id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	221	296	1083	1459	1482	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبت----ه العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة و----------------------------ان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	5479969094292204111	Shia003712-ara1.ms059	true	6492444424984743063	33	105	160	529	1545	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد--- الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه العزة ---------------------وان جددت--- نعمه اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان ا----جهده	59	4554630521325423671	329	589.0	263	408	80.63725280761719	55	PV2024060601-ara1	Shia003712-ara1
PV2024060601-ara1.ms0045	false	6907093405780129717	87	276	417	1292	1427	300	ابغض الخل--ق الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد مو-ته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش رجلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفتنة------------ قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر------- ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع به ف--هو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت -لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه مذهبا------ ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال ل-ه لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح---- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا	45	5479969094292204111	Shia003712-ara1.ms060	true	5246575440913913330	129	300	696	1483	1483	300	ابغض الخلاءق الي الله تعالي رجلا--ن رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلال----------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامه عاد في اغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -------------------------------------------------------------------------وان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت ولا يدري اصاب ام اخطا و-----------------------------لا يري ان من وراء ما بلغ منه مذهبا لغيره ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه كي لا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شهوات خباط جهالات لا يعتذر مما لا-	60	4554630521325423671	666	1154.5	515	926	71.92224884033203	128	PV2024060601-ara1	Shia003712-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	0	86	0	448	1527	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال- ابو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليهما السلام فيها مص---------------------------باح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فا---طمة كوكب- دري- بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة مبار----------------كة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ي----كاد العلم ينفجر ب---ها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها---- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء---- يهدي الله	167	5479969094292204111	Shia003712-ara1.ms118	true	-7442877911308831969	221	297	1077	1470	1485	300	القاسم عن -علي بن --------جعفر قال سالت ابا الحسن عن قو-------------------له تعالي---------------------------------- كمشكاة ف--------------------يها مصباح قال المشكاة فاطمة والمصباح الحسن والزج--------اجة الحسين-------- كانها كوكب دري قال كانت كوكبا دريا بين نساء العالمين-- يوقد من شجرة مباركة الشجرة المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء قال يكاد العلم ان ينطق منها ولو لم تمسسه نار نور علي نور قال فيها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي الله	118	4554630521325423671	280	403.0	218	512	54.6875	42	PV2024060601-ara1	Shia003712-ara1