id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0155	false	-2800810588496925787	229	293	1135	1480	1519	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال ---نحن علي الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من	155	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms1325	true	-7971947505152303141	26	77	136	387	1569	300	ابي عبد الله ع انه----------- جاء ابن الكوا- الي علي ع وساله عن قوله تعالي علي الاع-----------------------راف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال ع ونحن علي الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا------------------------------------------------------- فلا يدخل الجنة الا من ع-------رفناه ولا يدخل النار الا من	1325	-7360699372856093570	212	372.5	169	348	60.91954040527344	36	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1261	false	2070476519680426051	18	64	80	296	1416	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نتحدث عن ارواح المءمنين انها في حواصل طيور خضر ترعي في الجنة وتاوي الي قناديل تحت العرش فقال-- لا اذا ما هي في حواصل طير قلت فاين هي قال في روضة كهيءة الاجساد في الجنة	1261	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms1328	true	-2598363623971153766	235	280	1219	1423	1512	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله ع---------- انا نتحدث عن ارواح المءمنين انها في حواصل طي-ر خضر ترعي في الجنة وتاوي الي قناديل تحت العرش فقال ع لا اذن ما--- في حواصل طير قلت فاين هي قال في روضه كهياة الاجساد في الجنة	1328	-7360699372856093570	199	369.0	155	218	91.2844009399414	38	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	49	157	234	819	1590	300	ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم ي----خرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء------ فتسقط علي -ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين -------السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	1262	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms1328	true	-2598363623971153766	130	230	655	1194	1512	300	ابي جعفر --------------------ع ان لله جنه خلقها في----- المغرب وماء فراتكم هذه يخرج منها واليها يخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء وصباح فتسقط علي اثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين الارض والسماء------- تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وان -------------------------------لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون واذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	1328	-7360699372856093570	511	957.0	415	603	84.74295043945312	85	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	0	76	0	357	1416	300	قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له 4	92	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms2144	true	-8065785440168982658	146	219	709	1048	1511	300	قلت لابي الحسن ع---------- اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله ف------ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همه ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له --	2144	-7360699372856093570	337	652.5	264	357	94.39775848388672	70	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	198	286	915	1361	1416	300	هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد الله عليه السلام فكان من سءاله ان قال له فله رضا -وسخط فقال ابو عبد الله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا -حال تدخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	92	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms2145	true	-8023297371301898199	37	123	226	654	1612	300	هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي سءل ابا عبد الله ع---------- فكان من سءاله ان قال له فله رضاء وسخط فقال ابو عبد الله ع---------- نعم ولكن ليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضاء حال تدخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفه المخلوقين العاجزين المحتاجين	2145	-7360699372856093570	422	817.0	338	448	94.19642639160156	80	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0123	false	-8890070207663365961	170	197	766	907	1382	300	ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه ----وعلم وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا	123	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms2177	true	-7527746057582842415	272	300	1482	1618	1618	300	ابي جعفر ع انه قا-------ل العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احد- من خلقه وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا-	2177	-7360699372856093570	121	219.0	98	145	83.44827270507812	21	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	220	259	1075	1276	1463	300	امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين------ هل رايت ربك حين عبدته قال فقال و--يلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال و---------------يلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	81	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms2398	true	-6490009847645336016	11	55	59	279	1565	300	امير المءمنين وامام الموحدين ع حين سءل عنه حبر من الاحبار هل رايت ربك حين عبدته---- فقال ع ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته او كيف الرءية فقال ويلك لا تدركه العيون في مشاهده الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	2398	-7360699372856093570	161	275.5	127	224	71.875	27	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	26	300	112	1435	1435	300	ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة في الجنة -تعارف و-تساءل فاذا قدمت الروح علي---- الارواح يقول دعوها فانها قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي -هوي 4739 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم---- الساعة لنا وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا ---------------------------------------------4740 5 علي عن ابيه عن محسن بن احمد عن محمد بن حماد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا مات الميت اجتمعوا عنده يسالونه عمن مضي وعمن بقي فان كان مات ولم يرد عليهم قالوا قد هوي هوي ويقول بعضهم لبعض دعوه حتي يسكن مما مر عليه من الموت 4741 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس------------------------------------------- بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من---- ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms2403	true	5291270931590226157	82	242	399	1196	1505	300	ان الارواح في صفه الاجساد في شجر- في الجنة تتعارف وتتساءل فاذا قدمت الروح علي تلك الارواح تقول دعوها فانه- قد اقبلت من هول عظيم ثم يسءلونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي بهوي وفي الكافي عنه ع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ارواح المءمنين -----في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة---- وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا وروي في ارواح الكفار بضد ذلك وروي ايضا محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن الطوسي ره في التهذيب عن الامام ابي عبد الله ع انه قال ليونس بن ظبيان------------------------------------------ ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقال يونس يقولون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ع----------------------- سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصله طاءر اخضر يا يونس المءمن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	2403	-7360699372856093570	619	846.5	492	1433	43.19609069824219	103	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	4	67	23	355	1474	300	ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت ------يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابوعبدالله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا	6500	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms2403	true	5291270931590226157	185	246	907	1216	1505	300	ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقال يونس يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ع--------------------- سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصله طاءر اخضر يا يونس المءم--ن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا	2403	-7360699372856093570	297	552.0	238	338	87.86981964111328	54	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	1	144	4	817	1602	300	عن ابي عبد الله عليه السلام-- قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس--- منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحدا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر هو الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق البارء المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن البارء المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء	94	5479969094292204111	Shia004695Vols-ara1.ms3392	true	7258409027867990197	158	300	825	1625	1625	300	عن ابي عبد الله جعفر الصادق ع قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحر-ف غير م-صوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد وبالتشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمه تامه علي اربعة اجزاء معا ليس شء منها----- قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة------ لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحدا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر هو الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق الباري المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن------- المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء-	3392	-7360699372856093570	781	1491.5	642	821	95.12789154052734	127	PV2024060601-ara1	Shia004695Vols-ara1