id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0352	false	8889745653469172676	105	141	486	661	1409	300	الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال	352	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms012	true	-298279171216783226	264	300	1419	1594	1594	300	الحارث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال نعم قلت جاهلية جهلاء او جاهلية لا يعرف امامه قال-	12	5329653443448253569	173	335.0	138	176	98.29545593261719	34	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0349	false	-2864552498204433205	121	160	561	754	1435	300	عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما	349	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms015	true	-5033497747218445512	239	278	1259	1452	1571	300	عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما	15	5329653443448253569	193	386.0	154	193	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0348	false	-8305679833754826104	14	57	64	268	1368	300	عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا	348	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms016	true	-450934908465578914	12	52	56	251	1484	300	عن ابن ابي يعفور عن الصادق------ عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله و---زعم ان لهما في الاسلام نصيبا	16	5329653443448253569	190	361.5	150	204	93.13725280761719	38	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3632	false	-2204778659306141227	196	285	982	1417	1482	300	قال لي يا ابا محمد والله لو ان ابليس سجد لله عز ذكره بعد المعصية والتكبر عمر الدنيا ما نفعه ذلك ولا قبله الله عز ذكره ما لم يسجد لادم كما امره الله عز وجل ان يسجد له وكذلك هذه الامة العاصية المفتونة بعد نبيها صلي الله عليه واله وبعد تركهم الامام الذي نصبه نبيهم صلي الله عليه واله لهم فلن يقبل الله تبارك وتعالي لهم عملا ولن يرفع لهم حسنة حتي ياتوا الله عز وجل من حيث امرهم ويتولوا الامام الذي امروا بولايته ويدخلوا من الباب الذي فتحه	3632	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms016	true	-450934908465578914	227	300	1123	1484	1484	300	قال لي يا ابا محمد والله لو ان ابليس سجد لل--------ه بعد المعصية والتكبر عمر الدنيا ما نفعه ذلك ولا قبله الله عز ذكره ما لم يسجد لادم كما امره الله------- ان يسجد له وكذلك هذه الامة العاصية المفتونة بعد نبيها------------------- وبعد تركهم الامام الذي نصبه نبيهم -------------------لهم فلن يقبل الله -------------لهم عملا ولن يرفع لهم حسنة حتي ياتوا الله------- من حيث امرهم ويتولوا الامام الذي امروا بولايته ويدخلوا من الباب الذي فتحه-	16	5329653443448253569	361	657.5	289	435	82.9885025024414	66	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4128	false	-4420221622378747569	69	132	352	661	1494	300	عن ابي حمزة الثمالي قال قال لنا علي بن الحسين عليهما السلام------------ اي البقاع افضل فقلنا الله ورسوله وابن رسوله اعلم فقال اما ا---فضل البقاع ما بين الركن والمقام ولو ان رجلا عمر ما عمر نوح عليه السلام في قومه الف سنة الا خمسين عاما يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ثم لقي الله عز وجل بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيءا	4128	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms016	true	-450934908465578914	151	210	754	1038	1484	300	عن ابي حمزة عن----------------- علي بن الحسين عليهما السلام انه قال لنا اي البقاع افضل فقلت ا-لله ورسوله وابن رسوله اعلم فقال اما ان افضل البقاع--- بين الركن والمقام ولو ان رجلا عمر ما عمر نوح------------ في قومه الف سنة الا خمسين عاما يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ثم لقي الله------- بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيءا	16	5329653443448253569	264	474.5	210	324	81.48148345947266	48	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0155	false	-2800810588496925787	24	203	105	1024	1519	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بغنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبين-ا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهر- عادل ا-صبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق و اعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	155	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms017	true	-33559674723193497	112	290	577	1497	1544	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بغنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينما هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحال -مات ميتة كفر ونفاق و-اعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	17	5329653443448253569	914	1809.0	738	922	99.13232421875	172	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0157	false	-2997420025547660661	90	124	446	633	1463	300	قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا	157	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms017	true	-33559674723193497	43	73	229	390	1544	300	قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن------------- الطاعة للامام بعد معرفته------- ان الله عز وجل------ يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا	17	5329653443448253569	155	279.0	126	187	82.88770294189453	26	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0350	false	5907356401934968037	56	236	238	1159	1489	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله------- بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع مع غير راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في ربضتها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بغنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانك تاءهة متحيرة عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة نادة- لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبين-ا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحال ما ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد 3 عدة من ------	350	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms017	true	-33559674723193497	112	294	577	1512	1544	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بغنم مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينما هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحال ما-ت ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد الي غير ذلك من	17	5329653443448253569	897	1758.5	722	936	95.83333587646484	169	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0546	false	-1635914434914745274	31	68	157	357	1495	300	الله ------------عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن	546	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms017	true	-33559674723193497	0	37	0	203	1544	300	الله ورسوله لهم وعن زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء وهي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال------ فقلت واي شء من ذلك افضل -قال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن	17	5329653443448253569	185	335.5	150	212	87.26415252685547	30	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0546	false	-1635914434914745274	220	300	1088	1495	1495	300	الصلاة والزكاة والحج -------والولاية ليس يقع----- شء مكانها دون اداءها وان الصوم اذا فاتك او قصرت او سافرت فيه اديت مكانه اياما غيرها وجزيت ذلك الذنب بصدقة ولا قضاء عليك وليس من تلك الاربعة شء يجزيك مكانه غيره -------------قال ثم قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء و رضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ان الله عز وجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق-	546	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms017	true	-33559674723193497	16	82	83	431	1544	300	الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال فقلت واي شء من------------------------------------------------------------------------------------ ذلك افضل قال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن وساق الحديث الي ان قال ثم قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء و-رضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ان الله عز وجل يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق	17	5329653443448253569	254	432.5	205	433	58.66050720214844	46	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0547	false	8492022567547788588	0	31	0	149	1436	300	بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عز وجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	547	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms017	true	-33559674723193497	82	111	431	573	1544	300	بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله------- حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	17	5329653443448253569	142	276.0	113	149	95.30201721191406	28	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0552	false	-8226593256562272149	0	40	0	204	1495	300	اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول-----------------------ه واقام- الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا--- الاسلام وقال الايمان -معرفة هذا الامر مع هذا فان اقر بها ولم يعرف هذا الامر كان مسلما وكان ضالا	552	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms018	true	4440372540339882847	239	280	1294	1504	1604	300	اله الا الل----------------ه وان محمدا ------رسول الله صلي الله عليه واله واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان فهذا هو الاسلام واما الايمان فمعرفة هذا الامر مع هذا فان اقر بها ولم يعرف هذا الامر كان مسلما وكان ضالا	18	5329653443448253569	179	317.5	144	232	77.1551742553711	30	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	122	300	643	1578	1578	300	الايمان يش-رك الاسلام و----------الاسلام لا يشرك الايمان 5 عدة من اصحابنا---------------------------------------------------------- عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله عز وجل وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما-	553	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms018	true	4440372540339882847	113	222	644	1211	1604	300	الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام -----ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث وحقن الدماء وفي الموثق عن سماعة عنه عليه السلام ما يقرب من ذلك وفي الصحيح---------------------------- عن حمران بن اعين عن الباق--ر عليه السلام--------------- الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله------- وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح الي ان قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من ---------الاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما	18	5329653443448253569	421	694.5	337	1005	41.89054870605469	75	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0159	false	3473618275275177464	0	41	0	208	1436	300	الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الله عليه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي --ضلالته يفعل الله به ما يشاء	159	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms019	true	-19211974812106673	160	200	809	1013	1557	300	الا معرفتنا ولا يعذر الناس بجهالتنا من عرفنا كان مءمنا ومن انكرنا كان كافرا ومن لم يعرفنا ولم ينكرنا كان ضالا حتي يرجع الي الهدي الذي افترض الل-----ه من طاعتنا الواجبة فان يمت علي الضلالة- يفعل الله به ما يشاء	19	5329653443448253569	201	383.5	161	210	95.71428680419922	38	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms6972	false	-3392605117180524699	4	39	19	198	1451	300	النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا حضر سلطان من سلطان الله جنازة فهو احق بالصلاة عليها ان قدمه ولي الميت والا فهو غاصب	6972	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms032	true	4237182955286123625	32	66	167	342	1539	300	النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام اذا حضر سلطان من سلطان الله جنازة فهو احق بالصلاة عليها ان قدمه ولي الميت والا فهو غاصب	32	5329653443448253569	175	347.0	141	179	97.76536560058594	33	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	23	284	103	1510	1590	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف هو وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية قال فقال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله فما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم لا يخرجون منها فمن كان منهم له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد- الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة فيلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة واما الي النار فهءلاء موقوفون لامر الله-------- قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد- الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون	1262	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms044	true	4710717647937295305	0	244	0	1295	1580	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف هو وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية فق----ال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها----- في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و-ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد---- من نيران الدنيا كانوا فيه- يتلاقون ويتعارفون واذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت ------------ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم لا يخرجون منها فمن كان----- له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خدا الي الجنة التي خلقها----- في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة فيلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة او ال--ي النار ثم ساق الكلام عليه السلام الي ان قال فام----------------------------------------------------------------------------------ا النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خدا الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الجحيم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون	44	5329653443448253569	1253	2405.5	1015	1417	88.42625427246094	221	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3837	false	3630135327694661037	33	87	174	436	1465	300	محمد بن مسلم ابا جعف-ر عليه السلام---------- عن ركود الشمس فقال يا محمد ما اصغر جثتك واعضل مسالتك وانك لاهل للجواب ان الشمس اذا طلعت جذبها سبعون الف ملك بعد ان اخذ بكل شعاع منها خمسة الاف من الملاءكة من بين جاذب ودافع حتي اذا بلغت الجو وجازت الكو قلبها ملك النور ظهرا لبطن	3837	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms048	true	8936283244597614852	200	246	1003	1225	1511	300	محمد بن مسلم عن الباقر عليه السلام قال سالته عن ركود الشمس فقال ---------------------------------------------------ان الشمس اذا طلعت جذبها سبعون الف ملك بعد ان اخذ بكل شعاع منها خمسة الاف من الملاءكة من بين جاذب ودافع حتي اذا بلغت الجو وجازت الكو قلبها ملك النور ظهرا لبطن	48	5329653443448253569	204	381.0	161	273	74.72527313232422	41	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3989	false	4486714022188086451	63	98	329	525	1579	300	وكل بالفلك ملكا معه سبعون الف ملك فهو يديرون الفلك فاذا اداروه دارت الشمس والقمر والنجوم معه فنزلت في منازلها التي قدرها الله تعالي ليومها وليلتها فاذا كثرت ذنوب العباد واحب الله ان يستعتبهم باية	3989	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms048	true	8936283244597614852	266	300	1322	1511	1511	300	وكل بالفلك ملكا معه سبعون الف ملك فهم يدبرون الفلك فاذا اداروه دارت الشمس والقمر والنجوم معه فنزلت في منازلها التي قدرها الله------ ليومها وليلتها فاذا كثرت ذنوب العباد واحب الله ان يستعتبهم باية-	48	5329653443448253569	187	359.5	154	196	95.40816497802734	30	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1165	false	-3156064301099960888	83	142	394	695	1431	300	ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شيطانه- ان يامره بالكفر ويشككه في دينه حتي تخرج نفسه فمن كان مءمنا لم يقدر عليه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول صلي الله عليه واله حتي يموت وفي رواية اخري قال فلقنه كلمات الفرج والشهادتين وتسمي له الاقرار بالاءمة عليهم السلام	1165	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms053	true	6764422109738095169	132	176	706	929	1589	300	ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شياطينه ان يامره بالكفر ويشككه في دينه حتي تخرج نفس---------------------------ه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--------------له حتي يموتوا واما رابعا فلانه ان اريد بموتاهم --------------------------------------عليهم السلام	53	5329653443448253569	183	323.5	145	302	60.59602737426758	33	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	21	57	109	286	1468	300	ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شياطينه من يامره بالكفر ويشككه في دينه حتي يخرج نفسه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حتي يموتوا	3786	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms053	true	6764422109738095169	132	168	706	883	1589	300	ما من احد يحضره الموت الا وكل به ابليس من شياطينه ان يامره بالكفر ويشككه في دينه حتي تخرج نفسه فاذا حضرتم موتاكم فلقنوهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حتي يموتوا	53	5329653443448253569	175	348.0	139	177	98.87005615234375	34	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1266	false	-386433024564498577	28	72	119	315	1433	300	عن عمار بن موس-ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الميت--- يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي له لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي--- تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1266	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms054	true	-3841211465864623588	93	136	525	722	1545	300	عن عمار الساباطي عن الصادق------ عليه السلام انه سءل عن الميت هل يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي له لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي بل تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	54	5329653443448253569	176	313.5	135	203	86.69950866699219	38	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	152	283	732	1352	1436	300	عن عمار الساباطي---------------------- انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الميت هل يبلي جسده فقال نعم حتي لا يبقي--- لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي--- تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرة --581 وقال الصادق عليه السلام ان الله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------حرم عظامنا علي الارض و حرم لحومنا علي الدود ان تطعم منها شيءا ----------582 وقا----------------------------ل الن--------------------------------------بي صلي الله عليه واله---- حياتي خير لكم ومماتي خير لكم قالوا يا رسول الله وكيف ذلك فقال صلي الله عليه واله اما حياتي فان الله عز وجل يقول وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم واما مفارقتي اياكم فان اعمالكم تعرض علي كل يوم فما كان من حسن استزدت الله لكم وما كان من قبيح استغفرت الله لكم قالوا وقد رممت يا رسول الله	3818	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms054	true	-3841211465864623588	93	273	525	1407	1545	300	عن عمار الساباطي عن الصادق عليه السلام انه---- سءل ع-------------------------ن الميت هل يبلي جسده -قال نعم حتي لا يبقي له لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي بل تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة اقول الظاهر ان هذا مخصص بغير سيد المرسلين واوصياءه المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين لما في الفقيه في حديث طويل قالوا وقد رممت يا رسول الله يعنون صرت رميما فقال كل---------------ا ان الله عز وجل حرم لحومنا علي الارض ان تطعم منها شيءا وفيه عن الصادق عليه السلام ان الله تعالي حرم عظامنا علي الارض و-----لحومنا علي الدود ان تطعم منها شيءا وفي الذكري في مقام ذكر الاخبار الدالة علي تعلق النفس بالابدان ومنها ما روي من الطريقين عنه صلي الله عليه واله قال حياتي خير لكم ومماتي خير لكم قالوا يا رسول الله وكيف ذلك -قال و------------------اما حياتي فان الله------- يقول -ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم واما مفارقتي اياكم فان اعمالكم تعرض علي كل يوم فما كان من حسن استزدت الله لكم وما كان من قبيح استغفر- الله لكم قالوا وقد رممت يا رسول الله	54	5329653443448253569	525	868.0	410	960	54.6875	99	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1227	false	1715277603612222332	34	104	153	479	1397	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال من خلق من تربة دفن فيها 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماث---------ها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها	1227	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms056	true	4859094929036343509	157	211	843	1108	1577	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال من خلق من تربة دفن فيها ورواية--------------------------------------------------------------- الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله------- ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها اي خلطها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها	56	5329653443448253569	250	459.0	198	335	74.62686920166016	49	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1258	false	6625178495804363232	211	266	961	1234	1389	300	عمرو بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- اني سمعتك وانت تقول كل شيعتنا في الجنة علي ما كان فيهم قال صدقتك كلهم والله في الجنة قال قلت جعلت فداك ان الذنوب كثيرة كبا-ر فقال -اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي ولكني والله اتخوف عليكم في البرزخ	1258	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms066	true	-8828217828632499510	244	300	1278	1551	1551	300	عمرو بن يزيد عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اني سمعتك وانت تقول كل شيعتنا في الجنة علي ما كان فيهم قال صدقتك كلهم والله في الجنة قال قلت جعلت فداك ان الذنوب كثيرة كباءر فقال واما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي ولكني------ اتخوف عليكم في البرزخ-	66	5329653443448253569	257	471.0	206	286	89.86013793945312	47	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0939	false	7369579065644963368	52	156	220	676	1323	300	عبد الله عليه السلام ---قال من قال يا رب يا الله يا رب يا الله حتي ينقطع نفسه قيل له لبيك ما حاجتك باب من قال لا اله الا الله مخلصا 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي الحسن السواق عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا اله الا الله مخلصا وجبت له الجنة قال قلت له انه ياتيني من كل صنف من الاصناف افاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا	939	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms071	true	-8356327839483240408	207	300	993	1425	1425	300	ابي طالب عليه السلام اذ قال من ---------------------------------------------------------------------------قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال رجلان -----------------------من اصحابه فنحن نقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله انما يقبل شهادة ان لا اله الا الله من هذا وشيعته الذين اخذ ربنا ميثاقهم الحديث وفي الكافي ع------------------------------------------------------------------------ن ابان بن تغلب عن ا------لصادق عليه السلام قال يا ابان اذا قدمت الكوفة فارو هذا الحديث من شهد ان لا اله الا الله مخلصا وجبت له الجنة قال قلت--- انه ياتيني من كل صنف من الاصناف افاروي لهم هذا الحديث قال نعم يا-	71	5329653443448253569	249	316.0	193	612	40.686275482177734	48	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0939	false	7369579065644963368	156	178	676	784	1323	300	ابان انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين فتسلب لا اله الا الله منهم الا من كان علي هذا الامر	939	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms072	true	4595306318837232697	0	22	0	108	1532	300	ابان انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الاولين والاخرين فيسلب لا اله الا الله منهم الا من كان علي هذا الامر	72	5329653443448253569	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1477	false	-2293005452918557342	61	180	267	792	1338	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من منع قيراطا من الزكاة فليس بمءمن ولا مسلم وهو قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عز وجل رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت وفي رواية اخري ولا تقبل له صلاة 4 يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما من ذي زكاة مال نخل او زرع او كرم يمنع زكاة ماله الا قلده الله تربة ارضه يطوق بها من سبع ارضين الي يوم القيامة 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مالك بن عطية عن ابان بن تغلب قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1477	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms083	true	-8703217504043534517	181	297	973	1593	1605	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- من منع قيراطا من الزكاة فليس بمءمن ولا مسلم و---قوله وهم بالاخرة هم كافرون جملة حالية تعليلية اي عدم اتيانهم الزكاة لانهم غير مءمنين بالاخرة اذ الايمان بها يقتضي ايتاءها فعدمه دليل علي عدمه فدلت الاية علي شرك الموصوفين بعدم الايتاء المعلل بعدم الايمان بالاخرة ولا دلالة فيها علي وجوب الزكاة علي الكفار ليثبت به تكليفهم بالفروع قلت فيها دلالة علي ان ترك الزكاة من صفات الكفار------------------------------------------ وفي ----------------------------------------------------------------------تعليق الويل ع-------------------لي الوصف بعدم الايتاء اشعار بعليته لثبوتها لهم فتدل علي وجوبها عليهم ويلزم منه كونهم مكلفين بها قال القاساني في الصافي بعد نقله ما رواه القمي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابان بن تغلب قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	83	5329653443448253569	162	76.0	125	956	16.945606231689453	29	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4523	false	-7879201192972042868	157	193	759	942	1444	300	موسي بن بكر عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول عدة المتعة خمسة واربعون يوما كاني انظر الي ابي جعفر عليه السلام يعقد بيده خمسة واربعين يوما فاذا جاء الاجل كانت فرقة بغير طلاق	4523	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms086	true	-2196382097625792352	1	25	3	123	1574	300	موسي بن بكر عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول عدة المتعة خمسة واربعون ي---------------------------------------------------------------وما فاذا جاء الاجل كانت فرقة بغير طلاق	86	5329653443448253569	120	237.0	96	183	65.57376861572266	23	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2111	false	6542223758652518082	109	179	505	868	1431	300	سعد الاسكاف قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن القرامل التي تض-عها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس--- علي المراة بما تزينت به لزوجها قال فقلت له بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله لعن الواصلة والموصولة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله الواصلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة و الموصولة 4 عدة من---- اصحابنا	2111	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms090	true	-3177326204289902169	181	250	932	1298	1571	300	سعد الاسكاف قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن القرامل التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس به علي المراة -ما تزينت به لزوجها قال فقلت--- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله لعن الواصلة والموصولة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله الواصلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة و-الموصولة فما ذكره بعض اصحابنا	90	5329653443448253569	349	655.5	283	371	94.07008361816406	61	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2460	false	-7378165344366351907	137	203	628	984	1426	300	سعد الاسكاف عن ابي----- جعفر عليه السلام قال سءل عن القرامل التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس--- علي المراة بما تزينت به لزوجها قال فقلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله لعن الواصلة والموصولة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله الواصلة والموصولة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة والموصولة	2460	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms090	true	-3177326204289902169	181	246	932	1277	1571	300	سعد الاسكاف قال سءل ابو جعفر عليه السلام ع--------ن القرامل التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس به علي المراة -ما تزينت به لزوجها قال فقلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله لعن الواصلة والموصولة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله الواص----------لة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة والموصولة	90	5329653443448253569	330	629.0	268	364	90.65933990478516	58	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms7929	false	8065906340180012152	0	50	0	268	1407	300	القرامل1 التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس به علي المراة ما تزينت به لزوجها قال فقلت بلغنا ان رسول الله ص -----------------لعن الواصلة والموصولة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله ص-- الوا---------------صلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة والموصولة	7929	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms090	true	-3177326204289902169	190	246	976	1277	1571	300	القرامل- التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس به علي المراة ما تزينت به لزوجها قال فقلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله لعن الواصلة والموصولة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله الواصلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة والموصولة	90	5329653443448253569	264	503.0	215	302	87.41722106933594	46	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2521	false	-7445976769163716557	25	64	115	302	1411	300	عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة	2521	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms098	true	-3463787185379223518	255	294	1260	1447	1475	300	عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة	98	5329653443448253569	187	374.0	148	187	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2495	false	5074984639156985116	166	293	781	1408	1438	300	قال اتي رجل من الانصار رسول الله صلي الله عليه واله فقال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم -----الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخرين جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا في اجدادي فقال لامراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده مني منذ ملكني احدا غيره قال فنكس رسول الله صلي الله عليه واله براسه مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعون عرقا كلها تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبهة لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذ-- اليك ابنك فقالت المراة فرجت عني يا رسول الله	2495	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms099	true	174737675944787906	0	127	0	625	1485	300	قال اتي رجل من الانصار رسول الله صلي الله عليه واله فقال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم منها الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخرين جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا في اجدادي فقال للمراة- ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده مني منذ ملكني احدا غيره قال فنكس رسول الله صلي الله عليه وال------ه مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعين عرقا كلها تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبهة لها فهذا من تلك العروق التي لم تدرك-- اجدادك ولا اجداد اجدادك فخذي اليك ابنك فقالت المراة فرجت عني يا رسول الله	99	5329653443448253569	612	1189.0	486	634	96.52996826171875	121	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3740	false	-5545674195948639032	224	288	1168	1486	1543	300	ابو جعفر الباقر عليه السلام الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر فاخذها وغسلها ودفعها الي مملوك كان معه فقال تكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج عليه السلام قال للمملوك اين اللقمة قال اكلتها يا ابن رسول الله فقال انها ما استقرت في جوف احد الا وجبت له الجنة فاذهب فانت حر فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنة 50 ونهي رسول الله	3740	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms100	true	-8235310893997701466	27	87	136	436	1560	300	ابو جعفر الباقر عليه السلام الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر فاخذها وغسلها ودفعها الي مملوك كان معه فقال تكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج ------------قال للمملوك اين اللقمة قال اكلتها يا ابن رسول الله فقال انها ما استقرت في جوف احد الا وجبت له الجنة فاذهب فانت حر فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنة اقول وبالله ------	100	5329653443448253569	288	565.5	230	318	90.5660400390625	57	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3750	false	-3704034773912557889	198	245	995	1233	1559	300	واله ما زال جبرءيل عليه السلام يوصيني بالسواك حتي خشيت ان احفي او ادرد وما زال يوصيني بالجارة حتي ظننت انه سيورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه سيضرب له اجلا يعتق فيه وفي خبر اخر وما زال يوصيني بالمراة حتي ظننت انه لا ينبغي طلاقها	3750	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms105	true	-9189665123447136361	176	202	895	1029	1550	300	قال- ما زال جبرءيل عليه السلام يوصيني -------------------------------------------------------------------------------------------بالمملوك حتي ظننت انه سيضرب له اجلا يعتق ------------فيه وما زال يوصيني بالمراة حتي ظننت انه لا ينبغي طلاقها	105	5329653443448253569	130	248.0	104	238	54.621849060058594	23	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms7876	false	-2638377306649938946	47	124	217	583	1432	300	عن السياري عن ابي الحسنع يرفعه قال جاء رجل الي عمر فقال ان امراته نازعته فقالت له يا سفلة فقال لها ان كان سفلة فهي طالق فقال له عمر ان كنت ممن تتبع القصاص وتمشي في غير حاجة وتاتي ابواب السلطان فقد بانت منك فقال له امير-المءمنينع----------- ليس كما قلت الي فقال له عمر اءتيه فاسمع ما يفتيك فاتاه فقال له امير-المءمنينع ان -----------كنت لا تبالي ما قلت وما قيل لك فانت سفلة والا فلا شء عليك	7876	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms105	true	-9189665123447136361	22	105	103	490	1550	300	عن السياري عن ابي الحسن --رفعه قال جاء رجل الي عمر فقال ان امراته نازعته فقالت له يا سفلة فقال لها ان كان سفلة فهي طالق فقال له عمر ان كنت ممن تتبع القصاص وتمشي في غير حاجة وتاتي ابواب السلطان فقد بانت منك فقال له امير المءمنين عليه السلام ليس كما قلت الي فقال له عمر ايت-ه فاسمع ما يفتيك فاتاه فقال له امير المءمنين عليه السلام ان كنت لا تبالي ما قلت وما قيل لك فانت سفلة والا فلا شء عليك	105	5329653443448253569	355	673.5	281	390	91.02564239501953	76	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3019	false	8142468775900035626	141	193	649	895	1378	300	يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون له الخادم تخدمه فيقول هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ستة ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها قدر ما ابقت -قال--- اذا مات الرجل فقد عتقت	3019	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms106	true	3665112644074034385	227	276	1223	1454	1577	300	يعقوب بن شعيب انه سال الصادق- عليه السلام ----------عن الرجل يكون له الخادم فقا-------ل هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست- ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت فقال لا اذا مات الرجل فقد عتقت	106	5329653443448253569	209	369.5	163	250	83.5999984741211	40	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms5906	false	-8744636866240563131	128	183	590	849	1422	300	يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون له الخادم فيقول هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت -قال لا اذا مات الرجل فقد عتقت فلا ينافي الخبر	5906	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms106	true	3665112644074034385	227	279	1223	1468	1577	300	يعقوب بن شعيب انه سال الصادق------- عليه السلام عن الرجل يكون له الخادم فقا-ل هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست----- ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت فقال لا اذا مات الرجل فقد عتقت وفي نهاية ابن --	106	5329653443448253569	223	405.0	173	260	85.76923370361328	44	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms8543	false	7810725917531928722	8	58	36	278	1440	300	يعقوب ابن شعيب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يكون له الخادم فيقول هي لفلان تخدمه ما-عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين اوست سنين ثم يجد ها ورثته -لهم ان يستخدموها بعد ما ابقت فقال لا اذا مات الرجل فقد عتقت	8543	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms106	true	3665112644074034385	227	276	1223	1454	1577	300	يعقوب -بن شعيب انه سال الصادق------ عليه السلام عن الرجل يكون له الخادم فقا-ل هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست---- ثم يجد-ها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت فقال لا اذا مات الرجل فقد عتقت	106	5329653443448253569	215	381.5	169	244	88.11475372314453	42	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms8694	false	-1050769175621898179	233	284	1114	1359	1435	300	يعقوب بن شعيب عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون له الخادم تخدمه فيقول هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ستة ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها قدر ما ابقت -قال--- اذا مات الرجل فقد عتقت	8694	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms106	true	3665112644074034385	227	276	1223	1454	1577	300	يعقوب بن شعيب انه سال الصادق عليه السلام ----------عن الرجل يكون له الخادم فقا-------ل هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست- ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت فقال لا اذا مات الرجل فقد عتقت	106	5329653443448253569	208	367.0	162	249	83.53413391113281	40	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4596	false	4339882011775779733	22	65	100	315	1438	300	النظرة سهم من سهام ابليس مسموم من تركها لله عز وجل لا لغيره اعقبه الله ايمانا يجد طعمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4970 وروي ابن ابي عمير عن الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام النظرة بعد النظرة تزرع في القلب الشهوة وكفي بها لصاحبها فتنة	4596	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms123	true	-3505029703494485238	139	222	757	1192	1624	300	النظرة سهم من سهام ابليس مسموم من تركها لله عز وجل لا لغيره اعقبه الله ايمانا يجد طعمه وفي رواية اخري وكم من نظرة اورثت حسرة طويلة ويفهم من سابقتها ان النظرة الاولي اذا كانت صادرة عن قصد وارادة لذة وانقضاء شهوة فهي ايضا محرمة ناشءة من اغراء الشيطان واغواءه ولا ريب ان ترك الحرام لله لا لقصد الحياء والرياء والسمعة ونحوها موجب لزيادة الايمان وكماله بل هو هو وعن-----------------------------------------------------ه عليه السلام النظرة بعد النظرة تزرع في القلب الشهوة وكفي بها لصاحبها فتنة	123	5329653443448253569	162	156.0	130	488	33.196720123291016	31	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	90	147	450	756	1517	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت -قراءته ولا تقرا- شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فالاخيرتان تبع-ا للاولتين 1162 وروي بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام	3924	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms133	true	6490604268192710217	86	131	470	725	1661	300	زرارة عن الباق--ر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا------------- فالاخيرتان تبعتا للاولتين ولع---------------------------------------له عليه السلام	133	5329653443448253569	245	430.5	200	309	79.28802490234375	39	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms6831	false	-5982626056315512639	156	238	746	1148	1456	300	اليه --فقال انت وذاك وقال ان عليا عليه السلام كان في صلاة الصبح فقرا ابن الكوا- وهو خلفه ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فانصت علي عليه السلام تعظيما القران حتي فرغ من الاية ثم عاد في قراء ته ثم اعاد ابن الكوا- الاية فانصت علي عليه السلام ايضا ثم قرء فاعادا بن الكوا- فانصت علي عليه السلام ثم قال فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ثم اتم السورة ثم	6831	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms134	true	-8308355113167816417	86	166	447	847	1563	300	عليه السلام انه قا------ل ان عليا عليه السلام كان في صلاة الفجر فقرا ابن الكواء وهو خلفه ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فانصت علي عليه السلام تعظيما للقران حتي فرغ من الاية ثم عاد في قراء-ته ثم اعاد ابن الكواء الاية فانصت علي عليه السلام ايضا ثم قرا فاعاد ابن الكواء فانصت علي عليه السلام ثم قال فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ثم اتم السورة ثم	134	5329653443448253569	381	721.0	302	407	93.6117935180664	68	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2414	false	8485643549665851431	181	231	859	1079	1388	300	بن يسار قال قلت لابي عبد الله ع---------- جعلت فداك ان بعض اصحابنا قد روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه -------جاريته فهي له حلال فقال نعم---- يا فضيل قلت له فما تقول في رجل عنده جارية له نفيسة وهي بكر احل لاخي-ه ما دون --فرجها اله ان يفتضها	2414	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms139	true	-1802965671904614586	248	300	1303	1538	1538	300	عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا--- روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن جاريته فهي له حلال فقال نعم قلت يا فضيل قلت له فما تقول في رجل عنده جارية--- نفيسة وهي بكر احل لاخ له ما دون الفرج-- اله ان يقتضها-	139	5329653443448253569	204	344.0	157	244	83.60655975341797	41	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4518	false	-137763047926989302	174	228	819	1063	1381	300	جميل عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن فرج جاريته فهو له حلال فقال له نعم---- يا فضيل قلت--- فما تقول في رجل عنده جارية له نفيسة وهي بكر احل لاخ له ما دون الفرج اله ان يفتضها	4518	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms139	true	-1802965671904614586	247	300	1298	1538	1538	300	جميل عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن ----جاريته فهي له حلال فقال--- نعم قلت يا فضيل قلت له فما تقول في رجل عنده جارية--- نفيسة وهي بكر احل لاخ له ما دون الفرج اله ان يقتضها-	139	5329653443448253569	231	424.0	181	251	92.03187561035156	46	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms8142	false	-656619723318085882	229	277	1051	1274	1362	300	بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا قد روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه -------جاريته فهي له حلال -قال نعم---- يا فضيل قلت له -ما تقول في رجل عنده جارية نفيسة وهي بكر احل لاخ-يه ما-دون --فرجها اله ان يقتضها	8142	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms139	true	-1802965671904614586	248	300	1303	1538	1538	300	عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان بعض اصحابنا--- روي عنك انك قلت اذا احل الرجل لاخيه المءمن جاريته فهي له حلال فقال نعم قلت يا فضيل قلت له فما تقول في رجل عنده جارية نفيسة وهي بكر احل لاخ له ما دون الفرج-- اله ان يقتضها-	139	5329653443448253569	211	354.5	165	241	87.55186462402344	42	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2414	false	8485643549665851431	231	281	1079	1301	1388	300	قال لا ليس له الا ما احل له منها ولو احل له----- قبلة منها لم يحل له ما سوي ذلك قلت ارايت ان--- احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فافتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت فان فعل---- ايكون زانيا قال لا ولكن يكون خاءنا ويغرم لصاحبها عشر قيمتها	2414	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms140	true	8698865237654532954	0	51	0	226	1481	300	قال لا ليس له الا ما احل م---نها ولو احل له منها قبلة----- لم يحل له ما سوي ذلك قلت ارايت ان هو احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت فان فعل ذلك ايكون زانيا قال لا ولكن يكون خاءنا ويغرم لصاحبها عشر قيمتها	140	5329653443448253569	212	392.5	164	234	90.5982894897461	45	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4518	false	-137763047926989302	228	280	1063	1292	1381	300	قال لا ليس له الا ما احل له منها ولو احل له----- قبلة منها لم يحل له ما سوي ذلك قلت ارايت ان هو احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت فان فعل ذلك ايكون زانيا قال لا ولكن يكون خاءنا ويغرم لصاحبها عشر قيمتها	4518	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms140	true	8698865237654532954	0	51	0	226	1481	300	قال لا ليس له الا ما احل م---نها ولو احل له منها قبلة----- لم يحل له ما سوي ذلك قلت ارايت ان هو احل له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت فان فعل ذلك ايكون زانيا قال لا ولكن يكون خاءنا ويغرم لصاحبها عشر قيمتها	140	5329653443448253569	220	422.0	170	234	94.01709747314453	48	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms8143	false	-3809207023539407590	0	25	0	129	1422	300	له ما-دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت فان فعل---- ايكون زانيا قال لا ولكن يكون خاءنا ويغرم لصاحبها عشر قيمتها	8143	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms140	true	8698865237654532954	24	51	92	226	1481	300	له ما دون الفرج فغلبته الشهوة فاقتضها قال لا ينبغي له ذلك قلت فان فعل ذلك ايكون زانيا قال لا ولكن يكون خاءنا ويغرم لصاحبها عشر قيمتها	140	5329653443448253569	129	246.5	104	134	96.2686538696289	26	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms2871	false	407515035024850546	7	44	31	214	1393	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيها لحم كثير ومرق كثير فقال عليه السلام يهراق المرق او يطعمه لاهل الذمة او الكلاب واللحم فاغسله وكله	2871	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms145	true	6928176962799847617	125	159	645	808	1542	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيها لحم كثير ومرق قال------------------ يهراق المرق او يطعمه -اهل الذمة او الكلاب واللحم -اغسله وكله	145	5329653443448253569	160	298.0	126	183	87.43169403076172	31	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms5956	false	-3344827464489626158	1	33	3	158	1404	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة------- نبيذ مسكر قطرت في قدر فيه- لحم----- ومرق كثير قال يهراق المرق او يطعمه اهل الذمة او الكلاب واللحم اغسله وكله	5956	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms145	true	6928176962799847617	125	159	645	808	1542	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيها لحم كثير ومرق -----قال يهراق المرق او يطعمه اهل الذمة او الكلاب واللحم اغسله وكله	145	5329653443448253569	150	273.0	119	168	89.28571319580078	29	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms6350	false	-6955718127150798579	232	267	1071	1237	1386	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيه- لحم كثير ومرق كثير قال يهراق المرق او يطعمه اهل الذمة او الكل-ب واللحم اغسله وكله	6350	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms145	true	6928176962799847617	125	159	645	808	1542	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيها لحم كثير ومرق -----قال يهراق المرق او يطعمه اهل الذمة او الكلاب واللحم اغسله وكله	145	5329653443448253569	161	305.0	127	168	95.83333587646484	31	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms8677	false	-1354935365187954870	70	103	322	483	1389	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا-الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيه مرق ولحم كثير -----قال يهراق المرق او يطعمه اهل الذمة او الكلاب واللحم اغسله وكله	8677	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms145	true	6928176962799847617	125	159	645	808	1542	300	زكريا بن ادم قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قطرة خمر او نبيذ مسكر قطرت في قدر فيها ----لحم كثير ومرق قال يهراق المرق او يطعمه اهل الذمة او الكلاب واللحم اغسله وكله	145	5329653443448253569	155	289.5	124	167	92.81436920166016	31	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	246	300	1149	1423	1423	300	السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله --------ما سرقوا وما كذب وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين-	811	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms148	true	5941332727836002992	0	46	0	230	1516	300	السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما كذب وما سرقوا وقو--------ل ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم -------------------------هذا فقال والله ما فعل-- وما كذب فقا----ل ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل -----قلت ما عندن-----ا الا التسليم فق----ال ان الله احب اثنين	148	5329653443448253569	211	375.5	168	283	74.55830383300781	36	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	0	43	0	237	1395	300	وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبيرهم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يفعلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح	812	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms148	true	5941332727836002992	46	89	230	467	1516	300	وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبيرهم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يفعلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح	148	5329653443448253569	237	474.0	194	237	100.0	43	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0447	false	-8936484636152682336	63	249	293	1179	1425	300	بن سنان عن ابان بن تغلب -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد الله الانصاري كان اخر من بقي من اصحاب رسول ال-------------------له وكان رجلا منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتجر بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي ا-له عليه واله يقول انك ستدرك رجلا من--------ي اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول قال فبينا جابر يتردد ذات يوم في بعض طرق المدينة اذ مر بط--ريق في ذاك الطريق كتاب فيه محمد بن علي----------------------- فلما نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي---- بيده يا غلام ما اسمك ق-ال اسمي محمد بن علي بن الحسين فا-------------------قبل عليه يقبل راسه ويقول بابي انت وامي ابوك رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول ذلك قال فرجع محمد بن علي بن الحسين الي ابيه ---------------------------وهو ذعر فاخبره الخبر فقال له يا بني	447	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms156	true	7740584645899415002	107	300	521	1438	1438	300	عن حريز عن ابان بن تغلب قال حدثني ابو عبد الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد الله--------- كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وكان رجلا منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتم- بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر وكان يقول لا والله ما اهجر ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انك ستدرك رجلا من اهل بيتي اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول قال فبينا جابر يتردد ذات يوم في بعض طرق المدينة اذ هو في طريق في ذلك الطريق كتاب فيه محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فلما نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال--- ادبر فادبر ف--قال شماءل رسول ال-------------------له والذي نفس جابر بيده يا غلام ما اسمك فقال اسمي محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فاقبل عليه فقبل راسه وقا-ل بابي---- وامي----- رسول الل-------------------ه يقرءك السلام ويقول لك----- فرجع محمد بن علي ----------الي ابيه علي بن الحسين عليهم السلام وهو ذعر فاخبره الخبر فقال له يا بني-	156	5329653443448253569	781	1360.5	612	997	78.33500671386719	144	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0447	false	-8936484636152682336	250	298	1183	1416	1425	300	فعلها جابر قال نعم قال------- الزم بيتك يا بني فكان جابر ياتيه طرفي النهار و كان اهل المدينة يقولون وا عجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله---- فلم يلبث ان مضي علي بن الحسي-------------ن ----عليهما السلام	447	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms157	true	5495130899920380607	1	53	3	256	1478	300	فعلها جابر قال نعم قال يا بني الزم بيتك------- فكان جابر ياتيه طرفي النهار و-كان اهل المدينة يقولون وا عجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله قال فلم يلبث ان مضي علي بن الحسين وكان محمد بن علي عليهما السلام	157	5329653443448253569	225	410.5	180	261	86.20689392089844	42	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0448	false	-3815232062409304552	0	121	0	572	1400	300	بن علي يا--------------تيه علي وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله قال فجلس عليه السلام يحدثهم عن الله تبارك وتعالي فقال اهل المدينة ما راينا احدا--- اجرا من هذا---- فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال اهل المدينة ما راينا احدا قط اكذب من هذا يحدثنا عمن لم يره فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله قال فصدقوه وكان جابر بن عبد الله ياتيه فيتعلم منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مثني الحناط عن ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت رسول الله صلي الله عليه واله	448	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms157	true	5495130899920380607	49	150	235	714	1478	300	بن علي عليهما السلام ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله قال فجلس------------ فحدثهم عن ابيه------------- فقال اهل المدينة ما راينا احدا قط اجرا من -ذا قال فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله قال فقال اهل المدينة ما راينا احدا--- اكذب من -ذا يحدث-- عمن لم يره فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله---- فصدقوه وكان جابر وا------لله ياتيه -يتعلم منه اقول قال في الاستيعاب يقال ان عامر بن واثلة كان اخر من مات ممن راي النبي صلي الله عليه واله وقد روي عنه صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	157	5329653443448253569	324	392.0	255	720	45.0	58	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0240	false	5849924278322519026	101	213	449	995	1420	300	عليه السلام-------- عن العلم اهو علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرء-نه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله -تعالي الروح التي ذكر-- في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله تعالي من --شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم	240	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms158	true	2648597176719736317	165	255	905	1345	1579	300	عليه السلام انه سءل عن العلم اهو شء- يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءونه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله عز وجل الروح التي ذكرها في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي ا------لتي يعطيها الله عز وجل من يشاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم	158	5329653443448253569	399	733.5	316	560	71.25	76	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4279	false	2445921523276886616	19	83	112	450	1554	300	الله وبركات--ه وتصلي عنده------------ ست ركعات تسلم في كل ركعتين لان في قبره عظام ادم وجسد نوح-------------- وامير المءمنين عليهم السلام فمن زار قبره فقد زار ادم ونوحا وامير المءمنين عليهم السلام فتصلي لكل زيارة ركعتين زيارة قبر -------------------------------------------------------------------ابي عبد الله الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام المقتول بكربلا 3199 قال الصادق عليه السلام اذا اتيت ابا عبد الله الحسين عليه السلام -----	4279	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms169	true	-3460720992038844426	228	290	1198	1523	1569	300	الله في الفقيه وتصلي عنده عليه السلام ست ركعات تسلم في كل ركعتين لان في قبره عظام ادم وجسد نوح عليهما السلام وامير المءمنين عليه- السلام فمن زار قبره فقد زار ادم ونوحا وامير المءمنين عليهم السلام فتصلي لكل زيارة ركعتين وهذا مضمون رواية رواها الشيخ في التهذيب عن المفضل بن عمر الجعفي قال دخلت علي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله------- عليه السلام فقلت	169	5329653443448253569	208	336.0	167	438	47.488582611083984	37	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms7666	false	8353498119754613205	16	234	78	1189	1496	300	له اني احب ان ازور امير-المءمنينع ف-----------قال هل تعرف فضل زيارته فقلت لا يا -بن رسول الله الا ان تعرفني ذلك قال اذا زرت امير-المءمنينع----------- فاعلم انك زاءر عظام ادم وبدن نوح وجسم علي بن ابي طالب-----------ع فقلت ------------------------ان ادمع هبط بسرانديب في مطلع الشمس وزعموا ان عظامه في بيت الله الحرام فكيف صارت عظامه بالكوفة فقال ان الله عز-وجل اوحي الي نوحع وهو في السفينة ان يطوف بالبيت اسبوعا فطاف بالبيت كما اوحي الله تعالي اليه ثم نزل في الماء الي ركبتيه فاستخرج تابوتا فيه عظام ادمع فحمله في جوف السفينة حتي طاف ما شاء الله ان يطوف ثم ورد الي باب الكوفة في وسط مسجدها ففيها قال الله تعالي للارض--------ابلعي ماء ك فبلعت ماء ها من مسجد الكوفة كما بدا الماء منه وتفرق الجمع الذي كان مع نوحع في السفينة فاخذ نوحع التابوت فدفنه في الغري وهو قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسي تكليما وقدس عليه عيسي تقديسا واتخذ عليه ابراهيم خليلا واتخذ----- محمدا صلي الله عليه واله حبيبا وجعله للنبيين مسكنا فوالله ما سكن فيه بعد ابويه الطيبين1 ادم ونوح اكرم من امير-المءمنين صلوات الله عليه فاذا زرت جانب النجف فزر عظام ادم وبدن نوح وجسم علي بن ابي طالبع----------- فانك زاءر الاباء الاولين ومحمدا خاتم النبيين وعليا سيد الوصيين وان زاءره تفتح له ابواب السماء عند دعوته فلا تكن عن- الخير نواما	7666	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms170	true	-3497028894852753250	0	231	0	1154	1484	300	له اني احب ان ازور امير المءمنين عليه السلام فقال هل تعرف فضل زيارته فقلت لا يا ابن رسول الله الا ان تعرفني ذلك قال اذا زرت امير المءمنين عليه السلام فاعلم انك زاءر عظام ادم وبدن نوح وجسم علي بن ابي طالب عليه السلام فقلت يا ابن رسول الله يقولون ان ادم- هبط بسرانديب في مطلع الشمس وزعموا ان عظامه في بيت الله الحرام فكيف صارت عظامه بالكوفة ق-ال ان الله عز وجل اوحي الي نوح -وهو في السفينة ان يطوف بالبيت اسبوعا فطاف بالبيت كما اوحي الله تعالي اليه ثم نزل في الماء الي ركبتيه فاستخرج تابوتا فيه عظام ادم- فحمله في جوف السفينة حتي طاف ما شاء الله ان يطوف ثم ورد الي باب الكوفة في وسط مسجدها ففيها قال الله تعالي للارض يا ارض ابلعي ماء-ك فبلعت ماء-ها من مسجد الكوفة كما بدا الماء منه وتفرق الجمع الذي كان مع نوح- في السفينة فاخذ نوح- التابوت فدفنه في الغري وهو قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسي تكليما وقدس عليه عيسي تقديسا واتخذ عليه ابراهيم خليلا واتخذ عليه محمدا------------------- حبيبا وجعله للنب-ين مسكنا فوالله ما سكن فيه بعد ابويه ا---------دم ونوح اكرم من امير المءمنين عليه السلام---- فاذا زرت جانب النجف فزر عظام ادم وبدن نوح وجسم علي بن ابي طالب عليه السلام فانك زاءر -لاباء الاولين ومحمد- خاتم النبيين وعلي- سيد الوصيين وان زاءره تفتح له ابواب السماء عند دعوته فلا تكن عند الخير نواما	170	5329653443448253569	1050	1908.0	843	1198	87.64608001708984	196	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms7675	false	-7011694747096679542	92	124	416	571	1450	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله اللهع------ اين دفن امير-المءمنينع -----------قال دفن في قبر ابيه نوحع قلت واين قبر نوح -الناس يقولون انه في المسجد قال لا ذاك في ظهر الكوفة	7675	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms170	true	-3497028894852753250	232	269	1159	1333	1484	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اين دفن امير المءمنين عليه السلام قال دفن في قبر ابيه نوح -قلت واين قبر نوح والناس يقولون انه في المسجد قال لا ذاك في ظهر الكوفة	170	5329653443448253569	148	258.5	118	175	84.57142639160156	31	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3439	false	5758340521549682344	0	108	0	564	1605	300	الامنية لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة ذهب الي مرقاة غمام الي مرقاة هواء الي مرقاة نور قد انافت علي كل الجنان ورسول الله صلي الله عليه واله يومءذ قاعد عليها مرتد بريطتين ريطة من رحمة الله وريطة من نور الله عليه تاج النبوة واكليل الرسالة قد اشرق بنوره المو-قف وانا يومءذ علي الدرجة الرفيعة وهي دون درجته وعلي ريطتان ريطة من ارجوان النور وريطة من كافور	3439	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms172	true	5879114324979684134	29	87	148	458	1523	300	الامنية لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد ماءة عام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه واله------ قاعد عليها مرتد بريطتين ريطة من رحمة الله وريطة من نور الله عليه تاج النبوة واكليل الرسالة قد اشرق بنوره المواقف وانا يومءذ علي الدرجة الرفيعة وهي دون درجته وعلي ريطتان ريطة من ارجوان النور وريطة من كافور	172	5329653443448253569	309	599.5	251	565	54.69026565551758	55	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0229	false	-400947743081898343	163	273	774	1319	1455	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه --------3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله ب-------------رمانتين من الجنة فلقيه -----علي عليه السلام	229	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms173	true	-6125602047037953656	4	93	18	475	1513	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري -نصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه فهذا حديث صحيح صريح في ان له ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام ربع ماله---------------- صلي الله عليه واله فانه اكل من الرمانتين ثلاثة ارباعهما واكل علي عليه السلام	173	5329653443448253569	393	712.0	313	571	68.82662200927734	71	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	258	300	1208	1399	1399	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب-	605	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms188	true	2538320693582462978	32	72	166	351	1484	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن الفقير ليقول يا رب ارزقني حتي افعل كذا وكذا من البر ووجوه الخير فاذا علم الله------- ذلك منه بصدق نية كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب	188	5329653443448253569	184	355.0	145	192	95.83333587646484	39	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms0606	false	-7452858692475819232	0	136	0	626	1395	300	له لو عمله ان الله واسع كريم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن اسباط عن محمد بن اسحاق بن الحسين عن عمرو عن حسن بن ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حد العبادة التي اذا فعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاش----------------م قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	606	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms188	true	2538320693582462978	72	141	351	678	1484	300	له لو عمله ان الله واسع كريم وما رواه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم عنه عليه السلام ----قال------------------------- انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	188	5329653443448253569	301	565.0	236	642	46.884735107421875	61	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1167	false	2688326278087911809	242	292	1140	1387	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان ابن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا بباطن قدميه ووجهه الي القبلة باب ان ------	1167	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms198	true	-5788264857992079220	170	221	872	1123	1522	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان -بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا -باطن قدميه ووجهه الي القبلة واما غيره من	198	5329653443448253569	239	463.5	191	253	94.46640014648438	46	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms1508	false	-2592838569151618910	124	146	570	674	1383	300	ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms198	true	-5788264857992079220	44	66	223	327	1522	300	ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	198	5329653443448253569	104	208.0	82	104	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms6356	false	9050544346512450380	105	156	520	775	1509	300	محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك ادا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا بباطن قدميه ووجهه الي القبلة	6356	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms198	true	-5788264857992079220	166	218	855	1110	1522	300	محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا -باطن قدميه ووجهه الي القبلة	198	5329653443448253569	253	495.0	202	256	98.828125	50	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms6366	false	-8689558007562747619	188	230	941	1155	1501	300	قبره 40 ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبل- باطن قدميه ووج----هه القبلة	6366	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms198	true	-5788264857992079220	174	218	890	1110	1522	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا مات لاحدكم ميت فسجوه تجاه القبلة وكذلك اذا غسل يحفر له موضع المغتسل تجاه القبلة فيكون مستقبلا باطن قدميه ووجهه الي القبلة	198	5329653443448253569	208	400.0	166	220	94.54545593261719	39	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms7140	false	6453518239643465738	84	107	401	511	1437	300	واياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	7140	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms198	true	-5788264857992079220	43	66	217	327	1522	300	فاياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	198	5329653443448253569	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms3785	false	7613744527329178700	270	300	1320	1469	1469	300	امير المءمنين عليه السلام-------- دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من ولد عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه لغير القبلة فقال وجهوه الي القبلة فانكم اذا-	3785	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms200	true	-3951300730869792863	208	240	1145	1303	1604	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل من ولد عبد المطلب وهو في السوق وقد وجه لغير القبلة فقال وجهوه الي القبلة فانكم اذا	200	5329653443448253569	149	284.5	120	158	94.30379486083984	30	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4480	false	-6790579758963414890	184	252	926	1244	1477	300	روي عن زرارة بن اعين انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن خلق حواء وقيل له ان اناسا عندنا يقولون ان الله عز وجل خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي فقال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا ايقول من يقول هذا ان الله تبارك وتعالي لم يكن له من القدرة ما يخلق لادم زوجة من غير ضلعه ويجعل للمتكلم من اهل التشنيع سبيلا الي	4480	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms203	true	-6621249542019599569	232	300	1167	1484	1484	300	روي عن زرارة بن اعين انه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن خلق حواء وقيل له ان اناسا عندنا يقولون ان الله عز وجل خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي فقال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا ايقول من يقول هذا ان الله تبارك وتعالي لم يكن له من القدرة ما يخلق لادم زوجة من غير ضلعه ويجعل للمتكلم من اهل التشنيع سبيلا الي-	203	5329653443448253569	317	629.0	250	318	99.68553161621094	67	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4480	false	-6790579758963414890	252	300	1244	1477	1477	300	الكلام ان يقول ان ادم كان ينكح بعضه بعضا اذا كانت من ضلعه ما لهءلاء حكم الله بيننا وبينهم ثم قال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما خلق ادم عليه السلام من طين وامر الملاءكة فسجدوا له القي عليه السبات ثم ابتدع له حواء فجعلها في موضع-	4480	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms204	true	-387927828198452518	0	45	0	220	1332	274	الكلام ان يقول ان ادم كان ينكح بعضه بعضا اذا كانت ل--ضلعه ما لهءلاء حكم الله بيننا وبينهم ثم قال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما خلق اد------------م من طين وامر الملاءكة فسجدوا له القي عليه السبات ثم ابتدع له حواء فجعلها في موضع	204	5329653443448253569	218	414.0	174	234	93.16239166259766	43	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1
PV2024060601-ara1.ms4481	false	-7095062725113441707	0	234	0	1136	1452	300	النقرة التي بين وركيه وذلك لكي تكون المراة تبعا للرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عنه فلما نظر اليها نظر الي خلق حسن يشبه صورته غير انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت قالت خلق خلقني الله كما تري فقال ادم عليه السلام عند ذلك يا رب ما هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله تبارك وتعالي يا ادم هذه امتي حواء افتحب ان تكون معك -تءنسك وتحدثك وتكون تبعا لامرك فقال نعم يا رب ولك علي بذلك الحمد والشكر ما بقيت فقال الله عز وجل فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا زوجة للشهوة والقي الله عز وجل عليه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب فاني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال عز وجل رضاي ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك يا رب علي ان شءت ذلك لي فقال عز وجل وقد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم عليه السلام الي فاقبلي فقالت له بل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل ادم عليه السلام ان يقوم اليها ولولا ذلك لكان النساء هن يذهبن الي الرجال حتي يخطبن علي انفسهن فهذه قصة حواء صلوات الله عليها واما قول الله عز وجل يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء فانه روي انه عز وجل خلق من طينتها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء	4481	5479969094292204111	Shia004039-ara1.ms204	true	-387927828198452518	45	263	220	1278	1332	274	النقرة التي بين وركيه وذلك لكي تكون المراة تبعا للرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عنه فلما نظر اليها نظر الي خلق حسن يشبه صورته غير انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت قالت خلق خلقني الله كما تري فقال اد------------م عند ذلك يا رب ما هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله تبارك وتعالي يا ادم هذه امتي حواء افتحب ان تكون معك وتءنسك وتحدثك وتكون تبعا لامرك فقال نعم يا رب ولك علي بذلك الحمد والشكر ما بقيت فقال --له عز وجل فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا----- للشهوة والقي الله عز وجل عليه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب فاني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال عز وجل -----ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك يا رب علي ان شءت ذلك--- فقال عز وجل وقد شءت ----وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم عليه السلام الي فاقبلي فقالت له بل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل اد------------م ان يقوم اليها ولولا ذلك لكان النساء هن يذهبن الي الرجال حتي يخطبن علي انفسهن------------------------------- واما قوله تعالي -----يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء فانه روي انه عز وجل خلق من طينتها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء	204	5329653443448253569	1049	2022.0	833	1137	92.26033782958984	206	PV2024060601-ara1	Shia004039-ara1