id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0022	false	-6294316626427363160	123	161	555	750	1394	300	امير المءمنين يقول ايها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال -ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم و---ضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله	22	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms072	true	1912670564353391156	219	253	1093	1265	1504	300	امير المءمنين----------------------- ان كمال الدين طلب العلم والعمل به ----وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال وان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وقد ضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله	72	-2125008485497998276	168	306.5	135	199	84.42211151123047	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3613	false	-4849785135177267797	198	300	962	1450	1450	300	لو يعلم الناس ما في فضل معرفة الله عز وجل ما مدوا اعينهم الي ما متع الله به الاعداء من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها وكانت دنياهم اقل عندهم مما يطءونه بارجلهم ول-نعموا بمعرفة الله عز وجل وتلذذوا بها تلذذ من لم يزل في روضات الجنان مع اولياء الله ان معرفة الله عز وجل انس من كل وحشة وصاحب من كل وحدة ونور من كل ظلمة وقوة من كل ضعف وشفاء من كل سقم ثم قال عليه السلام وقد كان---- قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير وتضيق عليهم الارض برحبها فما يردهم عما هم عليه شء مما هم فيه من غير ترة وتروا-	3613	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms073	true	612282283532998580	16	108	83	530	1629	300	لو يعلم الناس ما في فضل معرفة الله تعالي -ما مدوا اعينهم الي ما متع----- به الاعداء من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها وكانت دنياهم اقل عندهم مما يطءن-- بارجلهم ولتنعموا بمعرفة الله------- وتلذذوا بها تلذذ من لم يزل في روضات الجنان مع اولياء الله ان معرفة الله تعالي- انس من كل وحشة وصاحب من كل وحدة ونور من كل ظلمة وقوة من كل ضعف وشفاء من كل سقم --------------------قد كان قوم قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون---------- وتضيق عليهم الارض برحبها فما يردهم عما-هم عليه شء مما هو فيه من غير ترة وتروا	73	-2125008485497998276	428	770.5	339	494	86.63967895507812	80	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3614	false	3697159613566150570	0	25	0	132	1433	300	من فعل ذلك بهم ولا اذي بل ما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد فاسالوا ربكم درجاتهم واصبروا علي نواءب دهركم تدركوا سعيهم	3614	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms073	true	612282283532998580	108	132	530	660	1629	300	من فعل ذلك بهم ولا اذي ب--ما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد فاسالوا ربكم درجاتهم واصبروا علي نواءب دهركم تدركوا سعيهم	73	-2125008485497998276	130	254.5	106	132	98.48484802246094	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0035	false	8931718733914387683	33	154	150	718	1430	300	العلم مقرون الي العمل فمن علم عمل ومن عمل علم و العلم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم الجعفري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العالم اذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل المطر عن الصفا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال جاء رجل الي علي بن الحسين عليه السلام فساله عن مساءل فاجاب ثم عاد ليسال عن مثلها فقال علي بن الحسين عليه السلام مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعلمون ولما تعملوا بما علمتم	35	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms074	true	8880778027705086669	266	300	1484	1651	1651	300	العلم مقرون الي العمل -من علم عمل ومن عمل علم وال-علم يهتف بالعمل فان اجابه والا ارتحل عنه وعن السجاد ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب في الانجيل لا تطلبوا علم ما لا تعملون ولما تعملوا بما علمتم-	74	-2125008485497998276	151	276.5	120	568	26.58450698852539	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0037	false	3073336567316073913	133	162	648	795	1450	300	عليه السلام قال من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوء مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها	37	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms074	true	8880778027705086669	101	128	605	743	1651	300	عليه السلام---- من طلب العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس----- فليتبوا مقعده من النار ان الرءاسة لا تصلح الا لاهلها	74	-2125008485497998276	137	259.5	110	147	93.19728088378906	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0039	false	3956107635601390072	23	138	100	742	1535	300	طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم باعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه للاستطالة والختل وصنف يطلبه للفقه والعقل فصاحب الجهل والمراء موذ ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم -قد تسر-بل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق ويستطيل علي مثله من اشباهه ويتواضع للاغنياء من دونه فهو لحلواءهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاحب الفقه والعقل ذو كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حندسه يعمل ويخشي وجلا داعيا مشفقا مقبلا علي شانه عارفا باهل زمانه مستوحشا من اوثق اخوانه فشد الله من هذا اركانه واعطاه يوم القيامة امانه	39	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms074	true	8880778027705086669	131	247	757	1400	1651	300	طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم باعيانهم وصفاتهم صنف يطلبه للجهل والمراء وصنف يطلبه للاستطالة والختل وصنف يطلبه للفقه والعقل فصاحب الجهل والمراء مءذ ممار متعرض للمقال في اندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم وقد تسر بل بالخشوع وتخلي من الورع فدق الله من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق -يستطيل علي مثله من اشباهه ويتواضع للاغنياء من دونه فهو لحلوانهم هاضم ولدينه حاطم فاعمي الله علي هذا خبره وقطع من اثار العلماء اثره وصاحب الفقه والعقل ذو كابة وحزن وسهر قد تحنك في برنسه وقام الليل في حندسه يعمل ويخشي وجلا داعيا مشفقا مقيلا علي شانه عارفا باهل زمانه مستوحشا من اوثق اخوانه فشد الله من هذا اركانه واعطاه يوم القيامة امانه	74	-2125008485497998276	638	1258.0	523	644	99.06832122802734	111	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0027	false	5946515369881358590	59	81	271	410	1408	300	اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم	27	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms075	true	-6134998467089690872	134	156	691	830	1584	300	اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار وتواضعوا لمن تعلمونه العلم وتواضعوا لمن طلبتم منه العلم ولا تكونوا علماء جبارين فيذهب باطلكم بحقكم	75	-2125008485497998276	139	278.0	117	139	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0034	false	-7306711211622077350	240	300	1091	1402	1402	300	صلي الله عليه واله انه قال في كلام له العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل-	34	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms075	true	-6134998467089690872	39	94	177	469	1584	300	صلي الله عليه واله وسلم-------------- العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا تاج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخل-----ه الجنة وادخل الداعي النار بترك عمل-ه واتباعه الهوي وطول الامل	75	-2125008485497998276	283	539.5	230	312	90.70513153076172	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0032	false	-4114427460837988168	233	294	1089	1376	1400	300	اياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال من افتي الناس بغير علم ولا هدي لعنته ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه	32	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms076	true	2140305991504997386	139	175	695	874	1569	300	اياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك اياك ان تفتي الناس برايك او تدين بما لا تعلم و--------------------------------------عن الباقر ع---------------------------------------------------------------------- من افتي الناس بغير علم ولا هدي لعنته ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه	76	-2125008485497998276	172	316.5	137	287	59.93031311035156	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0033	false	-3418357952373924180	120	148	535	664	1351	300	اذا سءل الرجل منكم عما لا يعلم فليقل لا ادري ولا يقل الله اعلم فيوقع في قلب صاحبه شكا و اذا قال المسءول لا ادري فلا يتهمه الساءل	33	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms076	true	2140305991504997386	110	137	560	688	1569	300	اذا سءل الرجل منكم عما لا يعلم فليقل لا ادري ولا يقل الله اعلم فيوقع في قلب صاحبه شكا و-اذا قال المسءول لا ادري فلا يتهمه الساءل	76	-2125008485497998276	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0023	false	-9054951540438341978	15	40	72	191	1435	300	عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا	23	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms077	true	-3310403360967125918	92	116	540	654	1631	300	عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر----- اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا	77	-2125008485497998276	114	222.0	90	119	95.7983169555664	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0572	false	3073087663047872703	0	24	0	111	1482	300	علي خمس ومنهم علي ست ومنهم علي سبع فلو ذهبت تحمل علي صاحب الواحدة ثنتين لم يقو و علي صاحب الثنتين ثلاثا لم يقو	572	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms078	true	-6994527142234615102	270	293	1448	1558	1594	300	علي خمس ومنهم علي ست ومنهم علي سبع فلو ذهبت تحمل علي صاحب الواحدة ثنتين لم يقو و-علي صاحب الثنتين ثلاثا لم يقو	78	-2125008485497998276	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0851	false	5096964072550905795	36	161	159	719	1373	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بشك 5 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الشك والمعصية في النار ليسا منا ولا الينا 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من شك في الله------ بعد مولده علي الفطرة لم يفء الي خير ابدا 7 عنه عن ابيه رفعه الي اب-ي جعفر عليه السلام قال لا ينفع مع الشك و الجحود عمل 8 وفي وصية المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من شك او ظن فاقام علي احدهما احبط الله عمله ان حجة الله هي الحجة الواضحة	851	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms082	true	5899180080684446714	125	175	701	943	1586	300	عليه السلام عن قول الله تعالي- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال------------------------------------------------------------ بشك وقال عليه السلام من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شك في الله تعالي بعد مولده علي الفطرة لم يفء الي خير ----------------------------ابدا وقال عليه السلام من------------------------------------------------------------------------------------------ شك او ظن فاقام علي احدهما احبط الله عمله ان حجة الله هي الحجة الواضحة	82	-2125008485497998276	214	388.0	165	567	37.74250411987305	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0582	false	-2508111891987534332	136	178	626	819	1402	300	المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان	582	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms085	true	5304926115736431101	0	40	0	190	1631	300	المسلم ال--ا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ترده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ومنها- ان	85	-2125008485497998276	185	357.5	145	193	95.85491943359375	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8797	false	-7831712806892522560	137	178	629	837	1393	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه واله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي --الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها وينبغي لمن عقل عن الله	8797	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms086	true	107443524123746489	7	36	34	192	1674	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن ايقن بالدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها ومن يقينه بعظمة الله --	86	-2125008485497998276	134	244.0	110	210	63.80952453613281	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0869	false	8967625082866373349	1	47	4	221	1409	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هلكت فقال له عليه السلام اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت الله فقال------ لك الله من خلقه فقال--- اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذاك والله	869	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms111	true	-3583980601337165783	259	300	1455	1637	1637	300	جاء رجل الي النبي ص ف-----------------قال يا رسول الله هلكت فقال له هل--------- اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت الله تعالي فقال لك الله من خلقه فقال له اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال رسول الله ص----------------- ذاك والله-	111	-2125008485497998276	168	291.0	131	226	74.3362808227539	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0868	false	8061407223157864846	222	286	1149	1423	1481	300	عليه السلام --عن الوسوسة وان كثرت فقال لا شء فيها تقول لا اله الا الله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له------ انه يقع في قلبي امر عظيم فقال قل لا اله الا الله قال جميل فكلما وقع في قلبي شء قلت لا اله الا الله فيذهب عني	868	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms112	true	-8609822308431640545	153	202	737	948	1439	300	وسءل الصادق ع عن الوسوسة وان كثرت فقال لا شء فيها تقول لا اله الا الله و----------------------------------------عن جميل بن دراج قا----------------------------ل قلت للصادق ع انه يقع في قلبي امر عظيم فقال قل لا اله الا الله قال جميل فكلما وقع في قلبي ق---لت لا اله الا الله فيذهب عني	112	-2125008485497998276	190	323.5	143	282	67.37588500976562	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0869	false	8967625082866373349	6	198	26	933	1409	300	الله عليه واله فقال يا رسول الله هلك-ت فقال له عليه السلام ------------------------------------------------------------اتاك الخبيث فقال لك من خلقك فقلت ا--------------------------------لله فقال لك الله من خلقه فقال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقا---------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه واله ذاك والله محض الايمان قال ابن ابي عمير فحدثت بذلك عبد الرحمن بن الحجاج فقال حدثني ابي عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله انما عني بقوله هذا والله محض الايمان خوفه ان يكون قد هلك حيث عرض له ذلك في قلبه 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن علي بن مهزيار قال كتب رجل الي ابي جعفر عليه السلام يشكو اليه لمما يخطر علي باله فاجابه في بعض كلامه ان الله عز وجل ان شاء ثبتك فلا يجعل لابليس عليك طريقا قد شكي قوم الي النبي صلي الله عليه واله لمما يعرض لهم لان تهوي بهم الريح او يقطعوا احب اليهم من ان يتكلموا به فقال رسول الله صلي الله عليه واله اتجدون ذلك قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده ان ذلك لصريح الايمان فاذا وجدتموه فقولوا امنا بالله ورسوله ولا حول ولا قوة الا بالله	869	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms112	true	-8609822308431640545	9	153	42	737	1439	300	الله ص ف--------قال يا رسول الله نافقت فقال والله ما نافقت ولو نافقت ما اتيتني تعلمني ما الذي رابك اظن ان العدو الحاضر اتاك------- فقال من--- خلقك فقلت الله تعالي خلقني فقال لك من خلق الله فق---------------------ال اي والذي بعثك بالحق لكان كذا فقال ان الشيطان اتاكم من قبل الاعمال فلم يقو عليكم فاتاكم من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الوجه لكي يستزلكم فاذا كان ك---------------------ذلك فليذكر احدكم الله وحده وقريب منه ما روي ان رجلا------------------------------------------------- كتب ا----لي ابي جعفر ع---------- يشكو اليه لمما يخطر علي باله فاجابه في بعض كلامه ان الله------- ان شاء ثبتك فلا يجعل لابليس عليك طريقا قد شكي قوم---- النبي ص لم-----------------ما يعرض لهم لان تهوي بهم الريح او يقطعوا احب اليهم من ان يتكلموا به فقال رسول ال-------------------له اتجدون ذلك قالوا نعم -قال والذي نفسي بيده ان ذلك لصريح الايمان فاذا وجدتموه فقولوا امنا بالله ورسوله ولا حول ولا قوة الا بالله	112	-2125008485497998276	453	601.5	352	1057	42.85714340209961	80	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0871	false	2272151705640684209	182	222	852	1039	1388	300	ان الله تبارك وتعالي جعل لادم في ذريته من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له بها عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة	871	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms114	true	125093558015633749	123	161	624	800	1487	300	ان الله -------تعالي جعل لادم في ذريته من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة وعملها كتبت له---- عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه سيءة ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيءة	114	-2125008485497998276	176	337.5	138	187	94.11764526367188	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0879	false	-3010254253353650660	231	274	1073	1288	1399	300	ما من مءمن الا وله ذنب يهجره زمانا ثم يلم به وذلك قول الله عز وجل الا اللمم وسالته عن قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم و الفواحش الا اللمم قال الفواحش الزني والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه	879	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms114	true	125093558015633749	194	218	948	1065	1487	300	ما من مءمن الا وله ذنب يهجره زمانا ثم يلم به وذلك قو----له -تعالي الا اللمم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه	114	-2125008485497998276	111	186.0	87	215	51.627906799316406	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0128	false	5682885055746845095	177	228	834	1085	1422	300	--يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة باب	128	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms158	true	-8055336767437577420	83	135	422	675	1545	300	ص يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم تتداركه السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة فصل	158	-2125008485497998276	247	490.0	196	253	97.62845611572266	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0420	false	-3751715656566510428	265	300	1257	1436	1436	300	رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها-	420	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms158	true	-8055336767437577420	16	50	77	251	1545	300	رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم -قال----- اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده اليسري وقال ايها	158	-2125008485497998276	168	314.0	135	180	93.33333587646484	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0421	false	1875317338832263865	0	34	0	172	1530	300	الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله و عدل فريق في الجنة وفريق في السعير	421	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms158	true	-8055336767437577420	50	82	251	417	1545	300	الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله------ فريق في الجنة وفريق في السعير	158	-2125008485497998276	166	324.5	134	172	96.51162719726562	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0735	false	1734957021508945228	0	134	0	695	1505	300	من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غبرا خمصا بين اعينهم كركب المعزي يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 22 عنه عن السندي بن محمد عن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه السلام الفجر ثم لم يزل في موضعه حتي صارت الشمس علي قيد رمح واقبل علي الناس بوجهه فقال والله لقد ادركت اقواما يبيتون لربهم سجدا وقياما يخالفون بين جباههم وركبهم كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما يميد الشجر كانما القوم باتوا غافلين قال ثم قام-- فما رءي-------------------- ضاحكا حتي قبض صلوات ال--له عليه	735	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms160	true	-5125438463432550159	205	289	983	1418	1467	300	من خوف الله ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله ص----------------- وانهم ليصبحون ويمسون شعثا غيرا حمصا بين اعينهم كركب البعير يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم في------ فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون وفي رواية اخري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زفير النار في اذانهم اذا ذكر الله عندهم مادوا كما تميد الشجر كانما القوم باتوا غافلين---- ثم قال ع فما رءي عليه السلام بعد ذلك ضاحكا حتي قبض -وقال الصادق عليه	160	-2125008485497998276	384	682.0	307	719	53.407508850097656	65	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	37	74	150	322	1354	300	عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين عليك	591	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms161	true	1704475261547393008	77	112	369	532	1477	300	عليه السلام--------- خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك وان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين اليك	161	-2125008485497998276	161	314.0	126	172	93.60465240478516	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	17	107	73	508	1375	300	عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الش-يبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار	593	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms161	true	1704475261547393008	134	218	647	1055	1477	300	عليه السلام-------- مما حفظ من خطب النبي ص----------------- انه قال--- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار	161	-2125008485497998276	404	772.5	320	436	92.66055297851562	78	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0585	false	-5194126593317800876	213	280	1068	1464	1545	300	فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي و رفيع --درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءن--------------وا فان رحمتي عند ذلك تداركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	585	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms177	true	-2420137006065004489	45	110	223	606	1562	300	-لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عباد-ي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي و-رفيع الدرجات- العلي في جواري ولكن -برحمتي فليثقو----------------ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا وفضلي فليرجوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	177	-2125008485497998276	367	681.5	304	412	89.07766723632812	54	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0594	false	-805360364188849589	50	246	213	1236	1472	300	صلي الله عليه واله -----قال الله تبارك وتعالي لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و اتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي في جواري ولكن برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءن--------------وا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخ-لف ظنه ورجاءه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	594	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms177	true	-2420137006065004489	37	217	184	1132	1562	300	صلي الله عليه واله وسلم قال الله -------تعالي لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و-اتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عباد-ي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي في جواري ولكن برحمتي فليثقوا-------------- والي حسن الظن بي فليطمءنوا وفضلي فليرجوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت و---------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي ع---------- ان رسول الله ص ق-----------------ال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يختلف ظنه ورجاءه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	177	-2125008485497998276	925	1780.0	749	1043	88.68647766113281	168	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	177	251	763	1128	1354	300	له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 6 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه	591	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms180	true	6913993361409266978	82	151	428	772	1553	300	له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه وعن---- علي بن محمد----- قال قلت -----------له عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف -شيءا هرب منه	180	-2125008485497998276	337	641.5	268	365	92.32876586914062	65	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	224	300	1053	1399	1399	300	الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ل------ه ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي------------ يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا-	590	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms181	true	1350333719075894842	84	151	418	733	1468	300	الحارث بن المغيرة ------------------------------------قال قلت للصادق ع ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال------------- عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول انه ليس من عبد مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا	181	-2125008485497998276	295	538.0	232	365	80.82191467285156	60	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2063	false	-1767460358279187877	53	201	247	960	1386	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع قول الله عز وجل يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال ان المءمن اعز من الجبل ان الجبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه شء 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم تسمع لقول الله عز وجل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا يعزه الله بالايمان والاسلام 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي فوض الي المءمن كل شء الا اذلال نفسه	2063	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms185	true	2691837122561519190	132	192	699	1005	1599	300	عليه السلام---- ان الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع---- الله تعالي- يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ا-------ن المءمن اعز من الجبل ال---جبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه شء -------------------------------------------------------------------------وقال-- عليه السلام ان الله------- فوض الي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن كل شء الا اذلال نفسه	185	-2125008485497998276	297	539.5	237	713	41.65497970581055	52	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2064	false	6541495760128872611	1	43	5	209	1487	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم ير قول الله عز وجل ههنا ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمن ينبغي له ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا تم كتاب الجهاد من	2064	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms185	true	2691837122561519190	132	168	699	885	1599	300	عليه السلام ا----ن الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع الله تعالي يقول- ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ي------------كون عزيزا ولا يكون ذليلا ان المءمن اعز من -	185	-2125008485497998276	141	237.0	112	204	69.11764526367188	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7790	false	8761166375214156457	0	41	0	219	1508	300	المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع الله تعالي يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا قال ان المءمن اعز من الجبل لان الجبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه بشء	7790	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms185	true	2691837122561519190	140	179	734	944	1599	300	المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع الله تعالي يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا---- ان المءمن اعز من الجبل ال----جبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه -شء	185	-2125008485497998276	208	402.0	169	219	94.97716522216797	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2472	false	2073377360924006934	13	281	61	1336	1414	300	اذا لم يغر الرجل فهو منكوس القلب 3 عنه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن اسحاق بن جرير عن ابي عبد الله عليه السلام قال-- اذا اغير الرجل في اهله او بعض مناكحه من مملوك-ه فلم يغر ولم يغير بعث الله عز وجل اليه طاءرا يقال له القفندر حتي يسقط علي عارضة بابه ثم يمهله اربعين يوما ثم يهتف به ان الله غيور يحب كل غيور فان هو غار وغير وانكر ذلك فانكره -الا طار حتي يسقط علي راسه فيخفق بجناحيه علي عينيه ثم يطير عنه فينزع الله عز وجل منه بعد ذلك روح الايمان وتسميه الملاءكة الديوث 4 ابن محبوب عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كان ابراهيم عليه السلام غيورا وانا اغير منه وجدع الله انف من لا يغار -من المءمنين و المسلمين 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن اسحاق بن جرير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان شيطانا يقال له القفندر اذا ضرب في منزل الرجل اربعين صباحا بالبربط ودخل عليه الرجال وضع ذلك الشيطان كل عضو منه علي مثله من صاحب البيت ثم نفخ فيه نفخة فلا يغار بعد هذا حتي تءتي نساءه فلا يغار 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غيا ث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام يا اهل العراق نبءت ان نساءكم يدافعن الرجال في الطريق اما تستحيون وفي حديث اخر ان امير المءمنين عليه السلام قال اما تستحيون ولا تغارون نساءكم يخرجن الي الاسواق ويزاحمن العلوج	2472	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms187	true	7839749905101670336	147	269	785	1403	1585	300	اذا لم يغر الرجل فهو منكوس ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لقلب وقال ص اذا -غير الرجل في اهله او بعض مناكحه من مملوكته فلم يغ---------ر بعث الله------- اليه طاءرا يقال له الق-ندر حتي يسقط علي عارضة بابه ثم يمهله اربعين يوما ثم يهتف به ان الله غيور يحب كل غيور قال هو غار وغير وانكر ذلك فاكبره والا طار حتي يسقط علي راسه فيخفق بجناحيه علي عينيه ثم يطير عنه فينزع الله -------منه بعد ذلك روح الايمان وتسميه الملاءكة الديوث وقال ص---------------------------------------------------------------------------------- كان ابراهي------------م غيورا وانا اغير منه وجدع الله انف من لا يغار علي المءمنين و-المسلمين وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امير المءمنين عليه السلام يا اهل العراق نبءت ان نساءكم يدافعن الرجال في الطريق اما تستحيون وقال ع اما تستحي---------------------------------------ون ولا تغارون نساءكم يخرجن الي الاسواق ويزاحمن العلوج	187	-2125008485497998276	581	1045.0	465	1280	45.390625	100	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2473	false	-6279611306868506715	105	150	499	738	1432	300	عليه السلام في رسالته الي الحسن عليه السلام اياك والتغاير في غير موضع الغيرة فان ذلك يدعوا الصحيحة منهن الي السقم ولكن احكم امرهن فان رايت عيبا فعجل النكير علي الصغير والكبير فان تعينت منهن الريب في--عظم الذنب ويهون العتب -باب انه لا غير----------ة في	2473	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms190	true	2560108698631224063	235	277	1249	1479	1593	300	عليه السلام في رسالته الي الحسن ع---------- اياك والتغاير في غير موضع الغيرة فان ذلك يدعوه------------ن الي السقم ولكن احكم امرهن فان رايت عيبا فعجل النكير علي الصغير والكبير بان تعاقب منهن البريءة فتعظم الذنب وتهون العيب وبالجملة لا ينبغي المبالغة في	190	-2125008485497998276	196	343.0	156	252	77.77777862548828	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0782	false	-7317405625452872419	138	245	652	1145	1404	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل 2 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن------------ ابن فضال عن علي بن عقبة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان ال------------------------------------------------------------------------------------------رجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال قال ابو عبد ال--له عليه السلام الغضب مفتاح كل شر	782	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms205	true	-6600832763883068626	56	151	315	795	1712	300	قال رسول الله ص-- ال---------------غضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل وقال الباقر ع ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احدكم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك وقال الصادق عليه السلام وكان------------------------------- ابي----- عليه السلام يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل بغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة وقال عليه السلام ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار وقال الصادق عليه السلام الغضب مفتاح كل شر	205	-2125008485497998276	158	215.5	122	743	21.265140533447266	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0784	false	-8275893392652204384	187	257	864	1201	1392	300	ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احدكم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي ع-------------------------------------------------------------------بد الله عن بعض اصحابه رفعه قال -----------------------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام الغ-----------------------------------ضب ممحقة لقلب الحكيم وقال------------ من لم يملك غضبه لم يملك عقله	784	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms205	true	-6600832763883068626	70	168	384	882	1712	300	ان هذا الغضب جمرة من الشيطان توقد في قلب ابن ادم وان احدكم اذا غضب احمرت عيناه وانتفخت اوداجه ودخل الشيطان فيه فاذا خاف احدكم ذلك من نفسه فليلزم الارض فان رجز الشيطان ليذهب عنه عند ذلك وقال الصادق عليه السلام وكان ابي عليه السلام يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل بغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة وقال عليه السلام ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار وقال ا------لصادق عليه السلام الغضب مفتاح كل شر وقال عليه السلام الغضب ممحقة لقلب الحكيم وقال عليه السلام من لم يملك غضبه لم يملك عقله	205	-2125008485497998276	278	473.5	219	504	55.158729553222656	52	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0783	false	-558529060920341644	0	127	0	591	1379	300	الاعرابي----- المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله صلي الله عليه واله الا بالخير قال وكان ابي يقول اي شء اشد من الغضب ان الرجل ليغضب فيقتل النفس التي حرم الله ويقذف المحصنة 5 عنه عن ابن فضال عن ابراهيم بن محمد الاشعري عن عبد الاعلي قال قلت لابي عبد ال-------له عليه السلام علمني عظة اتعظ بها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل فقال له يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم اعاد اليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات 6 عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميره عمن سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كف غضبه ستر الله عورته	783	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms207	true	-8999898340302727124	66	131	327	632	1471	300	الاعرابي عليه المسالة ثلاث مرات حتي رجع الرجل الي نفسه فقال لا اسال عن شء بعد هذا ما امرني رسول الله ص----------------- الا با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخير وقوله عليه السلام------------------------ ان رسول الله ص----------------- اتاه رجل فقال--- يا رسول الله علمني عظة اتعظ بها فقال له انطلق ولا تغضب ثم -عاد عليه فقال له انطلق ولا تغضب ثلاث مرات وقوله عليه السلام-------------------------------------------------------------- من كف غضبه ستر الله عورته	207	-2125008485497998276	278	469.5	216	603	46.10281753540039	53	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0630	false	6584709162609745812	196	299	903	1377	1378	300	ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفي بالحلم ناصرا وقال ---اذا لم تكن حليما فتحلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد الله الحجال عن حفص ابن ابي عاءشة قال بعث ابو عبد الله عليه السلام-------------- غلاما له في حاجة فابطا فخرج ابو عبد الله عليه السلام علي اثره لما ابطا فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما تنبه قال له ابو عبد الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	630	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms211	true	7147778124557076277	140	265	716	1318	1489	300	ما اعز الله بجهل قط ولا اذل بحلم قط ----------------------------وقال امير المءمنين ع ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وقال علي بن الحسين ع انه ليعجبني الرجل ان يدركه حلمه عند غضبه وقال الصادق ع كفي بالحلم ناصرا وقال ع واذا لم تكن حليما فتحلم وقال ع اذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقول للسفيه منهما قلت وقلت وانت اهل لما قلت وستجزي بما قلت ويقولان للحليم منهما صبرت وحلمت سيغفر لك ان اتممت ذلك------------------------------------------------------------------------------ قال ع فان رد الحليم- عليه ارتفع الملكان وبعث ع غلاما له في حاجة فابطا فخرج -------------------------علي اثره--------- فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه ف---------قال له------------------------- يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	211	-2125008485497998276	256	296.0	199	777	32.94723129272461	47	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0631	false	-6446278455254276835	76	113	336	528	1384	300	--اذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقولان للسفيه منهما قلت وقلت وانت اهل لما قلت -ستجزي بما قلت ويقولان للحليم منهما صبرت وحلمت سيغفر الله لك ان اتممت ذلك قال-- فان رد الحليم عليه ارتفع الملكان	631	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms211	true	7147778124557076277	193	231	966	1156	1489	300	ع اذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان فيقول-- للسفيه منهما قلت وقلت وانت اهل لما قلت وستجزي بما قلت ويقولان للحليم منهما صبرت وحلمت سيغفر----- لك ان اتممت ذلك قال ع فان رد الحليم عليه ارتفع الملكان	211	-2125008485497998276	185	341.5	149	197	93.90863037109375	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3488	false	830576558196968667	129	175	587	813	1403	300	غلاما--- في حاجة فابطا فخرج ابو عبد الله عليه السلام علي اثره لما ابطا عليه فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه فلما انتبه قال له ابو عبد الله عليه السلام يا فلان والله ما ذاك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	3488	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms211	true	7147778124557076277	233	265	1163	1318	1489	300	غلاما له في حاجة فابطا فخرج------------------------- علي اثر--------------ه فوجده ناءما فجلس عند راسه يروحه حتي انتبه ف----------قال له------------------------- يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	211	-2125008485497998276	151	256.0	120	229	65.9388656616211	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0628	false	6771752015966834609	177	215	830	1020	1410	300	قال ابو عبد الله عليه السلام------------ ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك	628	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms212	true	-614089519254072071	219	259	1046	1244	1439	300	----وما احب الله قوما الا ابتلاهم وقال ع ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك	212	-2125008485497998276	173	322.5	136	202	85.64356231689453	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0628	false	6771752015966834609	8	106	32	480	1410	300	وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان وعلي بن النعمان عن عمار بن مروان عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر لمن عظيم البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم ---------------------------------------------3 عنه عن علي ب--------------------------------------------------------ن النعمان ومحمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ابي-------------- الحسن الاول عليه السلام قال اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه	628	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms212	true	-614089519254072071	150	281	717	1344	1439	300	وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها -------------------------------------------------------وقال الباقر--------------------------------------------------- عليه السلام من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله تعالي قلبه امنا وايمانا يوم القيامة وقال ع لبعض ولده يا بني ما من شء اقر لعين ابيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر وما يسرني ان لي بذل نفسي حمر النعم وقال الصادق ع نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها فان عظيم الاجر--------- البلاء وما احب الله قوما الا ابتلاهم وقال ع ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك وقال ابو الحسن الاول ع-------------- اصبر علي اعداء النعم فانك لن تكافي من عصي الله فيك بافضل من ان تطيع الله فيه	212	-2125008485497998276	262	432.5	202	756	34.65608596801758	48	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0629	false	4795623266350900889	95	155	437	702	1342	300	من احب السبيل الي الله عز وجل جرعتان جرعة غيظ تردها بحلم وجرعة مصيبة تردها بصبر 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عمن حدثه عن ابي جعفر------------------------ عليه السلام قال قال لي ابي------------------------------------------------------------------------------- يا بني ما من شء اقر لعين ابيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر وما من شء يسرني ان لي بذل نفسي حمر النعم	629	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms212	true	-614089519254072071	131	206	618	979	1439	300	من احب السبيل الي الله تعالي- جرعتان جرعة غيظ يردها بحلم وجرعة مصيبة يردها بصبر وقال سيد الساجدين ع وما تجرعت جرعة احب الي من جرعة غيظ لا اكافي بها صاحبها وقال الباقر عليه السلام من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه حشا الله تعالي قلبه امنا وايمانا يوم القيامة وقال ع لبعض ولده يا بني ما من شء اقر لعين ابيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر وما------ يسرني ان لي بذل نفسي حمر النعم	212	-2125008485497998276	183	281.5	139	368	49.7282600402832	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0626	false	-1471649509725832313	126	260	591	1247	1440	300	الله عليه واله--- الا ادلكم علي خير اخلاق---- الدنيا والاخرة تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله نشيب اللفاءفي عن حمران بن اعين قال قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث من مكارم الدنيا والاخرة تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم اذا جهل-------- عليك 4 علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول ----اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من	626	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms214	true	-5891858304041500500	230	300	1175	1519	1519	300	الله وقال ص لعقبة الا اخبرك بافضل-- اخلاق اهل الدنيا والاخرة تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمك وقال ص قال موسي يا رب اي عبادك اعز عليك قال الذي اذا قدر عفي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سيد الساجدين ع اذا كان يوم القيامة جمع الله------------- الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما---- فضلكم فيقولون كنا نصل من-	214	-2125008485497998276	257	397.0	203	675	38.074073791503906	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0774	false	-3159934426446511297	162	217	755	1030	1446	300	سلمان---- قال اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	774	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms215	true	2037675418020298935	147	202	763	1041	1515	300	سلمان انه قال اذا اراد الله تعالي- هلاك عبد نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم يلقه الا خاءنا مخونا واذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم يلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم يلقه الا شيطانا ملعونا	215	-2125008485497998276	265	509.5	211	279	94.9820785522461	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0634	false	7847736395184569695	185	208	860	960	1389	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	634	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms216	true	-8875855046030554224	261	283	1322	1420	1516	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله-- ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	216	-2125008485497998276	94	183.0	72	100	94.0	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0637	false	-53143352523569283	214	262	1024	1252	1427	300	ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله عز وجل ارفقهما بصاحبه 16 ابو علي الاشعري عن محمد بن حسان عن الحسن بن الحسين عن فضيل ابن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من كان رفيقا في امره نال ما يريد- من الناس	637	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms216	true	-8875855046030554224	39	70	169	321	1516	300	ما اصطحب اثنان الا كان اعظمهما اجرا واحبهما الي الله تعالي- ارفقهما بصاحبه وقال ص الرفق يمن والخرق شءم وقال ص---------------------------------------------------------------------------- من كان رفيقا في امره نال ما يريده من الناس	216	-2125008485497998276	114	188.5	89	229	49.78165817260742	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4793	false	1157119667903657016	150	172	781	879	1580	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	4793	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms216	true	-8875855046030554224	261	283	1322	1420	1516	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	216	-2125008485497998276	98	196.0	76	98	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0634	false	7847736395184569695	279	300	1289	1389	1389	300	فيما ناجي الله عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك-	634	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms217	true	7840573712139583037	0	21	0	101	1521	300	فيما ناجي الله عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك	217	-2125008485497998276	100	195.0	80	101	99.00990295410156	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0635	false	-6062282236100238830	162	208	774	1006	1436	300	عليه السلام يقول ان قوما من الناس قلت مداراتهم للناس فانفوا من قريش وايم الله ما كان باحسابهم باس وان قوما من غير قريش حسنت مداراتهم فالحقوا بالبيت الرفيع قال ثم قال من كف يده عن الناس فانما يكف عنهم يدا واحدة ويكفون عنه ايدي كثيرة	635	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms217	true	7840573712139583037	49	93	247	469	1521	300	عليه السلام----- ان قوما من الناس قلت مداراتهم للناس ف-نفوا من قريش وايم الله ما كان باحسابهم باس وان قوما من غير قريش حسنت مداراتهم فالحقوا بالبيت الرفيع---- ثم قال من كف يده عن الناس فانما يكف عنهم يدا واحدة ويكفون عنه ايدي كثيرة	217	-2125008485497998276	222	425.5	178	232	95.68965148925781	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0803	false	1123738645821408843	168	227	770	1081	1435	300	عليه-- السلام قال اذا خلق الله العبد في اصل الخلقة كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ست-----ره وركب المحارم فلم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسالوا الله العافية واطلبوها منه	803	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms218	true	-8458856953075675255	28	87	120	433	1527	300	عليهما السلام---- اذا خلق الله العبد في اصل الخلق- كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر والجبروت فقسي قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله تعالي سره وركب المحارم ولم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسالوا الله العافية واطلبوها منه	218	-2125008485497998276	300	570.0	242	318	94.3396224975586	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3429	false	-5818944175178906837	226	287	1210	1530	1593	300	اذا كان الله خلقه- في الاصل اصل الخلق كافرا لم يمت حتي يحبب----- اليه الشر ويقربه منه فاذا حبب اليه الشر وقربه منه ابتلي بالكبر والجبرية فقسا قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله ست-----ره وركب المحارم فلم ينزع عنها و--ركب معاصي الله وابغض طاعته واهلها فبعد ما بين حال المءمن وحال الكافر سلوا الله العافية واطلبوها	3429	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms218	true	-8458856953075675255	30	86	134	429	1527	300	اذا خلق الله العبد في------ اصل الخلق كافرا لم يمت حتي يحبب الله اليه الشر فيقرب -منه فابتلاه--------------------------- بالكبر والجبروت فقسي قلبه وساء خلقه وغلظ وجهه وظهر فحشه وقل حياءه وكشف الله تعالي سره وركب المحارم ولم ينزع عنها ثم ركب معاصي الله وابغض طاعته ووثب علي الناس لا يشبع من الخصومات فاسا----لوا الله العافية واطلبوها	218	-2125008485497998276	230	371.5	182	333	69.0690689086914	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0620	false	2037970311384576460	16	40	69	180	1404	300	عليه السلام ما يقدم المءمن علي الله عز وجل بعمل بعد الفراءض احب الي الله تعالي من ان يسع الناس بخلقه 5 ابو علي -	620	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms219	true	3847746482014661074	185	208	954	1065	1579	300	عليه السلام ما يقدم المءمن علي الله عز وجل بعمل بعد الفراءض احب الي الله تعالي من ان يسع الناس بخلقه وقا-ل عليه	219	-2125008485497998276	106	201.0	84	112	94.64286041259766	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0623	false	-6357854574867571048	23	105	102	500	1404	300	عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل---------- فقال يا رسول الله اوصني فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه منبسط ----------4 عنه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال قلت له ما حد حسن الخلق قال تلين جناحك وتطيب كلامك وتلقي اخاك ببشر حسن 5 عنه عن ابيه عن حماد عن ربعي عن فضيل قال صناءع المعروف وحسن البشر يكسبان المحبة ويدخلان الجنة والبخل وعبوس الوجه يبعدان من الله ويدخلان النار	623	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms219	true	3847746482014661074	163	281	845	1478	1579	300	عليه السلام ----اتي----------------------------- رجل رسول الله فقال يا رسول الله اوصني فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه منبسط وقال الصادق عليه السلام ما يقدم المءمن علي ا-----------لله عز وجل بعمل بعد الفراءض احب الي الله تعالي من ان يسع الناس بخلقه وقال عليه السلام البر وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الاعمار وقال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي ليعطي العبد من الثواب علي حسن الخلق كما يعطي المجاهد في سبيل الله يعدو عليه ويروح وقال عليه السلام ثلاث من اتي الله بواحدة منهن اوجب الله له الجنة الانفاق من اقتار والبشر لجميع العالم والانصاف من نفسه وقال عليه السلام صناي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المعروف وحسن البشر يكسبان المحبة ويدخلان الجنة والبخل وعبوس الوجه يبعدان من الله ويدخلان النار	219	-2125008485497998276	193	80.5	155	808	23.886138916015625	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0622	false	-1673649192273549530	0	91	0	430	1434	300	فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي --في الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك و فعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه ل يستشفي بها فلما اردت اخذها راني فقام فاستحييت منه ان اخذها و وهو يراني واكره ان استامره في اخذها فاخذتها	622	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms220	true	-4476886742342381243	112	193	590	976	1566	300	فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي ص ش-----------------يءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي ص في الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك و-فعل حبست رسول ال-------------------له ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه-- يستشفي بها فلما اردت اخذها راني فقام -استحييت ----ان اخذها-- وهو يراني واكره ان استامره في اخذها فاخذتها	220	-2125008485497998276	382	710.0	303	432	88.4259262084961	73	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0801	false	-8926014754491033395	150	222	700	1030	1379	300	ان من ش--ر عباد الله من تكره مجالسته لفحشه 2------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس عند الله------ يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم 3 عنه عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خاف الناس لسانه فهو في النار	801	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms223	true	2900602826449265108	37	128	170	641	1585	300	ان من شرار عباد الله من تكره مجالسته لفحشه وقال ص سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه وقال ص سباب المءمن كالمشرف ع-------------------------------------------------------------------------------------------لي الهلكة وقال ص- شر الناس عند الله تعالي يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم وقال ص المتسابان شيطانان متعاديان ومتهاتران و-----------------قال ا------لصادق عليه السلام من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه ان يكون فحاشا لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه وقال عليه السلام البذاء من الجفاء والجفاء في النار وقال عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار	223	-2125008485497998276	160	223.5	125	586	27.303754806518555	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0824	false	2682550218522275021	154	239	718	1135	1399	300	سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 عنه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رجلا من بني تميم اتي النبي صلي الله عليه واله فقال اوصني فكان فيما اوصاه ان قال لا تسبوا الناس فتكتسبوا العداوة بينهم 4 ابن محبوب عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن موسي عليه السلام في رجلين يتسابان قا-ل البادي منهما اظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يعتذر الي المظلوم	824	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms223	true	2900602826449265108	48	157	220	794	1585	300	سباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه معصية وحرمة ماله كحرمة دمه وقال ص سباب المءمن كالمشرف علي الهلكة وقال ص شر الناس عند الله تعالي يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم وقال ص المتسابان شيطانان متعاديان ومتهاتران وقال الصادق عليه السلام من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه ان يكون فحاشا لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه وقال عليه السلام البذاء من الجفاء والجفاء في النار وقال عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار وق-----------------------------------------------------------------------------ال ان ابغض خلق الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد اتقي الناس لسانه وعن الكاظم عليه الس-------لام في رجلين يتسابان فقال البادي منهما اظلم ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يتعد----- المظلوم	223	-2125008485497998276	160	53.5	126	776	20.61855697631836	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0773	false	8952202813773033560	202	298	930	1373	1378	300	عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس فقال الا اخبركم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يمنع رفده -يضرب عبده ويتزود وحده فظ--------------------------------------------------------------------------------------------------نوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يرجي خيره ولا يءمن شره فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من هذا ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال المتفحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	773	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms224	true	-8874007268789145179	161	221	846	1134	1531	300	عليه السلام قال خطب رسول الله ص----------------------- فقال الا اخبركم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يمنع رفده ويضرب عبده ويتردد وحده فظنوا ان الله لم يخلق خلقا هو شر من ذلك ثم قال الا اخبركم بمن هو شر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المفتحش اللعان الذي اذا ذكر عنده المءمنون لعنهم واذا ذكروه لعنوه	224	-2125008485497998276	185	179.5	149	542	34.132843017578125	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0929	false	4342857679669850211	134	181	626	863	1444	300	علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان الملاءكة اذا سمعوا المءمن يدعو لاخيه المءمن بظهر الغيب او يذكره بخير قالوا نعم الاخ انت لاخيك تدعو له بالخير وهو غاءب عنك وتذكره بخ--ير قد اعطاك الله عز وجل مثلي ما سالت له واثني عليك مثلي ما اثنيت عليه	929	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms226	true	-2363123555128238967	254	300	1283	1516	1516	300	علي بن الحسين عليهما السلام----- ان الملاءكة اذا سمعوا المءمن يدعو لاخيه المءمن بظهر الغيب او يذكره بخير قالوا نعم الاخ انت لاخيك تدعو له بالخير وهو غاءب عنك وتذكره بالخير قد اعطاك الله عز وجل مثلي ما سالت له واثني عليك مثلي ما اثنيت عليه-	226	-2125008485497998276	230	444.5	185	239	96.23430633544922	43	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0791	false	-7355723503090072405	2	43	8	214	1404	300	ابي الحسن عليه-- السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات -منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل والله عليه فيه المن	791	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms229	true	8729564661987196846	79	112	399	567	1523	300	ابو الحسن عليهما السلام ال----------------------------------------عجب درجات ومنها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل ول-له عليه فيه المن	229	-2125008485497998276	161	302.5	128	209	77.03349304199219	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	1	128	5	655	1427	300	بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل اب-----ليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي------------ فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال ق--ال الله عز وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو- عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	792	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms229	true	8729564661987196846	166	286	833	1445	1523	300	بينما موسي ع---------- جالس- اذ اقبل عليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني منه---------------- خلع البرنس وقام الي موسي عليه السلام فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا-قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله---- فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال ص قال الله عز------------------ وجل يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال-------- بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفوا عن الذنب وانذر الصديقين الا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك	229	-2125008485497998276	584	1094.0	469	670	87.16417694091797	105	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0785	false	-3560742901048978885	145	201	664	941	1413	300	عليه السلام يقول اتقوا الله ولا يحسد بعضكم بعضا ان عيسي بن مري--------------م كان من شرايعه ال-سيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي عليه السلام فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي	785	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	251	300	1228	1471	1471	300	عليه السلام------------------------------------ ان عيسي بن مريم عليهما السلام كان من شراءعه المسيح في البلاد فخرج في بعض سيحه ومعه رجل من اصحابه قصير وكان كثير اللزوم لعيسي------------ فلما انتهي عيسي الي البحر قال بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي ظهر الماء فقال الرجل القصير حين نظر الي عيسي-	230	-2125008485497998276	227	401.0	181	292	77.7397232055664	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0791	false	-7355723503090072405	62	282	295	1323	1404	300	عليه السلام قال ا---------------------ن الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل فيه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نضر بن قرواش عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا ا عبد الله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل ان المدل لا يصعد من عمله شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 عنه عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي داود عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما قال دخل رجلان المسجد احدهما عابد والاخر فاسق فخرجا من المسجد والفاسق صديق والعابد فاسق وذلك انه يدخل العابد المسجد مدلا بعبادته يدل بها فتكون فكرته في ذلك وتكون فكرة الفاسق------------------------------------- في التندم علي فسقه ويستغفر الله عز وجل مما صنع من الذنوب 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبد ال-----------------------------له عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حاله الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه ---8 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد	791	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms230	true	-9125276459897992958	49	257	248	1256	1471	300	عليه السلام من دخله العجب هلك وقال ع ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك فيتراخي عن حاله تلك فلان يكون علي حاله تلك خير له مما دخل------------------------------------------------------------------------------------------- فيه وقال عليه السلام---- اتي عالم عابدا فقال له كيف صلاتك فقال مثلي يسال عن صلاته وانا ا-عبد الله منذ كذا وكذا قال فكيف بكاءك قال ابكي حتي تجري دموعي فقال له العالم فان ضحكك وانت خاءف افضل من بكاءك وانت مدل ان المدل لا يصعد من عمله شء وقال ع العجب كل العجب ممن يعجب بعمله وهو لا يدري بما يختم له فمن اعجب بنفسه وفعله فقد ضل عن نهج الرشاد وادعي ما ليس له والمدعي من غير حق كاذب وان اخفي دعواه وطال دهره وان اول ما يفعل بالمعجب نزع ما اعجب به ليعلم انه عاجز حقير ويشهد علي نفسه ليكون الحجة------------------------------------------------------------------ عليه اوكد كما فعل بابليس-------------------------------------------------------- والع----------------------------------جب نبات حبها الكفر وارضها النفاق وماءها البغي واغصانها الجهل وورقها الضلالة وثمرها اللعنة والخلود في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------نار فمن اختار العجب فقد بذر الكفر وزرع النفاق ولا بد ان يثمر وقيل له عليه السلام الرجل يعمل العمل وهو خاءف مشفق ثم يعمل شيءا من البر فيدخله شبه العجب به فقال هو في حالة الاولي وهو خاءف احسن حالا منه في حال عجبه وقال عليه السلام ان ع-----------يسي بن مريم	230	-2125008485497998276	533	748.0	416	1370	38.90510940551758	101	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0785	false	-3560742901048978885	203	300	953	1413	1413	300	جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي--------- عليه السلام فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي-- فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الله فيه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه-	785	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms231	true	-5584205212248105235	0	96	0	451	1569	300	جازه بسم الله بصحة يقين منه فمشي علي الماء ولحق بعيسي صلي الله عليه -------فدخله العجب بنفسه فقال هذا عيسي روح الله يمشي علي الماء وانا امشي علي الماء فما فضله علي قال فرمس في الماء فاستغاث بعيسي ع فتناوله من الماء فاخرجه ثم قال له ما قلت يا قصير قال قلت هذا روح الله يمشي علي الماء وانا امشي ----------فدخلني من ذلك عجب فقال له عيسي لقد وضعت نفسك في غير الموضع الذي وضعك الل----ه فمقتك الله علي ما قلت فتب الي الله عز وجل مما قلت قال فتاب الرجل وعاد الي مرتبته التي وضعه	231	-2125008485497998276	439	835.0	347	472	93.00847625732422	90	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0034	false	-7306711211622077350	262	300	1198	1402	1402	300	و-ان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل-	34	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms236	true	-3112754765162601058	9	48	47	253	1581	300	ص ان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه وان اشد اهل النار ندامة وحسرة رجل دعا عبدا الي الله فاستجاب له وقبل منه فاطاع الله فادخله الله الجنة وادخل الداعي النار بتركه علمه واتباعه الهوي وطول الامل	236	-2125008485497998276	203	400.0	166	206	98.54368591308594	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0639	false	3650261412557769677	173	226	797	1041	1385	300	اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا--- منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب	639	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms244	true	4707265796952826153	240	287	1241	1459	1522	300	اوحي الله تعالي- الي موسي ع---------- ان يا موسي اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذلك---- فاوحي الله تبارك وتعالي اليه----------- اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل--- نفسا لي منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب	244	-2125008485497998276	209	373.0	163	247	84.61538696289062	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3895	false	8578523977311862276	29	75	148	366	1460	300	اوحي الله تبارك وتعالي الي موسي بن عمران عليه السلام اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال موسي لا يا رب قال يا موسي------------------------- اني قلبت عبادي ظهرا وبطنا فلم اجد فيهم احدا اذل نفسا لي منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب	3895	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms244	true	4707265796952826153	240	287	1241	1459	1522	300	اوحي الله تعالي------- الي موسي ع ان يا موسي-------- اتدري لم اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال-------- يا رب ولم ذلك فاوحي الله تبارك وتعالي اليه اني قلبت عبادي ظهرا لبطن- فلم اجد فيهم احدا اذل نفسا لي منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خد-ك علي التراب	244	-2125008485497998276	169	282.0	130	243	69.54732513427734	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0640	false	1119041348201031313	208	237	1010	1165	1466	300	علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب اصلح	640	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms245	true	3689630952450631352	0	25	0	136	1651	300	علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجب----ل فقال نوح------------ عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح	245	-2125008485497998276	136	250.5	111	155	87.74193572998047	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0789	false	-4131116745657212822	45	110	202	502	1391	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله عز وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	789	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms247	true	-3963989011528810106	234	271	1198	1386	1518	300	ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكي الي الله------- شدة حره وساله ان ياذن له--- يتنفس فتنفس فاحرق جهنم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام----- ان المتكبرين يجعلون في صور الذر يتوطاهم الناس حتي يفرغ الله من الحساب	247	-2125008485497998276	183	322.0	146	300	61.0	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0790	false	-2944789311298777348	88	141	414	664	1348	300	عليه السلام قال ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعه ا-لله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس	790	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms248	true	1746806100111624989	27	79	135	382	1551	300	عليه السلام---- ما من عبد الا وفي راسه حكمة وملك يمسكها فاذا تكبر قال له اتضع وضعك الله فلا يزال اعظم الناس في نفسه واصغر الناس في اعين الناس واذا تواضع رفعها الله عز وجل ثم قال له انتعش نعشك الله فلا يزال اصغر الناس في نفسه وارفع الناس في اعين الناس	248	-2125008485497998276	244	480.5	193	251	97.2111587524414	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0639	false	3650261412557769677	119	150	552	699	1385	300	ابي عبد الله------- عليه السلام قال من التواضع -----------------------------------------ان ترضي بالمجلس دون المجلس وان تسلم علي من تلقي وان تترك المراء وان كنت محقا وان لا تحب ان تحمد علي التقوي	639	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms252	true	8668352781299140115	150	190	783	974	1533	300	ابو عبد الله الصادق عليه السلام -ان من التواضع ان يجلس الرجل دون شرفه وقال ع من التواضع ان ترضي بالمجلس دون المجلس وان تسلم علي من تلقي وان تترك المراء وان كنت محقا و---لا تحب ان تحمد علي التقوي	252	-2125008485497998276	141	250.5	111	195	72.30769348144531	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0640	false	1119041348201031313	43	84	189	409	1466	300	عليه السلام---- الي رجل من اهل المدينة قد اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما راه الرجل استحيي منه فقال--- ابو عبد الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم	640	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms253	true	3646563537535224475	23	66	113	340	1502	300	عليه السلام نظر الي رجل من اهل المدينة قد اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما راه الرجل استحيي منه فقال له ابو عبد الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم	253	-2125008485497998276	220	427.5	179	227	96.91629791259766	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3599	false	-7942249620591354530	186	230	891	1120	1467	300	رجل من اهل بلخ قال كنت مع الرضا عليه السلام في سفره الي خراسان فدعا يوما بماءدة له فجمع عليها مواليه من السودان وغيرهم فقلت جعلت فداك لو عزلت لهءلاء ماءدة فقال مه--------- ان الرب تبارك وتعالي واحد ------------والام واحدة والاب واحد والجزاء بالاعمال	3599	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms253	true	3646563537535224475	185	229	934	1163	1502	300	رجل من اهل بلخ قال كنت مع الرضا ع---------- في سفره الي خراسان فدعا يوما بماءدة--- فجمع عليها مواليه من السودان وغيرهم فقلت جعلت فداك لو عزلت لهءلاء ماءدة -قال عليه السلام ان الرب -------تعالي واحد والدين واحد والام واحدة والاب واحد والجزاء بالاعمال	253	-2125008485497998276	206	369.5	165	250	82.4000015258789	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0639	false	3650261412557769677	257	293	1175	1358	1385	300	عليهما----- علي المجذ-مين وهو راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنوقوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده و تغدي معهم	639	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms254	true	8716364545912495101	116	152	570	758	1489	300	عليه السلام علي المجذومين وهو راكب حماره وهم يتغدون فدعوه الي الغداء فقال اما اني لولا اني صاءم لفعلت فلما صار الي منزله امر بطعام فصنع وامر ان يتنوقوا فيه ثم دعاهم فتغدوا عنده و-تغدي معهم	254	-2125008485497998276	181	344.0	146	189	95.76719665527344	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0640	false	1119041348201031313	261	300	1271	1466	1466	300	ابي الحسن الرضا عليه-- السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه وفي حديث اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها-	640	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms255	true	8208295723977124058	46	78	207	375	1530	300	ابو الحسن------ عليهما السلام-------- التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه وسءل عن---------------- حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها	255	-2125008485497998276	158	273.0	128	198	79.79798126220703	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0641	false	-7778067127847526966	0	28	0	135	1401	300	منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين باب	641	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms255	true	8208295723977124058	78	106	375	510	1530	300	منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين وصل	255	-2125008485497998276	132	261.0	104	135	97.77777862548828	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0638	false	-2863051821678211872	273	298	1347	1466	1474	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله	638	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms256	true	2361671170073896652	21	46	96	214	1530	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشة- رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله	256	-2125008485497998276	117	228.0	92	119	98.31932830810547	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0639	false	3650261412557769677	21	104	95	478	1385	300	وقال من اكثر ذكر الله اظله الله في جنته 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يذكر انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله ملك فقال ان الله عز وجل يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا قال فنظر الي جبرءيل------------ واوما بيده ان- تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول----------- مع انه لا ينقصك مما عند ربك شيءا -قال	639	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms256	true	2361671170073896652	46	100	214	479	1530	300	و----من اكثر ذكر الله اظله الله في جنته وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتي رسول الله ص----------------- ملك فقال ان الله تعالي- يخيرك ان تكون عبدا رسولا متواضعا او ملكا رسولا---- فنظر الي جبرءيل عليه السلام واومي بيده انت تواضع فقال عبدا متواضعا رسولا فقال الرسول يعني الملك مع انه لا ينقصك مما عند ربك شيءا وقال	256	-2125008485497998276	229	381.5	180	408	56.1274528503418	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0802	false	8003798150886592134	73	119	352	574	1453	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عناق بنت ادم فاول قتيل قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع	802	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms259	true	-7688117820113500659	257	300	1272	1480	1480	300	جبل لهد الله الباغي منهما و--قال امير المءمنين ع---------- ايها الناس ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عناق بنت ادم واول قتيل قتله الله عناق و-كان مجلسها جريبا في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع-	259	-2125008485497998276	191	343.0	151	222	86.0360336303711	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3471	false	-2582491902290458208	207	245	1097	1277	1581	300	ايها الناس فان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله جل ذكره عناق بنت ادم واول قتيل قتله الله عناق وكان مجلسها جريبا من الارض في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع	3471	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms259	true	-7688117820113500659	266	300	1319	1480	1480	300	ايها الناس -ان البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله ع--------ناق بنت ادم واول قتيل قتله الله عناق وكان مجلسها جريبا--------- في جريب وكان لها عشرون اصبعا في كل اصبع-	259	-2125008485497998276	160	294.5	127	180	88.88888549804688	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0802	false	8003798150886592134	14	59	70	290	1453	300	يقول ابليس لجنوده القوا بينهم الحسد والبغي فانهما يعدلان عند الله الشرك 3 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن مسمع ابي سيار ان ابا عبد الله عليه السلام كتب اليه في كتاب انظر ان لا تكلمن بكلمة بغي ابدا وان اعجبتك نفسك وعشيرتك	802	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms260	true	-3684422877882269148	27	54	155	303	1605	300	يقول ابليس لجنوده القوا بينهم الحسد والبغي فانهما يعدلان عند الله الشرك وكتب ع الي بعض اصحابه---------------------------------------------------------------------- انظر ا--لا تكلمن بكلمة بغي ابدا وان اعجبتك نفسك وعشيرتك	260	-2125008485497998276	128	234.0	105	220	58.181819915771484	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3471	false	-2582491902290458208	245	271	1277	1422	1581	300	ظفران مثل المنجلين فسلط الله عز وجل عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا مثل البغل فقتلوها وقد قتل الله------ الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا	3471	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms260	true	-3684422877882269148	0	24	0	141	1605	300	ظفران مثل المنجلين فسلط الله------- عليها اسدا كالفيل وذءبا كالبعير ونسرا ك---البغل فقتلنها وقد قتل الله تعالي الجبابرة علي افضل احوالهم وامن ما كانوا	260	-2125008485497998276	133	242.5	110	151	88.0794677734375	20	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0786	false	-4043859092342529480	238	289	1100	1335	1383	300	من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية	786	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	59	88	301	432	1532	300	من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه وقوله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان في قلبه حبة من خردل من عصبية بعثه الله يوم القيامة مع اعراب الجاهلية	261	-2125008485497998276	126	236.5	97	235	53.61701965332031	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0787	false	333062615892113156	163	197	749	919	1390	300	عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم باب	787	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms261	true	-1609911679871983597	11	44	52	218	1532	300	عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم ----	261	-2125008485497998276	166	325.5	133	170	97.64705657958984	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0657	false	7945543225231587668	225	293	1050	1381	1405	300	يقول في اخر خطبته طوبي لمن طاب خلقه وطهرت سجيته وصلحت سريرته وحسنت علانيته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصف الناس من نفسه 2 عنه عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك	657	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	52	177	281	867	1433	300	يقول في اخر خطبته طوبي لمن طاب خلقه وطهرت سجيته وصلحت سريرته وحسنت علانيته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وانصف الناس من نفسه وقال ص سيد الاعمال انصاف الناس من نفسك الي اخره وقال ص من واسي الفقير من ماله وانصف الناس من نفسه فذلك المءمن حقا وقال ص ثلاث خص---------------------------------------------------------------------------------------ال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس عن نفسه ما هو ساءلهم الحديث وقال امير المءمنين ع في كلام له الا انه من ينصف من نفسه لم يزده الله الا عزا وقال الصادق ع من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك	262	-2125008485497998276	244	360.0	196	673	36.25557327270508	47	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0658	false	-2185695862485256300	116	202	523	909	1351	300	امير المءمنين عليه السلام في كلام له الا انه من ينصف الناس من نفسه لم يزده الله الا عزا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 عنه عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة هم اقرب الخلق الي الله عز وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	658	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	132	270	656	1293	1433	300	امير المءمنين ع---------- في كلام له الا انه من ينصف------ من نفسه لم يزده الله الا عزا وقال الصادق ع من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك وقال ع الا اخبركم باشد ما فرض ال-------------------------------------------------------------------------له علي خلقه فذكر ثلاثة اشياء اولها انصاف الناس من نفسك وقال ع من انصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره وقال ع ما تداري اثنان في امر قط فاعطي احد النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه وقال ع ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله تعالي- يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه علي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه	262	-2125008485497998276	275	385.5	213	727	37.82668685913086	57	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	172	198	816	923	1391	300	ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم	660	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	104	130	537	644	1433	300	ثلاث خصال من كن فيه او واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس عن نفسه ما هو ساءلهم	262	-2125008485497998276	106	211.0	80	107	99.06542205810547	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	12	65	62	297	1372	300	ما تدارا اثنان في امر قط فاعطي احدهما النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه 19 محمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن قيس عن ابي جعفر ------------------------عليه السلام قال ان لله جنة لا يدخلها الا ثلاثة احدهم من حكم في نفسه بالحق	661	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	208	285	1008	1358	1433	300	ما تداري اثنان في امر قط فاعطي احد--- النصف صاحبه فلم يقبل منه الا اديل منه وقال ع ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله تعالي يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة في حال غضبه علي ان يحيف علي من تحت يده ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه وقال ع---- ان لله جنة لا تدخلها الا ثلاثة احدهم من حكم في نفسه بالحق	262	-2125008485497998276	148	201.0	113	357	41.456581115722656	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	191	226	967	1145	1498	300	وقال الصادق عليه السلام من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا 1712--------------- وقال رسول-------------------- الله صلي الله	4029	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms262	true	-8007765552046304814	149	187	728	911	1433	300	وقال الصادق ع---------- من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا-------------------- وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا وانصف الناس من نفسك وقال ع الا اخبركم باشد ما فرض الله علي خلقه	262	-2125008485497998276	138	224.0	108	213	64.78873443603516	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0684	false	5339120083413835971	93	134	466	693	1520	300	علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	684	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms263	true	-3734577302939845678	101	142	573	800	1705	300	علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	263	-2125008485497998276	225	448.0	184	227	99.11894226074219	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0685	false	8782459827761196893	0	40	0	215	1439	300	الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة و تعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	685	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms263	true	-3734577302939845678	103	142	586	800	1705	300	الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتع-اطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينهم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله	263	-2125008485497998276	211	420.0	172	215	98.13953399658203	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0601	false	-4811831766521957187	125	167	585	801	1390	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- اكثر ما تلج به امتي النار الاجوفان البطن والفرج 6 وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث اخافهن علي امتي من بعدي الضلالة بعد المعرفة ومضلات الفتن وشهوة البطن والفرج 7 ابو علي	601	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms265	true	4492804242486106648	35	69	178	357	1515	300	رسول الله قال الحلق والفرج وقال ص اكثر ما يلج به امتي النار الاجوفان البطن والفرج وقال ص----------------------------------------- ثلاث اخافهن علي امتي من بعدي الضلالة بعد المعرفة ومضلات الفتن وشهوة البطن والفرج -ويدل علي	265	-2125008485497998276	148	248.0	118	221	66.96832275390625	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2737	false	559479534203184029	207	236	938	1091	1362	300	--السلام ليس لابن ادم بد من اكلة يقيم بها صلبه فاذا اكل احدكم طعاما فليجعل ثلث بطنه للطعام وثلث بطنه للشراب وثلث بطنه للنفس ولا تسمنوا تسمن الخنازير للذبح	2737	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms266	true	-4065698459004886577	5	34	24	173	1629	300	وقال ص-- ليس لابن ادم بد من اكلة يقيم بها صلبه فاذا اكل احدكم طعاما فليجعل ثلث بطنه للطعام وثلث بطنه للشراب وثلث----ه للنفس ولا تسمنوا تسمن الخنازير للذبح	266	-2125008485497998276	145	276.5	117	155	93.54838562011719	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4374	false	-5031192341534665908	47	158	240	794	1508	300	--ان الله تبارك وتعالي ليحب الاغتراب في طلب الرزق 3572 وقال عليه السلام اشخص يشخص لك الرزق 3573 وروي علي بن عبد العزيز عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اني لاحب ان اري الرجل متحرفا في طلب الرزق ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اللهم بارك لا متي في بكورها 3574 وقال صلي الله عليه واله اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر اليها فاني سالت ربي عز وجل ان يبارك لا متي في بكورها 3575 وقال عليه السلام اذا اراد احدكم الحاجة فليبكر اليها وليسرع المشي اليها 3576 وروي حماد اللحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------- لا تكسلوا في طلب معايشكم فان اباءنا كانوا يركضون فيها	4374	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms275	true	-2801805950849646116	267	300	1376	1538	1538	300	ع ان الله تبارك وتعالي ليحب الاغتراب في طلب الرزق ع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس منا من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه وقال ع لا تكسلوا في طلب معايشكم فان اباءنا كانوا يركضون فيها-	275	-2125008485497998276	105	154.0	86	608	17.269737243652344	18	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7900	false	9176460585362017085	217	239	1011	1128	1416	300	من طلب الدنيا استعفافا عن الناس وسعيا علي اهله وتعطفا علي جاره لقي الله عز-وجل يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر	7900	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms275	true	-2801805950849646116	233	256	1201	1319	1538	300	من طلب الدنيا استعفافا عن الناس وسعيا علي اهله وتعطفا علي جاره لقي الله عز وجل يوم القيامة ووجهه مثل القمر ليلة البدر	275	-2125008485497998276	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2073	false	-1276277588096140693	5	74	24	379	1422	300	امير المءمنين عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك- تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2073	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms276	true	7090066681414185037	153	215	746	1059	1529	300	امير المءمنين ع-------------- اوحي الله عز وجل الي داود ع ----------انك نعم العبد لولا انكم تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود------------ اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله------- له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	276	-2125008485497998276	310	576.5	249	356	87.07865142822266	56	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2074	false	2402605165848039899	49	110	232	540	1438	300	ابا الحسن عليه السلام يعمل في ارض له قد استنقعت قدماه في العرق فقلت له جعلت فداك اين الرجال فقال يا علي قد عمل باليد من هو خير مني في ارضه ومن ابي فقلت له ومن هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين واباءي عليهم السلام كلهم كانوا قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين والاوصياء والصالحين	2074	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms276	true	7090066681414185037	53	104	252	508	1529	300	ابو الحسن ع---------- يعمل في ارض--- قد استنقعت قدماه في العرق فقيل له جعلت فداك اين الرجال فقال وقد ------عمل باليد من هو خير مني في ارضه ومن ابي فقيل ---ومن هو فقال رسول الله ص----------------- وامير المءمنين واباءي------------- كلهم كانوا قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين والاوصياء والصالحين	276	-2125008485497998276	247	442.5	197	308	80.19480895996094	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2076	false	-5650524490148666	1	26	7	143	1401	300	رجل قال لاقعدن في بيتي ولاصلين ولاصومن ولاعبدن ربي فاما رزقي فسياتيني فقال ابو عبد الله عليه السلام هذا احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم	2076	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms276	true	7090066681414185037	245	268	1215	1338	1529	300	رجل قال لاقعدن في بيتي ولاصلين ولاصومن ولاعبدن ربي فاما رزقي فسياتيني -قال ابو عبد الله------------ هذا احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم	276	-2125008485497998276	123	232.0	100	136	90.44117736816406	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4377	false	3902853563130552910	3	115	11	600	1514	300	هو فقال رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين واباءي عليهم السلام كلهم------ قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين---------- والصالحين 3594 وروي شريف بن سابق التفليسي عن الفضل بن ابي قرة السمندي الكوفي عن ابي عبد الله عليه السلام ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك- تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام- فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فلان فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل عليه السلام ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	4377	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms276	true	7090066681414185037	84	215	389	1059	1529	300	هو فقال رسول الله ص----------------- وامير المءمنين واباءي------------- كلهم كانوا قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين والاوصياء والصالحين وقد ورد بهذه المضامين اخبار كثيرة اخر مشهورة تذنيب لا بد للمءمن من مكسب وقد ظهر من هذه الاخبار ان الراجح بل اللازم لكل مءمن ان يكون له مكسب طيب يحصل منه ما يحتاج اليه من الرزق وغيره من المخارج المحمودة وقد صرح بذلك في اخبار كثيرة اخر قال امير المءمنين ع-------------- اوحي الله عز وجل الي داود ع ----------انك نعم العبد لولا انكم تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود----- فالان الله------ له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل------------ ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	276	-2125008485497998276	411	663.5	329	747	55.02008056640625	70	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7902	false	-1346784573793132891	36	95	159	462	1444	300	اوحي الله عز-وجل الي داود ع انك نعم العبد لولا انك- تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود ع اربعين صباحا فاوحي الله عز-وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل لكل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	7902	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms276	true	7090066681414185037	156	215	762	1059	1529	300	اوحي الله عز وجل الي داود ع انك نعم العبد لولا انكم تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود-- اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله------ له الحديد وكان يعمل -كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	276	-2125008485497998276	293	552.0	236	306	95.75163269042969	54	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0651	false	1215293433153735410	104	140	505	685	1483	300	الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون	651	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms281	true	-3840123305307440557	265	300	1307	1484	1484	300	الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غد--ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف حتي اتاهم امر الله بغتة وهم غافلون-	281	-2125008485497998276	177	343.5	143	180	98.33333587646484	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0651	false	1215293433153735410	140	165	685	829	1483	300	فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون فانقطع الي الله بقلب منيب من رفص الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا انخزال	651	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	0	25	0	144	1720	300	فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمة الضيقة وقد اسلمهم الاولاد والاهلون فانقطع الي الله بقلب منيب من رفض الدنيا وعزم ليس فيه انكسار ولا انخزال	282	-2125008485497998276	143	285.0	118	144	99.30555725097656	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	155	237	746	1145	1465	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحوا -حين قال الله عز وجل لهما -كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا	646	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	220	300	1191	1573	1573	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله ص----------------- افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر معص----ية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء حين قال الله عز وجل لهما فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا-	283	-2125008485497998276	371	703.5	295	404	91.83168029785156	73	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	138	293	648	1494	1519	300	الله عليهما----- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	647	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	62	217	328	1174	1573	300	-----عليه السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقوامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	283	-2125008485497998276	839	1669.0	685	851	98.58989715576172	152	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	241	300	1130	1416	1416	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما -كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه-	793	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	220	274	1191	1449	1573	300	ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله ص----------------- افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء --------------حين قال الله عز وجل لهما فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه	283	-2125008485497998276	255	473.5	202	289	88.23529052734375	50	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	0	25	0	124	1488	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا	794	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	274	300	1449	1573	1573	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا-	283	-2125008485497998276	123	236.0	99	125	98.4000015258789	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	237	291	1145	1429	1465	300	حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	646	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	0	55	0	284	1512	300	حاجة به اليه ثم الحسد وهو معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	284	-2125008485497998276	282	562.0	228	284	99.2957763671875	54	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0648	false	-7812703022176722343	31	136	151	674	1481	300	يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا	648	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	60	161	314	827	1512	300	يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا-طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمانوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنون هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم وقال--------- الصادق عليه السلام مثل الدنيا	284	-2125008485497998276	493	952.0	393	523	94.26386260986328	93	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0650	false	545939415331801240	95	211	459	1028	1457	300	يقو--ل فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها ابا واما يا موسي لو وكلتك الي نفسك لتنظر لها اذا لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عينك الي كل مفتون بها وموكل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدءها حب الدنيا ولا تغبط احدا بكثرة المال فان مع كثرة المال تكثر الذنوب لواجب الحقوق ولا تغبطن احدا برضي الناس عنه حتي تعلم ان الله راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق هلاك له ولمن اتبعه	650	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	172	286	884	1440	1512	300	--وقال فيما ناجي الله عز وجل به موسي يا مو------------سي لا تركن الي الدنيا ركون الظالمين وركون من اتخذها ابا واما يا موسي لو وكلتك الي نفسك لتنظر لها اذن لغلب عليك حب الدنيا وزهرتها يا موسي نافس في الخير اهله واستبقهم اليه فان الخير كاسمه واترك من الدنيا ما بك الغني عنه ولا تنظر عينك الي كل مفتون بها وموكل الي نفسه واعلم ان كل فتنة بدءها حب الدنيا ولا تغبط احدا بكثرة المال فان مع كثرة المال تكثر الذنوب لواجب الحقوق ولا تغبطن احدا يرضي الناس عنه حتي تعلم ان الله راض عنه ولا تغبطن مخلوقا بطاعة الناس له فان طاعة الناس له واتباعهم اياه علي غير الحق هلاك له ولمن -تبعه	284	-2125008485497998276	547	1084.5	434	571	95.79684448242188	108	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	25	79	124	408	1488	300	حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	794	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms284	true	-9010550861925859018	0	55	0	284	1512	300	حاجة به اليه ثم الحسد وهو معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنيا ان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	284	-2125008485497998276	282	562.0	228	284	99.2957763671875	54	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0649	false	-6787584625684824273	224	300	1066	1443	1443	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن- فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا-	649	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms285	true	5161675991589744988	144	220	792	1169	1570	300	يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع اخضر فاكلت حتي سمنت فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمر-- فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا	285	-2125008485497998276	374	731.5	299	379	98.68074035644531	73	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0650	false	545939415331801240	0	72	0	355	1457	300	وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا فان قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك و تعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	650	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms285	true	5161675991589744988	220	291	1169	1523	1570	300	وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا ولا تاس علي ما فاتك من الدنيا قال قليل الدنيا لا يدوم بقاءه وكثيرها لا يءمن بلاءه فخذ حذرك وجد في امرك واكشف الغطاء عن وجهك و-تعرض لمعروف ربك وجدد التوبة في قلبك واكمش في فراغك قبل ان يقصد قصدك ويقضي قضاءك ويحال بينك وبين ما تريد	285	-2125008485497998276	352	697.0	281	355	99.1549301147461	69	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0611	false	-5705808078876645060	164	211	766	1015	1415	300	الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي---- فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغن-ي وصبر علي البغض-ة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز ات---------------------------اه الله ثواب خمسين صديقا	611	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms304	true	-1789816786386200092	62	113	318	582	1528	300	الملك الا---- بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا ب---------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغناء وصبر---- للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	304	-2125008485497998276	215	371.5	172	287	74.91289520263672	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0654	false	5197531700930612088	242	297	1086	1349	1362	300	قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فق-ل تراثه وقلت بواكيه 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله	654	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms306	true	4584780923083355462	1	46	2	224	1501	300	قال الله تعالي- ان من اغبط اولياءي عندي رجلا حفيف الحال ذا حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقال تراثه وقل- بواكيه وعن علي بن الحسين صلوات ال------------------------------------له عليهما----- قال مر- رسول الله	306	-2125008485497998276	195	339.5	152	266	73.30827331542969	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0655	false	87490193977319266	65	195	317	956	1440	300	الي علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال مر رسول الله صلي الله عليه واله براعي ابل فبعث يستسقيه فقال اما ما في ضروعها فصبوح الحي واما ما في انيتنا فغبوقهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اكثر ماله وولده ثم مر براعي غنم فبعث اليه يستسقيه فحلب له ما في ضروعها واكفا ما في اناءه في اناء رسول الله صلي الله عليه واله وبعث اليه بشاة وقال هذا ما عندنا وان احببت ان نزيدك زدناك قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزقه الكفاف فقال له بعض اصحابه يا رسول الله دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه ودعوت للذي اسعفك بحاجتك بدعاء كلنا نكرهه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد الكفاف	655	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms306	true	4584780923083355462	35	148	171	716	1501	300	وعن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال مر رسول الله ص بر-----------------اعي ابل فبعث يستسقيه فقال اما ما في ضروعها فصبوح الحي واما ف---ي انيتنا فغبوقهم فقال رسول الله ص-- اللهم ----------------كثر ماله وولده ثم مر براعي غنم فبعث اليه يستسقيه فحلب له ما في ضروعها واكفا ما في اناءه في اناء رسول الله ص----------------- وبعث اليه بشاة وقال هذا ما عندنا وان احببت ان نزيدك زدنا-----ك قال رسول الله ص-- اللهم ---------------ارزقه الكفاف فقال له بعض اصحابه يا رسول الله دعوت للذي ردك بدعاء عامتنا نحبه ودعوت للذي اسعفك بحاجتك بدعاء كلنا نكرهه فقال رسول الله ص----------------- ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي اللهم ارزق محمدا وال محمد الكفاف	306	-2125008485497998276	532	999.0	423	639	83.25508880615234	101	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0890	false	-921653409010511494	53	130	259	655	1449	300	الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا و لا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح واما الصابر فانه يتمناها بقلبه فاذا نال منها الجم نفسه عنها لسوء عاقبتها وشنانها --لو اطلعت علي قلبه -عجبت من عفته وتواضعه وحزمه واما الراغب فلا يبالي من اين جاءته الدنيا من حلها او من حرامها ولا يبالي ما دنس فيها عرضه واهلك نفسه واذهب مروءته فهم في غمرة ---------يضطربون	890	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms306	true	4584780923083355462	152	228	737	1140	1501	300	الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا و-لا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح واما الصابر فانه يتمناها بقلبه فاذا نال منها الجم نفسه عنها بسوء عاقبتها وشناءتها ولو اطلعت علي قلبه لعجبت من عفته وتواضعه وحزمه واما الراغب فلا يبالي من اين جاءته الدنيا من حلها او--- حرامها ولا يبالي ما دنس فيها عرضه واهلك نفسه واذهب مروت-ه فهم في غمرته يعمهون ويضطربون	306	-2125008485497998276	383	730.0	310	408	93.87255096435547	66	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0645	false	-1513653306805698984	13	60	65	290	1392	300	علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه مما قسم الله عز وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهرة الحياة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	645	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms307	true	-6456232619710828127	0	46	0	218	1418	300	علامة الراغب في ثواب الاخرة زهده في عاجل زهرة الدنيا اما ان زهد الزاهد في هذه الدنيا لا ينقصه مما قسم الله عز وجل له فيها وان زهد وان حرص الحريص علي عاجل زهر-------ة الدنيا لا يزيده فيها وان حرص فالمغبون من حرم حظه من الاخرة	307	-2125008485497998276	218	428.0	172	225	96.88888549804688	45	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	0	60	0	297	1465	300	الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال-- لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب اعداء الحق قلت جعلت فداك مما-ذا قال من الرغبة فيها وقال الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل الا انه حرام عليكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا في الدنيا -قال	646	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms307	true	-6456232619710828127	194	256	906	1207	1418	300	الدنيا وفقهه في الدين وبصره عيوبها ومن اوتيهن فقد اوتي خير الدنيا والاخرة وقال ع لم يطلب احد الحق بباب افضل من الزهد في الدنيا وهو ضد لما طلب اعداء الحق قلت جعلت فداك مما ذا قال من الرغبة فيها وقال الا من صبار كريم فانما هي ايام قلاءل الا انه حرام عليكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا في الدنيا وقال	307	-2125008485497998276	297	578.5	237	301	98.67109680175781	60	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0652	false	2227411887045303683	45	86	204	405	1386	300	--قال الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وبهاءي وعلو ارتفاعي لا يءثر عبد مءمن هواي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	652	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms307	true	-6456232619710828127	84	125	393	595	1418	300	ع قال الله تعالي- وعزتي وجلالي وعظمتي وبهاءي وعلو ارتفاعي لا يءثر عبد مءمن هواي علي هواه في شء من امر الدنيا الا جعلت غناه في نفسه وهمته في اخرته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	307	-2125008485497998276	195	374.5	155	203	96.05911254882812	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0753	false	4511314973523487633	119	199	545	925	1368	300	عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما اعطي عبد من الدنيا الا اعتبارا وما زوي عنه الا اختبارا 7 عنه عن نوح بن شعيب وابي اسحاق الخفاف عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لمصاص شيعتنا في دولة الباطل الا القوت شرقوا ان شءتم او غربوا لن ترزقوا الا القوت	753	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms324	true	-5526396592093951201	228	268	1184	1387	1545	300	عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق -----------------------------------------منها وقال عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لمصاص شيعتنا في دولة الباطل الا القوت شرقوا ان شءتم او غربوا لن ترزقوا الا القوت	324	-2125008485497998276	195	375.5	155	380	51.31578826904297	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0754	false	4967137048097326352	106	142	568	743	1455	300	الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا	754	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms324	true	-5526396592093951201	266	300	1377	1545	1545	300	الا القوت وقال-- عليه السلام---- ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا-	324	-2125008485497998276	160	295.0	128	175	91.42857360839844	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0755	false	5525770692556002874	120	223	594	1101	1435	300	عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقركم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق منها	755	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms324	true	-5526396592093951201	174	248	898	1285	1545	300	عليه السلام---- اذا كان يوم القيامة امر الله -------تعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي فيقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقركم لهو-ن بكم علي ولكن- انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة وقال الصادق------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لولا الحاح المءمنين --علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال-- اضيق منها	324	-2125008485497998276	364	669.5	292	507	71.79486846923828	64	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0752	false	-6936997338971783877	242	290	1151	1391	1431	300	عليه السلام قال ان فقراء المسلمين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك --------مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في ا لا خري فاذا هي موقورة فقال احبسوها	752	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms325	true	-2955954787972002545	2	49	11	252	1585	300	عليه السلام---- ان فقراء المءمنين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في الا--خري فاذا هي موق-رة فقال احبسوها	325	-2125008485497998276	228	432.5	183	248	91.93548583984375	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0754	false	4967137048097326352	0	85	0	466	1455	300	القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا	754	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms325	true	-2955954787972002545	111	195	574	1035	1585	300	القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود م-----نكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا	325	-2125008485497998276	460	915.0	376	466	98.71244812011719	83	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0756	false	-5867395441404524097	1	114	5	565	1461	300	عليه السلام قال ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول وعزتي وجلالي ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبل-- الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوا الجنة 20 عدة من	756	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms325	true	-2955954787972002545	196	288	1040	1521	1585	300	عليه السلام---- ان الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول وعزتي وجلالي ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني ما ---عو----------------------------------------------------------------------ضتني وقال عليه السلام---- اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبلوا الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوا الجنة وقال لبعض	325	-2125008485497998276	461	882.5	370	562	82.02847290039062	84	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0756	false	-5867395441404524097	134	168	657	832	1461	300	عليه السلام يقول ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 21 --	756	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms326	true	5548410970477495987	15	48	66	238	1544	300	عليه السلام----- ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة وقال	326	-2125008485497998276	167	321.5	135	177	94.35028076171875	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0753	false	4511314973523487633	30	79	140	363	1368	300	رسول الله صلي الله-------- عليه واله-- يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله------ مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لا رمح ولكنه قتله بما نكي من قلبه	753	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms327	true	6915920737067530599	33	83	187	425	1506	300	رسول الله ص لامير المءمنين عليه السلام يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله تعالي مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و-لا رمح ولكنه قتله بما نكا من قلبه	327	-2125008485497998276	210	387.5	163	239	87.8661117553711	44	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1549	false	6089568169812008646	263	300	1226	1414	1414	300	جاءت فخذ من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا يا رسول الله ---لنا اليك حاجة فقال هاتوا حاجتكم قا-لوا انها حاجة عظيمة فقال هاتوها ما هي قالوا تضمن لنا-	1549	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms334	true	-28820424368705236	111	146	519	695	1454	300	جاءت فخذ من الانصار الي رسول الله ص----------------- فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا يا رسول الله ان لنا اليك حاجة فقال هاتوا حاجتكم فقالوا انها حاجة عظيمة فقال هاتوها ما هي قالوا تضمن لنا	334	-2125008485497998276	169	314.5	136	193	87.56476593017578	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1550	false	6521246872707190940	0	64	0	320	1408	300	علي ربك الجنة قال فنكس رسول الله صلي الله عليه واله راسه ثم نكت في الارض ثم رفع راسه فقال افعل ذلك بكم علي ان لا تسالوا احدا شيءا قال فكان الرجل منهم يكون في السفر فيسقط سوطه فيكره ان يقول لانسان ناولنيه فرارا من المسالة فينزل فياخذه ويكون علي الماءدة فيكون بعض الجلساء اقرب الي الماء منه فلا يقول ناولني حتي يقوم فيشرب	1550	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms334	true	-28820424368705236	146	201	695	976	1454	300	علي ربك الجنة---- فنكس ر-----------------------------اسه ثم نكت في الارض ثم رفع راسه فقال افعل ذلك بكم علي ا--لا تسالوا احدا شيءا---- فكان الرجل منهم يكون في السفر فيسقط سوطه فيكره ان يقول لانسان ناولنيه فرارا من المسالة وينزل فياخذه ويكون علي الماءدة ويكون بعض الجلساء اقرب الي الماء منه فلا يقول ناولني حتي يقوم فيشرب	334	-2125008485497998276	279	528.5	224	320	87.1875	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4034	false	-7097574003476817007	220	300	1055	1451	1451	300	جاءت فخذ من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا يا رسول الله ---لنا اليك حاجة -قال هاتوا حاجتكم -قالوا انها حاجة عظيمة -قال هاتو-ا ما هي قالوا تضمن لنا علي ربك الجنة فنكس صلي الله عليه واله راسه ونكت في الارض ثم رفع راسه فقال افعل ذلك بكم علي ان لا تسالوا احدا شيءا قال فكان الرجل منهم يكون في السفر فيسقط سوطه فيكره ان يقول لانسان ناولنيه فرارا من المسالة فينزل-	4034	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms334	true	-28820424368705236	111	184	519	883	1454	300	جاءت فخذ من الانصار الي رسول الله ص----------------- فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقالوا يا رسول الله ان لنا اليك حاجة فقال هاتوا حاجتكم فقالوا انها حاجة عظيمة فقال هاتوها ما هي قالوا تضمن لنا علي ربك الجنة فنكس راسه ثم -----------------نكت في الارض ثم رفع راسه فقال افعل ذلك بكم علي ا--لا تسالوا احدا شيءا---- فكان الرجل منهم يكون في السفر فيسقط سوطه فيكره ان يقول لانسان ناولنيه فرارا من المسالة وينزل	334	-2125008485497998276	347	630.0	278	404	85.8910903930664	61	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4827	false	-2476790569942115488	185	226	902	1110	1491	300	الصادق جعفر ابن محمد عليهما السلام ان فيما نزل به الوحي من السماء لو-ان لابن ادم واديين يسيلان ذهبا وفضة لابتغي اليهما ثالثا يا ابن ادم انما بطنك بحر من البحور وواد من الاودية لا يملاه شء الا التراب 5913 وقال	4827	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms337	true	-330371323115130969	70	107	342	518	1492	300	الصادق ع-------------------------- ان فيما نزل به الوحي من السماء لو ان لابن ادم واديين يسيلان ذهبا وفضة لابتغي ل--هما ثالثا يا ابن ادم انما بطنك بحر من البحور وواد من الاودية لا يملاه شء الا التراب----- وقال	337	-2125008485497998276	173	311.5	137	209	82.77511596679688	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0652	false	2227411887045303683	115	300	527	1386	1386	300	ابو جعفر عليه السلام اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده 2 الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سالنا اعطيناه ومن استغني اغناه الله 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------------------- من رضي من الله باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام قال مكتوب في التوراة ابن ادم-	652	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms338	true	-9056436898532436114	199	292	943	1390	1421	300	ابو جعفر الباقر ع--- اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله ص----------------- فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر ووقوده السعف اذا وجده وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من قنع بما رزقه الله فهو من اغني الناس وقال الصادق ع من رضي من الله باليسير من المعاش رضي الله عنه باليسير من العمل وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مكتوب في التوراة ابن ادم	338	-2125008485497998276	380	699.0	301	913	41.621028900146484	74	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0653	false	8550049671522819982	96	168	441	769	1415	300	امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ابن ادم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك فان ايسر ما فيها يكفيك وان كنت انما تريد ما لا يكفيك فان كل ما فيها لا يكفيك 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن محمد الاسدي عن سالم بن مكرم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتدت حال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقالت له امراته لو	653	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms338	true	-9056436898532436114	168	225	806	1062	1421	300	امير المءمنين ع------------------- ابن ادم ان كنت تريد من الدنيا ما يكفيك فان ايسر ما فيها يكفيك وان كنت انما تريد ما لا يكفيك فان كل ما فيها لا يكفيك وقال ابو جعفر الباقر ع اياك ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما----------------------------------------- قال الله عز وجل لنبيه----------- صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم -	338	-2125008485497998276	163	244.0	124	328	49.69512176513672	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3557	false	8137992178416264845	242	300	1144	1428	1428	300	ان تطمح نفسك الي من--- فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم -لا اولادهم وقال الله عز وجل لرسوله ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان خفت شيءا من ذلك--- فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر-	3557	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms338	true	-9056436898532436114	204	256	966	1217	1421	300	ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل ل-نبيه صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال -------------------ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان دخلك---- من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله ص----------------- فانما كان قوته الشعير وحلواه التمر	338	-2125008485497998276	232	396.0	183	292	79.45205688476562	43	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0653	false	8550049671522819982	8	35	32	161	1415	300	من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور 5 علي بن	653	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms339	true	-1084953273761373452	0	26	0	128	1636	300	من الله بالقليل من الرزق قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال خفت مءنته وزكت مكسبته وخرج من حد الفجور وقال ان -	339	-2125008485497998276	121	239.0	97	129	93.79844665527344	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0655	false	87490193977319266	209	235	1017	1134	1440	300	ان الله عز وجل يقول يحزن عبدي المءمن ان قترت عليه وذلك اقرب له مني ويفرح عبدي المءمن ان وسعت عليه وذلك ابعد له مني 6	655	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms339	true	-1084953273761373452	25	50	125	240	1636	300	ان الله عز وجل يقول يحزن عبدي المءمن ان قترت عليه وذلك اقرب له مني ويفرح عبدي المءمن ان وسعت عليه وذلك ابعد له مني --	339	-2125008485497998276	115	224.5	90	117	98.29059600830078	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1577	false	1577501320623487306	90	167	413	791	1398	300	عليه السلام قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما--------- لينفق الرجل بالقصد وبلغة الكفاف ويقدم منه --فضلا لاخرته فان ذلك ابقي للنعمة واقرب الي المزيد من الله عز وجل وانفع في العافية 2 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن داود الرقي عن ابي-- عبد ال--له عليه السلام قال ان القصد امر يحبه الله عز وجل وان السرف امر يبغضه الله حتي طرحك النواة فانها تصلح للشء وحتي صبك فضل شرابك	1577	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms340	true	-7172403676276268296	111	167	558	864	1489	300	عليه السلام القصد مثراة والسرف متواة وقال السجاد عليه السلام لينفق الرجل بالقصد وبلغة الكفاف ويقدم منه الفضل- لاخرته فان ذلك ابقي للنعمة واقرب الي المزيد من الله تعالي- وانفع في الع-------------------------------------------------------------------------افية وقال الصادق عليه السلام---- ان القصد امر يحبه الله------- وان السرف امر يبغضه الله حتي طرحك النواة فانها تصلح -لشء وحتي صبك فضل شرابك	340	-2125008485497998276	241	408.5	192	393	61.32315444946289	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	130	204	588	935	1372	300	شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه- السلام------- اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	661	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms342	true	-5835802521074644585	99	177	485	863	1510	300	شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس وقال ع شيعتنا من لا يسال الناس ولو مات جوعا وقال ع ثلاث هن فخر المءمن وزينته في الدنيا والاخرة الصلاة في اخر الليل وياسه مما في ايدي الناس وولايته للامام من ال م-------------------------------------------------------------------------حمد-------------------------------------------------------------- عليهم السلام وقال ع اذا اراد احدكم ا--لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله------- ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	342	-2125008485497998276	203	245.5	161	522	38.88888931274414	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7949	false	6737813321288985817	150	182	690	863	1414	300	سخاء المرء عما في ايدي الناس اكثر من سخاء النفس والبذل ومرو-ة الصبر في حال الفاقة والحاجة والتعفف والغني اكثر من مرو-ة الاعطاء وخير المال الثقة بالله والياس عما في ايدي الناس	7949	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms342	true	-5835802521074644585	53	85	247	422	1510	300	سخاء المرء عما في ايدي الناس اكثر من سخاء النفس والبذل ومروءة الصبر في حال الفاقة والحاجة والتعفف والغني اكثر من مروءة الاعطاء وخير المال الثقة بالله والياس مما في ايدي الناس	342	-2125008485497998276	172	333.0	140	175	98.28571319580078	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1565	false	1478877225967117032	95	129	426	594	1403	300	السخي محبب في السماوات -محبب في الارض-- خلق من طينة عذبة وخلق ماء عينيه من ماء الكوثر والبخيل مبغض في السماوات مبغض في الارض-- خلق من طينة سبخة وخلق ماء عينيه من ماء العوسج	1565	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms346	true	8096137174237216570	78	110	399	564	1492	300	السخي محبب في السماوات ومحبب في الارضين خلق من طينة عذبة وخلق---- عينيه ما---- الكوثر والبخيل مبغض في السماوات مبغض في الارضين خلق من طينة سبخة وخلق ماء عينيه من ماء العوسج	346	-2125008485497998276	159	288.0	127	173	91.90751647949219	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1565	false	1478877225967117032	237	300	1083	1403	1403	300	وفد من اليمن وفيهم رجل كان اعظمهم كلاما واشدهم استقصاء في محاجة النبي صلي الله عليه واله----- فغضب النبي صلي الله عليه واله حتي التوي عرق الغضب بين عينيه وتربد وجهه واطرق الي الارض فاتاه جبرءيل عليه السلام فقال ربك يقرءك السلام ويقول لك هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبي صلي الله عليه واله الغضب ورفع راسه وقال له لولا ان-	1565	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms346	true	8096137174237216570	160	215	816	1093	1492	300	وفد من اليمن وفيهم رجل كان اعظمهم كلاما واشدهم استقصاء في محاجة النبي صلي الله عليه واله وسلم فغضب النبي------------------- حتي التوي عرق الغضب بين عينيه وتربد وجهه واطرق الي الارض فاتاه جبرءيل ص---------- فقال ربك يقرءك السلام ويقول لك هذا رجل سخي يطعم الطعام فسكن عن النبي ص-- ال---------------غضب ورفع راسه وقال--- لولا ان	346	-2125008485497998276	270	484.5	217	326	82.82208251953125	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1566	false	7921422216756647450	0	44	0	209	1408	300	جبرءيل اخبرني عن الله عز وجل انك سخي تطعم الطعام لشردت بك وجعلتك حديثا لمن خلفك فقال له الرجل وان ربك ليحب السخاء فقال نعم فقال اني اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله والذي بعثك بالحق لا رددت من مالي احدا	1566	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms346	true	8096137174237216570	215	258	1093	1298	1492	300	جبرءيل اخبرني عن الله عز وجل انك سخي تطعم الطعام لشردت بك وجعلتك حديثا لمن خلقك فقال له الرجل -ان ربك -يحب السخاء فقال نعم فقال اني اشهد ال--ا اله الا الله وانك رسول الله والذي بعثك بالحق لا رددت عن مالي احدا	346	-2125008485497998276	202	388.5	159	209	96.65071868896484	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1565	false	1478877225967117032	149	188	677	864	1403	300	السلام قال السخي الحسن الخلق في كنف الله لا يستخلي الله منه حتي يدخله الجنة وما بعث الله عز وجل نبيا ولا وصيا الا سخيا وما كان احد من الصالحين الا سخيا وما زال ابي يوصيني بالسخاء حتي مضي	1565	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms347	true	7003028380506933743	139	176	725	903	1528	300	الكاظم ع-- السخي الحسن الخلق في كنف الله لا يستخلي الله منه حتي يدخله الجنة وما بعث الله------- نبيا ولا وصيا الا سخيا ولا كان احد من الصالحين الا سخيا وما زال ابي يوصيني بالسخاء حتي مضي	347	-2125008485497998276	173	327.5	136	187	92.51336669921875	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1567	false	5265733898029000665	229	258	1120	1302	1499	300	عليه -السلام يقول خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان	1567	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms347	true	7003028380506933743	109	138	539	720	1528	300	عليك بالسخاء وقال خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار باخ--وان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان	347	-2125008485497998276	174	334.5	145	183	95.08197021484375	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1568	false	1594897620885328169	50	85	232	417	1372	300	ان الشمس لتطلع ومعها اربعة املاك ملك ينادي يا صاحب الخير اتم وابشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع واقصر وملك ينادي اعط منفقا خلفا وات ممسكا تلفا وملك ينضحها---- بالماء ولولا ذلك اشتعلت الارض	1568	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms347	true	7003028380506933743	52	88	249	438	1528	300	ان الشمس لتطلع ومعها اربعة املاك ملك ينادي يا صاحب الخير اتم وابشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع واقصر وملك ينادي اعط منفقا خلفا وات ممسكا تلفا وملك ينضح الارض بالماء ولولا ذلك اشتعلت الارض	347	-2125008485497998276	184	360.5	149	189	97.35449981689453	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	53	84	270	461	1498	300	------الصادق عليه -السلام----- خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان ثم قال	4029	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms347	true	7003028380506933743	107	139	530	725	1528	300	بلي فقال---- عليك بالسخاء وقال خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار باخ--وان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان --وقال	347	-2125008485497998276	177	321.5	147	203	87.1921157836914	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1479	false	-2578389211869771569	180	300	806	1359	1359	300	عن ابي -جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ---قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا منعت الزكاة منعت الارض بركاتها 18 ابو عبد الله العاصمي عن علي بن الحسن الميثمي عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن سالم مولي ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من طير يصاد الا بتركه التسبيح وما من مال يصاب الا بترك الزكاة 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن خالد عن خلف بن حماد عن حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما----------------------------------------------------------- من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله عز وجل يوم القيامة بقاع قرقر وسلط عليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه-	1479	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms352	true	-5635280293699903516	229	299	1219	1571	1575	300	عن اهل البيت علهم السلام وا----------------جمع عليه المفسرون وقال رسول الله ص----------------- اذا منعت الزكاة منعت الارض بركاتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الباقر ع ان ا-لله عز وجل قرن---------------------------------------------------------------- الزكاة بالصلاة ---------------------------------------------------------قال قاقيموا الصلاة واتوا الزكاة فمن اقام الصلاة ولم يءت الزكاة فلم يقم الصلاة وقال الصادق ع ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله------- يوم القيامة بقاع قرقر وسلط عليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه	352	-2125008485497998276	216	309.5	168	617	35.00810241699219	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4008	false	-5013086143140438333	72	103	350	492	1426	300	السلام انه قال------ ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله عز وجل يوم القيامة بقاع قرقر وسلط عليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه فاذا	4008	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms352	true	-5635280293699903516	270	300	1435	1575	1575	300	الصلاة وقال الصادق ع ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله------- يوم القيامة بقاع قرقر وسلط عليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه فاذا-	352	-2125008485497998276	127	226.5	100	148	85.8108139038086	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1473	false	-2399774356397312725	87	120	390	547	1448	300	الله عليه السلام------- ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر انما حقن بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة	1473	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms353	true	8991957771148561651	203	236	976	1126	1491	300	الله لهم في ماله وقال ع ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر----- حقن بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وا-لاخبار في-------- فضل الزكاة	353	-2125008485497998276	123	206.5	94	164	75.0	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1480	false	6615350131925745523	1	81	5	364	1399	300	راي انه لا مخلص له منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفجل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة وما من ذي مال ابل او غنم او بقر يمنع زكاة ماله الا حبسه الله -يوم القيامة بقاع قرقر يطاه كل ذات ظلف بظلفها وينهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاتها الا طوقه الله------ ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القي-مة	1480	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms353	true	8991957771148561651	0	78	0	361	1491	300	راي انه لا يتخلص-- منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفحل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله تعالي- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وما من ذي---- ابل او غنم او بقر يمنع زكاة ماله الا حبسه الله بيوم القيامة بقاع قرقر تطاه كل ذات ظلف بظلفها وتنهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاتها الا طوقه الله تعالي ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القيامة	353	-2125008485497998276	339	630.0	262	368	92.11956787109375	68	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4007	false	-7209091506676714033	40	153	200	745	1522	300	انما وضعت الزكاة اختبارا للاغنياء ومعونة للفقراء ولو ان الناس ادوا زكاة اموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا و لاستغني بما فرض الله عز وجل له وان الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا الا بذنوب الاغنياء وحقيق علي الله عز وجل ان يمنع رحمته -من منع حق الله في ماله واقسم بالذي خلق الخلق وبسط الرزق انه ما ضاع مال في بر ولا بحر الا بترك الزكاة وما صيد صيد في بر ولا بحر الا بتركه التسبيح في ذلك اليوم وان احب الناس الي الله عز وجل اسخاهم كفا واسخي الناس من ادي زكاة ماله ولم يبخل علي المءمنين بما افترض الله عز وجل لهم في ماله 1580 وكتب الرضا -	4007	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms353	true	8991957771148561651	117	211	548	1010	1491	300	انما وضعت الزكاة اختيارا للاغنياء ومعونة للفقراء ولو ان الناس ادوا زكاة اموالهم ما بقي مسلم فقيرا محتاجا و-لاستغني بما فرض الله------- له وان الناس ما افتقروا ولا احتاجوا ولا جاعوا ولا عروا الا بذنوب الاغنياء وحقيق علي الله------- ان يمنع رحمته ممن منع حق الله في ماله واقسم بالذي خلق الخلق وبسط الرزق انه ما ضاع مال في بر ولا بحر الا بترك الزكاة وما صيد صيد في بر ولا بحر الا بتركه التسبيح في--------------------------------------------------------------- من ادي زكاة ماله ولم يبخل علي المءمنين بما افترض الله------- لهم في ماله وقال ع ان الزكاة	353	-2125008485497998276	448	836.0	356	547	81.90128326416016	83	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4008	false	-5013086143140438333	103	183	492	855	1426	300	راي انه لا يتخلص منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفجل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وما من ذي مال ابل------- او بقر او غنم يمنع زكاة ماله الا حبسه الله -يوم القيامة بقاع قرقر يطاه كل ذات ظلف بظلفها وينهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاة --الا طوقه الله تعالي ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القيامة	4008	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms353	true	8991957771148561651	0	78	0	361	1491	300	راي انه لا يتخلص منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفحل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله تعالي- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وما من ذي---- ابل او غنم او بقر------- يمنع زكاة ماله الا حبسه الله بيوم القيامة بقاع قرقر تطاه كل ذات ظلف بظلفها وتنهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاتها الا طوقه الله تعالي ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القيامة	353	-2125008485497998276	341	639.0	266	373	91.42091369628906	68	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1474	false	2091056478064174747	259	294	1258	1436	1461	300	في كم تجب الزكاة من المال فقال -له الزكاة الظاهرة ام الباطنة تريد فقال اريدهما جميعا فقال اما الظاهرة ففي كل الف خمسة وعشرون واما الباطنة فلا تستاثر علي اخيك بما هو احوج اليه منك	1474	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms354	true	6954590580581791027	115	141	635	762	1639	300	في كم تجب الزكاة من المال فقال اما الزكاة الظا----------------------------------------------------هرة ففي كل الف خمسة وعشرون واما الباطنة فلا تستاثر علي اخيك بما هو احوج اليه منك	354	-2125008485497998276	124	238.0	98	179	69.27374267578125	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1551	false	9161455190527675008	67	201	315	990	1481	300	ان امير المءمنين صلوات الله عليه بعث الي رجل بخمسة اوساق من تمر البغيبغة وكان الرجل ممن يرجو نوافله ويءمل ناءله ورفده وكان لا يسال عليا عليه السلام ولا غيره شيءا فقال رجل لامير المءمنين عليه السلام والله ما سالك فلان----- ولقد كان يجزءه من الخمسة الاوساق وسق واحد فقال له امير المءمنين عليه السلام لاكثر الله في المءمنين ضربك اعطي انا وتبخل انت لله انت اذا انا لم اعط الذي يرجوني الا من بعد المسالة ثم اعطيه بعد المسالة فلم اعطه---- ثمن ما اخذت منه وذلك لاني عرضته ان يبذل لي وجهه الذي يعفره في التراب لربي وربه------- عند تعبده له وطلب حواءجه اليه فمن فعل هذا باخيه المسلم وقد عرف انه موضع لصلته ومعروفه فلم يصدق الله عز وجل في دعاءه له حيث يتمني له الجنة بلسانه ويبخل عليه بالحطام من ماله	1551	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms355	true	7093914747349966851	129	258	694	1325	1532	300	ان امير المءمنين ع-------------- بعث الي رجل بخمسة اوساق من ثمر البغيبغة وكان الرجل ممن ترجي نوافله ويءمل ناءله ورفده وكان لا يسال عليا------------ ولا غيره شيءا فقال رجل لامير المءمنين ع---------- والله ما سالك فلان شيءا ولقد كان يجزيه من الخ-سة او--ساق وسق واحد فقال له امير المءمنين ع---------- لاكثر الله في المءمنين ضربك اعطي انا وتبخل انت لله انت اذا انا لم اعط الذي يرجوني الا من بعد المسالة ثم اعطيه بعد المسالة فلم اعطه الا ثمن ما اخذت منه وذلك لاني عرضته ان يبذل لي وجهه الذي يعفره في التراب لربي وربه عز وجل عند تعبده له وطلب حواءجه اليه فمن فعل هذا باخيه المسلم وقد عرف انه موضع لصلته ومعروفه فلم يصدق الله------- في دعاء---ه حيث يتمني له الجنة بلسانه -يبخل عليه بالحطام من ماله	355	-2125008485497998276	609	1124.5	484	691	88.13314056396484	113	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4035	false	-913216537201560846	91	226	488	1168	1530	300	ان امير المءمنين عليه السلام بعث الي رجل بخمسة اوساق من تمر البغيبغة وكان الرجل ممن يرجو نوافله ويرضي ناءله ورفده وكان لا يسال عليا عليه السلام ولا غيره شيءا فقال رجل لامير المءمنين عليه السلام والله ما سالك فلان شيءا ولقد كان يجزيه من الخمسة الاوساق وسق واحد فقال له امير المءمنين عليه السلام لاكثر الله في المءمنين ضربك اعطي انا وتبخل انت به----- اذا انا--- اعط الذي يرجوني الا من بعد --مسالتي ثم اعطيته بعد المسالة فلم اعطه الا ثمن ما اخذت منه وذلك لاني عرضته لان يبذل لي وجهه الذي يعفره في التراب لربي وربه عز وجل عند تعبده له وطلب حواءجه اليه فمن فعل هذا باخيه المسلم وقد عرف انه موضع لصلته ومعروفه فلم يصدق الله عز وجل في دعاءه له حيث يتمني له الجنة بلسانه ويبخل عليه بالحطام من ماله	4035	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms355	true	7093914747349966851	129	258	694	1325	1532	300	ان امير المءمنين ع---------- بعث الي رجل بخمسة اوساق من ثمر البغيبغة وكان الرجل ممن ترجي نوافله ويءمل ناءله ورفده وكان لا يسال عليا------------ ولا غيره شيءا فقال رجل لامير المءمنين ع---------- والله ما سالك فلان شيءا ولقد كان يجزيه من الخ-سة او--ساق وسق واحد فقال له امير المءمنين ع---------- لاكثر الله في المءمنين ضربك اعطي انا وتبخل انت لله انت اذا انا لم اعط الذي يرجوني الا من بعد المسالة- ثم اعطي-ه بعد المسالة فلم اعطه الا ثمن ما اخذت منه وذلك لاني عرضته -ان يبذل لي وجهه الذي يعفره في التراب لربي وربه عز وجل عند تعبده له وطلب حواءجه اليه فمن فعل هذا باخيه المسلم وقد عرف انه موضع لصلته ومعروفه فلم يصدق الله------- في دعاء---ه حيث يتمني له الجنة بلسانه -يبخل عليه بالحطام من ماله	355	-2125008485497998276	611	1114.5	484	690	88.55072784423828	111	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1529	false	1492675321022986434	161	191	720	867	1386	300	قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحي---- ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن	1529	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms356	true	1748429408690758108	110	141	575	723	1637	300	قيل لابي جعفر الباقر ع--- الرجل من اصحابنا يستحيي من ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن	356	-2125008485497998276	135	248.5	106	151	89.40397644042969	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3817	false	-5870120036259402931	92	133	469	686	1499	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي كره لي ست خصال و كرهتهن للاوصياء من ولدي واتباعهم من بعدي العبث في الصلاة والرفث في الصوم والمن بعد الصدقة واتيان المساجد جنبا والتطلع في الدور والضحك بين القبور	3817	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms356	true	1748429408690758108	232	268	1237	1431	1637	300	وقال رسول الله ص ان---------------------- تبارك وتعالي كره لي ست خصال و-كرهتهن للاوصياء من ولدي واتباعهم من بعدي العبث في الصلاة والرفث في الصوم والمن بعد الصدقة واتيان المساجد جنبا والتطلع في الوفد والضحك بين القبور	356	-2125008485497998276	188	357.0	153	217	86.63594818115234	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4010	false	-4143447895863071522	93	125	430	590	1493	300	قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحيي--- ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن -با----ب الاصناف	4010	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms356	true	1748429408690758108	110	143	575	740	1637	300	قيل لابي جعفر الباقر ع--- الرجل من اصحابنا يستحيي من ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن وبالجملة الاعلان	356	-2125008485497998276	144	251.5	113	168	85.71428680419922	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4035	false	-913216537201560846	36	77	200	417	1530	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي كره لي ست خصال و كرهتهن للاوصياء من ولدي واتباعهم من بعدي العبث في الصلاة والرفث في الصوم والمن بعد الصدقة واتيان المساجد جنبا والتطلع في الدور والضحك بين القبور	4035	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms356	true	1748429408690758108	232	268	1237	1431	1637	300	وقال رسول الله ص ان---------------------- تبارك وتعالي كره لي ست خصال و-كرهتهن للاوصياء من ولدي واتباعهم من بعدي العبث في الصلاة والرفث في الصوم والمن بعد الصدقة واتيان المساجد جنبا والتطلع في الوفد والضحك بين القبور	356	-2125008485497998276	188	357.0	153	217	86.63594818115234	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7144	false	5347989826554135229	141	171	651	797	1382	300	قلت لابي جعفر عليه السلام الرجل من اصحابنا يستحي---- ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة -قال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن	7144	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms356	true	1748429408690758108	110	141	575	723	1637	300	قيل لابي جعفر الباقر ع--- الرجل من اصحابنا يستحيي من ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة فقال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن	356	-2125008485497998276	134	241.5	105	151	88.7417221069336	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7145	false	-7231670356797390958	35	104	191	533	1458	300	فرض الله عزوجل عليك فاعلانه افضل من اسراره و--ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ا--رجلا حمل زكاة ماله علي عاتقه فقسمها علانية كان ذلك حسنا جميلا 32 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فقال هي سوي الزكاة فان الزكاة علانية غير سر	7145	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms356	true	1748429408690758108	37	84	204	443	1637	300	فرض الله------ عليك فاعلانه افضل من اسراره وكلما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا حمل زكاة ماله علي عاتقه وعلا------نية كان ذلك حسنا جميلا وقال----------------------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي---- وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم هي ما-- سوي الزكاة فان الزكاة علانية غير سر	356	-2125008485497998276	215	381.0	171	346	62.138729095458984	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1556	false	-6934016087892491919	109	153	514	716	1414	300	ومن علم ان ما صنع انما صنع الي نفسه لم يستبط- الناس في شكرهم ولم يستزدهم في مودتهم فلا تلتمس من غيرك شكر ما اتيت الي نفسك ووقيت به عرضك واعلم ان الطالب اليك الحاجة لم يكرم وجهه عن وجهك فاكرم وجهك عن رده	1556	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms357	true	-6203372620291357706	220	264	1178	1380	1574	300	ومن علم ان ما صنع انما صنع الي نفسه لم يستبطء الناس في شكرهم ولم يستزدهم في مودتهم فلا تلتمس من غيرك شكر ما اتيت الي نفسك ووقيت به عرضك واعلم ان الطالب اليك -لحاجة لم يكرم وجهه عن وجهك فاكرم وجهك عن رده	357	-2125008485497998276	201	392.0	157	203	99.01477813720703	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1557	false	-1027042869244823682	227	262	1086	1272	1444	300	عبد الله عليه السلام قال--------- رايت المعروف لا يصلح الا بثلاث خصال تصغيره وتستيره وتعجيله فانك اذا صغرته عظمته عند من تصنعه اليه واذا سترته تممته واذا عجلته هناته وان كان غير ذلك سخفته ونكدته	1557	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms358	true	7386390184372741465	9	44	50	233	1522	300	عند الله------------ قال الصادق ع رايت المعروف لا يصلح الا بثلاث خصال تصغيره وتستيره وتعجيله فانت اذا صغرته عظمته عند من تصنعه اليه واذا سترته تممته واذا عجلته هناته وان كان غير ذلك محقته ونكدته	358	-2125008485497998276	169	315.0	136	195	86.66666412353516	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4027	false	-2680356442224975018	140	173	716	894	1509	300	الصادق عليه السلام رايت المعروف لا يصلح الا بثلاث خصال تصغيره وستر--ه وتعجيله فانك اذا صغرته عظمته عند من تصنعه اليه واذا سترته تممته واذا عجلته هناته وان كان غير ذلك محقته ونكدته	4027	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms358	true	7386390184372741465	12	44	63	233	1522	300	الصادق ع---------- رايت المعروف لا يصلح الا بثلاث خصال تصغيره وتستيره وتعجيله فانت اذا صغرته عظمته عند من تصنعه اليه واذا سترته تممته واذا عجلته هناته وان كان غير ذلك محقته ونكدته	358	-2125008485497998276	164	313.5	132	180	91.11111450195312	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1572	false	553088479783215138	123	168	560	781	1413	300	ان الله تبارك وتعالي يقول ما من شء الا وقد وكلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ليتصدق بالتمرة او بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيله فياتي يوم القيامة وهو مثل احد واعظم من احد	1572	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms359	true	4028618821271515452	45	89	212	425	1592	300	ان الله -------تعالي يقول ما من شء الا وقد وكلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ليتصدق بالتمر- او بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيلة فتاتي يوم القيامة وهي مثل احد واعظم من احد	359	-2125008485497998276	210	404.0	166	221	95.02262115478516	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7149	false	8695790897808790483	89	133	397	613	1405	300	ان الله تعالي يقول ما من شء الا وقد كفلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ليتصدق بالتمرة او بشق تمر- فاربيها--- كما يربي الرجل فلوه وفصيله فيلقاني يوم القيامة وهي مثل جبل احد واعظم من احد	7149	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms359	true	4028618821271515452	45	89	212	425	1592	300	ان الله تعالي يقول ما من شء الا وقد وكلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ليتصدق بالتمر- او بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيلة فتات--ي يوم القيامة وهي مث----ل احد واعظم من احد	359	-2125008485497998276	203	375.5	160	220	92.2727279663086	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4028	false	1052707922591336376	5	33	25	175	1494	300	وقال الصادق عليه السلام لعن الله قاطعي سبيل المعروف قيل وما قاطعي سبيل المعروف قال الرجل يصنع اليه المعروف فيكفره فيمنع صاحبه من ان يصنع ذلك الي غيره	4028	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms361	true	2778290382262569752	58	85	302	441	1606	300	وقال الصادق ع---------- لعن الله قاطعي سبيل المعروف قيل وما قاطعو سب-ل المعروف قال الرجل يصنع اليه المعروف فيكفره فيمنع صاحبه من ان يصنع ذلك الي غيره	361	-2125008485497998276	138	260.5	111	150	92.0	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0751	false	7645115783615757063	87	168	432	833	1472	300	يوما لاصحابه ملعون كل مال لا يزكي ملعون كل جسد لا يزكي ولو في كل اربعين يوما مرة فقيل--- يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد فقال لهم ان تصاب بافة قال فتغيرت وجوه الذين سمعوا---- ذلك منه فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال لهم اتدرون ما عنيت بقولي -قالوا لا يا رسول الله قال بلي الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة و يعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في حديثه اختلاج العين	751	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms362	true	-4433952808434085146	0	80	0	393	1598	300	يوما لاصحابه ملعون كل مال لا يزكي ملعون كل جسد لا يزكي ولو في كل اربعين يوما مرة -قيل له يا رسول الله اما زكاة المال فقد عرفناها فما زكاة الاجساد -قال --ص ان يصاب بافة---- فتغيرت وجوه الذين سمعوا منه ذلك---- فلما راهم قد تغيرت الوانهم قال هل --تدرون ما عنيت بقولي فقالوا لا يا رسول الله قال ان- الرجل يخدش الخدشة وينكب النكبة و-يعثر العثرة ويمرض المرضة ويشاك الشوكة وما اشبه هذا حتي ذكر في حديثه اختلاج العين	362	-2125008485497998276	378	689.0	301	409	92.42053985595703	67	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4031	false	6327970830307918441	99	268	472	1331	1495	300	من ص--نع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته يوم القيامة 1726 وقال عليه السلام اني شافع يوم القيامة لاربعة اصناف ولو جاءوا بذنوب اهل الدنيا رجل نصر ذريتي ورجل بذل ماله لذريتي عند الضيق ورجل احب ذريتي باللسان والقلب ورجل سعي في حواءج ذريتي اذا طردوا او شردوا 1727 وقال الصادق عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد ايها الخلاءق انصتوا فان محمدا يكلمكم فتنصت الخلاءق فيقوم النبي صلي الله عليه واله فيقول يا معشر الخلاءق من كانت له عندي يد او منة او معروف فليقم حتي اكافيه فيقولون باباءنا وامهاتنا واي يد واي منة واي معروف لنا بل اليد والمنة والمعروف لله ولرسوله علي جميع الخلاءق فيقول لهم بلي من اوي احدا من اهل بيتي او برهم او كساهم من عري او اشبع جاءعهم فليقم حتي اكافيه فيقوم اناس قد فعلوا ذلك فياتي النداء من عند الله عز وجل يا محمد يا حبيبي قد جعلت مكافاتهم اليك فاسكنهم من الجنة حيث شءت قال فيسكنهم في الوسيلة حيث لا يحجبون عن محمد واهل بيته صلوات الله عليهم	4031	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms363	true	2870265743208059090	41	166	222	846	1530	300	من اصطنع الي احد من اهل بيتي يدا كافيته يوم القيامة وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق ع قال ------اذا كان يوم القيامة نادي مناد ايها الخلاءق انصتوا فان محمدا يكلمكم فتنصت الخلاءق فيقوم النبي ص في-----------------قول يا معشر الخلاءق من كانت له عندي يد او منة او معروف فليقم حتي اكافيه فيقولون باباءنا وامهاتنا واي يد واي منة واي معروف لنا بل اليد والمنة والمعروف لله ولرسوله علي جميع الخلاءق فيقول لهم بلي من اوي احدا من اهل بيتي او برهم او كساهم من عري او اشبع جاءعهم فليقم حتي اكافيه فيقوم اناس قد فعلوا ذلك فياتي النداء من عند الله -------يا محمد يا حبيبي قد جعلت مكافاتهم اليك فاسكنهم من الجنة حيث شءت قال فيسكنهم في الوسيلة حيث لا يحجبون عن محمد واهل بيته صلوات الله عليهم	363	-2125008485497998276	610	1153.0	488	861	70.84785461425781	119	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1579	false	2468734881845209545	80	130	370	620	1389	300	هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا القوام	1579	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms366	true	-2614245509436878442	27	76	133	379	1506	300	هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما---- فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله في كتابه ثم اخذ قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا القوام	366	-2125008485497998276	243	476.5	194	250	97.19999694824219	47	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1535	false	408217775257625602	0	205	0	962	1393	300	واستنزلوا الرزق بالصدقة فانها تفك من بين لحي سبعماءة شيطان وليس شء اثقل علي الشيطان من الصدقة علي المءمن وهي تقع في يد الرب تبارك وتعالي قبل ان تقع في يد العبد 6 احمد بن عبد الله عن جده عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن عبد الرحمن بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ارض القيامة نار ما خلا ظل المءمن فان صدقته تظله 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الصدقة باليد تقي ميتة السوء وتدفع سبعين نوعا من انواع البلاء وتفك عن لحي سبعين شيطانا كلهم يامره ان لا يفعل 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن معاوية ابن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان في وصية النبي صلي الله عليه واله لامير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه واما الصدقة فجهدك جهدك حتي يقال قد اسرفت ولم تسرف 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول يستحب للمريض ان يعطي الساءل بيده ويامر الساءل ان يدعو له	1535	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms367	true	6216433875939753185	111	175	568	886	1474	300	واستنزلوا الرزق بالصدقة فانها تفك من بين لحي سبعماءة شيطان وليس شء اثقل علي الشيطان من الصدقة علي المءمن وهي تقع في يد الرب -------تعالي قبل ان تقع في يد العبد وقال ع الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة باليد تقي ميتة السوء وتدفع سبعين نوعا من------ البلاء وتفك عن لحي سبعين شيطانا كلهم يامره ا--لا يفعل وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستحب للمريض ان يعطي الساءل بيده ويامره ------ان يدعو له	367	-2125008485497998276	302	550.0	241	962	31.39293098449707	54	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1539	false	-1428980855773174383	248	291	1146	1355	1394	300	اذا اعتم-------------- وذهب من الليل شطره اخذ جرابا فيه خبز ولحم والدراهم فحمله علي عنقه ثم ذهب به الي اهل الحاجة من اهل المدينة فقسمه فيهم ولا يعرفونه فلما مضي ابو عبد الله عليه السلام فقدوا ذا- فعلموا انه كان ابا عبد الله	1539	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms367	true	6216433875939753185	216	261	1083	1295	1474	300	اذا اعتم اي صلي العتمة وذهب من الليل شطره اخذ جرابا فيه خبز ولحم و--دراهم فحمله علي عنقه ثم ذهب به الي اهل الحاجة من اهل المدينة فقسمه فيهم ولا يعرفونه فلما مضي ابو عبد الله ع---------- فقدوا ذلك فعلموا انه كان ابا عبد الله	367	-2125008485497998276	196	363.0	154	224	87.5	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1545	false	5891827368813615110	214	247	1037	1203	1456	300	يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل لانه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملا---ءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك ويسالونك ع-ما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران	1545	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms367	true	6216433875939753185	21	55	103	272	1474	300	يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل -انه ياتيك من ليس بانس ولا جان بل ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك ويسالونك فيما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران	367	-2125008485497998276	162	311.0	129	170	95.29412078857422	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4032	false	1435970890221028506	0	142	0	737	1560	300	ويزيدان في العمر ويدفعان عن صاحبهما سبعين ميتة سوء 1730 وقال الصادق عليه السلام داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء واستنزلوا الرزق بالصدقة فانها تفك من بين لحيي سبعماءة شيطان وليس شء اثقل علي الشيطان من الصدقة علي المءمن وهي تقع في يد الرب تبارك وتعالي قبل ان تقع في يد العبد 1731 وقال عليه السلام الصدقة باليد تقي ميتة السوء وتدفع سبعين نوعا من انواع البلاء وتفك عن لحيي سبعين شيطانا كلهم يامره ان لا يفعل 1732 وقال عليه السلام يستحب للمريض ان يعطي الساءل بيده ويامر الساءل ان يدعو له 1733 وقال عليه السلام باكروا بالصدقة فان البلايا لا تتخطاها ومن تصدق بصدقة اول النهار دفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في ذلك اليوم فان تصدق اول الليل دفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في تلك الليلة 1734 وقال رسول الله صلي الله عليه واله ان	4032	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms367	true	6216433875939753185	93	223	459	1114	1474	300	ويزيدان في العمر ويدفعان عن صاحبهما سبعين ميتة سوء و-----قال الصادق ع---------- داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء واستنزلوا الرزق بالصدقة فانها تفك من بين لحي- سبعماءة شيطان وليس شء اثقل علي الشيطان من الصدقة علي المءمن وهي تقع في يد الرب -------تعالي قبل ان تقع في يد العبد----- وقال ع الص----------دقة باليد تقي ميتة السوء وتدفع سبعين نوعا من الب------لاء وتفك عن لح-ي سبعين شيطانا كلهم يامره ا--لا يفعل----- وقال ع---------- يستحب للمريض ان يعطي الساءل بيده ويامره ------ان يدعو له----- وقال عليه السلام باكروا بالصدقة فان البلا-ء لا يتخطاها ومن تصدق بصدقة اول النهار رفع الله عنه شر ما ينزل من السماء في ذلك اليوم فان تصدق اول الليل دفع الل----ه شر ما ينزل من السماء في تلك الليلة وكان ع اذا اعتم اي- صلي العتمة وذهب من ---	367	-2125008485497998276	615	1116.0	492	737	83.44640350341797	104	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4033	false	4682797076177988550	40	111	185	534	1436	300	موسي عليه السلام ان قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل انه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملا---ءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك و يسالونك م-ما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران 1745 وقال عليه السلام---------------------- اعط الساءل ولو علي ظهر فرس 1746 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تقطعوا علي الساءل مسالته فلولا ان المساكين يكذبون ما افلح من ي ردهم	4033	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms367	true	6216433875939753185	16	86	82	419	1474	300	موسي بن عمران ع و---قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل انه ياتيك من ليس بانس ولا جان بل ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك و-يسالونك فيما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران ولذلك حث رسول الله ص علي عدم رد الساءل وقال اعط الساءل ولو علي ظهر فرس----- وقال ص--------------------------- لا تقطعوا علي الساءل مسالته فلولا ان المساكين يكذبون ما افلح من-- ردهم	367	-2125008485497998276	275	477.5	218	375	73.33333587646484	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7151	false	7750559763308777700	115	155	531	745	1488	300	داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء واستنزلوا الرزق بالصدقة فانها تفك من بين لحيي سبعماءة شيطان وليس شء اثقل علي الشيطان من الصدقة علي المءمن وهي تقع في يد الرب تعالي قبل ان تقع في يد العبد AUTO باب الجزية	7151	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms367	true	6216433875939753185	105	145	524	735	1474	300	داووا مرضاكم بالصدقة وادفعوا البلاء بالدعاء واستنزلوا الرزق بالصدقة فانها تفك من بين لح-ي سبعماءة شيطان وليس شء اثقل علي الشيطان من الصدقة علي المءمن وهي تقع في يد الرب تعالي قبل ان تقع في يد العبد وقال ع الصدقة --	367	-2125008485497998276	198	387.5	160	214	92.52336120605469	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1581	false	1363989273710872801	127	226	583	1034	1377	300	قال امير المءمنين صلوات الله عليه اول ما يبدء به في الاخرة صدقة الماء يعني في الاجر 2 محمد عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال افضل الصدقة ابراد --كبد حري 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد---------------------------------------------------- الله عليه السلام قال--------------------------- من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيا نفسا ومن احيا نفسا فكانما احيا الناس جميعا	1581	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms368	true	6561515288551838682	42	121	199	565	1496	300	قال امير المءمنين ع-------------- اول ما يبدا به في الاخرة صدقة الماء يعني في الاجر وقال ابو جعفر ع ان الله تعالي يحب ------------------------------------------------------------------------------ابراد الك--------------------------------------------------------------------------بد الحراء ومن سقي الماء كبدا حراء من بهيمة وغيرها اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله وقال الصادق ع من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيي نفسا ومن احيي نفسا فكانما احيي الناس جميعا	368	-2125008485497998276	236	402.5	181	532	44.36090087890625	43	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4031	false	6327970830307918441	0	96	0	457	1495	300	يبدا به في الاخرة صدقة الماء يعني في الاجر 1723 وقال ابو جعفر عليه السلام ان الله تبارك وتعالي يحب ابراد الكبد الحر-ي ومن سقي------ كبدا حري- من بهيمة او غيرها اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله 1724 وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيا نفسا ومن احيا نفسا فكانما احيا الناس جميعا باب ثواب اصطناع المعروف الي العلوية 1725 قال رسول الله صلي -	4031	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms368	true	6561515288551838682	48	127	226	590	1496	300	يبدا به في الاخرة صدقة الماء يعني في الاجر وق-----ال ابو جعفر ع---------- ان الله -------تعالي يحب ابراد الكبد الحراء ومن سقي الماء كبدا حراء من بهيمة و--غيرها اظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله وقال الصادق ع------------------------------------------- من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيي نفسا ومن احيي نفسا فكانما احيي الناس جميعا تنبيه سء-----------------------------------ل رسول الله ص اي	368	-2125008485497998276	325	564.0	251	466	69.74249267578125	63	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4034	false	-7097574003476817007	0	23	0	104	1451	300	للمعطي ولا ينقص من اجره شء-- ولو ان المعروف جري علي سبعين يدا لاوجروا كلهم من غير ان ينقص من اجر صاحبه شء	4034	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms368	true	6561515288551838682	10	33	48	153	1496	300	للمعطي ولا ينقص من اجره شيءا ولو ان المعروف جري علي سبعين يد- لاوجروا كلهم من غير ان ينقص من اجر صاحبه شء	368	-2125008485497998276	102	192.5	79	106	96.2264175415039	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2750	false	-4499034122815870941	56	85	254	389	1401	300	محمد بن قيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر اصحابنا قوما فقلت والله ما اتغدي ولا اتعشي الا ومعي منهم اثنان او ثلاثة او اقل او اكثر	2750	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms371	true	-5929366568997145319	272	300	1333	1457	1457	300	محمد بن قيس عن ابي عبد الله ع---------- قال ذكر اصحابنا قوما فقلت والله ما اتغدي ولا اتعشي الا ومعي منهم اثنان او ثلاثة او اقل او اكثر-	371	-2125008485497998276	124	233.5	97	135	91.85185241699219	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0707	false	-2003115480487126603	233	260	1078	1212	1391	300	من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي و شجرة تخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده	707	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms372	true	1789302371008356319	81	107	421	553	1494	300	من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي-- شجرة تخرج في جنة عدن غرسها ربنا بيده	372	-2125008485497998276	130	252.5	104	134	97.01492309570312	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0708	false	6772292774569465674	61	95	282	438	1414	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم	708	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms372	true	1789302371008356319	118	152	603	757	1494	300	من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين وسءل ص ما الايمان فقال-- اطعام الطعام	372	-2125008485497998276	132	242.5	100	156	84.61538696289062	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2750	false	-4499034122815870941	85	124	389	592	1401	300	فقال عليه السلام فضلهم عليك اكثر من فضلك عليهم قلت جعلت فداك كيف ذا وانا اطع-هم طعامي وانفق عليهم من مالي ويخدمهم خادمي فقال اذا دخلوا عليك دخلوا من الله عز وجل بالرزق الكثير واذا خرجوا خرجوا بالمغفرة لك	2750	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms372	true	1789302371008356319	0	35	0	181	1494	300	فقال ع---------- فضلهم عليك اكثر من فضلك عليهم قلت جعلت فداك كيف ذا وانا اطعمهم طعامي وانفق عليهم من مالي ويخدمهم خادمي فقال اذا دخلوا عليك دخلوا من الله------- بالرزق الكثير واذا خر------جوا بالمغفرة لك	372	-2125008485497998276	180	334.5	145	204	88.23529052734375	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0708	false	6772292774569465674	142	170	654	785	1414	300	ماء من حيث يقدر علي الماء اعطاه الله بكل شربة سبعين الف حسنة وان سقاه من حيث لا يقدر علي الماء فكانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل	708	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms373	true	3683492596305316027	0	28	0	131	1542	300	ماء من حيث يقدر علي الماء اعطاه الله بكل شربة سبعين الف حسنة وان سقاه من حيث لا يقدر علي الماء فكانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل	373	-2125008485497998276	131	262.0	103	131	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1472	false	-5936141286320173073	167	250	786	1183	1436	300	ان الله عز وجل فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله عز وجل فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال عز وجل---- والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم من غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله يجب عليه ان يفرضه علي قدر طاقته وسعة ماله فيءدي الذي فرض علي نفسه ان شاء في كل يوم وان شاء في كل جمعة وان شاء في كل شهر	1472	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms375	true	-2957914789742442633	55	131	300	681	1530	300	ان الله -------فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله تعالي -فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال الله تعالي والذين في اموالهم حق معلوم والحق المعلوم--- غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله يجب عليه ان يفرضه علي قدر طاقته وسعة ماله فيءدي الذي فرض علي نفسه ان شاء--- كل يوم وان شاء--- كل جمعة وان شاء--- كل شهر	375	-2125008485497998276	364	674.5	290	401	90.77306365966797	66	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1473	false	-2399774356397312725	114	177	515	826	1448	300	وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع---- الله عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت -ماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو------ الشء يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او في الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه	1473	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms375	true	-2957914789742442633	217	280	1110	1428	1530	300	وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع قول الله تعالي- يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت فماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو والله الشء يعلمه الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او--- الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه	375	-2125008485497998276	300	563.0	239	322	93.1677017211914	57	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4023	false	-7902906508089387177	149	233	775	1187	1526	300	--الحق المعلوم ليس من الزكاة هو الشء تخرجه من مالك ان شءت كل جمعة وان شءت كل شهر ولكل ذي فضل فضله وقول الله عز وجل وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فليس من الزكاة والماعون ليس من الزكاة ه-و المعروف تصنعه والقرض تقرضه ومتاع البيت تعيره وصلة قرابتك ليس من الزكاة وقال عز وجل---- والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه انه في ماله و نفسه ويجب له ان يفرضه علي قدر طاقته وسعته	4023	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms375	true	-2957914789742442633	132	215	686	1103	1530	300	ع الحق المعلوم ليس من الزكاة هو الشء تخرجه من مالك ان شءت كل جمعة وان شءت كل شهر ولكل ذي فضل فضله وقول الله تعالي -وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فليس من الزكاة والماعون ليس من الزكاة وهو المعروف تصنعه والقرض تقرضه ومتاع البيت تعيره وصلة قرابتك ليس من الزكاة وقال الله تعالي والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه انه في ماله ون-فسه ويجب له ان يفرضه علي قدر طاقته ووسعه	375	-2125008485497998276	393	756.5	313	419	93.79474639892578	75	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1530	false	-4804686311986925450	0	46	0	214	1442	300	حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اوخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذي تعطيه فقول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء بعد الشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث	1530	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms376	true	-3920222313157978302	19	63	99	305	1500	300	حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اءخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذي تعطيه فقول الله------- واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء ثم ا-لشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث	376	-2125008485497998276	201	390.0	158	214	93.92523193359375	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1530	false	-4804686311986925450	152	265	732	1294	1442	300	--لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل----- لم ياتك القانع والمعتر فقلت -ما القانع والمعتر قا-ل القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك السءال وهو قول الله تعالي واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد يعني القبضة بعد القبضة اذا حصدته واذا خرج فالحفنة بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك عند البذر ولا تبذر بالليل لانك تعطي من البذر كما تعطي من الحصاد 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن ابي مريم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده قال ت-----------عطي المسكين	1530	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms376	true	-3920222313157978302	66	162	319	816	1500	300	ع لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان -فعلت ذلك لم ياتك القانع والمعتر فقلت وما القانع والمعتر فقال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك السءال وهو قول الله تعالي واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد يعني القبضة بعد القبضة اذا حصدته فاذا خرج فالحفنة بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك عند البذر ولا تبذر بالليل لانك تعطي من البذر كما تعطي من الحصاد وقال الباقر ع----------------------------------------------------------------------------------- في قول الله -تعالي واتوا حقه يوم حصاده هذا من الصدقة ويعطي المسكين	376	-2125008485497998276	455	811.5	364	582	78.17869567871094	82	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1560	false	-3730619847662445854	201	274	926	1271	1385	300	عليه السلام قال مكتوب علي باب الجنة الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر وفي رواية اخري بخمسة عشر 2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن ربعي بن عبد الله عن فضيل بن يسار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من مءمن اقرض مءمنا يلتمس به وجه الله الا حسب الله له اجره بحساب الصدقة حتي يرجع اليه ماله	1560	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms376	true	-3920222313157978302	238	270	1209	1368	1500	300	عليه السلام---- مكتوب علي باب الجنة الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر وقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مءمن اقرض مءمنا يلتمس به وجه الله الا حسب الله له اجره بحساب الصدقة حتي يرجع----- ماله	376	-2125008485497998276	154	280.5	123	345	44.63768005371094	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4028	false	1052707922591336376	38	103	199	517	1494	300	الصادق عليه السلام مكتوب علي باب الجنة الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر 1698 وقال عليه السلام في قول الله عز وجل لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس قال المعروف القرض 1699 وقال عليه السلام ما من مءمن اقرض مءمنا يلتمس به وجه الله عز وجل الا حسب----- له اجرها بحساب الصدقة حتي يرجع ماله اليه	4028	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms376	true	-3920222313157978302	237	271	1202	1373	1500	300	الصادق عليه السلام مكتوب علي باب الجنة الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر----- وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مءمن اقرض مءمنا يلتمس به وجه الله -------الا حسب الله له اجره- بحساب الصدقة حتي يرجع ماله اليه	376	-2125008485497998276	166	290.5	133	323	51.3931884765625	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7146	false	-5381350703586274519	250	300	1244	1503	1503	300	--لا ت-جذ بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان فعلت---- لم ياتك القانع والمعتر -قلت وما القانع والمعتر -قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك السءال وهو قول الله عزوجل واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد-	7146	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms376	true	-3920222313157978302	66	118	319	588	1500	300	ع لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان فعلت ذلك لم ياتك القانع والمعتر فقلت وما القانع والمعتر فقال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك السءال وهو قول الله تعالي واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد	376	-2125008485497998276	252	470.5	203	269	93.6802978515625	46	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0703	false	7630467528239493328	116	167	558	816	1428	300	لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبه ورقبة ورقبة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا ومثلها ومثلها حتي بلغ ال----سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اسد- جوعتهم واكسوا عورتهم فاكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة ومثلها ومثلها حتي بلغ عشرا و----مثلها ومثلها حتي	703	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	248	298	1213	1457	1466	300	لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبة ورقبة ورقبة --------حتي انتهي الي عشرة ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اشبع جوعتهم واكسو- عورتهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة -حتي ------------انتهي الي عشر- وعشر مثلها ومثلها حتي	377	-2125008485497998276	208	341.5	162	267	77.90261840820312	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1534	false	-5744556279764699656	181	233	879	1131	1446	300	لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبة ور------قبة حتي انتهي الي عشر-------ة ومثلها حتي انتهي الي سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اشبع جوعتهم واكسو عورتهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة وحجة وحجة حتي انتهي الي عشر وعشر وعشر ومثلها ومثلها حتي انتهي الي	1534	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	248	300	1213	1466	1466	300	لان احج حجة احب الي من ان اعتق رقبة ورقبة ورقبة حتي انتهي الي عشرة ومثلها ومثلها حتي انتهي الي سبعين ولان اعول اهل بيت من المسلمين اشبع جوعتهم واكسو عورتهم واكف وجوههم عن الناس احب الي من ان احج حجة و-----حجة حتي انتهي الي عشر وعشر ------مثلها ومثلها حتي انتهي الي-	377	-2125008485497998276	239	454.5	190	265	90.18868255615234	45	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1561	false	3653698445010129024	230	300	1098	1399	1399	300	من اراد ان يظله الله يوم لا ظل الا ظله قالها ثلاثا فهابه الناس ان يسالوه فقال فلينظر معسرا او ليدع له من حقه 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال في يوم حار وحنا كفه من احب-	1561	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	50	81	270	392	1466	300	من اراد ان يظله الله يوم لا ظل الا ظله--------------------------------------- فلينظر معسرا او -يدع له من حقه وقال ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ص ق-----------------ال في يوم حار وحنا كفه من احب	377	-2125008485497998276	113	182.0	85	302	37.41721725463867	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1562	false	-3030963182853929409	0	36	0	159	1387	300	ان يستظل من فور جهنم قالها ثلاث مرات فقال الناس في كل مرة نحن يا رسول الله فقال من انظر غريما او ترك المعسر ثم قال لي ابو عبد الله عليه السلام قال --لي عبد الله	1562	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	81	116	392	548	1466	300	ان يستظل من فور جهنم قالها ثلاث مرات فقال الناس في كل مرة نحن يا رسول الله فقال من انظر غريما او ترك المعسر --وقال ع صعد رسول الله ---ص المنبر ذات يوم فحمد الله	377	-2125008485497998276	131	222.0	99	161	81.36646270751953	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1562	false	-3030963182853929409	167	300	756	1387	1387	300	--صعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه صلي الله عليهم ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد------- منكم الغاءب الا ومن انظر معسرا كان له علي الله عز وجل في كل يوم----- صدقة بمثل ماله حتي يستوفيه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون انه معسر فتصدقوا عليه بمالكم عليه فهو خير لكم باب تحليل الميت 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الحسن بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لعبد الرحمن بن سيابة دينا علي رجل قد مات وقد كلمناه ان يحلله فابي فقال ويحه اما يعلم ان-	1562	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	106	169	505	797	1466	300	ع صعد رسول الله ص----------------- المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه ثم ق---------------ال ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب منكم------- الا ومن انظر معسرا كان له علي الله------- في كل يوم ثواب صدقة بمثل ماله حتي يستوفيه وقيل له ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لعبد الرحمن بن سبابة دينا علي رجل قد مات وقد كلمناه ان يحلله فابي فقال ويحه اما يعلم ان	377	-2125008485497998276	264	455.0	208	646	40.86687469482422	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4028	false	1052707922591336376	123	279	618	1369	1494	300	المعسر 1701-- صعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه عليهم السلام ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغاءب ----------من انظر معسرا كان له علي الله عز وجل في كل يوم ثواب صدقة بمثل ماله حتي يستوفيه وقال ابو عبد الله عليه السلام قال الله عز وجل وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون انه معسر فتصدقوا عليه بمالكم فهو خير لكم 1702 وقال عليه السلام خلوا سبيل المعسر كما خلاه الله تبارك وتعالي 1703 وقال عليه السلام من اراد ان يظله الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله فلينظر معسرا او ليدع له من حقه باب ثواب تحليل الميت 1704 قيل للصادق عليه السلام ان لعبد الرحمن بن سيابة دينا علي رجل قد مات و---كلمناه ان يحلله فابي فقال ويحه اما يعلم ان له بكل درهم عشرة اذا حلله واذا لم يحلله فانما له درهم بدل درهم	4028	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	104	182	493	856	1466	300	المعسر وقال ع صعد رسول الله ص----------------- المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه------------- ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد----- الغاءب منكم الا ومن انظر معسرا كان له علي الله------- في كل يوم ثواب صدقة بمثل ماله حتي يستوفيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له ع --------------ان لعبد الرحمن بن سبابة دينا علي رجل قد مات وقد كلمناه ان يحلله فابي فقال ويحه اما يعلم ان له بكل درهم عشرة اذا حلله وان- لم يحلله فانما هو درهم ب---درهم	377	-2125008485497998276	336	572.0	264	766	43.86423110961914	60	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7800	false	6355368603201251133	251	287	1179	1340	1400	300	ع ان لعبد الرحمن بن سيابة دينا علي رجل قد مات و---كلمناه علي ان يحلله فابي -قال ويحه اما يعلم ان له بكل درهم عشرة دراهم اذا حلله فان لم يحلله فانما له بدل درهم -درهم	7800	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms377	true	-4255247235496440933	148	182	704	856	1466	300	ع ان لعبد الرحمن بن سبابة دينا علي رجل قد مات وقد كلمناه---- ان يحلله فابي فقال ويحه اما يعلم ان له بكل درهم عشرة------ اذا حلله وان لم يحلله فانما ----هو درهم بدرهم	377	-2125008485497998276	143	245.5	110	166	86.14457702636719	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0711	false	-5983343122276758621	0	92	0	429	1348	300	سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون 2 عنه عن احمد بن محمد عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقوته من- معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة يستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور	711	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms378	true	-5469600465249203924	24	88	106	420	1556	300	سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول عز -----وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كسا احدا من فقراء المسلمين ثوبا من عري او اعانه بشء مما يقويه علي معيشته وكل الله عز وجل به سبعة الاف ملك من الملاءكة يستغفرون لكل ذنب عمله الي ان ينفخ في الصور	378	-2125008485497998276	306	587.0	243	430	71.16278839111328	59	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1553	false	-5023125107686948009	121	159	588	782	1472	300	ان من بقاء المسلمين وبقاء الاسلام ان تصير الاموال عند من يعرف فيها الحق ويصنع فيها المعروف فان من فناء الاسلام و فناء المسلمين ان تصير الاموال في ايدي من لا يعرف فيها الحق ولا يصنع فيها المعروف	1553	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms379	true	8789550004179303301	238	274	1206	1394	1530	300	ان من بقاء المسلمين وبقاء الاسلام ان تصير الاموال عند من يعرف فيها الحق ويصنع----- المعروف وان من فناء الاسلام و-فناء المسلمين ان تصير الاموال في ايدي من لا يعرف فيها الحق ولا يصنع فيها المعروف	379	-2125008485497998276	187	361.0	151	194	96.39175415039062	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1557	false	-1027042869244823682	3	63	14	326	1444	300	السلام قال ق--ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يا رسول الله فداك اباءنا وامهاتنا ان اصحاب المعروف في الدنيا عرفوا بمعروفهم فبم يعرفون في الاخرة فقال --ان الله تبارك وتعالي اذا ادخل اهل الجنة الجنة امر ريحا عبقة طيبة فلزقت باهل المعروف فلا يمر احد منهم بملا من اهل الجنة الا وجدوا ريحه فقالوا هذا من اهل المعروف	1557	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms380	true	645925119927163591	107	164	560	846	1615	300	الجنة وقال ع قال اصحاب رسول الله ص----------------- يا رسول الله فداك اباءنا وامهاتنا ان اصحاب المعروف في الدنيا عرفوا بمعروفهم فبم يعرفون في الاخرة فقال ص ان الله------------- اذا ادخل اهل الجنة الجنة امر ريحا عبقة طيبة فلصقت باهل المعروف فلا يمر احد منهم بملا من اهل الجنة الا وجدوا ريحه فقالوا هذا من اهل المعروف	380	-2125008485497998276	275	512.5	221	316	87.02531433105469	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2115	false	-7682320019792959806	204	300	960	1402	1402	300	الله صلي الله عليه واله------------------------ ان اخوف ما اخاف علي امتي من بعدي هذه المكاسب الحرام والشهوة الخفية وا----------------------------------------------------------------------------------------------------لربا 2 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عيسي الفراء عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربعة لا يجزن في اربع الخيانة والغلول والسرقة والربا لا يجزن في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اكتسب الرجل مالا من غير حله ثم حج-	2115	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms381	true	-56469218802676315	77	133	335	591	1428	300	الله جمع الله ذلك جمعا ثم ادخله في النار وقال ص ان اخوف ما اخاف علي امتي من بعدي هذه المكاسب الحرام والشهوة الخفية والربا وقال ص من اكتسب مالا من الحرام فان تصدق به لم يقبل منه وان تركه وراءه كان زاده الي النار وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اكتسب الرجل مالا من غير حله ثم حج	381	-2125008485497998276	120	0.0	94	567	21.164020538330078	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2085	false	-2119026538726857995	71	107	324	513	1413	300	ادعو الله عز وجل ان يرزقني الحلال فقال اتدري ما الحلال فقلت جعلت فداك اما الذي عندنا فالكسب الطيب فقال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول الحلال قوت المصطفين ولكن قل اسالك من رزقك الواسع	2085	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms382	true	7916374848060796366	168	198	888	1045	1563	300	ادع- الله جل وعز--- يرزقني الحلال فقال اتدري ما الحلال قال ---------------------------الكسب الطيب فقال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول الحلال قوت المصطفين -لكن قل اسالك من رزقك الواسع	382	-2125008485497998276	150	259.0	121	189	79.36508178710938	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2132	false	2423518334818017421	59	89	293	432	1441	300	اسحاق بن عمار ----------------------قال قلت له------------ الرجل الفقير يهدي الي الهدية يتعرض لما عندي فاخذها ولا اعطيه شيءا ايحل لي قال نعم هي لك حلال ولكن لا تدع ان تعطيه	2132	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms384	true	-8976837493299394757	121	157	585	757	1470	300	اسح-ق بن عمار عن الصادق عليه السلام قال قلت له عليه السلام الرجل الفقير يهدي الي الهدية يتعرض لما عندي فاخذها ولا اعطيه شيءا ايحل لي قال نعم هي لك حلال ولكن لا تدع ان تعطيه	384	-2125008485497998276	138	251.5	108	173	79.76878356933594	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	128	182	598	856	1390	300	الربا ربا ان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قوله عز وجل--- وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو الربا الذي نهي الله عز وجل عنه واوعد عليه النار	2134	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms384	true	-8976837493299394757	33	85	150	405	1470	300	الربا رباءان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قول الله تعالي وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو ا------لذي نهي الله عز وجل عنه واوعد عليه النار	384	-2125008485497998276	243	466.5	193	261	93.10344696044922	48	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4437	false	-5109580475767736774	245	296	1188	1428	1448	300	رباء ان ربوا يءكل وربوا لا يءكل فاما الذي يءكل فهو هديتك الي الرجل تريد---- الثواب افضل منها -ذلك-------------------- قول الله عز وجل وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو ان يدفع الرجل الي الرجل عشرة دراهم علي ان يرد عليه ----------------	4437	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms384	true	-8976837493299394757	34	87	156	415	1470	300	رباء-ان رب-ا يءكل ورب-ا لا يءكل فاما الذي يءكل ف---هديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قول الله تعالي- وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو الذي نهي الله عز وجل عنه واوع---------------د عليه النار وعنه عليه	384	-2125008485497998276	185	282.0	145	281	65.83629608154297	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4444	false	5753847078554760230	235	265	1190	1329	1505	300	اسحاق بن عمار ----------------------قال قلت له------------ الرجل الفقير يهدي الي الهدية يتعرض لما عندي فاخذها ولا اعطيه شيءا ايحل لي قال نعم هي لك حلال ولكن لا تدع ان تعطيه	4444	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms384	true	-8976837493299394757	121	157	585	757	1470	300	اسح-ق بن عمار عن الصادق عليه السلام قال قلت له عليه السلام الرجل الفقير يهدي الي الهدية يتعرض لما عندي فاخذها ولا اعطيه شيءا ايحل لي قال نعم هي لك حلال ولكن لا تدع ان تعطيه	384	-2125008485497998276	138	251.5	108	173	79.76878356933594	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7943	false	8184291471581360960	173	203	857	996	1451	300	اسحاق بن عمار ----------------------قال قلت له------------ الرجل الفقير يهدي الي الهدية يتعرض لها عندي فاخذها ولا اعطيه شيءا ايحل لي قال نعم هي لك حلال ولكن لا تدع ان تعطيه	7943	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms384	true	-8976837493299394757	121	157	585	757	1470	300	اسح-ق بن عمار عن الصادق عليه السلام قال قلت له عليه السلام الرجل الفقير يهدي الي الهدية يتعرض لما عندي فاخذها ولا اعطيه شيءا ايحل لي قال نعم هي لك حلال ولكن لا تدع ان تعطيه	384	-2125008485497998276	137	248.5	107	173	79.19075012207031	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7970	false	1548238280147923010	63	114	303	554	1432	300	الربا ربا ان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قول الله عزوجل-وما اتتيم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله واما الذي لا يءكل فهو الذي نهي الله عز-وجل عنه واوعد عليه النار	7970	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms384	true	-8976837493299394757	33	85	150	405	1470	300	الربا رباءان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل وهو قول الله تعالي وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله واما الذي لا يءكل فهو الذي نهي الله عز وجل عنه واوعد عليه النار	384	-2125008485497998276	243	461.0	193	255	95.29412078857422	47	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0598	false	-1818636772352898658	11	117	49	539	1364	300	لي ان قليل العمل مع التقوي خير من كثير العمل بلا تقوي قلت كيف يكون كثير بلا تقوي قال نعم مثل الرجل يطعم طعامه ويرفق جيرانه ويوطء رحله فاذا ارتفع له الباب من الحرام دخل فيه فهذا العمل بلا تقوي ويكون الاخر ليس عنده فاذا ارتفع له الباب من الحرام لم يدخل فيه 8 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق عن محسن الميثمي عن يعقوب بن شعيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما نقل الله عز وجل عبدا من ذل المعاصي الي عز التقوي الا اغناه من غير مال واعزه من غير عشيرة و انسه من غير بشر	598	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms387	true	692971317551621530	215	251	1128	1284	1533	300	ع- ان قليل العمل مع التقوي خير من ك---------------------------------ثير بلا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نقل الله------- عبدا من ذل المعاصي الي عز التقوي الا اغناه من غير مال واعزه من غير عشيرة و-انسه من غير بشر	387	-2125008485497998276	150	265.5	115	490	30.612245559692383	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0599	false	4971737173407856319	99	157	473	737	1408	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل ا--بن ادم اجتن-ب ما حرمت عليك تكن من اورع الناس 8 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الورع من الناس فقال الذي يتورع عن محارم الله عز وجل	599	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms388	true	-3215179244938806759	28	63	169	332	1470	300	ابو جعفر عليه السلام قا----ل الله عز وجل يا بن ادم اجتناب ما حرم- عليك تكن من اورع الناس وسءل الصادق عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن الورع من الناس فقال الذي يتورع عن محارم الله عز وجل	388	-2125008485497998276	141	249.5	109	267	52.808990478515625	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2077	false	5664534275338428788	50	108	225	534	1395	300	عليه السلام اقرءوا من لقيتم من اصحابكم السلام وقولوا لهم ان فلان بن فلان يقرءكم السلام وقولوا لهم عليكم بتقوي الله عز وجل وما ينال به ما عند الله اني والله ما امركم الا بما نامر به انفسنا فعليكم بالجد والاجتهاد واذا صليتم الصبح وانصرفتم فبكروا في طلب الرزق واطلبوا الحلال فان الله عز وجل سيرزقكم ويعينكم عليه	2077	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms389	true	6629815389523705666	9	67	49	357	1725	300	عليه السلام اقرء-ا من لقيتم من اصحابكم السلام وقولوا لهم ان فلان بن فلان يقرءكم السلام وقولوا لهم عليكم بتقوي الله عز وجل وما ينال به ما عند الله اني والله ما امركم الا بما تامر به انفسنا فعليكم بالجد والاجتهاد واذا صليتم الصبح وانصرفتم فبكروا في طلب الرزق واطلبوا الحلال فان الله عز وجل سيرزقكم ويعينكم عليه	389	-2125008485497998276	307	608.0	249	309	99.35275268554688	56	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0623	false	-6357854574867571048	164	223	770	1066	1404	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء الامانة الي البر والفاجر 2 عنه عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن عمار وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاة و الصوم حتي لو تركه استوحش ولكن اختبروهم عند صدق الحديث واداء الامانة	623	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms390	true	-8516330748783799250	234	275	1259	1487	1602	300	عليه السلام---- ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا بصدق الحديث واداء الامانة الي البر والفاجر وقو--------------------------------------------------------له عليه السلام---- لا تغتروا بصلاتهم ولا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاة و-الصوم حتي لو تركه استوحش ولكن اختبروهم ---بصدق الحديث واداء الامانة	390	-2125008485497998276	224	406.0	183	296	75.67567443847656	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0624	false	8454217511424329023	40	65	189	304	1392	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند	624	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms390	true	-8516330748783799250	278	300	1505	1602	1602	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله ص----------------- فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند-	390	-2125008485497998276	97	177.5	76	115	84.34782409667969	20	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0619	false	2978076259400797342	267	294	1210	1343	1367	300	عليه السلام قا---------ل اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك قال وهو الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	619	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms391	true	5370899251904772585	32	60	179	317	1680	300	عليه السلام كان ابي يقول اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان من قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك وهي---- الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	391	-2125008485497998276	125	236.5	99	142	88.02816772460938	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2123	false	-3765631180964366635	235	263	1125	1281	1454	300	عليه السلام--- امراة بالمدينة كان الناس يضعون عندها الجواري فتصلحهن و--قلنا ما راينا مثل------------- ما صب عليها من الرزق فقال انها صدقت الحديث وادت الامانة وذلك يجلب الرزق	2123	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms391	true	5370899251904772585	74	107	398	571	1680	300	عليه السلام ان امراة بالمدينة كان الناس يضعون عندها الجواري فيصلح-ن ومع ذلك ما راينا مثل ما راينا مثل ما صب عليها من الرزق فقال انها صدقت الحديث وادت الامانة وذلك يجلب الرزق	391	-2125008485497998276	150	273.5	122	174	86.20689392089844	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7921	false	-1473563476028969127	151	300	694	1414	1414	300	ثلاثة لا عذر فيها لاحد اداء الامانة الي البر والفا--------------------------------جر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين والوفاء بالعهد للبر والفاجر 110 عنه عن النضر بن سويد عن عثمان الحلبي عن ابيه عن محمد بن علي الحلبي قال استودعني رجل من موالي بني مروان الف دينار فغاب ولم ادر ما اصنع بالدنانير فاتيت ابا عبدالله ع فذكرت ذلك له وقلت انت احق بها فقال لا ان ابي ع كان يقول انما نحن فيهم بمنزلة هدنة نءدي اماناتهم ونرد ضالتهم ونقيم الشهادة لهم وعليهم فاذا تفرقت الاهواء لم يسع احد المقام 111 الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن ابي عبدالله ع قال كان ابي ع يقول اربع من كن فيه كمل ايمانه ولو كان ما بين قرنه الي قدمه ذنوب -لم ينقصه ذلك قال هي الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق 112 عنه عن محمد بن الفضيل عن موسي بن بكر عن ابي ابراهيم ع قال اهل الارض مرحومون ما-	7921	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms391	true	5370899251904772585	10	67	56	356	1680	300	ثلاث- لا عذر فيها لاحد اداء الامانة الي البر والفاجر والوفاء بالعهد الي البر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين وقوله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابي يق--ول اربع من كن فيه كمل ايمانه وان كان م----ن قرنه الي قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك و---هي الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق وقوله عليه السلام-------------------------------------------- اهل الارض مرحومون ما	391	-2125008485497998276	227	381.0	181	754	30.10610008239746	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0786	false	-4043859092342529480	81	132	381	623	1383	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------- قال الله عز وجل لموسي بن عمران عليه السلام يا ابن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني	786	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms399	true	-5162057559603271800	72	127	358	617	1528	300	رسول الله ص-- الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب وقال ص قال الله عز وجل لموسي بن عمران------------ يا -بن عمران لا تحسدن الناس علي ما اتيتهم من فضلي ولا تمدن عينيك الي ذلك ولا تتبعه نفسك فان الحاسد ساخط لنعمي صاد لقسمي الذي قسمت بين عبادي ومن يك كذلك فلست منه وليس مني	399	-2125008485497998276	217	388.0	170	274	79.19708251953125	43	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0714	false	7687186224926415254	74	137	357	665	1432	300	عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة قال سمعت ابا عبد ------------------------------------------------ال--له عليه السلام يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------ عليكم بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه	714	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms412	true	4493330868584181653	178	256	905	1310	1520	300	من ان تحصي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله ص----------------- ان اعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة امشاهم في ارضه بالنصيحة لخلقه و----------------عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول------------------------------------ الله ص لينصح الرجل منكم اخاه كنصيحته لنفسه وقال الباقر عليه السلام يجب للمءمن علي المءمن النصيحة وقال الصادق عليه السلام يجب المءمن علي المءمن النصيحة له في المشهد والمغيب وقال عليه السلام عليك ب-النصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل افضل منه	412	-2125008485497998276	198	310.5	157	475	41.68421173095703	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0734	false	-5828126745677275900	174	217	822	1055	1458	300	صلي الله -------عليه و-ال-ه الا انبءكم بالمءمن من اءتمنه المءمنون علي انفهسم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السيءات وترك ما حرم الله والمءمن حرام علي المءمن ان يظلمه او يخذله او يغتابه او يدفعه دفعة	734	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms413	true	7156870696558013242	252	289	1276	1477	1524	300	الي اخيه بنظرة تءذيه وقال ص الا انبءكم بالمءمن من اءتمنه المءمنون علي انفسهم واموالهم الا انبءكم بالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده -----------------------------------------والمءمن حرام علي المءمن ان يظلمه او يخذله او يغتابه او يدفعه دفعة	413	-2125008485497998276	184	339.0	149	242	76.0330581665039	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0818	false	-9032497439773506430	156	281	728	1317	1394	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود- لاولياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم و عاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام -قال-- قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن محمد بن ابي حمزة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قا----------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حقر مءمنا مسكينا او غير مسكين لم يزل الله عز وجل حاقرا له ما-قتا حتي يرجع عن محقرته اياه	818	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms414	true	-4218026767842091568	5	115	23	566	1522	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين المءذون لاولياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين وتصبوا لهم و-عاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهنم وقال ع قال رسول الله ص----------------- قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي وقال عليه السلام قال رسول الله ص قال الله عز وجل قد نابذني من اذل عبدي المءمن وقال عليه السلام من حقر مءمنا مسكينا او غير مسكين لم يزل الله عز وجل حاقرا له ما قتا حتي يرجع عن محقرته اياه	414	-2125008485497998276	344	612.5	273	775	44.3870964050293	64	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0819	false	-215356246373726864	5	69	22	316	1408	300	عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اولياءي 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل قد نابذني من اذل عبدي المءمن	819	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms414	true	-4218026767842091568	54	91	277	457	1522	300	عليه السلام----- ان الله تبارك وتعالي يقول من اهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي وانا اسرع شء الي نصرة اول------------------------------------------------------------------------------------ياءي --وقال-- عليه السلام ----قال رسول الله ص -----------------قال الله عز وجل قد نابذني من اذل عبدي المءمن	414	-2125008485497998276	175	315.5	139	294	59.52381134033203	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0712	false	5698616351144137674	156	188	672	824	1336	300	عليه السلام قال --------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في ظل الله الممدود عليه الرحمة ما كان في ذلك	712	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms415	true	2541968638225449884	5	42	32	211	1543	300	عليه السلام قال الله سبحانه ليامن غضبي من اكرم عبدي المءمن وقال رسول الله ص من ا-----------------كرم اخاه المسلم بكلمة يلطفه بها وفرج عنه كربته لم يزل في ظل الله الممدود عليه الرحمة ما كان في ذلك	415	-2125008485497998276	130	243.5	103	196	66.32653045654297	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0675	false	-1135575039949273149	52	119	250	556	1362	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الخلق عيال الله فاحب الخلق الي الله من نفع عيال الله وادخل علي اهل بيت- سرورا 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول سءل رسول الله صلي الله عليه واله من احب الناس الي الله قال انفع الناس للناس	675	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms416	true	4545936112584149984	89	120	467	611	1541	300	قال رسول الله ص-- ال---------------خلق عيال الله فاحب الخلق الي الله من نفع عيال الله وادخل علي اهل بيته سرورا وسءل ص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب الناس الي الله قال انفع الناس للناس	416	-2125008485497998276	136	237.5	107	307	44.29967498779297	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0804	false	-8510061096297598621	0	166	0	756	1358	300	الله------ وظلم لا يغفره الله------ وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره------------ فالشرك واما الظلم الذي يغفره------------ فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله------- واما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد 2 عنه عن الحجال عن غالب بن محمد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان ربك لبالمرصاد قال قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد بمظلمة 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن وهب بن عبد ربه و عبيد الله الطويل عن شيخ من النخع قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الي يومي هذا فهل لي من توبة قال فسكت ثم اعدت عليه فقال لا حتي تءدي الي كل ذي حق حقه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم ابن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مظلمة اشد من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا الا الله	804	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms417	true	-4852847020671542549	175	251	835	1214	1456	300	الله تعالي وظلم لا يغفره الله تعالي وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله عز وجل فالشرك واما الظلم الذي يغفره الله عز وجل فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عز وجل واما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد وقال الصادق ع------------------------------------------------------- في قوله تعالي----- ان ربك لبالمرصاد---- قنطرة علي الصراط لا يجوزها عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمظلمة وقال عليه السلام---- ما من مظلمة اشد من مظلمة لا يجد صاحبها عليها عونا الا الله	417	-2125008485497998276	307	516.5	244	799	38.42302703857422	57	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0805	false	7928306126389626292	229	275	1012	1236	1343	300	عليه السلام مبتدءا من ظلم سلط الله عليه من يظل------------مه او علي عقب عقبه----------- قلت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال -ان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا	805	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms418	true	-4509537513350969363	58	107	278	517	1503	300	عليه السلام------- من ظلم سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال الراوي قلت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه -قال فان الله تعالي- يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا	418	-2125008485497998276	209	379.0	165	248	84.2741928100586	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0807	false	-6905916027596931005	56	100	249	449	1413	300	اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر اذا فعل به اما انه انما يحصد ابن ادم ما يزرع وليس يحصد احد من المر حلوا ولا من الحلو مرا	807	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms418	true	-4509537513350969363	14	57	78	273	1503	300	اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر اذا فعل به اما انه يح-----صد ابن ادم ما يزرع وليس يحصد احد من المر حلوا ولا من الحلو مرا	418	-2125008485497998276	193	383.0	150	200	96.5	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0700	false	-270835706745170643	102	138	489	660	1417	300	عليه السلام قال من ادخل السرور علي مءمن فقد ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن ادخله علي رسول الله صلي الله عليه واله فقد وصل ذلك الي الله وكذلك من ادخل عليه كربا	700	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms420	true	282080524488166444	269	298	1359	1492	1508	300	عليه السلام---- من ادخل السرور علي مءمن فقد ادخله علي رسول الله ص----------------- ومن ادخله علي رسول الله ص -----------------فقد وصل ذلك الي الله وكذلك من ادخل عليه كربا	420	-2125008485497998276	132	233.5	104	171	77.19298553466797	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0830	false	-7500536079487375446	189	253	877	1176	1389	300	من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار 3 ----	830	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms420	true	282080524488166444	222	269	1126	1359	1508	300	من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله تعالي- يوم لا ظل الا ظله وقول الصادق----------------------------------------------------------------- عليه السلام---- من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار وقوله	420	-2125008485497998276	212	381.5	167	303	69.96699523925781	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0696	false	-414030668413099893	139	300	681	1415	1415	300	رسول الله صلي الله عليه واله من سر مءمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن رجل من اهل الكوفة يكني ابو محمد عن عمرو بن شمر عن جابر عن---- ابي جعفر عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------- تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرف- القذي عنه حسنة وما عبد الله بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن عبيد الله بن الوليد الوصافي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان فيما ناجي الله عز وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يا رب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما-	696	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms421	true	4812998693345727484	166	289	832	1421	1472	300	رسول الله ص----------------- من سر مءمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله ص ان احب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي المءمنين وقال الباقر عليه السلام تبسم الرجل في وجه اخيه حسنة وصرفه القذي عنه حسنة وما عبد الله بشء احب الي الله من ادخال السرور علي المءمن وقال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فيما ناجي الله عز وجل به عبده موسي عليه السلام قال ان لي عبادا ابيحهم جنتي واحكمهم فيها قال يا رب ومن هءلاء الذين تبيحهم جنتك وتحكمهم فيها قال من ادخل علي مءمن سرورا ثم قال ان مءمنا كان في مملكة جبار فولع به فهرب منه الي دار الشرك فنزل برجل من اهل الشرك فاظله وارفقه واضافه فلما	421	-2125008485497998276	462	814.5	361	837	55.1971321105957	95	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0706	false	7167478556230660020	154	297	712	1408	1420	300	الشحام قال --سمعت ابا عبد الله------- عليه السلام يقول من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كتب الله عز وجل له بذلك -ثنتين و سبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويدخر له احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة واهواله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله----- عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد	706	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms421	true	4812998693345727484	83	152	404	763	1472	300	الظلم وقال الامام ابو عبد الله الصادق عليه السلام -----من اغاث اخاه المءمن اللهفان اللهثان عند جهده فنفس كربته واعانه علي نجاح حاجته كتب الله تعالي- له بذلك اثنتين و-سبعين رحمة من الله يعجل له منها واحدة يصلح بها امر معيشته ويدخر له احدي وسبعين رحمة لافزاع يوم القيامة وا---------------------------------------------------------------هواله وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كرب الاخرة وخرج من قبره وهو ثلج الفءاد	421	-2125008485497998276	327	587.5	261	711	45.99156188964844	57	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0697	false	-5706556944038446758	182	296	818	1351	1370	300	الله----- عليه السلام قال لا يري احدكم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي رسول الله صلي الله عليه واله 7 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصيرفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله المءمن من قبره خرج معه مثال	697	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms422	true	1779584780955505585	28	89	138	425	1458	300	الله وقال عليه السلام---- لا يري احدكم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي رسول الله ص عن ابا------------------------------------------------------------------------------ن ابن تغلب --------------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حق المءمن علي المءمن فقال حق المءمن علي المءمن اعظم من ذلك لو حدثتكم لكفرتم--------------------------------------------- ان المءمن اذا خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبره خرج معه مثال	422	-2125008485497998276	154	227.0	120	636	24.213836669921875	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0697	false	-5706556944038446758	13	93	59	421	1370	300	جنتي مسكن لاسكنتك فيها ولكنها محرمة علي من مات بي مشركا ولكن يا نار هيديه ولا تءذيه ويءتي برزقه طرفي النهار قلت من الجنة قال من حيث-- شاء الل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4 عنه عن بكر بن صالح عن الحسن بن علي عن عبد الله بن ابراهيم عن علي بن ابي علي عن ابي عبد الله عن ابيه عن علي بن الحسين صلوات الله عليهم قال قال رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه واله ان --احب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي	697	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms422	true	1779584780955505585	0	73	0	350	1458	300	جنتي مسكن لاسكنتك فيها ولكنها محرمة علي من مات بي مشركا ولكن يا نار هيديه ولا تءذيه ويءتي برزقه طرفي النهار قلت من الجنة قال من حيثما شاء الله وقال عليه السلام لا يري احدكم اذا ادخل علي مءمن سرورا انه عليه ادخله فقط بل والله علينا بل والله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ص عن ابان ابن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه -السلام عن حق المءم-ن علي المءمن فقال حق المءمن علي ---	422	-2125008485497998276	177	181.5	138	500	35.400001525878906	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0699	false	-6454370683093439011	21	195	94	883	1360	300	عن ابان -بن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حق المءمن علي المءمن قال فقال حق المءمن علي المءمن اعظم من ذلك لو حدثتكم لكفرتم ان المءمن اذا خرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال ليس هذا لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز وجل فاذا امر به الي الجنة قال له المثال ابشر فان الله عز وجل قد امر بك الي الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشرني من حين خرجت من قبري وانستني في طريقي وخبرتني عن ربي قال فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لابشرك واونس وحشتك محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال مثله 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام	699	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms422	true	1779584780955505585	53	205	256	959	1458	300	عن ابان ابن تغلب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حق المءمن علي المءمن---- فقال حق المءمن علي المءمن اعظم من ذلك لو حدثتكم لكفرتم ان المءمن اذا خرج من قبره خرج معه مثال من قبره يقول له ابشر بالكرامة من الله والسرور فيقول له بشرك الله بخير قال ثم يمضي معه يبشره بمثل ما قال واذا مر بهول قال ليس هذا لك واذا مر بخير قال هذا لك فلا يزال معه يءمنه مما يخاف ويبشره بما يحب حتي يقف معه بين يدي الله عز وجل فاذا امر به الي الجنة قال له المثال ابشر فان الله عز وجل قد امر بك الي الجنة قال فيقول من انت رحمك الله تبشرني من حين خرجت من قبري وانستني في طريقي وخبرتني عن ربي قال فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لابشرك واونس وحشتك وروي ابن سنان قال كان رجل عند----------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	422	-2125008485497998276	674	1314.5	527	790	85.31645202636719	143	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0700	false	-270835706745170643	3	75	14	376	1417	300	فيقول انا السرور الذي ادخلته--- علي فلان 13 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد الله ابن سنان قال كان رجل عند ابي عبد الله عليه السلام فقرا- هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو عبد الله عليه السلام فما ثواب من ادخل عليه السرور فقلت جعلت فداك عشر حسنات فقال اي والله والف الف حسنة	700	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms422	true	1779584780955505585	178	244	823	1168	1458	300	فيقول انا السرور الذي كنت تدخله علي اخوانك في الدنيا خلقت منه لابشرك واونس وحشتك وروي------------------- ابن سنان قال كان رجل عند ابي عبد الله عليه السلام فقراه هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا 43 فق-ال ابو عبد الله عليه السلام فما ثواب من ادخل عليه السرور فقلت جعلت فداك عشر حسنات ق-ال اي والله والف الف حسنة	422	-2125008485497998276	284	512.5	227	366	77.59562683105469	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0702	false	-5967390190123269285	1	30	8	142	1374	300	من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا 6 علي بن	702	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	204	232	1013	1147	1484	300	من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا وقال ابو	423	-2125008485497998276	128	250.0	101	134	95.52238464355469	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0829	false	4059070665763586110	200	244	900	1118	1370	300	عليه السلام قال ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامه الله------- يوم القيام- مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	829	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	51	96	263	485	1484	300	عليه السلام---- ايما مءمن منع مءمنا شيءا مما يحتاج اليه وهو يقدر عليه من عنده او من عند غيره اقامة الله عز وجل يوم القيامة مسودا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الي عنقه فيقال هذا الخاءن الذي خان الله ورسوله ثم يءمر به الي النار	423	-2125008485497998276	213	405.5	170	226	94.24778747558594	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0829	false	4059070665763586110	0	67	0	311	1370	300	له في حاجته الا ابتلي-------- بمعونة من ياثم عليه ولا يوجر 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما رجل من شيعتنا ات-ي رجلا من اخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله------ بان يقضي حواءج غيره من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة 3 ابو علي -	829	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	3	52	20	268	1484	300	له في حاج-ة الا ابتلي بالقيام بمعونة من ياثم عليه ولا يءجر وقال الصادق ع----------------------------------------------------------------------ليه السلام---- ايما رجل من شيعتنا اتاه رجل -من اخوانه فاستعان به في حاجة- فلم يعنه وهو يقدر الا ابتلاه الله تعالي بان يقضي حواءج عدة -من اعداءنا يعذبه الله عليها يوم القيامة وقا-ل عليه	423	-2125008485497998276	207	328.5	165	327	63.30275344848633	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0830	false	-7500536079487375446	91	148	427	692	1389	300	الله عز وجل وان رده عن حاجته وهو يقدر----------------- علي قضاءها------------- سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه------ في قبره الي يوم القيامة مغفور- له او معذب فان عذره الطالب كان اسوء حالا قال وسمعته يقول من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيرا به في بعض احواله فلم يجره بعد ان يقدر عليه فقد قطع ولاية الله	830	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	198	256	984	1261	1484	300	الله عز وجل وقال عليه السلام من اتاه اخوه في حاجة يقدر علي قضاءها فلم يقضها له سلط الله عليه شجاعا------- ينهش ابهامه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا وقال ابو الحسن عليه السلام------------------ من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيرا به في بعض احواله فلم يجره بعد ان يقدر عليه فقد قطع ولاية الله	423	-2125008485497998276	189	319.5	146	302	62.58278274536133	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0830	false	-7500536079487375446	11	43	44	205	1389	300	عليه السلام من كانت له دار فاحتاج مءمن الي سكناها فمنعه اياها قال الله عز وجل يا ملاءكتي ابخل عبدي علي عبدي بسكني الدار الدنيا وعزتي وجلالي لا يسكن جناني ابدا 4	830	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	97	125	490	639	1484	300	عليه السلام من كانت له دار فاحتاج مءمن الي سكناها فمنعه اياها قال الله تعالي---- ملاءكتي ابخل عبدي علي عبدي بسكني------ الدنيا وعزتي وجلالي لا يسكن جناتي ابدا --	423	-2125008485497998276	143	265.0	115	161	88.81987762451172	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3501	false	-707767303504435216	157	239	745	1126	1422	300	عبد الله- عليه السلام قال قال لنفر عنده وانا حاضر ما لكم تستخفون بنا قال فقام ا-----ليه رجل من---- خراسان فقال معاذ لوجه الله ان نستخف بك او بشء من امرك فقال بلي انك احد من استخف بي فقال معاذ لوجه الله ان استخف بك فقال له ويحك او لم تسمع فلانا ونحن بقرب الجحفة وهو يقول لك احملني قدر ميل فقد والله اعييت والله ما رفعت به راسا ولقد استخففت به ومن استخف بمءمن فينا استخف وضيع حرمة الله عز وجل	3501	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms423	true	5697870880836075770	124	201	634	996	1484	300	ابدا وقال عليه السلام-------- لنفر عنده---------- ما لكم تستخفون بنا---- فقام اليه اليه رجل من اهل خراسان فقال معاذ لوجه الله ان نستخف بك او بشء من امرك فقال---- انك احد من استخف بي فقال معاذ لوجه الله ان استخف بك فقال له ويحك ا--لم تسمع فلانا ونحن بقرب الجحفة وهو يقول لك احملني قدر ميل فقد والله اعييت والله ما رفعت به راسا -لقد استخففت به ومن استخف بمءمن فبنا استخف وضيع حرمة الله عز وجل	423	-2125008485497998276	345	630.0	271	391	88.23529052734375	65	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0700	false	-270835706745170643	265	297	1244	1403	1417	300	قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله عز وجل له يوم القيامة ماءة الف حاجة من ذلك اولها الجنة ومن ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه واخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا وكان	700	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	158	189	739	897	1412	300	قضي لاخيه المءمن حاجة قضي الله تعالي- له يوم القيامة ماءة الف حاجة من ذلك اولها الجنة ومن ذلك ان يدخل قرابته ومعارفه واخوانه الجنة بعد ان لا يكونوا نصابا وقال	424	-2125008485497998276	151	290.0	120	159	94.96855163574219	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0701	false	-2730095786727359492	35	153	156	696	1380	300	--ان الله عز وجل خلق خلقا من خلقة انتجبهم لقضاء حواءج فقراء شيعتنا ليثيبهم علي ذلك الجنة فان استطعت ان تكون منهم فكن ثم قال لنا والله رب نعبده لا نشرك به شيءا 3 عنه عن محمد بن زياد عن الحكم بن ايمن عن صدقة الاحدب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قضاء حاجة المءمن خير من عتق الف رقبة وخير من حملان الف فرس في سبيل الله علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن زياد مثل الحديثين 4 علي عن ابيه عن محمد بن زياد عن صندل عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله عليه السلام لقضاء حاجة امرء مءمن احب الي الله ------من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها ماءة الف	701	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	189	250	897	1185	1412	300	ع ان الله تعالي- خلق خلقا من خلقه انتجبهم لقضاء حواءج فقراء شيعتنا ليثيبهم علي ذلك الجنة فان استطعت ان تكون منهم فكن --وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء حاجة المءمن خير من عتق الف رقبة وخير من حملان الف فرس في سبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله وقال ع لقضاء حاجة امرء مءمن احب الي الله تعالي من عشرين حجة كل حجة ينفق فيها صاحبها ماءة الف	424	-2125008485497998276	264	479.0	206	548	48.1751823425293	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0702	false	-5967390190123269285	53	203	246	920	1374	300	من طاف بالبيت اسبوعا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحا عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درجة قال وزاد فيه اسحاق بن عمار وقضي له ستة الاف حاجة قال ثم قال و قضاء حاجة المءمن افضل من طواف وطواف حتي عد عشرا 7 الحسين بن محمد عن احمد بن محمد بن اسحاق عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما قضي مسلم لمسلم حاجة الا ناداه الله تبارك وتعالي علي ثوابك ولا ارضي لك بدون الجنة 8 عنه عن سعدان بن مسلم عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال من طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب الله عز وجل له ستة الاف حسنة ومحا عنه ستة الاف سيءة ورفع الله له ستة الاف در--------------------------------جة حتي اذا كان عند الملتزم فتح الله له سبعة ابواب من ابواب الجنة قلت له جعلت فداك هذا الفضل كله في الطواف	702	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	252	300	1192	1412	1412	300	من طاف بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت طوافا واحدا كتب الله------- له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع----- له ستة الاف درجة وفي رواية وقضي له ستة الاف حاجة حتي اذا كان عند الملتزم فتح -----له سبعة ابواب من ال------جنة قلت له جعلت فداك هذا الفضل كله في الطواف-	424	-2125008485497998276	186	318.0	146	706	26.345609664916992	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0703	false	7630467528239493328	189	231	911	1107	1428	300	ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن في قضاء حاجته قضيت او لم تقض	703	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	50	91	234	426	1412	300	ابو جعفر عليه السلام---- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان من عبادي من يتقرب الي بالحسنة فاحكمه في الجنة فقال موسي يا رب وما تلك الحسنة قال يمشي مع اخيه المءمن في قضاء حاجته قضيت ام لم تقض	424	-2125008485497998276	190	371.5	149	196	96.93877410888672	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0704	false	-7334117571745579160	185	226	863	1047	1363	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك ولم يرفع قدما الا كتب الله له حسنة وحط عنه بها سيءة ويرفع له بها درجة فاذا فرغ من حاجته كتب الله عز وجل له بها اجر حاج ومعتمر	704	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	93	134	433	617	1412	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم اظله الله بخمسة وسبعين الف ملك ولم يرفع قدما الا كتب الله له حسنة وحط عنه بها سيءة ويرفع له بها درجة فاذا فرغ من حاجته كتب الله عز وجل له بها اجر حاج ومعتمر	424	-2125008485497998276	184	368.0	143	184	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1870	false	-9118459099587301683	87	108	404	497	1402	300	كتب الله له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درج----------ة وقضي له ستة الاف حاجة	1870	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms424	true	-2607428550103281409	257	280	1218	1321	1412	300	كتب الله له ستة الاف حسنة ومحي عنه ستة الاف سيءة ورفع له ستة الاف درجة وفي رواية وقضي له ستة الاف حاجة	424	-2125008485497998276	93	180.0	72	103	90.291259765625	20	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0701	false	-2730095786727359492	193	299	882	1378	1380	300	--ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها اليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عز وجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله عز وجل تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره يا اسماعيل----- فاذا كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله------ قد شرعت له فالي من تري يصرفها قلت لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه	701	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	102	210	512	1014	1423	300	ع ايما مءمن اتي اخاه في حاجة فانما ذلك رحمة من الله ساقها اليه وسببها له فان قضي حاجته كان قد قبل الرحمة بقبولها وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها فانما رد عن نفسه رحمة من الله عز وجل ساقها اليه وسببها له وذخر الله------- تلك الرحمة الي يوم القيامة حتي يكون المردود عن حاجته هو الحاكم فيها ان شاء صرفها الي نفسه وان شاء صرفها الي غيره ثم قال ع للراوي فاذا كان يوم القيامة وهو الحاكم في رحمة من الله تعالي قد شرعت له فالي من تري يصرفها قال لا اظن يصرفها عن نفسه قال لا تظن ولكن استيقن فانه لن يردها عن نفسه	425	-2125008485497998276	480	923.0	376	509	94.30255126953125	101	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0702	false	-5967390190123269285	244	295	1113	1354	1374	300	من مشي في حاجة اخيه المءمن يطلب بذلك ما عند الله حتي تقضي له كتب الله عز وجل له بذلك مثل اجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من اشهر الحرم و اعتكافهما في المسجد الحرام ومن مشي فيها بنية ولم تقض كتب الله له بذلك مثل حجة مبرورة فارغبوا في الخير	702	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	212	262	1021	1261	1423	300	من مشي في حاجة اخيه المءمن يطلب بذلك ما عند الله حتي تقضي له كتب الله عز وجل له بذلك مثل اجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من اشهر الحرم و-اعتكافهما في المسجد الحرام ومن مشي فيها بنية ولم تقض كتب الله له بذلك مثل حجة مبرورة فارغبوا في الخير	425	-2125008485497998276	240	475.0	190	241	99.5850601196289	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0703	false	7630467528239493328	24	92	98	453	1428	300	عليه السلام تنافسوا في المعروف لاخوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا فان العبد ليمشي في حاجة اخيه المءمن فيوكل الله عز وجل به ملكين واحدا عن يمينه واخر عن شماله يستغفران له ربه ويدعوان بقضاء حاجته ثم قال والله لرسول الله صلي الله عليه واله اسر بقضاء حاجة المءمن اذا وصلت اليه من صاحب الحاجة	703	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	17	83	85	423	1423	300	عشرا وقال ع تنافسوا في المعروف لاخوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا فان العبد ليمشي في حاجة اخيه المءمن فيوكل الله عز وجل به ملكين واحدا عن يمينه واخر عن شماله يستغفران له ربه ويدعوان بقضاء حاجته ثم قال والله لرسول الله ص----------------- اسر بقضاء حاجة المءمن اذا وصلت اليه من صاحب الحاجة	425	-2125008485497998276	330	640.5	265	355	92.95774841308594	62	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0704	false	-7334117571745579160	252	277	1152	1262	1363	300	السلام قال لا--ن امشي في حاجة اخ لي مسلم احب الي من ان اعتق الف نسمة واحمل في سبيل الله علي الف فرس مسرجة ملجمة	704	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms425	true	3228675414468425290	261	287	1255	1367	1423	300	الخير وقال ع لءن امشي في حاجة اخ لي مسلم احب الي من ان اعتق الف نسمة واحمل في سبيل الله علي الف فرس مسرجة ملجمة	425	-2125008485497998276	103	196.5	79	112	91.96428680419922	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0704	false	-7334117571745579160	136	165	632	776	1363	300	ابا الحسن عليه السلام يقول ان لله عبادا في الارض يسعون في حواءج الناس هم الامنون يوم القيامة و من ادخل علي مءمن سرورا فرح الله قلبه يوم القيامة	704	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms426	true	366840407888548535	44	70	223	351	1660	300	ابو الحسن ع--------------- ان لله عبادا في الارض يسعون في حواءج الناس هم الامنون يوم القيامة و-من ادخل علي مءمن سرورا فرح الله قلبه يوم القيامة	426	-2125008485497998276	127	236.0	101	144	88.19444274902344	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0705	false	-1457125913150625706	67	109	296	507	1389	300	عز وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا فاخرجه باذن الله عز وجل الا ان يكون	705	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms426	true	366840407888548535	0	42	0	211	1660	300	عز وجل له الف الف حسنة يغفر فيها لاقاربه وجيرانه واخوانه ومعارفه ومن صنع اليه معروفا في الدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل له ادخل النار فمن وجدته فيها صنع اليك معروفا في الدنيا فاخرجه باذن الله عز وجل الا ان يكون	426	-2125008485497998276	211	422.0	169	211	100.0	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2057	false	-7679007887687827702	134	176	779	993	1586	300	الله عز وجل الي شعيب النبي عليه السلام اني معذب من قومك ماءة الف اربعين الفا من شرارهم وستين الفا من خيارهم فقال عليه السلام يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار فاوحي الله عز وجل اليه داهنوا اهل المعاصي ولم يغضبوا	2057	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms427	true	-171061251182389261	260	300	1351	1544	1544	300	الله عز وجل الي شعيب النبي ع---------- اني معذب من قومك ماءة الف اربعين الفا من شرارهم وستين الفا من خيارهم فقال ع---------- يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار فاوحي الله عز وجل اليه داهنوا اهل المعاصي ولم يغضبوا-	427	-2125008485497998276	193	362.0	154	214	90.1869125366211	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	38	85	172	434	1490	300	امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه انما هلك من كان قبلكم حيث ما عملوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	2058	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms427	true	-171061251182389261	164	203	842	1061	1544	300	امير المءمنين ع في بعض خطب-------------------------------------ه انما هلك من كان قبلكم حيث--- عملوا --بالمعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فامروا بالمعروف و-نهوا عن المنكر	427	-2125008485497998276	208	382.5	171	262	79.38931274414062	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	152	198	744	966	1458	300	الله عليه واله----------- ان الله عز وجل ليبغض المءمن الضعيف الذي لا دين له فقيل له وما المءمن الذي لا دين له قال الذي لا ينهي عن المنكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2060	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms427	true	-171061251182389261	56	119	303	614	1544	300	الله بعذاب من عنده وقال ص ان الله تعالي- ليبغض المءمن الضعيف الذي لا دين له فقيل له وما المءمن الذي لا دين له قال الذي لا ينهي عن المنكر وقيل له صلي الله عليه واله اتهلك القرية وفيها الصالحون قال نعم قيل بم يا رسول الله قال بتهاونهم وسكوتهم عن معاصي الله وقال صلي الله عليه واله لتامرن--------------------------------------------------------------------- بالمعروف ولتنهن عن المنكر	427	-2125008485497998276	135	133.5	104	381	35.43307113647461	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7791	false	-2027370997665815648	69	109	401	606	1609	300	ابوجعفر ع اوحي الله------- الي شعيب النبي ع اني لمعذب من قومك ماءة الف اربعين الفا من شرارهم وستين الفا من خيارهم فقال-- يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار فاوحي الله عز-وجل اليه انهم داهنوا اهل المعاصي ولم يغضبوا	7791	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms427	true	-171061251182389261	257	300	1337	1544	1544	300	الباق-ر ع اوحي الله عز وجل الي شعيب النبي ع اني -معذب من قومك ماءة الف اربعين الفا من شرارهم وستين الفا من خيارهم فقال ع يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار فاوحي الله عز وجل اليه----- داهنوا اهل المعاصي ولم يغضبوا-	427	-2125008485497998276	193	343.5	155	215	89.76744079589844	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2057	false	-7679007887687827702	197	292	1089	1547	1586	300	ما قدست امة لم يءخذ لضعيفها من قويها بحقه غير متعتع 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن محمد عمر بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامرون بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2057	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms428	true	-180276708606835469	4	27	20	136	1535	300	ما قدست امة لم يءخذ لضعيفها من قويها بحقه غير متعتع وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر	428	-2125008485497998276	110	204.5	88	458	24.017467498779297	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2059	false	3278151023377435635	35	114	158	543	1429	300	--ان الله عز وجل بعث ملكين الي اهل مدينة ليقلباها علي اهلها فلما انتهيا الي المدينة وجدا رجلا يدعو الله ويتضرع فق-----ال احد الملكين لصاحبه اما تري هذا الداعي فقال قد رايته ولكن امضي لما امر به ربي فقال لا ولكن لا احدت شيءا حتي اراجع ربي فعاد الي الله تبارك وتعالي فقال يا رب اني انتهيت الي المدينة فوجدت عبدك فلانا يدعوك ويتضرع اليك فقال امض لما امرتك به فان ذا رجل لم يتمعر وجهه غيظا لي قط	2059	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms428	true	-180276708606835469	28	108	141	529	1535	300	ع ان الله تعالي- بعث ملكين الي اهل مدينة ليقلب-ها علي اهلها فلما انتهيا الي المدينة وجدا رجلا يدعو الله ويتضرع اليه فقال احد الملكين لصاحبه اما تري هذا الداعي فقال قد رايته ولكن امضي ما- امر به ربي فقال لا ولكن لا احدث شيءا حتي اراجع ربي فعاد الي الله تبارك وتعالي فقال يا رب اني انتهيت الي المدينة فوجدت عبدك فلانا يدعوك ويتضرع اليك فقال امض ما- امرتك به فان ذا رجل لم يتمعر وجهه غيظا لي قط	428	-2125008485497998276	369	711.5	291	392	94.13265228271484	72	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3552	false	4586953928153894791	210	258	1001	1258	1502	300	لاحملن ذنوب سفهاءكم علي علماءكم فدخلني من ذلك امر عظيم قال نعم ما يمنعكم اذا بلغكم عن الرجل منكم مما تكرهوا وما يدخل علينا به الاذي ان تاتوه فتءنبوه وتعذلوه وتقولوا له قولا بليغا فقلت له جعلت فداك اذا لا يطيعونا ولا يقبلون منا فقال اهجروهم واجتنبوا مجالس-هم	3552	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms428	true	-180276708606835469	142	182	692	905	1535	300	لاحملن ذنوب سفهاءكم علي علماءكم الي ان قال-------------------- ما يمنعكم اذا بلغكم عن الرجل منكم -ما تكرهون وما يدخل علينا به الاذي ان تاتوه فتءنبوه وتعذلوه وتقولوا له قولا بليغا -قيل له اذن---------- ------------لا يقبلون منا -قال اهجروهم واجتنبوا مجالستهم	428	-2125008485497998276	197	347.0	158	258	76.3565902709961	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7791	false	-2027370997665815648	174	209	933	1103	1609	300	وقال الصادق ع لقوم من اصحابه انه قد حق لي ان اخذ البرء منكم بالسقيم وكيف لا يحق لي ذلك وانتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح ولا تنكرون عليه ولا تهجرونه ولا تءذونه حتي يتركه	7791	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms428	true	-180276708606835469	108	140	529	685	1535	300	وقال------- ع لقوم من اصحابه------- حق لي ان اخذ البرء منكم بالسقيم وكيف لا يحق لي ذلك وانتم يبلغكم عن الرجل منكم القبيح فلا تنكرون عليه ولا تهجرونه ولا تءذونه حتي يتركه	428	-2125008485497998276	155	293.0	123	170	91.17646789550781	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	97	145	470	709	1458	300	شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له-- ويكون ذلك يا رسول الله فقال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول الله ويكون ذلك قال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2060	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms429	true	-8635564766007680633	0	49	0	240	1664	300	شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ص ويكون ذلك يا رسول الله -قال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول الله ويكون ذلك قال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	429	-2125008485497998276	238	465.5	190	241	98.75518798828125	47	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	78	122	365	603	1459	300	شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له-- ويكون ذلك يا-رسول الله فقال نعم وشر-من ذلك فكيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا-رسول الله ويكون ذلك فقال نعم وشر-من ذلك فكيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	7788	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms429	true	-8635564766007680633	0	49	0	240	1664	300	شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ص ويكون ذلك يا رسول الله -قال نعم وشر من ذلك -كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول الله ويكون ذلك -قال نعم وشر من ذلك -كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	429	-2125008485497998276	234	422.5	190	244	95.90164184570312	44	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2057	false	-7679007887687827702	16	74	96	446	1586	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -----------------------------------------------------------------------------------------------فريضة عظيمة بها تقام الفراءض هنالك يتم غضب الله عز وجل عليهم فيعمهم بعقابه فيهلك الابرار في دار الفجار والصغار في دار الكبار ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر فانكروا بقلوبكم	2057	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms430	true	1598635101304633324	243	300	1297	1617	1617	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل من ذلك كلمة عدل عند امام جاءر وفي خبر جابر عن الباقر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر فانكروا بقلوبكم-	430	-2125008485497998276	225	330.5	190	445	50.561798095703125	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2057	false	-7679007887687827702	74	133	446	773	1586	300	والفظوا بالسنتكم و صكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لاءم فان اتعظوا والي الحق رجعوا فلا سبيل عليهم انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم هنالك فجاهدوهم بابدانكم وابغضوهم بقلوبكم غير طالبين سلطانا ولا باغين مالا ولا مريدين بظلم ظفرا حتي يفيءوا الي امر الله ويمضوا علي طاعته قال	2057	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms431	true	3088604195824214515	0	58	0	326	1631	300	والفظوا بالسنتكم و-صكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لاءم فان اتعظوا والي الحق رجعوا فلا سبيل عليهم انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم هنالك فجاهدوهم بابدانكم وابغضوهم بقلوبكم غير طالبين سلطانا ولا باغين مالا ولا مريدين لظلم ظفرا حتي يفيءوا الي امر الله ويمضوا علي طاعته فصل	431	-2125008485497998276	323	638.0	265	327	98.7767562866211	55	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7791	false	-2027370997665815648	11	69	73	401	1609	300	والفظوا بالسنتكم وصكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لاءم فان اتعظوا والي الحق رجعوا فلا سبيل عليهم انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم هنالك فجاهدوهم بابدانكم وابغضوهم بقلوبكم غير طالبين سلطانا ولا باغين مالا ولا مريدين بالظلم ظفرا حتي يفيءوا الي امر الله ويمضوا علي طاعته قال	7791	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms431	true	3088604195824214515	0	58	0	326	1631	300	والفظوا بالسنتكم وصكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لاءم فان اتعظوا والي الحق رجعوا فلا سبيل عليهم انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم هنالك فجاهدوهم بابدانكم وابغضوهم بقلوبكم غير طالبين سلطانا ولا باغين مالا ولا مريدين --لظلم ظفرا حتي يفيءوا الي امر الله ويمضوا علي طاعته فصل	431	-2125008485497998276	324	640.5	266	328	98.78048706054688	56	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	188	300	909	1458	1458	300	عليه السلام يقول وسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله عز وجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال الله عز وجل ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله-	2060	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms432	true	-2961510225659755560	47	156	260	794	1491	300	عليه السلام ا----------ن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب عل---ي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله عز وجل قوله ول-كن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله عز وجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قوم- وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحد- فصاعدا كما قال الله عز وجل ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله	432	-2125008485497998276	530	1027.5	422	550	96.36363983154297	104	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2061	false	7597871439586492052	0	168	0	775	1389	300	عز وجل وليس علي من يعلم ذلك في هذه الهدنة من حرج اذا كان لا قوة له ولا عذر ولا طاعة قال مسعدة وسمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وسءل عن الحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه واله ان افضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر ما معناه قال هذا علي ان يامره بعد معرفته وهو مع ذلك يقبل منه والا فلا باب انكار المنكر بالقلب 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يحيي الطويل صاحب المنقري عن ابي عبد الله عليه السلام قال حسب المءمن عزا اذا راي منكرا ان يعلم الله عز وجل من قلبه انكاره 2 وبهذا الاسناد قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم واما صاحب سوط او سيف فلا 3 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مفضل بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا مفضل من تعرض لسلطان جاءر فاصابته بلية لم يوجر عليها ولم يرزق الصبر عليها	2061	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms432	true	-2961510225659755560	156	253	794	1239	1491	300	عز وجل وليس علي من يعلم ذلك في هذه الهدنة من حرج اذا كان لا قوة له ولا عذر ولا طاقة قال مسعدة -سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- وسءل عن الحديث الذي جاء عن النبي ص----------------- ان افضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر ما معناه قال هذا علي ان يامره بعد معرفته وهو مع ذلك يقبل منه والا فلا وفي خبر اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم فاما صاحب سوط او سيف فلا وفي خبر اخر--------------------------------------------------------------------------------- من تعرض لسلطان جاءر واصابته بلية لم يءجر عليها ولم يرزق الصبر عليها	432	-2125008485497998276	420	770.0	326	775	54.19355010986328	84	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	130	294	645	1434	1459	300	عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الاءمة جميعا فقال لا فقيل ---ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله قول الله عز-وجل ولت----كن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله عزو-جل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قوم وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحد فصاعدا كما قال الله عز-وجل ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله------- وليس علي من يعلم ذلك في---- الهدنة من حرج اذا كان لا قوة له ولا عدد ولا طاعة قال مسعدة سمعت ابا عبد-الله ع---------- وسءل عن الحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه واله ان افضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر ما معناه قال هذا علي ان يامره بعد معرفته وهو مع ذلك يقبل منه والا فلا	7788	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms432	true	-2961510225659755560	49	217	272	1061	1491	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب عل---ي الا-مة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي- لا يهتدي- سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتا---------ب الله عز وجل قوله ولكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله عز وجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قوم وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحد فصاعدا كما قال الله عز وجل ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله عز وجل وليس علي من يعلم ذلك في هذه الهدنة من حرج اذا كان لا قوة له ولا عذر ولا طاقة قال مسعدة سمعت ابا عبد الله عليه السلام وسءل عن الحديث الذي جاء عن النبي ص -----------------ان افضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر ما معناه قال هذا علي ان يامره بعد معرفته وهو مع ذلك يقبل منه والا فلا	432	-2125008485497998276	742	1392.0	585	821	90.3775863647461	149	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7789	false	7608708258390716728	35	85	165	400	1408	300	انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم فاما صاحب سوط و--سيف فلا 12 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مفضل بن يزيد عن ابي عبدالله ع قال قال لي يا مفضل من تعرض لسلطان جاءر فاصابته بلية لم يءجر عليها ولم يرزق الصبر عليها	7789	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms432	true	-2961510225659755560	220	253	1073	1239	1491	300	انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم فاما صاحب سوط او سيف فلا وفي خبر اخر----------------------------------------------------------------------- من تعرض لسلطان جاءر واصابته بلية لم يءجر عليها ولم يرزق الصبر عليها	432	-2125008485497998276	151	277.5	121	237	63.71308135986328	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0814	false	-2785837328971664185	145	179	645	825	1391	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان الا كانا خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق الي كلام -اخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب	814	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms438	true	-4785717872325765455	237	267	1268	1430	1596	300	قال رسول الله ص----------------- ايما مسلمين تهاجرا فمكثا ثلاثا لا يصطلحان الا كانا خارجين من الاسلام ولم يكن بينهما ولاية فايهما سبق ال--كلام لاخيه كان السابق الي الجنة يوم الحساب	438	-2125008485497998276	161	300.0	131	181	88.95027923583984	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0685	false	8782459827761196893	205	300	1004	1439	1439	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عليه السلام ان الله عز وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي -قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال -اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول ايما مسلم زار-	685	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms439	true	-6598220735636518775	202	293	1090	1500	1531	300	ان يحصي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله ص----------------- حدثني جبرءيل ع---------- ان الله عز وجل اهبط الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه رجل يستاذن علي رب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي فقال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك -قال فاني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول ايما مسلم زار	439	-2125008485497998276	402	758.0	312	438	91.78082275390625	84	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0813	false	-7378205995193216094	224	281	1068	1360	1444	300	جعلني الله فداك هذا الظالم فما بال المظلوم قال لانه لا يدعو اخاه الي صلته ولا يتغامس له عن كلامه سمعت ابي ي------------قول اذا تنازع اثنان فعاز احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم 2 ---	813	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms439	true	-6598220735636518775	0	59	0	307	1531	300	جعلني الله فداك هذا للظالم فما بال المظلوم قال لانه لا يدعو اخاه الي صلته ولا يتعامس له عن كلامه سمعت ابي عليه السلام يقول اذا تنازع اثنان فعاد احدهما الاخر فليرجع المظلوم الي صاحبه حتي يقول لصاحبه اي اخي انا الظالم حتي يقطع الهجران بينه وبين صاحبه فان الله تبارك وتعالي حكم عدل ياخذ للمظلوم من الظالم وقال	439	-2125008485497998276	286	555.5	230	307	93.15960693359375	52	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0814	false	-2785837328971664185	197	233	900	1085	1391	300	عليه السلام قال ان الشيطان يغري بين المءمنين ما لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقا علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امرءا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا	814	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms439	true	-6598220735636518775	83	118	438	618	1531	300	عليه السلام---- ان الشيطان يغري بين المءمنين ما لم يرجع احدهم عن دينه فاذا فعلوا ذلك استلقي علي قفاه وتمدد ثم قال فزت فرحم الله امر-ا الف بين وليين لنا يا معشر المءمنين تالفوا وتعاطفوا	439	-2125008485497998276	179	345.5	144	185	96.75675964355469	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0685	false	8782459827761196893	73	98	359	476	1439	300	من زار اخاه لله لا لغيره التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	685	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	221	246	1122	1239	1483	300	من زار اخاه لله لا لغيره التماس موعد الله وتنجز ما عند الله وكل الله به سبعين الف ملك ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة	440	-2125008485497998276	117	234.0	92	117	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0686	false	8939753898081336968	118	191	522	841	1335	300	من زار اخاه في بيته قال الله عز وجل له انت ضيفي و زاءري علي قراك وقد اوجبت لك الجنة بحبك اياه 7 عنه عن علي بن الحكم عن اسحاق بن عمار عن ابي غرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينادون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار	686	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	248	300	1246	1483	1483	300	من زار اخاه في الله قال الله عز وجل اياي زرت وثوابك علي ولست ارضي لك ثوابا دون الجنة وقال---------------------------------------------------------------------------- عليه السلام----- من زار اخاه في الله في مرض او صحة لا ياتيه خداعا ولا استبدالا وكل الله به سبعين الف ملك ينادون في قفاه ان طبت وطابت لك الجنة فانتم زوار-	440	-2125008485497998276	188	321.0	144	319	58.93416976928711	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0687	false	7645737166902041838	134	268	599	1253	1396	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان لله عز وجل جنة لا يدخلها الا ثلاثة رجل حكم علي نفسه بالحق ورجل زار اخاه المءمن في الله ورجل اثر اخاه المءمن في الله 12 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظله فاذا دخل الي منزله نادي- الجبار تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار نبيي حق علي اعظامك سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك و تعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد اوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي	687	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	14	118	75	597	1483	300	ابو جعفر الباقر ع------- ان لله عز وجل جنة لا يدخلها الا ثلاثة رجل حكم علي نفسه بالحق ورجل زار اخاه المءمن في الله ورجل اثر اخاه المءمن في الله وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن ليخرج الي اخيه يزوره فيوكل الله عز وجل به ملكا فيضع جناحا في الارض وجناحا في السماء يظله فاذا دخل الي منزله ناداه الجبار تبارك وتعالي ايها العبد المعظم لحقي المتبع لاثار نبيي حق علي اعظامك سلني اعطك ادعني اجبك اسكت ابتدءك فاذا انصرف شيعه الملك يظله بجناحه حتي يدخل الي منزله ثم يناديه تبارك و-تعالي ايها العبد المعظم لحقي حق علي اكرامك قد اوجبت لك جنتي وشفعتك في عبادي	440	-2125008485497998276	506	938.0	404	655	77.25190734863281	97	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0692	false	-8023803622692091450	257	300	1260	1484	1484	300	ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة واذ- طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي-	692	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	120	163	604	830	1483	300	ايما مءمن خرج الي اخيه يزوره عارفا بحقه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة فاذا طرق الباب فتحت له ابواب السماء فاذا التقيا وتصافحا وتعانقا اقبل الله عليهما بوجهه ثم باهي بهما الملاءكة فيقول انظروا الي عبدي	440	-2125008485497998276	223	435.0	181	226	98.67256927490234	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0693	false	-7186700690188536953	0	54	0	274	1460	300	تزاورا وتحابا في حق علي الا اعذبهما بالنار بعد هذا الموقف فاذا انصرف شيعه الملاءكة عدد نفسه وخطاه وكلامه يحفظونه من بلاء الدنيا وبواءق الاخرة الي مثل تلك الليلة من قابل فان مات فيما بينهما اعفي من الحساب وان كان------- يعرف من حق الزاءر ما عرفه الزاءر من حق المزور كان له مثل اجره	693	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms440	true	-8071805166891790833	163	218	830	1108	1483	300	تزاورا وتحابا في حق علي الا اعذبهما بالنار بعد -ذا الموقف فاذا انصرف شيعه --ملاءكة عدد نفسه وخطاه وكلامه يحفظونه عن بلاء الدنيا وبواءق الاخرة الي مثل تلك الليلة من قابل فان مات فيما بينهما اعفي من الحساب وان كان المزور يعرف من حق الزاءر ما عرفه الزاءر من حق المزور كان له مثل اجره	440	-2125008485497998276	270	520.5	216	281	96.08541107177734	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0686	false	8939753898081336968	191	289	841	1294	1335	300	الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له يسير جعلت فداك وان كان المكان بعيدا قال نعم يا يسير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة كثيرة يشيعونه حتي يرجع الي منزله 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن النهدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زار اخاه في الله------ ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور ولا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله عز وجل له مرحبا واذا قال مرحبا اجزل الله عز وجل له العطية	686	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms441	true	-663146536653875214	0	78	0	367	1534	300	الله وانتم وفد الرحمن حتي ياتي منزله فقال له بشير جعلت فداك فان كان المكان بعيدا قال نعم يا بشير وان كان المكان مسيرة سنة فان الله جواد والملاءكة كثير- يشيعونه حتي يرجع الي منزله وقال ع----------------------------------------------------------------------------------- من زار اخاه في الله تعالي ولله جاء يوم القيامة يخطر بين قباطي من نور -لا يمر بشء الا اضاء له حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله------- له مرحبا واذا قال مرحبا اجزل الله عز وجل له العطية	441	-2125008485497998276	351	649.0	275	459	76.47058868408203	69	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3667	false	7299303288137390677	173	224	828	1071	1419	300	كم بينك وبين البصرة قلت في الماء خمس اذا طابت الريح وعلي الظهر ثمان ونحو ذلك فقال ما اقرب هذا تزاوروا ويتعاهد-- بعضكم بعضا فانه لا بد يوم القيامة من ان ياتي كل انسان بشاهد يشهد له علي دينه وقال ان المسلم اذا راي اخاه كان حياة لدينه اذا ذكر الله	3667	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms441	true	-663146536653875214	109	158	508	745	1534	300	كم بينك وبين البصرة قال في الماء خمس اذا طابت الريح وعلي الظهر ثمان ونحو ذلك فقال ما اقرب هذا تزاوروا و-تعاهدوا بعضكم بعضا فانه لا بد يوم القيامة------ ياتي كل انسان بشاهد -شهد له علي دينه وقال ان المسلم اذا راي اخاه كان حياة لدينه اذا ذكر الله	441	-2125008485497998276	233	441.0	184	245	95.10204315185547	45	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0664	false	2675034126348939525	138	164	626	776	1432	300	يقول---- حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينفعه معهما عمل ---	664	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms442	true	6272580585963504378	273	300	1494	1645	1645	300	--وقال ص حافتا الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فاذا مر الوصول للرحم المءدي للامانة نفذ الي الجنة واذا مر الخاءن للامانة القطوع للرحم لم ينف----عهما معه عمل	442	-2125008485497998276	140	260.5	115	157	89.1719741821289	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0689	false	7784129202055974409	10	71	49	354	1444	300	ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا ادخل الله عز وجل يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشدهما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله عز وجل بوجهه عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما يتحا-ت الورق من الشجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المءمنين اذا التقيا	689	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms442	true	6272580585963504378	64	122	352	682	1645	300	ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا ادخل الله تعالي- يده بين ايديهما واقبل بوجهه علي اشدهما حبا لصاحبه فاذا اقبل الله -تعالي بوجهه عليهما تحاتت عنهما الذنوب كما تتحاتت الورق من الشجر وقال رسول الله ص اذا لقي احدكم اخاه فليسلم وليصافحه فان الله تعالي اكرم بذلك الملاءكة فاصنعوا صنع الملاءكة وقال الصادق -----------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام---- ان المءمنين اذا اعتنقا	442	-2125008485497998276	196	247.5	159	425	46.117645263671875	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0693	false	-7186700690188536953	72	117	349	598	1460	300	عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المسالة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر الله عليهما	693	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms442	true	6272580585963504378	116	160	647	890	1645	300	عليه السلام---- ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي الماء-- قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر الله عليهما	442	-2125008485497998276	241	468.0	197	249	96.78714752197266	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0815	false	-5675865556229952639	209	300	971	1460	1460	300	في كتاب علي عليه السلام---- ثلاث- خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة- ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل الرحم وان نقل الرحم انقطاع النسل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة العابد قال -------------جاء رجل فشكا الي ابي عبد الله عليه السلام اقاربه فقال له اكظم غيظك وافعل فقال انهم يفعلون ويفعلون فقال اتريد ان-	815	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms443	true	4295460583394476889	73	156	396	866	1669	300	في كتاب علي صلوات الله عليه ثلاثة خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعات ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها وتنقل الرحم وان نقل الرحم انقطاع النسل وقال الصادق ع اتقوا الحالقة فانها تميت الرجال قيل وما الحالقة----- قال قطيعة الرحم وجاء رجل اليه فشكي------------------------ اقاربه فقال له اكظم----- وافع-----ل انهم يفعلون ويفعلون فقال اتريد ان	443	-2125008485497998276	377	641.0	305	509	74.0667953491211	60	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0816	false	-3741667613501476370	54	141	248	705	1422	300	امير المءمنين عليه السلام في خطبته اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكواء اليشكري فقال يا امير المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون و هم فجرة فيرزقهم الله وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم اتقياء 8 عنه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار باب -	816	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms443	true	4295460583394476889	6	71	30	387	1669	300	امير المءمنين عليه السلام في خطبة- اعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام اليه عبد الله بن الكوي- اليشكري فقال يا امير المءمنين او تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم ان اهل البيت ليجتمعون ويتواسون و-هم فجرة فيرزقهم الله وان اهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم اتقياء وقال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار وقال	443	-2125008485497998276	344	653.0	281	458	75.10916900634766	59	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0664	false	2675034126348939525	198	295	921	1412	1432	300	--صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل 13 عنه عن عثمان بن عيسي عن خطاب الاعور عن ابي حمزة قال قال ابو جعفر عليه السلام صلة الارحام تزكي الاعما--------------ل وتدفع البلوي وتنمي الاموال وتنسء له في عمره وتوسع في رزقه وتحبب في اهل بيته فليتق الله وليصل رحمه 14 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الحكم الحناط قال قال ابو عبد الله عليه------------------------------------------------------------------------------ ال------------------سلام صلة الر-----------------------------------------------------------------------------حم وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الاعمار	664	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms444	true	7191851245646284295	217	292	1123	1544	1581	300	ع صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل وقال صلة الارح---------------------------------------------------------------------------ام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب- وتنسء في الاجل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصادق ع صلة الرحم والبر ليهونان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب وقال ع صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء وقال ع صلة الرحم وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الاعمار	444	-2125008485497998276	186	291.5	150	680	27.352941513061523	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0668	false	-3658853507981224650	95	270	425	1245	1377	300	من سره ان يمد الله في عمره وان يبسط له في رزقه فليصل رحمه فان الرحم لها لسان يوم القيامة ذلق تقول يا رب صل من وصلني واقطع من قطعني فالرجل ليري بسبيل خير اذا اتته الرحم التي قطعها فتهوي به الي اسفل قعر في النار 30 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسن ب-----------------------------------------------------------------ن علي-------------------- عن صفوان عن الجهم بن حميد قال قلت لابي عبد------ الله عليه السلام تكون لي القرابة علي غير امري اله--------------------------م علي حق قال نعم حق الرحم لا يقطعه شء واذا كانوا علي ا-------------------مرك كان لهم حقان حق الرحم وحق الاسلام 31 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرحم والبر ليهونان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب 32 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الصمد بن بشير قال قال ابو عبد الله عليه السلام صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء	668	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms444	true	7191851245646284295	114	281	598	1482	1581	300	من سره ان يمد الله في عمره وان يبسط--- في رزقه فليصل رحمه فان الرحم لها لسان يوم القيامة ذلق تقول يا رب صل من وصلني واقطع من قطعني فالرجل ليري بسبيل خير اذا اتته الرحم----- قطعها فتهوي به الي اسفل قعر في النار وقال امير المءمنين ع صلوا ارحامكم ولو بالتسليم يقول الله تعالي واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وقال الباقر ع------- ان الرحم متعلقة يوم القيامة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني هذا تمثيل للمعقول بالمحسوس واثبات لحق الرحم -----------------------------------------------علي ابلغ وجه وتعلقها بالعرش كناية عن مطالبة حقها بمشهد من----------------------------------------------------------------------------------- الله وقال ع صلة الارحام تحسن الخلق وتسمح الكف وتطيب النفس وتزيد في الرزق وتنسء في الاجل وقال صلة الارحام تزكي الاعمال وتنمي الاموال وتدفع البلوي وتيسر الحساب وتنسء في الاجل وقال الصادق ع صلة الرحم والبر ليهونان الحساب ويعصمان من الذنوب فصلوا ارحامكم وبروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب وقال ع صلة ال-----------------------------------------------------------------------------------------رحم تهون الحساب يوم القيامة وهي منساة في العمر وتقي مصارع السوء	444	-2125008485497998276	416	660.0	324	1118	37.20930099487305	70	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0665	false	674519416153280210	97	138	454	676	1525	300	العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله------ ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين	665	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms445	true	-7237467579906761529	0	42	0	228	1558	300	العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله تعالي ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين	445	-2125008485497998276	222	436.5	181	228	97.36842346191406	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0816	false	-3741667613501476370	239	271	1142	1295	1422	300	الله عليه السلام قال------ اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنف- واحد قلت----- من هم قال العاق لوالديه	816	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	100	135	463	628	1426	300	الله له صلاة وقال الصادق ع اذا كان يوم القيامة كشف غطاء من اغطية الجنة فوجد ريحها من كانت له روح من مسيرة خمسماءة عام الا صنفا واحدا فقيل له من هم قال العاق لوالديه	446	-2125008485497998276	137	243.0	108	165	83.03030395507812	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0817	false	-3038389777209781876	80	124	350	565	1341	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	6	46	29	217	1426	300	ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله ص----------------- في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	446	-2125008485497998276	187	355.0	148	215	86.97674560546875	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0669	false	4631345265563120586	197	251	967	1229	1470	300	الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان و والديك فاطعهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الايمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف عن ابي عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قال	669	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms447	true	5867359700068698307	106	173	567	893	1463	300	الله ع--------- لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان وو-الديك فاطعهما وبرهما حيين كانا ---------وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك فافعل فان ذلك من الاي-----------------------------------------------مان وعن ابي عبد الله ع قال جاء رجل وسال النبي ص عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابر امك ابرر اباك ابرر اباك وبدا بالام قبل الاب وعن ابي عبد الله عليه السلام قال	447	-2125008485497998276	189	336.5	152	392	48.21428680419922	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0672	false	-230315569733265318	178	236	848	1119	1395	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليه- ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت وذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه	672	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms447	true	5867359700068698307	240	294	1180	1434	1463	300	ان رسول الله ص----------------- اتته اخت له من الرضاعة فلما نظر اليها سر-بها وبسط ملحفته لها فاجلسها عليها ثم اقبل يحدثها ويضحك في وجهها ثم قامت فذهبت وجاء اخوها فلم يصنع به ما صنع بها فقيل له يا رسول الله صنعت باخته ما لم تصنع به وهو رجل فقال لانها كانت ابر بوالديها منه	447	-2125008485497998276	252	480.0	198	272	92.64705657958984	50	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0673	false	2396298940580644641	144	204	679	960	1407	300	ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدا بالام قبل الاب 18 الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال اني -------	673	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms447	true	5867359700068698307	138	186	734	946	1463	300	ابي عبد الله ع---------- قال جاء رجل وسال النبي ص----------------- عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك اب-ر امك ابرر اباك ابرر ا----------باك وبدا بالام قبل --------------------------------------الاب وعن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي ص فقال يا رسول الله من ابر قال امك	447	-2125008485497998276	176	300.5	138	288	61.11111068725586	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0674	false	4793362274441520875	58	94	274	448	1457	300	فقال اني رجل شاب نشيط واحب الجهاد ولي والدة تكره ذلك فقال له النبي صلي الله عليه واله ارجع فكن مع والدتك فوالذي بعثني بالحق نبيا لانسها بك ليلة خير من جهادك في سبيل الله سنة	674	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms447	true	5867359700068698307	204	235	1015	1160	1463	300	وقال اني رجل شاب نشيط واحب الجهاد ولي والدة تكره ذلك فقال له ص----------------------- ارجع فكن مع والدتك فوالذي بعثني بالحق----- لانسها بك ليلة خير من جهاد- في سبيل الله سنة	447	-2125008485497998276	143	260.0	112	174	82.18390655517578	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	252	288	1161	1347	1395	300	الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق	670	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms448	true	2743303852613047084	55	87	262	421	1532	300	للرضا ع---------- ادعو لوالدي اذا كانا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله ص ق-----------------ال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق	448	-2125008485497998276	156	294.0	125	186	83.87096405029297	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0672	false	-230315569733265318	270	295	1266	1379	1395	300	ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا	672	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms448	true	2743303852613047084	13	38	66	179	1532	300	ان ابي قد كبر جدا وضعف فنحن نحمله اذا اراد الحاجة فقال ان استطعت ان تلي ذلك منه فافعل ولقمه بيدك فانه جنة لك غدا	448	-2125008485497998276	113	226.0	88	113	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1064	false	-5830423902727961625	153	242	722	1135	1395	300	لا ايمان لمن لم يامن جاره بواءقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فنادوا بها ثلاثا ثم اوما بيده الي كل اربعين دارا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن طلحة ابن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قرات في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	1064	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms449	true	8143103767146523370	215	274	1096	1382	1519	300	لا ايمان لمن لم يامن جاره بواءقه وقيل له ص فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتتصدق وتءذي جارها بلسانها فقال ص لا خير فيها هي من اهل النار وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عليه السلام ان رسول الله ص----------------- كتب بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	449	-2125008485497998276	180	182.5	143	519	34.68207931518555	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2037	false	-5895207530327858793	200	252	941	1205	1417	300	عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كتب كتابا بين المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب ان كل غازية غزت بما يعقب بعضها بعضا بالمعروف والقسط بين المسلمين فانه لا يجوز حرب الا باذن اهلها وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	2037	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms449	true	8143103767146523370	245	274	1239	1382	1519	300	عليه السلام ان رسول الله ص----------------- كتب بين------ المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من اهل يثرب --------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وحرمة الجار علي الجار كحرمة امه	449	-2125008485497998276	140	261.0	111	264	53.030303955078125	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1065	false	-205741252032473892	5	77	25	398	1469	300	يقو--ل ان يعقوب عليه السلام لما ذهب منه بنيامين نادي يا رب اما ترحمني اذهبت عيني واذهبت ابني فاوحي الله تبارك وتعالي----- لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا 5 وفي رواية اخري قال فكان بعد ذلك يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة------ من منزله علي فرسخ الا من اراد الغد----------اء فليات الي يعقوب	1065	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms450	true	4400012623367184162	12	82	51	417	1526	300	--وقال ان يعقوب عليه السلام لما ذهب عنه بنيامين نادي يا رب اما ترحمني اذهبت عيني واذهبت ابني فاوحي الله تبارك وتعالي اليه لو امتهما لاحييتهما لك---- اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وف------لان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا-- وفي رواية اخري---- فكان بعد ذلك يعقوب------------ ينادي مناديه كل غداة ومساء من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء او العشاء فليات الي يعقوب	450	-2125008485497998276	342	628.5	276	396	86.36363983154297	58	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0821	false	6047092406283267958	105	244	498	1161	1409	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين -تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم او الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تطلبوا عثرات المءمنين فان من تتبع عثرات اخيه تتبع الله عثراته ومن تتبع الله عثراته يفضحه ولو في جوف بيته 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال---------------------- اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه زلاته ليعيره بها يوما ما	821	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms451	true	-6686360773846200827	136	195	715	1018	1550	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله ص----------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من يتبع عثرات المسلمين يتتبع الله عثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ومن تتبع الله عثراته يفضحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الباقر عليه السلام من اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يءاخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه زلاته ليعيره بها يوما ما	451	-2125008485497998276	278	503.0	223	686	40.5247802734375	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	45	136	205	625	1369	300	عليه السلام قال------------ ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	893	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms451	true	-6686360773846200827	241	279	1249	1433	1550	300	عليه السلام قال رسول الله ص ان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه وان------- يعير الناس بما لا يستطيع تركه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءذي جليسه بما لا يعينه	451	-2125008485497998276	164	298.5	129	432	37.96296310424805	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0727	false	4729280519604749442	130	253	649	1326	1548	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لعبد نومة عرفه الله ولم يعرفه الناس اولءك مصابيح الهدي وينابيع العلم ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا بالمذاييع البذر ولا بالجفاة المراءين 12 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن الاصبهاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال------- قال امير المءمنين عليه السلام طوبي لكل عبد نومة لا يءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي ينجلي عنهم كل فتنة مظلمة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال-------------------------- قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله ولا تكونوا عجلا مذاييع فان خياركم الذين اذا نظر اليهم ذكر الله وشراركم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	727	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms453	true	3797932112414009199	148	249	737	1316	1559	300	قال رسول ا---------لله --------ص طوبي لعبد نومة عرفه الله ولم يعرفه الناس اولءك مصابيح الهدي وينابيع العلم تتجلي عنهم كل فتنة مظلمة ليسوا بالمذاييع البذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ول-ا الجفاة -المراءين وقال امير المءمنين عليه السلام طوبي ل---عبد نومة لا يءبه له يعرف الناس ولا يعرفه الناس يعرفه الله منه برضوان اولءك مصابيح الهدي تتجلي عنهم كل فتن------ة ويفتح لهم باب كل رحمة ليسوا بالبذر المذاييع ولا الجفاة المراءين وقال امير المءمنين عليه السلام قولوا الخير تعرفوا به واعملوا الخير تكونوا من اهله ولا تكونوا عجلا مذاييع فان خياركم الذين اذا نظر اليهم ذكر الله وشراركم المشاء-ن بالنميمة المفرقون بين الاحبة المبتغون للبراء المعايب	453	-2125008485497998276	534	993.5	438	710	75.21126556396484	85	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	223	249	1001	1138	1357	300	عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله------ من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	823	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms455	true	-1830918143555855374	133	160	646	788	1503	300	عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو-ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله تعالي من ولايته الي ولاية الشيطان ولا يقبله الشيطان	455	-2125008485497998276	135	256.5	109	143	94.40559387207031	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0831	false	8194167995753136352	255	300	1246	1463	1463	300	عليه السلام يقول يحشر العبد يوم القيامة وما ندي دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت-	831	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms455	true	-1830918143555855374	76	120	368	581	1503	300	عليه السلام----- يحشر العبد يوم القيامة وما ندا دما فيدفع اليه شبه المحجمة او فوق ذلك فيقال له هذا سهمك من دم فلان فيقول يا رب انك لتعلم انك قبضتني وما سفكت دما فيقول بلي سمعت من فلان رواية كذا وكذا فرويتها عليه فنقلت	455	-2125008485497998276	211	409.0	168	218	96.78899383544922	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3540	false	-2513129394140542063	49	128	214	599	1404	300	محمد بن الفضيل عن ابي الحسن ال-اول عليه السلام قال قلت له------------ جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عن ذلك فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدقة وكذبهم -لا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مروءته فتكون من الذين قال الله في كتابه ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم	3540	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms456	true	-748838060817509729	189	264	979	1350	1523	300	محمد بن --فضي----------ل عن الكاظم عليه السلام انه قال له عليه السلام جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عنه--- فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عندك خمسون قسامة فقال لك قولا فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم مرو----ته فتكون من الذين قال الل---------ه ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب شديد	456	-2125008485497998276	339	617.0	267	399	84.96240234375	61	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0714	false	7687186224926415254	166	251	791	1190	1432	300	عليه السلام يقول صدقة يحبها الله------ اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 2 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين 3 عنه عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي	714	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms457	true	2787070258353110107	221	250	1159	1322	1559	300	عليه السلام----- صدقة يحبها الله تعالي اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تبا-------------------------------------------------عدوا وقال عليه السلام لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفضل ---------------------------------اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي	457	-2125008485497998276	147	229.0	119	405	36.296295166015625	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0715	false	-2722145659549050230	132	162	609	745	1367	300	ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت------------- فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب --انما هو ال--------صلح ليس بك-ذب	715	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms457	true	2787070258353110107	254	288	1339	1499	1559	300	ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها فقال له ابن عمار فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب وقال عليه السلام المصلح ليس بكاذب	457	-2125008485497998276	127	215.0	98	160	79.375	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0781	false	-2898712903129597405	7	102	33	517	1447	300	امير المءمنين عليه السلام اياكم والمراء والخصومة فانهما يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق 2 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا 3 وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال 4 علي بن ابراهيم عن صالح بن ال-سندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه-- السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه يءذيك	781	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms460	true	3349379280966112389	212	269	1121	1423	1594	300	امير المءمنين ع---------- اياكم والمراء والخصومة فانهما يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي -------------------بن الحسين------------------------------------------------------- عليهما السلام ويل امة فاسقا من لا يزال مماريا ويل امة فاجرا من لا يزال مخاصما ويل امة اثما من كثر كلامه في غير ذات الله وقال الصادق ع لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يغلبك والسفيه يءذيك	460	-2125008485497998276	170	286.0	141	607	28.006589889526367	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0822	false	-6047427586738787467	259	285	1187	1301	1361	300	عليه السلام------------- عن الغيبة -قال هو ان تقول لاخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه امرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد	822	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms467	true	1625473337279374032	118	147	563	691	1437	300	عليه السلام ايضا انه سءل عن الغيبة فقال هو ان تقول لاخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه امرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد	467	-2125008485497998276	114	212.0	88	128	89.0625	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	112	148	505	658	1357	300	عليه------- من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته 7 علي بن	823	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms467	true	1625473337279374032	169	205	805	965	1437	300	عليه السلام من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته وياتي ان	467	-2125008485497998276	148	283.0	113	160	92.5	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4593	false	1052667114157831335	65	103	313	482	1452	300	و-من تطول علي اخيه في غيبة- سمعها فيه في مجلس فرد ها عنه رد الله عنه ----الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة	4593	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms470	true	-3695274486340601257	136	173	625	792	1482	300	ص من تطول علي اخيه في غيبته سمعها عنه في مجلس فردها----- رد الله عنه الف الف باب من الشر في الدنيا والاخرة وان--- لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة	470	-2125008485497998276	154	281.5	119	175	88.0	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	223	246	1001	1120	1357	300	عليه السلام----- من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان	823	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms474	true	-1492547209925047761	244	268	1181	1299	1461	300	-----اليم وقال ع من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو-ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان	474	-2125008485497998276	109	210.0	87	124	87.90322875976562	20	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	57	84	259	384	1357	300	من بهت مءمنا او مءمنة بما ليس فيه بعثه الله------- في طينة خبال حتي يخرج مما قال قلت وما طينة الخبال قال صديد يخرج من فروج المومسات	823	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms482	true	9041070952073776671	235	264	1150	1280	1460	300	من بهت مءمنا او مءمنة بما ليس فيه بعثه الله عز وجل في طينة خبال حتي يخرج مما قال قلت وما طينة خ--بال قال صديد يخرج من فروج المومسات	482	-2125008485497998276	122	232.5	95	132	92.42424011230469	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0809	false	1407522007760834465	199	286	942	1364	1420	300	علي بن الحسين صلوات الله عليهما يقول لولده اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فان الرجل اذا كذب في الصغير اجتري علي الكبير اما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ما يزال العبد يصدق حتي يكتبه الله صديقا وما يزال العبد يكذب حتي يكتبه الله كذابا 3 عنه عن عثمان بن عيسي عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل للشر اقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب والكذب شر من الشراب	809	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms488	true	-5064821064070825636	85	127	445	649	1552	300	علي بن الحسين ع--------------------------- اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل فان الرجل اذا كذب في الصغير اجترا علي الكبير وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر ع-------------- ان الله عز وجل جعل للشر اقفالا وجعل مفاتيح تلك الاقفال الشراب والكذب شر من الشراب	488	-2125008485497998276	195	339.5	154	422	46.20853042602539	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0810	false	1603868282866707400	197	264	898	1223	1390	300	ان الكذبة لتفطر الصاءم قلت------- واينا لا يكون ذلك منه قال ليس حيث ذهبت انما ذلك الكذب علي الله------ وعلي رسوله وعلي الاءمة -----------------------------------------------------------------------------------------------صلوات الله عليه وعليهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بعض اصحابه رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الحاءك لابي عبد الله عليه السلام انه ملعون- فقال انما ذاك الذي يحوك الكذب علي الله وعلي رسوله	810	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms488	true	-5064821064070825636	198	253	1013	1301	1552	300	ان الكذبة لتفطر الصاءم قال الراوي واينا لا يكون ذلك منه قال ليس حيث ذهبت انما---- الكذب علي الله تعالي وعلي رسوله وعلي الاءمة عليهم السلام وقال ع الكذب علي الله وعلي رسوله وعلي الاوصياء عليهم السلام من الكباءر وذكر عنده ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاءك وكو------------------------نه ملعونا فقال انما ذلك الذي يحوك الكذب علي الله وعلي رسوله	488	-2125008485497998276	173	188.0	137	434	39.861751556396484	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	170	209	792	983	1423	300	--الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمع---ت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	811	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms489	true	4485438708024144839	224	261	1113	1291	1501	300	ع الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس---- قيل له---------- ما الاصلاح بين الناس قال تسمع في الرجل كلاما يبلغه فيخبث نفسه فتلقاه وتقول قد سمعت من فلان---- فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه	489	-2125008485497998276	166	300.0	131	196	84.69387817382812	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	58	110	300	535	1395	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حر-به فهو موضوع عنه او رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لا يريد ان يتم لهم	812	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms489	true	4485438708024144839	170	223	873	1108	1501	300	ص لا كذب علي المصلح وقال الصادق ع- كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كايد في حروبه فهو موضوع عنه او رجل لصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لا يريد ان يتم لهم	489	-2125008485497998276	206	384.5	157	236	87.28813934326172	42	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0625	false	-2974269583966902853	21	76	96	351	1369	300	من صدق لسانه زكي عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن بره باهل بيته مد له في عمره 12 عنه عن ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تركه -استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	625	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	135	180	769	979	1568	300	من صدق لسانه زكي عمله ومن حسنت نيته زيد في رزقه ومن حسن يره باهل بيته مد له في عمره و--عنه ع قال-------------------------------------------- لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده ولو تركه لاستوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته	495	-2125008485497998276	203	376.0	159	256	79.296875	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7921	false	-1473563476028969127	256	281	1213	1332	1414	300	اربع من كن فيه كمل ايمانه ولو كان ما بين قرنه الي قدمه ذنوب لم ينقصه ذلك قال هي الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	7921	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	229	254	1202	1321	1568	300	اربع من كن فيه كمل ايمانه ولو كان ما بين قرنه الي قدمه ذنوب لم ينقصه ذلك قال هي الصدق واداء الامانة والحياء وحسن الخلق	495	-2125008485497998276	119	238.0	94	119	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0633	false	-6724926527363232268	189	296	897	1427	1444	300	الله صلي الله عليه واله--------- من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب- به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك 17 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان كان في شء شءم ففي اللسان	633	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms501	true	2704246071143121021	156	236	763	1156	1480	300	الله---- امرء علي ما يقول وقال ص من لم يحسب كلامه من عمله كثرت خطاياه وحضر عذابه وقال ص ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------عذب الله اللسان بعذاب لا يعذبه به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من جوارحك وقال ص----------------------------------------------- ان كان في شء شوم ففي اللسان	501	-2125008485497998276	349	626.5	277	551	63.33938217163086	64	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0633	false	-6724926527363232268	55	87	243	417	1444	300	بن الحسين عليهما السلام قال--------- ان لسان ابن ادم يشرف---------- علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب ونعاقب بك	633	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms502	true	-2938708201746320572	91	125	478	653	1528	300	من اللسان و-------------قال السجاد ع ان لسان ابن ادم يشرف في كل يوم علي----- جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب ونعاقب بك	502	-2125008485497998276	152	267.5	123	193	78.75647735595703	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0632	false	-7167203549089283784	0	46	0	214	1378	300	قال فان كنت احوج ممن انيله قال فانصر المظلوم قال وان كنت اضعف ممن انصره قال فاصنع للاخرق يعني اشر عليه قال فان كنت اخرق ممن اصنع له قال فاصمت لسانك الا من خير اما يسرك ان تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك الي الجنة	632	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms503	true	1777796948922463393	115	161	573	787	1449	300	قال فان كنت احوج ممن انيله قال فانصر المظلوم قال فان كنت اضعف ممن انصره قال فاصنع للاخرق يعني اشر عليه قال فان كنت اخرق ممن اصنع له قال فاصمت لسانك الا من خير اما يسرك ان تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك الي الجنة	503	-2125008485497998276	213	425.0	167	214	99.53270721435547	45	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0631	false	-6446278455254276835	136	162	624	758	1384	300	ابو الحسن الرضا عليه السلام----------------------------------------------- من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير	631	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms504	true	8206683247866850965	95	132	482	663	1533	300	ابو الحسن الرضا ع احفظ لسانك تعز ولا تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك وقال ع من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير	504	-2125008485497998276	125	229.5	100	181	69.06077575683594	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0634	false	7847736395184569695	102	159	466	735	1389	300	عليه السلام قال في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه 21 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحسن بن رباط عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا	634	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms504	true	8206683247866850965	39	73	191	360	1533	300	عليه السلام---- في حكمة ال داود علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكنا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا	504	-2125008485497998276	162	303.0	129	269	60.22304916381836	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0779	false	2585082560302427324	20	67	85	316	1388	300	الله عليه السلام يقول اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فوالله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك 4 عنه عن محمد بن اسماعيل بن بزيع وغيره رفعوه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ملعون من تراس ملعون من هم بها ملعون من حدث بها نفسه	779	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms507	true	5488189568718812322	31	60	165	308	1553	300	الله وقال الصادق ع--- اياكم وهءلاء الرءساء الذين يتراسون فوالله ما خفقت النعال خلف رجل الا هلك واهلك وقال ع ملعون------------------------------------------------------------------------------------- من هم بها ملعون من حدث بها نفسه	507	-2125008485497998276	122	223.0	95	231	52.8138542175293	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0779	false	2585082560302427324	258	281	1200	1303	1388	300	اتري لا اعرف خياركم من شراركم بلي والله وان شراركم من احب ان يوطا عقبه انه لا بد من كذاب او عاجز الراي	779	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms507	true	5488189568718812322	68	91	342	444	1553	300	اتري لا اعرف خياركم من شراركم بلي والله -ان شراركم من احب ان يوطا عقبه انه لا بد من كذاب او عاجز الراي	507	-2125008485497998276	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0654	false	5197531700930612088	240	277	1076	1256	1362	300	عليه واله--- قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا خفيف الحال ذا حظ من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقلت بواكيه	654	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms519	true	6824343521010315619	137	175	670	852	1502	300	عليه وقوله ص قال الله عز وجل ان من اغبط اولياءي عندي رجلا حفيف الحال ذا خط من صلاة احسن عبادة ربه بالغيب وكان غامضا في الناس جعل رزقه كفافا فصبر عليه عجلت منيته فقل تراثه وقل- بواكيه	519	-2125008485497998276	173	330.5	136	183	94.5355224609375	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	false	-8823185034460713934	208	229	944	1048	1371	300	ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد	776	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	205	226	1013	1117	1486	300	ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد	526	-2125008485497998276	104	208.0	83	104	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0777	false	-297953851791987175	255	289	1140	1320	1361	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	777	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	170	204	828	1008	1486	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا لا يريدون به ما عند ربهم يكون دينهم رياء لا يخالطهم خوف يعمهم الله بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	526	-2125008485497998276	180	360.0	146	180	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3660	false	-2365563659776795910	242	278	1177	1367	1481	300	سياتي علي امتي- زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا ولا يريدون به ما عند الله ربهم يكون دينهم رياءا لا يخالطهم خوف يعمهم الله منه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	3660	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms526	true	-1095864662712000028	170	204	828	1008	1486	300	سياتي علي الناس زمان تخبث فيه سراءرهم وتحسن فيه علانيتهم طمعا في الدنيا -لا يريدون به ما عند----- ربهم يكون دينهم رياء -لا يخالطهم خوف يعمهم الل----ه بعقاب فيدعونه دعاء الغريق فلا يستجيب لهم	526	-2125008485497998276	175	320.5	142	191	91.62303924560547	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0775	false	3323284489558807941	155	300	757	1397	1397	300	فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل له 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه------------ ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا-	775	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	118	249	629	1231	1470	300	فانه من عمل لغير الله وكله الله الي عمله يوم القيامة وقال الباقر ع الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له رياء وقال الصادق ع قال الله تعالي انا خير شريك فمن عمل لي ولغيري فهو لمن عمل له ----------------------------------غيري وقال ع---------------------------- قال------------- الله تعالي انا اغني الاغنياء عن الشريك فمن اشرك معي غيري في عمل لم اقبله الا ما كان لي خالصا وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل رياء شرك انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا	527	-2125008485497998276	227	298.5	170	931	24.38238525390625	46	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	false	-8823185034460713934	0	51	0	240	1371	300	يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام	776	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	249	300	1231	1470	1470	300	يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام-	527	-2125008485497998276	238	470.0	188	240	99.16666412353516	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0778	false	4737756889918429426	84	121	386	567	1373	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قال وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له ف-كتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي وتكتب له رياء	778	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms527	true	1555582531959151419	132	169	696	878	1470	300	الابقاء علي العمل اشد من العمل قيل وما الابقاء علي العمل قال يصل الرجل بصلة وينفق نفقة لله وحده لا شريك له فتكتب له سرا ثم يذكرها فتمحي فتكتب له علانية ثم يذكرها فتمحي فتكتب له رياء	527	-2125008485497998276	179	351.0	142	182	98.35164642333984	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0775	false	3323284489558807941	144	213	700	1010	1397	300	--لعباد بن كثير البصري في المسجد ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس ف---لا يصعد الي الله	775	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	78	120	356	547	1450	300	ع لعباد-------- البصري---------- ويلك يا عباد اياك والرياء فانه من عمل لغير الله وكله الله الي من عمل له وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا امركم هدا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فهو لا يصعد الي الله	528	-2125008485497998276	179	313.0	140	315	56.82539749145508	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	false	-8823185034460713934	67	109	307	494	1371	300	عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا عليه السلام ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الا -رداه الل---ه ان خيرا فخير- وان شرا	776	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	122	159	558	720	1450	300	ع لمحمد بن عرفة و-----------------------------يحك يا -بن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل احد عملا الا اراده الله به ان خيرا فخيرا وان شرا	528	-2125008485497998276	152	262.0	117	192	79.16666412353516	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0777	false	-297953851791987175	53	89	234	410	1361	300	الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية	777	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	3	40	14	188	1450	300	الله له شرا وقال ع-- ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويسر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية	528	-2125008485497998276	164	312.5	129	176	93.18181610107422	33	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0777	false	-297953851791987175	191	231	850	1027	1361	300	السلام قال----- من اراد الله عز وجل بالقليل من عمله اظهر الله له اكثر مما اراد---- ومن اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله عز وجل الا ان يقلله في عين من سمعه	777	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms528	true	3379624273470499541	39	77	179	351	1450	300	العلانية وقال ع من اراد الله------- بالقليل من عمله اظهر الله له اكثر مما اراده به ومن اراد الناس بالكثير من عمله في تعب من بدنه وسهر من ليله ابي الله------- الا ان يقلله في عين من سمعه	528	-2125008485497998276	157	283.0	122	186	84.40859985351562	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0640	false	1119041348201031313	45	84	201	409	1466	300	الي رجل من اهل المدينة قد اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما راه الرجل استحيي منه فقال ابو عبد الله عليه السلام اشتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم	640	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms529	true	-473032553162727235	189	224	961	1145	1516	300	الي رجل من اهل المدينة قد اشتري لعياله شيءا وهو يحمله فلما راه الرجل استح-ي منه فقال ع ا-----------------------شتريته لعيالك وحملته اليهم اما والله لولا اهل المدينة لاحببت ان اشتري لعيالي الشء ثم احمله اليهم	529	-2125008485497998276	181	348.0	147	208	87.01923370361328	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0778	false	4737756889918429426	194	225	907	1041	1373	300	عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر----- له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	778	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms531	true	-1771444452060657187	216	248	1081	1219	1512	300	عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر الله له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك	531	-2125008485497998276	133	254.0	102	139	95.68345642089844	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0543	false	-6408540371448554969	121	244	596	1194	1458	300	امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص لله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	543	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms548	true	-3709752963387208522	94	227	467	1124	1510	300	امير المءمنين ع----------------------- طوبي لمن اخلص لله العبادة والدعاء ولم يشغل قلبه بما تري عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره وقال الباقر ع ما اخلص ----------------------------------------------------------عبد الايمان بالله اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله اربعين يوما الا زهده الله تعالي في الدنيا وبصره داءها ودواءها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وقال الصادق ع في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا---- ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادق--------ة ثم قال الايفاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	548	-2125008485497998276	469	856.5	372	750	62.53333282470703	90	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	2	39	11	193	1557	300	ما اخلص العبد الايمان بالله عز وجل اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله عز وجل اربعين يوما الا زهده الله عز وجل في الدنيا وبصره داءها ودواءها فاثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	544	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms548	true	-3709752963387208522	125	157	619	784	1510	300	ما اخلص --عبد الايمان بالله------- اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله------- اربعين يوما الا زهده الله تعالي- في الدنيا وبصره داءها ودواءها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	548	-2125008485497998276	159	285.5	127	182	87.36264038085938	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0813	false	-7378205995193216094	117	173	541	812	1444	300	علي بن اسباط عن عبد الرحمن بن حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي ابن مريم عليه السلام يا عيسي ليكن لسانك في السر و العلانية لسانا واحدا وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان في غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان باب -	813	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms553	true	-6029860960700956586	226	276	1158	1403	1519	300	علي بن -سباط عن عبد الرحمن بن حماد رفعه قال قال الله تبارك وتعالي لعيسي--------------------- يا عيسي ليكن لسانك في السر و-العلانية لسانا واحد- وكذلك قلبك اني احذرك نفسك وكفي بي خبيرا لا يصلح لسانان في فم واحد ولا سيفان--- غمد واحد ولا قلبان في صدر واحد وكذلك الاذهان وقال	553	-2125008485497998276	240	444.0	191	272	88.23529052734375	44	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1272	false	-5630578648115610504	143	238	688	1214	1498	300	الموت الموت الا ولا-بد من الموت جاء الموت بما فيه جاء- بالروح و الراحة والكرة المباركة الي --جنة عالية لاهل دار الخلود الذين كان لها سعيهم وفيها رغبتهم وجاء الموت بما فيه بالشقوة والندامة وبالكرة الخاسرة الي نار حامية لاهل دار الغرور الذين كان لها سعيهم وفيها رغبتهم ثم قال وقال-- اذا استحقت ولاية الله والسعادة جاء الاجل بين العينين وذهب الامل وراء الظهر واذا استحقت ولاية الشيطان والشقاوة جاء الامل بين العينين وذهب الاجل وراء الظهر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه واله اي المءمنين اكيس فق------ال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم له استعدادا	1272	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms581	true	252192088906485787	184	276	920	1421	1545	300	الموت الموت الا ولا بد من الموت جاء الموت بما فيه جاءا بالروح و-الراحة والكرة المباركة الي الجنة عالية لاهل دار الخلود الذين كان لها سعيهم وفيها رغبتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ص اذا استحقت ولاية الله والسعادة جاء الاجل بين العينين وذهب الامل وراء الظهر واذا استحقت ولاية الشيطان والشقاوة جاء الامل بين العينين وذهب الاجل وراء الظهر وذكر عنده ص رجل فاحسن الثناء عليه فقال ص كيف ذكر صاحبكم للموت قالوا ما كنا نكاد نسمعه يذكر الموت قال فان صاحبكم ليس هنالك وسءل----------------------------- اي المءمنين اكيس واكرم فقال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم--- استعدادا	581	-2125008485497998276	366	645.0	301	656	55.79268264770508	58	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1270	false	2303229687317832408	79	137	360	632	1357	300	عن ابي بصير قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام الوسواس فقال يا ابا محمد اذكر تقطع اوصالك في قبرك ورجوع احبابك عنك اذا دفنوك في حفرتك وخروج بنات الماء من منخريك واكل الدود لحمك فان ذلك يسلي عن-ك ما انت فيه -قال ابو بصير فوالله ما ذكرته الا سلي عني ما انا فيه من هم الدنيا	1270	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms582	true	-7665779307839598091	37	90	185	432	1498	300	ع لابي بصير بعد ما شكي ا---------------ليه------- الوسواس اذكر يا ابا محمد----- تقطع اوصالك في قبرك ورجوع احباءك عنك اذا دفنوك في حفرتك وخروج بنات الماء من منخريك واكل الدود لحمك فان ذلك يسلي عليك ما انت فيه وقال ابو بصير فوالله ما ذكرته الا سلي عني ما انا فيه من هم الدنيا	582	-2125008485497998276	226	405.5	176	274	82.48175048828125	43	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	20	53	89	255	1422	300	اذا انت حملت جنازة فكن كانك انت المحمول وكانك سالت ربك الرجوع الي الدنيا ففعل فانظر ماذا تستانف قال ثم قال عجب--- لقوم حبس اولهم عن اخرهم ثم نودي فيهم -الرحيل وهم يلعبون	1273	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms582	true	-7665779307839598091	3	36	14	180	1498	300	اذا انت حملت جنازة فكن كانك انت المحمول وكانك سالت ربك الرجوع الي الدنيا ففعل فانظر ماذا تستانف---- ثم قال ع عجبا لقوم حبس اولهم عن اخرهم ثم نودي فيهم بالرحيل وهم يلعبون	582	-2125008485497998276	160	302.0	128	170	94.11764526367188	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	70	112	330	537	1422	300	امير المءمنين صلوات الله عليه ما انزل الموت حق منزلته من عد غدا من اجله -قال و قال امير المءمنين عليه السلام ما اطال عبد الامل الا اساء العمل وكان يقول لو راي العبد اجله وسرعته اليه لابغض العمل من طلب الدنيا	1273	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms583	true	-8373548552126430018	45	70	220	337	1510	300	امير المءمنين ع --------------ما انزل الموت حق منزلته من عد غدا من اجله وقال ع------------------------------------------------------------------------- لو راي العبد اجله وسرعته اليه لابغض العمل من---- الدنيا	583	-2125008485497998276	113	182.5	89	208	54.32692337036133	20	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0625	false	-2974269583966902853	104	282	474	1301	1369	300	الحياء من الايمان والايمان في الجنة 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل قال قال ابو عبد الله عليه السلام الحياء والعفاف والعي اعني عي اللسان لا عي القلب من الايمان 3 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن مصعب بن يزيد عن العوام ابن الزبير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من رق وجهه رق علمه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن يحيي اخي دارم عن معاذ بن كثير عن احدهما عليهما السلام قال الحياء والايمان مقرونان في قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن الفضل بن كثير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ايمان لمن لا حياء له ------------------6 عدة من اصحابنا-- عن احمد بن ابي عبد الله عن بعض اصحابنا رفعه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله الحياء حياءان حياء عقل وحياء حمق فحياء العقل هو العلم وحياء الحمق هو الجهل	625	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms586	true	5223594608011683966	195	291	1033	1512	1563	300	الحياء من الايمان والايمان في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة وقال ع الحياء والعفاف والعي اعني عي اللسان لا عي القلب من الايمان وقال ع الحياء والاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان مقرونان في قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ايمان لمن لا حياء له ثم حقيقة الحياء كما عرفت هو الانفعال عن ارتكاب ما يذم شرعا او عقلا او عرفا فالانفعال عن غير ذلك حمق فان الانفعال عن تحقيق احكام الدين او الخمود عما ينبغي شرعا وعقلا لا يعد حياء بل حمقا ولذا قال رسول الله ص-- الحي---------------اء حياءان حياء عقل وحياء حمق فحياء العقل هو العلم وحياء الحمق هو الجهل	586	-2125008485497998276	269	444.5	213	952	28.256301879882812	47	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0758	false	1315873824917496607	271	299	1264	1390	1395	300	--اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	758	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms588	true	-7252232436531590667	38	67	188	316	1462	300	ع اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	588	-2125008485497998276	126	246.5	98	128	98.4375	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0761	false	2455633951613223252	61	118	288	557	1404	300	--من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها	761	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms588	true	-7252232436531590667	14	113	71	532	1462	300	ع من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب -------تعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا وقال ع اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير----------------------------------------------------------------------------------------- قال ع وما يعفوا الله اكثر مما يءاخذ به وقال ع ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وان العمل السء اسرع في صاحبه من السكين في اللحم وقال الكاظم ع حق علي الله ال--ا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي يطهرها	588	-2125008485497998276	169	185.0	133	559	30.23255729675293	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0873	false	8842432010583529441	194	300	894	1454	1454	300	ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل ان الله بحب التوابين ويحب المتطهرين فمن احبه الله لم يعذبه وقوله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم----------- ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم وقوله عز وجل و الذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا-	873	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	125	198	621	998	1544	300	ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل ان الله يحب التوابين الي اخر-----------------------------ه وقوله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وذلك هو الفوز العظيم وقوله وال--------ذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا	601	-2125008485497998276	348	639.5	280	572	60.83916091918945	65	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0874	false	-2899574819078942457	224	251	1106	1242	1453	300	ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها	874	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	19	46	94	230	1544	300	ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها	601	-2125008485497998276	136	272.0	109	136	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0875	false	-7618866823506377957	209	255	992	1222	1431	300	السلام يقول-- اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه ويوحي الله الي جوارحه والي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه فيلقي الله عز وجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	875	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms601	true	-3594894164901215699	76	122	380	607	1544	300	التوبة وقال ع اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانه يكتبان عليه ويوحي----- الي جوارحه والي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه فيلقي الله عز وجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب	601	-2125008485497998276	218	417.5	173	232	93.96551513671875	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0874	false	-2899574819078942457	55	144	264	737	1453	300	بن مسلم ذنوب المءمن اذا تاب منها مغفورة له فليعمل المءمن لما يستانف بعد التوبة والمغفرة اما والله انها ليست الا لاهل الايمان قلت---- فان عاد بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة فقال يا محمد بن مسلم اتري العبد المءمن يندم علي ذنبه ويستغفر منه ويتوب ثم لا يقبل الله توبته قلت فانه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر الله فقال كلما عاد المءمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة وان الله غفور رحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيءات فاياك ان تقنط المءمنين من رحمة الله	874	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms602	true	9217503839920713912	128	217	614	1083	1451	300	بن مسلم ذنوب المءمن اذا تاب منها مغفورة له فليعمل المءمن لما يستانف بعد التوبة والمغفرة اما والله انها ليست الا لاهل الايمان فقال له فان عاد بعد التوبة والاستغفار من الذنوب وعاد في التوبة -قال يا محمد بن مسلم اتري العبد المءمن يندم علي ذنبه ويستغفر منه ويتوب ثم لا يقبل الله توبته قال فانه فعل ذلك مرارا يذنب ثم يتوب ويستغفر ف-----قال كلما عاد المءمن بالاستغفار والتوبة عاد الله عليه بالمغفرة وان الله غفور رحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيءات فاياك ان تقنط المءم--ن من رحمة الله	602	-2125008485497998276	459	894.0	371	477	96.2264175415039	83	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0878	false	-8818117001815279659	146	210	640	928	1335	300	صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين---------- قبل الله توبته	878	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms602	true	9217503839920713912	58	124	297	594	1451	300	صلي الله عليه واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ان السنة لكثير- من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ان الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من تاب قبل ان يعاين ملك الموت قبل الله توبته	602	-2125008485497998276	287	559.5	223	298	96.30872344970703	63	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0870	false	-5816439581717717565	110	137	524	668	1396	300	ان الرجل ليذنب الذنب فيدخله الله به الجنة قلت يدخله الله بالذنب الجنة قال نعم انه ليذنب فلا يزال منه خاءفا ماقتا لنفسه فيرحمه الله فيدخله الجنة	870	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms603	true	-6948883301662639086	24	51	111	255	1537	300	ان الرجل ليذنب الذنب فيدخله الله به الجنة قبل يدخله الله بالذنب الجنة قال نعم انه ليذنب فلا يزال منه خاءفا ماقتا لنفسه فيرحمه الله فيدخله الجنة	603	-2125008485497998276	142	282.0	115	144	98.61111450195312	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0876	false	-2114419425934566117	128	173	576	801	1369	300	عليه السلام قال العبد المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له و ان الكافر لينساه من ساعته	876	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms603	true	-6948883301662639086	52	95	261	479	1537	300	عليه السلام---- العبد المءمن اذا -ذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت الساعات ولم يستغفر كتبت عليه سيءة وان المءمن ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر ربه فيغفر له وا-ن الكافر لينسي- من ساعته	603	-2125008485497998276	216	411.5	173	225	96.0	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0877	false	-3469543539507364558	18	124	76	592	1376	300	عليه السلام قال ان المءمن ليذنب الذنب فيذكر----- بعد عشرين سنة ف---يستغفر الله منه فيغفر له وانما يذكره ليغفر له وان الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله عز وجل له ولا خير فيمن يقارف في يوم- اكثر من اربعين كبيرة	877	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms603	true	-6948883301662639086	76	148	383	741	1537	300	عليه سيءة وا-----ن المءمن ل------------يذكر ذنبه بعد عشرين سنة حتي يستغفر رب-----ه فيغفر له وا---------------------ن الكافر لينسي------------- من ساعته وقوله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مءمن يقارف في يومه وليلته اربعين كبيرة فيقول وهو نادم استغ-ر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام واساله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يتوب علي الا غفرها الله -------له ولا خير فيمن يقارف في يومه اكثر من اربعين كبيرة	603	-2125008485497998276	329	566.0	260	525	62.66666793823242	58	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0771	false	6869297131785130018	179	295	898	1467	1488	300	ابو عبد الله عليه السلام اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر قلت وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو لم يكن لي غير ذلك 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتو-ا ب--حطب فقالوا يا رسول الله	771	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms608	true	-3706363257706151008	261	300	1389	1582	1582	300	---رسول الله ص---------- اتقوا المحقرات من الذنوب فانها لا تغفر قيل وما المحقرات قال الرجل يذنب الذنب فيقول طوبي لي لو لم يكن--- غير ذلك وروي انه ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتونا بالحطب فقالوا يا رسول الله-	608	-2125008485497998276	174	292.5	137	572	30.419580459594727	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0772	false	-8870229899208276898	88	146	414	686	1424	300	لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر--------------------------------------------- عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في قول الله عز وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار هو ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار	772	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms608	true	-3706363257706151008	61	175	353	935	1582	300	لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار والسر فيه ان الصغيرة لقلة تاثيرها لا تءثر في القلب باظلامه مرة او مرتين ولكن اذا تكررت وتراكمت اثارها الضعيفة صارت قوية واثرت علي التدريج في القلب وذلك كما ان قطرات من الماء تقع علي الحج------------------------------------------------------------------------------------ر علي توال فتءثر فيه وذلك القدر من الماء لو صب عليه دفعة لم يءثر ولذلك قال رسول الله ص خير الاعمال ادومها وان قل واذا كان النافع هو الطاعة الداءمة وان قلت فكذلك الضار هو السيءة الداءمة وان قلت ثم معرفة الاصرار موكول الي العرف قال الباقر ع في قوله تعالي----- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون---- الاصرار--- ان يذنب الذنب فلا يستغفر -----ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار	608	-2125008485497998276	158	123.5	126	683	23.133235931396484	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0771	false	6869297131785130018	228	252	1130	1260	1488	300	لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	771	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	149	173	728	858	1527	300	لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	609	-2125008485497998276	130	260.0	106	130	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0772	false	-8870229899208276898	0	51	0	247	1424	300	من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	772	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	5	49	22	234	1527	300	من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال ص--------------------------- هكذا تج-مع الذنوب------- اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	609	-2125008485497998276	211	395.0	167	247	85.42510223388672	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	115	139	557	687	1433	300	لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يصير كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	891	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms609	true	-8399644484825406940	149	173	728	858	1527	300	لا تستكثروا كثير الخير ولا تستقلوا قليل الذنوب فان قليل الذنوب يجتمع حتي يكون كثيرا وخافوا الله في السر حتي تعطوا من انفسكم النصف	609	-2125008485497998276	127	251.0	103	130	97.69230651855469	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	31	96	149	450	1472	300	قال قال ابو عبد الله اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز ذكره فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان للقيامة خمسين موقفا -كل موقف مقداره الف سنة ثم تلا في يوم كان مقداره------ الف سنة	3536	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms620	true	-2578681837679113900	37	97	207	495	1529	300	----قال الصادق ع---- اذا اراد احدكم ا--لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله تعالي-- فاذا علم الله تعالي- ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان للقيامة خمسين موقفا وكل موقف الف -------سنة ثم تلا في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	620	-2125008485497998276	260	463.0	203	308	84.41558074951172	50	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3541	false	-588778997615324405	255	300	1275	1477	1477	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله اوصني فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فهل انت مستوص ان انا اوصيتك حتي قال له ذلك ثلاثا وفي كلها يقول له الرجل نعم يا رسول الله فقال له رسول-	3541	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms623	true	8473429777041203463	20	57	109	277	1556	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله وقال--- يا رسول الله اوصني فقال -----------------------------له فهل انت مستوص ان انا اوصيتك حتي قال له ذلك ثلاثا وفي كلها يقول--- الرجل نعم يا رسول الله فقال له رسول	623	-2125008485497998276	166	295.5	130	203	81.77339935302734	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	267	300	1249	1399	1399	300	ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق --نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب-	605	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms637	true	2942511717298242919	2	33	9	156	1465	300	ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق النية كتب----- له من الاجر مثل-ما يكتب	637	-2125008485497998276	144	265.5	114	153	94.11764526367188	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0606	false	-7452858692475819232	0	136	0	626	1395	300	له لو عمله ان الله واسع كريم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن اسباط عن محمد بن اسحاق بن الحسين عن عمرو عن حسن بن ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حد العبادة التي اذا فعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام -انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ا------بدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	606	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms637	true	2942511717298242919	33	112	156	535	1465	300	له لو عمله ان الله واسع كريم وسءل ع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حد العبادة التي اذا فعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاعة وقال ع وانما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله تعالي ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	637	-2125008485497998276	355	680.5	280	633	56.082149505615234	70	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	65	104	311	510	1399	300	قال ان ال------عباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 6------- علي عن	605	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms640	true	136809609737805788	28	69	146	358	1619	300	قول الصادق ع العباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة وهذا يدل علي ان	640	-2125008485497998276	193	370.5	155	212	91.03773498535156	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	35	108	163	546	1463	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي في السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذلك التشبيه لان الاسباب لا-بد من اتصالها بالمسببات 5 علي بن ابراهيم عن	81	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms678	true	7734516342353447329	133	203	737	1102	1576	300	عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث ع---------- اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لن تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي ف--السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذلك التشبيه لان الاسباب لا بد من اتصالها بالمسببات وعن ابي بصير عن ----	678	-2125008485497998276	348	667.0	283	384	90.625	62	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0082	false	-7410464938773723425	0	54	0	258	1454	300	نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزءا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من---- الشمس ليس دونها سحاب 8 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن	82	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms678	true	7734516342353447329	95	142	540	777	1576	300	نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء- من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من نور الشمس ليس دونها سحاب وباسنادهما ----------عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ------------ابي الحسن	678	-2125008485497998276	203	352.0	162	262	77.48091888427734	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	233	259	1143	1276	1463	300	عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	81	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms679	true	-8307734982349664027	0	25	0	129	1524	300	عبدته---- فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قيل وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان	679	-2125008485497998276	128	248.5	103	133	96.2406005859375	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0641	false	-7778067127847526966	111	236	502	1092	1401	300	في الله و-تبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله 3 ابن محبوب عن ابي جعفر محمد بن النعمان الا----------------حول صاحب الطاق عن سلام ابن المستنير------------------------------ عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رس------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله ود المءمن للمءمن في الله من اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان--------------------------------- المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور---------------------------- وجوهم ونور اجسادهم ونور منابر------------------------هم كل شء حتي يعرفوا به------------------------- فيقال هءلاء المتحابون في الله	641	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms690	true	1414102484158524699	121	284	666	1494	1577	300	في الله والبغض في الله اعلم ------------------------------------------------------------ان الاخبار متظاهرة في مدح الحب في الله والبغض في الله وعظم فضيلته وثوابه ومعناه لا يخلو عن ابهام فلا بد ان نشير الي بعض هذه الاخبار ثم نبين حقيقته ونكشف عن معناه اما الاخبار كقول النبي ص---------------- ود الم-------ءمن في الله--- اعظم شعب الايمان الا ومن احب في الله وابغض في ال--------------له ومنع في الله فهو من اصفياء الله وقال ص لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم فقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله ص لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الح-------------------------------------------------------ب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله والتبري من اعداء الله وقال ص المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوا من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله	690	-2125008485497998276	246	216.0	187	983	25.025432586669922	36	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0642	false	2372384004749123794	23	187	104	929	1479	300	الله ----صلي الله عليه واله---------------- لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم وقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله و التبري من اعداء الله 7 عنه عن محمد بن علي عن عمر بن جبلة الاحمسي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله 8 عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله عز وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي -يسمع الناس	642	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms690	true	1414102484158524699	179	300	945	1577	1577	300	الله ومنع في الله فهو من اصفياء الله وقال ص لاصحابه اي عري الايمان اوثق فقالوا الله ورسوله اعلم فقال بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة وقال بعضهم الصيام وقال بعضهم الحج والعمرة وقال بعضهم الجهاد فقال رسول الله ص----------------- لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي اولياء الله و-التبري من اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء الله وقال ---ص المتحابون في الله يوم القيامة علي ارض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين وجوههم اشد بياضا واضوا من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس من هءلاء فيقال هءلاء المتحابون في الله وقال سيد الساجدين ع---------------------------------------------------------------------------------- اذا جمع الله عز وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي ليسمع الناس-	690	-2125008485497998276	573	1032.0	461	846	67.73049926757812	100	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0641	false	-7778067127847526966	207	287	943	1350	1401	300	يقول---- ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجو-هم ونور اجسادهم ونور منابرهم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن فضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليهم السلام عن الحب والبغض امن الايمان هو فقال وهل الايمان الا الحب-------- والبغض-------- ثم تلا هذه الاية حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون	641	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	158	217	769	1075	1478	300	--وقال ع ان المتحابين في الله يوم القيامة علي منابر من نور قد اضاء نور وجوههم ونور اجسادهم ونور منابرهم كل شء حتي يعرفوا به فيقال هءلاء المتحابون في الله وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهل الايمان الا الحب في الله والبغض في الله ثم تلا هذه الاية حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون	691	-2125008485497998276	279	502.5	226	428	65.1869125366211	50	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0642	false	2372384004749123794	187	246	929	1243	1479	300	فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي ضرب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين	642	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	0	58	0	309	1478	300	فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب---- فيقولون -اي حزب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العالمين	691	-2125008485497998276	305	594.5	247	314	97.13375854492188	54	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0643	false	-3535161467605329243	252	300	1176	1392	1392	300	--ما التقي --مءمنان قط الا كان افضلهما اشدهما حبا لاخيه 16 الحسين بن محمد عن محمد بن عمران السبيعي عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل من لم يحب علي الدين ولم يبغض علي الدين فلا دين له-	643	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	218	243	1080	1193	1478	300	ع ما التقي المءمنان قط الا كان افضلهما اشدهما حبا لاخيه وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لم يحب علي الدين ولم يبغض علي الدين فلا دين له	691	-2125008485497998276	102	175.5	80	221	46.153846740722656	21	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0643	false	-3535161467605329243	47	146	232	687	1392	300	اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان ك-ان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب 12 عنه عن ابي علي الواسطي عن الحسين بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة	643	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms691	true	-4989013672978049569	61	144	323	705	1478	300	اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله و-بغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك واذا كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احبه وقال ع------------------------------------------------------------------------- لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة	691	-2125008485497998276	370	717.0	290	456	81.14035034179688	77	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0587	false	2077289978154539220	71	121	335	569	1379	300	عليهما السلام --عبد الله بن جعفر فقال يا عبد الله كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسم-ه ويحقر منزلته و الحاكم عليه الله وانا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له 12 عنه عن ابيه عن ابن سنان عمن ذكره عن ابي عبد الله	587	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms703	true	-8039773040730316170	173	217	895	1120	1515	300	عليه-- القضاء واحبط الله اجره وقال الصادق ع------ كيف يكون المءمن مءمنا وهو يسخط قسمته ويحقر منزلته و-الحاكم عليه الله وانا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الا الرضا ان يدعو الله فيستجاب له وفي بعض الاخبار ان نبيا من الانبياء شكي الي الله ---	703	-2125008485497998276	156	261.0	123	237	65.82278442382812	25	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0585	false	-5194126593317800876	1	31	5	125	1545	300	راس طاعة الله ومن صبر ورضي عن الله فيما قضي عليه فيما احب او كره لم يقض الله عز وجل له فيما احب او كره الا ما هو خير له	585	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms706	true	-2928123390776451512	143	173	714	834	1451	300	راس طاعة الله ومن صبر ورضي عن الله فيما قضي عليه فيما احب او كره لم يقض الله عز وجل له فيما احب او كره الا ما هو خير له	706	-2125008485497998276	120	240.0	90	120	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0586	false	-2147935879768472389	47	76	217	365	1376	300	عليه السلام----- قال الله عز وجل عبدي المءمن لا اصرفه في شء الا جعلته خيرا له فليرض بقضاءي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي اكتبه يا محمد من الصديقين عندي	586	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms706	true	-2928123390776451512	233	263	1137	1285	1451	300	-----الله وقال ع قال الله عز وجل عبدي المءمن لا اصرفه في شء الا جعلته خيرا له فليرض بقضاءي وليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي اكتبه يا محمد من الصديقين عندي	706	-2125008485497998276	139	275.0	111	153	90.84967041015625	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0586	false	-2147935879768472389	200	228	924	1057	1376	300	عجبت للمرء المسلم لا يقضي الله عز وجل له قضاء الا كان خيرا له وان قرض بالمقاريض كان خيرا له وان ملك مشارق الارض ومغاربها كان خيرا له	586	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms706	true	-2928123390776451512	265	293	1292	1424	1451	300	عجبت للمرء المسلم لا يقضي الله عز وجل له قضاء الا كان خيرا له -ان قرض بالمقاريض كان خيرا له وان ملك مشارق الارض ومغاربها كان خيرا له	706	-2125008485497998276	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0586	false	-2147935879768472389	109	172	503	801	1376	300	وجل الي موسي بن عمران عليه السلام يا موسي -بن عمران ما خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن فاني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لما هو خير له وازوي عنه ما هو شر له لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه عبدي فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضاءي واطاع امري	586	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms707	true	-4123320787055015146	0	58	0	274	1481	300	وجل الي موسي بن عمران ع---------- يا موسي ابن عمران ما خلقت خلقا احب الي من عبدي المءمن واني انما ابتليه لما هو خير له واعافيه لم- هو خير له وازوي------------ عنه لما هو خير له وانا اعلم بما يصلح عليه عبد- فليصبر علي بلاءي وليشكر نعماءي وليرض بقضاءي اكتبه في الصديقين عندي اذا عمل برضا-ي واطاع امري	707	-2125008485497998276	269	504.5	212	299	89.966552734375	50	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0587	false	2077289978154539220	233	271	1069	1255	1379	300	السماوات والارض و------من فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما اعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات والارض من يديه واسخ-ت الارض من تحته ولم ابال باي واد هلك	587	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms716	true	-653891680483887112	73	110	370	554	1558	300	السماوات والارض ولكن المنافقين -لا يفقهون وفي اخبار داود ع -ما اعتصم عبد من عبادي باحد من خلقي عرفت ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات------- من يديه واسخطت الارض من تحته ولم ابال باي واد هلك	716	-2125008485497998276	151	250.0	119	193	78.23834228515625	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0587	false	2077289978154539220	207	243	953	1122	1379	300	السلام -قال--------- اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن	587	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms718	true	4658738390244318970	245	279	1157	1317	1417	300	السلام وقال الصادق ع اوحي الله------- الي داود------------ ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن	718	-2125008485497998276	150	270.5	118	179	83.79888153076172	29	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	2	166	11	760	1350	300	عليهما -------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن- وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني --علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب مثله 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن ا-----------------------بي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------ ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا عدة من ---	588	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms718	true	4658738390244318970	119	293	571	1385	1417	300	عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزنت وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر------- قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه للناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني ولعل الرجل كان هو الخضر------------------------------------------------------ علي نبينا وعليه السلام وقال الصادق ع اوحي الله الي داود ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وقال ع ان الغني والعز يجولان فاذا ظفرا بموضع التوكل اوطنا وقال ع من	718	-2125008485497998276	608	1119.0	474	875	69.4857177734375	126	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	207	265	932	1201	1350	300	--ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال- لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض ف-شملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين	588	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	35	91	187	452	1553	300	ع ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله -تعالي اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبالي لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فتشمل-هم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس تعالي------ يقول ان المتقين في مقام امين	719	-2125008485497998276	251	460.5	196	273	91.94139099121094	51	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0589	false	-2163524220660654186	94	300	426	1477	1477	300	الدعاء اعطي الاجابة ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة ومن اعطي التوكل اعطي الكفاية ثم قال اتلوت كتاب الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال -لءن شكرتم لازيدنكم وقال ادعوني استجب لكم 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي علي عن محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين بن علوان قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد ا-----------------------------------------------------------لله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غ---يري بالياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم-	589	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	0	186	0	971	1553	300	الدعاء اعطي الاجابة ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة ومن اعطي التوكل اعطي الكفاية ثم قال اتلوت كتاب الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال ولءن شكرتم لازيدنكم وقال ادعوني استجب لكم وقال ع ايم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبد اقبل قبل ما يحب الله تعالي اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبالي لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فتشملهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس تعالي يقول ان المتقين في مقام امين وقال ع ان الله -------تعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بالياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ا--لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم	719	-2125008485497998276	705	1301.5	575	1273	55.38098907470703	121	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	1	109	3	548	1399	300	من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس العفو والرحمة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي و اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	590	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	186	293	971	1514	1553	300	من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي اوليس العفو والرحمة بيدي اولست انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سماواتي و-اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل-ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	719	-2125008485497998276	539	1055.0	433	546	98.71794891357422	102	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0589	false	-2163524220660654186	2	52	9	240	1477	300	عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله بتفويض ذلك اليه وثق به فيها وفي غيرها	589	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms721	true	7707371122021903924	76	126	400	629	1554	300	عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه 36-- التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله بتفويض ذلك اليه وثق به فيها وفي غيرها	721	-2125008485497998276	227	446.5	177	231	98.26839447021484	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2079	false	9143160085786919118	175	217	795	1014	1411	300	ليكن طلبك للمعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك بمنزلة المنصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف و تكتسب ما لا-بد منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم	2079	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms723	true	5237567810854977776	25	67	117	335	1559	300	ليكن طلب ا-لمعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك بمنزلة المنصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف و-تكتسب ما لا بد منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم	723	-2125008485497998276	215	416.0	175	220	97.7272720336914	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7898	false	6765754391886179410	205	248	998	1222	1464	300	ليكن طلبك المعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك بمنزلة ال-نصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف وتك-سب ما لا بد للمءمن منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم	7898	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms723	true	5237567810854977776	25	67	117	335	1559	300	ليكن طلب- المعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك بمنزلة المنصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف وتكتسب ما لا بد------- منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم	723	-2125008485497998276	216	409.0	174	226	95.5752182006836	38	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	6	75	30	354	1392	300	هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	616	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	115	184	590	914	1428	300	هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قيل ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله جل وعز سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	729	-2125008485497998276	318	630.0	249	324	98.14814758300781	66	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0619	false	2978076259400797342	0	93	0	418	1367	300	قال ابو عبد الله علي------ه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 29 ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان نوح عليه السلام يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا وقال قال رسول الله صلي الله -------------	619	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	207	291	1014	1382	1428	300	قال ا---لحمل لله علي كل حال وقال ع اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة وفي رواية-------------------------------------------------------- كان نوح ع---------- يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا وقال ع اذا ذكر احدكم نعمة الله فليضع خده	729	-2125008485497998276	304	548.5	233	437	69.56521606445312	67	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0617	false	529401469988857957	31	79	141	372	1375	300	الله عليه السلام من المسجد و-----------قد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال------- فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال له قاءل--- جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره فقال ابو عبد الله عليه السلام الم تسمعني قلت الحمد الله	617	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms730	true	-620369736034878580	23	75	109	347	1596	300	الله علي ما انعم عليه وروي ان الصادق ع قد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال الرواي فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال--- قاءل له جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره فقال ابو عبد الله ع---------- الم تسمعني قلت الحمد -لله	730	-2125008485497998276	201	349.0	157	252	79.76190185546875	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0618	false	-4721922385763903187	132	160	615	746	1377	300	خده علي التراب وان لم يكن يقدر علي النزول للشهرة فليضع خده علي قربوسه وان لم يقدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم الله	618	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms730	true	-620369736034878580	0	28	0	131	1596	300	خده علي التراب وان لم يكن يقدر علي النزول للشهرة فليضع خده علي قربوسه وان لم يقدر فليضع خده علي كفه ثم ليحمد الله علي ما انعم عليه	730	-2125008485497998276	129	256.0	101	131	98.47328186035156	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0614	false	777560142918885157	81	111	383	553	1421	300	رسول الله صلي الله عليه واله الطاعم الشاكر له من الاجر كاجر الصاءم المحتسب والمعافي الشاكر له من الاجر كاجر المبتلي الصابر والمعطي الشاكر له من الاجر كاجر المحروم القانع	614	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms731	true	2419836885341716088	50	77	257	410	1490	300	رسول الله ص----------------- الطاعم الشاكر له من الاجر كاجر الصاءم المحتسب والمعافي الشاكر له من الاجر كاجر المبتلي الصابر والمعطي الشاكر له من الاجر كاجر المحروم القانع	731	-2125008485497998276	153	294.5	126	170	90.0	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0615	false	-1713806809308816685	14	116	61	549	1390	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان سول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا-------------------------- عبد الله عليه السلام يقول--------------------------------- ثلاث لا يضر معهن شء الدعا- عند الكرب والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة	615	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms731	true	2419836885341716088	128	213	672	1088	1490	300	كان رسول الله ص -----------------عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان---------------------------- يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله --------تعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وقال الصادق ع ما انعم الله علي------------------------------------------------------------------------------- عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد وقال ع ثلاث لا يضر معهن شء الدعاء عند الكرب والاستغفار عند الذنب والشكر عند النعمة	731	-2125008485497998276	307	516.5	244	551	55.71687698364258	56	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0614	false	777560142918885157	164	193	797	930	1421	300	اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت الشكر زيادة في النعم وامان من الغير 4 عدة من	614	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms732	true	-3947000081644198554	158	186	812	942	1518	300	اشكر من انعم عليك وانعم علي من شكرك فانه لا زوال للنعماء اذا شكرت ولا بقاء لها اذا كفرت الشكر زيادة في النعم وامان من الغير اي من ---	732	-2125008485497998276	125	248.0	98	133	93.9849624633789	26	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0618	false	-4721922385763903187	250	288	1156	1326	1377	300	الله عز وجل----- الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك--- الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	618	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms733	true	8057898937832274057	51	90	229	396	1415	300	الله عز وجل اوحي الي موسي ع---------- يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب -كيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا وانت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حيث علمت ان ذلك مني	733	-2125008485497998276	158	288.5	121	178	88.76404571533203	34	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3727	false	-8643481214188169662	252	300	1308	1543	1543	300	بن الحسين عليهما السلام اذا قرا هذه الاية وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يقول سبحان من لم يجعل في احد من معرفه نعمة الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من معرفة ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فشكر عز وجل معرفة العارفين-	3727	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms733	true	8057898937832274057	141	188	630	857	1415	300	ان السجاد ع كان-------- اذا قرا هذه الاية وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يقول سبحان من لم يجعل في احد من معرفة نعمه الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من معرفة ادراكه اكثر من العلم ان- لا يدركه فشكره تعالي معرفة العارفين	733	-2125008485497998276	208	383.5	164	236	88.13558959960938	39	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3728	false	-6150960573672444925	0	50	0	249	1425	300	بالتقصير عن معرفة شكره فجعل معرفته- بالتقصير شكرا كما علم علم العالمين -انهم لا يدركونه فجعله ايمانا علما منه انه قد وسع العبار فلا يتجاوز ذلك فان شيءا من خلقه لا يبلغ مدي عبادته وكيف يبلغ مدي عبادته ومن لا مدي له ولا كيف تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا	3728	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms733	true	8057898937832274057	188	238	857	1107	1415	300	بالتقصير عن معرفة شكره فجعل معرفتهم بالتقصير شكرا كما علم علم العارفين بانهم لا يدركونه فجعله ايمانا علما منه انه قد وسع العباد فلا يتجاوز ذلك فان شيءا من خلقه لا يبلغ مدي عبادته فكيف يبلغ مدي عبادته -من لا مدي له ولا كيف تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا	733	-2125008485497998276	244	469.0	194	251	97.2111587524414	44	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0612	false	-4096892904537116321	47	122	233	612	1453	300	الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث-ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	612	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms768	true	-357117028900388970	207	283	974	1352	1437	300	الصبر ثلاثة صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي --درجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له -ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش	768	-2125008485497998276	374	725.5	299	381	98.16272735595703	73	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0611	false	-5705808078876645060	173	217	816	1036	1415	300	والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 13 عدة من	611	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms769	true	2535023702026666288	0	44	0	220	1481	300	والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي وقال ص ان	769	-2125008485497998276	213	419.0	170	220	96.81818389892578	41	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0613	false	2710032480177946957	81	192	377	925	1422	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقرضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة----- عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	613	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms770	true	6045047852581416992	76	183	429	942	1549	300	ابي عبد الله ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل اني جعلت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقرضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة منهن عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقرضني منه- قرضا فاخذت منه شيءا قسرا اعط-----يته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو عبد الله ع---------- قو----له عز وجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان فاولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله ع---------- هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا	770	-2125008485497998276	503	959.0	398	553	90.95841217041016	99	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0597	false	-7701992574682404744	54	112	246	535	1430	300	--اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضربونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوهم الجنة وهو قول الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب 5 محمد بن يحيي عن -	597	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	135	192	708	998	1532	300	ع اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضربونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله تعالي- صدقوا ادخلوهم الجنة وهو قول الله تعالي- انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وقال ع من ابتلي من	771	-2125008485497998276	262	490.5	209	292	89.72602844238281	49	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	175	217	806	1008	1440	300	عليه السلام يا حفص---------------------------------- ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر-- علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا	608	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	224	270	1161	1382	1532	300	عليه السلام من لا يعد الصبر لنواءب الدهر يعجز وقال ع ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا ص----------------- فامره بالصبر والرفق فقال واصبروا علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا	771	-2125008485497998276	180	323.5	141	238	75.6302490234375	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0610	false	4192171035697081639	125	209	590	1036	1493	300	الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار 8 ------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلا------------------------م قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل المءمن في قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مظل عليه ويتنحي الصبر ناحية- فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	610	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	17	134	83	703	1532	300	الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار وقال ع مروءة الصبر في حال الفاقة والحاجة والتعفف والغني اكثر من مروءة الاعطاء وقال ع لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما--------------------------------------------------------------------- السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اصبر علي الحق وان كان مرا وقال الصادق ع اذا دخل المءمن--- قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحيته فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	771	-2125008485497998276	358	661.0	294	692	51.73410415649414	59	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0611	false	-5705808078876645060	246	283	1166	1340	1415	300	لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره --وقال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به---- يا بني اصبر علي الحق وان كان مرا	611	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	56	95	305	485	1532	300	لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني اصبر علي الحق وان كان مرا	771	-2125008485497998276	173	333.0	136	180	96.11111450195312	37	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0612	false	-4096892904537116321	196	256	966	1246	1453	300	من ابتلي من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 19 --	612	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	189	224	986	1161	1532	300	من ابتلي من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد وقال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة وقال	771	-2125008485497998276	164	307.0	131	282	58.156028747558594	32	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0804	false	-8510061096297598621	201	235	909	1070	1358	300	--لما حضر----- علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي عليه السلام حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني	804	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	55	89	303	459	1532	300	ع لما حضرت ابي علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة ضمني الي صدره ثم قال يا بني اوصيك بما اوصاني به ابي------------ حين حضرته الوفاة وبما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بني	771	-2125008485497998276	149	275.0	117	168	88.69047546386719	30	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1256	false	-2988561537551686212	194	229	988	1186	1519	300	اذا دخل المءمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر يطل عليه ويتنحي الصبر ناحي-ة واذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة------ دونكما صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	1256	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms771	true	-8909187749841648265	98	134	499	703	1532	300	اذا دخل المءمن قبره كانت الصلاة عن يمينه والزكاة عن يساره والبر مطل عليه ويتنحي الصبر ناحيته فاذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مساءلته قال الصبر للصلاة والزكاة والبر دونكم- صاحبكم فان عجزتم عنه فانا دونه	771	-2125008485497998276	194	367.5	159	205	94.63414764404297	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1159	false	-1392061388436938341	96	130	435	598	1388	300	من اشتكي ليلة فقبلها بقبولها وادي الي الله شكرها كانت كعبادة ستين سنة قال ابي فقلت له ما قبولها قال يصبر عليها ولا يخبر بما كان فيها فاذا اصبح حمد الله علي ما كان	1159	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms778	true	-8182758501322422842	163	195	828	982	1550	300	من اشتكي ليلة فقبلها بقبولها وادي الي الله شكرها كانت كعبادة ستين سنة قيل--------- له ما قبولها قال يصبر عليها ولا يخبر بما كان فيها فاذا اصبح حمد الله علي ما كان	778	-2125008485497998276	153	296.0	121	163	93.86502838134766	31	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0543	false	-6408540371448554969	121	153	596	757	1458	300	امير المءمنين صلوات الله عليه كان يقول طوبي لمن اخلص لله العبادة والدعاء ولم يش-غل قلبه بما تري- عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره	543	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms797	true	-8697533627682373798	85	112	446	584	1528	300	امير المءمنين------------------------- طوبي لمن اخلص لله العبادة والدعاء ولم يشتغل قلبه بما تراه عيناه ولم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه ولم يحزن صدره بما اعطي غيره	797	-2125008485497998276	135	247.0	108	163	82.82208251953125	24	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3829	false	2943446821831590493	148	197	750	991	1486	300	--السلام لا تجتمع الرغبة والرهبة في قلب الا وجبت له الجنة فاذا صليت فاقبل بقلبك علي الله عز وجل فانه ليس من عبد مءمن يقبل بقلبه علي الله عز وجل في صلاته ودعاءه الا اقبل الله عز وجل عليه بقلوب المءمنين اليه وايده مع مودتهم اياه بالجنة 633 وقال	3829	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms797	true	-8697533627682373798	112	157	584	804	1528	300	وقال ع-- لا تجتمع الرغبة والرهبة في قلب الا وجبت له الجنة فاذا صليت فاقبل بقلبك علي الله عز وجل فانه ليس من عبد مءمن يقبل بقلبه علي الله عز وجل في صلاته ودعاءه الا اقب------------ل عليه بقلوب المءمنين----- وايده مع مودتهم اياه بالجنة---- وقال	797	-2125008485497998276	216	401.0	172	243	88.88888549804688	40	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3884	false	1330495981326327770	212	256	1109	1346	1574	300	امير المءمنين عليه السلام فقال له يا ابن عم خير خلق الله ما معني السجدة الاولي فقال تاويلها اللهم انك منها خلقتنا يعني من الارض وتاويل رفع راسك ومنها اخرجتنا و تاويل السجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك ومنها تخرجنا تارة اخري 931 وسال	3884	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms816	true	-7621806075386827544	119	151	648	832	1557	300	امير المءمنين ع عن----------------------------------------- معني السجدة الاولي -قال تاويلها اللهم انك منها خلقتنا يعني من الارض وتاويل رفع راسك ومنها اخرجتنا و-------السجدة الثانية واليها تعيدنا ورفع راسك ومنها تخرجنا تارة اخري---- وقال	816	-2125008485497998276	180	324.5	149	237	75.9493637084961	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3990	false	9066498694278635926	108	160	580	846	1556	300	الله عن---------- الرضا عليه السلام قال وانما جعلت للكسوف صلاة لانه من ايات الله تبارك وتعالي -لا يدري الرحمة ظهرت ام لعذاب فاحب النبي صلي الله عليه واله ان تفزع امته الي خالقها وراحمها عند ذلك ليصرف عنهم شرها ويقيهم مكروهها كما صرف عن قوم يونس عليه السلام حين تضرعوا الي الله	3990	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms822	true	-6784232531840930967	49	95	285	510	1610	300	الله وراجعوه وقال الرضا ع ---------------انما جعلت للكسوف صلاة لانه من ايات الله -------تعالي ولا يدري الرحمة ظهرت ام لعذاب فاحب النبي ص ان ي-----------------فزع امته الي خالقه- وراحمه- عند ذلك ليصرف عنهم شرها ويقيهم مكرو-ها كما صرف عن قوم يونس ع---------- حين تضرعوا الي الله	822	-2125008485497998276	206	344.0	164	277	74.36823272705078	35	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4147	false	1912915973985837264	199	241	1011	1214	1510	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من شرف الرجل ان يطيب زاده اذا خرج في سفر 2455 و كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا سافر الي مكة للحج او العمرة تزود من اطيب الزاد من اللوز والسكر والسويق المحمض والمحلي	4147	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms841	true	-7221291780471340850	67	98	345	493	1550	300	قال رسول الله ص----------------- من شرف الرجل ان يطيب زاده اذا خرج في سفر ------وكان السجاد ع -------------------اذا سافر الي---- الحج ي---------تزود من اطيب الزاد من اللوز والسكر والسويق المحمض والمحلي	841	-2125008485497998276	138	222.0	108	203	67.98029327392578	23	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5404	false	-2947039941011950230	177	296	824	1380	1398	300	ما عبد الله بشء افض-----------------------------------------------------------------------------ل من المشي فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن رفاعة قال سال ابا عبد الله عليه السلام رجل الركوب افضل ام المشي فقال الركوب افضل من المشي لان رسول الله صلي الله عليه واله ركب وما رواه موسي بن القاسم عن ابن ابي عمير عن سيف التمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انه بلغنا وكنا تلك السنة مشاة عنك انك تقول--------------------------- في الركوب فقال ان الناس يحجون مشاة ويركبون فقلت ليس عن هذا اسالك فقال عن اي شء تسءلني فقلت اي شء احب اليك نمشي او نركب فقال تركبون احب الي فان ذلك اقوي علي الدعاء والعبادة فالوجه في هذين الخبرين ان من قوي علي--- ال------مشي	5404	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms842	true	-4468537193262153620	55	113	297	602	1621	300	ما عبد الله بشء افضل من المشي وينبغي الا يكون الباعث للمشي تقليل النفقة بل التعب والرياضة في سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ولو كا--------------------------------ن الق----------------------------------------------------صد تقليل النفقة مع اليسار فالركوب افضل وكذا الركوب افضل لمن ضعف بالمشي وساء خلقه وقصر في العمل ففي الخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركبون احب الي فان ذلك اقوي علي الدعاء والعبادة---------- وكان ال----حسين بن علي عليهما السلام يمشي	842	-2125008485497998276	116	-9.0	87	669	17.339311599731445	14	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4267	false	8995047002944118502	262	295	1365	1544	1566	300	الرضا عليه السلام قال ان لكل امام عهدا في عنق اولياءه وشيعته وان من تمام الوفاء بالعهد ------------زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان اءمتهم شفعاءهم يوم القيامة	4267	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms849	true	-6747725086488847122	224	257	1144	1319	1560	300	الرضا ع-------------- ان لكل امام عهدا في عنق اولياءه وشيعته وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان اءمته- شفعاءه- يوم القيامة	849	-2125008485497998276	163	294.0	132	191	85.34031677246094	28	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7665	false	6325643286660667991	136	274	658	1375	1494	300	يا ابا الحسن ان الله ج------عل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوته من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله -مودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زوار--------ي غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكانما اعان سليمان بن داود علي بناء بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل ذلك له ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر وبشر اولياء ك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا -نالتهم شفاعتي ولا يردون حوضي 8 ابوالقاسم جعفر بن	7665	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms849	true	-6747725086488847122	56	193	291	1004	1560	300	يا ابا الحسن ان الله تعالي جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة من عرصاتها وان الله جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة -من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله ومودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زواري وجيراني غدا في الجنة يا علي من عمر قبورهم وتعاهدها فكانما اعان سليمان بن داود علي بناء بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل ذلك-------- سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر وبشر اولياء-ك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبور---------كم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا تنال-هم شفاعتي ولا يردون حوضي وقال الصادق ع لو ان	849	-2125008485497998276	681	1296.0	549	733	92.90586853027344	120	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7712	false	2091640265112576592	187	221	912	1096	1474	300	الرضاع يقول ان لكل امام عهدا في عنق اولياءهم وشيعتهم وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا لما رغبوا فيه كان اءمتهم شفعاء هم يوم القيامة	7712	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms849	true	-6747725086488847122	224	257	1144	1319	1560	300	الرضا ع---- ان لكل امام عهدا في عنق اولياءه- وشيعته- وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان اءمته- شفعاءه-- يوم القيامة	849	-2125008485497998276	171	311.0	139	184	92.93478393554688	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7723	false	-4583341914314714772	114	148	530	714	1462	300	الرضاع يقول ان لكل امام عهدا في عنق اولياءهم وشيعتهم وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا لما رغبوا فيه كان اءمتهم شفعاء هم يوم القيامة	7723	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms849	true	-6747725086488847122	224	257	1144	1319	1560	300	الرضا ع---- ان لكل امام عهدا في عنق اولياءه- وشيعته- وان من تمام الوفاء بالعهد وحسن الاداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان اءمته- شفعاءه-- يوم القيامة	849	-2125008485497998276	171	311.0	139	184	92.93478393554688	27	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7733	false	-1402459704814265034	229	300	1157	1537	1537	300	ع يا ابا الحسن ان الله ج------عل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصات من عرصاتها وان الله عزوجل جعل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله ومودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهو زواري وجيراني غدا في الجنة يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكانما اعان سليمان بن داود علي بناء-	7733	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms849	true	-6747725086488847122	55	126	289	669	1560	300	ع يا ابا الحسن ان الله تعالي جعل قبرك وقبر ولدك بقاعا من بقاع الجنة وعرصة -من عرصاتها وان الله ج------عل قلوب نجباء من خلقه وصفوة من عباده تحن اليكم وتحتمل المذلة والاذي فيكم فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها تقربا منهم الي الله ومودة منهم لرسوله اولءك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي وهم زواري وجيراني غدا في الجنة يا علي من عمر قبورهم وتعاهدها فكانما اعان سليمان بن داود علي بناء	849	-2125008485497998276	367	712.0	299	387	94.83203887939453	64	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7734	false	-3276873054688834873	0	65	0	326	1446	300	بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل ذلك ثواب سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر يا علي وبشر اولياء ك ومحبيك من النعيم----------- بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارتكم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا تنالهم شفاعتي ولا يردون حوضي	7734	5479969094292204111	Shia004042Vols-ara1.ms849	true	-6747725086488847122	126	188	669	984	1560	300	بيت المقدس ومن زار قبوركم عدل ذلك----- سبعين حجة بعد حجة الاسلام وخرج من ذنوبه حتي يرجع من زيارتكم كيوم ولدته امه فابشر------- وبشر اولياء-ك ومحبيك من النعيم وقرة العين بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبور---------كم كما تعير الزانية بزناها اولءك شرار امتي لا تنالهم شفاعتي ولا يردون حوضي	849	-2125008485497998276	304	573.0	244	337	90.20771789550781	56	PV2024060601-ara1	Shia004042Vols-ara1