id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms5039	false	-8966335784883217170	78	197	368	913	1399	300	الصلاة قلت ولم ذاك قال لانك كنت علي يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا قلت فاني قد علمت انه قد اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل من ثوبك الناحية التي تري انه قد اصابها حتي تكون علي يقين من طهارته قلت فهل علي ان شككت في انه اصابه شء ان انظر فيه فقال لا ولكنك انما تريد ان تذهب الشك الذي وقع في نفسك قلت فان رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع فيه ثم رايته وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك فليس ينبغي--- ان تنقض اليقين----- بالشك 14 فاما	5039	5479969094292204111	Shia002774Vols-ara1.ms535	true	-3237654716908563627	209	249	1145	1338	1617	300	الاولي قلت -لم ذلك قال لانك كنت علي يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الفقرة الثاني----------------------------------------------------------------------------------------------------ة لانك لا تدري لعله شء اوقع عليك فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين ابدا بالشك--- واما	535	-7302688809657273714	169	272.5	131	553	30.560579299926758	30	PV2024060601-ara1	Shia002774Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1350	false	-8743413580795105181	83	130	404	635	1459	300	لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر ولكنه ينقض الشك باليقين ويتم علي اليقين فيبني عليه ولا يعتد بالشك في حال من الحالات	1350	5479969094292204111	Shia002774Vols-ara1.ms540	true	-1812221504852701106	267	295	1415	1546	1568	300	لم يدر في ثلاث هو او في اربع ولم يثبت العموم في شكوك الصلاة فضلا عن غيرها وقوله ----------------------------------في الفقرة الاخيرة و------------------------------------------------------------------لا يعتد بالشك في حال من الحالات	540	-7302688809657273714	78	106.0	58	231	33.7662353515625	14	PV2024060601-ara1	Shia002774Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6648	false	6269536248915811285	122	169	594	825	1467	300	لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر ولكنه ينقض الشك باليقين ويتم علي اليقين فيبني عليه ولا يعتد بالشك في حال من الحالات	6648	5479969094292204111	Shia002774Vols-ara1.ms540	true	-1812221504852701106	267	295	1415	1546	1568	300	لم يدر في ثلاث هو او في اربع ولم يثبت العموم في شكوك الصلاة فضلا عن غيرها وقوله ----------------------------------في الفقرة الاخيرة و------------------------------------------------------------------لا يعتد بالشك في حال من الحالات	540	-7302688809657273714	78	106.0	58	231	33.7662353515625	14	PV2024060601-ara1	Shia002774Vols-ara1