id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0423	false	6376488679930117816	222	284	1093	1397	1460	300	ابي عبد الله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ان ربك---------- يقرءك السلام ويقول اني قد حرمت النار علي صلب انزلك وبطن حملك وحجر كفلك فالصلب صلب ابيك عبد الله بن عبد المطلب والبطن الذي حملك فامنة بنت وهب واما حجر كفلك فحجر ابي طالب وفي رواية ابن فضال وفاطمة بنت اسد	423	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms009	true	106549500472202333	177	222	869	1092	1495	300	ابو عبد الله عليه السلام---- نزل جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله فقال يا محمد ان الله جل جلاله يقرءك السلام ويقول اني قد حرمت النار علي صلب انزلك وبطن حملك وحجر كفلك----------- يعني عبد الله و-------------------------------امنة وابا-------------------------- طالب------------------- وفاطمة بنت اسد	9	4251926942471517944	200	326.0	157	314	63.69426727294922	35	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	221	255	1101	1265	1492	300	به امه في ايام التشريق عند الجمر-------ة الوسطي وكانت في منزل عبد الله بن عبد المطلب وولدته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعب ابي طالب في دار محمد بن يوسف في الزاوية القصوي عن يسارك وانت داخل الدار	415	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms033	true	2182497078567924726	171	282	883	1459	1543	300	به امه في ايام التشريق عند --جمرة العقبة الوسطي ------في منزل عبد الله بن عبد المطلب والصحيح انه ولد عليه السلام عند طلوع الفجر من يوم الجمعة السابع عشر من ربيع الاول بعد خمس وخمسين يوما من هلاك اصحاب الفيل وقالت العامة يوم الاثنين الثامن او العاشر منه لسبع بقين من ملك انوشروان ويقال في ملك هرمز بن انوشروان وذكر الطبري ان مولده عليه السلام كان لاثنتين واربعين سنة من ملك انوشروان وهو الصحيح لقوله عليه السلام ولدت في زمن الملك العادل انوشروان ووافق شهر الروم العشرين من شباط وقال الكلبي ولد عليه السلام في شعب ابي طالب في دار محمد بن يوسف في الزاوية القصوي عن يسارك وانت داخل الدار	33	4251926942471517944	152	271.5	119	584	26.02739715576172	30	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4489	false	-1295084680454509705	197	282	949	1349	1433	300	فقال الحمد لله الذي جعلنا من زرع- ابراهيم وذرية اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي---- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن ب--رجل من قريش الا رجح ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال رزق حاءل وظل زاءل وله في------------------------------------ خديجة رغبة ولها فيه رغبة و--الصداق ما سالتم عاجله واجله من مالي وله خطر----------------- عظيم وشان رفيع	4489	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms060	true	2728954806694815535	175	258	903	1299	1514	300	وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع- اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجع----------------------لنا الحكام علي الناس---------------------- ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله-------------- لا يوزن به رجل --------الا رجح------------------------------- وان كان في المال قل فان المال ----------ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما------ عاجله واجله من مالي وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطب جليل	60	4251926942471517944	246	335.0	189	510	48.235294342041016	40	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2334	false	-3944272359092418092	246	300	1195	1460	1460	300	فقال اذا كانوا----- مثل ابن اخي هذا طلبت الرجال باغلا الاثمان واعظم المهر واذا كانوا امثالكم لم يزوجوا الا بالمهر الغالي ونحر ابو طالب ناقة ودخل رسول الله صلي الله عليه واله باهله وقال رجل من قريش يقال له عبد الله بن غنم هنيءا مريءا يا خديجة قد جرت لك الطير فيما كان منك-	2334	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms061	true	-2064267193419518983	3	43	14	207	1416	300	وقال اذا كان الرجال مثل ابن اخي هذا طلبوا------ باغلي الاثمان------------ واذا كانوا امثالكم لم يزوجوا الا بالمهر الغال ف------------------------------------------------------------قال رجل من قريش يقال له عبد الله بن غنم هنيءا مريءا يا خديجة قد جرت لك الطير فيما كان منك	61	4251926942471517944	180	315.5	143	271	66.42066192626953	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2335	false	8470634548023858429	0	34	0	161	1436	300	باسعد تزوجته خير البرية كلها ومن ذا الذي في الناس مثل محمد وبشر به البر ان عيسي بن مريم وموسي بن عمران فيا قرب موعد اقرت به الكتاب قدما بانه رسول من البطحاء هاد	2335	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms061	true	-2064267193419518983	43	76	207	368	1416	300	باسعد تزوجته خير البرية كلها ومن ذا الذي في الناس مثل محمد وبشر به المرءان عيسي بن مريم وموسي بن عمران في اقرب موعد اقرت به الكتاب قدما بانه رسول من البطحاء هاد	61	4251926942471517944	157	310.0	125	161	97.5155258178711	31	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	0	73	0	364	1620	300	لامنة بياض فارس وقصور الشام فجاءت فاطمة بنت اسد ام امير المءمنين الي ابي طالب ضاحكة مستبشرة فاعلمته ما قالت- امنة فقال لها ابو طالب وتتعجبين------------- من هذا انك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن البرقي عن احمد ابن زيد النيسابوري قال حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن--------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن عمر عن اسيد بن صفوان صاحب ---رسول الله صلي الله عليه واله قال	432	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms153	true	4935962496247395866	125	201	608	1001	1476	300	لامنة بياض فارس وقصور الشام فجاءت فاطمة بنت اسد----------------- الي ابي طالب ضاحكة مستبشرة فاعلمته ما قالته امنة فقال لها ابو طالب وتتعجبين من ذلك واعجب من هذا انك تحبلين وتلدين بوصيه ووزيره -------------------------------------وفي رواية------------ ابن مسكان--------- قال ابو طالب اصبري لي سبتا اتيك بمثله الا النبوة وقالوا السبت ثلاثون سنة وقال الاوزاعي كان النبي صلي الله عليه واله في حجر عبد المطلب فلما اتي عليه اثنان وماءة سنة ورسول الله صلي الله عليه واله ابن	153	4251926942471517944	215	338.0	169	468	45.94017028808594	36	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0728	false	2711416588540872762	190	281	883	1334	1433	300	امير المءمنين عليه السلام وهو يخطب فقال يا امير المءمنين ---------------------------------------------------صف لنا -------صفة المءمن كاننا ننظر اليه فقال يا همام المءمن هو الكيس الفطن- بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا زاجر عن كل فان حاض علي كل حسن لا حقود ولا حسود ولا وثاب ولا-سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل الغم بعيد الهم كثير الصمت وقور- ذكور- صبور- شكور- مغموم بفكره مسرور- بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوفاء قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب	728	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms174	true	5836030256046598227	208	300	1084	1541	1541	300	امير المءمنين عليه السلام ووصف اخلاقه الرضية قال حكيم بن جبير قال قيل لحبة بن جوين العرني رضي الله عنه الا تصف لنا اخلاق امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال لهم نعم كان والله بشره في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شء صدرا واذل شء نفسا------------------------------ لا حقود ولا حسود ولا وثاب ولا سباب ولا عياب ولا مغتاب يكره الوقي------------عة طويل الغم بعيد الهم----------- وقورا ذكورا صبورا شكورا مغمورا----- مسرورا بفقره سهل الخليقة لين العريكة رصين الوقار قليل الاذي لا متافك ولا متهتك ان ضحك لم يخرق وان غضب-	174	4251926942471517944	307	474.5	244	516	59.496124267578125	49	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0729	false	-8213768741124107036	76	229	358	1101	1454	300	ناصر للدين------ محام-- عن المءمنين كهف- للمسلمين لا يخرق الثناء سمعه ولا ينكي الطمع قلبه ولا يصرف اللعب حكمه ولا يطلع الجاهل علمه قوال- عمال- عالم- حازم لا-- بفحاش ولا بطياش وصول في غير عنف بذول في غير سرف لا بختال ولا بغدار ولا يقتفي اثرا ولا يحيف بشرا رفيق- بالخلق ساع في الارض عون للضعيف غوث للملهوف لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير البلوي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان عاين شرا ستره يستر العيب ويحفظ الغيب ويقيل العثر--------------ة ويغ-فر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يدع جنح---- حيف فيصلحه امين- رصين تقي- نقي زكي رضي يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس الظن ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفقه وعلم ويقطع في الله------- بحزم وعزم لا يخرق به فرح ولا يطيش به مرح مذكر--------------------------------------------- للعالم معلم- للجاهل لا يتوقع له باءقة ولا يخاف له غاءلة كل سعي اخلص عنده----- من سعيه وكل نفس اصلح عنده----- من نفسه	729	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms175	true	-1731623216864043109	157	294	801	1489	1523	300	ناصر الله عز وجل محاميا عن المءمنين كهفا للمسلمين لا يخرق النبا- سمعه ولا ينكا الطمع قلبه ولا يصرف الغيب حك---------------------مه قوالا عمالا عالما حازما ليس بفحاش ولا -طياش و---------------------------------------------------لا يقتفي اثر شرار الناس---- رفيقا بالحق مسارعا في---- عون الضعيف غوثا ل-لهيف لا يهتك سترا ولا يكشف سرا كثير الهد-ي قليل الشكوي ان راي خيرا ذكره وان راي- شرا ستره ------------يحفظ الغيب ويقيل العثرة ويقبل المعذرة ويغتفر الزلة لا يطلع علي نصح فيذره ولا يري من عليه حيف ---الا اعانه رضيا تقيا نقيا رعيا-- يقبل العذر ويجمل الذكر ويحسن بالناس ظنه- ويتهم علي الغيب نفسه يحب في الله بفهم وعلم ويقطع في الله عز وجل بحزم وعذر خلطت-----ه فرحة ورويته حجة صفاه العلم من كل كدر كما تصفي النار خبث الحديد مذاكرا للعالم معلما للجاهل------------------------------------ كل سعي----- عنده احمد من سعيه وكل نفس----- عنده اخلص من نفسه	175	4251926942471517944	503	719.5	393	842	59.73871612548828	70	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0729	false	-8213768741124107036	0	77	0	363	1454	300	يضجر ولا يبطر ولا يحيف في حكمه ولا يجور في علمه نفسه اصلب من الصلد ومكادحته احلي من الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ول----------ا متكلف --ولا متعمق----------------------- جميل المنازعة كريم المراجعة عدل- ان غضب رفيق- ان طلب لا يتهور ولا يتهتك ولا يتجبر خالص الود وثيق العهد وفي العقد شفيق- وصول- حليم- خمول- قليل الفضول راض-- عن الله عز وجل مخالف- لهواه لا يغلظ علي من دونه و-لا يخوض فيما لا يعنيه ناصر	729	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms175	true	-1731623216864043109	18	97	100	479	1523	300	يضجر ولا يسخر ولا يحيف في حكمه ولا يحول في علمه نفسه اصلب من الصلد ومكادحته احلي من الشهد لا جشع ولا هلع ولا عنف ولا صلف ولا متعمق ولا متكلف وصولا في غير عنف وبذولا في غير سرف جميل المنازعة كريم المراجعة عدلا ان غضب رفيقا ان طلب خلي-----------------------------ص الود وثيق العهد وفي الوعد شفيقا وصولا حليما حمولا قليل الفضول راضيا عن الله عز وجل مخالفا لهواه لا يغلظ علي من يءدبه ولا يخوض فيما لا يعنيه كثير	175	4251926942471517944	310	522.5	240	408	75.98039245605469	53	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3526	false	-7107040729684287397	202	277	921	1306	1421	300	-----وان كان صاحبكم ل-------------------------يجلس جلسة العبد وياكل اكلة العبد ويطعم الناس خبز البر واللحم ويرجع الي اهله فياكل الخبز والزيت وان كان ليشتري القميص-- السنبلاني ثم يخير غلامه خيرهما ثم يلبس الباقي فاذا جاز اصابعه قطعه واذا جاز كعبه حذفه وما ورد عليه امران قط كلاهما لله رضي الا اخذ باشدهما علي بدنه ولقد ولي الناس خمس سنين فما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة ولا اقطع قطيعة ولا اورث بيضاء ولا حمراء	3526	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms182	true	3077114900179776220	123	175	643	910	1517	300	والله ان كان علي عليه السلام لياكل اكل العبد ويجلس جلسة العبد------------------------------------------------------------------------------- وان كان ليشتري القميصين السنبلانيين فيعطي غلامه خيرهما ثم يلبس الاخر- فاذا جاز اصابعه قطعه واذا جاز كعبه حذف--------------------------------------------------------------ه ولقد ولي------ خمس سنين -ما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة ولا -قطع قطيعا ولا اورث بيضاء ولا حمراء	182	4251926942471517944	215	352.0	171	417	51.558753967285156	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	0	51	0	217	1397	300	قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة--- قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطع-م قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل-ما ورد علي هذه الجوارح	142	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms205	true	5206417560841866468	261	300	1320	1481	1481	300	قلت -ما تصنع به قال اشم--- الراءحة به قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعام قلت --------------------------------------------------------الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كل ما ورد علي هذه الجوارح-	205	4251926942471517944	156	271.0	120	222	70.27027130126953	33	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	58	163	254	770	1397	300	عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح------ قال نعم قلت لا--بد من القلب---- والا لم تستيقن الجوارح----- قال نعم فقلت له يا ابا مروان فا--لله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك -قال فسكت ولم	142	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms206	true	639174167576619513	4	105	20	512	1506	300	عن القلب -قال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني--- الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاق---------ته ردته الي القلب فيتبين- اليقين ويبطل الشك قلت------------- فانما اقام الله------ لشك الجوارح القلب قال نعم قلت فلا بد من القلب اذن والا لم تست-بن الجوارح شيءا قال نعم -قلت--- يا ابا مروان ان الله -------تعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويبين لها ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك وقال متكلم لا	206	4251926942471517944	449	780.0	355	537	83.61266326904297	80	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0171	false	4643803033093715543	116	246	599	1307	1591	300	اني جاعلك للناس اماما فقال ا-لخليل عليه السلام سرورا بها------------- ومن ذري------------------------------------------------------------------------------------تي قال الله تبارك وتعالي لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله تعالي بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسحاق و يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي علي رسم ما فرض ا--لله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله ----العلم	171	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms207	true	-9159197894021682993	79	218	401	1125	1546	300	اني جاعلك للناس اماما فقال ابراهيم عليه السلام من عظيم خطر الامر عنده ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين وفي خبر انه قال من الظالم من ولدي قال من سجد لصنم من دوني قال الفراء ا--------ي لا يكون اماما من اشرك قال ابراهيم اجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقد ثبت ان النبي والاثني عشر عليهم السلام ما عبدوا الاصنام فانتهت الدعوة اليهما فصار محمد صلي الله عليه واله نبيا وعلي عليه السلام وصيا ولما قال لا ينال عهدي الظالمين صار العهد------------------------------------------- في الص--------------------------------------------------فوة-------------- ووهبنا له اسحاق و-يعقوب الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض----------- حتي ورثها ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال ----------ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا------------------- فكانت له خاصة فقلدها------------------- عليا عليه السلام بامر الله تعالي علي رسم ما فرضها الله فصارت ذري---ته الاصفياء الذين اوتوا الايمان والعلم	207	4251926942471517944	368	470.0	296	1019	36.11383819580078	55	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2043	false	-232568797820627261	212	244	1162	1337	1614	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة لكم اخري فاذا -هزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح و-----------------------------لا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل	2043	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms270	true	-3072935116320416762	109	142	541	723	1533	300	لا تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة فكفكم عن--هم حتي يبدءوكم حجة ثانية--- فاذا قاتلتموهم ------------------لا تجهزوا علي جريح واذا هزمتموهم لا تتبعن مدبرا ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل	270	4251926942471517944	137	224.5	110	205	66.82926940917969	22	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2044	false	6724321825663438214	61	97	372	570	1671	300	ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا و---------لا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم-- في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وا---ن شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف	2044	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms270	true	-3072935116320416762	139	176	706	904	1533	300	ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتموه في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان هن شتمن اعراضكم و-----امرا---------ءكم فانهن ضعاف	270	4251926942471517944	182	334.5	148	212	85.84906005859375	29	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3435	false	564417647956067283	57	114	322	621	1494	300	ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا مال اذهب بالفاقة من الرضي بالقناعة ولا كنز اغني من القنوع ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوء خفض الدعة والرغبة مفتاح التعب والاحتكار مطية النصب والحسد افة الدين	3435	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms292	true	-8843037722475855464	257	297	1370	1565	1581	300	فلا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة و---------------------------------------لا كنز اغني من القنوع ولا شء اذهب للفاقة من الرضا بالقوت----------------------------------------------------------------- والحسد افة الدين	292	4251926942471517944	164	292.5	128	299	54.8494987487793	31	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4806	false	5045930194115631951	0	35	0	171	1511	300	اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا كنز اغني من القنوع ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت	4806	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms292	true	-8843037722475855464	259	294	1378	1548	1581	300	اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا كنز اغني من القنوع ولا شء- اذهب للفاقة من الرضا بالقوت	292	4251926942471517944	168	329.0	133	171	98.24561309814453	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0265	false	-3575841553206615143	122	291	569	1405	1442	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الحسن بن علي ---عليهما السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني وعمر بن اذينة عن ابان عن سليم بن قيس قال شهدت وصية امي--ر المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بي-------ته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح وقال لابنه الحسن عليه السلام يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام---- ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك هذا ثم اخذ بيد علي بن الحسين عليه السلام ثم قال لعلي بن الحسين وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعها الي ابنك محمد بن علي واقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ------2 علي	265	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms297	true	-5247481060880551028	43	214	205	1051	1460	300	علي بن ابي طالب عليه السلام الي ابنه الحسن عليه السلام وهي نسخة كتاب سليم بن قيس الهلالي دفعه الي ابان وقراها عليه وقال ابان قراتها علي عل--ي بن الحسين عليهما السلام قال سليم--------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت وصية علي بن ابي طالب عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء -------اهل بيته وشيعته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال---------------------- يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام قال ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام وقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك علي بن الحسين ثم اقبل علي علي بن الحسين فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه- الي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي	297	4251926942471517944	558	950.5	444	1094	51.00548553466797	103	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0266	false	2679521046417689696	167	300	786	1435	1435	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اوصي امي----ر المءمنين عليه السلام الي الحسن واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء شيعته واهل بي-------ته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال لابنه الحسن يا بني امرني رسول الله -------------------ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول ال-------------------له ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرت الموت ان تدفع ا--لي اخيك الح----------------سين ثم اقبل علي ابنه الحسين------------ وقال ----امرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين ثم ------------------------قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك محمد بن علي واقرءه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن------------ فقال--- يا بني-	266	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms297	true	-5247481060880551028	80	222	392	1089	1460	300	بن ابي طالب عليه السلام حين اوصي الي ابنه ال---حسن عليه السلام---------- واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء -------اهل بيته وشيعته ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال يا ------------بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام قال ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام وقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك ------------------------علي بن الحسين ثم اقبل علي علي بن الحسين فقال له------------------- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام وقال له يا بني	297	4251926942471517944	551	945.0	436	772	71.37305450439453	97	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3034	false	-8953730120072209594	211	276	987	1296	1424	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده و رسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون صلي الله عليه واله ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا	3034	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms297	true	-5247481060880551028	240	300	1172	1460	1460	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده و-رسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ث-------------------م ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا-	297	4251926942471517944	287	554.0	228	309	92.88025665283203	57	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4696	false	2443527876039298280	267	300	1364	1541	1541	300	الهلالي قال----- شهدت وصية علي بن ابي طالب عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن------------ واشهد علي وصيته الحسين------------ ومحمدا وجميع ولده ورءساء اهل بيته وشيعته عليهم السلام ثم دفع اليه الكتاب والسلاح-	4696	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms297	true	-5247481060880551028	74	110	362	555	1460	300	السلام- قال سليم شهدت وصية علي بن ابي طالب عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن عليه السلام واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام ومحمدا وجميع ولده ورءساء اهل بيته وشيعته------------- ثم دفع اليه الكتاب والسلاح	297	4251926942471517944	161	271.0	131	207	77.77777862548828	29	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4697	false	-4674039094144218909	0	194	0	934	1498	300	ثم قال عليه السلام يا ب---------------ني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعه ا-لي اخيك الحسين ------------قال ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك علي بن الحسين ثم اقبل علي ابنه علي بن الحسين عليهما السلام فقال--- وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع وصيتك الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام فقال--- يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة ولا تاثم ثم قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين---- ولو كره المشركون صلي الله عليه واله ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا	4697	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms297	true	-5247481060880551028	105	300	528	1460	1460	300	ثم دفع اليه الكتاب والسلاح ثم قال يا بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها الي اخيك الحسين عليه السلام قال ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام وقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك علي بن الحسين ثم اقبل علي----- علي بن الحسين-------------- فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفع-----ه الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام وقال له يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة ولا تاثم ثم قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ث-------------------م ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا-	297	4251926942471517944	874	1652.0	691	976	89.54917907714844	171	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms8720	false	7464277816537253063	0	193	0	918	1489	300	بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفع ذلك الي اخيك الحسين ------------قال ثم اقبل علي ابنه الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين فق-------------------------------------------------------ال وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك هذا ثم اخذ بيد ابن ابنه علي بن الحسين وهو صبي فضمه اليه ثم قال لعلي بن الحسين يا بني وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن------------ فقال--- يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة ولا-تاثم ثم قال اكتب-بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون صلي الله علي محمد واله وسلم ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا	8720	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms297	true	-5247481060880551028	113	300	565	1460	1460	300	بني امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اوصي اليك وان ادفع اليك كتبي وسلاحي كما اوصي الي رسول الله صلي الله عليه واله ودفع الي كتبه وسلاحه وامرني ان امرك اذا حضرك الموت ان تدفعها ا--لي اخيك الحسين عليه السلام قال ثم اقبل علي ابنه الحسين عليه السلام وقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ابنك علي بن الحسين ثم اقبل علي علي بن الحسين فقال له وامرك رسول الله صلي الله عليه واله ان تدفعه الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنك محمد بن علي فاقراه من رسول الله صلي الله عليه واله ومني السلام ثم اقبل علي ابنه الحسن عليه السلام وقال له يا بني انت ولي الامر وولي الدم فان عفوت فلك وان قتلت فضربة مكان ضربة ولا تاثم ثم قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ث----------------------------م ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا-	297	4251926942471517944	691	1174.0	549	1116	61.917564392089844	138	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3035	false	1880554630380605993	0	300	0	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام و ان المبيرة الحالقة للدين -فساد ذات البين ولا قوة الا بالله العلي العظيم انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب -الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فقد- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله عز وجل له بذلك الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار -الله الله في القران فلا يسبقك-م الي العمل به احد غيركم -الله الله في جيرانكم فان النبي صلي الله ع----ليه واله اوصي بهم وما زال رسول الله صلي الله عليه واله يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم الله الله في بيت ربكم فلا يخلو- منكم ما بقيتم فانه ان -ترك لم تناظروا و---ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف ---------الله الله في الصلاة فانها خير العمل ا-نها عمود دينكم -الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم -الله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار -الله الله في الفقراء والمساكين فشار كوهم في معايشكم -الله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتكم فانما يجاهد------------- رجلان امام هدي او مطيع له مقتد بهداه -الله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمن بحضرتكم وبين ظهرانيكم وانتم تقدرون علي الدفع عنهم -الله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يءووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث -الله الله في النساء وفيما ملكت ايمانكم فان اخر ما تكلم به نبيكم عليه السلام ان قال اوصيكم بالضعيفين النساء وما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة الصلاة لا تخافوا في الله لومة لاءم يكف-كم الله من اذاك-م وبغي عليكم قولوا للناس حسنا كما امركم الله عز وجل ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله امركم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عليهم وعليكم يا بني-	3035	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms298	true	-6629604198411695796	35	296	190	1537	1569	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام و-ان البغض خالعة ا----لدين وفساد ذات البين ولا قوة الا بالله------------- انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا تعر-- افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له------------ الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل فيه--- غيركم والله الله في جيرانكم فان---------- الله عز وجل ورسوله اوصي بهم و------------الله---- الله-------------------------------------------------- في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان يترك لم تناظروا فان ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف من ذنبه والله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم والله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الفقراء والمساكين فشار-كوهم في معيشتكم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم--------- فانما يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدي و--مطيع له مقتد بهداه والله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمن بين اظهركم----------- وانتم تقدرون علي الدفع عنهم والله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم ياووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث والله الله في النس---------------------------------------------------------------------------------------اء وما ملكت ايمانكم--------------------- لا تخاف-ن في الله لومة لاءم يكفيكم الله من ارادكم وبغي عليكم قولوا للناس حسنا كما امركم الله -------ولا تتركن ال-امر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عل-------يكم يا بني	298	4251926942471517944	1233	2166.0	988	1605	76.82243347167969	204	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4697	false	-4674039094144218909	194	300	934	1498	1498	300	حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي من المءمنين بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان البغضة حالقة الدين وفساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا نعر افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار والله الله-	4697	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms298	true	-6629604198411695796	0	105	0	558	1569	300	حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي من المءمنين بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ- كنتم اعداء فالف بين قلوبكم----- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان البغض خالع-ة الدين وفساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا تعر افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار والله الله	298	4251926942471517944	551	1083.0	448	565	97.52212524414062	101	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4698	false	5053092004576421583	0	196	0	1015	1553	300	في القران فلا يسبقنكم الي العمل ب-ه غيركم والله الله في جيرانكم فان الله------- ورسوله اوصيا بهم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان -ترك لم تناظروا فان ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف من ذنبه والله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم والله الله في صيام شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معيشتكم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم فانما يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدي ومطيع له مقتد بهداه والله الله في ذرية نبيكم فلا تظلمن بين اظهركم وانتم تقدرون علي الدفع عنهم والله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يء-وا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث والله الله في النساء وما ملكت ايمانكم لا تخافن في الله لومة لاءم يكفيكم الله من ارادكم وبغي عليكم وقولوا للناس حسنا كما امركم الله عز وجل لا تتركن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عليكم يا بني بالتواصل والتباذل والتبار واياكم	4698	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms298	true	-6629604198411695796	105	300	558	1569	1569	300	في القران فلا يسبقنكم الي العمل فيه غيركم والله الله في جيرانكم فان الله عز وجل ورسوله اوصي- بهم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان يترك لم تناظروا فان ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف من ذنبه والله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم والله الله في----- شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معيشتكم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم فانما يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدي ومطيع له مقتد بهداه والله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمن بين اظهركم وانتم تقدرون علي الدفع عنهم والله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم ياووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث والله الله في النساء وما ملكت ايمانكم لا تخافن في الله لومة لاءم يكفيكم الله من ارادكم وبغي عليكم -قولوا للناس حسنا كما امركم الله و------لا تتركن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عليكم يا بني بالتواصل والتباذل والتبار واياكم-	298	4251926942471517944	997	1937.5	805	1025	97.26829528808594	184	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms8720	false	7464277816537253063	193	300	918	1489	1489	300	حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي من المءمنين بتقوي الله ربكمو-لا تموتن الا وانتم مسلمون-واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تف-----------------------------------------رقوا فاني-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصو-م وان البغضة حالقة الدين وفساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم ف-قد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل ب-ه غيركم والله الله في بي--------ت الله-	8720	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms298	true	-6629604198411695796	0	119	0	631	1569	300	حسن وجميع ولدي واهل بيتي ومن بلغه كتابي من المءمنين بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام وان البغض خالع-ة الدين وفساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام فلا تعر-- افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل فيه غيركم والله الله في جيرانكم فان الله	298	4251926942471517944	548	1030.5	444	634	86.43533325195312	100	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms8721	false	8965066331617563667	0	173	0	907	1566	300	فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان يترك لم تناظروا وان ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما قد سلف-------- والله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفي غضب ربكم والله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معيشتكم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم فانما يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدي ومطيع له مقتد بهداه والله الله في ذرية1 نبيكم فلا يظلمن بين اظهركم وانتم تقدرون علي الدفع عنهم والله الله في اصحاب نبيكم صلي الله عليه واله الذين لم يحدثوا حدثا ولم يء-وا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمء-ي للمحدث والله الله في النساء وما ملكت ايمانكم لا تخافن في الله لومة لاءم فيكفيكم الله من ارادكم وبغي عليكم فقولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر اشراركم و--تدعون فلا يستجاب لكم عليكم يا بني بالتواصل والتباذل والتبار واياكم	8721	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms298	true	-6629604198411695796	129	300	677	1569	1569	300	فلا يخلون منكم ما بقيتم فانه ان يترك لم تناظروا فان ادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما--- سلف من ذنبه والله الله في الصلاة فانها خير العمل وانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم والله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار والله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معيشتكم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم فانما يجاهد في سبيل الله رجلان امام هدي ومطيع له مقتد بهداه والله الله في ذرية- نبيكم فلا يظلمن بين اظهركم وانتم تقدرون علي الدفع عنهم والله الله في اصحاب نبيكم------------------- الذين لم يحدثوا حدثا ولم ياووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث والله الله في النساء وما ملكت ايمانكم لا تخافن في الله لومة لاءم -يكفيكم الله من ارادكم وبغي عليكم -قولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر -شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عليكم يا بني بالتواصل والتباذل والتبار واياكم-	298	4251926942471517944	876	1679.0	709	919	95.32099914550781	157	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0246	false	582351223849920041	164	300	795	1450	1450	300	بن يحيي عن محمد بن الحسي-------ن عن احمد بن محم--د عن ابي ال----حسن الكناني عن جعفر بن نجيح الكندي عن محمد بن احمد بن عبيد الله العمري عن ابيه عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل------ انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كتابا قبل وفاته ف---------قال يا محمد هذه------- وصيتك الي النجبة من اهلك قال وما النجبة-------- يا جبر-ءيل فقال علي بن ابي طالب وولده عليهم السلام وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه النبي صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام وامره ان يفك خاتما منه ويعمل بما فيه ففك امير المءمنين عليه السلام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليهما السلام ففك خاتما------------- فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا-	246	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms299	true	5102308702255195695	65	186	349	930	1489	300	----------------بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحسن الكناني -------------------------------------------------------------------عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كتابا قبل ان ياتيه الموت فقال يا محمد هذا الكتاب وصيتك الي النجيب من اهلك قال ومن النجيب من اهلي يا جبراءيل فقال علي بن ابي طالب------------------- وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه النبي صلي الله عليه واله الي علي---------- عليه السلام وامره ان يفك خاتما---- ويعمل بما فيه ففك عليه الس--------------لام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليه-- السلام ففك خاتما وعمل بما فيه فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا	299	4251926942471517944	481	843.0	377	713	67.46143341064453	87	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0247	false	7670219660536600438	0	112	0	544	1476	300	شهادة لهم الا معك واش-ر نفسك لله ----عز وجل ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي ابنه محمد بن علي عليهما السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله عز وجل فانه لا سبيل لاحد عليك ففعل ثم دفعه الي ابنه جعفر ففك-- خاتما فوجد- فيه حدث الناس وافتهم وانشر------- علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن----- الا الله عز وجل وانت في حرز وامان ففعل- ثم -دفعه الي ابنه موسي عليه السلام وكذلك----- يدفعه موسي الي الذي بعده ثم كذلك -----الي قيام المهدي صلي الله عليه	247	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms299	true	5102308702255195695	186	289	930	1436	1489	300	شهادة لهم الا معك واشتر نفسك لله تعالي ذكره ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين عليه-- السلام ففك خاتما فوجد فيه ---------اصمت والزم منزل----------ك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي----- محمد بن علي عليه-- السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله جل وعز فانه لا سبيل لاحد عليك----- ثم دفعه الي---------- ففككت خاتما فوجدت فيه حدث الناس وافتهم وانشر العلوم علوم اهل بيتك وصدق اباءك الصالحين ولا تخافن احدا الا الله ف-------انت في حرز وامان ففعلت ثم ادفعه الي----- موسي بن جعفر---- وكذلك موسي يدفعه----- الي من-- بعده ثم كذلك ابدا الي قيام المهدي --وقال-- عليه	299	4251926942471517944	452	723.5	355	576	78.47222137451172	76	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3036	false	588807800001749312	4	90	33	477	1484	300	والتقاطع والتدابر والتفرق وتعانوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم -استودعكم الله واقرا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم لم يزل يقول لا اله الا الله لا اله الا الله حتي قبض صلوات الله عليه و رحمته في ثلاث ليال من العشر الاواخر ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ليلة الجمعة سنة اربعين م--------ن الهجرة وكان ضرب ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان 8 ابو علي الاشعري عن محمد بن	3036	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms299	true	5102308702255195695	0	76	0	395	1489	300	والتقاطع والتدابر والتفرق تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم واستودعكم الله واقرا عليكم السلام------------------- ثم لم يزل يقول لا اله الا ا----------------لله حتي قبض صلوات الله علي--------ه في اول ليلة م-ن العشر الاواخر ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان ليلة الجمعة ل---اربعين سنة مضت من الهجرة حدث الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد----------- عن محمد بن	299	4251926942471517944	324	574.5	259	453	71.52317810058594	53	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4698	false	5053092004576421583	196	285	1015	1478	1553	300	والتقاطع والتدابر و التفرق وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم واستودعكم الله واقرا عليكم السلام ثم لم يزل يقول لا اله الا الله حتي قبض صلوات الله عليه وسلامه في اول ليلة من العشر الا واخر ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان ليلة الجمعة لاربعين سنة مضت من الهجرة باب الاشهاد علي الوصية 5434 روي----------------- محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا- عبد الله عليه السلام عن قول الله	4698	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms299	true	5102308702255195695	0	89	0	456	1489	300	والتقاطع والتدابر و-التفرق -تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم واستودعكم الله واقرا عليكم السلام ثم لم يزل يقول لا اله الا الله حتي قبض صلوات الله علي-------ه في اول ليلة من العشر الا-واخر ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان ليلة الجمعة لاربعين سنة مضت من الهجرة حدث الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحسن--------------- الكناني عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله	299	4251926942471517944	391	701.5	313	481	81.28897857666016	67	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms8721	false	8965066331617563667	174	282	915	1471	1566	300	والتدابر والتقاطع ---------والتفرقوتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب1 حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم -استودعكم الله واقرا عليكم السلام ثم لم يزل يقول لا اله الا الله حتي قبض عليه السلام---- في اول ليلة من العشر الاواخر----------------- من شهر رمضان ليلة احدي وعشرين ليلة جمعة سنة اربعين م--------ن الهجرة وزاد فيه ابراهيم بن عمر قال قال ابان قراتها علي علي بن الحسين عليه السلام فقال علي بن الحسين صدق سليم AUTO 7 باب الاشهاد علي الوصية 1 يونس بن عبدالرحمان عن علي--- بن سالم عن يحيي بن محمد --قال س--ال--------------ت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله	8721	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms299	true	5102308702255195695	0	89	0	456	1489	300	و---------التقاطع والتدابر والتفرق تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب- حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم واستودعكم الله واقرا عليكم السلام ثم لم يزل يقول لا اله الا الله حتي قبض صلوات الله عليه في اول ليلة من العشر الاواخر ليلة احدي وعشرين من شهر رمضان ليلة ال---------------جمعة ل---اربعين سنة مضت من الهجرة حدث الحسين بن الحسن بن--------- اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن الحسين بن سعيد ع--------ن محمد بن الحسن الكناني عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله	299	4251926942471517944	347	551.5	277	617	56.239871978759766	56	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0647	false	8126992473184435720	130	293	608	1494	1519	300	عليه السلام قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون-- فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه-------------------------------- المصاءب الا -ان لله عبادا كمن راي اه---ل الجنة في الجنة مخل-------دين وكمن راي اهل النار في النار معذبين ----------------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي---- راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم -يسعون في فكاك رقابهم--------- واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار وما فيها	647	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms301	true	7241630793632166565	62	223	309	1203	1610	300	عليه ال----------------------------سلام ال--------ا ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولهذه ابناء ولهذه ابناء فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا--- الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة ---لان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا--- الدنيا قر--ضا الا ومن اشتاق الي --جنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الخير سارع في الخيرات الا وان لله عبادا كانهم يرون اهل الجنة في الجنة منعمين مخلدين ويرون اه---ل النار في النار معذبين مخلدين قلوبهم مخمونة وشرورهم مام---------------ونة انفسهم عفيفة وحاجاتهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصارت العقبي لهم راحة طويلة اما الليل فصافوا اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ويسعون في فكاك رقابهم من النار واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف و--العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا فقد خالط القوم امر عظيم من ذكر النار ومن فيها	301	4251926942471517944	759	1376.0	618	967	78.49017333984375	119	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	221	296	1083	1459	1482	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه- الحرص وان ملكه الياس- قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms302	true	8485232994988541655	53	112	271	560	1503	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان مال به الطمع اهل له الحرص وان ملكه القنوط قتله الاسف وان عرض له الاسف اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف فضحه الجزع و----------------------------------------------------------------------------------ان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة فضحه الفقر وان------ جهده	302	4251926942471517944	260	465.0	203	378	68.78306579589844	47	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0575	false	-1724977054258296772	160	287	783	1423	1488	300	امير المءمنين عليه السلام عن صفة الاسلام والايمان والكفر والنفاق-------- فقال اما بعد فان الله تبارك و تعالي شرع الاسلام وسهل شراءعه لمن ورده واعز اركانه لم---ن حاربه وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله وهدي لمن اءتم به وزينة لمن تجل--له وعذرا لمن انتحله وعروة لمن اعتصم به وحبلا لمن استمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورا لمن استضاء به وعونا لمن استغاث به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما لمن وعاه وحديثا لمن روي- وحكما لمن قضا--- وحلما لمن جرب ولباسا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق وتءدة ل--------من اصلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن توكل ورخاء لمن فوض وسبقة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر	575	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms304	true	-2446954884050571889	96	212	514	1084	1652	300	امير المءمنين عليه السلام فساله عن -------الايمان فقام عليه السلام خطيبا فقال الحمد لله الذ----------------ي شرع الاسلام فسهل شراءعه لمن ورده واعز اركانه علي من حاربه وجعله عزا لمن والاه وسلما لمن دخله وهدي لمن اءتم به وزينة لمن تحلي به وعصمة ل-----------------من اعتصم به وحبلا لمن --تمسك به وبرهانا لمن تكلم به ونورا لمن استضاء --------------------به وشاهدا لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما لمن وعاه وحديثا لمن رواه وحكما لمن قضي به وحلما لمن حرب ولبا ل--من تدبر وفهما لمن -فطن ويقينا لمن عقل وتبصرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ ونجاة لمن صدق ومودة من الله لمن اصلح وزلفا لمن ارتقب وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض------------------------------ وجنة لمن صبر	304	4251926942471517944	483	842.0	380	665	72.63157653808594	81	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	0	143	0	847	1653	300	-------------لمن صدق وغني لمن قنع فذلك الحق سبيله -الهدي وماثرته المجد وصفته -الحسني------- فهو ابلج المنهاج مشرق المنار ذاكي المصبا-ح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلبة سريع-- السبقة اليم النقمة كامل العدة كريم الفرسان فالايمان منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه------------- والدنيا مضماره والموت غايته والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت و بالموت تختم الدنيا وبالدنيا تجوز القيامة وبالقيامة تزلف الجنة والجنة حسرة اهل النار والنار موعظة المتقين والتقوي سنخ الايمان باب صفة الايمان 1 بالاسناد الاول عن ابن محبوب عن يعقوب السراج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد --والترقب ف---من اشتاق الي الجنة سلا عن	576	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms304	true	-2446954884050571889	207	300	1063	1652	1652	300	لمن فوض وجنة لمن صبر------------------ الحق سبيله والهدي ---------------صفته والحسني ماثرته فهو ابلج المنهاج مشرق المنار مضء- المصابيح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحيلة متنافس السبق-----------------------ة كريم الفرسان التصديق- منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والموت غايته والدنيا مضماره------------- والقيامة جلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه فبالايمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت و-بالموت تختم الدنيا ----------------------وبالقيامة تزلف الجنة ل-----------------------------------لمتقين وتبرز الجحيم للغاوين فالاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب---- الشوق والشفق-- والزهادة والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن-	304	4251926942471517944	494	805.0	413	890	55.505619049072266	62	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	143	300	847	1653	1653	300	الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب---- غامض الفهم وغم--ر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب-	576	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms305	true	634557572464346082	0	137	0	715	1548	300	الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمارة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم نشر جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -----------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين غضب لله ومن غضب	305	4251926942471517944	643	1194.0	518	849	75.73616027832031	110	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3332	false	2980010011902008278	34	299	187	1463	1465	300	---------في سفر و ابوه معهم فرجعوا ولم يرجع ابوه فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ماله فقالو------------ا ما خلف مالا فقلت للفتي هل لك بينة علي ما تدعي فقال لا فاستحلفتهم فحلفوا فقال امير المءمنين عليه السلام هيهات يا شريح هكذا تحكم في مثل هذا فقال يا امير المءمنين فكيف فقال امير المءمنين عليه السلام والله لاحكمن فيهم بحكم ما حكم به خلق قبلي الا داود النبي عليه السلام يا قنبر ------------ادع لي شرطة الخميس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعاهم فوكل بكل رجل منهم رجلا من الشرطة ثم نظر ال-------------------------ي وجوههم --فقال م----اذا تقولون اتقولون اني لا اعلم م--ا صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لجاهل ثم قال فرقوهم وغطوا رءوسهم قال ففرق بينهم----------- واقيم كل رجل من-هم الي----- اسطوانة من اساطين المسجد ورءوسهم مغطاة بثيابهم ثم دعا بعبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال هات صحيفة ودواة وجلس امير المءمنين صلوات الله عليه في مجلس القضاء وجلس الناس اليه فقال لهم اذا انا كبرت فكبروا ثم -------قال للناس اخرجوا ثم دعا بواحد م-نهم فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال لعبيد الله بن ابي رافع اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال فقال له امير المءمنين عليه السلام في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الفتي- معكم فقال الرجل في يوم كذا وكذا -قال وفي------------------------- اي شهر قال----- في شهر كذا---- وكذا قال في اي سنة قال في سنة كذا وكذا قال والي اين بلغتم في سفركم حتي مات ابو هذا الفتي قال ال--------------------------ي موضع كذا وكذا قال وفي منزل من -------مات قال في منزل فلان بن فلان قال وما كان مرضه قال كذا وكذا قال وكم يوما مرض قال كذا و كذا قال ففي	3332	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms310	true	3562366812488767432	2	236	12	1151	1474	300	ابي معهم في سفر------------ فرجعوا ولم يرجع----- فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ماله الذي استصحبه قالوا ما نعرف له ما--------------------------------------لا فاستحلفهم------------------------------------------------ شريح وتقدم الي بترك التعرض لهم ف----------------------قال امير المءمنين عليه السلام ل-----------------------------------------------------------------------قنبر اجمع القوم وادع لي شرطة الخميس ثم جلس ودعا النفر والحدث معهم فساله عما قال فادعي الدعوي وجعل يبكي ويقول انا والله اتهمهم علي ابي يا امير المءمنين فانهم احتالوا عليه حتي اخرجوه معهم وطمعوا في ماله فسال امير المءمنين عليه السلام القوم فقالوا كما قالوا لشريح مات الرجل ولم نعرف له مالا ف-------------------------------------------نظر امير المءمنين عليه السلام في وجوههم ثم قال لهم ماذا تظن-ون اتظن-ون اني لا اعلم ماذا صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا---- ففرقوا الي سطح المسجد واقيم كل واحد منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد---------------------- ثم دعا -عبيد الله بن ابي رافع ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبه يومءذ فقال له ا-----جلس ثم دعا -واحدا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------نهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في----- اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال------ في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان فقال في شهر كذا قال اكتب قال في اي سنة قال في سن-----ة كذا قال فكتب عبيد الله ذلك كله قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال ففي اي منزل مات قال في موضع كذا قا--------------ل من غسله وكفنه قال---------------- فلان قال فيم كفنتم-وه قال---- بكذا قال فمن صلي عليه قال فلا-----ن قال فمن	310	4251926942471517944	517	482.5	387	1689	30.60982894897461	79	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4313	false	-2955833073820006264	84	249	410	1203	1449	300	امير المءمنين عليه السلام الي وجوههم --فقال م----اذا تقولون اتقولون اني لا اعلم م--ا صنعتم باب- هذا الفتي اني اذا لجاهل ثم قال فرقوهم وغطوا رءوسهم ففرق بينهم----------- واقيم كل واحد منهم الي----- اسطوانة من اساطين المسجد ورءوسهم مغطاة بثيابهم ثم دعا بعبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال هات صحيفة ودواة وجلس علي عليه السلام في مجلس القضاء واجتمع الناس اليه فقال اذا انا كبرت فكبروا ثم -------قال للناس افرجوا ثم دعا بواحد م-نهم فاجلسه بين يديه فكشف عن وجهه ثم قال لعبيد الله اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال ثم -قال له في--------------------- اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الفتي- معكم فقال الرجل في يوم كذا وكذا فقال وفي------------------------- اي شهر---- فقال في شهر كذا وكذا وقال والي اين بلغتم من سفركم حين مات ابو هذا الفتي قال ال----------------------------------------------------------------ي موضع كذا وكذا قال وفي اي منزل ق-----------ال في منزل فلان بن فلان قال وما كان من مرضه قال كذا وكذا قال وكم يوما مرض قال كذا وكذا يوما قال فمن	4313	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms310	true	3562366812488767432	90	236	484	1151	1474	300	امير المءمنين عليه السلام ف-ي وجوههم ثم قال لهم ماذا تظن-ون اتظن-ون اني لا اعلم ماذا صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا ففرقوا الي سطح المسجد واقيم كل واحد منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد---------------------- ثم دعا -عبيد الله بن ابي رافع ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبه يومءذ فقال له ا-----جلس ثم دعا -واحدا م--------------------------------------------------------------------------------------------نهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال------ في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان فقال في شهر كذا ------قال اكتب قال في اي سنة قال في سنة كذا قال فكتب عبيد الله ذلك كله قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال ففي اي منزل مات قال في موضع كذا----- قال من غسله وكفنه قال فلان ق-------------------------ال فيم كفنتم----وه قال---- بكذا قال فمن صلي عليه قال فلا---------ن قال فمن	310	4251926942471517944	366	465.0	275	953	38.40503692626953	56	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms7895	false	-5389702429490425029	112	278	560	1356	1455	300	امير-المءمنين ع ال---------ي وجوههم --فقال م----اذا تقولون اتقولون اني لا اعلم م--ا صنعتم باب- هذا الفتي اني اذا لجاهل ثم قال فرقوهم وغطوا رءوسهم قال ففرق بينهم----------- واقيم كل واحد منهم الي----- اسطوانة من اساطين المسجد ورءوسهم مغطاة بثيابهم ثم دعا عبيدا-لله بن ابي رافع كاتبه فقال هات صحيفة ودواة وجلس علي ع في مجلس القضاء واجتمع الناس فقال اذا كبرت فكبروا ثم -------قال للناس افرجوا ثم دعا بواحد م-نهم فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال لعبيد الله اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال فقال في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو-هذا الفتي- معكم فقال الرجل في يوم كذا وكذا فقال في-------------------------- اي شهر---- فقال في شهر كذا---- وكذا فقال في اي سنة قال في سنة كذا وكذا قال واين بلغتم من سفركم حين مات ابوهذا الفتي فقال ال------------------------------ي موضع كذا وكذا قال في منزل من -------مات قال في منزل فلان بن فلان فقال -ما كان مرضه قال كذا وكذا قال كم يوما مرض فقال يكون في كذا وكذا يوما قال فمن	7895	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms310	true	3562366812488767432	90	236	484	1151	1474	300	امير المءمنين عليه السلام في وجوههم ثم قال لهم ماذا تظن-ون اتظن-ون اني لا اعلم ماذا صنعتم بابي هذا الفتي اني اذا لقليل العلم ثم امر بهم ان يفرقوا---- ففرقوا الي سطح المسجد واقيم كل واحد منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد ثم ----------------------دعا عبيد الله بن ابي رافع ك------------------------------------------------------------------------------------اتبه يومءذ فقال له ا-----جلس ثم دعا -واحدا منهم فقال له اخبرني ولا ترفع صوتك في----------------------------------------------------------------- اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الغلام معكم فقال------ في يوم كذا وكذا فقال لعبيد الله اكتب ثم قال له في اي شهر كان فقال في شهر كذا قال اكتب -قال في اي سنة قال في سن-----ة كذا قال فكتب عبيد الله ذلك كله قال فباي مرض مات قال بمرض كذا قال ففي اي منزل مات قال في موضع كذا قا-------------ل من غسله وكفنه قا--------ل فلان ---------قال فيم كفنتم-وه قال---- بكذا قال فمن صلي عليه قال فلان----------------- قال فمن	310	4251926942471517944	387	455.0	293	914	42.34135818481445	61	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3333	false	-2853710708875118193	102	213	491	1040	1483	300	المال والدم ف--------قال شريح يا امير المءمنين وكيف ------حكم داود النبي عليه السلام فقال ان داود النبي عليه السلام مر بغلمة- يلعبون وينادون بعضهم ب----يا مات الدين -------فيجيب منهم غلام فدعاهم داود عليه السلا-----م فقال--- يا غلام ما اسمك قال----- مات الدين فقال له داود عليه السلام من سماك بهذا الاسم فقال امي فانطلق داود عليه الس----------------------------------------------لام---------- الي امه فقال ------------------------------------------لها يا ايتها المراة ما اسم ابنك هذا قالت----- مات الدين فقال لها----------------- ومن سماه بهذا قا------لت ابوه قال وكيف كان---- ذاك قالت ان اباه خرج في سفر له ومعه قوم و----------هذا الصبي حمل في بطني فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي فسالتهم عنه فقالوا مات ف-قلت لهم فاين ما ترك قالوا	3333	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms311	true	-8909326214072301539	169	298	865	1509	1515	300	القتل وانهكهم عقوبة فقال شريح يا امير المءمنين -كيف هذا الحكم فقال له-------------------- ان داود------ عليه السلام مر بصبيان يلعبون وينادون بواحد منهم يا مات الدين والغلام يجيب--------هم فدنا-- داود عليه السلام منهم فقال له يا غلام ما اسمك قال اسمي مات الدين -قال له----------------- من سماك بهذا الاسم ق-ال امي قا---ل داود عليه السلام واين امك فقال في منزلها فقال داود عليه السلام انطلق بنا الي امك فانطلق به اليها فاستخرجها من منزلها فخرجت فقال لها يا امة الله ما---- اسم ابنك هذا قالت اسمه مات الدين -قال لها داود عليه السلام ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال وما- كان سبب ذلك قالت ان----ه خرج في سفر له ومعه قوم وانا حامل بهذا الغلام----------- فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي فسالتهم عنه فقالوا مات فسالت--هم --عن ما-له فقالوا	311	4251926942471517944	408	547.0	317	729	55.967079162597656	62	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4314	false	-4020796169062383654	57	161	264	766	1447	300	المال والدم ف--------قال شريح يا امير المءمنين وكيف كان --حكم داود فقال عليه السلام ان داود النبي عليه السلام مر بغلمة- يلعبون وينادون ب-----عضهم بعضا مات الدين فدعا منهم غلاما فقال-------------------------- له يا غلام ما اسمك قال اسمي مات الدين فقال له داود عليه السلام من سماك بهذا الاسم قال امي فانطلق---------------------------------------------------------------------- الي امه فقال يا امراة ما------------------------------------------------- اسم ابنك هذا قالت----- مات الدين فقال لها----------------- ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال وكيف كان---- ذلك قالت ان اباه خرج في سفر له ومعه قوم -----------هذا الصبي حمل في بطني فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي فسالتهم عنه فقالوا مات --قلت- اين ما ترك قالوا	4314	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms311	true	-8909326214072301539	169	298	865	1509	1515	300	القتل وانهكهم عقوبة فقال شريح يا امير المءمنين -كيف هذا الحكم----- فقال له--------- ان داود------ عليه السلام مر بصبيان يلعبون وينادون بواحد منهم --يا مات الدين والغلام يجيبهم فدنا داود عليه السلام منهم فقال له يا غلام ما اسمك قال اسمي مات الدين -قال له----------------- من سماك بهذا الاسم قال امي قال داود عليه السلام واين امك فقال في منزلها فقال داود عليه السلام انطلق بنا الي امك فانطلق به اليها فاستخرجها من منزلها فخرجت فقال لها يا امة الله ما اسم ابنك هذا قالت اسمه مات الدين -قال لها داود عليه السلام ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال و-ما كان سبب ذلك قالت ان----ه خرج في سفر له ومعه قوم وانا حامل بهذا الغلام----------- فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ما-له فقالوا	311	4251926942471517944	371	527.5	287	703	52.773826599121094	61	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms7896	false	4526990304289340636	105	180	494	843	1438	300	منهم غلاما فقال--- يا غلام ما اسمك فقال اسمي مات الدين فقال له داود ع من سماك بهذا الاسم فقال امي فانطلق---------------------------------------------------------------------- الي امه فقال ------------------------------------------لها يا امراة ما--- اسم ابنك هذا فقالت----- مات الدين فقال لها----------------- ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال وكيف كان---- ذلك قالت ان اباه خرج في سفر له ومع---------ه قومه وهذا الصبي حمل في بطني فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي فسالتهم عنه فقالوا مات --قلت فاين ما ترك قالوا	7896	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms311	true	-8909326214072301539	201	298	1040	1509	1515	300	منهم------ فقال له يا غلام ما اسمك ق-ال اسمي مات الدين -قال له------- من سماك بهذا الاسم ق-ال امي قال داود عليه السلام واين امك فقال في منزلها فقال داود عليه السلام انطلق بنا الي امك فانطلق به اليها فاستخرجها من منزلها فخرجت فقال لها يا امة الله ما اسم ابنك هذا -قالت اسمه مات الدين -قال لها داود عليه السلام ومن سماه بهذا الاسم قالت ابوه قال وما- كان سبب ذلك قالت ان----ه خرج في سفر له ومعه قوم وانا حامل بهذا الغلام----------- فانصرف القوم ولم ينصرف زوجي فسالتهم عنه فقالوا مات فسالتهم عن ما-له فقالوا	311	4251926942471517944	276	408.0	213	504	54.761905670166016	45	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3333	false	-2853710708875118193	216	299	1053	1478	1483	300	فقلت---- هل اوصاكم بوصية قالوا نعم زعم انك حبلي فما ولدت من ولد جارية او غلام -فسميه مات الدين فسميته قال---------------------------- داود عليه السلام و--تعرفين القوم الذين كانوا خرجوا مع زوجك قالت نعم -قال فاحياء هم ام اموات قالت بل احياء قال فانطلقي بنا اليهم ثم مضي معها------ فاستخرجهم من منازلهم فحكم بين---------هم بهذا الحكم بعينه واثبت عليه------------------م المال والدم وقال للمراة--------- سمي ابنك هذا عاش الدين ثم ان الفتي و القوم اختلفوا في مال الفتي كم كان فاخذ----------------------------- امير المءمنين عليه السلام	3333	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms312	true	5724180527776280568	1	91	5	461	1551	300	فقلت لهم هل اوصاكم بوصية قالوا نعم زعم انك حبلي وان ولدت------- جارية او غلاما فسميه مات الدين فسميته كما اوصي ولم احب خلافه فقال لها داود عليه السلام هل تعرفين القوم ق--------------------------الت نعم فقال لها ----------------------------------انطلقي مع هءلاء يعني قوما بين يديه فاستخرجهم من منازلهم فلما حضروا حكم فيهم بهذه الحكومة ف-----ثبت عليهم الدم واستخرج منهم المال ---ثم -قال لها يا امة الله سمي ابنك هذا عاش الدين وروي الحسن بن محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول قضي امير المءمنين عليه السلام	312	4251926942471517944	251	308.5	197	532	47.180450439453125	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2337	false	8595914808622216081	100	178	482	853	1417	300	قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله عليا فاطمة عليهما السلام دخل عليها وهي تبكي فقال لها ما يبكيك فوالله لو كان في اهل----ي خير منه ما زوجتكه وما انا زوجته ولكن الله زوجك واصدق عنك الخمس -ما دامت السماوات والارض --7 علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق عن الحسن بن علي بن سليمان عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلا---م قالت لرسول الله صلي الله عليه واله	2337	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms319	true	6511932931402274395	130	184	645	909	1511	300	قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله----- فاطمة عليهما السلام دخل عليها وهي تبكي فقال لها ما يبكيك فوالله لو كان في اهل بيتي خير منه--- زوجتك -وما انا زوجتك ولكن الله زوجك واصدق عنك الخمس وما دامت السماوات والارض قال علي ع--------------------------------------------------------------------------------لي--------------------------ه السلام ثم قال-- رسول الله صلي الله عليه واله	319	4251926942471517944	248	433.0	198	381	65.09186553955078	43	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4491	false	1061097617579428617	4	219	24	1130	1566	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاطمة من علي عليه السلام اتاه ناس من قريش فقالوا انك زوجت عليا بمهر خسيس فقال لهم ما انا زوجت عليا ولكن الله عز وجل زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله عز وجل الي ال--سدرة-------- ان انثري-------- فنثرت الدر والجو-هر علي-------------- الحور العي--------ن فهن يتهادينه و-يتفاخرون به ويقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وسلم فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم ببغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة عليها السلام اركبي وامر سلمان رحمه الله ان يقودها والنبي صلي- الله عليه واله وسلم يسوقها فبينا- هو في بعض الطريق اذ سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم وجبة فاذا هو بجبر-ءيل عليه السلام في سبعين الفا وميكاءيل------------ في سبعين الفا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما اهبطكم الي الارض قالوا جءنا نزف فاطمة عليها السلام الي زوجها و----------------------------كبر جبرءيل عليه السلام وكبر ميكاءيل عليه السلام وكبرت الملاءكة وكبر محمد صلي الله عليه واله فوضع التكبير علي العراءس من تلك الليلة 4403 وروي السكوني عن ابي عبد ال----له عليه السلام قال زفوا عرايسكم ليلا واطعموا ضحي باب الوليمة 4404 روي موسي بن بكر عن ابي الحسن الاول عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله	4491	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms322	true	5061180348115176400	68	235	319	1189	1498	300	عن جابر بن عبد الله رحمه الله--- لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله فا-----طمة من علي------------ اتاه ناس من قريش فقالوا -له زوجت عليا بمهر خسيس فقال ----ما انا زوجت عليا ولكن الله عز وجل زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله -----تعالي الي سدرة المنتهي ان انثري ما عليك فنثرت الدر والجواهر والمرجان فابتدر ت الحور العين فالتقطن فهن يتهادينه و يتفاخرن---- ويقلن هذا من نثار فاطمة بنت محمد------------------------ فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي صلي الله عليه واله----- ببغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة------------- اركبي وامر سلمان---------- ان يقودها والنبي عليه السلا-------------م يسوقها فبينما هو في بعض الطريق اذ سمع دحي------------------------------ة فاذا هو بجبراءيل------------ في سبعين الفا وميكاءيل عليه السلام في سبعين الفا فقال عليه السلام ------------------ما اهبطكم الي الارض قالوا جءنا نزف فاطمة -------------الي زوجها علي بن ابي طالب عليه السلام فكبر جبرءيل وك------------بر ميكاءيل وكبر------------- الملاءكة وكبر محمد فوق-------------------ع التكبير علي العروس- من تلك الليلة------------------- وقال امير المءمنين عليه السلام تبنيت بابنة----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	322	4251926942471517944	711	1119.0	566	1195	59.49790954589844	117	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms1994	false	6593132570728299233	220	292	1064	1410	1446	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روح-ه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب 2 ابو علي الاشعري عن عبد الله بن موسي عن الحسن بن علي الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام	1994	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms335	true	-2592488659730613795	135	195	712	1010	1532	300	محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما-من نبي او- وص----ي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع بروجه وعظمه ولحمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مو-ضع اثارهم من قريب قال------------------------------------- الحسن بن علي الوشاء قال----- الرضا عليه السلام	335	4251926942471517944	282	507.0	222	347	81.26801300048828	49	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2012	false	-2024960892099289412	113	170	548	819	1436	300	احمد بن محمد عن ابن ابي عمير-------- عمن رواه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا بعدت باحدكم الشقة ونات به الدار فليعل اعلي منزله وليصل ركعتين وليءم بالسلام الي قبورنا فان -لك يصل الينا 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي ب------------------------------------------ن الحكم عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام	2012	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms335	true	-2592488659730613795	235	297	1213	1520	1532	300	محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن هشام عمن رواه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا بعدت لاحدكم الشقة ونات به الدار فليعل اعلي منزله وليصل ركعتين وليوم بالسلام الي قبورنا فان ذلك يصل الينا وقال عبد الله محمد اليماني عن متبع----- بن الحجاج عن يونس عن ابي وهب البصري قال دخلت ال--مدين--------ة فاتيت ابا عبد الله عليه السلام	335	4251926942471517944	210	357.5	165	322	65.21739196777344	35	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4268	false	7875039141430306177	0	102	0	494	1469	300	عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع بروحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب 3162 وروي جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال من تمام الحج لقاء الامام 3163 وروي صالح بن عقبة عن زيد الشحام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لمن زار واحدا منكم قال كمن زار رسول الله صلي الله عليه واله 3164 وقال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي من	4268	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms335	true	-2592488659730613795	142	221	741	1139	1532	300	عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما-من نبي او- وصي يبقي في الارض اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع بروجه وعظمه ولحمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مو-ضع اثارهم من قريب قال الحسن--------------------------------------------------------------------------------- بن علي الوشاء قال ال------------رضا عليه السلام من زار قبر امير المءمنين صلي الله عليه واله فليصل عند راسه ست ركعات لان في قبره عظام ادم وجسد نوح وامير المءمنين ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام فمن ------	335	4251926942471517944	258	345.0	204	607	42.504119873046875	44	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms7732	false	-3997275309647054421	251	300	1178	1410	1410	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد-الله ع---------- قال ما من نبي ولا وصي يبقي في الارض بعد موته اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روح-ه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغهم السلام من بعيد------- ويسمعونه- في موضع-	7732	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms335	true	-2592488659730613795	135	183	712	949	1532	300	محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما-من نبي او- وصي يبقي في الارض--------- اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع بروجه وعظمه ولحمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونه-----م من بعيد السلام ويسمعونهم في موضع	335	4251926942471517944	201	329.5	157	253	79.44664001464844	35	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms7733	false	-1402459704814265034	46	158	216	818	1537	300	قال جاء ني سعد- الاسكاف -قال يا بني تحمل الحديث فقلت--- نعم فقال حدثني ابو-عبد-الله ع قال------ انه لما اصيب امير-المءمنين ع ----------قال للحسن والحسين صلوات الله عليهما------- غسلاني وكفناني وحنطاني واحملاني علي سريري واحملا مءخره تكفيان مقدمه فانكما تنتهيان الي قبر محفور ولحد ملحود ولبن موضوع فالحداني واشرجا اللبن علي وارفعا لبنة مما يلي راسي فانظرا ما تسمعان---- فاخذا اللبنة من عند الراس بعد ما اشرجا عليه اللبن فاذا ليس في القبر شء واذا هاتف يهتف--- امير-المءمنين ع كان عبدا صالحا فالحقه الله بنبيه وكذلك يفعل بالاوصياء بعد الانبياء حتي لو ان نبيا مات في المشرق ومات وصيه في المغرب لالحق الله الوصي بالنبي---- محمد بن ابي عمير عن حفص بن	7733	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms335	true	-2592488659730613795	25	141	115	735	1532	300	قال جاء-ني سعيد الاسكاف فقال يا بني تحمل الحديث فقلت له نعم فقال حدثني ابو عبد الله عليه السلام انه لما اصيب امير المءمنين عليه السلام قال للحسن والحسين -----------عليهما السلام غسلاني وكفناني وحنطاني واجعلاني علي سريري واحملا مءخره تكفيا- مقدمه فانكما تنتهيان الي قبر محفور ولحد ملحود ولبن موضوع فالحداني واشرجا اللبن علي وارفعا لبنة مما يلي راسي وانظرا ما تسمعان قال فاخذا اللبنة من عند الراس بعد ما ش-رجا عليه اللبن فاذا ليس في القبر شء واذا هاتف يهتف ان امير المءمنين-- كان عبدا صالحا فالحقه الله بنبيه وكذلك يفعل بالاوصياء بعد الانبياء حتي لو ان نبيا مات في المشرق ومات وصيه في المغرب لالحق----- الوصي بالنبي حدث محمد بن---- عيسي عن علي بن	335	4251926942471517944	561	995.0	457	645	86.97674560546875	94	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2005	false	7230276112974889890	145	234	666	1110	1429	300	فداك اتيتك ولم از----ر امير المءمنين عليه السلام قال بءس ما صنعت لولا انك من شيعتنا ما نظرت اليك الا تزور من يزوره الله------- مع الملاءكة ويزوره الانبياء ويزوره المءمنون قلت جعلت فداك ما علمت ذلك قال -اعلم ان امير المءمنين عليه السلام افضل عند الله------- من الاءمة---- وله ثواب اعمالهم وعلي قدر اعمالهم فضلوا باب فضل------------------------- زيارة---------------------------------------------------------------- ابي عبد الله الحسين عليه السلام 1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسي----------------ن عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان قال قلت لابي عبد ال-----له عليه	2005	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms336	true	7107147387685389142	0	104	0	518	1510	300	فداك اتيت- ولم ازر قبر امير المءمنين عليه السلام قال بءس ما صنعت لولا انك من شيعتنا ما نظرت اليك الا تزور من يزوره الله عز وجل مع الملاءكة ويزوره الانبياء ويزوره المءمنون قلت جعلت فداك ما علمت ذلك قال فاعلم ان امير المءمنين عليه السلام افضل عند الله عز وجل من الامم كلهم وله ثواب اعمالهم فعلي قدر اعمالهم فضلوا قال ابن بابويه رضي الله عنه معني زيارة الله عز وجل هو النظر اليه والي زواره بالرحمة حدث خلف بن حماد عن ابي الحسن العبد------------------------------ي عن سليمان بن مهران عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	336	4251926942471517944	326	524.0	256	577	56.4991340637207	55	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms7663	false	2212235679623288151	210	262	1029	1311	1498	300	فداك اتيتك ولم ازر قبر امير-المءمنينع ف----------قال بءس ما صنعت لولا انك من شعيتنا ما نظرت اليك الا تزور من يزوره الله تعالي- مع الملاءكة ويزوره الانبياءع ويزوره المءمنون قلت جعلت فداك ما علمت ذلك قال فاعلم ان امير-المءمنينع---------------- عند الله افض--ل من الاءمة كلهم وله ثواب اعمالهم وعلي قدر اعمالهم فضلوا	7663	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms336	true	7107147387685389142	0	61	0	310	1510	300	فداك اتيت- ولم ازر قبر امير المءمنين عليه السلام قال بءس ما صنعت لولا انك من شيعتنا ما نظرت اليك الا تزور من يزوره الله عز وجل مع الملاءكة ويزوره الانبياء- ويزوره المءمنون قلت جعلت فداك ما علمت ذلك قال فاعلم ان امير المءمنين عليه السلام افضل عند الله عز وجل من الامم- كلهم وله ثواب اعمالهم فعلي قدر اعمالهم فضلوا	336	4251926942471517944	263	452.5	212	313	84.02555847167969	47	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	38	188	198	998	1620	300	احمد بن محمد بن عيسي عن------------- البرقي عن احمد ابن -زيد النيسابوري قال حدثني عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك -بن عم-ر عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه وال----ه قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض ----النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل باكيا وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا	432	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms337	true	-6583314425234252610	157	300	795	1553	1553	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن احمد ابن يزيد النيسابوري قال حدثنا عمر بن ابراهيم الهاشمي عن عبد الملك ابن عمير عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله انه قال لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض فيه النبي صلي الله عليه واله و-جاء رجل باك --وهو مسرع مسترجع وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله--- ابا --حسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا------------------------- واحوطهم علي رسول الل-------------------ه وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة------------- فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا-	337	4251926942471517944	732	1366.0	596	824	88.83495330810547	125	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	2	35	12	212	1610	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء واحوطهم علي رسول----------------------ه وافضلهم مناقب واكثرهم سوابق و ارفعهم درجة-------------------------------------------------------------------------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه------------------------------------- قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا	4278	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms337	true	-6583314425234252610	247	300	1247	1553	1553	300	كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشدهم يقينا------------------------- واحوطهم علي رسول الله وامنهم علي اصحابه وافضلهم مناقب واكرمهم سوابق و-ارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا قويت حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا-	337	4251926942471517944	159	257.5	133	333	47.74774932861328	22	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0432	false	1696670146177234451	188	300	998	1620	1620	300	ونهضت حين وهنوا و-لزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور -كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما-	432	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms338	true	-7909807140206537864	0	101	0	571	1638	300	ونهضت حين وهنوا والزمت منهاج رسوله -----------------------اذ هم اصحابه --كنت خليفة- حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذا وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا وفرق--------ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم نفس-ا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس و--اخرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ اختضع--وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعو-ا وادركت اذ تخلفو-----ا ونالوا بك ما	338	4251926942471517944	531	950.0	434	634	83.75394439697266	81	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0433	false	-5299610113686894796	0	213	0	1136	1554	300	لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العوا------------------صف وكنت كما قال امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله------- كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذلك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثب-ت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا وصحنا وقنة راسيا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكي و-بكي اصحاب رسول	433	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms338	true	-7909807140206537864	101	300	571	1638	1638	300	لم يحتسبوا كنت للكاف----رين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا فطرت والله -نعما-ها وفزت بجنا-ها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاء-ها لم يقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجش ن-فسك ولم تجر كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا يزيله العواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ------------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عند-------ك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حكم وحزم ورايك علم وعزم فافلق---ت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفات النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الايما-------------------------------ن وثبتت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فحللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاء---------------- فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت للمءمنين كهفا وحصن-----------ا وعلي الكافرين غلظة وغيظا فالحقك الله بنبيه ولا يحرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك وسكت القوم حتي انقضي كلامه وبكي وابكي اصحاب رسول-	338	4251926942471517944	982	1809.0	793	1163	84.43679809570312	161	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4278	false	-3456422075731556252	35	300	212	1610	1610	300	ونهضت حين وهنوا و-لزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فمن اتبع-ك فقد هدي كنت -------------------اقلهم كلاما واصوبهم منطلقا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعناهم بالامور -كنت------ للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخيرا حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذا ا جتمعوا وشهدت اذ جمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ ج-----------------------------------------زعوا كنت علي الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا و خصبا لم تف-----------------------------------------------------------لل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك و لم تهن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزير حتي تاخذ--- بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في سواء شانك الحق والصدق و الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم اعتدل بك الدين------- وسهل بك العسير واطفءت بك النيرا----------------ن وقوي بك الايمان وثب-ت بك الاسلام والمءمنون -سبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فجللت عن النكال وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت-	4278	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms338	true	-7909807140206537864	0	275	0	1496	1638	300	ونهضت حين وهنوا والزمت منهاج رسوله اذ هم اصحاب----------ه كنت خليفة- حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وضغن الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذا وقفوا ف---اتبعوك فهدوا و-كنت اخفضهم صوتا وفرقا واقلهم كلاما واصوبهم منطق-ا واكثرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم نفسا- واحسنهم عملا واعرفهم بالامور وكنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس واخ-را حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ اختضع-----------------وا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا وادركت اذ تخلفوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت للكاف----رين عذابا صبا وللمءمنين غيثا و-خصبا فطرت والله نعماها وفزت بجناها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاءها لم يقلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجش ن-فسك و-لم تجر كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا يزيله العواصف وكنت كما قال رسول الله صلي الله عليه واله ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله عز وجل كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك--- سواء شانك الحق والصدق و-الرفق وقولك حكم وحتم وامرك حكم وحزم ورايك علم وعزم فافلقت وقد نهج السبيل وسهل--- العسير واطفات--- النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الايمان وثبتت بك الاسلام والمءمنون وسبقت سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا فحللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاء----------------- فوالله لن يصاب المسلمون بمثلك ابدا كنت	338	4251926942471517944	1260	2304.5	1023	1565	80.51118469238281	203	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4583	false	8788568147085460377	20	121	123	786	1687	300	المنورة ومحارمه المحدودة وفضاءله المندوبة وجمله الكافية ورخصة الموهوبة وشرايعة المكتوبة وبيناته الخالي-ة ففرض الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة ----------------زيادة في الرزق --والصيام تبيينا للاخلاص ------------------------------------------------------------------------------------------الحج تسنية- للد-----------------------------ين والعدل تسكينا للقلوب الطاعة---------------------------------- نظاما للملة والامامة لما من الفرقة والجهاد عزا للاسلام والصبر معونة علي الاستيجاب و--------------------الامر بالمعروف مصلحة للعامة وبر الوالدين وقاية عن السخط وصلة الارحام منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء والوفاء بالنذر تعريضا للمغفرة وتوفية المكاءيل والموازين تعييرا للبخسة و-------قذف المحصنات حج-با عن اللعنة وترك السرقة ايجابا للعفة واكل اموال ال-يتامي اجارة من الظلم والعدل في الاحكام ايناسا للرعية وحرم الله ال------------------------------------------------شرك اخلاصا له بالربوبية	4583	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms374	true	1842206169212388008	178	296	1014	1796	1819	300	المكررة ومحارمه المحذر--------------------------------ة ورخصه الموهوبة وشراءعه المكتوبة وفضاءله المندوبة ففرض لكم -الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة تحصينا للاموال وزيادة في الارزاق والصيام تثبيتا للاخلاص وتنسكا للقلوب وتنبيها لماسة الشعب لها علي مواساة ذوي الاملاق والاقتار والمسكنة والافتقار والحج تشييدا للدين واحياء للسنن واعلانا للشريعة والعدل في الحكم متناشا للرعية وتمسكا للقلوب وطاعتنا اهل البيت نظاما للملة وامامتنا لما ل---لفرقة والجهاد عزا للاسلام والصبر معونة في- الاستيجاب والقصاص حقنا للدماء والامر بالمعروف مصلحة للعامة------------------------------------------------------------------------- والوفاء بالنذر تعريضا للمغفرة وتوفية المكاييل والموازين تغييرا للبخسة واجتناب قذف المحصنات حجابا من اللعنة والنهي عن ----------------اكل اموال الايتام- حماية من الاثام وكشفا للظلام وبر الوالدين وقاية من السخط وصلة الارحام مبقاة للعدد وانساء في العمر وتحريم الشرك اخلاصا ل----لربوبية	374	4251926942471517944	416	644.0	346	913	45.5640754699707	40	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	false	-8975005865156731294	166	291	816	1426	1471	300	ابي اسامة----------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي عليهما السلام الي مكة سنة ماشيا---- فورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت لسكن عنك هذا الورم ف------------قال كلا اذا اتينا هذا المنزل فانه يستقبلك اسود ومعه دهن----------- فاشتر -منه ولا تماكسه فقال ---له بابي انت وامي ما قد--منا منزلا فيه احد يبيع هذا الدواء فقال له بلي انه امامك دون المنزل فسارا مي-لا فاذا هو بالاسود فقال الحسن عليه السلام لمولاه دونك الرجل فخذ منه الدهن واعطه الثمن فقال الاسود يا غلام لمن اردت هذا الدهن فقال للحسن بن علي فق--------------ال انطلق بي اليه فانطلق ف------ادخله اليه فقال له بابي انت وامي لم اعلم انك تحتاج الي- هذا او تري ذ-لك ولست اخذ له ثمنا انما انا مولاك ولكن ادع	440	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms395	true	-7980904136635936509	180	299	934	1522	1524	300	ابو اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله ------------قال خرج الحسن بن علي عليهما السلام الي مكة سنة من السنين فورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت لسكن عنك هذا الورم الذي برجليك فقال كلا اذا اتين----ا المنزل----- يستقبلك اسود -معه دهن لهذا الورم فاشتره منه ولا تماكسه فقال مولاه بابي انت وامي ليس قدامنا منزل- فيه احد يبيع هذا الدواء -قال--- بلي انه امامك دون المنزل فسار اميالا فاذا الا----سود ف----------اتاه الغلام فقا--------------------------------------------ل الاسود يا غلام لمن تريد هذا الدهن ق-ال للحسن بن علي عليهما السلام فقال انطلق بي اليه فاخذ بيده حتي ادخله عليه فقال--- بابي انت وامي لم اعلم انك تحتاج اليه ولا انه دواء لك ولست اخذ له ثمنا انما انا مولاك ولكن ادع	395	4251926942471517944	474	774.0	372	677	70.0147705078125	80	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	75	127	360	623	1508	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير و-------------------لا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة مثل التفكر يا علي------------------ افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة العلم------ الحسد يا علي	4800	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms398	true	-3241320328303916965	199	268	1018	1389	1539	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله و-------------------------لا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة------ الحسب الفخر يا بني	398	4251926942471517944	216	370.5	172	405	53.33333206176758	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0439	false	-7864580320107448407	242	291	1118	1360	1405	300	القاسم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن----- الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحس-ن بن علي عليهما السلام في بعض عم--ره ومعه رجل من ولد الزبير كان------ يقول بامامته فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش للحس-ن عليه السلام	439	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms415	true	7930653734387370745	149	198	744	993	1499	300	الهيثم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن محمد الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسين بن علي عليهما السلام في بعض اسفاره ومعه رجل من ولد الزبير بن العوام يقول بامامته فنزلوا-------- من تلك المنازل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش الحسين عليه السلام	415	4251926942471517944	223	399.5	176	257	86.77043151855469	39	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	false	-8975005865156731294	22	80	111	402	1471	300	فرفع يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا فقال الجمال الذي اكتروا منه سحر والله -قال فقال الحسن عليه السلام ويلك ليس--- بسحر ولكن دعوة ابن نبي مستجابة قال فصعدوا الي النخلة ---فصرموا ما كان فيه فكفاهم 5 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحس-ن عن -----------------	440	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms415	true	7930653734387370745	203	253	1020	1280	1499	300	فرفع يده و-----------دعا بكلام لم افهمه فاخضرت النخلة و--صارت الي حالها واورقت وحملت رطبا فقال الجمال الذي اكتري- منه سحر والله فقال --له الحسين----------- ويلك ليس هو بسحر ولكن دعوة ابن نبي مستجابة قال فصعدوا الي النخلة حتي صرموها واكلوها-- فكفاهم وروي محمد--------------------------- بن الحسين عن موسي بن سعدان عن	415	4251926942471517944	208	329.0	166	316	65.82278442382812	32	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	2	123	11	563	1350	300	عليهما -------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما ت--------------------------------------قول قال فعلي الاخرة ف---وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او --------قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال ----------------فهل رايت احدا--- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني علي بن	588	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms461	true	1370879010435123273	86	194	433	946	1466	300	عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا احزن وانه الامام زين العابدين عليه السلام كلامه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلام خوفك قال قلت ا---------------------------------------------------------تخوف من فتنة ابن الزبير------------------ فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط---------------------------------------- توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا--- قال -يا علي بن	461	4251926942471517944	407	675.0	317	633	64.2969970703125	78	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4128	false	-4420221622378747569	71	135	359	676	1494	300	حمزة الثمالي قال قال لنا علي بن الحسين عليهما السلام اي البقاع افضل فقلنا الله ورسوله وابن رسوله اعلم فقال اما افضل البقاع ما بين الركن والمقام ولو ان رجلا عمر ما عمر نوح عليه السلام في قومه الف سنة الا خمسين عاما يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ثم لقي الله عز وجل بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيءا 2314 وقال رسول	4128	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms462	true	-6107252165153048134	216	267	1094	1346	1499	300	حمزة الثمالي---------------------------------------- اي البقاع افضل فقلنا الله ورسوله وابن رسوله اعلم فقال ان ا-فضل البقاع ما بين الركن والمقام ولو ان رجلا عمر ما عمر نوح------------ في قومه الف سنة الا خمسين عاما يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك الموضع ثم لقي الله------- بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك شيءا----- وقال عليه	462	4251926942471517944	242	437.5	192	317	76.34069061279297	43	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0014	false	6608121264853777619	197	276	959	1354	1476	300	الي الصلاح واداب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العدل تمام العز واستثمار المال تمام المروة وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا يا هشام ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يقدم علي ما يخاف -فوته بالعجز عنه 13 علي بن محمد عن سهل بن زياد رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام	14	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms464	true	7045193274302489959	0	72	0	367	1528	300	الي الصلاح واد-ب العلماء زيادة في العقل وطاعة ولاة العدل تمام العز واستتمام المال تمام العقل- وارشاد المستشير قضاء لحق النعمة وكف الاذي من كمال العقل وفيه راحة البدن عاجلا واجلا يا هشام ان العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يقدم علي ما يخاف بفوته -العجز عنه فصل في ذكر معجزات زين العابد--------------------------ين عليه السلام	464	4251926942471517944	337	624.5	267	396	85.10101318359375	61	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0452	false	-2386586743097019396	69	177	311	870	1451	300	عبد العزيز عن الخيبري عن- يونس بن ظبيان و--مفضل بن عمر وابي سلمة السراج والحسين بن ثوير بن ابي فاختة -قالوا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال عندنا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو شءت -ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت -قال ثم قال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا فانفرجت الارض ثم ق---------------ال بيده----- فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر--------- ثم قال انظرو-----ا حسن-------------ا فنظرنا----------------------- فاذا سباءك كثيرة بعضها علي بعض يتلالا فقال له بعضنا جعلت فداك اعطيتم ما اعطيتم وشيعتكم محتاجون قال فقال ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا---- الجحيم 5 الحسين بن محمد عن المعلي بن	452	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms499	true	8016142112476327309	22	133	101	680	1526	300	عبد الله عليه السلام منهم يونس بن ظبيان والمفضل بن عمر وابو سلمة السراج والحسين --------بن ابي فاختة فقال-- لنا فيما جري------------------------- عندنا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو اشاء ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب والفضة لكان ثم -خط باحدي رجليه------ في الارض خطا فانفجرت الارض عن كنز فيه سباءك فقال بيده هكذا فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر فتناولها ثم قال انظروا فيها حسنا حتي لا تشكوا فنظرنا ثم قال انظروا في الارض فاذا سباءك كثيرة بعضها علي بعض -تلالا فقال--- بعضنا جعلت فداك اعطيتم ما نري--- وشيعتكم محتاجون فقا----ل ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم ويدخل عدونا نار الجحيم وقال------- محمد بن الحسين بن	499	4251926942471517944	443	694.0	351	639	69.32707214355469	68	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms1457	false	-7058828376320783248	65	116	289	543	1428	300	جميل قال---- كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخلت عليه امراة وذكرت انها تركت ابنها وقد قالت بالملحفة علي وجهه ميتا--- فقال لها لعله لم يمت فقومي فاذهبي الي بيتك فاغتسلي وصلي ركعتين واد-عي وقولي يامن وهبه لي ولم يك- شيءا جدد هبته لي ثم حركيه ولا تخبري بذلك احدا	1457	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms500	true	-6216340166648527661	248	300	1231	1489	1489	300	جميل بن دراج كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخلت عليه امراة فذكرت انها تركت ابنها وقد القت -الملحفة علي وجهه وهو ميت فقال لها لعله لم يمت فقومي واذهبي الي بيتك فاغتسلي وصلي ركعتين واجزعي وقولي يامن وهبه لي ولم يكن شيءا جدد هبته--- ثم حركيه ولا تخبري بذلك احدا-	500	4251926942471517944	236	428.0	187	263	89.73384094238281	40	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2989	false	-2530645744796892891	72	124	322	574	1378	300	ابي حمزة الثمالي قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة اذا التفت عن يساره فاذا كلب اسود بهيم فقال مالك قبحك الله ما اشد مسارعتك واذا هو شبيه بالطاءر فقلت ما هذا جعلت------ فداك فقال هذا غثيم بريد الجن مات هشام الساعة وهو يطير ينعا--ه في كل	2989	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms501	true	7841239035475265452	7	57	37	276	1499	300	ابو حمزة------------ كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة ف---التفت عن يساره فاذا كلب اسود ف-----قال مالك قبحك الله ما اشد مسارعتك فاذا هو شبيه بالطاءر فقلت ما هذا جعلني الله فداك فقال هذا عث-م بريد الجن مات هشام الساعة ومر يطير يسعي به في كل	501	4251926942471517944	221	393.5	173	260	85.0	39	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	159	204	733	935	1372	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسال -ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا--- عند الله------- فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه	661	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms504	true	-7957818203417541460	206	250	1066	1263	1505	300	حفص بن غياث ----قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز وجل فاذا علم الله------- ذلك من قلبه لم يسال----- شيءا الا اعطاه	504	4251926942471517944	184	329.0	143	213	86.38497924804688	37	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms1567	false	5265733898029000665	229	298	1120	1491	1499	300	عليه السلام يقول--------- خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان يا جميل اخبر بهذا------- غرر اصحابك قلت جعلت فداك من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل في ذلك صاحب القليل فقال	1567	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms504	true	-7957818203417541460	75	132	372	688	1505	300	عليه السلام لجميل بن دراج خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن صالح الاعمال البر بالاخوان والسعي في حواءجهم-------------------------------- وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قلت---------- من غرر اصحابي قال هم البريون بالاخوان في العسر واليسر--------------- اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله صاح--------------ب القليل فقال	504	4251926942471517944	287	513.5	233	387	74.16020965576172	46	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	28	110	137	517	1472	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله------------ اذا اراد احدكم ان لا يسال -ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز ذكره فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان ل---لقيامة خمسين موقفا كل موقف مقداره الف سنة---------- ثم تلا---------- في يوم كان مقداره------ الف سنة مما تعدون 109 وبهذا الاسناد عن حفص عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3536	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms504	true	-7957818203417541460	206	287	1066	1447	1505	300	حفص بن غياث ----قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز وجل- فاذا علم الله------- ذلك من قلبه لم يسال- شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبو------ا فان في القيامة خمسين موقفا كل موقف م---ثل الف سنة مما تعدون ثم تلا هذه الاية في يوم كان مقداره خمسين الف سنة وقال يونس بن يعقوب سمعت الصادق عليه السلام يقول -------------------	504	4251926942471517944	286	476.0	220	422	67.77251434326172	56	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	54	146	277	763	1498	300	عليه السلام-------------- خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان ثم قال لجميل يا جميل اخبر بهذا------- غرر اصحابك قلت جعلت فداك من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل في ذلك صاحب القليل فقال في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون 1708 وقال عليه السلام شاب	4029	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms504	true	-7957818203417541460	75	150	372	783	1505	300	عليه السلام لجميل بن دراج خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن صالح الاعمال البر بالاخوان والسعي في حواءجهم-------------------------------- وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول ال-------------جنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قلت---------- من غرر اصحابي قال هم البريون بالاخوان في العسر واليسر--------------- اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله صاح--------------ب القليل فقال والم-------ءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون----- وقال عليه السلام كان	504	4251926942471517944	371	658.0	300	507	73.17554473876953	59	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4046	false	-2742324010975184743	135	178	635	856	1444	300	ان يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة ومن صام سبعة ايام ا---غلقت عنه ابواب النيران السبعة ومن صام ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنان الثمانية ومن صام خمسة عشر يوما اعطي مسالته ومن زاده ز-------اده الله	4046	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms504	true	-7957818203417541460	0	46	0	228	1505	300	ان يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة ومن صام سبعة ايام منه غلقت عنه ابواب النار-- السبعة ومن صام ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة- الثمانية ومن صام خمسة عشر يوما اعطي مسالته ومن زاد علي ذلك زاده الله	504	4251926942471517944	212	399.5	170	231	91.77489471435547	40	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0450	false	7205121102736144033	156	203	765	996	1458	300	عليه السلام و-------------لد ابو عبد الله عليه السلام سنة ثلاث وثمانين ومضي في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع في القبر الذي دفن فيه ابوه وجده و----الحسن ابن علي عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر	450	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms506	true	3839408713001836374	257	295	1275	1466	1492	300	عليه السلام وموضع قبره ومبلغ سنه -----مضي عليه السلام---------------------- في شوال س---نة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن بالبقيع مع ابي-------------------ه وجده وعمه الحس----ن ----عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر	506	4251926942471517944	162	248.5	127	248	65.32257843017578	26	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2883	false	-2547261572679955683	269	300	1278	1411	1411	300	عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار الا من افطر علي مسكر او مشاحن او صاحب شاهين-	2883	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms506	true	3839408713001836374	52	79	284	402	1492	300	عمر بن يزيد عن------------ه عليه السلام---- ان لله في كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار الا من افطر علي مسكر او مشاحن او صاحب شاهين	506	4251926942471517944	117	212.0	91	134	87.31343078613281	25	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0361	false	5168113683337052363	130	291	598	1379	1423	300	ابي بصير قال حججنا مع ابي عبد الله عليه السلام في السنة التي ولد فيها ابنه موسي-------- عليه-- السلام فلما نزلنا الابواء وضع لنا الغداء وكان اذا وضع الطعام لاصحابه اكثر واطاب قال فبينا نحن ناكل ----اذا اتاه --رسول حميدة فقال له ان حميدة تقول قد انكرت نفسي وقد وجدت ما كنت اجد اذا حضرت ولادتي وقد امرتني ان لا استبقك بابنك هذا فقام ابو عبد الله عليه السلام فانطلق مع الرسول فلما انصرف قال له اصحابه سر---------ك الله وجعلنا فداك فما انت صنعت من حميدة قال سلمها الله وقد وهب----- لي غلاما وهو خير من برا الله في خلقه ولقد اخبرتني حميدة عنه بامر ظنت اني لا اعرف ولقد كنت اعلم به منها فقلت جعلت فداك وما الذي اخبرتك به حميدة عنه قال ذكرت انه سقط من بطنها حين سقط واضعا يديه علي الارض----- رافعا راسه الي السماء فاخبرتها ان---------------------------------------- ذلك امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الوصي -من -------------بعده فقلت جعلت فداك وما هذا من امارة رسول	361	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms509	true	5900433280809474355	127	255	658	1283	1511	300	ابو بصير كنت عند----- ابي عبد الله عليه السلام في السنة التي ولد فيها----- موسي بن جعفر عليهما السلام ب----------الابواء---------------------------------------------------------- فبينا نحن ناكل معه اذا اتاه الرسول-------------- ان حميدة----- قد اخذها الطلق--------------------------------------------------------------------- فقام فرحا مسرورا ومضي فلم يلبث ان عاد الينا حاسرا عن ذراعيه ضاحكا مستبشرا فقلنا اضحك الله سنك واقر عينك ما فعلت حمي------دة قال--------------- وهب الله لي غلاما وهو خير اهل زمان----------ه ولقد -خبرتني امه --عنه بما ك----------------------نت اعلم به منها فقلت جعلت فداك فما الذي -خبرتك به ف---------قال ذكرت انه لما خرج من احشاءها ووقع الي ال--------ارض راته رافعا راسه الي السماء قد اتقي الارض بيده يشهد ان لا اله الا الله فقلت لها ذلك امارة رسول الله صلي الله عليه واله وامارة الاءمة من بعده قال ابو بصير فقلت جعلت فداك وما -----الامارة فقال	509	4251926942471517944	363	429.5	282	870	41.72413635253906	56	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	142	300	696	1489	1489	300	ملكا يقال له حيوان ف-كتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض----- رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفو-------تي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك ------اشد عذابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم	362	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms510	true	4190530840828287724	27	137	119	683	1545	300	ملك- يقال له الخير فيكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا وضعته----- امه --------------اتقي الارض بيده رافعا راسه الي السماء ويشهد ان لا اله الا الله وينادي---------------------------------------------------------------------- مناد-------------------------- من قبل العرش------------------- باسمه واسم ابيه----- يا فلان بن فلان يقول لك الجليل ابشر فانك----- صفوتي وخيرتي من خلقي وموضع سري وعيبة علم--------------------------------ي لك ولمن تولاك اوجب- رحمتي واسكنه جنتي واحلله جواري ثم وعزت-------ي لاصلين من عاداك ناري واشد عذابي وان وسعت عليه في دنياه ف------------اذا انقطع---------- المنادي اجابه الامام---------------------------------- شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ف----اذا قالها-- اعطاه الله علم -	510	4251926942471517944	454	690.5	356	812	55.91133117675781	71	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0280	false	-7323712719754783255	59	92	278	433	1416	300	ولا يلعب واقبل ابو الحسن موسي وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي و امي من لا يلهو ولا يلعب	280	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms512	true	-918137503969440733	0	28	0	132	1520	300	ولا يلعب فاقبل ابو الحسن -----وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله------------ وضمه اليه وقال باب------ي من لا يلهو ولا يلعب	512	4251926942471517944	131	239.0	103	155	84.51612854003906	24	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0326	false	7709460632219559379	86	158	421	785	1482	300	الواقفي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله -كان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان بكلام صعب يعظه ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلط--ان يحتمله لصلاحه ولم تزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عليه ابو الحسن موسي عليه ----------السلام وهو في المسجد فراه فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب	326	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms522	true	6011468748132545569	245	300	1184	1466	1466	300	الرافعي قال كان لي ابن عم فقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا -----من اعبد اهل زمانه----- يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في الامر------------- بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه وكان يحتمل- لصلاحه فدخل يوما المسجد وفيه---------------------------------------- موسي بن جعفر عليهما السلام------------------------------ فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب-	522	4251926942471517944	218	338.5	173	377	57.82493209838867	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0326	false	7709460632219559379	158	300	785	1482	1482	300	الي ما انت فيه واسرني الا انه ليست لك معرفة فاطلب المعرفة -قال جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب فتفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب------- ثم جاء ه فقراه ع------------------------------------------------------------ليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف المعرفة وكان الرجل مع-نيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن عليه السلام حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك------- اني احتج عليك بين يدي الله------- فدلني علي المعرفة قال------ فاخبره بامير المءمنين عليه السلام وما كان بعد رسول الله صلي الله عليه واله واخبره با-------------------مر الرجلين فقبل منه ثم قال له فمن كان بعد امير المءمنين عليه السلام قال الحسن ---------عليه السلام ثم الحسين عليه السلام حتي انتهي الي نفسه ثم سكت قال فقال له جعلت فداك فمن هو---- اليوم قال ان اخبرتك تقبل قال بلي جعلت فداك قال	326	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms523	true	1857484682549727792	0	118	0	580	1499	300	الي ما انت عليه------ الا انه ليس- لك معرفة فاطلب المعرفة فقال ----------وما المعرفة قال اذهب وتفقه ق-------------ال عمن قال عن فقهاء---- الم-----------------------دينة فذهب وكتب الحديث ثم جاءه و-قراه عليه قال اذهب وتفقه واطلب العلم فذهب وكتب الخلاف فجاءه فعرض عليه فاسقطه كله --وقال اذ---هب فاعرف-------- وكان الرجل معتنيا بدينه فلم يزل يترصد ابا الحسن ------------حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له يا ابن رسول الله اني احتج عليك بين يدي الله عز وجل فدلني علي ما يجب علي معرفته فاخبره ابو الحسن----------------------------------------------------------------- بامر امير المءمنين وا---------------------------------------------------------------------مر الحسن والحسين وعلي-------- بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد---- ثم سكت قال-------- جعلت فداك فمن الامام اليوم قال ان اخبرتك تقبل قال نعم قال انا قال -	523	4251926942471517944	368	521.0	283	818	44.98777389526367	58	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0327	false	-8581212504912403509	0	47	0	224	1411	300	انا هو قال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار بيده الي ام غيلان ف-قل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها فرايتها والله تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها-------- فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان	327	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms523	true	1857484682549727792	116	159	572	779	1499	300	انا ق---ال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار----- الي شجرة هناك وقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال-------- فرايتها------ تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت---- فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة وكان	523	4251926942471517944	186	320.0	146	233	79.82832336425781	33	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0464	false	342010595521509096	170	269	823	1304	1446	300	نفسي وانه ليعلم متي يموت الرجل من شيعته فالتفت الي شبه المغضب فقال يا اسحاق قد كان رشيد الهجري------------------- يعلم علم ---------المنايا والبلايا والامام اولي بعلم ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع فان عمرك قد فني وانك تموت الي سنتين واخوتك و اهل بيتك لا يلبثون بعدك الا يسيرا حتي تتفرق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا حتي يشمت بهم عدوهم فكان هذا في نفسك فقلت فاني استغفر الله بما عرض في صدري-------- فلم يلبث اسحاق بعد هذا المجلس الا يسيرا حتي مات فما اتي عليهم الا قليل حتي قام بنو عمار- باموال الناس فافلسوا 8 علي بن	464	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms525	true	-5279891201444069510	0	90	0	450	1506	300	نفسي وانه ليعلم متي يموت الرجل من شيعته فالتفت الي شبه المغضب وقال يا اسحاق--- كان رشيد الهجري من المستضعفين وكان يعلم علم البلايا والمنايا والحجة---------- اولي بعلم ذلك ثم قال يا اسحاق اصنع ما انت صانع---- عمرك قد فني وانت تموت بعد قليل- واخو-ك و-اهل بيتك لا يلبثون----- الا يسيرا حتي تفترق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا قال اسحاق------------------------------- فاني استغفر الله مما عرض في صدري قال سيف فلم يلبث اسحاق ب-ن عما------ر الا يسيرا حتي مات وما ذهبت الايام حتي افلس ولد عمار وقاموا باموال الناس وقال----- علي بن	525	4251926942471517944	347	552.0	269	518	66.98841857910156	58	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0012	false	7917321674378728574	89	144	472	753	1563	300	يا هشام ان لكل شء دليلا ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت و لكل شء مطية ومطية العقل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عنه يا هشام ما بعث الله------- انبياء ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله------- فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة واعلمهم بامر الله احس-------نهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في	12	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms527	true	-8513731870608911405	241	300	1198	1497	1497	300	يا هشام ان لكل شء دليلا ودليل العقل التفكر ودليل التفكر الصمت و-لكل شء مطية ومطية العقل التواضع وكفي بك جهلا ان تركب ما نهيت عنه يا هشام ما بعث الله عز وجل انبياء-ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله عز وجل فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة واعلمهم بامر الله عز وجل احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في-	527	4251926942471517944	275	517.0	223	302	91.05960083007812	49	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0012	false	7917321674378728574	144	278	753	1439	1563	300	الدنيا والاخرة يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول يا هشام ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره يا هشام من سلط ثلاثا علي ثلاث فكانما اعان علي هدم عقله من اظلم نور تفكره بطول امله ومحا طراءف حكمته بفضول كلامه واطفا نور عبرته بشهوات نفسه فكانما اعان هواه علي هدم عقله ومن هدم عقله افسد عليه دينه ودنياه يا هشام كيف يزكو عند الله عملك وانت قد شغلت قلبك عن امر ربك واطعت هواك علي غلبة عقلك يا هشام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله------- اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله------- وكان الله-------------- انسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه من غير عشيرة يا هشام	12	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms528	true	-8773706942473334420	0	87	0	440	1525	300	الدنيا والاخرة يا هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العاقل الذي لا يشغل الحلال شكره ولا يغلب الحرام صبره يا هشام من سلط ثلاثا علي ثلاث فكانما اعان علي هدم عقله من اظلم نور تفكره بطول امله ومحا طراءف حكمته بفضول كلامه واطفا نار عبرته بشهوات -----------------------------------------------------------------نفسه يا هش-------------------------------------------------------------------------------------ام الصبر علي الوحدة علامة قوة العقل فمن عقل عن الله عز وجل اعتزل اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند الله عز وجل وكان الله سبحانه وتعالي انسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العيلة ومعزه من غير عشيرة يا هشام	528	4251926942471517944	409	772.5	328	714	57.28291320800781	77	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0013	false	-5986769338713144061	81	120	427	650	1519	300	يا هشام ان العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الاخرة لانهم علموا ان الدنيا طالبة مطلوبة والاخرة طالبة ومطلوبة فمن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ومن طلب الدنيا طلبته الاخرة فياتيه الموت فيفسد عليه دنياه واخرته	13	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms528	true	-8773706942473334420	85	121	432	633	1525	300	يا هشام ان العقلاء زهدوا في الدنيا ورغبوا في الاخرة لانهم علموا ان الدنيا طالبة مطل----------------------وبة فمن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ومن طلب الدنيا طلبته الاخرة فياتيه الموت فيفسد عليه دنياه واخرته	528	4251926942471517944	201	399.0	165	223	90.13452911376953	35	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0471	false	-6446893177216270726	13	244	70	1206	1512	300	بن سهل ذي الرياستين كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل السنة في حساب النجوم فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا--- يوم الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت وامير المءمنين والرضا الحمام في هذا اليوم وتحتجم فيه وتصب علي يديك الدم ليزول عنك نحسه فكتب ذو الرياستين الي المامون بذلك وساله ان يسال ابا الحسن ذلك فكت------------ب المامون الي ابي الحسن يساله ذلك فكتب اليه ابو الحسن------------ لست بداخل الحمام غدا ولا اري لك ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحسن يا امير المءمنين لست بداخل غدا الحمام فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في هذه الليلة في النوم فقال لي يا علي لا تدخل الحمام غدا ولا اري لك ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا سيدي----- وصدق رسول الله صلي الله عليه واله -لست بداخل الحمام غدا والفضل اعلم قال فقال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس قال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول ذلك فلما صلي الرضا عليه السلام الصبح قال لي اصعد علي السطح فاستمع هل تسمع شيءا فلما صعدت سمعت الضجة و التحمت وكثرت------------- فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان --------الي داره من دار ابي الحسن------------ وهو يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه	471	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms534	true	8135195298328688741	95	299	449	1463	1466	300	بن سهل الي----------------- اخيه الفضل بن سه--------------------ل اني نظرت في تحويل السنة--------------- فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا في يوم الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت وامير المءمنين والرضا الحمام في هذا اليوم وتحتجم فيه وتصب علي بدنك الدم ليزول عنه نحسه فكتب ذو الرءاستين الي المامون بذلك وساله ان يسال ابا الحسن عليه السلام ذلك وكتب المامون الي ابي الحسن يساله فيه ف---اجابه ابو الحسن عليه السلام لست بداخل الحمام غ-----------------------------------------دا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب اليه ابو الحسن--- عليه ال--سلام لست بداخل---- الحمام فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله في هذه الليلة فقال------------ يا علي لا تدخل الحمام غ-----------------------------------------دا فكتب اليه المامون صدقت يا ابا الحسن وصدق رسول الله صلي الله عليه واله ولست بداخل الحمام غدا والفضل اعلم قا-----ل ياسر فلما امسينا وغابت الشمس قال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول ذلك فلما صلي الرضا عليه السلام الصبح قال لي اصعد---- السطح واس-مع هل تجد- شيءا فلما صعدت سمعت --ضجة--------- وكثرت فلم نشعر بشء فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان من داره الي-------- دار ابي الحسن عليه السلام وهو يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه	534	4251926942471517944	908	1586.0	718	1202	75.54076385498047	165	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0116	false	-7785166774946468600	102	219	495	1132	1499	300	ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية ناء ل------------------ا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجس-م موجود لا بعد عدم فاعل لا باضطرار مقدر ل--------------ا بحركة مريد --------------لا بهمام------------ة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تحويه -----------------الاماكن ولا تضمنه الاوقات ولا تحده الصفات ولا تاخذه السن----------------------------------ات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف بين متعادياتها ومفرق بين متدانياتها دالة بتفريقها ع---لي مفرقها وبتاليفها ع---لي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	116	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms542	true	3771254311561404093	90	212	425	1069	1502	300	ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسيم موجود لا عن- عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بفكرة مدبر لا بحركة مريد لا بعزيمة شاء لا بهمة مدرك لا بحاسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمه الاماكن و----------------------------------لا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله ب--خلقه الاشباه علم ان لا شبيه له----------------------------------- وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقارنته بين الامور علم ان- لا قرين له ضاد النور بالظلمة---------------------------- والصر- بالحرور مءلف بين متعاقباتها -مفرق بين متدانياتها----- بتفريقها دل علي مفرقها وبتاليفها دل علي مءلفها قال ال-له تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	542	4251926942471517944	483	841.5	388	753	64.14342498779297	72	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0990	false	-7243084697814303341	245	300	1158	1423	1423	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل ش--دة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل عنه القريب والبعيد-------- ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا -----فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	990	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms543	true	8040995308081483790	81	137	399	671	1504	300	الا فرج الله عني فهي --------اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شديدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيا فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو و------------------انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته	543	4251926942471517944	222	377.0	175	299	74.24748992919922	41	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms1004	false	4974885429252798923	52	115	246	542	1518	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل ش--دة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة-------------------------------------------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	1004	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms543	true	8040995308081483790	86	154	420	757	1504	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شديدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيا فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو و----------------انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	543	4251926942471517944	255	457.5	201	377	67.6392593383789	47	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms6872	false	8569045781289839326	219	285	1164	1482	1557	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل ش--دة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل عنه القريب---------------- ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وشكوته فكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة ل-ك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	6872	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms543	true	8040995308081483790	86	154	420	757	1504	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شديدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيا فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو و------------------انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة فلك الحمد كثيرا ولك المن فاضلا	543	4251926942471517944	292	536.5	229	355	82.25352478027344	56	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms6881	false	-5422914539381699179	249	300	1275	1519	1519	300	عليه السلام اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي قي كل ش--دة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويخذل عنه القريب---------------- ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	6881	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms543	true	8040995308081483790	84	137	412	671	1504	300	عني فهي---- اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شديدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وتعيا فيه الامور ويخذل فيه القريب والبعيد والصديق ويشمت فيه العدو و------------------انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك ففرجته وكشفته	543	4251926942471517944	213	368.5	167	281	75.80071258544922	41	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	205	300	983	1458	1458	300	محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان ال-عرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ضده- فلا يكون في---- الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز ذكره وان لم تكن تلك المعرفة التي من-	80	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms545	true	-820871454643286490	138	231	701	1171	1499	300	محمد بن عبدة---- كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تنازع بينهم ان المعرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم يخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا من جهة الاكتساب ليست بايمان لانها ضدها فلا يكون في دار الدنيا مءمن لانهم لم يروا الله عز وجل- وان------- تكن المعرفة التي من	545	4251926942471517944	453	857.0	362	482	93.98340606689453	84	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	0	47	0	222	1463	300	جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب--- ان تزول و--لا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز وجل لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه 4 وعنه عن احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام	81	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms545	true	-820871454643286490	231	274	1171	1375	1499	300	جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب من ان تزول او لا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله تعالي- لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه وقال م-----حمد بن سنان كتب ------الي الرضا----------- عليه السلام	545	4251926942471517944	175	301.5	137	227	77.09251403808594	34	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms1569	false	6906974888060051582	0	105	0	505	1427	300	الموالي اذا ركبت اخرجوك من الباب-------- الصغير فانما ذلك من بخل منهم لءلا ينال---- منك احد خيرا واسالك بحقي عليك لا يك-ن مدخلك و مخرجك الا من الباب الكبير فاذا ركبت------------ فليكن معك ذهب وفضة ثم لا يسالك احد شيءا الا اعطيته ومن سالك من عمومتك ان تبره فلا تعطه اقل من خمسين دينارا والكثير اليك ومن سالك من عماتك فلا تعطها اقل من----------------------------------------------------------- خمسة وعشرين دينارا والكثير اليك اني انما اريد بذلك ان يرفعك الله فانفق--------- ولا تخش من ذي العرش اقتارا 6 احمد بن محمد بن خالد عن جهم بن الحكم المداءني عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام	1569	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms545	true	-820871454643286490	38	148	210	751	1499	300	الموالي اذا ركبت اخرجوك من --باب البستان الصغير وانما ذاك من بخل ب-هم لءلا ينال احد منك---- خيرا فاسالك بحقي عليك لا يكون مدخلك و-مخرجك الا من الباب الكبير واذا ركبت ان شاء الله فليكن معك ذهب وفضة ثم لا يسالك احد شيءا الا اعطيته ومن سالك من عمومتك ان تبره فلا تعطه اقل من خمسين دينارا والكثير اليك ومن سالك من عماتك فلا تعطها اقل من خمسين دينارا والكثير اليك ومن سالك من قريش فلا تعطه اقل من خمسة وعشرين دينارا والكثير اليك اني انما اريد----- ان يوفقك الله فاتق الله واعط ولا تخف من ذي العرش اقتارا وقال----- محمد بن عبدة كتبت الي ابي الحسن الرضا--------------------------------------- عليه السلام	545	4251926942471517944	406	702.0	319	598	67.89297485351562	71	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0477	false	-2544372921141217983	100	230	460	1097	1420	300	محمد بن علي عن محمد بن حمزة الهاشمي عن علي بن محمد او محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر عليه الس--------------------لام صبيحة عرسه حيث بني بابنة المامون وكنت تناولت من الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفر عليه السلام في وجهي وقال اظنك عطشان فقلت اجل فقال يا غلام او--- جارية اسق-نا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء يسمونه ب-ه فاغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول الماء فشرب---- ثم ناولني فشربت ثم عطشت ايضا و كرهت ان ادعو بالماء ففعل ما فعل في الاولي فلما ج-------------------------اء الغلام ومعه القدح قلت في نفسي مثل ما قلت في الاولي فتناول القدح ثم شرب فناولني وتبسم -قال	477	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms561	true	1286848160449563307	9	108	43	546	1517	300	محمد بن علي-------- بن حمزة الهاشمي------------------------------------------ دخلت علي ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السلام صبيحة عرسه-------- بابنة المامون وكنت تناولت--------- دواء ف----------------------------------اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فقال لي------------------------------- اظنك عطشان فقلت نعم فقال يا غلام او يا جارية اسقينا ماء فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء يسمونه فيه فاغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الكوز -------------فشرب منه ثم ناولني فشربت ثم عطشت ايضا -فكرهت ان ادعو بالماء ففعل ما فعل في الاولي فلما جاء الماء قال يا غلام ناولني ال-ماء فاخذ القدح وشرب منه ثم ناو------------------------------------------لني وتبسم وقال	561	4251926942471517944	406	661.0	320	692	58.6705207824707	65	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms2957	false	-7027024187395346161	160	232	763	1115	1432	300	محمد بن الوليد الكرماني قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام ما تقول في المسك فقال ان ابي امر فعمل له مسك في بان بسبعماءة درهم فكتب اليه الفضل بن سهل يخبره ان الناس يعيبون ذلك فكتب اليه يا فضل اما علمت ان يوسف عليه السلام وهو نبي كان يلبس الديباج مزررا بالذهب ويجلس علي كراسي الذهب ولم ينقص ذلك من حكمته شيءا قال ثم امر فعملت له غالية باربعة الاف درهم	2957	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms563	true	-1254247532578755943	55	122	295	621	1536	300	محمد بن الوليد الكرماني---- قلت لابي جعفر------- عليه السلام ما تقول في المسك -قال ان ابي امر فعمل له مسك في بان -سبعماءة درهم فكتب اليه الفضل بن سهل يخبره ان الناس يعيبون ذلك فكتب اليه يا فضل اما علمت ان يوسف عليه السلام-------- كان يلبس الديباج مزررا بالذهب ويجلس علي كراسي الذهب فلم ينقص ذلك من حكمته شيءا---- ثم امر فعملت له غالية باربعة ال-ف درهم	563	4251926942471517944	325	604.5	258	352	92.32954406738281	59	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0480	false	-7566137498523093388	3	77	13	398	1480	300	عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام---------- فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ه-هنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده وقال انظر فنظرت فاذا انا بروضات انقات وروضات باسرات فيهن------ خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري وحسرت عيني فقال--- حيث كنا فهذا لنا عت------يد لسنا في خان الصعاليك 3 --------	480	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms567	true	-374527545121175494	134	208	685	1062	1538	300	عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام يوم وروده فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال هاهنا انت يا -بن سعيد ثم اوما بيده---------------- فاذا انا بروضات انفات وانهار جاريات وجنان فيها خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون------------------------- فحار بصري وكثر تعجبي فقال لي حيث كنا فهذا لنا يا بن سعيد لسنا في خان الصعاليك واقام ابو	567	4251926942471517944	321	562.0	256	419	76.61097717285156	55	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3206	false	-322452364051255303	228	300	1067	1432	1432	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني--- فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه -شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا-------------- فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك---- فلما قرء الكتاب كتب ي------------ضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم---- وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين سل عن هذا فانه شء لم ينطق-	3206	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms573	true	6144914799782956963	198	275	1012	1405	1519	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني قد فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه بشركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا واختلفوا عليه فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن------- عليه السلام وسءاله عن ذلك قال فلما قرا الكتاب كتب عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم ذلك وانكر فقهاء العسكر ف----قالوا يا امير المءمنين سل عن هذا فانه شء لم ينطق	573	4251926942471517944	351	636.5	282	404	86.88118743896484	65	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms8912	false	440791133092667182	110	207	531	1016	1471	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني--- فجر بامراة مسلمة واراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه -شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا-------------- فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك---- فلما قدم الكتاب كتب عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم---- وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين يسءل عن هذا فانه شء لم ينطق به الكتاب ولم تجء به سنة فكتب اليه-------- ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم تجء به سنة ولم ينطق به كتاب	8912	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms573	true	6144914799782956963	198	299	1012	1515	1519	300	قدم الي المتوكل رجل نصراني قد فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه بشركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا واختلفوا عليه فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن------- عليه السلام وسءاله عن ذلك قال فلما قرا الكتاب كتب عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم ذلك وانكر فقهاء العسكر فقا----لوا يا امير المءمنين س--ل عن هذا فانه شء لم ينطق به ك--تاب ولم تجء به سنة وكتب اليه المتوكل ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم تجء به سنة ولا -نطق به كتاب	573	4251926942471517944	459	842.5	364	519	88.4393081665039	85	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms3207	false	-7393023412011348558	24	67	108	325	1447	300	لنا لم اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا لك الكافرون -قال	3207	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms574	true	-1294943772228664611	0	42	0	216	1600	300	لنا لم اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما -راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا-لك الكافرون وقال	574	4251926942471517944	213	409.0	171	218	97.7064208984375	39	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms8912	false	440791133092667182	208	252	1021	1249	1471	300	لنا بما اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون -قال	8912	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms574	true	-1294943772228664611	0	42	0	216	1600	300	لنا لم- اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب------------ بسم الله الرحمن الرحيم فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون وقال	574	4251926942471517944	214	406.5	172	229	93.44978332519531	39	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	36	104	166	528	1463	300	احمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء لم ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في ذلك الاشتباه لان الراءي متي ساوي المرءي في السبب الموجب بينهما في الرءية وجب الاشتباه وكان ذل---ك التشبيه لان الاسباب لا-بد من اتصالها بالمسببات 5 ---	81	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms575	true	4395121956737915733	13	67	76	358	1543	300	احمد بن اسحاق---- كتبت الي ابي الحسن------- عليه السلام اساله عن الرءية وما اختلف فيه الناس فكتب لا تجوز الرءية ما لم يكن بين الراءي والمرءي هواء--- ينفذه البصر فاذا انقطع الهواء عن الراءي والمرءي لم تصح الرءية وكان في ذلك الاشت-------------------------------------------------------------------------باه وكان في ذلك التشبيه لان الاسباب لا بد من اتصالها بالمسببات وقال	575	4251926942471517944	271	506.5	220	369	73.44173431396484	47	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0484	false	-4369162639323788665	245	300	1162	1434	1434	300	كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج بقم فجري----- في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب------------------------------------- فقال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن ابن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرم-------ه عند اهل بيته وبني هاشم----- وتقديمهم اياه علي ذوي-	484	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms578	true	4433654614684359882	74	136	373	688	1495	300	كان احمد بن عب-د الله بن خاقان علي الضياع والخراج بقم فجري يوما في مجلسه----- ذكر العلوية ومذاهبهم وكان كثير التعصب والانحراف عن اهل البيت عليهم السلام فقال ما رايت ولا عرفت بسر من راي----- من العلوية مثل الحسن -بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه وكثرته عند اهل بيته وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي	578	4251926942471517944	254	431.5	202	327	77.67584228515625	46	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0485	false	-7961892713150337684	0	173	0	858	1471	300	السن منهم والخطر وكذلك القواد والوزراء وعامة الناس فاني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت من------------هم انهم جسروا يكنون رجلا علي ابي بحضرته ---ولم يكن----- عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حد-ث السن له جلالة وهيب-----ة فلما نظر اليه ابي قام يمشي اليه خطا ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان ع-ليه وجلس ----الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل عليه الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان الموفق اذا -----دخل علي ابي تقدم- حجابه وخاصة --قواده فقاموا- بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة -قال حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك ثم قال لحجابه	485	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms578	true	4433654614684359882	136	300	688	1495	1495	300	السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله لل------------ناس ف----كنت يوما عند ابي اذ دخل حج-----------------------------------ابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم ومن جسارتهم ان-------- يكنوا احدا-------- بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام ومشي اليه خطا ولم اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم ف--------لما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي يجلس عليه وجلس ابي الي جنبه مقبلا عليه بوجهه----- يكلمه ويفديه بنفسه وانا متعجب مما اري---- اذ دخل -------حاجب فقال الموفق قد جاء وكان الموفق اذا جاء ودخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصته وقواده فيقومون بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال حينءذ اذا شءت جعلني الله فداك ثم قال لحجابه-	578	4251926942471517944	716	1281.5	569	899	79.64405059814453	126	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0485	false	-7961892713150337684	173	300	858	1471	1471	300	خذوا به خلف السماطين حتي لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي وعانقه ومضي فقلت -لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه علي ا--بي وفعل به ابي هذ----ا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي -يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت فيه حتي-- كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي------- وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد -لك حاجة -قلت نعم يا ابه فان اذنت لي سالتك عنها فقال قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة ف----علت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة والتبجيل-	485	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms579	true	2277212018300351855	0	119	0	593	1514	300	خذوا به خلف السماطين---- لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت للحجاب---- وغلمانه------ من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل--- ابي معه هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي ويعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا م-فكرا في امره وامر ابي وما رايته منه فلما كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان فلما صلي العتمة وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد الك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت--- سالتك عنها -قال قد اذنت ف----------------------قلت يا ابه من الرجل الذي رايته بالغداة وقد فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام- والتبجيل	579	4251926942471517944	549	975.5	437	638	86.05015563964844	95	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0486	false	-8467130982880629533	0	135	0	697	1528	300	وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة ذاك -----الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ف--سكت ساعة---------- ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا وان هذا ليستحقها في فضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت منه واستزدته في فعله وقوله فيه ما قال فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال	486	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms579	true	2277212018300351855	119	211	593	1077	1514	300	وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة المعروف بالحسن بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء بني العباس لم يستحقها احد غيره ل----------------------------------فضله وعفافه وهديه وصيانته وزهد--------ه وجميل اخلاق-------ه ولو رايت اباه رايت رج-----لا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا-------------- وما سالت----------------------------------------------------- بعد ذلك------------------------------------------- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده في غاية الاجلال والاعظام------------------------------------------------------------------ فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه وقال	579	4251926942471517944	450	796.5	363	714	63.025211334228516	75	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0488	false	-3003709941896470114	95	282	451	1399	1479	300	علي بن محمد عن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي ابن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد------------ فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه فقال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتا درهم للكسوة وماءتا درهم للد-ين وماءة----- للنفقة فقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة و--------اخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت فقال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة فقال هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للد-ين وماءة للنفقة واعطاني صرة فقال هذه ثلاثماءة درهم -اجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء ف----صار الي سوراء وتزوج بامراة ف---------دخله اليوم ال-ف دينار ومع هذا يقول بالوقف فقال محمد بن	488	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms580	true	6396985079586812631	3	194	15	985	1489	300	علي --------بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي -بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد عليه السلام فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه فقال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال ---ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة اشتري بها كسوة فاخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه وقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت ق-ال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة وقال هذه خمسماءة----- ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاثماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء قال فصار الي سوراء وتزوج -امراة منها فصار دخله اربعة الاف درهم- ومع هذا يقول بالوقف وقال احمد بن	580	4251926942471517944	899	1695.5	717	990	90.8080825805664	160	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0489	false	-914281421713838831	12	122	52	573	1421	300	احمد بن الحارث القزويني قال كنت مع ابي بسر من راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي محمد ------------قال وكان عند المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره و اللجام والسرج وقد كان جمع عليه الراضة فلم يمكن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن بن الرضا حتي يجيء فاما ان يركبه واما ان يقتله فتستريح منه قال فبعث الي ابي محمد------------ ومضي معه ابي فقال ابي لما دخل ابو محمد الدار كنت معه ---فنظر ابو محمد الي البغل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوشع بيده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال	489	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms580	true	6396985079586812631	192	300	977	1489	1489	300	احمد بن الحارث القزويني---- كنت مع ابي بسر من راي وكان ابي يتعاطي البيطار في مربط ابي محمد عليه السلام قال وكان عند المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره و-اللجام -------وقد كان جمع عليه الرواض فلم ي-كن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن بن الرضا حتي يج-ء فاما ان يركبه واما ان يقتله ق------------ال فبعث الي ابي محمد عليه السلام ومضي معه ابي -قال ف---لما دخل ابو محمد الدار كنت مع ابي فنظر ابو محمد الب----غل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوضع -يده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال-	580	4251926942471517944	474	853.0	373	548	86.49635314941406	89	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0489	false	-914281421713838831	122	253	573	1202	1421	300	العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب------ فقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد لابي الجمه يا غلام فقال--- المستعين الجمه انت فوضع طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وقعد فقال له يا ابا محمد اسرجه فقال لابي يا غلام اسرجه فقال اسرجه انت فقام ثانية فاسرجه ورجع فقال له تري ان تركبه فقال--------- نعم فركبه من غير ان يمتنع عليه ثم ركضه في الدار ثم حمله علي الهملجة فمشي----- احسن مشي يكون ثم رجع ونزل فقال له المستعين يا ابا محمد كيف رايته -قال يا امير المءمنين ما رايت مثله حسنا وفراهة وما يصلح ان يكون مثله الا لامير المءمنين قال فقال يا ابا محمد فان امير المءمنين قد حملك عليه فقال ابو محمد لابي يا غلام خذه فاخذه ابي فقاده	489	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms581	true	3469994660704903072	0	107	0	514	1483	300	العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب مجلسه وقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد لابي الجمه يا غلام فقال له المستعين الجمه انت فوضع طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه فقال----- له يا ابا محمد اس-----------------------------------رجه انت فقام ثانية فاسرجه ورجع فقال له تري ان تركبه فقال ابو محمد نعم فركبه من غير ان يمتنع عليه------------------------------------- فمشي تحته احسن مشي يكون ثم رجع فنزل فقال له المستعين يا ابا محمد كيف رايته فقال----------------- ما رايت مثله حسنا وفراهة فقال له المستعين--------------------------------------------- فان امير المءمنين قد حملك عليه فقال ابو محمد لابي يا غلام خذه فاخذه ابي فقاده	581	4251926942471517944	471	863.5	371	653	72.1286392211914	93	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms7167	false	-3139163848350534687	30	61	137	303	1422	300	عليه السلام--------------- نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو الاموال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذ---ين قال الله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله	7167	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms607	true	-6403553222706382088	108	142	586	768	1553	300	عليه السلام واللفظ للكناني نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو الم--ال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون في الدين قال الله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله	607	4251926942471517944	160	298.5	129	184	86.9565200805664	29	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0115	false	-6181898351122459906	207	273	1072	1406	1533	300	عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و اني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكيفوفية ----والاينونية	115	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms616	true	-6354197716903142736	244	298	1146	1419	1428	300	عليه السلام ------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و-كيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه وقرب في ناءه -------------------------------كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين--- هو منقطع الكي--فية فيه والاينونية	616	4251926942471517944	245	411.5	194	345	71.01449584960938	40	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0508	false	7032915680753814069	162	300	828	1516	1516	300	امير المءمنين عليه السلام الي الحسن فقال يا ابا محمد اجبه قال فاجابه الحسن عليه السلام ف-------------------------------------------------------------قال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد---------------- ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله صلي الله عليه واله والقاءم بحجت-----ه واشار ا-----لي امير المءمنين------------ ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار----- الي الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي وصي اخيه والقاءم بحجته بعده واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين بعده واشهد علي محمد بن علي انه------- القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد بانه القاءم بامر محمد------- واشهد علي موسي-------- انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي -بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي ابن موسي واشهد-	508	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms620	true	7575005354748720514	90	242	464	1230	1517	300	امير المءمنين عليه السلام وسءاله عن مساءل وامره لولد---------------ه الحسن عليه السلام بالاجابة عنها فلما اجاب اعلن الخضر عليه السلام بحضرة الجماعة فقال اشهد------ ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد ب-ها واشهد انك وصي رسول ال-------------------له والقاءم بحجته بعده واشار بيده الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار بيده الي الحسن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي وصي اخيه والقاءم بحجته بعده واشهد -ان علي بن الحسين -هو القاءم بامر الحسين----- واشهد علي محمد بن علي انه الامام القاءم بامر علي بن الحسين واشهد علي جعفر بن محمد -انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي ابن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي -بن موسي واشهد	620	4251926942471517944	603	1032.0	478	816	73.89705657958984	110	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms0509	false	-5587600211893594427	0	47	0	231	1417	300	علي علي بن محمد بانه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي بانه القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل- من ولد الحس-ن لا يكني ولا يسمي حتي يظهر----- امره فيملاها عدل------ا كما ملءت جور------ا والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته	509	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms620	true	7575005354748720514	242	292	1230	1477	1517	300	علي علي بن محمد -انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي -انه القاءم بامر علي بن محمد واشهد -ان رجلا من ولد الحسين لا يكني ولا يسمي حتي يظهر الله امره فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته	620	4251926942471517944	226	404.5	179	250	90.4000015258789	40	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1
PV2024060601-ara1.ms4796	false	-4647132094178930138	152	288	802	1488	1551	300	يا علي ان عبد المطلب عليه السلام سن ف--ي الجاهلية خمس سنن اجراها الله عزو جل في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء فانزل الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ووجد كنزا ف--اخرج منه الخمس وتصدق به ---------------------------------------------------------------------------------------فانزل الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الاية ولما حفر بءر زمزم سماها سقاية الحاج فانزل الله تبارك وتعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الاية وسنن في القتل ماءة من الابل فاجري الله عز وجل ذلك في الاسلام ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن لهم عبد المطلب سبعة اشواط فاجري الله عز وجل ذلك في الاسلام يا علي ان عبد المطلب كان لا يستقسم بالازلام ولا يعبد الاصنام ولا ياكل -ما ذبح علي النصب و----يقول انا علي دين ابي ابراهيم عليه السلام	4796	5479969094292204111	Shia003704-ara1.ms624	true	9051896136302607212	144	238	733	1192	1502	300	يا علي ان عبد المطلب سن خمسا من السنن في الجاهلية-------- اجراها الله---- له في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابن-----------------------------------------------------اء ووجد مالا ما اخرج منه الخمس فتصدق به وهو اول من تحنث والتحنث التاله وكان يدخل فيه اذا اهل شهر رمضان في جبل حراء وجعل الدية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القتل ماءة من الابل--------------------------------- ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن لهم عبد المطلب سبعة اشواط وقال عليه الس----------------لام يا علي ان عبد المطلب كان لا يستقسم بالازلام ولا يعبد الاصنام ولا ياكل مما ذبح علي النصب وكان يقول انا علي دين ابي ابراهيم عليه السلام	624	4251926942471517944	327	429.0	259	782	41.81585693359375	57	PV2024060601-ara1	Shia003704-ara1