id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms2016	false	-5921990723258038661	58	225	276	1165	1556	300	صلوات الله عليه------------ اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد هو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشمله البلاء وفارق الرضا وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسءم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فوالل----------ه ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم------------------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتل ح--سان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها و----------قد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق له دم فلو ان امرء ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به------ ملوما بل كان عندي به جديرا فيا عجبا	2016	5479969094292204111	Shia003444-ara1.ms44	true	8867126020497077212	108	232	533	1170	1516	300	صلي ا--لله عليه وسلم ثم قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه البسه الله---- الذل وسيما الخسف------------- وديث بالصغار و-------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما عزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذ تموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه--------------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا كثيرا منهم ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المهملة و-------المعاهدة فتن-زع احجالهم-------------ا ورعثهما-------------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلوا -------------ان امر--ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان فيه عندي ملوما بل كان----- به جديرا -يا عجبا	44	-1105566009978994410	462	667.0	362	973	47.48201370239258	67	PV2024060601-ara1	Shia003444-ara1
PV2024060601-ara1.ms3562	false	-779570740946408229	10	111	55	572	1606	300	-لن تعدوا الدنيا اذا تناهت اليها امنية اهل الرغبة فيها المحبين لها المطمءنين اليها المفتونين بها ان تكون كما قال الله عز وجل كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام الاية مع انه-------------------------- لم يصب امرء منكم في هذه الدنيا حبرة الا اورثته------ عبرة ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يصبح فيها في جناح امن الا وهو يخاف فيها نزول جاءحة او تغير نعمة او زوال عافية مع ان الموت من وراء ذلك-------------------- وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل تجزي كل نفس بما عملت ليجزي الذين اساء-ا بما علموا ويجزي الذين احسنوا بالحسني --فاتقوا الله عز ذكره وسارعوا الي رضوان	3562	5479969094292204111	Shia003444-ara1.ms46	true	-6080670826819613918	24	131	136	668	1541	300	ولا تعدو و-------اذا ت-اهت------ امنية اهل الرغبة فيها والرضي عن------------------------------ها ان تكون كما قال الله عز وجل كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما نذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا مع ان امرا لم ي-----كن منها في----------- حبرة الا اعقبته بعدها عبرة ولم يبق من سراءها بطنا الا منحته من ضراءها ظهرا ولم تطبه منها ديمة رخاء الا هتنت عليه مزنة بلاء حري اذا هي اصبحت لك منتظرة ان تمسي لك متنكر------------------------------------------------------------------------------ة مع ا---------ن وراء ذلك سكرات الموت وزفراته وهول المطلع والوقوف بين يدي الملك ا--------------------لعدل- ليجري الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني وخطب رضي الله عنه فقال الا ان ----------	46	-1105566009978994410	260	253.5	203	710	36.61971664428711	39	PV2024060601-ara1	Shia003444-ara1
PV2024060601-ara1.ms0028	false	4120578863011562300	151	252	768	1268	1480	300	بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سليمان بن جعفر الجعفري عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقو----------------ل ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال و-----------------------------------------لا تاخذ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينك ولا تشر------ بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقو---------------------------------------------------------له ولا تضجر ب---------------------------------------------------------طول صحبته فانما مثل العالم مثل النخلة تنتظرها حتي يسقط عليك منها شء والعا---------------------------------------------------------------------------------لم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي- في سبيل الله	28	5479969094292204111	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	72	190	413	982	1529	300	بن عبد الله بن ابي نمر-------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب ع-----------------------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثبوته اذا نهض و------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشير اليه بيدك ولا تفشي له سرا ولا تغابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اويته وقبلت معذرته وان تءثره وتعظمه لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تتبرمن من طول صحبته فانما هو بمنزلة----- النخلة تنتظر ما ----سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله	49	-1105566009978994410	203	224.0	155	759	26.745718002319336	34	PV2024060601-ara1	Shia003444-ara1
