id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	7	119	38	548	1350	300	الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا------------------------------------------- رجل عليه ثوبان ابيضان ي-----نظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر ل---------لبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف---وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال م---م حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	588	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms052	true	-5979486772452650612	47	149	226	689	1407	300	الي هذا الحاءط قلت بلي ياسيدي قال فاني متكء عليه وانا حزين مفكر اذ دخل علي رجل حسن الثياب طيب الراءحة فنظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي ما-----------لي اراك ------حزينا عل-ي الدنيا فهو رزق-- حاضر ياكل منه البر والفاجر فقلت ما علي--ها -حزن وانه -كما تقول فقال عل-ي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك ------------قاهر فقلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلام حزنك قلت ما --تخوف من فتنة ابن الزبير ق--------------ال فضحك ثم قال يا علي---------- هل رايت احدا خاف الله فلم ينجه قلت لا قال -هل رايت ا------------------------------------------------حدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم	52	-2756803244955222124	342	498.0	260	576	59.375	57	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0975	false	-7500487275828736178	41	135	187	625	1395	300	اصابه منكم مصيبة---------------- او نزلت به نازلة----------- فليتوضا وليسبغ الوضوء ثم يصلي ركعتين او اربع ركعات ثم يقول في اخر هن ----------------يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي --وشاهد كل ملاء و---عالم كل خفية ويا دافع ما يشاء من بلية ويا خليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله اد----------عوك دعاء من اشتدت فاق-----------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء الغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين فانه -------------لا يدعو به احد الا كشف ال------------له عنه ان شاء الله 16 علي بن	975	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms052	true	-5979486772452650612	176	280	819	1315	1407	300	اصابت---كم مصيبة من مصاءب الدنيا او نزل بكم فاقة او امر فادح فليتوضا الرجل منكم وضوءه للصلاة وليصل-- اربع ركعات او ركعتين فاذا فرغ من صلاته فليقل يا موضع كل شكوي -يا سامع كل نجوي يا شافي كل بلوي ويا عالم كل خفية ويا كاشف ما يشاء من بلية -يا منا---------------جي موسي -يا مصطفي محمد ويا متخذ ابراهيم خليلا ادعوك ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيل-----------ته دعاء الغريق الغريب الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين قال علي بن الحسين لا يدعو بها رجل اصابه بلاء الا فرج الله عنه --AUTO محمد بن علي بن	52	-2756803244955222124	290	390.5	218	532	54.51128005981445	49	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0907	false	3669134484674994969	240	298	1180	1441	1450	300	اغرورقت عين بماءها من خشية الله عز وجل الا حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار ولا فاض-ت علي خده فرهق ذلك الوج-------ه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله كيل ووزن الا الدمعة فان الله عز وجل يطفء باليسير منها البحار من النار فلو ان عبد-ا بكي في امة لرحم الله عز وجل تلك الامة	907	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms053	true	5972113075366801159	205	253	998	1226	1440	300	اغرورقت عين بماءها من خشية الله تعالي -الا حرم الله وجه صاحبها عل------ي النار فاذا سالت علي الخدين دموعه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله جزاء ----الا الدمعة فان الله يكفر ب----------------ها الخطايا و--------لو ان باكيا بكي في امة يحرم الله------- تلك الامة	53	-2756803244955222124	154	229.5	116	270	57.03703689575195	27	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0648	false	-7812703022176722343	58	218	268	1105	1481	300	اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفء الظلال يا جابر فاحفظ -------ما استرعاك الله عز وجل من دينه وحكمته	648	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms054	true	-4872496159575171629	1	66	5	358	1523	300	ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لزاول-----ها ولم يامنوا------- الاخرة لاهوالها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين لحق الله قوامين بامر الله فاجعل الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا كمنزل نزلت به وارتحلت منه و--كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------------------------------احفظ الله فيما استرعاك------------ من دينه وحكمته	54	-2756803244955222124	278	430.5	224	876	31.735158920288086	40	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms4821	false	6383475802019370291	162	254	803	1236	1450	300	الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله عز وجل اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله عز وجل اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله عز وجل باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستح من طلب المعاش خفت مءونته ونعم اهله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قبله وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام 5891 وروي ابو	4821	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms054	true	-4872496159575171629	229	295	1187	1500	1523	300	الله------- من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه -----بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله تعالي -اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله -------اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله------- باليسير من الرزق رضي -----منه باليسير من العمل -----------------------------------------------ومن زهد--- الدنيا -ثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه-------------------------------- واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار----- وروي ابو	54	-2756803244955222124	302	524.0	237	433	69.74595642089844	53	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0276	false	735739947666663613	19	135	84	628	1399	300	ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته--- الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون--------- واوصي محمد بن علي الي----- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برد-ه الذي كان يصلي فيه------ الجمعة و-------ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	276	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms056	true	-7677974090643688311	70	173	331	838	1443	300	الصادق عليه السلام قال --------------لما حضرت ابي الوفاة قال ادع لي شهودا ---------اربعة من--------هم نافع مولي عبدا-لله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي--- يعقوب بنيه------- ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمونالبقرة132 واوصي محمد بن علي الي ابنه جعفر بذلك--- وامره ان يكفنه في بردته التي كان يصلي فيها يصلي الجمعة وقميصه وان يعممه بعمامته وان يرفع قبره مقدار -اربع اصابع وان يحمل--- اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابة--------------- ما كان في هذا حتي تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة	56	-2756803244955222124	449	753.5	352	575	78.08695983886719	78	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0472	false	7517844874075028878	146	183	689	868	1401	300	الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه ------من الغبار فقال------ مساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب من هذا -------------هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال مسافر فوالله ما عرفت	472	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms060	true	1998555358832310112	197	240	1011	1226	1538	300	الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي البرمكي وعلي وجهه منديل من الغبار فقال الرضا مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجب من هذا انه قال انا وهارون----- كهاتين وضم السبابة والوسطي ف-------ما عرف -	60	-2756803244955222124	134	182.5	105	228	58.77193069458008	25	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0482	false	-5814750549004500411	248	300	1182	1444	1444	300	الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك يقدر من الامور فيك وفي اهل بيتك -ما اصلح الله به حالك وحالهم وثبت به عزك وعزهم وادخل اليمن والامن عليك وعليهم يبتغي بذلك رضاء ربه واداء ما افترض عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن-	482	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms070	true	6842351479679483580	55	91	288	467	1532	300	اليه-- اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك لما فيه صلاح---- حالك وحال-------------------------------------------------هم يبتغي بذلك رضي الله------------------------------ وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن	70	-2756803244955222124	159	264.5	126	264	60.227272033691406	28	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1
PV2024060601-ara1.ms0483	false	-6418203127449551013	14	180	73	932	1529	300	اذا كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعندما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براء تك منه و---------------صدق نيتك في ترك محاولته وانك لم تءهل نفسك له --------------وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك م-----------حمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك -يحب احداث العهد ---بك-------- والنظر اليك-------------------- فان نشطت لزيارته والمقام قبل---------ه ما رايت شخص-ت ومن احببت- من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة-------- مولي امير المءمنين ------------ومن معه من الجند مشيعين لك يرحلون برحيلك ويسيرون بسيرك والامر في ذلك اليك حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل----- بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد له اثرة ولا هو لهم انظر و-----------عليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس	483	5479969094292204111	Zaydiyya0000035-ara1.ms070	true	6842351479679483580	94	242	483	1236	1532	300	اذا كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك ولما رما------------------ك به م-----------ن الامر الذي قد علم امير المءمنين براي--ك منه ولما تبين له من صدق نيتك وحسن طويتك---- وانك لم تءهل نفسك لشء مما ذكره عنك وقد ولي امير المءمنين ما كان يليه عبد الله بن محمد محمد بن الفضل وامره باكرامك --------والانتهاء الي ر------ايك وعدم مخالفت----------------------------ك وامير المءمنين مشتاق اليك ويحب احداث العهد بقربك والتيمن والنظر الي ميمون طلعتك المباركة فان نشطت لزيارته والمقام قبله وفي جهته ما احببت حضرت ومن اخترته من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة بن اعين مولي امير المءمنين في خدمتك هو ومن معه من ا--------------------------------------لجند فالامر------- اليك وقد كتبت اليه بطاعتك--- فما اجد عند امير المءمنين من اهل بي-------ته الطف---- منزلة -----------------ولا هو---- انظر اليهم واشفق ---------------------عليهم----- منك اليه------------------ والسلام------------------------ وكتب ابراهيم بن العباس	70	-2756803244955222124	535	786.5	422	978	54.70347595214844	85	PV2024060601-ara1	Zaydiyya0000035-ara1