id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	172	231	862	1117	1426	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 23 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي------------------------------------------ عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0003	true	7107982688235224844	88	140	418	641	1380	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 8-------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن --معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال لو	3	-4940868985094038727	170	305.0	128	297	57.23905563354492	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1070	false	-6663961275876102641	0	75	0	333	1349	300	عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تدع بسم الله الرحمن الرحيم وان كان بعده شعر 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن الحسن ابن علي عن يوسف بن عبد السلام عن سيف بن هارون مولي ال جعدة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من اجود كتابك ولا تمد الباء حتي ترفع السين 3- عنه عن	1070	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0005	true	-7422451172054725661	225	300	1120	1453	1453	300	عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تدع بسم الله الرحمن الرحيم وان كان بعده شعر 16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن الحسن -بن علي عن يوسف بن عبد السلام عن سيف بن هارون مولي ال جعدة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من اجود كتابك ولا تمد الباء حتي ترفع السين 17 عنه عن-	5	-4940868985094038727	329	636.0	255	335	98.20895385742188	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1316	false	7376546177115009301	82	215	385	1021	1415	300	ابي جعفر علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي 3 محمد بن يحيي عن علي بن الحس-ن بن علي عن عباد -بن يعقوب عن عمرو بن مصعب عن فرات بن احنف عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اول كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي ا--لا تستعيذ واذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم سترتك فيما بين السماء-- والارض 4 علي --بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس ---------------بن عبد الرحمن عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1316	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0005	true	-7422451172054725661	95	236	479	1169	1453	300	ابي جعفر عليه السلام قال سرقوا اكرم اية في كتاب الله بسم الله الرحمن الرحيم 13 عن صفوان الجمال قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما انزل الله من السماء كتابا الا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم وانما كان يعرف انقضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السورة بنزول بسم الله الرحمن الرحيم ابتداءا للاخري 14 في الكافي محمد بن يحيي --------------------------عن علي بن الحسين بن علي عن عبادة بن يعقوب عن عمرو بن مصعب عن فرات بن احنف عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اول كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي ان لا تستعيذ واذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم سترتك فيما بين السماوات والارض 15 في اصول الكافي---- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزي-------------------ز عن جميل بن دراج قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	5	-4940868985094038727	371	472.5	287	860	43.13953399658203	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1029	false	-4947290718855506093	220	294	1015	1368	1390	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد- عن ادريس الحارثي عن محمد ابن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا مفضل احتجز م--ن الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك فاذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها حين تنظر اليه ثلاث مرات واعقد بيدك اليسري ثم لا تفارقها حتي تخرج من عنده	1029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0006	true	-7220226756719353639	30	102	141	488	1484	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زيادة عن ادريس الحارثي عن محمد -بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- احتجبوا من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك واذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها حين تنظر اليه ثلاث مرات واعقد بيدك اليسري ثم لا تفارقها حتي تخرج من عنده	6	-4940868985094038727	340	658.0	269	356	95.505615234375	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1070	false	-6663961275876102641	75	129	333	575	1349	300	علي بن الحكم عن الحسن بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم لف-لان ولا باس ان تكتب علي ظهر الكتاب لفلان 4 عنه ---------------------------------------------عن محمد بن علي عن النضر بن شعيب عن ابان بن عثمان عن --الحسن بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام	1070	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0006	true	-7220226756719353639	0	55	0	253	1484	300	علي بن الحكم عن الحسن بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم الفلان ولا باس ان تكتب علي ظهر الكتاب لفلان 18 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيادة عن ادريس الحارثي عن محمد بن سن---------------------------------ان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	6	-4940868985094038727	180	302.0	139	290	62.068965911865234	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6730	false	-8676330892775036873	21	63	102	308	1429	300	الله الرحمن الرحيم 15 عنه عن محمد---------------------------------- بن الحسين عن محمد بن حماد -بن زيد عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبدا-لل--------ه عليه-- السلام عن ابيه قال بسم الله الرحمن الرحيم اقرب الي اسم الله الاعظم من ناظر العين الي بياضها	6730	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0006	true	-7220226756719353639	202	253	1002	1247	1484	300	الله الرحمن الرحيم 21 في تهذيب الاحكام محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن حماد ابن زيد عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام-------- قال بسم الله الرحمن الرحيم اقرب الي اسم الله الاعظم من ناظر العين الي بياضها	6	-4940868985094038727	183	324.5	145	253	72.33201599121094	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1462	false	7329823702200615011	38	129	206	665	1462	300	والافتتاح ثلاثا فلما فرغ من التكبير- والافتتاح اوحي الله اليه ----------------------سم باسمي---------------------------- فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السورة ثم اوحي الله اليه ان احمدني فلما قال الحمد لله رب العالمين -قال النبي------------------------ في نفسه شكرا فاوحي الله عز وجل اليه قطعت حمدي فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل في الحمد الرحمن الرحيم مرتين فلما بلغ و-لا الضالين قال النبي صلي الله عليه واله----- الحمد لله رب العالمين شكرا فاوحي الله اليه ق---------طعت ذكري فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم---------- في ا----ول السورة	1462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0007	true	7455970993647192511	131	237	648	1184	1523	300	والافتتاح ف------لما فرغ من التكبيرة والافتتاح -قال الله عز وجل الان وصلت الي اسمي فسم باسمي فقال بسم الله الرحمن الرحيم فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السورة ثم قال له----------- احمدني فقا----ل الحمد لله رب العالمين وقال النبي صلي الله عليه واله وسلم في نفسه شكرا ف-قال الله يا محمد ق----طعت حمدي فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل في الحمد الرحمن الرحيم مرتين فلما بلغ و لا الضالين قال النبي صلي الله عليه واله وسلم الحمد لله رب العالمين شكرا ف-قال الله العزيز الجبار قطعت ذكري فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم بعد الحمد في استقبال السورة	7	-4940868985094038727	395	644.5	313	564	70.03546142578125	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6729	false	-5012254376642489021	254	299	1241	1458	1460	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن السبع المثاني والقران العظيم هي الفاتحة قال نعم قلت بسم الله الرحمن الرحيم من السبع قال --------نعم هي افضلهن	6729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0007	true	7455970993647192511	23	70	120	346	1523	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن السبع المثاني والقران العظيم هي الفاتحة قال نعم قلت بسم الله الرحمن الرحيم من السبع المثاني قال نعم هي افضلهن	7	-4940868985094038727	212	420.5	168	226	93.80531311035156	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1316	false	7376546177115009301	14	153	63	717	1415	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه-- السلام اذا قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القران قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة القران اقرء بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن مهزيار عن يحيي بن ابي عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي 3- محمد بن يحيي عن علي -بن الحسن بن علي عن عباد بن --يعقوب عن عمرو بن مصعب عن فرات بن احنف ------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام	1316	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0008	true	-8260773149425838192	21	160	106	775	1437	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليهما السلام اذا قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة الكتاب اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم 30 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن مهزيار عن يحيي بن ابي عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي 31 محمد بن يحيي عن محمد بن الحس------ين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة ----------------عن ابي هارون المكفوف قال قال ابو عبد الله عليه السلام	8	-4940868985094038727	594	1113.0	462	691	85.96237182617188	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1318	false	-8625684406170855442	224	285	1028	1321	1388	300	عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما 20 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسي---ن سعيد عن القاسم بن محمد عن صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام اياما فكان اذا كانت صلاة لا يجهر فيها جهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يجهر في السورتين جميعا 21 وعن------------------ه عن احمد بن ------محمد عن	1318	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0008	true	-8260773149425838192	158	219	763	1052	1437	300	عليه السلام الحمد سبع ايات 32 محمد-------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد----- عليه السلام اياما فكان اذا كانت صلاة لا يجهر فيها جهر ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يجهر في السورتين جمعيا 33 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن	8	-4940868985094038727	227	394.5	177	320	70.9375	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5145	false	-5778147191256622210	217	300	1038	1428	1428	300	الله الرحمن الرحيم فاذا كانت صلاة لا يجهر فيها بالقراءة جهر ببسم الله الرحمن الرحيم واخفي ما سوي ذلك 2 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية ابن عمار قال قلت لابي عبد الله ع------------ اذا قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة الكتاب اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم 3 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن-	5145	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0008	true	-8260773149425838192	3	79	11	381	1437	300	الله الرحمن الرحيم اية من فاتحة الكتاب وهي سبع ايات تمامها --بسم الله الرحمن الرحيم 29 في الكافي علي----------------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية -بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليهما السلام اذا قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة الكتاب اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم 3-------0 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن	8	-4940868985094038727	307	535.0	241	403	76.17865753173828	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5146	false	460432348444551198	0	114	0	529	1418	300	مهزيار عن يحيي بن ابي عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر ع---------- جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العياشي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العياشي -4 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن حماد بن زيد عن عبد الله بن يحيي الكاهلي----- قال صلي بنا ابو عبد الله ع في مسجد بني كاهل فجهر مرتين ببسم الله الرحمن الرحيم وقنت في الفجر وسلم واحدة مما يلي القبلة 5 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن	5146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0008	true	-8260773149425838192	79	174	381	835	1437	300	مهزيار عن يحيي بن ابي عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي 31 محمد بن يحي--------ي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن ابي هارون المكفوف قال قال---- ابو عبد الله ع-----------------------------------ليه السلام الحمد سبع ايات 32 محمد بن يحيي عن احمد----------------------------------- ب---------ن محمد عن الحسين بن	8	-4940868985094038727	356	615.0	272	545	65.32109832763672	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6555	false	-2640269769247507966	90	284	440	1374	1451	300	بسم الله الرحمن الرحيم قال نعم اذا افتتح الصلاة فليقلها--------------------------------- في اول ما يفتتح ثم يكفيه ما بعد ذلك ويزيده بيانا ما رواه 19 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد-الله عليه-- السلام اذا اقمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القران قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة القران اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم 20 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن مهزيار عن يحيي بن---- عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي1 ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي 21 محمد بن يعقوب عن احمد بن ا-دريس عن محمد بن ---يحيي عن محمد بن عبدالحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم قال ق----ال ابو-عبد-الله عليه السلام لا تقرا في المكتوبة باقل من سورة ولا باكثر 22 الح----سين بن سعيد ------------------عن صفوان عن ال--علا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام	6555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0008	true	-8260773149425838192	2	189	7	907	1437	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية من فاتحة الكتاب وهي سبع ايات تمامها بسم الله الرحمن الرحيم 29 في الكافي------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليهما السلام اذا -قمت للصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب قال نعم قلت فاذا قرات فاتحة الكتاب اقرا بسم الله الرحمن الرحيم مع السورة قال نعم 30-------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن مهزيار عن يحيي بن ابي عمران الهمداني قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدا ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في ام الكتاب فلما صار الي غير ام الكتاب من السورة تركها فقال العباسي- ليس بذلك باس فكتب بخطه يعيدها مرتين علي رغم انفه يعني العباسي 31 محمد بن ي-حيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقب---------------------ة عن ابي هارون المكفوف قال قال ابو عبد الله عليه السلام الحمد سبع ايات 32 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صفوا---ن الجمال قال صليت خلف ابي ع------بد عليه السلام	8	-4940868985094038727	685	1156.5	534	1008	67.95635223388672	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0069	false	-7220543680103716265	245	300	1153	1433	1433	300	قال له الساءل فما هو قال ابو عبد الله عليه السلام هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي الله اثبات هذه الحروف الف ولام وهاء ولا راء ولا باء ولكن ارجع الي معني و--شء خالق الاشياء وصانعها ونعت----- هذه الحروف وهو المعني ------سمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود-	69	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0009	true	324049038022950823	228	282	1143	1419	1509	300	قال--- الساءل فما هو قال ابو عبد الله عليه السلام هو الرب وهو المعبود وهو الله وليس قولي الله اثبات هذه الحروف الف -لام لام ها-------------- ولكن ارجع الي معني هو شء خالق الاشياء وصانعها وقعت عليه هذه الحروف وهو المعني الذي يسمي به الله والرحمن والرحيم والعزيز واشباه ذلك من اسماءه وهو المعبود	9	-4940868985094038727	254	458.5	205	294	86.3945541381836	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	216	253	1052	1246	1496	300	الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء- والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني فاما في الاسماء فهي واحدة وهي د-الة علي المسمي	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0009	true	324049038022950823	109	146	564	759	1509	300	الله احد وفيه- قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبه شيءا والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التثنية في المعاني فلما في الاسماء فهي واحدة وهي دلالة علي المسمي	9	-4940868985094038727	178	329.0	143	196	90.81632995605469	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0072	false	-4942096266881875093	217	300	1011	1416	1416	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله------- واشتقاقها----- الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر و-لم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد --اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال فقلت زدني قال ان لله------- تسعة وتسعين اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها-- ولكن الله------- معني-	72	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0010	true	6768832543192071640	18	100	80	478	1504	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله عز وجل واشتقاقها فقال الله---- هو م------------------------------شتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفروا لم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال -قلت زدني قال--- لله عز وجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها هو اله ولكن الله عز وجل معني	10	-4940868985094038727	356	621.5	284	438	81.2785415649414	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0073	false	-157690555320332599	0	78	0	389	1440	300	يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا والمتخذ------------------ين مع الله عز وجل غيره قلت نعم قال فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد------ حتي قمت مقامي هذا 3 علي بن ابراهيم---------- عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام	73	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0010	true	6768832543192071640	100	170	478	842	1504	300	يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتنافر--- اعداءنا والملحدين في الله والمشركين مع الله عز وجل غيره قلت نعم---- فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد حينءذ حتي قمت مقامي هذا 45 وباسناده الي عبد الاعلي ع---------------------------------ن ابي عبد الله ع-------------------ليه السلام	10	-4940868985094038727	302	552.5	242	423	71.3947982788086	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0095	false	-7056315036388434133	40	63	167	269	1455	300	عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام---------- قال --------------------------------------------------------------------------اسم الله غير----ه وكل شء وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله	95	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0010	true	6768832543192071640	162	201	803	993	1504	300	عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل قال عليه السلام في اخره والله يسمي باسماءه وهو غير اسماءه والاسماء غيره وفيه واسم الله غير الله وكل شء وقع عليه اسم شء فهو مخلوق ما خلا الله	10	-4940868985094038727	102	173.0	79	190	53.68421173095703	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	0	94	0	475	1431	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد --اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله------- تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها-- ولكن الله------- معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا -المتخذ------------------ين مع الله عز وجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال----- فوالله ما قهرني احد في التوحيد------ حتي قمت مقامي هذا	96	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0010	true	6768832543192071640	56	159	267	787	1504	300	ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد الاثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذلك التوحيد افهمت يا هشام قال قلت زدني قال لله عز وجل تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها هو اله ولكن الله عز وجل معني يدل عليه بهذه الاسماء وكلها غيره يا هشام الخبز اسم للماكول والماء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتنافر--- اعداءنا والملحدين في الله والمشركين مع الله عز وجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال هشام فوالله ما قهرني احد في التوحيد حينءذ حتي قمت مقامي هذا	10	-4940868985094038727	463	857.0	370	523	88.52772521972656	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	111	180	515	822	1392	300	محمد بن يحيي عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15----------------------------------- ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله -------------------------------	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0013	true	9206729065800067362	219	275	1075	1335	1448	300	محمد --------عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 59 وباسناده الي حماد بن عثمان قال خرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله عليه السلام---- من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله	13	-4940868985094038727	182	331.5	141	373	48.79356384277344	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0617	false	529401469988857957	24	68	111	316	1375	300	حماد بن عثمان قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال له قاءل--- جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره	617	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0013	true	9206729065800067362	256	300	1244	1448	1448	300	حماد بن عثمان قال خرج ابو عبد الله عليه السلام من المسجد وقد ضاعت دابته فقال لءن ردها الله علي لاشكرن الله حق شكره قال فما لبث ان اتي بها فقال الحمد لله فقال--- قاءل له جعلت فداك اليس قلت لاشكرن الله حق شكره-	13	-4940868985094038727	201	385.0	159	208	96.63461303710938	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0925	false	-925561997973991575	92	189	442	886	1430	300	وكان رسول الله صلي الله عليه واله -----اذا اصبح قال------------------------------- الحمد لله رب العالمين ----------------------------------------------------------------------كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن منصور بن العباس عن سعيد بن جناح قال حدثني ابو مسعود عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد الله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر ليلته 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن حسان عن بعض -----اصحابه -عن ابي عبد الله عليه السلام قال	925	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	90	162	432	784	1449	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تعالي من علي بفاتحة الكتاب الي قوله الحمد لله رب العالمين دعوي اهل الجنة حين شكروا الله حسن الثواب 63 في اصول الكافي باسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال من قال اربع مرات اذا اصبح الحمد -لله رب العالمين فقد ادي شكر يومه ومن قالها اذا امسي فقد ادي شكر لي-----------------------------------------------لته 64 وباسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال	14	-4940868985094038727	221	286.0	172	556	39.74820327758789	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1054	false	-7833806872975538898	269	297	1244	1376	1391	300	مسمع بن عبد الملك قال عطس ابو عبد الله عليه السلام فقال الحمد لله رب العالمين ثم جعل اصبعه علي انفه فقال رغم انفي لله رغما داخرا 15	1054	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	249	277	1206	1338	1449	300	مسمع بن عبد الملك قال عطس ابو عبد الله عليه السلام فقال الحمد لله رب العالمين ثم جعل اصبعه علي انفه فقال رغم انفي لله رغما داخرا 67	14	-4940868985094038727	130	258.0	102	132	98.48484802246094	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1054	false	-7833806872975538898	0	72	0	342	1391	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال عطس رجل عند ابي جعفر عليه السلام فقال الحمد لله فلم يسمته ابو جعفر عليه السلام وقال نقصنا حقنا ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واهل بيته قال فقال الرجل فسمته ابو جعفر 10 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان ---------------------------------------------------------------------	1054	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	194	261	936	1262	1449	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال عطس رجل عند ابي جعفر عليه السلام فقال الحمد لله فلم يسمته ابو جعفر عليه السلام وقال نقصنا حقنا ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واهل بيته قال فقال الرجل فسمته ابو ج-------------------------------------------------------------------------------------عفر عليه السلام 66 وباسناده الي مسمع بن عبد الملك قال عطس ابو عبد الله عليه السلام فقال	14	-4940868985094038727	255	499.5	202	411	62.04379653930664	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	34	122	167	608	1547	300	وفيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا عليه السلام انه قال امر الناس بالقراءة في الصلاة لءلا يكون القران مهجورا مضيعا وليكن محفوظا مدروسا فلا يضمحل ولا يجهل وانما بدء بالحمد دون ساءر السور لانه ليس شء من القران والكلام جمع فيه من جوامع الخير والحكمة ما جمع في سورة الحمد وذلك ان قوله عز وجل الحمد لله انما هو اداء لما اوجب الله عز وجل علي خلقه من الشكر وشكر لما وفق عبده من الخير رب العالمين توحيد له وتحميد واقرار بانه هو الخالق المالك لا غيره	3882	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0014	true	6770989283987433103	43	86	204	414	1449	300	وفيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا عليه السلام انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال------------------------------------------------حمد لله انما هو اداء لما اوجب الله عز وجل علي خلقه من الشكر وشكر لما وفق عبده من الخير رب العالمين توحيد له وتحميد واقرار بانه هو الخالق المالك لا غيره	14	-4940868985094038727	210	402.0	167	441	47.619049072265625	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1056	false	2560386280557712008	57	112	259	523	1411	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من عطس ثم وضع يده علي قصبة انفه ثم قال الحمد لله رب العالمين الحمد لله حمدا كثيرا كما هو اهله وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم خرج من منخره الايسر طاءر اصغر من الجراد واكبر من الذباب حتي يسير تحت العرض يستغفر الله له الي يوم القيامة	1056	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0015	true	4835474175634454643	7	59	41	290	1437	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من عطس ثم وضع يده علي قصبة انفه ثم قال الحمد لله رب العالمين--------------- كثيرا كما هو اهله وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم خرج من منخره الايسر طاير اصغر من الجراد واكبر من الذباب حتي يصير تحت العرش يستغفر الله له الي يوم القيامة	15	-4940868985094038727	246	480.0	194	264	93.18181610107422	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4167	false	4961588313473055560	131	217	633	1040	1428	300	----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لما بعث الله عز وجل موسي ابن عمران------------ واصطفاه نجيا وفلق له البحر ونجي بني اسراءيل واعطاه التوراة والالواح راي مكانه من ربه عز وجل فقال يا رب لقد اكرمتني بكرامة لم تكرم بها احدا من قبلي فقال الله جل جلاله يا موسي اما علمت ان محمدا صلي الله عليه واله افضل عندي من جميع ملاءكتي وجميع خلقي فقال موسي يا رب فان كان محمد اكرم عندك من جميع خلقك فهل في ال الانبياء اكرم من الي قال	4167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0016	true	6750185562326088201	216	300	1111	1509	1509	300	وذلك ان---- رسول الله صلي الله عليه واله قال لما بعث الله عز وجل موسي -بن عمران عليه السلام واصطفاه نجيا وفلق له البحر ونجي بني اسراءيل واعطاه التوراة والالواح راي مكانه من ربه عز وجل فقال يا رب لقد اكرمتني بكرامة لم تكرم بها احدا--- قبلي فقال الله جل جلاله يا موسي اما علمت ان محمدا------------------- افضل عندي من جميع ملاءكتي وجميع خلقي -قال موسي يا رب فان كان محمد اكرم عندك من جميع خلقك فهل في ال الانبياء اكرم من الي قال-	16	-4940868985094038727	376	700.5	297	427	88.05620574951172	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4167	false	4961588313473055560	217	300	1040	1428	1428	300	الله عز وجل--- يا موسي اما علمت ان فضل ال محمد علي جميع ال النبيين كفضل محمد علي جميع المرسلين فقال يا----- رب فان كان ال محمد كذلك فهل في امم الانبياء افضل عندك من امتي ظللت عليهم الغمام- وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله عز وجل--- يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي فقال موسي عليه السلام يا رب ليتني كنت اراهم فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي انك لن-	4167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0017	true	7105693736877854865	0	82	0	386	1483	300	الله جل -جلاله يا موسي اما علمت ان فضل ال محمد علي جميع ال النبيين كفضل محمد علي جميع المرسلين وقال موسي يا رب فان كان ال محمد كذلك فهل في امم الانبياء -فضل عندك من امتي ظللت عليهم الغمامة وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله جل -جلاله يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي فقال موسي يا------------ رب ليتني كنت اراهم فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي انك لن	17	-4940868985094038727	364	676.5	284	401	90.77306365966797	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4168	false	-4921490126630720678	0	90	0	457	1469	300	تراهم فليس هذا اوان ظهورهم ولكن سوف تراهم في الجنان جنات عدن والفردوس بحضرة محمد في نعيمها يتقلبون وفي خيراتها يتبج-حون افتحب ان اسمعك كلامهم قال نعم يا الهي قال الله عز وجل-- قم بين يدي واشدد مءزرك قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل ففعل ذلك موسي عليه السلام فنادي ربنا عز وجل يا امة محمد فاجابوه كلهم وهم في اصلاب اباءهم وارحام امهاتهم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك لبيك قال فجعل الله عز وجل تلك الاجابة شعار	4168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0017	true	7105693736877854865	82	169	386	832	1483	300	تراهم وليس هذا اوان ظهورهم ولكن سوف تراهم في الجنات جنات عدن والفردوس بحضرة محمد في نعيمها يتقلبون وفي خيراتها يتبحبحون افتحب ان اسمعك كلامهم قال نعم--- الهي قال الله جل جلاله قم بين يدي واشدد مازرك قيام العبد الذليل بين يدي------ الجليل ففعل ذلك موسي عليه السلام فنادي ربنا عز وجل يا امة محمد فاجابوه كلهم وهم في اصلاب اباءهم وارحام امهاتهم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة--- والملك لك لا شريك ل-----ك قال فجعل الله عز وجل تلك الاجابة شعار	17	-4940868985094038727	431	816.0	345	463	93.08855438232422	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	131	172	664	892	1547	300	مالك يوم الدين اقرار له بالبعث و الحساب والمجازاة وايجاب ملك الاخرة له كايجاب ملك الدنيا اياك نعبد رغبة وتقرب الي الله تعالي ذكره واخلاص له بالعمل دون غيره اي-اك نستعين استزادة من توفيقه وعبادته واستدامة لما انعم الله عليه ونصره	3882	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0018	true	-8545879100527714664	214	254	1047	1275	1505	300	مالك يوم الدين اقرار له بالبعث و-الحساب والمجازاة وايجاب ملك الاخرة له كايجاب ملك الدنيا اياك نعبد رغبة وتقرب الي الله تعالي ذكره واخلاص له بالعمل دون غيره واياك نستعين استزادة من توفيقه وعبادته واستدامة لما انعم الله عليه ونصره	18	-4940868985094038727	225	444.0	185	229	98.2532730102539	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0393	false	-2906351845129943879	120	179	567	846	1417	300	ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله الي نبيه صلي الله عليه واله ف-----استمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي------------ هو الصراط المستقيم 25 -علي-------------------------------------------- بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي --------جعفر عليه السلام قال	393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0021	true	-4233015799535899583	145	199	742	1010	1510	300	ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله الي نبيه صلي الله عليه واله وسلم واستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي عليه السلام هو الصراط المستقيم 100 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضي-------------------------------------------------------------------------ل عن-------- ابي الحسن الماضي عليه السلام قال	21	-4940868985094038727	186	317.5	147	349	53.295127868652344	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0409	false	8816895670241063662	157	200	814	1027	1527	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن ي----مشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم و-الصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام	409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0021	true	-4233015799535899583	199	244	1010	1228	1510	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمثل من يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم و الصراط المستقيم امير المءمنين عليه السلام	21	-4940868985094038727	210	414.5	168	218	96.33027648925781	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3882	false	-6961369921194129438	185	239	974	1260	1547	300	صراط الذين انعمت عليهم توكيد في السءال والرغبة وذكر لما قد تقدم من نعمه علي اولياءه ورغبة في مثل تلك النعم غير المغضوب عليهم استعاذة من ان يكون من المعاندين الكافرين المستخفين به وبامره ونهيه ولا الضالين اعتصام من ان يكون من الذين ضلوا عن سبيله من غير معرفة وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	3882	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0023	true	-6134727243462626567	120	173	635	918	1576	300	صراط الذين انعمت عليهم توكيد في السءال والرغبة وذكر لما--- تقدم من نعمه علي اولياءه ورغبة في مثل تلك النعم غير المغضوب عليهم استعاذة من ان يكون من المعاندين الكافرين المستخفين به وبامره ونهيه ولا الضالين اعتصام من ان يكون من الذين ضلوا عن سبيله من غير معرفة وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	23	-4940868985094038727	283	560.0	230	286	98.9510498046875	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5152	false	-3709291911855235787	81	113	380	534	1405	300	روي الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله ع---------- اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هم اليهود والنصاري	5152	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0023	true	-6134727243462626567	240	273	1290	1454	1576	300	روي الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هم اليهود والنصاري	23	-4940868985094038727	154	298.5	122	164	93.90243530273438	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6560	false	2806228698421546906	53	84	251	410	1473	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هم اليهود والنصاري	6560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0023	true	-6134727243462626567	241	273	1294	1454	1576	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقول امين اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هم اليهود والنصاري	23	-4940868985094038727	159	313.0	128	160	99.375	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1316	false	7376546177115009301	230	265	1100	1262	1415	300	علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين	1316	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0024	true	540794215946189262	53	88	249	411	1481	300	علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين	24	-4940868985094038727	162	324.0	127	162	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5151	false	-7675825738604249401	220	255	1072	1228	1421	300	عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين	5151	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0024	true	540794215946189262	54	88	253	411	1481	300	عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراءتها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين	24	-4940868985094038727	148	278.0	115	166	89.15662384033203	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6559	false	-8611354616911919524	190	271	948	1331	1465	300	عن ابيه عن عبد-الله ابن المغيرة عن جميل عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراء تها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين 44 الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام اقول اذا فرغت من --فاتحة ال----------------------------------------------------كتاب امين قال لا 45 واما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل ---قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	6559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0024	true	540794215946189262	54	127	253	611	1481	300	عن ابيه عن عبد الله -بن المغيرة عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كنت خلف امام فقرا الحمد وفرغ من قراء-تها فقل انت الحمد لله رب العالمين ولا تقل امين 114 في عيون الاخبار في باب ذكر اخلاق الرضا عليه السلام ووصف عبادته وكان ----------------------------اذا فرغ- من الفاتحة قال الحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم 1 في -----------------------------------------------------كتاب- ثواب الاعمال باسناده الي ابي عبد الله عليه السلام	24	-4940868985094038727	211	315.0	165	443	47.62979507446289	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6736	false	-6332718774750353602	230	298	1068	1383	1390	300	السلام ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله اختلفا في صلاة رسول الله صلي الله عليه واله----- فكتبا الي ابي بن كعب كم كانت لرسول الله صلي الله عليه واله----- من سكتة -قال كانت له سكتتان اذا فرغ من ام القران واذا فرغ من السورة 53----------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن---- حماد بن ---عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام---- اذا	6736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0024	true	540794215946189262	0	71	0	328	1481	300	السلام ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله اختلفا في صلاة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكتبا الي ابي بن كعب كم كانت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سكتة فقال كانت له سكتتان اذا فرغ من ام القران واذا فرغ من السورة 113 في الكافي علي عن----------- ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن ابي عبد الله ع---------ليه السلام قال اذا	24	-4940868985094038727	268	458.5	206	348	77.0114974975586	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	106	197	492	932	1457	300	الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0030	true	-4631325390145289360	211	300	1052	1486	1486	300	الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين فالكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوي-ة وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر-	30	-4940868985094038727	426	829.0	339	440	96.81818389892578	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	197	243	932	1163	1457	300	وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان----- علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون وقال ان الذين كفروا سواء عليهم -انذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يعني بتوحيد الله تعالي فهذا احد وجوه الكفر	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0031	true	3701585147868003016	0	46	0	231	1519	300	وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون وقال ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يعني بتوحيد الله------ فهذا احد وجوه الكفر	31	-4940868985094038727	225	430.5	180	237	94.93670654296875	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0376	false	-3445671609681168482	137	275	643	1289	1405	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن ا-ي بصير قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله------ ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب الع------------------------------لم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام 6 عدة من اصحابنا----- عن الحسين بن	376	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0032	true	-3389760829246043914	81	151	416	748	1552	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن معلي بن عثمان عن ابي بصير قال قال لي ان الحكم بن عتيبة ممن قال الله تعالي ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين فليشرق الحكم وليغرب اما والله لا يصيب العلم الامن اهل بيت نزل عليهم جبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام 19 في ----كتاب الخصال عن الاصبغ بن	32	-4940868985094038727	278	322.0	217	688	40.406978607177734	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0846	false	3932141181054165329	254	300	1333	1582	1582	300	والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والحفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وتخلي منه وقصر عليه ومن اعتدي لم يءمن بواءقه ولم يسلم قلبه و---لم يملك نفسه عن الشهوات ومن لم يعدل نفسه في الشهوات خاض-	846	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0032	true	-3389760829246043914	160	199	790	1007	1552	300	والنفاق علي اربع دعاءم علي الهوي والهوينا والحفيظة والطمع فالهوي علي اربع شعب علي البغي والعدوان والشهوة والطغيان فمن بغي كثرت غواءله وعلاته علات --------ومن اعتدي لم تءمن بوايقه ولم يسلم قلبه ومن لم يعزل نفسه عن الشه----------------------------وات خاض	32	-4940868985094038727	197	367.5	162	253	77.86561584472656	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0847	false	-5804118716920801103	0	119	0	624	1582	300	في الخبيثات ومن طغي ضل علي عمد ب-----لا حجة و-------الهوينا علي اربع شعب علي الغرة ----------والامل والهيبة والمماطلة وذلك بان الهيبة ترد ع-----ن الحق والمماطلة تفرط--------- في العمل حتي يقدم عليه الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما هو فيه ولو علم حسب ما هو فيه مات خفاتا من الهول والوجل والغرة تقصر بالمرء عن العمل والحفيظة علي اربع شعب علي الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر عن الحق ومن فخر فجر و من حمي اصر علي الذنوب ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين -------------ادبار و فجور واصرار وجور علي الصراط والطمع علي اربع شعب الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله وال-------مرح خبلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حم--ل الاثام والتكاثر لهو ولعب وشغل	847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0032	true	-3389760829246043914	199	300	1007	1552	1552	300	في الخبيثات ومن طغي ضل علي غير يقين ولا حجة له وشعب الهوينا الهيبة وال---------غرة والمماطلة والامل------------------ وذلك لان الهيبة ترد علي دين الحق و---------تفرط المماطلة في العمل حتي يقدم----- الاجل ولولا الامل علم الانسان حسب ما هو فيه ولو علم حسب ما هو فيه مات هو ------الهول والوجل وشعب ------------------------الحفيظة----------------- الكبر والفخر والحمية والعصبية فمن استكبر ادبر --------ومن فخر فجر و-من حمي اصر -----------ومن اخذته العصبية جار فبءس الامر امر بين الاستكبار والادبار و-فجو-------ر وجور وشعب -------الطمع---- اربع---- الفرح والمرح واللجاجة والتكاثر فالفرح مكروه عند الله عز وجل والمرح خيلاء واللجاجة بلاء لمن اضطرته الي حبايل الاثام والتكاثر لهو----- وشغل-	32	-4940868985094038727	455	709.5	368	682	66.71554565429688	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3419	false	487521576076651611	240	289	1194	1426	1498	300	محمد بن يعقوب الكليني قال حدثني علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن حفص المءذن عن ابي عبد الله عليه السلام وعن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام انه كتب بهذه الرسا------لة الي اصحابه	3419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0034	true	-7381520753850837044	192	242	975	1209	1492	300	محمد بن يعقوب الكليني قال حدثني علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن حفص المءذن عن ابي عبد الله عليه السلام وعن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في ----رسالة طويلة الي اصحابه	34	-4940868985094038727	222	425.5	174	238	93.27731323242188	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3420	false	7219771229526275618	223	265	1260	1463	1662	300	فان زلق اللسان فيما يكره الله و--ما ي نهي عنه مرداة للعبد عند الله ومقت من الله وصم وعمي وبكم يورثه الله اياه يوم القيامة فتصيروا كما قال الله صم بكم عمي فهم لا يرجعون يعني لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون	3420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0034	true	-7381520753850837044	242	283	1209	1413	1492	300	فان زلق اللسان فيما يكره الله وفيما ي-نهي عنه مرداة للعبد عند الله ومقت من الله وصم وعمي وبكم يورثه الله اياه يوم القيامة فيصيروا كما قال الله صم بكم عمي فهم لا يرجعون يعني لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون	34	-4940868985094038727	201	390.5	160	205	98.04878234863281	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3716	false	4951186004501126980	79	196	380	962	1497	300	وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم قال لو اني امرت ان اعلمكم الذي اخفيتم في صدوركم من استعجالكم بموتي لتظلموا اهل بيتي من بعدي فكان مثلكم كما قال الله عز وجل كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله يقول اضاءت الارض بنور محمد كما تضيء الشمس فضرب الله مثل محمد صلي الله عليه واله ال-----شمس ومثل الوصي القمر وهو قو----له عز وجل جعل الشمس ضياءا والقمر نورا وقوله واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون وقوله عز وجل ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون يعني قبض محمد صلي الله عليه واله و----ظهرت الظلمة فلم يبصروا فضل اهل بيته	3716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0034	true	-7381520753850837044	9	128	40	634	1492	300	وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله قل لو-ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم قال لو اني امرت ان اعلمكم الذي اخفيتم في صدوركم من استعجالكم بموتي لتظلموا اهل بيتي من بعدي فكان مثلكم كما قال الله عز وجل كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله يقول اضاءت الارض بنور محمد كما تضيء الشمس فضرب الله مثل محمد صلي الله عليه واله وسلم الشمس ومثل الوصي القمر وهو قول الله عز وجل جعل الشمس ضياءا والقمر نورا وقوله واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون وقوله عز وجل ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون يعني قبض محمد صلي الله عليه واله وسلم ظهرت الظلمة فلم يبصروا فضل اهل بيته	34	-4940868985094038727	579	1137.0	463	595	97.31092071533203	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0066	false	-8146219520134491897	0	104	0	498	1436	300	قال اقادر هو قال نعم قادر قاهر قال يقدر ان يدخل الدنيا كلها الب---يضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا -قال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن ع--ليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا علي الله وعليك فقال له ابو عبد الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس قال ايها اصغر قال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال له	66	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0035	true	4653039178735297885	197	300	987	1484	1484	300	قال -قادر ---قال نعم قادر قاهر قال يقدر-ان يدخل الدنيا كلها في البيضة لا تكبر البيضة ولا تصغر الدنيا فقال هشام النظرة فقال له قد انظرتك حولا ثم خرج عنه فركب هشام الي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذن ع عليه فاذن له فقال له يا ابن رسول الله اتاني عبد الله الديصاني بمسالة ليس المعول فيها الا-علي الله وعليك فقال له ابو عبد الله عليه السلام عماذا سالك فقال قال لي كيت وكيت فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام كم حواسك قال خمس قال ايها اصغر قال الناظر قال وكم قدر الناظر قال مثل العدسة او اقل منها فقال له-	35	-4940868985094038727	488	939.5	388	504	96.82539367675781	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	85	136	395	669	1412	300	ابي بصير -قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور	89	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0035	true	4653039178735297885	121	170	595	858	1484	300	ابي بصير وقال سمعت ابا عبد الله------------ يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور	35	-4940868985094038727	262	508.5	213	275	95.2727279663086	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	254	300	1250	1476	1476	300	وسال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام عن الرعد اي شء يقول قال انه بمنزلة الرجل يكون في الابل في-جرها هاي هاي كهيءة ذلك قال قلت جعلت فداك فما حال البرق فقال تلك مخاريق الملاءكة تضرب السحاب فيسوقه الي الموضع الذي قضي الله عز وجل-	3984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0035	true	4653039178735297885	26	70	130	345	1484	300	وسال ابو بصير ابا عبد الله------------ عن الرعد اي شء يقول قال انه بمنزلة الرجل يكون في الابل فيزجرها هاي هاي كهيءة ذلك قال قلت جعلت فداك فما حال البرق -قال تلك مخاريق الملاءكة تضرب السحاب فتسوقه الي الموضع الذي قضي الله عز وجل	35	-4940868985094038727	212	397.5	169	228	92.98245239257812	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0066	false	-8146219520134491897	104	165	498	806	1436	300	يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ودورا وقصورا و براري وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فا-كب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله	66	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0036	true	-5710611059274755149	0	60	0	307	1486	300	يا هشام فانظر امامك وفوقك واخبرني بما تري فقال اري سماء وارضا ود-را وقصورا وترابا- وجبالا وانهارا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الذي قدر ان يدخل الذي تراه العدسة او اقل منها قادر ان يدخل الدنيا كلها البيضة لا تصغر الدنيا ولا تكبر البيضة فانكب هشام عليه وقبل يديه وراسه ورجليه وقال حسبي يا ابن رسول الله	36	-4940868985094038727	301	588.0	241	309	97.41100311279297	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0073	false	-157690555320332599	58	204	294	977	1440	300	علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام او قلت له جعلني الله فداك نعبد الرحمن الرحيم الواحد الاحد الصمد قال فقال ان من عبد الاسم دون المسمي بالاسماء---- اشرك وكفر و جحد ولم يعبد شيءا بل ا عبد الله الواحد الاحد الصمد المسمي بهذه الاسماء دون الاسماء ان الاسماء صفات وصف بها نفسه باب الكون والمكان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة قال سال نافع بن الازرق ابا جعفر عليه السلام فقال اخبرني عن الله متي كان فقال متي لم يكن حتي اخبرك متي كان سبحان من لم يزل ولا يزال فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال جاء رج-----ل الي ابي الحسن الرضا عليه السلام	73	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0037	true	-7723171398256858033	90	183	484	931	1503	300	علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام او قلت له جعلني الله فداك نعبد الرحمن الرحيم الواحد الاحد الصمد قال فقال ان من عبد الاسم دون المسمي بالاسماء فقد اشرك وكفر و-جحد ولم يعبد شيءا بل ا عبد الله الواحد الاحد الصمد المسمي بهذه الاسماء دون الاسماء ان الاسماء صفات وصف بها نفسه تعالي 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر -عن بعض رجاله عن ابي عبد ال-------له عليه السلام	37	-4940868985094038727	420	779.0	330	692	60.693641662597656	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0580	false	6172769192596395483	81	173	389	809	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال افضل العبادة ادمان التفكر في الله وفي قدرته 4- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله عز وجل 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اسماعيل بن سهل عن حماد عن ربعي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0037	true	-7723171398256858033	158	239	824	1207	1503	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال افضل العبادة ادمان التفكر في الله وفي قدرته 43 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ليس العبادة كثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله عز وجل 44 وباسناده الي الفض-------------------يل بن يسار ---------------قال قال---- ابو جعفر عليه السلام	37	-4940868985094038727	351	660.5	274	421	83.3729248046875	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	45	83	221	405	1399	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العباد- ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي	605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0037	true	-7723171398256858033	263	300	1322	1503	1503	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---العبادة ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي-	37	-4940868985094038727	180	344.0	144	185	97.29729461669922	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3607	false	3748199580395378414	20	182	94	876	1426	300	مسعدة بن صدقة---------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام يقوم في المطر اول ما- يمطر حتي يبتل راسه و لحيته و-ثيابه فقي-ل له يا امير المءمنين الكن الكن فقال- ان هذا ماء قريب --عهد بالعرش ثم انشا يحدث فقال ان تحت العرش بحرا فيه ماء ينبت--- ارزاق الحيوانات فاذا اراد الله عز ذكره ان ينبت به ما يشاء لهم رحمة منه لهم اوحي الله اليه-- فمطر---- ما شاء من سماء الي سماء حتي يصير الي سماء الدنيا فيما اظن فيلقيه الي السحاب والسحاب بمنزلة الغربال ثم يوحي الله------- الي الريح ان اطحنيه واذيبيه ذوبان--------- الماء ثم انطلقي به الي موضع كذا وكذا فامطري عليهم فيكون كذا وكذا عباب-ا وغير ذلك- فتقطر عليهم علي النحو الذي يامرها ب-ه فليس من قطرة تقطر الا ومعها ملك حتي يضعها موضعها ولم ينزل من السماء قطرة من مطر الا بعدد معدود و-وزن معلوم الا ما كان من يوم الطوفان علي عهد نوح عليه السلام فانه نزل ماء- منهمر بلا وزن ولا	3607	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0039	true	2759960274370850273	129	287	683	1436	1503	300	مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابي--------ه عليه السلام قال كان علي عليه السلام يقوم في المطر اول مطر يمطر حتي يبتل راسه و-لحيته و ثيابه فيقال له يا امير المءمنين الكن الكن فيقول ان هذا ماء قريب العهد بالعرش ثم انشا يحدث فقال ان تحت العرش بحرا فيه ما- ينبت به ارزاق الحيوانات فاذا اراد الله عز وجل- ان ينبت ---ما يشاء لهم رحمة منه---- اوحي الله عز وجل فمطر منه ما شاء من سماء الي سماء حتي يصير الي سماء الدنيا--------- فيلقيه الي السحاب والسحاب بمنزلة الغربال ثم يوحي الله عز وجل الي السحاب-- اطحنيه واذيبيه ذوبان الملح في الماء ثم انطلقي به الي موضع ---------------------------------كذا عباب او غير عباب فتقطر عليهم علي النحو الذي يامره الله فليس من قطرة تقطر الا ومعها ملك---- يضعها موضعها ولم تنزل من السماء قطرة من مطر الا بقدر معدود و وزن معلوم الا ما كا---ن يوم الطوفان علي عهد نوح------------ فانه نزل منها منهمر بلا عدد ولا	39	-4940868985094038727	668	1159.5	526	834	80.0959243774414	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0017	false	8297641320943141141	116	298	539	1462	1473	300	الحسين بن محمد عن احمد بن محمد----------------------- السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لماذا بعث الله م------وسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء-------- والة السحر وبعث عيسي بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال ---ابو الحسن عليه السلام ان الله------ لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن --------------في وسعهم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله------ بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال -الشعر فاتاهم من -عند الله من ------واعظه وحك--مه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم قال فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك------ قط فما الحجة علي الخلق اليوم قال فقال عليه السلام العقل يعرف به الصادق علي الله فيصدقه	17	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0040	true	-7373911274185938071	111	300	563	1532	1532	300	الحسين بن م--------حمد بن عامر قال حدثنا ابو عبد الله السياري عن ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لماذا بعث الله تعالي موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصاء والة السحر وبعث عيسي با----لطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن عليه السلام ان الله تعالي لما بعث موسي عليه السلام كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن من عند القوم وفي وسعهم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت--- ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الاغلب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال والشعر فاتاهم من كتاب الله عز وجل ومواعظه واحكامه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم---- فقال ابن السكيت تالله ما رايت مثلك اليوم قط فما الحجة علي الخلق اليوم ف----قال عليه السلام العقل تعرف به الصادق علي الله فتصدقه-	40	-4940868985094038727	842	1491.0	673	1031	81.66828155517578	150	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0606	false	-7452858692475819232	57	136	253	626	1395	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0041	true	7180730708160147646	173	252	853	1226	1529	301	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	41	-4940868985094038727	373	746.0	294	373	100.0	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	80	123	421	611	1509	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا	836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0042	true	5184418683618631647	258	300	1296	1477	1477	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليه-- السلام قال قال لي علي بن الحسين عليه السلام يا-------	42	-4940868985094038727	169	323.0	130	190	88.9473648071289	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	182	265	924	1351	1509	300	ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0043	true	1885350995124617900	2	39	9	197	1488	300	ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثل-ث مواضع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	43	-4940868985094038727	188	368.0	151	427	44.02810287475586	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1042	false	-8469738174246168969	213	297	1075	1510	1518	300	ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سواء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	1042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0043	true	1885350995124617900	2	39	9	197	1488	300	ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلث-- مواضع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	43	-4940868985094038727	187	364.5	150	435	42.98850631713867	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0281	false	-1540399190056268871	121	207	546	935	1383	300	محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني الي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر -سول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني ان الله عز وجل قال اني جاعل في الارض خليفة وان الله عز وجل اذا قال قولا وفي به 5----------------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن--------------------------------------- عبد الجبار عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن يحيي بن عمرو عن داود الرقي قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام -------------------------	281	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0046	true	7270986748063727875	153	241	769	1163	1464	300	محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني علي من اخذ عنه ديني فقال هذا -----علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني ان الله عز وجل قال اني جاعل في الارض خليفة وان الله عز وجل اذا قال قولا وفي به 77 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد- عن محمد بن سنان عن ابي عباد عمران ابن عطية عن ابي ع-----------------------------------------------------------------------------بد ال------له عليه السلام قال بينا ابي عليه السلام	46	-4940868985094038727	291	510.5	223	483	60.24844741821289	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1686	false	4230622198389603683	216	300	1097	1510	1510	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي عباد عمران -بن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا ابي عليه السلام وانا في الطواف اذا اقبل رجل شرجب من الرجال فقلت وما الشرجب اصلحك الله قال الطويل فقال السلام عليك م وادخل راسه بيني وبين ابي قال فالتفت اليه ابي وانا فرددنا عليه السلام ثم قال اسالك رحمك الله فقال له ابي نقضي طوافنا ثم تسالني فلما قضي ابي الطواف دخلنا الحجر فصلينا الركعتين ثم التفت فقال-	1686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0046	true	7270986748063727875	213	296	1036	1448	1464	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي عباد عمران ابن عطية عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا ابي عليه السلام وانا في الطواف اذ- اقبل رجل شرجب من الرجال فقلت وما الشرجب اصلحك الله قال الطويل فقال السلام عليك-م وادخل راسه بيني وبين ابي قال فالتفت اليه ابي وانا فرددنا عليه السلام ثم قال اسءلك رحمك الله فقال له ابي نقضي طوافنا ثم تسءلني فلما قضي ابي الطواف دخلنا الحجر فصلينا الركعات- ثم التفت فقال	46	-4940868985094038727	406	783.0	324	415	97.8313217163086	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1687	false	-5515576050840499806	4	300	17	1431	1431	300	فاذا هو وراءه قد صلي فقال ممن الرجل قال من اهل الشام فقال ومن اي اهل الشام فقال ممن يسكن بيت المقدس فقال قرات الكتابين قال نعم قال سل عما بدا-لك فقال اسالك عن بدء هذا البيت وعن قوله ن والقلم وما يسطرون وعن قوله ---------------------------------------------------------------------------------والذين في اموالهم حق معلوم للساءل و المحروم ف-قال يا اخا اهل الشام اسمع حديثنا ولا تكذب علينا فانه من كذب علينا في شء فقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله عذبه الله عز وجل اما بدء هذا البيت فان الله تبارك وتعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة فردت الملاءكة علي الله عز وجل فقالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء فاعرض عنها فرات ان ذلك من سخطه فلاذت بعرشه فامر الله ملكا من الملاءكة ان يجعل له بيتا في السماء السادسة يسمي الضراح بازاء عرشه فصيره لاهل السماء ----------يطوف به سبعون الف ملك في كل يوم لا يعودون ويستغفرون فلما ان هبط ادم الي السماء الدنيا امره بمرمة هذا البيت وهو بازاء ذلك فصيره لادم وذريته كما صير ذلك لاهل السماء قال صدقت يا ابن رسول الله -2 علي ب-ن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد -بن ابي نصر وابن محبوب جميعا عن المفضل بن صالح عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كنت مع ابي في الحجر فبينما هو قاءم يصلي اذ اتاه رجل فجلس اليه فلما انصرف سلم عليه ثم قال اني اسالك عن ثلاثة اشياء لا يعلمها الا انت ورجل اخر قال ما هي قال اخبرني اي شء كان سبب الطواف بهذا البيت فقال ان الله عز وجل لما امر الملاءكة ان يسجد والادم عليه السلام ردوا عليه فقالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك-	1687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0047	true	-1233284557272530861	0	300	0	1494	1499	301	فاذا هو وراءه قد صلي فقال ممن الرجل قال من اهل الشام -قال ومن اي اهل الشام فقال ممن يسكن بيت المقدس فقال قرات الكتابين قال نعم قال سل عما بدا لك فقال اسءلك عن بدو هذا البيت وعن قوله ن والقلم وما يسطرون وعن قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7025 target_blank titleالمعارج 25والذين في اموالهم حق معلوم للساءل و-المحرومa فقال يا اخا اهل الشام اسمع حديثنا ولا تكذب علينا فان- من كذب علينا في شء فقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله ومن كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله عذبه الله عز وجل اما بدو هذا البيت فان الله تبارك وتعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة فردت الملاءكة علي الله تعالي -فقالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء فاعرض عنها فرات ان ذلك من سخطه فلاذت بعرشه فامر الله ملكا من الملاءكة ان يجعل له بيتا في السماء السادسة يسمي الضراح بازاء عرشه فصيره لاهل السماء يطوفون به يطوف به سبعون الف ملك في كل يوم لا يعودون ويستغفرون فلما ان هبط ادم الي السماء الدنيا امره بمرمة هذا البيت وهو بازاء ذلك فصيره لادم وذريته كما صير ذلك لاهل السماء قال صدقت يا -بن رسول الله 78 علي ابن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد ابن ابي نصروا بن محبوب جميعا عن المفضل بن صالح عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كنت مع ابي في الحجر فبينما هو قاءم يصلي اذ اتاه رجل فجلس اليه فلما انصرف سلم عليه ثم قال اني اسءلك عن ثلاثة اشياء لا يعلمها الا انت ورجل اخر قال ما هي قال اخبرني اي شء كان سبب الطواف بهذا البيت فقال ان الله تعالي- لما امر الملاءكة ان يسجدوا لادم ف-----------ردوا عليه فقالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك	47	-4940868985094038727	1371	2624.0	1085	1511	90.73461151123047	273	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1688	false	-7235954699832592477	1	103	6	491	1402	300	لك قال الله تبارك وتعالي اني اعلم ما لا تعلمون فغضب عليهم ثم سالوه التوبة فامرهم ان يطوفوا بالضراح وهو البيت المعمور ومكثوا يطوفون به سبع سنين و يستغفرون الله عز وجل مما قالوا ثم تاب عليهم من بعد ذلك ورضي عنهم فهذا كان اصل الطواف ثم جعل الله البيت الحرام حذوا الضراح توبة لمن اذنب من بني ادم و-طهورا لهم فقال صدقت باب ان اول ما خلق الله من الارضين موضع البيت وكيف كان اول ما خلق 1 محمد بن يحيي عن محمد-------- ب-----------ن الحسين عن محمد بن سنان عن محمد بن عمران العجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0048	true	5813174696176523889	0	88	0	425	1495	300	لك قال الله عز وجل------ اني اعلم ما-لا تعملون فغصب عليهم ثم سالوه التوبة فامرهم ان يطوفوا بالضراح وهو البيت المعمور ومكثوا يطوفون به سبع سنين و-يستغفرون الله تعالي- مما قالوا ثم تاب عليهم من بعد ذلك ورضي عنهم فهذا كان اصل الطواف ثم جعل الله البيت الحرام حذو- الضراح توبة لمن اذنب من بني ادم و طهورا لهم فقال ---------------------------------------------صدقت 79 ف-ي بصاءر -الدرجات احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن موسي عن زرارة قال دخلت علي ابي جعفر -----------------------عليه السلام	48	-4940868985094038727	338	570.5	265	505	66.93069458007812	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0420	false	-3751715656566510428	157	199	754	945	1436	300	احمد بن محم---------------د عن ا------------بن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء هم كما علم ادم الاسماء كلها	420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0052	true	4888300547352510769	142	189	748	965	1495	300	احمد بن محمد ويعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله مثل لي امتي في الطين وعلمني اسماء-هم كما علم ادم الاسماء كلها	52	-4940868985094038727	190	355.5	149	218	87.15596008300781	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0787	false	333062615892113156	100	163	440	749	1390	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 7 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري -----------------------قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام	787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	246	299	1230	1485	1489	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 98 الحسين بن مح-----------------------------------------------مد------------------------- عن معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال س--معت ابا الحس-ن عليه-- السلام	54	-4940868985094038727	203	362.5	161	332	61.14457702636719	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0861	false	-506105819245152810	0	88	0	449	1441	300	يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله عز وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم باب في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله	861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	166	249	818	1243	1489	300	يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لاد------------م فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله عز وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم 97 وباسناده --الي ابي ----------عبد الله	54	-4940868985094038727	412	789.0	330	449	91.75946807861328	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3635	false	-4164754944906731133	224	300	1065	1439	1439	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن علي بن حديد عن جميل ابن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ابليس اكان من الملاءكة ام كان يلي شيءا من امر السماء فقال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء ولا كرامة فاتيت الطيار فاخبرته بما سمعت فانكره وقال وكيف لا يكون من الملاءكة والله عز وجل يقول واذا قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس فدخل عليه الطيار-	3635	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	35	111	175	547	1489	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن علي بن حديد عن جميل -بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ابليس اكان من الملاءكة ام كان يلي شيءا من امر السماء فقال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء ولا كرامة فاتيت الطيار فاخبرته بما سمعت فانكره وقال -كيف لا يكون من الملاءكة والله عز وجل يقول واذ- قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ودخل عليه الطيار	54	-4940868985094038727	370	719.0	295	375	98.66666412353516	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3636	false	7716764856185911141	0	48	0	233	1398	300	فساله وانا عنده فقال له جعلت فداك -رايت قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا في غير مكان من مخاطبة المءمنين ايدخل في هذا المنافقون قال نعم يدخل في هذا المنافقون والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة 414 عنه عن------- علي بن حديد عن مرازم عن------------ ابي عبد	3636	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0054	true	2585729414093858139	111	160	547	790	1489	300	وساله وانا عنده فقال له جعلت فداك ارايت قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا في غير مكان من مخاطبة المءمنين ايدخل في هذا المنافقون قال نعم يدخل في هذا المنافقون والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة 96 في اصول الكافي علي بن ابراهي------م عن ابيه عن ابن ابي ----	54	-4940868985094038727	206	364.0	163	253	81.42292785644531	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0402	false	-4277550617312676091	152	225	765	1115	1491	300	لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي -قرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في وصيك 74 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0055	true	-5136600694454651966	0	62	0	307	1496	300	لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي وقرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في وصيتك 99 وباسناده الي موسي بن بكر----------------------------------------- قال سالت ابا الحسن ع---ليه السلام عن	55	-4940868985094038727	269	502.5	214	351	76.63817596435547	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0841	false	3877534977355328931	37	108	156	490	1397	300	موسي بن بكير قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكفر و-الشرك ايهما اقدم قال فقال لي ما عهدي بك تخاصم الناس قلت امرني هشام بن سالم ان اسالك عن ذلك فقال لي الكفر اقدم وهو الجحود قال الله عز وجل الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين 7 علي بن ابراهيم عن----------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام	841	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0055	true	-5136600694454651966	52	122	261	589	1496	300	موسي بن بك-ر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الكفر و الشرك ايهما اقدم قال فقال لي ما عهدي بك تخاصم الناس قلت امرني هشام بن سالم ان اسالك عن ذلك فقال لي الكفر اقدم وهو الجحود قال الله عز وجل الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين 100 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره روي عن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن الحسي----------------------------------------ن بن -علي عليه السلام	55	-4940868985094038727	259	472.5	204	370	70.0	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3511	false	-8988571635976900029	214	250	1081	1241	1496	300	حتي اذا بلغ الصلاة عليه قال هبة الله يا جبرءيل تقدم فصل علي ادم فقال له جبرءيل------------------------ ان الله عز وجل امرنا ان نسجد لابيك ادم وهو في الجنة فليس لنا ان نءم شيءا من ولده	3511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0056	true	6513421566538686078	0	37	0	169	1427	300	حتي اذا بلغ الصلاة عليه قال هبة الله يا جبرءيل تقدم فصل علي ادم فقال له جبرءيل عليه السلام يا هبة الله ان الله------- امرنا ان نسجد لابيك-------- في الجنة فليس لنا ان نءم احدا من ولده	56	-4940868985094038727	142	248.0	110	184	77.17391204833984	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	135	195	652	946	1465	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله ا-----فضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص	646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0057	true	-7658788935188109218	238	300	1212	1512	1512	300	محمد بن -سلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما-من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص-	57	-4940868985094038727	287	536.5	229	305	94.09835815429688	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	222	281	1039	1327	1416	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله ا-----فضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر---- معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص	793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0057	true	-7658788935188109218	238	300	1212	1512	1512	300	محمد بن -سلم بن شهاب -----قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما-من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص-	57	-4940868985094038727	272	481.0	216	310	87.74193572998047	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	196	240	950	1158	1465	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا من------- حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه	646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0058	true	3685697375798928257	1	45	3	217	1491	300	معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه	58	-4940868985094038727	207	401.0	164	215	96.27906799316406	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	0	28	0	137	1488	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه	794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0058	true	3685697375798928257	18	45	81	217	1491	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه	58	-4940868985094038727	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4036	false	-522343926538143243	172	281	865	1396	1485	300	عليه السلام لم فرض الله الصوم فورد في الجواب ليجد الغني مس الجوع فيمن علي الفقير 1769 وروي عن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله انه قال له لاي شء فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما و-فرض الله علي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم	4036	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0059	true	-4268380460704750563	175	280	848	1348	1445	300	عليه السلام فحج ادم موسي عليه السلام 116 في من لا يحضره------------------ الفقيه----- وروي عن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه-- السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله فساله اعلمهم عن مسايل فكان فيما ساله انه قال له لاي شء فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثل-ثين يوما و فرض الله علي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثل-ثين يوما ففرض الله علي ذريته ثل-ثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك ع----لي ادم	59	-4940868985094038727	455	842.0	358	532	85.52631378173828	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	132	163	634	792	1496	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	177	665	812	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد----------- الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	60	-4940868985094038727	147	284.0	118	158	93.03797149658203	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0115	false	-6181898351122459906	129	159	680	833	1533	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	115	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	176	665	808	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	60	-4940868985094038727	125	236.0	99	153	81.69934844970703	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	134	300	610	1368	1368	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن ابان عن ابي بصير قال- قلت لابي عبد الله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد وقدر وقضي ولم يحب قال هكذا---------------------- خرج الينا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل -بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل --4 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو-	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	39	205	178	949	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر--- عن الحسين بن ميس--ر قال سالت ابا- عبد الله عليه السلام عن جنة ادم فقال جنة من جنات الدنيا يطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة م-----ا خرج منها ابدا 119 في اصول ال-كافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 120 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان لله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او-ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو	60	-4940868985094038727	625	1122.0	484	785	79.61783599853516	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	0	27	0	137	1390	300	لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله	127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	205	231	949	1076	1454	300	لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشي-تهما مشي-ة الله------ وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشي-ة ابراهيم مشي-ة الله	60	-4940868985094038727	127	226.5	101	137	92.70072937011719	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1263	false	-4033352932738175801	5	77	24	354	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جنة ادم عليه السلام فقال جنة من جنان الدنيا تطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا باب الاطفال -----1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حما--------------------------د عن---- حريز عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سالته هل سءل رسول الله صلي	1263	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	39	117	178	531	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن جنة اد------------م فقال جنة من جنات الدنيا يطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا 119 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنا-ن عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر--- الله ولم	60	-4940868985094038727	275	463.0	207	369	74.52574157714844	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2402	false	1709008372813802149	47	126	213	592	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن --------------------------------------------------ابي عمير عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن المتعة فقال وما انت وذاك فقد اغناك الله عنها قلت انما اردت ان اعلمها فقال هي في كتاب علي عليه السلام فقلت نزيدها وتزداد فقال وهل يطيبه الا ذاك 2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد المختار- ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن عليه السلام	2402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	87	176	398	808	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله ع-------------------------------------------------ليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 120 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	60	-4940868985094038727	183	247.0	142	551	33.21234130859375	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2411	false	-5090115832714255409	223	249	972	1095	1335	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن------- جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن	2411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	174	665	796	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن	60	-4940868985094038727	105	179.0	81	133	78.9473648071289	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2729	false	6332190330613549617	179	247	867	1187	1436	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد -بن --يحيي عن غياث بن ابراهيم عن -ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بيضة خرجت من است دجاجة ميتة فقال ان كانت البيضة اكتست الجلد الغليظ فلا باس بها 6 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	2729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	90	177	413	812	1454	300	عن ابيه عن -علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 120----------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	60	-4940868985094038727	192	210.0	146	485	39.58762741088867	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3260	false	-9030956312636785105	20	98	87	472	1414	300	عن ابيه عن صالح-------------------------------------- بن سعيد عن يونس عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل اعنف علي امراته --او امراة اعنفت علي زوجها فقتل احدهما الاخر قال لا شء عليهما اذا كانا مامونين فان اتهما الزمهما اليمين بالله انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يريدا القتل 16 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	90	176	413	808	1454	300	عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنان عن -----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال س-----------------------معته يقول امر ------------------------------------------------------------------------------------------------الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 120 علي ------بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	60	-4940868985094038727	200	323.0	155	545	36.69724655151367	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3268	false	-6386051107997510144	138	206	637	966	1404	300	---------------بن عيسي عن الحسين--------------------- بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل عبده متعمدا فعليه ان يعتق رقبة وان يطعم ستين مسكينا ويصوم شهرين متتابعين 5 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	90	176	413	808	1454	300	عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل ابن سليمان عن عبد الله بن سنان عن -------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 120--------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	60	-4940868985094038727	181	193.0	139	522	34.6743278503418	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3327	false	2899453426021137629	137	166	675	821	1509	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	176	665	808	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	60	-4940868985094038727	135	256.0	107	146	92.46575164794922	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6103	false	1904786591093932086	220	249	1028	1173	1413	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	6103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	176	665	808	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	60	-4940868985094038727	135	261.0	107	145	93.10344696044922	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9045	false	-2711242243191438186	81	109	431	575	1477	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0060	true	-8629618039085143231	148	176	665	808	1454	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	60	-4940868985094038727	134	254.0	107	145	92.4137954711914	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3602	false	4846101014365322459	81	189	392	916	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن مقاتل بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام كم كان طول ادم عليه السلام حيث هبط به الي الارض وكم كان طول حواء قال وجدنا في كتاب علي بن ابي طالب عليه السلام ان الله عز وجل لما اهبط ادم و-زوجته حواء عليهما السلام الي الارض كانت رجلاه بثنية الصفا وراسه دون افق السماء و-انه شكا الي الله------- ما يصيبه من حر الشمس فاوحي الله عز وجل الي جبرءيل عليه السلام ان ادم قد شكا ما يصيبه من حر الشمس فاغمزه غمزة وصير طوله سبعين ذراعا بذراعه واغمز حواء غمزة فيصير طولها خمسة وثلاثين ذراعا بذراعها	3602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0061	true	-9072198222526859831	47	154	242	746	1490	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن مقاتل بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام كم كان طول ادم حين------------ هبط به الي الارض وكم كان طول حوا -قال وجدنا في كتاب------------ علي عليه السلام ان الله عز وجل لما اهبط ادم و زوجته حوا -عليهما السلام الي الارض كانت رجلاه بثنية الصفا وراسه دون افق السماء و انه شكا الي الله عز وجل ما يصيبه من حر الشمس فاوحي الله عز وجل الي جبرءيل عليه السلام ان ادم قد شكا ما يصيبه من حر الشمس فاغمزه غمزة وصير طوله سبعين ذراعا بذراعه واغمز حوا غ-مزة ف-صير طولها خمسة وثل-ثين ذراعا بذراعها	61	-4940868985094038727	485	926.0	386	533	90.99436950683594	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4100	false	8158612552931143545	75	109	397	580	1586	300	الله تبارك وتعالي ا----------------------------------هبط علي ادم عليه السلام---------------------------------------------------------------------------- ياقوتة حمراء فوضعها في موضع البيت فكان يطوف بها ادم عليه السلام وكان ضوءها يبلغ موضع الاعلام فعلمت الاعلام علي ضوءها فجعله الله عز وجل حرما	4100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0061	true	-9072198222526859831	165	221	803	1089	1490	300	الله تبارك وتعالي لما اهبط ادم عليه السلام من الجنة اهبط علي ابن قبيس فشكا الي ربه عز وجل الوحشة فانه لا يسمع ما كان يسمع في الجنة فاهبط الله تعالي عليه ياقوتة حمراء فوضعها في موضع البيت فكان يطوف بها ادم عليه السلام وكان ضوءها يبلغ موضع الاعلام فعلمت الاعلام علي ضوءها فجعله الله------- حرما	61	-4940868985094038727	164	287.0	132	293	55.972694396972656	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1691	false	3160793023592707624	98	162	470	791	1494	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ادم عليه السلام لما اهبط---------------------------------------------------------------------------------- الي الارض اهبط علي الصفا ولذلك سمي ال----صفا لان المصطفي---- هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين واهبطت حواء علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	1691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0062	true	9144226046027266718	62	133	290	635	1431	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال نخر ابليس نخرتين حين اكل ادم من الشجرة حين اهبط به من الجنة 131 في كتاب علل الشرايع باسناده الي عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله قال سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم عليه السلام وه-----------------------------------------------------------------بطت حوا- علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	62	-4940868985094038727	193	316.0	152	411	46.95863723754883	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2954	false	2865516027778636135	175	300	799	1407	1407	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول الطيب المسك والعنبر والزعفران والعود باب اصل الطيب 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اهبط ادم عليه السلام من الجنة علي الصفا وحواء علي المروة وقد كانت امتشطت في الجنة بطيب من طيب الجنة فلما صارت في الارض قالت ما ارجو من المشط وانا مسخوط علي فحلت عقيصتها فانتثر من مشطتها الت------ي كانت امتشطت بها في الجنة فطارت به الريح فالقت اكثره بال--هند فلذلك صار العطر بالهند عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن علي بن حسان مثله قال وفي حديث اخر ----فحلت عقيصتها فارسل الله -------علي ما كان فيها من ذلك الطيب ريحا فهبت في ---المشرق والمغرب-	2954	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0062	true	9144226046027266718	139	242	665	1166	1431	300	ابي عبد الله عليه السلام -قال ان ادم انزل فنزل في الهند 133 وباسناده الي------------------------------------------- علي بن حسان الواسطي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- اهبط ا----لله اد---م من الجنة علي الصفا وحوا- علي المروة وقد كانت امتشطت في الج------------------نة فلما صارت في الارض قالت ما ارجو من المشط وانا مسخوط علي فحلت مشطته-ا فانتشر من مشط-ها العطر الذي كانت امتشطت به- في الجنة فطارت به الريح فالقت ا-ثره في الهند فلذلك صار العطر بالهند 134----------------------------------------------------------- وفي حديث اخر انها حلت عقيصتها فارسل الله عز وجل علي ما كان فيها من ذلك الطيب ريحا فهبت به في المشرق والمغرب	62	-4940868985094038727	405	633.0	315	638	63.4796257019043	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4101	false	5124405556860761822	237	281	1189	1408	1507	300	سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم عليه السلام هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم عليه السلام لقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وهبطت حوا علي المروة ف-----سميت الم-----روة لان المراة هبطت عليه- فقطع للجبل اسم من اسم المراة 2122	4101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0062	true	9144226046027266718	99	134	463	639	1431	300	سمي الصفا صفا لان المصطفي اد------------م هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم عليه السلام----------------------------------------- وهبطت حوا علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة 132 -	62	-4940868985094038727	161	264.5	129	230	70.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2231	false	8071918413648323177	233	292	1071	1364	1404	300	مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط بادم الي الارض احتاج الي الطعام والشراب فشكا ذلك الي جبرءيل عليه السلام فقال له جبرءيل يا ادم كن حراثا قال فعلمني دعاء قال قل اللهم اكفني مءونة الدنيا وكل هول دون الجنة والبسني العافية حتي تهنءني المعيشة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الل---ه عن ----------------	2231	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0064	true	3173129373956208944	111	170	562	854	1508	300	مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما هبط -ادم الي الارض احتاج الي الطعام والشراب فشكي ----الي جبرءيل------------ فقال له جبرءيل يا ادم كن حراثا قال فعلمني دعاء قال قل اللهم اكفني مء-نة الدنيا وكل هول دون الجنة والبسني العافية حتي تهينني المعيشة 142 في روضة الكافي علي-- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	64	-4940868985094038727	242	419.0	192	312	77.56410217285156	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3658	false	-280070682913861501	260	300	1261	1449	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم صاحب الشعير عن كثير بن كلثمة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت-	3658	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0064	true	3173129373956208944	160	199	812	995	1508	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم صاحب الشعير عن كثير بن كلثمة عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات قال لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك عملت	64	-4940868985094038727	182	351.5	144	189	96.29629516601562	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	0	103	0	506	1479	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سواء وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم---- وفي رواية اخري في قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات قال ساله بحق محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمة صلي الله عليهم 473 محمد بن يحيي بن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهي------------------------م عليه السلام	3659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0064	true	3173129373956208944	199	292	995	1468	1508	300	سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وانت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني وانت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم 143 وفي رواية اخري و--قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات قال ساله بحق محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمة ---------عليهم السلام 144 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره وعن معمر بن راشد قال سمعت ابا-------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام	64	-4940868985094038727	371	650.0	295	534	69.47565460205078	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	105	214	511	1060	1515	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات واما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله عز وجل فيها علي ادم عليه السلام وكان بين ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الله عز وجل عليه ثلاثماءة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر الي العشاء وصلي ادم عليه السلام ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حواء وركعة لتوبته فف--رض الله عز وجل هذه الثلاث ركعات	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0066	true	3753197317833951959	202	300	1001	1492	1492	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل اد------------م فيها من الشجرة فاخرجه الله م-------ن الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات واما صلاة المغرب فهي --ساعة التي تاب الله عز وجل فيها علي اد------------م وكان بين ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الله ع-------ليه ثلاثما-ة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر و---العشاء فصلي ادم ثلث رك-------------عات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حوا- وركعة لتوبته فافترض الله عز وجل هذه الثل-ث ركعات-	66	-4940868985094038727	480	882.5	384	551	87.11433410644531	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1692	false	-5739794859058092202	1	226	5	1120	1473	300	البيت فنزل------ غمام- من السماء فاظل مكان البيت فقال--- جبرءيل عليه السلام يا ادم خط برجلك حيث اظل----- الغمام فانه قبلة لك و لاخر عقبك من ولدك فخط ادم برجله حيث اظل الغمام ثم انطلق به الي م-----------ني فاراه----- مسجد مني فخط برجله ومد خطة المسجد الحرام بعد ما خط- مكان البيت ثم انطلق به من مني الي عرفات فاقامه علي المعرف فقال ---اذا غربت الشمس فاعترف بذنبك سبع مرات وسل الله المغفرة والتوبة سبع مرات ففعل ذلك ادم عليه السلام-------- ولذلك سمي المع-رف لان اد------------م اعترف ف-يه بذنبه وجعل---- سنة لو--لده يعترفون بذنوبهم كما اعترف اد--م ويسالون الت------------وبة كما سا------لها ادم ثم امره جبرءيل فافاض------------ من عرفات فمر علي الجبال السبعة فامره ان يكبر عند كل جبل اربع تكبيرات ففعل ذلك ادم حتي انتهي--- الي جمع فلما انتهي الي جمع ثلث الليل فجمع فيها ---------المغرب و---------العشاء الاخر---------------------------------------------------ة تلك الليلة ثلث الليل في ذلك الموضع ثم امره ان ينبطح في بطحاء جمع فانبطح في بطحاء وجمع حتي انفجر الصبح --فامره ان يصعد علي الجبل جبل جمع وامره اذا طلعت الشمس ان يعترف بذنبه سبع مرات ويسال الله الت-------وبة والمغفرة سبع مرات ففعل ذلك ادم كما امره جبرءيل عليه السلام وانما جعله اعترافين ليكون سنة في ولده فمن لم يدرك منهم عرفات وادرك جمعا فقدوا في حجه الي مني ثم افاض من جمع الي مني فبلغ مني ضحي فامره ف---صلي ركعتين في مسجد مني ثم امره	1692	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0067	true	-5762389617766137126	79	300	395	1482	1482	300	البيت فنزلت عليه غمامة من الس----------------ماء فقال له جبرءيل------------------- خط برجلك حيث اظلك هذا الغ--------------------------------------------------------------مام ثم انطلق به حتي اتي به الي مني فاراه موضع مسجد مني فخطه وخط--------- المسجد الحرام بعد ما خطه مكان البيت ثم انطلق به -------الي عرفات فاقامه علي العرفة وقال له اذا غربت الشمس فاعترف بذنب----------------------------------ك سبع مرات ففعل ذلك ادم صلي- الله عليه واله ولذلك سمي المعترف لان ادم عليه السلام اعترف عليه بذنبه فجعل ذلك سنة في ولده يعترفون بذنوبهم كما اعترف ابوهم ويسءلون الله عز وجل التوبة كما سالها ابوهم ادم ثم امره جبرءيل عليه السلام فافاض من عرفات فمر علي الجبال السبعة فامره ان يكبر علي كل جبل اربع تكبيرات ففعل ذلك ادم -ثم انتهي به الي -------------------جمع ثلث الليل فجمع فيها بين صلاة المغرب وبين صلاة العشاء فلذلك سميت جمعا لان ادم جمع فيها بين الصلاتين فوقت العتمة تلك الليلة ثلث الليل في ذلك الموضع ثم امره ان ينبطح في بطحاء جمع فانبطح حت--------------ي انفجر الصبح ثم امره ان يصعد علي الجبل جبل جمع وامره اذا طلعت الشمس ان يعترف بذنبه سبع مرات ويسءل الله عز وجل التوبة والمغفرة سبع مرات ففعل ذلك ادم كما امره جبرءيل------------ وانما جعل -اعترافين ليكون سنة في ولده فمن لم يدرك عر-----فات وادرك جمعا فقد وفي بحجه فافاض ادم------ من جمع الي مني فبلغ مني ضحي فامره ان يصلي ركعتين في مسجد مني ثم امره-	67	-4940868985094038727	838	1409.0	662	1294	64.76042938232422	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1692	false	-5739794859058092202	226	298	1120	1462	1473	300	ان يقرب لله قرب------------انا لي-قبل -----منه ويعرف ان الله عز وجل قد تاب عليه ويكون سنة في ولده القربان فقرب اد------------م قربانا فقبل الله منه ف-------ارس------------ل نارا من السماء فقبلت قربان ادم فقال له جبرءيل يا ادم ان الله------------- قد احسن اليك اذ علمك المناسك التي يتوب بها عليك---- وقبل قربانك فاحلق راسك تواضعا لله عز وجل اذ قبل قربانك فحلق ادم راسه تواضعا لله عز وجل------ ثم اخذ جبرءيل بيد ادم	1692	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0068	true	-6590381744320078041	0	80	0	395	1434	300	ان يقرب الي الله عز وجل قربانا ليتقبل الله منه ويعلم ان الله------- قد تاب عليه ويكون سنة في ولده القربان فقرب ادم عليه السلام قربانا فقبل الله منه قربانه وارسل الله عز وجل نارا من السماء فقبضت قربان ادم فقال له جبرءيل------- ان الله تبارك وتعالي قد احسن اليك اذ علمك المناسك التي تاب----- عليك بها وقبل قربانك فاحلق راسك تواضعا لله عز وجل اذ قبل قربانك فحلق ادم راسه تواضعا لله تبارك وتعالي ثم اخذ جبرءيل بيد ادم	68	-4940868985094038727	305	507.5	239	414	73.67150115966797	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1693	false	2799178937976931815	0	145	0	687	1393	300	فانطلق به الي البيت فعرض له ابليس عند----- الجمرة فقال له ابليس لعنه الله يا ادم اين تريد فقال له جبرءيل عليه السلام يا ادم ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم فذهب ابليس ثم عرض له عند الجمرة الثانية فقال له يا ادم اين تريد فقال له جبرءيل عليه السلام ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك ادم فذهب ابليس ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فقال له يا ادم اين تريد فقال له جبرءيل عليه السلام ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك اد------------م فذهب اب-------------------------------------------------ليس فقال له جبرءيل عليه السلام انك لن تراه بعد مقامك هذا ابدا ثم انطلق به الي البيت فامره ان يطوف بالبيت سبع مرات ففعل ذلك ادم فقال له جبرءيل عليه السلام ان الله------------- قد غفر لك ذنبك وقبل توبتك واحل لك زوجتك محمد ب----------------------ن ابي عبد الله	1693	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0068	true	-6590381744320078041	80	261	395	1255	1434	300	فانطلق به الي البيت فعرض له ابليس عند جمرة العقبة فقال ----------------له يا ادم اين تريد -قال--- جبرءيل يا ا------------دم ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك ادم كما امره جبرءيل فذهب ابليس ثم اخذ بيده في اليوم الثاني فانطلق به الي الجمرة الاولي فعرض له ابليس فقال له ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك ادم فذهب ابليس ثم عرض له عند الجمرة الثانية فقال له يا ادم اين تريد فقال له جبرءيل------------ ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك ادم فذهب ابليس ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فقال له يا ادم اين تريد فقال له جبرءيل------------ ارمه بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة تكبيرة ففعل ذلك ادم عليه السلام فذهب ابليس ثم فعل ذلك به في اليوم الثالث والرابع فذهب ابليس فقال له جبرءيل------------ انك لن تراه بعد مقامك هذا ابدا ثم انطلق به الي البيت فامره ان يطوف بالبيت سبع مرات ففعل ذلك ادم فقال له جبرءيل------------ ان الله تبارك وتعالي قد غفر ل-----ك وقبل توبتك وحلت لك زوجتك 153 وباسناده الي ابي خديجة عن ابي عبد الله	68	-4940868985094038727	587	1043.0	459	945	62.11640167236328	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0407	false	8026288608523267081	0	43	0	205	1541	300	ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واوفوا بعهدي ----قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم بالجنة -90 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن ب-ن عبد ال------رحمن عن	407	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0070	true	8462835320235185487	256	300	1241	1447	1447	300	ابن ابي عمير عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واوفوا بعهدي قال قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم بالجنة 161 احمد بن محمد عن محمد ب----------ن الحسين عن عبد الله بن محمد عن-	70	-4940868985094038727	180	323.5	141	217	82.94931030273438	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0190	false	-1316844852635702215	152	259	759	1289	1473	300	الخشاب قال حدثنا بعض اصحابنا عن خيثمة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا خيثمة نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة وموضع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله الاكبر ونحن ذمة الله ونحن عهد الله فمن وفي بعهدنا فقد وفي بعهد الله ومن خفرها فقد خفر ذمة الله وعهده باب ان الاءمة عليهم السلام ورثة العلم يرث بعضهم بعضا العلم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحل-------------------------بي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم ------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0071	true	4902523690506906371	0	62	0	295	1485	300	الخشاب قال حدثنا بعض اصحابنا عن خيثمة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا خيثمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن عهد الله فمن وفي بعهدنا فقد وفي بعهد الله ومن خفرها فقد خفر ذمة الله وعهده ----------------------------------------------------------------------------------------------والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 162 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي------------------ عن محمد بن ابي عمير عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال	71	-4940868985094038727	215	373.0	167	567	37.91887283325195	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5329	false	-7728084981557571039	8	36	33	178	1472	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن المبارك قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن صدقة الفطرة اهي مما قال الله اقيموا الصلاة واتوا الزكاة فقال نعم	5329	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0071	true	4902523690506906371	262	290	1292	1437	1485	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن اسحاق بن المبارك قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن صدقة الفطرة اهي مما قال الله اقيموا الصلاة واتوا الزكاة فقال نعم	71	-4940868985094038727	145	290.0	117	145	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4007	false	-7209091506676714033	151	300	734	1522	1522	300	وكتب الرضا علي بن موسي عليهما السلام الي محمد بن سنان فيما كتب اليه من جواب مساءله ان علة الزكاة من اجل قوت الفقراء وتحصين اموال الاغنياء لان الله عز وجل كلف اهل الصحة القيام بشان اهل الزمانة والبلوي كما قال الله تبارك وتعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم في اموالكم اخراج الزكاة وفي انفسكم توطين الا نفس علي الصبر مع ما في ذلك من اداء شكر نعم الله عز وجل والطمع في الزيادة مع ما فيه من الزيادة والرافة والرحمة لاهل الضعف والعطف علي اهل المسكنة والحث لهم علي المواساة وتقوية الفقراء والمعونة لهم علي امر الدين وهو عظة لاهل الغني وعبرة لهم ليستدلوا علي فقراء الاخرة بهم و مالهم من الحث في ذلك علي الشكر لله تبارك وتعالي لما خولهم واعطاهم والدعاء والتضرع والخوف من ان يصيروا مثلهم في امور كثيرة في اداء الزكاة والصدقات وصلة الارحام واصطناع المعروف 1581 وقال ابو---------------------- الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام-	4007	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0072	true	7063663611074783331	105	253	561	1342	1560	300	وكتب الرضا علي بن موسي عليهما السلام الي محمد بن سنان فيما كتب اليه من جواب مساءله ان علة الزكاة من اجل قوت الفقراء وتحصين اموال الاغنياء لان الله عز وجل كلف اهل الصحة القيام بشان اهل الزمانة والبلوي كما قال الله------------- لتبلون في اموالكم وانفسكم في اموالكم اخراج الزكاة وفي انفسكم توطين ال--نفس علي الصبر مع ما في ذلك من اداء شكر نعم الله عز وجل والطمع في الزيادة مع ما فيه من الزيادة والرافة والرحمة لاهل الضعف والعطف علي اهل المسكنة والحث لهم علي المواساة وتقوية الفقراء والمعونة لهم علي امر الدين وهو عظة لاهل الغني وعبرة لهم ليستدلوا علي فقراء الاخرة بهم وما لهم من الحث في ذلك علي الشكر لله عز وجل------ لما خولهم واعطاهم والدعاء والتضرع والخوف من ان يصيروا مثلهم في امور كثيرة في اداء الزكاة والصدقات وصلة الارحام واصطناع المعروف 169 في عيون الاخبار باسناده الي ابي الحسن -------الرضا عليه-- السلام	72	-4940868985094038727	732	1394.0	593	811	90.25894165039062	134	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0780	false	5534056746473328411	202	282	930	1296	1384	300	ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن علي بن عطية عن خيثمة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ابلغ شيعتنا انه لن ينال ما عند الله الا بعمل وابلغ شيعتنا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم يخالفه الي غيره	780	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0073	true	-4970784127754752843	142	196	736	999	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 174 وباسناده الي-------------------------------------------------------- خيثمة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام ابلغ شيعتن----------------------------------------------ا ان اعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم -خالفه الي غيره	73	-4940868985094038727	248	448.5	196	366	67.75955963134766	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0007	false	-6783935094106567946	186	255	890	1216	1430	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن و-اكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال ---سمعت الرضا عليه السلام	7	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0074	true	7347382960923672060	136	199	652	950	1460	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية -قال تلك النكري تل-ك الشيطنة وهي شبيهة ال-عقل وليست بالعقل 181 في تفسي------------------ر العياشي عن عبد الله بن طلح----------ة قال ابو عبد ال-له عليه السلام	74	-4940868985094038727	257	438.0	198	330	77.8787841796875	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1586	false	-7351153444129702961	65	165	303	789	1388	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله عليه السلام قال ابي ان الرجل ليصوم يوما تطوعا يريد ما عند الله عز وجل فيدخله الله به الجنة 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سلمة صاحب السابري عن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يقول الصوم لي وانا اجز-ي عليه 7 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سليمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واستعينوا بالصبر قال ال------صبر الصيام وقال اذا نزلت بالرجل النازلة والشديدة فليصم فان الله عز وجل يقول واستعينوا بالصبر يعني الصيام	1586	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0074	true	7347382960923672060	149	249	712	1204	1460	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية قال تلك النكري تلك الشيطنة وهي شبيهة العقل وليست بالعقل 181 في تفسير العياشي عن عبد الله بن طلحة قال ابو عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبر هو-------------------------------------------------------- الصوم 182 في الكافي -------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سليمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واستعينوا بالصبر قال يعني بالصبر الصو-م وقال اذا نزلت بالرجل النازلة والش--دة فليصم فان الله عز وجل يقول واستعينوا بالصبر يعني الصيام	74	-4940868985094038727	254	317.5	203	706	35.97733688354492	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0343	false	-334474657216376016	194	283	926	1382	1455	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم ابن عمرو الخثعمي عن الفض-ل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء --علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0079	true	584139446403176826	0	89	0	455	1548	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم -بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج و-فدا الي ربه واعدهم ثل-ثين يوما فلما زاده الله علي الثل-ثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاءكم علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله توجروا مرتين	79	-4940868985094038727	450	870.5	362	459	98.03921508789062	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0400	false	-6888789360907426604	0	33	0	165	1440	300	بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0081	true	4142113467832648954	265	298	1306	1471	1477	300	بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	81	-4940868985094038727	165	330.0	132	165	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0199	false	534490432129818539	155	213	770	1051	1464	300	السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام ان----- القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران------------ وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه----- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زاد---هم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	199	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0082	true	-6076528705654937883	231	286	1202	1473	1542	300	المنذر قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم ------من مكة ي-------------------------نادي مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا و-حمل معه حجر موسي بن عمران عليه السلام وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انفجرت--- منه عيون فمن كان جايعا شبع ومن كان ظمانا روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	82	-4940868985094038727	220	338.5	172	311	70.73954772949219	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0832	false	5683064261129875848	12	63	56	344	1447	300	يونس عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداء- ومعصية	832	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0083	true	-2583217143254015781	54	105	262	551	1539	300	يونس عن ابن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداءا ومعصية	83	-4940868985094038727	288	571.0	237	289	99.65397644042969	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	203	858	989	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر--------------------- عليه السلام قال ان -	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0084	true	-6629224315089525918	104	139	541	695	1521	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر ع حديث طويل يقول فيه عليه السلام وكان من	84	-4940868985094038727	124	234.0	96	154	80.51947784423828	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0556	false	-7807506652453269290	142	239	707	1185	1478	300	وكان من السنة و السبيل------- التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت وكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله ادخله الله الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من --عمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها------- يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشركوا بالرحمن ولا شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين	556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0084	true	-6629224315089525918	137	232	687	1162	1521	300	وكان من --------السبيل والسنة التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل عل-----يهم السبت فكان من اعظم السبت ولم يستحل ان يفعل ذلك من خشية الله ادخل-----ه الجنة ومن استخف بحقه واستحل ما حرم الله عليه من العمل الذي نهاه الله عنه فيه ادخله الله عز وجل النار وذلك حيث استحلوا الحيتان واحتبسوها واكلوها في غير يوم السبت غضب الله عليهم من غير ان يكونوا اشركوا بالرحمن ولا-شكوا في شء مما جاء به موسي عليه السلام قال الله عز وجل ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين	84	-4940868985094038727	457	871.5	365	494	92.51012420654297	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2910	false	-828453490953339418	221	285	1049	1337	1403	300	ابي البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لبس نعلا صفراء كان في سرور حتي يبل-ها 6-- عنه عن بعض اصحابنا بلغ به جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال من لبس نعلا صفراء لم ي-زل ينظر في سرور ما دامت عليه لان الله عز وجل يقول صفراء فاقع لونها تسر الناظرين -----7 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن	2910	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0088	true	8911846346953798661	219	282	1103	1394	1488	300	ابي البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لبس نعلا صفرا- كان في سرور حتي يبليها 242 عنه عن بعض اصحابنا بلغ به جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال من لبس نعلا صفرا- لم ينزل ينظر في سرور ما دامت عليه لان الله عز وجل يقول صفراء فاقع لونها تسر الناظرين 243 في مجمع البيان وعن ----ابن عباس عن	88	-4940868985094038727	266	477.0	205	297	89.56228637695312	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0803	false	1123738645821408843	109	148	507	686	1435	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد	803	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0091	true	3804096387404034923	175	214	892	1071	1525	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد	91	-4940868985094038727	179	358.0	140	179	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	0	60	0	290	1589	300	صباح المزني عن ابي حمزة عن ا------حدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 83 عدة من اصحابنا عن----- احمد بن محمد-------------------------------------------- بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا ج----عفر عليه السلام	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0093	true	-6371490155518396662	98	168	498	836	1485	300	صباح المزني عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه-- السلام في قو----له عز وجل بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين عليه السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 259 في كتاب التوحيد حدثنا احمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن -ابيه عن ابن ابي عمير ----قال سمعت موسي بن جعفر عليه السلام	93	-4940868985094038727	222	339.5	170	349	63.610313415527344	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6847	false	-95537276533947563	250	276	1264	1392	1501	300	فقال رجل جعلت فداك قول الله تعالي- وقولوا للناس حسنا هو للناس جميعا فضحك وقال لا عني قولوا محمد رسول الله صلي الله عليه---------- وعلي اهل	6847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0093	true	-6371490155518396662	243	272	1204	1343	1485	300	فقال رجل جعلت فداك قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا هو للناس جميعا فضحك وقال لا عني قولوا محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي اهل	93	-4940868985094038727	123	227.0	97	139	88.48921203613281	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0606	false	-7452858692475819232	73	136	324	626	1395	300	ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0094	true	-6787489788624175604	162	225	793	1095	1468	300	ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	94	-4940868985094038727	302	604.0	239	302	100.0	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0675	false	-1135575039949273149	176	269	802	1224	1362	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو 10 عنه عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال في قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله ابن جبلة عن رجل -عن ابي عبد الله عليه السلام	675	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0094	true	-6787489788624175604	101	171	512	835	1468	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس----- ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو 266 وباسناده الي-------------------------------------- جابر بن يزيد عن ابي جعفر ع قا----------ل في قول الله عز وجل -قولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال ---------------------------------فيكم 267 في اصول الكافي باسناده الي ابي ---هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام	94	-4940868985094038727	266	432.5	203	423	62.884159088134766	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	47	84	246	436	1575	300	الرابع من الكفر ترك ما امر الله عز وجل به وهو قول الله عز وجل واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا	845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0094	true	-6787489788624175604	263	300	1279	1468	1468	300	الرابع من الكفر ترك ما امر الله عز وجل به وهو قول الله عز وجل واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا-	94	-4940868985094038727	189	373.0	153	190	99.47368621826172	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	84	150	436	789	1575	300	منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0095	true	5598484191973374992	0	65	0	349	1541	300	منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل--- ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده -قال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	95	-4940868985094038727	349	687.0	284	353	98.86685180664062	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0238	false	-6027702333772356066	59	141	284	718	1514	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال ابو عبد الله ------------------------------------------------------------عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قول الله عز وجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رسل الله عليهم السلام وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء	238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	142	198	735	1013	1513	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي عن ابي----- عبد الله عليهما السلام حديث طويل ذكرناه بتمامه اول الواقعة وفيه يقول عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم رسل الله------------- وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فيه عرفوا الاشياء	98	-4940868985094038727	211	370.5	166	494	42.71255111694336	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0238	false	-6027702333772356066	234	297	1186	1503	1514	300	المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة ار--واح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب	238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	201	264	1029	1348	1513	300	المنخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة الارواح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب	98	-4940868985094038727	316	628.5	253	319	99.05956268310547	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	62	150	308	789	1575	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	67	131	316	682	1513	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من دياركم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهم محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	98	-4940868985094038727	364	723.0	300	481	75.67567443847656	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0239	false	6310644326497154993	44	118	196	573	1408	300	تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله----- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال ورو-ح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله----- انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو--------- والاربعة الارواح تنام وتغفل------ وتزهو وتلهو وروح القدس كان يري به	239	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0099	true	804745206364684578	0	79	0	397	1508	300	تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله وسلم خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال و روح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو ولا يعلب والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتز------هو وروح القدس كان يري به	99	-4940868985094038727	369	705.0	296	403	91.56327819824219	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	122	295	559	1429	1457	300	ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون وقال ان الذين كفروا سواء عليهم انذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يعني بتوحيد الله تعالي فهذا احد وجوه الكفر واما الوجه الاخر من الجحود علي معرفة وهو ان يجحد الجاحد وهو يعلم انه حق قد استقر عنده وقد قال الله عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا وقال الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين فهذا-- تفسير	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0099	true	804745206364684578	183	271	937	1370	1508	300	ابي عمر- الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود --------علي وجهين الي قوله اما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه الاخر من الجحود علي معرفة وهو-ان يجحد الجاحد وهو يعلم انه حق قد استقر عنده وقد قال الله عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا وقال الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين 278 في تفسير	99	-4940868985094038727	414	788.5	330	872	47.47706604003906	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3662	false	-3976383218588206459	124	227	606	1111	1504	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن زرعة بن محمد عن ------------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فقال كانت اليهود تجد في كتبها ان مهاجر محمد صلي الله عليه -----واله ما بين عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع فمروا بجبل يسمي حداد فقالوا حداد واحد سواء فتفرقوا عنده فنزل بعضهم بتيماء وبعضهم بفدك وبعضهم بخيبر فاشتاق الذين بتيماء الي بعض اخوانهم فمر بهم اعرابي من قيس فتكاروا منه وقال لهم امر بكم ما بين عير واحد فقال-- له اذا مررت بهما فاذنا	3662	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0100	true	1366668686510039098	194	300	1043	1561	1561	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن زرعة بن محمد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فقال كانت اليهود تجد في كتبها ان مهاجر محمد صلي الله عليه واله وسلم ما بين عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع فمروا بحبل يسمي حداد فقالوا حداد واحد سواء فتفرقوا عنده فنزل بعضهم بتيماء وبعضهم بفدك وبعضهم بخيبر فاشتاق الذين بتيماء الي بعض اخوانهم فمر بهم اعرابي من قيس فتكاروا منه وقال لهم امر بكم ما بين عير واحد فقالوا له اذا مررت بهما فاذنا-	100	-4940868985094038727	496	961.0	395	524	94.65648651123047	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3662	false	-3976383218588206459	227	300	1111	1504	1504	300	بهما فلما توسط بهم ارض المدينة قال لهم ذاك عير وهذا احد فنزلوا عن ظهر ابله وقالوا قد اصبنا بغيتنا فلا حاجة لنا في ابلك فاذهب حيث شءت وكتبوا الي اخوانهم الذين بفدك وخيبر انا قد اصبنا الموضع فهلموا الينا -كتبوا اليهم انا قد استقرت بنا الدار واتخذنا الاموال وما اقربنا منكم فاذا كان ذلك فما اسرعنا اليكم فاتخذوا بارض المدينة الاموال فلما كثر- اموالهم بلغ تبع- فغزاهم فتحصنوا منه فحاصرهم وكانوا يرقون-	3662	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0101	true	-6939530113185338584	0	73	0	397	1544	300	بهما فلما توسط بهم ارض المدينة قال لهم ذلك عير وهذا احد فنزلوا عن ظهر ابله وقالوا قد اصبنا بغيتنا فلا حاجة لنا في ابلك فاذهب حيث شءت وكتبوا الي اخوانهم الذين بفدك وخيبر انا قد اصبنا الموضع فهلموا الينا فكتبوا اليهم انا قد استقرت بنا الدار واتخذنا الاموال وما اقربنا منكم فاذا كان ذلك فما اسرعنا اليكم فاتخذوا بارض المدينة الاموال فلما كثرت اموالهم بلغ تبعا فغزاهم فتحصنوا منه فحاصرهم وكانوا يرقون	101	-4940868985094038727	392	763.0	320	397	98.74055480957031	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3663	false	-8047594296055422962	0	194	0	993	1491	300	لضعفاء اصحاب تبع فيلقون اليهم بالليل التمر والشعير فبلغ ذلك تبع فرق لهم وامنهم فنزلوا اليه فقال لهم اني قد استطبت بلادكم ولا اراني الا مقيما فيكم فقالوا له انه ليس ذاك لك انها مهاجر نبي وليس ذلك لاحد حتي يكون ذلك فقال لهم -اني مخلف فيكم من اسرتي من اذا كان ذلك ساعده ونصره فخلف حيين الاوس والخزرج فلما كثروا بها كانوا يتناولون اموال اليهود وكانت اليهود تقول لهم اما لو قد بعث محمد ليخرجنكم من ديارنا واموالنا فلما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله امنت به الانصار وكفرت به اليهود وهو قول الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين 482 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به قال كان قوم فيما بين محمد وعيسي صل--ي الله عليهما وكانوا يتوعدون اهل الاصنام بالنبي صلي الله عليه واله ويقولون ليخرجن نبي فليكسرن اصنامكم وليفعلن بكم وليفعلن فلما خرج رسول الله صلي الله عليه واله كفروا به 483	3663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0101	true	-6939530113185338584	73	265	397	1380	1544	300	لضعفاء اصحاب تبع فيلفون اليهم بالليل التمر والشعير فبلغ ذلك تبع فرق لهم وامنهم فنزلوا اليه فقال لهم اني قد استطبت بلادكم ولا اراني الا مقيما فيكم فقالوا له انه ليس ذاك لك انها مهاجر نبي وليس ذلك لاحد حتي يكون ذلك فقال لهم فاني مخلف فيكم من اسرتي من اذا كان ذلك ساعده ونصره فخلف حيين الاوس والخزرج فلما كثروا بها كانوا يتناولون اموال اليهود وكانت اليهود تقول لهم اما لو قد بعث محمد لنخرجنكم من ديارنا واموالنا فلما بعث الله -------محمدا صلي الله عليه واله امنت به الانصار وكفرت به اليهود وهو قول الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين 280 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قول الله ---عز و---جل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به قال كان قوم فيما بين محمد وعيسي صلوات الله عليهما وكانوا يتوعدون اهل الاصنام بالنبي صلي الله عليه واله ويقولون ليخرجن نبي فليكسرن اصنامكم وليفعلن بكم وليفعلن فلما خرج رسول الله صلي الله عليه واله كفروا به 281	101	-4940868985094038727	967	1890.5	775	996	97.0883560180664	182	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3462	false	6960726726320293680	161	213	830	1126	1586	300	وكل امة قد رفع الله عنهم علم الكتاب حين نبذوه وولاهم عدوهم حين تولوه وكان من نبذهم الكتاب ان اقاموا حروفه وحرفوا حدوده فهم يروونه ولا يرعونه والجهال يعجبهم حفظهم للرواية والعلماء يحزنهم تركهم للرعاية وكان من نبذهم الكتاب ان ولوه الذين لا يعلمون فاوردوهم الهوي واصدروهم الي الردي وغيروا عري الدين	3462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0107	true	-3632831141319386901	219	271	1115	1411	1567	300	وكل امة قد رفع الله عنهم علم الكتاب حين نبذوه وولاهم عدوهم حين تولوه وكان من نبذهم الكتاب ان اقاموا حروفه وحرفوا حدوده فهم يروونه ولا يرعونه والجهال يعجبهم حفظهم للرواية والعلماء يحزنهم تركهم للرعاية وكان من نبذهم الكتاب ان ولوه الذين لا يعلمون فاوردوهم الهوي واصدروهم الي الردي وغيروا عري الدين	107	-4940868985094038727	296	592.0	244	296	100.0	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3463	false	6946480882101435289	17	41	114	248	1651	300	ثم اعرف اشباههم من هذه الامة الذين اقاموا حروف الكتاب وحرفوا حدوده فهم مع السادة والكبرة فاذا تفرقت قادة الاهواء كانوا مع اكثرهم دنيا	3463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0107	true	-3632831141319386901	276	300	1434	1567	1567	300	ثم اعرف اشباههم من هذه الامة الذين اقاموا حروف الكتاب وحرفوا حدوده فهم مع السادة والكبرة فاذا تفرقت قادة الاهواء كانوا مع اكثرهم دينا-	107	-4940868985094038727	131	255.0	108	134	97.76119232177734	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0861	false	-506105819245152810	0	112	0	555	1441	300	يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لادم عليه السلام فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله عز وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظاهرة وكان ابليس ممن اقر بالدعوة الظاهرة معهم باب في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف 1 ---------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عم-ر بن اذينة عن الفضيل -وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام	861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0116	true	-5902334821362591862	180	279	891	1380	1482	300	يقول لي ابليس ليس من الملاءكة وانما امرت الملاءكة بالسجود لاد------------م فقال ابليس لا اسجد فما لابليس يعصي حين لم يسجد وليس هو من الملاءكة قال فدخلت انا وهو علي ابي عبد الله عليه السلام قال فاحسن والله في المسالة فقال جعلت فداك ارايت ما ندب الله عز وجل اليه المءمنين من قوله يا ايها الذين امنوا ادخل في ذلك المنافقون معهم قال نعم والضلال وكل من اقر بالدعوة الظا-----------------------------------هرة معهم 308 في روضة الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن عل---------------------------ي بن حديد عن جميل بن ---دراج قال سال الطيار ابا عبد الله عليه السلام	116	-4940868985094038727	403	727.5	318	566	71.201416015625	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3636	false	7716764856185911141	1	22	6	108	1398	300	وانا عنده فقال له جعلت فداك -رايت قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا في غير مكان من مخاطبة المءمنين ايدخل	3636	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0116	true	-5902334821362591862	279	300	1380	1482	1482	300	وانا عنده فقال له جعلت فداك ارايت قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا في غير مكان من مخاطبة المءمنين ايدخل-	116	-4940868985094038727	101	192.0	81	103	98.0582504272461	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	260	290	1271	1419	1467	300	ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام واتبعوا ما تتلوا الشياطين بولاية الشياطين علي ملك سليمان	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0116	true	-5902334821362591862	0	30	0	148	1482	300	ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام واتبعوا ما تتلوا الشياطين بولاية الشياطين علي ملك سليمان	116	-4940868985094038727	148	296.0	118	148	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	0	89	0	406	1384	300	الحسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبك- بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 13 علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم قال سمعت ابا الحسن--- عليه السلام --يقول	299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0117	true	-2937237162219104661	90	173	457	833	1425	300	الحسن في كتاب اردت ان تسال عن --خلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبكم بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء----- ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 312 في تفسير العياش--------------------------ي عن عمر بن يزيد--- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول	117	-4940868985094038727	334	596.5	257	412	81.06796264648438	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3861	false	-2322233993144385232	227	271	1128	1349	1485	300	وساله معاوية بن عمار عن الرجل يقوم--- الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيري---- قد انحرف عن القبلة يمينا او شمالا فقال له قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة ونزلت هذه------ في قبلة المتحير ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله	3861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0120	true	-8361000718228679231	11	58	55	289	1533	300	وساله معاوية بن عمار عن الرجل يقوم في الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيري انه قد انحرف عن القبلة يمينا او شمالا فقال له قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة ونزلت هذه الاية في قبلة المتحير ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله	120	-4940868985094038727	221	422.0	177	234	94.44444274902344	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5134	false	200411222243124480	41	77	182	349	1370	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع قال قلت الرجل يقوم من الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيري انه قد انحرف عن القبلة يمينا و--شمالا -قال--- قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة	5134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0120	true	-8361000718228679231	12	44	61	211	1533	300	معاوية بن عمار عن----------------------- الرجل يقوم في الصلاة ثم ينظر بعد ما فرغ فيري انه قد انحرف عن القبلة يمينا او شمالا فقال له قد مضت صلاته وما بين المشرق والمغرب قبلة	120	-4940868985094038727	141	250.5	111	173	81.50289154052734	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0105	false	-5631809205573820946	67	117	323	560	1402	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال -لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ -شق فم ولكن كما قال الله تبارك وتعالي----------------------------- كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس	105	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0121	true	-2338671448763203517	185	222	909	1074	1451	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال ولا اح------------------------------------------------------------------------------------------------------ده بلفظ بشق فم ولكن كما قال الله عز وجل انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون بمشي-ته من غير تردد في نفس	121	-4940868985094038727	121	204.0	93	268	45.149253845214844	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0222	false	108029277138176488	237	300	1108	1409	1409	300	الله 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض -قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم-	222	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0121	true	-2338671448763203517	54	116	264	565	1451	300	الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض فقال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارض-- ولم	121	-4940868985094038727	295	570.5	234	303	97.35973358154297	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0185	false	-7060590237757497956	187	226	962	1150	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال هم الاءمة عليهم السلام	185	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0122	true	7393097367482567000	32	71	156	344	1509	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به قال هم الاءمة عليهم السلام	122	-4940868985094038727	188	376.0	149	188	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	124	300	614	1480	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام -بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما --2 محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا-	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0123	true	-759583995968477707	93	188	485	935	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام ابن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 342 محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا	123	-4940868985094038727	446	843.0	352	870	51.264366149902344	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	0	161	0	797	1465	300	وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0123	true	-759583995968477707	188	300	935	1485	1485	300	وان الله اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 343------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما-	123	-4940868985094038727	536	1047.0	427	809	66.254638671875	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0171	false	4643803033093715543	93	148	476	772	1591	300	ان الامامة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل عليه السلام--------- بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقا-------ل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة	171	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0123	true	-759583995968477707	30	89	160	466	1485	300	ان الامامة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل صلوات الله عليه واله بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشار بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله عز وجل------ لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة	123	-4940868985094038727	274	515.0	221	312	87.82051086425781	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	161	193	797	952	1465	300	جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين باب --------	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0124	true	-2192158906207190528	0	32	0	151	1505	300	جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين 344 في كتاب	124	-4940868985094038727	140	264.0	110	163	85.88957214355469	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1881	false	-2673965278849380629	0	44	0	225	1446	300	عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي الركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام في طواف الحج والعمرة فقال ان كان بالبلد صلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام فان الله عز وجل يقول واتخذوا من	1881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0124	true	-2192158906207190528	257	300	1284	1505	1505	300	عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي الركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام في طواف الحج والعمرة فقال--- كان بالبلد صلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام فان الله عز وجل يقول واتخذوا من-	124	-4940868985094038727	221	431.0	179	225	98.22222137451172	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5478	false	-3487956403199217819	131	190	654	942	1476	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح-------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي الركعتين عند مقام ابراهيم عليه عليه السلام في طواف الحج والعمرة فقال ان كان بالبلد صلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام فان الله عز وجل يقول واتخذوا من	5478	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0124	true	-2192158906207190528	242	300	1218	1505	1505	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي الركعتين عند مقام ابراهيم عليه السل-----ام في طواف الحج والعمرة فقال--- كان بالبلد صلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام فان الله عز وجل يقول واتخذوا من-	124	-4940868985094038727	276	531.5	220	296	93.24324035644531	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7401	false	-174042654011407205	1	132	6	703	1612	300	بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبدا-لله ع قال اذا دخلت المسجد الحرام فادخله حافيا علي السكينة والوقار والخشوع وقال من دخل بخشوع غفرله ان شاء الله قلت ما الخشوع قال السكينة لاتدخله بتكبر فاذا انتهيت الي باب المسجد فقم وقل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله ومن الله وما شاء الله والسلام علي انبياء الله ورسله والسلام علي رسول الله والسلام علي ابراهيم والحمد لله رب العالمين فاذا دخلت المسجد فارفع يديك واستقبل البيت وقل اللهم اني اسالك في مقامي هذا في اول مناسكي ان تقبل توبتي وان تجاوز عن خطيءتي وتضع عني وزري الحمد الله الذي بلغني بيته الحرام اللهم اني اشهدك ان هذا بيتك الحرام الذي جعلته مثابة للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين	7401	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0124	true	-2192158906207190528	126	170	645	867	1505	300	بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع قال اذا دخلت المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فارفع يديك واستقبل البيت وقل اللهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اشهدك ان هذا بيتك الحرام الذي جعلته مثابة للناس وامنا مباركا وهدي للعالمين	124	-4940868985094038727	220	419.0	177	698	31.518625259399414	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7429	false	-3542192716506636046	255	300	1239	1451	1451	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن رجل نسي ان يصلي الركعتين عند مقام ابراهيم ع---------- في طواف الحج والعمرة فقال ان كان بالبلد صلي ركعتين عند-	7429	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0124	true	-2192158906207190528	242	289	1218	1449	1505	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي الركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام في طواف الحج والعمرة فقال--- كان بالبلد صلي ركعتين عند	124	-4940868985094038727	209	383.0	166	234	89.31623840332031	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5479	false	5605005997169352570	11	115	48	562	1465	300	موسي بن القاسم عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام وقد قال الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي حتي ارتحل فقال ان كان ارتحل فاني لا اشق عليه ولا امره ان يرجع ولكن يصلي حيث يذكر ويجوز ان تكون الاخبار الاولة محمولة علي الفضل والاستحباب والاخبار الاخيرة علي الجواز ورفع الحظر 157 باب وقت ركعتي الطواف موسي بن القاسم عن ابي الفضل الثقفي عن عبد الله بن بكير عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------صل- ركعتي طواف الفريضة بعد	5479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0125	true	-8978572590580697957	125	207	640	1023	1481	300	موسي بن القاسم عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام وقد قال الله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي حتي ارتحل فقال ان كان ارتحل فاني لا اشق عليه ولا امره ان يرجع ولكن يصلي حيث يذكر 353--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عمن حدثه عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لاحد ان يصلي ركعتي طواف الفريضة الا	125	-4940868985094038727	337	625.5	264	528	63.82575607299805	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7428	false	-4502161274606639744	161	221	830	1119	1509	300	موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد-الله ع ----------قال ليس لاحد ان يصلي ركعتي طواف الفريضة الا خلف المقام لقول الله عز-وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فان صليتهما في غيره فعليك اعادة الصلاة 124 ورو--------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابان بن عثمان عن	7428	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0125	true	-8978572590580697957	183	259	910	1273	1481	300	موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لاحد ان يصلي ركعتي طواف الفريضة الا خلف المقام لقول الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فان صليتهما في غيره فعليك اعادة الصلاة 354 في كتاب علل الشرايع حدثنا محمد بن الحسن ره قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي--------------------------- عن محمد بن ابي عمير عن حماد ---بن عثمان عن	125	-4940868985094038727	232	400.0	181	393	59.033077239990234	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7429	false	-3542192716506636046	45	115	205	545	1451	300	موسي بن القاسم عن محمد بن سنان عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي عبدا-لله الابزاري قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن رجل نسي فصلي ركعتي- طواف الفريضة في الحجر قال يعيدهما خلف المقام لان الله تعالي يقول واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي يعني بذلك ركعتي طواف الفريضة 127 وعنه عن صفوا----------ن بن يحيي -عن علا عن محمد بن مسلم عن احدهما ع قال سءل-------------------------- عن رجل --------------طاف طواف الفريضة ولم	7429	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0125	true	-8978572590580697957	73	155	380	776	1481	300	موسي بن القاسم عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله الابزاري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي فصلي ركعتين طواف الفريضة في الحجر قال يعيده-ا خلف المقام لان الله تعالي يقول واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي يعني بذلك ركعتي طواف الفريضة 352 موسي بن القاسم عن الحسن بن محبوب عن عل--------ي بن رءاب عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي ركعتي طواف الفريضة خلف	125	-4940868985094038727	296	479.5	230	405	73.08641815185547	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7430	false	-8247076645621938294	160	261	784	1269	1448	300	موسي بن القاسم عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير---- سالت ابا عبد-الله ع---------- عن رجل نسي ان يصلي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام وقد قال الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي حتي ارتحل فقال ان كان ارتحل فاني لا-اشق عليه ولا-امره ان يرجع ولكن يصلي حيث يذكروالذي يدل علي ان من لم يشق يلزمه الرجوع اليها وان يصلي عند المقام مارواه 134 موسي بن القاسم-------------------------- عن احمد بن ------عمر الحلال قال سالت ابا الحسن ع عن رجل نسي ان يصلي ركعتي طواف الفريضة فلم يذكر حتي اتي مني قال يرجع الي--------- مقام ابراهيم ع في-----صلي-هما	7430	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0125	true	-8978572590580697957	125	220	640	1092	1481	300	موسي بن القاسم عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام وقد قال الله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي حتي ارتحل فقال ان كان ارتحل فاني لا اشق عليه ولا امره ان يرجع ولكن يصلي حيث يذكر 353------------------------------------------------------------------------ موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لاحد------------------- ان يصلي ركعتي طواف الفريضة الا خلف المقام لقول الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فان صليتهما	125	-4940868985094038727	334	527.0	262	549	60.837886810302734	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7540	false	-2726656837593988354	0	59	0	307	1539	300	ابي عبد-الله عليه السلام ----------قال يصلي الرجل ركعتي طواف الفريضة خلف المقام بقل -هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 6 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام مثله وقال ليس ل--ه ان يصلي ركعتي طواف الفريضة الا خلف المقام لقول الله عز-وجل-واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فان صليته-ا في غيره فعليك اعادة الصلاة	7540	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0125	true	-8978572590580697957	141	225	709	1119	1481	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصلي------ ركعتي طواف الفريضة خلف المقام وقد قال الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي حتي ارتحل فقال ان كان ارتحل فاني لا اشق عليه ولا امره ان يرجع ولكن يصلي حيث يذكر 353 موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام ------قال ليس لاحد ان يصلي ركعتي طواف الفريضة الا خلف المقام لقول الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فان صليتهما في غيره فعليك اعادة الصلاة	125	-4940868985094038727	261	386.5	207	422	61.84834289550781	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1883	false	-3159025381312455566	94	164	465	806	1457	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا----حمد بن محمد قال قال ابو الحسن عليه السلام---------- اتدري لم سميت الطاءف قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما دعا ربه ان يرزق اهله من--- الثمرات -قطع لهم قطعة من الاردن فاقبلت حتي طافت بالبيت سبعا ثم اقرها الله------- في موضعها وانما سميت الطاءف للطواف بالبيت --8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن زياد القندي قال قلت لابي الحسن عليه السلام	1883	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0126	true	-1634245899149844562	107	175	567	907	1526	300	عن ابراهيم بن مه-----زيار عن اخيه علي باسناده قال قال ابو الحسن عليه السلام في الطايف اتدري لم سمي- الطايف قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام---- دعا ربه ان يرزق اهله من كل الثمرات فقطع له- قطعة من الاردن فاقبلت حتي طافت بالبيت سبعا ثم اقرها الله عز وجل في موضعها فانما سميت الطاءف للطواف بالبيت 358 -----وباسناده الي احمد بن محمد------- قال ق-----ال الرضا عليه السلام	126	-4940868985094038727	271	414.0	210	368	73.64130401611328	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1688	false	-7235954699832592477	146	202	678	951	1402	300	قال ان الله عز وجل انزل الحجر------- لادم عليه السلام من الجنة وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله عز وجل الي السماء وبقي اسه وهو بحيال هذا البيت يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا فامر الله عز وجل ابراهيم و اسماعيل عليهما السلام ببنيان البيت علي القواعد 3 علي بن-------- محمد عن	1688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	244	294	1194	1448	1474	300	قال ان الله عز وجل انزل الحجر الاسود لاد------------م من الجنة وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله عز وجل الي السماء وبقي اسه فهو بحيال هذا البيت يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا فامر الله------- ابراهيم و-اسماعيل ي--------------بنيان البيت علي القواعد 364 وباسناده الي محمد بن	127	-4940868985094038727	229	404.5	182	288	79.51388549804688	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1720	false	6230183160822701942	105	155	508	735	1376	300	رسول الله صلي الله عليه واله -----يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار باب في قوله تعالي ومن دخله------------------------------------ كان امنا 1 علي بن ابراهيم	1720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	131	186	619	887	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار فهذا الخبر وامثاله المشهورة في روايات اصحابنا يدل علي ان الحرم كان امنا قبل دعوة ابراهيم	127	-4940868985094038727	192	350.5	149	268	71.64179229736328	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4128	false	-4420221622378747569	133	175	666	861	1494	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله -----يوم فتح مكة ان الله تبارك وتعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	4128	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	130	170	614	798	1474	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة ان الله------------- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	127	-4940868985094038727	179	335.0	140	200	89.5	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4132	false	-4043874627560841330	56	96	275	449	1416	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا قال من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن من سخط الله عز وجل وما دخل م-ن الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	4132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	97	129	468	610	1474	300	عليه السلام من قوله--------------------------------- من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن من سخط الله عز وجل ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يوذي حتي يخرج من الحرم	127	-4940868985094038727	135	255.0	104	175	77.14286041259766	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1694	false	5950734326296173631	261	292	1217	1378	1423	300	عليهم السلام ان الله تبارك وتعالي اوحي الي جبرءيل عليه السلام انا الله الرحمن الرحيم واني قد رحمت ادم وحواء لما شكيا الي ما شكيا فاهبط عليهما بخيمة من خيم الجنة	1694	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0128	true	-8462971436707365273	0	31	0	153	1555	300	عليهم السلام ان الله عز وجل------ اوحي الي جبرءيل عليه السلام انا الله الرحمن الرحيم -اني قد رحمت ادم وحوا- لما شكيا الي ما شكيا فاهبط عليهما بخيمة من خيم الجنة	128	-4940868985094038727	147	272.0	117	161	91.3043441772461	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1695	false	-2842003712797317768	0	54	0	306	1620	300	فاني قد رحمتهما لبكاءهما ووحشتهما في وحدتهما وانصب الخيمة علي الترعة التي بين جبال مكة قال والترعة مكان البيت وقواعده التي رفعتها الملاءكة قبل ادم فهبط جبرءيل عليه السلام علي اد------------م بالخيمة علي مقدار اركان البيت وقواعده فنصبها قال وانزل جبرءيل اد--------م من الصفا وانزل حواء من المروة وجمع بينهما في الخيمة قال وكان	1695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0128	true	-8462971436707365273	31	85	153	461	1555	300	فاني قد رحمتهما لبكاءهما ووحشتهما و--وحدتهما فاضرب الخيمة علي النزعة التي بين جبال مكة قال والنزعة مكان البيت وقواعده التي رفعتها الملاءكة قبل ادم فهبط جبرءيل ع------------لي ادم عليه السلام بالخيمة علي مقدار -مكان البيت وقواعده فنصبها قال وانزل جبرءيل عليه السلام من الصفا وانزل حوا م-ن المروة وجمع بينهما في الخيمة الي ان --	128	-4940868985094038727	269	483.5	220	326	82.51533508300781	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1695	false	-2842003712797317768	190	253	1063	1376	1620	300	السماء ثم قال ان الله عز وجل------ اوحي الي جبرءيل------------ بعد ذلك ان اهبط الي ادم وحواء فنحهما عن مواضع قواعد بيتي وارفع قواعد بيتي لملاءكتي ثم------- ولد ادم فهبط جبرءيل------------ علي ادم وحواء فاخرجهما من الخيمة ونحاهما عن ترعة البيت ونحي الخيمة عن موضع الترعة------- قال ووضع ادم علي------------------- الصفا وحواء علي ال---------------------------------------مروة فقال ادم يا جبرءيل ابسخط من الله عز وجل	1695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0128	true	-8462971436707365273	83	163	454	855	1555	300	الي ان ثم قال ان الله تبارك وتعالي اوحي الي جبرءيل عليه السلام بعد ذلك ان اهبط الي ادم وحوا- فنحهما عن مواضع قواعد بيتي وارفع قواعد بيتي لملاءكتي ولخلقي من ولد ادم فهبط جبرءيل عليه السلام علي ادم وحوا- فاخرجهما من الخيمة ونحاهما عن نزعة البيت ونحي الخيمة عن موضع النزعة الي ان قال فرفع قواعد البيت الحرام بحجر من الصفا وحجر من-- المروة وحجر من طور سيناء وحجر من جبل السلم وهو ظهر الكوفة فاوحي---------- الله عز وجل	128	-4940868985094038727	253	382.5	197	415	60.9638557434082	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1696	false	448050801739222986	36	145	197	767	1538	300	فرفع القواعد البيت الحرام بحجر من الصفا وحجر من المروة وحجر من طور سيناء وحجر من جبل السلام وهو ظهر الكوفة واوحي الله عز وجل الي جبرءيل------------ ان ابنه واتمه فاقتلع جبرءيل---------------- الاحجار الاربعة بامر الله عز وجل من مواضعهن بجناحه فوضعها حيث امر الله عز وجل في اركان البيت علي قواعده التي قدرها الجبار ونصف--------- اعلامها ثم اوحي الله عز وجل الي جبرءيل عليه السلام ان ابنه واتمه ب--حجارة من ابي قبيس واجعل له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا قال فاتمه جبرءيل عليه السلام فما ان فرغ طافت--------- حوله الملاءكة فلما نظر ادم وحواء الي الملاءكة يطوفون حول البيت انطلقا فطافا سبعة اشواط ثم خرجا يطلبان ما ياكلان	1696	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0128	true	-8462971436707365273	138	249	733	1312	1555	300	فرفع ق--واعد البيت الحرام بحجر من الصفا وحجر من المروة وحجر من طور سيناء وحجر من جبل السل-م وهو ظهر الكوفة فاوحي الله عز وجل الي جبرءيل عليه السلام ان ابنه واتمه واقتلع جبرءيل عليه السلام علي الاحجار الاربعة بامر الله عز وجل من مو-ضعها بجناحه فوضعها حيث امر الله تعالي- في اركان البيت علي قواعده التي قدره- الجبار جل جلاله ونصب اعلامها ثم اوحي الله عز وجل الي جبرءيل عليه السلام--- ابنه واتمه من حجارة من ابي قبيس واجعل له بابين بابا شرق-ا وبابا غربا----- فاتمه جبرءيل فلما-------------- فرغ طافت الملاءكة حوله ف---------لما نظر ادم وحوا -الي الملاءكة يطوفون حول البيت انطلقا فطافا سبعة اشواط ثم خرجا يطلبان ما ياكلان	128	-4940868985094038727	511	906.0	410	618	82.68608093261719	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1449	false	3237517169106247251	196	227	921	1080	1438	300	السكينة ريح تخرج من الجنة لها صورة كصورة---- الانسان وراءحة طيبة وهي التي نزلت علي ابراهيم فاقبلت تدور حول اركان البيت وهو يضع الاساطين قيل له هي من التي قال--- الله	1449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	15	46	80	246	1606	300	السكينة ريح تخرج من الجنة لها صورة كصورة وجه الانسان ورايحة طيبة وهي التي نزلت علي ابراهيم فاقبلت تدور حول اركان البيت وهو يضع الاساطين 367 وباسناده الي ابي عبد الله	129	-4940868985094038727	141	257.5	113	166	84.93975830078125	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1700	false	-8582194863068200785	69	99	338	491	1581	300	ابي عبد الله عليه السلام قال امر الله عز وجل ابراهيم عليه السلام ان يحج ويحج -اسماعيل معه ويسكنه الحرم فحجا علي جمل احمر وما معهما الا جبرءيل عليه السلام	1700	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	43	72	233	386	1606	300	ابي عبد الله عليه السلام قال امر الله تعالي- ابراهيم عليه السلام ان يحج ويحج باسماعيل معه ويسكنه الحرم فحجا علي جمل احمر وما معهما الا جبرءيل عليه السلام	129	-4940868985094038727	147	279.0	118	154	95.45454406738281	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1700	false	-8582194863068200785	204	299	1083	1575	1581	300	امر الله------ ابراهيم عليه السلام بالانصراف واقام اسماعيل وحده -------------------------------ما معه احد غير ام----------------------ه فلما كان من قابل اذن الله لابراهيم عليه السلام في الحج وبناء الكعبة و كانت العرب تحج اليه وانما كان ردما الا ان قواعده معروفة فلما صدر الناس جمع اسماعيل الحجارة وطرحها في جوف الكعبة ف-ما اذن الله له في البناء قدم ابراهيم عليه-- السلام فقال يا بني قد امرنا الله ببناء الكعبة وكشفا عنها فاذا هو حجر واحد احمر فاوحي الله عز وجل اليه ضع بناء ها عليه وانزل الله عز وجل اربعة املاك يجمعون اليه الحجارة فكان ابراهيم واسماعيل	1700	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	49	150	262	802	1606	300	امر الله تعالي ابراهيم عليه السلام ---ان يحج ويحج باسماعيل معه ويسكنه الحرم فحجا علي جمل احمر وما معهما الا جبرءيل عليه السلام الي قوله فلما كان من قابل اذن الله لابراهيم عليه السلام في الحج وبناء الكعبة و-كانت العرب تحج اليه وانما كان ردما الا ان قواعده معروفة فلما صدر الناس جمع اسماعيل الحجارة وطرحها في جوف الكعبة فلما اذن الله له في البناء قدم ابراهيم عليهما السلام فقال يا بني قد امرنا الله ببناء الكعبة وكشفا عنها فاذا هو حجر واحد احمر فاوحي الله تعالي ا-ليه ضع بنا--ها عليه وانزل الله------- اربعة املاك يجمعون اليه الحجارة فكان ابراهيم واسماعيل	129	-4940868985094038727	447	794.0	363	554	80.68592071533203	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1701	false	7286620022066870859	1	27	7	148	1579	300	يضعان الحجارة والملاءكة تناولهما حتي تمت اثني عشر ذراعا وهيءا له بابين بابا يدخل منه وبابا يخرج منه ووضعا عليه عتبا وشرجا من حديد علي ابوابه	1701	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	150	176	802	942	1606	300	يضعان الحجارة والملاءكة تناولهما حتي تمت اثني عشر ذراعا -هيءا له بابين بابا يدخل منه وبابا يخرج منه ووضعا عليه عتبا وشرجا من حديد علي ابوابه	129	-4940868985094038727	140	275.0	114	141	99.29077911376953	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1702	false	2099108028321785230	256	300	1322	1558	1558	300	عقبة بن بشير عن احدهما عليهما السلام قال ان الله عز وجل امر ابراهيم ببناء الكعبة وان يرفع قواعدها ويري الناس مناسكهم فبني ابراهيم واسماعيل البيت كل يوم سافا حتي انتهي الي موضع الحجر الاسود قال ابو جعفر عليه السلام فنادي ابو قبيس ابراهيم-	1702	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	189	232	1017	1253	1606	300	عقبة بن بشير عن احدهما عليهما السلام قال ان الله تعالي- امر ابراهيم ببناء الكعبة وان يرفع قواعدها ويري الناس مناسكهم فبني ابراهيم واسماعيل البيت كل يوم ساقا حتي انتهي الي موضع الحجر الاسود قال ابو جعفر عليه السلام فنادي ابو قبيس ابراهيم	129	-4940868985094038727	229	442.0	187	237	96.62447357177734	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1703	false	5512213598832277072	273	300	1312	1446	1446	300	سعيد بن جناح عن عدة من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت الكعبة علي عهد ابراهيم عليه السلام تسعة اذرع وكان لها بابان فبناها-	1703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	251	278	1358	1493	1606	300	سعيد بن جناح عن عدة من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت الكعبة علي عهد ابراهيم عليه السلام تسعة اذرع وكان لها بابان فبناها	129	-4940868985094038727	134	263.0	108	135	99.25926208496094	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1704	false	-7022281470621943932	0	22	0	112	1481	300	عبد الله بن الزبير فرفعها ثمانية عشر ذراعا فهدمها الحجاج فبناها سبعة وعشرين ذراعا 8-- وروي عن ابن ابي نصر عن ابان	1704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	278	300	1493	1606	1606	300	عبد الله بن الزبير فرفعها ثمانية عشر ذراعا فهدمها الحجاج وبناها سبعة وعشرين ذراعا 370 وروي عن ابن ابي نصر عن ابان-	129	-4940868985094038727	109	205.5	88	114	95.6140365600586	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4120	false	-5521516157494328410	68	165	356	872	1579	300	عليه السلام 2282 وروي ان------ ابراهيم عليه السلام لما قضي مناسكه امره الله عز وجل بالانصراف فانصرف وماتت ام اسماعيل فدفنها في---- الحجر وحجر عليه لءلا يوطا قبرها وبقي اسماعيل عليه السلام وحد----ه فلما كان من قابل اذن الله عز وجل لابراهيم عليه السلام في الحج وبناء الكعبة وكانت العرب تحج البيت و----كان ردما الا ان قواعده معروفة وكان اسماعيل عليه السلام لما صدر الناس جمع --------الحجارة وطرحها في جوف الكعبة فلما---------------------- قدم ابراهيم عليه-- السلام كشف هو واسماعيل----------------------------- عنها فاذا هو حجر واحد احمر فاوحي الله عز وجل اليه ضع بناءها عليه وانزل عليه اربعة املاك	4120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0129	true	-6462068883831533337	46	144	246	760	1606	300	عليه السلام قال امر الله تعالي ابراهيم عليه السلام ان يحج ويحج با---------------------------------------------سماعيل ---معه ويسكنه الحرم فحجا علي جمل احمر وما معهما الا جبرءيل عليه السلام الي قوله فلما كان من قابل اذن الله------- لابراهيم عليه السلام في الحج وبناء الكعبة وكانت العرب تحج اليه وانما كان ردما الا ان قواعده معروفة ف------------------------لما صدر الناس جمع اسماعيل الحجارة وطرحها في جوف الكعبة فلما اذن الله له في البناء قدم ابراهيم عليهما السلام فقال يا بني قد امرنا الله ببناء الكعبة وكشفا عنها فاذا هو حجر واحد احمر فاوحي الله تعالي ا-ليه ضع بنا-ها عليه وانزل الله اربعة املاك	129	-4940868985094038727	342	501.0	274	595	57.4789924621582	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1712	false	5134462144757781035	172	299	863	1492	1493	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد بن عبد الله الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قريشا في الجاهلية هدموا البيت فلما ارادوا بناءه حيل بينهم وبينه والقي في روعهم الرعب حتي قال قاءل منهم لياتي كل رجل منكم باطيب ماله ولا تاتوا بمال اكتسبتموه من قطيعة رحم او حرام ففعلوا فخلي بينهم وبين بناءه فبنوه حتي انتهوا الي موضع الحجر الاسود فتشاجروا فيه ايهم يضع الحجر الاسود في موضعه حتي كاد ان يكون بينهم شر فحكموا اول من يدخل من باب المسجد فدخل رسول الله صلي الله عليه واله ف------ما اتاهم امر بثوب فبسط ثم وضع الحجر في وسطه ثم اخذت القباءل بجوانب الثوب فرفعوه ثم تناوله صلي الله عليه واله فوضعه في موضعه فخصه الله به	1712	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0130	true	6021435921789660188	25	152	121	752	1477	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد بن عبد الله الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قريشا في الجاهلية هدموا البيت فلما ارادوا بناءه حيل بينهم وبينه والقي في روعهم الرعب حتي قال قاءل منهم لياتي كل رجل منكم باطيب ماله ولا تاتوا بما- اكتسبتموه من قطيعة رحم او حرام ففعلوا فخلي بينهم وبين بناءه فبنوه حتي انتهوا الي موضع الحجر الاسود فتشاجروا فيه ايهم يضع الحجر الاسود في موضعه حتي كاد ان يكون بينهم شر فحكموا اول من يدخل--- باب المسجد فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اتاهم امر بثوب فبسط ثم وضع الحجر في وسطه ثم اخذت القبايل بجوانب الثوب فرفعوه ثم تناوله صلي الله عليه واله فوضعه في موضعه فخصه الله به	130	-4940868985094038727	623	1225.5	497	635	98.11023712158203	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1714	false	-6070899069432651857	21	87	110	425	1468	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله----- ساهم قريشا في بناء البيت فصار لرسول الله صلي الله عليه واله من باب الكعبة الي النصف ما بين الركن اليماني الي الحجر الاسود---- وفي رواية اخري كان لبني هاشم من الحجر الاسود الي الركن الشامي	1714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0130	true	6021435921789660188	153	221	756	1080	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساهم قريشا في بناء البيت فصار لرسول الله صلي الله عليه واله من باب الكعبة الي النصف ما بين الركن اليماني الي الحجر الاسود 373 وفي رواية اخري كان لبني هاشم من الحجر الاسود الي الركن الشامي	130	-4940868985094038727	315	616.5	249	324	97.22222137451172	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1717	false	-7197834771340102776	74	151	339	721	1485	300	ابان بن تغلب قال لما هدم الحجاج الكعبة فرق الناس ترابها فلما صاروا الي بناءها فارادوا ان يبنوها خرجت عليهم حية فمنعت الناس البناء حتي هربوا فاتوا الحجاج فاخبروه فخاف ان يكون قد منع بناء ها فصعد المنبر ثم نش-د الناس وقال انشد الله عبدا عنده مما ابتلينا به علم لما اخبرنا به قال فقام اليه شيخ فقال ان يكن عند احد علم فعند رجل رايته جاء الي الكعبة فاخذ مقدارها ثم مضي فقال الحجاج من هو	1717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0130	true	6021435921789660188	224	300	1097	1477	1477	300	ابان بن تغلب قال لما هدم الحجاج الكعبة فرق الناس ترابها فلما صاروا الي بناءها فارادوا ان يبنوها خرجت عليهم حية فمنعت الناس البناء حتي هربوا فاتوا الحجاج فاخبروه فخاف ان يكون قد منع بنا--ها فصعد المنبر ثم انشد الناس وقال انشد الله عبدا عنده مما ابتلينا به علم لما اخبرنا به قال فقام اليه شيخ فقال ان يكن عند احد علم فعند رجل رايته جاء الي الكعبة فاخذ مقدارها ثم مضي فقال الحجاج من هو-	130	-4940868985094038727	377	742.5	302	383	98.43341827392578	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4129	false	-5731216109224602316	62	299	317	1527	1531	300	عليه السلام ----كان طول الكعبة------ تسعة اذرع ولم يكن لها سقف فسقفها قريش ثمانية عشر ذراعا ثم كسرها الحجاج علي ابن الزبير فبناها وجعلها سبعة وعشرين ذراعا 2320 وروي عن سعيد بن عبد الله الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان قريشا في الجاهلية هدموا البيت فلما ارادوا بناءه حيل -------بينه وبينهم والقي في روعهم الرعب حتي قال قاءل منهم ليات- كل رجل منكم باطيب ماله ولا تاتوا بمال اكتسبتموه من قطيعة رحم او حرام ففعلوا فخلي بينهم وبين بنيانه فبنوه حتي انتهوا الي موضع الحجر الاسود فتشاجروا فيه ايهم يضع الحجر------- في موضعه حتي كاد ان يكون بينهم شر فحكموا اول من يدخل من باب المسجد فدخل رسول الله صلي الله عليه واله فل-----ما اتاهم امر بثوب فبسط ثم وضع الحجر في وسطه ثم اخذت القباءل بجوانب الثوب فرفعوه ثم تن---------اوله عليه السلام فوضعه في موضعه فخصه الله عز وجل به 2321 وروي ان الحجاج لما فرغ من بناء الكعبة سال علي بن الحسين عليهما السلام ان يضع الحجر في موضعه فاخذه ووضعه في موضعه 2322 وروي انه كان بنيان ابراهيم عليه السلام الطول ثلاثين ذراعا والعرض اثنين وعشرين ذراعا والسمك تسعة اذرع وان قريشا لما بنوها كسوها الاردية 2323 وروي البزنطي عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله----- ساهم قريشا في بناء البيت فصار لرسول الله صلي الله عليه واله من باب الكعبة الي النصف ما بين الركن اليماني الي الحجر الاسود	4129	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0130	true	6021435921789660188	6	208	25	1014	1477	300	عليه السلام قال كان طول الكعبة يومءذ تسعة اذرع ولم يكن لها سقف فسقفها قريش ثمانية عشر ذراعا 371 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان---------------------- عن سعيد بن عبد الله الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- ان قريشا في الجاهلية هدموا البيت فلما ارادوا بناءه حيل بينهم وبينه------- والقي في روعهم الرعب حتي قال قاءل منهم لياتي كل رجل منكم باطيب ماله ولا تاتوا بما- اكتسبتموه من قطيعة رحم او حرام ففعلوا فخلي بينهم وبين بناء-ه فبنوه حتي انتهوا الي موضع الحجر الاسود فتشاجروا فيه ايهم يضع الحجر الاسود في موضعه حتي كاد ان يكون بينهم شر فحكموا اول من يدخل با---ب المسجد فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما اتاهم امر بثوب فبسط ثم وضع الحجر في وسطه ثم اخذت القبايل بجوانب الثوب فرفعوه ثم تناوله صلي الله عليه واله-- فوضعه في موضعه فخصه الله به 372 علي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر------------------------------------------------------------------------------------------- عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساهم قريشا في بناء البيت فصار لرسول الله صلي الله عليه واله من باب الكعبة الي النصف ما بين الركن اليماني الي الحجر الاسود	130	-4940868985094038727	839	1502.5	663	1258	66.69316101074219	158	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1707	false	2974302968359101237	0	73	0	337	1492	300	عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحجر امن البيت هو او-فيه شء من البيت فقال لا ولا قلامة ظفر ولكن اسماعيل دفن امه فيه فكره ان توطا فحجر عليه حجرا وفيه قبور انبياء 16 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا----------------------د عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام دفن في الحجر مما يلي	1707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0131	true	7647545190032123195	202	269	1038	1343	1494	300	عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحجر امن البيت هو او فيه شء من البيت فقال لا ولا فلامة ظفر ولكن اسماعيل دفن امه فيه فكره ان توطي فحجر عليه حجرا وفيه قبور انبياء 376 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن النضر بن سوي-----------------------------------------د عن هشام -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما بلغ ---------	131	-4940868985094038727	232	424.0	177	360	64.44444274902344	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1717	false	-7197834771340102776	151	300	721	1485	1485	300	قال علي بن الحسين عليهما السلام فقال معدن ذلك فبعث الي علي ابن الحسين صلوات الله عليهما فاتاه فاخبره ما كان من منع الله اياه البناء فقال له علي بن الحسين عليهما السلام يا حجاج عمدت الي بناء ابراهيم واسماعيل فالقيته في الطريق و انتهبته كانك تري انه تراث لك اصعد المنبر وانشد الناس ان لا يبقي احد منهم اخذ منه شيءا الا رده قال ففعل فانشد الناس ا-ن لا يبقي منهم احد عنده شء الا رده قال فردوه فلما راي جمع التراب اتي علي بن الحسين صلوات الله عليهما فوضع الاساس وامرهم ان يحفروا قال فتغيبت عنهم الحية وحفروا حتي انتهوا الي موضع القواعد قال لهم علي بن الحسين عليهما السلام تنحوا فتنحوا فدنا منها فغطاها بثوبه ثم بكي ثم غطاها بالتراب بيد نفسه ثم دعا الفعلة فقال ضعوا بناء كم فوضعوا البناء فلما ارتفعت حيطانها امر بالتراب فقلب فالقي في جوفه------ فلذلك صار البيت مرتفعا يصعد اليه-	1717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0131	true	7647545190032123195	0	144	0	736	1494	300	قال علي بن الحسين ف--------------قال معدن ذلك فبعث الي علي -بن الحسين صلوات الله عليهما فاتاه فاخبره ما كان من منع الله اياه البناء فقال له علي بن الحسين-------------- يا حجاج عمدت الي بناء ابراهيم واسماعيل فالقيته في الطريق وان--هبته كانك تري انه تراث لك اصعد المنبر وانشد الناس ان لا يبقي احد منهم اخذ منه شيءا الا رده قال ففعل وانشد الناس الا لا يبقي منهم احد عنده شء الا رده قال فردوه فلما راي جمع التراب اتي علي بن الحسين صلوات الله عليه --فوضع الاساس وامرهم ان يحفروا قال فتغيبت عنهم الحية وحفروا حتي انتهوا الي موضع القواعد قال لهم علي بن الحسين عليه-- السلام تنجوا فتنحوا فدنا منها فغطاها بثوبه ثم بكي ثم غطاها بالتراب بيد نفسه ثم دعا الفعلة فقال ضعوا بناء-كم فوضعوا البناء فلما ارتفعت حيطانها امر بالتراب فقلب فالقي في جوف الكعبة فلذلك صار البيت مرتفعا يصعد اليه	131	-4940868985094038727	720	1372.5	579	772	93.26425170898438	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1719	false	-4300116051625592590	160	225	764	1086	1442	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان قريشا لما هدموا الكعبة وجدوا في قواعده حجرا فيه كتاب لم يحسنوا قراءته حتي دعوا رجلا فقراه فاذا فيه انا الله ذو بكة حرمتها يوم خلقت السماوات والارض ووضعتها بين هذين الجبلين وحففتها بسبعة املاك حفا --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اب--------------ن فضال- عن ابن بكير عن زرارة -----قال سمعت---- ابا جعفر عليه السلام	1719	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0131	true	7647545190032123195	148	217	760	1107	1494	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان قريشا لما هدموا الكعبة وجدوا في قواعده حجرا فيه كتاب لم يحسنوا قراءته حتي دعوا رجلا فقراه فاذا فيه انا الله ذو-بكة حرمتها يوم خلقت السماوات والارض ووضعتها بين هذين الجبلين وحففتها بسبعة املاك حفا 375 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	131	-4940868985094038727	295	542.0	234	348	84.7701187133789	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0276	false	735739947666663613	0	56	0	255	1399	300	عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال--- ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان	276	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0133	true	3445232537608174167	245	300	1274	1518	1518	300	عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال لي ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان-	133	-4940868985094038727	240	455.5	187	258	93.02325439453125	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0354	false	5100611310129496559	240	274	1175	1330	1450	300	ان ابي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال--- ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان	354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0133	true	3445232537608174167	264	300	1358	1518	1518	300	ان ابي استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال لي ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر قال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان-	133	-4940868985094038727	154	291.0	121	161	95.65217590332031	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	88	160	435	806	1514	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0133	true	3445232537608174167	103	174	560	928	1518	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم وذر---ية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	133	-4940868985094038727	366	730.0	295	371	98.65229034423828	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	13	84	66	427	1556	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء----- بعده وبعد رسوله ع في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هو المفلحون ثم اخبر من هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم------- دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0133	true	3445232537608174167	103	174	560	928	1518	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله-- في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم وذر---ية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	133	-4940868985094038727	352	679.5	283	373	94.3699722290039	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0276	false	735739947666663613	56	83	255	386	1399	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة	276	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0134	true	889015500002028208	0	27	0	130	1511	300	الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد -امره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه الجمعة	134	-4940868985094038727	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3513	false	2714629600487371356	183	207	948	1075	1550	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب وقوله ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا لنجعلها في اهل بيته ونوحا هدينا من قبل لنجعلها في اهل بيته	3513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0134	true	889015500002028208	73	97	359	485	1511	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب وقوله ووهبنا له اسح-ق ويعقوب كلا هدينا لنجعلها في اهل بيته ونوحا هدينا من قبل لنجعلها في اهل بيته	134	-4940868985094038727	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0392	false	-8788669923494347958	89	152	399	730	1406	300	سلام عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قولوا امنا بالله وما انزل الينا قال انما عني بذلك عليا عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في الاءمة عليهم السلام ثم يرجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق	392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0135	true	5377045363666660844	31	93	171	496	1477	300	سلام عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي------ امنا بالله وما انزل الينا قال انما عني بذلك عليا عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وجرت بعدهم في الاءمة عليهم السلام ثم يرجع القول من الله في الناس فقال فان امنوا يعني الناس بمثل ما امنتم به يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام فقد اهتدوا وان قولوا فانما هم في شقاق	135	-4940868985094038727	324	639.5	262	331	97.88519287109375	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0161	false	-6997187248226170745	210	300	1019	1430	1430	300	ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت---------------------------------------------------------------- في امة محمد صلي الله عليه واله خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي-	161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0137	true	-5635003893303236047	131	208	630	1010	1492	300	ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس --قال نحن الشهداء علي الناس بما عندهم من الحلال والحرام وبما ضيعوا منه 402 في اصول الكافي ----------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي	137	-4940868985094038727	249	421.5	194	476	52.3109245300293	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0162	false	-2063907386959700808	72	182	367	902	1523	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي -------عن احمد ب--------ن عمر الحلال -----------------قال سالت---- ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه------ فقال ------امير ال---مءمنين صلوات الله عليه الشاهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسط- ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه	162	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0137	true	-5635003893303236047	169	274	830	1349	1492	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن قول الله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس فقال نحن الام-ة الوسطي ونحن شهداء الله علي خلقه وحججه في ارضه 403 علي ب------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسطي ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه	137	-4940868985094038727	381	650.5	299	587	64.90630340576172	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6535	false	889793040208500067	0	86	0	412	1519	300	امره به قال نعم ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقلب وجهه في السماء فعلم الله عز-وجل ما في نفسه فقال قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها 6-- وعنه عن وهيب عن ابي بصير عن احدهما عليه-- السلام في قوله تعالي سيقول السفهاء من الناس ما ول-هم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فقلت له الله امره ان يصلي الي البيت المقدس قال نعم الا تري ان الله تعالي يقول وما جعلنا	6535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0139	true	3898924823948484682	214	300	1086	1495	1495	300	امره به قال نعم ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقلب وجهه في السماء فعلم الله عز وجل ما في نفسه فقال قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها 414 وعنه عن وهيب عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قوله------ سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فقلت له الله امره ان يصلي الي --بيت المقدس قال نعم الا تري ان الله تعالي يقول وما جعلنا-	139	-4940868985094038727	402	764.0	318	418	96.17224884033203	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	134	180	709	939	1533	300	احدا وقال فيما فرض علي الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عز وجل لما صرف نبيه صلي الله عليه واله----- الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم فسمي الصلاة ايمانا فمن لقي	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	126	173	654	888	1526	300	فيها وقال فيما فرض علي الجوارح من الطهور والصلاة بها وذلك ان الله عز وجل لما صرف نبيه صلي الله عليه واله وسلم الي الكعبة عن البيت المقدس فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم فسمي الصلاة ايمانا 416 علي	140	-4940868985094038727	221	423.0	175	235	94.04255676269531	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1306	false	-7610285664353504721	0	36	0	186	1401	300	السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله----- في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	1306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	187	223	949	1139	1526	300	السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	140	-4940868985094038727	185	359.0	150	191	96.85863494873047	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3860	false	5678512392610305412	267	300	1350	1525	1525	300	السماء وصلي رسول الله صلي الله عليه واله----- الي البيت المقدس بعد النبوة ثلاث عشرة سنة بمكة وتسعة عشر شهرا بالمدينة ثم عيرته اليهود فقالوا له انك تابع لقبلتنا فاغتم لذلك غما شديدا-	3860	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	228	262	1158	1337	1526	300	الفقيه وصلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي البيت المقدس بعد النبوة ثل-ث عشر- سنة بمكة وتسعة عشر شهرا بالمدينة ثم عيرته اليهود فقالوا له انك تابع لقبلتنا فاغتم لذلك غما شديدا	140	-4940868985094038727	169	313.0	137	181	93.37016296386719	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3861	false	-2322233993144385232	0	43	0	214	1485	300	فلما كان في بعض الليل خرج صلي- الله عليه واله وسلم يقلب وجهه في افاق السماء فلما اصبح صلي الغداة فلما صلي من الظهر ركعتين جاءه جبرءيل عليه السلام فقال له قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر	3861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	262	300	1337	1526	1526	300	فلما كان في بعض الليل خرج عليه السلا-------------م يقلب وجهه في افاق السماء فلما اصبح صلي الغداة فلما صلي من الظهر ركعتين جاءه جبرءيل------------ فقال له قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر-	140	-4940868985094038727	184	335.5	147	215	85.5813980102539	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5221	false	-3381450310823028994	142	191	679	919	1410	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر ع ----------قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه واله----- في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	5221	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	172	223	884	1139	1526	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	140	-4940868985094038727	232	437.5	186	256	90.625	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6535	false	889793040208500067	86	186	412	931	1519	300	القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم قال ان بني عبد الاشهل اتوهم وهم في الصلاة وقد صلوا ركعتين الي بيت المقدس فقيل لهم ان نبيكم قد صرف الي الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وجعلوا الركعتين الباقيتين الي الكعبة فصلوا صلاة واحدة الي قبلتين فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين 7 محمد بن احمد بن يحي-------------------------------------------------------------------------------ي عن الحسن بن الحسين عن عبيد الله ابن محمد الحجال عن بعض رجاله عن ابي عبدا-لله عليه السلام	6535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	0	103	0	536	1526	300	القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا-علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم قال ان بني عبد الاشهل اتوهم وهم في الصلاة وقد صلوا ركعتين الي بيت المقدس فقيل لهم ان نبيكم قد صرف الي الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وص-لوا الركعتين الباقيتين الي الكعبة فصلوا صلاة واحدة الي قبلتين فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين 415 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمر والزبيري عن------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	140	-4940868985094038727	434	817.5	352	599	72.45409393310547	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6659	false	-3728251419329433444	87	135	408	651	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله تعالي -قال لنبي---------ه عليه السلا---م في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	6659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	172	223	884	1139	1526	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	140	-4940868985094038727	231	432.0	185	256	90.234375	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6727	false	5849059174208917485	255	300	1241	1470	1470	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة لتفسد صلاتك فان الله تعالي -قال لنبيه------------------------ في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره-	6727	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	172	223	884	1139	1526	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة فتفسد صلاتك فان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم في الفريضة فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره	140	-4940868985094038727	222	418.0	179	255	87.05882263183594	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0768	false	2602186673919981429	172	218	851	1118	1540	300	فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين	768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0141	true	-2391263949349063573	251	296	1265	1531	1547	300	فاما اصحاب المشءمة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين	141	-4940868985094038727	264	524.0	219	267	98.87640380859375	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3861	false	-2322233993144385232	43	162	214	834	1485	300	المسجد الحرام الاية ثم اخذ بيد النبي صلي الله عليه واله -----فحول وجهه الي الكعبة وحول من خلفه وجوههم حتي قام الرجال مقام النساء والنساء مقام الرجال فكان اول صلاته الي --بيت المقدس واخرها الي الكعبة وبلغ الخبر مسجدا بالمدينة وقد صلي اهله من العصر ركعتين فحولوا نحو الكعبة فكانت اول صلاتهم الي --بيت المقدس واخرها الي الكعبة فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين فقال المسلمون صلاتنا الي بيت المقدس تضيع يا رسول الله فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم يعني صلاتكم الي بيت المقدس وقد اخرجت الخبر في ذلك علي وجهه في كتاب النبوة 846 وروي عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله انه سال الصادق عليه السلام عن- رجل اعمي صل-ي علي غير القبلة فقال	3861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0141	true	-2391263949349063573	0	114	0	601	1547	300	المسجد الحرام الاية ثم اخذ بيد النبي صلي الله عليه واله وسلم فحول وجهه الي الكعبة وحول من خلفه وجوههم حتي قام الرجال مقام النساء والنساء مقام الرجال فكان اول صلاته الي البيت المقدس واخرها الي الكعبة وبلغ الخبر مسجدا بالمدينة وقد صلي اهله من العصر ركعتين فحولوا نحو القبلة فكانت اول صلاتهم الي البيت المقدس واخرها الي الكعبة فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين فقال المسلمون صلاتنا الي بيت المقدس تضيع يا رسول الله فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم يعني صلاتكم الي بيت المقدس وقد اخرجت الخبر في ذلك علي وجهه في كتاب النبوة 418 وروي زرارة ع--------ن ابي جعفر ع-------------------ليه السلام انه قال --لا صلاة الا الي القبلة -قال	141	-4940868985094038727	560	1043.5	449	631	88.74801635742188	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3862	false	8305246959428977770	136	193	661	926	1476	300	وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا صلاة الا الي القبلة قال قلت واين حد القبلة قال ما بين -المشرق والمغرب قبلة كله قال قلت فمن صلي لغير القبلة او في يوم غيم في غير الوقت قال يعيد 856 وقال في حديث اخر ذكره له ثم استقبل القبلة بوجهك ولا تقلب بوجهك عن القبلة	3862	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0141	true	-2391263949349063573	99	155	531	796	1547	300	وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا صلاة الا الي القبلة قال قلت واين حد القبلة قال ما بين والمشرق والمغرب قبلة كله قال قلت فمن صلي لغير القبلة او-في يوم غيم في غير الوقت قال يعيد 419 وقال في حديث اخر ذكره له ثم استقبل القبلة بوجهك ولا تقلب بوجهك عن القبلة	141	-4940868985094038727	261	509.0	205	266	98.12030029296875	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	230	277	1190	1425	1555	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن اسماعيل بن جابر عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا قال الخيرات الولاية وقوله تبارك وتعالي اينما تكونوا يات	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0143	true	-1221430525086765447	254	300	1300	1528	1528	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن اسماعيل بن جابر عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله------ قال الخيرات الولاية وقوله تبارك وتعالي اينما تكونوا يات-	143	-4940868985094038727	228	443.5	183	235	97.02127838134766	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3424	false	-915280413126311266	17	42	82	215	1532	300	والله ذاكر لمن ذكره من المءمنين واعلموا ان الله لم يذكره احد من عباده المءمنين الا ذكره بخير فاعطوا الله من انفسكم الاجتهاد في طاعته	3424	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0144	true	-846793997198558550	180	205	916	1049	1509	300	والله ذاكر لمن ذكره من المءمنين واعلموا ان الله لم يذكره احد من عباده المءمنين الا ذكره بخير فاعطوا الله من انفسكم الاجتهاد في طاعته	144	-4940868985094038727	133	266.0	108	133	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	277	300	1425	1555	1555	300	بكم الله جميعا يعني اصحاب القاءم الثلاثماءة والبضعة عشر رجلا قال وهم والله الامة المعدودة قال يجتمعون والله في ساعة واحدة قزع كقزع-	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0144	true	-846793997198558550	0	23	0	130	1509	300	بكم الله جميعا يعني اصحاب القاءم الثل-ثماءة والبضعة عشر رجلا قال وهم والله الامة المعدودة قال يجتمعون والله في ساعة واحدة قزع كقزع	144	-4940868985094038727	129	248.0	107	131	98.47328186035156	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	200	241	925	1120	1435	300	عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ف------قال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد	1260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0145	true	-3822248130841440345	259	300	1303	1494	1494	300	عن القاسم بن محمد عن --حسين بن احمد عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين -قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد-	145	-4940868985094038727	184	336.0	145	201	91.54228973388672	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	0	22	0	114	1474	300	عليه السلام جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ----	6500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0145	true	-3822248130841440345	277	299	1379	1491	1494	300	عليه السلام جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين قلت يقول-----ون في حواصل طي-ر خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو	145	-4940868985094038727	108	198.5	87	118	91.52542114257812	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	241	300	1120	1435	1435	300	الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس------- اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0146	true	2517922982280055497	0	40	0	209	1502	300	الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه----- في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	146	-4940868985094038727	185	329.0	148	329	56.23100280761719	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	23	99	125	507	1474	300	عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 172 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان	6500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0146	true	2517922982280055497	1	75	5	375	1502	300	عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من---- ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءم--ن اذا قبضه الله تعالي صير روحه في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 444 وعن-------ه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في الجنة علي صور ابدانهم لو رايته لقلت فلان	146	-4940868985094038727	362	696.5	289	383	94.5169677734375	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0613	false	2710032480177946957	77	198	361	951	1422	300	الله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله ق-----ال الله عز وجل اني جعل-ت الدنيا بين عبادي قرضا فمن اقرضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة----- عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يق-رضني منها قرضا فاخذت منه شيءا قسرا فصبر اعطيته ثلاث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا بها مني قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم فهذه واحدة من ثلاث خصال ورحمة اثنتان واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا لمن اخذ الله منه شيءا قسرا 22 علي بن ابراهيم عن-- ابيه	613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0147	true	6160698265976218579	119	230	623	1180	1512	300	الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي- اني اعطيت الدنيا بين عبادي فيضا فمن اقرضني منها قرضا اعطيته بكل واحدة منها عشرا الي سبعماءة ضعف وما شءت من ذلك ومن لم يقترضني منها قرضا فاخذت منه----- قسرا اعط-----يته ثل-ث خصال لو اعطيت واحدة منهن ملاءكتي لرضوا الصلاة والهداية والرحمة ان الله ي-----------قو------------ل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم----- واحدة من الثلث---- ورحمة اثنتين واولءك هم المهتدون ثلاث ثم قال ابو عبد الله ع---------- هذا لمن اخذ الله منه شيءا فصبر 451 عن ابي عبد الله عن ابيه	147	-4940868985094038727	465	791.0	364	611	76.10474395751953	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0752	false	-6936997338971783877	7	62	31	312	1431	300	ان اشد الناس بلاء- النبيون ثم الوصيون ثم الامثل فالامثل وانما يبتلي المءمن علي قدر اعماله الحسنة فمن صح دينه وحسن عمله اشتد بلاءه وذلك ان الله عز وجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمءمن ولا عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عمله---- قل بلاءه وان البلاء اسرع الي المءمن ال-تقي من المطر الي قرار الارض	752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0147	true	6160698265976218579	0	55	0	283	1512	300	ان اشد الناس بلاءا النبيون ثم الوصيون ثم الامثل فالامثل وانما يبتلي المءمن علي قدر اعماله الحسنة فمن صح دينه وصح ع-مله اشتد بلاءه وذلك ان الله عز وجل لم يجعل الدنيا ثوابا لمءمن ولا عقوبة لكافر ومن سخف دينه وضعف عمله فقد قل بلاءه و---البلاء اسرع الي المءمن المتقي من المطر الي قرار الارض	147	-4940868985094038727	273	520.5	220	287	95.1219482421875	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3810	false	-5721329230917144663	125	169	612	812	1470	300	علي الصفا 514 و---قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اربع -----من كن فيه كان في نور الله عز وجل الاعظم من كان- عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال-- انا لله وانا اليه راجعون	3810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0147	true	6160698265976218579	230	274	1180	1389	1512	300	عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربع خصال من كن فيه كان في نور الله------- الاعظم من كانت عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون	147	-4940868985094038727	182	324.5	142	216	84.25926208496094	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0357	false	-4228450947832858184	40	79	186	370	1468	300	في اليوم الذي توفي فيه ابو جعفر عليه السلام فقال انا لله وانا اليه راجعون مضي ابو جعفر عليه السلام فقيل له وكيف عرفت قال لانه تداخلني ذلة لله لم اكن اعرفها 6------------ علي بن ابراهيم عن محمد بن	357	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0148	true	443638970925865050	3	41	19	199	1451	300	في اليوم الذي توفي فيه ابو جعفر------------ فقال انا لله وانا اليه راجعون مضي ابو جعفر عليه السلام فقيل له وكيف عرفت قال لانه تداخلني ذلة---- لم اكن اعرفها 453 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن	148	-4940868985094038727	162	291.0	126	196	82.65306091308594	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1242	false	-499531654800843970	182	297	875	1402	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد يصاب بمصيبة فيسترجع عند ذكره المصيبة ويصبر حين تفجاه الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وكلما ذكر مصيبته فاسترجع عند ذكر- المصيبة غفر الله له كل ذنب اكتسب فيما بينهما 6 --علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود بن رزين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ذكر مصيبته ولو بعد حين فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم اجرني علي مصيبتي واخلف علي افضل منها كان له من الاجر مثل ما كان عند اول صدمة --7 عدة من	1242	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0148	true	443638970925865050	35	149	173	697	1451	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من عبد يصاب بمصيبة فيسترجع عند ذكره المصيبة ويصبر حين تفجاه الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وكلما ذكر مصيبة- فاسترجع عند ذكره المصيبة غفر الله له كل ذن------ب فيما بينهما 454 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود بن رزين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ذكر مصيبة- ولو بعد حين فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم اجرني علي مصيبتي واخلف علي افضل منها كان له من الاجر مثل ما كان عند اول صدمة 455 علي بن	148	-4940868985094038727	511	983.5	398	532	96.0526351928711	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1275	false	2933424875153522488	154	291	759	1445	1485	300	علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ا----------بي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------له من اشراط الساعة ان يفشو الفالج موت الفجاة 40 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد رفعه قال جاء امير المءمنين عليه السلام الي الاشعث بن قيس يعزيه باخ له يقال له عبد الرحمن فقال له امير المءمنين عليه السلام ان جزعت فحق الرحم اتيت وان صبرت فحق الله اديت علي انك ان صبرت جري عليك القضاء وانت محمود وان جزعت جري عليك القضاء وانت مذموم فقال له الاشعث انا لله وانا اليه راجعون فقال امير المءمنين عليه السلام اتدري ما تاويلها فقال الاشعث لا انت غاية العلم ومنتهاه فقال له اما قولك انا لله فاقرار منك بالملك واما قولك وانا اليه راجعون فاقرار منك بالهلاك 41 محمد بن يحيي يرفع-ه عن ا----------------مير المءمنين عليه السلام	1275	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0148	true	443638970925865050	94	251	449	1211	1451	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود بن رزين عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ذكر مصيبة ولو بعد حين فقال انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم اجرني علي مصيبتي واخلف علي افضل منها كان له من الاجر مثل ما كان عند اول صدمة 455 علي-------- بن محمد عن صالح بن ابي حماد رفعه قال جاء امير المءمنين عليه السلام الي الاشعث بن قيس يعزيه باخ له فقال ل-------------------ه امير المءمنين------------ ان جزعت فحق الرحم اتيت وان صبرت فحق الله اديت علي انك ان صبرت جري عليك القضاء وانت محمود وان جزعت جري عليك القضاء وانت مذموم فقال له الاشعث انا لله وانا اليه راجعون فقال امير المءمنين عليه السلام اتدري ما تاويلها فقال الاشعث لا انت غاية العلم ومنتهاه فقال له اما قولك انا لله فاقرار منك بالملك واما قولك وانا اليه راجعون فاقرار منك بالهل-ك 4------56 في تفسير علي بن ابراهيم وسءل ابو عبد ال----له عليه السلام	148	-4940868985094038727	543	963.5	429	812	66.87191772460938	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1691	false	3160793023592707624	94	162	451	791	1494	300	عبد الرحمن بن كثير------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ادم عليه السلام لما اهبط الي الارض اهبط علي الصفا ولذلك سمي ال----صفا لان المصطفي---- هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم اد------------م يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين واه--بطت حواء علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	1691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0149	true	-7745381899374683846	64	126	336	644	1529	300	عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------------------------- سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم هبط عليه فقطع الجبل اسم من اسم ادم عليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين وقد هبطت حوا- علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	149	-4940868985094038727	270	479.5	214	368	73.36956787109375	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1699	false	-2393962165392592738	142	250	683	1209	1464	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام---- لما خلف اسماعيل بمكة عطش الصبي فكان فيما بين الصفا والمروة شجر فخرجت امه حتي قامت علي الصفا فقالت هل بالبوادي من انيس فلم تجبها احد فمضت حتي انتهت الي المروة فقالت هل بالبوادي من انيس فلم تجب ثم رجعت الي الصفا وقالت -ذلك حتي صنعت ذلك سبعا فاجري الله ذلك سنة وا---------------------------------------------------------------------------تاها جبرءيل فقال لها من انت فقالت انا ام ولد ابراهيم قال لها الي من ترككم فقالت اما لءن قلت ذلك لقد قلت له حيث اراد الذهاب يا ابراهيم الي من تركتنا فقال الي الله عز وجل فقال جبر---------------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام لقد	1699	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0149	true	-7745381899374683846	129	232	661	1184	1529	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام قال لما خلف اسماعيل بمكة عطش الصبي وكان فيما بين الصفا والمروة شجر فخرجت امه حتي قامت علي الصفا فقالت هل بال-وادي من انيس فلم يجبها احد فمضت حتي انتهت الي المروة فقالت هل بال-وادي من انيس فلم تجب ثم رجعت الي الصفا فقالت كذلك حتي صنعت ذلك سبعا فاجري الله ذلك سنة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 462 وباسناده الي معاوية بن عمار عن ابي عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه السلام قال صار السعي بين الصفا والمروة لان ابراهيم عليه السلام عرض له ابليس فامره جبرءيل عليه السلام فشد	149	-4940868985094038727	351	543.0	278	681	51.54185104370117	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4101	false	5124405556860761822	237	280	1189	1403	1507	300	سمي الصفا صفا لان المصطفي ادم عليه السلام هبط عليه فقطع للجبل اسم من اسم ادم عليه السلام لقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وه--------------------------------------بطت حوا علي المروة ف-----سميت الم-----روة لان المراة هبطت عليه- فقطع للجبل اسم من اسم المراة	4101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0149	true	-7745381899374683846	76	126	393	644	1529	300	سمي الصفا صفا لان المصطفي اد------------م هبط عليه فقطع الجبل اسم من اسم ادم عليه السلام يقول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين وقد هبطت حوا علي المروة وانما سميت المروة مروة لان المراة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المراة	149	-4940868985094038727	198	352.5	157	263	75.28517150878906	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1735	false	-5372956729544235107	0	199	0	1006	1497	300	انزل الله عز وجل عليه واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان يءذنوا باعلي اصواتهم بان رسول الله صلي الله عليه واله----- يحج في عامه هذا فعلم به من حضر--- المدينة واهل العوالي والاعراب واجتمعوا لحج رسول الله صلي الله عليه واله----- وانما كانوا تابعين ينظرون ما يءمرون ويتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله -----في اربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة زالت الشمس فاغتسل ثم خرج حتي اتي المسجد الذي عند الشجرة فصلي فيه الظهر وعزم بالحج مفردا وخرج حتي انتهي الي البيداء عند الميل الاول فصف له سماطان فلبي بالحج مفردا وساق الهدي ستا وستين او اربعا وستين حتي انتهي الي مكة في سلخ اربع من ذي الحجة فطاف بالبيت سبعة اشواط ثم صلي ركعتين خلف مقام ابراهيم عليه السلام ثم عاد الي الحجر فاستلمه وقد كان استلمه في اول طوافه ثم قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدء بما بدء الله تعالي به وان المسلمين كانوا يظنون ان السعي بين الصفا والمروة شء صنعه المشركون فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1735	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0150	true	-1629226068024632581	20	219	95	1102	1468	300	انزل الله تعالي علي-ه واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان ياذنوا باعلي صو--تهم بان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحج في عامه هذا فعلم به من حضر في المدينة واهل العوالي والاعراب واجتمعوا لحج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانما كانوا تابعين ينظرون ما يءمرون ويتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة زالت الشمس فاغتسل ثم خرج حتي اتي المسجد الذي عند الشجرة فصلي فيه الظهر وعزم بالحج مفردا وخرج حتي انتهي الي البيداء عند الميل الاول فصف له سماطان فلبي بالحج مفردا وساق الهدي ستا وستين او اربعا وستين حتي انتهي الي مكة في سلخ اربع من ذي الحجة فطاف بالبيت سبعة اشواط ثم صلي ركعتين خلف مقام ابراهيم ع---------- ثم عاد الي الحجر فاستلمه وقد كان استلمه في اول طوافه ثم قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدا بما بدا الله تعالي--- وان المسلمين كانوا يظنون ان السعي بين الصفا والمروة شء صنعه المشركون فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	150	-4940868985094038727	970	1876.5	776	1024	94.7265625	186	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1843	false	-1273574340329274539	95	266	445	1254	1412	300	ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طاف بالبيت اسبوعا طواف الفريضة ثم سعي بين الصفا و المروة اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج فقضي حاجته ثم غشي اهله قال يغتسل ثم يعود فيطوف ثلاثة اشواط ويستغفر ربه ولا شء عليه قلت فان كان طاف بالبيت طواف الفريضة فطاف اربعة اشواط ثم غمزة بطنه فخرج حا-----جته فغشي اهله فقال افسد حجه وعليه بدنة ويغتسل ثم يرجع فيطوف اسبوعا ثم يسعي ويستغفر ربه قلت كيف لم تجعل عليه حين غشي اهله قبل ان يفرغ من سعيه كما جعلت عليه هديا حين غشي اهله قبل ان يفرغ من طوافه قال ان الطواف فريضة وفيه صلاة والسعي سنة من رسول الله صلي الله عليه واله -----قلت اليس الله يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال بلي ولكن قد قال فيهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم فلو كان السعي فريضة لم يقل فمن تطوع خيرا --8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطي-------------------ن عن	1843	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0151	true	-2181730715117011414	31	205	156	988	1427	300	ابن محبوب عن عبد العزيز ع-------ن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طاف بالبيت اسبوعا طواف الفريضة ثم سعي بين الصفا و-المروة اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج وقضي حاجته ثم غشي اهله قال يغتسل ثم يعود فيطوف ثلاثة اشواط ويستغفر ربه ولا شء عليه قلت فان كان طاف بالبيت طواف الفريضة فطاف اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج فقضي حاجته فغشي اهله فقال افسد حجه وعليه بدنة ويغتسل ثم يرجع فيطوف اسبوعا ثم يسعي ويستغفر ربه قلت كيف لم يجعل عليه حين غشي اهله قبل ان يفرغ من سعيه كما جعلت عليه هديا حين غشي اهله قبل ان يفرغ من طوافه قال ان الطواف فريضة وفيه صلاة والسعي سنة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلت اليس الله يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال بلي ولكن قد قال فيهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم فلو كان السعي فريضة لم يقل ومن تطوع خيرا 468 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن	151	-4940868985094038727	780	1526.0	614	840	92.85713958740234	157	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1885	false	4486751151746581671	235	300	1125	1419	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن صفوان بن يحيي عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله----- حين فرغ من طوافه وركعتيه قال ابدء بما بدء الله عز وجل به من اتيان الصفا ان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة-	1885	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0151	true	-2181730715117011414	188	253	911	1208	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان عن صفوان بن يحيي --وابن ابي عمير عن معاوية بن عامر عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين فرغ من طوافه وركعتيه قال ابدء بما بدء الله عز وجل به من اتيان الصفا ان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة	151	-4940868985094038727	288	551.5	225	300	96.0	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1889	false	-8817558843142586208	37	74	167	332	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد رفعه قال ليس لله منسك احب اليه من السعي وذلك انه يذل فيه الجبارين 5 ا--حمد بن محمد عن التيملي عن الحسين بن احمد الحلبي عن ابيه عن رجل عن	1889	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0151	true	-2181730715117011414	263	300	1261	1427	1427	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد رفعه قال ليس لله منسك احب اليه من السعي وذلك انه يذل فيه الجبارين 470 احمد بن محمد عن التيملي عن الحسين بن احمد الحلبي عن ابيه عن رجل عن-	151	-4940868985094038727	161	314.5	126	167	96.40718841552734	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7566	false	2635857880030553864	74	225	343	1083	1457	300	محبوب عن عبد-العزيز العبدي عن عبيد ابن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل طاف بالبيت اسبوعا طواف الفريضة ثم سعي بين الصفا والمروة اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج فقضي حاجته ثم غشي اهله قال يغتسل ثم يعود فيطوف ثلاثة اشواط ويستغفر ربه ولا شء عليه قلت فان كان طاف بالبيت طواف الفريضة فطاف اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج فقضي حاجته فغشي اهله فقال افسد حجه وعليه بدنة وب---------رجع فيطوف اسبوعا ثم يسعي ويستغفر ربه قلت كيف لم تعجل عليه حين غشي اهله قبل ان يفرغ من سعيه كما جعلت عليه هديا حين غشي اهله قبل ان يفرغ من طوافه قال ان الطواف فريضة وفيه صلاة والسعي سنة من رسول الله صلي ع-----ليه واله -----قلت اليس الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال بلي ولكن قد قال فيهما فمن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم فلو كان السعي فريضة لم يقل فمن تطوع خيرا	7566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0151	true	-2181730715117011414	32	187	160	907	1427	300	محبوب عن عبد العزيز ع-------ن عبيد -بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طاف بالبيت اسبوعا طواف الفريضة ثم سعي بين الصفا والمروة اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج وقضي حاجته ثم غشي اهله قال يغتسل ثم يعود فيطوف ثلاثة اشواط ويستغفر ربه ولا شء عليه قلت فان كان طاف بالبيت طواف الفريضة فطاف اربعة اشواط ثم غمزه بطنه فخرج فقضي حاجته فغشي اهله فقال افسد حجه وعليه بدنة ويغتسل ثم يرجع فيطوف اسبوعا ثم يسعي ويستغفر ربه قلت كيف لم يجعل عليه حين غشي اهله قبل ان يفرغ من سعيه كما جعلت عليه هديا حين غشي اهله قبل ان يفرغ من طوافه قال ان الطواف فريضة وفيه صلاة والسعي سنة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلت اليس الله------ يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال بلي ولكن قد قال فيهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم فلو كان السعي فريضة لم يقل ومن تطوع خيرا	151	-4940868985094038727	717	1378.5	568	761	94.21813201904297	142	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1889	false	-8817558843142586208	214	300	1045	1456	1456	300	عبد الله عليه السلام من اهل المدينة قال رايت ابا الحسن عليه السلام يبتدء بالسعي من دار القاضي المخزومي قال ويمضي كما هو الي زقاق العطارين 8-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن محمد -بن ابي عمير عن الحسن بن علي الصيرفي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن السعي بين الصفا والمروة فريضة ام سنة فقال فريضة قلت اوليس قال الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء-	1889	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0152	true	6765600673667510095	1	74	4	352	1457	300	عبد الله عليه السلام قال قال جعل السعي بين الصفا والمروة مذلة للجب-------------------------------------------------------------------ارين 471 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن محمد ابن ابي عمير عن الحسن بن علي الصيرفي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن السعي بين الصفا والمروة فريضة ام سنة فقال فريضة قلت اوليس قال الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء	152	-4940868985094038727	301	546.0	236	415	72.53012084960938	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1890	false	-7510749039103998413	0	53	0	279	1408	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة فتشاغل- رجل وترك السعي حتي انقضت الايام واعيدت الاصنام فجاءوا اليه فقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي وعليهما الاصنام	1890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0152	true	6765600673667510095	74	128	352	631	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة فسءل عن رجل -ترك السعي حتي انقضت الايام واعيدت الاصنام فجاءوا اليه فقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي وعليهما الاصنام	152	-4940868985094038727	273	531.0	220	280	97.5	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3942	false	2996270805788958630	0	128	0	618	1474	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه السلام او ليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عل-----يه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره في كتابه وصنعه نبيه عليه السلام و-------------كذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي صلي الله عليه واله وذكره الله تعالي ذكره في كتابه	3942	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0152	true	6765600673667510095	135	265	661	1291	1457	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا فكيف -وجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه السلام او-ليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره في كتابه وصنعه نبيه صلي- الله عليه واله وسلم فكذلك التقصير في السفر--- صنعه النبي صلي الله عليه واله وذكره الله تعالي ذكره في كتابه	152	-4940868985094038727	605	1177.0	480	636	95.12578582763672	119	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7437	false	-5848249130911608074	118	233	570	1142	1453	300	بين الصفا والمروة فريضة روي ذلك 15 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن محمد -بن ابي عمير عن الحسين بن علي الصيرفي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو-عبد-الله ع ع----------ن السعي بين الصفا والمروة فريضة او سنة فقال فريضة قلت او ليس انما قال الله عز-وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال ----ذلك في عمرة القضاء ان رسول الله صلي الله عليه واله شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام عن الصفا والمروة فتشاغل- رجل---------- حتي انقضت الايام فاعيدت الاصنام فجاءوا اليه فقالوا يا-رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز-وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي وعليهما	7437	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0152	true	6765600673667510095	9	127	43	623	1457	300	بين الصفا والمروة مذلة للجبارين 471---------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن محمد ابن ابي عمير عن الحس-ن بن علي الصيرفي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن السعي بين الصفا والمروة فريضة ام سنة فقال فريضة قلت او-ليس -----قال الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء ان رسول الله صلي الله عليه واله شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة فسءل عن رجل ترك السعي حتي انقضت الايام واعيدت الاصنام فجاءوا اليه فقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي وعليهما	152	-4940868985094038727	523	939.0	417	603	86.73300170898438	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	258	853	1299	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو الالباب يا هشام ان الله تبارك وتعالي اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار و-الفلك التي	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0153	true	-2189526944864916845	245	300	1259	1549	1549	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله تبارك وتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اكمل للناس الحجج بالعقول ونصر النبيين بالبيان ودلهم علي ربوبيته بالادلة فقال والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار و الفلك التي-	153	-4940868985094038727	289	559.5	236	447	64.65324401855469	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0065	false	1789749775100640031	216	269	1087	1376	1511	300	اني لما نظرت الي جسدي ولم يمك-ني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	65	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0154	true	-8740001548124631574	175	228	895	1185	1527	300	اني لما نظرت الي جسدي فلم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المتقنات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	154	-4940868985094038727	286	564.0	233	290	98.62068939208984	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	277	300	1407	1520	1520	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه فقال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل دلت علي ان صانعا-	67	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0154	true	-8740001548124631574	232	255	1205	1318	1527	300	قال هشام فكان من سءال الزنديق ان قال فما الدليل عليه -قال ابو عبد الله عليه السلام وجود الافاعيل دلت علي ان صانعا	154	-4940868985094038727	112	214.0	90	114	98.24561309814453	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	0	21	0	95	1413	300	صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	68	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0154	true	-8740001548124631574	255	276	1318	1413	1527	300	صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	154	-4940868985094038727	95	190.0	74	95	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0349	false	-2864552498204433205	104	252	490	1215	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة دو---ن الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هو بخارجين من النار ثم قال ابو جعفر عليه السلام هم والله يا جابر اءمة الظلمة واشياعهم ---12 الحسين بن محمد عن --------------معلي بن محمد عن ابي داود المسترق عن علي ابن ميمون عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام	349	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0155	true	-7688885786728377657	153	291	779	1474	1511	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال هم والله اولياء فلان وفلان اتخذوهم اءمة من دون الامام الذي جعله الله للناس اماما وكذلك قال ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو-ان لنا-كرة فنتبرا منهم كما تبرا وامنا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار ثم قال ابو جعفر عليه السلام هم والله يا جابر اءمة الظلمة واشياعهم 487 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي-------------------------------------------------- عبد الله عليهما السلام	155	-4940868985094038727	635	1178.5	503	747	85.0066909790039	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1568	false	1594897620885328169	86	169	419	792	1372	300	احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع ماله لا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه بطاعة الله او في معصية الله فان عمل به في طاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة وقد كان المال له وان كان عمل به في معصية الله قواه بذلك المال حتي عمل به في معصية الله	1568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0156	true	-5018409306450270910	46	128	223	593	1455	300	احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع ماله لا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه بطاعة الله او--- معصية الله فان عمل به في طاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة وقد كان المال له وان كان عمل به في معصية الله قواه بذلك المال حتي عمل به في معصية الله	156	-4940868985094038727	370	734.0	288	373	99.19570922851562	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	250	300	1265	1498	1498	300	عليه السلام في قول الله عز وجل كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع ماله لا ينفقه في طاعة الله عز وجل بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه بطاعة الله عز وجل او بمعصية الله فان عمل فيه --بطاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة-	4029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0156	true	-5018409306450270910	61	108	286	506	1455	300	عليه السلام في قول الله عز وجل كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم قال هو الرجل يدع ماله لا ينفقه في طاعة الله------- بخلا ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه بطاعة الله او --------معصية الله فان عمل -به في طاعة الله راه في ميزان غيره فراه حسرة	156	-4940868985094038727	213	391.5	168	236	90.25423431396484	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1389	false	622541644495857628	13	91	56	430	1425	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد ب------------ن محبوب عن عاصم -بن حميد عن علي بن---- المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله----- مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذ- لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها قال تلك شاة----- لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت	1389	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	217	300	1076	1471	1471	300	محمد بن يحيي ------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عاصم ابن حميد عن علي بن ابي المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها قال تلك شاة كانت لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت-	158	-4940868985094038727	367	688.5	291	402	91.29353332519531	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2716	false	2122819378255245639	44	222	201	1096	1469	300	لم حرم الله تبارك و تعالي الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله سبحانه وتعالي لم يحرم ذلك علي عبادة واحل لهم سواه--------- رغبة منه ف----------------يما حرم عليهم ولا زهدا فيما احل لهم ولكنه------- خلق الخلق وعلم عز وجل ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله لهم واباحه تفضلا منه عليهم به تبارك وتعالي لمصلحتهم وعلم ما يضر هم فنهاهم عنه وحرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانه لا يد------منها احد الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيء الخلق ويورث الكلب والقسوة في القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه ولا يءمن علي من يصحبه واما لحم الخنزير فان الله تبارك وتعالي مسخ قوما في صور شتي شبه الخنزير والقرد والدب وما كان من المسوخ ثم نهي عن اكله للمثلة لكيلا ينتفع الناس بها ولا يستخف بعقوبتها	2716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	36	183	167	889	1471	300	لم حرم الله عز وجل------- الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تب-ارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سوي ذلك من رغبة فيما احل لهم ولازهد فيما حرم عليه----------------------م ولكنه عز وجل خلق الخلق فعلم ما يق-------وم به ابدانهم وما يصلحهم فاحل ل-هم واباحه وعلم -----------------------------------------ما يضر-هم فنهاهم عنه وحرمه عليهم ثم احل-- للمضطر ف---------ي الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا-غير ذلك ثم قال اما الميتة فانه لم ينل احد منها الا-----ضعف بدنه واوهن---------ت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر----------------------------------- ويورث الكلب و قساوة--- القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ------------------------------علي حميمه ولا يءمن علي من -صحبه واما---- الخنزير فان الله عز وجل------ مسخ قوما في صور شتي مثل الخنزير والقرد والدب------------------ ثم نهي عن اكل الميت-ة لكيما ينتفع------ بها ولا يستخف بعقوبته -	158	-4940868985094038727	622	1048.5	493	933	66.66666412353516	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2730	false	3507151931564347657	0	71	0	347	1412	300	عاصم -بن حميد عن علي ابن ابي المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع---- منها بشء فقال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله----- مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها قال تلك شاة كانت لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت	2730	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	228	300	1121	1471	1471	300	عاصم ابن حميد عن علي -بن ابي المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها -----قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها قال تلك شاة كانت لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت-	158	-4940868985094038727	340	644.5	271	357	95.23809814453125	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4464	false	-3554988735422847193	237	300	1245	1544	1544	300	محمد بن عذافر عن ابي-----ه عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له لم حرم الله------- الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما وراء ذلك من رغبة فيما احل لهم ولا زهد فيما حرمه عليهم ولكنه عز وجل خلق الخلق فعلم ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله لهم واباحه لهم وعلم-	4464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	23	86	115	409	1471	300	محمد بن عذافر عن بعض رجاله عن ابي جعفر ع---------- قال قلت له لم حرم الله عز وجل الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سوي -ذلك من رغبة فيما احل لهم ولا-زهد فيما حرم -عليهم ولكنه عز وجل خلق الخلق فعلم ما يقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحل ل-هم واباحه---- وعلم	158	-4940868985094038727	270	485.0	214	312	86.53845977783203	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4465	false	-8495026049009919241	0	183	0	945	1565	300	ما يضر هم فنها هم عنه------------ ثم احله للمضطر في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال واما الميتة فانه لم ينل احد منها الا ضعف بدنه و-وهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويورث الكلب و-قساوة القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا تءمن علي حميمه ولا يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله تبارك وتعالي مسخ قوما في صور شتي مثل الخنزير والقرد والدب ثم نهي عن اكل المثلة لءل-ا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبتها واما الخمر فانه حرمها لفعلها وفسادها ثم قال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء وركوب الزنا حتي لا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه وهو لا يعقل ذلك والخمر لا يزيد شاربها الا كل شر 4216 وقال الصادق عليه السلام في الشاة عشرة اشياء لا تءكل الفرث والدم والنخاع والطحال والغدد والقضيب والانثيان والرحم والحياء والاوداج 4217 و-------------------------------------------------قال عليه السلام عشرة اشياء من الميتة ذكية ----------------------------القرن والحافر والعظم والسن والانفحة واللبن	4465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	86	213	409	1056	1471	300	ما يضر-هم فنها-هم عنه وحرمه عليهم ثم احل- للمضطر في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا-غير ذلك ثم قال ام-ا الميتة فانه لم ينل احد منها الا-ضعف بدنه واوهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويورث الكلب و قساوة القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن علي حميمه ولا يءمن علي من صحبه واما---- الخنزير فان الله عز وجل------ مسخ قوما في صور شتي مثل الخنزير والقرد والدب ثم نهي عن اكل الميتة لكيما ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 498 في كتاب الخصال عن ابي عبد الله ع ------------قال عشرة اشياء من الميتة ذكية العظم والشعر والصوف والريش والقرن والحافر والبيض و------الانفحة واللبن	158	-4940868985094038727	519	736.0	414	1037	50.0482177734375	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6663	false	-6787155587779963737	81	161	407	793	1461	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عاصم -بن حميد عن علي بن---- المغيرة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله----- مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذ- لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها فقال تلك شاة----- لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت	6663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	217	300	1076	1471	1471	300	محمد بن يحيي ------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عاصم ابن حميد عن علي بن ابي المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الميتة ينتفع بشء منها قال لا قلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مر بشاة ميتة فقال ما كان علي اهل هذه الشاة اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها -قال تلك شاة كانت لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه واله وكانت شاة مهزولة لا ينتفع بلحمها فتركوها حتي ماتت-	158	-4940868985094038727	378	703.5	300	403	93.79652404785156	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8683	false	-5292079469404046102	93	269	449	1358	1531	300	محمد بن عبدالله عن بعض اصحابه -------------قال قلت لابي عبدالله عليه السلام لم حرم الله------- الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تعا-------لي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سواه--- من رغبة منه ف----------------يما حرم عليهم ولا زهد فيما احل لهم ولكنه------- خلق الخلق وعلم مايق-وم به ابدانهم وما-يصلحهم فاحل الله تعالي لهم واباحهم تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه وحرمه عليهم ثم اباحه للمضطر فاحله في الوقت الذي لايق-وم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لاغير ذلك ثم قال واكل الميتة فانه لايدنو منها احد ولا ياكل منها الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واماا-لدم فانه يورث اكله الماء الاصفرو يبخر الفم وينتن الريح ويسء الخلق ويورث الكلب وقس--وة القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا-يءمن ان يقتل ولده ووالده ولا يءمن علي حميمه ولا-يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله عز-وجل مسخ قوما في صور شتي شبه الخنزير والقرد والدب وماكان من امساخ ثم نهي عن اكل --مثله لكي لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته	8683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0158	true	-2886683564817363021	23	183	115	889	1471	300	محمد بن عذافر-- عن بعض رجاله عن ابي جعفر ع قال قلت له---------------------- لم حرم الله عز وجل الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سوي ذلك من رغبة فيما احل لهم ولازهد فيما حرم عليه---------------------م ولكنه عز وجل خلق الخلق فعلم ما يقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحل ل-----------هم واباحه وعلم --------------------------ما يضرهم فنهاهم عنه وحرمه عليهم ثم احل-- للمضطر------ في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لاغير ذلك ثم قال -اما الميتة فانه لم ينل----- احد من---------ها الا-ضعف بدنه واوهن---------ت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر---------------------------------- ويورث الكلب و قساوة القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن -----------------------------علي حميمه ولا يءمن علي من صحبه واما---- الخنزير فان الله عز وجل مسخ قوما في صور شتي مثل الخنزير والقرد والدب---------------- ثم نهي عن اكل الميتة لكيم-ا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته	158	-4940868985094038727	654	1080.5	520	973	67.21479797363281	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1399	false	5783876100312845451	27	96	129	448	1408	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل والمراة يذهب بصره فياتيه الاطباء فيقولون نداويك شهرا او اربعين ليلة مستلقيا كذلك يصلي فرخص في ذلك وقال فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه 5 علي بن ابراهيم عن ا--بيه -عن ابن ابي عمير عن حماد --عن الحلبي عن ابي	1399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	21	88	104	423	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل والمراة يذهب بصره فياتيه الاطباء فيقولون نداويك شهرا او اربعين ليلة مستلقيا كذلك تصلي فرخص في ذلك وقال فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه 501 فيمن --لا يحضره الفقيه روي عبد ا--لعظيم بن -عبد الله الحسني عن ابي	159	-4940868985094038727	286	512.0	221	324	88.2716064453125	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1421	false	-8239860991199560325	243	297	1170	1427	1439	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي باغي الصيد والعادي السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين	1421	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	210	263	1009	1255	1432	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا- عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي باغي الصيد والعادي السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين	159	-4940868985094038727	246	477.5	193	257	95.71984100341797	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4463	false	4058789891296865342	219	272	1041	1294	1441	300	يا ابن رسول الله -ما معني قوله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حال- الاختيار	4463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	96	146	456	697	1432	300	يا -بن رسول الله فما معني قوله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد------------- قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حلال الاختيار	159	-4940868985094038727	237	452.0	187	255	92.94117736816406	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4463	false	4058789891296865342	9	156	51	736	1441	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهله----ا لو انتفع------------------وا باهابها 4211 وسال سعيد الاعرج-------------------------------------------------------------------- ابا عبد الله عليه السلام عن قدر فيها لحم جزور وقع فيها اوقية من دم ايءكل منها قال نعم فان النار تاكل الدم 4212 وروي الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت فالصوف والشعر وعظام الفيل والبيضة تخرج من الدجاجة فقال كل هذا ذكي لا باس به 4213 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام انه قال سالته عما اهل لغير الله به فقال ما ذبح لصنم او وثن او شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا	4463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	0	112	0	522	1432	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي اهلها اذا لم ينتفعوا بلحمها ان ينتفعوا باهابها اي تذكي 500 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والمراة يذهب بصره فياتيه الاطباء فيقولون نداويك شهرا او اربعين ليلة مستلقيا كذلك تصلي فرخص في ذلك وقال فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه 501 فيمن لا يحضره الفقيه روي عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا ع-------------- قال قلت يا بن رسول الله فما معني قوله عز وجل---------------------------------------------------------------- فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال	159	-4940868985094038727	208	295.5	158	885	23.502824783325195	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4464	false	-3554988735422847193	188	250	999	1302	1544	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما السلام 4214------------------------------------------------------------------------------------- وقال الصادق عليه السلام من اضطر الي الميتة والدم ولحم الخنزير فلم ياكل شيءا من ذلك حتي يموت فهو كافر وهذا في نوادر الحكمة لمحمد بن احمد ابن يحيي بن عمران الاشعري وروي محمد بن عذافر عن ابيه عن ابي---- جعفر عليه السلام--- قال قلت له	4464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	80	185	386	887	1432	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا ع قال قلت يا بن رسول الله فما معني قوله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حلال الاختيار 502 وقال الصادق ع---------- من اضطر الي الميتة والدم ولحم الخنزير فلم ياكل شيءا من ذلك حتي يموت فهو كافر 503 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي البزنطي عمن ذكر---------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول ال--له	159	-4940868985094038727	190	277.0	148	546	34.79853439331055	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4607	false	2830614698846897203	238	270	1163	1318	1473	300	وفي رواية محمد بن عمرو بن سعيد رفعه ان امراة اتت عمر فقالت يا امير المءمنين اني فجرت فاقم ف-ي حد الله عز وجل فامر برجمها وكان علي امير المءمنين عليه السلام	4607	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	269	300	1281	1432	1432	300	وفي رواية محمد بن عمرو بن سعيد رفعه ان امراة اتت عمر فقالت يا امير المءمنين اني فجرت فاقم علي حد الله عز وجل فامر برجمها وكان---- امير المءمنين عليه السلام-	159	-4940868985094038727	149	280.5	119	156	95.5128173828125	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6979	false	4752286385961987493	204	292	968	1396	1432	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام--- قال قلت له الرجل------------------------------------------ يخرج الي الصيد مسيرة يوم او يومين يقصر او يتم فقال ان خرج لقوته وقوت عياله فليفطر ويقصر وان خرج لطلب الفضول فلا ولا كرامة 48 الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن الوشا عن حماد بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي باغي الصيد والعادي هو السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين	6979	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	176	263	847	1255	1432	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول ال--له عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي الذي يخرج علي الامام والعادي الذي يقطع الطريق لا يحل لهما الميتة 504 في الكافي--------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن الوشا عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي باغي الصيد والعادي--- السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين	159	-4940868985094038727	294	466.5	230	476	61.764705657958984	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8646	false	-5764658268037691910	225	267	1062	1278	1432	300	عن محمد بن يحيي الخثعمي عن حماد بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل-فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي باغي الصيد والعادي السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا-------هي حرام علي--------------هما كما هي علي المسلمين	8646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	215	263	1032	1255	1432	300	بن محمد عن الوشا------- عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله ع---------- في قول الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال الباغي باغي الصيد والعادي السارق ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا اليها هي حرام عليهما ليس هي عليهما كما هي علي المسلمين	159	-4940868985094038727	192	335.0	152	240	80.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8650	false	-727820624097619363	78	226	387	1129	1521	300	عبد-العظيم بن عبد-الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام انه قال سالته عما اهل لغير الله قال ماذبح لصنم او وثن او شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزيرفمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان ياكل الميتة قال فقلت له يابن رسول الله متي تحل للمضطر الميتة فقال حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل فقيل له يا رسول الله انا نكون بارض فتصيبنا المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال مالم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفوا بقلا فشانكم بهذا قال عبدالعظيم فقلت له يابن رسول الله فما معني قوله عز-وجل-فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا و--لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكله الميتة اذ ا-ضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حال- الاختيار	8650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0159	true	-7090335759432935430	80	146	386	697	1432	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -قلت يا --بن رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فما معني قوله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حلال الاختيار	159	-4940868985094038727	295	543.0	235	750	39.33333206176758	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0758	false	1315873824917496607	206	272	976	1268	1395	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبد الله ابن مسكان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبرهم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لنار ---3 عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما ---	758	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	157	234	772	1138	1468	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عبد الله -بن مسكان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فما اصبرهم علي النار فقال ما اصبرهم علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار 509 في مجمع البيان وقوله فما اصبرهم علي النار فيه اقوال احدها ان معناه ما اجراهم علي النار رواه علي بن ابراهيم باسناده عن---------------------- ابي عبد الله عليه السلام والثاني ما	160	-4940868985094038727	246	460.5	189	389	63.23907470703125	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4607	false	2830614698846897203	270	300	1318	1473	1473	300	حاضرا فقال سلها كيف فجرت فسالها فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته ماء- فابي علي ان يسقيني الا-	4607	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	0	30	0	157	1468	300	حاضرا فقال سلها كيف فجرت فسالها فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته ماءا فابي علي ان يسقيني الا	160	-4940868985094038727	155	300.0	126	157	98.72611236572266	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4608	false	-3958144544388561709	1	56	3	262	1441	300	امكنه من نفسي فوليت منه ها ربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني العطش اتيته فسقاني ووقع علي فقال علي عليه السلام هذه التي قال الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه هذه غير باغية ولا عادية فخل- سبيلها فقال عمر لولا علي لهلك عمر	4608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	32	83	165	410	1468	300	امكنه من نفسي فوليت منه ها-ربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني العطش اتيته فسقاني -وقع علي فقال علي عليه السلام هذه التي قال الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد -------------هذه غير باغية ولا عادية فخلي سبيلها فقال عمر لولا علي لهلك عمر	160	-4940868985094038727	244	462.0	193	260	93.84615325927734	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7046	false	2313207151835040632	87	136	401	640	1385	300	عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن الرجل يكون في عينيه الماء فينزع الماء منها فيستلقي علي ظهره الايام الكثيرة اربعين يوما اقل او اكثر فيمتنع من الصلاة الايام وهو علي حال فقال لا باس بذلك وليس شء مما حرم الله الا وقد احله لمن اضطر اليه	7046	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	90	118	446	572	1468	300	عن الحسن بن زرعة عن سماعة قال سالته عن الرجل يكون في عين-ه الماء الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------ وليس شء مما حرم الله الا وقد احله لمن اضطر اليه	160	-4940868985094038727	117	198.5	90	239	48.953975677490234	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8921	false	-7330742892224739285	0	61	0	300	1469	300	فيها رجلا اعرابيا فسالته الماء- فابي علي ان يسقيني الا ا-----ن امكنه من نفسي فوليت منه هاربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني------ اتيته فسقاني ووقع علي فقال له- عليه السلام هذه التي قال الله تعالي- فمن اضطر غير باغ ولا عاد هذه غير باغية ولا عادية اليه فخلي سبيلها فقال عمر لولا علي لهلك عمر	8921	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	20	83	104	410	1468	300	فيها رجلا اعرابيا فسالته --ماءا فابي علي ان يسقيني الا ان اكون امكنه من نفسي فوليت منه هاربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني العطش اتيته فسقاني -وقع علي فقال علي عليه السلام هذه التي قال الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد هذه غير باغية ولا عادية----- فخلي سبيلها فقال عمر لولا علي لهلك عمر	160	-4940868985094038727	285	521.5	225	314	90.76432800292969	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0739	false	4742107061927102371	208	293	1028	1448	1477	300	الحارث عن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من ----------وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف واما السنة من وليه فالصبر ف-ي الباساء والضراء باب	739	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0161	true	-9222268167161397815	25	66	134	330	1510	300	الحارث بن الدلهاث مولي الرضا ع ----------قال سمعت ابا الحسن ع------ يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثل-ث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه الي قول-ه واما السنة من ولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالصبر علي الباساء والضراء فان	161	-4940868985094038727	167	293.5	131	431	38.747100830078125	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9031	false	5377146623220842268	13	77	62	392	1449	300	عن سماعة عن ---------ابي عبدا-لله عليه السلام قال يقتل العبد بالحر ولا يقتل الحر------------- بالع-------------------------------------بد ولكن يغرم ثمنه ويضرب ضربا شديدا حتي لا يعود 51--------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليه السلام قال قلت قول الله تعالي-كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي1 قال قال لا يقتل حر بعبد ولكن يضرب ضربا شديدا ويغرم ثمن العبد	9031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0161	true	-9222268167161397815	130	218	671	1123	1510	300	عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله---------------------- الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فقال لا يقتل حر بعبد ولكن -----------يضرب ضربا شديدا ويغرم دية العبد وان قتل رجل امراة فاراد اولياء المقتول ان يقتلوا ادوا نصف ديته الي اهل الرجل 515 في تهذيب الاحكام صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليه السلام قال قلت قول الله تعالي كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي----- قال لا يقتل حر بعبد ولكن يضرب ضربا شديدا ويغرم ثمن العبد	161	-4940868985094038727	270	457.5	217	490	55.1020393371582	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3318	false	8174142674010594425	270	300	1282	1423	1423	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال ينبغي للذي له الحق ان لا يعسر اخاه اذا كان قد صالحه علي دية وينبغي للذي عليه الحق-	3318	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0162	true	-3443879474148113165	0	30	0	142	1386	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال ينبغي للذي له الحق ان لا يعسر اخاه اذا كان قد صالحه علي دية وينبغي للذي عليه الحق	162	-4940868985094038727	141	277.0	112	142	99.2957763671875	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3319	false	9043529409660805569	47	299	210	1344	1349	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فمن تصدق به فهو كفارة له قال يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح او غيره قال وسالته عن قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال هو الرجل يقبل الدية فينبغي للطالب ان يرفق به فلا يعسره وينبغي للمطلوب ان يءدي اليه باحسان ولا يمطله اذا قدر 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم فقال الرجل يعفو او ياخذ الدية ثم يجرح صاحبه او يقتله فله عذاب اليم 4 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ما ذلك الشء -قال هو الرجل يقبل الدية فامر الله عز وجل الرجل الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الذي عليه الحق ان يءدي اليه باحسان اذا ايسر قلت ارايت قوله عز وجل فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال هو الرجل يقبل الدية او يصالح ثم يجء بعد ذلك فيمثل او يقتل فوعده الله عذابا اليما باب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن	3319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0162	true	-3443879474148113165	43	207	201	957	1386	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال هو الرجل يقبل الدية فينبغي للطالب ان يرفق به ولا يعسره وينبغي للمطلوب ان يءدي اليه باحسان ولا يمطله اذا------------------------------- قدر 520 احمد بن محمد بن ابي نصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الكريم عن سماعة عن ابي عبد الله------------ في قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ما ذلك الشء فقال هو الرجل يقبل الدية فامر الله عز وجل الرجل الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الذي عليه الحق ان يءدي اليه باحسان اذا ايسر قلت ارايت قوله عز وجل فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال هو الرجل يقبل الدية او يصالح ثم يجء بعد---- فيمثل او يقتل فوعده الله عذابا اليما 521 علي ب--------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن	162	-4940868985094038727	739	1438.5	577	1135	65.1101303100586	152	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4652	false	-2775408561766946875	187	283	914	1360	1437	300	سماعة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف------------------ ما ذاك الشء -قال هو الرجل يقبل الدية فامر الله عز وج------ل الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الذي عليه الحق ان لا يظلمه وان يءديه اليه باحسان اذا ايسر فقلت ارايت قوله عز وجل فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال هو الرجل يقبل الدية او يصالح ثم يجيء بعد فيمثل او يقتل فوعده الله عز وجل عذابا اليما 5219 وروي داو------------------------------------د بن سرحا----------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	4652	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0162	true	-3443879474148113165	118	221	543	1021	1386	300	سماعة عن ابي عبد الله-------------------- في قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ما ذلك الشء فقال هو الرجل يقبل الدية فامر الله عز وجل الرجل الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الذي عليه الحق -------------ان يءدي- اليه باحسان اذا ايسر -قلت ارايت قوله عز وجل فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال هو الرجل يقبل الدية او يصالح ثم يج-ء بعد فيمثل او يقتل فوعده الله -------عذابا اليما 521 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	162	-4940868985094038727	381	662.0	297	521	73.12860107421875	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9021	false	665727467687996933	235	300	1133	1449	1449	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الكريم عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله تعالي -فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ما ذلك الشء -قال هو الرجل يقبل الدية فامر ال------------رجل الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الذي عليه الحق ان يءدي اليه باحسان اذا ايسر قلت ارايت قوله تعالي -فمن اعتدي بعد-	9021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0162	true	-3443879474148113165	108	178	502	824	1386	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن سماعة عن ابي عبد الله------------ في قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ما ذلك الشء فقال هو الرجل يقبل الدية فامر الله عز وجل الرجل الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الذي عليه الحق ان يءدي اليه باحسان اذا ايسر قلت ارايت قوله عز وجل فمن اعتدي بعد	162	-4940868985094038727	292	527.0	232	334	87.4251480102539	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9022	false	7929050062930178885	179	201	840	942	1434	300	ذلك فله عذاب اليم فقال هو الرجل يقبل الدية او يعفو او يصالح ثم يعتدي فيقتل فله عذاب اليم كما قال الله	9022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0162	true	-3443879474148113165	231	253	1064	1166	1386	300	ذلك فله عذاب اليم فقال هو الرجل يقبل الدية او يعفو او يصالح ثم يعتدي فيقتل فله عذاب اليم كما قال الله	162	-4940868985094038727	102	204.0	80	102	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9022	false	7929050062930178885	129	188	601	883	1434	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال ينبغي للذي له الحق ان لا يعسر اخاه اذا كان قد صالحه علي دية وينبغي للذي عليه الحق ان لا يمطل اخاه اذا قدر علي ما يعطيه ويءدي اليه باحسان قال وسالته------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قول الله عز-وجل-فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم ف-----------------------قال هو الرجل يقبل الدية	9022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0162	true	-3443879474148113165	0	90	0	410	1386	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال ينبغي للذي له الحق ان لا يعسر اخاه اذا كان قد صالحه علي دية وينبغي للذي عليه الحق ان لا يمطل اخاه اذا قدر علي ما يعطيه ويءدي اليه باحسان 519 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال هو الرجل يقبل الدية	162	-4940868985094038727	247	419.0	192	410	60.24390411376953	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2998	false	2883726888422451004	30	97	131	440	1422	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الوصية للوارث فقال تجوز قال ثم تلا هذه الاية ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاق----------------------------------------------------------ربين 6 ابو علي الاشعري عن محمد بن----------------------------------------------- عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن محمد بن قيس قال سالت ابا جعفر عليه السلام	2998	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0163	true	2720320071933554592	87	162	449	790	1498	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد --------بن ابي نصر عن ابن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الوصية للوارث فقال تجوز---- ثم تلا هذه الاية ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين 526 في من لا يحضره الفقيه وروي محمد بن احمد بن يحيي عن محمد ابن ع-------يسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران عن ابي ع------------------------------------------------------بد الله عليه السلام	163	-4940868985094038727	222	384.0	172	414	53.62318801879883	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4724	false	-5300374623919997969	128	194	595	895	1406	300	وروي محمد بن احمد بن يحيي عن محمد -بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين قال هو --شء جعله الله عز وجل لصاحب هذا الامر ----قلت فهل لذلك حد قال نعم قال قلت وما هو قال ادني ما يكون ثلث الثلث	4724	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0163	true	2720320071933554592	134	199	668	968	1498	300	وروي محمد بن احمد بن يحيي عن محمد ابن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي- الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين قال هو الشء جعله -لله عز وجل لصاحب هذا الامر قال قلت فهل لذلك حد قال نعم ----قلت وما هو قال ادني ما يكون ثلث -لثلث	163	-4940868985094038727	288	532.5	224	307	93.81107330322266	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3001	false	1705196690217268703	117	300	518	1390	1390	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بماله في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 2-- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعط- لمن اوصي له به وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 3-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال كتب ابو جعفر عليه السلام الي جعفر وموسي وفيما امرتكما ---من الاشهاد بكذا وكذا نجاة لكما في اخرتكما وانفاذا لما اوصي به ابواكما وبرا منكما لهما واحذرا ان لا تكونا بدلتما وصيتهما ولا غيرتماها عن حالها لانهما قد خرجا من ذلك رضي الله عنهما وصار ذلك في رقابكما وقد قال الله تبارك وتعالي في كتابه في الوصية فمن-	3001	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0164	true	3603417317742328867	117	298	560	1422	1432	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بماله في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله -------تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 533 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 534 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال كتب ابو جعفر عليه السلام الي جعفر وموسي وفيما امرتكما به من الاشهاد بكذا وكذا نجاة لكما في اخرتكما وانفاذا لما اوصي به ابواكما وبرا منكم-----ا واحذرا ان لا تكونا بدلتما وصيتهما ولا غيرتماها عن حالها و------قد خرجا من ذلك رضي الله عنهما وصار ذلك في رقابكما وقد قال الله تبارك وتعالي في كتابه في الوصية فمن	164	-4940868985094038727	848	1637.5	669	881	96.25425720214844	171	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5984	false	-7081648214006709051	131	226	613	1046	1390	300	عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن عبد الخالق ------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الرجل يخص بعض ولده بعض ماله فقال لا باس بذلك 77 باب الوصية لاهل الضلال 1 محمد------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلا-------- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعط- لمن اوصي--- له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله -------تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 2-- سهل بن زياد عن	5984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0164	true	3603417317742328867	122	237	583	1110	1432	300	عن حماد------------------- بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بماله في سبيل ال-----له فقال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 533 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 534 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن	164	-4940868985094038727	306	507.0	234	551	55.5353889465332	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5985	false	8521994678995033539	161	242	814	1187	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد --------عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بماله في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي--- له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 6 فاما ما رواه محمد بن --------------------------علي بن محبوب عن ابي محمد الحسن بن علي الهمداني عن ابراهيم بن محمد قال كتب احمد بن هلال الي ابي الحسن عليه-- السلام	5985	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0164	true	3603417317742328867	117	195	560	916	1432	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بماله في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه -----------533 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما--------------------------------------------- عليهما السلام	164	-4940868985094038727	274	479.5	211	412	66.50485229492188	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3002	false	9186805792186500640	3	300	12	1384	1384	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم --4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمذان ذكر ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية عند الموت و اوصي ان يعطي شء في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به فاخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهما ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه فانظروا الي من يخرج الي هذا الوجه يعني بعض الثغور فابعثوا به اليه 5 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن محمد بن سليمان عن الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي الي بشء في السبيل فقال لي اصرفه في الحج قال قلت له اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج فاني لا اعلم شيءا من سبيله افضل من الحج باب اخر منه --1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت الي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها نحج به فقالت اجعله في سبيل الله فقالوا لها فنعطيه ال محمد عليهم السلام قالت اجعله في سبيل الله فقال ابو عبد الله عليه السلام اجعله في سبيل الله كما امرت قلت مرني كيف اجعله قال اجعله كما امرتك ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ارايتك لو امرتك ان تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا قال فمكثت بعد ذلك ثلاث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلت--- اول مره فسكت هنيءة ثم قال هاتها-	3002	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	0	230	0	1088	1440	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 535 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمدان ذكر-ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية عند الموت واو-صي ان يعطي شء في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به فاخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو-ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهما ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه فانظروا الي من يخرج الي هذا الوجه يعني---- الثغور فابعثوا به ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 536 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت الي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها يحج به فقالت اجعله في سبيل الله فقالوا لها -نعطيه ال محمد------------- قالت اجعله في سبيل الله فقال ابو عبد الله عليه السلام اجعله في سبيل الله كما امرت قلت مرني كيف اجعله قال اجعله كما امرت- ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ارايتك لو امرتك ان تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا قال فمكثت بعد ذلك ثل-ث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلت له اول مرة فسكت هنيءة ثم قال هاتها	165	-4940868985094038727	1071	2069.5	843	1380	77.60869598388672	215	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3003	false	1022721446485629592	140	202	683	1002	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الريان بن شبيب قال اوصت ماردة لقوم نصاري فراشين بوصية فقال اصحابنا اقسم هذا في فقراء المءمنين من اصحابك فسالت الرضا عليه السلام فقلت ان اختي اوصت بوصية لقوم نصاري واردت ان اصرف ذلك الي قوم من اصحابنا --مسلمين فقال امض الوصية علي ما اوصت به قال الله تبارك وتعالي فانما اثمه علي الذين يبدلونه باب	3003	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	237	297	1121	1428	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الريان بن شبيب قال اوصت ماردة لقوم نصاري بو-------صية فقال اصحابنا اقسم هذا في فقراء المءمنين من اصحابك فسالت الرضا عليه السلام فقلت ان اختي اوصت بوصية لقوم نصاري واردت ان اصرف ذلك الي قوم من اصحابنا المسلمين فقال امض الوصية علي ما اوصت به قال الله -------تعالي فانما اثمه علي الذين يبدلونه 538	165	-4940868985094038727	300	579.5	240	321	93.45794677734375	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4703	false	7339843926115537378	144	264	667	1232	1414	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبد لونه قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله ماله هو الثلث 5463 وروي سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمذان ذكر ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية عند الموت واوصي ان يعطي شء في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به واخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر واوصي بوصية عند الموت فقال لو ان رجلا اوصي الي ان اضع ماله في يهودي او نصراني لوضعته فيهم- ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فانظر --الي من يخرج -في هذه الوجوه يعني الثغور فابعثوا به اليه	4703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	0	106	0	506	1440	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبد-لونه ان الله سميع عليم 535 عدة من اصحابنا عن-------------- سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمدان ذكر-ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية عند الموت واوصي ان يعطي شء في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به فاخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر---------------------- فقال لو-ان رجلا اوصي الي ان اضع----- في يهودي او نصراني لوضعته فيهما ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه------------------ فانظروا الي من يخرج الي هذا الوج-ه يعني الثغور فابعثوا به اليه	165	-4940868985094038727	460	811.5	362	569	80.84358215332031	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5984	false	-7081648214006709051	211	300	977	1390	1390	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 2-------------------- سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمدان فذكر ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصيته عند الموت واوصي ان يعطي شيءا في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به واخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهم- ان الله تعالي- يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي-	5984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	0	92	0	430	1440	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 535 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان بهمدان -ذكر-ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية- عند الموت واوصي ان يعطي شء-- في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به فاخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو-ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهما ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي	165	-4940868985094038727	398	732.0	312	436	91.2844009399414	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5985	false	8521994678995033539	15	74	78	380	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الريان بن شبيب قال اوصت ماردة لقوم نصاري فراشين بوصية فقال اصحابنا اقسم هذا في فقراء المسلمين من اصحابك فسالت الرضا عليه السلام فقلت ان اختي اوصت بوصية لقوم نصاري واردت ان اصرف ذلك الي قوم من اصحابنا --مسلمين فقال امض الوصية علي ما اوصت به قال الله------ فانما اثمه علي الذين يبدلونه	5985	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	237	296	1121	1424	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الريان بن شبيب قال اوصت ماردة لقوم نصاري بو-------صية فقال اصحابنا اقسم هذا في فقراء المءمنين من اصحابك فسالت الرضا عليه السلام فقلت ان اختي اوصت بوصية لقوم نصاري واردت ان اصرف ذلك الي قوم من اصحابنا المسلمين فقال امض الوصية علي ما اوصت به قال الله تعالي فانما اثمه علي الذين يبدلونه	165	-4940868985094038727	290	560.0	232	310	93.54838562011719	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5986	false	-7310256213428803321	216	300	1028	1426	1426	300	احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت الي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها نحج به فقالت اجعله في سبيل الله فقالوا لها فنعطيه ال محمد عليهم السلام فقالت اجعله في سبيل الله فقال ابو عبد الله عليه السلام اجعل- في سبيل الله كما امرت قلت مرني كيف اجعله قال اجعله كما امرتك ان الله -------تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان-	5986	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	111	196	528	927	1440	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت الي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها يحج به فقالت اجعله في سبيل الله فقالوا لها -نعطيه ال محمد --------------قالت اجعله في سبيل الله فقال ابو عبد الله عليه السلام اجعله في سبيل الله كما امرت قلت مرني كيف اجعله قال اجعله كما امرت- ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان	165	-4940868985094038727	381	713.0	300	415	91.8072280883789	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5987	false	-7869215310658999551	0	39	0	189	1381	300	الله سميع عليم ارايتك لو امرتك ان تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا قال فمكثت بعد ذلك ثلاث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلت--- اول مرة فسكت هنيءة ثم قال هاتها فقلت من اعطيها قال عيسي شلقان	5987	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	196	236	927	1117	1440	300	الله سميع عليم ارايتك لو امرتك ان تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا قال فمكثت بعد ذلك ثل-ث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلت له اول مرة فسكت هنيءة ثم قال هاتها -قلت من اعطيها قال عيسي شلقان	165	-4940868985094038727	187	358.0	148	192	97.39583587646484	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8738	false	7957168118988603767	257	300	1236	1435	1435	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 2-------------------- سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كان يكون بهمدان ذكر ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر واوصي بوصية عند الموت واوصي ان يعطي-	8738	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	0	45	0	214	1440	300	سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم 535 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب ان رجلا كا-----ن بهمدان ذكر-ان اباه مات وكان لا يعرف هذا الامر فاوصي بوصية عند الموت واوصي ان يعطي	165	-4940868985094038727	191	349.5	151	220	86.81818389892578	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8739	false	7102212423102592267	1	66	5	319	1474	300	في سبيل الله فسءل عنه ابو عبدال-له عليه السلام كيف يفعل به واخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهم -ان الله تعالي- يقول-فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه فانظروا الي من يخرج الي هذا الوجه يعني الثغور فابعثوا به اليه --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	8739	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	46	113	217	536	1440	300	في سبيل الله فسءل عنه ابو عبد الله عليه السلام كيف يفعل به فاخبرناه انه كان لا يعرف هذا الامر فقال لو-ان رجلا اوصي الي ان اضع في يهودي او نصراني لوضعته فيهما ان الله عز وجل يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه فانظروا الي من يخرج الي هذا الوجه يعني الثغور فابعثوا به اليه 536 عدة من اصحابنا عن احمد بن	165	-4940868985094038727	291	538.5	228	320	90.9375	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8739	false	7102212423102592267	62	117	300	591	1474	300	ابراهيم عن ابيه عن الريان بن شبيب قال اوصت ماردة لقوم نصاري فراشين بوصية فقال اصحابنا اقسم هذا-في فقراء المسلمين من اصحابك فسالت الرضاع----------- فقلت له ان اختي اوصت بوصية لقوم نصاري واردت ان اصرف ذلك الي قوم من اصحابنا --مسلمين فقال امض الوصية علي ما اوصت به قال الله تعالي-فانما اثمه علي الذين يبدلونه	8739	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	239	296	1128	1424	1440	300	ابراهيم عن ابيه عن الريان بن شبيب قال اوصت ماردة لقوم نصاري بو-------صية فقال اصحابنا اقسم هذا في فقراء المءمنين من اصحابك فسالت الرضا عليه السلام فقلت ---ان اختي اوصت بوصية لقوم نصاري واردت ان اصرف ذلك الي قوم من اصحابنا المسلمين فقال امض الوصية علي ما اوصت به قال الله تعالي فانما اثمه علي الذين يبدلونه	165	-4940868985094038727	275	514.5	222	306	89.86927795410156	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8740	false	3186756826230092357	17	156	75	730	1447	300	عن علي بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت الي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها يحج به فقالت اجعله في سبيل الله فقالوا لها فنعطيه ال محمد صلي الله عليه واله قالت اجعله في سبيل الله فقال ابو عبد-الله عليه السلام اجعله في سبيل الله كما امرت قلت مرني كيف اجعله قال اجعله كما امرتك ان الله -------تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ارايتك لو امرتك ان تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا قال فمكثت بعد ذلك ثلاث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلته له اول مرة فسكت هنيءة ثم قال هاتها قلت من اعطيها قال عيسي شلقان 8 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحس-ن بن راشد قال سالت	8740	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0165	true	-3810507626492211043	116	248	549	1171	1440	300	عن علي بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت الي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها يحج به فقالت اجعله في سبيل الله فقالوا لها -نعطيه ال محمد------------------- قالت اجعله في سبيل الله فقال ابو عبد الله عليه السلام اجعله في سبيل الله كما امرت قلت مرني كيف اجعله قال اجعله كما امرت- ان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم ارايتك لو امرتك ان تعطيه يهوديا كنت تعطيه نصرانيا قال فمكثت بعد ذلك ثل-ث سنين ثم دخلت عليه فقلت له مثل الذي قلت- له اول مرة فسكت هنيءة ثم قال هاتها قلت من اعطيها قال عيسي شلقان 537 علي بن ابراهيم عن ابيه --------------------عن الريان بن شبيب قال اوصت	165	-4940868985094038727	576	1074.5	453	665	86.61653900146484	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3007	false	3835374347882860283	111	211	526	989	1387	300	فللو-صي ان يردها الي الحق 1 -------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن رجاله قال قال ان الله عز وجل اطلق للموصي اليه ان يغير الوصية اذا لم يكن بالمعروف وكان فيها حيف ويردها الي المعروف لقوله عز وجل فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن سوقة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه قال نسختها الاية التي بعدها قوله عز وجل فمن خاف	3007	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0166	true	5981566621116079374	202	300	958	1413	1413	300	-للموصي ان يعمل بشء من ذلك 541 في الكافي علي بن ابراهيم-------- عن رجاله قال قال ان الله عز وجل اطلق للموصي اليه ان يغير الوصية اذا لم تكن بالمعروف وكان فيها جنف ويردها الي المعروف لقوله تعالي فمن -خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه 542 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن سوقة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ------فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه قال نسختها الاية التي بعدها قوله------- فمن خاف-	166	-4940868985094038727	402	757.0	316	479	83.92484283447266	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3008	false	-6875479883649538322	188	266	868	1220	1393	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي به فان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبد----------------------------لونه 3 محمد بن يحي--------------------------------------------------------------------ي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن ------مارد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل	3008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0166	true	5981566621116079374	0	91	0	425	1413	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي به فان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 539 في كتاب علل الشرايع حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابي طالب عبد الله بن الصلت القم-----------------------------ي عن يونس بن عبد الرحمن رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قول	166	-4940868985094038727	294	534.5	225	454	64.75770568847656	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4210	false	-2531224654806747297	137	205	640	957	1390	300	ابن مسكان قال حدثني ابو سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة -قال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي--- فان الله عز وجل------ يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه باب الحج عن ام الولد اذا ماتت 2924 روي ابن فضال--------------------------------------------------------------- عن يونس بن يعقوب قال ارسلت الي ابي عبد الله عليه السلام	4210	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0166	true	5981566621116079374	9	89	35	418	1413	300	ابن مسكان عن ابي------- سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي به فان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 539 في كتاب علل الشرايع حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابي طالب عبد الله بن الصلت القمي عن يونس بن عبد الرحمن رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام	166	-4940868985094038727	240	400.0	183	390	61.53845977783203	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4707	false	8471492990933786257	91	157	425	731	1423	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها ف--حجة كما اوصي به فان الله عز وجل------ يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 5----------------------------481 وروي الحسن بن محبوب عن محمد بن مارد----------------------------------------------------------------------------------------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل	4707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0166	true	5981566621116079374	5	91	19	425	1413	300	محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي به فان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه 539 في كتاب علل الشرايع حدثنا محمد بن الحسن------------------------- قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابي طالب عبد الله بن الصلت القمي عن يونس بن عبد الرحمن رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قول	166	-4940868985094038727	256	465.5	199	431	59.396751403808594	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8759	false	-3388589765079868866	252	300	1168	1391	1391	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي سعيد عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصية في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي به فان الله عزوجل------- يقول-فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه-	8759	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0166	true	5981566621116079374	0	51	0	233	1413	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل اوصي بحجة فجعلها وصيه في نسمة فقال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة كما اوصي به فان الله تبارك وتعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه	166	-4940868985094038727	215	405.0	168	233	92.2746810913086	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3007	false	3835374347882860283	211	261	989	1213	1387	300	من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه قال يعني الموصي اليه ان خاف جنفا من الموصي فيما اوصي به اليه م-ما لا يرضي الله به من خلاف الحق فلا اثم عليه اي علي الموصي اليه ان يبدله الي الحق والي ما يرضي الله به من سبيل الخير	3007	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0167	true	-1178517738448981077	0	46	0	206	1409	300	من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه قال يعني الموصي اليه ان خاف جنفا ف----------يما اوصي به اليه فيما لا يرضي الله به من خلاف الحق فلا اثم-------- علي الموصي اليه ان يرده- الي الحق والي ما يرضي الله به من سبيل الخير	167	-4940868985094038727	201	376.0	155	225	89.33333587646484	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4051	false	-3905549174278003515	106	174	538	865	1550	300	وروي سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث النخعي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان شهر رمضان لم يفرض الله صيامه علي احد من الامم قبلنا فقلت له فقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم قال انما فرض الله صيام شهر رمضان علي الانبياء دون الامم ففضل----- به هذه الامة وجعل صيامه فرضا علي	4051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0167	true	-1178517738448981077	231	300	1079	1409	1409	300	وروي سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث النخعي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان شهر رمضان لم يفرض -لله صيامه علي احد من الامم قبلنا فقلت له فقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم قال انما فرض الله صيام شهر رمضان علي الانبياء دون الامم ففضل الله به هذه الامة وجعل صيامه فرضا علي-	167	-4940868985094038727	325	633.0	258	332	97.89156341552734	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8727	false	3034070840351770148	153	197	757	954	1427	300	من موص جنفا او اثما2------------------------ قال يعني الموصي اليه ان خاف جنفا من الموصي اليه في ثلثه فيما اوصي به اليه م-ما لا يرضي الله ب--من خلاف الحق فلا اثم علي الموصي اليه ان يبدله الي الحق والي ما يرضي الله به من سبيل	8727	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0167	true	-1178517738448981077	0	45	0	200	1409	300	من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه قال يعني الموصي اليه ان خاف جنفا ف-----------------------يما اوصي به اليه فيما لا يرضي الله به من خلاف الحق فلا اثم علي الموصي اليه ان يرده- الي الحق والي ما يرضي الله به من سبيل	167	-4940868985094038727	168	297.5	129	224	75.0	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1589	false	2961634541130894951	130	209	628	985	1417	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور	1589	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0168	true	5009246782036864933	152	231	756	1112	1478	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثل-ث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور	168	-4940868985094038727	356	707.0	277	357	99.71988677978516	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4036	false	-522343926538143243	197	300	984	1485	1485	300	عليهما السلام انه قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله انه قال له لاي شء فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض الله علي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله----- ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم عليه السلام ففرض الله ------ذلك علي امتي ثم تلا---------------------------------- هذه الاية كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من-	4036	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0168	true	5009246782036864933	35	139	178	685	1478	300	عليه-- السلام ----قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله ان -قال--- لاي شء فرض الله------- الصوم علي امتك بالنهار ثل-ثين يوما وفرض عل-----ي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة بقي في بطنه ثل-ثين يوما ففرض الله علي ذريته ثل-ثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه------- تفضل من الله تعالي ع-ليهم وكذلك كان علي اد------------م ففرض الله تعالي ذلك علي امتي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من	168	-4940868985094038727	447	785.0	356	552	80.97826385498047	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	50	91	258	452	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان---- لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد --------------حضركم وهو سيد الشهور	4049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0168	true	5009246782036864933	186	231	901	1112	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثل-ث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور	168	-4940868985094038727	193	363.0	152	212	91.03773498535156	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	160	236	761	1111	1401	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن عبدال-له بن عبيدالله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به------- وهو سيد الشهور	7216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0168	true	5009246782036864933	152	231	756	1112	1478	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين -بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثل-ث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور	168	-4940868985094038727	344	667.0	268	358	96.08938598632812	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1604	false	7767258519534426970	0	71	0	320	1425	300	قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحال-ين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء ف-------ان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر فهذا-- تفسير الصيام باب ادب الصاءم 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن محمد ابن مسلم قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	1604	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0169	true	5159139618096022008	200	255	968	1221	1423	300	قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفرا و-في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر 552 في تفسير العياشي عن----------------------------------------------------------------------------- ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	169	-4940868985094038727	223	386.0	173	331	67.3716049194336	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1628	false	-1056791704466447698	158	198	720	903	1351	300	قال سالته ما------------------------ حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر ---------من كان----- مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض----- ما كان	1628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0169	true	5159139618096022008	248	297	1187	1412	1423	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر في قوله فمن كان منكم مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصم -كان المريض علي ما كان	169	-4940868985094038727	177	312.0	139	226	78.3185806274414	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4040	false	4451718460254718627	205	286	1001	1373	1438	300	واما صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت فيه فقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر فاما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر باب صوم السنة 1785 روي الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	4040	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0169	true	5159139618096022008	187	255	902	1221	1423	300	واما صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت فيه فقال --------------قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفرا و-في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر 552 في تفسير العياشي عن ابي بصير-------------------------------------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	169	-4940868985094038727	283	524.0	221	372	76.07527160644531	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5381	false	9055236739590446168	243	283	1141	1324	1402	300	قال سالته ما------------------------ حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر ---------من كان----- مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض----- ما كان	5381	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0169	true	5159139618096022008	248	297	1187	1412	1423	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر في قوله فمن كان منكم مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصم -كان المريض علي ما كان	169	-4940868985094038727	177	312.0	139	226	78.3185806274414	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7264	false	244211363125293290	241	285	1103	1301	1364	300	قال سالته ما------------------------ حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر ---------من كان----- مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصمه كان المرض----- ما كان 3 وعنه عن محمد	7264	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0169	true	5159139618096022008	248	300	1187	1423	1423	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حد المرض الذي يجب علي صاحبه فيه الافطار كما يجب عليه في السفر في قوله فمن كان منكم مريضا او علي سفر قال هو مءتمن عليه مفوض اليه فان وجد ضعفا فليفطر وان وجد قوة فليصم -كان المريض علي ما كان 553--- عن محمد-	169	-4940868985094038727	185	314.0	145	241	76.76348876953125	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7294	false	7882340448140417696	97	157	484	765	1453	300	واما صوم السفر والمرض فان العامة قد اختلفت في ذلك فقال قوم يصوم وقال اخرون لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحال-ين جميعا فان صام في حال السفر او في حال المرض فعليه القضاء فا-------ن الله عز-وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر فهذا-- تفسير	7294	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0169	true	5159139618096022008	187	244	902	1167	1423	300	واما صوم السفر والمرض فان العامة--- اختلفت فيه--- فقال قوم---------------- لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في---- السفر-ا وفي حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر 552 في تفسير	169	-4940868985094038727	246	427.5	194	292	84.24657440185547	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1636	false	-3328880985618237162	256	300	1240	1432	1432	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل صام في السفر فقال ان- كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم-	1636	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0170	true	-2619709634105862130	153	196	741	925	1392	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال قلت له رجل صام في السفر فقال اذا كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم	170	-4940868985094038727	181	341.5	139	194	93.29896545410156	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1637	false	2095701079121305945	0	110	0	502	1340	300	يكن بلغه فلا شء عليه 2-- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن --عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صام في السفر بجهالة لم يقضه --3 صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ليث المرادي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سافر الرجل في شهر رمضان افطر وان صامه بجهالة لم يقضه باب--- من لا يجب له الافطار والتقصير في السفر ومن يجب له ذلك 1 ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قا--ل المكاري والجمال الذي	1637	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0170	true	-2619709634105862130	196	283	925	1309	1392	300	يكن بلغه فلا شء عليه 556 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله ع ----------قال من صام في السفر بجهالة لم يقضه 557 صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ليث المرادي عن ابي عبد الله ع ق----------ال اذا سافر الرجل في شهر رمضان افطر وان صامه بجهالة لم يقضه 558 في من لا يحضره الفقيه روي--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن بك----ير عن زرا--رة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض---------- الذي	170	-4940868985094038727	332	559.0	252	513	64.71734619140625	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4067	false	3626415990509327670	112	146	530	690	1413	300	روي ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الصاءم ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة و هو اعلم بما يطيقه	4067	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0170	true	-2619709634105862130	267	300	1236	1392	1392	300	روي ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الرجل- ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة-- هو اعلم بما يطيقه-	170	-4940868985094038727	153	287.5	121	160	95.625	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4075	false	-6343587076908412165	71	124	356	605	1471	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل صام في السفر فقال ان- كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه باب صوم الحاءض والمستحاضة 1988 روي--------------------------------------------------------------- ابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله ع-ليه السلام في	4075	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0170	true	-2619709634105862130	165	227	791	1056	1392	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت له رجل صام في السفر فقال اذا كان بلغه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن ذلك فعليه القضاء وان لم يكن بلغه فلا شء عليه 556------------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العيص بن ال--------قاسم عن ابي عبد الله ع قال من صام في	170	-4940868985094038727	182	306.0	138	314	57.96178436279297	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	102	220	471	1036	1412	300	الله 6 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي- الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر- خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0171	true	-4551666656051183535	181	296	852	1407	1424	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي عليه السلام نزل--------- صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثل-ث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلث عش--رين من شهر رمضان	171	-4940868985094038727	536	1042.0	423	567	94.53263092041016	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1627	false	-5398309565895923166	52	156	229	710	1392	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحس----------ن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقو-------------------------------------------------ل الشيخ الكبير والذي ب---ه العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما فان لم يقدرا فلا شء عليهما 5-- احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مس-كين قال الذين كانوا يطيقون الصوم فاصابهم كبر او عطاش او شبه ذلك فعليهم لكل يوم مد	1627	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0171	true	-4551666656051183535	54	138	249	656	1424	300	محمد بن يحيي عن محمد ب--------ن الحسين عن صفوان بن يحيي ع-ن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي------ جعفر عليه السلام في قوله تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مساكين قال الشيخ الكبير والذي ياخذه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعطاش 562 احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مساكين قال الذين كانوا يطيقون الصوم فاصابهم كبر او عطاش او شبه ذلك فعليهم بكل يوم مد	171	-4940868985094038727	316	542.5	245	546	57.875457763671875	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1628	false	-1056791704466447698	66	118	292	531	1351	300	جميل بن دراج عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت وقال--- افطر وصل وانت قاعد 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابا عبد الله عليه السلام	1628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0171	true	-4551666656051183535	2	42	9	193	1424	300	جميل بن دراج عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله ع---------- بقصعة فيها خل وزيت وقال لي افطر وصل وانت قاعد 560 وفي رواية حريز عن---------- --------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	171	-4940868985094038727	159	287.5	124	242	65.70247650146484	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4067	false	3626415990509327670	147	266	695	1260	1413	300	وروي جميل بن دراج عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله عليه السلام بقصعة فيها خل وزيت وقال لي افطر وصل وانت قاعد 1943 وروي بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي و انا اسمع عن حد المرض الذي يترك الانسان فيه الصوم قال اذا لم يستطع ان يتسحر 1944 وروي سليمان بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشتكت ام سلمة رضي الله عنها عينها في شهر رمضان فامرها رسول الله صلي الله عليه واله ان تفطر وقال عشاء الليل لعينيك ردي 1945 وفي رواية حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصاءم اذا خاف علي عينيه من الرمد افطر	4067	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0171	true	-4551666656051183535	1	51	4	235	1424	300	وروي جميل بن دراج عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي ابو عبد الله ع---------- بقصعة فيها خل وزيت وقال لي افطر وصل وانت قاعد 560----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصاءم اذا خاف علي عين-ه من الرمد افطر	171	-4940868985094038727	228	423.5	178	565	40.353981018066406	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1032	false	3288623049065873929	212	300	1059	1471	1471	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي يحيي عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن و امثال وثلث فراءض واحكام 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن علي بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران نزل اربعة ارباع ربع حلال وربع حرام وربع سنن واحكام وربع خبر-	1032	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	205	292	978	1392	1428	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي يحيي عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نزل القران اثلاثا ثلث فينا وفي عدونا وثلث سنن و-امثال وثلث فرايض واحكام 570 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن علي بن عقبة عن داود بن فرقد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران نزل اربعة ارباع ربع حلال وربع حرام وربع سنن واحكام وربع خبر	172	-4940868985094038727	409	800.5	323	415	98.55421447753906	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1588	false	3931109832569269876	18	101	80	479	1401	300	بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2---------------------------- احمد بن ادريس--------------- عن محمد بن -عبد ال-جبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد الل--------ه عليه- السلام	1588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	0	60	0	287	1428	300	بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 566 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي الخثعمي عن -غياث بن ابرا------هيم عن---------------- ابي عبد الله عن ابيه عليهم السلام	172	-4940868985094038727	210	319.0	161	453	46.35761642456055	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1591	false	8086800845768838022	95	269	431	1246	1426	300	عليه السلام باب ---------------------------------------------------------------في النهي عن قول رمضان بلا شهر -----1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي الخثعمي عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لا تقولوا رمضان ولكن قولوا شهر رمضان فانكم لا تدرون ما رمضان 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن هشام ابن سالم عن سعد عن ابي جعفر عليه السلام قال كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله عز وجل لا يجيء ولا يذهب وانما يجيء ويذهب الزاءل ولكن قولوا شهر رمضان فان الشهر مضاف الي الاسم والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي انزل فيه القران جعله مثلا وعيدا باب ما يقال في مستقبل شهر رمضان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمرو----------------------------- بن شمر عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام---- قال	1591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	16	184	73	879	1428	300	عليه السلام قال ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 566 ---------------------------في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي الخثعمي عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عن ابيه عليهم- السلام قال قال امير المءمنين عل-يه ال---سلام لا تقولوا رمضان ولكن قولوا شهر رمضان فانكم ما تدرون ما رمضان 567 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن هشام -بن سالم عن سعد عن ابي جعفر عليه السلام قال كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله عز وجل لا يج-ء ولا يذهب وانما يج-ء ويذهب الزاءل ولكن قولوا شهر رمضان فال---شهر مضاف الي الاسم والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي انزل فيه القران جعله مثلا وعيدا 568 محمد بن اسماعيل عن الفضل------------------------------------------------------------------------------ بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	172	-4940868985094038727	646	1153.0	503	922	70.06507873535156	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1645	false	-981461273125101771	205	274	940	1249	1359	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل صام في ظهار------- شعبان ثم ادركه شهر رمضان قال يصوم رمضان ويستانف الصوم فان هو صام في الظهار فزاد في النصف يوما قضي بقيته 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن ا--لحكم عن ------موسي بن ------بكر عن ا--لفضيل عن ابي	1645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	161	226	774	1070	1428	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل صام في ظهار نهار ظ شعبان ثم ادركه شهر رمضان قال يصوم رمضان ويستانف الصوم 569 في اصول الكافي--------------------------------- عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد و--علي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي	172	-4940868985094038727	236	381.5	177	332	71.08433532714844	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4090	false	-908096340238047445	150	234	747	1155	1480	300	عن البزنطي عن هشام بن سالم عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله عز وجل لا يجء ولا يذهب -انما يجء ويذهب الزاءل ولكن قولوا شهر رمضان فالشهر مضاف الي الاسم والاسم اسم الله عز وجل- وهو الشهر الذي انزل فيه القران جعله الله عز وجل مثلا وعيدا 2051 وروي غياث بن ابراهيم عن -----------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	4090	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	90	182	433	871	1428	300	بن ابي نصر عن هشام بن سالم عن سعد عن -------ابي جعفر عليه السلام قال كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله عز وجل لا يجء ولا يذهب وانما يجء ويذهب الزاءل ولكن قولوا شهر رمضان فالشهر مضاف الي الاسم والاسم اسم الله عز ذكره وهو الشهر الذي انزل فيه القران جعله------------ مثلا وعيدا 568 محمد------ بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام	172	-4940868985094038727	359	658.0	282	463	77.53779602050781	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	6	86	23	421	1401	300	بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله عزوجل يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2 وعنه --------------------عن احمد بن ادريس--------------- عن محمد بن --عبدال-جبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبدالله عليه- السلام	7216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0172	true	1083698994127372781	0	60	0	287	1428	300	بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 566 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي الخثعمي عن -غياث بن ابرا------هيم عن ابي عبد ا-------لله عن ابيه عليهم السلام	172	-4940868985094038727	207	310.5	159	438	47.26027297973633	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1034	false	2271092545351826603	140	300	675	1401	1401	300	الحسين بن محمد عن -علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة 1-3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد 1-4 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره---- وفي رواية اخري عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه ما عاتب الله عز وجل به علي نبيه صلي الله عليه واله----- فهو يعني به ما قد مضي--- في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك-	1034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0173	true	-233837203092278754	42	205	201	941	1416	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يج-ء من قبل الرواة 573 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضل ابن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد 574 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره 575 وفي رواية اخري عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه ما ع-تب الله عز وجل به علي نبيه صلي الله عليه واله وسلم فهو يعني به ما قد قضي به في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك	173	-4940868985094038727	718	1381.5	560	742	96.76549530029297	152	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4073	false	6558443961581604841	46	69	225	331	1477	300	وسال عبيد بن زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال ما ابينها من	4073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0173	true	-233837203092278754	277	300	1311	1416	1416	300	وسال عبيد بن زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال ما ابينها من-	173	-4940868985094038727	105	205.0	83	106	99.05660247802734	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1635	false	2741831307497530646	78	168	334	751	1357	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه- السلام قال سالته عن الرجل يدخل شهر رمضان وهو مقيم لا يريد براحا ثم يبدو له بعد ما يدخل شهر رمضان ان يسافر فسكت فسالته غير مرة فقال يقيم افضل الا ان يكون له حاجة لابد ---من الخروج فيها او يتخوف علي ماله باب كراهية الصوم في السفر 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فمن شهد منكم الشهر فليصمه	1635	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0174	true	-1663101619271558678	8	106	38	492	1461	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليها السلام قال سالته عن الرجل يدخل شهر رمضان وهو مقيم لا يريد براحا ثم يبدو له بعد ما يدخل شهر رمضان ان يسافر فسكت فسالته غير مرة فقال يقيم افضل الا ان تكون له حاجة لابد له من الخروج فيها او يتخوف علي ماله 580 في تفسير العياشي عن الصباح بن سياب--------------------------------------------------------------------------ة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان ابن يعقوب امرني ان اسءلك عن مساءل فقال وما هي قال يقول لك اذا دخل شهر رمضان وانا في منزلي الي ان اسافر قال ان الله يقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه	174	-4940868985094038727	291	508.0	227	528	55.1136360168457	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4072	false	5159557193352458072	54	105	238	473	1404	300	وروي الحلبي عن ابي عبد الله عليه- السلام قال سالته عن الرجل يدخل شهر رمضان وهو مقيم لا يريد براحا ثم يبدو له بعد ما يدخل شهر رمضان ان يسافر فسكت فسالته غير مرة فقال يقيم افضل الا ان يكون له حاجة لابد له من الخروج فيها او يتخوف علي ماله	4072	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0174	true	-1663101619271558678	7	58	33	269	1461	300	وروي الحلبي عن ابي عبد الله عليها السلام قال سالته عن الرجل يدخل شهر رمضان وهو مقيم لا يريد براحا ثم يبدو له بعد ما يدخل شهر رمضان ان يسافر فسكت فسالته غير مرة فقال يقيم افضل الا ان تكون له حاجة لابد له من الخروج فيها او يتخوف علي ماله	174	-4940868985094038727	234	462.0	183	236	99.15254211425781	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1598	false	7871470924019776939	155	220	718	1039	1423	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها عن ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربع- وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا -رمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله عز وجل يقول و لتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما	1598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0175	true	-6573053464751210566	4	68	20	342	1476	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا ورمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله عز وجل يقول و-لتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما	175	-4940868985094038727	319	622.0	255	323	98.76161193847656	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1670	false	-3370847652727658856	72	205	380	981	1434	300	علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن خلف بن حماد عن سعيد النقاش قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام لي اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مستور قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة العيد ثم يقطع قال قلت كيف اقول قال تقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله ا----------كبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا وهو قول الله عز وجل و لتكملوا العدة يعني الصيام ولتكبروا الله علي ما هداكم عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد مثله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0175	true	-6573053464751210566	75	183	381	889	1476	300	علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن خلف بن حماد عن سعيد النقاش قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام--- اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة العيد ثم يقطع قال قلت كيف اقول قال تقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا وهو قول الله تعالي و--لتكملوا العدة يعني الصيام ولتكبروا الله علي ما هداكم 585 في تفسير العياشي ع----------------------------------------------------------------------ن ابن ابي عم------------------------------ير عن -رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال	175	-4940868985094038727	463	861.5	361	614	75.40716552734375	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4088	false	9118940286845117940	0	107	0	523	1486	300	تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت فاين هو قال في ليلة الفطر في المغرب و العشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة العيد وفي غير رواية سعيد وفي الظهر والعصر ثم تقطع قال قلت كيف اقول قال تقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما ابلانا وهو قول الله عز وجل ولتكملوا العدة يعني الصيام ولتكبروا الله علي ما هداكم 2035 وروي انه لا يقال فيه ورزقنا من بهيمة الانعام فان ذلك في ايام التشريق 2036 وروي القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4088	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0175	true	-6573053464751210566	105	182	507	885	1476	300	تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب و-العشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة العيد ثم ي------------------------------------قطع قال قلت كيف اقول قال تقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدا-------------------------نا وهو قول الله تعالي -ولتكملوا العدة يعني الصيام ولتكبروا الله علي ما هداكم 585 في تفسير العياش------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن ابي عمير عن رجل عن ا----بي عبد الله عليه السلام	175	-4940868985094038727	328	599.0	260	523	62.71510696411133	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5343	false	5365916099892936350	0	56	0	286	1550	300	محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل------ خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا وشهر رمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله تعالي- يقول ولتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما	5343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0175	true	-6573053464751210566	12	68	53	342	1476	300	محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا و----رمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله عز وجل يقول ولتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما	175	-4940868985094038727	271	513.5	217	293	92.49147033691406	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6919	false	-6092148558053549280	228	300	1082	1425	1425	300	علي بن محمد عن احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه عن خلف بن حماد عن سعيد النقاش قال قال--- ابو-عبدال-له عليه السلام لي اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وصلا---ة العيد ثم يقطع قال قلت كيف اقول قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله ا----------كبر ولله الحمد الله اكبر علي-	6919	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0175	true	-6573053464751210566	75	151	381	731	1476	300	علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن خلف بن حماد عن سعيد النقاش قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام--- اما ان في الفطر تكبيرا ولكنه مسنون قال قلت واين هو قال في ليلة الفطر في المغرب والعشاء الاخرة وفي صلاة الفجر وفي صلاة العيد ثم يقطع قال قلت كيف اقول قال تقول الله اكبر الله ا----------كبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي	175	-4940868985094038727	323	616.0	255	363	88.980712890625	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7200	false	4375186592986845932	28	90	157	474	1575	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عزوجل------- خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا وشهر رمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله تعالي- يقول ولتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما	7200	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0175	true	-6573053464751210566	4	68	20	342	1476	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما شعبان لا يتم ابدا و----رمضان لا ينقص والله ابدا ولا تكون فريضة ناقصة ان الله عز وجل يقول ولتكملوا العدة وشوال تسعة وعشرون يوما	175	-4940868985094038727	300	568.5	239	326	92.0245361328125	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0913	false	1957588778074862516	153	231	744	1109	1423	300	اخبرني عنك لو اني قلت لك قولا اكنت تثق به مني فقلت له جعلت فداك اذا لم اثق بقولك فبمن اثق وانت حجة الله علي خلقه قال فكن بالله اوثق فانك علي موعد من الله اليس الله عز وجل يقول واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع---- دعان وقال لا تقنطوا من رحمة الله وقال والله يعدكم مغفرة منه وفضلا فكن بالله عز وجل اوثق منك بغيره ولا تجعلوا في انفسكم الا خيرا فانه مغفور لكم	913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0176	true	8760879222395643205	72	150	343	711	1494	300	اخبرني عنك لو اني قلت لك قولا اكنت تثق به مني فقلت له جعلت فداك اذا لم اثق بقولك فبمن اثق وانت حجة الله علي خلقه قال فكن بالله اوثق فانك علي موعد من الله اليس الله عز وجل يقول واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان وقال لا تقنطوا من رحمة الله وقال والله يعدكم مغفرة منه وفضلا فكن بالله عز وجل اوثق منك بغيره ولا تجعلوا في انفسكم الا-خيرا فانه مغفور لكم	176	-4940868985094038727	364	716.5	287	369	98.64498901367188	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3982	false	-7811531064013850749	47	148	242	748	1538	300	من الرضا عليه السلام انه انما جعل يوم الفطر العيد -ليكون للمسلمين مجتمعا يجتمعون فيه ويبرزون لله عز وجل فيمجدونه علي ما من عليهم فيكون يوم عيد ويوم اجتماع ويوم فطر ويوم زكاة ويوم رغبة ويوم تضرع ولانه اول يوم من السنة يحل فيه الاكل والشرب لان اول شهور السنة عند اهل الحق شهر رمضان فاحب الله عز وجل ان يكون لهم في ذلك مجمع يحمدونه فيه ويقدسونه وانما جعل التكبير فيها اكثر منه في غيرها من الصلاة ل-ان التكبير انما هو تعظيم لله وتمجيد علي ما هدي وعافا كما قال الله عز وجل ولتكبروا الله علي ما هداكم -لعلكم تشكرون	3982	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0176	true	8760879222395643205	0	44	0	220	1494	300	من الرضا عليه السلام انه انما جعل يوم الفطر العيد الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما جعل التكبير فيها اكثر منه--- غيرها من الصلوات لان التكبير انما هو تعظيم لله وتمجيد علي ما هدي وعافي كما قال عز -----وجل ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون	176	-4940868985094038727	204	364.5	163	509	40.07858657836914	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1614	false	-4763140865755773762	139	277	661	1320	1428	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قول الله تعالي- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية فقال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي صلي الله عليه واله----- في الخندق وهو صاءم فامسي وهو علي تلك الحال وكانوا قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام والشراب فجاء خوات الي اهله حين امسي فقال هل عندكم طعام فقالوا لا لا تنم حتي نصلح لك طعاما فاتكا فنام فقالوا له قد فعلت قال نعم فبات علي تلك الحال فاصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به اخبره كيف كان امره فانزل الله عز وجل فيه الاية	1614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0177	true	1186566734460299489	162	300	837	1488	1488	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليه-- السلام في قول الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية فقال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في الخندق وهو صاءم فامسي وهو علي تلك الحال وكانوا قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام-------- فجاء خوات الي اهله حين امسي فقال هل عندكم طعام فقالوا--- لا تنم حتي نصلح لك طعاما فاتكي فنام فقالوا له قد فعلت قال نعم فبات علي تلك الحال فاصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به اخبره كيف كان امره فانزل الله عز وجل فيه الاية-	177	-4940868985094038727	639	1238.0	504	665	96.09022521972656	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4066	false	1231846187418441949	51	163	266	807	1474	300	ابو بصير عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل وكلوا واشربوا حتي يتبين ل-----------------------------كم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فقال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي صلي الله عليه واله----- في الخندق وهو صاءم وامسي---- علي تلك الحال وكانوا قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام فجاء خوات الي اهله حين امسي فقا---ل عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصنع لك طعاما فاتكي فنام -قالوا--- قد فعلت قال نعم فبات علي تلك الحال واصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به اخبره كيف كان امره فانزل الله عز وجل	4066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0177	true	1186566734460299489	186	298	947	1479	1488	300	ابي بصير عن احدهما عليه-- السلام في قول الله عز وجل احل-------------------- لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية فق--------------------------------ال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في الخندق وهو صاءم فامسي وهو علي تلك الحال وكانوا قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام فجاء خوات الي اهله حين امسي فقال هل عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصلح لك طعاما فاتكي فنام فقالوا له قد فعلت قال نعم فبات علي تلك الحال فاصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به اخبره كيف كان امره فانزل الله عز وجل	177	-4940868985094038727	476	881.5	373	586	81.22866821289062	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7210	false	7040482093894183651	39	169	187	817	1459	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار جميعا عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز-وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية فقال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي صلي الله عليه واله----- في الخندق وهو صاءم وامسي---- علي تلك الحال وكان-- قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام فجاء خوات الي اهله حين امسي فقال هل عندكم طعام فقالوا لا اقم حتي نصنع لك طعاما فاتكي فنام فقالوا له قد غفلت فقال نعم فبات علي تلك الحال واصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر--- رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به اخبره كيف كان امره فانزل الله عز-وجل فيه الاية	7210	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0177	true	1186566734460299489	162	300	837	1488	1488	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليه-- السلام في قول الله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية فقال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في الخندق وهو صاءم فامسي وهو علي تلك الحال وكانوا قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام فجاء خوات الي اهله حين امسي فقال هل عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصلح لك طعاما فاتكي فنام فقالوا له قد فعلت ق-ال نعم فبات علي تلك الحال فاصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به اخبره كيف كان امره فانزل الله عز وجل فيه الاية-	177	-4940868985094038727	616	1164.0	487	655	94.0457992553711	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1291	false	-3456684323114031568	142	298	705	1479	1484	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال كتب ابو الحسن ابن الحصين الي ابي جعفر الثاني عليه السلام معي جعلت فداك قد اختلفت موالوك في صلاة الفجر فمنهم من يصلي اذا طلع الفجر الاول المستطيل في السماء ومنهم من يصلي اذا اعترض في اسفل الافق واستبان ولست اعرف افضل الوقتين فاصلي فيه فان رايت ان تعلمني افضل الوقتين وتحده لي وكيف اصنع مع القمر والفجر لا يتبين معه حتي يحمر ويصبح وكيف اصنع مع الغيم وما حد ذلك في السفر والحضر فعلت ان شاء الله فكتب عليه السلام بخطه------------ وقراته الفجر يرحمك الله هو الخيط الابيض المعترض ليس هو الابيض صعداء فلا تصل في سفر ولا حضر حتي تتبينه فان الله تبارك وتعالي لم يجعل خلقه في شبهة من هذا فقال -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو المعترض الذي يحرم به الاكل و الشرب في الصوم وكذلك هو الذي توجب به الصلاة	1291	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	66	220	323	1094	1464	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال كتب ابو الحسن -بن الحصين الي ابي جعفر الثاني عليه السلام معي جعلت فداك قد اختلف- موالوك في صلاة الفجر فمنهم من يصلي اذا طلع الفجر الاول المستطيل في السماء ومنهم من يصلي اذا اعترض في اسفل الافق واستبان ولست اعرف افضل الوقتين فاصلي فيه فان رايت ان تعلمني افضل الوقتين وتحده لي وكيف اصنع مع القمر والفجر لا يتبين معه حتي يحمر ويصبح وكيف اصنع مع الغيم وما حد ذلك في السفر والحصر فغلت ان شاء الله فكتب------------ بخطه عليه السلام وقراته الفجر يرحمك الله هو الخيط الابيض المعترض ليس هو الابيض صعداء فلا تصل في سفر ولا-حضر حتي تتبينه فان الله تبارك وتعالي لم يجعل خلقه في شبهة من هذا فقال وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو المعترض الذي يحرم به الاكل و-الشرب في الصوم وكذلك هو الذي يوجب به الصلاة	179	-4940868985094038727	755	1461.0	603	787	95.93392944335938	143	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1613	false	-6758371270929715467	194	280	892	1285	1375	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن رجلين قاما فنظر- الي الفجر فقال احدهما هو ذا وقال الاخر ما اري شيءا قال فلياكل الذي لم يستبن له الفجر وقد حرم علي الذي زعم انه راي الفجر ان الله عز وجل يقول -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر باب الفجر ما هو ومتي يحل ومتي يحرم الاكل --1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن العلاء بن رزين عن	1613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	221	297	1098	1449	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن رجلين قاما فنظرا الي الفجر فقال احدهما هو-ذا وقال الاخر ما اري شيءا قال ف-ياكل الذي لم يستبن له الفجر وقد حرم علي الذي زعم انه راي الفجر ان الله عز وجل يقول وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود م-----------------------------------------ن الفجر 604 محمد بن يحيي عن احمد بن --محمد عن -عثمان بن عيسي عن	179	-4940868985094038727	329	604.0	253	397	82.87153625488281	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4066	false	1231846187418441949	176	205	878	1020	1474	300	وسءل الصادق عليه السلام عن الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فقال بياض النهار من سواد الليل 1937 وقال في خبر اخر وهو الفجر الذي لا شك فيه	4066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	3	31	16	156	1464	300	وسءل الصادق عليه السلام عن الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فقال بياض النهار من سواد الليل 600- وقال في خبر اخر وهو الفجر الذي لا-شك فيه	179	-4940868985094038727	137	261.0	109	142	96.47887420654297	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4066	false	1231846187418441949	163	250	807	1245	1474	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر 1936 وسءل الصادق عليه السلام----------------------------------------------------------------------------- عن الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فقال بياض النهار من سواد الليل 1937 وقال في خبر اخر وهو الفجر الذي لا شك فيه 1938 وساله سماعة بن مهران---------- عن رجلين قاما فنظرا الي الفجر فقال احدهما هو ذا وقال الاخر ما اري شيءا قال فلياكل الذي لم يتبين له الفجر وليشرب ل---------------------------ان الله عز وجل يقول وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	4066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	191	284	939	1396	1464	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو المعترض الذي يحرم به الاكل والشرب في الصوم وكذلك هو الذي يوجب به الصلاة 603 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن--------------------------------------------------------------------------------------------- سماعة بن مهران قال سالته عن رجلين قاما فنظرا الي الفجر فقال احدهما هو-ذا وقال الاخر ما اري شيءا قال ف-ياكل الذي لم يستبن له الفجر وقد حرم علي الذي زعم انه راي الفجر ان الله عز وجل يقول وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	179	-4940868985094038727	281	456.0	221	552	50.90579605102539	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5115	false	4751868916025861744	208	300	930	1382	1382	300	بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن الحصين بن ابي الحصين قال كتبت------------------- الي ابي جعفر ع--------------------- جعلت فداك--- اختلف موالوك في صلاة الفجر فمنهم من يصلي اذا طلع الفجر الاول المستطيل في السماء ومنهم من يصلي اذا اعترض في اسفل الارض واستبان ولست اعرف افضل الوقتين فاصلي فيه فان رايت يا مولاي جعلني الله فداك ان تعلمني افضل الوقتين وتحد--لي -كيف اصنع مع القمر والفجر لا ي-بين---- حتي يحمر ويصبح وكيف اصنع مع القمر وما حد ذلك في السفر والحضر فعلت ان شاء الله فكتب بخط-------------------ه الفجر يرحمك الله-	5115	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	67	164	327	807	1464	300	بن محمد عن -----------سهل بن زياد عن علي بن مهزيار------- قال كتب ابو الحسن بن الحصين الي ابي جعفر الثاني عليه السلام معي جعلت فداك قد اختلف موالوك في صلاة الفجر فمنهم من يصلي اذا طلع الفجر الاول المستطيل في السماء ومنهم من يصلي اذا اعترض في اسفل الافق واستبان ولست اعرف افضل الوقتين فاصلي فيه فان رايت------------------------- ان تعلمني افضل الوقتين وتحده لي وكيف اصنع مع القمر والفجر لا يتبين معه حتي يحمر ويصبح وكيف اصنع مع الغيم وما حد ذلك في السفر والحصر فغلت ان شاء الله فكتب بخطه عليه السلام وقراته الفجر يرحمك الله	179	-4940868985094038727	384	646.5	302	523	73.42256164550781	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5116	false	-5398792228887094269	0	70	0	330	1400	300	الخيط الابيض و-------ليس هو الابيض صعد او لا تصل في سفر ولا حضر حتي تتبينه رحمك الله فان الله------------- لم يجعل خلقه في شبهة من هذا فقال -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو الفجر ال--ذي يحرم به الاكل والشرب في الصيام وكذلك هو الذي يوجب--- الصلاة 6------------------ احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمن بن سالم عن اسحاق بن	5116	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	165	231	810	1139	1464	300	الخيط الابيض المعترض ليس هو الابيض صعداء فلا تصل في سفر ولا-حضر حتي تتبين----------ه فان الله تبارك وتعالي لم يجعل خلقه في شبهة من هذا فقال وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو المعترض الذي يحرم به الاكل والشرب في الصو-م وكذلك هو الذي يوجب به الصلاة 603 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد----------- عن عثما-----ن بن -----------------	179	-4940868985094038727	270	446.0	214	374	72.19251251220703	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6530	false	-8155613017007056188	0	132	0	645	1474	300	اعترض في اسفل الارض واستبان ولست اعرف افضل الوقتين فاصلي فيه فان رايت يا مولاي جعلني الله فداك ان تعلمني افضل الوقتين وتحد- لي -كيف اصنع مع القمر والفجر لا يتبين ح----تي يحمر ويصبح وكيف اصنع مع القمر وما حد ذلك في السفر والحضر فعلت ان شاء الله فكتب بخطه عليه السلام ال-------فجر يرحمك الله--- الخيط الابيض و-------ليس هو الابيض صعدا و-لا تصل في سفر ولا في حضر حتي تتبينه رحمك الله فان الله------------- لم يجعل خلقه في شبهة من هذا فقال تعالي كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو الفجر ال--ذي يحرم به الاكل والشرب في الصيام وكذلك هو الذي يوجب--- الصلاة 67 وروي احمد بن م----------------حمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبدالرحمن بن سالم عن اسحاق بن عمار------------------ قال	6530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0179	true	6762950599641322488	112	237	542	1166	1464	300	اعترض في اسفل الافق واستبان ولست اعرف افضل الوقتين فاصلي فيه فان رايت------------------------- ان تعلمني افضل الوقتين وتحده لي وكيف اصنع مع القمر والفجر لا يتبين معه حتي يحمر ويصبح وكيف اصنع مع الغيم وما حد ذلك في السفر والحصر فغلت ان شاء الله فكتب بخطه عليه السلام وقراته الفجر يرحمك الله هو الخيط الابيض المعترض ليس هو الابيض صعداء فلا تصل في سفر ولا----حضر حتي تتبينه ----------فان الله تبارك وتعالي لم يجعل خلقه في شبهة من هذا فقال و-----كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر فالخيط الابيض هو المعترض الذي يحرم به الاكل والشرب في الصو-م وكذلك هو الذي يوجب به الصلاة 6----03 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--------------------------- عن عثما----ن----------------- بن عيسي عن سماعة بن مهران قال	179	-4940868985094038727	518	897.0	410	721	71.84465789794922	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1615	false	-1699709620037972308	82	201	403	982	1454	300	عن قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فظنوا انه ليل فافطر واثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول واتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا 2 --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول واتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	1615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	0	119	0	580	1460	300	عن قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فظنوا انه ليل فافطروا ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس فقال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول واتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا 605 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول واتموا -لصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل معتمدا	180	-4940868985094038727	571	1127.5	454	581	98.2788314819336	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1677	false	-2045612037098316498	204	297	931	1368	1381	300	عليه السلام قال------ لا اعتكاف بصوم في ال مسجد الجامع باب----------------- المساجد التي يصلح الاعتكاف فيها 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة --2 سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا	1677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	207	300	1011	1460	1460	300	عليه السلام والنكاح في الاعتكاف قال الله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد 608 في الكافي------------ عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة 609 سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا-	180	-4940868985094038727	382	698.5	301	462	82.6839828491211	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4096	false	1200982203257098962	161	229	794	1121	1463	300	الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها -قال لا تعتك-ف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل جم------اعة ولا باس بان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة 2090 وقد روي في مسجد المداين 2091 وروي البزنطي عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا	4096	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	232	300	1142	1460	1460	300	الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس -ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة 609 سهل بن زياد عن احمد بن محمد--------------- عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا-	180	-4940868985094038727	279	511.5	219	335	83.28358459472656	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5383	false	-4064159115382948404	0	51	0	249	1387	300	ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل ف-----------------------------------------قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	5383	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	61	119	293	580	1460	300	ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول و--اتموا -لصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل معتمدا	180	-4940868985094038727	243	453.5	193	290	83.79310607910156	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5392	false	-3140274128114287957	3	109	12	489	1403	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-----بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل -صلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة ومسج--------د المدينة ومسجد مكة وفي رواية علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن علي عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد مثل ذلك وزاد فيه مسجد البصرة محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا -----عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا	5392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	224	300	1109	1460	1460	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكة 609 سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا-	180	-4940868985094038727	327	628.0	255	496	65.92742156982422	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7274	false	-397849420449273169	183	243	850	1140	1421	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن عبيد عن يونس عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبدال-له عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل ف-----------------------------------------قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز-وجل يقول ثم اتموا الصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل	7274	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	49	118	243	573	1460	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن ابي بصير وسماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوم صاموا شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند غروب الشمس فراوا انه الليل فافطر بعضهم ثم ان السحاب انجلي فاذا الشمس قال علي الذي افطر صيام ذلك اليوم ان الله عز وجل يقول و--اتموا -لصيام الي الليل فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل	180	-4940868985094038727	283	528.5	224	333	84.9849853515625	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7289	false	-5477636208162165766	108	210	505	968	1393	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-----بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل -صلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة ومسج--------د المدينة ومسجد مكة 15 وفي رواية علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن علي عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد مثل ذلك وزاد فيه مسجد البصرة 16 محمد بن يعقوب -----عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا	7289	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	224	300	1109	1460	1460	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكة 609 سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا-	180	-4940868985094038727	325	614.0	255	484	67.14875793457031	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1678	false	-4183847108554371225	0	115	0	540	1416	300	العشرين من شهر رمضان وقال ان عليا صلوات الله عليه كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول او مسجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الا لحاجة لابد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الاعتكاف قال لا يصلح الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه -----واله او مسجد الكوفة او مسجد جماعة وتصوم ما دمت معتكفا 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------- عن الح------سين بن سعي-د عن فضالة بن ايوب ----------عن عبد الله بن سنان قال -------	1678	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	3	124	14	579	1416	300	العشرين من شهر رمضان وقال ان عليا ع-------------- كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول او مسجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الا لحاجة لابد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك 610 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الاعتكاف قال لا يصلح الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلم او مسجد الكوفة او مسجد جماعة وتصوم ما دمت معتكفا 611 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن زيا-د بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول	181	-4940868985094038727	498	914.5	387	580	85.86206817626953	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2114	false	3487937112064158813	23	106	117	497	1420	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن زياد بن عيسي وهو ابو عبيدة الحذاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل فقال كانت قريش -تقامر الرجل باهله وماله فنهاهم الله عز وجل عن ذلك 2 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن احمد بن ال---------نضر عن ع----مرو بن شمر عن جابر -------------عن---------------------- ابي جعفر عليه السلام قال لما انزل الله عز وجل	2114	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	96	179	459	836	1416	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن زياد بن عيسي ---------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل فقال كانت قريش تتقامر الرجل باهله وماله فنهاهم الله------- عن ذلك 612 محمد بن يحي-ي عن احمد ب--------------ن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ق---------ول الله عز وجل	181	-4940868985094038727	289	471.0	221	429	67.365966796875	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3369	false	3774965129551301409	105	178	487	819	1387	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام فقال يا ابا بصير ان الله عز وجل قد علم ان في الامة حكاما يجورون اما انه لم يعن حكام اهل العدل ولكنه عني حكام اهل الجور	3369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	144	217	687	1019	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام فقال يا ابا بصير ان الله عز وجل قد علم ان في الامة حكاما يجورون اما انه لم يعن حكام اهل العدل ولكنه عني حكام اهل الجور	181	-4940868985094038727	332	664.0	259	332	100.0	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4096	false	1200982203257098962	225	292	1102	1427	1463	300	عليه السلام قال لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله او في مسجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الجامع الا لحاجة لابد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك 2092 وفي رواية عبد الله بن سنان عن ا-----------------------------بي عبد الله عليه السلام قال------- المعتك-ف --بمكة يصلي في اي بيوتها شاء سواء ع-ليه صلي في المسجد	4096	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	9	76	43	360	1416	300	عليا ع كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول او م----------------------سجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد -------الا لحاجة لابد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك 610 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الاعتكاف قال لا يصلح -------------------الاعتكاف الا في المسجد	181	-4940868985094038727	219	338.0	171	365	60.0	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5392	false	-3140274128114287957	109	226	489	1044	1403	300	اعتكاف الا في العشر الاواخر من شهر رمضان وقال ان عليا عليه السلام كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله او في مسجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الا لحاجة لابد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك---- علي بن ا--لحسن بن فضال عن محمد بن علي- عن علي بن النعمان عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الاعتكاف في رمضان في العشر قال ان عليا عليه السلام كان يقول لا اري- الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله او في م-----------------سجد جامع فاما ما رواه علي بن الحسن --------------عن احمد بن	5392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	0	102	0	485	1416	300	اعتكاف الا في العشرين------ من شهر رمضان وقال ان عليا ع---------- كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول او مسجد ج----------------------امع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الا لحاجة لابد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك 610 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ----------حماد عن الحلبي عن ا------------بي عبد الله عليه السلام قال سءل ع--ن الاعتكاف------------------ قا-----------------------------ل لا يصلح الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلم او مسجد الكوفة او مسجد جماعة وتصوم ما دمت معتكفا 611 عدة من اصحابنا عن احمد بن	181	-4940868985094038727	366	613.0	285	594	61.61616134643555	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7289	false	-5477636208162165766	210	291	968	1352	1393	300	اعتكاف الا في العشر الاواخر من شهر رمضان وقال ان عليا عليه السلام كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او في مسجد الرسول صلي الله عليه واله او في مسجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الا لحاجة لا بد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك -17 علي ب-------------------------------------------ن الحسن بن فضال عن محمد بن علي عن علي بن النعمان عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل عن الاعتكاف	7289	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	0	69	0	325	1416	300	اعتكاف الا في العشرين------ من شهر رمضان وقال ان عليا ع---------- كان يقول لا اري الاعتكاف الا في المسجد الحرام او مسج---د الرسول او م----------------------سجد جامع ولا ينبغي للمعتكف ان يخرج من المسجد الا لحاجة لا-بد منها ثم لا يجلس حتي يرجع والمراة مثل ذلك 610 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ا--------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الاعتكاف	181	-4940868985094038727	262	452.0	207	429	61.072261810302734	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7819	false	8239575872864287180	9	76	37	365	1427	300	عن الحسن بن علي بن فضال قال قرات في كتاب ابي الاسد الي ابي الحسن الثاني عليه السلام وقراته بخطه ساله ما تفسير قوله تعالي-ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام قال فكتب اليه بخطه الحكام القضاة قال ثم كتب تحته هو ان يعلم الرجل انه ظالم فيحكم له القاضي فهو غير معذور في اخذه ذلك الذي حكم ل---ه اذا كان قد علم انه ظالم	7819	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0181	true	-3354311510032442512	221	284	1040	1344	1416	300	عن الحسن بن علي --------قال قرات في كتاب ابي الاسد الي ابي الحسن الثاني عليه السلام وجوابه بخطه سال- ما تفسير قوله تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام قال فكتب الي-----ه الحكام القضاة قال ثم كتب تحته هو-ان يعلم الرجل انه ظالم عاص -------------هو غير معذور في اخذه ذلك الذي حكم له به اذا كان قد علم انه ظالم	181	-4940868985094038727	293	531.5	233	332	88.25301361083984	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2090	false	-8440867168718100032	272	300	1252	1392	1392	300	السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه --دين ايطعمه عياله حتي ياتي- الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة-	2090	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0182	true	958576234517660765	0	28	0	144	1474	300	السلام الرجل منا يكون عنده الشء يبتلغ به وعليه الدين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بمسيرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة	182	-4940868985094038727	136	252.5	109	144	94.44444274902344	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2091	false	3191633131446141196	0	29	0	151	1410	300	المكاسب- او يقبل الصدقة -قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	2091	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0182	true	958576234517660765	28	56	144	290	1474	300	المكاسبة او يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده دينه ولا تاكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي الي-------هم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	182	-4940868985094038727	143	269.0	115	153	93.46405029296875	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4387	false	4303518412085742113	48	115	237	579	1429	300	السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه --دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب -او يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل 3691-------------- وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام انه	4387	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0182	true	958576234517660765	0	67	0	342	1474	300	السلام الرجل منا يكون عنده الشء يبتلغ به وعليه الدين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بمسيرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسبة او يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده دينه ولا تاكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل 615 في مجمع البيان ورو-----------------ي عن ابي جعفر عليه السلام انه	182	-4940868985094038727	315	592.0	252	359	87.74373626708984	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7191	false	2511376701586252289	14	62	68	299	1382	300	علي بن الحسن بن فضال قال حدثني محمد بن عبد-الله ابن زرارة عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عب--دالله بن علي الحلبي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الاهلة قال هي اهلة الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قال قلت	7191	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0182	true	958576234517660765	115	166	609	843	1474	300	علي بن الحسن بن فضال قال حدثني محمد بن عبد الله -بن زرارة عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الاهلة قال هي اهلة الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر 618 علي	182	-4940868985094038727	223	421.5	175	235	94.89361572265625	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7194	false	-4744693930932680257	210	265	1022	1289	1452	300	ابوال-حسن محمد بن احمد بن داود قال اخبرنا احمد ابن محمد بن سعيد عن ابي الحسن بن القاسم عن علي بن ابراهيم قال حدثني احمد ابن عيسي بن عبدال-له عن عبد-الله -بن علي بن الحسن عن ابيه عن جعفر بن محمد عليهما السلام في قو----له عز-وجل قل هي مواقيت للناس والحج قال لصومهم وفطرهم وحجهم	7194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0182	true	958576234517660765	208	267	1033	1305	1474	300	ابو الحسن محمد بن احمد بن داود قال اخبرنا احمد -بن محمد بن سعيد عن الحسين اب--ن القاسم عن علي بن ابراهيم قال حدثني احمد -بن عيسي بن عبد الله عن عبد الله ابن علي بن الحسن عن ابيه عن جعفر بن محمد عليهما السلام في قول الله عز وجل قل هي مواقيت للناس والحج قال لصومهم وفطرهم وحجهم	182	-4940868985094038727	251	464.0	198	276	90.94203186035156	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	7	61	31	313	1438	300	الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه --دين ايطعمه عياله حتي ياتي- الله عز-وجل بيسره- فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب -او يقبل الصدقة -قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله تعالي- يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	7793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0182	true	958576234517660765	1	56	7	290	1474	300	الرجل منا يكون عنده الشء يبتلغ به وعليه الدين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بمسيرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسبة او يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده دينه ولا تاكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي الي-------هم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	182	-4940868985094038727	263	478.5	211	290	90.68965148925781	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7640	false	7770355343371555637	123	220	585	1058	1464	300	موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عن معاوية ابن عمار عن ابي عبدال-له عليه السلام قال قلت له رجل قتل رجلا في الحل ثم دخل في الحرم قال لا يقتل ولكن لايطعم ولايسقي ولا يبايع ولايءوي حتي يخرج من الحرم فيءخذ فيقام عليه الحد قال قلت فرجل قتل رجلا في الحرم وسرق في الحرم فقال يقام عليه الحد وصغار له لانه لم ير للحرم حرمة وقد قال الله عزوجل-فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم1 يعني في الحرم وقال-فلا عدوان الا علي الظالمين2 103 وعنه عن ابن ابي عمير عن حماد ---------عن الحلبي قال	7640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0184	true	6061277724279277546	129	198	683	1016	1576	300	موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عن معاوية -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل قتل رجلا في الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم وسرق في الحرم فقال يقام عليه الحد وصغار له لانه لم ير للحرم حرمة وقد قال الله تعالي فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم- يعني في الحرم وقال فلا عدوان الا-علي الظالمين 630 في تفسير العياشي -------------عن العلا بن الفضيل قال	184	-4940868985094038727	293	523.0	232	485	60.41237258911133	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7761	false	-9022261495899308451	193	230	980	1203	1551	300	عن العلا بن الفضيل قال سالته عن المشركين ايبتدءهم المسلمون بالقتال في الشهر الحرام فقال اذا كان المشركون يبتدونهم باستحلاله- ثم راي المسلمون انهم يظهرون عليهم فيه وذلك قول الله عزوجل الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	7761	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0184	true	6061277724279277546	193	228	993	1207	1576	300	عن العلا بن الفضيل قال سالته عن المشركين ايبتدءهم المسلمون بالقتال في الشهر الحرام فقال اذا كان المشركون ابتدءوهم باستحلالهم ثم راي المسلمون انهم يظهرون عليهم فيه وذلك قول----------ه الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص	184	-4940868985094038727	209	399.5	174	224	93.30357360839844	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1578	false	4171616988000625408	0	54	0	258	1417	300	محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن يونس بن يعقوب عن حماد بن واقد اللحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو ان رجلا انفق ما في يديه في س--------بيل الله ما كان احسن ولا -وفق اليس يقول الله تعالي -ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين يعني المقتصدين	1578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0185	true	6732549553601181351	2	56	8	267	1469	300	محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن يونس بن يعقوب عن حماد-------- اللحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو-ان رجلا انفق ما في يديه في سبيل من سبيل الله ما كان احسن ولا اوفق اليس يقول الله عز وجل ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين يعني المقتصدين	185	-4940868985094038727	243	456.5	193	268	90.67163848876953	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0225	false	-6170032318977884596	257	300	1209	1416	1416	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في-	225	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0186	true	6931351651233090312	111	153	545	750	1493	300	علي بن محمد عن سهل بن رياد عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام--- امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في	186	-4940868985094038727	203	394.0	162	208	97.59615325927734	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0226	false	3294222505271135560	0	55	0	279	1420	300	الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	226	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0186	true	6931351651233090312	153	208	750	1030	1493	300	الدار صوايح تتبعها نوايح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	186	-4940868985094038727	274	538.0	219	280	97.85713958740234	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4295	false	8894173783653012513	154	192	796	975	1508	300	وحق السلطان ان تعلم انك جعلت له فتنة وانه مبتلي فيك بما جعله الله عز وجل له عليك من السلطان وان عليك ان لا تتعرض لسخطه فتلقي بيدك الي التهلكة وتكون شريكا له فيما ياتي اليك من سوء	4295	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0186	true	6931351651233090312	6	44	31	210	1493	300	وحق السلطان ان تعلم انك جعلت له فتنة وانه مبتلي فيك بما جعله الله عز وجل له عليك من السلطان وان عليك ان لا تتعرض لسخطه فتلقي بيدك الي التهلكة وتكون شريكا له فيما ياتي اليك من سوء	186	-4940868985094038727	179	358.0	141	179	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1753	false	-4906211965113551843	204	284	1026	1408	1472	300	ابن ابي عمير -------------------------------------عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال العمرة واجبة علي الخلق بمنزلة الحج علي من استطاع لان الله تعالي- يقول واتموا الحج والعمرة لله وانما نزلت العمرة بالمدينة قال قلت له فمن تمتع بالعمرة الي الحج ايجزء ذلك-------------------------- عنه قال نعم 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي -و محمد بن يحي--------------------------------ي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن--- جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال	1753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0187	true	-1863649615344940756	210	297	1079	1507	1516	300	ابن ابي عمير وحماد وصفوان ابن يحيي وفضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال العمرة واجبة علي الخلق بمنزلة الحج ----من استطاع لان الله عز وجل يقول واتموا الحج والعمرة لله وانما نزلت العمرة بالمدينة وافضل العمرة عمرة رجب 644 حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عن----------------------------ه قال -----حدثنا محمد بن ال-حسن الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن حماد بن عيسي عن ا---بان بن عثمان عمن اخبره عن ابي ج-------------عفر عليه السلام قال	187	-4940868985094038727	238	355.0	181	482	49.377593994140625	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1753	false	-4906211965113551843	29	284	151	1408	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام بمساءل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع ابي العباس فجاء الجواب باملاءه سالت عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني به الحج والعمرة جميعا لانهما مفروضان وسالته عن قول الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله قال يعني بتمامهما اداءهما واتقاء ما يتقي المحرم فيهما وسالته عن قوله تعالي الحج الاكبر ما يعني بالحج الاكبر فقال الحج الاكبر الوقوف بعرفة ورمي الجمار والح-------ج ا--------لاصغر العمرة --2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن الفضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام واتموا الحج والعمرة لله قال هما مفروضان --3 علي بن ابراهيم عن ابيه --ومحمد بن ا-------سماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج---------------------------------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحج علي الغني والفقير فقال الحج علي الناس جميعا كبارهم وصغارهم فمن كان له عذر عذره الله 4 ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال العمرة واجبة علي الخلق بمنزلة الحج علي من استطاع لان الله تعالي يقول واتموا الحج و-العمرة لله وانما نزلت العمرة بالمدينة قال قلت له فمن تمتع بالعمرة الي الحج ايجزء ذلك عنه قال نعم 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي و محمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن---------- جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال	1753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0188	true	-6164739179038794678	12	238	52	1150	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام -مساءل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع ابي العباس فجاء الجواب باملاءه سالت عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني به الحج والعمرة جميعا لانهما مفروضان وسالته عن قول الله -تعالي واتموا الحج والعمرة لله قال يعني بتمامهما اداءهما واتقاء ما يتقي المحرم فيهما------------------------------------------------------------------------------------------------ والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 646 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن اب---------ان عن الفضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام واتموا الحج والعمرة لله قال هما مفروضان 647 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد -----------------------عن عبد ال--له بن سنان في قول الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله ----------------------------------------------------------قال اتمامهما ان لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج 648 ا---------------ن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال العمرة واجبة علي الخلق بمنزلة الحج علي من استطاع لان الله تعالي يقول واتموا الحج و العمرة لله وانما نزلت العمرة بالمدينة قال قلت له فمن تمتع بالعمرة الي الحج ايجزي ذلك عنه قال نعم 649 في تهذيب الاحكام روي م----------وسي بن القاسم ------عن حماد بن عيسي عن --عمر-- بن اذينة عن زرارة بن اعين عن ابي ج-------------عفر عليه السلام قال	188	-4940868985094038727	873	1499.0	681	1336	65.34431457519531	160	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1810	false	4518612752015828603	172	242	793	1113	1415	300	عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير جميعا عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله ---------------عز وجل فان الله عز و جل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج	1810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0189	true	8890891758191483211	0	68	0	318	1444	300	عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير جميعا عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله تعالي فان الله عز و-----------------جل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج	189	-4940868985094038727	303	598.0	238	335	90.44776153564453	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1834	false	3732498505638031286	0	51	0	241	1455	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه واله----- حين صد بالحديبية قصر واحل ونحر ثم انصرف منها ول--يجب عليه الحلق حتي يقضي النسك فاما المحصور فانما يكون عليه التقصير --2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد--------- ومحمد بن ---يحيي عن ا-حمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي	1834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0189	true	8890891758191483211	134	185	615	861	1444	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين صد بالحديبية قصر واحل ونحر ثم انصرف منها ولم يجب عليه الحلق حتي يقضي النسك فاما المحصور فانما يكون عليه التقصير 654 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن----- شاذان عن ا------------بن ابي	189	-4940868985094038727	193	308.0	148	263	73.384033203125	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1834	false	3732498505638031286	146	280	688	1362	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المحصور غير المصدود المحصور المريض والمصدود الذي يصده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله----- واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء قال وسالته عن رجل احصر فبعث بالهدي قال يواعد اصحابه ميعادا ان كان في الحج فمحل الهدي يوم النحر فاذا كان يوم النحر فليقص- من راسه ولا يجب عليه الحلق حتي يقضي المناسك وان كان في عمرة فلينظر مقدار دخول اصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها فاذا كان تلك الساعة قصر واحل وان كان مرض في الطريق بعد ما احرم فاراد الرجوع رجع الي اهله ونحر بدنة او اقام مكانه	1834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0189	true	8890891758191483211	166	300	776	1444	1444	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع ----------قال سمعته يقول المحصور غير المصدود المحصور المريض والمصدود الذي يصده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء قال وسالته عن رجل احصر فبعث بالهدي قال يواعد اصحابه ميعادا ان كان في الحج فمحل الهدي يوم النحر فاذا كان يوم النحر فليقصر من راسه ولا يجب عليه الحلق حتي يقضي المناسك وان كان في عمرة فلينظر مقدار دخول اصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها فاذا كان تلك الساعة قصر واحل وان كان مرض في الطريق بعد ما يخرج فاراد الرجوع رجع الي اهله ونحر بدنة او اقام مكانه-	189	-4940868985094038727	658	1284.5	527	680	96.76470947265625	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4234	false	-1695702613263626972	162	206	765	996	1466	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه----------- قال المحصور غير المصدود وقال المحصور هو المريض والمصدود هو الذي يرده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله----- واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء	4234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0189	true	8890891758191483211	188	230	876	1098	1444	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع-------------- قال سمعته يقول المحصور غير المصدود----- المحصور--- المريض والمصدود--- الذي يصده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء	189	-4940868985094038727	203	366.5	165	247	82.18623352050781	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7549	false	1793798787130199989	0	45	0	230	1490	300	عمار قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله------ وقلة الكلام الا بخير فا---ن تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله تعالي فان الله------- يقول-فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا-فسوق ولا جدال في الحج	7549	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0189	true	8890891758191483211	15	68	68	318	1444	300	عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله تعالي فان الله عز وجل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج	189	-4940868985094038727	228	418.5	183	250	91.19999694824219	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7642	false	-778871922124032919	36	103	177	508	1461	300	عن رجل احصر فبعث بالهدي فقال يواعد اصحابه ميعادا فان كان في --حج فمحل الهدي يوم النحر فاذا كان يوم النحر فليقص- من راسه ولا يجب----- الحلق حتي تنقضي --مناسكه وان كان في عمره فلينتظر مقدار دخول اصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها فاذا كان تلك الساعة قصر واحل وان كان مرض في الطريق بعد ما احرم فاراد الرجو----ع الي اهله رجع ونحر بدنة ان اقام مكانه	7642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0189	true	8890891758191483211	232	300	1109	1444	1444	300	عن رجل احصر فبعث بالهدي -قال يواعد اصحابه ميعادا -ان كان في الحج فمحل الهدي يوم النحر فاذا كان يوم النحر فليقصر من راسه ولا يجب عليه الحلق حتي -يقضي المناسك- وان كان في عمرة فلين-ظر مقدار دخول اصحابه مكة والساعة التي يعدهم فيها فاذا كان تلك الساعة قصر واحل وان كان مرض في الطريق بعد ما يخرج فاراد الرجوع رجع الي اهله---- ونحر بدنة او اقام مكانه-	189	-4940868985094038727	315	558.0	250	345	91.3043441772461	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1835	false	5356162023562885559	0	282	0	1312	1398	300	فان عليه الحج من قابل فان الحسين بن علي صلوات الله عليهما خرج معتمرا فمرض في الطريق فبلغ عليا عليه السلام ذلك وهو في المدينة فخرج في طلبه فادركه بالسقيا وهو مريض بها فقال يا بني ما تشتكي فقال اشتكي راسي فدعا علي عليه السلام ببدنة فنحرها وحلق راسه ورده الي المدينة فلما برء من وجعه اعتمر قلت ارايت حين برء من وجعه قبل ان يخرج الي العمرة حلت له النساء قال لا تحل له النساء حتي يطوف بالبيت وبالصفا والمروة قلت فما بال رسول الله صلي الله عليه واله -----حين رجع من الحديبية حلت له النساء ولم يطف بالبيت قال ليسا سواء كان النبي صلي الله عليه واله----- مصدودا والحسين عليه السلام محصورا --4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا احصر الرجل بعث يهديه فاذا افاق ووجد من نفسه خفة فليمض ان ظن انه يدرك الناس فان قدم مكة قبل ان ينحر الهدي فليقم علي احرامه حتي يفرغ من جميع المناسك و ل ينحر هديه ولا شء عليه وان قدم مكة وقد نحر هديه فان عليه الحج من قابل او العمرة قلت فان مات وهو محرم قبل ان ينتهي الي مكة قال يحج عنه ان كانت حجة الاسلام ويعتمر انما هو شء عليه 5 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في المحصور ولم يسق الهدي قال ينسك ويرجع فان لم يجد ثمن هدي صام 6-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر	1835	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0190	true	2757794705096744412	20	300	94	1405	1405	300	فان عليه الحج من قابل فان الحسين بن علي صلوات الله عليه-- خرج معتمرا فمرض في الطريق فبلغ عليا عليه السلام ذلك وهو في المدينة فخرج في طلبه فادركه بالسقيا وهو مريض بها فقال يا بني ما تشتكي فقال اشتكي راسي فدعا علي عليه السلام ببدنة فنحرها وحلق راسه ورده الي المدينة فلما برا من وجعه اعتمر قلت ارايت حين برء من وجعه قبل ان يخرج الي العمرة حل- له النساء قال لا تحل له النساء حتي يطوف بالبيت وبالصفا والمروة قلت فما بال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين رجع من الحديبية حلت له النساء ولم يطف بالبيت قال ليسا-سواء كان النبي صلي الله عليه واله وسلم مصدودا والحسين ع---------- محصورا 655 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا احصر الرجل بعث بهديه فاذا افاق ووجد من نفسه خفة فليمض ان ظن انه يدرك الناس فان قدم مكة قبل ان ينحر الهدي فليقم علي احرامه حتي يفرغ من جميع المناسك و--لينحر هديه ولا شء عليه وان قدم مكة وقد نحر هديه فان عليه الحج من قابل او العمرة قلت فان مات وهو محرم قبل ان ينتهي الي مكة قال يحج عنه ان كانت حجة الاسلام ويعتمر انما هو شء عليه 656 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في المحصور ولم يسق الهدي قال ينسك ويرجع فان لم يجد ثمن هدي صام 657 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر-	190	-4940868985094038727	1289	2509.0	1013	1328	97.0632553100586	267	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5448	false	1233280578682737503	46	67	234	332	1443	300	عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر	5448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0190	true	2757794705096744412	279	300	1308	1405	1405	300	عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر-	190	-4940868985094038727	97	189.0	77	98	98.9795913696289	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7642	false	-778871922124032919	104	300	512	1461	1461	300	كان في عمرة فاذا برء فعليه العمرة واجبة وان كان عليه الحج رجع الي اهله واقام ففاته الحج وكان عليه الحج من قابل وان ردوا الدراهم عليه ولم يجدوا هديا ينحرونه وقد احل لم يكن عليه شء ولكن يبعث من قابل ويمسك ايضا وقال ان الحسين بن علي عليه السلام---- خرج معتمرا فمرض في الطريق فبلغ عليا عليه السلام---- وهو --بالمدينة فخرج في طلبه فادركه في السقيا1 وهو مريض و----قال يا-بني ما تشتكي فقال اشتكي راسي فدعا علي عليه السلام ببدنة فنحرها وحلق راسه وورده الي المدينة فلما برء من وجعه اعتمر فقلت ارايت حين برء من وجعه ----------------------احل له النساء فقال لا تحل له النساء حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة قلت فما با-----ل النبي صلي الله عليه واله----- حيث رجع الي المدي-نة حل- له النساء ولم يطف بالبيت فقال ليس هذا مثل هذا النبي صلي الله عليه واله كان- مصدودا والحسين عليه السلام كان محصورا 112 وعنه عن الحسن---------- ب-------------------------ن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا احصر الرجل بعث بهديه فان- افاق ووجد من نفسه خفة فليمض ان ظن ان- يدرك هديه قبل ان ينحر فان قدم مكة قبل ان ينحر --هديه فليقم-	7642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0190	true	2757794705096744412	3	184	13	885	1405	300	كان في عمرة واذا برا فعليه العمرة واجبة وان كان عليه الحج رجع او -------اقام ففاته الحج -فان عليه الحج من قابل فان الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن علي صلوات الله عليه خرج معتمرا فمرض في الطريق فبلغ عليا عليه السلام ذلك وهو في المدينة فخرج في طلبه فادركه ب--السقيا -وهو مريض بها فقال يا بني ما تشتكي فقال اشتكي راسي فدعا علي عليه السلام ببدنة فنحرها وحلق راسه -ورده الي المدينة فلما برا من وجعه اعتمر -قلت ارايت حين برء من وجعه قبل ان يخرج الي العمرة حل له النساء ق-ال لا تحل له النساء حتي يطوف بالبيت وب--------الصفا والمروة قلت فما بال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حين رجع -من الحديبية حلت له النساء ولم يطف بالبيت ق-ال ليس---اسواء كان النبي صلي الله عليه واله وسلم مصدودا والحسين ع-------------- محصورا 655 -عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن زرارة ع--------ن ابي جعفر عليه السلام قال اذا احصر الرجل بعث بهديه فاذا افاق ووجد من نفسه خفة فليمض ان ظن انه يدرك الناس -----------فان قدم مكة قبل ان ينحر الهدي- فليقم	190	-4940868985094038727	720	1176.0	564	1039	69.29740142822266	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7643	false	-7890317621381777507	0	59	0	286	1463	300	علي احرامه حتي يقضي-------- المناسك و-ينحر هديه ولا-شء عليه وان قدم مكة وقد نحر هديه فان عليه الحج من قابل و--العمرة قلت فان مات--------- قبل ان ينتهي الي مكة قال-------- ان كانت حجة الاسلام يحج عنه ويعتمر فانما هو شء عليه 113 الحسين بن سعيد عن فضالة--------------- عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول------ المحصور	7643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0190	true	2757794705096744412	184	255	885	1207	1405	300	علي احرامه حتي يفرغ من جميع المناسك ولينحر هديه ولا شء عليه وان قدم مكة وقد نحر هديه فان عليه الحج من قابل او العمرة قلت فان مات وهو محرم قبل ان ينتهي الي مكة قال يحج عنه ان كانت حجة الاسلام-------- ويعتمر -انما هو شء عليه 656 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار ------عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في المحصور	190	-4940868985094038727	243	374.0	188	337	72.10682678222656	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1738	false	8951738220031531769	93	173	444	820	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله حين حج حجة الاسلام خرج في اربع بقين من ذي القعدة حتي اتي الشجرة فصلي بها ثم قاد راحلته حتي اتي البيداء فاحرم منها واهل بالحج وساق ماءة بدنة واحرم الناس كلهم بالحج لا ينوون عمرة ولا يدرون ما المتعة حتي اذا قدم رسول الله	1738	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0191	true	4075945598107396304	220	300	1046	1419	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله حين حج حجة الاسلام خرج في اربع بقين من ذي القعدة حتي اتي الشجرة فصلي بها ثم قاد راحلته حتي اتي البيداء فاحرم منها واهل بالحج وساق ما-ة بدنة واحرم الناس كلهم بالحج لا ينوي- عمرة ولا يدرون ما المتعة حتي اذا قدم رسول الله-	191	-4940868985094038727	372	728.0	293	376	98.93617248535156	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1836	false	-2742372491280274047	170	239	768	1106	1385	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المصدود يذبح حيث صد ويرجع صاحبه فياتي النساء والمحصور يبعث بهديه ويعدهم يوما فاذا بلغ الهدي احل هذا في مكانه قلت له ارايت ان ردوا عليه دراهمه ولم يذبحوا عنه وقد احل فاتي النساء قال فليعد -ليس عليه شء وليمسك الان عن النساء اذا بعث	1836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0191	true	4075945598107396304	87	156	397	736	1419	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المصدود يذبح حيث صد ويرجع صاحبه فياتي النساء والمحصور يبعث بهديه ويعدهم يوما فاذا بلغ الهدي احل هذا في مكانه قلت له ارايت ان ردوا عليه دراهمه ولم يذبحوا عنه وقد احل فاتي النساء قال فليعد وليس عليه شء وليمسك الان عن النساء اذا بعث	191	-4940868985094038727	338	671.0	269	339	99.70501708984375	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1836	false	-2742372491280274047	0	87	0	381	1385	300	علي ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين 7-- سهل عن ابن ابي نصر عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يشترط وهو ينوي المتعة فيحصر هل يجزءه ان لا يحج من قابل قال يحج من قابل والحاج مثل ذلك اذا احصر قلت رجل ساق الهدي ثم احصر قال يبعث بهديه قلت هل يستمتع من قابل فقال لا ولكن يدخل- في مثل ما خرج--------------------------- منه 8 محمد بن يحيي -عن احمد بن ---------محمد عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال	1836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0191	true	4075945598107396304	17	111	86	506	1419	300	علي ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين 658 سهل عن ابن ابي نصر عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يشترط وهو ينوي المتعة فيحصر هل يجزيه ان لا يحج من قابل قال يحج من قابل والحاج مثل ذلك اذا احصر قلت رجل ساق الهدي ثم احصر قال يبعث بهديه قلت هل يستمتع من قابل فقال لا ولكن يدخلا في مثل ما خرج منه 659 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن زرارة عن ابي -جعفر عليه السلام قال	191	-4940868985094038727	349	640.5	267	421	82.89786529541016	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1735	false	-5372956729544235107	245	300	1236	1497	1497	300	فرغ من --سعيه وهو علي المروة اقبل علي الناس بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان----------- هذا جبرءيل واوما بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان ------------يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لصنعت مثل ما امرتكم ولكني سقت الهدي ولا ينبغي لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله-	1735	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0192	true	-1876643857087958179	206	262	998	1266	1456	300	فرغ من السعي قام عند- المروة ----فخطب الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الناس هذا جبرءيل واشار بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يسق هديا ان يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت ك---ما امرتكم ولكني سقت الهدي وليس لساي-----ق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله	192	-4940868985094038727	215	369.5	168	287	74.91289520263672	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1738	false	8951738220031531769	173	300	820	1431	1431	300	صلي الله عليه واله----- مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلي ركعتين عند المقام واستلم الحجر ثم قال ابدء بما بدء الله عز وجل به فاتي الصفا فبدء بها ثم طاف بين الصفا والمروة سبعا فلما قضي طوافه عند المروة قام خطيبا فامرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة وهو شء امر الله عز وجل به فاحل الناس وقال رسول الله صلي الله عليه واله----- لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت كما امرتكم ولم يكن يستطيع ان يحل من اجل الهدي الذي كان معه ان الله عز وجل يقول ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فقال سراقة بن مالك بن جعشم الكناني يا رسول الله علمنا كانا خلقنا اليوم ارايت هذا الذي امرتنا به لعامنا هذا او لكل عام فقال رسول الله صلي الله عليه-	1738	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0192	true	-1876643857087958179	0	123	0	601	1456	300	صلي الله عليه واله وسلم مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلي ركعتين عند المقام واستلم الحجر ثم قال ابدا بما بدا الله ب-------ه فاتي الصفا فبدا بها ثم طاف بين الصفا والمروة سبعا فلما قضي طوافه عند المروة قام خطيبا فامرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة وهو شء امر الله تعالي ب-ه فاحل الناس وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت كما امرتكم ولم يكن يستطيع ان يحل من احل الهدي الذي ----معه ان الله تعالي- يقول ولا تحلقوا رءسكم حتي يبلغ الهدي محله فقال سراقة بن مالك بن جعشم-------- يا رسول الله علمنا كانا خلقنا اليوم ارايت هذا الذي امرتنا به لعامنا هذا او لكل عام فقال رسول الله صلي الله عليه	192	-4940868985094038727	573	1086.0	454	622	92.12218475341797	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4123	false	-7211594062805668516	18	108	111	554	1508	300	صلي الله عليه واله----------------------------------- عند المروة بعد فراغه من السعي فقال يا ايها ال---------------ناس هذا جبرءيل واشار بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان ------------يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لقعلت كما امرتكم ولكني سقت الهدي وليس لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله فقام اليه سراقة بن مالك بن جعشم الكناني فقال يا رسول الله علمتنا ديننا فكاننا خلقنا اليوم ارايت هذا الذي امرتنا به لعامنا هذا او للابد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا بل لابد الابد وان رجلا	4123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0192	true	-1876643857087958179	198	300	961	1456	1456	300	صلي الله عليه واله في حجة الوداع لما فرغ من السعي قام عند المروة فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الناس هذا جبرءيل واشار بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يسق هديا ان يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت كما امرتكم ولكني سقت الهدي وليس لسايق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله فقام اليه سراقة بن مالك بن جعشم الكناني فقال يا رسول الله علم-نا ديننا فكاننا خلقنا اليوم ارايت هذا الذي امرتنا به لعامنا ام لكل عام ف--قال رسول الله صلي الله عليه واله لا------بل لابد الابد وان رجلا-	192	-4940868985094038727	386	711.5	306	505	76.4356460571289	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1602	false	3580445170049141269	192	237	982	1187	1486	300	وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثة ايام وصو---م المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عز وجل فمن	1602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	255	300	1211	1412	1412	300	وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلثا------ وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله عز وجل فمن-	194	-4940868985094038727	196	371.5	153	208	94.23076629638672	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1825	false	-1922202132843181838	230	300	1054	1384	1384	300	صلي الله عليه واله -----علي كعب بن عجرة والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له اتءذيك هو امك فقال نعم فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يحلق وجعل الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدين والنسك شاة قال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء-	1825	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	0	70	0	335	1412	300	صلي الله عليه واله وسلم علي كعب بن عجرة والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له اتءذيك هو-امك فقال نعم فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يحلق وجعل الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدين والنسك شاة قال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء	194	-4940868985094038727	329	641.0	261	336	97.91666412353516	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1835	false	5356162023562885559	228	300	1071	1398	1398	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال في المحصور ولم يسق الهدي قال ينسك ويرجع فا-----------------ن لم يجد ثمن هدي صام 6------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة في المكان الذي احصر فيه او يصوم او يتصدق والصوم ثلاثة ايام و الصدقة-	1835	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	63	139	303	663	1412	300	ابو عبد الله عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شء من القران فمن لم يجد كذا فعليه كذا فالاولي الخيار 665 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة في المكان الذي احصر فيه و--يصوم او يتصدق والصوم ثلثه- ايام و-الصدقة	194	-4940868985094038727	261	441.0	201	364	71.70330047607422	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4039	false	-419796935791203846	94	135	474	661	1448	300	وصيام اذي حلق الراس واجب قال----- عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله	4039	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	255	297	1211	1402	1412	300	وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثل-ثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله	194	-4940868985094038727	186	360.0	145	192	96.875	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4179	false	-5574714494783314136	192	300	920	1429	1429	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا نتف- الرجل ابطه بعد الاحرام فعليه دم 2694 وفي خبر اخر من حلق راسه او نتف ابطه ناسيا او ساهيا او جاهلا فلا شء عليه 2695 وقال عليه السلام لا باس ان يدخل المحرم الحمام ولك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يتدلك 2696 وقال عليه السلام لا ياخذ الحرام من شعر الحلال 2697 و مر النبي صلي الله عليه واله وسلم علي كعب بن عجرة الانصاري وهو محرم وقد اكل القمل راسه وحاجبيه وعينيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما كنت اري ان الامر يبلغ ما اري فامره فنسك عنه نسكا وحلق راسه بقول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل فمن كان منكم مريضا-	4179	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	106	268	499	1271	1412	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينحر هديه فانه يذبح شاة في المكان الذي احصر فيه ويصوم او يتصدق والصوم ثلثه ايام والصدقة علي ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين 666 في من لا يحضره الفقيه و--------------------------------------------------مر النبي صلي الله عليه واله وسلم علي كعب بن عجرة الانصاري وهو محرم وقد اكل --قمل راسه وحاجبيه وعينيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما كنت اري ان الامر يبلغ ما اري فامره فنسك عنه نسكا وحلق راسه يقول الله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فالصيام ثلاثة ايام و الصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين صاع من تمر والنسك شاة لا يطعم منها احد الا المساكين 667 روي عن الزهري انه قال لي علي بن الحسين عليه السلام ذكر حديثا طويلا في وجوه الصوم وفيه يقول عليه السلام وصيام اذي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا	194	-4940868985094038727	296	485.5	229	930	31.827957153320312	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4180	false	-6292639063863053192	0	47	0	219	1428	300	او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فالصيام ثلاثة ايام و-الصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين صاع من تمر وروي مد من تمر والنسك شاة لا يطعم منها احد الا المساكين 2698 وقال عبد الله بن سنان لابي عبد الله-- عليه السلام	4180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	200	245	952	1159	1412	300	او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فالصيام ثلاثة ايام و الصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين صاع من ت---------------مر والنسك شاة لا يطعم منها احد الا المساكين 667 روي عن الزهري انه قال لي علي بن الحسين عليه السلام	194	-4940868985094038727	171	312.0	134	222	77.02702331542969	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5447	false	-6340100391335020742	123	238	562	1107	1410	300	صلي الله عليه واله -----علي كعب بن عجرة الانصاري والقمل يتناثر من راسه فقال------------ اتءذيك هوامك -قال نعم قال فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله فحلق راسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدان والنسك شاة وقال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء في القران او فصاحبه بالخي------ار ما شاء وكل شء في القران فمن لم يجد---- فعليه كذا فالاول بالخيار فاما ما رواه موسي بن القاسم عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ---------ابي عبد الله عليه السلام قال قال	5447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	0	114	0	535	1412	300	صلي الله عليه واله وسلم علي كعب بن عجرة--------- والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له اتءذيك هوامك فقال نعم---- فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يحلق-- وجعل----- الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدين والنسك شاة ق-ال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شء من القران فمن لم يجد كذا فعليه كذا فالاولي الخيار 665 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نص--------------------------ر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	194	-4940868985094038727	425	748.5	331	582	73.02405548095703	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5448	false	1233280578682737503	16	90	83	446	1443	300	ستة مساكين لكل مسكين مدين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ان يطعم عشرة مساكين قدر شبعهم فلا تنافي بينهما علي حال والذي يءكد الرواية الاولي ما رواه موسي بن القاسم عن محمد بن احم--د ---------------عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة -----مكان الذي احصر فيه او يصوم او يتصدق علي ستة مساكين والصوم ثلاثة ايام والصدقة--------------- نصف صاع لكل مسكين	5448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	55	146	262	696	1412	300	ستة مساكين لكل مسكين مدين والنسك شاة قال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شء من القران فمن لم يجد كذا فعليه كذا ف------------------------------------------------------------------------------الاولي الخيار 665 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة في المكان الذي احصر فيه و--يصوم او يتصدق ---------------والصوم ثلثه- ايام والصدقة علي ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين	194	-4940868985094038727	228	292.5	180	530	43.01886749267578	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7293	false	6208300621074812908	0	34	0	157	1450	300	عز-وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان شاء صام ثلاثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله	7293	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	262	297	1245	1402	1412	300	عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثل-ثا وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي قال الله	194	-4940868985094038727	154	296.0	120	158	97.46835327148438	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7575	false	-6213547240793873712	156	265	735	1265	1425	300	صلي الله عليه واله -----علي كعب ابن عجرة الانصاري والقمل يتناثر من راسه فقال------------ اتءذيك هوامك -قال نعم قال فانزلت هده الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك1 فامره رسول الله صلي الله عليه واله فحلق راسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدان والنسك شاة وقال ابو-عبد-الله عليه السلام وكل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شء في القران فمن لم يجد---- فعليه كذا فالاول بالخيار 61 وعنه عن ---محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن ---------ابي عبد-الله عليه السلام قال قال	7575	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	0	114	0	535	1412	300	صلي الله عليه واله وسلم علي كعب -بن عجرة--------- والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له اتءذيك هوامك فقال نعم---- فانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك- فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يحلق-- وجعل----- الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين لكل مسكين مدين والنسك شاة ق-ال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شء من القران فمن لم يجد كذا فعليه كذا فالاولي الخيار 665 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نص---------ر عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	194	-4940868985094038727	445	748.5	345	567	78.48324584960938	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7576	false	-946713144724681042	34	118	187	597	1460	300	ستة مساكين لكل مسكين مدين والرواية الاخيرة عشرة مساكين لكل واحد منهم قد----------------------------------ر ما يشبعه وهو مخير با-----------------------------------ي الخبرين اخذ جاز له ذلك روي 62 موسي بن القاسم عن محمد عن احمد عن مثني عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة -----مكان الذي احصر فيه او يصوم او يتصدق علي ستة مساكين والصوم ثلاثة ايام والصدقة--------------- نصف صاع لكل مسكين قال الشيخ ----رحمه ال--له ومن ظل--ل علي نفسه فعليه	7576	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	55	157	262	746	1412	300	ستة مساكين لكل مسكين مدين والنسك شاة قال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء وكل شء من القران فمن لم يجد كذا فعليه كذا فالاولي الخيار 665 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر -----عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هديه فانه يذبح شاة في المكان الذي احصر فيه و--يصوم او يتصدق ---------------والصوم ثلثه- ايام والصدقة علي ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين 666 في من لا يحضره الفقيه ومر النبي صلي الله -عليه	194	-4940868985094038727	259	343.5	200	508	50.9842529296875	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7643	false	-7890317621381777507	167	202	821	986	1463	300	عن مثني عن زرارة عن ابي جعفر---- عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه واذاه راسه قبل ان ينحر فحلق راسه فانه يذبح---- في المكان الذي احصر فيه او يصوم او يطعم------------------------------ ستة مساكين	7643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0194	true	7883088643309721466	102	142	482	678	1412	300	عن مثني عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احصر الرجل فبعث بهديه فاذاه راسه قبل ان ينحر هدي-----ه فانه يذبح شاة في المكان الذي احصر فيه و--يصوم او يتصدق والصوم ثلثه ايام والصدقة علي ستة مساكين	194	-4940868985094038727	146	237.5	113	203	71.92118072509766	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1930	false	380044085771743831	8	90	33	401	1365	300	عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمي-ر عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجزء في المتعة شاة باب من يجب عليه------------------- الهدي واين يذبحه 1 محمد بن يحيي عن احمد م---حمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه شاة ومن تمتع في	1930	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0195	true	4903601198192182338	219	300	1090	1450	1450	300	عن سهل -بن زياد واحمد بن محمد جميعا ---عن ابن محبوب عن -----ابن رءاب --عن ابي عبيدة عن اب------------------ي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي قال شاة 67-1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه شاة ومن تمتع في-	195	-4940868985094038727	257	399.5	190	391	65.72889709472656	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5497	false	8149568294334833431	11	54	49	236	1375	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه دم شاة ومن تمتع في	5497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0195	true	4903601198192182338	258	300	1267	1450	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه--- شاة ومن تمتع في-	195	-4940868985094038727	183	355.0	142	187	97.8609619140625	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7350	false	6520437185824466658	88	128	432	608	1378	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج-------- فعليه شاة ومن تمتع في	7350	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0195	true	4903601198192182338	258	300	1267	1450	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه شاة ومن تمتع في-	195	-4940868985094038727	175	336.5	136	184	95.10869598388672	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7474	false	-1751492945293949093	179	256	903	1272	1477	300	ذلك قو----له تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فاوجب بظاهر اللفظ الذي المراد به الامر الهدي علي المتمتع بالعمرة الي الحج ولم يوجب علي غيره ويدل عليه ايضا ما رواه 1 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج-------- فعليه شاة ومن تمتع في	7474	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0195	true	4903601198192182338	243	300	1194	1450	1450	300	----قول الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي قال شاة 67---------------------------------------------------------------------------------------------------------1 محمد -----------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه شاة ومن تمتع في-	195	-4940868985094038727	232	407.5	183	383	60.57441329956055	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7542	false	-3108433018476389889	191	257	962	1274	1489	300	قال الله تعالي-فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم2 وروي 17 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج-------- فعلية شاة ومن تمتع في	7542	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0195	true	4903601198192182338	243	300	1194	1450	1450	300	قول الله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي قال شاة 671 محمد ------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سعيد الاعرج قال قال ابو عبد الله عليه السلام من تمتع في اشهر الحج ثم اقام بمكة حتي يحضر الحج من قابل فعليه شاة ومن تمتع في-	195	-4940868985094038727	227	414.5	178	323	70.27864074707031	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1947	false	2063708080875166357	246	300	1093	1350	1350	300	فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشره كاملة قال كمالها كمال الاضحية 16 بعض اصحابنا عن محمد بن الحسين عن احمد بن عبد الله الكرخي قال قلت للرضا عليه السلام المتمتع يقدم وليس معه هدي ايصوم ما لم يجب عليه قال يصبر الي يوم النحر فان لم يصب-	1947	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0196	true	7765325474903668122	220	269	1050	1280	1413	300	فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 675 في الكافي---------------------------- بعض اصحابنا عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله الكرخي قال قلت للرضا عليه السلام المتمتع يقدم وليس معه هدي ايصوم ما لم يجب عليه قال يصبر الي يوم النحر فان لم يصب	196	-4940868985094038727	218	403.0	171	258	84.49612426757812	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7353	false	8974549617842211388	206	299	948	1377	1383	300	موسي بن القاسم عن محمد عن زكريا المءمن عن عبد الرحمن بن عتبة عن عبد الله بن سليمان الصيرفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لسفيان الثوري ما تقول في قول الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة اي شء يعني بكاملة قال سبعة وثلاثة قال ويختل ذا علي ذي حجا ان سبعة وثلاثة عشرة قال فاي شء هو اصلحك الله قال انظر قال لا علم لي فاي شء هو اصلحك الله قال	7353	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0196	true	7765325474903668122	53	144	255	682	1413	300	موسي بن القاسم عن محمد عن زكريا المءمن عن عبد الرحمن بن عتبة عن عبد الله بن سليمان الصيرفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لسفيان الثوري ما تقول في قول الله تعالي -فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة اي شء يعني بكاملة قال سبعة وثلاثة قال ويختل ذا علي ذي حجي ان سبعة وثلاثة عشرة قال فاي شء هو اصلحك الله قال انظر قال لا-علم لي فاي شء هو اصلحك الله قال	196	-4940868985094038727	420	826.0	330	429	97.902099609375	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1945	false	7722294392443189013	73	296	327	1374	1390	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول في ذي الحجة --2 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن زرارة عن احدهما عليهما السلام انه قال من لم يجد هديا واحب ان يقدم الثلاثة الايام في اول العشر فلا باس --3 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن متمتع لم يجد هديا قال يصوم ثلاثة ايام في الحج يوما قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة قال قلت فان فاته ذلك قال يتسحر ليلة الحصبة ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده قلت فان لم يقم عليه جماله ايصومها في الطريق قال ان شاء صامها في الطريق وان شاء اذا رجع الي اهله 4 ابو علي--- الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن	1945	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0197	true	-3607152377979613245	17	239	94	1142	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله تعالي- فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول في ذي الحجة 678 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن زرارة عن احدهما عليهما السلام انه قال من لم يجد هديا واحب ان يقدم الثلاثة --ايام في اول العشر فلا باس 679 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن متمتع لم يجد هديا قال يصوم ثلاثة ايام في الحج يوم- قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة قال قلت فان فاته ذلك قال يتسحر ليلة الحصبة ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده قلت فان لم يقم عليه جماله ايصومها في الطريق قال ان شاء صامها في الطريق وان شاء اذا رجع الي اهله-- 680 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن	197	-4940868985094038727	1012	1957.0	791	1054	96.01518249511719	209	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1946	false	7855472890883515823	3	109	14	513	1376	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن متمتع يدخل يو----------------------------------------------------م التروية وليس معه هدي قال فلا يصوم ذلك اليوم ولا يوم عرفة و------------------------يتسحر ليلة الحصبة فيصبح صاءما وهو يوم النفر ويصوم -----------يومين ------------------------------------------------------------------------------------------------بعده --5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له رجل تمتع بالعمرة الي الحج في عيبته ثياب له يبيع من ثيابه ويشتري هديه قال لا هذا يتزين به المءمن يصوم ولا ياخذ شيءا من ثيابه 6-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في متمتع يجد الثمن ولا يجد الغنم قال يخلف	1946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0197	true	-3607152377979613245	168	300	805	1423	1423	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن متمتع لم يجد هديا قال يصوم ثلاثة ايام في الحج يوم قبل التروية ويوم التروية و---------------------------------------يوم عرفة قال قلت فان فاته ذلك قال يتسحر ليلة الحصبة-------------------------- ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده قلت فان لم يقم عليه جماله ايصومها في الطريق قال ان شاء صامها في الطريق وان شاء اذا رجع الي اهله 680 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له رجل تمتع بالعمرة الي الحج في عيبة -ثياب له يب-ع من ثيابه ويشتري هديه قال لا هذا يتزين به المءمن يصوم ولا ياخذ شيءا من ثيابه 681 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في متمتع يجد الثمن ولا يجد الغنم قال يخلف-	197	-4940868985094038727	417	721.5	328	686	60.78717041015625	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5514	false	-4828023184725519557	207	292	995	1419	1458	300	الثلاثة الايام متفرقة الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة------------------------------ عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --متمتع لا يجد --هديا قال يصوم يوما قبل التروية----- ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية فخرج الي عرفات قال يصوم ثلاثة ايام بعد يوم النفر يوما بعد التروية ويوم النفر قلت فان جماله لم يقم علي------ه قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين --------------------------------قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا فان ا----------------------لله تعالي -يقول ثلاثة ايام في الحج	5514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0197	true	-3607152377979613245	12	106	65	524	1423	300	الثلاثة الايام ----في اليمين 677 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي- قال يصوم----- قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال ي---------------صوم ثلاثة ايام -------------------بعد التشريق قلت--------------------- لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله تعالي فصيام ثلاثة ايام في الحج	197	-4940868985094038727	319	498.0	249	524	60.87786102294922	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7352	false	-3081183300075501847	22	250	98	1175	1393	300	عدة من اصحابنا عن احمد ابن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال فليص-م قبل التروية----- ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة ويعده بيومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم افليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله عز وجل فصيام ثلاثة ايام في الحج نقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في -ذي الحجة 115 44 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان-------- وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن متمتع لم يجد هديا قال يصوم ثلاثة ايام في الحج يوما قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة قال قلت فان فاته ذلك اليوم قال فليتسحر ليلة الحصبة ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده فقلت فان لم يقم عليه جماله ايصومها في الطريق قال ان شاء صامها في الطريق وان شاء اذا رجع الي اهله --------------------------------------------------فان لم يصم هذه الثلاثة الايام في ذي------------------ الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم 116 45 روي ذلك محم-----------------------------------------------------------------د بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام	7352	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0197	true	-3607152377979613245	17	291	94	1382	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد -بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال --يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية قال يصوم ثلاثة ايام بعد التشريق قلت لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده يو-مين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم ا-ليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله تعالي- فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول في ذي الحجة 678 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن زرارة عن احدهما عليهما السلام انه قال من لم يجد هديا واحب ان يقدم الثلاثة ايام في اول العشر ---فلا باس 679 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن متمتع لم يجد هديا قال يصوم ثلاثة ايام في الحج يوم- قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة قال قلت فان فاته ذلك------ قال --يتسحر ليلة الحصبة ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده -قلت فان لم يقم عليه جماله ايصومها في الطريق قال ان شاء صامها في الطريق وان شاء اذا رجع الي اهله 680 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له رجل تمتع بالعمرة الي الحج في عيبة ثياب له يبع من ثيابه ويشتري هديه قال لا هذا يتزين به المءمن يصوم ولا ياخذ شيءا من ثيابه 681 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيس-------------------------------------------------------------ي عن -حريز عن ابي عبد الله عليه السلام	197	-4940868985094038727	880	1563.5	687	1369	64.2804946899414	170	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7499	false	-8921455668087890719	179	265	901	1335	1512	300	الثلاثة الايام متفرقة 124 وروي الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة------------------------------ عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن --متمتع لا يجد --هديا قال يصوم يوما قبل التروية----- ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية فخرج الي عرفات قال يصوم الثلاثة الايام بعد النفر-- قلت فان جماله لم يقم علي------ه قال يصوم يوم الحصبة وبعده بيومين --------------------------------قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا وا-------------------------لله تعالي------------------------- يقولثلاثة ايام في الحج قال قلت قول الله في ذي الحجة قال	7499	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0197	true	-3607152377979613245	12	111	65	545	1423	300	الثلاثة الايام -------------في اليمين 677 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي- قال يصوم----- قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية--------------- قال يصوم --ثلاثة ا--يام بعد التشريق قلت---------- لم يقم عليه جماله قال يصوم يوم الحصبة وبعده -يومين قال قلت وما الحصبة قال يوم نفره قلت يصوم وهو مسافر قال نعم اليس هو يوم عرفة مسافرا انا اهل بيت نقول ذلك لقول الله تعالي فصيام ثلاثة ايام في الحج يقول----------------------------------- في ذي الحجة 678	197	-4940868985094038727	321	457.5	252	564	56.914894104003906	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1946	false	7855472890883515823	109	300	513	1376	1376	300	الثمن عند بعض اهل مكة ويامر من يشتري له ويذبح عنه وهو يجزء عنه فان مضي ذو الحجة اخر ذلك الي قابل من ذي الحجة 7-- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن يحيي الازرق قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن متمتع كان معه ثمن هدي وهو يجد بمثل ذلك الذي معه هديا فلم يزل يتواني ويءخر ذلك حتي اذا كان اخر النهار غلت الغنم فلم يقدر ان يشتري بالذي معه هديا قال يصوم ثلاثة ايام بعد ايام التشريق 8-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد هديا فصام الثلاثة الايام فلما قضي نسكه بدا-له ان يقيم بمكة قال ينتظر مقدم اهل بلاده فاذا ظن انهم قد دخلوا فليصم السبعة الايام --9 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي به حتي اذا كان يوم النفر وجد ثمن شاة ايذبح او يصوم قال بل يصوم فان ايام الذبح قد مضت 10 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن-	1946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	0	192	0	871	1346	300	الثمن عند بعض اهل مكة ويامر من يشتري له ويذبح عنه وهو يجزي عنه فان مضي ذو الحجة اخر ذلك الي قابل من ذي الحجة 682 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن يحيي الازرق قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن متمتع كان معه ثمن هدي وهو يجد بمثل ذلك الذي معه هديا فلم يزل يتواني ويءخر ذلك متي اذا كان اخر النهار غلت الغنم فلم يقدر ان يشتري بالذي معه هديا قال يصوم ثلاثة ايام بعد ايام التشريق 683 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد هديا فصام الثلاثة الايام فلما قضي نسكه بدا له ان يقيم بمكة قال ين-ظر مقدم اهل بلاده فاذا ظن انهم قد دخلوا فليصم السبعة الايام 684 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي به حتي اذا كان يوم النفر وجد ثمن شاة ايذبح او يصوم قال بل يصوم فان ايام الذبح قد مضت 685 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	198	-4940868985094038727	854	1666.5	665	872	97.93578338623047	185	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1947	false	2063708080875166357	0	108	0	475	1350	300	ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبحه بمني -11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه -12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال من مات ولم يكن له هدي لمتعته فليصم	1947	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	192	300	871	1346	1346	300	ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبح- بمني 686 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه 687 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال من مات ولم يكن له هدي لمتعته فليصم-	198	-4940868985094038727	469	914.0	362	477	98.3228530883789	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4234	false	-1695702613263626972	8	45	42	217	1466	300	عن متمتع كان معه ثمن هدي وهو يجد بمثل---- الذي معه هديا فلم يزل يتواني ويءخر ذلك حتي ----كان اخر ايام التشريق وغلت الغنم فلم يقدر ان يشتري بالذي معه هديا قال يصوم ثلاثة ايام بعد ايام	4234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	47	85	214	390	1346	300	عن متمتع كان معه ثمن هدي وهو يجد بمثل ذلك الذي معه هديا فلم يزل يتواني ويءخر ذلك متي اذا كان اخر النهار -------غلت الغنم فلم يقدر ان يشتري بالذي معه هديا قال يصوم ثلاثة ايام بعد ايام	198	-4940868985094038727	161	295.5	126	183	87.97814178466797	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5497	false	8149568294334833431	253	300	1174	1375	1375	300	الثمن عند بعض اهل مكة ويامر من يشتري له ويذبح عنه وهو يجزي عنه فان مضي ذو الحجة اخر ذلك الي قابل من ذي الحجة احمد بن محمد--------------- بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن النضر بن قرواش-------------- قال سالت ابا عبد الله عليه-	5497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	0	46	0	207	1346	300	الثمن عند بعض اهل مكة ويامر من يشتري له ويذبح عنه وهو يجزي عنه فان مضي ذو الحجة اخر ذلك الي قابل من ذي الحجة 682 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبا---------------------ر عن صفوان بن يحيي عن يحيي الازرق قال سالت ابا الحسن--- عليه	198	-4940868985094038727	145	237.5	108	231	62.77056121826172	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5498	false	2560102772587011240	75	229	345	1030	1370	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي به حتي اذا كان يوم النفر وجد ثمن شاة ايذبح وي--صوم قال بل يصوم فان ايام الذبح قد مضت فلا ينافي ما قلناه لان المعني في هذا الخبر----------------------------------------------------------- من لم يجد الهدي ولا ثمنه وصام ثلاثة ايام ثم وجد ثمن الهدي فعليه ان يصوم ما بقي عليه تمام العشرة ايام وليس يجب عليه الهدي يدل علي ذلك ما رواه محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن عبد الله بن يحيي عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه ---فاما ما رواه محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن --عقبة بن خالد قال	5498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	140	292	644	1312	1346	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي به حتي اذا كان يوم النفر وجد ثمن شاة ايذبح او يصوم قال بل يصوم فان ايام الذبح قد مضت 685 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم---------------- فعليه دم شاة------------------------------ وليس ----------له صوم ويذبح بمني 686-------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين -بن سعيد عن عبد الله بن بحر -عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه 687 عدة من --اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ---فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال	198	-4940868985094038727	473	769.5	350	751	62.982688903808594	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5513	false	1108477536720582961	119	187	551	858	1383	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبح بمني وما رواه----------------------------- الحسين بن سعيد -------------------عن حماد بن عيسي عن عمران الحلبي قال سءل- ابو عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يصوم الثلاثة الايام	5513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	186	259	845	1168	1346	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ا--------بي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبح بمني 686 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن حماد-------- بن عثمان -------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام --------ثلاثة --ايام	198	-4940868985094038727	250	432.5	191	356	70.22471618652344	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7308	false	2453517614107645914	61	109	314	541	1433	300	عن ابي بصير قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي فصام --ثلاثة ا--يام فلما قضي نسكه بدا له ان يقيم سن-ة قال فلينظر منهل اهل بل-ده فاذا ظن انهم قد دخلوا بلدهم فليصم السبعة الايام 23 وفي رواية معاوية بن عمار عن ابي عبدالله-------------------------------- عليه-- السلام	7308	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	104	156	473	718	1346	300	عن ابي بصير قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد هديا--- فصام الثلاثة الايام فلما قضي نسكه بدا له ان يقيم بمكة قال --ينظر مقدم اهل بلاده فاذا ظن انهم قد دخلوا------ فليصم السبعة الايام -----------684 احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام	198	-4940868985094038727	177	262.0	134	267	66.2921371459961	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7350	false	6520437185824466658	226	279	1050	1277	1378	300	الثمن عند بعض اهل مكة ويامر من يشتري له -يذبح عنه وهو يجزي عنه فان مضي ذو الحجة اخر ذلك الي قابل من ذي الحجة 110 39 احمد بن محمد-------- بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن النضر بن قرواش-------------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تمتع	7350	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	0	49	0	223	1346	300	الثمن عند بعض اهل مكة ويامر من يشتري له ويذبح عنه وهو يجزي عنه فان مضي ذو الحجة اخر ذلك الي قابل من ذي الحجة 682 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبا---------------------ر عن صفوان بن يحيي عن يحيي الازرق قال سالت ابا الحسن--- عليه السلام عن م---تمتع	198	-4940868985094038727	160	261.5	118	250	64.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7351	false	-4961617141519286491	55	206	246	913	1360	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي ---حتي اذا كان يوم النفر وجد ثمن شاة ايذبح او يصوم قال بل يصوم فان ايام الذبح قد مضت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليس فيه ضد لما قلناه لان المراد بهذا الخبر من صام ثلاثة ايام ثم وجد ثمن الهدي فعليه ان يصوم لما بقي عليه تمام العشرة وليس يجب عليه الهدي يدل علي ذلك ما رواه 112 41 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن يحيي عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه 113 42 والذي رواه محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن --عقبة بن خالد قال	7351	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	140	292	644	1312	1346	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تمتع فلم يجد ما يهدي به حتي اذا كان يوم النفر وجد ثمن شاة ايذبح او يصوم قال بل يصوم فان ايام الذبح قد مضت 685 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم------------------------------------------------------------------------------ فعليه دم شا--------------------------ة وليس ----------له صوم ويذبح بمني 686--------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر -عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه 687 ----عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ---فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار قال	198	-4940868985094038727	451	681.5	338	817	55.20195770263672	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7352	false	-3081183300075501847	229	300	1081	1393	1393	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبح بمني فان مات ولم يكن صام هذه الثلاثة الايام فعلي وليه ان يقضي عنه روي ذلك 117 46 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن-	7352	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0198	true	8122541431055674384	186	237	845	1069	1346	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يصم في ذي الحجة حتي يهل هلال المحرم فعليه دم شاة وليس له صوم ويذبح بمني 686----------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن	198	-4940868985094038727	220	418.0	170	313	70.28753662109375	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1779	false	8072101866131332036	117	290	552	1322	1371	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لاهل سرف ولا لاهل مر ولا لاهل مكة متعة يقول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لاهل مكة متعة قال لا ولا لاهل بستان ولا لاهل ذات عرق ولا لاهل عسفان ونحوها --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قال من كان منزله علي ثمانية عشر ميلا من بين يديها وثمانية عشر ميلا من خلفها وثمانية عشر ميلا عن يمينها وثمانية عشر ميلا عن يسارها فلا متعة له مثل مر واشباهها --4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود عن حماد قال	1779	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0199	true	-9105455391928112734	127	300	575	1350	1350	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس لاهل سرف ولا لاهل مر ولا لاهل مكة متعة لقول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام 691 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لاهل مكة متعة قال لا ولا لاهل بستان ولا لاهل ذات عرق ولا لاهل عسفان ونحوها 692 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قال من كان منزله علي ثمانية عشر ميلا من بين يديها وثمانية عشر ميلا من خلفها وثمانية عشر ميلا عن يمينها وثمانية عشر ميلا عن يسارها فلا متعة له مثل مر واشباهها 693 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود عن حماد قال-	199	-4940868985094038727	765	1504.5	593	776	98.58247375488281	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1947	false	2063708080875166357	108	240	475	1068	1350	300	عنه وليه -13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل يتمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في الحج ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه قضاء -14 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تمتع وليس معه ما يشتري به هديا فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشتري هديا فينحره او يدع ذلك ويصوم سبعة ايام اذا رجع الي اهله قال يشتري هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له -15 علي بن ابراهيم عن	1947	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0199	true	-9105455391928112734	0	131	0	593	1350	300	عنه وليه 688 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل ---رجل يتمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في الحج ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه قضاء 689 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نمتع وليس معه ما يشتري به هديا فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشتري هديا فينحره او يدع ذلك ويصوم سبعة ايام اذا رجع الي اهله قال يشتري هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له 690 عدة من اصحابنا عن	199	-4940868985094038727	575	1114.0	444	596	96.47650909423828	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5498	false	2560102772587011240	173	275	786	1250	1370	300	سعيد عن عبد الله بن يحيي عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--------- متمتع ---------------------------------صام ثلاثة ايام في الحج ثم اصاب هديا يوم خرج من مني قال اجزاه صيامه فاما--------------------------------------------------------------------------------- ما رواه محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تمتع وليس معه ما يشتري به هديا فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشتري هديا فينحره او يدع ذلك ويصوم سبعة ايام اذا رجع الي اهله قال يشتري هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له	5498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0199	true	-9105455391928112734	7	126	31	571	1350	300	ابيه عن ابن ابي عمير---- عن حماد عن -----الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل رجل يتمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في الحج ثم مات بعد-------------------------------------- ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه قضاء 689 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نمتع وليس معه ما يشتري به هديا فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشتري هديا فينحره او يدع ذلك ويصوم سبعة ايام اذا رجع الي اهله قال يشتري هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له	199	-4940868985094038727	379	673.5	292	587	64.56558990478516	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5499	false	6025806428367495771	66	124	285	541	1357	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل -تمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في ذي الحجة ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه	5499	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0199	true	-9105455391928112734	3	59	13	263	1350	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل--- رجل يتمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايا---م في الحج- ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه	199	-4940868985094038727	247	476.0	191	257	96.10894775390625	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7351	false	-4961617141519286491	148	252	661	1133	1360	300	بن سعيد عن عبد الله بن يحيي عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--------- متمتع ---------------------------------صام ثلاثة ايام في الحج ثم ---------------------------------------------اصاب هديا يوم خرج من مني-- قال اجزاه صيامه 113 42 والذي رواه محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تمتع وليس معه ما يشتري به هديا فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشتري هديا فينحره او يدع ذلك ويصوم سبعة ايام اذا رجع الي اهله قال يشتري هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له	7351	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0199	true	-9105455391928112734	6	126	28	571	1350	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير---- عن حماد عن -----الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل رجل يتمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في الحج ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه قضاء 689 ---------محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نمتع وليس معه ما يشتري به هديا فلما ان صام ثلاثة ايام في الحج ايسر ايشتري هديا فينحره او يدع ذلك ويصوم سبعة ايام اذا رجع الي اهله قال يشتري هديا فينحره ويكون صيامه الذي صامه نافلة له	199	-4940868985094038727	391	680.0	298	561	69.69696807861328	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7353	false	8974549617842211388	44	100	207	455	1383	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن رجل -تمتع بالعمرة--------- ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايام في ذي الحجة ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه	7353	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0199	true	-9105455391928112734	3	59	13	263	1350	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل---- رجل يتمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن له هدي فصام ثلاثة ايا---م في الحج- ثم مات بعد ما رجع الي اهله قبل ان يصوم السبعة الايام اعلي وليه ان يقضي عنه قال ما اري عليه	199	-4940868985094038727	237	445.5	183	258	91.86046600341797	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1772	false	4720805031884066816	56	183	269	870	1431	300	الحج 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مثني الحناط عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو العقدة وذو الحجة ليس لاحد ان يحج فيما سواهن --2 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج والفرض التلبية والاشعار والتقليد فاي ذلك فعل فقد فرض الحج ولا يفرض الحج الا في هذه الشهور التي قال الله عز وجل الحج اشهر معلومات وهو شوال وذو القعدة وذو الحجة --3 علي بن ابراهيم باسناده قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة	1772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	168	293	803	1407	1442	300	الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مثني الحناط عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ليس لاحد-ان يحج فيما سواهن 697 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج والفرض التلبية والاشعار والتقليد فاي ذلك فعل فقد فرض الحج ولا يفرض الحج الا في هذه الشهور التي قال الله عز وجل الحج اشهر معلومات وهو شوال وذو القعدة وذو الحجة 698 علي بن ابراهيم باسناده قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة	200	-4940868985094038727	592	1160.0	467	605	97.85124206542969	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1773	false	494551733267895518	255	291	1226	1408	1446	300	السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول المتمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد الساءق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل- بن مرار	1773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	108	144	495	678	1442	300	الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول المتمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد السايق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة 695 في كتاب الخصال عن الاعمش عن جعفر بن محمد	200	-4940868985094038727	143	260.0	115	183	78.14207458496094	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1774	false	-888117327180303552	186	275	854	1281	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر عليه السلام في السنة التي حج فيها وذلك في سنة اثنتي عشرة وماءتين فقلت جعلت فداك باي شء دخلت مكة مفردا او متمتعا فقال متمتعا فقلت له ايما افضل المتمتع بالعمرة الي الحج او من افرد وساق الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول المتمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد الساءق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة -----------12 محمد بن --يحيي عن احمد بن محمد	1774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	53	144	239	678	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر عليه السلام في السنة التي حج فيها وذلك في سنة اثنتي عشرة وما-تين فقلت جعلت فداك باي شء دخلت مكة مفردا او متمتعا فقال متمتعا فقلت له ايما افضل المتمتع بالعمرة الي الحج او من افرد وساق الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول المتمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد السايق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة 695 في كتاب الخصال عن الاعمش عن جعفر بن محمد	200	-4940868985094038727	409	780.5	321	440	92.95454406738281	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1780	false	6498018962863466953	0	65	0	292	1440	300	قال ليس لهم متعة قلت فالقاطن بها قال اذا اقام بها سنة او سنتين صنع صنع اهل مكة قلت فان مكث الشهر قال يتمتع قلت من اين قال يخرج من الحرم قلت اين يهل بالحج قال من مكة نحوا مما يقول الناس 5 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1780	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	10	73	50	325	1442	300	قال ليس لهم متعة قلت فالقاطن بها قال اذا اقام بها سنة او سنتين صنع صنع اهل مكة قلت فان مكث الشهر قال يتمتع قلت من اين قال يخرج من الحرم قلت اين يهل بالحج قال من مكة نحوا مما يقول الناس 694 محمد بن يحي-ي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد------------- بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر--- عليه السلام	200	-4940868985094038727	216	394.5	165	292	73.97260284423828	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1797	false	-506391994831155736	0	86	0	390	1374	300	زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مثني------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ليس لاحد ان يحرم بالحج في-- سواهن ---------------------------------------------------------------------وليس لاحد ان يحرم دون الوقت الذي وقته رسول الله صلي الله عليه واله فانما مثل ذلك مثل من صلي في السفر اربعا وترك الثنتين 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ---محبوب عن --جميل بن صالح عن فضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل	1797	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	175	237	835	1126	1442	300	زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مثني الحناط عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ليس لاحد-ان ي-------حج فيما سواهن 697 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي---------------------- عبد الله عليه السلام في قول	200	-4940868985094038727	190	202.0	144	473	40.169132232666016	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5415	false	864802058617154914	111	233	520	1107	1424	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام اي انواع الحج افضل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال التمتع وكيف يكون شء افضل منه ورسول الله صلي الله عليه واله يقول لو استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت مثل ما فع--------------------------------ل الناس --8 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر عليه السلام في السنة التي حج فيها وذلك في سنة اثنتي عشرة وماءتين فقلت جعلت فداك باي شء دخلت مكة مفردا او متمتعا فقال متمتعا فقلت--- ايما افضل ال-تمتع في العمرة الي الحج افضل او من افرد فساق الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ال-تمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد الساءق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة	5415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	0	134	0	633	1442	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اهل مكة ايتمتعون قال ليس لهم متعة قلت فالقاطن بها قال اذا اقام بها سنة او سنتين صنع صنع اهل مكة قلت فان مكث الشهر قال -يتمتع ق----------------------------------------------------------------لت من اين قال يخرج من الحرم قلت اين يهل بالحج قال من مكة نحوا مما يقول الناس 694 محمد -----------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر عليه السلام في السنة التي حج فيها وذلك في سنة اثنتي عشرة وما-تين فقلت جعلت فداك باي شء دخلت مكة مفردا او متمتعا فقال متمتعا فقلت له ايما افضل المتمتع --بالعمرة الي الحج -----او من افرد وساق الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول المتمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد السايق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة	200	-4940868985094038727	447	737.5	349	723	61.82572555541992	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7344	false	-4734752547338736437	206	289	977	1382	1431	300	الناس 92 21 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد---------------- بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام في السنة التي حج فيها وذلك--- سنة اثن-ي عشرة وماتين فقلت جعلت فداك باي شء دخلت مكة مفردا او متمتعا فقال متمتعا فقلت--- ايما افضل ال-تمتع بالعمرة الي الحج او من افرد فساق الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ال-تمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد الساءق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة	7344	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	51	134	229	633	1442	300	الناس --694 محمد -----------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا جعفر------- عليه السلام في السنة التي حج فيها وذلك في سنة اثنتي عشرة وماتين فقلت جعلت فداك باي شء دخلت مكة مفردا او متمتعا فقال متمتعا فقلت له ايما افضل المتمتع بالعمرة الي الحج او من افرد وساق الهدي فقال كان ابو جعفر عليه السلام يقول المتمتع بالعمرة الي الحج افضل من المفرد السايق للهدي وكان يقول ليس يدخل الحاج بشء افضل من المتعة	200	-4940868985094038727	374	691.5	297	430	86.97674560546875	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7362	false	-869994842470333709	6	45	24	202	1425	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مثني------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ليس لاحد ان يحرم بالحج في-- سواهن	7362	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0200	true	4777246029988056048	169	207	810	989	1442	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مثني الحناط عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ليس لاحد-ان ي-------حج فيما سواهن	200	-4940868985094038727	170	313.5	133	187	90.90908813476562	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1772	false	4720805031884066816	75	227	348	1083	1431	300	عن زرارة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو العقدة وذو الحجة ليس لاحد ان يحج فيما سواهن 2--------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ا-----------------بي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج والفرض التلبية والاشعار والتقليد فاي ذلك فعل فقد فرض الحج ولا يفرض الحج الا في هذه الشهور التي قال الله عز وجل الحج اشهر معلومات وهو شوال وذو القعدة وذو الحجة 3 علي بن ابراهيم باسناده قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة واشهر السياحة عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر باب الحج الاكبر والاصغر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن -عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن -يوم -الحج	1772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	0	131	0	623	1406	300	بن عمار- عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا 700 في مجمع البيان واشهر الحج عندنا شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة علي ما روي عن ابي جعفر عليه السلام وقيل هي-------------- شوال وذو القعدة وذو الحجة عن عطا والربيع و طاوس وروي ذلك في اخبارنا 701 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ع------ن اسماعي---------ل بن -------مر----------------------------------ار عن يونس عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهر الحج شوال وذو القعدة و-------ذو الحج--------------------------------ة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 702--------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ------ابن اذينة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام من احرم بالحج	201	-4940868985094038727	257	330.0	193	1018	25.24557876586914	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1794	false	-787348897263879263	83	117	378	542	1364	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا	1794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	0	34	0	164	1406	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا	201	-4940868985094038727	164	328.0	130	164	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1797	false	-506391994831155736	123	189	574	860	1374	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من احرم بالحج في غير اشهر الحج فلا حج له --------------------------------------------------------------------------ومن احرم دون الميقات فلا احرام له 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن مهران بن ابي نصر عن اخيه رباح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1797	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	109	160	524	748	1406	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من احرم بالحج في غير اشهر الحج فلا حج له 703 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام	201	-4940868985094038727	150	190.0	116	360	41.66666793823242	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1810	false	4518612752015828603	1	117	4	551	1415	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال ان الله عز وجل اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي اشترط لهم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لاذنب له قال قلت--- ارايت من ابتلي بالفسوق ما عليه قال لم يجعل الله له حدا يستغفر الله ويلبي قلت فمن ابتلي بالجدال ما عليه قال اذا جادل فوق مرتين فعلي المصيب دم يهريقه وعلي المخطء	1810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	164	279	770	1312	1406	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال ان الله------- اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرطه ل-هم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لاذنب له قال قلت له ارايت من ابتلي بالفسوق ما عليه قال لم يجعل الله له حدا يستغفر الله ويلبي قلت فمن ابتلي بالجدال ما عليه قال اذا جادل فوق مرتين فعلي المصيب دم يهريقه وعلي المخطء	201	-4940868985094038727	533	1050.0	420	550	96.90908813476562	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4157	false	3717881168104367628	38	72	197	361	1514	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ومن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا	4157	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	0	34	0	164	1406	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا	201	-4940868985094038727	163	325.0	129	164	99.39024353027344	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4168	false	-4921490126630720678	120	261	617	1269	1469	300	جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول--- الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال ان الله عز وجل اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا فمن وفي له وفي الله له فقالا له فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط ل-هم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعضل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع ولا ذنب له فقالا--- له ارايت من ابتلي بالفسوق ما عليه فقال لم يجعل الله عز وجل له حدا يستغفر الله ويلبي فقالا له فمن ابتلي بالجدال ما عليه فقال اذا جادل فوق مرتين فعلي المصيب دم يهريقه شاة وعلي المخطء بقرة	4168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	154	280	720	1317	1406	300	------عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله سبحانه وتعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال ان الله------- اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا قلت---------------------------- فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرطه لهم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لا--ذنب له -قال قلت له ارايت من ابتلي بالفسوق ما عليه -قال لم يجعل الله------- له حدا يستغفر الله ويلبي قلت -----فمن ابتلي بالجدال ما عليه ق-ال اذا جادل فوق مرتين فعلي المصيب دم يهريقه---- وعلي المخطء بقرة	201	-4940868985094038727	566	1035.0	444	659	85.88771057128906	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5419	false	-4731264350541154745	214	280	1002	1311	1401	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن الحسن بن--------------------------- عل-------ي عن بعض اصحابنا عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام -قال لا ياخذ الرجل اذا راي هلال -ذي القعدة	5419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	0	61	0	292	1406	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا 700 في مجمع البيان واشهر الحج عندنا شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة علي ما رو------------------------------ي عن ابي---- جعفر عليه السلام وقيل -------------------هي شوال وذو القعدة	201	-4940868985094038727	209	337.0	161	345	60.5797119140625	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7358	false	147568434871654830	138	229	668	1095	1420	300	بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا 3 موس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن القاسم عن عباس بن عامر عن الحسين بن ابي العلا قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يريد الحج اياخذ من شعره في شوال كله مالم ير الهلال قال نعم 4 عنه عن عبدالله بن بكير عن محمد---------------- بن -مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال خذ من شعرك اذا ازمعت علي الحج شوال	7358	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0201	true	-2170206851121385714	0	98	0	464	1406	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج اشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن اراد الحج وفر شعره اذا نظر الي هلال ذي القعدة ومن اراد العمرة وفر شعره شهرا 700 في مجمع البيان واشهر الحج عندنا شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة علي ما روي عن ابي جعفر عليه السلام وقيل هي شوال وذو القعدة وذو الحجة عن عطا والربيع و طاوس وروي ذلك في اخبارنا 701 في الكافي علي ------------------------------------بن ابراهيم عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن اسماعيل---------------- بن مرار عن يونس عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اشهر ا--------------------لحج شوال	201	-4940868985094038727	222	358.0	174	637	34.85086441040039	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1810	false	4518612752015828603	179	287	823	1351	1415	300	يحيي وابن ابي عمير جميعا عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله ---------------عز وجل فان الله عز و جل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج والرفث الجماع والفسوق الكذب و-السباب والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله واعلم ان الرجل اذا حلف بثلاث- ايمان ولاء- في مقام واحد وهو محرم فقد جادل فعليه دم يهريقه ويتصدق به واذا حلف يمينا واحدة كاذبة فقد جادل وعليه دم يهريقه ويتصدق به وقال	1810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0202	true	-298497669728852191	0	106	0	528	1480	300	يحيي وابن ابي عمير جميعا عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا-من خير كما قال الله تعالي فان الله عز و-----------------جل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج والرفث الجماع والفسوق الكذب و السباب والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله واعلم ان الرجل اذا حلف بثلاثة ايمان ولاءا في مقام واحد وهو محرم فقد جادل فعليه دم يهريقه ويتصدق به واذا حلف يمينا واحدة كاذبة فقد جادل وعليه دم يهريقه ويتصدق به وقال	202	-4940868985094038727	510	992.0	408	546	93.4065933227539	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1811	false	4779874090908171900	32	192	172	939	1418	300	وسالته عن الرجل يقول لا لعمري وبلي لعمري قال ليس هذا من الجدال انما الجدال لا والله وبلي والله --4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن -بن علي عن ابان بن عثمان عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال اذا حلف ثلاث- ايمان متتابعات صادقا فقد جادل وعليه دم واذا حلف بيمين واحدة كاذبا فقد جادل وعليه دم 5-- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سالته عن المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له صاحبه والله لا تعمله فيقول والله لاعملنه فيخالفه مرارا ايلزمه ما يلزم صاحب الجدال قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما ذلك ما كان لله فيه معصية 6-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الجدال شاة وفي السباب والفسوق بقرة والرفث فساد الحج	1811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0202	true	-298497669728852191	106	264	528	1296	1480	300	وسالته عن الرجل يقول لع---مري وبلي لعمري قال ليس هذا من الجدال انما الجدال لا والله وبلي والله 705 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسين بن علي عن ابان بن عثمان عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال اذا حلف ثلاثة ايمان متتابعات صادقا فقد جادل وعليه دم واذا حلف بيمين واحدة كاذبة فقد جادل وعليه دم 706 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سالته عن المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له صاحبه والله لا تعمله فيقول والله لاعملنه فيحالفه مرارا ايلزمه ما يلزم صاحب الجدال قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما ذلك ما كان---- فيه معصية 707 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الجدال شاة وفي السباب والفسوق بقرة والرفث فساد الحج	202	-4940868985094038727	752	1466.0	595	775	97.03225708007812	149	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4170	false	-1775324094026007827	86	134	396	638	1432	300	مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له اصحابه والله لا تعلمه فيقول والله لاعملنه فيحالفه مرارا فيلزمه ما يلزم صاحب الجدال فقال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما يلزمه ما كان لله عز وجل معصية	4170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0202	true	-298497669728852191	182	223	893	1100	1480	300	مسكان عن ابي بصير قال سالته ------------------------عن المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له صاح-به والله لا تعمله فيقول والله لاعملنه فيحالفه مرارا ايلزمه ما يلزم صاحب الجدال -قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما ذلك-- ما كان فيه------- معصية	202	-4940868985094038727	196	348.5	156	242	80.99173736572266	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7549	false	1793798787130199989	0	57	0	304	1490	300	عمار قال قال ابو-عبدال-له عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله------ وقلة الكلام الا بخير فا---ن تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله تعالي فان الله------- يقول-فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولاف-سوق ولا جدال في الحج فالرفث الجماع والفسوق الكذب و-السباب والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله	7549	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0202	true	-298497669728852191	8	73	38	362	1480	300	عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا-من خير كما قال الله تعالي فان الله عز وجل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج والرفث الجماع والفسوق الكذب و السباب والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله	202	-4940868985094038727	299	551.5	243	325	92.0	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3611	false	-4731389306574121769	52	135	251	674	1490	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرني ان كنت عالما عن الناس وعن اشباه الناس وعن النسناس فقال امير المءمنين عليهما السلام يا حسين اجب الرجل فقال الحسين عليه السلام اما قولك اخبرني عن الناس فنحن الناس ولذلك قال الله -------تعالي ذكره في كتابه ثم افيضوا من حيث افاض الناس فرسول الله صلي الله عليه واله الذي افاض بالناس	3611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0203	true	1934977748792587998	189	266	931	1321	1506	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليه-- السلام يقول ان رجلا جاء الي امير المءمنين فق------------ال اخبرني ان كنت عالما عن الناس وعن اشباه الناس وعن النسناس فقال امير المءمنين عليه-- السلام يا حسين اجب الرجل فقال الحسين عليه السلام اما قولك اخبرني عن الناس فنحن الناس ولذلك قال الله تبارك وتعالي ذكره في كتابه ثم افيضوا من حيث افاض الناس فرسول الله ا------------------------فاض بالناس	203	-4940868985094038727	380	724.5	304	430	88.3720932006836	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1704	false	-7022281470621943932	92	175	442	863	1481	300	ابي بصير انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يذكران انه لما كان يوم التورية قال جبرءيل لابراهيم عليهما السلام تروه من الماء فسميت التورية ثم اتي مني فاباته بها ثم غدا به الي عرفات فضرب خباه بنمرة دون عرفة فبني مسجدا باحجار بيض و كان يعرف اثر مسجد ابراهيم حتي ادخل في هذا المسجد الذي بنمرة حيث يصلي الامام يوم عرفة فصلي بها الظهر والعصر ثم عمد به الي عرفات فقال هذه عرفات فاعرف بها مناسكك واعترف بذنبك فسمي عرفات	1704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0204	true	-1551058536404736016	210	237	1116	1264	1575	300	ابي بصير انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يذكران انه-------------------- قال جبرءيل لابراهيم عليه-- السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه عرفات فاعرف بها مناسكك واعترف بذنبك فسمي عرفات	204	-4940868985094038727	148	252.5	121	421	35.154396057128906	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1736	false	-8096277033643804620	209	300	1029	1521	1521	300	يغتسلوا ويهلوا بالحج وهو قول الله عز وجل الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله فاتبعوا ملة ابيكم ابراهيم فخرج النبي صلي الله عليه واله واصحابه مهلين بالحج حتي اتي مني فصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والفجر ثم غدا والناس معه وكانت قريش تفيض من المزدلفة وهي جمع ويمنعون الناس ان يفيضوا منها فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله وقريش ترجو ان تكون افاضته من حيث كانوا يفيضون فانزل الله تعالي عليه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله يعني ابراهيم واسماعيل و-اسحاق في افاضتهم منها ومن-	1736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0205	true	3087832410953645886	0	90	0	491	1575	300	يغتسلوا ويهلوا بالحج وهو قول الله تعالي- الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله فاتبعوا ملة ابيكم ابراهيم فخرج النبي صلي الله عليه واله واصحابه مهلين بالحج حتي اتي مني فصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والفجر ثم غدا والناس معه وكانت قريش تفيض من المزدلفة وهي جمع ويمنعون الناس ان يفيضوا منها فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله وقريش ترجو-ان يكون افاضته من حيث كانوا يفيضون فانزل الله تعالي عليه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله يعني ابراهيم واسماعيل و اسح-ق في افاضتهم منها ومن	205	-4940868985094038727	483	935.0	395	494	97.77327728271484	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1737	false	6177515728624014850	0	129	0	678	1539	300	كان بعدهم ف-ما رات قريش ان قبة رسول الله صلي الله عليه واله قد مضت كانه دخل في انفسهم شء للذي كانوا يرجون من الافاضة من مكانهم حتي انتهي الي نمرة وهي بطن عرنة بحيال الاراك فضربت قبته وضرب الناس اخبيتهم عندها فلما زالت الشمس خرج رسول الله صلي الله عليه واله ومعه قريش وقد اغتسل وقطع التلبية حتي وقف بالمسجد فوعظ الناس وامرهم ونهاهم ثم صلي الظهر والعصر باذان واقامتين ثم مضي الي الموقف فوقف به فجعل الناس يبتدرون اخفاف ناقته يقفون الي جانبها فنحاها ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس ليس موضع اخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله واوما بيده الي الموقف فتفرق الناس وفعل مثل ذلك بالمزدلفة فوقف الناس حتي وقع القرص قرص الشمس ثم افاض وامر الناس بالدعة حتي انتهي الي المزدلفة وهو المشعر الحرام	1737	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0205	true	3087832410953645886	90	218	491	1164	1575	300	كان بعدهم فلما رات قريش ان قبة رسول الله صلي الله عليه واله قد مضت كانه دخل في انفسهم شء للذي كانوا يرجون من الافاضة من مكانهم حتي انتهي الي نمرة وهو بطن عرنة بحيال الاراك فضربت قبته وضرب الناس اخبيتهم عندها فلما زالت الشمس خرج رسول الله صلي الله عليه واله ومعه قريش وقد اغتسل وقطع التلبية حتي وقف بالمسجد فوعظ الناس وامرهم ونهاهم ثم صلي الظهر والعصر باذان واقامتين ثم مضي الي الموقف فوقف به فجعل الناس يبتدرون اخفاف ناقته يقفون الي جانبها فنحاها ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس ليس موضع اخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله واومي بيده الي الموقف فتفرق الناس وفعل مثل ذلك بالمزدلفة فوقف الناس حتي وقع------ قرص الشمس ثم افاض وامر الناس بالدعة حتي انتهي الي المزدلفة وهي المشعر الحرام	205	-4940868985094038727	669	1322.5	541	679	98.5272445678711	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1914	false	-6883761604021310402	157	241	739	1163	1478	300	الجانب الشرقي 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان المشركون كانوا يفيضون من قبل ان تغيب الشمس فخالفهم رسول الله صلي الله عليه واله فافاض بعد غروب الشمس قال وقال ابو عبد الله عليه السلام اذا غربت الشمس فافض مع الناس وعليك السكينة والوقار وافض بالاستغفار فان الله عز وجل يقول ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور	1914	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0205	true	3087832410953645886	216	300	1150	1575	1575	300	المشعر الحرام 720 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان المشركين كانوا يفيضون من قبل ان تغيب الشمس فخالفهم رسول الله صلي الله عليه واله فافاض بعد غروب الشمس قال وقال ابو عبد الله عليه السلام اذا غربت الشمس فافض مع الناس وعليك السكينة والوقار وافض بالاستغفار فان الله عز وجل يقول ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور-	205	-4940868985094038727	414	808.5	331	426	97.18309783935547	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4217	false	-3120206039507252640	216	243	1067	1216	1497	300	فجعل الناس يبتدرون اخفاف ناقته فيقفون الي جانبها فنحاها ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس انه ليس موضع اخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله موقف واشار بيده	4217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0205	true	3087832410953645886	167	192	883	1022	1575	300	فجعل الناس يبتدرون اخفاف ناقته -يقفون الي جانبها فنحاها ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس---- ليس موضع اخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله واومي----- بيده	205	-4940868985094038727	134	250.5	109	149	89.9328842163086	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7460	false	2736293486997932016	159	204	803	1047	1510	300	بعرفات فجعل الناس يبتدرون اخفاف ناقته يقفون الي جانبها فنحاها رسول الله صلي الله عليه واله ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس انه ليس موضع اخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله موقف واشار بيده الي الموقف وقال هذا كله موقف فتفرق الناس وفعل ----ذلك بالمزدلفة	7460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0205	true	3087832410953645886	166	200	880	1068	1575	300	به---- فجعل الناس يبتدرون اخفاف ناقته يقفون الي جانبها فنحاها----------------------------- ففعلوا مثل ذلك فقال ايها الناس---- ليس موضع اخفاف ناقتي بالموقف ولكن هذا كله واومي----- بيده الي الم------------------وقف فتفرق الناس وفعل مثل ذلك بالمزدلفة	205	-4940868985094038727	178	315.5	145	248	71.7741928100586	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1952	false	6348322153077034610	110	206	538	1007	1458	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل------- واذكروا الله في ايام معدودات قال هي ايام التشريق كانوا اذا اقاموا بمني بعد النحر تفاخروا فقال الرجل منهم كان ابي يفعل كذا وكذا فقال الله جل ثناءه فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله كذكركم اباء كم او اشد ذكرا قال والتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام	1952	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0206	true	7660801298473342066	8	100	44	505	1567	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله سبحانه وتعالي واذكروا الله في ايام معدودات قال هي ايام التشريق كانوا اذا -قاموا بمني بعد النحر تفاخروا فقال الرجل منهم كان ابي يفعل كذا وكذا فقال الله تعالي--- فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله كذكركم اباء-كم او اشد ذكرا قال والتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله ا----------كبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام	206	-4940868985094038727	443	852.5	352	476	93.06723022460938	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2069	false	4151018140048536419	239	280	1121	1319	1401	300	اصحابنا عن احمد بن محمد عن اب-----ن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه-- السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة---- رضوان الله والجنة في الاخرة---------------- والمعاش وحسن الخلق في الدنيا	2069	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0206	true	7660801298473342066	253	299	1339	1564	1567	300	الحميري عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة قال رضوان الله والجنة في الاخرة والسعة في الرزق والمعاش وحسن الخلق في الدنيا	206	-4940868985094038727	192	359.0	151	225	85.33333587646484	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4373	false	-178764183433518730	233	273	1123	1320	1454	300	الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه-- السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة قال رضوان الله والجنة في الاخرة والسعة في الرزق والمعايش وحسن الخلق في الدنيا	4373	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0206	true	7660801298473342066	259	299	1366	1564	1567	300	الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة قال رضوان الله والجنة في الاخرة والسعة في الرزق والمعا-ش وحسن الخلق في الدنيا	206	-4940868985094038727	196	381.5	156	199	98.49246215820312	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1864	false	7637720177289218512	204	248	959	1167	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان بن يحيي عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال طف بالبيت سبعة اشواط وتقول في الطواف اللهم اني اسالك	1864	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0207	true	-2559130176543248537	2	45	10	214	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن عم----ير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان بن يحيي عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال طف بالبيت سبعة اشواط وتقول في الطواف اللهم اني اسءلك	207	-4940868985094038727	201	398.5	158	208	96.63461303710938	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1866	false	-2755472706636845731	45	117	217	551	1441	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يستحب ان تقول بين الركن والحجر اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وقال ان ملكا موكلا يقول ----------------------امين 8 احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم-------- عن جعفر عن ابي--------ه عليهما السلام قال كان رسول الله	1866	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0207	true	-2559130176543248537	69	143	341	681	1442	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يستحب ان يقول بين الركن والحجر اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وقال ان ملكا موكلا يقول امين 728 عدة من اصحابنا عن-- احمد بن محمد عن ابن محبوب---------------------- عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه-- السلام في ق------ول الله	207	-4940868985094038727	281	506.0	218	372	75.53763580322266	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1956	false	8111398671807731668	121	273	559	1263	1376	300	عدة من اصحابنا عن سه------------------------------ل بن زياد عن منصور بن العباس عن علي بن اسباط عن سليمان بن ابي زينبة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي يقول لو كان لي طريق الي منزلي من مني ما دخلت مكة 10 علي ب-----------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن دا-ود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي بعد منصرفه من الموقف فقال اتري يخيب الله هذا الخلق كله فقال ابي ما وقف بهذا الموقف احد الا غفر الله له مءمنا كان او كافرا الا انهم في مغفرتهم علي ثلاث منازل مءمن غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعتقه م-----ن النار وذلك قوله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب ومن-------------هم من غفر الله	1956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0207	true	-2559130176543248537	120	271	581	1308	1442	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن ----------------صالح -----------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة رضوان الله في الجنة في الاخرة والمعاش وحسن الخلق في الدنيا 729 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داوود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي بعد منصرفه من الموقف فقال اتري يخيب الله هذا الخلق كله فقال ابي ما وقف بهذا الموقف احد الا غفر الله له مءمنا كان او كافرا ل---انهم في مغفرتهم علي ثل-ث منازل مءمن غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعتقه الله من النار وذلك قوله -تعالي ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب وسنذكر تتمة الحديث ان شاء الله	207	-4940868985094038727	538	961.5	421	812	66.25615692138672	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2069	false	4151018140048536419	208	300	977	1401	1401	300	عن ابيه ع---------------------ن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نعم العون علي تقوي الله الغني 2--------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة رضوان الله و--الجنة في الاخرة والمعاش وحسن الخلق في الدنيا --3 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن ابراهيم بن م-------------حمد الثقفي عن علي بن---------------------------	2069	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0207	true	-2559130176543248537	78	181	382	871	1442	300	بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد ال---له بن --سنان- عن ابي عبد الله عليه الس----------لام قال يستحب ان يقول بين الركن والحجر اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وقال ان ملكا موكلا يقول امين 728 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة رضوان الله في الجنة في الاخرة والمعاش وحسن الخلق في الدنيا 729 علي------------------------- ب----------------ن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان	207	-4940868985094038727	280	431.0	212	546	51.28205108642578	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1951	false	758259806651858918	235	300	1066	1376	1376	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق من صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر من يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها-	1951	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0208	true	2639823561011091707	229	292	1131	1438	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي- واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق صلا---ة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر من يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها	208	-4940868985094038727	298	581.0	236	311	95.81993865966797	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1952	false	6348322153077034610	110	247	538	1202	1458	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن منصور -بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله ----عز و---جل واذكروا الله في ايام معدودات قال هي ايام التشريق كانوا اذا اقاموا بمني بعد النحر تفاخروا فقال الرجل منهم كان ابي يفعل كذا وكذا فقال الله جل ثناءه فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله كذكركم اباء كم او اشد ذكرا قال والتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام 4 --علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قا---------------------------------------------------------------------------------ل التكبير--- ايام التشريق من صلاة الظهر--- يوم النحر الي صلاة	1952	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0208	true	2639823561011091707	137	272	668	1336	1483	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله سبحانه وتعالي واذكروا الله في ايام معدودات قال--- ايام التشريق كانوا اذا -قاموا بمني بعد النحر تفاخروا فقال الرجل منهم كان ابي يفعل كذا وكذا فقال الله تعالي--- فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله كذكركم اباء-كم او اشد ذكرا قال والتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله ا----------كبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام 733 علي بن ابراهيم عن ------------------------------------------------------------------ابيه عن حما--د بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسل----م قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق ص---لاة الظهر من يوم النحر الي صلاة	208	-4940868985094038727	534	960.5	420	761	70.17082977294922	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6920	false	-7564690342172292638	0	81	0	408	1524	300	ما هدانا وهو قول الله ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم 44 محمد بن يعقوب عن -علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد ابن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عزوجل واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر يو---م الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها الظهر والعصر فليكبر	6920	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0208	true	2639823561011091707	218	295	1078	1458	1483	300	ما هدانا-------- الله اكبر ------------------------علي ما رزقنا من بهيمة الانعام 733 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد -بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات قال التكبير في ايام التشريق صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر من يوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها الظهر والعصر فليكبر	208	-4940868985094038727	340	628.0	268	413	82.32445526123047	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7527	false	-3531629965269057923	157	223	756	1095	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد ابن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عزوجل-واذكروا الله في ايام معدودات1 قال التكبير في ايام التشريق صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر من اليوم الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر الناس النفر الاول- امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها الظهر والعصر فليكبر -34	7527	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0208	true	2639823561011091707	229	296	1131	1462	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد -بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات -قال التكبير في ايام التشريق صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الفجر من يو--م الثالث وفي الامصار عشر صلوات فاذا نفر بعد-------- الاولي امسك اهل الامصار ومن اقام بمني فصلي بها الظهر والعصر فليكبر 734	208	-4940868985094038727	314	589.0	250	343	91.5451889038086	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1956	false	8111398671807731668	143	207	656	949	1376	300	بن عمار عن ابي---- عبد الله عليه السلام---- قال كان ابي يقول لو كان لي طريق الي منزل-------------------------------ي من مني ما دخلت مكة 10----------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي بعد منصرفه من الموقف فقال اتري يخيب	1956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0209	true	2020095328463079443	227	300	1060	1392	1392	300	بن عطية عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لمن اتقي الله عز وجل وروي انه يخرج من ذنوبه كهيءة يوم ولدته امه وروي من وفي وفي الله له 740 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله ع ----------قال سال رجل ابي بعد منصرفه من الموقف فقال اتري يخيب-	209	-4940868985094038727	227	361.0	175	343	66.18075561523438	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4222	false	4414152513878586009	108	266	518	1261	1414	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت ان تنفر في يومين فليس لك ان تنفر حتي تزول الشمس فان تاخرت الي اخر ايام التشريق وهو يوم النفر الاخير فلا عيلك اي ساعة نفرت ورميت قبل الزوال او بعده 3016 قال وسمعته يقول في قول الله عز وجل فمن تعجل في يومين---- اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي فقال يتقي الصيد حتي ينفر اهل مني في النفر الاخير 3017 وفي رواية ابن محبوب عن ابي جعفر الاحوال عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لمن اتقي الرفث والفسوق والجدال وما حرم الله عليه في احرامه 3018 وفي رواية علي بن عطية عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام---- قال لمن اتقي الله عز وجل 3019 وروي انه يخرج من ذنوبه كهيءة يوم ولدته امه 3020 وروي من وفي لله وفي الله له 3021 وفي رواية----------------------------------------------------------------------- سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله	4222	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0209	true	2020095328463079443	151	288	700	1339	1392	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعته يقول في قول الله عز وجل فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي فقال يتقي الصيد حتي ينفر اهل مني في النفر الاخير -738 وفي رواية ابن محبوب عن ابي جعفر الاحو-ل عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لمن اتقي الرفث والفسوق والجدال وما حرم الله عليه في احرامه -739 وفي رواية علي بن عطية عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لمن اتقي الله عز وجل و-----روي انه يخرج من ذنوبه كهيءة يوم ولدته امه و-----روي من وفي ----وفي الله له 740 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله	209	-4940868985094038727	539	928.0	421	822	65.57177734375	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4223	false	-3645234844347384585	142	173	661	804	1388	300	اصاب ال-------صيد فليس له ان ينف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في النفر الاول 3026 وسءل الصادق عليه السلام عن قول ال---------------له عز وجل فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	4223	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0209	true	2020095328463079443	73	180	340	830	1392	300	اصاب المحرم الصيد فليس له ان ينفر في النفر الاول ومن نفر في النفر الاول فليس له ان يصيب الصيد حتي ينفر الناس وهو قول الله فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه لمن اتقي قال اتقي الصيد 736 عن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد عن علي عن احدهما عليهما السلام انه قال في رجل بعث بثقله يوم النفر الاول واقام هو الي الاخير قال هو ممن تعجل في يومين 737 فيمن لا يحضره الفقيه وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع-----------------------------------ليه السلام قال سمعته يقول في قول الله عز وجل فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	209	-4940868985094038727	99	-10.5	77	525	18.85714340209961	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1954	false	6949384399420684472	270	300	1282	1417	1417	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن ابي ايوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل السير-	1954	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0210	true	5727840460179041017	78	108	346	482	1371	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن ابي ايوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل السير	210	-4940868985094038727	135	265.0	106	136	99.26470947265625	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1955	false	423561701458378326	0	76	0	353	1389	300	وكانت ليلة النفر حين سالته فاي ساعة ننفر فقال لي اما اليوم الثاني فلا تنفر حتي تزول الشمس وكانت ليلة النفر واما اليوم الثالث فاذا ابيضت الشمس فانفر علي بركة الله فان الله جل ثناءه يقول فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه فلو سكت لم يبق احد الا تعجل ولكنه قال ومن تاخر فلا اثم عليه 2 احمد------------------- بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي الفرج عن ابان بن	1955	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0210	true	5727840460179041017	108	182	482	831	1371	300	وكانت ليلة النفر حين سالته فاي ساعة ننفر فقال لي اما اليوم الثاني فلا تنفر حتي تزول الشمس وكانت ليلة النفر واما اليوم الثالث فاذا ابيضت الشمس فانفر علي بركة الله فان الله تعالي--- يقول فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه فلو سكت لم يبق احد الا تعجل ولكنه قال ومن تاخر فلا اثم عليه 742 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن --------------------	210	-4940868985094038727	302	574.5	237	372	81.18279266357422	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1956	false	8111398671807731668	207	300	949	1376	1376	300	الله هذا الخلق كله فقال ابي ما وقف بهذا الموقف احد الا غفر الله له مءمنا كان او كافرا الا انهم في مغفرتهم علي ثلاث منازل مءمن غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعتقه من النار وذلك قوله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب ومنهم من غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له احسن فيما بقي من عمرك وذلك قوله عز وجل فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم-	1956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0210	true	5727840460179041017	0	59	0	261	1371	300	الله هذا الخلق كله فقال ابي ما وقف بهذا الموقف احد الا غفر الله له مءمنا كان او كافرا الا انهم في مغفرتهم علي ثل-ث م-----------------------------------------------------------نازل الي قوله و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم من غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له احسن فيما بقي من عمرك وذلك قوله تعالي- فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم	210	-4940868985094038727	248	449.5	192	428	57.94392395019531	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1957	false	5748092857409764708	171	297	822	1393	1404	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاوية -بن وهب عن اسماعيل بن نجيح الرماح قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام بمني ليلة من الليالي فقال ما يقول هءلاء في فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قلنا ما ندري قال بلي يقولون من تعجل من اهل البادية فلا اثم عليه ومن تاخر من اهل الحضر فلا اثم عليه وليس كما يقولون قال الله جل ثناءه فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه الا لا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه الا لا اثم عليه لمن اتقي انما هي لكم والناس سواد وانتم الحاج باب --نزول الحصبة 1 الحسين بن محمد عن معلي بن -محمد عن الحسن بن علي-- عن	1957	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0210	true	5727840460179041017	170	296	781	1353	1371	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاوية ابن وهب عن اسماعيل بن نجيح الرماح قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام بمني ليلة من الليالي فقال ما يقول هءلاء في--من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قلنا ما ندري قال بلي يقولون من تعجل من اهل البادية فلا اثم عليه ومن تاخر من اهل الحضر فلا اثم عليه وليس كما يقولون قال الله جل ثناءه فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه الا لا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه الا لا اثم عليه لمن اتقي انما هي لكم والناس سواد وانتم الحاج 743 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن -علي بن الحكم عن سيف-- بن عميرة عن	210	-4940868985094038727	540	1017.0	417	577	93.5875244140625	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5530	false	-7602374304172485533	238	299	1127	1425	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن ابي ايوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل السير وكانت ليلة النفر حين سالته فاي ساعة ننفر فقال لي اما اليوم الثاني فلا تنفر حتي تزول الشمس وكانت ليلة النفر واما اليوم الثالث فاذا ابيضت الشمس فانفر علي كتاب الله	5530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0210	true	5727840460179041017	78	139	346	644	1371	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن ابي ايوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل السير وكانت ليلة النفر حين سالته فاي ساعة ننفر فقال لي اما اليوم الثاني فلا تنفر حتي تزول الشمس وكانت ليلة النفر واما اليوم الثالث فاذا ابيضت الشمس فانفر علي بركة الله	210	-4940868985094038727	294	584.0	233	298	98.65771484375	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7529	false	-2157055717478816982	110	228	537	1099	1442	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن ابي ايوب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل السير وكانت ليلة النفر حين سالته فاي ساعة تنفر فقال لي اما اليوم الثاني فلا تنفر حتي تزول الشمس وكانت ليلة النفر فاما اليوم الثالث فاذا ابيضت الشمس فانفر علي كتاب الله فان الله عزوجل يقول-فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه1 فلو سكت لم يبق احد الا تعجل ولكنه قال-ومن تاخر فلا اثم عليه 3 والذي رواه محمد بن احمد بن يحيي عن العباس عن منصور عن علي بن اسباط عن سليمان بن ابي زينبه عن حريز عن زرار-----------------------------------------------------------------------------ة عن- ابي---- جعفر عليه السلام	7529	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0210	true	5727840460179041017	78	201	346	926	1371	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود بن النعمان عن ابي ايوب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل السير وكانت ليلة النفر حين سالته فاي ساعة ننفر فقال لي اما اليوم الثاني فلا تنفر حتي تزول الشمس وكانت ليلة النفر واما اليوم الثالث فاذا ابيضت الشمس فانفر علي بركة الله فان الله تعالي يقول فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه- فلو سكت لم يبق احد الا تعجل ولكنه قال ومن تاخر فلا اثم عليه 742 حميد بن زياد -----------------عن الحس------------------------------------ن بن محمد بن سماع-------------ة عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاوية ابن وهب عن اسماعيل بن نجيح الرماح قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام	210	-4940868985094038727	450	823.5	353	647	69.5517807006836	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1742	false	7803707357266265822	29	132	131	596	1375	300	ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول من ام هذا البيت حاجا او معتمرا مبرءا من الكبر رجع من ذنوبه كهيءة يوم ولدته امه ثم قرء فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قلت ما الكبر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قلت ما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك نازع الله رداءه --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن -علي بن ابي حمزة عن ا---بي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	1742	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0211	true	7171999550603744823	0	101	0	459	1365	300	ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول من ام هذا البيت حاجا او معتمرا مبر-ا من الكبر رجع من ذنوبه كهيءة يوم ولدته امه ثم قرا فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قلت ما الكبر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قلت ما غمص الخلق وسفه الحق قال يجهل الحق ويطعن عن- اهله فمن فعل ذلك نازع الله رداءه 744 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن ---عثمان عن الحلبي -----------عن ابي عبد الله عليه السلام قال -	211	-4940868985094038727	431	800.5	332	476	90.54621887207031	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7339	false	8315901891355698839	139	244	636	1109	1377	300	ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول--- ام هذا البيت حاجا او معتمرا مبرا من الكبر رجع من ذنوبه كهيءته يوم ولدته امه ثم قرا فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قلت ما الكبر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان اعظم الكبر غمص ال-حق وسفه الحق قلت وما غمص ال-حق وسفه الحق قال ايجهل الحق ويطعن علي اهله ومن فعل ذلك نازع الله رداءه 70 16 وعن----------------ه عن محم----------------د بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن جعفر بن عمران عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	7339	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0211	true	7171999550603744823	0	101	0	459	1365	300	ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول من ام هذا البيت حاجا او معتمرا مبرا من الكبر رجع من ذنوبه كهيءة- يوم ولدته امه ثم قرا فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قلت ما الكبر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اعظم الكبر غمص الخلق وسفه الحق قلت -ما غمص الخلق وسفه الحق قال -يجهل الحق ويطعن عن- اهله فمن فعل ذلك نازع الله رداءه 744 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد-------------------------------------------------- بن عثمان عن الحلب--ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	211	-4940868985094038727	395	708.0	305	515	76.69902801513672	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	60	130	321	667	1467	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن محمد بن سل-مان الازدي عن ابي الجارود عن ابي اسحاق عن امير المءمنين عليه السلام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل بظلمه وسوء سيرته والله لا يحب الفساد 436 سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعف-------------------------------ر عليه السلام والذين كفروا اولياءهم الطواغيت 437 علي بن ابراهيم	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0212	true	-6602596769807688537	125	191	607	938	1461	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن محمد بن سليمان الازدي عن ابي الجارود عن ابي اسحاق عن امير المءمنين عليه السلام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل بظلمه وسوء سيرته والله لا يحب الفساد 754 في مجمع البيان وروي عن الصادق عليه السلام ان الحرث في هذا الموضع الدين والنسل الناس 755 في تفسير----------------------------------------------- علي بن ابراهيم	212	-4940868985094038727	235	412.5	185	378	62.1693115234375	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0394	false	-1813952702612844416	28	72	120	327	1423	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن مثني الحناط عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم	394	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0213	true	-3247826621986194078	256	300	1288	1494	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن مثني الحناط عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم-	213	-4940868985094038727	206	407.0	163	207	99.51690673828125	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3398	false	2740184804341222242	12	78	51	362	1356	300	عن امراة جعلت مالها هديا لبيت الله ان اعارت متاعها لفلانة وفلانة فاعار بعض اهلها بغير امرها قال ليس عليها هدي------ انما الهدي ما جعل لله هديا للكعبة فذلك الذي يوفي به اذا جعل لله وما كان من اشباه هذا فليس بشء ولا هدي لا يذكر فيه الله عز وجل وسءل عن الرجل يقول علي الف بدنة وهو محرم بالف حجة قال ذلك من خطوات الشيطان	3398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	76	117	352	551	1431	300	عن امراة جعلت مالها هديا وكل مملوك لها حرا ان كلمت اختها ابد------------------------------ا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا وشبهه من خطوات الشيطان 776 وفيه------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عن الرجل يقول علي الف بدنة وهو محرم بالف حجة قال تلك--- خطوات الشيطان	215	-4940868985094038727	113	147.5	85	317	35.64668655395508	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3402	false	6323612883974136855	211	300	978	1394	1394	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يقسم علي الرجل في الطعام لياكل فلم يطعم هل عليه في ذلك الكفارة وما اليمين التي تجب فيها الكفارة فقال الكفارة في الذي يحلف علي المتاع ان لا يبيعه ولا يشتريه ثم يبدو له فيه فيكفر عن يمينه وان حلف علي شء والذي عليه اتيانه خير من تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة عليه انما-	3402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	4	54	21	248	1431	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان حلف علي شء والذي عليه اتيانه خير من تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة عليه انما	215	-4940868985094038727	214	399.0	166	417	51.31894302368164	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4471	false	5115133395532467708	249	284	1274	1447	1522	300	العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن امراة جعلت مالها هديا وكل مملوك لها حرا ان كلمت اختها ابدا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا وشبهه من خطوات الشيطان	4471	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	65	100	299	470	1431	300	العلا- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهم- السلام انه سءل عن امراة جعلت مالها هديا وكل مملوك لها حرا ان كلمت اختها ابدا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا وشبهه من خطوات الشيطان	215	-4940868985094038727	171	332.0	136	173	98.84393310546875	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4474	false	6291317356223191074	21	91	100	426	1419	300	عن امراة جعلت مالها هديا لبيت الله ان اعارت متاعا لها فلانة وفلانة فاعار بعض اهلها بغير امرها قال ليس عليها هدي------ انما الهدي ما جعل لله عز وجل هديا للكعبة فذلك الذي يوفي به اذا جعل لله وما كان من اشباه هذا فليس بشء ولا هدي لا يذكر فيه اسم الله عز وجل 4295 وسءل عن الرجل يقول علي الف بدنة وهو محرم بالف حجة قال تلك خطوات الشيطان	4474	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	76	117	352	551	1431	300	عن امراة جعلت مالها هديا وكل مملوك--------------- لها حرا ان كلمت اختها ابد-----------------ا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا وشبهه من خطوات الشيطان 776 وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عن الرجل يقول علي الف بدنة وهو محرم بالف حجة قال تلك خطوات الشيطان	215	-4940868985094038727	121	167.0	93	332	36.44578170776367	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5913	false	-4921337734236027944	168	216	767	983	1387	300	وان حلف علي شء والذي حلف عليه اتيانه خير من تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة عليه انما ذلك من خطوات الشيطان 4 فاما ما رواه الحسين بن سعيد---------------------- عن الحسن بن علي الوشا عن عبد الله بن سنان عن رجل عن علي بن الحسين عليه- السلام	5913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	36	74	165	344	1431	300	وان حلف علي شء والذي عل----يه اتيانه خير من تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة عليه انما ذلك من خطوات الشيطان 775 في من لا يحضره الفقيه روي العلا عن محمد بن مسلم-------------------------------------------------------- عن احدهما عليهم السلام	215	-4940868985094038727	123	211.5	94	239	51.46443557739258	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8565	false	9169875811182306892	11	55	49	252	1394	300	وان حلف علي شء والذي حلف عليه اتيانه خير من تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة عليه انما ذلك من خطوات الشيطان 72 الحسين بن سعيد---------------------------------- عن الحسن بن علي الوشا عن عبدالله بن سنان عن رجل عن علي بن الحسين عليه- السلام	8565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	36	74	165	344	1431	300	وان حلف علي شء والذي عل----يه اتيانه خير من تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة عليه انما ذلك من خطوات الشيطان 775 في من لا يحضره الفقيه روي العلا عن محمد بن مسلم------------------------------------------------------- عن احدهما عليهم السلام	215	-4940868985094038727	124	211.5	95	238	52.1008415222168	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8581	false	639008330323966165	119	182	542	844	1386	300	عن امراة جعلت مالها هديا لبيت الله ان اعارت متاعا لها فلانا وفلانا فاعار بعض اهلها بغير امرها قال ليس عليها هدي------ انما الهدي ما جعل لله هديا للكعبة فذلك الذي يوفي به اذا جعل لله وماكان من اشباه هذا فليس بشء ولا هدي الا بذكر الله وسءل عن الرجل يقول علي الف بدنة وهو محرم بالف حجة قال تلك من خطوات الشيطان	8581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0215	true	2786874321134526154	76	117	352	551	1431	300	عن امراة جعلت مالها هديا وكل مملوك--------------- لها حرا ان كلمت اختها ابد-----------------ا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا وشبهه من خطوات الشيطان 776 وفي--------------------------------------------------------------------------ه وسءل عن الرجل يقول علي الف بدنة وهو محرم بالف حجة قال تلك--- خطوات الشيطان	215	-4940868985094038727	123	166.0	95	308	39.93506622314453	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	220	259	1088	1270	1444	300	عن ابان عن يعقوب بن شعيب انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل كان الناس امة واحدة فقال كان الناس قبل نوح امة ضلال فبدا لله فبعث المرسلين وليس كما يقولون لم يزل وكذبوا	3484	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0216	true	-494103414593461008	157	195	777	958	1466	300	عن ابان عن يعقوب بن شعيب انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل كان الناس امة واحدة فقال كان الناس قبل نوح امة ضلال فبدا-لله فبعث المرسلين وليس كما يقولون لم يزل وكذبوا	216	-4940868985094038727	181	357.0	143	182	99.45054626464844	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	258	300	1264	1467	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام واتبعوا ما تتلوا الشياطين بولاية الشياطين علي ملك سليمان ويقرا ايضا سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة-	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0216	true	-494103414593461008	35	76	195	389	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- واتبعوا ما تتلوا الشياطين بولاية الشياطين علي ملك سليمان ويقرا ايضا سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة	216	-4940868985094038727	193	371.5	153	204	94.60784149169922	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3648	false	9038223439636787748	0	24	0	108	1425	300	فمنهم من امن ومنهم من جحد ومنهم من اقر ومنهم من بدل ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	3648	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0216	true	-494103414593461008	76	100	389	497	1466	300	فمنهم من امن ومنهم من جحد ومنهم من اقر ومنهم من بدل ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	216	-4940868985094038727	108	216.0	84	108	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	221	257	1098	1260	1467	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي بكر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقرا وزلزلوا ثم زلزلوا حتي يقول الرسول	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0217	true	-6226968836879142345	250	285	1256	1414	1482	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن---- بكر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقرا وزلزلوا ثم زلزلوا حتي يقول الرسول	217	-4940868985094038727	158	309.5	123	162	97.5308609008789	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2855	false	-6937551865531790360	235	287	1125	1392	1475	300	الله عز وجل يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فلما نزلت هذه الاية احس القوم بتحريمها وتحريم الميسر وعلموا ان الاثم مما ينبغي اجتنابه ولا يحمل الله عز وجل عليهم من كل طريق لانه قال ومنافع للناس ثم انزل الله عز وجل اية اخري	2855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0218	true	-7652755999494703558	0	51	0	257	1474	300	الله عز وجل يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فلما نزلت هذه الاية احس القوم بت---------حريم الخم-ر وعلموا ان الاثم مما ينبغي اجتنابه ولا يحمل الله عز وجل عليهم من كل طريق لانه قال ومنافع للناس ثم انزل الله عز وجل اية اخري	218	-4940868985094038727	255	500.0	204	267	95.505615234375	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2883	false	-2547261572679955683	115	278	548	1318	1411	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال النرد والشطرنج والاربعة عشر بمنزلة واحدة وكل ما قومر عليه فهو ميسر 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن درست عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور فقال الرجس من الاوثان الشطرنج وقول الزور الغناء 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الشطرنج والنرد هما الميسر --4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن -حفص بن البختري عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال الشطرنج من الباطل 5 ابن ابي عمير عن محمد بن الحكم-------------------------------------- ا-خي هشام بن الحكم عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام	2883	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0218	true	-7652755999494703558	156	257	787	1269	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال النرد والشطرنج والاربعة عشر بمنزلة واحدة وكل ما قومر عليه فهو ميسر 79------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الشطرنج والنرد هما الميسر 794 ----------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن---------------- عبد الملك القمي----- قال كنت انا وادريس----------------------------------- اخي عند ابي عبد الله فقال ادريس جعلنا الله فداك ما ال--ميسر ----------فقال ابي عبد الله عليه السلام	218	-4940868985094038727	377	615.0	288	812	46.42856979370117	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2884	false	826720404667158760	68	196	305	915	1398	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع-------ن ابن ابي عم----------------------------ير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور قال الرجس من الاوثان هو------ الشطرنج وقول الزور الغناء 8 محمد-- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الملك القمي قال كنت انا وادريس اخي عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ادريس جعلنا الله فداك ما الميسر فقال ابو عبد الله عليه السلام هي الشطرنج قال فقلت اما انهم يقولون انها النرد قال والنرد ايضا 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن عبد الله بن عاصم عن علي بن اسماعيل الميثمي---------------- عن ر--بعي -بن عبد الله عن الفضيل قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن هذه	2884	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0218	true	-7652755999494703558	186	289	932	1417	1474	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير عن ا--------------بي عبد الله عليه السلام قال ------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام الشطرنج والنرد هما الميسر 794 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الملك القمي قال كنت انا وادريس اخي عند ابي عبد الله فق------------ال ادريس جعلنا الله فداك ما الميسر فقال ابي عبد الله عليه السلام هي الشطرنج قال فقلت اما انهم يقولون انها النرد قال والنرد ايضا 795------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله---------------------------- عليه السلام في قول	218	-4940868985094038727	342	513.0	260	672	50.89285659790039	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2120	false	-5157559919631762073	31	111	158	539	1457	300	عثمان عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال يعني اليتامي اذا كان الرجل يلي -لايتام في حجره فليخرج من ماله علي قدر ما يخرج لكل انسان منهم فيخالطهم وياكلون جميعا ولا يرزان من اموالهم شيءا انما هي النار 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد --جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن --ابي عبد الله عليه السلام -----------في قول الله عز وجل	2120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0219	true	465519721340688431	206	280	1076	1441	1543	300	عثمان عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال يعني اليتامي اذا كان الرجل يلي الايتام في حجره فليخرج من ماله علي قدر ما يخرج لكل انسان منهم فيخالطهم وياكلون جميعا ولا يرزان من اموالهم شيءا انما هي النار 801 -----------------------------احمد بن محمد عن محمد بن ا---لفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ارايت قول الله عز وجل	219	-4940868985094038727	317	574.5	250	397	79.84886932373047	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2120	false	-5157559919631762073	183	262	878	1263	1457	300	احمد بن محمد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فقال ذلك رجل يحبس نفسه عن المعيشة فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح لهم اموالهم فان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا قال قلت ارايت قول الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال تخرج من اموالهم بقدر ما يكفيهم وتخرج من مالك قدر ما يكفيك ثم تنفقه قلت ارايت	2120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0219	true	465519721340688431	256	300	1330	1543	1543	300	احمد بن محمد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت ارايت قول الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال تخرج من اموالهم بقدر ما يكفيهم وتخرج من مالك قدر ما يكفيك ثم تنفقه قلت ارايت-	219	-4940868985094038727	213	409.0	170	385	55.324676513671875	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	196	265	958	1298	1477	300	عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن قول الله عز-وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال يعني اليتامي اذا كان الرجل يلي الايتام في حجره فليخرج من ماله علي قدر ما يحتاج اليه علي قدر ما يخرج لكل انسان منهم فيخالطهم وياكلون جميعا ولا يرزان من اموالهم شيءا انما هي النار 71 الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ---------------------ابي عبد-الله ع--------------------- في قول الله عز-وجل	7913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0219	true	465519721340688431	206	280	1076	1441	1543	300	عثمان-------- عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال يعني اليتامي اذا كان الرجل يلي الايتام في حجره فليخرج من ماله علي قدر ----------------------ما يخرج لكل انسان منهم فيخالطهم وياكلون جميعا ولا يرزان من اموالهم شيءا انما هي النار 801 احمد بن مح-مد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ارايت قول الله عز وجل	219	-4940868985094038727	279	474.5	222	396	70.45454406738281	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	106	229	491	1071	1390	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس و ان كان فيه ضرر فلا وقال عليه السلام بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين والله يعلم المفسد من المصلح ------5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ذبيان بن حكيم الاودي عن علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد--------- الله عليه	2119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0220	true	22952046681379655	43	159	228	788	1468	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا-في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس و-ان كان فيه ضرر فلا وقال عليه السلام بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم--------- والله يعلم المفسد من المصلح 803 في تفسير العياشي عن ----ابي --حمزة عن ابي جعفر عليه السلام------------------ قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه	220	-4940868985094038727	505	929.5	395	595	84.87394714355469	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2120	false	-5157559919631762073	262	299	1263	1456	1457	300	ان كانوا يتامي صغارا وكبارا وبعضهم اعلا كسوة من بعض وبعضهم اكل من بعض ومالهم جميعا فقال اما الكسوة فعلي كل انسان منهم ثمن كسوته واما اكل الطعام فاجعلوه جميعا فان الصغير يوشك ان ياكل مثل الكبير	2120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0220	true	22952046681379655	0	36	0	189	1468	300	ان كانوا يتامي صغارا وكبارا وبعضهم اعلي كسوة من بعض وبعضهم اكل من بعض ومالهم جميعا فقال اما الكسوة فعلي كل انسان منهم ثمن كسوته واما---- الطعام فاجعلوه جميعا فان الصغير يوشك ان ياكل مثل الكبير	220	-4940868985094038727	188	368.5	152	193	97.4093246459961	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	48	134	234	655	1477	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد-الله ع---------- انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان--- دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر لهم فلا وقال------------ بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز-وجل وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من	7913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0220	true	22952046681379655	47	138	244	688	1468	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا-في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر ----فلا وقال عليه السلام بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من	220	-4940868985094038727	415	781.0	331	449	92.42761993408203	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7914	false	858960480336321196	96	151	473	749	1399	300	ان كانوا يتامي صغارا وكبارا وبعضهم اعلا كسوة من بعض وبعضهم اكل من بعض وما لهم جميعا فقال اما الكسوة فعلي كل انسان----- ثمن كسوته واما الطعام فاجعلوه جميعا فان الصغير يوشك ان ياكل مثل الكبير 74 الحسن--------------------------------------------------- بن محبوب عن خالد بن جرير البجلي عن ابي الربيع عن --------------------ابي عبد-الله ع قال سءل ابوعبدالله	7914	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0220	true	22952046681379655	0	65	0	323	1468	300	ان كانوا يتامي صغارا وكبارا وبعضهم اعلي كسوة من بعض وبعضهم اكل من بعض وما-لهم جميعا فقال اما الكسوة فعلي كل انسان منهم ثمن كسوته واما الطعام فاجعلوه جميعا فان الصغير يوشك ان ياكل مثل الكبير والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 802 محمد بن يحيي عن احمد بن مح-مد عن -علي بن----- ال-حكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله ---------------------	220	-4940868985094038727	220	359.5	174	353	62.32294464111328	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2318	false	-9024463144001745227	200	292	991	1444	1474	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن --جهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل يتزوج نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مسلمة ولا غير مسلمة قال ولم قلت لقول الله عز وجل البقرة 221ولا تنكحوا المشركات حتي يءمنa قال فما تقول في هذه الاية الماءدة 5والمحصنات من الذين ا-توا الكتاب من قبلكمa قلت فقوله ولا تنكحوا المشركات--------- نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت	2318	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0221	true	5661702880046144761	0	91	0	441	1512	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل يتزوج نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مسلمة ولا-غير مسلمة قال -لم قلت لقول الله عز وجل ----------ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن -قال فما تقول في هذه الاية ---------والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم- قلت -قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت	221	-4940868985094038727	428	795.0	340	465	92.04301452636719	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3764	false	-8794690198279787077	11	166	47	835	1503	300	ابو جعفر----- الباقر عليه السلام -ان الحيض للن---ساء نجاسة رماهن الله عز وجل بها---- وقد كن النساء في زمن نوح عليه السلام انما تحيض المراة في ال-سنة حيضة حتي خرج- نسوة من مجانهن وكن سبعماءة امراة فانطلقن فلبسن المعصفرات من الثياب وتحلين وتعطرن ثم خرجن فتفرقن في البلاد فجلسن مع الرجال وشهدن الاعياد معهم وجلسن في صفوفهم فرماهن الله عز وجل بالحيض عند ذلك في كل شهر يعني اولءك النسوة باعيانهن فسالت دماءهن فاخرجن من بين الرجال فكن يحضن في كل شهر حيضة ف-----شغلهن الله -------تعالي بالحيض وكسر شهوتهن قال وكان غيرهن من النساء اللواتي لم يفعلن مثل ما فعل-ن يحضن في كل سنة حيضة قال فتزوج بنو- اللاءي يحضن في كل شهر ب-----نات اللاءي يحضن في كل سنة حيضة---- فامتزج القوم فحضن بنات هءلاء وهءلاء في كل شهر حيضة ف----كثر اولاد اللاءي يحضن في كل سنة حيضة لاستقامة الحيض وقل اولاد ال----لاءي يحضن في كل سنة حي----ضة لفساد الدم قال فكثر نسل هءلاء وقل	3764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0221	true	5661702880046144761	142	300	713	1512	1512	300	ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام قال الحيض من النساء نجاسة رماهن الله------- بها قال وقد كن النساء في زمن نوح------------ انما تحيض المراة في كل سنة حيضة حتي خرجن نسوة من حجابهن وهن سبعماءة امراة فانطلقن فلبسن المعصفرات من الثياب وتحلين وتعطرن ثم خرجن فتفرقن في البلاد فجلسن مع الرجال وشهدن الاعياد معهم وجلسن في صفوفهم فرماهن الله بال-------حيض عند ذلك في كل شهر----- اولءك النسوة باعيانهن فسالت دماءهن فخ-رجن من بين الرجال وكن يحضن في كل شهر حيضة قال فاشغلهن الله تبارك وتعالي بالحيض وكسر شهوتهن قال وكان غيرهن من النساء اللواتي لم يفعلن مثل--- فعلهن يحضن في كل سنة حيضة قال فتزوج بنوا اللاتي يحضن في كل شهر حيضة بنات اللاتي يحضن في كل سنة حيضة قال فامتزج القوم فحضن بنات هءلاء وهءلاء في كل شهر حيضة قال وكثر اولاد اللاتي يحضن في كل شهر حيضة لاستقامة الحيض وقل اولاد الذين لا-- يحضن في ال-سنة الا حيضة لفساد الدم قال وكثر نسل هءلاء وقل-	221	-4940868985094038727	716	1273.5	571	838	85.4415283203125	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5708	false	-7625882207279053960	258	300	1264	1454	1454	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل -تزوج نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك تعلم-	5708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0221	true	5661702880046144761	0	42	0	192	1512	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل يتزوج نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم	221	-4940868985094038727	189	367.0	148	192	98.4375	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5709	false	-3224944924081858808	0	104	0	512	1486	300	به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي المسلمة ولا غير المسلمة قال لم قلت لقول الله -تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقلت قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت عنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محم----------------------------------------------د عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر عنه عن	5709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0221	true	5661702880046144761	42	126	192	630	1512	300	به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مس--لمة ولا-غير مس--لمة قال لم قلت لقول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاي----------------------ة والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم -قلت قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت 805 في مجمع البيان عند قوله تعالي والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب روي ابو الجارود ع---------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر عليه السلام انه منسوخ بقوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وبقوله و------------------لا تمسكوا بعصم الكوافر قال عز	221	-4940868985094038727	300	494.5	234	559	53.66726303100586	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8183	false	5690070999922257457	134	274	708	1390	1500	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال قال لي ابوال-حسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل -تزوج بنصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي المسلمة ولا علي غير مسلمة قال لم قلت لقول الله عز-وجل-ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية-والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقلت قوله تعاليولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت -----------------------------------------------------------------------------------2 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زراة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قولهولا تمسكوا بعصم الكوافر	8183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0221	true	5661702880046144761	0	124	0	623	1512	300	عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل يتزوج -نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مس--لمة ولا-----غير مسلمة قال لم قلت لقول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم -قلت قوله -----ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت 805 في مجمع البيان عند قوله تعالي والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب روي ابو الجارود ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر عليه السلام انه منسوخ بقوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وبقوله و-----------لا تمسكوا بعصم الكوافر	221	-4940868985094038727	480	775.0	383	770	62.33766174316406	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	254	300	1122	1336	1336	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابي ابراهيم عن ابي عبد الله عليهما السلام قال ان الله عز وجل لما اصاب ادم وزوجته الحنط-ة اخرجهما من الجنة واهبطهما الي الارض فاهبط ادم-	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0222	true	-969535886826030346	17	62	87	300	1438	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابي ابراهيم عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال ان الله تعالي- لما اصاب ادم وزوجته الخطيءة اخرجهما من الجنة واهبطهما الي الارض فاهبط ادم	222	-4940868985094038727	203	377.5	159	216	93.98148345947266	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1690	false	1397181855752932492	34	114	160	542	1494	300	المراة فقال ادم ما فرق بيني وبينها الا انها لا تحل لي ولو كانت تحل لي هبطت معي علي الصفا ولكنها حرمت علي من اجل ذلك وفرق بيني وبينها فمكث ادم معتزلا حواء فكان ياتيها نهارا فيتحدث عندها علي المروة فاذا كان الليل وخاف ان تغلبه نفسه يرجع الي الصفا فيبيت عليه ولم يكن لادم انس غيرها ولذلك سمين النساء من اجل ان حواء كانت انسا لادم لا يكلمه الله ولا يرسل اليه رسولا---- ثم ان الله عز وجل من	1690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0222	true	-969535886826030346	67	147	325	709	1438	300	المروة فقال ادم ما فرق بيني وبينها الا انها لا تحل لي ولو كانت تحل لي هبطت معي علي الصفا ولكنها حرمت علي من اجل ذلك وفرق بيني وبينها فمكث ادم معتزلا حوا- فكان ياتيها نهارا فيتحدث عندها علي المروة فاذا كان الليل وخاف ان تغلبه نفسه يرجع الي الصفا فيبيت عليه ولم يكن لادم انس غيرها ولذلك سمين النساء من اجل ان حوا ك-انت انسا لادم لا يكلمه الله ولا يرسل اليه رسولا عدة من اصحابنا عن سهل بن	222	-4940868985094038727	366	707.5	288	386	94.81864929199219	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5764	false	3669133178579976293	95	184	491	902	1446	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن محمد بن حمران عن عبد الله بن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي المراة في دبرها قال لا باس اذا رضيت قلت فاين قول الله تعالي فاتوهن من حيث امركم الله فقال هذا في طلب الولد فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ان الله تعالي يقول نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حفص بن سوقة عمن اخبر-----------------------------ه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	5764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0223	true	-4577667913517294282	53	137	266	659	1481	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن محمد بن ح-ران عن عبد الله بن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي المراة في دبرها قال لا باس اذا رضيت قلت فاين قول الله ------فاتوهن من حيث امركم الله -قال هذا في طلب الولد فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ان الله تعالي يقول نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني ----------------------------------شءتم 814 في كتاب علل الشرايع باسناده الي عذافر الصير في قال----- ابو عبد الله عليه السلام	223	-4940868985094038727	345	627.5	266	440	78.40908813476562	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8275	false	173379650034362866	61	145	289	698	1457	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن محمد ابن حمران عن عبداالله بن ابي يعفور قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل ياتي المراة في دبرها قال لا-باس اذا رضيت قلت فاين قول الله عزوجلفاتوهن من حيث امركم الله قال هذا في طلب الولد فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ان الله تعالي يقول-نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 30 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حفص بن سوقة عمن اخبر-----------------------------ه قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	8275	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0223	true	-4577667913517294282	53	137	266	659	1481	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن محمد -بن ح-ران عن عبد الله بن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي المراة في دبرها قال لا باس اذا رضيت قلت فاين قول الله -----فاتوهن من حيث امركم الله قال هذا في طلب الولد فاطلبوا الولد من حيث امركم الله ان الله تعالي يقول نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني -------------------------------------شءتم 814 في كتاب علل الشرايع باسناده الي عذافر الصير في قال----- ابو عبد الله عليه السلام	223	-4940868985094038727	340	597.0	266	442	76.92308044433594	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0868	false	8061407223157864846	161	248	838	1262	1481	300	ولولا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر الله لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا اليه باب الوسوسة وحديث النفس 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء ----------------------------------------عن محمد بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوسوسة وان كثرت فقال لا شء فيها تقول لا اله الا الله 2------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	868	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	28	117	140	570	1485	300	ولولا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر----- لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويجب المتطهرين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا -----------------------اليه 817 مح-مد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي --عن محمد بن اسماعيل عن عبد الله بن عثمان عن ----ابي جميلة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام ان الله يحب العبد المفتن التواب ومن لا يكون ذلك منه كان افضل 818 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمير عن	224	-4940868985094038727	306	515.5	236	470	65.10638427734375	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0873	false	8842432010583529441	128	226	597	1057	1454	300	-------------------عن ابيه عن ابن ا----بي ع-مير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب 5------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل ان الله بحب التوابين ويحب المتطهرين فمن احبه الله لم يعذبه	873	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	73	153	373	753	1485	300	بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن عبد الله بن عثمان عن ابي جميلة -----------قال قال -ابو عبد الله عليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام ان الله يحب العبد--- المفتن التواب ومن لا يكون ذلك منه كان افضل 818 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثل-ث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين فمن احبه الله لم يعذبه	224	-4940868985094038727	295	512.5	229	515	57.28155517578125	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0874	false	-2899574819078942457	200	283	996	1380	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته و-زاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها ------------9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن --عبد الله ابن عثما--ن عن ابي-------------------- جميل--ة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان ا-----------------------لله يحب	874	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	160	246	792	1190	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابي عبيدة -------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله تعالي اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته ومزاده في ليلة ظلماء فوجدها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها 820 في الكافي محمد ----------------------------------------بن اسماعيل عن الفضل وعلي -بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل ان الله يحب	224	-4940868985094038727	312	528.5	242	446	69.95515441894531	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1009	false	-5901307087832141375	169	285	866	1416	1502	300	بن محمد بن عيسي عن --محمد بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله وباهل بيتي 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن احمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان هذا القران فيه منار الهدي ومصابيح الدجي فليجل جال بصره ويفتح للضياء نظره فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان	1009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	1	95	6	470	1485	300	عن محمد بن النعمان الاحول عن سلام بن ا---لمستنير قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه في حديث طويل ولولا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيغفر لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويجب المتطهرين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا اليه 817-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن---------------- عبد الله بن عثمان عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جميلة قال قال ابو عبد الله عليه السلام -ان	224	-4940868985094038727	185	132.0	135	781	23.687580108642578	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1085	false	5251834328417211507	133	202	619	962	1407	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قال كان الناس يستنجون بالكرسف والاحجار ثم احدث الوضوء وهو خلق كريم فامر به رسول الله صلي الله عليه واله----- وصنعه وانزل ا-لله في كتابه ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين	1085	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0224	true	4025770129763772231	213	281	1046	1386	1485	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل--------- وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين قال كان الناس يستنجون بالكرسف والاحجار ثم احدث الوضوء وهو خلق كريم فامر به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصنعه فانزله الله في كتابه ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين	224	-4940868985094038727	331	645.0	265	349	94.8424072265625	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5766	false	-6009587915946296553	39	101	182	486	1440	300	عن معمر بن خلاد قال قال ابو الحسن------ عليه السلام-------- اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن فقلت له بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا فقال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل المراة من خلفها خرج ولده احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم من----- خلف و--قدام مخالفا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن	5766	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0225	true	-8596647054878897221	183	246	943	1244	1489	300	عن معمر بن خلاد عن ابي----- الحسن الرضا عليه السلام انه قال اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن -قلت--- بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا ق-ال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل من------- خلفها خرج ولده احول فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني من خلف او قدام خلا-فا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن	225	-4940868985094038727	266	472.5	209	325	81.84615325927734	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8275	false	173379650034362866	208	288	1010	1403	1457	300	عن معمر بن خلاد --قال قال ابوالحسن عليه السلام-------- اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن قلت انه بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا فقال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل المراة في خلفها خرج الولد احول فانزل الله عزوجلنساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم من----- خلف او قدام خلافا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن 33 وعنه عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن حماد ابن عثمان قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	8275	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0225	true	-8596647054878897221	183	256	943	1288	1489	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه قال اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن قلت---- بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا ق-ال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل من------- خلفها خرج ولده- احول فانزل الله -----نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني من خلف او قدام خلافا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن --------------------عن الحسن بن عل--ي عن ابي عبد ال-----------------------له عليه السلام	225	-4940868985094038727	299	513.5	234	408	73.28431701660156	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8311	false	-3152112760253517783	42	105	191	500	1413	300	عن معمر بن خلاد ع----------ن الرضا عليه السلام انه قال اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن فقلت له بلغني ان اهل الكتاب- لا يرون بذلك باسا فقال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل المراة من خلفها خرج الولد احول فانزل الله تعالينساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال من قبل ومن دبر- خلافا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن	8311	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0225	true	-8596647054878897221	183	246	943	1244	1489	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه قال اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن -قلت--- بلغني ان اهل المدينة لا يرون به-- باسا ق-ال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل من------- خلفها خرج ولده- احول فانزل الله -----نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني من خلف او قدام خلافا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن	225	-4940868985094038727	262	462.0	204	321	81.61993408203125	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0715	false	-2722145659549050230	54	131	255	605	1367	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين ا--لا افعل 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا ---------------عن احمد بن محمد--------- بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال -	715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0226	true	8724354040393153780	52	161	261	772	1453	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين ان لا افعل 832 في تفسير علي بن ابراهيم قوله ولا تجعلوا الله عرضه لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال هو قول الرجل في كل حالة لا والله وبلي والله 833 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ابي -----------ايوب الخزاز قال -------------سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	226	-4940868985094038727	301	525.5	232	535	56.261680603027344	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3391	false	4130105998230524124	131	255	687	1268	1483	300	عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اجتمع الحواريون الي عيسي ع-----------------------------------------ليه السلام فقالوا له يا معلم الخير ارشدنا فقال لهم ان موسي نبي الله امركم --ان لا تحلفوا بالله كاذبين وانا امركم ان لا تحلفوا بالله كاذبين ولا صادقين ----------------------------------------------------------------4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي سلام المتعبد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لسدير يا سدير من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 5 ا------------------------------------حمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال حدثني ابو جعفر-------------- عليه-- السلام	3391	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0226	true	8724354040393153780	141	246	681	1187	1453	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن--------------------------------------------------------------------- عيسي عن ابي ايوب الخزاز قال سمعت ابا عبد الله عليه ال---------------------------------------------------------------سلام يقول لا تحلفوا بالله ------------------------------------------------صادقين ولا كاذبين فان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 834 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي سلام المتعبد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لسدير يا سدير من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 835 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسل----------------م------------------- عن ابي------------------- جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	226	-4940868985094038727	327	512.5	253	740	44.18918991088867	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4472	false	-2074066274576559032	170	225	795	1052	1393	300	عثمان بن عيسي عن ابي ايوب -------------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان الله عز وجل قد نهي عن ذلك فقال عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايم------------------------------------------------------------------------------انكم 4282 وقال ا----بو ايوب قال ابو عبد الله عليه السلام------------------- من حلف بالله فليصدق--- ومن -------لم يصدق فليس من الله	4472	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0226	true	8724354040393153780	146	220	700	1054	1453	300	عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان الله عز وجل يقو---------------------ل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 834 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم عن ابيه عن ا------بي سلام المتعبد ا-نه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لسدير يا سدير من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله	226	-4940868985094038727	195	285.0	148	382	51.047119140625	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4477	false	4812282257024116896	156	216	727	1010	1400	300	محمد بن اسماعيل عن------------ سلام بن سهم الشيخ المتعبد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لسدير يا سدير انه من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 4312 ورو----------------------------------------------------------ي عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه-- السلام -لا	4477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0226	true	8724354040393153780	188	247	903	1191	1453	300	يحيي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي سلام------------- المتعبد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لسدير يا سدير---- من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 835 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر واب---------------------------------------------------ي عبد الله عليهما السلام ولا	226	-4940868985094038727	200	337.5	157	356	56.17977523803711	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8557	false	8330613200057518899	3	97	14	457	1404	300	ابي عبد-الله عليه السلام -قال قال رسول ا--لله صلي الله عليه واله من اجل الله ان يحلف به اعطاه الله خيرا مما ذهب منه 27 عنه عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي سلام المتعبد انه سمع ابا عبد-الله عليه السلام يقول لسدير ياس-دير من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله عز-وجل يقول-ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 28 ا-----------------------------------حمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه-- السلام	8557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0226	true	8724354040393153780	155	246	742	1187	1453	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 834------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي سلام المتعبد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول لسدير يا سدير من حلف بالله كاذبا كفر ومن حلف بالله صادقا اثم ان الله عز وجل يقول ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم 835 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسل-----------------------------------م عن ابي جعفر و--ابي عبد الله عليهما السلام	226	-4940868985094038727	311	498.5	245	489	63.59918212890625	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2606	false	-4446942978223596529	226	300	1065	1439	1439	300	الثاني عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صارت عدة المطلقة ثلاث حيض او ثلاثة اشهر وصارت عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا ف----قال اما عدة المطلقة ثلاثة قروء----------- فلاستبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله عز وجل شرط للنساء شرطا وشرط عليهن شرطا فلم يجا بهن ف-----يما شرط --لهن ولم يجر فيما اشترط عليهن------- شرط له-----------------------------ن في الايلاء اربعة اشهر اذ يقول الله عز ------------------------وجل للذين يءلون-	2606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0227	true	-3959914943980286001	93	174	464	864	1475	300	الثاني عليه السلام--------------------- كيف صارت عدة المطلقة ثل-ث حيض او ثلاثة اشهر و-----عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرة ايام قال اما عدة المطلقة ثلث حيض او ثلاثة اشهر فلاستبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله عز وجل شرط للنساء ش----------------رطا فلم ي--حلهن فيه وفيما شرط عليهن بل------------ شرط عليهن مثل ما شرط لهن فاما ما شرط لهن فانه جعل لهن في الايلاء اربعة اشهر لانه علم ان ذلك غاية صبر النساء فقال عز وجل للذين يءلون	227	-4940868985094038727	287	461.0	231	457	62.80087661743164	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8448	false	1762971563747187282	36	112	164	561	1459	300	الثاني عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صار- عدة المطلقة ثلاث حيض او-ثلاثة اشهر وصار عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا ف----قال اما عدة المطلقة----------- ثلاثة قروء فلا ستبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله تعالي ش-رط للنساء شرطا وشرط عليهن شرطا فلم يحابهن -----فيما شرط --لهن ولم يجر فيما شرط عليهن ----------------اما ما-شرط له-------------ن في الايلاء اربعة اشهر اذ يقول-------------------------------------للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر2 فلم يجز	8448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0227	true	-3959914943980286001	93	181	464	898	1475	300	الثاني عليه السلام--------------------- كيف صارت عدة المطلقة ثل-ث حيض او ثلاثة اشهر و----عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرة ايام قال اما عدة المطلقة ثلث حيض او ثلاثة اشهر فلا-ستبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله عز وجل شرط للنساء ش----------------رطا فلم يح-لهن فيه وفيما شرط عليهن بل---------- شرط عليهن مثل ما شرط لهن فاما ما شرط لهن فانه جعل لهن في الايلاء اربعة اشهر لانه علم ان ذلك غاية صبر النساء فقال عز وجل للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر- فلم يجز	227	-4940868985094038727	320	485.0	258	489	65.4396743774414	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2623	false	3931519089808386352	65	239	296	1122	1428	300	يقول اذا الي الرجل من امراته والايلاء ان يقول والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيضنك ثم يغاضبها ثم يتربص بها اربعة اشهر -------------------------------فان فاء والايفاء ان يصالح -------------------------------------اهله او يطلق عند ذلك ولا يقع---------- بينهما طلاق حتي يوقف وان كان بعد الاربعة الاشهر حتي يفء او يطلق 4 ---------علي عن ابيه عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين و بريد بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا الي الرجل ان لا يقرب امراته فليس لها قول ولا حق في الاربعة الاشهر ولا اثم عليه في كفه عنها في الاربعة الاشهر فان مضت الاربعة الاشهر قبل ان يمسها فسكتت ورضيت فهو في حل وسعة فان رفعت امرها قيل له اما ان تفيء فتمسها واما ان تطلق وعزم الطلاق ان يخلي عنها فاذا حاضت وطهرت طلقها وهو احق برجعتها ما لم تمض ثلاثة قروء فهذا الايلاء الذي انزله الله تبارك وتعالي في كتابه وسنة رسول الله صلي الله عليه واله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن	2623	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	43	217	190	1027	1432	300	يقول-------- الرجل لامر--اته والل-----------------ه لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك ف-------------يتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة اشهر فان فاء وهو------ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ان يطلق --------ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو-------------- كان بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي الامام 843 علي عن ابيه عن حماد عن عيسي بن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين و-بريد بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا الي الرحل ان لا يقرب امراته -ليس لها قول ولا-حق في الاربعة الاشهر ولا اثم عليه في كفه عنها في الاربعة الاشهر فان مضت الاربعة الاشهر قبل ان يمسها فسكتت ورضيت فهو في حل وسعة فان رفعت امرها قيل له اما ان تف-ء فتمسها واما ان تطلق وعزم الطلاق ان يخلي عنها فاذا حاضت وطهرت طلقها وهو احق برجعتها ما لم تمض ثلاثة قرءه فهذا الايلاء الذي انزل ا-لله تبارك وتعالي في كتابه وسنه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم 844 ---محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن	228	-4940868985094038727	682	1209.5	533	913	74.69879150390625	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2624	false	3894777085408462591	201	297	971	1427	1439	300	بن جعفر عن ايوب بن نوح ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الايلاء ما هو فقال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيضنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة الاشهر فان فاء وهو ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ان يطلق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو كان بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي الامام	2624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	0	95	0	452	1432	300	بن جعفر عن ايوب بن نوح ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الايلاء ما هو -قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة ا--شهر فان فاء وهو-ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ان يطلق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو كان بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي الامام	228	-4940868985094038727	451	885.5	356	456	98.90351104736328	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4556	false	112184928088572757	7	65	35	328	1438	300	عليه السلام ايما رجل الي من امراته والايلاء -------------ان يقول والل--------------ه لا اجامعك كذا وكذا والل------ه لاغيظنك ثم يغايظها فانه يتربص به- اربعة اشهر ثم يءخذ بعد الاربعة الاشهر فيوقف -----------------فان فاء وهو ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يفء اجبر علي الطلا-ق ولا يقع---------- بينهما طلاق حتي يوقف وان كان ايضا بعد الاربعة الاشهر	4556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	32	90	141	429	1432	300	عليه السلام قال سالته عن -----------الايلاء ما هو قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك ف---------------يتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ------------------- فيوقف بعد الاربعة اشهر فان فاء وهو-ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف --جبر علي ان يطلق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو-------------- كان----- بعد الاربعة الاشهر	228	-4940868985094038727	199	275.5	157	355	56.056339263916016	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5772	false	-6916605961357968558	132	274	667	1327	1459	300	بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عم-------------------------------------------------------------ير عن حماد عن الحلبي ق----------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يهجر امراته من غير طلاق ولا يمين سنة لم يقرب فراشها قال ليات اهله وقال ايما رجل الي من امراته والايلاء------------- ان يقو------ل لا----- والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك فغاضبها فانه يتربص به- اربعة اشهر ثم يءخذ------ بعد الاربعة اشهر ويوقف فان فاء والايفاء ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ا--لطلاق ولا يقع---------- بينهما طلاق حتي يوقف وان كان ايضا بعد الاربعة --اشهر يجبر علي ان يفء او يطلق عنه عن محمد بن يحيي عن احمد------------------------------------------------------ بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن --ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام يقول------ اذا الي الرجل من-------- امراته وهو ان يقول والله لا	5772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	7	136	29	636	1432	300	----------------بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايلاء ما هو قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك ف------------يتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة اشهر ------فان فاء وهو------ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ان يطل-ق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو-------------- كان----- بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي الامام 843 عل-------------ي عن ابيه عن حماد عن عيسي بن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين وبريد------------------------------- بن معاوي----ة عن ابي جعفر --------وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا الي الرحل ان لا يقرب امراته ليس لها قول ولاحق في	228	-4940868985094038727	324	378.5	247	848	38.20754623413086	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5773	false	8739419308025272682	23	126	103	580	1405	300	عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الايلاء ما هو فقال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة اشهر فان فاء وهو ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف اجبر علي ان يطلق فلا يطل----ق فيما بينهما ولو كان ------اربعة ا--شهر ما لم ترفعه الي الامام محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي عن القاسم بن -عروة عن زرارة عن -----------------------ابي جعفر-------------- عليه-- السلام قال قلت له رجل الي------ ان لا يقرب امراته	5773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	20	131	91	615	1432	300	عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الايلاء ما هو -قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة اشهر فان فاء وهو-ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف -جبر علي ان يطلق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو كان بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي الامام 843 علي عن ابيه عن حماد ع-----ن عيسي بن ---عمر بن اذينة عن بكير بن اعين وبريد بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا اذا الي الرحل ان لا يقرب امراته	228	-4940868985094038727	413	717.5	319	535	77.19625854492188	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8336	false	2013383692663865093	274	300	1321	1436	1436	300	بن جعفر عن ايوب بن نوح ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن-	8336	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	0	26	0	116	1432	300	بن جعفر عن ايوب بن نوح ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن	228	-4940868985094038727	115	225.0	90	116	99.13793182373047	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8337	false	1066395559417313356	0	87	0	421	1468	300	ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الايلاء ما-هو فقال هو-ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا او يقول والله لا غيظنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد ذلك الاربعة الاشهر فان فاء وهو ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ان يطلق ولا-يقع طلاق فيما بينهما ولو كان بعد الاربعة ا--شهر ما لم ترفعه الي الامام 5 واماما رواه محمدبن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن اب-------------------يه عن ابن ابي عمير عن جميل بن	8337	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	26	110	116	511	1432	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الايلاء ما هو -قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا وي--قول والله لا-غيظنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد---- الاربعة ا--شهر فان فاء وهو-ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف جبر علي ان يطلق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو كان بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي الامام 843 علي عن------------------------------------- ابيه عن حماد عن عيسي بن عمر بن اذي---نة عن بكير بن	228	-4940868985094038727	345	606.5	273	446	77.35426330566406	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8341	false	-4295211428478618048	7	92	31	435	1404	300	قال سالته عن رجل الي من امراته فقال الايلاء -------------ان يقول الرجل والل--------ه لا اجامعك كذا وكذا فانه ----------------يتربص---- اربعة اشهر -------------------------------فان فاء والايفاء ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف ء بعد اربعة اشهر حتي يصالح اهله او يطلق جبر علي ----ذلك ولا-يقع طلاق فيما بينهما حتي يوقف وان كان بعد الاربعة --اشهر فان ابي فرق بينهما الامام 25 الصفار عن الحسن بن موسي الخشاب عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن-------------------------------------------- جعفر عن ابيه ان عليا عليه-- السلام	8341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0228	true	4923491613265807346	34	122	153	572	1432	300	قال سالته عن----------------------- الايلاء ما هو قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا اجامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك فيتربص بها اربعة اشهر ثم يءخذ فيوقف بعد الاربعة اشهر فان فاء وهو------ان يصالح اهله فان الله غفور رحيم وان لم يف---------------------------------------- جبر علي ان يطلق ولا يقع طلاق فيما بينهما ولو--------- كان بعد الاربعة الاشهر ما لم يرفعه الي--- الامام 843 علي عن ابيه عن حماد عن عيسي--------------------------- بن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين وبريد بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله-- عليهما السلام	228	-4940868985094038727	222	283.0	171	529	41.965972900390625	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2583	false	-9210546320487049	33	129	153	618	1414	300	عنه عن صفوان عن موسي بن بك-ر عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني سمعت ربيعة الراي يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة بانت منه وانما القرء ما بين الحيضتين وزعم انه انما اخذ ذلك برايه فقال ابو جعفر عليه السلام كذب لعمري ما قال ذلك برايه ولكنه اخذه عن علي عليه السلام قال قلت له وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد ان-قضت عدتها ولا سبيل له عليها و انما القر-ء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل من الحيضة الثالثة	2583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0229	true	-6670877290765943814	28	123	144	611	1430	300	عنه عن صفوان عن موسي بن بكير عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني سمعت ربيعة الراي يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة بانت منه وانما القرء ما بين الحيضتين وزعم انه انما اخذ ذلك برايه فقال ابو جعفر عليه السلام كذب لعمري ما قال ذلك برايه ولكنه اخذه عن علي عليه السلام قال قلت له وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد انتقضت عدتها ولا سبيل له عليها و-انما القروء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل من الحيضة الثالثة	229	-4940868985094038727	464	908.0	369	468	99.14530181884766	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2584	false	9087561457779517058	8	282	34	1294	1375	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يطلق امراته متي تبين منه قال حين يطلع ا----لدم من الحيضة الثالثة تملك نفسها قلت ف-----------------------------------------------------لها ان تتزوج في تلك الحال قال نعم ولكن لا تمكن من نفسها حتي ت-طهر من الدم باب معني الاقراء --1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي يقول من رايي ان الاقراء التي سمي الله عز وجل في القران انما هو الطهر فيما بين الحيضتين فقال كذب لم يقله برايه ولكنه انما بلغه عن علي صلوات الله وسلامه عليه فقلت--- اصلحك الله اكان علي عليه السلام يقول ذلك فقال نعم انما القر-ء الطهر يقري فيه الدم فيجمعه فاذا جاء المحيض دفقه --2 علي -بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد عن ابن ابي نصر جميعا عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء هو ما بين الحيضتين 3 ع--لي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء هو ما بين الحيضتين --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الاقراء هي الاطهار ---------------باب عدة المطلقة واين تعتد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للمطلقة ان تخرج الا باذن زوجها حتي تنقضي عدتها ثلاثة قروء او ثلاثة اشهر ان لم تحض 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال عدة	2584	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0229	true	-6670877290765943814	80	297	398	1419	1430	300	عن -----علي عليه السلام قال قلت له وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد انتقضت عدتها ولا سبيل له عليها وانما القروء ما بين الحيضتين وليس لها ان ت-------------------------------------------تزوج حتي تغتسل من ال-------حيضة الثالثة 846 علي بن ابراهيم-------- عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي يقول من رايي ان الاقراء التي سمي الله عز وجل في القران انما هو الطهر فيما بين الحيضتين فقال كذب لم يقله برايه ولكنه انما بلغه عن علي عل-يه ال----سلام------ فقلت له اصلحك الله اكان علي عليه السلام يقول ذلك فقال نعم انما القروء الطهر يقري فيه الدم فيجمعه فاذا جاء المحيض دفقه 847 علي ابن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وعدة من اصحابنا عن سهل -بن زياد عن ابن ابي نصر جميعا عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء--- ما بين الحيضتين 848 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال القر--وء ما بين الحيضتين 849 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زراره عن ابي جعفر عليه السلام قال الاقراء هي الاطهار 850 سهل عن احمد عن عبد الكر----------------------------يم عن ابي بص------------------------------ير عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عدة	229	-4940868985094038727	835	1442.0	644	1346	62.03565979003906	161	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5837	false	-2014849980073053881	63	186	307	892	1434	300	عن صفوان عن موسي بن بك-ر عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني سمعت ربيعة الراي يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وانما القرء ما بين الحيضتين وزعم انه انما اخذ ذلك برايه فقال ابو جعفر عليه السلام كذب لعمري ما قال ذلك برايه ولكنه اخذه عن علي عليه السلام قال قلت له وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد ان-قضت عدتها ولا سبيل له عليها وانما القر-ء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل من الحيضة الثالثة محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان ابن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله ---------------------قال سالت	5837	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0229	true	-6670877290765943814	29	139	148	680	1430	300	عن صفوان عن موسي بن بكير عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني سمعت ربيعة الراي يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة---- بانت منه وانما القرء ما بين الحيضتين وزعم انه انما اخذ ذلك برايه فقال ابو جعفر عليه السلام كذب لعمري ما قال ذلك برايه ولكنه اخذه عن علي عليه السلام قال قلت له وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد انتقضت عدتها ولا سبيل له عليها وانما القروء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل من الحيضة الثالثة 846 --------------------------------علي بن ابراهيم -------------ع-----ن اب-----------------------ن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت	229	-4940868985094038727	487	888.5	385	609	79.9671630859375	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5839	false	7519297500345557331	203	288	999	1374	1431	300	علي ب-ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر------ عن جميل بن درا---------ج عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء ما بين الحيضتين 2 عنه عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال القر-ء ما بين الحيضتين 3 عنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الاقراء هي الاطهار	5839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0229	true	-6670877290765943814	195	279	959	1341	1430	300	علي ابن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر جميعا عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء ما بين الحيضتين 848----- علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال القروء ما بين الحيضتين 849 محمد----- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زراره عن ابي جعفر عليه السلام قال الاقراء هي الاطهار	229	-4940868985094038727	351	674.5	271	392	89.54081726074219	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8432	false	3932910587639189524	131	218	632	1021	1415	300	علي ب-ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر جميعا عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء ما بين الحيضتين 23 وعنه عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال القر-ء ما بين الحيضتين 24 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال الاقراء هي	8432	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0229	true	-6670877290765943814	195	278	959	1333	1430	300	علي ابن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر جميعا عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال القرء ما بين الحيضتين 848------- علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال القروء ما بين الحيضتين 84-------9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زراره عن ابي ---جعفر عليه السلام قال الاقراء هي	229	-4940868985094038727	361	682.0	278	391	92.32736206054688	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8433	false	982555852772441015	87	190	429	929	1461	300	عن صفوان عن موسي بن بكر- عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني سمعت ربيعة الراي يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة بانت منه وانما القرء ما بين الحيضتين وزعم انه انما اخذ ذلك برايه فقال ابو-جعفر عليه السلام كذب لعمري ما قال ذلك برايه ولكنه اخذ -عن علي عليه السلام قال قلت--- وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد ان-قضت عدتها ولا سبيل له عليها وانما القر-ء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل من الحيضة الثالثة 29 محمد بن يعقوب عن الحسن بن محمد عن معلي بن ----------------------------------	8433	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0229	true	-6670877290765943814	29	134	148	656	1430	300	عن صفوان عن موسي بن بكير عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني سمعت ربيعة الراي يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة بانت منه وانما القرء ما بين الحيضتين وزعم انه انما اخذ ذلك برايه فقال ابو جعفر عليه السلام كذب لعمري ما قال ذلك برايه ولكنه اخذه عن علي عليه السلام قال قلت له وما قال فيها علي عليه السلام قال كان يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد انتقضت عدتها ولا سبيل له عليها وانما القروء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل من الحيضة الثالثة 846 ----------------------------------علي بن ابراهيم عن ابن ابي عمير عن عمر بن	229	-4940868985094038727	460	861.5	367	542	84.870849609375	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1656	false	-4344697896609631125	187	269	890	1267	1401	300	الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ليس للمراة ان تصوم تطوعا الا باذن زوجها 5 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن عمرو بن جبير العزرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال	1656	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	238	275	1153	1323	1442	300	الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال	230	-4940868985094038727	160	294.5	124	382	41.88481521606445	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2448	false	616371270516850784	253	300	1199	1419	1419	300	محبوب عن مالك بن عطية عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام---- قال جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما-حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا -تصدق من بيته -الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا-	2448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	240	289	1162	1391	1442	300	محبوب عن مالك بن عطية عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها--- تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا	230	-4940868985094038727	211	381.5	167	232	90.94827270507812	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2593	false	-5337934323640053920	11	69	54	330	1415	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمير------- عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق------- بانت منه المطلقة المسترابة----- تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت به- وان مرت بها ثلاث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض قال ابن عمير قال جميل وتفسير ذلك ان	2593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	40	97	203	476	1442	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن جميل-------- عن زراره عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليهما بانت ب-ه المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس ب-ها دم بانت بها وان مرت بها ثل-ث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض 853 في ----------------تفسير علي بن	230	-4940868985094038727	228	364.5	176	300	76.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4509	false	7930052108378946915	0	28	0	136	1442	300	المراة فقال لها تطيعه ولا تعصيه ولا -تصدق من بيتها شيءا الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج	4509	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	273	300	1311	1442	1442	300	المراة فقال لها تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيته-----ا الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج-	230	-4940868985094038727	130	243.0	104	137	94.89051055908203	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4510	false	-3302059497321262353	169	192	823	934	1458	300	وسال اسحاق بن عمار ابا عبد الله عليه السلام عن حق المراة علي زوجها قال يشبع بطنها ويكسو جثتها وان جهلت غفر لها	4510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	213	236	1033	1144	1442	300	وسال اسحاق بن عمار ابا عبد الله عليه السلام عن حق المراة علي زوجها قال يشبع بطنها ويكسو جثتها وان جهلت غفر لها	230	-4940868985094038727	111	222.0	88	111	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4550	false	175107124532475632	183	231	893	1136	1461	300	ابي عمير والبزنطي جميعا عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليه-ا بانت به المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت بها وان مرت بها ثلاث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	4550	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	45	92	222	456	1442	300	ابي نصر --البزنطي------ عن جميل عن زراره عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليهما بانت به المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس ب-ها دم بانت بها وان مرت بها ثل-ث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	230	-4940868985094038727	227	421.5	181	244	93.03278350830078	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5834	false	9084892696584307717	157	206	744	981	1417	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمير------- عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق بانت---------- المطلقة المسترابة----- تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت منه وان مرت بها ثلاث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	5834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	40	92	203	456	1442	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن جميل-------- عن زراره عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليهما بانت به المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس ب-ها دم بانت بها وان مرت بها ثل-ث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	230	-4940868985094038727	209	358.0	162	263	79.46768188476562	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8429	false	-1220953641851392637	64	113	294	531	1418	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمير------- عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق بانت---------- المطلقة المسترابة----- تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت به- وان مرت بها ثلاثة حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	8429	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	40	92	203	456	1442	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن جميل-------- عن زراره عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليهما بانت به المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس ب-ها دم بانت بها وان مرت بها ثلث-- حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	230	-4940868985094038727	210	356.5	163	264	79.54545593261719	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2449	false	-82998566823969015	11	114	52	542	1402	300	من بيتها الا باذنه وان خرجت من بيتها بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض و ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والده فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فمالي عليه من الحق ------مثل ماله علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة قال فقالت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا 2 محمد بن يحيي------------------------- عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن سعد بن ابي عمرو الجلاب قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	0	82	0	408	1433	300	من بيتها الا باذنه فان خرجت--------- بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض و-ملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والداه قالت ------------فمن اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فمالي -----من الحق عليه بمثل ماله علي قال لا ولا من كل ما-ة واحدة فق----الت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا 856 وروي داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة ع---------------------------------------------------------ن ابي------------------------ عبد الله عليه السلام	231	-4940868985094038727	356	638.5	284	521	68.33013153076172	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2561	false	5437464997991200889	226	300	1064	1418	1418	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن جعفر ابو العباس الرزاز عن ايوب بن نوح وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن صفوان -بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال طلاق السنة يطلقها تطليقة يعني علي طهر من غير جماع بشهادة شاهدين ثم يدعها حتي تمضي اقراءها فاذا مضت اقراءها فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب ان شاءت نكحته وان شاءت فلا-	2561	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	206	280	972	1328	1433	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن جعفر ابو العباس الرزاز عن ايوب بن نوح وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن صفوان ابن يحيي عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال طلاق السنة يطلقها تطليقة يعني علي طهر من غير جماع بشهادة شاهدين ثم يدعها حتي تمضي اقراءها فاذا مضت اقراءها فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب ان شاءت نكحته وان شاءت فلا	231	-4940868985094038727	354	698.0	281	356	99.43820190429688	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4338	false	-4493088315811290977	193	300	1003	1483	1483	300	وروي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل قال لاخر اخطب لي فلانة فما فعلت شيءا مما قاولت من صداق او ضمنت من شء او شرطت فذلك لي رضي وهو لازم لي ولم يشهد علي ذلك فذهب فخطب له و-بذل عنه الصداق وغير ذلك مما طالبوه وسالوه فلما رجع----- انكر ذلك كله قال يغرم لها نصف الصداق عنه وذلك انه هو الذي ضيع حقها فلما--- لم يشهد لها عليه بذلك الذي قال له حل لها ان تتزوج ولا تحل للاول فيما بينه وبين الله عز وجل الا ان يطلقها لان الله تعالي يقول فامساك بمعروف او-	4338	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	68	177	344	831	1433	300	وروي--- داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل قال لاخر اخطب لي فلانة فما فعلت شيءا مما قاولت من صداق او ضمنت من شء او شرطت فذاك لي رضا وهو لازم لي ولم يشهد علي ذلك فذهب فخطب له و بذل عنه الصداق وغير ذلك مما طالبوه وسالوه فلما رجع اليه انكر ذلك كله قال يغرم لها نصف الصداق عنه وذلك انه هو الذي ضيع حقها فلما اذ لم يشهد لها عليه بذلك الذي قال له حل لها ان تتزوج ولا يحل للاول فيما بينه وبين الله عز وجل الا ان يطلقها لان الله تعالي يقول فامساك بمعروف او	231	-4940868985094038727	474	916.0	369	490	96.73469543457031	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4339	false	6870374374011540442	0	26	0	127	1421	300	تسريح باحسان فان لم يفعل فانه ماثوم فيما بينه وبين الله عز وجل وكان الحكم الظاهر حكم الاسلام وقد اباح الله عز وجل لها ان تتزوج	4339	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	177	203	831	958	1433	300	تسريح باحسان فان لم يفعل فانه ماثوم فيما بينه وبين الله عز وجل وكان الحكم الظاهر حكم الاسلام وقد اباح الله عز وجل لها ان تتزوج	231	-4940868985094038727	127	254.0	101	127	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4509	false	7930052108378946915	28	113	136	554	1442	300	من بيتها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والداه قالت فمن اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فمالي من الحق عليه -مثل ما له علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة فقالت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا 4514 وروي الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4509	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	0	83	0	412	1433	300	من بيتها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والداه قالت فمن اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فمالي من الحق عليه بمثل ما-له علي قال لا ولا من كل ما-ة واحدة فقالت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا 856- وروي داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة---- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	231	-4940868985094038727	386	731.0	306	419	92.12410736083984	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7814	false	8303680479922093783	185	300	879	1408	1408	300	داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد-اللهع في--------------------- رجل قال لاخر اخطب لي فلانة فما فعلت من شء مما قلت-- من صداق او ضمنت من شء او شرطت فذلك رضي لي وهو لازم لي ولم يشهد علي ذلك فذهب فخطب له و-بذل عنه الصداق وغير ذلك مما طالبوه وسالوه فلما رجع اليه انكر ذلك كله قال يغرم لها نصف الصداق عنه وذلك انه هو الذي ضيع حقها فلما ان لم يشهد لها عليه بذلك الذي قال له حل لها ان تتزوج ولا تحل للاول فيما بينه وبين الله عز-وجل الا ان يطلقها لان الله تعالي يقول-فامساك بمعروف او تسريح باحسان1 فان لم يفعل فانه ماثوم فيما بينه وبين الله عز-وجل وكان الحكم-	7814	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	69	192	349	905	1433	300	داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل قال لاخر اخطب لي فلانة فما فعلت شيءا -مما قاولت من صداق او ضمنت من شء او شرطت فذاك لي رضا وهو لازم لي ولم يشهد علي ذلك فذهب فخطب له و بذل عنه الصداق وغير ذلك مما طالبوه وسالوه فلما رجع اليه انكر ذلك كله قال يغرم لها نصف الصداق عنه وذلك انه هو الذي ضيع حقها فلما اذ لم يشهد لها عليه بذلك الذي قال له حل لها ان تتزوج ولا يحل للاول فيما بينه وبين الله عز وجل الا ان يطلقها لان الله تعالي يقول فامساك بمعروف او تسريح باحسان- فان لم يفعل فانه ماثوم فيما بينه وبين الله عز وجل وكان الحكم	231	-4940868985094038727	508	945.5	398	558	91.0394287109375	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8354	false	-5230875267442533923	7	105	29	509	1494	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار ومحمد بن جعفر وابي العباس الرزاز عن ايوب بن نوح وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن صفوان ابن يحيي عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال طلاق السنة يطلقها تطليقة يعني علي طهر من غير جماع بشهادة شاهدين ثم يدعها حتي تمضي اقراءها فاذا مضت اقراءها فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب ان شاء ت نكحته وان شاء ت فلا وان اراد ان يراجعها اشهد علي رجعتها قبل ان تمضي اقراءها فتكون عنده علي التطليقة الماضية قال وقال ابو-بصير	8354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	206	300	972	1433	1433	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن جعفر ابو- العباس الرزاز عن ايوب بن نوح وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا----------------- عن صفوان ابن يحيي عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال طلاق السنة يطلقها تطليقة يعني علي طهر من غير جماع بشهادة شاهدين ثم يدعها حتي تمضي اقراءها فاذا مضت اقراءها فقد بانت منه وهو خاطب من الخطاب ان شاء-ت نكحته وان شاء-ت فلا وان اراد ان يراجعها اشهد علي رجعتها قبل ان تمضي اقراءها فتكون عنده علي التطليقة الماضية قال وقال ابو بصير-	231	-4940868985094038727	455	879.0	364	482	94.3983383178711	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2444	false	-5158210478517366765	168	209	840	1043	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابان عن عبد الرحمن بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اراد الرجل ان يتزوج المراة فليقل اقررت بالميثاق الذي اخذ الله امساك بمعروف او تسريح باحسان	2444	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0232	true	-7402347900044910215	19	58	94	289	1498	300	علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي عمير عن ابان عن عبد الرحمن بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اراد الرجل ان يتزوج المراة فليقل اقررت بالميثاق الذي اخذ الله امساك بمعروف او تسريح باحسان	232	-4940868985094038727	195	387.0	156	203	96.05911254882812	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3016	false	-1573581625139322777	63	104	284	492	1361	300	ولا يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا او لم يحز اليس الله تبارك وتعالي يقول ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة	3016	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0232	true	-7402347900044910215	144	183	734	933	1498	300	ولا يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا و--لم يحز اليس الله -------تعالي يقول ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال وان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة	232	-4940868985094038727	197	378.5	158	208	94.71154022216797	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5969	false	-6359379322685208568	138	181	656	869	1431	300	ولا يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا للمراة فيما تهب لزوجها حيزا او لم يحازا لان الله تعالي يقول ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة	5969	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0232	true	-7402347900044910215	144	183	734	933	1498	300	ولا يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا و--لم يحز اليس- الله تعالي يقول ولا----------- تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال وان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة	232	-4940868985094038727	191	356.5	153	213	89.6713638305664	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8702	false	-2183644647582680170	0	34	0	178	1415	300	يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيز او لم يحز اليس الله تعالي يقول-ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقالف-ان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة	8702	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0232	true	-7402347900044910215	148	183	754	933	1498	300	يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا و-لم يحز اليس الله تعالي يقول ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال وان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة	232	-4940868985094038727	174	330.0	142	180	96.66666412353516	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2378	false	6707527307655340895	33	106	154	495	1423	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي------- انقضت-- عدتها ثم تزوجها رجل غيره ثم ان الرجل مات او طلقها فراجعها الاول قال هي عنده علي تطليقتين باقيتين --6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب عبد الله بن محمد الي ابي الحسن عليه السلام	2378	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0233	true	-6975493643976697181	226	300	1124	1471	1471	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي انتقضت انقضت ظ عدتها ثم تزوجها رجل غيره ثم ان الرجل مات او طلقها فراجعها الاول قال هي عنده علي تطليقتين تا-متين 868 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا---بن مهزيار قال كتب عبد الله بن محمد الي ابي الحسن عليه السلام-	233	-4940868985094038727	332	627.0	261	352	94.31818389892578	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4544	false	7339386620820839494	195	234	933	1138	1488	300	الرضا عليهما السلام كتب اليه فيما كتب من جواب مساءله ----------علة الطلاق ثلاثا لما فيه من المهلة فيما بين الواحدة الي الثلاث لرغبة تحدث او سكون غضب- ان كان وليك-ن ذلك تخويفا وتاديبا للنساء وزجرا لهن عن معصية ازواجهن	4544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0233	true	-6975493643976697181	182	223	896	1110	1471	300	الرضا عليه-- السلام الي محمد بن سنان في- جواب مساءله في العلل وعلة الطلاق ثلاثا لما فيه من المهلة فيما بين الواحدة الي الثلاث لرغبة تحدث او سكون غضبه ان كان وليكون ذلك تخويفا وتاديبا للنساء وزجرا لهن عن معصية ازواجهن	233	-4940868985094038727	185	329.0	148	217	85.25345611572266	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4545	false	4150293646917537314	0	57	0	299	1471	300	للعدة لزوجها حتي تنكح زوجا غيره فقال ان الله عز وجل------ انما اذن في الطلاق مرتين فقال عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان يعني في التطليقة الثالثة فلدخوله فيما كره الله عز وجل له من الطلاق الثالث حرمها عليه فلا تحل له------- حتي تنكح زوجا غيره لءلا يوقع الناس الاستخفاف بالطلاق ولا يضاروا النساء	4545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0233	true	-6975493643976697181	116	174	557	866	1471	300	للعدة لزوجها حتي تنكح زوجا غيره فقال ان الله تبارك وتعالي انما اذن في الطلاق مرتين فقال عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان يعني في التطليقة الثالثة ولدخوله فيما كره الله عز وجل--- من الطلاق الثالث حرمها عليه فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره لءلا يوقع الناس الاستخفاف بالطلاق ولا يضاروا النساء	233	-4940868985094038727	289	551.0	234	312	92.62820434570312	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5789	false	8751449115925537464	148	208	725	1016	1439	300	بن عيسي عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي مضت----------- عدتها --فتزوجت زوجها غيره ثم مات الرجل---- او طلقها فراجعها زوجها الاول قال هي عنده علي تطليقتين باقيتين 1 ورو-------------------------------------------------------------------------ي الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن ابي عبد ال-له عليه السلام	5789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0233	true	-6975493643976697181	229	300	1139	1471	1471	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته------------------------ عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي انتقضت انقضت ظ عدتها ثم تزوجها رجل- غيره ثم ان- الرجل مات او طلقها فراجع------ها الاول قال هي عنده علي تطليقتين تا-متين 868 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن مهزيار قال كتب عبد الله بن محمد الي ابي-------------------------------------------- الحسن عليه السلام-	233	-4940868985094038727	188	261.5	147	410	45.85365676879883	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8359	false	-3019235989915619973	210	266	1024	1305	1469	300	عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ----------------------------قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي مضت----------- عدتها --فتزوجت زوجا غيره ثم مات الرجل---- او طلقها فراجعها زوجها الاول قال هي عنده علي تطليقتين باقيتين 13 ورو------------------------------------------------------------------------ي الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن ابي عبدال-له عليه السلام	8359	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0233	true	-6975493643976697181	231	300	1147	1471	1471	300	عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته----------------------- عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي انتقضت انقضت ظ عدتها ثم تزوجها رجل غيره ثم ان- الرجل مات او طلقها فراجع------ها الاول قال هي عنده علي تطليقتين تا-متين 868 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن مهزيار قال كتب عبد الله بن محمد الي ابي------------------------------------------- الحسن عليه السلام-	233	-4940868985094038727	184	263.0	146	399	46.11528778076172	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2377	false	-5137275085245048223	233	288	1070	1320	1364	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته طلاقا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره فتزوجها عبد ثم طلقها هل يهدم الطلاق قال نعم لقول الله عز وجل في كتابه حتي تنكح زوجا غيره وقال هو احد الازواج	2377	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0234	true	2109215163611972848	69	124	357	607	1403	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته طلاقا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره فتزوجها عبد ثم طلقها هل يهدم الطلاق قال نعم لقول الله عز وجل في كتابه حتي تنكح زوجا غيره وقال هو احد الازواج	234	-4940868985094038727	250	500.0	195	250	100.0	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2378	false	6707527307655340895	106	220	495	1057	1423	300	روي بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته علي الكتاب والسنة فتبين منه بواحدة فتزوج زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها فترجع الي زوجها الاول انها تكون عنده علي تطليقتين وواحدة قد مضت فوقع عليه السلام بخطه صدقوا وروي بعضهم انها تكون عنده علي ثلاث مستقبلات وان تلك التي طلقها ليست بشء لانها قد تزوجت زوجا غيره فوقع عليه السلام بخطه لا باب المراةالتي تحرم علي الرجل فلا تحل له ابدا 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن زرارة بن اعين وداود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام	2378	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0234	true	2109215163611972848	0	89	0	445	1403	300	روي بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته علي الكتاب والسنة فتبين منه بواحدة فتزوج زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها فترجع الي زوجها الاول انها تكون عنده علي تطليقتين وواحدة قد مضت فوقع عليه السلام بخطه صدقوا وروي بعضهم انها تكون عنده علي ثل-ث مستقبلات وان تلك التي طلقت- ليست بشء لانها قد تزوجت زوجا غيره فوقع عليه السلام بخطه لا 869------------------------------------------------------------------------------------ سهل عن احمد بن محمد ----------------------بن ابي نصر عن المثني عن اسحاق ب-----ن عمار قال س----الت ابا عبد الله عليه السلام	234	-4940868985094038727	421	781.5	334	562	74.9110336303711	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5790	false	2244367940460801926	4	38	15	195	1453	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته علي الكتاب والسنة فتبين منه بواحدة وتزوج زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها فترجع الي زوجها الاول انها تكون -----علي تطليقتين وواحدة قد مضت	5790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0234	true	2109215163611972848	3	38	16	201	1403	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته علي الكتاب والسنة فتبين منه بواحدة فتزوج زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها فترجع الي زوجها الاول انها تكون عنده علي تطليقتين وواحدة قد مضت	234	-4940868985094038727	179	350.0	145	185	96.75675964355469	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8360	false	-8667120566634201626	63	97	287	471	1457	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته علي الكتاب والسنة وتبين منه بواحدة وتزوج زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها فترجع الي زوجها الاول انها تكون عنده علي تطليقتين وواحدة قد مضت	8360	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0234	true	2109215163611972848	3	38	16	201	1403	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته علي الكتاب والسنة فتبين منه بواحدة فتزوج زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها فترجع الي زوجها الاول انها تكون عنده علي تطليقتين وواحدة قد مضت	234	-4940868985094038727	182	357.0	148	185	98.37837982177734	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2378	false	6707527307655340895	0	32	0	152	1423	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يطلق امراته الطلاق الذي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ثم تزوجها رجل اخر ولم يدخل بها قال لا حتي يذوق عسيلتها	2378	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	1	32	3	150	1471	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يطلق امراته الطلاق الذي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره ثم تزوج-- رجلا--- ولم يدخل بها قال لا حتي يذوق عسيلتها	235	-4940868985094038727	146	279.5	115	152	96.0526351928711	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2545	false	5706668940898528391	8	50	35	242	1424	300	العباس بن عامر--------- عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قا---------------ل والوالدات يرضعن اولاده-------------ن قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	2545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	246	295	1206	1450	1471	300	العباس بن عامر القصباني عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	235	-4940868985094038727	205	378.0	163	244	84.01639556884766	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4507	false	-5654201348234716474	80	158	391	780	1456	300	الطلاق فكتب عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------ان كان الزهد من طريق الدين فليعمد الي التخلص وان كان غيره فلا يتعرض لذلك باب الولد يكون بين والديه ايهما احق به 4501 روي العباس بن عامر القصباني عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	4507	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	222	295	1090	1450	1471	300	البلاغة قال عليه السلام من قرا القران فمات فدخل النار فهو ممن كان يتخذ ايات الله هزوا 880 في من لا يحضر الفقيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي العباس بن عامر القصباني عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	235	-4940868985094038727	265	415.5	212	477	55.55555725097656	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4544	false	7339386620820839494	85	179	411	858	1488	300	وروي المفضل بن صالح عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا قال الرجل يطلق حتي اذا كادت ان يخلو اجلها راجعها ثم طلقها يفعل ذلك ثلاث مرات فنهي الله عز وجل عن ذلك 4762 وروي البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو عن الحسن بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للرجل ان يطلق امراته ثم يراجعها وليس له فيها حاجة ثم يطلقها فهذا الضرار الذي نهي الله عز وجل عنه الا ان يطلق ثم يراجع وهو ينوي الامساك	4544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	130	219	652	1079	1471	300	وروي المفضل بن صالح عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا قال الرجل يطلق---- اذا كادت ان يخلو اجلها راجعها ثم طلقها يفعل ذلك ثل-ث مرات فنهي الله عز وجل 878-------- وروي البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو عن الحسن بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للرجل ان يطلق امراته ثم يراجعها وليس له فيها حاجة ثم يطلقها فهذا الضرار الذي نهي الله------- عنه الا ان يطلق ثم يراجع وهو ينوي الامساك	235	-4940868985094038727	424	817.0	335	447	94.85458374023438	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5830	false	751389365842657587	201	244	975	1183	1440	300	العباس بن عامر--------- عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قا---------------ل والوا لدات يرضعن اولاده-------------ن قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية واذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	5830	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	246	295	1206	1450	1471	300	العباس بن عامر القصباني عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والوا-لدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	235	-4940868985094038727	204	370.0	162	245	83.26530456542969	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8418	false	8652456772130056990	104	143	537	742	1511	300	العباس بن عامر--------- عن داود بن الحصين عن ابي عبدال-له عليه السلام قال----------------والوالدات يرضعن اولادهن1------------ قال ما-دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	8418	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	246	295	1206	1450	1471	300	العباس بن عامر القصباني عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	235	-4940868985094038727	199	357.5	160	244	81.55738067626953	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2541	false	3403498070445407625	104	213	490	1025	1434	300	يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده فقال كانت المراضع مما يدفع احداهن الرجل اذا اراد الجماع تقول لا ادعك اني اخاف عن احبل فاقتل ولدي هذا الذي ارضعه وكان الرجل تدعوه المراة فيقول اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها ولا يجامعها فنهي الله عز وجل عن ذلك ان يضار الرجل المراة والمراة الرجل علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام نحوه	2541	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	0	107	0	527	1469	300	يحيي عن احمد بن محمد --------بن اسماعيل والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده فقال كانت المراضع مما يدفع احديهن الرجل اذا اراد الجماع تقول لا ادعك اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي هذا الذي ارضعه وكان الرجل تدعوه المراة فيقول اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها فلا يجامعها فنهي الله عز وجل عن ذلك ان يضار الرجل المراة والمراة الرجل علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام نحوه	236	-4940868985094038727	524	1042.0	417	535	97.94392395019531	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2544	false	370479553495878012	198	283	932	1334	1419	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل ا-مراته وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها واذا وضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه --3 علي ------------بن ابراهيم عن علي بن محمد القاساني عن القاسم-- بن محمد عن المنقري عمن ذكره قال سءل ابو عبد الله عليه السلام	2544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	169	248	842	1210	1469	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة- وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها واذا وضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه 884 علي عن ابيه عن ا-----------------------------------بن ابي عمير عن حماد عن ال-حلبي ع--------------ن ابي عبد الله عليه السلام	236	-4940868985094038727	335	606.0	260	419	79.9522705078125	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2597	false	-6867012223981374905	0	128	0	613	1414	300	احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها فاذا وضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه 3 --علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحلبي المطلقة ينفق عليها حتي تضع حملها وهي احق بولدها ان ترضعه بما تقبله امراة اخري ان الله عز وجل يقول لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك قال كانت المراة منا تر-فع يدها الي زوجها اذا اراد مجامعتها فتقول لا ادعك لاني اخاف ان احمل علي	2597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	173	300	858	1469	1469	300	احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها واذا وضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه 884 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحلبي المطلقة ينفق عليها حتي تضع حملها وهي احق بولدها ان ترضعه بما تقبله امراة اخري ان الله عز وجل يقول لا تضار والدة بولدها ولا مولود ب---ولده وعلي الوارث مثل ذلك قال كانت المراة منا يرتفع يدها الي زوجها اذا اراد مجامعتها فتقول لا ادعك -اني اخاف ان احمل علي-	236	-4940868985094038727	603	1180.5	478	616	97.88961029052734	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5831	false	8632984702201923712	102	163	495	786	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها واذا ارضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه	5831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	169	230	842	1132	1469	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها واذا و-ضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه	236	-4940868985094038727	289	572.0	228	291	99.31271362304688	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8278	false	3616731656263217147	0	57	0	282	1466	300	اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي هذا الذي ارضعه وكان الرجل تدعوه ا-مراته فيقول اني اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها ولا يجامعها فنهي الله------- عن ذلك ان يضار الرجل المراة والمراة الرجل 46 احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحك--م عن سيف---- ابن---- عميرة عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام	8278	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	53	106	260	522	1469	300	اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي هذا الذي ارضعه وكان الرجل تدعوه المراة- فيقول---- اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها فلا يجامعها فنهي الله عز وجل عن ذلك ان يضار الرجل المراة والمراة الرجل--------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير- عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله----- عليه السلام	236	-4940868985094038727	208	325.5	163	300	69.33333587646484	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8420	false	-2952478263820417027	217	291	1029	1422	1457	300	بن سعيد------ عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجللا--تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده1 فقال كانت المراضع مما تدفع احداهن الرجل اذا اراد الجماع تقول لا ادعك اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي هذا الذي ارضعه وكان الرجل تدعوه المراة فيقول اني اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها فلا يجامعها فنهي الله عز-وجل عن ذلك ان يضار الرجل بالمراة والمراة بالرجل	8420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	8	87	40	437	1469	300	بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده- فقال كانت المراضع مما يدفع احديهن الرجل اذا اراد الجماع تقول لا ادعك اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي هذا الذي ارضعه وكان الرجل تدعوه المراة فيقول---- اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها فلا يجامعها فنهي الله عز وجل عن ذلك ان يضار الرجل -المراة والمراة -الرجل	236	-4940868985094038727	380	712.0	307	404	94.05940246582031	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8441	false	8636764708448897426	97	203	449	959	1438	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة ال--حبلي انفق عليها حتي تضع حملها وان ر-ضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه قال الشيخ رحمه اللهوان كانت الزوجة امة فعدتها قرء ان وان كان قد ارتفع طمثها لعارض فعدتها خمسة واربعون يوما روي ذلك محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عم-ر بن اذينة عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	8441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0236	true	-809762676310168164	169	249	842	1214	1469	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة وهي حبلي انفق عليها حتي تضع حملها واذا وضعته اعطاها اجرها ولا يضارها الا ان يجد من هو ارخص اجرا منها فان هي رضيت بذلك الاجر فهي احق بابنها حتي تفطمه 884-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ا--------لحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	236	-4940868985094038727	342	608.5	266	519	65.89595031738281	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2541	false	3403498070445407625	173	273	831	1304	1434	300	اخاف ان اجامعك فاقتل ولدي فيدعها ولا يجامعها فنهي الله عز وجل عن ذلك ان يضا--------------ر الرجل المراة والمراة الرجل علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام نحوه وزاد واما قوله وعلي الوارث مثل ذلك فانه---- ان يضار بالصبي او يضار امه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين فان اراد- فصالا عن تراض منهما وتشاور قبل ذلك كان حسنا والفصال هو ال-------------------------------فطام 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابن سنان عن ابي عبد الله-- عليه السلام	2541	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0237	true	-8826173080523662741	6	75	31	366	1470	300	اخاف ان تعلقي- فاقتل ولدي------------------- فنهي الله عز وجل ان تضار المراة الرجل او يضار الرجل المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قوله وعلي الوارث مثل ذلك فانه نهي ان يضار بالصبي او تضار امه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين وان ارادا فصالا عن تراض منهما------- قبل ذلك كان حسنا والفصال هو الفطام 885 في تفسير العياشي عن العلا عن محمد بن مسلم ------------------------------------------------------عن احدهما عليه السلام	237	-4940868985094038727	253	437.5	196	525	48.19047546386719	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2597	false	-6867012223981374905	128	222	613	1049	1414	300	ولدي ويقول الرجل لا اجامعك اني اخاف ان تعلقي فاقتل ولدي فنهي الله عز وجل ان تضار المراة الرجل وان يضار الرجل المراة واما قوله وعلي الوارث مثل ذلك فانه نهي ان يضار بالصبي او يضار امه في رضاعه و ليس لها ان ياخذ في رضاعه فوق حولين كاملين وان ارادا فصالا عن تراض منهما قبل ذلك كان حسنا والفصال هو ال-------------------------------فطام 4 محمد بن يحيي عن اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	2597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0237	true	-8826173080523662741	0	114	0	546	1470	300	ولدي ويقول الرجل لا اجامعك اني اخاف ان تعلقي فاقتل ولدي فنهي الله عز وجل ان تضار المراة الرجل -او يضار الرجل المراة واما قوله وعلي الوارث مثل ذلك فانه نهي ان يضار بالصبي او تضار امه في رضاعه و-ليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين وان ارادا فصالا عن تراض منهما قبل ذلك كان حسنا والفصال هو الفطام 885 في تفسير العياشي عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال سالته عن قوله وعلي الوارث مثل ذلك قال هو في النفقة علي الوارث مثل ما علي الوالد عن جميل عن سوره عن ابي جعفر عليه السلام مثله 886 عن ابي الصباح قال سءل ابو عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام	237	-4940868985094038727	321	473.5	253	649	49.46070861816406	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4533	false	-3287139039978651658	31	71	144	342	1485	300	وقضي امير المءمنين عليه السلام في رجل توفي وترك صبيا واسترضع له ان اجر رضاع الصبي مما يرث من ابيه وامه 4686 وفي رواية السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام اتاه رجل فقال	4533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0237	true	-8826173080523662741	216	249	1039	1205	1470	300	وقضي امير المءمنين عليه السلام في رجل توفي وترك صبيا واسترضع له ان اجر رضاع الصبي مما يرث من ابيه وامه 890 في عيون الاخبار باسناده الي الرض-------------------------------ا عليه السلام قال قال رسول -	237	-4940868985094038727	117	206.5	93	198	59.09090805053711	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4548	false	1954821696242513070	191	251	944	1238	1485	300	الله عز وجل لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولد------------ه وعلي الوارث مثل ذلك لا يضا---------ر بالصبي ولا يضار بامه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين فاذا اراد الفصال قبل ذلك عن تراض منهما-------- كان حسنا والفصال هو الفطام 4789 وروي----------------------- محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام	4548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0237	true	-8826173080523662741	12	75	61	366	1470	300	الله عز وجل ان تضار المراة الرجل او يضار الرجل المراة واما قوله وعلي الوارث مثل ذلك فانه نهي ان يضار بالصبي -او تضار -امه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين وان- اراد-ا فصالا------- عن تراض منهما قبل ذلك كان حسنا والفصال هو الفطام 885 في تفسير العياشي عن العلا عن محمد بن --مسلم عن احدهما---------------------------- عليه السلام	237	-4940868985094038727	194	266.0	149	346	56.06936264038086	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2610	false	764936522275362675	178	272	805	1246	1367	300	حميد عن ابن سماعة عن محمد بن ابي حمزة عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال جاءت امراة الي ابي عبد الله عليه السلام تستفتيه في المبيت في غير بيتها وقد مات زوجها فقال ان اهل الجاهلية كان اذا مات زوج المراة احدت عليه امراته اثني عشر شهرا فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه واله----- رحم ضعفهن فجعل عدتهن اربعة اشهر وعشرا وانتن لا تصبرن علي هذا 11 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل ع--ن المراة------- يموت	2610	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0238	true	110616455013641409	204	300	1038	1493	1493	300	حميد عن ابن سماعة عن محمد بن ابي حمزة عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال جاءت امراة الي ابي عبد الله عليه السلام تستفتيه في المبيت في غير بيتها وقد مات زوجها فقال ان اهل الجاهلية كان اذا مات زوج المراة احدت عليه امراته اثني عشر شهرا فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم رحم ضعفهن فجعل عدتهن اربعة اشهر وعشرا وانتن لا تصبرن علي هذا 897 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة الحبلي يموت-	238	-4940868985094038727	434	841.5	343	456	95.1754379272461	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2379	false	-2844070536113751830	191	300	924	1428	1428	300	زوجها فتضع وتزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخ-ر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 5 --عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل-	2379	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	0	109	0	508	1414	300	زوجها فتضع وتزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 898 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل	239	-4940868985094038727	502	989.5	395	508	98.81890106201172	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2380	false	-8781769691293169923	0	55	0	252	1381	300	بها فرق بينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واتمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب -6 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن ا--لحسين عن عثمان بن -عيسي عن سماعة وابن ----	2380	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	14	164	66	758	1414	300	بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 898 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت -ما بقي عليها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واتمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب 899 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----------ابن ابي عمير عن ع--مر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن	239	-4940868985094038727	209	349.0	158	705	29.645389556884766	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2605	false	4978231594301747891	264	300	1215	1382	1382	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغاءب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي-	2605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	147	183	685	853	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغايب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي	239	-4940868985094038727	166	326.0	131	168	98.80952453613281	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2608	false	-2710836834757449802	70	174	345	829	1429	300	بن يحي---ي عن ابن مسك-ان عن محمد بن مسل------------------------م قال قلت لابي عبد الله عليه السلام المراة الحبلي المتوفي عنها زوجها -تضع وتزوج قبل ان تخلو اربعة اشهر وعشر ق--ال ان كان زوجها الذي تزوجها دخل بها فرق بينهم----------------ا واعتدت ما بقي------ من عدتها الاولي وع-------دة اخري من الاخير---------- وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب وعنه عن جعفر بن سماعة وعلي بن خالد العاقولي عن كرا--م عن محمد -----------------------------------------------بن مسلم عن ----------------ابي جعفر عليه السلام مثله 8 محمد بن يحيي عن--------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن محمد بن اسماعي-ل عن محمد بن الفضيل عن ابي	2608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	72	207	333	965	1414	300	بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له----------------------- المراة الحبلي --يتوفي عنها زوجها فتضع وتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان------ الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت ما بقي عليها من عدة-- الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما وا-تمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب 899 -------------------علي بن ----------------ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغايب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي عنها تعتد من يوم ياتيها الخبر لانها تحد عليه 900 في تهذيب الاحكام احمد --------بن محمد بن ----عيسي عن محمد بن الحسين عن ابن	239	-4940868985094038727	339	472.0	258	713	47.54558181762695	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4524	false	-2492524292833222605	8	65	40	306	1452	300	عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المتعة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل ن--كاح اذا مات عنها الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة ع-لي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	4524	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	210	266	977	1241	1414	300	عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المتعة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات----- الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة وعلي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	239	-4940868985094038727	259	504.5	203	269	96.28252410888672	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5715	false	-2465265251318156277	113	165	527	775	1430	300	زوجها فتضع وتتزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال اذا كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخ-ر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب	5715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	0	52	0	247	1414	300	زوجها فتضع و-تزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان- كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب	239	-4940868985094038727	244	471.0	192	249	97.9919662475586	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5716	false	4117761121940299213	241	300	1129	1400	1400	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسل------------------------م قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت-	5716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	53	117	251	546	1414	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع و-تزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت	239	-4940868985094038727	270	522.0	212	296	91.21621704101562	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5717	false	9221916891947637422	1	47	4	220	1415	300	بقي عليها من عدتها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم ي---دخل بها فرق بينهما واتمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب واما ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان عن جميل-------------- عن زرارة عن ------------------------------ابي جعفر عليه السلام	5717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	118	173	549	803	1414	300	بقي عليها م---------ن عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واتمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب 899 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام	239	-4940868985094038727	162	292.5	127	263	61.59695816040039	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5856	false	1700851569717500888	180	246	882	1187	1445	300	عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المتمتعة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة او علي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	5856	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	201	266	940	1241	1414	300	عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المت--عة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة وع--لي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	239	-4940868985094038727	299	588.0	234	305	98.03278350830078	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5860	false	2057765643657491559	144	219	674	1028	1398	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي-------ر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغاءب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي عنها زوجها تعتد من يوم ياتيها الخبر لانها تحد عليه عنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعي-ل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكن----------اني عن -----------ابي عبد الله عليه السلام قال التي يمو--------ت عنها	5860	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	147	227	685	1056	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغايب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي عن------ها تعتد من يوم ياتيها الخبر لانها تحد عليه 900 في تهذيب الاحكام-- احمد --------بن محمد بن ----عيسي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المتعة اذا مات عنها	239	-4940868985094038727	280	453.0	214	391	71.61125183105469	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8190	false	-1135648816718743783	97	149	470	719	1469	300	زوجها فتضع وتزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشر- فقال اذا كان دخل بها فرق بينهما ثم لم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت ما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطابقوله	8190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	0	147	0	685	1414	300	زوجها فتضع وتزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان -كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 898 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت ما بقي عليها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من --------------------------------------------------------------الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما وا-تمت ما بقي------ من عدتها وهو خاطب من الخطاب 899	239	-4940868985094038727	167	14.0	130	755	22.119205474853516	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8191	false	-8633041597132675879	126	266	589	1252	1413	300	لم يدخل بها حلت للجاهل و--لم تحل للاخرومتي كان قددخل بها لزمتها عدتان تما---م عدتها من الاول و--------عدة اخري من ال------------------------ذي دخل بها بعد ----------------العقد عليها 35 روي ذلك محمد بن يعقوب عن ----عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الكريم عن محمد بن مسل------------------------م قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال اذا كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واتمت با--قي عد---تها وهو خاطب ما الخطاب 36 والذي رواه احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيدعن صفوان عن جميل عن ز------------------------------رارة عن ابي جعفر عليه السلام	8191	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	12	173	58	803	1414	300	كان دخل بها فرق بينهما ثم لم --------------------تحل له ابدا واعتدت-- بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 898 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع و-تزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان -كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت -ما بقي عليها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واتمت ما بقي من عدتها وهو خاطب من الخطاب 899 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة---------- عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام	239	-4940868985094038727	508	819.5	389	780	65.12820434570312	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8459	false	-5837626569435287813	109	175	554	858	1477	300	عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن عمر ابن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عده المتعة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حره كانت او امة او علي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	8459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	201	266	940	1241	1414	300	عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن عمر -بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المتعة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة وع--لي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	239	-4940868985094038727	297	582.5	232	304	97.6973648071289	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8464	false	2937162168651284506	15	90	78	434	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغاءب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي عنها زوجها تعتد من يوم ياتيها الخبر لانها تحد عليه 167 عنه عن محمد عن-- احمد بن محمد عن محمد بن اسماعي-ل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكن----------اني عن ابي عبدال------------له عليه السلام قال التي يمو--------ت عنها	8464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	147	227	685	1056	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في الغايب عنها زوجها اذا توفي قال المتوفي عن------ها تعتد من يوم ياتيها الخبر لانها تحد عليه 900 في تهذيب الاحكام احمد --------بن محمد بن ----عيسي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المتعة اذا مات عنها	239	-4940868985094038727	283	471.5	218	389	72.75064086914062	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2386	false	4160982673845908514	20	249	93	1187	1423	300	علي--- ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا قال هو الرجل يقول للمراة قبل ان تنقضي عدتها او اعدك بيت ال فلان ليعرض لها بالخطبة ويعني بقوله الا ان تقولوا قولا معروفا التعريض بالخطبة ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله 2-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولو-----ا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله فقال السر ان يقول الرجل موعدك بيت ال فلان ثم يطلب اليها ان لا تسبقه بنفسها اذا انقضت عدتها قلت فقوله الا ان تقولوا قولا معروفا قال هو طلب الحلال في غير ان يعزم عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكن لا تواعدوهن سرا -قال يقول الرجل او اعدك بيت ال فلان يعرض لها بالرفث ويرفث يقول الله عز وجل الا ان تقولوا قولا معروفا والقول المعروف التعريض بالخطبة علي وجهها وحلها ولا تعزموا عقدة النكاح	2386	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0240	true	4257410360484957763	72	300	356	1447	1447	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا قال هو الرجل يقول للمراة قبل ان تنقصي عدتها او اعدك بيت ال فلان ليعرض لها بالخطبة ويعني بقوله الا ان تقولوا قولا معروفا التعريض بالخطبة ولا يعزم-- عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله 903 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله------------ عن قول الله عز وجل ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله فقال السر ان يقول الرجل موعدك بيت ال فلان ثم يطلب اليها ان لا تسبقه بنفسها اذا انقضت عدتها قلت فقوله الا ان تقولوا قولا معروفا قال هو طلب الحلال في غير ان يعزم عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله 904 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكن لا تواعدوهن سرا فقال يقول الرجل او-اعدك بيت ال فلان يعرض لها بالرفث ويرفث يقول الله عز وجل الا ان تقولوا قولا معروفا والقول المعروف التعريض بالخطبة علي وجهها وحلها ولا تعزموا عقده النكاح-	240	-4940868985094038727	1073	2086.0	848	1107	96.92863464355469	216	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1580	false	-286309477062457078	190	263	886	1225	1413	300	محمد عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين علي قدر عياله ومءونتهم التي هي صلاح له ولهم و لا يكلف الله نفسا الا ما اتيها 9-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله	1580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0241	true	9213829072848121849	232	298	1113	1418	1429	300	احمد بن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره --------------------------------علي قدر عياله ومء-نتهم التي هي صلاح له ولهم-- لا يكلف الله نفسا الامام اتيها 911 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي- عبد الله	241	-4940868985094038727	247	432.0	189	341	72.43402099609375	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2386	false	4160982673845908514	249	300	1187	1423	1423	300	حتي يبلغ الكتاب اجله 4-- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن غير واحد عن ابان عن عبد الرحمن -بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الا ان تقولوا قولا معروفا قال يلقاها فيقول اني فيك لراغب واني للنساء لمكرم فلا تسبقيني-	2386	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0241	true	9213829072848121849	0	51	0	240	1429	300	حتي يبلغ الكتاب اجله 905 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن غير واحد عن ابان عن عبد الرحمن ابن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الا ان تقولوا قولا معروفا قال يلقاها فيقول اني فيك لراغب واني للنساء لمكرم فلا تسبقيني	241	-4940868985094038727	235	453.5	185	240	97.91666412353516	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2598	false	5101556664922142214	183	244	814	1101	1406	300	في الرجل يطلق امراته ايمتعها قال نعم اما يحب ان يكون من المحسنين اما يحب ان يكون من المتقين 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن البزنطي قال ذكر بعض اصحابنا ان متعة المطلقة فريضة 3 احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	2598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0242	true	7497110494383610595	0	36	0	173	1469	300	في الرجل يطلق امراته ايمتعها قال نعم اما يحب ان يكون من المحسنين اما يحب ان يكون من المتقين 912 وباسناده عن----------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد------------------- عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	242	-4940868985094038727	159	279.5	125	287	55.40069580078125	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4546	false	5144208306560200335	146	290	698	1419	1468	300	روي محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فلها نصف مهرها وان لم يكن سمي لها مهرا فمتاع بالمعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وليس لها عدة تتزوج من شاءت من ساعتها 4774 وروي عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز و جل وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا قال متعوهن اي جملوهن بما قدرتم عليه من معروف فانهن يرجعن بكابة ووحشة وهم عظيم وشماتة من اعداءهن فان الله عز وجل كريم يستحي ويحب اهل الحياء ان اكرمكم اشدكم اكراما لحلاءلهم 4775 وفي رواية البزنطي ان متعة المطلقة فريضة 4776 وروي ان الغني يمتع بدار او خادم والوسط يمتع بثوب و الفقير بدرهم او خاتم 4777 وروي ان ادناه الخمار وشبهه	4546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0242	true	7497110494383610595	66	141	320	696	1469	300	روي محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فلها نصف مهرها وان لم يكن سمي لها مهرا فمتاع بالمعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وليس لها عدة تتزوج من شاعت من ساعتها 91----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وفي رواية البزنطي ان متعة المطلقة فريضة----- وروي ان الغني يمتع بدار او خادم والوسط يمتع بثوب و-الفقير بدرهم او خاتم----- وروي ان ادناه الخمار وشبهه	242	-4940868985094038727	373	710.0	298	721	51.73370361328125	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8452	false	-7029369216795971932	9	45	41	215	1537	300	عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبدالله عليه السلام رجل تزوج امراة وسمي لها صداقا ثم مات عنها ولم يدخل بها قال لها المهر كاملا ولها الميراث قلت فانهم رووا عنك ان لها نصف المهر	8452	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0242	true	7497110494383610595	268	300	1321	1469	1469	300	عن منصور بن حازم قال قلت------------------------- رجل تزوج امراة وسمي لها صداقا ثم مات عنها ولم يدخل بها قال لها المهر كاملا ولها الميراث قلت فانهم رووا عنك ان لها نصف المهر-	242	-4940868985094038727	148	279.0	117	174	85.0574722290039	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2600	false	-3430864586878035611	31	139	143	639	1386	300	الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب او ال--------------------------------اخ او الرجل يوصي اليه والذي يجوز امره في مال المراة فيبتاع لها فتجيز فاذا عفي فقد جاز 3 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها فليمتعها علي نحو ما يمتع مثلها من النساء قال وقال في قول الله عز وجل او يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب وا-لاخ والرجل يوصي اليه والرجل يجوز امره في مال المراة فيبيع لها ويشتري	2600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0243	true	-27820244026749530	192	300	895	1403	1403	300	الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح --يعني الاب والذي توكله المراة او توليه امرها من اخ او قرابة او غيرهما والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 923 في الكافي -----------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر-ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها فليمتعها علي نحو ما يمتع مثلها من النساء قال وقال في قول الله عز وجل او يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب و الاخ والرجل يوصي اليه والرجل يجوز امره في مال المراة فيبيع لها ويشتري-	243	-4940868985094038727	409	725.0	318	529	77.31568908691406	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2602	false	-1604858996341797774	18	68	74	293	1408	300	علي ب--------------------------------ن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما يمتع به مثلها من النساء	2602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0243	true	-27820244026749530	224	270	1056	1262	1403	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الح------لبي عن ابي------------------------------ عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر-ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض له-----ا فليمتعها علي نحو ما يمتع--- مثلها من النساء	243	-4940868985094038727	168	281.0	130	251	66.9322738647461	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4340	false	-7369801484910313466	47	92	235	452	1464	300	ومتي طلقها قبل الدخول بها فلابيها ان يعفو عن بعض الصداق وياخذ- بعضا وليس له ان يدع كله وذلك قول الله عز وجل الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح يعني الاب والذي توكله المراة و--توليه امرها من اخ او قرابة او غيرهما	4340	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0243	true	-27820244026749530	169	215	787	1007	1403	300	ومتي طلقها قبل الدخول بها فلابيها ان يعفو عن بعض الصداق وياخذه بعضا وليس له ان يدع كله وذلك قول الله عز وجل الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح يعني الاب والذي توكله المراة او توليه امرها من اخ او قرابة او غيرهما	243	-4940868985094038727	216	420.5	171	220	98.18181610107422	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7816	false	-1895902656201113402	115	239	620	1217	1510	300	وروي محمد بن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد-اللهع في رجل قبض صداق ابنته من زوجها ثم مات هل لها ان تطالب زوجها بصداقها او قبض ابيها قبضها فقالع ان كانت وكلته بقبض صداقها من زوجها فليس لها ان تطالبه وان لم تكن وكلته فلها ذلك ويرجع الزوج علي ورثة ابيها بذلك الا ان تكون حينءذ صبية في حجره فيجوز لابيها ان يقبض عنها ومتي طلقها قبل الدخول بها فلابيها ان يعفو عن بعض الصداق وياخذ- بعضا وليس له ان يدع كله وذلك قول الله عز-وجل-الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح1 يعني الاب والذي توكله المراة و--توليه امرها من اخ او قرابة او غيرهما 7 وروي------------------------------------------------------------------------- حماد عن الحلبي عن ابي عبد-اللهع انه ---قال في رجل ولته	7816	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0243	true	-27820244026749530	152	244	710	1141	1403	300	وروي ----ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومتي طلقها قبل الدخول بها فلابيها ان يعفو عن بعض الصداق وياخذه بعضا وليس له ان يدع كله وذلك قول الله عز وجل الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح- يعني الاب والذي توكله المراة او توليه امرها من اخ او قرابة او غيرهما والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 923 في الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق -	243	-4940868985094038727	316	514.0	250	680	46.47058868408203	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8447	false	-7129272421462810478	128	197	641	977	1465	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدال-له عليه السلام في رجل يطلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض---- فليمتعها علي نحو ما-يمتع مثلها من النساء قال وقال في قول الله عز-وجلاو--يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب و-الاخ والرجل يوصي اليه والرجل يجوز امره في مال المراة فيبيع لها ويشتري	8447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0243	true	-27820244026749530	225	300	1060	1403	1403	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل -طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر-ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها فليمتعها علي نحو ما يمتع مثلها من النساء قال وقال في قول الله عز وجل او يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب و الاخ والرجل يوصي اليه والرجل يجوز امره في مال المراة فيبيع لها ويشتري-	243	-4940868985094038727	329	614.5	262	346	95.08670806884766	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2599	false	-2355391255942116094	209	300	1019	1432	1432	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرزاز عن ايوب بن نوح وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فقد بانت منه وتتزوج ان شاءت من ساعتها وان كان فرض لها مهرا فلها نصف المهر وان لم يكن فرض لها مهرا فليمتعها --2 صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير وعلي عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد-	2599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0244	true	-7848050316383110814	5	94	21	429	1392	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرازي عن ايوب بن نوح وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فقد بانت---- وتتزوج ان شاءت من ساعتها و----ان فرض لها مهرا فلها نصف المهر وان لم يكن فرض لها مهرا فليمتعها 925 صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير وعلي عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد	244	-4940868985094038727	401	775.0	313	416	96.39423370361328	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2600	false	-3430864586878035611	0	62	0	289	1386	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب او الاخ او الرجل يوصي اليه والذي يجوز امره في مال المراة فيبتاع لها فتجيز فاذا عفي فقد جاز	2600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0244	true	-7848050316383110814	94	156	429	718	1392	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب او الاخ او الرجل يوصي اليه والذي يجوز امره في مال المراة فيبتاع لها فتجيز فاذا عفي فقد جاز	244	-4940868985094038727	289	578.0	227	289	100.0	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2624	false	3894777085408462591	190	236	916	1128	1439	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر -------عن ايوب بن نوح ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0244	true	-7848050316383110814	5	45	21	205	1392	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرازي عن ايوب بن نوح----------------------------------- وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	244	-4940868985094038727	177	337.0	138	219	80.82191467285156	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4505	false	-3356029761808158253	131	209	643	1010	1456	300	وروي ال---حسن بن محبوب عن حماد الناب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة علي بستان له معروف وله غلة كثيرة ثم مكث سنين لم يدخل بها ثم طلقها قال ينظر الي ما صار اليه من غلة البستان من يوم تزوجها فيعطيها نصفه ويعطيها نصف البستان الا ان تعفو فتقبل منه ويصطلحان علي شء ترضي به منه فانه اقرب للتقوي 4492 وروي ا--------------سحاق بن عمار عن ابي الحسن موسي بن	4505	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0244	true	-7848050316383110814	212	293	983	1360	1392	300	وروي عن الحسن بن محبوب عن حماد الناب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة علي بستان له معروف وله غلة كثيرة ثم مكث سنين لم يدخل بها ثم طلقها قال ينظر الي ما صار اليه من غلة البستان من يوم تزوجها فيعطيها نصفه ويعطيها نصف البستان الا ان تعفو فتقبل---- ويصطلحان علي شء ترضي به منه فانه اقرب للتقوي 929--- في الكافي محمد عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن	244	-4940868985094038727	336	624.0	261	384	87.5	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4547	false	-5355457239232502792	0	74	0	347	1462	300	عليه السلام في قول الله عز وجل وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب او الاخ او الرجل يوصي اليه والذي يجوز امره في مال المراة فيبتاع لها ويتجر فاذا عفا فقد جاز 4779--------------------- وفي خبر اخر ياخذ بعضا ويدع بعضا وليس له ان يدع كله 4780 وسال عبيد بن زرارة ابا------------------------------------------------------ عبد الله عليه-- السلام	4547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0244	true	-7848050316383110814	105	195	477	900	1392	300	عليه السلام في قول الله عز وجل وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاب او الاخ او الرجل يوصي اليه والذي يجوز امره في مال المراة فيبتاع لها فتجيز فاذا عفي فقد جاز 926 في من لا يحضره الفقيه وفي خبر اخر ياخذ بعضا ويدع بعضا وليس له ان يدع كله 927 في مجمع البيان الذي بيده عقدة النكاح قيل هو الولي وهو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	244	-4940868985094038727	311	565.0	241	424	73.34906005859375	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2276	false	1044785465578801871	0	78	0	362	1376	300	زياد واحمد بن محمد عن ابن فضال عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ياتي علي الناس زمان عضوض يعض كل امرء علي ما في يديه وينسي الفضل وقد قال الله عز وجل a البقرة 239ولا تنسوا الفضل بينكمa ينبري في ذلك الزمان قوم يعاملون المضطرين هم شرار الخلق 29 سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن مرازم عن رجل------------------------ عن اسحاق ابن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2276	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0245	true	-8441148960969610816	55	120	265	571	1466	300	زياد واحمد بن محمد عن ابن فضال عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ياتي علي الناس زمان عضوض يعض كل امرء علي ما في يديه وينسي الفضل وقد قال الله عز وجل ------------ولا تنسوا الفضل بينكم- ينبري في ذلك الزمان قوم يعاملون المضطرين هم شرار ا-----------------------------------------------------------لخلق 931 في تفسير العياشي عن --بعض بني عطية ------عن ابي عبد الله عليه السلام	245	-4940868985094038727	271	486.0	210	386	70.2072525024414	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3416	false	-2788267899089801410	40	111	173	510	1403	300	قال سافرت مع ابي جعفر عليه السلام الي مكة فامر غلامه بشء فخالفه الي غيره فقال ابو جعفر عليه السلام والله لاضربنك يا غلام قال فلم اره ضربه فقلت جعلت فداك انك حلفت لتضربن غلامك فلم ارك ضربته فقال اليس الله عز وجل يقول وان تعفوا اقرب للتقوي 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحاب-ه عن عاصم بن حمي-------------د عن ابي بصير عن -----------------ابي عبد الله عليه السلام قال	3416	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0245	true	-8441148960969610816	0	73	0	345	1466	300	قال سافرت مع ابي جعفر عليه السلام الي مكة فامر غلامه بشء فخالفه الي غيره فقال ابو جعفر عليه السلام والله لاضربنك يا غلام قال فلم اره ضربه فقلت جعلت فداك انك حلفت لتضربن غلامك فلم ارك ضربته ق-ال اليس الله عز وجل يقول وان تعفو- اقرب للتقوي 930 عدة من--------------------- اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ابن فضال عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	245	-4940868985094038727	286	514.0	224	368	77.71739196777344	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5619	false	-3121312694816530603	114	196	598	984	1507	300	عن احمد بن الحسن الميثمي عن معاوية بن وهب عن ابي تراب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ياتي علي الناس زمان عضوض يعض كل امرء علي ما في يديه وينسي الفضل وقد قال الله تعالي- ولا تنسوا الفضل بينكم ثم ينبري في ذلك الزمان اقوام يبايعون المضطرين اولءك هم شرار ال----------------ناس فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن سليمان عن علي بن- ايوب عن عمر بن يزيد بياع السابري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	5619	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0245	true	-8441148960969610816	57	120	276	571	1466	300	بن محمد عن ابن فضال -----عن معاوية بن و------------هب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ياتي علي الناس زمان عضوض يعض كل امرء علي ما في يديه وينسي الفضل وقد قال الله عز وجل ولا تنسوا الفضل بينك---م ينبري في ذلك الزمان -قو-م يعاملون المضطرين------ هم شرار الخلق 931 في تفسير العياش-----------------------------------------------ي عن بعض بني عطية عن ----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	245	-4940868985094038727	246	391.0	190	404	60.891090393066406	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8563	false	5020355757844539492	179	245	831	1156	1407	300	قال سافرت مع ابي جعفر عليه السلام الي مكة فامر غلامه بشء فخالفه الي غيره فقال ابو-جعفر عليه السلام والله لاضربنك يا-غلام قال فلم اره ضربه فقلت جعلت فداك انك حلفت لتضربن غلامك فلم ارك ضربته فقال اليس الله------- يقول-وان تعفوا اقرب للتقوي----------1 66 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل عن زرا--------رة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	8563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0245	true	-8441148960969610816	0	73	0	345	1466	300	قال سافرت مع ابي جعفر عليه السلام الي مكة فامر غلامه بشء فخالفه الي غيره فقال ابو جعفر عليه السلام والله لاضربنك يا غلام قال فلم اره ضربه فقلت جعلت فداك انك حلفت لتضربن غلامك فلم ارك ضربته ق-ال اليس الله عز وجل يقول وان تعفو- اقرب للتقوي 930 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد --واحمد بن محمد عن ابن فضا-------ل عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	245	-4940868985094038727	284	469.0	222	357	79.55181884765625	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1283	false	5392895267278735966	69	181	385	987	1587	300	صلاة الظهر وهي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله -----وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراءة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وقوموا لله قانتين قال ونزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفره فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله----- وتركها علي حالها في السفر و الحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله----- يوم الجمعة للم-قيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الايام 2 وباسناده ---------------------------عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	1283	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0246	true	6664018046339804753	0	119	0	637	1559	300	صلاة الظهر وهي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي وسط النهار ووسط صلو--تين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراءة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وقوموا لله قانتين قال ونزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفر- فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتركها علي حالها في السفر و-الحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الجمعة وللمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الج----معة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الايام في تهذيب الاحكام احمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	246	-4940868985094038727	576	1098.0	468	645	89.30232238769531	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3821	false	-8861051532133570991	74	168	403	918	1547	300	صلاة الظهر وهي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله -----وهي ------------وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وقال في بعض القراءة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي و وصلاة العصر وقوموا لله قانتين في صلاة الوسطي وقيل انزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفر فقنت فيها---------------------------------- وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله----- يوم الجمعة للم-قيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربعا----- كصلاة الظهر في ساءر الايام	3821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0246	true	6664018046339804753	0	100	0	550	1559	300	صلاة الظهر وهي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي وسط النهار ووسط صلوتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر و----في بعض القراءة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ---صلاة العصر وقوموا لله قانتين قال و----------------نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفر فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الجمعة وللمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الج----معة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الايام	246	-4940868985094038727	475	889.0	388	577	82.32235717773438	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3932	false	2643532319571265340	150	180	802	972	1563	300	وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه -----واله يوم الجمعة -للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربعا----- كصلاة الظهر في ساءر الايام	3932	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0246	true	6664018046339804753	69	100	373	550	1559	300	وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الجمعة وللمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الج----معة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الايام	246	-4940868985094038727	159	301.5	130	181	87.84530639648438	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6691	false	-4376343217079725553	171	276	858	1423	1548	300	صلاة الظهر وهي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله -----وهي وسط النهار ووسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراء ة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وقوموا لله قانتين قال فنزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفر فقنت فيها---------------------------------- وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله----- يوم الجمعة للم-قيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساءر الايام 24-------------------------------------- حماد عن حريز عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام	6691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0246	true	6664018046339804753	0	119	0	637	1559	300	صلاة الظهر وهي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي وسط النهار ووسط صلوتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراء-ة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وقوموا لله قانتين قال ونزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفر فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الجمعة وللمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الج----معة في غير جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساير الايام في تهذيب الاحكام احمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي------ جعفر عليه السلام	246	-4940868985094038727	538	1025.0	437	648	83.02468872070312	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1279	false	-1716950932032421275	163	287	765	1349	1406	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ال----------------------------صلاة ميزان من وفي استوفي باب من حافظ علي صلاته او --------------------------ضيعها 1 علي ب-----------------------------------------------ن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب قال كنت صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف التفت الي فقال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له -ان شاء عذبه وان شاء غفر له 2 الحسين بن محمد الاشعري عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن ابن ابي عمير عن عبد ----------	1279	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0247	true	5037682408428366934	123	260	651	1310	1508	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال الموتور اهله وماله من ضيع صلاة العصر قلت وما الموتور اهله و ماله قال لا يكون له في الجنة اهل ولا مال يضيعها فيدعها متعمدا حتي تصفر الشمس وتغيب 944 في الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب قال كنت صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف التفت الي فقال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا-عهد له وان شاء عذبه وان شاء غفر له 945 علي -----------------------------بن محمد عن سهل بن --زياد عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد	247	-4940868985094038727	465	845.5	365	696	66.81034851074219	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1280	false	7228677212029700081	33	98	178	491	1443	300	التفت الي فقال يا ابان هذه الصلوات الخمس المفروضات من اقام-----هن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ومن لم يصلهن لمواقيتهن ولم يحافظ عليهن فذاك اليه ان ------------------------------شاء غفر له وان شاء عذبه 3 علي بن ابراهيم عن محمد------- بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن يونس ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل	1280	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0247	true	5037682408428366934	202	265	1028	1335	1508	300	التفت الي فقال يا ابان---- الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدود-----هن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولاعهد له وان شاء عذبه وان شاء غفر له 945 -----------علي ب-----------ن محمد عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكوني -----------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	247	-4940868985094038727	220	352.5	172	355	61.971832275390625	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1281	false	5203119784697322993	55	111	248	512	1399	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا يزال الشيطان ذعرا من المءمن ما حافظ علي الصلوات الخمس فاذا ضيعهن تجرء عليه فادخله في العظاءم 4825 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين	1281	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0247	true	5037682408428366934	246	300	1250	1508	1508	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يزال الشيطان ذعرا من المءمن ما حافظ علي الصلوات الخمس فاذا ضيعهن تجرا عليه فادخله في العظاءم 946 جماعة ----------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين-	247	-4940868985094038727	242	455.5	192	269	89.96282196044922	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	105	166	511	819	1515	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة و-اختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات واما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله عز وجل فيها ------------------علي ا-دم عليه السلام وكان	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0247	true	5037682408428366934	73	130	399	682	1508	300	واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل اد------------م فيها من الشجرة فاخرجه الله م-------ن الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة و اختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات 943 وباسناده الي عبيد الله بن------------------------ علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام --ان	247	-4940868985094038727	231	406.5	183	328	70.42682647705078	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6689	false	8236428427864852759	177	299	882	1489	1494	300	بن سنان ع------ن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------اله ما من- صلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحضر وقتها الا نادي ملك بين يدي الله ايها الناس قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي ظهوركم فاطفءها بصلاتكم 14 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبدالله--- عن عبد-الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب قال---- صليت خلف ابي عبد-الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرفت التفت الي فقال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا عهد له -ان شاء عذبه وان شاء غفر له -15 الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن	6689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0247	true	5037682408428366934	120	254	637	1280	1508	300	بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال الموتور اهله وماله من ضيع صلاة العصر قلت وما الموتور اهله و ماله قال لا يكون له في الجنة اهل ولا مال يضيعها فيدعها متعمدا حتي تصفر الشمس وتغيب 944 في الكافي علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابان بن تغلب قال كنت صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام بالمزدلفة فلما انصرف- التفت الي فقال يا ابان الصلوات الخمس المفروضات من اقام حدودهن وحافظ علي مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ علي مواقيتهن لقي الله ولا-عهد له وان شاء عذبه وان شاء غفر له 945 عل---ي بن محمد عن ----------سهل بن -زياد عن	247	-4940868985094038727	446	658.0	350	779	57.25288772583008	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1280	false	7228677212029700081	138	271	681	1306	1443	300	بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل سهو في الصلاة يطرح منها غير ان الله تعالي يتم بالنوافل ان اول ما يحاسب به العبد الصلاة فان قبلت قبل ما سواها ان الصلاة اذا ارتفعت في اول وقتها رجعت الي صاحبها وهي بيضاء مشرقة تقول حفظتني حفظك الله واذا ارتفعت في غير وقتها بغير حدودها رجعت الي صاحبها وهي سوداء مظلمة تقول ضيعتني ضيعك الله 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع-------ن الح-------سين عن ------محمد بن الفضيل ق------ال سالت عبدا ---صالحا عليه السلام عن قول الله عز وجل ------------الذين هم عن صلاتهم ساهون------------------------------------- قال هو التضييع 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	1280	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0248	true	-8527614708352482515	0	118	0	558	1482	300	بن سعيد عن فضالة عن حسين بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقو----------------------------------------------------------ل ا------------------------------------------------------ن الصلاة اذا ارتفعت في وق----تها رجعت الي صاحبها وهي بيضاء مشرقة تقول حفظتني حفظك الله واذا ارتفعت في غير وقتها بغير حدودها رجعت الي صاحبها وهي سوداء مظلمة تقول ضيعتني ضيعك الله 947 في الكافي---- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت اب-ا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا كيف يصلي وما يقول اذا خاف من سبع او لص كيف يصلي قال يكبر ويءمي ايماء براسه 948 في تفسير العياشي------------------------ عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	248	-4940868985094038727	392	637.5	304	703	55.761024475097656	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1437	false	-3318120503020199719	191	241	950	1171	1451	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا كيف يصلي وما يقول اذا خاف من سبع او لص كيف يصلي قال يكبر ويءمي ايماء براسه	1437	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0248	true	-8527614708352482515	56	106	279	500	1482	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا كيف يصلي وما يقول اذا خاف من سبع او لص كيف يصلي قال يكبر ويءمي ايماء براسه	248	-4940868985094038727	221	442.0	171	221	100.0	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3954	false	6322394831569600458	131	179	660	884	1493	300	وروي عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام في صلاة الزحف قال تكب-ر وتهل-ل يقول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا 1342 وروي عن ابي بصير انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان كنت في ارض مخوفة فخشيت لصا او	3954	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0248	true	-8527614708352482515	252	300	1258	1482	1482	300	وروي عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن الصادق عليه السلام في صلوه الزحف قال تكبير وتهليل يقول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا 95-2 وروي عن ابي بصير انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان كنت في ارض مخوفة فخشيت لصا او-	248	-4940868985094038727	218	412.0	171	226	96.46017456054688	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6690	false	-1500613452379432415	0	99	0	476	1434	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان اول ما يحاسب به العبد الصلاة فان قبلت قبل ما سواها وان الصلاة اذا ارتفعت في وقتها رجعت الي صاحبها وهي بيضاء مشرقة تقول حفظتني حفظك الله واذا ارتفعت في غير وقتها بغير حدودها رجعت الي صاحبها وهي سوداء مظلمة تقول ضيعتني ضيعك الله 16 عنه ع------------ن محمد -------بن الفضيل ق-------------------------------------ال سالت عبدا ---صالحا عليه السلام عن قول الله عز-وجل الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو التضييع 17 عل---------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	6690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0248	true	-8527614708352482515	10	118	43	558	1482	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول -------------------------------------------------------ان الصلاة اذا ارتفعت في وقتها رجعت الي صاحبها وهي بيضاء مشرقة تقول حفظتني حفظك الله واذا ارتفعت في غير وقتها بغير حدودها رجعت الي صاحبها وهي سوداء مظلمة تقول ضيعتني ضيعك الله 947 في الكافي احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت اب-ا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا كيف يصلي وما يقول اذا خاف من سبع او لص كيف يصلي قال يكبر ويءمي ايماء براسه 948 في تفسير العياشي---------------------------------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال	248	-4940868985094038727	324	541.0	256	611	53.02782440185547	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2598	false	5101556664922142214	226	300	1017	1406	1406	300	احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و للمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وكيف لا يمتعها وهي في عدتها ترجوه ويرجوها ويحدث الله عز وجل بينهما ما يشاء وقال اذا كان الرجل موسعا عليه متع امراته بالعبد والامة والمقتر يمتع بالحنطة والشعير والزبيب والثوب والدراهم-	2598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0249	true	-3097965672026288323	91	162	467	846	1529	300	احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و-للمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وكيف يت--متعها وهي في عدتها ترجوه ويرجوها ويحدث الله عز وجل بينهما ما يشاء وقال اذا كان الرجل موسعا عليه متع امراته بالعبد والامة والمقتر يمتع بالحنطة-------- والزبيب والثوب والدراهم	249	-4940868985094038727	376	728.5	306	390	96.4102554321289	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2599	false	-2355391255942116094	0	138	0	687	1432	300	وان الحسن بن علي عليهما السلام متع امراة له بامة ولم يطلق امراة الا متعها --4 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان وعلي ابن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في قول الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره قال -كيف يمتعها في عدتها وهي ترجوه ويرجوها ويحدث الله ما يشاء اما ان الرجل الموسع يمتع المراة بالعبد والامة ويمتع الفقير بالحنطة بالتمر والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن ابن علي عليهما السلام متع امراة طلقها بامة ولم يكن يطلق امراة الا متعها---- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام مثله	2599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0249	true	-3097965672026288323	162	300	846	1529	1529	300	وان الحسن بن علي عليهما السلام متع امراة له بامة ولم يطلق امراة الا متعها 957 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان وعلي -بن ابراهيم عن ابيه عن حماد -بن عيسي عن سماعة جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في قول الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره قال فكيف يمتعها في عدتها وهي ترجوه ويرجوها ويحدث الله ما يشاء اما ان الرجل الموسر يمتع المراة بالعبد والامة ويمتع الفقير بالحنطة------- والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن -بن علي عليهما السلام متع امراة طلقها بامة ولم يكن يطلق امراة الا متعها 958 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام مثله-	249	-4940868985094038727	669	1295.0	534	694	96.39769744873047	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3954	false	6322394831569600458	179	236	884	1166	1493	300	سبعا فصل الفريضة وانت علي دابتك 1343 وفي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذي يخاف اللصوص يصلي ايماء علي دابته 1344 وقد رخص في صلاة الخوف من السبع اذا خشيه الرجل علي نفسه ان يكبر ولا يءمي رواه محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام 1345 وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه	3954	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0249	true	-3097965672026288323	0	36	0	179	1529	300	سبعا فصل الفريضة وانت علي دابتك 95-3 وفي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذي يخاف اللصوص يصلي ايماء علي دابته ---------954 في تفسير العياشي عن ابي بصير عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	249	-4940868985094038727	144	254.5	112	282	51.0638313293457	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8445	false	-4479970705334090790	113	295	561	1543	1566	300	احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد-الكريم عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل-وللمطلقات متاع بالمعروف حقا-علي المتقين1 قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره فكيف يمت-عها وهي في عدتها ترجوه ويرجوها ويحدث الله------- بينهما ماي-شاء وقال اذا كان الرجل موسعا عليه متع امراته بالعبد والامة والمقتر يمتع بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن بن علي عليه-- السلام متع امراة له بامة ولم يطلق امراة له الا متعها 84 محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبدال-له بن سنان وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة جميعا عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال في قول الله عز-وجل-وللمطلقات متاع بالمعروف حقا-علي المتقين قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وقال -كيف يمتعها في عدتها وهي ترجوه ويرجوها ويحدث الله ماي-شاء اما-ان الرجل الموسع يمتع المراة بالعبد والامة ويمتع الفقير بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن بن علي عليه-- السلام متع امراة طلقها بامة ولم يكن يطلق امراة الا متعها 85 صفوان بن يحيي عن	8445	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0249	true	-3097965672026288323	91	283	467	1453	1529	300	احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين- قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وكيف يتمتعها وهي في عدتها ترجوه ويرجوها ويحدث الله عز وجل بينهما ما يشاء وقال اذا كان الرجل موسعا عليه متع امراته بالعبد والامة والمقتر يمتع بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن بن علي عليهما السلام متع امراة له بامة ولم يطلق امراة--- الا متعها ----------------957 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد -بن عيسي عن سماعة جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في قول الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين قال متاعها بعد ما تنقضي عدتها علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره -قال فكيف يمتعها في عدتها وهي ترجوه ويرجوها ويحدث الله ما يشاء اما ان الرجل الموسر يمتع المراة بالعبد والامة ويمتع الفقير بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن بن علي عليهما السلام متع امراة طلقها بامة ولم يكن يطلق امراة الا متعها 958 حميد بن زياد عن	249	-4940868985094038727	933	1738.5	758	1008	92.55952453613281	172	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2599	false	-2355391255942116094	138	199	687	975	1432	300	الا انه قال وكان الحسن بن علي عليهما السلام يمتع نساءه بالامة 5 عده-- من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن قول الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين ما ادني ذلك المتاع اذا كان معسرا لا يجد قال خمار او شبهه	2599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0250	true	3296185588343486147	0	61	0	290	1504	300	الا انه قال وكان الحسن بن علي عليهما السلام يمتع نساءه بالامة 959 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن عبد الكريم عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن قول الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين ما ادني ذلك المتاع اذا كان معسرا لا يجد قال خمار او شبهه	250	-4940868985094038727	283	564.5	223	290	97.5862045288086	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3578	false	7062305540550278777	20	297	90	1510	1523	300	عليه السلام في قول الله عز وجل الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم فقال ان هءلاء اهل مدينة من مداءن الشام وكانوا سبعين الف بيت وكان الطاعون يقع فيهم في كل اوان فكانوا اذا احسوا به خرج من المدينة الاغنياء لقوتهم وبقي فيها الفقراء لضعفهم فكان الموت يكثر في الذين اقاموا ويقل في الذين خرجوا فيقول الذين خرجوا لو كنا اقمنا لكثر فينا الموت ويقول الذين اقاموا لو كنا خرجنا لقل فينا الموت قال فاجتمع رايهم جميعا انه اذا وقع الطاعون فيهم واحسوا به خرجوا كلهم من المدينة فلما احسوا بالطاعون خرجوا جميعا وتنحوا عن الطاعون حذر الموت فساروا في البلاد ما شاء الله ثم انهم مروا بمدينة خربة قد جلا اهلها عنها وافناهم الطاعون فنزلوا بها فلما حطوا رحالهم واطمانوا بها قال الله عز وجل موتوا جميعا فماتوا من ساعتهم وصاروا رميما يلوح وكانوا علي طريق المارة فكنستهم المارة فنحوهم وجمعوهم في موضع فمر بهم نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له حزقيل فلما راي تلك العظام بكي واستعبر وقال يا رب لو شءت لاحييتهم الساعة كما امتهم فعمروا بلادك وولدوا عبادك وعبدوك مع من يعبدك من خلقك فاوحي الله تعالي اليه افتحب ذلك قال نعم يا رب فاحي-هم قال- فاوحي الله عز وجل اليه ان قل كذا وكذا فقال الذي امره الله عز وجل ان يقوله فقال ابو عبد الله عليه السلام وهو الاسم الاعظم فلما قال حزقيل ذلك الكلام نظر الي العظام يطير بعضها الي بعض فعادوا احياءا ينظر بعضهم الي بعض يسبحون الله عز ذكره ويكبرونه ويهللونه فقال حزقيل عند ذلك اشهد ان الله علي كل شء قدير قال عمر بن يزيد فقال ابو عبد الله عليه السلام فيهم نزلت هذه الاية	3578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0251	true	7596230682154657518	0	274	0	1407	1535	300	عليه السلام في قول الله عز وجل الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم فقال ان هءلاء اهل مدينة من مداءن الشام وكانوا سبعين الف بيت وكان الطاعون يقع فيهم في كل اوان فكانوا اذا احسوا به خرج من المدينة الاغنياء لقوتهم وبقي فيها الفقراء لضعفهم فكان الموت يكثر في الذين اقاموا ويقل في الذين خرجوا فيقول الذين خرجوا لو كنا اقمنا لكثر فينا الموت ويقول الذين اقاموا لو كنا خرجنا لقل فينا الموت قال فاجتمع رايهم جميعا انه اذا وقع الطاعون فيهم واحسوا به خرجوا كلهم من المدينة فلما احسوا بالطاعون خرجوا جميعا وتنحوا عن الطاعون حذر الموت فساروا في البلاد ما شاء الله ثم انهم مروا بمدينة خربة قد خلا اهلها عنها وافناهم الطاعون فنزلوا بها فلما حطوا رحالهم واطمانوا قال لهم الله عز وجل موتوا جميعا فماتوا من ساعتهم وصاروا رميما تلوح وكانوا علي طريق المارة فكنستهم المارة فنحوهم وجمعوهم في موضع فمر بهم نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له حزقيل فلما راي تلك العظام بكي واستعبر وقال يا رب لو شءت لاحييتهم الساعة كما امتهم فعمروا بلادك وولدوا عبادك وعبدوك مع من يعبدك من خلقك فاوحي الله تعالي اليه افتحب ذلك قال نعم يا رب فاحياهم الله فاوحي الل------------ه ان قل كذا وكذا فقال الذي امره الله عز وجل ان يقوله فقال ابو عبد الله عليه السلام وهو الاسم الاعظم فلما قال حزقيل ذلك الكلام نظر الي ع--ظام يطير بعضها الي بعض فعادوا احياء- ينظر بعضهم الي بعض يسبحون الله عز ذكره ويكبرونه ويهللونه فقال حزقيل عند ذلك اشهد ان الله علي كل شء قدير قال عمر بن يزيد فقال ابو عبد الله عليه السلام فيهم نزلت هذه الاية	251	-4940868985094038727	1394	2749.0	1120	1422	98.03094482421875	265	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0520	false	-4504853302247486545	28	101	138	481	1359	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن عيسي بن سليمان النحاس عن المفضل بن عمر عن الخيبري ويونس بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله تعالي يقول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال هو	520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0252	true	-5442554849409212733	229	300	1129	1464	1464	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن عيسي بن سليمان النخاس عن المفضل بن عمر عن الخيبري ويونس بن ظبيان قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول ما-من شء احب الي الله من اخراج الدراهم الي الامام وان الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل احد ثم قال ان الله ي------قول في كتابه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال هو-	252	-4940868985094038727	333	649.5	263	343	97.08454895019531	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	271	300	1431	1578	1578	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما-	553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0253	true	1364614563295899564	38	67	168	316	1469	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما	253	-4940868985094038727	147	289.0	119	148	99.32432556152344	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0554	false	-8525496999065857303	0	73	0	377	1508	300	وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل حسنة سبعون ضعفا فهذا فضل المءمن ويزيده الله في حسناته علي قدر صحة ايمانه اضعافا كثيرة ويفعل الله بالمءمنين ما يشاء من الخير	554	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0253	true	1364614563295899564	67	140	316	693	1469	300	وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل حسنة سبعين ضعفا فهذا فضل المءمن ويزيده الله في حسناته علي قدر صحة ايمانه اضعافا كثيرة ويفعل الله بالمءمنين ما يشاء من الخير	253	-4940868985094038727	376	751.0	303	377	99.73474884033203	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0174	false	-3909011285818997575	18	91	101	472	1553	300	ان الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق--- علم اهل الزمان-- في قوله تعالي- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما-لكم كيف تحكمون وقوله تبارك وتعالي ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0255	true	-9169912821508674933	23	88	120	433	1501	300	ان الانبياء والاءمة----------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و-حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق كل علم اهل --زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله عز وجل----------------------------------------------- في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	255	-4940868985094038727	293	518.5	233	380	77.10526275634766	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3668	false	919105193896830990	56	122	259	588	1467	300	الملاءكة تحمله وقال الله جل ذكره ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني فشربوا منه الا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا منهم من اغترف ومنهم من لم يشرب فلما برزوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وقال الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين 499 عنه عن احمد بن	3668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0258	true	-5646599641038223622	235	293	1206	1494	1525	300	السلام في قو------ل الل--------ه ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس ----------------------مني فشربوا منه الا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا منهم من اغترف ومنهم من لم يشرب فلما برزوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده -قال الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين 984 عن حما----د بن	258	-4940868985094038727	273	509.5	218	329	82.97872161865234	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0204	false	-686396216370455662	162	299	785	1471	1472	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل--- اي اهل بيت وجد التابوت علي بابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 2 ع-----لي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيث-ما دار التابوت دار الملك فاينما دار----- السلاح فينا دار العلم --3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت اوتوا النبوة وحيثما دار السلاح فينا فثم الامر قلت فيكون السلاح مزايلا للعلم قال لا	204	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	0	138	0	685	1479	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي بابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 990 عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيث ما دار التابوت دار الملك فاينما دار فينا السلاح دا-----ر العلم 991 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال كان ابو جعفر------------ يقول انما مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت اوتوا النبوة وحيثما دار السلاح فينا فثم الامر قلت فيكون السلاح مزايلا للعلم قال لا	260	-4940868985094038727	663	1284.0	530	702	94.44444274902344	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0205	false	8841413870029271923	0	67	0	335	1419	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار السلاح فينا دار العلم باب فيه ذكر الصحيفة والجفر والجامعة ومصحف فاطمة عليها السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عبد ا---لله بن الحجال عن	205	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	139	197	689	966	1479	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار السلاح فينا دار ا------------------------------------------------------------لعل-م 993 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن	260	-4940868985094038727	248	459.0	194	338	73.3727798461914	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1449	false	3237517169106247251	192	245	902	1164	1438	300	قلنا اصلحك الله ما السكينة---- ريح تخرج من الجنة لها صورة كصورة الانسان وراءحة طيبة وهي التي نزلت علي ابراهيم فاقبلت تدور حول اركان البيت وهو يضع الاساطين -قيل له هي من التي قال الله عز وجل فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي و-ال هارون قال -تلك السكينة في التابوت	1449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	246	300	1212	1479	1479	300	قلنا اصلحك الله ما السكينة قال ريح تخرج من الجنة لها صورة كصورة الانسان ورايحة طيبة وهي التي نزلت علي ابراهيم فاقبلت تدور حول اركان البيت وهو يضع الاساطين فقيل له هي من التي قال الله تعالي- فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي و ال هارون قال فتلك السكينة في التابوت-	260	-4940868985094038727	254	470.5	203	269	94.42378997802734	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3668	false	919105193896830990	0	164	0	783	1467	300	قول الله عز وجل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه قال لم يكن من سبط النبوة ولا من سبط المملكة قال ان الله اصطفاه عليكم وقال ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون فجاءت به الملاءكة تحمله وقال الله جل ذكره ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني فشربوا منه الا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا منهم من اغترف ومنهم من لم يشرب فلما برزوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وقال الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين 499 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام انه قرا ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله	3668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0261	true	-2391670792044410518	139	300	701	1474	1474	300	قول الله عز وجل ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه قال لم يكن من سبط النبوة ولا-من سبط المملكة قال ان الله اصطفاه عليكم وقال ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون فجاءت به الملاءكة تحمله وقال الله جل ذكره ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني فشربوا منه الا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا منهم من اغترف ومنهم من لم يشرب فلما برزوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وقال الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين 997 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين-------- عن فضالة بن ايوب عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام انه قرا ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله-	261	-4940868985094038727	771	1521.5	611	783	98.4674301147461	157	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3668	false	919105193896830990	164	216	783	1049	1467	300	الملاءكة قال كانت تحمله في صورة البقرة 500 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة قال رضراض الالواح فيها العلم والحكمة	3668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0262	true	-2036812806772168087	0	52	0	266	1504	300	الملاءكة قال كانت تحمله في صورة البقرة 998 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة قال رضراض الالواح فيها العلم والحكمة	262	-4940868985094038727	263	523.0	211	266	98.87217712402344	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0886	false	-6952536314001238387	96	236	449	1099	1404	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ل يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اج-معوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي ولو اج-معوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج ولو اج-معوا علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز وجل ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين فوالله ما نزلت الا فيكم ولا عني بها غيركم باب ان ترك الخطيءة ايسر من طلب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن ا--لحكم عن بعض اصحابه عن ابي العباس البقباق --قال قال ابو عبد الله عليه السلام	886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0263	true	899598410901113609	19	143	92	678	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ل-يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز وجل ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين فوالله ما نزلت الا فيكم ولا عني بها غ----------------------------------------------------------------يركم 1006 في تفسي--ر علي بن ابراهيم ----حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن جميل قال قال ابو عبد الله عليه السلام	263	-4940868985094038727	541	1010.0	422	657	82.34398651123047	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	187	220	1001	1170	1589	300	الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا وقال هم درجات عند الله	568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0264	true	-8175817886783676324	0	29	0	148	1515	300	الله ورفع بعضهم در--------جات الي اخر الاية وقال ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وقال انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات و-------------قال هم درجات عند الله	264	-4940868985094038727	146	278.5	117	169	86.39053344726562	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	163	196	896	1045	1589	300	ثم ذكر ما فضل الله عز وجل به اولياءه بعضهم علي بعض فقال عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية	568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	80	113	425	574	1553	300	ثم ذكر ما فضل الله عز وجل به اولياءه بعضهم علي بعض فقال عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات الي اخر الاية	265	-4940868985094038727	149	298.0	116	149	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0767	false	6179254539672928691	154	271	778	1423	1587	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	767	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	146	262	733	1373	1553	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم---- ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	265	-4940868985094038727	640	1268.5	524	645	99.22480773925781	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3631	false	3175712931008399617	194	228	977	1137	1472	300	ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان العامة يزعمون ان بيعة ابي بكر حيث اجتمع الناس كانت رضا -لله جل ذكره وما كان الله ليفتن	3631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0265	true	-8206272353445112467	266	300	1393	1553	1553	300	ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان العامة يزعمون ان بيعة ابي بكر حيث اجتمع الناس كانت رضا الله عز ذكره وما كان الله ليفتن-	265	-4940868985094038727	157	302.0	124	161	97.5155258178711	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0986	false	4725457769985049402	8	62	31	313	1497	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا لقيت السبع------------------------------------ فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل له عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة محمد صلي الله عليه واله وعزيمة سليمان بن داود عليهما السلام وعزيمة---- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمة الطاهرين من بعده فانه ينصرف	986	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0266	true	1985358642621546542	146	196	700	950	1484	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا لقيت السبع ماذا تقول قلت لا ادري قال اذا لقيته فاقرا في وجهه اية الكرسي وقل--- عزمت عليك بعزيمة الله وعزيمة رسوله وعز------------------يمة سليمان بن داود-------------- وعزيمة علي امير المءمنين---------------------------- والاءمة--------- من بعده تنحت تنح ظ	266	-4940868985094038727	193	316.5	154	322	59.937889099121094	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3631	false	3175712931008399617	228	300	1137	1472	1472	300	امة محمد صلي الله عليه واله من بعده فقال ابو جعفر عليه السلام او ما يقرءون كتاب الله ا و ليس الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر ا--لله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فقلت له انهم يفسرون علي وجه اخر فقال اوليس قد اخبر الله عز وجل عن الذين من قبلهم من الامم انهم-	3631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0266	true	1985358642621546542	0	69	0	325	1484	300	امة محمد صلي الله عليه واله من بعده فقال ابو جعفر ع---------- او ما يقراون كتاب الله او--ليس الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضروا الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فقلت له انهم يفسرون علي وجه اخر ق-ال اوليس قد اخبر الله عز وجل عن الذين من قبلهم من الامم انهم	266	-4940868985094038727	318	607.5	251	338	94.08283996582031	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3632	false	-2204778659306141227	0	93	0	453	1482	300	قد اختلفوا من بعد-ما جاءتهم البينات حيث قال واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وفي هذا ما يستدل له علي ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله----- قد اختلفوا من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر 399 عنه عن هشام بن سالم----- عن عبد الحميد بن -ابي ال-علاء قال دخلت المسجد الحرام فرايت مولي لابي عبد الله عليه السلام	3632	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0266	true	1985358642621546542	69	159	325	761	1484	300	قد اختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات حيث قال واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وفي هذا ما يستدل به علي ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم قد اختلفوا من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر 1016 في الخرايج والجرايح روي عن عبد ال--له بن يحيي الكاهلي قال قال--------------------------- ابو عبد الله عليه السلام	266	-4940868985094038727	389	692.0	304	466	83.47639465332031	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2968	false	8108115901338475986	76	215	354	1009	1413	300	علي بن ابراهيم---------------- وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله وسهل بن زياد جميعا عن محمد بن عيسي عن ابي محمد الانصاري عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكا اليه رجل عبث اهل الارض باهل بيته وبعياله فقال كم سقف بيتك فقال عشرة اذرع فقال اذرع ثمانية اذرع ثم اكتب اية الكرسي فيما بين الثمانية الي العشرة كما تدور فان كل بيت سمكه اكثر من ثمانية اذرع فهو محتضر تحضره الجن يكون فيه مسكنه ---4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار واحمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في سمك البيت اذا رفع ثمانية اذرع كان مسكونا فاذا زاد علي ثمانية فليكتب علي راس الثمان اية الكرسي 5 عدة من اصحابنا عن احمد ب-----------ن ابي عبد الله	2968	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0267	true	2191712964132121102	5	146	27	702	1444	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله وسهل بن زياد جميعا عن محمد بن عيسي عن ابي محمد الانصاري عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكا اليه رجل عبث اهل الارض باهل--يته وبعياله فقال كم سقف بيتك -قال عشرة اذرع فقال اذرع ثمانية اذرع ثم اكتب اية الكرسي فيما بين الثمانية الي العشرة كما تدور فان كل بيت سمكه اكثر من ثمانية اذرع فهو محتضر تحضره الجن تكون فيه تسكنه 1019 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار واحمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- سمك البيت اذا رفع ثمانية اذرع كان مسكونا فاذا زاد علي ثمان-- فليكتب علي راس الثمان اية الكرسي-- 1020 وباسناده الي محمد بن اسماعيل عن ابي عبد الله	267	-4940868985094038727	626	1177.0	493	685	91.3868637084961	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	212	257	1053	1275	1480	300	السباع ثم- قام اليه اخر فقال يا امير المءمنين ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عزو جل ففعل الرجل فبرا باذن الله	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0268	true	-5204174434569299345	8	53	41	264	1454	300	السلام انه قام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ان في بطني ماء اصفر فهل من شفاء فقال نعم بلا درهم ولا دينار ولكن اكتب علي بطنك اية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرا باذن الله عز وجل ففعل الرجل فبرا باذن الله	268	-4940868985094038727	213	412.0	169	223	95.51569366455078	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1060	false	-2901668125497368392	15	128	71	600	1418	300	ابو عبد الله الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان قال جلس ابو عبد الله عليه السلام متوركا رجله اليمني علي فخذه اليسري فقال له رجل جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا انما هو شء قالته اليهود لما ان فرغ الله عز وجل من خلق السماوات والارض واستوي علي العرش جلس هذه الجلسة ليستريح فانزل الله عز وجل الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم وبقي ابو عبد الله عليه السلام متوركا كما هو ---6 -عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عمن ذكره عن ا--بي عبد الله عليه -السلام قال كان رسول الله	1060	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0268	true	-5204174434569299345	56	162	276	778	1454	300	ابو عبد الله الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان قال جلس ابو عبد الله عليه السلام متوركا رجله اليمني علي فخذه اليسري فقال له رجل جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا انما هو شء قالته اليهود لما ان فرغ الله عز وجل من خلق السماوات والارض واستوي علي العرش جلس هذه الجلسة ليستريح فانزل الله عز وجل الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم وبقي ابو عبد الله عليه السلام متوركا كما هو 1026 في مجمع البيان روي جعفر بن محمد عن-------- اب-----------------------يه عن اباءه عن النبي صلي الله عليه وال---ه قال لما اراد الله	268	-4940868985094038727	458	846.0	355	536	85.44776153564453	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3545	false	-4106158387793633375	253	300	1315	1568	1568	300	عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة قي وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء عند حجب النور كحلقة في فلاة قي وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء و--حجب النور عند الكرسي كحلقة في فلاة قي ثم تلا هذه الاية وسع كرسيه السماوات والارض-	3545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0270	true	847765330362313534	3	34	21	189	1515	300	عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة في و----السبع والبحر المكفوف وجبال البرد واله-----------------------------------------------------------------------------واء والحجب في------- الكرسي كحلقة في فلاة في ثم تلا هذه الاية وسع كرسيه السماوات والارض	270	-4940868985094038727	161	290.0	131	256	62.890625	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0110	false	-7958241926623692518	72	227	354	1084	1431	300	يا فضيل كل شء في الكرسي السماوات والارض وكل شء في الكرسي ------------------------------------------------------4 محمد بن يحيي------------------ عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل وعز وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي ام الكرسي وسع السماوات والارض فقال بل الكرسي وسع السماوات والارض والعرش وكل شء وسع الكرسي ---5 محمد بن يحيي عن ا-حمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عبد الله بن بكير عن زرارة بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي او الكرسي وسع السماوات والارض فقال ان كل شء في الكرسي 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	110	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0271	true	380615428453719813	0	151	0	758	1509	300	يا فضيل---------------- السماوات والارض وكل شء في الكرسي وفي الكافي مثله سواء 1039 في كتاب التوحيد حدثنا احمد بن محمد بن يحيي العطار ره عن ابيه عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة-------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي ام الكرسي وسع السماوات والارض فقال بل الكرسي وسع السماوات والارض والعرش وكل شء -في الكرسي 1040 حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة-------- عن عبد الله بن بكير عن زرارة-------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والارض السماوات والارض وسعن الكرسي ام الكرسي وسع السماوات والارض فقال ان كل شء في الكرسي وفي الكافي ايضا مثل هذين الحديثين سواء 1041 في كتاب التوحيد باسناده الي عاصم بن حميد عن -----------ابي عبد الله عليه السلام انه قال	271	-4940868985094038727	570	966.0	448	810	70.37036895751953	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	143	184	718	919	1467	300	ابي جرير القمي وهو محمد بن عبيد الله وفي نسخة عبد الله عن ابي الحسن عليه السلام له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0272	true	-3131981044156937155	0	39	0	195	1512	300	ابي جرير القمي وهو محمد بن عبيد الله وفي نسخة عبد الله عن ابي الحسن عليه السلام له ما في السماوات و------الارض وما بينهما وما تحت الثري عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه	272	-4940868985094038727	195	382.5	156	201	97.01492309570312	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	210	294	1162	1576	1602	300	سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ون-فسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ----ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار- لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماء-----ه علا علي كل شء	94	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0273	true	-3262121350770219770	111	196	582	1000	1515	300	سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان الله------- عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسءلها ولا يطلب منها هو نفسه و نفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج الي ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختاره لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه لانه علا علي كل شء	273	-4940868985094038727	405	780.5	323	425	95.29412078857422	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	185	250	923	1221	1467	300	محمد بن خالد عن حمزة بن عبيد عن اسماعيل بن عباد عن ابي عبد الله عليه السلام ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء واخرها وهو العلي العظيم والحمد لله رب العالمين وايتين بعدها 439 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي بكر بن محمد------------------ قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0273	true	-3262121350770219770	204	249	1041	1260	1515	300	محمد بن خالد عن حمزة بن عبيد عن اسماعيل بن عباد عن ابي عبد الله عليه السلام ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء واخرها وهو العلي العظيم والحمد لله رب العالمين وايتين ب-----------------------------------------------------------------------------------------------عدها 1050 في كتاب الخصال --عن ابي عبد الله عليه السلام	273	-4940868985094038727	196	368.0	155	316	62.02531814575195	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0211	false	-3915365396115466886	18	117	82	529	1384	300	فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا و هو مءيد ومن ايد -لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل	211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0276	true	3396122502465760334	203	300	1067	1511	1511	300	فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية وان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز -وجل الا و-هو مءيد ومن ايده لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لابد- من تنزيله من السماء يحكم به اهل-	276	-4940868985094038727	436	849.0	341	448	97.32142639160156	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0351	false	-5277562373456436359	72	178	338	874	1429	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من ا--------لله عز وجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قا-ل قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعية في	351	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0276	true	3396122502465760334	5	66	28	349	1511	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فالنور هم ال محمد عليهم السلام والظلمات عدوهم 1067 عن مهزم الاسدي قال سمعت ابا عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية----------- دانت ب---------امام----- ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية----------- دانت ب------كل امام----- من الله وان كانت الرعية في	276	-4940868985094038727	239	374.5	192	545	43.85321044921875	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	64	120	315	606	1521	300	طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عز وجل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0276	true	3396122502465760334	131	179	684	937	1511	300	طينة الم-------------ءمن و------الكافر وفيه------------ او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله------- بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عز وجل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور	276	-4940868985094038727	250	468.0	202	291	85.91065216064453	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0350	false	5907356401934968037	234	300	1152	1489	1489	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه-- السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة و صدق و-وفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء والصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان-	350	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0277	true	-8479965541967199730	6	72	28	368	1508	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليهما السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة و-صدق و وفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء والصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان	277	-4940868985094038727	336	651.5	272	341	98.53372192382812	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0351	false	-5277562373456436359	0	139	0	680	1429	300	ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله------- وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عن----------------------------------ي بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله عز وجل خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار من الكفار ف اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 4 وعنه عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام --قال--- قال الله	351	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0277	true	-8479965541967199730	72	232	368	1176	1508	300	ثم قال لاد-ين لمن دان الله بولاية امام جايز ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا-دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا-دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني--- ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج من الظلمات انما عني الخ كذا في تفسير العياشي انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله------- خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فاو-لءك اصحاب النار هم فيها خالدون 1071 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي علي--- عليه السلام عن النبي صلي الله	277	-4940868985094038727	601	1105.5	479	830	72.40963745117188	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	13	82	62	404	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السلام قال خالف ابراهيم عليه السلام قومه وعاب الهتهم حتي ادخل علي نمرود فخاصمه فقال ابراهيم عليه السلام ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0278	true	6333741517479551365	175	241	892	1204	1498	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله ع ----------قال خالف ابراهيم ع---------- قومه وعاب الهتهم حتي ادخل علي نمرود فخاصمه فقال ابراهيم ع---------- ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين	278	-4940868985094038727	311	595.5	246	342	90.9356689453125	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3518	false	424739029340954503	262	300	1291	1474	1474	300	عن اسماعيل بن ابان عن عمر بن عبد الله الثقفي قال اخرج هشام بن عبد الملك ابا جعفر------------------------- عليه-- السلام من المدينة الي الشام فا----نزله منه وكان يقعد مع الناس في مجالسهم فبينا هو قاعد وعنده جماعة من-	3518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0281	true	3718677554678315440	122	166	614	829	1513	300	عن اسماعيل بن ابان عن عمر بن عبد الله الثقفي قال اخرج هشام بن عبد الملك ابا جعفر محمد بن علي زين العابدين عليهما السلام من المدينة الي الشام وكان ينزله معه وكان يقعد مع الناس في مجالسهم فبينا هو قاعد وعنده جماعة من	281	-4940868985094038727	180	328.0	143	215	83.72093200683594	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3519	false	-8262363218894445544	0	137	0	701	1526	300	الناس يسالونه اذ نظر الي النصاري يدخلون في جبل هناك فقال ما لهءلاء------ الهم عيد اليوم فقالوا لا يا ابن رسول الله ولكنهم ياتون عالما لهم في هذا الجبل في كل سنة في هذا اليوم فيخرجونه فيسالونه عما يريدون وعما يكون في عامهم فقال ابو جعفر عليه السلام وله علم فقالوا هو من اعلم الناس قد ادرك اصحاب الحواريين من اصحاب عيسي عليه السلام قال فهل------ نذهب اليه قا-لوا ذاك اليك يا ابن رسول الله قال فقنع ابو جعفر عليه السلام راسه بثوبه ومضي هو واصحابه فاختلطوا بالناس حتي اتوا الجب----ل فقعد ابو جعفر عليه السلام وسط النصاري هو واصحابه واخرج النصاري بساطا ثم وضعوا الوساءد ثم دخلوا فاخرجوه ثم ربطوا عينيه فقلب عينيه كانهما عينا افعي ثم قصد الي ابي جعفر عليه السلام فقال يا شيخ امنا انت ام من الامه المرحومة فقال ابو جعفر عليه	3519	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0281	true	3718677554678315440	166	300	829	1513	1513	300	الناس يسءلونه اذ نظر الي النصاري يدخلون في جبل هناك فقال ما لهءلاء القوم الهم عيد اليوم قا-لوا لا يا -بن رسول الله ولكنهم ياتون عالما لهم في هذا الجبل في كل سنة في هذا اليوم فيخرجونه ويسالونه عما يريدون وعما يكون في علمهم -قال ابو جعفر------------ وله علم -قالوا ---من اعلم الناس قد ادرك اصحاب الحواريين من اصحاب عيسي عليه السلام قال فهلموا ان نذهب اليه فقالوا ذاك اليك يا -بن رسول الله قال فقنع ابو جعفر عليه السلام راسه بثوبه ومضي هو واصحابه فاختلطوا بالناس حتي اتوا الجبل قال فقعد ابو جعفر عليه السلام وسط النصاري هو واصحابه فاخرج النصاري بساطا ثم وضع-- الوساءد ثم دخلوا فاخرجوه ثم ربطوا عينيه فقلب عينيه كانهما عينا افعي ثم قصد---- ابا جعفر عليه السلام فقال------- امنا انت ام من الامة المرحومة فقال ابو جعفر عليه-	281	-4940868985094038727	657	1224.5	527	718	91.50418090820312	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3519	false	-8262363218894445544	137	252	701	1284	1526	300	السلام بل من الامة المرحومة فقال افمن علماءهم انت ام من جهالهم فقال لست من جهالهم فقال النصراني اسالك ام تسالني فقال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال النصراني يا معشر النصاري رجل من امة محمد يقول سلني ان هذا لملء-- بالمساءل ثم قال يا عبد الله اخبرني عن ساعة ما هي من الليل ولا من النهار اي ساعة هي فقال ابو جعفر عليه السل-ام ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ------فقال النصراني فاذا لم تكن من ساعات الليل ولا من ساعات النهار فمن اي الساعات هي فقال ابو جعفر عليه السلام من ساعات الجنة وفيها تفيق مرضانا فقال النصراني فاسالك ام تسالني فقال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال النصراني يا معشر النصاري	3519	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0282	true	2966422431393642381	0	87	0	429	1465	300	السلام م---ن الامة المرحومة فقال افمن علماءهم انت ام من جهالهم -قال لست من جهالهم -قال النصراني اسءلك او تسالني فقال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال--------- يا معشر النصاري رجل من امة محمد يقول سلني ان هذا العالم بالمساءل ثم قال يا عبد الله اخبرني عن ساعة ما هي من الليل ولا من النهار اي ساعة هي -قال ابو جعفر عليه الاسلام ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس الي ان قال النصران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاسءلك او تسالني -قال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال--------- يا معشر النصاري	282	-4940868985094038727	408	746.0	323	592	68.9189224243164	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3520	false	2318917576762337419	3	145	10	733	1525	300	من جهالهم فقال النصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فاسالك او تسالني فقال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال يا معشر النصاري والله لاسالنه عن مسالة يرتطم فيها كما يرتطم الحمار في الوحل فقال له سل فقال اخبرني عن رجل دنا من امراته فحملت---- باثنين حملتهما جميعا في ساعة واحدة وولدتهما في ساعة واحدة وم-اتا في ساعة واحدة ودفنا-------------- في قبر واحد ع-اش احدهما خمسين وماءة سنه وعاش الاخر خمسين سنة من هما فقال ابو جعفر عليه السلام---- عزير وعزرة كانا حملت امهما بهما علي ما وصفت ووضعتهما علي ما وصفت وعاش عزير وعزرة كذا وكذا سنة ثم امات الله تبارك وتعالي عز-------------------------------------------يرا ماءة سنة--------------- ثم بعث و-----------عاش مع عزرة هذه الخمسين سنة وماتا كلاهما في ساعة واحدة فقال النصراني يا معشر النصاري ما رايت بعيني قط اعلم من هذا الرجل لا تسالوني عن حرف وهذا بالشام ردوني قال فردوه الي كهفه ورجع النصاري مع ابي جعفر	3520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0282	true	2966422431393642381	13	223	68	1096	1465	300	من جهالهم -قال النصراني اسءلك او تسالني فقال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال يا معشر النصاري رجل من امة محمد يقول سلني ان هذا العالم بالمساءل ثم قال يا عبد الله اخبرني عن ساعة ما هي من الليل ولا من النهار اي ساعة هي قال ابو جعفر عليه الاسلام ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس الي ان قال النصراني فاسءلك او تسالني -قال ابو جعفر عليه السلام سلني فقال يا معشر النصاري والله لاسءلنه--- مسالة يرتطم فيها كما يرتطم الحمار في الوحل فقال له سل ق-ال اخبرني عن رجل دنا من امراته فحملت منه باثنين حملتهما جميعا في ساعة واحدة وولدتهما في ساعة واحدة و ماتا في ساعة واحدة ودفنا في ساعة واحدة في قبر واحد فعاش احدهما خمسين وما-ة سنة وعاش الاخر خمسين سنة من هما -قال ابو جعفر عليه السلام هما عزير وعزرة كان- حمل- ا-----مهما علي ما وصفت ووضعتهما علي ما وصفت وعاش عزير وعزرة ---خمسين سنة ثم امات الله عزيرا ثم احياه فعاش عزرة مع عزير ثلثين سنة ثم امات الله عزيرا ما-ة سنة وبقي عزرة يحيي ثم بعث الله عزيرا فعاش مع عزرة ------عشرين سنة قال النصر----------------------------اني يا معشر النصاري ما رايت احدا- قط اعلم من هذا الرجل لا تسالوني عن حرف وهذا بالشام ردوني---- فردوه الي كهفه ورجع النصاري مع ابي جعفر	282	-4940868985094038727	626	1078.5	496	1086	57.64272689819336	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	66	294	338	1449	1479	300	محمد بن يحيي بن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهيم عليه السلام ملكوت السماوات والارض التفت فراي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات حتي راي ثلاثة فدعا عليهم فماتوا فاوحي الله عز ذكره اليه يا ابراهيم ان دعوتك مجابة فلا تدع علي عبادي فاني لو شءت لم اخلقهم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف عبدا يعبدني لا يشرك بي شيءا فاثيبه وعبدا يعبد غيري فلن يفوتني وعبدا عبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني ثم التفت فراي جيفة علي ساحل البحر نصفها في الماء ونصفها في البر تجيء سباع البحر فتاكل ما في الماء ثم ترجع فيشد بعضها علي بعض فياكل بعضها بعضا وتجيء سباع البر فتاكل منها فيشد بعضها علي بعض فياكل بعضها بعضا فعند ذلك تعجب ابراهيم عليه السلام مما راي وقال رب ارني كيف تحيي الموتي قال كيف تخرج ما تناسل التي اكل بعضها بعضا قال ا ولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي يعني حتي اري هذا كما رايت الاشياء كلها قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا فقطعهن واخلطهن كما اختلطت هذه الجيفة في---- السباع التي اكل بعضها بعضا فخلط ثم ا جعل علي كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا فلما دعاهن اجبنه وكانت	3659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0292	true	6006314846453297155	137	300	699	1492	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهيم عليه السلام ملكوت السماوات والارض التفت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي جيفة علي ساحل البحر نصفها في الماء ونصفها في البر تج-ء سباع البحر فتاكل ما في الماء ثم ترجع فيشد بعضها علي بعض فياكل بعضها بعضا وتج-ء سباع البر فتاكل منها فيشد بعضها علي بعض وياكل بعضها بعضا فعند ذلك تعجب ابراهيم عليه السلام مما راي وقال رب ارني كيف تحيي الموتي قال كيف تخرج ما تناسل التي اكل بعضها بعضا قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي يعني حتي اري هذا كما رايت الاشياء كلها قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا فقطعهن واخلطهن كما اختلطت هذه الجيفة في هذه السباع التي اكل بعضها بعضا فخلط ثم ا-جعل علي كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا فلما دعاهن اجبنه وكانت-	292	-4940868985094038727	785	1536.5	625	1115	70.4035873413086	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0850	false	1133200076842589604	116	173	546	824	1410	300	الشك 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام----- ان ابراهي------------م كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه	850	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	45	103	237	531	1473	300	الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي وانا احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام اليه ان ابراهيم عليه السلام كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا-خير فيه	293	-4940868985094038727	272	516.5	217	295	92.2033920288086	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3025	false	-9131817698232422086	0	69	0	315	1340	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي فقالت ثلثي يقضي به ديني وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت عنه ابا عبد الله عليه السلام بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة و-ما قال	3025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	231	300	1159	1473	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي يقضي به ديني وجزء منه لفلان- فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت عنه ابا عبد الله عليه السلام بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة وبما قال-	293	-4940868985094038727	312	608.0	244	316	98.73417663574219	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5987	false	-7869215310658999551	76	130	365	613	1381	300	احمد بن محمد------ عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان -----------------------قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي تقضي به ديني وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا لا ادري ما الجزء فسالت---- ابا عبد الله عليه السلام بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة وبما قال	5987	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	240	300	1199	1473	1473	300	احمد بن محمد جميعا عن اب-----ن محبوب عن عبد الله بن سنان عن عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي يقضي به ديني وجزء منه لفلان- فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت عنه ابا عبد الله عليه السلام بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة وبما قال-	293	-4940868985094038727	238	434.0	186	281	84.697509765625	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8743	false	4167388125760195923	33	90	146	419	1403	300	احمد بن محمد------ عن الحسن بن محبوب عن عبدا-لله بن سنان عن عبد-الرحمان بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي يقضي به ديني وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت---- ابا عبدا-لله عليه السلام عنه بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة وبما قال	8743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	240	300	1199	1473	1473	300	احمد بن محمد جميعا عن اب-----ن محبوب عن عبد الله بن سنان عن عبد الرحمن -بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي يقضي به ديني وجزء منه لفلان- فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت عنه ابا عبد الله عليه السلام---- بعد ذلك وخبرته كيف قالت المراة وبما قال-	293	-4940868985094038727	256	464.5	203	286	89.51049041748047	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1044	false	3764575223581897096	213	300	998	1383	1383	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن عمر بن اذينة عن ابيه عن نصر بن قابوس قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا احببت احدا من اخوانك فاعلمه ذلك فان ابراهيم عليه السلام قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي 2 احمد بن محمد بن خالد ومحمد بن يحيي عن احم--د بن محمد بن عيسي جميعا عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام-	1044	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	208	278	962	1292	1409	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد -------بن عمي-ر عن ابيه عن نصر بن قابوس قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اذا اح-بت احدا من اخوانك فاعلمه ذلك فان ابراهيم عليه السلام قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي 1106 في تفسير العياش---------------ي عن المفضل بن محمد الجع-في ---------------قال-------------- سال---ت ابا عبد الله عليه السلام	294	-4940868985094038727	295	496.0	229	388	76.03092956542969	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3025	false	-9131817698232422086	69	227	315	1022	1340	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله عز وجل امر ابراهيم عليه السلام فقال اجعل علي كل جبل منهن جزء ا وكانت الجبال يومءذ عشرة والجزء هو العشر من الشء ---2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله قال جزء من عشرة قال الله عز وجل اجعل علي كل جبل منهن جزء ا وكانت الجبال عشرة ---3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو جعفر عليه السلام الجزء واحد من عشرة لان الجبال عشرة والطيور اربعة ---------باب م--ن اوصي بشء من ماله 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد ال-------------------------------له عن محمد بن---------------------------------------------------------- عمرو-------- عن جميل عن ابان عن -علي بن ا--لحسين عليهما السلام انه سءل عن --رجل اوصي ب-شء من ماله فقال	3025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	0	177	0	816	1409	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله عز وجل امر ابراهيم عليه السلام فقال اجعل علي كل جبل منهن جزء-ا وكانت الجبال يءمءذ عشرة فالجزء هو العشر من الشء 1102 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله قال جزء من عشرة قال الله عز وجل اجعل علي كل جبل منهن جزء-ا وكانت الجبال عشرة 1103 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو جعفر عليه السلام الجزء واحد من عشرة لان الجبال عشرة والطيور اربعة 1104 في كتاب معاني الاخبار حدثنا-- محمد- بن الح--سن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري عن علي بن السندي عن محمد بن عمرو بن سعيد عن جميل عن ابان بن تغلب عن ابي جعفر عليه-- السلام انه قال في الرجل يوصي بجزء من ماله ان --	294	-4940868985094038727	644	1155.0	495	827	77.871826171875	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4706	false	3024383538651287284	111	165	569	817	1483	300	علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله فقال جزء من عشرة قال الله عز وجل ثم اجعل علي كل جبل منهم جزءا وكانت الجبال عشرة 5477 وروي البزنطي عن الحسي----------------ن بن----- خالد عن ابي الحسن عليه السلام	4706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	49	108	233	497	1409	300	عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله -قال جزء من عشرة قال الله عز وجل--- اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال عشرة 1103 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو -جعفر عليه السلام	294	-4940868985094038727	205	350.0	157	269	76.20817565917969	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5987	false	-7869215310658999551	130	277	613	1285	1381	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله تعالي- امر ابراهيم عليه السلام وقال له اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال يومءذ عشرة والجزء هو العشر من الشء 2 احمد ---------------------------------------------بن محمد ع------ن ابن فضال عن فضالة ---------عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله قال جزء من عشرة قال الله -تعالي اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال عشرة اجبال 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو جعفر عليه السلام الجزء واحد من عشرة لان الجبال عشرة والطي-ر اربعة 4 علي ب--------------------------------ن الحسن بن فضال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن السندي بن الربيع عن محم--------د بن ابي---- عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير وحفص بن البختري عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل ا----------وصي بجزء من ماله قال --جزء	5987	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	0	178	0	822	1409	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله عز وجل امر ابراهيم عليه السلام فقال--- اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال يءمءذ عشرة فالجزء هو العشر من الشء 1102 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله قال جزء من عشرة قال الله عز وجل اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال عشرة 110---3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو جعفر عليه السلام الجزء واحد من عشرة لان الجبال عشرة والطيور اربعة 1104 في كتاب معاني الاخبار حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري عن علي بن السندي ----------عن محمد بن عمرو بن سعيد عن جميل عن ابان بن تغل---ب عن ابي جعفر-------------------------------------------- عليه السلام انه قال في الرجل يوصي بجزء من ماله -ان الجزء	294	-4940868985094038727	542	920.0	417	886	61.1738166809082	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8743	false	4167388125760195923	90	235	419	1090	1403	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله تعالي- امر ابراهيم عليه السلام -قال-اجعل علي كل جبل منهن جزء ا1 وكانت الجبال يومءذ عشرة فالجزء هو العشر من الشء 2 احمد ---------------------------------------------بن محمد ع------ن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله قال جزء من عشرة قال الله تعاليثم اجعل علي كل جبل منهن جزء ا وكانت الجبال عشرة اجبال 3 علي عن ا-----------بيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو جعفر عليه السلام الجزء واحد من عشرة لان الجبال كانت عشرة والطي-ر اربعة 4 علي ب--------------------------------ن الحسين بن فضال عن -------------------------------------------------------------------------------------------------سندي بن الربيع عن محم--------د بن ابي---- عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير وحفص بن البختري عن ابي بصيرعن ابي عبدالله عليه السلام في رجل ا----------وصي بجزء من ماله قال --جزء	8743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	0	178	0	822	1409	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله عز وجل امر ابراهيم عليه السلام فقال اجعل علي كل جبل منهن جزء--ا وكانت الجبال يءمءذ عشرة فالجزء هو العشر من الشء 1102 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله قال جزء من عشرة قال الله -عز وجل اجعل علي كل جبل منهن جزء-ا وكانت الجبال عشرة 110---3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ابان بن تغلب قال قال ابو جعفر عليه السلام الجزء واحد من عشرة لان الجبال ع-----شرة والطيور اربعة 1104 في كتاب معاني الاخبار حدثنا محمد بن الحس-ن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري عن علي بن السندي ----------عن محمد بن عمرو بن سعيد عن جميل عن ابان بن تغل---ب عن ابي جعفر------------------------------------------ عليه السلام انه قال في الرجل يوصي بجزء من ماله -ان الجزء	294	-4940868985094038727	539	884.5	416	891	60.49382781982422	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1573	false	1541151551005867234	4	115	22	571	1478	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال كان رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا امر بالنخل ان يزكي يجيء قوم بالوان من --تمر وهو من اردي التمر يءدونه من زكاتهم تمرا يقال له الجعرور والمعافار-ة قليلة اللحا- عظيمة النوي وكان بعضهم يجيء بها عن التمر الجيد فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا تخرصوا هاتين التمرتين ولا تجيءوا منه-ا بشء وفي ذلك نزل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون	1573	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0297	true	-7374942243774447168	188	300	959	1514	1514	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول----- عز وجل يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا امر بالنخل ان يزكي يج-ء قوم بالوان من التمر وهو من اردء التمر يءدونه من زكاتهم تمر- يقال له الجعرور والمعافاراة قليلة اللحاء عظيمة النوي وكان بعضهم يج-ء بها عن التمر الجيد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تخرصوا هاتين التمرتين ولا تجيءوا منهما بشء وفي ذلك نزل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون-	297	-4940868985094038727	539	1015.5	430	564	95.56737518310547	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0769	false	-6509886825449461131	0	83	0	377	1422	300	روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 18 يونس عن ابن بكير عن سليما-----------------------------------------------------------------------------------------ن بن خالد ع----------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قال قلت دخلت الكباءر في الاستثناء قال نعم 19 يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله	769	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0298	true	2901347926701900312	212	284	1072	1402	1473	300	روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 1127 في كتاب علل الشرايع ابي رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيي العطار قال حدثنا محمد بن احمد بن يحيي قال حدثنا الحسن بن علي عن عباس عن اسباط عن ابي عبد الرحمن قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي عبد الله	298	-4940868985094038727	184	311.5	142	482	38.17427444458008	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1573	false	1541151551005867234	115	231	571	1129	1478	300	ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه والاغماض ان تاخذ هاتين التمرتين 10-- وفي رواية اخري عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل انفقوا من طيبات ما كسبتم فقال كان القوم قد كسبوا مكاسب سوء في الجاهلية فلما اسلموا ارادوا ان يخرجوها من اموالهم ليتصدقوا بها فابي الله تبارك وتعالي الا ان يخرجوا من اطيب ما كسبوا 11 عدة من اصحابنا عن احمد--------------------- بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل-------------------------- الي ----------النبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------- فقال اني شيخ كثير العيال ضعيف الركن قليل الشء فهل من معونة علي زماني فنظر رسول الله صلي الله عليه واله	1573	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0298	true	2901347926701900312	0	112	0	580	1473	300	ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه والاغماض ان ياخذ هاتين التمرتين 1123 وفي رواية اخري عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي------ انفقوا من طيباب ما كسبتم فقال كان القوم قد كسبوا مكاسب سوء في الجاهلية فلما اسلموا ارادوا ان يخرجوها من اموالهم ليتصدقوا بها فابي الله تبارك وتعالي الا ان يخرجوا من اطيب ما كسبوا 1124 في تفسير العياشي عن اسحاق بن عمار عن جعفر بن محمد عليهما الس----------------------------------------------لام قال كان اهل المدينة ياتون بصدقة الفطر الي مسجد رسول ال-له صلي الله عليه واله وفيه عرق يسمي الجعرور وعرق يسمي معافارة كانا عظيم نواهما رقيق لحاهما في طعمهما مرارة ---------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه واله	298	-4940868985094038727	384	655.5	304	702	54.70085525512695	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	197	853	951	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0299	true	167182355389984667	84	105	437	533	1517	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله	299	-4940868985094038727	96	186.5	75	98	97.95918273925781	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0156	false	8561966092922221465	112	177	541	826	1378	300	11-- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ايوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 12 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي بصير قال قال لي ابو جعفر عليه السلام	156	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0299	true	167182355389984667	131	185	670	916	1517	300	1130 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ايوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 1------131 يونس عن ابن مسك-------------------------------ان عن ابي بصير---- عن ابي عبد الله عليه السلام	299	-4940868985094038727	222	391.5	169	287	77.35191345214844	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0769	false	-6509886825449461131	73	164	333	777	1422	300	يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت ل------ابي عبد الله عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 20--------------------------------------- يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 21-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي ع------مير عن محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن عليه- السلام الكباءر تخرج من الايمان فقال نعم وما دون الكباءر قال رسول الله صلي الله عليه واله	769	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0299	true	167182355389984667	140	231	709	1151	1517	300	يونس عن ا-يوب بن الحر عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا فقال طاعة الله ومعرفة الامام 1131 يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا قال معرفة الامام واجتناب الكباءر التي اوجب الله عليها النار 1132 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله ----------عن اباءه عليهم السلام قال ---------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	299	-4940868985094038727	299	458.0	231	498	60.0401611328125	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0631	false	-6446278455254276835	127	184	589	854	1384	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو الحسن الرضا عليه-- السلام من علامات الفقه الحلم والعلم والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير 2 عنه عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي حمزة قال سمعت ابا حعفر عليه السلام يقول انما	631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0300	true	-343360455585385052	233	274	1177	1374	1502	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو الحسن------ عليهما السلام من علامات الفقه الحلم------- والصمت ان الصمت باب من ابواب الحكمة ان الصمت يكسب المحبة انه دليل علي كل خير 1141 ---------------------------------------عن ابي ج------------------عفر عليه السلام قال بينما	300	-4940868985094038727	183	323.0	144	267	68.5393295288086	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0578	false	2892777700903090750	110	198	525	968	1455	300	مءمنون يا رسول الله قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله والتفويض الي الله والتسليم لامر ا------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه واله علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا ما لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محب----------------------وب عن ابي محمد الوابشي وابراهيم بن مهزم عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	0	75	0	386	1463	300	مءمنون -------------قال فما حقيقة ايمانكم قالوا الرضا بقضاء الله ------------------والتسليم لامر الله والتفويض الي الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله علماء حكماء كادوا ان يكونوا من الحكمة انبياء فان كنتم صادقين فلا تبنوا ما-لا تسكنون ولا تجمعوا ما لا تاكلون واتقوا الله الذي اليه ترجعون 1142 في الكافي -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه------ عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ابي---------------------------------- عبد الله عليه السلام	301	-4940868985094038727	305	522.5	245	483	63.14699935913086	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	225	300	1029	1390	1390	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس والمسكين اجهد منه والباءس اجهدهم فكل ما فرض الله عز وجل عليك فاعلانه افضل من اسراره وكل ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا يحمل زكاة ماله-	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	148	202	737	977	1463	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فرض الله------- عليك فاعلانه افضل من اسراره وكل ما كان ت-وعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا -حمل زكاة ماله	301	-4940868985094038727	234	417.5	182	362	64.64088439941406	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1476	false	-4226101110087856551	9	73	46	339	1343	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم فقال هي سوي الزكاة ان الزكاة علانية غير-------------------- سر 18 محمد بن يحيي عن محمد بن -ال-حسن عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد -------------بن مسلم عن ا------حدهما عليهما السلام	1476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	107	178	548	865	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم -قال هي سوي الزكاة ان الزكاة علانية غير سر 1144 علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله --------------بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه-- السلام	301	-4940868985094038727	240	407.5	183	334	71.85628509521484	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1539	false	-1428980855773174383	127	170	586	782	1394	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن مرداس عن صفوان -بن يحيي والحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عمار الصدقة والله في السر افضل من الصدقة في	1539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	258	300	1270	1463	1463	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن مرداس عن صفوان ابن يحيي والحس---ن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عمار الصدقة والله في السر افضل من الصدقة في-	301	-4940868985094038727	192	368.0	151	197	97.46192932128906	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1584	false	3751946696278867299	135	194	647	935	1422	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ابن----- عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل ان تبدوا الصدقات فنعما هي قال يعني الزكاة المفروضة قال قلت وان تخفوها وتءتوها الفقراء قال يعني النافلة انهم كانوا يستحبون اظهار الفراءض وكتمان النوافل ---2 عل---ي بن محمد عمن حدثه عن معلي بن عبيد عن علي بن	1584	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	211	268	1025	1311	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ابي بكير عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل ان تبدوا الصدقات فنعما هي قال يعني الزكاة المفروضة---- قلت وان تخفوها وتءتوها الفقراء قال يعني النافلة انهم كانوا يستحبون اظهار الفرايض وكتمان النوافل 1146 الحسين بن محمد--------- عن معلي بن محمد عن علي بن	301	-4940868985094038727	267	491.5	211	299	89.29766082763672	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7145	false	-7231670356797390958	0	92	0	477	1458	300	بن يحيي عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عزوجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس والمسكين اجهد منه والباءس اجهدهم وكلما فرض الله عزوجل عليك فاعلانه افضل من اسراره و---ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ا--رجلا حمل زكاة ماله علي عاتقه فقسمها علانية كان ذلك حسنا جميلا 32 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن اب--------ن ابي عمير عن اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل------------------------------------------------------- وان تخفوها وتءتوها الفقراء	7145	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0301	true	-1777243571664190492	162	247	796	1200	1463	300	بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فرض الله------ عليك فاعلانه افضل من اسراره وكل ما كان ت-وعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا حمل زكاة ماله علي عاتقه فقسمها علانية كان ذلك حسنا جميلا 1145 ------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ابي بكير عن ----------رجل عن ابي ---جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل ان تبدوا الصدقات فنعما هي قال يعني الزكاة المفروضة قلت وان تخفوها وتءتوها الفقراء	301	-4940868985094038727	310	432.5	245	548	56.56934356689453	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4150	false	1476496999000568910	151	276	779	1416	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله في قول الله عز وجل الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال نزلت في النفقة علي الخيل قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه هذه الاية روي انها نزلت في امير المءمنين عليه السل----------------ام وكان سبب نزولها انه كان معه اربعة دراهم فتصدق بدرهم منها بالليل وبدرهم منها بالنهار و-درهم في السر وبدرهم في العلانية فنزلت فيه هذه الاية والاية اذا نزلت في شء فهي منزلة في كل ما يجري فيه فالاعتقاد في تفسيرها انها نزلت في امير المءمنين عليه السلام وجرت في النفقة علي الخيل واشباه ذلك باب علة الرقعتين في باطن يدي الدابة 2476 روي حماد بن عثمان عن ا-بي عبد الله عليه السلام قال	4150	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0303	true	6478231605836801721	71	194	348	976	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله في قول الله تعالي- الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا-هم يحزنون قال نزلت في النفقة علي الخيل قال مصنف هذا الكتاب ره --------------------روي انها نزلت في امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وكان سبب نزولها انه كان معه اربعة دراهم فتصدق بدرهم منها بالليل وبدرهم----- بالنهار وبدرهم في السر وبدرهم في العلانية فنزلت فيه هذه الاية والاية اذا نزلت في شء فهي منزلة في كل ما يجري فيه فالاعتقاد في تفسيرها انها نزلت في امير المءمنين عليه السلام وجرت في النفقة علي الخيل واشباه ذلك انتهي 1157 علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال	303	-4940868985094038727	538	1018.5	434	655	82.13740539550781	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	183	263	858	1225	1390	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني رايت الله تعالي قد ذكر الربا في غير اية وكرره فقال او تدري لم ذاك قلت لا قال لءلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 8--- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما حرم الله عز وجل الربا لكيلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف	2134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0304	true	3102169550922062077	142	222	775	1145	1504	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني رايت الله تعالي قد ذكر الربا في غير اية وكرره فقال او تدري لم ذلك قلت لا قال لءلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 1162 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما حرم الله عز وجل الربا لكيلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف	304	-4940868985094038727	365	722.0	285	370	98.64865112304688	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4582	false	-4397462493773111419	0	169	0	880	1557	300	الربا وشراءه وكس علي كل حال علي المشتري وعلي الباءع فحرم الله عز وجل علي العباد الربا لعلة فساد الاموال كما حظر علي السفيه ان يدفع اليه ماله لما يتخوف عليه من افساده حتي يءنس منه رشده فلهذه العلة حرم الله عز وجل الربا وبيع الربا بيع الدرهم بالدرهمين-------- وعلة تحريم الربا بعد البينة لما فيه من الاستخفاف بالحرام المحرم وهي كبيرة بعد البيان وتحريم الله عز وجل لها -لم يكن ذلك منه الا استخفافا بالمحرم الحرام والاستخفاف بذلك دخول في الكفر وعلة تحريم الربا بالنسيءة لعلة ذهاب المعروف وتلف الاموال ورغبة الناس في الربح وتركهم للقرض والقرض -صنايع المعروف ولما في ذلك من الفساد والظلم وفناء الاموال 4935 وروي هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال انما حرم الله عز وجل الربا -كيلا يمتنعوا---- من -صنايع المعروف 4936 وفي رواية---------- محمد بن عطية عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال انما حرم الله عز وجل الربا لءلا يذهب المعروف 4937 وسال هشام بن الحكم ابا عبد الله عليه السلام عن علة تحريم الربا	4582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0304	true	3102169550922062077	37	240	195	1231	1504	300	الربا وشراءه وكس علي كل حال علي المشتري وعلي البايع فحظر الله تعالي الر------------با لعلة فساد الاموال كما حظر علي السفيه ان يدفع اليه ماله لما يتخوف عليه من افساده حتي يونس منه رشد- فلهذه العلة حرم الله تعالي الربوا وبي----------ع الدرهم بالدرهمين يدا بيد وعلة تحريم الربا بعد البينة لما فيه من الاستخفاف بالحرام المحرم وهي كبيرة بعد البيان وتحريم الله------- لها ولم يكن ذلك منه الا استخفافا بالمحرم للحرام والاستخفاف بذلك دخول في الكفر وعلة تحريم الربا بالنسي-ة لعلة ذهاب المعروف وتلف الاموال ورغبة الناس في الربح وتركهم القرض والفرض وصنايع المعروف ولما في ذلك من الفساد والظلم وفناء الاموال 1161 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني رايت الله تعالي قد ذكر الربا في غير اية وكرره فقال او تدري لم ذلك قلت لا قال لءلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 1162 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال انما حرم الله عز وجل الربا لكيلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 1163 في تفسير العياشي عن محمد بن مسلم ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام وقد عمل بالربا ------------------------------------------------------------------------------------------------------	304	-4940868985094038727	659	1174.5	527	1173	56.18073272705078	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7970	false	1548238280147923010	0	65	0	313	1432	300	فقال او تدري لم ذلك قلت لا قال لءلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 7--2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير-عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انما حرم الله عز-وجل الربا ل-ءلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 73 عنه عن ابيه عن حما-------د بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبدالله عليه السلام -قال الربا ربا	7970	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0304	true	3102169550922062077	175	240	924	1231	1504	300	فقال او تدري لم ذلك قلت لا قال لءلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 1162 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما حرم الله عز وجل الربا لكيلا يمتنع الناس من اصطناع المعروف 1163 في تفسير العياشي عن محمد بن مسلم ان رجلا--------- سال-------- ابا ---جعفر عليه السلام وقد عمل بالربا	304	-4940868985094038727	249	408.5	195	327	76.14678955078125	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2133	false	7095123955954098337	174	286	822	1345	1408	300	احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي المغرا عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل ربا اكله الناس بجهالة ثم تابوا فانه يقبل منهم اذا عرف منهم التوبة وقال لو ان رجلا ورث من ابيه مالا وقد عرف ان في ذلك المال ربا ولكن قد اختلط في التجارة بغيره حلال كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيءا انه ربا فلياخذ راس ماله وليرد الربا وايما رجل افاد مالا كثيرا قد اكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزعه فيما مضي فله ويدعه فيما يستانف 5--- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	2133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0305	true	276263773557193001	36	109	168	509	1419	300	احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي المغرا ----------قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل ربا اكله الناس بجهالة ثم تابوا فانه يقبل منهم اذا عرف منهم التوبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما رجل افاد مالا كثيرا قد اكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزعه ف-ما مضي فله ويدعه فيما يستانف 1166 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الح-بي عن ابي عبد الله عليه السلام	305	-4940868985094038727	337	641.5	264	526	64.06844329833984	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	66	127	315	594	1390	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا وحرم عليهم ما بقي فمن جهله وسع له جهله حتي يعرفه فاذا عرف تحريمه حرم عليه ووجبت عليه فيه العقوبة اذا ركبه كما يجب علي من ياكل الرب-ا ---6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حما------د بن ------عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن--- ابي--------------------------- عبد الله عليه السلام	2134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0305	true	276263773557193001	116	186	543	866	1419	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا وحرم عليهم ما بقي فمن جهله وسع له جهله حتي يعرفه فاذا عرف تحريمه حرم عليه ووجب ع-ليه فيه العقوبة اذا ركبه كما يجب علي من ياكل الربوا 1167 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	305	-4940868985094038727	235	408.5	179	325	72.30769348144531	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4433	false	-1590735043784033505	0	36	0	169	1446	300	رجل ادار مالا كثيرا قد اكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزع ذلك منه فما مضي فله ويدعه فيما يس--------------------------------------------------------------------تانف 3999 وقال عليه السلام اتي رجل الي ابي جعفر عليه السلام	4433	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0305	true	276263773557193001	66	109	313	509	1419	300	رجل افاد مالا كثيرا قد اكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزع-------ه فما مضي فله ويدعه فيما يستانف 1166 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحبي عن ابي -عبد الله عليه السلام ---------------------------------	305	-4940868985094038727	116	206.0	89	237	48.94514846801758	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4433	false	-1590735043784033505	118	155	553	722	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا وحر------م ما بقي فمن جهله وسع--ه جهله حتي يعرفه فاذا عرف تحريمه حرم عليه ووجب عليه فيه العقوبة اذا ركبه كما يجب علي من ياكل	4433	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0305	true	276263773557193001	116	155	543	720	1419	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا وحرم عليهم ما بقي فمن جهله وسع له جهله حتي يعرفه فاذا عرف تحريمه حرم عليه ووجب عليه فيه العقوبة اذا ركبه كما يجب علي من ياكل	305	-4940868985094038727	169	325.0	132	177	95.480224609375	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7969	false	-8747099620981680145	235	289	1122	1384	1433	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد-وضع ما-مضي من الربا وحرم عليهم ما-بقي فمن جهله وسع له جهله حتي يعرفه فاذا عرف تحريمه حرم عليه ووجب عليه فيه العقوبة اذا ركبه كما يجب علي من ياكل الربا 71 ----------------------------------احمد ب-------------------------------------------ن ابي عبدالله عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	7969	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0305	true	276263773557193001	116	186	543	866	1419	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا وحرم عليهم ما بقي فمن جهله وسع له جهله حتي يعرفه فاذا عرف تحريمه حرم عليه ووجب عليه فيه العقوبة اذا ركبه كما يجب علي من ياكل الربوا 1167 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي-------------------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	305	-4940868985094038727	219	368.0	174	343	63.84839630126953	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1572	false	553088479783215138	111	196	508	905	1413	300	عن سالم بن ابي حفصة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يقول ما- من شء الا وقد وكلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ل-------يتصدق بالتمرة او بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيله فيات---ي يوم القيامة وهو مثل احد واعظم من احد 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن حدثه-------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن العزرم------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء ر-جل الي -----	1572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0306	true	7961624910669416709	129	229	643	1112	1459	300	عن سالم بن ابي حفصة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------------- يقول ليس من شء الا وك----لت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل والمراة يتصدق بالتمرة و--بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيله فيلقي في يوم القيامة وهو مثل احد واعظم من احد 1174 عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله تعالي انا خالق كل شء وكلت بالاشياء غيري الا الصدقة وذكر نحو ما سبق 1185 عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي	306	-4940868985094038727	301	477.5	231	488	61.680328369140625	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4434	false	-6457753386364151814	0	24	0	116	1512	300	ويربي الصدقات وقد اري من ياكل الربا يربو ماله فقال فاي محق امحق من درهم ربوا يمحق الدين فان تاب منه ذهب ماله وافتقر	4434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0306	true	7961624910669416709	32	56	167	281	1459	300	ويربي الصدقات وقد اري من ياكل الربا يربو ماله -قال فاي محق امحق من درهم رب-ا يمحق الدين وان تاب منه ذهب ماله وافتقر	306	-4940868985094038727	113	215.0	89	116	97.4137954711914	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7149	false	8695790897808790483	78	164	346	755	1405	300	عن سالم بن ابي حفصة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الله تعالي يقول ما- من شء الا وقد كفلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ل-------يتصدق بالتمرة او بشق تمر- فاربيها--- كما يربي الرجل فلوه وفصيله فيلقان-ي يوم القيامة وهي مثل جبل احد واعظم من احد 52 محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من احب الاعمال -------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله	7149	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0306	true	7961624910669416709	129	230	643	1117	1459	300	عن سالم بن ابي حفصة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ يقول ليس من شء الا وك----لت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل والمراة يتصدق بالتمرة و--بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيله فيلقي في يوم القيامة وهو مث----ل احد واعظم م-----------------------------------------------------------------ن احد 1174 عن ----ابي -حمزة عن ابي ---جعفر عليه السلام قال ق-----------ال الله تعالي انا خالق كل شء وكلت بالاشياء غيري الا الصدقة وذكر نحو ما سبق 1185 عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	306	-4940868985094038727	284	445.0	220	574	49.477352142333984	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2133	false	7095123955954098337	174	219	822	1028	1408	300	احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي المغرا عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كل ربا اكله الناس بجهالة ثم تابوا فانه يقبل منهم اذا عرف منهم التوبة وقال لو ان رجلا ورث من ابيه مالا وقد عرف ان في ذلك المال	2133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0307	true	-7726407628213251753	271	300	1288	1418	1418	300	احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي المغرا عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو---------------------------------------------------------------------------ان رجلا ورث من ابيه مالا وقد عرف ان في ذلك المال-	307	-4940868985094038727	128	241.0	100	206	62.135921478271484	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2230	false	-3826146651033343480	131	248	586	1116	1345	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون له دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول انقدني كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقدني بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزدد علي راس ماله قال الله عز وجل فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصلح جاءز بين الناس 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن ابي حمزة قال قلت لا---------------------------------بي الحسن عليه السلام	2230	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0307	true	-7726407628213251753	178	288	859	1368	1418	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون له دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول انقدني كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقدني بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزدد علي راس ماله قال الله عز وجل فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فيمن لا يحضره الفقيه وروي ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر---------------- عليه السلام مثل ما في الكافي 1180 في الكافي احمد بن محمد عن الوشاء عن ------------------------------------ابي المغرا عن الحلبي قال قال ابو عبد ال-له عليه السلام	307	-4940868985094038727	365	667.0	283	563	64.83126068115234	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4317	false	-664168528636674198	71	148	337	683	1427	300	عن محمد بن --مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام في-------- الرجل يكون عليه دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه ويقول له انقد لي من الذي لي كذا وكذا واضع ل-ك بقيته او يقول انقد لي بعضا وامد لك في الاجل فيما بقي ف----قال لا اري به باسا ما- لم يز-د علي راس ماله شيءا يقول الله عز وجل فلكم رءس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون 3271---------------- وروي حماد عن ------الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في -------	4317	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0307	true	-7726407628213251753	187	267	898	1266	1418	300	عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون ل--ه دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول--- انقدن------------ي كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقدن-ي بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزدد علي راس ماله قا------ل الله عز وجل فلكم رءس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فيمن لا يحضره الفقيه وروي ابان عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام مثل ما في	307	-4940868985094038727	273	402.0	205	396	68.93939208984375	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7809	false	-2494970711784623329	200	267	896	1209	1364	300	عن ابي جعفرع وابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-اللهع انهما قالا في-------- الرجل يكون عليه الدين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول انقد لي من الذي لي كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقد لي بعضا وامد لك في الاجل فيما بقي -----قال لا اري به باسا ما- لم يز-د علي راس ماله شيءا يقول الله عز-وجل-فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا	7809	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0307	true	-7726407628213251753	181	248	874	1178	1418	300	عن ابيه عن ---ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون له ----دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول انقدن------------ي كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقدن-ي بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزدد علي راس ماله قا------ل الله عز وجل فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا	307	-4940868985094038727	260	425.0	204	331	78.54985046386719	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1562	false	-3030963182853929409	140	254	638	1173	1387	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال صعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه صلي الله عليهم ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغاءب الا ومن انظر معسرا كان له علي الله عز وجل في كل يوم صدقة بمثل ماله حتي يستو-فيه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون انه معسر فتصدقوا عليه بمالكم عليه فهو خير لكم باب تحليل الميت 1 ع----لي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن	1562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	120	233	572	1098	1410	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال صعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه صلي الله عليهم ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغاءب الا ومن انظر معسرا كان له علي الله------- في كل يوم صدقة بمثل ماله حتي يستو فيه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون انه معسر فتصدقوا عليه بمالكم عليه فهو خير لكم 1183 محمد بن يحيي عن محمد بن ا-لحسين عن ------محمد بن	308	-4940868985094038727	500	947.0	391	540	92.59259033203125	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2089	false	-4914770578136556299	47	125	247	602	1389	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله عز وجل------ يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني من هذه النظرة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر اليه لابد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة	2089	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	223	300	1056	1410	1410	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تبارك وتعالي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر----- لابد له من ان ين-ظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له علة-	308	-4940868985094038727	340	649.0	265	361	94.18282318115234	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2133	false	7095123955954098337	219	300	1028	1408	1408	300	ربا ولكن قد اختلط في التجارة بغيره حلال كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيءا انه ربا فلياخذ راس ماله وليرد الربا وايما رجل افاد مالا كثيرا قد اكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزعه فيما مضي فله ويدعه فيما يستانف 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل ابي فقال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته-	2133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	0	56	0	266	1410	300	ربا ولكن قد اختلط في التجارة بغير -حلال كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيءا انه ربا فلياخذ راس ماله وليرد الربوا 1181-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل ابي فقال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته	308	-4940868985094038727	257	481.5	204	381	67.45407104492188	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	0	65	0	311	1390	300	منه قد كان يربو وقد اعرف ان فيه ربا واستيقن ذلك وليس يطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل اكله فقال ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم بان فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك واجتنب ما كان يصنع صاحبه	2134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	56	119	266	567	1410	300	منه قد كان يربي وقد اعرف ان فيه ربا واستيقن ذلك وليس بطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل اكله فقال ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم ----فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هن------يءا فان المال مالك واجتنب ما كان يصنع صاحبه	308	-4940868985094038727	299	586.5	236	311	96.1414794921875	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2135	false	8251649161560102693	13	137	61	642	1385	300	اتي ابا جعفر عليه السلام فق----------------ال اني قد ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه ك------------------ان يربو -----------------------------------------------------------------وقد سالت فقهاء اهل العراق وفقهاء اهل الحجاز فذكروا انه لا يحل اكله فقال ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعرف منه شيءا معزولا تع-----رف اهله وتعرف انه ربا فخذ راس مالك ودع ما سواه--- وان كان المال مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك واجتنب ما كان يصنع صاحبك فان رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا فمن جهله وسعه اكله فاذا عرفه حرم عليه اكله فان اكله بعد المعرفة وجب عليه ما وجب علي اكل الربا 10 عدة من اصحابنا عن احمد---------------- بن مح-مد عن ابن فضال عن ابن بكير عن -عبيد بن زرارة قال س-معت ابا عبد الله عليه السلام	2135	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	37	146	177	686	1410	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل ابي فقال اني ---ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد اعرف ان فيه ربا واستيقن ذلك وليس بطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واه------ل الحجاز فقالوا---- لا يحل اكله فقال ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله-------------- فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان------ مختلطا فكله هن------يءا فان المال مالك واجتنب ما كان يصنع صاحبه 1182---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب ع----ن يحيي بن عبد الله بن الحسن بن -------الحسن عن ابي عبد الله عليه السلام	308	-4940868985094038727	321	461.0	241	707	45.40311050415039	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4028	false	1052707922591336376	125	202	630	1004	1494	300	صعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه ---------عليهم السلام ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغاءب -----من انظر معسرا كان له علي الله عز وجل في كل يوم ثواب صدقة بمثل ماله حتي يستو-فيه وق--ال ابو عبد الله عليه السلام قال الله عز وجل وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون انه معسر فتصدقوا عليه بمالكم----- فهو خير لكم	4028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	147	222	690	1051	1410	300	صعد رسول الله صلي الله عليه واله المنبر ذات يوم فحمد الله واثني عليه وصلي علي انبياءه صلي الله عليه-------م ثم قال ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغاءب الا ومن انظر معسرا كان له علي الله------- في كل يوم----- صدقة بمثل ماله حتي يستو فيه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ----------------وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون انه معسر فتصدقوا عليه بمالكم عليه فهو خير لكم	308	-4940868985094038727	337	606.0	268	396	85.10101318359375	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4433	false	-1590735043784033505	27	117	124	549	1446	300	عليه السلام---- اتي رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد اعرف ان فيه ربوا واستيقن ذلك وليس يطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل لك اكله من اجل ما فيه فقال له ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم ان فيه مالا معروفا ربوا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك واجتنب ما كان يصنع صاحبه	4433	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	40	119	190	567	1410	300	عليه السلام قال اتي رجل---- ابي فق-----------------ال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد اعرف ان فيه رب-ا واستيقن ذلك وليس بطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل--- اكل--------------ه فقال--- ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم ---فيه مالا معروفا رب-ا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هن------يءا فان المال مالك واجتنب ما كان يصنع صاحبه	308	-4940868985094038727	370	678.0	292	429	86.24708557128906	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	169	244	824	1163	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا ع رجل---------- وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تع-------الي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله تعالي- في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة	7793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	223	300	1056	1410	1410	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تبارك وتعالي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا-بد له من ان ين-ظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له علة-	308	-4940868985094038727	325	616.5	253	357	91.03641510009766	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7969	false	-8747099620981680145	109	234	523	1118	1433	300	ربا ولكن قد اختلط في التجارة بغيره فانه له ---------حلال- طيب ف--ياكله فان عرف منه شيءا معزولا انه ربا فلياخذ راس ماله وليرد الزيادة 70 عن--------------------ه عن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اتي رجل الي ابي عبدالله عليه السلام فقال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد عرفت ان فيه ربا واستيقن ذلك وليس يطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل لك اكله من اجل مافيه فقال له ابوجعفر عليه السلام ان كنت تعرف ان فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هني-ا فان المال ما لك واجتنب ما كان يصنع صاحبه	7969	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0308	true	-2595944037884923694	0	119	0	567	1410	300	ربا ولكن قد اختلط في التجارة بغير ---------حلال كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيء-------ا انه ربا فلياخذ راس ماله وليرد الربوا 1181 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل ابي فق------------------------ال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد اعرف ان فيه ربا واستيقن ذلك وليس بطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل--- اكل-------------ه فقال ابو --جعفر عليه السلام ان كنت تعلم ---فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هنيءا فان المال مال-ك واجتنب ما كان يصنع صاحبه	308	-4940868985094038727	502	899.0	395	629	79.80921936035156	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	0	41	0	179	1390	300	بن ابي عبد الله------------ عن الحسن -بن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا عبد الله قرض الي ميسرة فقال له ابو عبد الله عليه السلام	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0309	true	-2856772942380399700	259	300	1247	1425	1425	300	بن ابي عبد الله عليه السلام عن الحسن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله ع---------- فقال--- يا ابا عبد الله قرض الي ميسرة فقال له ابو عبد الله عليه السلام-	309	-4940868985094038727	165	294.0	127	192	85.9375	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2089	false	-4914770578136556299	125	214	602	1005	1389	300	ينتظر ادراكها و لا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله عز وجل فان كان قد انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فما لهذا الرجل الذي اءتمنه وهو لا يعلم فيما انفقه في طاعة الله ام في معصيته ----قال يسعي له في ماله فيرده عليه وهو صاغر 6 ------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير----------------------- عن حنان بن سدير عن	2089	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0309	true	-2856772942380399700	0	86	0	410	1425	300	ينتظر ادراكها ولا--دين ينتظر محله ولا مال غايب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عدة ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله------- فان كان--- انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فمال هذا الرجل اي-----تمنه وهو-لا يعلم فيما انفقه في طاعة الله ام في معصية الله قال يسعي له في ماله فيرده -----وهو صاغر 1184 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني--------- ابي عن السكوني عن مالك بن مغيرة عن حماد بن سلمة عن	309	-4940868985094038727	345	602.0	270	442	78.0542984008789	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	248	299	1185	1435	1438	300	ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي---- ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله عزوجل وان كان انفقه في معصية الله عزوجل فلا شء له علي الامام قلت فما لهذا ا-رجل الذي اءتمنه	7793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0309	true	-2856772942380399700	0	48	0	237	1425	300	ينتظر ادراكها ولا-دين ينتظر محله ولا مال غايب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عدة ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله ف------ان كان انفقه في معصية الله------ فلا شء له علي الامام قلت فمال هذا الرجل اي-----تمنه	309	-4940868985094038727	227	410.5	181	255	89.01960754394531	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	41	129	179	584	1390	300	الي غلة تدرك فقال الرجل لا والله قال فالي تجارة تءب قال لا والله قال فالي عقدة تباع فقال لا والله فقال ابو عبد الله عليه السلام فانت ممن جعل الله له في اموالنا حقا ثم دعا بكيس فيه دراهم فادخل يده فيه فناوله منه قبضة ثم قال له اتق الله ولا تسرف ولا تقتر ولكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله عز وجل ولا تبذر تبذيرا الحسن بن محبوب عن سعدان بن مسلم -عن ابي عبد الله عليه السلام مثل ذلك 15 احمد بن	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0310	true	177767052284502900	0	74	0	337	1358	300	الي غلة تدرك فقال الرجل لا والله قال فالي تجارة تءب قال لا والله قال فالي عقدة تباع فقال لا والله فقال ابو عبد الله عليه السلام فانت ممن جعل الله له في اموالنا حقا ثم دعا بكيس فيه دراهم فادخل يده فيه فناوله منه قبضة 1187 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن----------------------------------------------------------------- الحسن بن محبوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- من اراد ان	310	-4940868985094038727	276	490.5	212	406	67.98029327392578	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1561	false	3653698445010129024	183	300	881	1399	1399	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قرض المءمن غنيمة وتعجيل خير ان ايسر اداه وان مات احتسب من لزكاة باب انظار المعسر 1------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يظله الله يوم لا ظل الا ظله قالها ثلاثا فها-به الناس ان يسالوه فقال فلينظر معسرا او ليدع له من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقه 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان -بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال في يوم حار وحنا كفه من احب-	1561	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0310	true	177767052284502900	22	170	103	762	1358	300	ابو عبد الله عليه السلام فانت ممن جعل الله له في اموالنا حقا ثم دعا بكيس فيه دراهم فادخل يده فيه فناوله منه قبضة 1187 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يظله الله يوم لا-ظل الا ظله قالها ثل-ثا فها به الناس ان يسالوه فقال فلينظر معسرا او ليدع له من حقه 1188 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن يعقوب بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال خلوا سبيل المعسر كما خلاه الله 1189 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان ابن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال في يوم حار وحني كفه من احب	310	-4940868985094038727	429	765.5	329	661	64.90166473388672	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1562	false	-3030963182853929409	0	108	0	501	1387	300	ان يستظل من فور جهنم قالها ثلاث مرات فقال الناس في كل مرة نحن يا رسول الله فقال من انظر غريما او ترك المعسر ثم قال لي ابو عبد الله عليه السلام قال لي عبد الله بن كعب بن مالك ان ابي اخبرني انه لزم غريما له في المسجد فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله----- فدخل بيته ونحن جالسان ثم خرج في الهاجرة فكشف رسول الله صلي الله عليه واله ستره وقال--- يا كعب ما زلتما جالسين قال نعم بابي وامي قال فاشار رسول الله صلي الله عليه واله بكفه خذ النصف قال فقلت بابي وامي ثم قال--- اتبعه ببقية حقك قال فاخذت النصف ووضعت له النصف	1562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0310	true	177767052284502900	170	281	762	1269	1358	300	ان يستظل من فور جهنم قالها ثل-ث مرات فقال الناس في كل مرة نحن يا رسول الله فقال من انظر غريما او ترك -لمعسر ثم قال لي ابو عبد الله عليه السلام قال لي عبد الله بن كعب بن مالك ان ابي اخبرني انه لزم غريما له في المسجد ف-جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخل بيته ونحن جالسان ثم خرج في الهاجرة فكشف رسول الله صلي الله عليه واله س-ره فقال له يا كعب ما زلتما جالسين قال نعم بابي وامي قال فاشار رسول الله صلي الله عليه واله بكفه خذ النصف قال -قلت بابي وامي ثم قال له اتبعه ببقية حقك قال فاخذت النصف ووضعت له النصف	310	-4940868985094038727	492	936.0	384	512	96.09375	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3340	false	-5170413008582331356	0	45	0	219	1381	300	الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرض علي ادم ولده نظر الي داود فاعجبه فزاده خمسين سنة من عمره قال ونزل عليه جبرءيل وميكاءيل فكتب عليه ملك الموت صكا بالخمسين سنة فلما	3340	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0311	true	4267957947358343031	255	300	1215	1433	1433	300	الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرض علي ادم ولده نظر الي داود فاعجبه فزاده خمسين سنة من عمره قال ونزل عليه جبرءيل وميكاءيل فكتب عليه ملك الموت صكا بالخمسين سنة فلما-	311	-4940868985094038727	218	431.0	174	219	99.54338073730469	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3340	false	-5170413008582331356	45	123	219	603	1381	300	حضرته الوفاة انزل عليه ملك الموت فقال ادم قد بقي من عمري خمسون سنة قال فاين الخمسون التي جعلتها لابنك داود قال فاما ان يكون نسيها او انكرها فنزل عليه جبرءيل وميكاءيل عليهما السلام فشهدا عليه وقبضه ملك الموت فقال ابو عبد الله عليه السلام كان اول صك كتب في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------باب الرجل يدعي الي الشهادة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن سماعة ------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	3340	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0312	true	1159913404003191049	0	84	0	417	1460	300	حضرته الوفاة انزل عليه ملك الموت فقال ادم قد بقي من عمري خمسون سنة قال فاين الخمسون التي جعلتها لابنك داود قال فاما ان يكون نسيها او انكرها فنزل----- جبرءيل وميكاءيل عليهما السلام فشهدا عليه وقبضه ملك الموت فقال ابو عبد الله عليه السلام كان اول صك كتب في الدنيا وفيه في حديث اخر طويل نحوه غير ان فيه ان عمر داود كان اربعين سنة فزاده ادم ستين تمام الماءة 1192 في تفسير العياش----------------------------------------------------ي ---------عن ابن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	312	-4940868985094038727	290	522.0	232	483	60.04140853881836	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8724	false	-6303770373924890752	135	244	617	1149	1396	300	عن محمد واحمد ابني الحسن عن ابيهما عن احمد ابن عمر الحلبي عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عز-وجل-حتي اذا بلغ اشده قال الاحتلام قال فقال يحتلم في ست عشرة وسبعة عشر ونحوها فقال اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة ونحوها فقال لا اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات وجاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا فقال وما السفيه فقال الذي يشتري الدرهم باضعافه -قال وما الضعيف قال الابله 7 عنه عن محمد بن علي عن علي بن النعمان عن سويد القلا عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	8724	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0312	true	1159913404003191049	121	220	606	1079	1460	300	عن احمد ومحمد ابني الحسن عن ابيهما عن احمد -بن عمر الحلبي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عز وجل حتي اذا بلغ اشده قال الاحتلام قال فقال يحتلم في ست عشرة وسبع- عشرة ----------------------------------سنة ونحوها فقال--- اذا اتت عليه ثل-ث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات وجاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا فقال وما السفيه فقال الذي يشتري الدرهم باضعافه فقال وما الضعيف قال الابله -1194 في كتاب الخصال عن ع---بد الله بن سن---------------------ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	312	-4940868985094038727	439	772.0	347	538	81.5985107421875	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2264	false	8013294465792109633	258	295	1195	1371	1390	300	عن ابي عبد الله المءمن عن عمار بن ابي عاصم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اربعة لا يستجاب لهم فذكر الرابع رجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول الله عز وجل الم امرك بالشهادة	2264	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0313	true	2870845687655863715	0	37	0	175	1400	300	عن ابي عبد الله المءمن عن عمار بن ابي عاصم قال قال ابو عبد الله عليه السل-م اربعة لا يستجاب لهم فذكر الرابع رجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول الله عز وجل الم امرك بالشهادة	313	-4940868985094038727	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2265	false	-5765894928307318707	0	91	0	389	1325	300	احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ذهب حقه علي غير بينه لم يءجر محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام مثله باب نادر 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن هارون-------------------------------------------- بن ---مسلم عن مسعدة بن --صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0313	true	2870845687655863715	88	188	409	842	1400	300	احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ذهب حقه علي غير بينة لم يوجر محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 1198 في تهذيب الاحكام سعد بن عبد الله عن احمد---- بن محمد عن محمد بن خالد وعلي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود- بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال	313	-4940868985094038727	331	602.5	247	438	75.5707778930664	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5580	false	-4433285260498121344	73	254	349	1268	1485	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد وعلي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به ثم قال لي ما يقول في ذلك فقهاءكم قلت يقولون لا تجوز الا شهادة رجلين عدلين فقال كذبوا لعنهم الله هونوا واستخفوا بعزاءم الله وفراءضه وشددوا وعظموا ما هون الله ان الله امر في الطلاق بشهادة رجلين عدلين فاجازوا الطلاق بلا شاهد واحد والنكاح لم يجء عن الله في عزيمة فسن رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك الشاهدين تاديبا ونظرا لان لا ينكر الولد والميراث وقد ثبتت عقدة النكاح ويستحل الفرج ولا ان يشهد وكان امير المءمنين عليه السلام يجيز شهادة امراتين في النكاح عند الانكار ولا يجيز في الطلاق الا بشاهدين عدلين قلت فاني ذكر الله تعالي----- فرجل وامراتان فقال ذلك في الدين اذا لم يكن رجلان فرجل وامراتان ورجل واحد ويمين المدعي اذا لم يكن امراتان قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- وامير المءمنين عليه السلام بعده عندكم	5580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0313	true	2870845687655863715	158	267	713	1256	1400	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد وعلي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان امير المءمنين عليه السلام يجيز شهادة امراتين في النكاح عند الانكار ولا يجيز في الطلاق الا -شاهدين عدلين قلت فاني ذكر الله تعالي قوله فرجل وامراتان فقال ذلك في الدين اذا لم يكن رجلان فرجل وامراتان ورجل واحد ويمين المدعي اذا لم يكن امراتان قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين عليه السلام بعده عندكم	313	-4940868985094038727	525	1015.0	419	929	56.51237869262695	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7865	false	-6555839047059721003	217	260	1054	1252	1464	300	سعد بن عبدال-له عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد وعلي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد-اللهع----------- قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به	7865	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0313	true	2870845687655863715	158	205	713	924	1400	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد وعلي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به	313	-4940868985094038727	195	373.0	152	211	92.41706085205078	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7866	false	-9007378178594153173	35	86	179	466	1529	300	وكان امير-المءمنينع ي-----------جيز شهادة امراتين في النكاح عند الانكار ولا يجيز في الطلاق الا شاهدين عدلين قلت فاني ذكر الله تعالي وقوله--رجل وامراتان فقال ذلك في الدين اذا لم يكن رجلان فرجل وامراتان ورجل واحد ويمين المدعي اذا لم تكن امراتان قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- وامير-المءمنينع----------- بعده	7866	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0313	true	2870845687655863715	207	266	933	1250	1400	300	وكان امير المءمنين عليه السلام يجيز شهادة امراتين في النكاح عند الانكار ولا يجيز في الطلاق الا شاهدين عدلين قلت فاني ذكر الله تعالي -قوله فرجل وامراتان فقال ذلك في الدين اذا لم يكن رجلان فرجل وامراتان ورجل واحد ويمين المدعي اذا لم يكن امراتان قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين عليه السلام بعده	313	-4940868985094038727	281	516.5	231	318	88.36477661132812	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3340	false	-5170413008582331356	185	300	879	1381	1381	300	لا ينبغي لاحد اذا دعي الي شهادة يشهد عليها ان يقول لا اشهد لكم ------------------علي---------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام مثله وقال فذلك قبل الكتاب 3--- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل ولا ياب- الشهداء اذا ما دعوا فقال اذا دعاك الرجل لتشهد له علي دين او حق لم ينبغ لك ان تقاعس عنه ---4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل-	3340	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0314	true	-3243883240089047518	0	117	0	521	1362	300	لا ينبغي لاحد اذا دعي الي شهادة يشهد عليها ان يقول لا اشهد لكم 1200 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن ا-لفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ا-----------------------------بي عبد الله عليه السلام مثله وقال فذلك قبل الكتاب 1201 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قو----له عز وجل ولا يابي الشهداء اذا ما دعوا فقال اذا دعاك الرجل -تشهد له علي دين او حق لم ينبغ لك ان تقاعس عنه 1202 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	314	-4940868985094038727	440	817.5	339	556	79.13668823242188	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3341	false	9067659866260113172	44	141	201	649	1403	300	عن احمد بن محمد بن ابي -نصر عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ياب الشهداء ان تجيب حين تدعي قبل الكتاب باب كتمان الشهادة 1--- عدة من اصحابنا عن احمد بن---- عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي نجران ومحمد ابن علي عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من كتم شهادة او شهد بها ليهدر لها بها دم امرء مسلم او ليزوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه	3341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0314	true	-3243883240089047518	184	280	833	1269	1362	300	عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن هشام بن س-الم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يكتمها فانه اثم قلبة قال بعد -----الشهادة 1206 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي نجران ومحمد -بن علي عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من كتم شهادة او شهد بها ليهدر ----بها دم امرء مسلم او ليزوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلايق باسمه ونسبه	314	-4940868985094038727	357	616.5	274	461	77.44034576416016	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4327	false	210673091477368736	138	278	695	1380	1478	300	يكتمها فانه اثم قلبه قال بعد الشهادة 3328 وروي عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا عن --------ابي عبد الل------------------------------------ه عليه السلام قال قلت له يكون للرجل من اخواني عندي الشهادة ليس كلها تجيزها القضاة عندنا قال اذا علمت انها حق فصححها بكل وجه حتي يصح له حقه 3329 وروي جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من كتم الشهادة او شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم او ليتوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ومن شهد شهادة حق ليحيي بها مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ثم قال ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله عز وجل يقول واقيموا الشهادة لله 3330 وقال عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يكتمها	4327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0314	true	-3243883240089047518	206	300	924	1362	1362	300	يكتمها فانه اثم قلبة قال بعد الشهادة 1206 عدة من------------------- اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي نجران ومحمد بن علي عن ابي جميلة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر عن ابي جعفر ع ق----------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من كتم شه--ادة او شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم او ليزوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلايق باسمه ونسبه 1207 فيمن لا يحضره الفقيه وروي جابر عن ابي----------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام قال------------------------------------------------------------------ في قول الله عز وجل ومن يكتمها-	314	-4940868985094038727	315	504.5	245	734	42.915531158447266	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7861	false	2852141642235715907	0	125	0	576	1437	300	عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد ابن الفضيل عن ابي -----------الحسنع في قول الله عز-وجل-ولا ياب- الشهداء اذا ما دعوا فقال اذا دعاك الرجل لتشهد له علي دين او حق لم ينبغ لك ان تقاعس عنه 160--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود ابن سرحان عن ابي عبد-اللهع قا-----------ل لا ياب- الشاهد- ان يجيب حين يدعي قبل الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب- 161 احمد بن ابي عبدال-له عن عبد-الرحمن بن ابي نجران ومحمد بن علي عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر-ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من كتم شهادة او شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم او ليزوي بها مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح يعرفه الخلايق باسمه ونسبه	7861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0314	true	-3243883240089047518	52	280	238	1269	1362	300	عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد -بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قو----له عز وجل ولا يابي الشهداء اذا ما دعوا فقال اذا دعاك الرجل -تشهد له علي دين او حق لم ينبغ لك ان تقاعس عنه 1202 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا يابي الشهداء اذا ما دعوا قال قبل الشهادة 1203 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود -بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يابي الشهداء ان يجيب حين يدعي قبل الكتاب 1204 في تفسير العياشي عن محمد بن عيسي عن ابي جعفر عليه السلام قال لارهن الا مقبوض 1205 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يكتمها فانه اثم قلبة قال بعد الشهادة 1206 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي نجران ومحمد بن علي عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من كتم شهادة او شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم او ليزوي---- مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلايق باسمه ونسبه	314	-4940868985094038727	545	978.5	424	1042	52.30326461791992	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	52	172	245	844	1489	300	فاما ما فرض----- علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلوات الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0315	true	4559309498321671344	139	258	690	1289	1492	300	فاما ما فرض الله علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و-التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم -تخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صل--ي الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا-من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	315	-4940868985094038727	593	1157.5	475	604	98.1788101196289	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0135	false	8255444120375475516	0	42	0	193	1399	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء -لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك	135	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0316	true	-6263463620227856882	71	113	349	543	1478	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء ولا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك	316	-4940868985094038727	193	381.0	151	194	99.48453521728516	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0135	false	8255444120375475516	0	87	0	413	1399	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله -اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما ل-ا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله-- ومشيءته و قضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال	135	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0319	true	6100500444783827916	206	262	1040	1317	1508	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اصلحك الله فاني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد الا ما يستطيعون والا ----------ما يطيقون فانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله و ومشي-ته و-قضاءه وقدره -----قال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال	319	-4940868985094038727	258	466.0	205	417	61.87050247192383	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0895	false	-8211253304978674610	45	152	218	727	1404	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو ابن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- رفع عن امتي اربع خصال خطاها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا من اكره و قلبه مطمءن بالايمان --------------------------------------------------------------------------------2 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	895	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0320	true	2989627856926604850	21	128	103	629	1501	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو -بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رفع عن امتي اربع خصال خطاها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا-من اكره و-قلبه مطمءن بالايمان 1227 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره متصل باخر ما نقلناه عنه انفا اعني قوله وعليها ما اكتسبت من شر فقال النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله	320	-4940868985094038727	423	787.0	333	594	71.21212005615234	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1026	false	-3444702360963524185	264	300	1212	1383	1383	300	عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير-	1026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0322	true	17386039351204586	168	205	831	1008	1497	300	عن عمرو بن جميع رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قرا اربع ايات من اول البقرة واية الكرسي وايتين بعدها وثلاث ايات من اخرها لم ير	322	-4940868985094038727	171	331.0	136	177	96.61016845703125	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	64	242	297	1129	1412	300	عن محمد بن الحسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6----------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر- خلون من شهر رمضان وانزل القر-ان في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن بعض رجاله عن ----------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	50	206	248	998	1433	300	عن صالح بن ال-سن----دي عن ---جعفر بن بشير- عن---- سعد ال---------اسكاف قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل فالتوراة لموسي والانجيل لعيسي 9 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزل- صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثل-ث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان وانزل الفرقان في ثل-ث وعشرين من شهر رمضان 10 في الكافي محمد بن يحي----------------------ي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	324	-4940868985094038727	535	901.5	415	933	57.3419075012207	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1034	false	2271092545351826603	100	203	474	958	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به 12 الحسين بن محمد عن -علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار قال قلت لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام	1034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	7	107	33	533	1433	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن سنان او عن غيره عمن ذكره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القران والفرقان اهما شيءان او شء واحد فقال عليه السلام القران جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به -8 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي-------- عن--------------------------------------------- جعفر بن بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن سعد الاسكاف -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل فالتوراة لموسي والانجيل لعيسي 9 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام	324	-4940868985094038727	257	430.5	199	687	37.40902328491211	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	122	185	589	875	1387	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشرة ليلة مضت من شهر رمضان ونز-ل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ليلة القدر	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	176	238	870	1152	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر ل-يلة---- من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ليلة القدر	324	-4940868985094038727	277	545.5	216	287	96.51567840576172	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	1	49	5	226	1448	300	علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مضين من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشرة مضت من شهر رمضان ونز-ل الزبور في ليلة ثمان- عشرة---- من شهر رمضان ونزل القران الفرقان خ ل في ليلة القدر	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	192	238	938	1152	1433	300	علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مض-ت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر ليلة من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ل------------يلة القدر	324	-4940868985094038727	196	366.0	153	227	86.34361267089844	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4535	false	8914027422703294351	75	108	377	533	1476	300	عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي اذا اراد ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين--------- ادم ثم خلقه علي صورة احديهن فلا يقولن احد لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من	4535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	265	300	1273	1433	1433	300	عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اذ- اراد ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين ابيه الي ادم ثم خلقه علي صورة احدهم- فلا يقولن احد------ هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من-	324	-4940868985094038727	145	253.0	114	169	85.79881286621094	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7217	false	263842933779000987	149	228	726	1102	1470	300	الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي عن ------------ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مضين من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثنتي عشرة مضت من شهر رمضان ونز-ل الزبور في----- ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل الفرقان في ليلة القدر AUTO باب سنن الصيام 1 علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن النض---------------------------ر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان	7217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	184	269	902	1292	1433	300	الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مض-ت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثن-ي عشر ليلة من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القر-ان في ليلة القدر قال عز من قاءل هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء 11 في كتاب علل الشرايع باسناده الي جعف------------------ر بن بشي--ر عن ----------رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	324	-4940868985094038727	266	425.5	206	423	62.884159088134766	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2495	false	5074984639156985116	143	294	680	1411	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب رفعه عن عبد الله بن سنان عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل من الانصار رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم -----الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخرين جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا في اجدادي فقال لامراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده مني منذ ملكني احدا غيره قال فنكس رسول الله صلي الله عليه واله براسه مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعون عرقا كلها تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبهة لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذ- اليك ابنك فقالت -المراة فرجت عني يا رسول الله 24	2495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0325	true	-8409440986634363910	123	275	599	1335	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب رفعه عن عبد الله بن سنان عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل من الانصار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم منها الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخرين جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا في اجدادي فقال لامراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده مني منذ ملكني احدا غيره قال فنكس رسول الله صلي الله عليه وال------ه مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعون عرقا كلها تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبه- لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذي اليك ابنك فقالت والمراة فرجت عني يا رسول الله 14	325	-4940868985094038727	722	1408.5	572	743	97.17362213134766	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0184	false	595644462133902153	23	60	127	305	1397	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد ا-----------------------------لله عليه السلام -----------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام	184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0326	true	8662746309268822472	78	158	366	781	1523	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام واخر متشابهات قال فلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة-------- عليهم السلام	326	-4940868985094038727	163	289.5	128	423	38.534278869628906	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0391	false	1008046255600557127	67	188	328	930	1462	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن -سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول ال---له عز وجل وممن خلقنا امة يهدون بالحق و به يعدلون قال هم الاءمة 14------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين-------- عليه- السلام والاءمة واخر متشابهات قال فلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام 15	391	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0326	true	8662746309268822472	28	159	134	784	1523	300	من واحد 15 -علي بن محمد --------رفعه ع-ن محمد بن حمران ------عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءلة 16 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع ----------في قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام-------- واخر متشابهات قال فلان وفلان فاما الذين في قلوبهم زيغ اصحابهم واهل ولايتهم فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله و الراسخون في العلم امير المءمنين------------ والاءمة عليهم السلام 17	326	-4940868985094038727	479	817.0	376	699	68.5264663696289	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2521	false	-7445976769163716557	0	92	0	424	1411	300	في اي سبيل سلك فيه الماء كان منه الولد واحد واثنان وثلاثة واربعة ولا يكون الي سبيل اكثر من واحد -2 علي بن محمد رفعه عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة باب في اداب الولادة 1 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن السكوني عن جاب----------------------ر عن ابي جعفر عليه	2521	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0326	true	8662746309268822472	10	102	47	467	1523	300	في اي سبيل سلك فيه الماء كان منه الولد واحد واثنان وثلاث- واربعة ولا يكون الي سبيل اكثر من واحد 15 علي بن محمد رفعه عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخء-لة -16 في اصول ال-كافي الحسين بن محمد عن---- معلي بن محمد عن محمد------------ بن اورم--ة عن عل----ي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي -عبد الله	326	-4940868985094038727	360	616.0	273	447	80.53691101074219	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	176	296	870	1480	1498	300	عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ا ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات ان الله عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون ثم دعاهم الي الله وحده وان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم بعث الانبياء عليهم السلام علي ذلك الي ان بلغوا محمدا-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله فدعاهم الي --	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0327	true	7015447406127135190	0	114	0	576	1482	300	عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان-- ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 20------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران الذي جاء به جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله سبعة عشر الف	327	-4940868985094038727	438	806.5	348	693	63.20346450805664	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3267	false	-5287853032424036288	188	265	964	1322	1494	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين صحيح متعمدا ---------------------قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان ديته علي الامام ولا يبطل حق مسلم باب نادر 1 ---------------------------علي بن ابر------------------------------اهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------- قال امير المءمنين عليه السلام في	3267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0329	true	717939311484708128	78	164	415	814	1485	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عب-----------------يدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان لهذا تاويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من ال محمد ص----------لي الله عليه واله والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 28 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن محمد بن ابي عمير عن جميل عن ا----بي ع-----بيدة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله الم----- غلبت ال-روم في	329	-4940868985094038727	167	179.0	119	445	37.52809143066406	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3630	false	-2668627980759513135	185	239	939	1190	1496	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل- الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان لهذا تاويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من ال محمد صلوات الله عليهم ان رسول الله صلي الله عليه واله	3630	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0329	true	717939311484708128	78	126	415	637	1485	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان لهذا تاويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من ال محمد------------------------------ صلي الله عليه واله	329	-4940868985094038727	218	422.0	170	252	86.5079345703125	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9062	false	-2338309051964623661	180	211	867	1010	1445	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا -----------------قال فقال يا ابا عبيدة ان	9062	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0329	true	717939311484708128	78	110	415	558	1485	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح -----------------عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان	329	-4940868985094038727	94	144.5	70	160	58.75	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	197	853	951	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي -بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0330	true	4275305441337983721	152	173	745	842	1446	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي ابن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله	330	-4940868985094038727	96	181.5	75	99	96.96969604492188	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0033	false	-3418357952373924180	265	300	1197	1351	1351	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد عليه-- السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال-	33	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0330	true	4275305441337983721	79	112	402	551	1446	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن داود بن فرقد عمن حدثه عن ابن شبرمة قال ما ذكرت حديثا سمعته من جعفر بن محمد عليهما السلام الا كاد ان يتصدع قلبي قال	330	-4940868985094038727	145	275.5	113	157	92.356689453125	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0183	false	2650966010184025807	170	246	867	1218	1497	300	الراسخين في العلم هم الاءمة عليهم السلام 1------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 2 -علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله	183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0330	true	4275305441337983721	222	300	1084	1446	1446	300	الراسخون في العلم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 34 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن ايوب بن الحر وعمران بن علي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله 35 علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قول- الله-	330	-4940868985094038727	323	602.0	252	365	88.49314880371094	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0183	false	2650966010184025807	246	300	1218	1497	1497	300	عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله----- افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم-	183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0331	true	-4095046192249154836	0	55	0	285	1484	300	عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله والذين لا يعلمون تاويله اذا قال العالم فيهم	331	-4940868985094038727	279	547.0	226	285	97.89473724365234	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0184	false	595644462133902153	0	60	0	305	1397	300	بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه 3- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن -بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام	184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0331	true	-4095046192249154836	55	115	285	592	1484	300	بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه 36 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده عليهم السلام	331	-4940868985094038727	305	600.0	245	307	99.3485336303711	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0210	false	7754899247517721819	150	264	708	1237	1409	300	العل-م فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله----- والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله----- مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله----- لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يك---------------------------------------------------------------ون بعده فان قالوا لك فان علم رسول ال-له صلي الله عليه واله	210	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0331	true	-4095046192249154836	128	252	662	1249	1484	300	السلام فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل -هل مات صلي الله عليه واله وسلم والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا-من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده 38 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي عبد الرحمن ب------ن --------------سمرة عن النبي صلي الله عليه واله	331	-4940868985094038727	497	924.0	389	609	81.60919189453125	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0054	false	4328964822091138733	14	96	71	492	1468	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله------- ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله------- من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي---- كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة- او معصية -الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا	54	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0332	true	-2128925114387127768	199	271	1004	1382	1523	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي واكتبها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله عز وجل ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي فكتبته ------------------------وما ترك شيءا علمه الله عز وجل من حلال ولا-حرام ولا امر ولا-نهي وما كان او يكون--------------------------- من طاعته او معصيته الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا	332	-4940868985094038727	343	602.5	278	445	77.07865142822266	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	175	197	850	951	1509	300	عن بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0333	true	-2969040494753392341	196	218	1015	1114	1508	300	عن بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله	333	-4940868985094038727	99	192.5	77	101	98.0197982788086	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0013	false	-5986769338713144061	163	251	855	1273	1519	300	يا هشام ان الله حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانيته موافقا لان الله تبارك اسمه لم يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه	13	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0333	true	-2969040494753392341	214	300	1098	1508	1508	300	يا هشام ان الله حكي عن قوم صالحين انهم قالوا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب حين علموا ان القلوب تزيغ وتعود الي عماها ورداها انه لم يخف الله من لم يعقل عن الله ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه علي معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه ولا يكون احد كذلك الا-من كان قوله لفعله مصدقا وسره لعلانية- موافقا لان الله تعالي -----لم يدل علي الباطن الخفي من العقل الا بظاهر منه وناطق عنه-	333	-4940868985094038727	406	786.0	321	418	97.12918853759766	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0053	false	-2958809304010009787	120	154	553	723	1427	300	فان امر النبي صلي الله عليه واله----- مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله----- الكلام له وجهان ك-لام عام وكلام خاص مثل القران	53	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0333	true	-2969040494753392341	54	90	295	477	1508	300	وان امر النبي صلي الله عليه واله وسلم مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام له وجهان وكلام عام وكلام خاص مثل القران	333	-4940868985094038727	168	313.0	134	182	92.30769348144531	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2286	false	-5858086535578664259	65	116	313	548	1417	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن --------ابي عبد الله البرقي عن الحسن بن ابي قتادة عن رجل عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما تلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله عز وجل زين للناس حب الشهوات من النساء	2286	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0334	true	5052433718675458574	247	300	1279	1521	1521	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي عبد الله البرقي عن الحسن بن ابي قتادة عن رجل عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما تلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله عز وجل زين للناس حب الشهوات من النساء-	334	-4940868985094038727	234	460.0	184	243	96.29629516601562	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6927	false	-2706155610854624858	237	285	1318	1588	1672	300	رب-ا انك امرتنا بطاعة ولاة امرك وامرتنا ان تكون مع الصادقين فقلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقلت اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فسمعنا واطعنا ربنا فثبت اقدامنا وتوفنا مسلمين مصدقين لاولياءك ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	6927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0334	true	5052433718675458574	43	91	217	488	1521	300	ربنا انك امرتنا بطاعة ولاة امرك وامرتنا ان نكون مع الصادقين فقلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقلت اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فسمعنا واطعنا ربنا فثبت اقدامنا وتوفنا مسلمين مصدقين لاولياءك ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	334	-4940868985094038727	269	532.0	221	271	99.26199340820312	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0773	false	8952202813773033560	0	59	0	260	1378	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله عز وجل به ست حب الدنيا وحب الرءاسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء 4 محمد بن يحي---------------------------------------------------------------ي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ----------ابي عبد الله عليه-- السلام	773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0335	true	-6516308342190767964	45	104	208	489	1473	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول ما عصي الله------- به ست حب الدنيا وحب الرياسة وحب الطعام وحب النوم وحب الراحة وحب النساء 54 في مجمع البيان واختلف في مقدار القنطار قيل هو ملاء مسك ثور ذهبا وهو المرو-----------------------------------------------ي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	335	-4940868985094038727	191	334.5	149	335	57.01492691040039	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6716	false	-7302568108342702690	113	184	521	856	1448	300	عن مفضل بن عمر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام جعلت فداك تفوتني صلاة الليل فاصلي الفجر فلي ان اصلي بعد صلاة الفجر ما فاتني من --صلاة الليل وانا في مصلاي قبل طلوع الشمس فقال نعم ولكن لا تعلم به اهلك فيتخذونه سنة 123 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو ابن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام	6716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0335	true	-6516308342190767964	215	291	1045	1433	1473	300	عن مفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك تفوتني صلاة الليل فاصلي الفجر فلي ان اصلي بعد صلاة الفجر ما فاتني من الصلاة------ وانا في -صلاة قبل طلوع الشمس فقال نعم ولكن لا-تعلم به اهلك فتتخذ--ه سنة فيبطل قول الله عز وجل والمستغفرين بالاسحار 60 في مجمع البيان والمستغفرين بالاسحار المصلين وقت السحر رواه الصادق عن ابيه عن ابي عبد الله عليهم السلام 61 ورو-----------------------------------------------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام	335	-4940868985094038727	238	387.0	187	451	52.7716178894043	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	160	292	788	1449	1489	300	العليم واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لل-ه انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذ-ابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه ه-و واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز	362	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0336	true	-7271397183864021558	167	300	798	1461	1461	300	السلام واذا وقع من بطن امه وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم الله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذ ابي وان وسعت عليه في دنياي من سعة رزقي فاذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه وهو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز-	336	-4940868985094038727	656	1294.0	525	664	98.79518127441406	129	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3965	false	-8922255463607759659	205	259	1095	1356	1564	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من قال في وتره اذا اوتر استغفر الله ربي واتوب اليه سبعين مرة و---------واظب علي ذلك حتي تمضي--- سنة كتبه الله عنده من المستغفرين بالاسحار ووجبت له الجنة والمغفرة من الله عز وجل 1406 وروي عبد الله بن ابي يعفور--------- عن ابي عبد الله عليه السلام	3965	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0336	true	-7271397183864021558	9	63	39	301	1461	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال من قال في وتره اذا اوتر استغفر الله---- واتوب اليه سبعين مرة وهو قاءم فواظب علي ذلك حتي تمضي له سنة كتبه الل-----ه من المستغفرين بالاسحار ووجبت له -------المغفرة من الله تعالي ورواه فيمن لا يحضره الفقيه عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام	336	-4940868985094038727	208	344.5	162	282	73.75886535644531	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	129	271	689	1431	1578	300	5------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله عز وجل وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول	553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0338	true	-8530886892656553276	41	132	220	685	1520	300	عليه يثابون 71 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -الاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول	338	-4940868985094038727	448	887.0	359	755	59.33774948120117	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0780	false	5534056746473328411	0	29	0	138	1384	300	جابر عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الله عز وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا	780	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0338	true	-8530886892656553276	270	300	1378	1520	1520	300	جابر عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله عز وجل يقول ويل للذين يختلون الدنيا-	338	-4940868985094038727	137	263.0	109	143	95.80419921875	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4576	false	-7589979267221462051	171	229	841	1119	1460	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول فضلت المراة علي الرجل بتسعة وتسعين من اللذة ولكن الله عز وجل القي عليها الحياء 4921 وقال النبي صلي الله عليه واله----- لن يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله عز وجل------ من رجل قتل نبيا--------- او هدم الكعبة التي جعلها الله عز وجل قبلة لعباده او افرغ ماءه في امراة	4576	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0338	true	-8530886892656553276	184	229	960	1173	1520	300	--عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم لن يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله تبارك وتعالي من رجل قتل نبيا او اماما او هدم الكعبة التي جعلها الله تعالي- قبلة لعباده او افرغ ماءه في امراة	338	-4940868985094038727	164	276.0	126	298	55.0335578918457	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0780	false	5534056746473328411	29	91	138	444	1384	300	بالدين وويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لاتيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيران باب من وصف عدلا وعمل بغيره 1 علي بن ابراهي----------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يوسف البزاز عن معلي ابن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان من ----	780	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0339	true	-6252145122647334562	0	50	0	258	1496	300	بالدين -ويل للذين يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وويل للذين يسير المءمن فيهم بالتقية ابي يغترون ام علي يجتر-ون فبي حلفت لاتيحن لهم فتنة تترك الحليم منهم حيرانا 75 في روضة الكافي باسناده الي عبد الاعلي مولي ال سام عن ا--------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام---- قال قلت له قل	339	-4940868985094038727	200	343.5	161	320	62.5	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3628	false	488794724549257377	126	186	612	896	1416	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء اليس قد اتي الله عز وجل بني امية الملك قال ليس حيث تذهب اليه ان الله عز وجل اتانا الملك واخذته بنو امية بمنزلة الرجل يكون له الثوب فياخذه الاخر فليس هو للذي اخذه	3628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0339	true	-6252145122647334562	35	94	193	472	1496	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء اليس قد اتي الله عز وجل بني امية الملك قال ليس حيث تذهب----- ان الله عز وجل اتانا الملك واخذته بنو امية بمنزلة الرجل يكون له الثوب فياخذه الاخر فليس هو الذي اخذه	339	-4940868985094038727	278	548.0	219	284	97.88732147216797	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0723	false	-237766859370664885	139	211	637	968	1403	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له 19 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال التقية ترس الله بينه و-بين خلقه	723	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0340	true	8687286717181153219	111	184	544	876	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن اسماعيل الجعفي ومعمر بن يحيي بن سام ومحمد بن مسلم وزرارة قالوا سمعنا ابا جعفر عليه السلام يقول التقية في كل شء يضطر اليه ابن ادم فقد احله الله له 85 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال التقية ترس الله بينه و بين خلقه	340	-4940868985094038727	329	651.0	257	332	99.09638214111328	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3431	false	-5673988019320251154	19	107	105	541	1542	300	ومن سره ان يعلم ان الله يحبه فليعمل بطاعة الله وليتبعنا الم يسمع قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله لا يطيع الله عبد ابدا الا ادخل الله عليه في طاعته اتباعنا ولا والله لا يتبعنا عبد ابدا الا احبه الله ولا والله لا يدع احد اتباعنا ابدا الا ابغضنا ولا والله لا يبغضنا احد ابدا الا عصي الله ومن مات عاصيا لله اخزاه الله واكبه علي وجهه في النار والحمد لله رب العالمين	3431	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0340	true	8687286717181153219	214	297	1038	1448	1461	300	ومن سره ان يعلم ان الله يحبه فليعمل بطاعة الله وليتبعنا الم يسمع قول الله عز وجل------------------------- قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله لا يطيع الله عبد ابدا الا ادخل الله عليه في طاعته اتباعنا ولا والله لا يتبعنا عبد ابدا الا احبه الله -لا والله لا يدع احد اتباعنا ابدا الا ابغضنا ولا والله لا يبغضنا احد ابدا الا عصي الله ومن مات عاصيا لله اخزاه الله واكبه علي وجهه في النار والحمد لله رب العالمين	340	-4940868985094038727	410	807.0	327	436	94.03669738769531	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3440	false	-5208102914504879264	114	152	578	793	1589	300	فقال تبارك وتعالي في التحريض علي اتباعه والترغيب في تصديقه والقبول لدعوته قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم فاتباعه صلي الله عليه واله محبة الله ورضاه غفران الذنوب وكمال الفوز ووجوب الجنة	3440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0341	true	4372193641007491081	19	56	102	316	1519	300	فقال تبارك وتعالي في التحريص علي اتباعه والترغيب في تصديقه والقبول لدعوته قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و-يغفر لكم ذنوبكم فاتباعه صلي الله عليه واله محبة الله ورضاه غفران الذنوب وكمال الفوز ووجوب الجنة	341	-4940868985094038727	213	420.0	176	215	99.06977081298828	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3525	false	3184618489756473854	9	69	47	338	1371	300	عليه ثم --------قال اني ل--ارجو النجاة لمن عرف حقنا من هذه الامة الا لاحد ثلاثة صاحب سلطان جاءر وصاحب هوي والفاسق المعلن ثم تلا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ثم قال يا حفص الحب افضل من الخوف ثم قال والله ما احب الله من احب الدنيا ووالي غيرنا ومن عرف حقنا واحبنا فقد احب الله تبارك وتعالي	3525	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0341	true	4372193641007491081	79	140	418	714	1519	300	عليه السلام قال قال اني لا ارجو النجاة لمن عرف حقنا من هذه الامة الا لاحد ثلاثة صاحب سلطان جاءر وصاحب هوي والفاسق المعلن ثم تلا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ثم قال يا حفص الحب افضل من الخوف ثم قال والله ما احب -----من احب الدنيا ووالي غيرنا ومن عرف حقنا واحبنا فقد احب الله تبارك وتعالي	341	-4940868985094038727	283	545.0	225	301	94.01993560791016	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	169	283	830	1388	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام ابن الحكم في حديث بريه انه لما جاء معه الي ابي عبد الله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام فحكي له هشام الحكاية فلما فرغ قال ابو الحسن عليه السلام لبريه يا بريه كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو الحسن عليه السلام يقرء الانجيل فقال بريه اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن بريه وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	191	300	996	1526	1526	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام -بن الحكم في حديث برية---- لما جاء معه الي ابي عبد الله------------ فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام فحكي له هشام الحكاية فلما فرغ قال ابو الحسن------------ لبرية يا برية كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو الحسن عليه السلام يقرا الانجيل فقال برية اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة او مثلك قال فامن برية وحسن ايمانه وامنت المراة التي كانت معه فدخل هشام وبرية والمراة علي ابي عبد الله عليه السلام فحكي له هشام الكلام الذي جري بين ابي الحسن-	344	-4940868985094038727	521	992.0	413	560	93.03571319580078	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	63	139	311	711	1531	300	محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعف-------------------ر عليه-- السلام قال سمعته يقول لما ان-------------- قضي محمد -------------------نبوته واستكمل ايامه اوحي الله تعالي- اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب فاني لن ------------اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من ذري-ات الانبياء	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	48	134	266	722	1526	300	محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام فلما قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكمل ايامه اوحي الله عز وجل اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة------------ عند علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء	344	-4940868985094038727	359	634.5	288	468	76.70940399169922	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3511	false	-8988571635976900029	18	71	80	367	1496	300	فلما انقضت نبوة ادم عليه السلام واس---------تكمل ايامه اوحي الله عز وجل اليه ان يا ادم- قد انقضت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب من ذريتك عند هبة الله فاني لن------------------- اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر واثار الن-----------------بوة من العقب من ذريتك	3511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	70	128	377	689	1526	300	فلما --قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكمل ايامه اوحي الله عز وجل اليه ان يا محمد قد قضيت -نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة------------------ عند علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك	344	-4940868985094038727	217	381.5	173	333	65.16516876220703	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3513	false	2714629600487371356	0	29	0	164	1550	300	العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقب من ذريتك فاني لن اقطعهما كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء عليهم السلام التي بينك وبين	3513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	94	138	498	744	1526	300	العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك---------------- كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء الذين كانوا------ بينك وبين	344	-4940868985094038727	132	231.5	107	268	49.25373077392578	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3514	false	-7417268490644135487	199	296	1059	1582	1603	300	عليه واله-- فلما قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكملت ايامه اوحي الله تبارك وتعالي اليه--- يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب عليه السلام فاني لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء الذين كانوا بينك وبين ابيك ادم وذلك قوله الله تبارك وتعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم	3514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	68	162	365	863	1526	300	عليه السلام فلما قضي محمد صلي الله عليه واله نبوته واستكمل -ايامه اوحي الله عز وجل------ اليه ان يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة------------ عند علي بن ابي طالب عليه السلام فانه لم اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء الذين كانوا بينك وبين ابيك ادم وذلك قوله عز وجل----------- ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم	344	-4940868985094038727	475	895.0	385	528	89.96212005615234	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	246	284	1217	1429	1508	300	ان الله عز وجل اشرف علي اهل الدنيا فاختارني منها علي رجال العالمين ثم اطلع الثانية فاختارك علي رجال العالمين----- ثم اطلع الثالثة فاختار الاءمة من ولدك علي رجال العالمين----- ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة علي نساء العالمين	4800	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0344	true	-946866833086528469	0	39	0	218	1526	300	ان الله عز وجل اشرف علي---- الدنيا فاختارني منها علي رجال العالمين ثم اطلع الثانية فاختارك علي رجال العالمين بعدي ثم اطلع الثالثة فاختار الاءمة من ولدك علي رجال العالمين بعدك ثم اطلع الرابعة فاختار فاطمة علي نساء العالمين	344	-4940868985094038727	208	395.5	171	222	93.69369506835938	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0196	false	-3456060696508248060	0	37	0	180	1474	300	عليم فقال بريه اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقرءها كما قرءوها ونقولها كما قالوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 2----------- علي بن	196	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0345	true	-8104709243695279557	17	56	86	277	1523	300	عليم فقال برية اني لكم التوراة والانجيل وكتب الانبياء قال هي عندنا وراثة من عندهم نقراها كما قراوها ونقولها كما قولوا ان الله لا يجعل حجة في ارضه يسال عن شء فيقول لا ادري 104 في تفسير علي بن	345	-4940868985094038727	175	335.0	138	191	91.62303924560547	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3717	false	3298150958766591918	0	40	0	201	1448	300	ابراهيم--------- عليه -السلام وهو قول الله عز وجل رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد وهو قول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم	3717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0345	true	-8104709243695279557	121	163	602	810	1523	300	ابراهيم صلي الله عليه وال---ه وهو قول الله عز وجل رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد وهو قول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم	345	-4940868985094038727	197	373.0	157	211	93.36492919921875	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1151	false	-70135934037057001	90	194	425	968	1463	300	عثمان عن اسماعيل الجعفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة بن سعيد روي عنك انك قلت له ان الحاءض تقضي الصلاة--------------- فقال ماله لا وفقه الله ان امراة عمران------------ نذرت--- ما في بطنها محررا والمحرر للمسجد يدخله ثم لا يخرج منه ابدا فلما وضعت---ها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي فلما وضعتها ادخلتها المسجد فساهمت عليها الانبياء فاصابت القرعة زكريا وكفلها زكريا فلم تخرج من المسجد حتي بلغت فلما بلغت ما تبلغ النساء -خرجت فهل---------- كانت تقدر علي ان تقضي تلك الايام التي خرجت وهي عليها ان تكون الدهر في المسجد باب الحاءض والنفساء تقران القران 1 محمد بن اسماعيل	1151	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0347	true	2074861651640598736	0	83	0	429	1554	300	عثمان عن اسماعيل الجعفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان المغيرة يزعم ا----------------------ن الحايض تقضي الصلاة كما تقضي الصوم فقال ماله لا وفقه الله ان امراة عمران قالت رب اني نذرت لك ما في بطني- محررا والمحرر للمسجد--------- لا يخرج منه ابدا فلما وضعت مريم قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي فلما وضعتها ادخلتها المسجد ف-----------------------------------------------------------------------------------لما بلغت م---بلغ النساء اخرجت من المسجد اني كانت تجد-- اياما تقضيها------------------- وهي عليها ان نكون الدهر في المسجد 112 -------------في تفسير العيا------شي عن اسماعيل	347	-4940868985094038727	349	538.0	278	587	59.454856872558594	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0457	false	-8517401385157074217	1	34	2	156	1487	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحس-ن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه -رجل نصراني	457	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0349	true	993944108592068819	99	130	466	613	1441	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسين بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام انه قال لرجل نصراني	349	-4940868985094038727	138	251.5	108	156	88.46154022216797	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0518	false	-8888765349861862320	47	168	206	792	1383	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا يكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0349	true	993944108592068819	145	260	695	1255	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ------------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------ اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها بها عند نفسها غلام فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي ولا ت--كون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله------ لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده ام ولد ولده فلا تنكروا ذلك	349	-4940868985094038727	553	1081.5	439	586	94.36859893798828	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1459	false	-6410568570037702429	0	79	0	385	1488	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر---- عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلام-------ا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا	1459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0350	true	8062844075079486259	53	133	265	657	1473	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسءلك بما سالك به زكريا يا---- رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا ولا تجعل للشيطان فيه شريكا	350	-4940868985094038727	371	711.5	293	396	93.6868667602539	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2513	false	-3685234041982090063	127	238	598	1128	1412	300	رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين قال ففعلت فولد لي علي والحسين 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا يا رب لا تذرني فردا و انت خير الوارثين اللهم هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا زكيا ولا تجعل للشيطان فيه شر-كا ولا نصيبا	2513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0350	true	8062844075079486259	5	134	23	664	1473	300	رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فاستجاب الله له وامر الملاءكة فنادت زكريا وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا فمن صام هذا اليوم ثم دعا الله تعالي استجاب الله تعالي له كما استجاب لزكريا عليه السلام 121 في الكافي------------------------------------------------------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسءلك بما سالك به زكريا يا رب لا تذرني فردا و-انت خير الوارثين اللهم هب لي-------- ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا -----ولا تجعل للشيطان فيه شريكا و---نصيبا	350	-4940868985094038727	446	725.0	353	724	61.602210998535156	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3828	false	-6832566068372157197	139	175	709	890	1521	300	وقال الصادق عليه السلام ان طاعة الله عز وجل خدمته في الارض وليس شء من خدمته يعدل الصلاة فمن ثم نادت الملاءكة زكريا عليه السلام وهو قاءم يصلي في المحراب 624 وقال النبي صلي ال---------------------------------------له عليه	3828	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0350	true	8062844075079486259	139	181	689	897	1473	300	وقال الصادق عليه السلام ان طاعة الله عز وجل خدمته في الارض وليس شء من خدمته يعدل الصلاة فمن ثم نادت الملاءكة زكريا------------ وهو قاءم يصلي في المحراب 123 في مجمع البيان وروي الحرث بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه	350	-4940868985094038727	151	279.5	119	220	68.63636016845703	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7053	false	-1587241834945350756	0	70	0	352	1430	300	بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر---- عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وب--امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلام-------ا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا	7053	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0350	true	8062844075079486259	61	133	296	657	1473	300	بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسءلك بما سالك به زكريا يا---- رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا ولا تجعل للشيطان فيه شريكا	350	-4940868985094038727	337	637.0	268	365	92.32876586914062	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0436	false	3382962371201815932	60	102	293	506	1525	300	الرازي قال حدثنا --علي بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين------------ سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله	436	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0352	true	906378663416599146	256	300	1375	1601	1601	300	الكافي باسناده الي علي بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين عليه السلام سرا وعفي علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله-	352	-4940868985094038727	202	376.0	163	227	88.98678588867188	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0436	false	3382962371201815932	102	138	506	692	1525	300	فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك و المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي	436	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0353	true	5378879426077104105	0	34	0	180	1585	300	فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزايرتك والباءتة في الثري ببقعتك و-المختار----- لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفي عن سيدة نساء العالمين تجلدي	353	-4940868985094038727	178	342.0	144	186	95.69892120361328	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4340	false	-7369801484910313466	104	133	510	648	1464	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اول من سوهم عليه مريم بنت عمران وهو قول الله عز وجل وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم والسهام ستة	4340	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0353	true	5378879426077104105	255	283	1364	1501	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اول من سوهم عليه مريم بنت عمران وهو قول الله تعالي- وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم والسهام سنة	353	-4940868985094038727	131	251.0	103	138	94.92753601074219	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4690	false	-8758565476978620272	189	228	1002	1191	1559	300	المعلي بن محمد البصري عن جعفر بن سليمان عن---- عبد الله بن الحكم عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله----- ان عليا وصيي وخليفتي وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي	4690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0353	true	5378879426077104105	64	105	343	541	1585	300	المعلي بن محمد البصري عن جعفر بن سليمان عن ابي عبد الله بن الحكم عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان عليا وصيي وخليفتي وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ابنتي	353	-4940868985094038727	189	365.5	150	198	95.45454406738281	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4829	false	7052451896615708252	46	77	225	392	1580	300	الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام في بعض خطبه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه عني فان الفراق قريب انا امام البرية ووصي خير الخليقة وزوج سيدة نساء---- الامة	4829	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0353	true	5378879426077104105	219	251	1174	1345	1585	300	الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام في بعض خطبه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه عني فان الفراق قريب انا امام البرية ووصي خير الخليقة وزوج سيدة نساء هذه الامة	353	-4940868985094038727	167	327.5	136	171	97.66082000732422	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0358	false	-6015214748641478596	13	88	66	420	1466	300	السن 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة ا لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا و جعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	358	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0354	true	6675727975906628670	150	219	749	1087	1482	300	الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي -بن مري------------م حين تكلم في المهد حجة ا-لله علي اهل زمانه فقال كان يءمءذ نبيا حجة ا-لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجع-لني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	354	-4940868985094038727	329	626.0	260	354	92.93785095214844	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0017	false	8297641320943141141	125	167	581	813	1473	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لما-ذا بعث الله موسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء------- والة السحر وبعث عيسي بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال--- ابو الحسن	17	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0358	true	-4379730221912629978	261	300	1228	1434	1434	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لما ذا بعث الله موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي ب----الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن-	358	-4940868985094038727	188	318.0	154	249	75.50200653076172	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0448	false	-3815232062409304552	78	244	376	1138	1400	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مثني الحناط عن ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله----- قال نعم قلت رسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كم-ا علموا قال لي نعم قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبرء-ا الاكمه والابرص قال ---نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فمسح علي وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا قالت اعود كما كنت فمسح علي عيني فعدت كما كنت قال فحدثت ابن ابي عمير بهذا فقال اشهد ان هذا حق كما ان النهار حق -------------------4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم-------------------------------------------- عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0358	true	-4379730221912629978	29	195	138	911	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مثني الحناط عن ابي بصير قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت له انتم ورثة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم قلت رسول الله صلي الله عليه واله وارث الانبياء علم كلما علموا قال--- نعم قلت فانتم تقدرون علي ان تحيوا الموتي وتبراوا الاكمه والابرص قال لي نعم باذن الله ثم قال لي ادن مني يا ابا محمد فدنوت منه فسمح علي وجهي وعلي عيني فابصرت الشمس والسماء والارض والبيوت وكل شء في البلد ثم قال لي اتحب ان تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة او تعود كما كنت ولك الجنة خالصا ق-لت اعود كما كنت فمسح علي عيني فعدت كما كنت---- فحدثت ابن ابي عمير بهذا فقال اشهد ان هذا حق كما ان النهار حق 144 في الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي ----------بن الحك------------------------------------------------م عن ربيع بن محمد عن عبد الله بن سليم العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	358	-4940868985094038727	666	1251.5	521	839	79.38021087646484	134	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1274	false	6318437823335604200	163	251	772	1177	1426	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد عن عبد الله بن سليم العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عيسي ابن مريم جاء الي قبر يحيي بن زكريا عليه-- السلام وكان سال ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي حرارة الموت فتركه فعاد الي قبره	1274	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0358	true	-4379730221912629978	168	255	792	1196	1434	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد عن عبد الله بن سليم العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عيسي -بن مريم جاء الي قبر يحيي بن زكريا عليهما السلام وكان سال ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تونسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد-ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي حرارة الموت -تركه فعاد الي قبره	358	-4940868985094038727	401	780.5	314	407	98.52579498291016	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0017	false	8297641320943141141	167	238	813	1165	1473	300	عليه السلام ان الله------ لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله ------بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله------ واثبت به الحجة عليهم	17	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0359	true	5582347871847658844	0	51	0	259	1505	300	عليه السلام ان الله تعالي لما بعث موسي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت--- ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله تعالي واثبت به الحجة عليهم	359	-4940868985094038727	226	393.0	181	376	60.10638427734375	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3683	false	8975794682451071402	23	196	97	912	1408	300	عبد الله عليه السلام انه سءل هل كان عيسي ابن مريم احيا احدا بعد موته حتي كان له اكل ورزق ومدة وولد فقال نعم انه كان له صديق مواخ له في الله تبارك وتعالي وكان عيسي عليه السلام--- يمر به وينزل عليه وان عيسي-------------- غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت مات يا رسول الله فقال افتحبين ان تراه ق-الت نعم فقال لها فاذا كان غدا ف اتيك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عليه عيسي عليه السلام--- ثم دعا الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه ال---سلام فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال--- يا نبي الله باكل ورزق ومدة ام بغير اكل ولا رزق ولا مدة فقال له عيسي عليه ال---سلام باكل ورزق ومدة وتعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وتزوج وولد له	3683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0360	true	2180839129387411646	0	179	0	831	1445	300	عبد الله عليه السلام انه سءل هل كان عيسي -بن مريم احيي احدا بعد موته حتي كان له اكل -رزق ومدة وولد فقال نعم انه كان له صديق مواخ له في الله تبارك وتعالي وكان عيسي صلي- الله عليه يمر به وينزل عليه وان عيسي صلي الله عليه غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت مات يا رسول الله فقال افتحبين ان تراه فقالت نعم فقال لها فاذا كان غدا ف-اتيك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عليه عيسي صلي- الله عليه ثم دعي الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي صلي- الله عليه فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال له يا نبي الله باكل ورزق ومدة ام بغير اكل ولا رزق ولا مدة فقال له عيسي صلي- الله عليه باكل ورزق ومدة -تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وو------لد له	360	-4940868985094038727	779	1454.0	608	845	92.18934631347656	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3668	false	919105193896830990	217	282	1053	1371	1467	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحس-ن بن ظريف عن عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود ما يقولون لكم في الحسن والحسين عليهما السلام قلت ينكرون علينا انهما ابنا رسول الله صلي الله عليه واله قال ف-اي شء احتججتم عليهم قلت احتججنا عليهم بقول الله	3668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0365	true	-8461203890968218468	20	84	104	421	1557	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسين بن طريف عن عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال--- ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود ما يقولون لكم في الحسن والحسين عليهما السلام قلت ينكرون علينا انهما ابنا رسول الله صلي الله عليه واله قال فباي شء احتججتم عليهم قلت احتججنا عليهم بقول الله	365	-4940868985094038727	314	611.0	250	320	98.125	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0906	false	-2835011590885038238	45	192	238	967	1524	300	والابتهال رفع اليدين وتمدهما وذلك عند الدمعة ثم ادع 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة	906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0367	true	4822832715019816112	252	300	1285	1534	1534	300	والابتهال رفع اليدين وتمدهما وذلك عند الدمعة 170 وباسناده الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وهكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الابتهال ومد-يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 171 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة-	367	-4940868985094038727	227	401.5	181	731	31.05335235595703	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0933	false	4359255269910601954	148	300	680	1439	1439	300	ابو عبد الله عليه السلام راسه وق-ال اني دعوت الله بدعوة بعث الله عز وجل عليه ملكا فضرب راسه بمرزبة من حديد انشقت منها مثانته فمات باب المباهلة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن ابي مسروق عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فيقولون نزلت في امراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عز وجل انما وليكم الله ورسوله الي اخر الاية فيقولون نزلت في المءمنين ونحتج عليهم بقول الله عز وجل قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فيقولون نزلت في قربي المسلمين قال فلم ادع شيءا مما حضرني ذكره من هذه وشبهه الا ذكرته فقال لي اذا كان -ذلك فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع قال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال وصم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمني في-	933	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0368	true	4531198367115047518	51	196	267	1003	1512	300	ابو عبد الله عليه السلام و الابتهال ان تمد يديك جميعا وهذه الاحاديث احاديث اصول الكافي طوال اخذنا--------------- منها موضع الحاجة 174----------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حكيم عن ابي مسترق عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت انا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فيقولون نزلت في امراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عز وجل انما وليكم الله ورسوله الي اخر الاية فيقولون نزلت في المءمنين ونحتج عليهم بقول الله عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي فيقولون نزلت في قربي المسلمين قال فلم ادع شيءا مما حضرني ذكره من هذا وشبهه الا ذكرته فقال لي اذا كان كذلك فادعهم الي المباهلة قلت وكيف اصنع قال اصلح نفسك ثلاثا واظنه قال وصم واغتسل وابرز انت وهو الي الجبان فشبك اصابعك من يدك اليمني في	368	-4940868985094038727	655	1223.5	520	762	85.9580078125	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0934	false	3059316577549197445	0	95	0	470	1432	300	اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب و-الشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابو مسروق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم رد الدعوة عليه فقل وان كان فلان جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم قال لي فانك لا تلبث ان تري ذلك فيه فوالله ما وجدت خلقا يجيبني اليه 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل-------------------- بن مهران عن مخلد ابي ال-شكر عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام	934	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0368	true	4531198367115047518	196	288	1003	1454	1512	300	اصابعه ثم انصفه وابدا بنفسك وقل اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع عالم الغيب و الشهادة الرحمن الرحيم ان كان ابو مسترق جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء --وعذابا اليما ثم رد الدعوة عليه فقل وان كان فلان جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم قال لي فانك لا تلبث ان تري ذلك فيه فوالله ما وجدت خلقا يجيبني اليه 175 محمد بن يحيي عن احمد------------------ بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن -----ابي العباس عن ابي عبد الله ع----------------ليه السلام	368	-4940868985094038727	391	715.0	310	492	79.47154235839844	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0934	false	3059316577549197445	41	133	218	647	1432	300	فلان جحد حقا وادعي باطلا فانزل عليه حسبانا من السماء او عذابا اليما ثم قال لي فانك لا تلبث ان تري ذلك فيه فو--الله ما وجدت خلقا--- يجيبني اليه 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن مخلد ابي الشكر عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن اسماعيل عن مخلد ابي الشكر عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله	934	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0369	true	1706320172957543487	0	79	0	375	1442	300	فلان جحد حقا واقر بباطل- فاصبه ب----حسبان -من السما-----------------------------------------------------ء او بعذاب من عندك وتلاعنه سبعين مرة 176 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن مخلد ابي الشكر عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن اسماعيل عن مخلد ابي الشكر عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام مثله	369	-4940868985094038727	336	613.0	262	434	77.41935729980469	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3717	false	3298150958766591918	40	79	201	408	1448	300	لا شرقية ولا غربية يقول لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ولا نصاري فتصلوا قبل المشرق وانتم علي ملة ابراهيم--------- عليه السلام وقد قال الله عز وجل ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كا---ن المشركين	3717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0369	true	1706320172957543487	156	197	732	944	1442	300	لا شرقية ولا غربية يقول لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ولا نصاري فتصلوا قبل المشرق وانتم علي ملة ابراهيم صلي الله عليه واله-- وقد قال----- عز وجل ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين	369	-4940868985094038727	196	362.0	158	219	89.49771881103516	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	105	148	491	697	1369	300	الولاية 7 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن زرارة عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي---------------- قال هم الاءمة عليهم السلام	390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0370	true	8362676560944506999	21	61	119	321	1505	300	الكافي--- الحسين بن محمد --------عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني--------- عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة عليهم السلام	370	-4940868985094038727	146	234.0	113	222	65.76576232910156	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0392	false	-8788669923494347958	153	194	733	940	1406	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد الله ابن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة عليهم السلام ومن اتبعهم	392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0370	true	8362676560944506999	22	63	126	332	1505	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد الله -بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة عليهم السلام ومن اتبعهم	370	-4940868985094038727	206	407.0	165	207	99.51690673828125	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0348	false	-8305679833754826104	15	75	67	341	1368	300	ابن ابي يعفور ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سن-----------------------------------------ان عن يحيي اخي اديم عن الوليد بن	348	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	58	119	291	574	1474	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا 199 علي ---------------بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران -----------------عن الحسين بن	373	-4940868985094038727	209	346.5	161	327	63.914371490478516	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0349	false	-2864552498204433205	242	284	1167	1367	1435	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الس-لام نصيبا	349	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	58	100	291	492	1474	300	ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن زعم ان لهما في الاسلام نصيبا	373	-4940868985094038727	199	395.0	157	201	99.00497436523438	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	101	129	496	620	1474	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	373	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	144	221	735	1139	1543	300	وانزل في العهد ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم والخلا-ق النصيب فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فباي شء يدخل الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------وانزل بالمدينة الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	135	206	651	1000	1474	300	وانزل في العهد ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم والخلايق النصيب فمن لم يكن له نصيب في الاخرة فباي شء يدخل الجنة 200 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	373	-4940868985094038727	253	373.0	204	500	50.599998474121094	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0789	false	-4131116745657212822	238	299	1105	1387	1391	300	الجبار 14 محمد بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 15 عدة من اصحابنا عن احمد----- بن محمد عن مروك بن	789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	176	235	866	1145	1474	300	الجنة 200 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الحميد عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 201 في الكافي باسناده الي محمد بن مسلم عن --------	373	-4940868985094038727	239	443.5	185	287	83.27526092529297	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2477	false	-785354745028416005	232	269	1105	1278	1437	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم منهم المراة توطء فراش زوجها 2 علي------------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق بن	2477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	262	300	1295	1474	1474	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم منهم المراة توطي فراش زوجها 203 في من لا يحضره الفقيه وروي محمد بن ا-----------------------بي عمير عن اسحاق بن-	373	-4940868985094038727	144	260.0	114	203	70.93595886230469	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4597	false	-2638022718003843523	162	227	758	1094	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فقال- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم------------ ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 4983 وفي رواية ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم الشيخ الزاني والديوث والمراة توطء فراش زوجها	4597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0373	true	-7048749236832690276	200	259	971	1278	1474	300	رسول الله صلي الله عليه -------------واله ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 201 في الكافي باسناده الي-- محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة--------------- ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم الشيخ الزاني والديوث والمراة توطي فراش زوجها	373	-4940868985094038727	271	475.5	218	349	77.65042877197266	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4586	false	-8023398193621849136	43	130	221	651	1505	300	هلال عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال الا اخبركم باكبر الزنا قالوا بلي قال هي امراة توطء فراش زوجها فتاتي بولد من غيره فتلزمه زوجها فتلك التي لا يكلمها الله ولا ينظر اليها يوم القيامة ولا يزكيها ولها عذاب اليم 4962 وروي----------------------------- ابن ابي عمير عن سعيد الازرق عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل قتل رجلا مءمنا قال يقال له مت اي ميتة شءت يهوديا وان شءت نصرانيا وان شءت مجوسيا 4963 وقال رسول الله صلي الله عليه واله	4586	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0374	true	-3367957733747359532	0	62	0	305	1463	300	هلال عن ابي عبد الله ع---------- ان امير المءمنين ع ----------قال الا اخبركم باكبر الزنا قالوا بلي قال هي امراة توطي فراش زوجها فتاتي بولد من غيره فتلزمه زوجها فتلك التي لا يكلمها الله ولا ينظر اليها يوم القيامة ولا يزكيها ولها عذاب اليم 204 في مجمع البيان وفي تفسير الكلبي عن ابن مسعود قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	374	-4940868985094038727	251	447.0	199	459	54.68409729003906	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	121	157	590	771	1480	300	قام اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها و اليه ترجعون فقراها فذلت له دابته	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0377	true	-7384761164562943905	254	288	1240	1416	1476	300	قام اليه رجل ف----قال يا امير المءمنين ان دابتي استصعبت علي وانا منها علي وجل فقال اقرا في اذنها اليمني وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وا-ليه ترجعون فقراها فذلت له دابته	377	-4940868985094038727	174	340.5	140	181	96.13259887695312	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2977	false	5001570567697148374	184	225	901	1111	1479	300	عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة عن احدهما عليهما السلام قال ايما دابة استصعبت علي صاحبها من لجام ونفار فليقرء في اذنها او عليها افغير دين الله تبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون	2977	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0378	true	5739316784593573159	0	41	0	208	1521	300	عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة عن احدهما عليه-- السلام قال ايما دابة استصعبت علي صاحبها من لجام ونفار فليقرا في اذنها او عليها افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون	378	-4940868985094038727	206	404.5	165	210	98.0952377319336	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7778	false	-7347139273011274912	265	300	1258	1433	1433	300	محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة عن احدهما عليهما السلام قال ايمان دابة استصعبت علي صاحبها من لجام ونفار فليقرا في اذنها او عليها افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات-	7778	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0378	true	5739316784593573159	2	36	7	177	1521	300	محبوب عن ا---بن رءاب عن ابي عبيدة عن احدهما عليه-- السلام قال ايما- دابة استصعبت علي صاحبها من لجام ونفار فليقرا في اذنها او عليها افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات	378	-4940868985094038727	168	313.5	135	176	95.45454406738281	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0669	false	4631345265563120586	14	65	84	333	1470	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي و-علي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا	669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0380	true	264069507170898405	248	300	1279	1528	1528	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي و علي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا يكلفهما ان يسالاك شيءا-	380	-4940868985094038727	247	483.0	197	250	98.80000305175781	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4820	false	-5849844755404734025	25	64	105	306	1486	300	الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا	4820	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0380	true	264069507170898405	265	300	1350	1528	1528	300	الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله-------------------- عليه-- السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا يكلفهما ان يسالاك شيءا-	380	-4940868985094038727	177	331.0	143	201	88.05970001220703	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1584	false	3751946696278867299	255	300	1221	1422	1422	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن شعيب عن الحسين بن الحسن عن عاصم عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان يتصدق بالسكر فقيل له اتتصدق بالسكر فقال نعم انه ليس شء احب الي منه-	1584	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0381	true	-3609203284366745737	27	72	142	344	1453	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن شعيب عن الحسين بن الحسن عن عاصم عن يونس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان يتصدق بالسكر فقيل له ايتصدق بالكسر فقال نعم انه ليس شء احب الي منه	381	-4940868985094038727	198	388.0	154	202	98.0197982788086	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1653	false	955065294272070580	259	300	1246	1432	1432	300	2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمد صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبع وعشرين من رجب----------------------------------------------------------------------------- فمن صام ذلك اليوم كتب الله له-	1653	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0382	true	-729192749736613984	218	262	1068	1277	1454	300	--عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال في خمسة----------------------------------------------------- وعشرين من ذي القعدة وضع البيت وهو اول رحمة وضعت علي وجه الارض فجعله الله مثابة للناس وامنا فمن صام ذلك اليوم كتب الله له	382	-4940868985094038727	121	202.5	94	264	45.83333206176758	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2271	false	7095802645155461298	221	300	1030	1403	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد او غيره عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زرع حنطة في ارض فلم يزك زرعه او خرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة الارض او بظلم لمزارعيه واكرته لان الله عز وجل يقول فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم يعني لحوم الابل والبقر والغنم وقال ان اسراءيل كان اذا اكل من-	2271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0382	true	-729192749736613984	33	69	155	316	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد او غيره عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان اسراءيل كان اذا اكل من	382	-4940868985094038727	160	309.0	125	374	42.7807502746582	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7300	false	-5030822658749603068	9	122	43	571	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال بعث الله محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبعة وعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله عزوجل له صيام ستين شهرا وفي خمسة وعشرين من ذي القعدة وضع الله البيت وهو اول رحمة وضعت علي وجه الارض فجعله الله عزوجل مثابة للناس وامنا فمن صام ذلك اليوم كتب الله له صيام ستين شهرا وفي اول يوم من ذي الحجة ولد ابراهيم خليل الرحمن فمن صام ذلك اليوم كتب الله له صيام ستين شهرا 2 وعنه عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يوسف بن السخت عن حمدان بن النضر عن	7300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0382	true	-729192749736613984	218	288	1068	1397	1454	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في خمسة وعشرين من ذي القعدة وضع----- البيت وهو اول رحمة وضعت علي وجه الارض فجعله الله------ مثابة للناس وامنا فمن صام ذلك اليوم كتب الله له صيام ستين شهرا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 244 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------------------------------ عن علي بن الح--كم عن سي----------------ف بن عميرة عن ------------------	382	-4940868985094038727	253	391.5	194	528	47.91666793823242	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	181	283	796	1249	1336	300	لما اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح فضر بن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله عز وجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ورواه ايضا عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام مثله باب في حج ادم عليه السلام 1 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابي ابراهي-------------------------------------------------------------م عن ابي عبد الله عليهما السلام---- قال	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0383	true	-5043833597939042818	0	90	0	414	1450	300	لما اراد الله تعالي- ان يخلق الارض امر الرياح فضر-بن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله------- ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ورواه ايضا عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 245 في تفسير علي بن--------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم حدثني ابي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه-- السلام انه قال	383	-4940868985094038727	328	586.0	255	518	63.320465087890625	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4125	false	-4305625135003252405	179	228	869	1094	1433	300	لما اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن متن الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته وهو قول الله عز وجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	4125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0383	true	-5043833597939042818	0	45	0	210	1450	300	لما اراد الله تعالي- ان يخلق الارض امر الرياح------- فضربن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله------- ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	383	-4940868985094038727	201	372.0	156	225	89.33333587646484	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1718	false	-2683227553223678915	9	72	42	351	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات ما هذه الايات البينات قال مقام ابراهيم حيث قام علي الحجر فاثرت فيه قدماه والحجر الاسود ومنزل اسماعيل عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد	1718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0384	true	3096987687544139880	240	300	1157	1446	1446	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابن سنان قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله تعالي- ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات ما هذه الايات البينات قال مقام ابراهيم حيث قام علي الحجر فاثرت فيه قدماه والحجر الاسود ومنزل اسماعيل ع 257-------- محمد بن يحيي عن احمد-	384	-4940868985094038727	280	524.5	222	309	90.61488342285156	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1718	false	-2683227553223678915	72	233	351	1134	1465	300	بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام قد ادركت الحسين عليه السلام ق----ال نعم اذكر وانا معه في المسجد الحرام وقد دخل فيه السيل والناس يقومون علي المقام يخرج الخارج يقول قد ذهب به السيل و يخرج منه الخارج فيقول هو مكانه قال فقال لي يا فلان ما صنع هءلاء فقلت اصلحك الله يخافون ان يكون السيل قد ذهب بالمقام فقال ناد ان الله تعالي قد جعله علما لم يكن ليذهب به فاستقروا وكان موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله----- مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم عليه السلام فلم يزل هناك الي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال رجل انا قد كن-----ت مقداره بنسع فهو عندي فقال اءتني به فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان	1718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0385	true	-6265583887077440591	0	161	0	787	1468	300	بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام--- ادركت الحسين صلوات الله عليه قال نعم اذكر وانا معه في المسجد الحرام وقد دخل فيه السيل والناس يقومون علي المقام يخرج الخارج يقول قد ذهب به السيل وي-خرج منه الخارج فيقول هو مكانه قال فقال لي يا فلان ما صنع هءلاء فقلت اصلحك الله يخافون ان يكون السيل قد ذهب بالمقام فقال ناد ان الله------ قد جعله علما لم يكن ليذهب به فاستقروا وكان موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم عليه السلام فلم يزل هناك الي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال رجل انا قد كنت اخذت مقداره بنسع فهو عندي فقال اتيني به فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان	385	-4940868985094038727	759	1479.5	603	797	95.23211669921875	150	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4127	false	8225834847391111185	75	222	361	1092	1478	300	زرارة بن اعين لابي جعفر عليه السلام ادركت الحسين عليه السلام ق----ال نعم اذكر وانا معه في المسجد الحرام وقد دخل فيه السيل والناس يتخوفون علي المقام يخرج الخارج فيقول قد ذهب به السيل وي----دخل الداخل فيقول هو مكانه قال فقال--- يا فلان ما يصنع هءلاء فقلت اصلحك الله يخافون ان يكون السيل قد ذهب بالمقام -قال---- ان الله عز وجل قد جعله علما لم يكن ليذهب به فاستقروا وكان موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله----- مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم عليه السلام فلم يزل هناك الي ان ولي عمر---------- فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال له رجل انا قد كنت اخذت مقداره بنسع فهو عندي فقال اءتني به فاتا---ه فقاسه ثم رده الي ذلك المكان	4127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0385	true	-6265583887077440591	9	161	35	787	1468	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ادركت الحسين صلوات الله عليه قال نعم اذكر وانا معه في المسجد الحرام وقد دخل فيه السيل والناس يقوم-ون علي المقام يخرج الخارج ي-قول قد ذهب به السيل ويخرج منه الخارج فيقول هو مكانه قال فقال لي يا فلان ما -صنع هءلاء فقلت اصلحك الله يخافون ان يكون السيل قد ذهب بالمقام فقال ناد ان الله------- قد جعله علما لم يكن ليذهب به فاستقروا وكان موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم عليه السلام فلم يزل هناك الي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال--- رجل انا قد كنت اخذت مقداره بنسع فهو عندي فقال اتيني به فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان	385	-4940868985094038727	688	1281.5	547	765	89.93463897705078	129	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1720	false	6230183160822701942	152	240	720	1107	1376	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا البيت عني ام الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو امن--- من سخط الله ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله	1720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	226	300	1093	1418	1418	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو امن به من سخط الله ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم 268 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله-	387	-4940868985094038727	320	586.0	248	392	81.63265228271484	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1961	false	6315027553730839695	137	194	640	914	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت دخول الكعبة فاغتسل قبل ان تدخلها ولا تدخلها بحذاء وتقول اذا دخلت اللهم انك قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذاب النار	1961	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	63	120	291	564	1418	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اردت دخول الكعبة فاغتسل قبل ان يدخلها ولا تدخلها بحذاء وتقول اذا دخلت اللهم انك قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذاب النار	387	-4940868985094038727	272	538.0	215	274	99.27007293701172	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1962	false	-1226884105472825156	163	205	778	982	1450	300	سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال لابد للصرورة ان يدخل البيت قبل ان يرجع فاذا دخلته فادخله بسكينة ووقار ثم اءت كل زاوية من زواياه ثم قل اللهم انك قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذاب يوم القيامة	1962	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	129	171	616	820	1418	300	سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال لابد للصرورة ان يدخل البيت قبل ان يرجع فاذا دخلته فادخله بسكينة ووقار ثم اءت كل زاوية من زواياه ثم قل اللهم انك قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذاب يوم القيامة	387	-4940868985094038727	204	408.0	162	204	100.0	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1963	false	-1328819126752313636	112	156	529	735	1431	300	معاوية بن عمار في دعاء الولد قال افض عليك دلوا من ماء زمزم ثم ادخل البيت فاذا قمت علي باب البيت فخذ بحلقة الباب ثم قل اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وقد قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذابك واجرني من سخطك	1963	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	174	218	837	1043	1418	300	معاوية بن عمار في دعاء الولد قال افض عليك دلوا من ماء زمزم ثم ادخل البيت فاذا قمت علي باب البيت فخذ بحلقة الباب ثم قل اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وقد قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذابك واجرني من سخطك	387	-4940868985094038727	206	412.0	162	206	100.0	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1976	false	641621555599418811	80	164	367	757	1438	300	ثعلبة عن ابي خالد القماط عن عبد الخالق الصيقل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا فقال لقد سالتني عن شء ما سالني احد الا من شاء الله قال من ام هذا البيت وهو يعلم انه البيت الذي امره الله عز وجل به وعرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان امنا في الدنيا والاخرة 26- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ع------ن اسماعيل الخثعمي قال قلت لا---------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام انا اذا	1976	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	0	96	0	442	1418	300	ثعلبة عن ابي خالد القماط عن عبد الخالق الصيقل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا فقال لقد سالتني عن شء ما سالني احد الا من شاء الله قال من ام هذا البيت وهو يعلم انه البيت الذي امره الله عز وجل به وعرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان امنا في الدنيا والاخرة 264 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا	387	-4940868985094038727	369	701.5	287	442	83.48416137695312	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4107	false	8980046626528740353	149	183	747	907	1452	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا--------------------------------------------------- قال من ام هذا البيت وهو يعلم انه البيت الذي امر- الله------- به وعرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان امنا في الدنيا والاخرة	4107	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	14	62	68	287	1418	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا فقال لقد سالتني عن شء ما سالني احد الا من شاء الله قال من ام هذا البيت وهو يعلم انه البيت الذي امره الله عز وجل به وعرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان امنا في الدنيا والاخرة	387	-4940868985094038727	158	283.0	124	219	72.1461181640625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7535	false	3757177863371925939	0	28	0	138	1484	300	البيت فاذا قمت علي باب البيت فخذ بحلقة الباب ثم قل-اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وقد قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذابك واجرني من سخطك	7535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0387	true	-8694739315886150361	189	218	904	1043	1418	300	البيت فاذا قمت علي باب البيت فخذ بحلقة الباب ثم قل اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وقد قلت ومن دخله كان امنا فامني من عذابك واجرني من سخطك	387	-4940868985094038727	138	271.0	110	139	99.28057861328125	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1720	false	6230183160822701942	240	300	1107	1376	1376	300	عز وجل ومن دخله كان امنا قال اذا احدث العبد في غير الحرم جناية ثم فر الي الحرم لم يسع لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ واذا جني في الحرم جناية اقيم عليه الحد في الحرم لانه لم يدع للحرم-	1720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0388	true	6632892288898989109	0	60	0	270	1368	300	عز وجل ومن دخله كان امنا قال اذا احدث العبد في غير الحرم جناية ثم فر الي الحرم لم يسع لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ واذا جني في الحرم جناية اقيم عليه الحد في الحرم لانه لم يدع للحرم	388	-4940868985094038727	269	533.0	210	270	99.62963104248047	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1721	false	4456361173065102059	17	157	74	710	1354	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا قال ان سرق سارق بغير مكة او جني جناية علي نفسه ففر الي مكة لم يءخذ ما دام في الحرم حتي يخرج منه ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يجالس حتي يخرج منه فيءخذ وان احدث في الحرم ذلك الحدث اخذ فيه --------باب الالحاد بمكة والجنايات 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن -اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال اتي ابو عبد الله عليه السلام في المسجد فقيل له ان سبعا من سباع الطير علي الكعبة ليس يمر به شء من حمام الحرم الا ضربه فقال انصبوا لو واقتلوه فانه قد الحد 2 ا----------------------------------------------------بن ابي عمير----------------------------- عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله	1721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0388	true	6632892288898989109	64	213	292	957	1368	300	علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا قال ان سرق سارق بغير مكة او جني جناية علي نفسه ففر الي مكة لم يءخذ ما دام في الحرم حتي يخرج منه ولكن يمنع من السوق فلا يبايع ولا يجالس حتي يخرج منه فيءخذ وان احدث في الحرم ذلك الحدث اخذ فيه 270 في كتاب علل الشرايع حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سع-----د بن عبد الله عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي-------- عن معاوية بن عمار -----عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن طير اهلي اقبل فدخل------------------------------------------- الحرم قال لا يمس لان الله عز وجل يقول ومن دخله كان امنا 271 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة وحماد عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن طير اهلي	388	-4940868985094038727	419	683.5	316	726	57.713497161865234	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1731	false	-4163334102637669674	236	279	1123	1323	1413	300	في الحرم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن شاذان بن الخليل ابي الفضل عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لي عليه مال فغاب عني زمانا فرايته يطوف حول الكعبة افا تقاضاه مالي	1731	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0388	true	6632892288898989109	259	300	1171	1368	1368	300	في الكافي- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن شاذان بن الخليل ابي الفضل عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لي عليه مال فغاب عني زمانا فرايته يطوف حول الكعبة افا-تقاضاه مالي-	388	-4940868985094038727	193	367.0	153	200	96.5	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4136	false	3271958796349331194	190	282	912	1339	1419	300	بن سنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال------------------------------------------------------------------ سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في حمام مكة الطير الاهلي من حمام الحرم من ذبح منه طيرا فعليه ان يتصدق بصدقة افضل من ثمنه فان كان محرما فشاة عن كل طير 2367 وسال معاوية بن عمار----- ابا عبد الله عليه السلام عن طير اهلي اقبل فدخل الحرم فقال لا يءخذ ولا يمس لان الله عز وجل يقول ومن دخله كان امنا 2368 وس--------------------ال محمد بن مسلم احدهما عليهما السلام عن الظبي يدخل الحرم فقال لا يءخذ ولا يمس لان الله عز وجل يقول ومن دخله كان امنا	4136	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0388	true	6632892288898989109	154	258	688	1167	1368	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن طير اهلي اقبل فدخل الحرم قال لا يمس لان الله عز وجل يقول ومن دخله كان امنا 271 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن فضالة وحماد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية ----قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن طير اهلي اقبل فدخل الحرم فقال ---------لا يمس -ان الله عز وجل يقول ومن دخله كان امنا 272 فيمن لا يحضره الفقيه وسال محمد بن مسلم احدهما عليهما السلام عن الظبي يدخل الحرم فقال لا يءخذ ولا يمس لان الله عز وجل يقول ومن دخله كان امنا	388	-4940868985094038727	240	324.5	187	656	36.585365295410156	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9050	false	-7735433226208055951	220	266	1034	1242	1423	300	في غير الحرم ثم يلجا---- الي الحرم قال لا يقام عليه الحد و-------------------------------------لا يطعم ولا يسقي ولا يكلم ولا يبايع فانه اذا فعل به ذلك--- يوشك ان يخرج فيقام عليه الحد وان جني في الحرم جناية اقيم عليه الحد في الحرم فانه لم ير- للحرم حرمة	9050	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0388	true	6632892288898989109	10	61	44	275	1368	300	في غير الحرم جناية ثم فر الي الحرم لم يسع لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم ف----------انه اذا فعل--- ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ واذا--------- جني في الحرم جناية اقيم عليه الحد في الحرم لانه لم يدع للحرم حرمة	388	-4940868985094038727	149	226.0	112	253	58.893280029296875	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1747	false	-8571025105445286318	135	211	655	1001	1394	300	الحاج 2-6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن هارون بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دفن في الحرم امن من الفزع الاكبر فقلت له من بر الناس وفاجرهم قال من بر الناس وفاجرهم 27- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن العلاء عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام	1747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0389	true	-3153137560355903070	10	82	42	372	1544	300	الحرم 274 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن هارون بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دفن في الحرم امن من الفزع الاكبر فقلت له من بر الناس وفاجرهم قال من بر الناس وفاجرهم 275 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ا------بي عمير عن --عمر بن اذينة قال كتبت الي ا------بي عبد الله عليه السلام	389	-4940868985094038727	286	502.0	217	348	82.18390655517578	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1753	false	-4906211965113551843	29	84	151	421	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام بمساءل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع ابي العباس فجاء الجواب باملاءه سالت عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني به الحج والعمرة جميعا لانهما مفروضان	1753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0389	true	-3153137560355903070	61	116	279	549	1544	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام بمساءل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع ابي العباس فجاء الجواب باملاءه سالت عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني به الحج والعمرة جميعا لانهما مفروضان	389	-4940868985094038727	270	540.0	215	270	100.0	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0546	false	-1635914434914745274	13	175	78	883	1495	300	علي -بن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي شء من ذلك افضل فقال الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله----- قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدا بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قل----ت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خير من عشرين صلاة نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعتيه غفر الله له وقال في يوم عرفة ويوم المزدلفة ما قال	546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0390	true	-2440054590096167525	37	198	179	979	1445	300	علي ابن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بني الاسلام علي خمسة اشياء علي الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية قال زرارة فقلت واي--- من ذلك افضل قا-ل الولاية افضل لانها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل فقال الصلاة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الصلاة عمود دينكم قال قلت ثم الذي يليها في الفضل قال الزكاة لانه قرنها بها وبدء بالصلاة قبلها وقال رسول الله صلي الله عليه واله الزكاة تذهب الذنوب قال قلت والذي يليها في الفضل قال الحج قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة خير من عشرين----- نافلة ومن طاف بهذا البيت طوافا احصي فيه اسبوعه واحسن ركعت-ه غفر----- له وقال في يوم عرفة ويوم المزدلفة ما قال	390	-4940868985094038727	786	1528.5	627	815	96.44171905517578	151	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1753	false	-4906211965113551843	253	298	1270	1466	1472	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي و محمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال ان الله عز وجل فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله	1753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0390	true	-2440054590096167525	207	250	1028	1222	1445	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي و-محمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال ان الله تعالي- فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله	390	-4940868985094038727	189	363.0	146	196	96.42857360839844	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1754	false	-6217715911201777754	0	56	0	242	1307	300	ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محم----------د عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام	1754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0390	true	-2440054590096167525	251	300	1228	1445	1445	300	ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر 282 في تفسير العياشي عن ابي اسامة بن زيد عن ----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام-	390	-4940868985094038727	181	339.5	140	252	71.82539367675781	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5410	false	5139955353978321335	80	139	340	599	1343	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال ان الله تعالي فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع----- سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت ومن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر	5410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0390	true	-2440054590096167525	228	285	1124	1377	1445	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال ان الله تعالي فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله تعالي- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر	390	-4940868985094038727	242	452.0	186	264	91.66666412353516	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7333	false	2400273398174223667	225	287	1001	1271	1329	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال ان الله عز وجل فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر قال الله غني عن العالمين قال قلت ومن لم يحج منا فقد كفر فقال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر	7333	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0390	true	-2440054590096167525	228	285	1124	1377	1445	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال ان الله تعالي- فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله تعالي----- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر ق-ال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر	390	-4940868985094038727	237	431.5	181	270	87.77777862548828	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1754	false	-6217715911201777754	175	300	751	1307	1307	300	الحج 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ما السبيل قال ان يكون له ما يحج به قال قلت من عرض عليه ما يحج به فاستحيي من ذلك اهو ممن يستطيع اليه سبيلا قال نعم ما شانه ان يستحيي ولو يحج علي حمار اجدع ابتر فان كان يطيق ان يمشي بعضا ويركب بعضا فليحج 2 --علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن يحيي الخثعمي قال سال حفص الكناسي ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ما يعني بذلك-	1754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	22	143	91	644	1376	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ما السبيل قال ان يكون له ما يحج به قال قلت من عرض عليه ما يحج به فاستحيي من ذلك -هو ممن يستطيع اليه سبيلا قال نعم ما شانه--- يستحيي ولو يحج علي حمار اجدع ابتر فان كان يطيق ان يمشي بعضا ويركب بعضا فليحج 283 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن يحيي الخثعمي قال سال حفص الكناسي ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله -تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ما يعني بذلك	391	-4940868985094038727	535	1026.5	416	559	95.70661926269531	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1755	false	-216625855133559082	0	256	0	1183	1408	300	قال من كان صحيحا في بدنه مخلي سربه له زاد وراحلة فهو ممن يستطيع الحج او قال ممن كان له مال فقال له حفص الكناسي فاذا كان صحيحا في بدنه مخلي سربه له زاد وراحلة فلم يحج فهو ممن يستطيع الحج قال نعم --3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكوا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني شيعت اصحابي الي القادسية فقالوا لي انطلق معنا ونقيم عليك ثلاثا فرجعت وليس عندي نفقة فيسر الله ولحقتهم قال انه من كتب عليه في الوفد لم يستطع ان لا يحج وان كان فقيرا ومن لم يكتب لم يستطع ان يحج وان كان غنيا صحيحا 5 محمد بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن الحسين بن يزيد النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل	1755	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	143	300	644	1376	1376	300	قال من كان صحيحا في بدنه مخلي سربه له زاد وراح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فلم يحج فهو ممن يستطيع الحج قال نعم 284 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله -------من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا ل----ان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكوا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ما-تي درهم 28-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 محمد بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن الحسين بن يزيد النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل-	391	-4940868985094038727	727	1391.5	571	1185	61.35021209716797	150	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4201	false	2212378572024318094	182	300	865	1423	1423	300	عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس فيها فقيل له الزاد والراحلة---- فقال------------- عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل فق----ال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعض- لقوت عي---اله اليس قد فرض الله عز وجل الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي دره---------------------------------------------م 2859 وروي هشام بن سالم عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام-	4201	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	177	297	793	1364	1376	300	عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله------------------------------- من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس -قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا ل----ان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عي---اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكو----ا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله------- الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ما-تي درهم 285 محمد بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن الحسين بن يزيد النوفلي عن السكوني------- عن ابي عبد الله عليه السلام	391	-4940868985094038727	462	805.0	362	629	73.44992065429688	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5402	false	1102573023744102828	39	182	191	862	1384	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس فقلت---- له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت عي---اله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي ----ملك ماءتي درهم عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير---- عن محمد------------------- بن يحيي الخثعمي قال سال حفص الكناسي--- ابا عبد الله عليه السلام	5402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	163	297	733	1364	1376	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله -------------------------------من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا ل----ان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عي---اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكو----ا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ما-تي درهم 285 محمد------------------------- بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن الحسين بن يزيد النوفلي ---------عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	391	-4940868985094038727	560	1011.0	436	708	79.0960464477539	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5403	false	5493679738064964051	0	74	0	344	1439	300	ذلك اهو ممن يستطيع اليه سبيلا قال نعم ما شانه يستح-ي ولو يحج علي حمار----- ابتر فان كان يطيق ان يمشي بعضا ويركب بعضا فليحج موسي بن القاسم عن معاوية بن وهب عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر علي-----------------------ه السلام قو-----------------له تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يكون له-------------------------------------- ما يحج به قلت فان عر---ض عليه الحج فاستحيا قال هو ممن يستطيع الحج	5403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	77	160	335	721	1376	300	ذلك -هو ممن يستطيع اليه سبيلا قال نعم ما شانه يستحيي ولو يحج علي حمار اجدع ابتر فان كان يطيق ان يمشي بعضا ويركب بعضا فليحج 283 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير ------------------عن محمد بن يحيي الخثعمي قال سال حفص الكناسي ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا------------ ما يعني بذلك قال من كان صحيحا في بدنه مخلي سربه -له زاد وراحلة فل--م يحج ف-----------هو ممن يستطيع الحج	391	-4940868985094038727	231	344.0	177	431	53.59628677368164	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7323	false	-5931997101354273139	0	144	0	662	1343	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 1 فقال ما يقول الناس قال فقلت له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان كل من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليهم فيسلبهم اياه لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا لقوت عي---اله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من -ملك ماتي درهم 2 2 وعنه عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير---- عن محمد------------------- بن يحيي الخثعمي قال سال حفص الكناسي--- ابا عبد الله عليه السلام	7323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	166	297	748	1364	1376	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله------------------------------- من استطاع اليه سبيلا ف--قال ما يقول الناس قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لان------- من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عي---اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه- فيسلبهم اياه لقد هلكو----ا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماتي درهم 285 محمد -------------------بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن الحسين بن يزيد النوفلي ---------عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	391	-4940868985094038727	552	985.0	428	692	79.76878356933594	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1755	false	-216625855133559082	256	300	1183	1408	1408	300	من اهل القدر فقال يا ابن رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا اليس قد جعل الله لهم الاستطاعة فقال ويحك انما يعني بالاستطاعة الزاد والراحلة ليس استطاعة البدن فقال الرجل افليس اذا كان-	1755	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0392	true	4845115083754156058	0	43	0	224	1444	300	عن اهل القدر فقال يا -بن رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا اليس قد جعل الله لهم الاستطاعة فقال ويحك انما يعني بالاستطاعة الزاد والراحلة ليس استطاعة البدن فقال الرجل افليس اذا كان	392	-4940868985094038727	217	413.0	175	226	96.0177001953125	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1756	false	2956266751167087081	0	32	0	156	1377	300	الزاد والراحلة فهو مستطيع للحج فقال ويحك ليس كما تظن قد تري الرجل عنده المال الكثير اكثر من الزاد والراحلة فهو لا يحج حتي ياذن الله تعالي في ذلك باب من سوف	1756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0392	true	4845115083754156058	43	75	224	380	1444	300	الزاد والراحلة فهو مستطيع للحج فقال ويحك ليس كما تظن قد تري الرجل عنده المال الكثير اكثر من الزاد والراحلة فهو لا يحج حتي ياذن الله تعالي في ذلك 286 في نهج	392	-4940868985094038727	148	288.0	116	156	94.87179565429688	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4154	false	3725640373444901674	105	161	529	777	1498	300	وروي علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يخرج يمشي ان لم يكن عنده شء قلت لا يقدر علي المشي قال يمشي ويركب قلت لا يقدر علي ذلك قال يخدم القوم ويخرج معهم	4154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0392	true	4845115083754156058	116	172	596	844	1444	300	وروي علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يخرج يمشي ان لم يكن عنده شء قلت لا يقدر علي المشي قال يمشي ويركب قلت لا يقدر علي ذلك قال يخدم القوم ويخرج معهم	392	-4940868985094038727	248	496.0	192	248	100.0	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4798	false	8569552219216727619	21	62	105	307	1448	300	يا علي تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين يا علي من سوف الحج حتي يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا او نصرانيا	4798	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0392	true	4845115083754156058	185	226	908	1110	1444	300	يا علي تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين يا علي من سوف الحج حتي يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا او نصرانيا	392	-4940868985094038727	202	404.0	161	202	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5403	false	5493679738064964051	102	151	476	703	1439	300	علي بن ------------ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--------------------------- ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يخرج ويمشي ان لم يكن عنده ما يركب قلت لا يقدر علي المشي قال يمشي ويركب قلت لا يقدر علي ذلك اعني المشي قال يخدم القوم ويخرج معهم	5403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0392	true	4845115083754156058	117	172	601	844	1444	300	علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يخرج ي-مشي ان لم يكن عنده -----شء قلت لا يقدر علي المشي قال يمشي ويركب قلت لا يقدر علي ذلك قا-----------ل يخدم القوم ويخرج معهم	392	-4940868985094038727	196	348.5	152	266	73.68421173095703	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7329	false	-1379780624849705104	103	153	475	706	1412	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يخرج ويمشي ان لم يكن عنده--- قلت لا يقدر علي المشي قال يمشي ويركب قلت لا يقدر علي ذلك اعني المشي قال يخدم القوم ويخرج معهم	7329	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0392	true	4845115083754156058	121	172	617	844	1444	300	عن ابي بصير عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال يخرج ي-مشي ان لم يكن عنده شء قلت لا يقدر علي المشي قال يمشي ويركب قلت لا يقدر علي ذلك قا-----------ل يخدم القوم ويخرج معهم	392	-4940868985094038727	207	379.5	161	245	84.48979949951172	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	217	265	974	1201	1350	300	الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين	588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0394	true	6240485359075973039	0	48	0	227	1480	300	الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض لو كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين	394	-4940868985094038727	226	451.0	178	227	99.5594711303711	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3568	false	-3621552226291878927	17	80	90	395	1481	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام--- قوله تعالي وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها الكريم3103 ال عمران 103بمحمدa هكذا والله نزل بها جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله --209 عنه عن ابيه عن عمر بن عبد العزيز عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام	3568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0396	true	-1367598593031265559	215	269	1105	1370	1514	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها -----------------------بمحمد- هكذا والله نزل بها جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله 312 وباسناده الي ابي هار-----ون ال----------------مكفوف عن ابي عبد الله عليه السلام	396	-4940868985094038727	237	400.0	186	310	76.45161437988281	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3628	false	488794724549257377	54	94	266	463	1416	300	ابي هارون المكفوف عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه واله -----قال بابي وامي وقومي وعشيرتي عجب للعرب كيف لا تحملنا علي رءوسها والله عز وجل يقول	3628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0396	true	-1367598593031265559	260	300	1324	1514	1514	300	ابي هارون المكفوف عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو عبد الله ع---------- اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال بابي وامي وقومي وعشيرتي عجب للعرب كيف لا تحملنا علي رء-سها والله عز وجل يقول-	396	-4940868985094038727	185	344.5	147	202	91.58415985107422	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	105	255	521	1201	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشراءط الله عز وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له ف-ي الدعاء الي الله عز وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عز وجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0397	true	-8137657147254090595	137	280	656	1324	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله والجهاد في سبيله -هو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا-من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و-الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا-من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشرايط الله تعالي ف-ي القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون لهم في الدعاء الي الله تعالي -ومن لم يكن قاءما بشرايط الله------- في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شرايط الجهاد الي	397	-4940868985094038727	647	1246.0	507	681	95.00733947753906	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	35	178	162	834	1444	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد-الله ع ----------قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله عزوجل والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم او هو مباح لكل من وحد الله تعالي- وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز-وجل والي طاعته وان يجاهد في سبيل الله تعالي فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت ومن اولءك قال من قام بشراءط الله عزوجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له ف-ي الدعاء الي الله عزوجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عزوجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله عزوجل حتي يحكم في نفسه بما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0397	true	-8137657147254090595	140	280	671	1324	1419	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله------ والجهاد في سبيله -هو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا-من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل والي طاعته وان يجاهد في سبيله---------- فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا-من كان منهم قلت -من اولءك قال من قام بشرايط الله تعالي في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون لهم في الدعاء الي الله تعالي ومن لم يكن قاءما بشرايط الله------ في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله------ حتي يحكم في نفسه -ما اخذ الله عليه من شرايط الجهاد الي	397	-4940868985094038727	614	1125.5	480	686	89.5043716430664	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	88	242	435	1217	1514	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة ------ابراهيم عليه السلا---م الذين عناهم الله تبارك وتعالي في قوله ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له -بما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك ثم ذكر اتباع نبيه صلي الله عليه واله واتباع هذه الامة التي وصفها في كتابه ب--------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0398	true	-5796362029587545275	82	244	411	1221	1506	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة محمد صلي الله عليه واله وسلم الذين عناهم الله تع-------الي في قوله ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له وبما جاء به من عند الله تعالي -من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك 317 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	398	-4940868985094038727	686	1299.5	548	818	83.86308288574219	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2026	false	-3788542160963686362	19	97	96	477	1492	300	بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله عز وجل لانه ليس يجاهد مثله وامر بدعاءه الي الله ولا يكون مجاهدا من قد امر المءمنون بجهاده وحظر الجهاد عليه و-منعه منه ولا يكون داعيا الي الله عز وجل من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه	2026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0398	true	-5796362029587545275	0	76	0	379	1506	300	بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله -تعالي لانه ليس يجاهد مثله وامر بدعاءه الي الله ولا يكون مجاهدا من قد امر المءمنون بجهاده وحظر الجهاد عليه و منعه منه ولا يكون داعيا الي الله تعالي -من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر-ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه	398	-4940868985094038727	367	706.0	293	382	96.07329559326172	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	183	256	887	1253	1458	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول و-سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو عل-ي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير	2060	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0398	true	-5796362029587545275	229	300	1141	1506	1506	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو وعلي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لاعل-ي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله تعالي- قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير-	398	-4940868985094038727	354	686.0	284	368	96.1956558227539	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	13	166	66	840	1556	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء----- بعده وبعد رسوله ع في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هو المفلحون ثم اخبر من هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم------- دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا من صفة امة محمد صلي الله عليه واله ال-----ذين عناهم الله تعالي في كتابه بقوله تعالي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من -تبعه علي الايمان--- والتصديق له وبما جاء--- من عند الله عزوجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك ثم ذكر اتباع نبيه صلي الله عليه واله واتباع هذه الامة التي وصفها في كتابه ب--------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0398	true	-5796362029587545275	82	244	411	1221	1506	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله-- في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة محمد صلي الله عليه واله وسلم الذين عناهم الله تعالي في -------قوله------ ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له وبما جاء به من عند الله تعالي من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك 317 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	398	-4940868985094038727	678	1254.0	541	825	82.18181610107422	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7753	false	-3450020050821268262	226	294	1161	1499	1523	300	بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله عزوجل ولا ي-----------------------------------------كون مجاهدا من قد امر المءمنين بجهاده وحظر الجهاد عليه و-منعه منه ولا يكون داعيا الي الله عزوجل من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه	7753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0398	true	-5796362029587545275	0	76	0	379	1506	300	بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله تعالي لانه ليس يجاهد مثله وامر بدعاءه الي الله ولا يكون مجاهدا من قد امر المءمنون بجهاده وحظر الجهاد عليه و منعه منه ولا يكون داعيا الي الله تعالي من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر-ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه	398	-4940868985094038727	321	623.5	255	380	84.47368621826172	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	125	193	619	970	1459	300	قال سمعت ابا عبد-الله و------------------سءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الاءمة جميعا فقال لا فقيل--- ولم قال انما هو عل-ي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله قول الله عزوجل ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير	7788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0398	true	-5796362029587545275	229	300	1141	1506	1506	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الا-مة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو وعلي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لاعل-ي الضعيف الذي- لا يهتدي- سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله تعالي قوله---- ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير-	398	-4940868985094038727	324	585.5	260	374	86.63101959228516	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	256	300	1253	1458	1458	300	عام كما قال الله عز وجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال الله عز وجل--- ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله-	2060	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0399	true	-588073079414844001	0	43	0	208	1586	300	عام كما قال الله تعالي- ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال سبحانه و تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله	399	-4940868985094038727	188	348.5	148	209	89.95215606689453	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3439	false	5758340521549682344	170	273	906	1459	1605	300	وعن يسار الوسيلة عن يسار الرسول----- صلي الله عليه واله ظل------ة ياتي منها النداء يا اهل الموقف طوبي لمن احب الوصي وامن بالنبي الامي والذي له الملك الاعلي لا فاز احد ولا نال الروح والجنة الا من لقي خالقه بالاخلاص لهما والاقتداء بنجومهما فايقنوا يا اهل ولاية الله ببياض وجوهكم وشرف مقعدكم وكرم مابكم وبفوزكم اليوم علي سرر متقابلين ويا اهل الانحراف والصدود عن الله عز ذكره ورسوله و-صراطه واعلام الازمنة ايقنوا بسواد وجوهكم وغضب ربكم جزاءا بما كنتم تعملون وما من رسول سلف ولا نبي مضي الا وقد كان مخبرا امته بالمرسل الوارد من بعده ومبشرا برسول ال-له صلي الله عليه واله	3439	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0399	true	-588073079414844001	168	267	886	1418	1586	300	وعن يسار الوسيلة عن يسار --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ظلمة ياتي منها النداء يا اهل الموقف طوبي لمن احب الوصي وامن بالنبي الامي والذي له الملك الاعلي لا فاز احد ولا نال الروح والجنة الا من لقي خالقه بالاخلاص لهما والاقتداء بنجومهما فايقنوا يا اهل ولاية الله ببياض وجوهكم وشرف مقعدكم وكرم مابكم وبفوزكم اليوم علي سرر متقابلين ويا اهل الانحراف والصدود عن الله عز ذكره ورسوله و صراطه واعلام الازمنة ايقنوا بسواد وجوهكم وغضب ربكم جزاءا بما كنتم تعملون 323 في كتاب علل الشرايع باسنا--------------ده الي ابي سعيد الخدري عن------------------ النبي صلي الله عليه واله	399	-4940868985094038727	478	861.5	384	566	84.4522933959961	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	193	235	970	1172	1459	300	عام كما قال الله عزوجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قوم- وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحد- فصاعدا كما قال الله عزوجل---- ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله	7788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0399	true	-588073079414844001	0	43	0	208	1586	300	عام كما قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه وهم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال سبحانه و تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله	399	-4940868985094038727	188	345.5	147	208	90.38461303710938	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0832	false	5683064261129875848	26	63	118	344	1447	300	وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداء- ومعصية	832	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0402	true	5707915047725874298	0	37	0	227	1522	300	وتلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما قتلوهم بايديهم ولا ضربوهم باسيافهم ولكنهم سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا واعتداءا ومعصية	402	-4940868985094038727	226	447.0	189	227	99.5594711303711	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2906	false	-4607788177389419978	5	111	20	510	1417	300	عن احمد بن محمد عن ابي همام عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل مسومين قال العمايم اعتم رسول الله صلي الله عليه واله فسدلها من بين يديه ومن خلفه واعتم جبرءيل فسدلها من بين يديه ومن خلفه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميله عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت علي الملاءكة العمايم البيض المرسلة يوم بدر 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن الحسين بن علي العقيلي عن علي بن ابي علي اللهبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- عمم رسول ال-------------له صلي الله عليه واله	2906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0406	true	-8765783644790156925	232	297	1187	1504	1514	300	عن اسماعيل بن--------- همام عن ابي الحسن ع---------- في قول الله------- مسومين قال العمايم اعتم رسول الله صلي الله عليه واله فسدلها من بين يديه ومن خ-----------------------------------------لفه 345---------------------------------------------------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت علي الملاءكة العماءم البيض المرسلة يوم بدر 346 عن ضريس------------------------------------------------------------- بن عبد -----الملك عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان الملاءكة الذين نصروا محمدا صلي الله عليه واله	406	-4940868985094038727	261	413.5	201	506	51.58102798461914	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0628	false	6771752015966834609	164	235	771	1107	1410	300	5 علي بن ابراهيم-------- عن بعض اصحابه عن مالك بن حصين السكوني قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك 6-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة قال حدثني	628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0408	true	-4560262548712059671	228	300	1200	1543	1543	300	--علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن مالك بن حصين السكوني قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله عز وجل والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين واثابه الله مكان غيظه ذلك 357 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة قال حدثني-	408	-4940868985094038727	332	644.0	263	346	95.9537582397461	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0628	false	6771752015966834609	235	286	1107	1340	1410	300	من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه املا ا-لله قلبه يوم القيامة رضاه 7 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن غالب ابن عثمان عن عبد الله بن منذر عن الوصافي عن---- ابي جعفر عليه السلام قال	628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0409	true	-5612492177944386954	0	33	0	155	1491	300	من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه -ملاء الله قلبه يوم القيامة رضاه 358 في كتاب الخص---------------------------------ال ع-------------------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال	409	-4940868985094038727	127	218.5	99	238	53.36134338378906	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0772	false	-8870229899208276898	97	211	459	975	1424	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار هو ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار 3 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل----- شيءا من طاعته علي الاصرار علي شء من معاصيه -------------باب في اصول الكفر واركانه 1 الحسين بن محمد عن --------احمد بن اسحاق عن -----بكر بن محمد -----------------------------------------------------عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام	772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0413	true	4202158847427219553	138	257	705	1249	1444	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال الاصرار--- ان يذنب الذنب فلا يستغفر الله ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الاصرار 367 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا والله لا يقبل الله شيءا من طاعته علي الاصرار علي شء من معاصيه 368 عدة من اصحابنا -------------------------------------عن احمد بن محمد بن -خالد عن عبد الله بن محمد النهيكي عن عمار ابن مروان القندي عن عبد الله بن سنان عن----------------- ابي عبد الله عليه السلام	413	-4940868985094038727	444	817.5	345	602	73.754150390625	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0870	false	-5816439581717717565	138	171	670	815	1396	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انه والله ما خرج عبد من ذنب باصرار وما خرج	870	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0413	true	4202158847427219553	267	300	1300	1444	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انه والله ما خرج عبد من ذنب باصرار وما خرج-	413	-4940868985094038727	144	283.0	112	145	99.31034851074219	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0871	false	2272151705640684209	9	74	39	322	1388	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد الله بن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبد انعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	871	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0414	true	8200885384697370598	6	70	26	308	1469	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد الله بن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما-من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبدا نعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	414	-4940868985094038727	280	553.0	217	283	98.93992614746094	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3427	false	-4670059626830530125	56	121	266	591	1475	300	واياكم والاصرار علي شء مما حرم الله في ظهر القران و بطنه وقد قال الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون الي ههنا رواية القاسم بن الربيع يعني المءمنين قبلكم اذا نسوا شيءا مما اشترط الله في كتابه عرفوا انهم قد عصوا الله في تركهم ذلك الشء فاستغفروا ولم يعودوا الي تركه فذلك معني قول الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	3427	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0414	true	8200885384697370598	82	143	368	672	1469	300	-اياكم والاصرار علي شء مما حرم الله في ظهر القران و-بطنه وقد قال----------- ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون الي -هنا رواية --قاسم بن الربيع يعني المءمنين قبلكم اذا نسوا شيءا مما اشترط الله في كتابه عرفوا انهم قد عصوا----- في تركهم ذلك الشء فاستغفروا ولم يعودوا الي تركه فذلك معني قول الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	414	-4940868985094038727	304	570.5	243	325	93.53845977783203	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	100	219	466	1039	1428	300	خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد --5 وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0416	true	5133143008291380374	0	112	0	533	1485	300	خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 379 في تفسير---------------------------- علي بن ابراهيم في قصة احد وقتل من قتل وامر--------------- رسول الله صلي الله عليه واله	416	-4940868985094038727	487	922.0	383	576	84.54861450195312	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3612	false	766526141099830445	5	105	33	543	1525	300	حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال كان الناس اهل ردة بعد النبي صلي الله عليه واله الا ثلاثة فقلت ومن الثلاثة فقال المقداد بن الاسود وابو ذر الغفاري و سلمان الفارسي رحمة الله------ وبركاته عليهم ثم عرف اناس بعد يسير وقال هءلاء الذين دارت عليهم الرحا وابوا ان يبايعوا حتي جاءوا بامير المءمنين عليه السلام مكرها فبايع وذلك قول الله تعالي- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاك-------------------------رين 342 ---حنان عن ابيه ------عن ابي جعفر عليه السلام	3612	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0416	true	5133143008291380374	182	289	887	1432	1485	300	حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال كان الناس اهل ردة بعد النبي صلي الله عليه واله الا ثلاثة فقلت ومن الثلاثة فقال المقداد بن الاسود وابو ذر الغفاري و-سلمان الفارسي رحمة الله عليهم وبركاته ا-----ثم عرف اناس بعد يسير وقال هءلاء الذين دارت عليهم الرحا وابوا ان يبايعوا حتي جاءوا بامير المءمنين عليه السلام مكرها فبايع وذلك قول الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين 381 ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام	416	-4940868985094038727	487	919.0	390	551	88.38475799560547	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3631	false	3175712931008399617	194	220	977	1102	1472	300	ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان العامة يزعمون ان بيعة ابي بكر حيث اجتمع الناس كانت	3631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0416	true	5133143008291380374	274	300	1361	1485	1485	300	ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان العامة يزعمون ان بيعة ابي بكر حيث اجتمع الناس كانت-	416	-4940868985094038727	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3631	false	3175712931008399617	220	300	1102	1472	1472	300	رضا لله جل ذكره وما كان الله ليفتن امة محمد صلي الله عليه واله من بعده فقال ابو جعفر عليه السلام او ما يقرءون كتاب الله ا و ليس الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فقلت له انهم يفسرون علي وجه اخر فقال اوليس قد اخبر الله عز وجل عن الذين من قبلهم من الامم انهم-	3631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0417	true	-2760722642556445430	0	77	0	368	1416	300	رضا لله عز ذكره وما كان الله ليفتن امة محمد صلي الله عليه واله من بعده فقال ابو جعفر عليه السلام او-ما يقراون كتاب الله او--ليس الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فقلت له انهم يفسرون علي وجه اخر فقال اوليس قد اخبر الله عز وجل عن الذين من قبلهم من الامم انهم	417	-4940868985094038727	363	706.5	287	371	97.84366607666016	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3632	false	-2204778659306141227	0	101	0	491	1482	300	قد اختلفوا من بعد-ما جاءتهم البينات حيث قال واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وفي هذا ما يستدل له علي ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قد اختلفوا من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر 399 عنه عن هشام بن سال---------------------------------م عن عبد الحميد بن ابي العلاء قال دخلت المسجد الحرام فرايت مولي لابي عبد الله عليه السلام فمل---------ت اليه لاس-----اله عن ا--بي عبد الله عليه	3632	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0417	true	-2760722642556445430	77	184	368	874	1416	300	قد اختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات حيث قال واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد-ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وفي هذا ما يستدل به علي ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قد اختلفوا من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر 382 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن---- الحسين بن ابي العلا----------------- الخفاف ---------عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انهزم ال---ناس يوم احد عن النبي صلي الله عليه	417	-4940868985094038727	419	728.5	330	541	77.44916534423828	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3669	false	7963227808672880698	137	300	713	1485	1485	300	صلي الله عليه واله نكاح حليلتيهما فان قالوا نعم كذبوا وفجروا وان قالوا لا فهما ابناه لصلبه 502 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ---ابي العلاء الخفاف عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انهزم الناس يوم احد عن النبي صلي الله عليه واله انصرف اليهم بوجهه وهو يقول انا محمد انا رسول الله لم اقتل ولم امت فالتفت اليه فلان وفلان فقالا الان يسخر بنا ايضا وقد هزمنا وبقي معه علي عليه السلام وسماك بن خرشة ابو دجانة رحمه الله فدعاه النبي صلي الله عليه واله فقال يا ابا دجانة انصرف وانت في حل من بيعتك فاما علي ف--------انا هو وهو انا فتحول وجلس بين يدي النبي صلي الله عليه واله----- وبكي وقال لا والله ورفع راسه الي السماء وقال لا والله لا جعلت نفسي في حل من بيعتي اني بايعتك فالي من انصرف يا رسول الله الي زوجة تموت او ولد يموت او دار تخرب و--مال يفني واجل قد اقترب فرق-	3669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0417	true	-2760722642556445430	133	294	644	1389	1416	300	صلي الله عليه واله قد اختلفوا من بعده فمنهم من امن ومنهم من كفر 38---------------------------2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا- الخفاف عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انهزم الناس يوم احد عن النبي صلي الله عليه واله انصرف اليهم بوجهه وهو يقول انا محمد انا رسول الله لم اقتل ولم امت فالتفت اليه فلان وفلان فقالا الان يسخر بنا ايضا وقد هزمنا وبقي معه علي عليه السلام وسماك--- خرشة ابو دجانة ر-------ه فدعاه النبي صلي الله عليه واله فقال يا ابا دجانة انصرف وانت في حل من بيعتك فاما علي فهو انا وانا هو-------- فتحول وجلس بين يدي النبي صلي الله عليه واله وسلم وبكي فقال لا والله ورفع راسه الي السماء وقال لا والله لا جعلت نفسي في حل من بيعتي اني بايعتك فالي من انصرف يا رسول الله الي زوجة تموت او ولد يموت او دار تخرب او مال يفني واجل قد اقترب فرق	417	-4940868985094038727	681	1255.5	534	791	86.09355163574219	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3670	false	2789103182238819767	6	298	28	1518	1528	300	فلم يزل يقاتل حتي اثخنته الجراحة وهو في وجه وعلي عليه السلام في وجه فلما اسقط احتمله علي عليه السلام فجاء به الي النبي صلي الله عليه واله فوضعه عنده فقال يا رسول الله اوفيت ببيعتي قال نعم وقال له النبي صلي الله عليه واله----- خيرا وكان الناس يحملون علي النبي صلي الله عليه واله الميمنة فيكشفهم علي عليه السلام فاذا كشفهم اقبلت الميسرة الي النبي صلي الله عليه واله----- فلم يزل كذلك حتي تقطع سيفه بثلاث قطع فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فطرحه بين يديه وقال هذا سيفي قد تقطع--- فيومءذ اعطاه النبي صلي الله عليه واله----- ذا الفقار ولما راي النبي صلي الله عليه واله----- اختلاج ساقيه من كثرة القتال رفع راسه الي السماء وهو يبكي وقال يا رب وعدتني ان تظهر دينك وان شءت لم يعيك فاقبل علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اسمع دويا شديدا واسمع اقدم حيزوم وما اهم اضرب احدا الا سقط ميتا قبل ان اضربه فقال هذا جبرءيل------------ وميكاءيل و اسرافيل في الملاءكة ثم جاء- جبرءيل عليه السلام فوقف الي جنب رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد ان هذه لهي المواساة فقال ان عليا مني وانا منه فقال جبرءيل وان------------ا منكما ثم انهزم الناس فقال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي امض بسيفك حتي تعارضهم فان رايتهم قد ركبوا القلاص وجنبوا الخيل فانهم يريدون مكة وان رايتهم قد ركبوا الخيل وهم يجنبون القلاص فانهم يريدون المدينة فاتاهم علي عليه السلام فكانوا علي القلاص فقال ابو سفيان لعلي عليه السلام يا علي ما تريد هو-ذا نحن ذاهبون الي مكة فانصرف الي صاحبك فاتبعهم جبرءيل عليه السلام فكلما سمعوا وقع ح-افر فرسه جدوا في السير وكان يتلوهم فاذا ارتحلوا قالوا هوذا عسكر محمد قد اقبل فدخل ابو سفيان مكة فاخبرهم	3670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0418	true	7923875521211432213	0	300	0	1532	1532	300	فلم يزل يقاتل حتي اثخنته الجراحة وهو في وجه وعلي عليه السلام في وجه فلما اسقط احتمله علي عليه السلام فجاء به الي النبي صلي الله عليه واله فوضعه عنده فقال يا رسول الله اوفيت ببيعتي قال نعم وقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم خيرا وكان الناس يحملون علي النبي صلي الله عليه واله الميمنة ويكشفهم علي عليه السلام فاذا كشفهم اقبلت الميسرة الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فلم يزل كذلك حتي تقطع سيفه بثل-ث قطع فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فطرحه بين يديه وقال هذا سيفي قد تقطع به فيومءذ اعطاه النبي صلي الله عليه واله وسلم ذا الفقار ولما راي النبي صلي الله عليه واله وسلم اختلاج ساقيه من كثرة القتال رفع راسه الي السماء وهو يبكي وقال يا رب وعدتني ان تظهر دينك وان شءت لم يعيك فاقبل علي عليه السلام الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اسمع دويا شديدا واسمع اقدم حيزوم وما اهم اضرب احدا الا سقط ميتا قبل ان اضربه فقال هذا جبرءيل عليه السلام وميكاءيل و-اسرافيل في الملاءكة ثم جاءه جبرءيل عليه السلام فوقف الي جنب رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد ان هذه لهي المواساة فقال ان عليا مني وانا منه فقال جبرءيل عليه السلام وانا منكما ثم انهزم الناس فقال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي امض بسيفك حتي تعارضهم فان رايتهم قد ركبوا القلاص وجنبوا الخيل فانهم يريدون مكة وان رايتهم قد ركبوا الخيل و---يجنبون القلاص فانهم يريدون المدينة فاتاهم علي عليه السلام فكانوا علي القلاص فقال ابو سفيان لعلي عليه السلام يا علي ما تريد هو ذا نحن ذاهبون الي مكة فانصرف الي صاحبك فاتبعهم جبرءيل عليه السلام فكلما سمعوا وقع حوافر فرسه جدوا في السير وكان يتلوهم فاذا ارتحلوا قال ه--وذا عسكر محمد قد اقبل فدخل ابو سفيان مكة فاخبرهم-	418	-4940868985094038727	1476	2864.5	1188	1540	95.84415435791016	282	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3671	false	-4131747960705975076	0	200	0	1016	1527	300	الرعاة و الحطابون فدخلوا مكة فقالوا راينا عسكر محمد كلما ر--حل ابو سفيان نزلوا يقدمهم فارس علي فرس اشقر يطلب اثارهم فاقبل اهل مكة علي ابي سفيان يوبخونه ورحل النبي صلي الله عليه واله والرا-----ية مع علي عليه السلام وهو بين يديه فلما ان اشرف بالراية من العقبة وراه الناس نادي علي عليه السلام ايها الناس هذا محمد لم يمت ولم يقتل فقال صاحب الكلام الذي قال الان يسخر بنا وقد هزمنا هذا علي والراية بيده حتي هجم عليهم النبي صلي- الله عليه واله ونساء الانصار في افنيتهم علي ابواب دورهم وخرج الرجال اليه يلوذون به و يثوبون اليه والنساء نساء الانصار قد خدشن الوجوه ونشرن الشعور وجززن النواصي وخرقن الجيوب وحرمن البطون علي النبي صلي الله عليه واله فلما راينه قال لهن خيرا وامرهن ان يستترن ويدخلن منازلهن وقال ان الله عز وجل وعدني ان يظهر دينه علي الاديان كلها وانزل الله علي محمد صلي الله عليه واله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا الاية 503 علي--------------- بن ابراهيم عن ا--بيه عن ابن ابي عمير وغيره عن معاوية بن عمار عن -ابي ع---بد الله عليه السلام قال لما خرج رسول الله	3671	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0419	true	7597312894731382151	2	201	11	1023	1511	300	الرعاة و-الحطابون فدخلوا مكة فقالوا راينا عسكر محمد كلما ارتحل ابو سفيان نزلوا يقدمهم فارس علي فرس اشقر يطلب اثارهم فاقبل اهل مكة علي ابي سفيان يوبخونه ورحل النبي صلي الله عليه واله وسلم والراية مع علي عليه السلام وهو بين يديه فلما ان اشرف بالراية من العقبة وراه الناس نادي علي عليه السلام ايها الناس هذا محمد لم يمت ولم يقتل فقال صاحب الكلام الذي قال الان يسخر بنا وقد هزمنا هذا علي والراية بيده حتي هجم عليهم عل--ي عليه السلام-------- ونساء الانصار في افنيتهم علي ابواب دورهم وخرج الرجال اليه يلوذون به ويت-وبون اليه والنساء نساء الانصار قد خدشن الوجوه ونشرن الشعور وجززن النواصي وخرقن الجيوب وحرضن البطون علي النبي صلي الله عليه واله فلما راينه قال لهن خيرا وامرهن ان يستترن ويدخلن منازلهن وقال ان الله عز وجل وعدني ان يظهر دينه علي الاديان كلها وانزل الله علي محمد صلي الله عليه واله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا الاية 383 علي بن محمد عن علي----------- بن العباس عن علي -بن حم------اد عن عمرو-- بن شم-ر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال وقال لا عداء الله	419	-4940868985094038727	938	1762.0	746	1045	89.7607650756836	171	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	61	240	283	1143	1430	300	الحجة 574 علي بن محمد علي--- بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي ادم عليه السلام وهو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها يدخله الجنة وهو قول الله عز وجل قل ما سالتكم من اجر فهو لكم يقول اجر المودة الذي لم اسالكم غيره فهو لكم تهتدون به وتنجون من عذاب يوم القيامة وقال لا-عداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب و-الانكار قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول متكلفا ان اسالكم ما لستم باهله فقال المنافقون عند ذلك بعضهم لبعض اما يكفي محمدا ان يكون قهرنا عشرين سنة حتي يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا فقالوا ما انزل الله هذا وما هو الا شء يتقول-ه يريد ان يرفع اهل بيته علي رقابنا ولءن قتل محمد او مات لننزعنها من اهل بيته ثم لا نعيدها فيهم ابدا	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0419	true	7597312894731382151	172	278	900	1396	1511	300	الاية 383 علي بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام--------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا عداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب و الانكار قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول متكلفا ان اسءلكم ما لستم باهله فقال المنافقون عند ذلك بعضهم لبعض اما يكفي محمدا ان يكون قهرنا عشرين سنة حتي يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا فقالوا ما انزل الله هذا وما هو الا شء ينفق به يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا ولءن قتل محمد او مات لننزعنها من اهل بيته ثم لا نعيدها فيهم ابدا	419	-4940868985094038727	474	878.0	372	866	54.73440933227539	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3442	false	-3068981273780458198	89	185	521	1036	1623	300	وجل نبيه صلي الله عليه واله ورفعه اليه لم يك ذلك بعده الا كلمحة من خفقة او وميض من برقة الي ان رجعوا علي الاعقاب وانتكصوا علي الادبار وطلبوا بالاوتار واظهروا الكتاءب وردموا الباب وفلوا الديار وغيروا اثار --رسول الله صلي الله عليه واله ورغبوا عن احكامه وبعدوا من انواره واستبدلوا بمستخلفه بديلا اتخذوه وكانوا ظالمين وزعموا ان من اختاروا من ال ابي قحافة اولي بمقام رسول الله صلي الله عليه واله ممن اختار--- رسول الله صلي الله عليه واله------- لمقامه وان مهاجر ال ابي قحافة خير من المهاجري الانصاري الرباني ناموس هاشم بن عبد مناف	3442	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0420	true	-7198440640517212061	0	93	0	507	1616	300	وجل نبيه صلي الله عليه واله ورفعه اليه لم يك ذلك بعده الا كلمحة من خفقة او وميض من برقة الي ان رجعوا علي الاعقاب وانتكصوا علي الادبار وطلبوا بالاوتار واظهروا الكتاءب وردموا الباب وفلوا الد-ار وغيروا اثار الرسول----- صلي الله عليه واله ورغبوا عن احكامه وبعدوا من انواره واستبدلوا بمستخلفه بديلا اتخذوه وكانوا ظالمين وزعموا ان من اختاروا من ال ابي قحافة اولي بمقام رسول الله صلي الله عليه واله ممن اختاره الرسول-------------- عليه واله السلام لمقامه وان مهاجر ال ابي قحافة خير من المهاجري الانصاري الرباني ناموس هاشم بن عبد مناف	420	-4940868985094038727	494	944.0	403	527	93.73814392089844	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4821	false	6383475802019370291	82	133	408	652	1450	300	عن محمد بن ادم عن ابيه عن ابي الحسن الرضا عن اباءه عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي لا تشاورن جبابا فانه يضيق عليك المخرج ولا تشاورن --بخيلا فانه يقصر بك عن غايتك ولا تشاورن حريصا فانه يزين لك شرها	4821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0425	true	-3904059550961693276	64	104	323	516	1476	300	عن محمد بن ادم عن ابيه باسناده ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسل------------م يا علي لا تشاورن جبانا فانه يضيق عليك المخرج ولا تشاورن البخيل- فانه يقصر بك عن غايتك ولا تشاورن حريصا فانه يزين لك شرها	425	-4940868985094038727	180	325.0	141	246	73.17073059082031	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0406	false	5285186256607039960	0	89	0	441	1430	300	ابن محبوب عن هشام -بن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة------------- وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم و معرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات ا---------------------------------------------------------لعلي-------- 85 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام	406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0427	true	-6340532195187429478	137	238	676	1174	1464	300	ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة عليهم السلام وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم و-معرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي 423 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا احمد بن محمد عن المعلي بن محمد عن علي بن محمد------ عن بكر بن صالح عن جعفر- بن يحيي عن علي بن النضر --------------عن ابي عبد الله عليه السلام	427	-4940868985094038727	391	712.5	309	520	75.19230651855469	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0660	false	7714977514532540266	185	211	869	979	1391	300	يوم لا ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم---- ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر رجلا حتي يعلم ان ذلك لل----ه رضي	660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0428	true	1777270606401607231	2	29	12	129	1492	300	يوم لا-ظل الا ظله رجل اعطي الناس من نفسه ما هو ساءلهم لها ورجل لم يقدم رجلا ولم يءخر اخري حتي يعلم ان ذلك لله فيه رضي	428	-4940868985094038727	105	189.0	80	118	88.98304748535156	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0516	false	-3480377637793236983	56	152	272	724	1411	300	الاسناد ان امير المءمنين عليه السلام قال لابي بكر يوما--------- لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله------------------------ مات شهيدا والله لياتينك فايقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي------------ بيد ابي بكر فاراه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله مما في يدك فانه لا حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 14 ابو علي الاشعري---------- عن الحسن بن عبيد الله عن	516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0429	true	7169816578063271177	114	209	561	1014	1492	300	السلام- ان امير المءمنين عليه السلام قال--------- يوما لابي بكر لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون واشهد ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مات شهيدا والله لياتينك فايقن اذا جاءك فان الشيطان غير متخيل به فاخذ علي عليه السلام بيد ابي بكر فاراه النبي صلي الله عليه واله ف----له يا ابا بكر امن بعلي وباحد عشر من ولده انهم مثلي الا النبوة وتب الي الله مما في يدك فانه لا-حق لك فيه قال ثم ذهب فلم ير 429 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابي--------------ه عن	429	-4940868985094038727	376	659.0	294	507	74.16173553466797	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2042	false	-4669124871608956524	277	300	1379	1502	1502	300	ثم ان الجهاد اشرف الاعمال بعد الاسلام وهو قوام الدين والاجر فيه عظيم مع العزة و المنعة وهو الكرة فيه الحسنات والبشري بالجنة-	2042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0429	true	7169816578063271177	238	260	1168	1291	1492	300	ثم ان الجهاد اشرف الاعمال بعد الاسلام وهو قوام الدين والاجر فيه عظيم مع العزة و-المنعة وهو الكرة فيه الحسنات والبشري بالجنة	429	-4940868985094038727	122	234.0	101	124	98.38710021972656	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0671	false	3141422341533774593	78	114	331	496	1411	300	راغب---- في الجهاد نشيط قال فقال له النبي صلي الله عليه واله فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل تكن حيا عند الله ترزق وان تمت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت رجعت من الذنوب	671	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0430	true	170197709127979344	0	29	0	130	1479	300	راغب نشط في الجهاد----- قال--------------------------------- فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق وان -مت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت خرجت من الذنوب	430	-4940868985094038727	120	207.5	92	169	71.00592041015625	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	196	267	963	1292	1445	300	يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت جعلت فداك ارايت الراد علي هذا الامر فهو كالراد عليكم فقال يا ابا محمد من رد عليك هذا الامر فهو كالراد علي رسول الله صلي الله عليه واله----- وعلي الله تبارك وتعالي يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قال قلت وان مات علي فراشه قال اي والله وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق	3538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0430	true	170197709127979344	45	113	210	525	1479	300	يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت جعلت فداك------ الراد علي هذا الامر فهو كالراد عليكم فقال يا ابا محمد من رد عليك هذا الامر فهو كالراد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي الله تبارك وتعالي يا ابا محمد ان الميت----- علي هذا الامر شهيد قال قلت وان مات علي فراشه قال اي والله-------- علي فراشه حي عند ربه يرزق	430	-4940868985094038727	310	591.0	243	334	92.81436920166016	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3547	false	-2016250687249823909	195	267	925	1283	1444	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل- ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال هم والله شيعتنا حين صارت ارواحهم في الجنة واستقبلوا الكرامة من الله عز وجل علموا واستيقنوا انهم كانوا علي الحق وعلي دين الله عز وجل و-استبشروا بمن لم يلحق بهم من اخوانهم من خلفهم من المءمنين الا خوف عليهم ولا هم يحزنون 147 عنه عن ابيه عن ------------	3547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0431	true	-4803264722073863676	0	72	0	370	1567	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من علفهم الا خوف عليهم ولا-هم يحزنون قال هم والله شيعتنا حين صارت ارواحهم في الجنة واستقبلوا الكرامة من الله عز وجل علموا واستيقنوا انهم كانوا علي الحق وعلي دين الله عز ذكره فاستبشروا بمن لم يلحق بهم من اخوانهم من خلفهم من المءمنين الا خوف عليهم ولا-هم يحزنون 436 في تفسير علي بن ابراهيم ان	431	-4940868985094038727	329	629.0	264	372	88.44085693359375	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	3	97	18	454	1350	300	قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال--- يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا	588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0434	true	-1770655188667456013	96	157	526	815	1490	300	قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في----- وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر الي ان ---------------------------------------------------------------------------قال قلت انا ا-----------------------------------------------------تخوف--- فتنة ابن الزبير------------------ فضحك ثم قال لي يا علي بن الحسين هل رايت احدا خاف الله فلم ينجه قلت لا	434	-4940868985094038727	263	460.0	206	444	59.23423385620117	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	89	178	382	766	1354	300	الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن حمزة بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا --5 --عنه عن ابن ابي -نجران عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له	591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0434	true	-1770655188667456013	171	239	882	1188	1490	300	الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 444 وباسناده الي -------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 445 في تفسير العياشي عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قلت له	434	-4940868985094038727	262	452.5	199	389	67.35218811035156	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1476	false	-4226101110087856551	207	295	937	1324	1343	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة فقال يا محمد ما من احد يمنع من زكاة ما له شيءا الا جعل الله عز وجل ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب ثم قال هو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة يعني ما بخلوا به من الزكاة	1476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0435	true	-1986270568181021481	143	229	716	1102	1419	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة فقال يا محمد ما-من احد -منع من زكاة ما-له شيءا الا جعل الله عز وجل ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب ثم قال هو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة يعني ما بخلوا به من الزكاة	435	-4940868985094038727	384	743.0	298	389	98.71465301513672	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1477	false	-2293005452918557342	97	180	436	792	1338	300	4-- يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من ذي زكاة مال نخل او زرع او كرم يمنع زكاة ماله الا قلده الله تربة ارضه يطوق بها من سبع ارضين الي يوم القيامة --5 عدة من اصحابنا عن سهل--------------------------------- بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مالك بن عطية عن ابان بن -تغلب قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0435	true	-1986270568181021481	229	298	1102	1410	1419	300	450 يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما-من ذي زكاة مال نخل او زرع او كرم يمنع زكاة ماله الا قلده الله تربة ارضه يطوق بها من سبع ارضين الي يوم القيامة 451 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن عبيد----------------------------------------------------------------------------------- بن زرارة قال --سمعت ابا عبد الله عليه السلام	435	-4940868985094038727	249	432.0	188	394	63.19797134399414	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1478	false	2288842639837672727	125	227	548	994	1324	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مهران عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة -قال ما من عب-------د منع من زكاة ماله شيءا الا جعل الله له---- ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار يطوق- في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب و و----هو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة -قال ما بخلوا به من الزكاة 11 احمد بن محمد عن علي بن الحسين عن وهيب بن -حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1478	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0435	true	-1986270568181021481	146	242	731	1159	1419	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله ب-----ن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة فقال يا محمد مامن احد منع من زكاة ماله شيءا الا جعل الله عز وجل ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب ثم قال هو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة يعني ما بخلوا به من الزكاة -------450 يونس عن ع---بد ال----------له بن سنان عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام	435	-4940868985094038727	351	557.5	263	471	74.52229309082031	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4008	false	-5013086143140438333	222	300	1057	1426	1426	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال مانع الزكاة يطوق بحية قرعاء تاكل من دماغه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا--- يوم القيامة 1586 روي مسعدة عن الصادق عليه السلام انه قال ملعون ملعون مال لا يزكي 1587 وروي محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ما من عبد منع من زكاة ماله شيءا الا جعل الله------- ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب-	4008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0435	true	-1986270568181021481	163	210	801	1017	1419	300	ابا عبد الله عليه السلام عن---------------------------------------------------- قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة فقال يا----------------------------------------------------------------------- محمد مامن اح-----------------------------------------د منع من زكاة ماله شيءا الا جعل الله عز وجل ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب	435	-4940868985094038727	190	278.0	148	380	50.0	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1476	false	-4226101110087856551	210	295	952	1324	1343	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله ب-----ن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمة فقال يا محمد ما من احد يمنع من زكاة ما له شيءا الا جعل الله عز وجل ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب ثم قال هو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمة يعني ما بخلوا به من الزكاة	1476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	33	111	140	489	1344	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مهران عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال-------- ما من عبد -منع--- زكاة ما-له شيءا الا جعل الله له---- ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار يطوق- في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب و------هو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما بخلوا به من الزكاة	436	-4940868985094038727	302	508.5	229	377	80.1061019897461	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1478	false	2288842639837672727	21	266	89	1168	1324	300	عبد يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير حقه وما--- رجل يمنع حقا من ماله الا طوقه الله عز وجل به حية من نار يوم القيامة 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون مال لا يزكي 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي الحسن عليه السلام يعني الاول قال سمعته يقول من اخرج زكاة ماله تامة فوضعها في موضعها لم يسءل من اين اكتسب ماله 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مهران عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة قال ما من عبد منع من زكاة ماله شيءا الا جعل الله له ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار يطوق في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب و وهو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة قال ما بخلوا به من الزكاة -11 احمد بن م----------------ح------------مد عن علي بن الحسين عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من منع الزكاة سال الرجعة عند الموت وهو قول ال---له عز وجل رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زي---------------------اد عن علي بن حسان عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله	1478	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	0	176	0	779	1344	300	عبد يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل يمنع حقا من ماله الا طوقه الله عز وجل به حية من نار يوم القيامة 452 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مهران عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما من عبد منع--- زكاة ماله شيءا الا جعل الله له ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار يطوق في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب-- وهو قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما بخلوا به من الزكاة 453 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايو--ب بن راشد قال -----------سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما--نع الزكاة يطوق بحية قرعاء تاكل دماغه وذلك قوله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة 454 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن خالد عن خلف بن حم---------------اد عن -حريز قال قال ابو عبد الله	436	-4940868985094038727	586	1028.0	445	1137	51.53913879394531	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1479	false	-2578389211869771569	215	300	980	1359	1359	300	عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط بن سالم عن سالم مولي ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من طير يصاد الا بتركه التسبيح وما من مال يصاب الا بترك الزكاة 19 علي -----------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن خالد عن خلف بن حماد عن حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله عز وجل يوم القيامة بقاع قرقر وسلط ع-----ليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه-	1479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	122	204	534	911	1344	300	عن علي بن عقب-ة عن ايوب بن راشد ------------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مانع----------------------------------------------------- الزكاة يطوق بحية قرعاء تاكل دماغه وذلك قوله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة 454 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن خالد عن خلف بن حماد عن حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله------- يوم القيامة بقاع قرقر وسلط الله عليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه	436	-4940868985094038727	270	475.0	209	462	58.441558837890625	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1479	false	-2578389211869771569	115	185	518	830	1359	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مانع الزكاة يطوق بحية قرعاء وتاكل من دماغه وذلك قوله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة 17 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ---ابي حمزة عن----------------- ابي جعفر عليه السلام	1479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	112	178	493	791	1344	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ايوب بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مانع الزكاة يطوق بحية قرعاء -تاكل--- دماغه وذلك قوله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة 454 علي بن ابراهيم عن ابيه---------------------------------- عن محمد بن خالد عن خلف بن حماد عن حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام	436	-4940868985094038727	244	398.5	184	336	72.61904907226562	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1480	false	6615350131925745523	0	85	0	382	1399	300	فاذا راي انه لا م-خلص له منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفجل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القي-مة وما من ذي مال ابل او غنم او بقر يمنع زكاة ما-له الا حبسه الله يوم القيامة بقاع قرقر يطاه كل ذات ظلف بظلفها وينهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاتها الا طوقه الله ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القي-مة 20---------- علي بن ابراهيم	1480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	204	292	911	1307	1344	300	فاذا راي انه لا يتخلص له منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفحل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وما من ذي مال ابل او غنم او بقر يمنع زكاة ما له الا حبسه الله يوم القيامة بقاع قرقر يطاه كل ذات ظلف بظلفها وتنهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاتها الا طوقه الله ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القيامة 455 في تفسير علي بن ابراهيم	436	-4940868985094038727	377	719.5	292	396	95.20201873779297	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1512	false	3117770744529629402	255	281	1205	1315	1402	300	يمنع درهما من حق -الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل -منع حقا في ماله الا طوقه الله------- به حية من نار يوم القيامة	1512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	1	29	4	123	1344	300	يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل يمنع حقا من ماله الا طوقه الله عز وجل به حية من نار يوم القيامة	436	-4940868985094038727	105	190.0	80	119	88.23529052734375	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4008	false	-5013086143140438333	66	183	324	855	1426	300	حريز عن ابي----- عبد الله عليه السلام انه قال ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله عز وجل يوم القيامة بقاع قرقر وسلط ع-----ليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه فاذا راي انه لا يتخلص--- منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفجل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وما من ذي مال ابل------- او بقر او غنم يمنع زكاة ما-له الا حبسه الله يوم القيامة بقاع قرقر يطاه كل ذات ظلف بظلفها وينهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاة --الا طوقه الله تعالي ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القيامة	4008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	170	286	753	1279	1344	300	حريز قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------- ما من ذي مال ذهب او فضة يمنع زكاة ماله الا حبسه الله------- يوم القيامة بقاع قرقر وسلط الله عليه شجاعا اقرع يريده وهو يحيد عنه فاذا راي انه لا يتخلص له منه امكنه من يده فقضمها كما يقضم الفحل ثم يصير طوقا في عنقه وذلك قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة وما من ذي مال ابل او غنم او بقر------- يمنع زكاة ما له الا حبسه الله يوم القيامة بقاع قرقر يطاه كل ذات ظلف بظلفها وتنهشه كل ذات ناب بنابها وما من ذي مال نخل او كرم او زرع يمنع زكاتها الا طوقه الله------ ريعة ارضه الي سبع ارضين الي يوم القيامة	436	-4940868985094038727	492	919.5	384	554	88.80866241455078	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4009	false	8336873833990896803	33	59	149	261	1399	300	يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل يمنع حقا في ماله الا طوقه الله------- به حية من نار يوم القيامة	4009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	1	29	4	123	1344	300	يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل يمنع حقا من ماله الا طوقه الله عز وجل به حية من نار يوم القيامة	436	-4940868985094038727	110	210.0	84	119	92.43697357177734	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7143	false	-5221828337656949397	178	204	862	974	1394	300	يمنع درهما في حق -الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل -منع حقا من مال -الا طوقه الله عز-وجل--- حية من نار يوم القيامة	7143	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	1	29	4	123	1344	300	يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير حقه وما من رجل يمنع حقا من ماله الا طوقه الله عز وجل به حية من نار يوم القيامة	436	-4940868985094038727	110	198.0	86	119	92.43697357177734	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7150	false	7169651694353407815	256	300	1201	1402	1402	300	يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غيره حقه وما من رجل يمنع حقا في ماله الا طوقه الله عز-وجل--- حية من نار يوم الق-------------------------يامة 63 وعنه عن ع-لي بن اب----راهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله-- عليه السلام عن-	7150	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0436	true	755539335447346594	1	56	4	239	1344	300	يمنع درهما في حقه الا انفق اثنين في غير -حقه وما من رجل يمنع حقا من ماله الا طوقه الله عز وجل به حية من نار يوم القيامة 452 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مهرا--ن عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن	436	-4940868985094038727	145	213.0	109	238	60.92436981201172	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0858	false	1463013193498606228	109	205	530	1026	1456	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن مروك -بن عبيد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه لن- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسماءة عام فالزمهم الله القتل برضاهم ما فعلوا	858	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0437	true	118324518553001963	144	240	717	1214	1510	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن مروك ابن عبيد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لعن الله القدرية لعن الله الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة مرة ولعنت هءلاء مرتين قال ان هءلاء يقولون ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاتلين والقاءلين خمسما-ة عام فالزمهم الله القتل برضاهم ما فعلوا	437	-4940868985094038727	493	972.0	397	498	98.99598693847656	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1240	false	-8503270446273287620	132	300	616	1429	1429	300	الله عليه واله 4 --------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما مات النبي صلي الله عليه واله----- سمعوا صوتا ولم يروا شخصا يقول كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وقال ان في الله خلفا من كل هالك وعزاء- من كل مصيبة و دركا مما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا وانما المحروم من حرم الثواب 5-- محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن الحسين ابن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاء ----هم جبرءيل عليه السلام والنبي------------------- مسجي وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ان في الله عز وجل عزاء- من كل مصيبة وخلفا من كل هالك-	1240	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0439	true	-6128251925836389943	104	276	477	1328	1451	300	الله اياهم 466 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما مات النبي صلي الله عليه واله وسلم سمعوا صوتا ولم يروا شخصا يقول كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وقال ان في الله خلفا من كل هالك وعزاءا من كل مصيبة و-دركا مما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا وانما المحروم من حرم الثواب 467 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة عن الحسين ب-ن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جاءهم جبرءيل عليه السلام والنبي صلي الله عليه واله مسجي وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا-متاع الغرور ان في الله عز وجل عزاءا من كل مصيبة وخلفا من كل هالك	439	-4940868985094038727	794	1512.5	632	854	92.97423553466797	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1241	false	2443089855748403166	0	24	0	121	1468	300	ودركا لما فات فبالله فثقوا و اياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب هذا اخر وطءي من الدنيا قالوا فسمعنا الصوت ولم نر الشخص	1241	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0439	true	-6128251925836389943	276	299	1328	1448	1451	300	ودركا لما فات فبالله فثقوا و-اياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب هذا اخر وطيي من الدنيا قالوا فسمعنا الصوت ولم نر الشخص	439	-4940868985094038727	119	232.0	96	121	98.34710693359375	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1241	false	2443089855748403166	25	287	123	1406	1468	300	عنه عن سلمة عن علي بن سيف عن ابيه عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله----- جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور--- في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- لما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم --7 عنه عن علي بن سيف عن ابيه عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام مثله وزاد فيه قلت من كان في البيت قال علي وفاطمة والحسن والحسين عليهما السلام 8 عنه عن سلمة عن محمد بن عيسي الارمني عن الحسين بن علوان عن عبد الله -بن الوليد عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله اتاهم ات فوقف بباب البيت فسلم عليهم ثم قال السلام عليكم يا ال محمد كل نفس ذاءقة الموت و انما توفون اجوركم يوم القي-مة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل خلف من كل هالك وعزاء من كل مصيبة ودرك لما فات فبالله فثقوا وعليه فتوكلوا وبنصره لكم عند المصيبة فارضوا فانما المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولم يروا احدا فقال بعض من في البيت هذا ملك من السماء بعثه الله عز وجل اليكم ليعزيكم وقال بعضهم هذا الخضر عليه السلام جاء كم يعزيكم بنبيكم صلي الله عليه واله	1241	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0440	true	9001618435760711318	0	229	0	1148	1477	300	عنه عن سلمة عن علي بن سيف عن ابيه عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت فانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا-متاع الغرور ان في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا لما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم 469 عنه عن سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عيسي الارمني عن الحسين بن علوان عن عبد الله ابن الوليد عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله اتاهم ات فوقف بباب البيت فسلم عليهم ثم قال السلام عليكم يا ال محمد كل نفس ذاءقة الموت و-انما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا-متاع الغرور في الله عز وجل خلف من كل هالك وعزاء من كل مصيبة ودرك لما فات فبالله فثقوا وعليه فتوكلوا وبنصره لكم عند المصيبة فارضوا فانما المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولم يروا احدا فقال بعض من في البيت هذا ملك من السماء بعثه الله عز وجل اليكم ليعزيكم وقال بعضهم هذا الخضر عليه السلام جاء-كم يعزيكم بنبيكم صلي الله عليه واله	440	-4940868985094038727	1129	2145.0	902	1297	87.04703521728516	216	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1271	false	8927388674064288021	0	70	0	327	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن ابي المغرا قال حدثني يعقوب الاحمر قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام نعزيه باسماعيل فترحم عليه ثم قال ان الله عز وجل نعي الي نبيه صلي الله عليه واله نفسه فقال انك ميت وانهم ميتون وقال كل نفس ذاءقة الموت ثم انشا يحدث فقال انه يموت اهل الارض حتي لا	1271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0440	true	9001618435760711318	230	300	1152	1477	1477	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة -بن ايوب عن ابي المعزا قال حدثني يعقوب الاحمر قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام نعزيه باسماعيل فترحم عليه ثم قال ان الله عز وجل نعي الي نبيه صلي الله عليه واله نفسه فقال انك ميت وانهم ميتون وقال كل نفس ذاءقة الموت ثم انشا يحدث فقال انه يموت اهل الارض حتي لا-	440	-4940868985094038727	323	634.0	254	327	98.7767562866211	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1271	false	8927388674064288021	70	253	327	1214	1443	300	يبقي احد ثم يموت اهل السماء حتي لا يبقي احد الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل عليهم السلام قال فيجء ملك الموت عليه السلام حتي يقوم بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل عليهم السلام فيقال له قل لجبرءيل وميكاءيل فليموتا فتقول الملاءكة عند ذلك يا رب رسوليك وامينيك فيقول اني قد قضيت علي كل نفس فيها الروح الموت ثم يجيء ملك الموت حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت وحملة العرش فيقول قل لحملة العرش فليموتوا قال ثم يجيء كءيبا حزينا لا يرفع طرفه فيقال من بقي--------- فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت فيقال له مت يا ملك الموت فيموت ثم ياخذ الارض بيمينه والسماوات بيمينه ويقول اين الذين كانوا يدعون معي شريكا اين الذين كانوا يجعلون معي الها اخر 26 ----------علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال رسول الله---------------- صلي الله عليه واله	1271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0441	true	3828343003736078836	0	183	0	890	1509	300	يبقي احد ثم يموت اهل السماء حتي لا يبقي احد الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل عليهم السلام قال فيجء ملك الموت حت------------ي يقوم بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل فيقال------------- له قل لجبرءيل وميكاءيل فليموتا فيقول الملاءكة عند ذلك يا رب رسوليك وامينيك فيقول اني قد قضيت علي كل نفس فيها الروح الموت ثم يج-ء ملك الموت حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت وحملة العرش فيقول قل لحملة العرش فليموتوا قال ثم يج-ء كءيبا حزينا لا يرفع طرفه فيقال من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت فيقال له مت يا ملك الموت فيموت ثم ياخذ الارض بيمينه والسماوات بيمينه ويقول اين الذين كانوا يدعون معي شريكا اين الذين كانوا يجعلون معي الها اخر 471 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن سليمان الديلمي عن ابي بصي-----------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يدعي محمد صلي الله عليه واله	441	-4940868985094038727	796	1495.0	626	929	85.68353271484375	158	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1567	false	5265733898029000665	215	260	1061	1310	1499	300	سهل بن زياد عمن حدثه عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان يا جميل -----	1567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0442	true	-6894133752936612433	124	169	644	898	1557	300	سهل بن زياد عمن حدثه عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان والحديث طويل	442	-4940868985094038727	244	482.0	200	254	96.06299591064453	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4007	false	-7209091506676714033	152	210	739	1045	1522	300	الرضا علي بن موسي عليهما السلام الي محمد بن سنان فيما كتب اليه من جواب مساءله ان -------علة الزكاة من اجل قوت الفقراء وتحصين اموال الاغنياء لان الله عز وجل كلف اهل الصحة القيام بشان اهل الزمانة والبلوي كما قال الله تبارك وتعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم في اموالكم اخراج الزكاة وفي انفسكم -توطين الا نفس علي الصبر	4007	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0442	true	-6894133752936612433	182	229	957	1212	1557	300	الرضا------------ عليه-- السلام الي محمد بن سنان في-------------- جواب مساءله في العلل وعلة الزكاة من اجل قوت الفقراء وتحصين اموال الاغنياء لان الله تعالي- كلف اهل الصحة القيام بشان اهل الزمانة والبلوي كما قال عز وجل----------- لتبلون في اموالكم ب------------------اخراج الزكاة وفي انفسكم بتوطين الا-نفس علي الصبر	442	-4940868985094038727	233	390.5	188	314	74.20381927490234	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	54	82	277	454	1498	300	عليه السلام----- خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان	4029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0442	true	-6894133752936612433	138	167	703	885	1557	300	عليه السلام يقول خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان	442	-4940868985094038727	176	344.0	148	182	96.70330047607422	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6764	false	-338820032657437702	139	173	634	799	1434	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبدا-لله بن المغيرة عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وذكر صلاة النبي صلي الله عليه واله قال كان يءتي	6764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0443	true	8142511412204241981	264	300	1391	1557	1557	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس بن معروف عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وذكر صلاة النبي صلي الله عليه واله قال كان يءتي-	443	-4940868985094038727	163	313.0	130	167	97.60478973388672	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6764	false	-338820032657437702	173	300	799	1434	1434	300	بطهور فيخمر عند راسه ويوضع سواكه تحت فراشه ثم ينام ما شاء الله فاذا استيقظ جلس ثم قلب بصره في السماء ثم تلا الايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار الاية ثم يستن ويتطهر ثم يقوم -لي المسجد فيركع اربع ركعات علي قدر قراءته ركوعه وسجوده علي قدر ركوعه يركع حتي يقال متي يرفع راسه ويسجد حتي يقال متي يرفع راسه ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلوا الايات من ال عمران ويقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيصلي اربع ركعات كما ركع قبل ذلك ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الايات من ال عمران ويقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيوتر ويصلي-	6764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0444	true	-702311963893151785	0	121	0	602	1499	300	بطهور فيخمر عند راسه ويوضع سواكه تحت فراشه ثم ينام ما شاء الله واذا استيقظ جلس ثم قلب بصره في السماء ثم تلا الايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض ----------------------الاية ثم يستن وي-طهر ثم يقوم الي المسجد فيركع اربع ركعات علي قدر قراءة رك-وعه وسجوده علي قدر ركوعه يركع حتي يقال متي يرفع راسه ويسجد حتي يقال متي يرفع راسه ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلوا الايات -----------فيتقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيصلي اربع ركعات كما ركع قبل ذلك ثم يعود الي فراشه فينام ما شاء الله ثم يستيقظ فيجلس فيتلو الايات من ال عمران ويقلب بصره في السماء ثم يستن ويتطهر ويقوم الي المسجد فيوتر ويصلي	444	-4940868985094038727	592	1145.0	473	637	92.93563842773438	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	17	45	71	226	1390	300	الله عز وجل الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم قال الصحيح يصلي قاءما وقعودا المريض يصلي جالسا و-علي جنوبهم الذي يكون اضعف من المريض الذي يصلي جالسا	1400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0445	true	-5773579953867271418	0	29	0	156	1564	300	الله عز وجل الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم قال الصحيح يصلي قاءما وقعودا المريض يصلي جالسا و علي جنوبهم الذي يكون اضعف من المريض الذي يصلي جالسا	445	-4940868985094038727	155	305.0	127	156	99.35897064208984	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0065	false	1789749775100640031	214	269	1075	1376	1511	300	عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمك-ني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	65	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0446	true	-2883481522952609383	9	63	48	346	1513	300	عليه السلام---- لما نظرت الي جسدي فلم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول ودفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المتقنات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا	446	-4940868985094038727	294	573.5	240	302	97.35099029541016	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0429	false	-7514423847072461206	60	97	313	516	1557	300	الرقي قال قلت لابي عبد الله ما معني- السلام علي رسول الله فقال------------ ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة------------- وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله	429	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0449	true	-4156103211177328826	0	39	0	219	1516	300	الرقي عن ------ابي عبد الله ----عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة عليهم السلام وخلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله	449	-4940868985094038727	173	297.5	142	229	75.54585266113281	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0603	false	-4824118149166270555	0	101	0	498	1377	300	ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا و صابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض 3-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب و رابطوا علي الاءمة عليهم السلام وفي رواية ابن محبوب عن ابي السفاتج وزاد فيه فاتقوا الله ربكم فيما افترض عليكم 4 علي بن ابراهيم عن ابيه -----------------------------------------عن النوفلي عن السكوني عن ا----------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله	603	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0449	true	-4156103211177328826	60	161	311	808	1516	300	ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا و-صابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفرايض 504 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا علي الفراءض وصابروا علي المصاءب و-رابطوا علي الاءمة عليهم السلام 505 ----------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ابي عبد الله عليه السلام في ق------ول الله	449	-4940868985094038727	387	711.0	308	581	66.60929107666016	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4480	false	-6790579758963414890	195	265	972	1302	1477	300	عليه السلام عن خلق حواء وقيل له ان اناسا عندنا يقولون ان الله عز وجل خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي فقال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا ايقول من يقول هذا ان الله تبارك وتعالي لم يكن له من القدرة ما يخلق لادم زوجة- من غير ضلعه ويجعل للمتكلم من اهل التشنيع سبيلا الي الكلام ان يقول ان ادم كان ينكح بعضه بعضا اذا كانت من ضلعه	4480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0451	true	2813348248077519801	231	300	1134	1457	1457	300	عليه السلام عن خلق حواء وقيل له ان اناسا عندنا يقولون ان الله عز وجل خلق حواء من ضلع ادم الايسر الاقصي -قال سبحان الله وتعالي عن ذلك علوا كبيرا ي-قول من يقول هذا ان الله تبارك وتعالي لم يكن له من القدرة ما يخلق لادم زوجته من غير ضلعه و-جعل -لمتكلم من اهل التشنيع سبيلا الي الكلام ي---قول ان ادم كان ينكح بعضه بعضا اذا كانت من ضلعه-	451	-4940868985094038727	319	605.0	251	331	96.37462615966797	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4480	false	-6790579758963414890	265	300	1302	1477	1477	300	ما لهءلاء حكم الله بيننا وبينهم ثم قال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما خلق ادم عليه السلام من طين وامر الملاءكة فسجدوا له -القي عليه السبات ثم ابتدع له حواء ف--جعلها في موضع-	4480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0452	true	-3154218720395716416	0	32	0	154	1479	300	ما لهءلاء حكم الله بيننا وبينهم ثم قال------------ ان الله تبارك وتعالي لما خلق اد------------م من طين -امر الملاءكة فسجدوا له والقي عليه السبات ثم ابتدع له خلقا ثم جعلها في موضع	452	-4940868985094038727	145	246.5	115	179	81.00558471679688	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4481	false	-7095062725113441707	0	197	0	954	1452	300	النقرة التي بين ورك-يه وذلك لكي تكون المراة تبعا للرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عنه فلما نظر اليها نظر الي خلق حسن يشبه صورته غير انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت ق-الت خلق خلقني الله كما تري فقال ادم عليه السلام عند ذلك يا رب ما هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله تبارك وتعالي يا ادم هذه امتي حواء افتحب ان تكون معك تء-نسك وتحدثك وتكون تبعا لامرك فقال نعم يا رب ولك علي بذلك -------الحمد والشكر ما بقيت فقال الله عز وجل------ فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا زوجة للشهوة والقي الله عز وجل عليه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب فاني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال عز وجل رضاي -ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك يا رب علي ان شءت ذلك لي فقال عز وجل وقد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم عليه السلام الي فاقبلي فقالت له بل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل ادم عليه السلام ان يقوم اليها----- ولولا ذلك لكان النساء هن يذهبن الي الرجال حتي يخطبن علي انفسهن فهذه قصة حواء صلوات الله عليها	4481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0452	true	-3154218720395716416	32	203	154	996	1479	300	النقرة التي بين ركبتيه وذلك لكي تكون المراة تبعا للرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عني فلما نظر اليها نظر الي خلق حسن يشبه صورته غير انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت فقالت خلق خلقني الله كما تري فقال اد------------م عند ذلك يا رب من هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله-------------------- هذه امتي حواء افتحب ان تكون معك فتونسك وتحدثك وتاتمر---- لامرك -قال نعم يا رب ولك علي بذلك الشكر والحمد------- ما بقيت فقال الله تبارك وتعالي فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح--- ايضا----- للشهوة والقي الله علي-------ه الشهوة وقد علم- قبل ذلك المعرفة ف-------قال يا رب فاني اخطبها اليك فما رضاك لذلك قا--------ل رضاءي ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك يا رب---- ان شءت ذلك ----قال --------قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال -------------------------اقبلي فقالت--- بل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل اد------------م ان يقوم اليها فقام ولولا ذلك لك-ن النساء هن يذهبن الي الرجال حتي -خطبن علي انفسهن فهذه قصة حوا- صلوات الله عليها	452	-4940868985094038727	795	1392.5	628	976	81.45491790771484	141	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4482	false	-8043526961577317137	0	164	0	768	1423	300	عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جري به القلم من تحريم ما حرم الله عز وجل من الاخوات علي الاخوة انزل بعد العصر في يوم --خميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة و اسمها --منزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فامر الله عز وجل ادم حين ادركا ان يزوج ابنة يافث من ابن شيث ففعل ف----ولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما ومعاذ الله ان يكون ذلك علي ما قالوا من امر الاخوة والاخوات 4338 رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القاسم بن عروة عن بريد العجلي ---عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل ع---------لي ادم حوراء من الجنة فزوجها احد ابنيه وتزوج الاخر ابنة الجان------------ فما كان في الناس من جمال كثير او حسن خلق فهو من الحوراء وما كان فيهم من سوء --خلق فهو من ابنة الجان	4482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0454	true	5294642686481895024	13	241	57	1138	1420	300	عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جري به القلم من تحريم ما حرم الله عز وجل من الاخوات علي الاخوة انزل بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها نزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم -نزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة-- اسمها المنزلة فامر الله عز وجل ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولد ليافث جارية فامر الله عز وجل ادم حين ادركا ان يزوج -بنت يافث من ابن شيث ففعل ذلك فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما ومعاذ الله ان يكون ذلك علي ما قالوا من الا----خوة والاخوات 10 في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت الرضا عليه السلام عن الناس كيف تناسلوا من ادم صلي الله عليه فقال حملت حواء هابيل واختا له في بطن ثم حملت في البطن الثاني قابيل واختا له في بطن تزوج هابيل التي مع قابيل وتزوج قابيل التي مع هابيل ثم حدث التحريم بعد ذلك 11 في كتاب علل الشرايع باسناده الي القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل انزل حوراء من الجنة الي ادم عليه السلام فزو---جها احد ابنيه وتزوج الاخر ا-لي الجن فولدتا جميعا فما كان من الناس من جمال و-------حسن خلق فهو من الحوراء وما كان فيهم من سوء الخلق ف---من -بنت الجان	454	-4940868985094038727	688	1235.5	536	1104	62.31884002685547	134	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2299	false	-3501340164988604306	64	239	341	1173	1482	300	عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابا----ن---------- بن عثمان عن عبد الرحمن بن سيابة عن ابي عبد ال---------------------------له ع----------------------------------ليه السلام قال ان الل-------------------------------ه خلق- حواء من ادم فهمة النساء لرجال فحصنوهن في البيوت 4 ابان عن الواسطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلق ادم عليه السلام من الماء والطين فهمة ابن ادم في الماء والطين وخلق حواء من ادم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت 5 علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام في بعض كلامه ان السباع همها بطونها وان النساء همهن الرجال 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام خلق الرجال من الارض وانما همهم في الارض و خلقت المراة من الرجال وانما همها في الرجال احبسوا نساءكم يا معاشر الرجال 7 ابو عبد الله الاشعري عن بعض------------------------------------------------------------------ اصحابنا عن جعفر بن عنبسة عن عبادة بن زياد عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي جعفر عليه السلام	2299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0456	true	6788800634689838982	3	159	19	754	1399	300	بن عبد الله ع------------------------ن اباءه عن جده الحسن بن علي ب-------------------------ن ابي طالب عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله وسلم حديث طويل يقول فيه عليه السلام خلق الله عز وجل ادم من طين ومن فضله وبقيته خلقت حواء 16------------------------------ في الكافي ا--بان عن الواسطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلق ادم م------------ن الماء والطين فهمة ابن ادم في الماء والطين وخلق حوا- من ادم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت 17----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام خلق الرجال من الارض وانما همهم في الارض وخ-لقت المراة من الرجال وانما همها في الرجال احبسوا نساءكم يا معاشر الرجال 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن خالد بن اسماعيل عن رجل من اصحابنا من اهل الجبل عن --------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	456	-4940868985094038727	488	788.5	382	1005	48.557212829589844	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2503	false	5647064126357940257	78	274	358	1246	1369	300	57 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي -بن النعمان عن ارطاة بن حبيب عن ابي مريم الانصاري قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي مر------------------------------------------------------------------------------ نساءك لا يصلين عطلا ولو يعلقن في اعناقهن سيرا 58 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن خالد بن اسماعيل عن رجل من اصحابنا من اهل الجبل عن ابي جعفر عليه السلام قال ذكرت له المجوس وانهم يقولون نكاح كنكاح ولد ادم وانهم يحاجونا بذلك فقال اما انتم فلا يحاجونكم به لما ادرك هبة الله قال ادم يا رب زوج هبة الله فاهبط الله عز وجل له حوراء فولدت له اربعة غلمة ثم رفعها الله فلما ادرك ولد هبة الله قال يا رب زوج ولد هبة الله فاوحي الله عز وجل اليه ان يخطب الي رجل من الجن وكان مسلما اربع بنات له علي ولد هبة الله فزوجهن فما كان من جمال وحلم فمن قبل الحوراء والنبوة وما كان من سفه او حدة فمن الجن 59 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمرو ابن جميع عن ابي عبد الله	2503	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0456	true	6788800634689838982	80	262	380	1227	1399	300	17 عدة من اصحابنا عن ----------------احمد بن ابي عبد ال---له عن ابيه عن وه--ب عن ابي ---------------------------عبد الله عليه-- السلام قا-ل قال امير المءمنين عليه السلام خلق الرجال من الارض وانما همهم في الارض وخلقت المراة من الرجال وانما همها في الرجال احبسوا نساءكم يا معاشر الرجال 1-----------------------8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن خالد بن اسماعيل عن رجل من اصحابنا من اهل الجبل عن ابي جعفر عليه السلام قال ذكرت له المجوس وانهم يقولون نكاح كنكاح ولد ادم فانهم يحاجونا بذلك فقال اما انتم فلا يحاجونكم به لما ادرك هبة الله قال ادم يا رب زوج هبة الله فاهبط الله عز وجل--- حوراء فولدت له اربعة غلمة ثم رفعها الله فلما ادرك ولد هبة الله قال يا رب زوج ولد هبة الله فاوحي الله عز وجل اليه ان يخطب الي رجل من الجن وكان مسلما اربع بنات له علي ولد هبة----- فزوجهن فما كان من جمال وحلم فمن قبل الحوراء والنبوة وما كان من سفه او حدة فمن الجن 19 في تفسير العياشي عن سليمان---- بن خا----------------------------------لد عن ابي عبد الله	456	-4940868985094038727	667	1153.5	512	967	68.97621154785156	134	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3510	false	-8768848483524696831	97	162	457	777	1464	300	اكل ادم عليه السلام من الشجرة اهبط الي الارض فولد له هابيل واخته توام وولد له قابيل واخته توام ثم ان ادم عليه السلام امر هابيل وقابيل ان يقربا قربانا وكان هابيل صاحب غنم وكان قابيل صاحب زرع فقرب هابيل كبشا من افاضل غنمه وقرب قابيل من زرعه ما لم ينق--------------------------------------------------- فتقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربان قابيل وهو قول الله عز وجل واتل عليهم	3510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0458	true	1749766198280491855	199	267	990	1321	1484	300	اكل اد------------م من الشجرة اهبط الي الارض فولد له هابيل واخته توام وولد له قابيل واخته توام ثم ان اد------------م امر قابيل وهابيل ان يقربا قربانا وكان هابيل صاحب غنم وكان قابيل صاحب زرع فقرب هابيل كبشا-------------- وقرب قابيل م--زرعة ما لم ينق وكان كبش هابيل من فضل غنمه وكان زرع قابيل غير منقي فتقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربان قابيل وهو قول الله عز وجل واتل عليهم	458	-4940868985094038727	277	506.5	220	371	74.66307067871094	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0667	false	-7633952776876359839	218	257	1021	1223	1407	300	الرضا عليه السلام قال ان رحم ال محمد الاءمة عليهم السلام -لمعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المءمنين ثم تلا هذه الاية واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام 27	667	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0459	true	3479046358092443115	140	179	725	928	1546	300	الرضا عليه السلام قال ان رحم ال محمد الاءمة عليهم السلام المعلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ثم هي جارية بعدها في ارحام المءمنين ثم تلا هذه الاية واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام 28	459	-4940868985094038727	201	396.0	162	203	99.01477813720703	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2323	false	8237939890983590423	164	300	754	1397	1397	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي وهو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قو----له عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرض قال بلي قال فاخبرني عن قوله عز وجل ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر اهمني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هي قال فاخبره بالقصة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما قوله عز وجل فانكحوا ما-	2323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0461	true	8113148941067936918	25	163	120	770	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي -هو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قول الله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرض قال بلي قال فاخبرني عن قوله عز وجل ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر اهمني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هي قال فاخبره بالقصة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما قوله عز وجل فانكحوا ما	461	-4940868985094038727	642	1261.5	507	651	98.61750793457031	134	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2324	false	1060523864021138605	0	61	0	302	1546	300	طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة يعني في النفقة واما قوله ول-ن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة يعني في المودة قال فلما قدم عليه هشام بهذا الجواب واخبره قال والله ما هذا من عندك -٢ علي بن ابراهيم ع--------ن محمد بن عيسي عن يونس عن هشام بن	2324	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0461	true	8113148941067936918	163	222	770	1064	1456	300	طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة يعني في النفقة واما قوله ولكن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة يعني في المودة---- فلما قدم عليه هشام بهذا الجواب -------قال والله ما هذا من عندك 37 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن -------	461	-4940868985094038727	262	476.0	207	312	83.97435760498047	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2447	false	-442973150630792282	0	70	0	359	1465	300	عليه السلام قال ليس الغيرة الا للرجال واما النساء فانما ذلك منهن حسد والغيرة للرجال ولذلك حرم الله علي النساء الا زوجها واحل للرجال اربعا وان الله اكرم--- ان يبتليهن بالغيرة ويحل للرجال معها ثلاثا 2- عنه عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن سعد الجلاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لم يجعل الغيرة للنساء وانما تغار المنكرات منهن فاما المءمنات فلا	2447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0461	true	8113148941067936918	230	300	1100	1456	1456	300	عليه السلام قال ليس الغيرة الا للرجال فاما النساء فانما ذلك منهن حسد والغيرة للرجال ولذلك حرم -----علي النساء الا زوجها واحل للرجال اربعا فان الله اكرم من ان يبتليهن بالغيرة ويحل للرج-ل معها ثلاثا 38 عنه عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن سعد الجلاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لم يجعل الغيرة للنساء وانما تغار المنكرات منهن فاما المءمنات فلا-	461	-4940868985094038727	349	667.0	281	363	96.14324951171875	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8279	false	-8139376031020500322	238	300	1158	1471	1471	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح ابن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي هو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قو----له عز-وجل-فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرضا قال بلي قال فاخبرني عن قوله--------ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء-	8279	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0461	true	8113148941067936918	25	93	120	446	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح -بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي هو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قول الله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرض- قال بلي قال فاخبرني عن قوله عز وجل ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء	461	-4940868985094038727	311	582.0	250	328	94.81707000732422	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8280	false	-7493670754795638485	0	134	0	656	1486	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال--- يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر -همني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هو قال فاخبره بالقصة فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اما قوله--------فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة يعني في النفقة واما قولهول--ن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل----------------- يعني في المودة قال فلما قدم عليه هشام بهذا الجواب فاخبره قال والله ما هذا من عندك -6 علي بن الح--سن عن عبدالرحم--------------------ن بن ابي نجران وسندي ابن محمد عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	8280	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0461	true	8113148941067936918	93	233	446	1116	1456	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر اهمني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هي قال فاخبره بالقصة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما قوله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة يعني في النفقة واما قوله ولكن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة يعني في المودة---- فلما قدم عليه هشام بهذا الجواب ق-------ال والله ما هذا من عندك 37 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثما------------------------------------ن بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال	461	-4940868985094038727	570	1012.5	448	717	79.49790954589844	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2422	false	-8224737797489076656	217	261	999	1197	1370	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن علي بن الحكم و صفوان عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما ع ------------قال سالته عن العبد يتزوج اربع حراءر قال لا ولكن يتزوج حرتين وان شاء تزوج اربع اماء	2422	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0462	true	-7649755388407025820	52	95	251	454	1493	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن علي بن الحكم و-صفوان عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن العبد يتزوج اربع حراير قال لا ولكن يتزوج حرتين وان شاء ا-----ربع اماء	462	-4940868985094038727	188	352.0	147	210	89.52381134033203	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2447	false	-442973150630792282	70	144	359	712	1465	300	انما جعل الله الغيرة للرجال لانه احل للرجال اربعا وما ملكت يمينه ولم يجعل للمراة الا زوجها فاذا ارادت معه غيره كانت عند الله زانية قال ورواه القاسم ابن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام الا انه قال فان بغت معه غيره 3-------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن	2447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0462	true	-7649755388407025820	0	74	0	347	1493	300	انما جعل الله الغيرة للرجال لانه اهل للرجال اربعا وما ملكت يمينه ولم يجعل للمراة الا زوجها فاذا ارادت معه غيره كانت عند الله زانية قال ورواه القاسم -بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام الا انه قال فان بغت معه 39 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن علي بن الحكم وصفوان --------------------عن العلا بن رزين عن محمد بن -----------------------------	462	-4940868985094038727	265	482.5	208	397	66.7506332397461	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2126	false	6355534948147149195	199	300	913	1385	1385	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك امراة دفعت الي زوجها مالا من مالها ليعمل به وقالت له حين دفعت اليه انفق منه فان حدث بك حدث فما انفقت منه حلالا طيبا فان حدث بي حدث فما انفقت منه فهو حلال طيب فقال اعد علي يا سعيد المسالة فلما ذهبت اعيد المسالة عليه اعترض فيها صاحبها وكان معي حاضرا فاعاد عليه مثل ذلك فلما فرغ اشار باصبعه الي صاحب المسالة فقال يا هذا ان كنت تعلم انها قد افضت بذلك-	2126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0463	true	8672417050450175915	45	145	228	696	1438	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك امراة رفعت الي زوجها مالا من مالها ليعمل به وقالت له حين دفعت اليه انفق منه فان حدث بك حدث فما انفقت منه حلالا طيبا فان حدث بي حدث فما انفقت منه فهو حلال طيب فقال اعد علي يا سعيد المسالة فلما ذهبت اعيد المسالة----- اعترض فيها صاحبها وكان معي حاضرا فاعاد عليه مثل ذلك فلما فرغ اشار باصبعه الي صاحب المسالة فقال يا هذا ان كنت تعلم انها قد افضت بذلك	463	-4940868985094038727	466	919.0	367	473	98.52008819580078	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2127	false	1223074218589525144	0	51	0	227	1349	300	اليك فيما بينك وبينها وبين الله عز وجل فحلال طيب ثلاث مرات ثم قال يقول الله جل اسمه في كتابه فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا 2 محمد بن يحيي عن ----------------احمد بن محم---------------------د عن ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0463	true	8672417050450175915	145	200	696	943	1438	300	اليك فيما بينك وبينها وبين الله------- فحلال طيب ثلاث مرات ثم قال يقول الله عز وجل- في كتابه فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا 45 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي--------- عبد الله عليه السلام	463	-4940868985094038727	173	286.5	130	264	65.53030395507812	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3016	false	-1573581625139322777	64	129	288	598	1361	300	يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا او لم يحز اليس الله تبارك وتعالي يقول ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة 4 محمد بن يحي-----ي عن احمد- بن م-حمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	3016	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0463	true	8672417050450175915	202	255	950	1217	1438	300	يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا و--لم يحزا ليس الله تبارك وتعالي يقول ولا تاخذ و-مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة 46 في تفسير العياشي عن سماعة بن مهران عن ابي----------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	463	-4940868985094038727	235	411.0	187	317	74.13249206542969	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5969	false	-6359379322685208568	139	212	660	1007	1431	300	يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا للمراة فيما تهب لزوجها حيزا او لم يحازا لان الله -------تعالي يقول ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة 18 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ----------------------------------	5969	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0463	true	8672417050450175915	202	264	950	1254	1438	300	يرجع الرجل فيما يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا و--لم يح-زا ليس الله تبارك وتعالي يقول ولا----------- تاخذ و-مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة 46 في تفسير العياشي عن سماعة بن مهر-----------------------------ان ع----ن ابي------------------------------------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله فان طبن لكم عن	463	-4940868985094038727	221	377.0	176	388	56.958763122558594	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7918	false	-933610032618363820	87	207	408	953	1375	300	الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد-الله ع---------- جعلت فداك امراة دفعت الي زوجها مالا من ما لها ليعمل به وقالت له حين دفعت اليه انفق منه فان حدث بك حادث فما انفقت منه لك حلال- طيب- وان حدث بي حدث فما انفقت منه -لك حلال طيب فقال اعد علي يا سعيد ف--------لما ذهبت اعيد عليه ع-----رض فيها صاحبها وكان معي------ فاعاد عليه مثل ذلك فلما فرغ اشار باصبعه الي صاحب المسالة وقال يا هذا ان كنت تعلم انها قد اوصت بذلك اليك فيما بينك وبينها وبين الله فحلال طيب ثلاث مرات ثم قال يقول الله تعالي- في كتابه فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا 93 عنه عن	7918	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0463	true	8672417050450175915	53	176	262	836	1438	300	الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك امراة رفعت الي زوجها مالا من ما-لها ليعمل به وقالت له حين دفعت اليه انفق منه فان حدث بك ح-دث فما انفقت منه--- حلالا طيبا فان حدث بي حدث فما انفقت منه فهو حلال طيب فقال اعد علي يا سعيد المسالة فلما ذهبت اعيد المسالة اعترض فيها صاحبها وكان معي حاضرا فاعاد عليه مثل ذلك فلما فرغ اشار باصبعه الي صاحب المسالة فقال يا هذا ان كنت تعلم انها قد افضت بذلك اليك فيما بينك وبينها وبين الله فحلال طيب ثلاث مرات ثم قال يقول الله عز وجل في كتابه فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا 45 عدة من	463	-4940868985094038727	517	940.5	400	579	89.29188537597656	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8702	false	-2183644647582680170	0	54	0	268	1415	300	يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيز او لم يحز اليس الله -------تعالي يقول-ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقال-فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة 2 احمد---------------------- بن م-حمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد ابن زرارة قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	8702	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0463	true	8672417050450175915	205	255	966	1217	1438	300	يهب لامراته ولا المراة فيما تهب لزوجها حيزا و-لم يحزا ليس الله تبارك وتعالي يقول ولا تاخذ و-مما اتيتموهن شيءا وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وهذا يدخل في الصداق والهبة 46 في تفسير العياشي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد ا-----------------------------------------------لله عليه السلام	463	-4940868985094038727	198	321.5	160	300	66.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4718	false	2065470253416870402	202	253	992	1247	1481	300	روي السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهما السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام المراة لا يوصي اليها لان الله عز وجل يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم 5534 وفي خبر اخر سءل ابو جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال لا	4718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0464	true	2365378622636050575	250	300	1229	1469	1469	300	روي السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه ع ------------قال قال امير المءمنين عليه السلام المراة لا يوصي اليها لان الله عز وجل يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم 53-- وفي خبر اخر سءل ابو جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال لا-	464	-4940868985094038727	238	456.0	190	255	93.33333587646484	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	42	176	182	792	1403	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم ت----------------------------------سءكم 6 محمد بن يحيي ------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس --------------------------------------------------قال قال ابو عبد الله عليه السلام	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0465	true	9194541599050781735	95	234	466	1102	1415	300	علي بن ابراهيم-------- عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر ع اذ----------- حدثتكم بشء ف-سالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا-خير في كثير من نجواهم الا-من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد --------بن ابي عبد الل-----------------------ه عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر---- عليه السلام	465	-4940868985094038727	487	865.5	377	718	67.82730102539062	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2266	false	9135587203775095857	232	280	1154	1375	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عن كتاب الله	2266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0465	true	9194541599050781735	193	241	918	1139	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني عن كتاب الله	465	-4940868985094038727	220	439.0	172	221	99.5475082397461	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2267	false	3804020437552369839	0	59	0	279	1446	300	هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول في كتابه لا خير في كثير من نجواهم الاية و--------------------------------------قال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقالالماءدة 101لا تسالوا عن اشياء ان تبد-لكم تسءكمa 3 -------------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع عن ابي عبد الله	2267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0465	true	9194541599050781735	148	213	703	1005	1415	300	هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا----------خير في كثير من نجواهم الامن امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال ----------لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ---------------------------------------------------ابي عبد الله	465	-4940868985094038727	199	331.5	157	373	53.3512077331543	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2847	false	-6617314376606443343	73	274	359	1305	1422	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب ولا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها او ضيعها فليس للذي اءتمنه علي الله عز وجل ان ياجره ولا يخلف عليه وقال ابو عبد الله عليه السلام اني اردت ان استبضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت له انني اريد ان استبضع فلانا بضاعة فقال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال لي صدقهم فان الله عز وجل يقول يءمن بالله ويءمن للمءمنين ثم قال انك ان استبضعته فهلكت او ضاعت فليس لك علي الله عز وجل ان ياجرك ولا يخلف عليك فاستبضعته فضيعها فدعوت الله عز وجل ان ياجرني فقال يا بني مه ليس لك علي الله ان ياجرك ولا يخلف عليك قال قلت له ولم فقال لي ان الله عز وجل يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما فهل تعرف سفيها اسفه من شارب الخمر	2847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0466	true	-7907823780533981320	77	195	372	902	1456	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله ع---------- قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اردت ان استبضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر ع---------- فقلت له ان-ي اريد ان استبضع فلانا------ فقال--- اما علمت انه يشرب الي ان قال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك ان استبضعته فهلكت او ضاعت فليس لك علي الله عز وجل ان ياجرك ولا يخلف عليك فاستبضعته فضيعها فدعوت الله عز وجل ان ياجرني فقال يا بني مه ليس لك علي الله ان ياجرك ولا يخلف عليك قال قلت له ولم فقال لي ان الله عز وجل يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما فهل تعرف سفيها اسفه من شارب الخمر	466	-4940868985094038727	520	975.0	404	946	54.96828842163086	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8665	false	-4952927479517204965	19	193	86	968	1505	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من شرب الخمر بعد اذ حرمها الله علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب ولايصدق اذا حدث ولايشفع اذا شفع ولايءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها اوضيعها فليس للذي اءتمنه ان ياجره الله ولايخلف عليه وقال ابوعبدالله عليه السلام اني اردت ان اسستبضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت ان---ي اريد ان استبضع فلانا فقال اما علمت انه يشرب الخمر فقلت بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال صدقهم فان الله عزوجل يقوليءمن بالله ويءمن للمءمنين1 ثم قال انك ان استبضعته فهلكت او ضاعت فليس لك علي الله------- ان ياجرك ولا يخلف عليك فاستبضعته فضيعها فدعوت الله عز-وجل ان ياجرني فقال اي بني مه ليس لك علي الله ان ياجرك ولا-يخلف ل--ك قال قلت لم -----قال ل--ان الله عز-وجل يقول-ولا تءتو- السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما2 فهل تعرف سفيها اسفه من شارب الخمر	8665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0466	true	-7907823780533981320	77	195	372	902	1456	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله ع---------- قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اردت ان است-بضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر ع---------- فقلت له اني اريد ان استبضع فلانا فقال اما علمت انه يشرب الي ان قال ع------------------------------------------------------------------------------------------------ انك ان استبضعته فهلكت او ضاعت فليس لك علي الله عز وجل ان ياجرك ولا يخلف عليك فاستبضعته فضيعها فدعوت الله عز وجل ان ياجرني فقال يا بني مه ليس لك علي الله ان ياجرك ولا يخلف عليك قال قلت له ولم فقال لي ان الله عز وجل يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما- فهل تعرف سفيها اسفه من شارب الخمر	466	-4940868985094038727	488	856.0	382	907	53.803749084472656	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4716	false	-7446022502278870023	59	124	293	613	1451	300	وقد روي عن الصادق عليه السلام انه سءل عن قول الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم قال ايناس الرشد حفظ المال 5524 وفي رواية محمد بن احمد-------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الله بن المغيرة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في تفسير هذه الاية اذا رايتموهم يحبون ال محمد عليهم السلام فارفعوهم درجة	4716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0467	true	2119772222927302667	44	105	200	498	1479	300	وقد روي عن الصادق عليه السلام انه سءل عن قول الله------- فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم قال ايناس الرشد حفظ المال 61-- وفي رواية-------- احمد بن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الله بن المغيرة عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في تفسير هذه الاية اذا رايتموهم يحبون ال محمد------------- فارفعوهم درجة	467	-4940868985094038727	288	538.0	229	328	87.80487823486328	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2120	false	-5157559919631762073	0	235	0	1130	1457	300	لليتامي وهو محتاج ليس له ما يقيمه فهو يتقاضي اموالهم ويقوم في ضيعتهم فلياكل بقدر ولا يسرف وان كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج لنفسه فلا يرزان من اموالهم شيءا 2 عثمان عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال يعني اليتامي اذا كان الرجل يلي لايتام في حجره فليخرج من ماله علي قدر ما يخرج لكل انسان منهم فيخالطهم وياكلون جميعا ولا يرزان من اموالهم شيءا انما هي النار 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلياكل بالمعروف قال المعروف هو القوت وانما عني الوصي او القيم في اموالهم وما يصلحهم -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير قال قال ابو عبد الله عليه السلام سالني عيسي بن موسي عن القيم لل-يتامي في الابل وما يحل له منها -قلت اذا لاط حوضها وطلب ضالتها وهنا جرباها فله ان يصيب من لبنها من غير نهك بضرع ولا فساد لنسل -5 احمد بن محمد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فقال ذلك رجل يحبس نفسه عن المعيشة فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح لهم اموالهم فان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا	2120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0468	true	-7605815315907915687	107	291	515	1396	1441	300	لليتامي وهو محتاج ليس له ما يقيمه فهو يتقاضي اموالهم ويقوم في ضيعتهم فلياكل بقدر ولا يسرف فان كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج ن-فسه فلا يرزان من اموالهم شيءا 67---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلياكل بالمعروف قال المعروف هو القوت وانما عني الوصي او القيم في اموالهم وما يصلحهم 68 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير قال قال ابو عبد الله عليه السلام سالني عيسي بن موسي عن القيم للايتام -في الابل وما يحل له منها فقلت اذا لاط حوضها وطلب ضالتها وهنا جرباها فله ان يصيب من لبنها في غير نهك لضرع ولا-فساد لنسل 69 احمد بن محمد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فقال ذلك رجل يحبس نفسه عن المعيشة فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح لهم اموالهم فان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا	468	-4940868985094038727	867	1678.0	684	1134	76.45502471923828	173	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	133	300	652	1477	1477	300	من المصلح1 69 احمد بن محمد بن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد-الله ع---------- في قول- الله عزو-جل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف2 قال من كان يلي شيءا لليتامي وهو محتاج ليس له ما يقيمه فهو يتقاضي اموالهم ويقوم في ضيعتهم فلياكل بقدر ولا يسرف وان كانت ضيعتهم لا تشغله عما يعالج لنفسه فلا يرزان من اموالهم شيءا 70 عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبدالله ع عن قول الله عزوجل وان تخالطوهم فاخوانكم قال يعني اليتامي اذا كان الرجل يلي الايتام في حجره فليخرج من ماله علي قدر ما يحتاج اليه علي قدر ما يخرج لكل انسان منهم فيخالطهم وياكلون جميعا ولا يرزان من اموالهم شيءا انما هي النار 71 الحسن بن محبوب عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله ع---------- في قول الله عز-وجل فلياكل بالمعروف قال المعروف هو القوت وانما عني الوصي وال--قيم في اموالهم -ما يصلحهم 72 عنه------------------------- عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير قال قال ابو-عبد-الله ع---------- سالني عيسي بن موسي عن القيم للايتام-	7913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0468	true	-7605815315907915687	74	213	364	1023	1441	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف -قال من كان يلي شيءا لليتامي وهو محتاج ليس له ما يقيمه فهو يتقاضي اموالهم ويقوم في ضيعتهم فلياكل بقدر ولا يسرف فان كان- ضيعتهم لا تشغله عما يعالج -نفسه فلا يرزان من اموالهم شيءا 67 عدة من اصحابنا------ عن سهل بن زياد واحمد بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميعا عن اب---------------------------------------------ن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلياكل بالمعروف قال المعروف هو القوت وانما عني الوصي او القيم في اموالهم وما يصلحهم 68 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير قال قال ابو عبد الله عليه السلام سالني عيسي بن موسي عن القيم للايتام	468	-4940868985094038727	531	889.0	417	892	59.52914810180664	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7914	false	858960480336321196	0	72	0	348	1399	300	في الابل -ما يحل له منها فقلت اذا-لاط حوضها وطلب ضالتها وهنا1 جرباها فله ان يصيب من لبنها من غير نهك لضرع ولا فساد لنسل 73 عنه--------- عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد-الله ع---------- في قو----له عز-وجل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فقال ذلك رجل يحبس نفسه عن المعيشة فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح لهم اموالهم فان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا	7914	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0468	true	-7605815315907915687	213	291	1023	1396	1441	300	في الابل وما يحل له منها فقلت اذا لاط حوضها وطلب ضالتها وهنا- جرباها فله ان يصيب من لبنها في غير نهك لضرع ولا-فساد لنسل 69 احمد بن محمد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فقال ذلك رجل يحبس نفسه عن المعيشة فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح لهم اموالهم فان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا	468	-4940868985094038727	339	616.0	268	375	90.4000015258789	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2118	false	-1063880926068812143	201	258	899	1183	1372	300	عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة ------قال قال ابو عبد الله عليه السلام او عد الله عز وجل في-------- مال اليتيم بعقوبتين---- احداهما -عقوبة الاخرة -النار واما عقوبة الدنيا ف---قوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم الاية--------------------------- يعني----- ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع--- بهءلاء اليتامي	2118	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0469	true	-5959416164692050224	230	291	1172	1486	1526	300	عن زرعة بن محمد الحضرم---------ي عن سماعة ابن مهران قال ------------سمعته يقول----- ان الله عز وجل وعد في اكل مال اليتيم -عقوبتين اما احد-هما فعقوبة الاخرة بالنار واما عقوبة الدنيا فهو قوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهءلاء اليتامي	469	-4940868985094038727	230	332.5	180	342	67.25146484375	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4581	false	-7700564783116658020	16	152	94	799	1573	300	الخلق وحرم اكل مال اليتيم ظلما لعلل كثيرة من وجوه الفساد اول ذلك اذا ----اكل الانسان مال اليتيم ظلما فقد اعان علي قتله اذا ليتيم غير مستغن ولا يتحمل لنفسه ولا قاءم بشانه ولا له من يقوم عليه ويكفيه كقيام والديه فاذا اكل ماله فكانه قد قتله وصيره الي الفقر والفاقة مع ما حرم الله عليه- وجعل له من العقوبة في قوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ولقول ابي جعفر عليه السلام ان الله ا-----وعد في اكل مال اليتيم عقوبتين عقوبة في الدنيا وعقوبة في الاخرة ففي تحريم مال اليتيم استبقاء اليتيم واستقلا-له لنفسه والسلامة للعقب ان يصيبهم ما اصابه لما اوعد الله عز وجل فيه من العقوبة مع ما في ذلك من طلب اليتيم بثاره اذا ادرك ووقوع الشحناء والعداوة والبغضاء حتي يتفانوا	4581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0469	true	-5959416164692050224	73	206	378	1067	1526	300	العلل وحرم اكل مال اليتيم ظلما لعلل كثيرة من وجوه الفساد اول ذلك انه اذا اكل الانسان مال اليتيم ظلما فقد اعان علي قتله اذ اليتيم غير مستغن ولا محتمل لنفسه ولا عليم لشانه ولا له من يقوم عليه ويكفيه كقيام والديه فاذا اكل ماله فكانه قد قتله وصيره الي الفقر والفاقة مع ما خوف الله تعالي وجعل--- من العقوبة في قوله تعالي- وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله-------------------- ولقول ابي جعفر عليه السلام ان الله تعالي وعد في اكل مال اليتيم عقوبتين عقوبة في الدنيا وعقوبة في الاخرة ففي تحريم مال اليتيم استغناء اليتيم واستقلا له بنفسه والسلامة للعقب ان يصيبه من- اصابه لما -وعد الله تعالي- فيه من العقوبة مع ما في ذلك من طلب اليتيم بثاره اذا ادرك ووقوع الشحناء والعداوة والبغضاء حتي يتفانوا	469	-4940868985094038727	641	1204.5	513	716	89.52513885498047	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4583	false	8788568147085460377	244	300	1392	1687	1687	300	زرعة بن محمد الحضرمي عن سماعة -بن مهران قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي اوعد في اكل مال اليتيم عقوبتين اما احداهما فعقوبة الاخرة بالنار واما عقوبة الدنيا فهو قوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما-	4583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0469	true	-5959416164692050224	231	287	1175	1464	1526	300	زرعة بن محمد الحضرمي عن سماعة ابن مهران قال سمعته يقول ان الله عز وجل -------وعد في اكل مال اليتيم عقوبتين اما احد-هما فعقوبة الاخرة بالنار واما عقوبة الدنيا فهو قوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما	469	-4940868985094038727	280	531.5	227	297	94.27609252929688	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0805	false	7928306126389626292	201	292	893	1308	1343	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن ابي نجران عن عمار بن حكيم عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم------ سلط الله عليه من يظل------------مه او علي عقب عقبه---- قلت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال ان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 14 عنه عن اب----------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ----------ابي عبد الله عليه السلام قال ان	805	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0470	true	-3793884664657040953	69	186	332	865	1444	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن ابي نجران عن عمار بن حكيم عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم يتيما سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال قلت هو يظلم فيسلط الله علي عقبه او علي عقب عقبه فقال ان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 76 في كتاب ثواب الاعمال ابي ره قال حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن --علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	470	-4940868985094038727	395	740.5	306	535	73.83177947998047	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4382	false	-6410298307207457969	89	131	446	659	1464	300	وقال الصادق عليه السلام ان اكل مال اليتيم سيلحقه وبال ذلك في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله واما في الاخرة فان الله عز وجل يقول	4382	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0470	true	-3793884664657040953	258	300	1232	1444	1444	300	وقال الصادق عليه السلام ان اكل مال اليتيم سيلحقه وبال ذلك في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله واما في الاخرة فان الله عز وجل يقول-	470	-4940868985094038727	212	419.0	171	213	99.530517578125	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	79	106	411	538	1547	300	عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ما ايسر ما يدخل به العبد النار قال من اكل من مال اليتيم درهما ونحن اليتيم	4021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0471	true	8569591872267348718	228	255	1131	1258	1475	300	عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ما ايسر ما يدخل به العبد النار قال من اكل من مال اليتيم درهما ونحن اليتيم	471	-4940868985094038727	127	254.0	100	127	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0472	true	-5759600708017795195	69	97	333	457	1419	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	472	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	74	121	383	621	1543	300	وانزل في مال اليتيم من اكله ظلما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وذلك ان اكل مال اليتيم يجيء يوم القيامة والنار تلتهب في بطنه حتي يخرج لهب النار من فيه حتي يعرفه كل اهل الجمع انه اكل مال اليتيم	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0472	true	-5759600708017795195	103	148	488	717	1419	300	وانزل في مال اليتيم من اكله ظلما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا وذلك ان اكل مال اليتيم يج-ء يوم القيامة والنار تلتهب في بطنه حتي يخرج لهب النار من فيه---- يعرفه--- اهل الجمع انه ا-ل مال اليتيم	472	-4940868985094038727	229	435.5	184	238	96.21849060058594	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2118	false	-1063880926068812143	203	300	907	1372	1372	300	بن محمد عن عثمان بن ع------يسي عن سماعة قال قال ابو---------------- عبد الله عليه السلام او عد الله عز وجل في مال اليتيم بعقوبتين احداهما عقوبة الاخرة النار واما عقوبة الدنيا فقوله عز وجل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم الاية يعني ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع بهءلاء اليتامي 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن عجلان ابي صالح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اكل مال اليتيم فقال هو كما قال الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما-	2118	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0472	true	-5759600708017795195	154	233	743	1102	1419	300	بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اكل--------- مال اخيه ظلما ولم يرده اليه اكل جذوة من- النار يوم القيامة 89 في الكافي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن عجلان بن- صالح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اكل مال اليتيم فقال هو كما قال الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	472	-4940868985094038727	247	405.0	189	488	50.61475372314453	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	0	70	0	330	1390	300	انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ثم قال عليه السلام من غير ان اساله من عال يتيما حتي ينقطع يتمه او يستغني بنفسه اوجب الله عز وجل له الجنة كما اوجب النار لمن اكل مال اليتيم 3- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يكون في يده مال لايتام فيحتاج اليه فيمد يده فياخذه	2119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0472	true	-5759600708017795195	233	300	1102	1419	1419	300	انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ثم قال------------ من غير-ان اساله من عال يتيما حتي ينقطع يتمه او يستغني بنفسه اوجب الله عز وجل له الجنة كما اوجب النار لمن اكل مال اليتيم 90 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يكون في يده مال لايتام فيحتاج اليه فيمد يده فياخذه-	472	-4940868985094038727	315	603.5	249	331	95.1661605834961	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	72	130	337	598	1390	300	ان يرده فقال لا ينبغي له ان ياكل الا القصد لا يسرف فان كان من نيته ان لا يرده عليهم فهو بالمنزل الذي قال الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -----------------------------------عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام	2119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0473	true	2594075869386019459	1	58	6	269	1468	300	ان يرده فقال لا ينبغي له ان ياكل الا القصد لا يسرف وان كان من نيته ان لا يرده عليهم فهو بالمنزل الذي قال الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما 91 محمد بن يحيي ع--------ن محمد بن الحسين عن ذبيان بن الحكم الاودي عن علي بن المغيرة --------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	473	-4940868985094038727	217	386.5	168	297	73.06397247314453	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	188	258	876	1203	1390	300	لا يخفي عليكم وقد -------------قال الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين والله يعلم المفسد من المصلح 5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ذبيان بن حكي-م الاودي عن علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابنة اخ يتيمة فربما اهدي لها الشء فاكل منه ثم اطعمها بعد ذلك الشء من مالي فاقول يا رب هذا بهذا فقال عليه السلام لا باس	2119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0473	true	2594075869386019459	18	84	76	381	1468	300	لا يرده عليهم فهو بالمنزل الذي قال الله عز وجل -ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما 91 محمد---------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ذبيان بن الحكم الاودي عن علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابنة اخ يتيمة فربما اهدي لها الشء فاكل منه ثم اطعمها بعد ذلك الشء من مالي فاقول يا رب هذا ب-ذا فقال------------ لا باس	473	-4940868985094038727	244	431.5	185	341	71.55425262451172	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	9	64	46	311	1477	300	وينوي ان يرده -قال لا ينبغي له ان ياكل الا القصد ولا يسرف فان كان من نيته ان لا يرده اليهم فهو بالمنزل الذي قال الله عز-وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا1 68 احمد بن محمد -----------------------------------عن علي بن الحكم عن عبدالله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد-الله	7913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0473	true	2594075869386019459	0	56	0	257	1468	300	وينوي ان يرده فقال لا ينبغي له ان ياكل الا القصد -لا يسرف وان كان من نيته ان لا يرده عليهم فهو بالمنزل الذي قال الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما 91 محمد بن يحيي ع--------------------ن محمد بن الحسين عن ذبيان بن الحكم الاودي عن علي بن المغيرة -------------------------قال قلت لابي عبد الله	473	-4940868985094038727	193	318.5	151	303	63.69636917114258	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8795	false	5897061830266291441	177	227	856	1103	1481	300	للذكر مثل حظ الانثيين AUTO 24 باب ميراث الاولاد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد-الرحمان عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صار الرجل اذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساء نصف ميراث الرجال وهن اضعف	8795	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0473	true	2594075869386019459	253	300	1240	1468	1468	300	للذكر مثل حظ الانثيين 95 في الكافي--------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحم-ن عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت--- جعلت فداك كيف صار الرجل اذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساء نصف ميراث الرجال وهن اضعف-	473	-4940868985094038727	216	392.5	173	248	87.09677124023438	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3065	false	2331652306049154929	25	252	126	1263	1495	300	من الرجال و-اقل حيلة فقال لان الله عز وجل------ فضل الرجال علي النساء بدرجة ولان النساء يرجعن عيالا علي الرجال -2 علي بن محمد عن محمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال سال الفهفكي ابا محمد عليه السلام ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا و-ياخذ الرجل سهمين فقال ابو محمد عليه السلام ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة و-لا عليها معقلة انما ذلك علي الرجال فقلت في نفسي قد كان قيل لي ان ابن ابي العوجاء سال ابا عبد الله عليه السلام عن هذه المسالة فاجابه بهذا الجواب فاقبل---- ابو محمد عليه السلام علي فقال نعم هذه المسالة مسالة ابن ابي العوجاء والجواب منا واحد اذا كان معني المسالة واحدا جري لاخرنا ما جر-ي لاولنا و اولنا واخرنا في العلم سواء ولرسول الله صلي الله عليه واله و------امير المءمنين عليه السلام فضلهما 3 علي بن ابراهيم عن ا--بيه --عن ابن ابي عمير عن حماد عن هشام ع--------------------------------------ن الاحول قال قال لي ابن ابي العوجاء ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا وياخذ الرجل سهمي-------------ن قال فذكر بعض اصحابنا لابي عبد الله عليه السلام فقال ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة ولا معقلة وانما ذلك علي الرجال ولذلك ---------------------------------جعل للمراة سهما واحدا وللرجل سهمين باب ما يرث الكبير من الولد دون غيره 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد---------------------------------------------- بن عيسي حريز عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام	3065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0474	true	-8046336955153831591	0	235	0	1175	1489	300	من الرجال و اقل حيلة فقال لان الله تبارك وتعالي فضل الرجال علي النساء بدرجة ولان النساء يرجعن عيالا علي الرجال 96 علي بن محمد --ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال سال الفهفكي ابا محمد عليه السلام ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا و ياخذ الرجل سهمين فقال ابو محمد عليه السلام ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة و لا عليها معقلة انما ذلك علي الرجال فقلت في نفسي قد كان قيل لي ان ابن ابي العوجاء سال ابا عبد الله عليه السلام عن هذه المسالة فاجابه بهذا الجواب فاقبل علي ابو محمد عليه السلام ف----قال نعم هذه المسالة مسالة ابن ابي العوجاء والجواب منا واحد اذا كان معني المسالة واحد اجري لاخرنا ما اجري لاولنا و-اولنا واخرنا في العلم سواء ولرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولامير المءمنين عليه السلام فضلهما 97 في من --لا يحضره الفقيه وروي ابن ابي عمير --------عن هشام ان ابن ابي العوجاء قال لمحمد ابن النعمان ال---------------------------احول ما بال المرا---------ة الضعيفة -لها سهم- واحد- و-----للرجل القوي الموسر سهمان قال فذكرت ذلك------- لابي عبد الله عليه السلام فقال ان المراة ليس لها عا--------------------قلة وليس عليها نفقة ولا جهاد وعدد اشياء غير هذا وهذا علي الرجل فجعل ل----ه سهمان ولها سهم 98 وروي محمد بن ابي عبد الله الكوفي عن موسي---------------------------------- بن عمران النخعي عن عمه الحسين ابن يزيد عن علي بن----- سالم عن ابيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	474	-4940868985094038727	880	1489.5	696	1306	67.38131713867188	152	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4788	false	-7974876652926163234	29	179	137	869	1468	300	وروي ابن ابي عمير عن هشام ان ابن ابي العوجاء قال لمحمد بن- النعمان الاحول ما بال المراة الضعيفة لها سهم واحد وللرجل القوي المءسر سهمان قال فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال ان المراة ليس لها عاقلة ولا -عليها نفقة و لا جهاد وعدد اشياء غير هذا وهذا علي الرجل فلذلك جعل له سهمان ولها سهم 5758 وروي محمد بن ابي عبد الله الكوفي عن موسي بن عمران النخعي عن عمه الحسين -بن يزيد عن علي بن سالم عن ابيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له كيف صار الميراث للذكر مثل حظ الانثيين فقال لان الحبات التي اكلها ادم عليه السلام وحواء في الجنة كانت ثمانية عشر -حبة اكل ادم منها اثن-ي عشر -حبة واكلت حواء ستا فلذلك صار الميراث للذكر مثل حظ الانثيين 5759 وروي النضر بن سو------------------------يد عن يحيي الحلبي عن ايوب بن عطية الحذاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	4788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0474	true	-8046336955153831591	147	298	749	1482	1489	300	وروي ابن ابي عمير عن هشام ان ابن ابي العوجاء قال لمحمد ابن النعمان الاحول ما بال المراة الضعيفة لها سهم واحد وللرجل القوي الموسر سهمان قال فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال ان المراة ليس لها عاقلة وليس عليها نفقة و-لا جهاد وعدد اشياء غير هذا وهذا علي الرجل ف-----جعل له سهمان ولها سهم 9--8 وروي محمد بن ابي عبد الله الكوفي عن موسي بن عمران النخعي عن عمه الحسين ابن يزيد عن علي بن سالم عن ابيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له كيف صار الميراث للذكر مثل حظ الانثيين ق-ال لان الحبات التي اكلها اد------------م وحوا- في الجنة كانت ثماني- عشرة حبة اكل ادم منها اثنتي عشرة حبة واكلت حواء ستا فلذلك صار الميراث للذكر مثل حظ الانثيين 99 وفي رواية احمد بن الحسين عن الحسين بن الوليد عن ابن بكير عن عبد الله بن سنان------ قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	474	-4940868985094038727	641	1177.5	508	762	84.12073516845703	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8795	false	5897061830266291441	227	300	1103	1481	1481	300	من الرجال و-اقل حيلة فقال لان الله -------تعالي فضل الرجال علي النساء بدرجة ولان النساء ترجع- عي-لا علي الرجال 2 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد ومحمد بن ابي عبدا-لله عن اسحاق بن محمد النخعي قال سال الفهفكي ابا محمد عليه السلام ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا و-ياخذ الرجل سهمين فقال ابو-محمد عليه السلام ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة و-لا عليها معقلة انما ذلك علي الرجال فقلت-	8795	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0474	true	-8046336955153831591	0	75	0	377	1489	300	من الرجال و اقل حيلة فقال لان الله تبارك وتعالي فضل الرجال علي النساء بدرجة ولان النساء يرجعن عيالا علي الرجال 96 ----------------علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال سال الفهفكي ابا محمد عليه السلام ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا و ياخذ الرجل سهمين فقال ابو محمد عليه السلام ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة و لا عليها معقلة انما ذلك علي الرجال فقلت	474	-4940868985094038727	357	654.5	290	393	90.83969116210938	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8796	false	-1515789336935514982	0	121	0	631	1499	300	في نفسي قد كان قيل لي ان ابن ابي العوجاء سال ابا عبد-الله عليه السلام عن هذه المسالة فاجابه بهذا الجواب فاقبل ابوم-----حمد عليه السلام علي فقال نعم هذه-------- مسالة ابن ابي العوجاء والجواب منا واحد اذا-كان معني المسالة واحدا جري لاخرنا مثل ما جري لاولنا واولنا و اخرنا في العلم سواء ولرسول الله صلي الله عليه واله----- ولامير المءمنين عليه السلام فضلهما 3 علي بن ابراهيم عن ا--بيه --عن ابن ابي عمير عن حماد وهشام ع--------------------------------------ن الاحول قال قال لي ابن ابي العوجاء ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما وياخذ الرجل سهمي-------------ن قال فذكر بعض اصحابنا لابي عبد-الله عليه السلام فقال لان المراة ---------------ليس عليها جهاد ولا نفقة ولا معقلة وانما ذلك عل-------------ي الرجال فلذلك جعل للمراة سهم-- وللرجل	8796	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0474	true	-8046336955153831591	75	203	377	1031	1489	300	في نفسي قد كان قيل لي ان ابن ابي العوجاء سال ابا عبد الله عليه السلام عن هذه المسالة فاجابه بهذا الجواب فاقبل علي ابو محمد عليه السلام ف----قال نعم هذه المسالة مسالة ابن ابي العوجاء والجواب منا واحد اذا كان معني المسالة واحد اجري لاخرنا ما اجر---ي لاولنا واولنا واخ-رنا في العلم سواء ولرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولامير المءمنين عليه السلام فضلهما 97 في من --لا يحضره الفقيه وروي ابن ابي عمير عن ------هشام ان ابن ابي العوجاء قال لمحمد ابن النعمان الاحول--------------------------- ما بال المرا---------ة الضعيفة -لها سهم- واحد وللرجل القوي الموسر سهمان قال فذكرت ذلك------- لابي عبد الله عليه السلام فقال ا-ن المراة ليس لها عاقلة وليس عليه---------ا نفقة ولا جهاد وعدد اشياء غير هذا وهذا علي الرج-ل ف-----جعل ل----ه سهمان ولها --	474	-4940868985094038727	480	743.0	383	737	65.12889862060547	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3072	false	6743911590562447332	180	227	805	1010	1339	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الح-سين بن سعيد عن عبد الله ابن بحر--- عن حريز عن زرارة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا زرارة ما تقول في رجل ترك ابويه واخوته من ام-------ه قال قلت السدس لامه وما بقي	3072	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0475	true	-2811905476228220626	253	300	1279	1483	1483	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحاسين بن سعيد عن عبد الله---- بحر بن عن حريز عن زرارة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا زرارة ما تقول في رجل ترك ابوي-------ه من امه واخويه قال قلت السدس لامه وما بقي-	475	-4940868985094038727	193	349.5	149	216	89.35185241699219	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4735	false	-2224527800354450618	239	300	1095	1402	1402	300	قال ال-فضل وروي عبد الله بن الوليد العدني صاحب سفيان قال حدثني ابو القاسم الكوفي صاحب ابي يوسف عن ابي يوسف قال حدثنا ليث بن ابي سليم عن ابي عمرو العبدي عن ابن سليمان عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه كان يقول الفراءض من ستة اسهم الثلثان اربعة اسهم والنصف ثلاثة اسهم والثلث سهمان والربع سهم ونصف والثمن ثلاثة-	4735	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0475	true	-2811905476228220626	71	129	358	652	1483	300	قال المفضل وروي عبد الله بن الوليد العبدي صاحب سفيان قال حدثني ابو القاسم الكوفي صاحب ابي يوسف عن ابي يوسف قال حدثنا ليث بن ابي سليم عن ابي عمر- العبدي-------------- عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه كان يقول الفرايض من ستة اسهم الثلثان اربعة اسهم والنصف ثلاثة اسهم والثلث سهمان والربع سهم ونصف والثمن ثلاثة	475	-4940868985094038727	289	557.0	232	309	93.52751159667969	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4736	false	-1425706436581465673	0	74	0	370	1500	300	ارباع سهم ولا يرث مع الولد الا الابوان والزوج والمراة ولا يحجب الام عن الثلث الا الولد والاخوة ولا يزاد الزوج علي النصف ولا ينقص من الربع ولا تزاد المراة علي الربع ولا تنقص من الثمن وان كن اربعا او دون ذلك فهن فيه سواء ولا يزاد الاخوة من الام علي الثلث ولا ينقصون من السدس وهم فيه سواء الذكر والانثي ولا يحجبهم عن الثلث الا الولد والوالد والدية تقسم علي من احرز الميراث	4736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0475	true	-2811905476228220626	129	203	652	1022	1483	300	ارباع سهم ولا يرث مع الولد الا الابوان والزوج والمراة ولا يحجب الام من الثلث الا الولد والاخوة ولا يزاد الزوج علي النصف ولا ينقص من الربع ولا تزاد المراة علي الربع ولا تنقص من الثمن فان كن اربعا او دون ذلك فهو فيه سواء ولا تزاد الاخوة من الام علي الثلث ولا ينقصون من السدس وهم فيه سواء الذكر والانثي ولا يحجبهم عن الثلث الا الولد والوالد والدية تقسم علي من احرز الميراث	475	-4940868985094038727	366	728.0	292	370	98.9189224243164	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8774	false	-9072600637188025776	263	300	1221	1408	1408	300	قال ال-فضل وروي عبد-الله بن الوليد المعدني صاحب سفيان قال حدثني ابو-القاسم الكوفي صاحب ابي يوسف عن ابي يوسف قال حدثني ليث ابن ابي سليمان عن ابي عمرو العبدي عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه-	8774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0475	true	-2811905476228220626	71	110	358	544	1483	300	قال المفضل وروي عبد الله بن الوليد ال-عبدي صاحب سفيان قال حدثني ابو القاسم الكوفي صاحب ابي يوسف عن ابي يوسف قال حدثنا ليث -بن ابي سليم-- عن ابي عمر- العبدي عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه	475	-4940868985094038727	179	314.5	143	191	93.71727752685547	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8775	false	-1072109275639088422	0	93	0	477	1506	300	كان يقول الفراءض من ستة اسهم الثلثان اربعة اسهم والنصف ثلاثة اسهم والثلث سهمان وا-ربع سهم ونصف والثمن ثلاثة ارباع سهم ولا يرث مع الولد الا الابوان والزوج والمراة ولا يحجب الام عن الثلث الا الولد والاخوة ولا يزاد الزوج علي النصف ولا ينقص من الربع ولا تزاد المراة علي الربع ولا تنقص من الثمن وان كن اربعا او دون ذلك فهن فيه سواء ولا تزاد الاخوة من الام علي الثلث ولا ينقصون من السدس وهم فيه سواء الذكر والانثي ولا يحجبهم عن الثلث الا الولد والوالد والدية تقسم علي من احرز الميراث	8775	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0475	true	-2811905476228220626	110	203	544	1022	1483	300	كان يقول الفرايض من ستة اسهم الثلثان اربعة اسهم والنصف ثلاثة اسهم والثلث سهمان والربع سهم ونصف والثمن ثلاثة ارباع سهم ولا يرث مع الولد الا الابوان والزوج والمراة ولا يحجب الام من الثلث الا الولد والاخوة ولا يزاد الزوج علي النصف ولا ينقص من الربع ولا تزاد المراة علي الربع ولا تنقص من الثمن فان كن اربعا او دون ذلك فهو فيه سواء ولا تزاد الاخوة من الام علي الثلث ولا ينقصون من السدس وهم فيه سواء الذكر والانثي ولا يحجبهم عن الثلث الا الولد والوالد والدية تقسم علي من احرز الميراث	475	-4940868985094038727	473	937.0	380	478	98.95397186279297	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3072	false	6743911590562447332	227	289	1010	1292	1339	300	فللاب فقال من اين قلت هذا قلت سمعت الله عز وجل يقول في كتابه فان كان له اخوة فلامه السدس فقال--- ويحك يا زرارة اولءك الاخوة من الاب فاذا كان الاخوة من الام لم يحجبوا الام عن الثلث باب ميراث الولد مع الابوين 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن --------------------------------------------------------------ابي عمير ومحمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد	3072	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	0	62	0	279	1424	300	فللاب فقال من اين---- هذا قلت سمعت الله عز وجل يقول في كتابه فان كان له اخوة فلامه السدس فقال لي ويحك يا زرارة اولءك الاخوة من الاب فاذا كان --اخوة من الام لم يحجبوا الام عن الثلث 104 ابو--------------------- علي--- الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد --------------------------------------	476	-4940868985094038727	192	321.5	146	347	55.33141326904297	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3073	false	-8018643899632171156	0	38	0	198	1507	300	محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام صحيفة كتاب الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي عليه السلام-- بيده فوجدت فيها رجل ترك ابنته وامه للابنة------------ النصف ثلاثة اسهم وللام السدس	3073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	155	195	710	917	1424	300	محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام صحيفة----- الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب ع بيده فقرات فيها امراة ماتت وتركت زوجها وابويها فللزوج النصف ثلاثة اسهم وللام الثلث	476	-4940868985094038727	152	261.0	120	212	71.69811248779297	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4741	false	5272749989060390773	104	158	529	806	1507	300	وروي محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام صحيفة الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب عليه السلام بيده فقرات فيها امراة ماتت وتركت زوجها وابويها فللزوج النصف ثلاثة اسهم وللام الثلث سهمان وللاب السدس سهم	4741	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	146	199	672	939	1424	300	وروي محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام صحيفة الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب ع---------- بيده فقرات فيها امراة ماتت وتركت زوجها وابويها فللزوج النصف ثلاثة اسهم وللام الثلث سهمان وللاب السدس سهم	476	-4940868985094038727	267	524.5	214	277	96.389892578125	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5996	false	2128240761759563346	105	204	498	989	1441	300	----بن عيسي عن يونس جميعا عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم ان ابا-------- جعفر عليه السلام اقراه صحيفة الفراءض الت---ي املاها رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي عليه السلام-- بيده فقرات فيها امراة ماتت وتركت زوجها وابويها فللزوج النصف ثلاثة اسهم وللام سهمان الثلث تاما وللاب السدس سهم 4 الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الله بن وضاح عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واباها قال من ستة اسهم للزوج النصف ثلاثة اسهم وللام الثلث سهمان وللاب السدس سهم	5996	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	148	199	682	939	1424	300	بن ابي عمير عن ا-----------------بن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام------ صحيفة الفراءض التي هي املاء- رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب ع بيده فقرات فيها امراة ماتت وتركت زوجها وابويها فللزوج النصف ثلاثة اسهم ولل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الثلث سهمان وللاب السدس سهم	476	-4940868985094038727	217	377.5	173	508	42.71653366088867	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8773	false	2066462827980839588	25	56	115	272	1421	300	عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو-جعفر عليه السلام صحيفة كتاب الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي عليه السلام-- بيده فاذا- فيها	8773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	151	184	694	850	1424	300	عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام صحيفة----- الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب ع بيده فقرات فيها	476	-4940868985094038727	136	238.0	108	161	84.4720458984375	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8792	false	-7246510134950884669	129	170	596	808	1470	300	عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو-جعفر عليه السلام صحيفة كتاب الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي عليه السلام-- بيده فوجدت فيها رجل ترك ابنته وامه للبنت------------- النصف ثلاثة اسهم وللام السدس	8792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	151	195	694	917	1424	300	عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال اقراني ابو جعفر عليه السلام صحيفة----- الفراءض التي هي املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب ع بيده فقرات فيها امراة ماتت وتركت زوجها وابويها فللزوج النصف ثلاثة اسهم وللام الثلث	476	-4940868985094038727	163	277.5	129	228	71.49122619628906	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8801	false	-4110070684884754582	2	83	8	386	1411	300	الاخوة من الام لا يحجبون الام عن الثلث --7 ابو-علي الاشعري ع--محمد بن عبد-الجبار عن صفوان ابن يحيي عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يحجب الام عن الثلث اذا لم يكن ولد الا اخوان او اربع اخوات -----------8 علي بن الحسن بن فضال عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن خزيمة بن يقطين عن عبدالرحمان بن الحجاج عن بكير- عن ابي عبدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام قال الام لا تنقص من الثلث	8801	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0476	true	-7305133312374846252	30	121	137	555	1424	300	ا--خوة من الام لم يحجبوا الام عن الثلث 104 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان -بن يحيي عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يحجب الام عن الثلث اذا لم يكن ولد ال--اخوان او اربع اخوات 105 في تفسير العياش---------------------------------------------------------------------------------------ي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله فان كان له اخوة فلامه السدس يعني اخوة لاب وام واخوة لاب 106 عن ابي العباس قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يحجب ع----ن الثلث	476	-4940868985094038727	253	419.5	197	514	49.2217903137207	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2510	false	9008050545473884638	183	258	834	1190	1367	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن اسماعيل -بن بزيع عن ابراهيم بن مهزم عن ابراهيم الكرخي عن ثقة حدثه من اصحابنا قال تزوجت بالمدينة فقال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف رايت -قلت ما راي رجل من خير في امراة الا وقد رايته فيها ولكن خانتني فقال وما هو قلت ولدت جارية ق-ال لعلك كرهتها ان الله عز وجل-- يقول اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا	2510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	18	91	89	437	1454	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع عن ابراهيم بن مهزم عن ابراهيم الكرخي عن ثقة حدثه من اصحابنا قال تزوجت بالمدينة فقال--- ابو عبد الله ع---------- كيف رايت فقلت ما راي رجل من خير في امراة الا وقد رايته فيها ولكن خانتني فقال وما هو قلت ولدت جارية فقال لعلك كرهتها ان الله جل ثناءه يقول اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا	477	-4940868985094038727	337	635.0	264	361	93.35179901123047	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2615	false	-7825555909814831534	217	260	966	1155	1324	300	ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة في مرضه ورثته ما دام في مرضه ذلك وان انقضت عدتها الا ان يصح منه قال قلت فان طال به المرض -قال	2615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	258	300	1269	1454	1454	300	ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته في مرضه ورثته ما دام في مرضه ذلك وان انقضت عدتها الا ان يصح منه---- قلت فان طال به المرض فقال-	477	-4940868985094038727	179	336.5	138	190	94.21052551269531	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3110	false	7201236148560609964	170	247	771	1111	1355	300	ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته تطليقتين في صحة ثم طلق الثالثة وهو مريض قال------------- ترثه ما دام في مرضه وان كان الي سنة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة في مرضه ورثته ما دام في مرضه ذلك وان انقضت عدتها الا ان يصح منه فقلت له فان طال به المرض -قال	3110	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	230	300	1143	1454	1454	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج في مرضه فقال اذا دخل بها فمات في مرضه ورثته وان لم يدخل بها لم ترثه ونكاحه باطل 115 وروي-------------------------------------- ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته في مرضه ورثته ما دام في مرضه ذلك وان انقضت عدتها الا ان يصح منه -قلت--- فان طال به المرض فقال-	477	-4940868985094038727	218	347.0	165	354	61.5819206237793	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4768	false	6055245577920985046	26	106	150	509	1431	300	روي الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج في مرضه فقال اذا دخل بها فمات في مرضه ورثته وان لم يدخل بها لم ترثه ونكاحه باطل 5668 وروي ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل المراة في مرضه ورثته ما دام في مرضه ذلك وان انقضت عدتها الا ان يصح منه قلت فان طال به المرض -قال	4768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	220	300	1096	1454	1454	300	روي الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج في مرضه فقال اذا دخل بها فمات في مرضه ورثته وان لم يدخل بها لم ترثه ونكاحه باطل 115- وروي ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته في مرضه ورثته ما دام في مرضه ذلك وان انقضت عدتها الا ان يصح منه قلت فان طال به المرض فقال-	477	-4940868985094038727	349	675.0	270	360	96.94444274902344	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4786	false	3396762755074902834	201	296	1016	1517	1534	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله ----------علة المراة انها لا ترث من العقارات شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة قد يجوز ان ينقطع ما بينهما وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن التقصي منهما و المراة يكن- الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تبديله وتغييره اذا اشبههما وكان الثابت المقيم علي حاله كمن كان مثله في الثبات والقيام 5750 وفي رواية-------------- الحسن بن محبوب عن الاحول عن ابي------------------------- عبد الله عليه السلام	4786	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	138	235	661	1168	1454	300	الرضا ع---------- الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل وعلة المراة انها لا ترث من العقار-- شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة--- يجوز ان ينقطع ما بينه-ا وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن النقض- منهما و-المراة يمكن الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تبديله وتغييره اذا -شبهه-- وكان الثابت المقيم---- حاله كمن كان مثله في الثبات والقيام 114 فيمن لا يحضره الفقيه روي الحسن بن محبوب ----------عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	477	-4940868985094038727	441	780.5	355	551	80.03630065917969	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6005	false	2182304104200610531	65	159	324	813	1535	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله ----------علة المراة انها لا ترث من العقار شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة يجوز ان ينقطع ما بينها وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن التفصي بينهما والمراة يمكن الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تغييره وتبديل--------ه اذا اشبههما وكان الثابت المقيم علي حاله كمن كان مثله في الثبات والقيام 11 علي بن ال-------------------حسن بن فضال عن احمد بن الحسن عن ابيه عن--------------------- عبد الله	6005	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	138	233	661	1156	1454	300	الرضا ع---------- الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل وعلة المراة انها لا ترث من العقار شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة يجوز ان ينقطع ما بينها وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن النقض م--نهما والمراة يمكن الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تب--------ديله وتغييره اذا -شبهه-- وكان الثابت المقيم---- حاله كمن كان مثله في الثبات والقيام 114 فيمن لا يحضره الفقيه روي الحسن بن محبوب ----------------عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله	477	-4940868985094038727	413	723.5	334	547	75.50273895263672	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8814	false	1036916410983313728	131	232	634	1163	1467	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءلة ----------علة المراة انها لا ترث من العقار شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة قد يجوز ان ت-قطع ما بينها وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن التفصي منهما والمراة يمكن الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تبديله وتغييره اذا اشبهها وكان الثابت المقيم علي حاله كمن كان مثله في الثبات والقيام 35-------------------------- الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن الفضل ابن عبدالملك او ابن ابي يعفور عن ابي عبد--------------------------الله عليه السلام	8814	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0477	true	4337388994092159925	138	235	661	1168	1454	300	الرضا ع---------- الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل وعلة المراة انها لا ترث من العقار شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة--- يجوز ان ينقطع ما بينها وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن النقض- منهما والمراة يمكن الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تبديله وتغييره اذا -شبهه- وكان الثابت المقيم---- حاله كمن كان مثله في الثبات والقيام 114 فيمن لا يحضره الفقيه روي الحس-------------------------------------------------------ن -بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	477	-4940868985094038727	429	750.5	345	592	72.46621704101562	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3079	false	-3005523792368789667	4	131	19	615	1469	300	في الكلالة 2 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن رباط عن حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكلالة فقال ما لم يكن ولد ولا والد --3 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلالة ما لم يكن ولد ولا والد باب ميراث الاخوة والاخوات مع الولد 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن الحسن الاشعري قال وقع بين رجلين من بني عمي منازعة في ميراث فاشرت عليهما بالكتاب اليه في ذلك ليصدرا عن رايه فكتبا اليه جميعا جعلنا------------------------------------------- الله فداك ما تقول في امراة تركت زوجها وابنتها لابيها	3079	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	76	183	346	829	1400	300	في الكافي--- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن رباط عن حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكلالة فقال ما لم يكن ولد ولا والد 119 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلالة ما لم يكن ولد ولا والد 120 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد------------------- بن عيسي عن --------------------يونس----------------------------------------------------------------------------------------------------- جميعا عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله ع-------------- امراة تركت زوجها واخوتها لامها -	478	-4940868985094038727	373	679.5	287	641	58.19032669067383	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3080	false	1388774397550966104	245	300	1288	1561	1561	300	واله 3-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين---- قلت لابي عبد الله عليه السلام امراة تركت زوجها و اخوتها لامها واخوتها واخواتها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة--------- من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم-	3080	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	147	201	666	935	1400	300	والد 120 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله ع---------- امراة تركت زوجها و-اخوتها لامها واخوته---------ا لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم	478	-4940868985094038727	251	452.5	200	289	86.85121154785156	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3081	false	7428941750712005847	0	84	0	404	1458	300	فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولا ينقص الزوج من النصف ولا الاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كانت واحدة فلها السدس والذي عني الله تبارك وتعالي في قوله وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة قال في	3081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	201	283	935	1326	1400	300	فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولا ينقص الزوج من النصف ولا الاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث فان كانت واحدة فلها السدس والذي عني الله------------- في قوله وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة عدة من	478	-4940868985094038727	385	753.0	303	404	95.29702758789062	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3082	false	8735871720060960465	212	300	1028	1461	1461	300	عن سهل بن زياد- ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين وابي ايوب وعبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما تقول في-- امراة ماتت وتركت زوجها واخوتها لامها واخوة واخوات لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم و-لاخوتها لامها--------- الثلث سهمان الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول وان الزوج لا ينقص م------ن النصف ولا الاخوة من الام من-	3082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	154	224	698	1050	1400	300	عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس-------- جميعا عن عمر بن اذينة ع-----------------------------------ن بكير بن اعين-------------------------------- قال قلت لابي عبد الله ع امراة ------تركت زوجها واخوتها لامها واخوتها -----لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة والاخوات من الام الثلث------ الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول و---------لا ينقص الزوج من النصف ولا الاخوة من الام من	478	-4940868985094038727	275	410.5	216	453	60.70640182495117	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3083	false	-3730346776444227717	0	49	0	232	1447	300	ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كان- واحدا فله- السدس وانما عني الله في قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس----------------------------------------- انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	3083	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	224	281	1050	1319	1400	300	ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث فان كانت واحدة فلها السدس والذي عني الله في قوله------ وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	478	-4940868985094038727	221	404.5	173	275	80.36363983154297	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4567	false	-1476435592441701285	265	295	1243	1387	1412	300	وروي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يحضره الموت فيطلق امراته هل يجوز طلاقه قال نعم وان مات ورثته وان ماتت لم يرثها	4567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	6	35	26	163	1400	300	وروي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن --رجل يحضره الموت فيطلق امراته هل يجوز طلاقه قال نعم وهي ترث-----ه وان ماتت لم يرثها	478	-4940868985094038727	129	239.0	100	144	89.58333587646484	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4747	false	2898164294238400269	41	115	173	571	1446	300	ابن ابي عمير عن ا-------------------------------بن اذينة عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امراة ماتت وتركت زوجها واخوتها لامها واخوتها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة لل------------ام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين 5623 قال وجاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام	4747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	155	223	701	1047	1400	300	ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين قال قلت لابي عبد الله ع---------- امراة ------تركت زوجها واخوتها لامها واخوتها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولا ينقص الزوج من النصف ولا الا-------------------------------------------------------------------------------خوة من الام	478	-4940868985094038727	250	450.5	200	441	56.6893424987793	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4768	false	6055245577920985046	106	158	509	749	1431	300	ترثه ما بينه وبين سنة 5669 وروي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل يحضره الموت فيطلق امراته هل يجوز طلاقه قال نعم وهي ترثه وان ماتت لم يرثها 5670 وروي صالح بن سع-----------------------------------------------------------يد عن يونس------------ عن بعض -رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	0	68	0	311	1400	300	ترثه ما بينه وبين سنة 116 و-روي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن رجل يحضره الموت فيطلق امراته هل يجوز طلاقه قال نعم وهي ترثه وان ماتت لم يرثها 117 في كتاب معاني الاخبار حدثنا ابي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	478	-4940868985094038727	210	373.0	162	312	67.30769348144531	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8807	false	2362954596935533035	0	102	0	530	1500	300	اعين قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام امراة تركت زوجها واخوتها واخواته-----ا لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة--------- من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم---- للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولا ينقص الزوج من النصف ولا الاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز-وجل يقول-فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كانت واحدة فلها السدس والذي عني اللهوان--------- كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	8807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	171	281	769	1319	1400	300	اعين قال قلت لابي عبد الله ع ام----------راة تركت زوجها واخوتها لامها واخوتها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة والاخوات من الام الثلث الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولا ينقص الزوج من النصف ولا الاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث فان كانت واحدة فلها السدس والذي عني الله في قوله وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	478	-4940868985094038727	508	974.0	408	560	90.71428680419922	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8808	false	-6282935243663861694	183	300	906	1491	1491	300	بن محمد عن ابن- محبوب عن العلا بن رزين وابي ايوب وعبدالله بن بكير عن محمد مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت ل--ه ما تقول في امراة ماتت وتركت زوجها واخوتها لامها واخوة واخوات لابيها -قال للزوج النصف ثلاثة اسهم و-لاخوتها لامها--------- الثلث سهمان الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات-------- للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول وان الزوج لا ينقص م------ن النصف ولا الاخوة من الام من ث---------------------لثهم فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كان- واحدا فله- السدس وانما عني الله في قوله-وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس----------------------------------------- انما عني الله بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة-	8808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	159	281	720	1319	1400	300	بن عيسي عن يونس جميعا عن --عمر بن اذينة ع------------------ن بكير بن اعين -----------------------------قال قلت لابي عبد الله ع امراة ------تركت زوجها واخوتها لامها واخوتها -----لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة والاخوات من الام الثلث------ الذكر والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول و---------لا ينقص الزوج من النصف ولا الاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث فان كانت واحدة فلها السدس والذي عني الله في قوله وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني----- بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	478	-4940868985094038727	452	705.0	356	679	66.5684814453125	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8827	false	-6153936540599077795	173	280	858	1355	1463	300	بن بكير عن محمد بن مسلم------------------ عن ابي جعفر---- عليه السلام قال اذا ترك الرجل اباه وامه او ابنه اوابنته اذا ترك واحدا من هءلاء الاربعة فليس هم الذين عني اللهقل الله يفتيكم في الك-------------لالة 2 الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن رباط عن حمزة ابن حمران قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الكلالة فقال ما لم يكن ولد ولا والد 3--------------------------------------------- الفضل بن شاذان------ عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمان ابن الحجاج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الكلالة ما لم يكن والد ولا و-لد 4 احمد بن محمد عن الحسن------------------------- بن عل---------------ي عن عبدالله بن المغيرة عن موسي بن بكر -قال قلت	8827	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0478	true	-6484344248791492613	51	174	237	782	1400	300	بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلالة ما لم يكن والد ولا ولد 118------------------------------------------------------------------------- في الكافي حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن رباط عن حمزة -بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكلالة فقال ما لم يكن ولد ولا والد 119 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن-- الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلالة ما لم يكن و-لد ولا والد 120 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن ع----مر بن ا--ذينة عن بكير بن اعين قال قلت	478	-4940868985094038727	326	462.5	244	628	51.91082763671875	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق -بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0479	true	-7098947968594519433	65	93	353	478	1579	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ابن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	479	-4940868985094038727	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	90	171	484	941	1558	300	فتيلا وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاءي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0479	true	-7098947968594519433	96	178	493	950	1579	300	فيه ع وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	479	-4940868985094038727	452	899.0	371	457	98.9059066772461	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0037	false	3073336567316073913	235	286	1146	1394	1450	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت النفس ههنا واشار بيده الي حلقه لم يكن للعالم توبة ثم قرا انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة	37	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0480	true	-8029086707138289547	54	105	277	525	1487	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت النفس ههنا واشار بيده الي حلقه لم يكن للعالم توبة ثم قرا انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة	480	-4940868985094038727	248	496.0	197	248	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0878	false	-8818117001815279659	141	203	615	896	1335	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------واله من تاب قبل موته بسنة قبل الله توبته ثم قال ا-ن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر قبل الله توبته ثم قال ا-ن الشهر لكثير من تاب قبل موته بجمعة قبل الله توبته ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم قبل الله توبته ثم قال ان يوما لكثير من	878	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0480	true	-8029086707138289547	248	300	1254	1487	1487	300	الفقيه ----قال رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله -عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله -عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل مو------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله -عليه ثم قال ان يوما لكثير من-	480	-4940868985094038727	185	315.0	138	301	61.461795806884766	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	59	122	295	580	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ا-ن السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير ومن تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة لكثيرة ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير ومن	3786	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0480	true	-8029086707138289547	250	300	1265	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير -من تاب قبل مو-------------------------------------------------------------ته بيوم تاب الله عليه ثم قال -ان يوما لكثير من--	480	-4940868985094038727	216	403.5	167	287	75.26132202148438	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	122	155	580	738	1468	300	تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة ومن تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه 352 وسءل------------------------- الصادق عليه السلام عن قول الله	3786	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0481	true	-7640015377712780069	0	36	0	176	1493	300	تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة -من تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وروي الثعلبي باسناده الي عبادة بن الصامت ع--ن ال----نبي صلي الله	481	-4940868985094038727	134	217.0	103	183	73.22404479980469	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2373	false	-6962969242847865805	101	205	480	958	1422	300	عليه واله 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله----- لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرمن علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرج-ل ان ينكح امراة جده 2 الحس----------------------ين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن ابي الجارود قال سمعت ابا عبد	2373	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0483	true	4208961245337857321	209	300	1047	1470	1470	300	اليه--ا 143 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا- بن رزين عن محمد -بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرمن علي الحسن والحسين-------------- بقول الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجال ان ينكح امراة جده 144 في تفسير العياشي عن الحسين بن سدير ----------------------------------------------------------------قال سمعت ابا عبد-	483	-4940868985094038727	379	687.0	296	506	74.90118408203125	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5688	false	3118790702709949347	221	295	1052	1407	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا-------- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم تحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه -----واله لقول الله تعالي- وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرم- علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله تعالي -ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرج-ل ان ينكح امراة جده	5688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0483	true	4208961245337857321	211	288	1057	1415	1470	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرمن علي الحسن والحسين-------------- بقول الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجال ان ينكح امراة جده	483	-4940868985094038727	326	600.0	255	372	87.63440704345703	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5747	false	6193012738284924159	248	290	1152	1358	1408	300	المفضل بن عمر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له اخبرني عن مهر المراة الذي لا يجوز للمءمن ان يجوزه قال فقال ال----سنة المحمدية خمسماءة درهم فمن زاد علي ذلك رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة	5747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0483	true	4208961245337857321	77	118	390	593	1470	300	المفضل بن عمر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت--- اخبرني عن مهر المراة الذي لا يجوز للمءمن ان يجوزه---- فقال مهر السنة المحمدية خمسماءة درهم فما زاد علي ذلك رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة	483	-4940868985094038727	196	376.0	156	210	93.33333587646484	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8171	false	1519690501746236123	53	125	267	624	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو-لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله -----لقول الله عز-وجل-وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا1 حرم- علي الحسن والحسين عليهما السلام لقوله عزوجلولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء فلا يصلح للرج-ل ان ينكح امراة جده	8171	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0483	true	4208961245337857321	211	288	1057	1415	1470	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا- حرمن علي الحسن والحسين بقول الله عز وجل --------ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجال ان ينكح امراة جده	483	-4940868985094038727	331	617.0	262	367	90.19073486328125	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8233	false	8167102018926113968	109	149	486	687	1380	300	بن عمر قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام فقلت له اخبرني عن مهر المراة الذي لا يجوز للمءمنين ان يجوزوه قال فقال ال----سنة المحمدية خمسماءة درهم فمن زاد علي ذلك رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة	8233	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0483	true	4208961245337857321	78	118	397	593	1470	300	بن عمر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت--- اخبرني عن مهر المراة الذي لا يجوز للمءم--ن ان يجوزه----- فقال مهر السنة المحمدية خمسماءة درهم فما زاد علي ذلك رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة	483	-4940868985094038727	187	346.0	149	206	90.77669525146484	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3668	false	919105193896830990	217	273	1053	1322	1467	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن ظريف عن عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود ما يقولون لكم في الحسن والحسين عليهما السلام قلت ينكرون علينا انهما ابنا رسول الله صلي الله عليه واله قال	3668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0484	true	-8518343776351707719	162	218	795	1064	1484	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن ظريف عن عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود ما يقولون لكم في الحسن والحسين عليهما السلام قلت ينكرون علينا انهما ابنا رسول الله صلي الله عليه واله قال	484	-4940868985094038727	269	538.0	213	269	100.0	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3669	false	7963227808672880698	71	154	373	804	1485	300	قال فقال ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود لاعطينكها من كتاب الله جل وتعالي انهما من صلب رسول الله صلي الله عليه واله لا يردها الا الكافر قلت واين ذلك جعلت فداك قال من حيث قال الله تعالي- حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم الاية الي ان انتهي الي قوله تبارك تع-الي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم فسلهم يا ابا الجارود هل كان يحل لرسول الله صلي الله عليه واله----- نكاح حليلتيهما فان قالوا نعم كذبوا وفجروا وان قالوا لا فهما ابناه لصلبه	3669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0484	true	-8518343776351707719	217	300	1060	1484	1484	300	قال فقال ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود لاعطينكها من كتاب الله---------- انهما من صلب رسول الله صلي الله عليه واله لا يردها الا --كافر قلت واين ذلك جعلت فداك قال من حيث قال الله عز وجل حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم الاية الي ان انتهي الي قوله تبارك وتعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم فسلهم يا ابا الجارود هل كان يحل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم نكاح حليلت-هما فان قالوا نعم كذبوا وفجروا وان قالوا لا فهما ابناه لصلبه-	484	-4940868985094038727	410	777.0	330	438	93.60730743408203	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2375	false	1158670912696550734	104	276	471	1294	1408	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فساله عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ايتزوج بامها فقال ابو عبد الله عليه السلام قد فعله رجل منا فلم نر به باسا فقلت جعلت فداك ما تف-خر الشيعة الا بقضاء علي عليه السلام في هذه--- الشمخية التي افتاها ابن مسعود انه لا باس بذلك ثم اتي عليا عليه السلام فساله فقال له علي عليه السلام من اين اخذتها فقال من قول الله عز وجل ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فقال علي عليه السلام ان هذه مستثناة وهذه مرسلة وامهات نساءكم فقال ابو عبد الله عليه السلام للرجل اما تسمع ما يروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت وقلت اي شء صنعت يقول هو قد فعله رجل منا فلم نر به باسا واقول انا قضي علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك	2375	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0486	true	5998147952207382489	130	300	730	1537	1537	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فساله عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ايتزوج بامها فقال ابو عبد الله عليه السلام قد فعله رجل منا فلم نر به باسا فقلت جعلت فداك ما تفتخر الشيعة الا بقضاء علي عليه السلام في هذه في الشمخية التي افتاها ابن مسعود انه لا باس بذلك ثم اتي عليا فس------------اله فقال له علي عليه السلام من اين اخذتها -قال من قول الله عز وجل ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فقال علي عليه السلام ان هذه مستثناة وهذه مرسلة وامهات نساءكم فقال ابو عبد الله عليه السلام------ اما تسمع ما يروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت وقلت اي شء صنعت يقول هو قد فعله رجل منا فلم نر به باسا واقول انا قضي علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك-	486	-4940868985094038727	801	1568.5	633	827	96.85610961914062	164	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5690	false	-953718990497062381	204	300	957	1410	1410	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فساله عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ايتزوج بامها فقال ابو عبد الله عليه السلام قد فعله رجل منا فلم نر به باسا فقلت جعلت فداك ما تف-خر الشيعة الا بقضاء علي عليه السلام في هذه--- الشمخية التي افتاها ابن مسعود انه لا باس بذلك ثم ان- عليا عليه السلام ساله فقال له علي عليه السلام من اين اخذتها فقال-	5690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0486	true	5998147952207382489	130	225	730	1177	1537	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فساله عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ايتزوج بامها فقال ابو عبد الله عليه السلام قد فعله رجل منا فلم نر به باسا فقلت جعلت فداك ما تفتخر الشيعة الا بقضاء علي عليه السلام في هذه في الشمخية التي افتاها ابن مسعود انه لا باس بذلك ثم اتي عليا فس-----------اله فقال له علي عليه السلام من اين اخذتها -قال	486	-4940868985094038727	437	837.0	344	459	95.20697021484375	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5691	false	8478173532261675795	0	75	0	366	1461	300	من قول الله تعالي- ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فقال علي عليه السلام ان هذه مستثناة وهذه مرسلة وامهات نساءكم فقال ابو عبد الله عليه السلام للرجل اما تسمع ما يروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت وقلت اي شء صنعت يقول هو قد فعله رجل منا فلم نر به باسا واقول انا قضي علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك	5691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0486	true	5998147952207382489	225	300	1177	1537	1537	300	من قول الله عز وجل ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فقال علي عليه السلام ان هذه مستثناة وهذه مرسلة وامهات نساءكم فقال ابو عبد الله عليه السلام------ اما تسمع ما يروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت وقلت اي شء صنعت يقول هو قد فعله رجل منا فلم نر به باسا واقول انا قضي علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك-	486	-4940868985094038727	354	685.5	281	367	96.457763671875	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8165	false	2028026051906032667	156	300	718	1446	1446	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فاتاه رجل فساله عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ايتزوج بامها فقال ابو-عبد-الله عليه السلام قد فعله رجل منا فلم نر به باسا فقلت جعلت فداك ما تف-خر الشيعة الا بقضاء علي عليه السلام في هذه--- السمجية1 التي افتي بها ابن مسعود انه لا-باس بذلك ثم اتي عليا صلوات الله عليه واله فساله فقال له علي عليه السلام من اين اخذتها فقال من قول الله عز-وجل-ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فقال علي عليه السلام ان هذه مستثناة وهذه مرسلة وامهات نساءكم فقال ابو-عبد-الله عليه السلام للرجل اما تسمع ما يروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت وقلت اي-	8165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0486	true	5998147952207382489	130	278	730	1441	1537	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فساله عن رجل تزوج امراة فماتت قبل ان يدخل بها ايتزوج بامها فقال ابو عبد الله عليه السلام قد فعله رجل منا فلم نر به باسا فقلت جعلت فداك ما تفتخر الشيعة الا بقضاء علي عليه السلام في هذه في الشمخية- التي افتا--ها ابن مسعود انه لا باس بذلك ثم اتي عليا فسا---------------------له فقال له علي عليه السلام من اين اخذتها -قال من قول الله عز وجل ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم فقال علي عليه السلام ان هذه مستثناة وهذه مرسلة وامهات نساءكم فقال ابو عبد الله عليه السلام------ اما تسمع ما يروي هذا عن علي عليه السلام فلما قمت ندمت وقلت اي	486	-4940868985094038727	690	1288.0	553	742	92.99191284179688	140	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8166	false	9046419391845094526	0	21	0	96	1522	300	شء صنعت يقول هو قد فعله رجل منا فلم تر-به باسا واقول انا قضي علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك	8166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0486	true	5998147952207382489	278	300	1441	1537	1537	300	شء صنعت يقول هو قد فعله رجل منا فلم نر به باسا واقول انا قضي علي عليه السلام فيها فلقيته بعد ذلك-	486	-4940868985094038727	94	177.0	74	97	96.90721893310547	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2374	false	7796893901289374776	266	300	1329	1480	1480	300	1-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الام والابنة سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج-	2374	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	29	63	134	288	1445	300	152 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الام والابنة سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج	487	-4940868985094038727	151	294.0	118	154	98.05194854736328	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2375	false	1158670912696550734	0	103	0	469	1408	300	المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج امها وان شاء تزوج ابنتها --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يتزوج المراة متعة ايحل له ان يتزوج ابنتها قال لا --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها فقال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	2375	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	63	164	288	748	1445	300	المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج امها وان شاء تزوج ابنتها 153 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يتزوج المراة متعة ايحل له ان يتزوج ابنتها قال لا 154 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا- بن رزين عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر -----------الي بعض جسدها ايتزوج ابنتها -قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	487	-4940868985094038727	454	882.0	353	473	95.98308563232422	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5690	false	-953718990497062381	0	38	0	192	1410	300	عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتي قد دخلتم بهن هن في الحجور وغير الحجور سواء والامهات مبهمات دخل	5690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	262	300	1254	1445	1445	300	عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتي قد دخلتم بهن هن في الحجور وغير الحجور سواء والامهات مبهمات دخل-	487	-4940868985094038727	191	377.0	154	192	99.47916412353516	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5695	false	-1198038295172115903	27	78	117	351	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ابن الحكم عن --علا بن رزين عن محمد -بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	5695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	115	164	523	748	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي -بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر -----------الي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	487	-4940868985094038727	222	425.5	173	237	93.67088317871094	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8164	false	-8886253722317620778	240	290	1249	1494	1545	300	ما رواه-------- محمد بن احمد بن يحيي عن الحسن بن موسي الخشاب عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتي قد دخلتم بهن هن في الجحور وغير الجحور سواء والامهات مبهمات دخل	8164	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	250	300	1201	1445	1445	300	ما رواه احمد بن محمد-------- بن يحيي عن الحسن بن موسي الخشاب عن غياث بن كلوب عن اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتي قد دخلتم بهن هن في الحجور وغير الحجور سواء والامهات مبهمات دخل-	487	-4940868985094038727	232	443.5	185	253	91.6996078491211	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8165	false	2028026051906032667	105	200	488	934	1446	300	بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الام والبنت- سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج امها وان شاء----- ابنتها 5 وما رواه محمد بن يعقوب عن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن-------- منصور بن حازم قال كنت عند------ ابي عبدالله--------------- عليه السلام فاتاه رجل فساله عن --رجل -تزوج ا-مراة فماتت قبل--- ان يدخل بها ايتزوج -بامها فقال	8165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	33	113	153	516	1445	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الام والابنة سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج امها وان شاء تزوج ابنتها -------153 محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه ال----------------سلام عن الرجل يتزوج المراة متعة ايحل له---------- ان يتزوج ابنتها -قال	487	-4940868985094038727	262	388.0	201	490	53.46938705444336	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8166	false	9046419391845094526	55	101	275	509	1522	300	لظاهر كتاب الله------------ وكل حديث ورد هذا المورد فانه لا يجوز العمل عليه لانه روي عن النبي صلي الله عليه واله----- وعن الاءمة عليهم السلام انهم قالوا اذا جاء كم منا حديث فاعرضوه علي كتاب الله فما-وافق كتاب الله فخذوه وما خالفه فاطرحوه او ردوه علينا	8166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	187	236	878	1127	1445	300	-ظاهر كتاب الله عز وجل وقال وكل حديث ورد هذا المورد فانه لا يجوز العمل عليه لانه روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وعن الاءمة عليهم السلام انهم قالوا اذا جاء-كم عنا حديث فاعرضوه علي كتاب الله فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالفه فاطرحوه او-ردوه علينا	487	-4940868985094038727	230	422.5	186	252	91.26984405517578	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8170	false	-678564524706979399	52	157	274	765	1455	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ا------------بن ابي نجران عن صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم قال سالت اباعبدالله عليه السلام عن-- رجل باشر ا--مراة وقبل غير انه لم يفض اليها ثم تزوج ابنتها قال ان لم يكن افضي الي الام فلاباس وان كان افضي اليها فلا يتزوج 23 والذي رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد--بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظرالي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	8170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	84	164	382	748	1445	300	احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال ------------------------------------سالت ابا الحسن -عليه السلام عن الرجل يتزوج المراة متعة ايحل له ان يتز------------وج ابنتها قال لا 154 محمد ------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر ----------الي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	487	-4940868985094038727	303	527.5	237	509	59.52848815917969	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2376	false	-6960769172183701275	7	95	31	428	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد -بن جرير عن ابي الربيع قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فمكث اياما معها لا يستطيعها غير انه قد راي منها ما يحرم علي غيره ثم يطلقها ايصلح له ان يتزوج ابنتها فقال --ايصلح له وقد راي من امها ما قد راي باب تزويج المراة التي تطلق علي غير السنة 1-- محمد بن يحيي عن محمد--------------- بن الحس----------------ين عن عثمان بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام	2376	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	117	201	554	925	1399	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد ابن جرير عن ابي الربيع قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فمكث ايام-----ا لا يستطيعها غير انه قدر اي منها ما يحرم علي غيره ثم يطلقها ايصلح--- ان يتزوج ابنتها فقال لا يصلح له وقد راي من ا--------------------------------------------مها ما راي 159 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محم-د بن مسلم ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	488	-4940868985094038727	306	517.0	235	433	70.66974639892578	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2385	false	5154507066195471555	17	185	78	877	1431	300	-اختها فقال------------------- من ساعته ان احب ١٠ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له جارية فعتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي عليه حرام----- وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية النساء 23ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكمa محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام مثله 11 احمد بن محمد عمن ذكره عن الحسين بن بشر قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل تكون له الجارية ولها ابنة فيقع عليها ايصلح له ان يقع علي ابنتها فقال اينكح الرجل الصالح ابنته 1-2 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد -بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون له الجارية يصيب منها اله ان ينكح ابنتها قال لا هي مثل	2385	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	163	300	763	1399	1399	300	ابنتها فقال لا يصلح له وقد راي من امها ما راي 159 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له جارية فعتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي----- حرام عليه وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية ---------ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله 160 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد ابن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون له الجارية يصيب منها اله ان ينكح ابنتها قال لا هي مثل-	488	-4940868985094038727	591	1097.0	464	826	71.54963684082031	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4570	false	4964041555111260628	148	201	718	958	1427	300	محبوب عن خالد -بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فمكث اياما معها ولا يستطيع ان يجامعها غير انه قد راي منه- ما يحرم علي غيره ثم -طلقها ايصلح له ان يتزوج ابنتها -قال لا يصلح له وقد راي من امها ما راي	4570	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	126	174	590	809	1399	300	محبوب عن خالد ابن جرير عن ابي الربيع -------قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فمكث اياما ------لا يستطي---------عها غير انه قدر اي منها ما يحرم علي غيره ثم يطلقها ايصلح ---ان يتزوج ابنتها فقال لا يصلح له وقد راي من امها ما راي	488	-4940868985094038727	213	373.5	166	244	87.29508209228516	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5690	false	-953718990497062381	38	172	192	811	1410	300	بالبنات او لم يدخل بهن فحرموا وابهموا ما ابهم الل-------------ه احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال اذا تزوج الرجل المراة حرمت عليه ابنتها اذا دخل بالام واذا لم يدخل بالام فلا باس ان يتزوج بال-بنت فاذا تزوج بالبنت فدخل بها او لم يدخل بها فقد حرمت عليه الام وقال الرباءب عليكم حرام كن في الحجر او لم يكن------------- الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهب بن حفص عن ابي بصير قال سالته عن رجل تزوج امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها -قال تحل له ابنتها ولا تحل له امها فاما ما رواه الحسين بن سعي---------------د عن ابن ابي عم--------------ير عن جميل بن دراج وحماد ابن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام	5690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	0	141	0	660	1399	300	بالبنات او-لم يدخل بهن فحرموا وابهموا ما ابهم الله 156 وما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال اذا تزوج الرجل المراة حرمت عليه ابنتها اذا دخل بالام فاذا لم يدخل بالام فلا باس ان يتزوج بالابنة واذا تزوج الابنة فدخل بها او-لم يدخل بها فقد حرمت عليه الام وقال الرباءب عليكم حرام كن في الحجر او-لم يكن 157 وما رواه الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهب بن حفص عن ابي بصير قال سالته عن رجل تزوج امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فقال تحل له ابنتها ولا تحل له امها 158 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد ابن جرير عن ابي الربيع قال سءل ابو------------- عبد الله عليه السلام	488	-4940868985094038727	549	991.5	430	676	81.21302032470703	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5693	false	5824410860069198140	0	102	0	466	1387	300	قال لا هي عليه حرام----- وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ابو عبد الله البزوفر--------------------------------------------ي عن حميد بن زياد ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن الحس-ن بن محمد بن سماعة عن جعفر عن علي بن عثمان واسحاق بن عمار عن سعيد بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون له الامة ولها بنت مملوكة فيشتريها ايصلح له ان يطاها قال لا عنه عن -حميد بن زياد عن ابن سماعة -------عن عب-د الله بن جبلة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون له الجارية فيصيب منها اله ان ينكح ابنتها قال لا هي	5693	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	215	299	1001	1396	1399	300	قال هي-------- حرام عليه وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام مثله 160 احمد بن محمد عن الحسين ب--------------------------------------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد اب------------------------ن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام---------- في الرجل يكون له الجارية -يصيب منها اله ان ينكح ابنتها قال لا هي	488	-4940868985094038727	199	263.0	150	617	32.252838134765625	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5694	false	542594185778722096	209	295	1004	1414	1437	300	بن سعيد ع-------ن صفوان عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له جارية فعتقت وتزوجت فولدت------ لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي عليه حرام----- وهي ابنته --------المملوكة والحرة في هذا سواء ثم قرا---------- ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم 106 باب حد الدخول الذي يحرم معه نكاح الربيبة حمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نجران عن صفوان بن يحيي عن عيص اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال----------------------قاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل	5694	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	180	287	834	1341	1399	300	بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له جارية فعتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي----- حرام عليه وهي ابنته والحرة والمملوك-------ة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام مثله 160 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد ابن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل	488	-4940868985094038727	280	444.0	217	605	46.28099060058594	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5695	false	-1198038295172115903	32	183	138	858	1403	300	بن محمد عن عل------ي ابن ال-حكم عن علا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها عنه عن محمد-------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد -بن جرير عن ابي الربيع قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فمكث معها اياما لا يستطيعها غير انه قد راي منها ما يحرم علي غيره ثم طل-قها ايصلح له ان يتزوج ابنتها فقال --ايصلح له وقد راي من امها ما راي الحسين بن سعي------------------د عن فضالة عن ابا------------------ن عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع----------ليه السلام مثله فالوجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في---------------- هذه الروايات ضرب من الكراهية دون الحظر لان الذي يقتضي التحريم الرواية الاولي لانها مطابقة لظاهر الكتاب قال الله تعالي ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم	5695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	80	236	394	1110	1399	300	عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهب بن حفص عن ابي بصير قال -----------------------------سالته عن رجل تزوج امراة ثم طلقها قبل---------------------------------------------------------------------------- ان يدخل بها فقال تحل له ابنتها ولا تحل له امها 158 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد ابن جرير عن ابي الربيع قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فمكث----- اياما لا يستطيعها غير انه قدر اي منها ما يحرم علي غيره ثم يطلقها ايصلح--- ان يتزوج ابنتها فقال لا يصلح له وقد راي من امها ما راي 159 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن --علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له جارية فعتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي حرام عليه وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم	488	-4940868985094038727	386	613.0	292	939	41.10756301879883	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8165	false	2028026051906032667	0	123	0	570	1446	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال اذا تزوج الرجل المراة حرمت عليه ابنتها اذا دخل بالام فاذا لم يدخل بالام فلا باس ان يتزوج بالابنة واذا تزوج الابنة فدخل بهااو لم يدخل بها فقد حرمت عليه الام وقال الرباءب عليكم حرام كن في الحجر او لم يكن 3----------- الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهيب ابن حفص عن ابي بصير قال سالته عن رجل تزوج امراة--- طلقها قبل ان يدخل بها فقال تحل له ابنتها ولا تحل له امها 4 فاما ما رواه الحسين بن سعي-------------د عن ابن ابي عم--------------ير عن جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن ابي عبد--------------------الله عليه السلام	8165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	12	141	63	660	1399	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال اذا تزوج الرجل المراة حرمت عليه ابنتها اذا دخل بالام فاذا لم يدخل بالام فلا باس ان يتزوج بالابنة واذا تزوج الابنة فدخل بها اولم يدخل بها فقد حرمت عليه الام وقال الرباءب عليكم حرام كن في الحجر او-لم يكن 157 وما رواه الصفار عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن وهب --بن حفص عن ابي بصير قال سالته عن رجل تزوج امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فقال تحل له ابنتها ولا تحل له امها 158 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد ابن جر-------------------------------ير عن ابي الربيع قال سءل ابو عبد الله عليه السلام	488	-4940868985094038727	494	914.0	386	631	78.2884292602539	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8168	false	-1942470106715872536	36	183	161	873	1430	300	قال س---الت اباالحسن عليه السلام عن الرجل يتزوج المراة -------------------------------------------------متعة ايحل له-------------- ان يتزوج ابنتها -قال لا 12 الحسين بن سعيد------------------------------ عن الحسن بن محبوب وفضالة بن ا-يوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ا------حدهما عليهما السلام عن رجل كانت له جارية فاعتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال لا هي عليه حرام----- وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء 13 البزوفري عن حميد عن الحسن بن سماعة عن جعفر عن علي بن عثمان واسحاق بن عمار عن سعيد بن يسار عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل تكون له الامة ولها بنت مملوكة فيشتريها ايصلح له ان يطاها قال لا 14 وعنه عن حميد عن ابن سماعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدالله بن جبلة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الرجل تكون له الجارية فيصيب منها اله ان ينكح ابنتها قال لا هي	8168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	134	299	627	1396	1399	300	قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن --رجل -تزوج ا-مراة فمكث اياما لا يستطيعها غير انه قدر اي منها ما يحرم علي غيره ثم يطلقها ايصلح ان يتزوج ابنتها فقال لا يصلح له وقد راي من امها ما راي 159 محمد بن يحيي عن احمد- بن محمد عن علي- بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه-- السلام عن رجل كانت له جارية ف-عتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي-------- حرام عليه وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -عن ابن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام مثله 160 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد اب----------------------ن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام---------- في الرجل يكون له الجارية -يصيب منها اله ان ينكح ابنتها قال لا هي	488	-4940868985094038727	390	563.0	301	956	40.794979095458984	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8170	false	-678564524706979399	0	76	0	385	1455	300	عن رجل كانت له جارية فعتقت وتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي عليه حرام----- وهي ابنته -الحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية-ورباءبكم اللاتي في حجوركموحد الدخول الذي يحرم به نكاح البنت المواقعة في الفرج يدل علي ذلك ظاهر القران ثم الذي يءكده ما رواه 22 احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نجران عن صفوان بن يحيي عن عيص ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم قال سالت اباعبد------------------------الله عليه السلام عن --رجل	8170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0488	true	-8253003798187935138	201	287	925	1341	1399	300	عن رجل كانت له جارية فعتقت فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول ان يتزوج ابنتها قال هي----- حرام عليه وهي ابنته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام مثله 160 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد ابن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل	488	-4940868985094038727	211	338.5	168	554	38.08664321899414	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2385	false	5154507066195471555	185	252	877	1204	1431	300	قول الله عز وجل ورباءبكم اللاتي في حجوركم 13- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل طلق امراته فبانت منه ولها ابنة مملوكة فاشتراها ايحل له ان يطاها قال لا وعن الرجل تكون عنده المملوكة و ابنتها فيطء احداهما فتموت وتبقي الاخري ايصلح له ان يطاها	2385	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0489	true	-3732606811914228678	0	66	0	327	1472	300	قول الله عز وجل ورباءبكم اللاتي في حجوركم 161 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له رجل طلق امراته فبانت منه ولها ابنة مملوكة فاشتراها ايحل له ان يطاها قال لا وعن الرجل يكون عنده المملوكة و-ابنتها فيطا احديهما فتموت وتبقي الاخري ايصلح له ان يطاها	489	-4940868985094038727	322	630.0	256	328	98.17073059082031	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2426	false	-3463370211901667378	171	238	833	1149	1440	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل a النساء 24المحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكمa قال هو ان يامر الرجل عبده وتحته امته فيقول له اعتزل امراتك ولا تقربها ثم يحبسها عنه حتي تحيض ثم يمسها فاذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح	2426	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0489	true	-3732606811914228678	114	179	558	862	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل و----------المحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم -قال هو ان يامر الرجل عبده وتحته امة فت-قول له اعتزل امراتك ولا تقربها ثم يحبسها عنه حتي تحيض ثم يمسها فاذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح	489	-4940868985094038727	298	579.5	235	316	94.30379486083984	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8221	false	6698981485823127368	159	210	760	1015	1443	300	محبوب------------ عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز-وجل-والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال هو ان يامر الرجل عبده وتحته امته فيقول له اعتزل امراتك ولا تقربها ثم يحبسها عنه حتي تحيض ثم يمسها فاذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح	8221	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0489	true	-3732606811914228678	123	179	594	862	1472	300	محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال هو ان يامر الرجل عبده وتحته امة فت-قول له اعتزل امراتك ولا تقربها ثم يحبسها عنه حتي تحيض ثم يمسها فاذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح	489	-4940868985094038727	250	484.0	200	269	92.93680572509766	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2377	false	-5137275085245048223	38	159	176	748	1364	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تزوج ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي العمة ولا علي الخالة الا باذنهما وتزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت بغير اذنهما 2-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا---- خالتها الا باذن العمة والخالة باب تحليل المطلقة لزوجها وما يهدم الطلاق الاول 1 علي----- بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن	2377	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0490	true	-3652430464711442804	70	189	347	905	1451	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لاتز-وج ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي العمة ولا علي الخالة الا باذنهما وتزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت بغير اذنهما 168 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها الا باذن العمة والخالة 169 في تهذيب الاحكام محمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القا-سم عن علي--------- بن جعفر عن اخي---ه موسي بن جعفر ----------عليهم- السلام قال سالته عن	490	-4940868985094038727	478	853.0	369	583	81.98970794677734	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2399	false	8783016492975939659	254	300	1170	1382	1382	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن الحسن -بن رباط عن حريز عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سمعت ابا حنيفة يسال ابا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال--- اي المتعتين تسال ق-ال سالتك عن متعة الحج فانبءني-	2399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0490	true	-3652430464711442804	224	271	1087	1305	1451	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن الحسن ابن رباط عن حريز عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سمعت ابا حنيفة يسال ابا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال عن اي المتعتين تسال فقال سالتك عن متعة الحج فانبءني	490	-4940868985094038727	211	403.0	166	218	96.78899383544922	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2400	false	-579397235461231211	0	29	0	147	1462	300	عن متعة النساء احق هي فقال سبحان الله اما -قرات كتاب الله عز وجل فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة فقال ابو حنيفة والله فكانها اية لم اقراها	2400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0490	true	-3652430464711442804	271	300	1305	1451	1451	300	عن متعة النساء احق هي فقال سبحان الله اما تقرا- كتاب الله عز وجل فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة فقال ابو حنيفة والله لكانها اية لم اقراها-	490	-4940868985094038727	144	272.0	116	148	97.29729461669922	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5708	false	-7625882207279053960	68	180	348	889	1454	300	احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه- السلام قال سالته عن امراة تزوجت علي عمتها وخالتها قال لا باس وقال تزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ و-بنت الاخت ولا تزوج بنت الاخ والاخت علي العمة والخالة الا برضا- منهما فمن فعل فنكاحه باطل -------------------------------------------------------------علي ان الخبرين يحتملان شيءا اخر وهو ان نحملهما علي ضرب من التقية لان جميع العامة يخالفنا في ذلك ويدعون ان هذه مسالة اجماع وما هذا حكمه تجري فيه التقية واما ما رواه الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ا-------بي عبيدة الحذا قال سمعت ---------------ابا عبد الله عليه السلام	5708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0490	true	-3652430464711442804	164	258	796	1238	1451	300	محمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهم السلام قال سالته عن امراة تزوج -علي عمتها وخالتها قال لا باس وقال تزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت ولا تزوج بنت الاخ والاخت علي العمة والخالة الا برضاء منه-ا فمن فعل فنكاحه باطل 170 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن ابن رباط عن حريز عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله ق---ال سمعت ابا حنيفة يسال ابا عبد الله عليه السلام	490	-4940868985094038727	324	478.5	255	627	51.67464065551758	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8211	false	5229510909410446279	137	240	680	1189	1485	300	احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه- السلام قال سالته عن امراة تزوجت علي عمتها وخالتها قال لا-باس وقال تزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنت الاخت ولا تزوج بنت الاخ والاخت علي العمة والخالة الا برض-ي منهما فمن فعل فنكاحه باطل---------------علي انه يحتمل ان يكون الخبران خرجا مخرج التقية لان كل من خالفنا يخالف في هذه المسالة وما هذا حكمه جازت التقية فيه والخبر الذي رواه 6 الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ا-------بي عبيدة الحذاء قال سمعت ---------------ابا عبدا-لله عليه السلام	8211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0490	true	-3652430464711442804	164	258	796	1238	1451	300	محمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهم السلام قال سالته عن امراة تزوج -علي عمتها وخالتها قال لا باس وقال تزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت ولا تزوج بنت الاخ والاخت علي العمة والخالة الا برضاء منه-ا فمن فعل فنكاحه باطل 170 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن ابن رباط عن حريز عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله ق----ال سمعت ابا حنيفة يسال ابا عبد الله عليه السلام	490	-4940868985094038727	330	574.0	262	550	60.0	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2398	false	-6230415365383368618	250	293	1167	1373	1406	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال نزلت في القران فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة	2398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0491	true	1764922233894722661	2	45	7	213	1448	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال نزلت في القران فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة	491	-4940868985094038727	206	412.0	163	206	100.0	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2405	false	-2603191768171633384	43	175	206	794	1404	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن بكير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما كان من شرط قبل النكاح هدمه النكاح وما كان بعد النكاح فهو جاءز وقال ان------- سمي الاجل فهو متعة وان لم يسم الاجل ------فهو نكاح بات --------2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن محمد ابن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة فقال ما تراضوا به من بعد النكاح فهو جاءز وما كان قبل النكاح فلا يجوز الا برضا--ها وبشء يعطيها فترضي به---- 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن سليمان بن سالم عن ابن بكير------------ قال قال ابو عبد الله	2405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0491	true	1764922233894722661	46	155	217	720	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ع-----------من ذكره -----عن ابي عبد الله عليه السلام ق------------------------------------------------------------------ال انما نزلت فما ا-------ستمتعتم به منهن الي اجل مسمي فاتوهن اجورهن فريضة 173 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن محمد -بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة فقال ما تراضوا به من بعد النكاح فهو جايز وما كان قبل النكاح فلا يجوز الا برضا لها وبشء يعطيها فترضي به 174 في تفسير العياشي عن محمد بن مس----------------------------------لم عن ابي جعفر عليه السلام قال جابر بن عبد الله	491	-4940868985094038727	401	610.0	305	627	63.95534133911133	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5677	false	-334982532727905605	56	133	295	666	1450	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال نزلت في القران فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة عنه عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن مسكان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان------------------------------------------------------------ علي عليه السلام يقول لولا	5677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0491	true	1764922233894722661	2	65	7	302	1448	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال نزلت في القران فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة 172--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام -قال انما	491	-4940868985094038727	225	417.0	177	431	52.20417785644531	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8147	false	8732626730145260191	93	135	487	692	1473	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال نزلت في القران-فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة	8147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0491	true	1764922233894722661	2	45	7	213	1448	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المتعة فقال نزلت في القران فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة	491	-4940868985094038727	205	405.0	163	206	99.51456451416016	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2320	false	-5657007179360619117	66	224	320	1048	1392	300	احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ---سماعة عن ابي بص---ير عن ابي عبد الله عليه السلام في الحر يتزوج الامة قال لا باس اذا اضطر اليها 2 علي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال تزوج الحرة علي الامة ولا تزوج الامة علي الحرة ومن تزوج امة علي حرة فنكاحه باطل --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن نكاح الامة قال يتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة ونكاح الامة علي الحرة باطل وان اجتمعت عندك حرة وامة فللحرة يومان وللامة يوم ولا يصلح نكاح الامة الا باذن مواليها 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن يحيي ا----للحام عن سماعة ع--------ن ابي عبد الله عليه السلام في رجل -------------تزوج امراة	2320	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0492	true	-4388415490595367010	70	240	328	1133	1404	300	احمد بن محمد عن -----ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام --------------------قال لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم مهر الامة او اقل 179 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال تزوج الحرة علي الامة ولا تزوج الامة علي الحرة ومن تزوج امة علي حرة فنكاحه باطل 180 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن نكاح الامة قال تتزوج الحرة علي الامة ولا تتزوج الامة علي الحرة ونكاح الامة علي الحرة باطل وان اجتمعت عندك حرة وامة فللحرة يومان وللامة يوم ولا يصلح نكاح الامة الا باذن مواليه------------------------------------------------------ا 181 ابان عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر---- عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج الامة	492	-4940868985094038727	582	1055.5	451	888	65.54054260253906	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2321	false	-1951426080099777472	66	159	338	773	1425	300	السلام قال سالت عن الرجل يتزوج الامة قال لا الا ان يضطر الي ذلك 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم مهر الامة او اقل 8 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن---- اسماع-يل بن مرار وغيره عن يونس عنهم------- عليهم السلام قال لا ينبغي للمسلم الموسر ان يتزوج الامة الا	2321	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0492	true	-4388415490595367010	55	148	258	692	1404	300	الاربع قال ليست من الاربع انما هي اجارة 178 في الكافي محمد------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم مهر الامة او اقل 179 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه- السلام قال تزوج الحرة علي الامة ولا تزو--ج الامة علي	492	-4940868985094038727	322	566.5	247	449	71.71492004394531	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2321	false	-1951426080099777472	148	236	714	1122	1425	300	عليهم السلام قال لا ينبغي للمسلم الموسر ان يتزوج الامة -------الا ان لا يجد حرة فكذلك لا ينبغي له ان يتزوج امراة من اهل الكتاب الا في حال الضرورة حيث لا يجد مسلمة حرة ولا امة 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للحر ان يتزوج الامة وهو يقدر علي الحرة ولا ينبغي--- ان يتزوج الامة علي الحرة ولا باس ان يتزوج الحرة علي الامة فان تزوج الحرة	2321	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0492	true	-4388415490595367010	232	300	1090	1404	1404	300	عليه- السلام قال سالته عن الرجل----------- يتزوج الامة قال لا الا ان يضطر الي ذلك 182 -------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للحر ان يتزوج الامة وهو يقدر علي الحرة ولا ينبغي له ان يتزوج الامة علي الحرة ولا باس ان يتزوج الحرة علي الامة فان تزوج الحرة-	492	-4940868985094038727	278	492.5	218	418	66.5071792602539	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8212	false	-8706995661086939023	140	191	679	927	1507	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبدال-له عليه السلام قال لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز-وجل-ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم مثل مهر الامة او اقل	8212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0492	true	-4388415490595367010	66	119	312	559	1404	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي ان يتزوج الرجل الحر المملوكة اليوم انما كان ذلك حيث قال الله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا والطول المهر ومهر الحرة اليوم---- مهر الامة او اقل	492	-4940868985094038727	242	466.5	192	251	96.41434478759766	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2411	false	-5090115832714255409	106	152	467	673	1335	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي عبد الله صلي الله عليه واله-- قال لا باس بان يتمتع الرجل بامة المراة فاما امة الرجل فلا يتمتع بها الا بامره باب وقوع الولد 1 علي بن ابراهيم	2411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0493	true	-2095373579138662414	204	246	1012	1203	1482	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي عبد ا---------لله عليه السلام قال لا باس بان يتمتع الرجل بامة المراة فاما ال----رجل فلا يتمتع بها الا بامره 189 في تفسير علي ----بن ابراهيم	493	-4940868985094038727	169	316.5	129	208	81.25	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4516	false	7756308914613249460	28	78	129	374	1437	300	وروي داود بن الحصين عن ابي العباس البقباق قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يتزوج الرجل -الامة بغير علم اهلها قال هو زنا ان الله عز وجل يقول فانكحوهن باذن اهلهن 4561 وروي ال------------------------علاء عن محمد بن مسلم عن ابي --------------جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام	4516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0493	true	-2095373579138662414	89	141	458	711	1482	300	وروي داود بن الحصين عن ابي العباس البقباق قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يتزوج الرجل بالامة بغير علم اهلها قال هو زنا ان الله عز وجل يقول فانكحوهن باذن اهلهن ---186 في الاستبصار احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت الرضا عليه السلام ----------------------------	493	-4940868985094038727	198	340.5	155	284	69.71830749511719	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5743	false	-8541452598135676804	273	300	1383	1516	1516	300	داود بن الحصين عن ابي العباس البقباق قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يتزوج -------الامة بغير علم اهلها قال هو زنا ان الله تعالي- يقول-	5743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0493	true	-2095373579138662414	90	118	463	599	1482	300	داود بن الحصين عن ابي العباس البقباق قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------ يتزوج الرجل بالامة بغير علم اهلها قال هو زنا ان الله عز وجل يقول	493	-4940868985094038727	122	213.5	97	142	85.91548919677734	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5744	false	-4267254442909138028	0	119	0	543	1446	300	فانكحوهن باذن اهلهن---- فاما ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن علي بن المغيرة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتمتع ب--امة امراة بغير اذنه----------------------------------------------------------------------ا قال لا باس به ع-نه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج بامة بغير اذن مواليها فقال ان كانت لامراة فنعم وان كانت لرجل فلا---- محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتمتع الرجل بامة المراة فاما امة الرجل فلا يتمتع بها الا بامره	5744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0493	true	-2095373579138662414	118	240	599	1175	1482	300	فانكحوهن باذن اهلهن 186 في الاستبصار احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال -----------------------سالت ا-------لرضا عليه السلام ايتم--------تع بالامة باذن اهل------ها قال نعم ان الله تعالي يقول فانكحوهن باذن اهلهن 187 في تهذيب الاحكام احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج بامة بغير اذن مواليها فقال ان كانت لامراة فنعم وان كانت لرجل فلا 188 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتمتع الرجل بامة المراة ف----اما الرجل فلا يتمتع بها الا بامره	493	-4940868985094038727	432	781.0	334	624	69.23076629638672	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8153	false	-4697639971243944509	53	161	270	782	1416	300	احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف ابن عميرة عن علي بن المغيرة قال سالت اباعبدالله عليه السلام عن الرجل يتمتع ب--امة امراة بغير اذنه----------------------------------------------------------------ا قال لاباس ب-----ه 40 وعنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن دواد ابن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج بامة بغير اذن مواليها فقال ان كانت لامراة فنعم وان كانت لرجل فلا -41 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لاب-اس بان يتمتع الرجل بامة المراة فاما امة الرجل فلا يتمتع بها-الا بامره	8153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0493	true	-2095373579138662414	124	240	636	1175	1482	300	احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال ------------------------سالت ا-----لرضا عليه السلام ايتم--------تع بالامة باذن اهل------ها قال نعم ان الله تعالي يقول فانكحوهن باذن اهلهن 187 في تهذيب الاحكام -احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود -بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج بامة بغير اذن مواليها فقال ان كانت لامراة فنعم وان كانت لرجل فلا 188 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يتمتع الرجل بامة المراة ف----اما الرجل فلا يتمتع بها الا بامره	493	-4940868985094038727	406	711.5	312	588	69.04762268066406	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0191	false	-3887962614128590496	183	280	825	1297	1394	300	محمد عن احمد عن علي بن النعمان رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي الله عليه واله----- والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله----- قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله----- صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام فقال له رجل يا ابن رسول الله فامير المءمنين اعلم ام	191	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0494	true	-7908712280472079418	202	300	947	1420	1420	300	محمد عن احمد عن علي بن النعمان رفعه عن ابي جعفر ------------قال قال ابو جعفر عليه السلام يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم قيل له وما النهر العظيم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والعلم الذي اعطاه الله ان الله عز وجل جمع لمحمد صلي الله عليه واله سنن النبيين من ادم وهلم جرا الي محمد صلي الله عليه واله وسلم قيل له وما تلك السنن قال علم النبيين باسره وان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صير ذلك كله عند امير المءمنين عليه السلام فقال له رجل يا -بن رسول الله فامير المءمنين اعلم ام-	494	-4940868985094038727	458	874.5	364	487	94.04517364501953	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2090	false	-8440867168718100032	248	300	1147	1392	1392	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة-	2090	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0495	true	3223296296627015041	41	93	206	452	1484	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة	495	-4940868985094038727	245	485.0	194	246	99.59349822998047	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2091	false	3191633131446141196	0	80	0	399	1410	300	المكاسب او يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا يستقرض علي ظهره الا وعنده وفاء ولو طاف علي ابواب الناس فردوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي دينه من بعده ليس منا من ميت الا جعل الله عز وجل له وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه	2091	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0495	true	3223296296627015041	93	171	452	844	1484	300	المكاسب او يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تستقرض علي ظهره الا وعنده وفاء ولو طاف علي ابواب الناس فردوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي دينه من بعده ليس منا من ميت الا جعل الله له------- وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه	495	-4940868985094038727	389	773.0	311	399	97.49373626708984	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4387	false	4303518412085742113	39	104	195	524	1429	300	سماعة بن مهران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي الي-------هم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	4387	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0495	true	3223296296627015041	58	122	278	603	1484	300	سماعة ---------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي- الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او يقبل الصدقة -قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	495	-4940868985094038727	318	611.0	255	336	94.64286041259766	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	0	111	0	561	1438	300	عن سلمة -قال قلت لابي عبد-الله ع---------- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي الله عز-وجل ب-يسره فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله تعالي- يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا يستقرض علي ظهره الا وعنده وفاء ولو طاف علي ابواب الناس فردوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي----- من بعده وليس منا من ميت يموت الا جعل الله عزوجل له وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه	7793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0495	true	3223296296627015041	57	171	275	844	1484	300	عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده دينه ولا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله عز وجل يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تستقرض علي ظهره الا وعنده وفاء ولو طاف علي ابواب الناس فردوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي دينه من بعده -ليس منا من مي-----ت الا جعل الله له------ وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه	495	-4940868985094038727	536	1011.0	428	581	92.25473022460938	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0764	false	-3584019346821273855	3	122	12	600	1466	300	عن ابي جميلة عن الحلبي ------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما قال الكباءر التي اوجب الله عز وجل عليها النار 2 عنه عن ابن محبوب قال كتب معي بعض اصحابنا الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الكباءر كم هي وما هي فكتب الكباءر من اجتنب ما -وعد الله عليه النار كفر عنه سيءاته اذا كان مءمنا و-----------------------------------------------السبع الموجبات قتل النفس الحرام وعقوق الوالدين واكل الربا والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والفرار من الزحف 3 علي---------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن --مسلم عن ابي --عبد ال-له عليه السلام	764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0496	true	3875928055799104442	222	298	1121	1523	1529	300	عن احمد بن عمر- الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سي-اتكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اجتنب ما اوعد علي-----ه النار--------------- اذا كان مءمنا كفر الله عنه سيءاته ويدخله مدخلا كريما والكباءر السبع الموجبات قتل النفس الحرام وعقوق الوالدين واكل الربا والتعرب بعد الهجرة وقذف المحصنة و-اكل مال اليتيم والفرار من الزحف 205 وباسناده الي محمد---------------------------------------------------------------- بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	496	-4940868985094038727	288	458.5	228	663	43.43891525268555	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0764	false	-3584019346821273855	0	40	0	196	1466	300	عن ابن فضال عن ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم وندخلكم مدخلا كريما قال الكباءر التي اوجب الله عز وجل عليها النار	764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0497	true	-2518031660141130207	116	156	586	781	1479	300	عن ابن فضال عن ابي جميلة عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سي-اتكم وندخلكم مدخلا كريما قال الكباءر التي اوجب الله عز وجل عليها النار	497	-4940868985094038727	195	385.0	155	196	99.48979949951172	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0897	false	-2061987234318661057	1	150	5	649	1357	300	------------------------------عن محمد بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء افضل عند الله عز وجل من ان يسءل ويطلب مما عنده وما احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده 3-------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ميسر بن عبد العزيز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ منه ان عند الله عز وجل منزلة لا تنال الا بمسالة ولو ان عبدا سد فاه ولم يسال لم يعط شيءا فسل تعط يا ميسر انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه ------------------------------4 حميد بن زياد --------عن الخشاب عن ابن بقاح عن ---معاذ عن ------عمرو بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يسال ال------------له عز وجل	897	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0498	true	-6226394029043694646	146	282	727	1314	1401	300	بن زياد عن الخشاب عن ابن بقاح عن معاذ عن عمرو بن----------- جميع ع-----------------ن ابي عبد الله---------- عليه السلام -----------------قال من لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال الله عز وجل من فضله افتقر 216 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ميسر بن عبد العزيز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ منه ان عند الله عز وجل منزلة لا تنال الا بمسالة ولو ان عبدا سد فاه ولم يسال لم يعط شيءا فسل تعط يا ميسر انه ليس من باب يقرع الا يوشك ان يفتح لصاحبه 217 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسي---ن ابن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر---- عليه السلام قال ليس من نفس الا وقد فرض الله عز وجل	498	-4940868985094038727	406	659.5	300	753	53.91766357421875	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2078	false	1104882640720989806	159	213	744	988	1399	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين -بن سعيد عن ابراهيم ابن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ليس من نفس الا وقد فرض الله عز و جل لها رزقها حلالا ياتيها في عافية وعرض لها بالحرام من وجه اخر فان هي تناولت شيءا من الحرام	2078	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0498	true	-6226394029043694646	247	300	1160	1401	1401	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين ابن سعيد عن ابراهيم -بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ليس من نفس الا وقد فرض الله عز و-جل لها رزق-ا حلالا ياتيها في عافية وعرض لها بالحرام من وجه اخر فان هي تناولت شيءا من الحرام-	498	-4940868985094038727	240	455.0	188	245	97.95918273925781	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	125	165	626	828	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قوله عز وجل ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم قال انما عني بذلك الاءمة عليهم	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0499	true	5934038907342210123	261	300	1250	1445	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن ------عليه السلام عن قوله عز وجل ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم قال انما عني بذلك الاءمة عليهم-	499	-4940868985094038727	195	377.5	157	202	96.53465270996094	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1549	false	6089568169812008646	195	279	918	1308	1414	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الله تبارك وتعالي احب شيءا لنفسه وابغضه لخلقه ابغض لخل-------قه المسالة واحب لنفسه ان يسال وليس شء احب الي الله عز وجل من ان يسال فلا يستحيي احدكم ان يسال الله من ف-------ضله ولو ب شسع نعل 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت فخذ من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فسلموا عليه فرد عليهم السلام	1549	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0499	true	5934038907342210123	27	122	126	580	1445	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تبارك وتعالي احب شيءا لنفسه وابغضه لخلقه ابغض عز وجل لخلقه المسالة واحب لنفسه ان يسال وليس شء احب اليه -----------من ان يسال فلا يستحيي احدكم ان يسال الله عز وجل من فضله ولو-- شسع نعل 219 في تفسير العياشي عن اسماعيل بن كثير رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لما نزلت هذه الاية واسءلوا الله من فضله قال اصحاب النبي ما هذا الفضل ايكم يسال رسول الله صلي الله عليه واله عن ذلك قال فقال علي----------------------- بن ابي طالب ع--------------------------------------------ليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------	499	-4940868985094038727	210	370.0	165	620	33.870967864990234	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4034	false	-7097574003476817007	130	175	616	829	1451	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الله تبارك وتعالي احب شيءا لنفسه وابغضه لخلقه ابغض عز وجل لخلقه المسالة واحب لنفسه ان يسال وليس شء احب اليه من ان يسال فلا يستحيي احدكم ان يسال الله عز وجل من فضله ولو شسع نعل	4034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0499	true	5934038907342210123	26	72	121	339	1445	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تبارك وتعالي احب شيءا لنفسه وابغضه لخلقه ابغض عز وجل لخلقه المسالة واحب لنفسه ان يسال وليس شء احب اليه من ان يسال فلا يستحيي احدكم ان يسال الله عز وجل من فضله ولو شسع نعل	499	-4940868985094038727	213	420.0	168	218	97.7064208984375	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3057	false	3279872919563397470	241	294	1092	1366	1392	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب قال اخبرني ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان و الاقربون قال انما عني بذلك اولي- الارحام في المواريث ولم يعن اولياء النعمة فاولاهم بالميت اقربهم اليه من الرحم التي تجره اليها	3057	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0500	true	4465348037066822804	9	61	45	319	1523	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب قال اخبرني ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان و-الاقربون قال انما عني بذلك اولوا الارحام في المواريث ولم يعن اولياء النعمة فاولاهم بالميت اقربهم اليه من الرحم التي يجره اليها	500	-4940868985094038727	271	530.0	219	275	98.54545593261719	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4787	false	2975932790382478470	202	288	1005	1445	1502	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله ع----------لة اعطاء النساء---- ما يعطي الرجل من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثلي ما تعطي الانثي لان الانثي في عيال الذكر ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا تءخذ بنفقته ان ا-حتاج فوفر----- علي الرجل لذلك وذلك قول الله عز وجل الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم	4787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0500	true	4465348037066822804	185	272	949	1399	1523	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل وعلة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجل من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال وعلة اخري في اعطاء الذكر مثلي ما يعطي الانثي لان الانثي في عيال الذكر-ان احتاجت وعليه ان يعولها وعليه نفقتها وليس علي المراة ان تعول الرجل ولا يءخذ بنفقته اذا احتاج فوفر الله علي الرجل لذلك وذلك قول الله عز وجل الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم	500	-4940868985094038727	424	809.0	342	460	92.17391204833984	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8791	false	7040799086757288513	117	159	513	747	1408	300	محبوب قال اخبرني ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال انما عني بذلك اولي- الارحام في المواريث ولم يعن اولياء النعمة فاولاهم بالميت اقربهم اليه من الرحم التي تجره اليها	8791	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0500	true	4465348037066822804	18	61	83	319	1523	300	محبوب قال اخبرني ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال انما عني بذلك اولوا الارحام في المواريث ولم يعن اولياء النعمة فاولاهم بالميت اقربهم اليه من الرحم التي يجره اليها	500	-4940868985094038727	232	452.0	190	236	98.30508422851562	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8882	false	7093560223277176310	217	249	1052	1215	1462	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله ----------علة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجل من الميراث -ان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال	8882	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0500	true	4465348037066822804	185	217	949	1114	1523	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل وعلة اعطاء النساء نصف ما يعطي الرجل من الميراث لان المراة اذا تزوجت اخذت والرجل يعطي فلذلك وفر علي الرجال	500	-4940868985094038727	154	284.5	124	174	88.50574493408203	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2290	false	-814252023210877461	112	200	550	963	1443	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله ابن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن بريد بن معاوية العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي	2290	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0501	true	-2596846007633318813	189	263	935	1297	1474	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله -بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله 231 في مجمع البيان واهجروهن في المضاجع روي عن ------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال يحول ظهره --------	501	-4940868985094038727	311	577.5	247	413	75.30266571044922	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4486	false	-4352143232889344984	18	49	83	240	1542	300	رسول الله- صلي الله عليه واله ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	4486	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0501	true	-2596846007633318813	216	247	1059	1216	1474	300	-قال النبي صلي الله عليه واله ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	501	-4940868985094038727	152	295.0	121	158	96.20252990722656	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8139	false	6771108306891417124	107	185	499	883	1453	300	عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبدا-لله بن ميمون القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ما-استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله 5 وعنه عن علي بن محمد ----بن بندار عن ابيه عن عبدالله ابن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام مثل	8139	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0501	true	-2596846007633318813	188	261	932	1287	1474	300	عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله ع------------ن اباءه عليهم السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله---------- 231 في مجمع البيان واهجروهن -------------في المضاجع روي عن ابي -جعفر عليه السلام قال	501	-4940868985094038727	316	545.5	247	391	80.81841278076172	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2636	false	-7944858604327480492	0	254	0	1237	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا الرجل والمراة ويشترطا عليهما ان شءنا جمعنا وان شءنا فرقنا فان جمعا فجاءز فان فرقا فجاءز 3-- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال الحكمان يشترطان ان شاءا فرقا وان شاءا جمعا فان جمعا فجاءز وان فرقا فجاءز --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ارايت ان استاذن الحكمان فقالا للرجل والمراة اليس قد جعلتما امركما الينا في الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة نعم فاشهدا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا يكون الا علي طهر من المراة من غير جماع من الزوج قيل له ارايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما فقال لا يكون تفريق حتي يجتمعا جميعا علي التفريق فاذا اجتمعا علي التفريق جاز تفريقهما 5-- وعنه عن عبد الله بن جبلة وغيره عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا	2636	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0502	true	1983215482514207670	29	282	147	1388	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا الرجل والمراة ويشترطا عليهما ان شءنا جمعنا وان شءنا فرقنا فان جمعا فجايز وان فرقا فجايز 234 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال الحكمان يشترطا- ان شاءا فرقا وان شاءا جمعا فان جمعا فجايز وان فرقا فجايز 235 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ارايت ان استاذن الحكمان فقالا للرجل والمراة اليس قد جعلتما امركما الينا في الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة نعم فاشهدا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا تكون الا-علي طهر من المراة من غير جماع من الزوج قيل له ارايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما فقال لا يكون تفريق حتي يجتمعا جميعا علي التفريق فاذا اجتمعا علي التفريق جاز تفريقهما 236 وعنه عن عبد الله بن جبلة وغيره عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا	502	-4940868985094038727	1226	2416.5	973	1243	98.63233947753906	242	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8417	false	-250145348860536533	190	300	868	1393	1393	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها 3 قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا الرجل والمراة ويشترطا عليهما ان شءنا جمعنا وان شءنا فرقنا فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جمعا فجاءز وان فرقا فجاءز 351 30 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ارايت ان استءذن الحكمان فقالا للرجل والمراة اليس قد جعلتما امر كما الينا في-	8417	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0502	true	1983215482514207670	29	186	147	893	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها --قال ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا الرجل والمراة ويشترطا عليهما ان شءنا جمعنا وان شءنا فرقنا فان جمعا فجايز وان فرقا فجايز 234 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال الحكمان يشترطا ان شاءا فرقا وان شاءا جمعا فان جمعا فجايز وان فرقا فجايز 235------------------------------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ------ابن محبوب عن ابي ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ارايت ان استاذن الحكمان فقالا للرجل والمراة اليس قد جعلتما امر-كما الينا في	502	-4940868985094038727	473	760.5	376	797	59.34755325317383	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8418	false	8652456772130056990	0	58	0	310	1511	300	الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة نعم فاشهدوا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا يكون الا علي طهر من المراة من غير جماع من الزوج قيل له ارايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما فقال لا يكون تفريق حتي يجتم------عا علي التفريق فاذا اجتمعا جميعا علي التفريق جاز تفريقهما	8418	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0502	true	1983215482514207670	186	243	893	1201	1486	300	الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة نعم فاشهد-ا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا تكون الا-علي طهر من المراة من غير جماع من الزوج قيل له ارايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما فقال لا يكون تفريق حتي يجتمعا جميعا علي التفريق فاذا اجتم------عا علي التفريق جاز تفريقهما	502	-4940868985094038727	301	576.0	245	316	95.25316619873047	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4298	false	-3038716003421981351	21	64	106	332	1466	300	واما حق جارك فحفظه غاءبا واكرامه شاهدا ونصرته اذ- كان مظلوما ولا تتبع له عورة فان علمت عليه سوءا سترته عليه وان علمت انه يقبل نصيحتك نصحته فيما بينك وبينه ولا تسلمه عند شديدة وتقيل عثرته وتغفر ذن-به وتعاشره معاشرة كريمة ولا قوة	4298	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0503	true	-2042872501813470226	257	300	1298	1525	1525	300	واما حق جارك فحفظه غايبا واكرامه شاهدا ونصرته اذا كان مظلوما ولا تتبع له عورة فان علمت عليه سوءا سترته عليه وان علمت انه يقبل نصيحتك نصحته فيما بينك وبينه ولا تسلمه عند شديدة وتقيل عثرته وتغفر ذنوبه وتعاشره معاشرة كريمة ولا قوة-	503	-4940868985094038727	224	432.0	182	228	98.24561309814453	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1067	false	-2153323202624069634	29	137	133	619	1392	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية -بن عمار عن عمرو بن عكرمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل اربعين دارا جيران من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 2-- وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي جعفر عليه السلام قال حد الجوار اربعون دارا من كل جانب من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله باب حسن الصحابة وحق الصاحب في السفر 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد- بن سنان عن عمار بن مروان قال اوصاني ابو عبد الل---------ه عليه- السلام	1067	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0504	true	8987009349962929215	96	194	448	892	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية ابن عمار عن عمرو بن عكرمة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل اربعين دارا جيران من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 245 وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي جعفر عليه السلام قال حد الجوار اربعون دارا من كل جانب من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله 246 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم------------------------------- عن مسعدة بن صدقة عن ابي------------------------- عبد الله عن اباءه عليهم السلام	504	-4940868985094038727	390	717.5	299	500	78.0	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1068	false	-3812389253626335595	0	92	0	460	1457	300	الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة فقال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت قال فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا نبينا صلي الله عليه واله فقال له الذمي هكذا قال قال نعم قال الذمي لا جرم انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهد- اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه	1068	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0504	true	8987009349962929215	209	300	963	1421	1421	300	الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة -قال له بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له قد علمت قال فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا نبينا صلي الله عليه واله فقال له الذمي هكذا قال قال نعم قال الذمي لا-جرم انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهدك اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه-	504	-4940868985094038727	457	894.0	367	461	99.13232421875	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4298	false	-3038716003421981351	64	104	332	532	1466	300	الا ا-لله واما حق الصاحب فان تصحبه بالتفضل والانصاف وتكرمه كما يكرمك ولا تدعه يسبق- الي مكرمة فان سبق كافءته وتوده كما يودك وتزجره عما يهم به من معصية وكن عليه رحمة ولا تكن عليه عذابا ولا قوة الا بالله	4298	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0504	true	8987009349962929215	0	40	0	202	1421	300	الا بالله واما حق الصاحب فان تصحبه بالمودة والانصاف وتكرمه كما يكرمك ولا تدعه يسبقك الي مكرمة فان سبق كافيته وتءده كما يءدك وتزجره عما يهم به من معصية وكن عليه رحمة ولا تكن عليه عذابا ولا قوة الا بالله	504	-4940868985094038727	192	369.0	152	202	95.04950714111328	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1564	false	-8135387152876007987	267	300	1257	1419	1419	300	عن احمد بن سليمان قال سال رجل ابا الحسن الاول عليه السلام وهو في الطواف فقال له اخبرني عن الجواد فقال ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي-	1564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0505	true	715213557302893266	46	78	227	384	1438	300	عن احمد بن سليمان قال سال رجل ابا الحسن------ عليه السلام وهو في الطواف فقال له اخبرني عن الجواد فقال ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي	505	-4940868985094038727	156	299.5	125	163	95.70552062988281	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1571	false	7662752967276335303	7	67	29	299	1376	300	عن ال-فضل بن ابي قرة ------------قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام -تدري ما الشحيح -قلت هو البخيل ق-ال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح علي ما في ايدي الناس وعلي ما في يديه حتي لا يري مما في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله	1571	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0505	true	715213557302893266	191	252	920	1202	1438	300	عن المفضل بن ابي قرة السمندي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتدري من الشحيح فقلت هو البخيل فقال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح ---بما في ايدي الناس وعلي ما في يديه حتي لا يري---- في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله	505	-4940868985094038727	260	472.5	202	289	89.96540069580078	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4030	false	7136496597668543025	24	171	105	808	1501	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس البخيل من ادي الزكاة المفروضة من ماله واعطي الباءنة في قومه انما البخيل حق البخيل من لم يءد الزكاة المفروضة من ماله ولم يعط الباءنة في قومه وهو يبذر في-ما سوي ذلك 1715 وروي عن ال-فضل بن ابي قرة السمندي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتدري من الشحيح -قلت هو البخيل فقال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يد-ه حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله عز وجل 1716 وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما محق الاسلام محق الشح شء ثم قال ان لهذا الشح دبيبا كدبيب النمل وشعبا كشعب الشرك 1717 وقال امير المءمنين عليه السلام اذا لم يكن لله عز وجل في العبد حاجة ابتلاه بالبخل	4030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0505	true	715213557302893266	148	271	710	1293	1438	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس البخيل من ادي الزكاة المفروضة من ماله واعطي الناءبة في قومه انما البخيل حق البخيل من لم يءد الزكاة المفروضة من ماله ولم يعط الناءبة في قومه وهو يبدر في ما سوي ذلك 251- وروي عن المفضل بن ابي قرة السمندي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتدري من الشحيح فقلت هو البخيل فقال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يديه حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله عز وجل 252 وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام اذا لم يكن لله عز وجل في العبد حاجة ابتدا- بالبخل	505	-4940868985094038727	565	1060.0	444	707	79.91513061523438	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0161	false	-6997187248226170745	192	257	943	1234	1430	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله----- خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا	161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0506	true	8840830647943735103	75	141	394	690	1562	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال نزلت في امة محمد صلي الله عليه واله وسلم خاصة في كل قرن منهم امام منا شاهد عليهم ومحمد صلي الله عليه واله شاهد علينا	506	-4940868985094038727	290	572.0	225	296	97.97297668457031	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1305	false	-592332481433765294	48	115	237	588	1434	300	الصلاة ولا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلال النفاق فان الله سبحانه نهي------------ المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني سكر النوم وقال للمنافقين واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحس-ن بن -----------ابي الحسن الفارسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله	1305	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0507	true	3198385247186502699	222	286	1150	1465	1532	300	السلام -لا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلال النفاق وقد------------ نهي الله عز وجل المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من- النوم وفي الكافي مثله 262 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن حماد بن عيسي -------------------------------------عن الحسين بن المختار عن ابي اسامة زيد الشحام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ق---------ول الله	507	-4940868985094038727	193	273.0	152	375	51.46666717529297	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7010	false	771277783310186679	127	160	611	776	1444	300	احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي اسامة زيد الشحام قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام قول الله عز-وجل لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري قال سكر النوم	7010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0507	true	3198385247186502699	261	296	1348	1515	1532	300	احمد بن محمد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي اسامة زيد الشحام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري قال سكر النوم	507	-4940868985094038727	163	320.0	130	167	97.60478973388672	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4958	false	-6629247719476490825	120	259	580	1239	1430	300	ابي عمير عن جميل ابن دراج وحماد بن عثمان عن زرارة ع-ن ابي جعفر---- عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس في القبلة ولا في المباشرة ولا مس الفرج وضوء 2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو -جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة -في الفرج 3 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ----------------------------------------------------------------------------------------القبلة تنقض الوضوء قال لا باس 4 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن عثمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0509	true	-7882042121926860460	98	206	506	1027	1478	300	ابي عمير عن ---------------حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل او لامستم النساء قال هو الجماع ولكن الله ستير يحب الستر فلم يسم كما تسمون 271 في تفسير العياشي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو بجارية- فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا----------------- الا المواقعة دون الفرج 272 عن منصور بن حاز-------------------------------------------------------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام قال اللمس الجماع 273 عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	509	-4940868985094038727	270	205.0	212	878	30.751708984375	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6142	false	4438301374117302714	163	272	770	1295	1425	300	ابي عمير عن جميل بن دراج وحماد ابن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ليس في القبلة ولا المباشرة ولا مس الفرج وضوء 55 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو -جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة دون الفرج 56 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن عثمان عن ابن مسكان عن -----ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	6142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0509	true	-7882042121926860460	98	194	506	968	1478	300	ابي عمير عن --------------حماد -بن عثمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل او لامستم النساء قال هو الجماع ولكن الله ستير يحب الستر فلم يسم كما تسمون 271 في تفسير العياشي عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو بجارية- فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا----------------- الا المواقعة دو-------------------------------------------------ن الفرج 272 عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	509	-4940868985094038727	292	444.5	227	643	45.412132263183594	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0393	false	-2906351845129943879	151	290	723	1378	1417	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن مح--------مد البرقي عن ابيه عن ------------------------------------------محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد صلي الله عليه واله هكذا بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله في علي بغيا 26 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن جابر قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية علي محمد هكذا وان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا في علي فاتوا بسورة من مثله 27 وبهذا الاسناد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا في علي------------ نورا مبينا 28 علي	393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0511	true	-3502585041346247542	70	128	343	618	1451	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله بهذه الاية هكذا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا في علي عليه السلام نورا مبينا 280 في	511	-4940868985094038727	210	156.5	167	717	29.2887020111084	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0769	false	-6509886825449461131	33	109	150	500	1422	300	يونس عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قال قلت دخلت الكباءر -في الاستثناء قال نعم -19 يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 20 يونس ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسكان عن ابي بصير عن ا--------بي عبد الله عليه السلام قال	769	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0512	true	2323235871298263782	97	194	435	879	1369	300	يونس عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الكباءر فما سواها قال قلت دخلت الكباءر ففي الاستثناء قال نعم 284 يونس عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الكباءر فيها استثناء ان يغفر لمن يشاء قال نعم 285 في تفسير علي بن ابراهيم قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فانه حدثني ابي عن ابن ابي عم---------ير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال	512	-4940868985094038727	324	616.0	253	453	71.52317810058594	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0849	false	7836734018997498900	5	31	21	143	1389	300	عن ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ادني ما يكون به الانسان مشركا قال فقال من ابتدع رايا فاحب عليه او ابغض	849	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0512	true	2323235871298263782	246	271	1121	1238	1369	300	عن ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ادني ما يكون به الانسان مشركا -----قال من ابتدع رايا فاحب عليه او ابغض	512	-4940868985094038727	117	228.0	92	122	95.90164184570312	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4586	false	-8023398193621849136	170	216	867	1075	1505	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء هل تدخل-- الكباءر في مشيءة الله قال نعم ذاك اليه عز وجل ان شاء عذب عليها وان شاء عفا ----4967 وقا----ل ال-----------صادق عليه السلام	4586	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0513	true	-8093195464563703638	31	80	144	372	1423	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء هل تدخلها الكباءر في مشي-ة الله قال نعم ذلك اليه عز وجل ان شاء عذب عليها وان شاء عفا عنها 291 وباسناده الي امير المءمنين عليه السلام	513	-4940868985094038727	196	347.5	150	229	85.58952331542969	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4823	false	2569497662333309292	27	115	122	540	1434	300	ولقد سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله يقول لوان المءمن خرج من الدنيا وعليه مثل ذنوب اهل الارض لكان الموت كفارة لتلك الذنوب ثم قال عليه السلام من قال لا اله الا الله باخلاص فهو برء من الشرك ومن خرج من الدنيا لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ثم تلا هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء من شيعتك ومحبيك يا علي قال امير المءمنين عليه السلام فقلت يا رسول الله هذا لشيعتي قال اي وربي انه لشيعتك	4823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0513	true	-8093195464563703638	81	169	376	794	1423	300	ولقد سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله يقول لوان المءمن خرج من الدنيا وعليه مثل ذنوب اهل الارض لكان الموت كفارة لتلك الذنوب ثم قال عليه السلام من قال لا اله الا الله باخلاص فهو برء من الشرك ومن خرج من الدنيا لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ثم تلا هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء من شيعتك ومحبيك يا علي قال امير المءمنين عليه السلام فقلت يا رسول الله هذا لشيعتي قال اي وربي انه لشيعتك	513	-4940868985094038727	418	836.0	330	418	100.0	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0176	false	-204613122544478253	193	300	1043	1597	1597	300	الحسين بن محمد بن عامر الاشعري عن معلي بن محمد قال حدثني الحسن ابن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان جوابه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله-	176	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0515	true	-2434070913338751043	39	146	204	758	1531	300	الحسين بن محمد بن عامر الاشعري عن معلي بن محمد قال حدثني الحسن -بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان جوابه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا يقولون لاءمة الضلالة والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا نحن الناس الذين عني الله	515	-4940868985094038727	553	1096.0	447	555	99.63964080810547	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0177	false	2104837432018883202	0	141	0	715	1503	300	والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما 2 عدة من-------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال ---نحن المحسودون 3-- محمد بن يحيي عن احمد بن---- محمد عن الحسين بن سعي-د عن	177	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0515	true	-2434070913338751043	146	288	758	1472	1531	300	والنقير النقطة التي في وسط النواة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله نحن الناس المحسودون علي ما اتانا الله من الامامة دون خلق الله اجمعين فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما يقول جعلنا منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون به في ال ابراهيم و -----------ينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعير ا-ن الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما 300 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن بعض اصحابنا ----------------------------------------------------عن ابي -جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتيناهم ملكا عظيما---------------------------- قال الطاعة المفرو-ضة 301 احمد بن محمد عن محمد بن ابي عمير عن ---سيف بن عميرة عن	515	-4940868985094038727	559	998.0	444	811	68.92725372314453	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0177	false	2104837432018883202	91	300	486	1503	1503	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال نحن المحسودون --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد الاحول عن حمران بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب فقال النبوة قلت الحكمة قال الفهم و-القضاء قلت واتيناهم ملكا عظيما فقال الطاعة --4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي الصباح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقال يا ابا الصباح نحن والله الناس المحسودون --5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما قال جعل منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهيم عليه السلام وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله قال قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من-	177	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0516	true	7487355798346850265	27	234	142	1142	1446	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله قال نحن المحسودون 303 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد الاحول عن حمران بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب فقال النبوة قلت الحكمة قال الفهم و القضا- قلت واتيناهم ملكا عظيما قا-ل الطاعة 304 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن حماد بن عثمان عن ابي الصباح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقال يا ابا الصباح نحن والله الناس المحسودون 305 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله ---عز و---جل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما ----جعل منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهي------------م وينكرونه في ال محمد صلي الله عليه واله قال قلت واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من	516	-4940868985094038727	984	1901.5	780	1025	96.0	197	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1064	false	-5830423902727961625	0	34	0	157	1395	300	فضال عن فضالة بن ايوب جميعا عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له لي جار يءذيني فقال ارحمه فقلت لا رحمه الله فصرف	1064	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0516	true	7487355798346850265	268	300	1298	1446	1446	300	فضال عن ا-----بن ايوب جميعا عن معاوية بن عمار عن عمرو بن عكرمة قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت--- لي جار يءذيني فقال ارحمه فقلت لا رحمه الله فصرف-	516	-4940868985094038727	147	275.0	116	157	93.63056945800781	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0174	false	-3909011285818997575	18	152	101	782	1553	300	ان الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق--- علم اهل الزمان-- في قوله تعالي- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما-لكم كيف تحكمون وقوله تبارك وتعالي ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لنبيه صلي الله عليه واله انزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقا-------ل في الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0517	true	-1594948580030271936	184	275	922	1363	1490	300	ان الانبياء والاءمة----------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و-حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق كل علم اهل --زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقال عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لنبيه----------------------------------------------------------------- وكان فضل الله عليك عظيما وقال عز وجل في الاءمة من اهل بيت----ه وعترته وذريته----------------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	517	-4940868985094038727	413	718.0	330	697	59.253944396972656	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1064	false	-5830423902727961625	34	139	157	644	1395	300	وجهه عني قال فكرهت ان ادعه فقلت يفعل بي كذا وكذا ويفعل بي ويءذيني فقال ارايت ان كاشفته انتصفت منه فقلت بلي اربي عليه فقال ان ذا ممن يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله فاذا راي نعمة علي احد فكان له اهل جعل بلاءه عليهم وان لم يكن له اهل جعله علي خادمه فان لم يكن له خادم اسهر ليله واغاظ نهاره ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه رجل من الانصار فقال اني اشتريت دارا في بني فلان وان اقرب جيراني م-ني جوارا من لا ارجو خيره ولا امن شره قال فامر---- رسول ال-له صلي الله عليه واله عليا ع-------ليه السلام	1064	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0517	true	-1594948580030271936	0	93	0	448	1490	300	وجهه عني---- فكرهت ان ادعه فقلت يفعل بي كذا وكذا ويفعل بي ويءذيني فقال ارايت ان كاشفته انتصفت منه فقلت بلي اربي عليه فقال ان ذا ممن يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله فاذا راي نعمة علي احد فكان له اهل جعل بلاءه عليهم وان لم يكن اهل--- جعله علي خادمه فان لم يكن له خادم اسهر ليله واغاظ نهاره والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 307 في مجمع البي-------------------------------ان وا------ختلف في معني الناس هن--ا ا-لي قوله وثا-----نيها ان المراد بالناس النبي صلي الله عليه واله عن ابي جعفر عليه السلام	517	-4940868985094038727	351	573.0	271	500	70.19999694824219	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3515	false	1417157570012827074	234	267	1266	1463	1622	300	انما الحجة في ال ابراهيم عليه السلام لقول الله عز وجل ولقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكم والنبوة واتيناهم ملكا عظيما فالحجة الانبياء عليهم السلام واهل بيوتات الانبياء عليهم السلام حتي تقوم الساعة	3515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0518	true	6852757941247897622	246	274	1296	1461	1577	300	انما الحجة في ال ابراهي------------م لقول الله عز وجل ولقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكم-------ة واتيناهم ملكا عظيما والحجة الانبياء------------- واهل بيوتات الانبياء عليهم السلام حتي تقوم الساعة	518	-4940868985094038727	164	297.5	136	197	83.24873352050781	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3515	false	1417157570012827074	0	85	0	445	1622	300	لم يجعل العلم جهلا ولم يكل امره الي احد من خلقه لا الي ملك مقرب ولا نبي مرسل ولكنه ارسل رسولا من --ملاءكت--------ه فقال له قل كذا وكذا فامرهم بما يحب- ونهاهم عما يكره فقص اليهم امر خلق-------ه بعلم فعلم ذلك العلم وعلم انبياء---------ه واصفياءه -من الانبياء والاخوان والذرية التي بعضها من بعض فذلك قوله عز وجل ف-قد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فاما الكتاب فهو النبوة واما الحكمة فهم الحكماء من الانبياء من الصفوة واما الملك العظيم فهم ---الاءمة الهداة من	3515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0518	true	6852757941247897622	167	249	870	1310	1577	300	لم يجعل العلم جهلا ولم يكل امره -------------------الي ملك مقرب ولا نبي مرسل ولكنه ارسل رس-لا من الملاءكة الي نبيه فقال له--- كذا وكذا وامره- بما يحبه ونهاه- عما يكره فقص عليه ما قبله وما خلفه بعلم فعلم ذلك ال-----علم انبياءه واولياءه واصفياءه ومن الاباء --والاخوان بالذرية التي بعضها من بعض فذلك قوله عز وجل ولقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فاما الكتاب ف---النبوة واما الحكمة فهم الحكماء من الانبياء والاصفياء وقال عل-يه السلام فيه ايضا انما الحجة في -	518	-4940868985094038727	362	609.5	291	477	75.89098358154297	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0323	false	5968769615987856270	221	250	1063	1201	1444	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0519	true	-8762748714391280990	229	258	1150	1288	1506	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	519	-4940868985094038727	138	276.0	109	138	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0242	false	4016595934836310933	212	300	1089	1489	1489	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله ان يءدي الامام الامانة الي من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 3-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد -بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل ان الله يامركم-	242	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0521	true	1848525277653350674	85	172	424	824	1417	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله ان يءدي الامام الامانة الي من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 320 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد ابن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قو----له عز وجل ان الله يامركم	521	-4940868985094038727	396	770.0	310	404	98.0197982788086	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0243	false	8885207125256902814	0	108	0	490	1356	300	ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة يءدي الامام الي الامام من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن المعلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام الذي بعده كل شء عنده --5 محمد بن يحيي عن محمد ب----------------ن الحسين عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن عبد ا-------------------------لله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا -------------------------------------------------------	243	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0521	true	1848525277653350674	172	294	824	1394	1417	300	ان تءدوا الامانات الي اهلها قال هم الاءمة يءدي الامام الي الامام من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه 321 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابن ابي يعفور عن المعلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال امر الله الامام الاول ان يدفع الي الامام الذي بعده كل شء عنده 322 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن ب-----ن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك الس---------------لام قال وعليك وعليه السلام اذا اتيت عبد الله فاقراه السلام وقل له	521	-4940868985094038727	432	810.5	336	590	73.2203369140625	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0624	false	8454217511424329023	0	40	0	189	1392	300	عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال -عليك وعليه السلام اذا اتيت عبد الله فاقراه السلام وقل له ان جعفر بن محمد يقول لك	624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0521	true	1848525277653350674	260	300	1228	1417	1417	300	عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي كهمس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عبد الله بن ابي يعفور يقرءك السلام قال وعليك وعليه السلام اذا اتيت عبد الله فاقراه السلام وقل له ان جعفر بن محمد يقول لك-	521	-4940868985094038727	188	366.0	149	190	98.9473648071289	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0242	false	4016595934836310933	48	160	243	810	1489	300	ان الامام عليه السلام يعرف الامام الذي يكون من بعده وان قول الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فيهم عليهم السلام نزلت 1 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد ابن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الاول الي الامام الذي بعده الكتب والعلم ا-لسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	242	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	171	300	858	1523	1523	300	من الامانة 327 وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------هم عليهم السلام انهم قالوا ايتان احدهما لنا والاخري لكم قال الله سبحانه ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية ثم قال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الاية 328 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا -عن احمد -بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الاول الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم-	522	-4940868985094038727	448	834.5	359	762	58.79265213012695	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0624	false	8454217511424329023	40	101	189	474	1392	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله----- فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله----- بصدق الحديث واداء الامانة 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي اسماعيل البصري عن فضيل بن يسار -قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا	624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	0	53	0	250	1523	300	انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فالزمه فان عليا عليه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بصدق الحديث واداء الامانة 323 محمد بن يحي----------------------------------------------ي عن ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا	522	-4940868985094038727	213	375.5	167	296	71.95945739746094	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0625	false	-2974269583966902853	43	133	187	607	1369	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته باب الحياء 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحياء من الايمان والايمان في الجنة 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ----ابن مسكان عن الحسن الصيقل قال قال ابو عبد الله	625	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	41	95	197	450	1523	300	عن ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته 324-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال-كافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن سنان عن عمار بن مروان---------------- قال قال ابو عبد الله	522	-4940868985094038727	239	427.5	186	424	56.367923736572266	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2123	false	-3765631180964366635	130	209	628	1014	1454	300	بن ابي حفص قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اتقوا الله وعليكم باداء الامانة الي من اءتمنكم ولو ان قاتل علي بن ابي --------------------------طالب عليه السلام اءتمنني علي----------------------------------------------------------------------------------------------- امانة لاديتها اليه 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام في وصية- له اعلم ان ضارب علي عليه السلام بالسيف وقاتله لو اءتمنني و استنصحني واستشارني ثم قبلت ذلك منه لاديت اليه الامانة	2123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	41	115	197	559	1523	300	عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تنظروا الي طول ركوع الرجل وسجوده فان ذلك شء اعتاده فلو تركه استوحش لذلك ولكن انظروا الي صدق حديثه واداء امانته 324 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن سنان عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله------------ في وصيته له اعلم ان ضارب علي------------ بالسيف وقاتله لو اءتمنني و-استنصحني واستشارني ثم قبلت ذلك منه لاديت اليه الامانة	522	-4940868985094038727	212	335.5	166	508	41.73228454589844	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7922	false	9097820825258116483	123	157	574	736	1416	300	عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال قال ابو-عبد-الله ع في وصية- له اعلم ان ضارب علي بالسيف وقاتله لو اءتمنني علي سيف او استشارني ثم قبلت ذلك منه لاديت اليه الامانة	7922	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	82	115	396	559	1523	300	بن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله-- في وصيته له اعلم ان ضارب علي بالسيف وقاتله لو اءتمنني واستنصحني واستشارني ثم قبلت ذلك منه لاديت اليه الامانة	522	-4940868985094038727	147	260.5	117	165	89.09091186523438	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0158	false	1924820472062447280	75	135	351	661	1436	300	الله عليه لاسلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة قال فقال نعم هم الذين قال الله تعالي- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا 8 وبهذا الاسناد -عن احمد بن محمد-------- عن معمر بن خلاد قال سال رجل فارسي ابا--------------------------------------------------- الحسن عليه السلام ----فقال طاعت-ك مفترضة فقال نعم	158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0528	true	2387920979558228713	0	73	0	370	1480	300	الله عليه السلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة---- فقال نعم هم الذين قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا 343 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد ال-له عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة -قال نعم	528	-4940868985094038727	251	406.5	199	376	66.75531768798828	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0161	false	-6997187248226170745	51	145	242	706	1430	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة قال نعم هم الذين قال الله عز وجل اطيعوا الله و اطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 17- علي بن ابراهي-------------------------------------------------------------م عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن حماد عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0528	true	2387920979558228713	37	140	196	701	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلا -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة قال نعم هم الذين قال الله------- اطيعوا الله و-اطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله تعالي- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 343 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكا-ن عن ابي بصير ----------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	528	-4940868985094038727	416	775.5	331	526	79.08745574951172	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0253	false	-6255702612683527734	0	185	0	881	1447	300	عن سهل ابن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال نزلت في علي -بن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام فقلت له ان الناس يقولون فما له لم يسم عليا واهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عز و جل قال فقال قولوا لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله----- هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل اربعين درهما درهم حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا اسبوعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله----- هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ونزلت في علي والحسن والحسين فقال رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل------- بيتي فاني سالت	253	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0528	true	2387920979558228713	115	300	594	1480	1480	300	عن سهل -بن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال نزلت في علي ابن ابي طالب والحسن والحسين عليهم السلام فقلت له ان الناس يقولون فما-له لم يسم عليا واهل بيته عليهم السلام في كتاب----ه عز و-جل قال فقال قولوا لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثل-ثا ولا اربعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي فسر ذلك لهم ونزل- عليه الزكاة ولم يسم لهم من ---اربعين درهما درهم حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي فسر ذلك لهم ونزل الحج فلم يقل لهم طوفوا اسبوعا حتي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ونزلت في علي والحسن والحسين فقال رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله عز وجل واهل بيتي فاني سالت-	528	-4940868985094038727	864	1666.5	684	899	96.1067886352539	171	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0253	false	-6255702612683527734	185	300	881	1447	1447	300	الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان وال فلان -لكن الله عز وجل انزله في كتابة تصديقا لنبيه صلي- الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن-	253	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	0	112	0	559	1417	300	الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم فانهم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله ولم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان و---فلان ولكن الله عز وجل انزل- في كتابه تصديقا لنبيه عليه السلام-------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن	529	-4940868985094038727	547	1048.5	436	571	95.79684448242188	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0254	false	-4406903875843582621	244	299	1179	1416	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد -بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر وعمران بن علي الحلبي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثل ذلك --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--------- بن عيسي عن --------	254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	121	180	611	868	1417	300	محمد بن يحيي عن احمد ابن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر وعمران بن علي الحلبي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثل ذلك 344 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن	529	-4940868985094038727	233	441.5	178	257	90.6614761352539	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0547	false	8492022567547788588	37	173	180	802	1436	300	الله الجنة بفضل رحمته 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد دي-----نه ولم يقبل الله منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة و-الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله -----قال فقلت له هل في الولاية--- دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل	547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	161	300	787	1417	1417	300	عليه السلام مثل ذلك 344 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بدعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل----- منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة و الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل-	529	-4940868985094038727	598	1147.0	466	636	94.02515411376953	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0548	false	5969059036178295526	160	246	754	1159	1410	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يضرني جهل ما جهلت بعد--------------------ه فقال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة و-الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل	548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0529	true	-1208709517035851020	183	300	884	1417	1417	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب------------دعاءم الاسلام التي لا يسع احدا التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يض--ق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكاة و الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل--- يعرف لمن اخذ به قال نعم ---قال الله عز وجل-	529	-4940868985094038727	284	437.0	220	557	50.98743438720703	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0547	false	8492022567547788588	173	236	802	1128	1436	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحسن عليه السلام ثم كان الحسين عليه السلام وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء	547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0530	true	1616687042652486908	0	59	0	301	1454	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحسن------------ ثم كان الحسين------------ وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء	530	-4940868985094038727	301	576.0	242	326	92.33129119873047	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0548	false	5969059036178295526	143	300	681	1410	1410	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول و-اولي الامر منكم فكان علي عليه السلام ثم صار من بعده --حسن------------ ثم من بعده --حسين------------ ثم من بعده علي بن الحسين------------ ثم من بعده محمد بن علي------------ ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا ب--امام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية و-احوج ما يكون احدكم-	548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0530	true	1616687042652486908	66	227	340	1100	1454	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد بن عثمان عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والولاية التي امر الله -------بها ولاية ال محمد------------------- فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول و اولي الامر منكم فكان علي عليه السلام ثم صار من بعده الحسن عليه السلام ثم من بعده الحسين عليه السلام ثم من بعده علي بن الحسين عليه السلام ثم من بعده محمد بن علي عليه السلام ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا بالامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية و احوج ما يكون احدكم	530	-4940868985094038727	703	1310.5	553	786	89.44020080566406	148	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3568	false	-3621552226291878927	192	294	934	1452	1481	300	صلي الله عليه واله عن ابي --الحسن -ال-اول عليه- السلام -------في قول الله عز وجل --اولءك الذين --------يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم فقد سبقت عليهم كل-----------------مة الشقاء وسبق لهم العذاب وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 212 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد -بن معاوية -------قال تلا ابو جعفر عليه السلام اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم ثم قال كيف يامر بطاعتهم ويرخص في منازعتهم انما قال ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول	3568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0532	true	-5145672827967429422	173	278	902	1445	1552	300	صلي الله عليه واله الي علي والحسن والحسين عليهم السلام ثم قال في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال الاءمة من ولد علي وفاطمة الي ان يقوم الساعة 350 في روضة الكافي ------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد ابن معاوية العجلي قال تلا ابو جعفر عليه السلام اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوه الي الله والي الرسول و----اولي الامر منكم ثم قال كيف يامر بطاعتهم ويرخص في منازعتهم انما قال ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول	532	-4940868985094038727	410	690.5	326	565	72.56636810302734	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0242	false	4016595934836310933	149	233	746	1185	1489	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 3---- الحسين بن محمد عن معلي بن ------محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت الرضا عليه السلام	242	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0533	true	4985991701872738274	0	116	0	586	1538	300	يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة 352 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام حديث طويل وفي اخره قال عليه السلام فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 353 في تفسير ------------علي بن ابراهيم حدثني ا-----بي ع---ن حماد عن حريز عن ابي عبد الل------ه عليه السلام	533	-4940868985094038727	312	514.0	247	675	46.22222137451172	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0367	false	-5961902767835820067	20	72	99	357	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني تركت مواليك مختلفين يتبرء بعضهم من بعض قال فقال وما انت وذاك انما كلف الناس ثلاثة----- معرفة الاءمة والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه	367	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0534	true	6084115840566487352	53	106	291	552	1587	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ترك- مواليك مختلفين ي-برء بعضهم من بعض قال فقال وما انت وذاك انما كلف الناس ثلاثة امور معرفة الاءمة والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه	534	-4940868985094038727	256	495.0	204	263	97.3384017944336	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0056	false	-943902717824960501	124	204	590	966	1472	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان -والي القضاة ايحل ذلك -قال من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقا ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	56	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	186	256	856	1192	1394	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان-------- عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان اوالي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم ال--------------------------------ي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	535	-4940868985094038727	327	611.0	258	383	85.37859344482422	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	142	223	676	1038	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد الاعلي مولي ال سام قال حدثني ابو عبد الله عليه السلام بحديث فقلت له جعلت فداك اليس زعمت لي الساعة كذا وكذا فقال لا فعظم ذلك علي فقلت بلي والله زعمت فقال لا والله ما زعمته قال فعظم---- علي فقلت جعلت فداك بلي والله قد قلته قال نعم قد قلته اما علمت ان كل زعم في القران كذب	812	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	103	183	488	842	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد الاعلي مولي ال سام قال حدثني ابو عبد الله عليه السلام بحديث فقلت له جعلت فداك اليس زعمت لي الساعة كذا وكذا -قال لا فعظم ذلك علي فقلت بلي والله زعمت -قال لا والله ما زعمته قال فعظم ذلك علي فقلت---------- بلي والله قد قلته قال نعم قد قلته اما علمت ان كل زعم في القران كذب	535	-4940868985094038727	350	674.0	271	366	95.62841796875	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3369	false	3774965129551301409	178	256	819	1176	1387	300	يا ابا محمد انه لو كان لك علي رجل حق فدعوته الي حكام اهل العدل فابي عليك الا ان يرافعك الي حكام اهل الجور ليقضوا له لكان ممن حاكم الي الطاغوت وهو قول الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت 4 الحسين بن محمد عن م------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن الحسن بن ع---------------------لي عن ابي خديجة قال قال ل----------------------------ي ابو عبد الله عليه السلام	3369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	38	137	175	638	1394	300	يا ابا محمد انه لو كان لك علي رجل حق فدعوته الي حكام اهل العدل فابي عليك الا ان يرافعك الي حكام اهل الجور ليقضوا له لكان ممن حاكم الي الطاغوت وهو قول الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت -والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 362 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ب--------ن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن محمد بن مالك عن عبد الاعلي مولي ال سام قال حدثني ابو عبد الله عليه السلام	535	-4940868985094038727	313	559.0	244	472	66.31356048583984	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3370	false	-7818944415082504467	0	53	0	259	1489	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	3370	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	204	256	933	1192	1394	300	عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان اوال-ي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله ان يكفر به	535	-4940868985094038727	255	503.0	203	260	98.07691955566406	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7818	false	7275466878451439553	0	55	0	272	1485	300	عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد-اللهع----------- عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقالع من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله عزوجل ان يكفر	7818	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	199	255	912	1189	1394	300	عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فتحاكما الي السلطان اوال-ي القضاة ايحل ذلك فقال- من تحاكم الي الطاغوت فحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله------ ان يكفر	535	-4940868985094038727	260	484.5	207	285	91.22807312011719	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7819	false	8239575872864287180	77	112	368	519	1427	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد بن اسحاق عن هارون -بن حمزة الغنوي عن حريز عن ابي بصير عن ابي ع-د اللهع----------- قال ايما رجل كان بينه وبين اخ له مماراة في	7819	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	263	300	1231	1394	1394	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد بن اسحاق عن هارون ابن حمزة الغنوي عن حريز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما رجل كان بينه وبين اخ له مماراة في-	535	-4940868985094038727	149	274.0	115	164	90.8536605834961	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3369	false	3774965129551301409	57	137	253	624	1387	300	حق فدعاه الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به الاية 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسك------ان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله----------------------------- عليه السلام قول	3369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0536	true	-7702021229904641960	0	84	0	406	1494	300	حق فدعاه الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به الاية 365 في روضة الكافي حميد بن زياد عن الحس-ن بن محمد الكندي عن غير واحد من اصحابه عن ابان بن عثمان عن ابي جعفر الاحول والفضيل بن يسار عن زكريا النقاض عن ابي جعفر عليه السلام قال	536	-4940868985094038727	284	508.5	221	407	69.77886962890625	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3568	false	-3621552226291878927	167	223	815	1085	1481	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابي جنادة الحصين بن المخارق ابن عبد الرحمن بن ورقاء بن حبشي بن جنادة السلولي صاحب رسول الله صلي الله عليه واله عن ابي الحسن الاول عليه السلام في قول الله عز وجل اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم فقد سبقت عليهم كلمة الشقاء وسبق لهم	3568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0536	true	-7702021229904641960	244	300	1227	1494	1494	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابي جنادة الحصين بن المخارق -بن عبد الرحمن بن ورقا- بن حبشي بن جنادة السلولي صاحب رسول الله صلي الله عليه واله عن ابي الحسن الاول عليه السلام في قول الله عز وجل اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم فقد سبقت عليهم كلمة الشقاق وسبق لهم-	536	-4940868985094038727	266	516.0	211	270	98.51851654052734	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3652	false	5043837139410432013	184	217	913	1068	1469	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن غير واحد من اصحابه عن ابان بن عثمان عن ابي جعفر الاحول والفضيل بن يسار عن زكريا النقاض عن ابي جعفر عليه السلام قال	3652	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0536	true	-7702021229904641960	51	84	251	406	1494	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن غير واحد من اصحابه عن ابان بن عثمان عن ابي جعفر الاحول والفضيل بن يسار عن زكريا النقاض عن ابي جعفر عليه السلام قال	536	-4940868985094038727	155	310.0	122	155	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4302	false	-2503891317249085881	191	238	937	1170	1464	300	حق فدعاه الي رجل من اخوانكم ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به الاية	4302	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0536	true	-7702021229904641960	0	47	0	232	1494	300	حق فدعاه الي رجل من اخوانه- ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به الاية	536	-4940868985094038727	231	456.0	184	233	99.14163208007812	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7819	false	8239575872864287180	112	168	519	798	1427	300	حق فدعاه الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله تعالي--الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به الاية 12 علي بن ابراهيم-------------- عن ابيه عن بعض اصحابنا عن محمد	7819	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0536	true	-7702021229904641960	0	58	0	281	1494	300	حق فدعاه الي رجل من اخوانه ليحكم بينه وبينه فابي الا ان يرافعه الي هءلاء كان بمنزلة الذين قال الله عز وجل الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به الاية 365 في روضة الكافي حميد بن زياد عن الحسن ب--------------ن محمد	536	-4940868985094038727	239	440.0	189	295	81.01695251464844	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1980	false	-4101929168268752494	129	179	640	877	1508	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المدينة فاغتسل قبل ان تدخلها او حين تدخلها ثم تاتي قبر النبي صلي الله عليه واله	1980	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0537	true	-3955302588435791212	184	234	939	1175	1518	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المدينة فاغتسل قبل ان تدخلها او حين تدخلها ثم تاتي قبر النبي صلي الله عليه واله	537	-4940868985094038727	236	467.0	186	237	99.57805633544922	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1981	false	-7197358349961530289	49	84	310	498	1558	300	اللهم انك قلت ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما واني اتيت نبيك مستغفرا تاءبا من ذنوبي واني اتوجه بك الي الله ربي وربك ليغفر لي ذنوبي	1981	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0537	true	-3955302588435791212	239	273	1198	1383	1518	300	اللهم انك قلت ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما واني اتيت نبيك مستغفرا تاءبا عن ذنوبي واني اتوجه بك الي الله ربي وربك ليغفر--- ذنوبي	537	-4940868985094038727	184	361.0	150	188	97.8723373413086	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3680	false	-8078131035466906928	244	300	1202	1474	1474	300	علي بن ابراهيم عن ابيه و--محمد بن اسماعيل وغيره عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن عبد الله بن النجاشي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز وجل اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا يعني والله فلانا وفلانا وما ارسلنا-	3680	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0537	true	-3955302588435791212	8	64	40	312	1518	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن اسماعيل وغيره عن منصور بن يونس عن ابن اذينة عن عبد الله--- النجاشي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز وجل اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا يعني والله فلانا وفلانا وما ارسلنا	537	-4940868985094038727	268	518.5	214	275	97.45454406738281	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3681	false	7414033474840135087	0	90	0	466	1465	300	من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما يعني والله النبي صلي الله عليه واله----- وعليا عليه السلام مما صنعوا ا--ي لو جاءوك بها يا علي فاستغفروا الله مما صنعوا واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فقال ابو عبد الله عليه السلام هو والله علي بعينه ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت علي لسانك يا رسول الله يعني به من ولاية علي ويسلموا تسليما لعلي	3681	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0537	true	-3955302588435791212	64	155	312	785	1518	300	من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما يعني والله النبي صلي الله عليه واله وسلم وعليا عليه السلام مما صنعوا يعني لو جاءوك بها يا علي فاستغفروا الله مما صنعوا واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فقال ابو عبد الله عليه السلام هو والله علي بعينه ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت علي لسانك يا رسول الله يعني به من ولاية علي ويسلموا تسليما لعلي	537	-4940868985094038727	465	917.5	375	473	98.30867004394531	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7651	false	-1868325413435869341	184	234	847	1082	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله ع ----------قال اذا دخلت المدينة فاغتسل قبل ان تدخ--------------لها ثم تاتي قبر النبي صلي الله عليه واله فتسلم علي رسول الله صلي	7651	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0537	true	-3955302588435791212	184	239	939	1198	1518	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخلت المدينة فاغتسل قبل ان تدخلها او حين تدخلها ثم تاتي قبر النبي صلي الله عليه واله الي ان قال عليه السلام -	537	-4940868985094038727	211	397.5	167	260	81.15384674072266	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7652	false	4756532914927767554	91	126	542	733	1562	300	اللهم انك قلت ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما واني اتيت----ك مستغفرا تاءبا من ذنوبي واني اتوجه بك الي الله عزوجل لربي وربك ليغفر لي ذنوبي	7652	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0537	true	-3955302588435791212	239	273	1198	1383	1518	300	اللهم انك قلت ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما واني اتيت نبيك مستغفرا تاءبا عن ذنوبي واني اتوجه بك الي الله -------ربي وربك ليغفر--- ذنوبي	537	-4940868985094038727	180	338.5	147	195	92.30769348144531	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0367	false	-5961902767835820067	73	194	359	933	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد الله--------- الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله----- الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام -عليكم بالتسليم ----------------3 محمد بن يح-------يي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن	367	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0538	true	2438248646430805576	178	297	907	1476	1488	300	علي بن ابراهيم عن ا---------------بيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر----------------- عن عبد الله ابن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي---- صلي الله عليه واله وسلم الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام فعليكم بالتسليم عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن احمد بن محمد بن ا------بي -نصر عن حماد بن	538	-4940868985094038727	506	904.0	394	612	82.67974090576172	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0368	false	6108269311894873676	106	235	522	1135	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة او بريد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لقد خاطب الله امير المءمنين عليه السلام في كتابه قال قلت في اي موضع قال في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فيما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا الا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسه- حرجا مما قضيت عليهم من القتل او العفو و يسلموا تسليما 8---------------------------- احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن ايمن ع------ن ابي بصي--------ر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام--- عن ق-------ول الله	368	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0538	true	2438248646430805576	85	208	446	1041	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة او بريد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لقد خاطب الله امير المءمنين عليه السلام في كتابه قال قلت في اي موضع قال في قوله ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فيما تعاقدوا عليه لءن امات الله محمدا -لا يردوا هذا الامر في بني هاشم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت عليهم من القتل و--العفو و-يسلموا تسليما 374 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر ع------------------------------------------------------------------ن عبد الله ابن يحيي الكاهلي قال قال- ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله	538	-4940868985094038727	517	944.0	407	666	77.62762451171875	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0849	false	7836734018997498900	210	300	958	1389	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الله -بن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله----- الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا-	849	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0538	true	2438248646430805576	178	269	907	1345	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الله ابن يحيي الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله وسلم الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا	538	-4940868985094038727	431	846.0	342	438	98.40182495117188	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0367	false	-5961902767835820067	180	272	875	1307	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن---- عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب -لا يجيء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم ----------4 الحسين بن محمد عن معي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسل-----------------------------------م عن ابي جعفر---------------- عليه السلام	367	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	28	125	136	591	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب فلا يج-ء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم 380 في روضة الكافي علي بن ابراهي------------------------------------------م عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	540	-4940868985094038727	367	680.5	288	498	73.69477844238281	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0400	false	-6888789360907426604	119	170	577	812	1440	300	احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم عن بكار عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال هكذا نزلت هذه الاية ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي------------ لكان خيرا لهم 61 ا--------ح------------------------مد عن عبد العظيم عن ابن اذينة عن مالك -----الجهني قال قلت لابي ع---بد الله عليه السلام	400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	181	242	872	1141	1422	300	احمد بن مهران---------- عن عبد العظيم عن بكار عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال هكذا نزلت هذه الاية ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي عليه السلام لكان خيرا لهم 382 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن اب------يه عن ابي -طالب عن يونس بن بكار عن- ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام	540	-4940868985094038727	184	279.0	138	287	64.11149597167969	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0427	false	6157563663988029044	61	156	277	733	1453	300	عليه السلام قال ان ابا------------------------------------------------------------ طالب اسلم بحساب الجمل قال بكل لسان 3----------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن ابيهما عن عبد الله بن المغيرة عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اسلم ابو طالب بحساب الجمل وعقد بيده ثلاثا وستين 34 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الحزور الغنوي عن --اصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله صلي الله عليه واله	427	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	209	298	999	1415	1422	300	عليه السلام --لكان خيرا لهم 382 علي بن محمد عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب عن يونس بن بكار عن ابيه عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ولو انهم فعلوا ما يوعظون به في علي عليه السلام لكان خيرا لهم 38--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الخرور الغنوي عن الاصبغ بن نباتة الحنظلي قال رايت امير المءمنين عليه السلام يوم افتتح البصرة وركب بغلة رسول الله صلي الله عليه واله	540	-4940868985094038727	229	392.0	180	606	37.788780212402344	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3568	false	-3621552226291878927	90	175	448	846	1481	300	عنه عن اب---يه عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم وسلموا للامام تسليما او اخرجوا من دياركم رضي له ما فعلوه الا قليل- منهم ولو ان اهل الخلاف فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا وفي هذه الاية ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت من امر الوالي ويسلموا لله الطاعة تسليما 211 علي بن ابراهيم عن احمد----------------------- بن محمد بن خالد عن ابي	3568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0540	true	-5820507534321289366	104	193	501	923	1422	300	علي بن ابراهيم عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم وسلموا للامام تسليما او اخرجوا من دياركم رضا له ما فعلوه الا قليلا منهم ولو ان اهل الخلاف فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا وفي هذه الاية ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت في امر الوالي ويسلموا لله الطاعة تسليما 381 في اصول الكافي--- احمد بن مهران عن عبد العظيم عن بكار عن جابر عن ابي	540	-4940868985094038727	363	686.0	281	425	85.4117660522461	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0427	false	6157563663988029044	157	300	736	1453	1453	300	قال ايها الناس الا اخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو ايوب الانصاري فقال بلي يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر رحمه الله فقال يا امير المءمنين سمهم لنا -لنعرفهم فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افضل الرسل محمد صلي الله عليه واله----- وان افضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا وان افضل الاوصياء وصي محمد عليه و---------اله السلام الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا وان افضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان -الحسن والحسين-	427	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0541	true	6541182739228407582	0	142	0	718	1506	300	قال ايها الناس الا اخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله فقام اليه ابو ايوب الانصاري فقال بلي يا امير المءمنين حدثنا فانك كنت تشهد ونغيب فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد المطلب لا ينكر فضلهم الا كافر ولا يجحد به الا جاحد فقام عمار بن ياسر ره ف-------قال يا امير المءمنين سمهم لنا فلنعرفهم فقال ان خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وان افضل الرسل محمد صلي الله عليه واله وسلم وان افضل كل امة بعد نبيها وصي نبيها حتي يدركه نبي الا-وان افضل الاوصياء وصي محمد صلي الله عليه واله------- الا وان افضل الخلق بعد الاوصياء الشهداء الا-وان افضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب وجعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل احد من هذه الامة جناحان غيره شء كرم الله به محمدا صلي الله عليه واله وشرفه والسبطان والحسن والحسين	541	-4940868985094038727	694	1345.0	558	734	94.55040740966797	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0600	false	5175358017566018426	38	129	177	628	1432	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله عز وجل منكم بالورع كان له عند الله فرجا وان الله عز وجل يقول من يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي------------------------ ومنا الصديق والشهداء والصالحون 13------ علي-------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن ر----ءاب عن ابي عبد الله------------------------- عليه السلام قال انا لا نعد الرجل مءمنا حتي	600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0541	true	6541182739228407582	178	278	915	1412	1506	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام قال اعينونا بالورع فانه من لقي الله------- منكم بالورع كان له عند الله فرجا ا-ن الله عز وجل يقول من يطع الله ورسوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فمنا النبي صلي الله عليه واله وسلم ومنا الصديق والشهداء والصالحون -385 ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد-------------------------------- بن النصر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ربيع ان---- الرجل ليصدق حتي	541	-4940868985094038727	376	664.5	298	542	69.37269592285156	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0624	false	8454217511424329023	169	211	787	976	1392	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ربيع ان الرجل ليصدق حتي يكتبه الله صديقا 9-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن --------	624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0541	true	6541182739228407582	248	292	1276	1474	1506	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النصر الخزاز عن جده الربيع بن سعد قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ربيع ان الرجل ليصدق حتي يكتبه الله صديقا 386 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا-د عن محمد بن	541	-4940868985094038727	176	338.5	136	199	88.44220733642578	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0744	false	4945851436547011996	42	107	199	547	1489	300	عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله بشروطه التي ش--رطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و-حسن اولءك رفيقا وذلك -من يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيف-ما كفءته الريح انكفا وذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا والاخ------رة ويشفع له وهو علي خير	744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0542	true	8711028661485917155	0	68	0	359	1577	300	عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله بشروطه التي اشترطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و حسن اولءك رفيقا وذلك ممن يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا يصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيف ما كفءته الريح انكفي وذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة ويشفع له وهو علي خير	542	-4940868985094038727	341	656.0	276	359	94.98606872558594	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3426	false	7646575726549595047	233	274	1198	1415	1556	300	الم تسمعوا ما ذكر الله من فضل اتباع الاءمة الهداة وهم المءمنون قال اولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و حسن اولءك رفيقا فهذا وجه من وجوه فضل اتباع الاءمة فكيف بهم وفضلهم ومن سره ان	3426	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0542	true	8711028661485917155	85	125	446	662	1577	300	الم تسمعوا ما ذكر الله من فضل اتباع الاءمة الهداة وهم المءمنون قال اولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين و-حسن اولءك رفيقا فهذا وجه من وجوه فضل اتباع الاءمة فكيف بهم وفضلهم 388 عدة من	542	-4940868985094038727	209	406.0	169	217	96.31336212158203	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3448	false	-8161853847616465811	20	67	101	367	1451	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه فقال فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فرسول الله صلي الله عليه واله----- في الاية النبيون ونحن في هذا الموضع الصديقون والشهداء وانتم الصالحون فتسموا بالصلاح كما سماكم الله عز وجل	3448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0542	true	8711028661485917155	144	192	749	1019	1577	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه فقال او-لءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الاية النبيين ونحن في هذا الموضع الصديقون والشهداء وانتم الصالحون فتسموا بالصلاح كما سماكم الله عز وجل	542	-4940868985094038727	262	516.0	215	271	96.67897033691406	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2089	false	-4914770578136556299	215	244	1010	1139	1389	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله عز وجل الا الدين----- لا كفارة له الا اداءه او يقضي صاحبه او يعفو الذي له	2089	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0544	true	9167179992284402058	272	300	1387	1513	1513	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله ا-------لا الدين فانه لا كفارة له الا اداءه او يقضي صاحبه او يعفو الذي له-	544	-4940868985094038727	120	222.0	94	134	89.55223846435547	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4480	false	-6790579758963414890	68	96	348	475	1477	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله الا الدين----- لا كفارة له الا الاداء- او يرضي صاحبه او يعفو الذي له	4480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0544	true	9167179992284402058	272	300	1387	1513	1513	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- قال كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله الا الدين فانه لا كفارة له الا --اداءه او يقضي صاحبه او يعفو الذي له-	544	-4940868985094038727	119	208.0	93	133	89.47368621826172	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7744	false	-8773447778521385084	222	255	1066	1209	1424	300	عن جعفر ع--------ن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال فوق كل ذي بر بر حتي يقت------ل في سبيل الله فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر	7744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0544	true	9167179992284402058	238	271	1239	1383	1513	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عليه---------- السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال فوق كل--- بر بر حتي يقتل الرجل في سبيل الله فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر	544	-4940868985094038727	126	227.0	96	157	80.25477600097656	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7745	false	-8530664823890366504	167	200	834	977	1454	300	عن جعفر ع--------ن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال فوق كل ذي بر بر حتي يقت------ل في سبيل الله فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر	7745	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0544	true	9167179992284402058	238	271	1239	1383	1513	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عليه---------- السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال فوق كل--- بر بر حتي يقتل الرجل في سبيل الله فاذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر	544	-4940868985094038727	126	227.0	96	157	80.25477600097656	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7792	false	-986636614553175896	128	155	607	725	1423	300	عن ابي جعفر ع---------- قال كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله عزوجل الا الدين----- لا كفارة له الا اداءه او يقضي صاحبه او يعفو الذي له	7792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0544	true	9167179992284402058	272	300	1387	1513	1513	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كل ذنب يكفره القتل في سبيل الله ا------لا الدين فانه لا كفارة له الا اداءه او يقضي صاحبه او يعفو الذي له-	544	-4940868985094038727	110	193.0	85	133	82.7067642211914	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0036	false	-5285285636084342165	35	160	177	774	1422	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا سمعتم العلم فاستعملوه ولتتسع قلوبكم فان العلم اذا كثر في قلب رجل لا يحتمله قدر الشيطان عليه فاذا خاصمكم الشيطان فاقبلوا عليه بما تعرفون فان كيد الشيطان كان ضعيفا فقلت وما الذي نعرفه قال خاصموه بما ظهر لكم من قدرة الله عز وجل باب المستاكل بعلمه والمباهي به 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه----------------------------------- جميعا عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سل---يم بن قيس قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي ال------------------له عليه	36	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0545	true	2266593429038547677	161	269	829	1348	1495	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا سمعتم العلم فاستعملوه ولتتسع قلوبكم فان العلم اذا كثر في قلب رجل لا يحتمله قدر الشيطان عليه فاذا خاصمكم الشيطان فاقبلوا عليه بما تعرفون فان كيد الشيطان كان ضعيفا فقلت وما الذي نعرفه قال خاصموه بما ظهر لكم من قدرة الله عز وجل 407 -------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جمي--------------------------------عا عن ا----بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبيد الله بن ع-------------------------------لي الحلبي عن ابي عبد الله عليه	545	-4940868985094038727	429	775.0	336	653	65.69678497314453	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0416	false	7168047139543575751	85	152	418	765	1434	300	عليه-ا السلام وان الطيب والطاهر ولدا قبل مبعثه وماتت خديجة عليها السلام حين خرج رسول الله صلي الله عليه واله من الشعب وكان ذلك قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب------------ بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله شنا المقام بمكة ودخله حزن شديد وشكا ذلك ------------------------الي جبرءيل عليه السلام فاوحي الله تعالي- اليه اخرج من القرية الظالم اهلها------------------ فليس لك ب------مكة ناصر	416	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0545	true	2266593429038547677	22	88	97	435	1495	300	عليهما السلام قال في حديث طويل وقد كانت خد-------------يجة عليها السلام ماتت --------------------------------------------------قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب عليه السلام بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله سءم المقام بمكة ودخله حزن شديد واشفق علي نفسه من كفار قريش فشكي الي جبرءيل ذلك-------- فاوحي الله عز وجل اليه اخرج من القرية الظالم اهلها وهاجر الي المدينة فليس لك اليوم بمكة ناصر	545	-4940868985094038727	226	340.5	180	409	55.2567253112793	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0632	false	-7167203549089283784	126	177	573	811	1378	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم قال يعني كفوا السنتكم	632	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0545	true	2266593429038547677	236	287	1195	1433	1495	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم قال يعني كفوا السنتكم	545	-4940868985094038727	238	476.0	187	238	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3686	false	8970818108425104006	85	181	429	928	1553	300	علي ابن الحسين عليهما السلام ولم يولد لرسول الله صلي الله عليه واله من خديجة عليها السلام علي فطرة الاسلام الا فاطمة عليها السلام وقد كانت خديجة------------- ماتت قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب------------ بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله سءم المقام بمكة ودخله حزن شديد واشفق علي نفسه من كفار قريش فشكا الي جبرءيل عليه السلام ذلك فاوحي الله عز وجل اليه اخرج من القرية الظالم اهلها وهاجر الي المدينة فليس لك اليوم بمكة ناصر وانصب للمشركين حربا فعند ذلك توجه رسول الله صلي الله عليه واله الي المدينة	3686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0545	true	2266593429038547677	19	102	83	510	1495	300	علي -بن الحسين عليهما السلام قال في حديث طويل------------------------------------------------------------------------------------ وقد كانت خديجة عليها السلام ماتت قبل الهجرة بسنة ومات ابو طالب عليه السلام بعد موت خديجة بسنة فلما فقدهما رسول الله صلي الله عليه واله سءم المقام بمكة ودخله حزن شديد واشفق علي نفسه من كفار قريش فشكي الي جبرءيل ------------ذلك فاوحي الله عز وجل اليه اخرج من القرية الظالم اهلها وهاجر الي المدينة فليس لك اليوم بمكة ناصر وانصب للمشركين حربا فعند ذلك توجه رسول الله صلي الله عليه واله الي المدينة	545	-4940868985094038727	386	714.0	309	524	73.66412353515625	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3647	false	8396916179305349357	27	59	142	317	1467	300	يا فضيل اما ترضون ان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتكفوا السنتكم وتدخلوا الجنة ثم قرا الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انتم والله اهل هذه الاية	3647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0546	true	-5988884037462306884	47	79	225	400	1510	300	يا فضيل اما ترضون ان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتكفوا السنتكم وتدخلوا الجنة ثم قرء الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انتم والله اهل هذه الاية	546	-4940868985094038727	174	347.0	142	175	99.42857360839844	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3676	false	-6904879921797673199	180	276	902	1391	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الصباح ابن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال والله للذي صنعه الحسن ابن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس والله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه السلام	3676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0546	true	-5988884037462306884	106	202	540	1026	1510	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الصباح -بن عبد الحميد عن -حمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال والله للذي صنعه الحسن -بن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس والله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه السلام	546	-4940868985094038727	486	957.0	390	489	99.38650512695312	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	82	160	377	761	1390	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع----------------ن ابي نصر قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام قال الله يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون باب الابتلاء والاختبار 1 علي بن ابراهيم بن	127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0547	true	8889239037883524664	28	109	144	529	1545	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام قال الله يا -بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فرايضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون 416 في تفسير ------------علي بن ابراهيم عن	547	-4940868985094038727	356	671.0	280	400	89.0	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0157	false	-2997420025547660661	72	158	366	789	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا 2 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن------------------------------------------ علي الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح قال اشهد اني سمعت ابا عبد ا---------------------لله عليه السلام يقول اشهد ان عليا	157	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	178	261	865	1271	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء ورضا الرحمن تبارك وتعالي الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا 421------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا----- عن حماد بن عيسي عن حريز بن-------------------------- عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام مثله وزاد في اخره	548	-4940868985094038727	305	543.0	238	486	62.7572021484375	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	false	-5510104168087390402	78	243	382	1135	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	231	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	43	196	242	945	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه------- فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله---- ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه 420 علي بن ابراهيم عن ابي-----------------------------ه عن حماد ب-------ن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام	548	-4940868985094038727	673	1278.5	522	755	89.13907623291016	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0531	false	7265329280966488763	226	294	1114	1458	1487	300	الكفار-- من طينة سجين -قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ه-هنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه -----------------2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن-------------------------------------- عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ان الله عز وجل	531	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	0	80	0	404	1457	300	الكافرين من طينة سجيل وقلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن هيهنا يصيب المءمن السيءة و--------يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه 419 في اصول الكافي محمد بن يحيي----------------- عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن عاصم بن حميد -----عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه فسمعته يقول ان الله عز وجل	548	-4940868985094038727	282	471.5	223	434	64.97695922851562	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0546	false	-1635914434914745274	13	39	78	195	1495	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	231	257	1136	1253	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	548	-4940868985094038727	117	234.0	91	117	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0547	false	8492022567547788588	0	31	0	149	1436	300	بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله عز وجل حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0548	true	1161376577007991933	270	299	1312	1454	1457	300	بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع اعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله------- حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان	548	-4940868985094038727	142	276.0	113	149	95.30201721191406	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3440	false	-5208102914504879264	28	114	141	578	1589	300	ولا مصيبة عظمت ولا رزية جلت كالمصيبة برسول الله صلي الله عليه واله----- لان الله ختم به الانذار و الاعذار وقطع به الاحتجاج والعذر بينه وبين خلقه وجعله بابه الذي بينه وبين عباده ومهيمنه الذي لا يقبل الا به ولا قربة اليه الا بطاعته وقال في محكم كتابه من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا فقرن طاعته بطاعته و-معصيته بمعصيته فكان ذلك دليلا علي ما فوض اليه وشاهدا له علي من اتبعه وعصاه وبين ذلك في غير موضع من الكتاب العظيم	3440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0549	true	-3331517307379135616	15	101	86	525	1542	300	ولا مصيبة عظمت ولا رزية جلت كالمصيبة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لان الله حسم به الانذار و-الاعذار وقطع به الاحتجاج والعذر بينه وبين خلقه وجعله بابه الذي بينه وبين عباده ومهيمنه الذي لا يقبل الا به ولا قربة اليه الا بطاعته وقال في محكم كتابه من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا فقرن طاعته بطاعته و معصيته بمعصيته وكان ذلك دليلا علي ما فوض اليه وشاهدا ع---لي من اتبعه وعصاه وبين ذلك في غير موضع من الكتاب العظيم	549	-4940868985094038727	429	835.0	345	443	96.83972930908203	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0262	false	-5113435275961253867	197	238	1038	1256	1560	300	وقال عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال عز وجل ولو ردوه الي الله و الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فرد الامر امر الناس الي اولي الامر منهم الذين امر بطاعتهم وبالرد اليهم	262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0550	true	6446859082356950204	22	62	111	328	1508	300	وقال عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال عز وجل ولو ردوه الي الله وال-ي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فرد الامر امر الناس الي اولي الامر منهم الذين امر بطاعتهم وبالرد اليهم	550	-4940868985094038727	215	429.0	175	218	98.62385559082031	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0831	false	8194167995753136352	112	176	577	875	1463	300	عدة من اصحابنا عن احمد-------- بن خالد عن عثمان بن عيسي عن محمد ابن عجلان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل عير اقواما بالاذاعة في قوله عز وجل واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به فاياكم والاذاعة 2----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد الخزاز عن ابي عبد ال--له عليه- السلام	831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0550	true	6446859082356950204	63	135	332	680	1508	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن محمد -بن عجلان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل عير اقواما بالاذاعة في قوله عز وجل واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به فاياكم والاذاعة 428 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد بن------------------------------------------------------------- علي الباقر عليهم السلام	550	-4940868985094038727	231	411.5	181	410	56.34146499633789	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0832	false	5683064261129875848	111	145	572	735	1447	300	عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان عن ابي------ عبد الله عليه السلام قا-ل ان الله عز وجل عير قو--ما بالاذاعة فقا----------ل واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به فاياكم والاذاعة	832	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0550	true	6446859082356950204	72	110	371	553	1508	300	عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل عير اقواما بالاذاعة في قوله عز وجل واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به فاياكم والاذاعة	550	-4940868985094038727	151	279.0	118	182	82.96703338623047	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3515	false	1417157570012827074	163	238	899	1283	1622	300	ومن وضع ولاة امر الله عز وجل واهل استنباط علم----ه في غير---- الصفوة من بيوتات الانبياء عليهم السلام فقد خالف امر الله عز وجل وجعل الجهال ولاة امر الله و--المتكلفين بغير هدي من الله عز وجل وزعموا انهم اهل استنباط علم الله فقد كذبوا علي الله ورسوله ورغبوا عن وصيه عليه السلام وطاعته ولم يضعوا فضل الله حيث وضعه الله تبارك وتعالي فضلوا واضلوا اتباعهم ولم يك-ن لهم حجة يوم القيامة انما الحجة في ال	3515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0550	true	6446859082356950204	141	205	711	1043	1508	300	ومن وضع ول---اية الله------- واهل استنباط علم الله في غير اهل الصفوة من بيوتات الانبياء -------------فقد خالف امر الله عز وجل وجعل الجهال ولاة امر الله هو المتكلفين بغير هدي--------------- وزعموا انهم اهل استنباط علم الله فقد كذبوا علي الله وازاغ------وا عن وصية الله------- وطاعته فلم يضعوا فضل الله حيث وضعه الله تبارك وتعالي فضلوا واضلوا اتباعهم فلا يكون لهم---- يوم القيامة حجة وقال --------	550	-4940868985094038727	299	506.5	240	395	75.69620513916016	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3516	false	5788446844841819362	65	136	383	735	1523	300	فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين فانه وكل بالفضل من اهل بيته والاخوان والذرية وهو قول الله تبارك وتعالي ان تكفر به ا-متك فقد وكل-ت اهل بيتك بالايمان الذي ارسلتك به فلا يكفرون به- ابدا ولا اضيع الايمان الذي ارسلتك به ---من اهل بيتك من بعدك علماء ا---متك وولاة امري بعدك واهل استنباط العلم الذي ليس فيه كذب ولا اثم ولا زور ولا بطر ولا رياء	3516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0550	true	6446859082356950204	209	266	1059	1340	1508	300	فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافري----------------------------------------------------------------------ن فان يكفر بها امتك فقد وكلنا اهل بيتك بالايمان الذي ارسلتك به فلا يكفرون بها ابدا ولا اضيع الايمان الذي ارسلتك به وجعلت اهل بيتك ب---عدك علما علي امتك وولاة من ب--عدك و----استنباط علمي ا-لذي ليس فيه كذب ولا اثم ولا زور ولا بطر ولا رياء	550	-4940868985094038727	250	456.5	199	361	69.2520751953125	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	84	299	421	1554	1557	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم---- السلام التوحيد والاخلاص و خلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليه فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود و الفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهورا وارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما لم يكلف احد م-ن الانبياء وانزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك 2 عدة من اصحابنا---------------------- عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قو-----------------ل الله عز وجل فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل فقال نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعليهم قلت	544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0551	true	637079448786225250	181	295	912	1440	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله وعدد اشياء كثيرة وفي اخر الحديث قال عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كلف ما لم يكلف احدا من الانبياء -انزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك --435 في اصول الكافي باسناده الي مرازم عن ------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله كلف رسول الله----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسل--م ولم	551	-4940868985094038727	434	760.5	335	1177	36.87340545654297	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1046	false	-81596032626431586	145	288	703	1415	1476	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثما--------------------------------ن بن عيسي عن هارون ابن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل من التواضع ان -تسل-م علي من لقيت 13--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين علي عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله و-بركاته ومغفرته و رضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا -تجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهيم عليه السلام انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 14- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي المسافر المعانقة 15- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير	1046	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0553	true	-6383956701891502864	135	299	705	1532	1536	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان عن الحسن بن ---------المن--ذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من -------قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثلثون حسنة 448 احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين---- عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله و بركاته ومغفرته و-رضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا يتجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهي------------م انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 449 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي المسافر المعانقة 450 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول	553	-4940868985094038727	640	1147.0	509	862	74.24594116210938	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1046	false	-81596032626431586	0	78	0	362	1476	300	اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان عن الحسن بن المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال ال سلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال ال سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثلاثون حسنة 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن السندي عن-------------------------------- جعفر بن بشير عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1046	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0553	true	-6383956701891502864	137	207	712	1048	1536	300	اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان عن الحسن بن المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من قال السلام عليكم فهي عشر حسنات ومن قال ال-سلام عليكم ورحمة الله فهي عشرون حسنة ومن قال ال-سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهي ثل-ثون حسنة 448 احمد بن محمد عن ابن محبوب-------------- عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي -----------------------------------------جعفر عليه السلام قال	553	-4940868985094038727	271	500.0	214	394	68.78172302246094	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1047	false	42564683056653959	9	113	44	560	1430	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير --2 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة ابن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال القليل يبدءون الكثير بالسلام والراكب يبدا الماشي واصحاب البغال يبدءون اصحاب الحمير واصحاب الخيل يبدءون اصحاب البغال 3 عدة من اصحابنا عن -سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابن -بكير عن بعض ا------صحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1047	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	45	149	207	721	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير 453 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عنبسة -بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال القليل يبدء-ن الكثير بالسلام والراكب يبدا الماشي واصحاب البغال يبدء-ن اصحاب الحمير واصحاب الخيل يبدء-ن اصحاب البغال 454 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ع--------ن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	554	-4940868985094038727	464	842.5	365	526	88.21292877197266	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1048	false	-2565348654060012603	2	115	11	546	1432	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سلم من القوم واحد اجزا عنهم واذا رد واحد اجزا عنهم باب ال-------تسليم -علي -ال--------نساء 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه -----واله يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن و يقول اتخوف ان تعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر ---------باب التسليم علي اهل الملل 1 علي------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال دخل	1048	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	142	243	689	1177	1472	300	عن ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------قال البادء بالسلام اولي بالله وبرسوله 455 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن و-يقول اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب من الاجر 456 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ------------ابي عبد الله------------------------------ عليه السلام قال قال	554	-4940868985094038727	382	671.5	300	590	64.74576568603516	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1049	false	-6962452711837955739	0	27	0	138	1401	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اليهودي والنصراني والمشرك اذا سلموا علي الرجل وهو جالس كيف ينبغي ان يرد عليهم فقال يقول عليكم 4-- محمد	1049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	273	300	1333	1472	1472	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اليهودي والنصراني والمشرك اذا سلموا علي الرجل وهو جالس كيف ينبغي ان يرد عليهم فقال يقول عليكم 458 محمد-	554	-4940868985094038727	137	263.5	111	140	97.85713958740234	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2471	false	3588069342192410476	124	272	631	1328	1470	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد ----بن يح-يي عن---- غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه الس-------------------لام انه قال لا تسلم علي المراة 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله----- يسلم علي النساء ويرددن عليه و-------كان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما -طلبت من الاجر 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ------------ابي عمير عن هشام بن ---سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله النساء عي وعورة فاستروا العورات بالبيوت واستروا العي بالسكوت باب الغيرة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره ------عن ابي عبد الله عليه	2471	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	125	279	619	1360	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله بن ---سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال البادء بالسلام ا------ولي بالله وبرسوله 455 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل علي اكثر مما اطلب -من الاجر 456 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال----- امير المءمنين عليه السلام لا تبداوا اهل الكتاب بالتسليم واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم 457------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه	554	-4940868985094038727	528	830.0	401	763	69.20052337646484	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4526	false	-2417365288013071358	212	284	1081	1450	1528	300	ربعي بن عبد الله انه لما بايع----------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم النساء واخذ عليهن دعا باناء فملاه ثم غمس يده في الاناء ثم اخرجها فامرهن ان يدخلن ايديهن فيغمسن فيه وكان عليه السلام يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن وقا-ل اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل من الاثم علي اكثر مما اطلب من الاجر قال	4526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0554	true	-6273343161082100293	165	218	801	1069	1472	300	ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسل-م يسلم علي النساء ويرددن عليه السلام وكان امير المءمنين عليه السلام يسلم علي النساء وكان يكره ان يسلم علي الشابة منهن ويقول اتخوف ان يعجبني صوتها فيدخل ع---------لي اكثر مما اطلب من الاجر 456	554	-4940868985094038727	227	413.0	181	393	57.76081466674805	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3428	false	7939823630640805214	122	183	598	916	1525	300	وان لشياطين الانس حيلة ومكرا وخداءع ووسوسة بعضهم الي بعض يريدون ان استطاعوا ان يردوا اهل الحق عما اكرمهم الله به من النظر في دين الله الذي لم يجعل الله شياطين الانس من اهله ارادة ان يستوي اعداء الله واهل الحق في الشك والانكار والتكذيب فيكونون سواءا كما وصف الله تعالي في كتابه من قوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون	3428	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0555	true	-8236458677250248912	238	299	1228	1545	1549	300	وان لشياطين الانس حيلة ومكرا وخدايع ووسوسة بعضهم الي بعض يريدون ان استطاعوا ان يردوا اهل الحق عما اكرمهم الله به من النظر في دين الله الذي لم يجعل الله شياطين الانس من اهله ارادة ان يستوي اعداء الله واهل الحق في الشك والانكار والتكذيب فيكونون سواء -كما وصف الله تعالي في كتابه من قوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون	555	-4940868985094038727	315	626.0	255	318	99.05660247802734	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3674	false	5449147661129300023	149	271	706	1267	1434	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن الفضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم -قال نزلت في بني مدلج لانهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله -----فقالوا انا قد حصرت صدورنا ان نشهد انك رسول الله فلسنا معك ولا مع قومنا عليك قال قلت كيف صنع بهم رسول الله صلي الله عليه واله قال واعدهم الي ان يفرغ من العرب ثم يدعوهم فان اجابوا والا قاتلهم 505 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو فرقد عن ابي -يزيد الحما-ر عن ابي عبد الله عليه السلام	3674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0558	true	6314911744647058911	31	133	144	629	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن الفضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او جاء-كم حصرت صدوركم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم فقال نزلت في بني مدلج لانهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا انا قد حصرت صدورنا ان نشهد انك رسول الله فلسنا معك ولا-مع قومنا عليك قال قلت كيف صنع بهم رسول الله صلي الله عليه واله قال واعدهم الي ان يفرغ من العرب ثم يدعوهم فان اجابوا والا قا----------------------------------------------------------------------------------تلهم 469 في تفسير العياشي عن ابي عبد الله عليه السلام	558	-4940868985094038727	461	874.0	361	569	81.01933288574219	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1602	false	3580445170049141269	119	155	623	799	1486	300	وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمن- خط-ا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله عز وجل فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين	1602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	71	107	360	538	1452	300	وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله عز وجل فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين	560	-4940868985094038727	176	342.0	140	178	98.87640380859375	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1646	false	-886574995452219812	98	186	446	847	1380	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قتل رجلا خط-ا في الشهر الحرام قال تغلظ عليه الدية وعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين من اشهر الحرم قلت فانه يدخل في هذا شء فقال ما هو قلت يوم العيد وايام التشريق قال يصومه فانه حق يلزمه --9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن -------------------------ابن ابي عمير------ عن ابان بن تغلب عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل	1646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	110	203	552	976	1452	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قتل رجلا خطءا في الشهر الحرام قال تغلظ عليه الدية وعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين من اشهر الحرم قلت فانه يدخل في هذا شء فقال ما هو قلت يوم العيد وايام التشريق قال يصومه فانه حق يلزمه 483 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وابن ابي عمير جميعا عن معمر بن يحيي عن --ابي ---------عبد الله عليه السلام قال	560	-4940868985094038727	371	673.5	285	435	85.287353515625	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3144	false	3269409365077027977	161	217	789	1064	1454	300	ابن محبوب عن ابن رءاب عن عمار بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظروا في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها الا الله فما كان ولاءه لله فهو لرسو-----------------------له وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام	3144	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	239	300	1157	1452	1452	300	ابن محبوب عن ابن رءاب عن حماد بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظر-- في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها الا الله فما كان ولاءه لله فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام-	560	-4940868985094038727	270	511.5	215	298	90.6040267944336	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3418	false	-8705153995676623827	33	106	137	475	1354	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وابن ابي عمير جميعا عن معمر بن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يظاهر من امراته يجوز عتق المولود في الكفارة فقال كل العتق يجوز فيه المولود الا في كفارة القتل فان الله عز وجل يقول فتحرير رقبة مءمنة يعني بذلك مقرة قد بلغت الحنث 16 محمد بن يح-يي عن محمد بن احمد عن احمد بن	3418	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	176	247	858	1190	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وابن ابي عمير جميعا عن معمر بن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يظاهر من امراته يجوز عتق المولود في الكفارة فقال كل العتق يجوز فيه المولود الا في كفارة القتل فان الله عز وجل يقول فتحرير رقبة مءمنة يعني بذلك مقره قد بلغت الحنث--- 484 ابن محبوب عن ----ابن رءاب عن حماد بن	560	-4940868985094038727	314	593.5	244	339	92.6253662109375	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4039	false	-419796935791203846	28	82	142	408	1448	300	وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمنا خط-ا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله تعالي فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين وصيام ثلاثة ايام في كفارة اليمين واجب لمن لم يجد الاطعام قال الله عز وجل فمن لم يجد فصيام	4039	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	71	105	360	523	1452	300	وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله عز --------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل فمن لم يجد فصيام	560	-4940868985094038727	159	313.0	126	267	59.550559997558594	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4363	false	8690003015604169103	48	150	219	703	1406	300	عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل-- عن المملوك يعتق ساءبة قال يتولي من شاء وعلي من يتولي جريرته وله ميراثه قال قلت------------------------ فان سكت حتي يموت ولم يتول احدا قال يجعل ماله في بيت مال المسلمين 3504 وروي ابن محبوب عن عمار------------ بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة -قال انظر في القران فما كان فيه -تحرير رقبة فذلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد من المسلمين عليه الا الله عز وجل فما كان ولاءه لله عز وجل فهو لرسو-----------------------له وما كان------ لرسو----له صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام	4363	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	192	300	928	1452	1452	300	عن معمر ----بن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يظاهر من امراته يجوز عتق المولود في الكفارة فقال كل العتق يجوز فيه المولود الا في كفارة القتل فان الله عز وجل يقول فتحرير رقبة مءمنة يعني بذلك مقره قد بلغت الحنث 484 ---ابن محبوب عن ابن رءاب عن حماد بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظر في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها -----------الا الله------- فما كان ولاءه لله------- فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام-	560	-4940868985094038727	295	425.0	228	557	52.96229934692383	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5396	false	-9011130261902706879	5	68	22	314	1435	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-----بن محبوب عن ا---بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قتل رجلا خط-ا في الشهر الحرام قال تغلظ عليه الدية وعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين من اشهر الحرم قلت فانه يدخل في هذا شء فقال وما هو قلت يوم العيد وايام التشريق قال يصوم ف-انه حق -لزمه	5396	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	110	175	552	854	1452	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قتل رجلا خطءا في الشهر الحرام قال تغلظ عليه الدية وعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين من اشهر الحرم قلت فانه يدخل في هذا شء فقال -ما هو قلت يوم العيد وايام التشريق قال يصومه فانه حق يلزمه	560	-4940868985094038727	288	546.0	226	303	95.04950714111328	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5901	false	-2336383614647486579	0	37	0	179	1446	300	فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله عز وجل فما كان ولاءه لله فهو للرسول----- صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام	5901	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	266	300	1286	1452	1452	300	فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد ---------عليها الا الله------- فما كان ولاءه لله فهو -لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام-	560	-4940868985094038727	161	288.0	129	184	87.5	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6043	false	7411139718418979482	15	113	70	539	1440	300	عن ابن رءاب عن محمد بن الحسن العطار عن هشام عن سليمان بن خالد عن ا-----بي عبد الله عليه السلام قال سالته عن مملوك اعتق ساءبة قال يوالي من شاء وعلي من يوالي جريرته وله ميراثه قلت--------------------------------------------- فان مكث حتي يموت قال يجعل ميراثه في بيت مال المسلمين 3 الحسن ب------------ن محب------------وب عن عمار بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظروا ما في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليه -الا الله فما كان ولاءه لله فهو لرسو-----------------------له وما كان------ لرسو-----------------------له فان ولاءه للامام	6043	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	181	300	881	1452	1452	300	عن احمد ب----ن محمد بن ابي نصر وابن ابي عمير جميعا عن معمر بن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ---------------الرجل يظاهر من امراته يجوز عتق المولود في الكفارة فقال كل العتق يجوز فيه المولود الا في كفارة القتل فان الله عز وجل يقول فتحرير رقبة مءمنة يعني بذلك مقره قد بلغت الحنث 484 ابن محبوب عن ابن رءاب عن حماد بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظر ف-----ي القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها الا الله فما كان ولاءه لله فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام-	560	-4940868985094038727	303	440.5	234	596	50.838924407958984	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7292	false	-5887732527604788586	225	258	1145	1314	1527	300	وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز-وجل ومن قتل مءمنا خط-ا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله------- فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين	7292	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	71	107	360	538	1452	300	وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطا لمن لم يجد العتق واجب لقول الله عز وجل ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الي قوله عز وجل فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين	560	-4940868985094038727	169	320.0	136	178	94.94381713867188	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7294	false	7882340448140417696	166	229	811	1105	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-----بن محبوب عن ا---بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قتل رجلا خط-ا في الشهر الحرام قال تغلظ عليه العقوبة وعليه عتق رقبه او صيام شهرين متتابعين من اشهر الحرم قلت فانه يدخل في هذا شء فقال وما هو قلت يوم العيد وايام التشريق قال يصوم ف-انه حق -لزمه	7294	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	110	175	552	854	1452	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قتل رجلا خطءا في الشهر الحرام قال تغلظ عليه الدي--ة وعليه عتق رقبة او صيام شهرين متتابعين من اشهر الحرم قلت فانه يدخل في هذا شء فقال -ما هو قلت يوم العيد وايام التشريق قال يصومه فانه حق يلزمه	560	-4940868985094038727	285	531.5	223	305	93.44261932373047	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8536	false	7118526372444978734	178	236	861	1146	1460	300	عن عمار بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظر في القران فما كان فيه-فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليها الا-الله عزو جل وما كان ولاءه لله فهو للرسول----- صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاء ه للامام	8536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	244	300	1179	1452	1452	300	عن حماد بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظر في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد ---------عليها الا الله------- فما كان ولاءه لله فهو -لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاء-ه للامام-	560	-4940868985094038727	263	474.0	211	292	90.06849670410156	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8881	false	5602202026058132690	0	29	0	140	1461	300	فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها الا الله فما كان ولاءه الله فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان------ لرسو-----------------------له فان ولاء ه للامام	8881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0560	true	-1922725573914562799	266	300	1286	1452	1452	300	فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها الا الله فما كان ولاءه ل-له فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاء-ه للامام-	560	-4940868985094038727	136	235.5	109	169	80.47337341308594	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1609	false	-9040659005580286375	35	107	177	528	1421	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الرجل يصوم شعبان وشهر رمضان فقال هما الشهران اللذان قال الله تبارك وتعالي شهرين متتابعين توبة من الله قلت فلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من غير افطار	1609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0561	true	7266049414138311843	124	197	620	975	1489	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الرجل يصوم شعبان وشهر رمضان -قال هما الشهران اللذان قال الله تبارك وتعالي شهرين متتابعين توبة من الله قلت فلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من غير افطار	561	-4940868985094038727	350	689.0	278	356	98.31460571289062	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4674	false	-5513927594563469636	224	279	1070	1319	1414	300	روي ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل مسلم كان في ارض الشرك فقتله المسلمون ثم علم به الامام بعد فقال يعتق مكانه رقبة مءمنة وذلك قوله الله عز وجل وان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة باب ما يج-ب علي من داس بطن	4674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0561	true	7266049414138311843	10	64	55	304	1489	300	روي ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل مسلم كان في ارض الشرك فقتله المسلمون ثم علم به الامام بعد فقال يعتق مكانه رقبة مءمنة وذلك قول- الله عز وجل وان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة 486 في مجمع البيان وان كان	561	-4940868985094038727	233	441.0	179	250	93.19999694824219	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5401	false	5812747240842122083	233	300	1156	1477	1477	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الرجل يصوم شعبان وشهر رمضان قال هما الشهران اللذان قال الله -------تعالي شهرين متتابعين توبة من الله قال قلت فلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال---------- صلي الله عليه واله----- لا وصال في----- يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من-	5401	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0561	true	7266049414138311843	124	195	620	965	1489	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الرجل يصوم شعبان وشهر رمضان قال هما الشهران اللذان قال الله تبارك وتعالي شهرين متتابعين توبة من الله ----قلت فلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من	561	-4940868985094038727	317	592.0	252	349	90.83094787597656	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7302	false	-7079027933788608496	116	187	556	904	1433	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في الرجل يصوم شعبان وشهر رمضان قال هما الشهران اللذان قال الله -------تعالي شهرين متتابعين توبة من الله قال قلت افلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من غير افطار	7302	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0561	true	7266049414138311843	124	197	620	975	1489	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه- عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الرجل يصوم شعبان وشهر رمضان قال هما الشهران اللذان قال الله تبارك وتعالي شهرين متتابعين توبة من الله قلت -----فلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من غير افطار	561	-4940868985094038727	339	645.5	269	361	93.90581512451172	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7304	false	5313551703506120570	7	40	35	191	1400	300	قلت له افلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من غير افطار	7304	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0561	true	7266049414138311843	164	197	818	975	1489	300	قلت ----فلا يفصل بينهما قال اذا افطر من الليل فهو فصل وانما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا وصال في صيام يعني لا يصوم الرجل يومين متواليين من غير افطار	561	-4940868985094038727	152	291.5	120	161	94.4099349975586	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9126	false	-7917923694849583436	186	233	951	1181	1217	240	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام في رجل مسلم كان في ارض الشرك فقتله المسلمون ثم علم به الامام بعد فقال يعتق مكانه رقبة مءمنة وذلك قول الله عز-وجل-وان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة تم كتاب الديات ----	9126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0561	true	7266049414138311843	11	62	59	296	1489	300	ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل مسلم كان في ارض الشرك فقتله المسلمون ثم علم به الامام بعد فقال يعتق مكانه رقبة مءمنة وذلك قول الله عز وجل وان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة 486 في مجمع البيان	561	-4940868985094038727	214	414.5	170	237	90.29535675048828	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	200	858	975	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	273	300	1282	1398	1398	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه-	562	-4940868985094038727	116	227.0	90	117	99.14530181884766	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1646	false	-886574995452219812	20	123	83	555	1380	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قطع صوم كفارة اليمين وكفارة الظهار وكفارة القتل فقال ان كان علي رجل صيام شهرين متتابعين فافطر او مرض في الشهر الاول فان عليه ان يعيد الصيام وان صام الشهر الاول وصام من الشهر الثاني شيءا ثم عرض له ماله فيه عذر فان عليه ان يقضي 8-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن ب-------------------------------ن محبوب عن ع-----لي بن رءاب --عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سالته عن	1646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	5	117	26	539	1398	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قطع صوم كفارة اليمين وكفارة الظهار وكفارة القتل فقال ان كان علي رجل صيام شهرين متتابعين فافطر او مرض في الشهر الاول فان عليه ان يعيد الصيام وان صام الشهر الاول وصام من الشهر الثاني شيءا ثم عرض له ماله فيه عذر فان عليه ان يقضي 490 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل-- عن	562	-4940868985094038727	447	835.0	345	516	86.6279067993164	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3239	false	-7289610541435838984	192	238	875	1079	1364	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال لا يوفق قاتل المءمن متعمدا للتوبة 8----------- علي بن ابراهيم	3239	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	180	228	853	1068	1398	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال لا يوفق قاتل المءمن متعمدا للتوبة 492 في تفسير علي بن ابراهيم	562	-4940868985094038727	203	395.0	157	215	94.4186019897461	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3243	false	-5603180616640666384	43	168	207	789	1427	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او لسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ا--------------------------------بي عبد الله عليه السلام	3243	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	83	202	391	946	1398	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل ------------------------491 محمد بن يحيي----------------------------------- عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام	562	-4940868985094038727	512	1010.0	401	614	83.38761901855469	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4640	false	356980015864126195	229	258	1125	1259	1465	300	هشام بن سالم عن -بي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال لا يوفق قاتل المءمن متعمدا للتوبة	4640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	193	222	905	1040	1398	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال لا يوفق قاتل المءمن متعمدا للتوبة	562	-4940868985094038727	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4642	false	6947962836715154652	89	187	439	910	1461	300	محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا -له توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او لسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به احد انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 5165 وروي------------------------------ ابن ابي عمير عن سعيد ----الازرق عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل يقتل رجلا	4642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	100	205	464	958	1398	300	محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به---- انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 491 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سال---م عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال -----	562	-4940868985094038727	436	807.0	342	506	86.16600799560547	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5390	false	-1068025782383353816	240	300	1128	1416	1416	300	الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي ------------عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قطع صوم كفارة اليمين وكفارة الظهار وكفارة الدم- فقال ان كان علي رجل صيام شهرين متتابعين فافطر او مرض في الشهر الاول كان عليه ان يعيد الصيام وان صام الشهر الاول وصام من الشهر الثاني شيءا ثم عرض له ماله-	5390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	13	76	60	362	1398	300	الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قطع صوم كفارة اليمين وكفارة الظهار وكفارة القتل فقال ان كان علي رجل صيام شهرين متتابعين فافطر او مرض في الشهر الاول فان عليه ان يعيد الصيام وان صام الشهر الاول وصام من الشهر الثاني شيءا ثم عرض له ماله	562	-4940868985094038727	285	546.5	226	302	94.37085723876953	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7285	false	-3318909852491249410	67	188	317	904	1372	300	الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي عن ------------ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قطع صوم كفارة اليمين وكفارة الظهار وكفارة الدم- فقال ان كان علي رجل صيام شهرين متتابعين فافطر او مرض في الشهر الاول فان عليه ان يعيد الصيام وان صام الشهر الاول وصام من الشهر الثاني شيءا ثم عرض له ماله ال--عذر فانما عليه ان يقضيفهذه الاخبار محمولة علي انه اذا كان مرضه لا يمنعه من الصيام وان كان يشق عليه بعض المشقة فانه متي كان الامر علي ما ذكرناه وجب عليه الاستءناف حسب ما تضمنته هذه الاخبار 36 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا -----------------------------عن احمد بن محمد ---عن علي بن الحكم عن موسي --------------بن بك-ر عن ابي عبد-الله عليه السلام	7285	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	13	114	60	528	1398	300	الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قطع صوم كفارة اليمين وكفارة الظهار وكفارة القتل فقال ان كان علي رجل صيام شهرين متتابعين فافطر او مرض في الشهر الاول فان عليه ان يعيد الصيام وان صام الشهر الاول وصام من الشهر الثاني شيءا ثم عرض له ماله فيه عذر فان-- عليه ان يقضي 490------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام	562	-4940868985094038727	381	668.0	299	651	58.52534484863281	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9008	false	1279102037172344205	264	300	1283	1453	1453	300	محبوب عن محمد---- بن سنان و----بكير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او لسبب--- من امر-	9008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	100	140	464	647	1398	300	محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر	562	-4940868985094038727	164	296.0	129	183	89.61748504638672	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9009	false	1545008471862466061	0	60	0	304	1471	300	الدينا فان توبته ان يقاد منه فان لم يكن علم به احد انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه ولم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكنيا 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ا--------------------------------بي عمير عن حسين ابن احمد المنقري عن عيسي الضعيف قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام رجل	9009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	140	203	647	950	1398	300	الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به---- انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 491 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ا------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	562	-4940868985094038727	216	389.0	171	337	64.09495544433594	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9010	false	-8932736761423885475	177	292	859	1416	1452	300	محبوب عن عبد-الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او لسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد سنة فان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله 39 م--------حمد بن يحيي عن عبد-الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال لا يوفق قاتل المءمن------- للتوبة	9010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	100	222	464	1040	1398	300	محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 491 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال لا يوفق قاتل المءمن متعمدا للتوبة	562	-4940868985094038727	550	1059.5	435	576	95.48611450195312	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0558	false	-6341473280709688001	255	300	1336	1566	1566	300	فلما اذن الله لمحمد صلي الله عليه واله في الخروج من مكة الي المدينة بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا---------- صلي الله عليه واله عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان و-انزل عليه الحدود وقسمة-	558	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0563	true	-7985582542055666419	7	55	38	280	1463	300	فلما اذن الله لمحمد صلي الله عليه واله في الخروج من مكة الي المدينة بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان و انزل عليه الحدود وقسمة	563	-4940868985094038727	230	440.5	186	242	95.04132080078125	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	0	74	0	383	1543	300	الفراءض واخبره بالمعاصي التي اوجب الله عليها وبها النار لمن عمل بها وانزل----- في بيان القاتل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا وكيف يكون في المشيءة وقد الحق به حين جزاه جهنم الغضب واللعنة وقد بين ذلك من الملعونون في كتابه	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0563	true	-7985582542055666419	55	130	280	667	1463	300	الفراءض واخبره بالمعاصي التي اوجب الله عليها وبها النار لمن عمل بها وانزل عليه في بيان القاتل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا وكيف تكون في المشية -وقد الحق به حين جزاه جهنم الغضب واللعنة وقد بين ذلك من الملعونين في كتابه	563	-4940868985094038727	378	746.0	305	388	97.42268371582031	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3243	false	-5603180616640666384	0	79	0	367	1427	300	متعمدا فجزاءه جهنم خالد فيها قال من قتل مءمنا علي دينه فذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل و --------اعد له عذابا عظيما قلت فالرجل يقع بينه وبين الرجل------ شء فيضربه ب--سيفه فيقتله قال ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل 2-------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان وابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل-- عن المءمن يقتل	3243	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0563	true	-7985582542055666419	227	295	1119	1443	1463	300	متعمدا فجزاءه جهنم ----------قال من قتل مءمنا علي دينه فذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل في كتابه واعد له عذابا عظيما قلت فالرجل يقع ------بين الرجل وبينه شء فيضربه بالسيف- فيقتله قال ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل في الكافي عدة من اصحابنا -----------------------------عن احمد بن محمد بن خالد----------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة ع----ن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول --------	563	-4940868985094038727	264	431.0	205	393	67.17557525634766	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4643	false	-8771191369772043217	208	282	1008	1361	1453	300	سماعة ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال من قتل مءمنا علي دينه فذاك المتعمد الذي قال الله عز وجل في كتابه واعد له عذابا عظيما قلت فالرجل يقع بينه وبين الرجل------ شء فيضربه ب--سيفه فيقتله قال ليس ذاك المتعمد الذي قال الله عز وجل 5172 وروي حماد------------------------------------------- بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام---------- في قول الله عز وجل	4643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0563	true	-7985582542055666419	216	298	1069	1455	1463	300	سماعة قال ---سالته------------ عن قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال من قتل مءمنا علي دينه فذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل في كتابه واعد له عذابا عظيما قلت فالرجل يقع ------بين الرجل وبينه شء فيضربه بالسيف- فيقتله قال ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ------سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل	563	-4940868985094038727	301	500.5	233	414	72.70531463623047	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9010	false	-8932736761423885475	48	122	235	601	1452	300	الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام في قول الله عز-وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا ------------قال من قتل مءمنا علي دينه فذلك المتعمد الذي قال الله عز-وجل في كتابه واعد له عذابا عظيما قلت فالرجل يقع بينه وبين الرجل------ شء فيضربه ب--سيفه فيقتله قال ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز-وجل 36 الحسي------------------------------------------------ن بن سعيد عن ابن ابي عمير عن سعيد الازرق عن ابي عبدال-له عليه السلام	9010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0563	true	-7985582542055666419	208	291	1034	1426	1463	300	الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن----------------- قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال من قتل مءمنا علي دينه فذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل في كتابه واعد له عذابا عظيما قلت فالرجل يقع ------بين الرجل وبينه شء فيضربه بالسيف- فيقتله قال ليس ذلك المتعمد الذي قال الله عز وجل في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي---------------- عن سماعة عن ا------بي عبد الله عليه السلام	563	-4940868985094038727	288	474.0	227	438	65.75342559814453	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4643	false	-8771191369772043217	265	295	1286	1431	1453	300	حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال ان جازاه 5173 وفي رواية----- ابراهيم	4643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0564	true	-434174698992207867	26	58	127	277	1432	300	حماد بن عيسي عن ابي السفاتج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال ان جازاه 497 في تفسير علي بن ابراهيم	564	-4940868985094038727	132	251.5	104	150	88.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0838	false	-4042774465560858722	252	299	1218	1428	1431	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب	838	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0567	true	6404547975451690428	155	202	776	985	1472	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثنا هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت -تاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب	567	-4940868985094038727	208	410.0	161	210	99.04762268066406	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0839	false	-8930933541849123357	101	228	540	1198	1558	300	عن حمزة بن الطيار قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا منه فقال لي يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا	839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0567	true	6404547975451690428	173	300	856	1472	1472	300	عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت تاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم 512 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا منه فقال لي يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والو-لدان لا-	567	-4940868985094038727	436	808.0	343	784	55.61224365234375	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0855	false	-1538172670356525469	24	264	123	1331	1506	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المستضعفون الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قال لا يستطيعون حيلة الي الايمان ولا يكفرون الصبيان واشباه عقول الصبيان من الرجال والنساء 3-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يستطيع حيلة يدفع بها عنه الكفر ولا يهتدي بها الي سبيل الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يكفر قال والصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بالفزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق المدينة 5 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر ابن ابان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المستضعفين فقال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليس بالولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة و الموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار ومنهم المرجون لامر الله عز وجل 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن اسماعيل الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام	855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0568	true	-4739749642117178735	16	196	98	1006	1502	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المستضعفون الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قال لا يستطيعون حيلة الي الايمان ولا يكفرون الصبيان واشباه عقول الصبيان من الرجال والنساء 514 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يستطيع حيلة يدفع بها عنه الكفر ولا يهتدي بها الي سبيل الايمان لا يستطيع ان يءمن ولا يكفر قال والصبيان ومن كان من الرجال والنساء علي مثل عقول الصبيان 515 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم بن عبد الله ابن جندب عن سفيان بن السمط البجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في المستضعفين فقال لي شبيها بالفزع فتركتم احدا يكون مستضعفا واين المستضعفون فوالله لقد مشي بامركم هذا العواتق الي العواتق في خدورهن وتحدث به السقايات في طريق المدينة 51------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن اسماعيل الجعفي قال ----لابي جعفر عليه السلام	568	-4940868985094038727	898	1757.5	718	1212	74.0924072265625	175	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0856	false	4548321689305155484	30	87	155	413	1412	300	فهل سلم احد لا يعرف هذا الامر فقال لا الا المستضعفين قلت من هم قال نساءكم واولادكم ثم قال ارايت ام ايمن فاني اشهد انها من اهل الجنة وما كانت تعرف ما انتم عليه 7 علي---------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قال ابو----- عبد الله عليه السلام	856	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0568	true	-4739749642117178735	199	247	1019	1246	1502	300	فهل سلم احد لا يعرف هذا الامر فقال لا الا المستضعفين قلت من هم قال نساءكم واولادكم ثم قال ارايت ام ايمن فاني اشهد انها من اهل الجنة وما كانت تعرف ما انتم عليه 517 وباسناده الي ايوب بن الح----------------------------------------------------ر قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام	568	-4940868985094038727	196	364.0	152	279	70.25089263916016	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0856	false	4548321689305155484	162	273	760	1279	1412	300	ايوب بن الحر قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام ونحن عنده جعلت فداك انا نخاف ان ننزل بذنوبنا منازل المستضعفين قال فقال لا والله لا يفعل الله ذلك بكم ابدا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عرف اختلاف الناس فليس بمستضعف 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد ابن منصور الخزاعي عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن الضعفاء فكتب	856	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0568	true	-4739749642117178735	236	300	1195	1502	1502	300	ايوب بن الحر قال قال رجل لابي عبد الله عليه السلام ونحن عنده جعلت فداك انا نخاف ان ننزل بذنوبنا منازل المستضعفين قال فقال لا والله لا يفعل الله ذلك بكم ابدا 518------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد ابن منصور الخزاعي عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن الضعفاء فكتب-	568	-4940868985094038727	304	588.0	241	519	58.574180603027344	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0353	false	-6359956100195977124	210	300	997	1399	1399	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله -----قال من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية فقال الحق و الله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول-	353	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0569	true	-814532085830210678	201	291	995	1401	1444	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية -قال الحق وا-لله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول	569	-4940868985094038727	399	779.0	311	408	97.79412078857422	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2310	false	-2743861241264830230	128	242	580	1120	1393	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن زرارة بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اتزوج بمرجءة او حرورية قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت والله ما هي الا مءمنة او كافرة فقال ابو عبد الله عليه السلام واين اهل ثنوي الله عز وجل قول الله عز وجل اصدق من قولك الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محم--------د عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن فضيل ابن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يتزوج	2310	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0569	true	-814532085830210678	18	118	92	583	1444	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن زرارة بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اتزوج بمرجية او حرورية قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت والله ما هي الا مءمنة او كافرة فقال ابو عبد الله عليه السلام واين اهل ثنوي الله عز وجل قول الله------- اصدق من قولك الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 520 في تفسير العياشي عن سليمان بن خالد ع----------------------------------------------ن---- ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن	569	-4940868985094038727	443	846.0	350	548	80.83941650390625	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5714	false	-904968294611276214	117	210	615	1081	1483	300	بن سعيد عن النضر بن سويد---- عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن زرارة ق--------ال قلت لابي عبد الله عليه السلام اتزوج -مرجءة او حرورية فقال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت والله ما هي الا مءمنة او كافرة -قال ابو عبد الله عليه السلام واين اهل التقوي---------- قول الله تعالي اصدق من قولك الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا عنه عن احمد بن محمد عن جميل عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام عليك بالبله من النساء التي لا تنصب والمستضعفات 0	5714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0569	true	-814532085830210678	28	119	139	594	1444	300	بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن زرارة بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اتزوج بمرجية او حرورية -قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت والله ما هي الا مءمنة او كافرة فقال ابو عبد الله عليه السلام واين اهل ثنوي الله عز وجل قول الله------ اصدق من قولك الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 520 في تفسير العياشي عن سليمان بن خالد عن ابي--- جعفر عليه السلام -قال سال-ته عن المستضعفين -----------------------	569	-4940868985094038727	354	606.0	277	490	72.2448959350586	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8189	false	-4485997694707909553	7	89	35	462	1442	300	بن سعيد عن النضر بن سويد---- عن يحيي الحلبي عن عبد-الحميد الطاءي عن زرارة ق--------ال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اتزوج -مرجءة او حرورية قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت والله ما هي الا مءمنة او كافرة -قال ابو-عبد-الله عليه السلام واين اهل ثنوي الله1------ قول الله اصدق من قولك-الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 26 وعنه عن احمد بن محمد عن جميل عن زرارة قال قال ابوجعفر عليه السلام عليك بالبله من	8189	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0569	true	-814532085830210678	28	118	139	583	1444	300	بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن زرارة بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اتزوج بمرجية او حرورية قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت والله ما هي الا مءمنة او كافرة فقال ابو عبد الله عليه السلام واين اهل ثنوي الله عز وجل قول الله اصدق من قولك الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 520 في تفسير العياشي عن سليمان بن خالد عن ابي ------جعفر عليه السلام قال سالته عن --	569	-4940868985094038727	344	599.5	277	452	76.10619354248047	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0190	false	-1316844852635702215	229	281	1157	1391	1473	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ع------ن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ------ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------قال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم---- علمه او ما شاء الله	190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	49	115	244	551	1464	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	570	-4940868985094038727	212	370.0	164	307	69.05537414550781	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0354	false	5100611310129496559	9	48	44	236	1450	300	الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم قال ان الله عز وجل يقول ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله	354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	0	39	0	192	1464	300	الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم قال ان الله عز وجل يقول ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله	570	-4940868985094038727	192	384.0	153	192	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0355	false	6326934186601005238	74	265	344	1270	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من ق-ال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ال--ا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال قلت ارايت من مات في ذلك فقال هو بمنزلة من خرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قال قلت فاذا قدموا باي شء يعرفون صاحبهم قال يعطي السكينة والوقار والهيبة باب في ان الامام متي يعلم ان الامر قد صار اليه 1 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبا----------------------------ر عن -صفوان بن يحيي عن ابي -جرير القمي قال قلت لابي الحسن عليه السلام	355	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	46	218	231	1064	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ان لا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال قلت ارايت من مات في ذلك فقال هو بمنزلة من خرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله 524 في الكافي علي بن محمد بن بند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي حجر الاسلمي -عن ابي -عبد ال-له عليه السلام	570	-4940868985094038727	744	1416.0	585	959	77.580810546875	146	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1979	false	8482602463687414674	37	117	163	548	1418	300	علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي حجر الاسلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة ومن مات في احد الحرمين مكة والمدينة لم يعرض ولم يحاسب ومن مات مهاجرا الي الله عز وجل حشر------------ يوم القيامة مع اصحاب بدر	1979	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	194	275	950	1346	1464	300	علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي حجر الاسلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة ومن مات في احد الحرمين مكة والمدينة لم يعرض ولم يحاسب ومن مات مهاجرا الي الله -تعالي حشره الله تعالي يوم القيامة مع اصحاب بدر	570	-4940868985094038727	379	737.5	300	397	95.46599578857422	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4261	false	4125221184245982044	88	160	444	799	1516	300	محمد بن سليمان الديلمي عن ابراهيم بن ابي حجر الاسلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة ومن مات في احد الحرمين مكة والمدينة لم يعرض ولم بحاسب و---مات مهاجرا الي الله عز وجل وحشر------------ يوم القيامة مع اصحاب بدر	4261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	204	275	994	1346	1464	300	محمد بن سليمان الديلمي عن -----------ابي حجر الاسلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة ومن مات في احد الحرمين مكة والمدينة لم يعرض ولم يحاسب ومن مات مهاجرا الي الله --تعالي حشره الله تعالي يوم القيامة مع اصحاب بدر	570	-4940868985094038727	331	618.0	264	370	89.45945739746094	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7650	false	-3191802614804725062	246	300	1110	1369	1369	300	علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي يحيي الاسلمي عن ابي عبد-الله ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اتي مكة حاجا ولم يزرني ف-ي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة-	7650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0570	true	3306113304306466803	194	250	950	1221	1464	300	علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابي حجر- الاسلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اتي مكة حاجا ولم يزرني الي المدينة جفوته يوم القيامة ومن اتاني زاءرا وجبت له شفاعتي ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة	570	-4940868985094038727	253	477.5	201	272	93.01470947265625	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3942	false	2996270805788958630	0	128	0	618	1474	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه السلام او ليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره في كتابه وصنعه نبيه عليه السلام وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي صلي الله عليه واله----- وذكره الله تعالي ذكره في كتابه	3942	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0571	true	-3217314132417758609	104	232	515	1137	1485	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح ولم يقل افعلوا فكيف اوجب ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه السلام او-ليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره في كتابه وصنعه نبيه عليه السلام وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكره الله تعالي ذكره في كتابه	571	-4940868985094038727	617	1223.0	490	623	99.03691864013672	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3950	false	-4516015506244949051	150	221	759	1129	1501	300	التقصير في السفر 1318---- ذكر الفضل بن شاذان النيسابوري رحمه الله في العلل التي سمعها من الرضا عليه السلام -ان الصلاة انما قصرت------- في السفر---- لان الصلاة المفروضة اولا انما هي عشر ركعات والسبع انما زيدت فيها بعد فخفف الله عز وجل عن العبد تلك الزيادة لموضع سفره وتعبه ونصبه واشتغاله بامر نفسه وظعنه واقامته لءلا يشتغل عما لابد منه من معيشته رحمة من الله عز وجل وتعطفا عليه الا صلاة	3950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0571	true	-3217314132417758609	235	300	1149	1485	1485	300	الاخبار في باب العلل التي ذكر الفضل بن شاذان انه------------------------------- سمعها من الرضا عليه السلام فان قال فلم---- قصرت الصلاة في السفر قيل لان الصلاة المفروضة اولا انما هي عشر ركعات والسبع انما زيدت فيما بعد فخفف الله عنه------------ تلك الزيادة لموضع سفره وتعبه ونصبه واشتغاله بامر نفسه وظعنه واقامته لءلا يشتغل عما لابد ل-ه من معيشته رحمة من الله تعالي- وتعطفا عليه الا صلاة-	571	-4940868985094038727	288	485.5	229	386	74.61139678955078	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1463	false	-9187638003504437200	267	300	1329	1480	1480	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله-	1463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0572	true	8322936598848509717	90	123	427	579	1478	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله	572	-4940868985094038727	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1464	false	-8705681815731363956	0	57	0	297	1477	300	عليه واله نزل بالصلاة عشر ركعات ركعتين ركعتين فلما ولد الحسن و-الحسين زاد رسول الله صلي الله عليه واله----- سبع ركعات شكرا لله فاجاز الله له ذلك وترك الفجر لم يزد فيه-----ا لضيق وقتها لانه تحضرها ملاءكة الليل وملاءكة النهار فلما امره الله بالتقصير في السفر وضع عن امته ست ركعات وترك المغرب لم ينقص منها شيءا	1464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0572	true	8322936598848509717	123	183	579	887	1478	300	عليه واله نزل بالصلاة عشر ركعات ركعتين ركعتين فلما ولد الحسن و الحسين زاد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبع ركعات شكرا لله فاجاز الله له ذلك وترك الفجر لم يزد فيها شيءا لضيق وقتها لانه يحضرها ملاءكة الليل وملاءكة النهار فلما امره الله بالتقصير في السفر وضع عن امته ست ركعات وترك المغرب لم ينقص منها شيءا	572	-4940868985094038727	296	573.0	239	308	96.10389709472656	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3950	false	-4516015506244949051	42	145	206	735	1501	300	الصادق عليه السلام-------- لم صارت المغرب ثلاث ركعات واربعا بعدها ليس فيها تقصير في حضر ولا سفر فقال ان الله تبارك وتعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله -كل صلاة ركعتين--------- فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها	3950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0572	true	8322936598848509717	198	300	971	1478	1478	300	الصادق عليه السلام قال قلت لم صارت المغرب ثل-ث ركعات واربعا بعدها ليس فيها تقصير في حضر ولا سفر فقال ان الله عز وجل------ انزل علي نبيه صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب ف--------لما صلي الم------------غرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين------------ اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها-	572	-4940868985094038727	480	892.0	384	547	87.75137329101562	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6591	false	4448166956373937631	0	81	0	426	1502	300	ان الله تعالي- انزل علي نبيه صلي الله عليه واله -كل صلاة ركعتين--------- فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز-وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز-وجل فلما ان ولد الحسين عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عزو-جل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها	6591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0572	true	8322936598848509717	218	300	1071	1478	1478	300	ان الله عز وجل انزل علي نبيه صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب ف--------لما صلي الم------------غرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين------------ اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها علي حالها-	572	-4940868985094038727	384	702.5	309	440	87.2727279663086	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1438	false	-790849113911798180	93	145	502	746	1504	300	علي بن ابراهيم عن ابيه واحمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا قال في الركعتين تنقص منهما واحدة	1438	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0573	true	-2020859508835734981	130	182	645	888	1490	300	علي بن ابراهيم عن ابيه واحمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا قال في الركعتين تنقص منه-ا واحدة	573	-4940868985094038727	243	481.0	191	244	99.59016418457031	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1958	false	-162896654367500181	206	299	973	1405	1408	300	في الحرمين 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت له انا اذا دخلنا مكة والمدينة نتم او نقصر قال ان قصرت فذاك وان اتممت فهو خير يزداد 7 --------------------------------------------------------------------------------------------------حميد -------------بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن مسمع عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عليه السلام قال------------ كان ابي يري لهذين الحرمين مالا يراه لغيرهما ويقول ان الاتمام فيهما من الامر المذخور ------------8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن م-------------------------------حمد جميعا عن	1958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0573	true	-2020859508835734981	4	147	20	722	1490	300	في الكافي--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت له انا اذا دخلنا مكة والمدينة نتم او نقصر قال ان قصرت فذاك وان اتممت فهو خير تزداد 532 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الملك القمي عن اسماعيل بن جابر عن عبد الحميد خادم اسماعيل بن جعفر ع--------------------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال تتم الصلاة في اربعة مواطن المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه واله ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه السلام 533 قال مءلف هذا الكتاب والاخبار في معناها كثيرة وفي بعضها قال ابو ابراهيم عليه السلام وقد ذكر الحرمين كان ابي -------------------------------------يقول ان الاتمام فيهما من الامر المذخور 534 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه------- واحمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن	573	-4940868985094038727	308	524.0	237	799	38.54818344116211	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2012	false	-2024960892099289412	4	56	21	284	1436	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الملك القمي عن اسماعيل بن جابر عن عبد الحميد خادم اسماعيل بن جعفر عن ابي عبد الله عليه السلام قال تتم الصلاة في اربعة مواطن المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه واله ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه السلام	2012	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0573	true	-2020859508835734981	47	99	218	481	1490	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الملك القمي عن اسماعيل بن جابر عن عبد الحميد خادم اسماعيل بن جعفر عن ابي عبد الله عليه السلام قال تتم الصلاة في اربعة مواطن المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه واله ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه السلام	573	-4940868985094038727	263	526.0	211	263	100.0	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5558	false	2691897837411742316	87	154	417	713	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت له انا اذا دخلنا مكة والمدينة نتم او نقصر قال ان قصرت فذاك وان اتممت فهو خير ت--------------------زداد 8 احمد بن محمد بن -عيسي- عن محمد بن -------------------------------------------------------------------------ابي عمير عن سعد بن ابي خلف عن علي بن يقطين عن ابي---- الحسن عليه السلام في----- الصلاة	5558	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0573	true	-2020859508835734981	6	82	30	383	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت له انا اذا دخلنا مكة والمدينة نتم او نقصر قال ان قصرت فذاك وان اتممت فهو خير تزداد 532 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الملك القمي عن اسماعيل بن جابر عن عبد الحميد خادم اسماعيل بن جعفر عن ----------------------------------------------ابي عبد ال-له عليه السلام قال تتم الصلاة	573	-4940868985094038727	232	383.5	178	400	58.0	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7648	false	-496385702714356204	194	261	967	1265	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت له انا اذا دخلنا مكة والمدينة نتم او نقصر قال ان قصرت فذاك وان اتممت فهو خير تزداد 13------------------8 احمد بن محمد بن -عيسي- عن محمد بن -------------------------------------------------------------------------ابي عمير عن سعد بن ابي خلف عن علي بن يقطين عن ابي---- الحسن عليه السلام في----- الصلاة	7648	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0573	true	-2020859508835734981	6	82	30	383	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن المختار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال قلت له انا اذا دخلنا مكة والمدينة نتم او نقصر قال ان قصرت فذاك وان اتممت فهو خير تزداد 532 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عبد الملك القمي عن اسماعيل بن جابر عن عبد الحميد خادم اسماعيل بن جعفر عن ----------------------------------------------ابي عبد ال-له عليه السلام قال تتم الصلاة	573	-4940868985094038727	237	383.0	182	400	59.25	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1436	false	-2920733420991772984	99	176	473	885	1518	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجيء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجيء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون هم فيصلون رك---عة اخري	1436	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0574	true	-6670020005797318857	222	300	1174	1586	1586	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتج-ء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويج-ء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون هم فيصلون هم ركعة اخري-	574	-4940868985094038727	407	797.0	331	415	98.0722885131836	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1437	false	-3318120503020199719	0	86	0	430	1451	300	خلفه فكبر وكبروا فقرء وانصتوا وركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله----- قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله----- فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض 3 الحسين بن محمد عن معل-----------ي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1437	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0574	true	-6670020005797318857	160	242	849	1265	1586	300	خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا وركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض 537 ع-----------------لي بن ابراهيم عن ابيه عن ا-----بن ابي عمير-- عن حماد عن الحلبي----------- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	574	-4940868985094038727	368	670.0	291	451	81.59645080566406	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3953	false	2432123130577024797	0	102	0	534	1605	300	بن ابي عبد الله عن الصادق ع------ليه السلام انه قال صلي----- النبي صلي الله عليه واله----- باصحابه في غزاة ذات الرقاع----------- ففرق اصحابه فرقتين فاقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا فانصتوا فركع وركعوا فسجد وسجدوا ثم استمر رسول الله صلي الله عليه واله----- قاءما فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله وكبر فكبروا وقرا فانصتوا وركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم جلس رسول الله صلي الله عليه واله فتشهد ثم سلم عليهم فقاموا ثم قضوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض	3953	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0574	true	-6670020005797318857	126	221	678	1170	1586	300	بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم باصحابه في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف ففرق اصحابه فرقتين -اقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا وركع فركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصلي بهم ركعة ثم ----------------------------------------------------------------تشهد و--سلم عليهم فقاموا --فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض	574	-4940868985094038727	420	731.0	337	566	74.20494842529297	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5261	false	-3229660913033954710	124	200	571	971	1474	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجء طاءفة من اصحابه ويقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون هم فيصلون رك---عة اخري	5261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0574	true	-6670020005797318857	222	300	1174	1586	1586	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه فيمثل قاءما ويصلون هم الركعة الثانية ثم يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في مقام اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم الركعة الثانية ثم يجلس الامام فيقومون هم فيصلون هم ركعة اخري-	574	-4940868985094038727	396	774.5	321	413	95.88377380371094	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6945	false	-5165436310903638751	258	300	1251	1465	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام ويجء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه-	6945	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0574	true	-6670020005797318857	222	265	1174	1390	1586	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صلاة الخوف قال يقوم الامام وتجء طاءفة من اصحابه فيقومون خلفه وطاءفة بازاء العدو فيصلي بهم الامام ركعة ثم يقوم ويقومون معه	574	-4940868985094038727	213	415.0	172	216	98.61111450195312	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6946	false	-3887851001810059577	100	230	566	1225	1543	300	اخري ثم يسلم عليهم 2 وعنه عن محمد---- بن يحيي عن عبدا-لله بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله----- باصحابه في غزاة ذات الرقاع صلاة الخوف ففرق اصحابه فرقتين اقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا----- فركع وركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله----- قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم واقاموا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله----- فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة --وسلم بعضهم علي بعض --3 الحسين بن سعيد عن فضالة--------------- عن حماد عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	6946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0574	true	-6670020005797318857	101	242	566	1265	1586	300	الثانية وسلم عليهم 536 في الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باصحابه في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف ففرق اصحابه فرقتين اقام فرقة بازاء العدو وفرقة خلفه فكبر وكبروا فقرا وانصتوا وركع ف-----ركعوا وسجد فسجدوا ثم استتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما وصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض ثم خرجوا الي اصحابهم فقا-موا بازاء العدو وجاء اصحابهم فقاموا خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصلي بهم ركعة ثم تشهد وسلم عليهم فقاموا فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلم بعضهم علي بعض 537 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي --قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	574	-4940868985094038727	600	1087.5	477	707	84.86563110351562	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1400	false	7661814531752068323	59	112	285	544	1390	300	عليه السلام قال يصلي المريض----- قاعدا فان لم يقدر --------------------------------------------صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم سبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	1400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	155	218	810	1114	1516	300	عليه السلام--------- المريض يصلي قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	575	-4940868985094038727	244	439.5	194	313	77.95526885986328	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1436	false	-2920733420991772984	176	246	885	1271	1518	300	ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجيء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين فيتشهدون وي-سلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجيء الاخرون ويقومون خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرء فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم و-يقومون معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	1436	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	0	72	0	386	1516	300	ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتج-ء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين فيتشهدون و يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويج-ء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم و يقومون معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	575	-4940868985094038727	381	742.0	311	388	98.19587707519531	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3908	false	-4608589599936407192	216	281	1105	1420	1515	300	قال الصادق عليه السلام يصلي المريض----- قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	3908	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	153	218	799	1114	1516	300	قال الصادق عليه السلام----- المريض يصلي قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف	575	-4940868985094038727	310	606.0	246	320	96.875	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3909	false	8429478359952007600	68	112	338	557	1504	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله المريض يصلي قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع صلي علي جنبه الا-يمن فان لم يستطع صلي علي جنبه الايسر فان لم يستطع استلقي واوما ايماء و-جعل وجهه نحو القبلة و-جعل سجوده اخفض من ركوعه	3909	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	106	152	573	795	1516	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله المريض يصلي قاءما فان لم يستطع صلي جالسا فان لم يستطع صلي علي جنبه الا يمن فان لم يستطع صلي علي جنبه الايسر فان لم يستطع استلقي واومي ايماءا وجعل وجهه نحو القبلة و جعل سجوده اخفض من ركوعه	575	-4940868985094038727	216	420.0	173	222	97.29729461669922	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5261	false	-3229660913033954710	200	270	971	1355	1474	300	ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام ويجء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون وي-سلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم و-يقومون معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	5261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	0	72	0	386	1516	300	ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين فيتشهدون و يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم و يقومون معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	575	-4940868985094038727	380	749.0	310	386	98.44559478759766	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6634	false	7137833971119680313	245	299	1151	1416	1420	300	عليه السلام قال يصلي المريض----- قاعدا فان لم يقدر --------------------------------------------صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح----- ثم يفتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف 130	6634	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	155	219	810	1118	1516	300	عليه السلام--------- المريض يصلي قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف 541	575	-4940868985094038727	245	428.5	194	319	76.80250549316406	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6946	false	-3887851001810059577	34	104	194	585	1543	300	ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمة قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجء طاءفة فيقومون خلفه --فيصلي بهم----- ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين ويتشهدون وي-سلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون في موقف اصحابهم خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس ويتشهد --ويقوم و-يقومون معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيصلون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	6946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	0	72	0	386	1516	300	ثم يسلم عليهم فينصرفون بتسليمه قال وفي المغرب مثل ذلك يقوم الامام وتجء طاءفة فيقومون خلفه ثم يصلي بهم ركعة ثم يقوم ويقومون فيمثل الامام قاءما ويصلون الركعتين فيتشهدون و يسلم بعضهم علي بعض ثم ينصرفون فيقومون في موقف اصحابهم ويجء الاخرون فيقومون---------------- خلف الامام فيصلي بهم ركعة يقرا فيها ثم يجلس فيتشهد ثم يقوم و يقومون معه ويصلي بهم ركعة اخري ثم يجلس ويقومون هم فيتمون ركعة اخري ثم يسلم عليهم	575	-4940868985094038727	367	688.5	300	402	91.29353332519531	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6949	false	-4147669187080866650	29	103	141	503	1426	300	عليه السلام قال يصلي المريض----- قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر علي ذلك ------صلي مستلقيا يكبر-ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم يسبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتحه عينيه رفعه راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف 7 وعنه عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام	6949	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0575	true	7846938254632867581	155	223	810	1142	1516	300	عليه السلام--------- المريض يصلي قاءما فان لم يقدر علي ذلك صلي جالسا فان لم يقدر ان يصلي جالسا صلي مستلقيا يكبر ثم يقرا فاذا اراد الركوع غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع- راسه من الركوع فاذا اراد ان يسجد غمض عينيه ثم -سبح فاذا سبح فتح عينيه فيكون فتح- عينيه رفع- راسه من السجود ثم يتشهد وينصرف 541 وقال الصادق--------------------------- عليه السلام	575	-4940868985094038727	299	513.0	237	374	79.94652557373047	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1282	false	-320364075964534848	42	136	211	661	1443	300	هي النافلة 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتابا ثابتا وليس ان عجلت قليلا او اخرت قليلا بالذي يضرك ما لم تضيع تلك الاضاعة فان الله عز وجل يقول لقوم اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 14 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ---محبوب عن جميل بن دراج عن ---بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام--- قال ايما مءمن حافظ علي ------------	1282	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0576	true	-1138390722952161933	22	145	106	694	1484	300	في الكاف----ي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتابا ثابتا وليس ان عجلت قليلا او اخرت قليلا بالذي يضرك ما لم تضيع تلك الاضاعة فان الله عز وجل يقول لقوم اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 544 حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا اي موجوبا 545 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي	576	-4940868985094038727	404	736.5	315	592	68.24324035644531	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	50	119	234	570	1405	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك اسمه ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاته هذه مءداة ولو كان -----ذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	1301	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0576	true	-1138390722952161933	115	185	560	896	1484	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل---- ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم يكن صلاته هذه مءداة ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكن- متي ما ذكرها صلاها	576	-4940868985094038727	324	623.5	256	341	95.01466369628906	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3824	false	-1757432442503987348	220	276	1153	1438	1562	300	زرارة والفضيل قلنا لابي جعفر عليه السلام ارايت قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني كتابا مفروضا وليس يعني وقت فوتها ان- جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاة----- مءداة ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها بغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	3824	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0576	true	-1138390722952161933	129	185	618	896	1484	300	زرارة والفضيل عن ---ابي جعفر عليه السلام في--- قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني------ مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم يكن صلاته هذه مءداة ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكن- متي ما ذكرها صلاها	576	-4940868985094038727	263	480.5	209	291	90.37800598144531	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	127	222	587	1026	1391	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة قال------------------ عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول	234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0577	true	3323432557419806142	16	94	83	458	1492	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن محمد بن س----نان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله الي احد من خلقه الا الي رسول ال-------------------له والي الاءمة عليهم السلام قال الله عز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 548 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره -----------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول	577	-4940868985094038727	305	526.5	237	457	66.73960876464844	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3680	false	-8078131035466906928	200	243	991	1198	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن سليمان الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول في قول الله تبارك وتعالي اذ يبيتون ما لا يرضي من القول قال يعني فلانا وفلانا وابا عبيدة بن الجراح	3680	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0579	true	-10695163789835061	58	101	290	497	1479	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن سليمان الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول في قول الله تبارك وتعالي اذ يبيتون ما لا يرضي من القول قال يعني فلانا وفلانا وابا عبيدة بن الجراح	579	-4940868985094038727	207	414.0	164	207	100.0	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	24	178	107	798	1403	300	عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------------------------- قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن ي--------------------------------------------------------------ونس عن حماد عن عبد الله بن سن-----------ان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله -اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا --------خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال -لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع-------ن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خني-------س قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من -	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	19	172	90	803	1413	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف قال يعني بالمعروف القرض 559------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس-------- عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني عن كتاب الله ثم قال في---- حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقال-وا يا -بن رسول الله واين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول في كتابه لاخير في كثير من نجواهم الاية وقال و---------------------------------------لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال ولا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 560 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي ع---------------------------------------ن ا------بن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	580	-4940868985094038727	468	769.5	361	854	54.80093765258789	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	147	217	688	1017	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه 17 علي بن ابرا--هيم عن ابيه عن احمد	811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	230	300	1084	1413	1413	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قلت له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه 563 في -كتاب الخصال عن جعفر بن محمد-	580	-4940868985094038727	308	581.5	241	331	93.05136108398438	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2266	false	9135587203775095857	232	300	1154	1472	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عن كتاب الله ثم قال في حديثه ان الله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا يا ابن رسول الله واين-	2266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	45	113	211	529	1413	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني عن كتاب الله ثم قال في حديثه ان الله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا يا -بن رسول الله واين	580	-4940868985094038727	316	621.0	249	319	99.05956268310547	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2267	false	3804020437552369839	0	63	0	299	1446	300	هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول في كتابه لا خير في كثير من نجواهم الاية وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقالالماءدة 101لا تسالوا عن اشياء ان تبد-لكم تسءكمa 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع----ن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	2267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	113	172	529	803	1413	300	هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول في كتابه لا-خير في كثير من نجواهم الاية وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال و---------لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 560 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عم-------------ير عن حماد عن ا------بي عبد الله عليه السلام قال ان -	580	-4940868985094038727	215	376.5	169	304	70.72368621826172	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8133	false	-8392522617690427901	28	172	124	833	1454	300	الربيع عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله من اءتمن شارب الخمر علي امانة بعد علمه فليس له علي الله عز-وجل ضمان ولا له اجرولا خلف 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابي عبدال-له عن ابيه------ عن يونس عن عبد-الله ابن سنان او ابن مسكان عن ابي الجارور قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فس--لوني عن كتاب الله عزوجل ثم قال في حديثه ان الله تعالي نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا ياابن رسول الله -اين هذا من كتاب الله عزوجل قال ان الله عز-وجل يقول في كتابهلا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او اصلاح بين الناس1 الاية وقال الله تعاليولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما2 وقال--لا تسءلوا عن اشياء ان تبد-لكم تسوء كم3 31 سهل بن زي--------------------------------------------اد عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد-الله عليه	8133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0580	true	3771383805633716824	18	169	83	789	1413	300	الحميد عن ابي عبد الله عليه السلام في قو---------------------------------------------------------------------------------له عز وجل لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف قال يعني بالمعروف القرض 559 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله -بن سنان و--ابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني عن كتاب الله------ ثم قال في حديثه ان الله------ نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا يا بن رسول الله واين هذا من كتاب الله ق------ال ان الله عز وجل يقول في كتابه لاخير في كثير من نجواهم------------------------------------- الاية وقال و----------لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما- وقال ولا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 560 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن حم----------------------------------اد عن ابي عبد الله عليه	580	-4940868985094038727	461	717.5	365	890	51.797752380371094	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2042	false	-4669124871608956524	223	277	1116	1379	1502	300	الله عز وجل ومن يتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي من الامانة فقد خسر من ليس من اهلها وضل عمله عرضت علي السماوات المبنية والارض المهاد والجبال المنصوبة فلا اطول ولا اعرض ولا اعلي ولا اعظم لو امتنعن من طول او عرض او عظم او قوة او عزة امتنعن ولكن اشفقن من العقوبة	2042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0581	true	7510569445887179113	68	122	349	612	1532	300	الله عز وجل ومن يتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي من الامانة فقد خسر من ليس من اهلها وضل عمله عرضت علي السماوات المبنية والارض المهاد والجبال المنصوبة فلا اطول ولا اعرض ولا اعلي ولا اعظم لو امتنعن من طول او عرض او عظم او قوة او عزة امتنعن ولكن اشفقن من العقوبة	581	-4940868985094038727	263	526.0	209	263	100.0	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3725	false	-1066738088551893413	255	300	1234	1466	1466	300	ابان بن عثمان عن محمد بن مروان عمن رواه عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اتخذ الله عز وجل ابراهيم خليلا اتاه بشراه بالخلة فجاءه ملك الموت في صورة شاب ابيض عليه ثوبان ابيضان يقطر راسه ماءا ودهنا فدخل ابراهيم عليه السلام الدار فاستقبله-	3725	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0584	true	-6045158252189349234	107	152	533	765	1504	300	ابان بن عثمان عن محمد بن مروان عمن رواه عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اتخذ الله عز وجل ابراهيم خليلا اتاه بشراه بالخلة فجاء- ملك الموت في صورة شاب ابيض عليه ثوبان ابيضان يقطر راسه ماءا ودهنا فدخل ابراهيم عليه السلام الدار فاستقبله	584	-4940868985094038727	231	452.0	187	233	99.14163208007812	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3726	false	-3049947363443810271	0	94	0	467	1482	300	خارجا من الدار وكان ابراهيم عليه السلام رجلا غيورا وكان اذا خرج في حاجة اغلق بابه واخذ مفتاحه معه ثم رجع ففتح فاذا هو برجل قاءم احسن ما يكون من الرجال فاخذه بيده وقال يا عبد الله من ادخلك داري فقال ربها ادخلنيها فقال ربها احق بها مني فمن انت قال انا ملك الموت ففزع ابراهيم عليه السلام ف---قال جءتني لتسلبني روحي قال لا ولكن اتخذ الله عبدا خليلا فجءت لبشارته قال فمن هو لعلي--- اخدمه حتي اموت قا-ل انت هو فدخل علي سارة عليها السلام فقال لها ان الله تبارك وتعالي اتخذني خليلا	3726	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0584	true	-6045158252189349234	152	246	765	1225	1504	300	خارجا من الدار وكان ابراهي------------م رجلا غيورا وكان اذا خرج في حاجة اغلق بابه واخذ مفتاحه معه ثم رجع ففتح فاذا هو برجل قاءم احسن ما يكون من الرجال فاخذ- بيده وقال يا عبد الله من ادخلك داري فقال ربها ادخلنيها فقال ربها احق بها مني فمن انت قال انا ملك الموت ففزع ابراهيم صلي- الله عليه وقال جءتني لتسلبني روحي قال لا ولكن اتخذ الله عبدا خليلا فجءت لبشارته قال فمن هو لعلي ها اخدمه حتي اموت فقال انت هو فدخل علي سارة عليها السلام فقال لها ان الله تبارك وتعالي اتخذني خليلا	584	-4940868985094038727	444	853.5	353	474	93.67088317871094	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	265	300	1316	1480	1480	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا-	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0586	true	7012620880583205424	245	280	1179	1344	1443	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا	586	-4940868985094038727	164	323.0	130	165	99.39393615722656	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1566	false	7921422216756647450	43	199	204	929	1408	300	احدا 6 علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابان عن معاوية بن عمار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام كان ابا اضياف فكان اذا لم يكونوا عنده خرج يطلبهم واغلق بابه واخذ المفاتيح يطلب الاضياف وانه رجع الي داره فاذا هو برجل او شبه رجل في الدار فقال يا عبد الله باذن من دخلت هذه الدار قال دخلتها باذن ربها يردد ذلك ثلاث مرات فعرف ابراهيم عليه السلام انه جبرءيل فحمد الله ثم قال ارسلني ربك الي عبد من عبيده يتخذه خليلا قال ابراهيم عليه السلام فاعلمني من هو اخدمه حتي اموت قال فانت هو قال ومم ذلك قال لانك لم تسال احدا شيءا قط ولم تسال شيءا قط فقلت لا 7 محمد بن يحي-----------------------ي عن -احمد بن محمد عن محمد- بن سنان عن ابي عبد الرحمن عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال اتي رجل النبي صلي الله عليه	1566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0586	true	7012620880583205424	6	159	25	751	1443	300	الكافي علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابان عن معاوية بن عمار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابراهيم عليه السلام كان ابا اضياف فكان اذا لم يكونوا عنده خرج يطلبهم واغلق بابه واخذ المفاتيح يطلب الاضياف وانه رجع الي داره فاذا هو برجل او شبه رجل في الدار فقال يا عبد الله باذن من دخلت هذه الدار قال دخلتها باذن ربها يردد ذلك ثل-ث مرات فعرف ابراهيم عليه السلام انه جبرءيل فحمد رب-ه ثم قال ارسلني ربك الي عبد من عبيده يتخذه خليلا قال ابراهيم عليه السلام فاعلمني من هو اخدمه حتي اموت قال فانت هو قال ومم ذلك قال لانك لم تسال احدا شيءا قط ولم تسءل شيءا قط فقلت لا 589 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ---جعفر ا--------------بن محمد عليهما السلام ان ابراهيم------- صلي الله عليه	586	-4940868985094038727	651	1193.0	505	752	86.56914520263672	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2635	false	-5654345753709775306	29	110	135	499	1381	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فقال اذا كان كذلك فهم بطلاقها -قالت له امسكني وادع لك بعض ما عليك واحللك من يومي وليلتي حل له ذلك ولا جناح عليهما --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته	2635	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0588	true	-7178585115547613877	219	300	1086	1452	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فقال اذا كان كذلك فهم بطلاقها فقالت له امسكني وادع لك بعض ما عليك واحللك من يومي وليلتي حل له ذلك ولا جناح عليهما 559 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته-	588	-4940868985094038727	362	707.5	282	367	98.63760375976562	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2323	false	8237939890983590423	164	300	754	1397	1397	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي وهو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قوله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرض قال بلي قال فاخبرني عن قوله عز وجل ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد الله عليه السلام فقال يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر اهمني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هي قال فاخبره بالقصة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما قوله عز وجل فانكحوا ما-	2323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0589	true	7199046297120733626	134	270	631	1274	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي -هو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قوله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرض قال بلي قال فاخبرني عن قوله عز وجل ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد الله عليه السلام فقال يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر اهمني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هي قال فاخبره بالقصة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما قوله عز وجل فانكحوا ما	589	-4940868985094038727	642	1274.0	507	644	99.68943786621094	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2635	false	-5654345753709775306	110	275	499	1259	1381	300	عن قول الله ---عز و---جل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فقال هي المراة تكون عند الرجل فيكرهها فيقول لها اني اريد ان اطلقك فتقول له لا تفعل اني اكره ان تشمت بي ولكن انظر في ليلتي فاصنع بها ما شءت وما كان سوي ذلك من شء فهو لك ودعني علي حالتي فهو قوله تبارك وتعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا وهو هذا الصلح 3-- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن الحسين بن هاشم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز -وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قال هذا تكون عنده المراة لا تعجبه فيريد طلاقها فتقول له امسكني ولا تطلقني وادع لك ما علي ظهرك واعطيك من مالي واحللك من يومي وليلتي فقد طاب ذلك له كله باب الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمين والشقاق 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن قول الله عز وجل	2635	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0589	true	7199046297120733626	0	170	0	798	1426	300	عن قول الله تبارك وتعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فقال هي المراة تكون عند الرجل فيكرهها فيقول لها اني اريد ان اطلقك فتقول له لا تفعل اني اكره ان تشمت بي ولكن انظر في ليلتي فاصنع بها ما شءت وما كان سوي ذلك من شء فهو لك ودعني علي حالتي وهو قوله تبارك وتعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا وهو هذا الصلح 600 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن الحسين بن هاشم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله جل اسمه وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قال هذا يكون عنده المراة لا تعجبه فيريد طلاقها فتقول له امسكني ولا تطلقني وادع لك ما علي ظهرك واعطيك من مالي واحللك من يومي وليلتي فقد طاب ذلك--- كله 601 علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي هو احكم الحاكمين قال فاخبرن------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن قو----له عز وجل	589	-4940868985094038727	632	1183.0	492	901	70.144287109375	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8279	false	-8139376031020500322	238	300	1158	1471	1471	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح ابن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي هو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قوله عز-وجل-فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرضا قال بلي قال فاخبرني عن قوله--------ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء-	8279	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0589	true	7199046297120733626	134	201	631	953	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح -بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي هو احكم الحاكمين قال فاخبرني عن قوله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اليس هذا فرض- قال بلي قال فاخبرني عن قوله عز وجل ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء	589	-4940868985094038727	311	588.5	250	324	95.98765563964844	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8280	false	-7493670754795638485	0	91	0	459	1486	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر -همني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هو قال فاخبره بالقصة فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام اما قوله--------فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ا--لا تعدلوا فواحدة يعني في النفقة واما قوله-ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل	8280	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0589	true	7199046297120733626	201	300	953	1426	1426	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل اي حكيم يتكلم بهذا فلم يكن عنده جواب فرحل الي المدينة الي ابي عبد الله عليه السلام فقال يا هشام في غير وقت حج ولا عمرة قال نعم جعلت فداك لامر اهمني ان ابن ابي العوجاء سالني عن مسالة لم يكن عندي فيها شء قال وما هي قال فاخبره بالقصة فقال له ابو عبد الله عليه السلام اما قوله عز وجل فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة يعني في النفقة واما قوله ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل-	589	-4940868985094038727	457	869.0	367	474	96.41350555419922	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8417	false	-250145348860536533	48	218	218	995	1393	300	عن قول الله ---عز و---جل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 1 فقال هي المراة التي تكون عند الرجل فيكرهها فيقول لها اني اريد ان اطلقك فتقول له لا تفعل اني اكره ان يشمت بي ولكن انظر--- ليلتي فاصنع بها-ما شءت وما كان سوي ذلك من شء فهو لك ودعني علي حالتي فهو قوله تع-------الي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا 2 و-هذا هو الصلح 349 28 وعنه عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن الحس-ن بن هاشم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز -وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قال هذا يكون عنده المراة لا تعجبه فيريد طلاقها فتقول له امسكني ولا تطلقني وادع لك ما علي ظهرك واعطيك من مالي واحلك- من يومي وليلتي فقد طاب ذلك -له 350 29 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن -----------------------------------ابن ابي عمير عن حماد عن الحلب------------------------------------------------------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فابعثوا حكما	8417	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0589	true	7199046297120733626	0	172	0	809	1426	300	عن قول الله تبارك وتعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فق--ال هي المراة----- تكون عند الرجل فيكرهها فيقول لها اني اريد ان اطلقك فتقول له لا تفعل اني اكره ان تشمت بي ولكن انظر في ليلتي فاصنع بها ما شءت وما كان سوي ذلك من شء فهو لك ودعني علي حالتي وهو قوله تبارك وتعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا وهو هذا--- الصلح 600----------- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن الحسين بن هاشم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله جل اسمه وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قال هذا يكون عنده المراة لا تعجبه فيريد طلاقها فتقول له امسكني ولا تطلقني وادع لك ما علي ظهرك واعطيك من مالي واحللك من يومي وليلتي فقد طاب ذلك كله 601 --------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب ومحمد بن الحسن قال سال ابن ابي العوجاء هشام بن الحكم فقال له اليس الله حكيما قال بلي هو احكم الحاكمين قال فاخبرن--------------------------------------ي عن قو----له عز وجل فانكحوا --ما	589	-4940868985094038727	652	1121.5	504	894	72.93064880371094	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2294	false	297901582892275117	23	107	105	527	1452	300	ابن ابي ليلي قال حدثني عاصم بن حميد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج قال فاشتدت به الحاجة فاتي ابا عبد الله عليه السلام فساله عن حاله فقال له اشتدت بي الحاجة فقال ففارق ثم اتاه فساله عن حاله فقال اثريت وحسن حالي فقال ابو عبد الله عليه السلام اني امرتك بامرين امر الله بهما قال الله عز وجل وانكحوا الايامي منكم الي قوله والله واسع عليم وقال النساء 129ان يتفرقا يغن الله كلا من	2294	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0590	true	-8189759580579423776	204	287	1043	1454	1518	300	ابن ابي ليلي قال حدثني عاصم بن حميد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فشكي اليه الحاجة فامره بالتزويج قال فاشتدت به الحاجة فاتي ابا عبد الله عليه السلام فساله عن حاله فقال له اشتدت بي الحاجة ق-ال ففارق ثم اتاه فساله عن حاله فقال اثريت وحسن حالي فقال ابو عبد الله عليه السلام اني امرتك بامرين امر الله بهما قال الله عز وجل وانكحوا الايامي منكم الي قوله والله واسع عليم وقال ----------ان يتفرقا يغن الله كلا من	590	-4940868985094038727	409	804.5	326	422	96.91943359375	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3661	false	-456987732118684265	0	71	0	355	1466	300	السلام كان----ت الفقهاء والعلماء اذا ك-تب بعضهم الي بعض كتبوا بثلاثة ليس معهن رابعة من كانت همته اخر-ته كفاه الله هم-ه من الدنيا ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن اصلح فيما بينه وبين الله عز وجل اصلح الله تبارك وتعالي فيما بينه وبين الناس 478 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن سعدان بن مسلم عن بعض اصحابنا ع----ن ابي------------------- عبد الله عليه السلام	3661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0591	true	-4046692362337837572	224	277	1121	1394	1496	300	السلام قال كانت الفقهاء والحكماء اذا كاتب بعضهم بعضا--- كتبوا ثلثا-- ليس معهن رابعة من كانت الاخرة همته كفاه الله همته من الدنيا ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن اصلح فيما بينه وبين الله------- اصلح الله------------- فيما بينه وبين الناس 612--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	591	-4940868985094038727	221	367.5	175	385	57.40259552001953	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4812	false	-26294431929051952	87	149	432	752	1455	300	الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه- السلام كان----ت الفقهاء والحكماء اذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا بثلاث ليس معهن رابعة من كانت الاخرة هم-ه كفاه الله هم-ه من الدنيا ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن اصلح فيما بينه وبين الله اصلح الله فيما بينه وبين الناس 6----- 584 ---------وقال ----رسول صلي الله عليه	4812	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0591	true	-4046692362337837572	212	276	1061	1387	1496	300	الخصال جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن------------------ امير المءمنين عليهم السلام قال كانت الفقهاء والحكماء اذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا ثلثا- ليس معهن رابعة من كانت الاخرة همته كفاه الله همته من الدنيا ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن اصلح فيما بينه وبين الله اصلح الله فيما بينه وبين الناس 612 عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه	591	-4940868985094038727	280	487.0	221	345	81.159423828125	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	173	295	888	1499	1517	300	عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام و الاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت وفي قوله تعالي ان تلووا او تعرضوا فقال ان تلووا الامر وتعر--ضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا وفي قوله فلنذيقن الذين كفروا بتركهم ولاية امير المءمنين عليه السلام عذابا شديدا في الدنيا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 46 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	233	300	1122	1434	1434	300	عليه السلام ----619 في ا---------------------------------صول الكا-----في الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ان تلووا او تعرضوا فقال ان تلووا الامر او تعرضوا عما امرتم به فان الله كان بما تعملون خبيرا و----------------------------------------------------------------------------------الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 620----- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد-	592	-4940868985094038727	267	451.0	205	613	43.55628204345703	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0658	false	-2185695862485256300	150	205	671	918	1351	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله عز وجل يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرة- في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يد-ه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشعيرة ورجل قال بالحق فيما له وعليه 6-- عنه عن -----------	658	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	132	189	646	905	1434	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة هم اقرب الخلق الي الله تعالي- يوم القيامة حتي يفرغ من الحساب رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه الي ان يحيف علي من تحت يديه ورجل مشي بين اثنين فلم يمل مع احدهما علي الاخر بشع-رة ورجل قال -الحق فيما له وعليه 617 عن محمد بن قيس عن	592	-4940868985094038727	233	426.5	181	262	88.9312973022461	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3341	false	9067659866260113172	212	266	981	1246	1403	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي -عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب ابي في رسالته الي وسالته عن الشهادة لهم فاقم الشهادة لله ولو علي نفسك او الوالدين والاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا	3341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	39	93	196	462	1434	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءبي عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب الي في رسالته الي وسالته عن الشهادة لهم فاقم الشهادة لله ولو علي نفسك او الوالدين والاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا	592	-4940868985094038727	262	522.0	209	266	98.4962387084961	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4821	false	6383475802019370291	0	35	0	180	1450	300	وروي--- علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال الدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتي يخرجه منها ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي توفيه رزقه	4821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	2	36	13	182	1434	300	وروي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن الصادق جعفر بن محمد-------------- قال الدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتي يخرجه منها ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي توفيه رزقه	592	-4940868985094038727	166	314.5	133	183	90.71038055419922	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7861	false	2852141642235715907	157	208	745	994	1437	300	سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي -عن ابي الحسنع -----------قال كتب ابي في رسالته الي وسالته عن الشهادات لهم قال فاقم الشهادة لله عزوجل ولو علي نفسك او الوالدين او الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا	7861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0592	true	-2705010037726112751	43	93	214	462	1434	300	سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءبي عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب الي في رسالته الي وسالته عن الشهادة- لهم---- فاقم الشهادة لله------ ولو علي نفسك او الوالدين و--الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا	592	-4940868985094038727	229	421.5	183	261	87.73946380615234	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0396	false	7955450273968678471	148	274	747	1360	1496	300	عن محمد بن اورمة وعلي بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه ثم امنوا بالبيع-ة لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله----- فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء---- 43 وبهذا الاسناد عن -ابي عبد ال------------له عليه-- السلام في قول الله تعالي ان الذين	396	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0593	true	5193254595064063912	0	129	0	631	1491	300	عن محمد بن اورمة وعلي بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم قال نزلت في فلان وفلان وفلان امنوا بالنبي صلي الله عليه واله في اول الامر وكفروا حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي صلي الله عليه واله من كنت مولاه ف----علي مولاه ثم امنوا بالولاية لامير المءمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا باخذهم من بايعه بالبيعة لهم فهءلاء لم يبق فيهم من الايمان شء 621 في تفسير العياشي عن جابر قال قلت لمحمد بن علي عليهما السلام--- قول الله في كتابه الذين	593	-4940868985094038727	577	1073.0	454	638	90.43887329101562	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	217	289	1078	1423	1489	300	علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0595	true	9138605370935162466	142	214	731	1076	1477	300	علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين	595	-4940868985094038727	345	690.0	273	345	100.0	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0837	false	3548690956373268145	0	31	0	150	1420	300	الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذا اذا سمعتم الرجل الذي يجحد الحق و-يكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	837	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0595	true	9138605370935162466	246	275	1224	1360	1477	300	الله يكفر بها ويستهزء بها الي اخر الاية فقال انما عني بهذا---------- الرجل----- يجحد الحق و يكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	595	-4940868985094038727	135	249.0	107	151	89.40397644042969	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0847	false	-5804118716920801103	241	300	1284	1582	1582	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن محمد -بن عبد الحميد والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن مسالة فكتب ا------------لي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا-	847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0597	true	3661948626153733242	41	102	210	521	1549	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن محمد ابن عبد الحميد والحسين بن سعيد جميعا عن محمد بن الفضيل قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن مسالة فكتب عليه السلام الي ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراء-ن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا	597	-4940868985094038727	296	568.5	238	312	94.87179565429688	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0848	false	8654954957923706627	0	51	0	259	1400	300	الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ليسوا من الكافرين وليسوا من المءمنين وليسوا من المسلمين يظهرون الايمان ويصيرون الي الكفر والتكذيب لعنهم الله 3 الحسين---------------------------------------------------------------- بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن	848	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0597	true	3661948626153733242	102	148	521	769	1549	300	الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ليسوا من الكافرين وليسوا من المءمنين وليسوا من المسلمين يظهرون الايمان ويصيرون الي الكفر والتكذيب لعنهم الله 632 في عيون الاخبار حدثنا محمد بن احمد بن ابراهيم المعاذي قال حدثنا احمد بن محمد بن ---------------------------------------------------------------------------	597	-4940868985094038727	175	329.0	142	323	54.1795654296875	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0848	false	8654954957923706627	28	91	159	457	1400	300	الله 3 الح------------سين بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن سليمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة عن علي ابن الحسين صلوات الله عليهما ق-------ال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت يا ابن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات واذا ركع	848	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0598	true	-2841706686036705997	236	300	1160	1461	1461	300	الله الا قليلا 638 الحسين بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن الهيثم بن واقد عن محمد بن مسلم ع--ن ابن مسكان عن ابي حمزة عن علي -بن الحسين----------- عليهما السلام قال ان المنافق ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي واذا قام الي الصلاة اعترض قلت يا -بن رسول الله وما الاعتراض قال الالتفات فاذا ركع-	598	-4940868985094038727	271	500.0	213	317	85.48896026611328	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0923	false	-8997114639628362846	239	300	1096	1387	1387	300	عز وجل من ذكرني سرا ذكرته علانية 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر-	923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0598	true	-2841706686036705997	167	228	829	1120	1461	300	عز وجل لا لغيره 637 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمر -عن ابي المعزا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر	598	-4940868985094038727	264	495.0	207	292	90.41095733642578	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1305	false	-592332481433765294	49	120	244	610	1434	300	ولا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلال النفاق فان الله سبحانه نهي------------ المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني سكر النوم وقال للمنافقين واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا ----------------------------------------------------2 علي بن اب-راهيم ع---------ن ابيه عن الحسن بن ابي الحسن الفارسي عمن حدثه عن ا-----------------بي عبد الله عليه السلام قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله ان	1305	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0598	true	-2841706686036705997	42	138	226	692	1461	300	ولا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلال النفاق وقد------------ نهي الله عز وجل المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من- النوم وقال للمنافقين واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءن الناس ولا يذكرون الله الا قليلا 636 في معاني الاخبار حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن -محمد بن ابي عمير عن عبد الله بن سنان قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام -اذ قال له رجل من الجلساء جعلت فداك يا بن رسول الله---- اخاف علي------ ان	598	-4940868985094038727	291	458.5	229	491	59.26680374145508	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0848	false	8654954957923706627	91	265	457	1241	1400	300	ربض يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر -ان حدثك كذبك وان اءتمنته خانك وان غبت اغتابك وان وعدك اخلفك 4 عنه عن ابن جمهور عن سليمان بن سماعة عن عبد الملك بن بحر رفعه مثل ذلك وزاد فيه اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر 5 ابو علي الاشعري عن الحسن -بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -----مثل المنافق مثل جذع النخل اراد صاحبه ان ينتفع به في بعض بناء-ه فلم يستقم له في الموضع الذي اراد فحوله في موضع اخر فلم يستقم له فكان اخر ذلك ان احرقه بالنار 6 عدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما زاد خشوع الجسد علي ما في القلب فهو عندنا نفاق باب الشرك 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن	848	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0599	true	-3165796909591867641	0	127	0	607	1495	300	ربض يمسي وهمه العشاء وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر وان حدثك كذبك وان اءتمنته خانك وان غبت اغتابك وان وعدك اخلفك 639-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مثل المنافق مثل جذع النخل اراد صاحبه ان ينتفع به في بعض بنيانه فلم يستقم له في الموضع الذي اراد فحوله في موضع اخر فلم يستقم--- فكان اخر ذلك ان احرقه بالنار 640 في الكافي سهل عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابي لبعض ولده اياك والكسل والضجر فانهما يمنعانك من حظك من الدنيا والاخرة 64----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	599	-4940868985094038727	432	785.0	337	928	46.55172348022461	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2082	false	5193666348610022539	142	224	655	1032	1373	300	عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابي عليه السلام لبعض ولده اياك والكسل والضجر فانهما يمنعانك من حظك من الدنيا والاخرة --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسل عن طهوره وصلاته فليس فيه خير لامر اخرته ومن كسل عما يصلح به امر معيشته فليس فيه خير لامر دنياه 4 محمد بن يحيي عن محمد	2082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0599	true	-3165796909591867641	91	169	435	795	1495	300	عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابي------------ لبعض ولده اياك والكسل والضجر فانهما يمنعانك من حظك من الدنيا والاخرة 641 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسل عن طهوره وصلاته فليس فيه خير لامر اخرته ومن كسل عما يصلح به امر معيشته فليس فيه خير لامر دنياه 642 علي ب-------ن محمد	599	-4940868985094038727	348	668.0	272	379	91.8205795288086	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0434	false	-3863097091987223450	205	265	992	1270	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض	434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0602	true	-1890886406512980981	242	300	1229	1494	1494	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي------------ في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض-	602	-4940868985094038727	265	514.5	208	278	95.32373809814453	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	233	259	1100	1227	1446	300	اليه الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول الله عز وجل في قص-ة عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0602	true	-1890886406512980981	0	25	0	122	1494	300	اليه -لا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول عز -----وجل في قضية عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه	602	-4940868985094038727	117	222.0	93	128	91.40625	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0435	false	4203296209866060023	15	40	77	202	1499	300	والله لقد قبض في الليلة التي---- فيها قبض وصي موسي يوشع -بن نون والليلة التي عرج فيها بعيسي ابن مريم والليلة التي نزل فيها القران	435	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0603	true	-774670571102672029	10	35	52	176	1504	300	والله لقد قبض في الليلة التي قبض فيها---- وصي موسي يوشع ابن نون والليلة التي عرج فيها -عيسي -بن مريم والليلة التي نزل فيها القران	603	-4940868985094038727	119	210.0	95	130	91.53845977783203	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2271	false	7095802645155461298	197	293	899	1373	1403	300	الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول اذا نادي المنادي فليس لك ان تزيد وانما يحرم الزيادة النداء ويحلها السكوت 9 محمد------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد او غيره عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زرع حنطة في ارض فلم يزك زرعه او خرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة الارض او بظلم لمزارعيه واكرته لان الله عز وجل يقول فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم يعني لحوم الابل والبقر والغنم	2271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0604	true	-4404444201102472943	183	269	887	1312	1449	300	الله عليه واله و---------امير المءمنين عليهم----------------------------------------------------------------------------ا السلام حقا من الاولين والاخرين 665 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد او غيره عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من زرع حنطة في ارض ولم يزك زرعه او خرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة الارض او بظلم لمزارعيه واكرته لان الله عز وجل يقول فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم يعني لحوم الابل والبقر والغنم	604	-4940868985094038727	373	707.0	295	510	73.13725280761719	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2271	false	7095802645155461298	257	300	1188	1403	1403	300	يزك زرعه او -خرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة الارض او بظلم لمزارعيه واكرته لان الله عز وجل يقول فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم-------------------------- يعني لحوم الابل والبقر والغنم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اسراءيل كان اذا اكل من-	2271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0605	true	-7223060420404760010	0	90	0	448	1485	300	يزك في ارضه وخرج زرعه كثير الشعير فبظلم عمله في ملك رقبة الارض او بظلم لمزارع-ه واكرته لان الله------- يقول فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا يعني لحوم الابل والبقر والغنم هكذا انزلها الله فاقرءها هكذا ما كان الله ليحل شيءا في كتابه يحرمه من بعد ما احله ولا يحرم شيءا ثم يحله بعد ما حرمه قلت وكذلك ايضا ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما قال نعم قلت فقوله الا ما حرم اسراءيل علي نفسه قال ان اسراءيل كان اذا اكل من	605	-4940868985094038727	199	317.5	160	456	43.640350341796875	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0556	false	-7807506652453269290	101	161	495	796	1478	300	من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة و المنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من السنة و السبيل------- التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت	556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	0	55	0	284	1500	300	من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل---- منهم شرعة ومنهاجا والشرعة و-المنهاج سبيل وسنة وقال----- لمحمد صلي الله عليه واله انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح -النبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان م--------ن السبيل والسنة التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل -----عليهم السبت	606	-4940868985094038727	276	512.5	222	308	89.61038970947266	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1010	false	621469525691540233	158	255	768	1259	1505	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام يقول ان القران زاجر وامر يامر بالجنة ويزجر عن النار 10---------------------------------- علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه -----واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة و اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود 11 ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم-- عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي ج------------------------عفر عليه السلام قال	1010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	62	151	321	758	1500	300	عن ابي جعفر وابي-------- عبد الله عليهما السلام -قال اني اوحيت اليك كما اوحيت الي نوح والنبيين من بعده فجمع له كل وحي 671 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطيت السور الطوال مكان التوراة و-اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور 672 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم--------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن سليمان عن داود بن ج------------------------------------عفر عن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال	606	-4940868985094038727	269	405.5	208	558	48.2078857421875	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	64	212	297	995	1412	300	عن محمد بن الحسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بس-م الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص ب-ن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	92	165	464	828	1500	300	عن صالح بن ال-سن----دي عن ---جعفر بن بشير- عن---- سعد ال---------اسكاف قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطيت السور الطوال مكان التوراة واعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور 672 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود بن جعفر عن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه واله وانز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان	606	-4940868985094038727	254	276.0	190	732	34.69945526123047	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3512	false	-1402936009297644953	165	214	833	1088	1517	300	وكان من بين ادم ونوح من الانبياء مستخفين ول----------ذلك خفي ذكرهم في القران فلم يسموا كما -سمي من استعلن من الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين وهو قول الله عز وجل ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ور--سلا لم نقصصهم عليك يعني--- لم اسم ا-----لمستخفين كما سميت المستعلنين من الانبياء	3512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0606	true	4113535620724083318	202	251	1022	1273	1500	300	وكان ما بين ادم ونوح من الانبياء مستخفين ومستعلنين وكذلك خفي ذكرهم في القران فلم يسموا كما يسمي من استعلن من الانبياء------------------------ وهو قول الله عز وجل ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل من رسلا لم نقصصهم عليك يعني من لم نسمهم من المستخفين كما سمي ا-لمستعلنين من الانبياء	606	-4940868985094038727	221	400.0	178	276	80.07246398925781	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	69	173	322	846	1412	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول------ لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن ذلك ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم	89	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0608	true	-9036346662217922857	211	253	1050	1244	1507	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام قال قلت له لم يزل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليس- بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم	608	-4940868985094038727	184	347.0	144	530	34.71697998046875	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0400	false	-6888789360907426604	5	118	24	574	1440	300	الله عليه واله هكذا فبدل الذين -------ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل-- لهم فانزلنا-------------------------------------------------- علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 59 وبهذا الاسناد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي------------ فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض	400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0609	true	6580913534332391845	110	229	541	1124	1467	300	الله علي-----ه السلام ان الذين كفروا وظلموا ال محمد حقهم --لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا 685 في اصول الكافي احمد بن مهران------------------------------ عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ايها الناس قد جاء-كم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فامنوا خيرا لكم وان تفكروا بولاية علي فان لله ما في السماوات وما في الارض	609	-4940868985094038727	448	790.0	349	621	72.14170837402344	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	191	261	952	1264	1464	300	محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله الله عز وجل وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --قول الله عز وجل ونفخت	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0610	true	5616007063619657376	0	51	0	242	1558	300	محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول- الله------- وروح منه قال هي روح----- مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 689 في كتاب التوحيد باسناده الي ابي جعفر الاص-------------------------------------------------------م قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن الروح التي في ادم والتي	610	-4940868985094038727	180	269.5	136	314	57.3248405456543	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3063	false	-8103646362052494733	105	179	494	817	1419	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن زرارة قال اذا ترك الرجل امه او اباه او ابنه او ابنته فاذا ترك واحدا من الاربعة فليس بالذي عني الله عز وجل في كتابه قل الله يفتيكم في الكلالة ولا يرث مع	3063	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0612	true	307403628606436996	150	222	758	1074	1427	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن زرارة قال اذا ترك الرجل امه او اباه او ابنه او ابنته فاذا ترك واحدا من الاربعة فليس بالذي عني الله------- في كتابه قل الله يفتيكم في الكلالة 703 عدة من	612	-4940868985094038727	309	603.0	237	323	95.66563415527344	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3078	false	-2644241901981754258	236	299	1155	1441	1443	300	الكلالة 1-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي ابن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي ايوب وعبد الله بن بكير عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ترك الرجل اباه او امه او ابنه او ابنته اذا ترك واحدا من هءلاء الاربعة فليس هم الذين عني الله	3078	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0612	true	307403628606436996	218	281	1055	1341	1427	300	الكلالة 703 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي -بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي ايوب وعبد الله بن بكير عن محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ترك الرجل اباه او امه او ابنه او ابنته اذا ترك واحدا من هءلاء الاربعة فليس هم الذين عني الله	612	-4940868985094038727	283	549.5	220	288	98.26388549804688	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8776	false	-1093721006247241118	69	102	309	466	1550	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن زرارة قال اذا ترك الرجل امه و--اباه و--ابنه و--ابنته فاذا ترك واحدا من الاربعة فليس بالذي عني الله في كتابه---------يفتيكم في	8776	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0612	true	307403628606436996	179	218	883	1055	1427	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن زرارة قال اذا ترك الرجل امه او اباه او ابنه او ابنته فاذا ترك واحدا من الاربعة فليس بالذي عني الله في كتابه قل الله يفتيكم في	612	-4940868985094038727	154	279.5	121	172	89.53488159179688	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8827	false	-6153936540599077795	162	208	806	1029	1463	300	احمد بن محمد عن الحسن ب-------------------------ن محبوب عن ابي ايوب وعبدا-لله بن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ترك الرجل اباه و--امه او ابنه او-ابنته اذا ترك واحدا من هءلاء الاربعة فليس هم الذين عني الله-قل الله يفتيكم في الكلالة	8827	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0612	true	307403628606436996	231	286	1114	1367	1427	300	احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي ايوب وعبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا ترك الرجل اباه او امه او ابنه او ابنته اذا ترك واحدا من هءلاء الاربعة فليس هم الذين عني الله قل الله يفتيكم في الكلالة	612	-4940868985094038727	212	387.5	168	253	83.79446411132812	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3080	false	1388774397550966104	247	295	1295	1536	1561	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن عمر بن اذينة عن بكير بن اعين قلت لابي عبد الله عليه السلام--------- امراة تركت زوجها و اخوتها لامها واخوتها واخواتها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث الذكر	3080	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0613	true	-5586969008206200342	86	133	431	663	1468	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس------ عن عمر بن اذينة عن بكير قال جاء رجل الي ابي جعفر- عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها و-اخوتها لامها واخته----------ا لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان	613	-4940868985094038727	194	345.0	152	250	77.5999984741211	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3081	false	7428941750712005847	207	300	1003	1458	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس عن عمر بن اذينة عن بكير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت من الاب السدس سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وفراءض العامة والقضاة علي غير ذلك يا ابا جعفر يقولون للاخت من الاب ثلاثة اسهم تصير من ستة تعول الي ثمانية فقال ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك قال لان الله عز وجل يقول-	3081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0613	true	-5586969008206200342	86	179	431	887	1468	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس عن عمر بن اذينة عن بكير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت من الاب السدس سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وفراءض العامة والقضاة علي غير ذلك يا ابا جعفر يقولون للاخت من الاب ثلاثة اسهم تصير من ستة تعول الي ثمانية فقال ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك قال لان الله عز وجل يقول	613	-4940868985094038727	455	905.0	363	456	99.78070068359375	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3082	false	8735871720060960465	0	120	0	580	1461	300	وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام فان كانت الاخت اخا قال فليس له الا السدس فقال له ابو جعفر عليه السلام فما-لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجون للاخت النصف بان الله سمي لها النصف فان الله قد سمي للاخ الكل والكل اكثر من النصف لانه قال عز وجل فلها النصف وقال للاخ وهو يرثها يعني جميع مالها ان لم يكن لها ولد فلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما فقال له الرجل اصلحك الله فكيف نعطي الاخت النصف ولا نعطي الذكر لو كانت هي ذكرا شيءا -قال تقولون في ام وزوج واخوة لام واخت لاب يعطو-ن الزوج النصف والام السدس والاخوة من الام الثلث	3082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0613	true	-5586969008206200342	179	300	887	1468	1468	300	وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام فان كانت الاخت اخا قال فليس له الا السدس فقال له ابو جعفر عليه السلام فما لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجون للاخت النصف بان -لله سمي لها النصف فان الله قد سمي للاخ الكل والكل اكثر من النصف لانه قال عز وجل فلها النصف وقال للاخ وهو يرثها يعني جميع مالها ان لم يكن لها ولد فلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما فقال له الرجل اصلحك الله فكيف يعطي الاخت النصف ولا يعطي الذكر لو كانت هي ذكرا شيءا فقال يقولون في ام وزوج واخوة لام واخت لاب فتعطون الزوج النصف والام السدس والاخوة من الام الثلث-	613	-4940868985094038727	571	1119.0	452	583	97.94168090820312	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4747	false	2898164294238400269	88	272	421	1311	1446	300	الانثيين 5623 قال وجاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام------ سهمان وللاخت من الاب------ سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وفراءض العام--------ة علي غير هذا يا ابا جعفر يقولون للاخت من الاب ثلاثة اسهم هي-- من ستة تعول الي ثمانية فقال له ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا هذا فقال لان الله عز وجل قا-ل وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام فان كانت الاخت اخا قال -ليس له الا السدس فقال--- ابو جعفر عليه السلام فما لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجون ان للاخت النصف بان الله عز وجل سمي لها النصف فان الله س---مي للاخ الكل والكل اكثر من النصف لانه---- عز وجل قال في الاخت فلها نصف ما ترك وقال في الاخ وهو يرثها يعني جميع مالها ان لم يكن لها ولد فلا تعطون الذي جعل الله عز وجل له الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما وتقو---------------------------------------------------------------------------------------لون في ----زوج وام واخوة لام واخت لاب فتعطون الزوج النصف والام السدس والاخوة من الام الثلث	4747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0613	true	-5586969008206200342	103	300	502	1468	1468	300	اذينة عن بكير قال -جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت من الاب السدس سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وفراءض العامة والقضاة علي غير ذلك يا ابا جعفر يقولون للاخت من الاب ثلاثة اسهم تصير من ستة تعول الي ثمانية فقال--- ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك ق-ال لان الله عز وجل يقول وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام فان كانت الاخت اخا قال فليس له الا السدس فقال له ابو جعفر عليه السلام فما لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجو---ن للاخت النصف بان -لله س-------مي لها النصف فان الله قد سمي للاخ الكل والكل اكثر من النصف لانه قال عز وجل فلها النصف------------------ وقال ل---لاخ وهو يرثها يعني جميع مالها ان لم يكن لها ولد فلا تعطون الذي جعل الله ل-------ه الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما فقال له الرجل اصلحك الله فكيف يعطي الاخت النصف ولا يعطي الذكر لو كانت هي ذكرا شيءا فقال يقولون في ام وزوج ----واخوة لام واخت لاب فتعطون الزوج النصف والام السدس والاخوة من الام الثلث-	613	-4940868985094038727	803	1454.5	634	1015	79.1133041381836	148	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8807	false	2362954596935533035	226	300	1136	1500	1500	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن عمر بن اذينة عن بكير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوة-- لامها واخت-ا لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام------ سهمان وللاخت من الاب------ سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وفراءض العامة والقضاة علي غير ذا يا--ابا جعفر يقولون للاخت من الاب ثلاثة اسهم تصير من ستة تعول الي ثمانية-	8807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0613	true	-5586969008206200342	89	165	446	822	1468	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس------ عن عمر بن اذينة عن بكير قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت من الاب السدس سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وفراءض العامة والقضاة علي غير ذلك يا ابا جعفر يقولون للاخت من الاب ثلاثة اسهم تصير من ستة تعول الي ثمانية	613	-4940868985094038727	353	662.0	282	382	92.40837860107422	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8808	false	-6282935243663861694	0	127	0	637	1491	300	فقال ابو-جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك فقال لان الله عز-وجل يقول-وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو-جعفر عليه السلام فان كانت الاخت اخا قال فليس له الا السدس فقال له ابو-جعفر عليه السلام فما لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجون للاخت النصف بان الله سمي لها النصف فان الله قد سمي للاخ الكل والكل اكثر من النصف لانه قا-------ل فلها النصف وقال للاخ وهو يرثها يعني جميع مالها ان لم يكن لها-ولد فلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما فقال له الرجل اصلحك الله فكيف تعطي الاخت النصف ولا يعطي الذكر لو كانت هي ذكرا شيءا -قال يقولون في ام وزوج واخوة لام واخوات لاب فيعطون الزوج النصف وللام السدس والاخوة من الام الثلث	8808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0613	true	-5586969008206200342	165	300	822	1468	1468	300	فقال ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك ق-ال لان الله عز وجل يقول وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام فان كانت الاخت اخا قال فليس له الا السدس فقال له ابو جعفر عليه السلام فما لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجون للاخت النصف بان -لله سمي لها النصف فان الله قد سمي للاخ الكل والكل اكثر من النصف لانه قال عز وجل فلها النصف وقال للاخ وهو يرثها يعني جميع مالها ان لم يكن لها ولد فلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما فقال له الرجل اصلحك الله فكيف يعطي الاخت النصف ولا يعطي الذكر لو كانت هي ذكرا شيءا فقال يقولون في ام وزوج واخوة لام واخ--ت لاب فتعطون الزوج النصف والام السدس والاخوة من الام الثلث-	613	-4940868985094038727	628	1191.5	502	651	96.46697235107422	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3082	false	8735871720060960465	120	247	580	1182	1461	300	والاخت من الاب النصف ثلاثة فيجعلونها من تسعة وهي من ستة فترتفع الي تسعة قال وكذلك تقولون قال فان كانت الاخت ذكرا اخا لاب قال ليس له شء فقال الرجل لابي جعفر عليه السلام جعلني الله فداك فما تقول انت---------- فقال ليس للاخوة من الاب والام ولا الاخوة من الام ولا الاخوة من الاب مع الام شء قال عمر بن اذينة وسمعته من محمد بن مسلم يرويه مثل ما ذكر ب-----كير المعني سواء ولست احفظه بحروفه وتفصيله الا معناه قال فذكرت ذلك لزرارة فقال صدقا هو والله الحق ---5 عدة من اصحابنا عن --سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين وابي ايوب وعبد الله بن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	3082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	0	111	0	532	1414	300	والاخت من الاب النصف ثلاثة فيجعلونها من تسعة وهي من ستة فترتفع الي تسعة قال وكذلك يقولون---- فان كانت الاخت ذكرا اخا لاب قال ليس له شء فقال الرجل لابي جعفر عليه السلام---------------- فما تقول انت جعلت فداك فقال ليس للاخوة من الاب والام ولا الاخوة من الام ولا الاخوة من الاب مع الام شء قال عمر بن اذينة وسمعته من محمد بن مسلم يرويه مثل ما ذكره ابن بكير المعني سواء ولست احفظه بحروفه وتفصيله الا معناه قال فذكرت ذلك لزرارة فقال صدقا هو والله الحق 706 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان ع-----------------------------------ن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ب-----------------------------------كير عن ابي جعفر عليه السلام قال	614	-4940868985094038727	458	832.0	359	622	73.63343811035156	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3083	false	-3730346776444227717	154	282	751	1348	1447	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بكير عن ابي جعفر عليه السلام قال ساله رجل عن اختين وزوج فقال النصف والنصف فقال الرجل اصلحك الله قد سمي الله لهما اكثر من هذا لهما الثلثان فقال ما تقول في اخ وزوج فقال النصف والنصف فقال اليس قد سمي ال---له المال فقال وهو يرثها ان لم يكن لها ولد عدة من اصحابنا --عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ---فضالة بن ايوب--- عن موسي -بن بكر عن علي بن سعيد قال قال لي زرارة ما تقول في رجل ترك ابويه واخوته لامه فقلت لامه السدس وللاب ما بقي فان كان ----------------له اخوة فلامه السدس وقال انما اولءك الاخوة للاب والاخو-ة للاب و-------------------------الام وهو اكثر لنصيبها ان اعطوا الاخوة	3083	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	88	203	430	968	1414	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بكير عن ابي جعفر عليه السلام قال ساله رجل عن اختين وزوج فقال النصف والنصف فقال الرجل اصلحك الله قد سمي الله له-ا اكثر من هذا لهما الثلثان فقال ما تقول في اخ وزوج فقال النصف والنصف فقال اليس قد سمي الله له المال فقال وهو يرثها ان لم يكن لها ولد 707 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحس-ن بن -علي عن عبد الله بن المغيرة عن موسي ابن بكر ---------------قال قلت ل--ز-----------------------------------------------------------------------رارة ان بكيرا حدثني عن ابي جعفر عل-يه الس----لام ان-------- الاخوة للاب والاخوات للاب والام يزادون وينقصون لانهن لا- يكن اكثر -نصيب-ا من------ الاخوة	614	-4940868985094038727	440	724.0	338	651	67.58832550048828	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3084	false	708906035636886876	37	182	168	827	1402	300	-لك --7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة عن موسي -بن بكر قال قلت لزرارة ان بكيرا حدثني عن ابي جعفر عليه السلام ان الاخوة للاب والاخوات للاب والام يزادون وينقصون لانهن لا يكن اكثر نصيبا من الاخوة و الاخوات للاب والام لو كانوا مكانهن لان الله عز وجل يقول ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد يقول يرث جميع مالها ان لم يكن لها ولد فاعطوا من سمي الله له النصف كملا وعمدوا فاعطوا الذي سمي الله له المال كله اقل من النصف والمراة لا تكون ابدا اكثر نصيبا من --رجل لو- كان مكانها قال فقال زرارة وهذا قاءم عند اصحابنا لا يختلفون فيه --8 عدة من اصحابن-----------------------------------------------------ا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل عن	3084	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	155	298	738	1408	1414	300	ولد 707 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة عن موسي ابن بكر قال قلت لزرارة ان بكيرا حدثني عن ابي جعفر عليه السلام ان الاخوة للاب والاخوات للاب والام يزادون وينقصون لانهن لا يكن اكثر نصيبا من الاخوة و-الاخوات للاب والام لو كانوا مكانهن لان الله عز وجل يقول ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد يقول يرث جميع مالها ان لم يكن لها ولد فاعطوا من سمي الله له النصف كملا وعمدوا فاعطوا الذي سمي الله له المال كله اقل من النصف والمراة لا تكون ابدا اكثر نصيبا من الرجل ولو كان مكانها قال فقال زرارة وهذا قاءم عند اصحابنا لا يختلفون فيه 708 علي ابن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا عن --------------------------------------------------	614	-4940868985094038727	594	1131.0	464	721	82.38557434082031	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8808	false	-6282935243663861694	127	186	637	917	1491	300	والاخت من الاب النصف ثلاثة اسهم فيجعلونها من تسعة وهي من ستة فترتفع الي تسعة قال -كذلك يقولون قال فان كانت الاخت ذكرا اخا لاب قال ليس ب--شء فقال الرجل لابي جعفر عليه السلام فما تقول انت---------- فقال ليس للاخوة من الاب ولا الاخوة من الام ولا الاخوة من الاب والام-------------------------------------- مع الام شء 7 ا-------------------------حمد بن محمد عن	8808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	0	63	0	301	1414	300	والاخت من الاب النصف ثلاثة----- فيجعلونها من تسعة وهي من ستة فترتفع الي تسعة قال وكذلك يقولون---- فان كانت الاخت ذكرا اخا لاب قال ليس له شء فقال الرجل لابي جعفر عليه السلام فما تقول انت جعلت فداك فقال ليس للاخوة من ال--------------------------------------اب والام ولا الاخوة من الام ولا الاخوة من الاب مع الام شء قال عمر بن اذينة وسمعته من محمد بن --------	614	-4940868985094038727	221	381.5	175	356	62.078651428222656	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8809	false	-2398236074544488132	98	191	477	903	1441	300	الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بكير عن ابي جعفر عليه السلام قال ساله رجل عن اختين وزوج فقال النصف والنصف فقال الرجل اصلحك الله قد سمي الله لهما اكثر من هذا لهما الثلثان فقال ما تقول في اخ وزوج فقال النصف والنصف فقال اليس قد سمي الله له المال فقال وهو يرثها ان لم يكن لها ولد 9 فاما ما رواه----- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي الخزاز وعلي بن الحكم-- عن مثني الحناط عن -------زرارة بن اعي-------ن عن ابي عبدالله عليه السلام	8809	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	92	188	449	884	1414	300	الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بكير عن ابي جعفر عليه السلام قال ساله رجل عن اختين وزوج فقال النصف والنصف فقال الرجل اصلحك الله قد سمي الله له-ا اكثر من هذا لهما الثلثان فقال ما تقول في اخ وزوج فقال النصف والنصف فقال اليس قد سمي الله له المال فقال وهو يرثها ان لم يكن لها ولد 707 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة عن موسي ابن بكر قال قلت لزرارة ان بكيرا حدثني عن ابي ---جعفر عليه السلام	614	-4940868985094038727	370	654.0	284	447	82.7740478515625	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8827	false	-6153936540599077795	252	300	1232	1463	1463	300	عليه السلام قال الكلالة ما-- لم يكن والد ولا ولد 4------------------ احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن عبد-الله بن المغيرة عن موسي -بن بكر قال قلت لزرارة ان بكيرا حدثني عن ابي جعفر عليه السلام ان الاخوة للاب والاخوات للاب والام يزادون وينقصون لانهن لا يكن-	8827	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	146	199	700	947	1414	300	--له المال فقال وهو يرثها ان لم يكن له-----ا ولد 707 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة عن موسي ابن بكر قال قلت لزرارة ان بكيرا حدثني عن ابي جعفر عليه السلام ان الاخوة للاب والاخوات للاب والام يزادون وينقصون لانهن لا يكن	614	-4940868985094038727	205	353.0	161	254	80.70866394042969	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8828	false	-7490979607010172755	0	87	0	408	1531	300	اكثر نصيبا من الاخوة والاخوات للاب والام لو كانوا مكانهن لان الله عز-وجل يقول-ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد يقول يرث جميع مالها ان لم يكن لها ولد فاعطوا من سمي الله له النصف كملا وعمدوا فاعطوا الذي سمي ل-----ه المال كله اقل من النصف والمراة لا تكون ابدا اكثر نصيبا من --رجل لو- كان مكانها قال فقال زرارة وهذا قاءم عند اصحابنا لا يختلفون فيه 11149 5 احمد بن -----------------------------محمد بن عيسي عن	8828	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0614	true	-1549904927197510455	199	295	947	1394	1414	300	اكثر نصيبا من الاخوة والاخوات للاب والام لو كانوا مكانهن لان الله عز وجل يقول ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد يقول يرث جميع مالها ان لم يكن لها ولد فاعطوا من سمي الله له النصف كملا وعمدوا فاعطوا الذي سمي الله له المال كله اقل من النصف والمراة لا تكون ابدا اكثر نصيبا من الرجل ولو كان مكانها قال فقال زرارة وهذا قاءم عند اصحابنا لا يختلفون فيه 708 علي ابن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن عيسي عن	614	-4940868985094038727	392	737.0	308	447	87.69574737548828	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3081	false	7428941750712005847	83	132	401	635	1458	300	في اخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني اختا لام واب او اختا لاب فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	3081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0615	true	7213908018987292942	20	69	97	329	1448	300	في اخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني اخت- لام واب او اخت- لاب فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	615	-4940868985094038727	232	454.0	183	234	99.14530181884766	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3083	false	-3730346776444227717	49	107	232	515	1447	300	وقال في اخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني بذلك اختا لاب وام او اختا لاب فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين وهم الذين يزادون وينقصون	3083	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0615	true	7213908018987292942	19	69	92	329	1448	300	وقال في اخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني----- اخت- لام واب او اخت -لاب فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد--------------------------------------- وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	615	-4940868985094038727	233	439.0	184	283	82.3321533203125	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8807	false	2362954596935533035	102	151	530	769	1500	300	وقال في اخر سورة النساء-يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني اختا لام واب او اختا لاب-فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وان كانوا اخوة رجالا ونساء ا فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	8807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0615	true	7213908018987292942	19	69	92	329	1448	300	وقال في اخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني اخت- لام واب او اخت- لاب فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وان كانوا اخوة رجالا ونساء-- فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	615	-4940868985094038727	235	444.5	187	241	97.5103759765625	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8809	false	-2398236074544488132	0	50	0	246	1441	300	وقال في اخر سورة النساء-يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني بذلك اختا لاب وام واختا -----لاب فلها النصف مما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وان كانوا اخوة رجالا ونساء ا فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	8809	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0615	true	7213908018987292942	19	69	92	329	1448	300	وقال في اخر سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت يعني اخت ل----------ام واب او اخت لاب فلها --نصف -ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد وان كانوا اخوة رجالا ونساء-- فللذكر مثل حظ الانثيين فهم الذين يزادون وينقصون	615	-4940868985094038727	223	411.0	178	252	88.4920654296875	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2709	false	221474023211769621	145	213	638	948	1347	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت احدهما عليهما السلام عن قول الله عز وجل احلت لكم بهيمة الانعام فقال الجنين في بطن امه اذا اشعر واوبر فذكاته ذكاة امه فذلك الذي عني الله عز وجل 2 علي بن ابراهيم عن ا--بيه---- عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه-- السلام	2709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0616	true	-4022547552896996496	182	246	885	1182	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت احدهما عليهما السلام عن قول الله عز وجل احلت لكم بهيمة الانعام فقال الجنين في بطن امه اذا اشعر واوبر فذكوته ذكوة امه فذلك الذي عني----- عز وجل ---في من --لا يحضره الفقيه روي عمر بن اذي---نة عن محمد بن --مسلم عن ا------حدهما عليهما السلام	616	-4940868985094038727	259	433.0	198	318	81.44654083251953	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8632	false	-4992134995699387432	79	117	365	549	1427	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت احدهما عليه-- السلام عن قول الله عز-وجل-احلت لكم بهيمة الانعام فقال الجنين في بطن امه اذا اشعر واوبر فذكاته ذكاة امه فذلك الذي عني	8632	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0616	true	-4022547552896996496	187	227	908	1096	1438	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سالت احدهما عليهما السلام عن قول الله عز وجل احلت لكم بهيمة الانعام فقال الجنين في بطن امه اذا اشعر واوبر فذكوته ذكوة امه فذلك الذي عني	616	-4940868985094038727	182	346.5	144	188	96.80850982666016	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4463	false	4058789891296865342	53	300	265	1441	1441	300	بن محبوب عن علي -بن رءاب عن زرارة عن ا------------بي عبد الله عليه السلام قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل سالته عن الانفحة تخرج من الجدي الميت قال لا باس به قلت اللبن يكون في ضرع الشاة وقد ماتت قال لا باس به قلت فالصوف والشعر وعظام الفيل والبيضة تخرج من الدجاجة فقال كل هذا ذكي لا باس به 4213 وروي عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام انه قال سالته عما اهل لغير الله به فقال ما ذبح لصنم او وثن او شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان ياكل الميتة قال فقلت له يا ابن رسول الله متي تحل للمضطر الميتة -قال حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله----- سءل فقيل له يا رسول الله انا نكون بارض فتصيبنا المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بقلا فشانكم بها قال عبد العظيم فقلت له يا ابن رسول الله -ما معني قوله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذا اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حال الاختيار وليس لهما ان يقصرا في صوم ولا صلاة في سفر قال فقلت فقوله عز وجل والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم قال المنخنقة التي-	4463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0618	true	4740098758361940134	0	220	0	1068	1496	300	بن الحكم عن علي ابن ابي حمز-----ة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تاكل من فريسة السبع ولا الموقوذة ولا المتردية الا ان تدركه حيا فتذكيه 18 فيمن لا يحضره الفقيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام انه قال سالته عما اهل لغير الله به -قال ما ذبح لصنم او وثن او شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ول-م الخنزير فمن اضطر غير باغ ولا-عاد فلا اثم عليه ان ياكل الميتة قال فقلت--- يا -بن رسول الله متي تحل للمضطر الميتة فقال حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل فقيل له يا رسول الله انا نكون بارض فتصيبنا المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بقلا فشانكم بها قال عبد العظيم فقلت--- يا -بن رسول الله فما معني قوله------- فمن اضطر غير باغ ولا-عاد قا-------------ل العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذ ا-ضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حال الاختيار وليس لهما ان يقصرا في صوم ولا صلاة في سفر قال فقلت -قوله عز وجل والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم قال المنخنقة التي	618	-4940868985094038727	933	1611.5	739	1295	72.04633331298828	177	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4464	false	-3554988735422847193	0	82	0	428	1544	300	انخنقت باخناقها حتي تموت والموقوذة التي مرضت وقذفها المرض حتي لم يكن بها حركة والمتردية التي تتردي من مكان مرتفع الي اسفل او تتردي من جبل او في بءر فتموت والنطيحة التي تنطحها بهيمة اخري فتموت وما اكل السبع منه فمات وما ذبح علي النصب علي حجر او صنم الا ما ادرك ذكاته فيذكي قلت وان تستقسموا بالازلام قال كانوا في الجاهلية يشترون بعيرا فيما بين عشرة انفس ويستقسمون عليه بالقداح وكانت عشرة----- سبعة لها انصباء و ثلاثة لا انصباء لها اما	4464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0618	true	4740098758361940134	220	300	1068	1496	1496	300	انخنقت باخناقها حتي تموت والموقوذة التي مرضت ووقذها المرض حتي لم يكن بها حركة والمتردية التي تتردي من مكان مرتفع الي اسفل او تتردي من جبل او في بءر فتموت والنطيحة التي تنطحها بهيمة اخري فتموت وما اكل السبع منه فمات وما ذبح علي النصب علي حجرا و-صنم الا-ما ادرك ذكوته ف-ذكي قلت وان تستقسموا بالازلام قال كانوا في الجاهلية يشترون بعيرا فيما بين عشرة انفس ويستقسمون عليه بالقداح وكانت عشرة انفس سبعة لها انصباء و-ثلاثة لا انصباء لها اما-	618	-4940868985094038727	417	796.0	340	433	96.30484771728516	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8650	false	-727820624097619363	78	297	387	1511	1521	300	عبد-العظيم بن عبد-الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام انه قال سالته عما اهل لغير الل---ه قال ما-ذبح لصنم او وثن او شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير-فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان ياكل الميتة قال فقلت له يابن رسول الله متي تحل للمضطر الميتة فقال حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله----- سءل فقيل له يا رسول الله انا نكون بارض فتصيبنا المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال ما-لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتف-وا بقلا فشانكم بهذا قال عبد-العظيم فقلت له يابن رسول الله فما معني قوله عزوجلفمن اضطر غير باغ ولا عاد قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا و--لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكله الميتة اذ اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حال الاختيار وليس لهما ان يقصرا في صوم ولا صلاة في سفر-قال -قلت له فقوله تعالي--والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم قال المنخنقة التي انخنقت باخناقها حتي تموت والموقوذة التي مرضت ووقذها المرض حتي لم تكن بها حركة -المتردية التي تتردي من مكان مرتفع الي اسفل او تتردي من جبل او في بءر فتموت والنطيحة التي تنطحها بهيمة اخري فتموت وما اكل السبع منه فمات وما-ذبح علي النصب علي	8650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0618	true	4740098758361940134	37	266	175	1305	1496	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام انه قال سالته عما اهل لغير الله به قال ما ذبح لصنم او وثن او شجر حرم الله ذلك كما حرم الميتة والدم ول-م الخنزير فمن اضطر غير باغ ولا-عاد فلا اثم عليه ان ياكل الميتة قال فقلت يا --بن رسول الله متي تحل للمضطر الميتة فقال حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل فقيل له يا رسول الله انا نكون بارض فتصيبنا المخمصة فمتي تحل لنا الميتة قال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بقلا فشانكم به-ا قال عبد العظيم فقلت يا --بن رسول الله فما معني قوله -----فمن اضطر غير باغ ولا-عاد قال العادي السارق والباغي الذي يبغي الصيد بطرا او لهوا لا ليعود به علي عياله ليس لهما ان ياكلا الميتة اذ اضطرا هي حرام عليهما في حال الاضطرار كما هي حرام عليهما في حال الاختيار وليس لهما ان يقصرا في صوم ولا صلاة في سفر قال فقلت ----قوله عز وجل والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم قال المنخنقة التي انخنقت باخناقها حتي تموت والموقوذة التي مرضت ووقذها المرض حتي لم يكن بها حركة والمتردية التي تتردي من مكان مرتفع الي اسفل او تتردي من جبل او في بءر فتموت والنطيحة التي تنطحها بهيمة اخري فتموت وما اكل السبع منه فمات وما ذبح علي النصب علي	618	-4940868985094038727	1095	2058.5	879	1147	95.4664306640625	208	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8651	false	5273718961356796641	1	32	4	182	1519	300	الا ما ادركت ذكاته فذكي قلت-وان تستقسموا بالازلام قال كانوا في الجاهلية يشترون بعيرا فيما بين عشرة انفس ويستقسمون عليه بالقداح وكانت عشرة----- سبعة لهم انصباء وثلاثة لا انصباء لها اما	8651	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0618	true	4740098758361940134	268	300	1315	1496	1496	300	الا-ما ادرك- ذكوته فذكي قلت وان تستقسموا بالازلام قال كانوا في الجاهلية يشترون بعيرا فيما بين عشرة انفس ويستقسمون عليه بالقداح وكانت عشرة انفس سبعة لها انصباء وثلاثة لا انصباء لها اما-	618	-4940868985094038727	173	317.0	144	184	94.02173614501953	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4464	false	-3554988735422847193	82	215	428	1140	1544	300	التي لها انصباء فالفذ والتوام والنافس والحلس والمسبل و المعلي والرقيب واما التي لا انصباء لها فالفسيح والمنيح والوغد فكانوا يجيلون السهام بين عشرة فمن خرج باسمه سهم من التي لا انصباء لها الزم ثلث ثمن البعير فلا يزالون بذلك حتي تقع السهام الثلاثة التي لا انصباء لها الي ثلاثة منهم فيلزمونهم ثمن البعير ثم ينحرونه وياكله السبعة الذين لم ينقدوا في ثمنه شيءا ولم يطعموا منه الثلاثة الذين نق-دوا ثمنه شيءا فلما جاء الاسلام حرم الله تعالي ذكره ذلك فيما حرم فقال عز وج----ل وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق يعني حراما وهذا الخبر في روايات ابي الحسين الاسدي رحمه الل----ه عن سهل بن زياد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السلام 4214 وقال الصادق ---------------------------------عليه السلام من اضطر الي--------------- الميتة والدم ولحم الخنزير	4464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0619	true	-4352357423942221242	0	145	0	763	1654	300	التي لها انصباء فالفذ والتوام والنافس والحلس والمسيل و-المعلي والرقيب واما التي لا انصباء لها فالفسيح والمنيح والوغد فكانوا يجيلون السهام بين عشرة فمن خرج باسمه سهم من التي لا انصباء لها الزم ثلث ثمن البعير فلا يزالون بذلك حتي يقع السهام الثلاثة التي لا انصباء لها الي ثلاثة منهم فيلزمونهم ثمن البعير ثم ينحرونه وتاكله السبعة الذين لم ينقدوا في ثمنه شيءا ولم يطعموا منه الثلاثة الذين انقدوا ثمنه شيءا فلما جاء الاسلام حرم الله عز وجل---- ذلك فيما حرم فقال عز من قاءل وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق يعني حراما وهذا الخبر في روايات ابي الحسين الاسدي رضي ال-له عنه عن سهل بن زياد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليهما السلام 19 في عيون الاخبار عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام انه قال في قوله حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير	619	-4940868985094038727	663	1253.5	537	769	86.21586608886719	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8651	false	5273718961356796641	32	133	182	733	1519	300	التي لها انصباء فالفذ والتوام والنافس والحلس والمسبل والمعلي والرقيب واما التي لا انصباء لها فالسفح -والمنيح والوغد وكانوا يجبلون السهام بين عشرة فمن خرج باسمه سهم من التي لا انصباء لها الزم ثلث ثمن البعير فلا يزالون كذلك حتي تقع السه--------ام التي لا انصباء لها الي ثلاثة فلي-----زمونهم ثمن البعير ثم ينحرونه وياكله السبعة الذين لم ينقدوا في ثمنه شيءا ولم يطعموا منه الثلاثة الذين -وفروا-ثمنه شيءا فلما جاء الاسلام حرم الله تعالي ذكره ذلك فيما حرم وقال عزوجل------وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق يعني حراما 90 ورو-----------------ي الحسين بن سعي---------------------------د عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سدير عن برد	8651	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0619	true	-4352357423942221242	0	108	0	578	1654	300	التي لها انصباء فالفذ والتوام والنافس والحلس والمسيل والمعلي والرقيب واما التي لا انصباء لها فالفسيح والمنيح والوغد فكانوا يجيلون السهام بين عشرة فمن خرج باسمه سهم من التي لا انصباء لها الزم ثلث ثمن البعير فلا يزالون بذلك حتي يقع السهام الثلاثة التي لا انصباء لها الي ثلاثة منهم فيلزمونهم ثمن البعير ثم ينحرونه وتاكله السبعة الذين لم ينقدوا في ثمنه شيءا ولم يطعموا منه الثلاثة الذين انقدوا ثمنه شيءا فلما جاء الاسلام حرم الله عز وجل---- ذلك فيما حرم فقال عز من قاءل وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق يعني حراما وهذا الخبر في روايات ابي الحسين الاسدي رضي الله عنه عن سهل بن زياد عن عبد -----------------------------------	619	-4940868985094038727	470	859.5	382	617	76.17504119873047	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0256	false	-2088285953672819349	154	300	767	1471	1471	300	بن اذين-ة قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفراءض 5 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده جالسا فقال له رجل حدثني عن ولاية علي امن الله او من رسوله فغضب ثم قال ويحك كان رسول الله صلي الله عليه واله اخوف من ان يقول ما لم يامره به الله بل افترضه كما افترض الله الصلاة والزكاة والصوم والحج 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد -بن اسماعيل ابن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي الجارود-	256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0620	true	-7520592879966029176	223	297	1081	1455	1466	300	بن معاوية قالوا جميعا -----------------قال ابو جعفر عليه السلام وكان- الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفرايض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم الفرايض 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد ابن اسماعيل -بن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي الجارود	620	-4940868985094038727	364	663.5	291	707	51.48514938354492	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8631	false	6861132385259951068	237	285	1136	1371	1442	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كل كل شء من الحيوان غير الخنزير والنطيحة والمتردية وما اكل السبع وهو قول الله--------الا ما-ذكيتم فان ادركت شيءا منها وعين تطرف او قاءمة تركض او ذنب يمصع فقد ادركت ذكاته فكله	8631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0620	true	-7520592879966029176	22	73	108	348	1466	300	عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ز-ارة عن ابي جعفر عليه السلام قال--- كل شء من الحيوان غير الخنزير والنطيحة والمتردية وما اكل السبع وهو قول الله عز وجل الا ما ذكيتم فان ادركت شيءا منها وعين تطرف او قاءمة تركض او ذنب تمصع فقد ادركت ذكوته فكله	620	-4940868985094038727	229	434.5	182	244	93.85246276855469	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0257	false	8419239315365725630	3	280	12	1415	1517	300	عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فرض الله عز وجل علي العباد خمسا اخذوا اربعا وتركوا واحدا قلت اتسميهن لي جعلت فداك فقال الصلاة وكان الناس لا يدرون كيف يصلون فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد اخبرهم بمواقيت صلاتهم ثم نزلت الزكاة فقال يا محمد اخبرهم من زكاتهم ما اخبرتهم من صلاتهم ثم نزل الصوم فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان يوم عاشورا بعث الي ما حوله من القري فصاموا ذلك اليوم فنزل شهر رمضان بين شعبان وشوال ثم نزل الحج فنزل جبرءيل عليه السلام فقال اخبرهم من حجهم ما اخبرتهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- امتي حديثوا عهد بالجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عز وجل بتلة او-عدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام فقال ايه---ا الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	257	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0621	true	-669771204584119146	0	190	0	942	1492	300	عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فرض الله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي--- قوله ثم نزل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي -بن ابي طالب ف------------قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امتي حديثوا عهد بالجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير-ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عز وجل بتلة او عدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام فقال يا ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثل-ث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم الغايب	621	-4940868985094038727	922	1762.5	735	1412	65.29744720458984	177	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3441	false	3866330443597320870	0	25	0	118	1630	300	نحن موالي رسول الله صلي الله عليه واله فخرج رسول الله صلي الله عليه واله -----الي حجة الوادع ثم صار الي غدير خم فامر فاصلح	3441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0621	true	-669771204584119146	274	300	1370	1492	1492	300	نحن موالي رسول الله صلي الله عليه واله فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي حجة الوداع ثم صار الي غدير خم فامر فاصلح-	621	-4940868985094038727	115	216.0	91	123	93.49593353271484	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3441	false	3866330443597320870	25	106	118	539	1630	300	له شبه المنبر ثم علاه واخذ بعضدي حتي رءي بياض ابطيه رافعا صوته قاءلا في محفله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه فكانت علي ولايتي ولاية الله وعلي عداوتي عداوة الله وانزل الله عز وجل في ذلك اليوم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فكانت ولايتي كمال الدين و-رضا الرب جل ذكره وانزل الله تبارك وتعالي اختصاصا لي وتكرما نحلنيه واعظاما وتفضيلا من------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	3441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0622	true	5395981040516384619	0	88	0	438	1507	300	له شبه المنبر ثم علاه واخذ بعضدي حتي راي بياض ابطيه رافعا صوته قاءل- في محفله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه و-عاد من عاداه وكانت علي ولايتي ولاية الله وعلي عداوتي عداوة الله وانزل الله عز وجل في ذلك الي------وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فكانت ولايتي كمال الدين و رضا الرب جل ذكره 29 في امالي الصدوق ره باسناده الي الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	622	-4940868985094038727	350	629.5	277	446	78.47533416748047	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6926	false	-8368761185027134722	42	118	245	677	1748	300	شهادة بالاخلاص لك بالوحدانية بانك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وعليا امير المءمنين وان الاقرار بولايته تمام توحيدك والاخلاص بوحدانيتك وكمال دينك وتمام نعمتك وفضلك علي جميع خلقك وبريتك فانك قلت وقولك الحق اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا اللهم فلك الحمد علي ما مننت به علينا من الاخلاص لك بوحدانيتك اذ هديتنا لموالاة وليك الهادي من بعد نبيك المنذر ورضيت لنا الاسلام دينا بموالاته	6926	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0623	true	-784428344027282436	3	79	19	450	1615	300	شهادة -الاخلاص لك بالوحدانية بانك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وعليا امير المءمنين وان الاقرار بولايته تمام توحيدك والاخلاص بوحدانيتك وكمال دينك وتمام نعمتك وفضلك علي جميع خلقك وبريتك فانك قلت وقولك الحق اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا اللهم فلك الحمد علي ما مننت به علينا من الاخلاص لك بوحدانيتك اذ هديتنا لموالاة وليك الهادي من بعد نبيك المنذر ورضيت لنا الاسلام دينا بموالاته	623	-4940868985094038727	431	857.0	355	432	99.76851654052734	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4452	false	-915180383311932714	63	124	337	629	1450	300	وروي موسي بن بك-ر عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في صيد الكلب ان ارسله صاحبه وسمي فلياكل كلما امسك عليه وان قتل وان اكل فكل ما بقي وان كان غير معلم فعلمه ساعته حين يرسله فلياكل منه فانه معلم فاما ما خلا الكلاب مما تصيده الفهود والصقور واشباهه فلا تاكل من صيده الا ما ادركت ذكاته	4452	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0624	true	-4756582447582129938	38	93	201	471	1448	300	وروي موسي بن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال في صيد الكلب ان ارسله صاحبه وسمي فلياكل كلما امسك عليه وان قتل وان اكل فكل ما بقي وان كان غير معلم فعلمه ساعته حين يرسله فلياكل منه فانه معلم فاما-ما خلا الكلاب مما تصيده الفهود والصقور واشباه-----------------ه الا ان تدرك- ذكوته	624	-4940868985094038727	265	495.5	210	293	90.44368743896484	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5936	false	-8046895672031529073	0	96	0	456	1423	300	الله تعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه قال لا باس ان تاكلوا مما امسك الكلب مما لم ياكل الكلب---- فاذا اكل الكلب منه قبل ان تدركه فلا تاكل منه قال وسالته عن صيد الفهد وهو معلم للصيد فقال ان ادركته حيا فدكه وكله وان قتله فلا تاكل منه 12 عنه عن فضالة بن ايوب عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكلب يقتل فقال كل فقلت اكل منه فقال اذا اكل منه فلم يمسك عليك انما امسك علي نفسه	5936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0624	true	-4756582447582129938	205	283	994	1364	1448	300	الله تعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه قال لا باس ان تاكلوا مما امسك الكلب مما لم ياكل الكلب منه فاذا اكل الكلب منه قبل ان تدركه فلا تاكل منه 40------------------------------------------------------------------------------------------ عنه عن فضالة بن ايوب عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكلب يقتل فقال كل فقلت اكل منه فقال اذا اكل منه فلم يمسك عليك انما امسك علي نفسه	624	-4940868985094038727	364	716.5	287	460	79.13043212890625	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8610	false	-8567215998900906519	13	164	57	792	1438	300	عن ابن مسكان--- عن محمد الحلبي ------------------------قال قال ابوعبدال----له عليه السلام من ارسل كلبه ولم يسم فلاياكله قال وسالته عن الكلب يصطاد فياكل-------------------------------------------- من صيده انا كل بقيته قال نعم 110 واما مارواه--------------------- الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عما امسك عليه الكلب المعلم للصيد وهو قول الله تعالي-وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمو نهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه قال لا باس ان تاكلوا مما امسك الكلب مما-لم ياكل الكلب منه فاذا اكل الكلب منه قبل ان تدركه فلا تاكل منه قال وسالته عن صيد الفهد وهو معلم للصيد فقال ان ادركته حيا فذكه وكله ان قتله فلا تاكل منه 111 عنه عن فضالة بن ايوب عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الكلب يقتل فقال كله فقلت اكل منه فقال اذا اكل كل منه فلم يمسك عليك انما امسك علي نفسه فهذان	8610	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0624	true	-4756582447582129938	141	285	687	1370	1448	300	عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ا-مير المءمنين عليه السلام ما قت-------------------------------------------------------ل من الجوارح مكلبين وذكرت اسم الله عليه فكلوا من صيدهن وما قتلت الكلاب لم تعلموا من قبل ان تدركوه فلا تطعموه 39 الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عما امسك عليه الكلب المعلم للصيد وهو قول الله تعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمو-نهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه قال لا باس ان تاكلوا مما امسك الكلب مما لم ياكل الكلب منه فاذا اكل الكلب منه قبل ان تدركه فلا تاكل منه 40------------------------------------------------------------------------------------------ عنه عن فضالة بن ايوب عن رفاعة بن موسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الكلب يقتل فقال كل- فقلت اكل منه فقال اذا اكل م---نه فلم يمسك عليك انما امسك علي نفسه 41 في	624	-4940868985094038727	520	899.0	407	834	62.350120544433594	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2683	false	899911766584727357	109	207	521	979	1374	300	الكليني قال حدثني 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في كتاب علي عليه السلام في قول الله عز وجل وما علمتم من الجوارح مكلبين قال هي الكلاب -2 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم وغير واحد عنهما عليهما السلام جميعا انهما قالا----------------------------------------- في الكلب يرسله الرجل ويسمي قالا ان اخذه فادركت ذكاته فذكه وان ادركته وقد قتله واكل منه	2683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	0	102	0	468	1389	300	الكليني قال حدثن--ا علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا ع----ن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في كتاب علي عليه السلام في قول الله عز وجل وما علمتم من الجوارح مكلبين قال هي الكلاب 42 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد------------------------ عن محمد بن يحيي عن جميل بن دراج قال حدثني حكم بن حكيم الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا باس باكله قال قلت فانهم يقولون انه اذا قتله واكل منه	625	-4940868985094038727	311	505.0	234	501	62.07584762573242	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2684	false	-816777786261674914	51	300	246	1391	1391	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن ابي نجر------------------------------------------------------ان عن عاصم بن حميد عن محمد بن ---قيس عن ابي---- جعفر عليه السلام انه قال ما قتلت ---------------------------------------------من الجوارح مكلبين وذكر اسم الله عز وجل عليه فكلوا منه وما قتلت الكلاب التي لم تعلموها من قبل ان تدركوه فلا تطعموه 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن جميل بن دراج قال حدثني حكم بن حكيم الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا باس باكله قال قلت فانهم يقولون انه اذا قتله واكل منه فانما امسك علي نفسه فلا تاكله فقال كل اوليس قد جامعوكم علي ان قتله ذكاته قال قلت بلي قال فما يقولون في شاة ذبحها رجل اذكاها قال قلت نعم قال فان السبع جاء بعد-ما ذكاها فاكل منها بعضها ايءكل البقية قلت نعم قال فاذا اجابوك الي هذا فقل لهم كيف تقولون اذا ذكي ذلك واكل منها لم تاكلوا واذا ذكاها هذا واكل اكلتم 7 احمد بن محمد عن محسن بن احمد عن يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ارسل كلبه فادركه وقد قتل قال كل وان اكل 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي -بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل-	2684	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	3	222	18	1029	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه --------ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابي عمير عن حماد بن عثما------------------------ن عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في كتاب علي عليه السلام في قول الله عز وجل وما علمتم من الجوارح مكلبين قال هي --------------------------------------ال-------------------------------------------كلاب 42 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن جميل بن دراج قال حدثني حكم بن حكيم الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا باس باكله قال قلت فانهم يقولون انه اذا قتله واكل منه فانما امسك علي نفسه فلا تاكله فقال كل اوليس قد جامعوكم علي ان قتله ذكوته قال قلت بلي قال -ما يقولون في شاة ذبحها رجل اذكاها قال قلت نعم قال فان السبع جاء بعد ما ذكاها فاكل منها بعضها ايءكل البقية قلت نعم قال فاذا اجابوك الي هذا فقل لهم كيف تقولون اذا ذكي ذلك فاكل منها لم تاكلوا واذا ذكي --هذا واكل اكلتم 43-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي ابن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل	625	-4940868985094038727	858	1569.0	670	1255	68.36653137207031	175	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2686	false	-7073184017756524379	60	145	272	665	1368	300	عليه السلام اما ما قتلته الطير فلا تاكله الا ان تذكيه واما ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم ال-------------------------------------------------------------------------له عز وجل عليه فكل وان اكل منه 16 محمد--------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم -بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام من كلب افلت ولم يرسله صاحبه فصاد فادركه صاحبه وقد قتله اياكل منه فقال لا وقال عليه السلام اذا صاد وقد سمي فلياكل وان ص-اد ولم يسم فلا ياكل وهذا مما علمتم	2686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	203	300	930	1389	1389	300	عليه السلام عن الرجل يرسل----------------------------------------- الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل فكلوا مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان يءكل ما قتله الفهد 44 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كلب افلت ولم يرسله صاحبه فصاد فادركه صاحبه وقد قتله اياكل منه فقال لا وقال عليه السلام اذا صاد وقد سمي فلياكل واذا صاد ولم يسم فلا ياكل وهذا مما علمتم-	625	-4940868985094038727	293	518.0	229	501	58.4830322265625	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4452	false	-915180383311932714	174	251	857	1229	1450	300	عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كلب المجوسي ياخذه الرجل المسلم فيسمي حين يرسله اياكل ---------------------------------------------------------------------------------------ما امسك- عليه قال نعم لانه مكلب وذكر اسم الله عليه 4124 وروي--------------------------------------- النضر بن سويد عن القاسم -بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كلب افلت ولم يرسله صاحبه فصاد فادركه صاحبه وقد قتله اياكل منه فقال لا----------------- اذا صاد وقد سمي فلياكل واذا صاد ولم يسم فلا ياكل وهو -مما علمتم	4452	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	194	300	892	1389	1389	300	عن --جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن------------------ الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل فكلوا مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان يءكل ما قتله الفهد 44 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كلب افلت ولم يرسله صاحبه فصاد فادركه صاحبه وقد قتله اياكل منه فقال لا وقال عليه السلام اذا صاد وقد سمي فلياكل واذا صاد ولم يسم فلا ياكل وهذا مما علمتم-	625	-4940868985094038727	271	410.0	213	518	52.31660079956055	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5936	false	-8046895672031529073	162	270	774	1269	1423	300	عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن جميل بن دراج قال حدثني حكم بن حكيم الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا باس --كل- قال قلت -انهم يقولون اذا اكل---------- منه فانما امسك علي نفسه فلا تاكله -قال او --ليس قد جامعوكم علي ان قتله ذكاته قال قلت بلي قال فما يقولون في شاة ذبحها رجل اذكاها قال قلت نعم قال فان السبع جاء بعد ما ذك--ي فاكل----- بعضها -يءكل البقية------------ فاذا اجابوكم الي هذا فقل لهم كيف تقولون اذا ذكي هذا واكل منها لم تاكلوا منها واذا ذكي هذا واكل اكلتم	5936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	53	166	245	770	1389	300	42 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن جميل بن دراج قال حدثني حكم بن حكيم الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا باس باكله قال قلت فانهم يقولون انه اذا قتله واكل منه فانما امسك علي نفسه فلا تاكله فقال كل اوليس قد جامعوكم علي ان قتله ذكوته قال قلت بلي قال -ما يقولون في شاة ذبحها رجل اذكاها قال قلت نعم قال فان السبع جاء بعد ما ذكاها فاكل منها بعضها ايءكل البقية قلت نعم قال فاذا اجابوك- الي هذا فقل لهم كيف تقولون اذا ذكي ذلك فاكل منها لم تاكلو-----ا واذا ذكي هذا واكل اكلتم	625	-4940868985094038727	474	862.5	367	532	89.09774780273438	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8607	false	1317220639334799614	0	209	0	983	1413	300	عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا-باس --كل- قال قلت -انهم يقولون انه اذا قتله واكل منه فانما امسك علي نفسه فلا تاكله قا----ل اوليس قد جامعوكم علي ان قتله ذكاته قال قلت بلي قال فما يقولون في الشاة ذبحها رجل اذكاها قال قلت نعم قال قل فان السبع جاء بعد ما-ذك--ي فاكل----- بعضها ي-ءكل البقية------------ فاذا اجابوك الي هذا فقل لهم كيف تقولون اذا ذكي هذا واكل منها لم تاكلوا واذا ذكي هذا واكل اكلتم 92 احمد بن محمد بن عيسي عن محسن بن احمد عن يونس ابن يعقوب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل ارسل كلبه فادركه وقد قتل قال كل وان اكل 93 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي ب-ن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا-يكون معه سكين فيذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله تعالي--فكلوا-مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان يءكل مما قتل- الفهد 94 احمد بن محمد عن علي ب---------ن الح-كم عن س-يف بن عميرة عن ابي بكر الحضرم----------ي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن صيد	8607	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	80	270	361	1243	1389	300	عليه السلام ما تقول في الكلب يصيد الصيد فيقتله قال لا باس باكله قال قلت فانهم يقولون انه اذا قتله واكل منه فانما امسك علي نفسه فلا تاكله فقال كل اوليس قد جامعوكم علي ان قتله ذكوته قال قلت بلي قال -ما يقولون في --شاة ذبحها رجل اذكاها قال قلت نعم قا---ل فان السبع جاء بعد ما ذكاها فاكل منها بعضها ايءكل البقية قلت نعم قال فاذا اجابوك الي هذا فقل لهم كيف تقولون اذا ذكي ذلك فاكل منها لم تاكلوا واذا ذكي هذا واكل اكلتم 43----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي ابن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين -يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل فكلوا مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان يءكل -ما قتله الفهد 44 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كلب	625	-4940868985094038727	769	1329.0	598	1045	73.58851623535156	146	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8608	false	6619493249070293152	152	249	708	1165	1399	300	ابي عمير عن حماد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام انه سءل عن صيد الباز والكلب اذا صاد فقتل صيده واكل منه ء اكل فضله ام لا فقال ما قتله الطير فلاتاكله الا ان تذكيه واما ما قتله الكلب وقد ذكرت اسم الله عليه فكل وان اكل منه 100 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن كلب افلت ولم يرسله صاحبه فصاد فادر كه صاحبه وقد قتله ايا كل منه فقال لا ------------وقال اذا صاد وقد-سمي فلياكل واذا صاد ولم يسم فلا ياكل وهذا-مما علمتم	8608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	192	300	884	1389	1389	300	ابي نص-ر عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل فكلوا مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان يءكل ما قتله الفهد 44 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كلب افلت ولم يرسله صاحبه فصاد فادر-كه صاحبه وقد قتله ايا-كل منه فقال لا وقال عليه السلام اذا صاد وقد سمي فلياكل واذا صاد ولم يسم فلا ياكل وهذا مما علمتم-	625	-4940868985094038727	235	420.0	186	718	32.72980499267578	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2686	false	-7073184017756524379	233	300	1063	1368	1368	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا عن الحسن ----بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قوم ارسلوا كلابهم وهي معلمة كلها وقد سموا عليها فلما ان مضت الكلاب دخل فيها كلب غريب لم يعرفوا له صاحبا فاشتركن جميعا في الصيد فقال لا يءكل منه لانك لا تدري اخذه معلم ام لا-	2686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0626	true	4693792052297366296	4	72	21	331	1477	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا عن الحسن بن ابن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قوم ارسلوا كلابهم وهي معلمة كلها وقد سموا عليها فلما ان مضت الكلاب دخل فيها كلب غريب لا يعرفون له صاحبا فاشتركت جميعا في الصيد فقال لا تاكل منه لانك لا تدري اخذه معلم ام لا	626	-4940868985094038727	300	585.0	234	310	96.7741928100586	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2687	false	7256799325721486110	44	146	220	692	1373	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يفتي وكان يتقي ونحن نخاف في -صيد البزاة والصقور واما الان فانا لا نخاف ولا نحل صيدها الا ان تدرك ذكاته فانه في كتاب علي عليه السلام ان الله عز وجل يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين في الكلاب 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمز-------------------------------------------ة عن ابي بصير قال---- قال ابو عبد الله عليه السلام	2687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0626	true	4693792052297366296	73	174	334	813	1477	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يفتي وكان يتقي ونحن نخاف في يصيد البزاة والصقور فاما الان فانا لا نخاف ولا يحل صيدها الا ان تدرك ذكوته فانه في كتاب علي عليه السلام ان الله عز وجل قا-ل وما علمتم من الجوارح مكلبين في الكلاب 47 في تفسير علي --------------------------------------بن ابراهيم اخبرني ابي عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن ابي ب-كر -الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام	626	-4940868985094038727	399	742.5	313	520	76.73076629638672	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5939	false	-5337717581759464723	14	94	66	443	1438	300	عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي------------ يفتي وكنا نفتي ونحن نخاف في -صيد البزاة والصقور فاما الان فانا لا نخاف ولا نحل صيدها الا ان تدرك ذكاته وانه لفي كتاب الله عز وجل---- ان الله عز وجل قال وما علمتم من الجوارح مكلبين فسمي الكلاب 11 عنه عن الحسن بن علي ب----------------------ن فضال عن المفضل بن صالح عن ليث المرادي ------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصقورة والبزاة	5939	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0626	true	4693792052297366296	89	179	413	837	1477	300	عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يفتي وكان يتقي ونحن نخاف في يصيد البزاة والصقور فاما الان فانا لا نخاف ولا يحل صيدها الا ان تدرك ذكوته فانه -في كتاب علي عليه السلام ان الله عز وجل قال وما علمتم من الجوارح مكلبين ف--ي الكلاب 47 في تفسير -------علي بن ابراهيم اخبرني ابي عن فضال---------ة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صيد البزاة -----------------------------	626	-4940868985094038727	274	435.0	210	472	58.050846099853516	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8609	false	5240683625617657218	118	202	556	965	1434	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحاب-ه عن الحسن ----بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قوم ارسلوا كلابهم وهي معلمة كلها وقد-سموا عليها فلما--- مضت الكلاب دخل فيها كلب غريب لا-يعرفون له صاحبا فاشتركت جميعا في الصيد فقال لايء-كل منه لانك لا-تدري اخذه معلم ام لا 106 الحس----------------------------------------------------------------------------------ن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي ---عبيدة الح-ذا قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام -عن الرجل يسرح كلبه المعلم	8609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0626	true	4693792052297366296	4	109	21	506	1477	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا عن الحسن بن ابن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قوم ارسلوا كلابهم وهي معلمة كلها وقد سموا عليها فلما ان مضت الكلاب دخل فيها كلب غريب لا يعرفون له صاحبا فاشتركت جميعا في الصيد فقال لا تاكل منه لانك لا تدري اخذه معلم ام لا -46 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي ----------------عن ابن مسكان عن الحلبي قال قال- ابو عبد الله عليه السلام كان ا-------بي عليه السلام	626	-4940868985094038727	355	594.5	277	510	69.60784149169922	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8614	false	-7968671388793558754	15	88	76	441	1462	300	عن صفوان ع--------ن ابن مسكان عن الحلبي قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يفتي وكنا نفتي ونحن نخاف في -صيد البزاة والصقور فاما الان فانا لا نخاف ولا-يحل صيدها الا ان تدرك ذكاته وانه لفي كتاب الله----------- ان الله قالالا -----ما علمتم من الجوارح مكلبين فسمي الكلاب 131 عنه عن الحسن بن علي ب----------------------ن فضال عن المفضل بن صالح عن ليث المرادي ------------------------------------------------قال سالت ابا عبدالله ع--ليه السلام عن الصقور	8614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0626	true	4693792052297366296	89	180	413	845	1477	300	عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يفتي وكان يتقي ونحن نخاف في يصيد البزاة والصقور فاما الان فانا لا نخاف ولا يحل صيدها الا ان تدرك ذكوته فانه -في كتاب علي عليه السلام ان الله عز وجل قال وما علمتم من الجوارح مكلبين ف--ي الكلاب 47 في تفسير --------علي بن ابراهيم اخبرني ابي عن فضال---------ة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------- سالته عن صيد البزاة --والصقور	626	-4940868985094038727	279	424.5	218	465	60.0	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2714	false	4844917759516721578	46	188	209	909	1432	300	مسكان عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له الغنم يرسل فيها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فيذبح اناكل ذبيحته فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليه- الا مسلم فقال له الرجل قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين ا-توا الكتاب حل لكم فقال له ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام---- يقول انما هو الحبوب واشباهها 11 عدة من اصحابنا----------------------------------------- عن سهل بن زياد عن يعقوب------------------------------------------------------------------------- بن يزيد---------------- عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الله بن طلحة قال ابن سنان قال اسماعيل بن جابر قال ابو عبد الله عليه السلام لا تاكل من ذباءح اليهود والنصاري ولا تاكل في انيتهم 12 عنه عن ابن سنان عن قتيبة الاعشي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	2714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	0	134	0	658	1457	300	مسكان عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له الغنم نرسل فيها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا مسلم فقال له الرجل قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم فقال--- ابو عبد الله عليه السلام كان ابي صلوات الله عليه يقول انما هو الحبوب واشباهها 49 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن طعام اهل الكتاب وما يحل منه قال الحبوب 50 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن	627	-4940868985094038727	471	866.0	374	836	56.33971405029297	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2732	false	-8368586139071407269	217	300	1027	1416	1416	300	عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد ابن مسل--------------------م قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن انية اهل الذمة المجوس فقال لا تاكلوا في انيتهم ولا من طعامهم الذي يطبخون ولا في انيتهم التي يشربون فيها الخمر 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم و طعامكم حل لهم فقال عليه السلام الحبوب-	2732	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	83	151	432	745	1457	300	عن احمد بن محمد بن -----خالد عن -عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن طعام-------------------- اهل الكتاب وما يحل منه قال الحبوب 50 محمد---------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم و-طعامكم حل لهم فقال عليه السلام الحبوب	627	-4940868985094038727	229	372.0	175	410	55.85365676879883	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2733	false	7792762672044578368	24	163	105	759	1383	300	عليه السلام قال سالته عن مءاكلة المجوسي في قصعة واحدة وارقد معه علي فراش واحد واصافحه قال---------- لا 8 عن----ه عن اسماعيل بن مهر---------------ان عن محمد بن زياد عن هارون بن خارجة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط المجوسي فاكل من طعام---------------------------------هم فقال لا 9------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسماعيل ابن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في طعام اهل الكتاب فقال لا تاكله ثم سكت هنيء-ة ثم قال لا تاكله ثم سكت هنيءة ثم قال لا تاكله ولا تتركه تقول انه حرام ولكن تتركه تنزها عنه ان في انيتهم الخمر ولحم الخنزي------------ر 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب عن زكريا بن ابراهي--------------------م------------------------------------- قال كنت نصرانيا فاسلمت فقلت لابي عبد الله عليه السلام	2733	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	99	252	498	1222	1457	300	عليه السلام قال سالته عن طعام اهل الكتاب وما يحل من---------------------------------ه قال الحبوب 50 محمد بن يحيي عن احمد--- بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود------------------- قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام عن قول الله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم فقال عليه السلام الحبوب والبقول 51 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسماعيل -بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في طعام اهل الكتاب فقال لا تاكله ثم سكت هنيءته ثم قال لا تاكله ثم سكت هنيهة ثم قال لا تاكله ولا تتركه تقول انه حرام ولكن تتركه تنزها عنه ان في انيتهم الخمر ولحم الخنزيز 52 في تفسير العياش--------ي عن هشام بن سال----------------م عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وطعامهم حل لكم قال العدس والحبوب واشباه ذلك يعني اهل الكتاب 53 عن ابن سنان ---عن ابي عبد الله عليه السلام	627	-4940868985094038727	413	619.5	316	811	50.92478561401367	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5946	false	-8726725398846070602	10	98	42	485	1457	300	مسكان عن قتيبة قال------- سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال--- الغنم ترسل ففيها اليهودي والنصراني فيعرض فيها العارض- فتذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا مسلم فقال له الرجل--------------------- احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم فقال---------- كان ابي---------------- يقول انما هي الحبوب واشباهها 6 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن محمد بن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت -ابا عبد الله عليه عليه السلام	5946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	0	176	0	864	1457	300	مسكان عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له الغنم نرسل فيه-ا اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال--- ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا مسلم فقال له الرجل قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم فقال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي صلوات الله عليه يقول انما هو الحبوب واشباهها 49 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن طعام اهل الكتاب وما يحل منه قال الحبوب 50 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال -------سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم فقال عليه السلام الحبوب والبقول 51 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الل-----ه عليه السلام	627	-4940868985094038727	372	649.5	295	880	42.272727966308594	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8636	false	3242635094373551700	40	125	187	643	1521	300	مسكان عن قتيبة قال------- سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام وانا عنده فقال--- الغنم ترسل معها اليهودي والنصراني فيعرض فيها العارضة فيذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام لا-تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا المسلم فقال له الرجل قال الله تعالي-اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم1 فقال--------- كان ابي---------------- يقول انما هي الحبوب واشباهها 6 عنه ع--------------------ن محمد بن ----------------------------------ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	8636	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	0	101	0	510	1457	300	مسكان عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له الغنم نرسل فيها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال--- ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا --مسلم فقال له الرجل قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم فقال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي صلوات الله عليه يقول انما هو الحبوب واشباهها 49 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	627	-4940868985094038727	379	644.0	308	551	68.78402709960938	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8653	false	-8613307408310097381	43	186	201	889	1465	300	عليه السلام قال سالته عن مواكلة المجوسي في قصعة واحدة وارقد معه علي فراش واحد واصافحه فقال لا 102 عنه عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن زياد عن هارون بن ------خارجة قال قلت لابي عبدالله عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------لام اني اخالط المجوس فاكل من طعامهم قال لا 103 محمد بن يعقوب عن ابي علي الاشعري عن محمد ابن عبد-الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في طعام اهل الكتاب فقال لا تاكله ثم سكت هنيء-ة ثم قال لا تاكله ثم سكت هنيءة ثم قال لا تاكله ولا تتركه تقول انه حرام ولكن تتركه تتنزه -عنه ان في انيتهم الخمر ولحم الخنزير 104 الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن معاوية بن وهب عن عبدالرحمن بن حمزة عن زكريا بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد-الله عليه السلام	8653	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	99	228	498	1105	1457	300	عليه السلام قال سالته عن طعام اهل الكتاب وما يحل منه قال الحبوب 50 محمد بن يحيي ----------------------عن احمد بن محمد عن محمد بن سن------------ا-------------------------ن عن ابي الجارود قال سالت ابا ---جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم فقال عليه السلام الحبوب والبقول 51 ابو ع------------------------------------------لي الاشعري عن محمد -بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسماعيل بن جابر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في طعام اهل الكتاب فقال لا تاكله ثم سكت هنيءته ثم قال لا تاكله ثم سكت هنيهة ثم قال لا تاكله ولا تتركه تقول انه حرام ولكن تتركه -تنزها عنه ان في انيتهم الخمر ولحم الخنزيز 52 في تفسير العياشي عن هشا-------------------------------------------------------------------م -بن سالم ع-ن ابي عبد الله عليه السلام	627	-4940868985094038727	384	578.0	297	782	49.1048583984375	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2318	false	-9024463144001745227	0	49	0	259	1474	300	بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل المءمن يتزوج اليهودية والنصرانية قال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه غضاضة	2318	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	244	293	1189	1448	1478	300	بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل المءمن يتزوج اليهودية والنصرانية قال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه غضاضة	628	-4940868985094038727	259	518.0	210	259	100.0	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2319	false	-7442094065747987977	0	66	0	311	1433	300	عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله 6010الممتحنة 10ولا تمسكوا بعصم الكوافرa 8 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن اب-------------ن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة ابن --------اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول --	2319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	194	259	961	1258	1478	300	عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله ---------------ولا تمسكوا بعصم الكوافر 60 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محب---------------وب عن معاوية بن وهب وغيره عن -----ابي عبد الله عليه السلام في الرجل	628	-4940868985094038727	234	384.5	177	335	69.85074615478516	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4494	false	3669474591692466961	8	60	42	319	1544	300	الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل المءمن يتزوج اليهودية والنصرانية فقال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية -قلت--- يكون له فيها الهوي -قال فان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه	4494	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	243	292	1183	1442	1478	300	الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره -----------عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- الرجل المءمن يتزوج اليهودية والنصرانية ق-ال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال -ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه	628	-4940868985094038727	251	457.0	203	282	89.00709533691406	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5708	false	-7625882207279053960	266	300	1295	1454	1454	300	الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل تزوج نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك تعلم-	5708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	0	34	0	160	1478	300	الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل تزوج نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم	628	-4940868985094038727	158	310.0	125	160	98.75	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5709	false	-3224944924081858808	190	287	926	1407	1486	300	بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن نكاح ا----------------ليهودية والنصرانية- قال لا باس به اما علمت انه كان تحت طلحة بن عبيد الله يهودية علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل المءمن يتز----------وج النصرانية واليهودية قال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه غضاضة	5709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	210	293	1028	1448	1478	300	بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر 60 محمد ------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل المءمن يتزوج اليهودية والنصرانية ق----------ال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه غضاضة	628	-4940868985094038727	332	613.5	264	508	65.35433197021484	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5709	false	-3224944924081858808	0	102	0	505	1486	300	به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي المسلمة ولا غير المسلمة قال لم قلت لقول الله -تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقلت -قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت عن----------------------ه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي------ جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله تعالي و------------لا تمسكوا بعصم الكوافر	5709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	34	124	160	608	1478	300	به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مس--لمة ولا-غير مس--لمة قال لم قلت لقول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاي----------------------ة والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم -قلت فقوله ولا تنكحوا المشركات--------- نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت 56 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--------------------------------ن ابن محبوب------------------------------ عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقال هذه منسوخة بقوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر	628	-4940868985094038727	317	530.0	248	547	57.95246887207031	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5709	false	-3224944924081858808	18	128	91	617	1486	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية والمحصن-----------------------------------------------------------------------ات ---------------------------------------من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقلت قوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت عنه عن--------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن اب-------ن محبوب عن ---علي بن رءاب عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول --	5709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	140	259	686	1258	1478	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وبقوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر 58 فيمن لا يحضره الفقيه سءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والمحصنات من النساء قال هن ذوات الازواج قال قلت وما المحصنات م----------ن الذين اوتوا الكتاب من ق-------------------------------------------------------------------بلكم قال هن العفاءف 59 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله------ ولا تمسكوا بعصم الكوافر 60 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن ----وهب وغيره عن ابي---------- عبد الله عليه السلام في الرجل	628	-4940868985094038727	329	560.5	251	669	49.177879333496094	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8183	false	5690070999922257457	192	299	981	1498	1500	300	الله عز-وجلولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الايةوالمحصنات م---------------------------------------------------ن الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقلت قوله تعاليولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت 2 وعنه ------------------عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرا-ة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قولهو-لا تمسكوا بعصم الكوافر -3 وعنه عن -علي بن ابراهيم عن ابيه عن اب-----ن محبوب عن ---علي بن رءاب عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام	8183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	161	257	800	1249	1478	300	الله عز وجل -----------------------------------------------------والمحصنات من النساء قال هن ذوات الازواج قال قلت وما المحصنات من الذين اوتوا الكتاب من ق------------------------------------------------------------------------بلكم قال هن العفاءف 59 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن --------ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر 60 محمد بن يحيي عن ---احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن ----وهب وغيره عن ابي---------- عبد الله عليه السلام	628	-4940868985094038727	317	491.0	239	599	52.92153549194336	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8183	false	5690070999922257457	142	274	739	1390	1500	300	الحسن بن الجهم قال قال لي ابوال-حسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل تزوج بنصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي المسلمة ولا علي غير مسلمة قال لم قلت لقول الله عز-وجل-ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية-والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقلت -قوله تعاليولا تنكحوا المشركات حتي يءمن نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت 2 وعن-------------------ه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرا-ة بن اعين عن ابي------ جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قولهو-------------------لا تمسكوا بعصم الكوافر	8183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	0	124	0	608	1478	300	الحسن بن الجهم قال قال لي ابو الحسن الرضا عليه السلام يا ابا محمد ما تقول في رجل تزوج -نصرانية علي مسلمة قلت جعلت فداك وما قولي بين يديك قال لتقولن فان ذلك يعلم به قولي قلت لا يجوز تزويج النصرانية علي مس--لمة ولا-----غير مسلمة قال لم قلت لقول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال فما تقول في هذه الاية والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم -قلت فقوله -----ولا تنكحوا المشركات--------- نسخت هذه الاية فتبسم ثم سكت 56 علي بن ابراهيم عن ابيه ع----------------------------------------ن ابن محبوب------------------------------ عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقال هذه منسوخة بقوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر	628	-4940868985094038727	480	828.5	380	701	68.4736099243164	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8184	false	-871266817466636175	64	158	319	796	1526	300	بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن نكاح ا-----------------------------------------------------------------------------ليهودية والنصرانية فقال لاباس به اما علمت انه كان تحت طلحة بن عبيدالله يهودية علي عهد النبي صلي الله عليه واله 6 وروي محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل المءمن يتزوج باليهودية والنصرانية قال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه	8184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0628	true	-7208943752513048578	210	292	1028	1442	1478	300	بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر 60 محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل المءمن يتزوج -اليهودية والنصرانية قال اذا اصاب المسلمة فما يصنع باليهودية والنصرانية فقلت له يكون له فيها الهوي فقال ان فعل فليمنعها من شرب الخمر واكل لحم الخنزير واعلم ان عليه في دينه	628	-4940868985094038727	325	515.5	260	555	58.55855941772461	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0894	false	-4415759833867188469	129	213	634	1018	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب وغيره عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من كان مءمنا فعمل خيرا في ايمانه ثم اصابته فتنه فكفر ثم تاب بعد كفره كتب له وحسب بكل شء كان عمله في ايمانه ولا يبطله الكفر اذا تاب بعد كفره باب المعافين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البلاء 1 عدة من اصحابنا عن سه----------------------------------------ل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب وغيره عن ابي حمزة عن ---------------ابي جعفر عليه السلام	894	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	22	135	107	634	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب وغيره عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من كان مءمنا فعمل خيرا في ايمانه ف--اصابته فتنة فكفر ثم تاب بعد كفره كتب له وحسب بكل شء كان عمله في ايمانه ولا تبطله الكفر اذا تاب بعد كفره 69 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله قال من امن ثم اطاع اهل الشرك فقد حبط عمله وكفر بالايمان وهو في الاخرة من الخاسرين 70 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان----------------------- جميعا عن ---حماد بن عيسي عن---- حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام	630	-4940868985094038727	292	472.0	224	560	52.14285659790039	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1095	false	7268920654031512728	106	296	506	1449	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلها بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله--------- للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فلما وضع الوضوء ان لم تجدوا الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج	1095	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	108	300	507	1458	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين كلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلها بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فلما وضع الوضوء ان لم يجد-- الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج-	630	-4940868985094038727	930	1816.0	742	958	97.0772476196289	184	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3770	false	4803389802806331040	10	187	58	962	1526	300	زرارة---- قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله----- ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل قا-ل فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسلح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله--------- للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم------------ فلما ان وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم -------منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال الله ما يريد الله ليجعل عليكم--------- من حرج	3770	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	128	300	598	1458	1458	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق ----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين كلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المس-ح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضها -ثم فسر---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فلما--- وضع الوضوء ا-ن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال----- ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج-	630	-4940868985094038727	799	1469.5	640	954	83.75261688232422	147	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4938	false	-6696998294346816949	124	300	608	1495	1495	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله----- ونزل به الكتاب من الله لان الله------- يقول -اغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ---ببعضهما ثم سن ذلك رسول الله صلي الله عليه واله--------- للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فاما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منه ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف-	4938	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	108	286	507	1395	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي--- ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين --كلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضه-ا ثم--- فسر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك للناس فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فلما وضع الوضوء ا-ن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم ------------وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر -علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف	630	-4940868985094038727	850	1598.0	681	914	92.99781036376953	156	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6173	false	-5845033464585865479	177	300	950	1578	1578	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله----- ونزل به الكتاب من الله تعالي لان الله تعالي- يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قاله وايديكم الي المرافق ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر---------------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس-	6173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	108	232	507	1131	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله------ لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي--- ان يغسل ثم قال- وايديكم الي المرافق ثم فصل بين --كلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضه-ا ثم فسر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك----------------------------- للناس	630	-4940868985094038727	578	1070.0	464	669	86.3976058959961	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6174	false	4906236472970554079	0	65	0	317	1502	300	فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم---- فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعوض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال ما يريد الله ليجعل عليكم--------- من حرج	6174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	232	300	1131	1458	1458	300	فضيعوه ثم قال فلم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فلما وضع الوضوء ا-ن لم يجد الماء اثبت بع-ض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر- علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ثم قال ما يريد الله ليجعل عليكم في الدين من حرج-	630	-4940868985094038727	311	579.5	247	331	93.95770263671875	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	218	300	1079	1510	1510	300	وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة- فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء -حتي تضع الحرب او-زارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من-	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0631	true	6500061500282883434	192	274	955	1385	1508	300	وفرض----- علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلوات فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب او زارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من	631	-4940868985094038727	423	822.0	344	435	97.24137878417969	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3752	false	-4284029425594580969	81	221	443	1133	1592	300	الوضوء 127 جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فسالوه عن مساءل فكان فيما سالوه اخبرنا يا محمد لاي علة توضء هذه الجوارح الاربع وهي انظف المواضع في الجسد -قال النبي صلي الله عليه واله -----لما ان وسوس الشيطان الي ادم عليه السلام دنا من الشجرة فنظر اليها فذهب ماء وجهه ثم قام ومشي اليها وهي اول قدم مشت الي الخطيءة ثم تناول بيده منها ما عليه-ا فاكل فطار الحلي والحلل من جسده فوضع ادم يده علي ام راسه وبكي فلما تاب الله عز وجل عليه فرض الله عليه وعلي ذريته تطهير هذه الجوارح الاربع فامر الله عز وجل بغسل الوجه لما نظر الي الشجرة وامره بغسل اليدين الي المرفقين لما تناول بهما وامره بمسح الراس لما وضع يده علي ام راسه وامره بمسح القدمين لما مشي بهما الي الخطيءة 128 وكتب ابو الحسن علي بن	3752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0631	true	6500061500282883434	18	150	89	746	1508	300	السلام قال جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالوه عن مساءل فكان فيما سالوه اخبرنا يا محمد لاي علة توضا هذه الجوارح الاربع وهي انظف المواضع في الجسد فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لما ان وسوس الشيطان الي اد------------م دنا من الشجرة ونظر اليها فذهب ماء وجهه ثم قام ومشي اليها وهي اول قدم مشت الي الخطيءة ثم تناول بيده منه--ما عليهما فاكل فطار الحلي والحلل عن جسده فوضع ادم يده علي ام راسه وبكي فلما تاب----------------- فرض الله عليه وعلي ذريته --غسل هذه الجوارح الاربع وامره بغس-----------ل الوجه لما نظر الي الشجرة وامره بغسل اليدين الي المرفقين لما تناول منها وامره بمسح الراس لما وضع يده علي ام راسه وامره بمسح القدمين لما مشي بهما الي الخطيءة 72 في اصول الكافي -علي بن	631	-4940868985094038727	606	1124.5	481	702	86.32478332519531	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4832	false	-3494821367120925084	58	85	255	389	1327	300	جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فسالوه عن مساءل وكان فيما سالوه اخبرنا يا محمد لاي علة توضا هذه الجوارح الاربع وما	4832	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0631	true	6500061500282883434	20	48	100	239	1508	300	جاء نفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالوه عن مساءل فكان فيما سالوه اخبرنا يا محمد لاي علة توضا هذه الجوارح الاربع وهي	631	-4940868985094038727	131	253.0	104	139	94.2446060180664	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1091	false	7917545379350584373	222	300	1079	1450	1450	300	عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله----- فدعا بطست او تور فيه ماء فغمس يده اليمني فغرف بها غرفة فصبها علي وجهه فغسل بها وجهه ثم غمس كفه اليسري فغرف بها غرفة فافرغ علي ذراعه اليمني فغسل بها ذراعه من المرفق الي الكف لا يردها الي المرفق ثم غمس كفه اليمني فافرغ بها علي ذراعه اليسري من المرفق وصنع بها مثل ما صنع باليمني ثم مسح راسه وقدميه ببلل كفه لم يحدث لهما ماءا جديدا ثم قال-	1091	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	0	78	0	372	1451	300	عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعا بطشت او تور فيه ماء فغمس يده اليمني فغرف بها غرفة فصبه -علي وجهه فغسل بها وجهه ثم غمس كفه اليسري فغرف بها غرفة فافرغ علي ذراعه اليمني فغسل بها ذراعه من المرفق الي الكف لا يردها الي المرفق ثم غمس كفه اليمني فافرغ بها---- ذراعه اليسري من المرفق وصنع بها مثل ما صنع باليمني ثم مسح راسه وقدميه ببلل كفه لم يحدث لهما ماءا جديدا ثم قال	632	-4940868985094038727	364	706.5	289	377	96.55172729492188	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1092	false	-6612074504923487853	0	222	0	1067	1403	300	ولا يدخل اصابعه تحت الشراك قال ثم قال ان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر ب---غسل اليدين الي المرفقين فليس له ان يدع شيءا من يديه الي المرفقين----- الا غسله لان الله يقول اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا اين الكعبان قال ههنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزء للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 6 محمد بن الحسن وغيره عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رباط عن يونس بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوضوء للصلاة فقال مرة مرة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وابي داود جميعا عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حماد بن عثمان عن علي بن المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر عليه السلام قال الوضوء واحدة واحدة ووصف الكعب في ظهر القدم 8 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن -مهزيار عن ------محمد بن يحي-------------------------------------------ي عن حماد بن عثمان قال كنت	1092	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	78	269	372	1309	1451	300	ولا يدخل اصابعه تحت الشراك---- ثم قال ان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر ان يغسل اليدين الي المرفقين فليس له ان يدع----- من يديه الي المرفقين شيءا الا غسله لان الله يقول اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا اين الكعبان قال ههنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكف- اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة يجزي للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 74--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وابو داود جميعا عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حماد بن عثمان عن علي بن المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر عليه السلام قال الوضوء واحدة واحدة ووصف الكعب في ظهر ا-------------------------------------لقدم 75 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت	632	-4940868985094038727	846	1602.5	667	1125	75.19999694824219	163	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1093	false	4648467151548629375	142	196	701	949	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص	1093	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	246	300	1204	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص-	632	-4940868985094038727	247	489.0	194	248	99.59677124023438	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	186	218	938	1086	1476	300	اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ---ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي قال الله وامر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص	3747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	270	300	1312	1451	1451	300	اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي ----------امر الله تعالي- بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص-	632	-4940868985094038727	131	231.5	103	151	86.75496673583984	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4944	false	-8395513868235936988	0	54	0	248	1414	300	بن سعيد عن فضالة-------- عن حماد بن عثمان عن علي ابن ابي المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر عليه السلام قال الوضوء واحدة واحدة ووصف الكعب في ظهر القدم 3 واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن الحسن وغيره عن سه-----------------------ل بن زياد عن	4944	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	215	264	1061	1287	1451	300	بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حماد بن عثمان عن علي بن----- المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر عليه السلام قال الوضوء واحدة واحدة ووصف الكعب في ظهر القدم 75 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفض------------------------------------------------ل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن	632	-4940868985094038727	145	245.5	110	279	51.9713249206543	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4945	false	6633153512763041303	29	93	139	449	1431	300	ان قال فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع فقال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 9 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن موسي بن اسماعيل ابن زياد والعباس بن السندي عن محمد بن بشير عن محمد بن ابي عمير عن بعض اصحابنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال الوضوء واحدة	4945	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	181	239	886	1171	1451	300	من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة يجزي للوجه وغرفة للذراع -قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 74 عدة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد وابو داود جميعا عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حماد بن عثمان عن علي بن المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر---- عليه السلام قال الوضوء واحدة	632	-4940868985094038727	158	268.0	126	421	37.52968978881836	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6168	false	-7348084538262147623	45	98	218	465	1436	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز-وجل فقال الوجه الذي امر الله عزوجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص	6168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	246	300	1204	1451	1451	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله تعالي بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص-	632	-4940868985094038727	241	467.0	189	248	97.17742156982422	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6184	false	-7632543533935704631	173	280	795	1331	1438	300	الي اخر ما قال الله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من رجليه قدميه1 ما بين الكعبين الي اخر اطراف الاصابع فقد اجزاه -----قلنا اصلحك الله فاين الكعبان قال هيهنا يعني المفصل دون عظم الساق فقالا هذا ما هو ق-ال هذا--- عظم الساق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ايده الله تعالي فاذا فرغ المتوضي من الوضوء فليقل الدعاء الحمد لله رب العالمين اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين 41 فاخبرني الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد -----------------عن ---------حماد عن حري----------ز عن زرارة عن ابي جعفر	6184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	134	234	649	1142	1451	300	المرافق ثم قال----------- وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من------ قدميه- ما بين الكعبين الي---- اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا ------------اين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكف اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة يجزي للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 74 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وابو داود جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حماد بن عثمان عن علي بن المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر	632	-4940868985094038727	255	210.5	199	757	33.68560028076172	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6188	false	-3275122546048392306	206	270	1003	1321	1474	300	ان قال فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع فقال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 61 فاما الحديث الذي رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن موسي بن اسماعيل بن زياد والعباس بن السندي عن محمد بن بشير عن محمد بن ابي عمير عن بعض اصحابنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبدالله عليه السلام قال الوضوء واحدة	6188	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0632	true	-7145560289106936935	181	239	886	1171	1451	300	من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة يجزي للوجه وغرفة للذراع -قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 74 عدة من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد وابو داود جميعا عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن حماد بن عثمان عن علي بن المغيرة عن ميسرة عن ابي جعفر--- عليه السلام قال الوضوء واحدة	632	-4940868985094038727	157	268.5	125	429	36.596736907958984	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1093	false	4648467151548629375	196	266	949	1276	1429	300	منه ان زاد عليه لم يوجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن صفوان ----------------------------عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه------------ السلام--- قال سالته عن	1093	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	0	73	0	340	1429	300	منه ان زاد عليه لم يوجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا 76 محمد بن------------------------------ الحسن وغيره عن سهل بن زياد وعن علي بن الحكم عن الهيثم بن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول -الله عز	633	-4940868985094038727	251	439.5	194	371	67.65498352050781	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1094	false	2838863260634359831	29	134	137	652	1406	300	الي ال--------رضا عليه السلام اساله عن حد الوجه فكت-------ب من اول الشعر الي اخر ال-------------------------------------------------وجه وكذلك الجبينين 5 محمد بن الحسن وغيره عن سهل بن زياد -عن علي بن الحكم عن الهيثم ابن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه -6 علي بن ابراهيم عن اخيه اسحاق بن----- ابراهيم عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال فرض الله علي النساء في	1094	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	19	131	92	627	1429	300	الي الذقن وما جرت عليه ال-------اصبعان من الوجه مستديرا فهو من ال------------------وجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه -----قال-- لا 76 محمد بن الحسن وغيره عن سهل بن زياد وعن علي بن الحكم عن الهيثم -بن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه 77 عدة من اصحابنا عن ا------حمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر --------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ---سالته ع-ن المسح علي	633	-4940868985094038727	412	684.5	320	586	70.30716705322266	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1096	false	-5048661083681469383	30	154	141	716	1391	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه 7- احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا فانه من الامر الموسع ان شاء الله -8 علي بن ابراهيم عن ابيه -----------------------------------------عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال	1096	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	106	236	515	1121	1429	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها علي الكعبين الي ظاهر القدم -قلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه 78 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا فانه من الامر الموسع ان شاء الله 79 علي عن----------- ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال	633	-4940868985094038727	560	1083.0	438	618	90.61488342285156	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1099	false	-6667553832231915029	140	218	657	1033	1422	300	علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به وان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه واعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله به	1099	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	217	295	1035	1411	1429	300	علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه واعد علي الذراع فان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله به	633	-4940868985094038727	374	746.0	296	376	99.46808624267578	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	false	-6863056994699211253	218	260	1086	1283	1476	300	منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه ---------الوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقال له الصدغ---- من الوجه فقال لا	3747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	0	44	0	210	1429	300	منه ان زاد عليه لم يوجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص---- الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت---- الصدغ ليس من الوجه ق-ال لا	633	-4940868985094038727	183	324.5	143	219	83.5616455078125	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3748	false	3021160925365685094	53	110	266	547	1495	300	ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح بالراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدء بالوجه واعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس ----------ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله به	3748	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	236	295	1121	1411	1429	300	ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح ال-راس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه واعد علي الذراع فان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله به	633	-4940868985094038727	276	539.5	219	291	94.8453598022461	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4934	false	491812097512213791	121	263	578	1256	1442	300	عن احمد بن محمد عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن ابي --عبد ال-له عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا باس بمسح الوضوء مقبلا ومدبرا فهذا الخبر مخصوص بمسح الرجلين لانه يجوز استقبالهما واستدبارهما والذي يدل علي ذلك 3 ما رواه محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم 33 باب النهي عن استعمال الم-----------------------------------------------------------------اء الجديد لمسح الراس والرجلين 1 اخبرني ابو الحسين بن ابي جيد ال------قمي عن ------محمد بن الحسن بن الوليد عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير وفضالة عن جميل---------------------------------------- عن زرارة ابن اعين قال حكي لنا ابو جعفر عليه السلام وضوء رسو--------------ل الله صلي الله	4934	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	109	246	530	1171	1429	300	عن احمد بن محمد عن ا--حمد بن محمد بن ابي نص------------------ر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها علي الكعبين الي ظاهر القدم قلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه 78 احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس عن محمد بن احمد-------- عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا فانه من الامر الموسع ان ش----------------------------------------------------------اء الله 79 علي عن ابيه ومحمد بن اسماع------------------------------------------------------------------------------------يل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال -------------ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله ---------	633	-4940868985094038727	286	402.0	215	958	29.853862762451172	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4946	false	864233035109860754	235	300	1142	1457	1457	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه واعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس-	4946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	218	281	1039	1347	1429	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد --------عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه واعد علي الذراع فان مسحت الرجل قبل الراس	633	-4940868985094038727	306	597.5	244	316	96.83544158935547	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6168	false	-7348084538262147623	98	166	465	785	1436	300	منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقض منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص شعر الراس الي الذقن وما جرت1 عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس--------- قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا 4 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد----------------- عن اسماعيل بن مهران قال كتبت الي الرضا عليه--------- السلام	6168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	0	69	0	325	1429	300	منه ان زاد عليه لم يوجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص---- الراس الي الذقن وما جرت- عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا 76 م----------------حمد بن الحسن وغيره--------- عن سهل بن زياد وعن علي بن الحكم عن الهيثم بن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	633	-4940868985094038727	238	409.5	184	355	67.04225158691406	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6170	false	2330059192246220150	116	269	550	1296	1461	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل بن زياد -عن علي بن الحكم عن الهيثم بن عروة التميمي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قو----له -تعالي فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المراف--------------------------------------ق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعه وعلي هذه القراءة يسقط السءال من اصله 9 فاما الخبر الذي رواه محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدمفمقصور عل-----ي مسح الرجلين ولا يتعدي الي الراس واليدين ويدل علي ذلك ايضا 10 ما رواه الشيخ عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن ابي عبدال-----------له عليه السلام قال لا باس بمسح الوضوء	6170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	45	243	213	1158	1429	300	محمد بن الحس-ن وغيره عن سهل بن زياد وعن علي بن الحكم عن الهيثم بن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه 77 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها علي الكعبين الي ظاهر القدم قلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه 78 احمد --------------------------------------------------------------------------------------بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا فانه من الامر الموسع ان شاء الله 79 علي عن---------- ابيه -ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا ----------------------عن حماد عن -حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين------- الوضوء	633	-4940868985094038727	479	615.0	378	1073	44.64119338989258	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6175	false	7418545406315192045	192	296	911	1399	1417	300	عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه الس------------------------------------لام قال سالته عن المسح علي الرجلين فقال لا باس 28 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المسح عن القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع ثم مسحها الي الكعبين فقلت له--------------------- لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين قال لا الا بكفه كلها 29 و----------------------------------------------------اخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن ايوب بن نوح قال كتب-----ت الي ابي الحسن عليه السلام	6175	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	107	181	519	863	1429	300	من اصحابن-------------------------ا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع ف--مسحها علي الكعبين الي ظاهر القدم قلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال----------- لا الا بكفه 78 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------برني من راي ابا الحسن عليه السلام	633	-4940868985094038727	186	277.0	143	602	30.897010803222656	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6176	false	-5983104013541551871	137	218	680	1063	1439	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم وقد مضي تفسير هذا الحديث 33 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين ب-------------------------------------------------------------------ن ابي الخطاب -----------عن الحكم بن مسكين------ عن محمد بن مراون --------قال قال ابوعبدالله عليه السلام انه ياتي علي الرجل ستون وسبعون سنة ما قبل الله	6176	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	160	246	769	1171	1429	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم و-----------------------------------------------------يقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا فانه من الامر الموسع ان شاء الله 79 علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد عن حريز عن زرارة قال قال ابو-- جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قا------------------ل الله	633	-4940868985094038727	227	343.5	174	475	47.78947448730469	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6190	false	6813675536676200529	2	74	9	346	1533	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم 66 واخبرني الشيخ ايده------------------------------------------------------------------------- الله تعالي قال اخبرني احمد ابن محمد عن ابيه عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن ابي عبدال-----------له عليه السلام	6190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	160	240	769	1142	1429	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن يونس قال اخبرني من راي ابا الحسن عليه السلام بمني يمسح ظهر قدميه من اعلي القدم الي الكعب ومن الكعب الي اعلي القدم ويقول الامر في مسح الرجلين موسع من شاء مسح مقبلا ومن شاء مسح مدبرا فانه من الامر الموسع ان شاء الله 79 علي عن------------------------ ابيه -ومحمد بن اسماعيل ----------------عن الفضل بن شاذان جميعا ------عن حماد عن -حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام	633	-4940868985094038727	218	319.0	166	421	51.781471252441406	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6197	false	855839694938804125	5	56	22	269	1504	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحهما الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو-ان رجلا قال باصبعين من اصابعه----- فقال لا الا بكفه	6197	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	106	159	515	766	1429	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها عل-ي الكعبين الي ظاهر القدم -قلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه	633	-4940868985094038727	241	465.0	191	253	95.25691986083984	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6201	false	-3161703621292660174	180	256	861	1237	1437	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قال ابو-جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز-وجل ابدء بالوجه ثم باليدين ثم امسح بالراس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدء بالوجه واعد علي الذراع فان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدء بما بدء الله	6201	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	218	294	1039	1408	1429	300	عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد --------عن حريز عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح ال-راس والرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه واعد علي الذراع فان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل ابدا بما بدا الله	633	-4940868985094038727	361	698.5	287	378	95.50264739990234	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1109	false	1207412548932755908	120	205	554	978	1427	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته متي يجب الغسل علي الرجل والمراة فقال اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	1109	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0634	true	-3269147278795087853	6	91	31	455	1483	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته متي يجب الغسل علي الرجل والمراة فقال اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 81 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	634	-4940868985094038727	422	833.0	337	425	99.29412078857422	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3759	false	-9076796828414062934	145	252	679	1221	1472	300	جاء نفر من اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه واله----- فساله اعلمهم عن مساءل وكان فيما ساله ان قال لاي شء امر الله تعالي بالاغتسال من الجنابة ولم يامر بالغسل من الغاءط والبول فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان ادم لما اكل من الشجرة دب ذلك في عروقه وشعره وبشره فاذا جامع الرجل اهله خرج الماء من كل عرق وشعرة في جسده فاوجب الله عز وجل علي ذريته الاغتسال من الجنابة الي يوم القيامة والبول يخرج من فضلة الشراب الذي يشربه الانسان والغاءط يخرج من فضلة الطعام الذي ياكله الانسان فعليه من ذلك الوضوء قال اليهودي صدقت يا محمد 171 وكتب الرضا ع--------------------------ليه السلام	3759	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0634	true	-3269147278795087853	97	211	480	1054	1483	300	جاء نفر من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فساله اعلمهم عن مساءل فكان فيما ساله ان قال لاي شء امر الله تعالي بالاغتسال من الجنابة ولم يامر بالغسل من الغايط والبول فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ادم لما اكل من الشجرة دب ذلك في عروقه وشعره وبشره فاذا جامع الرجل اهله خرج الماء من كل عرق وشعرة في جسده فاوجب الله عز وجل علي ذريته الاغتسال من الجنابة الي يوم القيامة والبول يخرج من فضلة الشراب الذي يشربه الانسان والغاءط يخرج من فضلة الطعام الذي ياكله الانسان فعليه في ذلك الوضوء قال اليهودي صدقت يا محمد 83 في تفسير العياشي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	634	-4940868985094038727	516	981.0	413	579	89.11917114257812	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4975	false	-6443015982998128427	245	300	1154	1415	1415	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته متي يوجب الغسل علي الرجل والمراة فقال اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 2 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن-	4975	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0634	true	-3269147278795087853	6	54	31	258	1483	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد -بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته متي ي-جب الغسل علي الرجل والمراة فقال اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 81--------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن	634	-4940868985094038727	224	419.0	177	262	85.49618530273438	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4976	false	1157950006208077963	0	37	0	195	1418	300	عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل -قال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل -قلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	4976	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0634	true	-3269147278795087853	54	91	258	455	1483	300	عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	634	-4940868985094038727	195	380.0	158	197	98.98477172851562	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6219	false	156875603463713033	0	69	0	351	1479	300	قال سالته متي يجب الغسل علي الرجل والمراة فقال اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 2 وبهذا الاسناد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل -قلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	6219	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0634	true	-3269147278795087853	29	91	136	455	1483	300	قال سالته متي يجب الغسل علي الرجل والمراة فقال اذا ادخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم 81--------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل يجامع المراة قريبا من الفرج فلا ينزلان متي يجب الغسل فقال اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل فقلت التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة قال نعم	634	-4940868985094038727	316	613.0	254	352	89.7727279663086	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1121	false	7417093213036806925	76	108	342	518	1427	300	عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا	1121	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0635	true	-8094115848602878638	0	32	0	176	1594	300	عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا	635	-4940868985094038727	176	352.0	144	176	100.0	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2314	false	6723291174106424105	100	158	503	780	1441	300	علي بن ابراهيم ع--------ن اسماعيل بن محمد المكي عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن الحسين بن خالد عمن ذكره عن ابي الربيع الشامي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام لا تشتر من السودان احدا فان كان لابد فمن النوبة فانهم من الذين قال الله عز وجل ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم	2314	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0635	true	-8094115848602878638	242	300	1316	1594	1594	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن اسماعيل البر------مكي عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن الحسين بن خالد عمن ذكره عن ابي الربيع الشامي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام لا تشتر من السودان احدا فان كان لابد فمن النوبة فانهم من الذين قال الله عز وجل ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم-	635	-4940868985094038727	266	511.0	211	285	93.33333587646484	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5028	false	4112257707148053372	89	124	402	591	1442	300	عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال -اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق -----امسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال الله تعالي وما كان ربك نسيا 2 وبهذا -----	5028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0635	true	-8094115848602878638	0	35	0	189	1594	300	عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية السارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال----------- وما كان ربك نسيا قال مءلف هذا	635	-4940868985094038727	170	315.0	139	200	85.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6291	false	9179330003197353161	268	300	1328	1504	1504	300	عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال -اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال وامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا-	6291	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0635	true	-8094115848602878638	0	32	0	176	1594	300	عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية ال-سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق -قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا	635	-4940868985094038727	171	325.0	140	178	96.06741333007812	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6924	false	-5269516932811370385	255	285	1259	1422	1500	300	ثم قال---- وليكن من قولكم اذا التقيتم ان تقولوا الحمد لله الذي اكرمنا بهذا اليوم وجعلنا من الموفين بعهده الينا وميثاقه الذي واثقنا به من ولاية ولاة امره والقوام بقسطه	6924	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0635	true	-8094115848602878638	143	172	772	935	1594	300	----السلام وليكن من قولكم اذا التقيتم ان تقولوا الحمد لله الذي اكرمنا بهذا اليوم وجعلنا من الموفين بعهده الينا وميثاقه الذي واثقنا به من ولاية ولاة امره والقوام بقسطه	635	-4940868985094038727	159	311.5	130	167	95.20957946777344	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8268	false	6510150528347897924	230	284	1129	1400	1485	300	علي بن ابراهيم ع--------ن اسماعيل بن محمد المكي عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن ا لحسين بن خالد عمن ذكره عن ابي الربيع الشامي قال قال--- ابو-عبدال-له عليه السلام لا تشتر من السودان احدا فان كان لابد فمن النوبة فانهم من الذين قال الله تعالي--ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم	8268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0635	true	-8094115848602878638	242	300	1316	1594	1594	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن اسماعيل البر------مكي عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن الح-سين بن خالد عمن ذكره عن ابي الربيع الشامي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام لا تشتر من السودان احدا فان كان لابد فمن النوبة فانهم من الذين قال الله عز وجل ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم-	635	-4940868985094038727	250	458.5	200	286	87.41259002685547	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2314	false	6723291174106424105	158	188	780	934	1441	300	فنسوا حظا مما ذكروا به اما انهم سيذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القاءم عليه السلام منا عصابة منهم ولا تنكحوا من الاكراد احدا فانهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء	2314	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0636	true	-2474859615359423387	0	30	0	154	1493	300	فنسوا حظا مما ذكروا به اما انهم سيذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القاءم عليه السلام منا عصابة منهم ولا تنكحوا من الاكراد احدا فانهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء	636	-4940868985094038727	154	308.0	124	154	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2332	false	4153915404544687841	2	117	9	601	1553	300	سمعت ابا الحسن عليه السلام يخطب بهذه الخطبة الحمد لله العالم بما هو كاءن من قبل ان يدين له من خلقه داءن فاطر السماوات والارض مءلف الاسباب بما جرت به الاقلام ومضت به الاحتام من سابق علمه ومقدر حكمه احمده علي نعمه واعوذ به من نقمه واستهدي الله الهدي واعوذ به من الضلالة والردي من يهده الله فقد اهتدي وسلك الطريقة المثلي وغنم الغنيمة العظمي ومن يضلل الله فقد حار عن الهدي وهوي الي الردي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله المصطفي ووليه المرتضي وبعيثه بالهدي ارسله علي حين فترة من الرسل واختلاف من الملل وانقطاع من السبل ودروس من الحكمة و طموس من اعلام الهدي والبينات	2332	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0637	true	6038826095339241932	0	48	0	261	1510	300	سمعت ابا الحسن عليه السلام يخطب بهذه الخطبة الحمد لله العالم بما هو كاءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال عليه السلام---------------------------- وان محمدا عبده ورسوله المصطفي ووليه المرتضي وبع-ثه بالهدي ارسله علي حين فترة من الرسل واختلاف من الملل وانقطاع من السبل ودروس من الحكمة و-طموس من اعلام الهدي والبينات	637	-4940868985094038727	248	450.5	202	592	41.89189147949219	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3687	false	-7903963679371659158	162	227	786	1092	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه واحمد بن محمد الكوفي عن علي بن عمرو بن ايمن جميعا عن محسن بن احمد بن معاذ عن ابان بن عثمان عن بشير النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله جالسا اذ جاءته امراة فرحب بها واخذ بيدها واقعدها ثم قال ابنة نبي ضيعه قومه خالد بن سنان دعاهم فابوا ان يءمنوا	3687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0637	true	6038826095339241932	171	236	884	1189	1510	300	علي بن ابراهيم عن ابيه واحمد بن محمد الكوفي عن علي بن عمرو بن ايمن جميعا عن محسن بن احمد بن معاذ عن ابان بن عثمان عن بشير النبال عن ابي عبد الله عليه السلام قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله جالسا اذ جاءته امراة فرحب بها واخذ بيدها واقعدها ثم قال ابنة نبي ضيعه قومه خالد بن سنان دعاهم فابوا ان يءمنوا	637	-4940868985094038727	305	605.0	240	306	99.67320251464844	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4688	false	4808393522252183766	264	300	1352	1528	1528	300	عليه السلا---م واوصي عيسي بن مريم الي شمعون بن حمون الصفا واوصي شمعون الي يحيي بن زكريا واوصي يحيي بن زكريا الي منذر واوصي منذر الي سليمة واوصي سليمة الي بردة ثم قال رسول الله صلي-	4688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0638	true	-2818297467051125669	248	283	1266	1438	1523	300	عليه واله وسلم واوصي عيسي --------الي شمعون بن حمون الصفا واوصي شمعون الي يحيي بن زكريا واوصي يحيي بن زكريا الي منذر واوصي منذر الي سليمة واوصي سليمة الي بردة ثم قال رسول الله صلي	638	-4940868985094038727	163	304.5	130	180	90.55555725097656	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1263	false	-4033352932738175801	54	238	251	1145	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته هل سءل رسول الله صلي الله عليه واله----- عن الاطفال فقال قد سءل فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم قال يا زرارة -هل تدري قوله الله اعلم بما كانوا عاملين قلت لا قال لله فيهم المشيءة انه اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الاطفال والذي مات من الناس في الفترة والشيخ الكبير الذي ادرك النبي صلي الله عليه واله وهو لا يعقل والاصم والابكم الذي لا يعقل والمجنون والابله الذي لا يعقل وكل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل فيبعث الله اليهم ملكا من الملاءكة فيءجج لهم نارا ثم يبعث الله اليهم ملكا فيقول لهم ان ربكم يامركم ان تثب-وا فيها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما وادخل الجنة ومن تخلف عنها دخل النار --2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن غير واحد رفعوه ا---------------------------نه سءل ع--------ن الاطفال--------------------------- فقال اذا كان يوم القيامة جمعهم الله واجج لهم نارا ---وامرهم ان يطرحوا انفسهم فيها فمن كان في علم الله عز وجل انه سعيد رمي بنفسه فيها وكانت عليه بردا وسلاما ومن	1263	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0639	true	-3379553865255057037	86	269	439	1335	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته هل سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن الاطفال فقال قد سال فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم قال يا زرارة وهل تدري قوله الله اعلم بما كانوا عاملين قلت لا قال لله فيهم المشي-ة انه اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الاطفال والذي مات من الناس في الفترة والشيخ الكبير الذي ادرك النبي صلي الله عليه واله وهو لا يعقل والاصم والابكم الذي لا يعقل والمجنون والابله الذي لا يعقل وكل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل فيبعث الله اليهم ملكا من الملاءكة فيءجج لهم نارا ثم يبعث الله اليهم ملكا فيقول لهم ان ربكم يامركم ان تثبتوا فيها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما وادخل الجنة ومن تخلف عنها دخل النار 102 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عمن مات في الفترة وعمن لم يدرك الحنث والمعتوه فقال يحتج الله عليهم يرفع ---------------لهم نارا فيقول لهم ادخلو--------------ها فمن دخلها ------------------------------------------كانت عليه بردا وسلاما ومن	639	-4940868985094038727	745	1367.0	587	968	76.96280670166016	141	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1264	false	-4525871798284639734	176	252	840	1220	1436	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عمن مات في الفترة وعمن لم يدرك الحنث والمعتوه فقال يحتج الله عليهم يرفع لهم نارا فيقول لهم ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن ابي قال ها انتم قد امرتكم فعصيتموني 7-- وبهذا الاسناد قال ثلاثة يحتج عليهم الابكم والطفل ومن مات في الفترة فترفع لهم نار- فيقال لهم ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا	1264	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0639	true	-3379553865255057037	224	300	1117	1499	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عمن مات في الفترة وعمن لم يدرك الحنث والمعتوه فقال يحتج الله عليهم يرفع لهم نارا فيقول لهم ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن ابي قال ها انتم قد امرتكم فعصيتموني 103 وبهذا الاسناد قال ثلاثة تحتج عليهم الابكم والطفل ومن مات في الفترة فترفع لهم نارا فيقال لهم ادخلوها فمن دخلها كانت عليه بردا-	639	-4940868985094038727	377	736.5	302	383	98.43341827392578	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1155	false	-4831002988376945622	93	187	428	871	1381	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن محمد بن الحصين عن محمد بن الفضيل عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -----مات داود النبي عليه السلام--- يوم السبت مفجوءا فاظلته الطير باجنحتها ومات موسي------------ كليم الله عليه السلام في التيه فصاح صاءح من السماء مات موسي عليه السلام واي نفس لا تموت 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن ابن محبوب عن ابي جميلة عن جابر عن ا----------------بي جعفر عليه السلام	1155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0643	true	4806000782659517350	172	261	898	1320	1521	300	علي بن ابراهيم عن --------ابن فضال عن محمد بن الحصين عن محمد بن الفضيل عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مات داود النبي صلي- الله عليه يوم السبت مفجوءا فاظلته الطير باجنحتها ومات موسي عليه السلام كليم الله------------ في التيه فصاح صاءح من السماء مات موسي------------ واي نفس لا تموت 118 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن -------------------الحسن ب-ن محبوب عن ا----لعلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	643	-4940868985094038727	333	563.5	259	479	69.51983642578125	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3238	false	5399690677071284048	182	246	856	1174	1422	300	جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- اول ما يحكم الله------- فيه يوم القيامة الدماء فيوقف ابني ادم فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتي لا يبقي منهم احد ثم الناس بعد ذلك حتي ياتي المقتول بقاتله فيتشخب في دمه--- وجهه فيقول هذا قتلني فيقول انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله حديثا	3238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0644	true	7392704601640020014	138	201	702	1010	1516	300	جابر-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اول ما يحكم الله عزو جل فيه يوم القيامة الدماء فيوقف ابنا ادم فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتي لا يبقي منهم احد من الناس بعد ذلك حتي ياتي المقتول بقاتله في-شخب--- دمه في وجهه في----------------قول انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله حديثا	644	-4940868985094038727	287	526.0	229	336	85.41666412353516	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3456	false	-7526506801582726389	130	162	666	825	1525	300	يا موسي ان ابني ادم تواضعا في منزلة لينالا بها من فضلي ورحمتي فقربا قربانا ولا اقبل الا من المتقين فكان من شانهما ما قد علمت فكيف تثق بالصاحب بعد الاخ والوزير	3456	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0644	true	7392704601640020014	93	125	478	637	1516	300	يا موسي ان ابني ادم تواضعا في منزلة لينالا بها من فضلي ورحمتي فقربا قربانا ولا اقبل الا من المتقين فكان من شانهما ما قد علمت فكيف تثق بالصحاب بعد الاخ والوزير	644	-4940868985094038727	157	312.0	125	159	98.74214172363281	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4642	false	6947962836715154652	206	269	998	1310	1461	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------- اول ما يحكم الله عز وجل فيه يوم القيامة الدماء فيوقف ابنا ادم عليه السلام فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتي لا يبقي منهم احد من الناس بعد ذلك حتي ياتي المقتول بقاتله فيشخب دمه في وجهة فيقول انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله حديثا	4642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0644	true	7392704601640020014	138	201	702	1010	1516	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اول ما يحكم الله عزو جل فيه يوم القيامة الدماء فيوقف ابنا اد------------م فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتي لا يبقي منهم احد من الناس بعد ذلك حتي ياتي المقتول بقاتله فيشخب دمه في وجهه فيقول انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله حديثا	644	-4940868985094038727	297	573.5	237	320	92.8125	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3510	false	-8768848483524696831	97	300	457	1464	1464	300	اكل ادم عليه السلام من الشجرة اهبط الي الارض فولد له هابيل واخته توام وولد له قابيل واخته توام ثم ان ادم عليه السلام امر هابيل وقابيل ان يقربا قربانا وكان هابيل صاحب غنم وكان قابيل صاحب زرع فقرب هابيل كبشا من افاضل غنمه وقرب قابيل من زرعه ما لم--------------------------------------------------- ينق- فتقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربان قابيل وهو قول الله عز وجل واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر الي اخر الاية وكان القربان-------- تاكله النار فعمد قابيل الي النار فبني لها بيتا وهو اول من بني --------بيوت النار فقال لاعبدن هذه النار حتي تتقبل مني قرباني ثم ان--------- ابليس لعنه الله اتاه وهو يجري من ابن ادم مجري الدم في العروق فقال له يا قابيل قد تقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربانك وانك ان تركته يكون له عقب يفتخرون علي عقبك ويقولون نحن ابناء الذي تقبل قربانه فاقتله كيلا يكون له عقب يفتخرون علي عقبك فقتله------ فلما رجع قابيل الي ادم عليه السلام قال له يا قابيل اين هابيل فقال اطلبه حيث قربنا القربان---- فانطلق ادم عليه السلام فوجد هابيل قتي-لا فقال ادم عليه السلام لعنت من ارض كما قبلت دم هابيل وبكي ادم عليه السلام علي هابيل اربعين ليلة ثم ان-	3510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0647	true	2360051616082873840	115	289	556	1409	1454	300	اكل اد------------م من الشجرة اهبط الي الارض فولد له هابيل واخته توام وولد له قابيل واخته توام ثم ان اد------------م امر قابيل وهابيل ان يقربا قربانا وكان هابيل صاحب غنم وكان قابيل صاحب زرع فقرب هابيل كبشا-------------- وقرب قابيل من زرعه ما لم ينق وكان كبش هابيل من افضل غنمه وكان زرع قابيل غير منقي فتقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربان قابيل وهو قول الله عز وجل واتل عليهم نبا ابني ادم------ اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخ--------ر الاية وكان القربان اذا قبل تاكله النار فعمد قابيل---------- فبني لها بيتا وهو اول من بني للنار البيوت وق------ال لاعبدن هذه النار حتي يتقبل ق----رباني ثم ان عدو الله ابليس قال لقابيل انه--------------------------------------------------------- قد تقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربانك و----ان تركته يكون له عقب يفتخرون علي ع----------------------------------------------------------------------------قبك فقتله قابيل فلما رجع ا------لي ادم عليه السلام قال له يا قابيل اين هابيل فقال ما ادري وما بعثتني را عياله فانطلق اد------------م فوجد هابيل مقتولا فقال---------------- لعنت من ارض كما قبلت دم هابيل فبكي ادم عليه السلام علي هابيل اربعين ليلة ثم ان	647	-4940868985094038727	718	1249.5	569	1096	65.51094818115234	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	73	113	358	573	1531	300	عليه السلام قال سمعته يقول لما ان قضي محمد نبوته واستكمل ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا محم---د قد قضيت -نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في اهل ب------يتك عند	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0648	true	-5569798506887369911	14	53	62	276	1487	300	عليه السلام حبا شديدا ف----لما انقضت نبوة ادم واس---تكمل ايامه اوحي الله تعالي اليه ان يا ادم انه قد انقضت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار---- النبوة في العقب من ذريتك عند	648	-4940868985094038727	168	291.0	136	225	74.66666412353516	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3511	false	-8988571635976900029	4	58	17	294	1496	300	فولد له غلام فسماه هبة الله لان الله عز وجل وهبه له واخته توام فلما انقضت نبوة ادم عليه السلا------------------------------م واستكمل ايامه اوحي الله عز وجل اليه ان يا ادم---- قد انقضت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب من ذريتك عند----- هبة الله	3511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0648	true	-5569798506887369911	0	56	0	290	1487	300	فولد له غلام فسماه هبة الله لان الله عز وجل وهبه له فاحبه ---------------------ادم عليه السلام حبا شديدا فلما انقضت نبوة ادم واستكمل ايامه اوحي الله تعالي- اليه ان يا ادم انه قد انقضت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار---- النبوة في العقب من ذريتك عند ابنك هبة الله	648	-4940868985094038727	243	429.0	195	316	76.89873504638672	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3512	false	-1402936009297644953	0	81	0	416	1517	300	قد رايت---- ابي ادم قد خصك من العلم بما لم اخص به انا وهو العلم الذي دعا به اخوك هابيل فتقبل قربانه وانما قتلته لكيلا يكون له عقب فيفتخرون علي عقبي فيقولون نحن ابناء الذي تقبل قربانه وانتم ابناء الذي -----ترك قربانه فانك ان اظهرت من العلم الذي اختصك به ابوك شيءا قتلتك كما قتلت اخاك هابيل فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث النبوة واثار علم النبوة حتي بعث الله نوحا عليه السلام	3512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0648	true	-5569798506887369911	77	157	383	793	1487	300	قد رايت ادم ابي---- قد خصك من العلم بما لم اخص به---- وهو العلم الذي دعا به اخوك هابيل فتقبل قربانه وانما قتلته لكيلا يكون له عقب فيفتخرون علي عقبي فيقولون نحن ابناء الذي تقبل قربانه وانتم ابناء الذي لم يتقبل قربانه وانك ان اظهرت من العلم الذي اختصك به ابوك شيءا قتلتك كما قتلت اخاك هابيل فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم- واثار علم النبوة حتي بعث نوح------ عليه السلام	648	-4940868985094038727	391	738.5	313	425	92.0	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1688	false	-7235954699832592477	212	296	999	1386	1402	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ال-----------------------------------له عز وجل -----------------------------------------------------------------------------------دحي الارض من تحت الكعبة الي مني ثم دحاها من مني الي عرفات ثم دحاها من عرفات الي مني فالارض من عرفات وعرفات من مني ومني من الكعبة 4 محمد بن يحيي ع--------ن محمد بن احمد عن احمد بن هلال عن عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان موضع الكعبة ربوة من الارض بيضاء تضيء كضوء الشمس والقمر حتي قتل ابنا ادم احدهما صاحبه فاسودت	1688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0649	true	774049128516294549	201	280	995	1368	1483	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت الوحوش والطير والسباع وكل شء خلق الله عز وجل مختلطا بعضه ببعض فلما قتل ابن ادم اخاه نفرت وفزعت فذهب كل شء الي شكله 137 في الكافي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن م--------حمد عن احمد بن هلال عن عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان موضع الكعبة ربوة من الارض بيضاء تض-ء كضوء الشمس والقمر حتي قتل ابنا ادم احدهما صاحبه -اسودت	649	-4940868985094038727	242	334.5	189	513	47.17348861694336	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4126	false	-8410896544294346849	161	195	798	968	1430	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال كان موضع الكعبة ربوة من الارض بيضاء تضء كضوء الشمس والقمر حتي قتل ابنا ادم احدهما صاحبه فاسودت	4126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0649	true	774049128516294549	248	280	1209	1368	1483	300	عيسي بن عبد الله الهاشمي عن ابيه عن ابي عبد الل--------ه عليه-- السلام قال كان موضع الكعبة ربوة من الارض بيضاء تضء كضوء الشمس والقمر حتي قتل ابنا ادم احدهما صاحبه -اسودت	649	-4940868985094038727	159	301.5	127	170	93.52941131591797	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4641	false	-3706467200901892107	187	234	894	1100	1410	300	وروي عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عزو جل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا قال هو واد في جهنم لو قتل الناس جميعا كان فيه ولو قتل نفسا واحدة كان فيه	4641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0654	true	37388713752501890	163	209	773	976	1391	300	وروي--- حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا قال هو واد في جهنم لو قتل الناس جميعا كان فيه ولو قتل نفسا واحدة كان فيه	654	-4940868985094038727	201	394.0	156	206	97.57281494140625	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0710	false	8810076451922023706	183	281	829	1274	1356	300	صالح بن عقبة عن نصر بن قابوس عن ابي عبد الله عليه السلام قال لاطعام مءمن احب الي من عتق عشر رقاب وعشر حجج قال قلت عشر رقاب وعشر حجج قال فقال يا نصر ان لم تطعموه مات او تدلونه فيجء الي ناصب فيساله والموت خير له من مسالة ن--اصب يا نصر من احيي مءمنا فكانما احيي الناس جميعا فان لم تطعموه فقد امتموه وان اطعمتموه فقد احييتموه باب من كسا مءمنا 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -----------------بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن درا-ج عن ابي عبد الله عليه السلام قال	710	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0655	true	-8087511224519827500	101	190	463	876	1381	300	صالح بن عقبة عن نصر بن قابوس عن ابي عبد الله عليه السلام قال لاطعام مءمن احب الي من عتق عشر رقاب وعشر حجج قال قلت عشر رقاب وعشر حجج قال فقال يا نصر-ان لم تطعموه مات او تذلونه فيجء الي ناصب فيساله والموت خير له من مسالة الناصب يا نصر من احيي مءمنا فكانما احيي الناس جميعا فان لم تطعموه فقد امتموه وان اطعمتموه فقد 153 عدة من اصحابنا ----------------------عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عي-----------------------------سي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	655	-4940868985094038727	366	682.0	285	465	78.70967864990234	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0715	false	-2722145659549050230	167	297	767	1357	1367	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من اخرجها من ضلال الي هدي فكانما احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها 2-- عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي قال ذاك تاويلها الاعظم محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن اب---------ان مثله --3 محمد بن يحيي	715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0655	true	-8087511224519827500	168	300	779	1381	1381	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل من قتل نفسا بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا قال من اخرجها من ضلال الي هدي فكانما احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلال فقد قتلها 154 عنه عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن فضيل بن يسار قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل في كتابه ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا قال من حرق او غرق قلت فمن اخرجها من ضلال الي هدي قال ذاك تاويلها الاعظم محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان مثله 155 محمد بن يحيي-	655	-4940868985094038727	585	1141.0	456	603	97.01492309570312	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3238	false	5399690677071284048	102	194	485	911	1422	300	جعفر عليه السلام ما معني قول الله عز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا قال قلت وكيف فكانما قتل الناس جميعا فانما قتل واحدا فقال يوضع في موضع من جهنم اليه ينتهي شدة عذاب اهلها لو قتل الناس جميعا انما كان يدخل ذلك المكان قلت فانه قتل اخر قال يضاعف عليه --2 علي عن----------- ابيه عن عمرو بن عثمان عن المفضل بن صا-------لح عن جابر بن يزيد عن ابي------------------------------------------ جعفر عليه السلام قال قال رسول الله	3238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0655	true	-8087511224519827500	0	71	0	327	1381	300	جعفر عليه السلام ما معني قول الله عز وجل من اجل ذلك ونقل الي اخر ما نقلنا عن معان---------------------------ي الاخبار وزاد متصلا باخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما كان يدخل ذلك المكان قلت فانه قتل اخر قال يضاعف عليه 151 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن ال-فضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام -عن ق-----ول الله	655	-4940868985094038727	189	246.0	140	488	38.72950744628906	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0716	false	7805205446385792123	0	118	0	556	1413	300	محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اسالك اصلحك الله فقال نعم فقلت كنت علي حال وانا اليوم علي حال اخري كنت ادخل الارض فادعو الرجل والاثنين والمراة فينقذ الله من شاء وانا اليوم لا ادعو احدا فقال وما عليك ان تخلي بين الناس وبين ربهم فمن اراد الله ان يخرجه من ظلمة الي نور اخرجه ثم قال ولا عليك ان انست من احد خيرا ان تنبذ اليه الشء نبذا قلت اخبرني عن قول الله عز وجل ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من حرق او غرق ثم سكت ثم قال تاويلها الاعظم ان دعاها فاستجابت له	716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	3	57	11	263	1521	300	محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي خالد القماط عن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن قول الله عز وجل ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا قال من حرق او غرق ثم سكت ثم قال تاويلها الاعظم ان دعاها فاستجاب- له	656	-4940868985094038727	251	487.0	197	556	45.14388656616211	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1581	false	1363989273710872801	184	250	837	1134	1377	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيا نفسا ومن احيا نفسا فكانما احيا الناس جميعا 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن مرازم عن مصادف قال ---كنت مع------------------ ابي عبد الله عليه السلام	1581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	70	130	329	616	1521	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء ك----من اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيي نفسا ومن احيي نفسا فكانما احيي الناس جميعا 157 في الكافي-------------------- علي بن ابراهي------م عن -ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام	656	-4940868985094038727	239	400.0	183	318	75.15723419189453	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3255	false	-8452928276461372994	177	300	823	1459	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اتي امير المءمنين عليه السلام برجل وجد في خربة وبيده سكين ملطخ بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقتلوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرعا فقال لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي اقرارك علي نفسك ولم تفعل فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء الرجال واخذوني وبيدي سكين ملطخ- بالدم والرجل يتشحط في دمه وانا قاءم-	3255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	114	235	536	1164	1521	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اتي امير المءمنين عليه السلام برجل وجد في خربة وبيده سكين ملطخ بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرع- فقال لا تعجلوه وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي اقرارك علي ---------نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء الرجال فاخذوني وبيدي سكين ملطخة بالدم والرجل يتشحط في دمه وانا قاءم	656	-4940868985094038727	619	1216.0	499	638	97.02194213867188	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3256	false	-8800056300210643661	0	64	0	360	1513	300	عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة واخذني البول فدخلت الخربة فرايت الرجل يتشحط في دمه فقمت متعجبا فدخل علي هءلاء فاخذوني فقال امير المءمنين عليه السلام خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن وقصوا عليه قصتهما وقول-وا له ما الحكم فيهما---- فذهبوا الي الحسن عليه السلام وقصوا عليه قصتهما فقال الحسن عليه السلام قولوا لامير المءمنين عليه السلام ان	3256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	235	300	1164	1521	1521	300	عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة واخذني البول فدخلت الخربة فرايت الرجل يتشحط في دمه فقمت م-عجبا فدخل علي هءلاء فاخذوني فقال امير المءمنين عليه السلام خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن------ عليه السلام و قولوا له ما الحكم فيهما قال فذهبوا الي الحسن عليه السلام وقصوا عليه قصتهما فقال الحسن عليه السلام قولوا لامير المءمنين عليه السلام ان-	656	-4940868985094038727	343	657.0	281	365	93.97260284423828	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4031	false	6327970830307918441	42	85	196	398	1495	300	وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيا نفسا ومن احيا نفسا فكانما احيا الناس جميعا	4031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	69	111	324	522	1521	300	وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سقي الماء في موضع يوجد فيه الماء ك----من اعتق رقبة ومن سقي الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن احيي نفسا ومن احيي نفسا فكانما احيي الناس جميعا	656	-4940868985094038727	195	380.5	153	202	96.53465270996094	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9017	false	-4108162701583768262	193	300	951	1511	1511	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبدا-لله عليه السلام قال اتي امير المءمنين عليه السلام برجل وجد في خربة وبيده سكين متلطخ بالدم واذا رجل مذبوح متشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول فقال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدو---ه فلما ذهبوا به ليقتلو---ه اقبل رجل مسرعا فقال لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا قتل صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي الاقرار -علي نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء-	9017	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	114	223	536	1096	1521	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اتي امير المءمنين عليه السلام برجل وجد في خربة وبيده سكين م-لطخ بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول -قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرع- فقال لا تعجلوه وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا---- صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي --اقرارك علي نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء	656	-4940868985094038727	547	1042.0	443	569	96.1335678100586	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9018	false	-6050853785774383501	0	76	0	425	1501	300	الرجال واخذوني وبيدي سكين ملطخ- بالدم والرجل متشحط في دمه وانا قاءم عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة فاخذني البول فدخلت الخربة فوجدت الرجل يتشحط في دمه فقمت متعجبا فدخل علي هءلاء فاخذوني فقال امير المءمنين عليه السلام خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن عليه السلام و-قولوا له ما الحكم فيهما قال فذهبوا الي الحسن عليه السلام وقصوا عليه قصتهما فقال الحسن عليه السلام قولوا لامير المءمنين عليه السلام ان	9018	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	223	300	1096	1521	1521	300	الرجال فاخذوني وبيدي سكين ملطخة بالدم والرجل يتشحط في دمه وانا قاءم عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة واخذني البول فدخلت الخربة فرايت الرجل يتشحط في دمه فقمت م-عجبا فدخل علي هءلاء فاخذوني فقال امير المءمنين عليه السلام خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن عليه السلام و قولوا له ما الحكم فيهما قال فذهبوا الي الحسن عليه السلام وقصوا عليه قصتهما فقال الحسن عليه السلام قولوا لامير المءمنين عليه السلام ان-	656	-4940868985094038727	417	808.0	342	427	97.6580810546875	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	0	128	0	617	1478	300	اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع او-زارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم وتركه يتشحط في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا تري ان المخير الذي خير ا-لله الامام علي شء واحد وهو الكفر وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لابي عبد ال-----------له عليه السلام قول الله عز وجل او ينفوا من الارض قال ذلك الطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك	2038	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0657	true	2895926095074640725	108	236	523	1143	1432	300	اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع او زارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم وتركه يتشخط في دمه حتي يموت وهو قول الله تعالي- انما جزاء الدين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا تري ان المخير الذي خيره الله الامام علي شء واحد وهو الكفر وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لابي عبد الله صلوات الله عليه------- قول الله -تعالي او ينفوا من الارض قال ذلك -لطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك	657	-4940868985094038727	593	1142.0	469	630	94.12698364257812	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3212	false	43256928710318800	255	298	1207	1396	1402	300	المحارب 1-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم وحميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد من اصحابه جميعا عن ابان بن عثمان عن ابي صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قدم علي رسول الله	3212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0657	true	2895926095074640725	241	284	1171	1361	1432	300	ال-حاجة 160 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم وحميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد من اصحابه جميعا عن ابان بن عثمان عن ابي صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قدم علي رسول الله	657	-4940868985094038727	186	359.5	143	191	97.3822021484375	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3256	false	-8800056300210643661	64	91	360	489	1513	300	هذا ان كان ذبح ذاك فقد احيا هذا وقد قال الله عز وجل ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا يخلي عنهما وتخرج دية المذبوح من بيت المال	3256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0657	true	2895926095074640725	0	27	0	129	1432	300	هذا ان كان ذبح ذاك فقد احيي هذا وقد قال الله عز وجل ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا يخلي عنهما وتخرج دية المذبوح من بيت المال	657	-4940868985094038727	127	252.0	100	129	98.44961547851562	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	1	142	3	687	1484	300	محمد بن يحيي عن عبدالله بن المغيرة------------- عن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله ع قال سمعته ي------------------------قول كان ابي يق------------ول ان للحرب حكمين اذا كانت------ قاءمة لم تضع او-زارها ولم تضجر اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم وتركه يتشحط في دمه حتي يموت فهو قول الله عزوجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي اخر الاية--------------------------------- الا تري ان التخيير الذي خير ا-لله الامام---- شء واحد وهو الكل- وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لجعفر بن محمد عليهما ال---سلام قول الله عزوجل او ينفوا من الارض قال ذلك للطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك	7762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0657	true	2895926095074640725	77	236	384	1143	1432	300	محمد بن يحيي عن ---احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد -----------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان ابي عليه السلام يقول ان للحرب حكمين اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع او زارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم وتركه يتشخط في دمه حتي يموت وهو قول الله تعالي انما جزاء الدين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا تري ان المخي-ر الذي خيره الله الامام علي شء واحد وهو الكفر وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لابي عبد الله صل-وات الله عليه قول الله تعالي او ينفوا من الارض قال ذلك -لطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك	657	-4940868985094038727	599	1037.5	465	782	76.59846496582031	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8987	false	-4615201559685762753	9	48	49	224	1453	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم ع-------------------------------------------------------ن ابان ابن عثمان عن ابي صالح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله----- قوم من بني ضبة مرضي فقال لهم رسول الله صلي الله	8987	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0657	true	2895926095074640725	247	300	1198	1432	1432	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم وحميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد من اصحابه جميعا عن ابان -بن عثمان عن ابي صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قوم من بني ضبة مرضي فقال لهم رسول الله صلي الله-	657	-4940868985094038727	172	313.0	134	236	72.88135528564453	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3213	false	-1956834397586728682	9	300	41	1472	1472	300	عليه واله اقيموا عندي فاذا برءتم بعثتكم في سرية فقالوا اخرجنا م----ن المدينة فبعث بهم الي ابل الصدقة يشربون من ابوالها وياكلون من البانها فلما برءوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كانوا في الابل فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله ف------بعث اليهم عليا عليه السلام فهم في واد قد تحيروا ليس يقدرون ان يخرجوا منه قريبا من ارض اليمن فاسرهم وجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله فنزلت هذه الاية عليه انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض فاختار رسول الله صلي الله عليه واله القطع فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف --2 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فيلقاه رجل او يستقفيه فيضربه وياخذ ثوبه قال اي شء يقول فيه من قبلكم قلت يقولون هذه دغارة معلنة وانما المحارب في قري مشركية فقال ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال فقلت دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله و-يسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم الي اخر الاية فقلت اي شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله عز وجل قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان ------------شاء صلب وان شاء نفي وان شاء قتل قلت النفي الي اين قال ي-نفي من مصر الي مصر اخر وق-ال ان-	3213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	0	292	0	1435	1475	300	عليه واله اقيموا عندي فاذا براتم بعثتكم في سرية فقالوا اخرجنا قوم من المدينة فبعث بهم الي ابل الصدقة يشربون من ابوالها وياكلون من البانها فلما براوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كان-- في الابل فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله الخبر فبعث اليهم عليا عليه السلام وهم في واد قد تحيروا ليس يقدرون ان يخرجوا منه قريبا من ارض اليمن فاسرهم وجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله فنزلت هذه الاية----- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض فاختار رسول الله صلي الله عليه واله القطع فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف 161 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فيلقاه رجل و--يستقفيه فيضربه وياخذ ثوبه قال اي شء يقول فيه من قبلكم قلت يقولون هذه دغارة معلنة وانما المحارب في قري مشركية فقال ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال فقلت دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية 162 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله و يسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم الي اخر الاية اي----- شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله عز وجل قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء نفي وان شاء صلب وان ش------------اء قتل قلت النفي الي اين قال النفي من مصر الي مصر اخر و قال ان	658	-4940868985094038727	1393	2713.0	1109	1461	95.34565734863281	273	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4624	false	-8535236417263707884	253	300	1270	1499	1499	300	صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فليلقاه رجل او يستقبله فيضربه وياخذ ثوبه قال اي شء يقول فيه من قبلكم قال قلت يقولون هذه دغارة معلنة وانما-	4624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	127	172	656	879	1475	300	صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة ف-يلقاه رجل --ويستقفيه فيضربه وياخذ ثوبه قال اي شء يقول فيه من قبلكم ----قلت يقولون هذه دغارة معلنة وانما	658	-4940868985094038727	219	413.0	175	230	95.21739196777344	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4625	false	-9118429263630250492	0	48	0	242	1462	300	المحارب في قري مشركية فقال ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال فقلت دار الاسلام -قال هءلاء من اهل هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية 5126 وروي عن طريف بن سنان الثوري --------------------------قال سالت جعفر بن محمد عليهما السلام عن رجل	4625	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	172	227	879	1146	1475	300	المحارب في قري مشركية فقال ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال فقلت دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية 162 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه-- السلام عن قول	658	-4940868985094038727	196	351.5	156	269	72.86245727539062	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6090	false	-1747763598332238627	0	85	0	389	1424	300	عن ابيه عن -بن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله و-يسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا ا---------------لي اخر الاية فقلت اي شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله -------قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان ------------شاء صلب وان شاء نفي وان شاء قتل قلت النفي الي اين قال ي-نفي من مصر الي مصر اخر وق-ال ان عليا عليه السلام نفي رجلين من الكوفة الي	6090	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	208	300	1065	1475	1475	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله و يسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم الي اخر الاية----- اي شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله عز وجل قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء نفي وان شاء صلب وان ش------------اء قتل قلت النفي الي اين قال النفي من مصر الي مصر اخر و قال ان عليا عليه السلام نفي رجلين من الكوفة الي-	658	-4940868985094038727	364	664.0	284	428	85.0467300415039	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8986	false	-6430085132199075492	201	300	946	1435	1435	300	عليه السلام في قول الله عزوجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي اخر الاية قال لا يبايع ولا يءوي ولا يطعم ولا يتصدق عليه 149 علي عن ابيه--------------------------------------------- عن صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فيلقاه رجل او يستقفيه فيضربه وياخذ ثوبه فقال اي شء يقول فيه من قبلكم قلت يقولون هذه زعارة معلنة وانما المحارب في قري مشركية فقال ايه-ا اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال -قلت دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية انما-	8986	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	69	196	358	1001	1475	300	عليه واله فنزلت هذه الاية ا----نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض فاختار رسول الله صلي الله عليه واله القطع فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف 161 علي بن ابراهيم--------------- عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن طلحة النهدي عن سورة بن كليب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل يخرج من منزله يريد المسجد او يريد الحاجة فيلقاه رجل و--يستقفيه فيضربه وياخذ ثوبه قا-ل اي شء يقول فيه من قبلكم قلت يقولون هذه دغارة معلنة وانما المحارب في قري مشركية فقال ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال فقلت دار الاسلام فقال هءلاء من اهل هذه الاية انما	658	-4940868985094038727	395	698.5	315	665	59.398494720458984	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8987	false	-4615201559685762753	48	141	224	716	1453	300	عليه واله اقيموا عندي فاذا برءتم بعثتكم في سرية فقالوا اخرجنا م----ن المدينة فبعث بهم الي ابل الصدقة يشربون من ابوالها وياكلون من البانها فلما برءوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كانوا في الابل فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله الخبر فبعث اليهم عليا عليه السلام وهم في واد قد تحيروا ليس يقدرو---ن يخرجون منه قريب -من ارض اليمن فاسرهم وجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله فنزلت هذه الاية عليه انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف	8987	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	0	94	0	493	1475	300	عليه واله اقيموا عندي فاذا براتم بعثتكم في سرية فقالوا اخرجنا قوم من المدينة فبعث بهم الي ابل الصدقة يشربون من ابوالها وياكلون من البانها فلما براوا واشتدوا قتلوا ثلاثة ممن كان-- في الابل فبلغ رسول الله صلي الله عليه واله الخبر فبعث اليهم عليا عليه السلام وهم في واد قد تحيروا ليس يقدرون ان يخرجوا منه قريبا من ارض اليمن فاسرهم وجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله فنزلت هذه الاية----- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف	658	-4940868985094038727	480	931.0	389	500	96.0	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3214	false	508724062854954215	8	300	41	1430	1430	300	البصرة --4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية قال لا يبايع و-لا يءوي ولا يتصدق عليه 5-- عنه عن محمد بن عيسي عن يونس عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال ذلك الي الامام يفعل به ما يشاء قلت فمفوض ذلك اليه قال لا ولكن نحو الجناية 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال من حمل السلاح بالليل فهو محارب الا ان يكون رجلا ليس من اهل الريبة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام صلب رجلا بالحيرة ثلاثة ايام ثم انزله يوم الرابع فصلي عليه ودفنه 8 علي عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله بن اسحاق المداءني عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به وان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال ينفي من الارض قلت كيف ينفي وما حد نفيه قال ينفي من المصر الذي فعل فيه ما فعل الي مصر غيره ويكتب الي اهل ذلك المصر انه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولا تءاكلوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك-	3214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	0	218	0	1039	1408	300	البصرة 163 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية قال لا يبايع و لا يء-ي ولا يتصدق عليه 164 عنه عن محمد بن عيسي عن يونس عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال ذلك الي الامام يفعل--- ما يشاء قلت ف-فوض ذلك اليه قال لا ولكن نحو الجناية 165 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله--------- المدايني عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال -نفي من الارض قلت كيف ينفي وما حد نفيه قال ينفي من المصر الذي فعل فيه ما فعل الي مصر غيره ويكتب الي اهل ذلك المصر انه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولاتوا كاوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك	659	-4940868985094038727	1020	1964.5	806	1395	73.11827850341797	205	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3215	false	-5025150507363602888	0	84	0	376	1374	300	به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم بمثل ذلك حتي تتم السنة قلت فان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قال ان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قوتل اهلها 9 --علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن سليمان عن عبيد الله بن اسحاق عن ابي الحسن عليه السلام مثله الا انه قال في اخره يفعل به ذلك سنة--- فانه سيتوب قبل ذلك وهو صاغر قال قلت فان ام ارض الشرك يدخلها قال يقتل 10 -علي بن ابراهيم عن	3215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	218	300	1039	1408	1408	300	به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم بمثل ذلك حتي تتم السنة قلت فان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قال ان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قوتل اهلها 166 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن سليمان عن عب-د الله بن اسحاق عن ابي الحسن عليه السلام مثله الا انه قال في اخره يفعل--- ذلك به سنة فانه سيتوب-------- وهو صاغر قال قلت فان ام ارض الشرك يدخلها قال يقتل 167 علي بن ابراهيم عن-	659	-4940868985094038727	356	679.0	278	382	93.19371795654297	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6089	false	7645740012662801532	138	281	698	1394	1474	300	الله عن محمد بن سليمان الديلمي عن عبيد الله المدايني عن ابي عبد الله--- عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن قول الله تعالي- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض قال فعقد بيده ثم قال يا ابا عبد الله خذها اربعا باربع ثم قال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل و---ان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف فان -----------حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارض قال قلت----- وما حد نفيه قال سنة ينفي من الارض التي يفعل فيه------ا الي---- غيرها ثم يكتب الي---- ذلك المصر بانه منفي فلا تءاكلوه و------------------------------------لا تشاربوه ولا تناكحوه حتي يخرج الي غيره فيكتب--------------- اليهم ايضا بمثل ذلك	6089	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	91	231	418	1095	1408	300	ابيه عن عمرو بن -عثمان --------عن عبيد الله المدايني عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل-------------------- عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه ال--------------------------------------------------------------اربع ف--قال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارض قلت كيف ينفي وما حد نفيه قال---- ينفي من المصر الذي -فعل فيه ما فعل الي مصر غيره--- ويكتب الي اهل ذلك المصر -انه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولاتوا كاوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم----- بمثل ذلك	659	-4940868985094038727	476	744.0	369	784	60.71428680419922	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8984	false	4653235154654539586	46	186	223	911	1471	300	الله عن محمد بن سليمان الديلمي عن عبيد الله المداءني عن ابي عبدالله---- عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز-وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض قال فعقد بيده ثم قال يا ابا عبدالله خذها اربعا باربع ثم قال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل و---ان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان -----------حارب ال-------له وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ من المال نفي في الارض قال قلت----- وما حد نفيه قال سنة ينفي من الارض التي فعل فيه------ا الي---- غيرها ثم يكتب الي---- ذلك المصر بانه منفي فلا تواكلوه و------------------------------------لا تشاربوه ولا تناكحوه حتي يخرج الي غيره فيكتب--------------- اليهم ايضا بمثل-ذلك	8984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	91	231	418	1095	1408	300	ابيه عن عمرو بن -عثمان --------عن عبيد الله المدايني عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل-------------------- عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه ال-------------------------------------------------------------اربع ف--قال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ ال---مال نفي من الارض قلت كيف ينفي وما حد نفيه قال---- ينفي من المصر الذي فعل فيه ما فعل الي مصر غيره--- ويكتب الي اهل ذلك المصر -انه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولاتوا كاوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم----- بمثل ذلك	659	-4940868985094038727	469	718.0	364	785	59.74522399902344	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8985	false	-3723560141085292749	131	300	631	1449	1449	300	ال--ارض 143 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله بن اسحاق المداءني ع----------ن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز-وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فساد----------ا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به وان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارض فقلت كيف ينفي وما حد نفيه قال ينفي من المصر الذي فعل فيه ما فعل الي مصر غيره ويكتب الي اهل ذلك المصر بانه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولا تواكلوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم بمثل ذلك حتي تتم السنة قلت فان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قال ان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قوتل اهلها 144----------------------- يونس عن محمد بن سليمان عن-	8985	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	87	263	399	1242	1408	300	الجناية 165 علي عن----------- ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله--------- المدايني عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه الاربع فقال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارض -قلت كيف ينفي وما حد نفيه قال ينفي من المصر الذي فعل فيه ما فعل الي مصر غيره ويكتب الي اهل ذلك المصر -انه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولاتوا كاوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم بمثل ذلك حتي تتم السنة قلت فان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قال ان توجه الي ارض الشرك ليدخلها قوتل اهلها 166 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن سليمان عن	659	-4940868985094038727	782	1478.0	619	865	90.40462493896484	153	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8986	false	-6430085132199075492	116	213	545	1012	1435	300	يونس عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال ذلك الي الامام يفعل به ما يشاء قلت فمفوض ذلك اليه قال لا ولكن بحق الجناية 147 سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن ابن رءاب عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال من حمل السلاح بالليل فهو محارب الا ان يكون رجلا ليس من اهل الريبة 148 علي عن ابيه عن حن---------ا----------------------ن عن ابي عبدال-------له عليه السلام-------- في قول الله عز-وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	8986	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	45	119	203	556	1408	300	يونس عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال ذلك الي الامام يفعل--- ما يشاء قلت ف-فوض ذلك اليه قال لا ولكن نحو الجناية 165------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن عبيد الله المدايني عن ابي ---الحسن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	659	-4940868985094038727	293	511.5	231	516	56.7829475402832	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3215	false	-5025150507363602888	84	300	376	1374	1374	300	ابيه عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية هذا نفي المحاربة غير هذا النفي قال يحكم عليه الحاكم بقدر ما عمل وينفي ويحمل في البحر ثم يقذف به لو كان النفي من بلد الي بلد كان يكون اخراجه من بلد الي بلد اخر عدل القتل والصلب والقطع ولكن يكون حدا يوافق القطع والصلب 1-1 علي بن محمد عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن داود بن ابي ي زيد عن---- عبيدة بن بشير الخثعمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قاطع الطريق وقلت ان الناس يقولون ان الامام فيه مخير اي شء شاء صنع قال ليس اي شء شاء صنع ولكنه يصنع بهم علي قدر جناياتهم من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق فقتل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق واخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلافه ومن قطع الطريق ولم ياخذ --مالا ولم يقتل نفي من الارض 1-2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من تلك البلدة-	3215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0660	true	554885781203478120	0	212	0	989	1431	300	ابيه عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية هذا نفي المحاربة غير هذا النفي قال يحكم عليه الحاكم بقدر ما عمل وينفي ويحمل في البحر ثم يقذف به لو كان النفي من بلد الي بلد كان يكون اخراجه من بلد الي بلد اخر عدل القتل والصلب والقطع ولكن يكون حدا يوافق القطع والصلب 168 علي بن محمد عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن داود بن ابي ي-زيد عن ابي عبيدة بن بش-ر الخثعمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قاطع الطريق وقلت ان الناس يقولون ---الامام فيه مخير اي شء شاء صنع قال ليس اي شاء ---صنع ولكنه يصنع بهم علي قدر جناياتهم من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق فقتل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق فاخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجل---------ه ومن قطع الطريق فلم ياخذ المال- ولم يقتل نفي من الارض 169 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من ذلك البلدة	660	-4940868985094038727	972	1882.0	763	1007	96.52433013916016	199	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3216	false	-1725710273215954937	0	88	0	441	1390	300	ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ المال ولم يقتل فهو محارب فجزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام ان شاء قتله و ان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان ضرب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه قال فقال ---ابو عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفي عنه اولياء المقتول قال فقال ابو جعفر عليه السلام ان عفوا عنه فان علي الامام ان يقتله لانه قد حارب وقتل وسرق قال فقال ابو	3216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0660	true	554885781203478120	212	300	989	1431	1431	300	ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ المال ولم يقتل فهو محارب فجزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام ان شاء قتله و-ان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان ضرب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه قال فقال له ابو عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفي عنه اولياء المقتول قال فقال ابو جعفر عليه السلام ان عفوا عنه فان علي الامام ان يقتله لانه قد حارب وقتل وسرق قال فقال ابو-	660	-4940868985094038727	439	862.0	353	444	98.87387084960938	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6090	false	-1747763598332238627	132	300	629	1424	1424	300	علي بن محمد عن علي بن الحسن الميثمي عن علي ابن اسباط عن داود بن ابي يزيد عن ابي عبيدة بن بشير الخثعمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قاطع الطريق وقلت ان الناس يقولون الامام فيه مخير اي شء شاء صنع قال ليس اي شء شاء صنع ولكن- يصنع بهم علي قدر جناياتهم فقال من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق وقتل ولم ياخذ المال قت--------------------------------------------------ل ومن قطع الطريق ولم ياخذ المال ولم يقتل نفي من الارض والوجه الاخر ان نقول انه مخير اذا حارب وشهر السلاح وضرب وعقر واخذ المال وان لم يقتل فانه يكون امره الي الامام يدل علي هذا التفصيل 4 ما رواه احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من تلك المدينة ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ المال ولم يقتل فهو محارب وجزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام-	6090	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0660	true	554885781203478120	80	232	381	1096	1431	300	علي بن محمد عن علي بن الحسن التي-مي عن علي -بن اسباط عن داود بن ابي يزيد عن ابي عبيدة بن بش-ر الخثعمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قاطع الطريق وقلت ان الناس يقولون الامام فيه مخير اي شء شاء صنع قال ليس اي شاء ---صنع ولكنه يصنع بهم علي قدر جناياتهم----- من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق فقتل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق فاخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ومن قطع الطريق فلم ياخذ المال ولم يقتل نفي من الارض 169 محمد بن يحيي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من ذلك البلد-ة ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ المال ولم يقتل فهو محارب فجزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام	660	-4940868985094038727	632	1194.5	496	847	74.61629486083984	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6091	false	-4527010936859616662	0	72	0	353	1485	300	ان شاء قتله وان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان ضرب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه قال فقال له ابو عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفي عنه اولياء المقتول قال فقال ابو جعفر عليه السلام ان عفوا عنه فان علي الامام ان يقتله لانه قد حارب الله ورسوله وقتل وسرق قال ثم قال له ابو	6091	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0660	true	554885781203478120	232	300	1096	1431	1431	300	ان شاء قتله وان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان ضرب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه قال فقال له ابو عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفي عنه اولياء المقتول قال فقال ابو جعفر عليه السلام ان عفوا عنه فان علي الامام ان يقتله لانه قد حارب وق------------تل وسرق قال --فقال ابو----	660	-4940868985094038727	329	640.0	262	353	93.20113372802734	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8984	false	4653235154654539586	199	300	966	1471	1471	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من تلك البلدة ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ الاموال ولم يقتل فهو محارب فجزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام ان شاء قتله وان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان ضرب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه قال فقال له ابو-عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفي عنه اولياء المقتول قال فقال ابو-جعفر-	8984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0660	true	554885781203478120	179	282	842	1348	1431	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من ذلك البلدة ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ الم--ال ولم يقتل فهو محارب فجزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام ان شاء قتله وان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان ضرب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه قال فقال له ابو عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفي عنه اولياء المقتول قال فقال ابو جعفر	660	-4940868985094038727	501	979.5	401	508	98.6220474243164	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8985	false	-3723560141085292749	39	153	194	737	1449	300	محمد بن يعقوب عن علي بن الحسن الميثمي عن علي بن اسباط عن داود بن ابي يزيد عن ----عبيدة بن بشير الخثعمي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن قاطع الطريق وقلت ان الناس يقولون الامام فيه مخير اي شء ----صنع قال ليس اي شء شاء صنع ولكنه يصنع بهم علي قدر جناياتهم فقال من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق وقتل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق واخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ومن قطع الطريق ولم ياخذ --مالا ولم يقتل نفي من الارض 143 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو ----بن عثمان عن عبيد الله بن اسحاق المداءن----ي عن ا---لرضا عليه السلام قال	8985	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0660	true	554885781203478120	82	198	388	924	1431	300	محمد--------- عن علي بن الحسن التي-مي عن علي بن اسباط عن داود بن ابي يزيد عن ابي عبيدة بن بش-ر الخثعمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قاطع الطريق وقلت ان الناس يقولون الامام فيه مخير اي شء شاء صنع قال ليس اي شاء ---صنع ولكنه يصنع بهم علي قدر جناياتهم----- من قطع الطريق فقتل واخذ المال قطعت يده ورجله وصلب ومن قطع الطريق فقتل ولم ياخذ المال قتل ومن قطع الطريق فاخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله ومن قطع الطريق فلم ياخذ المال- ولم يقتل نفي من الارض 169 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي- ايوب عن------ محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	660	-4940868985094038727	470	806.0	362	566	83.03887176513672	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3216	false	-1725710273215954937	88	247	441	1149	1390	300	عبيدة ارايت ان اراد اولياء المقتول ان ياخذوا منه الدية ويدعونه الهم ذلك قال فقال لا عليه القتل 13--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود الطاءي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المحارب فقلت له ان اصحابنا يقولون ان الامام مخير فيه ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل فقال لا ان هذه اشياء محدودة في كتاب الله عز وجل فاذا ما هو قتل واخذ قتل وصلب واذا قتل ولم ياخذ قتل واذا اخذ ولم يقتل قطع واذا هو فر ولم يقدر عليه ثم اخذ قطع الا ان يتوب فان تاب لم يقطع باب من زني او سرق او شرب الخمر بجهالة لا يعلم انها محرمة 1 علي بن ابراهيم ----------عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل دعونا-ه الي جملة ما------------- نحن عليه من	3216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0661	true	6183412818741007936	0	211	0	964	1386	300	عبيدة ارايت ان اراد اولياء المقتول ان ياخذوا منه الدية ويدعونه الهم ذلك قال----- لا عليه القتل 170 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء 171 في تفسير العياشي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول فوض الي الناس في كفارة اليمين كما فوض الي امام في المحارب ان يصنع ما شاء وقال كل شء في القران او فصاحبه بالخيار 172 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود الطاءي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المحارب فقلت له ان اصحابنا يقولون ان الامام مخير فيه ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل فقال لا ان هذه اشياء محدودة في كتاب الله عز وجل فاذا ما هو قتل واخذ قتل وصلب واذا قتل ولم ياخذ قتل واذا اخذ ولم يقتل قطع واذا هو فر فلم يقدر عليه ثم اخذ قطع الا ان يتوب فان تاب لم يقطع 173 في تفسير علي ب----------------------------------------------ن ابراهيم حدثني ابي عن عل---------ي بن حسان-------- عن -----------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال من حارب ال----له واخذ المال وقتل كان عليه ان	661	-4940868985094038727	559	1023.5	428	1077	51.90343475341797	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8987	false	-4615201559685762753	173	280	882	1362	1453	300	سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود الطاءي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن المحارب وقلت له ان اصحابنا يقولون ان الامام مخير فيه ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل فقال--- ان هذه اشياء محدودة في كتاب الله------- فاذا ما هو قتل واخذ المال قتل وصلب واذا قتل ولم ياخذ قتل واذا اخذ ولم يقتل قطع وان- هو فر ولم يقدر عليه ثم اخذ قطع الا ان يتوب فان تاب لم يقطع 152 احمد بن محمد عن البرقي عن الحسن بن السري عن منصور ------------------عن ابي عبدالله عليه السلام قال اللص محارب -لله	8987	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0661	true	6183412818741007936	95	205	456	936	1386	300	سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود الطاءي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المحارب فقلت له ان اصحابنا يقولون ان الامام مخير فيه ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل فقال لا ان هذه اشياء محدودة في كتاب الله عز وجل فاذا ما هو قتل واخذ ق------تل وصلب واذا قتل ولم ياخذ قتل واذا اخذ ولم يقتل قطع واذا هو فر فلم يقدر عليه ثم اخذ قطع الا ان يتوب فان تاب لم يقطع 173 في تفسير علي------------------- بن ابراهيم حدثني ابي عن علي بن حسان عن ابي جعفر--- عليه السلام قال من ---حارب الله	661	-4940868985094038727	410	740.5	314	511	80.23483276367188	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3439	false	5758340521549682344	0	250	0	1348	1605	300	الامنية لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة ذهب الي مر--------------قاة غمام الي مرقاة هواء الي مرقاة نور قد انافت علي كل الجنان ورسول الله صلي الله عليه واله يو-----مءذ قاعد عليها مرتد بريطتين ريطة من رحمة الله وريطة من نور الله عليه تاج النبوة واكليل الرسالة -قد اشرق بنوره الموقف وانا يومءذ علي الدرجة الرفيعة وهي دون درجته وعلي ريطتان ريطة من ارجوان النور وريطة من كافور والرسل والانبياء قد وقفوا علي المراقي واعلام الازمنة و-حجج الدهور عن ايماننا وقد تجلل-هم حلل النور والكرامة لا يرانا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا بهت بانوارنا وعجب من ضياءنا وجلالتنا وعن يمين الوسيلة عن يمين الرسول صلي الله عليه واله -----غمامة بسطة البصر ياتي منها النداء يا اهل الموقف طوبي لمن احب الوصي وامن بالنبي الامي العربي ومن كفر فالنار موعده وعن يسار الوسيلة عن يسار الرسول صلي الله عليه واله ظل------ة ياتي منها النداء يا اهل الموقف طوبي لمن احب الوصي وامن بالنبي الامي والذي له الملك الاعلي لا فاز احد ولا نال الروح والجنة الا من لقي خالقه بالاخلاص لهما والاقتداء بنجومهما فايقنوا يا اهل ولاية الله ببياض وجوهكم وشرف مقعدكم وكرم مابكم وبفوزكم اليوم علي سرر متقابلين ويا اهل الانحراف والصدود عن الله عز ذكره ورسوله وصراطه واعلام الازمنة ايقنوا بسواد وجوهكم وغضب ربكم جزاءا بما كنتم تعملون	3439	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0662	true	8016615214516184872	43	298	226	1601	1607	300	الامنية لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة ذهب الي مرقاة فضة الي مرقاة غمام الي مرقاة هواء الي مرقاة نور قد انافت علي كل الجنان ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يومءذ قاعد عليها مرتد بريطتين ريطة من رحمة الله وريطة من نور الله عليه تاج النبوة واكليل الرسالة وقد اشرق بنوره الموقف وانا يومءذ علي الدرجة الرفيعة وهي دون درجته وعلي ريطتان ريطة من ارجوان النور وريطة من كافور والرسل والانبياء قد وقفوا علي المراقي واعلام الازمنة و حجج الدهور عن ايماننا -قد تحللتهم حلل النور والكرامة لا يرانا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا بهت بانوارنا وعجب من ضياءنا وجلالتنا وعن يمين الوسيلة عن يمين الرسول صلي الله عليه واله وسلم غمامة بسطة البصر ياتي منها النداء يا اهل الموقف طوبي لمن احب الوصي وامن بالنبي الامي العربي ومن كفر فالنار موعده وعن يسار الوسيلة عن يسار الرسول صلي الله عليه واله وسلم ظلمة ياتي منها النداء يا اهل الموقف طوبي لمن احب الوصي وامن بالنبي الامي والذي له الملك الاعلي لا فاز احد ولا-نال الروح والجنة الا-من لقي خالقه ب--اخلاص لهما والاقتداء بنجومهما فايقنوا يا اهل ولاية الله ببياض وجوهكم وشرف مقعدكم وكرم مابكم وبفوزكم اليوم علي سرر متقابلين ويا اهل الانحراف والصدود عن الله عز ذكره ورسوله وصراطه واعلام الازمنة ايقنوا بسواد وجوهكم وغضب ربكم جزاء- بما كنتم تعملون	662	-4940868985094038727	1337	2611.5	1089	1381	96.81390380859375	239	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3439	false	5758340521549682344	1	51	8	267	1605	300	لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة ذهب الي مرقاة	3439	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0663	true	-2147714461821935144	132	157	695	820	1538	300	وهي الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حضر الفرس الجواد ----شهرا وهي ما بين مر--------------قاة جوهر- الي مرق---------------------------------اة ياقوت- الي مر---------------------------------------------------------------------------------قاة ذهب الي مرقاة	663	-4940868985094038727	118	192.5	93	259	45.559844970703125	17	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1121	false	7417093213036806925	60	162	272	766	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية ال-سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا 3 محمد-------------------------- بن يحيي عن محمد ب--------------------------------------ن الحسين عن صفوان عن الكاهلي قال سالته عن التيمم قال فضرب بيده علي البساط فمسح بها وجهه ثم مسح كفيه احداهما علي ظهر الاخري 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن -	1121	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0664	true	8297027997999737349	183	263	909	1295	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا 186 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له من	664	-4940868985094038727	297	567.5	235	560	53.03571319580078	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5028	false	4112257707148053372	73	170	332	804	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية ال-سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال -اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق -----امسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال الله تعالي وما كان ربك نسيا 2 وبهذا الاسن-----------------------------------------------------------------------اد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن عيسي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن الكاهلي قال سالته عن التيمم قال فضرب بيده علي البساط فمسح بها وجهه ثم مسح كفيه احداهما علي ظهر الاخري 3 الحسين بن سعيد---------------------------------------------------- عن احمد بن محمد عن ابن	5028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0664	true	8297027997999737349	183	285	909	1392	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال----------- وما كان ربك نسيا 186 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد ع-----------------------------------------ن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلا------------م قال------------------------------------------------------- قلت له من اين يجب القطع فبسط اصابعه وقال من ههنا يعني من مفصل الكف 187 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي	664	-4940868985094038727	290	465.5	227	602	48.17275619506836	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6291	false	9179330003197353161	253	300	1259	1504	1504	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال -اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال وامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا-	6291	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0664	true	8297027997999737349	183	231	909	1156	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وقال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق -قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع وقال وما كان ربك نسيا	664	-4940868985094038727	243	465.0	197	248	97.98387145996094	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3191	false	8134463249023546064	130	241	573	1068	1320	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد -بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في كم يقطع السارق فقال في ربع دينار قال قلت له في درهمين فقال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ---- فقلت له ارايت من سرق اقل من ربع دينار هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وهل هو----- عند الله سارق في تلك الحال فقال كل من سرق من مسلم شيءا قد حواه واحرزه فهو يقع عليه اسم السارق وهو عند الله سارق ولكن لا يقطع الا في ربع دينار او اكثر ولو قطعت ايدي السراق فيما هو اقل من ربع دينار لالفيت عامة الناس مقطعين	3191	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	153	264	742	1239	1414	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في كم يقطع السارق فقال في ربع دينار قال قلت له في درهمين -قال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ قال فقلت له ارايت من سرق اقل من ربع دينار هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وهل هو سارق عند الله----- في تلك الحال -قال كل من سرق من مسلم شيءا قد حواه واحرزه فهو يقع عليه اسم السارق وهو عند الله سارق ولكن لا يقطع الا في ربع دينارا و-اكثر ولو قطعت ايدي السراق فيما هو اقل من ربع دينار لالفيت عامة الناس مقطعين	665	-4940868985094038727	485	927.5	377	505	96.03960418701172	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3195	false	2169203937919587320	0	176	0	854	1419	300	عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولا تقطع يده اليمني ورجله اليمني فقال عليه السلام ما احسن ما سالت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام فاذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما قلت له جعلت فداك وكيف يقوم وقد قطعت رجله قال ان القطع ليس من حيث رايت يقطع انما يقطع الرجل من الكعب ويترك ---من قدمه ما يقوم عليه يصلي ويعبد الله قلت له من اين تقطع اليد قال تقطع الاربع --اصابع وتترك الابهام يعتمد عليها في الصلاة ويغسل بها وجهه للصلاة قلت فهذا القطع من اول من قطع قال قد كان عثمان بن عفان حسن ذلك لمعاوية باب ما يجب علي الطرار والمختلس من الحد 1 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي بصير -----------------------------------------عن احدهما عليهما ا---لسلام قال سمعته يقول قال امير المءمنين عليه السلام--- لا اقطع	3195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	20	180	97	858	1414	300	عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولا تقطع يده اليمني ورجله اليمني فقال------------ ما احسن ما سءلت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام فاذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما قلت له جعلت فداك وكيف يقوم وقد قطعت رجله قال ان القطع ليس--- حيث رايت يقطع انما يقطع الرجل من الكعب ويترك له من قدمه ما يقوم عليه يصلي ويعبد الله قلت له من اين يقطع اليد قال يقطع الاربع الاصابع وتترك الابهام يعتمد عليها في الصلاة ويغسل بها وجهه للصلاة قلت فهذا القطع من اول من قطع قال قد كان عثمان بن عفان حسن ذلك لمع-وية 189 محمد------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي -----------------------------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن مح---------مد ابن مسل-م قال -------قلت لابي عبد ال----له عليه السلام في كم يقطع	665	-4940868985094038727	683	1243.0	537	906	75.38631439208984	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4625	false	-9118429263630250492	107	221	521	1081	1462	300	محمد بن عبد الله بن هلال عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمني ورجله اليسري -لا تقطع يده اليمني ورجله اليمني فقال ما احسن ما سالت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام واذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما قال قلت جعلت فداك -كيف يقوم وقد قطعت رجله قال ان القطع ليس من حيث رايت تقطع انما تقطع الرجل من الكعب ويترك له من قدمه ما يقوم عليه يصلي ويعبد الله عز وجل قلت فمن اين تقطع اليد قال تقطع الاربع الاصابع ويترك له الابهام يعتمد عليها في الصلاة -يغسل بها وجهه للصلاة	4625	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	25	136	118	669	1414	300	محمد بن عبد الله بن هلال عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولا تقطع يده اليمني ورجله اليمني فقال ما احسن ما سءلت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام فاذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما قلت له- جعلت فداك وكيف يقوم وقد قطعت رجله قال ان القطع ليس--- حيث رايت يقطع انما يقطع الرجل من الكعب ويترك له من قدمه ما يقوم عليه يصلي ويعبد الله قلت له -----من اين يقطع اليد قال يقطع الاربع الاصابع وتترك--- الابهام يعتمد عليها في الصلاة ويغسل بها وجهه للصلاة	665	-4940868985094038727	531	1013.5	421	563	94.316162109375	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6074	false	5228985600732098273	189	297	890	1373	1382	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد -بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في كم يقطع السارق فقال في ربع دينار قال قلت له في درهمين فقال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ قال فقلت له ارايت من سرق اقل من ربع دينار هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وهل هو----- عند الله سارق في تلك الحال فقال كل من سرق من مسلم شيءا قد حواه واحرزه فهو يقع عليه اسم السارق وهو عند الله السارق ولكن لا يقطع الا في ربع دينار او اكثر ولو قطعت -يد- السارق فيما هو اقل من ربع دينار لالفيت عامة الناس مقطعين	6074	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	157	264	758	1239	1414	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في كم يقطع السارق فقال في ربع دينار قال قلت له في درهمين -قال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ قال فقلت له ارايت من سرق اقل من ربع دينار هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وهل هو سارق عند الله----- في تلك الحال -قال كل من سرق من مسلم شيءا قد حواه واحرزه فهو يقع عليه اسم السارق وهو عند الله سا--رق ولكن لا يقطع الا في ربع دينارا و-اكثر ولو قطعت ايدي السراق فيما هو اقل من ربع دينار لالفيت عامة الناس مقطعين	665	-4940868985094038727	467	884.5	362	491	95.11201477050781	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8958	false	5689140043526713739	255	300	1229	1431	1431	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام في كم يقطع السارق فقال في ربع دينار قال قلت له في درهمين فقال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ قال فقلت له ارايت من-	8958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	157	203	758	961	1414	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في كم يقطع السارق فقال في ربع دينار قال قلت له في درهمين -قال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ قال فقلت له ارايت من	665	-4940868985094038727	201	387.0	157	204	98.52941131591797	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8959	false	-4386133645693187300	0	98	0	445	1396	300	سرق اقل من ربع دينار هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وه--------و عند الله سارق في تلك الحال فقال كل من سرق من مسلم شيءا قد حواه واحرزه فهو يقع عليه اسم السارق وهو عند الله السارق ولكن لا يقطع الا في ربع دينار او اكثر ولو قطعت -يد- السارق فيما هو اقل من ربع دينار لالفيت عامة الناس مقطعين 2 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا تقطع يد السارق حتي تبلغ سرقته ربع دينار وقد قطع علي عليه السلام -------------------------------------------------------------------	8959	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	203	288	961	1358	1414	300	سرق اقل من ربع دينار هل يقع عليه حين سرق اسم السارق وهل هو سارق عند الله -----في تلك الحال -قال كل من سرق من مسلم شيءا قد حواه واحرزه فهو يقع عليه اسم السارق وهو عند الله سا--رق ولكن لا يقطع الا في ربع دينارا و-اكثر ولو قطعت ايدي السراق فيما هو اقل من ربع دينار لالفيت عامة الناس مقطعين 190 في تفسير العياشي -------------------------------------------------عن ابي جعفر الثان-------------------------------------------------------------------ي عليه السلام انه ساله المعتصم عن السارق من اي موضع يجب ان يقطع فقال عليه السلام	665	-4940868985094038727	284	473.5	220	522	54.406131744384766	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8960	false	-5017904853203409062	0	67	0	332	1447	300	عليه السلام في كم يقطع السارق فجمع كفيه ثم قال في عددها من الدراهمفلا ينافي ما قدمناه من ان حد ما يقطع السارق فيه ربع دينار لانه لا يمتنع ان تكون قيمة الدراهم التي اشار اليها كانت ربع ديناروقد بين ابوعبدالله عليه السلام ذلك في رواية محمد بن مسلم التي ذكرناها في اول الباب حين سءل عمن سرق درهمين فقال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ	8960	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	175	198	835	940	1414	300	عليه السلام في كم يقطع السارق ف------------قا---------------------------------------------------------------ل في- ربع دينار قال قلت له في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ درهمين -قال في ربع دينار بلغ الدينار ما بلغ	665	-4940868985094038727	94	143.5	73	332	28.31325340270996	16	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8961	false	-8432083007014876650	129	300	592	1440	1440	300	السلام قال القطع من وسط الكف ولا يقطع الابهام واذا قطعت الرجل ترك العقب ولم يقطع 16 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال تقطع يد السارق ويترك ابهامه وصدر راحته وتقطع رجله ويترك عقبه يمشي عليها 17 يونس عن سماعة قال قال ابوعبدالله عليه السلام اذا اخذ السارق قطع من وسط الكف فان عاد قطعت رجله من وسط القدم فان عاد استودع السجن فان سرق في السجن قتل 18 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبدا-لله بن هلال عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال---- له اخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولا تقطع يده اليمني ورجله اليمني فقال ما احسن ما سالت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام فاذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما قلت له جعلت فداك وكيف يقوم وقد قطعت رجله فقال ان القطع ليس حيث رايت يقطع انما تقطع الرجل من الكعب ويترك له من قدمه-	8961	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	0	110	0	534	1414	300	السلام قال القطع من وسط الكف ولا يقطع الابهام واذا قطعت الرجل ترك العقب ل-م يقطع 18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن السارق لم تقطع يده اليمني ورجله اليسري ولا تقطع يده اليمني ورجله اليمني فقال ما احسن ما سءلت اذا قطعت يده اليمني ورجله اليمني سقط علي جانبه الايسر ولم يقدر علي القيام فاذا قطعت يده اليمني ورجله اليسري اعتدل واستوي قاءما قلت له جعلت فداك وكيف يقوم وقد قطعت رجله ق-ال ان القطع ليس حيث رايت يقطع انما يقطع الرجل من الكعب ويترك له من قدمه	665	-4940868985094038727	521	1003.5	415	855	60.935672760009766	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8962	false	5368761169120632474	0	71	0	337	1406	300	ما يقوم عليه يصلي ويعبد رب-ه قلت له من اين تقطع اليد فقال تقطع الاربع --اصابع ويترك الابهام يعتمد عليها في الصلاة فيغسل بها وجهه للصلاة قلت فهذا القطع1 من اول من قطعه فقال قد كان عثمان بن عفان حسن ذلك لمعاوية 19 سهل بن زياد ع------------------ن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد -بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في-------- السارق	8962	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0665	true	-665286577300484072	110	181	534	865	1414	300	ما يقوم عليه يصلي ويعبد الله قلت له من اين يقطع اليد -قال يقطع الاربع الاصابع وتترك الابهام يعتمد عليها في الصلاة ويغسل بها وجهه للصلاة قلت فهذا القطع -من اول من قطع ق--ال قد كان عثمان بن عفان حسن ذلك لمع-وية 189 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب-------- عن محمد ابن مسل-----------------------م قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في كم يقطع السارق	665	-4940868985094038727	244	393.5	188	367	66.48501586914062	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	52	126	245	610	1489	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صلوات الله عليه واله----- والاقرار بما جاء--- من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0669	true	393562121185624409	225	300	1135	1504	1504	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و-التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله صل--ي الله عليه واله وسلم والاقرار بما جاء به من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا-	669	-4940868985094038727	360	691.5	288	373	96.5147476196289	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	126	172	610	844	1489	300	وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0670	true	-310561912485549008	0	44	0	225	1543	300	وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة ---------وهو راس الايمان	670	-4940868985094038727	225	447.0	181	234	96.15384674072266	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	124	158	599	748	1452	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن عمار بن مروان قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلول -قال كل شء غل من الامام	2117	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0670	true	-310561912485549008	266	300	1394	1543	1543	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن عمار بن مروان قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلول فقال كل شء غل من الامام-	670	-4940868985094038727	148	286.0	115	150	98.66666412353516	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	158	300	748	1452	1452	300	فهو سحت واكل مال اليتيم وشبهه سحت والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ المسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله العظيم وبرسوله صلي الله عليه واله -------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخمر ومهر البغي والرشوة في الحكم واجر الكاهن 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن زرعة عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام السحت انواع كثيرة منها كسب الحجام اذا شارط واجر الزانية وثمن الخمر فاما الرشا في الحكم فهو الكفر بالله العظيم --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن يزيد ابن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته-	2117	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0671	true	-3264172287366750734	0	142	0	709	1499	300	فهو سحت واكل مال اليتيم وشبهه سحت والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ المسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله العظيم وبرسوله صلي الله عليه واله وسلم 200 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخمر ومهر البغي والرشوة في الحكم واجر الكاهن 201 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن زرعة عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام السحت انواع م------نها كسب الحجام اذا شارط واجر الزانية وثمن الخمر فاما الرشا في الحكم فهو الكفر بالله العظيم 202 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن يزيد -بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته	671	-4940868985094038727	693	1348.5	553	716	96.78771209716797	136	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2118	false	-1063880926068812143	0	157	0	705	1372	300	عن السحت فقال الرشا في الحكم --5 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن عبد الرحمن ابن ابي هاشم عن القاسم بن الوليد العماري عن عبد الرحمن الاصم عن مسمع -بن عبد الملك عن ابي عبد الله العامري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ثمن الكلب الذي لا يصيد فقال سحت فاما الصيود فلا باس --6 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن غير واحد عن الشعيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال من بات ساهرا في كسب ولم يعط العين حظها من النوم فكسبه ذلك حرام 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عبد الرحمن الاصم عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصناع اذا سهروا الليل كله فهو سحت 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السك----وني -عن ابي عبد الله عليه السلام	2118	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0671	true	-3264172287366750734	142	239	709	1157	1499	300	عن السحت فقال الرشا في الحكم 203 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن عبد الرحمن -بن ابي هاشم عن القاسم بن الوليد القماري عن عبد الرحمن الاصم عن مسمع ابن عبد الملك عن ابي عبد الله ق--------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ثمن الكلب الذي لا يصيد فقال سحت واما الصيود فلا باس 204 وباسناده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله قا------------ل الصناع اذا سهروا الليل كله فهو سحت 205 في تفسير--------------- العياشي عن مالك الجهني قال قال ابو جعفر عليه السلام	671	-4940868985094038727	392	690.0	299	715	54.82517623901367	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7935	false	3909817175504503233	66	124	313	607	1463	300	فهو سحت واكل مال اليتيم وشبهه سحت والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ والمسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله العظيم وبرسوله 184 محمد بن يعقوب عن------- علي بن ابراهيم عن صالح ب-----------ن الس-ندي عن جعفر بن بشير عن عيسي الفراء عن ابان بن عثمان عن ابي عبد-الله ع---------- قال	7935	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0671	true	-3264172287366750734	0	52	0	275	1499	300	فهو سحت واكل مال اليتيم وشبهه سحت والسحت انواع كثيرة منها اجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ -المسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك الكفر بالله العظيم وبرسوله صلي الله عليه واله وسلم 200 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن------------------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال	671	-4940868985094038727	220	368.0	175	324	67.90123748779297	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8647	false	5819516250432926988	209	295	1036	1427	1448	300	عن احمد بن محمد البرقي عن محمد بن يحيي عن طلحة بن ----------زيد عن جعفر عن ابيه عن -علي عليه السلام قال لا تذبح الشاة عند الشاة ولا الجزور وهي تنظر اليه 77 عنه عن البرقي----------------------------------------------- احمد بن ابي عبد-الله عن محمد بن عبدالله عن محمد بن علي عن عبد-الرحمن بن ابي هاشم عن القاسم بن الوليد العماري قال ----------------------------------------------------------سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ثمن الكلب الذي لا يصيد فقال سحت فاما الصيود فلا باس -به 78 عن--ه عن احمد عن ابن فضال- عن ابي	8647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0671	true	-3264172287366750734	119	216	610	1044	1499	300	عن احمد بن محمد------- عن محمد بن سنان عن ----ابن مسكان عن يزيد بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------- سالته -------عن السحت فقال الرشا في الحكم 203 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد -------------------بن علي عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن القاسم بن الوليد القماري عن عبد الرحمن الاصم عن مسمع ابن عبد الملك عن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ثمن الكلب الذي لا يصيد فقال سحت واما الصيود فلا باس 204 وباسناده عن مسمع بن عبد الملك عن ابي	671	-4940868985094038727	267	411.5	202	514	51.945526123046875	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7880	false	-2000808763410024992	258	300	1224	1421	1421	300	سعد بن عبد-الله عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن سويد بن سعيد القلا عن---- ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفرع----------- قال ان الحاكم اذا اتاه اهل التوراة واهل الانجيل يتحاكمون اليه كان ذلك اليه ان شاء حكم بينهم وان-	7880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0672	true	-9149613965160317573	96	139	530	729	1534	300	سعد بن عبد الله عن محمد بن الحس-ن بن ابي الخطاب عن سعد- بن سعيد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الحاكم اذا اتاه اهل التوراة واهل الانجيل يتحاكمون ال-------------يه ان شاء حكم بينهم وان	672	-4940868985094038727	179	318.5	141	214	83.64485931396484	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	268	300	1199	1354	1354	300	رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل يقول الله------- انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون-	591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0673	true	8033305333395722645	0	34	0	163	1405	300	رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل يقول الله عز وجل انما يخشي الله من عباده العلماء وقال جل ثناءه فلا تخشوا الناس واخشون	673	-4940868985094038727	155	297.0	124	163	95.09202575683594	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3365	false	-9008981662288642622	234	279	1087	1289	1374	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام وحكم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قالا من حكم في درهمين بغير ما انزل الله عز	3365	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0673	true	8033305333395722645	255	300	1204	1405	1405	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام وحكم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قالا من حكم في درهمين بغير ما انزل الله عز-	673	-4940868985094038727	201	397.0	157	202	99.50495147705078	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3366	false	-4647442546441408364	12	142	52	642	1378	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا -عبد ال-------------------له عليه السلام يقول من حكم في درهمين بغير ما انزل الله عز وجل فهو كافر بالله العظيم 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن كثير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر عليه كان من اهل هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون فقلت وكيف يجبر عليه فقال يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فاذا رضي بحكومته والا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه --4 عدة من اصحابنا عن----- سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن --------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله المءمن عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3366	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0673	true	8033305333395722645	152	290	735	1363	1405	300	عن ابي بصير ------عن ابي جعفر عليه السلام قال قال علي عليه السلام----- من قضي في درهمين بغير ما انزل الله------- فقد كفر 217 في ال--كافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن كثير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من حكم في درهمين بحكم جور ثم جبر عليه كان من اهل هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون فقلت وكيف يجبر عليه فقال يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فان- رضي بحكمه-- والا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه 218 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام وحكم عن ابن ابي يعفور عن اب----------------------------------------------ي عبد الله عليه السلام	673	-4940868985094038727	460	778.0	351	697	65.99713134765625	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7820	false	4357742770989314520	164	291	761	1362	1401	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبداللهع يقول من حكم في درهم---------------------------ين بغير ما انزل الله عزوجل فهو كافر بالله العظيم 16 الحسين بن سعيد------------------------- عن بعض اصحابنا عن عبد-الله بن بكير عن عبد-الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من حكم في الدرهمين بحكم جور ثم اجبر عليه كان من اهل هذه الاية-ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون1 قلت فكيف يجبر عليه -قال يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فان رضي بحكومته والا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه -17 احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن يزيد بن فرقد قال سالت ابا عبداللهع عن السحت فقال الرشا في الحكم 18 الحسين بن سعيد عن اخيه ال------حسن عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد-اللهع قال	7820	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0673	true	8033305333395722645	152	289	735	1356	1405	300	عن ابي بصير ------عن ابي جعفر عليه السلام قال قال علي عليه السلام من قضي في درهمين بغير ما انزل الله فقد كفر 217 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن كثير عن عبد الله بن مسكان رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من حكم في --درهمين بحكم جور ثم -جبر عليه كان من اهل هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون فقلت وكيف يجبر عليه فقال يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فان رضي بحكمه-- والا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه 218 علي بن ابراهيم عن ابيه ع------ن ابن -فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن ابي بصير عن ابي جعفر عل--------------------------يه السلام وحكم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه	673	-4940868985094038727	379	616.0	289	665	56.99248123168945	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	85	180	418	899	1536	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي صلوات الله عليه عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي--- تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا----------- واما السيوف	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	22	91	97	440	1424	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي---------------- عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي--- بعث----- محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسيف منها ملفوف وسيف منها مغم-د سله الي غيرنا وحكمه الينا الي ان قال واما السيف -	674	-4940868985094038727	312	520.5	250	495	63.030303955078125	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3284	false	4386669634944137082	0	142	0	633	1335	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن السن والذراع يكسران عمدا الهما ارش او قود فقال قود قال قلت فان اضعفوا الدية فقال ا--ن ارضوه بما شاء فهو له 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير وعلي بن حديد جميعا عن جميل -بن دراج عن بعض اصحابه عن احدهما عليهما السلام انه قال في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه قصاص وعليه الارش قال علي وسءل جميل كم الارش في سن الصبي وكسر اليد فقال شء يسير ولم ير فيه شيءا معلوما 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحس-ن بن سعيد عن فضالة عن ابان عن رجل عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	3284	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	143	258	715	1232	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن رجل عن ---------------------ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن اعور فقا عين صحيح متعمدا قال تفقا عينه---------------- قلت يكون اعمي --------قال الحق اعماه -------------222 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير وعلي بن حديد جميعا عن جميل ابن دراج عن بعض اصحابه عن احدهما عليهم- السلام انه قال في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه قصاص وعليه الارش 223 محمد----------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن النصر ابن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	674	-4940868985094038727	397	687.0	300	659	60.24279022216797	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	0	94	0	489	1581	300	قال سال رجل ابي عن حروب امير-المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابوجعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا ف-----------اما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله تعالي	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	28	99	125	484	1424	300	قال سال رجل ابي عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي-- بعث----- محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسيف منها ملفوف وسيف منها مغم-د سله الي غيرنا وحكمه الينا الي ان قال واما السي-ف المغمود فالذي يقام به القصاص --------قال الله تعالي	674	-4940868985094038727	305	501.0	245	501	60.87824249267578	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7756	false	7819489705213004131	243	291	1181	1419	1461	300	عن ابي عبد-الله ع ----------قال سال رجل ابي عن حروب امير-المءمنين ع---------- وكان الساءل من محبينا -قال له ابوجعفر ع-------- بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها	7756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	22	75	97	361	1424	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي بعث----- محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها	674	-4940868985094038727	225	395.5	180	269	83.64311981201172	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9082	false	-1871191205727843233	246	280	1244	1402	1494	300	بن سعيد عن ابن ابي عمير وعلي بن حديد------ عن جميل--------- عن بعض اصحابه عن احدهما عليه- السلام انه قال في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه قصاص وعليه الارش	9082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	189	226	920	1094	1424	300	بن محمد عن ابن ابي عمير وعلي بن حديد جميعا عن جميل ابن دراج عن بعض اصحابه عن احدهما عليهم السلام انه قال في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه قصاص وعليه الارش	674	-4940868985094038727	155	285.5	121	174	89.08045959472656	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9095	false	6337579445405647976	0	93	0	411	1426	300	احدهما عليه- السلام في رجل كسر يد رجل ثم برءت يد الرجل --------------قال ليس في هذا قصاص ولكن يعطي الارش 3 عنه ع---------------------------ن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن السن والذراع يكسران عمدا الهما ارش او قود فقال قود قال قلت فان اضعفوا الدية فقال ان ارضوه بما شاء فهو له --4 علي عن----------- ابيه عن ابن ابي نجران عن -عاصم بن حميد عن محمد بن قيس قال قلت لابي جعفر عليه السلام	9095	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	207	299	997	1421	1424	300	احدهما عليهم السلام انه قال في سن الصبي يضربها-- الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه-- قصاص وعليه---- الارش 223 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن النصر ابن سويد عن عاصم بن حميد عن ---------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن السن والذراع يكسران عمدا الهما ارش او قود فقال قود قال قلت فان اضعفوا الدية -قال ان ارضوه بما شاء فهو له 224 علي بن ابراهيم عن ابيه ع----ن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ----ابي -------------عبد الله عليه السلام	674	-4940868985094038727	306	447.0	231	469	65.24520111083984	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3283	false	-6645500310277356586	241	299	1145	1419	1420	300	قضي امير المءمنين عليه السلام فيما كان من جراحات الجسد ان فيها القصاص او يقبل المجروح---- الجراحة فيعطاها --6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام في رجل كسر يد رجل ثم برءت يد الرجل قال ليس في هذا قصاص ولكن يعطي الارش	3283	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0675	true	-376918726659224425	0	59	0	279	1387	300	قضي امير المءمنين عليه السلام فيما كان من جراحات الجسد ان فيها القصاص او يقبل المجروح دية الجراحة فيعطاها 225 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهم- السلام في رجل كسر يد رجل ثم برات يد الرجل قال ليس في هذا قصاص ولكن يعطي الارش	675	-4940868985094038727	271	523.0	213	280	96.78571319580078	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3500	false	5604526050345069212	155	253	780	1283	1500	300	ابان عن ابي بصير قال كنت جالسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخلت علينا ام خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستاذن عليه فقال ابو عبد الله عليه السلام ايسرك ان تسمع كلامها قال فقلت نعم قال فاذن لها -قال واجلسني معه علي الطنفسة قال ثم دخلت فتكلمت فاذا--- امراة بليغة فسالته عنهما فقال لها توليهما قالت فاقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قال- فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النوا يامرني بولايتهما فايهما خير واحب اليك قال هذا والله احب الي من كثير النوا واصحابه ان هذا	3500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0675	true	-376918726659224425	202	300	888	1387	1387	300	ابان عن ابي بصير قال كنت جالسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخلت علينا ام خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستاذن عليه فقال ابو عبد الله عليه السلام ايسرك ان تسمع كلامها قال -قلت نعم قال فاذن لها وقال -اجلسني معه علي الطنفسة قال ثم دخلت فتكلمت فاذا هي امرا------ة فسالته عنهما فقال لها توليهما قالت فاقول لربي اذ القيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النوا يامرني بولايتهما فايهما خير واحب اليك قال هذا والله احب الي من كثير النوا واصحابه ان هذا-	675	-4940868985094038727	492	943.5	397	508	96.85039520263672	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3605	false	2309245268446479965	196	293	936	1436	1468	300	عن ابي بصير قال كنت جالسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخلت عليه- ام خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستاذن عليه فقال ابو عبد الله عليه السلام ايسرك ان تسمع كلامها ف---قلت نعم فقال اما الان فاذن لها -قال واجلسني معه علي الطنفسة---- ثم دخلت فتكلمت فاذا--- امراة بليغة فسالته عنهما فقال لها توليهما قالت فاقول لربي اذا لقيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النوا يامرني بولايتهما فايهما خير واحب اليك قال هذا والله احب الي من كثير النوا واصحابه ان هذا	3605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0675	true	-376918726659224425	203	300	893	1387	1387	300	عن ابي بصير قال كنت جالسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخلت علينا ام خالد التي كان قطعها يوسف بن عمر تستاذن عليه فقال ابو عبد الله عليه السلام ايسرك ان تسمع كلامها قال قلت نعم -قال--------- فاذن لها وقال -اجلسني معه علي الطنفسة قال ثم دخلت فتكلمت فاذا هي امرا------ة فسالته عنهما فقال لها توليهما قالت فاقول لربي اذ القيته انك امرتني بولايتهما قال نعم قالت فان هذا الذي معك علي الطنفسة يامرني بالبراءة منهما وكثير النوا يامرني بولايتهما فايهما خير واحب اليك قال هذا والله احب الي من كثير النوا واصحابه ان هذا-	675	-4940868985094038727	478	892.0	386	512	93.359375	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1010	false	621469525691540233	179	231	869	1156	1505	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه -----واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة و اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود	1010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0676	true	-8454080254146361576	185	237	899	1190	1507	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطيت السور الطوال مكان التوراة و-اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفضل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساير الكتب فالتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود	676	-4940868985094038727	281	552.0	230	292	96.23287963867188	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3500	false	5604526050345069212	253	296	1283	1486	1500	300	تخاصم فيقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفا-------------سقون 72 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي	3500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0676	true	-8454080254146361576	0	42	0	208	1507	300	يخاصم فيقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون وفيها الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد --------عن الحسن بن علي	676	-4940868985094038727	179	333.5	139	216	82.87036895751953	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم -بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0677	true	3036350638699427577	88	116	437	562	1492	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم ابن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	677	-4940868985094038727	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0556	false	-7807506652453269290	97	161	475	796	1478	300	فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة و المنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله----- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان من السنة و السبيل------- التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل الله عليهم السبت	556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0677	true	3036350638699427577	122	183	593	908	1492	300	فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل---- منهم شرعة ومنهاجا والشرعة و-المنهاج سبيل وسنة وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله وسلم انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده وامر كل نبي بالاخذ بالسبيل والسنة وكان م--------ن السبيل والسنة التي امر الله عز وجل بها موسي عليه السلام ان جعل -----عليهم السبت	677	-4940868985094038727	302	570.5	243	333	90.69068908691406	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3454	false	-6087060310560334108	112	148	582	790	1605	300	في الاخرين اوصيك يا موسي وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي ابن مريم صاحب الاتان والبرنس والزيت والزيتون والمحراب ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها	3454	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0677	true	3036350638699427577	16	46	78	240	1492	300	في مناجاته اوصيك يا موسي وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي -بن مريم--------------------------------------------- ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها	677	-4940868985094038727	156	292.0	126	208	75.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3365	false	-9008981662288642622	93	271	427	1254	1374	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال القضاة اربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة رجل قضي بجور وهو يعلم فهو في النار ورجل قضي بجور وهو لا يعلم فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو لا يعلم فهو في النار ورجل قضي بالحق وهو يعلم فهو في الجنة وقال عليه السلام الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية فمن اخطا حكم الله حكم بحكم الجاهلية 2-- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية وقد قال الله عز وجل ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون واشهدوا علي زيد بن ثابت لقد حكم في الفراءض بحكم الجاهلية --------------باب من حكم بغير ما انزل الله عز وجل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة عن صباح الازرق عن حكم الحناط عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام وحكم عن ابن ابي يعفور عن ا------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قالا من	3365	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0678	true	4232663133021158049	2	122	10	592	1488	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية فمن اخطا حكم الله حكم بحكم الجاهلية 241 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية وقد قال الله عز وجل ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون واشهد --علي زيد بن ثابت لقد حكم في الفرايض بحكم الجاهلية 242 في مجمع البيان اولياء بعض وقال الصادق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لا يتوارث اهل ملتين نحن نرثهم ولا يرثونا 243 في تفسير العياشي عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال- من	678	-4940868985094038727	455	863.5	359	903	50.387596130371094	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7817	false	-3042342631127723441	126	211	608	1034	1446	300	بن زياد عن محمد بن عيسي عن ابي عبدالله المءمن عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن------------- ابي عبد-اللهع----------- قال اتقوا الحكومة فان الحكومة انما هي امام العالم بالقضاء العادل في المسلمين لنبي او وصي نبي 4 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي جعفر-----------ع قال الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية وقد قال الله عز-وجل-ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون1 واشهد علي زيد بن ثابت لقد حكم في الفراءض بحكم الجاهلية	7817	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0678	true	4232663133021158049	5	88	25	421	1488	300	--------عن احمد بن محمد--------------------------------------------- بن خالد عن ابيه رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام ------قال الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية فمن اخطا حكم الله حكم بحكم الجاهلية 241 ابو ---------علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية وقد قال الله عز وجل ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون- واشهد علي زيد بن ثابت لقد حكم في الفرايض بحكم الجاهلية	678	-4940868985094038727	282	432.5	221	465	60.64516067504883	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0255	false	249444880664060855	125	296	626	1534	1550	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحس-ن بن محمد الهاشمي عن ابيه عن احمد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا قال انما يعني اولي بكم اي احق بكم وباموركم و--انفسكم واموالكم الله ورسوله والذين امنوا يعني عليا واولاده الاءمة عليهم السلام الي يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وكان امير المءمنين عليه السلام في صلاة الظهر وقد صلي ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها الف دينار وكان النبي صلي الله عليه واله كس------اه اياها وكان النجاشي اهداها له فجاء ساءل فقال السلام عليك يا ولي الله واولي بالمءمنين من انفسهم تصدق علي--- مسكين فطرح الحلة اليه واوما بيده اليه ان احملها فانزل الله عز وجل فيه هذه الاية وصير- نعمة اولاده بنعمته فكل من بلغ من اولاده مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والساءل الذي سال امير المءمنين عليه السلام من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة	255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0681	true	-261568837554687058	75	245	354	1251	1545	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن محمد الهاشمي عن ابيه عن احمد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا قال انما يعني اولي بكم اي احق بكم وباموركم من انفسكم واموالكم الله ورسوله والذين امنوا يعني عليا واولاده الاءمة عليهم السلام الي يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وكان امير المءمنين------------ في صلاة الظهر وقد صلي ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها الف دينار وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاه اياها وكان النجاشي اهداها له فجاء ساءل فقال السلام عليك يا ولي الله واولي بالمءمنين من انفسهم تصدق علي كل مسكين فطرح الحلة اليه واومي بيده اليه ان احملها فانزل الله عز وجل فيه هذه الاية وصيره نعمة اولاده بنعمته وكل من بلغ من اولاده مبلغ الامامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والساءل الذي سال امير المءمنين------------ من الملاءكة والذين يسالون الاءمة من اولاده يكونون من الملاءكة	681	-4940868985094038727	880	1706.0	713	921	95.5483169555664	160	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0403	false	-2865829314823016907	126	259	613	1286	1477	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله----- في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا بهذه الاية نكفر بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي بن ابي طالب واكثرهم الكافرون بالولاية	403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0682	true	-7767153182075351259	93	223	474	1135	1539	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا بهذه الاية نكفر بسايرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون----- ولاية علي------------ واكثرهم الكافرون بالولاية	682	-4940868985094038727	655	1287.0	526	678	96.607666015625	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0256	false	-2088285953672819349	0	143	0	707	1471	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وفرض--------------- ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله -----ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله----- وتخوف ---ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم	256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0684	true	3377074108634811558	153	300	800	1527	1527	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون فرض الله ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتخوف عن ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله------- اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم-	684	-4940868985094038727	696	1348.5	556	735	94.69387817382812	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0122	false	159669876671203654	80	212	374	1021	1404	300	قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول بنا عبد الله وبنا عرف الله وبنا وحد الله تبارك وتعالي ومحمد حجاب الله تبارك وتعالي 11 بعض اصحابنا عن محمد بن---- عبد الله عن عبد الوهاب بن بش-ر عن موسي ابن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكنه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم قال في موضع اخر وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ذكر مثله باب البداء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي --------عن الحجال عن ابي اسحاق ثعلبة عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام	122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0685	true	-8729482087999589819	44	165	245	830	1527	300	قال----- ابو جعفر عليه السلام يقول-------- الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم دينكم الفرايض 265------- بعض اصحابنا عن محمد بن ابي عبد الله عن عبد الوهاب بن بشير عن موسي -بن قادم عن زر----------ارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله------ اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكن- خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم قال في موضع اخر وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ذكر مثله 266------------------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال ذكرت --------لابي عبد الله-- عليه-- السلام	685	-4940868985094038727	473	784.0	371	660	71.66666412353516	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0158	false	1924820472062447280	59	135	280	661	1436	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال ذكرت لابي عبد الله عليه لاسلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة قال فقال نعم هم الذين قال الله تعالي- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا 8 وبهذا الاسناد -عن احمد بن محمد عن معمر---------------------------------------------------------- بن خلاد قال--- سال رجل فارسي ابا الحسن عليه السلام ----فقال طاعت-ك مفترضة فقال نعم	158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0685	true	-8729482087999589819	146	236	743	1186	1527	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا -قال ذكرت لابي عبد الله عليه السلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة قال فقال نعم هم الذين قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا 267 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن محمد بن القسم الجوهري عن الحسين بن --ابي العلا قال قلت لا-بي عبد ال-له عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة -قال نعم	685	-4940868985094038727	329	568.5	258	449	73.27394104003906	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0161	false	-6997187248226170745	51	120	242	594	1430	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي ع--------ن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة قال نعم هم الذين قال الله عز وجل اطيعوا الله و اطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون	161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0685	true	-8729482087999589819	200	267	1013	1361	1527	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن محمد بن القسم--------- الجوهري عن الحسين بن ابي العلا -قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة قال نعم هم الذين قال الله عز وجل اطيعوا الله و-اطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله تعالي- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون	685	-4940868985094038727	332	628.0	268	360	92.22222137451172	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0256	false	-2088285953672819349	143	231	707	1153	1471	300	فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عمر بن اذينة قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت ل------كم الفراءض 5 علي ------------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن هارون بن خارج-------ة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال	256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0685	true	-8729482087999589819	0	90	0	457	1527	300	فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغايب قال عمر بن اذينة قالوا جميعا غير ابي الجارود -قال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفرايض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله عز وجل لا انزل عليكم بعد هذه فريضة قد اكملت لكم دينكم الفرايض 265 بعض اصحابنا عن محمد بن ابي عبد الله عن عبد الوهاب------- بن بشير عن موسي بن قادم عن زرارة عن ------------ابي جعفر عليه السلام قال	685	-4940868985094038727	382	702.0	305	477	80.08385467529297	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	10	85	55	434	1490	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم ابن حميد عن ابي حمزة عن يحيي عن عقيل عن حسن قال خطب امير المءمنين عليه السلام---- فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه انما هلك من كان قبلكم حيث ما عملوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	2058	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0687	true	-6368590046453993615	199	275	1008	1390	1507	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم -بن حميد عن ابي حمزة عن يحيي بن عقيل عن حسن قال خطب امير المءمنين صلوات الله عليه فحمد الله واثني عليه وقال اما بعد فانه انما هلك من كان قبلكم حيث ما عملوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر	687	-4940868985094038727	368	719.0	294	383	96.08354949951172	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2555	false	3723465719896465408	143	212	667	996	1396	300	ابي نصر عن ابان عن ابي بصير عن عمرو بن رياح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له بلغني انك تقول من طلق لغير السنة انك لا تري طلاقه شيءا فقال ابو جعفر عليه السلام ما اقوله بل الله عز وجل يقوله اما والله لو كنا نفتيكم بالجور لكنا شرا منكم لان الله عز وجل يقول لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت الي اخر الاية	2555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0688	true	3410419746284454632	0	66	0	318	1487	300	ابي نصر عن ابان عن ابي بصير عن عمرو بن رياح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له بلغني انك تقول من طلق لغير السنة انك لا تري طلاقه شيءا فقال ابو جعفر عليه السلام ما اقوله بل الله -------يقوله---- والله لو كنا نفتيكم بالجور لكنا شرا منكم لان الله عز وجل يقول لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت الي اخر الاية	688	-4940868985094038727	318	621.5	252	329	96.65653228759766	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0120	false	-3221895838625532726	224	253	1040	1196	1435	300	مروان بن صباح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله خل-------قنا فا-------------------حسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة	120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0689	true	-4325614199447824585	93	127	499	681	1534	300	مروان بن صباح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا عينه في عباده ولسانه الناطق في خلقه ويده المبسوطة علي عباده بالرافة والرحمة	689	-4940868985094038727	154	301.0	125	182	84.61538696289062	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0257	false	8419239315365725630	105	198	539	995	1517	300	ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة انزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله----- امتي حديثوا عهد ب---الجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله عز وجل بتلة اوعدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله	257	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0690	true	-6836006540414663565	208	300	1042	1494	1494	300	ثم نزلت الولاية وانما اتاه ذلك في يوم الجمعة بعرفة -نزل الله تعالي- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي وكان كمال الدين بولاية علي -بن ابي طالب عليه السلام فقال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امتي حديثو- عهد الي الجاهلية ومتي اخبرتهم بهذا في ابن عمي يقول قاءل ويقول قاءل فقلت في نفسي من غير ان ينطق به لساني فاتتني عزيمة من الله------- بتلة اوعدني ان لم ابلغ ان يعذبني فنزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله-	690	-4940868985094038727	438	825.0	349	464	94.39655303955078	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0256	false	-2088285953672819349	0	194	0	988	1471	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة----------- وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله -----ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله----- وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغاءب قال عمر بن اذينة قالوا جميعا غير ابي الجارود وقال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر عليه السلام يقول الله	256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0691	true	5433430504599136082	104	300	531	1524	1524	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن اعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وابي الجارود جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال امر الله عز وجل رسوله بولاية علي وانزل عليه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وفرض ولاية اولي الامر فلم يدروا ما هي فامر الله محمدا صلي الله عليه واله وسلم ان يفسر لهم الولاية كما فسر لهم الصلاة والزكاة والصوم والحج فلما اتاه ذلك من الله ضاق بذلك صدر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتخوف ان يرتدوا عن دينهم وان يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عز وجل فاوحي الله عز وجل اليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس وصدع بامر الله تعالي ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم فنادي الصلاة جامعة وامر الناس ان يبلغ الشاهد الغايب قال عمر بن اذينة قال-- جميعا غير ابي الجارود -قال ابو جعفر عليه السلام وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخري وكانت الولاية اخر الفراءض فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي قال ابو جعفر------------ يقول الله-	691	-4940868985094038727	970	1888.0	779	1009	96.1347885131836	186	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0257	false	8419239315365725630	198	299	995	1515	1517	300	يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله----- بيد علي عليه السلام فقال--- ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم الغاءب قال ابو جعفر عليه السلام كان والله علي عليه السلام امين الله علي خلقه وغيبه ودينه الذي ارتضاه لنفسه	257	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0691	true	5433430504599136082	0	100	0	512	1524	300	يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيد علي عليه السلام فقال يا ايها الناس انه لم يكن نبي من الانبياء ممن كان قبلي الا وقد عمره الله ثم دعاه فاجابه فاوشك ان ادعي فاجيب وانا مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت ما عليك فجزاك الله افضل جزاء المرسلين فقال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم قال يا معشر المسلمين هذا وليكم من بعدي فليبلغ الشاهد منكم الغاءب قال ابو جعفر عليه السلام كان والله---------------- امين الله علي خلقه وغيبه ودينه الذي ارتضاه لنفسه	691	-4940868985094038727	504	984.0	406	528	95.45454406738281	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	186	713	930	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد -بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد -بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0692	true	-3236420657079705691	12	59	58	282	1456	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد ابن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد ابن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	692	-4940868985094038727	207	382.5	161	224	92.41071319580078	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0262	false	-5113435275961253867	238	300	1256	1560	1560	300	فلما رجع رسول الله صلي الله عليه واله من حجة الوداع نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا ايها الرسو- بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فنادي الناس فاجتمعوا وامر بسمرات فقم شوكهن ثم قال صلي الله عليه واله يا ايها الناس من وليكم واولي بكم-	262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0692	true	-3236420657079705691	59	121	282	588	1456	300	فلما رجع رسول الله صلي الله عليه واله من حجة الوداع نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين فنادي الناس فاجتمعوا وامر بسمرات فقم شوكهن ثم قال صلي الله عليه واله يا ايها الناس من وليكم واولي بكم	692	-4940868985094038727	304	598.0	243	306	99.34640502929688	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0263	false	720715242261367116	0	44	0	211	1485	300	من انفسكم فقالوا الله ورسوله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثلاث مرات فوقعت حسكة النفاق في قلوب القوم وقالوا -ما انزل الله جل ذكره هذا علي محمد قط وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه	263	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0692	true	-3236420657079705691	121	165	588	799	1456	300	من انفسكم فقالوا الله ورسوله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثل-ث مرات فوقعت حسكة النفاق في قلوب القوم وقالوا وما انزل الله جل ذكره هذا علي محمد قط وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه	692	-4940868985094038727	210	410.0	166	212	99.05660247802734	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6925	false	-842933532802941909	113	198	598	1024	1595	300	ربنا اننا سمعنا بال-نداء وصد قنا المنادي رسول الله صلي الله عليه واله اذ-- نادي بنداء عنك بالذي امرته به ان يبلغ ما انزلت اليه من ولاية ولي امرك فحذرته وانذرته ان لم يبلغ ان تسخط عليه وانه ان بلغ رسالاتك عصمته من الناس فنادي مبلغا وحيك ورسالاتك الا من كنت مولاه فعلي مولاه ومن كنت وليه فعلي وليه ومن كنت نبيه فعلي اميره ربنا فقد اجبنا داعيك النذير المنذر محمدا صلي الله عليه واله عبدك ورسولك ا------------------------------------------------------لي علي بن ابي طالب عليه السلام الذي	6925	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0693	true	-7968268761937759900	10	93	56	481	1495	300	ربنا اننا سمعنا بالمنادي وصد-قنا المنادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نادي بنداء عنك بالذي امرته به ان يبلغ ما انزلت اليه من ولاية ولي امرك فحذرته وانذرته ان لم يبلغ ان تسخط عليه وانه ان بلغ رسالاتك عصمته من الناس فنادي مبلغا وحيك ورسالاتك الا-من كنت مولاه فعلي مولاه ومن كنت وليه فعلي وليه ومن كنت نبيه فعلي اميره 296 في امالي الصدوق ره وباسناده---------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه واله وسلم حديث طويل يقول فيه لعلي ع----------------ليه السلام ولقد	693	-4940868985094038727	332	598.0	265	483	68.737060546875	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0380	false	5503563209479954864	160	227	779	1126	1481	300	رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------- في مسجد الخيف نض-----------------------------------------ر الله عبد-ا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماء-------------------هم وهم يد علي من سواهم	380	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0696	true	3127826584653459478	52	131	256	660	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي ثم نادي الصلاة جامعة في مسجد الخيف فاجتمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال نصر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها--------------------------------- فرب حامل فقه غير -فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثل-ث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين و--لزوم -جماعتهم فان دعوته- محيطة من وراءهم المءمنون اخوة تتكافي دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم	696	-4940868985094038727	296	504.5	235	443	66.81715393066406	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3579	false	2095784470133671772	107	209	504	973	1419	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحصين عن خالد بن يزيد القمي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وحسبوا الا تكون فتنة قال حيث كان النبي صلي الله عليه واله بين اظهرهم فعموا وصموا حيث قبض رسول الله صلي الله عليه واله ثم تاب الله عليهم حيث قام امير المءمنين عليه السلام قال ثم عموا وصموا الي الساعة 240 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذا-ء عن------------------- ابي عبد الله عليه السلام في قول	3579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0699	true	2626795456853772599	156	248	772	1202	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحصين عن خالد بن يزيد القمي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وحسبوا الا تكون فتنة قال حيث كان النبي صلي الله عليه واله بين اظهرهم فعموا وصموا حيث قبض رسول الله صلي الله عليه واله ثم تاب الله عليهم حيث قام امير المءمنين عليه السلام قال ثم عموا وصموا الي ال-----------------------------------------------------------ساعة 305 في تفسير العياشي عن زرارة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام مع بعض	699	-4940868985094038727	388	735.0	301	489	79.3456039428711	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3579	false	2095784470133671772	184	237	863	1115	1419	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم قال الخنازير علي لسان داود والقردة علي لسان عيسي ابن مريم عليه-- السلام	3579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0701	true	-378350202126042523	91	144	459	711	1519	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي -بن مريم قال الخنازير علي لسان داود والقردة علي لسان عيسي -بن مريم عليهما السلام	701	-4940868985094038727	250	484.5	197	254	98.4251937866211	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3399	false	6859946931438000393	228	299	1087	1402	1407	300	في اللغو 1 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال اللغو قول الرجل لا والله و بلي والله ولا يعقد علي شء باب من حلف علي يمين فراي خيرا منها 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن ب---------------------------------ن علي الوشاء عن ابان بن	3399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0706	true	-4195273375301668382	153	216	769	1063	1455	300	في ا-لكافي علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال اللغو قول الرجل لا والله و-بلي والله ولا يعقد علي شء 324 ابو علي الاشعري عن محمد------------------------------------------------- بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النع---مان عن	706	-4940868985094038727	225	401.0	173	348	64.6551742553711	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3400	false	1014711256817695189	0	77	0	345	1375	300	عن عبد الله الرحم-ن بن ابي عبد --------الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا حلف الرجل علي شء والذي حلف عليه اتيانه خير م-ن تركه فليات الذي هو خير ولا كفارة ع-------------------------------------------------ليه و انما ذلك من خطوات الشيطان 2 محمد-------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عن محمد بن سنان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فاتي ذلك فهو كفارة يمينه وله حسنة	3400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0706	true	-4195273375301668382	211	293	1041	1424	1455	300	عن علي ا-بن النعمان عن ---سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--------- الرجل ------------يحلف علي- اليمين فيري ان تركها افضل وان لم يتركها خشي ان ياثم ايتركها فقال اما سمعت قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايت خيرا من يمينك فدعها 325 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--- عن محمد بن سنان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فاتي ذلك فهو كفارة يمينه وله حسنة	706	-4940868985094038727	235	351.0	178	412	57.03883361816406	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8558	false	1295471879535560091	202	297	911	1354	1367	300	عن -احمد بن محمد عن محمد- بن سنان عمن رواه عن ابي عبد-الله عليه السلام قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فاتي ذلك فهو كفارة يمينه وله حسنة 37 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يحلف علي اليمين فيري ان تركها افضل وان لم يتركها خشي ان ياثم ايتركها فقال اما سمعت قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايت خيرا من يمينك فدعها 3-8 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن	8558	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0706	true	-4195273375301668382	158	268	794	1307	1455	300	عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن--------- ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله ولا يعقد علي شء 324 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد--------------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل عن علي ا-------بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يحلف علي اليمين فيري ان تركها افضل وان لم يتركها خشي ان ياثم ايتركها فقال اما سمعت قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايت خيرا من يمينك فدعها 325 محمد بن ي-حيي عن ا--حمد بن محمد عن محمد بن	706	-4940868985094038727	306	402.0	235	619	49.4345703125	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3395	false	-6402343113683565114	15	97	71	483	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الايمان ثلاث- يمين ليس فيها كفارة ويمين فيها كفارة ويمين غموس توجب النار فاليمين التي ليس فيها كفارة الرجل يحلف بالله علي باب بر ان لا يفعله فكفارته ان يفعله واليمين التي تجب فيها الكفارة الرجل يحلف علي باب معصية ان لا يفعله فيفعله فتجب عليه الكفارة واليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف علي حق امرء مسلم علي حبس ماله	3395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	38	118	181	585	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الايمان ثلاثة يمين ليس فيها كفارة ويمين فيها كفارة ويمين غموس توجب النار فاليمين التي ليس فيها كفارة الرجل يحلف------ علي باب بر ان لا يفعله فكفارته ان يفعله واليمين التي تجب فيها الكفارة الرجل يحلف علي باب معصية--- لا يفعله فيفعله فتجب عليه الكفارة واليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف علي حق امرء مسلم علي حبس ماله	707	-4940868985094038727	403	787.5	323	413	97.57868957519531	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3402	false	6323612883974136855	134	241	632	1111	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابن مسكان عن حمزة بن حمران عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء الذي فيه الكفارة من الايمان فقال ما حلفت عليه مما فيه البر فعليه الكفارة اذا لم تف به وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة اذا رجعت عنه وما كان سوي ذلك مما ليس فيه بر ولا معصية فليس بشء 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الل-------------------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	119	218	589	1032	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابن مسكان عن حمزة بن حمران عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء الذي فيه الكفارة من الايمان فقال ما حلفت عليه مما فيه البر فعليه الكفارة اذا لم تف به وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة اذا رجعت عنه وما كان سوي ذلك مما ليس فيه بر ولا معصية فليس بشء 330 -----------------عل--------------------------------------------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	707	-4940868985094038727	386	746.0	299	522	73.94635772705078	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3408	false	7319921861015623395	102	199	476	933	1393	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كفارة اليمين عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم واو كسوتهم والوسط الخل والزيت وارفعه الخبز واللحم والصدقة مد مد من حنطة لكل مسكين والكسوة ثوبان فمن لم يجد فعليه الصيام يقول الله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام 6-- علي عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحجال عن ثعلبة بن ميمون عن معمر بن عمر قال سالت ابا جعفر عليه السلام----------------- عمن وجبت عليه --------------------------------	3408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	196	284	937	1359	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كفارة اليمين عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم -او كسوتهم والوسط الخل والزيت وارفعه الخبز واللحم والصدقة ---مد من حنطة لكل مسكين والكسوة ثوبان فمن لم يجد فعليه الصيام لقول الله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام 331 علي عن ابيه عن حماد عن حريز---------------------------------------------------------------------------------- عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفيه يقول عليه	707	-4940868985094038727	355	635.5	277	508	69.88188934326172	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5914	false	6470861974528916745	57	186	258	851	1392	300	التي تلزمني فيها الكفارة فقالا ما حلفت عليه مما لله فيه طاعة ان تفعله فلم تفعله فعليك فيه الكفارة و----------------------------------ما حلفت عليه مما لله فيه المعصية فكفارته تركه وما لم يكن فيه معصية ولا طاعة فليس هو بشء 3 الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابن مسكان عن حمزة بن حمران عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء الذي تكون فيه الكفارة من الايمان فقال ما حلفت عليه مما فيه البر فعليك الكفارة اذا لم تف به وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة اذا رجعت عنه وقال ان ما سوي ذلك مما ليس فيه بر ولا معصية فليس بشء ------4 فاما------ ما رواه--- احمد بن محمد بن ابي نصر عن---- جميل عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	5914	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	89	218	432	1032	1437	300	التي تجب--- فيها الكفارة --الرجل يحلف- علي- باب -------معصية لا يفعله ف---يفعله فتجب عليه الكفارة واليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف- علي حق امرء مسلم علي حبس ماله 329 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن---------------- الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابن مسكان عن حمزة بن حمران عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء الذي----- فيه الكفارة من الايمان فقال ما حلفت عليه مما فيه البر فعليه الكفارة اذا لم تف به وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة اذا رجعت عنه وما كان--- سوي ذلك مما ليس فيه بر ولا معصية فليس بشء 330 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميل--------ة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	707	-4940868985094038727	444	696.0	340	650	68.30769348144531	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5922	false	-718547712216428668	210	295	1004	1409	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كفارة اليمين عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم والوسط الخل والزيت وارفعه اللحم والخبز------- والصدقة مد مد من حنطة لكل مسكين والكسوة ثوبان فمن لم يجد فعليه الصيام لقول الله -تعالي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام 7 احمد بن محم---------د عن ابن فضال عن ابن بكير ع-ن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام	5922	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	196	279	937	1334	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كفارة اليمين عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم والوسط الخل والزيت وارفعه -------الخبز واللحم والصدقة ---مد من حنطة لكل مسكين والكسوة ثوبان فمن لم يجد فعليه الصيام لقول الله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام 331 علي عن ابيه عن حما----------------د عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام	707	-4940868985094038727	351	656.0	276	423	82.97872161865234	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8560	false	2864139057533926911	221	300	1040	1440	1440	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الايمان ثلاثة يمين ليس فيها كفارة ويمين فيها كفارة ويمين غموس توجب النار فاليمين التي ليس فيها كفارة الرجل يحلف علي باب بر ان لا يفعله فكفارته ان يفعله واليمين التي يجب فيها الكفارة الرجل يحلف علي باب معصية ان لا يفعله فيفعله فيجب عليه فيه الكفارة واليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف علي حق امرء مسلم علي-	8560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	38	116	181	576	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الايمان ثلاثة يمين ليس فيها كفارة ويمين فيها كفارة ويمين غموس توجب النار فاليمين التي ليس فيها كفارة الرجل يحلف علي باب بر ان لا يفعله فكفارته ان يفعله واليمين التي تجب فيها الكفارة الرجل يحلف علي باب معصية--- لا يفعله فيفعله فتجب علي----ه الكفارة واليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف علي حق امرء مسلم علي	707	-4940868985094038727	391	757.5	315	402	97.26367950439453	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8564	false	4442669051343609790	134	271	656	1304	1450	300	التي تلزمني فيها الكفارة فقالا ما حلفت عليه مما لله فيه طاعة ان تفعله فلم تفعله فعليك فيه الكفارة و----------------------------------ما حلفت عليه مما لله فيه المعصية فكفارته تركه وما لم يكن فيه معصية ولا طاعة فليس بشء 70 الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابن مسكان عن حمزة بن حمران عن زرارة قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اي شء الذي فيه الكفارة من الايمان فقال ما حلفت عليه مما فيه البر فعليه الكفارة اذا لم تف به وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة اذا رجعت عنه وما كان سوي ذلك مما ليس فيه بر ولا معصية فليس بشء 71 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمان بن ابي عبدالل--------------------------------------------ه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	8564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	89	218	432	1032	1437	300	التي تجب--- فيها الكفارة --الرجل يحلف- علي- باب -------معصية لا يفعله ف---يفعله فتجب عليه الكفارة واليمين الغموس التي توجب النار الرجل يحلف- علي حق امرء مسلم علي حبس ماله 329 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن-------------- الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابن مسكان عن حمزة بن حمران عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء الذي فيه الكفارة من الايمان فقال ما حلفت عليه مما فيه البر فعليه الكفارة اذا لم تف به وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة اذا رجعت عنه وما كان سوي ذلك مما ليس فيه بر ولا معصية فليس بشء 330 ع-----------------------------------ل-------------------------------------------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	707	-4940868985094038727	423	687.5	328	728	58.10439682006836	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8568	false	-2862462927690737321	155	240	733	1153	1434	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد ابن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في كفارة اليمين عتق رقبة و--اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم والوسط الخل والزيت وارفعه الخبز واللحم والصدقة مد مد من حنطة لكل مسكين والكسوة ثوبان فمن لم يجد فعليه الصيام يقول الله عز-وجل-فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام 90 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن --------الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام	8568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0707	true	3682651280101482811	196	279	937	1334	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد -بن ابي نصر عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كفارة اليمين عتق رقبة او اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم والوسط الخل والزيت وارفعه الخبز واللحم والصدقة ---مد من حنطة لكل مسكين والكسوة ثوبان فمن لم يجد فعليه الصيام لقول الله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام 331------ علي عن ابيه ---------------------------عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام	707	-4940868985094038727	368	662.0	293	434	84.7926254272461	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1646	false	-886574995452219812	228	300	1055	1380	1380	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل صوم يفرق---- الا ثلاثة ايام في كفارة اليمين 2-- وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال صيام ثلاثة ايام في كفارة اليمين متتابعات لا يفصل بينهن 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء	1646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	227	300	1052	1385	1385	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل صوم يفرق فيه الا ثلاثة ايام في كفارة اليمين 338 وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال صيام ثلاثة ايام في كفارة اليمين متتابعات لا يفصل بينهن 339 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء	708	-4940868985094038727	324	629.5	253	333	97.29729461669922	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3407	false	4460381137924551712	206	297	1001	1397	1410	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن كفارة اليمين في قول الله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ما حد من لم يجد وان الرجل يسال في كفه وهو يجد فقال اذا لم يكن عنده فضل عن قوت عياله فهو ممن لا يجد -3 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين---------- بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------سالته عن كفارة اليمين	3407	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	170	258	803	1190	1385	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن كفارة اليمين في قوله----------- فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ما حد من لم يجد وان الرجل يسال في كفه وهو يجد فقال اذا لم يكن عنده فضل عن قوت عياله فهو ممن لم يجد 337 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ا-------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال كل صوم يفرق فيه الا ثلاثة ايام في كفارة اليمين	708	-4940868985094038727	312	540.5	235	435	71.72413635253906	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3408	false	7319921861015623395	192	295	898	1374	1393	300	ابا جعفر عليه السلام عمن وجبت عليه الكسوة في كفارة اليمين قال ثوب يواري به عورته 7------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك وان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه الملح واوسطه الخل و-الزيت وارفعه اللحم -8 محمد بن يحيي عن احمد بن مح-مد عن علي بن الحكم عن ابي حمزة الثمالي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	3408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	3	116	12	528	1385	300	ابي جعفر عليه السلام------------------------------------- قال سمعته يقول ان الله فوض الي الامام في المحارب ان يصنع ما شاء وقال كل شء في القران او فصاحبه فيه بالخيار 333 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك وان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه --ملح واوسطه الخل و الزيت وارفعه اللحم 334 علي عن ابيه عن ا----بن محبوب عن ابي ----ايوب عن ابي بصير ق--------ال سالت---- ابا جعفر عليه السلام	708	-4940868985094038727	369	631.5	281	575	64.17391204833984	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3409	false	1556359634013886724	248	297	1173	1406	1418	300	علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اوسط ما تطعمون اهليكم فقال ما تقوتون به عيالكم من اوسط ذلك قلت وما اوسط ذلك فقال الخل والزيت والتمر والخبز تش-بعهم به مرة واحدة قلت كسوتهم قال ثوب واحد	3409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	98	147	449	683	1385	300	علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اوسط ما تطعمون اهليكم فقال ما تقوتون به عيالكم من اوسط ذلك قلت وما اوسط ذلك فقال الخل والزيت والتمر والخبز لتتبعهم به مرة واحدة قلت كسوتهم قال ثوب واحد	708	-4940868985094038727	231	458.0	182	234	98.71794891357422	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5922	false	-718547712216428668	107	152	505	723	1427	300	ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اوسط ما تطعمون اهليكم فقال ما تعولون به عيالكم من اوسط ذلك قلت وما اوسط ذلك فقال الخل والزيت والتمر والخبز تش-بعهم به مرة واحدة قلت كسوتهم قال ثوب واحد	5922	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	102	147	464	683	1385	300	ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اوسط ما تطعمون اهليكم فقال ما تقوتون به عيالكم من اوسط ذلك قلت وما اوسط ذلك فقال الخل والزيت والتمر والخبز لتتبعهم به مرة واحدة قلت كسوتهم قال ثوب واحد	708	-4940868985094038727	214	422.0	169	219	97.7168960571289	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5923	false	3124961478446485518	148	247	732	1190	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي -من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد--------- وان شءت جعلت لهم اداما والادام ادناه ملح واوسطه------- الزيت وارفعه اللحم 34 باب انه هل يجوز تكرير الاطعام علي واحد اذا لم يجد غيره ام لا 1 محمد بن يعقوب عن علي عن ابيه عن الن--وفلي عن ا-لسكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان	5923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	33	117	154	531	1385	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك وان شءت جعلت لهم اد-ما والاد-م ادناه ملح واوسطه الخل و الزيت وارفعه اللحم 334 -------------------------------------------------------------------------------علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن ابي ----------------بصير قال سال----ت ابا جعفر عليه السلام عن	708	-4940868985094038727	323	543.5	249	478	67.5732192993164	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8568	false	-2862462927690737321	0	179	0	844	1434	300	اهليكم فقال ما تقوتون به عيالكم من اوسط ذلك قلت وما اوسط ذلك فقال الخل والزيت والتمر والخبز تش-بعهم به مرة واحدة قلت كسوتهم قال ثوب واحد قال محمد بن الحسن فهذه الاخبار التي ذكرناها اخيرا في ان الكسوة ثوب واحد لا تنافي بينها وبين الاخبار الاولة لان الكسوة تترتب فمن قدر علي ان يكسو ثوبين كان عليه ذلك ومن لم يقدر الا علي ثوب واحد لم يلزمه اكثر من ذلك ومتي عجز عن ذلك ايضا وعن الاطعام كان عليه الصيام ومتي لم يقدر علي الصيام ايضا فليستغفر الله عزوجل ولا ----------------يعو 88 محمد --بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن كفارة اليمين في قوله تعاليفمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ما-حد من لم يجد فان الرجل يسال في كفه وهو يجد فقال اذا لم يكن عنده فضل عن قوت عياله -هو ممن لا يجد 89 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد ابن ابي -نصر عن ابي جميلة عن ا-------بي عبدال-له عليه السلام قال ف-------------------------------ي كفارة اليمين	8568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0708	true	-9005417348089761228	120	258	546	1190	1385	300	اهليكم فقال ما تقوتون به عيالكم من اوسط ذلك قلت وما اوسط ذلك فقال الخل والزيت والتمر والخبز لتتبعهم به مرة واحدة قلت كسوتهم قال ثوب واحد 335 في مجمع البيان او كسوتهم الذي رواه اصحابنا ان لكل واحد------------------------------------------------------------------------------------- ثوبين مءزرا وقميص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعند الضرورة يجزي قميص واحد 336 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن كفارة اليمين في قوله -----فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ما حد من لم يجد وان الرجل يسال في كفه وهو يجد فقال اذا لم يكن عنده فضل عن قوت عياله فهو ممن لم يجد ------337 علي بن ابراهيم عن ابيه عن------------- ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل صوم يفرق فيه الا ثلاثة ايام في كفارة اليمين	708	-4940868985094038727	478	783.0	367	905	52.81768035888672	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2114	false	3487937112064158813	48	157	226	773	1420	300	ابا عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------عن قول الله عز وجل ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل فقال كانت قريش تقامر الرجل باهله وماله فنهاهم الله عز وجل عن ذلك 2 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو -بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما انزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه واله 593الماءدة 93انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوهa قيل يا رسول الله ما الميسر فقال كل ما تقومر به حتي الكعاب والجوز قيل فما الانصاب قال ما ذبحوه لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي يستقسمون بها 3 عدة من اصحابنا	2114	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0709	true	815666239156446248	7	107	27	535	1534	300	ابي عبد الله عليه السلام قال السبعة الايام والثلاثة الايام في الحج لا تفرق انما هي بمنزلة الثلاثة الايام في اليمين 340---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو ابن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما انزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه واله ا-------------نما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه -قيل يا رسول الله ما الميسر فقال كل ما تقومر به حتي الكعاب والجوز قيل فما الانصاب قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي يستقسمون بها 341 بعض- اصحابنا	709	-4940868985094038727	404	667.5	322	641	63.026519775390625	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2855	false	-6937551865531790360	223	300	1070	1475	1475	300	بعض اصحابنا مرسلا قال ان اول ما نزل في تحريم الخمر قول الله عز وجل يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما فلما نزلت هذه الاية احس القوم بتحريمها وتحريم الميسر وعلموا ان الاثم مما ينبغي اجتنابه ولا يحمل الله عز وجل عليهم من كل طريق لانه قال ومنافع للناس ثم انزل الله عز وجل اية اخري انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون فكانت-	2855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0709	true	815666239156446248	105	145	523	734	1534	300	بعض اصحابنا مرسلا قال ان اول ما نزل في تحريم الخمر قول الله عز وجل يسءلونك عن الخمر والميسر-------------------------------------------------------------------- الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انزل الله عز وجل اية اخري انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون فكانت	709	-4940868985094038727	210	367.5	171	406	51.72413635253906	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2856	false	-3865593319095453376	0	53	0	281	1458	300	هذه الاية اشد من الاولي واغلظ في التحريم ثم ثلث باية اخري فكانت اغلظ من الاية الاولي والثانية واشد فقال عز -----وجل انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العدواة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فامر عز -----وجل باجتنابها وفسر عللها التي لها ومن اجلها حرمها	2856	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0709	true	815666239156446248	145	199	734	1018	1534	300	هذه الاية اشد من الاولي واغلظ في التحريم ثم ثلث ا-ية اخري فكانت اغلظ من الاول------ي والثانية واشد فقال الله عز وجل انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فامر الله عز وجل باجتنابها وفسر عللها التي لها ومن اجلها حرمها	709	-4940868985094038727	263	515.5	213	291	90.37800598144531	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4376	false	-1753701109507766625	60	115	281	566	1460	300	عمرو -بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما انزل الله تبارك وتعالي--------------------------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه قيل يا رسول الله ما الميسر -قال كل ما تقوم- به حتي الكعاب والجوز قيل فما الانصاب قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي يستقسمون بها	4376	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0709	true	815666239156446248	42	104	204	519	1534	300	عمرو ابن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما انزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه واله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه قيل يا رسول الله ما الميسر فقال كل ما تقومر به حتي الكعاب والجوز قيل فما الانصاب قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي يستقسمون بها	709	-4940868985094038727	273	517.5	219	315	86.66666412353516	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7937	false	5490098833955565781	126	196	594	947	1447	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو -بن شمر عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال لما انزل الله تعالي -علي رسو----له صلي الله عليه واله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان1 --------قيل يا رسول الله ما الميسر -قال كل-ما يقتمر به حتي الكعاب والجوز فقيل ما- الانصاب فقال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي كانوا يستقسمون بها	7937	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0709	true	815666239156446248	29	104	146	519	1534	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن احمد بن النضر عن عمرو ابن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما انزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه واله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه قيل يا رسول الله ما الميسر فقال كل ما تقومر به حتي الكعاب والجوز -قيل فما الانصاب -قال ما ذبحوا لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي------ يستقسمون بها	709	-4940868985094038727	331	591.0	265	381	86.87664031982422	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0402	false	-4277550617312676091	199	300	1000	1491	1491	300	في وص----يك 74 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله فمنكم كافر ومنكم مءمن فقال عرف الله عز وجل ايمانهم بموالاتنا وكفرهم بها يوم اخذ عليهم الميثاق وهم ذر في صلب ادم وسالته عن قوله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم ف-------انما علي رسولنا البلاغ المبين فقال اما والله ما هلك من كان قبلكم وما هلك من هلك حتي يقوم قاءمنا عليه السلام الا في ترك ولايتنا وجحود حقنا وما خرج رسول الله صلي الله عليه واله----- من الدنيا حتي الزم رقاب-	402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0711	true	3164447076252125203	188	264	998	1372	1549	300	في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين فقال اما والله ما هلك من كان قبلكم وما هلك من هلك حتي يقوم قاءمنا عليه السلام الا في ترك ولايتنا وجحود حقنا وما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الدنيا حتي الزم رقاب	711	-4940868985094038727	352	662.5	280	508	69.29133605957031	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3185	false	-3559585356487465148	186	293	916	1430	1457	300	يونس عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام الحد في الخمر ان شرب منها قليلا او كثيرا قال ثم قال اتي عمر بقدامة بن مظعون وقد شرب الخمر وقامت عليه البينة فسال ---------عليا عليه السلام فامره ان يجلده ثمانين فقال قدامة يا امير المءمنين ليس علي حد انا من اهل هذه الاية ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا قال فقال علي عليه السلام لست من اهلها ان طعام اهلها لهم حلال ليس ياكلون ولا يشربون الا ما احله الله لهم ثم قال علي عليه السلام ان الشارب اذا شرب لم يدر ما ياكل ولا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة	3185	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0712	true	-5278911930153992396	140	248	738	1260	1512	300	يونس عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام الحد في الخمر ان شرب منها قليلا او كثيرا قال ثم قال اتي عمر بقدامة بن مظعون -قد شرب الخمر وقامت عليه البينة فسال امير المءمنين عليه السلام فامره ان يجلده ثمانين فقال قدامة يا امير المءمنين ليس علي حد انا من اهل هذه الاية ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا قال فقال علي عليه السلام لست من اهلها ان طعام اهلها لهم حلال ليس ياكلون ولا يشربون الا ما احله الله لهم ثم قال علي عليه السلام ان الشارب اذا شرب لم يدر ما ياكل ولا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة	712	-4940868985094038727	510	1003.0	403	523	97.51434326171875	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8954	false	2045615008051115764	158	263	787	1298	1459	300	يونس عن عبدا-لله بن سنان قال قال ابو عبدا-لله عليه السلام الحد في الخمر ان يشرب منها قليلا او كثيرا قال ثم قال اتي عمر بقدامة بن مظعون وقد شرب الخمر وقامت عليه البينة فسال ---------عليا عليه السلام فامر- ان يضربه ثمانين فقال قدامة يا امير المءمنين ليس علي حد انا من اهل هذه الاية ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا قال فقال علي عليه السلام لست من اهلها ان طعام اهلها لهم حلال ليس ياكلون ولا يشربون الا ما احل ا-لله لهم ثم قال علي عليه السلام ان الشارب اذا شرب لم يدر ما ياكل ولا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة	8954	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0712	true	-5278911930153992396	140	248	738	1260	1512	300	يونس عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام الحد في الخمر ان -شرب منها قليلا او كثيرا قال ثم قال اتي عمر بقدامة بن مظعون -قد شرب الخمر وقامت عليه البينة فسال امير المءمنين عليه السلام فامره ان يجلده ثمانين فقال قدامة يا امير المءمنين ليس علي حد انا من اهل هذه الاية ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا قال فقال علي عليه السلام لست من اهلها ان طعام اهلها لهم حلال ليس ياكلون ولا يشربون الا ما احله الله لهم ثم قال علي عليه السلام ان الشارب اذا شرب لم يدر ما ياكل ولا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة	712	-4940868985094038727	499	961.0	395	524	95.22900390625	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1829	false	2893502447080446067	171	300	769	1417	1417	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل ما خاف المحرم علي نفسه من السباع والحيات وغيرها فليقتله فان لم يردك فلا ترده 2 علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احرمت فاتق قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والف-----------ارة فانها توهي السقاء وتحرق علي اهل البيت واما العقرب فان --نبي الله صلي الله عليه واله----- مد يده الي الحجر فلسعته عقرب فقال لعنك الله لا برا تدعين ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها فان لم تردك فلا تزدها والكلب العقور والسبع اذا اراداك فاقتلهما فان لم يريداك فلا تردهما والاسود الغدر فاقتله علي كل حال وارم الغراب رميا والحداة علي ظهر بعيرك 3-- علي عن ا-----------بيه عن-	1829	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0713	true	-4449724501777892935	137	267	703	1357	1502	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال عز من قاءل يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم 359 في الكافي -----------علي عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احرمت فاتق قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والفارة اما الفارة فانها توهي السقاء وتحرق علي اهل البيت فاما العقرب فان النبي----- صلي الله عليه واله وسلم مد يده الي الحجر فلسعته عقرب فقال لعنك الله لا برا تدعين ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها وان لم تردك فلا تردها والكلب العقور والسبع اذا اراد-ك فان ل---------م يريداك فلا تردهما والاسود الغدر فاقتله علي كل حال وارم الغراب رميا والحداة علي ظهر بعيرك 360 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	713	-4940868985094038727	554	1007.0	443	680	81.47058868408203	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1855	false	-8357450138176328521	220	271	1042	1297	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم قال حشرت لرسول الله صلي الله عليه واله----- في عمرة الحديبية الوحوش حتي نالتها ايديهم ورماحهم	1855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0713	true	-4449724501777892935	55	105	270	522	1502	300	علي بن ابراهيم-------- عن حماد بن عيسي وابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم قال حشرت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم في عمرة الحديبية الوحوش حتي نالتها ايديهم ورماحهم	713	-4940868985094038727	247	485.0	198	260	95.0	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7599	false	-4406836085978333233	174	296	847	1483	1500	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كل ما يخاف المحرم----------------------------------------------------- علي نفسه من السباع والحيات وغيرها فليقتله وان لم يردك فلا ترده 186 موسي بن القا-سم عن ابراهيم------------------------------------ عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثم --------اتق قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والفارة فاما الفارة فانها توهي السقاء وتضرم علي اهل البيت واما العقرب فان رسول الله صلي الله عليه واله----- مد يده الي الحجر فلسعته----- فقال لعنك الله لا برا تدعينه ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها وان لم تردك فلا تردها --------------------------------------------------------والاسود الغدر فاقتله علي كل حال وارم الغراب -----والحداة رميا علي ظهر بعيرك 187 وعن------------------ه عن عباس عن حسين بن ابي العلا----------------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يقتل المحرم الاسود الغدر والافعي والعقرب والفارة	7599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0713	true	-4449724501777892935	137	287	703	1454	1502	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال عز من قاءل يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم 359 في الكافي علي عن ابيه ومحمد------------------------------------------------------ بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا احرمت فاتق قتل الدواب كلها الا الافعي والعقرب والفارة ام-ا الفارة فانها توهي السقاء وتحرق علي اهل البيت فاما العقرب فان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم مد يده الي الحجر فلسعته عقرب فقال لعنك الله لا برا تدعين- ولا فاجرا والحية اذا ارادتك فاقتلها وان لم تردك فلا تردها والكلب العقور والسبع اذا ارادك فان لم يريداك فلا تردهما والاسود الغدر فاقتله علي كل حال وارم الغراب رميا والحداة -----علي ظهر بعيرك 360 علي بن ابراهيم عن ابيه عن --ا----------بن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في------ المحرم --يصيد الطير قال عليه الك-------فارة	713	-4940868985094038727	471	713.0	369	843	55.87188720703125	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1829	false	2893502447080446067	107	194	476	881	1417	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ------------------ا--بن------------------- ابي نجران عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ان وجدت علي قرادا او حلمة اطرحهما قال نعم وصغار لهما انهما رقيا في غير مرقاهما باب ما يجوز للمحرم قتله------------------------------- وما --------يجب عليه فيه الكفارة 1 -----------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل ما خاف المحرم علي نفسه من السباع والحيات وغيرها فليقتله فان لم يردك فلا ترده	1829	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0714	true	-8467474197184371383	35	112	190	562	1471	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابيه عن ---------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال يقتل ا----------------------------------------------------------------------------------------لمحرم الزنبور والنسر والاسود الغدر والذءب وما خاف ان يعدو عليه وقال الكلب العقور هو الذءب 363 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل-ما خاف المحرم علي نفسه من السباع والحيات وغيرها فليقتله فان لم يردك فلا ترده	714	-4940868985094038727	247	422.0	192	500	49.400001525878906	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1830	false	545255036589082686	4	99	16	488	1403	300	حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقتل في الحرم والاحرام الافعي والاسود الغدر وكل حية سوء والعقرب والفارة وهي الفويسقة ويرجم الغراب والحداة رجما فان عرض لك لصوص امتنعت منهم --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقتل المحرم الزنبور والنسر والاسود الغدر والذءب وما خاف ان يعدوا عليه وقال الكلب العقور هو الذءب 5-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن --------معاوية عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1830	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0714	true	-8467474197184371383	0	97	0	483	1471	300	حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقتل في الحرم والاحرام الافعي والاسود الغدر وكل حية سوء والعقرب والفارة وهي الفويسقة وترجم الغراب والحداة رجما فان عرض لك لصوص امتنعت منهم 362 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقتل المحرم الزنبور والنسر والاسود الغدر والذءب وما خاف ان يعدو ع-ليه وقال الكلب العقور هو الذءب 363 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال	714	-4940868985094038727	451	863.5	358	484	93.18181610107422	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1846	false	-4899841609678833763	174	225	784	1008	1354	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله عز وجل يقول هديا بالغ الكعبة 3 ابو علي--- الاشعري عن محمد بن عبد	1846	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0718	true	6567815600930669076	232	282	1061	1285	1369	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله تعالي- يقول هديا بالغ الكعبة 377-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن	718	-4940868985094038727	201	365.5	152	227	88.54625701904297	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1856	false	6567923342002702620	23	178	116	823	1366	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم قال العدل رسول الله صلي الله عليه واله----- والامام من بعده ثم قال هذا مما اخطات به الكتاب --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه في قوله تعالي تناله ايديكم ورماحكم قال ما تناله الايدي البيض والفراخ وما تناله الرماح فهو ما لا تصل اليه الايدي 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يحكم به ذوا عدل منكم قال العدل رسول الله صلي الله عليه واله وال---امام من بعده ثم قال هذا مما اخطات به الكتاب 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابه ع----ن ابي جميلة عن زيد الشحام عن ا-------------بي عبد الله عليه السلام	1856	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0718	true	6567815600930669076	27	151	122	681	1369	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم قال -لعدل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والامام من بعده ثم قال هذا مما اخطات به الكتاب 372 محمد بن يحيي عن احمد بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يحكم به ذوا عدل منكم قال العدل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامام من بعده ثم قال هذ----ا اخطات به الكتاب 373 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابي---------------------ه عن ابن ابي عمي-ر عن حماد بن عثمان قال تلوت عند ابي عبد الله عليه السلام	718	-4940868985094038727	481	859.0	369	734	65.53133392333984	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3582	false	3263921529757314165	184	239	871	1112	1394	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال تلوت عند ابي عبد الله عليه السلام ذوا عدل منكم فقال ذو عدل منكم هذا مما اخطات فيه الكتاب 248 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام	3582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0718	true	6567815600930669076	130	178	587	810	1369	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال تلوت عند ابي عبد الله عليه السلام ذوا عدل منكم فقال ذو عدل منكم هذا مما اخطات فيه الكتاب 374 في تفسير العياشي في رواية حريز عن زرارة قال سالت ابا------------------ جعفر عليه السلام	718	-4940868985094038727	172	306.0	133	241	71.36929321289062	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5460	false	-40617143100588471	263	300	1244	1406	1406	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد ابن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله-	5460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0718	true	6567815600930669076	232	269	1061	1223	1369	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد -بن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله	718	-4940868985094038727	161	312.0	125	163	98.77300262451172	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7606	false	-6414660289177782669	109	148	532	713	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله تعالي يقول-هديا بالغ	7606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0718	true	6567815600930669076	232	273	1061	1244	1369	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله تعالي يقول هديا بالغ	718	-4940868985094038727	180	352.0	141	183	98.36065673828125	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1846	false	-4899841609678833763	165	300	742	1354	1354	300	قال يفدي المحرم فداء الصيد من حيث اصابه 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال من وجب عليه هدي في احرامه فله ان ينحره حيث شاء الا فداء الصيد فان الله عز وجل يقول هديا بالغ الكعبة 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من وجب عليه فداء صيدا اصابه وهو محرم فان كان حاجا نحر هديه الذي يجب عليه بمني وان كان معتمرا نحر بمكة قبالة الكعبة 4 --الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المحرم اذا اصاب صيدا فوجب عليه الفداء فعليه ان-	1846	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	0	91	0	423	1387	300	قال يفدي المحرم فداء الصيد من حيث اصابه 378 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من وجب عليه فداء صيد- اصابه وهو محرم فان كان حاجا نحر هديه الذي يجب عليه بمني وان كان معتمرا نحر بمكة قبالة الكعبة 379 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المحرم اذا اصاب صيدا فوجب عليه الفداء فعليه ان	719	-4940868985094038727	413	795.0	325	615	67.15447235107422	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1847	false	2850044369065541325	0	82	0	366	1360	300	ينحره ان كان في الحج بمني حيث ينحر الناس فان كان في عمرة نحره بمكة وان شاء تركه الي ان يقدم فيشتريه فانه يجزء عنه باب كفارات ما اصاب المحرم من الوحش 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن----- علي بن الحك--م عن علي- بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ا-----------------------بي عبد الله عليه السلام قال سالته عن محرم اصاب نعامة او حمار وحش قال عليه بدنة قلت فان لم يقدر علي بدنة قال فليطعم ستين مسكينا قلت فان	1847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	91	152	423	701	1387	300	ينحره ان كان في الحج بمني حيث ينحر الناس فان كان في عمرة نحره بمكة وان شاء تركه الي ان يقدم ويشتريه فانه يجزي---------------------------------------------------------------------- عنه 380 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اب--------ن ابي عمير عن جميل عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- محرم قتل- نعامة ------------قال عليه بدنة ----فان لم يجد فاطعا--------------م ستين مسكينا وقال ان	719	-4940868985094038727	219	347.5	166	397	55.163726806640625	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1847	false	2850044369065541325	168	277	762	1254	1360	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون ع--------ليه بدنة واجبة في فداء قال اذا لم يجد بدنة فسبع شياه فان لم يقدر صام ثمانية عشر يوما 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد عن الحسن بن علي--- فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او عدل ذلك صياما قال يثمن قيمة الهدي طعاما ثم يصوم لكل مد يوما فاذا زادت الامداد علي شهرين فليس عليه اكثر منه 4 ابو علي الاشعري عن محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الجبار ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين جميعا عن صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	131	279	603	1293	1387	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم قتل نعامة قال عليه بدنة فان ------------------لم يجد فاطعام ستين مسكينا وقال ان كان قيمة البدنة اكثر من اطعام ستين مسكينا لم يزد علي اطعام ستين مسكينا وان كان قيمة البدنة اقل من اطعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة 381 احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -تعالي او عدل ذلك صياما قال يثمن قيمة الهدي طعاما ثم يصوم لكل مد يوما فان- زادت الامداد علي شهرين فليس عليه اكثر منه 382 في تفسير العياشي وفي رواية محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام او عدل ذلك صياما قال عدل الهدي ما بلغ يتصدق به فان لم يكن عنده فليصم بقدر ما بلغ لكل طعام مسكين يوما 383 ع------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	719	-4940868985094038727	306	486.5	232	776	39.43299102783203	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1848	false	-791557915229657509	0	93	0	422	1338	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم قتل نعامة قال عليه بدنة فان لم يجد فاطعام ستين مسكينا وقال ان كان قيمة البدنة اكثر من اطعام ستين مسكينا لم يزد علي اطعام ستين مسكينا وان كان قيمة البدنة اقل من اطعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن علي ابن ابي حمزة عن ابي بصير--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام في	1848	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	118	204	545	944	1387	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم قتل نعامة قال عليه بدنة فان لم يجد فاطعام ستين مسكينا وقال ان كان قيمة البدنة اكثر من اطعام ستين مسكينا لم يزد علي اطعام ستين مسكينا وان كان قيمة البدنة اقل من اطعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة 381------------------------------- احمد بن محمد عن الحسن-- بن علي -----بن فضال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في	719	-4940868985094038727	369	678.5	286	437	84.43936157226562	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4182	false	405702124888100730	157	230	795	1136	1452	300	--------جميل عن محمد بن مسلم وزرا-رة عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم قتل نعامة قال عليه بدنة ----لم يجد فاطعام ستين مسكينا ----فان كانت قيمة البدنة اكثر من ا طعام ستين مسكينا لم يزد علي ا طعام ستين مسكينا وان كانت قيمة البدنة اقل من ا طعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة 2724 وروي---------- الحس----------------------ن بن محبوب عن داود ا--لرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل	4182	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	125	205	575	948	1387	300	عمير عن جميل عن ---------بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم قتل نعامة قال عليه بدنة فان لم يجد فاطعام ستين مسكينا وقال ان كان- قيمة البدنة اكثر من ا-طعام ستين مسكينا لم يزد علي ا-طعام ستين مسكينا وان كان- قيمة البدنة اقل من ا-طعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة 381 احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن ب----كير عن -بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول	719	-4940868985094038727	292	467.0	226	392	74.48979949951172	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5460	false	-40617143100588471	0	137	0	626	1406	300	عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من وجب عليه فداء صيد اصابه وهو محرم فان كان حاجا نحر هديه الذي يجب عليه بمني وان كان معتمرا نحره بمكة قبالة الكعبة عنه عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي ع-------ن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المحرم اذا اصاب صيدا فوجب عليه الهدي- فعليه ان ينحره ان كان في الحج بمني حيث ينحر الناس وان كان--- عمرة نحره بمكة وان شاء تركه الي ان يقدم فيشتريه فانه يجزي عنه قوله عليه السلام وان شاء تركه الي ان يقدم فيشتريه رخصة في تاخير الفداء الي مكة او مني والافضل ان يفديه من حيث اصابه يدل علي ذلك ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	5460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	21	127	99	583	1387	300	عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من وجب عليه فداء صيد اصابه وهو محرم فان كان حاجا نحر هديه الذي يجب عليه بمني وان كان معتمرا نحر ب-مكة قبالة الكعبة 379 ---الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المحرم اذا اصاب صيدا فوجب عليه الفداء فعليه ان ينحره ان كان في الحج بمني حيث ينحر الناس فان كان في عمرة نحره بمكة وان شاء تركه الي ان يقدم ويشتريه فانه يجزي عنه 380 علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	719	-4940868985094038727	456	875.0	354	637	71.58555603027344	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7582	false	2889884964054660810	0	26	0	129	1409	300	لم يجد فاطعام ستين مسكينا --------------------------------------------------لم يزد علي اطعام ستين مسكينا فان كانت قيمة البدنة اقل من اطعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة	7582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	145	181	667	845	1387	300	لم يجد فاطعام ستين مسكينا وقال ان كان قيمة البدنة اكثر من اطعام ستين مسكينا لم يزد علي اطعام ستين مسكينا وان كان- قيمة البدنة اقل من اطعام ستين مسكينا لم يكن عليه الا قيمة البدنة	719	-4940868985094038727	127	245.0	101	179	70.94972229003906	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7605	false	-7403515320124026905	48	150	234	713	1431	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان-------- عن عبدا-لله بن سنان قال قال ابو عبدا-لله عليه السلام من وجب عليه فداء صيدا اصابه---- محرما فان كان حاجا نحر هديه الذي يجب عليه بمني وان كان معتمرا نحره بمكة قبالة الكعبة 213 وعنه عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي ع-------ن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المحرم اذا اصاب صيدا فوجب عليه الهدي- فعليه ان ينحره ان كان في الحج بمني حيث ينحر الناس وان كان--- عمرة نحره بمكة وان شاء تركه الي ان يقدم فيشتر به فانه يجزي عنه	7605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0719	true	2123200629355595301	9	116	44	537	1387	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من وجب عليه فداء صيد -اصابه وهو محرم- فان كان حاجا نحر هديه الذي يجب عليه بمني وان كان معتمرا نحر ب-مكة قبالة الكعبة 379 --------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في المحرم اذا اصاب صيدا فوجب عليه الفداء فعليه ان ينحره ان كان في الحج بمني حيث ينحر الناس فان كان في عمرة نحره بمكة وان شاء تركه الي ان يقدم ويشتري-ه فانه يجزي عنه	719	-4940868985094038727	452	829.5	355	505	89.50495147705078	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1603	false	-2846110839514275889	0	28	0	127	1452	300	يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة قيمة عدل ثم تفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	1603	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0720	true	-5880402163025750205	76	102	368	486	1449	300	يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة--------- ثم تقض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	720	-4940868985094038727	117	224.0	91	127	92.12598419189453	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1854	false	1555594905301950204	37	164	167	769	1395	300	عليهما السلام قال لا ياكل المحرم طير الماء باب المحرم يصيب الصيد مرارا 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ا------------------بي عبد الله عليه السلام في المحرم يصيد الطير قال عليه الكفارة في كل ما ا----------صا-------------------------ب 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم اصاب صيدا قال عليه الكفارة قلت فان اصاب اخر قال اذا اصاب اخر فليس عليه كفارة وهو ممن قال الله عز وجل ومن عاد فينتقم الله ---------------------------------------منه 3 قال ابن ابي عمير عن بعض اص--------------------------------حابه اذا اصاب المحرم الصيد خط-ا فعليه------------------------------------------- ابدا في كل ما اصاب الكفارة واذا اصابه متعمدا فان عليه الكفارة فان عاد فاصاب- ثانيا متعمدا ف----------------------ليس عليه الكفارة	1854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0720	true	-5880402163025750205	132	280	643	1362	1449	300	عليه-- السلام قال----- كل شء في القران او فصاحبه فيه بالخيار 387 في الكافي عن------------- اب--------------------------يه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفيه يقو-----ل عليه السلام وكل شء من القران او فصاحبه بالخيار يختار ما شاء 388 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في محرم اصاب صيدا قال عليه الكفارة قلت فان اصاب اخر قال اذا اصاب اخر فليس عليه كفارة وهو ممن قال الله تعالي- ومن عاد فينتقم الله منه 389 في تهذيب الاحكام يعقوب بن يزيد عن------- ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصاب المحرم الصيد خطءا فعليه الكفارة فان اصابه ثانية خطءا فعليه الكفارة ابدا اذا كان خطءا فان اص----------ابه متعمدا كان عليه الكفارة فان -----اصابه ثانية متعمدا فهو ممن ينتقم الله ولم يكن عليه الكفارة	720	-4940868985094038727	414	649.0	320	793	52.206809997558594	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4039	false	-419796935791203846	195	228	947	1096	1448	300	او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة ثم تفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	4039	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0720	true	-5880402163025750205	69	102	337	486	1449	300	او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة ثم تقض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	720	-4940868985094038727	148	295.0	115	149	99.328857421875	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5459	false	1087132540631771889	219	272	1068	1336	1467	300	يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصاب المحرم الصيد خط-ا فعليه الكفارة فان اصابه ثانية خط-ا فعليه الكفارة ابدا اذا كان خط-ا فان اصابه متعمدا كان عليه الكفارة فان اصابه ثانيه متعمدا فهو ممن ينتقم الله منه ولم يكن عليه الكفارة	5459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0720	true	-5880402163025750205	228	280	1095	1362	1449	300	يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصاب المحرم الصيد خطءا فعليه الكفارة فان اصابه ثانية خطءا فعليه الكفارة ابدا اذا كان خطءا فان اصابه متعمدا كان عليه الكفارة فان اصابه ثانية متعمدا فهو ممن ينتقم الل----ه ولم يكن عليه الكفارة	720	-4940868985094038727	263	503.5	211	271	97.0479736328125	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7293	false	6208300621074812908	92	123	441	586	1450	300	كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة عادلة وتفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	7293	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0720	true	-5880402163025750205	71	102	345	486	1449	300	كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة ثم تق----ض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	720	-4940868985094038727	136	263.5	106	145	93.79310607910156	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1852	false	6002245484183758823	257	300	1203	1415	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان الصيد المحرم السمك وياكل مالحه وطريه ويتزود وقال احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مالحه الذي ياكلون وفصل ما بينهما-	1852	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0721	true	-941281872461106553	68	109	321	525	1416	300	علي بن ابراهيم --------عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يصي-د المحرم السمك وياكل مالحه وطريه ويتزود وقال احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مالحه الذي ياكلون وفصل ما بينهما	721	-4940868985094038727	200	390.0	160	213	93.89671325683594	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1853	false	5799044839675811936	0	107	0	472	1351	300	كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من صيد البر يكون في البر ويبيض في البحر ويفرخ في البحر فهو من صيد البحر --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل شء يكون اصله في البحر ويكون في البر والبحر فلا ينبغي للمحرم ان يقتله فان قتله فعليه الجزاء كما قال الله عز وجل 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر -----عن العلاء ابن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	1853	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0721	true	-941281872461106553	109	210	525	978	1416	300	كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من صيد البر يكون في البر ويبيض في الب---------------حر فهو من صيد البحر 392 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل شء يكون اصله في البحر ويكون في البر والبحر فلا ينبغي للمحرم ان يقتله فان قتله فعليه الجزاء كما قال الله سبحانه وتعالي 393 محمد بن يحي ---------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا --بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	721	-4940868985094038727	410	766.0	317	479	85.59498596191406	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1853	false	5799044839675811936	152	254	672	1140	1351	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اعل----------------------------------------------------------م ان ما وطءت من الدبا او وطءته بعيرك فعليك فداءه 6 محمد------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال مر علي صلوات الله عليه علي قوم ياكلون جرادا فقال سبحان الله وانتم محرمون فقالوا انما هو من صيد البحر فقال لهم ارموه في الماء اذا 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرار---------ة ع------------------------------ن احدهما عليهما السلام قا--------ل المحرم	1853	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0721	true	-941281872461106553	140	260	659	1220	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال كل شء يكون اصله في البحر ويكون في البر والبحر فلا ينبغي للمحرم ان يقتله فان قتله----------------- فعليه الجزاء كما قال الله سبحانه وتعالي 393 محمد بن يح-ي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال مر علي صلوات الله عليه علي قوم ياكلون جرادا فقال سبحان الله وانتم محرمون فقالوا انما هو من صيد البحر فقال ارمس---وه في الماء اذا 394 حميد بن زي----------------اد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان عن الطيار عن احدهما عليهما السلام قال لا ياكل المحرم	721	-4940868985094038727	370	616.5	286	603	61.359867095947266	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1856	false	6567923342002702620	169	247	781	1147	1366	300	عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن عاد فينتقم الله منه قال ان رجلا انطلق وهو محرم فاخذ ثعلبا فجعل يقرب النار الي وجهه وجعل الثعلب يصيح ويحدث من استه وجعل اصحابه ينهونه عما يصنع ثم ارسله بعد ذلك فبينما الرجل ناءم اذا جاءته حية فدخلت في فيه فلم تدعه حتي جعل يحدث كما احدث الثعلب ثم خلت عنه 7 محمد بن يحيي رفع-------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام	1856	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0721	true	-941281872461106553	0	83	0	390	1416	300	عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن عاد فينتقم الله منه قال ان رجلا انطلق وهو محرم فاخذ ثعلبا فجعل يقرب النار الي وجهه وجعل الثعلب يصيح ويحدث من استه وجعل اصحابه ينهونه عما يصنع ثم ارسله بعد ذلك فبينما الرجل ناءم اذ- جاءته حية فدخلت في فيه فلم تدعه حتي جعل يحدث كما احدث الثعلب ثم خلت عنه 391 علي بن ابراهيم عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام	721	-4940868985094038727	347	676.0	273	391	88.7468032836914	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4185	false	9195310401092989515	197	287	983	1417	1478	300	احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم و للسيارة وقال الصادق عليه السلام هو مليحه الذي تاكلون وقال فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو--- صير البر وما كان من طي-----ر يكون في البر ويبيض في البحر ويفرخ في البحر فهو من صيد البحر 2740 و المحرم لا يدل علي الصيد فان دل عليه فقتل فعليه الفداء باب تقصير المتمتع وحلقه واحلاله ومن نسي التقصير حتي يواقع او يهل بالحج 2741 روي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4185	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0721	true	-941281872461106553	95	160	453	748	1416	300	احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مال---------------------------------حه الذي ياكلون و----فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من صيد البر يكون في البر ويبيض في ال---------------بحر فهو من صيد البحر 392----------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن------------------------------------------------------------------------------ معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	721	-4940868985094038727	238	381.0	184	442	53.846153259277344	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7599	false	-4406836085978333233	25	119	128	594	1500	300	عن حماد عن ح----------ريز عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا باس -ان يصيد المحرم السمك وياكله ------طريه ومالحه ويتزود -قال الله تعالياحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال فليخير الذي ياكلون وقال فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما-كان من---- الطير يكون في البحر ويفرخ في البحر فهو من صيد البحر قال الشيخ رحمه اللهفان قتل زنابير كثيرة تصدق بمد من طعام اومد من تمر 184 الحسين بن سعيد عن فضالة وصفوان عن معاوية قال سا--لت ابا عبد-الله عليه السلام	7599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0721	true	-941281872461106553	71	159	336	744	1416	300	عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان يصيد المحرم السمك وياكل مالحه وطري-------ه ويتزود وقال ----------احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مالحه- الذي ياكلون و----فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من صيد ال-بر يكون في الب-ر ويبيض في البحر فهو من صيد البحر 392 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير------------------------------------------------------------- عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	721	-4940868985094038727	323	495.5	251	493	65.51724243164062	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	42	176	182	792	1403	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله----- نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم ت----------------------------------سءكم 6 محمد بن يحيي ------------------------عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس --------------------------------------------------قال قال ابو عبد الله عليه السلام	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	102	247	487	1161	1409	300	علي بن ابراهيم-------- عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ---قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا-خير في كثير من نجواهم الا-من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد --------بن ابي عبد الل-----------------------ه عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر---- عليه السلام	725	-4940868985094038727	523	950.5	407	723	72.33748626708984	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2266	false	9135587203775095857	232	290	1154	1419	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عن كتاب الله ثم قال في حديثه ان الله نهي عن القيل والقال	2266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	206	264	977	1242	1409	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني عن كتاب الله ثم قال في حديثه ان الله نهي عن القيل والقال	725	-4940868985094038727	264	527.0	206	265	99.62264251708984	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2267	false	3804020437552369839	0	59	0	279	1446	300	هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول في كتابه لا خير في كثير من نجواهم الاية و--------------------------------------قال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقالالماءدة 101لا تسالوا عن اشياء ان تبد-لكم تسءكمa 3 -------------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع عن ابي عبد الله	2267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	161	226	762	1064	1409	300	هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا----------خير في كثير من نجواهم الامن امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال ----------لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ---------------------------------------------------ابي عبد الله	725	-4940868985094038727	198	328.5	156	373	53.08311080932617	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2993	false	-4640661767756939848	159	300	812	1548	1548	300	بيدي وابن ابي مارية نصرانيين وكا---------------------------------------------------ن مع تميم الداري خرج له فيه متاع وانية منقوشة بالذهب وقلادة اخرجها الي بعض اسواق العرب للبيع ف--------------------اعتل تميم الداري علة شديدة فلما حضره الموت دفع ما كان معه الي ابن بيدي وابن ابي مارية وامرهما ان يوصلاه الي ورثته فقدم-ا المدينة وقد اخذا من المتاع الانية والقلادة واوصل---ا ساءر ذلك الي ورثته فافتقد القوم الاني---------ة والقلادة فقال اهل تميم لهما هل مرض صاحبنا مرضا طويلا انفق فيه نفقة كثيرة فقالا لا ما مرض الا اياما قلاءل قالوا فهل سرق منه شء في سفره هذا قالا لا قالوا فهل اتجر تجارة خسر فيها قالا لا قالوا فقد افتقدنا افضل شء كان معه انية منقوشة بالذهب مكللة بالجوهر وقلادة فقالا ما دفع- الينا فقد اديناه اليكم فقدموهما الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فاوجب رسول الله صلي الله عليه واله عليهما اليمين فحلفا فخلا عنهما	2993	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0727	true	-2673375824952847110	105	241	549	1260	1562	300	بندي وابن ابي مارية نصرانيين وكان رجل يقال له تميم الداري مسلم خرج معهما في سفر وكان مع تميم خرج وم-------------تاع وانية منقوشة بالذهب وقلادة اخرجها الي بعض اسواق العرب ليبيعها فلما مروا بالمدينة اعتل تميم ف-----------------لما حضره الموت دفع ما كان معه الي ابن بندي وابن ابي مارية وامرهما ان يوصلاه الي ورثته فقد ما المدينة ف-----------------------------------اوصلا ما كان دفعه الي-----هما تميم وحبسا الانية المنقوشة والقلادة فقال ورثة الميت--- هل مرض صاحبنا مرضا طويلا انفق فيه نفقة كثيرة فقالا--- ما مرض الا اياما قليلة قالوا فهل سرق منه شء في سفره هذا قالا لا قالوا فهل اتجر تجارة خسر فيها قالا لا قالوا فقد افتقدنا انبل شء كان معه انية منقوشة بالذهب مكللة-------- وقلادة فقالا ما دفعه الينا -قد اديناه اليكم فقدموهما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاوجب -----------------------------عليهما اليمين فحلفا واطلقهما -	727	-4940868985094038727	565	961.5	453	826	68.40193939208984	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2994	false	-4324173505524608326	86	214	427	1115	1498	300	في سفر ولم يجد المسلمين----- فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد ا--------------لصلاة------ فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمن------ا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فهذه الشهادة الاولي التي جعله-ا رسول الله صلي الله عليه واله------------------- فان عثر علي انهما استحقا اثما اي انهما حلفا علي كذب فاخر-ان يقومان مقامهما يعني من اولياء المدعي من الذين استحق -عليهم- الاوليان فيقسمان بالله ---يحلفان بالله انهما احق بهذه الدعوي منهما وانهما قد كذبا فيما حلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه واله----- اولياء تميم الداري ان يحلفوا بالله علي ما امرهم به فحلفوا فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله -------------القلادة والانية من ابن بيدي وابن ابي مارية وردهما الي اولياء تميم	2994	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0728	true	-1190089082320951308	0	151	0	785	1542	300	في سفر ولم يجد المسلم ثم قال فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة يعني بعد صلاة العصر فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا قليلا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة لل-ه انا اذا لمن الاثمين فهذه الشهادة الاولي التي حلفهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال عز وجل فان عثر علي انهما استحقا اثما اي ح------لفا علي كذب فاخر ان يقومان مقامهما يعني من اولياء المدعي من الذين استحقا عليهما الاوليان فيقسمان بالله اي يحلفان با-----------------------------------------------------------لله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين وانهما قد كذبا فيما حلفا بالله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولياء تميم الداري ان يحلفوا بالله علي ما امرهم به------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الانية والقلاد--------ة من ابن بندي وابن ابي مارية وردهما علي اولياء تميم	728	-4940868985094038727	596	1063.0	483	866	68.82217407226562	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2992	false	-8855766211689012789	6	300	31	1378	1378	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احد كم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قلت ما اخران من غيركم قال هما كافران قلت ذوا عدل منكم فقال مسلمان 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته هل تجوز شهادة اهل ملة من غير اهل ملتهم قال نعم اذا لم يوجد من اهل ملتهم جازت شهادة غيرهم انه لا يصلح ذهاب حق احد 3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير--- هشام بن -الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي او اخران من غيركم قال اذا كان الرجل في بلد ليس فيه مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 4-- محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ربعي عن ابي عبد الله عليه السلام في شهادة امراة حضرت رجلا يوصي ليس معها رجل فقال يجاز ربع ما اوصي بحساب شهادتها 5 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في وصية لم يشهدها الا امراة فاجاز شهادة المراة في الربع من الوصية بحساب شهادتها 6 محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن يحيي بن محمد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احد كم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم-	2992	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0729	true	3425537781204682505	91	259	468	1247	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل------ يا ايها -لذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احد-كم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قلت ما اخران من غيركم قال هما كافران قلت ذوا عدل منكم فقال مسلمان 419------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن سال--م عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي او اخران من غيركم قال اذا كان الرجل في بلد ليس فيه مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 420 محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن يحيي بن محمد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احد-كم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم	729	-4940868985094038727	763	1459.0	598	1354	56.3515510559082	158	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2993	false	-4640661767756939848	0	41	0	198	1548	300	قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية وذلك اذا مات الرجل في ارض غربة فلم	2993	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0729	true	3425537781204682505	259	300	1247	1444	1444	300	قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم يجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية وذلك اذا مات الرجل في ارض غربة فلم-	729	-4940868985094038727	196	386.0	156	198	98.98989868164062	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4323	false	-9213650711349305100	57	158	301	766	1489	300	عن عبيد الل-----------------ه بن علي الحلبي قال ----------------سالت ابا عبد الله عليه السلام هل تجوز شهادة اهل الذمة علي غير اهل ملتهم قال نعم ان لم يوجد من اهل ملتهم جازت شهادة غيرهم انه لا يصلح ذهاب حق احد 3300 وروي الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالته عن قول الله عز وجل--------------------------------------------------------------------- ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجد-- من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب---------- وذلك اذا مات الرجل ب--ارض غربة فلم	4323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0729	true	3425537781204682505	213	300	1035	1444	1444	300	عن عب-د الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن يحيي بن محمد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم يجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية وذلك اذا مات الرجل في ارض غربة فلم-	729	-4940868985094038727	268	459.0	209	581	46.12736511230469	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4699	false	3545070108028089202	0	124	0	581	1473	300	ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ----------------------قال هما كافران قلت ذوا عدل منكم -قال مسلمان 5435 وروي حماد بن عيسي عن ربع------------------ي بن عبد الله عن ا----------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام في -----------------------------------------------------------------------------------شهادة امراة حضرت رجلا يوصي ليس معها رجل فقال تجاز في ربع الوصية 5436 وروي------------------------------- يونس بن عبد الرحمن عن يحيي بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته------------------------ عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخر ان من غيركم قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لا--------------------------------ن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية وذلك اذا مات الرجل في ارض غربة فلم	4699	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0729	true	3425537781204682505	135	300	677	1444	1444	300	ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قلت ما اخران من غيركم قال هما كافران قلت ذوا عدل منكم فقال مسلمان 419 محم------د بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن اب-راهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي او اخران من غيركم قال اذا كان الرجل في بلد ليس فيه مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي---------------------------------- الوصية 420 محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن يحيي بن محمد ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخر-ان من غيركم قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم يجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية وذلك اذا مات الرجل في ارض غربة فلم-	729	-4940868985094038727	461	724.5	360	838	55.011932373046875	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7844	false	-2629413721891268536	0	142	0	663	1454	300	ابن ابي عمير عن هشام بن -الحكم عن ابي عبد-اللهع----------- في قول الله --------عزوجلاو اخران من غيركم1 فقال اذا كان الرجل في ارض غربة ولا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 59--------- احمد--------------------------------------------------- بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفرع عن شهادة اهل ملة هل تجوز علي رجل من غير اهل ملتهم فقال لا الا ان لا يوجد في تلك الحال غيرهم فان لم يوجد غيرهم جازت شهادتهم في الوصية لانه لا يصلح ذهاب حق امرء مسلم ولا تبطل وصيته 60 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن حمزة بن حمران عن ابن عبد-اللهع قال سالته- عن قول الله عز-وجلذوي---------------------------------------------------------------------- عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال وانما ----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة	7844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0729	true	3425537781204682505	171	299	845	1441	1444	300	ابن ابي عمير عن هشام بن سال--م عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي او اخران من غيركم ق--ال اذا كان الرجل في بلد ليس فيه م-----------سلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 420 محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن يحيي بن محمد قال --------------------------------------------------------سالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ق-----ال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم يجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية وذلك اذا مات الرجل------- في ارض غربة	729	-4940868985094038727	295	411.5	229	917	32.17012023925781	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8722	false	6385382264642965020	0	43	0	206	1522	300	من غيركم2 قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية قال وذلك اذا مات ------في ارض غربة فلم	8722	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0729	true	3425537781204682505	257	300	1238	1444	1444	300	من غيركم -قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم يجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله سن في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية---- وذلك اذا مات الرجل في ارض غربة فلم-	729	-4940868985094038727	198	373.0	158	212	93.39622497558594	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2993	false	-4640661767756939848	41	141	198	721	1548	300	يجد مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب يحبسان بعد الصلاة فيقسمان بالله عز وجل لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين قال وذلك اذا ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما شهدا بالباطل فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء بشاهدين فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاذا فعل ذلك نقض شهادة الاولين وجازت شهادة الاخرين يقول الله عز وجل ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم 7 --علي بن ابراهيم عن	2993	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	0	99	0	519	1476	300	يجد مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب يجلسان بعد ال-عصر فيقسمان بالله عز وجل لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين قال وذلك ان- ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما شهدا بالباطل فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء بشاهدين فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاذا فعل---- نقض شهادة الاولين وجازت شهادة الاخرين بقول الله عز وجل ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم 421 علي بن ابراهيم عن	730	-4940868985094038727	508	988.0	410	525	96.76190185546875	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3358	false	6928800004463757798	99	283	490	1347	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او اخران من غيركم قال اذا كان الرجل في ارض غربة لا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة اهل الملل هل تجوز علي رجل من غير اهل ملتهم فقال لا الا ان لا يوجد في تلك الحال غيرهم فان لم يوجد غيرهم جازت شهادتهم في الوصية لانه لا يصلح ذهاب حق امرء مسلم ولا تبطل وصيته 8 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوي عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فيطلب رجلين مسلمين ليشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين فليشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهما	3358	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	95	213	501	1059	1476	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او اخران من غيركم قال اذا كان الرجل في ارض غربة لا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 422 ابن محبوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جميل بن صالح عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة ف-طلب رجلين مسلمين -يشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين ف-يشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهما	730	-4940868985094038727	544	1065.0	428	857	63.47724533081055	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4323	false	-9213650711349305100	98	165	487	806	1489	300	الحس-ن بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجد من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله قال- سنوا بهم سنة اهل الكتاب وذلك اذا مات الرجل بارض غربة فلم يجد مسلمين يشهدهما فرجلان من اهل الكتاب	4323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	219	286	1088	1407	1476	300	الحسين بن علي الوشاء عن احمد بن عمر قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم يجد من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سن-- بهم سنة اهل الكتاب وذلك اذا مات الرجل بارض غربة فلم يجد مسلمين يشهدهما فرجلان من اهل الكتاب	730	-4940868985094038727	314	609.5	247	321	97.8193130493164	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4699	false	3545070108028089202	125	237	586	1174	1473	300	مسلمان اشهد رجلان من اهل الكتاب يحبسان بعد العصر فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذ المن الاثمين قال وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما شهدا بالباطن فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء بشاهدين فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاذا فعل ذلك نقض شهادة الاولين وجازت شهادة الاخرين يقول الله تبارك وتعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم باب اول ما يبدا به من تركة الميت 5437 روي السكوني عن ا----------بي عبد الله عليه السلام قال ---	4699	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	1	116	4	592	1476	300	مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب يجلسان بعد العصر فيقسمان بالله عز وجل--- لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين قال وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما شهدا بالباطل فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء بشاهدين فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاذا فعل---- نقض شهادة الاولين وجازت شهادة الاخرين بقول الله عز وجل ذ------لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم 421 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول	730	-4940868985094038727	507	949.5	405	601	84.3593978881836	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7844	false	-2629413721891268536	0	180	0	855	1454	300	ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد-اللهع----------- في قول الله عز-وجل-او اخران من غيركم1 فقال اذا كان الرجل في ارض غربة ولا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية 59 احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفرع عن شهادة اهل ملة هل تجوز علي رجل من غير اهل ملتهم فقال لا الا ان لا يوجد في تلك الحال غيرهم فان لم يوجد غيرهم جازت شهادتهم في الوصية لانه لا يصلح ذهاب حق امرء مسلم ولا تبطل وصيته 60 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن حمزة بن حمران عن ابن عبد-الله-----------ع قال سالته عن قول الله عز-وجلذوي- عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال وانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فيطلب رجلين مسلمين ليشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين ا-شهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهم-- 61 احمد بن محمد عن ا-----------------بن ابي -نجران عن محمد بن حمران عن ابي عبداللهع قال سالته عن	7844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	101	230	527	1137	1476	300	ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او اخران من غيركم ق--ال اذا كان الرجل في ارض غربة -لا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي الوصية -----------------------422 ابن محبوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جميل بن صالح عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة ف-طلب رجلين مسلمين -يشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين فيشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهما 423 فيمن لا يح--ضره الفقيه روي الحسين بن علي الوشاء عن احمد بن عمر------------------ قال سالته عن	730	-4940868985094038727	528	890.0	414	904	58.40707778930664	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8722	false	6385382264642965020	151	293	782	1486	1522	300	بن محمد عن محمد بن اسماع-يل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبدالله عليه السلا----------------------------م عن قول االله عز-وجليا ايها الذين امنوا---------------------------------------------------- شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال هما كافران قلت ذوا عدل منكم فقال مسلمان 4 محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن محبوب عن جميل ابن صالح عن حمزة بن حمران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله --تعاليذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فقال ----------اذا مات الرجل المسلم --بارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيته فليم يجد مسلمين فليشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهم 5 ----------------------------الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن ربعي عن ابي عبدالله	8722	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	98	232	516	1146	1476	300	عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن هشام بن الحك--------------------------------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام في قول -الله عز وجل او اخران من غيركم قال اذا كان الرجل في ارض غربة لا يوجد فيها مسلم جازت شهادة من ليس بمسلم علي------------- الوصية 422 ابن محبوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جميل -بن صالح عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب -قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيته فل-م يجد مسلمين ف-يشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهما 423 فيمن لا يحضره الفقيه روي الحسين بن علي---- الوشا------ء عن احمد بن عمر قال سالته عن قول الله ---	730	-4940868985094038727	403	603.0	314	829	48.61278533935547	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8722	false	6385382264642965020	43	174	206	895	1522	300	يجد مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب-يحبسان من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين1 قال وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما شهدا بالباطل فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء -شاهدان فيقومان مقام الشاهدين الاولين-فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين2 فاذا فعل ذلك نقض شهادة الاولين وجازت شهادة الاخرين يقول الله عز-وجلذ-لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم 3716 2 عن----------------ه عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي عليه السلام مثله 3 احمد بن محمد عن محمد بن اسماع-يل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن قول االله -------	8722	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	0	119	0	604	1476	300	يجد مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب يجلسان ب---عد ال-عصر فيقسمان بالله عز وجل--- لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين -قال وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما شهدا بالباطل فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء بشاهدين فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين- فاذا فعل---- نقض شهادة الاولين وجازت شهادة الاخرين بقول الله عز وجل ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم 421 علي بن ابراهيم عن ابي--------------------------------------------------------------------ه عن ----ابن ابي عمير عن هشام بن ال-حكم عن ابي عبد ال---------------------------له عليه السلام في قول -الله عز وجل	730	-4940868985094038727	532	923.5	427	718	74.09471130371094	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3684	false	-2902887445575935402	0	104	0	493	1495	300	عن هشام بن سالم عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا قال فقال ان لهذا تاويلا يقول ماذا اجبتم في اوصياءكم الذين خلفتموهم علي اممكم قال فيقولون لا علم لنا بما فعلوا من بعدنا ---------------------------حديث اسلام علي عليه السلام 536 ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام ابن كم كان علي بن ابي طال-----ب عليه السلام يوم اسلم فقال او ك----------------------------------------------------------ان كافرا قط انما كان لعلي عليه السلام -----حيث --------بعث الله عز وجل	3684	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0731	true	-2392329124470153075	154	254	774	1281	1515	300	عن هشام بن سالم عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا-علم لنا قال فقال ان لهذا تاويلا يقول ماذا اجبتم في اوصياءكم الذين خلفتموهم علي اممكم قال فيقولون لا-علم لنا بما فعلوا من بعدنا 428 في عيون الاخبار في باب مجلس ا----لرضا عليه السلام مع اهل الاديان واصحاب المقالات في التوحيد----------------------------------------------------------------------------- قال الرضا عليه السلام يا نصراني اسءلك عن مسالة قال سل فان كان عندي علمها اجبتك قال الرضا عليه السلام ما------ انكرت ان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي باذن الله عز وجل	731	-4940868985094038727	327	541.0	257	596	54.86577224731445	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2720	false	-6164644788909411674	0	69	0	373	1475	300	الحسن الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال الفيل مسخ كان ملكا زناء والذءب مسخ كان اغرابيا ديوثا والارنب مسخ كانت امراة تخون زوجها ولا تغتسل من حيضها والوطواط مسخ كان يسرق تمور الناس والقردة والخنازير قوم من بني اسراءيل اعتدوا في السبت والجريث والضب فرقة من بني اسراءيل لم يءمنوا حيث نزلت الماءدة علي عيسي ابن مريم عليه السلام---------- فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر	2720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0734	true	-1326018665283882487	171	209	902	1100	1560	300	الحسن الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال الفيل مسخ الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجريث الضبب قوله من بني اسراءيل---------- حيث نزل- الماءدة علي عيسي -بن مريم عليه السلام لم يءمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البحر وفرقة في البر	734	-4940868985094038727	173	287.0	137	383	45.16971206665039	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1028	false	-7605951083449788119	110	176	495	813	1398	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان سورة الانعام نزلت جملة شيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي محمد صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله عز وجل فيها في سبعين موضعا ولو يعلم الناس ما في قراءتها ما تركوها --------13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن -------------------------ابي --عبد ال-له عليه السلام	1028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0738	true	-3460040605561869070	216	272	1082	1346	1488	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان سورة الانعام نزلت جملة وذكر كما في ثواب الاعمال سواء الا ان في اخر الحديث--------------------------------------------------------------- ولو يعلم الناس ما في قراءتها ما تركوها 2 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ---------------------------ابي عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	738	-4940868985094038727	170	257.0	130	354	48.02259826660156	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0531	false	7265329280966488763	176	298	880	1477	1487	300	1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي -بن عبد الله عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عز وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة و جعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه -2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحس-ن عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الم-------------------ءمن من ------طينة	531	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0745	true	2547733301197089692	77	199	398	1018	1497	300	--علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبد الله عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عز وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة و-جعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكفار-- تحن الي ما خلقوا منه 11 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الطينات ثلث طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة	745	-4940868985094038727	570	1081.5	453	625	91.19999694824219	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	29	137	138	661	1445	300	قال وسمعته يقول الطينات ثلاث طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق الله عز وجل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حما مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشيءة فيهم 3- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلم تنجس ابدا 4 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره----------------------------- عن محمد بن	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0745	true	2547733301197089692	188	300	955	1497	1497	300	قال -سمعته يقول الطينات ثل-ث طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء--- من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق -لله عز وجل بينهم وبين شيعتهم وقال طينة الناصب من حما مسنون واما المستضعفون فمن تراب لا يتحول مءمن عن ايمانه ولا ناصب عن نصبه ولله المشي-ة فيهم 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلن تنجس ابدا 13 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا----د وغير واحد عن الحسين بن الحسن جميعا عن محمد ابن	745	-4940868985094038727	479	892.0	378	553	86.61844635009766	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6736	false	-6332718774750353602	149	210	699	981	1390	300	الله -خير الله اكبر- واذا قرا ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ان يقول كذب العادلون بالله والرجل اذا قرا الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر قلت---- فان لم يقل الرجل شيءا من هذا اذا قرا قال ليس عليه شء	6736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0745	true	2547733301197089692	28	58	164	309	1497	300	الله عليه السلام قال واذا قرات-م الذين كفروا بربهم يعدلون ان يقول كذب العادلون بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لهم فان لم يقل الرجل شيءا من هذا اذا قرا قال ليس عليه شء	745	-4940868985094038727	129	219.5	101	288	44.79166793823242	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	261	300	1269	1445	1445	300	اورمة عن محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف قال اخبرني عبد الله بن كيسان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد الله بن كيسان قال اما النسب-	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0746	true	3566587909987404860	0	39	0	177	1437	300	اورمة عن محمد بن علي عن اسماعيل بن يسار عن عثمان بن يوسف قال اخبرني عبد الله بن كيسان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا مولاك عبد الله بن كيسان قال اما النسب	746	-4940868985094038727	176	347.0	138	177	99.43502807617188	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	0	148	0	713	1513	300	فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل ونشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فاخالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق و كثرة امانة ثم افتشه فاتبينه عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة وزعارة ثم افتشه فاتبينه عن ولايتكم فكيف يكون ذلك---- فقال لي اما علمت يا ابن كيسان ان الله عز وجل اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه وهذه من هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والزعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعود-ن الي ما خلقوا منه 6 محمد بن يحي-----ي----------------- عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن صالح بن سهل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0746	true	3566587909987404860	39	178	177	862	1437	300	فاعرفه واما انت فلست اعرفك قال قلت له اني ولدت بالجبل ونشات في ارض فارس وانني اخالط الناس في التجارات وغير ذلك فاخالط الرجل فاري له حسن السمت وحسن الخلق و-كثرة امانة ثم افتشه فاتبينه عن عداوتكم واخالط الرجل فاري منه سوء الخلق وقلة امانة ودعارة ثم افتشه فاتبينه عن ولايتكم فكيف يكون ذلك قال فقال لي اما علمت يا -بن كيسان ان الله عز وجل اخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطهما جميعا ثم نزع هذه من هذه وهذه من هذه فما رايت من اولءك من الامانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مستهم من طينة الجنة وهم يعودون الي ما خلقوا منه وما رايت من هءلاء من قلة الامانة وسوء الخلق والدعارة فمما مستهم من طينة النار وهم يعودون الي ما خلقوا منه 14 في تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة عن -----------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	746	-4940868985094038727	643	1233.5	512	740	86.89189147949219	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0123	false	-8890070207663365961	0	109	0	491	1382	300	بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلا---------------------------------------م قال -ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء 4----------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل قضي اجلا و اجل مسمي عنده قال هما اجلان اجل محتوم واجل موقوف 5 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسبا------------ط عن خل--ف بن حماد عن اب------------------ن مسكان عن مالك الجهني قال ---------------------------------------------------------------------------------سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله	123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0747	true	3732591831211749459	19	153	90	723	1418	300	عن حصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله قضي اجلا واجل مسمي عنده قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام الاج-----------ل الاول هو ما نبذه الي الملاءكة والرسل والانبياء والاجل المسمي عنده هو الذي ستره الله عن الخلايق 18 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل قضي اجلا و-اجل مسمي عنده قال هما اجلان اجل محتوم واجل موقوف 19 في تفسير---------------------------------------- علي بن ابراهيم حدثني ابي عن النضر بن سويد عن الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الاجل المقضي هو المحتوم 20 في كتاب التوحيد باسناده الي ابي جعفر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله	747	-4940868985094038727	317	464.0	239	685	46.27737045288086	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0103	false	8092487152130587324	53	107	304	584	1514	300	المعني واما القاهر ف----ليس علي معني علاج ونصب واحتيال ومداراة ومكر كما يقهر العباد بعضهم بعضا والمقهور منهم يعود قاهرا والقاهر يعود مقهورا ولكن ذلك من الله تبارك وتعالي علي ان جميع ما خلق مل-بس به الذل لفاعله وقلة الامتناع لما اراد به لم يخرج منه طرفة عين ان----- يقول له كن فيكون والقاهر	103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0749	true	6897799432593410888	244	300	1182	1470	1470	300	السلام واما القاهر فانه ليس علي معني علاج ونصب واحتيال ومدار-ة ومكر كما يقهر العباد بعضهم بعضا فالمقهور منهم يعود قاهرا والقاهر يعود مقهورا ولكن ذلك من الله تبارك وتعالي علي ان جميع ما خلق ملتبس به الذل لفاعله وقلة الامتناع لما اراد به لم يخرج منه طرفة عين غير انه يقول له كن فيكون والقاهر-	749	-4940868985094038727	271	508.5	218	290	93.44827270507812	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3462	false	6960726726320293680	138	161	707	830	1586	300	وكتب علي نفسه الرحمة فسبقت قبل الغضب فتمت صدقا وعدلا فليس يبتدء العباد بالغضب قبل ان يغضبوه وذلك من علم اليقين وعلم التقوي	3462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0749	true	6897799432593410888	63	86	317	440	1470	300	فكتب علي نفسه الرحمة فسبقت قبل الغضب فتمت صدقا وعدلا فليس يبتدء العباد بالغضب قبل ان يغضبوه وذلك من علم اليقين وعلم التقوي	749	-4940868985094038727	122	243.0	99	123	99.1869888305664	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0392	false	-8788669923494347958	195	255	943	1212	1406	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل و اوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله 22	392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0750	true	-1251860429685258963	196	255	918	1186	1400	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل و-اوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله 32	750	-4940868985094038727	267	528.0	208	269	99.25650787353516	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0400	false	-6888789360907426604	153	218	731	1033	1440	300	احمد عن عبد العظيم عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------------ واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد ين----ذر بالقران كما ينذر به رسول الله صلي الله عليه واله 62 -احمد عن عبد العظيم عن الحسين بن مياح عمن اخبره قال قرا رجل عند -ابي عبد الله عليه-- السلام	400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0750	true	-1251860429685258963	206	269	962	1260	1400	300	احمد بن عاءذ ------عن ابن اذينة عن مالك الجهني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ قال من بلغ ان يكون اماما من ال محمد فهو ينذر بالقران كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله 32 في مجمع----- البيان وفي تفسير -العيا---------شي قال ابو ---جعفر وابو عبد الله عليهما السلام	750	-4940868985094038727	242	390.0	186	322	75.15528106689453	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	206	853	999	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه- فقال	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0755	true	5246997194725878210	154	182	777	909	1483	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله وعظ------------- اهل العقل ورغبهم في الاخرة فقال	755	-4940868985094038727	121	212.5	93	147	82.31292724609375	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	146	290	665	1381	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال--- عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله----- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0755	true	5246997194725878210	196	300	985	1483	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص --------قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال لي عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم فامره بالصبر والرفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم-	755	-4940868985094038727	487	923.0	387	727	66.98761749267578	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	181	713	904	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه- السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	34	75	182	374	1491	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليها السلام	756	-4940868985094038727	191	377.0	150	192	99.47916412353516	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	133	209	680	1068	1523	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين ببعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شيءا في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	88	164	435	822	1491	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون -لكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين ببعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شيءا في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	756	-4940868985094038727	387	769.0	311	388	99.74227142333984	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	0	23	0	119	1472	300	الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	10	33	60	179	1491	300	الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر	756	-4940868985094038727	119	238.0	96	119	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3579	false	2095784470133671772	238	300	1119	1419	1419	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن ابي حمزة عن يعقوب بن شعيب عن عمران بن ميثم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قرا رجل علي امير المءمنين عليه السلام فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون فقال بلي والله لقد كذبوه اشد التكذيب ولكنها مخففة لا يكذبونك لا-	3579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0756	true	4512912184768613340	168	230	840	1141	1491	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن ابي حمزة عن يعقوب بن شعيب عن عمران بن ميثم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قرا رجل علي امير المءمنين عليه السلام فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون فقال بلي والله لقد كذبوه اشد التكذيب ولكنها مخففة لا يكذبونك لا	756	-4940868985094038727	300	595.0	239	301	99.66777038574219	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3421	false	-7933572787673499027	179	300	945	1595	1595	300	فانه لا يتم الامر حتي يدخل عليكم مثل الذي دخل علي الصالحين قبلكم وحتي تبتلوا في انفسكم واموالكم وحتي تسمعوا من اعداء الله اذي كثيرا فتصبروا وتعركوا بجنوبكم وحتي يستذلوكم ويبغضوكم وحتي يحملوا عليكم الضيم فتح-ملوا منهم تلتمسون بذلك وجه الله والدار الاخرة وحتي تكظموا الغيظ الشديد في الاذي في الله عز وجل يجترمونه اليكم وحتي يكذبوكم بالحق ويعا-دوكم فيه ويبغضوكم عليه فتصبروا علي ذلك منهم ومصداق ذلك كله في كتاب الله الذي انزله جبرءيل عليه السلام علي نبيكم صلي الله عليه واله----- سمعتم قول الله عز وجل لنبيكم صلي الله عليه واله----- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم ثم قال وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا فقد كذب نبي الله-	3421	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0757	true	-6943114054307538847	55	174	261	901	1514	300	-انه لا يتم الامر حتي يدخل عليكم مثل الذي دخل علي الصالحين قبلكم وحتي تبتلوا في انفسكم واموالكم وحتي تسمعوا من اعداء الله اذي كثيرا فتصبروا وتعركوا بجنوبكم وحتي يستذلوكم ويبغضوكم وحتي تحملوا عليكم الضيم فتحتملوه منهم تلتمسون بذلك وجه الله والدار الاخرة وحتي تكظموا الغيظ الشديد في الاذي في الله جل وعز يجترمونه اليكم وحتي يكذبوكم بالحق ويعاندوكم فيه ويبغضوكم عليه فتصبروا علي ذلك منهم ومصداق ذلك كله في كتاب الله الذي انزله جبرءيل ------------علي نبيكم صلي الله عليه واله وسلم سمعتم قول الله عز وجل لنبيكم صلي الله عليه واله وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم ثم قال ولقد---------- كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا فقد كذب نبي الله	757	-4940868985094038727	618	1183.5	502	663	93.2126693725586	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	61	148	260	671	1403	300	ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0759	true	-3269725630095108188	49	135	244	652	1475	300	ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا-خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال -لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	759	-4940868985094038727	406	795.0	320	411	98.78345489501953	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	false	-25144059737340132	222	277	1134	1401	1521	300	عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراء-هم ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله----- حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران -فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0759	true	-3269725630095108188	149	202	721	985	1475	300	عليه السلا---م قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله تعالي- لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله وسلم حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران وفيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه------ كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء	759	-4940868985094038727	245	446.5	193	274	89.41606140136719	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2266	false	9135587203775095857	265	300	1297	1472	1472	300	ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عن كتاب الله ثم قال في---- حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقال-وا يا ابن رسول الله واين-	2266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0759	true	-3269725630095108188	49	91	244	447	1475	300	ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله -اين	759	-4940868985094038727	166	287.0	132	205	80.9756088256836	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8133	false	-8392522617690427901	76	174	351	844	1454	300	ابي الجارور قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فس--لوني عن كتاب الله عزوجل ثم قال في---- حديثه ان----- الله تعالي------------- نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا ياا-بن رسول الله اين هذا من كتاب الله عزوجل قال ان الله عز-وجل يقول في كتابهلا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة--------- او اصلاح بين الناس1 الاية وقال الله تعاليولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما2 وقال-لا تسءلوا عن اشياء ان تبد-لكم تسوء كم3 31 سهل بن زياد عن هارون--------------- بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبدال-------له عليه السلام قال	8133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0759	true	-3269725630095108188	49	152	244	737	1475	300	ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله------ ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا بن رسول الله اين هذا من كتاب الله ق------ال ان الله عز وجل يقول لا---------خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس------- وقال -----------لا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما- وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 67 في عيون الاخبار باسناده الي عبد العزيز بن مسلم -----------------عن ابي ---الحسن الرضا عليه السلام قال	759	-4940868985094038727	384	612.5	302	553	69.43942260742188	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0323	false	5968769615987856270	221	250	1063	1201	1444	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0760	true	-729797715205967600	163	192	794	932	1494	300	ما تقول في المسح علي الخفين فتبسم ثم قال اذا كان يوم القيامة ورد الله كل شء الي شيءه ورد الجلد الي الغنم فتري اصحاب المسح اين يذهب وضوءهم	760	-4940868985094038727	138	276.0	109	138	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0906	false	-2835011590885038238	126	205	623	1027	1524	300	مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء-- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0762	true	48814082109323530	228	296	1140	1463	1489	300	مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل وهكذا الت-----------------------------------------------------------------ضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا 80 عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل ودعاء التضرع ان تحرك اصبعك السبابة مما يلي وجهك وهو دعاء الخيفة 81 محمد بن يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محم--------د عن اب----ن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال----- قال ابو جعفر عليه السلام	762	-4940868985094038727	153	105.5	117	534	28.65168571472168	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2102	false	4973047890957378182	20	153	88	738	1453	300	بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان-------- المنقري عن فضيل بن عياض قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اشياء من المكاسب فنهاني عنها فقال يا فضيل والله لضرر هءلاء علي هذه الامة اشد من ضرر الترك والديلم قال وسالته عن الورع من الناس قال الذي يتورع عن محارم الله عز وجل ويجتنب هءلاء واذا لم يتق الشبهات وقع في الحرام وهولا يعرفه واذا راي المنكر فلم ينكره وهو يقدر عليه فقد احب ان يعصي الله عز وجل ومن احب يعصي الله فقد بارز الله عز وجل بالعداوة ومن احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله-------- تعالي حمد -نفسه علي هلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمي------------------------------------------ن 12 عدة من اصحابنا------------------------------------------------ عن سه-----------------------------ل بن زياد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام	2102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0764	true	-1721915902020737854	94	183	453	894	1477	300	بن -عبد ال----له عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن فضيل بن عياض عن ابي------ عبد الله عليه السلام ان-ه قال من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله ان الله تبارك و تعالي حمد بنفسه ب---هلاك الظلمة ف--قال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن الفضيل بن عياض عن----- ابي عبد الله عليه السلام	764	-4940868985094038727	257	392.0	199	796	32.28643035888672	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3716	false	4951186004501126980	79	140	380	680	1497	300	وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم قال لو اني امرت ان اعلمكم الذي اخفيتم في صدوركم من استعجالكم بموتي لتظلموا اهل بيتي من بعدي فكان مثلكم كما قال الله عز وجل كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله يقول اضاءت الارض بنور محمد كما تضيء الشمس	3716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0767	true	6349768726424250599	210	271	1034	1333	1466	300	وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم قال لو اني امرت ان اعلمكم الذي اخفيتم في صدوركم من استعجالكم بموتي لتظلموا اهل بيتي من بعدي فكان مثلكم كما قال الله عز وجل كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله يقول اضاءت الارض بنور محمد كما تض-ء الشمس	767	-4940868985094038727	299	593.0	238	300	99.66666412353516	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3614	false	3697159613566150570	81	199	394	951	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال نزلت في ولاية علي عليه السلام قال وسالته عن قول الله عز وجل وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قال فقال الورقة السقط و الحبة الولد وظلمات الارض الارحام والرطب ما يحيا من الناس واليابس ما يقبض و كل ذلك في امام مبين	3614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0768	true	1954674202871686561	30	121	153	582	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قال فقال الورقة السقط و-الحبة الولد وظلمات الارض الارحام والرطب ما يحيي من الناس واليابس ما يقبض و-كل ذلك في امام مبين	768	-4940868985094038727	428	842.0	337	557	76.84021759033203	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0837	false	3548690956373268145	157	202	728	945	1420	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد- عن محمد بن مسلم عن اسحاق ابن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه	837	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0770	true	61952219632428595	256	300	1293	1499	1499	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعيد عن محمد بن مسلم عن اسحاق -بن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله ع ----------قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه-	770	-4940868985094038727	203	385.5	161	218	93.1192626953125	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0837	false	3548690956373268145	202	285	945	1352	1420	300	كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من يصد-عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 1----3 وبهذا الاسناد عن محمد بن	837	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0771	true	3693913344917605544	0	84	0	409	1446	300	كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من يصد عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 114 في تفسير العياشي عن ربعي بن	771	-4940868985094038727	389	745.5	307	412	94.41747283935547	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	216	289	1073	1423	1489	300	وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0772	true	3389013631166442714	203	275	1001	1346	1455	300	وفرض علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني عز -----وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين	772	-4940868985094038727	342	683.0	271	350	97.71428680419922	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0695	false	-7931828495907413110	190	300	962	1513	1513	300	احمد بن زكريا عن محمد بن خالد بن ميمون عن عبد الله بن سنان عن غياث -بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة من المءمنين فصاعدا الا حضر من الملاءكة مثلهم فان دعوا بخير امنوا وان استعاذوا من شر دعوا الله ليصرفه عنهم وان سالوا حاجة تشفعوا الي الله وسالوه قضاها وما اجتمع ثلاثة من الجاحدين الا حضرهم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشيطا-ن بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز وجل لا يقوم له شء ولعنته-	695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0772	true	3389013631166442714	0	79	0	388	1455	300	احمد بن زكريا عن محمد بن خالد بن ميمون عن عبد الله بن سنان عن غياث ابن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما اجتمع ثلاثة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجاحدين الا حضرهم عشرة اضعافهم من الشياطين فان تكلموا تكلم الشياطين بنحو كلامهم واذا ضحكوا ضحكوا معهم واذا نالوا من اولياء الله نالوا معهم فمن ابتلي من المءمنين بهم فاذا خاضوا في ذلك فليقم ولا يكن شرك شيطان ولا جليسه فان غضب الله عز وجل لا يقوم له شء ولعنته	772	-4940868985094038727	383	749.0	305	554	69.13357543945312	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0508	false	7032915680753814069	51	133	249	672	1516	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر--- الثاني عليه-- السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكء --------------------------علي يد سليمان--- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ ا-قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين------------ فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ر--كبوا من امرك ما قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له	508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	207	300	1010	1494	1494	300	داود بن القاسم الجعفري عن محمد بن علي الثاني عليهما السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين عليهم السلام متك علي يد سل-مان ره فدخل المسجد الحرام فجلس اذا اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثل-ث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ارتكبوا من امرك ما قضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له-	773	-4940868985094038727	386	686.5	310	487	79.26078033447266	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	244	300	1250	1512	1512	300	قال لا ينبغي للمءمن ان يجلس مجلسا يعصي الله فيه ولا يقدر علي تغييره 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله ولا يوصف-	834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	0	56	0	264	1494	300	قال لا ينبغي للمءمن ان يجلس مجلسا يعصي الله فيه ولا يقدر علي تغييره 121 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بكر بن محمد عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول مالي رايتك عند عبد الرحمن بن يعقوب فقال انه خالي فقال انه يقول في الله قولا عظيما يصف الله -لا يوصف	773	-4940868985094038727	260	503.5	205	265	98.11320495605469	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0835	false	-2266399672949099785	0	44	0	208	1468	300	فاما جلست معه وتركتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابو الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم ج------------------------------------ميعا اما علمت بالذي كان من اصحاب موسي عليه السلام	835	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	56	107	264	501	1494	300	فاما جلست معه وتركتنا واما جلست معنا وتركته فقلت هو يقول ما شاء اي شء علي منه اذا لم اقل ما يقول فقال ابو الحسن عليه السلام اما تخاف ان تنزل به نقمة فتصيبكم جميعا 122 في من لا يحضره الفقيه وروي محمد بن مسلم------- قال مربي ابو جعفر عليه السلام	773	-4940868985094038727	180	331.0	139	244	73.77049255371094	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3368	false	-3037352001919285930	217	265	1034	1261	1419	300	محمد بن مسلم قال مربي ابو جعفر وابو عبد الله عليهما السلام وانا جالس عند --قاض- بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي ما مجلس رايتك فيه امس قال قلت له جعلت فداك ان هذا القاضي لي مكرم فربما جلست اليه فقال لي وما يءمنك ان تنزل اللعنة	3368	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	98	142	458	669	1494	300	محمد بن مسلم قال مربي ابو جعفر عليه---------------- السلام وانا جالس عند القاضي بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي ما مجلس رايتك فيه امس قال قلت--- جعلت فداك ان هذا القاضي لي مكرم فربما جلست اليه فقال لي وما يءمنك ان تنزل اللعنة	773	-4940868985094038727	204	382.5	160	230	88.6956558227539	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4303	false	-7136784923804343554	86	133	433	657	1448	300	محمد بن مسلم قال مربي ابو جعفر عليه السلام وانا جالس عند القاضي بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي ما مجلس رايتك فيه امس قال قلت له جعلت فداك ان هذا القاضي بي مكرم فربما جلست اليه فقال لي وما يءمنك ان تنزل اللعنة فتعمك معه	4303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	98	144	458	679	1494	300	محمد بن مسلم قال مربي ابو جعفر عليه السلام وانا جالس عند القاضي بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي ما مجلس رايتك فيه امس قال قلت--- جعلت فداك ان هذا القاضي لي مكرم فربما جلست اليه فقال لي وما يءمنك ان تنزل اللعنة فتعمك معه	773	-4940868985094038727	220	433.0	174	224	98.21428680419922	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7819	false	8239575872864287180	167	210	793	1004	1427	300	محمد ابن مسلم قال مر بي ابو-جعفرع وابوعبداللهع وانا جالس عند --قاض- بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي ما مجلس رايتك فيه امس قال قلت جعلت فداك ان هذا القاضي لي مكرم فربما جلست اليه فقال لي وما يءمنك ان تنزل اللعنة	7819	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	98	142	458	669	1494	300	محمد -بن مسلم قال مر-بي ابو جعفر عليه السلام-- وانا جالس عند القاضي بالمدينة فدخلت عليه من الغد فقال لي ما مجلس رايتك فيه امس قال قلت جعلت فداك ان هذا القاضي لي مكرم فربما جلست اليه فقال لي وما يءمنك ان تنزل اللعنة	773	-4940868985094038727	195	351.5	154	215	90.69767761230469	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0508	false	7032915680753814069	133	178	672	915	1516	300	امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدالك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوا----ل فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن ف-------------------قال يا ابا محمد اجبه -قال فاجابه الحسن عليه السلام	508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0774	true	-4893414606263822849	0	46	0	246	1530	300	امير المءمنين------------ سلني عما بدالك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال قال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن ولده عليهما السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------- عليه السلام	774	-4940868985094038727	209	365.5	169	276	75.72463989257812	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3706	false	2260872223565611954	113	300	563	1449	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان ازر ابا ابراهيم عليه السلام--- كان منجما لنمرود ولم يكن يصدر الا عن امره فنظر ليلة في النجوم فاصبح وهو يقول لنمرود لقد رايت عجبا قال وما هو قال رايت مولودا يولد في ارضنا يكون هلاكنا علي يديه ولا يلبث الا قليلا حتي يحمل به قال فتعجب من ذلك وقال -هل حملت به النساء قال لا قال فحجب النساء عن الرجال فلم يدع امراة الا جعلها في المدينة لا يخلص اليها ووقع ازر باهله فعلقت بابراهيم صلي الله عليه واله فظن انه صاحبه فارسل الي نساء من القوابل في ذلك الزمان لا يكون في الرحم شء الا علمن- به فنظرن فالزم الله عز وجل ما في الرحم الي الظهر فقلن ما نري في بطنها شيءا وكان فيما اوتي من العلم انه سيحرق بالنار ولم يءت علم ان الله -------تعالي سينجيه قال فلما وضعت ام ابراهيم اراد ازر ان يذهب به الي نمرود ليقتله فقالت له امراته لا تذهب بابنك الي نمرود فيقتله دعني اذهب به الي بعض الغيران اجعله فيه-	3706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0775	true	3370728052612804344	35	221	182	1066	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اذر ابا ابراهيم صلي- الله عليه كان منجما لنمرود ولم---- يصدر الا عن امره فنظر ليلة في النجوم فاصبح وهو يقول لنمرود لقد رايت عجبا قال وما هو قال رايت مولودا يولد في ارضنا يكون هلاكنا علي يديه ولا يلبث الا قليلا حتي يحمل به قال فتعجب من ذلك -قال وهل حملت به النساء قال لا---- فحجب النساء عن الرجال فلم يدع امراة الا جعلها في المدينة لا يخلص اليها ووقع ازر باهله فعلقت بابراهيم صلي الله علي-----ه فظن انه صاحبه فارسل الي نساء من القوابل في ذلك الزمان لا يكون في الرحم شء الا علموا به فنظرن فالزم الله عز وجل ما في الرحم---- الظهر فقلن ما نري في بطنها شيءا وكان فيما اوتي من العلم انه سيحرق بالنار ولم يءت علم ان الله تبارك وتعالي سينجيه قال فلما وضعت ام ابراهيم اراد ازر ان يذهب به الي نمرود ليقتله فقالت له امراته لا تذهب بابنك الي نمرود فيقتله دعني اذهب به الي بعض الغيران اجعله فيه	775	-4940868985094038727	860	1644.5	678	903	95.23809814453125	172	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3707	false	-5006042166029370693	0	80	0	364	1498	300	حتي ياتي عليه اجله ولا تكون انت الذي تقتل ابنك فقال لها فامضي به قال فذهبت به الي غار ثم ارضعته ثم جعلت علي باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه قال فجعل الله عز وجل------ رزقه في ابهامه فجعل يمصها فيشخب لبنها وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب في الشهر كما يشب غيره في السنة فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ان امه قالت لابيه لو اذنت	3707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0775	true	3370728052612804344	221	300	1066	1430	1430	300	حتي ياتي عليه اجله ولا تكون انت----- تقتل ابنك فقال لها فامضي به قال فذهبت به الي غار ثم ارضعته ثم جعلت علي باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه قال فجعل الله تبارك وتعالي رزقه في ابهامه فجعل يمصها فيشخب لبنها وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب في الشهر كما يشب غيره في السنة فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ان امه قالت لابيه لو اذنت-	775	-4940868985094038727	352	680.0	275	370	95.1351318359375	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3707	false	-5006042166029370693	80	293	364	1457	1498	300	لي حتي اذهب الي ذلك الصبي فعلت قال فافعلي فذهبت فاذا هي بابراهيم عليه السلا-------------م واذا عيناه تزهران كانه-ا سراجان قال فاخذته فضمته الي صدرها و ارضعته ثم انصرفت عنه فسالها ازر عنه فقالت قد واريته في التراب فمكثت تفعل فتخرج في الحاجة وتذهب الي ابراهيم عليه السلام--- فتضمه الي----ها وترضعه ثم تنصرف فلما تحرك اتته كما كانت تاتيه فصنعت به كما كانت تصنع فلما ارادت الانصراف اخذ بثوبها فقالت له ما لك فقال لها اذهبي بي معك فقالت له حتي استامر اباك قال فاتت ام ابراهيم عليه السلام ------------ازر فاعلمته القصة فقال لها ايتيني به فاقعديه علي الطريق فاذا مر به اخوته دخل معهم ولا يعرف قال وكان اخوة ابراهيم عليه ال---سلام يعملون الاصنام و يذهبون بها الي الاسواق ويبيعونها قال فذهبت اليه فجاءت به حتي اقعدته علي الطريق ومر اخوته فدخل معهم فلما راه ابوه وقعت عليه المحبة منه فمكث ما شاء الله قال فبينما اخوته يعملون يوما من الايام الاصنام اذا اخذ ابراهيم عليه السلام القدوم واخذ خشبة فنجر منها صنما لم يروا قط مثله فقال ازر لامه اني لارجو ا ان نصيب خيرا ببركة ابنك هذا قال فبينما هم كذلك اذا اخذ ابراهيم الق--------------دوم فكسر الصنم الذي عمله ففزع ابوه من ذلك فزعا شديدا فقال له اي شء عملت فقال له ابراهيم--------- عليه السلام وما تصنعون به فقال ازر	3707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0776	true	-8960150289041344697	0	219	0	1121	1545	300	لي حتي اذهب الي ذلك الصبي فعلت قال ف-فعل- فذهبت فاذا هي بابراهيم صلي- الله عليه واله وسلم واذا عيناه تزهران كانهما سراجان قال فاخذته فضمته الي صدرها و-ارضعته ثم انصرفت عنه فسالها ازر عنه فقالت قد واريته في التراب فمكثت تفعل فتخرج في الحاجة فتذهب الي ابراهيم صلي- الله عليه فتضمه الي صدرها وترضعه ثم تنصرف فلما تحرك اتته كما كانت تاتيه فصنعت به كما كانت تصنع فلما ارادت الانصراف اخذ بثوبها فقالت له ما-لك فقال ----اذهبي بي معك فقالت له حتي استامر اباك فقام---ت ام ابراهيم صلي- الله عليه واله الي ازر فاعلمته القصة فقال له ا--تيني به فاقعديه علي الطريق فاذا مر به اخوته دخل معهم ولا يعرف قال وكان اخوة ابراهيم صلي- الله عليه يعملون الاصنام و-يذهبون بها الي الاسواق ويبيعونها قال فذهب -اليه فجاءت به حتي اقعدته علي الطريق ومر اخوته فدخل معهم فلما راه ابوه وقعت عليه المحبة منه فمكث ما شاء الله قال فبينما اخوته يعملون يوما من الايام الاصنام اذ- اخذ ابراهيم عليه السلام القدوم واخذ خشبة فنجر منها صنما لم يروا قط مثله فقال ازر لامه اني لارجو ان ت--صيب خيرا ببركة ابنك هذا قال فبين-ا هم كذلك اذ- اخذ ابراهيم صلي الله عليه القدوم فكسر الصنم الذي عمله ففزغ ابوه من ذلك فزعا شديدا فقال له اي شء عملت فقال--- ابراهيم صلي الله عليه اتعبدون ما تنحتون--- فقا- ازر	776	-4940868985094038727	1019	1857.0	819	1152	88.45486450195312	176	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3659	false	-7350675638931875686	79	170	394	843	1479	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهيم عليه السلام ملكوت السماوات والارض التفت فراي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات حتي راي ثلاثة فدعا عليهم فماتوا فاوحي الله عز ذكره اليه يا ابراهيم ان دعوتك م--جابة فلا تدع علي عبادي فاني لو شءت لم اخلقهم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف عبدا يعبدني -لا يشرك بي شيءا فاثيبه وعبدا يعبد غيري فلن- يفوتني وعبدا عبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني	3659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0778	true	-2959240904964091372	142	229	716	1145	1483	300	ابي ع-ن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما راي ابراهي------------م ملكوت السماوات والارض التفت فراي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات ثم -راي ثلاثة فدعا عليهم فماتوا فاوحي الل--------ه اليه يا ابراهيم ان دعوتك مستجابة فلا تدع علي عبادي فاني لو شءت لم اخلقهم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف -صنف يعبدني ولا يشرك بي شيءا فاثيبه و-صنف يعبد غيري فليس يفوتني وصنف يعبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني	778	-4940868985094038727	408	753.5	324	453	90.06622314453125	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0108	false	3876945693276101714	64	300	324	1603	1603	300	يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ههنا وههنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فالكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته ا------------لذي اراه الله اصفياءه وا-راه خليل---------ه عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش-	108	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0779	true	-8167203523366999349	0	160	0	882	1598	300	يحمل العرش والسماوات------- فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله ------من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه----- البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السم--اء والارض من جميع خلايقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج من هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته وهو الملكوت الذي اراه الله اصفياءه و اراه خليله صلي الله عليه ف-------قال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش	779	-4940868985094038727	853	1638.0	699	1302	65.51459503173828	145	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0707	false	-2003115480487126603	211	282	980	1311	1391	300	عن احمد عن صفوان بن يحيي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي و شجرة تخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده 4-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال	707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0779	true	-8167203523366999349	172	237	949	1260	1598	300	عن احمد عن صفوان بن يحيي عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اطعم ثلاثة نفر من المسلمين اطعمه الله من ثل-ث جنان في ملكوت السماوات الفردوس وجنة عدن وطوبي و-شجرة تخرج في جنة عدن غرسها ربنا بيده 136 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكو--------------------ني عن ابي عبد الله عليه السلام قال	779	-4940868985094038727	292	554.0	228	333	87.68769073486328	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3520	false	2318917576762337419	253	276	1250	1401	1525	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماوات ومن في الارض--------------- اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتضادة	3520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0779	true	-8167203523366999349	45	69	245	403	1598	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته ونوره ابتغي من في السماء و--------الارض من جميع خلايقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة	779	-4940868985094038727	136	247.0	116	166	81.9277114868164	18	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3648	false	9038223439636787748	175	261	812	1227	1425	300	ابو عبد الله عليه السلام ان المشي للمريض نكس ان ابي عليه السلام كان اذا اعتل جعل في ثوب فحمل لحاجته يعني الوضوء وذاك انه كان--------------------------------------------- يقول ان المشي للمريض نكس 445 -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة ان رجلا دخل علي ابي عبد الله عليه السلام فقال رايت كان الشمس طالعة علي راسي دون جسدي فقال تنال امرا جسيما ونورا ساطعا ودينا شاملا فلو غطتك لانغمست فيه ولكنها غطت راسك اما قرات فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي	3648	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0785	true	-9044330011720767867	204	300	1005	1475	1475	300	ابي عبد الله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------- انه سال ساءل عن وقت المغرب فقال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لابراهيم عليه السلام فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فهذا اول الوقت واخر ذلك غيبوبة الشفق 154 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة ان رجلا دخل علي ابي عبد الله عليه السلام فقال رايت كان الشمس طالعة علي راسي دون جسدي فقال تنال امرا جسيما ونورا ساطعا ودينا شاملا فلو غطتك لانغمست فيه ولكنها غطت راسك اما قرات فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي-	785	-4940868985094038727	299	539.5	236	563	53.10834884643555	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3834	false	9152962249357301352	143	186	710	922	1501	300	وروي بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله ساءل عن وقت المغرب فقال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لابراهيم عليه السلام فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فهذا اول الوقت واخر ذلك غيبوبة الشفق	3834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0785	true	-9044330011720767867	199	242	985	1196	1475	300	وروي بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام انه سال- ساءل عن وقت المغرب فقال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه لابراهيم عليه السلام فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فهذا اول الوقت واخر ذلك غيبوبة الشفق	785	-4940868985094038727	211	417.0	168	212	99.52830505371094	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0389	false	-7186117919016066506	217	277	1067	1341	1443	300	عليه السلام 3 محمد----------------- بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن -بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل و الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما جاء به محمد صلي الله عليه واله من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان	389	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0786	true	-2554738022529287683	178	235	875	1145	1476	300	عليه السلام 158 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الحسن ابن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل--- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بما حاء به محمد------------------- من الولاية ولم يخلطوها بولاية فلان وفلان	786	-4940868985094038727	243	457.5	190	292	83.21917724609375	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3648	false	9038223439636787748	261	300	1227	1425	1425	300	فلما افلت تبرا منها ابراهيم--------- عليه السلام قال قلت جعلت فداك انهم يقولون ان الشمس خليفة او ملك فقال ما اراك تنال الخلافة ولم يكن في اباءك واجدادك ملك واي خلافة وملوكية اكبر من الدين والنور ترجو به دخول-	3648	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0786	true	-2554738022529287683	0	40	0	201	1476	300	فلما افلت تبرا منها ابراهيم صلي الله عليه------- قال قلت جعلت فداك انهم يقولون ان الشمس خليفة او ملك فقال ما اراك تنال الخلافة ولم يكن في اباءك واجدادك ملك واي خلافة وملوكية اكبر من الدين والنور ترجو به دخول	786	-4940868985094038727	191	360.0	154	208	91.82691955566406	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3513	false	2714629600487371356	183	227	948	1190	1550	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب وقوله ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا لنجعلها في اهل بيته ونوحا هدينا من قبل لنجعلها في اهل بيته وامر العقب من ذرية الانبياء عليهم السلام من كان قبل ابراهيم لابراهيم عليه السلام و-كان بين -----ابراهيم وهود من الانبياء	3513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0788	true	5257475968014239508	49	91	244	469	1542	300	ووصي---- ابراهيم بنيه ويعقوب وقوله ووهبنا له اسح-ق ويعقوب كلا هدينا لنجعلها في اهل بيته ونوحا هدينا من قبل لنجعلها في اهل بيته فامر العقب من ذرية الانبياء------------- من كان قبل ابراهيم لابراهيم عليه السلام و كان بين هود وابراهيم----- من الانبياء	788	-4940868985094038727	218	393.5	178	248	87.90322875976562	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3516	false	5788446844841819362	15	136	75	735	1523	300	الله عز وجل في كتابه ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين فانه--- وكل بالفضل من اهل بيته------------ والاخوان والذرية وهو قول الله تبارك وتعالي -------ان تكفر به ا-متك فقد وكل-ت اهل بيتك بالايمان الذي ارسلتك به فلا يكفرون به- ابدا ولا اضيع الايمان الذي ارسلتك به ---من اهل بيتك من بعدك علماء ا---متك وولاة امري بعدك واهل استنباط العلم الذي ليس فيه كذب ولا اثم ولا زور ولا بطر ولا رياء	3516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0788	true	5257475968014239508	98	222	503	1182	1542	300	الله -تعالي في كتابه ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا -كلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين فانه من وكل بالفضل من اهل بيته من الانبياء والاخوان والذرية وهو قول الله ---عز وجل في كتابه فان يكفر بها امتك فقد وكلنا اهل بيتك بالايمان الذي ارسلتك به فلا يكفرون بها ابدا ولا اضيع الايمان الذي ارسلتك به وجعلت اهل بيتك ب---عدك علما علي امتك وولاة من ب--عدك واهل استنباط علمي ا-لذي ليس فيه كذب ولا اثم ولا زور ولا-بطر ولا رياء	788	-4940868985094038727	618	1150.0	504	691	89.43560028076172	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3668	false	919105193896830990	217	290	1053	1409	1467	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن ظريف عن عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود ما يقولون لكم في الحسن والحسين عليهما السلام قلت ينكرون علينا انهما ابنا رسول الله صلي الله عليه واله قال ف-اي شء احتججتم عليهم قلت احتججنا عليهم بقول الله عز وجل في عيسي ابن مريم عليهما السلام	3668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0789	true	-6838616676521846756	227	300	1149	1502	1502	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن ظريف عن عبد الصمد بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ابا الجارود ما يقولون لكم في الحسن والحسين عليهما السلام قلت ينكرون علينا انهما ابنا رسول الله صلي الله عليه واله قال فباي شء احتججتم عليهم قلت احتججنا عليهم بقول الله عز وجل في عيسي -بن مريم عليه-- السلام-	789	-4940868985094038727	352	683.5	280	357	98.59944152832031	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3669	false	7963227808672880698	0	180	0	921	1485	300	المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي فجعل عيسي ابن مريم من ذرية نوح عليه السلام قال فاي شء قالوا لكم---- قلت قالوا قد يكون ولد الابنة من الولد ولا يكون من الصلب قال فاي- شء احتججتم عليهم ----قلت احتججنا عليهم بقول الله تعالي لرسوله صلي الله عليه واله قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم قال فاي شء قالوا---- قلت قالوا قد يكون في كلام العرب ابناء رجل واخر -يقول ابناءنا ق-------------------ال فقال ابو جعفر عليه السلام------ يا ابا الجارود لاعطينكها من كتاب الله جل وتعالي انهما من صلب رسول الله صلي الله عليه واله ------لا يردها الا الكافر قلت واين ذلك جعلت فداك -----قال من حيث قال الله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم الاية الي ان انتهي الي قوله تبارك تعالي وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم فسلهم يا ابا الجارود هل كان يحل لرسول الله صلي الله عليه واله----- نكاح حليلتيهما فان قالوا نعم -كذبوا------ وفجروا وان قالوا لا فهما ------ابناه لصلبه 502 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين ابي العلاء الخفاف عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0789	true	-6838616676521846756	36	194	183	982	1502	300	المحسنين------------------- فجعل عيسي -بن مريم من ذرية --------ابراهيم قال فاي شء قالوا لكم قال قلت قالوا قد يكون ولد الابنة من الولد ولا يكون من الصلب قال فباي شء احتججتم عليهم قال قلت احتججنا عليهم بقول ال--------------------------------له قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم --------------------------الاية قال فاي شء قالوا لكم قلت قالوا قد يكون في كلام العرب ابني- رجل واحد فيقول ابناءنا وانما هما ابن واحد قال فقال ابو جعفر عليه السلام والله يا ابا الجارود لاعطينكها من كتاب الله مسمي ب-------------صلب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا يردها الا --كافر قال قلت----- جعلت فداك واين قال من حيث قال الله ------حرمت عليكم امها-----------------تكم -------------------الي قوله------------ وحلاءل ابناءكم الذين من اصلابكم فسلهم يا ابا الجارود هل -----حل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم نكاح حليلتيهما فان قالوا نعم فكذبوا والله وفجروا وان قالوا لا فهما والله ابناه لصلبه وما حرمتا عليه الا للصلب 166 في تفسير العياشي عن بشير الدهان ------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	789	-4940868985094038727	646	1035.0	512	989	65.3185043334961	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0086	false	4117493044751371710	114	198	544	912	1402	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد -بن عيسي عن ربعي ابن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 12 -علي بن محمد عن سهل بن زياد وعن غيره عن محمد بن سليمان عن علي ابن ابراهيم عن عبد الله بن سنان عن----------------- ابي عبد الله عليه السلام قال -------قال ان الله	86	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0792	true	-4026322433697710347	32	105	167	494	1413	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد ابن عيسي عن ربعي -بن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 176 علي ----------------------------------------------------------بن ابراهيم عن---- ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن---- ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله	792	-4940868985094038727	286	514.5	219	394	72.58882904052734	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0691	false	-4969161046504752830	131	209	649	995	1444	300	عن اسماعيل بن مهر---------ان عن ---------ايمن بن محرز------------------------------------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 1------------------------------------6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل لا يوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك	691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0792	true	-4026322433697710347	33	127	172	588	1413	300	بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد ابن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ------------يقول ا------ن الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 176 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل لا يوصف وكيف -وقد -قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك	792	-4940868985094038727	250	413.0	187	436	57.33945083618164	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3580	false	7119707173001288670	44	139	203	641	1389	300	اوحي الي ولم يوح اليه شء قال نزلت في ابن ابي سرح الذي كان عثمان استعمله علي مصر وهو -من كان رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة هدر دمه وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه واله فاذا انزل الله عز وجل ان الله عزيز حكيم كتب ان الله عليم حكيم فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله دعها فان الله عليم حكيم وكان ابن ابي سرح يقول للمنافقين اني لاقول من نفسي مثل ما يجء به فما يغير علي فانزل الله تبارك وتعالي فيه الذي انزل 243 ---------علي بن ابراهيم	3580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0793	true	1034670499585401687	0	93	0	429	1376	300	اوحي الي ولم يوح اليه شء قال نزلت في ابن ابي سرح الذي كان عثمان استعمله علي مصر وهو ممن كان رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة هدر دمه وكان يكتب لرسول ال-------------------له فاذا انزل الله عز وجل ان الله عزيز حكيم كتب ان الله عليم حكيم فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله دعها فان الله عليم حكيم وكان ابن ابي سرح يقول للمنافقين اني لاقول من نفسي مثل ما يجء به فما يغير علي فانزل الله تبارك وتعالي فيه الذي انزل 180 في تفسير علي بن ابراهيم	793	-4940868985094038727	416	801.0	325	448	92.85713958740234	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0430	false	-1245239859917133607	164	261	795	1273	1457	300	علي بن محمد بن عبد الله عن السياري عن محمد بن جمهور عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ------------------------------------------------------فاطمة بنت اسد ام امير المءمنين كانت اول امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه واله من مكة الي المدينة علي قدميها وكانت من ابر الناس برسول الله صلي الله عليه واله فسمعت رسول الله وهو يقول ---------------------------------------------------------------ان الناس يحشرون يوم القيامة عراة كما ولدوا فقالت وا سواتاه ف-قال لها رسول الله صلي الله عليه واله فاني اسال الله ان يبعثك------ كاسية وسمعته يذكر ضغطة القبر فقالت واضعفاه ف-قال لها -----رسول الله صلي	430	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0795	true	-8946327358734594574	117	198	591	1000	1517	300	علي بن محمد بن عبد الله عن السياري عن محمد بن جمهور عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يحكي فيه ما صنع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بفاطمة-------- ام امير المءمنين عليهما السلام لما توفيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول فيه عليه السلام قال صلي الله عليه واله وسلم واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون------------ عراة كما ولدوا فقالت وا سواتاه فضمنت لها --------------------------------------------ان يبعثها الله كاسية وذكرت------ ضغطة القبر فقالت واضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك	795	-4940868985094038727	235	313.5	184	608	38.65131759643555	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0431	false	3293135072419595889	205	242	1042	1244	1530	300	علي نفسها وولدها واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة---------- فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك	431	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0795	true	-8946327358734594574	166	204	828	1037	1517	300	عليه واله وسلم-- واني ذكرت القيامة وان الناس يحشرون عراة كما ولدوا فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا-ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك	795	-4940868985094038727	191	354.0	156	212	90.0943374633789	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	155	300	749	1513	1513	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو-انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا وذلك قول الله عز وجل-	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0796	true	3157797271222706194	30	176	139	903	1521	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن -زيد عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هو انه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا وذلك قول الله عز وجل	796	-4940868985094038727	762	1504.0	618	766	99.4778060913086	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	0	70	0	354	1521	300	ان الله فالق الحب والنوي فالحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير و انما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد عنه وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0796	true	3157797271222706194	176	245	903	1256	1521	300	ان الله فالق الحب والنوي فالحب طينة المءمنين التي القي الله عليها محبته والنوي طينة الكافرين الذين ناوا عن كل خير و-انما سمي النوي من اجل انه ناي عن كل خير وتباعد منه وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر	796	-4940868985094038727	351	695.0	282	354	99.15254211425781	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2327	false	6356115626257670929	45	149	215	703	1426	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول في التزويج قال من السنة التزويج بالليل لان الله جعل الليل سكنا والنساء انما هن سكن 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال زفوا عرايسكم ليلا واطعموا ضحي 3 محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه عن ميسر -بن عبد العزيز عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا ميسر- تزوج بالليل فان الله جعله سكنا------------------- ولا تطلب حاجة بالليل فان	2327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0797	true	-8051853195140190814	196	283	1000	1403	1488	300	الحسين بن محمد عن -علي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول في التزويج قال من السنة التزويج بالليل لان الله جعل الليل سكنا والنساء انما هن سكن 201 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه--- ميسرة بن عبد العزيز عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا ميسرة تزوج بالليل فان الله جعله سكنا 202 في نهج البلاغة ولا ت--سر اول -الليل فان	797	-4940868985094038727	360	663.5	282	517	69.63249206542969	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8633	false	95153476113191707	219	297	1018	1387	1400	300	ابان بن تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه-- السلام يامر غلمانه ان لا يذبحوا حتي يطلع الفجر ويقول ان الله تعالي جعل الليل سكنا لكل شء قال قلت جعلت فداك فان خفنا قال ان كنت تخاف الموت فاذبح 255 -------------عنه عن محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس ابن معروف عن مروك بن عبيد عن بعض اصحابنا وعن عبدالله بن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبدال-------له عليه السلام قال	8633	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0797	true	-8051853195140190814	148	215	772	1088	1488	300	ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يامر غلمانه ان لا يذبحوا حتي يطلع الفجر ويقول ان الله تعالي جعل الليل سكنا لكل شء قال قلت جعلت فداك فان خفنا قال ان كنت تخاف الموت فاذبح 200 في الكافي الحسين بن محمد عن -علي بن محمد --------عن الحسن--------------------------------------------------------------- بن -علي الوشاء عن ابي ---الحسن الرضا عليه السلام قال	797	-4940868985094038727	270	453.0	207	392	68.87754821777344	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6928	false	-2236754685348252454	0	27	0	157	1574	300	في يومنا هذا الذي اكرمتنا فيه وان تتم علينا نعمتك وتجعله عندنا مستقرا ولا تسلبناه ابدا و---تجعله مستودعا فانك قلت مستقر ومستودع فاجعله مستقرا ولا تجعله مستودعا	6928	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0798	true	2775577932371402769	76	104	408	567	1561	300	في يومنا هذا الذي اكرمتنا فيه وان يتم علينا نعمتك وتجعله عندنا مستقرا ولا تسلبنا- ابدا ولا تجعله مستودعا فانك قلت مستقر ومستودع فاجعله مستقرا ولا تجعله مستودعا	798	-4940868985094038727	155	298.0	128	160	96.875	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	230	300	1165	1479	1479	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة--- معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم-	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0799	true	1599324032029035767	106	176	551	862	1480	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم والقدم صفة------ دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء معه في ديموم-ته فقد بان لنا باقرار العامة مع معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبلة او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم	799	-4940868985094038727	302	578.5	234	318	94.96855163574219	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0101	false	-1191239989532061999	0	32	0	141	1514	300	يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا	101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0799	true	1599324032029035767	176	208	862	1002	1480	300	يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خل-قا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا	799	-4940868985094038727	139	275.0	107	141	98.58155822753906	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0079	false	109308256093005753	249	300	1130	1400	1400	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي------------------- ولمحمد الر------------------------ءية فقال-	79	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0800	true	2264677257501735772	34	93	178	488	1494	300	صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله---- التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقس-------م لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم الرءية فقال	800	-4940868985094038727	253	458.0	205	321	78.81620025634766	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	0	90	0	438	1458	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار و------------------لا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء اليس محمد ------------------------قال بلي قال-- كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله في-قول لا تدركه الابصار و------------------لا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	80	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0800	true	2264677257501735772	93	199	488	990	1494	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلي---ن الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار و لا يحيطون به علما و ليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله وسلم قال بلي قال ظ كيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله و يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار و لا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	800	-4940868985094038727	423	769.0	335	510	82.94117736816406	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0082	false	-7410464938773723425	111	204	520	974	1454	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------- لا تدركه الابصار قال--- احاطة الوهم الا تري الي قوله قد جاء كم بصاءر من ربكم ليس يعني بصر العيون فمن ابصر فلنفسه ليس يعني من البصر بعينه ومن عمي فعليها ليس يعني عمي العيون انما عني احاطة الوهم كما يقال فلان بصير بالشعر وفلان بصير بالفقه وفلان بصير بالدراهم وفلان بصير بالثياب الله اعظم من ان يري بالعين 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي هاشم الجعفري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الله	82	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0800	true	2264677257501735772	208	297	1042	1485	1494	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل لا تدركه الابصار قال ما احاطه الوهم الا تري الي قوله قد جاء-كم بصاءر من ربكم ليس يعني بصر العيون فمن ابصر فلنفسه ليس يعني من البصر بعينه ومن عمي فعليها ل-م يعن -عمي العيون انما عني احاطة الوهم كما يقال فلان بصير بالشعر وفلان بصير بالفقه وفلان بصير بالدراهم وفلان بصير بالثياب الله اعظم من ان يري بالعين 217 وباسناده الي ------------------ابي هاشم الجعفري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن الله	800	-4940868985094038727	413	776.0	331	464	89.00862121582031	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0082	false	-7410464938773723425	205	300	977	1454	1454	300	يوصف فقال اما تقرء القران قلت بلي قال اما تقرء قوله -تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قلت بلي قال فتعرفون الابصار قلت بلي قال -ما هي قلت ابصار العيون فقال ان اوهام القلوب اكبر من ابصار العيون فهو لا تدركه الاوهام وهو يدرك الاوهام 11 محمد بن ابي عبد الله عمن ذكره عن محمد بن عيسي عن داود بن القاسم ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي جعفر عليه السلام لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار فقال يا ابا هاشم اوهام القلوب ادق من ابصار العيون انت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي-	82	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0801	true	6544605348662847394	0	66	0	341	1562	300	يوصف فقال اما تقرا القران قلت بلي قال اما تقرا قوله عز وجل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قلت بلي قال فتعرفون الابصار قلت بلي قال وما هي قلت ابصار العيون فقال ان اوهام القلوب اكبر من ابصار العيون فهو لا تدركه الاوهام وهو يدرك الاوهام 218 وباسناده الي --------------------------------------------------ابي ها-----------------------------------------------------------------------------------------شم اوهام القلوب ادق من ابصار العيون انت قد تدرك بوهمك السند والهند والبلدان التي	801	-4940868985094038727	315	573.0	254	480	65.625	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0065	false	1789749775100640031	105	199	530	1001	1511	300	عليه السلام و-----ان كان القول وهو قولنا الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك الله -اوجدني كيف هو واين هو فقال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط -هو اين الاين ب-----لا اين و---كيف الكيف ب-----لا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا-------- بخلاف شء من الاشياء-------------- قال الرجل فاخبرني متي كان -قال ابو الحسن عليه السلام	65	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0802	true	-1120802806476212619	76	168	377	833	1479	300	عليه السلام وفيه قال قال الساء------------------------------------ل رحمك الله فاوجدني كيف هو واين هو -قال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط وهو اين الاين وكان ولا اين وهو كيف الكيف وكان ولا كيف فلا يعرف ب--كيفوفية ولا ب-ينونية ولا بح-----اسة ولا يقاس بشء -قال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا وانه شء بخلاف------ الاشياء وفيه بعد سطور قال الرجل ف------لم احتجب فقال ابو الحسن عليه السلام	802	-4940868985094038727	396	655.5	314	514	77.04280090332031	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	191	275	928	1339	1458	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن سيف عن محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان ال-عرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا	80	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0802	true	-1120802806476212619	216	300	1068	1479	1479	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن سيف عن محمد بن عبيد قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اساله عن الرءية وما ترويه العامة والخاصة وسالته ان يشرح لي ذلك فكتب بخطه اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان المعرفة من جهة الرءية ضرورة فاذا جاز ان يري الله بالعين وقعت المعرفة ضرورة ثم لم تخل تلك المعرفة من ان تكون ايمانا او ليست بايمان فان كانت تلك المعرفة من جهة الرءية ايمانا فالمعرفة التي في دار الدنيا-	802	-4940868985094038727	410	810.0	327	412	99.51456451416016	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0081	false	6025620976613840991	0	49	0	231	1463	300	جهة الرءية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول ولا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز وجل- لا يري بالعين اذ العين تءدي الي ما وصفناه 4 وعنه------------ عن ا-----------حمد بن اسحاق قال كتبت الي ابي ال-------------------------حسن الثالث عليه السلام اساله عن	81	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	25	80	120	388	1518	300	جهة الروية ايمانا لم تخل هذه المعرفة التي من جهة الاكتساب ان تزول ولا تزول في المعاد فهذا دليل علي ان الله عز ذكره لا يري بالعين اذا لعين تءدي الي ما وصفناه 228 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن ------------	803	-4940868985094038727	173	300.0	134	280	61.78571319580078	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	132	168	634	821	1496	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد -بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول وهو-- اللطيف الخبير	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	95	281	471	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام حديث طويل وفيه فقولك اللطيف الخبير	803	-4940868985094038727	172	321.5	137	190	90.52631378173828	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	52	236	269	1196	1479	300	فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه للفصل غير اني احب ان تشرح ذلك لي فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق و صنع لا من شء 2 --علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	92	272	451	1375	1518	300	فقولك اللطيف الخبير فسره لي كما فسرت الواحد فاني اعلم ان لطفه علي خلاف لطف خلقه للفصل غير اني احب ان تشرح لي ذلك فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف-- لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما-لا نكاد عيوننا تستبينه لدمامه خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق و-صنع لامن- شء 229 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	803	-4940868985094038727	912	1797.0	734	929	98.17007446289062	171	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	122	147	603	732	1542	300	واما اللطيف فليس علي قلة وقضافة وصغر ولكن ذلك علي النفاذ في الاشياء والامتناع من ان يدرك كقولك للرجل لطف عني هذا الامر ولطف فلان	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	275	300	1390	1518	1518	300	واما اللطيف فليس علي قلة وقضافة وصغر ولكن ذلك علي النفاذ في الاشياء والامتناع من ان يدرك كقولك للرجل لطف عني هذا الامر ولطف فلان-	803	-4940868985094038727	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0115	false	-6181898351122459906	129	159	680	833	1533	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	115	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	803	-4940868985094038727	135	251.0	108	163	82.82208251953125	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	242	270	1083	1226	1368	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد----------- الهمداني ومحمد -بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	143	271.0	115	155	92.25806427001953	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2402	false	1709008372813802149	98	126	452	592	1429	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد المختار ومحمد بن الح---------------------------سن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن عليه السلام	2402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن م--------------حمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	116	207.0	91	170	68.23529052734375	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2411	false	-5090115832714255409	223	249	972	1095	1335	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله بن الحسن------- جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن	2411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	87	281	424	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن	803	-4940868985094038727	115	194.0	90	143	80.4195785522461	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2729	false	6332190330613549617	217	246	1038	1183	1436	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	2729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	145	276.0	116	155	93.54838562011719	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3260	false	-9030956312636785105	69	98	327	472	1414	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	145	276.0	116	155	93.54838562011719	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3268	false	-6386051107997510144	177	206	820	966	1404	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	145	271.0	116	156	92.94871520996094	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3327	false	2899453426021137629	137	166	675	821	1509	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	145	271.0	116	156	92.94871520996094	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6103	false	1904786591093932086	220	249	1028	1173	1413	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	6103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	145	276.0	116	155	93.54838562011719	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8644	false	5602256172684588281	227	257	1110	1262	1484	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	8644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهي--------م عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	143	266.0	115	163	87.73006439208984	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9045	false	-2711242243191438186	81	109	431	575	1477	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	59	89	281	436	1518	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	144	269.0	116	155	92.90322875976562	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9122	false	-2917218532689495516	251	276	1231	1360	1481	300	عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد -بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0803	true	-244645676693905242	62	89	296	436	1518	300	عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد ابن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	803	-4940868985094038727	129	239.0	104	140	92.14286041259766	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0098	false	5178655989776584137	60	105	312	588	1485	300	المعين وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة واخفي من ذلك وموضع النشوء منها والعقل والشهوة للفساد والحدب علي نسلها واقام بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا ان خالقها لطيف بلا كيف وانما الكيفية للمخلوق المكيف	98	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	59	104	303	578	1605	300	السلام وكذلك سميناه لطيفا لعلمه بالشء اللطيف مثل البعوضة واخفي من ذلك وموضع النشو- منها والعقل والشهوة للسفاد والحدب علي نسلها واقام بعضها علي بعض ونقلها الطعام والشراب الي اولادها في الجبال والمفاوز والاودية والقفار فعلمنا ان خالقها لطيف بلا كيف وانما الكيفية للمخلوق المكيف	804	-4940868985094038727	269	527.0	224	276	97.4637680053711	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	184	229	927	1174	1542	300	واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولاهما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	145	190	796	1043	1605	300	واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولاهما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم وقد جمعنا الاسم واختلف المعني	804	-4940868985094038727	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	147	184	732	927	1542	300	في مذهبه وقوله يخبرك انه غمض فيه العقل وفات الطلب وعاد متعمقا متلطفا لا يدركه الوهم فكذلك لطف الله تبارك وتعالي عن ان يدرك بحد او يحد بوصف واللطافة منا الصغر والقلة فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0804	true	-3086506986656179282	0	37	0	195	1605	300	في مذهبه وقوله يخبرك انه غمض فيه العقل وفات الطلب وعاد متعمقا متلطفا لا يدركه الوهم فكذلك لطف الله تبارك وتعالي عن ان يدرك بحد او يحد بوصف واللطافة منا الصغر والقلة فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	804	-4940868985094038727	195	390.0	158	195	100.0	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0634	false	7847736395184569695	254	300	1173	1389	1389	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله عز وجل به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك-	634	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0805	true	-5690574366141848321	107	153	534	751	1465	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال في التوراة مكتوب فيما ناجي الله جل وعز به موسي بن عمران عليه السلام يا موسي اكتم مكتوم سري في سريرتك واظهر في علانيتك	805	-4940868985094038727	212	415.0	167	217	97.69585418701172	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0837	false	3548690956373268145	175	300	803	1420	1420	300	حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث ومجلسا فيه من يصدعنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 13 وبهذا الاسناد ع--------ن محمد بن مسلم عن داود بن فرقد قال حدثني محمد بن سعيد الجمحي قال حدثني هشام بن-	837	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0805	true	-5690574366141848321	0	119	0	582	1465	300	حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكر نافيه رث ومجلسا فيه من يصدعنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثل-ث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب 336 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن---------------------------------------- هشام بن	805	-4940868985094038727	540	1011.5	429	626	86.26197814941406	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	124	161	597	795	1489	300	نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	362	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0808	true	3912184418172400031	1	38	4	202	1448	300	نطفة الامام مما اخبرتك واذا سكنت النطفة في الرحم اربعة اشهر وانشء فيها الروح بعث الله تبارك وتعالي ملكا يقال له حيوان فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم	808	-4940868985094038727	198	396.0	161	198	100.0	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0363	false	3930475203328595875	70	300	346	1428	1428	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي به سعدان عن عبد الله بن القاسم عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك و تعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اباه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلاءق فبهذا يحتج الله علي خلقه --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش ثم اوقعها او دفعها الي الامام فشربها فيمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث الله اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فاذا قام بهذا الامر رفع الله له في كل بلدة منارا ينظر به الي اعمال العباد 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الربيع بن محمد المسلي عن-	363	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0808	true	3912184418172400031	39	266	206	1283	1448	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن الحسن بن راشد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك و-تعالي اذا احب ان يخلق الامام امر ملكا فاخذ شربة من ماء تحت العرش فيسقيها اياه فمن ذلك يخلق الامام فيمكث اربعين يوما وليلة في بطن امه لا يسمع الصوت ثم يسمع بعد ذلك الكلام فاذا ولد بعث ذلك الملك فيكتب بين عينيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا مضي الامام الذي كان قبله رفع لهذا منار من نور ينظر به الي اعمال الخلايق فبهذا يحتج الله علي خلقه 252 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن يونس بن ظبيان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل اذا اراد ان يخلق الامام من الامام بعث ملكا فاخذ شربة من---- تحت العرش ثم اوقفها او دفعها الي الامام فشربها فتمكث في الرحم اربعين يوما لا يسمع الكلام ثم يسمع الكلام بعد ذلك فاذا وضعته امه بعث----- اليه ذلك الملك الذي اخذ الشربة فكتب علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فاذا قام بهذا الامر رفع الله له في كل بلدة منارا ينظر به الي اعمال العباد 253 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن الربيع بن محمد المسلي عن	808	-4940868985094038727	1065	2089.5	839	1087	97.97608184814453	217	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0364	false	-6049178058931101946	0	34	0	166	1475	300	محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا	364	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0808	true	3912184418172400031	266	300	1283	1448	1448	300	محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا-	808	-4940868985094038727	165	325.0	132	166	99.39759063720703	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3424	false	-915280413126311266	23	74	114	381	1532	300	واعلموا ان الله لم يذكره احد من عباده المءمنين الا ذكره بخير فاعطوا الله من انفسكم الاجتهاد في طاعته فان الله لا يدرك شء من الخير عنده الا بطاعته واجتناب محارمه التي حرم الله في ظاهر القران وباطنه فان الله تبارك وتعالي قال في كتابه وقوله الحق وذروا ظاهر الاثم وباطنه	3424	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0809	true	1864466246132208991	229	280	1093	1360	1458	300	واعلموا ان الله لم يذكره احد من عباده المءمنين الا ذكره بخير فاعطوا الله من انفسكم الاجتهاد في طاعته فان الله لا يدرك شء من الخير عنده الا بطاعته واجتناب محارمه التي حرم الله في ظاهر القران وباطنه فان الله تبارك وتعالي قال في كتابه وقوله الحق وذروا ظاهر الاثم وباطنه	809	-4940868985094038727	267	534.0	216	267	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3582	false	3263921529757314165	251	299	1163	1391	1394	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن محمد بن مروان قال تلا ابو عبد الله عليه السلام وتمت كلمت ربك الحسني صدقا وعدلا فقلت جعلت فداك انما نقرءها وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا فقال ان فيها الحسني 250	3582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0809	true	1864466246132208991	20	68	87	314	1458	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد بن خالد البرقي عن ابيه عن محمد بن سنان عن محمد بن مروان قال تلا ابو عبد الله عليه السلام وتمت كلمة ربك الحسني صدقا وعدلا فقلت جعلت فداك ان-ا نقراها وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا فقال ان فيها الحسني 255	809	-4940868985094038727	223	437.0	175	228	97.80701446533203	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4458	false	3777090008260514392	269	300	1335	1481	1481	300	وروي ابو بكر الحضرمي عن الورد بن زيد قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني حديثا وامل -علي حتي اكتبه فقال اين حفظ-كم يا اهل الكوفة قلت حتي لا يرده علي-	4458	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0809	true	1864466246132208991	111	142	510	658	1458	300	وروي ابو بكر الحضرمي عن الورد بن زيد قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني حديثا وامله علي حتي اكتبه -قال اين حفظتكم يا اهل الكوفة قلت حتي لا يرده علي	809	-4940868985094038727	144	270.0	115	149	96.64429473876953	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4459	false	2682439758167280159	0	38	0	172	1422	300	احد ما تقول في مجوسي قال بسم الله وذبح فقال كل فقلت مسلم ذبح ولم يسم فقال لا تاكل ان الله تعالي يقول فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ويقول ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	4459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0809	true	1864466246132208991	142	180	658	830	1458	300	احد ما تقول في مجوسي قال بسم الله وذبح فقال كل فقلت مسلم ذبح ولم يسم فقال لا تاكل ان الله تعالي يقول فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ويقول ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	809	-4940868985094038727	172	344.0	134	172	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5949	false	6093105934670276289	85	155	393	711	1393	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي الورد ابن زيد قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني حديثا وامله علي حتي اكتبه فقال اين حفظ-كم يا اهل الكوفة قال قلت حتي لا يرده علي احد ما تقول في مجوسي قال بسم الله ثم ذبح -قال كل -قلت مسلم ذبح ولم يسم -قال لا تاكله ان الله تعالي يقول فكلوا مما ذكر اسم الله عليه------ ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	5949	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0809	true	1864466246132208991	112	180	515	830	1458	300	ابو بكر الحضرمي عن---- الورد -بن زيد قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني حديثا وامله علي حتي اكتبه -قال اين حفظتكم يا اهل الكوفة ----قلت حتي لا يرده علي احد ما تقول في مجوسي قال بسم الله --وذبح فقال كل فقلت مسلم ذبح ولم يسم فقال لا تاكل- ان الله تعالي يقول فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ويقول ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	809	-4940868985094038727	303	543.0	236	328	92.3780517578125	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8639	false	9137190725317775066	150	246	742	1188	1443	300	عليه السلام عن ذبيحة اليهودي فقال حلال قلت وان سمي المسيح قال وان سمي المسيح فانه انما يريد ا---------لله 28 عنه عن فضالة عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن الورد بن زيد قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني حديثا وامله علي حتي اكتبه فقال اين حفظ-كم يا اهل الكوفة قال قلت حتي لا-يرده علي احد ما تقول في مجوسي قال بسم الله ثم ذبح فقال كل -قلت مسلم ذبح ولم يسم فقال لا تاكله ان الله تعالي يقول فكلوا مما ذكر اسم الله عليه------ ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	8639	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0809	true	1864466246132208991	86	180	397	830	1458	300	عليه السلام يا هشام ثم ذم الله الكثرة ف-------------------قال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله 256 في من لا يحضره الفقيه وروي ابو---- بكر الحضرمي عن الورد بن زيد قال قلت لابي جعفر عليه السلام حدثني حديثا وامله علي حتي اكتبه -قال اين حفظتكم يا اهل الكوفة ----قلت حتي لا يرده علي احد ما تقول في مجوسي قال بسم الله و--ذبح فقال كل فقلت مسلم ذبح ولم يسم فقال لا تاكل- ان الله تعالي يقول فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ويقول ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	809	-4940868985094038727	340	562.5	262	464	73.27586364746094	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2714	false	4844917759516721578	12	168	56	818	1432	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال هو الاسم فلا يءمن عليه الا مسلم 10 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له الغنم يرسل فيها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فيذبح اناكل ذبيحته فقال--- ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليه- الا م--سلم فقال له الرجل قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين ا-توا الكتاب حل لكم فقال له ابو عبد الله عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول انما هو الحبوب واشباهها 11 عدة من اصحابنا------- عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الله بن طلحة قال ابن سنان قال اسماعيل بن جابر قال ابو--------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام لا تاكل من ذباءح اليهود والنصاري	2714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	155	288	810	1483	1536	300	عن ابي اب-راهيم عليه السلام قال سالته عن ذبيحة اليهودي والنصراني فقال لاتقربها 263 عنه----------------------------------------- عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة قال------- سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال--- الغنم يرسل معها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكل-- فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا المسلم فقال له الرجل--------------- اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم فقال---------------------------- كان ابي عليه السلام يقول انما هي الحبوب واشباهها 264 محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن ا-----------------حمد بن بشير عن-------------------------------------- ابن ابي عقيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بشير بن ابي عقيلان الشيباني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ع--------ن ذبايح اليهود والنصاري	810	-4940868985094038727	491	790.5	389	833	58.94357681274414	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2715	false	-6989394938817560739	1	132	5	684	1520	300	فقلنا له جعلنا الله فد--اك ان لنا خلطاء من النصاري وانا ناتيهم فيذبحون لنا الدجاج والفراخ والجداء افناكلها قال فقال لا تاكلوها ولا تقربوها فانهم يقولون علي ذباءحهم ما لا احب لكم اكلها قال فلما قدمنا الكوفة دعانا بعضهم فابينا ان نذهب فقال ما بالكم كنتم تاتونا ثم تركتموه اليوم قال فقلنا ان عالما لنا عليه السلام نهانا وزعم انكم تقولون علي ذباءحكم شيءا لا يحب لنا اكلها فقال من هذا العالم هذا والله اعلم الناس واعلم من خلق الله صدق والله انا لنقول ب-سم المسيح عليه السلام 16 علي بن----------------------------------------------------------------- ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذبيحة ا----------------------------------------------هل الكتاب----------------------- قال فقال والله ما ياكلون ذباءحكم فكيف تستحلون ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاكلوا ذباءحهم انما هو الاسم ولا يءمن عليها الا --مسلم	2715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	56	222	287	1162	1536	300	فقلنا -----------له فديناك ان لنا خلطاء من النصاري وانا ناتيهم فيذبحون لنا الدجاج والفراخ والجدي --فناكلها قال فقال لا تاكلوها ولا تقربوها فانهم يقولون علي ذبايحهم ما-لا احب لكم اكلها قال فلما قدمت- الكوفة دعانا بعضهم فابينا ان نذهب فقال ما بالكم كنتم تاتونا ثم تركتموه اليوم قال فقلنا ان عالما لنا عليه السلام نهانا وزعم انكم تقولون علي ذبايحكم شيءا لا يحب لنا اكلها فقال من هذا العالم هذا والله اعلم الناس واعلم من خلق الله صدق والله انا لنقول باسم المسيح عليه السلام 262 في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابي المعزا عن سماعة عن ابي ابراهيم عليه السلام قال-------------------------- سالته------------------------ عن ذبيحة اليهودي والنصراني فقال لاتقربها 263 عنه عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال الغنم يرسل معها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكل ف---------انما هو الاسم ولا يءمن عليها الا المسلم	810	-4940868985094038727	529	901.0	425	949	55.74288558959961	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5946	false	-8726725398846070602	3	105	13	519	1457	300	عنه عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال الغنم ترسل ففيها اليهودي والنصراني فيعرض فيها العارض- فتذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا --مسلم فقال له الرجل------ احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم فقال كان ابي------------ يقول انما هي الحبوب واشباهها 6 عنه عن محمد بن ابي عم-----------------------------------ي-------------------------------ر عن حماد عن الحلبي قال----------------------------------- سالت ابا عبد الله عليه عليه السلام عن ذباءح ----------نصاري العرب هل تءكل فقال	5946	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	169	292	892	1502	1536	300	عنه عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال الغنم يرسل معه-ا اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكل-- فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا المسلم فقال له الرجل اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم ف---------------قال كان ابي عليه السلام يقول انما هي الحبوب واشباهها 264----- محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن احمد بن بشير عن ابن ابي عقيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بشير بن ابي عقيلان الشيباني قال سالت ابا عبد الله عليه الس-----لام عن ذبايح اليهود والنصاري قال فلوي شدقه وقال	810	-4940868985094038727	433	764.0	340	638	67.86833953857422	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5947	false	-1936953496830371251	3	120	11	591	1474	300	عن حنان بن سدير قال دخلت -علي ابي عبد الله عليه السلام انا و-ابي قال فقلنا له جعلنا فداك ان لنا خلطاء من النصاري وانا ناتيهم فيذبحون لنا الدجاج والفراخ والجدي اناكلها قال فقال لا تاكلوها ولا تقربوها فانهم يقولون علي ذباءحهم ما لا احب لكم اكلها قال فلما قدمنا الكوفة دعانا بعضهم فابينا ان نذهب فقال ما بالكم كنتم تاتونا ثم تركتموه اليوم قال -قلنا ان عالما لنا------------ نهانا -زعم انكم تقولون -في ذباءحكم شيءا لا يحب لنا اكلها فقال من -ذا العالم اذا والله ا------------علم من خلق الله صدق والله انا لنقول باسم المسيح 13 عنه----------------------------------------- عن فضالة بن ايوب عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال سالته عن نصاري	5947	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	41	164	222	856	1536	300	عن حنان بن سدير قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام انا و ابي فق----لنا له فدين----اك ان لنا خلطاء من النصاري وانا ناتيهم فيذبحون لنا الدجاج والفراخ والجدي فناكلها قال فقال لا تاكلوها ولا تقربوها فانهم يقولون علي ذبايحهم ما-لا احب لكم اكلها قال فلما قدمت- الكوفة دعانا بعضهم فابينا ان نذهب فقال ما بالكم كنتم تاتونا ثم تركتموه اليوم قال فقلنا ان عالما لنا عليه السلام نهانا وزعم انكم تقولون علي ذبايحكم شيءا لا يحب لنا اكلها فقال من هذا العالم هذا والله اعلم الناس واعلم من خلق الله صدق والله انا لنقول باسم المسيح عليه السلام 262 في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابي المعز---ا عن -------سماعة عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن ذبيحة	810	-4940868985094038727	519	922.0	411	654	79.35779571533203	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5950	false	-851136802635190206	143	194	704	941	1425	300	محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن احمد بن بشير عن ابن ابي غفيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بشير بن ابي غ-يلان الشيباني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذباءح اليهود والنصاري والنصاب قال فلوي شدقه وقال كلها الي يوم ما	5950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	246	296	1288	1518	1536	300	محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن احمد بن بشير عن ابن ابي عقيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بشير بن ابي عقيلان الشيباني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذبايح اليهود والنصاري --------قال فلوي شدقه وقال كلها الي يوم ما	810	-4940868985094038727	225	432.5	175	238	94.5378189086914	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8636	false	3242635094373551700	33	132	158	677	1521	300	عنه عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة قال سال رجل ابا عبد-الله عليه السلام وانا عنده فقال الغنم ترسل معها اليهودي والنصراني فيعرض فيها العارضة فيذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو-عبد-الله عليه السلام لا-تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا المسلم فقال له الرجل قال الله تعالياليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم1 فقال كان ابي------------ يقول انما هي الحبوب واشباهها 6 عنه عن محمد بن ابي عم-----------------------------------ي-------------------------------ر عن حماد عن الحلبي قال----------------------------------- سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ذباءح ----------نصاري العرب هل تءكل فقال	8636	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	169	292	892	1502	1536	300	عنه عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن قتيبة قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال الغنم يرسل معها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكل-- فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا المسلم فقال له الرجل --------------اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم ف----------------قال كان ابي عليه السلام يقول انما هي الحبوب واشباهها 264----- محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن احمد بن بشير عن ابن ابي عقيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بشير بن ابي عقيلان الشيباني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذبايح اليهود والنصاري قال فلوي شدقه وقال	810	-4940868985094038727	441	763.5	352	647	68.1607437133789	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8637	false	6976534594993727199	22	136	104	686	1525	300	عن حنان بن سدير قال دخلت -علي ابي عبدا-لله عليه السلام انا و-ابي قال فقلنا له جعلنا الله فد--اك ان لنا خلطاء من النصاري وانا ناتيهم فيذبحون لنا الدجاج والفراخ والجداء اناكلها قال فقال لا تاكلوها ولا تقربوها فانهم يقولون علي ذباءحهم مالا احب لكم اكلها قال فلما قدمنا الكوفة دعانا بعضهم فابينا ان نذهب فقال ما-بالكم كنتم تاتونا ثم تركتموه اليوم قال -قلنا ان عالما لنا------------ نهانا -زعم انكم تقولون -في ذباءحكم شيءا لا-يحب لنا اكلها فقال من -ذا العالم اذا والله ا------------علم من خلق الله صدق والله انا لنقول باسم المسيح 13 عنه----------------------------------------- عن فضالة بن ايوب عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال سالته عن نصاري	8637	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	41	164	222	856	1536	300	عن حنان بن سدير قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام انا و ابي فق----لنا -----------له فديناك ان لنا خلطاء من النصاري وانا ناتيهم فيذبحون لنا الدجاج والفراخ والجدي ف-ناكلها قال فقال لا تاكلوها ولا تقربوها فانهم يقولون علي ذبايحهم مالا احب لكم اكلها قال فلما قدمت- الكوفة دعانا بعضهم فابينا ان نذهب فقال ما بالكم كنتم تاتونا ثم تركتموه اليوم قال فقلنا ان عالما لنا عليه السلام نهانا وزعم انكم تقولون علي ذبايحكم شيءا لا يحب لنا اكلها فقال من هذا العالم هذا والله اعلم الناس واعلم من خلق الله صدق والله انا لنقول باسم المسيح عليه السلام 262 في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابي المعز---ا عن -------سماعة عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن ذبيحة	810	-4940868985094038727	514	901.0	410	661	77.76097106933594	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8640	false	1921844480276885682	246	295	1212	1449	1481	300	محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن احمد بن بشير عن -بن ابي غفيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بش--ربن ابي غ-يلان الشيباني قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن ذباءح اليهود والنصاري والنصاب قال فلوي شدقه1 وقال كلها الي يوم ما قال	8640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0810	true	510326723745932715	246	297	1288	1522	1536	300	محمد بن احمد بن يحيي عن سهل بن زياد عن احمد بن بشير عن ابن ابي عقيلة الحسن بن ايوب عن داود بن كثير الرقي عن بشير بن ابي عقيلان الشيباني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذبايح اليهود والنصاري --------قال فلوي شدقه- وقال كلها الي يوم ما 265	810	-4940868985094038727	220	393.0	172	243	90.53498077392578	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0156	false	8561966092922221465	216	292	999	1342	1378	300	يقول في قول الله تبارك وتعالي او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس فقال ميت- لا يعرف -شيءا و نورا يمشي به في الناس اماما يءتم به كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال الذي لا يعرف الامام 14 ------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن---- حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	156	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0812	true	196748301914279854	0	73	0	334	1474	300	يقول في قول الله تبارك وتعالي او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس فقال ميتا لا يعرف وشيءا-- نورا يمشي به في الناس اماما يءتم به كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها قال الذي لا يعرف الامام 271 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن------------------------------ ب------------ن علي بن ابي حمزة عن ابي ابراهيم عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال	812	-4940868985094038727	267	474.5	207	385	69.35064697265625	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	34	132	167	664	1521	300	وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله عز وجل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0812	true	196748301914279854	76	174	347	844	1474	300	وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما بكلمته كذلك يخرج الله جل وعز المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	812	-4940868985094038727	492	979.0	394	497	98.99396514892578	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	90	212	448	993	1421	300	الله في قلبه كلمة يجمع بها امره 2 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده---------------------- واذا اراد بعبد سوء ا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 3 عدة من اصحابنا -----------------------------------------عن احمد بن محمد عن ا--------------------بن فضال عن -عل-ي بن عقب-----------------------------------ة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام --يقول	138	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0813	true	4322651224146266876	52	187	266	879	1424	300	الله في السر 275 في اصول الكافي علي-- بن ابراهي--------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن -عبد -الحميد ابن ابي ا-----لعلا عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوء-ا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلب--------------ه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله--- يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد-ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 276 في كتاب الخصال حدثنا ابي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة عن عبد الخالق بن عبد ربه عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام في قول	813	-4940868985094038727	385	560.5	293	667	57.72113800048828	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0718	false	5214418924233830488	13	125	64	566	1358	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الحميد -بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في ال--------------------------------------------سماء 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمرا--------------------------------------------------ن عن ------محمد بن ---مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل	718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0813	true	4322651224146266876	59	190	298	891	1424	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الحميد ابن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله--- يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد-ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 276 في كتاب الخصال حدثنا ابي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن ا--------حمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة عن عبد الخالق بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	813	-4940868985094038727	453	812.0	348	606	74.75247192382812	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	98	212	482	993	1421	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله عز وجل------ اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء ا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	138	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0814	true	-4251942468080437628	71	180	352	863	1414	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء-ا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء وفي الكافي مثله سواء 279 في تفسير العياشي عن ابي بصير عن ابي جهينة -قال سمعت---- ابا جعفر عليه السلام يقول	814	-4940868985094038727	429	809.5	332	517	82.97872161865234	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0718	false	5214418924233830488	13	157	64	721	1358	300	علي بن ابراهيم -------------------------------عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الحميد بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور فاضاء لها سمعه وقلبه حتي يكون احرص علي ما في ايديكم منكم واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء فاظلم لها سمعه وقلبه ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء 7 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن محمد بن مسلم----------- عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال ان الله عز وجل------ اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0814	true	-4251942468080437628	71	135	352	647	1414	300	علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن حمران عن ---------سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله	814	-4940868985094038727	230	210.5	178	710	32.39436721801758	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0866	false	1707796496712869705	127	171	608	817	1420	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليتجلجل في الجوف يطلب الحق فاذا اصابه اطمان وقر-ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية	866	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0814	true	-4251942468080437628	255	300	1205	1414	1414	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليتجلجل في الجوف يطلب الحق فاذا اصابه اطمان وقر ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية-	814	-4940868985094038727	208	406.0	165	210	99.04762268066406	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3430	false	-4106003823310958783	178	300	978	1561	1561	300	واعلموا ان الله اذا اراد بعبد خيرا شرح ص-----دره للاسلام فاذا اعطاه ذلك انطق لسانه بالحق وعقد قلبه عليه فعمل به فاذا جمع الله له ذلك تم له اسلامه وكان عند الله ان مات علي ذلك الحال من المسلمين حقا واذا لم يرد الله بعبد خيرا وكله الي نفسه وكان صدره ضيقا حرجا فان جري علي لسانه حق لم يعقد قلبه عليه واذا لم يعقد قلبه عليه لم يعطه الله العمل به فاذا اجتمع ذلك عليه حتي يموت وهو علي تلك الحال كان عند الله من المنافقين وصار ما جري علي لسانه من الحق الذي لم يعطه الله ان يعقد قلبه عليه ولم يعطه العمل به حجة عليه يوم القيامة فاتقوا الله وسلوه ان يشرح صدوركم للاسلام وان يجعل السنتكم تنطق بالحق-	3430	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0815	true	-8227347859606364392	29	149	145	716	1488	300	واعلموا ان الله اذا اراد بعبد خيرا شرح الله صدره للاسلام فاذا اعطاه ذلك -نطق لسانه بالحق وعقد قلبه عليه فعمل به فاذا جمع الله له ذلك تم له اسلامه وكان عند الله ان مات علي ذلك الحال من المسلمين حقا واذا لم يرد الله بعبد خيرا وكله الي نفسه وكان صدره ضيقا حرجا فان جري علي لسانه حق لم يعقد قلبه عليه فاذا لم يعقد قلبه عليه لم يعطه الله العمل به فاذا اجتمع ذلك عليه حتي يموت وهو علي تلك الحال كان عند الله من المنافقين وصار ما جري علي لسانه من الحق الذي لم يعطه الله ان يعقد قلب-----ه ولم يعطه العمل به حجة عليه------------ فاتقوا الله وسلوه ان يشرح صدوركم للاسلام وان يجعل السنتكم تنطق بالحق	815	-4940868985094038727	563	1092.5	445	589	95.58573913574219	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1530	false	-4804686311986925450	0	147	0	707	1442	300	حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اوخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذي تعطيه فقول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء بعد الشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث حتي يفرغ 2 --علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة و محمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده فقالوا جميعا قال ابو جعفر عليه السلام هذا من الصدقة يعطي المسكين القبضة بعد القبضة ومن الجداد الحفنة بعد الحفنة حتي يفرغ ويعطي الحارس اجرا معلوما ويترك من النخل معافارة وام جعرور ويترك للحارس-- يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة لحفظه اياه 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي	1530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0818	true	2367583465635455663	154	300	734	1445	1445	300	حقان حق يءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اوخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الذي تعطيه فقول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده يعني من حصدك الشء بعد الشء ولا اعلمه الا قال الضغث ثم الضغث حتي يفرغ 301 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة و-محمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده فقالوا جميعا قال ابو جعفر عليه السلام هذا من الصدقة تعطي المسكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الحفنة بعد الحفنة حتي يفرغ ويعطي الحارث اجرا معلوما فيترك من النخل معافارة وام جعرور ويترك للحارسين يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة لحفظه اياه 302 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي-	818	-4940868985094038727	697	1362.5	553	713	97.7559585571289	136	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7146	false	-5381350703586274519	154	246	756	1220	1503	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد --------عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل واتوا حقه يوم حصاده فقالوا جميعا قال ابو-جعفر عليه السلام هذا من الصدقة يعطي المسكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الحفنة بعد الحفنة حتي يفرغ ويترك للحارس اجرا معلوما ويترك من النخل معا فارة وام جعرور ويترك للحارس-- يكون في الحاءط العذق والعذقين والثلاثة لحفظه له 38 وعنه عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن------------- الوشا -عن عبدا-لله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي	7146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0818	true	2367583465635455663	203	300	961	1445	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده فقالوا جميعا قال ابو جعفر عليه السلام هذا من الصدقة تعطي المسكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الحفنة بعد الحفنة حتي يفرغ ويعطي الحارث اجرا معلوما فيترك من النخل معا-فارة وام جعرور ويترك للحارسين يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة لحفظه اياه 302----- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي-	818	-4940868985094038727	439	813.5	353	491	89.40937042236328	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1530	false	-4804686311986925450	147	290	707	1402	1442	300	عبد الله عليه السلام قال لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل لم ياتك القانع والمعتر فقلت -ما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك -السءال وهو قول الله -تعالي واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد يعني القبضة بعد القبضة اذا حصدته واذا خرج فالحفنة بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك عند البذر ولا تبذر بالليل لانك تعطي من البذر كما تعطي من الحصاد 4 --الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن ابي مريم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده قال تعطي المسكين يوم حصادك الضغث ثم اذا وقع في البيدر ثم اذا وقع في الصاع العشر ونصف العشر --5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	1530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0819	true	-2717587618538505571	0	143	0	696	1430	300	عبد الله عليه السلام قال لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل لم ياتك القانع والمعتر فقلت وما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك بالسءال وهو قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد يعني القبضة بعد القبضة اذا حصدته فاذا خرج فالحفنه بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك---- البذر -لا تبذر بالليل لانك تعطي في البذر كما تعطي في الحصاد 303 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن ابي مريم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده قال تعطي المسكين يوم حصادك الضغث ثم اذا وقع في البذ-ر ثم اذا وقع في الصاع العشر ونصف العشر 304 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	819	-4940868985094038727	674	1293.5	533	702	96.01139831542969	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1531	false	2767388350629196090	36	132	176	628	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا قال كان ابي عليه السلام يقول من الاسراف في الحصاد والجداد ان ي-صدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا فراي احدا من غلمانه يتصدق بكفيه صاح به اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل باب صدقة اهل الجزية 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي---- عبد الله عليه السلام	1531	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0819	true	-2717587618538505571	135	224	664	1084	1430	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله------- واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا قال كان ابي عليه السلام يقول من الاسراف في الحصاد والجذاذ ان يتصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا فراي احدا من غلمانه ت-صدق بكفيه صاح به اعط بيد واحدة الق-----------بضة والضغث بعد الضغث من السنبل 305------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن المثني قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام	819	-4940868985094038727	377	697.5	293	457	82.4945297241211	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1579	false	2468734881845209545	246	300	1140	1389	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن المثني قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين فقال كان فلان بن فلان الانصاري سماه وكان له حرث وكان اذا اخذ يتصدق به ويبقي هو وعياله-	1579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0819	true	-2717587618538505571	203	257	990	1240	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن المثني قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين فقال كان فلان بن فلان الانصاري سماه وكان له حرث وكان اذا اخذ يتصدق به ويبقي هو وعياله	819	-4940868985094038727	249	493.0	196	250	99.5999984741211	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7146	false	-5381350703586274519	246	300	1220	1503	1503	300	عبدال-له عليه السلام قال لا ت-جذ بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان فعلت لم ياتك القانع والمعتر -قلت وما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك -السءال وهو قول الله عز-وجل واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد-	7146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0819	true	-2717587618538505571	0	56	0	289	1430	300	عبد الله عليه السلام قال لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تضح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل لم ياتك القانع والمعتر فقلت وما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك وان حصدت بالليل لم ياتك بالسءال وهو قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده عند الحصاد	819	-4940868985094038727	275	518.0	222	289	95.15570831298828	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7147	false	5320076449098489632	0	48	0	230	1448	300	يعني القبضة بعد القبضة اذا حصدته واذا خرج فالحفنة بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك البذر لا تبذر بالليل لانك تعطي في البذر كما تعطي في الحصاد 3-9 ا--حمد بن محمد عن محمد----------------- بن علي عن محمد بن فضيل عن موسي بن -بكر عن ابي الحسن--------------- عليه السلام	7147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0819	true	-2717587618538505571	56	106	289	531	1430	300	يعني القبضة بعد القبضة اذا حصدته فاذا خرج فالحفنه بعد الحفنة وكذلك عند الصرام وكذلك البذر لا تبذر بالليل لانك تعطي في البذر كما تعطي في الحصاد 303 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن عل------------------------ي عن ابان عن ابي مريم عن ابي عبد الله عليه السلام	819	-4940868985094038727	189	331.5	147	266	71.0526351928711	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1581	false	1363989273710872801	4	79	21	367	1377	300	في الراحة منه شء 10 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل -بن بزيع عن صالح ابن عقبة عن سليمان بن صالح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ادني ما يجيء من حد الاسراف فقال ابذا-لك ثوب -صونك واهراقك فضل اناءك واكلك التمر ورميك -النوي ه-هنا وه-هنا 11 محمد بن يحيي ع-----------ن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمار------------------ ابي عاصم قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0820	true	4966712805945343787	206	277	979	1324	1428	300	في الكا----------في محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع عن صالح -بن عقبة عن سليمان بن صالح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ادني ما يج-ء من حد الاسراف فقال ابدا لك ثوب يصونك واهراقك فضل اناءك واكلك التمر ورميك بالنوي هيهنا وهيهنا 312 في كتاب الخصال عن محمد بن احمد بن يحي-------ي بن عمران الاشعري باسناده يرفعه الي----------------- ابي عبد الله عليه السلام	820	-4940868985094038727	275	455.5	214	381	72.17847442626953	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2066	false	6135942707119499504	10	35	43	168	1466	300	يحب المسرفين فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير ولكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له	2066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0820	true	4966712805945343787	0	25	0	124	1428	300	يحب المسرفين فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير -لكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له	820	-4940868985094038727	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2905	false	1578142356966385707	89	219	426	1037	1391	300	بن محمد عن الحسن بن علي عن علي بن عقبة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني الاسراف هراقة فضل الاناء وابتذال ثوب الصون والقاء النوي 2--------- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل--------- عن صالح بن عقبة عن سليمان بن صالح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما ادني ما يجيء من--- الاسراف ق-ال ابتذالك ثوب -صونك واهراقك فضل اناءك واكلك التمر ورميك بالنوي ه-هنا وه-هنا 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن ع-------------------لي ابن يقطين عن الفضل بن كثير المداءني عمن ذكره -----------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل عليه بعض اصحابه فراي عليه قميصا فيه قب قد رقعه فجعل ينظر اليه فقال له ابو عبد الله عليه السلام	2905	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0820	true	4966712805945343787	179	290	860	1381	1428	300	عن احمد عن البرق------ي عن سعد بن -سعد عن الرضا ع------------------------ليه السلام قال قلت ان لم يحضر المساكين وهو يحصد كيف يصنع قال ليس عليه شء 311 في الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل ابن بزيع عن صالح بن عقبة عن سليمان بن صالح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ا---دني ما يج-ء من حد الاسراف فقال ابدا لك ثوب يصونك واهراقك فضل اناءك واكلك التمر ورميك بالنوي هيهنا وهيهنا 3-----12 في كتاب الخصال عن محمد بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري باسناده يرفعه الي اب--------------------------------ي عبد الله عليه السلام قال ليس في الطعام من سرف 313 عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------	820	-4940868985094038727	319	427.5	238	696	45.83333206176758	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0868	false	8061407223157864846	54	147	271	754	1481	300	قال ابو جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله قا-----لوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عندك فذكرتنا و رغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهدنا حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل يكاد ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وحتي كانا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله----- كلا ان هذه خطوات الشيطان فيرغبكم في الدنيا	868	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0821	true	-6518005402547241142	43	135	197	684	1510	300	قال ابو جعفر عليه السلام اما ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم قالوا يا رسول الله نخاف علينا النفاق قال فقال ولم تخافون ذلك قالوا اذا كنا عندك فذكرتنا و-رغبتنا وجلنا ونسينا الدنيا وزهدنا حتي كانا نعاين الاخرة والجنة والنار ونحن عندك فاذا خرجنا من عندك ودخلنا هذه البيوت وشممنا الاولاد وراينا العيال والاهل يكاد-ان نحول عن الحال التي كنا عليها عندك وك----انا لم نكن علي شء افتخاف علينا ان يكون ذلك نفاقا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كلا ان هذه خطوات الشيطان فيرغبكم في الدنيا	821	-4940868985094038727	474	923.5	384	493	96.14604187011719	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1934	false	4670773712782628994	11	153	51	755	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابراهيم بن محمد عن السلمي عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه الاية من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم فلم يكن عندي---- شء فدخلت علي ابي عبد الله عليه -السلام وانا حاج فاخبرته بما كان فقال ان الله عز وجل احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم ان يضحي بالجبلية واما قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية الابل العراب وحرم فيه- البخاتي واحل البقر الاهلية ان يضحي بها وحرم الجبلية فانصرفت الي الرجل فاخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز باب الهدي ينتج او يحلب او يركب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن	1934	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0821	true	-6518005402547241142	164	299	827	1506	1510	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابراهيم بن محمد عن السلمي عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه الاية من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم فلم يكن عندي فيه شء فدخلت علي ابي عبد الله عليهم السلام وانا حاج فاخبرته بما كان فقال ان الله -تعالي احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم ان يضحي بالجبلية واما قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فان الله -------تعالي احل في الاضحية الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل البقر الاهلية ان يضحي بها وحرم الجبلية فانصرفت الي الرجل فاخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز 317 ---في روضة ا-----------لكافي محمد بن -ابي ع-------بد الله عن محمد بن ا-لحسين عن محمد بن	821	-4940868985094038727	644	1198.5	511	710	90.7042236328125	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4226	false	-9151057265656912500	125	245	673	1287	1548	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه الاية من كتاب الله تعالي ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ال-------ي قوله تعال-----ي ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين ما الذي احل الله عز وجل من ذلك وما الذي حرم فلم يكن عندي فيه شء فدخلت علي ابي عبد الله عليه- السلام وانا حاج فاخبرته بما كان فقال ان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم ان يضحي فيه بالجبلية واما قوله عز وجل ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية بمني الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل البقر الاهلية ان يضحي بها وحرم الجبلية فانصرفت الي الرجل واخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز	4226	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0821	true	-6518005402547241142	175	283	879	1437	1510	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه الاية م--------------------------------ن الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين ما الذي احل الله------- من ذلك وما الذي حرم فلم يكن عندي فيه شء فدخلت علي ابي عبد الله عليهم السلام وانا حاج فاخبرته بما كان فقال ان الله -------تعالي احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم ان يضحي---- بالجبلية واما قوله------- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فان الله -------تعالي احل في الاضحية الا-----بل العراب وحرم فيها البخاتي واحل البقر الاهلية ان يضحي بها وحرم الجبلية فانصرفت الي الرجل فاخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز	821	-4940868985094038727	531	988.5	426	627	84.68899536132812	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3643	false	2580070102728794871	143	243	704	1244	1490	300	عن اسماعيل الجعفي وعبد الكريم بن عمرو وعبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال حمل نوح عليه السلام ف---ي السفينة الازواج الثمانية التي قال الله عز وجل ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فكان من الضان اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الضان التي تكون في الجبال الوحشية احل لهم صيدها ومن المعز اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الظب-ي التي تكون في المفاوز ومن الابل اثنين البخاتي والعراب ومن البقر اثنين زوج داجنه للناس والزوج الاخر البقر الوحشية وكل طير طيب وحشي ا وانسي	3643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0822	true	-704384358607843703	0	99	0	536	1513	300	عن اسماعيل الجعفي وعبد الكريم بن عمرو وعبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال حمل نوح صلي- الله عليه في السفينة الازواج الثمانية -----قال الله عز وجل ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فكان من الضان اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الضان التي يكون في الجبال الوحشية احل لهم صيدها ومن المعز اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الظباء التي تكون في المفاوز ومن الابل اثنين البخاتي والعراب ومن البقر اثنين زوج داجنة للناس والزوج الاخر البقر الوحشية وكل طير طيب وحشي-- وانسي	822	-4940868985094038727	522	1014.5	425	544	95.95587921142578	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5928	false	3238136145884573044	209	300	1006	1417	1417	300	الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الجريث فقال وما الجريث فنعته له فقال قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام انما هو مكروه 9-- عنه عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه-	5928	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0822	true	-704384358607843703	145	233	790	1195	1513	300	الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن ا---بن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الحريث فقال وما الحريث فنعته له فقا---ل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ق---ال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام انما هو مكروه 320 عنه عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه	822	-4940868985094038727	397	763.5	310	414	95.89372253417969	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5929	false	7428898656076282334	0	77	0	367	1379	300	السلام عن الجري والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك احرام هو فقال لي يا محمد اقرا هذه الاية التي في الانعام قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه قال فقراتها حتي فرغت منها فقال انما الحرام ما حرم الله ورسوله في كتابه ولكنهم قد كانوا يعافون اشياء فنحن نعافها 39 باب تحريم السمك الطافي وهو الذي يموت في الماء 1 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن ---------------	5929	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0822	true	-704384358607843703	233	300	1195	1513	1513	300	السلام عن الجري والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك ح-رام هو فقال لي يا محمد اقرا هذه الاية التي في الانعام قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه قال فقراتها حتي فرغت منها فقال انما الحرام ما حرم الله ورسوله في كتابه ولكنهم قد كانوا يعافون اشياء فنحن نعافها 32-----------------------------------------------1 الحسين بن سعيد ----------------عن حماد بن عيسي عن حريز عن	822	-4940868985094038727	301	568.0	238	382	78.79581451416016	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8594	false	389316967206382985	69	214	368	1075	1487	300	الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الجريث فقال وما الجريث فنعته له فقال-لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه1 الي اخر الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام انما هو مكروه 16- عنه عن عبد-الرحمان بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم قال سالت ابا-عبدا-لله عليه السلام عن الجري والمارما--هي والزمير وما-----له قشر من السمك حرام هو فقال لي يا محمد اقرا هذه الاية التي في الانعام-قل لا اجد فيما-اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه قال فقر اتها حتي فرغت منها فقال انما الحرام ما حرم الله ورسوله في كتابه ولكنهم قد كانوا يعافون اشياء فنحن نعافها 17- الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن	8594	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0822	true	-704384358607843703	145	298	790	1506	1513	300	الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الحريث فقال وما الحريث فنعته له فقال لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه -الي اخر الاية ق---ال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام انما هو مكروه 320 عنه عن عبد الرحم-ن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الجري والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك حرام هو فقال لي يا محمد اقرا هذه الاية التي في الانعام قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه قال فقر-اتها حتي فرغت منها فقال انما الحرام ما حرم الله ورسوله في كتابه ولكنهم قد كانوا يعافون اشياء فنحن نعافها 321 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن	822	-4940868985094038727	683	1285.0	541	722	94.59833526611328	140	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5940	false	8876914465387280201	195	284	923	1351	1416	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن سباع الطير والوحش- حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه العزيز وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله يوم خيبر عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوه وليست الحمر بحرام ثم قال اقرا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به	5940	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0823	true	-8431036733221117602	0	83	0	402	1472	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن سباع الطير والوحشي حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه و----------نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ----عن اكل لح-م الحمير وانما نهاهم ل--اجل ظهورهم ان يفنوه وليست الحمر بحرام ثم قال -قرا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير--------- او فسقا اهل لغير الله به	823	-4940868985094038727	394	738.5	312	429	91.84149169921875	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0012	false	7917321674378728574	146	167	768	892	1563	300	يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول	12	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0824	true	2164247630985373115	205	226	1058	1182	1512	300	يا هشام ان لله علي الناس حجتين حجة ظاهرة وحجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل والانبياء والاءمة عليهم السلام واما الباطنة فالعقول	824	-4940868985094038727	124	248.0	103	124	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0164	false	-110950156414532518	55	132	252	588	1392	300	عن احمد بن محمد ع------------------------ن الحسين بن سعيد عن علي بن اسباط عن ابيه اسباط عن سورة بن كليب قال قال لي ابو جعفر عليه السلام والله انا لخزان الله في سماءه وارضه لا علي ذهب ولا علي فضة الا علي علمه --------3 علي بن موسي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم	164	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0824	true	2164247630985373115	231	300	1206	1512	1512	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن الحس----------------ن بن محبوب عن داود الرقي عن العبد الصالح-------------------- عليه السلام قال ---------ان الحجة لا تقوم لله علي خلقه---------------- الا بامام حتي يعرف 333 علي بن موسي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد رفعه عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما انتم-	824	-4940868985094038727	214	339.0	161	368	58.15217208862305	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0168	false	8850068556015500275	0	117	0	560	1483	300	محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل مثل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله الفضل علي جميع من خلق الله عز وجل المتعقب عليه في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري -لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	33	88	152	418	1428	300	محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله ع---------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان امير المءمنين ع---------- باب الله الذي لا يءتي الا-منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري الاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	825	-4940868985094038727	265	492.5	210	561	47.23707580566406	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0169	false	-7898077599202735588	54	97	263	481	1500	300	------كان امير المءمنين صلوات الله عليه باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وبذلك جرت- الاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة-- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	169	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	47	88	212	418	1428	300	ع قال كان امير المءمنين ع-------------- باب الله الذي لا يءتي الا-منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري الاءمة الهدي واحدا------ بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	825	-4940868985094038727	176	310.0	138	227	77.53304290771484	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0211	false	-3915365396115466886	148	241	671	1114	1384	300	قال ابو عبد الل--------------------------ه عليه السلام ثم وقف فقال ههنا يا ابن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي و-لكن للقران اهل يامرون وينهون واقول ----قد عرضت لبعض اهل الارض مصيبة ما هي في السنة والحكم الذي ليس فيه اختلاف وليست في القران ابي الله لعلمه بتلك الفتنة ان تظهر في الارض وليس في حكمه راد لها ومفرج عن اهلها فقال ههنا تفلجون يا ابن رسول الله اشهد ان الله عز ذكره قد علم بما يصيب الخلق من مصيبة في	211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	203	300	969	1428	1428	300	قال ابو عبد الله عليه السلام سال الياس ابي عليه السلام------- فقال----- يا -بن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي و لكن للقران اهل يامرون وينهون واقول لهم قد عرضت لبعض اهل الارض مصيبة ما هي في السنة والحكم الذي ليس فيه اختلاف وليست في القران ابي الله لعلمه بتلك الفتنة ان تظهر في الارض وليس في حكمه راد لها ومفرج عن اهلها فقال ههنا تفلجون يا -بن رسول الله اشهد ان الله عز ذكره قد علم بما يصيب الخلق من مصيبة في-	825	-4940868985094038727	427	811.5	338	474	90.08438873291016	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0509	false	-5587600211893594427	160	212	766	989	1417	300	محمد بن يحيي ومحمد بن عبد الله عن عبد الله بن جعفر عن الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي	509	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0825	true	-5223903813711107188	89	136	422	618	1428	300	محمد بن يحيي ومحمد بن عبد الله عن عبد الله بن جعفر عن الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع انه قال في اللوح الذي انزله ---------------------------	825	-4940868985094038727	173	330.5	131	223	77.57847595214844	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0211	false	-3915365396115466886	241	300	1114	1384	1384	300	الارض او في انفسهم من الدين او غيره فوضع القران دليلا قال فقال الرجل هل تدري يا ابن رسول الله دليل ما هو قال ابو جعفر عليه السلام نعم فيه جمل الحدود وتفسيرها عند الحكم فقال ابي الله ان يصيب عبدا بمصيبة في دينه او في نفسه او في ماله ليس في ارضه من حكمه قاض بالصواب في تلك-	211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0826	true	-6424181131677556266	0	58	0	262	1420	300	الارض او في انفسهم من الدين او غيره فوضع القران دليلا قال فقا------ل هل تدري يا -بن رسول الله دليل ما هو قال ابو جعفر عليه السلام نعم فيه جمل الحدود وتفسيرها عند الحكم فقال ابي الله ان يصيب عبدا بمصيبة في دينه او في نفسه او ما --له ليس في ارضه من حكمه قاض بالصواب في تلك	826	-4940868985094038727	259	493.0	202	271	95.57195281982422	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2471	false	3588069342192410476	252	287	1242	1412	1470	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي غيور يحب كل غيور ولغيرته حرم الفواحش ظاهرها وباطنها	2471	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0826	true	-6424181131677556266	148	183	706	876	1420	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي غيور يحب كل غيور ولغيرته حرم الفواحش ظاهرها وباطنها	826	-4940868985094038727	170	340.0	135	170	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3051	false	5441803941691832946	155	241	698	1109	1394	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنة وكتبت عليه السيءة وعوقب واذا بلغت الجارية تسع سنين فكذلك وذلك انها تحيض لتسع سنين 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع- عشرة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم -كتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات	3051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0826	true	-6424181131677556266	247	286	1167	1356	1420	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشده ثل-ث عشرة سنة ودخل في الاربعة عشر- وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات	826	-4940868985094038727	187	342.0	148	413	45.27845001220703	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4715	false	6067591157011848061	153	245	742	1171	1425	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ---------------يتيم قد قرا القران وليس بعقله باس وله مال علي يدي رجل فاراد الذي عنده المال ان يعمل به حتي يحتلم ويدفع اليه ماله قال وان------------------------------------------------------------------------------ احتلم ولم يكن له عقل لم يدفع اليه شء ابدا 5519 وروي الحسن بن علي الوشاء- عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع- عشرة سنة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات و كتبت له الحسنات	4715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0826	true	-6424181131677556266	192	286	915	1356	1420	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن اليتيم متي يجوز امره قال---------------------------------------------------------------- حتي ي------------بلغ اشده قال قلت وما اشده قال احتلامه قلت قد يكون الغلام ابن ثمانية عشر سنة او اقل او اكثر ولا يحتلم قال اذا بلغ وكتب عليه الشء جاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا 341 عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثل-ث عشرة سنة ودخل في الاربعة عشر----- وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات وك-تبت له الحسنات	826	-4940868985094038727	254	401.0	193	524	48.47328186035156	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8724	false	-6303770373924890752	101	247	462	1164	1396	300	عن العباس بن معروف عن ابان بن عثمان عن منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن وصية الغلام هل تجوز قال اذا كان ابن عشر سنين جازت وصيته 6 عنه عن محمد واحمد ابني الحسن عن ابيهما عن احمد ابن عمر الحلبي عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عزوجلحتي اذا ب--------لغ اشده قال ال---------------احتلام قال فقال------------------------------------------------- يحتلم في ست عشرة وسبعة عشر ونحوها فقال اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة ونحوها فقال لا اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات وجاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا فقال وما السفيه فقال الذي يشتري الدرهم باضعافه قال وما الضعيف قال الابله 7 عنه عن محمد بن علي عن ع-----لي بن النعمان عن سويد القلا عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام	8724	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0826	true	-6424181131677556266	151	262	721	1234	1420	300	عن احمد-- بن محمد بن خالد ع-ن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------قال ان الله تبارك وتعالي غيور يحب كل غيور ولغيرته حرم الفواحش ظاهرها وباطنها 340 في كتاب الخصال---- عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن اليتيم متي يجوز امره قال حتي يبلغ اشده قال قلت وما اشده قال احتلامه قلت قد يكون الغلام ابن ثمانية عشر سنة او اقل او اكثر ولا ي----------------------------حتلم -قال اذا بلغ----------------------------------------------------------------------------- وكتب- عليه الشء ----جاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا 341------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن سن---ان عن --------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام	826	-4940868985094038727	279	314.5	210	783	35.63218307495117	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	85	167	418	829	1536	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي صلوات الله عليه عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد---- حتي تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0829	true	3245780359441552687	79	156	389	772	1504	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رجل ابي عليه السلام---- عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي--- بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمدا الا ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	829	-4940868985094038727	353	646.0	281	415	85.06024169921875	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	0	72	0	367	1581	300	قال سال رجل ابي------------ عن حروب امير-المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابوجعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد- الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0829	true	3245780359441552687	85	156	417	772	1504	300	قال سءل رجل ابي عليه السلام عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي-- بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمدا الا ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	829	-4940868985094038727	325	598.0	260	381	85.30183410644531	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7756	false	7819489705213004131	243	300	1181	1461	1461	300	عن ابي عبد-الله ع ----------قال سال رجل ابي------------ عن حروب امير-المءمنين ع---------- وكان الساءل من محبينا -قال له ابوجعفر ع-------- بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد- الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من-	7756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0829	true	3245780359441552687	79	150	389	744	1504	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رجل ابي عليه السلام عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمدا الا ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من	829	-4940868985094038727	246	394.0	197	379	64.90765380859375	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0404	false	3832462044632093280	228	294	1167	1492	1519	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاوصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت	404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0831	true	4950755159407581342	141	205	695	1013	1470	300	محمد بن يحيي عن حمدان بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله لا ي-------نفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل يعني في الميثاق او كسبت في ايمانها خيرا قال الاقرار بالانبياء والاوصياء وامير المءمنين عليه السلام خاصة قال لا ينفع ايمانها لانها سلبت	831	-4940868985094038727	315	628.0	251	325	96.92308044433594	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	271	300	1431	1578	1578	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما-	553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0832	true	201808362624954252	119	148	599	747	1501	300	قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما	832	-4940868985094038727	147	289.0	119	148	99.32432556152344	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0554	false	-8525496999065857303	0	73	0	377	1508	300	وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل حسنة سبعون ضعفا فهذا فضل المءمن ويزيده الله في حسناته علي قدر صحة ايمانه اضعافا كثيرة ويفعل الله بالمءمنين ما يشاء من الخير	554	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0832	true	201808362624954252	148	221	747	1124	1501	300	وما يتقربان به الي الله عز وجل قلت اليس الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وزعمت انهم مجتمعون علي الصلاة والزكاة والصوم والحج مع المءمن قال اليس قد قال الله عز وجل يضاعفه له اضعافا كثيرة فالمءمنون هم الذين يضاعف الله عز وجل لهم حسناتهم لكل حسنة سبعين ضعفا فهذا فضل المءمن ويزيده الله في حسناته علي قدر صحة ايمانه اضعافا كثيرة ويفعل الله بالمءمنين ما يشاء من الخير	832	-4940868985094038727	376	751.0	303	377	99.73474884033203	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1609	false	-9040659005580286375	115	216	563	1038	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل- عن الصوم في الحضر فقال ثلاثة ايام في كل شهر الخميس من جمعة والاربعاء من جمعة والخميس من جمعة اخري-------- وقال قال امير المءمنين عليه السلام صيام شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن ببلابل الصدور وصيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها -------------------7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-------حمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحس---ن عليه السلام عن الصيام في	1609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0833	true	9085130395300389378	179	282	877	1377	1480	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن الصوم في الحضر فقال ثلاثة ايام في كل شهر الخميس من جمعة والاربعاء من جمعة والخميس من جمعة اخري 370 قال ----وقال امير المءمنين عليه السلام صيام شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن ببلابل الصد-ر وصيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 371 في امالي شيخ الطاءفة --باسناده الي بكر بن محمد عن الصادق جعفر بن محمد عن اب--اءه قال قال امير المءمنين عليه السلام--- ال-ناس في	833	-4940868985094038727	424	755.5	330	513	82.65106964111328	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1655	false	-2095459181688492408	0	72	0	329	1385	300	عن العيص عن نجم بن حطيم عن ابي جعفر عليه السلام قال من نوي الصوم ثم دخل علي اخيه فساله ان يفطر عنده فليفطر وليدخل عليه السرور فانه يحتسب له بذلك اليوم عشرة ايام وهو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 3 محمد بن يحي----------------------------------------------ي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1655	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0833	true	9085130395300389378	134	198	662	962	1480	300	عن العيص عن نجم بن حطيم عن ابي جعفر عليه السلام قال من نوي الصوم ثم دخل علي اخيه فساله ان يفطر عنده فليفطر وليدخل عليه السرور فانه يحتسب له بذلك اليوم عشرة ايام وهو قول الله تعالي- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 369 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي-------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	833	-4940868985094038727	234	432.5	183	375	62.400001525878906	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4042	false	1307148575761708028	0	30	0	142	1432	300	ايام من كل شهر يذهبن ببلابل الصدر وصيام ثلاثة ايام في كل شهر صيام الدهر ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 1790 وفي رواية عبد	4042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0833	true	9085130395300389378	231	261	1130	1270	1480	300	ايام من كل شهر يذهبن ببلابل الصدر وصيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها 371 في امالي شيخ --	833	-4940868985094038727	122	238.5	96	142	85.91548919677734	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3822	false	3008712048987351748	202	300	947	1405	1405	300	زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابة اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله----- لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران عليه السلام ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله----- لا يقترح علي ربه عز وجل فلا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له-	3822	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0834	true	-4928139374131268176	123	214	609	1030	1445	300	زيد بن علي ----------------------------قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابت اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته ----قال له موسي بن عمران------------ ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق---- فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يقترح علي ربه عز وجل ولا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له	834	-4940868985094038727	408	758.5	320	469	86.99360656738281	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	2	76	7	354	1446	300	شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات قال فقلت له يا ابة فلم لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يساله التخفيف -من خمس صلوات وقد ساله موسي عليه السلام ان يرجع الي ربه عز وجل و يساله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0834	true	-4928139374131268176	215	274	1033	1312	1445	300	شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها---- خمس صلوات قال فقلت له يا ابة فلم لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يساله التخفيف بعد خمس صلوات----------------------------------------------------------------- فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	834	-4940868985094038727	276	509.0	217	348	79.31034851074219	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0048	false	5491998715582351583	262	300	1205	1373	1373	300	عيسي بن عبد الله القرشي -----------قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم ق---------ال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار-	48	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0842	true	2918041602525895858	90	132	437	626	1463	300	عيسي بن عبد الله القرشي رفع الحديث قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا حنيفة بلغني انك تقيس قال نعم انا اقيس قال لا تقس فان اول من قاس ابليس حين قال خلقتني من نار	842	-4940868985094038727	167	312.0	130	189	88.35978698730469	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0048	false	5491998715582351583	136	214	625	974	1373	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن مياح عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين ولو قاس الجوهر الذي خلق الله منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار 19 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حريز عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ----	48	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0843	true	-2097800426567086350	172	239	820	1124	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن صباح عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابليس قاس نفسه بادم فقال خلقتني من نار وخلقته من طين فلو قاس الجوهر الذي خلق----- منه ادم بالنار كان ذلك اكثر نورا وضياء من النار 24 -وباسناده الي------------ داود بن فرقد عن------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال ان	843	-4940868985094038727	275	482.0	211	353	77.9036865234375	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0787	false	333062615892113156	96	164	424	752	1390	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 7 علي --------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن م----حمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن	787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0843	true	-2097800426567086350	228	298	1076	1400	1407	300	داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية------- فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 25 في كتاب علل الشرايع ابي رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن مح---------------------------------------------------------------------------------------------------مد الحلبي عن	843	-4940868985094038727	198	353.5	154	430	46.046512603759766	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	155	267	749	1341	1513	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا و-من السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0844	true	-5968668031445409939	187	300	912	1502	1502	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن -زيد عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا و من السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل والانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته فوجب-	844	-4940868985094038727	589	1158.0	478	593	99.3254623413086	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	267	295	1341	1493	1513	300	لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هوانه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0845	true	4422005681736685873	0	28	0	152	1471	300	لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هوانه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال ثم ان الطينتين خلطتا جميعا	845	-4940868985094038727	152	304.0	124	152	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	64	116	332	592	1445	300	ابن محبوب عن حنان وعلي بن رءاب عن زرارة قال قلت له قوله عز وجل لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال فقال ابو جعفر عليه السلام يا زرارة انه انما صمد لك ولاصحابك فاما الاخرون فقد فرغ منهم	3538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0846	true	4752967680198009217	126	177	627	883	1527	300	ابن محبوب عن حنان وعلي بن رءاب عن زرارة قال قلت له قوله عز وجل لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال فقال ابو جعفر عليه السلام يا زرارة---- انما عمد لك ولاصحابك فاما الاخرون فقد فرغ منهم	846	-4940868985094038727	255	503.0	204	260	98.07691955566406	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1263	false	-4033352932738175801	5	52	24	241	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن ميسر قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام عن جنة ادم عليه السلام--------------------------- فقال -جنة من جنان الدنيا تطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا باب	1263	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0849	true	-732130293854490251	10	51	52	252	1522	300	علي بن ابراهيم حدثني--------------------- ابي رفعه -----------------قال سءل--------- الصادق عليه السلام عن جنة ادم امن جنان الدنيا كانت ام من جنان الاخرة فقال كانت من جنان الدنيا تطلع فيها الشمس والقمر ولو كانت من جنان الاخرة ما خرج منها ابدا قال	849	-4940868985094038727	143	219.0	110	247	57.894737243652344	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2016	false	-5921990723258038661	10	88	55	442	1556	300	احمد بن محمد بن سعيد عن جعفر بن عبد الله العلوي واحمد بن محمد الكوفي عن علي بن العباس عن اسماعيل بن اسحاق جميعا عن ابي روح فرج بن قرة عن مسعدة بن صدقة قال حدثني ابن ابي ليلي عن ابي عبد الرحم-ن السلمي قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد هو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة	2016	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0852	true	2533035008395189040	171	247	813	1194	1453	300	احمد بن محمد بن سعيد عن جعفر بن عبد الله العلوي واحمد بن محمد الكوفي عن علي بن العباس عن اسماعيل بن اسحاق جميعا عن ابي روح فرج بن قرة عن مسعدة بن صدقه قال حدثني ابن ابي ليلي عن ابي عبد الرحمان السلمي قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد--- لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة	852	-4940868985094038727	372	716.0	297	395	94.17721557617188	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7746	false	3409313536602444752	99	222	507	1111	1521	300	عن ابيه قال --------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بلغ رسالة غاز كان كمن اعتق رقبة وهو شريكه في ثواب غزوته 10 البرقي عن سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا ع قال سالته عن قول اميرالمءمنين ع لالف ضربة بالسيف اهون من موت علي فراش فقال في سبيل الله 11 احمد بن محمد بن سعيد عن جعفر بن عبد-الله المحمدي العلوي واحمد بن محمد الكوفي عن علي بن العباس عن اسماعيل بن اسحاق جميعا عن ابي روح فرج بن ابي فروة عن مسعدة بن صدقة قال حدثني ابن ابي ليلي عن ابي عبد-الرحم-ن السلمي قال قال امير-المءمنين ع ا-------------------ن الجهاد باب--------------- فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد لباس التقوي ودرع الله الحصينة وحصنه الوثيقة	7746	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0852	true	2533035008395189040	126	247	589	1194	1453	300	عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس لا ادعهن حتي الممات الاكل علي الحضيض مع العبيد وركوب الحمار مردفا وحلب المعز العنز خ ل بيدي ولبس الصوف والتسليم علي الصبيان ليكون سنة من بعدي 49 في الكافي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن سعيد عن جعفر بن عبد الله-------- العلوي واحمد بن محمد الكوفي عن علي بن العباس عن اسماعيل بن اسحاق جميعا عن ابي روح فرج بن قر-----ة عن مسعدة بن صدقه قال حدثني ابن ابي ليلي عن ابي عبد الرحمان السلمي قال قال امير المءمنين عليه السلام اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة	852	-4940868985094038727	382	663.0	305	800	47.75	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0130	false	-2222086493930754146	107	175	603	908	1520	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ------------قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله 3 الحسين بن محمد عن م---------------عل-----------ي بن محمد-------- عن الحسن بن علي الوشاء ----------------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته فقلت الله فوض	130	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0853	true	-8317500081120559674	155	236	750	1111	1441	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر اليه فقد كذب علي الله 53 في كتاب التوحيد ابي ره قال حدثني علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس- بن عبد الرحمان عن جعفر بن قرط عن ابي عبد الله--- عليه السلام قال قال-- رسول الله صلي	853	-4940868985094038727	251	410.5	190	367	68.39237213134766	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0131	false	-776105308260438572	77	167	362	779	1388	300	--------محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان -----عن حماد بن ع-يسي عن ابراهيم ابن عم----------------------------------------------------------------------------------------------ر اليماني عن ابي عبد الله خلق الخلق فعلم ما هم صاءرون اليه وامرهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل الي تركه ولا يكونون اخذين ولا تاركين الا باذن الله 6 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحم-ن عن حفص ابن قرط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من زعم ان الله يامر------------- بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله	131	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0853	true	-8317500081120559674	159	252	768	1192	1441	300	معلي بن محمد -----------عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله يامر بالفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر---------------------------------------------------- اليه فقد كذب علي الله 53 في كتاب التوحيد ابي ره قال حدثني علي ----------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمان عن جعفر بن قرط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من زعم ان الله تبارك وتعالي يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله	853	-4940868985094038727	215	329.5	164	539	39.8886833190918	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0348	false	-8305679833754826104	220	300	993	1368	1368	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالته عن قول الله عز وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر او شء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه-	348	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0853	true	-8317500081120559674	44	123	214	586	1441	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سءلته عن قول الله عز وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليه- اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون قال فقال هل رايت احدا زعم ان الله امر بالزنا وشرب الخمر و--شء من هذه المحارم فقلت لا -قال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها قلت الله اعلم ووليه	853	-4940868985094038727	369	715.5	291	376	98.13829803466797	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0349	false	-2864552498204433205	1	49	4	234	1435	300	فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالاءتمام بقوم لم يامرهم الله بالاءتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب-------- عن محمد بن -------------------------------	349	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0853	true	-8317500081120559674	124	170	591	815	1441	300	فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بقوم لم يامرهم الله بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك منهم فاحشة 52 ----------------------------------الحسين بن محمد----------- عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن	853	-4940868985094038727	176	321.0	139	269	65.42750549316406	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6534	false	-4818879090786592659	117	280	604	1372	1472	300	عن ا------بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن قول الله عزوجل فاقم وجهك للدين حنيفا قال امره ان يقيم وجهه للقبلة ليس فيه شء من عبادة الاوثان خالصا مخلصا 2 وعنه عن ابن ابي حمزة عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال هذه القبلة--- ايضا 3 وعنه عن ابن ابي حمزة عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له متي صرف رسول الله صلي الله عليه واله الي الكعبة فقال بعد رجوعه من بدر 4 محمد بن علي بن محبوب عن احمد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله تعالي واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال مساجد محدثة فامروا ان يقيموا وجوههم شطر المسجد الحرام 5---------- الطاطري عن محمد بن ابي حمزة عن ابن مسكا--ن عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام	6534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0854	true	-1855059795560360925	0	119	0	565	1520	300	عن الحسين بن مهران عن ------------ابي عبد الله عليه السلام ----------في قوله واقيموا وجوهكم عند كل مسجد----- قال يعني الاءمة 56 في تهذيب الاحكام علي بن الحسن الطاطري عن -----------------------ابي حمزة عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن قول الله عز وجل واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال هذه القبلة 57 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا محمد بن علي بن محبوب عن احمد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال مساجد محدثة فامروا ان يقيموا وجوههم شطر المسجد الحرام 58 في تفسير عل----ي بن ابراهيم وفي --رواية ابي الجارود عن ابي جعفر--------------- عليه السلام	854	-4940868985094038727	435	688.0	333	793	54.85498046875	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3783	false	9141866771639560294	29	52	145	251	1528	300	وسءل ابو الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد قال من ذلك التمشط عند كل صلاة	3783	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0855	true	4234351178566138328	32	55	155	261	1434	300	وسءل ابو الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد قال من ذلك التمشط عند كل صلاة	855	-4940868985094038727	106	212.0	83	106	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	67	133	336	677	1487	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0856	true	-3664751022052444633	0	66	0	340	1457	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة امره- لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تنقلب فيه القلوب والابصار	856	-4940868985094038727	336	664.5	270	341	98.53372192382812	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	121	192	612	973	1514	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله------- خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله عز وجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	574	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0856	true	-3664751022052444633	0	66	0	340	1457	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة امره- لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه ا--خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تنقلب فيه القلوب والابصار	856	-4940868985094038727	327	605.0	263	369	88.61788940429688	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2889	false	1052173600659849619	88	197	418	934	1455	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن يحيي بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث امير المءمنين عليه السلام عبد الله بن العباس الي ابن الكواء واصحابه وعليه قميص رقيق وحلة فلما نظروا اليه قالوا يا ابن عباس انت خيرنا في انفسنا وانت تلبس هذا اللباس فقال وهذا اول ما اخاصمكم فيه قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق وقا-------ل خذوا زينتكم عند كل مسجد 7- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد--------------- عن محمد بن عيسي عن صفوان عن يوسف ابن ابراهي--------م قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام	2889	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0857	true	-687999398342820593	154	268	736	1271	1431	300	محمد بن يحيي عن---- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن يحيي بن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث امير المءمنين عليه السلام عبد الله بن عب--اس الي ابن الكوا- واصحابه وعليه قميص رقيق وحلة فلما نظروا اليه قالوا يا ابن عباس انت خيرنا في انفسنا وانت تلبس هذا اللباس فقال وهذا اول ما اخاصمكم فيه قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق وقال عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد 78 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن ع-لي رفعه قال مر --سفيا-ن الثوري في المسجد الحرام فراي ابا عبد الله عليه السلام	857	-4940868985094038727	449	788.5	349	547	82.08409881591797	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2890	false	3027483189554563518	2	63	7	301	1419	300	علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي رفعه قال مر سفيان الثوري في المسجد الحرام فراي ابا عبد الله عليه السلام وعليه ثياب كثيرة القيمة حسان فقال والله لاتينه ولاوبخنه فدنا منه فقال يا ابن رسول الله ما لبس رسول الله صلي الله عليه واله مثل هذا اللباس ولا علي عليه السلام ولا	2890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0857	true	-687999398342820593	239	300	1139	1431	1431	300	علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي رفعه قال مر سفيان الثوري في المسجد الحرام فراي ابا عبد الله عليه السلام وعليه ثياب كثيرة القيمة حسان فقال والله لاتينه ولاوبخنه فدنا منه فقال يا -بن رسول الله ما لبس رسول الله صلي الله عليه واله مثل هذا اللباس ولا علي عليه السلام ولا-	857	-4940868985094038727	292	574.0	232	294	99.3197250366211	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2899	false	7466520043173394912	260	299	1169	1355	1358	300	بن زياد عن محمد بن عيسي عن العباس بن هلال الشامي مولي ابي الحسن عليه السلام عنه قال قلت له جعلت فداك ما اعجب الي الناس من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع فقال اما علمت ان يوسف------------ عليه-- السلام	2899	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0857	true	-687999398342820593	46	88	216	416	1431	300	بن زياد عن محمد بن عيسي عن العباس بن هلال الشامي مولي ابي الحسن عليه السلام عنه قال قلت له جعلت فداك ما اعجب الي الناس من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع فقال اما علمت ان يوسف نبي ابن نبي عليهما السلام	857	-4940868985094038727	186	356.0	147	200	93.0	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2900	false	-389737501385376823	0	104	0	491	1409	300	ابن نبي-------------- كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم فلم يحتج الناس الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وانما يحتاج من الامام ف-ي ان اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لا يحرم طعاما ولا شرابا من حلال وانما حرم الحرام قل او كثر وقد قال الله عز وجل قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق -6 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد ع-------ن الحسي-------ن بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ----ابي عبد الله عليه السلام انه كره ان يلبس القميص	2900	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0857	true	-687999398342820593	84	183	394	860	1431	300	ابن نبي عليهما السلام كان يلبس اقبية الديباج مز-ورة بالذهب ويجلس--- مجالس ال فرعون يحكم فلم يحتج الناس الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وانما يحتاج من الامام الي ان اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لم يحرم طعاما ولا شرابا من حلال وانما حرم الحرام قل او كثر وقد قال الله عز وج---ل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق 77 محمد بن يحيي ------عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عث------------------------------------مان عن يحيي بن ابي العلا عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث امير ----------	857	-4940868985094038727	400	704.5	312	525	76.19047546386719	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2890	false	3027483189554563518	63	217	301	1028	1419	300	احد من اباءك فقال له ابو عبد الله عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله في زمان قتر مقتر وكان ياخذ لقتره واقتداره وان الدنيا بعد ذلك ارخت عزاليها فاحق اهلها بها ابرارها ثم تلا قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده و الطيبات من الرزق ونحن احق من اخذ منها ما اعطاه الله غير اني يا ثوري ما تري علي من ثوب انما البسه للناس ثم اجتذب يد سفيان فجرها اليه ثم رفع الثوب الاعلي واخرج ثوبا تحت ذلك علي جلده غليظا فقال هذا البس-ه لنفسي------ وما رايته للناس ثم --جذب ثوبا علي سفيان اعلاه غليظ خشن وداخل ذلك ثوب لين فقال لبست هذا الاعلي للناس و لبست هذا لنفسك تسرها --------9 الح--------سين بن محمد عن معلي بن محمد-------- عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول بينا انا في الطواف واذا برجل يجذب ثوبي واذا هو عباد بن كثير البصري ف---------------قال يا	2890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0858	true	2222820529243031094	0	145	0	694	1443	300	احد من اباءك فقال له ابو عبد الله ------------كان رسول ال-------------------له في زمان قتر مقتر وكان ياخذ لقتره وقت--اره وان الدنيا بعد ذلك ارخت عزاليها فاحق اهلها بها ابرارها ثم تلا قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده و-الطيبات من الرزق فنحن احق من اخذ منها ما اعطاه الله غير اني يا ثوري ما تري علي من ثوب انما لبسته للناس ثم اجتذب يد سفيان فجرها----- ثم رفع الثوب الاعلي واخرج ثوبا تحت ذلك علي جلده غليظا فقال هذا -لبسته لنفسي غليظا وما رايته للناس ثم اجتذب ثوبا علي سفيان اعلاه غليظ خشن وداخل ال--ثوب لين فقال لبست هذا الاعلي للناس و-لبست هذا لنفسك تسرها 79 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري---------- عن ابن ال------قداح قال -كان ابو عبد الله عليه السلام متكيا علي او قال علي ابي فلقيه--------------------- عباد بن كثير وعليه ثياب مروية حسان فقال يا	858	-4940868985094038727	585	987.0	454	775	75.48387145996094	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2891	false	-1668600896184040286	93	217	443	1018	1414	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح قال كان ابو عبد الله عليه السلام متكءا علي او قال علي ابي فلقيه عباد بن كثير البصري وعليه ثياب مروية حسان فقال يا ابا عبد الله انك من اهل بيت النبوة وكان ابوك و كان فما هذه الثياب المروية عليك فلو لبست دون هذه الثياب فقال له ابو عبد الله عليه السلام ويلك يا عباد من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق -ان الله عز وجل اذا انعم علي عبده نعمة احب ان يراها عليه ليس بها باس ويلك يا عباد انما انا بضعة من رسول الله صلي الله عليه واله فلا تءذني وكان عباد يلبس ثوبين قطريين 14 ----محمد بن يحيي عن ا-حمد بن	2891	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0858	true	2222820529243031094	107	228	519	1085	1443	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح قال كان ابو عبد الله عليه السلام متكيا علي او قال علي ابي فلقيه عباد بن كثير------- وعليه ثياب مروية حسان فقال يا ابا عبد الله انك من اهل بيت --نبوة وكان ابوك و-كان فما هذه الثياب المزينة عليك فلو لبست دون هذه الثياب فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ويلك يا عباد من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق وان الله عز وجل اذا انعم علي عبده نعمة احب ان يراها عليه ليس به- باس ويلك يا عباد انما انا بضعة من رسول الله صلي الله عليه واله فلا تءذني وكان عباد يلبس ثوبين قط-نين 80 في تفسير العياشي عن الحكم بن	858	-4940868985094038727	542	1015.0	422	581	93.28743743896484	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2889	false	1052173600659849619	185	247	876	1175	1455	300	عن يوسف ابن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعلي جبة خز و-طيلسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك علي جبة خز وطيلسان خز فما تقول فيه فقال وما باس بالخز قلت وسداه ابريسم قال وما باس بابريسم--------------- فقد اصيب الحسين------- عليه السلام وعليه جبة خز ثم قال ان عبد الله بن عباس لما بعثه امير المءمنين عليه السلام	2889	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0859	true	2924097796892552753	3	65	12	293	1474	300	عن يوسف -بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعلي جبة خز و طليسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك علي جبة خز وطيلسان خز -ما تقول فيه -قال ولا باس بالخز قلت وسداه ابر--------------------يسم فقال لا باس به فقد اصيب الحسين بن علي عليه السلام وعليه جبة خز 83 --------عن احمد بن ------محمد عن ابي- ال---حسن عليه السلام	859	-4940868985094038727	239	395.0	185	322	74.22360229492188	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	false	-711025212777873488	256	300	1184	1386	1386	300	الله بن احمد عن علي ابن النعمان عن صالح بن حمزة عن ابان بن مصعب عن يونس بن ظبيان او المعلي ابن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما-لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك وتعالي بعث جبرءيل عليه-	385	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	0	45	0	201	1493	300	الله بن احمد عن علي -بن النعمان عن صالح بن حمزة عن ابان بن مصعب عن يونس بن ظبيان او المعلي -بن خنيس قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما لكم من هذه الارض فتبسم ثم قال ان الله تبارك -تعالي بعث جبرءيل عليه	860	-4940868985094038727	199	373.0	156	204	97.54901885986328	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0386	false	-8954298091816380161	0	93	0	446	1451	300	السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش و-مهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني بين السماء وال---ارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القيامة بلا غصب 6- علي بن محمد عن سهل- بن---- زياد عن محمد بن عيسي عن محمد بن	386	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	45	140	201	655	1493	300	السلام وامره ان يخرق بابهامه ثمانية انهار في الارض منها سيحان وجيحان وهو نهر بلخ والخشوع وهو نهر الشاش و مهران وهو نهر الهند ونيل مصر ودجلة والفرات فما سقت او استقت فهو لنا وما كان لنا فهو لشيعتنا وليس لعدونا منه شء الا ما غصب عليه وان ولينا لفي اوسع فيما بين ذه الي ذه يعني م-ن السماء الي الارض ثم تلا هذه الاية قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا المغصوبين عليها خالصة لهم يوم القي-مة بلا غصب 87 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن	860	-4940868985094038727	421	787.5	330	456	92.3245620727539	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0387	false	-7856530733514245622	199	300	950	1449	1449	300	الا هذه 3 ع-لي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة-	387	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	123	224	585	1083	1493	300	بلا غصب 87 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العبا- وترك الملا- وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فج-ء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة	860	-4940868985094038727	489	952.0	390	501	97.60478973388672	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	0	78	0	416	1449	300	والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء و المرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد	388	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0860	true	-4869962954957116931	224	299	1083	1488	1493	300	والنخل ذات الاكمام اوليس----- يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء و-المرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذالها بالمقال وقد قال عز -----وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد	860	-4940868985094038727	400	785.0	326	416	96.15384674072266	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0349	false	-2864552498204433205	32	103	163	487	1435	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا-------------- عن قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القران هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	349	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0861	true	-1030933374839248749	133	202	645	957	1411	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابي وهب عن محمد بن منصور قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما ح--------------------------رم القران من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله تعالي في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	861	-4940868985094038727	283	544.0	219	338	83.72781372070312	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2855	false	-6937551865531790360	0	60	0	277	1475	300	بن ابي حمزة عن ابيه عن علي بن يقطين قال سال المهدي ابا الحسن عليه السلام عن الخمر هل هي محرمة في كتاب الله عز وجل فان الناس انما يعرفون النهي عنها ولا يعرفون التحريم لها فقال له ابو الحسن عليه السلام بل هي محرمة في كتاب الله عز وجل- يا امير المءمنين فقال له في اي موضع هي محرمة	2855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0861	true	-1030933374839248749	242	300	1140	1411	1411	300	بن ابي حمزة عن ابيه عن علي بن يقطين قال سال المهدي ابا الحسن عليه السلام عن الخم---ر هل محرمة في كتاب الله عز وجل فان الناس انما يعرفون النهي عنها ولا يعرفون التحريم لها فقال له ابو الحسن عليه السلام بل هي محرمة في كتاب الله جل اسمه يا امير المءمنين فقال له في اي موضع--- محرمة-	861	-4940868985094038727	263	503.0	206	278	94.60431671142578	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0032	false	-4114427460837988168	177	237	829	1113	1400	300	عن مفضل بن يزيد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام انهاك عن خصلتين فيهما هلاك الرجال انهاك ان تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اياك وخصلتين ففيهما هلك	32	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0862	true	947171893657589643	256	300	1237	1449	1449	300	عن مفضل بن يزيد قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام انهاك عن خصلتين في-ما هل-ك الرجال------ ان تدين الله بالباطل وتفتي الناس بما لا تعلم 96------------------------------------------------------------ عن عبد الرحمان بن الحجاج قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اياك وخصلتين -فيهما هلك-	862	-4940868985094038727	209	370.0	166	285	73.33333587646484	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2855	false	-6937551865531790360	60	222	277	1068	1475	300	في كتاب الله جل اسمه يا ابا الحسن فقال قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق فاما قوله ما ظهر منها يعني الزنا المعلن ونصب الرايات التي كانت ترفعها الفواجر للفواحش في الجاهلية واما قوله عز وجل وما بطن يعني ما نكح من الاباء لان الناس كانوا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه واله اذا كان للرجل زوجة ومات عنها تزوجها ابنه من بعده اذا لم تكن امه فحرم الله عز وجل ذلك واما الاثم فانها الخمرة بعينها وقد قال الله عز وجل وفي موضع اخر يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فاما الاثم في كتاب الله فهي الخمرة والميسر و-اثمهما اكبر كما قال الله تعالي قال فقال المهدي يا علي بن يقطين هذه والله فتوي هاشمية قال -قلت له صدقت والله يا امير المءمنين الحمد لله الذي لم يخرج هذا العلم منكم اهل البيت قال فوالله ما صبر المهدي ان قال لي صدقت يا رافضي	2855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0862	true	947171893657589643	0	160	0	778	1449	300	في كتاب الله جل اسمه يا ابا الحسن فقال قول الله عز وجل قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق فاما قوله ما ظهر منها يعني الزنا المعلن ونصب الرايات التي كانت ترفعها الفواجر للفواحش في الجاهلية واما قوله عز وجل وما بطن يعني ما نكح من الاباء لان الناس كانوا قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه واله اذا كان للرجل زوجة ومات----- تزوجها ابنه--- بعده اذا لم تكن امة فحرم الله عز وجل ذلك واما الاثم فانها الخمر- بعينها وقد قال الله عز وجل -في موضع اخر يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فاما الاثم في كتاب الله فهي الخمر- والميسر و اثمهما كبير كما قال الله تعالي فقا----ل المهدي يا علي بن يقطين هذه والله فتوي هاشمية قال فقلت له صدقت والله يا امير المءمنين الحمد لله الذي لم يخرج هذا العلم منكم اهل البيت قال فوالله ما صبر المهدي ان قال لي صدقت يا رافضي	862	-4940868985094038727	769	1495.5	610	793	96.97351837158203	151	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4299	false	-183002141730175458	242	269	1249	1369	1526	300	قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية رضي الله عنه يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم	4299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0862	true	947171893657589643	166	192	803	922	1449	300	قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية رضي الله عنه يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل-ما تعلم	862	-4940868985094038727	119	233.0	93	120	99.16666412353516	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0033	false	-3418357952373924180	161	223	716	995	1351	300	جعفر بن سماعة عن غير واحد عن ابان عن زرارة بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما ح-ق الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عندما لا يعلمون 8 -----------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن -عبد الرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	33	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0863	true	-4282335559828426699	18	67	83	311	1448	300	جعفر بن سماعة عن غير واحد-------- عن زرارة --------قال سءلت ابا جعفر عليه السلام ما حجة الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عندما لا يعلمون 98 في الكافي علي بن ابراهيم عن اب----------------يه عن -بكر بن محمد الازدي عن ا-------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ان	863	-4940868985094038727	201	343.5	155	292	68.83561706542969	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1276	false	4734807436639127622	145	216	670	1007	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم الي قوله تعملون قال تعد السنين ثم تعد الشهور ثم تعد الايام ثم تعد الساعات ثم تعد النف--س فاذا جاء اجلهم لا- يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 45 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن -------جعفر بن محمد عن -----ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام	1276	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0863	true	-4282335559828426699	49	113	231	545	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم الي قوله تعلمون قال تعد السنين ثم تعد الشهور ثم تعد الايام ثم تعد الساعات ثم تعد الانفاس فاذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستق------------------------------------دمون 99 في تفسير العياشي عن مسعدة بن --صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام	863	-4940868985094038727	277	508.5	216	352	78.69318389892578	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0865	true	568553928573272725	80	108	368	492	1495	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	865	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0558	false	-6341473280709688001	105	243	550	1273	1566	300	وما اضلنا الا المجرمون يعني- المشركين الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس فيهم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ولا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لاخراهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة	558	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0865	true	568553928573272725	114	251	523	1240	1495	300	وما اضلنا الا المجرمون يعنون المشركون الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذب -قوم لوط ليس --هم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ولا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخ---ل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لاخراهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا -حين نجاة	865	-4940868985094038727	712	1399.5	577	724	98.34254455566406	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0394	false	-1813952702612844416	219	285	1024	1345	1423	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فقال اذا كان يوم القيامة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا	394	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0866	true	8183223317429022191	234	300	1187	1508	1508	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله فقال اذا كان يوم القي-مة دعي بالنبي صلي الله عليه واله وبامير المءمنين وبالاءمة من ولده عليهم السلام فينصبون للناس فاذا-	866	-4940868985094038727	317	616.5	252	323	98.14241790771484	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2978	false	-4306777310419395709	1	96	3	441	1404	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم ابن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ركب الرجل الدابة فسمي ردفه ملك يحفظه حتي ينزل واذا ركب ولم يسم ردفه شيطان فيقول له تغن فان قال له لا احسن قال له تمن فلا يزال يتمني حتي ينزل وقال من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله الحمد لله الذي هدانا لهذا--------------- الاية و سبحان الذي سخر لنا هذا -ما كنا له مقرنين حفظت له نفسه ودابته	2978	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0867	true	-3940938915315849474	123	184	673	956	1545	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم -بن عبد الحميد عن ابي الحسن ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي الاية-- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين حفظت له ------دابته	867	-4940868985094038727	266	476.5	208	454	58.590309143066406	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7779	false	4070049835999581367	6	94	34	447	1405	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الحسن ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ركب رجل الدابة فسمي ردفه ملك يحفظه حتي ينزل ومن ركب ولم يسم ردفه شيطان فيقول تغن فان قال لااحسن قال له تمن فلايزال يتمني حتي ينزل وقال من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله والحمد لله الذي هدانا لهذا--------------------- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين الا حفظت له نفسه ودابته	7779	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0867	true	-3940938915315849474	123	184	673	956	1545	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن --قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله -الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي الاية سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين---- حفظت له ------دابته	867	-4940868985094038727	260	471.5	204	435	59.77011489868164	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0155	false	-2800810588496925787	204	293	1026	1480	1519	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقر-ن قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن علي الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي- لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من	155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0868	true	-970884891715361056	211	300	1119	1572	1572	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن صفوان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكوا- الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن علي الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا -لله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من-	868	-4940868985094038727	448	868.0	360	456	98.24561309814453	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0155	false	-2800810588496925787	241	297	1198	1504	1519	300	عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال--------- نحن علي الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي -لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ------ان الله	155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0869	true	4343529570431899275	255	295	1321	1538	1558	300	عليه السلام---------------------- وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال ابو جعفر-------------------------------------- نحن الاعراف الذين لا يعرف الله -------الا بسبب- معرفتنا ونحن الاعراف الذين لا يدخ-------------------------------------ل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وذلك بان الله	869	-4940868985094038727	188	313.0	155	322	58.385093688964844	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0838	false	-4042774465560858722	252	299	1218	1428	1431	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب	838	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0870	true	-4492194640099187376	186	232	1016	1221	1571	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة قسام ق-ال قلت -تاذن--- ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب	870	-4940868985094038727	199	385.0	154	210	94.76190185546875	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0839	false	-8930933541849123357	65	195	351	1033	1558	300	قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته --------------------------------------------------------2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي	839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0870	true	-4492194640099187376	230	300	1212	1571	1571	300	قال -اكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 138 علي بن ابراهيم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت ---انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي-	870	-4940868985094038727	303	370.0	244	738	41.05691146850586	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0839	false	-8930933541849123357	88	181	485	966	1558	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال	839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	40	124	206	643	1520	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يء-لون كلهم الي ثل-ث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعيد- الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 140 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل--------- عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	871	-4940868985094038727	410	767.0	328	483	84.8861312866211	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0854	false	5841447033543603500	121	285	584	1393	1467	300	اقبل علي فقال--- ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنهم قوم قد استوت حسناتهم و سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل فقلت امن اهل الجنة هم ام من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجاهم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته وان شاء ساقهم الي النار بذنوبهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت ف هل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يا زرارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك باب المستضعف 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيس----------ي عن يونس عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر---- عليه السلام	854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	124	282	643	1439	1520	300	اقبل علي فقال لي ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنه----م قد استوت حسناتهم-- سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل فقلت امن اهل الجنة هم ام من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجاهم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته وان شاء ساقهم الي النار بذنوبهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت ف-هل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يا زرارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 141 في تفسير العياشي عن كرام -----------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	871	-4940868985094038727	729	1380.0	580	826	88.25666046142578	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0857	false	-3139399829074767613	194	300	976	1523	1523	300	ابن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة قال قال لي ابو جعفر عليه السلام--------------------- ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنون او كافرون ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين -دخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنهم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل فقلت امن اهل الجنة هم او من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجءهم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته-	857	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	106	214	564	1117	1520	300	-بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل------ عن زرارة عن ابي-------- جعفر عليه السلام قال اقبل علي فقال لي ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون ولكنهم قد- استوت حسناتهم -سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل فقلت امن اهل الجنة هم ام من اهل النار فقال اتركهم حيث تركهم الله قلت افترجءهم قال نعم ارجءهم كما ارجاهم الله ان شاء ادخلهم الجنة برحمته	871	-4940868985094038727	519	983.0	418	570	91.0526351928711	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0858	false	1463013193498606228	0	49	0	223	1456	300	وان شاء ساقهم الي النار بذنوبهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت -هل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يا زرارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك	858	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0871	true	4697536984764533217	214	263	1117	1341	1520	300	وان شاء ساقهم الي النار بذنوبهم ولم يظلمهم فقلت هل يدخل الجنة كافر قال لا قلت فهل يدخل النار الا كافر قال فقال لا الا ان يشاء الله يا زرارة انني اقول ما شاء الله وانت لا تقول ما شاء الله اما انك ان كبرت رجعت وتحللت عنك عقدك	871	-4940868985094038727	223	441.0	174	224	99.55357360839844	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3518	false	424739029340954503	59	141	317	721	1474	300	يا ابن رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل------ يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اي ارض تبدل يومءذ فقال ابو جعفر عليه السلام ارض تبقي خبزة------ ياكلون منها حتي يفرغ الله عز وجل من الحساب-------- فقال نافع انهم عن الاكل لمشغولون فقال ابو جعفر عليه السلام اهم يومءذ اشغل ام اذ هم في النار فقال نافع بل اذ هم في النار قال فوال-------------------------------------------------------------------------------له ما شغلهم اذ دعوا بالطعام فاطعموا الزقوم ودعوا بالشراب فسقوا الحميم قال صدقت يا ابن رسول الله	3518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0873	true	5096357360855180093	61	153	294	758	1526	300	يا ابا جعفر ------اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اي ارض تبدل------ فقال ابو جعفر عليه السلام ب--------خبزة بيضاء ياكلون منها حتي يفرغ الله من ---------حساب الخلاءق فقال نافع انهم عن الاكل لمشغولون فقال ابو جعفر عليه السلام -هم حينءذ اشغ---ل ام هم في النار فقال نافع بل--- هم في النار قال فقد قال الله ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله ما شغلهم اذ دعوا -الطعام فاطعموا الزقوم ودعوا -الشراب فسقوا الحميم قال صدقت يا -بن رسول الله	873	-4940868985094038727	343	578.5	270	503	68.19085693359375	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	70	120	321	585	1426	300	امير المءمنين عليه السلام-------- من بات بارض قفر فقرا هذا الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة و-تباعدت عنه الشياطين قال فمضي الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرا هذه الاية فتغشاه	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0874	true	-7169406033759692879	247	300	1234	1506	1506	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال من بات بارض قفر فقرء هذه الاية ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش الي قوله تبارك الله رب العالمين حرسته الملاءكة و تباعدت عنه الشياطين قال فمضي الرجل فاذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرء هذه الاية فتغشاه-	874	-4940868985094038727	260	498.5	211	273	95.23809814453125	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	120	171	585	859	1426	300	الشي-طان واذا هو اخذ بخطمه فقال له صاحبه انظره و-استيقظ الرجل فقرا الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق ومضي بعد طلوع الشمس فاذا هو باثر شعر الشيطان مجتمعا في الارض	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0875	true	1861250855492459612	0	52	0	276	1576	300	الشياطين فاذا هو اخذ بخطمه فقال له صاحبه انظره و استيقظ الرجل فقرء الاية فقال الشيطان لصاحبه ارغم الله انفك احرسه الان حتي يصبح فلما اصبح رجع الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره وقال له رايت في كلامك الشفاء والصدق ومضي بعد طلوع الشمس فاذا هو باثر شعر الشيطان مجتمعا في الارض	875	-4940868985094038727	271	529.0	220	276	98.18840789794922	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3609	false	3943250708903704917	30	134	141	622	1413	300	قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك لاي شء صارت الشمس اشد حرارة من القمر فقال ان الله خل------ق الشمس من نور النار وصفو الماء طبقا من هذا وطبقا من هذا حتي اذا كانت سبعة اطباق البسها لباسا من نار فمن ---ثم صارت اشد حرارة من القمر قلت جعلت فداك والقمر قال ان الله تعالي ذكره خلق القمر من ضوء نور النار وصفو الماء طبقا من هذا وطبقا من هذا حتي اذا كانت سبعة اطباق البسها لباسا من ماء فمن ثم--- صار القمر ابرد من الشمس 333 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن الهيثم عن	3609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0876	true	-2587381962317822672	26	120	152	596	1505	300	قلت لابي جعفر عليه السلام لم صا--------------رت الشمس ا---حر--- من القمر -قال ان الله تعالي خلق الشمس من نور النار وصفو الماء طبقا من هذا وطبقا من هذا حتي اذا صارت سبعة اطباق البسها لباسا من نار فمن هنالك صارت ا---حر--- من القمر قلت---------- فالقمر قال ان الله خل-----------ق القمر من ضوء نور النار وصفو الماء طبقا من هذا وطبقا من هذا حتي اذا صارت سبعة اطباق البسها لباسا من ماء فمن هنالك صار القمر ابرد من الشمس 161 في الخرايج والجرايح قال ابو همام سءل محمد بن صالح ابا محمد عليه السلا-م عن	876	-4940868985094038727	349	598.0	268	493	70.79107666015625	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	157	225	756	1094	1464	300	عليه السلام قال قلت قول الله عز وجل ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها قال فقال يا ميسر ان الارض كانت فاسدة فاصلحها الله عز وجل بنبيه صلي الله عليه واله فقال ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها خطبة لامير المءمنين عليه السلام 21 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عثمان عن سليم بن قيس الهلالي قال خطب -----------------------------------امير المءمنين عليه السلام	3466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0877	true	-722175622752432497	0	62	0	316	1510	300	عليه السلام قال قلت قول الله عز وجل ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها قال فقال يا ميسر ان الارض كانت فاسدة فاصلحها الله عز وجل بنبيه صلي الله عليه واله فقال ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها 166 في تفسير---------------------- علي بن ابراهيم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها----------------------------------- قال اصلاحها برسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام	877	-4940868985094038727	238	409.5	188	373	63.806968688964844	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3511	false	-8988571635976900029	95	164	484	838	1496	300	ادم بنوح عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالي باعث نبيا اسمه نوح------------ وانه يدعو الي الله عز ذكره ويكذبه قومه فيهلكهم الله بالطوفان وكان بين ادم وبين نوح عليهما السلام عشرة اباء انبياء واوصياء كلهم واوصي ادم عليه السلام الي هبة الله ان من ادركه منكم فليءمن له وليتبعه وليصدق به فانه ينجو من الغرق ثم ان ادم عليه السلام مرض المرضة التي مات فيها--------- فارسل هبة الله	3511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0877	true	-722175622752432497	167	240	850	1222	1510	300	ادم بنوح عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالي باعث نبيا اسمه نوح عليه السلام وانه يدعو الي الله عز ذكره ويكذبه قومه فيهلكهم الله بالطوفان وكان بين ادم وبين نوح عليهما السلام عشرة اباء انبياء واوصياء كلهم واوصي ادم عليه السلام الي هبة الله ان من ادركه منكم فليءمن به وليتبعه وليصدق به فانه ينجو من الغرق ثم--- ادم عليه السلام مرض المرضة التي مات فيها الي قوله ثم ان هبة الله	877	-4940868985094038727	345	658.5	277	375	92.0	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3512	false	-1402936009297644953	0	50	0	244	1517	300	قد رايت ابي ادم قد خصك من العلم بما لم اخص به انا وهو العلم الذي دعا به اخوك هابيل فتقبل قربانه وانما قتلته لكيلا يكون له عقب فيفتخرون علي عقبي فيقولون نحن ابناء الذي تقبل قربانه وانتم ابناء الذي ترك قربانه فانك ان اظهرت من العلم الذي اختصك به	3512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0877	true	-722175622752432497	250	300	1267	1510	1510	300	قد رايت ابي ادم قد خصك من العلم بما لم اخص به انا وهو العلم الذي دعا به اخوك هابيل فتقبل قربانه وانما قتلته لكيلا يكون له عقب فيفتخرون علي عقبي فيقولون نحن ابناء الذي تقبل قربانه وانتم ابناء الذي ترك قربانه فانك ان اظهرت من العلم الذي اختصك به-	877	-4940868985094038727	243	481.0	194	244	99.59016418457031	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3512	false	-1402936009297644953	50	189	244	957	1517	300	ابوك شيءا قتلتك كما قتلت اخاك هابيل فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث النبوة واثار علم النبوة حتي بعث الله نوحا عليه السلام--- وظهرت وصية هبه الله حين نظروا في وصية ادم عليه السلام فوجدوا نوحا عليه السلام نبيا قد بشر به ادم عليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه وقد كان ادم عليه السلام وصي هبة الله ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يوم عيدهم فيتعاهدون نوحا وزمانه الذي يخرج فيه وكذلك جاء في وصية كل نبي حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وانما عرفوا نوحا بالعلم الذي عندهم وهو قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه الي اخر الاية وكان من بين ادم ونوح-------------- من الانبياء مستخفين ولذلك خفي ذكرهم في القران فلم يسموا كما سمي من استعلن من الانبياء صلوات الله عليهم	3512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0878	true	-335983774862724863	0	137	0	702	1514	300	ابوك شيءا قتلتك كما قتلت اخاك هابيل فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث النبوة واثار علم النبوة حتي بعث الله نوحا صلي- الله عليه وظهرت وصية هبة الله حين نظروا في وصية ادم عليه السلام فوجدوا نوحا------------ نبيا قد بشر به ادم عليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه و---كان ادم عليه السلام وصي هبة الله ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يوم عيدهم ويتعاهدون نوحا وزمانه الذي يخرج فيه وكذلك جاء في وصية كل نبي حتي بعث الله محمد- صلي الله عليه واله وانما عرفوا نوحا بالعلم الذي عندهم وهو قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه الي اخر الاية وكان من بين ادم ونوح عليهما السلام من الانبياء مستخفين ولذلك خفي ذكرهم في القران فلم يسموا كما سمي من استعلن من الانبياء ع-----------ليهم	878	-4940868985094038727	677	1298.0	543	730	92.7397232055664	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3513	false	2714629600487371356	56	180	297	930	1550	300	وبشر نوح ساما بهود عليه-- السلام وكان فيما بين نوح وهود من الانبياء عليهم السلام وقال نوح------------ ان الله باعث نبيا يقال له هود وانه يدعو- قومه الي الله عز وجل فيكذبونه و---الله عز وجل مهلكهم بالريح فمن ادركه منكم فليءمن به وليتبعه فان الله عز وجل ينجيه من عذاب الريح وامر نوح عليه السلام ابنه ساما ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يومءذ عيدا لهم فيتعاهدون فيه ما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر ومواريث العلم واثار---- النبوة فوجدوا هودا نبيا عليه السلام وقد بشر به ابوهم نوح عليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه فنجوا من عذاب الريح وهو قول الله عز وجل والي عاد اخاهم هودا وقوله عز وجل كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون	3513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0879	true	7179008308734872585	85	211	421	1064	1528	300	وبشر نوح ساما بهود عليهما السلام فكان فيما بين نوح وهود من الانبياء عليهم السلام وقال نوح عليه السلام ان الله باعث نبيا يقال له هود وانه يدعوا قومه الي الله عز وجل فيكذبونه وان الله عز وجل مهلكهم بالريح فمن ادركه منكم فليءمن به وليتبعه فان الله عز وجل ينجيه من عذاب الريح وامر نوح عليه السلام ابنه ساما ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يومءذ عيدا لهم فيتعاهدون فيه ما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر ومواريث العلم واثار علم النبوة فوجدوا هودا نبيا------------ وقد بشر به ابوهم نوح عليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه فنجوا من عذاب الريح وهو قول الله عز وجل والي عاد اخاهم هودا وقوله عز وجل كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون	879	-4940868985094038727	620	1195.0	498	655	94.65648651123047	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0187	false	-2186311474769971308	47	109	221	501	1410	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحم-ن عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا---- 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن	187	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0880	true	7473283408888558198	161	223	813	1098	1486	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمان عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية فاذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 179 في تفسير العياشي عن احمد بن محمد عن	880	-4940868985094038727	262	494.5	202	285	91.92982482910156	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	227	267	1205	1391	1575	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- قال بني الكفر علي اربع دعاءم	845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0883	true	6018980730891119571	142	181	699	881	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين----------- عليه السلام قال بني الكفر علي اربع دعاءم	883	-4940868985094038727	175	332.0	137	193	90.67357635498047	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0846	false	3932141181054165329	37	59	195	302	1582	300	ومن عتا عن امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما اغتر بربه الكريم وفرط في امره	846	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0883	true	6018980730891119571	184	206	892	998	1426	300	ومن عتا عن امر الله شك ومن شك تعالي الله عليه فاذله -سلطانه وصغره بجلاله كما اغتر بربه الكريم وفرط في امره	883	-4940868985094038727	106	207.0	84	107	99.06542205810547	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3569	false	4486585997759279540	0	88	0	404	1534	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سال جبرءيل عليه السلام كيف كان مهلك قوم صالح عليه السلام فقال يا محمد------------------- ان صالحا بعث الي قومه وهو ابن ست عشرة سنة فلبث فيهم حتي بلغ عشرين وماءة سنة ولا يجيبونه الي خير قال وكان لهم سبعون صنما يعبدونها من دون الله عز وجل- فلما راي ذلك منهم قال يا قوم بعثت اليكم وانا ابن ست عشر س-نة وقد بلغت	3569	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0883	true	6018980730891119571	210	300	1017	1426	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل جبرءيل عليه السلام كيف كان مهلك قوم صالح------------ فقال يا محمد صلي الله عليه واله ان صالحا بعث الي قومه وهو ابن ست عشرة سنة فلبث فيهم حتي بلغ عشرين وما-ة سنة -لا يجيبونه الي خير قال وكان لهم سبعون صنما يعبدونها من -ون الله عز ذكره فلما راي ذلك منهم قال يا قوم بعثت اليكم وانا ابن ست عشرة سنة وقد بلغت-	883	-4940868985094038727	382	711.5	298	425	89.88235473632812	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3569	false	4486585997759279540	89	300	410	1534	1534	300	وماءة سنة وانا اعرض عليكم امرين ان شءتم فاسالوني حتي اسال الهي فيجيبكم فيما سالتموني الساعة وان شءتم سالت الهتكم فان اجابتني بالذي اسالها خرجت عنكم فقد سءمتمكم وسءمتموني قالوا قد انصفت يا صالح فاتعدوا ليوم يخرجون فيه قال فخرجوا باصنامهم الي ظهرهم ثم قربوا طعامهم وشرابهم فاكلوا وشربوا فلما ان فرغوا -دعوه فقالوا يا صالح سل فقال لكبيرهم ما اسم هذا قالوا فلان فقال له صالح------------ يا فلان اجب فلم يجبه فقال صالح ما له لا يجيب قالوا ادع غيره قال فدعاها كلها باسماءها فلم يجبه منها شء فاقبلوا علي اصنامهم فقالوا لها ما لك لا تجيبين صالحا فلم تجب فقالوا تنح عنا ودعنا والهتنا ساعة ثم نحوا بسطهم وفرشهم و نحوا ثيابهم وتمرغوا علي التراب وطرحوا التراب علي رءوسهم وقالوا لاصنامهم لءن لم تجبن صالحا اليوم لتفضحن قال ثم دعوه فقالوا يا صالح ادعها فدعاها فلم تجبه فقال لهم يا قوم قد ذهب صدر النهار ولا اري الهتكم تجيب-ني فاسالوني حتي ادعو الهي فيجيبكم الساعة فانتدب له منهم سبعون رجلا----- من كبراءهم والمنظور اليهم منهم فقالوا يا صالح نحن نسالك فان اجابك ربك اتبعناك واجبناك ويبايعك جميع اهل قريتنا فقال لهم صالح عليه السلام سلوني ما شءتم فقالوا تقدم بنا الي هذا الجبل وكان الجبل قريبا منهم فانطلق معهم صالح فلم------------ا انتهوا الي الجبل قالوا يا صالح ادع لنا-	3569	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0884	true	611729363430098216	2	213	11	1139	1573	300	------سنة وانا اعرض عليكم امرين ان شءتم فاسءلوني حتي اسءل الهي فيجيبكم فيما سالتموني الساعة وان شءتم سالت الهتكم فان اجابتني بالذي اسالها خرجت عنكم فقد سءمت-كم وسءمتموني قالوا قد انصفت يا صالح فاتعدوا ليوم يخرجون فيه قال فخرجوا باصنامهم الي ظهرهم ثم قربوا طعامهم وشرابهم فاكلوا وشربوا فلما ان فرغوا ادعوه فقالوا يا صالح سل فقال لكبيرهم ما اسم هذا قالوا فلان فقال له صالح عليه السلام يا فلان اجب فلم يجبه فقال صالح ما له لا يجيب قالوا ادع غيره قال فدعاها ---------كلها فلم يجبه منها شء فاقبلوا علي اصنامهم فقالوا لها ما لك لا تجيبين صالحا فلم تجب فقالوا تنح عنا ودعنا والهتنا ساعة ثم نحوا بسطهم وفرشهم ون-حوا ثيابهم وتمرغوا علي التراب وطرحوا التراب علي رء-سهم وقالوا لاصنامهم لءن لن تجبن صالحا لنفت-----ضحن قال ثم دعوه فقالوا يا صالح ادعها فدعاها فلم تجبه فقال لهم يا قوم قد ذهب صدر النهار ولا اري الهتكم تجيبوني فاسءلوني حتي ادعو الهي فيجيبكم الساعة فانتدب له منهم سبعون رجلا منهم من كبراءهم والمنظور اليهم منهم فقالوا يا صالح نحن نسالك فان اجابك ربك -تبعناك واجبناك ويبايعك جميع اهل قريتنا فقال لهم صالح عليه السلام سلوني ما شءتم فقالوا تقدم بنا ----هذا الجبل وكان الجبل قريبا منهم فانطلق معهم صالح عليه السلام فلما انتهوا الي الجبل قالوا يا صالح ادع لنا	884	-4940868985094038727	1083	2080.5	878	1156	93.68511962890625	191	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3570	false	9093268167350439327	0	86	0	430	1474	300	ربك يخرج لنا من هذا الجبل الساعة ناقة حمراء شقراء وبراء عشراء بين جنبيها ميل فقال لهم صالح لقد سالتموني شيءا يعظم علي و-يهون علي ربي عز وجل -قال فسال الله -------تعالي---- صالح ذلك فانصدع الجبل صدعا كادت تطير منه عقولهم لما سمعوا ذلك ثم اضطرب ذلك الجبل اضطرابا شديدا كالمراة اذا اخذها المخاض ثم لم يفجاهم الا راسها قد طلع عليهم من ذلك الصدع فما استتمت رقبتها حتي اجترت ثم خرج ساءر جسدها ثم استوت قاءمة علي الارض فلما راوا ذلك قالوا يا صالح ما	3570	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0884	true	611729363430098216	213	300	1139	1573	1573	300	ربك يخرج---- من هذا الجبل الساعة ناقة حمراء شقراء وبراء عشراء بين جنبيها ميل فقال لهم صالح لقد سالتموني شيءا يعظم علي و يهون علي ربي عز وجل وقال فسال الله تبارك وتعالي ذلك صالح---- فانصدع الجبل صدعا كادت تطير منه عقولهم لما سمعوا دلك ثم اضطرب ذلك الجبل اضطرابا شديدا كالمراة اذا اخذها المخاض ثم لم يفجاهم الا راسها قد طلع عليهم من ذلك الصدع فما استتمت رقبتها حتي اجترت ثم خرج ساير جسدها ثم استوت قاءمة علي الارض فلما راوا ذلك قالوا يا صالح ما-	884	-4940868985094038727	419	793.5	336	443	94.58238983154297	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2478	false	4421432106877252639	225	292	1081	1408	1440	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قوم لوط عليه السلام انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين فقال ان ابليس اتاهم في صورة حسنة فيه تانيث عليه ثياب حسنة فجاء الي شباب منهم فامرهم ان يقعوا به فلو طلب اليهم ان يقع بهم لابوا عليه ولكن طلب اليهم ان يقعوا به فلما--- وقعوا به التذوه ثم ذهب عنهم وتركهم فاحال بعضهم علي بعض	2478	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0885	true	574026941380614962	230	296	1157	1475	1491	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قوم لوط------------ انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين فقال ان ابليس اتاهم في صورة حسنة فيه تانيث عليه ثياب حسنة فجاء الي شبان منهم فامرهم ان يقعوا به ولو طلب اليهم ان يقع بهم لابوا عليه ولكن طلب اليهم ان يقعوا به فلما ان وقعوا به التذوه ثم ذهب عنهم وتركهم فاحال بعضهم علي بعض	885	-4940868985094038727	313	609.0	248	330	94.8484878540039	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3570	false	9093268167350439327	86	225	430	1095	1474	300	اسرع ما اجابك ربك ادع لنا ربك يخرج لنا فصيل-ها فسال الله عز وجل ذلك فرمت به فدب حولها فقال لهم يا قوم ابقي شء قالوا لا انطلق بنا الي قومنا نخبرهم بما راينا ويءمنون بك قال فرجعوا فلم يبلغ السبعون اليهم حتي ارتد منهم اربعة و ستون رجلا وقالوا سحر وكذب قالوا فانتهوا الي الجميع فقال الستة حق وقال الجميع كذب وسحر قال فانصرفوا علي ذلك ثم ارتاب من الستة واحد ف-كان فيمن عقرها قال ابن محبوب فحدثت بهذا الحديث رجلا من اصحابنا يقال له سعيد بن يزيد فاخبرني انه راي الجبل الذي خرجت منه بالشام قال فرايت جن---بها قد حك الجبل فاثر جنبها فيه وجبل اخر بينه وبين هذا ميل 214 علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	3570	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0885	true	574026941380614962	0	136	0	658	1491	300	اسرع ما اجابك ربك ادع لنا ربك يخرج لنا فصيلتها فسال الله عز وجل---- فرمت به فدب حولها فقال لهم يا قوم ابقي شء قالوا لا انطلق بنا الي قومنا نخبرهم بما راينا ويءمنون بك قال فرجعوا فلم يبلغ السبعون اليهم حتي ارتد منهم اربعة و-ستون رجلا وقالوا سحر وكذب قال-- فانتهوا الي الجميع فقال الستة حق وقال الجميع كذب وسحر---- فانصرفوا علي ذلك ثم ارتاب من الستة واحدا وكان فيمن عقرها قال ابن محبوب فحدثت بهذا الحديث رجلا من اصحابنا يقال له سع-د بن يزيد فاخبرني انه راي الجبل الذي خرجت منه بالشام قال فرايناها جنبها قد حك الجبل فاثر جنبها فيه وجبل اخر بينه وبين هذا ميل 189 علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	885	-4940868985094038727	644	1246.5	510	670	96.11940002441406	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3572	false	1068830936692517701	157	225	802	1178	1531	300	فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل عليه السلام فصرخ ب--هم صرخة خرقت تلك الصرخة اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم وقد كانوا في تلك الثلاثة الايام قد تحنطوا وتكفنوا وعلموا ان العذاب نازل بهم فماتوا اجمعون في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم فلم يبق لهم ناعقة ولا راغية ولا شء الا اهلكه الله فاصبحوا في ديارهم و-----مضاجعهم موتي اجمعين ثم ارسل الله عليهم مع الصيحة النار من السماء فاحرقتهم اجمعين	3572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0885	true	574026941380614962	154	223	739	1121	1491	300	فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل عليه السلام فصرخ عليهم صرخة خرقت تلك الصرخة اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم وقد كانوا في تلك الثلاثة الايام قد تحنطوا وتكفنوا وعلموا ان العذاب نازل بهم فماتوا اجمعين في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم فلم يبق لهم ثاغية ولا راغية ولا شء -لا اهلكه الله فاصبحوا في ديارهم وكانت مضاجعهم موتي اجمعين ثم ارسل الله عليهم مع الصيحة النار من السماء فاحرقتهم اجمعين	885	-4940868985094038727	370	717.5	302	383	96.60574340820312	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	216	300	1098	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد -بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله-- بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم-	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0888	true	-8194956911589500341	103	187	507	880	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الرحمن بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الضلال قال الم تر الي ظلك في الشمس--- وليس بشء ثم	888	-4940868985094038727	359	689.5	277	376	95.47872161865234	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0413	false	-8934359874336708437	0	88	0	432	1417	300	بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن العباس بن عام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله عليه السلام	413	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0888	true	-8194956911589500341	187	284	880	1361	1438	300	بعث الله فيهم النبيين تدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سءلتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من ---قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 205 في تفسير----------------------- علي بن ابراهيم وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل يعني في الذر الاول قال لا يءمنون في الدنيا بما كذبوا في الذر 206 حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابن مسكا---------------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	888	-4940868985094038727	326	584.0	258	544	59.92647171020508	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	41	218	173	989	1391	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد -بن اسماعيل-------- عن صالح بن عقبة عن عبد ال--له بن محمد -------------------------الجعفي و---عقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من اجاب واقر لله عز وجل بالربوبية 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0888	true	-8194956911589500341	103	284	507	1361	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الرحمن بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة------ عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الضلال فقلت واي شء الضلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس----- وليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين تدعوهم الي الاقرار بالله------- وهو قوله------- ولءن سءلتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من ---قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 205 في تفسير علي بن ابراهيم وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل يعني في الذر الاول قال لا يءمنون في الدنيا بما كذبوا في الذر 206 حدثني اب---------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن ابي عمير عن ا-----بن مسكان عن ا---------------بي عبد الله عليه السلام	888	-4940868985094038727	639	1037.0	496	997	64.09227752685547	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6584	false	-2301156200496934646	7	68	29	334	1442	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن ابي هارون المكفوف عن ابي عبدالله عليه السلام قال يا ابا هارون انا نامر صبياننا بتسبيح فاطمة عليها السلام كما نامرهم بالصلاة فالزمه فانه لم يلزمه عبد فشقي 166 وبهذا الاسناد عن -----------------صالح بن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ما عبدالله	6584	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0888	true	-8194956911589500341	103	141	507	681	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد ابن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ---الله	888	-4940868985094038727	131	165.5	99	322	40.683231353759766	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0850	false	1133200076842589604	116	227	546	1082	1410	300	الشك 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي واني احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام -----ان ابراهيم كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما لم يات اليقين فاذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب ان الله عز وجل يقول وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين قال نزلت في الشاك 2----------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا--------د عن علي بن اسباط عن-- ابي اسحاق الخراساني قال كان امي---ر المءمنين عليه السلام	850	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0889	true	-2637017605028006159	42	154	211	750	1479	300	الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن الحكم قال كتبت الي العبد الصالح عليه السلام اخبره اني شاك وقد قال ابراهيم عليه السلام رب ارني كيف تحيي الموتي وانا احب ان تريني شيءا فكتب عليه السلام اليه ان ابراهيم كان مءمنا واحب ان يزداد ايمانا وانت شاك والشاك لا خير فيه وكتب انما الشك ما لم يات اليقين فاذا جاء اليقين لم يجز الشك وكتب ان الله عز وجل يقول وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين قال نزلت في الشاك 208 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن---------------------------- ابي عبد ال----له عليه السلام	889	-4940868985094038727	484	920.5	381	571	84.7635726928711	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	false	-8453742970175834446	28	62	138	315	1472	300	انكم وفيتم بما اخذ الله عليه ميثاقكم من ولايتنا وانكم لم تبدلوا بنا غيرنا ولو لم تفعلوا لعيركم الله كما عيرهم حيث يقول جل ذكره وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	3447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0889	true	-2637017605028006159	158	192	768	945	1479	300	انكم وفيتم بما اخذ الله عليه ميثاقكم من ولايتنا وانكم لم تبدلوا بنا غيرنا ولو لم تفعلوا لعيركم الله كما عيرهم حيث يقول جل ذكره وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	889	-4940868985094038727	177	354.0	143	177	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0017	false	8297641320943141141	125	200	581	971	1473	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن------ عليه السلام لماذا بعث الله م------وسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء------- والة السحر وبعث عيسي بالة --------الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال--- ابو الحسن عليه السلام ان الله لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن --------------في وسعهم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم	17	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0890	true	-8899112681050125233	198	273	972	1361	1492	300	ابي يعقوب البغدادي قال قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لماذا بعث الله تعالي موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي عليه السلام بالطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب فقال له ابو الحسن عليه السلام-------- لما بعث موسي عليه السلام كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن من عند القوم وفي وسعهم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم	890	-4940868985094038727	336	585.5	269	435	77.24137878417969	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0199	false	534490432129818539	2	115	8	576	1464	300	محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وان---ها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شعبتان احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها 2------------------------------ احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضي--------ل عن ابي ---حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام	199	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0891	true	2909297252699513649	129	239	631	1183	1476	300	محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصي موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضر-- كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا ي------------صنع بها ما كان يصنع موسي وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح لها شف-تان احديهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا تلقف ما يافكون بلسانها 217 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله -----------------------------------عن علي ب---------ن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن ال-قاسم عن ابي عبد الله عليه السلام	891	-4940868985094038727	464	825.0	368	612	75.8169937133789	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	69	169	313	793	1412	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم عن ابي عبد الله------------ عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلا-----م كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل ورجع نبيا مرسلا وخرجت ملكة سبا فاسلمت مع سليمان عليه السلام وخرجت سحرة فرعون يطلبون العز لفر-عون فرجعوا مءمنين 4 عنه عن---------------------------- ابيه عن صفوان ع-ن محمد بن----------------------------------------- ابي الهزهاز عن علي بن السري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0891	true	2909297252699513649	212	299	1061	1473	1476	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عن جده -------------قال قال امير المءمنين صلوات الله عليهم كن لما لا ترجو ارحي منك لما ترحو -----الي ان --قال عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------لام وخرجت سحرة فرعون يطلبون العزة بفرعون فرجعوا مءمنين 218 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي------------------------------------- عبد الله عليه السلام	891	-4940868985094038727	290	489.0	225	568	51.056339263916016	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	38	215	178	1049	1452	300	قال سمعت علي -بن موسي عليه السلام يقول المغرم اذا تدين او استدان في حق الوهم من معاوية اجل سنة فان اتسع والا قضي عنه الامام من بيت المال باب ان الارض كلها------------------------------------------------------------------------- للامام عليه السلام 1 محمد--------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عل-يه ال---سلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها --يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم 2----------------- الحسين بن	384	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	121	300	606	1496	1496	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الارض لله يورثها من يشاء من عباده قال فما كان لله فهو لرسوله وما كان لرسول الله فهو للامام بعد رسول الله صلي الله عليه واله 222 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع--------ن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي صلوات الله عليه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد- خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا----- يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم 223 في اصول الكافي الحسين بن-	892	-4940868985094038727	708	1240.5	561	1013	69.89141082763672	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	119	268	563	1295	1439	300	رسول الله صلي الله عليه واله من احيا مواتا فهو له 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام---- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف-يعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و احياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم	2248	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	150	294	743	1468	1496	300	رسول الله صلي الله عليه واله 222 في الكافي محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي صلوات الله عليه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون وال-ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و-احياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا----- يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم	892	-4940868985094038727	686	1317.0	547	742	92.45282745361328	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3524	false	-9084326015411078046	244	286	1165	1365	1424	300	ذهب يري ان له علي الاخر فضلا فهو من المستكبرين فقلت له انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون قد غفر له ما اتي وانت موقوف محاسب اما تلوت قصة سحرة موسي	3524	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	3	43	9	202	1496	300	ذهب يري ان له علي الاخر فضلا فهو من المستكبرين فقلت له انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون--- غفر--- ما اتي وانت موقوف تحاسب ام- تلوت قصة سحرة موسي	892	-4940868985094038727	192	366.0	152	200	96.0	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	26	156	138	801	1462	300	محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام---- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فيقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 73 باب حكم ارض الخراج الحسين بن	5650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	168	300	822	1496	1496	300	محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي صلوات الله عليه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا -يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم 223 في اصول الكافي--- الحسين بن-	892	-4940868985094038727	621	1185.0	497	684	90.78947448730469	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	false	2725720520464526724	196	300	986	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله من احيا ارضا مواتا فهي له 23 الحسن ب------------ن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكاملي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام---- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها واخربه--ا فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم-	8072	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	150	260	743	1289	1496	300	رسول الله صلي الله عليه واله 222 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي صلوات الله عليه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم	892	-4940868985094038727	474	895.0	378	546	86.81318664550781	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8073	false	-5730288706900001056	0	34	0	183	1473	300	عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحوبها فيمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فيقاطعهم علي ماكان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	8073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	260	294	1289	1468	1496	300	عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا -يقاطعهم علي ما--- في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	892	-4940868985094038727	177	341.0	143	183	96.7213134765625	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0449	false	-5120768000528029816	29	214	137	1038	1482	300	محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام ابن عبد الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة و-جلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق- عصا المسلمين ودعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس	449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0893	true	5983218496404329845	0	186	0	902	1520	300	محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام -بن عبد الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة و جلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شقي عصي المسلمين ودعي الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس	893	-4940868985094038727	898	1779.0	713	903	99.4462890625	182	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	146	192	665	878	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا -ثم قال- عليك	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0896	true	2951603805397528551	247	293	1203	1418	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا الي قوله عليه	896	-4940868985094038727	209	404.0	163	215	97.20930480957031	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	127	169	572	778	1372	300	عليه السلام قال شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0896	true	2951603805397528551	240	278	1169	1356	1455	300	عليه السلام 230 في اصول الكافي عن----------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	896	-4940868985094038727	157	280.5	123	216	72.68518829345703	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0343	false	-334474657216376016	201	283	953	1382	1455	300	الحس-ن بن علي الخزاز عن عبد الكريم ابن عمرو الخثعمي عن الفض-ل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0897	true	-3622861009865654549	168	250	859	1288	1533	300	الحسين بن علي الخزاز عن عبد الكريم -بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثل-ثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله توجروا مرتين	897	-4940868985094038727	426	831.0	344	431	98.83990478515625	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	79	141	397	720	1472	300	بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال---------- صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0897	true	-3622861009865654549	0	65	0	336	1533	300	بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال رسول الله صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	897	-4940868985094038727	323	630.5	261	336	96.13095092773438	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3440	false	-5208102914504879264	213	291	1129	1543	1589	300	واختصني بوصيته واصطفاني بخلافته في امته فقال صلي الله عليه واله وقد حشده المهاجرون والانصار وانغصت بهم المحافل ايها الناس ان عليا مني كهارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فعقل المءمنون عن الله نطق الرسول اذ عرفوني اني لست باخيه لابيه وامه كما كان هارون اخا موسي لابيه وامه ولا كنت نبيا فاقتضي نبوة ولكن كان ذلك منه استخلافا لي كما استخلف موسي هارون ---------عليهما السلام حيث يقول اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين	3440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0898	true	-3954467053479386427	190	268	944	1356	1521	300	واختصني بوصيته واصطفاني بخلافته في امته فقال صلي الله عليه واله وقد حشده المهاجرون والانصار وانغضت بهم المحافل ايها الناس ان عليا مني كهارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فعقل المءمنون عن الله نطق الرسول اذ عرفوني اني لست باخيه لابيه وامه كما كان هارون اخا----ه لابيه وامه ولا كنت نبيا فاقتضي نبوة ولكن كان ذلك منه استخلافا لي كما استخلف موسي هارون صلي الله عليهما------- حيث يقول اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين	898	-4940868985094038727	401	776.5	325	423	94.79905700683594	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0639	false	3650261412557769677	151	230	701	1058	1385	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لم- اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب او قال علي الارض	639	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0903	true	1064550007288856354	206	284	1006	1361	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان يا موسي اتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه--- يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خدك علي التراب او قال علي الارض	903	-4940868985094038727	354	697.0	276	358	98.88268280029297	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3895	false	8578523977311862276	27	77	136	375	1460	300	عليه السلام---- اوحي الله تبارك وتعالي الي موسي بن عمران عليه السلام----------- اتدري لم- اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال موسي لا يا رب-------- قال يا موس-----------------------------ي اني قلبت عبادي ظهرا وبطنا فلم اجد فيهم احدا اذل--- نفسا لي منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خديك علي التراب 976 وقال	3895	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0903	true	1064550007288856354	225	282	1086	1351	1435	300	عليه السلام قال اوحي الله عز وجل------ الي موسي--------- عليه السلام ان يا موسي اتدري لما اصطفيتك بكلامي دون خلقي قال-------- يا رب ولم ذاك قال فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا موسي اني قلبت عبادي ظهرا لبطن- فلم اجد فيهم احدا اذل لي نفسا--- منك يا موسي انك اذا صليت وضعت خد-ك علي التراب او قال --	903	-4940868985094038727	190	294.5	149	295	64.40677642822266	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3445	false	-5347200860274979890	53	145	275	752	1516	300	ثم خرج من المسجد فمر بصيرة فيها نحو من ثلاثين شاة فقال والله لو ان لي رجالا ينصحون لله عز وجل ولرسوله بعدد هذه الشياه لا زلت ابن اكلة الذبان عن ملكه قال فلما امسي بايعه ثلاثماءة وستون رجلا علي الموت فقال لهم امير المءمنين عليه السلام اغدوا بنا الي احجار الزيت محلقين وحلق امير المءمنين عليه السلام فما وافي من القوم محلقا الا ابو ذر والمقداد وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر وجاء سلمان في اخر القوم فرفع يده الي السماء فقال اللهم ان القوم استضعفوني كما استضعفت بنو اسراءيل هارون	3445	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0909	true	722797307863890413	160	248	794	1253	1530	300	ثم خرج من المسجد فمر بصيرة فيها نحو من ثل-ثين شاة فقال والله لو ان--- رجالا ينصحون لله عز وجل ولرسوله بعدد هذه الشياة لا زلت ابن اكلة الذبان عن ملكه---- فلما امسي بايعه ثلاثماءة وستون رجلا علي الموت فقال---- امير المءمنين عليه السلام اغدوا بنا الي احجار الزيت محلقين وحلق امير المءمنين عليه السلام فما وافي من القوم محلقا الا ابو ذر والمقداد وحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر وجاء سلمان في اخر القوم فرفع يده الي السماء فقال------ ان القوم استضعفوني كما استضعفت بنو اسراءيل هارون	909	-4940868985094038727	458	883.5	370	477	96.01676940917969	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	0	81	0	407	1557	300	السلام قال ما اخلص العبد الايمان بالله عز وجل اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله عز وجل اربعين يوما الا زهده الله عز وجل في الدنيا وبصره داءها ودواءها فاثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ثم تلا ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا تري صاحب بدعة الا ذليلا ومفتريا علي الله عز وجل وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته صلوات الله عليهم الا ذليلا	544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0911	true	7761870872470159418	65	135	333	692	1482	300	السلام قال ما اخلص --عبد الايمان بالله------- اربعين يوما او قال ما اجمل عبد ذكر الله------- اربعين يوما الا زهده الله ف-------ي الدنيا وبصره داءها ودواءها واثبت الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه ثم تلا ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين فلا يري صاحب بدعة الا ذليلا ومفتريا علي الله عز وجل وعلي رسوله و-----------------------اهل بيته صل--ي الله عليهم الا ذليلا	911	-4940868985094038727	354	661.5	284	407	86.97789001464844	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	36	118	181	589	1589	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0914	true	7016843315169049254	262	300	1226	1403	1403	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي------ جعفر عليه السلام حديث طويل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -عليه السلام فيه------------- ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه-	914	-4940868985094038727	152	245.5	118	408	37.25490188598633	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	36	212	181	1100	1589	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا ثم قال فساكتبها للذين يتقون يعني ولاية غير الامام وطاعته ثم قال يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاءم يامرهم بالمعروف اذا قام وينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الام------------ام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الام------------ام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الام------------ام فلما عرفوا فضل الامام	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0920	true	-1449782909294498036	160	300	818	1551	1551	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء --عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يق------------------------------ول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا ثم قال فساكتبها للذين يتقون يعني ولاية غير الامام وطاعته ثم قال يجدونه مكتوبا عندهم في التورية والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاءم يامرهم بالمعروف اذا قام وينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام عليه السلام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام عليه السلام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام عليه السلام فلما عرفوا فضل الامام-	920	-4940868985094038727	658	1238.0	530	955	68.90052032470703	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3510	false	-8768848483524696831	30	68	156	331	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي عهد الي ادم عليه السلام ان لا يقرب هذه الشجرة فلما بلغ --	3510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0920	true	-1449782909294498036	9	45	46	212	1551	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي عهد الي ادم عليه السلام الي ان قال----------- فلما انزلت	920	-4940868985094038727	153	287.0	120	177	86.44068145751953	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3514	false	-7417268490644135487	77	194	422	1035	1603	300	اخر النهار---- فلما -نزلت التوراة علي موسي عليه السلام بشر بمحمد صلي الله عليه واله و-كان بين ------يوسف وموسي من الانب-----ياء وكان وصي موسي--------- يوشع بن نون عليه-- السلام وهو فتاه الذي ذكره الله عز وجل في كتابه فلم تزل الانبياء تبشر بمحمد صلي الله عليه واله حتي بعث الله تبارك وتعالي المسيح عيسي ابن مريم فبشر بمحمد صلي الله عليه واله وذلك قوله تعالي يجدونه يعني اليهود والنصاري مكتوبا يعني صفة محمد صلي الله عليه واله عندهم يعني في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وهو قول الله عز وجل يخبر عن عيسي ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد وبشر موسي وعيسي بمحمد صلي الله عليه واله كما بشر الانبياء ع-----------ليهم السلام بعضهم ببعض	3514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0920	true	-1449782909294498036	40	156	190	799	1551	300	----الي ان قال فلما انزلت التورية علي موسي------------ بشر بمحمد صلي الله عليه واله و كان بين موسي ويوسف --عليهما السلام انبياء وكان وصي موسي بن عمران يوشع بن نون عليهما السلام وهو فتاه الذي ذكره الله------- في كتابه فلم تزل الانبياء تبشر بمحمد صلي الله عليه واله حتي بعث الله تبارك وتعالي المسيح عيسي -بن مريم فبشر بمحمد صلي الله عليه واله وذلك قوله تعالي يجدونه يعني اليهود والنصاري مكتوبا يعني صفة محمد صلي الله عليه واله عندهم----- في التورية والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وهو قول الله عز وجل يخبر عن عيسي ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد وبشر موسي وعيسي عليهما السلام بمحمد----- كما بشر الانبياء صلوات الله عليه-------م بعضهم ببعض	920	-4940868985094038727	538	965.5	433	652	82.51533508300781	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0166	false	-7375774106349331723	52	138	261	722	1528	300	علي بن ابراهيم باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي -الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الي قوله واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون قال النور في هذا الموضع علي امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 3-- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد ال------جبار عن ابن فضال عن ثعلبة---------------------------------------------------------- بن ميمون عن ابي الجارود قال قلت لابي جع-------فر عليه السلام لقد اتي الله --	166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	43	147	248	777	1597	300	علي بن ابراهيم باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التورية والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث الي قوله واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون قال النور في هذا الموضع---- امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 301 محمد بن يحيي ومحمد--- بن عبد الله بن جعفر عن الحسن بن طريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن -سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله ان ابا جعفر عليه السلام قرا اللوح الذي	921	-4940868985094038727	385	696.0	307	537	71.6946029663086	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	212	253	1100	1342	1589	300	وضع عنهم اصرهم والاصر الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني -الامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفل-ان والعبادة طاعة الناس لهم	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	0	42	0	244	1597	300	وضع عنهم اصرهم والاصر الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان و فلان والعبادة طاعة الناس لهم	921	-4940868985094038727	240	474.0	199	244	98.36065673828125	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0509	false	-5587600211893594427	160	202	766	944	1417	300	محمد بن يحيي ومحمد بن عبد الله عن عبد الله بن جعفر عن الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله------------ عليه السلام	509	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	102	144	584	762	1597	300	محمد بن يحيي ومحمد بن عبد ا------------لله بن جعفر عن الحسن بن طريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله ان ابا جعفر عليه السلام	921	-4940868985094038727	165	315.5	126	190	86.84210205078125	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0511	false	8704496867706834283	91	199	480	1046	1501	300	اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن واكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي-------------- وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون و يكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو- الويل والرنا في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن	511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	174	265	913	1410	1597	300	اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن واكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي عليهما السلام وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه ويتهادي رء-سهم كما يتهادي رء-س الترك والديلم فيقتلون ويحرقون و-يكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرنة في شان-هم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون 302 في روضة الكافي علي---------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن عمر- بن عثمان عن علي بن ---	921	-4940868985094038727	440	811.5	357	581	75.73149871826172	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	181	300	873	1458	1458	300	وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وسءل عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله عز وجل قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله عز وجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه و-هم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال الله عز وجل------- ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله-	2060	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0923	true	37828458025061598	95	213	469	1061	1520	300	وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسال عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الامة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي لا يهتدي سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله تعالي- قوله ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله تعالي- ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه و هم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال الله سبحانه وتعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله	923	-4940868985094038727	565	1085.5	450	594	95.11784362792969	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	123	270	605	1326	1459	300	وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد-الله وسءل ع-----------------ن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الاءمة جميعا فقال لا فقيل ---ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله قول الله عزوجل ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله عزوجل ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قوم و--هم يومءذ امم مختلفة والامة واحد- فصاعدا كما قال الله عزوجل-------- ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله وليس علي من يعلم ذلك في الهدنة من حرج اذا كان لا قوة له ولا عدد ولا طاعة قال مسعدة سمعت ابا عبدالله ع وسءل عن الحديث الذي جاء ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله	7788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0923	true	37828458025061598	95	242	469	1221	1520	300	وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسال عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اواجب هو علي الا-مة جميعا فقال لا فقيل له ولم قال انما هو علي القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا علي الضعيف الذي- لا يهتدي- سبيلا الي اي من اي يقول من الحق الي الباطل والدليل علي ذلك كتاب الله تعالي قوله---- ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فهذا خاص غير عام كما قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون ولم يقل علي امة موسي ولا علي كل قومه و هم يومءذ امم مختلفة والامة واحدة فصاعدا كما قال الله سبحانه وتعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله يقول مطيعا لله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 309 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله باسناده الي الامام محمد بن علي الباقر عليهما السلام عن النبي صلي الله عليه واله	923	-4940868985094038727	565	1018.0	448	862	65.54524230957031	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0122	false	159669876671203654	104	166	495	798	1404	300	بعض اصحابنا عن محمد بن عب----د الله عن عبد الوهاب بن بشر عن موسي ابن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكنه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله	122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0925	true	-2151673432491654047	238	300	1134	1433	1433	300	بعض اصحابنا عن محمد بن ابي عبد الله عن عبد الوهاب بن بشر عن موسي -بن قادم عن سليمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سءلته عن قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله------ اعظم واعز واجل وامنع من ان يظلم ولكنه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله-	925	-4940868985094038727	293	563.0	233	307	95.43974304199219	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	180	293	931	1521	1558	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءو----------------------------------------------------------------------------------------ا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال و-------------------------------------الله متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0925	true	-2151673432491654047	158	231	739	1095	1433	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام انه قال في-- قول الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون فقال ان الله اعز وامنع من ان يظلم و ان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه ف------------------------قال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت هذا تنزيل قال نعم	925	-4940868985094038727	145	15.5	111	715	20.279720306396484	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0411	false	-123171791199508955	63	111	320	566	1508	300	الله --يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون -قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او-- ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0925	true	-2151673432491654047	181	231	844	1095	1433	300	الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون فقال ان الله اعز وامنع من ان يظلم و ان ينسب نفسه الي ظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	925	-4940868985094038727	239	458.0	191	251	95.21912384033203	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3549	false	4965839955404509999	56	132	290	657	1480	300	سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة ابن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء قال كانوا ثلاثة اصناف صنف اءتمروا وامروا فنجوا و-صنف اءتمروا ولم يامروا فمسخوا ذرا وصنف لم ياتمروا ولم يامروا فهلكوا 152 عنه عن علي بن اسباط عن العلاء بن رزين عن محمد بن مس-لم قال كتب ابو------ عبد الله عليه السلام -	3549	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0928	true	-1460148782438386202	107	181	542	904	1481	300	سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة ب-ن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء قال كانوا ثلاثة اصناف صنف اءتمروا وامروا فنجوا و صنف اءتمروا ولم يامروا فمسخوا ذرا وصنف لم ياتمروا ولم يامروا فهلكوا 423 في مجمع البيان ووردت الرواية عن ا-------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان	928	-4940868985094038727	299	546.0	235	376	79.52127838134766	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0033	false	-3418357952373924180	194	268	868	1212	1351	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبد الرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله 9 علي بن ابراهيم	33	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0929	true	154579684150115650	62	132	308	631	1492	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن --------------ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعمله 329 في---- تفسي---ر علي بن ابراهيم	929	-4940868985094038727	312	592.0	243	344	90.69767761230469	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3725	false	-1066738088551893413	38	80	183	400	1466	300	ذلك من عند اهله خاصة فانهم خاصة نور يستضاء به واءمة يقتدي بهم وهم عيش العلم وموت الجهل هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطقهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه فهو بينهم شاهد صادق وصامت ناطق	3725	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0929	true	154579684150115650	179	212	873	1046	1492	300	ذلك من عند اهله----- فان---------------------------------------هم عيش العلم وموت الجهل هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطقهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه فهو بينهم شاهد صادق وصامت ناطق	929	-4940868985094038727	173	333.0	140	217	79.72350311279297	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	32	118	136	603	1464	300	اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليه-------م فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا---- علي------------ ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0930	true	-3902547745683467937	215	300	1048	1509	1509	300	اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين------------ والاءمة -----------عليهم السلام فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا ر----بنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقال- الملاءكة شهدنا قال علي عليه السلام ان لا تقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل-	930	-4940868985094038727	435	811.0	355	490	88.7755126953125	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0389	false	-7186117919016066506	47	165	229	808	1443	300	علي بن ابراهيم عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابي الربيع القزاز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له لم سمي امير المءمنين قال الله سماه وهكذا انزل في كتابه واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم و-اشهدهم علي انفسهم الست بربكم وان محمدا رسولي وان عليا امير المءمنين باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسي------------------------------------------ن بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حماد بن سدير عن سالم ال--حناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن ق-----------------------------------------------------------------------ول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال ه---ي ال-------ولاية لامير المءمنين-------- عليه- السلام	389	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0930	true	-3902547745683467937	130	241	651	1181	1509	300	علي بن ابراهيم عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابي الربيع القزاز عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت--- لم سمي امير المءمنين قال الله سماه وهكذا انزل في كتابه واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم و اشهدهم علي انفسهم الست بربكم وان محمدا رسولي وان عليا امير المءمنين 337 م-------------------------------------------------------حمد ب--------ن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد الرحما-------------------------------ن بن كثير عن داود الرقي عن ابي -----عبد الله عليه السلام انه قال لما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فاول من نطق رس----------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين والاءمة عليهم السلام	930	-4940868985094038727	352	558.5	276	714	49.299720764160156	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	166	215	857	1096	1464	300	محمد بن الحسن وعلي-- بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية---- وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	167	214	845	1074	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---------------ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية وم-حمد صلي الله عليه واله بالنبوة	931	-4940868985094038727	211	399.0	167	245	86.12245178222656	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	65	187	300	893	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه واله امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا و-نحن نعرفهم في لحن القول باب في معرفتهم اولياء هم والتفويض اليهم --1 --محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان	414	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	167	279	845	1383	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا بالولاية لنا وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر بالاقرار له بالربوبية و-محمد صلي الله عليه واله بالنبوة وعرض الله عز وجل علي محمد------------------- امته في الطين وهم اظلة وخلقهم من الطينة التي خلق منها ادم وخلق الله ارواح شيعتنا قبل ابدانهم بالفي عام وعرضهم عليه وعرفهم رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا و نحن نعرفهم في لحن ا----------------------------------------لقول 341 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان	931	-4940868985094038727	520	992.0	410	598	86.9565200805664	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0417	false	5447919583993303341	224	266	1129	1323	1486	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول	417	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	258	300	1293	1486	1486	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول-	931	-4940868985094038727	193	381.0	152	194	99.48453521728516	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0535	false	-8631794551284066161	0	133	0	669	1492	300	زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق----- منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامرهم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي --نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------------ قال ان الله	535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	65	193	310	957	1486	300	زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق الله منها اد------------م فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامرهم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 340 محمد بن يحيي --------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن اب-ن ----رءاب عن بكير بن اعين---------------------------------- قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله	931	-4940868985094038727	580	1071.5	462	706	82.1529769897461	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	182	240	830	1097	1391	300	رسول الله صلي الله عليه واله اول------------------------------------------ من اجاب واقر لله عز وجل بالربوبية 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	243	300	1222	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه واله وعرفهم عليا و نحن نعرفهم في لحن القول 341 عدة من اصحابنا --------------------------------------عن احمد بن محمد عن اب-----ن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم -قال اني كنت اول-	931	-4940868985094038727	212	367.0	166	309	68.60841369628906	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0539	false	5847615919424485895	249	288	1286	1459	1520	300	الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم------------- عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل ---------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم -------------------------قال اني اول ---	539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	256	300	1283	1486	1486	300	القول 341 عدة من اصحابنا عن احمد-------------------- بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم قال اني كنت اول	931	-4940868985094038727	116	172.5	86	223	52.01793670654297	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0540	false	-8169963488169666786	13	78	57	354	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني في الميثاق باب فطرة الخلق علي التوحيد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله--------------------------- عليه السلام قال قلت فطرة الله	540	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0931	true	7431564274232241682	16	76	88	361	1486	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني في الميثاق 339 -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---- عمي----------------ر عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول------ الله	931	-4940868985094038727	228	418.0	176	324	70.37036895751953	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0417	false	5447919583993303341	266	298	1323	1480	1486	300	من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله 7 علي ب-----------ن محمد عن	417	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	0	34	0	168	1445	300	من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله 342 محمد بن يحيي عن محمد بن	932	-4940868985094038727	149	286.0	119	168	88.69047546386719	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	148	239	741	1190	1521	300	محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة ع---------ن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان ي--خلق الخلق قال كن ماء عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا ---------------هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	198	258	923	1229	1445	300	احمد بن محمد--- عن علي بن الحكم عن داود العجلي-- عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال--------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماءا-- عذبا وماءا ما----------------------لحا اجاج------------------------------------ا فامتزج الماءان ف----------------------------------------اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبو-------------------ن الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	932	-4940868985094038727	225	316.5	175	475	47.3684196472168	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0535	false	-8631794551284066161	264	300	1328	1492	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء- عذبا وماء- مالحا-	535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	194	230	907	1074	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماءا عذبا وماءا مالحا	932	-4940868985094038727	164	313.0	129	167	98.2035903930664	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	false	9145429433736967999	0	70	0	373	1544	300	اجاجا فامتزج الماءان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم	536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	230	300	1074	1445	1445	300	اجاجا فامتزج الماءان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القي-مة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم-	932	-4940868985094038727	371	732.0	302	373	99.46380615234375	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	240	290	1097	1334	1391	300	من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله عز وجل 2 احمد------------------------------------------------------------------- بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	0	57	0	272	1445	300	من امن بربي واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم بالاقرار بالله 342 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح----------------------------------- بن سهل عن -------ابي عبد الله عليه السلام	932	-4940868985094038727	169	274.5	132	314	53.8216552734375	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0539	false	5847615919424485895	243	300	1262	1520	1520	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال ا-ني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست-	539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0932	true	692242511400518386	28	85	144	404	1445	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسماعيل عن محمد بن اسماعيل عن سعدان بن مسلم عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قال انني اول من اقر بربي ان الله اخذ ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست	932	-4940868985094038727	258	506.0	202	260	99.23076629638672	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0414	false	8178366730849649786	166	271	805	1314	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه- ثم قال له انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت قال بلي والله اني -احبك واتولاك فكرر ثلاثا فقال له امير المءمنين عليه السلام كذبت ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما رايت روحك فيمن عرض فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه---- وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار	414	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	169	268	872	1349	1509	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليهم ثم قال--- انا والله احبك واتولاك فقال له امير المءمنين ك------------ذبت قال بلي والله اني لاحبك واتولاك----------- فقال له امير المءمنين ك------------ذبت ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوالله ما رايت روحك فيمن عرض فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه 347 وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان في النار	933	-4940868985094038727	469	888.5	371	515	91.06796264648438	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	238	298	1187	1513	1521	300	ثم امر نارا فاسعرت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها فقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت------ بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذه---------بوا فهابوها فثم ثبتت الطاعة--------- والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء 2 علي بن ابراهي----------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	80	127	399	664	1509	300	ثم امر نارا فاجج-ت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوه----------------------ا فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم ا---------ذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية 345----------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد ----------------	933	-4940868985094038727	209	346.5	169	366	57.103824615478516	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	false	9145429433736967999	70	214	373	1115	1544	300	انني ربكم ومحمد رسولي وع-------------لي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد اد------------م ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخسمة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قو----له عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم --------------------------------------------عن ابي------------------------------ه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان---- الله عز وجل	536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	0	143	0	734	1509	300	انني ربكم ومحمد صلي الله عليه واله وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم عليه السلام ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية 345 ----------------------------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت---------------------------------------------------------------------------------------ه عن قول الله عز وجل	933	-4940868985094038727	611	1150.5	494	849	71.9670181274414	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0540	false	-8169963488169666786	85	162	389	744	1416	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن -علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	540	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	116	190	618	960	1509	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر 346 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن صالح بن -سهل عن--------------- ابي عبد الله عليه السلام ان	933	-4940868985094038727	331	626.5	257	358	92.45809936523438	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1402	false	-3001448680236563763	268	300	1298	1435	1435	300	محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس بن معروف عن ابن ابي نجران عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام-	1402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0935	true	6599305394709668404	195	227	942	1080	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس بن معروف عن ابن ابي نجران عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام	935	-4940868985094038727	137	269.0	106	138	99.27536010742188	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1403	false	2475479503014059563	0	53	0	238	1434	300	قال قال له رجل كيف سميت الج-----معة قال ان الله عز وجل جمع فيها خلقه -لولاية محمد------------------- ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه 8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن عمر بن يزيد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن يوم ------	1403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0935	true	6599305394709668404	227	276	1080	1317	1438	300	قال قال له رجل كيف سميت الجمعة جمعة قال ان الله عز وجل جمع فيها خلقه للولاية محمد صلي الله عليه واله ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه 356 في امالي شيخ الطاءفة باسناده الي-------------------------------- جابر عن ابي جعفر عليه السلام عن ابيه عن جده عليهم	935	-4940868985094038727	163	245.5	125	269	60.59479522705078	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6805	false	-8435567288213456877	88	175	449	847	1452	300	محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس بن معروف عن ابن ابي نجران عن عبدا-لله بن سنان عن ابن ابي يعف------------ور عن ابي جعفر عليه السلام قال قال له رجل كيف سميت الجمعة بالجمعة قال ان الله عز-وجل جمع فيها خلقه -لولاية محمد صلي الله عليه واله ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه 5 وعن-------------------------------------------------------------------ه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن عمرو بن يزيد عن جابر بن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن يوم	6805	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0935	true	6599305394709668404	195	276	942	1317	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس بن معروف عن ابن ابي نجران عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال له رجل كيف سميت الجمعة ج---معة قال ان الله عز وجل جمع فيها خلقه للولاية محمد صلي الله عليه واله ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه 356 في امالي شيخ الطاءفة باسناده الي جابر عن ابي جعفر عليه السلام عن ابيه-------------------------------------------------------------------- عن جده عليهم ----------------------------------	935	-4940868985094038727	275	505.0	215	480	57.29166793823242	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2446	false	7862555654041377415	209	276	967	1288	1391	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن ابي عمير- عن عبد الرحمن- الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام لا يري بالعزل باسا فقرا- هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكل شء اخذ الله منه الميثاق فهو خارج وان كان علي صخرة صماء	2446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0936	true	-6637188284783663252	178	244	973	1293	1548	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ا----بي عميرة عن عبد الرحمان الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام لا يري بالعزل باسا اتقرء هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكل شء اخذ الله منه الميثاق فهو خارج وان كان علي صخرة صماء	936	-4940868985094038727	312	606.5	246	324	96.29629516601562	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6927	false	-2706155610854624858	0	85	0	473	1672	300	النذير المنذر والسراج المنير واكملت الدين بموالاتهم والبراء ة من عدوهم واتممت علينا النعمة التي جددت لنا عهدك وذكرتنا ميثاقك الماخوذ منا في مبتدا خلقك ايانا وجعلتنا من اهل الاجابة وذكرتنا العهد والميثاق ولم تنسنا ذكرك فانك قلت واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهد هم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي اللهم بلي شهدنا بمنك ولطفك بانك انت الله لا اله الا انت ربنا ومحمد عبدك ورسولك نبينا وعلي امير المءمنين والحجة العظمي وايتك الكبري والنبا العظيم الذي هم فيه مختلفون	6927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0936	true	-6637188284783663252	94	175	499	959	1548	300	النذير المنذر والسراج المنير واكملت الدين بموالاتهم والبراء-ة من عدوهم واتممت علينا النعمة التي جددت لنا عهدك وذكرتنا ميثاقك الماخوذ منا في مبدء- خلقك ايانا وجعلتنا من اهل الاجابة وذكرتنا العهد والميثاق ولم تنسنا ذكرك فانك قلت واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهد-هم علي انفسهم الست بربكم قالوا ----------بلي شهدنا بمنك ولطفك بانك انت الله لا اله الا انت ربنا ومحمد عبدك ورسولك نبينا وعلي امير المءمنين والحجة العظمي وايتك الكبري والنبا العظيم الذي هم فيه مختلفون	936	-4940868985094038727	458	899.0	377	473	96.82875061035156	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8277	false	-8750111054046690313	133	194	605	913	1431	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن ابي عميرة عن عبد-الرحمن- الحذاء عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه-- السلام لا يري بالعزل باسا يقرا- هذه الاية-واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكل شء اخذ----- منه الميثاق فهو خارج وان كان علي صخرة صماء	8277	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0936	true	-6637188284783663252	178	244	973	1293	1548	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي عميرة عن عبد الرحمان الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام لا يري بالعزل باسا اتقرء هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكل شء اخذ الله منه الميثاق فهو خارج وان كان علي صخرة صماء	936	-4940868985094038727	300	557.5	239	321	93.45794677734375	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1684	false	-5466816377089634154	82	300	398	1476	1476	300	لابي عبد الله عليه السلام لم جعل استلام الحجر فقال ان الله عز وجل حيث اخذ ميثاق- بني------------------------- ادم دعا الحجر الجنة فامره فالتقم الميثاق فهو يشهد لمن وافاه بالموافاة 3 محمد بن يحيي وغيره عن محمد بن احمد عن موسي بن عمر عن ابن سنان عن ابي سعيد القماط عن بكير بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام لاي علة وضع الله الحجر في الركن الذي هو فيه ولم يوضع في غيره ولاي علة تقبل ولاي علة اخرج من الجنة ولاي علة وضع ميثاق العباد وال----عهد فيه ولم يوضع في غيره وكيف السبب في ذلك تخبرني جعلني الله فداك فان تفكري فيه لعجب قال فقال سالت واعضلت في المسالة واستقصيت فافهم الجواب وفرغ قلبك واصغ سمعك اخبرك ان شاء الله ان الله تبارك وتعالي وضع الحجر الاسود وهي جوهرة اخرجت من الجنة الي ادم عليه السلام فوضعت في ذلك الركن لعلة الميثاق وذلك انه لما اخذ من بني ادم من ظهورهم ذريتهم حين اخذ الله عليهم الميثاق في ذلك المكان وفي ذلك المكان تراءي لهم و-من ذلك المكان يهبط الطير علي القاءم عليه السلام فاول من يبايعه ذلك الطاءر وهو والله جبرءيل عليه السلام والي ذلك المقام يسند القاءم ظهره وهو الحجة والدليل علي القاءم وه-و الشاهد لمن وافا ه في ذلك المكان والشاهد علي من ادي اليه الميثاق والعهد الذي اخذ الله عز وجل-	1684	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0938	true	4031332369225422633	1	219	5	1072	1533	300	-ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله واذ---------------------------- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم قال نعم لله الحجة علي جميع خلقه يو-م الميثاق هكذا وقبض يده 366 في الكافي--- محمد بن يحيي وغيره ع--------ن احمد عن موسي بن عمر عن ابن سنان عن ابي سعيد القماط عن بكير بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام لاي علة وضع الله الحجر في الركن الذي هو فيه ولم يوضع في غيره ولاي علة يقبل ولاي علة اخرج من الجنة ولاي علة وضع ميثاق العباد فيه والعهد فيه ولم يوضع في غيره وكيف السبب في ذلك تخبرني جعلني الله فداك فان تفكري فيه لعجب قال فقال سالت واعضلت في المسالة واستقصيت فافهم الجواب وفرغ قلبك واصغ سمعك اخبرك ان-شاء الله ان الله تبارك وتعالي وضع الحجر الاسود وهي جوهرة اخرجت من الجنة الي ادم عليه السلام فوضعت في ذلك الركن لعلة الميثاق وذلك انه لما اخذ من بني ادم من ظهورهم ذريتهم حين اخذ الله عليهم الميثاق في ذلك المكان وفي ذلك المكان تراءي لهم و في ذلك المكان يهبط الطير علي القاءم عليه السلام فاول من يبايعه ذلك الطاير وهو والله جبرءيل عليه السلام والي ذلك المقام يسند القاءم ظهره وهو الحجة والدليل علي القاءم و هو الشاهد لمن واف--ي في ذلك المكان والشاهد علي من ادي اليه الميثاق والعهد الذي اخذ الله عز وجل	938	-4940868985094038727	962	1810.0	763	1111	86.58866119384766	184	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1685	false	1094384800545643586	0	81	0	464	1585	300	علي العباد واما القبلة والاستلام فلعلة العهد تجديدا لذلك العهد والميثاق وتجديدا للبيعة ليءدوا اليه العهد الذي اخذ الله عليهم في الميثاق فياتوه في كل سنة ويءدوا اليه ذلك العهد والامانة اللذين اخذا عليهم الا تري انك تقول امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة ووالله ما يءدي ذلك احد غير شيعتنا ولا حفظ ذلك العهد والميثاق احد غير شيعتنا وانهم لياتوه فيعرفهم و-يصدقهم وياتيه غيرهم فينكرهم ويكذبهم و ذلك انه لم يحفظ ذلك غيركم فلكم والله يشهد وعليهم والله يشهد	1685	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0938	true	4031332369225422633	219	300	1072	1533	1533	300	علي العباد فاما القبلة والاستلام فلعله العهد تجديدا لذلك العهد والميثاق وتجديدا للبيعة ليءدوا اليه العهد الذي اخذ الله عليهم في الميثاق فياتوه في كل سنة ويءدوا اليه ذلك العهد والامانة ا-لذين اخذ- عليهم الا تري انك تقول امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة ووالله ما يءدي ذلك احد غير شيعتنا ولا حفظ ذلك العهد والميثاق احد غير شيعتنا وانهم لياتوه فيعرفهم و يصدقهم وياتيه غيرهم فينكرهم ويكذبهم وذ-لك انه لم يحفظ ذلك غيركم فلكم والله يشهد وعليهم والله يشهد-	938	-4940868985094038727	457	889.0	378	465	98.27957153320312	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1685	false	1094384800545643586	81	300	464	1585	1585	300	بالخفر والجحود والكفر وهو الحجة البالغة من الله عليهم يوم القيامة يجيء وله لسان ناطق وعينان في صورته الاولي يعرفه الخلق ولا ينكره يشهد لمن وافاه وجدد العهد والميثاق------- عنده بحفظ العهد والميثاق واداء الامانة ويشهد علي كل من انكر وجحد ونسي الميثاق بالكفر والانكار فاما علة ما اخرجه الله من الجنة فهل تدري ما كان الحجر قلت لا قال كان ملكا من عظماء الملاءكة عند الله فلما اخذ الله من الملاءكة الميثاق كان اول من امن به واقر ذلك الملك فاتخذه الله امينا علي جميع خلقه فالقمه الميثاق واودعه عنده واستعبد الخلق ان يجددوا عنده في كل سنة الاقرار بالميثاق والعهد الذي اخذ الله عز وجل عليهم ثم جعله الله مع ادم في الجنة يذكره الميثاق ويجدد عنده الاقرار في كل سنة فلما عصي ادم واخرج من الجنة انساه الله العهد والميثاق الذي اخذ الله عليه وعلي ولده لمحمد صلي الله عليه واله ولوصيه عليه السلام وجعله تاءها حيرانا فلما تاب الله علي ادم حول ذلك الملك في صورة درة بيضاء فرماه من الجنة الي ادم عليه السلام وهو بارض الهند فلما نظر اليه انس اليه وهو لا يعرفه باكثر من انه جوهرة وانطقه الله عز وجل فقال له يا ادم اتعرفني قال لا قال اجل استحوذ عليك الشيطان فانساك ذكر ربك ثم تحول الي صورته التي كان مع اد------------م في الجنة فقال لادم اين العهد والميثاق فوثب-	1685	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0939	true	-5158809046388731127	0	218	0	1115	1521	300	بالخفر والجحود والكفر وهو الحجة البالغة من الله عليهم يوم القي-مة يج-ء وله لسان ناطق وعينان في صورته الاولي تعرفه الخلق ولا تنكره يشهد لمن وافاه وج-------دد الميثاق والعهد عنده يحفظ العهد والميثاق واداء الامانة ويشهد علي كل من انكر وجحد ونسي الميثاق بالكفر والانكار فاما علة ما اخرجه الله من الجنة فهل تدري ما كان الحجر قلت لا قال كان ملكا من عظماء الملاءكة عند الله فلما اخذ الله من الملاءكة الميثاق كان اول من امن به واقر ذلك الملك فاتخذه ل-له امينا علي جميع خلقه فالقمه الميثاق واودعه عنده واستبعد الخلق ان يجددوا عنده في كل سنة الاقرار بالميثاق والعهد الذي اخذ الله عز وجل عليهم ثم جعله الله مع ادم في الجنة يذكره الميثاق ويجدد عنده الاقرار في كل سنة فلما عصي ادم واخرج من الجنة انساه الله العهد والميثاق الذي اخذ الله عليه وعلي ولده لمحمد صلي الله عليه واله ولوصيه عليه السلام وجعله تاءها حيرانا فلما تاب الله علي ادم حول ذلك الملك في صو----رة بيضاء فرماه من الجنة الي اد------------م وهو بارض الهند فلما نظر اليه انس اليه وهو لا يعرفه باكثر من انه جوهرة وانطقه الله عز وجل فقال له يا ادم اتعرفني قال لا قال اجل استحوذ عليك الشيطان فانساك ذكر ربك ثم تحول الي صورته التي كان مع ادم عليه السلام في الجنة فقال لادم اين العهد والميثاق فوثب	939	-4940868985094038727	1087	2114.0	874	1141	95.2673110961914	204	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1686	false	4230622198389603683	0	83	0	411	1510	300	اليه اد------------م وذكر الميثاق وبكي وخضع له وقبله وجدد الاقرار بالعهد والميثاق ثم حوله الله عز وجل الي جوهرة الحجر درة بيضاء صافية تضيء فحمله ادم عليه السلام علي عاتقه اجلالا له وتعظيما فكان اذا اعيا حمله عنه جبرءيل عليه السلام حتي وافا به مكة فما زال يانس به بمكة ويجدد الاقرار له كل يوم وليلة ثم ان الله عز وجل لما بني الكعبة وضع الحجر في ذلك المكان لانه تبارك وتعالي حين اخذ الميثاق من ولد ادم اخذه في ذلك المكان وفي	1686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0939	true	-5158809046388731127	218	300	1115	1521	1521	300	اليه ادم عليه السلام وذكر الميثاق وبكي وخضع--- وقبله وجدد الاقرار بالعهد والميثاق ثم حوله الله عز وجل الي جوهرة الحجر درة بيضاء صافية تض-ء فحمله ادم------------ علي عاتقه اجلالا له وتعظيما فكان اذا اعيا حمله عنه جبرءيل عليه السلام حتي وافي به مكة فما زال يانس به بمكة ويجدد الاقرار له كل يوم وليلة ثم ان الله عز وجل لما بني الكعبة وضع الحجر في ذلك المكان لانه تبارك وتعالي حين اخذ الميثاق من ولد ادم اخذه في ذلك المكان وفي-	939	-4940868985094038727	393	749.5	314	423	92.90779876708984	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1686	false	4230622198389603683	83	211	411	1073	1510	300	ذلك المكان القم ال-----ملك الميثاق ولذلك وضع في ذلك الركن و-نحي ادم من مكان البيت الي الصفا وحوا الي المروة ووضع الحجر في ذلك الركن فلما نظر ادم من الصفا وقد وضع الحجر في الركن كبر الله وهلله ومجده فلذلك جرت السنة بالتكبير واستقبال الركن الذي فيه الحجر من الصفا فان الله اودعه الميثاق والعهد دون غيره من الملاءكة لان الله عز وجل لما اخذ الميثاق له بالربوبية و لمحمد صلي الله عليه واله----- بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوصية اصطكت فراءص الملاءكة فاول من اسرع الي الاقرار ذلك الملك -لم يكن فيهم اشد حبا لمحمد وال محمد صلي الله عليه واله-- منه و لذلك اختاره الله من بينهم والقمه الميثاق وهو يجيء يوم القيامة وله لسان ناطق وعين ناظرة يشهد لكل من وافاه الي ذلك المكان وحفظ الميثاق	1686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0940	true	-6133884006329773196	0	128	0	672	1549	300	ذلك المكان القم الله الملك الميثاق ولذلك وضع في ذلك الركن وتنحي ادم من مكان البيت الي الصفا وحوا الي المروة ووضع الحجر في ذلك الركن فلما نظر ادم من الصفا وقد وضع الحجر في الركن كبر الله وهلله ومجده فلذلك جرت السنة بالتكبير واستقبال الركن الذي فيه الحجر من الصفا فان الله اودعه الميثاق والعهد دون غيره من الملاءكة لان الله عز وجل لما اخذ الميثاق له بالربوبية و-لمحمد صلي الله عليه واله وسلم بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوصية اصطكت فرايص الملاءكة فاول من اسرع الي الاقرار ذلك الملك ولم يكن فيهم اشد حبا لمحمد وال محمد صلي الله عليه وعليهم منه فلذ-لك اختاره الله من بينهم والقمه الميثاق وهو يج-ء يوم القي-مة وله لسان ناطق وعين ناظرة يشهد لكل من وافاه الي ذلك المكان وحفظ الميثاق	940	-4940868985094038727	652	1255.5	526	676	96.44970703125	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4100	false	8158612552931143545	0	50	0	277	1586	300	لما اخذ الميثاق له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله----- بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوصية اصطكت فراءص الملاءكة واول من اسرع الي الاقرار بذلك الحجر------------------------------------------------------------- فلذلك اختاره الله عز وجل-- والقمه الميثاق وهو يجء يوم القيامة وله لسان ناطق وعين ناظرة يشهد لكل من وافاه الي ذلك المكان وحفظ الميثاق	4100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0940	true	-6133884006329773196	64	128	329	672	1549	300	لما اخذ الميثاق له بالربوبية ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم بالنبوة ولعلي عليه السلام بالوصية اصطكت فرايص الملاءكة فاول من اسرع الي الاقرار -ذلك الملك ولم يكن فيهم اشد حبا لمحمد وال محمد صلي الله عليه وعليهم منه فلذلك اختاره الله من بينهم والقمه الميثاق وهو يجء يوم القي-مة وله لسان ناطق وعين ناظرة يشهد لكل من وافاه الي ذلك المكان وحفظ الميثاق	940	-4940868985094038727	265	475.5	215	345	76.81159210205078	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0109	false	-2676463740633499647	6	56	39	284	1528	300	الي -معرفته 2--- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابو الحسن عليه السلام كل محمول	109	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0941	true	1638911584892212075	250	300	1237	1485	1485	300	الا بمعرفتنا 373 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته فاذن لي فدخل فساله عن الحلال والحرام ثم قال له افتقر ان الله محمول فقال ابو الحسن عليه السلام كل محمول-	941	-4940868985094038727	240	460.0	192	249	96.38554382324219	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0120	false	-3221895838625532726	146	234	674	1087	1435	300	الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول- الله عز وجل ولله الاسماء الحسني فادعوه بها قال نحن والله الاسماء الحسني التي لا يقبل الله من العباد عملا الا بمعرفتنا --5 محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن الهيثم بن عبد ال--له عن مروان بن صباح قال قال------------------------------ ابو --عبد ال-له عليه السلام	120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0941	true	1638911584892212075	202	278	1001	1373	1485	300	الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل ولله الاسماء الحسني فادعوه بها قال نحن والله الاسماء الحسني التي لا يقبل الله من العباد عملا الا بمعرفتنا 373 احمد بن ادريس -------عن محمد ------------------------------------------------------------------------بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام	941	-4940868985094038727	312	547.5	243	451	69.17960357666016	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	132	163	634	792	1496	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام---- قال	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	98	340	493	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام انه قال	942	-4940868985094038727	149	282.5	119	162	91.97531127929688	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0109	false	-2676463740633499647	56	122	284	621	1528	300	مفعول به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلا واسفل وقد قال الله وله الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر والبحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول	109	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	0	66	0	336	1541	300	مفعول به مضاف الي غيره محتاج والمحمول اسم نقص في اللفظ والحامل فاعل وهو في اللفظ مدحة وكذلك قول القاءل فوق وتحت واعلي واسفل وقد قال الله -له الاسماء الحسني فادعوه بها ولم يقل في كتبه انه المحمول بل قال انه الحامل في البر والبحر والممسك السماوات والارض ان تزولا والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول	942	-4940868985094038727	335	664.0	269	337	99.40652465820312	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0115	false	-6181898351122459906	129	287	680	1466	1533	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام الطريق في منصرفي من مكة الي خراسان وهو ساءر الي العراق فسمعته يقول من اتقي الله يتقي ومن اطاع الله يطاع فتلطفت الوصول اليه فوصلت فسلمت عليه فرد علي السلام -ثم قال يا فتح من ارضي الخالق لم يبال بسخط المخلوق ومن اسخط الخالق فقمن ان يسلط الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و اني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ------------------------------------------------------------------------------------------------------ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية 4 محمد بن ابي عبد الله رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	115	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	157	340	808	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و-اني يوصف الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 375 في كتاب التوحيد باسناده الي الحسين بن سعيد الخزاز عن رجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	942	-4940868985094038727	352	531.0	281	889	39.59505081176758	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	242	272	1083	1233	1368	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني-- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام---- قال ان	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	99	340	496	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام انه قال ان	942	-4940868985094038727	142	268.5	112	156	91.02564239501953	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2402	false	1709008372813802149	98	126	452	592	1429	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن عليه السلام	2402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	131	237.0	104	146	89.72602844238281	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2411	false	-5090115832714255409	223	249	972	1095	1335	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن------- جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن	2411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	94	340	473	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن	942	-4940868985094038727	115	208.0	90	133	86.4661636352539	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2729	false	6332190330613549617	217	247	1038	1187	1436	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام---- قال	2729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	98	340	493	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام انه قال	942	-4940868985094038727	149	291.5	119	153	97.3856201171875	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3260	false	-9030956312636785105	69	98	327	472	1414	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	145	290.0	116	145	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3268	false	-6386051107997510144	177	206	820	966	1404	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3327	false	2899453426021137629	137	166	675	821	1509	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6103	false	1904786591093932086	220	249	1028	1173	1413	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	6103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	145	290.0	116	145	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8644	false	5602256172684588281	227	258	1110	1266	1484	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام---- قال	8644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	98	340	493	1541	300	علي بن ابراهي--------م عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام انه قال	942	-4940868985094038727	147	281.5	118	161	91.3043441772461	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9031	false	5377146623220842268	229	257	1100	1247	1449	300	علي بن ابراهيم عن المختار ابن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح ابن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار -بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح -بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	144	268.0	116	148	97.29729461669922	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9045	false	-2711242243191438186	81	109	431	575	1477	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	67	96	340	485	1541	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	144	283.0	116	145	99.31034851074219	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9122	false	-2917218532689495516	251	276	1231	1360	1481	300	عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	70	96	355	485	1541	300	عن المختار بن محمد بن المختار ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	942	-4940868985094038727	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0886	false	-6952536314001238387	265	300	1249	1404	1404	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله اذا اراد بعبد خيرا فاذنب ذنبا-	886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0944	true	7689325043245753035	72	107	347	503	1445	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله اذا اراد بعبد خيرا فاذنب ذنبا	944	-4940868985094038727	155	305.0	121	156	99.35897064208984	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0887	false	-1461761531783904493	0	185	0	890	1435	300	اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمه لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بعض اصحابه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الاستدراج فقال هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عندها النعم فتلهيه عن الاستغفار من الذنوب فهو مستدرج من حيث لا يعلم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون قال هو العبد يذنب الذنب فتجدد له النعمة معه تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار من ذلك الذنب 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن----- سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال كم من مغرور بما قد انعم الله عليه وكم من مستدرج بستر الله عليه وكم من مفتون بثناء الناس عليه	887	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0944	true	7689325043245753035	107	289	503	1387	1445	300	اتبعه بنقمة ويذكره الاستغفار واذا اراد بعبد شرا فاذنب ذنبا اتبعه بنعمة لينسيه الاستغفار ويتمادي بها وهو قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون بالنعم عند المعاصي 388 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة بن مهران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سنستدرجهم من حيث لا يعلمون قال هو العبد يذنب الذنب فتجدد له النعمة معه تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار عن ذلك الذنب 389 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن بعض اصحابه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الاستدراج فقال هو العبد يذنب الذنب فيملي له ويجدد له عنده- النعم فيلهيه عن الاستغفار من الذنوب فهو مستدرج من حيث لا يعلم 390--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم ع--------ن القاسم بن محمد عن داود سليمان-------- المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال كم من مغرور بما قد انعم الله عليه وكم من مستدرج يستر الله عليه وكم من مفتون بثناء الناس عليه	944	-4940868985094038727	612	1162.0	487	1156	52.94117736816406	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3722	false	3971391564815134147	210	241	1038	1182	1465	300	ثم انه سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله تعالي ورسوله صلي الله عليه واله	3722	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0945	true	-5604835922019205621	3	33	17	155	1466	300	ثم انه سياتي عليكم من بعدي زمان ليس في ذلك الزمان شء اخفي من الحق ولا اظهر من الباطل ولا اكثر من الكذب علي الله------ ورسوله صلي الله عليه واله	945	-4940868985094038727	138	268.5	108	144	95.83333587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3723	false	-8321730226351231027	106	157	599	844	1600	300	يدخل الداخل لما يسمع من حكم القران فلا يطمءن جالسا حتي يخرج من الدين ينتقل من دين ملك الي دين ملك ومن ولاية ملك الي ولاية ملك ومن طاعة ملك الي طاعة ملك ومن عهود ملك الي عهود ملك فاستدرجهم الله تعالي من حيث لا يعلمون وان كيده متين بالامل والرجاء	3723	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0945	true	-5604835922019205621	36	87	166	411	1466	300	يدخل الداخل لما يسمع من حكم القران فلا يطمءن جالسا حتي يخرج من الدين ينتقل من دين ملك الي دين ملك ومن ولاية ملك الي ولاية ملك ومن طاعة ملك الي طاعة ملك ومن عهود ملك الي عهود ملك فاستدرجهم الله تعالي من حيث لا يعلمون وان كيده متين بالامل والرجاء	945	-4940868985094038727	245	490.0	194	245	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	0	120	0	587	1480	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد -بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات ال-------------له الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين و-ما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد--- امن الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0949	true	-1449803656866708906	59	183	293	892	1447	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد ابن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين و ما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد امن من الحرق والغرق قال فقر--ا رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	949	-4940868985094038727	570	1098.5	453	612	93.13725280761719	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0739	false	4742107061927102371	208	284	1028	1399	1477	300	الحارث عن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت---- الرضا عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف	739	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0950	true	5859779719052260268	45	96	213	470	1465	300	الحارث بن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثل-ث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------- واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله------- امر نبي-------------------ه بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف	950	-4940868985094038727	242	430.5	193	375	64.53333282470703	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1508	false	-2592838569151618910	76	146	343	674	1383	300	عن رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0950	true	5859779719052260268	8	39	38	181	1465	300	عن رجل من ثقيف قال قال عل-ي---------------- عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة علي د---رهم فان-ا امرنا ان ناخذ منه- العفو	950	-4940868985094038727	135	232.0	105	331	40.785499572753906	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4014	false	1000567686598523427	35	111	174	532	1477	300	وروي عن رجل من ثقيف انه قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعته مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانا امرنا ان ناخذ منه العفو 1606 وقال علي عليه	4014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0950	true	5859779719052260268	7	42	33	193	1465	300	وروي عن رجل من ثقيف قال قال علي ع---------------------ليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة علي د---رهم فانا امرنا ان ناخذ منه العفو 406 في عيون -------	950	-4940868985094038727	137	243.0	106	358	38.268157958984375	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7140	false	6453518239643465738	33	107	156	511	1437	300	عن رجل من ثقيف قال استعملني امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي باب بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر الي خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعته مني خدعة واياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	7140	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0950	true	5859779719052260268	8	39	38	181	1465	300	عن رجل من ثقيف قال قال علي------------------------------- عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة علي د---رهم فان-ا امرنا ان ناخذ منه- العفو	950	-4940868985094038727	134	222.0	104	355	37.74647903442383	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0874	false	-2899574819078942457	143	226	732	1114	1453	300	الله 7 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون قال هو العبد يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك فذلك قوله تذكروا فاذا هم مبصرون 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ----------ان الله	874	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0951	true	-2327016390272493823	146	219	745	1092	1481	300	الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون قال هو العبد يهم بالذنب ثم يتذكر فيمسك فذلك قوله تذكروا فاذا هم مبصرون 415 في تفسير العياشي-------------------- عن عبد الاعلي-- عن ابي عب--د ال--------------------له عليه السلام -قال سءلته عن قول الله	951	-4940868985094038727	301	519.0	233	392	76.78571319580078	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3476	false	1853507647085652909	189	262	999	1395	1596	300	فاحذروا ايها الناس من الذنوب والمعاصي ما قد نهاكم الله عنها وحذركموها في كتابه الصادق والبيان الناطق ولا تامنوا مكر الله و-تحذيره وتهديده عندما يدعوكم الشيطان اللعين اليه من عاجل الشهوات واللذات في هذه الدنيا فان الله عز وجل يقول ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون واشعروا قلوبك---------م خوف الله وتذكروا ما قد وعدكم الله في مرجعكم اليه من حسن ثوابه كما قد خوفكم من شديد العقاب	3476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0951	true	-2327016390272493823	16	91	88	486	1481	300	واحذروا ايها الناس من الذنوب والمعاصي ما قد نهاكم الله عنها وحذركموها في كتابه الصادق بالبيان الناطق فلا تامنوا مكر الله و تحذير--------ه عندما يدعوكم الشيطان اللعين اليه من عاجل الشهوات واللذات في هذه الدنيا فان الله عز وجل يقول ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون فاشعروا قلوبكم لله انتم خوف الله وتذكروا ما قد وعدكم الله في مرجعكم اليه من حسن ثوابه كما قد خوفكم من شديد العقاب	951	-4940868985094038727	384	744.0	312	406	94.58128356933594	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1409	false	-2516798704922415178	254	280	1306	1449	1549	300	ان كتاب الله اصدق الحديث واحسن القصص وقال الله عز وجل واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فاسمعوا طاعة ا لله وانصتوا ابتغاء رحمته	1409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0952	true	3811555820036393011	181	206	908	1050	1536	300	ان كتاب الله اصدق الحديث واحسن القصص وقال الله عز وجل واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فاسمعوا طاعة ا-لله وانصتوا ابتغاء رحمته	952	-4940868985094038727	142	279.0	117	143	99.30069732666016	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	62	142	305	731	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------------------------------------------قال ادني ما يجز---------------------------ي من القول في الركعتين الاخيرتين ثلاث تسبيحات ان تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله 1161 وفي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وان كنت خلف ام--ام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت -قراءته ولا تقرا- شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فالاخيرتان تبعا للاولتين 1162 وروي بكر بن محمد الازد-ي عن	3924	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0952	true	3811555820036393011	50	139	249	706	1536	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن الرجل يءم القوم وانت لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له 420 في من لا يحضره الفقيه----------------------------------------------------------------------- وفي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وان كنت خلف الامام فلا تقران شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقران شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخيرتان تبعا للاوليين 421 في الكافي--- محمد بن يحيي عن	952	-4940868985094038727	309	494.0	247	531	58.19208908081055	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5241	false	-3298835751611045341	139	179	614	794	1339	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن الرجل يءم القوم وانت لا ترضي به في صلاة تجهر فيها بالقراءة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له قلت	5241	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0952	true	3811555820036393011	39	80	201	391	1536	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن الرجل يءم القوم وانت لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له 420	952	-4940868985094038727	175	335.5	135	190	92.10526275634766	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6829	false	-7490916612086668663	174	214	822	1023	1422	300	جعفر بن محمد عليه-- السلام انه سءل عن القراء ة خلف الامام فقال اذا كنت خلف امام تتولاه وتثق به فانه يجزيك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي وانصتوا لعلكم ترحمون	6829	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0952	true	3811555820036393011	0	38	0	197	1536	300	جعفر بن محمد عليهما السلام انه سءل عن القراء-ة خلف الامام فقال اذا كنت خلف امام تتولاه وتثق ب-----ه يجزيك قراءته وان احببت ان تقرا فاقرا فيما يخافت فيه فاذا جهر فانصت قال الله تعالي وانصتوا لعلكم ترحمون	952	-4940868985094038727	195	372.5	157	203	96.05911254882812	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6831	false	-5982626056315512639	90	131	445	635	1456	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الرجل يءم القوم وانت لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراء ة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له قلت	6831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0952	true	3811555820036393011	39	80	201	391	1536	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن الرجل يءم القوم وانت لا ترضي به في صلاة يجهر فيها بالقراء-ة فقال اذا سمعت كتاب الله يتلي فانصت له 420	952	-4940868985094038727	184	356.0	144	191	96.33507537841797	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0924	false	3536615814922278276	75	149	341	679	1392	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما سمع وقال الله عز وجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة فلا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله عز وجل لعظمته باب ذكر الله عز وجل في الغافلين 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	924	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0953	true	5777247994456320157	182	240	889	1159	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما سمع وقال الله عز وجل واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة فلا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس الرجل غير الله عز وجل لعظمته 428 وباسناده الي ابي بص-----------------------------------------------ير عن ا---------------------بي عبد الله عليه السلام انه قال	953	-4940868985094038727	247	471.5	191	338	73.07691955566406	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0945	false	-2046446997026635590	109	198	524	942	1429	300	عن الحسين بن المختار عن العلاء بن كامل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول------- واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من ال------------------------قول عند المساء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو---- كل شء قدير قال قلت بيده الخير قال ان بيده الخير ولكن قل كما اقول لك عشر مرات واعوذ بالله السميع العليم ح--------------------------------------------------------------------------ين تطلع الشمس وح---------ين تغرب عشر مرات 18 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر-------- عليه السلام	945	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0953	true	5777247994456320157	8	112	51	551	1449	300	عن الحسين بن المختار عن ابي------------------------ عبد الله عليه السلام في قول الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال قال تقول عند المساء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير---- قلت بيده الخير قال--- بيده الخير ولكن قل كما اقول لك عشر مرات واعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات حين تطلع الشمس وعشر مرات حين تغرب 426 عن محمد بن مروان عن بعض اصحابه قال قال------------- جعفر بن محمد عليه السلام	953	-4940868985094038727	328	565.5	255	544	60.29411697387695	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0950	false	187543298554132663	5	187	22	884	1408	300	عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------- قال ان الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها سنة واجبة مع طلوع الفجر والمغرب تقول----------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو حي لا يمو--------ت بيده ال---------------خير وهو علي كل شء قدير عشر م-رات وتقول اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فان نسيت قضيت كما تقضي الصلاة اذا نسيتها 32 عنه عن محمد بن علي عن ابي جميلة عن محمد بن مروان عن -------ابي ------------عبد الله عليه السلام قال قل استعيذ بالله م--------------ن الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له------------------- يحيي و-يميت------------ وهو علي كل شء قدير قال فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض--- محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء----- فاقضه من الليل والنهار -------------------------------33 عن----ه عن اسماعيل بن مهران عن رجل عن اسحاق بن عمار عن العلاء بن كامل قال قال ابو عبد الله عليه-- السلام	950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0953	true	5777247994456320157	12	197	72	961	1449	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال قال--------------------------------------------------------------------- تقول عند المساء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير قلت بيده الخير قال بيده الخير ولكن قل كما اقول لك عشر مرات و-----اعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات حين تطلع الشمس وعشر مرات حين تغرب 426 عن محمد -----------------------------------------------------------------بن مروان عن بعض اصحابه قال قال جعفر بن محمد عليه السلام---- قل استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير---- فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض هو محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء منها فاقضه من الليل والنهار 427 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابي------------------------------------ه عن حماد عن حريز عن زرارة عن احدهما------------ عليهما السلام	953	-4940868985094038727	566	910.5	441	1084	52.21402359008789	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0923	false	-8997114639628362846	271	300	1238	1387	1387	300	الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر-	923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0954	true	-5157921044340511608	0	29	0	150	1493	300	الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر	954	-4940868985094038727	149	293.0	121	150	99.33333587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1270	false	2303229687317832408	188	284	860	1284	1357	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن -----ابي عمير عن هشام بن سالم قال --------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام م-------------------------------ا من اهل بيت شعر ولا وبر الا وملك الموت يتصفحهم في كل يوم خمس مرات 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معه كفنه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه 24 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن المفضل بن صال--ح عن زيد الشحام قال سءل ابو عبد الله عليه السلام	1270	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0954	true	-5157921044340511608	148	227	764	1137	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن دراج عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن حافظ علي الصلوات المفروضة فصلاها لوقتها فليس هذا من الغافلين 435 محمد---------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معه كفنه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر --------------------------------------------------------------اليه 436 في كتاب الخصال -عن ابي عبد الله عليه السلام	954	-4940868985094038727	232	375.0	175	488	47.540985107421875	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1282	false	-320364075964534848	111	207	548	1004	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن دراج عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن حافظ علي الصلوات المفروضة فصلاها لوقتها فليس هذا من الغافلين 1-5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قال ابو الحسن الاول عليه السلام انه لما حضر ابي الوفاة قال لي يا بني انه لا ينال شفاعتنا من استخف بالصلاة 16 محمد عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابي--------ه عليهما السلام قال قال	1282	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0954	true	-5157921044340511608	148	229	764	1145	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن دراج عن بعض اصحابه عن ابي جعفر عليه السلام قال ايما مءمن حافظ علي الصلوات المفروضة فصلاها لوقتها فليس هذا من الغافلين 435 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معه كفنه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه 436 في كتاب الخصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال قال	954	-4940868985094038727	236	417.0	185	593	39.797637939453125	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	233	684	1149	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا وان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا وان كانت العقوبة من الله عز وجل النار فالمعصية لماذا وان كان الموت حقا فالفرح لماذا وان كان العرض علي الله عز وجل حقا فالمكر لماذا وان كان الشيطان عدوا فالغفلة لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0954	true	-5157921044340511608	111	139	570	715	1493	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال ---عليه السلام ان كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان عدوا فالغفلة لماذا	954	-4940868985094038727	143	261.5	115	465	30.752687454223633	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6486	false	-4867929558038204714	123	165	595	794	1441	300	بن سعيد عن محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من كان---- كفنه معه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه 98 علي --بن ال-حكم عن يونس بن يعقوب قال قال ابوعبدالله عليه السلام	6486	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0954	true	-5157921044340511608	187	227	954	1137	1493	300	بن محمد عن محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معه كفن----ه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه 436 في كتاب الخصال عن ابي عبد --------------------الله عليه السلام	954	-4940868985094038727	156	250.0	120	207	75.36231994628906	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7162	false	7672268939078438325	45	139	202	670	1492	300	الا-مام 5 محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث قال الخمس من خمسة اشياء من الكنوز والمعادن والغوص والمغنم الذي يقاتل عليه ولم يحفظ الخامس وما كان من فتح لم يقاتل عليه ولم يوجف عليه بخيل ولا ركاب الا ان اصحابنا ياتونه فيعاملون عليه فكيف ما عاملهم عليه النصف او الثلث او الربع او ما كان يسهم له خاصة وليس لاحد فيه شء الا ما اعطاه هو منه وبطون الاودية ورءوس الجبال والموات كلها هي له وهو قوله تعالي ويسالونك عن الانفال ان تعطيهم منه قال قل	7162	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0955	true	-3523169111551845545	208	300	1050	1512	1512	300	الاحكام-- محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث قال الخمس من خمسة اشياء من الكنوز والمع-دن والغوص والمغنم الذي يقاتل عليه ولم يحفظ الخامس وما كان من فتح لم يقاتل عليه ولم يوجف عليه بخيل ولا ركاب الا ان اصحابنا ياتونه فيعاملون عليه فكيف ما عاملهم عليه النصف او الثلث او الربع او ما كان يسهم له خاصة وليس لاحد فيه شء الا ما اعطاه هو منه وبطون الاودية ورء-س الجبال والموات كلها هو-له وهو قوله تعالي يسء-لونك عن الانفال ان تعطيهم منه قال قل-	955	-4940868985094038727	456	877.5	365	469	97.22814178466797	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	96	173	475	834	1494	300	ولنا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابن-------------------------------------------------------------------------ا عن العبد الصالح عليه السلام قال -	522	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0956	true	-7505922978494185377	17	100	92	474	1389	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 7 عدة من----------------------------------------------- اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن محمد بن مسلم قال سمعت ا----با جعفر عليه السلام يقول	956	-4940868985094038727	287	530.5	225	433	66.28175354003906	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0529	false	-9052532068680237759	71	168	348	785	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن شعيب عن ابي الصباح قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال 18 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن رفاعة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت -لا وارث له ولا مولي قال هو من اهل هذه الاية يسالونك عن الانفال 19-------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن--------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	529	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0956	true	-7505922978494185377	110	221	523	1033	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن شعيب عن ابي الصباح قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال 9- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن رفاعة عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت ولا وارث له ولا مولي قال هو--- اهل هذه الاية يسءلونك عن الانفال 10 في الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	956	-4940868985094038727	396	726.5	306	515	76.89320373535156	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3142	false	-5366617088558265482	172	266	773	1206	1372	300	عن ابيه عن --حماد بن عيسي عن --بعض اصحاب--------نا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال الامام وارث من لا وارث له 4------------------------------------------------------------ ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي يسالونك عن الانفال قال من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وليس له مولي فماله من الانفال باب 1 عدة من اصحابنا -----------------------------عن احمد بن محمد ----------بن ----------عيسي عن داود عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0956	true	-7505922978494185377	152	300	714	1389	1389	300	بن سعيد عن القاسم بن محمد عن رفاعة عن ابان بن تغلب عن ابي --عبد ال-له عليه السلام في الرجل يموت و----لا وارث له ولا مولي قال هو اهل هذه الاية يسءلونك عن الانفال 10 في الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي يسءلونك عن الانفال قال من مات ليس له مولي فماله من الانفال 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مات وليس له مولي فماله من الانفال 12--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن العلا عن محمد -بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال-	956	-4940868985094038727	359	551.0	272	691	51.95368957519531	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6040	false	-781608486700341388	43	164	199	751	1433	300	بن هاشم عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي---------------------- عبد الله عليه السلام------------ قال يسالونك عن- الانفال قال قال من مات وليس له مولي فماله من الانفال 2 عنه عن محمد بن زياد------------------------------------ عن رفاعة عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام من مات لا مولي --------له ولا ورثة فهو من اهل هذه الاية يسءلونك عن الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فال- قل الانفال لله والرسول 3 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من مات وليس له وارث من قبل قرابة ولا مولي عتاقه ضمن جريرته فماله من الانفال 4 فاما ما رواه احمد بن محمد بن ابي عمير عن خلاد عن السري يرفعه الي امير المءمنين عليه السلام	6040	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0956	true	-7505922978494185377	119	299	562	1386	1389	300	--------عن شعيب ع---------------ن ابي الصباح قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال 9 عدة------------- من اصحابنا عن ا------حمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن رفاعة عن ابان بن تغلب -----عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يموت ولا وارث له ولا مولي قال هو اهل هذه الاية يسءلونك عن الانفال 10 في الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي يسءلونك عن الانفال قال من مات ليس له مولي فماله من الانفال 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ---ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مات وليس له مولي فماله من الانفال 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	956	-4940868985094038727	232	315.5	173	1047	22.15854835510254	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3142	false	-5366617088558265482	152	244	680	1112	1372	300	من مات و-ليس له وارث من قرابته ولا مولي عتاقه قد ضمن جريرته فماله من الانفال 3 ----------علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن حما-د بن عيسي عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال الامام وارث من لا وارث له 4 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن محمد الحلبي عن ابي عب--------د الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي يسالونك عن الانفال -قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مات وليس له مولي فماله من الانفال	3142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0957	true	4050873760946660763	0	86	0	399	1508	300	من مات و ليس له وارث من قرابته ولا مولي عتاقه------- جريرته فماله من الانفال 13 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن فضالة بن ايوب عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عثم------------ان عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام--------------------------------- عن الانفال فقال هي القري التي قد خربت وانجلي اهلها فهي لله وللرسول وما كان للملوك فهو للامام وما كان من ارض خربة لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب وكل ارض لا رب لها و المعادن ومن مات وليس له مولي فماله من الانفال	957	-4940868985094038727	186	249.0	143	610	30.491804122924805	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1237	false	5716947782589533050	234	278	1126	1330	1449	300	المدينة 6- احمد بن محمد الكوفي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن المفضل ابن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال وحدثنا----------------- الاصم عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين	1237	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0975	true	-1819949547856008562	150	198	763	983	1535	300	الادبار 35 احمد بن محمد الكوفي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن --مفضل ابن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام وعن عبد الله بن عبد الرحمان الاصم عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين	975	-4940868985094038727	189	341.5	145	222	85.1351318359375	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1247	false	-6324616039447565796	61	109	273	492	1379	300	احمد بن محمد الكوفي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل -بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام وعن عبد الله بن عبد الرحم-ن الاصم عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	1247	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0975	true	-1819949547856008562	152	200	774	995	1535	300	احمد بن محمد الكوفي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام وعن عبد الله بن عبد الرحمان الاصم عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	975	-4940868985094038727	219	428.0	171	221	99.09502410888672	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2043	false	-232568797820627261	17	63	89	342	1614	300	الله الاية- ثم ان الرعب والخوف من جهاد المستحق للجهاد والمتوازرين علي الضلال ضلال في الدين وسلب للدنيا مع الذل والصغار وفيه استيجاب النار بالفرار من الزحف عند حضرة القتال يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار	2043	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0975	true	-1819949547856008562	106	151	519	771	1535	300	عليه السلام ثم ان الرعب والخوف من جهاد المستحق للجهاد والمتوازرين علي الضلال ضلال في الدين وسلب للدنيا مع الذل والصغار وفيه استيجاب النار بالفرار من الزحف عند حضرة -لقتال يقول الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار	975	-4940868985094038727	241	457.0	196	254	94.88188934326172	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2045	false	5257072404504546313	265	300	1515	1666	1666	300	احمد بن محمد الكوفي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل -بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام وعن عبد الله بن عبد الرحم-ن الاصم عن حريز عن محمد بن-	2045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0975	true	-1819949547856008562	152	187	774	928	1535	300	احمد بن محمد الكوفي عن ابن جمهور عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام وعن عبد الله بن عبد الرحمان الاصم عن حريز عن محمد بن	975	-4940868985094038727	151	287.0	117	154	98.05194854736328	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2046	false	-997753093600400211	0	35	0	198	1525	300	مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لاصحابه اذا لقيتم عدوكم في الحرب فاقلوا الكلام واذكروا الله عز وجل ولا تولوهم الادبار فتسخطوا الله تبارك وتعالي وتستوجبوا غضبه	2046	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0975	true	-1819949547856008562	187	221	928	1122	1535	300	مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- لاصحابه اذا لقيتم عدوكم في الحرب فاقلوا الكلام واذكروا الله عز وجل ولا تولوهم الادبار فتسخطوا الله تبارك وتعالي وتستوجبوا غضبه	975	-4940868985094038727	185	359.0	152	198	93.43434143066406	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4581	false	-7700564783116658020	152	212	799	1125	1573	300	وحرم الله------ الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة لهم علي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتته والفساد ولما في ذلك من جراة العدو علي المسلمين وما يكون في ذلك من السبي والقتل وابطال حق دين الله عز وجل وغيره من	4581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0975	true	-1819949547856008562	242	300	1217	1535	1535	300	وحرم الله تعالي الفرار من الزحف لما فيه من الوهن في الدين والاستخفاف بالرسل والاءمة العادلة عليهم السلام وترك نصرتهم علي الاعداء والعقوبة لهم علي انكار ما دعوا اليه من الاقرار بالربوبية واظهار العدل وترك الجور واماتة --الفساد لم-ا في ذلك من جرءة العدو علي المسلمين وما يكون م-------ن السبي والقتل وابطال--- دين الله عز وجل وغيره من-	975	-4940868985094038727	306	578.0	251	332	92.1686782836914	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2039	false	8348725907076299969	231	273	1121	1299	1412	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان يقول من فر من رجلين في القتال من الزحف فقد فر ومن فر من ثلاثة في القتال من	2039	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0976	true	-8814122863925631092	258	300	1251	1428	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان يقول من فر من رجلين في الفتال من الزحف فقد فر ومن فر من ثلاثة في القتال من-	976	-4940868985094038727	176	346.0	135	178	98.87640380859375	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0197	false	-7326072380099195641	27	138	130	652	1397	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن القاسم بن الربيع عن عبيد -بن عبد الله بن ابي هاشم الصيرفي عن عمرو بن مصعب عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه وعلم تغيير الزمان وحدثانه اذا اراد الله بقوم خيرا اسمعهم ولو اسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثم امسك هنيءة ثم قال ولو وجدنا اوعية او مستراحا لقلنا والله المستعان 4 محمد---------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام --يقول والله	197	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0978	true	-4953688061109845571	30	161	141	761	1480	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن القاسم بن الربيع عن عبيدة بن عبد الله بن ابي هاشم الصيرفي عن عمرو بن مصعب عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه وعلم تغيير الزمان وحدثانه اذا اراد الله بقوم خيرا اسمعهم ولو اسمع من لم يسمع لولي معرضا كان لم يسمع ثم امسك هنيءة ثم قال ولو وجدنا اوعية او مستراحا لقلنا والله المستعان 50 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد ب----------ن محمد بن عيسي عن محمد ابن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله ابن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي ق--------------------ال سالت --------ابا عبد الله عليه السلام عن قول -الله	978	-4940868985094038727	457	867.0	360	659	69.34749603271484	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3614	false	3697159613566150570	81	149	394	717	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد -بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله -بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال نزلت في ولاية علي عليه السلام	3614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0978	true	-4953688061109845571	113	181	539	864	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد ابن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله ابن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال نزلت في ولاية علي عليه السلام	978	-4940868985094038727	323	636.0	255	325	99.38461303710938	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	88	167	408	794	1428	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0980	true	5105445490022895809	24	69	124	342	1530	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة	980	-4940868985094038727	216	400.0	171	386	55.95854949951172	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2093	false	7123135239089118614	32	128	145	583	1344	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال ف-كابرني عليه و حلف ثم وقع له عندي مال فاخذه مكان مالي الذي اخذه واجحده واحلف عليه كما صنع فقال ان خانك فلا تخنه ولا تدخل فيما عبته عليه 2- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون لي عليه	2093	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	204	300	1006	1444	1444	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال و كابرني عليه و-حلف ثم وقع له عندي مال فاخذه مكان مالي الذي اخذه واجحده واحلف عليه كما صنع فقال ان خانك فلا تخنه فلا تدخل فيما عبته عليه 68 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون لي عليه-	981	-4940868985094038727	433	843.0	339	440	98.40908813476562	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4388	false	5262638846144792953	10	76	48	350	1383	300	علي بن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال ف-كابرني عليه وحلف ثم وقع له عندي مال افاخذه مكان مالي الذي اخذ-------ه واحلف عليه كما صنع هو فقال ان خانك فلا تخنه ولا تدخل فيما عبته عليه 3697 وروي----------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له----------------------- الرجل يكون لي عليه	4388	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	214	300	1049	1444	1444	300	عن ابن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال و كابرني عليه وحلف ثم وقع له عندي مال -فاخذه مكان مالي الذي اخذه واجحده واحلف عليه كما صنع--- فقال ان خانك فلا تخنه فلا تدخل فيما عبته عليه 68 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن معاوية بن عمار ----------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون لي عليه-	981	-4940868985094038727	254	431.5	198	428	59.345794677734375	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5603	false	-7769990133997700034	168	241	765	1096	1376	300	محبوب عن علي بن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال ف-كابرني عليه ثم حلف ثم وقع له عندي مال -اخذه لمكان مالي الذي اخذه و-جحده واحلف----- كما صنع -قال ان خانك فلا تخنه ولا تدخل فيما عبته عليه الحسين بن ---سعيد عن ابن ا-------------------------------------------بي عمير عن ا-------بن اخي الفضيل بن يس----------ار قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام --------ودخلت عليه	5603	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	213	300	1043	1444	1444	300	محبوب عن ا---بن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال و كابرني عليه و--حلف ثم وقع له عندي مال فاخذه -مكان مالي الذي اخذه واجحده واحلف عليه كما صنع فقال ان خانك فلا تخنه فلا تدخل فيما عبته عليه 68 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن معاوية بن عمار قال قلت لا---بي عبد الله عليه السلام الرجل يكون لي عليه-	981	-4940868985094038727	289	456.0	221	411	70.31629943847656	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7802	false	-6394237263237919007	159	228	728	1050	1381	300	محبوب عن علي بن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن رجل وقع لي عنده مال ف-كابرني عليه وحلف ثم وقع له عندي مال افاخذه لمكان مالي الذي اخذه واجحده واحلف عليه كما صنع فقال ان خانك فلا تخنه ولا تدخل فيما عبته عليه 63 -------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد-الله ع---------- الرجل يكون لي عليه	7802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	213	300	1043	1444	1444	300	محبوب عن ا---بن رءاب عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقع لي عنده مال و كابرني عليه وحلف ثم وقع له عندي مال -فاخذه -مكان مالي الذي اخذه واجحده واحلف عليه كما صنع فقال ان خانك فلا تخنه فلا تدخل فيما عبته عليه 68 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يكون لي عليه-	981	-4940868985094038727	312	548.0	245	407	76.65847778320312	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2093	false	7123135239089118614	128	227	583	1030	1344	300	الحق فيجحدنيه ثم يستودعني مالا الي ان اخذ ما لي عنده قال لا هذه خيانة 3- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل كان له علي رجل مال فجحده اياه وذهب به ثم صار بعد ذلك للرجل الذي ذهب بماله مال قبله اياخذه منه مكان ماله الذي ذهب به منه ذلك الرجل قال نعم ولكن لهذا كلام يقول اللهم اني اخذ هذا المال مكان مالي الذي اخذه مني واني لم اخذ ما اخذت منه خيانة ولا ظلما	2093	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0982	true	-3022174534760127149	0	98	0	447	1475	300	الحق فيجحدنيه ثم يستودعني مالا الي ان اخذ ما-لي عنده قال لا هذه خيانة 69 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل كان له علي رجل مال فجحده اياه وذهب به ثم صار بعد ذلك للرجل الذي ذهب بماله مال قبله اياخذه منه مكان ماله الذي ذهب به منه ذلك الرجل قال نعم ولكن لهذا كلام يقول اللهم اني اخذ هذه المال مكان مالي الذي اخذه مني واني لم اخذ ما اخذت منه خيانة ولا ظلما	982	-4940868985094038727	444	876.0	346	448	99.10713958740234	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4388	false	5262638846144792953	77	201	353	931	1383	300	فيجحدنيه ثم يستودعني مالا الي ان اخذ مالي عنده قال لا هذه الخيانة 3698 وروي زيد الشحام قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام من اءتمنك بامانة فادها اليه ومن خانك فلا تخنه 3699 وروي الحسن ب-------------------------ن محبوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل كان له علي رجل مال فجحده اياه وذهب به منه ثم صار اليه بعد ذلك منه للرجل الذي ذهب بماله مال مثله اياخذ----ه مكان ماله الذي ذهب به منه ----------قال نع---------------م يقول اللهم اني انما اخذ هذ------ا مكان مالي الذي اخذه مني 3700 وفي خبر اخر ليونس بن عبد الرحمن عن ابي بكر الحضرمي مثله الا انه قال يقول اللهم اني لم اخذ ما اخذت منه خيانة ولا ظلما	4388	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0982	true	-3022174534760127149	1	98	5	447	1475	300	فيجحدنيه ثم يستودعني مالا الي ان اخذ مالي عنده قال لا هذه --خيانة 69 عدة-------------------------------------------------- من اصحابنا عن احمد------------------------------------------- بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل كان له علي رجل مال فجحده اياه وذهب به---- ثم صار----- بعد ذلك---- للرجل الذي ذهب بماله مال قبله اياخذه منه مكان ماله الذي ذهب به منه ذلك الرجل قال نعم ولكن لهذا كلام يقول اللهم اني -----اخذ هذه المال مكان مالي الذي اخذه مني و-----------------------------------------------------------------------------------اني لم اخذ ما اخذت منه خيانة ولا ظلما	982	-4940868985094038727	358	580.5	277	638	56.11285400390625	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7802	false	-6394237263237919007	228	300	1050	1381	1381	300	الحق فيجحدنيه ثم يستودعني مالا الي ان اخذ مالي عنده فقال لا هذه خيانة 64 الحسن----------------- ب-------------------------ن محبوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد-الله ع ----------رجل كان له علي رجل مال فجحده اياه وذهب به ثم صار بعد ذلك للرجل الذي ذهب بماله مال قبله اياخذ م-----كان ماله الذي ذهب به منه ذلك الرجل قال نعم ولكن لهذا كلام يقول اللهم اني اخذ هذا المال مكان-	7802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0982	true	-3022174534760127149	0	85	0	389	1475	300	الحق فيجحدنيه ثم يستودعني مالا الي ان اخذ مالي عنده -قال لا هذه خيانة 69 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن ابن محبوب عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل كان له علي رجل مال فجحده اياه وذهب به ثم صار بعد ذلك للرجل الذي ذهب بماله مال قبله اياخذه منه مكان ماله الذي ذهب به منه ذلك الرجل قال نعم ولكن لهذا كلام يقول اللهم اني اخذ هذه المال مكان	982	-4940868985094038727	320	597.5	251	390	82.05128479003906	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3465	false	5848298103219799273	198	259	957	1258	1455	300	قال فغضب الحارث بن عمرو الفهري فقال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك ان بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فانزل الله عليه مقالة الحارث ونزلت هذه الاية وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم قال له يا -بن عمرو اما تبت واما رحلت	3465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0989	true	3674570580151121143	0	59	0	292	1458	300	قال فغضب الحارث بن عمرو الفهري فقال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك ان بني هاشم يتوارثون ----------هرقل فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فانزل الله عليه مقالة الحارث ونزلت هذه الاية وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم قال له يا ابن عمرو اما تبت واما رحلت	989	-4940868985094038727	288	565.0	229	302	95.3642349243164	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	3	96	14	482	1464	300	فدعا براحلته فركبها فلما صار بظهر المدينة اتته جندلة فرضخت هامته ثم اتي الوحي الي النبي صلي الله عليه واله فقال سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع من الله ذي المعارج قال قلت جعلت فداك انا لا نقرءها هكذا فقال هكذا والله نزل بها جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة عليها السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله لمن حوله من المنافقين انطلقوا الي صاحبكم فقد اتاه ما استفتح به قال الله عز و جل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	3466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0989	true	3674570580151121143	59	98	292	497	1458	300	فدعي براحلته فركبها فلما صار بظهر المدينة اتته جندلة فرض-ت هامت------------------------------------------ه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لمن حوله من المنافقين انطلقوا الي صاحبكم فقد اتاه ما استفتح به قال الله عز و-جل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	989	-4940868985094038727	204	385.0	165	468	43.589744567871094	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3617	false	3388825560487052936	246	295	1122	1340	1361	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة وغير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان لكم في حياتي خيرا وفي مماتي خيرا قال فقيل يا رسول الله اما حياتك فقد علمنا فما لنا في وفاتك	3617	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0989	true	3674570580151121143	252	300	1242	1458	1458	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة وغير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان لكم في حيوتي خيرا وفي مماتي خيرا قال فقيل يا رسول الله اما حيوتك فقد علمنا فما-لنا في وفاتك-	989	-4940868985094038727	214	416.0	167	218	98.1651382446289	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3580	false	7119707173001288670	136	178	626	818	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام--- قول الله عز وجل- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال لم يجء تاويل هذه الاية	3580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0992	true	-8748295817498442228	257	300	1278	1472	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن محمد -بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول الله عز ذكره وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال لم يجء تاويل هذه الاية-	992	-4940868985094038727	187	350.0	146	196	95.40816497802734	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0391	false	1008046255600557127	14	92	72	435	1462	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلا------------------------م عن قول الله عز وجل	391	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	203	280	1000	1357	1456	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 99 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسل------------------------------م عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل	993	-4940868985094038727	311	595.0	243	387	80.36175537109375	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	2	93	9	456	1494	300	----بذي القربي -الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلل-----ه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين------------ منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة------ اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس ----------------2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله -تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسة و للرسول ولذي القربي قال هم قرابة رسول الله صلي الله عليه واله	522	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	162	300	777	1456	1456	300	عني بذي القربي والذين قرنهم الله بنفسه ونبي-------------------ه ---------------------------------فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل منا خاصة ولم يجعل لنا في سهم- الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا -وساخ------ ايدي الناس 98 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 99 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه و-للرسول ولذي القربي قال هم قرابة رسول الله صلي الله عليه واله-	993	-4940868985094038727	365	635.0	292	741	49.25775909423828	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3580	false	7119707173001288670	178	235	818	1082	1389	300	بعد ان رسول الله صلي الله عليه واله رخص لهم لحاجته وحاجة اصحابه فلو قد جاء تاويلها لم يقبل منهم -لكنهم يقتلون حتي يوحد الله عز وجل وحتي لا يكون شرك 244 علي بن ابراهيم عن ابي----------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال سمعته يقول في هذه الاية	3580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	0	57	0	274	1456	300	بعد ان رسول الله صلي الله عليه واله رخص لهم لحاجته وحاجة اصحابه فلو قد جاء تاويلها لم يقبل منهم ولكنهم يقتلون حتي يوحد الله عز وجل وحتي لا يكون شرك 96 في مجمع البيان وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الاية وروي زرارة وغيره عن ا----------------------------------بي عبد الله عليه السلام انه قال لم يجء تاويل- هذه الاية	993	-4940868985094038727	195	330.0	152	309	63.10679626464844	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7161	false	-4080970736885323943	132	294	717	1536	1560	300	علي بن الحسن بن فضال عن محمد -بن اسماعيل الزعفراني عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير-المءمنين عليه السلام---- سمعته يقول كلاما كثيرا ثم قال واعطهم من ذلك كله سهم ذي القربي الذين قال الله تعالي ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان نحر والله عني بذي القربي وهم الذين قرنهم الله بنفسه وبنبيه صلي الله عليه واله فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل منا خاصة ولم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ايدي الناس ---------4 علي بن الحس-ن عن احمد بن الحسن عن احمد بن محمد بن ابي نص-----------------------------------------------------ر عن ابي---- الحسن عليه السلام قال قال له ابراهيم بن ابي البلاد وجبت عليك زكاة فقال لا ولكن نفضل ونعطي هكذا وسءل عليه السلام عن قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين	7161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	96	251	455	1225	1456	300	علي بن الحسن بن فضال عن محمد ابن اسماعيل الزعفراني عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال سمعته يقول كلاما كثيرا ثم قال واعظم- من ذلك كله سهم ذي القربي الذين قال الله تعالي ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان نحن والله عني بذي القربي والذ---ين قرنهم الله بنفسه و-نبي-------------------ه فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل منا خاصة ولم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا -وساخ ايدي الناس 98 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن -معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد ال-له عليه السلام في---------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال- امير المءمنين	993	-4940868985094038727	659	1165.0	524	892	73.87892150878906	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0526	false	4383087345740834686	256	300	1206	1406	1406	300	احمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل له فما كان لله فلمن هو فقال لرسول الله صلي الله عليه واله-	526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	8	50	42	236	1461	300	احمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله------- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقيل له فما كان لله فلمن هو فقال لرسول الله صلي الله عليه واله	994	-4940868985094038727	193	373.0	152	201	96.0198974609375	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0527	false	208124060738059864	0	194	0	889	1371	300	وما كان لرسول الله فهو للامام فقيل له افرايت ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل ما يصنع به قال ذاك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام 8 علي بن ابراهيم بن هشام عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن معادن الذهب والفضة والحديد والرصاص والصفر فقال عليها الخمس 9 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن زرارة قال الامام يجري وينفل ويعطي ما شاء قبل ان تقع السهام وقد قاتل رسول الله صلي الله عليه واله بقوم لم يجعل لهم في الفء نصيبا وان شاء قسم ذلك بينهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن حكيم مءذن ا بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي- و اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته في حل	527	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	50	164	236	758	1461	300	وما كان لرسول الله فهو للامام فقيل له ار-ايت ان كان صنف من الاصناف اكثر وصنف اقل ما يصنع به قال ذلك الي الامام ارايت رسول الله صلي الله عليه واله كيف يصنع اليس انما كان يعطي علي ما يري كذلك الامام 101 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن حكيم مءذن-- بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته في حل	994	-4940868985094038727	506	982.5	394	890	56.85393142700195	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3467	false	-4081443150236789845	124	204	647	1062	1564	300	قد عملت الولاة قبلي اعمالا خالفوا فيها رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين لخلافه ناقضين لعهده مغيرين لسنته ولو حملت الناس علي تركها وحولتها الي مواضعها والي ما كانت في عهد رسول الله صلي الله عليه واله لتفرق عني جندي حتي ابقي وحدي او قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض امامتي من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله صلي الله عليه واله ارايتم لو امرت بمقام ابراهيم عليه السلام--- فرددته الي الموضع الذي وضعه فيه رسول الله	3467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	175	248	819	1187	1461	300	قد عملت الولاة قبلي اعمالا خالفوا فيها رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------------------------ه ولو حملت الناس علي تركها وحولتها الي مواضعها والي ما كان- في عهد رسول الله صلي الله عليه واله لتفرق عني جندي حتي ابقي وحدي او قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض امامتي من كتاب الله------- وسنة رسول الله صلي الله عليه واله ارايتم لو امرت بمقام ابراهيم صلي- الله عليه فرددته الي الموضع الذي وضعه فيه رسول الله	994	-4940868985094038727	360	669.0	288	418	86.12440490722656	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3468	false	3877497303996598440	201	251	1059	1331	1573	300	واعطيت من ذلك سهم ذي القربي الذي قال الله عز وجل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان فنحن والله عني بذ-ي القربي الذي قرننا الله بنفسه وبرسوله صلي الله عليه واله فقال تعالي فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي و-المساكين وابن السبيل فينا خاصة	3468	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	248	298	1187	1454	1461	300	واعطيت من ذلك سهم ذي القربي الذي قال ل-له عز وجل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان فنحن والله عني بذلك القربي الذي قرننا الله بنفسه وبرسوله صلي الله عليه واله فقال------ فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي و المساكين وابن السبيل فينا خاصة	994	-4940868985094038727	263	504.5	214	274	95.98540496826172	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5331	false	-3646333031882986051	14	71	60	312	1440	300	بن فضال عن الحسن بن علي بن يوسف عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن حكيم مءذن بن----ي --عبس عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال قلت له قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول -----------------------------------------------------------------------------قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعتنا من ذلك في حل	5331	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0994	true	8364872163511438824	94	164	441	758	1461	300	بن يحيي عن ا-حمد بن محمد------- عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن حكيم مءذن بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول ال--له عز وجل و ---اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام بمرفقيه علي ركبتيه ثم اشار بيده ثم قال هي والله الافادة يوما بيوم الا ان ابي جعل شيعته-------- في حل	994	-4940868985094038727	203	319.5	154	338	60.05916976928711	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	0	88	0	439	1471	300	قلت له ان بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي الكف عنهم اجمل ثم قال والله يا ابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغايا ما خلا شيعتنا قلت كيف لي بالمخرج من هذا فقال لي يا ابا حمزة كتاب الله المنزل يدل عليه ان الله تبارك وتعالي جعل لنا اهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء ثم قال عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي و-اليتامي والمساكين وابن السبيل فنحن اصحاب الخمس والفيء وقد حرمناه علي جميع الناس ما خلا شيعتنا	3645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0995	true	6460320894154985057	21	109	92	526	1488	300	قلت له ان بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي الكف عنهم اجمل ثم قال والله يا ابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغايا ما خلا شيعتنا قلت كيف لي بالمخرج من هذا فقال--- يا ابا حمزة كتاب الله المنزل يدل عليه ان الله تبارك وتعالي جعل لنا اهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الف-ء ثم قال عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي و اليتامي والمساكين وابن السبيل فنحن اصحاب الخمس والف-ء وقد حرمنا- علي جميع الناس ما خلا شيعتنا	995	-4940868985094038727	433	840.0	346	440	98.40908813476562	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	108	186	548	965	1547	300	زكريا بن مالك الجعفي ابا--- عبد الله عليه السلام--------- عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل -قال اما خمس الله------- فللرسول يضعه في سبيل الله واما خمس الرسول صلي الله عليه واله فلا قاربه وخمس ذ-ي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل	4021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0995	true	6460320894154985057	184	262	903	1317	1488	300	زكريا بن مالك الجعفي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءله عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فقال اما خمس الله عز وجل فللرسول يضعه في سبيل الله واما خمس الرسول فلا--------------------قاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة --اسهم فيهم واما المساكين وابن-- السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل	995	-4940868985094038727	388	720.0	315	438	88.58447265625	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7161	false	-4080970736885323943	0	99	0	520	1560	300	الله عز-وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فقال اما خمس الله عز-وجل فللرسول يضعه في سبيل الله -اما خمس الرسول فلاقاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة اربعة اسهم فيهم واما المساكين وابن السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل 2-- وعنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابيه عن عبدا-لله بن بكير عن بعض اصحابه عن احدهما عليهما السلام في قول الله -تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول	7161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0995	true	6460320894154985057	198	300	968	1488	1488	300	الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فقال اما خمس الله عز وجل فللرسول يضعه في سبيل الله واما خمس الرسول فلاقاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الارب------عة اسهم فيهم واما المساكين وابن السبيل فقد عرفت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل 106 وعنه عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابيه عن عبد الله بن بكير عن بعض اصحابه عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول-	995	-4940868985094038727	506	969.5	409	527	96.01518249511719	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4796	false	-4647132094178930138	152	207	802	1074	1551	300	يا علي ان عبد المطلب عليه السلام سن في الجاهلية خمس سنن اجراها الله عزو جل في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء فانزل الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ووجد كنزا فاخرج منه الخمس وتصدق به فانزل الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الاية	4796	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0996	true	3569709443858348959	115	151	616	791	1532	300	يا علي ان عبد المطلب------------ سن في الجاهلية خمس سنن اجراها الله له في---- الاسلام الي قوله------------------------------------------------------------------------ ووجد كنزا فاخرج منه الخمس وتصدق به فانزل الله تعالي- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه-------- الاية	996	-4940868985094038727	158	262.0	123	272	58.088233947753906	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7161	false	-4080970736885323943	99	131	520	715	1560	300	ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال خمس الله وخم--------------س الرسول للامام وخمس ذي القربي لقرابة الرسول والامام واليتامي يتامي ال الرسول والمساكين منهم وابناء السبيل منهم فلا يخرج منهم الي غيرهم	7161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0996	true	3569709443858348959	0	35	0	208	1532	300	ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال خمس الله عز وجل للامام وخمس الرسول للامام وخمس ذي القربي لقرابة الرسول -الامام واليتامي يتامي ال الرسول والمساكين منهم وابناء السبيل منهم فلا يخرج منهم الي غيرهم	996	-4940868985094038727	191	374.0	159	209	91.38755798339844	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3638	false	5152934262760758357	177	236	833	1128	1420	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان ابليس يوم بدر يقلل المسلمين في اعين الكفار ويكثر الكفار في اعين المسلمين فشد عليه جبرءيل عليه السلام بالسيف فهرب منه وهو يقول يا جبرءيل اني مءجل اني مءجل حتي وقع في البحر قال زرارة فقلت لابي جعفر عليه السلام لاي شء كان يخاف وهو مءجل قال يقطع بعض اطرافه 420	3638	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms0999	true	3593259903774808854	233	288	1165	1438	1501	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كان ابليس يوم بدر يقلل المسلمين في اعين الكفار ويكثر الكفار في اعين الناس--- فشد عليه جبرءيل عليه السلام بالسيف فهرب منه وهو يقول يا جبرءيل اني م---------ءجل حتي وقع في البحر قال------ فقلت لابي جعفر عليه السلام لاي شء---- يخاف وهو مءجل قال يقطع بعض اطرافه 124	999	-4940868985094038727	268	508.0	213	295	90.84745788574219	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0762	false	-3038634815298514308	196	295	951	1414	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ولا ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1001	true	7442507772588526278	132	230	649	1110	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك انه ليس من اهل قرية ول--ا ناس كانوا علي طاعتي فاصابهم فيها سراء فتحولوا عما احب الي ما اكره الا تحولت لهم عما يحبون الي ما يكرهون وليس من اهل قرية ولا اهل بيت كانوا علي معصيتي فاصابهم فيها ضراء فتحولوا عما اكره الي ما احب الا تحولت لهم عما يكرهون الي ما يحبون	1001	-4940868985094038727	461	916.5	363	463	99.56803131103516	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0762	false	-3038634815298514308	168	195	818	948	1435	300	محمد بن سنان عن سماعة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد -نعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب	762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1002	true	-7235963820034306563	0	27	0	131	1462	300	محمد بن سنان عن سماعة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما انعم الله علي عبد بنعمة فسلبها اياه حتي يذنب ذنبا يستحق بذلك السلب	1002	-4940868985094038727	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0391	false	1008046255600557127	243	283	1208	1393	1462	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي- وان جنحوا للسلم فاجنح لها قال قلت ما السلم قال الدخول في امرنا	391	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1003	true	-8670184490930374464	224	264	1040	1222	1392	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وان جنحوا للسلم فاجنح لها---- قلت ما السلم قال الدخول في امرنا	1003	-4940868985094038727	176	335.5	137	186	94.6236572265625	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0774	false	-3159934426446511297	12	113	52	510	1446	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلا----ث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عي-----------------سي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه ال------سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1003	true	-8670184490930374464	0	102	0	468	1392	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي- واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 137 في الكافي------ محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحس--ن ب---ن طريف عن---- عبد الله --بن المغيرة رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1003	-4940868985094038727	402	720.0	309	486	82.71604919433594	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2052	false	2065608711452337447	109	150	512	697	1387	300	محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحسن بن طريف عن عبد الله بن المغيرة رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في قول الله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل قال الرمي	2052	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1003	true	-8670184490930374464	77	118	356	541	1392	300	محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن الحسن بن طريف عن عبد الله بن المغيرة رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في قول الله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل قال الرمي	1003	-4940868985094038727	185	370.0	144	185	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2039	false	8348725907076299969	243	293	1171	1382	1412	300	عن الحسن -بن صالح ------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل كان ي--------------------قول من فر من رجلين في القتال من الزحف فقد فر ومن فر----------- من ثلاثة----- في القتال من الزحف فلم يفر ------------2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد---------- عن محمد بن الحسن بن شمون عن---- عبد الله	2039	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1005	true	8564642960185426171	58	120	275	547	1469	300	عن الحسين بن صالح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان علي صلوات الله عليه يقول من فر من رجلين في القتال من الزحف فقد فر -من الزحف و من فر من ثلاثة رجال في القتال من الزحف فلم يفر 153 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعد--------ة بن صدقة عن ابي عبد الله	1005	-4940868985094038727	167	244.0	122	281	59.430606842041016	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2067	false	-6099836767648433457	260	300	1221	1408	1408	300	اما علمتم ان الله عز وجل قد فرض علي المءمنين في اول الامر ان يقاتل الرجل منهم عشرة من المشركين ليس له ان يولي وجهه عنهم ومن ولاهم يومءذ دبره فقد تبوء مقعده من النار ثم حولهم عن حالهم رحمة-	2067	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1005	true	8564642960185426171	126	164	578	757	1469	300	اما علمتم ان الله عز وجل قد فرض علي المءمنين في اول الامر ان يقاتل الرجل منهم عشرة من المشركين ليس له ان يولي وجهه عنهم ومن ولاهم يومءذ دبره فقد تبوء مقعده من النار ثم حو---------لهم رحمة	1005	-4940868985094038727	178	348.0	141	188	94.68085479736328	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7785	false	-3386581613298395453	248	294	1142	1337	1362	300	عن الحسن -بن صالح ------عن ابي عبد-الله ع قا-----------ل كان ي--------------------قول من فر من رجلين في القتال من الزحف فقد فر ومن فر----------- من ثلاثة----- في القتال من الزحف فلم يفر 21 عن------------------------------ه عن الحسن بن محبوب عن عباد- بن صهيب قال سمعت ابا عبد-الله ع	7785	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1005	true	8564642960185426171	58	120	275	547	1469	300	عن الحسين بن صالح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان علي صلوات الله عليه يقول من فر من رجلين في القتال من الزحف فقد فر -من الزحف و من فر من ثلاثة رجال في القتال من الزحف فلم يفر 153 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن هارون بن م-سلم عن مسعدة بن صدقة ------عن ابي عبد الله --	1005	-4940868985094038727	155	201.5	114	282	54.96453857421875	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3580	false	7119707173001288670	210	300	969	1389	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول في هذه الاية يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم قال نزلت في العباس وعقيل ونوفل وقال ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي يوم بدر ان يقتل احد من بني هاشم وابو البختري فاسروا فارسل عليا عليه السلام فقال انظر من ه-هنا من بني هاشم قال فمر علي عليه السلام علي-	3580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1006	true	3827884077042100181	114	204	550	972	1411	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول في هذه الاية يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم قال نزلت في العباس وعقيل ونوفل وقال ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي يوم بدر ان يقتل احد من بني هاشم وابو البختري فاسروا فارسل عليا عليه السلام فقال انظر من هيهنا من بني هاشم قال فمر علي عليه السلام علي	1006	-4940868985094038727	420	830.0	331	422	99.52606964111328	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3581	false	8531750829121806426	0	97	0	450	1457	300	عقيل بن ابي طالب كرم الله وجهه فحاد عنه فقال له عقيل يا ابن ام علي اما والله لقد رايت مكاني قال فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وقال هذا ابو الفضل في يد فلان وهذا عقيل في يد فلان وهذا نوفل بن الحارث في يد فلان فقام رسول الله صلي الله عليه واله حتي انتهي الي عقيل فقال له يا ابا يزيد قتل ابو جهل قال اذا لا تنازعون في تهامة فقال ان كنتم اثخنتم القوم والا فاركبوا اكتافهم فقال فجيء بالعباس فقيل له افد نفسك وافد ابن اخيك فقال يا محمد تتركني اسال	3581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1006	true	3827884077042100181	204	300	972	1411	1411	300	عقيل بن ابي طالب كرم الله وجهه فحاد عنه فقال له يا ------بن ام علي اما والله لقد رايت مكاني قال فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وقال هذا ابو الفضل في يد فلان وهذا عقيل في يد فلان وهذا نوفل بن --حارث في يد فلان فقام رسول الله صلي الله عليه واله حتي انتهي الي عقيل فقال له يا ابا يزيد قتل ابو جهل قال اذن لا تنازعون في تهامة فقال ان كنتم اثخنتم القوم والا فاركبوا اكتافهم ق-ال فج-ء بالعباس فقيل له افد نفسك وافد ابن اخيك فقال يا محمد تتركني اسال-	1006	-4940868985094038727	434	842.5	340	450	96.44444274902344	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3581	false	8531750829121806426	97	208	450	973	1457	300	قريشا في كفي فقال اعط مما خلفت عند ام الفضل وقلت لها ان اصابني في وجهي هذا شء فانفقيه علي ولدك ونفسك فقال له يا ابن اخي من اخبرك بهذا فقال اتاني به جبرءيل عليه السلام من عند الله عز وجل ف-قال ومحلوفه ما علم بهذا احد الا انا وهي اشهد انك رسول الله قال فرجع الاس-ري كلهم مشركين الا العباس وعقيل و-نوفل كرم الله وجوههم وفيهم نزلت هذه الاية قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا الي اخر الاية 245 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام -----------في قول الله	3581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1007	true	382020829338620201	0	101	0	481	1427	300	قريشا في كفي فقال اعط -ما خلفت عند ام الفضل وقلت لها ان اصابني في وجهي هذا شء فانفقيه علي ولدك ونفسك فقال له يا -بن اخي من اخبرك بهذا فقال اتاني--- جبرءيل------------ من عند الله عز ذكره فقال ومحلوفه ما علم بهذا احد الا انا وهي اشهد انك رسول الله قال فرجع الاساري كلهم مشركين الا العباس وعقيل و نوفل كرم الله وجوههم وفيهم نزلت هذه الاية قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا الي اخر الاية 158 في قرب الاسناد للحميري باسناده عن------------------------------------- ابي جعفر عن ابيه --عليهما السلام قال اتي النبي صلي الله	1007	-4940868985094038727	417	744.5	325	537	77.65363311767578	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0252	false	-8976914068316192567	2	93	11	441	1392	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين عليه السلام الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب --3 علي---------------------------------------- بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الول----------------يد عن يونس بن ----------------يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام انه سمعه- يقول ابي الله	252	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1009	true	-7169789316815449394	40	144	195	679	1429	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن ثوير بن ابي فاخته عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين------------ الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب 165 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سع---------يد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه	1009	-4940868985094038727	380	670.0	295	505	75.24752807617188	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0254	false	-4406903875843582621	88	248	429	1195	1420	300	فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن عليه السلام اولي بها لكبره فلما توفي لم يستطع ان يدخل ولده ولم يكن ليفعل ذلك والله عز وجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيجعلها في ولده اذا لقال الحسين ------------امر الله بطاعتي كما امر بطاعتك و طاعة ابيك وبلغ في رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك وفي ابيك واذهب الله عني الرجس كما اذهب عنك وعن ابيك فلما صارت الي الحسين عليه السلام لم يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه -لو ارادا ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حين افضت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي عليه السلام وقال الرجس هو الشك والله لا نشك في ربنا ابدا---- محمد بن يحيي عن	254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1009	true	-7169789316815449394	145	300	686	1429	1429	300	فلما مضي علي عليه السلام كان الحسن او------------لي بها لكبره فلما توفي لم يستطع ان يدخل ولده ولم يكن ليفعل ذلك والله عز وجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيجعلها في ولده اذا لقال الحسين عليه السلام امر الله بطاعتي كما امر بطاعتك و-طاعة ابيك وبلغ في رسول الله صلي الله عليه واله كما بلغ فيك وفي ابيك واذهب الله عني الرجس كما اذهب عنك وعن ابيك فلما صارت الي الحسين لم ------------يكن احد من اهل بيته يستطيع ان يدعي عليه كما كان هو يدعي علي اخيه وعلي ابيه ولو اراد -ان يصرفا الامر عنه ولم يكونا ليفعلا ثم صارت حتي افضت الي الحسين عليه السلام فجري تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ثم صارت من بعد الحسين لعلي بن الحسين ثم صارت من بعد علي بن الحسين الي محمد بن علي------------ وقال الرجس هو الشك والله لا نشك ب--ربنا ابدا 166 محمد بن الحسن عن	1009	-4940868985094038727	709	1353.0	561	783	90.5491714477539	141	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4487	false	654368032175600591	177	214	918	1095	1539	300	بن الوليد عن الحسين بن بشار قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام في رجل خطب الي فكتب من خطب اليكم فرضيتم دينه وامانته كاءنا من كان فزوجوه و الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير	4487	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1009	true	-7169789316815449394	0	36	0	176	1429	300	بن الوليد عن الحسين بن بشار قال كتبت الي ابي جعفر عليه السلام في رجل خطب الي فكتب من خطب اليكم فرضيتم دينه وامانته كاينا من كان فزوجوه و-الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	1009	-4940868985094038727	174	341.0	138	177	98.30508422851562	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0258	false	-2224944190840074747	269	300	1315	1456	1456	300	سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن صباح الازرق عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان رجلا من المختارية لقيني فزعم ان محمد-	258	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1010	true	-8403287384997911486	0	31	0	142	1482	300	سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن صباح الازرق عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان رجلا من المختارية لقيني فزعم ان محمد	1010	-4940868985094038727	141	277.0	111	142	99.2957763671875	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0259	false	6992925162386248934	0	138	0	665	1465	300	بن الحنفية امام فغضب ابو جعفر عليه السلام ثم قال افلا قلت له قال قلت لا والله ما دريت ما اقول قال افلا قلت له ان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الي علي والحسن والحسين-------------- فلما مضي علي عليه السلام اوصي الي الحسن والحسين------------- ولو ذهب يزويها عنهما لقالا له نحن وصيان مثلك ولم يكن ليفعل ذلك واوصي الحسن الي الحسين ولو ذهب يزويها عنه لقال--- انا وصي مثلك من رسول الله صلي الله عليه واله ومن ابي ولم يكن ليفعل ذلك قال الله عز وجل واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض هي فينا وفي ابناءنا باب الاشارة والنص علي امير المءمنين عليه السلام 1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن زيد بن الجهم الهلا------------------------لي عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال سمعته يقول لما نزلت و----لاية	259	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1010	true	-8403287384997911486	31	163	142	778	1482	300	بن الحنفية امام فغضب ابو جعفر عليه السلام ثم قال افلا قلت له قال قلت لا والله ما دريت ما اقول قال افلا قلت له ان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي الي علي والحسن والحسين عليهما السلام فلما مضي علي------------ اوصي الي الحسن والحسين عليهم السلام ولو ذهب يزويها عنهما لقالا له نحن وصيان مثلك ولم يكن ليفعل ذلك واوصي الحسن الي الحسين ولو ذهب يزويها عنه لقال له انا وصي مثلك من رسول الله صلي الله عليه واله ومن ابي ولم يكن ليفعل ذلك قال الله عز وجل واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض هي فينا وفي ابناءنا 167 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي محمد بن قي---------------------------------------------------------س عن ثابت الثما--------لي عن علي بن الحسين بن علي بن ابي---- طالب عليه السلام انه قال فين----------ا نزلت هذه الاية	1010	-4940868985094038727	504	882.5	393	727	69.32599639892578	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3111	false	-3982859167485581947	105	167	481	776	1391	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد ابن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في خالة جاءت تخاصم في مولي رجل مات فقرا هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فدفع الميراث الي الخالة ولم يعط المولي 3 محمد بن يحي-ي وغيره عن احمد بن	3111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1012	true	-7870003962665930251	238	298	1163	1452	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد -بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في خالة جاءت تخاصم في مولي رجل---- فقرا هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فدفع الميراث الي الخالة ولم يعط المولي-- 176 ابو علي الاشعري عن محمد بن	1012	-4940868985094038727	273	509.0	215	296	92.22972869873047	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6020	false	8569801632518200174	106	162	495	762	1422	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في خالة جاءت تخاصم في مولي رجل مات فقرا هذه الاية واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فدفع الميراث الي الخالة ولم يعط المولي 5------ علي	6020	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1012	true	-7870003962665930251	238	294	1163	1433	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في خالة جاءت تخاصم في مولي رجل---- فقرا هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فدفع الميراث الي الخالة ولم يعط المولي 176 ابو علي	1012	-4940868985094038727	262	504.0	207	274	95.62043762207031	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8834	false	-3534476235202226536	91	193	444	932	1448	300	الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله--------------------------------------------------------------- 3 يونس بن عبد الرحمان عن زرعة عن سماعة قال قال ابوعبدالله عليه السلام ان عليا عليه السلام لم يكن ياخذ ميراث احد من مواليه اذا مات وله قرابة كان يدفع الي قرابته 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في خالة جاء ت تخاصم في مولي رجل مات فقرا هذه الاية-واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فدفع الميراث الي الخالة ولم يعط المولي --5 ا-----------حمد بن محمد عن الحسن بن	8834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1012	true	-7870003962665930251	220	299	1064	1456	1462	300	الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله قال نسخت قوله والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم 175 في الكافي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في خالة جاء-ت تخاصم في مولي رجل---- فقرا هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فدفع الميراث الي الخالة ولم يعط المولي 176 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد -----	1012	-4940868985094038727	305	449.0	242	565	53.9822998046875	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3098	false	7251163409353836299	11	123	52	573	1442	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال الخال والخالة يرثان اذا لم يكن معهما احد ان الله عز وجل يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله 3-- حميد بن زياد عن الحسين بن محمد بن سماعة عن وهيب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الخال والخالة يرثان اذا لم يكن معهما احد يرث غيرهما ان الله تبارك وتعالي يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله 4 محمد بن يحي------ي عن احمد بن محمد عن محسن بن احمد عن ابان عن ابي مريم عن ابي جعف-------ر عليه السلام في عمة وخالة قال الثلث	3098	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1013	true	-4952788740049279272	152	248	725	1187	1456	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال الخال والخالة يرثان اذا لم يكن معهما احد ان الله------- يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله 180 حميد بن زياد عن الحس-ن بن محمد بن سماعة عن وهيب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الخال والخالة يرثان اذا لم يكن معهما احد يرث غيرهما ان الله------------- يقول واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله 181 في تفسير العياش----------------------------------------ي عن ابي بصير عن ابي جعفر الباقر عليه السلام------------- قال الخال	1013	-4940868985094038727	428	783.0	335	536	79.85074615478516	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4737	false	-4206036349733445459	122	217	590	1060	1447	300	عن ابي جعفر علي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام قال سمعته يقول ورث علي عليه السلام من رسول الله صلي الله عليه واله علمه وورثت فاطمة عليها السلام تركته 5606 وروي احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسن بن موسي الحناط عن الفضيل ابن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا والله ما ورث رسول الله صلي الله عليه واله العباس ولا علي عليه السلام ولا ورثته الا فاطمة عليها السلام وما كان اخذ علي عليه السلام السلاح و-غيره الا لانه قضي عنه دينه ثم قال عليه السلام واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	4737	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1013	true	-4952788740049279272	61	149	281	711	1456	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في رجل ترك خالتيه ومواليه قال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض المال بين الخالتين 178-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسن بن موسي الخياط عن الفضيل -بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا والله ما ورث رسول الله صلي الله عليه واله العباس ولا علي ------------ولا ورثته الا فاطمة عليها السلام وما كان اخذ علي عليه السلام السلاح و غيره الا لانه قضي عنه دينه ثم قال------------ واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	1013	-4940868985094038727	327	508.0	258	571	57.26795196533203	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4764	false	8045456561176879295	18	62	103	316	1488	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سهل عن الحسن بن الحكم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في رجل ترك خالتيه ومواليه قال -اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض المال بين الخالتين 5653 وسال علي بن --يقطين اب-------ا الحس---ن عليه السلام عن	4764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1013	true	-4952788740049279272	48	96	227	453	1456	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سهل عن الحسن بن الحكم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في رجل ترك خالتيه ومواليه قال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض المال بين الخالتين 178 وروي احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسن بن موسي الخياط عن	1013	-4940868985094038727	188	326.5	146	226	83.18584442138672	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1743	false	2295433121507596101	166	281	783	1313	1390	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن سعد الاسكاف قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الحاج اذا اخذ في جهازه لم يحظ خطوة في شء من جهازه الا كتب الله عز وجل له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات حتي يفرغ من جهازه متي ما فرغ فاذا استقبلت به راحلته لم تضع خفا ولم ترفع الا كتب الله عز وجل له مثل ذلك حتي يقضي نسكه فاذا قضي نسكه غفر الله له ذنوبه وكان ذا الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول اربعة اشهر تكتب له الحسنات ولا تكتب عليه السيءات الا ان ياتي بموجبة فاذا مضت الاربعة الاشهر خلط بالناس 10	1743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1021	true	-5218567386166322101	240	300	1141	1433	1433	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن سعد الاسكاف قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الحاج اذا اخذ في جه---------------------------ازه الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان ذا الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول اربعة اشهر تكتب له الحسنات ولا تكتب عليه السيءات الا ان ياتي بموجبه فاذا مضت الاربعة الاشهر خلط بالناس 30-	1021	-4940868985094038727	286	549.0	227	530	53.96226501464844	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1744	false	-1357457773265274828	0	46	0	224	1420	300	قلت لابي الحسن عليه السلام لاي شء صار الحاج لا يكتب عليه الذنب اربعة اشهر قال ان الله عز وجل اباح المشركين الحرم في اربعة اشهر اذ يقول فسيحوا في الارض اربعة اشهر ثم وهب لمن يحج من المءمنين البيت الذنوب اربعة اشهر 11 احمد عن	1744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1021	true	-5218567386166322101	75	121	344	567	1433	300	قلت لابي الحسن عليه السلام لاي شء صار الحاج لا يكتب عليه الذنب اربعة اشهر قال ان الله عز وجل اباح المشركين الحرم في اربعة اشهر اذ يقول فسيحوا في الارض اربعة اشهر ثم وهب لمن يحج من المءمنين البيت الذنوب اربعة اشهر 26 علي بن -	1021	-4940868985094038727	214	423.0	170	224	95.53571319580078	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1772	false	4720805031884066816	169	224	800	1071	1431	300	علي بن ابراهيم باسناده قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة واشهر السياحة عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول و-عشر من شهر ربيع الاخر باب الحج الاكبر والاصغر 1---------- علي بن ابراهيم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ----------------------------ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمير عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1021	true	-5218567386166322101	119	263	560	1245	1433	300	علي بن ابراهيم باسناده قال اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة واشهر السياحة عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول و عشر من شهر ربيع الاخر 27 في تفسير العياشي جعفر بن احمد عن علي بن محمد بن شجاع قال روي اصحابنا لابي عبد الله عليه السلام بم صار الحاج لا يكتب عليه ذنب اربعة اشهر قال ان الله جل ذكره امر المشركين فقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولم يكن يقصر بوفده عن ذلك 28 عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام عن قول الله فسيحوا في الارض اربعة اشهر قال عشرون من ذي الحجة والمحرم و صفر وشهر ربيع الاول وعشر من ربيع الاخر 29 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن سعد الاسكاف ---قال سمعت---- ابا جعفر عليه السلام	1021	-4940868985094038727	202	325.0	156	692	29.190752029418945	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1772	false	4720805031884066816	184	293	876	1401	1431	300	السياحة عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر---- باب الحج الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------كبر والاصغر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن يوم الحج الاكبر فقال هو يوم النحر والحج الاصغر العمرة 2 ابو علي الاشعري عن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ال---------------جبار عن صفوان-------- عن ذريح عن ا---------بي عبد الله عليه السلام قال الحج الاكبر يوم النحر 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني -----جميعا عن القاسم بن محمد عن سليم-------------------------------------------------------ان بن داود المنقري عن فضيل-- بن عياض قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن---- الحج الاكبر	1772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1024	true	6368820186020452630	9	147	44	717	1422	300	-فهي--- عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر و----ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر ولو كان الحج الاكبر يوم عرفة لكان اربعة اشهر ويوما واحتج بقول الله عز وجل واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر وكنت انا الاذان في الناس فقلت له فما معني هذه اللفظة الحج الا-------------------------------------------------------كبر فقال انما سم----------------------------------ي الاكبر لانها كانت سنة حج فيها المسلمون والمشركون ولم يحج المشركون بعد تلك السنة 41 ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيي عن ذريح المحاربي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحج الاكبر يوم ا--------------------------------------------لنحر 42 حدثنا محمد بن ال-حسن بن احمد بن الوليد قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحي--------ي عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن يوم الحج الاكبر	1024	-4940868985094038727	261	346.5	199	823	31.71324348449707	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1773	false	494551733267895518	17	49	92	253	1446	300	بقو----له عز وجل فسيحوا في الارض اربعة اشهر وهي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من---- ربيع الاخر ولو كان الحج الاكبر يوم عرفة لكان اربعة اشهر ويوما	1773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1024	true	6368820186020452630	0	33	0	165	1422	300	بقول الله عز وجل فسيحوا في الارض اربعة اشهر فهي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر و----ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر ولو كان الحج الاكبر يوم عرفة لكان اربعة اشهر ويوما	1024	-4940868985094038727	156	291.5	125	169	92.30769348144531	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1753	false	-4906211965113551843	27	123	141	641	1472	300	------والعمرة 1 -----------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام بمساءل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع ابي العباس فجاء الجواب باملاءه سالت عن قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني به الحج والعمرة جميعا لانهما مفروضان وسالته عن قول الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله قال يعني بتمامهما اداءهما واتقاء ما يتقي المحرم فيهما وسالته عن قو-------------------له تعالي الحج الاكبر ما يعني بالحج الاكبر فقال الحج الاكبر الوقوف بعرفة ورمي الجمار والحج الاصغر العمرة	1753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1025	true	7647750080491380909	58	108	289	545	1493	300	الاصغر العمرة 49 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام بمساءل الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وسالته عن قول الله تعالي الحج الاكبر ما يعني بالحج الاكبر فقال الحج الاكبر الوقوف بعرفة ورمي الجمار والحج الاصغر العمرة	1025	-4940868985094038727	214	400.0	172	536	39.92537307739258	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	85	132	418	657	1536	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي صلوات الله عليه عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي--- تضع الحرب اوزارها	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1025	true	7647750080491380909	256	300	1277	1493	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي---------------- عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي--- بعث----- محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها-	1025	-4940868985094038727	199	347.0	159	242	82.23140716552734	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	0	37	0	195	1581	300	قال سال رجل ابي عن حروب امير-المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابوجعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1025	true	7647750080491380909	262	300	1305	1493	1493	300	قال سال رجل ابي عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي-- بعث----- محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها-	1025	-4940868985094038727	173	317.0	140	196	88.26530456542969	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7756	false	7819489705213004131	243	282	1181	1372	1461	300	عن ابي عبد-الله ع ----------قال سال رجل ابي عن حروب امير-المءمنين ع---------- وكان الساءل من محبينا -قال له ابوجعفر ع-------- بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها	7756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1025	true	7647750080491380909	256	300	1277	1493	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابي ان الله تعالي بعث----- محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها-	1025	-4940868985094038727	177	294.5	142	222	79.72972869873047	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	132	241	657	1240	1536	300	ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا واما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله عز وجل------ اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني---- امنوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا-------- القتل او الدخول في الاسلام واموالهم و--ذراريهم سبي علي ما سن- رسول الله صلي الله عليه واله فانه سبي وعفي وقبل الفداء والسيف الثاني علي	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1026	true	7499981957991528458	0	111	0	574	1495	300	ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها ملفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا فاما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله تبارك وتعالي اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا---------------------------- فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا السيف و القتل او الدخول في الاسلام و-ما لهم في ذراريهم سبي علي ما امر رسول الله صلي الله عليه واله فانه سبي وعفا وقيل الفداء 55 في- الكافي علي	1026	-4940868985094038727	532	992.0	428	604	88.0794677734375	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2033	false	4755717228478429636	251	300	1190	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام-- في السرايا 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمارة قال اظنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان-	2033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1026	true	7499981957991528458	96	146	502	733	1495	300	رسول الله صلي الله عليه واله فانه سبي وعفا وقيل الفداء 55 في الكافي--- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار -قال اظنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان	1026	-4940868985094038727	199	367.0	156	235	84.68085479736328	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2034	false	-7405341898197423050	0	79	0	400	1462	300	يبعث سرية دعاهم فاجلسهم بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله و-علي ملة رسول ال-------------------له لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا و-لا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله عليه 2 ----------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن	2034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1026	true	7499981957991528458	146	232	733	1156	1495	300	يبعث سرية دعاهم فاجلسهم بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله و علي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا و لا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار---- يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله عليه 56 في تفسير علي بن ابراهيم ثم قال وان احد من ----	1026	-4940868985094038727	376	703.5	302	431	87.23897552490234	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	37	147	195	788	1581	300	ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا فاما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله -------تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا-------- القتل او الدخول في الاسلام فاموالهم و--ذراريهم تسبي علي ما سبي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانه سبي وعفي وقبل الفدا والسيف الثاني علي	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1026	true	7499981957991528458	0	111	0	574	1495	300	ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها ملفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا فاما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله تبارك وتعالي -اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا---------------------------- فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا السيف و القتل او الدخول في الاسلام -وما لهم في ذراريهم -سبي علي ما امر رسول الله صلي الله عليه واله----- فانه سبي وعفا وقيل الفداء 55 في الكافي علي	1026	-4940868985094038727	538	1004.5	434	610	88.19672393798828	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7758	false	-8102271546909940935	2	142	8	681	1485	300	بما انز--ل الله علي محمد صلي الله عليه واله AUTO باب ما ينبغي لوالي الامام ان يفعله اذا سري في سرية 1 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال اظنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد-الله ع ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان يبعث سرية دعاهم فاجلسهم بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وع-لي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا و-لا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين و--افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في --دينكم وان ابي فابلغوه مامنه ثم استعينوا بالله عليه 2 عنه ---عن علي--- ابراهيم عن	7758	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1026	true	7499981957991528458	95	228	498	1141	1495	300	--امر رسول الله--------- صلي الله عليه واله فانه سبي وعفا وقيل الفداء 55 في الكافي ------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال اظنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان يبعث سرية دعاهم فاجلسهم بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله و علي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا و لا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار---- يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين-- وان ابي فابلغوه مامنه و--استعينوا بالله عليه 56 في تفسير علي بن ابراهيم ثم	1026	-4940868985094038727	565	1022.5	447	698	80.945556640625	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0049	false	-1811713054997491117	78	118	355	552	1379	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه مرسلا قال قال ابو جعفر عليه السلام لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مءمنين فان كان سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع الا ما اثبته القران	49	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	205	243	1037	1225	1502	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد-------- مرسلا قال قال ابو جعفر عليه السلام لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مءمنين فان كل- سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع الا ما اثبته القران	1030	-4940868985094038727	187	359.5	149	197	94.92385864257812	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0391	false	1008046255600557127	188	267	930	1316	1462	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد الله ابن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولاءج من دونهم 16 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	391	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	150	221	760	1111	1502	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن عبد الله -بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة يعني بالمءمنين الاءمة عليهم السلام لم يتخذوا الولايج من دونهم 73 عدة من اصحابنا ع--------ن احمد بن محمد بن -----------------خالد مرسلا --قال------- قال ابو جعفر عليه السلام	1030	-4940868985094038727	317	560.0	247	386	82.12435150146484	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0490	false	3889628073644341838	139	196	661	938	1451	300	علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد اساله عن الوليجة وهو قول الله تعالي ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة -قلت في نفسي لا في --كتاب من تري المءمنين ه-هنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون	490	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	244	300	1228	1502	1502	300	علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني سفيان بن محمد الضبعي قال كتبت الي ابي محمد اساله عن الوليجة وهو قول الله------ ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة وقلت في نفسي لا في الكتاب من يري المءمنين هيهنا فرجع الجواب الوليجة الذي يقام دون-	1030	-4940868985094038727	269	509.0	214	281	95.72953796386719	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3609	false	3943250708903704917	220	277	1032	1315	1413	300	عن ابيه مرسلا قال قال ابو جعفر عليه السلام لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مءمنين فان كل سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع مضمحل كما يضمحل الغبار الذي يكون علي الحجر الصلد اذا اصابه المطر الجود الا ما اثبته القران 336 علي بن م------حمد بن ----عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد -	3609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1030	true	-6413197634424870323	212	256	1068	1279	1502	300	بن خالد مرسلا قال قال ابو جعفر عليه السلام لا تتخذوا من دون الله وليجة فلا تكونوا مءمنين فان كل سبب ونسب وقرابة ووليجة وبدعة وشبهة منقطع----------------------------------------------------------------------- الا ما اثبته القران 74 -علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله ع-----------ن اسحاق بن محمد	1030	-4940868985094038727	187	331.0	147	294	63.60544204711914	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3581	false	8531750829121806426	215	267	1013	1308	1457	300	الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر نزلت في حمزة وعلي وجعفر والعباس وشيبة انهم فخروا بالسقاية والحجابة فانزل الله عز وجل- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وكان علي وحم-زة وجعفر صلوات الله عليهم الذين امنوا بالله واليوم الاخر وجاهدوا في سبيل الله لا يستوون عند الله	3581	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1032	true	-7122751375771952745	0	51	0	282	1561	300	الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر نزلت في حمزة وعلي وجعفر والعباس وشيبة انهم فخروا بالسقاية والحجابة فانزل الله عز ذكره اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وكان علي و حمزة وجعفر ع--------------- الذين امنوا بالله واليوم الاخر وجاهدوا في سبيل الله لا يستوون عند الله	1032	-4940868985094038727	274	526.0	224	297	92.25588989257812	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4706	false	3024383538651287284	239	261	1180	1298	1483	300	نذر ان يتصدق بمال كثير ف----الكثير ثمانون وما زاد لقول الله تبارك وتعالي لقد نصركم الله في مواطن كثيرة وكانت ثمانين موطنا	4706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1034	true	-3845307747241832946	159	182	787	909	1493	300	نذر ان يتصدق بمال كثير فقال الكثير ثمانون فما زاد لقول الله تبارك وتعالي لقد نصركم الله في مواطن كثيرة وكانت ثمانين موطنا	1034	-4940868985094038727	117	226.5	95	122	95.90164184570312	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3419	false	487521576076651611	55	188	246	907	1498	300	الفقهاء عن حد المال الكثير فاختلفوا عليه فقال بعضهم ماءة الف وقال بعضهم عشرة الاف فقالوا فيه اقاويل مختلفة فاشتبه عليه الامر فقال رجل من ندماءه يقال له صفعان الا تبعث الي هذا الاسود فتسال عنه فقال له المتوكل -من تعني ويحك فقال له ا----بن الرضا فقال------------ له وهو يحسن من هذا شيءا فقال ---ان اخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ماءة مقرعة فقال المتوكل قد رضيت يا جعفر بن محمود صر اليه وسله عن حد المال الكثير فصار جعفر بن محمود الي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام فساله عن حد المال الكثير فقال الك---ثير ثمانون فقال له جعفر يا سيدي انه يسالني عن العلة فيه فقال له ابو الحسن عليه السلام ان الله عز وجل يقول لقد نصركم الله في مواطن كثيرة فعددنا تلك المواطن فكانت ثمانين	3419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1035	true	5053330595602215679	0	135	0	662	1500	300	الفقهاء عن حد المال الكثير فاختلفوا عليه فقال بعضهم ما-ة الف وقال بعضهم عشرة الاف فقالوا فيه اقاويل مختلفة فاشتبه عليه الامر فقال رجل من ندماءه يقال له صنعان الا تبعث الي هذا الاسود فتسال منه فقال له المتوكل فمن تعني ويحك فقال له ابن ابن الرضا عليه السلام فقال له وهو يحسن من هذا شيءا فقال له ان اخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ما-ة مقرعة فقال المتوكل قد رضيت يا جعفر بن محمود صر اليه وسل- عن حد المال الكثير وصار جعفر بن محمود الي ابي الحسن علي بن محمد ع------------ فساله عن حد المال الكثير فقال له الكثير ثمانون فقال له جعفر يا سيدي انه يسءلني عن العلة فيه فقال--- ابو الحسن عليه السلام ان الله عز وجل يقول لقد نصركم الله في مواطن كثيرة فعددنا---- المواطن فكانت ثمانين	1035	-4940868985094038727	628	1197.5	498	684	91.8128662109375	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8578	false	-6180580690784096998	105	237	484	1156	1442	300	الفقهاء عن حد المال الكثير فاختلفوا عليه فقال بعضهم ماءة الف وقال بعضهم عشرة الاف وقالوا فيه اقاويل مختلفة فاشتبه عليه الامر فقال له رجل من ندماءه يقال له صفعان الا تبعث الي هذا الاسود فتساله عنه فقال له المتوكل -من تعني ويحك فقال ا-------بن الرضا------------ فقال له هل- يحسن من هذا شيءا فقال له ياامير المءمنين ان اخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ماءة مقرعة فقال المتوكل قد رضيت يا جعفر بن محمد سر- اليه واساله عن حد المال الكثير فصار جعفر ---------الي ابي الحسن علي بن محمد عليه السلام فساله عن حد المال الكثير فقال له الكثير ثمانون فقال له جعفر يا سيدي اري انه يسالني عن العلة فيه فقال ابو-الحسن عليه السلام ان الله عز-وجل يقول-لقد نصركم الله في مواطن كثيرة1 فعددنا تلك المواطن فكانت ثمانين	8578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1035	true	5053330595602215679	0	135	0	662	1500	300	الفقهاء عن حد المال الكثير فاختلفوا عليه فقال بعضهم ما-ة الف وقال بعضهم عشرة الاف فقالوا فيه اقاويل مختلفة فاشتبه عليه الامر فقال--- رجل من ندماءه يقال له صنعان الا تبعث الي هذا الاسود فتسال م-نه فقال له المتوكل فمن تعني ويحك فقال له ابن ابن الرضا عليه السلام فقال له وهو يحسن من هذا شيءا فقال له ----------------ان اخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ما-ة مقرعة فقال المتوكل قد رضيت يا جعفر بن محمود صر اليه و---سل عن حد المال الكثير وصار جعفر بن محمود الي ابي الحسن علي بن محمد ع---------- فساله عن حد المال الكثير فقال له الكثير ثمانون فقال له جعفر يا سيد----ي انه يسءلني عن العلة فيه فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله عز وجل يقول لقد نصركم الله في مواطن كثيرة- فعددنا---- المواطن فكانت ثمانين	1035	-4940868985094038727	613	1105.0	489	706	86.82719421386719	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1703	false	5512213598832277072	74	166	365	818	1446	300	عبد الله عليهما السلام يزعمان انه اسحاق فاما زرارة فزعم انه اسماعيل 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا-------------بن فضال قال قال ابو الحسن------ عليه السلام يعني الرضا للحسن -بن الجهم اي شء السكينة عندكم فقال لا ادري جعلت فداك واي شء هي -قال ريح تخرج من الجنة----- طيبة لها صورة كصورة وجه الانسان فتكون مع الانبياء وهي التي نزلت علي ابراهيم عليه السلام حيث بني الكعبة فجعلت تاخذ كذا وكذا فبني الاساس عليها علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام	1703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1038	true	-6827365356573206219	53	133	283	663	1495	300	عبد الله عليه-- السلام في قول الله ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم الي ثم وليتم مدبرين فقال ابو فلان 93 عن الحسن بن علي بن فضال قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام----------- للحسن ابن احمد اي- شء السكينة عندكم -قال لا ادري جعلت فداك اي- شء هو فقال ريح----- من الجنة تخرج طيبة لها صورة كصورة وجه الانسان فتكون مع الانبياء 94 ف------------------------------------------------------------------------ي الكافي علي ------بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط ------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام	1038	-4940868985094038727	258	363.5	198	485	53.19587707519531	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2228	false	7148072141105788034	226	262	1084	1266	1431	300	قال علي بن اسباط وسالته فقلت جعلت فداك ما السكينة قال ريح من الجنة لها وجه كوجه الانسان اطيب راءحة من المسك و-هي التي انزلها الله علي رسول الله صلي الله عليه واله بحنين فهزم المشركين	2228	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1038	true	-6827365356573206219	137	173	682	861	1495	300	قال علي بن اسباط وسالته فقلت جعلت فداك ما السكينة قال ريح من الجنة لها وجه كوجه الانسان اطيب ريحها من المسك و هي التي انزلها الله علي رسو----له صلي الله عليه واله بحنين فهزم المشركين	1038	-4940868985094038727	174	332.5	139	183	95.08197021484375	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3713	false	2773906002268945023	175	218	859	1064	1466	300	حميد بن زياد عن عبيد الله بن احمد الدهقان عن علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن زياد بياع السابري --------عن عجلان ابي صالح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قتل علي بن ابي طالب عليه السلام بيده يوم حنين اربعين	3713	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1038	true	-6827365356573206219	246	290	1245	1452	1495	300	حميد بن زياد عن عبد ------بن احمد الدهقان عن علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن زياد بياع السابري عن ابان عن عجلان ابي صالح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قتل علي بن ابي طالب عليه السلام بيده يوم حنين اربعين	1038	-4940868985094038727	197	381.5	156	213	92.48826599121094	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1532	false	1242316289065074136	83	188	384	896	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن المجوس اكان لهم نبي فقال نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الي اهل مكة ان اسلموا والا نابذتكم بحرب-------- فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان خذ منا الجزية ودعنا علي عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب فكتبوا اليه يريدون بذلك تكذيبه زعمت انك لا تاخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله ان المجوس	1532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	197	300	999	1498	1498	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن المجوس اكان لهم نبي فقال نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الي اهل مكة ان اسلموا والا فاذنوا- بحرب من الله فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان خذ منا الجزية ودعنا علي عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي------------------- اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب فكتبوا اليه يريدون بذلك تكذيبه زعمت انك لا تاخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله ان المجوس-	1039	-4940868985094038727	486	937.5	386	520	93.46154022216797	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1956	false	8111398671807731668	174	200	787	913	1376	300	محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان- بن عيينة ----------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي	1956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	0	37	0	173	1498	300	محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن الفضيل بن عياض الي ان قال و باسناده عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي	1039	-4940868985094038727	117	219.0	92	173	67.63005828857422	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	79	300	392	1536	1536	300	عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي صلوات الله عليه عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا واما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله عز وجل اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني امنوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام واموالهم وذراريهم سبي علي ما سن رسول الله صلي الله عليه واله فانه سبي وعفي وقبل الفداء والسيف الثاني علي اهل الذمة----- قال الله تعالي وقولوا للناس حسنا نزلت هذه الاية في اهل الذمة ثم نسخها قوله عز وجل قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فمن كان منهم في دار الاسلام فلن يقبل منهم الا الجزية-	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	21	150	103	759	1498	300	عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي ----------------عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت------ من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله عليه السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام--------------------------------------------------------------------------------------- والسيف الثاني علي اهل الذمة لشمس قال الله تعالي وقولوا للناس حسنا---------------------------- ثم نسخها قوله تعالي- قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فمن كان منهم في دار الاسلام فلن يقبل منهم الا الجزية	1039	-4940868985094038727	632	1178.5	507	1150	54.956520080566406	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2020	false	-4786306683911212776	0	46	0	239	1539	300	او القتل وما لهم فيء وذراريهم سبي واذا قبلوا الجزية علي انفسهم حرم علينا سبيهم وحرمت اموالهم وحلت لنا مناكحتهم ومن كان منهم في دار الحرب حل لنا سبيهم واموالهم ولم تحل لنا مناكحتهم ولم يقبل منهم الا الدخول في دار الاسلام او الجزية او القتل	2020	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	150	196	759	996	1498	300	او القتل وما لهم في --ذراريهم سبي فاذا قبلوا الجزية علي انفسهم حرم علينا سبيهم وحرمت اموالهم وحلت لنا مناكحتهم ومن كان منهم في دار الحرب حل لنا سبيهم واموالهم ولم تحل لنا مناكحتهم ولم يقبل منهم الا الدخول في دار الاسلام او الجزية او القتل	1039	-4940868985094038727	235	462.5	190	239	98.32636260986328	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7151	false	7750559763308777700	226	300	1126	1488	1488	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن المجوس اكان لهم نبي فقال نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الي اهل مكة ان اسلموا والا نابذتكم بالحرب --------فكتبوا الي----- النبي صلي ا لله عليه واله ان خذ منا الجزيه ودعنا علي عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب-	7151	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	197	271	999	1353	1498	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن المجوس اكان لهم نبي فقال نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الي اهل مكة ان اسلموا والا فا-ذنوا ب--حرب من الله فكتبوا الي رسول ال-له صلي ا-لله عليه واله ان خذ منا الجزية ودعنا علي عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي------------------- اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب	1039	-4940868985094038727	331	590.0	263	378	87.5661392211914	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7152	false	-8703831311536818685	0	32	0	164	1494	300	فكتبوا اليه يريدون بذلك تكذيبه صلي الله عليه واله زعمت انك لا-تاخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله ان المجوس	7152	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	271	300	1353	1498	1498	300	فكتبوا اليه يريدون بذلك تكذيب-------------------ه زعمت انك لا تاخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله ان المجوس-	1039	-4940868985094038727	144	269.0	117	165	87.2727279663086	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	0	240	0	1261	1581	300	قال سال رجل ابي عن حروب امير-المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو-جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا فاما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام فاموالهم وذراريهم تسبي علي ما سبي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانه سبي وعفي وقبل الفدا والسيف الثاني علي اهل الذمة----- قال الله تعالي وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسخها قوله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فمن كان منهم في دار الاسلام فلم يقبل منه- الا الجزية او القتل وما لهم فء وذراريهم سبي فاذا قبلوا الجزية -----------حرم علينا سبيهم و-----اموالهم وحلت لنا مناكحتهم ومن كان منهم في دار الحرب حل لنا سبيهم ---------ولم تحل لنا مناكحتهم ولا يقبل منهم الا------------------------- الجزية او القتل	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	33	196	157	996	1498	300	قال سال رجل ابي عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي--- تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت------ من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام---------------------------- والسيف الثاني علي اهل الذمة لشمس قال الله تعالي وقولوا للناس حسنا------------------ ثم نسخها قوله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فمن كان منهم في دار الاسلام فلن يقبل منهم الا الجزية او القتل وما لهم في -ذراريهم سبي فاذا قبلوا الجزية علي انفسهم حرم علينا سبيهم وحرمت اموالهم وحلت لنا مناكحتهم ومن كان منهم في دار الحرب حل لنا سبيهم واموالهم ولم تحل لنا مناكحتهم ولم يقبل منهم الا الدخول في دار الاسلام او الجزية او القتل	1039	-4940868985094038727	767	1407.5	616	1320	58.10606002807617	141	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7756	false	7819489705213004131	228	291	1107	1419	1461	300	محمد القاساني ع------ن القاسم ابن محمد عن سليمان بن داود المنقري --------------------------------------------------عن حفص بن غياث عن ابي عبد-الله ع ----------قال سال رجل ابي عن حروب امير-المءمنين ع---------- وكان الساءل من محبينا -قال له ابو-جعفر ع---------- بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها	7756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	0	80	0	399	1498	300	محمد القاساني جميعا عن القاسم -بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن الفضيل بن عياض الي ان قال و باسناده عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي--- تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها	1039	-4940868985094038727	304	535.0	243	403	75.43424224853516	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7774	false	346795100633649737	10	108	45	528	1513	300	احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو-عبد-الله ع ----------عن المجوس اكان لهم نبي -قال نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الي اهل مكة ان اسلموا والا نابذتكم بحرب-------- فكتبوا الي----- النبي صلي الله عليه واله ان خذ منا الجزية ودعنا علي عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي صلي الله عليه واله اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب فكتبوا اليه يريدون بذلك تكذيبه زعمت انك لا تاخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر فكتب اليهم رسول ال-له صلي الله عليه واله ان المجوس	7774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1039	true	63425416365775368	201	300	1015	1498	1498	300	احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن المجوس اكان لهم نبي فقال نعم اما بلغك كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الي اهل مكة ان اسلموا والا فاذنوا- بحرب من الله فكتبوا الي رسول ال-له صلي الله عليه واله ان خذ منا الجزية ودعنا علي عبادة الاوثان فكتب اليهم النبي------------------- اني لست اخذ الجزية الا من اهل الكتاب فكتبوا اليه يريدون بذلك تكذيبه زعمت انك لا تاخذ الجزية الا من اهل الكتاب ثم اخذت الجزية من مجوس هجر فكتب اليهم----- النبي صلي الله عليه واله ان المجوس-	1039	-4940868985094038727	446	807.0	355	510	87.45098114013672	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1531	false	2767388350629196090	112	228	538	1074	1428	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذاك الي الامام ان ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا وهو لا يكثرت لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم ----قال وقال ابن مسلم قلت لابي عبد الله	1531	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	184	300	916	1452	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ---ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 102 قال وقال ابن مسلم قلت لابي عبد الله-	1040	-4940868985094038727	529	1037.5	415	540	97.96295928955078	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1532	false	1242316289065074136	36	104	174	481	1423	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي جميعا عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال جرت السنة ان لا تءخذ الجزية من المعتوه ولا من المغلوب علي عقله 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا------ قال سءل ابو- عبد الله عليه السلام	1532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	138	204	706	1006	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي جميعا عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال جرت السنة ا--لا تءخذ الجزية من المعتوه ولا من المغلوب علي عقله -------101 علي بن ابراهيم -----عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1040	-4940868985094038727	248	447.0	190	314	78.98088836669922	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2035	false	-373926733232578446	17	165	99	840	1535	300	عليهم للمسلمين ولا كفارة وسالته عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتال النساء والولدان في دار الحرب الا ان يقاتلوا فان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن قتلهن في دار الحرب كان---- في دار الاسلام اولي ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو امتنع الرجال ------ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك وكذلك المقعد من اهل -------الذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية ------------7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن-------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه الس----------------------------------------------لام ان ال--نبي صلي الله عليه واله كان اذا بعث بسرية دعا لها 8 علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن	2035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	27	194	135	958	1452	300	عليهما السلام قال --------سالته عن النساء كيف سقطت الجزية----- ورفعت عنهن فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قت-ل النساء والولدان في دار الحرب الا ان تقاتل و--ان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي وان امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو م--نع الرجال وابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك وكذلك المقعد من اهل الشرك والذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية 100 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي جميعا عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال جرت السنة الا تءخذ الجزية من المعتوه ولا- من المغلوب علي عقله 101 ----------------------------------علي بن ابراه---------يم عن ابيه عن حماد- بن عيسي عن	1040	-4940868985094038727	616	1057.5	487	886	69.52596282958984	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4024	false	-2906156635056790765	193	296	999	1471	1491	300	حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوز --الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله وما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم ان لا يستعبدوا او يقتلوا فالجزية يءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عز وجل ------قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون---------------- وهو لا يكترث بما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 1671--- وقال محمد بن مسلم قلت لابي عبد الله	4024	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	194	300	958	1452	1452	300	حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 102 قال وقال ا----بن مسلم قلت لابي عبد الله-	1040	-4940868985094038727	449	848.0	351	499	89.9799575805664	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4025	false	3289275217128080699	172	285	848	1429	1498	300	عليه-- السلام---------- عن النساء كيف سقطت الجزية ورفعت عنهن فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الا ان يقاتلن وان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو منع الرجال فابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك والذمة وكذلك المقعد من اهل الشرك والذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب -من اجل ذلك رفعت عنهم الجزية	4025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	27	135	135	692	1452	300	عليهما السلام قال سالته عن النساء كيف سقطت الجزية ورفعت عنهن فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الا ان تقاتل -وان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن -----------------------------قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي وان امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو منع الرجال وابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك------- وكذلك المقعد من اهل الشرك والذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية	1040	-4940868985094038727	536	1028.0	432	594	90.23568725585938	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5329	false	-7728084981557571039	183	295	930	1447	1472	300	علي بن ابراهيم--- ابيه عن حماد --------عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عز وجل ------قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا و---لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم ----قال وقال محمد بن مسلم قلت لابي عبد الله	5329	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	184	300	916	1452	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 102 قال وقال ا----بن مسلم قلت لابي عبد الله-	1040	-4940868985094038727	504	958.5	396	541	93.16081237792969	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7152	false	-8703831311536818685	113	187	563	916	1494	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي جميعا عن عبدا-لله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جرت السنة ان لا تءخذ الجزية من المعتوه ولا من المغلوب علي عقله 4 محمد الحسن الصفار ع------ن السندي بن الر-بيع عن ابي- عبدالله محمد بن خالد عن ابي البختري عن جعفر عن ابيه قال قال ----------علي عليه السلام القتال قتالان قتال لاهل	7152	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	138	209	706	1027	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي جميعا عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال جرت السنة ا--لا تءخذ الجزية من المعتوه ولا من المغلوب علي -------------------------عقله 101 عل---ي بن ابراهيم عن ابيه ع-----ن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة --------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل ---	1040	-4940868985094038727	251	413.5	193	373	67.29222869873047	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7155	false	-6299144755639826100	0	82	0	388	1442	300	شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما يشاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخد منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عزوجل -------قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا و---لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم ----قال وقال ابن مسلم قلت لابي عبد-الله	7155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	214	300	1051	1452	1452	300	شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما -شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 102 قال وقال ابن مسلم قلت لابي عبد الله-	1040	-4940868985094038727	380	718.5	299	403	94.29280090332031	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7772	false	7588324762179114162	154	285	739	1394	1463	300	سالته اخبرني عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الا ان يقاتلن وان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكنك قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها فلو امتنع الرجال وابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك وكذلك المقعد من اهل -------الذمة-------- والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية AUTO 72 باب قتال المحارب واللص 1 محمد ب-------------ن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن ابيه عن ا----------------------بن المغيرة عن السكوني عن جعفر عن	7772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	30	165	153	822	1452	300	سالته ع-------ن النساء كيف سقطت الجزية----- ورفعت عنهن فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الا ان تقاتل -وان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي وان امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن- قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو م--نع الرجال وابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك وكذلك المقعد من اهل الشرك والذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية 100 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد---------------- بن محمد عن محمد بن يحيي جميعا عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ----	1040	-4940868985094038727	557	1005.0	444	705	79.00709533691406	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1531	false	2767388350629196090	228	298	1074	1422	1428	300	عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله	1531	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1041	true	1243511506929276762	0	70	0	345	1514	300	عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ من الدهاقين جزية رء-سهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رء-سهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رء-سهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله	1041	-4940868985094038727	345	675.0	275	348	99.13793182373047	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4025	false	3289275217128080699	0	88	0	436	1498	300	ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذون من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي نفوسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله 1672 وروي محمد --------------------------------------------------------------بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في اهل الجزية يءخذ من اموالهم ومواشيهم شء سوي الجزية قال لا	4025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1041	true	1243511506929276762	4	106	21	508	1514	300	ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ م--ن الدهاقين جزية رء-سهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رء-سهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رء-سهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله 1------03 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في اهل الجزية يءخذ من اموالهم ومواشيهم شء سوي الجزية قال لا	1041	-4940868985094038727	418	799.0	332	498	83.93574523925781	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5330	false	-631737278488643315	0	68	0	334	1542	300	هءلاء من ال----خمس من ارض الجزية وياخذ من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت وهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله حريز عن محمد بن ----------------	5330	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1041	true	1243511506929276762	5	77	26	373	1514	300	هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ من الدهاقين جزية رء-سهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رء-سهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رء-سهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله 103---- محمد بن يحيي عن احمد بن	1041	-4940868985094038727	321	611.0	254	354	90.67796325683594	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7155	false	-6299144755639826100	82	274	388	1303	1442	300	عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من ال----خمس من ارض الجزية ويءخذ من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم ---ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شي وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت وهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله 2 حريز عن محمد بن مسلم قال سالته عن اهل الذمة ماذا عليهم مما يحقنون به دماء هم واموالهم قال الخراج فان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي اراضيهم وان اخذ من اراضيهم فلا سبيل علي رءوسهم 3 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا-----بن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في اهل الجزية ايءخذ من اموالهم ومواشيهم شء سوي الجزية قال لا AUTO باب مستحق عطاء الجزية من المسلمين 1 محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عل-------------------ي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جفعر------------------------- عليه السلام قال سالته عن سيرة الامام في الارض التي فتحت بعد رسول الله صلي ا لله عليه واله	7155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1041	true	1243511506929276762	0	159	0	782	1514	300	عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ من الدهاقين جزية رءس-هم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رء-سهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رء-سهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله 10--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 محمد -----------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في اهل الجزية -يءخذ من اموالهم ومواشيهم شء سوي الجزية قال لا 104 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله قال ابو محمد العسكري قال الصادق عليهما السلام ولقد حدثني ابي عن جدي علي بن الحسين زين العابدين عليهم السلام عن الحسين بن علي سيد الشهداء عن علي----------------- ب--------------------------------------------ن ابي طالب امير المءمنين صلوات الله عليهم انه اجتمع يوما عن-----------------------------------د رسول الله صلي ا-لله عليه واله	1041	-4940868985094038727	542	888.0	424	1082	50.09242248535156	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0043	false	1566671086034387143	217	260	1044	1258	1452	300	اتخذوا احبارهم و رهبانهم ارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم ------------------ما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون --2 علي بن محمد عن سهل- بن زياد ع---------ن ابراهيم بن	43	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1046	true	-7370961153800861690	182	300	905	1484	1484	300	اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا حتي فرغ منها فقلت له انا لسنا نعبدهم قال اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتستحلونه قال فقلت بلي قال فتلك عبادتهم 111 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون 112 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعلي بن ابراهيم عن-	1046	-4940868985094038727	204	362.5	163	580	35.17241287231445	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0044	false	5595983766442363432	24	99	124	489	1444	300	بن اسماعيل عن الفضل بن شاذ-------------------------------------------------------ان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبد الله عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال---- والله ما صاموا لهم ولا صلوا له---------------------------------------م ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فاتبعوهم باب البدع والراي والمقاءيس 1 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن -الحسن بن علي الوشاء و عدة من اصحابنا عن	44	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1046	true	-7370961153800861690	218	300	1093	1484	1484	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن -------------------------------------ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا ف-عبدوهم من حيث لا يشعرون 112 علي بن م-----------------------------------حمد عن صالح-- بن ابي --حماد و-علي بن ابراهيم عن-	1046	-4940868985094038727	206	292.5	156	470	43.82978820800781	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0850	false	1133200076842589604	11	94	57	451	1410	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون 8-- علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعلي بن ابراهيم عن	850	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1046	true	-7370961153800861690	217	300	1089	1484	1484	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم لما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون 112 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعلي بن ابراهيم عن-	1046	-4940868985094038727	392	772.5	310	396	98.98989868164062	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	242	300	1259	1558	1558	300	ق----لت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل-	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1050	true	-673410712714390994	1	58	7	301	1504	300	قال قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره ----علي الدين كله قال يظهر -علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم----- ولاية القايم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	1050	-4940868985094038727	287	551.5	233	304	94.40789794921875	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1585	false	-8837798302337554050	8	74	37	350	1491	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاذ بن كثير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول موسع علي شيعتنا ان ينفقوا مما في ايديهم بالمعروف فاذا قام قاءمنا حرم علي كل ذي كنز كنزه حتي ياتيه به فيستعين به علي عدوه و هو قول الله عز وجل--------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم	1585	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1050	true	-673410712714390994	208	275	1049	1370	1504	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاذ بن كثير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول موسع علي شيعتنا ان ينفقوا مما في ايديهم بالمعروف فاذا قام قاءمنا حرم علي كل ذي كنز كنزه حتي ياتيه به فيستعين به علي عدوه و-هو قول الله عز وجل في كتابه والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم	1050	-4940868985094038727	312	610.0	247	322	96.8944091796875	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1588	false	3931109832569269876	17	101	76	479	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران -2 احمد بن ادر--يس عن ------محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار --------------------------------------------------------عن --المسمعي انه سمع ابا------ عبد الله عليه السلام	1588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1052	true	6886001001537594946	78	169	408	841	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله ع ----------قال ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 139 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل -----------------------------عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال كنت قاعدا الي جنب ابي جعفر عليه السلام	1052	-4940868985094038727	321	560.5	250	476	67.43697357177734	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1730	false	4724089662461531108	166	300	791	1423	1423	300	النظر الي الكعبة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال كنت قاعدا الي جنب ابي جعفر عليه السلام وهو محتب مستقبل الكعبة فقال اما ان النظر اليها عبادة فجاءه رجل من بجيلة يقال له عاصم بن عمر فقال لابي جعفر عليه السلام ان كعب الاحبار كان يقول ان الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة فقال ابو جعفر عليه السلام فما تقول فيما قال كعب فقال صدق القول ما قال كعب فقال ابو جعفر عليه السلام كذبت وكذب كعب الاحبار معك وغضب قال زرارة ما رايته استقبل احدا بقول كذبت غيره ثم قال ما خلق الله عز وجل بقعة في الارض احب اليه منها ثم اوما بيده نحو الكعبة ولا اكرم علي الله عز وجل منها	1730	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1052	true	6886001001537594946	134	264	675	1299	1483	300	الشهر بالقران 139 -علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال كنت قاعدا الي جنب ابي جعفر عليه السلام وهو محتب مستقبل الكعبة فقال اما ان النظر اليها عبادة فجاءه رجل من بجيلة يقال له عاصم بن عمر فقال لابي جعفر عليه السلام ان كعب الاحبار كان يقول ان الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة فقال ابو جعفر عليه السلام فما تقول فيما قال كعب فقال صدق القول ما قال كعب فقال ابو جعفر عليه السلام كذبت وكذب كعب الاحبار معك وغضب قال زرارة ما رايته استقبل احدا يقول كذبت غيره ثم قال ما خلق الله------- بقعة في الارض احب اليه منها ثم اومي بيده نحو الكعبة ولا اكرم علي الله تعالي منها	1052	-4940868985094038727	597	1170.5	471	632	94.46202850341797	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4051	false	-3905549174278003515	56	94	280	474	1550	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الل--------ه وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران	4051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1052	true	6886001001537594946	97	136	491	689	1483	300	ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران	1052	-4940868985094038727	187	365.5	150	202	92.57425689697266	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4127	false	8225834847391111185	6	39	26	190	1478	300	ما خلق الله تبارك وتعالي بقعة في الارض احب اليه منها واوما-- بيده الي الكعبة ولا اكرم علي الله عز وجل منها لها حرم الله الاشهر الحرم في كتابه يوم خلق السماوات و-الارض	4127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1052	true	6886001001537594946	244	276	1206	1358	1483	300	ما خلق الله------------- بقعة في الارض احب اليه منها ثم اومي بيده نحو الكعبة ولا اكرم علي الله تعالي م-نها لها حرم الله -لاشهر الحرم في كتابه يوم خلق السماوات و الارض	1052	-4940868985094038727	134	236.5	105	167	80.23951721191406	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	5	79	19	381	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله عزوجل يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله------------ شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2 وعنه عن احمد بن ادر--يس عن ------محمد بن-------- عبدالجبار عن صفوان------ عن اسحاق بن عمار عن	7216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1052	true	6886001001537594946	78	155	408	776	1483	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله ع---------- قال ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله------ يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران ---139 ع----لي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن ال-فضل بن شاذان جميعا عن ا-بن ابي عمير عن	1052	-4940868985094038727	308	509.5	240	397	77.58186340332031	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7190	false	9186047408457892550	185	279	883	1380	1483	300	قال حدثني ابي علي بن الحس-----------------ين عليه السلام عن علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لما ثقل في مرضه قال ايها الناس ان السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم قال ثم قال بيده فذاك رجب مفرد وذو القعده وذو الحجة والمحرم ثلاثة متواليات الا وهذا الشهر المفروض رمضان فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فاذا خفي الشهر فاتموا العدة شعبان ثلاثين يوما وصوموا الواحد وثلاث-ين وقال بيده الواحد و--اثنان و--ثلاثة واحد واثنان وثلاثة ويزوي ابهامه ثم قال ايها الناس شهر كذا -----------------------------------------------------وشهر كذا وقال علي عليه السلام صمنا مع رسول الله	7190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1053	true	-2403160710137130246	146	245	759	1266	1550	300	قال حدثني ابي علي بن الحسين عن امير المءمنين عليه الس-------------------لام ان رسول الله صلي الله عليه واله لما ثقل في مرضه قال ايها الناس ان السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم---- ثم قال بيده----- رجب مفرد وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ثلث-- متواليات الا وهذا الشهر المفروض رمضان فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فاذا خفي الشهر فاتموا العدة شعبان ثل-ثين و صومو----ا الواحد والثلثين وقال بيده الواحد والاثنين والثلاثة ثم ثن------------------ي ابهامه ثم قال انها------ شهر كذا وشهر كذا 142 في كتاب الخصال عن محمد بن ابي عمير يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام ------في قول الله	1053	-4940868985094038727	397	690.0	317	572	69.40559387207031	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3624	false	5601742477751274414	225	300	1094	1443	1443	300	حميد بن زياد عن محمد بن ايوب عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله اقبل يقول لابي بكر في الغار اسكن فان الله معنا وقد اخذته الرعدة وهو لا يسكن فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله حاله قال له تريد ان اريك اصحابي من الانصار في مجالسهم يتحدثون-	3624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1057	true	5282763698431696216	77	152	370	720	1462	300	حميد بن زياد عن محمد بن ايوب عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله اقبل يقول لابي بكر في الغار اسكن فان الله معنا وقد اخذته الرعدة وهو لا يسكن فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله حاله قال له تريد ان اريك اصحابي من الانصار في مجالسهم يتحدثون	1057	-4940868985094038727	349	693.0	275	350	99.71428680419922	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3625	false	-7686686280570277861	0	67	0	331	1425	300	فاريك جعفرا واصحابه في البحر يغوصون قال نعم فمسح رسول الله صلي الله عليه واله بيده علي وجهه فنظر الي الانصار يتحدثون ونظر الي جعفر عليه السلام واصحابه في البحر يغوصون فاضمر تلك الساعة انه ساحر 378 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام ---------ان رسول الله صلي الله عليه واله لما خرج من الغار	3625	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1057	true	5282763698431696216	152	242	720	1173	1462	300	فاريك جعفر- واصحابه في البحر يغوصون قال نعم فمسح رسول الله صلي الله عليه واله بيده علي وجهه فنظر الي الانصار يتحدثون ونظر الي جعفر------------ واصحابه في البحر يغوصون فاضمر تلك الساعة انه ساحر 158 محمد بن احمد عن ابن فضال عن الرضا عليه السلام فانزل الله سكينته علي رسوله وايده بجنود لم تروها قلت هكذا قال هكذا نقراها وهكذا تنزيلها 159 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن بعض رجاله رفعه الي ا---------------بي عبد الله عليه السلام قال لما كان رسول الله صلي الله عليه واله في-------- الغار	1057	-4940868985094038727	269	453.5	213	490	54.8979606628418	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	132	158	654	788	1441	300	محمد عن احمد عن ابن فضال عن الرضا عليه السلام فانزل الله سكينته علي رسوله وايده بجنود لم تروها قلت هكذا قال هكذا نقرءها وهكذا تنزيلها	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1057	true	5282763698431696216	187	213	904	1038	1462	300	محمد بن احمد عن ابن فضال عن الرضا عليه السلام فانزل الله سكينته علي رسوله وايده بجنود لم تروها قلت هكذا قال هكذا نقراها وهكذا تنزيلها	1057	-4940868985094038727	132	262.0	106	134	98.50746154785156	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0896	false	6396179872236485728	22	59	109	270	1435	300	بن محمد بن عيسي عن ا------------------بن فضال عن ثعلبة عن ---------ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان لا يضر معه --عمل وكذلك الكفر لا ينفع معه --عمل	896	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1063	true	-1144400162996220953	114	237	555	1139	1472	300	عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في حديث طويل والله لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم لقي الله عز وجل بغير ولايتنا اهل البيت للعنه الله وهو عنه غير راض او ساخط عليه ثم قال و ذلك قول الله عز وجل وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله و برسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ثم قال وكذلك الايمان لا يضر معه العمل وكذلك الكفر لا ينفع معه العمل	1063	-4940868985094038727	147	242.5	112	584	25.171232223510742	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	176	209	872	1034	1490	300	المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له واما رزق الله فاذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه	2058	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1063	true	-1144400162996220953	77	107	372	520	1472	300	السلام وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر-------------- احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له واما رزق الله فاذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه	1063	-4940868985094038727	145	275.5	115	162	89.50617218017578	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3505	false	8451737935866768975	115	295	574	1463	1488	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعيدة عن ابي عبد الله عليه السلام انهم قالوا حين دخلوا عليه انما احببناكم لقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه واله ولما اوجب الله عز وجل من حقكم ما احببناكم للدنيا نصيبها منكم الا لوجه الله والدار الاخرة وليصلح لامرء منا دينه فقال ابو عبد الله عليه السلام صدقتم صدقتم ثم قال من احبنا كان معنا او جاء معنا يوم القيامة هكذا ثم جمع بين السبابتين ثم قال والله لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم لقي الله عز وجل بغير ولايتنا اهل البيت للقي-----ه وهو عنه غير راض او ساخط عليه ثم قال و-ذلك قول الله عز وجل وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله و-برسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ثم قال وكذلك الايمان لا يضر معه العمل وكذلك الكفر لا ينفع معه العمل	3505	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1063	true	-1144400162996220953	111	237	539	1139	1472	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعيد- عن ابي عبد الله عليه السلام انه- قال في حديث طوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والله لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم لقي الله عز وجل بغير ولايتنا اهل البيت للعنه الله وهو عنه غير راض او ساخط عليه ثم قال و ذلك قول الله عز وجل وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله و برسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ثم قال وكذلك الايمان لا يضر معه العمل وكذلك الكفر لا ينفع معه العمل	1063	-4940868985094038727	580	1106.5	460	896	64.73213958740234	119	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	154	223	739	1079	1471	300	قلت--- قوله عز وجل هل تربصون بنا الا احدي الحسن-ين قال اما موت في طاعة الله او ادر-ك ظهور امام ونحن نتربص بهم مع ما نحن فيه من الشدة ان يصيبهم الله بعذاب من عنده قال هو المسخ او بايدينا وهو القتل قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله قل تربصوا فانا معكم المتربصون والتربص انتظار وقوع البلاء باعداءهم 432 وبهذا الاسناد عن ابي جعفر عليه السلام	3645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1063	true	-1144400162996220953	10	78	45	379	1472	300	قلت له قوله عز وجل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين قال اما موت في طاعة الله او ادراك ظهور امام ونحن نتربص بهم مع ما نحن فيه من الشدة ان يصيبهم الله بعذاب من عنده قال هو المسخ و--بايدينا وهو القتل قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله قل تربصوا فانا معكم --متربصون والتربص انتظار وقوع البلاء باعداءهم 179 في نهج البلاغة قال ع-------ليه السلام	1063	-4940868985094038727	306	564.5	243	345	88.6956558227539	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0598	false	-1818636772352898658	123	176	566	810	1364	300	--------عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال الثقفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اني لا القاك الا في السنين فاخبرني بشء اخذ به فقال اوصيك بتقوي الله و -----------الورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه	598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	164	205	768	963	1429	300	بن عيسي عن علي---- ابن الحكم عن ---ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال عن ا-------بي عبد الله عليه السلام قال ------------------------------------------------------قال اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه	1064	-4940868985094038727	160	282.5	125	263	60.83650207519531	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0600	false	5175358017566018426	1	36	5	170	1432	300	عن علي -بن -عقبة عن ابي كهمس---------------- عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اوصني قال اوصيك بتقوي الله------------ والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه	600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	166	205	776	963	1429	300	عن علي ابن الحكم عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال --قال اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه	1064	-4940868985094038727	141	224.5	109	195	72.30769348144531	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0895	false	-8211253304978674610	269	300	1269	1404	1404	300	عن يونس عن ابن بكير عن ابي امية يوسف بن ثابت قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يضر مع الايمان عمل ولا ينفع مع الكفر عمل الا تري-	895	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	28	59	138	274	1429	300	عن يونس عن ابن بكير عن ابي امية يوسف بن ثابت قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يضر مع الايمان عمل ولا ينفع مع الكفر عمل الا تري	1064	-4940868985094038727	135	265.0	105	136	99.26470947265625	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0896	false	6396179872236485728	0	59	0	270	1435	300	انه قال وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله وماتوا وهم كافرون --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ثعلبة عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الايمان لا يضر معه عمل وكذلك الكفر لا ينفع معه عمل	896	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	59	117	274	541	1429	300	انه قال وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله و-رسوله وماتوا وهم كافرون 183 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ثعلبة عن ابي امية يوسف بن ثابت بن ابي سعدة عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال الايمان لا يضر معه عمل وكذلك الكفر لا ينفع معه عمل	1064	-4940868985094038727	264	513.5	206	272	97.05882263183594	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3557	false	8137992178416264845	182	294	861	1394	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي -بن الحكم عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لا اكاد القاك الا في السنين فاوصني بشء اخذ به قال اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه واياك ان تطمح نفسك الي من فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسو----له صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم -لا اولادهم وقال الله عز وجل لرسوله ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا فان خفت شيءا من ذلك فاذكر عيش-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	3557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1064	true	3635580102901917272	157	264	737	1254	1429	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي ابن الحكم عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال ق----------------------------------------------ال اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه واياك ان تطمح نفسك الي من فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم والحديث طويل اخذن-------------------------------------------ا منه- موضع الحاجة 186 في مجمع البيان او مدخلا قيل اسرابا في الارض عن ابن عباس وابي جعفر عليه السلام 187 ابو سعيد الخدري قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله	1064	-4940868985094038727	374	621.5	291	613	61.011417388916016	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0383	false	-3353233738171238622	165	267	815	1292	1453	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا -لم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقض-ه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 8 علي ------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن حنان عن ابي------------------------------------------------------------ه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله	383	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1065	true	3422470613565097593	192	298	912	1417	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ايما مءمن او مسلم مات وترك دينا ولم يكن في فساد ولا اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضيه فعليه اثم ذلك ان الله تبارك وتعالي يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية فهو من الغار-ين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 190 في الكافي علي بن ابراهيم عن------------------------------------------ ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا لابي عبد الله عليه السلام ---ارايت قول الله	1065	-4940868985094038727	409	773.5	322	551	74.22867584228516	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0860	false	2462742728974887595	157	255	777	1220	1447	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق ابن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 5-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد- عن علي بن حس------------------ان عن موسي ابن --بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام ما كانت المءلفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد رسول الله صلي الله عليه واله	860	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1065	true	3422470613565097593	144	225	700	1058	1423	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق -بن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام--------- كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 189 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح -بن سيابة عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال قال----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1065	-4940868985094038727	299	482.5	225	466	64.16309356689453	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1470	false	-1606210974498393176	220	300	1070	1478	1478	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف -من وجدت فمن	1470	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	0	80	0	408	1462	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قل-بهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من	1066	-4940868985094038727	404	795.0	325	409	98.77750396728516	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1471	false	4392954046521556315	0	111	0	524	1456	300	هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص قال قلت فان لم يوجدوا قال لا تكون فريضة فرضها الله عز وجل لا يوجد لها اهل قال قلت فان لم تسعهم الصدقات فقال ان الله فرض للفقراء في مال الاغنياء ما يسعهم ولو علم ان ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يءتوا من قبل فريضة الله ولكن ا-توا من منع من منعهم حقهم لا مما فرض الله لهم ولو ان الناس ادوا حقوقهم لكانوا عاءشين بخير --2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ----ابن محبوب عن عبد الل------------------------------ه بن سنان قال قال -ابو عبد الله عليه السلام لما	1471	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	80	195	408	950	1462	300	هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص قال قلت فان لم يوجدوا قال لا يكون فريضة فرضها الله عز وجل لا يوجد لها اهل قال قلت فان لم تسعهم الصدقات فقال ان الله فرض للفقراء في مال الاغنياء ما يسعهم ولو علم ان ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يءتوا من قبل فريضة الله ولكن اوتوا من منع من منعهم حقهم لا مما فرض الله لهم ولو ان الناس ادوا حقوقهم لكانوا عايشين بخير 191 علي بن ابراهيم عن -------------احمد بن محمد------ عن محمد بن -خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول	1066	-4940868985094038727	475	875.5	369	562	84.51956939697266	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	225	300	1029	1390	1390	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس والمسكين اجهد منه والباءس اجهدهم فكل ما فرض الله عز وجل عليك فاعلانه افضل من اسراره وكل ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا يحمل زكاة ماله-	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	164	238	815	1173	1462	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله--- مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس والمسكين اجهد منه والباءس اجهدهم فكل ما فرض الله عز وجل عليك فاعلانه افضل من اسراره وكل ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا -حمل زكاة ماله	1066	-4940868985094038727	357	698.0	284	362	98.61878204345703	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2030	false	-1917743439804543134	103	144	504	693	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي قال كنت قاعدا عند ابي عبد الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه اناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد	2030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	245	286	1210	1399	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي قال كنت قاعدا عند ابي عبد الله عليه السلام بمكة اذ دخل عليه اناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد	1066	-4940868985094038727	189	378.0	148	189	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4006	false	7910895305349694067	0	159	0	760	1492	300	والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال زرارة قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص قال قلت فان لم يوجدوا قال لا تكون فريضة فرضها الله عز وجل و لا يوجد لها اهل قال قلت فان لم تسعهم الصدقات قال فقال ان الله عز وجل فرض للفقراء في مال الاغنياء ما يسعهم ولو علم ان ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يءتوا من قبل فريضة الله عز وجل ولكن ا-توا من منع--- منعهم حقهم لا مما فرض الله لهم ولو ان الناس ادوا حقوقهم لكانوا عاءشين بخير	4006	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	10	163	73	811	1462	300	والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال------ قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص قال قلت فان لم يوجدوا قال لا يكون فريضة فرضها الله عز وجل --لا يوجد لها اهل قال قلت فان لم تسعهم الص----دقات فقال ان الله -------فرض للفقراء في مال الاغنياء ما يسعهم ولو علم ان ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يءتوا من قبل فريضة الله------- ولكن اوتوا من منع من منعهم حقهم لا مما فرض الله لهم ولو ان الناس ادوا حقوقهم لكانوا عايشين بخير	1066	-4940868985094038727	730	1416.0	578	764	95.54973602294922	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7105	false	-2333110297362943711	25	228	123	1149	1558	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من تعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص قال قلت له فان لم يوجدوا قال لا يكون فريضة فرضها الله تعالي الا ان يوجد لها اهل قال قلت فان لم تسعهم الصدقات فقال ان الله فرض للفقراء في مال الاغنياء ما يسعهم ولو علم الله ان ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يءتوا من قبل فريضة الله ولكن اوتوا من منع من منعهم حقهم لا مما فرض الله لهم ولو ان الناس ادوا حقوقهم لكانوا عاءشين بخير 3 وذكر علي بن ابراهيم بن هاشم في كتاب التفسير تفصيل هذه الثمانية الاصناف فقال فسرهم العالم ع-----------------------------------ليه السلام فقا----------------------------------------------ل الفقراء هم الذين لا يسالون لقول الله عزوجل في سورة البقرة للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا	7105	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	0	206	0	1012	1462	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلب-هم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين فيثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال سهم المءلفة قلوبهم وسهم الرقاب عام والباقي خاص قال قلت--- فان لم يوجدوا قال لا يكون فريضة فرضها الله ---عز وجل لا يوجد لها اهل قال قلت فان لم تسعهم الصدقات فقال ان الله فرض للفقراء في مال الاغنياء ما يسعهم ولو علم----- ان ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يءتوا من قبل فريضة الله ولكن اوتوا من منع من منعهم حقهم لا مما فرض الله لهم ولو ان الناس ادوا حقوقهم لكانوا عايشين بخير 191--- علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفق----ير الذي- لا ---------------------------------------------------------------------------	1066	-4940868985094038727	849	1591.5	671	1107	76.69376373291016	160	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7145	false	-7231670356797390958	0	84	0	432	1458	300	بن يحيي عن عبد-الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس والمسكين اجهد منه والباءس اجهدهم وكل-ما فرض الله عز-وجل عليك فاعلانه افضل من اسراره و---ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ا--رجلا حمل زكاة ماله علي عاتقه فقسمها علانية كان ذلك حسنا جميلا 32 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن اسحاق-------------------------------------------------- بن عما--ر عن- ابي عبد-الله عليه السلام	7145	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1066	true	-1835091360624928426	178	275	874	1347	1462	300	بن يحيي عن عبد الله--- مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس والمسكين اجهد منه والباءس اجهدهم فكل ما فرض الله عز وجل عليك فاعلانه افضل من اسراره وكل ما كان تطوعا فاسراره افضل من اعلانه ولو ان رجلا حمل زكاة مال----------ه فقسمها علانية كان ذلك حسنا جميلا 192 -------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي قال كنت قاعدا عند ابي عبد الله عليه السلام	1066	-4940868985094038727	394	682.0	318	496	79.43548583984375	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1520	false	3553955498367696978	254	296	1147	1353	1369	300	الله عليه السلام قال---------------- كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمها بينهم بالسوية -انما يقسمها علي قدر ما يحضره منهم وما يري -ليس في ذلك شء موقت	1520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1067	true	443786999916415168	69	116	360	582	1525	300	الله عليه واله في كل ما قلت في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمه- بينهم بالسوية وانما يقسمه- علي قدر ما يحضره منهم وما يري وليس في ذلك شء موقت	1067	-4940868985094038727	195	351.5	154	224	87.05357360839844	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2032	false	5531873587877513234	278	300	1424	1552	1552	300	عليه الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الي اخر الاية قال نعم فكيف تقسمها قال اقسمها علي ثمانية اجزاء فاعطي كل-	2032	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1067	true	443786999916415168	0	22	0	129	1525	300	عليه الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الي اخر الاية قال نعم فكيف تقسمها قال اقسمها علي ثمانية اجزاء فاعطي كل	1067	-4940868985094038727	128	251.0	107	129	99.22480773925781	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2033	false	4755717228478429636	0	131	0	625	1422	300	جزء من الثمانية جزءا قال وان كان صنف منهم عشرة الاف وصنف منهم رجلا واحدا او رجلين او ثلاثة جعلت لهذا الواحد مثل ما جعلت للعشرة الاف قال نعم قال وتج--مع صدقات اهل الحضر واهل البوادي فتجعلهم فيها سواء قال نعم قال فقد خالفت رسول الله صلي الله عليه واله في كل ما قلت في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمه بينهم بالسوية وانما يقسمه علي قدر ما يحضره منهم وما يري وليس عليه في ذلك شء موقت موظف وانما يصنع ذلك بما يري علي قدر من يحضره منهم فان كان في نفسك مما قلت شء فالق فقهاء اهل المدينة فانهم لا يختلفون في ان رسول الله صلي الله عليه واله كذا كان يصنع	2033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1067	true	443786999916415168	22	152	129	746	1525	300	جزء من الثمانية جزءا قال وان كان صنف منهم عشرة الاف وصنف منهم رجلا واحدا او رجلين او ثلاثة جعلت لهذا الواحد---- ما جعلت للعشرة الاف قال نعم قال و تجتمع صدقات اهل الحضر واهل البوادي وتجعلهم فيها سواء قال نعم قال فقد خالفت رسول الله صلي الله عليه واله في كل ما قلت في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمه بينهم بالسوية وانما يقسمه علي قدر ما يحضره منهم وما يري وليس----- في ذلك شء موقت موظف وانما يصنع ذلك بما يري علي قدر ما يحضره منهم فان كان في نفسك مما قلت شء فالق فقهاء اهل البصر-ة فانهم لا يختلفون في ان رسول الله صلي الله عليه واله كذا كان يصنع	1067	-4940868985094038727	608	1187.5	479	627	96.96969604492188	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7105	false	-2333110297362943711	206	245	1030	1254	1558	300	العالم عليه السلا------م فقال الفقراء هم الذين لا يسالون ل----------------------------------------------------------قول الله عز-وجل في سورة البقرة للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يتسطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا والمساكين هم	7105	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1067	true	443786999916415168	247	300	1237	1525	1525	300	الصادق عليه السلام من هم فقال الفقراء هم الذين لا يسالون وعليهم مءنات من عيالهم والدليل علي انهم هم الذين لا يسالون قول الله عز وجل في سورة البقرة للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا والمساكين هم-	1067	-4940868985094038727	217	403.5	179	289	75.08650207519531	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7768	false	6329559781760668370	58	212	278	1034	1457	300	عليه الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة الي اخر الاية قال نعم قال فيكف تقسمها قال اقسمها علي ثمانية اجزاء فاعطي كل جزء من الثمانية جزء ا قال فان كان صنف منهم عشرة الاف وصنف----- رجلا واحدا او رجلين او ثلاثة جعلت لهذا الواحد مثل ما جعلت للعشرة الاف قال نعم قال وتج--مع صدقات اهل الحضر واهل البوادي فتجعلهم فيها سواء قال نعم قال فقد خالفت رسول الله صلي الله عليه واله في كل ما قلت في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسم- بينهم بالسوية ان-ما يقسمه علي قدر ما يحضره منهم وما يري وليس عليه في ذلك شء موقت موظف ان-ما يصنع ذلك بما يري علي قدر من يحضره منهم فان كان في نفسك مما قلت شء فالق فقهاء المدين---ة فانهم لا يختلفون في ان رسول الله صلي الله عليه واله كذا كان يصنع	7768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1067	true	443786999916415168	0	152	0	746	1525	300	عليه الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها--------- الي اخر الاية قال نعم فكي----ف تقسمها قال اقسمها علي ثمانية اجزاء فاعطي كل جزء من الثمانية جزء-ا قال وان كان صنف منهم عشرة الاف وصنف منهم رجلا واحدا او رجلين او ثلاثة جعلت لهذا الواحد---- ما جعلت للعشرة الاف قال نعم قال و تجتمع صدقات اهل الحضر واهل البوادي وتجعلهم فيها سواء قال نعم قال فقد خالفت رسول الله صلي الله عليه واله في كل ما قلت في سيرته كان رسول الله صلي الله عليه واله يقسم صدقة اهل البوادي في اهل البوادي وصدقة اهل الحضر في اهل الحضر ولا يقسمه بينهم بالسوية وانما يقسمه علي قدر ما يحضره منهم وما يري وليس----- في ذلك شء موقت موظف وانما يصنع ذلك بما يري علي قدر ما يحضره منهم فان كان في نفسك مما قلت شء فالق فقهاء اهل البصرة فانهم لا يختلفون في ان رسول الله صلي الله عليه واله كذا كان يصنع	1067	-4940868985094038727	716	1365.0	567	769	93.1079330444336	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0859	false	-6023676515294024120	136	289	642	1359	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول ال-------------------له وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكي-ما يعرفوا ويعلمهم --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والمءلفة قلوبهم قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله و-هم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي	859	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1068	true	-5747080723895052935	148	300	776	1481	1481	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل جميعا عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة-------- من دون الله ولم تدخل المعرفة قلوبهم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وكان رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويعرفهم لكي ما يعرفوا ويعلمهم 198 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والمءلفة -------قال هم قوم وحدوا الله عز وجل وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله و هم في ذلك شكاك في بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله عز وجل نبي-------------------ه ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي-	1068	-4940868985094038727	681	1301.0	536	740	92.02702331542969	142	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0860	false	2462742728974887595	0	293	0	1416	1447	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رء-ساء العرب من قريش وساءر مضر منهم ابو سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول الله صلي الله عليه واله بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الله رضينا وان كان غير ذلك لم نرض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي قول سيدكم سعد فقالوا سيدنا الله ورسوله ثم قالوا في الثالثة نحن علي مثل قوله ورايه -قال زرارة فسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فحط الله نورهم وفرض الله للمءلفة قلوبهم سهما في القران --3 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم لم يكونوا قط اكثر منهم اليوم 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن اسحاق ابن غالب قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق كم تري اهل هذه الاية ان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون قال ثم قال هم اكثر من ثلثي الناس 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي ابن بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام ما كانت المءلفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد رسول الله صلي الله عليه واله قلوبهم وما جاء به فتالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وتالفهم المءمنون بعد رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا باب في ذكر المنافقين والضلال وابليس في الدعوة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن	860	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1069	true	8572602141932218944	11	241	59	1191	1480	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين تالف رءوساء العرب من قريش وساير مضر منهم ابو سفيان بن حرب وعيينة بن حصين الفزاري واشباههم من الناس فغضبت الانصار واجتمعت الي سعد بن عبادة فانطلق بهم الي رسول ال-------------------له بالجعرانة فقال يا رسول الله اتاذن لي في الكلام فقال نعم فقال ان كان هذا الامر من هذه الاموال التي قسمت بين قومك شيءا انزله الله رضينا وان كان غير ذلك لم ترض قال زرارة وسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الانصار اكلكم علي قول سيدكم سعد فقالوا سيدنا الله ورسوله ثم قالوا في الثالثة نحن علي مثل قوله ورايه فقال زرارة فسمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فحط الله نورهم وفرض----- للمءلفة قلوبهم سهما في القران 199 علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلفة قلوبهم لم يكونوا قط اكثر منهم اليوم 200-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي -بن بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام ما كانت المءلفة قلوبهم قط اكثر منهم اليوم وهم قوم وحدوا الله وخرجوا من الشرك ولم تدخل معرفة محمد---------- صلي الله عليه واله قلوبهم وما جاء به فتالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وتالفهم المءمنون بعد رسول الله صلي الله عليه واله لكيما يعرفوا 201 في تفسير علي----------------------------------- بن ابراهيم قال بعد ان قال	1069	-4940868985094038727	1100	2084.5	872	1420	77.46479034423828	213	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7106	false	-6094903194183396794	11	42	65	226	1495	300	وفي الرقاب قوم لزمت--هم كفارات في قتل الخطا وفي الظهار وفي الايمان وفي قتل الصيد في الحرم------------ وليس عندهم ما يكفرون وهم مءمنون فجعل الله------- لهم سهما في الصدقات ليكفر عنهم	7106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1069	true	8572602141932218944	265	298	1307	1474	1480	300	وفي الرقاب قوم قد لزمهم كفارات في قتل الخطا وفي الظهار وقت---------------ل الصيد في الحرم وفي الايمان وليس عندهم ما يكفرون وهم مءمنون فجعل الله عز وجل لهم سهما في الصدقات ليكفر عنهم	1069	-4940868985094038727	140	250.0	112	182	76.92308044433594	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2088	false	-717817031573862445	237	300	1118	1400	1400	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر قال قال لي ابو الحسن عليه السلام من طلب هذا الرزق من حله ليعود به علي نفسه وعياله كان كالمجاهد في سبيل الله عز وجل فان غلب عليه فليستدن علي الله و-علي رسو-------------------له ما يقوت به عياله فان مات ولم يقضه كان علي الامام قضاءه فان لم يقضه-	2088	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1070	true	-6611106404542571639	35	101	167	463	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر قال قال لي ابو الحسن عليه السلام من طلب هذا الرزق من حله ليعود به علي نفسه وعياله كان كالمجاهد في سبيل الله -------فان غلب عليه فليستدن علي الله و علي رسوله صلي الله عليه واله ما يقوت به عياله فان مات ولم يقضه كان علي الامام قضاءه فان لم يقضه	1070	-4940868985094038727	275	526.0	215	303	90.75907897949219	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2089	false	-4914770578136556299	0	199	0	945	1389	300	كان عليه وزره ان الله عز وجل يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الي قوله والغارمين فهو فقير مسكين مغرم --4 احمد بن محمد عن حمدان بن ابراهيم الهمداني رفعه الي بعض الصادقين عليه السلام قال اني لاحب للرجل ان يكون عليه دين ينوي قضاءه 5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله عز وجل ي------قول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني من هذه النظرة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر اليه لابد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها و لا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله عز وجل فان كان قد انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فما لهذا الرجل الذي اءتمنه وهو لا يعلم فيما انفقه في طاعة الله ام في معصيته قال يسعي له في ماله فيرده عليه وهو صاغر	2089	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1070	true	-6611106404542571639	101	266	463	1257	1418	300	كان عليه وزره ان الله عز وجل يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الي قوله والغارمين فهو فقير مسكين مغرم 204 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تبارك وتعالي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله------- في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر----- لابد له من ان ين-ظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها و-لا دين ينتظر محله ولا مال غايب ينتظر قدومه قال ين----تظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة لله-------- فان كان--- انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فمال هذا الرجل الذي اءتمنه وهو لا يعلم فيما انفقه في طاعة الله ام في معصيته قال يسعي له في ماله فيرده -----وهو صاغر	1070	-4940868985094038727	769	1458.5	607	953	80.69255065917969	149	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4357	false	-5159122250708712368	262	289	1214	1343	1396	300	وسءل الصادق عليه السلام عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي عنه من مال الصدقة ان الله عز وجل يقول في كتابه وفي الرقاب	4357	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1070	true	-6611106404542571639	5	32	24	153	1418	300	وسءل الصادق عليه السلام عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي عنه من مال الصدقة ان الله عز وجل يقول في كتابه وفي الرقاب	1070	-4940868985094038727	129	258.0	102	129	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7792	false	-986636614553175896	157	254	732	1209	1423	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر قال قال لي ابو-الحسن ع---------- من طلب هذا الرزق من حله ليعود به علي عياله ونفسه -------كان كالمجاهد في سبيل الله عزوجل فان غلب عليه ذلك فليستدن علي الله عزوجل وعلي رسو-------------------له ما يقوت به عياله فان مات ولم يقضه كان علي الامام قضاءه فان لم يقضه كان عليه وزره ان الله تعالي- يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين فهو فقير مسكين مغرم --7 احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن عيسي عن عثمان----------------- بن سعي--د عن عبدالكريم من اهل	7792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1070	true	-6611106404542571639	39	138	183	650	1418	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر قال قال لي ابو الحسن عليه السلام من طلب هذا الرزق من حله ليعود به علي -------نفسه وعياله كان كالمجاهد في سبيل الله ------فان غلب عليه---- فليستدن علي الله و -----علي رسوله صلي الله عليه واله ما يقوت به عياله فان مات ولم يقضه كان علي الامام قضاءه فان لم يقضه كان عليه وزره ان الله عز وجل يقول انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها الي قوله------------------ والغارمين فهو فقير مسكين مغرم 204 محمد بن يحي-----------------------ي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل------ من اهل	1070	-4940868985094038727	380	627.0	295	536	70.89552307128906	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	169	300	824	1438	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا ع رجل---------- وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تع-------الي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله تعالي في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي---- ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله عزوجل وان كان انفقه في معصية الله عزوجل فلا شء له علي الامام قلت فما لهذا ا-رجل الذي اءتمنه فهو-	7793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1070	true	-6611106404542571639	123	248	587	1177	1418	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سليمان عن رجل من اهل الجزيرة يكني ابا محمد قال سال الرضا عليه السلام رجل وانا اسمع فقال له جعلت فداك ان الله تبارك وتعالي يقول وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة اخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله------ في كتابه لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا-بد له من ان ين-ظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفقه علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ين----------------------تظر محله ولا مال غايب ينتظر قدومه قال ين----تظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة -لله------ فان كان انفقه في معصية الله------ فلا شء له علي الامام قلت فمال هذا الرجل الذي اءتمنه وهو	1070	-4940868985094038727	555	1038.0	436	637	87.12715911865234	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3002	false	9186805792186500640	130	219	591	987	1384	300	الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي الي بشء في السبيل فقال لي اصرفه في الحج قال قلت ل-ه اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج فاني لا اعلم شيء-ا من سبيله افضل من الحج باب اخر منه 1 عدة من اصحابنا ع----------------------------------ن احمد ب--------------------------ن محمد بن عيسي عن علي- بن الحكم عن حجاج الخشاب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة اوصت ال--------------------------------ي بمال ان يجعل في سبيل الله فقيل لها نحج به فقالت اجعله في سبيل الله	3002	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	75	163	378	790	1506	300	الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي الي---- في السبيل -قال--- اصرفه في الحج قال قلت انه اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج فاني لا اعرف سبيلا من سب-له افضل من الحج 207 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس قال حدثنا محمد بن احمد ابن يحيي بن عمران الاشعري عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن راشد ق-----------------------------------ال سالت ابا الحسن العسكري عليه السلام بالمدينة عن رجل اوصي بما--------ل في سبيل الله -----------------قال---------- سبيل الله	1071	-4940868985094038727	257	352.5	192	491	52.342159271240234	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4706	false	3024383538651287284	270	297	1340	1469	1483	300	محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن راشد قال سالت ابا الحسن العسكري عليه السلام--------- عن رجل اوصي بمال في سبيل الله فقال سبيل الله شيعتنا	4706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	136	164	660	797	1506	300	محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن راشد قال سالت ابا الحسن العسكري عليه السلام بالمدينة عن رجل اوصي بمال في سبيل الله ق-ال سبيل الله شيعتنا	1071	-4940868985094038727	127	242.0	100	138	92.02898406982422	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4707	false	8471492990933786257	6	54	27	246	1423	300	الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي الي بشء في --سبيل الله فقال لي اصرفه في الحج قال قلت---- اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج فاني لا اعلم سبيلا من سبله افضل من الحج قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله	4707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	75	120	378	584	1506	300	الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي الي---- في السبيل ------قال--- اصرفه في الحج قال قلت انه اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج فاني لا اعرف سبيلا من سبله افضل من الحج 207 حدثنا ابي------ رحمه الله	1071	-4940868985094038727	186	323.0	143	225	82.66666412353516	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5986	false	-7310256213428803321	82	166	402	788	1426	300	الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوص---------------------------------------------------------------------------------------ي الي بشء في السبيل فقال اصرفه في الحج قال فقلت له اوصي الي في السبيل فقال اصرفه في الحج قال فقلت له اوصي الي في السبيل فقال لا اعلم شيء-ا من سبيله افضل من الحج 2 فاما ما رواه محمد -------------------------------------------بن احمد -بن يحي-----------------ي عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن راشد قال سالت---------- العسكري عليه السلام بالمدينة عن رجل اوصي بمال في سبيل الله فقال سبيل الله شيعتنا	5986	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	75	164	378	797	1506	300	الحسين بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج قال قلت انه اوصي الي في السبيل قال اصرفه في الحج فاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعرف سبيلا من سب-له افضل من الحج 207 حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس قال حدثنا محمد بن احمد ابن يحيي بن عمران الاشعري عن محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن راشد قال سالت ابا الحسن العسكري عليه السلام بالمدينة عن رجل اوصي بمال في سبيل الله ق-ال سبيل الله شيعتنا	1071	-4940868985094038727	237	310.5	184	545	43.48624038696289	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7106	false	-6094903194183396794	40	103	215	530	1495	300	ليكفر عنهم والغارمين قوم قد وقعت عليهم ديون انفقوها في طاعة الله------- من غير اسراف فيجب عليه الامام ان يقضي عن----هم ويفكهم من مال الصدقات وفي سبيل الله قوم يخرجون في الجهاد وليس عندهم ما يتقوون به او قوم من المءمنين ليس عندهم ما يحجون به او في جميع سبل الخير فعلي الامام ان يعطيهم من مال الصدقات حتي ي--قووا علي الحج والجهاد	7106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	3	68	16	340	1506	300	ليكفر عنهم والغارمين قوم قد وقعت عليهم ديون انفقوها في طاعة الله عز وجل من غير اسراف فيجب علي- الامام ان يقضي ذلك عنهم ويفكهم من مال الصدقات وفي سبيل الله قوم يخرجون في الجهاد وليس عندهم ما ينفقون--- او قوم من المسلمين ليس عندهم ما يحجون به او في جميع سبل الخير فعلي الامام ان يعطيهم من مال الصدقات حتي ينفقونه علي الحج والجهاد	1071	-4940868985094038727	301	567.0	239	328	91.76829528808594	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7106	false	-6094903194183396794	99	127	507	664	1495	300	يقووا علي الحج والجهاد وابن السبيل ابناء الطريق الذين يكونون في الاسفار في طاعة الله فيقطع عليهم ويذهب مالهم فعلي الامام ان يردهم الي اوطانهم من مال الصدقات	7106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	172	200	835	992	1506	300	بقوله علي الحج والجهاد وابن السبيل ابناء الطريق الذين يكونون في الاسفار في طاعة الله فيقطع عليهم ويذهب مالهم فعلي الامام ان يردهم الي اوطانهم من مال الصدقات	1071	-4940868985094038727	154	305.0	126	157	98.08917236328125	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3026	false	-3907851354585216968	0	113	0	567	1474	300	انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله تبارك وتعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان -------------------------------------------------------------قال سالت الرضا عليه السلام ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان واحمد بن محمد بن ابي نصر قالا سالنا ابا الحسن الرضا عليه السلام عن رجل اوصي بسهم من ماله ولا يدري السهم اي شء هو فقال ليس عندكم فيما بلغكم عن جعفر ولا عن ابي جعفر عليهما السلام فيها شء قلنا له جعلنا فداك ما سمعنا اصحابنا يذكرون شيءا من هذا عن اباءك ------------فقال السهم واحد من ثمانية	3026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1072	true	1163519694875584971	196	299	1003	1526	1530	300	انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله عز وجل------ انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل 212 في كتاب معاني الاخبار حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد ابن عيسي عن صفوان بن يحيي قال سالت الرضا عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن رجل اوصي بسهم من ماله ولا ندري السهم اي شء هو فقال ليس عندكم فيما بلغكم عن جعفر و------ابي جعفر عليهما السلام فيها شء قلت- له جعلت- فداك ما سمعنا اصحابنا يذكرون شيءا في هذا عن اباءك عليهم السلام قال السهم واحد من ثمانية	1072	-4940868985094038727	408	750.5	328	640	63.75	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4706	false	3024383538651287284	18	59	79	306	1483	300	وروي السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل	4706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1072	true	1163519694875584971	188	229	962	1189	1530	300	وروي السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل	1072	-4940868985094038727	227	454.0	186	227	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5988	false	-6266320543714214563	183	300	876	1448	1448	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله تعالي- انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن الس--------------------------------------------------------------------------بيل 2 علي عن ابيه عن صفوان --------قال سالت الرضا عليه السلام ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن احمد عن صفوان واحمد بن محمد بن ابي نصر قالا سالنا الرضا عليه السلام عن رجل اوصي لك بسهم من ماله ولا ندري السهم اي شء هو فقال ليس عندكم فيما بلغكم عن جعفر ولا عن ابي جعفر-------------- فيها شء فقلنا له جعلنا فداك ما سمعنا اصحابنا يذكرون شيءا من هذا عن اباءك ------------فقال السهم واحد من-	5988	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1072	true	1163519694875584971	189	298	967	1519	1530	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل 212 في كتاب معاني الاخبار حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد اب----------ن عيسي عن صفوان بن يحيي قال سالت الرضا عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن رجل اوصي--- بسهم من ماله ولا ندري السهم اي شء هو فقال ليس عندكم فيما بلغكم عن جعفر و------ابي جعفر عليهما السلام فيها شء قلت-- له جعلت- فداك ما سمعنا اصحابنا يذكرون شيءا في هذا عن اباءك عليهم السلام قال السهم واحد من	1072	-4940868985094038727	426	760.5	340	682	62.46334457397461	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8744	false	-1597885702573516267	128	247	604	1200	1493	300	السكوني عن ابي عبدال-له عليه السلام انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله تعالي--انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل 10 علي عن ابيه عن صفوان -----------------------------------------------------------------------قال سالت الرضا عليه السلام ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن احمد عن صفوان واحمد بن محمد بن ابي نصر قالا سالنا الرضا عليه السلام عن رجل اوصي لك بسهم من ماله ولا ندري السهم اي شء هو فقال ليس عندكم فيما بلغكم عن جعفر ولا عن ابي جعفر-------------- فيها شء قلنا له جعلنا الله فداك ما سمعنا اصحابنا يذكرون شيءا من هذا عن اباءك عليهم السلام فقال السهم واحد من ثمانية	8744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1072	true	1163519694875584971	189	299	967	1526	1530	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل يوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية لقول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل 212 في كتاب معاني الاخبار حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد ابن عيسي عن صفوان بن يحيي قال سالت الرضا عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عن رجل اوصي--- بسهم من ماله ولا ندري السهم اي شء هو فقال ليس عندكم فيما بلغكم عن جعفر و------ابي جعفر عليهما السلام فيها شء قلت- له جعلت------ فداك ما سمعنا اصحابنا يذكرون شيءا في هذا عن اباءك عليهم السلام -قال السهم واحد من ثمانية	1072	-4940868985094038727	439	803.5	352	684	64.18128967285156	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1582	false	659763496953070490	146	294	674	1386	1412	300	احمد بن ادريس عن محمد -بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله------ للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول----- صلي الله عليه واله الله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام والله لقد وعدها صلي الله عليه واله فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم 2 عل----------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن حما----د عن حريز عن محمد بن مسلم-- وابي بصير وزرارة عن ابي جعفر و--------------ابي عبد الله عليهما السلام قالا قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الصدقة	1582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	73	216	384	1071	1485	300	احمد بن ادريس عن محمد ابن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله تعالي للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه وا-----له يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اشهد- لقد وعدها------------------- فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم 214 سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن -----------------المفضل ابن -------صالح عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه-- السلام----- قال سالته ع-----------------------ن الصدقة	1073	-4940868985094038727	586	1048.0	462	766	76.50130462646484	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3026	false	-3907851354585216968	115	207	576	1041	1474	300	جعلنا فداك كيف صار واحدا من ثمانية فقال اما تقرء كتاب الله عز وجل -قلت جعلت فداك اني لاقراه ولكن لا ادري اي- موضع هو فقال قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثم عقد بيده ثمانية قال وكذلك قسمها رسول الله صلي الله عليه واله علي ثمانية اسهم فالسهم واحد من ثمانية باب المريض يقر لوارث بدين 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن------ ابن ابي عمير عن حماد -----------عن الحلب-------------------------------ي عن ا-----------------بي عبد الله عليه السلام قال	3026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	0	104	0	528	1485	300	جعلت ف-داك كيف صار واحدا من ثمانية فقال -ما تقرا كتاب الله عز وجل فقلت جعلت فداك اني لاقراه ولكن لا ادري اين موضعه ف--قال قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثم عقد بيده ثمانية قال وكذلك قسمها رسول الله صلي الله عليه واله علي ثمانية اسهم والسهم واحد من ثمانية 213 في تهذيب الاحكام محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد ابن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1073	-4940868985094038727	392	685.0	310	532	73.68421173095703	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5315	false	8323836610604009675	134	264	632	1228	1411	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الصدقة التي حرمت علي--- بني هاشم ما هي فقال هي الزكاة قلت فتحل صدقة بعضهم علي بعض قال نعم--- سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن المفضل -بن صالح عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصدقة التي حرمت عليهم فقال هي الزكاة المفروضة ولا تحرم علينا صدقة بعضنا علي بعض---- محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تحل الصدقة لولد العباس ولا لنظراءهم من بني هاشم فاما ما رواه---------------------------------------------- علي بن الحسن بن فضال عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه	5315	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	159	283	800	1395	1485	300	قال----- ابو عبد الله عليه السلام اشهد لقد وعدها فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم 214 سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن المفضل ابن صالح عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصدقة التي حرمت عليهم فقال هي الزكاة المفروضة ولم يحرم علينا صدقة بعضنا علي بعض 215 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين عن-------- النضر عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تحل الصدقة لولد العباس ولا لنظراءهم من بني هاشم 216 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله باسناده الي محمد بن علي الباقر ع عن النبي صلي ا---------------------------------------------لله عليه	1073	-4940868985094038727	425	726.5	327	653	65.084228515625	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5989	false	9136701995706070779	3	100	16	499	1455	300	جعلنا فداك فكيف صار واحدا من ثمانية فقال اما تقرا كتاب الله تعالي --قلت جعلت فداك اني لاقراه ولكن لا ادري اي- موضع هو فقال قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثم عقد بيده ثمانية قال وكذلك قسمها رسول الله صلي الله عليه واله علي ثمانية اسهم فالسهم واحد من ثمانية --3 فاما ما رواه علي بن الحس-----------------------------------------------------------------------------------------------ن بن فضال عن عمرو بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال من	5989	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	0	105	0	531	1485	300	جعل-ت فداك -كيف صار واحدا من ثمانية فقال -ما تقرا كتاب الله عز وجل فقلت جعلت فداك اني لاقراه ولكن لا ادري اين موضعه ف--قال قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثم عقد بيده ثمانية قال وكذلك قسمها رسول الله صلي الله عليه واله علي ثمانية اسهم والسهم واحد من ثمانية 213 في تهذيب الاحكام محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد ابن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوا----------------ن بن يحيي عن ع-----يص بن القاسم عن---------------- ابي عبد الله عليه---------- السلام قال ان	1073	-4940868985094038727	381	656.5	303	583	65.35163116455078	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7111	false	1001738992242124813	218	300	1089	1492	1492	300	محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد -بن عبد-الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن عيص ابن القاسم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل- الله عزوجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد-المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم-	7111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	69	154	367	775	1485	300	محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد ابن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان بن يحيي عن عيص -بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله تعالي للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم	1073	-4940868985094038727	397	754.0	316	409	97.0660171508789	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7112	false	5574808530219947552	154	229	748	1110	1442	300	سعد بن عبدال-له عن موسي بن الحسن عن محمد بن عبد-الحميد عن ال-فضل -بن صالح عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الصدقة التي حرمت عليهم فقال هي الزكاة المفروضة ولم تحرم علينا صدقة بعضنا علي بعض --5 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تحل الصدقة لولد العباس ولا لنظراءهم من بني	7112	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	184	263	925	1295	1485	300	سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن المفضل ابن صالح عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصدقة التي حرمت عليهم فقال هي الزكاة المفروضة ولم يحرم علينا صدقة بعضنا علي بعض 215 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن الحسين عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تحل الصدقة لولد العباس ولا لنظراءهم من بني	1073	-4940868985094038727	359	685.5	284	370	97.02702331542969	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7112	false	5574808530219947552	0	63	0	315	1442	300	ولكني قد وعدت الشفاعة ثم قال ابو عبد-الله عليه السلام اشهدوا لقد وعدها فما ظنكم يا بني عبد-المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم 2 وعنه عن عل--------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن مح-------------------------مد بن مسلم وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام و--ابي عبد-الله عليه السلام قالا قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الصدقة	7112	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	154	216	775	1071	1485	300	ولكني قد وعدت الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اشهد-- لقد وعدها فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم 214 سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن --------------------------عن محمد بن عبد الحميد عن المفضل ابن -------صالح عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ع----------------------------ن الصدقة	1073	-4940868985094038727	211	337.0	169	359	58.77437210083008	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8744	false	-1597885702573516267	251	300	1220	1493	1493	300	فداك فكيف صار واحد- من الثمانية فقال اما تقرا كتاب الله عز-وجل -قلت جعلت فداك اني لاقراه ولكن لا ادري اي- موضع هو فقال قول الله عز-وجل-انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثم عقد بيده ثمانية قال وكذلك قسمها-	8744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1073	true	7209454186596436243	1	52	5	279	1485	300	فداك -كيف صار واحدا من --ثمانية فقال -ما تقرا كتاب الله عز وجل فقلت جعلت فداك اني لاقراه ولكن لا ادري اين موضعه ف--قال قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ثم عقد بيده ثمانية قال وكذلك قسمها	1073	-4940868985094038727	264	475.0	218	280	94.28571319580078	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2266	false	9135587203775095857	155	179	766	898	1472	300	يا بني ان الله عز وجل يقول في كتابه التوبة 62يءمن بالله ويءمن للمءمنينa يقول يصدق الله ويصدق للمءمنين فاذا شهد عندك المءمنون فصدقهم	2266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1074	true	6748447553723415755	265	288	1356	1478	1527	300	يا بني ان الله عز وجل يقول في كتابه ي---------ءمن بالله ويءمن للمءمنين ي-قول يصدق الله ويصدق للمءمنين فاذا شهد عندك المءمنون فصدقهم	1074	-4940868985094038727	119	230.0	97	132	90.1515121459961	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2847	false	-6617314376606443343	84	207	405	995	1422	300	واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب ولا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها او ضيعها فليس للذي اءتمنه علي الله عز وجل ان ياجره ولا يخلف عليه وقال ابو عبد الله عليه السلام اني اردت ان استبضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت له انني اريد ان استبضع فلانا بضاعة فقال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال لي صدقهم فان الله عز وجل يقول يءمن بالله ويءمن للمءمنين	2847	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1075	true	-8540403197268595657	0	62	0	300	1520	300	واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان-------------------------ي اردت ان استبضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت له ان-ي اريد ان استبضع فلانا------ فقال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال لي صدقهم فان الله عز وجل يقول يءمن بالله ويءمن للمءمنين	1075	-4940868985094038727	299	575.5	237	590	50.6779670715332	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8665	false	-4952927479517204965	30	133	132	668	1505	300	واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من شرب الخمر بعد اذ حرمها الله علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب ولايصدق اذا حدث ولايشفع اذا شفع ولايءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها اوضيعها فليس للذي اءتمنه ان ياجره الله ولايخلف عليه وقال ابوعبدالله عليه السلام اني اردت ان اسستبضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت ان---ي اريد ان استبضع فلانا فقال--- اما علمت انه يشرب الخمر فقلت--- بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال--- صدقهم فان الله عز-وجل يقولي-ءمن بالله ويءمن	8665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1075	true	-8540403197268595657	0	61	0	291	1520	300	واحد عن ابان بن عثمان عن حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اردت ان است-بضع بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت له اني اريد ان استبضع فلانا فقال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال لي صدقهم فان الله عز وجل يقول يءمن بالله ويءمن	1075	-4940868985094038727	270	496.0	216	551	49.00181579589844	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3826	false	7445232823423051444	52	75	253	364	1486	300	روي عن جويرية بن مسهر انه قال اقبلنا مع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام من قتل الخوارج حتي اذا قطعنا	3826	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1077	true	-6627602040947208176	278	300	1395	1502	1502	300	روي--- جويرية بن مسهر انه قال اقبلنا مع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام من قتل الخوارج حتي اذا قطعنا-	1077	-4940868985094038727	107	203.0	86	111	96.39639282226562	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3826	false	7445232823423051444	75	114	364	566	1486	300	في ارض بابل حضرت صلاة العصر فنزل امير المءمنين عليه السلام ونزل الناس فقال علي عليه السلام ايها الناس ان هذه --ارض ملعونة قد عذبت في الدهر ثلاث مرات وفي خبر اخر مرتين وهي تتوقع الثالثة وهي احدي المءتفكات	3826	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1078	true	-7569971111088559619	0	37	0	191	1576	300	في ارض بابل حضرت صلاة العصر فنزل امير المءمنين------------ ونزل الناس فقال علي عليه السلام ايها الناس ان هذه الارض ملعونة قد عذبت في الدهر ثل-ث مرات وفي خبر اخر مرتين وهي تتوقع الثالثة وهي احدي المءتفكات	1078	-4940868985094038727	189	357.0	152	204	92.64705657958984	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4208	false	-488461089535747224	255	299	1193	1449	1452	300	البزنطي عن صفوان الجمال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------------------------------------ قد عرفتني بعملي تاتيني المراة اعرفها باسلامها وحبها اياكم وولايتها لكم -ليس لها محرم قال -اذا جاءت- المراة المسلمة فاحملها فان المءمن محرم المءمنة ثم تلا هذه الاية والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض	4208	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1078	true	-7569971111088559619	46	93	245	525	1576	300	العياشي عن صفوان الجمال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بابي انت وامي تاتيني المراة المسلمة قد عرفتني بعملي وعرفت-------------ها باسلامها وحبها اياكم وولايتها لكم وليس لها محرم قال فاذا جاءتك المراة المسلمة فاحملها فان المءمن محرم المءمنة و--تلا هذه الاية والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض	1078	-4940868985094038727	231	419.0	190	295	78.30508422851562	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1209	false	-6246924973892232976	200	294	956	1397	1425	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مهاجر عن امه ام سلمة قالت سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر ثم صلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين كبر و-تشهد ثم كبر وصلي علي النبيين صلي الله عليهم ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت 4 محمد بن يحيي عن محمد بن ----	1209	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1087	true	4623491488672816165	28	121	142	581	1434	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مهاجر عن امه ام سلمة قالت سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر --وصلي علي الانبياء----- ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين كبر و تشهد ثم كبر وصلي علي النبيين صلي الله عليهم ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت 263 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	1087	-4940868985094038727	408	794.5	323	446	91.47982025146484	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3802	false	424633988079282315	79	143	396	717	1535	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر فتشهد ثم كبر فصلي علي ال-نبي واله ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين والمءمنات ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين فكبر و-تشهد ثم كبر فصلي علي النب------ي واله------ ثم كبر ودعا للمءمنين والمءمنات ثم كبر الرابعة وانصرف فلم يدع للميت ومن صلي	3802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1087	true	4623491488672816165	53	116	253	559	1434	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي الانبي--------اء ثم كبر ودعا للمءمنين---------- ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين -كبر و تشهد ثم كبر وصلي علي النبيين صلي الله عليهم ثم كبر ودعا للمءمنين---------- ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت 263 علي	1087	-4940868985094038727	280	490.5	220	335	83.58209228515625	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5278	false	1893177315592513868	1	78	7	343	1417	300	بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن سالم عن ابي عبد الله ع ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي---- اخرين اربعا واذا كبر علي رجل اربعا اتهم 9 علي بن الحسين ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن اسماعيل بن همام عن ----------------ابي- الحسن ع قال قال ابو عبد ا-----لله ع صلي رسول الله صلي الله عليه واله	5278	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1087	true	4623491488672816165	118	203	570	973	1434	300	عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي قوم اخرين اربعا واذا كبر علي رجل اربعا اتهم -يعني بالنفاق 264 في تفسير العياشي عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان النبي صلي الله عليه واله قال لابن عبد الله بن ------------------------------------------------------------ابي اذا فرغت من ابيك فاعلمني وقد كان توفي فاتاه فاعلمه -فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله	1087	-4940868985094038727	227	350.5	172	469	48.40085220336914	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6959	false	5106456247263744139	86	169	408	817	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مهاجر عن امه ام سلمة قالت سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي الانبياء ودعا ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز-وجل عن الصلاة علي المنافقين كبر و-تشهد ثم كبر فصلي علي النبيين ---------عليهم السلام ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	6959	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1087	true	4623491488672816165	28	114	142	551	1434	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مهاجر عن امه ام سلمة قالت سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي الانبياء----- ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر وانصرف فلما نهاه الله عز وجل عن الصلاة علي المنافقين كبر و تشهد ثم كبر وصلي علي النبيين صلي الله عليه-------م ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	1087	-4940868985094038727	395	749.0	314	421	93.82422637939453	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6965	false	-321301249424925960	113	197	551	933	1422	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي قوم اخرين اربعا واذا كبر علي رجل اربعا اتهم يعني بالنفاق 2 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام -قال كبر رسول ال-له صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6965	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1087	true	4623491488672816165	115	203	555	973	1434	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي قوم اخرين اربعا واذا كبر علي رجل اربعا اتهم يعني بالنفاق 264 في تفسير العياش--ي عن زرارة قال سمعت ابا--------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام يقول ------ان النبي صلي الله عليه واله قال لابن عبد الله بن ابي اذا فرغت من ابيك فاعلمني وقد كان توفي فاتاه فاعلمه فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله	1087	-4940868985094038727	265	467.0	206	495	53.53535461425781	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7054	false	-7423493034358606857	145	222	727	1090	1513	300	بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي---- اخرين اربعا فاذا كبر علي رجل اربعا اتهم 9 علي بن الحسين ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدا-لله بن جعفر عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي عن اسماعيل بن همام عن ابي ا------لحسن عليه -السلام قال قال ابو عبدالله --عليه السلام صلي رسول الله صلي الله عليه واله	7054	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1087	true	4623491488672816165	118	203	570	973	1434	300	عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يكبر علي قوم خمسا وعلي قوم اخرين اربعا واذا كبر علي رجل اربعا اتهم -يعني بالنفاق 264 في تفسير العياشي عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان النبي صلي الله عليه واله قال لابن عبد الله بن ------------------------------------------------------------ابي اذا فرغت من ابيك فاعلمني وقد كان -توفي فاتاه فاعلمه ------فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله	1087	-4940868985094038727	244	366.5	186	475	51.3684196472168	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0137	false	1947659726246030395	72	178	307	826	1393	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اكتب فاملي علي ان من قولنا ان الله يحتج علي العباد بما اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا وانزل عليهم الكتاب فامر فيه ونهي امر فيه بالصلاة والصيام فنام رسول الله صلي الله عليه واله عن الصلاة فقال انا انيمك وانا اوقظك فاذا قمت فصل ليعلموا اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون ليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصيام انا امرضك وانا اصحك فاذا شفيتك فاقضه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وكذلك اذا نظرت في جميع	137	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1089	true	5135735805228053686	267	300	1309	1455	1455	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال وكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اذا نظرت في جميع-	1089	-4940868985094038727	139	266.0	108	519	26.78227424621582	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0137	false	1947659726246030395	178	274	826	1277	1393	300	الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد احدا الا و-لله عليه الحجة ولله فيه المشيءة ولا اقول انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال ان الله يهدي ويضل وقال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس به فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا عليه السلام ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قال فوضع عنهم لانهم لا يجدون	137	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1090	true	-6362029647145827703	0	94	0	444	1483	300	الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد احدا الا والله عليه الحجة ولله فيه المشي-ة ولا اقول انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال ان الله يهدي ويضل وقال وما امروا الا بدون سعتهم وكل شء امر الناس--- فهم يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن الناس لا خير فيهم ثم تلا عليه السلام ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم---- فوضع عنهم لانهم لا يجدون	1090	-4940868985094038727	443	863.5	349	452	98.00885009765625	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0022	false	-6294316626427363160	198	300	922	1394	1394	300	صلي الله عليه واله طلب العلم فريضة وفي حديث اخر قال قال ابو عبد الله ع--------------------------------------------------------------ليه السلام قال رس------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله طلب العلم فريضة علي كل مسلم الا وان الله يحب بغاة العلم 6 علي بن محمد بن عبد الله--- عن احمد بن محمد -بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7-- الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن-	22	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1091	true	7336722735948520034	60	166	298	806	1451	300	صلي الله عليه واله قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه ال-ناس قال عز من قاءل الاعراب اشد كفرا ونفاقا الاية 277 في اص--------------------------------------------------------------------------ول ال-كافي علي بن محمد بن عبد الرحمان عن احمد بن محمد ابن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه----- في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 278 الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن	1091	-4940868985094038727	332	558.5	257	589	56.366722106933594	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0023	false	-9054951540438341978	0	96	0	441	1435	300	القاسم بن الربيع عن --مفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا 8 محمد بن اسماعي-----ل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن اب----------ان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لوددت ان اصحابي ضربت رءوسهم بالسياط حتي يتفقهوا 9 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	23	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1091	true	7336722735948520034	166	256	806	1239	1451	300	القاسم بن الربيع عن المفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القي-مة ولم يزك له عملا 279 في روضة الكافي سه----------------------------------ل عن يحيي بن المبارك عن عبد الرحمان بن جبلة عن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عمار او غيره قال قال ابو عبد الله عليه السلام نحن بنو هاشم وشيعتنا العرب وساير الناس الاعراب 280 في تفسير العياشي عن داود بن -------الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1091	-4940868985094038727	250	429.0	190	583	42.88164520263672	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3556	false	-4010552879792177433	24	187	117	882	1444	300	بن زياد عن------------------------------------------- ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في قو-----------------------------------------------------------------------------------له الله عز وجل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال خسف ومسخ وقذف قال قلت حتي يتبين لهم قال دع ذا ذاك قيام الق----اءم 182--------------------------- سهل عن ----------------------------------------------------يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار وابن سنان وسماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طاعة علي ذل ومعصيته كفر بالله قيل يا رسول الله كيف تكون طاعة علي ذلا ومعصيته كفرا بالله فقال ان عليا يحملكم علي الحق فان اطعتموه ذللتم وان عصيتموه كفرتم بالله 183 عنه عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار او غيره قال قال ابو عبد الله عليه السلام نحن بنو هاشم وشيعتنا العرب وساءر الناس الاعراب 184 سهل ع---------------------ن الحسن بن محبوب عن --حنان عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1091	true	7336722735948520034	159	255	779	1235	1451	300	بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن الربيع عن المفضل----------------------- ابن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القيمة ولم يزك له عملا 279 في روضة الكافي سهل عن يحيي بن المبارك عن عبد الرحمان بن جبلة عن اسحاق بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار او غيره قال قال ابو عبد الله عليه السلام نحن بنو هاشم وشيعتنا العرب وساير الناس الاعراب 280 في تفسير العياشي عن داود ب------------------ن الحصين عن-------------- ابي عبد الله عليه السلام	1091	-4940868985094038727	183	3.5	140	997	18.355064392089844	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0567	false	-1823416603018860637	212	300	1065	1504	1504	300	بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك اواءل هذه الامة واواخرها و-لو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق-	567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1092	true	8953810391892334814	1	90	4	444	1604	300	بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات ومنازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صف- لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل بذلك اواءل هذه الامة واواخرها و لو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق	1092	-4940868985094038727	437	858.0	350	441	99.09297180175781	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	1	163	4	896	1589	300	هذه الامة اولها نعم ولتقدموهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثرهم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يءخر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال السابقون السابقون اولءك المقربون وقال والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين ---------علي درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده	568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1092	true	8953810391892334814	91	233	450	1224	1604	300	هذه الامة اولها نعم ولتقدموهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثرهم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يءخر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والسابقون الاولون من المهاجرون والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه فبدا بالمهاجرين الاولين والانصار علي درجة سبقهم ثم ثني بالانصار ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان فوضع كل قوم علي قدر درجاتهم ومنازلهم عنده	1092	-4940868985094038727	764	1487.0	623	901	84.79467010498047	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3587	false	7811506461010837081	262	300	1275	1451	1451	300	عليه السلام 259--------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمرو بن ابي المقدام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خرجت انا وابي حتي اذا كنا بين القبر والمنبر اذا هو باناس من-	3587	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1093	true	3656240788018309897	47	86	267	451	1515	300	عليه السلام 285 في روضة الكافي علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي عمير عن عمرو بن ابي المقدام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خرجت انا وابي حتي اذا كنا بين القبر والمنبر اذا هو باناس من	1093	-4940868985094038727	166	310.0	131	192	86.45833587646484	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3588	false	4591680131185014834	0	48	0	289	1566	300	الشيعة فسلم عليهم ثم قال اني والله لاحب رياحكم و-ارواحكم فاعينوني علي ذلك بورع واجتهاد واعلموا ان ولايتنا لا تنال الا بالورع والاجتهاد ومن اءتم منكم بعبد فليعمل بعمله انتم شيعة الله وانتم انصار الله وانتم السابقون الاولون والسابقون الاخرون والسابقون في الدنيا والسابقون في الاخرة الي الجنة	3588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1093	true	3656240788018309897	86	135	451	740	1515	300	الشيعة فسلم عليهم ثم قال اني والله لاحب رياحكم و ارواحكم فاعينوني علي ذلك بورع واجتهاد واعلموا ان ولايتنا لا تنال الا بالورع والاجتهاد ومن اءتم منكم بعبد فليعمل بعمله انتم شيعة الله وانتم انصار الله وانتم السابقون الاولون والسابقون الاخرون -السابقون في الدنيا والسابقون في الاخرة الي الجنة	1093	-4940868985094038727	288	566.0	240	290	99.31034851074219	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0838	false	-4042774465560858722	252	299	1218	1428	1431	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب	838	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1094	true	5252992451135905843	111	157	554	760	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت -تاذن--- ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب	1094	-4940868985094038727	206	401.0	160	210	98.0952377319336	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0858	false	1463013193498606228	50	99	225	468	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فاولءك قوم مءمنون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهونها فاولءك عسي الله ان يتوب عليهم باب في	858	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1094	true	5252992451135905843	178	226	876	1115	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي--- بكر عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فاولءك قوم مءمنون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهونها فاولءك عس- الله ان يتوب عليهم 293 في	1094	-4940868985094038727	236	458.0	188	243	97.11933898925781	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0839	false	-8930933541849123357	144	244	790	1288	1558	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم------------------------------------------- عن زرارة قال دخلت انا وحمران او انا وبكير علي ابي جعفر عليه السلام قال قلت له انا نمد المطمار قال وما المطمار قلت التر فمن وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا من علوي او غيره برءنا منه فقال لي------------ يا زرارة قول الله اصدق من قولك فاين الذين قال الله عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اين المرجون لامر الله اين الذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1095	true	-2877869724509817029	144	210	689	1023	1464	300	بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قا-ل اولءك قوم مذنبون يحدثون في ايمانهم من الذنوب التي يعيبها المءمنون ويكرهها فاولءك عسي الله ان يتوب عليهم 297 عن زرارة عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ------------------------------------------من وافقنا من علوي او غيره توليناه ومن خالفنا---------------- برءنا منه من علوي او غيره قال يا زرارة قول الله اصدق من قولك -اين ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	1095	-4940868985094038727	210	298.5	164	553	37.97468185424805	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0520	false	-4504853302247486545	0	36	0	172	1359	300	الامام يحتاج الي ما في ايدي الناس فهو كافر انما الناس يحتاجون ان يقبل منهم الامام قال الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن	520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1097	true	6515083458823812914	263	299	1337	1509	1512	300	الامام يحتاج الي ما في ايدي الناس فهو كافر انما الناس يحتاجون ان يقبل منهم الامام قال الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها 305 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن	1097	-4940868985094038727	158	302.0	124	172	91.86046600341797	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5336	false	8443432211707094188	25	157	126	804	1545	300	محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد وعبد الله -بن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب اليه ابو جعفر عليه السلام وقرات انا كتابه اليه في طريق مكة قال ان الذي اوجبت في سنتي هذه وهذه سنة عشرين وماءتين فقط لمعني من المعاني اكره تفسير المعني كله خوفا من الانتشار وسافسر لك بقيته ان شاء الله ان موالي اسال الله صلاحهم او بعضهم قصروا فيما يجب عليهم فعلمت ذلك واحببت ان اطهرهم وازكيهم بما فعلت في عامي هذا من---- الخمس قال الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم تعلموا ان الله--- يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	5336	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1097	true	6515083458823812914	25	157	130	810	1512	300	محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد وعبد الله ابن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب اليه ابو جعفر عليه السلام وقرات انا كتابه اليه في طريق مكة قال--- الذي اوجبت في سنتي هذه وهذه سنة عشرين وما-تين فقط لمعني من المعاني اكره تفسير المعني كله خوفا من الانتشار وسافسر لك ب-عضه ان-شاء الله ان موالي اسال الله صلاحهم او بعضهم قصروا فيما يجب عليهم فعلمت ذلك فاحببت ان اطهرهم وازكيهم بما فعلت في عامي هذا من امر الخمس قال الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعلمون	1097	-4940868985094038727	666	1287.5	536	686	97.08454895019531	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7174	false	-8708510430301689056	9	141	43	728	1546	300	محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد وعبد-الله -بن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب اليه ابو-جعفر عليه السلام وقرات انا كتابه اليه في طريق مكة قال الذي اوجبت في سنتي هذه وهذه سنة عشرين وماءتين فقط لمعني من المعاني اكره تفسير المعني كله خوفا من الانتشار وسافسر لك بعضه ان شاء الله تعالي ان موالي اسال الله صلاحهم او بعضهم قصروا فيما يجب عليهم فعلمت ذلك فاحببت ان اطهرهم وازكيهم بما فعلت في عامي هذا من امر الخمس قال الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	7174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1097	true	6515083458823812914	25	157	130	810	1512	300	محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد وعبد الله ابن محمد عن علي بن مهزيار قال كتب اليه ابو جعفر عليه السلام وقرات انا كتابه اليه في طريق مكة قال الذي اوجبت في سنتي هذه وهذه سنة عشرين وما-تين فقط لمعني من المعاني اكره تفسير المعني كله خوفا من الانتشار وسافسر لك بعضه ان-شاء الله------ ان موالي اسال الله صلاحهم او بعضهم قصروا فيما يجب عليهم فعلمت ذلك فاحببت ان اطهرهم وازكيهم بما فعلت في عامي هذا من امر الخمس قال الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون وستردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعلمون	1097	-4940868985094038727	675	1315.5	545	688	98.11046600341797	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0890	false	-921653409010511494	234	277	1137	1348	1449	300	قال قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لا خير في العيش -الا ل----رجلين رجل يزداد--- كل يوم خير--ا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل البيت	890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1098	true	-7509272972932505975	210	251	1048	1248	1483	300	قال قال ابو عبد الله------- عليه السلام لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل يزداد في كل يوم احسانا ورجل يتدارك ذن-به بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله------------- منه الا بولايتنا اهل البيت	1098	-4940868985094038727	174	297.0	136	221	78.7330322265625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1471	false	4392954046521556315	84	208	404	1037	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما انزلت اية الزكاة خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وانزلت في شهر رمضان فامر رسول الله صلي الله عليه واله مناديه فنادي في الناس ان الله فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة ففرض الله عز وجل عليهم من الذهب والفضة وفرض الص------دقة من الابل والبقر والغنم ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب فنادي فيهم بذلك في شهر رمضان وعفا لهم عما سوي ذلك قال ثم لم يفرض لشء من اموالهم حتي حال عليهم الحول من قابل فصاموا وافطروا فامر مناديه فنادي في المسلمين ايها المسلمون زكوا اموالكم تقبل صلاتكم قال ثم وجه عمال الصدقة وعمال الطسوق	1471	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1098	true	-7509272972932505975	30	154	147	778	1483	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما ن-زلت اية الزكاة خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وانزلت في شهر رمضان فامر رسول الله صلي الله عليه واله مناديه ف------ي الناس ان الله فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة ففرض الله عز وجل عليهم من الذهب والفضة وفرض عليهم الصدقة من الابل والبقر والغنم ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب فنادي ب-هم بذلك في شهر رمضان وعفي لهم عما سوي ذلك قال ثم لم يعرض بشء من اموالهم حتي حال عليهم الحول من قابل فصاموا وافطروا فامر مناديه فنادي في المسلمين ايها المسلمون زكوا اموالكم تقبل صلاتكم قال ثم وجه عمال الصدقة وعمال الطسوق	1098	-4940868985094038727	618	1213.0	495	639	96.71361541748047	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3524	false	-9084326015411078046	61	103	290	497	1424	300	عليه السلام كان يقول لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل يزداد فيها كل يوم احسانا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة فوالله ان لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله عز وجل منه عملا الا بولايتنا اهل البيت	3524	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1098	true	-7509272972932505975	215	251	1069	1248	1483	300	عليه السلام--------- لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل يزداد في-- كل يوم احسانا ورجل يتدارك ذن-به بالتوبة واني له بالتوبة -والله--- لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله------- منه -----الا بولايتنا اهل البيت	1098	-4940868985094038727	177	306.5	141	207	85.50724792480469	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4010	false	-4143447895863071522	133	243	630	1208	1493	300	محبوب عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان---زلت اليه اية الزكاة خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها------- في شهر رمضان فامر رسول الله صلي الله عليه واله مناديه فنادي في الناس ان الله تبارك وتعالي قد فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة ففرض الله عليك-------م من الذهب والفضة و--------------------الابل والبقر والغنم ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب ونادي فيهم بذلك في شهر رمضان وعفا لهم عما سوي ذلك قال ثم لم يتعرض لشء من اموالهم حتي حال عليهم الحول من قابل فصاموا وافطروا فامر عليه السلام مناديه فنادي في المسلمين ايها المسلمون زكوا اموالكم تقبل صلاتكم قال ثم وجه عمال الصدقة وعمال الطسوق	4010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1098	true	-7509272972932505975	43	154	204	778	1483	300	محبوب عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما نزلت----- اية الزكاة خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وانزلت في شهر رمضان فامر رسول الله صلي الله عليه واله مناديه ف------ي الناس ان الله---------------- فرض عليكم الزكاة كما فرض عليكم الصلاة ففرض الله عز وجل عليهم من الذهب والفضة وفرض عليهم الصدقة من الابل والبقر والغنم ومن الحنطة والشعير والتمر والزبيب فنادي ب-هم بذلك في شهر رمضان وعفي لهم عما سوي ذلك قال ثم لم ي-عرض بشء من اموالهم حتي حال عليهم الحول من قابل فصاموا وافطروا فامر------------ مناديه فنادي في المسلمين ايها المسلمون زكوا اموالكم تقبل صلاتكم قال ثم وجه عمال الصدقة وعمال الطسوق	1098	-4940868985094038727	528	972.0	425	615	85.8536605834961	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1540	false	-6791135336347690249	162	198	767	936	1416	300	ان الله تبارك وتعالي لم يخلق شيءا الا وله خازن يخزنه الا الصدقة فان الرب يليها بنفسه وكان ابي اذا تصدق بشء وضعه في يد الساءل ثم ارتده منه فقبله وشمه ثم رده في يد الساءل	1540	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1099	true	-255207939375659536	168	202	802	958	1413	300	ان الله------------- لم يخلق شيءا الا وله خازن يخزنه الا الصدقة فان الرب يليها بنفسه وكان ابي اذا تصدق بشء وضعه في يد الساءل ثم ارتده منه فقبله وشمه ثم رده في يد الساءل	1099	-4940868985094038727	156	303.0	122	169	92.30769348144531	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7145	false	-7231670356797390958	277	300	1354	1458	1458	300	ان الله لم يخلق شيءا الا وله خازن يخزنه الا الصدقة فان الرب يليها بنفسه وكان ابي اذا تصدق بشء وضعه في يد-	7145	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1099	true	-255207939375659536	168	191	802	907	1413	300	ان الله لم يخلق شيءا الا وله خازن يخزنه الا الصدقة فان الرب يليها بنفسه وكان ابي اذا تصدق بشء وضعه في يد	1099	-4940868985094038727	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0188	false	-7867341211098683274	185	300	882	1430	1430	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال تعرض الاعمال علي رسول الله صلي الله عليه واله اعمال العباد كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروها وهو قول الله -تعالي اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله وسكت 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اعملوا فسيري الله عملكم و-رسوله والمءمنون قال هم الاءمة 3-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن-	188	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1101	true	6732059677604607934	131	248	668	1223	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال تعرض الاعمال علي رسول الله صلي الله عليه واله اعمال العباد كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروها وهو قول الله عز وجل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله وسكت 326 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله والمءمنون قال هم الاءمة 327 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن	1101	-4940868985094038727	542	1052.0	428	555	97.65766143798828	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0189	false	-7052088193729186269	0	47	0	228	1477	300	سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول مالكم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- رجل كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية ساءه ذلك فلا تسوءا رسول ال-------------------له وسروه 4-- علي عن ابيه عن القاسم بن	189	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1101	true	6732059677604607934	248	300	1223	1474	1474	300	سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول مالكم تسوءن رسول الله صلي الله عليه واله فقال له رجل كيف نسوءه فقال اما تعلمون ان اعمالكم تعرض عليه فاذا راي فيها معصية ساءه ذلك فلا تسوءا رسول الله صلي الله عليه واله وسروه 328 علي عن ابيه عن القاسم بن-	1101	-4940868985094038727	226	420.5	180	252	89.68254089355469	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0400	false	-6888789360907426604	199	271	945	1295	1440	300	احمد عن عبد العظيم عن الحسين بن مياح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون فقال ليس هكذا هي انما هي والمامونون فنحن المامونون -63 احمد عن عبد العظيم عن هشا------------------------------م بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال هذا صراط مستقيم 64 احمد عن عبد العظيم عن محمد بن الفضيل عن ابي حمز------------ة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1101	true	6732059677604607934	95	161	481	796	1474	300	احمد عن عبد العظيم عن الحسين بن صباح عمن اخبره قال قرا رجل عند ابي عبد الله عليه السلام قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون فقال ليس هكذا هي انما هي والمامونون فنحن المامونون 325 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاس-------------------------------------------------------------------------------م بن محمد عن علي بن ---ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1101	-4940868985094038727	233	419.5	182	397	58.69017791748047	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0189	false	-7052088193729186269	47	220	228	1059	1477	300	محمد عن الزيات عن عبد الله بن ابان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال لي اما تقرء كتاب الله عز وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام --5 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي عبد الله الصامت عن يحيي بن مساور عن ابي جعفر عليه السلام انه ذكر هذه الاية فسيري الله عملكم ورسوله و المءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 6-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ابرارها وفجارها------------- باب ان الطريقة التي حث علي الاستقامة عليها ولاية علي عليه السلام 1 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام	189	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1102	true	-2661932651916056346	0	149	0	732	1463	300	محمد الز---يات عن عبد الله بن ابان الزيات وكان مكينا عند الرضا عليه السلام قال قلت للرضا عليه السلام ادع الله لي ولاهل بيتي فقال او-لست افعل والله ان اعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة قال فاستعظمت ذلك فقال--- اما تقرء كتاب الله عز وجل وقل اعملوا فسيري الله عملكم و-رسوله والمءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 329 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي عبد الله الصامت عن يحيي بن مساور عن ابي جعفر عليه السلام انه ذكر هذه الاية فسيري الله عملكم ورسوله و-المءمنون قال هو والله علي بن ابي طالب عليه السلام 330 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ان الاعمال تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ابرارها وفجارها 331 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني اب-----------------------------------------------------------------------------------------ي عن حنان بن سدير عن ابي------------------ه عن ابي جعفر عليه السلام	1102	-4940868985094038727	681	1275.0	536	848	80.30660247802734	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0855	false	-1538172670356525469	186	264	936	1331	1506	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر ابن ابان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المستضعفين فقال هم اهل الولاية فقلت -اي ولاية فقال اما انها ليس- بالولاية في الدين و-لكنها الولاية في المناكحة و الموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار ومنهم المرجون لامر الله عز وجل 6 الحسين بن محمد عن م---------------علي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن اسماعيل الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام	855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1103	true	8469633809113026917	50	130	269	662	1543	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن عمر -بن ابان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المستضعفين فقال هم اهل الولاية فقلت واي ولاية -قال اما انها ليست بالولاية في الدين و لكنها الولاية في المناكحة و-الموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار ومنهم المرجون لامر الله عز وجل 335 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ب--------ن ال-حكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي-------- جعفر عليه السلام	1103	-4940868985094038727	340	596.0	270	413	82.32445526123047	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0857	false	-3139399829074767613	23	176	118	898	1523	300	المرجون لامر الله 1 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واخرون مرجون لامر الله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم واما يتوب عليهم 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر الواسطي عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام المرجون قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد ذلك دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون فيكونوا من المءمنين و لم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله	857	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1103	true	8469633809113026917	102	298	540	1537	1543	300	المرجون لامر الله عز وجل 335 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي- واخرون مرجون لامر الله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم واما يتوب عليهم 336 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن يحيي بن عمران عن يونس عن ابي الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام المرجون لامر الله قوم كانوا مشركين قتلوا حمزة وذكر كما قلنا عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام سواء 337 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسي بن بكر الواسطي عن رجل قال قال ابو جعفر عليه السلام المرجون قوم------ مشركون فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم بعد---- دخلوا في الاسلام فوحدوا----- وتركوا الشرك ولم يكونوا يءمنون فيكونوا من المءمنين و-لم يءمنوا فتجب لهم الجنة ولم يكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال مرجون لامر الله	1103	-4940868985094038727	750	1447.5	603	1014	73.9645004272461	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0839	false	-8930933541849123357	7	157	37	858	1558	300	و اخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم و اما يتوب عليهم قال واكتب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا المس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تضعفين ------------------من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته 2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار---- المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3 علي بن ابراهيم عن	839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1104	true	-5952581952590220437	15	155	70	834	1610	300	و اخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا وبعد ------------------------------------واخرون مرجون لامر الله قال هم قوم من المشركين اصابوا دماء من المسلمين ثم اسلموا فهم المرجون لامر الله 339 عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا المرجون هم قوم قاتلوا يوم بدر واحد ويوم حنين وسلوا المشركون ثم اسلموا بعد تاخره فاما يعذبهم واما يتوب عليهم 340 قال حمران سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المستضعفين قال هم ليسوا بالمءمن ولا بالكافر وهم المرجون لامر------------------------------------------------------------------------------------------------ الله 341 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست فرق يء-لون -----الي ثل-ث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعد-- الذين وعدوا ال-----جنة والنار وهم المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والمعترفون بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا واهل الاعراف 3--42 عن الحا-رث عن	1104	-4940868985094038727	394	606.5	320	1114	35.3680419921875	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0857	false	-3139399829074767613	42	105	198	540	1523	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واخرون مرجون لامر الله قال قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما من المءمنين ثم انهم دخلوا---- في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم وا-ما يتوب عليهم	857	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1104	true	-5952581952590220437	197	253	1072	1378	1610	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام--- قال ال-----------------مرجون لامر الله---- قوم كانوا مشركين فقتلوا مثل حمزة وجعفر واشباههما ث-----------------م دخلوا بعد في الاسلام فوحدوا الله وتركوا الشرك ولم يعرفوا الايمان بقلوبهم فيكونوا من المءمنين فتجب لهم الجنة ولم يكونوا علي جحودهم فيكفروا فتجب لهم النار فهم علي تلك الحال اما يعذبهم و اما يتوب عليهم	1104	-4940868985094038727	298	547.0	244	347	85.87895965576172	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1302	false	-7514434669396140961	109	187	564	915	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عيسي عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي قال مسجد قبا 3 احمد بن ادريس وغيره عن احمد------------- بن محمد عن علي بن اسماعيل عن محمد ابن عمرو بن سعيد قال حدثني موسي بن اكيل عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه-- السلام كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان مسجد رسول الله صلي الله عليه واله	1302	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1105	true	-13843352479346492	173	254	895	1274	1500	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عيسي عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي قال مسجد قبا 346 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر و----------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليهما السلام عن قوله لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم قال مسجد قبا واما قوله احق ان تقوم فيه قال يعني من مسجد النفاق فسالته هل كان النبي--------- صلي الله عليه واله	1105	-4940868985094038727	209	354.0	159	476	43.907562255859375	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2015	false	49240752970764331	48	135	231	662	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن بعض اصحابه قال كتب ابو جعفر عليه السلام في رسالة الي بعض خلفاء بني امية ومن ذلك ما ضيع الجهاد الذي فضله الله عز وجل علي الاعمال وفضل عامله علي العمال تفضيلا في الدرجات والمغفرة والرحمة لانه ظهر به الدين وبه يدفع عن الدين وبه اشتري الله من المءمنين انفسهم واموالهم بالجنة بيعا مفلحا منجحا اشترط عليهم فيه حفظ الحدود و اول ذلك الدعاء الي طاعة الله عز وجل من طاعة العباد و-الي	2015	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1107	true	-3321049545503517984	214	300	1063	1492	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن بعض اصحابه قال كتب ابو جعفر عليه السلام في رسالة الي بعض خلفاء بني امية ومن ذلك من ضيع الجهاد الذي فضله الله تعالي عل-ي الاعمال وفضل عامله علي العمال تفضيلا في الدرجات والمغفرة والرحمة لانه ظهر به الدين وبه يدفع عن الدين وبه اشتري الله من المءمنين انفسهم واموالهم بالجنة بيعا مفلحا منجحا اشترط عليهم فيه حفظ الحدود و-اول ذلك الدعاء الي طاعة الله عز وجل من طاعة العباد و الي-	1107	-4940868985094038727	419	818.0	336	432	96.99073791503906	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	105	298	521	1419	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله والجهاد في سبي----له اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشراءط الله عز وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عز وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عز وجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد و----لا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تبارك وتعالي اخبر نبيه في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها بعضا ويستدل بع-ضها علي بعض فاخبر انه تبارك وتعالي اول من دعا الي نفسه ودعا الي طاعته واتباع امره	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1108	true	-2415406187412273523	18	207	98	990	1468	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله والجهاد في سبيل الله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و-الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشرايط الله تعالي ف-ي القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله تعالي -ومن لم يكن قاءما بشرايط الله------- في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الي الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شرايط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تبارك وتعالي اخبر----- في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها بعضا ويستدل ببعضها علي بعض فاخبر انه تبارك وتعالي اول من دعا الي نفسه ودعا الي طاعته واتباع امره	1108	-4940868985094038727	865	1682.5	680	907	95.36934661865234	174	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	75	181	367	916	1514	300	تبارك وتعالي ا----ن هذا القران يهدي للتي هي اقوم اي يدعو ويبشر المءمنين ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة ابراهيم عليه السلام الذين عناهم الله تبارك وتعالي في قوله ادعوا الي الله علي	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1108	true	-2415406187412273523	195	300	930	1468	1468	300	تبارك وتعالي اول من دعا الي نفسه ودعا الي طاعته واتباع امره الي قوله--- ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم------- دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة ابرا----هيم عليه السلام الذين عناهم الله تبارك وتعالي في قوله ادعوا الي الله علي-	1108	-4940868985094038727	488	928.5	393	553	88.24593353271484	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	35	218	162	1034	1444	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد-الله ع ----------قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله عزوجل والجهاد في سبي----له اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم او هو مباح لكل من وحد الله تعالي- وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز-وجل والي طاعته وان يجاهد في سبيل الله تعالي فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت ومن اولءك قال من قام بشراءط الله عزوجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عزوجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عزوجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد و----لا الدعاء الي الله عزوجل حتي يحكم في نفسه بما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تعا-------لي اخبر في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها ببعض ويستدل ببعضها علي بعض فاخبر انه تعا-------لي اول من دعا الي نفسه ودعا الي طاعته باتباع امره	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1108	true	-2415406187412273523	21	207	113	990	1468	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله------ والجهاد في سبيل الله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل والي طاعته وان يجاهد في سبيله---------- فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت -من اولءك قال من قام بشرايط الله تعالي في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله تعالي ومن لم يكن قاءما بشرايط الله------ في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الي الدعاء الي الله------ حتي يحكم في نفسه -ما اخذ الله عليه من شرايط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تبارك وتعالي اخبر في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها بعضا ويستدل ببعضها علي بعض فاخبر انه تبارك وتعالي اول من دعا الي نفسه ودعا الي طاعته واتباع امره	1108	-4940868985094038727	814	1520.0	637	907	89.74641418457031	160	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	13	108	66	546	1556	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء----- بعده وبعد رسوله ع في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هو المفلحون ثم اخبر من هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا من صفة امة محمد صلي الله عليه واله ال--ذين عناهم الله تع-------الي في كتابه بقوله تعالي ادعو- الي الله علي	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1108	true	-2415406187412273523	209	300	999	1468	1468	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله-- في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة ابراهيم---------- عليه السلام الذين عناهم الله تبارك وتعالي في -------قوله------ ادعوا الي الله علي-	1108	-4940868985094038727	437	809.5	350	495	88.28282928466797	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	181	300	916	1514	1514	300	بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له -بما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك ثم ذكر اتباع نبيه صلي الله عليه واله واتباع هذه الامة التي وصفها في كتابه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلها داعية اليه واذن لها في الدعاء واليه فقال يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين ثم وصف اتباع نبيه صلي الله عليه واله من المءمنين فقال عز وجل محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في-	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1109	true	-4402731837761910174	0	117	0	591	1552	300	بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له وبما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك ثم ذكر اتباع نبيه صلي الله عليه واله واتباع هذه الامة التي وصفها في كتابه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلها داعية اليه واذن له- في الدعاء ا-ليه فقال يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين ثم وصف اتباع نبيه صلي الله عليه واله من المءمنين فقا-------ل محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في	1109	-4940868985094038727	587	1147.0	471	600	97.83333587646484	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2023	false	-6649317044516465412	0	183	0	973	1685	300	التورية و-مثلهم في الانجيل وقال يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يعني اولءك المءمنين وقال قد افلح المءمنون ثم حلاهم ووص-فهم كيلا يطمع في اللحاق بهم الا من كان منهم فقال فيما حلاهم به ووصفهم الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون الي قوله اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون وقال في صفتهم وحليتهم ايضا الذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيمة ويخلد فيه مهانا ثم اخبر انه اشتري من هءلاء المءمنين ومن كان علي مثل صفتهم انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ثم ذكر وفاء هم له بعهده ومبايعته فقال التوبة 111ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيمa فلما نزلت هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة قام رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا نبي الله ارايتك الرجل ياخذ سيفه فيقاتل حتي	2023	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1109	true	-4402731837761910174	117	300	591	1552	1552	300	التورية و مثلهم في الانجيل وقال يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يعني اولءك المءمنين وقال قد افلح المءمنون ثم حلاهم و وصفهم كيلا يطمع في اللحاق بهم الا من كان منهم فقال فيما حلاهم به ووصفهم الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون الي قوله اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون وقال في صفتهم وحليتهم ايضا الذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيمة ويخلد فيه مهانا ثم اخبر انه اشتري من هءلاء المءمنين ومن كان علي مثل صفتهم انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ثم ذكر وفا--هم له بعهده ومبايعته فقال ----------ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم- فلما نزلت هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة قام رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا نبي الله ارايتك الرجل ياخذ سيفه فيقاتل حتي-	1109	-4940868985094038727	956	1880.0	776	975	98.05128479003906	177	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	108	300	546	1556	1556	300	بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من -تبعه علي الايمان--- والتصديق له وبما جاء--- من عند الله عز-وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك ثم ذكر اتباع نبيه صلي الله عليه واله واتباع هذه الامة التي وصفها في كتابه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلها داعية اليه فاذن له في الدعاء اليه فقال يا-ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين ثم وصف اتباع نبيه صلي الله عليه واله من المءمنين فقال محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و-مثلهم في الانجيل وقال يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يعني اولءك المءمنين وقال قد افلح المءمنون ثم حلاهم و-وصفهم لءلا يطمع في اللحوق بهم الا من كان منهم----- فيما حلاهم ووص---فهم الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون الي قوله تعالي اولءك هو الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون وقال في وصفهم وحليتهم ايضا والذين لا-يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله-	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1109	true	-4402731837761910174	0	200	0	1024	1552	300	بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له وبما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك ثم ذكر اتباع نبيه صلي الله عليه واله واتباع هذه الامة التي وصفها في كتابه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلها داعية اليه واذن له في الدعاء اليه فقال يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين ثم وصف اتباع نبيه صلي الله عليه واله من المءمنين فقال محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التورية و مثلهم في الانجيل وقال يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يعني اولءك المءمنين وقال قد افلح المءمنون ثم حلاهم و وصفهم كيلا يطمع في اللحاق بهم الا من كان منهم فقال فيما حلاهم به ووصفهم الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون الي قوله او------لءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون وقال في صفتهم وحليتهم ايضا ال-ذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله	1109	-4940868985094038727	986	1903.5	796	1031	95.63530731201172	185	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7751	false	-4546696958913437145	0	101	0	534	1692	300	الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ثم اخبر انه اشتري من هءلاء المءمنين ومن كان علي مثل صفتهم انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ثم ذكر وفاء هم بعده بعهده ومبايعته فقال ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فلما نزلت هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة قام رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا نبي الله ارايتك الرجل ياخذ سيفه فيقاتل حتي	7751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1109	true	-4402731837761910174	200	300	1024	1552	1552	300	الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القي-مة ويخلد فيه مهانا ثم اخبر انه اشتري من هءلاء المءمنين ومن كان علي مثل صفتهم انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ثم ذكر وفا--هم ل--ه بعهده ومبايعته فقال ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فلما نزلت هذه الاية ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة قام رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا نبي الله ارايتك الرجل ياخذ سيفه فيقاتل حتي-	1109	-4940868985094038727	526	1029.0	427	534	98.50186920166016	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2023	false	-6649317044516465412	183	296	973	1665	1685	300	يقتل الا انه يقترف من هذه المحارم اشهيد هو فانزل الله عز وجل علي رسوله التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين ففسر النبي صلي الله عليه واله المجاهدين من المءمنين الذين هذه صفتهم وحليتهم بالشهادة وال-جنة و قال التاءبون من الذنوب العابدون الذين لا يعبدون الا الله ولا يشركون به شيءا الحامدون الذين يحمدون الله علي كل حال في الشدة والرخاء-- الساءحون وهم الصاءمون الراكعون الساجدون الذين يواظبون علي الصلوات الخمس والحافظون لها والمحافظون عليها بركوعها وسجودها وفي الخشوع فيها وفي اوقاتها الامرون بالمعروف بعد ذلك والعاملون به والناهون عن المنكر والمنتهون عنه قال فبشر من قتل وهو قاءم بهذه الشرو-ط بالشهادة والجنة	2023	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1110	true	7762145136543492284	0	112	0	687	1696	300	يقتل الا انه يقترف من هذه المحارم اشهيد هو فانزل الله عز وجل علي رسوله التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين ففسر النبي صلي الله عليه واله المجاهدين من المءمنين الذين هذه صفتهم وحليتهم بالشهادة و الجنة و-قال التاءبون من الذنوب العابدون الذين لا يعبدون الا الله ولا يشركون به شيءا الحامدون الذين يحمدون الله علي كل حال في الشدة والرخاء و الساءحون---- الصاءمون الراكعون الساجدون الذين يواظبون علي الصلوات الخمس -الحافظون لها والمحافظون عليها بركوعها وسجودها و---الخشوع فيها وفي اوقاتها الامرون بالمعروف بعد ذلك والعاملون به والناهون عن المنكر والمنتهون عنه قال فبشر من قتل وهو قاءم بهذه الشراءط بالشهادة والجنة	1110	-4940868985094038727	680	1325.0	570	696	97.7011489868164	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2029	false	-5893499780185891631	42	192	194	993	1507	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي عباد البصري علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- في طريق مكة فقال له يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج ولينته ان الله عز وجل يقول ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فقال له علي بن الحسين----------- عليهما السلام اتم الاية فقال a التوبة 113التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنينa فقال علي بن الحسين عليهما السلام اذا راينا هءلاء الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم افضل من الحج 2-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي ---نصر عن محمد ------------بن عبد الله	2029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1110	true	7762145136543492284	119	268	726	1528	1696	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقي عباد البصري علي بن الحسين----------- عليهما السلام في طريق مكة فقال له يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج ولينته ان الله تعالي- يقول ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- اتم الاية فقال ------------التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين ف-قال علي بن الحسين عليهما السلام اذا راينا هءلاء الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم افضل من الحج 359 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابيه الميمون عن ابي عبد الله	1110	-4940868985094038727	745	1395.5	602	834	89.32853698730469	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2049	false	-911742566756517875	146	198	694	952	1491	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابيه --ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام كان اذا اراد القتال قال هذه الدعوات اللهم انك اعلمت سبيلا من سبلك جعلت فيه رضاك وندبت اليه اولياءك و-جعلته اشرف سبلك عندك ثوابا	2049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1110	true	7762145136543492284	247	300	1436	1696	1696	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابيه الميمون عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام كان اذا اراد القتال قال هذه الدعوات اللهم انك اعلمت سبيلا من سبلك جعلت فيه رضاك وندبت اليه اولياءك و جعلته اشرف سبلك عندك ثوابا-	1110	-4940868985094038727	257	498.5	206	261	98.4674301147461	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7751	false	-4546696958913437145	101	216	534	1245	1692	300	يقتل الا انه يقترف من هذه المحارم اشهيد هو فانزل الله تعالي -علي رسوله صلي الله عليه واله التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين فبشر النبي صلي الله عليه واله المجاهدين من المءمنين الذين هذه صفتهم وحليتهم بالشهادة و-الجنة فقال التاءبون من الذنوب العابدون الذين لا يعبدون الا الله ولا يشركون به شيءا الحامدون الذين يحمدون الله علي كل حال في الشدة والرخاء-- الساءحون وهم الصاءمون الراكعون الساجدون الذين يواظبون علي الصلوات الخمس الحافظون لها والمحافظون عليها بركوعها وسجودها وفي الخشوع فيها وفي اوقاتها الامرون بالمعروف بعد ذلك والعاملون به والناهون عن المنكر والمنتهون عنه قال فبشرهم من قتل وهو قاءم بهذه الشراءط بالشهادة والجنة	7751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1110	true	7762145136543492284	0	112	0	687	1696	300	يقتل الا انه يقترف من هذه المحارم اشهيد هو فانزل الله عز وجل علي رسول-------------------ه التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنين ففسر النبي صلي الله عليه واله المجاهدين من المءمنين الذين هذه صفتهم وحليتهم بالشهادة و الجنة وقال التاءبون من الذنوب العابدون الذين لا يعبدون الا الله ولا يشركون به شيءا الحامدون الذين يحمدون الله علي كل حال في الشدة والرخاء و الساءحون---- الصاءمون الراكعون الساجدون الذين يواظبون علي الصلوات الخمس الحافظون لها والمحافظون عليها بركوعها وسجودها و---الخشوع فيها وفي اوقاتها الامرون بالمعروف بعد ذلك والعاملون به والناهون عن المنكر والمنتهون عنه قال فبشر-- من قتل وهو قاءم بهذه الشراءط بالشهادة والجنة	1110	-4940868985094038727	674	1302.5	566	715	94.26573181152344	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2029	false	-5893499780185891631	59	172	271	914	1507	300	قال لقي عباد البصري علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- في طريق -مكة فقال له يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج و-لينته ان الله عز وجل------ يقول ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فقال له علي بن الحسين عليهما السلام ات----------------------م الاية فقال a التوبة 113التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المءمنينa فقال--- علي بن الحسين----------- عليهما السلام اذا راينا هءلاء الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم افضل من الحج	2029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1111	true	6280534006005365288	182	290	956	1548	1601	300	قال لقي الزه-----ري علي بن الحسين----------- عليهما السلام في طريق الحج فقال له يا علي بن الحسين تركت الجهاد وصعوبته واقبلت علي الحج و لينته ان الله تبارك وتعالي يقول ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم فقال له علي بن الحسين عليهما السلام انما هم الاءمة صلوات الله عليهم فقال ------------التاءبون العابدون الحامدون الساءحون الي قو------------------------------------------------------------------له وبشر المءمنين- فقال له علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- اذا راينا هءلاء الذين هذه صفتهم فالجهاد معهم افضل من الحج	1111	-4940868985094038727	518	923.5	421	694	74.6397705078125	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2049	false	-911742566756517875	198	244	952	1198	1491	300	واكرمها لديك مابا واحبها اليك مسلكا ثم اشتريت فيه من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليك حقا فاجعلني ممن اشتري فيه منك نفسه ثم وفي لك ببيعه الذي بايعك عليه غير ناكث ولا ناقض عهدا ولا مبدلا تبديلا	2049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1111	true	6280534006005365288	0	46	0	246	1601	300	واكرمها لديك مابا واحبها اليك مسلكا ثم اشتريت فيه من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليك حقا فاجعلني ممن اشتري فيه منك نفسه ثم وفي لك ببيعه الذي بايعك عليه غير ناكث ولا ناقض عهدا ولا مبدلا تبديلا	1111	-4940868985094038727	246	492.0	200	246	100.0	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6870	false	4744338666252806408	121	166	583	824	1488	300	واكرمها لديك مابا واحبها اليك مسلكا ثم اشتريت فيه من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيلك---- فيقتلون ويقتلون وعدا عليك حقا فاجعلني ممن اشتري فيه منك نفسه ثم وفي لك ببيعه الذي بايعك عليه غير ناكث ولا ناقض عهدا ولا مبدل- تبديلا	6870	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1111	true	6280534006005365288	0	46	0	246	1601	300	واكرمها لديك مابا واحبها اليك مسلكا ثم اشتريت فيه من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليك حقا فاجعلني ممن اشتري فيه منك نفسه ثم وفي لك ببيعه الذي بايعك عليه غير ناكث ولا ناقض عهدا ولا مبدلا تبديلا	1111	-4940868985094038727	240	467.5	195	246	97.56097412109375	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3219	false	6594031753940691504	10	151	45	683	1387	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه-- السلام في رجل اقيمت عليه البينة بانه زني ثم هرب قبل ان يضرب قال ان تاب فما عليه شء وان وقع في يد الامام اقام عليه الحد وان علم مكانه بعث اليه باب العفو عن الحدود 1----------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ سارقا فعفي عنه فذاك له فان رفع- الي الامام قطعه فان قال الذي سرق منه انا اهب له لم يدعه الامام حتي يقطعه اذا رفع ا-ليه وانما الهبة قبل ان يرفع الي الامام وذلك قول الله عز وجل والحافظون لحدود الله فاذا انتهي الحد الي الامام فليس لاحد ان يتركه 2 علي ب---------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن---- الحلبي -----عن ابي عبد الله عليه السلام	3219	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1112	true	-3356622044506672946	128	257	654	1286	1493	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليهما السلام----------------------------------------------------- قال تلوت التاءبون العابدون فقال لا اقرا التاءبين العابدين الي اخرها فسءل------------------- عن العلة في ذلك فقال اشتري من المءمنين التاءبين العابدين 369 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة -بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ سارقا فعفي عنه فذاك له فان رفعه الي الامام قطعه فان قال الذي سرق ل-ه انا اهب له لم يدعه الامام حتي يقطعه اذا رفعه اليه وانما الهبة قبل ان يرفع الي الامام وذلك قول الله عز وجل والحافظون لحدود الله فان- انتهي الحد الي الامام فليس لاحد ان يتركه 370 في تفسير العياشي عن ابراهيم بن ابي البل------------------اد عن بعض اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1112	-4940868985094038727	454	769.0	352	725	62.620689392089844	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	31	111	161	546	1441	300	الله عليهم- الخوف حتي اصبحوا 569 محمد----- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي---- جعفر عليه-- السلام قال تلوت التاءبون العابدون فقال لا اقرا التاءبين العابدين الي اخرها فسءل عن العلة في ذلك فقال اشتري من المءمنين التاءبين العابدين 570---------- عدة من اصحابنا----------------------------------------- عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله ابن جبلة عن اسحاق بن -عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1112	true	-3356622044506672946	105	186	552	946	1493	300	الله عليهما السلام 368 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليهما السلام قال تلوت التاءبون العابدون فقال لا اقرا التاءبين العابدين الي اخرها فسءل عن العلة في ذلك فقال اشتري من المءمنين التاءبين العابدين 369 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي------------------------------------------------------- عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1112	-4940868985094038727	292	524.0	229	449	65.03340911865234	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6085	false	1459993618600575783	22	107	110	505	1414	300	احمد بن محمد-------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ سارقا فعفي عنه فذلك له فاذا رفع- الي الامام قطعه فان قال الذي سرق منه انا اهب له لم يدعه الامام حتي يقطعه اذا رفعه اليه وانما الهبة قبل ان يرفع الي الامام وذلك قوله تعالي----- والحافظون لحدود الله فاذا انت-----هي الي الامام فليس لاحد ان يتركه 2 علي عن ابيه عن ا--------------بن ابي عمير عن حماد عن---- الحلبي -----عن ابي عبد الله عليه السلام	6085	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1112	true	-3356622044506672946	166	257	858	1286	1493	300	احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ سارقا فعفي عنه فذاك له فا-ن رفعه الي الامام قطعه فان قال الذي سرق ل-ه انا اهب له لم يدعه الامام حتي يقطعه اذا رفعه اليه وانما الهبة قبل ان يرفع الي الامام وذلك قول الله عز وجل والحافظون لحدود الله فان- انتهي الحد الي الامام فليس لاحد ان يتركه 370 في تفسير العياشي عن ابراهيم بن ابي البل------اد عن بعض اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1112	-4940868985094038727	346	603.5	269	437	79.17620086669922	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8977	false	6408987247404882500	17	101	77	477	1421	300	احمد بن محمد-------- عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من اخذ سارقا فعفي عنه فذلك له فاذا رفع- الي الامام قطعه فان قال الذي سرق منه انا اهب له لم يدعه الامام حتي يقطعه اذا رفعه اليه وانما الهبة قبل ان يرفع الي الامام وذلك قول الله عز-وجل والحافظون لحدود الله فاذا انت-----هي الي الامام فليس لاحد ان يتركه 111 علي عن ابيه عن ا------------بن ابي عمير عن حماد عن---- الحلبي -----عن ابي عبد-الله عليه السلام	8977	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1112	true	-3356622044506672946	166	257	858	1286	1493	300	احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة -بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اخذ سارقا فعفي عنه فذاك له فا-ن رفعه الي الامام قطعه فان قال الذي سرق ل-ه انا اهب له لم يدعه الامام حتي يقطعه اذا رفعه اليه وانما الهبة قبل ان يرفع الي الامام وذلك قول الله عز وجل والحافظون لحدود الله فان- انتهي الحد الي الامام فليس لاحد ان يتركه 370 في تفسير العياشي عن ابراهيم بن ابي البل------اد عن بعض اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1112	-4940868985094038727	355	614.5	277	438	81.05023193359375	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0135	false	8255444120375475516	193	242	886	1102	1399	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حمزة بن محمد الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه	135	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1114	true	-7730345381926009451	231	278	1076	1283	1377	300	عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن حمزة بن----- الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه	1114	-4940868985094038727	197	370.5	151	216	91.20370483398438	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0299	false	821394541142315979	0	86	0	389	1384	300	الحسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر------------ وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبك- بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء الله ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 13------------------------------- علي بن محمد عمن ذكره عن---- محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم قال سمعت ابا الحسن --------------------	299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1114	true	-7730345381926009451	148	241	690	1115	1377	300	الحسن في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر عليه السلام وقلقت لذلك فلا تغتم فان الله عز وجل لا يضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون وصاحبكم بعدي ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم ما يشاء الله ويءخر ما يشاء----- ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها قد كتبت بما فيه بيان وقناع لذي عقل يقظان 381 في كتاب التوحيد حدثنا محمد بن علي-------- ماجيلويه عن عمه محمد بن ابي------------------- القاسم عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن	1114	-4940868985094038727	329	574.5	254	457	71.99124908447266	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1050	false	-2263838329135334435	2	88	10	409	1421	300	عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الطبيب وهو نصراني ان اسلم عليه وادعو- له قال نعم انه لا ينفعه دعاءك --9 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قيل لابي عبد الله عليه السلام كيف ادعو لليهودي والنصراني قال تقول له بارك الله لك في الدنيا-- 10 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن --وهيب بن	1050	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1114	true	-7730345381926009451	15	141	69	658	1377	300	عن عبد الرحمن -بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي متطبب وهو نصراني ان اسلم عليه او ادعوا له قال نعم لا ينفعه دعاءك 378 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الرحمان بن الحجاج قال قلت لابي الحسن عليه السلام ارايت ان احتجت الي الطبيب وهو نصراني--- اسلم اليه وادعوا له قال نعم---- لا ينفعه دعاءك 379 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قيل لابي عبد الله عليه السلام كيف ادعو لليهودي والنصراني قال تقول له بارك الله لك في --دنياك 380 علي- بن محمد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن	1114	-4940868985094038727	374	681.5	291	600	62.33333206176758	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0135	false	8255444120375475516	209	242	951	1102	1399	300	محمد الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قول الله عز وجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه	135	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1115	true	-6492153421509442057	0	81	0	379	1403	300	محمد الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام مثله سواء 382 في كتاب التوحيد حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحمن عن حماد بن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه	1115	-4940868985094038727	148	290.0	115	379	39.050132751464844	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	0	36	0	189	1441	300	كيف تقرا-------------------- وعلي الثلاثة الذين خل---------------------------------فوا قال لو كان خلفوا لكانوا في حال طاعة------------------------------------------------------------- ولكنهم خالفوا عثمان وصاحباه اما والله ما سمعوا صوت حافر ولا قعقعة حجر الا قالوا اتينا فسلط الله عليهم الخوف حتي اصبحوا	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1116	true	-5125895407265449839	227	286	1130	1429	1495	300	كيف تقرا هذه الاية في التوبة وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم قال قلت خلفوا قال لو خل----فوا لكانوا في حال طاعة وزاد الحسين بن المختار عنه لو كان خلفوا ما كان عليهم من سبيل ولكنهم خالفوا عثمان وصاحباه اما والله ما سمعوا صوت كافر ولا قعقعة حجر الا قالوا اتانا فسلط الله عليهم الخوف حتي اصبحوا	1116	-4940868985094038727	181	333.5	146	303	59.7359733581543	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0179	false	1038453126821829664	62	142	294	679	1473	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال ايانا عني --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال الصادقون هم الاءمة والصديقون بطاعتهم	179	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1118	true	6804260880369599726	220	296	1092	1459	1479	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا- عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال سءلت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال ايانا عني 394 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءلته عن قول الله عز وجل -------------------واتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال الصادقون هم الاءمة والصديقون بطاعتهم	1118	-4940868985094038727	361	693.5	285	387	93.28165435791016	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6927	false	-2706155610854624858	237	285	1318	1588	1672	300	رب-ا انك امرتنا بطاعة ولاة امرك وامرتنا ان تكون-- مع الصادقين فقلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقلت -اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فسمعنا واطعنا ربنا فثبت اقدامنا وتوفنا مسلمين مصدقين لاولياءك ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	6927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1119	true	-8609902472176823135	225	273	1172	1446	1581	300	ربنا انك امرتنا بطاعة ولاة امرك وامرتنا ان تكونوا مع الصادقين فقلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقلت واتقوا الله وكونوا مع الصادقين فسمعنا واطعنا ربنا فثبت اقدامنا وتوفنا مسلمين مصدقين لاولياءك ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1119	-4940868985094038727	270	524.5	222	274	98.54014587402344	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0022	false	-6294316626427363160	235	300	1094	1394	1394	300	علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7 الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن-	22	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1120	true	5709459638376732912	102	165	529	821	1453	300	علي بن محمد بن عبد الله -ن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون --------404 محمد بن يحيي عن محمد بن	1120	-4940868985094038727	281	533.5	219	301	93.35548400878906	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0353	false	-6359956100195977124	140	281	662	1319	1399	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا حدث علي الامام حدث كيف يصنع الناس قال اين قول الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين و لينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال هم في عذر ما داموا في الطلب وهءلاء الذين ينتظرونهم في عذر حتي يرجع اليهم اصحابهم 2 --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية فقال الحق و الله قلت فان اماما هلك و-رجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه	353	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1120	true	5709459638376732912	159	300	797	1453	1453	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن يعقوب بن شعيب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اذا حدث علي الامام حدث كيف يصنع الناس قال اين قول الله عز وجل فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين و لينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قال هم في عذر ما داموا في الطلب وهءلاء الذين ينتظرونهم في عذر حتي يرجع اليهم اصحابهم 405 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية ق-ال الحق وا-لله قلت فان امام- هلك و رجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه-	1120	-4940868985094038727	649	1272.5	511	660	98.33333587646484	136	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0190	false	-1316844852635702215	229	281	1157	1391	1473	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ع------ن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن ------ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------قال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث ولن يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم---- علمه او ما شاء الله	190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1121	true	3152138492736729863	46	112	227	534	1472	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله	1121	-4940868985094038727	212	370.0	164	307	69.05537414550781	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0355	false	6326934186601005238	74	192	344	928	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من ق-ال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ال--ا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله------- يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	355	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1121	true	3152138492736729863	43	164	214	808	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اصلحك الله بلغنا شكواك واشفقنا فلو اعلمتنا او علمتنا من فقال ان عليا عليه السلام كان عالما والعلم يتوارث فلا يهلك عالم الا بقي من بعده من يعلم مثل علمه او ما شاء الله قلت افيسع الناس اذا مات العالم ان لا يعرفوا الذي بعده فقال اما اهل هذه البلدة فلا يعني المدينة واما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ان الله عز وجل يقول وما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون	1121	-4940868985094038727	582	1149.5	464	594	97.97979736328125	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0022	false	-6294316626427363160	253	300	1166	1394	1394	300	بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تفقهوا في الدين فانه من لم يتفقه منكم في الدين فهو اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون 7----------------- الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن-	22	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1123	true	2693776576637966076	55	96	278	475	1446	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر---- عليه السلام يقول تفقهوا ف---------انه من لم يتفقه منكم فانه-------- اعرابي ان الله يقول في كتابه ليتفقهوا في الدين الي قوله---------------------------- يحذرون 415 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن	1123	-4940868985094038727	160	248.5	124	246	65.0406494140625	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0023	false	-9054951540438341978	0	163	0	749	1435	300	القاسم بن الربيع عن --مفضل ابن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا --8 محمد بن اسماعيل عن ال-فضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لوددت ان اصحابي ضربت رءوسهم بالسياط حتي يتفقهوا 9-- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك رجل عرف هذا الامر لزم بيته ولم يتعرف الي احد من اخوانه قال فقال -كيف يتفقه هذا في دينه باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء 1 محمد بن الحسن وعلي-- بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان عن درست الواسطي عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن -موسي عليه السلام قال	23	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1123	true	2693776576637966076	96	246	475	1174	1446	300	القاسم بن الربيع عن المفضل -بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالتفقه في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القي-مة ولم يزك له عملا 416 محمد بن اسماعيل عن المفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لوددت ان اصحابي ضربت رء-سهم بالسياط حتي يتفقهوا 417 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك رجل عرف هذا الامر لزم بيته ولم يتعرف الي احد من اخوانه قال فقال وكيف يتفقه هذا في دينه -------------------------------418 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -----------------------بن عيسي ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي عن ----ابي الحسن الرضا عليه السلام قال	1123	-4940868985094038727	603	1107.5	467	760	79.34210205078125	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0027	false	5946515369881358590	251	287	1178	1353	1408	300	--4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ان من علامات الفقه الحلم والصمت	27	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1123	true	2693776576637966076	216	252	1028	1206	1446	300	418 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان النيسابوري جميعا عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال ان من علامات الفقه الحلم والصمت	1123	-4940868985094038727	174	342.0	138	178	97.7528076171875	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	225	300	1144	1533	1533	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولاستوت النعم فيه ول--استوي الناس-	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1124	true	-4811842170773539093	127	203	644	1034	1555	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته -قال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي اخيه ول-استوت النعم فيه ولا استوي الناس	1124	-4940868985094038727	381	744.5	308	392	97.19387817382812	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	158	213	776	1060	1480	300	اليه رجل اخر فقال يا امير المءمنين ان ارضي ارض مسبعة وان السباع تغشي منزلي ولا تجوز حتي تاخذ فريستها فقال اقرا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فقراهما الرجل فاجتنبته السباع	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1125	true	-2207127095232863393	89	143	443	722	1489	300	اليه رجل ف----قال يا امير المءمنين ان ارضي ارض مسبعة وان السباع تغشي منزلي ولا تجوز حتي تاخذ فريستها فقال اقرا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فقراه-ا الرجل فاجتنبته السباع	1125	-4940868985094038727	278	546.5	224	284	97.88732147216797	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	84	195	427	953	1441	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله ابن جبلة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال هكذا انزل الله تبارك و تعالي لقد جاءنا رسول من انفسنا عزيز عليه ما عنتنا حريص علينا بالمءمنين رءوف رحيم 571 محمد عن احمد عن ابن فضال عن الرض-----------------------------------------ا عليه السلام فانزل الله سكينته علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله وايده بجنود لم تروها قلت هكذا قال هكذا نقرءها وهكذا تنزيلها 572 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1125	true	-2207127095232863393	154	254	777	1249	1489	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن --مبارك عن عبد الله -بن جبلة عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال هكذا انزل الله عز وجل لقد------- جاءنا رسول من انفسنا عزيز عليه ما عنتنا حريص علينا بالمءمنين رءوف رحيم 430 في من لا يحضره الفقيه في وصية النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا------------------------------ علي من خاف من السباع فليقرا لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم الي اخر السورة 431 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معمر بن شدا-----------------------------------------------------------------------------د قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	1125	-4940868985094038727	262	349.0	201	687	38.13682556152344	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1035	false	1344012432110142830	175	251	810	1174	1391	300	عن اب---------ان عن ميمون القداح قال قال لي ابو جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال -----من السورة التاسعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا من سورة يونس قال فقرات ل---------------لذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة--- قال -----قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 20 علي بن محمد عن صالح ب--------ن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال	1035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1127	true	-8909364454573413736	134	209	698	1061	1480	300	عن ابان بن عثمان عن محم--------د قال قال--- ابو جعفر عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال اقرا من السورة السابعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا--- سورة يونس---- فقرات حتي انتهيت الي الذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجو-هم قتر ولا ذلة ثم قال حسبك قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 2 في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن ابي عبد الله عليه الس---------------------------لام قال	1127	-4940868985094038727	277	447.5	216	409	67.72615814208984	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0398	false	1702692547847779407	132	233	600	1077	1394	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس قال اخبرني من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة يعني بقوله فك رقبة ولاية امير المءمنين عليه السلام فان ذلك فك رقبة 50 وبهذا الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي بشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 51-------- علي بن ابراهيم---------- عن احمد بن محمد البرقي عن اب---يه عن محمد بن ال-فضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله	398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1128	true	1306564692778188545	84	150	423	731	1448	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس قال اخبرني من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي بشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 8 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن حماد بن -------عيسي عن ابراهيم بن ----عمر اليماني عن ابي عبد الله-------- عليه السلام في قوله	1128	-4940868985094038727	261	445.0	200	499	52.30460739135742	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4124	false	3868410365342542493	38	91	194	447	1498	300	بن احمد السناني وعلي بن احمد بن موسي--------- الدقاق قال--------------ا حدثنا ابو العباس احمد بن يحيي بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله ابن حبيب قال حدثنا تميم بن بهلول عن ابيه عن ابي الحسن العبدي عن سليمان بن مهران قال قلت لجعفر بن م----------------------------------------حمد عليهما السلام كم حج رسول الله	4124	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1130	true	3821464848105761404	237	300	1200	1497	1497	300	بن علي- السناني وعلي بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق رضي الله عنه قالوا حدثنا ابو العباس احمد بن يحيي بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله -بن حبيب قال حدثنا تميم بن بهلول عن ابيه عن جعفر ب------------ن سليمان النضري عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام عن ق----ول الله-	1130	-4940868985094038727	189	315.0	147	316	59.81012725830078	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3499	false	-8119457794920885461	251	296	1307	1533	1553	300	اراد المءمن شيءا او اشتهي انما دعواه فيها اذا اراد ان يقول سبحانك اللهم فاذا قالها تبادرت اليه الخد-م بما اشتهي من غير ان يكون طلبه منهم او امر به وذلك قول الله عز وجل دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام يعني الخدام قال	3499	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1131	true	-1860820209131635734	258	300	1292	1504	1504	300	اراد المءمن شيءا--------- انما دعواه----- اذا اراد ان يقول سبحانك اللهم فاذا قالها تبادرت اليه الخدام بما اشتهي من غير ان يكون طلبه منهم او امر به وذلك قول الله عز وجل دعويهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام يعني الخدام قال-	1131	-4940868985094038727	210	393.0	169	227	92.51101684570312	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	135	213	675	1015	1428	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن الحسين بن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام 38 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1133	true	1948024422421788389	132	197	593	873	1366	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن الحسين عن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن --مفضل بن عمر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا 30 في تفسير العياش---------------------------------------------------------ي عن منصور بن حازم ----عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما	1133	-4940868985094038727	249	448.5	188	343	72.5947494506836	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1449	false	3237517169106247251	75	192	343	902	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن اسباط ومحمد بن احمد عن موسي -بن القاسم البحلي عن علي بن اسباط قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام جعلت فداك ما تري اخذ برا او بحرا فان طريقنا مخوف شديد الخطر فقال اخرج برا ولا عليك ان تاتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وتصلي ركعتين في غير وقت فريضة ثم لتستخير الله ماءة مرة ومرة ثم تنظر فان عزم الله لك علي البحر فقل الذي قال الله عز وجل وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم فان اضطرب بك البحر فاتك علي جانبك الايمن وقل بسم الله اسكن بسكينة الله وقر بوقار الله واهدء باذن الله ولا حول ولا قوة الا بالله	1449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1134	true	2388863012837596251	190	243	939	1199	1497	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن اسباط ومحمد بن احمد عن موسي ابن القاسم البجلي عن ----------------------ابي الحسن------ عليه السلام حديث طويل يقول في------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فان اضطرب بك البحر فاتك علي جانبك الايمن وقل بسم الله اسكن بسكينة الله وقر بوقار الله واهدا باذن الله ولا حول ولا قوة الا بالله	1134	-4940868985094038727	237	383.0	185	560	42.32143020629883	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3952	false	-5241326765538990589	201	227	983	1112	1489	300	فاذا اضطرب بك البحر فاتك علي جانبك الايمن وقل بسم الله اسكن بسكينة الله وقر بقرار الله واهدا باذن الله ولا حول ولا قوة الا بالله	3952	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1134	true	2388863012837596251	217	243	1071	1199	1497	300	فان- اضطرب بك البحر فاتك علي جانبك الايمن وقل بسم الله اسكن بسكينة الله وقر بوقار الله واهدا باذن الله ولا حول ولا قوة الا بالله	1134	-4940868985094038727	125	242.0	99	129	96.89922332763672	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3477	false	3467654314190373287	272	300	1397	1541	1541	300	فازهدوا فيما زهدكم الله عز وجل فيه من عاجل الحياة الدنيا فان الله عز وجل يقول وقوله الحق انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به-	3477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1135	true	5982691698122667031	97	124	492	630	1555	300	فازهدوا فيما زهدكم الله عز وجل فيه من عاجل الد-------نيا فان الله عز وجل يقول وقوله الحق انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به	1135	-4940868985094038727	136	263.0	110	145	93.79310607910156	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3562	false	-779570740946408229	0	45	0	247	1606	300	دار القرار والجزاء فتجافوا عنها فان المغتر من اغتر بها لن تعدوا الدنيا اذا تناهت اليها امنية اهل الرغبة فيها المحبين لها المطمءنين اليها المفتونين بها ان تكون كما قال الله عز وجل كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام	3562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1135	true	5982691698122667031	189	234	1000	1245	1555	300	دار القرار والجزاء فتجافوا عنها فان المغتر من اغتر بها لن تعدو- الدنيا اذا تناهت اليه- امنية اهل الرغبة فيها المحبين لها المطمءنين اليها المفتونين بها ان تكون كما قال الله عز وجل كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام	1135	-4940868985094038727	245	480.0	200	247	99.1902847290039	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0907	false	3669134484674994969	132	267	700	1303	1450	300	البكاء 1 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة تطفء بحارا من نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وج-ها قتر و لا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 2- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور ابن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عين الا وهي باكية يوم القيامة الا عينا بكت من خوف الله وما اغرورقت عين بماءها من خشية الله عز وجل الا حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار ولا فاضت ----علي خده فرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة	907	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	42	146	211	679	1457	300	القران 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------ر عن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة تطفي بحارا من نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهها قتر و-لا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 50 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور -بن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فاضت عين علي خده فرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة	1138	-4940868985094038727	442	825.5	342	610	72.45901489257812	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0908	false	4877751140083765344	97	171	429	770	1386	300	ابن ابي عمير عن جميل بن دراج ودرست عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة منها تطفء بحارا من النار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهه- قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 6 ابن ابي عمير عن رجل من -----------------------------------------------------------------------------اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	908	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	50	131	247	614	1457	300	ابن ابي عمير عن --------------يونس عن محمد بن مروان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ما من شء الا وله كيل ووزن الا الدموع فان القطرة تطفي----- بحارا من --نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهها قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا 50 عدة ---------------من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن ابي جميلة ومنصور بن يونس عن محمد بن مروا---------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	1138	-4940868985094038727	265	464.5	204	419	63.24582290649414	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1035	false	1344012432110142830	194	251	893	1174	1391	300	من السورة التاسعة ق----ال فجعلت التمسه-ا فقال اقرا من سورة يونس قال فقرات للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 20 علي ب-------------------------------------------ن محمد عن -صالح بن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال	1035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	0	66	0	317	1457	300	من السورة التاسعة قال قال فجعلت التمسهما فقال اقرا من سورة يونس قال فقرات للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة قال حسبك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن محمد بن مروان عن ابي عبد الله عليه--------------------------- السلام قال	1138	-4940868985094038727	233	408.0	183	344	67.73255920410156	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3886	false	-4510331320369395629	119	148	603	730	1500	300	ما من شء الا وله كيل او وزن الا البكاء من خشيه الله عز وجل فان القطرة منه تطفي بحارا من النيران------------------------------------------------------------------------------ ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا	3886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1138	true	4227773385296388366	66	104	317	496	1457	300	ما من شء الا وله كيل و--وزن الا الدموع-------------------- فان القطرة---- تطفي بحارا من نار فاذا اغرورقت العين بماءها لم يرهق وجهها قتر ولا ذلة فاذا فاضت حرمه الله علي النار ولو ان باكيا بكي في امة لرحموا	1138	-4940868985094038727	90	138.5	68	205	43.90243911743164	18	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3585	false	3993344813263893624	10	200	55	968	1444	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن عبد الرحمن- بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخونا ويكذبونا انا نقول ان ص-يحتين تكونان يقولون من اين تعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فماذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كان يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما-لكم كيف تحكمون 253 عنه عن محمد عن ابن فضال والحجال عن داود بن فرقد قال سمع رجل من العجلية هذا الحديث قوله ينادي مناد الا ان فلان بن فلان وشيعته هم الفاءزون اول النهار وينادي اخر النهار الا ان عثمان وشيعته هم الفاءزون قال وينادي اول النهار منادي اخر النهار فقال الرجل فما يدرينا ايما الصادق من الكاذب فقال يصدقه عليها من كان يءمن بها قبل ان ينادي ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي الاية 254 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد ال----له عليه السلام	3585	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1139	true	951389679820749325	96	281	481	1377	1481	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن عبد الرحمان بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخونا ويكذبونا انا نقول ان صبيحتين تكونان يقولون من اين تعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فماذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كان يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون 58- عنه عن محمد عن ابن فضال والحجال عن داود بن فرقد قال سمع رجل من العجلية هذا الحديث قوله ينادي مناد الا ان فلان بن فلان وشيعته هم الفاءزون اول النهار وينادي اخر النهار الا ان عثمان وشيعته هم الفاءزون قال وينادي اول النهار منادي اخر النهار فقال الرجل فما يدرينا ايما الصادق من الكاذب فقال يصدقه عليها من كان يءمن بها قبل ان ينادي ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي الاية -59 -----------في كشف المحجة لابن --------طاوس رحمه الله عن امي---ر المءمنين عليه السلام	1139	-4940868985094038727	857	1632.0	676	920	93.15217590332031	172	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3616	false	2343391169456624361	109	146	519	694	1426	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما قال اما تري البيت اذا كان الليل كان اشد سوادا من خارج فلذلك هم يزدادون سوادا	3616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1139	true	951389679820749325	0	36	0	171	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما قال اما تري البيت اذا كان الليل كان اشد سوادا من خارج فكذلك هم يزدادون سوادا	1139	-4940868985094038727	170	332.5	134	175	97.14286041259766	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0174	false	-3909011285818997575	18	61	101	315	1553	300	ان الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق--- علم اهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزمان في قوله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فمالكم كيف تحكمون	174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1140	true	-5089117972734815451	53	134	258	648	1418	300	ان الانبياء والاءمة----------------- يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه و-حكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق كل علم اهل زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 61 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي--------------------------------------------------------------------------- فمالكم كيف تحكمون	1140	-4940868985094038727	121	43.5	98	483	25.051759719848633	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3187	false	-7530006252362168642	0	31	0	137	1406	300	ابو بكر الي عمر فقال ما تقول----------- في امر هذا الرجل فقال عمر معضلة وليس لها الا ابو الحسن قال فقال ابو بكر-------- ادع لنا عليا فقال عمر--- يءتي الحكم في	3187	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1140	true	-5089117972734815451	264	297	1259	1402	1418	300	ابو بكر الي عمر فقال ما تقول يا ابا حفص في امر هذا الرجل فقال---- معضلة و------------ابو الحسن لها فقال ابو بكر يا غلام ادع لنا عليا فقال عمر بل يءتي الحكم في	1140	-4940868985094038727	118	191.5	91	159	74.21383666992188	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3217	false	-4582883439294651748	79	223	361	1036	1428	300	الحد 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عمرو بن عثمان عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقد قضي امير المءمنين صلوات الله عليه بقضية ما قضي بها احد كان قبله وكانت اول قضية قضي بها بعد رسول الله صلي الله عليه واله وذلك انه لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وافضي الامر الي ابي بكر اتي برجل قد شرب الخمر فقال له ابو بكر اشربت الخمر فقال الرجل نعم فقال ولم شربتها وهي محرمة فقال انني لما اسلمت ومنزلي بين ظهراني قوم يشربون الخمر ويستحلونها ولو اعلم انها حرام فاجتنب-ها قال فالتفت ابو بكر الي عمر فقال ما تقول يا ابا حفص في امر هذا الرجل فقال معضلة وابو الحسن لها فقال ابو بكر يا غلام ادع لنا عليا -قال عمر بل يءتي الحكم في منزله فاتوه ومعه	3217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1140	true	-5089117972734815451	159	300	753	1418	1418	300	الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عمرو بن عثمان عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لقد قضي امير المءمنين عليه السلام---- بقضية ما قضي بها احد كان قبله وكانت اول قضية قضي بها بعد رسول الله صلي الله عليه واله وذلك انه لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وافضي الامر الي ابي بكر اتي -رجل قد شرب الخمر فقال له ابو بكر اشربت الخمر فقال الرجل نعم فقال ولم شربتها وهي محرمة فقال انني---- اسلمت ومنزلي بين ظهراني قوم يشربون الخمر ويستحلونها ولو اعلم انه- حرام -اجتنبتها قال فاتلفت ابو بكر الي عمر فقال ما تقول يا ابا حفص في امر هذا الرجل فقال معضلة وابو الحسن لها فقال ابو بكر يا غلام ادع لنا عليا فقال عمر بل يءتي الحكم في منزله فاتوه ومعه-	1140	-4940868985094038727	648	1242.5	509	677	95.71639251708984	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0033	false	-3418357952373924180	173	268	767	1212	1351	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما حق-------------------------------------------------------------------------- الله علي العباد قال ان يقولوا ما يعلمون ويقفوا عندما لا يعلمون 8 ------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس بن عبد الرحمن عن ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يات-هم تاويله ----------9 علي بن ابراهيم	33	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1141	true	-2603577734118307446	169	277	820	1340	1451	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الامور العظام من الرجعة وغيرها فقال ان هذا الذي تسالوني عنه لم يات اوانه قال الله بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله 66 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن يونس عن --------------ابي يعقوب اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله 67 في تفسير علي بن ابراهيم	1141	-4940868985094038727	371	655.0	290	536	69.21641540527344	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3217	false	-4582883439294651748	223	300	1036	1428	1428	300	سلمان الفارسي فاخبر-ه بقص-ة الرجل فاقتص عليه قصته فقال علي عليه السلام لابي بكر ابعث معه من يدور به علي مجالس المهاجرين والانصار فمن كان تلا عليه اية التحريم فليشهد عليه فان لم يكن تلا عليه اية التحريم فلا شء عليه ففعل ابو بكر بالرجل ما قال علي عليه السلام فلم يشهد عليه احد فخلي سبيله فقال سلمان لعلي عليه السلام لقد ارشدتهم فقال علي عليه السلام انما اردت ان اجدد تاكيد هذه الاية في وفيهم افمن-	3217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1141	true	-2603577734118307446	0	65	0	340	1451	300	سلمان الفارسي فاخبروه بقضية الرجل فاقتص عليه قصته فقال علي عليه السلام لابي بكر ابعث---- من يدور به علي مجالس المهاجرين والانصار فمن كان تلا عليه اية التحريم فليشهد عل--------------------------------------------يه ففعل ابو بكر------- ما قال علي عليه السلام فلم يشهد عليه احد فخلا سبيله فقال سلمان لعلي عليه السلام لقد ارشدتهم فقال علي عليه السلام انما اردت ان اجدد تاكيد هذه الاية في وفيهم افمن	1141	-4940868985094038727	335	627.0	271	395	84.81012725830078	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1010	false	621469525691540233	7	50	26	231	1505	300	علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال شكا رجل الي النبي صلي الله عليه واله وجعا في صدره فقال صلي الله عليه واله استشف بالقران فان الله عز وجل يقول وشفاء لما في الصدور	1010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1143	true	6077772101596932133	242	281	1162	1348	1429	300	علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال شكا رجل الي النبي صلي الله عليه واله وجعا في صدره فقال------------------- استشف بالقران فان الله عز وجل يقول وشفاء لما في الصدور	1143	-4940868985094038727	186	361.0	147	205	90.73170471191406	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0399	false	-7239881625424052995	112	155	546	754	1434	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال قلت--- قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال بولاية محمد وال محمد عليهم السلام--- خير مما يجمع هءلاء من دنياهم 56	399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1144	true	-1096257882127149211	207	252	1040	1254	1479	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال قلت له قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قال بولاية محمد وال محمد عليهم السلام هو خير مما يجمع هءلاء من دنياهم 86	1144	-4940868985094038727	207	401.0	164	214	96.72897338867188	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3786	false	-7160175328868459419	180	260	858	1258	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله رجل من اهل البادية له حشم وجمال فقال يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل الذين امنوا و-كانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال اما قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فهي الرءيا الحسنة يراها المءمن فيبشر بها في دنياه واما قول الله عز وجل وفي الاخرة فانها بشارة المءمن عند الموت يبشر بها عند موته ان الله------- قد غفر لك ولمن يحملك الي قبرك 354 وقال الصادق --	3786	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1146	true	-7505520465565243383	182	262	933	1322	1504	300	رسول الله صلي الله عليه واله رجل من اهل البادية له جسم وجمال فقال يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل الذين امنوا و كانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال اما قوله------ لهم البشري في الحياة الدنيا فهي الرءيا الحسنة يراها المءمن فيبشر بها في دنياه واما قو----له عز وجل -في الاخرة فانها بشارة المءمن---------- يبشر بها عند موته ان الله عز وجل قد غفر لك ولمن يحملك الي قبرك 96 في اصول الكافي	1146	-4940868985094038727	362	678.0	289	410	88.29268646240234	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1168	false	-8198236524612052054	247	300	1247	1474	1474	300	1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان تبلغ-	1168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1147	true	5853702544053326998	28	80	158	384	1398	300	--عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان تبلغ	1147	-4940868985094038727	225	439.5	174	228	98.68421173095703	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1169	false	4277759869340536842	0	221	0	1022	1394	300	نفسه الي هذه ثم اهوي بيده الي الوريد ثم اتكا وكان معي المعلي فغمزني ان اساله فقلت يا ابن رسول الله فاذا بلغت نفسه هذه اي شء يري فقلت له بضع- عشرة مرة اي شء فقال في كلها يري ولا يزيد عليها ثم جلس في اخرها فقال يا عقبة فقلت لبيك وسعديك فقال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا ابن رسول الله انما ديني مع دينك فاذا ذهب ديني كان ذلك كيف لي بك يا ابن رسول الله كل ساعة و بكيت فرق لي فقال يراهما والله فقلت بابي وامي من هما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما قلت فاذا نظر اليهما المءمن ايرجع الي الدنيا فقال لا يمضي امامه اذا نظر اليهما مضي امامه فقلت له يقولان شيءا قال نعم يدخلان جميعا علي المءمن فيجلس رسول الله صلي الله عليه واله عند راسه وعلي عليه السلام عند رجليه فيكب عليه رسول الله صلي الله عليه واله فيقول يا ولي الله ابشر انا رسول الله اني خير لك مما تركت من الدنيا ثم ينهض رسول الله صلي الله عليه واله فيقوم علي عليه السلام حتي يكب عليه فيقول يا ولي الله ابشر انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه اما لانفعنك ثم قال ان هذا في كتاب الله عز وجل -قلت اين جعلني الله فداك	1169	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1147	true	5853702544053326998	80	300	384	1398	1398	300	نفسه الي هذه ثم اهوي بيده الي الوريد ثم اتكي وكان معي المعلي فغمزني ان --سله فقلت يا -بن رسول الله فاذا بلغت نفسه هذه اي شء يري فقلت له بضعة عشرة مرة اي شء فقال في كلها يري -لا يزيد عليها ثم جلس في اخرها فقال يا عقبة فقلت لبيك وسعديك فقال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا -بن رسول الله انما ديني مع دينك فاذا ذهب ديني كان ذلك كيف لي بك يا -بن رسول الله كل ساعة و-بكيت فرق لي فقال يراهما والله -قلت بابي وامي من هما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما قلت فاذا نظر اليهما المءمن ايرجع الي الدنيا فقال لا يمضي امامه اذا نظر اليهما مضي امامه فقلت له يقولان شيءا قال نعم يدخلان جميعا علي المءمن فيجلس رسول الله صلي الله عليه واله عند راسه وعلي عليه السلام عند رجل-ه فيكب عليه رسول الله صلي الله عليه واله فيقول يا ولي الله ابشر انا رسول الله اني خير لك مما تركت من الدنيا ثم ينهض رسول الله صلي الله عليه واله فيقوم علي عليه السلام حتي يكب عليه فيقول يا ولي الله ابشر انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه اما لانفعتك ثم قال ان هذا في كتاب الله عز وجل فقلت اين جعلني الله فداك-	1147	-4940868985094038727	1009	1959.5	790	1024	98.53515625	207	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	113	239	504	1080	1394	300	ابان بن عثمان عن عقبة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الرجل اذا وقعت نفسه في صدره يري قلت جعلت فداك وما يري قال يري رسول الله صلي الله عليه واله فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله ابشر ثم يري علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول ---انا علي -بن ابي طالب الذي كنت تحبه تحب ان انفعك اليوم قال قلت له ايكون احد من الناس يري هذا ثم يرجع الي الدنيا قال قال لا الا راي هذا ابدا مات واعظم ذلك قال وذلك في القران قول الله عز وجل الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد-------------------------- عن ابن محبوب عن عبد	1173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1148	true	-1181460268880555379	32	159	159	745	1438	300	ابان بن عثمان عن عقبة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الرجل اذا وقعت نفسه في صدره يري قلت جعلت فداك وما يري قال يري رسول الله صلي الله عليه واله فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله ابشر ثم يري علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول له انا علي ابن ابي طالب الذي كنت تحبه تحب ان انفعك اليوم قال قلت له ايكون احد من الناس يري هذا ثم يرجع الي الدنيا قال اذ-------ا راي هذا ابدا مات واعظم ذلك قال وذلك في القران قول الله عز وجل الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله 99 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي -------------	1148	-4940868985094038727	524	1007.0	409	606	86.46864318847656	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	225	273	1023	1261	1394	300	الله 9--------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال كان خطاب الجهني خليطا لنا وكان شديد النصب لال محمد عليهما السلام وكان يصحب نجدة الحرورية قال فدخلت عليه اعوده للخلطة والتقية فاذا هو مغمي عليه في	1173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1148	true	-1181460268880555379	252	300	1207	1438	1438	300	الله عز وجل 100 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال كان خطاب الجهني خليطا لنا وكان شديد النصب لال محمد و--------------كان يصحب نجدة الحروري -قال فدخلت عليه اعوده للخلطة والتقية فاذا هو مغمي عليه في-	1148	-4940868985094038727	219	410.5	175	247	88.66397094726562	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1174	false	-8849064106213462759	229	300	1052	1382	1382	300	13 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي المستهل عن محمد بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك حديث سمعته من بعض شيعتك ومواليك يرويه عن ابيك قال وما هو قلت زعموا انه كان يقول اغبط ما يكون امرء بما نحن عليه اذا كانت النفس في هذه فقال نعم اذا كان ذلك اتاه نبي الله واتاه علي واتاه جبرءيل واتاه-	1174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1148	true	-1181460268880555379	144	215	680	1011	1438	300	99 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي المستهل عن محمد بن حنظلة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك حديث سمعته من بعض شيعتك ومواليك يرويه عن ابيك قال وما هو قلت زعموا انه كان يقول اغبط ما يكون امرء بما نحن عليه اذا كانت النفس في هذه فقال نعم اذا كان ذلك اتاه نبي الله واتاه علي واتاه جبرءيل واتاه	1148	-4940868985094038727	328	649.0	258	331	99.09365844726562	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1175	false	1313032736421363706	0	52	0	258	1434	300	ملك الموت عليهم السلام فيقول ذلك الملك لعلي عليه السلام يا علي ان فلانا كان مواليا لك ولاهل بيتك فيقول نعم كان يتول-انا ويتبرء من عدونا فيقول ذلك نبي الله لجبرءيل------------ فيرفع ذلك جبرءيل الي الله عز وجل 14 وعنه عن صفوا--ن عن جارود بن المنذر قال سمعت ابا عبد الله عليه	1175	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1148	true	-1181460268880555379	215	269	1011	1280	1438	300	ملك الموت عليهم السلام فيقول ذلك الملك لعلي عليه السلام يا علي ان فلانا كان مواليا لك ولاهل بيتك فيقول نعم كان يتوالانا ويتبرء من عدونا فيقول ذلك نبي الله لجبرءيل عليه السلام فيرفع ذلك جبرءيل الي الله عز وجل 100 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن- عبد العزيز ---	1148	-4940868985094038727	213	375.5	168	273	78.02198028564453	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	273	300	1261	1394	1394	300	حد الموت فسمعته يقول مالي ولك يا علي فاخبرت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة-	1173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1149	true	5828445990288791342	0	27	0	134	1422	300	حد الموت فسمعته يقول مالي ولك يا علي فاخبرت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة	1149	-4940868985094038727	133	261.0	107	134	99.25373077392578	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1174	false	-8849064106213462759	0	88	0	396	1382	300	10- سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد الحميد بن عواض قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت نفس احدكم هذه قيل له اما ما كنت تحذر من هم الدنيا وحزنها فقد امنت منه ويقال له رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وفاطمة عليه-ا السلام امامك 11 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان	1174	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1149	true	5828445990288791342	27	107	134	496	1422	300	101 سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد الحميد بن عواض قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا بلغت نفس احدكم هذه قيل له اما ما كنت تحذر من هم الدنيا وحزنها فقد امنت منه ويقال له رسول الله صلي الله عليه واله وعلي------------ وفاطمة عليهما السلام امامك 102 في روضة الكافي محمد بن يحي----------------ي عن احمد بن --محمد عن معمر بن خلاد --عن ا---لرضا عليه السلام قا-ل ان	1149	-4940868985094038727	310	542.0	237	398	77.88945007324219	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3490	false	-3611680880690111227	195	298	980	1443	1453	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا اصبح قال لاصحابه هل من مبشرات يعني به الرءيا 60- عنه عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله في قول الله عز وجل لهم البشري في الحياة الدنيا قال هي الرءيا الحسنة يري المءمن فيبشر بها في دنياه 61 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعد بن ابي خلف عن ابي ع-------------------بد الله عليه السلام	3490	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1149	true	5828445990288791342	90	184	423	859	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله---- اذا اصبح قال لاصحابه هل من مبشرات يعني به الرءيا 103 عنه عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله في قول الله عز وجل لهم البشري في الحياة الدنيا قال هي الرءيا الحسنة يري المءمن فيبشر بها في دنياه 104 في تفسير العياشي عن------------------------------------------- عبد الرحيم قال قال ابو جعفر عليه السلام	1149	-4940868985094038727	391	733.5	303	483	80.95237731933594	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	216	300	1098	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة------ عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس شء-- وليس بشء ثم-	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1150	true	7264643567262607590	99	179	469	822	1406	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل-------- عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد -------------------------الجعفي و---عقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض فكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم	1150	-4940868985094038727	320	584.5	245	389	82.26220703125	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0413	false	-8934359874336708437	0	92	0	455	1417	300	بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله------- وهو قوله------- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبد الرحمن عن ----------ابي عبد الله عليه-- السلام قال ولايتنا ولاية الله	413	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1150	true	7264643567262607590	179	254	822	1198	1406	300	بعث منه-----م النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بع------------ضهم ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 107 في تفسير العياشي عن زرارة وحمرا--------------------------------------------------------------------------ن عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال ان الله -----------	1150	-4940868985094038727	305	520.0	242	481	63.40956497192383	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	41	228	173	1035	1391	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم باب ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من اجاب واقر لله عز وجل بالربوبية 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه-- السلام---- ان بعض قريش قال ل-----------------رسول-- الله صلي الله عليه واله	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1150	true	7264643567262607590	99	265	469	1254	1406	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض فكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم---------- ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 107 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران عن ابي جعفر و-------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليهما السلام قال ان الله خلق -الخلق وهم اظلة فارسل رسوله محمدا صلي الله عليه واله	1150	-4940868985094038727	701	1299.0	548	887	79.03044128417969	142	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7296	false	-3993750366075947599	249	283	1171	1329	1415	300	علي بن الحسن عن محمد بن عبد-الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام---- قال لزقت السفينة يوم عاشورا	7296	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1165	true	-6592292221017261845	172	208	917	1075	1516	300	علي بن الحسن عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام انه قال وقد ذكر----- يوم عاشورا	1165	-4940868985094038727	146	268.0	113	163	89.57054901123047	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3492	false	-7085694743576006078	172	279	921	1444	1544	300	عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله -بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال ان -لله عز وجل رياح رحمة ورياح عذاب فان شاء الله ان يجعل العذاب من الرياح رح----------مة فعل قال ولن يجعل الرحمة من الريح عذابا قال وذلك انه لم يرحم قوما قط اطاعوه وكانت طاعتهم اياه وبالا عليهم الا من بعد تحولهم عن طاعته قال وكذلك فعل بقوم يونس لما امنوا رحمهم الله بعد ما--- كان قدر عليهم العذاب وقضاه ثم تداركهم برحمته فجعل العذاب المقدر عليهم رحمة فصرفه عنهم وقد انزله عليهم وغشيهم وذلك لما امنوا به وتضرعوا اليه قال واما الريح--- العقيم	3492	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1168	true	-7283448373196345381	47	155	244	770	1473	300	عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله ابن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل رياح رحمة ورياح عذاب فان شاء----- ان يجعل ----------الرياح من العذاب رحمة فعل قال ولن يجعل الرحمة من الريح عذابا قال وذلك انه لم يرحم قوما قط اطاعوه فكانت طاعتهم اياه وبالا عليهم الا من بعد تحولهم عن طاعته قال وكذلك فعل بقوم يونس لما امنوا رحمهم الله بعد ما قد كان قدر عليهم العذاب وقضاه ثم تداركهم برحمته فجعل العذاب المقدر عليهم رحمة فصرفه عنهم وقد انزله عليهم وغشيهم وذلك لما امنوا به وتضرعوا اليه 144 فيمن لا يحضره الفقيه	1168	-4940868985094038727	494	932.5	390	541	91.31238555908203	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3990	false	9066498694278635926	100	162	539	853	1556	300	وفي العلل التي ذكرها الفضل بن شاذان رحمه الله عن الرضا عليه السلام قال وانما جعلت للكسوف صلاة لانه من ايات الله تبارك وتعالي لا يدري الرحمة ظهرت ام لعذاب فاحب النبي صلي الله عليه واله ان تفزع امته الي خالقها و-راحمها عند ذلك ليصرف عنهم شرها ويقيهم مكروهها كما صرف عن قوم يونس عليه السلام حين تضرعوا الي الله عز وجل	3990	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1168	true	-7283448373196345381	155	216	770	1065	1473	300	وفي العلل التي ذكرها الفضل بن شاذان رحمه الله عن الرضا عليه السلام قال -انما جعل- للكسوف صلاة لانه من ايات الله عز وجل------ لا يدري الرحمة ظهرت ام لعذاب فاحب النبي صلي الله عليه واله ان تفزع امته الي خالقها و راحمها عند ذلك ليصرف عنهم شرها ويقيهم مكروهها كما صرف عن قوم يونس------------ حين تضرعوا الي الله عز وجل	1168	-4940868985094038727	288	538.5	229	315	91.42857360839844	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	190	290	895	1381	1421	300	اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله -اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله عز	138	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	205	300	1036	1491	1491	300	الحميري عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله -لا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبي-------------------ه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله واني سمعت ابي يق------------ول ان الله عز-	1169	-4940868985094038727	440	836.5	348	488	90.16393280029297	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0717	false	-7196569072412378845	114	219	537	1042	1422	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو- عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي يقول اذا كتب الله	717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	206	299	1044	1489	1491	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ---لا تخاصموا الناس لدينكم فا------ن المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبي-------------------ه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وا---------------------------ني سمعت ابي يقول ا-----ن الله	1169	-4940868985094038727	416	761.0	327	517	80.46421813964844	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0775	false	3323284489558807941	170	213	818	1010	1397	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	775	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1169	true	7374189286450175479	206	246	1044	1224	1491	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم ل----له ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله	1169	-4940868985094038727	178	345.0	138	192	92.70833587646484	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0178	false	-8628863457616841911	161	246	811	1205	1456	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن احمد ابن هلال عن امية بن علي عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات هم الاءمة والنذر هم الانبياء عليهم السلام -----------------2 احمد بن مهران -------------------------------عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد العجلي عن يونس بن يعقوب رفعه عن---- ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل	178	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1170	true	9041254986704459632	21	107	92	487	1464	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن احمد -بن هلال عن امية بن علي عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات هم الاءمة والنذر هم الانبياء عليهم السلام 148 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم --------------عن عبد الله بن يحيي الكاهلي ------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	1170	-4940868985094038727	313	562.5	243	446	70.17937469482422	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3704	false	4354408076961794503	99	300	474	1454	1454	300	ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عمن ذكر-------ه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي و----بشر الذي--ن امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم فقال هو رسول الله صلي الله------ عليه واله 555------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله اتاه جبرءيل بالبراق فركبها فاتي بيت المقدس فلقي من لقي من اخوانه من الانبياء عليهم السلام----------- ثم رجع فحدث اصحابه اني اتيت بيت المقدس ورجعت من الليلة وقد جاءني جبرءيل بالبراق فركبتها واية ذلك اني مررت بعير لابي سفيان علي ماء لبني فلان وقد اضلوا جملا لهم احمر وقد هم القوم في طلبه فقال بعضهم لبعض انما جاء الشام وهو راكب سريع ولكنكم قد اتيتم الشام وعرفتموها فس--لوه عن اسواقها وابوابها وتجارها فقالوا يا رسول الله كيف الشام وكيف اسواقها قال -كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا سءل عن الشء لا يعرفه شق عليه حتي يري ذلك في وجهه قال فبينما هو كذلك اذ اتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله هذه-	3704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1170	true	9041254986704459632	34	241	146	1171	1464	300	الله عن احمد بن هلال عن ---امية بن ع----لي عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال الايات هم الاءمة والنذر هم الانبياء عليهم السلام 148 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله اتاه جبرءيل بالبراق فركبها فاتي بيت المقدس فلقي من لقي من اخوانه من الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين ثم رجع فحدث اصحابه اني اتيت بيت المقدس ورجعت من الليلة وقد جاءني جبرءيل بالبراق فركبتها واية ذلك اني مررت بعير لابي سفيان علي ماء لبني فلان وقد اضلوا جملا لهم احمر وقد هم القوم في طلبه فقال بعضهم لبعض انما جاء الشام وهو راكب سريع ولكنكم قد اتيتم الشام وعرفتموها فاسءلوه عن اسواقها وابوابها وتجارها فقالوا يا رسول الله كيف الشام وكيف اسواقها قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا سءل عن الشء لا يعرفه شق عليه حتي يري ذلك في وجهه قال فبينما هو كذلك اذ اتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله هذه	1170	-4940868985094038727	875	1612.5	690	1032	84.78681945800781	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3705	false	4194764251497676968	0	60	0	297	1487	300	الشام قد رفعت لك فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله فاذا هو بالشام بابوابها واسواقها وتجارها فقال اين الساءل عن الشام فقالوا له فلان وفلان فاجابهم رسول الله صلي الله عليه واله في كل ما سالوه عنه فلم يءمن منهم الا قليل وهو قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات و النذر عن قوم لا يءمنون ثم قال ابو	3705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1170	true	9041254986704459632	241	300	1171	1464	1464	300	الشام قد رفعت لك فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله فاذا هو بالشام بابوابها واسواقها وتجارها فقال اين الساءل عن الشام فقال-- له فلان وفلان فاجابهم رسول الله صلي الله عليه واله في كل ما سالوه عنه فلم يءمن منهم الا قليل وهو قول الله تبارك وتعالي وما تغني الايات و-النذر عن قوم لا يءمنون ثم قال ابو-	1170	-4940868985094038727	293	570.5	235	297	98.6531982421875	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3537	false	9112370904859398294	179	265	871	1294	1472	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال اخبرني جابر بن عبد الله ان المشركين كانوا اذا مروا برسول الله صلي الله عليه واله حول البيت طاطا احدهم ظهره وراسه هكذا وغطي راسه بثوبه---- لا يراه رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله عز وجل الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون ------116 ا-بن محبوب عن ---------------ابي جعفر الاحو----------------------------------------------------------------------------------ل عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام قال ا------ن الله	3537	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1172	true	-306158122734907281	64	173	311	835	1455	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير عن ابي جعفر عليه السلام قال اخبرني جابر بن عبد الله ان المشركين كانوا اذا مروا برسول الله صلي الله عليه واله حول البيت طاطا احدهم ظهره وراسه هكذا وغطي راسه بثوبه حتي لا يراه رسول الله صلي الله عليه واله فانزل الله عز وجل الا انهم يثنون صدورهم ل-ستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون 7 في مجمع البيان روي عن علي بن الحسين وابي جعفر محمد بن علي و جعفر بن محمد يثنوني صدورهم علي يفعوعل 8 في تفسير العياشي عن محمد بن الفضيل عن ------------جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رسول الله	1172	-4940868985094038727	392	696.0	309	537	72.99813842773438	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1598	false	7871470924019776939	147	195	683	916	1423	300	الحسين عن ابن سنان عن حذيفة مثله 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها عن ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربع وخمسون يوما	1598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1173	true	-1094644263590938620	238	284	1231	1454	1540	300	الحسن فرج الله عنك 11 في الكافي--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله -------تعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها عن ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربع وخمسون يوما	1173	-4940868985094038727	200	373.5	157	233	85.83690643310547	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5343	false	5365916099892936350	0	32	0	160	1550	300	محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما	5343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1173	true	-1094644263590938620	253	284	1296	1454	1540	300	محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي- خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها عن ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربع- وخمسون يوما	1173	-4940868985094038727	152	288.0	121	160	95.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7200	false	4375186592986845932	28	66	157	348	1575	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ان الله عزوجل خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها من ايام السنة فالسنة ثلاثماءة واربعة وخمسون يوما	7200	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1173	true	-1094644263590938620	245	284	1263	1454	1540	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي خلق الدنيا في ستة ايام ثم اختزلها عن ايام السنة والسنة ثلاثماءة واربع- وخمسون يوما	1173	-4940868985094038727	181	349.0	143	192	94.27083587646484	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0110	false	-7958241926623692518	200	300	971	1431	1431	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد -----------------بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال حملة العرش والعرش العلم ثمانية اربعة منا واربعة ممن شاء الله 7 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن اب------------ن محبوب عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي علي الماء فقال--- ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق-- ولزمه ان-	110	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1175	true	-3874051330659341115	44	135	242	676	1494	300	بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق رحمه الله قال حدثنا محمد بن -----------------------------------------ابي عبد الله الكوفي عن محمد بن اسماعيل البرمكي قال حدثنا جذعان بن نصر ابو نصر الكندي قال حدثنا-------------- سهل بن زياد الادمي عن الحسن بن محبوب عن عبد الله-- بن كثير عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي ال----ماء فقال لي ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوقين ولزمه ان	1175	-4940868985094038727	301	499.0	232	495	60.808082580566406	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	0	162	0	814	1464	300	الشء الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله------- حمل ------دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء-------------- او جن او انس او شمس او قمر فلما اراد الله ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم ف----اول من نطق رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة ------ديني وعلمي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قال لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر بالولاية والطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال الله للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولوا غدا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون يا داود ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق باب الروح 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ----------------محمد بن عيسي عن ابن ابي عم-------------------ير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1175	true	-3874051330659341115	135	290	676	1448	1494	300	الشء الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله عز وجل حمل علمه ودين------ه الماء قبل ان يكون------- سماء او ارض او انس او جن------- او شمس او قمر فلما اراد -----ان يخلق الخلق نثرهم بين يديه فقال لهم من ربكم فكان اول من نطق رسول ال-------------------له وامير المءمنين------------ والاءمة صلوات الله عليهم فقالوا انت ربنا فحملهم العلم والدين ثم قال للملاءكة هءلاء حملة علمي ودين------ي وامناءي في خلقي وهم المسءولون ثم قيل لبني ادم اقروا لله بالربوبية ولهءلاء النفر ب---------الطاعة فقالوا نعم ربنا اقررنا فقال----- للملاءكة اشهدوا فقالت الملاءكة شهدنا علي ان لا يقولو----ا انا كنا عن هذا غافلين او يقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون ان----- ولايتنا مءكدة عليهم في الميثاق 16 في اصول الكافي-------------------- محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد الرحمن بن كثير عن داود الرقي ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	1175	-4940868985094038727	656	1136.0	524	886	74.04063415527344	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	25	63	116	328	1445	300	كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها في يوم الثلاثاء وخلق السماوات يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة وذلك قو----له عز وجل خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام	3538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1175	true	-3874051330659341115	0	38	0	213	1494	300	كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها يو---م الثلاثاء وخلق السماوات يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة وذلك قول الله عز وجل خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام	1175	-4940868985094038727	207	405.5	170	216	95.83333587646484	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0110	false	-7958241926623692518	277	300	1317	1431	1431	300	قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان-	110	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	0	23	0	115	1423	300	قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان	1176	-4940868985094038727	114	223.0	92	115	99.13043212890625	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	0	31	0	131	1464	300	الشء الذي يحمله اقوي منه قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون ارض او سماء------- او جن او انس او شمس او قمر	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	23	53	115	242	1423	300	الشء الذي يحمله اقوي---- قلت بين لي جعلت فداك فقال ان الله حمل دينه وعلمه الماء قبل ان يكون------- سماء او ارض او جن او انس او شمس او قمر	1176	-4940868985094038727	120	222.5	92	138	86.9565200805664	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0222	false	108029277138176488	239	300	1115	1409	1409	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات والارض قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم-	222	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	54	114	245	534	1423	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل بديع السماوات ف------قال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم	1176	-4940868985094038727	287	560.5	228	295	97.28813934326172	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1688	false	-7235954699832592477	80	156	386	725	1402	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن محمد بن عمران العجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء كان موضع البيت حيث كان الماء في قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء قال كان مهاة بيضاء يعني درة 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي--- الوشاء عن احمد بن ع-اءذ عن ابي خديجة قال ان الله عز وجل انزل الحجر لادم عليه السلام	1688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1176	true	-1337734878898176554	136	207	650	972	1423	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن محمد بن عمران العجلي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء كان موضع البيت حيث كان الماء في قول الله تعالي- وكان عرشه علي الماء قال كان مهاة بيضاء يعني درة 19 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي ع-----ن علي بن ال-حكم عن -سيف بن عميرة عن ابي------ بكر الحضرمي عن ابي -عبد ال------له عليه السلام	1176	-4940868985094038727	250	404.5	186	343	72.88629913330078	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	182	230	800	1015	1336	300	اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح فضر بن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله عز وجل------ ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1177	true	-4253456167378900260	28	70	139	340	1506	300	اراد------------ ان يخلق الارض امر الرياح فضربت----- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته فقا---ل الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	1177	-4940868985094038727	184	332.0	143	221	83.25791931152344	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4125	false	-4305625135003252405	180	228	873	1094	1433	300	اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن متن الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته وهو قول الله عز وجل------ ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	4125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1177	true	-4253456167378900260	28	70	139	340	1506	300	اراد------------ ان يخلق الارض امر الرياح------- فضربت---- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته فقا---ل الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	1177	-4940868985094038727	184	324.5	143	227	81.05726623535156	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0131	false	-776105308260438572	96	125	450	591	1388	300	الله خلق الخلق فعلم ما هم----- صاءرون اليه وامرهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل ----------------------------------------------------الي تركه ولا يكونون اخذين ولا تاركين الا باذن--------- الله	131	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1178	true	867375728515320275	93	136	489	691	1533	300	الله خلق الخلق فعلم ما هم اليه صاءرون فام-----رهم ونهاهم فما امرهم به من شء فقد جعل لهم السبيل الي الاخذ به وما نهاهم عنه من شء فقد جعل لهم السبيل الي تركه ولا يكونون اخذين ولا تاركين الا باذنه وما جبر الله	1178	-4940868985094038727	133	243.0	105	207	64.25120544433594	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0543	false	-6408540371448554969	171	199	837	987	1458	300	عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر-- عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة	543	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1178	true	867375728515320275	0	28	0	152	1533	300	عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثركم عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والخشية	1178	-4940868985094038727	147	285.5	119	152	96.71052551269531	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	234	300	1208	1555	1555	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن اسماعيل بن جابر عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا قال الخيرات الولاية وقوله تبارك وتعالي اينما تكونوا يات بكم الله جميعا يعني اصحاب القاءم الثلاثماءة و-البضعة عشر رجلا قال وهم والله الامة المعدودة قال يجتمعون والله في ساعة واحدة قزع كقزع-	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1179	true	2052724452293235974	0	67	0	347	1507	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن اسماعيل بن جابر عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا قال الخيرات الولاية وقوله تبارك وتعالي اينما تكونوا يات بكم الله جميعا يعني اصحاب القايم الثل-ثما-ة و البضعة عشر رجلا قال وهم والله الامة المعدودة قال يجتمعون والله في ساعة واحدة قزع كقزع	1179	-4940868985094038727	344	667.0	279	349	98.56733703613281	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	159	219	792	1060	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الاية فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك فقال ان	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1179	true	2052724452293235974	241	300	1241	1507	1507	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الاية فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ام يقولوا لولا انزل عليه كنزا و-جاء معه ملك فقال ان-	1179	-4940868985094038727	263	513.0	206	268	98.13433074951172	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	219	300	1060	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قديد قال لعلي عليه السلام يا علي اني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يواخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا سال ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن فاقته والله ما دعاه الي حق ولا باطل الا اجابه اليه فانزل الله سبحانه وتعالي فلعلك-	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1180	true	-846925886411357130	0	80	0	377	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قديد---- لعلي عليه السلام يا علي اني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يواخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سءل محمد ربه فهلا سءل ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن فاقته والله ما دعاه الي حق ولا باطل الا اجابه اليه فانزل الله تبارك- وتعالي فلعلك	1180	-4940868985094038727	370	720.5	291	382	96.85863494873047	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1956	false	8111398671807731668	167	290	756	1333	1376	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي بعد منصرفه من الموقف فقال اتري يخيب الله هذا الخلق كله فقال ابي ما وقف بهذا الموقف احد الا غفر الله له مءمنا كان او كافرا الا انهم في مغفرتهم علي ثلاث منازل مءمن غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واعتقه من النار وذلك قوله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب ومنهم من غفر الله له ما تقدم من ذنبه وقيل له احسن--- فيما بقي م----------------------------------------------ن عمرك وذلك قوله عز وجل فمن	1956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1181	true	5973594514953833116	171	279	835	1331	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي بعد منصرفه من الموقف فقال اتري يخيب الله هذا الخلق كله فقال ابي ما ------------وقف احد الا غفر -----له مءمنا كان او كافرا الا انهم في مغفرتهم علي ثل-ث منازل مءمن غفر الله له الي ان قال وكافر وقف هذا الموقف يريد زينة الحياة---------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------دنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه ان تاب من الشرك فيما بقي من عمره وان لم يتب وفاه اجره ولم يحرمه اجر هذا الموقف وذلك قوله عز وجل -من	1181	-4940868985094038727	382	674.0	294	626	61.02236557006836	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1957	false	5748092857409764708	63	121	313	593	1404	300	وكافر وقف هذا الموقف----- زينة الحياة الدنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه ان تاب من الشرك فيما بقي من عمره وان لم يتب وفاه اجره ولم يحرمه اجر هذا الموقف وذلك قوله عز وجل من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار	1957	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1181	true	5973594514953833116	241	300	1159	1443	1443	300	وكافر وقف هذا الموقف يريد زينة الحياة الدنيا غفر الله له ما تقدم من ذنبه ان تاب من الشرك فيما بقي من عمره وان لم يتب وفاه اجره ولم يحرمه اجر هذا الموقف وذلك قوله عز وجل من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار-	1181	-4940868985094038727	279	546.0	222	285	97.89473724365234	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0162	false	-2063907386959700808	72	142	367	685	1523	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه الشاهد علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن	162	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1182	true	-464092361766759587	89	148	442	715	1435	300	عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر الحلال قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فقال امير المءمنين---------------- الشاهد علي رسول ال-------------------له ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 37 في ب-صاءر------- الدرجات محمد بن ا--لحسين عن عبد	1182	-4940868985094038727	255	450.5	197	318	80.18868255615234	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0367	false	-5961902767835820067	174	247	841	1191	1443	300	الله عليه السلام عليكم بالتسليم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن---- عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب -لا يجيء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا	367	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1185	true	7704801441746016346	226	300	1148	1495	1495	300	الله عليه 53 في روضة الكافي محمد------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب فلا يج-ء عنكم شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا-	1185	-4940868985094038727	322	608.5	254	355	90.7042236328125	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3440	false	-5208102914504879264	152	179	793	936	1589	300	وفي التولي عنه والاعراض محادة الله وغضبه وسخطه والبعد منه مسكن النار و ذلك قوله ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده يعني الجحود به والعصيان له	3440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1185	true	7704801441746016346	2	27	10	149	1495	300	وفي التولي عنه والاعراض محادة الله وغضبه وسخطه والبعد منه مسكن النار و-ذلك قوله ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده يعني الجحود--- والعصيان له	1185	-4940868985094038727	139	267.0	114	143	97.20279693603516	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3511	false	-8988571635976900029	94	153	479	782	1496	300	وبشر ادم بنوح عليه-- السلام فقال ان الله تبارك وتعالي باعث نبيا اسمه نوح وانه يدعو الي الله عز ذكره ويكذبه قومه فيهلكهم الله بالطوفان وكان بين ادم وبين نوح عليهما السلام عشرة اباء انبياء واوصياء كلهم واوصي ادم عليه السلام الي هبة الله ان من ادركه منكم فليءمن له وليتبعه وليصدق به فانه ينجو من الغرق -ثم ان	3511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1186	true	4349852966093802082	50	109	242	546	1519	300	وبشر ادم بنوح عليهما السلام فقال ان الله تبارك وتعالي باعث نبيا اسمه نوح وانه يدعو الي الله عن ذكره ويكذبه قومه فيهلكهم الله بالطوفان وكان بين ادم وبين نوح عليه-- السلام عشرة اباء انبياء واوصياء كلهم واوصي ادم عليه السلام الي هبة الله ان من ادركه منكم فليءمن به وليتبعه وليصدق به فانه ينجو من الغرق الي ان	1186	-4940868985094038727	297	574.0	238	306	97.05882263183594	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3512	false	-1402936009297644953	57	165	280	833	1517	300	فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث النبوة واثار علم النبوة حتي بعث الله نوحا عليه السلام-------- وظهرت وصية هبه الله حين نظروا في وصية ادم عليه السلام فوجدوا نوحا عليه السلام--- نبيا قد بشر به ادم عليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه وقد كان ادم عليه السلام وصي هبة الله ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يوم عيدهم فيتعاهدون نوحا وزمانه الذي يخرج فيه وكذلك جاء في وصية كل نبي حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وانما عرفوا نوحا بالعلم الذي عندهم وهو قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه الي اخر الاية	3512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1186	true	4349852966093802082	110	217	550	1087	1519	300	فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر -ميراث النبوة واثار علم النبوة حتي بعث الله نوحا صلي- الله عليه واله وظهرت وصية هبة الله حين نظروا في وصية اد------------م فوجدوا نوحا صلي- الله عليه نبيا قد بشر به ادم عليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه وقد كان اد------------م وصي هبة الله ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يوم عيدهم ويتعاهدون نوحا وزمانه الذي يخرج فيه وكذلك جاء في وصية كل نبي حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه واله وانما عرفوا نوحا بالعلم الذي عندهم وهو قول الله عز وجل ولقد ارسلنا نوحا الي قومه الي اخر الاية	1186	-4940868985094038727	514	970.0	410	564	91.13475036621094	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3513	false	2714629600487371356	69	126	363	649	1550	300	عليهم- السلام وقال نوح ان الله------------- باعث نبيا يقال له هود وانه يدعو------------------------ قومه الي الله عز وجل فيكذبونه والله عز وجل مهلكهم بالريح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادركه منكم فليءمن به وليتبع----------ه فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عز وجل ينجيه من عذاب الريح وامر نوح عليه السلام ابنه ساما---------------------------------------- ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يومءذ عيدا لهم فيتعاهدون	3513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1186	true	4349852966093802082	53	179	256	903	1519	300	عليهما السلام فقال---- ان الله تبارك وتعالي باعث نبيا اسمه نوح--- وانه يدعو الي الله عن ذكره ويكذبه قومه في-------------------------------------هلكهم الله بالطوفان وكان بين ادم وبين نوح عليه السلام عشرة اباء انبياء واوصياء كلهم واوصي ادم عليه السلام الي هبة الله ان من ادركه منكم فليءمن به وليتبعه وليصدق به فانه ينجو من الغرق الي ان قال فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم الاكبر ميراث النبوة واثار علم النبوة حتي بعث الله نوحا صلي الله عليه واله وظهرت وصية هبة الله حين نظروا في وصية ادم فوجدوا نوحا صلي الله عليه نبيا قد بشر به ادم ع-------------------------------------------ليه السلام فامنوا به واتبعوه وصدقوه وقد كان ادم وصي هبة الله ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يوم-- عيد---هم ويتعاهدون	1186	-4940868985094038727	167	64.0	133	739	22.598106384277344	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	178	244	860	1233	1501	300	عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه السلام ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح عليه السلام وعلي النبيين عليهم السلام ان يعبدوا الله تبارك وتعالي ولا يشركوا به شيءا وامر بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فرض مواريث فهذه شريعته	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1186	true	4349852966093802082	244	299	1209	1516	1519	300	عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح ان ------------يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ----- ميثاقه علي نوح عليه السلام و----النبيين ان -------------يعبدوا الله -------------ولا يشركوا به شيءا وامر بالصلاة والامر ---------والنهي والحرام --والحلال-------- ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فرض مواريث فهذه شريعته	1186	-4940868985094038727	293	532.5	241	373	78.55227661132812	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	162	300	793	1501	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه السلام ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح عليه السلام وعلي النبيين عليهم السلام ان يعبدوا الله تبارك وتعالي ولا يشركوا به شيءا وامر بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فرض مواريث فهذه شريعته فلبث فيهم نوح الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر فاوحي الله عز وجل اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلذلك قال نوح عليه السلام ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فاوحي الله عز وجل اليه ان اصنع الفلك-	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1188	true	-6792541385874471160	152	214	712	997	1392	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوحي الله عز وجل اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلذلك قال نوح عليه السلام ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فاوحي الله عز وجل اليه ان اصنع الفلك	1188	-4940868985094038727	284	560.0	223	709	40.056419372558594	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3643	false	2580070102728794871	82	116	399	572	1490	300	عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول سفينة نوح عليه السلام الف ذراع وماءتي ذراع و-عرضها ثمانماءة ذراع وطولها في السماء ثمانين	3643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1191	true	1616818906653067105	260	294	1379	1544	1569	300	عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان طول سفينة نوح------------ الف ذراع وما-تي ذراع و عرضها ثمانما-ة ذراع وطولها في السماء ثمانين	1191	-4940868985094038727	159	285.5	127	179	88.82681274414062	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3641	false	3426881937627454097	114	176	558	839	1464	300	ف----اخبرني عن قول الله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار التنور فاين كان موضعه وكيف كان فقال---- التنور في بيت عجوز مءمنة في دبر قبلة ميمنة المسجد فقلت له فان ذلك موضع زاوية باب الفيل اليوم ثم قلت له وكان بدء خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله عز وجل احب ان يري قوم نوح اية ثم ان الله	3641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1193	true	8933838821160512501	236	300	1140	1428	1428	300	فداك اخبرني عن قول الله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار التنور فاين كان موضعه وكيف كان فقال كان التنور في بيت عجوز مءمنة في دبر قبلة ميمنة المسجد فقلت له فان ذلك موضع زاوية باب الفيل اليوم ثم قلت له وكان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله عز وجل احب ان يري قوم نوح اية ثم ان الله-	1193	-4940868985094038727	279	542.5	218	289	96.539794921875	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3643	false	2580070102728794871	2	98	8	472	1490	300	عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي عن عمر بن ابان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان نوحا عليه السلام--- لما غرس النوي مر عليه قومه فجعلوا يضحكون ويسخرون ويقولون قد قعد غراسا حتي اذا طال النخل وكان جبارا طوالا قطعه ثم نحته فقالوا قد قعد نجارا ثم الفه فجعله سفينة فمروا عليه فجعلوا يضحكون ويسخرون ويقولون قد قعد ملاحا في فلاة من الارض حتي فرغ منها 426 علي عن ا-----------بيه عن ابن محبو------------------ب عن الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام	3643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1193	true	8933838821160512501	133	235	641	1135	1428	300	عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي عن عمر بن ابان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان نوحا صلي- الله عليه لما غرس النوي مر عليه قومه فجعلوا يضحكون ويسخرون ويقولون قد قعد غراسا حتي اذا طال النخل وكان جبارا طوالا قطعه ثم نحته فقالوا قد قعد نجارا ثم الفه فجعله سفينة فمروا عليه فجعلوا يضحكون ويسخرون ويقولون قد قعد ملاحا في فلاة من الارض حتي فرغ منها -78 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام الخراساني عن المفضل ابن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1193	-4940868985094038727	431	820.0	340	496	86.8951644897461	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1468	false	1122196456747531837	77	118	383	576	1458	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابنا عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نعم المسجد مسجد الكوفة صلي فيه الف نبي والف وصي ومنه فار التنور وفيه نجرت السفينة	1468	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1194	true	-8601726806035940390	26	67	137	330	1484	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابنا عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نعم المسجد مسجد الكوفة صلي فيه الف نبي والف وصي ومنه فار التنور وفيه نجرت السفينة	1194	-4940868985094038727	193	386.0	152	193	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3641	false	3426881937627454097	176	199	839	964	1464	300	تبارك وتعالي ارسل عليهم المطر يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا والعيون كلهن فيضا فغرقهم الله عز ذكره وانجي نوحا ومن معه في السفينة	3641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1194	true	-8601726806035940390	0	23	0	124	1484	300	تبارك وتعالي ارسل عليهم المطر يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا والعيون كلهن فيضا فغرقهم الله عز وجل- وانجي نوحا ومن معه في السفينة	1194	-4940868985094038727	121	234.0	98	125	96.80000305175781	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	108	187	529	906	1501	300	عن الحسن بن علي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة نوح عليه السلام وهو يعمل السفينة فقال- له ان التنور قد خرج منه ماء فقام اليه مسرعا حتي جعل الطبق عليه وختمه بخاتمه فقام الماء فلما فرغ---- من السفينة جاء الي الخاتم- ففضه وكشف الطبق ففار الماء 424 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1194	true	-8601726806035940390	172	237	861	1169	1484	300	عن الحسن بن علي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة نوح اليه------- وهو يعمل السفينة فقالت له ان التنور قد خرج منه ماء فقام اليه مسرعا حتي جعل الطبق عليه فختمه بخاتمه فقام الماء فلما فرغ نوح من السفينة جاء الي --خاتمه ففضه وكشف الطبق ففار الماء 84 عن سعيد بن يسا----------------------------------------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1194	-4940868985094038727	275	488.0	215	387	71.05943298339844	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3643	false	2580070102728794871	130	272	649	1368	1490	300	محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن اسماعيل الجعفي وعبد الكريم بن عمرو وعبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- حمل نوح عليه السلام في السفينة الازواج الثمانية التي قال الله عز وجل ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فكان من الضان اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الضان التي تكون في الجبال الوحشية احل لهم صيدها ومن المعز اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الظب-ي التي تكون في المفاوز ومن الابل اثنين البخاتي والعراب ومن البقر اثنين زوج داجنه للناس والزوج -الاخر البقر الوحشية وكل طير طيب وحشي ا وانسي ثم غرقت الارض 428 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن------------------ علي- عن داو-د بن ابي يزيد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1196	true	-4613841099378436088	86	222	406	1104	1505	300	محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن اسماعيل الجعفي وعبد الكريم بن عمر- وعبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حمل نوح ف------------ي السفينة الازواج الثمانية التي قال الله عز وجل ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فكان من الضان اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الضان التي تكون في الجبال الوحشية احل لهم صيدها ومن المعز اثنين زوج داجنة يربيها الناس والزوج الاخر الظباء التي تكون في المفاوز ومن الابل اثنين البخاتي والعراب ومن البقر اثنين زوج داجنة للناس -الزوج والاخر البقر الوحشية وكل طير طيب وحشي-- وانسي ثم غرقت الارض 92 في مجمع البيان وروي---------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن ابي بصي---------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1196	-4940868985094038727	641	1186.0	514	745	86.04026794433594	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0204	false	-686396216370455662	18	131	95	646	1472	300	صلي الله عليه واله وحيزوم وهو الذي كان يقول اقدم حيزوم والحمار عفير ف------------قال اقبضها في حياتي فذكر امير المءمنين عليه السلام ان اول شء---- من الدواب--------------- توفي عفير ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه ثم مر يركض حتي اتي بءر بني خطمة بقباء فرمي بنفسه فيها فكانت قبره وروي ان امير المءمنين عليه السلام قال ان ذلك الحمار كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عن ابيه انه كان مع نوح في السفينة فقام اليه نوح فمس---------------------ح علي كفله ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	204	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1197	true	-2673986534206696814	166	279	859	1399	1505	300	صلي الله عليه واله لما حضرته الوفاة دفع الي علي ميراثه من الدواب وغيرها وفي اخره قال ابو عبد الله ع----------------------ليه السلام ان اول شء مات من الدواب الحمار اليعفور توفي----- ساعة قبض رسول الله صلي الله عليه واله قطع خطامه--- مر يركض حتي اتي بءر بني حطيم بقبا- فرمي -نفسه فيها فكانت قبره ثم قال ابو عبد الله ان يعفو-----------------------ر كلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال بابي انت وامي ان ابي حدثني عن ابيه عن جد--------ه انه كان مع نوح في السفينة فنظر اليه يوما نوح عليه السلام ومسح يده علي وجهه ثم قال يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار	1197	-4940868985094038727	384	638.0	298	603	63.68159103393555	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4046	false	-2742324010975184743	113	149	532	704	1444	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان نوحا عليه السلام ركب السفينة اول يوم من رجب فامر عليه السلام من معه ان يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة	4046	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1198	true	-3626668868485752506	138	171	683	839	1505	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان نوحا عليه السلام ركب السفينة اول يوم من رجب فامر------------ من معه ان يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة	1198	-4940868985094038727	156	295.5	123	172	90.69767761230469	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1449	false	3237517169106247251	89	166	404	774	1438	300	القاسم البحلي عن علي بن اسباط قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام جعلت فداك ما تري اخذ برا او بحرا فان طريقنا مخوف شديد الخطر فقال اخرج برا ولا عليك ان تاتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وتصلي ركعتين في غير وقت فريضة ثم لتستخير الله ماءة مرة ومرة ثم تنظر فان عزم الله لك علي البحر فقل الذي قال الله عز وجل وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم	1449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1199	true	8334584290096072404	0	76	0	362	1440	300	القاسم البجلي عن علي بن اسباط قال قلت لابي الحسن ع------ليه السلام جعلت فداك ما تري اخذ برا او بحرا فان طريقنا مخوف شديد الخطر فقال اخرج برا ولا عليك ان تاتي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وتصلي ركعتين في غير وقت فريضة ثم -تستخير الله ما-ة مرة ومرة ثم تنظر فان عزم الله لك علي البحر فقل الذي قال الله عز وجل وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم	1199	-4940868985094038727	360	703.5	284	370	97.29729461669922	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1467	false	128269601362217863	214	261	1029	1248	1447	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب بن عبد الله من ولد ابي فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه وهو في-------- مسجد الكوفة	1467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1199	true	8334584290096072404	122	167	594	808	1440	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب بن عبد الله من ولد ابي فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام عن------------- امير المءمنين عليه السلام حديث طويل يذكر فيه مسجد الكوفة	1199	-4940868985094038727	185	338.5	145	227	81.49779510498047	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3643	false	2580070102728794871	247	286	1262	1429	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن داود بن ابي يزيد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ارتفع الماء علي كل جبل و-علي كل سهل خمسة عشر ذراعا 429 عدة من	3643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1199	true	8334584290096072404	227	266	1109	1272	1440	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن داود بن---- يزيد عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ارتفع الماء علي كل جبل و علي كل سهل خمسة عشر ذراعا قال ع-ز من	1199	-4940868985094038727	158	295.5	120	168	94.04762268066406	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7004	false	3922463974547253636	247	291	1206	1427	1479	300	احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب بن عبدا-لله من ولد ابي فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد-الله بن يحيي الكاهلي عن عبدالله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو في------------ مسجد الكوفة	7004	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1199	true	8334584290096072404	126	167	612	808	1440	300	احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب بن عبد الله من ولد ابي فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ---------------------------ابي عبد الله عليه السلام عن------------- امير المءمنين عليه السلام حديث طويل يذكر فيه مسجد الكوفة	1199	-4940868985094038727	171	300.0	136	236	72.45762634277344	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4273	false	-4113523687357286257	6	50	29	244	1490	300	روي صفوان بن مهران الجمال عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سار وانا معه في القادسية حتي اشرف علي النجف فقال هو الجبل الذي اعتصم به ابن جدي نوح عليه السلام فقال ساوي الي جبل يعصمني من الماء فاوحي الله عز وجل	4273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1201	true	-5225943241219747761	258	300	1197	1399	1399	300	روي صفوان بن مهران الجمال عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سار وانا معه في القادسية حتي اشرف علي النجف فقال هو الجبل الذي اعتصم به ابن جدي نوح فقا------------ل ساوي الي جبل يعصمني من الماء فاوحي الله عز وجل-	1201	-4940868985094038727	199	388.5	158	215	92.55813598632812	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7666	false	8353498119754613205	73	148	362	729	1496	300	ان الله عز-وجل اوحي الي نوحع----------- وهو في السفينة ان يطوف بالبيت اسبوعا فطاف بالبيت كما اوحي الله تعالي اليه ثم نزل في الماء الي ركبتيه فاستخرج تابوتا فيه عظام ادمع----------- فحمله في جوف السفينة حتي طاف ما شاء الله ان يطوف ثم ورد الي باب الكوفة في وسط مسجدها ففيها قال الله تعالي للارض-ابلعي ماء ك فبلعت ماء ها من مسجد الكوفة كما بدا الماء منه وتفرق الجمع الذي كان مع نوح-----------ع في السفينة	7666	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1203	true	2246981817389826866	44	123	225	614	1478	300	ان الله عز وجل اوحي الي نوح عليه السلام وهو في السفينة ان يطوف بالبيت اسبوعا فطاف بالبيت كما اوحي----------- اليه ثم نزل في الماء الي ركبتيه فاستخرج تابوتا فيه عظام ادم عليه السلام فحمله في جوف السفينة حتي طاف ما شاء الله ان يطوف ثم ورد الي باب الكوفة في وسد مسجدها ففيها قال الله تعالي للارض ابلعي ماء-ك فبلعت ماء-ها من مسجد الكوفة كما بدء الماء منه وتفرق الجمع الذي كان مع نوح عليه السلام في السفينة	1203	-4940868985094038727	349	633.0	278	402	86.81591796875	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0640	false	1119041348201031313	131	262	630	1275	1466	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه الي ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ما-لك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلي سبيلها نوح عليه السلام فاوحي الله عز وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح عليه السلام عند ذلك يا ماري اتقن وهو بالسريانية يا رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه 13 عنه عن عدة من اصحابه عن علي بن اسباط عن الحسن بن الجهم عن ابي --------	640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1204	true	3434653396569508641	108	230	548	1149	1497	300	عن ابيه عن علي بن الحكم رفعه عن -ابي بصير قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام في السنة التي قبض فيها ابو عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ما لك ذبحت كبشا ونحر فلان بدنة فقال يا ابا محمد ان نوحا عليه السلام كان في السفينة وكان فيها ما شاء الله وكانت السفينة مامورة فطافت بالبيت وهو طواف النساء وخلا سبيلها نوح------------ فاوحي الله عز وجل الي الجبال اني واضع سفينة نوح عبدي علي جبل منكن فتطاولت وشمخت وتواضع الجودي وهو جبل عندكم فضربت السفينة بجءجءها الجبل قال فقال نوح------------ عند ذلك يا بار- اتقن وهو بالسريانية--- رب اصلح قال فظننت ان ابا الحسن عليه السلام عرض بنفسه 128 في روضة الكافي علي بن ابراهي------------------------م عن ابيه عن ابن	1204	-4940868985094038727	556	1047.5	444	654	85.01528930664062	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3641	false	3426881937627454097	200	227	969	1111	1464	300	له كم لبث نوح في السفينة حتي نضب الماء وخرجوا منها فقال لبثوا فيها سبعة ايام ولياليها وطافت بالبيت اسبوعا ثم استوت علي الجودي وهو فرات الكوفة	3641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1204	true	3434653396569508641	240	267	1198	1340	1497	300	له كم لبث نوح في السفينة حتي نضب الماء وخرجوا منها فقال لبثوا فيها سبعة ايام ولياليها فطافت بالبيت اسبوعا ثم استوت علي الجودي وهو فرات الكوفة	1204	-4940868985094038727	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7301	false	4444017968456471059	174	209	861	1045	1482	300	كثير بياع النوا قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول سمع نوح صرير السفينة علي الجودي فخاف عليها فاخرج راسه من جانب السفينة- فرفع يده واشار باصبعه وهو يقول رهمان اتقن وتاويلهما يا رب احسن	7301	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1204	true	3434653396569508641	37	70	190	359	1497	300	كثير----- النوا عن ابي------ جعفر عليه السلام يقول سمع نوح صرير السفينة علي الجودي فخاف عليها فاخرج راسه من كوة كانت فيها فرفع يده واشار باصبعه وهو يقول رهمان اتقن -تاويله----ا رب احسن	1204	-4940868985094038727	151	273.5	121	185	81.62162017822266	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1708	false	-2808699460081357630	207	283	1042	1402	1501	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة قال قال لي ابو الحسن عليه السلام ان سفينة نوح كانت مامورة -طافت بالبيت حيث غرقت الارض ثم اتت مني في ايامها ثم رجعت السفينة وكانت مامورة وطاف- بالبيت طواف النساء 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن الحسن بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابا-------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام يحدث عطاء قال كان طول سفينة نوح	1708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1205	true	-7909739412701676827	12	94	66	456	1475	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة قال قال لي ابو الحسن عليه السلام ان سفينة نوح كانت مامورة فطافت بالبيت حيث غرقت الارض ثم اتت مني في ايامها ثم رجعت السفينة وكانت مامورة وطافت بالبيت طواف النساء 131 في تهذيب الاحكام علي ب-------------ن الحسن عن محمد بن---- عبد الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام---------- قال لزقت ال-سفينة يوم	1205	-4940868985094038727	271	460.5	211	418	64.83253479003906	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7296	false	-3993750366075947599	249	298	1171	1403	1415	300	علي بن الحسن عن محمد بن عبد-الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام قال لزقت السفينة يوم عاشورا علي الجودي فامر نوح عليه السلام من معه من الجن والانس ان يصوموا ذلك اليوم	7296	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1205	true	-7909739412701676827	60	110	304	537	1475	300	علي بن الحسن عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام قال لزقت السفينة يوم عاشورا علي الجودي فامر نوح عليه السلام من معه من الجن والانس ان يصوموا ذلك اليوم	1205	-4940868985094038727	232	459.0	183	233	99.57081604003906	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7301	false	4444017968456471059	150	232	758	1153	1482	300	علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبد-الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان قال حدثنا كثير بياع النوا قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول سمع نوح صرير السفينة----------- علي الجودي فخاف عليها فاخرج راسه من جانب السفينة فرفع يده واشار باصبعه وهو يقول رهمان اتقن وتاويلهما يا رب احسن وان نوحا عليه السلام لما ركب السفينة ركبها في اول يوم من رجب فامر---------------- من معه من الجن والانس ان يصوموا ذلك اليوم	7301	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1205	true	-7909739412701676827	60	110	304	537	1475	300	علي بن الحسن-------- عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير----- النوا عن ابي------ جعفر عليه السلام -قال-------- لزقت السفينة يوم عاشورا علي الجودي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر نوح عليه السلام من معه من الجن والانس ان يصوموا ذلك اليوم	1205	-4940868985094038727	185	291.5	143	423	43.735225677490234	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2807	false	4486566832874439807	74	138	352	659	1419	300	عنه عن القاسم--- الزيات عن ابان بن عثمان عن موسي بن العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حسر الماء عن عظام الموتي فراي ذلك نوح عليه السلام جزع جزعا شديدا واغتم لذلك فاوحي الله عز وجل اليه هذا عملك بنفسك انت دعوت عليهم فقال يا رب اني استغفرك واتوب اليك فاوحي الله عز وجل اليه ان كل العنب الاسود ليذهب غمك	2807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1209	true	4667021783484385769	200	264	965	1269	1448	300	عنه عن القاسم بن الريان عن ابان بن عثمان عن موسي بن العلا ع-ن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حسر الماء عن عظام الموتي فراي ذلك نوح عليه السلام جزع جزعا شديدا واغتم لذلك فاوحي الله عز وجل----- هذا عملك بنفسك انت دعوت عليهم فقال يا رب اني استغفرك واتوب اليك فاوحي الله عز وجل اليه ان كل العنب الاسود ليذهب غمك	1209	-4940868985094038727	297	578.0	235	310	95.80644989013672	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3644	false	-5899240257546564406	0	98	0	471	1475	300	عبد الله عليه السلام قال عاش نوح عليه السلام الفي سنة وثلاثماءة سنة منها ثمانماءة وخمسين سنة قبل ان يبعث والف سنة الا خمسين عاما وهو في قومه يدعوهم وخمسماءة عام بعد ما نزل من السفينة ونضب الماء فمصر الامصار واسكن ولده والبلدان ثم ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس فقال السلام عليك فرد عليه نوح عليه السلام ----قال ما جاء بك يا ملك الموت قال جءتك لاقبض روحك قال دعني ادخل من الشمس الي الظل فقال له نعم فتحول ثم قال يا ملك الموت كل ما مر بي من الدنيا مثل تحويلي من الشمس الي الظل	3644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1210	true	1300690995384099089	47	142	239	690	1478	300	عبد الله عليه السلام قال عاش نوح------------ الفي سنة وثل-ثما-ة سنة منها ثمانما-ة وخمسين سنة قبل ان يبعث والف سنة الا خمسين عاما وهو في قومه يدعوهم وخمسما-ة عام بعد ما نزل من السفينة ونضب الماء فمصر الامصار واسكن ولده -البلدان ثم ان ملك الموت جاءه وهو في الشمس فقال السلام عليك فرد عليه نوح صلي- الله عليه فقال ما جاء بك يا ملك الموت قال جءتك لاقبض روحك قال دعني ادخل من الشمس الي الظل فقال له نعم فتحول ف--قال يا ملك الموت--- ما مر بي من الدنيا مثل تحو-لي من الشمس الي الظل	1210	-4940868985094038727	440	811.0	347	475	92.63157653808594	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3493	false	7438558791272323810	0	112	0	532	1440	300	منها ريح قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها علي مقدار سعة الخاتم قال فعتت علي الخزان فخرج منها علي مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد قال فضج الخزان الي الله عز وجل من ذلك فقالو---ا ربنا انها قد عتت عن امرنا انا نخاف ان تهلك من لم يعصك من خلقك وعمار بلادك قال فبعث الله عز وجل اليها جبرءيل عليه السلام فاستقبلها بجناحيه فردها الي موضعها وقال لها اخرجي علي ما امرت به قال فخرجت علي ما امرت به و اهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم 65 --------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	3493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1212	true	4598873156068266028	135	230	683	1131	1483	300	منها شء- قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها مثل------ سعة الخاتم---- فعصت علي الخزنة فخرج منها مثل مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد---- فضج الخزنة الي الله------- من ذلك فقالوا يا ربنا انها قد عصت علينا ونحن-- نخاف ان يهلك من لم يعصك من خلقك وعمار بلادك---- فبعث الله------------- جبرءيل فرد----------------ها بجناحه------------------ وقال لها اخرجي علي ما امرت به ----فخرجت علي ما امرت به ف-اهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم 150 في تفسير العياشي عن ابن معمر قال قال علي بن--------------------------------------------- ابي طالب عليه السلام	1212	-4940868985094038727	371	595.5	287	573	64.7469482421875	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3572	false	1068830936692517701	40	167	200	855	1531	300	قال يا قوم انكم تصبحون غدا ووجوهكم مصفرة واليوم الثاني -وجوهكم محمرة واليوم الثالث -وجوهكم مسودة ف-ما ان كان اول يوم اصبحوا ووجوههم مصفرة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لا نسمع قول صالح ولا نقبل قوله وان كان عظيما فلما كان اليوم الثاني اصبحت وجوههم محمرة فمشي بعضهم الي بعض فقالوا يا قوم قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لو اهلكنا جميعا ما سمعنا قول صالح ولا تركنا الهتنا التي كان اباءنا يعبدونها ولم يتوبوا ولم يرجعوا فلما كان اليوم الثالث اصبحوا ووجوههم مسودة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا يا قوم اتاكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم قد اتانا ما قال لنا صالح فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل عليه السلام فصرخ بهم	3572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1213	true	-584438046654879845	176	300	855	1497	1497	300	قال يا قوم انكم تصبحون غدا ووجوهكم مصفرة واليوم الثاني ووجوهكم محمرة واليوم الثالث ووجوهكم مسودة فلما ك---ان اول يوم اصبحوا ووجوههم مصفرة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لا نسمع قول صالح ولا نقبل قوله وان كان عظيما فلما كان اليوم الثاني اصبحت وجوههم محمرة فمشي بعضهم الي بعض فقالوا يا قوم قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لو اهلكنا جميعا ما سمعنا قول صالح ولا تركنا الهتنا التي كان اباءنا يعبدونها ولم يتوبوا ولم يرجعوا فلما كان اليوم الثالث اصبحوا ووجوههم مسودة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا يا قوم اتاكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم قد اتانا ما قال لنا صالح فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل------------ فصرخ بهم-	1213	-4940868985094038727	638	1241.5	515	658	96.96048736572266	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0097	false	-6054865076651768562	97	141	447	669	1476	300	محمد بن ابي عبد الله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين	97	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1214	true	786249272103457023	62	106	343	565	1549	300	محمد بن ابي عبد الله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين	1214	-4940868985094038727	222	444.0	178	222	100.0	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0098	false	5178655989776584137	105	144	588	801	1485	300	وكذلك سمينا ربنا قويا لا بقوة البطش المعروف من المخلوق ولو كانت قوته قوة البطش المعروف من المخلوق لوقع التشبيه ولاحتمل الزيادة وما احتمل الزيادة احتمل النقصان وما كان ناقصا كان غير قديم وما كان غير قديم كان عاجزا	98	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1214	true	786249272103457023	108	147	574	787	1549	300	وكذلك سمينا ربنا قويا لا بقوة البطش المعروف من المخلوق ولو كانت قوته قوة البطش المعروف من المخلوق لوقع التشبيه ولاحتمل الزيادة وما احتمل الزيادة احتمل النقصان وما كان ناقصا كان غير قديم وما كان غير قديم كان عاجزا	1214	-4940868985094038727	213	426.0	174	213	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2479	false	1514714775660495410	0	143	0	715	1548	300	بن خالد عن محمد بن سعيد قال اخبرني زكريا بن محمد عن ابيه عن عمرو عن ابي جعفر عليه السلام قال كان قوم لوط من افضل قوم خلقهم الله فطلبهم ابليس الطلب الشديد وكان من فضلهم وخيرتهم انهم اذا خرجوا الي العمل خرجوا باجمعهم وتبقي النساء خلفهم فلم يزل ابليس يعتادهم فكانوا اذا رجعوا خرب ابليس م------ا يعملون فقال بعضهم لبعض تعالوا نرصد هذا الذي يخرب متاعنا فرصدوه فاذا هو غلام احسن ما يكون من الغلمان فقالوا له انت الذي تخرب متاعنا مرة بعد مرة فاجتمع رايهم علي ان يقتلوه فبيتوه عند رجل فلما كان الليل صاح فقال له مالك فقال كان ابي ينومني علي بطنه فقال له تعال فنم علي بطني قال فلم يزل يدلك الرجل حتي علمه انه يفعل بنفسه فاولا علمه ابليس والثانية علمه هو ثم انسل ففر منهم واصبحوا فجعل الرجل يخبر بما فعل بالغلام ويعجبهم منه وهم لا	2479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1214	true	786249272103457023	157	300	832	1549	1549	300	بن خالد عن محمد بن سعيد قال اخبرني زكريا بن محمد عن ابيه عن عمرو عن ابي جعفر عليه السلام قال كان قوم لوط من افضل قوم خلقهم الله فطلبهم ابليس الطلب الشديد وكان من فضلهم وخيرتهم انهم اذا خرجوا الي العمل خرجوا باجمعهم وتبقي النساء خلفهم وكان اب---ليس يعتادهم فكانوا اذا رجعوا خرب ابليس ما كانوا يعملون فقال بعضهم لبعض تعالوا نرصد هذا الذي يخرب متاعنا فرصدوه فاذا هو غلام احسن ما يكون من الغلمان فقالوا له انت الذي تخرب متاعنا مرة بعد مرة فاجتمع رايهم علي ان يقتلوه فبيتوه عند رجل فلما كان الليل صاح فقال له مالك فقال كان ابي ينومني علي بطنه فقال له تعال فنم علي بطني قال فلم يزل يدلك الرجل حتي علمه انه يفعل بنفسه فاولا علمه ابليس والثانية علمه هو ثم انسل ففر منهم واصبحوا فجعل الرجل يخبر بما فعل بالغلام ويعجبهم منه وهم لا-	1214	-4940868985094038727	704	1391.5	564	721	97.64216613769531	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3572	false	1068830936692517701	167	225	855	1178	1531	300	صرخة خرقت تلك الصرخة اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم وقد كانوا في تلك الثلاثة الايام قد تحنطوا وتكفنوا وعلموا ان العذاب نازل بهم فماتوا اجمعون في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم فلم يبق ل-هم ناعقة ولا راغية ولا شء الا اهلكه الله فاصبحوا في ديارهم و-----مضاجعهم موتي اجمعين ثم ارسل الله عليهم مع الصيحة النار من السماء فاحرقتهم اجمعين	3572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1214	true	786249272103457023	0	58	0	324	1549	300	صرخة خرقت تلك الصرخة اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم وقد كانوا في تلك الثلاثة الايام قد تحنطوا وتكفنوا وعلموا ان العذاب نازل بهم فماتوا اجمعين في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم فلم يبق منهم ناعقة ولا راغية ولا شء الا اهلكه الله فاصبحوا في ديارهم وكانت مضاجعهم موتي اجمعين ثم ارسل----- عليهم مع الصيحة النار من السماء فاحرقتهم اجمعين	1214	-4940868985094038727	316	611.0	259	329	96.04862976074219	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2479	false	1514714775660495410	143	300	715	1548	1548	300	يعرفونه فوضعوا ايديهم فيه حتي اكتفي الرجال بالرجال بعضهم ببعض ثم جعلوا يرصدون مارة الطريق فيفعلون بهم حتي تنكب مدينتهم الناس ثم تركوا نساءهم واقبلوا علي الغلمان فلما راي انه قد احكم امره في الرجال جاء الي النساء فصير نفسه امراة فق--ال ان رجالكن يفعل بعضهم ببعض قالوا نعم قد راينا ذلك وكل ذلك يعظهم لوط ويوصيهم وابليس يغويهم حتي استغني النساء بالنساء فلما كلمت عليهم الحجة بعث الله جبرءيل و-ميكاءيل واسرافيل عليهما السلام في زي غلمان عليهم اقبية فمروا بلوط وهو يحرث فقال اين تريدون ما رايت اجمل منكم قط قالوا انا ارسلنا سيدنا الي رب هذه المدينة قال او لم يبلغ سيدكم ما يفعل اهل هذه المدينة يا بني انهم والله ياخذون الرجال فيفعلون بهم حتي يخرج الدم فقالوا امرنا سيدنا ان نمر وسطها قال فلي اليكم حاجة قالوا وما هي قال تصبرون ههنا الي اختلاط الظلام قال فجلسوا قال فبعث ابنته فقال جيءي لهم بخبز وجيءي لهم بماء في القرعة وجيءي لهم عباء يتغطون-	2479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1215	true	-282253594592071202	0	155	0	812	1548	300	يعرفونه فوضعوا ايديهم فيه حتي اكتفي الرجال بالرجال بعضهم ببعض ثم جعلوا يرصدون مارة الطريق فيفعلون بهم حتي تنكب مدينتهم الناس ثم تركوا نساءهم واقبلوا علي الغلمان فلما راي انه قد احكم امره في الرجال جاء الي النساء فصير نفسه امراة ثم قال ان رجالكن يفعل بعضهم ببعض قلن-- نعم قد راينا ذلك وكل ذلك يعظهم لوط ويوصيهم وابليس يغويهم حتي استغني النساء بالنساء فلما كملت عليهم الحجة بعث الله جبرءيل و ميكاءيل واسرافيل-------------- في زي غلمان عليهم اقبية فمروا بلوط وهو يحرث فقال اين تريدون ما رايت اجمل منكم قط قالو----ا ارسلنا سيدنا الي رب هذه المدينة قال او-لم يبلغ سيدكم ما يفعل اهل هذه المدينة يا بني انهم والله ياخذون الرجال فيفعلون بهم حتي يخرج الدم فقالوا امرنا سيدنا ان نمر وسطها قال فلي اليكم حاجة قالوا وما هي قال تصبرون ههنا الي اختلاط الظلام قال فجلسوا قال فبعث ابنته فقال جيء ل-هم بخبز وجيء- لهم بماء في القرعة وجيء- لهم بما- يتغطون	1215	-4940868985094038727	798	1531.0	647	837	95.34049987792969	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2480	false	-2130013782175265511	0	145	0	731	1446	300	بها من البرد فلما ان ذهبت الابنة اقبل المطر والوادي فقال لوط الساعة يذهب بالصبيان الوادي قوموا حتي نمضي وجعل لوط يمشي في اصل الحاءط و جعل جبرءيل وميكاءيل واسرافيل يمشون وسط الطريق فقال يا بني امشوا ههنا فقالوا امرنا سيدنا ان نمر في وسطها وكان لوط يستغنم الظلام ومر ابليس فاخذ من حجر امراة صبيا فطرحه في البءر فتصايح اهل المدينة كلهم علي باب لوط فلما ان نظروا الي الغلمان في منزل لوط قالوا يا لوط قد دخلت في عملنا فقال هءلاء ضيفي فلا تفضحون في ضيفي قالوا هم ثلاثة خذ-- واحدا واعطنا اثنين قال فادخلهم الحجرة وقال---- لو ان لي اهل بيت يمنعوني منكم قال وتدافعوا علي الباب وكسروا باب لوط وطرحوا لوطا فقال له جبرءيل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاخذ كفا من --بطحاء فضرب بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فعمي اهل المدينة كلهم وقال لهم لوط يا رسل ربي فما	2480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1215	true	-282253594592071202	155	300	812	1548	1548	300	بها من البرد فلما ان ذهبت الابنة اقبل المطر والوادي فقال لوط الساعة يذهب بالصبيان الوادي قوموا حتي نمضي وجعل لوط يمشي في اصل الحاءط و-جعل جبرءيل وميكاءيل واسرافيل يمشون وسط الطريق فقال يا بني امشوا ههنا فقالوا امرنا سيدنا ان نمر في وسطها وكان لوط يستغنم الظلام ومر ابليس واخذ من حجر امراة صبيا فطرحه في البءر فتصايح اهل المدينة كلهم علي باب لوط فلما ان نظروا الي الغلمان في منزل لوط قالوا يا لوط قد دخلت في عملنا فقال هءلاء ضيفي فلا تفضحون في ضيفي قالوا هم ثلاثة خذوا واحدا واعطنا اثنين قال فادخلهم الحجرة وقال لوط لو ان لي اهل بيت يمنعوني منكم قال وتدافعوا علي الباب وكسروا باب لوط وطرحوا لوطا فقال له جبرءيل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاخذ كفا من البطحاء فضرب بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فعمي اهل المدينة كلهم قا-ل لهم لوط يا رسل ربي فما-	1215	-4940868985094038727	725	1420.5	582	739	98.10554504394531	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2480	false	-2130013782175265511	145	300	731	1446	1446	300	امركم ربي فيهم قالوا امرنا ان ناخذهم بالسحر قال فلي اليكم حاجة قالوا وما حاجتك قال تاخذونهم الساعة فاني اخاف ان يبدو لربي فيهم فقالوا يا لوط ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب لمن يريد ان ياخذ فخذ انت بناتك وامض ودع امراتك فقال ابو جعفر عليه السلام رحم الله لوطا لو يدري من معه في الحجرة لعلم انه منصور حيث يقول لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد اي ركن اشد من جبرءيل معه في الحجرة فقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله وما هي من الظالمين ببعيد من ظالمي امتك ان عملوا ما عمل قوم لوط قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله من الح في وطي الرجال لم يمت حتي يدعو الرجال الي نفسه --6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل بعث اربعة املاك في-	2480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1216	true	-8622805853758407965	0	155	0	718	1454	300	امركم ربي فيهم قالوا امرنا ان ناخذهم بالسحر قال فلي اليكم حاجة قالوا وما حاجتك قال تاخذونهم الساعة فاني اخاف ان يبدو لربي فيهم فقالوا يا لوط ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب لمن يريد ان ياخذ فخذ انت بناتك وامض ودع امراتك فقال ابو جعفر عليه السلام رحم الله لوطا لو يدري من معه في الحجرة لعلم انه منصور حيث يقول لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد اي ركن اشد من جبرءيل معه في الحجرة فقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله وما هي من الظالمين ببعيد من ظالمي امتك ان عملوا ما عمل قوم لوط قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله من الح في وطي الرجال لم يمت حتي يدعو الرجال الي نفسه 156 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل بعث اربعة املاك في	1216	-4940868985094038727	715	1419.5	561	718	99.5821762084961	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2481	false	-7902179368548266419	0	140	0	707	1506	300	اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة حسنة فقال لا يخدم هءلاء الا انا بنفسي وكان صاحب ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل------------ حسر العمامة عن وجهه فعرفه ابراهيم فقا------------ل انت هو قال نعم ومرت سارة امراته فبشرها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب فقال لهم ابراهي------------م لماذا جءتم قالوا في اهلاك قوم لوط فقال لهم ان كان فيهم ماءة من المءمنين اتهلكونهم فقال جبرءيل لا قال فان كان فيها خمسون قال لا قال فان كان فيها ثلاثون قال لا قال فان كان فيها عشرون قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان كان فيها	2481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1216	true	-8622805853758407965	155	300	718	1454	1454	300	اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة حسنة فقال لا يخدم هءلاء الا انا بنفسي وكان صاحب ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجهه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو قال نعم ومرت سارة امراته فبشرها باسحاق ومن رواء اسح-ق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب فقال لهم ابراهيم عليه السلام لماذا جءتم قالوا في اهلاك قوم لوط فقال---- ان كان فيهم ما-ة من المءمنين اتهلكونهم فقال جبرءيل لا قال فان كان فيها خمسون قال لا قال فان كان فيها ثلاثون قال لا قال فان كان فيها عشرون قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان كان فيها-	1216	-4940868985094038727	695	1341.0	557	743	93.53970336914062	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3674	false	5449147661129300023	196	300	924	1434	1434	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه واله فقالوا انا قد حصرت صدورنا ان نشهد انك رسول الله فلسنا معك ولا مع قومنا عليك قال قلت كيف صنع بهم رسول الله صلي الله عليه واله قال واعدهم----------------------------------------------------------------------- الي ان يفرغ من العرب ثم يدعوهم فان اجابوا والا قاتلهم 505 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي- بعث اربعة املاك في اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل عليهم السلام فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة-	3674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1216	true	-8622805853758407965	81	174	387	836	1454	300	الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه واله وما هي من الظالمين ببعيد من ظالمي امتك ان عملوا ما عمل قوم لوط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله من الح في وطي الرجال لم يمت حتي يدعو الرجال الي نفسه 156 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------------------------------------------------ن ابن فضال عن داود بن------------- فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل بعث اربعة املاك في اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل------------- فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة	1216	-4940868985094038727	234	271.0	187	683	34.260616302490234	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3675	false	8359017746272839871	0	128	0	639	1509	300	حسنة فقال لا يخدم هءلاء احد الا انا بنفسي وكان صاحب اضياف- فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجهه وعن راسه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو فقال نعم ومرت----- امراته سارة فبشرها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابو-ا بما في الكتاب العزيز فقال---- ابراهيم عليه السلام لهم فيماذا جءتم قالوا له في اهلاك قوم لوط فقال لهم ان كان فيها ماءة من المءمنين -تهلكونهم فقال جبرءيل عليه السلام لا قال فان كانو---ا خمسين قال لا قال فان كانو---ا ثلاثين قال لا قال فان كان---وا عشرين قال لا قال فان كانوا--- عشرة قال لا قال فان	3675	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1216	true	-8622805853758407965	174	298	836	1446	1454	300	حسنة فقال لا يخدم هءلاء---- الا انا بنفسي وكان صاحب -ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجه---------ه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو -قال نعم ومرت سارة امراته----- فبشرها باسحاق ومن رواء اسح-ق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب------- فقال لهم ابراهيم عليه السلام ل-----ماذا جءتم قالوا ---في اهلاك قوم لوط فقال---- ان كان فيهم ما-ة من المءمنين اتهلكونهم فقال جبرءيل------------ لا قال فان كان فيها خمسون قال لا قال فان كان فيها ثلاثون قال لا قال فان كان فيها عشرون قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان	1216	-4940868985094038727	575	1009.0	457	663	86.72699737548828	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2481	false	-7902179368548266419	140	300	707	1506	1506	300	خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد قال لا قال فان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال الحسن بن علي قال لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط فاتوا لوطا وهو في زراعة قرب القرية فسلموا عليه وهم معتمون فلما راي هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم المنزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه المنزل عليهم فقال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم فالتفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله قال فقال جبرءيل لا نعجل عليهم حتي يشهد عليهم ثلاث مرات فقال جبرءيل ------------هذه واحدة ثم مشي ساعة ثم التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل ------------هذه ثنتان ثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه الثالثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله فلما راتهم-	2481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1217	true	4133549964565558849	0	162	0	814	1493	300	خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد قال لا قال فان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال الحسن بن علي---- لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط فاتوا لوطا وهو في زراعة قرب القرية فسلموا عليه وهم معتمون فلما راي هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم المنزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه المنزل عليهم فقال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم فالتفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله قال جبر-----ءيل لا نعجل عليهم حتي يشهد عليهم ثل-ث مرات فقال جبرءيل عليه السلام هذه واحدة ثم مشي ساعة ثم التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه ثنتان ثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه الثالثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله فلما راتهم	1217	-4940868985094038727	786	1534.5	629	824	95.38835144042969	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2482	false	2357652377429245720	0	136	0	668	1473	300	امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطح وصفقت فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا الي الباب يهرعون حتي جاءوا الي الباب فنزلت اليهم فقالت عنده قوم ما رايت قوما قط احسن هيءة منهم----- فجاءوا الي الباب ليدخلوا فلما راهم لوط قام اليهم فقال لهم يا قوم اتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد و-قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم الي الحلال فقالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد فقال لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فقال جبرءيل لو يعلم اي قوة له قال فكاثروه حتي دخلوا البيت فصاح به- جبرءيل ف------------قال يا لوط دعهم يدخلوا فلما دخلوا اهوي جبرءيل عليه السلام باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله عز وجل فطمسنا علي اعينهم ثم ناداه جبرءيل فقا------------ل له انا رسل ربك لن	2482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1217	true	4133549964565558849	162	300	814	1493	1493	300	امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطح فصفقت فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا---------- يهرعون حتي جاءوا الي الباب فنزلت اليهم فقالت عنده قوم ما رايت قوما قط احسن----- منهم هيءة فجاءوا الي الباب ليدخلوا فلما راهم لوط قام اليهم فقال لهم يا قوم اتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد و قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم الي الحلال فقالوا ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد فقال لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فقال جبرءيل لو يعلم اي قوة له قال فكابروه حتي دخلوا البيت فصاح بهم جبرءيل عليه السلام وقال يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل عليه السلام باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قو----له عز وجل فطمسنا علي اعينهم ثم ناداه جبرءيل عليه السلام فقال له انا رسل ربك لن-	1217	-4940868985094038727	641	1218.0	510	699	91.70243072509766	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3675	false	8359017746272839871	129	300	645	1509	1509	300	خمسة قال لا قال فان كانو---ا واحدا قال لا قال -ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم مضوا وقال الحسن العسكري ابو محمد لا اعلم -ذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط فاتوا لوطا وهو في زراعة له قرب المدينة فسلموا عليه وهم معتمون فلما راهم راي هيءة حسنة عليهم ----------عماءم بيض وثياب بيض فقال لهم المنزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه عليهم المنزل و ق-----ال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم فالتفت اليهم فقال انكم -تاتون شرار---- خلق الله وقد قال جبرءيل عليه السلام لا نعجل عليهم حتي يشهد ثلاث شهاد---ات فقال جبرءيل عليه السلام هذه واحدة ثم مشي ساعة ثم التفت اليهم فقال انكم -تاتون شرار---- خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه اثنتان ثم مضي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال انكم -تاتون شرار---- خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه --ثالثة ثم دخل ودخلوا مع--------------ه فلما راتهم امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطح وصعقت-	3675	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1217	true	4133549964565558849	0	170	0	857	1493	300	خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد- قال لا قال فان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ق---------ال الحسن بن علي---------- لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط فاتوا لوطا وهو في زراعة--- قرب القري-ة فسلموا عليه وهم معتمون فلما----- راي هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم ----------بيض فقال لهم المنزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه------ المنزل عليهم فقال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم فالتفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله---- قال جبرءيل------------ لا نعجل عليهم حتي يشهد عليهم ثلث مرات فقال جبرءيل عليه السلام هذه واحدة ثم مشي ساعة ثم التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه -ثنتان ثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل عليه السلام هذه الثالثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله فلما راتهم امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطح فصفقت	1217	-4940868985094038727	778	1376.5	622	919	84.65723419189453	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3676	false	-6904879921797673199	0	117	0	578	1492	300	فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا يه----------رعون الي الباب فنزلت اليهم فقالت عنده قوم ما رايت----- قط احسن منهم هيءة فجاءوا الي الباب ليدخلوها فلما راهم لوط قام اليهم فقال---- يا قوم اتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد ف-قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم الي الحلال فقالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد فقال---- لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فقال جبرءيل عليه السلام لو يعلم اي قوة له فكاث----روه حتي دخلوا البيت قال فصاح به- جبرءيل----------------- يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل------------ باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قوله------- فطمسنا اعي----نهم ثم ناد-ي جبرءيل فقال--------------- انا رسل ربك لن	3676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1217	true	4133549964565558849	170	300	857	1493	1493	300	فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا يهرعون حتي جاءوا الي الباب فنزلت اليهم فقالت عنده قوم ما رايت قوما قط احسن منهم هيءة فجاءوا الي الباب ليدخلو-ا فلما راهم لوط قام اليهم فقال لهم يا قوم اتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد و قال هءلاء بناتي هن اطهر لكم فدعاهم الي الحلال فقالوا--------- ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد فقال لهم لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فقال جبرءيل------------ لو يعلم اي قوة له قال فكابروه حتي دخلوا البيت---- فصاح بهم جبرءيل عليه السلام وقال يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل عليه السلام باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قوله عز وجل فطمسنا علي اعينهم ثم ناداه جبرءيل عليه السلام فقال له انا رسل ربك لن-	1217	-4940868985094038727	536	952.0	425	663	80.84464263916016	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2482	false	2357652377429245720	136	300	668	1473	1473	300	يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وقال له جبرءيل انا بعثنا في اهلاكهم فقال يا جبرءيل عجل فقال ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فامره فيحمل هو ومن معه الا امراته ثم اقتلعها يعني المدينة جبرءيل بجناحيه من سبعة ارضين ثم رفعها حتي سمع اهل --سماء الدنيا نباح الكلاب وصراخ الديوك ثم قلبها وامطر عليها وعلي من حول المدينة حجارة من سجيل --7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة------------ عن يعقوب ابن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول لوط عليه السلام هءلاء بناتي هن اطهر لكم قال عرض عليهم التزويج --8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اياكم واولاد الاغنياء والملوك المرد فان فتنتهم اشد من فتنة العذاري في خدورهن 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن سعيد عن محمد بن سليمان عن ميمون البان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام-	2482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1218	true	-7994699454506112745	0	130	0	634	1442	300	يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وقال له جبرءيل انا بعثنا في اهلاكهم فقال يا جبرءيل عجل فقال ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فامره ان يتحمل ومن معه الا امراته ثم اقتلعها يعني المدينة جبرءيل بجناحيه من سبعة ارضين ثم رفعها حتي سمع اهل السماء الدنيا نباح الكلاب وصراخ الديكة ثم قلبها وامطر عليها وعلي من حول المدينة حجارة من سجيل 157 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابي حمزة عن يعقوب -بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول لوط عليه السلام هءلاء بناتي هن اطهر لكم قال عرض عليهم التزويج 158 علي بن ابراهيم عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن سعيد عن محمد بن سليمان عن ميمون البان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	1218	-4940868985094038727	605	1160.0	480	824	73.42233276367188	119	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2483	false	6709416064369562960	0	220	0	1021	1428	300	فقرء عنده ايات من هود فلما بلغ وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد قال فقال من مات مصرا علي اللواط لم يمت حتي يرميه الله بحجر من تلك ال-حجارة تكون فيه منيته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يراه احد 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قبل غلاما من شهوة الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار باب من امكن من نفسه 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من امكن من نفسه طاءعا يلعب به القي الله عليه شهوة النساء --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عب-د الله الدهقان عن درست بن ابي منصور عن عطية اخي ابي العرام قال ذكرت لابي عبد الله عليه السلام المنكوح من الرجال فقال ليس يبلي الله بهذا البلاء احدا وله فيه حاجة ان في ادبارهم ارحاما منكوسة وحياء ادبارهم كحياء المراة قد شرك فيهم ابن لابليس يقال له زوال فمن شرك فيه من الرجال كان منكوحا ومن شرك فيه من النساء كانت من الموارد والعامل علي هذا من الرجال اذا بلغ اربعين سنة لم يتركه وهم	2483	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1218	true	-7994699454506112745	130	300	634	1442	1442	300	فقرء عنده ايات من هود فلما بلغ وامطرنا عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد قال فقال من مات مصرا علي اللواط لم يمت حتي يرميه الله بحجر من تلك الاحجار فيكون فيه منيته 159 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من امكن من ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه طاءعا يلعب به القي الله عليه شهوة النساء 160 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبيد الله الدهقان عن درست بن ابن منصور عن عطية اخي ابي الغرام قال ذكرت لابي عبد الله عليه السلام المنكوح من الرجال فقال ليس يبلي الله بهذا البلاء احدا وله فيه حاجة ان في ادبارهم ارحاما منكوسة وحياء ادبارهم كحياء المراة قد شرك فيهم ابن لابليس يقال له زوال فمن شرك فيه من الرجال كان منكوحا ومن شرك فيه من النساء كانت من الموارد والعامل علي هذا من الرجال اذا بلغ اربعين سنة لم يتركه وهم-	1218	-4940868985094038727	656	1030.5	521	1166	56.260719299316406	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3676	false	-6904879921797673199	117	215	578	1064	1492	300	يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وقال له جبرءيل انا بعثنا في اهلاكهم فقال يا جبرءيل عجل فقال ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب قال فامره ف---تحمل ومن معه الا امراته قال ثم اقتلعها جبر-------------ءيل بجناحيه من سبع- ارضين ثم رفعها حتي سمع اهل --سماء الدنيا نباح الكلاب وصياح الديكة ثم قلبها وامطر عليها وعلي من حول المدينة حجارة من سجيل 506 ----------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن---- سنان عن ابي الصباح ابن------------------ عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال والله للذي صنعه ال----حسن ابن علي عليهما السلام	3676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1218	true	-7994699454506112745	0	96	0	474	1442	300	يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل وقال له جبرءيل انا بعثنا في اهلاكهم فقال يا جبرءيل عجل فقال ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب---- فامره ان يتحمل ومن معه الا امراته---- ثم اقتلعها يعني المدينة جبرءيل بجناحيه من سبعة ارضين ثم رفعها حتي سمع اهل السماء الدنيا نباح الكلاب وصراخ الديكة ثم قلبها وامطر عليها وعلي من حول المدينة حجارة من سجيل 157 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابي حمزة عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد ----------------------------------------------------الله عل-----يه السلام في قول لوط عليه-- السلام	1218	-4940868985094038727	368	605.0	286	541	68.02217864990234	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2483	false	6709416064369562960	220	300	1021	1428	1428	300	بقية سدوم اما اني لست اعني بهم بقيتهم انه- ولدهم ولكنهم من طينتهم قال قلت سدوم التي قلبت قال هي اربع مداءن سدوم وصريم ولدماء وعميراء قال فاتاهن جبرءيل عليه السلام وهن مقلوعات الي تخوم الارض السابعة فوضع جناحه تحت السفلي منهن ورفعهن جميعا حتي سمع اهل --سماء الدنيا نباح كلابهم ثم قلبها --3 محمد عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحم-ن العزرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان-	2483	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1219	true	-7203318663783404012	0	79	0	404	1492	300	بقية سدوم اما اني لست اعني به- بقيتهم انهم ولدهم ولكن-- من طينتهم قال قلت سدوم التي قلبت قال هي اربع مداين سدوم وصريم ولدما- وعميرا ------اتاهن جبرءيل عليه السلام وهن مقلوعات الي تخوم الارض السابعة فوضع جناحه تحت السفلي منهن ورفعهن جميعا حتي سمع اهل السماء الدنيا نباح كلابهم ثم قلبها 161 محمد عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان العزرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان	1219	-4940868985094038727	394	736.0	317	414	95.16908264160156	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2484	false	4140953444224505773	156	300	746	1454	1454	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن محمد بن عمر عن اخيه الحسين عن ابيه عمر بن يزيد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل فقال له جعلت فداك اني احب الصبيان فقال له ابو عبد الله عليه السلام فتصنع ماذا قال احملهم علي ظهري فوضع ابو عبد الله عليه السلام يده علي جبهته وولي وجهه عنه فبكي الرجل فنظر اليه ابو عبد الله عليه السلام كانه رحمه فقال اذا اتيت بلدك فاشتر جزورا سمينا واعقله عقالا شديدا وخذ السيف فاضرب السنام ضربة تقشر عنه الجلدة واجلس عليه بحرارته فقال عمر فقال الرجل فاتيت بلدي فاشتريت جزورا فعقلته عقالا شديدا و-اخذت السيف فضربت به السنام ضربة و قشرت عنه الجلد وجلست عليه بحرارته فسقط مني علي ظهر البعير شبه الوزغ اصغر-	2484	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1219	true	-7203318663783404012	110	253	568	1272	1492	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن محمد بن عمر عن اخيه الحسين عن ابيه عمر بن يزيد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل فقال له جعلت فداك اني احب الصبيان فقال له ابو عبد الله عليه السلام فتصنع ماذا قال احملهم علي ظهري فوضع ابو عبد الله عليه السلام يده علي جبهته وولي وجهه عنه فبكي الرجل فنظر اليه ابو عبد الله عليه السلام كانه رحمه فقال اذا اتيت بلدك فاشتر جزورا سمينا واعقله عقالا شديدا وخذ السيف واضرب السنام ضربة تقشر عنه الجلدة واجلس عليه بحرارته -قال عمر ق-ال الرجل فاتيت بلدي واشتريت جزورا فعقلته عقالا شديدا و اخذت السيف فضربت--- السنام ضربة و-قشرت عنه الجلد وجلست عليه بحرارته فسقط مني علي ظهر البعير شبة الوزغ اصغر	1219	-4940868985094038727	698	1364.0	557	710	98.30986022949219	136	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2484	false	4140953444224505773	0	63	0	298	1454	300	لله عبادا لهم في اصلابهم ارحام كارحام النساء قال فسءل فما لهم لا يحملون فقال انها منكوسة ولهم في ادبارهم غدة كغدة الجمل او البعير فاذا هاجت هاجوا واذا سكنت سكنوا 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ---------محمد بن عل-ي----------------- عن -------علي بن عبد الله وعبد -الرحمن بن محمد عن ابي خديجة عن -------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	2484	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1219	true	-7203318663783404012	79	156	404	764	1492	300	لله عبادا لهم في اصلابهم ارحام كارحام النساء قال فسءل فما لهم لا يحملون فقال انها منكوسة ولهم في ادبارهم غدة كغدة الجمل و--البعير فاذا هاجت هاجوا واذا سكنت سكنوا 162 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن -الحسين بن سعيد ومحمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر --بن يزيد عن محمد بن -عمر عن اخيه الحسين عن ابيه عمر بن يزيد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	1219	-4940868985094038727	260	429.5	202	366	71.03825378417969	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2485	false	2983357414849981378	0	52	0	238	1419	300	من الوزغ وسكن ما-بي --7 محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن الهيثم النهدي رفعه قال شكا رجل الي ابي عبد الله عليه السلام الابنة فمسح ابو عبد الله عليه السلام علي ظهره فسقطت منه دودة حمراء فبرء 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن	2485	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1219	true	-7203318663783404012	253	299	1272	1487	1492	300	من الوزغ وسكن ما بي 163 محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن الهيثم النهدي رفعه قال شكي رجل الي ابي عبد الله عليه السلام الابنة فمسح ابو عبد الله عليه السلام---- ظهره فسقطت منه دودة حمراء فبرء -----164 الحسين- بن محمد ----------------عن محمد بن	1219	-4940868985094038727	202	352.5	157	241	83.81742858886719	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3170	false	-3739468790692323118	76	133	355	637	1377	300	ان لله عبادا لهم في اصلابهم ارحام كارحام النساء قا-----ل فما لهم لا يحملون فيها قال لانها منكوسة -----في ادبارهم غدة كغدة -------البعير فاذا هاجت هاجوا واذا سكنت سكنوا 6 ابو علي الاشعري عن ---------------------------------------------------------الحسن -------بن علي الكوفي عن العباس بن عا-----مر عن سيف بن عميرة عن عبد الرحمن العرزمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1219	true	-7203318663783404012	78	156	401	764	1492	300	ان لله عبادا لهم في اصلابهم ارحام كارحام النساء قال فسءل فما لهم لا يحملون ف----قال -انها منكوسة ولهم في ادبارهم غدة كغدة الجمل والبعير فاذا هاجت هاجوا واذا سكنت سكنوا 162 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن محمد بن عمر عن اخيه الحسين عن ابيه عمر بن يزيد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	1219	-4940868985094038727	198	302.0	155	368	53.80434799194336	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8923	false	7348974478981146888	122	212	566	1013	1434	300	ان لله عزوجل عبادا لهم في اصلابهم ارحام كارحام النساء قا-----ل فما لهم لا يحملون فيها قال لانها منكوسة ولهم في ادبارهم غدة كغدة -------البعير فاذا هاجت هاجوا واذا سكنت سكنوا 5-------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن---------------------------------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لو كان ينبغي لاحد ان يرجم مرتين لرجم اللوطي 6 سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن اللواط فقال	8923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1219	true	-7203318663783404012	78	159	401	779	1492	300	ان لله------ عبادا لهم في اصلابهم ارحام كارحام النساء قال فسءل فما لهم لا يحملون ف----قال -انها منكوسة ولهم في ادبارهم غدة كغدة الجمل والبعير فاذا هاجت هاجوا واذا سكنت سكنوا 162 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن محمد بن عمر عن اخيه الحسين عن ابيه عمر بن يزيد قال كنت عند- ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1219	-4940868985094038727	195	309.0	155	586	33.276451110839844	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2485	false	2983357414849981378	180	269	816	1260	1419	300	عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق -بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هءلاء المخنثون مبتلون بهذا البلاء فيكون المءمن مبتلي والناس يزعمون انه لا يبتلي به احد لله فيه حاجة -قال نعم قد يكون مبتلي به فلا تكلموهم فانهم يجدون لكلامكم راحة قلت جعلت فداك فانهم ليسوا يصبرون قال هم يصبرون ولكن يطلبون بذلك اللذة باب السحق 1 ابو علي الاشعري ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن حسين بن احمد المنقري عن هشام الصيدناني عن ابي --------------عبد الله عليه السلام قال	2485	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1220	true	8324977132033172665	0	104	0	509	1478	300	عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق ابن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هءلاء المخنثون مبتلون بهذا البلاء فيكون المءمن مبتلا والناس يزعمون انه لا يبتلي به احد لله فيه حاجة فقال نعم قد يكون مبتلي به فلا تكلموهم فانهم يجدون لكلامكم راحة قلت جعلت فداك فانهم ليس-- يصبرون قال هم يصبرون ولكن يطلبون بذلك اللذة 165 ---في كتاب- علل الشرايع حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب--------------------------------------------- عن هشام بن سالم --عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام كان	1220	-4940868985094038727	356	609.5	279	562	63.34519577026367	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1046	false	-81596032626431586	175	267	836	1309	1476	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين علي عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته و رضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوزوا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهيم عليه السلام انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 1-4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ---ابن -محبوب عن علي بن رءاب ع-----------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال --ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم علي	1046	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1225	true	4478616328709795097	100	193	510	988	1543	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مر امير المءمنين---- عليه السلام بقوم فسلم عليهم فقالوا عليك السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته و-رضوانه فقال لهم امير المءمنين عليه السلام لا تجاوز-ا بنا مثل ما قالت الملاءكة لابينا ابراهي------------م انما قالوا رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت 172 في روضة الكافي علي-- بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر---- عليه السلام قال توقد من شجرة مباركة فاصل الشجرة المباركة ابراهيم صلي -	1225	-4940868985094038727	374	646.0	295	503	74.35387420654297	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5764	false	3669133178579976293	165	284	819	1369	1446	300	بن سعيد عن ابن------------------------------------- ابي عمير عن حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قال------------ هو احد الماتيين فيه الغسل----- احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن عبد الملك والحس-ن بن علي بن يقطين عن موسي بن عبد الملك عن رجل قال سالت ابا عبد الحسن الرضا عليه السلام عن اتيان الرجل المراة من خلفها في دبرها فقال احلتها اية من كتاب الله تعالي- قول لوط عليه السلام هءلاء بناتي هن اطهر لكم وقد علم انهم لا يريدون الفرج عنه عن ابن فضال ع-ن الحس-ن بن الجهم عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام او اخبرني من ساله عن الرجل ياتي المراة في	5764	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1226	true	-5794148138625531648	30	133	149	630	1465	300	--------عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن----------------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان ابراهيم لاواه حليم قال الاواه هو الدعاء 176 في تهذيب الاحكام احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن عبد الملك والحسين بن علي بن يقطين --وموسي بن عبد الملك عن رجل قال سالت ابا ال----حسن الرضا عليه السلام عن اتيان الرجل المراة من خلفها ق----------ال احله-- اية من كتاب الله عز وجل قول لوط------------ هءلاء بناتي هن اطهر لكم وقد علم انهم لا يريدون الفرج في تفسير العياشي عن الحسين بن علي بن يقطي----------ن قال سالت ابا الحسن عن اتيان الرجل المراة من --------------------------------	1226	-4940868985094038727	310	478.5	234	608	50.98684310913086	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8275	false	173379650034362866	143	215	686	1043	1457	300	عليه السلام عن رجل ياتي اهله من خلفها قال-------------- هو احد الماءتيين فيه الغسل 31- احمد --------بن عيسي عن موسي بن عبدال-ملك والحسين بن علي بن يقطين وموسي بن عبدال-ملك عن رجل قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن اتيان الرجل المراة من خلفها فقال احلتها اية من كتاب الله عز-وجل قول لوط-هءلاء بناتي هن اطهر-لكم وقد علم انهم لا يريدون الفرج 32 ---------وعنه عن ---------معمر بن -خلاد قال قال- اب-والحسن	8275	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1226	true	-5794148138625531648	43	128	202	605	1465	300	عليه السلام قال قلت له ان ابراهيم لاواه حليم قال الاواه هو الدعاء 176 في تهذيب الاحكام احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن عبد الملك والحسين بن علي بن يقطين وموسي بن عبد الملك عن رجل قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن اتيان الرجل المراة من خلفها ق-ال احله-- اية من كتاب الله عز وجل قول لوط هءلاء بناتي هن اطهر لكم وقد علم انهم لا يريدون الفرج في تفسير العياشي عن الحسين بن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن	1226	-4940868985094038727	283	452.0	220	406	69.70443725585938	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0834	false	4061831798765478487	0	158	0	791	1512	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص	834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1228	true	6202262589964791249	159	247	771	1210	1456	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله منهن الي ان قال ولم------------------------------------------------------------------------------------------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان 187---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم-------- وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------------------اذا طفف- المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص	1228	-4940868985094038727	423	782.0	338	791	53.47661209106445	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	219	300	1070	1449	1449	300	-----الله عليك 2 محمد بن يحيي عن جعفر بن محمد قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الدينوري عن عمر بن زاهر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن القاءم يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم عليه قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين 3-- الحسين-	388	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1229	true	3146429665737990353	14	93	77	453	1450	300	اصول الكافي م-----حمد بن يحيي عن حفص- بن محمد قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الدينوري عن عمر بن زاهر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن القاءم يسلم عليه بامرة المءمنين قال لا ذاك اسم سمي الله به امير المءمنين عليه السلام لم يسم به احد قبله ولا يتسمي به بعده الا كافر قلت جعلت فداك كيف يسلم -----قال يقولون السلام عليك يا بقية الله ثم قرا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين 191 الحسين	1229	-4940868985094038727	358	690.5	282	387	92.50646209716797	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0449	false	-5120768000528029816	27	234	127	1132	1482	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام ابن عبد الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة وجلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين و-دعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار الي الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن اليه فجاء صاحب الحبس الي هشام فقال	449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1229	true	3146429665737990353	92	300	446	1450	1450	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن صالح بن حمزة عن ابيه عن ابي بكر الحضرمي قال لما حمل ابو جعفر عليه السلام الي الشام الي هشام -بن عبد الملك وصار ببابه قال لاصحابه ومن كان بحضرته من بني امية اذا رايتموني قد وبخت محمد بن علي ثم رايتموني قد سكت فليقبل عليه كل رجل منكم فليوبخه ثم امر ان يءذن له فلما دخل عليه ابو جعفر عليه السلام قال بيده السلام عليكم فعمهم جميعا بالسلام ثم جلس فازداد هشام عليه حنقا بتركه السلام عليه بالخلافة وجلوسه بغير اذن فاقبل يوبخه ويقول فيما يقول له يا محمد بن علي لا يزال الرجل منكم قد شق عصا المسلمين و دعا الي نفسه وزعم انه الامام سفها وقلة علم ووبخه بما اراد ان يوبخه فلما سكت اقبل عليه القوم رجل بعد رجل يوبخه حتي انقضي اخرهم فلما سكت القوم نهض عليه السلام قاءما ثم قال ايها الناس اين تذهبون واين يراد بكم بنا هدي الله اولكم وبنا يختم اخركم فان يكن لكم ملك معجل فان لنا ملكا مءجلا وليس بعد ملكنا ملك لانا اهل العاقبة يقول الله عز وجل والعاقبة للمتقين فامر به الي الحبس فلما صار الي الحبس تكلم فلم يبق في الحبس رجل الا ترشفه وحن اليه فجاء صاحب الحبس الي هشام فقال-	1229	-4940868985094038727	1003	1991.0	797	1006	99.70178985595703	206	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0449	false	-5120768000528029816	234	300	1132	1482	1482	300	يا امير المءمنين اني خاءف عليك من اهل الشام ان يحولوا بينك وبين مجلسك هذا ثم اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا يخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثلاثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكا اصحابه الجوع والعطش قال فصعد جبلا ليشرف عليهم فقال باعلي صوته-	449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1230	true	-610681146279952801	1	67	3	352	1511	300	يا امير المءمنين اني خاءف عليك من اهل الشام ان يحولوا بينك وبين مجلسك هذا ثم اخبره بخبره فامر به فحمل علي البريد هو واصحابه ليردوا الي المدينة وامر ان لا يخرج لهم الاسواق وحال بينهم وبين الطعام والشراب فساروا ثل-ثا لا يجدون طعاما ولا شرابا حتي انتهوا الي مدين فاغلق باب المدينة دونهم فشكي اصحابه الجوع والعطش قال فصعد جبلا -يشرف عليهم فقال باعلي صوته	1230	-4940868985094038727	347	678.0	282	351	98.86039733886719	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0450	false	7205121102736144033	0	85	0	437	1458	300	يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال لهم يا قوم هذه والله دعوة شعيب النبي والله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقوني في هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني لكم ناصح قال فبادروا فاخرجوا الي محمد بن علي واصحابه بالاسواق فبلغ هشام بن عبد الملك خبر الشيخ فبعث اليه فحمله فلم يدر ما صنع به	450	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1230	true	-610681146279952801	67	151	352	785	1511	300	يا اهل المدينة الظالم اهلها انا بقية الله يقول الله بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قال وكان فيهم شيخ كبير فاتاهم فقال لهم يا قوم هذه والله دعوة شعيب النبي والله لءن لم تخرجوا الي هذا الرجل بالاسواق لتءخذن من فوقكم ومن تحت ارجلكم فصدقوني في هذه المرة واطيعوني وكذبوني فيما تستانفون فاني---- ناصح لكم فبادروا فاخرجوا الي محمد بن علي واصحابه بالاسواق فبلغ هشام بن عبد الملك خبر الشيخ فبعث اليه فحمله فلم يدر ما صنع به	1230	-4940868985094038727	430	850.5	346	437	98.3981704711914	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0868	false	8061407223157864846	133	258	682	1307	1481	300	رسول الله صلي الله عليه واله كلا ان هذه خطوات الشيطان فيرغبكم في الدنيا والله لو تدومون علي الحالة التي وصفتم انفسكم بها لصافحتكم الملاءكة ومشيتم علي الماء ولولا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله في--غفر الله لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ب--------اب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسوسة وحديث النفس 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوسوسة وان كثرت فقال لا شء فيها تقول لا اله الا الله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ا--بي عبد ال-له عليه السلام قال	868	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1232	true	-2474027060742269699	149	252	716	1232	1471	300	رسول الله صلي الله عليه واله حديث طويل يقول فيه لاصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا انكم تذنبون فتستغفرون الله لخلق الله خلقا حتي يذنبوا ثم يستغفروا الله فيستغفر----- لهم ان المءمن مفتن تواب اما سمعت قول الله عز وجل ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا اليه 200 في كتاب الخصال عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع خصال من كن فيه كان في نور الله الاعظم الي ان قال ومن اذا اصاب خطيءة قال استغفر الله واتوب اليه 201 في تفسير العياشي -------------------------------------------------------------عن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الفضيل عن الرضا عليه السلام قال	1232	-4940868985094038727	267	296.5	214	839	31.823598861694336	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3936	false	-7919038706303906841	188	297	928	1469	1483	300	الله فيها الاولين والاخرين قال الله عز وجل ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 1242 ورو--------------------------------------------------------ي محمد بن مسلم ع-ن ابي ع---بد الله عليه السلام في قول يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي قال اخرها الي السحر ليلة الجمعة 1243 وروي ابو بصير عن احدهما عليهما السلام قال ان العبد لمءمن ليسال الله جل جلاله الحاجة فيءخر الله عز وجل قضاء حاجته الي يوم الجمعة ليخصه بفضل يوم الجمعة 1244 وروي داود بن سرحان عن ابي عبد الله عل--يه السلام في قول الله عز وجل وشاهد ومشهود -قال الش----------------------------------------اهد يوم الجمعة 1245 وروي المعلي بن خنيس عنه عليه السلام ايضا انه قال من وافق منكم يوم الجمعة	3936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1233	true	-5233686381963401815	230	292	1134	1437	1480	300	الله عليه ال-------سلام في قول الله عز وجل ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود قال الشهود يوم عرفة والمجموع له الناس يوم القيمة 208 وباسناده الي محمد بن هاشم عمن روي عن ابي جعفر عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله الابرش الكلبي عن قول الله عز وجل وشاهد ومشهود فقال ابو جعفر عليه السلام ما قيل لك فقال قالوا شاهد يوم الجمعة ------------------------------------------------------------------------------	1233	-4940868985094038727	160	172.0	120	644	24.8447208404541	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1409	false	-2516798704922415178	148	256	793	1314	1549	300	الا من المتقين-------- وقد اخبركم الله عن منازل من امن وعمل صالحا وعن منازل من كفر وعمل في غير سبيله وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ نسال الله الذي جمعنا لهذا الجمع ان يبارك لنا في يومنا هذا وان يرحمنا جميعا انه علي كل شء قدير ان---- كتاب	1409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1234	true	2554149150505485254	144	254	707	1239	1466	300	الي ان قال عليه السلام وقد اخبركم الله من منازل من امن وعمل صالحا ومن منازل من كفر وعمل في غير سبيله وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا-تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ نسال الله الذي جمعنا لهذا الجمع ان يبارك لنا في يومنا هذا وان يرحمنا جميعا انه علي كل شء قدير 212 في كتاب	1234	-4940868985094038727	507	985.5	400	533	95.1219482421875	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3476	false	1853507647085652909	90	120	511	660	1596	300	جحيم واعلم يا ابن ادم ان من وراء هذا اعظم وافظع واوجع للقلوب يوم القيامة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود يجمع الله عز وجل فيه الاولين والاخرين	3476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1234	true	2554149150505485254	68	98	333	480	1466	300	وفيه واعلم يا -بن ادم ان من وراء هذا اعظم وافضع واوجع للقلوب يوم القي-مة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود يجمع الله عز وجل فيه الاولين والاخرين	1234	-4940868985094038727	143	272.0	113	149	95.97315216064453	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1409	false	-2516798704922415178	189	234	985	1212	1549	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء- غير مجذوذ	1409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1235	true	1878905812313643591	211	256	1087	1315	1514	300	فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاءا غير مجذوذ	1235	-4940868985094038727	227	449.0	182	228	99.5614013671875	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	246	300	1139	1390	1390	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلق السعادة والشقاء- قبل ان يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شرا ابغض عمله ولم يبغضه -----وان كان شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا-	127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1236	true	1494494304423974504	54	109	247	504	1410	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن منصور -بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خلق السعادة والشقاوة قبل ان يخلق خلقه فمن خلقه الله سعيدا لم يبغضه ابدا وان عمل شرا ابغض عمله ولم يبغضه ابدا وان كان شقيا لم يحبه ابدا وان عمل صالحا	1236	-4940868985094038727	249	475.0	196	258	96.51162719726562	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0128	false	5682885055746845095	0	193	0	914	1422	300	احب عمله وابغضه لما يصير اليه فاذا احب الله شيءا لم يبغضه ابدا واذا ابغض شيءا لم يحبه ابدا 2-- علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير قال كنت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا ابن رسول الله من اين لحق الشقاء اهل المعصية حتي حكم الله لهم في علمه بالعذاب علي عملهم فقال ابو عبد الله عليه السلام ايها الساءل حكم الله عز وجل لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل محبته القوة علي معرفته ووضع عن-م ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق علمه فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فوافقوا ما سبق لهم في علمه ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي بن عثمان عن علي بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه	128	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1236	true	1494494304423974504	109	300	504	1410	1410	300	احب عمله وابغضه لما يصير اليه فاذ- احب الله شيءا لم يبغضه ابدا واذا ابغض شيءا لم يحبه ابدا 215 علي بن محمد رفعه عن شعيب العقرقوفي عن ابي بصير قال كنت بين يدي ابي عبد الله عليه السلام جالسا وقد ساله ساءل فقال جعلت فداك يا -بن رسول الله من اين لحق الشقاء اهل المعصية حتي حكم----- لهم في علمه بالعذاب علي عملهم فقال ابو عبد الله عليه السلام ايها الساءل حكم الله عز وجل لا يقوم له احد من خلقه بحقه فلما حكم بذلك وهب لاهل محبته القوة علي معرفته ووضع عنهم ثقل العمل بحقيقة ما هم اهله ووهب لاهل المعصية القوة علي معصيتهم لسبق----- فيهم ومنعهم اطاقة القبول منه فواقعوا ما سبق لهم في علمه ولم يقدروا ان ياتوا حالا تنجيهم من عذابه لان علمه اولي بحقيقة التصديق وهو معني شاء ما شاء وهو سره 216 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن معلي بن عثمان عن علي بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يسلك بالسعيد في طريق الاشقياء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم تتداركه-	1236	-4940868985094038727	897	1745.0	707	919	97.60609436035156	182	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0128	false	5682885055746845095	193	277	914	1309	1422	300	السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة ب--------اب الخير والشر 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب وعلي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقو---ل ان مما اوحي الله --الي موسي عل----يه السلام وانزل عليه في التوارة اني انا الله لا اله الا انا	128	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1237	true	-7117380157676865735	0	60	0	295	1472	300	السعادة وقد يسلك بالشقي طريق السعداء حتي يقول الناس ما اشبهه بهم بل هو منهم ثم يتداركه الشقاء ان من كتبه الله سعيدا وان لم يبق من الدنيا الا فواق ناقة ختم له بالسعادة 217 في كتاب التوحي---------------------------------------------د عن ابي-------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام انه قال ان--------- الله تعالي ينقل العبد من الشقاء ----------الي السعادة ولا ين---قله من السعادة الي	1237	-4940868985094038727	241	382.5	185	412	58.49514389038086	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	256	300	1237	1471	1471	300	عليه السلام وفي قو----له عز وجل ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه قال اختلفوا كما اختلفت هذه الامة في الكتاب وسيختلفون في الكتاب الذي مع القاءم الذي ياتيهم به حتي ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب اعناقهم واما قوله عز وجل ولولا كلمة الفصل لقضي-	3645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1239	true	-7541702738082733538	199	242	963	1193	1482	300	عليه السلام -في قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه قال اختلفوا كما اختلف هد-ه الامة في الكتاب وسيختلفون في الكتاب الذي مع القاءم الذي ياتيهم به حتي ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب اعناقهم واما قوله------- ولولا كلمة الفصل لقضي	1239	-4940868985094038727	222	417.5	182	239	92.88703155517578	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0872	false	3673670397130470624	77	139	394	678	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضل ابن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعدهن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب	872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1240	true	-5596893254020314023	238	300	1172	1455	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعدهن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب-	1240	-4940868985094038727	280	552.0	220	284	98.591552734375	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1279	false	-1716950932032421275	28	95	147	460	1406	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم ابن عمر اليماني عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الحسنات يذهبن السيءات قال صلاة المءمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار 11-------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري ------عن ابي عبد الله عليه السلام----- قال من قبل الله	1279	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1240	true	-5596893254020314023	191	267	946	1303	1455	300	محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ابراهيم -بن عمر اليماني عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الحسنات يذهبن السيءات قال صلاة المءمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب -النهار 235 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحك--م عن فضيل بن -----------------عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال --رسول الله	1240	-4940868985094038727	268	453.5	207	380	70.52631378173828	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2102	false	4973047890957378182	139	179	675	866	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار قال هو الرجل ياتي السلطان فيحب بقاءه الي ان يدخل يده الي كيسه فيعطيه	2102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1240	true	-5596893254020314023	5	44	31	218	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار قال هو الرجل ياتي السلطان فيحب بقاءه الي ان يدخل يده---- كيسه فيعطيه	1240	-4940868985094038727	187	367.5	148	191	97.90576171875	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6598	false	-7250669800067558747	0	55	0	266	1471	300	حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجل ان الحسنات يذهبن السيءات قال صلاة المءمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار 235 محمد--------------- بن يعقوب----------------------- عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن -حماد عن حريز ------عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام----- قال	6598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1240	true	-5596893254020314023	199	265	983	1293	1455	300	حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الحسنات يذهبن السيءات قال صلاة المءمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب -النهار 235 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحك--م عن فضيل بن عثمان المرادي قال سمعت ابا----- عبد الله عليه السلام يقول قال	1240	-4940868985094038727	225	366.0	172	318	70.75471496582031	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6691	false	-4376343217079725553	70	164	325	815	1548	300	احمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما فرض الله من الصلاة فقال خمس صلوات في الليل والنهار فقلت هل سماهن الله وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عزوجل لنبيه اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة وقال في ذلك واقم الصلاة طرفي النهار وطرفاه المغرب والغداة وزلفا من الليل وهي صلاة العشاء الاخرة	6691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1240	true	-5596893254020314023	152	188	752	932	1455	300	احمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام حديث طويل وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في ذلك -اقم الصلاة طرفي النهار وطرفاه المغرب والغداة وزلفا من الليل وهي صلاة العشاء الاخرة	1240	-4940868985094038727	167	306.0	132	490	34.081634521484375	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0872	false	3673670397130470624	139	255	678	1267	1495	300	الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم باب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1241	true	3982000447571395988	0	107	0	560	1535	300	الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذا الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم 236 في مجمع البيان وروي اصحابنا عن اب-----------------------ن محبوب عن ابراهيم الكرخي عن ابي------ عبد الله عليه السلام	1241	-4940868985094038727	503	975.0	404	589	85.39897918701172	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	0	63	0	316	1452	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام------------------ عن رجل اصاب مالا من عمل بني امية و-هو يتصدق منه ويصل منه قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تحط الخطيءة ثم قال ان كان خلط الحلال بالحرام------ فاختلطا جميعا فلا يعرف الحلال من الحرام فلا باس	2117	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1242	true	-3555250295574833251	223	278	1095	1366	1468	300	قال سال- ابا عبد الله عليه السلام رجل من اهل الجبال عن رجل اصاب مالا من اعمال السلطان فهو يتصدق ب-ه ويصل---- قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------- ان كان خلط -----مع الحرام حلالا فاختلط- جميعا فلم يعرف الحلال من الحرام فلا باس	1242	-4940868985094038727	227	386.5	180	341	66.56891632080078	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7936	false	7917063517940103702	90	151	419	724	1427	300	عن سماعة ---------قال سالت ابا عبد-الله ع---------------------------- عن رجل اصاب مالا من عمل بني امية و-هو يتصدق منه ويصل منه قرابته ويحج ليغفر الله له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو-عبد-الله ع ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تحط الخطيءة ثم قال ان كان خلط الح---رام حلالا فاختلطا جميعا ولا يعرف الحلال من الحرام فلا باس	7936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1242	true	-3555250295574833251	219	278	1077	1366	1468	300	عن سماعة بن مهران قال سال- ابا عبد الله عليه السلام رجل من اهل الجبال عن رجل اصاب مالا من اعمال السلطان فهو يتصدق ب-ه ويصل---- قرابته ويحج ليغفر----- له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------ ان كان خلط مع الحرام حلالا فاختلط- جميعا فلم يعرف الحلال من الحرام فلا باس	1242	-4940868985094038727	218	319.5	172	349	62.46418380737305	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	7	100	34	493	1589	300	عليهما السلام في قول الله عز وجل ----------------------------------------------------بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته قال اذا جحد امامة امير المءمنين------- عليه- السلام فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 83 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1243	true	-3636209982535747207	199	300	946	1443	1443	300	عليه-- السلام عن قول الله عز وجل ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم فقال كانوا امة واحدة فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة 248 في اصول الكافي------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول الناس فقال وتلا هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم يا ابا عبيدة الناس مختلفون في اصابة القول وكلهم هالك قال قلت قوله الا من رحم ربك قال هم شيعتنا ولرحمته خلقهم وهو-	1243	-4940868985094038727	357	645.0	281	519	68.78612518310547	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	13	86	58	388	1430	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير -عن عبد الله بن سنان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك------------ فقال كانوا امة واحدة فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة 574 علي---------------------------------- بن محمد علي بن العباس عن علي بن حماد عن ع-مرو بن شمر عن جابر عن ابي----------- جعفر عليه السلام في قول -----------	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1243	true	-3636209982535747207	181	263	870	1259	1443	300	عن ا-لحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم فقال كانوا امة واحدة فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة 248 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد---- بن ابي نصر ع------ن حماد بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة وقول	1243	-4940868985094038727	259	424.0	197	400	64.75	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	100	126	493	621	1589	300	قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام ووسع علمه الذي هو من علمه كل شء هم شيعتنا	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1244	true	4930353798193847267	0	26	0	127	1476	300	قوله ولذلك خلقهم يقول لطاعة الامام الرحمة التي يقول ورحمتي وسعت كل شء يقول علم الامام -وسع علمه الذي هو من علمه كل شء هو شيعتنا	1244	-4940868985094038727	126	246.0	100	128	98.4375	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	12	90	54	404	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله -بن سنان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل------ ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك فقال -كانوا امة واحدة فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة ----------------------------574 علي بن محمد علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في---------- قول الله عز وجل ومن	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1244	true	4930353798193847267	36	114	181	549	1476	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله ابن سنان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك فقال وكانوا امة واحدة فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة 250 في كتاب التوحيد باسناده الي علي بن ----سالم عن ا--بيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله---------------------- عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ولا	1244	-4940868985094038727	284	495.5	216	396	71.71717071533203	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2457	false	-2803307318981533597	19	66	81	318	1450	300	رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرءوهن اياها فان فيها الفتن وعلموهن سورة النور فان فيها المواعظ 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد---------------- الله عليه -السلا-م قال	2457	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1247	true	-5928230939458884771	0	39	0	199	1498	300	رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقراوهن اياها فان فيها الفتن وعلموهن سورة النور فان فيها المواعظ 3 في مجمع البيا--------------------------------------------------------ن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله انه قال	1247	-4940868985094038727	161	282.0	129	255	63.13725662231445	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3490	false	-3611680880690111227	20	249	99	1219	1453	300	بعض اصحابنا عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحم-ن عن ابي الحسن عليه السلام قال ان الاحلام لم تكن فيما مضي في اول الخلق وانما حدثت فقلت وما العلة في ذلك فقال ان الله عز ذكره بعث رسولا الي اهل زمانه فدعاهم الي عبادة الله وطاعته فقالوا ان فعلنا ذلك فما لنا فوالله ما انت باكثرنا مالا ولا باعزنا عشيرة فقال ان اطعتموني ادخلكم الله الجنة وان عصيتموني ادخلكم الله النار فقالوا وما الجنة والنار فوصف لهم ذلك فقالوا متي نصير الي ذلك فقال اذا متم فقالوا لقد راينا امواتنا صاروا عظاما ورفاتا فازدادوا له تكذيبا وبه استخفافا فاحدث الله عز وجل فيهم الاحلام فاتوه فاخبروه بما راوا وما انكروا من ذلك فقال ان الله عز وجل- اراد ان يحتج عليكم بهذا هكذا تكون ارواحكم اذا متم وان بليت ابدانكم تصير الارواح الي عقاب حتي تبعث الابدان 58 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول راي المءمن ورءياه في اخر الزمان علي سبعين جزءا من اجزاء ال-------------------------------نبوة 59 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن الرضا عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا اصبح قال لاصحابه هل من مبشرات يعني به الرءيا 60 عنه عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------	3490	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1249	true	-3681388298895082541	20	232	99	1149	1482	300	بعض اصحابنا عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمان عن ابي الحسن عليه السلام قال ان الاحلام لم تكن فيما مضي في اول الخلق وانما حدثت فقلت وما العلة في ذلك فقال ان الله عز ذكره بعث رسولا الي اهل زمانه فدعاهم الي عبادة الله وطاعته فقالوا ان فعلنا ذلك فما لنا فوالله ما انت باكثرنا مالا ولا باعزنا عشيرة فقال ان اطعتموني ادخلكم الله الجنة وان عصيتم--- ادخلكم الله النار فقالوا وما الجنة والنار فوصف لهم ذلك فقالوا متي نصير الي ذلك فقال اذا متم فقالوا لقد راينا امواتنا صاروا عظاما ورفاتا فازدادوا له تكذيبا وبه استخفاف- فاحدث الله عز وجل فيهم الاحلام فاتوه فاخبروه بما راوا وما انكروا من ذلك فقال ان الله عز ذكره اراد ان يحتج عليكم بهذا هكذا تكون ارواحكم اذا متم وان بليت ابدانكم تصير الارواح الي عقاب حتي تبعث الابدان 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول راي المءمن ورءياه في اخر الزمان علي سبعين جزءا من اجزاء النبوة 17 في كتاب علل الشرايع حدثن-----ا محمد بن موسي بن المتوكل رض-----------------------------------------------------------ي الله------------------------------------------------------------------ عنه قال حدثنا عبد الله بن---------------------------------- جعفر الحميري عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن الثمالي قال	1249	-4940868985094038727	902	1685.5	716	1218	74.05583190917969	172	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0971	false	2133810473365439516	41	164	201	770	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن الحسن -بن عمار الدهان عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب اتاه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ههنا فقال ان اخوتي القوني في الجب قال فتحب ان تخرج منه قال ذاك الي الله عز وجل ان شاء اخرجني قال فقال له ان الله تعالي يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء فقال قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي مما انا فيه فرجا ومخرجا قال ثم كان من قصته ما ذكر الله في كتابه	971	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1254	true	-256966659069186038	151	273	737	1300	1426	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن الحسن ابن عمار الدهان عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما طرح اخوة يوسف يوسف في الجب اتاه جبرءيل عليه السلام فدخل عليه فقال يا غلام ما تصنع ههنا فقال ان اخوتي القوني في الجب قال فتحب ان تخرج منه قال ذاك الي الله عز وجل ان شاء اخرجني قال فقال له ان الله------ يقول لك ادعني بهذا الدعاء حتي اخرجك من الجب فقال له وما الدعاء -قال قل اللهم اني اسءلك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي مما انا فيه فرجا ومخرجا قال ثم كان من قصته ما ذكر الله في كتابه	1254	-4940868985094038727	561	1103.5	439	570	98.42105102539062	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0964	false	2350905555631015709	81	163	427	786	1414	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن سيف ابن عميرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف وهو في السجن فقال له يا يوسف قل في دبر كل صلاة اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا و ارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن عبد العزيز عن بكر ابن محمد عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	964	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1262	true	-7576274249826141369	70	136	339	639	1453	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن سيف -بن عميرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء جبرءيل عليه السلام الي يوسف وهو في السجن فقال له يا يوسف قل في دبر كل صلاة اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا و-ارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب 65 في تفسير العياشي عن طربال عن ا---------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	1262	-4940868985094038727	268	506.0	208	359	74.65180969238281	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3620	false	-4481164950674847204	175	208	897	1063	1492	300	الحسين بن احمد بن هلال عن ياسر الخادم قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام رايت في النوم كان قفصا فيه سبعة عشر قارورة اذ وقع القفص فتكسرت القوارير فقال ان صدقت رءياك	3620	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1267	true	3063190530571889718	267	300	1325	1490	1490	300	الحسين بن احمد بن هلال عن ياسر الخادم قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام رايت في النوم كان قفصا فيه سبعة عشر قارورة اذ وقع القفص فتكسرت القوارير فقال ان صدقت رءياك-	1267	-4940868985094038727	165	325.0	133	166	99.39759063720703	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3620	false	-4481164950674847204	208	250	1063	1258	1492	300	يخرج رجل من اهل بيتي يملك سبعة عشر يوما ثم يموت فخرج محمد بن ابراهيم بالكوفة مع ابي السرايا فمكث سبعة عشر يوما ثم مات 371 عنه عن احمد بن هلال عن محمد بن سنان قال قلت لابي الحسن الرضا----- عليه السلام	3620	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1268	true	-7232225193484239511	0	39	0	185	1448	300	يخرج رجل من اهل بيتي يملك سبعة عشر يوما ثم يموت فخرج محمد بن ابراهيم بالكوفة مع ابي السرايا فمكث سبعة عشر يوما ثم مات 92 اسماعيل بن عبد الله القرشي---------- قال -----اتي الي ابي عبد الله عليه السلام	1268	-4940868985094038727	143	242.0	111	200	71.5	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3650	false	-7360443819650594060	49	220	250	1073	1441	300	اسماعيل بن عبد الله القرشي قال اتي الي ابي عبد الله عليه السلام رجل فقال له يا ابن رسول الله رايت في منامي كاني خارج من مدينة الكوفة في موضع اعرفه وكان شبحا من خشب او رجلا منحوتا من خشب علي فرس من خشب يلوح بسيفه وانا ا شاهده فزعا مرعوبا فقال له عليه السلام انت رجل تريد اغتيال رجل في معيشته فاتق الله الذي خلقك ثم يميتك فقال الرجل اشهد انك قد اوتيت علما واستنبطته من معدنه اخبرك يا ابن رسول الله عما قد فسرت لي ان رجلا من جيراني جاءني وعرض علي ضيعته فهممت ان املكها بوكس كثير لما عرفت انه ليس لها طالب غيري فقال ابو عبد الله عليه السلام وصاحبك يتولانا ويبرا- من عدونا فقال نعم يا ابن رسول الله رجل جيد البصيرة مستحكم الدين وانا تاءب الي الله عز وجل و اليك مما هممت به ونويته فاخبرني يا ابن رسول الله لو كان ناصب-ا حل لي اغتياله فقال اد الامانة لمن اءتمنك واراد منك النصيحة ولو الي قاتل الحسين عليه السلام 449 محمد بن يحي------ي عن	3650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1268	true	-7232225193484239511	26	191	121	928	1448	300	اسماعيل بن عبد الله القرشي قال اتي الي ابي عبد الله عليه السلام رجل فقال له يا -بن رسول الله رايت في منامي كاني خارج من مدينة الكوفة في موضع اعرفه وكان شبحا من خشب او رجلا منحوتا من خشب علي فرس من خشب يلوح بسيفه وانا ا-شاهده فزعا مرعوبا فقال له عليه السلام انت رجل تريد اغتيال رجل في معيشته فاتق الله الذي خلقك ثم يميتك فقال الرجل اشهد انك قد اوتيت علما واستنبطته من معدته اخبرك يا -بن رسول الله عما--- فسرت لي ان رجلا من جيراني جاءني وعرض علي ضيعته فهممت ان املكها بوكس كثير لما عرفت انه ليس لها طالب غيري فقال ابو عبد الله عليه السلام وصاحبك يتولانا ويتبرء من عدونا فقال نعم يا -بن رسول الله رجل جيد البصيرة مستحكم الدين وانا تاءب الي الله عز ذكره واليك مما هممت به ونويته فاخبرني----------------- لو كان ناصبيا حل لي اغتياله فقال اد الامانة لمن اءتمنك واراد منك النصيحة ولو الي قاتل الحسين عليه السلام 93 في مجمع البيان وروي عن	1268	-4940868985094038727	776	1487.0	616	831	93.3814697265625	149	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2068	false	-5824731761237892992	166	263	887	1366	1557	300	واخبروني اين انتم عن سليمان بن داود عليه-- السلام حيث سال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه الله جل اسمه ذلك وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد الله عز وجل عاب عليه ذلك ولا احدا من المءمنين وداود النبي عليه السلام قبله في ملكه وشدة سلطانه ثم يوسف النبي عليه السلام حيث قال لملك مصر اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم فكان من امره الذي كان ان اختار مملكة الملك وما حولها الي اليمن وكانوا يمتارون الطعام من عنده لمجاعة اصابتهم وكان يقول الحق ويعمل به فلم نجد احدا عاب ذلك عليه	2068	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1271	true	-2619179994268985064	115	169	558	834	1448	300	واخبروني اين انتم عن سليمان بن داود عليهما السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يوسف النبي ------------حيث قال لملك مصر اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم فكان من امره الذي كان ان اختار مملكة الملك وما حولها الي اليمن وكانوا يمتارون الطعام من عنده لمجاعة اصابتهم وكان يقول الحق ويعمل به فلم نجد احدا عاب ذلك عليه	1271	-4940868985094038727	274	512.0	220	481	56.964656829833984	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2148	false	-8594112641823097041	249	300	1169	1408	1408	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عبد الرحم-ن بن حماد عن يونس بن يعقوب عن سعد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما صارت الاشياء ليوسف بن يعقوب عليهما السلام جعل الطعام في بيوت وامر بعض وكلاءه فكان يقول بع بكذا وكذا والسعر قاءم-	2148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1271	true	-2619179994268985064	170	221	838	1079	1448	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عبد الرحمان بن حماد عن يونس بن يعقوب عن سعد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما صارت الاشياء ليوسف بن يعقوب عليهما السلام جعل الطعام في بيوت وامر بعض وكلاءه فكان يقول بع بكذا وكذا والسعر قاءم	1271	-4940868985094038727	239	468.0	189	241	99.17012786865234	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2149	false	2344045655243760597	0	79	0	370	1402	300	فلما علم انه يزيد في ذلك اليوم كره ان يجري الغلاء علي لسانه فقال له اذهب فبع ولم يسم له سعرا فذهب الوكيل غير بعيد ثم رجع اليه فقال له اذهب فبع وكره ان يجري الغلاء علي لسانه فذهب الوكيل فجاء اول من اكتال فلما بلغ دون ما كان بالامس بمكيال قال المشتري حسبك انما اردت بكذا وكذا فعلم الوكيل انه قد غلا بمكيال ثم جاءه اخر فقال له كل لي فكال فلما بلغ دون الذي كال للاول بمكيال	2149	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1271	true	-2619179994268985064	221	300	1079	1448	1448	300	فلما علم انه يزيد في ذلك اليوم كره ان يجري الغلاء علي لسانه فقال له اذهب وبع ولم يسم له سعرا فذهب الوكيل غير بعيد ثم رجع اليه فقال له اذهب فبع وكره ان يجري الغلاء علي لسانه فذهب الوكيل فجاء اول من اكتال فلما بلغ دون ما كان بالامس بمكيال قال المشتري حسبك انما اردت بكذا وكذا فعلم الوكيل انه قد غلي بمكيال ثم جاءه اخر فقال له كل لي فكال فلما بلغ دون الذي كال للاول بمكيال-	1271	-4940868985094038727	367	727.0	289	370	99.1891860961914	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0610	false	4192171035697081639	0	125	0	590	1493	300	عن ابيه عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الامين صلوات الله عليه لم يضرر حريته ان استعبد وقهر واسر ولم تضرره ظلمة الجب و وحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبدا بعد اذ كان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال	610	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1274	true	-3046569068931774629	11	117	51	575	1535	300	عن ابيه عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الحر حر علي جميع احواله ان نابته ناءبة صبر لها وان تداكت عليه المصاءب لم تكسره وان اسر وقهر واستبدل بالعسر يسرا كما كان يوسف الصديق الامين عليه السلام---- لم يضرر حريته ان استعبد وقهر واسر ولم يضرره ظلمة الجب-- وحشته وما ناله ان من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبدا بعد ان كان له مالكا فارسله ورحم به امة وكذلك الصبر يعقب خيرا فاصبروا ووطنوا انفسكم علي الصبر توجروا 109 في تفسير العياشي عن الثمالي عن ------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال	1274	-4940868985094038727	479	914.0	380	590	81.18643951416016	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0389	false	-7186117919016066506	0	35	0	169	1443	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام لم سمي امير المءمنين عليه السلام قال لانه يميرهم العلم اما سمعت في كتاب الله------- ونمير اهلنا	389	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1277	true	-622763556407502345	156	193	784	960	1507	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن عليه السلام لم سمي امير المءمنين عليه السلام قال لانه يميرهم العلم اما سمعت في كتاب الله عز وجل ونمير اهلنا	1277	-4940868985094038727	169	330.0	134	176	96.0227279663086	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0983	false	-4494516706513778051	111	200	525	976	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذكما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام 4 محمد بن يحي------ي عن احمد بن محمد بن بكير عن سليمان الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام	983	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1278	true	6058988800545731681	89	165	429	809	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين------------ رقا النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذكما بكلمات الله -----------------------------------------------التامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا---- يعوذ ابراهيم اسماعيل واسح-ق عليهم السلام 123 في تفسير العياشي عن علي- بن مهزيا------ر عن بعض اصحابنا عن -----ابي عبد ال-له عليه السلام	1278	-4940868985094038727	335	578.0	263	457	73.30416107177734	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0720	false	2101926974161959772	120	167	571	786	1371	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان -بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله	720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	253	300	1262	1477	1477	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان ابن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين الله قلت من دين الله قال اي والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله-	1280	-4940868985094038727	214	418.0	168	216	99.0740737915039	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	210	300	986	1423	1423	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين-	811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	14	101	69	486	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف------------ ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل -----قلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين	1281	-4940868985094038727	408	780.0	324	446	91.47982025146484	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	0	64	0	330	1395	300	وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبيرهم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يفعلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح 18 عنه عن ابيه عن صفوان عن------------------------------------------------------------ ابي مخلد السراج عن عيسي بن حسان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	812	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	101	169	486	835	1455	300	وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات وابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبيرهم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي انهم لا يفعلون وقال يوسف عليه السلام ارادة الاصلاح 129 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن معمر بن عمرو عن عطا عن----------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1281	-4940868985094038727	263	518.5	214	390	67.43589782714844	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	257	300	1199	1395	1395	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن معمر بن عمرو عن عطاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون ثم-	812	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	145	188	727	923	1455	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن معمر بن عمرو عن عطا -عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون ثم	1281	-4940868985094038727	194	380.0	153	197	98.47715759277344	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0813	false	-7378205995193216094	0	88	0	401	1444	300	قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب باب ذي اللسانين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قا---------------------------------------------------ل من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال----------------د ع------------------ن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر	813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	188	266	923	1288	1455	300	قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب 130 محمد-------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ------------------------------------ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس 131 في روضة الكافي الحس--ين بن-------------------------------------------------------------------------- محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان-------- عن ابي ---------منصور عن ابي بصير	1281	-4940868985094038727	221	328.5	167	508	43.503936767578125	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3500	false	5604526050345069212	54	105	279	526	1500	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن -------------ابي بصير قال قيل لابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وجهها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله	3500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1281	true	-8082363748456315559	246	300	1197	1455	1455	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي منصور عن ابي بصير قال قيل لابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وج-ها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله-	1281	-4940868985094038727	245	477.0	195	260	94.23076629638672	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0613	false	2710032480177946957	255	276	1218	1318	1422	300	عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام يرحمك الله ما الصبر الجميل قال -ذلك صبر ليس فيه شكوي الي الناس	613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1289	true	-1608961358106132897	225	246	1098	1198	1450	300	عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام -رحمك الله ما الصبر الجميل قال فذلك صبر ليس فيه شكوي الي الناس	1289	-4940868985094038727	99	188.0	78	101	98.0197982788086	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1065	false	-205741252032473892	0	59	0	306	1469	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان يعقوب عليه السلام لما ذهب منه بنيامين نادي يا رب اما ترحمني اذهبت عيني واذ-هبت ابني فاوحي الله تبارك وتعالي لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا --5 وفي رواية اخري قال فكان بعد ذلك	1065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1292	true	-2359086353027072085	240	300	1178	1486	1486	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان يعقوب عليه السلام لما ذهب منه بنيامين نادي يا رب اما ترحمني اذهبت عيني و اذهبت ابني فاوحي الله تبارك وتعالي لو امتهما لاحييتهما لك حتي اجمع بينك وبينهما ولكن تذكر الشاة التي ذبحتها وشويتها واكلت وفلان وفلان الي جانبك صاءم لم تنله منها شيءا 165 وفي رواية اخري قال فكان بعد ذلك-	1292	-4940868985094038727	303	594.5	245	309	98.0582504272461	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1065	false	-205741252032473892	59	87	306	448	1469	300	يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب	1065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1293	true	-1182690032152127135	0	28	0	142	1468	300	يعقوب عليه السلام ينادي مناديه كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يعقوب واذا امسي نادي الا من اراد العشاء فليات الي يعقوب	1293	-4940868985094038727	142	284.0	114	142	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2752	false	4779664506166945440	247	279	1142	1300	1384	300	يعقوب عليه السلام كان له مناد ينادي كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي منزل يعقوب واذا امسي ينادي الا من اراد العشاء فليات الي منزل يعقوب	2752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1293	true	-1182690032152127135	0	28	0	142	1468	300	يعقوب عليه السلام ينادي- مناديه---- كل غداة من منزله علي فرسخ الا من اراد الغداء فليات الي يع-----قوب واذا امسي ن-ادي الا من اراد العشاء فليات الي----- يعقوب	1293	-4940868985094038727	132	238.0	104	158	83.54430389404297	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3579	false	2095784470133671772	1	121	3	562	1419	300	حنان بن سدير عن --------------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اخبرني عن قول يعقوب عليه السلام لبنيه اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه اكان يعلم انه حي وقد فارقه منذ عشرين سنة ---------------------قال نعم قال قلت --------كيف علم قال انه دعا في السحر وسال الله عز وجل ان يهبط عليه ملك الموت فهبط عليه بريال وهو ملك الموت فقال له بريال ما حاجتك يا يعقوب قال اخبرني عن الارواح تقبضها مجتمعة او متفرقة -قال بل اقبضها متفرقة روحا روحا قال له فاخبرني هل مر بك روح يوسف فيما مر بك قال لا فعلم يعقوب انه حي فعند ذلك ------------قال لولده اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه 239 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن	3579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1293	true	-1182690032152127135	85	194	430	944	1468	300	حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام----------- اخبرني عن---- يعقوب حين قال---- لولده اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه اكان -علم انه حي وقد فارقه من- عشرين سنة وذهبت عيناه من الحزن قال نعم علم انه حي قلت وكيف علم قال انه دعي في السحر----------------- ان يهبط عليه ملك الموت فهبط عليه تريال وهو ملك الموت فقال له تريال ما حاجتك يا يعقوب قال اخبرني عن الارواح تقبضها مجتمعة او متفرقة فقال بل متف-------رقة روحا روحا قال فمر------------- بك روح يوسف ق-----------ال لا------------------ فعند ذلك علم انه حي فقال لولده اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه 168 في روضة الكافي ا-----بن مح-------بوب عن --حنان بن سدير عن	1293	-4940868985094038727	409	655.0	315	615	66.50406646728516	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0307	false	-7378325223789623115	258	292	1222	1378	1417	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر شبها من يوسف	307	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1298	true	-8865613009794106635	124	158	585	741	1428	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن فضالة بن ايوب عن سدير الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في صاحب هذا الامر شبها من يوسف	1298	-4940868985094038727	156	312.0	122	156	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0308	false	-6591357839245268797	28	139	153	677	1434	300	وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال---- انا يوسف وهذا اخي فما تنكر هذه الامة الملعونة ان يفعل الله عز وجل بحجته في وقت من الاوقات كما فعل بيوسف ان ي---------وسف عليه السلام كان اليه ملك مصر وكان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد ان يعلمه------------------ لقدر علي ذلك ------لقد سار يعقوب عليه السلام وولده عند البشا------رة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يفعل الله عز وج-----ل بحجته كما فعل بيوسف ان يمشي في اسواقهم ويطا بسطهم ---------------حتي ياذن الله في ذلك له ------------كما اذن ليوسف--------------------------------------------------------- قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف 5 ----------------------علي بن ابراهيم ع--------ن الحس-ن بن موسي الخشاب عن عبد	308	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1298	true	-8865613009794106635	0	133	0	625	1428	300	وهو اخوهم فلم يعرفوه حتي قال لهم انا يوسف--------- فما تنكر هذه الام---------ة ان يكون الله عز وجل------ في وقت من الاوقات يريد ان يبين حجته لقد كان يوسف عليه السلام--------- ملك مصر وكان بينه وبين والده مسيرة ثمانية عشر يوما فلو اراد الله عز وجل ان يعرفه مكانه لقدر علي ذلك والله لقد سار يعقوب------------ وولده عند البشارة مسيرة تسعة ايام من بدوهم الي مصر فما تنكر هذه الامة ان يكون الله عز وجل يفعل بحجته -ما فعل بيوسف ان يسير في اسواقهم ويطا بسطهم وهم لا يعرفونه حتي ياذن الله عز وجل ان يعرفهم نفسه كما اذن ليوسف حتي قال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال ان- يوسف وهذا اخي في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن الحسين عن ابن ---------------	1298	-4940868985094038727	414	647.0	320	687	60.26200866699219	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1719	false	-4300116051625592590	264	299	1260	1437	1442	300	الله عليه واله مكة يوم افتتحها فتح باب الكعبة فامر بصور في الكعبة فطمست فاخذ بعضادتي الباب فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده و-هزم الاحزاب وحده ماذا تقولون	1719	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1299	true	-4647076014260361866	0	36	0	178	1447	300	الله عليه واله مكة يوم افتتحها فتح باب الكعبة فامر بصور في الكعبة فطمست فاخذ بعضادتي الباب فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده و هزم الاحزاب وحده ماذا تقولون	1299	-4940868985094038727	177	349.0	142	178	99.43820190429688	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0200	false	-1733782873214470809	18	113	88	541	1424	300	جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب ف------------لما ولد ي---وسف عليه السلام علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قول-----------------ه اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزله الله من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله-------------------------- ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد	200	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1302	true	5746894294721250929	0	102	0	483	1488	300	جبرءيل عليه السلام بالقميص و-----------البسه اياه فلم يضر- معه حر ولا برد فلما حضرته الوفاة----- جعله في تميمة وعلقه علي اسح-ق وعلقه اسح-ق علي يعقوب عليه السلام فلما ولد له يوسف عليه السلام علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر من التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله عز وجل حكاية عنه اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل م------ن الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله ثم يكون مع قاءمنا اذا خرج ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد	1302	-4940868985094038727	401	722.0	314	511	78.47357940673828	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0905	false	-7178757409322234755	7	86	28	385	1409	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن ال-فضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خير وقت دعوتم الله عز وجل فيه الاسحار وتلا هذه الاية في قول يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي و قال اخرهم الي السحر 7 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	905	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1304	true	438568312951986397	148	218	747	1071	1458	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن المفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خير وقت دعوتم الله------- فيه الاسحار وتلا هذه الاية في قول يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي و-قال اخرهم الي السحر 198 في من لا يحضره الفقيه وروي محمد -------بن مسل-------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام	1304	-4940868985094038727	286	534.0	224	358	79.88826751708984	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0790	false	-2944789311298777348	0	92	0	433	1348	300	عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو السماء فقال يوسف يا جبرءيل ما هذا النور الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا يكون من عقبك نبي -----------------------------16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال -ما	790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1305	true	-8941477842196780115	49	140	264	699	1440	300	عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف ------------لما قدم عليه الشيخ يعقوب عليه السلام دخله عز الملك فلم ينزل اليه فهبط جبرءيل عليه السلام فقال يا يوسف ابسط راحتك فخرج منها نور ساطع فصار في جو السماء فقال يوسف يا جبرءيل ما هذا النور الذي خرج من راحتي فقال نزعت النبوة من عقبك عقوبة لما لم تنزل الي الشيخ يعقوب فلا يكون من عقبك نبي 202 في كتاب علل الشرايع باسناده الي يعقوب----- بن يزيد عن غير واحد رفعوه الي ا-----------بي عبد الله عليه السلام قال لما	1305	-4940868985094038727	375	698.0	292	463	80.99352264404297	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3612	false	766526141099830445	200	244	999	1247	1525	300	اولاد الانبياء ولم يكن يفارقوا الدنيا الا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعوا وان الشيخين فارقا الدنيا ولم---- يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بامير المءمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله والملاءكة و-الناس اجمعين 344 حنان ------------------------------------------------------------------عن ابي الخطاب عن عبد صالح عليه السلام قال ان	3612	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1305	true	-8941477842196780115	0	59	0	308	1440	300	اولاد الانبياء ولم يكن يفارقوا الدنيا الا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعوا وان الشيخين فارقا الدنيا ولم يكن يتوبا ولم ي-ذكرا ما صنعا بامير المءمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله والملاءكة و الناس اجمعين 201 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن مروك بن عبيد عمن حدثه عن ابي---------- عبد الله عليه السلام قال ان	1305	-4940868985094038727	226	412.0	185	319	70.84639739990234	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3649	false	-6870065865266763312	45	300	205	1470	1470	300	علي عن ابيه عن الحسن بن علي عن ابي جعفر الصاءغ عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده ابو حنيفة فقلت له جعلت فداك رايت رءيا عجيبة فقال لي يا ابن مسلم هاتها فان العالم بها جالس واوما بيده الي ابي حنيفة قال فقلت رايت كاني دخلت داري واذا اهلي قد خرجت علي فكسرت جوزا كثيرا ونثرته علي فتعجبت من هذه الرءيا فقال ابو حنيفة انت رجل تخاصم و تجادل لءاما في مواريث اهلك فبعد نصب شديد تنال حاجتك منها ان شاء الله------ فقال ابو عبد الله عليه السلام اصبت والله يا ابا حنيفة قال ثم خرج ابو حنيفة من عنده فقلت جعلت فداك اني كرهت تعبير هذا الناصب فقال يا ابن مسلم لا يسءك الله فما يواطي تعبيرهم تعبيرنا ولا تعبيرنا تعبيرهم وليس التعبير كما عبره قال فقلت له جعلت فداك فقولك اصبت وتحلف عليه وهو مخطء قال نعم حلفت عليه انه اصاب الخطا قال فقلت له فما تاوليها قال يا ابن مسلم انك تتمتع بامراة فتعلم بها اهلك فتمزق عليك ثيابا جددا فان القشر كسوة اللب قال ابن مسلم فوالله ما كان بين تعبيره وتصحيح الرءيا الا صبيحة الجمعة فلما كان غداة الجمعة انا جالس بالباب اذ مرت بي جارية فاعجبتني فامرت غلامي فردها ثم ادخلها داري فتمتعت بها فاحست بي وبها اهلي فدخلت علينا البيت فبادرت الجارية نحو الباب وبقيت انا فمزقت علي ثيابا جددا كنت البسها في الاعياد---- وجاء موسي الزوار العطار الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابن رسول ال-------------------له رايت رءيا هالتني رايت صهرا لي ميتا وقد عانقني وقد خفت-	3649	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1309	true	6196028846853440156	36	293	167	1446	1476	300	علي عن ابيه عن الحسن بن علي عن ابي جعفر الصاءغ عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده ابو حنيفة فقلت له جعلت فداك رايت رءيا عجيبة فقال--- يا -بن مسلم هاتها فان العالم بها جالس واومي بيده الي ابي حنيفة قال فقلت رايت كاني دخلت داري واذا اهلي قد خرجت علي فكسرت جوزا كثيرا ونثرته علي فتعجبت من هذه الرءيا فقال ابو حنيفة انت رجل تخاصم و-تجادل لءاما في مواريث اهلك فبعد نصب شديد تنال حاجتك منها ان-شاء الله تعالي فقال ابو عبد الله عليه السلام اصبت والله يا ابا حنيفة قال ثم خرج ابو حنيفة من عنده فقلت جعلت فداك اني كرهت تعبير هذا الناصب فقال يا -بن مسلم لا يسءك الله فما يواطي تعبيرهم تعبيرنا ولا تعبيرنا تعبيرهم وليس التعبير كما عبره قال فقلت له جعلت فداك فقولك اصبت وتحلف عليه وهو مخطء قال نعم حلفت علي- انه اصاب الخطا قال -قلت له فما تاويلها قال يا -بن مسلم انك تتمتع بامراة فتعلم بها اهلك فتمزق عليك ثيابا جددا فان القشر كسوة اللب قال ابن مسلم فوالله ما كان بين تعبيره وتصحيح الرءيا الا صبيحة الجمعة فلما كان غداة الجمعة انا جالس بالباب اذ مرت بي جارية فاعجبتني فامرت غلامي فردها ثم ادخلها داري فتمتعت بها فاحست بي وبها اهلي فدخلت علينا البيت فبادرت الجارية نحو الباب وبقيت انا فمزقت علي ثياب-----ا كنت البسها في الاعياد 214 وجاء موسي الزوار العطار الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا -بن رسول الله صلي الله عليه واله رايت رءيا هالتني رايت صهرا لي ميتا وقد عانقني وقد خفت	1309	-4940868985094038727	1246	2408.0	996	1295	96.21621704101562	238	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3650	false	-7360443819650594060	6	65	28	326	1441	300	يا موسي توقع الموت صباحا ومساءا فانه ملاقينا ومعانقة الاموات للاحياء اطول لاعمارهم فما كان اسم صهرك قال حسين فقال اما ان رءياك تدل علي بقاءك وزيارتك ابا عبد الله عليه السلام فان كل من عانق سمي الحسين------------ يزوره ان شاء الله 448 اسماعيل بن عبد الله القرشي قال اتي الي------------------- ابي عبد الله عليه السلام رجل فقال له	3650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1310	true	6071020691220544947	0	63	0	322	1467	300	يا موسي توقع الموت صباحا ومساء- فانه ملاقينا ومعانقة الاموات للاحياء اطول لاعمارهم فما كان اسم صهرك قال حسين فقال اما ان رءياك تدل علي بقاءك وزيارتك ابا عبد الله عليه السلام فان كل من عانق سمي الحسين عليه السلام يزوره ان-شاء الله 215 في مجمع البيان وفي كتاب النبوة باسناده عن محمد بن مسلم عن---- ابي جعفر عليه السلام قال -قلت له	1310	-4940868985094038727	244	418.0	191	329	74.16413116455078	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3546	false	253939425365162524	51	300	274	1463	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن يزيد الكناسي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان نزل علي رجل بالطاءف قبل الاسلام فاكرمه فلما ان بعث الله محمدا صلي الله عليه واله الي الناس قيل للرجل اتدري من الذي ارسله الله عز وجل الي الناس قال لا قالوا له هو محمد بن عبد ال-------------------له يتيم ابي طالب وهو الذي كان نزل بك بالطاءف يوم كذا وكذا فاكرمته قال فقدم الرجل علي رسول الله صلي الله عليه واله فسلم عليه واسلم ثم قال له اتعرفني يا رسول الله قال ومن انت قال انا رب المنزل الذي نزلت به بالطاءف في الجاهلية يوم كذا و كذا فاكرمتك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله مرحبا بك سل حاجتك فقال اسالك ماتي شاة برعاتها فامر له رسول الله صلي الله عليه واله بما سال ثم قال لاصحابه ما كان علي هذا الرجل ان يسالني سءال عجوز بني اسراءيل لموسي عليه السلام بما سال فقالوا وما سالت عجوز بني اسراءيل لموسي فقال ان الله عز ذكره اوحي الي موسي ان احمل عظام يوسف من مصر قبل ان تخرج منها الي الارض المقدسة بالشام فسال موسي------------ عن قبر يوسف عليه السلام فجاءه شيخ فقال ان كان احد يعرف قبره ففلانة فارسل موسي عليه السلام اليها فلما جاءته قال تعلمين موضع قبر يوسف عليه السلام قالت نعم قال فدليني عليه ولك ما سالت قال -لا ادلك عليه الا بحكمي قال فلك الجنة قالت لا الا بحكمي عليك فاوحي الله عز وجل-	3546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1313	true	7364531335735446142	9	256	42	1224	1423	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن يزيد الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان نزل علي رجل بالطاءف قبل الاسلام فاكرمه فلما ان بعث الله محمدا صلي الله عليه واله الي الناس قيل للرجل اتدري من الذي ارسله الله عز وجل الي الناس قال لا قال----- هو محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله يتيم ابي طالب وهو الذي كان نزل بالط---اءف يوم كذا وكذا فاكرمته قال فقدم الرجل علي رسول الله صلي الله عليه واله فسلم عليه واسلم ثم قال له -تعرفني يا رسول الله قال ومن انت قال انا رب المنزل الذي نزلت به بالطاءف في الجاهلية يوم كذا و-كذا فاكرمتك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله مرحبا بك سل حاجتك ق-ال اسءلك ماتي شاة برعاتها فامر له رسول الله صلي الله عليه واله بما سال ثم قال لاصحابه ما كان علي هذا الرجل ان يسالني سءال عجوز بني اسراءيل لموسي عليه السلام --------فقالوا وما سءلت عجوز بني اسراءيل------ فقال ان الله عز وجل- اوحي الي موسي ان احمل عظام يوسف من مصر قبل ان يخرج منها الي الارض المقدسة بالشام فسال موسي عليه السلام عن قبر يوسف عليه السلام فجاء- شيخ فقال ان كان احد يعرف قبره ففلانة فارسل موسي عليه السلام اليها فلما جاءته قال تعلمين----- قبر يوسف ق------------الت نعم قال فدليني عليه ولك ما سالت قالت لا ادلك عليه الا بحكمي قال فلك الجنة قالت لا الا بحكمي عليك فاوحي الله عز وجل	1313	-4940868985094038727	1129	2147.5	891	1226	92.08808898925781	223	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3547	false	-2016250687249823909	0	44	0	200	1444	300	الي موسي لا يكبر عليك ان تجعل لها حكمها فقال لها موسي فلك حكمك قالت فان حكمي ان اكون معك في درجتك التي تكون فيها يوم القيامة في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي هذا لو سالني ما سالت	3547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1313	true	7364531335735446142	256	300	1224	1423	1423	300	الي موسي لا يكبر عليك ان تجعل لها حكمها فقال لها موسي فلك حكمك قالت فان حكمي ان اكون معك في درجتك التي تكون فيها يوم القيامة في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان علي هذا لو سالني ما سالت-	1313	-4940868985094038727	199	393.0	156	200	99.5	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3820	false	-2059343072174611170	63	195	311	988	1505	300	الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اوحي الي موسي بن عمران عليه السلام ان اخرج عظام يوسف عليه السلام من مصر ووعده طلوع القمر فابطا طلوع القمر عليه فسال عمن يعلم موضعه فقيل له ههنا عجوز تعلم علمه فبعث اليها فاتي بعجوز مقعدة عمياء فقال تعرفين قبر يوسف عليه السلام قالت نعم قال فاخبريني بموضعه ق-الت لا افعل حتي تعطيني خصالا تطلق رجلي وتعيد الي بصري وترد الي شبابي وتجعلني معك في الجنة فكبر ذلك علي موسي------------ فاوحي الله عز وجل اليه انما تعطي علي فاعطها ما سالت ففعل فدلته علي قبر يوسف عليه السلام فاستخرجه من شاطء النيل في صندوق مرمر فلما اخرجه طلع القمر فحمله الي الشام فلذلك يحمل اهل الكتاب موتاهم الي الشام وهو يوسف بن يعقوب عليهما السلام وما ذكر الله عز وجل يوسف في القران غيره	3820	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1314	true	547113163840628557	10	136	47	688	1521	300	الصادق عليه السلام ان الله عز وجل------ اوحي الي موسي بن عمران ------------ان اخرج عظام يوسف عليه السلام من مصر ووعده طلوع القمر فابطا ال-----قمر عليه فسال عمن يعلم موضعه فقيل له ههنا عجوز تعلم----- فبعث اليها فاتي بعجوز مقعدة عمياء فقال تعرفين قبر يوسف عليه السلام قالت نعم قال فاخبريني بموضعه فقالت لا افعل حتي تعطيني خصالا تطلق رجلي وتعيد الي بصري وترد الي شبابي وتجعلني معك في الجنة فكبر ذلك علي موسي عليه السلام فاوحي الله -------اليه انما تعطي علي فاعطها ما سالت ففعل فدلته علي قبر يوسف عليه السلام فاستخرجه من شاطء النيل في صندوق مرمر فلما اخرجه طلع القمر فحمله الي الشام فلذلك يحمل اهل الكتاب موتاهم الي الشام وهو يوسف بن يعقوب-------------- وما ذكر الله عز وجل يوسف في القران غيره	1314	-4940868985094038727	620	1174.0	497	690	89.85507202148438	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0849	false	7836734018997498900	33	122	150	551	1389	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله ابن جبلة عن سماعة عن ابي بصير واسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال يطيع الشيطان من حيث لا يعلم فيشرك 4-- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن بكير عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال شرك طاعة وليس شرك عبادة	849	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1315	true	-6804392984770029104	4	92	19	416	1446	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله -بن جبلة عن سماعة عن ابي بصير واسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال يطيع الشيطان من حيث لا يعلم فيشرك 231 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس ----بن بكر- عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال شرك طاعة وليس شرك عبادة	1315	-4940868985094038727	393	765.0	305	403	97.51860809326172	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	153	257	736	1216	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله عز وجل لقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوالله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين باب ان الامام لا يغسله الا امام من الاءمة------- عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن م------علي بن محمد عن الحسين بن ----علي الوشاء عن احمد بن عمر الحلال او غير-----------------------------------------------------------ه عن ا-------لرضا عليه السلام قال قلت له	360	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	113	223	561	1077	1407	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر------------ يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرو---ن ذلك قول الله عز وجل لقد قا------------ل لنبي-------------------ه قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوالله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين 240 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله قال الباقر عليه- السلام قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال علي اتبعه 241 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له	1316	-4940868985094038727	318	503.0	245	563	56.48312759399414	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0401	false	-6298316093300992797	45	125	217	593	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاوصياء من بعدهم 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن---------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله عز وجل	401	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	64	141	323	689	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي -------------عن الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني قال ذاك رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والاوصياء من بعدهم 239 علي بن ابراهي-------------------------------------------------------------------------------------م عن ابيه قال قال علي بن حسان لابي جعفر يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون ذلك قول الله عز وجل	1316	-4940868985094038727	259	464.0	203	470	55.10638427734375	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	108	136	500	625	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	197	225	962	1087	1407	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	1316	-4940868985094038727	125	250.0	97	125	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	105	206	521	962	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله و-الجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسو----له صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشراءط الله	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	197	300	962	1407	1407	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله و الجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسول الله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشراءط الله-	1316	-4940868985094038727	438	857.5	338	446	98.2062759399414	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	35	131	162	591	1444	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد-الله ع ----------قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله عزوجل والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم او هو مباح لكل من وحد الله تعالي- وامن برسو----له صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز-وجل و-الي طاعته وان يجاهد في سبيل الله تعالي فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت ومن اولءك قال من قام بشراءط الله	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	200	300	977	1407	1407	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله و -----الجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسول الله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و الي طاعته وان يجاهد في سبيله---------- فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت -من اولءك قال من قام بشراءط الله-	1316	-4940868985094038727	400	728.5	309	447	89.48545837402344	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	206	273	962	1293	1429	300	عز وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عز وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عز وجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تبارك و-تعالي اخبر نبيه في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1317	true	-2695896454920524555	0	64	0	316	1514	300	عز وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عز وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله------- في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله---- ان الله تبارك و تعالي اخبر----- في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه	1317	-4940868985094038727	315	603.5	252	332	94.8795166015625	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	116	222	581	1110	1514	300	ثم اخبر عن هذه الامة و-ممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة ابراهيم عليه السلام الذين عناهم الله تبارك وتعالي في قوله ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له -بما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1317	true	-2695896454920524555	67	174	327	857	1514	300	ثم اخبر عن هذه الامة و ممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة ابراهيم عليه السلام الذين عناهم الله تبارك وتعالي في قوله ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له وبما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك	1317	-4940868985094038727	528	1041.0	422	531	99.43502807617188	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6925	false	-842933532802941909	226	257	1180	1374	1595	300	ربنا امنا واتبعنا مولانا وولينا وهادينا وداعينا وداعي الانام وصراطك المستقيم السوي وحجتك وسبيلك الداعي اليك علي بصيرة هو ومن اتبعه وسبحان الله عما يشركون بولايته وبما يلحدون -باتخاذ الولاءج دونه	6925	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1317	true	-2695896454920524555	195	226	973	1168	1514	300	ربنا امنا واتبعنا مولانا وولينا وهادينا وداعينا وداعي الانام وصراطك المستقيم السوي وحجتك وسبيلك الداعي اليك علي بصيرة هو ومن اتبعه وسبحان الله عما يشركون بولايته وبما يلحدون وباتخاذ الولايج دونه	1317	-4940868985094038727	193	380.0	162	195	98.97435760498047	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	131	194	591	914	1444	300	عز-وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عز-وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عزوجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله عزوجل حتي يحكم في نفسه بما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله-------- تعالي اخبر في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1317	true	-2695896454920524555	0	64	0	316	1514	300	عز وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عز وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله------ في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله------ حتي يحكم في نفسه -ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله---- ان الله تبارك و تعالي اخبر في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه	1317	-4940868985094038727	306	567.0	246	333	91.89189147949219	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	41	146	209	733	1556	300	ثم اخبر من هذه الامة و-ممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم------- دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا من صفة امة محمد صلي الله عليه واله ال--ذين عناهم الله تع-------الي في كتابه بقوله تعالي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من -تبعه علي الايمان--- والتصديق له وبما جاء--- من عند الله عز-وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1317	true	-2695896454920524555	67	174	327	857	1514	300	ثم اخبر عن هذه الامة و ممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا الذين وصفناهم قبل هذا في صفة امة ابراهيم------ عليه السلام الذين عناهم الله تبارك وتعالي في -------قوله------ ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني اول من اتبعه علي الايمان به والتصديق له وبما جاء به من عند الله عز وجل من الامة التي بعث فيها ومنها واليها قبل الخلق ممن لم يشرك بالله قط ولم يلبس ايمانه بظلم وهو الشرك	1317	-4940868985094038727	487	901.0	387	549	88.70674133300781	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	21	95	95	435	1496	300	-11 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سبحان الله ما يعني به قال تنزيهه 12 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا ع--------ن ابي ---هشام الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1318	true	8088044761893260130	1	59	5	275	1454	300	245 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------- سبحان الله ما يعني به قال تنزيه 246 في الكافي علي ------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة قال -قلت لابي عبد ال--له عليه السلام ما	1318	-4940868985094038727	219	369.0	169	352	62.21590805053711	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0163	false	-4899038768154368513	36	198	186	922	1389	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد وفضالة بن ايوب عن موسي بن بكر عن الفضيل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكل قوم هاد فقال كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحد- بعد واحد -3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل	163	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1322	true	7856090522500303982	140	300	665	1394	1394	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد وفضالة بن ايوب عن موسي بن بكر عن الفضيل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكل قوم هاد فقال كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم 21 علي بن ابراه--------يم عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحدا بعد واحد 22 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي يا ابا محمد هل-	1322	-4940868985094038727	724	1421.0	565	739	97.97023010253906	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0163	false	-4899038768154368513	198	300	922	1389	1389	300	من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد--- بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما -جري فيمن مضي -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي اما والله ما ذهبت منا وما- زالت فينا الي الساعة-	163	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1323	true	-9041554452252415871	0	104	0	474	1426	300	من هاد اليوم قلت بلي جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتي دفعت اليك فقال رحمك الله يا ابا محمد لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما يجري فيمن مضي 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن منصور عن عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي اما والله ما ذهبت منا و ما زالت فينا الي الساعة	1323	-4940868985094038727	464	905.0	363	474	97.89029693603516	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3644	false	-5899240257546564406	97	252	466	1243	1475	300	الظل فامض لما امرت به فقبض روحه عليه السلام 430 محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن اسماعيل ابن جابر وعبد الكريم بن عمرو وعبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال عاش نوح عليه السلام بعد الطوفان خمسماءة سنة ثم اتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا نوح انه قد انقضت نبوتك و-استكملت ايامك فانظر الي الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة التي معك فادفعها الي ابنك سام فاني لا اترك الارض الا وفيها عالم تعرف به طاعتي ويعرف به هداي ويكون نجاة فيما بين مقبض النبي------------ ومبعث النبي الاخر ولم اكن اترك الناس بغير حجة -لي وداع الي وهاد الي سبيلي وعارف بامري فاني قد قضيت ان اجعل لكل قوم هاديا اهدي به السعداء ويكون حجة لي علي الاشقياء قال فدفع نوح عليه ال---سلام الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة الي سام واما حام ويافث فلم يكن عندهما علم ينتفعان به	3644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1324	true	1842345735588151882	112	263	539	1291	1457	300	---الهادي الي امري 30 ف--ي روضة ---------الكافي محمد بن ابي عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن اسماعيل -بن جابر وعبد الملك- بن عمرو وعبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال عاش نوح عليه السلام------------ خمسما-ة سنة ثم اتاه جبرءيل عليه السلام فقال يا نوح---- قد انقضت نبوتك و استكملت ايامك فان----ظر الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة التي معك فادفعها الي ابنك سام فاني لا اترك الارض الا وفيها عالم تعرف به طاعتي ويعرف به هداي ويكون نجاة فيما بين مقبض النبي عليه السلام ومبعث النبي الاخر ولم---- اترك الارض بغير حجة الي وداع الي وهاد الي سبيلي وعارف بامري فاني قد قضيت ان اجعل لكل قوم هاديا اهدي به السعداء ويكون حجة لي علي الاشقياء قال فدفع نوح صلي- الله عليه الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة الي سام واما حام ويافث فلم يكن عندهما علم ينتفعان به	1324	-4940868985094038727	704	1292.5	557	794	88.66498565673828	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0762	false	-3038634815298514308	49	184	238	892	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل -بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل و-غيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ثم قال ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 24 محمد ب-------ن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سماعة ق---------------------------------ال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما انعم الله	762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1327	true	4668910217880060453	76	213	412	1079	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل ابن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل و غيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل -----عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ثم قال ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 47 في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته------------------------ يقول في -قول الله	1327	-4940868985094038727	589	1088.0	463	697	84.50502014160156	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3729	false	7636974940752814749	0	86	0	436	1540	300	الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا بانعم الله --------وغيروا ما بانف--------------------------------------------------------------------------------------سهم فارسل الله عز وجل عليهم سيل العرم فغرق قراهم واخرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ثم قال الله عز وجل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 597 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابي بصير عن احمد بن عمر قال قال ابو جعفر --------------عليه السلام واتاه رجل فقال له انكم اهل بيت رحمة اختصكم الله تبارك وتعالي	3729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1327	true	4668910217880060453	120	215	622	1092	1489	300	الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا --نعم الله عز وجل و غيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارس------------ل عليهم سيل العرم فغرق قراهم و-خرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ثم قا------------ل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور 47 في قرب الاسناد للحميري احمد بن م----حمد ----------------------عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول في قول ا---------------------لله تبارك وتعالي	1327	-4940868985094038727	291	478.0	232	544	53.492645263671875	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	271	300	1330	1476	1476	300	يكون في الابل في-جرها هاي هاي كهيءة ذلك قال قلت جعلت فداك فما حال البرق فقال تلك مخاريق الملاءكة تضرب السحاب فيسوقه الي الموضع الذي قضي الله عز وجل-	3984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1329	true	7693389951784032250	0	29	0	147	1486	300	يكون في الابل فيزجرها هاي هاي كهيءة ذلك قال قلت جعلت فداك فما حال البرق -قال تلك مخاريق الملاءكة تضرب السحاب فتسوقه الي الموضع الذي قضي الله عز وجل	1329	-4940868985094038727	144	272.0	116	148	97.29729461669922	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0923	false	-8997114639628362846	0	131	0	607	1387	300	ابي عبد الله عليه السلام قال يموت المءمن بكل ميتة الا الصاعقة لا تاخذه وهو يذكر الله عز وجل -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قرا ماءة اية 3- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة يموت غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويموت بالصاعقة ولا تصيب ذاكر الله عز وجل باب الاشتغال بذكر الله عز وجل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ا-----------------بي عبد الله عليه السلام---- قال	923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1330	true	7772548151116759420	10	133	51	620	1432	300	ابي عبد الله عليه السلام قال يموت المءمن بكل ميتة الا الصاعقة--------- وهو يذكر الله عز وجل 64 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قرا ما-ة اية 65 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة----- غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويموت بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا لله عز وجل 66 علي----------------------------- بن ابراهيم عن اب----------------يه عن -علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	1330	-4940868985094038727	528	997.5	412	630	83.80952453613281	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	207	300	1013	1426	1426	300	بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن س------نان---------- عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي فراشه قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد كتب ال----------------------------له عز وجل له براءة من الشرك 24 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراءته بها في نوافله لم يصبه الله عز وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا-	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1330	true	7772548151116759420	68	159	318	744	1432	300	بن زياد عن الحس--------------------ن بن محمد------------ بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ميتة المءمن قال يموت المءمن بكل ميتة غرقا ويموت بالهدم ويبتلي بالسبع ويموت بالصاعقة ولا تصيب ذاكرا لله عز وجل 66 علي------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراءته بها في نوافله لم يصبه الله عز وجل بزلزلة ابدا ولم يمت بها ولا	1330	-4940868985094038727	283	467.0	215	476	59.45378112792969	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0940	false	88062369154990500	79	118	373	564	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن غالب بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وظلالهم بالغدو والاصال قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة	940	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1331	true	-8257533148214003824	103	142	514	705	1519	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن غالب بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وضلالهم بالغدو والاصال قال هو الدعاء قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهي ساعة اجابة	1331	-4940868985094038727	190	379.0	151	191	99.4764404296875	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0663	false	8123421700933163756	198	286	933	1316	1383	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل- من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم 8- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال-------- ابو عبد الله عليه السلام	663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1333	true	3969179590114120643	141	228	685	1069	1410	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صلي من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم ال محمد وهو قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ورحم كل ذي رحم 82 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن صفوان الجم---------ال قال وقع بين ابي عبد الله عليه السلام	1333	-4940868985094038727	340	642.5	261	393	86.51399230957031	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0667	false	-7633952776876359839	0	96	0	451	1407	300	يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال قال وقع بين ابي عبد الله عليه السلام وبين عبد الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد يخرج قال فخرج فقال يا ابا عبد الله ما بكر بك فقال اني تلوت اية من كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقتني قال وما هي قال قول الله جل وعز ذكره الذين يصلون ما امر الله	667	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1333	true	3969179590114120643	206	300	971	1410	1410	300	يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال قال وقع بين ابي عبد الله عليه السلام وبين عبد الله بن الحسن كلام حتي وقعت الضوضاء بينهم فاجتمع الناس فافترقا عشيتهما بذلك وغدوت في حاجة فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد -----قال فخرج فقال يا ابا عبد الله ما بكر بك -قال اني تلوت اية من كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقتني قال وما هي قال قول الله عز وجل----- الذين يصلون ما امر الله-	1333	-4940868985094038727	434	839.0	341	451	96.23059844970703	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0667	false	-7633952776876359839	248	300	1173	1407	1407	300	هذه الاية واتقوا- الله الذي تساءلون به والارحام 27 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن ابن بكير عن عمر -بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل فقال قرابتك 28 علي-	667	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1334	true	4370537834095914388	13	65	66	295	1392	300	هذه الاية من كتاب الله قط فاعتنقا وبكيا 83-------- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابن فضال عن ابن بكير عن عمر ابن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل فقال قرابتك 84 علي	1334	-4940868985094038727	200	358.0	153	237	84.38818359375	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0668	false	-3658853507981224650	0	100	0	444	1377	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن الحكم ودرست بن ابي منصور عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل -قال نزلت في رحم ال محمد--------- عليه واله السلام وقد تكون في قرابتك ثم قال فلا تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد 29 عدة من اصحابنا --------عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن ع----------لي عن ابي جميلة عن الوصافي عن علي -بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله --صلي الله عليه واله من سره ان يمد الله	668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1334	true	4370537834095914388	65	164	295	736	1392	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان وهشام بن الحكم ودرست بن ابي منصور عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل فقال نزلت في رحم ال محمد صلي الله عليه واله------- وقد يكون في قرابتك ثم قال فلا تكونن ممن يقول للشء انه في شء واحد 85 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد ب----------------ن محمد عن عثمان بن عيسي عن---- سماعة بن --مهران عن ابي عبد ال--له عليه-- السلام قال ومما فرض الله تعالي ايضا في المال- من غير الزكاة قوله	1334	-4940868985094038727	349	552.5	260	475	73.47368621826172	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3038	false	4767594597734163944	138	260	672	1266	1465	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن هشام بن احمر وعلي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل ابن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد جميعا عن سالمة مولاة ابي عبد الله عليه السلام قال- كنت عند ابي عبد الله عليه السلام حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي -------بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وكذا وفلانا كذا وكذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال ابن محبوب في حديثه حمل عليك	3038	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1334	true	4370537834095914388	180	300	815	1392	1392	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن هشام بن احمر وعلي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل -بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد جميعا عن س-لمة مولاة ابي عبد الله عليه السلام قالت كنت عند ابي عبد الله------------ حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا ك-----ذا وفلانا -----كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال ابن محبوب في حديثه حمل عليك-	1334	-4940868985094038727	569	1085.5	452	602	94.51827239990234	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4721	false	2389389601476339380	221	299	1070	1452	1456	300	ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد------ عن سلمي مولاة ولد ابي عبد الله عليه السلام قالت كنت عند ابي عبد الله عليه السلام حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الا فطس سبعين دينارا -----------------------------قلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	4721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1334	true	4370537834095914388	213	293	962	1361	1392	300	ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد جميعا عن سلمة مولاة---- ابي عبد الله عليه السلام قالت كنت عند ابي عبد الله------------ حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الا-فطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل -الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	1334	-4940868985094038727	363	677.5	289	417	87.05036163330078	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8772	false	-8297571972680192029	49	123	255	629	1479	300	ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد------ عن سالمة مولاة ولد ابي عبد-الله عليه السلام قالت كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي------- بن الحسين بن علي وهو الافطس سبعين دينارا قلت له ا -------------------------تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءي- القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله تعاليو-الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	8772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1334	true	4370537834095914388	213	292	962	1354	1392	300	ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد جميعا عن س-لمة مولاة---- ابي عبد الله عليه السلام قالت كنت عند ابي عبد الله------------ حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين------- وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	1334	-4940868985094038727	336	588.0	269	416	80.76923370361328	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3038	false	4767594597734163944	260	300	1266	1465	1465	300	بالشفرة يريد ان يقتلك فقال اتريدين علي ان لا اكون من الذين قال الله تبارك وتعالي الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا سالمة ان الله خلق الجنة وطيبها و-طيب ريحها وان-	3038	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1335	true	1497538209875632109	0	41	0	199	1393	300	بالشفرة يريد ان يقتلك فقال -تريدين علي ان لا اكون من الذين قال الله تبارك وتعالي الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا س-لمة ان الله خلق الجنة وطيبها و طيب ريحها وان	1335	-4940868985094038727	197	374.0	158	201	98.00994873046875	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2095	false	-4804934274506260788	3	105	15	497	1389	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان قال دخل رجل علي ابي عبد الله عليه السلام فشكا اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما لفلان يشكوك فقال له يشكوني اني استقضيت منه حقي قال فجلس ابو عبد الله عليه السلام مغضبا ثم قال كانك اذا استقضيت حقك لم تسء ارايت- ما حكي الله عز وجل في كتابه يخافون سوء الحساب اتري انهم خافوا الله------- ان يجور عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقضاء فسماه الله عز وجل سوء الحساب فمن استقضي به فقد اساء	2095	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1336	true	-4087091135605562630	90	193	462	946	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان قال دخل رجل علي ابي عبد الله عليه السلام فشكي اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما لفلان يشكوك فقال له يشكوني اني استقصيت منه حقي قال فجلس ابو عبد الله عليه السلام مغضبا ثم قال كانك اذا استقصيت حقك لم تسء ارايتك ما حكي الله عز وجل فقال و-- يخافون سوء الحساب -تري انهم خافوا الله جل وعز ان يجور عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقصاء فسماه الله جل وعز سوء الحساب فمن استقصي--- فقد اساء	1336	-4940868985094038727	462	880.5	362	490	94.28571319580078	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7800	false	6355368603201251133	119	206	528	953	1400	300	بن معروف عن محمد بن يحيي الصيرفي عن حماد بن عثمان قال دخ----ل علي ابي عبد-الله ع رجل من اصحابه فشكا اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو فقال له ابو-عبد-الله ع---------- ما لاخيك فلان يشكوك فقال له يشكوني ان- استقضيت---- حقي قال فجلس------------------------- مغضبا ف--قال كانك اذا استقضيت حقك لم تسء ارايتك ما حكاه الله تعالي ف-قال و-يخافون سوء الحساب---- انما خافوا------------ ان يجور الله عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقضاء فسماه الله------- سوء الحساب فمن استقضي فقد اساء 51 عنه -------------عن ابي	7800	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1336	true	-4087091135605562630	93	199	477	973	1494	300	عن معلي ب-ن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان قال دخل رجل علي ابي عبد الله عليه السلام فشكي---- اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما ل-----فلان يشكوك فقال له يشكوني اني استقصيت منه حقي قال فجلس ابو عبد الله عليه السلام مغضبا ثم قال كانك اذا استقصيت حقك لم تسء ارايتك ما حك-ي الله عز وجل فقال و يخافون سوء الحساب تري انهم خافوا الله جل وعز ان يجور -----عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقصاء فسماه الله جل وعز سوء الحساب فمن استقصي فقد اساء 95 في تفسير العياشي عن ابي	1336	-4940868985094038727	357	553.0	280	512	69.7265625	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0180	false	-2761119664185673757	176	227	893	1153	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدنيها--- ربي ويتمسك ب-قضيب غرسه ربي- بيده فليتو------------------ل علي بن ابي طالب عليه السلام واوصياءه من بعده فانهم----------------------------------------- لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم	180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1337	true	-2525257791032734224	175	238	887	1192	1487	300	قال له- رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حيوتي ويموت مماتي ويسكن جنتي- التي وعدني الله ربي جنات عدن قضيب غرسه الله بيده ثم قال له كن فكان فليوال علي بن ابي طالب وذريته --------------من بعده فهم الاءمة وهم الاوصياء اعطاهم الله علمي وفهمي لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي -لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم	1337	-4940868985094038727	201	313.5	154	324	62.03703689575195	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0150	false	-8217309664369991345	119	162	519	718	1344	300	--------عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي اسامة وهشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق عمن يثق به----- من اصحاب امير المءمنين عليه السلام ان-------- امير المءمنين عليه السلام قال------------ اللهم -------------------------------------------------انك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك	150	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	4	58	16	273	1570	300	بن محمد عن اب-------------ن محبوب عن -----------هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق قال حدثني الثقة من اصحاب امير المءمنين عليه السلام انهم سمعوا امير المءمنين عليه السلام يقول في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا تنقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك	1338	-4940868985094038727	163	263.0	126	281	58.007118225097656	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0180	false	-2761119664185673757	45	148	247	768	1529	300	اباءهم واحباءهم والمسلمين لفضلهم 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة -بن ايوب عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن التي غرسها الله ربي بيده فليتو-ل علي بن ابي طالب------------ وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو امر امتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي و-ايم الله ليقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي	180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	190	294	1020	1545	1570	300	اباءهم وازواجهم وذرياتهم 106------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن ابي المغرا عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اراد ان يحيي حيوتي ويموت ميتتي ويدخل جنة عدن التي غرسها الله---- بيده فليتوال علي بن ابي طالب عليه السلام وليتول وليه وليعاد عدوه وليسلم للاوصياء من بعده فانهم عترتي من لحمي ودمي اعطاهم الله فهمي وعلمي الي الله اشكو من- امتي المنكرين لفضلهم القاطعين فيهم صلتي و ايم الله لتقتلن ابني لا انالهم الله شفاعتي	1338	-4940868985094038727	492	929.0	392	536	91.79104614257812	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0306	false	-4607324157328575004	75	300	346	1537	1537	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق قال حدثني الثقة من اصحاب امير المءمنين عليه السلام انهم سمعوا امير المءمنين عليه السلام يقول في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي-لا تبطل حججك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وك---م اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا المتبعون لقادة الدين الاءمة الهادين الذين يتادبون بادابهم وينهجون نهجهم فعند ذلك يهجم بهم العلم علي حقيقة الايمان فتستجيب ارواحهم لقادة العلم ويستلينون من حديثهم ما استوعر علي غيرهم ويانسون بما استوحش منه المكذبون واباه المسرفون اولءك اتباع العلماء صحبوا اهل الدنيا بطاعة الله تبارك وتعالي واو-لياءه ودانوا بالتقية عن دي-نهم والخوف من عدوهم فارواحهم معلقة بالمحل الاعلي فعلماءهم واتباعهم خرس--- صمت في دولة الباطل منتظرون لدولة الحق وسيحق الله الحق بكلماته ويمحق الباطل ها ها طوبي لهم علي صبرهم علي دينهم في حال هدنتهم ويا شوقاه الي رءيتهم في حال ظهور دولتهم وسيجمعنا الله واياهم في جنات عدن ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم---- باب في الغيب--ة 1 محمد بن يحيي والحسن بن محمد جميعا عن جعفر بن محمد الكوفي عن---------------------------- ا--لحسن ابن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد عن يمان -التمار قال كنا عند ابي عبد الله-	306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	0	227	0	1192	1570	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة عن ابي اسحاق قال حدثني الثقة من اصحاب امير المءمنين عليه السلام انهم سمعوا امير المءمنين عليه السلام يقول في خطبة له اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا تنقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي لا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا المتبعون لقادة الدين الاءمة الهادين الذين يتادبون بادابهم وينهجون نهجهم فعند ذلك يهجم بهم العلم علي حقيقة الايمان فتستجيب ارواحهم لقادة العلم ويستلينون من حديثهم ما استوعر علي غيرهم ويانسون بما استوحش منه المكذبون واباه المسرفون اولءك اتباع العلماء صحبوا اهل الدنيا بطاعة الله تبارك وتعالي ولاولياءه ودانوا بالتقية علي دينهم والخوف من عدوهم فارواحهم معلقة بالمحل الاعلي فعلماءهم واتباعهم خير من صمت في دولة الباطل منتظرون لدولة الحق وسيحق الله الحق بكلماته ويمحق الباطل ها-ها طوبي لهم علي صبرهم علي دينهم في حال هدنتهم ويا شوقاه الي رءيتهم في حال ظهور دولتهم وسيجمعنا الله واياهم في جنات عدن ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم 106 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي ------------------------------------عن الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن ابي المغرا------ عن محمد بن سالم عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا--- عبد الله	1338	-4940868985094038727	1083	2055.5	874	1238	87.47980499267578	190	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0311	false	-196673599384927702	92	139	469	695	1430	300	اللهم فاني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا ينقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي-لا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الل--------ه قدرا	311	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1338	true	8208444072543507950	38	88	182	418	1570	300	اللهم واني لاعلم ان العلم لا يازر كله ولا تنقطع مواده وانك لا تخلي ارضك من حجة لك علي خلقك ظاهر ليس بالمطاع او خاءف مغمور كي لا تبطل حجتك ولا يضل اولياءك بعد اذ هديتهم بل اين هم وكم هم اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله جل ذكره قدرا	1338	-4940868985094038727	224	427.5	177	236	94.91525268554688	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	250	300	1320	1593	1593	300	نفسك ثم يبعث ال---له اليه الف ملك يهنءونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء قال فينتهون الي اول باب من جنانه فيقولون للملك الموكل بابواب --جنانه استاذن لنا علي ولي الله فان الله--- بعثنا اليه نهنءه فيقول لهم الملك حتي اقول للحاجب فيعلمه بمكانكم قال فيدخل الملك الي الحاجب وبينه و بين الحاجب-	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1339	true	4832300584313564970	230	277	1123	1383	1497	300	وفيه ثم يبعث الله ل-----ه الف ملك يهن-ونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء---- فينتهون الي اول باب من جنانه فيقولون للملك الموكل بابواب الجنان- استاذن لنا علي ولي الله فان الله قد بعثنا مهنين ف-----يقول ال----ملك حتي اقول للحاجب فيعلمه -مكانهم قال فيدخل الملك الي الحاجب وبينه و-بين الحاجب	1339	-4940868985094038727	238	415.5	195	282	84.39716339111328	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	24	160	124	816	1531	300	سالوني ان اذن ---لهم عليه فيقول--- الحاجب انه ليعظم علي ان استاذن لاحد علي ولي الله وهو مع زوجته الحوراء قال وبين الحاجب وبين ولي الله جنتان قال فيدخل الحاجب الي القيم فيقول له ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب الع---زة يهنءون ولي الله فاستاذن لهم فيتقدم القيم الي الخدام فيقول لهم ان رسل الجبار علي باب العرصة وهم الف ملك ارسلهم الله يهنءون ولي الله فاعلموه مكانهم قال فيعلمونه----------------- فيءذن للملاءكة فيدخلون علي ولي الله وهو في الغرفة ولها الف باب- وعلي كل باب من ابوابها ملك موكل به فاذا اذن للملاءكة بالدخول علي ولي الله فتح كل ملك بابه ال-----موكل به قال فيدخل القيم كل ملك من باب من ابواب الغرفة قال فيبلغونه رسالة الجبار جل و عز وذلك قول الله تعالي والملاءكة يدخلون عليهم--- كل باب----- من ابواب الغرفة سلام عليكم	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1340	true	-8885506065911526503	0	133	0	674	1531	300	سالو-ا ان استاذن لهم عليه فيقول له الحاجب انه ليعظم علي ان استاذن لاحد علي ولي الله وهو مع زوجته --------قال وبين الحاجب وبين ولي الله جنتان---- فيدخل الحاجب علي القيم فيقول له ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العالمين يهن-ون ولي الله فاستاذن فيقول ال-----قيم الي الخدام فيقول لهم ان رسل الجبار علي باب العرصة وهم الف ملك ارسلهم----- يهن-ون ولي الله فاعلموه مكانهم قال فيعلمون الخدام مكانهم قال فيءذن لهم----- فيدخلون علي ولي الله وهو في الغرفة ولها الف بابا وعلي كل باب من ابوابها ملك موكل به فاذا اذن للملاءكة بالدخول علي ولي الله فتح كل ملك بابه الذي قد وكل به---- فيدخل كل م------لك من باب من ابواب الغرفة---- فيبلغونه رسالة الجبار-------- وذلك قول الله------ والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب يعني من ابواب الغرفة سلام عليكم	1340	-4940868985094038727	613	1093.0	491	732	83.74317169189453	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	80	255	421	1300	1509	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو -بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر	836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1341	true	8439840038533808655	57	169	290	834	1507	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو ابن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم و--ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال--- علي بن الحسين عليه السلام------ يا بني---------------------------------------------------------------------------- اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل او-----------------لءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار 116 في تفسير علي بن ابراهيم متصل باخر ما نقلنا عنه عند قوله تعالي والذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق ثم ذكر اعداءهم فقال والذ---------ين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه يعني في امير --	1341	-4940868985094038727	390	712.0	305	1004	38.84461975097656	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1042	false	-8469738174246168969	104	287	531	1459	1518	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن عمرو -بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابهما عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال -لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سواء الدار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر	1042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1341	true	8439840038533808655	57	169	290	834	1507	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد------------------------------ عن عمرو ابن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابه-- عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال علي --------بن الحسين عليه السلام------ يا بني------------------------------------------------------------------------------------ اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل او-----------------لءك لهم اللعنة ولهم سو-ء الدار 116 في تفسير علي بن ابراهيم متصل باخر ما نقلنا عنه عند قوله تعالي والذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق ثم ذكر اعداءهم فقال والذ---------ين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه يعني في امير --	1341	-4940868985094038727	391	709.0	306	1053	37.13200378417969	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0737	false	-3837030270127080019	266	300	1306	1476	1476	300	عنه عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء-	737	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1343	true	-5052056853669212862	30	64	141	312	1459	300	عنه عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة ووفاء	1343	-4940868985094038727	170	335.0	137	171	99.41520690917969	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0738	false	-300302819272837329	0	160	0	766	1515	300	بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء او قال قلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي محمد صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منه ولو طار من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا كونوا 31 عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال و----حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه- السلام قال -----سءل النبي صلي الله عليه واله	738	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1343	true	-5052056853669212862	64	248	312	1200	1459	300	بالعهد وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المراقبة للنساء او قال قلة الموافاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم وما يقرب الي الله عز وجل زلفي طوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي----- صلي الله عليه واله وليس--- مءمن الا وفي داره غصن منها لا يخطر علي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ما-ة عام ما خرج منه ولو طار في اسفلها غراب ما بلغ اعلاها حتي يسقط هرما الا ففي هذه فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل افترش وجهه وسجد لله عز وجل بمكارم بدنه يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا كونوا 125 في عيون الاخبار باسناده الي الرضا عليه السلام انه --------------قال ولقد حدثني ابي عن ابيه عن جده عن امير المءمنين صلوات الله عليه في ا ب ت ث قال الالف الاء الله الي ان قال عليه السلام فالطاء طوبي للمءمنين وحسن ماب 126 وباسناده الي الرضا عن ابيه عن اباءه عن الحسين بن -------------------------------------------علي عليهم السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	1343	-4940868985094038727	642	1180.0	507	955	67.22512817382812	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0194	false	2423403757500738331	174	300	806	1393	1393	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما-لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه-	194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1346	true	7579287868197340955	140	267	699	1286	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد -بن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده وغضب عليه فقال لاعذبنه	1346	-4940868985094038727	584	1147.0	459	589	99.1511001586914	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	0	33	0	173	1473	300	عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح و-النمل والانس والجن والشياطين و المردة	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1346	true	7579287868197340955	267	300	1286	1457	1457	300	عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاير قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح و النمل والانس والجن والشياطين-- المردة-	1346	-4940868985094038727	169	321.5	138	174	97.12643432617188	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	226	247	1147	1251	1479	300	علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1347	true	-2299089413913358675	234	255	1130	1234	1454	300	علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم	1347	-4940868985094038727	104	208.0	83	104	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	60	102	288	500	1542	300	وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان والله هو القاءم علي كل نفس بما كسبت والقاءم ايضا في كلام الناس الباقي والقاءم ايضا يخبر عن	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1347	true	-2299089413913358675	258	300	1245	1454	1454	300	وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامر-- فلان والله هو القاءم علي كل نفس بما كسبت والقاءم ايضا في كلام الناس الباقي والقاءم ايضا يخبر عن-	1347	-4940868985094038727	209	407.5	168	212	98.58490753173828	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	33	148	173	721	1473	300	له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1347	true	-2299089413913358675	0	115	0	550	1454	300	له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء	1347	-4940868985094038727	544	1081.5	430	550	98.90908813476562	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3483	false	-4453290976146700885	182	233	918	1152	1461	300	علي ابي انه كان يقول ما بين احدكم وبين ان ------يري ما يقر الله به عينه وان يغتبط الا ان تبلغ نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه وقد قال الله عز وجل في كتابه ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية فنحن ذرية رسول الله صلي الله عليه واله	3483	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1349	true	1761449153653990329	214	259	1034	1243	1442	300	علي ابي انه كان يقول ما بين احدكم وبين ان يغبط ويري ما تقر----- به عينه---------- الا ان تبلغ نفسه هذه واهوي----- الي حلقه---- قال الله------- في كتابه ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية فنحن ذرية رسول الله صلي الله عليه واله	1349	-4940868985094038727	202	357.5	158	240	84.16666412353516	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0122	false	159669876671203654	229	286	1094	1351	1404	300	ابي عبد الله عليه السلام ما عظم الله بمثل البداء 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن	122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1350	true	8293453184045355566	232	288	1132	1383	1435	300	ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان ذلك 154------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن	1350	-4940868985094038727	232	442.0	179	257	90.27237701416016	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0343	false	-334474657216376016	0	145	0	699	1455	300	بن عيسي جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب الله تعالي علي اهل الارض فاخره الي اربعين و وماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان كذلك 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن---- ابن كثير قال كنت عند ا-------------------------------بي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن	343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1350	true	8293453184045355566	158	300	761	1435	1435	300	بن عيسي جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين عليه السلام---- اشتد غضب الله ------علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماة ---فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال قد كان -ذلك 154 --------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال في هذه الاية يمحو الله ما يشاء ويثبت قال فقال وهل يمحي الا ما كان ثابتا وهل يثبت الا ما لم يكن 155 في روضة الكافي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن-	1350	-4940868985094038727	477	736.0	376	851	56.05170440673828	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3339	false	808239438348103335	43	240	206	1149	1429	300	خالد عن ابيه عن خلف بن حماد عن عبد الله بن سنان قال لما قدم ابو عبد الله عليه السلام علي ابي العباس وهو بالحيرة خرج يوما يريد عيسي بن موسي فاستقبله بين الحيرة والكوفة ومعه ابن شبرمة القاضي فقال له الي اين يا ابا عبد الله فقال اردتك فقال قد قصر الله خطوك قال فمضي معه فقال له ابن شبرمة ما تقول يا ابا عبد الله في شء سالني عنه الامير فلم يكن عندي فيه شء فقال وما هو قال سالني عن اول كتاب كتب في الارض قال نعم ان الله عز وجل عرض علي ادم عليه السلام دريته عرض العين في صور الذر نبيا فنبيا وملكا فملكا ومءمنا فمءمنا وكافرا فكافرا فلما انتهي الي داود عليه السلام قال من هذا الذي نبءته وكرمته و قصرت عمره قال فاوحي الله عز وجل اليه هذا ابنك داود عمره اربعون سنة واني قد كتبت الاجال وقسمت الارزاق وانا امحو ما اشاء واثبت وعندي ام الكتاب فان جعلت له شيءا من عمرك الحقت له قال يا رب قد جعلت له من عمري ستين سنة تمام الماءة قال فقال الله عز وجل لجبرءيل وميكاءيل وملك الموت اكتبوا عليه كتابا فانه سينسي قال فكتبوا عليه كتابا وختموه باجنحتهم من طينة عليين	3339	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1351	true	4422474398815223829	0	122	0	598	1442	300	خالد عن ابيه عن خلف بن حماد عن عبد الله بن سنان قال قال---- ابو عبد الله عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الله عز وجل عرض عن- ادم ذ------------ريته عرض العين في صور الذر نبيا فنبيا وملكا فملكا ومءمنا فمءمنا وكافرا فكافرا فلما انتهي الي داود عليه السلام قال من هذا الذي مكنته وكرمته و-قصرت عمره قال فاوحي الله عز وجل اليه هذا ابنك داود عمره اربعون سنة فاني قد كتبت الاجال وقسمت الارزاق وانا امحو ما اشاء واثبت وعندي ام الكتاب فان جعلت له شيءا من عمرك اثبته له قال يا رب قد جعلت له من عمري ستين سنة تمام الما-ة قال فقال الله عز وجل لجبرءيل وميكاءيل وملك الموت اكتبوا عليه كتابا فانه سينسي---- فكتبوا عليه كتابا وختموه باجنحتهم من طينة عليين	1351	-4940868985094038727	585	1093.5	463	943	62.03605651855469	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0122	false	159669876671203654	189	266	914	1263	1404	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ابي اسحاق ثعلبة عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام قال ما عبد الله بشء مثل البداء---- وفي رواية ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام ----ما عظم الله بمثل البداء 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم--- وحفص بن البختري وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام قال في هذه	122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1356	true	983655442032537958	173	250	832	1172	1412	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ابي اسحاق ثعلبة عن زرارة بن اعين عن احدهما عليهما السلام قال ما عبد الله بشء مثل البداء 176 وفي رواية ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما عظم الله بمثل البداء 177 علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن -----------مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث	1356	-4940868985094038727	313	570.5	239	362	86.4640884399414	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0123	false	-8890070207663365961	0	39	0	182	1382	300	بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء---- 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد	123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1356	true	983655442032537958	239	278	1125	1311	1412	300	بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء 178 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد	1356	-4940868985094038727	169	318.5	131	186	90.86021423339844	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0125	false	-6690136191106767970	0	25	0	116	1588	300	عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر	125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1356	true	983655442032537958	274	299	1295	1411	1412	300	عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر	1356	-4940868985094038727	116	232.0	91	116	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0124	false	-4625820916711762160	5	215	28	959	1362	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بدا لله في شء الا كان في علمه قبل ان يبدو له 1-0 عنه عن احمد عن الحسن بن علي بن فضال عن داود بن فرقد عن عمرو بن عثمان الجهني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لم يبد- له من جهل 1-1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله---- قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة اليس في علم الله قال بلي قبل ان يخلق الخلق 12 علي عن محمد عن يونس عن مالك الجهني قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لو علم الناس ما في القول بالبداء من الاجر ما فتروا عن الكلام فيه 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن عمرو الكوفي اخي يحيي عن مرازم بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما تنبا نبي قط حتي يقر لله بخمس خصال بالبداء والمشيءة والسجود والعبودية والطاعة 14- وبهذا	124	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1357	true	-1042464621504783290	121	300	698	1486	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما بدا لله في شء الا كان في علمه قبل ان يبدو له 180 عنه عن احمد عن الحسن بن علي بن فضال عن داود بن فرقد عن عمر -بن عثمان الجهني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله لم يبدو له من جهل 181 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل يكون اليوم شء لم يكن في علم الله بالامس قال لا من قال هذا فاخزاه الله قال قلت ارايت ما كان وما هو كاءن الي يوم القي-مة اليس في علم الله قال بلي قبل ان يخلق الخلق 182--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن عمر- الكوفي اخي يحيي عن مرازم بن حكيم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما تنبا نبي قط حتي يقر لله بخمس----- بالبداء والمشية- والسجود والعبودية والطاعة 183 وبهذا-	1357	-4940868985094038727	775	1479.5	599	939	82.53461456298828	167	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0125	false	-6690136191106767970	26	146	121	821	1588	300	ما اراد فبعلمه كانت المشيءة وبمشيءته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم علي المشيءة والمشيءة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء	125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1357	true	-1042464621504783290	1	120	4	694	1486	300	ما اراد فبعلمه كانت المشي-ة وبمشي-ته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم---- المشي-ة والمشي-ة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشي-ة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المعقولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذ-ي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء	1357	-4940868985094038727	688	1337.5	569	700	98.28571319580078	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0124	false	-4625820916711762160	215	279	959	1260	1362	300	الاسناد عن احمد بن محمد عن جعفر بن محمد عن يونس عن جهم ابن ابي جهمة عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك و-استثني عليه فيما سواه 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الريا--------ن بن الصلت قال -------------------	124	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1358	true	6072948769515245050	0	69	0	322	1423	300	الاسناد عن احمد بن محمد عن جعفر بن محمد عن يونس عن جهم ابن ابي جهم- عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اخبر محمدا صلي الله عليه واله بما كان منذ كانت الدنيا وبما يكون الي انقضاء الدنيا واخبره بالمحتوم من ذلك و استثني عليه فيما سواه 184 في مجمع البيان وروي عمر------ان بن حصين عن النبي صلي الله عليه واله قال	1358	-4940868985094038727	264	486.0	206	329	80.2431640625	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	85	144	400	694	1448	300	عليه السلام---------- عن ليلة القدر فقال تنزل----- فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون في امر السنة وما يصيب العباد وامر عنده عز وجل موقوف له فيه المشيءة فيقدم منه ما يشاء و-يءخر منه ما يشاء ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب 2029 وروي عن علي ب--------ن ابي حمزة قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1358	true	6072948769515245050	94	150	437	719	1423	300	عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر فقال ينزل الله فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون من امر السنة وما يصيب العباد وامر عنده------- موقوف له فيه المشي-ة فيقدم منه ما يشاء و يءخر ما شا-----ء ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب 186- وروي زرارة عن حمران عن ---------------------ابي عبد الله عليه السلام -قال	1358	-4940868985094038727	240	414.0	192	318	75.47169494628906	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4824	false	2264763019485300096	0	95	0	461	1477	300	عليهما السلام قال قال الفضل بن العباس اهدي الي رسول الله صلي الله عليه واله بغلة اهداها له كسري او قيصر فركبها النبي صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غلام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	4824	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1358	true	6072948769515245050	194	250	917	1187	1423	300	عليهما السلام قال قال الفضل بن العباس قال --لي رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل -قد مضي العلم بما هو كاءن فلو جهد الناس ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بامر-- لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه	1358	-4940868985094038727	264	465.0	209	461	57.26681137084961	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0123	false	-8890070207663365961	101	300	454	1382	1382	300	ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا قال وسالته عن قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم ----وملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا يكذب نفسه ولا ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء ويثبت ما يشاء 7-- وبهذا الاسناد عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء 8-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته-	123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1360	true	3270078195747666005	33	234	153	1078	1406	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله كتب كتابا فيه ما كان وما هو كاءن فوضعه بين يديه فما شاء منه قدم وما شاء منه اخر وما شاء منه محي وما شاء منه اثبت وما شاء منه كان وما لم يشا منه ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكن 194 في اصول الكافي محمد-------------------- بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله فانه سيكون لا يكذب نفسه و---ملاءكته ولا رسله وعلم عنده مخزون يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء ويثبت ما يشاء 195 وبهذا الاسناد عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من الامور امور موقوفة عند الله يقدم منها ما يشاء ويءخر منها ما يشاء 196 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن جعفر ابن عثمان عن سماعة عن ابي بصير ووه-ب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله علمين علم مكنون مخزون لا يعلمه الا هو من ذلك يكون البداء وعلم علمه ملاءكته	1360	-4940868985094038727	746	1389.5	584	1061	70.31102752685547	153	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0029	false	-6932582267887673127	184	234	846	1084	1406	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عمن ذكره عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول انه يسخي نفسي في سرعة الموت والقتل فينا قول الله او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء	29	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1361	true	1358053079662493547	157	202	765	980	1483	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-------- بن علي عمن ذكره عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين-------------- يقول انه يسخي نفسي في سرعه الموت والقتل فينا قول الله او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها وهو ذهاب العلماء	1361	-4940868985094038727	214	407.5	169	238	89.91596984863281	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0197	false	-7326072380099195641	198	299	910	1392	1397	300	عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد ال--يك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه الس---------------لام ب-------ين اصابعه فو--ضعها في صدره ثم قال و---عندنا والله علم الكتاب كله 6 -------------علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن محمد -بن الحس-ن عمن ذكره جمعيا عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني و-علي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله باب ما اعطي الاءمة عليهم السلا-م من اسم الله الاعظم 1 محمد بن يحيي	197	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1362	true	6795681807356899860	175	274	847	1334	1456	300	عنده علم--- الكتاب 206 في مجمع البيان -وفي الشواذ قراءة ال------نبي صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام بكسر الميم و الدال وقراءة علي عليه السلام ومن عند-------ه علم الكتاب 207 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن محمد ابن الحسين عمن ذكره جميعا عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني و علي اولنا وافضلنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله ---------في ال----خرايج والجرايح عن -----------سعد عن محمد بن يحيي	1362	-4940868985094038727	364	543.0	281	528	68.93939208984375	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0223	false	-7736681925498421145	117	300	566	1408	1408	300	عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو بصير ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبد الله عليه السلام اذ خرج الينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عز وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابو بصير وميسر وقلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال يا سدير الم تقرء القران قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا---- فقال يا سدير-	223	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1363	true	-9145540643159901411	0	184	0	847	1390	300	عن عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير قال كنت انا وابو بصير ويحيي البزاز وداود بن كثير في مجلس ابي عبد الله عليه السلام اذ خرج علينا وهو مغضب فلما اخذ مجلسه قال يا عجبا لاقوام يزعمون انا نعلم الغيب ما يعلم الغيب الا الله عز وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في اي بيوت الدار هي قال سدير فلما ان قام من مجلسه وصار في منزله دخلت انا وابو بصير وميسر فقلنا له جعلنا فداك سمعناك وانت تقول كذا وكذا في امر جاريتك ونحن نعلم انك تعلم علما كثيرا ولا ننسبك الي علم الغيب قال فقال يا سدير الم تقرء القران قلت بلي قال فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا قال فقال يا سدير	1363	-4940868985094038727	840	1666.5	658	847	99.17355346679688	181	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0224	false	8253524669650635574	0	110	0	504	1375	300	ما اكثر هذا ان ينسبه الله عز وجل الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل ايضا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال افمن عنده علم الكتاب كله افهم ام من عنده علم الكتاب بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاوما بيده الي صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا 4 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن احمد بن الحسن بن عل---------------------ي عن عمرو ابن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	224	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1363	true	-9145540643159901411	184	283	847	1305	1390	300	ما اكثر هذا ان ينسبه الله عز وجل الي العلم الذي اخبرك به يا سدير فهل وجدت فيما قرات من كتاب الله عز وجل ايضا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال قلت قد قراته جعلت فداك قال -فمن عنده علم الكتاب كله افهم ام من عنده علم الكتاب بعضه قلت لا بل من عنده علم الكتاب كله قال فاومي بيده الي صدره وقال علم الكتاب والله كله عندنا علم الكتاب والله كله عندنا 209 في تفسير--------------------------------------- علي بن ابراهيم حدثني ابي عن -ابن ابي عمير عن ابن اذين---ة عن ابي----------------------- عبد الله عليه السلام	1363	-4940868985094038727	407	736.5	314	525	77.52381134033203	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3691	false	-1858780497236759258	11	65	62	314	1453	300	سهل عن عبيد الله عن احمد بن عمر قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام انا وحسين بن ثوير بن ابي فاختة فقلت له جعلت فداك انا كنا في سعة من الرزق وغضارة من العيش فتغيرت الحال بعض التغيير فادع الله عز وجل ان يرد ذلك الينا فقال اي شء تريدون تكونون ملوكا	3691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1367	true	384377888457109081	246	300	1223	1473	1473	300	سهل عن عبيد الله عن احمد بن عمر قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام انا وحسين بن ثوير بن ابي فاختة فقلت له جعلت فداك انا كنا في سعة من الرزق وغضارة من العيش فتغيرت الحال بعض التغ-ير فادع الله عز وجل ان يرد ذلك الينا فقال اي شء تريدون تكونون ملوكا-	1367	-4940868985094038727	250	490.0	197	252	99.20635223388672	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0615	false	-1713806809308816685	138	300	641	1390	1390	300	ابي عبد الله عليه السلام---- قال من اعطي الشكر اعطي----------------------------------------------------------------------------------------------- الزيادة يقول الله عز وجل----------- لءن شكرتم لازيدنكم 9---------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 10 عدة------------------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم و تمام الشكر قول الرجل الحمد الله رب العالمين 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عيينة عن عمر ابن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله عز وجل عليها 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال-	615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1368	true	8612627250156659410	165	271	821	1341	1468	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال تلقوا النعم يا سدير بحسن مجاورتها واشكروا من انعم عليكم وانعموا علي من شكركم فانكم اذا كنتم كذلك استوجبتم من الله الزيادة ومن اخوانكم المناصحة ثم تلا لءن شكرتم لازيدنكم 19 في اصول الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن رجلين----------- سمعاه من ابي عبد الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 20 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال	1368	-4940868985094038727	320	325.5	252	913	35.04928970336914	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	0	30	0	132	1392	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1368	true	8612627250156659410	270	300	1337	1468	1468	300	قال لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان-	1368	-4940868985094038727	129	251.0	100	132	97.7272720336914	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3691	false	-1858780497236759258	65	136	314	659	1453	300	ايسرك ان تكون مثل طاهر وهرثمة وانك علي خلاف ما انت عليه قلت لا والله ما يسرني ان لي الدنيا بما فيها ذهبا وفضة واني علي خلاف ما انا عليه قال فقال فمن ايسر منكم فليشكر الله ان الله عز وجل يقول -لءن شكرتم لازيدنكم و---------------------------------------------------------------------------قال سبحانه وتعالي اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور واحسنوا الظن بالله فان ابا عبد الله عليه السلام كان يقول --من حسن ظنه بالله	3691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1368	true	8612627250156659410	0	71	0	345	1468	300	ايسرك ان تكون مثل طاهر وهرثمة وانك علي خلاف ما انت عليه قلت لا والله ما يسرني ان لي الدنيا بما فيها ذهبا وفضة واني علي خلاف ما انا عليه قال فقال فمن ايسر منكم فلتشكر الله ان الله عز وجل يقول ولءن شكرتم لازيدنكم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 15 في تفسير العياشي عن ابي عمرو المدايني قال سمعت-------------------------------------------------------------------------- ابا عبد الله عليه السلام---- يقول ايما عبد انعم الله	1368	-4940868985094038727	255	454.0	199	423	60.283687591552734	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0615	false	-1713806809308816685	157	269	735	1257	1390	300	ابو علي الاشعر-------------------------------------------ي عن محمد بن عبد الجبار عن صفوا-ن عن اسحاق بن عمار عن رجلين من اصحابنا سمعاه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما انعم الله علي عبد من نعمة فعرفها بقلبه وحمد الله ظاهرا بلسانه فتم كلامه حتي يءمر له بالمزيد 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم و تمام الشكر قول الرجل الحمد الله رب العالمين 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عيينة عن عمر ابن يزيد قال سمعت ابا عبد ال----له عليه السلام يقول شكر كل	615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1369	true	-4679056846369519576	84	178	383	826	1427	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن----------------- عن رجل------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بن-----عمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 24--------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال شكر النعمة اجتناب المحارم و تمام الشكر قول الرجل الحمد -لله رب العالمين 25 في كتاب الخصال عن سعد بن علاقة ----------------------------------------قال سمعت ا---مير المءمنين عليه السلام يقول شكر ---	1369	-4940868985094038727	321	520.0	248	570	56.31578826904297	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	30	211	132	964	1392	300	كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه و------------------منه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن صلوات الله عليه يقول من حمد الله علي النعمة فقد شكره وكان الحمد افضل من تلك النعمة 14 محمد بن يحيي عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15 ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 16 علي بن ابراهي-------------------------------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1369	true	-4679056846369519576	0	148	0	673	1427	300	كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 21 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام---- يقول من حمد الله علي النعمة فقد شكره وكان الحمد افضل من تلك النعمة 22 محمد-------- عن احمد عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 23 ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 24 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن محمد بن هشام عن ميسر عن ----ابي---------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	1369	-4940868985094038727	563	1027.0	433	905	62.20994567871094	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3465	false	5848298103219799273	42	294	218	1424	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالسا اذ اقبل امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم ولولا ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك قولا لا تمر بملا م-ن الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك يلتمسون بذلك البركة قال فغضب الاعرابيان و المغيرة بن شعبة وعدة من قريش معهم فقالوا ما رضي ان يضرب لابن عمه مثلا الا عيسي ابن مريم فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله فقال ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلفون قال فغضب الحارث بن عمرو الفهري فقال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك------------ ان بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فانزل الله عليه مقالة الحارث ونزلت هذه الاية وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم قال له يا بن عمرو اما تبت واما رحلت فقال يا محمد بل تجعل لساءر قريش شيءا مما في يديك فقد ذهبت بنو هاشم بمكرمة العرب والعجم فقال له النبي صلي الله عليه واله ليس ذلك الي ذلك الي الله تبارك وتعالي فقال يا	3465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1371	true	7944404896046807958	69	300	337	1453	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالسا اذ اقبل امير المءمنين عليه السلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم -لولا ان يقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك قولا لا تمر بملاء من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك يلتمسون بذلك البركة قال فغضب الاعرا------------------------------------------------------------------------------------------بيان فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله----- ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو شءنا لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلسون قال فغضب الحارث بن عمرو الفهري فقال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا ان بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فانزل الله عليه مقالة الحارث ونزلت هذه الاية وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم قال له يا عم---رو اما تبت واما رحلت فقال يا محمد بل تجعل لساير قريش شيءا مما في يديك فقد ذهبت بنو هاشم بمكرمة العرب والعجم فقال له النبي صلي الله عليه واله ليس ذلك الي ذلك الي الله تبارك وتعالي فقال يا-	1371	-4940868985094038727	1088	2128.5	861	1219	89.25348663330078	217	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	0	96	0	482	1464	300	ولكن ارحل عنك فدعا براحلته فركبها فلما صار بظهر المدينة اتته جندلة فرضخت هامته ثم اتي الوحي الي النبي صلي الله عليه واله ف-----قال سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع من الله ذي المعارج قال قلت جعلت فداك انا لا نقرءها هكذا فقال هكذا ----والله نزل بها جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة عليها السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله لمن حوله من المنافقين انطلقوا الي صاحبكم فقد اتاه ما استفتح به قال الله عز و جل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	3466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1372	true	-7288846590693579291	6	100	32	506	1458	300	ولكن ارحل عنك فدعا براحلته فركبها فلما صار بظهر المدينة اتته جندلة فرض-ت هامته ثم اتي الوحي الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال سال ساءل بعذاب واقع للكافرين----------- ليس له دافع من الله ذي المعارج قال قلت جعلت فداك انا لا نقراها هكذا فقال هكذا انزل الله---- بها جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة عليها السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله لمن حوله من المنافقين انطلقوا الي صاحبكم فقد اتاه ما استفتح به قال الله عز و-جل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	1372	-4940868985094038727	462	884.0	370	491	94.09368896484375	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4589	false	-6500741080484763581	0	24	0	119	1470	300	خبال وهي صديد اهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدور جهنم فيشربه اهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود	4589	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1372	true	-7288846590693579291	261	285	1269	1388	1458	300	خبال وهو صديد اهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في قدور جهنم فيشربه اهل النار فيصهر به ما في بطونهم والجلود	1372	-4940868985094038727	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0155	false	-2800810588496925787	169	205	848	1033	1519	300	اعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد 9 الحسين	155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1373	true	371212661841153999	178	213	888	1072	1530	300	اعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد -والحديث	1373	-4940868985094038727	181	354.0	146	185	97.83783721923828	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0350	false	5907356401934968037	200	233	979	1150	1489	300	يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	350	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1373	true	371212661841153999	179	212	893	1064	1530	300	يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	1373	-4940868985094038727	171	342.0	138	171	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0404	false	3832462044632093280	148	227	760	1164	1519	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اصلها وامير المءمنين عليه السلام فرعها والاءمة من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمرتها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا والله قال والله ان المءمن ليولد فتورق ورقة فيها وان المءمن ليموت فتسقط ورقة منها	404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1375	true	-7100958855059650807	156	235	806	1209	1521	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله اصلها وامير المءمنين عليه السلام فرعها والاءمة من ذريتهما اغصانها وعلم الاءمة ثمر-ها وشيعتهم المءمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا والله قال والله ان المءمن ليولد فتورق ورقة فيها وان المءمن ليموت فتسقط ورقة منها	1375	-4940868985094038727	403	801.0	324	404	99.75247192382812	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1647	false	-6444828595845342872	255	292	1198	1375	1408	300	السكوني عن جعفر-------- عن اباءه عليهم- السلام ان عليا صلوات الله عليه -------قال في رجل نذر ان يصوم زمانا قال الزمان خمسة اشهر والحين ستة اشهر لان الله عز وجل يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها	1647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1376	true	4480745599342027943	109	147	555	736	1502	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه -عليهما السلام ان عليا -----------عليه السلام قال في رجل نذر ان يصوم زمانا قال الزمان خمسة اشهر والحين ستة اشهر لان الله عز وجل يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها	1376	-4940868985094038727	162	291.5	128	193	83.93782043457031	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1648	false	7888717413778481808	0	60	0	263	1369	300	بن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل قال لله علي ان اصوم حينا وذلك في شكر فقال ابو عبد الله عليه السلام قد اتي علي عليه السلام في مثل هذا فقال صم ستة اشهر فان الله عز وجل يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها يعني ستة اشهر	1648	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1377	true	9138614358925186274	37	97	174	437	1453	300	بن محبوب عن خالد بن حريز عن ابي الربيع عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل قال لله علي ان اصوم حينا وذلك في شكر فقال ابو عبد الله عليه السلام قد اتي علي عليه السلام في مثل هذا فقال صم ستة اشهر فان الله عز وجل يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها يعني ستة اشهر	1377	-4940868985094038727	261	520.0	201	263	99.23954010009766	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7304	false	5313551703506120570	102	170	483	796	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن رجل قال لله علي ان اصوم حينا وذلك في شكي فقال ابو-عبد-الله عليه السلام قد اتي ابي عليه السلام في مثل ذلك فقال صم سته اشهر فان الله تعالي- يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها يعني ستة اشهر -3 -سعد بن عبدالله عن --	7304	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1377	true	9138614358925186274	30	103	142	461	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن خالد بن حريز عن ابي الربيع عن ا-------بي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل قال لله علي ان اصوم حينا وذلك في شكر فقال ابو عبد الله عليه السلام قد اتي علي عليه السلام في مثل هذا فقال صم ستة اشهر فان الله عز وجل يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها يعني ستة اشهر 63 محمد بن يحيي رفعه عن	1377	-4940868985094038727	276	495.5	212	326	84.6625747680664	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8583	false	6321768031546337476	0	45	0	213	1419	300	السلام-------- عن رجل قال لله علي ان اصوم حينا وذلك في شكر فقال ابو-عبد-الله عليه السلام قد اتي علي عليه السلام في مثل هذا فقال صم ستة اشهر فان الله تعالي- يقولتء تي اكلها كل حين باذن-ربها1 يعني ستة اشهر 46 الحسين بن سعيد عن ---	8583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1377	true	9138614358925186274	51	103	234	461	1453	300	السلام انه سءل عن رجل قال لله علي ان اصوم حينا وذلك في شكر فقال ابو عبد الله عليه السلام قد اتي علي عليه السلام في مثل هذا فقال صم ستة اشهر فان الله عز وجل يقول تءتي اكلها كل حين باذن ربها- يعني ستة اشهر 63 محمد بن يحيي رفعه عن	1377	-4940868985094038727	186	323.0	145	228	81.57894897460938	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	176	258	811	1178	1397	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل -بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن بن علي جميعا عن ابي جميلة مفضل ابن صالح عن جابر عن عبد الاعلي وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابراهيم عن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله	1248	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1378	true	-2060131283734772634	221	300	1128	1482	1482	300	علي بن ابراهيم --------عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن بن علي جميعا عن ابي جميلة مفضل -بن صالح عن جابر عن عبد الاعلي وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله-	1378	-4940868985094038727	345	649.5	268	375	92.0	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	258	300	1178	1397	1397	300	وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك حريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فماذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها قال-	1248	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1379	true	-8093861334034272746	0	41	0	217	1532	300	وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك جريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فماذا ---عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها قال	1379	-4940868985094038727	215	418.0	175	220	97.7272720336914	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	0	163	0	852	1524	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا و-ان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا و-احسنهم رياشا فقا-ل ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله فيقولان له ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فان الله عز وجل يقول اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	1249	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1379	true	-8093861334034272746	41	201	217	1056	1532	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا و ان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا و احسنهم رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله فيقولان--- ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ف--الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان--- بابا الي الجنة--- يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم قال الله عز وج-----ل اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	1379	-4940868985094038727	832	1617.5	674	855	97.30994415283203	153	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1255	false	118645317451009306	88	183	446	902	1461	300	الساعة 4724 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن اذا اخرج من بيته شيعته الملاءكة الي قبره يزدحمون عليه حتي اذا انتهي به الي قبره قالت له الارض مرحبا بك واهلا اما والله لقد كنت احب ان يمشي علي مثلك لترين ما اصنع بك فتوسع له مد بصره ويدخل عليه في قبره ملكا القبر وهما قعيدا القبر منكر ونكير فيلقيان فيه الروح الي حقويه فيقعدانه ويسالانه فيقولان	1255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1379	true	-8093861334034272746	206	300	1084	1532	1532	300	الحاجة 7-----2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن اذا -خرج من بيته شيعته الملاءكة الي قبره يزدحمون عليه حتي اذا انتهي به الي قبره قالت له الارض مرحبا بك واهلا اما والله لقد كنت احب ان يمشي علي مثلك لترين ما اصنع به فيوسع له مد بصره ويدخل عليه في قبره ملكا القبر وهما قعيدا القبر منكر ونكير فيلقيان فيه الروح الي حقويه فيقعدانه ويسءلانه فيقولان-	1379	-4940868985094038727	442	856.0	349	456	96.92982482910156	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3789	false	-1464747929986720004	14	88	60	443	1455	300	وولده وعمله فيلتفت الي ماله ويقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فماذا عندك فيقول خذ مني كفنك---- فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها---- فيلتفت الي عمله فيقول والله انك كنت علي لثقيلا واني كنت فيك لز--------------------اهدا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك 371 وقال رسول ا--لله صلي- الله عليه	3789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1379	true	-8093861334034272746	0	77	0	386	1532	300	وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك ج-ريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم -محاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك -نواريك فيها قال فيلتفت الي عمله فيقول والله اني --------------------كنت فيك لزاهدا و ان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك -----قال فان كان لله وليا اتاه اطيب	1379	-4940868985094038727	335	593.0	267	414	80.91787719726562	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1255	false	118645317451009306	184	300	905	1461	1461	300	من ربك فيقول الله فيقولان ما دينك فيقول الاسلام فيقولان ومن نبيك فيقول محمد صلي الله عليه واله فيقولان ومن امامك فيقول فلان قال فينادي مناد من السماء صدق عبدي افرشوا له في قبره من الجنة وافتحوا له في قبره بابا الي الجنة والبسوه من ثياب الجنة حتي ياتينا وما عندنا خير له ثم يقال له نم نومة عروس نم نومة لا حلم فيها قال و ان كان كافرا خرجت الملاءكة تشيعه الي قبره يلعنونه حتي اذا انتهي به الي قبره قالت له الارض لا مرحبا بك و-لا اهلا اما والله لقد كنت ابغض ان يمشي علي مثلك لا جرم لترين ما اصنع بك اليوم فتضيق عليه حتي تلتقي جوانحه قال ثم يدخل عليه ملكا القبر-	1255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1380	true	7907792347235796461	0	108	0	524	1519	300	من ربك فيقول الله فيقولان ما دينك فيقول الاسلام فيقولان ومن نبيك فيقول -------------------محمد فيقولان ومن امامك فيقول فلان قال فينادي مناد من السماء صدق عبدي افرشوا له في قبره من الجنة وافتحوا----------- بابا الي الجنة والبسوه من ثياب الجنة حتي ياتينا وما عندنا خير له ثم يقال له نم نومة عروس نم نومة لا حلم فيها قال وا-ن كان كافرا خرجت الملاءكة تشيعه الي قبره يلعنونه حتي اذا انتهي--- الي قبره قالت له الارض لا مرحبا بك و لا اهلا اما والله لقد كنت ابغض ان يمشي علي مثلك لا جرم لترين ما اصنع بك اليوم فتضيق عليه حتي تلتقي جوانحه قال ثم يدخل عليه ملكا القبر	1380	-4940868985094038727	517	1001.0	411	558	92.65232849121094	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1256	false	-2988561537551686212	0	169	0	879	1519	300	وهما قعيدا القبر منكر ونكير قال ابو بصير---- جعلت فداك يدخلان علي المءمن و-الكافر في صورة واحدة فقال لا قال فيقعدانه ويلقيان فيه الروح الي حقويه فيقولان له من ربك فيتلجلج ويقول قد سمعت الناس يقولون فيقولان له لا دريت ويقولان له ما دينك فيتلجلج فيقولان له لا دريت ويقولان له من نبيك فيقول قد سمعت الناس يقولون فيقولان له لا دريت ويسال عن امام زمانه قال فينادي مناد من السماء كذب عبدي افرشوا له في قبره من النار والبسوه من ثياب النار وافتحوا له بابا الي النار حتي ياتينا وما عندنا شر له فيضربانه بمرزبة ثلاث ضربات ليس منها ضربة الا يتطاير قبره نارا لو ضرب بتلك المرزبة جبال تهامة لكانت رميما وقال ابو عبد الله عليه السلام ويسلط الله عليه في قبره الحيات تنهشه نهشا والشيطان يغمه غما قال ويسمع عذابه من خلق الله الا الجن والانس قال وانه ليسمع خفق نعالهم ونقض ايديهم وهو قول- الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	1256	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1380	true	7907792347235796461	108	276	524	1398	1519	300	وهما قعيدا القبر منكر ونكير قال ابو بصير قلت جعلت فداك يدخلان علي المءمن و الكافر في صورة واحدة -قال لا قال فيقعدانه ويلقيان فيه الروح الي حقويه فيقولان--- من ربك فيتلجلج فيقول قد سمعت الناس يقولون فيقولان له لا دريت ويقولان له ما دينك فيتلجلج فيقولان له لا دريت ويقولان له من نبيك فيقول قد سمعت الناس يقولون فيقولان له لا دريت ويسءل عن امام زمانه قال وينادي مناد من السماء كذب عبدي افرشوا--- في قبره من النار والبسوه من ثياب النار وافتحوا له بابا الي النار حتي ياتينا وما عندنا شر له ويضربانه بمرزبة ثلاث ضربات ليس منها ضربة الا يتطاير قبره نارا لو ضرب بتلك المزربة جبال تهامة لكانت رميما وقال ابو عبد الله عليه السلام ويسلط الله عليه في قبره الحيات تنهشه نهشا والشيطان يغمه غما قال ويسمع عذابه من خلق الله الا الجن والانس---- وانه ليسمع خفق نعالهم ونفض ايديهم وهو قوله الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	1380	-4940868985094038727	861	1675.0	695	885	97.28813934326172	156	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	124	242	554	1128	1409	300	بن حميد عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام يقول اذا وضع الرجل في قبره اتاه ملكان ملك عن يمينه و-ملك عن يساره واقيم الشيطان بين عينيه عيناه من نحاس فيقال له كيف تقول في---- الرجل الذي كان بين ظهرانيكم قال--------------- فيفزع له-- فزعة فيقول اذا كان مءمنا اعن محمد رسول الله صلي الله عليه واله تسال--اني فيقولان له-------- نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويري مقعده من الجنة وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة واذا كان كافرا قالا له من هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيقول ل--------------------ا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان 4723 11 محمد بن يحيي عن	1254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1381	true	5753482232411698817	32	148	160	715	1447	300	بن مسلم عن ابي جعفر وابي-------- عبد الله عليهما السلام قالا اذا وضع الرجل في قبره اتاه ملكان ملك عن يمينه و ملك عن يساره واقيم الشيطان بين يد-يه عيناه من نحاس فيقال ما---- تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم يزعم انه رسول الله فيفزع لذلك فزعة ويقول ان ك-ان مءمنا---- محمد---------- صلي الله عليه واله رسول الله فيق--ال له عند ذلك نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويري مقعده من الجنة وهو قول الله------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت وان -----------------------------كان كافرا قالوا-- من هذا الرجل الذي كان بين ظهرانيكم -يقول انه رسول الله فيقول ما ادري فيخلي-- بينه وبين الشيطان 75 عن م--حمد بن مسلم عن	1381	-4940868985094038727	445	717.0	345	628	70.85987091064453	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	230	300	1134	1466	1466	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال اقوام غيروا سنة رسول الله صلي الله عليه واله وعدلوا عن وصيه لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب ثم ثلا هذه الاية الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا-	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	188	256	926	1250	1449	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ ---------قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال اقوام غيروا سنة رسول الله صلي الله عليه واله وعدلوا عن وصيه لا يتخوفون ان ينزل بهم العذاب ثم تلا هذه الاية الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا	1382	-4940868985094038727	322	629.0	255	333	96.69669342041016	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0187	false	-2186311474769971308	0	126	0	574	1410	300	قومهم دار البوار جهنم ثم قال نحن النعمة التي انعم الله بها علي عباده وبنا يفوز من فاز يوم القي------------------------------------امة 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد رفعه في قول الله عز وجل فباي الاء ربكما تكذبان ابا لنبي ام بالوصي تكذبان نزلت في الرحمن 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن ابي يوسف البزاز قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية واذكروا الاء الله قال اتدري ما الاء الله قلت لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن- بن كثير قال سالت ابا عبد الله	187	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	256	300	1250	1449	1449	300	قومهم دار البوار جهنم ثم قال نحن النعمة التي انعم الله بها علي عباده وبنا يفوز من فاز يوم القيمة 80 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير قال سالت ابا عبد الله-	1382	-4940868985094038727	161	85.5	126	611	26.35024642944336	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0290	false	5449411376888509909	115	192	555	913	1425	300	هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال قلت وما يكون جعلت فداك فقد اقلقني ما ذكرت فقال اصير الي الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء ومن الذي يكون بعده قال قلت وما يكون جعلت فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب------------ حقه وجحده امامته--- بعد رسول الله صلي الله عليه واله	290	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	0	58	0	271	1449	300	هذه السنة حركة فلا تجزع منها ثم اطرق ونكت بيده --------------------------------------الي الارض ورفع راسه الي وهو يقول و------------------------------------------------------يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قلت ----وما ذاك جعلت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحد امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام حقه وجحد- امامته من بعد محمد----- صلي الله عليه واله	1382	-4940868985094038727	206	322.5	159	373	55.227882385253906	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0404	false	3832462044632093280	0	36	0	167	1519	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام	404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1382	true	-6455512424236757999	189	223	933	1091	1449	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ قال ق---------ال امير المءمنين عليه السلام	1382	-4940868985094038727	153	295.0	120	167	91.61676788330078	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0187	false	-2186311474769971308	126	212	574	996	1410	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية قال عني بها قريشا قاطبة الذين عادوا رسول الله صلي الله عليه واله ونصبوا له الحرب وجحدوا وصية وصية باب ان المتوسمين الذين ذكرهم الله تعالي في كتابه هم الاءمة عليهم السلام والسبيل فيهم مقيم 1 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسن----------------ي --------------------------عن ابن ابي عمير قال اخبرني اسباط بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن قول الله عز وجل	187	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1383	true	6820759688209360146	0	65	0	314	1444	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية قال عني---- قريشا قاطبة الذين عادوا رسول الله صلي الله عليه واله ونصبوا له الحرب وجحدوا وصيه 81 في روضة الكافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن الحارث النضر----------ي قال -------سالت ابا جعفر عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل	1383	-4940868985094038727	224	349.5	173	464	48.27586364746094	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3502	false	-2255037075843790686	240	300	1157	1442	1442	300	عن ابان بن عثمان عن الح-رث النصري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال ما تقولون في ذلك قلت نقول-- هم الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة قال ثم قال هي والله قريش قاطبة ان الله تبارك وتعالي خاطب نبيه صلي الله عليه واله فقال اني فضلت قريشا علي-	3502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1383	true	6820759688209360146	47	107	231	520	1444	300	عن ابان بن عثمان عن الحارث النضري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال ما يقولون في ذلك قلت يقولون هم الافجران من قريش بنو امية وبنو المغيرة قال ثم قال هي والله قريش قاطبة ان الله تبارك وتعالي خاطب نبيه صلي الله عليه واله فقال اني فضلت قريشا علي	1383	-4940868985094038727	282	545.5	223	289	97.5778579711914	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3727	false	-8643481214188169662	242	300	1265	1543	1543	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه رفعه قال كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا قرا هذه الاية وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يقول سبحان من لم يجعل في احد من معرفه نعمة الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من معرفة ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فشكر عز وجل معرفة العارفين-	3727	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1385	true	6485129370873664167	115	173	596	875	1491	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه رفعه قال كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا قرا هذه الاية وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها يقول سبحان من لم يجعل في احد من معرفة نعمه الا المعرفة بالتقصير عن معرفتها كما لم يجعل في احد من معرفة ادراكه اكثر من العلم انه لا يدركه فشكر عز وجل معرفة العارفين	1385	-4940868985094038727	276	545.0	219	279	98.92472839355469	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3728	false	-6150960573672444925	0	88	0	427	1425	300	بالتقصير عن معرفة شكره فجعل معرفته- بالتقصير شكرا كما علم علم العالمين انهم لا يدركونه فجعله ايمانا علما منه انه قد وسع العبار فلا يتجاوز ذلك فان شيءا من خلقه لا يبلغ مدي عبادته وكيف يبلغ مدي عبادته ومن لا مدي له ولا كيف تعالي الله عن ذلك علوا ك---------------------------------بيرا-- 593 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن عنبسة بن بجاد العابد عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام--------------------------------- قال كنا عنده وذكروا سلطان بني امية فقال ابو جعفر عليه السلام	3728	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1385	true	6485129370873664167	173	266	875	1324	1491	300	بالتقصير عن معرفة شكره فجعل معرفتهم بالتقصير شكرا كما علم علم العالمين انهم لا يدركونه فجعله ايمانا علما منه انه--- وسع العباد فلا يتجاوز ذلك فان شيءا من خلقه لا يبلغ مدي عبادته وكيف يبلغ مدي عبادته -من لا مدي له ولا كيف تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا 95 في تهذيب الاحكام سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن محمد بن سنا----------------ن عن ابي -اسماع-------------يل القماط عن بشار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معسرا فلم يتهيا له حجة الاسلا-----------م فليات قبر ابي------ عبد الله عليه السلام	1385	-4940868985094038727	328	541.0	254	500	65.5999984741211	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7688	false	-3976333987535411560	88	155	416	742	1414	300	سعد بن عبدال-له عن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي اسماعيل القماط عن بشار عن ابي عبد-اللهع----------- قال من كان معسرا فلم يتهيا له حجة الاسلام فليات قبر ابي عبد-اللهع و-----------ليعرف عنده فذلك يجزيه عن حجة الاسلام اما اني لا اقول يجزي ذلك عن حجة الاسلام الا لمعسر فاما الموسر اذا كان قد حج حجة الاسلام فاراد ان يتنفل بالحج والعمرة فمنعه عن ذلك	7688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1385	true	6485129370873664167	226	300	1141	1491	1491	300	سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي اسماعيل القماط عن بشار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معسرا فلم يتهيا له حجة الاسلام فليات قبر ابي عبد الله عليه السلام فليعرف عنده فذلك يجزيه عن حجة الاسلام اما اني لا اقول يجزي ذلك عن حجة الاسلام الا لمعسر فاما الموسر اذا كان قد حج حجة الاسلام فاراد ان يتنفل بالحج والعمرة فمنعه من ذلك-	1385	-4940868985094038727	318	598.0	253	351	90.5982894897461	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7688	false	-3976333987535411560	155	206	742	981	1414	300	شغل دنيا- او عاءق فاتي الحسين بن عليع------------- في يوم عرفه اجزاه ذلك عن اداء حجته وعمرته وضاعف الله له بذلك اضعافا مضاعفة فقلت كم ت-عدل حجة وكم تعدل عمرة قال لا يحصي ذلك قلت ماءة قال ومن يحصي ذلك قلت الف قال و-اكثر ثم قال-وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها	7688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1386	true	-6442237881480110542	0	55	0	254	1469	300	شغل دنياه او عاءق فاتي الحسين بن علي عليهما السلام في يوم عرفة اجزاه ذلك عن اداء حجته وعمرته وضاعف الله له بذلك اضعافا مضاعفة -قلت كما تعدل حجة وكم تعدل عمرة قال لا يحصي ذلك قلت ما-ة قال ومن يحصي ذلك قلت الف قال و اكثر ثم قال وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها	1386	-4940868985094038727	233	427.0	183	256	91.015625	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3611	false	-4731389306574121769	52	154	251	776	1490	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرني ان كنت عالما عن الناس وعن اشباه الناس وعن النسناس فقال امير المءمنين عليهما السلام يا حسين اجب الرجل فقال الحسين عليه السلام اما قولك اخبرني عن الناس فنحن الناس ولذلك قال الله تعالي ذكره في كتابه ثم افيضوا من حيث افاض الناس فرسول الله صلي الله عليه واله الذي افاض بالناس واما قولك اشباه الناس فهم شيعتنا وهم موالينا وهم منا ولذلك قال ابراهيم عليه السلام فمن تبعني فانه مني	3611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1387	true	-1329240381374393017	50	123	248	624	1518	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرني ان كنت عالما عن الناس وعن اشباه الناس وعن النسناس فقال امير المءمنين عليه-- السلام يا حسين اجب الرجل فقال الحسين عليه السلام اما قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اشباه الناس فهم شيعتنا وهم موالينا وهم منا ولذلك قال ابراهيم عليه السلام فمن تبعني فانه مني	1387	-4940868985094038727	376	743.5	303	525	71.61904907226562	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0369	false	1992602692192662777	0	66	0	339	1513	300	ابي جعفر عليه السلام قال نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم و-يعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم 2 الحسين بن محمد------------------------------------------------- عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن داود بن النعمان عن ابي -عبيدة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1390	true	1318858272207529951	131	201	657	1011	1519	300	ابي جعفر عليه السلام قال نظر الي الناس يطوفون حول الكعبة فقال هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية انما امروا ان يطوفوا بها ثم ينفروا الينا فيعلمونا ولايتهم ومودتهم و يعرضوا علينا نصرتهم ثم قرا هذه الاية واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم 110 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه-------- عن محمد بن سن---------------------------ان عن زيد الشحام قال -قال ابو جعفر عليه السلام	1390	-4940868985094038727	272	485.5	216	390	69.74359130859375	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3664	false	2922998968840649018	241	299	1193	1482	1485	300	ذلك من خرج من بيته بزاد وراحلة وكراء حلال يروم هذا البيت عارفا بحقنا يهوانا قلبه كما قال الله عز وجل واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم ولم يعن البيت فيقول اليه فنحن والله دعوة ابراهيم--------- عليه السلام التي من هوانا قلبه قبلت حجته والا فلا يا قتادة فاذا كان كذلك كان امنا من عذاب جهنم يوم القيامة	3664	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1390	true	1318858272207529951	202	261	1018	1308	1519	300	----من خرج من بيته بزاد وراحلة وكري- حلال يروم هذا البيت عارفا بحقنا يهوانا قلبه كما قال الله عز وجل واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم ولم يعن البيت فيقول اليه فنحن والله دعوة ابراهيم صلي الله عليه واله-- التي من هوانا قلبه قبلت حجته والا فلا يا قتادة فاذا كان كذلك كان امنا من عذاب جهنم يوم القي-مة	1390	-4940868985094038727	276	517.5	219	298	92.61744689941406	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2008	false	1510870847439349800	2	87	13	435	1546	300	عن موس---------------ي ابن -عمر عن غسان البصري عن معاوية بن وهب وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابنا عن ابراهيم بن عقبة عن معاوية بن وهب قال استاذنت علي ابي عبد الله عليه السلام فقيل لي ادخل فدخلت فوجدته في مصلاه في بيته فجلست حتي قضي صلاته فسمعته وهو يناجي ربه ويقول يا ----------من خصنا بالكرامة وخصنا بالوصية و وعدنا الشفاعة واعطانا علم ما مضي وما بقي وجعل افءدة من الناس تهوي ا-----------------------------------------لينا اغفر لي ولاخواني ولزوار قبر ابي عبد الله الحسين عليه السلام	2008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1391	true	-1404393204956190826	152	220	780	1106	1506	300	عن موسي بن جعفر عن علي ابن معبد عن جعفر بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن ع-------------------------ن ا-------بي عمرو عن معاوية بن وهب قال استاذنت علي ابي عبد الله عليه السلام فاذن لي------------------------------------------------------- فسمعته ---------------يقول في كلام له يامن خصنا--------------- بالوصي----------------ة واعطانا علم ما مضي وما بقي وجعل افءدة من الناس تهوي الينا وجعلنا ورثة الانبياء 117 في كتاب عوالي-- اللءالي وقا----------------------------ل الصادق عليه السلام	1391	-4940868985094038727	197	262.5	149	489	40.28629684448242	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0904	false	-4642722001385916701	0	53	0	248	1451	300	ابي عمير عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يعلم ما يريد العبد اذا دعاه و-لكنه يحب ان تبث اليه الحواءج فاذا دعوت فسم حاجتك---- وفي حديث اخر قال قال ان الله عز وجل يعلم حاجتك وما تريد ولكن يحب ان تبث اليه الحواءج	904	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1392	true	-4708479751160022005	13	68	59	312	1483	300	ابي عمير عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يعلم ما يريد العبد اذا دعاه و لكنه يحب ان تبث اليه الحواءج فاذا دعوت فسم حاجتك 121 وفي حديث اخر قال قال ان الله عز وجل يعلم حاجتك وما تريد ولكن يحب ان تبث اليه الحواءج	1392	-4940868985094038727	248	484.5	195	253	98.02371215820312	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3676	false	-6904879921797673199	180	250	902	1250	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الصباح ابن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال والله للذي صنعه الحسن ابن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وال-له لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال	3676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1392	true	-4708479751160022005	231	300	1143	1483	1483	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الصباح -بن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن -بن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس ووالله لقد نزلت هذه------ الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال-	1392	-4940868985094038727	336	647.5	268	349	96.27507019042969	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3676	false	-6904879921797673199	250	283	1250	1419	1492	300	مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك و-نتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه السلام 507 محمد بن يحي----ي عن سلمة بن	3676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1393	true	-4505089208305427725	0	34	0	173	1483	300	مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك و نتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه السلام 129 في تفسير العياشي عن س-عد بن	1393	-4940868985094038727	152	277.5	121	174	87.3563232421875	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3516	false	5788446844841819362	238	292	1237	1486	1523	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وابو منصور عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب فنظر نافع	3516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1394	true	-8308370356094154411	141	192	715	952	1472	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وابو منصور عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي------------ عمر بن الخطاب فقال نافع	1394	-4940868985094038727	234	456.0	183	249	93.97590637207031	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3518	false	424739029340954503	57	141	307	721	1474	300	نافع صدقت يا ابن رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اي ارض تبدل يومءذ فقال ابو جعفر عليه السلام ارض تبقي خبزة ياكلون منها حتي يفرغ الله عز وجل من الحساب فقال ن---افع انهم عن الاكل لمشغولون فقال ابو جعفر عليه السلام اهم يومءذ اشغل ام اذ هم في النار فقال نافع بل اذ هم في النار قال فوالله ما شغلهم اذ- دعوا بالطعام فاطعموا الزقوم ودعوا بالشراب فسقوا الحميم قال صدقت يا ابن رسول الله	3518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1394	true	-8308370356094154411	191	274	947	1353	1472	300	نافع----- يا -بن رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات اي ارض تبدل يومءذ فقال ابو جعفر عليه السلام ارض تبقي خبزة ياكلون منها حتي يفرغ الله عز وجل من الحساب فقال له نافع انهم عن الاكل لمشغولون فقال ابو جعفر عليه السلام اهم يومءذ اشغل ام اذ هم في النار فقال----- بل اذ هم في النار قال فوالله ما شغلهم اذا دعوا بالطعام فاطعموا الزقوم ودعوا بالشراب فسقوا الحميم قال صدقت يا -بن رسول الله	1394	-4940868985094038727	401	769.0	319	418	95.93301391601562	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2751	false	8277634850103590565	165	254	725	1145	1347	300	جعفر عليه السلام قال ساله الابرش الكلبي عن قول الله عزو جل يوم تبدل الارض غير الارض---------- قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الابرش فقلت ان الناس يومءذ لفي شغل عن الاكل فقال ابو جعفر عليه السلام هم في النار لا يشتغلون عن اكل الضريع وشرب الحميم وهم في العذاب فكيف يشتغلون عنه في الحساب 2 علي----------------------------- بن ابراهيم عن----- ابيه عن ابن ابي عم----------------------ير عن هشام عن زرارة ------عن ابي جعفر عليه السلام ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف	2751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1395	true	520296894973122233	0	130	0	616	1459	300	جعفر عليه السلام قال ساله الابرش الكلبي عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات قال تبدل خبز-----ة ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الابرش ا-----ن الناس------ لفي شغل من الاكل فقال ابو جعفر عليه السلام هم في النار لا يشتغلون عن اكل الضريع وشرب الحميم وهم في العذاب فكيف يش-غلون عنه في الحساب 138 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبد الله بن بكير-------- عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف	1395	-4940868985094038727	366	596.0	286	641	57.09828567504883	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2752	false	4779664506166945440	0	106	0	500	1384	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الله ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل------ منها الناس حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف ولابد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا يومءذ ام من في النار فقد استغاثوا والله عز وجل يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 5 -----------علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن ا--------------بن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه الس---------------------------------------------------------------------------لام في قول الله	2752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1395	true	520296894973122233	73	198	354	950	1459	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الله -بن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها------ حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف -لابد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا يومءذ ام--- في النار فقد استغاثوا والله عز وجل يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 139 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة -الثمالي عن ابي الربيع قال سال نافع مولي عمر بن الخطاب ابا جعفر محمد بن علي عليه السلام فقال يا ابا جعفر اخبرني عن قول الله	1395	-4940868985094038727	450	805.0	351	609	73.8916244506836	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0803	false	1123738645821408843	107	174	498	799	1435	300	القسوة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام يا موسي لا تطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد 2 علي------------------------------------------ بن ابراهيم عن اب-----يه عن محمد بن -حفص عن اسماعيل بن دبيس عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال -اذا خلق الله	803	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	74	148	374	708	1475	300	الاخرة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمر -بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل م---وسي عليه السلام يا موسي لا يطول في الدنيا املك فيقسو قلبك والقاسي القلب مني بعيد 8 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن داود بن فرقد عن ا-------بي شبي-بة الزهري عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال رسول الله	1399	-4940868985094038727	240	388.5	180	350	68.57142639160156	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0808	false	-8206523051934091974	0	47	0	226	1456	300	يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام انما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن	808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	46	90	227	440	1475	300	يحيي بن عقيل قال قال امير المءمنين عليه السلام انما اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فانه يصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة 7 عدة من اصحابنا عن احمد ب-------ن محمد عن عمر بن عثما-ن عن ع-----لي بن	1399	-4940868985094038727	193	364.5	152	226	85.39823150634766	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1272	false	-5630578648115610504	105	300	519	1498	1498	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن داود بن فرقد ابي يزيد عن ابن ابي ش-يبة الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الموت الموت الا ولابد من الموت جاء الموت بما فيه جاء بالروح و الراحة والكرة المباركة الي جنة عالية لاهل دار الخلود الذين كان لها سعيهم وفيها رغبتهم وجاء الموت بما فيه بالشقوة والندامة وبالكرة الخاسرة الي نار حامية لاهل دار الغرور الذين كان لها سعيهم وفيها رغبتهم ثم قال وقال اذا استحقت ولاية الله والسعادة جاء الاجل بين العينين وذهب الامل وراء الظهر واذا استحقت ولاية الشيطان والشقاوة جاء الامل بين العينين و-ذهب الاجل وراء الظهر قال وسءل رسول الله صلي الله عليه واله اي المءمنين اكيس فقال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم له استعدادا 28 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول عجب كل العجب لمن انكر الموت وهو يري من يموت كل يوم وليلة والعجب كل العجب لمن انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي 29 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن-	1272	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	117	210	570	1033	1475	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن داود بن فرقد عن -------------ابي شبيبة الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا استحقت ولاية الله والسعادة جاء الاجل بين العينين وذهب الامل وراء الظهر واذا استحقت ولاية الشيطان والشقاوة جاء الامل بين العينين و ذهب الاجل وراء الظهر قال وسءل رسول الله صلي الله عليه واله اي المءمنين اكيس فقال اكثرهم ذكرا للموت واشدهم له استعدادا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن	1399	-4940868985094038727	457	803.0	367	982	46.53767776489258	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	55	112	262	537	1422	300	عن فضالة عن اسماعيل -بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ما انزل الموت حق منزلته من عد غدا من اجله قال و قال امير المءمنين عليه السلام ما اطال عبد الامل الا اساء العمل وكان يقول لو راي العبد اجله وسرعته اليه لابغض العمل من طلب الدنيا	1273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	209	264	1030	1300	1475	300	عن فضالة عن اسماعيل ابن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ----ما انزل الموت حق منزلته من عد غدا من اجله قال و-قال امير المءمنين عليه السلام ما اطال عبد الامل الا -ساء العمل وكان يقول لو راي العبد اجله وسرعته اليه لابغض العمل من طلب الدنيا	1399	-4940868985094038727	259	494.0	206	276	93.840576171875	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3453	false	-322849291636233176	249	292	1345	1549	1583	300	السلام 8 علي بن ابراهيم عن ابيه --------عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان م-------------------وسي عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته يا موسي لا يطول في الدنيا املك فيقسو لذلك قلبك و--قاسي القلب مني بعيد	3453	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1399	true	4322321557895383799	74	114	374	558	1475	300	الاخرة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عمر -بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال فيما ناجي الله عز وجل موسي عليه السلام------------------------------------------- يا موسي لا يطول في الدنيا املك فيقسو----- قلبك والقاسي القلب مني بعيد	1399	-4940868985094038727	134	200.5	102	233	57.5107307434082	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	136	264	699	1276	1464	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الروح التي في ادم عليه السلام قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله الله عز وجل وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي----------------- عن محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1406	true	-2492413404461299210	139	277	700	1352	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن الاحول قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الروح التي في اد------------م قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 31 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد عن ابيه---------- عن عبد الله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة اصطفاها الله واختارها علي ساير الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي ونفخت فيه من روحي 32 في كتاب التوحيد باسناده الي محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السل-----------------------------------------ام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي	1406	-4940868985094038727	314	368.0	242	900	34.88888931274414	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0112	false	7175514307632104017	18	106	91	516	1498	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة واصطفاها الله واختارها علي ساءر الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي ونفخت فيه من روحي باب جوامع- التوحيد 1 محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن يحيي جميعا رفعا------------------ه الي ابي عبد الله عليه السلام ان	112	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1406	true	-2492413404461299210	186	269	916	1318	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة -اصطفاها الله واختارها علي ساير الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي ونفخت فيه من روحي 32 في كتاب التوحيد باسناد-----------------------------------------ه الي محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن	1406	-4940868985094038727	355	661.0	280	444	79.9549560546875	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	153	299	770	1461	1464	300	الاحول قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الروح التي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -ادم عليه السلام--- قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال هذه روح مخلوقة والروح التي في عيسي مخلوقة 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحجال عن ثعلبة عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------وروح منه قال هي روح الله مخلوقة خلقها الله في ادم وعيسي 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه عن- لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1407	true	-7952731246713007298	0	150	0	735	1448	300	الاصم -قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن الروح التي في ادم والتي في عيسي ما هما قال روحان مخلوقان اختارهما الله واصطفاهما روح ادم وروح عيسي عليهما السلام 34 وباسناده الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ونفخت فيه من روحي قال من قدرتي 35 وباسناده الي عبد الكريم بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام فاذا سويته ونفخت فيه من روحي قال ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل خلق خلقا وخلق روحا ثم امر ملكا فنفخ فيه فليست بالتي نقصت من قدرة الله شيءا من قدرته 36 وباسناده الي عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجت علي لفظة الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساير الارواح كما	1407	-4940868985094038727	375	551.0	294	1023	36.656890869140625	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3472	false	3159796067181884384	43	66	241	378	1528	300	الا وان التقوي مطايا ذلل حمل عليها اهلها واعطوا ازمتها فاوردتهم الجنة وفتحت لهم ابوابها ووجدوا ريحها و-طيبها وقيل لهم ادخلوها بسلام امنين	3472	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1413	true	-7701151124664879848	242	264	1204	1332	1531	300	الا وان التقوي مطايا ذلل حمل علي------ها واعطوا ازمتها فاوردتهم الجنة وفتحت---- ابوابها ووجدوا ريحها و طيبها وقيل لهم ادخلوها بسلام امنين	1413	-4940868985094038727	127	236.5	106	138	92.02898406982422	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5988	false	-6266320543714214563	0	91	0	430	1448	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله فقال واحد من سبعة ان الله------ يقول لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم قلت فرجل اوصي بسهم من ماله فقال السهم واحد من ثمانية ثم قرا انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية 6 احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام في رجل اوصي بجزء من ماله قال الجزء من سبعة-------------- يقول لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم 7 عنه عن ابن همام عن الرضا عليه السلام مثله	5988	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1413	true	-7701151124664879848	158	232	804	1148	1531	300	قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله فقال واحد من سبعة ان الله تعالي يقول لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------6 احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام في رجل اوصي بجزء من ماله قال الجزء من سبعة ان الله تعالي يقول لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم-- عنه عن ابي همام عن الرضا عليه السلام مثله	1413	-4940868985094038727	322	602.5	252	450	71.55555725097656	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8743	false	4167388125760195923	242	281	1122	1298	1403	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله فقال واحد من سبعة ان الله تعالي يقول-لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء	8743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1413	true	-7701151124664879848	145	185	752	929	1531	300	محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل اوصي بجزء من ماله فقال واحد من سبعة ان الله تعالي يقول لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء	1413	-4940868985094038727	176	347.0	137	177	99.43502807617188	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8744	false	-1597885702573516267	2	44	8	205	1493	300	احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام في رجل اوصي بجزء من ماله قال الجزء من سبعة-------------- يقول-لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم 7 عنه عن ابي همام عن الرضا عليه السلام مثله	8744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1413	true	-7701151124664879848	187	232	938	1148	1531	300	احمد بن محمد بن عيسي عن اسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام في رجل اوصي بجزء من ماله قال الجزء من سبعة ان الله تعالي يقول لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم-- عنه عن ابي همام عن الرضا عليه السلام مثله	1413	-4940868985094038727	195	368.0	154	212	91.98113250732422	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1045	false	5807322712797457672	236	292	1121	1403	1445	300	علي عليه السلام يقول لا تغضبوا ولا تغضبوا افشوا السلام واطيبوا الكلام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم تلا عليه السلام عليهم قول الله عز وجل السلام المءمن المهيمن 8 محمد بن يحيي عن احمد ب------------------------------------------------------------ن محمد----------------------------- بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله ابن سنان عن -------------------------ابي عبد الله عليه السلام---- قال	1045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1414	true	6790797366626654608	29	105	138	518	1470	300	علي عليه السلام يقول لا تغضبوا ولا تغضبوا افشوا السلام واطيبوا الكلام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم تلا ------------عليهم قول الله عز وجل السلام المءمن المهيمن والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 70 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن ع----بد الرحم---ن عن عبد الله -بن القاسم عن عمرو بن ابي المقدام عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	1414	-4940868985094038727	228	375.0	183	400	57.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0187	false	-2186311474769971308	178	300	839	1410	1410	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابن ابي عمير قال اخبرني اسباط بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم قال فقال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم -2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم قال حدثني اسباط بن سالم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل هيت فقال له اصلحك الله ما تقول في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم -3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبد الله عن محمد بن-	187	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1417	true	132109172497337246	30	151	146	714	1411	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابن ابي عمير قال اخبرني اسباط بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسءله رجل عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم -----قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم 81 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن يحيي بن ابراهيم قال حدثني اسباط بن سالم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل هيت فقال له اصلحك الله ما تقول في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم 82 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي -بن عبد الله عن محمد بن	1417	-4940868985094038727	562	1094.0	442	574	97.90940856933594	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0188	false	-7867341211098683274	0	153	0	729	1430	300	مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قوله الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال هم الاءمة عليهم السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل في قول الله -تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين -4 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين فقال هم الاءمة عليهم السلام وانها لبسبيل مقيم قال لا يخرج منا ابدا -5 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين قال كان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم وانا من بعده والاءمة من ذريتي المتوسمون وفي نسخة اخري	188	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1417	true	132109172497337246	151	300	714	1411	1411	300	مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول- الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين قال هم الا-مة -------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين 83 محمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين فقال هم الاءمة------------- وانها لبسبيل مقيم قال لا يخرج منا ابدا 84 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قوله------ ان في ذلك لايات للمتوسمين قال كان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم وانا من بعده والاءمة من ذريتي المتوسمون وفي نسخة اخري-	1417	-4940868985094038727	687	1307.5	540	732	93.85246276855469	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	9	179	54	890	1492	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال -قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1418	true	8842518839229201626	18	187	80	915	1479	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس -بن هشام عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال فقلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام قال سبحان الله اما تسمع الله يقول ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا تخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و-الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1418	-4940868985094038727	833	1650.0	664	837	99.52210235595703	165	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6729	false	-5012254376642489021	254	299	1241	1458	1460	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن السبع المثاني والقران العظيم هي الفاتحة قال نعم قلت بسم الله الرحمن الرحيم من السبع قال --------نعم هي افضلهن	6729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1421	true	6061806742939668797	172	219	839	1065	1474	300	محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن محمد بن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن السبع المثاني والقران العظيم هي الفاتحة قال نعم قلت بسم الله الرحمن الرحيم من السبع المثاني قال نعم هي افضلهن	1421	-4940868985094038727	212	420.5	168	226	93.80531311035156	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0120	false	-3221895838625532726	96	174	414	804	1435	300	ابي سلام النحاس عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني الذي اعطاه- الله نبينا محمدا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة علي عباده عرفنا من عرفنا وجهلنا من جهلنا وامامة المتقين 4 الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا---------------------------------------------------------- عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه-- السلام في قول -----	120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	87	154	448	788	1492	300	ابي سلام------- عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال نحن المثاني التي اعطاها الله نبين------ا صلي الله عليه واله ونحن وجه الله نتقلب في الارض بين اظهركم عر------------------------------------------------------فنا من عرفنا و------من جهلنا فامامه ال-يقين وفي اصول الكافي مثله 111 في مجمع البيان السبع المثاني هي فاتحة الكتاب وهو قول علي عليه السلام وروي ذلك عن ابي جعفر و------------------------------------------ابي عبد الله عليهما السلام 112 في اصول	1423	-4940868985094038727	214	313.0	168	456	46.92982482910156	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1010	false	621469525691540233	158	255	768	1259	1505	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام يقول ان القران زاجر وامر يامر بالجنة ويزجر عن النار 10 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة و اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود 11 ابو علي الاشعري عن -محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن--------------------- عمرو بن شمر عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	1010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	143	217	736	1105	1492	300	عن ابي جعفر --------وابي عبد الله عليهما السلام 112 في اصول الكافي علي ------------------------------------بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة و-اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور 113-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبد الله وحميد بن زياد عن الخشاب جميعا عمر-------و بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1423	-4940868985094038727	278	460.0	217	519	53.56454849243164	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1013	false	-1213794363982655915	204	255	996	1221	1452	300	ومن اوتي القران فظن ان احدا من الناس اوتي افضل مما اوتي فقد عظم ما حقر الله وحقر ما عظم الله 6 ابو علي الاشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ع-------ن الحسن بن علي بن عبد الله عن عبيس بن هشام قال حدثنا صالح القماط عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1013	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	224	277	1138	1383	1492	300	ومن اوتي القران فظن ان احدا من الناس اوتي افضل مما اوتي فقد عظم ما حقر الله وحقر ما عظم الله-- 114 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين---------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام قال	1423	-4940868985094038727	125	205.0	96	335	37.31343460083008	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1014	false	2076938298859389946	51	126	268	644	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم ابن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري قال قلت لعلي ابن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل قال الحال المرتحل قلت وما الحال المرتحل قال فتح القران وختمه كلما جاء باوله ارتحل في اخره وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله القران فراي ان رجلا اعطي افضل مما اعطي فقد صغر عظيما وعظم صغيرا	1014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1423	true	8021176279794899388	246	300	1235	1492	1492	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم -بن محمد عن سليمان بن داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي -------بن الحسين عليه-- السلام ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطاه الله القران فراي ان رجل ا-عطي افضل مما اعطي فقد صغر عظيما وعظم صغيرا-	1423	-4940868985094038727	247	457.0	197	376	65.69149017333984	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	3	80	9	348	1416	300	احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابي اسامة زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه----------- حسرات علي الدنيا ومن اتبع بصره---- ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ي------ر لله عز وجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6 عدة من اص---حابنا عن احمد بن ا-بي عبد الله	793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1424	true	5628337885494557079	106	198	541	967	1460	300	احمد بن محمد عن محمد بن سن--ان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه علي الدنيا حسرات ومن رمي ب-----------بصره الي ما في -يدي غيره- كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم يعلم ان الله ع-------ليه نعمة الا في مطعم --------او ملبس فقط قصر علمه ودني عذابه و-----من اصبح علي الدنيا حزينا اصبح علي الله	1424	-4940868985094038727	249	366.0	188	461	54.01301574707031	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0208	false	-5195234293405142127	208	246	976	1154	1410	300	محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد جميعا عن الحسن ال-عباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام	208	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1425	true	-5733911139939390350	8	47	36	214	1440	300	محمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد جميعا عن الحسن بن عباس بن الحريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1425	-4940868985094038727	175	338.0	137	179	97.76536560058594	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0209	false	4626307973729151375	148	300	703	1431	1431	300	فقال صدقت يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ما-له لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي عليه السلام وقال ابي الله عز وجل ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان به كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله ان- لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره وق-ال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه-	209	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1425	true	-5733911139939390350	50	200	226	943	1440	300	فقال----- يا ابن رسول الله ساتيك بمسالة صعبة اخبرني عن هذا العلم ما له لا يظهر كما كان يظهر مع رسول الله صلي الله عليه واله قال فضحك ابي عليه السلام وقال ابي الله -------ان يطلع علي علمه الا ممتحنا للايمان ---كما قضي علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يصبر علي اذي قومه ولا يجاهدهم الا بامره فكم من اكتتام قد اكتتم به حتي قيل له اصدع بما تءمر واعرض عن المشركين وايم الله انه لو صدع قبل ذلك لكان امنا ولكنه انما نظر في الطاعة وخاف الخلاف فلذلك كف فوددت ان عينك تكون مع مهدي هذه الامة والملاءكة بسيوف ال داود بين السماء والارض تعذب ارواح الكفرة من الاموات وتلحق بهم ارواح اشباههم من الاحياء ثم اخرج سيفا ثم قال ها ان هذا منها قال فقال ابي اي والذي اصطفي محمدا علي البشر قال فرد الرجل اعتجاره و قال انا الياس ما سالتك عن امرك وبي منه	1425	-4940868985094038727	712	1385.0	565	732	97.26776123046875	145	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	181	713	904	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي و-محمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1430	true	-8204258360551327291	200	242	1047	1239	1528	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي و محمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام	1430	-4940868985094038727	191	377.0	150	192	99.47916412353516	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	133	178	680	910	1523	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1430	true	-8204258360551327291	255	300	1300	1528	1528	300	من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ذلك وما يقولون فقال الله جل ذكره يا محمد ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون -لكنهم يجحدون بغير حجة لهم وكان-	1430	-4940868985094038727	228	446.0	184	230	99.13043212890625	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	178	209	910	1068	1523	300	رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين ببعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شيءا في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	0	31	0	155	1473	300	رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويستعين -بعضهم علي بعض ولا يزال يخرج لهم شء-- في فضل وصيه حتي نزلت هذه السورة فاحتج عليهم حين اعلم بموته ونعيت اليه نفسه	1431	-4940868985094038727	154	296.5	123	158	97.46835327148438	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	146	279	665	1330	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	32	121	159	586	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمد-------------------- فامر- بالصبر والرفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظايم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين	1431	-4940868985094038727	423	801.0	335	668	63.3233528137207	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	139	169	635	778	1372	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام	661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1431	true	-1221041093409897559	32	64	159	315	1473	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1431	-4940868985094038727	143	270.5	113	156	91.66666412353516	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0240	false	5849924278322519026	214	300	997	1420	1420	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلاء عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين ع---------- انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله-	240	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1432	true	-2830778792821648315	168	254	804	1226	1467	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن ابي العلا- عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام يسءله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل م------------ن الملاءكة والروح غير جبرءيل فكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله اتي امر الله	1432	-4940868985094038727	403	767.0	320	435	92.6436767578125	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2232	false	8915202602014919399	35	187	170	918	1478	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله اي المال خير قال الزرع زرعه صاحبه واصلحه وادي حقه يوم حصاده قال فاي المال بعد الزرع خير قال رجل في غنم له قد تبع بها مواضع القطر يقيم الصلاة و-يءتي الزكاة قال فاي المال بعد الغنم خير قال البقر تغد وبخير وتروح بخير قال فاي المال بعد البقر خير قال الراسيات في الوحل والمطعمات في المحل نعم الشء ال-نخل من باعه فانما ثمنه بمنزلة رماد علي راس شاهق- اشتدت به الريح في يوم عاصف الا ان يخلف مكانها قيل يا رسول الله فاي المال بعد النخل خير قال فسكت قال فقام اليه رجل فقال له يا رسول الله فاين الابل قال فيه الشقاء والجفاء والعناء وبعد الدار تغد ومدبرة وتروح مدبرة لا ياتي خيرها الا من جانبها الاشام اما انها لا تعدم الاشقياء الفجرة وروي ان ابا عبد الل-----------------ه عليه- السلام قال	2232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1433	true	2295051537935416667	56	193	272	935	1499	300	عن ابيه عن ا--باءه عن --------------------علي عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله اي المال خير قال --زرع زرعه صاحب-------ه وادي حقه يوم حصاده قيل واي --مال بعد الزرع خير قال رجل في غنم--ه قد تبع بها مواقع القطر يقيم الصلاة و يءتي الزكاة قيل فاي المال بعد الغنم خير قال البقر تغدو بخير وتروح بخير قيل فاي المال بعد البقر خير قال الراسيات في الوحل -المطعمات في المحل نعم المال النخل من باعه فانما ثمنه بمنزلة رماد علي---- شاهقة اشتدت به الريح في يوم عاصف الا ان يخلف مكانها قيل يا رسول الله فاي المال بعد النخل خير---- فسكت------------------ فقال له رجل--------- فاين الابل قال فيه الشقاء والجفاء والعناء وبعد الدار تغدو مدبرة وتروح مدبرة لا ياتي خيرها الا من جانبها ال-----------------------------------اشام 10 عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال	1433	-4940868985094038727	610	1085.5	482	769	79.32379913330078	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4151	false	-4489855197623675015	231	300	1189	1525	1525	300	سءل النبي صلي الله عليه واله اي المال خير قال زرع زرعه صاحبه واصلحه وادي حقه يوم حصاده قيل يا رسول الله فاي المال بعد الزرع خير قال رجل في غنمه قد تبع بها مواضع القطر يقيم الصلاة و-يءتي الزكاة قيل يا رسول الله فاي المال بعد الغنم خير قال البقر تغدو بخير وتروح بخير قيل يا رسول الله فاي المال بعد البقر خير فقال الراسيات في الوحل المطعمات-	4151	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1433	true	2295051537935416667	65	125	312	601	1499	300	سءل النبي صلي الله عليه واله اي المال خير قال زرع زرعه صاحب-------ه وادي حقه يوم حصاده قيل واي مال بع---------------د الزرع خير قال رجل في غنمه قد تبع بها مواقع القطر يقيم الصلاة و يءتي الزكاة قيل------------- فاي المال بعد الغنم خير قال البقر تغدو بخير وتروح بخير قيل------------- فاي المال بعد البقر خير قا-ل الراسيات في الوحل المطعمات	1433	-4940868985094038727	277	511.5	220	338	81.9526596069336	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4152	false	1459347702836897166	0	123	0	619	1502	300	في المحل نعم الشء ال-نخل من باعه فانما ثمنه بمنزلة رماد علي راس شاهقة اشتدت به الريح في يوم عاصف الا ان يخلف مكانها قيل يا رسول الله فاي المال بعد النخل خير فسكت فقال له رجل فاين الابل قال فيها الشقاء والجفاء والعناء وبعد الدار تغدو مدبرة وتروح مدبرة لا ياتي خيرها الا من جانبها الاشام اما انها لا تعدم الاشقياء الفجرة قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه معني قو----------------------------------له صلي الله عليه واله لا ياتي خيرها الا من جانبها الاشام هو انها لا تحلب ولا تركب الا من الجانب الايسر 2489 وقال عليه السلام في الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت وال---------------ابل اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت باب ما يجب من ----------	4152	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1433	true	2295051537935416667	125	228	601	1123	1499	300	في المحل نعم المال النخل من باعه فانما ثمنه بمنزلة رماد علي---- شاهقة اشتدت به الريح في يوم عاصف الا ان يخلف مكانها قيل يا رسول الله فاي المال بعد النخل خير فسكت فقال له رجل فاين الابل قال فيه- الشقاء والجفاء والعناء وبعد الدار تغدو مدبرة وتروح مدبرة لا ياتي خيرها الا من جانبها الاشام 10 عن ابي عبد ال-------------------------------------------له عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغنم اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت اقبلت والبقر اذا اقبلت اقبلت واذا ادبرت ادبرت والابل اعناق الشياطين اذا اقبلت ادبرت واذا ادبرت ادبرت ---ولا يجء خيرها الا من	1433	-4940868985094038727	423	767.0	339	679	62.2974967956543	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0763	false	4857018825564499069	254	290	1214	1387	1431	300	ابي الحسن عليه السلام قال ان لله عز وجل في كل يوم و-ليلة مناديا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن --معاصي الله فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا	763	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1434	true	5760057533766355910	38	72	187	350	1430	300	عبد الله- عليه السلام---- ان لله تعالي- في كل يوم و ليلة ملك--ا ينادي مهلا مهلا عباد الله عن المعاصي----- فلولا بهاءم رتع وصبية رضع وشيوخ ركع لصب عليكم العذاب صبا ترضون به رضا	1434	-4940868985094038727	149	247.5	116	176	84.65908813476562	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1743	false	2295433121507596101	0	150	0	703	1390	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويذكر الحج فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله هو احد الجهادين هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء اما انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج لههنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت تقدر عليه اما تري انه يشعث راسك و-يقشف فيه جلدك و يمتنع فيه من النظر الي النساء وانا نحن لههنا ونحن قريب-- لنا مياه متصلة ما نبلغ الحج حتي يشق علينا فكيف انتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل الي الحج الا بمشقة في تغيير مطعم او مشرب او ريح او شمس لا يستطيع ردها وذلك قوله عز وجل وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم 8-------------------------------------------------------------- محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ابن عبد الله عن الفضيل بن يسار ----------------------------------قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام	1743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1434	true	5760057533766355910	130	289	637	1381	1430	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويذكر الحج فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله هو احد الجهادين هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء اما انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج ه-هنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت تقدر عليه اما تري انه يشعث راسك و يقشف فيه جلدك وت-متنع فيه من النظر الي النساء وانا نحن ه-هنا ونحن قريب و لنا مياه متصلة ما نبلغ الحج حتي يشق علينا فكيف انتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل الي الحج الا بمشقة في تغ-ير مطعم او مشرب او ريح او شمس لا يستطيع ردها وذلك قوله عز وجل وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم في كتاب علل الشرايع ابي ره قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد -------------------------------------بن عيس---------------------ي عن الحسين بن سعيد عن صفوان وفضالة عن القاسم الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1434	-4940868985094038727	625	1167.0	489	806	77.54342651367188	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2050	false	685628868132164305	241	300	1161	1432	1432	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن غير واحد عن ابان عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الخيل كانت وحوشا في بلاد العرب فصعد ابراهيم واسماعيل عليهما السلام علي جبل جياد ثم صاحا الا هلا الا هل قال فما بقي فرس الا اعطاهما بيده وامكن من ناصيته 2- عنه عن علي بن الحكم عن-	2050	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1435	true	-8662530902836656652	68	125	379	645	1496	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن غير واحد عن ابان عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الخيل كانت وحوشا في بلاد العرب فصعد ابراهيم واسماعيل عليهما السلام علي جبل جياد ثم صاحا الا هلا -------قال فما بقي فرس الا اعطاهما بيده وامكن من ناصيته 18 عنه عن علي بن الحكم عن	1435	-4940868985094038727	263	508.0	207	273	96.33699798583984	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2051	false	3234782182379517980	0	77	0	364	1384	300	عمر بن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 3 عنه عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الخير كله معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة 4 عنه عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر ابن ابراهيم الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يق----ول من	2051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1435	true	-8662530902836656652	125	195	645	980	1496	300	عمر بن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيمة 19 عنه عن ابن فضال عن ثعلبة عن معمر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الخير كله معقود في نواصي الخيل الي يوم القي-مة 20 في كتاب علل الشرايع باسناده الي عبدوس بن ابي عبيدة قال ----------------------------سمعت---- الرضا عليه السلام يقول اول من	1435	-4940868985094038727	273	486.0	213	368	74.18478393554688	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3541	false	-588778997615324405	13	75	76	384	1477	300	النبي صلي الله عليه واله---- ما خلق الله عز وجل خلقا الا وقد امر عليه اخر يغلبه فيه وذلك ان الله تبارك وتعالي لما خلق البحار--- السفلي فخرت وزخرت وقالت اي شء يغلبني فخلق الارض فسطحها علي ظهرها فذلت ثم قال ا---ن الارض فخرت وقالت اي شء يغلبني فخلق----------- الجبال فاثبتها علي ظهرها اوتاد-----ا من ان تميد بما عليها فذلت الارض واستقرت	3541	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1436	true	3746076640826363086	197	262	951	1275	1467	300	النبي صلي الله عليه واله قال ما خلق الله------- خلقا الا وقد امر عليه اخر يغلب به-- وذلك ان الله تبارك وتعالي لما خلق البحار في السماء فخرت وزخرت وقالت اي شء يغلبني فخلق الله تعالي الفلك فادارها به وذللها ثم ان الارض فخرت وقالت اي شء يغلبني فخلق الله تعالي الجبال فاثبتها -في ظهرها اوتادا منها من ان تميد بما عليها فذلت الارض واستقرت	1436	-4940868985094038727	262	454.5	207	334	78.443115234375	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0168	false	8850068556015500275	0	108	0	515	1483	300	محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما جاء به علي عليه السلام اخذ به وما نهي عنه انتهي عنه جري له من الفضل مثل ما جري لمحمد صلي الله عليه واله ولمحمد صلي الله عليه واله الفضل علي جميع من خلق الله عز وجل المتعقب عليه في شء من احكامه كالمتعقب علي الله وعلي رسوله والراد عليه في صغيرة او كبيرة علي حد الشرك بالله كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها	168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	14	63	61	302	1468	300	محمد جميعا عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري لاءمة الهدي واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها	1437	-4940868985094038727	241	473.5	192	515	46.79611587524414	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0168	false	8850068556015500275	216	281	1081	1390	1483	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي عن محمد بن سنان قال حدثنا المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثم ذكر -الحديث ال-اول ---2 علي بن محمد ومحمد بن الحس-ن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي قال حدثنا سعيد الاعرج قال دخلت انا وسليمان بن خالد علي ابي عبد الله عليه السلام	168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	63	121	302	585	1468	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور العمي عن محمد بن سنان قال حدثنا المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول --وذكر كالحديث السابق سواء علي بن محمد ومحمد بن الحسين عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي قال حدثنا سعيد الاعرج عن------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام	1437	-4940868985094038727	271	497.5	213	315	86.03174591064453	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0169	false	-7898077599202735588	199	229	1005	1148	1500	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام	169	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	125	155	602	745	1468	300	محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام	1437	-4940868985094038727	143	286.0	113	143	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0169	false	-7898077599202735588	54	87	263	431	1500	300	كان امير المءمنين صلوات الله عليه------- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وبذلك جرت الاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد	169	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	31	62	137	295	1468	300	كان امير المءمنين -----------عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري لاءمة الهدي واحدا------ بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد	1437	-4940868985094038727	137	239.0	108	175	78.28571319580078	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	false	-25144059737340132	2	45	9	223	1521	300	عليه واله-- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده وجري للاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد جعلهم الله عز وجل اركان الارض ان تميد باهلها وعمد ----------	170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1437	true	-7119880968547372855	34	66	155	317	1468	300	عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك----------- وكذلك ي--------------------------------------جري -لاءمة الهدي -------واحدا بعد واحد جعلهم الله------- اركان الارض ان تميد باهلها الحسين بن محمد	1437	-4940868985094038727	126	185.0	99	226	55.75221252441406	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0178	false	-8628863457616841911	25	146	126	740	1456	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثنا داود الجصاص قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وعلامات و بالنجم هم يهتدون قال النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات هم الاءمة عليهم السلام -2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن اسباط بن سالم قال سال الهيثم ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله النجم والعلامات هم الاءمة عليهم السلام 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله -تعالي وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال نحن العلامات والنجم رسول الله صلي الله عليه واله	178	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1438	true	-8142034602697658452	109	226	534	1131	1519	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثنا داود الجصاص قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وعلامات و-بالنجم هم يهتدون قال النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات--- الاءمة عليهم السلام 38 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن اسباط بن سالم قال سال الهيثم ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده عن قول الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله النجم والعلامات--- الاءمة ------------39 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال نحن العلامات والنجم رسول الله صلي الله عليه واله	1438	-4940868985094038727	587	1128.5	471	616	95.29220581054688	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0178	false	-8628863457616841911	84	196	420	962	1456	300	ابا عبد الله------------- عليه-- السلام وانا عنده عن قول- الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله النجم----------------------------- والعلامات هم الاءمة --------------عليهم السلام 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه السلام عن قول الله تعالي وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال نحن العلامات والنجم رسول الله صلي الله عليه واله باب ان الايات التي ذكرها الله عز وجل في كتابه هم الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محم---------------د عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن احمد ابن هلال عن امية بن علي عن داود الرقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام -عن ق-----ول الله	178	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1439	true	-3367937389836753572	185	296	939	1497	1515	300	ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام---------- في قوله الله عز وجل وعلامات وبالنجم هم يهتدون -قال----------------------------- النجم رسول الله صلي الله عليه واله والعلامات--- الاءمة من بعده عليه وعليهم السلام 49 في تفسير العياشي -------------عن المفضل بن صالح عن بعض اصحابه عن احدهما عليهما السلام في قوله وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال هو امير المءمنين عليه السلام 50 عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله------ وعلامات وبالنجم هم يهتدون قال نحن العلامات والنجم رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------واله 51 عن اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن علي----------------------------------------------------------- ابن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله	1439	-4940868985094038727	270	335.0	208	754	35.809017181396484	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3524	false	-9084326015411078046	243	286	1161	1365	1424	300	ومن ذهب يري ان له علي الاخر ف-ضلا فهو من المستكبرين فقلت له انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون قد غفر له ما- اتي وانت موقوف محاسب اما تلوت قصة سحرة موسي	3524	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1441	true	-6033076551259982795	76	118	366	569	1533	300	ومن ذهب يري ان له علي الاخرة فضلا فهو من المستكبرين فقلت--- انما يري ان له عليه فضلا بالعافية اذا راه مرتكبا للمعاصي فقال هيهات هيهات فلعله ان يكون قد غفر له ماء اتي وانت موقوف تحاسب اما تلوت قصة سحرة موسي	1441	-4940868985094038727	198	383.0	157	206	96.11650848388672	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3788	false	6854214377839310098	135	171	691	876	1543	300	قول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها وعن قول الله عز وجل قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم وعن قول الله عز وجل الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين و الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	3788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1444	true	-2353663421677054399	238	264	1256	1400	1591	300	قول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها وقوله -----------------يتوفاكم ملك الموت و توفته رسلنا و توفيهم الملا------------------------ءكة طيبين و الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	1444	-4940868985094038727	111	210.5	91	185	60.0	18	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3788	false	6854214377839310098	130	257	664	1319	1543	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها وعن قول الله عز وجل قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم وعن قول الله عز وجل الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين و الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وعن قول الله عز وجل توفته رسلنا وعن قوله عز وجل ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة وقد يموت ف----------ي الساعة الواحدة في جميع الافاق ما لا يحصيه الا الله عز وجل فكيف هذا فقال ان الله تبارك وتعالي جعل لملك الموت اعوانا من الملاءكة يقبضون الارواح بمنزلة صاحب الشرطة له اعوان من الانس ويبعثهم في حواءجه فتتوفاهم الملاءكة ويتوفاهم ملك الموت من الملاءكة مع ما يقبض هو ويتوفاها الله عز وجل من ملك الموت --369 وقال----- الصا-----------------------------------دق عليه السلام --ان ولي------ علي عليه السلام	3788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1445	true	6041020717005396650	85	210	419	1078	1487	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها وعن قول الله عز وج------------------------------------------------------ل الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين و الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وعن قول الله عز وجل توفته رسلنا وعن قوله عز وجل ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة وقد يموت في الدنيا في الساعة الواحدة في جميع الافاق ما لا يحصيه الا الله عز وجل فكيف هذا فقال ان الله تبارك وتعالي جعل لملك الموت اعوانا من الملاءكة يقبضون الارواح بمنزلة صاحب الشرطة له اعوان من الانس -يبعثهم في حواءجه فتتوفاهم الملاءكة ويتوفاهم ملك الموت من الملاءكة مع ما يقبض هو ويتوفاها الله تعالي- من ملك الموت 75 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي امير المءمنين عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	1445	-4940868985094038727	579	1071.5	465	715	80.97901916503906	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3460	false	-5597459562504959174	245	300	1203	1468	1468	300	سهل عن محمد عن ابيه عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله تبارك وتعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون قال فقال لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية قال قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله-	3460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1447	true	-6164063696567554778	161	216	802	1068	1488	300	سهل عن محمد عن ابيه عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله تبارك وتعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون قال فقال لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية قال قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله	1447	-4940868985094038727	265	525.0	211	266	99.62406158447266	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3461	false	-4974107240371386161	0	87	0	435	1523	300	صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا سلهم هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال لي يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القاءم فيبلغ ذلك قوما من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش	3461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1447	true	-6164063696567554778	216	300	1068	1488	1488	300	صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا سلهم هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال--- يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الل-----ه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وف------لان من قبورهم وهم مع القاءم فيبلغ ذلك قوما من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبتم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش-	1447	-4940868985094038727	419	817.0	336	435	96.32183837890625	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0040	false	-3598332005267683179	18	112	78	505	1393	300	بن عيسي عن --علي بن النع--------------مان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه 10 محمد عن احمد عن ابن فضال- عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبد الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ موض-عا منها -قال له كف و-اسكت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف	40	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1448	true	-1239297892190192190	201	300	1018	1469	1469	300	بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن محمد---- بن مس-لم عن -----------------------------------ابي جعفر عليه السل--------------------------------------ام في قول الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الذكر القران وال الرسول صلي الله عليه واله اهل الذكر وهم المسءولون 88 في اصول الكافي محمد ----------------------------------------------عن احمد عن ابن فضالة عن ابن بكير عن حمزة بن الطيار انه عرض علي ابي عبد الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي اذا بلغ موضوعا منها فقال له كف و اسكت ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف-	1448	-4940868985094038727	273	436.0	209	576	47.39583206176758	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0181	false	7167964107282442796	56	297	285	1442	1455	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا والاءمة اهل الذكر وقوله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ابو جعفر عليه- السلام نحن قومه ونحن المسءولون 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال ال----ذكر محمد صلي الله عليه واله ونحن اهله المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر و-نحن المسءولون -قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 4- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون فرسول الله	181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1449	true	5862711729151575647	30	238	155	1142	1443	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا وال--------------------------------------------------------------------اءمة عليهم السلام ----------اهل ال---ذكر 90 الحسين بن محمد عن معلي بن -حمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال اهل الذكر محمد صلي الله عليه وا----------------------------------------------------------------------------------------------له ونحن المسءولون 91 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت--- جعلت فداك فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر و نحن المسءولون فقلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذلك النيا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 92 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك فسوف تسالون فرسول الله	1449	-4940868985094038727	954	1829.0	749	1166	81.81818389892578	190	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0182	false	-1707713241628756955	11	103	59	503	1435	300	احمد بن محمد عن الحسين بن س-----------------عيد عن حماد عن ربعي عن ا--لفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون -----قال-- الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون 6 محمد ---------------بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد اخو- الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسالة ما تحضرني منها مسالة واحدة قال ولا واحدة يا ورد قال بلي قد حضرني منها	182	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1449	true	5862711729151575647	201	300	976	1443	1443	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل------ وانه لذكر لك ولقومك فسوف تسالون فرسول الله الذكر واهل بيته------------ المسءولون وهم اهل الذكر 93 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد اخوا الكميت فقال جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسالة ما يحضرني منها مسالة واحدة قال ولا واحدة يا ورد قال بلي قد حضرني منها-	1449	-4940868985094038727	387	699.0	302	486	79.62963104248047	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0182	false	-1707713241628756955	103	300	503	1435	1435	300	واحدة قال وما هي قال قول الله تبارك وتعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذاك الينا -7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من عندنا يزعمون ان قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونكم الي دينهم قال قال بيده الي صدره ن-حن اهل الذكر ونحن المسءولون 8- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين عليه السلام علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم و-علي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله عز وجل ان يسالونا قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا 9- احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال كتبت الي الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت قال الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله عز وجل وما-	182	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1450	true	-4839574657087145095	0	196	0	924	1458	300	واحدة قال وما هي قال قول الله تبارك وتعالي فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من هم قال نحن قال قلت علينا ان نسالكم قال نعم قلت عليكم ان تجيبونا قال ذلك الينا 94 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من عندنا يزعمون ان قول الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونكم الي دينهم ثم -قال بيده الي صدره ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون 95 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول قال علي بن الحسين ------------علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم و علي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله عز وجل ان يسالونا قال فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا 96 احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال كتبت الي الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت قال الله عز وجل فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله عز وجل وما	1450	-4940868985094038727	907	1766.0	714	938	96.69509887695312	183	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	186	713	930	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد -بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد -بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ------------قال اوصي- موسي عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1450	true	-4839574657087145095	243	291	1183	1415	1458	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد ابن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد ابن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ونقل حديثا طويلا وفيه يقول عليه السلام	1450	-4940868985094038727	208	381.5	163	232	89.6551742553711	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0181	false	7167964107282442796	154	255	746	1256	1455	300	الذكر----- محمد صلي الله عليه واله ونحن اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------له المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ون----------------------------------------حن اهل الذكر ونحن المسءولون 3 الحسين بن محمد عن معل-------------------------------------------------ي بن محمد----------------------------------------- عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون---------------- فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونح------------ن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1451	true	5075776203842821071	157	291	820	1480	1522	300	الذكر رسول الله صلي الله عليه واله ونحن اهله وذلك بين في كتاب الله عز وجل حيث يقول في سورة الطلاق فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله ال---------------------------يكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات فالذكر رسول الله صلي الله عليه واله و نحن اهله فهذه التاسعة 99 في تفسير ----------------علي بن ابراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن محمد عن داود وسليم بن سفيان عن ثعلبة عن زرارة عن ابي جعفر ع-------------ليه السلام في قوله---------- فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون من المعنون بذلك فقال نحن والله فق------------------لت فانتم المسءولون قال نعم قلت ونحن الساءلون قال نعم قلت ف---علينا ان نسالكم قال نعم قلت وعلي---كم ان تجيبونا قال ذل---ك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا تركنا ثم قال-------------------------- هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	1451	-4940868985094038727	284	371.5	222	779	36.45699691772461	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0262	false	-5113435275961253867	149	188	783	994	1560	300	لا تعلمون قال الكتاب هو الذكر واهله ال محمد عليهم السلام امر الله عز وجل بسءالهم ولم يءمروا بسءال الجهال وسمي الله عز وجل القران ذكرا فقال تبارك وتعالي وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون	262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1451	true	5075776203842821071	0	38	0	208	1522	300	لا تعلمون قال الكتاب ال---ذكر واهله ال محمد عليهم السلام امر الله عز وجل بسءالهم ولم يءمروا بسءال الجهال وسمي الله عز وجل القران ذكرا فقال تبارك وتعالي وانزلنا عليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون	1451	-4940868985094038727	205	407.0	167	211	97.1563949584961	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3422	false	5116177360225561307	94	296	469	1490	1508	300	واعلموا انه ليس من علم الله ولا من امره ان ياخذ احد من خلق الله في دينه بهوي ولا راي ولا مقاءيس -قد انزل الله القران وجعل فيه تبيان كل شء وجعل للقران ولتعلم القران اهلا لا يس-ع اهل علم القران الذين اتاهم الله علمه ان ياخذوا فيه بهوي ولا راي ولا مقاءيس اغناهم الله عن ذلك بما اتاهم من علمه وخصهم به ووضعه عندهم كرامة من الله اكرمهم بها وهم اهل الذكر الذين امر الله هذه الامة بسءالهم وهم الذين من سالهم وقد سبق في علم الله ان يصدقهم ويتبع اثرهم ارشدوه واعطوه من علم القران ما يهتدي به الي الله باذنه والي جميع سبل الحق وهم الذين لا يرغب عنهم وعن مسالتهم وعن علمهم الذي- اكرمهم الله به وجعله عندهم الا من سبق عليه في علم الله الشقاء في اصل الخلق تحت الاظلة فاولءك الذين يرغبون عن سءال اهل الذكر والذين اتاهم الله علم القران ووضعه عندهم و-امر بسءالهم واولءك الذين ياخذون باهواءهم واراءهم ومقاءيسهم حتي دخلهم الشيطان لانهم جعلوا اهل الايمان في علم القران عند الله كافرين وجعلوا اهل الضلالة في علم القران عند الله مءمنين وحتي جعلوا ما احل الله في كثير من الامر حراما وجعلوا ما حرم الله في كثير من الامر حلالا فذلك اصل ثمرة اهواءهم	3422	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1452	true	-411912420363244523	20	222	93	1105	1523	300	واعلموا انه ليس من علم الله ولا من امره ان ياخذ احد من خلق الله في دينه بهوي ولا راي ولا مقا-يس فقد انزل الله القران وجعل فيه تبيان كل شء وجعل للقران و-تعلم القران اهلا لا يسمع اهل علم القران الذين اتاهم الله علمه ان ياخذوا فيه بهوي ولا راي ولا مقا-يس اغناهم الله عن ذلك بما اتاهم من علمه وخصهم به ووضعه عندهم كرامة من الله اكرمهم بها وهم اهل الذكر الذين امر الله هذه الامة بسءالهم وهم الذين من سالهم وقد سبق في علم الله ان يصدقهم ويتبع اثرهم ارشدوه واعطوه من علم القران ما يهتدي به الي الله باذنه -الي جميع سبل الحق وهم الذين لا يرغب عنهم وعن مسالتهم وعن علمه- الذين اكرمهم الله به وجعله عندهم الا من سبق عليه في علم الله الشقاء في اصل الخلق تحت الاظلة فاولءك الذين يرغبون عن سءال اهل الذكر والذين اتاهم الله علم القران ووضعه عندهم و امر بسءالهم واولءك الذين ياخذون باهواء--------هم ومقاييسهم حتي دخلهم الشيطان لانهم جعلوا اهل الايمان في علم القران عند الله كافرين وجعلوا اهل الضلالة في علم القران عند الله مءمنين وحتي جعلوا ما احل الله في كثير من الامر حراما وجعلوا ما حرم الله في كثير من الامر حلالا فذلك اصل ثمرة اهواءهم	1452	-4940868985094038727	1007	1959.5	806	1025	98.24390411376953	192	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3476	false	1853507647085652909	271	300	1435	1596	1596	300	ولا تكونوا من الغافلين الماءلين الي زهرة الدنيا الذين مكروا السيءات فان الله يقول في محكم كتابه افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب-	3476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1453	true	3993142095163027267	181	210	897	1059	1508	300	ولا تكونوا من الغافلين الماءلين الي زهرة الدنيا الذين مكروا السيءات فان الله يقول في محكم كتابه افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب	1453	-4940868985094038727	161	317.0	133	162	99.3827133178711	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3477	false	3467654314190373287	0	49	0	243	1541	300	من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فاحذروا ما حذركم الله بما فعل بالظلمة في كتابه ولا تامنوا ان ينزل بكم بعض ما تواعد به القوم الظالمين في الكتاب والله لقد وعظكم الله في كتابه بغيركم فان السعيد من وعظ بغيره	3477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1453	true	3993142095163027267	210	259	1059	1301	1508	300	من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فاحذروا ما حذركم الله بما فعل بالظلمة في كتابه ولا تامنوا ان ينزل بكم بعض ما تو-عد به القوم الظالمين في الكتاب والله لقد وعظكم الله في كتابه بغيركم فان السعيد من وعظ بغيره	1453	-4940868985094038727	242	479.0	193	243	99.5884780883789	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0871	false	2272151705640684209	9	74	39	322	1388	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد الله -بن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبد انعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	871	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1454	true	400780943721801813	230	295	1117	1401	1420	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين الدقاق عن عبد الله ابن محمد عن احمد بن عمر عن زيد القتات عن ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما من عبد اذنب ذنبا فندم عليه الا غفر الله له قبل ان يستغفر وما من عبد انعم الله عليه نعمة فعرف انها من عند الله الا غفر الله له قبل ان يحمده	1454	-4940868985094038727	283	561.0	218	284	99.64788818359375	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4533	false	-3287139039978651658	213	253	1039	1255	1485	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال البنات حسنات والبنون نعمة فالحسنات يثاب عليها والنعمة يسال عنها 4693 و-- بشر النبي صلي الله عليه واله بابنة-------------- فنظر في وجوه اصحابه فراي الكراه-ة فيهم فقال ما-لكم ريحانة اشمها ورزقها علي الله	4533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1455	true	-5281381606788227156	41	84	221	455	1505	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال البنات حسنات والبنون نعمة والحسنات يثاب عليها والنعمة يسءل عنها وقال انه بشر النبي صلي الله عليه واله بفاطمة عليها السلام فنظر في وجوه اصحابه فراي الكراهية فيهم فقال ما لكم ريحانة اشمها ورزقها علي الله	1455	-4940868985094038727	205	373.5	165	234	87.6068344116211	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2795	false	521651974936151196	247	292	1136	1339	1374	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عباد بن يعقوب عن عبيد ----بن محمد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال لبن الشاة السوداء خير من لبن حمراوين و لبن البقر الحمراء خير من لبن سوداوين --3 عدة من اصحابنا عن	2795	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1456	true	-3946712177143974005	72	117	334	535	1429	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن --خطاب عن عباد بن يعقوب عن عبيد بن ابن محمد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال لبن الشاة السوداء خير من لبن حمرا--ء و-لبن --بقرة حم-راء خير من لبن سوداوين 121 علي بن ابراهيم عن	1456	-4940868985094038727	181	315.5	138	209	86.60286712646484	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2796	false	362121367158452109	36	179	166	829	1383	300	ابي عبد الله الفارسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل اني اكلت لبنا فضرني قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما يضر لبن قط ولكنك اكلته مع غيره فضرك الذي اكلته فظننت ان ذلك من اللبن 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ليس احد يغص بشرب اللبن لان الله عز وجل يقول لبنا خالصا ساءغا للشاربين 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن خالد بن نجيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اللبن طعام المرسلين 7 علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد-------------------------- بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن ابي الحسن الاصبهاني قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال	2796	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1456	true	-3946712177143974005	0	98	0	443	1429	300	ابي عبد الله الفارسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي رجل اني اكلت لبنا فضرني قال فقال--- ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما يضر لبن قط ولكنك اكلته مع غيره فضرك الذي اكلته فظننت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اللبن الذي ضرك 119-------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن خالد بن نجيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اللبن طعام المرسلين -----120 محمد بن يحيي عن سلمة بن خطاب عن عباد بن يعقوب عن عبيد ----------------بن اب----ن --محمد عن محمد -بن قيس عن ابي جعفر------------------------------------ عليه السلام -قال	1456	-4940868985094038727	363	619.5	279	689	52.68505096435547	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2797	false	6205887939235948236	0	195	0	940	1412	300	عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام البان البقر دواء --2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن جده قال شكوت الي ابي جعفر عليه السلام ذربا وجدته فقال لي ما يمنعك من شرب البان البقر فقال لي اشربتها قط فقلت له نعم مرارا فقال--- كيف وجدتها فقلت وجدتها تدبغ المعدة وتكسو- الكليتين الشحم وتشهي الطعام فقال لي لو كانت ايامه لخرجت انا وانت الي ينبع حتي نشربه --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله عليكم بالبان البقر فانها تخلط مع كل الشجر باب الماست 1 محمد بن يحيي رفعه الي ابي الحسن عليه السلام قال من اراد اكل الماست ولا يضره فليصب عليه الهاضوم قلت له وما الهاضوم قال النانخواه باب البان الابل 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بكر بن صالح عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ابوال الابل خير من البانها ويجعل الله عز وجل الشفاء في البانها	2797	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1456	true	-3946712177143974005	120	244	551	1155	1429	300	عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام البان البقر دواء 122 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن جده قال شكوت الي ابي جعفر عليه السلام ذربا وجدته فقال لي ما يمنعك من شرب البان البقر وقال لي اشربتها قط فقلت له نعم مرارا فقال لي كيف وجدتها فقلت وجدتها تدبغ المعدة وتكسوا الكليتين الشحم وتشهي الطعام فقال لي لو كانت ايامه لخرجت انا وانت الي ينبع حتي نشربه 123 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيسي عن بكر بن صالح عن الجعفري قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ابوال الابل خير من البانها ويجعل الله عز وجل الشفاء في البانها	1456	-4940868985094038727	595	1167.0	472	948	62.76371383666992	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5934	false	-3436575356102188818	24	67	112	321	1365	300	ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به ثم قال اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل ستة النحلة والنملة والضفدع والصرد والهدهد والخطاف 2 فاما	5934	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1457	true	1020244382707901284	226	256	1127	1284	1498	300	ابو عبد الله عليه السلا--------------------------------------------------------------م لقد اخبرني ابي عن جدي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل ستة النحلة والنملة والضفدع والصرد والهدهد والخطاف-- فاما	1457	-4940868985094038727	145	238.5	117	221	65.6108627319336	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0720	false	2101926974161959772	270	300	1232	1371	1371	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن جابر المكفوف عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا علي-	720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1458	true	-1017546540850301671	29	59	139	279	1504	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن جابر المكفوف عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا علي	1458	-4940868985094038727	139	273.0	110	140	99.28571319580078	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0721	false	-3335037898640583736	0	74	0	362	1444	300	دينكم فاحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير -لو ان الطير تعلم ما في اجواف النحل- ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلوكم بالسنتهم ولنحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام في	721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1458	true	-1017546540850301671	59	129	279	629	1504	300	دينكم واحجبوه بالتقية فانه لا ايمان لمن لا تقية له انما انتم في الناس كالنحل في الطير ولو ان الطير يعلم ما في اجواف النحلة ما بقي منها شء الا اكلته ولو ان الناس علموا ما في اجوافكم انكم تحبونا اهل البيت لاكلوكم بالسنتهم و-نحلوكم في السر والعلانية رحم الله عبدا منكم كان علي ولايتنا 132 في تفسير العياشي عن مسعدة بن صدقة عن------------- ابي عبد الله عليه السلام في	1458	-4940868985094038727	308	575.5	245	364	84.61538696289062	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2792	false	6249327462386013028	124	217	588	1017	1395	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما استشفي الناس ----------بمثل --------العسل --------------------2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لعق العسل شفاء من كل داء قال الله عز وجل يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وهو مع قراءة القران ومضغ اللبان يذيب البلغم 3 علي بن ابراهيم عن ابي-------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1459	true	6091620944732625863	180	279	854	1333	1436	300	----بن ابي طالب عليه السلام ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن بالبلغم القران والعسل واللبان 139 في الكافي محمد ين يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لعق العسل شفاء من كل داء قال الله عز وجل يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وهو مع قراءة القران ومضغ اللبان يذيب البلغم 140 في محاسن البرقي عن-ه عن بعض اصحابنا عن عبد الرحمن بن شعيب عن ابي بص----ي----------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1459	-4940868985094038727	354	624.5	273	504	70.23809814453125	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0767	false	6179254539672928691	165	300	838	1587	1587	300	جعل الله فيهم خمس-ة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي-	767	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1460	true	9106990439884473298	231	288	1185	1515	1578	300	جعل----- فيهم اربعة ارواح روح -----------الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن وقال قبل ذلك-------------------------------------------------- وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به----- وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا وقال عليه السلام متصلا بقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي	1460	-4940868985094038727	292	494.0	240	751	38.881492614746094	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0768	false	2602186673919981429	12	74	64	369	1540	300	اما اولاهن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا	768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1461	true	-4881780684315145922	0	63	0	307	1446	300	اما اول-هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا	1461	-4940868985094038727	304	597.0	242	308	98.70130157470703	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2430	false	8489567968630117402	69	140	305	632	1384	300	بن عميرة ومحمد بن ابي حمزة عن اسحاق بن عمار عن ابي---------------------- عبد الله عليه السلام قال في امراة لها زوج مملوك فمات مولاه فورثته ---------------------------قال ليس بينهما نكاح 4 ابو---------------------------------------------- العباس محمد بن جعفر عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة حرة تكون تحت المملوك فتشتريه هل يبطل نكاحه قال نعم لانه عبد مملوك لا يقدر علي شء	2430	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	212	299	993	1388	1391	300	بن علي بن فضال عن ابن بكي-----------------ر عن الحسن العطار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل امر---------- مملوكه ان يتمتع بالعمرة الي الحج اعليه ان يذبح عنه قال لا ان الله يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء 157 محمد بن يعقوب عن ابي العباس محمد بن جعفر عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن يسار قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة حرة تكون تحت المملوك فتشتريه هل يبطل نكاحه قال نعم لانه عبد مملوك لا يقدر علي شء	1462	-4940868985094038727	241	393.5	183	422	57.109004974365234	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2437	false	-4712095809885980543	193	287	888	1330	1385	300	الحسين عن --------محمد بن عبد الله بن هلال ع------------------ن الع----------------------------------لاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة امكنت نفسها من عبد لها فنكحها ان تضرب ماءة ويضرب العبد خمسين جلدة ويباع بصغر منها قال ويحرم علي كل مسلم ان يبيعها عبدا مدركا بعد ذلك 2 محمد-------------------------------------- بن جعفر ابو العباس عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن يسار قال سالته عن المراة ال---------------------حرة تكون تحت المملوك فتشتريه هل يبطل ذلك نكاحه قال نعم لانه عبد مملوك لا يقدر علي شء	2437	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	207	299	970	1388	1391	300	الحسين بن علي بن الحسن بن ع-----لي بن فضال عن ابن بكير عن الحسن العطار قال سالت ابا عبد الله عليه السلا------------------------م عن رجل امر مملوكه ان يتمتع بالعمرة الي الحج اعليه ان يذبح عنه قال ل----------------------------ا ان الله يقول----------------------------------------------------------------------- عبدا مملوكا لا يقدر علي شء 157 محمد بن يعقوب عن ابي العباس محمد بن جعفر -----------عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن يسار قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة حرة تكون تحت المملوك فتشتريه هل يبطل---- نكاحه قال نعم لانه عبد مملوك لا يقدر علي شء	1462	-4940868985094038727	192	248.5	142	561	34.2245979309082	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2654	false	5660659090233517493	269	300	1331	1468	1468	300	محمد عن احمد عن ابن فضال عن مفضل بن صالح عن ليث المرادي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العبد هل يجوز طلاقه فقال ان كانت امتك فلا ان-	2654	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	39	70	195	332	1391	300	محمد بن احمد عن ابن فضال عن مفضل بن صالح عن ليث المرادي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العبد هل يجوز طلاقه فقال ان كان- امتك فلا ان	1462	-4940868985094038727	135	259.0	105	138	97.82608795166016	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4564	false	6720552363759750133	195	266	949	1288	1445	300	وروي ابن اذنية عن زرارة عن ابي جعفر و-ابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت فان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء والشء الطلاق 4861 وروي القاسم ب-------------------------------------------ن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير --عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل انكح امته	4564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	95	169	442	789	1391	300	وروي ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر و ابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت فان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء اف-شء الطلاق 155 في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن --------------------------محم-د بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---------- عن رجل ينكح امته	1462	-4940868985094038727	265	450.0	206	385	68.83116912841797	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5499	false	6025806428367495771	167	230	757	1041	1357	300	1 --الحسين بن سعي--------د عن علي بن فضال عن ابي بكير عن الحسن العطار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل امر مملوكه ان يتمتع بالعمرة الي الحج اعليه ان يذبح عنه قال لا لان الله تعالي يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء --------------عنه عن ابن ابي عمير----------------------------------- عن سع-د بن ابي خلف قال سالت ابا---- الحسن عليه السلام فقلت	5499	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	206	281	966	1301	1391	300	156 الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن الحسن العطار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل امر مملوكه ان يتمتع بالعمرة الي الحج اعليه ان يذبح عنه قال لا -ان الله------ يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء 157 محمد بن يعقوب عن ابي العباس محمد بن جعفر عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن ---يسار قال سءلت ابا عبد ال-له عليه السلام عن --	1462	-4940868985094038727	244	397.0	186	348	70.11494445800781	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5734	false	3945654843863901774	37	97	175	455	1391	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل انكح امته من رجل ا---يفرق بينهما اذا شاء فقال ان كان مملوكه فليفرق بينهما اذا شاء ان الله تعالي يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء فليس للعبد شء من الامر وان كان زوجها حرا فان طلاقها صفقتها	5734	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	145	206	683	966	1391	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ينكح امته من رجل اخر يفرق بينهما اذا شاء فقال ان كان مملوكا فليفرق بينهما اذا شاء ان الله تعالي يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء فليس للعبد شء من الامر وان كان زوجها حرا فان طلاقها صفقتها	1462	-4940868985094038727	278	548.0	218	283	98.23321533203125	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5739	false	-6462953599857796201	179	244	831	1147	1410	300	ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر و-ابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت فان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء -ليس الطلاق بيده عنه عن صفوان عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي ابراهيم ---------------------------------------------عليه السلام قال سالته عن الرجل يزوج عبده امته	5739	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	96	169	447	789	1391	300	ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر و ابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت فان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء افشء الطلاق 155 في تهذيب الاحكام الحسي----ن بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ------------رجل ينكح----- امته	1462	-4940868985094038727	242	414.0	190	363	66.66666412353516	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5741	false	-4265451873666824362	0	33	0	152	1443	300	عبد الله عليه السلام عن العبد هل يجوز طلاقه فقال ان كانت امتك فلا ان الله تعالي- يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء وان كانت امة قوم اخرين او حرة جاز طلاقه	5741	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	55	89	264	416	1391	300	عبد الله عليه السلام عن العبد هل يجوز طلاقه فقال ان كان- امتك فلا ان الله عز وجل يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء وان كانت امة قوم اخرين او حرة جاز طلاقه	1462	-4940868985094038727	146	277.0	113	153	95.42483520507812	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7475	false	-5813761777130363469	155	219	716	1006	1379	300	الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن الحسن العطار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل امر مملوكه ان يتمتع بالعمرة الي الحج اعليه ان يذبح عنه قال لا ان الله تعالي يقول عبدا مم-وكا لا يقدر علي شء ----------5 وع-نه عن ابن ابي عمير----------------------------------- عن سع-د بن ابي خلف قال سالت ابا---- الحسن عليه السلام قلت	7475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	207	281	970	1301	1391	300	الحسين بن -علي بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن الحسن العطار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل امر مملوكه ان يتمتع بالعمرة الي الحج اعليه ان يذبح عنه قال لا ان الله------ يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء 157 محمد بن يعقوب عن ابي العباس محمد بن جعفر عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن ---يسار قال سءلت ابا عبد ال-له عليه السلام عن -	1462	-4940868985094038727	253	412.0	193	343	73.76093292236328	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8216	false	-4027930603611585362	255	300	1233	1450	1450	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجل ينكح امته من رجل ا---يفرق بينهما اذا شاء فقال ان كان مملوكه فليفرق بينهما اذا شاء ان الله تعالي يقول-عبدا مملوكا-لا يقدر علي شء-	8216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	145	194	683	907	1391	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ينكح امته من رجل اخر يفرق بينهما اذا شاء فقال ان كان مملوكا فليفرق بينهما اذا شاء ان الله تعالي يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء	1462	-4940868985094038727	215	405.0	171	224	95.98213958740234	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8222	false	-2006745220929055016	21	82	98	410	1468	300	ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر و-ابي عبد-الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت فان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد-ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا-يقدر علي شء الشء الطلاق 51 وعنه عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج عن ابي ابراهيم ---------------------------------------------عليه السلام قال سالته عن الرجل يزوج عبده امته	8222	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	96	169	447	789	1391	300	ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر و ابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت فان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء افشء الطلاق 155 في تهذيب الاحكام الحسي--ن بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ------------رجل ينكح----- امته	1462	-4940868985094038727	240	407.0	192	361	66.48199462890625	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8497	false	-1170033275200164470	53	93	254	443	1411	300	عن ابي العباس محمد بن جعفر عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن يسار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن امراة حرة تكون تحت المملوك فتشتريه هل يبطل نكاحه قال نعم لانه عبد مملوك لا-يقدر علي شء	8497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1462	true	4821416501669395082	257	299	1197	1388	1391	300	عن ابي العباس محمد بن جعفر عن ايوب بن نوح عن صفوان عن سعيد بن يسار قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة حرة تكون تحت المملوك فتشتريه هل يبطل نكاحه قال نعم لانه عبد مملوك لا يقدر علي شء	1462	-4940868985094038727	188	365.0	148	191	98.4293212890625	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0141	false	8048235019517782094	110	300	507	1422	1422	300	كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد ب--------------ن النعمان وهشام ابن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم و-هو شاب فقال ابو عبد الله عليه السلام يا هشام الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام يا ابن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله------------ اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر -بها من صوف وشملة مرتد --بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة فقال لي نعم فقلت له الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيه- قال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت فلك انف قال نعم-	141	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1464	true	14444908668461122	0	193	0	930	1417	300	كان عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة من اصحابه منهم حمران بن اعين ومحمد بن اعين ومحمد بن النعمان وهشام -بن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم و هو شاب فقال ابو عبد الله------------ يا هشام الا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سالته فقال هشام يا -بن رسول الله اني اجلك واستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا امرتكم بشء فافعلوا قال هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي وخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزرا بها من صوف وشملة مرتديا بها والناس يسءلونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة فقال لي نعم فقلت--- الك عين فقال يا بني اي شء هذا من السءال وشي تراه كيف تسال عنه فقال هكذا مسءلتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيها قال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري بها الالوان والاشخاص قلت الك انف قال نعم	1464	-4940868985094038727	888	1706.5	704	947	93.7697982788086	173	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	0	106	0	479	1397	300	قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كلما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت اوليس في هذه الجوارح-------- غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة -قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لابد من	142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1464	true	14444908668461122	193	300	930	1417	1417	300	قلت فما تصنع به قال اشم به الراءحة قلت الك فم قال نعم قلت فما تصنع به قال اذوق به الطعم قلت فلك اذن قال نعم قلت فما تصنع بها قال اسمع بها الصوت قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به كلما ورد علي هذه الجوارح والحواس قلت اوليس في هذه الجوارح والحواس غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة فقال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستبين اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لابد من-	1464	-4940868985094038727	476	931.5	371	488	97.54098510742188	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0142	false	1377971042407481688	106	238	479	1107	1397	300	القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان فا---لله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك-- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه- شكهم وحيرتهم ويقيم -لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا -قال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه و-اقعدني في مجلسه و---زال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في -صحف ابراهيم وموسي 4----------- علي بن ابراهيم	142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1465	true	-7453995925561117425	0	135	0	645	1471	300	القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت--- يا ابا مروان فان الله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شككت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليهم شكهم وحيرتهم ويقيم ذلك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل--- شيءا ثم التفت الي وقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا فقال -من جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه و اقعدني في مجلسه وما زال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في مصحف ابراهيم وموسي 163 في تفسير علي بن ابراهيم	1465	-4940868985094038727	619	1166.5	489	652	94.93865203857422	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3660	false	-2365563659776795910	0	118	0	601	1481	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحر والبرد مما يكونان فقال لي يا ابا ايوب ان المريخ كوكب حار وزحل كوكب بارد فاذا بدا المريخ في الارتفاع انحط زحل وذلك في الربيع فلا يزالان كذلك كلما ارتفع المريخ درجة انحط زحل درجة ثلاثة اشهر حتي ينتهي المريخ في الارتفاع وينتهي زحل في الهبوط فيجلو المريخ فلذلك يشتد الحر فاذا كان في اخر الصيف واول الخريف بدا زحل في الارتفاع وبدا المريخ في الهبوط فلا يزالان كذلك كلما ارتفع زحل درجة انحط المريخ درجة حتي ينتهي المريخ في الهبوط وينتهي زحل في الارتفاع فيجلو زحل وذلك في اول الشتاء واخر الخريف فلذلك يشتد البرد	3660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1465	true	-7453995925561117425	183	300	877	1471	1471	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الحر والبرد مما يكون ---قال لي يا ابا ايوب ان المريخ كوكب حار وزحل كوكب بارد فاذا بدء المريخ في الارتفاع انحط زحل وذلك في الربيع فلا يزالان كذلك كلما ارتفع المريخ درجة انحط زحل درجة ثلاثة اشهر حتي ينتهي المريخ في الارتفاع وينتهي زحل في الهبوط فيجلو المريخ فلذلك يشتد الحر فاذا كان--- اخر الصيف واول الخريف بدء زحل في الارتفاع وبدء المريخ في الهبوط فلا يزالان كذلك كلما ارتفع زحل درجة انحط المريخ درجة حتي ينتهي المريخ في الهبوط وينتهي زحل في الارتفاع فيجلو زحل وذلك في اول الشتاء واخر الخريف فلذلك يشتد البرد-	1465	-4940868985094038727	590	1159.0	475	601	98.16971588134766	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0403	false	-2865829314823016907	126	287	613	1410	1477	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا بهذه الاية نكفر بساءرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي بن ابي طالب واكثرهم الكافرون بالولاية 78 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله تعالي	403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1466	true	-8241833443057929763	131	280	642	1403	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي قال حدثني ابي عن احمد بن عيسي قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون اجتمع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله في مسجد المدينة فقال بعضهم لبعض ما تقولون في هذه الاية فقال بعضهم ان كفرنا بهذه الاية نكفر بسايرها وان امنا فان هذا ذل حين يسلط علينا ابن ابي طالب فقالوا قد علمنا ان محمدا صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما امرنا قال فنزلت هذه الاية يعرفون نعمه الله ثم ينكرونها يعرفون يعني ولاية علي عليه السلام واكثرهم الكافرون بالولاية 168 في كتاب المناقب لابن شهراشوب ابو حمزة الثمالي عن ابي ج------------------------------------عفر عليه السلام في قوله تعالي	1466	-4940868985094038727	689	1337.5	551	797	86.44918823242188	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3660	false	-2365563659776795910	118	184	601	911	1481	300	وكلما ارتفع هذا هبط هذا و كلما هبط هذا ارتفع هذا فاذا كان في الصيف يوم بارد فالفعل في ذلك للقمر واذا كان في الشتاء يوم حار فالفعل في ذلك للشمس هذا تقدير العزيز العليم وانا عبد رب العالمين 475 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر ------------------------------------------------بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	3660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1466	true	-8241833443057929763	0	65	0	313	1494	300	وكلما ارتفع هذا هبط هذا وك-لما هبط هذا ارتفع هذا فاذا كان في الصيف يوم بارد فالفعل في ذلك للقمر واذا كان في الشتاء يوم حار فالفعل في ذلك للشمس هذا تقدير العزيز العليم وانا عبد رب العالمين 165 في تفسير العياشي------------- عن جعفر بن احمد عن العمركي عن النيسابوري عن علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر------------------------------- عليه السلام انه سءل	1466	-4940868985094038727	223	395.0	173	358	62.290504455566406	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0049	false	-1811713054997491117	142	282	665	1298	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك الله شيءا يحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله فيه --2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن --حسين بن المنذر عن عمر بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا --3 علي عن محمد-------- عن يونس عن ابان عن سليمان بن هارون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي----------قول ما	49	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	94	232	467	1092	1399	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن مرازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل في القران تبيان كل شء حتي والله ما ترك----- شيءا تحتاج اليه العباد حتي لا يستطيع عبد يقول لو كان هذا انزل في القران الا وقد انزله الله فيه 177 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن --منذر عن عمر بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا 178 علي بن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما	1468	-4940868985094038727	591	1111.0	457	657	89.95433807373047	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	15	104	71	468	1403	300	علي عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 5-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	213	300	1010	1399	1399	300	علي بن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 179 علي بن ابراهي--------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله اين هذا-	1468	-4940868985094038727	383	746.5	297	399	95.98997497558594	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2266	false	9135587203775095857	232	300	1154	1472	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن عيسي عن يونس وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه جميعا عن يونس-------- عن عبد الله بن سنان وابن مسكان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسالوني عن كتاب الله ثم قال في---- حديثه ان ال------------------------له نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقال-وا يا ابن رسول الله واين-	2266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	240	299	1123	1396	1399	300	علي بن ابراهيم-------- عن محمد بن عيسي عن ي--------------------------------------------------------------ونس عن حماد عن عبد الله بن سن-----------ان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا -بن رسول الله -اين	1468	-4940868985094038727	228	396.0	179	356	64.0449447631836	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3148	false	-2448331888374838834	229	299	1036	1357	1363	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن --حسين بن المنذر عن عمرو بن قيس الماصر عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الامة الي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي---- الحد حدا 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن	3148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	154	219	739	1033	1399	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عن الحسين بن --منذر عن عمر- بن قيس -------عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه الام----------------ة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا 178 علي ------------------بن محمد بن عيسي عن	1468	-4940868985094038727	270	487.5	210	338	79.88166046142578	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8133	false	-8392522617690427901	21	112	98	538	1454	300	عن خالد بن جرير عن----- عن ابي الربيع عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله من اءتمن شارب الخمر علي امانة بعد علمه فليس له علي الله عزوجل ضمان ولا له اجرولا خلف 30 احمد بن اب----ي عبدالله عن ابيه عن يونس --------عن عبد-الله ابن سنان او ابن مسكان عن ابي الجارور قال قال ابو-جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فس--لوني عن كتاب الله عزوجل ثم قال في---- حديثه ان----- الله تعالي------------- نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقالوا ياا-بن رسول الله اين هذا	8133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1468	true	-7969723288753783804	214	300	1014	1399	1399	300	بن محمد بن عيسي عن يونس عن ------حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ما من شء الا وفيه كتاب او سنة 179 علي------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حماد عن عبد الله -بن سن-------------ان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا حدثتكم بشء فاسءلوني من كتاب الله------ ثم قال في بعض حديثه ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا بن رسول الله اين هذا-	1468	-4940868985094038727	259	346.5	197	485	53.402061462402344	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	104	235	468	1070	1403	300	من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم --6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عز وجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال --7 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و-تعالي ارسل اليكم الرسول صلي الله عليه واله	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1469	true	-1793765075427801819	0	132	0	607	1396	300	من كتاب الله قال ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجويهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 180 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عمن حدثه عن المعلي بن خنيس قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عز وجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال 181 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و تعالي ارسل اليكم الرسول صلي الله عليه واله	1469	-4940868985094038727	599	1179.0	468	607	98.68204498291016	129	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0051	false	7238597442408164970	71	237	403	1181	1460	300	فجاء هم بنسخة ما في الصحف الاولي وتصديق الذي بين يديه وتفصيل الحلال من ريب الحرام ذلك القران فاستنطقوه و-لن ينطق لكم اخبركم عنه ان فيه علم ما مضي وعلم ما ياتي الي يوم القيامة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سالتموني عنه لعلمتكم --8 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان و خبر ما هو كاءن اعلم ذلك كما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء 9-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ونحن نعلمه	51	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1469	true	-1793765075427801819	135	300	618	1396	1396	300	فجاء-هم بنسخة ما في الصحف الاولي وتصديق الذي بين يديه وتفصيل الحلال من ريب الحرام ذلك القران فاستنطقوه و لن ينطق لكم اخبركم عنه ان فيه علم ما مضي وعلم ما ياتي الي يوم القي-مة وحكم ما بينكم وبيان ما اصبحتم فيه تختلفون فلو سالتموني عنه لعلمتكم 182 محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن حماد بن عثمان عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدو الخلق وما هو كاءن الي يوم القي-مة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان و-خبر ما هو كاءن اعلم ذلك كما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء 183 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم ونحن نعلمه-	1469	-4940868985094038727	770	1496.0	607	783	98.3397216796875	157	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0051	false	7238597442408164970	238	296	1184	1441	1460	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف -بن عميرة عن ابي المغرا عن سماعة عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله او تقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله	51	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	1	59	4	262	1370	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف ابن عميرة عن ابي المغرا عن سماعة عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اكل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله او يقولون فيه قال بل كل شء في كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله	1470	-4940868985094038727	256	506.0	198	258	99.22480773925781	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0197	false	-7326072380099195641	107	201	511	922	1397	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء 5 محمد بن يحيي ----عن احمد بن ابي زاهر -----------------------------عن ال----------------خشاب عن علي بن حسان عن-- عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد ا-------------------------------لله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من	197	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	60	165	266	748	1370	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء 186 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابن----ا منهم عبد الاعلي وابو عبيدة وعبد الله بن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لا-------علم ما	1470	-4940868985094038727	333	592.0	255	493	67.54563903808594	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	81	203	405	952	1444	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبد الاعلي وابو عبيدة وعبد الله ابن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء 3 عل----------------------------------------------------------------------ي بن محمد عن سهل------ عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن جماعة بن سعد الخثعمي انه قال كان المفضل عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له	227	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	123	245	546	1100	1370	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن يونس بن يعقوب عن الحارث بن المغيرة وعدة من اصحابنا منهم عبد الاعلي وابو عبيدة وعبد الله -بن بشر الخثعمي سمعوا ابا عبد الله عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان وما يكون قال ثم سكت هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء 187 محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن -----عمران الحلبي عن ايوب-------- بن الحر--------------------------------------------- قال سمعت ابا عب----------د الله عليه السلام يقول ان	1470	-4940868985094038727	446	831.5	343	623	71.5890884399414	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0235	false	-746920664530475836	116	203	558	977	1433	300	محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز ذكره ختم بنبيكم النبيين فلا نبي بعده ابدا وختم بكتابكم الكتب فلا كتاب بعده ابدا وانزل فيه تبيان كل شء وخلقكم وخلق السماوات والارض ونبا ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم وامر الجنة والنار وما انتم صاءرون اليه 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن	235	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	213	300	954	1370	1370	300	محمد بن يحيي الاشعري عن احمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز ذكره ختم بنبيكم النبيين فلا نبي بعده ابدا وختم بكتابكم الكتب فلا كتاب بعده ابدا وانزل فيه تبيان كل شء وخلقكم وخلق السماوات والارض ونبا ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم وامر الجنة والنار وما انتم صاءرون اليه 188 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن --محمد بن سنان عن-	1470	-4940868985094038727	395	758.5	311	419	94.27207946777344	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0725	false	4970241612191073186	205	272	1026	1339	1456	300	وانا امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء بدء الخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان وامر ما يكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 6 عنه عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي --------عن عبد الل--------------------ه بن سليمان -----عن ابي عبد الله عليه السلام	725	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1471	true	-6676420128231133777	10	70	50	336	1513	300	وانا امرء من قريش قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وعلمت كتاب الله وفيه تبيان كل شء به والخلق وامر السماء وامر الارض وامر الاولين وامر الاخرين وامر ما كان و----ما يكون كاني انظر الي ذلك نصب عيني 189--------------------- ع----------------------------------لي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة بن -مهران قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1471	-4940868985094038727	240	426.0	188	346	69.3641586303711	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1009	false	-5901307087832141375	118	164	617	846	1502	300	علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة بن مهران قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العزيز الجبار انزل عليكم كتابه وهو الصادق البار فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم	1009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1471	true	-6676420128231133777	51	97	250	479	1513	300	علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة بن مهران قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العزيز الجبار انزل عليكم كتابه وهو الصادق البار فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم	1471	-4940868985094038727	229	458.0	183	229	100.0	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1411	false	-2617101434117582970	24	59	124	314	1476	300	ويكون اخر كلامه ان يقول ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ثم يقول اللهم اجعلنا ممن تذكر فتنفعه الذكري ثم ينزل 7----------- علي بن ابراهيم	1411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1471	true	-6676420128231133777	256	293	1277	1478	1513	300	ويكون اخر كلامه ان يقول ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ثم يقول اللهم اجعلنا ممن يذكر فتنفعه الذكري ثم ينزل 193 في تفسير علي بن ابراهيم	1471	-4940868985094038727	188	364.0	153	201	93.53234100341797	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0815	false	-5675865556229952639	203	231	943	1090	1460	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	815	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1473	true	6352142617574300078	137	164	688	829	1501	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثل-ث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	1473	-4940868985094038727	141	270.0	114	147	95.91836547851562	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0259	false	6992925162386248934	110	300	532	1465	1465	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن زيد بن الجهم الهلالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لما -نزلت ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اء-مة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي فقال ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون -لو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل-	259	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1475	true	5567130565960219386	102	289	508	1427	1483	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور ان يونس عن زيد بن الهجم الهلالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لما انزلت ولاية علي بن ابي طالب------------ وكا---ن قول رسول الله صلي الله عليه واله سلموا علي علي بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله من الله ومن رسوله فانزل الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكونوا امة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي -قال ما اربي واومي بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام ولنبي-ن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل	1475	-4940868985094038727	908	1757.5	723	937	96.90501403808594	175	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	0	79	0	389	1531	300	من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن يوم القيامة عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه وا-----له في علي عليه السلام--------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم 2----------------- محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين واحمد بن محمد عن ابن محبوب عن محمد بن الفض-يل عن ابي حمزة الثم---------------------الي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لما	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1475	true	5567130565960219386	59	128	283	630	1483	300	من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن------------ عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها -----------------------------------بعد ما سلمتم علي علي عليه السلام بامرة المءمنين وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني--- عليا------------ ولكم عذاب عظيم 208 في اصول الكافي محمد ب----------------ن ال---------------------------حسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور ان يونس عن زيد بن الهجم الهلالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لما	1475	-4940868985094038727	253	395.5	198	452	55.97344970703125	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0259	false	6992925162386248934	239	295	1159	1440	1465	300	كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اء-----------------------مة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرء اربي فقال ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلا--------م وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون -لو شاء الله	259	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1476	true	8345289012433822808	221	300	1120	1504	1504	300	كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم قال ان الله تبارك وتعالي امر بالوفاء ونهي عن نقض العهد فضرب لهم مثلا رجع الي رواية علي بن ابراهيم في قوله ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم فقيل يا ابن رسول الله نحن نقرا هي اربي من امة قال ويحك و--------------------------------ما اربي واومي بيده بطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي بن ابي طالب يختبركم وليبي-ن لكم يوم القي-مة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله-	1476	-4940868985094038727	210	330.0	167	419	50.11933135986328	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0259	false	6992925162386248934	127	250	610	1220	1465	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لما نزلت --ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله--------- سلموا علي علي------------ بامرة المءمنين فكان مما اكد الله عليهما في ذلك اليوم يا زيد قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما قوما فسلما عليه بامرة المءمنين فقالا امن الله او من رسوله يا رسول الله فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله---------- من الله ومن رسوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني به قول رسول الله صلي الله عليه واله لهما وقولهما امن الله او من رسوله و---------------------لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم	259	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1476	true	8345289012433822808	70	176	358	911	1504	300	ابو عبد الله--------------------------- لما نزلت الولاية---------------------------- وكان من قول رسول الله صلي الله عليه واله بغدير خم سلموا علي علي عليه السلام بامرة المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقالا -من الله --ومن رسو-------------له فقا-------------------------------ل لهما نعم حقا من الله ومن رسوله انه امير المءمنين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين يقعده الله يوم القيمة علي الصراط فيدخل اولياءه الجنة ويدخل اعداءه النار فانزل الله عز وجل ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون يعني--- قول رسول الله صلي الله عليه واله --------------من الله --ومن رسوله ثم ضرب لهم مثلا فقال ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم	1476	-4940868985094038727	369	559.0	295	788	46.82741165161133	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	11	48	58	248	1531	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به عليا عليه السلام ولكم عذاب عظيم	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1476	true	8345289012433822808	0	37	0	189	1504	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني به علي- عليه السلام ولكم عذاب عظيم	1476	-4940868985094038727	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1316	false	7376546177115009301	127	187	608	897	1415	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسن بن علي عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن مصعب عن فرات بن احنف عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اول كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي الا تستعيذ واذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم سترت-ك فيما بين السماء والارض	1316	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1478	true	-6685429011831276830	96	157	483	772	1505	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسن بن علي عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن مصعب عن فرات بن احنف عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول او- كل كتاب نزل من السماء بسم الله الرحمن الرحيم فاذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي الا تستعيذ واذا قرات بسم الله الرحمن الرحيم ستر بك فيما بين السماء والارض	1478	-4940868985094038727	287	563.0	227	290	98.96551513671875	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3646	false	6460390558090806829	63	181	314	890	1481	300	السلام --ذهبت دولة الباطل 433 عن----ه عن علي ب----------ن الحسن عن من---------------صور بن يونس عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون فقال يا ابا محمد يسلط والله من المءمن علي بدنه ولا يسلط علي دينه -قد سلط علي ايوب عليه لاسلام فشوه خلقه ولم يسلط علي دينه وقد يسلط من المءمنين علي ابدانهم ولا يسلط علي دينهم قلت قوله تعالي- انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون قال الذين هم بالله مشركون يسلط علي ابدانهم وعلي اديانهم 434 عنه عن علي بن الحسن عن منصور------------------ عن حريز بن عبد الله ع--ن الفضيل قال	3646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1480	true	762149572969184899	54	180	295	912	1507	300	الصلاة 224 في روضة الكافي علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمان عن منصور بن يونس عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون فقال يا ابا محمد يسلط والله من المءمن علي بدنه ولا يسلط علي دينه وقد سلط علي ايوب عليه السلام فشوه خلقه ولم يسلط علي دينه وقد يسلط من المءمنين علي ابدانهم ولا يسلط علي دينهم قلت قوله عز وجل انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون قال الذين هم بالله مشركون يسلط علي ابدانهم وعلي اديانهم 225 في تفسير العياشي------------ عن حماد بن عيسي رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال	1480	-4940868985094038727	507	912.5	397	629	80.60413360595703	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	52	172	245	844	1489	300	فاما ما فرض----- علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده و-رسوله صلوات الله عليه واله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين امنوا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1482	true	3429476348349979241	178	271	829	1289	1425	300	فاما ما فرض الله علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا و-التسليم بان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده و رسو---------------------له والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو قول الله عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلوب فذلك ما فرض الله عز وجل علي القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله وهو راس الايمان	1482	-4940868985094038727	450	873.0	359	605	74.38016510009766	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0669	false	4631345265563120586	167	188	828	925	1470	300	ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا	669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1482	true	3429476348349979241	279	300	1329	1425	1425	300	ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا-	1482	-4940868985094038727	96	187.0	76	97	98.96907043457031	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0722	false	-6424735047099437523	9	172	36	815	1430	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قيل لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرءوا مني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل -لا تبرءوا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 11 محمد بن يحي------------------------ي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام الكندي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	722	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1483	true	-4530393110119307235	31	190	163	919	1444	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قيل لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا ------------قال علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تتبرءا مني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم -تدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد ولم يقل فلا تتبرءا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فقال والله ما ذلك عليه وماله الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل ا----لا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال--- النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك وامرك ان تعود ان عادوا 238 عل--------ي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال------------------ قال --لي ابو عبد الله عليه السلام	1483	-4940868985094038727	699	1310.0	548	804	86.94029998779297	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0723	false	-237766859370664885	27	95	125	437	1403	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 16 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن شعيب الحداد عن محمد بن مسلم-------- عن ابي جعفر------------------------------------------------------ عليه السلام----- قال	723	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1483	true	-4530393110119307235	169	239	830	1155	1444	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ------------------------------------------------------239 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال	1483	-4940868985094038727	244	452.5	188	379	64.37994384765625	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0895	false	-8211253304978674610	4	128	18	617	1404	300	عن جعفر بن محمد عن ---ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان لله عز وجل ضناءن من خلقه يغذوهم بنعمته ويحبوهم بعافيته ويدخلهم الجنة برحمته تمر بهم البلايا والفتن لا تضرهم شيءا باب ما رفع عن الامة 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو ابن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع خصال خطاها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا من اكره و قلبه مطمءن بالايمان	895	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1483	true	-4530393110119307235	176	297	858	1435	1444	300	عن جميل عن محمد بن مروان قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما منع ميثم رحمه الله من التقية فوالله لقد علم ان هذه الاية نزلت في عمار واصحابه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان 239--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو -بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع خصال خطاها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا من اكره و قلبه مطمءن بالايمان	1483	-4940868985094038727	443	727.0	347	719	61.61335372924805	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4300	false	-7955049015730232655	273	297	1397	1519	1533	300	وفرض----- علي القلب وهو امير الجوارح الذي به تعقل وتفهم و-تصدر عن امره ورايه فقال عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الاية	4300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1484	true	5837577920332287651	14	40	76	204	1503	300	وفرض الله علي القلب وهو امير الجوارح الذي به تعقل وتفهم و تصدر عن امره ورايه فقال عز وجل الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان الاية	1484	-4940868985094038727	122	232.0	98	128	95.3125	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0837	false	3548690956373268145	157	279	728	1324	1420	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن اسحاق ابن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعد-وهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث و-مجلسا فيه من يصد-عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثلاث ايات من كتاب الله كانما كن في فيه او قال في كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب	837	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1486	true	-5584174343567316026	177	300	883	1473	1473	300	الحسين بن محمد عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن اسحاق -بن موسي قال حدثني اخي وعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة مجالس يمقتها الله ويرسل نقمته علي اهلها فلا تقاعد وهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه ومجلسا ذكر اعداءنا فيه جديد وذكرنا فيه رث و مجلسا فيه من يصد عنا وانت تعلم قال ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام ثل-ث ايات من كتاب الله كانما كن ---فيه او قال--- كفه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب-	1486	-4940868985094038727	587	1132.0	468	599	97.99665832519531	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0554	false	-8525496999065857303	169	300	841	1508	1508	300	عن العباس بن معروف عن عبد -------الرحم-ن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي -مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد -كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان -ساقطا عنه اسم الايمان و-ثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود-	554	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1487	true	-5905529520752085051	22	96	105	475	1517	300	عن العباس بن معروف قال حدثني عبد الرحمان بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتب ابو عب--------------------------د الله عليه ا----------------------------لسلام علي يدي عبد الملك بن اعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اتي العبد بكبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان وساقطا عنه اسم الايمان و ثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي---- الايمان ولم يخرجه الي الكفر و---الجحود	1487	-4940868985094038727	337	572.0	269	680	49.55882263183594	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0741	false	-1163674077024017639	15	79	62	375	1430	300	عن سماعة بن مهران قال قال لي عبد صالح صلوات الله عليه يا سماعة امنوا علي فرشهم واخافوني اما والله لقد كانت الدنيا وما---- فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره---- لاضافه الله عز وجل اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فغبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسحاق فصاروا ثلاثة	741	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1488	true	6438375684432392745	38	90	175	426	1474	300	عن سماعة بن مهران قال سمعت عبدا- صالحا يقول------------------------------------------------------ لقد كانت الدنيا وما كان فيها الا واحد يعبد الله ولو كان معه غيره اذا لاضافه------------ اليه حيث يقول ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فصبر بذلك ما شاء الله ثم ان الله انسه باسماعيل واسح-ق فصار-- ثلاثة	1488	-4940868985094038727	227	403.0	179	321	70.71651458740234	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	0	29	0	156	1514	300	فقال والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم ثم ثني برسوله فقال ادع --الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن يعني بالقران	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1489	true	1668611593256904924	73	102	356	514	1519	300	وقال والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم ثم ثني برسوله فقال ادعوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن يعني بالقران	1489	-4940868985094038727	154	303.5	126	158	97.46835327148438	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	205	255	971	1230	1444	300	فاخبر انه-------- تعالي اول من دعا الي نفسه ودعا الي طاعته باتباع امره فبدا بنفسه فقال عزوجل والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم ثم ثني برسول الله صلي الله عليه واله فقال ادع --الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن يعني بالقران	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1489	true	1668611593256904924	56	102	274	514	1519	300	فاخبر انه تبارك و تعالي اول من دعا الي نفسه ودعي الي طاعته واتباع امره فبدء بنفسه وقا------ل والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم ثم ثني برسو-----------------------له فقال ادعوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن يعني بالقران	1489	-4940868985094038727	225	414.5	182	269	83.64311981201172	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0419	false	-1168636250071486125	114	300	534	1406	1406	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل تخليني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13--------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك -كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل مو------------قفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة و الروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلالا يخفق و-لا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا-	419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1492	true	7239039260408477315	63	253	340	1241	1464	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- عرج بالنبي---- صلي الله عليه واله ماة و عشرين مرة ما من مرة الا وقد اوصي الله تعال----------------------------------------------------------------------------ي فيها النبي صلي الله عليه واله بالولاية لعلي و الاءمة من ولده عليهم السلام اكثر مما اوصاه بالفرايض 8 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك وكم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل عليه السلام موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل فكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة و-الروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين ستيها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلالا يخفق و لا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا	1492	-4940868985094038727	723	1349.0	564	986	73.32656860351562	147	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0420	false	-3751715656566510428	0	47	0	225	1436	300	محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله------------ لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي عليه السلام من الارض ولكن جاءت من	420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1492	true	7239039260408477315	253	300	1241	1464	1464	300	محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد الوصي-ين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي------------ من الارض ولكن جاءت من-	1492	-4940868985094038727	208	382.0	164	237	87.76371002197266	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1660	false	-3225040825992590209	85	117	401	549	1449	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة -الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابو بصير جعلت فداك	1660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1492	true	7239039260408477315	114	212	585	1053	1464	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا---- عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك وكم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل عليه السلام موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل فكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك	1492	-4940868985094038727	126	206.0	97	472	26.694915771484375	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3713	false	2773906002268945023	219	299	1068	1460	1466	300	ابان عن عبد الله بن عطاء عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي جبرءيل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله بالبراق اصغر من البغل واكبر من الحمار مضطرب الاذنين عينيه في حافره وخطاه مد بصره واذا انتهي الي جبل قصرت يداه وطالت رجلاه فاذا هبط طالت يداه وقصرت رجلاه اهدب العرف الايمن له جناحان من خلفه 568 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن فيض ابن المختار --------قال قال ابو------ عبد الله عليه	3713	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1493	true	-7432917042563218563	201	271	1010	1363	1508	300	ابان عن عبد الله بن عطاء عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي جبرءيل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله بالبراق اصغر من البغل واكبر من الحمار مضطرب الاذنين عينيه في حافره وخطاه مد بصره فاذا انتهي الي جبل قصرت يداه وطالت رجلاه فاذا هبط طالت يداه وقصرت رجلاه اهدب العرف الايمن له جناحان من -----------------------------------------------------خلفه 13 في عيون الاخبار باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه	1493	-4940868985094038727	321	608.0	254	406	79.06404113769531	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3624	false	5601742477751274414	99	273	506	1310	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن -----ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حديد عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله اصبح فقعد فحدثهم بذلك فقالوا له صف لنا بيت المقدس قال فوصف لهم وانما دخله ليلا فاشتبه علي- النعت فاتاه جبرءيل عليه السلام فقال انظر ههنا فنظر الي البيت فوصفه وهو ينظر اليه ثم نعت لهم ما كان من عير لهم فيما بينهم وبين الشام ثم قال هذه عير بني فلان تقدم مع طلوع الشمس يتقدمها جمل اورق او احمر قال وبعثت قريش رجلا علي فرس ليردها قال وبلغ مع طلوع الشمس قال قرطة بن عبد عمرو يا لهفا ا--لا اكون لك جذعا حين تزعم انك اتيت بيت المقدس ورجعت من ليلتك 377 حميد بن زياد عن محمد بن ايوب عن علي بن اسباط عن الحك-----------------------م بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن ابي عبد- الله عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله اقبل يقول لابي بكر في الغار اسكن فان الله	3624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1495	true	-808714294782947539	92	259	468	1247	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد عن احمد بن محمد ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حديد عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله اصبح فقعد فحدثهم بذلك فقالوا له صف لنا بيت المقدس قال فوصف لهم وانما دخله ليلا فاشتبه عليه النعت فاتاه جبرءيل عليه السلام فقال انظر ههنا فنظر الي البيت فوصفه وهو ينظر اليه ثم نعت لهم ما كان من عير لهم فيما بينهم وبين الشام ثم قال هذه عير بني فلان يقدم من طلوع الشمس يتقدمها جمل اورق او احمر قال وبعثت قريش رجلا علي فرس ليردها قال وبلغ مع طلوع الشمس قال قرطة بن عبد عمرو يا لهفا ان لا اكون لك جذعا حين تزعم انك اتيت بيت المقدس ورجعت من ليلتك 17 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابراهي----------م بن محمد الثقفي عن ابان بن عثمان عن ----ابي داود عن ابي بردة الاسلمي ---------قال سمعت----------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله ي-----قول لعلي عليه السلام يا علي ان الله	1495	-4940868985094038727	663	1215.0	514	836	79.30622100830078	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3821	false	-8861051532133570991	214	300	1144	1547	1547	300	حتي انتهي الي موسي بن عمران عليه السلام فقال باي شء امرك ربك فقال بخمسين صلاة فقال اسال ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربه فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي بن عمران عليه السلام فقال باي شء امرك ربك فقال باربعين صلاة فقال اسال ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربه------- فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي بن عمران عليه السلام فقال باي-	3821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1506	true	-5891434382493301558	0	84	0	388	1397	300	حتي انتهي الي موسي بن عمران عليه السلام فقال باي شء امرك ربك فقال بخمسين صلاة فقال اسءل ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربك فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسءلونه عن شء حتي مر بموسي بن عمران ف------------قال باي شء امرك ربك فقال باربعين صلاة فقال س--ل ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسءل ربه عز وجل فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسءلونه عن شء حتي مر بموسي--------- عليه السلام فقال باي	1506	-4940868985094038727	373	705.5	292	411	90.75425720214844	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3822	false	3008712048987351748	0	222	0	1046	1405	300	شء امرك ربك فقال بثلاثين صلاة فقال اسال ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربه عز وجل فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالون- عن شء حتي مر بموسي بن عمران عليه السلام فقال باي شء امرك ربك فقال بعشرين صلاة فقال اسال ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربه فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي بن عمران عليه السلام فقال--- باي شء امرك ربك فقال بعشر صلوات فقال اسال ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني جءت الي بني اسراءيل بما افترض الله عز وجل عليهم فلم ياخذوا به ولم يقروا عليه فسال النبي صلي الله عليه واله ربه عز وجل-------- فخفف عنه فجعلها خمسا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي عليه السلام فقال له باي شء امرك ربك فقال بخمس صلوات فقال اسال ربك التخفيف عن امتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال اني لاستح-ي ان اعود الي ربي فجاء رسول الله صلي الله عليه واله بخمس صلوات وقال رسول الله صلي الله عليه واله جزي الله موسي بن عمران عن امتي خيرا وقال الصادق عليه السلام جزي الله موسي بن عمران عنا خيرا 603 وروي عن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابة اخبرني	3822	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1506	true	-5891434382493301558	84	300	388	1397	1397	300	شء امرك ربك فقال بثل-ثين صلاة فقال --سل ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربه عز وجل فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي ف---------------------قال باي شء امرك ربك فقال بعشرين صلاة فقال --سل ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فسال ربه فحط عنه عشرا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي--------- عليه السلام فقال له باي شء امرك ربك فقال بعشر صل-اة فقال --سل ربك التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني جءت الي بني اسراءيل فما افترض الله عز وجل عليهم فلم ياخذوا به ولم يقروا عليه فسال النبي صلي الله عليه واله ربه عز وجل التخفيف فخفف عنه فجعلها خمسا ثم مر بالنبيين نبي نبي لا يسالونه عن شء حتي مر بموسي عليه السلام فقال--- باي شء امرك ربك فقال بخمس صلوات فقال --سل ربك التخفيف عن امتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال اني لاستحيي ان اعود الي ربي وجاء رسول الله صلي الله عليه واله بخمس صلوات وقال رسول الله صلي الله عليه واله جزي الله موسي بن عمران عن امتي خيرا وقال الصادق عليه السلام جزي الله موسي بن عمران عنا خيرا 21- وروي عن زيد بن علي بن الحسين عليه-- السلام انه قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له انه--- اخبرني-	1506	-4940868985094038727	983	1854.0	770	1059	92.82341766357422	197	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3822	false	3008712048987351748	222	300	1046	1405	1405	300	عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران عليه السلام ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل فلا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له-	3822	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1507	true	4114524457412799363	0	74	0	336	1390	300	عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران------------ ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل ولا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي ------------ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له	1507	-4940868985094038727	334	642.5	261	360	92.77777862548828	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	2	240	7	1131	1446	300	شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات قال فقلت له يا ابة فلم لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يساله التخفيف من خمس صلوات وقد ساله موسي عليه السلام ان يرجع الي ربه عز وجل و يساله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الا تري انه عليه السلام لما هبط الي الارض نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك انها خمس بخمسين ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قال فقلت له يا ابة اليس الله جل ذكره لا يوصف بمكان فقال بلي تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا قلت فما معني قول موسي عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه واله ارجع الي ربك فقال معناه معني قول ابراهيم عليه السلام اني ذاهب الي ربي سيهدين ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك رب- لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله------- وقصد اليه والمصلي ما دام في صلاته فهو واقف بين يدي الله عز وجل فان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1507	true	4114524457412799363	75	300	339	1390	1390	300	شفاعة اخيه موسي------------ فرجع الي ربه عز وجل يساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات قال فقلت له يا ابت فلم لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يساله التخفيف من خمس صلوات وقد ساله موسي ------------ان يرجع الي ربه --------ويساله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف من اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الا تري ان- عليه السلام لما هبط الي الارض نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول--- انها خمس بخمسين ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قال فقلت له يا ابة اليس الله جل ذكره لا يوصف بمكان فقال بلي تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا قلت فما معني قول موسي------------ لرسول الله صلي الله عليه واله ارجع الي ربك -قال معناه معني قول ابراهي------------م اني ذاهب الي ربي------- ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك ربي لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت -----فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله عز وجل وقصد اليه والمصلي ما دام في صلاته فهو واقف بين يدي الله تعالي- فان لله عز وجل------ بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول-	1507	-4940868985094038727	1028	1932.0	807	1132	90.8127212524414	205	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1459	false	-6410568570037702429	84	294	408	1453	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ما تروي هذه الناصبة فقلت جعلت فداك في-ماذا فقال في اذانهم وركوعهم وسجودهم فقلت انهم يقولون ان ابي بن كعب راه في النوم فقال كذبوا فان دين الله عز وجل اعز من ان يري في النوم قال فقال له سدير الصيرفي جعلت فداك فاحدث لنا من ذلك ذكرا فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل لما عرج بنبيه صلي الله عليه واله الي سماواته السبع اما اوليهن فبارك عليه والثانية علمه فرضه فانزل الله محملا من نور فيه اربعون نوعا من انواع النور كانت محدقة بعرش الله تغشي ابصار الناظرين اما واحد م-نها فاصفر فمن اجل ذلك اصفرت الصفرة وواحد منها احمر فمن اجل ذلك احمرت الحمرة وواحد منها ابيض فمن اجل ذلك ابيض البياض والباقي علي ساير عدد الخلق من النور والالوان في ذلك المحمل حلق و-سلاسل من فضة ثم عرج به الي السماء فنفرت الملاءكة الي اطراف السماء وخرت سجدا و قالت سبوح قدوس ما اشبه هذا النور بنور ربنا فقال جبرءيل عليه السلام الله اكبر الله اكبر ثم فتحت ابواب السماء واجتمعت الملاءكة فسلمت علي النبي صلي الله عليه واله افواجا وقالت يا محمد كيف اخوك اذا نزلت فاقرء ه السلام قال النبي صلي	1459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1508	true	-6134581155645511631	90	300	454	1499	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ما تروي هذه الناصبة فقلت جعلت فداك في ماذا فقال في اذانهم وركوعهم وسجودهم فقلت انهم يقولون ان ابي بن كعب راه في النوم فقال كذبوا فان دين الله عز وجل اعز من ان يري في النوم قال فقال له سدير الصيرفي جعلت فداك فاحدث لنا من ذلك ذكرا فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل لما عرج بنبيه صلي الله عليه واله الي سماواته السبع اما اوليهن فبارك عليه والثانية علمه فرضه فانزل الله محملا من نور فيه اربعون نوعا من انواع النور كانت محدقة بعرش الله تغشي ابصار الناظرين اما واحدا منها فاصفر فمن اجل ذلك اصفرت الصفرة وواحد منها احمر فمن اجل ذلك احمرت الحمرة وواحد منها ابيض فمن اجل ذلك ابيض البياض والباقي علي ساير عدد الخلق من النور والالوان في ذلك المحمل حلق و سلاسل من فضة ثم عرج به الي السماء فنفرت الملاءكة الي اطراف السماء وخرت سجدا وق-الت سبوح قدوس ما اشبه هذا النور بنور ربنا فقال جبرءيل عليه السلام الله اكبر الله اكبر ثم فتحت ابواب السماء واجتمعت الملاءكة فسلمت علي النبي صلي الله عليه واله افواجا وقالت يا محمد كيف اخوك اذا نزلت فاقر-اه السلام قال النبي صلي-	1508	-4940868985094038727	1038	2051.0	832	1048	99.0457992553711	205	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1463	false	-9187638003504437200	267	300	1329	1480	1480	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله-	1463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1508	true	-6134581155645511631	42	75	218	370	1499	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله	1508	-4940868985094038727	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	240	278	1131	1330	1446	300	تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول الله عز وجل في قصة عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه ويقول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقد اخرجت هذا الحديث مسندا في كتاب المعارج	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1508	true	-6134581155645511631	0	38	0	199	1499	300	يعرج الملاءكة والروح اليه ويقول الله عز وجل في قصة عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه ويقول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقد اخرجت هذا الحديث مسندا في كتاب المعارج	1508	-4940868985094038727	198	395.0	160	199	99.49748992919922	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1460	false	7754940054583935630	0	299	0	1564	1570	300	لا نعرفه وقد اخذ ميثاقك وميثاقه منا وميثاق شيعته الي يوم القيامة علينا وانا لنتصفح وجوه شيعته في كل يوم وليلة خمسا يعنون في كل وقت صلاة وانا لنصلي عليك وعليه قال ثم زادني ربي اربعين نوعا من انواع النور لا يشبه النور الاول وزا-دني حلقا وسلاسل وعرج بي الي السماء الثانية فلما قربت من باب السماء الثانية نفرت الملاءكة الي اطراف السماء وخرت سجدا وقالت سبوح قدوس رب الملاءكة و الروح ما اشبه هذا النور بنور ربنا فقال جبرءيل عليه السلام اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فاجتمعت الملاءكة وقالت يا جبرءيل من هذا معك قال هذا محمد صلي الله عليه واله قالوا وقد بعث قال نعم قال النبي صلي الله عليه واله فخرجوا الي شبه المعانيق فسلموا علي وقالوا اقرا اخاك السلام -قلت اتعرفونه قالوا وكيف لا نعرفه وقد اخذ ميثاقك وميثاقه و-ميثاق شيعته الي يوم القيامة علينا وانا لنتصفح وجوه شيعته في كل يوم وليلة خمسا يعنون في كل وقت صلاة قال ثم زادني ربي اربعين نوعا من انواع النور لا تشبه الانوار الاولي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فنفرت الملاءكة وخرت سجدا وقالت سبوح قدوس ------رب الملاءكة والروح ما هذا النور الذي يشبه نور ربنا فقال جبرءيل عليه السلام اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله فاجتمعت الملاءكة وقالت مرحبا بالاول ومرحبا بالاخر ومرحبا بالحاشر ومرحبا بالناشر محمد خير النبيين وعلي خير الوصيين قال النبي صلي الله عليه واله ثم سلموا علي وسالوني عن اخي قلت هو في الارض افتعرفونه قالوا وكيف لا نعرفه وقد نحج البيت المعمور كل سنة وعليه رق ابيض فيه اسم محمد واسم علي والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام وشيعتهم الي يوم القيامة وانا لنبارك عليهم--- كل يوم وليلة خمسا يعنون في وقت كل صلاة ويمسحون رءوسهم بايديهم قال ثم زادني ربي اربعين نوعا من انواع النور لا تشبه تلك الانوار	1460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1509	true	-1513944021102118875	6	289	36	1514	1567	300	لا نعرفه وقد اخذ ميثاقك وميثاقه منا وميثاق شيعته الي يوم القي-مة علينا وانا لنتصفح وجوه شيعته--- كل يوم وليلة خمسا يعنون في كل وقت صلاة وانا لنصلي عليك وعليه---- ثم زادني ربي اربعين نوعا من انواع النور لا تشبه --نور الاول و زادني حلقا وسلاسل وعرج ب----ي السماء الثانية فلما قربت من باب السماء الثانية نفرت الملاءكة الي اطراف السماء وخرت سجدا وقالت سبوح قدوس رب الملاءكة و-الروح ما اشبه هذا النور بنور ربنا فقال جبرءيل------------------------------------ اشهد ان لا اله الا الله فاجتمعت الملاءكة وقالت يا جبرءيل من هذا معك قال هذا محمد صلي الله عليه واله قالوا وقد بعث قال نعم قال النبي صلي الله عليه واله فخرجوا الي شبه المعانيق فسلموا علي وقالوا اقرا اخاك السلام فقلت اتعرفونه قالوا وكيف لا نعرفه وقد اخذ ميثاقك وميثاقه و ميثاق شيعته الي يوم القي-مة علينا وانا لنتصفح وجوه شيعته في كل يوم وليلة خمسا يعنون في كل وقت صلاة قال ثم زادني ربي اربعين نوعا من انواع النور لا تشبه الانوار الاولي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فنفرت الملاءكة وخرت سجدا وقالت سبوح قدوس ربنا ورب الملاءكة والروح ما هذا النور الذي يشبه نور ربنا فقال جبرءيل------------ اشهد ان محمد-----------------------ا رسول الله فاجتمعت الملاءكة وقالت مرحبا بالاول ومرحبا بالاخر ومرحبا بالحاشر ومرحبا بالناشر محمد خير النبيين وعلي خير الوصيين قال النبي صلي الله عليه واله ثم سلموا علي وسالوني عن اخي قلت هو في الارض -فتعرفونه قالوا وكيف لا نعرفه وقد يحج البيت المعمور كل سنة وعليه رق ابيض فيه اسم محمد واسم علي والحسن والحسين عل--------يهم السلام وشيعتهم الي يوم القي-مة وانا لنبارك عليهم في كل يوم وليلة خمسا يعنون في وقت كل صلاة ويمسحون رء-سهم بايديهم قال ثم زادني ربي اربعين نوعا من انواع النور لا تشبه تلك الانوار	1509	-4940868985094038727	1459	2798.5	1180	1576	92.57614135742188	262	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1461	false	-2000627449769836748	10	300	48	1503	1503	300	الملاءكة شيءا وسمعت دويا كانه في الصدور فاجتمعت الملاءكة ففتحت ابواب السماء وخرجت الي شبه المعانيق فقال جبرءيل عليه السلام حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فقالت الملاءكة صوتان مقرونان معروفان فقال جبرءيل عليه السلام قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقالت الملاءكة هي لشيعته الي يوم القيامة ثم اجتمعت الملاءكة وقالت -كيف تركت اخاك فقلت لهم وتعرفونه قالوا نعرفه وشيعته وهم نور حول عرش الله و ان في البيت المعمور لرقا من نور فيه كتاب من نور فيه اسم محمد وعلي والحسن والحسين والاءمة وشيعتهم الي يوم القيامة لا يزيد فيهم رجل ولا ينقص منهم رجل وانه لميثاقنا وانه ليقرء علينا كل يوم جمعة ثم قيل لي ارفع راسك يا محمد فرفعت راسي فاذا اطباق السماء قد خرقت والحجب قد رفعت ثم قال لي طاطا راسك انظر م--ا تري فطاطات راسي فنظرت الي بيت مثل بيتكم هذا وحرم مثل حرم هذا البيت لو القيت شيءا من يدي لم يقع الا عليه فقيل لي يا محمد ان هذا الحرم وانت الحرام ولكل مثل مثال ثم اوحي الله الي يا محمد ادن من صاد فاغسل مساجدك وطهرها وصل لربك فدني رسول الله صلي الله عليه واله من صاد وهو ماء يسيل من ساق العرش الايمن فتلقي رسول الله صلي الله عليه واله الماء بيده اليمني فمن اجل ذلك صار الوضوء باليمين ثم اوحي الله عز وجل اليه ان اغسل وجهك فانك تنظر الي عظمتي ثم اغسل ذراعيك اليمني واليسري فانك تلقي بيدك كلامي ثم امسح راسك بفضل ما بقي في يديك من الماء ورجليك الي كعبيك فاني ابارك عليك واوطيك موطءا لم يطاه احد غيرك فهذا علة الاذان والوضوء ثم اوحي الله عز وجل اليه يا محمد استقبل الحجر الاسود وكبرني علي عدد حجبي فمن اجل ذلك صار التكبير سبعا لان الحجب سبع فافتتح عند-	1461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1510	true	-329058118290096057	0	286	0	1439	1517	300	الملاءكة شيءا وسمعت دويا كانه في الصدور فاجتمعت الملاءكة ففتحت ابواب السماء وخرجت الي شبه المعانيق فقال جبرءيل------------ حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فقالت الملاءكة صوتان مقرونان معروفان فقال جبرءيل عليه السلام قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقالت الملاءكة هي لشيعته الي يوم القي-مة ثم اجتمعت الملاءكة وقالت وكيف تركت اخاك فقلت لهم وتعرفونه قالوا نعرفه وشيعته وهم نور حول عرش الله و-ان في البيت المعمور لرقا من نور فيه كتاب من نور فيه اسم محمد وعلي والحسن والحسين والاءمة وشيعتهم الي يوم القي-مة لا يزيد فيهم رجل ولا ينقص منهم رجل وانه لميثاقنا وانه ليقرء علينا كل---- جمعة ثم قيل لي ارفع راسك يا محمد فرفعت راسي فاذا اطباق السماء قد خرقت والحجب قد رفعت ثم قال لي طاطء راسك انظر ماذا تري فطاطات راسي فنظرت الي بيت مثل بيتكم هذا وحرم مثل حرم هذا البيت لو القيت شيءا من يدي لم يقع الا عليه فقيل لي يا محمد ان هذا الحرم وانت الحرام ولكل مثل مثال ثم اوحي الله الي يا محمد ادن من صاد فاغسل مساجدك وطهرها وصل لربك فدني رسول الله صلي الله عليه واله من صاد وهو ماء يسيل من ساق العرش الايمن فتلقي رسول الله صلي الله عليه واله الماء بيده اليمني فمن اجل ذلك صار الوضوء باليمين ثم اوحي الله عز وجل اليه ان اغسل وجهك فانك تنظر الي عظمتي ثم اغسل ذراعيك اليمني واليسري فانك تلقي بيدك كلامي ثم امسح راسك بفضل ما بقي في يد-ك من الماء ورجليك الي كعبيك فاني ابارك عليك واوطيك موطءا لم يطاه احد غيرك فهذا علة الاذان والوضوء ثم اوحي الله عز وجل اليه يا محمد استقبل الحجر الاسود وكبرني علي عدد حجبي فمن اجل ذلك صار التكبير سبعا لان الحجب سبع فافتتح عند	1510	-4940868985094038727	1434	2814.5	1149	1459	98.2864990234375	277	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1462	false	7329823702200615011	14	298	79	1456	1462	300	النور الذي انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله فمن اجل ذلك صار الافتتاح ثلاث مرات لافتتاح الحجب ثلاث مرات فصار التكبير سبعا والافتتاح ثلاثا فلما فرغ من التكبير والافتتاح اوحي الله اليه سم باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السورة ثم اوحي الله اليه ان احمدني فلما قال الحمد لله رب العالمين قال النبي------------------- في نفسه شكرا فاوحي الله عز وجل اليه قطعت حمدي فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل في الحمد الرحمن الرحيم مرتين فلما بلغ ولا الضالين قال النبي صلي الله عليه واله الحمد لله رب العالمين شكرا فاوحي الله اليه قطعت ذكري فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السورة ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا يا محمد نسبة ربك تبارك وتعالي ق-ل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- الواحد الاحد الصمد فاوحي الله اليه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك الله---- كذلك الله ربنا فلما قال ذلك اوحي الله اليه اركع لربك يا محمد فركع فاوحي الله اليه وهو راكع قل سبحان ربي العظيم------- ففعل ذلك ثلاثا ثم اوحي الله اليه ان ارفع راسك يا محمد ففعل رسول الله صلي الله عليه واله فقام منتصبا فاوحي الله عز وجل اليه ان اسجد لربك يا محمد فخر رسول الله صلي الله عليه واله ساجدا فاوحي الله عز وجل اليه قل سبحان ربي الاعلي ففعل------------------- ذلك ثلاثا ثم اوحي الله اليه استو جالسا يا محمد ففعل فلما رفع راسه من سجوده واستوي جالسا نظر الي عظمته تجلت له فخر ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر	1462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1511	true	-8505374449443412965	0	293	0	1417	1451	300	النور الذي انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله فمن اجل ذلك صار الافتتاح ثل-ث مرات لافتتاح الحجب ثل-ث مرات فصار التكبير سبعا والافتتاح ثلاثا ف-ما فرغ من التكبير والافتتاح اوحي الله اليه سم باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السورة ثم اوحي الله اليه ان احمدني ف-ما قال الحمد لله رب العالمين قال النبي صلي الله عليه واله في نفسه شكرا فاوحي الله عز وجل اليه قطعت حمدي فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل في الحمد الرحمن الرحيم مرتين فلما بلغ ولا الضالين قال النبي صلي الله عليه واله الحمد لله رب العالمين شكرا فاوحي الله اليه قطعت ذكري فسم باسمي فمن اجل ذلك جعل بسم الله الرحمن الرحيم في اول السورة ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا يا محمد نسبة ربك تبارك وتعالي قال هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله الله الواحد الاحد الصمد فاوحي الله اليه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك الله ربي كذلك الله ربنا فلما قال ذلك اوحي الله اليه اركع لربك يا محمد فركع فاوحي الله اليه وهو راكع قل سبحان ربي العظيم وبحمده ففعل ذلك ثل-ثا ثم اوحي الله اليه ان ارفع راسك يا محمد ففعل رسول الله صلي الله عليه واله فقام منتصبا فاوحي الله عز وجل اليه ان اسجد لربك يا محمد فخر رسول الله صلي الله عليه واله ساجدا فاوحي الله عز وجل اليه قل سبحان ربي الاعلي ففعل صلي الله عليه واله ذلك ثل-ثا ثم اوحي الله اليه استو جالسا ف--------فعل فلما رفع راسه من سجوده واستوي جالسا نظر الي عظمة- تجلت له فخر ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر	1511	-4940868985094038727	1360	2623.0	1078	1432	94.9720687866211	273	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1463	false	-9187638003504437200	6	268	32	1333	1480	300	انتصب قاءما ففعل فلم ير ما كان راي من العظمة فمن اجل ذلك صارت الصلاة ركعة وسجدتين ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا بالحمد لله فقراها مثل ما قرء اولا ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا انا انزلناه فانها نسبتك ونسبة اهل بيتك الي يوم القيامة وفعل في الركوع مثل ما فعل في المرة الاولي ثم سجد سجدة واحدة فلما رفع راسه تجلت له العظمة فخر ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر امر به فسبح ايضا ثم اوحي الله اليه ارفع راسك يا محمد ثبتك ربك فلما ذهب ليقوم قيل يا محمد اجلس فجلس فاوحي الله اليه يا محمد اذا ما انعمت عليك فسم باسمي فالهم ان قال بسم الله وبالله ولا اله الا الله و الاسماء الحسني كلها لله ثم اوحي الله اليه يا محمد صل -علي نفسك وعلي اهل بيتك فقال صلي الله علي وعلي اهل بيتي وقد فعل ثم التفت فاذا بصفوف من الملاءكة والمرسلين والنبيين فقيل يا محمد سلم عليهم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فاوحي الله اليه------- ان السلام والتحية والرحمة والبركات انت وذريتك ثم اوحي الله اليه------- ان لا يلتفت يسارا واول اية سمعها بعد قل هو الله احد وانا انزلناه اية اصحاب اليمين و اصحاب الشمال فمن اجل ذلك كان السلام واحدة تجاه القبلة ومن اجل ذلك كان التكبير في السجود شكرا وقوله سمع الله لمن حمده لان النبي صلي الله عليه واله سمع ضجة الملاءكة بالتسبيح والتحميد والتهليل فمن اجل ذلك قال سمع الله لمن حمده ومن اجل ذلك صارت الركعتان الاوليان كلما احدث فيهما حدثا كان علي صاحبهما اعادتهما فهذا الفرض الاول في صلاة الزوال يعني صلاة الظهر 2 علي	1463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1512	true	-4798798697347663540	0	258	0	1288	1488	300	انتصب قاءما ففعل فلم ير ما كان راي من العظمة فمن اجل ذلك صارت------- ركعة وسجدتين ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا -الحمد لله فقراها مثل ما قرا اولا ثم اوحي الله------- اليه اقرا انا انزلناه فانها نسبتك ونسبة اهل بيتك الي يوم القي-مة وفعل في الركوع---- ما فعل في المرة الاولي ثم سجد سجدة واحدة فلما رفع راسه تجلت له العظمة فخر ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر ر---به فسبح ايضا ثم اوحي الله اليه ارفع راسك يا محمد ثبتك ربك فلما ذهب ليقوم قيل يا محمد اجلس فجلس فاوحي الله اليه يا محمد اذا ما انعمت عليك فسم باسمي فالهم ان قال بسم الله وبالله ولا اله الا الله و-الاسماء الحسني كلها لله ثم اوحي الله اليه يا محمد صلي علي نفسك وعلي اهل بيتك فقال صلي الله علي وعلي اهل بيتي وقد فعل ثم التفت فاذا بصفوف--- الملاءكة والمرسلين والنبيين فقيل يا محمد سلم عليهم فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فاوحي الله عز وجل اليه ان السلام والتحية والرحمة والبركات انت وذريتك ثم اوحي الله عز وجل اليه ان لا يلتفت يسارا واول اية سمعها بعد قل هو الله احد وانا انزلناه اية اصحاب اليمين و-اصحاب الشمال فمن اجل ذلك كان السلام واحدة تجاه القبلة ومن اجل ذلك كان التكبير في السجود شكرا وقوله سمع الله لمن حمده لان النبي صلي الله عليه واله سمع ضجة الملاءكة بالتسبيح والتحميد والتهليل فمن اجل ذلك قال سمع الله لمن حمده ومن اجل ذلك صارت الركعتان الاوليان كلما احدث فيهما حدثا كان علي صاحبهما اعادتهما فهذا الفرض الاول في صلاة الزوال يعني صلاة الظهر 24 في	1512	-4940868985094038727	1259	2455.5	1007	1316	95.66869354248047	239	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4801	false	-810409667346198435	22	95	119	497	1504	300	عليه السلام من وزيري فقال علي بن ابي طالب فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل عليه السلام من وزيري فقال علي بن ابي طالب ف------------لما جاوزت --سدرة المنتهي انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا علي قواءمه اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد حبيبي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره	4801	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1517	true	8759913050787665082	1	65	5	341	1460	300	عليه السلام ف-------------------------------ما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل------------ من وزيري -قال علي بن ابي طالب عليه السلام فلما جاوزت السدرة-------- انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا علي قواء----مه انا الله لا اله الا انا وحدي محمد حبيبي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره	1517	-4940868985094038727	318	575.0	256	392	81.12245178222656	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1462	false	7329823702200615011	135	298	690	1456	1462	300	--------اقرا يا محمد نسبة ربك تبارك وت-----------------------عالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله الواحد ال---احد ال-----صمد فاوحي الله اليه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم امسك عنه الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك الله---- كذلك الله ربنا ف-------------لما قال ذلك اوحي الله اليه اركع لربك يا محمد----- فركع فاو--------حي الله اليه---------- وهو راكع قل سبحان ربي العظيم------- ففعل ذلك ثلاثا ثم اوحي الله اليه ان ارفع راسك يا محمد ففعل رسول الله صلي الله عليه واله فقام منتصبا --فاوحي الله عز وجل اليه ان اسجد لربك يا محمد----- فخر رسول الله صلي الله عليه واله ساجدا فاوحي الله عز وجل اليه قل سبحان ربي الاعلي------- ففعل ذلك ثلاثا ثم اوحي الله اليه استو جالسا يا محمد ففعل فلما رفع راسه من سجوده واستوي جالسا نظر الي عظمته تجلت له فخر سا----------جدا من تلقاء نفسه لا لامر	1462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1521	true	-7650527793668699286	79	236	406	1144	1446	300	امره ان يقرا-------- نسبة ربه تبارك وتعالي بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يول--------------------د ثم امسك فيه القول فقال رسول الله صلي الله عليه واله قل- هو الله احد الله الصمد ف----قال-- قل-- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد --فامسك عنه القول فقال رسول الله صلي الله عليه واله كذلك الله ربي كذلك الله ربي كذلك الله ربي فلما قال ذلك قال----------- اركع----- يا محمد لربك فركع رسول الله صلي الله عليه واله فقال وهو راكع--- سبحان ربي العظيم وبحمده ففعل ذلك ثل-ثا ثم قال-------------- ارفع راسك يا محمد ففعل رسول الله------------------- فقام منتصبا بين يدي الله عز وجل فقال--- اسجد----- يا محمد لربك فخر رسول الله صلي الله عليه واله سا------------------جدا فقال قل سبحان ربي الاعلي وبحمده ففعل ذلك رسول الله ثلثا فقال ل-ه استو جالسا يا محمد ففعل فلما -------------------استوي جالسا ذكر جلال ربه جل جلاله فخر رسول الله ساجدا من تلقاء نفسه لا لامر	1521	-4940868985094038727	540	803.0	415	876	61.643836975097656	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1463	false	-9187638003504437200	0	78	0	376	1480	300	فسبح ايضا ثلاثا فاوحي الله اليه انتصب قاءما ففعل فلم ير ما كان راي من العظمة فمن اجل ذلك صارت الصلاة ركعة وسجدتين ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا بالحمد ل--------له فقراها مثل ما قرء اولا ثم اوحي الله عز وجل اليه اقرا انا انزلناه فانها نسبتك ونسبة اهل بيتك الي يوم القيامة وفعل في الركوع مثل ما فعل في المرة الاولي-------------------------------------- ثم سجد سجدة واحدة فلما رفع راسه تجلت له العظم--------------------ة فخر----------------------------- ساجدا من تلقاء نفسه	1463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1521	true	-7650527793668699286	240	300	1160	1446	1446	300	فسبح ايضا ثل-ثا فقال----------- انتصب قاءما ففعل فلم ير ما كان راي من --عظمة ربه -جل جلا----------------------------------------------------------------له فقال له اقرا يا محمد وافعل كما فعلت ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الركع--------------------ة الاولي ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله ثم سجد سجدة واحدة فلما رفع راسه ذكر جلالة ربه تبارك وتعالي الثانية فخر رسول الله صلي الله عليه واله ساجدا من تلقاء نفسه-	1521	-4940868985094038727	146	152.5	113	471	30.99787712097168	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3881	false	5767158665245898846	115	165	603	871	1570	300	وسال محمد بن عمران ابا عبد الله عليه السلام فقال لاي علة يجهر في صلاة الجمعة وصلاة المغرب وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الغداة وساءر الصلوات الظهر والعصر لا يجهر فيهما ولاي علة صار التسبيح في الركعتين الاخيرتين افضل من القراءة قال لان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به	3881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1522	true	4823709607315863728	250	300	1227	1494	1494	300	وسال محمد بن عمران ابا عبد الله عليه السلام فقال لاي علة يجهر في صلاة الجمعة وصلاة المغرب وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الغداة وساير الصلوات الظهر والعصر لا يجهر فيهما ولاي علة صار التسبيح في الركعتين الاخيرتين افضل من القراءة قال لان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به-	1522	-4940868985094038727	266	526.0	217	268	99.25373077392578	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0419	false	-1168636250071486125	97	202	463	944	1406	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل -تخليني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن----------------------- الحسين بن سعيد ع-ن القاسم بن محمد الجوهري ع-------------------------------ن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله	419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1523	true	8676693125526574752	198	299	1010	1479	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل اتخليني علي هذه الحال- فقال امضه فوالله لقد وطيت مكانا ما وطاه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 42 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر الثاني عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال امير المءمني----------------------------------------------ن عليه السلام -----------قال ------------------رسول الله صلي الله عليه واله	1523	-4940868985094038727	375	649.5	289	545	68.80734252929688	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3881	false	5767158665245898846	165	292	871	1532	1570	300	الي السماء كان اول صلاة فرض-- الله عليه الظهر يوم الجمعة فاضاف الله عز وجل اليه الملاءكة تصلي خلفه وامر نبيه عليه السلام ان يجهر بالقراءة ليبين لهم فضله ثم فرض الله عليه العصر ولم يضف اليه احدا من الملاءكة وامره ان يخفي القراءة لانه لم يكن وراءه احد ثم فرض عليه المغرب واضاف اليه الملاءكة وامره بالاجهار وكذلك العشاء الاخرة فلما كان قرب الفجر نزل ففرض الله عز وجل عليه الفجر وامره بالاجهار ليبين للناس فضله كما بين للملاءكة فلهذه العلة يجهر فيها وصار التسبيح افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك صار التسبيح افضل من القراءة	3881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1523	true	8676693125526574752	0	124	0	645	1481	300	الي السماء كان اول صلاة فرضها الله عليه الظهر يوم الجمعة فاضاف الله عز وجل اليه الملاءكة تصلي خلفه وامر نبيه ------------ان يجهر بالقراءة ليبين لهم فضله ثم فرض عليه----- العصر ولم يضف اليه احدا من الملاءكة وامره ان يخفي القراءة لانه لم يكن وراه- احد ثم فرض عليه المغرب واضاف اليه الملاءكة فامره بالاجهار وكذلك العشاء الاخرة فلما كان قرب الفجر نزل ففرض الله عز وجل عليه الفجر فامره بالاجهار ليبين للناس فضله كما بين للملاءكة فلهذه العلة يجهر فيها وصار التسبيح افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فلذلك صار التسبيح افضل من القراءة	1523	-4940868985094038727	638	1252.0	514	663	96.22926330566406	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0573	false	4482471019277056327	4	161	18	801	1508	300	الله خلق الاسلام فجعل له عرصة وجعل له نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا فاما عرصته فالقران واما نوره فالحكمة واما حصنه فالمعروف واما انصاره فانا واهل بيتي وشيعتنا فاحبوا اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم فانه لما اسري بي الي السماء الدنيا فنسبني جبرءيل عليه السلام لاهل السماء استودع الله حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في ق---------لوب الملاءكة فهو عندهم وديعة الي يوم القيامة ثم هبط بي الي اهل الارض فنسبني الي اهل الارض فاستودع الله عز وجل حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب مءمني امتي فمءمنوا امتي يحفظون وديعتي في اهل بيتي الي يوم القيامة الا فلو ان الرجل- من امتي عبد الله عز وجل عمره ايام الدنيا ثم لقي الله عز وجل مبغضا لاهل بيتي وشيعتي ما فرج الله صدره الا عن النفاق باب خصال المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن جميل ابن صالح---- عن ع---بد الملك بن --------غال---ب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	573	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	0	148	0	744	1471	300	الله خلق الاسلام فجعل له عرصة وجعل له نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا فاما عرصته فالقران واما نوره فالحكمة واما حصنه فالمعروف واما انصاره فانا واهل بيتي وشيعتنا فاحبوا اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم فانه لما اسري بي الي السماء الدنيا فنسبني جبرءيل عليه السلام لاهل السماء استودع الله حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم وانصارهم في قلوب الملاءكة فهو عندهم وديعة الي يوم القي-مة ثم هبط بي الي الا----رض فنسبني الي اهل الارض فاستودع عز -----وجل حبي وحب اهل بيتي وشيعتهم في قلوب مءمني امتي فمءمني ا-متي يحفظون وديع------------تي الي يوم القي-مة الا فلو ان --رجلا من امتي عبد الله عز وجل عمره ايام الدنيا ثم لقي الله عز وجل مبغضا لاهل بيتي وشيعتي ما فرج الله صدره الا عن --نفاق 43 في تفسير علي بن ابراهيم عن ابيه عن----------------------------------- ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة او الفضيل عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	1524	-4940868985094038727	652	1192.0	519	811	80.39457702636719	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	119	198	545	927	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة --والفض-ل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله الي السماء فبلغ البيت المعمور وحضرت الصلاة فاذن جبرءيل------------ واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله وصف الملاءكة والنبيون خلف محمد صلي الله عليه واله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد-------------------------------------------- عن منصور بن حا-زم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1307	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	125	216	642	1080	1471	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة او الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله الي السماء فبلغ البيت المعمور وحضرت الصلاة فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فصف الملاءكة والنبيون خلف محمد صلي الله عليه واله 44 محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زي----اد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبد الله الخزاز عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1524	-4940868985094038727	329	603.5	259	442	74.43438720703125	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1467	false	128269601362217863	26	142	142	672	1447	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبد الله الخزاز عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا هارون بن خارجة كم بينك وبين م--سجد الكوفة يكون ميلا قلت لا قال -فتصلي فيه الصلوات كلها قلت لا فقال اما لو كنت بحضرته لرجوت الا تفوتني فيه صلاة وتدري ما فضل ذلك الموضع ما من عبد صالح ولا نبي الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري الله به قال له جبرءيل عليه السلام تدري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال فاستاذن لي ربي حتي اتيه فاصلي فيه	1467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	185	300	944	1471	1471	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبد الله الخزاز عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال--- يا هارون بن خارجة كم بينك وبين المسجد الكوفة يكون ميلا قلت لا قال افتصلي فيه الصلاة- كلها قلت لا ق-ال اما لو كنت بحضرته لرجوت الا تفوتني فيه صلاة وتدري ما فضل ذلك الموضع ما من عبد صالح ولا نبي الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري الله به قال له جبرءيل عليه السلام تدري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال فاستاذن لي ربي حتي اتيه فاصلي فيه-	1524	-4940868985094038727	520	1013.5	406	533	97.56097412109375	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6547	false	8883021241760941980	235	291	1141	1427	1467	300	علي بن السندي- عن ابن --------ابي عمير عن ا---بن اذينة عن زرارة و--الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله----------- فبلغ البيت المعمور -حضرت الصلاة فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله وصف الملاءكة والنبيون خلف رسول الله صلي الله عليه واله	6547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	125	184	642	941	1471	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة او الفضيل عن --------ابي جعفر عليه السلام قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله الي السماء فبلغ البيت المعمور وحضرت الصلاة فاذن جبرءيل عليه السلام واقام فتقدم رسول الله صلي الله عليه واله فصف الملاءكة والنبيون خلف----- محمد صلي الله عليه واله	1524	-4940868985094038727	259	462.0	207	312	83.0128173828125	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7004	false	3922463974547253636	85	194	418	929	1479	300	سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبد-الله الخزاز عن هارون بن خارجة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال لي يا هارون ابن خارجة كم بينك وبين م--سجد الكوفة يكون ميلا قلت لا قال افتصلي فيه الصلوات كلها قلت لا فقال اما لو كنت حاضرا بحضرته لرجوت ان لا تفوتني فيه صلاة وتدري ما فضل ذلك الموضع ما من عبد صالح ولا نبي الا وقد صلي في مسجدكم ح----تي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري الله به قال له جبرءيل عليه السلام اتدري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال فاستاذن لي ربي عزوجل حتي اتيه فاصلي فيه	7004	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	192	300	974	1471	1471	300	سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبد الله الخزاز عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال--- يا هارون -بن خارجة كم بينك وبين المسجد الكوفة يكون ميلا قلت لا قال افتصلي فيه الصلاة- كلها قلت لا ق-ال اما لو كنت------ بحضرته لرجوت ا--لا تفوتني فيه صلاة وتدري ما فضل ذلك الموضع ما من عبد صالح ولا نبي الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري الله به قال له جبرءيل عليه السلام ت-دري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال فاستاذن لي ربي ح------تي اتيه فاصلي فيه-	1524	-4940868985094038727	479	895.5	376	519	92.2928695678711	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7674	false	8795923836807478341	7	55	32	252	1497	300	ما من عبد صالح ولا نبي الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري----- به قال له جبرءيل عليه السلام اتدري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال قلت فاستاذن لي ربي حتي اتيه فاصلي فيه	7674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1524	true	4089594385632534972	252	300	1252	1471	1471	300	ما من عبد صالح ولا نبي الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري الله به قال له جبرءيل عليه السلام -تدري اين انت يا رسول الله الساعة انت مقابل مسجد كوفان قال---- فاستاذن لي ربي حتي اتيه فاصلي فيه-	1524	-4940868985094038727	214	404.5	168	225	95.11111450195312	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3516	false	5788446844841819362	247	300	1276	1523	1523	300	عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وابو منصور عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت-	3516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1526	true	-8578787365890679938	192	236	938	1144	1449	300	عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة-------------- الثمالي عن -----------ابي الربيع قال حجج-ت من ابي جعفر عليه السلام في السنة التي---- حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي------------ عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت	1526	-4940868985094038727	200	357.0	158	248	80.6451644897461	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3517	false	6824511024960345832	0	65	0	308	1481	300	وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع يا امير المءمنين من هذا الذي قد تدا-ك عليه الناس فقال هذا نبي اهل الكوفة هذا محمد بن علي فقال اشهد------------------------ لاتينه فلا-سالنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او ابن نبي او وصي نبي قال فاذهب اليه وس--له لعلك تخجله فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن	3517	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1526	true	-8578787365890679938	236	300	1144	1449	1449	300	وقد اجتمع عليه الناس فقال----- يا امير المءمنين من هذا الذي--- تكافء عليه الناس -قال ن----بي اهل الكوفة---- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فقال لاتينه فلا سالنه عن مسايل لا يجيبني فيها الا نبي----------- او وصي نبي قال فاذهب اليه فاساله لعلك تخجله فجاء نافع حتي اتكي علي الناس ف--اشرف علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن-	1526	-4940868985094038727	260	434.0	205	336	77.38095092773438	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3517	false	6824511024960345832	65	285	308	1409	1481	300	علي اني--- قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت- اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه واله من سنة قال اخبرك ---------بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا ق-ال اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه واسال من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون من الذي سال محمد صلي الله عليه واله وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تبارك وتعالي محمدا صلي الله عليه واله حيث اسري به الي --بيت المقدس ان- حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبرءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله فصلي بالقوم فلما انصرف قال لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر	3517	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1527	true	4151484085171531391	0	222	0	1109	1515	300	علي اني قد قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءتك اسءلك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي---- فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال كم كان--- بين عيسي و----محمد صلي الله عليه واله من سنة قال اخبرك بقولك ام ---------بقولي قال اخبرني بالقولين جميعا فقال اما في قولي فخمسماة -سنة واما في قولك فستما-ة سنة قال -اخبرني عن قول الله عز وجل واسء------ل من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون من الذي سءل محمد------------------- وكان بينه وبين عيسي خمسما-ة سنة قال----- ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا -كان من الايات التي اراها الله -------------محمدا صلي الله عليه واله حيث اسري به الي البيت المقدس انه حشر------------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبرءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله فصلي بالقوم فلما انصرف قال سل يا محمد من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله اخذت علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر	1527	-4940868985094038727	969	1786.0	774	1218	79.55664825439453	172	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	69	147	322	720	1412	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله عن	89	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1528	true	8364005737364346759	222	300	1103	1500	1500	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن خالد الطيالسي عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدور قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال تعالي الله ان-	1528	-4940868985094038727	396	786.0	319	398	99.49748992919922	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0069	false	-7220543680103716265	165	256	753	1203	1433	300	الساءل فتقول انه سميع بصير قال -هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس قولي انه سميع يسمع بنفسه وبصير يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول انه سميع بكله لا ان الكل منه له بعض ولكني اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني قال له الساءل فما هو قال ابو عبد الله عليه السلام	69	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	45	127	221	630	1462	300	الساءل فيقول انه سميع بصير قال وهو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه ليس قولي انه----- يسمع بنفسه و-----يبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا واقول يسم----ع بكله لا ان الكل---- له بعض ولكن ا-ردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني 57 وفيه عن علي----------------------- عليه السلام	1529	-4940868985094038727	388	718.0	310	451	86.03104400634766	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	149	186	727	898	1412	300	الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن ------	89	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	0	35	0	169	1462	300	الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم 56 في كتاب التوحيد حديث طويل---- ع----ن ابي عبد الله عليه	1529	-4940868985094038727	130	229.5	103	177	73.44632720947266	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0091	false	9030049097662584274	49	140	232	675	1406	300	ابا عبد الله عليه السلام ان-------------------------------------ه قال له ات----قول انه سميع بصير فقال ابو عبد الله عليه السلام هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه وليس قولي انه سميع بن------------فسه انه شء والنفس شء اخر ولكني اردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا فاقول يسمع بكله لا ان كله له بعض لان الكل لنا له بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك كله الا ----انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف --معني	91	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	31	121	151	603	1462	300	ابي عبد الله عليه السلام وقد ساله بعض الزنادقة عن الله تعالي وفيه قال الساءل فيقول انه سميع بصير -قال و------------------------هو سميع بصير سميع بغير جارحة وبصير بغير الة بل يسمع بنفسه ويبصر بنفسه -ليس قولي انه يسمع بنفسه ويبصر بنفسه انه شء والنفس شء اخر ولكن ا-ردت عبارة عن نفسي اذ كنت مسءولا وافهاما لك اذ كنت ساءلا واقول يسمع بكله لا ---------------ان الكل له ----بعض ولكن اردت افهامك والتعبير عن نفسي وليس مرجعي في ذلك---- الا الي انه السميع البصير العالم الخبير بلا اختلاف الذات ولا اختلاف المعني	1529	-4940868985094038727	377	652.0	300	502	75.09960174560547	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0098	false	5178655989776584137	20	61	113	319	1485	300	-الرجل فكيف سمينا ربنا سميعا فقال لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالاسماع ولم نصفه بالسمع المعقول في الراس وكذلك سميناه بصيرا لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالابصار من لون او شخص او غير ذلك ولم نصفه ببصر لحظة المعين	98	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	247	287	1201	1396	1462	300	له رجل وكيف سمي-- ربنا سميعا -قال لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالاسماع ولا نصفه بالسمع المعقول في الراس وكذلك سميناه بصيرا لانه لا يخفي عليه ما يدرك بالابصار من لون -و شخص و--غير ذلك ولم نصفه ب----لحظ- ال-عين	1529	-4940868985094038727	189	335.5	150	207	91.3043441772461	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	0	60	0	288	1542	300	ان خرتنا الذي به نسمع لا نقوي به علي البصر--- ولكنه اخبر انه لا يخفي عليه شء من الاصوات ليس علي حد ما سمينا نحن فقد جمعنا الاسم بالسم-ع واختلف المعني وهكذا البصر لا بخرت منه ابصر كما انا نبصر بخرت منا لا ننتفع به في غيره ولكن الله بصير لا يحتمل شخصا منظورا اليه فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1529	true	7299066713899499452	175	233	849	1129	1462	300	ان جزءنا الذي به نسمع لا يقوي ---علي النظر به ولكن- اخبر انه لا تخفي عليه------ الاصوات ليس علي حد ما سمينا نحن فقد جمعنا الاسم بالسميع واختلف المعني وهكذا البصر لا بجزء ب-ه ابصر كما انا نبصر بجزء منا لا ننتفع به في غيره ولكن الله بصير لا يجه-ل شخصا منظورا اليه فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	1529	-4940868985094038727	260	464.5	203	292	89.04109954833984	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0090	false	2957087173764166937	254	300	1191	1420	1420	300	ابي جعفر عليه السلام انه قال في صفة القديم انه واحد صمد احدي المعني ليس بمعاني كثيرة مختلفة قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه-	90	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1530	true	6291665235192465790	0	32	0	159	1487	300	ابي جعفر عليه السلام -----------------------------------------------------------------------قال قلت جعلت فداك يزعم قوم من اهل العراق انه يسمع بغير الذي يبصر ويبصر بغير الذي يسمع قال فقال كذبوا والحدوا وشبهوا تعالي الله عن ذلك انه	1530	-4940868985094038727	158	302.0	127	230	68.6956558227539	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0091	false	9030049097662584274	0	54	0	257	1406	300	سميع بصير يسمع بما يبصر وي-بصر بما يسمع قال قلت يزعمون انه بصير علي ما يعقلونه قال فقال تعالي الله انما يعقل ما كان بصفة المخلوق وليس الله كذلك 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن العباس بن عمرو عن هشام بن الحكم قال في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد الله عليه السلام	91	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1530	true	6291665235192465790	32	75	159	366	1487	300	سميع بصير يسمع بما يبصر و يبصر بما يسمع قال قلت يزعمون انه بصير علي ما يعقلونه قال فقال تعالي الله انما يعقل ما كان بصفة المخلوق وليس الله كذلك 61 وباسناده الي حماد-------------- بن عيسي قال سالت------------------------------------- ابا عبد الله عليه السلام	1530	-4940868985094038727	178	309.5	140	258	68.99224853515625	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0951	false	-5596163033865681929	230	277	1073	1288	1396	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما عني بقوله وابراهيم الذي وفي ق--------ال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت -وربي محمود اصبحت	951	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1531	true	6732686728456195149	242	291	1128	1347	1381	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت ف--ما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك م---ا اصبحت	1531	-4940868985094038727	185	333.5	142	224	82.58928680419922	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0952	false	-8102337736915378817	5	40	27	179	1402	300	قلت فما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا	952	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1531	true	6732686728456195149	265	300	1230	1381	1381	300	قلت فما عني بقوله في نوح انه كان عبدا شكورا قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت اشهدك ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا-	1531	-4940868985094038727	151	297.0	117	152	99.34210205078125	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3896	false	-105725472740941187	198	300	1001	1470	1470	300	بن عتبة عن ا--لصادق عليه السلام قال من قال عشر مرات قبل ان تطلع الشمس وقبل غروبها لا اله الا ا-----------------------------لله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي------------------------------------------------- لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كانت كفارة لذنوبه في ذلك اليوم 981 وروي عنه حفص بن البختري انه قال كان نوح عليه السلام يقول اذا اصبح وامسي اللهم اني اشهدك انه ما اصبح وامسي بي من نعمة و-عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا اصبح عشرا واذا امسي عشرا فسمي-	3896	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1531	true	6732686728456195149	129	235	613	1094	1381	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كان نوح اذا امسي واصبح يقول امسيت اشهد انه ما امسي بي من نعمة في دين او دنيا فانها من الله وحده لا شريك له ل----------ه الحمد علي بها والشكر كثيرا فانزل الله عز وجل انه كان عبدا شكورا 70 في من لا يحضره الفقيه--------------------------------------------------------- وروي عنه حفص بن البختري انه قال كان نوح عليه السلام يقول اذا اصبح وامسي اللهم اني اشهدك انه ما اصبح وامس---ي من نعمة و عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي وبعد الرضي يقولها اذا اصبح عشرا واذا امسي عشرا فسمي	1531	-4940868985094038727	313	492.0	238	551	56.805809020996094	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0615	false	-1713806809308816685	0	101	0	469	1390	300	سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان -سول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حسن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1532	true	-7928144444557787026	36	124	171	581	1347	300	سماعة عن وه-ب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عايشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عايشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7--------------3 عن ابن ابي عمير عن ابن رءاب عن اسماعيل------------------------------- بن ال-فضل قال قال ابو- عبد الله عليه السلام	1532	-4940868985094038727	378	670.5	292	470	80.42552947998047	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0619	false	2978076259400797342	0	92	0	413	1367	300	قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 29 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمي-----------------ر عن -حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان نوح عليه السلام يقول ذلك اذا اصبح فسمي بذلك عبدا شكورا وقال قال رسول الله صلي ------	619	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1532	true	-7928144444557787026	118	232	552	1054	1347	300	قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم ما اصبحت بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر---- علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا فانك اذا قلت ذلك كنت قد اديت شكر ما انعم الله به عليك في ذلك اليوم وفي تلك الليلة 74 في كتاب علل الشرايع حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نص-ر عن ابان بن عثمان عن محمد بن ---مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال -ان نوحا انما سمي------------------------------ عبدا شكورا لانه كان يقول اذا اصبح وامسي	1532	-4940868985094038727	328	553.0	247	545	60.18348693847656	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3896	false	-105725472740941187	258	290	1275	1419	1470	300	يقول اذا اصبح وامسي اللهم اني اشهدك انه ما اصبح وا-مسي بي من نعمة--- وعافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي حتي ترضي	3896	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1532	true	-7928144444557787026	228	261	1034	1178	1347	300	يقول اذا اصبح وامسي اللهم اني اشهدك انه ما اصبح و امسي بي من نعمة لي وعافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها---- حتي ترضي	1532	-4940868985094038727	139	262.5	108	148	93.9189224243164	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3583	false	-4157729530989482424	0	180	0	933	1514	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن عبد الله بن القاسم البطل عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قال قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اوليهما فاذا جاء نصر دم الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم عليه السلام فلا يدعون وترا لال محمد -------------------الا قتلوه وكان وعدا---- مفعولا خروج القاءم عليه السلام ثم رددنا لكم الكرة عليهم خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهب لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه و يحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الوصي الا الوصي	3583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1533	true	-5895847323458234269	80	255	363	1264	1487	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن------ عن عبد الله بن القاسم البطل عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قال قتل علي بن ابي طالب------------ وطعن الحسن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اوليهما فاذا جاء نصر دم الحسين------------ بعثنا------ عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاء------------م فلا يدعون وترا لال محمد صلي الله عليه واله الا قتلوه وكان وعد الله مفعولا خروج القاءم عليه السلام ثم رددنا لكم الكرة عليهم خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهب لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج---- لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه و-يحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليه-- السلام ولا يلي الوصي الا الوصي	1533	-4940868985094038727	877	1669.0	707	956	91.73640441894531	162	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	173	216	865	1066	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن موسي بن اكيل النميري عن العلاء بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال يهدي الي الامام	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1535	true	5401689277679724531	182	220	954	1132	1523	300	علي بن ابراهيم عن ابي----------------ه عن ابراهيم بن عبد الحميد عن موسي بن اكيل النميري عن العلا- بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال يهدي الي الامام	1535	-4940868985094038727	177	340.5	139	201	88.05970001220703	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	45	113	221	553	1399	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد و-قوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 6 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله	605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1541	true	1725299330903489195	56	119	283	590	1524	300	علي بن ابراهيم عن ابيه------------- عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ال---عباد ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد و قوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب الثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 119 في نهج البلاغة هذا ما امر به عبد الله ----------	1541	-4940868985094038727	264	502.5	212	333	79.27928161621094	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1566	false	7921422216756647450	232	298	1075	1400	1408	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي يوم القيامة برجل فيقال--- احتج فيقول يا رب خلقتني وهديتني فاوسعت علي فلم ازل اوسع علي خلقك وايسر عليهم لكي تنشر علي هذا اليوم رحمتك وتيسره فيقول الرب جل ثناءه وتعالي ذكره صدق عبدي ادخلوه الجنة 9 الحسين بن محمد عن معل-------------------ي بن محمد عن الحسن بن---------------------- علي- الوشاء قال	1566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1541	true	1725299330903489195	0	74	0	364	1524	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي يوم القي-مة برجل فيقال له احتج فيقول--- رب خلقتني وهديتني فاوسعت علي فلم ازل اوسع علي خلقك وايسر عليهم لكي تنشر علي هذا اليوم رحمتك وتيسره فيقول الرب جل ثناءه وتعالي ذكره صدق عبدي ادخلوه الجنة 118 في اصول الكافي --علي بن ابراهيم عن ابيه عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1541	-4940868985094038727	288	506.5	227	370	77.83783721923828	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0008	false	2222971335203885945	91	250	408	1176	1404	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فلان من عبادته و-دينه وفضله ف----قال كيف عقله قلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله في جزيرة من جزاءر البحر خضراء نضرة كثيرة الشجر- ظاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله تعالي ذلك فاستقله الملك فاوحي الله تعالي اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صوره انسي فقال له من انت قا-ل انا رجل عابد بلغني مكانك وع-بادتك في هذا المكان فاتيتك لاعبد الله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان له حمار رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له ذلك الملك وما لربك حمار	8	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1542	true	4803691800087625928	141	300	712	1470	1470	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فلان من عبادته و دينه وفضله كذا فقال كيف عقله قلت لا ادري فقال ان الثواب علي قدر العقل ان رجلا من بني اسراءيل كان يعبد الله في جزيرة من جزاير البحر خضراء نضرة كثيرة الشجرة ظاهرة الماء وان ملكا من الملاءكة مر به فقال يا رب ارني ثواب عبدك هذا فاراه الله ذل------ك فاستقله الملك فاوحي الله------ اليه ان اصحبه فاتاه الملك في صورة انسي فقال له من انت فقال انا رجل عابد بلغني مكانك و عبادتك في هذا المكان فاتيتك لاعبد الله معك فكان معه يومه ذلك فلما اصبح قال له الملك ان مكانك لنزه وما يصلح الا للعبادة فقال له العابد ان لمكاننا هذا عيبا فقال له وما هو قال ليس لربنا بهيمة فلو كان له حمار رعيناه في هذا الموضع فان هذا الحشيش يضيع فقال له---- الملك -ما لربك حمار-	1542	-4940868985094038727	742	1436.0	587	776	95.6185531616211	147	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0669	false	4631345265563120586	13	192	82	944	1470	300	------------------------1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قول الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تقدم قدامهما ------2 ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان ----------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي ال--------نبي صلي الله	669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	75	258	388	1266	1451	300	احسانا 129 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك -----مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قول الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل لهما غفر الله لكما فذل----ك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تمل- عينيك من النظر اليهم----ا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تق-م قدامهما 130 محمد بن يح-يي عن احمد بن عيسي------- عن محمد بن -سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام -قال ا-------دني العقوق اف ولو علم الله	1543	-4940868985094038727	798	1480.5	627	910	87.69230651855469	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0816	false	-3741667613501476370	143	202	714	973	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله عز وجل شيءا اهون منه لنهي عنه 2 عل----------ي بن ابراهيم عن-------------- ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	816	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	230	286	1145	1389	1451	300	محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله------- شيءا اهون منه لنهي عنه 131 عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن -----جده عن ا-------بي عبد ال-له عليه السلام قال -----------لو علم الله	1543	-4940868985094038727	203	331.5	153	283	71.7314453125	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0817	false	-3038389777209781876	71	162	316	733	1341	300	عن محمد بن علي- عن محمد بن فرات---------------- عن ابي جعفر ع----ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في كلام له اياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام ولا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين 7 عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر	817	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	233	300	1158	1451	1451	300	عن احمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ال--------------------------------------------عقوق اف ولو علم الله شيءا اهون منه لنهي عنه 131 ---------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن------- ابيه عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر-	1543	-4940868985094038727	211	349.5	162	438	48.17351531982422	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4820	false	-5849844755404734025	25	169	105	830	1486	300	الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجون اليه وان كانا مستغنيين ان الله عز وجل يقو------------ل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون---- ثم قال------------- عليه السلام--------------------- اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ----------------ان اض----------------جراك ولا تنهرهما ان ضرباك---- وقل لهما قولا كريما والقول الكريم ان تقول لهما غفر الله لكما فذاك منك قول كريم---- واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وهو ان لا تملا عينيك من النظر اليهما وتنظر اليهما برحمة ورافة وان لا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما 5884 وروي الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن عاءذ الاحم--------------------------------سي عن ابي حمزة الثمالي قال---- قال زين -	4820	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1543	true	7914121391574551506	96	253	484	1243	1451	300	الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه الس----------------------لام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك -----مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس---------- يقول الله عز وجل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قول الله عز وجل اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال ان ضرباك فقل ل-----هما غفر الله لكما فذل----ك قول كريم قال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال ---لا تمل- عينيك من النظر الي-------------هما برحمة ورقة و----لا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يدك فوق ايديهما ولا تق--م قدامهما 130 محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عي----------------سي عن محمد بن سنان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني	1543	-4940868985094038727	554	923.0	438	852	65.02347564697266	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	6	56	24	248	1395	300	عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن درست بن ابي منصور عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله ما حق الوالد علي ولده -قال لا يسميه باسمه ولا يمشي بين يديه ولا يجلس قبله ولا يستسب له	670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1544	true	-3999360229841515937	58	108	273	498	1476	300	عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن درست بن ابي منصور عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله ما حق الوالد علي الولد قال لا يسميه باسمه ولا يمشي بين يديه ولا يجلس قبله ولا يستسب له	1544	-4940868985094038727	220	435.5	171	225	97.77777862548828	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0681	false	1577266348870756005	83	178	372	812	1364	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي المامون الحارثي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حق المءمن علي المءمن قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره والمءاساة له في ماله والخلف له في اهله والنصرة له علي من ظلمه وان كان نافلة في المسلمين وكان غاءبا اخذ له بنصيبه واذا مات الزيارة الي قبره وان لا يظلمه وان لا يغشه وان لا يخونه وان لا يخذله وان لا يكذبه وان لا يقول له اف واذا قال له اف فليس بينهما ولاية	681	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1544	true	-3999360229841515937	7	57	39	269	1476	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي المامون الحارثي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حق المءمن علي المءمن قال ان من حق المءمن علي المءمن المودة له في صدره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال و--------------------------------------------------------------------------------اذا قال له اف فليس بينهما ولاية	1544	-4940868985094038727	222	424.5	174	440	50.45454406738281	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4580	false	6306987486640800179	187	264	933	1354	1544	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله حرم الله قتل النفس لعلة فساد الخلق في تحليله لو احل وفناءهم وفساد التدبير وحرم الله تبارك وتعالي عقوق الوالدين لما فيه من الخروج من التوقير لله عز وجل------ والتوقير للوالدين وكفران--- النعمة وابطال الشكر وما يدعو من ذلك الي قلة النسل وانقطاعه لما في العقوق من قلة توقير الوالدين و-العرفان بحقهما وقطع الارحام والزهد من الوالدين في الولد وترك التربية لعلة ترك الولد برهما	4580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1544	true	-3999360229841515937	188	251	884	1231	1476	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل----------------------------------------------------------------- وحرم الله تع-------الي عقوق الوالدين لما فيه من الخروج عن التوقير لطاعة الله تعالي والتوقير للوالدين وتجنب كفر النعمة وابطال الشكر وما يدعو في ذلك الي قلة النسل وانقطاعه لما في العقوق ---قلة توقير الوالدين و العرفان بحقهما وقطع الارحام والزهد من الوالدين في الولد وترك التربية لعلة ترك الولد برهما	1544	-4940868985094038727	312	559.5	254	431	72.3897933959961	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6005	false	2182304104200610531	65	168	324	856	1535	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة المراة انها لا ترث------------------------------------------------------------------------ من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقار شيءا الا قيمة الطوب والنقض لان العقار لا يمكن تغييره وقلبه والمراة يجوز ان ينقطع ما بينها وبينه من العصمة ويجوز تغييرها وتبديلها وليس الولد والوالد كذلك لانه لا يمكن التفصي بينه----------------------------ما والمراة يمكن---- الاستبدال بها فما يجوز ان يجء ويذهب كان ميراثه فيما يجوز تغييره وتبديله اذا اشبههما وكان الثابت المقيم علي حاله كمن --كان -مثله في الثبات والقيام 11 علي بن الحسن بن فضال عن احمد بن الحسن عن ابيه عن عبد الله ابن المغيرة عن موسي بن بكر الواسطي قال قلت	6005	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1544	true	-3999360229841515937	188	295	884	1453	1476	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله في العلل وحرم الله تعالي عقوق الوالدين لما فيه من الخروج عن التوقير لطاعة الله تعالي والتوقير للوالدين وتجنب كفر النعمة وابطال الشكر وما يدعو في ذلك الي قلة ال------نسل وانقطاعه لما في العقوق قلة توقير الوالدين و العرفان بحقهما وقطع الارحام والزهد من الوالدين في الولد وترك التربية لعلة ترك الولد برهما 137 في كتاب الخصال فيما علم امير المءمنين عليه السلام اصحابه اذا قال المءمن لاخيه اف ا---------------------------------------------------------------------------------نقطع ما -----------------------------------------------------------------------------------------بينهما فان قال انت كافر كفر احدهما واذا اتهمه انماث------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسلام في قلبه كما ينماث الملح في الماء 138------------------------------------------------------------------------------ عن موسي بن بكر الواسطي قال قلت	1544	-4940868985094038727	133	54.0	101	928	14.331896781921387	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0817	false	-3038389777209781876	126	249	571	1125	1341	300	عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد السلمي عن ابيه عن جده عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله شيءا ادني ---------------------من اف لنهي عنه وهو من ادني العقوق ومن العقوق ان ينظر الرجل الي والديه فيحد النظر اليهما 8 علي عن ابيه عن هارون بن الجهم عن عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ابي نظر الي رجل ومعه ابنه يمشي والا بن متكء علي ذراع الاب قال فما كلمه ابي عليه السلام مقتا له حتي فارق الدنيا 9 ابو علي الاشعري عن احمد بن محمد عن محسن بن احمد عن ابان بن عثمان عن حديد بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله----- ايسر ------------منه لنهي عنه	817	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1545	true	-7568430076874665525	224	276	1122	1358	1470	300	عن عل-ي بن ------موسي الرضا عليه السلام عن ابيه عن جده--- ابي عبد الله عليه السلام قال لو علم الله لفظة اوجز في ترك عقوق الوالدين من اف لاتي به 144 وفي رواية اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ع-----نه عليه السلام قال ادني العقوق اف ولو علم الله شيءا ايسر منه او اهون منه لنهي عنه	1545	-4940868985094038727	156	216.0	116	592	26.351350784301758	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3816	false	-8093284078585919154	76	112	373	549	1460	300	عليهما السلام عن الرجل يقول لابنه او لابنته بابي انت وامي او بابوي انت اتري بذلك باسا فقال ان كان ابواه حيين فاري ذلك عقوقا وان كان- قد ماتا فلا باس 565 وقال الصادق-------------------------------------- عليه السلام	3816	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1545	true	-7568430076874665525	0	42	0	201	1470	300	عليه-- السلام--- الرجل يقول لابنه او لابنته بابي انت وامي او بابو---------ي بذلك باسا فقال ان كان ابواه حيين فاري ذلك عقوقا وان كانا قد ماتا فلا باس 139 عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1545	-4940868985094038727	148	256.0	116	215	68.83721160888672	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4296	false	-686199893450521015	199	284	956	1379	1456	300	واما حق امك فان تعلم انها حملتك حيث لا يحتمل احد احدا و-اعطتك من ثمرة قلبها ما لا يعطي احد- احدا ووقتك بجميع جوارحها ولم تبال ان تجوع وتطعمك وتعطش وتسقيك وتعري وتكسوك وتضحي وتظلك وتهجر النوم لاجلك ووقتك الحر والبرد لتكون لها فانك لا تطيق شكرها الا بعون الله وتوفيقه واما حق ابيك فان تعلم انه اصلك فانك لولاه لم تكن فمهما رايت من نفسك ما يعجبك فاعلم ان اباك اصل النعمة عليك فيه فاحمد الله واشكره علي قدر ذلك ولا قوة الا بالله	4296	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1545	true	-7568430076874665525	133	219	677	1099	1470	300	واما حق امك -ان تعلم انها حملتك حيث لا يحتمل احد احدا و اعطتك من ثمرة قلبها ما لا يعطي احدا احدا ووقتك بجميع جوارحها ولم تبال ان تجوع وتطعمك وتعطش وتسقيك وتعري وتكسوك وتضحي وتظلك وتهجر النوم لاجلك ووقتك الحر والبرد لتكون لها فانك لا تطيق شكر-ا الا بعون الله وتوفيقه واما حق ابيك فان تعلم انه اصلك فانك لولاه لم تكن فمهما رايت من نفسك ما يح-بك فاعلم ان اباك اصل النعمة عليك فيه فاحمد الله واشكره علي قدر ذلك ولا قوة الا بالله	1545	-4940868985094038727	419	812.0	334	425	98.5882339477539	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7921	false	-1473563476028969127	143	171	658	808	1414	300	بن مصعب قال سمعت ابا عبدا-لله ع يقول----- ثلاثة لا عذر فيها------- لاحد اداء الامانة الي البر والفاجر وبر الوالدين برين كانا او فاجرين والوفاء بالعهد للبر والفاجر	7921	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1545	true	-7568430076874665525	84	113	415	566	1470	300	بن مصعب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ثلاثة لم يجعل الله تعالي لاحد من الناس فيهن رخصة ------------بر الوالدين برين كانا او فاجرين والوفاء بالعهد للبر والفاجر	1545	-4940868985094038727	105	160.0	84	163	64.41717529296875	17	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	172	201	856	982	1498	300	1-- علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	152	181	706	834	1406	300	149 علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1546	-4940868985094038727	126	249.0	97	128	98.4375	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0557	false	-2919196586136044282	2	111	11	530	1479	300	ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه واله و هو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه	557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	187	290	865	1362	1406	300	ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه واله و-هو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله و-ان محمدا------------------- رسول الله الا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايما- التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه	1546	-4940868985094038727	497	965.0	394	519	95.76107788085938	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	235	300	1089	1395	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر -بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق 9-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام-	670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1546	true	-1359751734762457152	47	112	232	541	1406	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر ابن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي ان ك-انا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله بعثني بالرحمة لا بالعقوق 148 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام	1546	-4940868985094038727	301	583.5	238	310	97.09677124023438	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	186	713	930	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	62	108	296	512	1440	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي------ بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	1548	-4940868985094038727	201	373.0	156	222	90.54054260253906	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0525	false	-5899971964479285090	235	299	1160	1461	1464	300	علي بن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك و-تعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل	525	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	134	197	643	933	1440	300	علي بن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي ------------علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك و تعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل	1548	-4940868985094038727	289	570.0	227	302	95.69536590576172	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0526	false	4383087345740834686	1	104	5	508	1406	300	فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل------------ وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه----- فلما ولي ابو بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اءتيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين	526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	198	300	941	1440	1440	300	فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه ولم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل عليه السلام وراجع جبرءيل------------ ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج عنها وكلاء-ها فاتته فسالته ان يرد------ها فقال لها ا-تيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين-	1548	-4940868985094038727	481	912.0	383	520	92.5	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7180	false	8033570112469255823	228	300	1105	1449	1449	300	السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابوال-حسن موسي عليه السلام علي المهدي وجده يرد المظالم فقال له ما بال مظلمتنا يا امير المءمنين--------------- لا ترد فقال له وما هي -يا ابا الحسن فقال ان الله عزوجل --------لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها ولم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله-	7180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	144	214	687	1016	1440	300	السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي ------------علي المهدي را-ه يرد المظالم فقال ------------------يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن -قال ان الله تبارك و تعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها -لم يوجف عليه- بخيل ولا-ركاب فانزل الله------ علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه ولم يدر رسول الله	1548	-4940868985094038727	290	491.5	228	370	78.37837982177734	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7181	false	-5888656698577501148	0	91	0	444	1450	300	صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل عليه السلام فسال الله عزوجل عن ذلك فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليه- السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ان الله تعالي امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو-بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اتيني باسود او احمر ليشهد لك بذلك فجاء ت بامير المءمنين	7181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1548	true	1401579751103140075	214	300	1016	1440	1440	300	صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل عليه السلام وراجع جبرءيل ربه------ فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ان الله------ امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج عنها وكلاء-ها فاتته فسالته ان يرد------ها فقال لها اتيني باسود او احمر -يشهد لك بذلك فجاء-ت بامير المءمنين-	1548	-4940868985094038727	407	754.0	325	446	91.25560760498047	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0526	false	4383087345740834686	104	218	508	1040	1406	300	عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه -لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه و خرقه فقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر و-حد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1549	true	6850851332980517908	0	114	0	532	1438	300	عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه الي -بن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه و-حرقه وقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الجبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر و حد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	1549	-4940868985094038727	527	1031.0	414	534	98.68914031982422	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7181	false	-5888656698577501148	93	156	459	770	1450	300	عليهم السلام وام ايمن فشهدوا لها بذلك فكتب لها بترك التعرض فخرجت بالكتاب معها فلقيها عمر فقال لها ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه -لي ابن ابي قحافة فقال لها ارينيه فابت فانتزعه من يدها فنظر فيه و--تفل فيه ومحاه وخرقه وقال ----هذا لان اباك لم يوجف عليه----- بخيل ولا ركاب وتركها ومضي فقا----------ل له المهدي------------- حدها لي فحدها فقال	7181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1549	true	6850851332980517908	0	65	0	314	1438	300	عليه- السلام وام ايمن فشهد-ا لها----- فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال---- ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه الي -بن ابي قحافة -قال---- ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وحرقه وقال لها هذا--------- لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الجبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي------ فقال	1549	-4940868985094038727	263	416.0	207	346	76.01155853271484	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	0	124	0	565	1390	300	بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا عبد الله قرض الي ميسرة فقال له ابو عبد الله عليه السلام الي غلة تدرك فقال الرجل لا والله قال فالي تجارة تءب قال لا والله قال فالي عقدة تباع فقال لا والله فقال ابو عبد الله عليه السلام فانت ممن جعل الله له في اموالنا حقا ثم دعا بكيس فيه دراهم فادخل يده فيه فناوله منه قبضة ثم قال له اتق الله ولا تسرف ولا تقتر ولكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله عز وجل ولا تبذر تب----------------------------ذيرا ال-حسن بن محبوب عن سعدان بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1550	true	8977811374233479085	224	290	1047	1354	1397	300	بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلا--------------------------------------م فقال -------------له عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتق الله ولا تسرف ولا تقتر ولكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله عز وجل ولا تبذر تبذيرا 168 في تفسير العياشي عن عبد الرحمن بن --------الحجاج قال س--الت ابا عبد الله عليه السلام	1550	-4940868985094038727	259	460.0	200	594	43.60269546508789	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1580	false	-286309477062457078	9	300	36	1413	1413	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا قال الاحسار الفاقة --7 علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن النضر بن سويد عن موسي بن بكر عن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاء ساءل فقام الي مكتل فيه تمر فملا يده ---------------------------------------------------------------------------------------------فناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقام ياخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فقال الله رازقنا واياك ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان لا يساله احد من الدنيا شيءا الا اعطاه فارسلت اليه امراة ابنا لها فقالت انطلق اليه فاساله فان قال لك ليس عندنا شء فقل اعطني قميصك قال فاخذ قميصه فرمي به اليه وفي نسخة اخري فاعطاه فاد به الله تبارك وتعالي علي القصد فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 8 احمد بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين علي قدر عياله ومءونتهم التي هي صلاح له ولهم و لا يكلف الله نفسا الا ما اتيها 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان في قوله تعا-------لي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما فبسط كفه وفرق اصابعه وحناها شيءا وعن قوله تعالي ولا تبسطها كل البسط فبسط راحته وقال هكذا وقال القوام ما يخرج-	1580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1552	true	1547434590112325652	33	256	164	1232	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا قال الاحسار الفاقة 176 علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن النضر بن سويد عن موسي بن بكر عن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاء ساءل فقام الي مكتل فيه تمر فملا يده فناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فقال الله رازقنا واياك ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان لا يساله احد من الدنيا شيءا الا اعطاه فارسلت اليه امراة ابنا لها فقال- انطلق اليه فاساله فان قال--- ليس عندنا شء فقل اعطني قميصك قال فاخذ قميصه فرمي به اليه وفي نسخة اخري فاعطاه فادب-ه الله تبارك وتعالي علي القصد فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 177------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان في قوله تبارك وتعالي والذين---- انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما فبسط كفه وفرق اصابعه وحناها شيءا وعن قوله تعالي ولا تبسطها كل البسط فبسط راحته وقال هكذا وقال القوام ما يخرج	1552	-4940868985094038727	959	1747.0	757	1480	64.79729461669922	195	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2066	false	6135942707119499504	184	264	888	1280	1466	300	وذلك انه كانت عنده اوقية من الذهب فكره ان يبيت عنده فتصدق بها فاصبح وليس عنده شء وجاءه من يساله فلم يكن عنده ما يعطيه فلامه الساءل واغتم هو حيث لم يكن عنده ما يعطيه وكان------------------- رحيما رقيقا فادب الله تعالي- نبيه صلي الله عليه واله بامره فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا يقول ان الناس قد يسالونك ولا يعذرونك فاذا اعطيت جميع ما عندك من المال كنت قد حسرت من المال	2066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1553	true	-3760855301321655475	0	72	0	350	1458	300	وذلك انه كانت عنده اوقية من الذهب-------------------------------------------------------------- فلم يكن عنده ما يعطيه فلامه الساءل واغتم هو حيث لم يكن عنده ما يعطيه وكان صلي الله عليه واله رحيما رقيقا فادب الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله بامره فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا يقول ان الناس قد يسالونك ولا يعذرونك فاذا اعطيت جميع ما عندك من المال كنت قد حسرت من المال	1553	-4940868985094038727	325	622.0	258	412	78.88349151611328	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0557	false	-2919196586136044282	2	198	11	988	1479	300	ثم بعث الله محمدا صلي الله عليه واله و هو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله ا-------------------لا ادخله الله الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله تعالي انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه وانزل نهيا عن اشياء حذر عليها ولم يغلظ فيها ولم يتواعد عليها وقال ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	114	300	555	1492	1492	300	ثم بعث الله محمدا و--------------------هو بمكة عشر سنين فلم يمت بمكة في تلك العشر سنين احد يشهد ان لا اله الا الله و-ان محمدا------------------- رسول الله صلي الله عليه واله الا ادخل-----ه الجنة باقراره وهو ايمان التصديق ولم يعذب الله احدا ممن مات وهو متبع لمحمد صلي الله عليه واله علي ذلك الا من اشرك بالرحمن وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل----- في سورة بني اسراءيل بمكة وقضي ربك ا--لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الي قوله------ انه كان بعباده خبيرا بصيرا ادب وعظة وتعليم ونهي خفيف ولم يعد عليه ولم يتواعد علي اجتراح شء مما نهي عنه وانزل نهيا عن اشياء حذر عليها ولم يغلظ فيها ولم يتواعد عليها وقال ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما-	1554	-4940868985094038727	916	1762.5	735	996	91.9678726196289	173	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0557	false	-2919196586136044282	198	249	988	1227	1479	300	ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1555	true	-7885141388398007777	0	51	0	239	1464	300	ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1555	-4940868985094038727	239	478.0	188	239	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4580	false	6306987486640800179	187	288	933	1486	1544	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان فيما كتب من جواب مساءله حرم الله قتل النفس لعلة فساد الخلق في تحليله لو احل وفناءهم وفساد التدبير وحرم الله تبارك وتعالي عقوق الوالدين لما فيه من الخروج من التوقير لله عز وجل والتوقير للوالدين وكفران النعمة وابطال الشكر وما يدعو من ذلك الي قلة النسل وانقطاعه لما في العقوق من قلة توقير الوالدين والعرفان بحقهما وقطع الارحام والزهد من الوالدين في الولد وترك التربية لعلة ترك الولد برهما وحرم الله تعالي الزنا لما فيه من الفساد من قتل الانفس وذهاب الانساب وترك التربية للاطفال وفساد المواريث وما اشبه ذلك من وجوه الفساد	4580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1555	true	-7885141388398007777	161	195	780	960	1464	300	الرضا عليه السلام الي محمد بن سنان في--------- جواب مساءله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلل وحرم--------------------------------------------- الزنا لما فيه من الفساد من قتل الانفس وذهاب الانساب وترك التربية للاطفال وفساد المواريث وما اشبه ذلك من وجوه الفساد	1555	-4940868985094038727	175	312.5	141	553	31.64556884765625	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4797	false	1023823845973238287	215	250	994	1177	1406	300	يا علي في الزنا ست خصال ثلاث منها في الدنيا وثلاث منها في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب بالبهاء ويعجل الفناء ويقطع الرزق واما التي في الاخرة فسوء الحساب وسخط الرحمن و---خلود في النار	4797	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1555	true	-7885141388398007777	225	259	1088	1264	1464	300	يا علي في الزنا ست خصال ثلاث منها في الدنيا وثلاث----- في الاخرة فاما----- في الدنيا فيذهب بالبهاء ويعجل الفناء ويقطع الرزق واما التي في الاخرة فسوء الحساب وسخط الرحمن و الخلود في النار	1555	-4940868985094038727	173	326.0	140	186	93.01074981689453	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3251	false	4705745699092668492	114	244	555	1157	1401	300	عن -علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قضي امير المءمن-------------------------------------ين عليه السلام في حاءط اشترك في هدمه ثلاثة نفر فوقع علي واحد منهم فمات فضمن الباقين ديته لان كل واحد منهم ضامن صاحبه 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن ابي العباس وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمعت العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شاءوا وليس لهم ---يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يصرف في القتل 10 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن ابي جميلة عن اسحاق بن عمار -عن ابي -عبد ال-له عليه السلام	3251	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1556	true	-7650273285235545186	166	281	804	1336	1421	300	عن معلي بن---------------- خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين عليه السلام في اهل بيته 197 في الكافي علي ب------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن ابي العباس وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمع- العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شا-وا وليس لهم ان يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل 198 علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليما-ن عن سيف بن عميرة -----------------عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن عليه السلام	1556	-4940868985094038727	406	677.0	311	646	62.848297119140625	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3331	false	-222399952768869415	84	156	407	741	1436	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما الس-------------------لام قال اذا مات ولي المقتول قام ولده من بعده مقامه بالدم 7 علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليمان عن سيف بن عميرة عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان الله عز وجل يقول في كتابه و-من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل	3331	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1556	true	-7650273285235545186	196	300	945	1421	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن ابي العباس وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شاوا وليس لهم ان يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل 198 علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سليمان عن سيف بن عميرة عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان الله عز وجل يقول في كتابه و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل-	1556	-4940868985094038727	252	454.5	195	477	52.8301887512207	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4578	false	-7546599365089350637	104	192	519	979	1554	300	روي علي بن حسان الواسطي عن عمه عب---د الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استحلت فاولها الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله عز وجل واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا فاما الشرك بالله عظيم فقد انزل الله فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله فاشركوا بالله واما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام واصحابه	4578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1556	true	-7650273285235545186	123	162	593	783	1421	300	روي علي بن حسان الواسطي عن عمه عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الكباير سبع فينا انزلت ومنا استحلت الي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي-------------- واصحابه	1556	-4940868985094038727	179	318.0	142	463	38.66090774536133	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6110	false	5519390116288920168	193	280	990	1411	1515	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في عشرة اشتركوا في قتل رجل قال تخير اهل المقتول فايهم شاءوا قتلوه ويرجع اولياءه علي الباقين بتسعة اعشار الدية 5 فاما ما رواه الحسين بن سعيد ع-----------------------------------------------------ن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن---- العباس وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شاءوا وليس لهم ان يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل	6110	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1556	true	-7650273285235545186	170	256	820	1224	1421	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من قتل النفس التي حرم الله فقد-------------- قتلوا----------------------------------------------------------- الحسين عليه السلام في اهل بيته 197 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن القاسم بن عروة عن ابي العباس وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شا-وا وليس لهم ان يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل	1556	-4940868985094038727	297	528.0	234	478	62.13389205932617	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9051	false	7220660268732471777	152	236	791	1210	1538	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في عشرة اشتركوا في قتل رجل قال تخير اهل المقتول فايهم شاءا قتلوا ورجع اولياءه علي الباقين بتسعة اعشار الديةفاما ما رواه 5 الحسين بن سعيد ع-----------------------------------------------------ن ابن ابي عمير عن القاسم ابن عروة عن ابي العباس وغيرة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شاءا وليس لهم ان يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز-وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل	9051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1556	true	-7650273285235545186	170	256	820	1224	1421	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من قتل النفس التي حرم الله فقد------------- قتلوا--------------------------------------------------------- الحسين عليه السلام في اهل بيته 197 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن القاسم -بن عروة عن ابي العباس وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل واحد حكم الوالي ان يقتل ايهم شاوا وليس لهم ان يقتلوا اكثر من واحد ان الله عز وجل يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل	1556	-4940868985094038727	297	515.5	236	475	62.52631759643555	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3331	false	-222399952768869415	156	229	741	1073	1436	300	انه كان منصورا فما هذا الاسراف الذي نهي الله عز وجل عنه قال نهي ان يقتل غير قاتله او يمثل بالقاتل قلت فما معني قوله انه كان منصورا قال واي نصرة اعظم من ان يدفع القاتل الي اولياء المقتول فيقتله ولا تبعة تلزمه من قتله في دين ولا -----------------دنيا 8 علي بن ابراهيم عن ابي---------------------ه عن ابن ابي عمير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال	3331	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1557	true	2227062675893315250	0	68	0	320	1476	300	انه كان منصورا فما هذا الاسراف الذي نهي الله------- عنه قال نهي ان يقتل غير قاتله او يمثل بالقاتل قلت فما معني قوله انه كان منصورا قال واي نصرة اعظم من ان يدفع القاتل الي اولياء المقتول فيقتله ولا تبعة تلزمه من قتله في دين ولا دنيا 199 في روضة الكافي علي بن محمد عن صالح عن الحجال عن بعض اصحابه عن ----ابي عبد الله--------------------------------------- عليه السلام قال	1557	-4940868985094038727	257	461.5	200	370	69.45945739746094	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3618	false	4838767352632678137	150	214	697	988	1398	300	عن صالح عن الحجال عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل قال نزلت في الحسين عليه السلام لو قتل اهل الارض به ما كان سرفا 365 عنه عن صالح عن بعض اصحابه عن عبد الصمد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3618	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1557	true	2227062675893315250	54	110	256	518	1476	300	عن صالح عن الحجال عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل قال نزلت في الحسين عليه السلام لو قتل اهل الارض به ما كان سرفا 200 في تفسير العياشي جاب-------------------------ر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	1557	-4940868985094038727	235	431.5	182	291	80.75601196289062	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2880	false	7181390904161925843	173	242	832	1175	1435	300	جيران عندهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما اطلت------------- الجلوس استماعا مني لهن فقال لا تفعل فقال الرجل والله ما اتيهن انما هو سماع اسمعه باذني فقال لله انت اما سمعت الله عز وجل يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فقال بلي والله لكاني لم اسمع بهذه الاية من كتاب الله من ا---------------عجمي ولا عربي لا جرم انني لا اعود ان شاء الله واني استغفر الله	2880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	219	277	1048	1348	1469	300	جيرانا ولهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال له الصادق عليه السلام تا----------------------------------------لله انت اما سمعت الله------- يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فقال الرجل -----كاني لم اسمع بهذه الاية من كتاب الله عز وجل من عربي ولا عجمي و--------لا جرم اني قد تركتها وانا----------- استغفر الله	1558	-4940868985094038727	222	359.0	178	371	59.83827590942383	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3051	false	5441803941691832946	124	280	559	1281	1394	300	عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال لا يدخل بالجارية حتي تاتي لها تسع سنين او عشر سنين 6 عنه عن الحسن عن جعفر بن سماعة عن ادم بياع اللءلء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنة وكتبت عليه السيءة وعوقب واذا بلغت الجارية تسع سنين فكذلك وذلك انها تحيض لتسع سنين 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشر----ة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم كتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون ضعيفا او سفيها --8 عدة من اصحابنا عن احمد--------------------------------------------------- بن محمد عن ابي محمد المدايني عن علي بن حبيب بياع الهروي قال حدثني عيسي بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام	3051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	37	129	188	621	1469	300	عن هشا-م عن ابي عبد الله عليه السلام قال انقطاع اليتم الاحتلام وهو اشده 204 وروي ا--------------------لحسن بن -علي ----------------------الوشا عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب ف-ي المحتلمين احتلم او لم يحتلم------------------ وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون ضعيفا او سفيها قال ع-ز من قاءل واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا 205 في كتاب الخصال عن عنبسة بن مصعب------------------------------------------------ قال سمعت ابا---------------- عبد الله عليه السلام	1558	-4940868985094038727	289	422.5	218	783	36.909324645996094	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3760	false	7672171875676154369	277	300	1464	1590	1590	300	وقال رجل للصادق عليه السلام ان لي جيرانا ولهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال له-	3760	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	212	235	1014	1141	1469	300	وقال رجل للصادق عليه السلام ان لي جيرانا ولهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال له	1558	-4940868985094038727	126	247.0	104	127	99.21260070800781	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3761	false	8436754747594732292	17	64	83	309	1461	300	فقال--- الصادق عليه السلام تا لله انت اما سمعت الله عز وجل يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فقال الرجل كانني لم اسمع بهذه الاية من كتاب الله عز وجل من عربي ولا عجمي -لا جرم اني قد تركتها وانا استغفر الله تعالي	3761	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	233	278	1133	1354	1469	300	فقال له الصادق عليه السلام تا-لله انت اما سمعت الله------- يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فقال الرجل كا-ني لم اسمع بهذه الاية من كتاب الله عز وجل من عربي ولا عجمي ولا جرم اني قد تركتها وانا استغفر الله تعالي	1558	-4940868985094038727	217	405.0	173	230	94.34782409667969	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4715	false	6067591157011848061	108	270	528	1281	1425	300	روي منصور بن حازم عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال انقطاع --يتم اليتيم الاحتلام وهو اشده وان احتلم ولم يءنس منه رشده وكان سفيها او ضعيفا فليمسك عنه وليه ماله 5518 وروي ابن ابي عمير عن مثني بن راشد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن يتيم قد قرا القران وليس بعقله باس وله مال علي يدي رجل فاراد الذي عنده المال ان يعمل به حتي يحتلم ويدفع اليه ماله قال وان احتلم ولم يكن له عقل لم يدفع اليه شء ابدا 5519 وروي الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وكتبت عليه السيءات و كتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون ضعيفا ا-------------------------------------------------------------------و سفيها 5520 وروي صفوان بن يحيي عن ع--يص بن ------القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام	4715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	33	129	170	621	1469	300	روي منصور بن حازم عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال انقطاع اليت-------م الاحتلام وهو اشده 204 ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الحسن بن علي الوشا -عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب ف-ي المحتلمين احتلم او لم يحتلم وك--------------------تبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون ضعيفا او سفيها قال عز من قاءل واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا 205 في كتاب الخصا-----------------------ل عن عنبسة بن مصعب قال- سم-عت ابا عبد الله عليه السلام	1558	-4940868985094038727	356	628.5	277	830	42.89156723022461	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6216	false	-8397116949683893189	231	300	1175	1526	1526	300	عليه السلام ان رجلا جاء اليه فقال له ان لي جيرانا ولهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال له عليه السلام لا تفعل فقال والله ما هو شء اتيه برجلي انما هو سماع اسمعه باذني فقال الصادق عليه السلام يالله انت اما سمعت الله يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا3 فقال الرجل كاني لم اسمع بهذه الاية من-	6216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	215	261	1030	1275	1469	300	عليه السلام------------------------- ان لي جيرانا ولهم جوار يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت المخرج فاطيل الجلوس استماعا مني لهن فقال له--------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام تالله انت اما سمعت الله يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا- فقال الرجل كاني لم اسمع بهذه الاية من	1558	-4940868985094038727	243	457.0	198	352	69.03408813476562	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8725	false	3108104360077162613	228	290	1118	1417	1466	300	الحسن بن بنت الياس عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا بلغ------- اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشر----ة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم او لم يحتلم كتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون--------- س-------------------------------------------------------------فيها وضعيفا 15 صفوان بن يحيي عن عيص بن القاسم عن ابي عبد-الله عليه السلام	8725	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	53	129	268	621	1469	300	الحسن بن علي الوشا عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع عشرة سنة وجب عليه ما وجب ف-ي المحتلمين احتلم او لم يحتلم------------------ وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون ضعيفا او سفيها قال عز من قاءل واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا 205 في كتاب الخصال عن عنبسة بن ---------مصعب قال- سم-عت ابا عبد الله عليه السلام	1558	-4940868985094038727	237	369.0	183	383	61.8798942565918	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	154	218	762	1079	1510	300	ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر في اية اخري فقال و-ما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم يعني بالجلود الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله علي العينين من غض البصر عما حرم الله عز وجل وهو عملهما وهو من الايمان	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1560	true	-5263693993290581225	2	63	11	309	1432	300	ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان وال-------بصر في اية اخري فقال و ما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم يعني بالجلود الفروج والافخاذ وقال ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض عل-----ي العينين من غض البصر عما حرم الله -------وهو عمله-ا وهو من الايمان	1560	-4940868985094038727	296	566.0	236	318	93.0817642211914	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0565	false	-2346783789009571734	15	118	100	581	1439	300	الله وبالنقصان دخل المفرطون النار 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن عبيد الله بن الحسن عن الحسن بن هارون قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ان السمع والبصر و-الفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا قال يسال السمع عما سمع والبصر عما نظر اليه والفءاد عما عقد عليه 3 ابو-------- علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان او غيره عن العلاء عن محمد بن مسلم عن-------------------------- ابي عبد الله عليه السلام -قال	565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1560	true	-5263693993290581225	57	157	279	739	1432	300	الله وهو عملها وهو من الايمان 211-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن عب-د الله عن ال---------حسن بن هارون قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ان السمع والبصر و الفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا قال يسال السمع عما سمع والبصر عما نظر اليه والفءاد عما عقد عليه 212 في الكافي علي بن ابراهيم عن هارون ---------------------------------------------بن مسلم عن مسعدة بن زياد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال	1560	-4940868985094038727	375	671.5	290	517	72.53385162353516	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	1	36	8	170	1533	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1561	true	-3196848217282792406	190	225	927	1089	1455	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا	1561	-4940868985094038727	162	324.0	127	162	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4301	false	-162766531343247061	91	127	479	645	1559	300	وفرض علي الرجلين ان تنقلهما في طاعته وان لا تمش- بهما مشية عاص فقال عز وجل ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها	4301	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1561	true	-3196848217282792406	240	276	1167	1333	1455	300	وفرض علي الرجلين ان تنقلهما في طاعته وان لا تمشي به-ا مشية عاص فقال عز وجل ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها	1561	-4940868985094038727	165	320.0	129	167	98.80239868164062	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2970	false	4762143765169325822	82	146	368	656	1392	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم قال تنقض الجدر تسبيح-----ا 5 الحسين بن محمد عن احمد بن ا-سحاق عن سعدان بن مسلم عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2970	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1562	true	5533047117418629103	171	225	871	1122	1472	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم قال تنقض الجدر تسبيحها 223 في تفسير العياشي عن ا----بي الصباح عن--------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1562	-4940868985094038727	226	390.5	174	294	76.8707504272461	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1021	false	599656566416418368	209	296	979	1421	1441	300	علي بن محمد عن ابراهيم الاحمر عن عبد الله بن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اقرءوا القران بالحان العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفس-ق واهل الكباءر فانه سيجيء من بعدي اقوام يرجعون القران ترجيع الغناء والنوح والرهبانية لا يجوز تراقيهم قلوبهم مقلوبة وقلوب من يعجبه شانهم 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن حسن بن شمون قال حدثني علي بن --------------محمد النوفلي-------------- عن ابي---- الحسن عليه السلام قال	1021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1564	true	-8490558176087144085	34	114	173	583	1493	300	علي بن محمد عن ابراهيم الاحمر عن عبد الله بن حماد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اقرء-ا القران بالحان العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسوق واهل الكباءر فانه سيج-ء من بعدي اقوام يرجعون القران ترجيع الغنا- والنوح والرهبانية لا يجوز تراقيهم قلوبهم مقلوبة وقلوب من بعجبه شانهم 232------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال	1564	-4940868985094038727	363	645.5	291	475	76.42105102539062	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1023	false	-1418521460899926385	64	177	310	846	1408	300	ابو عبد الله عليه السلام يكره ان يقرا قل هو الله احد بنفس واحد 1---3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اذا قرات القران فرفعت به صوتي جاءني الشيطان فقال انما تراءي بهذا اهلك والناس قال يا ابا محمد اقرا قراءة ما بين القراءتين تسمع اهلك ورجع بالقران صوتك فان الله عز وجل يحب الصوت الحسن يرجع فيه ترجيعا باب فيمن يظهر الغشية عند قراءة القران 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب بن اسحاق الضبي عن ابي عمران الارمني عن عبد الله بن ال-حكم عن ------جابر عن ابي -جعفر عليه السلام قال قلت	1023	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1564	true	-8490558176087144085	108	238	554	1198	1493	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران نزل بالحزن فاقراوه بالحزن 233 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اذا قرات القران فرفعت به صوتي جاءني الشيطان فقال انما تراءي بهذا اهلك والناس قال يا ابا محمد اقرا قراءة ما بين القراءتين تسمع اهلك ورجع بالقران صوتك فان الله عز وجل يحب الصوت الحسن يرجع ب-ه ترجيعا 234 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الرجل الاعجمي من امتي ليقرء القران بعجميته فترفعه الملاءكة علي عربيته 235 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا---------------------------------------------د عن---- محمد بن سليمان عن بعض اصحابه عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت	1564	-4940868985094038727	401	685.5	311	694	57.78097915649414	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1025	false	1160107602113354172	128	248	594	1161	1417	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الرجل الاعجمي من امتي ليقرا القران بعجمية- فترفعه الملاءكة علي عربية 2--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن بعض اصحابه عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا نسمع الايات في القران ليس هي عندنا كما نسمعها ولا نحسن ان نقراها كما بلغنا عنكم فهل ناثم فقال لا اقرءوا كما تعلمتم فسيجيءكم من يعلمكم باب فضل القران 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن بدر عن محمد بن مروان عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا -قل هو الله احد مرة بورك عليه	1025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1564	true	-8490558176087144085	182	294	920	1461	1493	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الرجل الاعجمي من امتي ليقرء القران بعجميته فترفعه الملاءكة علي عربيته 235 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن بعض اصحابه عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انا نسمع الايات في القران ليس هي عندنا كما نسمعها ولا نحسن ان نقراها كما بلغنا عنكم فهل ناثم فقال لا اقراوا كما تعلمتم فسيجيءكم من يعلمكم 236 محمد------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم ابن سلمة قال-------------- قرا رجل ----علي ابي عبد الله عليه	1564	-4940868985094038727	459	859.5	358	572	80.24475860595703	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1011	false	5110770736629224356	39	96	205	499	1525	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الدواوين يوم القيامة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه السيءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق النعم عامة	1011	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	246	300	1170	1443	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل -بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قال ابو عبد الله------------ ان الدواوين يوم القي-مة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه السيءات فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فتستغرق------ عامة-	1565	-4940868985094038727	273	514.5	220	294	92.85713958740234	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1014	false	2076938298859389946	230	300	1121	1453	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا فقال نعم فقال ولم قال لقراءة قل هو الله احد فسكت عنه فقال له بعد ساعة يا حفص من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم في قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي قدر ايات القران-	1014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	143	213	683	1014	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليه-- السلام يقول لرجل اتحب البقاء في الدنيا فقال نعم فقال ولم قال لقراءة قل هو الله احد فسكت عنه فقال له بعد ساعة يا حفص من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم من قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي عدد ايات القران	1565	-4940868985094038727	326	637.5	257	333	97.89789581298828	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1015	false	576672022437813187	0	97	0	470	1422	300	يقال له اقرا وارق فيقرا ثم يرقي قال حفص فما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر عليهما السلام ولا ارجا الناس منه وكانت قراءته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا -11 علي عن----------- ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حملة القران عرفاء اهل الجنة والمجتهدون قواد اهل الجنة والرسل سادة اهل الجنة باب من يتعلم القران بمشقة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار	1015	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	213	273	1014	1289	1443	300	يقال له اقرا وارق فيقرء ثم يرقي قال حفص فما رايت احدا اشد خوفا علي نفسه من موسي بن جعفر-------------- ولا ارجا للناس منه وكان- قراءته حزنا فاذا قرا فكانه يخاطب انسانا 239 علي بن ابراهيم عن ابيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن --يونس بن عمار	1565	-4940868985094038727	243	417.0	185	482	50.41493606567383	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1027	false	-4990350468756996238	114	242	521	1083	1362	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم -بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذو حمة وقال من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز و جل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عز وجل خيره ومنعه من شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء ثلاث مرات 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار ع-----------------------------------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام	1027	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	102	166	496	791	1443	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن -----------------بن الجهم عن ابراهيم ابن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا خفت امرا فاقرا ما-ة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء 238 علي بن ابراهيم ع-------------------------------------------------------ن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليه السلام	1565	-4940868985094038727	198	349.5	153	628	31.528661727905273	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1036	false	6984179879049059432	92	242	418	1132	1395	300	ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام كف عن هذه القراءة اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاء------------م فاذا قام القاءم عليه السلام قرا كتاب الله عز وجل علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله عز وجل كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله وقد جمعته من اللوحين فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم حين جمعته لتقرءوه 24 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان عن سعيد بن عبد الله الاعرج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقرا القران ثم ينساه ثم يقراه ثم ينساه اعليه فيه حرج فقال لا 25 علي عن ابيه عن النضر بن سويد عن القاسم ب--------ن سليمان عن	1036	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1565	true	6871657818599279846	0	155	0	737	1443	300	ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله عليه السلام كف عن هذه القراءة اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام القاء------------م قرء كتاب الله عز وجل علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله عز وجل كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله -قد جمعته من اللوحين فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم حين جمعته لتقراوه 237 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن ابراهيم ابن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول اذا خفت امرا فاقرا ماة اية من القران من حيث شءت ثم قل اللهم اكشف عني البلاء 238 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاسم بن محمد عن سليمان بن	1565	-4940868985094038727	524	972.5	415	922	56.83297348022461	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1011	false	5110770736629224356	96	174	499	912	1525	300	الحسنات ويبقي ديوان السيءات فيدعي بابن ادم المءمن للحساب فيتقدم القران امامه في احسن --صورة فيقول يا رب انا القران وهذا عبدك المءمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي ويطيل ليله بترتيلي و-تفيض عيناه اذا تهجد فارضه كما ارضاني قال فيقول العزيز الجبار عبدي ابسط يمينك فيملاها من رضوان الله العزيز الجبار ويملا شماله من رحمة الله ثم يقال هذه الجنة مباحة لك فاقرا واصعد فاذا قرا اية صعد درجة 13 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد	1011	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1566	true	5709842197307955041	0	78	0	411	1525	300	الحسنات ويبقي ديوان السيءات فيدعي بابن ادم المءمن للحساب فيتقدم القران امامه في احسن الصورة فيقول يا رب انا القران وهذا عبدك المءمن قد كان يتعب نفسه بتلاوتي ويطيل ليله بترتيلي و تفيض عيناه اذا تهجد فارضه كما ارضاني قال فيقول العزيز الجبار عبدي ابسط يمينك فيملاها من رضوان الله العزيز الجبار ويملا شماله من رحمة الله ثم يقال هذه الجنة مباحة لك -اقرا واصعد فاذا قرا اية صعد درجة 240 في كتاب الخصال عن جعفر---- بن محمد	1566	-4940868985094038727	384	737.0	311	416	92.30769348144531	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3627	false	-1465654754784681038	267	300	1304	1455	1455	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن- بن علي عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن هارون عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي كتموا بسم الله الرحمن الرحيم فنعم-	3627	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1567	true	5274894288399679077	12	45	78	231	1499	300	احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسين بن علي عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن هارون عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي كتموا بسم الله الرحمن الرحيم فنعم	1567	-4940868985094038727	150	292.0	118	153	98.03921508789062	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3628	false	488794724549257377	0	78	0	382	1416	300	والله الاسماء كتموها كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا دخل الي منزله و اجتمعت عليه قريش يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ويرفع بها صوته فتولي قريش فرارا فانزل الله عز وجل في ذلك واذا ذكرت ربك في القران وحده ولو- علي ادبارهم نفورا 388 عنه عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن ابي هارون المكفوف عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو عبد الله عليه السلام اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه واله	3628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1567	true	5274894288399679077	45	100	231	512	1499	300	والله الاسماء كتموها كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا دخل الي منزله و-اجتمعت عليه قريش يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ويرفع بها صوته فتولي قريش فرارا فانزل الله عز وجل في ذلك واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------فورا 244 في مجمع البيان وقا---ل رسول الله صلي الله عليه واله	1567	-4940868985094038727	260	484.0	207	383	67.88511657714844	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	54	104	266	524	1465	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح و-ابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	184	236	919	1181	1521	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحا نوح و ابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء	1569	-4940868985094038727	257	502.0	207	262	98.09160614013672	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0417	false	5447919583993303341	235	293	1176	1463	1486	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء------------ وانت بعثت اخرهم و-خاتمهم قال اني كنت اول من امن بربي--------- واول من اجاب حين اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله	417	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	114	178	581	893	1521	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم و خاتمهم قال اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت ----اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله	1569	-4940868985094038727	279	515.0	222	316	88.2911376953125	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	209	290	949	1334	1391	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء------------ وانت بعثت اخرهم و-خاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي--------- واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي فسبقتهم ب---الاقرار بالله عز وجل 2 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابن---------------------------------------------------ا عن عبد الله بن -سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	114	210	581	1036	1521	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم و خاتمهم قا-ل اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت ----اول نبي قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله عز وجل 256 في اصول الكافي عدة من------------ اصحابنا عن احمد بن محمد بن عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ا----بي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1569	-4940868985094038727	324	543.5	253	476	68.06723022460938	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0539	false	5847615919424485895	263	300	1350	1520	1520	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل -------------رسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت ولد ادم قا--------------------------------------ل اني---- اول من اقر بربي ان الله------------------ اخذ----- ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست-	539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1569	true	-9013057804040804228	114	166	581	830	1521	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وفضلت عليهم وانت بعثت اخرهم و خاتمهم قال اني كنت اول من اقر بربي جل جلاله واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست	1569	-4940868985094038727	152	242.0	119	249	61.0441780090332	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	208	300	987	1399	1399	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء- لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول انه ليس من عبد مءمن الا و في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا-	590	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	119	209	585	993	1379	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما في----ها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاءا لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك ثم قال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول انه ما- من عبد مءمن الا و-في قلبه نوران نور خيفة ونور رجاء لو وزن هذا	1570	-4940868985094038727	402	779.5	313	414	97.10144805908203	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	0	154	0	663	1354	300	لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا 2-- محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين عليك 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن حمزة بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله	591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	209	300	993	1379	1379	300	لم يزد علي هذا ولو وزن هذا لم يزد علي هذا 261 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء 262 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن حمزة بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج عن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من عرف الله خاف الله-	1570	-4940868985094038727	381	733.5	291	667	57.12144088745117	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0978	false	-1198790588872684679	159	266	763	1257	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي نجران وابن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان يقول عند العلة اللهم انك عيرت اقواما فقلت قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا فيا من لا يملك كشف ضري ولا تحويله عني احد غيره صل علي محمد وال محمد واكشف ضري وحوله الي من يدعو معك الها اخر لا اله -----------------------------------------------------------------------------غيرك 2 احمد بن محمد عن عبد العزيز بن المهتدي عن يونس بن عبد الرحمن عن داود بن رزين قال مرضت بالمدينة مرضا شديدا فبلغ ذلك ابا عبد الله عليه السلام	978	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	30	146	171	705	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي نجران وابن فضال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان يقول عند العلة اللهم انك عيرت اقواما فقلت قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا فيا من لا يملك كشف ضري ولا تحويله عني احد غيره صل علي محمد وال محمد واكشف ضري وحوله الي من يدعو معك الها اخر لا اله غيرك قال عز من قاءل ويرجون رحمته ويخافون عذابه 260 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور ب-ن يونس عن---- ال--------حارث بن ---------------المغيرة --------او ابيه -عن ابي عبد الله عليه السلام	1570	-4940868985094038727	417	762.0	321	571	73.02976989746094	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4821	false	6383475802019370291	144	205	713	987	1450	300	الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول من اخرجه الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله عز وجل اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله عز وجل اخافه الله من كل شء ومن رضي من	4821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1570	true	-5863551681185870170	231	266	1079	1230	1379	300	الحسن بن محبوب عن الهيثم بن واقد قال سمعت ابا عبد الله------- عليه-- السلام يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------من خاف الله -------اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله -------اخافه الله من كل شء 262 عدة من	1570	-4940868985094038727	134	218.5	101	274	48.90510940551758	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	154	278	663	1243	1354	300	ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 5-- عنه عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجين ان من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 6-- ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموال- اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه 7-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من	591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1571	true	-2114055310747368167	0	123	0	584	1413	300	ومن خاف الله سخت نفسه عن الدنيا 263 عنه عن ابن ابي نجران عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قوم يعملون بالمعاصي ويقولون نرجو فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم الموت فقال هءلاء قوم يترجحون في الاماني كذبوا ليسوا براجي---ن من رجا شيءا طلبه ومن خاف من شء هرب منه 264 ورواه علي بن محمد رفعه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان قوما من مواليك يلمون بالمعاصي ويقولون نرجو فقال كذبوا ليسوا لنا بموالي اولءك قوم ترجحت بهم الاماني من رجا شيءا عمل له ومن خاف من شء هرب منه 265 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان حب	1571	-4940868985094038727	572	1111.5	449	587	97.44463348388672	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	0	222	0	1025	1375	300	عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوا-----لذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار 10 عنه عن احمد عن ابن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 11 عنه عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الحس-ن بن ابي سارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون خاءفا راجيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو -12 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن	593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1571	true	-2114055310747368167	135	300	645	1413	1413	300	عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال--- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالله الذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار ------267 محمد بن يحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابن مسكان عن الحسين بن ابي سارة قال سمعت ابي عبد الله ع ي----------قول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون خاءفا راجيا ولا يكون را------جيا حتي يكون عاملا لما يخاف ويرجو 268 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن فضيل بن عثمان عن-	1571	-4940868985094038727	746	1425.5	584	1032	72.28681945800781	151	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	222	280	1025	1286	1375	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن بين مخافتين ذنب قد مضي لا يدري ما صنع الله فيه وعمر قد بقي لا يدري ما يكتسب فيه من المهالك فهو لا يصبح الا خاءفا ولا يصلحه الا الخوف ----------13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي---------------------------------------------------------------------------ر عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله	593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1572	true	-8860291472285980501	0	74	0	321	1398	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله ع---------- قال المءمن بين مخافتين ذنب قد مضي لا يدري ما صنع الله فيه وعمر قد بقي لا يدري ما يكت-ب فيه من المهالك فهو لا يصبح الا خاءفا ولا يصلحه الا الخوف 269 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا احمد بن محمد عن المعلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن جعفر بن يحيي عن علي بن النض--------------ر عن ابي عبد الله	1572	-4940868985094038727	214	386.0	163	346	61.84971237182617	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0798	false	2288909278323138048	226	300	1018	1345	1345	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فانه لغية او شرك شيطان 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذء قليل الحياء لا يبالي-	798	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1576	true	-5381052252542235154	58	119	302	578	1437	300	رسول الله صلي الله عليه واله 290 في اصول الكافي---------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن عمر بن اذنية عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم الجنة علي كل فحاش بذي قليل الحياء لا يبالي	1576	-4940868985094038727	255	463.5	197	328	77.74390411376953	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0799	false	9049149672150118828	0	41	0	190	1361	300	ما قال ولا ما قيل له فانك ان فتشته لم تجده الا لغية او شرك شيطان فقيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقرا قول الله عز وجل وشاركهم في الاموال والاولاد	799	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1576	true	-5381052252542235154	119	159	578	763	1437	300	ما قال ولا ما قيل له ف----ان فتشته لم تجده الا لغية او شرك شيطان -قيل يا رسول الله وفي الناس شرك شيطان فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما تقرء قول الله عز وجل وشاركهم في الاموال والاولاد	1576	-4940868985094038727	184	355.5	144	190	96.84210205078125	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2444	false	-5158210478517366765	261	300	1287	1459	1459	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن موسي بن بكر عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد اي شء يقول الرجل منكم-	2444	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1576	true	-5381052252542235154	162	200	777	940	1437	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن موسي بن بكر عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله ع---------- يا ابا محمد اي شء يقول الرجل منكم	1576	-4940868985094038727	162	309.5	125	173	93.64161682128906	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2445	false	2846448224157795285	0	100	0	499	1462	300	اذا دخلت عليه امراته قلت جعلت فداك ايستطيع الرجل ان يقول شيءا فقال الا اعلمك ما تقول قلت بلي قال تقول بكلمات الله استحللت فرجها وفي امانة الله اخذتها اللهم ان قضيت لي في رحمها شيءا فاجعله بارا تقيا واجعله مسلما سويا ولا تجعل فيه شركا للشيطان قلت وباي شء يعرف ذلك قال اما تقرء كتاب الله عز وجل ثم ابتدا هو وشاركهم في الاموال والاولاد ثم قال ان الشيطان ليجء حتي يقعده من المراة كما يقعد الرجل منها ويحدث كما يحدث وينكح كما ينكح قلت باي شء يعرف ذلك قال بحبنا وبغضنا فمن احبنا كان نطفة العبد ومن ابغضنا	2445	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1576	true	-5381052252542235154	200	300	940	1437	1437	300	اذا دخلت عليه امراته قلت جعلت فداك ايستطيع الرجل ان يقول شيءا فقال الا اعلمك ما تقول قلت بلي قال تقول بكلمات الله استحللت فرجها وفي امانة الله اخذتها اللهم ان قضيت لي في رحمها شيءا فاجعله بارا تقيا واجعله مسلما سويا ولا تجعل فيه شركا للشيطان قلت وباي شء يعرف ذلك قال اما تقرا كتاب الله عز وجل ثم ابتدا هو وشاركهم في الاموال والاولاد ثم قال ان الشيطان ليجء حتي يقعد- من المراة كما يقعد الرجل منها ويحدث كما يحدث وينكح كما ينكح قلت باي شء يعرف ذلك قال بحبنا وبغضنا فمن احبنا كان نطفة العبد ومن ابغضنا-	1576	-4940868985094038727	496	981.0	397	499	99.39879608154297	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4827	false	-2476790569942115488	37	83	178	397	1491	300	وقال الصادق عليه السلام من لم يبال ما قال و---ما قيل فيه فهو شرك شيطان ومن لم يبال ان يراه الناس مسيءا فهو شرك شيطان ومن اغتاب اخاه المءمن من غير ترة بينهما فهو شرك شيطان ومن لم يشغف بمحبة الحرام و-شهوة الزنا فهو شرك شيطان	4827	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1577	true	1781622194287819359	35	82	152	371	1457	300	وقال الصادق عليه السلام من لم يبال ما قال ولا ما قيل فيه فهو شرك شيطان ومن لم يبال ان يراه الناس مسيءا فهو شرك شيطان ومن اغتاب اخاه المءمن من غير ترة بينهما فهو شرك شيطان ومن ----شغف بمحبة الحرام و شهوة الزنا فهو شرك شيطان	1577	-4940868985094038727	215	412.5	170	223	96.41255950927734	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2445	false	2846448224157795285	171	241	846	1196	1462	300	عن عبد الرحمن بن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فذكر شرك الشيطان فعظمه حتي افزعني -قلت جعلت فداك فما المخرج من ذلك -------قال اذا اردت الجماع-- فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا ---------ولا حظا و-اجعله مءمن-----------ا مخلصا مصفي من الشيطان ورجزه جل ثناءك	2445	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1578	true	1415344537178989660	94	160	474	811	1517	300	بن ابي الربيع الشامي -قال كنت عنده ليلة------------------------- فذكر شرك الشيطان فعظمه حتي افزعني فقلت جعلت فداك فما المخرج منها وما نصنع قال اذا اردت المجامعة فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه--------- نصيبا ولا شركا ولا حظا و اجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصغيا وذريت---------ه جل ثناءك	1578	-4940868985094038727	269	440.5	214	381	70.60367584228516	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2758	false	-3417183548740023647	254	300	1220	1445	1445	300	عن محمد بن عبد الله عن عمرو المتطبب عن ابي يحيي الصنعاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا وضع الطعام بين يديه قال اللهم هذا من منك وفضلك وعطاءك فبارك لنا فيه و سوغناه وارزقنا خلفا اذا اكلناه-	2758	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1581	true	-3588392820108814069	44	89	229	451	1493	300	عن محمد بن عبد الله عن عمر- المتطبب عن ابن يحيي الصنعاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه-- السلام اذا وضع الطعام بين يديه قال اللهم هذا من منك وفضلك وعطاءك فبارك لنا فيه و-سوغناه وارزقنا خلفا لما اكلناه	1581	-4940868985094038727	218	412.5	174	226	96.46017456054688	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0161	false	-6997187248226170745	121	181	597	897	1430	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن حماد عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول السمع و-الطاعة ابواب الخير السامع المطيع لا حجة عليه والسامع العاصي لا حجة له و-امام المسلمين تمت حجته واحتجاجه يوم يلقي الله عز وجل ثم قال يقول الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم	161	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1584	true	-1303495403274412585	136	197	706	998	1491	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن حماد عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله ع يقو----------ل السمع و الطاعة ابواب الخير السامع المطيع لا حجة عليه والسامع العاصي لا حجة له و امام المسلمين تمت حجته واحتجاجه يوم يلقي الله عز وجل ثم قال يقول الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم	1584	-4940868985094038727	287	560.5	229	302	95.03311157226562	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0185	false	-7060590237757497956	231	300	1172	1499	1499	300	الله اما-----مان امام يدعو الي الله وامام يدعو الي النار 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن غالب عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين-	185	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1584	true	-1303495403274412585	189	251	955	1251	1491	300	الله تبارك وتعالي يوم ندعو كل- اناس بامامهم 329 محمد----------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله--- غالب --------عن ابي جعفر ع --------------قال لما نزلت هذه الاية يوم ندعو كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا رسول الله الي الناس اجمعين	1584	-4940868985094038727	264	469.5	208	333	79.27928161621094	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	0	43	0	223	1466	300	ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمهم اءمة الكفر والضلال و-اشياعهم فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم و-كذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء 2--------- محمد بن	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1584	true	-1303495403274412585	251	298	1251	1485	1491	300	ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون وتظلمهم اءمة الكفر والضلال و اشياعهم فمن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم و كذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء 330 علي بن محمد عن	1584	-4940868985094038727	220	418.0	177	234	94.01709747314453	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0519	false	-3557050892441567310	232	295	1091	1387	1408	300	زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن القاسم--- البطل عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوم ندعو كل اناس بامامهم قال امامهم الذي بين اظهرهم وهو قاءم اهل زمانه باب صلة الامام عليه السلام 1 الحسين بن محمد بن عامر باسناده رفعه قال قال ابو عبد الله ---	519	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1585	true	2706447104056185173	0	65	0	293	1437	300	زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن القاسم بن البطل عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوم ندعو كل اناس بامامهم قال امامهم الذي بين اظهرهم وهو قاءم اهل زمانه 331 عدة من اصحابنا عن احمد--------- بن محمد بن خالد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله	1585	-4940868985094038727	231	419.5	176	302	76.49006652832031	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0809	false	1407522007760834465	0	79	0	365	1420	300	شمون عن عبد الله بن عمرو بن الاشعث عن عبد الله بن حماد الانصاري عن يحيي بن عبد الله بن الحسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يجيء كل غادر بامام يوم القيامة ماءلا شدقه حتي يدخل النار 6 علي -----------بن ابراهيم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي الحسن العبدي عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام	809	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1585	true	2706447104056185173	61	146	276	665	1437	300	شمون عن عبد الله بن عمرو بن الاشعث عن عبد الله بن حماد الانصاري عن يحيي بن عبد الله بن الحسن عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يج-ء كل غادر بامام يوم القي-مة مايلا شدقه حتي يدخل النار 332 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا احمد بن ادريس قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد بن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الل------------------------------------------------------------------------ه عن الفضيل بن يسا-----------ر عن ابي جعفر عليه السلام	1585	-4940868985094038727	249	444.0	193	474	52.531646728515625	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1588	true	-7549985513802643290	84	112	414	538	1504	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1588	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	58	91	315	490	1558	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1588	true	-7549985513802643290	118	151	569	745	1504	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	1588	-4940868985094038727	175	345.0	142	176	99.43181610107422	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1756	false	2956266751167087081	85	162	399	743	1377	300	محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا فقال ذلك الذي يسوف نفسه الحج يعني حجة الاسلام حتي ياتيه الموت 3----------- علي بن ابرا-------------------------------------هيم عن ابيه عن عبد الرحمن- بن ابي -نجران عن ابي جميلة عن زيد الشحام قال	1756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1589	true	-637374659172392734	22	167	105	787	1424	300	محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن كان في هذه اعمي قال من لم يدله خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار ودوران الفلك والشمس والقمر والايات العجيبات علي ان وراء ذلك امر اعظم منه فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا 353 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله -تعالي ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا -قال ذلك الذي يسوف نفسه الحج يعني حجة الاسلام حتي ياتيه الموت 354 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن حماد بن عيسي عن ابراه--------يم عن عمر اليماني عن ابي الطفيل عن ابي جعفر عليه السل---ام قال	1589	-4940868985094038727	300	531.5	229	695	43.16546630859375	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1034	false	2271092545351826603	225	300	1064	1401	1401	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره---- وفي رواية اخري عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه ما عاتب الله عز وجل به علي نبيه صلي الله عليه واله فهو يعني به ما قد مضي في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك-	1034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1591	true	7717952511474999592	5	77	24	346	1440	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران باياك اعني واسمعي يا جاره 362 وفي رواية اخري عن ابي عبد الله عليه السلام قال معناه ما ع-تب الله عز وجل به علي نبي-------------------ه فهو يعني به ما قد قضي في القران مثل قوله ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا عني بذلك	1591	-4940868985094038727	316	605.5	246	342	92.39765930175781	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1283	false	5392895267278735966	0	42	0	230	1587	300	الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففي-ما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن الله وبينهن ووقتهن وغسق الليل هو انتصافه ثم قال تبارك وتعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	1283	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	181	220	867	1077	1449	300	الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففي ما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن----- وبينهن ووقتهن وغسق الليل--- انتصافه ثم قال------------- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	1593	-4940868985094038727	209	389.0	171	231	90.47618865966797	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1286	false	-7498839582075494720	69	145	310	668	1366	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما من اهتم بمواقيت الصلاة لم يستكمل لذة الدنيا باب وقت الظهر والعصر 1 علي -------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد -بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت ان اول صلاة افترضها الله علي نبيه صلي	1286	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	230	300	1120	1449	1449	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال واول--------------------------------------------------------------------------- وقت للعشاء الاخرة ذهاب الحمرة واخر وقتها غسق الليل يعني نصف الليل 372 في الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد ابن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله------------ اذا لا يكذب علينا قلت ذكر انك قلت--- اول صلاة افترضها الله علي نبيه صلي-	1593	-4940868985094038727	246	400.0	191	420	58.57143020629883	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	120	171	575	807	1421	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد -بن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت قال فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا لا يكذب علينا قلت قال وقت المغرب اذا غاب القرص الا ان رسول الله صلي الله	1289	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	254	299	1241	1446	1449	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد ابن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت---- فقال ابو عبد الله ------------اذا لا يكذب علينا قلت -----------ذكر انك قلت اول صلا-ة افترضها الله علي نبيه	1593	-4940868985094038727	182	305.0	138	233	78.11158752441406	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3821	false	-8861051532133570991	0	50	0	265	1547	300	وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففي-ما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن الله وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	3821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	170	220	816	1077	1449	300	وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففي ما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن----- وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	1593	-4940868985094038727	260	508.0	211	266	97.7443618774414	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5103	false	8527722940020835460	62	145	269	641	1348	300	بن محمد عن ابي الحسن ع قال سالته عن وقت الظهر والعصر ف-----قال وقت الظهر اذا زاغت الشمس الي ان يذهب الظل قامة ووقت العصر قامة ونصف الي قامتين 7 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد ابن خليفة قال قلت لابي عبد الله ع---------- ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله ع اذا لا يكذب علينا فقلت ذكر انك تقول ان اول وقت صلاة افترضها الله تعالي علي نبيه صلي	5103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	228	300	1112	1449	1449	300	بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام انه --------------قال واول وقت للعشاء الاخرة ذهاب الحمرة واخر وقتها غسق الليل يعني --------نصف الليل 372 في الكافي ----------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد ابن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت فقال ابو عبد الله --اذا لا يكذب علينا -قلت ذكر انك قلت---- اول---- صلاة افترضها الله ------علي نبيه صلي-	1593	-4940868985094038727	227	339.5	173	387	58.65633010864258	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5109	false	3878595170791266559	174	223	790	1002	1364	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد -بن خليفة قال قلت لابي عبد الله ع---------- ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت قال فقال ابو عبد الله ع اذا لا يكذب علينا قلت قال وقت المغرب اذا غاب القرص الا ان رسول الله صلي الله	5109	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	254	299	1241	1446	1449	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن يزيد ابن خليفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عمر بن حنظلة اتانا عنك بوقت---- فقال ابو عبد الله --اذا لا يكذب علينا قلت -----------ذكر انك قلت اول صلا-ة افترضها الله علي نبيه	1593	-4940868985094038727	172	280.5	129	223	77.13004302978516	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6691	false	-4376343217079725553	52	147	237	719	1548	300	---ابا عبدا-لله عليه السلام --يقول حجة افضل من الدنيا وما فيها وصلاة فريضة افضل من الف حجة 23------------------------------------------------ احمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما فرض الله من الصلاة فقال خمس صلوات في الليل والنهار فقلت هل سماهن الله وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عز-وجل لنبي-------------------ه اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففي-ما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	6691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1593	true	2037685022134466440	106	220	520	1077	1449	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا قال هي سنة محمد ومن كان قبله من الرسل وهي الاسلام 370 في تهذيب الاحكام احمد بن محمد بن عيسي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما فرض الله من الصلاة فقال خمس صلوات في الليل والنهار فقلت هل سماهن الله وبينهن في كتابه فقال نعم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففي ما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	1593	-4940868985094038727	428	773.0	340	557	76.84021759033203	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1286	false	-7498839582075494720	145	224	668	1025	1366	300	الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس ف---------------------------اذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم يزل في وقت العصر حتي يصير الظل قامتين وذلك المساء فقال صدق 2 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي----------------------------------------------------------------- بن سيف---------- بن عميرة عن ابيه عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام	1286	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	0	89	0	402	1471	300	الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل و قران الفجر فاذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت------ حتي يصير الظل قامتين وذلك المساء فقال صدق 373-------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت ل-------------------ابي عبد الله عليه السلام	1594	-4940868985094038727	283	497.5	220	459	61.6557731628418	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1292	false	3924858736499973098	0	95	0	459	1417	300	بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمن ابن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بافضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلوع الفجر ان الله عز وجل يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين اثبتها ملاءكة الليل و-ملاءكة النهار 3-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن -عطية عن ابي------------------- عبد الله عليه الس------------------------------لام قال	1292	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	60	161	278	771	1471	300	بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بافضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلوع الفجر ان الله------- يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين اثبتها ملاءكة الليل و ملاءكة النهار 374 علي بن محمد عن بعض اصحابنا ------------عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال	1594	-4940868985094038727	406	749.5	321	512	79.296875	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1463	false	-9187638003504437200	263	300	1311	1480	1480	300	يعني صلا--ة الظه-ر --2 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال لما عرج برسول الله صلي الله-	1463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	130	167	627	798	1471	300	---و ملاءكة النهار 374 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي جعفر عليه السلام قال لما عرج -رسول الله صلي الله	1594	-4940868985094038727	161	292.0	125	175	92.0	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1464	false	-8705681815731363956	0	68	0	351	1477	300	عليه واله نزل بالصلاة عشر ركعات ركعتين ركعتين فلما ولد الحسن والحسين زاد رسول الله صلي الله عليه واله سبع ركعات شكرا لله فاجاز الله له ذلك وترك الفجر لم يزد فيها لضيق وقتها لانه تحضرها ملاءكة الليل وملاءكة النهار فلما ام---------ره الله بال---------------------------------------------------------------------تقصير في ------السفر -وضع عن امته ست ركعات وترك المغرب لم ينقص منها شيءا وانما يجب السهو فيما زاد---------- رسول الله صلي الله عليه واله	1464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	167	253	798	1233	1471	300	عليه واله نزل بالصلاة عشر ركعات ركعتين ركعتين فلما ولد الحسن والحسين زاد رسول الله صلي الله عليه واله سبع ركعات شكرا لله فاجاز الله له ذلك وترك الفجر لم يزد في-----------ها لانه يحضرها ملاءكة الليل وملاءكة النهار 375 في من لا يحضره الفقيه سءل الصادق عليه السلام لم صارت المغرب ثلث ركعات واربعا بعدها ليس فيها تقصير في حضر ولا سفر فقال ان الله تبارك و تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله	1594	-4940868985094038727	263	433.5	209	446	58.96860885620117	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3950	false	-4516015506244949051	41	129	202	650	1501	300	سءل الصادق عليه السلام لم صارت المغرب ثلاث ركعات واربعا بعدها ليس فيها تقصير في حضر ولا سفر فقال ان الله تبارك و-تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين عليه	3950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	211	300	1026	1471	1471	300	سءل الصادق عليه السلام لم صارت المغرب ثل-ث ركعات واربعا بعدها ليس فيها تقصير في حضر ولا سفر فقال ان الله تبارك و تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيه ف-ي السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليه- السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين عليه-	1594	-4940868985094038727	442	863.0	356	449	98.44097900390625	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5103	false	8527722940020835460	145	256	641	1153	1348	300	الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس ف---------------------------اذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الي ----صير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت العصر حتي يصير الظل قامتين وذلك المساء -قال صدق 8 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب --------------عن احمد-------- بن الحسن-- بن علي بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن -عبيد بن زرارة عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال لا تفوت الصلاة من اراد الصلاة لا تفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطل---------------------------------------ع الفجر -------ولا----- صلاة الفجر	5103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	0	112	0	523	1471	300	الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل و قران الفجر فاذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت ح------تي يصير الظل قامتين وذلك المساء فقال------------------- صدق 373 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحم---------------------------------ان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني بافضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلو--------------------------------------------ع الفجر ان الله يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر	1594	-4940868985094038727	328	515.5	250	625	52.47999954223633	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5116	false	-5398792228887094269	56	142	272	681	1400	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحم-ن بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله ع---------- اخبرني عن افضل المواقيت في صلاة الفجر -قال مع طلوع الفجر ان الله يقول------------ ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد صلاة الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين تثبته- ملاءكة الليل و-ملاءكة النهار ---------7 محمد ب---------------ن علي بن محبوب عن احمد بن محمد بن عيسي ع----------------------ن الحسين عن فضالة عن هشام بن هذيل -----عن ابي	5116	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	67	157	304	750	1471	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب--افضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلوع الفجر ان الله يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد----- الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين اثبتها ملاءكة الليل و ملاءكة النهار 374 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي ب---------------------------------ن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي	1594	-4940868985094038727	341	573.0	269	486	70.16461181640625	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6517	false	-8335193007125413370	25	105	127	496	1414	300	الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز-وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس ف---------------------------اذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت الظهر الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت العصر حتي يصير الظل قامتين وذلك المساء -قال صدق 8 وعنه عن محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي----------------------------------------------------------------- بن سيف ا---------بن عميرة عن ابيه عن عمر بن حنظلة عن ابي عبد-الله عليه السلام	6517	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	0	89	0	402	1471	300	الله عليه واله الظهر وهو قول الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل و قران الفجر فاذا زالت الشمس لم يمنعك الا سبحتك ثم لا تزال في وقت ------الي ان يصير الظل قامة وهو اخر الوقت فاذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت------ حتي يصير الظل قامتين وذلك المساء فقال صدق 373---------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت ل-------------------ابي عبد الله عليه السلام	1594	-4940868985094038727	280	470.0	220	473	59.196617126464844	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6530	false	-8155613017007056188	114	209	568	1038	1474	300	بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الرحم-ن بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اخبرني عن افضل المواقيت في صلاة الفجر -قال مع طلوع الفجر ان الله تعالي يقول------------ ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر يشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد صلاة الصبح مع طلوع الفجر اثب-ت له مرتين تثبته- ملاءكة الليل و-ملاءكة النهار 68 وروي--- محمد ب---------------ن علي بن محبوب عن احمد بن محمد بن عيسي ع----------------------ن الحسين عن فضالة عن هشام بن الهذيل ---عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال	6530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	64	161	293	771	1471	300	بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الرحمان بن سالم عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب--افضل المواقيت في صلاة الفجر فقال مع طلوع الفجر ان الله------ يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا يعني صلاة الفجر تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار فاذا صلي العبد----- الصبح مع طلوع الفجر اثبتت له مرتين اثبتها ملاءكة الليل و ملاءكة النهار 374 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي ب---------------------------------ن الحكم عن ربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي --------جعفر عليه السلام قال	1594	-4940868985094038727	371	609.0	293	532	69.7368392944336	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6591	false	4448166956373937631	0	66	0	342	1502	300	ان الله-------- تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيها في السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليها السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز-وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز-وجل فلما ان ولد الحسين عليه	6591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1594	true	-5476973620948004756	230	300	1122	1471	1471	300	ان الله تبارك و تعالي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله كل صلاة ركعتين فاضاف اليها رسول الله صلي الله عليه واله لكل صلاة ركعتين في الحضر وقصر فيه ف-ي السفر الا المغرب والغداة فلما صلي عليه السلام المغرب بلغه مولد فاطمة عليه- السلام فاضاف اليها ركعة شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسن عليه السلام اضاف اليها ركعتين شكرا لله عز وجل فلما ان ولد الحسين عليه-	1594	-4940868985094038727	337	644.5	273	352	95.73863983154297	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3686	false	8970818108425104006	176	269	901	1397	1553	300	الله عليه واله الي المدينة فقلت له فمتي فرضت الصلاة علي المسلمين علي ما هم عليه اليوم--------- فقال بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الاسلام وكتب الله عز وجل علي المسلمين الجهاد و زاد رسول الله صلي الله عليه واله في الصلاة سبع ركعات في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء الاخرة ركعتين واقر الفجر علي ما فرضت----- لتعجيل نزول ملاءكة النهار من السماء ولتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء و---كان ملاءكة الليل------------------------------- وملاءكة النهار يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الفجر فلذلك قال الله عز وجل	3686	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1595	true	2290058923135238865	213	300	1078	1540	1540	300	الله عليه----------------- فقلت له -متي فرضت الصلاة علي المسلمين علي ما هم----- اليوم عليه قال فقال بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الاسلام وكتب الله عز وجل------------- الجهاد-- زاد رسول الله صلي الله عليه واله في الصلاة سبع ركعات في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء الاخرة ركعتين واقر الفجر علي ما فرضت بمكة لتع-------------------------------------جيل عروج ملاءكة الليل الي السماء ولتعجيل ملاءكة النهار الي الارض فكانت ملاءكة النهار وملاءكة الليل- يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الفجر فلذلك قال----- عز وجل-	1595	-4940868985094038727	405	703.5	327	544	74.44853210449219	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3951	false	1983702006433737929	100	193	538	1041	1603	300	سعيد بن المسيب علي ب----------ن الحسين عليهما السلام فقال-- له متي فرضت الصلاة علي المسلمين علي ما هي اليوم عليه ف----قال بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الاسلام وكتب الله عز وجل علي المسلمين الجهاد زاد رسول الله صلي الله عليه واله في الصلاة سبع ركعات في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء الاخرة ركعتين واقر الفجر علي ما فرضت بمكة لتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء ولتعجيل نزول ملاءكة النهار الي الارض فكانت ملاءكة النهار وملاءكة الليل يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الفجر فلذلك قال	3951	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1595	true	2290058923135238865	204	298	1033	1534	1540	300	سعيد بن المسيب قال سالت علي ابن الحسين صلوات الله عليه فقلت له متي فرضت الصلاة علي المسلمين علي ما هم اليوم عليه قال فقال بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الاسلام وكتب الله عز وجل------------- الجهاد زاد رسول الله صلي الله عليه واله في الصلاة سبع ركعات في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء الاخرة ركعتين واقر الفجر علي ما فرضت بمكة لتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء ولتعجي-----ل ملاءكة النهار الي الارض فكانت ملاءكة النهار وملاءكة الليل يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه واله صلاة الفجر فلذلك قال	1595	-4940868985094038727	463	888.5	375	519	89.21002197265625	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6521	false	3549365692770809382	8	72	31	348	1409	300	عبيد بن زرارة عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل------------ قال ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	6521	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1595	true	2290058923135238865	94	159	485	801	1540	300	عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله-- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر قال ان الله------ افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتها- من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتها- من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	1595	-4940868985094038727	294	546.0	233	330	89.09091186523438	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	0	229	0	1136	1515	300	ساله انه قال اخبرني عن الله عز وجل لاي شء فرض الله عز وجل هذه الخمس الصلوات في خمس مواقيت علي امتك في ساعات الليل والنهار فقال النبي صلي الله عليه واله ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شء دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي جل جلاله ففرض الله -------علي وعلي امتي فيها الصلاة وقال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القيامة فما من مءمن يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما الا حرم الله------- جسده علي النار واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيامة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات واما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله عز وجل فيها علي ادم عليه السلام وكان بين--- ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الل-----ه عز وجل عليه ثلاثماءة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر الي العشاء و-صلي ادم عليه السلام ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حواء وركعة لتوبته ففرض الله عز وجل هذه-------- الثلاث ركعات علي امتي وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء فوعدني ربي عز وجل ان يستجيب لمن	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1596	true	-3615852149963321878	76	300	389	1486	1486	300	ساله ان- قال اخبرني عن الله عز وجل لاي شء فرض هذ------------ه الخمس صل--وات في خمس مواقيت علي امتك في ساعات الليل والنهار فقال النبي صلي الله عليه واله ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شء دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي--------- ففرض الله عز وجل علي وعلي امتي فيها الصلاة وقال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القي-مة فما من مءمن يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما الا حرم الله عز وجل جسده علي النار واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القي-مة واختارها لامتي فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصاني ان احفظها من بين الصلوات واما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله------------ علي ادم عليه السلام وكان ما بين ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الله عليه عز وجل -----ثلاثماءة سنة من ايام------- وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر الي العشاء و صلي اد------------م ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حوا- وركعة لتوبته ففرض الله عز وجل هذه الركعات الثلاث------ علي امتي وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء فوعدني ربي عز وجل ان يستجيب لمن-	1596	-4940868985094038727	1060	1997.5	845	1167	90.83119201660156	202	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1432	false	-461072094395098713	46	121	218	574	1414	300	علي بن النعمان عن ابيه عن بعض رجاله قال جاء رجل الي امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين اني قد حرمت الصلاة باللي----ل فقال امير المءمنين عليه السلام انت رجل قد قيدتك ذنوبك 35 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن مهزيار قال قرات في كتاب رجل الي ابي عبد الله عليه السلام الركعتان اللتان قبل صلاة الفجر من صلا----ة الليل هي ام من صلاة	1432	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1597	true	4365214485137801600	235	292	1167	1460	1500	300	علي بن النعمان-------- عن بعض رجاله قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام ف--------------------قال يا امير المءمنين اني قد حرمت الصلاة بالليل قال فقال امير المءمنين------------ انت رجل قد قيدتك ذنوبك 385 وباسناده الي الحسين بن الحسن الكندي عن -----------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال --ان الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فاذا حرم صلاة	1597	-4940868985094038727	204	309.0	162	364	56.0439567565918	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	229	300	1136	1515	1515	300	دعاه فيها وهي الصلاة التي امرني ربي بها في قوله تبارك وتعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون واما صلاة العشاء الاخرة فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة امرني ربي عز وجل ا-متي بهذه الصلاة لتنور القبر وليعطيني وامتي النور علي الصراط وما من قدم مشت الي الصلاة العتمة الا حرم الله عز وجل جسدها علي النار وهي الصلاة التي اختارها الله تعالي وتقدس ذكره للمرسلين قبلي واما صلاة الفجر فان-	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1597	true	4365214485137801600	0	70	0	362	1500	300	دعاه فيها وهي الصلاة التي امرني ربي بها في قوله عز وجل------ فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون واما صلاة العشاء الاخرة فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة امرني ربي عز وجل وامتي بهذه الصلاة لتنور القبر وليعطيني وامتي النور علي الصراط وما من قدم مشت الي --صلاة العتمة الا حرم الله عز وجل جسده- علي النار وهي الصلاة التي اختارها الله عز وجل قبلي----- للمرسلين----- واما صلاة الفجر فان	1597	-4940868985094038727	342	633.0	276	381	89.76377868652344	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3832	false	5823729694287216423	0	42	0	215	1510	300	الشمس اذا طلعت تطلع علي قرني الشيطان فامرني ربي عز وجل ان اصلي قبل طلوع الشمس صلاة الغداة وقبل ان يسجد لها الكافر لتسجد امتي لله عز وجل وسرعتها احب الي الله عز وجل وهي الصلاة التي تشهدها ملاءكة الليل و-ملاءكة النهار	3832	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1597	true	4365214485137801600	70	113	362	575	1500	300	الشمس اذا طلعت تطلع علي قرن ---شيطان فامرني ربي عز وجل ان اصلي قبل طلوع الشمس صلاة الغداة وقبل ان يسجد لها الكافر لتسجد امتي لله عز وجل وسرعتها احب الي الله عز وجل وهي الصلاة التي يشهدها ملاءكة الليل و ملاءكة النهار	1597	-4940868985094038727	210	407.0	169	216	97.22222137451172	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6597	false	-893119418813275922	205	231	1013	1148	1475	300	الحسين بن الحسن الكندي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فاذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق 232	6597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1597	true	4365214485137801600	270	297	1348	1484	1500	300	الحسين بن الحسن الكندي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فاذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق 386	1597	-4940868985094038727	132	256.0	106	136	97.05882263183594	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6597	false	-893119418813275922	0	61	0	297	1475	300	علي بن النعمان عن ابيه عن بعض رجاله قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اني قد حرمت الصلاة بالليل قال فقال له امير المءمنين انت رجل قد قيدتك ذنوبك 228 وعنه عن موسي بن جعفر البغدادي عن محمد بن الحسن ابن شمون عن علي بن محمد النوفلي قال سمعته يقول ان العبد ليقوم في------------------- الليل	6597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1597	true	4365214485137801600	235	289	1167	1446	1500	300	علي بن النعمان-------- عن بعض رجاله قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اني قد حرمت الصلاة بالليل قال فقال--- امير المءمنين انت رجل قد قيدتك ذنوبك 385 وباسناده الي الحسين ب------------------ن الحسن الكندي عن ابي عبد الله عليه السلام قا--------ل ان الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل	1597	-4940868985094038727	196	319.0	154	316	62.02531814575195	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6692	false	1958034950805051098	119	184	606	926	1478	300	محمد بن احمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبدال-له عن ابن فضال عن مروان عن عمار الساباطي قال كنا جلوسا عند ابي عبد-الله عليه السلام بمني فقال له رجل ما تقول في النوافل فقال فريضة قال ففزعنا وفزع الرجل فقال ابو-عبد-الله عليه السلام انما اعني صلاة الليل علي رسول الله صلي الله عليه واله ان الله------- يقول ومن الليل فتجهد به نافلة لك	6692	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1597	true	4365214485137801600	126	197	638	969	1500	300	محمد بن احمد بن يحيي عن الحسن بن علي بن عبد الله عن ابن فضال عن مروان عن عمار الساباطي قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام بمني فقال له رجل ما تقول في النوافل فقال فريضة قال ففزعنا وفزع الرجل فقال ابو عبد الله عليه السلام انما اعني صلاة الليل علي رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقول ومن الليل فتهجد به نافلة لك	1597	-4940868985094038727	316	606.0	251	331	95.46827697753906	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3958	false	-4274242534242657609	203	300	1060	1533	1533	300	وروي جابر بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان رجلا سال علي بن ابي طالب عليه السلام عن قيام الليل بالقراءة فقال له ابشر من صلي من الليل عشر ليلة لله مخلصا ابتغاء ثواب الله تبارك وتعالي--- لملاءكته اكتبوا لعبدي هذا من الحسنات عدد ما انبت في الليل من حبة وورقة وشجرة وعدد كل قصبة وخوص ومر-- ومن صلي تسع ليلة اعطاه الله عشر دعوات مستجابات واعطاه الله كتابه بيمينه ومن صلي ثمن ليلة اعطاه الله اجر شهيد صابر صادق النية وشفع في اهل بيته ومن صلي سبع ليلة خرج من قبره يوم-	3958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1598	true	4591555805647693500	93	189	477	938	1463	300	وروي جابر بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان رجلا سال علي بن ابي طالب م------------ن قيام الليل بالقران- فقال له ابشر من صلي من الليل عشر ليلة لله مخلصا ابتغاء ثواب الله قال الله عز وجل لملاءكته اكتبوا لعبدي هذا من الحسنات عدد ما انبت في الليل من حبة وورقة وشجرة وعدد كل قصبة وخوص ومرعي ومن صلي تسع ليلة اعطاه الله عشر دعوات مستجابات واعطا-----ه كتابه بيمينه ومن صلي ثمن ليلة اعطاه الله اجر شهيد صابر صادق النية وشفع في اهل بيته ومن صلي سبع ليلة خرج من قبره يوم	1598	-4940868985094038727	441	832.0	349	479	92.06680297851562	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3959	false	-5732705755374804787	0	110	0	523	1472	300	يبعث ووجهه كالقمر ليلة البدر حتي يمر علي الصراط مع الامنين ومن صلي سدس ليلة كتب في الاوابين وغفر له ما تقدم من ذنبه ومن صلي خمس ليلة زاحم ابراهيم خليل الرحمن في قبته ومن صلي ربع ليلة كان في اول الفاءزين حتي يمر علي الصراط كالريح العاصف ويدخل الجنة بغير حساب ومن صلي ثلث ليلة لم يبق ملك الا غبطه بمنزلته من الله عز وجل وقيل له ادخل من اي ابواب الجنة- الثمانية شءت و-من صلي نصف ليلة فلو اعطي مل-ء الارض ذهبا سبعين الف مرة لم يعدل جزاءه وكان له بذلك عند الله عز وجل افضل من سبعين رقبة يعتقها من ولد اسماعيل ومن صلي ثلثي ليلة كان	3959	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1598	true	4591555805647693500	189	300	938	1463	1463	300	يبعث ووجهه كالقمر ليلة البدر حتي يمر علي الصراط مع الامنين ومن صلي سدس ليلة كتب في الاوابين وغفر له ما تقدم من ذنبه ومن صلي خمس ليلة زاحم ابراهيم خليل الرحمن في قبته ومن صلي ربع ليلة كان في اول الفاءزين حتي يمر علي الصراط كالريح العاصف ويدخل الجنة بغير حساب ومن صلي ثلث ليلة لم يبق ملك الا غبطه بمنزلته من الله عز وجل وقيل له ادخل من اي ابواب الجنان الثمانية شءت و من صلي نصف ليلة فلو اعطي ملاء الارض ذهبا سبعين الف مرة لم يعدل جزاءه وكان له بذلك عند الله عز وجل افضل من سبعين رقبة يعتقها من ولد اسماعيل ومن صلي ثلثي ليلة كان-	1598	-4940868985094038727	521	1021.0	412	526	99.04943084716797	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6596	false	8287986676846360120	69	142	339	701	1485	300	بن اسحاق عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال عليكم بصلاة الليل فانها سنة نبيكم وداب الصالحين قبلكم ومطردة الداء عن اجسادكم 222 وعنه عن ابي زهير رفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال صلاة الليل تبيض الوج-ه وصلاة الليل تطيب الريح وصلاة الليل تجلب الرزق 223 وعنه عن عمر بن علي بن عم-----------ر عن عمه محمد بن عمر عمن حدثه عن ابي عبدالله عليه- السلام انه قال ان كان ----	6596	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1598	true	4591555805647693500	0	68	0	346	1463	300	بن اسحاق عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال عليكم بصلاة الليل فانها سنة نبيكم وداب الصالحين قبلكم ومطردة الداء عن اجسادكم 387 و--------------------قال- ابو عبد الله عليه السلام---- صلاة الليل تبيض الوجوه وصلاة الليل تطيب الليل وصلاة الليل تجلب الرزق 388 وباسناده الي اسماعيل بن موسي عن جعفر عن اخيه علي بن --موسي الرضا عن ابيه عن جده عليهم السلام---- قال سءل علي بن	1598	-4940868985094038727	262	412.5	209	381	68.76640319824219	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3959	false	-5732705755374804787	110	236	523	1161	1472	300	له من الحسنات قدر رمل عالج ادناها حسنة اثقل من جبل احد عشر مرات ومن صلي ليلة تامة تاليا لكتاب الله عز وجل راكعا وساجدا وذاكرا اعطي من الثواب ما ادناه يخرج من الذنوب كما ولدته امه ويكتب له عدد ما خلق الله عز وجل من الحسنات ومثلها درجات ويثبت النور في قبره وينزع الاثم والحسد من قلبه و-يجار من عذاب القبر ويعطي براءة من النار ويبعث من الامنين ويقول الرب تبارك و-تعالي لملاءكته يا ملاءكتي انظروا الي عبدي احيا ليلة ابتغاء مرضاتي اسكنوه الفردوس وله فيها ماءة الف مدينة في كل مدينة جميع ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين و-لم يخطر علي بال سوي ما اعددت له من الكرامة والمزيد والقربة باب وقت صلاة الليل 1375 روي عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله- عليه السلام	3959	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1599	true	5215405687729534826	0	122	0	615	1484	300	له من الحسنات قدر رمل عالج ادناها حسنة اثقل من جبل احد عشر مرات ومن صلي ليلة تامة تاليا لكتاب الله عز وجل راكعا وساجدا وذاكرا اعطي من الثواب ما ادناه يخرج من الذنوب كما ولدته امه ويكتب له عدد ما خلق الله عز وجل من الحسنات ومثلها درجات ويثبت النور في قبره وينزع الاثم والحسد من قلبه و يجار من عذاب النار ويعطي براءة من النار ويبعث من الامنين ويقول الرب تبارك و تعالي لملاءكته يا ملاءكتي انظروا الي عبدي احيي ليلة ابتغاء مرضاتي اسكنوه الفردوس وله فيها----- الف مدينة في كل مدينة جميع ما تشهتي الانفس وتلذ الاعين و لم يخطر علي بال سوي ما اعددت له من الكرامة والمزيد والقربة 390 في كتاب التوحيد---------------------- عن امير المءمنين عليه السلام	1599	-4940868985094038727	578	1097.0	462	642	90.0311508178711	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1582	false	659763496953070490	166	259	768	1224	1412	300	عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله للعاملين عليها فنحن اولي به- فقال رسول----- صلي الله عليه واله الله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل -لي ولا لكم ولكني قد وعدت -الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام والله لقد-------- وعدها صلي الله عليه واله فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة --باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	1582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1604	true	-4536137950136168350	38	119	194	593	1565	300	عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله ----------------ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله للعاملين عل-ها فنحن اولي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وا-----له يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل ولي ولا لكم ولكني--- وعدت بالشفاعة ثم قال------------------------- والله اشهد انه قد وعدها------------------- فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة الباب------ اتروني مءثرا عليكم غيركم	1604	-4940868985094038727	378	658.0	300	474	79.74683380126953	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7111	false	1001738992242124813	241	300	1199	1492	1492	300	عن عيص ابن القاسم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعل- الله عزوجل للعاملين عليها فنحن اولي به- فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد-المطلب ان الصدقة لا تحل -لي ولا لكم-	7111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1604	true	-4536137950136168350	38	95	194	469	1565	300	عن عيص -بن القاسم عن ابي عبد الله ----------------ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله------ للعاملين عل-ها فنحن اولي بها فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل ولي ولا لكم	1604	-4940868985094038727	269	478.0	215	299	89.966552734375	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	0	75	0	354	1392	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين وقوله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1605	true	-2695798712912101067	163	243	820	1197	1466	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 405 في تفسير علي بن ابراهيم وقل رب ادخلني مدخل صدق و اخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	1605	-4940868985094038727	243	465.5	190	488	49.795082092285156	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0543	false	-6408540371448554969	154	244	759	1194	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	543	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1607	true	-7026407661357578819	169	213	818	1018	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان -بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الن------------------------------------------------------------------------------------------------------ية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته	1607	-4940868985094038727	199	378.0	155	435	45.747127532958984	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0606	false	-7452858692475819232	18	133	73	613	1395	300	علي بن اسبا--ط عن محمد بن اسحا-ق بن الحسين عن عمرو عن حس---ن بن ابان- عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن حد العبادة التي اذا فعلها فاعلها كان مءديا فقال حسن النية بالطاعة 5 ---------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته	606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1607	true	-7026407661357578819	169	296	818	1417	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان بن عيينة عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام قال النية افضل من العمل الا وا-----------------------ن النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 418 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن احمد بن يونس عن ابي هاشم قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته	1607	-4940868985094038727	429	769.0	334	640	67.03125	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3845	false	2939067446955307782	251	296	1251	1470	1488	300	وقال صالح بن الحكم سءل الصادق عليه السلام عن الصلاة في البيع و الكناءس فقال صل فيها قال فقلت----- وان كانوا يصلون فيها اصلي فيها قال نعم اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل الي القبلة ودعهم	3845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1608	true	-6636493184277180209	2	45	13	226	1471	300	وقال صالح بن الحكم سءل الصادق عليه السلام عن الصلاة في البيع و-الكنايس فقال صل فيها قلت اصلي فيها وان كانوا يصلون فيها ----------قال نعم اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل علي القبلة ودعهم	1608	-4940868985094038727	201	380.0	159	224	89.73213958740234	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0111	false	5834706879096825639	241	299	1171	1461	1464	300	عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه ع-ن لفظة الريح لان الارواح مجانسة الريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه -علي ساءر الارواح كما	111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1609	true	8401620870939794706	226	283	1066	1350	1436	300	عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال سالت ابا حعفر---- عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجت علي لفظ- الروح لان الرو--ح مجانس- للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاها علي ساير الارواح كما	1609	-4940868985094038727	270	501.0	214	292	92.46575164794922	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0240	false	5849924278322519026	0	104	0	464	1420	300	وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت --4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل ما طلب وجد 5 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	240	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1609	true	8401620870939794706	26	111	118	515	1436	300	وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت 424 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل-ما طلب وجد 425 في تفسير العياشي عن زرار----------------------------------------------------------------ة قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن	1609	-4940868985094038727	367	676.5	285	466	78.75536346435547	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0508	false	7032915680753814069	44	174	217	890	1516	300	احمد بن محمد-------- البرقي عن ابي------- هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر--- الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي------------------------------ عليه السلام وهو متكء علي يد سليمان--- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ ا-قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما -قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا-لك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن فقال -------------------يا ابا محمد اجبه -قال	508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1611	true	678475249571927057	67	215	333	1093	1513	300	احمد بن ابي عبد الله البرقي قال حدثنا ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري عن محمد بن علي الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين عليه السلام متك -----علي يد سل-مان ره فدخل المسجد الحرام فجلس اذا اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الولد كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال	1611	-4940868985094038727	624	1130.5	500	771	80.93385314941406	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1682	false	6924021485794171978	249	300	1255	1509	1509	300	عليه------- يهودي من اهل يثرب قد اقر له من في يثرب من اليهود انه اعلمهم وكذلك كانت اباءه من قبل قال وقدم علي امير المءمنين صلوات الله عليه------- في عدة من اهل بيته فلما انتهوا الي المسجد الاعظم بالكوفة اناخوا رواحلهم ثم وقفوا علي باب المسجد و ارسلوا الي امير المءمنين-	1682	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1623	true	-2085762967215244276	214	264	1144	1400	1583	300	عليه السلام يهودي من اهل يثرب قد اقر له من في يثرب من اليهود انه اعلمهم وكذلك كانت اباءه من قبل قال وقدم علي امير المءمنين----------- عليه السلام في عدة من اهل بيته فلما انتهي ا-لي المسجد الاعظم بالكوفة اناخوا رواحلهم ثم وفقوا علي باب المسجد و-ارسلوا الي امير المءمنين	1623	-4940868985094038727	236	432.0	190	269	87.73234558105469	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1683	false	-1993077357347261587	0	37	0	188	1527	300	صلوات الله عليه انا قوم من اليهود -قدمنا من الحجاز ولنا اليك حاجة فهل تخرج الينا ام ندخل اليك قال فخرج اليهم وهو يقول سيدخلون ويستانفون باليمين فما حاجتكم فقال له عظيمهم يا ابن ابي طالب ما	1683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1623	true	-2085762967215244276	264	300	1400	1583	1583	300	صلوات الله عليه انا قوم من اليهود وقدمنا من الحجاز ولنا اليك حاجة فهل تخرج الينا ام ندخل اليك قال فخرج اليهم وهو يقول سيدخلون ويستانفون باليم-ن فما حاجتكم فقال--- عظيمهم يا -بن ابي طالب ما-	1623	-4940868985094038727	182	338.0	147	189	96.29629516601562	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1683	false	-1993077357347261587	37	138	188	688	1527	300	هذه البدعة التي احدثت في دين محمد صلي الله عليه واله فقال له واية بدعة فقال له اليهودي زعم قوم من اهل الحجاز انك عمدت الي قوم شهدوا ان لا اله الا الله ولم يقروا ان محمدا رسوله ----فقتلتهم بالدخان فقال له امير المءمنين صلوات الله عليه فنشدتك بالتسع الايات التي انزلت علي موسي عليه السلام بطور سيناء و بحق الكنايس الخمس القدس وبحق السمت الديان هل تعلم ان يوشع بن نون اتي بقوم بعد وفاة موسي شهدوا ان لا اله الا الله ولم يقروا ان موسي رسول الله فقتلهم بمثل هذه القتلة فقال له اليهودي نعم اشهد انك ناموس موسي	1683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1624	true	-6466159656920638639	0	101	0	499	1473	300	هذه البدعة التي احدثت في دين محمد صلي الله عليه واله فقال وايه--- بدعة فقال له اليهودي زعم قوم من اهل الحجاز انك عمدت الي قوم شهدوا ان لا اله الا الله ولم يقروا ان محمدا رسول الله فقتلتهم بالدخان فقال له امير المءمنين صلوات الله عليه فنشدتك بالتسع --ايات التي انزلت علي موسي عليه السلام بطور سيناء و بحق الكنايس الخمس القدس وبحق السبت الديان هل تعلم ان يوشع بن نون اتي بقوم بعد وفاة موسي شهدوا ان لا اله الا الله ولم يقروا ان موسي رسول الله فقتلهم بمثل هذه القتلة فقال له اليهودي نعم اشهد انك ناموس موسي	1624	-4940868985094038727	488	966.0	389	504	96.82539367675781	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	0	44	0	232	1602	300	عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير متصوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله	94	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1625	true	-2587702452656175076	256	300	1223	1454	1454	300	عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق اسما بالحروف غير م-صوت وباللفظ غير منطق وبالشخص غير مجسد وبالتشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله-	1625	-4940868985094038727	230	445.0	187	233	98.71244812011719	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1334	false	-216772473093268941	141	202	652	936	1379	300	علي بن محمد باسناد له قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله عز وجل يقول ويخرون للاذقان سجدا 7 محمد---------- بن اسماعيل ----------عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن عمار عن عبد الملك بن عمرو قال رايت ابا عبد الله عليه السلام	1334	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1625	true	-2587702452656175076	128	180	632	881	1454	300	علي بن محمد باسناد--ه قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله عز وجل يقول ويخرون للاذقان سجدا 470 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الصباح -------------------------عن اسحاق ب-ن عما---------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام	1625	-4940868985094038727	209	362.0	164	304	68.75	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6569	false	-5829331142216073548	7	37	30	184	1463	300	علي بن محمد باسناده قال سءل ابو عبدال-له عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله تعالي- يقول ويخرون للاذقان سجدا	6569	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1625	true	-2587702452656175076	128	160	632	788	1454	300	علي بن محمد باسناده قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عمن بجبهته علة لا يقدر علي السجود عليها قال يضع ذقنه علي الارض ان الله عز وجل يقول ويخرون للاذقان سجدا	1625	-4940868985094038727	147	283.0	117	156	94.23076629638672	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	44	300	232	1602	1602	300	كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحدا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر ه-و الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس------- الخالق البارء المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن البارء--------- المنشء البديع الرفيع الجليل الكريم الرازق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اياما تدعوا فله الاسماء الحسني --2 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد بن عبد الله وموسي بن عمر والحسن بن علي بن عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه علا علي كل شء 3 وبهذا الاسناد عن محمد بن-	94	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1626	true	-8623661517242284277	0	255	0	1369	1576	300	كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحدا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء التي ظهرت فالظاهر وهو الله تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثني عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس البارء الخالق------- المصور الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم العليم الخبير السميع البصير الحكيم العزيز الجبار المتكبر العلي العظيم المقتدر القادر السلام المءمن المهيمن العزيز البادء خ المنشي البديع الرفيع الجليل الكريم الرزاق المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الاسماء وما كان من الاسماء الحسني حتي تتم ثلاث-ماءة وستين اسما فهي نسبة لهذه الاسماء الثلاثة وهذه الاسماء الثلاثة اركان وحجب الاسم الواحد المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة وذلك قوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن يا ما تدعوا فله الاسماء الحسني 472 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبد الله عن محمد بن عبد الله وموسي بن عمر والحسن بن علي بن عثمان عن ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم يعرف فاول ما اختار لنفسه العلي العظيم لانه اعلي الاشياء كلها فمعناه الله واسمه العلي العظيم هو اول اسماءه علا علي كل شء ---------------473 محمد بن	1626	-4940868985094038727	1332	2597.5	1082	1392	95.68965148925781	241	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	0	43	0	201	1480	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1626	true	-8623661517242284277	258	300	1381	1576	1576	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمد- صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق-	1626	-4940868985094038727	186	347.0	146	208	89.42308044433594	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	43	97	201	463	1480	300	او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق ف-----------------------------------قال اقرا هذه الايات ا-----------------لله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1627	true	-6347040301373696948	0	56	0	260	1468	300	او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو--- القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني ع---------ن السرق فانه لا يزل قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ------------------------------------------الي قوله	1627	-4940868985094038727	180	290.5	140	314	57.3248405456543	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	29	68	127	314	1426	300	اليه اخر فقال يا امير المءمنين اخبرني عن السرق فانه لا يزال قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال له اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا الي قوله وكبره تكبيرا	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1627	true	-6347040301373696948	23	58	103	273	1468	300	اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن السرق فانه لا يز-ل قد يسرق لي الشء بعد الشء ليلا فقال--- اقرا اذا اويت الي فراشك قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن -------------الي قوله وكبره تكبيرا	1627	-4940868985094038727	167	311.0	132	187	89.3048095703125	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3881	false	5767158665245898846	115	137	603	719	1570	300	وسال محمد بن عمران ابا عبد الله عليه السلام فقال لاي علة يجهر في صلاة الجمعة وصلاة المغرب وصلاة العشاء الاخرة وصلاة	3881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1628	true	-4701793341997678241	278	300	1347	1462	1462	300	وسال محمد بن عمران ابا عبد الله عليه السلام فقال لاي علة يجهر في صلاة الجمعة وصلاة المغرب وصلاة العشاء الاخرة وصلاة-	1628	-4940868985094038727	115	225.0	94	116	99.13793182373047	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3902	false	-7859216010356519447	0	29	0	134	1469	300	ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا ش ء عليه وقد تمت صلاته	3902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1628	true	-4701793341997678241	61	88	283	414	1462	300	ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا ش-ء عليه وقد--مت صلاته	1628	-4940868985094038727	131	251.5	104	134	97.76119232177734	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5147	false	2130621106599456445	195	258	901	1180	1375	300	روي حريز عن زرارة عن ابي جعفر ع---------- في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته 2 فاما ما رواه ا-----------------------حمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر	5147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1628	true	-4701793341997678241	40	101	188	477	1462	300	روي حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد--مت صلاته 481 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسل------------------م عن ---ابي جعفر	1628	-4940868985094038727	237	417.0	183	312	75.96154022216797	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6629	false	-4025305413510234359	75	144	388	704	1469	300	روي حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد تمت صلاته 94 فاما ما رواه ا----------------------حمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي ابن جعفر عن اخي---ه موسي عليه-- السلام	6629	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1628	true	-4701793341997678241	40	106	188	505	1462	300	روي حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في رجل جهر فيما لا ينبغي الاجهار فيه او اخفي فيما لا ينبغي الاخفاء فيه فقال اي ذلك فعل متعمدا فقد نقض صلاته وعليه الاعادة وان فعل ذلك ناسيا او ساهيا او لا يدري فلا شء عليه وقد--مت صلاته 481 في تفسير العياشي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسل------------------م عن---- ابي جعفر --وابي عبد الله عليهما السلام	1628	-4940868985094038727	265	456.5	207	343	77.25947570800781	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3881	false	5767158665245898846	137	249	719	1315	1570	300	الغداة وساء-ر الصلوات الظهر والعصر لا يجهر فيهما ولاي علة صار التسبيح في الركعتين الاخيرتين افضل من القراءة قال لان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء كان اول صلاة فرض-- الله عليه الظهر يوم الجمعة فاضاف الله عز وجل اليه الملاءكة تصلي خلفه وامر نبيه عليه السلام ان يجهر بالقراءة ليبين لهم فضله ثم فرض الله عليه العصر ولم يضف اليه احدا من الملاءكة وامره ان يخفي القراءة لانه لم يكن وراءه احد ثم فرض عليه المغرب واضاف اليه الملاءكة وامره بالاجهار وكذلك العشاء الاخرة فلما كان قرب الفجر نزل ففرض الله عز وجل عليه الفجر وامره بالاجهار ليبين للناس فضله كما بين للملاءكة فلهذه العلة يجهر فيها	3881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1629	true	257614123659490818	0	102	0	535	1485	300	الغداة و ساير الصلوات الظهر والعصر لا يجهر فيهما----------------------------------------------------------- قال لان النبي صلي الله عليه واله لما اسري به الي السماء كان اول صلاة فرضها الله عليه الظهر يوم الجمعة فاضاف الله عز وجل اليه الملاءكة تصلي خلفه وامر نبيه عليه السلام ان يجهر بالقراءة ليبين لهم فضله ثم فرض عليه----- العصر ولم يضف اليه احدا من الملاءكة وامره ان يخفي القراءة لانه لم يكن وراءه احد ثم فرض عليه المغرب واضاف اليه الملاءكة وامره بالاجهار وكذلك العشاء الاخرة فلما كان قرب الفجر نزل ففرض الله عز وجل عليه الفجر فامره بالاجهار ليبين للناس فضله كما بين للملاءكة فلهذه العلة يجهر فيها	1629	-4940868985094038727	526	1028.5	425	599	87.81301879882812	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0969	false	8884236862198377460	134	300	646	1405	1405	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا نبي الله الغالب علي الدين ووسوسة الصدر فقال له النبي--- صلي الله عليه واله قل توكلت علي الحي الذي لا يموت -الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا قال فصبر الرجل ما شاء الله ثم مر علي النبي صلي الله عليه واله فهتف به فقال ما صنعت فقال ادمنت ما قلت لي يا رسول الله فقضي الله ديني واذهب وسوسة صدري --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله -قد لقيت شدة من وسوسة الصدر وانا رجل مدين معيل محوج فقال له كرر هذه الكلمات توكلت علي الحي-	969	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1630	true	3759453191454646831	3	166	15	766	1391	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا نبي الله الغالب علي الدين ووسوسة الصدر فقال--- النبي له صلي الله عليه واله قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا قال فصبر الرجل ما شاء الله ثم مر علي النبي صلي الله عليه واله فهتف به فقال ما صنعت فقال ادمنت ما قلت لي يا رسول الله فقضي الله ديني واذهب وسوسة صدري 491 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن--------- الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله لقد لقيت---- من وسوسة الصدر وانا رجل مدين معيل محوج فقال له كرر هذه الكلمات توكلت علي الحي	1630	-4940868985094038727	742	1435.0	581	767	96.74054718017578	156	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3493	false	7438558791272323810	155	225	747	1081	1440	300	الله عليه واله رجلا من الانصار فقال ما غيبك عنا فقال الفقر يا رسول الله وطول السقم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله الا اعلمك كلاما اذا قلته ذهب عنك الفقر والسقم فقال بلي يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ---------- ولدا ولم يكن له شريك في الملك	3493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1630	true	3759453191454646831	231	300	1068	1391	1391	300	الله عليه واله رجلا من الانصار فقال ما غيبك عنا فقال الفقر يا رسول الله وطول السقم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله الا اعلمك كلاما اذا قلته ذهب عنك الفقر ف-------قال بلي يا رسول الله فقال اذا اصبحت وامسيت فقل لا حول ولا قوة الا بالله------------- توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك-	1630	-4940868985094038727	312	592.5	246	344	90.69767761230469	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6736	false	-6332718774750353602	165	210	782	981	1390	300	والرجل اذا قرا الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر قلت فان لم يقل الرجل شيءا من هذا اذا قرا قال ليس عليه شء	6736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1631	true	6790357429621121330	121	166	574	773	1439	300	والرجل اذا قرا الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر قلت فان لم يقل الرجل شيءا من هذا اذا قرا قال ليس عليه شء	1631	-4940868985094038727	199	398.0	154	199	100.0	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	114	277	575	1407	1520	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن --عباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويت-فرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل و-النهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت في الاثنين حتي نكون بينهم فرجة فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	67	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1632	true	-8358276136681555608	35	199	170	1001	1524	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن العباس بن عمرو الفقيمي عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل----- منهما صاحبه و ينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما تقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل من ان يكونا متفقين من كل جهة او متفرقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل و النهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فليزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت في الاثنين حتي يكون بينهم فرجة فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	1632	-4940868985094038727	819	1610.5	657	836	97.96650695800781	157	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0098	false	5178655989776584137	187	294	1004	1459	1485	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو عبد الله عليه السلام حددته فقال الرجل كيف اقول قال قل الله اكبر من ان يوصف 9-- ورواه--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن جميع ابن عمير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت وما هو قال الله اكبر من ان يوصف 10 علي بن	98	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1633	true	5441730689558290507	169	276	810	1264	1388	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل عنده الله اكبر فقال الله اكبر من اي شء فقال من كل شء فقال ابو عبد الله عليه السلام حددته فقال الرجل كيف اقول قال قل الله اكبر من ان يوصف 508 ورواه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن جميع -بن عمير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي شء الله اكبر فقلت الله اكبر من كل شء فقال وكان ثم شء فيكون اكبر منه فقلت فما هو قال----- اكبر من ان يوصف 509 في من	1633	-4940868985094038727	442	853.5	337	460	96.08695983886719	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1415	false	3824427986685488317	89	136	404	619	1409	300	علي بن مهزيار عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من قرء----- الكهف في كل ليلة جمعة كانت كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة قال وروي غيره ايضا فيمن قراها يوم الجمعة بعد الظهر والعصر مثل ذلك 8	1415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1634	true	-1190542090866013116	124	172	604	824	1443	300	علي بن مهزيار عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من قرء سورة الكهف في كل ليلة جمعة كانت كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة قال وروي غيره ايضا فيمن قراها يوم الجمعة بعد الظهر والعصر مثل ذلك 3	1634	-4940868985094038727	214	420.0	167	220	97.2727279663086	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0721	false	-3335037898640583736	205	240	981	1162	1444	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف ان كانوا ليشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين	721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1636	true	2673119741887620404	262	297	1326	1506	1517	300	عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن درست الواسطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما بلغت تقية احد تقية اصحاب الكهف اذ كانوا -يشهدون الاعياد ويشدون الزنانير فاعطاهم الله اجرهم مرتين	1636	-4940868985094038727	179	352.0	144	181	98.89502716064453	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3477	false	3467654314190373287	223	257	1137	1321	1541	300	عباد الله-- واعلموا ان الله عز وجل لم يحب زهرة الدنيا وعاجلها لاحد من اولياءه ولم يرغبهم فيها وفي عاجل زهرتها وظاهر بهجتها وانما خلق الدنيا وخلق اهلها ليبلوهم فيها ايهم احسن عملا لاخرته	3477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1636	true	2673119741887620404	92	124	453	632	1517	300	عليه السلام واعلموا ان الله------- لم يحب زهرة الدنيا وعاجلها لاحد من اولياءه ولم يرغبهم فيها وفي عاجل زهرتها وظاهر بهجتها وانما خلق الدنيا وخلق اهلها ليبلوهم فيها ايهم احسن عملا لاخرته	1636	-4940868985094038727	172	325.5	140	186	92.4731216430664	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2106	false	4320858681532848618	216	249	1027	1188	1433	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري فان كان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن البصري كان يقول لو غلي	2106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1637	true	-1684529195814089992	269	300	1355	1504	1504	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري ف----ان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن -------كان يقول لو غلي-	1637	-4940868985094038727	149	282.0	119	161	92.54658508300781	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3728	false	-6150960573672444925	224	279	1058	1320	1425	300	علي بن ابراهيم رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لرجل ما الفتي عن-كم فقال له الشاب فقال لا الفتي المءمن ان اصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله عز وجل فتية بايمانهم 596 محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا----- جعفر عليه السلام	3728	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1637	true	-1684529195814089992	229	277	1157	1398	1504	300	علي بن ابراهيم رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لرجل ما الفتي عندكم فقال له الشاب فقال لا الفتي المءمن ان اصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله عز وجل فتية بايمانهم 26 في من لا يحضره الفقيه وروي--------------------------- سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام	1637	-4940868985094038727	199	345.0	155	268	74.25373077392578	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4375	false	3385959442910857891	148	183	725	888	1463	300	وروي عن سدير الصير في قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري فان كان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن كان يقول لو غلي	4375	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1637	true	-1684529195814089992	268	300	1350	1504	1504	300	وروي--- سدير الصير-في قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري ف----ان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن كان يقول لو غلي-	1637	-4940868985094038727	154	289.0	123	163	94.47853088378906	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5613	false	-8704843959090712087	58	90	273	427	1461	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري فان كان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن كان يقول لو غلي	5613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1637	true	-1684529195814089992	269	300	1355	1504	1504	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري ف----ان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن كان يقول لو غلي-	1637	-4940868985094038727	149	290.0	119	154	96.75325012207031	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7931	false	1859768046596483793	123	154	577	721	1426	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر ع---------- حديث بلغني عن الحسن البصري فان كان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن كان يقول لو غلي	7931	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1637	true	-1684529195814089992	269	300	1355	1504	1504	300	سدير الصيرفي قال قلت لابي جعفر عليه السلام حديث بلغني عن الحسن البصري ف----ان حقا فانا لله وانا اليه راجعون قال وما هو قلت بلغني ان الحسن كان يقول لو غلي-	1637	-4940868985094038727	139	260.5	110	154	90.2597427368164	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2106	false	4320858681532848618	249	300	1188	1433	1433	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تفرث- كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماء- وهو عملي وتجارتي وف-يه نبت لحمي ودمي ومنه حج-ي وعمرتي---- فجلس------------ ثم قال كذب الحسن خذ سواء- واعط سواء ف-اذا حضرت الصلاة فدع ما بيدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف-	2106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1638	true	3252587248647122991	0	54	0	268	1486	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تفرثت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماءا وهو عملي وتجارتي وعليه نبت لحمي ودمي ومنه حجتي وعمرتي قال فجلس عليه السلام ثم قال كذب الحسن خذ سواءا واعط سواءا واذا حضرت الصلاة فدع ما بيدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف	1638	-4940868985094038727	242	432.0	193	268	90.29850769042969	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4375	false	3385959442910857891	183	247	888	1209	1463	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تفرثت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماء- وهو عملي و تجارتي وعليه نبت لحمي ودمي ومنه حجتي وعمرتي قال فجلس عليه السلام ثم قال كذب الحسن خذ سواء- واعط سواء ف-اذا حضرت الصلاة فدع ما بيدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف كانوا صيارفة يعني صيارفة الكلام ولم يعن صيارفة الدراهم	4375	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1638	true	3252587248647122991	0	63	0	323	1486	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تفرثت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماءا وهو عملي و-تجارتي وعليه نبت لحمي ودمي ومنه حجتي وعمرتي قال فجلس عليه السلام ثم قال كذب الحسن خذ سواءا واعط سواءا واذا حضرت الصلاة فدع ما بيدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف كانوا صيارفة يعني صيارفة الكلام ولم يعن صيارفة الدراهم	1638	-4940868985094038727	318	617.0	256	324	98.14814758300781	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5613	false	-8704843959090712087	90	144	427	689	1461	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تنقرت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماء- وهو عملي وتجارتي وف-يه نبت لحمي ودمي ومنه حج-ي وعمرتي---- فجلس------------ ثم قال كذب الحسن خذ سواء- واعط سواء ف-اذا حضرت الصلاة فدع ما في يدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف كانوا صيارفة	5613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1638	true	3252587248647122991	0	56	0	281	1486	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تفرثت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماءا وهو عملي وتجارتي وعليه نبت لحمي ودمي ومنه حجتي وعمرتي قال فجلس عليه السلام ثم قال كذب الحسن خذ سواءا واعط سواءا واذا حضرت الصلاة فدع ما ب--يدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف كانوا صيارفة	1638	-4940868985094038727	253	454.5	201	283	89.3992919921875	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7931	false	1859768046596483793	154	210	721	986	1426	300	دماغه--- حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تبقرت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماء ا وهو عملي وتجارتي وف-يه نبت لحمي ودمي ومنه حج-ي وعمرتي---- فجلس------------ ثم قال كذب الحسن خذ سواء ا واعط سواء ا فاذا حضرت الصلاة فدع ما في يدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف كانوا صيارفة	7931	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1638	true	3252587248647122991	0	56	0	281	1486	300	دماغه من حر الشمس ما استظل بحاءط صيرفي ولو تفرثت كبده عطشا لم يستسق من دار صيرفي ماء-ا وهو عملي وتجارتي وعليه نبت لحمي ودمي ومنه حجتي وعمرتي قال فجلس عليه السلام ثم قال كذب الحسن خذ سواء-ا واعط سواءا و-اذا حضرت الصلاة فدع ما ب--يدك وانهض الي الصلاة اما علمت ان اصحاب الكهف كانوا صيارفة	1638	-4940868985094038727	252	448.5	201	286	88.11188507080078	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	225	300	1144	1533	1533	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا-ستوت النعم فيه ولاستوي الناس-	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1642	true	-1266924909384466576	194	270	940	1329	1511	300	قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولا ستوت النعم ولا --استوي الناس	1642	-4940868985094038727	384	749.5	310	391	98.209716796875	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4124	false	3868410365342542493	38	91	194	447	1498	300	بن احمد السناني وعلي بن احمد بن موسي--------- الدقاق قال--------------ا حدثنا ابو العباس احمد بن يحيي بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله ابن حبيب قال حدثنا تميم بن بهلول عن ابيه عن ابي الحسن العبدي عن سليمان بن مهران قال قلت لجعفر بن م----------------------------------------حمد عليهما السلام كم حج رسول الله	4124	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1643	true	2909764602142822714	39	102	177	474	1464	300	بن علي- السناني وعلي بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق رضي الله عنه قالوا حدثنا ابو العباس احمد بن يحيي بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله -بن حبيب قال حدثنا تميم بن بهلول عن ابيه عن جعفر ب------------ن سليمان النضري عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهم- السلام عن ق----ول الله	1643	-4940868985094038727	189	315.0	146	316	59.81012725830078	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2802	false	1066358099070105693	242	280	1159	1338	1422	300	عن ابراهيم بن عقبة عن ميسر عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي جعفر او ---ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله عز وجل فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه قال ازكي طعاما التمر	2802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1644	true	4882400019679121167	68	102	340	501	1518	300	عن ابراهيم بن عقبة --------عن محمد بن ميسر عن------ ابيه عن ابي جعفر او عن ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله------- فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه قال ازكي طعاما التمر	1644	-4940868985094038727	151	279.5	119	182	82.96703338623047	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0781	false	-2898712903129597405	15	132	89	644	1447	300	يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق -2 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا -3 وباسناده قال من نصب الله غرضا للخصومات اوشك ان يكثر الانتقال 4 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك والسفيه ي-------------------------ءذيك 5 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	781	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	0	91	0	454	1432	300	يمرضان القلوب علي الاخوان وينبت عليهما النفاق 42 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من اي باب شاء من حسن خلقه وخشي الله في المغيب والمحضر وترك المراء وان كان محقا 43 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمار بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يغلبك والسفيه يءذيك 44 في كتاب التوحيد باسناده الي اسماعيل ----بن ابي زياد عن ----------------جعفر بن محمد عن اب-------اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1645	-4940868985094038727	398	696.5	312	583	68.267578125	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1070	false	-6663961275876102641	208	270	939	1217	1349	300	اسمه 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم -بن حكيم قال امر ابو عبد الله عليه السلام بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه 8 عنه --------------------عن احمد بن محمد بن ابي -----نصر عن ابي	1070	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	184	249	907	1200	1432	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مرازم ابن حكيم قال -مر ابو عبد الله ع---------- بكتاب في حاجة فكتب ثم عرض عليه ولم يكن فيه استثناء فقال كيف رجوتم ان يتم هذا وليس فيه استثناء انظروا كل موضع لا يكون فيه استثناء فاستثنوا فيه 48 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي	1645	-4940868985094038727	251	446.5	192	304	82.56578826904297	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3403	false	616300801440525749	262	300	1201	1373	1373	300	----------------في اليمين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي جميلة--- المفضل بن صالح عن محمد الحلبي وزرارة --ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر و-ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله-	3403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	231	274	1122	1315	1432	300	فاستثنوا فيه 48 في ال--كافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي جميلة عن المفضل بن صالح عن محمد الحلبي وزرارة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر و ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله	1645	-4940868985094038727	165	285.5	129	195	84.61538696289062	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8556	false	-2377769332699908164	10	66	40	301	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي جميلة ال----فضل بن صالح عن محمد الحلبي وزرارة --ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر و-ابي عبدال-له عليهم- السلام في قول الله عزو جل-واذكر ربك اذا نسيت قال اذا حلف الرجل فنسي ان يستثني فليستثن اذا ذكر 20 الحسين بن سعيد عن حماد بن	8556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1645	true	-2445738253636062334	236	295	1148	1409	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي جميلة عن المفضل بن صالح عن محمد الحلبي وزرارة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر و ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت قال اذا حلف الرجل فنسي ان يستثني فليستثن ----------49 محمد بن يحيي عن احمد بن	1645	-4940868985094038727	231	408.0	179	271	85.23985290527344	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3404	false	-4440293269084532689	28	294	125	1338	1366	300	ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي جعفر الاحوال عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال فقال ان الله عز وجل لما قال لادم ادخل الجنة قال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة قال واراه اياها فقال ادم لربه كيف اقربها وقد نهيتني عنها انا وزوجتي قال فقال لهما لا تقرباها يعني لا تاكلا منها فقال ادم وزوجته نعم يا ربنا لا نقربها ولا ناكل منها ولم يستثنيا في قولهما نعم فوكلهما الله في ذلك الي انفسهما والي ذكرهما قال وقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله في الكتاب ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله ان لا افعله فتسبق مشيءة الله في ان لا افعله فلا اقدر علي ان افعله قال فلذلك قال الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت اي استثن مشيءة الله في فعلك -3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت قال ذلك في اليمين اذا قلت والله لا افعل كذا وكذا فاذا ذكرت انك لم تستثن فقل ان شاء الله -----4 م-------------حمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حسين القلانسي او بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلا--------------------------م قال للعبد ان يستثن-ي في اليمين فيما بينه وبين-------- ار-----------------------------------بعين يوما اذا نسي- 5----------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن	3404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1646	true	7584551465757324914	0	274	0	1254	1372	300	ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي جعفر الاحو-ل عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال فقال ان الله عز وجل لما قال لادم ادخل الجنة قال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة قال واراه اياها فقال ادم لربه كيف اقربها وقد نهيتني عنها انا وزوجتي قال فقال لهما لا تقرباها يعني لا تاكلا منها فقال ادم وزوجته نعم يا ربنا لم نقربها ولم ناكل منها ولم يستثنيا في قولهما نعم فوكلهما الله في ذلك الي انفسهما والي ذكرهما قال وقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله في الكتاب ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله ان لا افعله فتسبق مشي-ة الله في ان لا افعله فلا اقدر علي ان افعله---- فلذلك قال الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت اي استثن مشي-ة الله في فعلك 50 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت قال ذلك في اليمين اذا قلت والله لا افعل كذا وكذا فاذا ذكرت انك لم تستثن فقل ان-شاء الله 51 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن اب---------------------------ن القداح عن ----------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا---ستثناء في اليمين متي ما ذكر وان كان بعد اربعين صباحا ثم تلا هذه الاية واذكر رب-------ك اذا نسيت 52 احمد بن محمد عن علي بن ا--لحسن عن علي- بن اسباط عن --	1646	-4940868985094038727	1074	1983.5	833	1320	81.36363983154297	219	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3405	false	7253921066863708923	16	132	79	622	1377	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الاستثناء في اليمين متي ما ذكر وان كان بعد اربعين صباحا ثم تلا هذه الاية واذكر ربك اذا نسيت 7 علي عن ابيه باسناده عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من حلف سرا فليستثن سرا ومن حلف علانية فليستثن علانية 8 احمد بن محمد عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن الحسين بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت فقال اذا حلفت علي يمين ونسيت ان	3405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1646	true	7584551465757324914	215	300	981	1372	1372	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الاستثناء في اليمين متي ما ذكر وان كان بعد اربعين صباحا ثم تلا هذه الاية واذكر ربك اذا نسيت 52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن الحس-ن بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت فقال اذا حلفت علي يمين ونسيت ان-	1646	-4940868985094038727	389	714.5	305	543	71.63904571533203	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8555	false	-3528638619101697422	249	300	1159	1395	1395	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن حمزة بن حمران قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل-واذكر ربك اذا نسيت1 قال ذلك في اليمين اذا قلت والله لا افعل كذا وكذا فاذا ذكرت-	8555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1646	true	7584551465757324914	154	208	711	950	1372	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذكر ربك اذا نسيت -قال ذلك في اليمين اذا قلت والله لا افعل كذا وكذا فاذا ذكرت	1646	-4940868985094038727	232	445.0	183	240	96.66666412353516	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4473	false	6143232015238976874	0	87	0	414	1416	300	الله عليه السلام قال للعبد ان يستثني ما بينه وبين اربعين يوما اذا نسي ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه -ناس من اليهود فسالوه عن اشياء فقال لهم تعالوا غدا احد ثكم ولم يستثن فاحتبس جبرءيل عليه السلام عنه اربعين يوما ثم اتاه فقال ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت 4285 وروي القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي----- حمزة قال سالته عمن قال والله ثم لم يف به قال ابو عبد الله عليه السلام	4473	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1647	true	-1288905583976718113	22	100	98	481	1398	300	الله عليه السلام قال للعبد ان يستثني ما بينه وبين اربعين يوما اذا نسي ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه اناس من اليهود فسالوه عن اشياء فقال لهم تعالوا غدا احد-ثكم ولم يستثن فاحتبس جبرءيل عليه السلام عنه اربعين يوما ثم اتاه فقال ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت 54 في تهذيب الاحكام باسناده الي---- علي بن حديد عن مرازم قال دخ--------------------------------ل ابو عبد الله عليه السلام	1647	-4940868985094038727	339	617.0	267	420	80.71428680419922	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8556	false	-2377769332699908164	55	204	249	973	1444	300	يستثني فليستثن اذا ذكر---------------- 20 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين القلانسي او بعض اصحابه عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال للعبد ان يستثني في اليمين ما بينه وبين ار بعين يوما اذا نسي 21 عنه عن حماد بن عيسي عن عبدالله بن ميمون قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول للعبد ان يستثني مابينه وبين اربعين يوما اذا نسي 22 عنه عن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حديد عن مرازم قال دخل ابو-عبد-الله عليه السلام يوما الي منزل معتب وهو يريد العمرة فتناول لوحا فيه كتاب فيه تسمية ارزاق العيال وما-يخرج لهم فاذا---- لفلان وفلان وفلان وليس فيه استثناء فقال من كتب هذا الكتاب ولم يستثن فيه كيف ظن انه يتم ثم دعا بالدواة فقال الحق فيه ان شاء الله فالحق فيه في كل اسم ان شاء الله 23 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن------------------------ ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي --------عبدالله عليه السلام قال	8556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1647	true	-1288905583976718113	0	176	0	839	1398	300	تستثني فاس-تثن اذا ذكرت 53 في من لا يحضره الفقيه وروي------ حماد بن عيسي عن عبد الله بن ميمون ------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال للعبد ان يستثني---------- ما بينه وبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اربعين يوما اذا نسي ان رسول الله صلي الله عليه واله اتاه اناس من اليهود فسالوه عن اشياء فقال لهم تعالوا غدا احدثكم ولم يستثن فاحتبس جبرءيل عليه السلام عنه اربعين يوما ثم اتاه فقال ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت 54 في تهذيب الاحكام باسناده الي علي بن حديد عن مرازم قال دخل ابو عبد الله عليه السلام يوما الي منزل معتب وهو يريد العمرة فتناول لوحا ---------فيه تسمية ارزاق العيال وما يخرج لهم فاذا فيه لفلان وفلان وفلان وليس فيه استثناء فقال من كتب هذا الكتاب ولم يستثن فيه كيف ظن انه يتم ثم دعي بالدواة فقال الحق فيه ان-شاء الله فالحق فيه في كل اسم ان-شاء الله 55 في تفسير العياشي عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله ع عن ابيه عن ----علي ----------ابن ابي طالب صلوات الله عليه------م قال	1647	-4940868985094038727	453	703.0	354	1029	44.02332305908203	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2100	false	6320227439624078136	247	300	1153	1401	1401	300	النار 7 ابن ابي عمير عن بشير عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له اصلحك الله انه ربما اصاب الرج-ل منا الضيق او الشدة فيدعا الي البناء يبنيه او النهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو-	2100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1651	true	-5639807156013311719	63	114	325	573	1401	300	الاحكام ابن ابي عمير عن بشير عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له اصلحك الله انه ربما اصاب الرجال منا الضيق و--الشدة فيدعي الي البناء يبنيه او النهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو	1651	-4940868985094038727	239	455.5	189	250	95.5999984741211	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2101	false	1356745859360178517	0	52	0	228	1450	300	عبد الله عليه السلام ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد -8 محمد بن يحي----------------------------ي عن احمد بن محمد---- عن محمد بن سنان عن يحيي بن	2101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1651	true	-5639807156013311719	114	172	573	833	1401	300	عبد الله عليه السلام ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القي-مة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد 73 محمد بن يعقوب عن الحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن خالد عن زياد بن	1651	-4940868985094038727	208	373.0	156	261	79.69348907470703	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2103	false	5458189901481390457	139	258	619	1147	1354	300	الحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن خالد عن زياد ابن ابي سلمة قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام فقال لي يا زياد انك لتعمل عمل السلطان قال قلت اجل قال لي ولم قلت انا رجل لي مروة وعلي عيال و ليس وراء ظهري شء فقال لي يا زياد لءن اسقط من جالق فاتقطع قطعة قطعة احب الي من ان اتولي لاحد منهم عملا او اطا بساط احد---هم الا لماذا قلت لا ادري جعلت فداك فقال الا لتفريج كربة عن مءمن او فك اسره او قضاء دينه يا زياد ان اهون ما يصنع الله------- بمن تولي لهم عملا ان يضرب عليه سرادق من نار الي ان يفرغ الله -------من حساب الخلاءق يا	2103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1651	true	-5639807156013311719	156	274	762	1276	1401	300	الحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن خالد عن زياد بن----- سلمة قال دخلت علي ابي الحسن موسي ع---------- فقال لي يا زياد انك -تعمل عمل السلطان قال قلت اجل قال لي ولم قلت انا رجل لي مروة -علي عيال و-ليس وراء ظهري شء فقال لي يا زياد لءن اسقط من حالق فاتقطع قطعة قطعة احب الي من ان اتولي لاحد منهم عملا و--اطا بساط رجل منهم الا لماذا قلت لا ادري -----------قال الا لتفريج كربة عن مءمن او فك اسره او قضاء دينه يا زياد ان اهون ما يصنع الله عز وجل بمن تولي لهم عملا ان يضرب عليه سرادق من نار الي ان يفرغ الله عز وجل من حساب الخلايق 74	1651	-4940868985094038727	487	898.0	374	545	89.35779571533203	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7906	false	-6538112541835729918	29	148	129	667	1395	300	ابن ابي عمير عن بشير عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد-الله ع---------- اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له اصلحك الله انه ربما اصاب الرج-ل منا الضيق او الشدة فيدعي الي البناء يبنيه او للنهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو-عبد-الله ع---------- ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء ا وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد 41 عنه عن علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن عبدالله بن--------- حماد عن علي بن ابي حمز-------------ة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي علي ابي	7906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1651	true	-5639807156013311719	64	177	333	855	1401	300	ابن ابي عمير عن بشير عن ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له اصلحك الله انه ربما اصاب الرجال منا الضيق و--الشدة فيدعي الي البناء يبنيه او النهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء-- وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القي-مة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد-------------- 73 محمد بن يعقوب عن ا-لحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن خالد عن زياد بن سلمة قال دخلت ------------------------------------------علي ابي	1651	-4940868985094038727	429	736.0	331	584	73.45890045166016	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7907	false	2912170807066119331	233	300	1044	1336	1336	300	عن الحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن خالد عن زياد بن سلمة قال دخلت علي ابي الحسن موسي ع فقال لي يا زياد انك لتعمل عمل السلطان قال قلت اجل قال لي ولم قلت انا رجل لي مروة وعلي عيال وليس وراء ظهري شء فقال لي يا زيدا لان اسقط من حالق فاتقطع قطعة قطعة احب الي من ان اتولي لاحد-	7907	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1651	true	-5639807156013311719	155	222	759	1050	1401	300	عن الحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن خالد عن زياد بن سلمة قال دخلت علي ابي الحسن موسي ع فقال لي يا زياد انك -تعمل عمل السلطان قال قلت اجل قال لي ولم قلت انا رجل لي مروة -علي عيال وليس وراء ظهري شء فقال لي يا زياد لءن اسقط من حالق فاتقطع قطعة قطعة احب الي من ان اتولي لاحد	1651	-4940868985094038727	287	556.0	221	293	97.95221710205078	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7908	false	3556963725516714480	0	50	0	225	1435	300	منهم عملا او اطا بساط رجل منهم الا لماذا قلت لا ادري قال الا لتفريج كربة عن مءمن او-فك اسره او قضاء دينه يا زياد ان اهون ما يصنع الله عز-وجل بمن تولي لهم عملا ان يضرب عليه سرادق من نار الي ان يفرغ الله عز-وجل من حساب الخلاءق يا	7908	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1651	true	-5639807156013311719	222	274	1050	1276	1401	300	منهم عملا و--اطا بساط رجل منهم الا لماذا قلت لا ادري قال الا لتفريج كربة عن مءمن او فك اسره او قضاء دينه يا زياد ان اهون ما يصنع الله عز وجل بمن تولي لهم عملا ان يضرب عليه سرادق من نار الي ان يفرغ الله عز وجل من حساب الخلايق 74	1651	-4940868985094038727	219	413.5	170	228	96.0526351928711	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2752	false	4779664506166945440	0	106	0	500	1384	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الله ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل------ منها الناس حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال--- ان الله عز وجل خلق ابن ادم---- اجوف ولابد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا يومءذ ام من في النار فقد استغاثوا والله عز وجل يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله	2752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1652	true	-5412893069853413371	157	255	800	1261	1463	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الله -بن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبز-----ة ياكل الناس منها------ حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال له ان ا----------------بن ادم خلق اجوف -لابد له من --طعام وش--راب اهم اشد شغلا ام--------- في النار فقد استغاثوا والله عز وجل يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 79 في تفسير العياشي عن عبد الله بن سنان عن ا----------بي عبد الله عليه السلام في قول الله	1652	-4940868985094038727	406	726.0	318	513	79.14230346679688	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7783	false	-8729613251449033332	1	102	3	522	1476	300	الحسن بن علي بن عبد-الملك الزيات عن رجل عن كرام عن ابي عبد-الله ع ق----------ال اربع لاربع فواحدة للقتل والهزيمة حسبنا الله ونعم الوكيل ان الله يقول الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء والاخري للمكر والسوء وافوض امري الي الله وفوضت امري الي الله قال الله عزوجل فوقاه الله سيءات ما مكرورا وحاق بال فرعون سوء العذاب والثالثة للحرق و-الغرق ما شاء الله لا قوة الا بالله وذلك انه يقول ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله	7783	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1653	true	2628847408334979970	234	282	1164	1382	1462	300	الحسن بن علي بن عبد الملك الزيات عن رجل عن كرام عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربع لاربع الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثالثة للحرق و الغرق ما شاء الله لا قوة الا بالله وذلك انه يقول ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله	1653	-4940868985094038727	195	349.0	153	532	36.654136657714844	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0391	false	1008046255600557127	14	130	72	604	1462	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول -الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي قال امير المءمنين والاءمة عليهم السلام 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء ----------------------عن عبد ال--له بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وممن خلقنا امة يهدون بالحق و به يعدلون قال هم الاءمة 14 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام	391	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	230	299	1068	1383	1385	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان---------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال سالته عن قوله عز وجل هنالك الولاية------ لله الحق قال ولاية-------------- امير المءمنين --------عليه- السلام 91 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1654	-4940868985094038727	236	358.5	180	557	42.36983871459961	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	13	93	71	449	1428	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي عم يتساءلون عن النباء العظيم قال النبا العظيم الولاية وسالته عن قوله------- هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 35 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمز-------------------------------------------ة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	230	299	1068	1383	1385	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن --------------------ابي عبد الله عليه السلا-------------------------------------------م قال ----------------------سالته عن قوله عز وجل هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 91 الحسين بن محمد عن معلي بن --محمد عن محمد بن اورم------------------ة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير قال سالت اب--------ا عبد الله عليه السلام	1654	-4940868985094038727	226	324.5	171	428	52.80373764038086	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0959	false	895273852419065755	240	294	1101	1360	1388	300	السلام قال------- اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين فتنصرف وتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي----ه وقال ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	959	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	0	54	0	255	1385	300	السلام قال قال لي اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين ف-------تضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله وامن به وتوكل علي الله وقال ما شاء الله --------لا قوة الا بالله	1654	-4940868985094038727	244	457.0	193	270	90.37036895751953	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4142	false	-7901785169374410233	175	244	856	1177	1437	300	السلام قال قال لي اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين فتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله عز وجل وامن به وتوكل علي الله وقال ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله 2417 وروي ابو بصي---------------------ر عن ابي جع--------------فر عليه السلام قال من	4142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	0	74	0	340	1385	300	السلام قال قال لي اذا خرجت من منزلك في سفر او حضر فقل بسم الله امنت بالله توكلت علي الله ما شاء الله -لا حول ولا قوة الا بالله فتلقاه الشياطين فتضرب الملاءكة وجوهها وتقول ما سبيلكم عليه وقد سمي الله------- وامن به وتوكل علي الله وقال ما شاء الله --------لا قوة الا بالله 86 عنه عن بكر بن صالح عن سلميان بن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال من	1654	-4940868985094038727	289	522.5	225	356	81.17977905273438	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4145	false	-8130772231517175330	50	115	239	536	1449	300	بكر بن صالح عن سليمان بن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال من خرج وحده في --سفر فليقل ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم انس وحشتي واعني علي وحدتي واد غيبتي باب كراهة الوحدة في السفر 2432 روي علي بن اسباط عن عبد الملك بن مسلمة عن السري بن خالد عن ابي عبد الله--------------- عليه السلام قال	4145	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	57	114	265	533	1385	300	بكر بن صالح عن سلميان بن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام قال من خرج وحده في السفر فليقل ما شاء الله --------لا قوة الا بالله اللهم انس وحشتي واعني علي وحدتي واد غيبتي --------------87 في كتاب التوحيد باسناده الي جابر بن يزيد الجعفي ----------------------عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال	1654	-4940868985094038727	194	331.5	149	314	61.78343963623047	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	89	132	438	637	1499	300	وعجبت لمن اراد الدنيا وزينتها كيف لا يفزع الي قوله تعالي ما شاء الله لا قوة الا بالله فاني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين- خيرا من جنتك الاية و عسي موجبة	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1654	true	8179707509930742748	170	209	782	968	1385	300	وعجبت لمن اراد الدنيا وزينتها كيف لا يفزع الي قوله تعالي ما شاء الله لا قوة الا بالله فاني سمعت الله------- يقول بعقبها ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتيني خيرا من جنتك و-------عسي موجبة	1654	-4940868985094038727	184	346.0	145	200	92.0	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3434	false	-2255678968164925638	0	34	0	173	1500	300	تمج عروقها الثري و تنطف فروعها الندي حتي اذا بلغ العشب ابانه واستوي بنانه هاجت ريح تحت الورق وتفرق ما اتسق فاصبحت كما قال الله هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا	3434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1655	true	5845236342767141268	67	100	328	500	1526	300	تمج عروقها الثري وي-نطف فروعها الندي حتي اذا بلغ العشب ابانه واستوي بنانه هاجت ريح تحت الورق وتفرق ما اتسق فاصبحت كما قال الله هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا	1655	-4940868985094038727	171	336.0	138	173	98.84393310546875	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6596	false	8287986676846360120	120	176	610	876	1485	300	عن عمر بن علي بن عمر عن عمه محمد بن عمر عمن حدثه عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال ان كان الله عز-وجل قال المال والبنون زينة الحياة الدنيا ان الثمانية ركعات يصليها العبد اخر الليل زينة الاخرة 224 وعنه عن عمر بن علي عن عمه عمن حدثه عن ا--بي -عبدالله عليه -السلام انه جاء	6596	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1655	true	5845236342767141268	211	263	1077	1323	1526	300	عن عمر بن علي بن ع-------------------مر عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان كان الله عز وجل قال المال والبنون زينة الحياة الدنيا ان الثمانية ركعات يصليها العبد اخر الليل زينة الاخرة 97 في مجمع البيان وروي ان----س بن مالك عن النبي صلي الله عليه وال---ه انه قال	1655	-4940868985094038727	206	337.0	162	272	75.73529052734375	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0927	false	8710906755494070721	197	278	940	1330	1441	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا و-اسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت و امسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1657	true	-2317582468051614227	1	80	5	382	1505	300	ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر ------------قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا و اسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت و-امسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات	1657	-4940868985094038727	375	726.5	297	391	95.90792846679688	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	227	684	1114	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا وان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا وان كانت العقوبة من الله عز وجل النار فالمعصية لماذا وان كان الموت حقا فالفرح لماذا وان كان العرض علي الله عز وجل حقا فالمكر لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1658	true	-3154721039185551063	150	181	742	894	1459	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليه-- السلام انه جاء اليه رجل فقال--- بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال--- عليه السلام ان كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العرض علي الله عز وجل حقا فالمكر لماذا	1658	-4940868985094038727	150	264.0	119	430	34.88372039794922	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0787	false	333062615892113156	90	133	400	605	1390	300	عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1659	true	-4201968806038635128	171	214	847	1052	1464	300	عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين	1659	-4940868985094038727	205	410.0	162	205	100.0	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	0	52	0	266	1444	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانبءتهما بما ليس في ايديهما لان موسي	227	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1667	true	-3511472273820587452	247	299	1172	1434	1435	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي و--خضر لاخبرتهما اني اعلم منهما و-انباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي	1667	-4940868985094038727	259	502.5	207	266	97.36842346191406	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0227	false	8909994644383616643	53	100	273	490	1444	300	عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد-- بن سنان عن يونس بن يعقوب عن-------------------- الحارث بن المغيرة	227	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	1	83	6	392	1423	300	عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الله عليه واله وراثة 143 ابو علي الاشعري عن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن حمران بن اعين قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما موضع العلماء قال مثل ذي القرنين و صاحب موسي 144 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة	1668	-4940868985094038727	197	351.5	151	386	51.03627014160156	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0235	false	-746920664530475836	191	300	925	1433	1433	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فتقول نبي قال فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال و-فيكم مثله --5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد ابن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين --6 محمد بن يحيي عن-	235	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	60	166	285	782	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فقلت فيقول نبي قال فحرك بيده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال و فيكم مثله 145 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا----------------بن اذينة عن بريد -بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 146 محمد بن يحيي عن	1668	-4940868985094038727	490	950.0	386	514	95.33074188232422	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0237	false	-2281350709945337220	204	300	946	1411	1411	300	عبد الله عليه-- السلام فقال انه يسمع الصوت ولا يري الشخص فقلت له جعلت فداك كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه كلام ملك 5 محمد- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن الحارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي فقلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا-	237	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	138	223	644	1059	1423	300	عبد الله عليهما السلام -قال ------------------------------قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 146 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين ع--------ن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن --حارث بن المغيرة عن حمران بن اعين قال قال ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي -قلت سمعت ابا جعفر------------ يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا	1668	-4940868985094038727	330	547.0	261	469	70.36247253417969	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0238	false	-6027702333772356066	0	66	0	313	1514	300	سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت تقول انه نبي قال فحرك يده هكذا او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله باب فيه ذكر الارواح التي في الاءمة عليهم السلام 1 محمد بن يحيي-------- عن احمد بن محمد	238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	223	289	1059	1370	1423	300	سالته من كان يحدثه فرح-ت اليه فقلت اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت تقول انه نبي---- فحرك يده هكذا او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال وفيكم مثله 147 في كتاب علل الشرايع باسناده الي جعفر بن محمد بن عمارة----- عن ابيه عن جعفر بن محمد	1668	-4940868985094038727	250	455.5	194	321	77.88162231445312	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2512	false	-8164628750603249816	137	170	644	792	1405	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عدة من اصحابه عن الحسن بن علي بن يوسف عن الحسين بن سعيد اللخمي قال ولد لرجل من اصحابنا جارية فدخل علي ابي	2512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1678	true	-7837416479008278582	267	300	1336	1482	1482	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عدة من اصحابه عن الحسن بن علي بن يوسف عن الحسن- بن سعيد اللخمي قال ولد لرجل من اصحابنا جارية فدخل علي ابي-	1678	-4940868985094038727	145	282.0	113	148	97.97297668457031	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4539	false	-6307333990248901240	113	149	564	754	1517	300	في قول الله عز وجل واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما قال ابدلهما الله عز وجل مكان الابن ابنة فولد منها سبعون نبيا	4539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1678	true	-7837416479008278582	210	246	1037	1227	1482	300	في قول الله عز وجل واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما قال ابدلهما الله عز وجل مكان الابن ابنة فولد منها سبعون نبيا	1678	-4940868985094038727	190	380.0	154	190	100.0	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0583	false	1284175784585269236	38	132	199	628	1401	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد -بن محمد بن ابي نصر عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا الله 7 عنه----------------------------- عن علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل كان	583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	83	181	392	845	1436	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد ابن محمد بن ابي نصر عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات لا اله الا انا من ايقن بالموت لم تضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا الله 176 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال سمعت ابا الحسن ا-------لرضا عليه السلام يقول كان	1679	-4940868985094038727	393	727.5	304	460	85.43478393554688	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0583	false	1284175784585269236	251	300	1168	1401	1401	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول كان في الكنز الذي قال الله عز وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن-	583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	161	210	752	986	1436	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول كان في الكنز الذي قال الله عز وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالموت كيف يضحك وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن	1679	-4940868985094038727	230	452.0	182	234	98.29059600830078	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0584	false	-5453533016161220337	0	78	0	382	1406	300	وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها و-ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطءه في رزقه فقلت جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن العرزمي عن ابي---ه عن ابي عبد الله عليه السلا--------------------م قال كان قنبر غلام --علي يحب عليا عليه السلام	584	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	210	283	986	1353	1436	300	وعجبت لمن راي الدنيا -تقلبها باهلها كيف يركن اليها و ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم الله في قضاءه ولا يستبطيه في رزقه فقلت جعلت فداك اريد ان اكتبه قال فضرب والله يده الي الدواة ليضعها بين يدي فتناولت يده فقبلتها واخذت الدواة فكتبته 177 في عوالي اللءالي روي الفضل--------------------------------------- بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقام العالم -الجدار اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام	1679	-4940868985094038727	292	509.5	230	408	71.5686264038086	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2487	false	-390747647241692517	61	101	282	483	1430	300	الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقام العالم الجدار اوحي الله تبارك وتعالي الي موسي عليه السلام اني مجازي الابناء بسعي الاباء ان خيرا فخير وان شرا فشر لا تزنوا فتزني نساءكم ومن وطء	2487	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	261	300	1244	1436	1436	300	الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقام العالم الجدار اوحي الله -------تعالي الي موسي عليه السلام اني مجازي الابناء بسعي الاباء ان خيرا فخير وان شرا فشر لا تزنوا فتزني نساءكم -من وطء-	1679	-4940868985094038727	192	366.0	154	201	95.52238464355469	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2512	false	-8164628750603249816	170	271	792	1265	1405	300	عبد الله عليه السلام فراه متسخطا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ارايت لو ان الله تبارك وتعالي اوحي اليك ان اختار لك او تختار لنفسك ما كنت تقول قال كنت اقول يا رب تختار لي قال فان الله------- قد اختار لك قال ثم قال ان الغلام الذي قتله العالم الذي كان مع موسي عليه السلام وهو قول الله عز وجل فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما ابدلهما الله به جارية ولدت سبعين نبيا 12---------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محم--------د عن الحسين بن موسي عن احمد--------- بن الفضل عن--------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال ---	2512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	0	111	0	516	1436	300	عبد الله عليه السلام فراه م-سخطا فقال له ابو عبد الله عليه السلام ارايت لو ان الله تبارك وتعالي اوحي اليك ان اختار لك او تختار لنفسك ما كنت تقول قال كنت اقول يا رب تختار لي قال فان الله عز وجل قد اختار لك---- ثم قال ان الغلام الذي قتله العالم الذي كان مع موسي عليه السلام في -قول الله عز وجل فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما ابدلهما الله به جارية ولدت سبعين نبيا 175 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال------------------د عن احمد ابن محمد ب---------ن ابي نصر عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول	1679	-4940868985094038727	430	803.0	338	549	78.32422637939453	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8797	false	-7831712806892522560	116	187	530	876	1393	300	عن علي بن اسباط عن ابي------ الحسن الرضا عليه السلام قال سمعنا وذكر كنز اليتيمين فقال ان لوحا من ذهب-------------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه واله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن اليها و-ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يستبطء الله في رزق-ه ولا ي--تهمه في	8797	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	168	234	783	1100	1436	300	عن علي بن اسباط قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول كان في ال-كنز الذي -----قال الله عز وجل وكان تحته كنز لهما كان فيه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يضحك وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن راي الدنيا -تقلبها باهلها كيف يركن اليها و ينبغي لمن عقل عن الله ان لا يتهم ا--لله في قضاءه ولا يستبطيه في	1679	-4940868985094038727	239	388.0	187	376	63.5638313293457	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5998	false	2630671482811880510	53	108	248	486	1405	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كم من انسان له حق لا يعلم به قلت وما ذاك اصلحك الله قال ان صاحبي الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به اما انه لم يكن من ذهب ولا فضة قلت فما كان قال كان علما قلت فايهما احق به قال الكبير كذلك نقول نحن	5998	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1680	true	8540565541884266998	144	198	713	949	1433	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كم من انسان له حق لا يعلم به قلت وما ذاك اصلحك الله قال ان صاحبي الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به اما انه لم يكن ب--ذهب ولا فضة قلت فما كان قال كان علما قلت فايهما احق به قال الكبير كذلك نقول نحن	1680	-4940868985094038727	235	463.5	181	238	98.73949432373047	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8797	false	-7831712806892522560	61	172	290	808	1393	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كم--- انسان له حق لا يعلم به قلت وما ذاك اصلحك الله قال ان صاحبي الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به اما انه لم يكن بذهب ولا فضة قلت فما كان قال كان علما قلت فايهما احق به قال الكبير كذلك نقول نحن 11 عنه عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعنا وذكر كنز اليتيمين فقال ان لوحا------------- من ذهب------------------------ فيه بسم الله الرحمن الرحيم- لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه واله عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح ------وعجبت لمن ايقن------------------------------------ بالقدر كيف ي--------------حزن وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يركن	8797	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1680	true	8540565541884266998	144	270	713	1286	1433	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كم من انسان له حق لا يعلم به قلت وما ذاك اصلحك الله قال ان صاحبي الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به اما انه لم يكن بذهب ولا فضة قلت فما كان قال كان علما قلت فايهما احق به قال الكبير كذلك نقول نحن 182 في ----كتاب الخصال عن ابي -------جعفر عليه السلام في قول الله تعالي وكان تحته كنز لهما قال والله ما كان من ذهب ولا فضة وما كان الا لوح فيه كلمات اربع اني انا الله لا اله الا انا ومحمد----------------------- رسولي عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح قلبه و عجبت لمن ايقن بالحساب كيف يضحك سنه وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف يستبطي الله في رزقه عجبت لمن يري النشاة الاولي كيف ينكر --------	1680	-4940868985094038727	362	603.0	277	615	58.86178970336914	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0895	false	-8211253304978674610	232	267	1103	1263	1404	300	عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال موسي للخضر عليهما السلام قد تحرمت بصحبتك فاوصني قال له الزم ما لا يضرك معه شء كما لا ينفعك مع غيره شء	895	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1683	true	7227442330737371116	175	207	864	999	1451	300	عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله ع ----------قال قال موسي للخضر ع------------ قد تحرمت بصحبتك فاوصني قال--- الزم ما لا يضرك معه شء كما لا ينفعك مع غيره شء	1683	-4940868985094038727	134	244.0	103	160	83.75	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0235	false	-746920664530475836	252	300	1210	1433	1433	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد ابن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 6---------------------------- محمد بن يحيي عن	235	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1686	true	2579790204953341244	87	139	418	661	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد -بن معاوية عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت له ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضي قال صاحب موسي وذو القرنين كانا عالمين ولم يكونا نبيين 201 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن -------	1686	-4940868985094038727	213	396.5	167	251	84.86055755615234	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3991	false	8681514436458528617	0	50	0	240	1491	300	طوله خمسماءة ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين -من انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله الا وله عرق متصل بهذا الجبل فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها	3991	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1697	true	8185402193370934544	179	227	857	1088	1438	300	طوله خمسما-ة ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين ومن انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله الا وله عرق --الي هذا الجبل فاذا اراد الله------- ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها	1697	-4940868985094038727	227	427.5	180	241	94.19087219238281	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7034	false	4368649287609228926	107	218	514	1050	1424	300	عن جميل-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الزلزلة فقال اخبرني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ذا القرنين لما انتهي الي السد جاوزه فدخل في الظلمة فاذا هو بملك قاءم طوله خمسماءه ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين ومن انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله عزوجل الاوله عرق الي هذا الجبل فاذا اراد الله عزوجل ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها 2-- عنه عن علي بن السندي عن--------------- محمد بن ابي عمير عن جميل عن ابي عبدالله عليه------- السلام قال	7034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1697	true	8185402193370934544	137	243	656	1159	1438	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الزلزلة فقال اخبرني ابي عن ابيه عن اباءه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان ذا القرنين لما انتهي الي السد جاوزه فدخل--- الظلمة فاذا--- بملك قاءم طوله خمسماة- ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين ومن انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله الا -----وله عرق الي هذا الجبل فاذا اراد الله------ ان يزلزل مدينة اوحي الي فزلزلتها 218 عن ابن هشام عن ابيه عمن حدثه عن بعض ال -----------------------------------محمد عليه وعليهم السلام قال	1697	-4940868985094038727	443	792.5	350	569	77.85588836669922	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1209	false	-6246924973892232976	60	120	284	584	1425	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال تصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان	1209	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	86	146	411	710	1470	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان	1699	-4940868985094038727	298	590.0	238	300	99.33333587646484	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	192	282	982	1428	1529	300	الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها لان الشمس --------------------------------------------------تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان الا انه روي لي جماعة من مشاءخنا عن 1427 ابي الحسين محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه انه ----------ورد عليه فيما ورد من جواب مساءله من محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه------------------------------- واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان 1428 وقال	3970	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	126	217	596	1066	1470	300	الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان 226 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي------------------------ محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه قال كان فيما يورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد---------- بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان وا---ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ولءن كان كما يقولون---- ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغيب بين قرني الشيطان فلا ------------------شء افضل من الصلاة------ وارغم انف الشيطان ------قال	1699	-4940868985094038727	292	441.5	227	541	53.97412109375	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5273	false	5305744189229479009	154	213	702	993	1406	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع---------- قال يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما يكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني الشيطان وتطلع بين قرني شيطان	5273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	86	146	411	710	1470	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شي--طان وتطلع بين قرني شيطان	1699	-4940868985094038727	286	560.0	227	301	95.01660919189453	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6639	false	4241434068771523588	68	204	358	1010	1465	300	بن يحيي عن محمد بن عيسي عن ابي الحسن-------------------- علي بن بلال قال كتبت اليه في قضاء النافلة من طلوع الفجر الي طلوع الشمس ومن بعد العصر الي ان تغيب الشمس فكتب لا يجوز ذلك الا للمقتضي فاما لغيره فلاوقد روي رخصة في -------------------------------------------------الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها 155 روي ابوجعفر محمد بن علي قال روي لي جماعة من مشايخنا عن ابي الحسن محمد---------------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر الاسدي رضي الله عنه انه ----------ورد عليه فيما ورد من جواب مساءله عن محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه------------------------------- واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان---- يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني --شيطان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم الشي----طان قال الشيخ رحمه الله ومن احب ان يقوم في اخر الليل --------------الي قوله	6639	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	100	232	475	1134	1470	300	بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يصلي علي الجناز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها -----------------------------التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان 226 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه قال كان فيما يورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد ----------بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان وا---ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ولءن كان كما يقولون---- ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغيب بين قرني الشيطان فلا ------------------شء افضل من الصلاة------ وارغم انف الشيطان قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه قوله عز وجل حتي اذا بلغ بين السدين الي قوله	1699	-4940868985094038727	303	399.0	230	876	34.58904266357422	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6969	false	9081635412771067990	154	214	723	1022	1430	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان	6969	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	86	146	411	710	1470	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال يصلي علي الجنازة في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان	1699	-4940868985094038727	298	595.0	238	299	99.6655502319336	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7058	false	-5452765035627993124	0	29	0	164	1477	300	في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولاس-جود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند-غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان	7058	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	115	146	544	710	1470	300	في كل ساعة انها ليست بصلاة ركوع ولا سجود وانما تكره الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود لانها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان	1699	-4940868985094038727	163	318.0	134	166	98.1927719116211	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3592	false	-3440158416441024703	231	286	1089	1359	1423	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن العباس بن العلاء عن مجاهد عن ابن عباس قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الخلق فقال خلق الله الفا وماءتين في البر والفا وماءتين في البحر واجناس بني ادم سبعون جنسا والناس ولد ادم ما خلا ياجوج وماجوج	3592	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1700	true	1020960201776400747	20	75	112	379	1510	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن العباس بن العلا -عن مجاهد عن ابن عباس قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الخلق فقال خلق الله الفا وما-تين في البر والفا وما-تين في البحر واجناس بني ادم سبعون جنسا والناس ولد ادم ما خلا ياجوج وماجوج	1700	-4940868985094038727	266	519.0	212	270	98.51851654052734	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2068	false	-5824731761237892992	167	290	896	1499	1557	300	اين انتم عن سليمان بن داود عليه السلام حيث سال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه الله جل اسمه ذلك وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد الله عز وجل عاب عليه ذلك ولا احدا من المءمنين وداود النبي عليه السلام قبله في ملكه وشدة سلطانه ثم يوسف النبي عليه السلام حيث قال لملك مصر اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم فكان من امره الذي كان ان اختار مملكة الملك وما حولها الي اليمن وكانوا يمتارون الطعام من عنده لمجاعة اصابتهم وكان يقول الحق ويعمل به فلم نجد احدا عاب ذلك عليه ثم ذو القرنين------------ عبد احب الله فاحبه الله وطوي له الاسباب وملكه مشارق الارض ومغاربها وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد احدا عاب ذلك عليه	2068	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1701	true	5518546992857606794	54	89	270	441	1540	300	اين انتم عن سليمان بن داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذو القرنين عليه السلام عبد احب الله فاحبه الله -طوي له الاسباب وملكه مشارق الارض ومغاربها وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد احدا عاب ذلك عليه	1701	-4940868985094038727	159	292.0	126	615	25.85365867614746	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0791	false	-7355723503090072405	0	42	0	209	1404	300	سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل والله عليه فيه	791	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1704	true	-217830217099888813	120	161	643	845	1581	300	سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا------- ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل والله عليه فيه	1704	-4940868985094038727	202	396.0	161	209	96.65071868896484	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6412	false	6524840764725331634	88	132	435	644	1401	300	شهاب بن عبد ربه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا توضا لم يدع احدا يصب عليه الماء فقيل يا امير المءمنين لم لا تدعهم يصبون عليك الماء فقال لا احب ان اشرك في صلاتي احدا 21---------------- محمد بن	6412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1707	true	3188468050826010888	260	298	1310	1484	1491	300	شهاب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام اذا توضا لم يدع احدا يصب عليه الماء ----------------------------------------------------قال لا احب ان اشرك في صلاتي احدا 264 في اصول الكافي محمد بن	1707	-4940868985094038727	156	285.5	122	226	69.02655029296875	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	false	-8823185034460713934	0	119	0	532	1371	300	يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له شرا --5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عرفة قال قال لي الرضا---- عليه السلام ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء ولا سمعة فانه من عمل لغير الله وكله الله الي ما عمل ويحك ما عمل----------------------------------------------------- احد عملا الا رداه الله ان خيرا فخير وان شرا فشر 6 محمد بن يحيي عن احمد--- بن م--------حمد عن --------	776	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	39	156	180	706	1373	300	يشرك بعبادة ربه احدا قال الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله انما يطلب تزكية الناس يشتهي ان تسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه ثم قال ما من عبد اسر خيرا فذهبت الايام ابدا حتي يظهر الله له خيرا وما من عبد يسر شرا فذهبت الايام----- حتي يظهر الله له شرا 265 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل ي--------------------------------------------------------------------------عمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك قال لا باس ما من احد----- الا ويحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يصنع ذلك لذلك 266 احمد بن محمد بن احمد عن محمد بن	1708	-4940868985094038727	339	562.5	256	610	55.573768615722656	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0778	false	4737756889918429426	168	243	792	1115	1373	300	الله الي عمله 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن صنع ذلك لذلك باب طلب الرءاسة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن -------------------------	778	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	92	163	429	739	1373	300	الله له شرا 265- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء من الخير فيراه انسان فيسره ذلك -قال لا باس ما من احد الا و---يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم ي---صنع ذلك لذلك 266 احمد------------------------------ بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد بن الوليد عن	1708	-4940868985094038727	256	462.5	193	348	73.56321716308594	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0956	false	-3017362485496065022	62	122	325	601	1425	300	ذلك ل---ه 17 احمد بن م------------------------حمد الكوفي عن -حمدان القلانسي عن محمد بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبيد الله بن جذاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من احد يقرا اخر الكهف عند النوم الا تيقظ في الساعة التي يريد 18 -----------علي ب--------------------ن ابراهيم عن --------ابيه عن ال-----نوفلي عن السكوني عن -ابي عبد ال-له عليه السلام	956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	145	215	661	978	1373	300	ذلك لذلك 266 احمد بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهدي عن محمد -------------------بن الوليد عن ابان عن عامر بن عب-د الله بن خزاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من عبد يقرء اخر الكهف---------- الا تيقظ في الساعة التي يريد 267 في الكافي علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن الحسن بن علي--- الوشاء قال دخلت علي الرضا عليه السلام	1708	-4940868985094038727	206	292.5	156	350	58.85714340209961	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1126	false	-3143732616139963622	0	87	0	414	1405	300	الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن الحسن بن علي الوشاء قال دخلت علي الرضا عليه السلام وبين يديه ابريق يريد ان يتهيا منه للصلاة فدنوت منه لاصب عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت له لم تنهاني ان اصب علي يدك تكره ان اوجر قال توجر انت واوزر انا فقلت له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا ذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	1126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	198	283	892	1297	1373	300	الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن الحسن بن علي الوشاء قال دخلت علي الرضا عليه السلام وبين يديه ابريق يريد ان يتهيا للص----لاة فدنوت منه لاصب عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت له لم تنهاني ان اصب علي---ك تكره ان اوجر قال توجر انت واوزر انا -قلت له وكيف ذلك -قال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا ذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	1708	-4940868985094038727	402	787.5	317	414	97.10144805908203	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6420	false	3554722288433949994	72	156	328	737	1431	300	علي بن محمد --وعبد-الله بن ابراهيم--------- الاحمر عن الحسن بن علي الوشا -قال دخلت علي الرضا عليه السلام وبين يديه ابريق يريد ان يتهيا منه للصلاة فدنوت---- لاصب عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت--- لم تنهاني ان اصبه علي يدك تكره ان اوجر فقال تءجر انت واوزر انا فقلت له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله------- يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا اذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	6420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1708	true	-2318690508286199427	193	283	873	1297	1373	300	علي بن محمد بن عبد الله عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن الحسن بن علي الوشاء قال دخلت علي الرضا عليه السلام وبين يديه ابريق يريد ان يتهيا للص----لاة فدنوت منه لاصب عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت له لم تنهاني ان اصب- علي---ك تكره ان اوجر -قال توجر انت واوزر انا -قلت له وكيف ذلك -قال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا -ذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	1708	-4940868985094038727	390	702.5	309	436	89.44953918457031	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3956	false	-2330080509348982348	120	148	575	713	1431	300	منامه قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد الي اخرها سطع له نور الي المسجد الحرام حشو ذلك النور ملاءكة يستغفرون له حتي يصبح	3956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1709	true	5665228349571165189	0	28	0	137	1420	300	منامه قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد الي اخرها سطع له نور من- المسجد الحرام حشو ذلك النور ملاءكة يستغفرون له حتي يصبح	1709	-4940868985094038727	135	263.0	107	138	97.82608795166016	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6639	false	4241434068771523588	251	289	1225	1413	1465	300	منامه قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا سطع له نور الي المسجد الحرام حشو ذلك النور ملاءكة يستغفرون له حتي	6639	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1709	true	5665228349571165189	0	27	0	132	1420	300	منامه قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد الي اخره-------------------------------------------------------ا سطع له نور من- المسجد الحرام حشو ذلك النور ملاءكة يستغفرون له حتي	1709	-4940868985094038727	123	223.0	96	188	65.42552947998047	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2935	false	-8065144823628148067	231	289	1087	1362	1421	300	حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان الناس لا يشيبون فابصر ابراهيم عليه السلام شيبا في لحيته فقال يا رب ما هذا فقال هذا وقار فقال يا رب زدني وقارا 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابي ايوب المديني عن سليمان الجعفري عن الرضا عن اب---اءه عليهم السلام قال	2935	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1712	true	755743094672899094	168	216	808	1036	1456	300	حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان الناس لا يشيبون فابصر ابراهيم عليه السلام شيبا في لحيته فقال يا رب ما هذا فقال هذا وقار فقال يا رب زدني و-----------------------------------------قارا 12 وباسناده ال-------ي الحسين بن عمار عن -نعيم عن ابي جعفر عليه- السلام قال	1712	-4940868985094038727	194	333.0	148	278	69.78417205810547	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2509	false	5194482083952720618	196	300	931	1414	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن-------------- ابي --عبد ال-له عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الولد الصالح ريحانة من رياحين الجنة 11 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سعادة الرجل الولد الصالح 12---- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن الفضل ابن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مر عيسي ابن مريم عليه-- السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو لا يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام-	2509	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1714	true	-161029706577934397	165	258	831	1248	1441	300	علي بن اسماعيل عن محمد بن عمر الزيات عن ابن بابا قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام وقد ولد ابو جعفر عليه السلام فقال--- ---------------------------------------------------------------------------ان الله قد وهب لي من يرثني ويرث ال داود 25 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن شريف بن سابق عن الفضل------------ بن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مر عيسي ابن مريم عليهما السلام بقبر يعذب صاحبه ثم مر به من قابل فاذا هو لا يعذب فقال يا رب مررت بهذا القبر عام	1714	-4940868985094038727	299	477.0	222	507	58.97435760498047	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2510	false	9008050545473884638	0	41	0	190	1367	300	اول فكان يعذب ومررت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله------- اليه انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما فلهذا غفرت له بما فعل ابنه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ميراث الله عز وجل من	2510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1714	true	-161029706577934397	258	300	1248	1441	1441	300	اول فكان يعذب ومررت به العام فاذا هو ليس يعذب فاوحي الله عز وجل اليه انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا واوي يتيما فلهذا غفرت--- بما عمل ابنه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله ميراث الله عز وجل من-	1714	-4940868985094038727	184	347.0	145	197	93.40101623535156	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0358	false	-6015214748641478596	148	194	695	938	1466	300	مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	358	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	157	202	703	939	1413	300	مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة -اتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله------ اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	1716	-4940868985094038727	236	459.5	191	243	97.11933898925781	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	76	159	369	763	1412	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتاها -----وهو ابن اربعين سنة 8 علي --بن ابراهيم عن ابيه قال	360	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	203	286	942	1342	1413	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاجدت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و-لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة 33 في مجمع البيان وعن معمر قال	1716	-4940868985094038727	371	705.5	292	401	92.5186996459961	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0476	false	-1594405238618720318	0	62	0	301	1466	300	فنظرت الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا قال ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطاها -----وهو ابن اربعين سنة 4 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن محم----د بن ال-ريان قال	476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	227	288	1054	1353	1413	300	انظر- الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا---- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة ---33 في مجم-------ع البيان وعن معمر قال ان الصبيان ----	1716	-4940868985094038727	257	427.5	202	319	80.56426239013672	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0457	false	-8517401385157074217	1	34	2	156	1487	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام اذ اتاه -رجل نصراني	457	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1718	true	2272901142877221076	225	256	1073	1219	1430	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم عن--------- ابي الحسن موسي عليه السلام انه قال لرجل نصراني	1718	-4940868985094038727	138	256.5	108	155	89.03225708007812	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0459	false	2539538337319464179	5	47	25	228	1523	300	عليه السلام----- اعجلك ايضا خبرا لا يعرفه الا قليل ممن قرا الكتب اخبرني ما اسم ام مريم واي يوم نفخت فيه مريم و-لكم من ساعة من النهار واي يوم وضعت مريم فيه عيسي عليه السلام ولكم من ساعة من النهار فقال النصراني	459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1718	true	2272901142877221076	260	300	1240	1430	1430	300	عليه السلام فيها اعجلك ايضا خبرا لا يعرفه الا قليل ممن قرا الكتب اخبرني ما اسم ام مريم واي يوم نفخت فيه مريم و لكم--- ساعة من النهار واي يوم وضعت مريم فيه عيسي------------ ولكم--- ساعة من النهار فقال النصراني-	1718	-4940868985094038727	184	328.5	147	209	88.03827667236328	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0952	false	-8102337736915378817	61	95	281	427	1402	300	قلت فما عني بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تحنن الله قال قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عز وجل لبيك يا يحيي	952	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1718	true	2272901142877221076	91	124	425	567	1430	300	قلت فما عني بقوله في يحيي وحنانا من لدنا وزكاة قال تحنن الله---- قلت فما بلغ من تحنن الله عليه قال كان اذا قال يا رب قال الله عز وجل لبيك يا يحيي	1718	-4940868985094038727	142	277.5	109	146	97.2602767944336	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0459	false	2539538337319464179	47	178	228	913	1523	300	لا ادري فقال ابو ابراهيم عليه السلام اما ام مريم فاسمها مرثا وهي وهيبة بالعربية واما اليوم الذي حملت فيه مريم فهو يوم الجمعة للزوال وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي وع-ظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثلاثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي عليه السلام هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخيل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه و اخرجوا ال عمران لينظروا الي مريم فقالوا لها ما قص الله عليك في كتابه وعلينا في كتابه فهل فهمته قال نعم وقراته اليوم الا حدث	459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1719	true	-2730756232880619586	0	127	0	664	1510	300	لا ادري فقال ابو ابراهيم عليه السلام اما ام مريم فاسمها مرتا وهي وهيبة بالعربية واما اليوم الذي حملت فيه مريم فهو يوم الجمعة للزوال وهو اليوم الذي هبط فيه الروح الامين وليس للمسلمين عيد كان اولي منه عظمه الله تبارك وتعالي و عظمه محمد صلي الله عليه واله فامر ان يجعله عيدا فهو يوم الجمعة واما اليوم الذي ولدت فيه مريم فهو يوم الثلاثاء لاربع ساعات ونصف من النهار والنهر الذي ولدت عليه مريم عيسي------------ هل تعرفه قال لا قال هو الفرات وعليه شجر النخل والكرم وليس يساوي بالفرات شء للكروم والنخ-ل فاما اليوم الذي حجبت فيه لسانها ونادي قيدوس ولده واشياعه فاعانوه و-اخرجوا ال عمران لينظروا الي مريم فقالوا لها ما قص الله عليك في كتابه وعلينا في كتابه فهل فهمته-------- وقراته اليوم الا حدث	1719	-4940868985094038727	661	1289.0	535	686	96.35568237304688	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7708	false	1647473119691391304	58	111	306	561	1459	300	عن محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد-بن مالك قال حدثنا سعد بن عمرو الزهري قال حدثنا بكر بن سالم عن ابيه عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسينع------------- في قوله-------فحملته فانتبذت به مكانا قصيا قال خرجت من دمشق حتي اتت كربلا فوضعته في موضع قبر الحسينع----------- ثم رجعت من ليلتها	7708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1719	true	-2730756232880619586	141	201	737	1023	1510	300	عن محمد بن همام قال حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا سعد بن عمرو الزهري قال حدثني بكر بن سالم عن ابيه عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام في قوله تعالي فحملته فانتبذت به مكانا قصيا قال خرجت من دمشق حتي اتت كربلا فوضعت- في موضع قبر الحسين عليه السلام ثم رجعت من ليلتها	1719	-4940868985094038727	251	460.0	198	287	87.4564437866211	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0376	false	-3445671609681168482	266	300	1247	1405	1405	300	عليه السلام 6---------------- عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال حدثني سلام ابو علي الخراساني عن سالم بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد-	376	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1720	true	-4133389755747267506	64	101	330	505	1425	300	عليه السلام 44 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن الحسين بن الحسن بن يزيد عن بدر عن ابيه قال حدثني سلام ابو علي الخراساني عن سلام بن سعيد المخزومي قال بينا انا جالس عند ابي عبد	1720	-4940868985094038727	155	289.5	122	175	88.57142639160156	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0377	false	2167419254767078701	0	174	0	815	1408	300	الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة و-ابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد الله عليه السلام ميمون القداح مولي ابي جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبد الله في كم ثوب كفن رسول الله صلي الله عليه واله قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام ان نخلة مريم عليها السلام انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو عبد الله-- فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من ولد رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول الله عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط	377	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1720	true	-4133389755747267506	101	271	505	1284	1425	300	الله عليه السلام اذ دخل عليه عباد بن كثير عابد اهل البصرة و ابن شريح فقيه اهل مكة وعند ابي عبد الله ميم------------ون القداح مولي ابي جعفر عليه السلام فساله عباد بن كثير فقال يا ابا عبد الله في كم ثوب كفن رسول الله صلي الله عليه واله قال في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وثوب حبرة وكان في البرد قلة فكانما ازور عباد بن كثير من ذلك فقال ابو عبد الله ع---------- ان نخلة مري-------------م انما كانت عجوة ونزلت من السماء فما نبت من اصلها كان عجوة وما كان من لقاط فهو لون فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح والله ما ادري ما هذا المثل الذي ضربه لي ابو عبد الله ع فقال ابن شريح هذا الغلام يخبرك فانه منهم يعني ميمون فساله فقال ميمون اما تعلم ما قال لك قال لا والله قال انه ضرب لك مثل نفسه فاخبرك انه ولد من---- رسول الله صلي الله عليه واله وعلم رسول الله عندهم فما جاء من عندهم فهو صواب وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط	1720	-4940868985094038727	773	1506.0	605	818	94.498779296875	165	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7296	false	-3993750366075947599	249	289	1171	1361	1415	300	علي بن الحسن عن محمد بن عبد-الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام---- قال لزقت السفينة يوم عاشور-----ا علي-- ال--جودي ف----------امر نوح عليه-- السلام	7296	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1721	true	8358465924504702003	127	173	646	855	1493	300	علي بن الحسن عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان الاحمر عن كثير النوا عن ابي جعفر عليه السلام انه قال وقد ذكر----- يوم عاشورا وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسي بن مر--يم عليهما السلام	1721	-4940868985094038727	169	268.5	131	216	78.24073791503906	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2525	false	-372348994357321991	219	300	1042	1434	1434	300	بن خالد عن عدة من اصحابه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ليكن اول ما تاكل النفساء الرطب فان الله تعالي -قال لمري-------------م وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا قيل يا رسول الله فان لم يكن اوان الرطب قال سبع تمرات من تمر المدينة فان لم يكن فسبع تمرات من تمر امصاركم فان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني-	2525	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1722	true	2047888800987253327	0	84	0	407	1483	300	بن خالد عن عدة من اصحابه عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ليكن اول ما تاكل النفساء الرطب فان الله عز وجل قال لمريم عليها السلام وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا قيل يا رسول الله فان لم يكن ابان الرطب قال سبع تمرات من تمر المدينة فان لم يكن فسبع تمرات من تمر امصاركم فان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني	1722	-4940868985094038727	385	747.0	306	407	94.59459686279297	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	192	256	927	1254	1472	300	الاسناد عن حفص قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يتخلل بساتين الكوفة فانتهي الي نخلة فتوضا عندها ثم ركع وسجد فاحصيت في سجوده خمسماءة تسبيحة ثم استند الي النخلة فدعا بدعوات ثم قال يا ابا حفص انها والله النخلة التي قال الله عز وجل- لمريم عليها السلام وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا 112 حفص عن ا-بي عبد ال-----له عليه السلام	3536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1722	true	2047888800987253327	122	185	586	914	1483	300	المنقري عن حفص قال رايت ابا عبد الله عليه السلام يتخلل بساتين الكوفة فانتهي الي نخلة فتوضي عندها ثم ركع وسجد فاحصيت في سجدة- خمسما-ة تسبيحة ثم استند الي النخلة فدعا بدعوات ثم قال ي----ا حفص انها والله النخلة التي قال الله جل ذكره لمريم عليها السلام وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا 53 في مجمع البيان وقال الباقر عليه السلام	1722	-4940868985094038727	291	521.5	232	334	87.12574768066406	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8295	false	-4605222825120932628	5	122	24	605	1438	300	بن خالد عن عدة من اصحابنا عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم رفعه الي امير-المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ليكن اول ما-تاكل النفساء الرطب فان الله عز-وجل قال لمريم عليها السلام-وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا1 قيل يا رسول الله فان لم يكن ابان الرطب فقال سبع تمرات من تمرات المدينة فان لم يكن فسبع تمرات من تمرات امصاركم فان الله عز-وجل قا-ل وعزتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني لا تاكل نف--ساء يوم تلد الرطب فيكون غلاما الا كان حكيما و-ان كانت جارية كانت حكيمة 22 عنه عن عدة من اصحابنا----------------------------------------------------- عن س---هل بن زياد عن محمد ابن علي عن محمد ------بن سنان عن الرضا عليه السلام	8295	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1722	true	2047888800987253327	0	132	0	635	1483	300	بن خالد عن عدة من اصحابه -عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم رفعه الي امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ليكن اول ما تاكل النفساء الرطب فان الله عز وجل قال لمريم عليها السلام وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا- قيل يا رسول الله فان لم يكن ابان الرطب -قال سبع تمرات من تمر-- المدينة فان لم يكن فسبع تمرات من تمر-- امصاركم فان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وارتفاع مكاني لا تاكل النفساء يوم تلد الرطب فيكون غلاما الا كان حليما و ان كانت جارية كانت حليمة 52 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقر--------ي عن -حفص قال رايت ابا عبد ال-له عليه السلام	1722	-4940868985094038727	511	879.5	403	652	78.37422943115234	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0439	false	-7864580320107448407	242	300	1118	1405	1405	300	القاسم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن--------- الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي ------------عليهما السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته---- فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش---- ففرش للحسن عليه السلام تحت نخلة وفرش للزبيري بحذاه تحت نخلة اخري قال-	439	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	40	102	222	522	1538	300	الهيثم النهدي عن اسماعيل بن مهران عن عبد الله الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم- السلام في بعض عمره ومعه رجل من ولد الزبير كان يقول بامامته قال فنزلوا في منزل من تلك المنازل تحت نخل يابس قد يبس من العطش قال ففرش للحسن تحت ن------------خلة و----للزبيري بحذاه تحت نخلة اخري قال	1723	-4940868985094038727	260	467.0	207	317	82.01892852783203	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	false	-8975005865156731294	0	100	0	494	1471	300	فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل- رطب لاكلنا منه فقال له الحسن------------ وانك لتشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع------------------ يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه-------- فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا فقا----ل الجمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن نبي مستجابة قال فصعدوا الي النخلة ف----صرموا ما كان فيه ف--كفاهم 5----------------------------- احمد بن محمد ومحمد بن يحي----------------------------------------------------------ي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الحسن علي---ه السلام	440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	102	211	522	1073	1538	300	فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخلة رطب لاكلنا منه فقال--- الحسن عليه السلام وانك لتشتهي الرطب -قال-------- نعم---- فرفع الحسن عليه السلام يده الي السماء ودعا بكلام لم يفهمه الزبيري فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا قال فقال الجمال الذي اكتروا منه سحر والله---- فقال الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن نبي م--جاب ق-ال فصعدوا الي النخلة حتي تصرموا ما كان فيها فاكفاهم 58 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ا-----------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام	1723	-4940868985094038727	381	616.5	304	633	60.1895751953125	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1604	false	7767258519534426970	169	272	771	1285	1425	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صوما صمتا وفي نسخة اخري اي صمتا فاذا صمتم ف-حفظوا السنتكم و-غضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمع رسول الله صلي الله عليه واله امراة تسب جارية لها وهي صاءمة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بطعام فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال كيف تكونين صاءمة وقد سبيت جاريتك ان الصوم ليس من الطعام والشراب	1604	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	177	267	914	1359	1538	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صوما صمتا وفي نسخة اخري اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم و غضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 59 في من لا يحضره الفقيه وروي ابو بصير عن الصادق عليه السلام انه قال ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوم ليس من الطعام والشراب	1723	-4940868985094038727	336	514.5	268	622	54.019290924072266	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1605	false	-2132982813038883474	239	298	1148	1445	1451	300	عن احمد بن ---------------------------محمد بن خالد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة --------عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الصيام ليس من الطعام والشراب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حده ان مريم عليها السلام قالت اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تحاسدوا ولا تنازعوا فان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب 10	1605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	180	294	929	1507	1538	300	عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام -قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صوما صمتا وفي نسخة اخري اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم و غضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 59 في من لا يحضره الفقيه وروي ابو بصير عن الصادق عليه السلام انه قال ان الصوم ليس من الطعام والشراب وحده ان مريم ق-------------الت اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تحاسدوا ولا تنازعوا فان الحسد ياكل الايمان كما ياكل النار الحطب 60	1723	-4940868985094038727	237	421.5	187	610	38.85245895385742	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4056	false	4211555110033038573	15	51	75	272	1517	300	عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام انه قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ان مريم قالت اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تحاسدوا ولا تنازعوا فان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب	4056	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	203	293	1033	1504	1538	300	عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صوما صمتا وفي نسخة اخري اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم و غضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 59 في من لا يحضره الفقيه وروي ابو بصير عن الصادق عليه السلام انه قال ان الص-وم ليس من الطعام والشراب وحده ان مريم قالت اني نذرت للرحمن صوما اي صمتا فاحفظوا السنتكم وغضوا ابصاركم ولا تحاسدوا ولا تنازعوا فان الحسد ياكل الايمان كما ياكل النار الحطب	1723	-4940868985094038727	194	381.0	158	472	41.1016960144043	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7217	false	263842933779000987	204	298	986	1463	1470	300	بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما ---------------------------اي صمتا فاذا صمتم فاحفضوا السنتكم و-غضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسمع رسول الله صلي الله عليه واله امراة تساب جارية لها وهي صاءمة فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بطعام فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال كيف تكونين صاءمة وقد سببت جاريتك ان الصوم ليس من الطعام والشراب 2 وعنه عن	7217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1723	true	174938565020571138	182	269	937	1367	1538	300	بن محمد ع--ن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الصيام ليس من الطعام والشراب وحده ثم قال قالت مريم اني نذرت للرحمن صوما اي صوما صمتا وفي نسخة اخري اي صمتا فاذا صمتم فاحفظوا السنتكم و غضوا ابصاركم ولا تنازعوا ولا تحاسدوا والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 59 في من لا يحضره الفقيه وروي ابو بصير عن الصادق عليه السلام انه قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوم ليس من الطعام والشراب-- وحده ان	1723	-4940868985094038727	285	395.0	228	612	46.568626403808594	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3527	false	984203692770813778	175	272	854	1329	1474	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عنهم عليهم السلام قال فيما وعظ الله عز وجل به عيسي عليه السلام يا عيسي انا ربك ورب اباءك اسمي واحد وانا الاحد المتفرد بخلق كل شء وكل شء من صنعي وكل الي راجعون يا عيسي انت المسيح بامري وانت تخلق من الطين كهيءة الطير باذني وانت تحيي الموتي بكلامي فكن الي راغبا ومني راهبا ولن تجد مني ملجا الا الي يا عيسي اوصيك وصية المتحنن عليك بالرحمة حتي حقت لك مني الولاية بتحريك مني المسرة فبوركت كبيرا وبوركت صغيرا حيث ما كنت اشهد انك عبدي ابن امتي	3527	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1724	true	3275526143643729531	241	279	1179	1358	1446	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عنهم عليهم السلام قال فيما وعظ الله عز وجل به عيسي عليه السلام يا عيسي الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبوركت كبيرا وبوركت صغيرا حيث ما كنت اشهد انك عبدي ابن امتي	1724	-4940868985094038727	173	314.5	135	475	36.421051025390625	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0292	false	6901238773366467897	107	195	512	917	1401	300	------------منه 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك ف--قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين 11 الحسين بن محمد	292	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	177	265	877	1272	1438	300	منه موضع الحاجة 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله--- ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثل-ث سنين -قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثل-ث سنين 68 الحسين بن محمد	1725	-4940868985094038727	365	656.0	282	427	85.48009490966797	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0293	false	-842243212321294585	85	124	401	586	1492	300	الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه	293	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	262	300	1257	1438	1438	300	الحسين بن محمد--- الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه-	1725	-4940868985094038727	181	351.0	144	185	97.83783721923828	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0358	false	-6015214748641478596	33	216	149	1046	1466	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم عليه السلام حين تكلم في المهد حجة ا لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة ا لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا و جعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضيت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز وجل علي الناس بعد صمت عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	358	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	1	174	5	858	1438	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين يك------------لم في المهد حجة ا-لله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة --لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجع-لني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية لله-- ورحمة من الله لمريم حين يكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مض-ت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز وجل---------- بعد صمت عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ----- عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله------ اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ---- خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	1725	-4940868985094038727	843	1630.0	671	897	93.97993469238281	161	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0359	false	3078423539051503903	10	137	50	633	1411	300	علي الناس كلهم لعلي عليه السلام بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله وكان علي عليه السلام حكيما عالما 2 -------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين -----------3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا ع---------------------------ن ابي جعفر الثاني عليه السلام	359	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	164	277	806	1333	1438	300	علي الناس -------------------------------------منذ خلق الله--------------- ادم عليه السلام واسكنه الارض والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله--- ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثل-ث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثل-ث سنين 68 الحسين بن محمد الخيراني --------------------------------------------عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي----- الحسن- عليه السلام	1725	-4940868985094038727	420	707.0	325	658	63.82978820800781	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	6	46	32	219	1412	300	6 -الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه	360	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	261	300	1254	1438	1438	300	68 الحسين بن محمد--- الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه-	1725	-4940868985094038727	182	352.0	145	188	96.80850982666016	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0293	false	-842243212321294585	124	194	586	935	1492	300	السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام 14 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان الصيرفي---------------------------------------- قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام	293	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	0	55	0	261	1508	300	السلام فقال ابو الحسن------------ ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام 69 في الكافي حدثني محمد--------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب ------------------------------------------------------------قال سالت-------------- ابا --عبد ال-له عليه السلام	1726	-4940868985094038727	179	264.0	138	389	46.01542282104492	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	188	234	857	1087	1395	300	الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و--ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره وصلته خيرا كثيرا	670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	200	245	1012	1233	1508	300	الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل----- ان يبر والديه حيين او ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل -بره وصلته----- كثيرا	1726	-4940868985094038727	218	410.5	174	232	93.96551513671875	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1277	false	4094200780597997387	117	191	571	912	1423	300	الله 1 حدثني محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي ابن مريم عليه-- السلام قال واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا 2---------- علي بن ابراهيم	1277	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	29	104	142	493	1508	300	الكافي حدثني محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب -لك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي -بن مريم عليهما السلام قال واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا 70 في تفسير علي بن ابراهيم	1726	-4940868985094038727	334	638.0	261	353	94.61756134033203	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3829	false	2943446821831590493	224	271	1126	1350	1486	300	معاوية بن وهب--------- ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي بن مريم عليه-- السلام قال واوصاني بالصلاة	3829	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	45	94	213	447	1508	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب -لك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي بن مريم عليهما السلام قال واوصاني بالصلاة	1726	-4940868985094038727	223	426.5	176	235	94.89361572265625	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0364	false	-6049178058931101946	38	233	185	1156	1475	300	الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل اهل كل بلدة 5 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن ابن مسعود عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحاق بن جعفر يقول سمعت ابي يقول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم اصابها فترة شبه الغشية فاقامت في ذلك يومها ذلك ان كان نهارا او ليلتها ان كان ليلا ثم تري في منامها رجلا يبشرها بغلام عليم حليم فتفرح لذلك ثم تنتبه من نومها فتسمع من جانبها الايمن في جانب البيت صوتا يقول حملت بخير وتصيرين الي خير وجءت بخير ابشري بغلام حليم عليم وتجد خفة في بدنها ثم لم تجد بعد ذلك امتناعا من جنبيها وبطنها فاذا كان لتسع من شهرها سمعت في البيت حسا شديدا فاذا كانت الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه -لا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفتحت له حتي يخرج متربعا--- يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطء القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثلاثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرورا مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما	364	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1727	true	4491844406330779155	183	300	845	1438	1438	300	الله عز --وجل منطقه عذرا لامه 77 في اصول الكافي--- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن ابي مسعود عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال سمعت اسحق ابن جعفر ي--------------قول الاوصياء اذا حملت بهم امهاتهم الي قوله فاذا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليلة التي تلد فيها ظهر لها في البيت نور تراه ولا يراه غيرها الا ابوه فاذا ولدته ولدته قاعدا وتفسحت له حتي يخرج متربعا ثم يستدير بعد وقوعه الي الارض فلا يخطي القبلة حيث كانت بوجهه ثم يعطس ثل-ثا يشير باصبعه بالتحميد ويقع مسرورا مختونا ورباعيتاه من فوق واسفل وناباه وضاحكاه ومن بين يديه مثل سبيكة الذهب نور ويقيم يومه وليلته تسيل يداه ذهبا وكذلك الانبياء اذا ولدوا وانما-	1727	-4940868985094038727	535	1002.5	429	975	54.871795654296875	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1728	true	-6416823187150528124	168	196	863	987	1483	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1728	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0903	false	-4199320432996074919	229	296	1021	1329	1343	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله عبدا طلب من الله عز وجل حاجة فالح في الدعاء استجيب له او لم يستجب له وتلا هذه الاية وادعو ربي عسي ا--لا اكون بدعاء ربي شقيا باب تسمية الحاجة في الدعاء 1 علي بن ابراهيم	903	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1730	true	-8256243391734381660	167	231	877	1168	1521	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله عبدا طلب من الله عز وجل حاجة فالح في الدعاء استجيب له او لم يستجيب-- وتلا هذه الاية وادعو ربي عسي ان لا اكون بدعاء ربي شقيا 87 في تفسير----------------- علي بن ابراهيم	1730	-4940868985094038727	276	522.5	215	310	89.03225708007812	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	199	257	986	1264	1465	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1731	true	-5506604462052539621	58	116	297	575	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك	1731	-4940868985094038727	278	556.0	220	278	100.0	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0624	false	8454217511424329023	119	168	556	785	1392	300	ابن ابي عمير عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره في ذلك المكان سنة فسماه الله عز وجل صادق الوعد ثم قال ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك	624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1733	true	-3459242682145646911	190	235	911	1122	1439	300	ابن ابي عمير عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي اسماعيل صادق الوعد لانه وعد رجلا في مكان فانتظره-------------- سنة فسماه الله عز وجل صادق الوعد ثم---- ان الرجل اتاه بعد ذلك فقال له اسماعيل ما زلت منتظرا لك	1733	-4940868985094038727	211	404.0	166	229	92.13973999023438	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0774	false	-3159934426446511297	0	106	0	477	1446	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قا-ل في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9 علي بن ابراهي------------------م عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1733	true	-3459242682145646911	104	204	517	973	1439	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل يقول في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي- واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 99 ا--بن ابي عمير عن منصور بن حاز--------------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1733	-4940868985094038727	421	800.5	327	497	84.708251953125	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1271	false	8927388674064288021	225	300	1089	1443	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني جبرءيل عليه السلام ان ملكا من --ملاءكة الله كانت له عند الله عز وجل منزلة عظيمة فتعتب عليه فاهبط م-ن السماء الي الارض فاتي ادريس عليه السلام فقال--- ان لك من الله منزلة فاشفع لي عند ربك فصلي ثلاث ليال لا يفتر وصام ايامها لا يفطر-	1271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1740	true	-4184738261808949785	67	138	328	665	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني جبرءيل------------ ان ملكا من الملاءكة----- كانت له عند الله من-------زلة عظيمة فتعتب عليه فاهبطه من السماء الي الارض فاتي ادريس عليه السلام فقال له ان لك من الله منزلة فاشفع لي عند ربك فصلي ثلاث ليال لا يفتر وصام ايامها لا يفطر	1740	-4940868985094038727	326	613.0	258	361	90.3047103881836	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1272	false	-5630578648115610504	0	136	0	655	1498	300	ثم طلب الي الله تعالي في- السحر في الملك فقال الملك انك قد اعطيت سءلك وقد اطلق----- لي جناحي وانا احب ان اكافيك فاطلب الي حاجة فقال تريني ملك الموت لعلي انس به فانه ليس يهنءني مع ذكره شء فبسط جناحه ثم قال اركب فصعد به يطلب ملك الموت في السماء الدنيا فقيل له اصعد فاستقبله بين السماء الرابعة والخامسة فقال الملك يا ملك الموت ما لي اراك قاطبا قال العجب اني تحت ظل العرش حيث امرت ان اقبض روح ادمي بين السماء الرابعة و-الخامسة فسمع ادريس عليه السلام فامتعض فخر من جناح الملك فقبض روحه مكانه وقا-ل الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا 27 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن -علي بن النعمان عن ابن مسكان عن داود بن فرقد ابي يزيد عن اب----ن ابي شيبة الزهري عن ابي جعفر عليه السلام قال	1272	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1740	true	-4184738261808949785	138	270	665	1295	1438	300	ثم طلب الي الله عز وجل في السحر في الملك فقال الملك انك قد اعطيت سءلك وقد اطلق الله لي جناحي وانا احب ان اكافيك فاطلب الي حاجة فقال تريني ملك الموت لعلي انس به فانه ليس يهنيني مع ذكره شء فبسط جناحه ثم قال اركب فصعد به يطلب ملك الموت في السماء الدنيا فقيل له اصعد فاستقبله بين السماء الرابعة والخامسة فقال الملك يا ملك الموت ما-لي اراك قاطبا قال العجب اني تحت ظل العرش حيث امرت ان اقبض روح ادمي بين السماء الرابعة و الخامسة فسمع ادريس عليه السلام فامتعض فخر من جناح الملك فقبض روحه مكانه و قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا 110 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن ابي-------------------- داود عن----- عبد الله بن ابان عن ابي -عبد الله-------------- عليه السلام قال	1740	-4940868985094038727	575	1044.5	450	671	85.6929931640625	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1282	false	-320364075964534848	42	110	211	545	1443	300	هي النافلة 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتابا ثابتا وليس ان عجلت قليلا او اخرت قليلا بالذي يضرك ما لم تضيع تلك الاضاعة فان الله عز وجل يقول لقوم اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا	1282	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1742	true	-6677635635547515309	47	114	231	561	1491	300	في الكاف----ي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتابا ثابتا وليس ان عجلت قليلا او اخرت قليلا بالذي يضرك ما لم تضيع تلك الاضاعة فان الله عز وجل يقول لقوم اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا	1742	-4940868985094038727	327	644.5	260	334	97.90419006347656	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2753	false	1833445374385689845	0	34	0	159	1380	300	ابن اخي شهاب بن عبد ربه قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام ما القي من الاوجاع والتخم فقال لي تغد وتعش ولا تاكل بينهما شيءا فان فيه فساد البدن اما سمعت---- الله	2753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1742	true	-6677635635547515309	266	300	1332	1491	1491	300	ابن اخي شهاب بن عبد ربه قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام ما القي من الاوجاع والتخم فقال--- تغد وتعش ولا تاكل بينهما شيءا فان فيه فساد البدن اما سمعت قول الله-	1742	-4940868985094038727	155	292.5	123	163	95.09202575683594	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0123	false	-8890070207663365961	88	176	396	798	1382	300	اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي او -لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا قال وسالته عن قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان---------------------------------------- عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن -يسار قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام --يقول- العلم	123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1744	true	6351757657078833459	0	75	0	335	1408	300	اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل او لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا 127 في محاسن البرقي عنه عن ابيه ع----------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن ابراهيم ومحمد بن ابي عمير عن عبد الله بن بكير عن زرارة ----------------------------------------------عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله او لم	1744	-4940868985094038727	218	350.5	166	451	48.33702850341797	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0407	false	8026288608523267081	5	168	22	867	1541	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قو------ل الله عز وجل واوفوا بعهدي قال بولاية امير المءمنين عليه السلام اوف بعهدكم اوف لكم بالجنة 90-------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن -بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و-احسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا ف-نفروا وانكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قوله من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين ف-يمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا واضعف	407	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1746	true	-9202633981553599746	48	300	221	1481	1481	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله------------------------------------ عليه واله الحمي راءد الموت وسجن الله تعالي في ارضه وفورها من جهنم وهي حظ كل مءمن من النار 140 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن ابن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واذا تتلي عليهم اياتنا------ قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و احسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فتنفروا وانكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السابقة هم احسن اثاثا ورءيا 141 في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قوله عز وجل وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قال عني به الثياب والاكل والشراب وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال الاثاث المتاع واما رءيا فالجمال والمنظر الحسن 142 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن ابن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قلت قوله من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في ضل--الة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فليمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا واضعف-	1746	-4940868985094038727	756	1401.5	607	1305	57.931034088134766	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1155	false	-4831002988376945622	217	294	1004	1355	1381	300	بن حديد عن الرضا------- عليه السلام قال اكثر من يموت من موالينا بالبطن الذريع 7--------------------------------------- محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن الهيثم بن ابي مسروق عن شيخ من اصحابنا يكني بابي عبد الله عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الحمي راءد الموت وسجن الله تعالي في ارضه وفورها من جهنم وهي حظ كل مءمن من النار -----------------8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن	1155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1746	true	-9202633981553599746	1	91	5	419	1481	300	بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الحمي راءد الموت وهي سجن المءمن في الارض وهي حظ المءمن من النار 139 محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن الهيثم بن ابي مسروق عن شيخ من اصحابنا يكني بابي عبد الله عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الحمي راءد الموت وسجن الله تعالي في ارضه وفورها من جهنم وهي حظ كل مءمن من النار 140 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن	1746	-4940868985094038727	298	533.0	228	414	71.98067474365234	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0407	false	8026288608523267081	168	243	867	1243	1541	300	جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاء------------م واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاء------------م حيث لا يجحدونه و-لا ينكرونه	407	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1747	true	4232214568487149195	0	80	0	401	1524	300	جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم عليه السلام واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم عليه السلام حيث لا يجحدونه و لا ينكرونه	1747	-4940868985094038727	376	726.0	301	401	93.76558685302734	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	231	264	1107	1258	1422	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن علي بن اسماعيل الميثمي عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل	1273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1748	true	8523287873251658578	267	300	1375	1525	1525	300	محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن علي بن اسماعيل الميثمي عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل-	1748	-4940868985094038727	150	295.0	118	151	99.3377456665039	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1009	false	-5901307087832141375	165	239	848	1186	1502	300	محمد--- يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد -بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله وباهل بيتي 5 محمد بن ي--حيي عن ا-----حمد بن محمد عن محمد بن احمد بن يحيي عن---- طلحة بن زيد عن ا---------بي عبد الله عليه السلام قال	1009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1750	true	4226984484571548302	86	163	441	799	1521	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد ابن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله و اهل بيتي 153 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن محمد بن ا----بي عمير عن عبد الله بن شريك العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1750	-4940868985094038727	296	523.5	229	362	81.76795959472656	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3496	false	5663248615876072045	0	91	0	487	1603	300	يا علي ان الوفد لا يكون الا ركبانا اولءك رجال اتقوا الله------- فاحبهم الله واختصهم ورضي اعمالهم فسماهم ال---متقين ثم قال له يا علي اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة انهم ليخرجون من قبورهم وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الملاءكة لتستقبلهم بنوق من نوق العز -عليها رحاءل الذهب مكللة بالدر والياقوت وجلاءلها الاستبرق والسندس وخط--مها جدل الارجوان ------------------تطير بهم الي المحشر مع كل رجل منهم الف ملك من قدامه وعن يمينه وعن شماله يزفونهم زفا حتي ينتهوا بهم الي باب الجنة الاعظم وعلي باب الجنة شجرة ان الورقة منها ليستظل تحتها الف رجل من الناس	3496	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1750	true	4226984484571548302	186	300	910	1521	1521	300	يا علي--- الوفد لا يكون الا ركبانا اولءك رجال اتقوا الله عز وجل فاحبهم----- واختصهم ورضي اعمالهم فسماهم الله متقين ثم قال--- يا علي اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة انهم ليخرجون من قبورهم وبياض وجوههم كبياض الثلج عليهم ثياب بياضها كبياض اللبن عليهم نعال الذهب شراكها من لءلء يتلالا 154 وفي حديث اخر قال ان الملاءكة لتستقبلهم بنوق من نوق الجنة عليها رحاءل الذهب مكللة بالدر والياقوت وجلا-لها الاستبرق والسندس و خطامها جذل الارجوان وازمتهم من زبرجد فتطير بهم الي المحشر مع كل رجل منهم الف ملك من قدامه وعن يمينه وعن شماله يزفونهم---- حتي ينتهوا بهم الي باب الجنة الاعظم وعلي باب الجنة شجرة--- الورقة منها -يستظل تحتها ماة الف من الناس-	1750	-4940868985094038727	452	798.0	368	632	71.51898956298828	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	261	300	1309	1489	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال-	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1751	true	4916121254255257532	208	247	1115	1296	1534	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال	1751	-4940868985094038727	180	355.0	142	181	99.44751739501953	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3496	false	5663248615876072045	91	267	487	1434	1603	300	وعن يمين الشجرة عين مطهرة م-زكية قال فيسقون منها شربة فيطهر الله بها--- قلوبهم من الحسد ويسقط من ابشارهم الشعر وذلك قول الله عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا من تلك العين المطهرة قال ثم ينصرفون الي عين اخري عن يسار الشجرة فيغتسلون فيها وهي عين الحياة فلا يموتون ابدا قال ثم يوقف بهم قدام العرش وقد سلموا من الافات والاسقام والحر والبرد ابدا قال فيقول الجبار جل ذكره للملاءكة الذين معهم احشروا اولياءي الي الجنة ولا توقفوهم مع الخلاءق فقد سبق رضا-ي عنهم ووجبت---- رحمتي لهم وكيف اريد ان اوقفهم مع اصحاب الحسنات والسيءات قال فتسوقهم الملاءكة الي الجنة فاذا انتهوا بهم الي باب الجنة الاعظم ضرب-- الملاءكة الحلقة ضربة فتصر صريرا -يبلغ صوت صريرها كل حوراء -------------------اعدها الله عز وجل لاولياءه في الجنان فيتباشرون بهم اذا سمعوا ----صرير الحلقة فيقول بعضهن لبعض قد جاءنا اولياء الله فيفتح لهم الباب فيدخلون الجنة وت-شرف عليهم ازواجهم من الحور العين والادميين فيقلن مرحبا بكم فما كان اشد شوقنا اليكم ويقول لهن اولياء الله مثل ذلك فقال علي -----------عليه السلام-- يا ر سول الله --اخبرنا عن قول الله	3496	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1751	true	4916121254255257532	0	173	0	936	1534	300	وعن يمين الشجرة عين مطهرة مكوكبة قال فيسقون منها شربة فيطهر الله عز وجل قلوبهم من الحسد ويسقط عن ابشارهم الشعر وذلك قو----له عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا من تلك العين المطهرة---- ثم يرجعو-ن الي عين اخري عن يسار الشجرة فيغتسلون منها وهي عين الحياة فلا يموتون ابدا ثم قال يوقف بهم قدام العرش وقد سلموا من الافات والاسقام والحر والبرد قا-----ل فيقول الجبار جل ذكره للملاءكة الذين معهم احشروا اولياءي الي الجنة ولا ت-قفوهم مع الخلاءق -قد سبق رضاءي عنهم ووجبت لهم رحمتي ف----كيف اريد ان اوقفهم مع اصحاب الحسنات والسيءات---- فتسوقهم الملاءكة الي الجنة فاذا انتهوا ----الي باب الجنة الاعظم ضربوا الملاءكة الحلقة ضربة فتصر صريرا فيبلغ صوت صريرها كل حوراء خلقها الله عز وجل واعدها------------ لاولياءه---------- فيتباشروا اذ----- سمعوا صوت صرير الحلقة ويقول بعضهم لبعض قد جاءنا اولياء الله فيفتح لهم الباب فيدخلون الجنة و يشرف عليهم ازواجهم من الحور العين والادميين فيقلن مرحبا بكم فما كان اشد شوقنا اليكم ويقول لهم اولياء الله مثل ذلك فقال علي صلوات الله عليه من هءلاء يا ر-سول الله فقال ر------سول الله	1751	-4940868985094038727	848	1509.0	688	998	84.96994018554688	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2990	false	3582325127305580088	96	300	465	1458	1458	300	عن الحسن بن حازم الكلبي ابن اخت هشام بن سالم عن سليمان بن جعفر عن ابي عبد الله عليه الس----------------------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت- كان نقصا في مروءته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي المي----ت قال اذا حضرته --وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات و الارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدينا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و-ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا صلي الله صلي الله عليه واله خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ول----ي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا فانك ان تكلني الي نفسي طرفة عين اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي -اجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في القران في السورة التي يذكر فيها مري-------------م في قوله عز وجل لا يملكون-	2990	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1752	true	989869023539224533	91	280	432	1357	1458	300	عن الحسن بن محبوب--------------------------- عن سليمان بن جعفر عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند --موته كان نقصا في مرو-ته قلت------ يا رسول الله وكيف يوصي عند الموت قال اذا حضرته الوفاة- واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات و-الارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحي------م اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق و---الحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الس-لام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا---------------------------- خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين----- فانك ان تكلني الي نفسي--------- اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في ------------سورة--------------- مريم عليها السلام في قوله عز وجل لا يملكون	1752	-4940868985094038727	860	1560.0	681	1042	82.5335922241211	162	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4695	false	2664518749704944659	141	300	690	1480	1480	300	عن الحسن بن حازم الكلبي ابن اخت هشام بن سالم عن سليمان بن جعفر وليس بالجعفري عن ابي عبد الله عليه الس----------------------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت- كان نقصا في مروءته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي المي----ت قال اذا حضرته --وفاته واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و-ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق و---النار وا---ن البعث حق والحساب حق والصراط حقا والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا عنا خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ول----ي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي-	4695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1752	true	989869023539224533	91	246	432	1189	1458	300	عن الحسن بن محبوب--------------------------- عن سليمان بن جعفر ع--------------ن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند --موته كان نقصا في مرو-ته قلت------ يا رسول الله وكيف يوصي عند الموت قال اذا حضرته الوفاة- واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحي------م اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق------------ والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الس-لام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمد----ا خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي	1752	-4940868985094038727	699	1294.5	554	831	84.11552429199219	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4696	false	2443527876039298280	0	59	0	292	1541	300	نفسي اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في القران في السورة التي تذكر فيها مري-------------م في قوله عز وجل لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم وحق عليه ان يحفظ هذه الوصية وي-علمها	4696	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1752	true	989869023539224533	246	300	1189	1458	1458	300	نفسي اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في ------------سورة--------------- مريم عليها السلام في قوله عز وجل لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم--------- ان يحفظ هذه الوصية ويتعلمها-	1752	-4940868985094038727	255	461.5	204	306	83.33333587646484	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6885	false	4204093129560319364	186	251	928	1259	1491	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و-ان محمدا عبدك ورسولك وا---------------------------------------------------------------------ن الدين --------------------كما شرعت والاسلام كما وصفت والكتاب كما انزلت والقول كما حدثت--------------------- وانك انت انت انت الله الحق المبين جزي الله محمدا صلي الله عليه واله خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد عن	6885	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1752	true	989869023539224533	143	219	679	1059	1458	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان السلام كما شرعت وان ---------------------------------القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك ا--------نت الله الحق المبين جزي الله محمدا------------------- خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد ---	1752	-4940868985094038727	266	470.0	214	443	60.04514694213867	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8718	false	-1413498960537191625	73	279	334	1363	1479	300	عن الحسن بن حازم الكلبي ابن اخت هشام بن سالم عن سليمان بن جعفر عن ابي عبد-الله عليه الس----------------------لام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت- كان نقصا في مروته وعقله قيل يا رسول الله وكيف يوصي المي----ت قال اذا حضرته --وفاته واجتمع الناس اليه قالال-لهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اللهم اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و-ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق والحساب حق والعدل والقدر والميزان حق وان القران ------حق وان الق---------------------------------------ران كما -نزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا صلي الله عليه واله خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام الله- يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ول----ي نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر وابعد من الخير اونس لي في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في القران في السورة التي تذكر فيها مري-------------م في قوله عز-وجل-لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا1 فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم ان يحفظ هذه الوصية وي-علمها	8718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1752	true	989869023539224533	91	300	432	1458	1458	300	عن الحسن بن محبوب--------------------------- عن سليمان بن جعفر عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند --موته كان نقصا في مروته قلت------ يا رسول الله وكيف يوصي عند الموت قال اذا حضرته الوفاة- واجتمع الناس اليه قال اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحي------م اني اعهد اليك في دار الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق------- والقدر والميزان حق وان ال-دين كما وصفت وان السلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الحق المبين جزي الله محمدا------------------- خير الجزاء وحيا الله محمدا وال محمد بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي---- اقرب من الشر وابعد من الخير فانس في--- القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في ------------سورة--------------- مريم عليها السلام في قوله عز وجل لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا- فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم ان يحفظ هذه الوصية ويتعلمها-	1752	-4940868985094038727	901	1595.0	716	1131	79.66401672363281	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0407	false	8026288608523267081	243	269	1243	1374	1541	300	قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	407	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1753	true	-5200085128429182128	162	188	807	938	1477	300	قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	1753	-4940868985094038727	131	262.0	105	131	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0407	false	8026288608523267081	267	300	1365	1541	1541	300	عند الله ------------قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين هي الود الذي قال الله تعالي قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما-	407	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1754	true	-8906498054868146158	133	239	638	1200	1488	300	عبد الله عليه السلام قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين هي الود الذي قال الله 164 في تفسير العياشي عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الاية فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وذكر حديثا طويلا وفي اخره ودعا رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام في اخر صلاته رافعا بها صوته يسمع الناس يقول اللهم هب لعلي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما	1754	-4940868985094038727	166	292.0	135	562	29.53736686706543	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3714	false	225080517202472880	183	286	898	1372	1441	300	عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الاية فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قديد قال--------------------------------------------------------------- لعلي عليه السلام يا علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يواخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا مما سال محمد ربه فهلا سال ربه ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستغني به عن- فاقته -----والله	3714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1754	true	-8906498054868146158	161	269	787	1334	1488	300	عن عمار بن سويد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الاية فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وذكر حديثا طويلا وفي اخره ودعا----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام في اخر صلاته رافعا بها صوته يسمع الناس يقول اللهم هب ل-------------------علي المودة في صدور المءمنين والهيبة والعظمة في صدور المنافقين فانزل الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا بني امية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ركع وا----------لله لصاع من تمر في شن بال احب لي--- مما سال محمد ربه افلا ساله--- ملكا يعضد---------ه او كنزا يستظهر به علي فاقته فانزل الله	1754	-4940868985094038727	236	227.0	180	728	32.41758346557617	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	0	29	0	151	1558	300	لدا قال انما يسره الله علي لس-انه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1755	true	-8155288566867244915	240	270	1216	1368	1493	300	لدا قال انما يسره الله علي لس انه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	1755	-4940868985094038727	151	297.0	122	152	99.34210205078125	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	0	33	0	169	1558	300	لدا قال انما يسره الله------- علي لسان------------------------ه حين اقام امير المءمنين عليه السلام---- علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه-- لدا اي كفارا قال وسالته عن قول	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1756	true	2565202617042189023	16	57	90	294	1448	300	لدا قال انما يسره الله عز وجل علي لسان نبينا صلي الله عليه واله حين اقام امير المءمنين صلوات الله عليه علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله تعالي قوما لدا اي كفارا قلت --قوله عز وجل	1756	-4940868985094038727	142	227.5	111	206	68.93203735351562	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0615	false	-1713806809308816685	0	101	0	469	1390	300	سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عاءشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عاءشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان -سول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه وتعالي طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن حس---------------------------------ن بن جهم عن ابي اليقظان عن عبيد الله بن الوليد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1757	true	2777744068385993200	165	256	795	1226	1442	300	سماعة عن وهب ابن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله عند عايشة ليلتها فقالت يا رسول الله لم تتعب نفسك وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا عايشة الا اكون عبدا شكورا قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقوم علي اطراف اصابع رجليه فانزل الله سبحانه------- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي 10 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله روي عن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن الحسي-------------------------------------------------------ن بن ع-----لي عليه السلام	1757	-4940868985094038727	345	629.5	268	503	68.58847045898438	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3546	false	253939425365162524	7	30	38	164	1463	300	السبع والبحر المكفوف وجبال البرد و الهواء وحجب النور-------------------------------------------------------------------------------- والكرسي عند العرش كحلقة في فلاة في و--تلا هذه الاية الرحمن علي العرش استوي	3546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1758	true	7872496872108340071	260	295	1298	1497	1522	300	السبع والبحر المكفوف وجبال البرد--------- وحجب النور والهواء الذي تحار فيه القلوب هذه السبع والبحر المكفوف وجبال البر والهواء والحجب والكرسي عند العرش كحلقة في فلاة في ثم تلا هذه الاية الرحمن علي العرش استوي	1758	-4940868985094038727	116	210.5	95	208	55.769229888916016	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0107	false	4610778333166051409	49	164	224	695	1345	300	فقال استوي في كل شء فليس شء اقرب اليه من شء لم يبعد منه بعيد ولم يقرب منه قريب استوي في كل شء 9 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله------- من شء او في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساك- له او من شء سبقه--- وفي رواية اخري---- من زعم ان الله من شء فقد جعله محدثا ومن زعم ان----ه في شء فقد جعله محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا	107	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1760	true	-8749522721210225927	14	99	67	421	1345	300	فقال استوي من كل شء فليس شء اقرب اليه من شء 19 وباسناده الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من زعم ان الله عز وجل من شء او-في شء او علي شء فقد كفر قلت فسر لي قال اعني بالحواية من الشء له او بامساكه له او من شء سبقه 20 وفي رواية اخري قال من زعم ان الله من شء فقد جعله محدثا ومن زعم ان الله في شء فقد جعله محصورا ومن زعم انه علي شء فقد جعله محمولا	1760	-4940868985094038727	322	569.0	243	490	65.71428680419922	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3545	false	-4106158387793633375	22	143	114	751	1568	300	الاية خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن والسبع الارضين بمن في------هن ومن عل---------------------------يهن علي ظهر الديك كحلقة ملقاة في فلاة قي والديك له جناحان جناح في المشرق وجناح في المغرب ورجلاه في التخوم -السبع والديك بمن فيه ومن عليه علي الصخرة كحلقة ملقاة في فلاة قي والص--------------خرة بمن فيها ومن عليها علي ظهر الحوت كحلقة ملقاة في فلاة قي والسبع والديك والصخرة والحوت بمن فيه ومن عليه علي البحر المظلم كحلقة ملقاة في فلاة قي والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم علي الهواء الذاهب كحلقة ملقاة في فلاة قي والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء علي الثري كحلقة في فلاة قي ثم تلا هذه الاية له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري ثم انقطع الخبر	3545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1762	true	3346203251464909106	12	119	56	627	1463	300	ا--------------------------------------------لارضين السبع وما فيهن وما عليهن والسبع ومن فيهن و من عليهن علي ظهر الديك كحلق------ة في فلاة في والديك له جناح ب---------المشرق وجناح ب--المغرب ورجلاه ب--التخوم والسبع والديك فمن فيه ومن عليه علي الصخرة كحلق------ة في فلاة في والسبع والديك والصخرة بمن فيها ومن عليها علي ظهر الحوت كحلق------ة في فلاة في والسبع والديك والصخرة والحوت عند----------------- البحر المظلم كحلق------ة في فلاة--- والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم عند الهواء------- كحلق------ة في فلاة في والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء عند الثري كحلقة في فلاة في ثم تلا هذه الاية له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري ثم انقطع الخبر	1762	-4940868985094038727	498	882.0	402	685	72.70072937011719	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3489	false	-1779020334401556157	164	264	753	1185	1372	300	محمد عن ا---------------حمد عن ا-----بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ع------------------------ن الارض علي اي شء هي قال هي علي --حوت قلت فالحوت علي اي شء هو قال علي الماء قلت فالماء علي اي شء هو قال علي صخ--رة قلت فعلي اي شء الصخرة قال علي قرن ثور املس قلت فعلي اي شء الثور قال علي الثري قلت فعلي اي شء الثري فقال هي------هات عند ذلك ضل علم العلماء 56 علي------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زرارة عن احدهما------------- عليهما السلام	3489	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1763	true	7979421714852873367	3	110	15	479	1409	300	محمد بن ابي عبد الله عن سهل عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابان بن تغلب ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الارض علي اي شء هي قال--- علي الحوت قلت فالحوت علي اي شء هو قال علي الماء قلت فالماء علي اي شء هو قال علي الصخرة قلت فعلي اي شء الصخرة قال علي قرن ثور املس قلت فعلي اي شء الثور قال علي الثري قلت فعلي اي شء الثري قا-ل هيهات هيهات عند ذلك ضل علم العلماء في روضة الكافي محمد بن احمد ع-----------ن ابن محبوب--- عن جميل بن صالح عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه-- السلام	1763	-4940868985094038727	340	565.0	254	512	66.40625	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1299	false	1326529172277688122	217	300	1040	1425	1425	300	كلها 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد -بن خالد جميعا عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها فصلها ثم اقم-	1299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1765	true	7477728170865110150	217	298	1065	1446	1455	300	الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ومحمد ابن خالد جميعا عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا------تتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها فصلها ثم اقم	1765	-4940868985094038727	375	728.5	295	387	96.89922332763672	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4813	false	7393050258419416067	263	300	1235	1405	1405	300	الصادق جعفر بن محمد عن ابيه- عن جده عن علي---------- عليهم السلام قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا-	4813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1765	true	7477728170865110150	59	94	274	443	1455	300	الصادق عليه السلام حدثني ابي عن جدي عن امير المءمنين عليه- السلام قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي بن عمران------------ خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا	1765	-4940868985094038727	136	228.0	105	182	74.72527313232422	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5126	false	-7670734772444380974	63	132	285	608	1414	300	الحسين بن سعيد ---------------------عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر ع---------- قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك ا-ن صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها ايضا فابدا بالتي انت في وقتها --------واقض الاخري	5126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1765	true	7477728170865110150	226	299	1104	1453	1455	300	الحسين بن سعيد ومحمد ابن خالد جميعا عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا---تتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا------تتك التي بعده-----ا فابدا بالتي انت في وقتها فصلها ثم اقم الاخري	1765	-4940868985094038727	304	553.5	238	363	83.7465591430664	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6637	false	-7332023737864506118	150	215	685	1003	1424	300	الحسين بن سعيد ---------------------عن القاسم بن عروة عن عبيد عن زرارة عن-------- ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز-وجل يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها --------واقض الاخري	6637	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1765	true	7477728170865110150	226	299	1104	1453	1455	300	الحسين بن سعيد ومحمد ابن خالد جميعا عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اق-م الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا------تتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها فصلها ثم اقم الاخري	1765	-4940868985094038727	306	569.0	242	356	85.9550552368164	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6713	false	4846189406185452201	12	79	58	383	1448	300	الحسين بن سعيد ---------------------عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي قد فاتتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز-وجل يقول واقم الصلاة لذكري وان كنت تعلم---- اذا صليت التي فاتتك فاتتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها واق--------م الاخري	6713	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1765	true	7477728170865110150	226	299	1104	1453	1455	300	الحسين بن سعيد ومحمد ابن خالد جميعا عن القاسم بن عروة عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت اخري فان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا---تتك كنت من الاخري في وقت فابدا بالتي فاتتك فان الله عز وجل يقول اق-م الصلاة لذكري وان كنت تعلم انك اذا صليت التي فا------تتك التي بعدها فابدا بالتي انت في وقتها فصلها ثم اقم الاخري	1765	-4940868985094038727	308	576.5	243	359	85.79386901855469	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3415	false	4042198703624596115	59	97	255	432	1393	300	علي بن ابراهيم عن--- هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال حدثني شيخ من ولد عدي بن حاتم عن ابيه عن جده عدي-------- وكان مع امير المءمنين عليه السلام في---- حروبه ان امير المءمنين عليه السلام قال	3415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1771	true	-3423598653394387012	259	299	1231	1414	1418	300	علي بن ابراهيم حدثني هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال حدثني رجل من ولد عدي بن حاتم عن ابيه عن جده عدي بن حاتم وكان مع امير المءمنين عليه السلام في بعض حروبه ان ---------عليا عليه السلام قال	1771	-4940868985094038727	160	282.0	123	192	83.33333587646484	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0342	false	-2717865648747776914	24	221	125	1133	1534	300	ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام من موسي ابي عبد الله جعفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبد الله بن --حسن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك و نفسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني وستكتب شهادتهم ويسالون ولم يدع حرص الدنيا ومطالبها لاهلها مطلبا لاخرتهم حتي يفسد عليهم مطلب اخرتهم في دنياهم وذكرت اني ثبطت الناس عنك لرغبتي فيما في يديك وما منعني من مدخلك الذي انت فيه لو كنت راغبا ضعف عن سنة ولا قلة بصيرة بحجة ولكن الله تبارك وتعالي خلق الناس امشاجا وغراءب وغراءز فاخبرني عن حرفين اسالك عنهما ما العترف في بدنك وما الصهلج في الانسان ثم اكتب الي بخبر ذلك وانا متقدم اليك احذرك معصية الخليفة و احثك علي بره وطاعته وان تطلب لنفسك امانا قبل ان تاخذك الاظفار ويلزمك الخناق من كل مكان فتروح الي النفس من كل مكان ولا تجده حتي يمن الله عليك بمنه وفضله ورقة الخليفة ابقاه الله فيءمنك ويرحمك ويحفظ فيك ارحام رسول ال-------------------له والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	342	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1772	true	-844532100279588059	143	244	700	1223	1458	300	ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام ------------------------------------------------------------الي يحيي بن عبد الله بن الحسن اما بعد فاني احذرك ون-----فسي واعد-ك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك ون-فسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم الي قوله اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرك معصية الخليفة و-احثك علي بره وطاعته وان تطلب لنفسك امانا قبل ان تاخذك الاظفار ويلزمك الخناق من كل مكان فتروح الي النفس من كل مكان ولا تجده حتي يمن الله عليك بمنه وفضله ورقة الخليفة ابقاه الله فيءمنك ويرحمك ويحفظ فيك ارحام رسول الله صلي الله عليه واله والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	1772	-4940868985094038727	488	923.0	393	1029	47.4246826171875	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2501	false	2743308843186410183	26	95	112	412	1411	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد احدكم ان ياتي اهله فلا يعجلها ٤٩ محمد------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابراهيم بن ميمون عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل طه 52اعطي كل شء خلقه ثم هديa قال ليس شء من خلق الله الا وهو يعرف من شكله الذكر	2501	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1772	true	-844532100279588059	223	300	1123	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي 73 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابراهيم بن ميمون عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل -----اعطي كل شء خلقه ثم هدي -قال ليس شء من خلق الله الا وهو يعرف من شكله الذكر-	1772	-4940868985094038727	248	464.0	190	342	72.51461791992188	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3415	false	4042198703624596115	99	235	439	1106	1393	300	التقي هو ومعاوية بصفين ورفع بها صوته ليسمع اصحابه والله لاقتلن معاوية واصحابه ثم يقول في اخر قوله ان شاء الله يخفض بها صوته وكنت---- قريبا منه فقلت يا امير المءمنين انك حلفت علي ما فعلت ثم استثنيت فما اردت بذلك فقال لي ان الحرب خدعة وانا عند المءمنين غير كذوب فاردت ان احرض اصحابي عليهم-- كيلا يفشلوا وكي يطمعوا في-هم فافقههم ينتفع بها بعد اليوم ان شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم ان الله جل ثناءه قال لموسي عليه السلام حيث ارسله الي فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقد علم انه لا يتذكر ولا يخشي ولكن ليكون ذلك احرص لموسي عليه السلام علي الذهاب 2 ابو علي الاشعري عن محمد بن حسان عن ابي عمران الارمني عن عبد الله بن الحكم عن عي-------------------------سي بن عطية قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني اليت ان	3415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1772	true	-844532100279588059	3	153	17	747	1458	300	التقي مع -معاوية راف---------عا صوته -يسمع اصحاب------ه لاقتلن معاوية واصحابه ثم قا-ل في اخر قوله ان شاء الله يخفض به ص-وته وكنت منه قريبا---- فقلت يا امير المءمنين انك حلفت علي ما ق-لت ثم استثنيت فما اردت بذلك فقال ان--- الحرب خدعة وانا عند اصحابي صدوق------ فاردت ان اطمع اصحابي في قولي كيلا يفشلوا ولا ي-فروا فافهم فانك تنفع بهذ---ا بعد اليوم ان شاء الله تعالي 71 في الكافي مثل ما نقلنا عن تفسير علي بن ابراهيم من حديث هارون بن مسلم وفي اخره بعد قوله ان شاء الله تعالي واعلم ان الله جل ثناءه قال لموسي عليه السلام حين ارسله الي فرعون فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقد علم انه لا يتذكر ولا يخشي ولكن ليكون ذلك احرص لموسي عليه السلام علي الذهاب 72 في اصول الكافي باسناده الي---------------------------- عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب ابو الحسن موسي بن------------------ جعفر عليه السلام الي يحيي بن	1772	-4940868985094038727	497	817.0	386	813	61.13161087036133	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7777	false	7090591059393177290	120	227	536	1064	1426	300	التقي هو ومعاوية لعنه الله بصفين فرفع بها صوته يسمع اصحابه والله لاقتلن معاوية واصحابه ثم قال في اخر قوله ان شاء الله -خفض بها صوته فكنت---- قريبا منه فقلت له يا امير-المءمنين انك حلفت علي ما قلت ثم استثنيت فما اردت بذلك فقال ان الحرب خدعة وانا عند المءمنين غير كذوب فاردت ان احرض اصحابي عليهم لكي لا يفشلوا ولكي يطمعوا فيهم فافهم فانك تنتفع به-ا بعد اليوم ان شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم ان الله عزوجل ---قال لموسي ع حيث---------- ارسله الي فرعون فاتياه فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقد علم انه لا يتذكر ولا يخشي ولكن ليكون ذلك احرص لموسي ع ----------علي الذهاب	7777	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1772	true	-844532100279588059	3	130	17	634	1458	300	التقي مع -معاوية رافعا ص-------------------وته يسمع اصحاب------ه لاقتلن معاوية واصحابه ثم قال في اخر قوله ان شاء الله يخفض به- صوته وكنت منه قريبا---- فقلت--- يا امير المءمنين انك حلفت علي ما قلت ثم استثنيت فما اردت بذلك فقال ان الحرب خدعة وانا عند اصحابي صدوق------ فاردت ان اطمع اصحابي في قولي كيلا يفشلوا ولا يفروا------- فافهم فانك تن-فع بهذا بعد اليوم ان شاء الله تعالي 71 في الكافي مثل ما نقلنا عن تفسير علي بن ابراهيم من حديث هارون بن مسلم وفي اخره بعد قوله ان شاء الله تعالي واعلم ان الله جل ثناءه قال لموسي عليه السلام حين ارسله الي فرعون------- فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي وقد علم انه لا يتذكر ولا يخشي ولكن ليكون ذلك احرص لموسي عليه السلام علي الذهاب	1772	-4940868985094038727	422	698.0	333	672	62.7976188659668	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0738	false	-300302819272837329	122	258	588	1319	1515	300	عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله عن خيار العباد فقال الذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا واذا اعطوا شكروا واذا ابتلوا صبروا واذا غضبوا غفروا 32 وباسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان خياركم اولو- النهي قيل يا رسول الله ومن اولو- النهي قال هم اولو- الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والمتعاهدين للفقراء والجيران واليتامي ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون 33 عنه ------------------------------عن الهيثم النهدي- عن عبد العزيز بن عمر عن بعض اصحابه عن يحيي بن عمران الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي الخصال	738	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1773	true	3968166394542547339	17	124	79	639	1501	300	عنه عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو النخعي قال وحدثني الحسين بن سيف عن اخيه علي عن سليمان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وباسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان خياركم اولوا النهي قيل يا رسول الله ومن اولوا النهي قال هم اولوا الاخلاق الحسنة والاحلام الرزينة وصلة الارحام والبررة بالامهات والاباء والم-عاهدين للفقراء والجيران--------- ويطعمون الطعام ويفشون السلام في العالم ويصلون والناس نيام غافلون 75 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسن بن محبوب----------------------------------- عن -علي بن رءاب عن مروان عن ا-----بي عبد الله عليه السلام قال ------	1773	-4940868985094038727	480	795.0	387	765	62.74509811401367	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1196	false	-3755893832213591827	251	300	1227	1481	1481	300	ان الله تعالي- خلق خلاقين فاذا اراد ان يخلق خلقا امرهم فاخذوا من التربة التي قال في كتابه منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري فعجن النطفة بتلك التربة التي يخلق منها بعد ان اسكنها الرحم اربعين ليلة فاذا تمت لها اربعة اشهر قالوا يا رب نخلق ماذا-	1196	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1774	true	-479633787659411560	233	283	1180	1435	1513	300	ان الله عز وجل خلق خلاقين فاذا اراد ان يخلق خلقا امرهم فاخذوا من التربة التي قال في كتابه منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري فعجن النطفة بتلك التربة التي يخلق منها بعد ان اسكنها الرحم اربعين ليلة فاذا تمت له -اربعة اشهر قالوا يا رب نخلق ماذا	1774	-4940868985094038727	247	476.0	200	256	96.484375	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0406	false	5285186256607039960	6	89	26	441	1430	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه- جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة وهم والله يا عمار درجات للمءمنين وبولايتهم و معرفتهم ايانا يضاعف الله لهم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي 85 علي------------------ بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام	406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1775	true	-3456713326200300139	200	267	962	1318	1483	300	عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي----- افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواهم جهنم وبءس المصير هم درجات عند الله فقال الذين اتبعوا رضوان الله هم الاءمة وهم والله يا عمار درجات المءمنين وبولايتهم و-معرفتهم ايانا يضاعف ل-----هم اعمالهم ويرفع الله لهم الدرجات العلي في تفسير العياشي عن عمار بن مروان------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام	1775	-4940868985094038727	319	578.0	256	434	73.50230407714844	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1227	false	1715277603612222332	21	104	98	479	1397	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مسكان عن محمد ب-ن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال من خلق من تربة دفن فيها 2- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها	1227	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1775	true	-3456713326200300139	24	107	126	509	1483	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن مسكان عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال من خلق من تربة دفن فيها 81 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها	1775	-4940868985094038727	379	749.0	296	383	98.95561218261719	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	119	226	559	1046	1416	300	حمزة بن المرتفع عن بعض اصحابنا قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله تبارك وتعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو جعفر عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله قد---- زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق وان الله تعالي- لا يستفزه شء ف---يغيره 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن العباس ب-------ن عمرو عن هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد ال--له عليه-- السلام فكان من سءاله ان -----قال له فله رضا وسخط ف---------------------------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام	92	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1777	true	807280203881638671	82	197	429	963	1448	300	حمزة بن ال-ربيع عمن ذكره ------قال كنت في مجلس ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه عمرو بن عبيد فقال له جعلت فداك قول الله تبارك وتعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما ذلك الغضب فقال ابو جعفر عليه السلام هو العقاب يا عمرو انه من زعم ان الله عز وجل زال من شء الي شء فقد وصفه صفة مخلوق -ان الله عز وجل لا يستفزه شء ولا يغيره 90 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله روي ان عمر--------و بن عبيد وفد --------------علي محمد بن علي الباقر عليهما السلام لامتحانه بالسءال عنه فقال له جعلت فداك اخبرني عن قوله تعالي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله فقال---- ابو جعفر عليه السلام	1777	-4940868985094038727	351	547.0	265	568	61.7957763671875	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0153	false	7777576118254008072	192	300	901	1433	1433	300	من شهداء الله تبارك وتعالي------- في ارضه 6----- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال انكم لا تكونون صالحين حتي تعرفوا ولا تعرفوا حتي تصدقوا ولا تصدقوا حتي تسلموا ابوابا اربعة لا يصلح اولها الا باخرها ضل اصحاب الثلاثة وتاهوا تيها بعيدا ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده و-استكمل ما وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم-	153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1777	true	807280203881638671	203	289	992	1389	1448	300	من ظن ان الله يغيره شء فقد كفر 91 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقبل الله الا الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده و استكمل--- وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطرق الهدي وشرع لهم	1777	-4940868985094038727	359	660.5	280	550	65.2727279663086	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	10	61	57	322	1514	300	ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يتقبل الله الا بالوفاء بالشروط والعهود ومن وفي الله بشرو------طه واستكمل ما وصف في عهده نال ما عنده و-استكمل وعده ان الله عز وجل------ اخبر العباد بطريق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن	574	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1777	true	807280203881638671	246	300	1175	1448	1448	300	ان الله تبارك وتعالي لا يقبل الا العمل الصالح ولا يقب-ل الله الا -الوفاء بالشروط والعهود فمن وفي -لله عز وجل بشرطه واستعمل ما وصف في عهده نال ما عنده و استكمل وعده ان الله تبارك وتعالي اخبر العباد بطر-ق الهدي وشرع لهم فيها المنار واخبرهم كيف يسلكون فقال واني لغفار لمن تاب وامن-	1777	-4940868985094038727	247	445.0	198	278	88.84892272949219	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	11	37	60	186	1487	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	0	26	0	126	1438	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله فيما امره لقي الله مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	1778	-4940868985094038727	126	252.0	100	126	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0369	false	1992602692192662777	98	182	516	916	1513	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اوما بيده الي صدره الي ولايتنا	369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	27	111	129	529	1438	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اومي بيده الي صدره الي ولايتنا	1778	-4940868985094038727	399	797.0	315	400	99.75	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	61	91	322	462	1514	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله عز وجل فيما امره لقي الله عز وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	574	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1778	true	-3149288577280209518	0	26	0	126	1438	300	وعمل صالحا ثم اهتدي وقال انما يتقبل الله من المتقين فمن اتقي الله------- فيما امره لقي الله------- مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله	1778	-4940868985094038727	126	236.0	100	140	90.0	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0079	false	109308256093005753	240	300	1091	1400	1400	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان -بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الرءية فقال-	79	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1786	true	7245603843819447484	0	60	0	310	1522	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله الي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة انا روينا ان الله قسم الرءية والكلام بين نب-ين فقسم الكلام لموسي ولمحمد الرءية فقال	1786	-4940868985094038727	307	598.0	248	311	98.71382904052734	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	0	190	0	926	1458	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي قال كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما و-ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو ال---حسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	80	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1786	true	7245603843819447484	60	202	310	1023	1522	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله الي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد قال بلي قال كيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما و ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه-------------------------------------------------- اخر الي قوله عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبتها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	1786	-4940868985094038727	703	1352.0	563	931	75.51020050048828	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0736	false	2074860418354694406	258	300	1252	1446	1446	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مهزم وبعض اصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الاسدي-	736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1787	true	8645353650926268756	192	234	950	1145	1464	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مهزم وبعض اصحابنا عن محمد بن علي عن محمد بن اسحاق الكاهلي وابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد جميعا عن مهزم الاسدي	1787	-4940868985094038727	194	383.0	153	195	99.4871826171875	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0220	false	3287868891382571965	34	217	148	1059	1456	300	الجمعة لشانا من الشان قال قلت جعلت فداك و-ما ذاك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي عليهم السلام وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين -ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء-ا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 2 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن جعفر بن محمد الكوفي عن يوسف الابزاري عن المفضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد الله قال قلت لبيك قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا ----قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد و-لولا ذلك لانفدنا 3 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن الحسين ابن احمد المنقري عن يونس او المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام	220	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1788	true	-1258592764248109843	0	147	0	748	1483	300	الجمعة لشانا من الشان قال قلت جعلت فداك و ما ذاك ------قال يءذن لارواح الانبياء الموتي------------- وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين اظهر---كم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 129 وباسناده الي ال--------------------------------------------------------------فضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك يا ابا عبد الله ----قلت لبيك قال ان لنا في كل----- جمعة سرورا قال قلت زادك الله وما ذاك قال اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام و----وافينا معهم فلا ترد ارواحنا با---بداننا الا بعلم مستفاد و لولا ذلك لانفدنا وباسناده الي---------------------------------------------------------------------- يونس او ال-فضل عن ابي عبد الله عليه السلام	1788	-4940868985094038727	707	1292.5	567	919	76.93144989013672	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	false	400254507290926293	48	170	215	784	1425	300	ذريح المحاربي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام-------- لولا انا نزداد لانفدنا --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 4 --علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد	221	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1788	true	-1258592764248109843	177	300	907	1483	1483	300	ذريح المحاربي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ذريح لولا انا نزداد لانفدنا 132 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان---- عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 133 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد-	1788	-4940868985094038727	561	1091.0	442	581	96.55766296386719	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4813	false	7393050258419416067	192	251	893	1183	1405	300	وروي المعلي بن محمد البصري عن احمد -بن محمد بن عبد الله عن عمر و ابن زياد عن مدرك بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الناس في صعيد واحد ووضعت الموازين فتوزن دماء الشهداء مع مداد العلماء فيرجح مداد العلماء علي دماء الشهداء	4813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1789	true	-8564515999723111650	12	69	57	339	1468	300	وروي المعلي بن محمد البصري عن احمد ابن محمد بن عبد الله عن عمرو --بن زياد عن مدرك بن عبد الرحمن عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا كان يوم القي-مة جمع الله عز وجل الناس في صعيد واحد ووضعت الموازي------ن دماء الشهداء مع مداد العلماء فيرجح مداد العلماء علي دماء الشهداء	1789	-4940868985094038727	279	534.5	223	291	95.87628936767578	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0392	false	-8788669923494347958	272	300	1283	1406	1406	300	عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهدنا اليه في محمد والاءمة من-	392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1791	true	-4166736708975246832	82	158	398	733	1407	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمي الانسان انسانا لانه ينسي وقال الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي 149 ابي رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله------- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد-- اليه في محمد والاءمة من	1791	-4940868985094038727	114	209.5	89	344	33.13953399658203	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0393	false	-2906351845129943879	0	111	0	529	1417	300	بعده فترك ولم يكن له عز-----م انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه- عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به 23 الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد بن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله -نزلت علي محمد صلي الله عليه واله -24 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن -شعيب عن خالد	393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1791	true	-4166736708975246832	158	299	733	1401	1407	300	بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انه- هكذا وانما سموا----------- اولي العزم لانهم عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به في اصول الكافي سواء في بصاءر الدرجات ابو جعفر احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مفضل ابن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام مثله ايضا 150 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن جعفر بن محمد عن عبيد الله عن محمد بن عيسي القمي عن محمد بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله انزلت علي محمد صلي الله عليه واله 151 محمد بن يحيي عن احمد بن --محمد عن عل--ي بن الحكم عن داود	1791	-4940868985094038727	486	882.0	378	688	70.63953399658203	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3510	false	-8768848483524696831	39	92	197	436	1464	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن --------ابي جعف--------------------ر عليه-- السلام قال ان الله تبارك وتعالي عهد الي ادم عليه السلام ان لا يقرب هذه الشجرة فلما بلغ الوقت الذي كان في علم الله------------- ان ياكل منها نسي فاكل منها وهو قول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي	3510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1791	true	-4166736708975246832	0	105	0	507	1407	300	عن محمد بن الفض-ل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد ابن علي الباقر عليهما السلام قال ان الله تبارك وتعالي عهد الي ادم عليه السلام ان لا يقرب---- الشجرة فلما بلغ الوقت الذي كان في علم الله تبارك وتعالي ان ياكل منها نسي فاكل منها وهو قول الله تبارك وتعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 148 في كتاب علل الشرايع باسناده الي ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمي الانسان انسانا لانه ينسي وقال الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي	1791	-4940868985094038727	231	419.5	180	512	45.1171875	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	238	275	1187	1410	1521	300	ثم امر نارا فاسعرت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها فقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت------ بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذه---------بوا فهابوها فثم ثبتت الطاعة والمعصية	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1792	true	-2090609908439990795	166	200	850	1056	1508	300	ثم امر نارا فاجج-ت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوه----------------------ا فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم ا---------ذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية	1792	-4940868985094038727	182	318.5	150	238	76.47058868408203	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	159	239	790	1190	1521	300	عن زرارة--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان ي--خلق الخلق قال كن ماء عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا ---------------هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1792	true	-2090609908439990795	0	50	0	262	1508	300	عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال--------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماءا-- عذبا وماءا ما----------------------لحا اجاج------------------------------------ا فامتزج الماءان ف----------------------------------------اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبو-------------------ن الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	1792	-4940868985094038727	195	282.0	155	426	45.7746467590332	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	false	9145429433736967999	0	214	0	1115	1544	300	اجاجا فامتزج الماءان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين -قالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخسمة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية 2 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه------ عن الحسن بن محبوب عن هش-------------------ام بن سالم----- عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام ي--قول ان الله عز وجل	536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1792	true	-2090609908439990795	22	263	107	1346	1508	300	اجاجا فامتزج الماءان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القي-مة انا كنا عن هذا غافلين ثم اخذ الميثاق علي النبيين فقال الست بربكم وان هذا محمد رسولي وان هذا علي امير المءمنين فقالوا بلي فثبتت لهم النبوة واخذ الميثاق علي اولي العزم انني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو فترك ثم امر نارا فاججت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم اذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية 152 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال فيما نهاه عنه من اكل الشجرة 153 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن اب-----ن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام بن -المستنير عن ابي ج------------------------عفر عليه السلام في قول--- الله عز وجل	1792	-4940868985094038727	1066	2061.5	860	1273	83.73919677734375	197	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3404	false	-4440293269084532689	17	86	77	385	1366	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي جعفر الاحوال عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال فقال ان الله عز وجل لما قال لادم ادخل---------- الجنة قال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة قال واراه اياها فقال ادم	3404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1792	true	-2090609908439990795	229	300	1192	1508	1508	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابي جعفر الاحو-ل عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال فقال ان الله عز وجل لما قال لادم اسكن انت وزوجك الجنة قال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة قال واراه اياها فقال ادم-	1792	-4940868985094038727	303	583.5	235	318	95.28302001953125	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3404	false	-4440293269084532689	86	127	385	594	1366	300	لربه كيف اقربها وقد نهيتني عنها انا وزوجتي قال فقال لهما لا تقرباها يعني لا تاكلا منها فقال ادم وزوجته نعم يا ربنا لا نقربها ولا ناكل منها ولم يستثنيا في قولهما نعم فوكلهما الله في ذلك الي انفسهما والي ذكرهما	3404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1793	true	582530881172318076	0	41	0	209	1444	300	لربه كيف اقربها وقد نهيتني عنها انا وزوجتي قال فقال لهما لا تقرباها يعني لا تاكلا منها فقال ادم وزوجته نعم يا ربنا لا نقربها ولا ناكل منها ولم يستثنيا في قولهما نعم فوكلهما الله في ذلك الي انفسهما والي ذكرهما	1793	-4940868985094038727	209	418.0	168	209	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3510	false	-8768848483524696831	30	96	156	452	1464	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن محمد -بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي عهد الي ادم عليه السلام ان لا يقرب هذه الشجرة فلما بلغ الوقت الذي كان في علم الله ان ياكل منها نسي فاكل منها وهو قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	3510	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1793	true	582530881172318076	45	110	228	523	1444	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن محمد ابن الفض-ل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي عهد الي ادم عليه السلام ان لا يقرب هذه الشجرة فلما بلغ الوقت الذي كان في علم الله ان ياكل منها نسي فاكل منها وهو قول الله تعالي- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	1793	-4940868985094038727	289	558.0	224	297	97.306396484375	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0393	false	-2906351845129943879	65	133	303	630	1417	300	عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي هكذا والله نزلت علي محمد صلي الله عليه واله 24 محمد بن يحيي عن محمد بن--------- الحسين ع-----------------------------------------ن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن محمد بن الفضل عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ا-----وحي الله الي نب--------------------يه صلي الله عليه واله	393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1794	true	-3716588655992257169	30	89	152	444	1502	300	عليه السلام في قوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة------------- من ذريتهم كذا------------ نزلت علي محمد صلي الله عليه واله 159 في كتاب علل الشرايع باسناده الي الحسين بن ابي العلا عن ابي عبد الله عليه السلام ع-------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله حديث طويل يقول فيه صلي الله عليه واله	1794	-4940868985094038727	183	275.5	143	402	45.52238845825195	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3752	false	-4284029425594580969	116	158	620	823	1592	300	صلي الله عليه واله لما ان وسوس الشيطان الي ادم عليه السلام دنا من الشجرة فنظر اليها فذهب ماء وجهه ثم قام ومشي اليها وهي اول قدم مشت الي الخطيءة ثم تناول بيده منها ما عليها فاكل فطار الحلي والحلل من جسده	3752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1794	true	-3716588655992257169	85	124	425	611	1502	300	صلي الله عليه واله لما ان وسوس الشيطان الي اد------------م دنا من الشجرة ونظر اليها -ذهب ماء وجهه ثم قام ومشي اليها وهي اول قدم مشت الي الخطيءة ثم تناول بيده م----ما عليها فاكل فطار الحلي والحلل عن جسده	1794	-4940868985094038727	184	345.5	145	203	90.64039611816406	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	238	274	1093	1258	1369	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري عن علي بن عبد الله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يجز طاعتهم	390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1796	true	8655263814427660558	89	125	438	603	1493	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري عن علي بن عبد الله قال ساله رجل عن قوله تعالي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي قال من قال بالاءمة واتبع امرهم ولم يجز طاعتهم	1796	-4940868985094038727	165	330.0	129	165	100.0	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3441	false	3866330443597320870	132	199	676	1048	1630	300	ولءن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالة واعتقداها جهاله فلبءس ما عليه وردا ولبءس ما لانفسهما مهدا يتلاعنان في دورهما ويتبرا كل واحد منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذك خليلا لقد اضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه ضل	3441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1796	true	8655263814427660558	149	214	725	1086	1493	300	ولءن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالة واعتقداها جهالة فلبءس ما عليه وردا ولبءس ما لانفسهما مهدا يتلاعنان في دورهما ويتبرا كل----- منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثونة يا ليتني لم اتخذك خليلا لقد اضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا------ الذي عنه ضل	1796	-4940868985094038727	359	706.0	294	372	96.50537872314453	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6507	false	-6050149222420635989	7	36	37	185	1502	300	الفريضة وانما هذا كله تطوع وليس بمفروض ان تارك الفريضة كافر وان تارك هذا ليس بكافر ولكنها معصية لانه يستحب اذا عمل الرجل عملا من الخير ان يدوم عليه	6507	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1796	true	8655263814427660558	56	85	271	419	1493	300	اليومية وانما هذا كله تطوع وليس بمفروض ان تارك الفريضة كافر وان تارك هذا ليس بكافر ولكنها معصية لانه يستحب اذا عمل الرجل عملا من الخير ان يدوم عليه	1796	-4940868985094038727	144	284.0	115	148	97.29729461669922	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0411	false	-123171791199508955	243	300	1248	1508	1508	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني به ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت و نحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر-	411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1797	true	-8874844749952075286	11	66	61	318	1430	300	محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا قال يعني--- ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت و-نحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعمي البصر	1797	-4940868985094038727	256	496.0	202	261	98.08428955078125	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	0	57	0	307	1464	300	في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في القيامة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة عليهم السلام فنسيتها و كذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1797	true	-8874844749952075286	66	119	318	602	1430	300	في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في القي-مة يقول لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها قال الايات الاءمة وكذلك الي----------------------وم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم	1797	-4940868985094038727	278	544.5	225	307	90.55374908447266	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1757	false	-2155576617274248527	21	111	94	495	1323	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مات وهو صحيح موسر لم يحج فهو ممن قال الله عز وجل ونحشره يوم القيمة اعمي قال قلت سبحان الله اعمي قال نعم ان الله عز وجل اعماه----- عن طريق الحق باب من يخرج من مكة لا يريد العود اليها 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--ن ابن ابي عمير عن حسين الاحمسي عن ا-----------بي عبد الله عليه السلام قال	1757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1797	true	-8874844749952075286	169	252	827	1203	1430	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مات وهو صحيح موسر لم يحج فهو ممن قال الله عز وجل ونحشره يوم القيمة اعمي قال قلت سبحان الله اعمي قال نعم--------------- اعماه الله عن طريق الحق 173 في تفسير---------------------------- علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن فضالة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1797	-4940868985094038727	324	601.0	249	419	77.32696533203125	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4212	false	-6712254649809677257	77	138	356	635	1390	300	وروي عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل لم يحج قط وله مال فقال هو ممن قال الله عز وجل و-نحشره يوم القيمة اعمي فقلت سبحان الله اعمي فقال اعماه الله عز وجل عن طريق الخير 2935 وروي صفو----------------------------------------------------------------------ان بن يحيي عن ذريح المحاربي عن------------------ ابي عبد الله عليه السلام قا-ل من مات و-------------لم يحج	4212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1797	true	-8874844749952075286	125	205	628	987	1430	300	وروي عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل لم يحج قط وله مال فقال هو ممن قال الله عز وجل و نحشره يوم القيمة اعمي فقلت سبحان الله اعمي فقال اعماه الله------- عن طريق الخير 172 في الكافي حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان بن عثمان ع----------------ن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مات وهو صحيح موسر لم يحج	1797	-4940868985094038727	234	403.0	181	382	61.25654602050781	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7335	false	3549558858337888146	0	57	0	250	1341	300	يقول من مات وهو صحيح موسر لم يحج فهو ممن قال الله عز وجل ونحشره يوم القيامة اعمي قال قلت سبحان الله اعمي قال نعم ان الله عز وجل اعماه----- عن طريق الحق 52 4 الحسين بن سعيد---------------------------------- عن فضالة بن ايوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل	7335	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1797	true	-8874844749952075286	197	255	954	1216	1430	300	يقول من مات وهو صحيح موسر لم يحج فهو ممن قال الله عز وجل ونحشره يوم القي-مة اعمي قال قلت سبحان الله اعمي قال نعم--------------- اعماه الله عن طريق الحق 173 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن فضالة-------- عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---سالته عن رجل	1797	-4940868985094038727	200	342.0	154	289	69.20415496826172	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	66	92	349	493	1464	300	ولعذاب الاخرة اشد وابقي قال يعني من اشرك بولاية امير المءمنين عليه السلام غيره ولم يءمن بايات ربه وترك الاءمة معاندة فلم يتبع اثارهم ولم يتولهم	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1798	true	-2344015630534907127	0	24	0	131	1450	300	ولعذاب الاخرة اشد وابقي قال يعني من اشرك بولاية امير المءمنين------------ غيره ولم يءمن بايات ربه -ترك الاءمة معاندة فلم يتبع اثارهم ولم يتولهم	1798	-4940868985094038727	131	246.5	107	144	90.97222137451172	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	15	104	60	467	1416	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه واله------------- من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه حسرات علي الدنيا ------ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير----- لله عز وجل عليه نعمة الا في مطعم او---- مشرب او ملبس فقد قصر عمله ودنا عذابه 6----------------- عدة من اصحابنا عن احمد-------------------------------- بن ابي عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن ابي وكيع عن ابي اسحاق السبيعي عن الحارث الاعور عن امي---ر المءمنين عليه السلام قال قال	793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1799	true	2197984580237803802	130	225	620	1048	1425	300	ابو عبد الله عليه السلام لما نزلت هذه الاية استوي رسول الله صلي الله عليه واله جالسا ثم قال من لم يتعز بعزاء الله تقطعت نفسه ------علي الدنيا حسرات ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس طال همه ولم يشف غيظه ومن لم يعرف ان لله ع-------ليه نعمة -لا في مطعم ولا في مشرب------------ قصر اجله ودنا عذابه 184 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي المغرا------------------- عن زي-د الشحام عن---- عمرو بن سعي-------------د بن هل-----ال---- عن ابي عبد ال----له عليه السلام قال قال	1799	-4940868985094038727	291	383.0	217	504	57.738094329833984	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3557	false	8137992178416264845	182	281	861	1335	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لا اكاد القاك الا في السنين فاوصني بشء اخذ به قال اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه واياك -ان تطمح نفسك الي من فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسو----له صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم -لا اولادهم وقال الله عز وجل لرسو-----------------------له ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا	3557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1799	true	2197984580237803802	192	271	905	1273	1425	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن زيد الشحام عن عمرو بن سعيد بن هلال عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك وان تطمح نفسك الي من فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه واله ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا	1799	-4940868985094038727	330	596.0	259	503	65.60636138916016	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6506	false	-9076184384229692785	61	152	316	768	1517	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن بكير عن زرارة قال قلت لابي عبدال-له عليه الس--------------------------------------لام ما جرت به السنة في الصلاة فقال ثمان ركعات الزوال وركعتان بعد الظهر وركعتان قبل العصر وركعتان بعد المغرب وثلاث عشرة ركعة من اخر الليل ومنها الوتر وركعتا الفجر قلت فهذا جميع ما جرت به السنة قال نعم فقال ابو الخطاب افرايت ان قوي فزاد -قال فجلس وكان متكءا فقال ان قويت فصلها كما كانت تصلي وكما ليست في ساعة من النهار فليست في ساعة من الليل ان الله عز-وجل يقول ومن اناء الليل فسبح	6506	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1799	true	2197984580237803802	36	104	172	489	1425	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن بكير عن زرارة عن ------ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفيه بعد ان ذكر عليه السلام ما جرت به السنة في الصلاة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو الخطاب افرايت ان قوي فزاده قال فجلس وكان متكيا فقال ان قويت فصلها كما كانت تصلي وكما ليست في ساعة من النهار فليست في ساعة من الليل ان الله عز وجل يقول ومن اناء الليل فسبح	1799	-4940868985094038727	269	511.5	213	493	54.56389617919922	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2042	false	-4669124871608956524	56	176	269	881	1502	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين عليه السلام---- كان اذا حضر الحرب يوصي للمسلمين بكلمات فيقول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي- المءمنين كتابا موقوتا وقد علم ذلك الكفار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين وقد عرف حقها من طرقها واكرم بها من المءمنين الذين لا يشغلهم عنها زين متاع ولا قرة عين من مال ولا ولد يقول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وكان رسول ال-------------------له منصبا لنفسه بعد البشري له بالجنة من ربه فقال عز وجل وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها الاية فكان يامر بها اهله ويصبر عليها نفسه	2042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1800	true	-7828338858941998486	176	246	912	1276	1547	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان اذا حضر الحرب -وصي المسلمين بكلمات ي-قول تعاهدوا الصلاة وحافظوا علي---------------ها وتقربوا بها الي ان قال عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه واله منصبا لنفسه بعد البشري له بالجنة من ربه فقال عز وجل وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها الاية فكان يامر بها اهله ويصبر عليها نفسه	1800	-4940868985094038727	316	573.5	254	636	49.6855354309082	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3716	false	4951186004501126980	3	37	18	193	1497	300	انه عليم بذات الصدور ويقول بما القوه في صدورهم من العداوة لاهل بيتك والظلم بعدك و هو قول الله عز وجل واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	3716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1804	true	3975029566133417691	20	53	85	258	1487	300	انه عليم بذات الصدور -يقول بما القوه في صدورهم من العدواة لاهل بيتك والظلم بعدك و-هو قول الله عز وجل واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	1804	-4940868985094038727	171	330.0	138	175	97.71428680419922	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3461	false	-4974107240371386161	107	235	540	1221	1523	300	15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن بدر ابن الخليل الاسدي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام ف هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قال يسالهم الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعويهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف	3461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1805	true	4909220036955584517	72	198	375	1048	1572	300	14 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن بدر -بن الخليل الاسدي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام-- هربوا الي الروم فتقول لهم الروم لا ندخل-كم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا---- فيدفعونهم اليهم فذلك قوله لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قال يسالهم الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ولينا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف	1805	-4940868985094038727	668	1309.0	542	681	98.0910415649414	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3477	false	3467654314190373287	60	131	298	672	1541	300	اهل القري قبلكم حيث قال وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانما عني بالقرية اهلها حيث يقول وانشانا بعدها قوما اخرين فقال عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون يعني يهربون قال لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه و-مساكنكم لعلكم تسالون فلما اتاهم العذاب قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعويهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين وايم الله ان هذه عظة لكم وتخويف ان اتعظتم وخفتم	3477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1805	true	4909220036955584517	0	72	0	375	1572	300	اهل القري قبلكم حيث قال وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانما عني بالقرية اهلها حيث يقول وانشانا بعدها قوما اخرين فقال عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون يعني يهربون قال لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه و مساكنكم لعلكم تسءلون فلما اتاهم العذاب قالوا يا ولينا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين وايم الله ان هذه عظة لكم وتخويف ان اتعظتم وخفتم	1805	-4940868985094038727	370	731.0	299	375	98.66666412353516	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2881	false	2865590436827597133	28	182	143	867	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن يونس -بن يعقوب عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغناء وقلت انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه واله رخص في ان يقال جءناكم جءناكم حي-ونا حي-ونا نحيكم فقال كذبوا ان الله عز وجل يقول وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ثم قال ويل لفلان مما يصف رجل لم يحضر المجلس 13 علي بن ابراهيم عن----- ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن محمد بن مسلم وابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور قال الغناء 14 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن اسحاق بن جرير قال سمعت ابا عبد الله عليه	2881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1806	true	-7624550600642498507	29	186	155	898	1473	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن يونس ابن يعقوب عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغنا- وقلت انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه واله رخص في ان يقال جيناكم جيناكم جيءونا جيءونا------ فقال كذبوا ان الله عز وجل يقول وما خلقنا السماوات والارض وما بينه-ا لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ثم قال ويل لفلان مما يصف رجل لم يحضر المجلس 17 في محاسن البرقي عنه عن ابيه عن يونس بن عبد الرحمن رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ليس من باطل يقوم بازاء حق الاغلب الحق الباطل وذلك قول الله بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق 18 عنه عن يعقوب بن يزيد عن رجل عن الحكم بن مسكين عن ايوب --------------------------------------------بن الحر بياع الهروي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----- ابو عبد الله عليه	1806	-4940868985094038727	489	881.0	381	925	52.864864349365234	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3609	false	3943250708903704917	179	233	842	1092	1413	300	عنه عن ابيه عن يونس بن عبد الرحمن رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ليس من باطل يقوم بازاء الحق الا غلب الحق الباطل وذلك قوله عز وجل بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق 335---------------------------------------------- عن----ه عن ابيه ------مرسلا قال قال ابو---- جعفر عليه السلام لا تتخذو-ا من دون	3609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1806	true	-7624550600642498507	125	192	619	923	1473	300	عنه عن ابيه عن يونس بن عبد الرحمن رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ليس من باطل يقوم بازاء ح--ق الا-غلب الحق الباطل وذلك قول الله--- بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق 18- عنه عن يعقوب بن يزيد عن رجل عن الحكم بن مسكين عن ايوب بن الحر بياع الهروي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ايوب ما من احد	1806	-4940868985094038727	212	350.5	161	311	68.16720581054688	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0067	false	-2963057445771794877	125	277	625	1407	1520	300	هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد الله عليه السلام لا يخلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه ويتفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما نقول للعجز الظاهر في الثاني فان قلت انهما اثنان لم يخل- من ان يكونا متفقين من كل جهة او مفترقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثني----------ن فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي نكون بينهم- فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	67	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1808	true	-7108625849508438896	9	159	45	812	1476	300	هشام بن الحكم في حديث الزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام وكان من قول ابي عبد الله له لا ي---------خلو قولك انهما اثنان من ان يكونا قديمين قويين او يكونا ضعيفين او يكون احدهما قويا والاخر ضعيفا فان كانا قويين فلم لا يدفع كل واحد منهما صاحبه وينفرد بالتدبير وان زعمت ان احدهما قوي والاخر ضعيف ثبت انه واحد كما تقول للعجز الظاهر في الثاني وان قلت انهما اثنان لا يخلو من ان يكونا متفقين من كل جهة او متفرقين من كل جهة فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير وايتلاف الامر ----ان المدبر واحد ثم يلزمك ان ادعيت اثنين فلا بد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهما فرجتان فيكون-- خمسا ثم ي-ناهي في العدد الي ما لا نهاية ف---ي الكثرة	1808	-4940868985094038727	723	1376.5	580	797	90.71517944335938	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	94	152	425	718	1390	300	ابو الحسن الرضا عليه السلام ----قال الله يا ا------------بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت---- فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذاك انني لا اسال عما افعل وهم يسالون	127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1810	true	-5081802293906654837	82	144	383	694	1448	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي يا بن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت الي فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك ا-ني لا اسال عما افعل وهم يسالون	1810	-4940868985094038727	284	535.5	227	313	90.73482513427734	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0133	false	-2098855961547856222	0	41	0	187	1403	300	سميعا بصير-----ا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون قد نظمت لك كل شء تريد 13------ محمد بن ابي	133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1810	true	-5081802293906654837	112	153	539	737	1448	300	سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذلك اني اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني وذلك اني لا اسال عما افعل وهم يسالون 35 في عيون الاخبار باسناده الي محمد بن ابي	1810	-4940868985094038727	166	298.0	129	198	83.83838653564453	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1996	false	-459926386237148206	24	90	129	447	1540	300	يا ولي الله ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي الي ربك------- فان لك عند الله مقاما محمودا معلوما وان لك عند الله جاها وشفاعة وقد قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي محمد بن جعفر الرازي عن محمد بن عيس-----------------------------------------------ي بن عبيد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الثالث عليه السلام مثله دعاء اخر عند قبر امير المءمنين عليه السلام تق-------------ول السلام عليك يا ولي الله	1996	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1813	true	1778525123788179562	183	249	962	1273	1526	300	يا ولي الله ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي الي ربك عز وجل فان لك عند الله مقاما محمود-------ا وان لك عند الله جاها وشفاعة وقال الله -----لا يشفعون الا لمن ارتضي ---------وفي الكافي مثله سواء 48 في عيون الاخبار باسناده الي الحسين بن خالد عن علي بن موسي الرض---------ا عن ابيه عن اباءه عن---------------------------------- امير المءمنين صلوات الله عليهم قال قال رسول ال----------له صلي الله	1813	-4940868985094038727	185	263.5	143	385	48.05194854736328	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4273	false	-4113523687357286257	218	251	1075	1230	1490	300	الله ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي عند ربك------- فان لك عند الله تبارك وتعالي مقاما معلوما وان لك عند الله جاها وشفاعة وقد قال الله عز وجل ولا يشفعون الا لمن ارتضي	4273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1813	true	1778525123788179562	185	215	969	1107	1526	300	الله ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي الي ربك عز وجل فان لك عند الله------------- مقاما محمودا وان لك عند الله جاها وشفاعة و---قال الله --------لا يشفعون الا لمن ارتضي	1813	-4940868985094038727	125	210.5	97	162	77.16049194335938	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7670	false	8770160909959917108	269	300	1396	1540	1540	300	يا ولي الله ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي الي ربك عز-وجل فان لك عند الله مقاما محمودا وان لك عند الله جاها وشفاعة وقال الله تعالي ولا يشفعون الا لمن-	7670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1813	true	1778525123788179562	183	214	962	1101	1526	300	يا ولي الله ان لي ذنوبا كثيرة فاشفع لي الي ربك عز وجل فان لك عند الله مقاما محمودا وان لك عند الله جاها وشفاعة وقال الله -------لا يشفعون الا لمن	1813	-4940868985094038727	137	256.0	108	146	93.83561706542969	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	70	171	340	857	1489	300	الشامي يا ابا جعفر قول الله تعالي- او لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما فقال له ابو جعفر عليه السلام فلعلك تزعم انهما كانتا رتقا ملتزقتين ملتصقتين ففتقت احداهما من الاخري فقال نعم فقال ابو جعفر عليه السلام استغفر ربك فان قول الله عز وجل كانتا رتقا يقول كانت السماء رتقا لا تنزل المطر وكانت الارض رتقا لا تنبت الحب ف-ما خلق الله تبارك وتعالي الخلق وبث فيها من كل دابة فتق السماء بالمطر والارض بنبات الحب فقال الشامي اشهد انك من ولد الانبياء وان علمك علمهم 68 محمد ---------------------------------------------عن احمد بن محمد عن اب-------------ن محبوب عن	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1816	true	-1066179738041359142	175	288	881	1457	1516	300	السلام يا ابا جعفر قول الله عز وجل او لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما فقال له ابو جعفر عليه السلام فلعلك تزعم انهما كانتا رتقا ملتزقتان ملتصقتان ففتقت احد-هما من الاخري فقال نعم فقال ابو جعفر عليه السلام استغفر ربك فان قول الله عز وجل كانتا رتقا يقول كانت السماء رتقا لا تنزل المطر وكانت الارض رتقا لا تنبت الحب فلما خلق الله تبارك وتعالي الخلق وبث فيها من كل دابة فتق السماء بالمطر والارض بنبات الحب فقال الشامي اشهد انك من ولد الانبياء وان علمك علمهم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 55 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن	1816	-4940868985094038727	495	935.5	395	577	85.78855895996094	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3518	false	424739029340954503	0	63	0	334	1474	300	رتقا ففتقناهما قال ان الله تبارك وتعالي لما اهبط ادم الي الارض وكانت السماوات رتقا لا تمطر شيءا وكانت الارض رتقا لا تنبت شيءا فلما ان تاب الله عز وجل علي ادم--------- عليه السلام امر السماء فتقطرت بالغمام ثم امرها فارخت عزاليها ثم امر الارض فانبتت الاشجار واثمرت الثمار وتفهقت بالانهار فكان ذلك رتقها وهذا فتقها -قال نافع صدقت يا ابن رسول الله	3518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1817	true	1284735035830403895	42	104	197	525	1497	300	رتقا ففتقناهما قال ان الله تبارك وتعالي---- اهبط ادم الي الارض وكانت السم--اء رتقا لا تمطر شيءا وكانت الارض رتقا لا تنبت شيءا فلما--- تاب الله عز وجل علي ادم صلي الله عليه ام-------ر السماء فتفطرت بالغمام ثم امرها فارخت عزاليها ثم امر الارض فانبتت الاشجار واثمرت الثمار وتفيهت بالانهار فكان ذلك رتقها وهذا فتقها فقال نافع صدقت يا ابن رسول الله	1817	-4940868985094038727	313	586.0	253	344	90.98837280273438	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3477	false	3467654314190373287	131	225	672	1147	1541	300	ثم رجع القول من الله في الكتاب علي اهل المعاصي والذنوب فقال عز وجل ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين فان قلتم ايها الناس ان الله عز وجل انما عني بهذا اهل الشرك فكيف ذلك وهو يقول ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين اعلموا عباد الله ان اهل الشرك لا ينصب لهم الموازين ولا ينشر لهم الدواوين و انما يحشرون الي جهنم زمرا وانما نصب الموازين ونشر الدواوين لاهل الاسلام فاتقوا الله عباد الله	3477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1820	true	7980465852158309536	105	197	525	993	1525	300	ثم رجع القول من الله في الكتاب علي اهل المعاصي والذنوب فقال عز وجل ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين فان قلتم ايها الناس ان الله عز وجل انما عني بهذا اهل الشرك فيكف ذلك وهو يقول ونضع الموازين القسط ليوم القيامة -لا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين اعلموا عباد الله ان اهل الشرك لا تنصب لهم الموازين ولا تنصب لهم الدواوين وا-نما يحشرون الي جهنم وا-----نما نصب الموازين ونشر الدواوين لاهل الاسلام فاتقوا الله عباد الله	1820	-4940868985094038727	459	901.0	367	475	96.63157653808594	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	101	137	489	682	1428	300	هي الولاية 36- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة قال الانبياء والاوصياء عليهم السلام 37--------- علي بن	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1821	true	5304696685165354017	3	41	22	224	1544	300	في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابراهيم الهمداني يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القي-مة قال الانبياء والاوصياء عليهم السلام 79 في تفسير علي بن	1821	-4940868985094038727	182	338.0	147	203	89.6551742553711	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	159	206	793	1030	1485	300	فجمع له الحطب واستجادوه حتي اذا كان اليوم الذي يحرق فيه----------------------- برز له نمرود وجنوده وقد---- بني له---- بناءا لينظر اليه----------------------- كيف تاخذه ال------------------------------------------------------------------نار و------------------------------------وضع ابراهيم عليه السلام في منجنيق وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارض يا رب ليس علي ظهري احد يعبدك غيره -يحرق بالنار ----------------------------------قال الرب----------- ان دعاني كفيته	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1822	true	-7673564138124991459	85	192	473	1010	1529	300	وجمع له الحطب---------- حتي اذا كان اليوم الذي القي فيه نمرود ابراهيم في النار برز نم---رود وجنوده وقد كان بني لنمرود بناء --ينظر منه الي ابراهيم عليه السلام كيف تاخذه النار فجاء ابليس واتخذ لهم المنجنيق لانه لم يقدر احد ان يتقارب من النار و كان الطاءر اذا مر في الهواء يحترق فوضع ابراهيم في المنج----------نيق وجاء ابوه فلطمه لطمة وقال له ارجع عما انت عليه وانزل الرب تبارك وتعالي ملاءكة الي السماء الدنيا ولم يبق شء الا طلب الي ربه وقالت الارض يا رب ليس علي ظهري احد يعبدك غيره فيحرق وقالت الملاءكة يا رب خليلك ابراهيم يحرق فقال الله عز وجل انه ان دعاني كفيته	1822	-4940868985094038727	180	243.5	140	562	32.02846908569336	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	248	300	1211	1485	1485	300	علي الله فقال الرب تبارك وتعالي كفيت فقال للنار كوني بردا قال فاضطربت اسنان ابراهيم عليه السلام من البرد حتي قال الله عز وجل وسلاما علي ابراهيم وانحط جبرءيل عليه السلام واذا هو جالس مع ابراهيم عليه السلام يحدثه في النار قال- نمرود -----من اتخذ الها فليتخذ مثل اله ابراهيم -قال فقال	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1823	true	2666658960985394298	9	49	46	257	1529	300	الي الله فاوحي الله عز وجل الي ال-----------نار كوني بردا---- فاضطربت اسنان ابراهي------------م من البرد حتي قا------------ل وسلاما علي ابراهيم وانحط جبرءيل عليه السلام وج--------لس معه------------------- يحدثه في النار ونظر نمرود فقال من اتخذ الها فليتخذ مثل اله ابراهيم فقال ----	1823	-4940868985094038727	175	259.5	141	281	62.27758026123047	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	210	300	986	1423	1423	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن --------ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم فيها يا صيقل قال فقلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين-	811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1824	true	8232518770399936070	178	265	868	1284	1470	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف------------ ايتها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ما عندكم----- يا صيقل قال -قلت ما عندنا فيها الا التسليم قال فقال ان الله احب اثنين	1824	-4940868985094038727	407	773.0	323	446	91.25560760498047	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	0	34	0	186	1395	300	وابغض اثنين احب الخطر فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطر في الطرقات و-ابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبيرهم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي	812	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1824	true	8232518770399936070	265	300	1284	1470	1470	300	وابغض اثنين احب الخطو فيما بين الصفين واحب الكذب في الاصلاح وابغض الخطو في الطرقات و ابغض الكذب في غير الاصلاح ان ابراهيم عليه السلام انما قال بل فعله كبيرهم هذا ارادة الاصلاح ودلالة علي-	1824	-4940868985094038727	183	354.0	150	187	97.8609619140625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	147	282	688	1340	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما سمعت منه 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا قد روينا عن ابي جعفر عليه السلام في قول يوسف عليه السلام ايت--------------------------------------------------ها العير انكم لسارقون فقال والله ما سرقوا وما كذب وقا------------------------------------------------ل ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فقال والله ما فعلوا وما كذب ------------------------قال فقال ابو عبد الله------------------------ عليه السلام	811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1825	true	-2676038391601753947	74	193	348	923	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس 88 في روضة الكافي الحسين بن محمد الاشعري عن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل-------------------ي بن محمد عن الوشاء عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير قال قيل---- ل-----------------------------------------ابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وجها لك منها المخر------------ج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا و-----------------------------------ما فعل-ه وما كذب 89 وفي حديث ابي حمزة الثمالي انه دخل عبد الله بن عمر علي زين العابدين عليه السلام	1825	-4940868985094038727	294	388.0	228	798	36.842105865478516	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	257	299	1199	1393	1395	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن معمر -بن عمرو عن عطاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون	812	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1825	true	-2676038391601753947	8	50	42	237	1428	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن معمر ابن عمرو عن عطاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا كذب علي مصلح ثم تلا ايتها العير انكم لسارقون	1825	-4940868985094038727	194	383.0	152	195	99.4871826171875	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0813	false	-7378205995193216094	0	88	0	401	1444	300	قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب باب ذي اللسانين 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عون القلانسي عن ابن ابي يعفور عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قا--------------------------------------------------ل من لقي المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال----------------د ع------------------ن عثمان بن عيسي عن ابي شيبة عن الزهري عن ابي جعفر	813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1825	true	-2676038391601753947	50	129	237	605	1428	300	قال والله ما سرقوا وما كذب ثم تلا بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ثم قال والله ما فعلوه وما كذب 87 محمد--------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ------------------------------------ابي يحيي الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس 88 في روضة الكافي الحس--ين بن-------------------------------------------------------------------------- محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان-------- عن ابي بصير قال قيل ل----ابي جعفر	1825	-4940868985094038727	220	331.5	168	507	43.39250564575195	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3500	false	5604526050345069212	54	134	279	672	1500	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قيل لابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وجهها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه السلام اني سقيم وما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم هذا وما فعله وما كذب	3500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1825	true	-2676038391601753947	108	176	509	841	1428	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قيل لابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وج-ها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه الس------------------------------------------------------------لام بل فعله كبيرهم هذا وما فعله وما كذب	1825	-4940868985094038727	332	656.0	264	393	84.4783706665039	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0491	false	794588304476293962	123	223	615	1125	1488	300	اسحاق قال حدثني الحسن بن ظريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم عليه السلام اذا قام بما يق-ضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم فاذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال لحمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه علي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا عليه ما ذكر ابو محمد عليه السلام فافاق	491	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1828	true	-1901153553368127516	34	132	164	660	1505	300	اسح-ق قال حدثني الحسن بن ظريف قال اختلج في صدري مسءلتان اردت الكتاب فيهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اساله عن القاءم اذا ------------قام بما يقتضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع فاغفلت خبر الحمي فجاء الجواب سالت عن القاءم -اذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال لحمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه ف-ي المحموم فانه يبرا باذن الله ان شاء الله يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فعلقنا عليه ما ذكر ابو محمد عليه السلام فافاق	1828	-4940868985094038727	489	953.5	392	511	95.69471740722656	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	13	289	62	1431	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السلام قال خالف ابراهيم عليه السلام--- قومه وعاب الهتهم حتي ادخل علي نمرود فخاصمه فقال ابراهيم عليه السلام ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين وقال ابو جعفر عليه السلام عاب الهتهم فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال ابو جعفر عليه السلام والله ما كان سقيما وما كذب فلما تولوا عنه مدبرين الي عيد لهم دخل ابراهيم عليه ال---سلام الي الهتهم بقدوم فكسرها الا كبيرا لهم ووضع القدوم في عنقه فرجعوا الي الهتهم فنظروا الي ما صنع بها فقالوا لا والله ما اجترا عليها ولا كسرها الا الفتي الذي كان يعيبها ويبرا منها فلم يجدوا له قتلة اعظم من النار فجمع له الحطب واستجادوه حتي اذا كان اليوم الذي يحرق فيه برز له نمرود وجنوده وقد بني له بناءا لينظر اليه كيف تاخذه النار ووضع ابراهيم عليه السلام في منجنيق وقالت الارض يا رب ليس علي ظهري احد يعبدك غيره يحرق بالنار قال الرب ان دعاني كفيته فذكر ابان عن محمد بن مروان عمن رواه عن ابي جعفر عليه السلام ان دعاء ابراهيم عليه السلام--- يومءذ كان يا احد يا احد يا صمد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم قال توكلت علي الله فقال الرب تبارك وتعالي كفيت فقال للنار كوني بردا قال فاضطربت اسنان ابراهيم عليه السلام م---ن البرد حتي قال الله عز وجل وسلاما علي ابراهيم وانحط جبرءيل عليه السلام واذا هو جالس مع ابراهيم عليه السلام يحدثه في النار	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1829	true	7452898560448580690	83	300	412	1456	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله ع ----------قال خ-لف ابراهيم صلي- الله عليه قومه وعاب الهتهم الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تولوا عنه مدبرين الي عيد لهم دخل ابراهيم صلي- الله عليه الي الهتهم بقدوم فكسرها الا كبيرا لهم ووضع القدوم في عنقه فرجعوا الي الهتهم فنظروا الي ما صنع بها فقالوا لا والله ما اجتري عليها ولا كسرها الا الفتي الذي كان يعيبها ويبرا منها فلم يجدوا له قتلة اعظم من النار فجمع له الحطب واستجادوه حتي اذا كان اليوم الذي يحرق فيه برز له نمرود وجنوده وقد بني له بناء- لينظر اليه كيف تاخذه النار ووضع ابراهيم عليه السلام في منجنيق وقالت الارض يا رب ليس علي ظهري احد يعبدك غيره يحرق بالنار قال الرب ان دعاني كفيته فذكر ابان عن محمد بن مروان عمن رواه عن ابي جعفر عليه السلام ان دعاء ابراهيم صلي- الله عليه يومءذ كان يا احد يا احد يا صمد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم قال توكلت علي الله فقال الرب تبارك وتعالي كفيت فقال للنار كوني بردا قال فاضطربت اسنان ابراهيم صلي- الله عليه من البرد حتي قال الله عز وجل وسلاما علي ابراهيم وانحط جبرءيل عليه السلام فاذا هو جالس مع ابراهي------------م يحدثه في النار-	1829	-4940868985094038727	1002	1879.0	792	1381	72.55612182617188	195	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	0	64	0	303	1520	300	عظيم من عظماءهم اني عزمت علي النار ان لا تحرقه قال فاخذ عنق من النار نحوه حتي احرقه قال فامن له لوط وخرج مهاجرا الي الشام هو وسارة ولوط 560 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهيم عليه	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1830	true	3687349276175221051	11	74	55	353	1478	300	عظيم من عظماءهم اني عزمت علي النار ان لا تحرقه---- فاخذ عنق من النار نحوه حتي احرقه قال فامن له لوط فخرج مهاجرا الي الشام هو وسارة ولوط 103 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهيم صلي -	1830	-4940868985094038727	292	569.5	230	303	96.36963653564453	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	163	300	812	1520	1520	300	ابراهيم عليه السلام--- لما كسر اصنام نمرود امر به نمرود فاوثق وعمل له حيرا وجمع له فيه الحطب والهب فيه النار ثم قذف ابراهيم عليه السلام--- في النار لتحرقه ثم اعتزلوها حتي خمدت النار ثم اشرفوا علي الحير فاذا هم بابراهيم عليه السلام سليما مطلقا من وثاقه فاخبر نمرود خبره فامرهم ان ينفوا ابراهيم عليه السلام من بلاده وان يمنعوه من الخروج بماشيته وماله فحاجهم ابراهيم عليه السلام عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي فان حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم و اختصموا الي قاضي نمرود فقضي علي ابراهيم عليه السلام ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهيم عليه ال---سلام ما ذهب من عمره في بلادهم فاخبر بذلك نمرود فامرهم ان يخلوا سبيله و-سبيل ماشيته وما له وان يخرجوه وقال انه ان-	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1830	true	3687349276175221051	72	204	341	1014	1478	300	ابراهيم صلي- الله عليه لما كسر اصنام نمرود امر به نمرود فاوثق وعمل له حيرا وجمع له فيه الحطب والهب فيه النار ثم قذف ابراهيم صلي- الله عليه في النار لتحرقه ثم اعتزلوها حتي خمدت النار ثم اشرفوا علي الحير فاذا هم بابراهيم عليه السلام سليما مطلقا من وثاقه فاخبر نمرود خبره فامر --ان ينفوا ابراهي------------م من بلاده وان يمنعوه من الخروج بماشيته وماله فحاجهم ابراهي------------م عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي ف---حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم و-اختصموا الي قاضي نمرود وقضي علي ابراهيم ------------ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهيم صلي- الله عليه ما ذهب من عمره في بلادهم فاخبر بذلك نمرود فامرهم ان يخلوا سبيله و سبيل ماشيته وما-له وان يخرجوه وقال انه ان	1830	-4940868985094038727	646	1189.0	520	719	89.84700775146484	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0171	false	4643803033093715543	154	281	802	1482	1591	300	في ذريته -اهل الصفوة و-الطهارة فقا-------ل ووهبنا له اسحاق و يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وج-علناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي---- ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي -علي رسم ما فرض الله------ فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي------------ عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله	171	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1831	true	6148915434721509656	0	133	0	696	1535	300	في ذريته واهل الصفوة و الطهارة فقال عز وجل ووهبنا له اسح-ق و-يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين و جعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا ق-رنا حتي ورثها ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال الله جل جلاله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت خاصه--- فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرض الله تعالي فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي بن ابي طالب عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله	1831	-4940868985094038727	643	1212.0	522	713	90.18232727050781	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	41	71	215	345	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1831	true	6148915434721509656	270	300	1406	1535	1535	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب-	1831	-4940868985094038727	129	253.0	100	130	99.23076629638672	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	71	149	345	733	1466	300	الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون--- امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل باب ا-----------------------------------------ن القران يهدي للامام 1 محمد بن يحيي -------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن محبوب ----------------------------------------------قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قوله عز وجل	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1832	true	5460497528928850360	0	102	0	516	1492	300	الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله 109 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله ونجيناه يعني لوطا من القرية التي كانت تعمل الخباءث قال كانوا ينكحون الرجال 110 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع--------ن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن المعلي ابي عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله--- عليه السلام عن قول- عز وجل	1832	-4940868985094038727	324	560.5	256	528	61.3636360168457	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2267	false	3804020437552369839	212	300	999	1446	1446	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن المعلي ابي عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم فقال لا يكون النفش الا بالليل ان علي صاحب الحرث ان يحفظ الحرث بالنهار وليس علي صاحب الماشية حفظها بالنهار وانما رعيها بالنهار وارزاقها فما افسدت فليس عليها وعلي اصحاب الماشية حفظ الماشية بالليل عن حرث الناس فما افسدت بالليل فقد ضمنوا وهو النفش-	2267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1832	true	5460497528928850360	70	157	372	813	1492	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن المعلي ابي عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول----- عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم فقال لا يكون النفش الا بالليل ان علي صاحب الحرث ان يحفظ الحرث بالنهار وليس علي صاحب الماشية حفظها بالنهار -انما رعاها بالنهار وارزاقها فما افسدت فليس عليها وعلي -صاحب الماشية حفظ الماشية بالليل عن حرث الناس فما افسدت بالليل فقد ضمنوا وهو النفش	1832	-4940868985094038727	437	849.0	351	448	97.54463958740234	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2268	false	-7610708496547499738	0	147	0	710	1435	300	وان داود عليه السلام حكم للذي اصاب زرعه رقاب الغنم وحكم سليمان عليه السلام الرسل والثل--ة وهو اللبن والصوف في ذلك العام 3-- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث قلت حين حكما في الحرث كانت قضية واحدة فقال انه كان اوحي الله عز وجل الي النبيين قبل داود الي ان بعث الله داود اي غنم نفشت في الحرث فلصاحب الحرث رقاب الغنم ولا يكون النفش الا بالليل فان علي صاحب الزرع ان يحفظه بالنهار وعلي صاحب الغنم حفظ الغنم بالليل فحكم داود عليه السلام بما حكمت به الانبياء عليهما السلام من قبله واوحي الله عز وجل الي سليمان عليه السلام اي غنم نفشت في زرع فليس لصاحب الزرع الا ما خرج من بطونها وكذلك	2268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1832	true	5460497528928850360	157	300	813	1492	1492	300	وان داود عليه السلام حكم للذي اصاب زرعه رقاب الغنم وحكم سليمان عليه السلام الرسل والثلاثة وهو اللبن والصوف في ذلك العام 111 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- قال قلت له قول الله عز وجل وداود وسليمان اد يحكمان في الحرث قلت حين حكما في الحرث كان- قضية واحدة فقال انه كان اوحي الله عز وجل الي النبيين قبل داود الي ان بعث الله داود اي غنم نفشت في الحرث فلصاحب الحرث رقاب الغنم ولا يكون النفش الا بالليل فان علي صاحب الزرع ان يحفظ- بالنهار وعلي صاحب الغنم حفظ الغنم بالليل فحكم داود------------ بما حكمت به الانبياء عليهم- السلام من قبله واوحي الله عز وجل الي سليمان ع--------- واي غنم نفشت في زرع فليس لصاحب الزرع الا ما خرج من بطونها وكذلك-	1832	-4940868985094038727	671	1278.0	530	714	93.97759246826172	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8127	false	6971119903209828853	29	239	152	1243	1536	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحابناع-ن المعلي ابي عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل-وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم1 فقال لا يكون النفش الا بالليل ان علي صاحب الحرث ان يحفظ الحرث بالنهار وليس علي صاحب الماشية حفظها بالنهار انما رعيها-------- وارزاقها بالنهار فما افسدت فليس عليها ولا علي صاحبها شء وعلي صاحب الماشية حفظ الماشية بالليل عن حرث الناس فما افسدت بالليل فقد ضمنوا وهو النفش وان داود عليه السلام حكم للذي اصاب زرعه رقاب الغنم وحكم سليمان------------ الرسل والثل--ة وهو اللبن والصوف في ذلك العام 3 عنه------------------------------------- عن عبدا-لله بن بحر عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت--- قول الله عز-وجل-وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث قلت حين حكما في الحرث كانت قضية واحدة فقال انه كان اوحي الله عز-وجل الي النبيين قبل داود الي ان بعث الله داود عليه السلام اي غنم نفشت في الحرث فلصاحب الحرث رقاب الغنم ولا يكون النفش الا بالليل وان علي صاحب الزرع ان يحفظ بالنهار وعلي صاحب الغنم حفظ الغنم بالليل فحكم داود عليه السلام بما حكمت به الانبياء عليهم السلام من قبله واوحي الله عز-وجل الي سليمان عليه السلام اي غنم نفشت في الزرع فليس لصاحب الزرع الا ما-خرج من بطونها وكذلك	8127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1832	true	5460497528928850360	78	300	406	1492	1492	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن المعلي ابي عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول----- عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم ف-قال لا يكون النفش الا بالليل ان علي صاحب الحرث ان يحفظ الحرث بالنهار وليس علي صاحب الماشية حفظها بالنهار انما رعاها بالنهار وارزاقها-------- فما افسدت فليس ع------------------ليها وعلي صاحب الماشية حفظ الماشية بالليل عن حرث الناس فما افسدت بالليل فقد ضمنوا وهو النفش وان داود عليه السلام حكم للذي اصاب زرعه رقاب الغنم وحكم سليمان عليه السلام الرسل والثلاثة وهو اللبن والصوف في ذلك العام 111 احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن بحر عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت له قول الله عز وجل وداود وسليمان اد يحكمان في الحرث قلت حين حكما في الحرث كان- قضية واحدة فقال انه كان اوحي الله عز وجل الي النبيين قبل داود الي ان بعث الله داود------------ اي غنم نفشت في الحرث فلصاحب الحرث رقاب الغنم ولا يكون النفش الا بالليل فان علي صاحب الزرع ان يحفظ بالنهار وعلي صاحب الغنم حفظ الغنم بالليل فحكم داود------------ بما حكمت به الانبياء عليهم السلام من قبله واوحي الله عز وجل الي سليمان ع--------- واي غنم نفشت في --زرع فليس لصاحب الزرع الا ما خرج من بطونها وكذلك-	1832	-4940868985094038727	993	1804.0	800	1165	85.23605346679688	190	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0244	false	6232534072610656816	18	267	88	1256	1415	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو بن الاشعث عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن محمد عن بكر بن صالح عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وكان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذلك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال--- قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود	244	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1833	true	-3304676720469493694	80	300	383	1405	1405	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع ----------قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود ع---------- ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وكان لها محبا فدخل داود------------------ حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تجعل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود------------ ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في علمك هذا ثم قال له داود-	1833	-4940868985094038727	1014	1969.0	797	1171	86.59265899658203	210	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2267	false	3804020437552369839	158	246	741	1154	1446	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد بن اسحاق شعر عن هارون -بن حمزة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن البقر------- والغنم والابل يكون في الرعي فتفسد شيءا هل عليها ضمان فقال ان افسدت نهارا فليس عليها ضمان من اجل ان اصحابه يحفظونه وان افسدت ليلا فان- عليها ضمان 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين------------------------------------------------------------------------------------------ بن سعيد عن بعض اصحابنا عن المعلي ابي عثمان ----------------------------------عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول ال-----له عز وجل وداود	2267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1833	true	-3304676720469493694	23	127	106	582	1405	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد بن اسحاق شعر عن هارون ابن حمزة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن البقر والابل والغنم------- يكون في الرعي فتفسد شيءا هل عليها ضمان فقال ان افسدت نهارا فليس عليها ضمان من اجل ان اصحابه يحفظونه وان افسدت ليلا فانه عليها ضمان 113 في اصول الكافي الح-----------------سين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن منهال عن عمرو بن صالح عن محمد بن سلي---------------------------------مان عن عيثم بن اسلم عن معاوية بن عمار ع------------------ن ابي عبد الله ع قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود	1833	-4940868985094038727	294	513.5	231	551	53.3575325012207	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0244	false	6232534072610656816	267	300	1256	1415	1415	300	فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل وكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله-	244	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1834	true	-518387158532417701	0	33	0	160	1489	300	فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ان الكرم لم تجتث من اصله وانما اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله	1834	-4940868985094038727	157	307.0	125	160	98.125	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0245	false	-3886748333002859815	0	62	0	304	1447	300	عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله عز وجل امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء عليهم السلام ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزون صاحبه الي غيره	245	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1834	true	-518387158532417701	33	91	160	443	1489	300	عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله------- امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء------------- ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوز-ن صاحبه الي غيره	1834	-4940868985094038727	283	544.0	225	304	93.09210205078125	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4344	false	-6854537516018098682	236	300	1153	1460	1460	300	روي جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز و جل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم قال لم يحكما انما كانا يتناظران ففهمناها سليمان 3415 وروي الوشاء عن احمد بن عمر الحلبي قال سالت ابا ا-------------------------------------------------------------------------------لحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث قال كان حكم داود-	4344	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1834	true	-518387158532417701	219	298	1092	1479	1489	300	روي جميل بن دراج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز و-جل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم قال لم يحكما انما كانا يتناظران ففهم--ها سليمان 116- وروي الوشاء عن احمد بن عمر الحلبي قال سالت ابا الحسن هامش الجث انتزاع لشجرة من اصله والحمل بالكسر ما يحمله الشجر من الثمرة اي اكلته عليه السلام عن قول الله عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث قال كان حكم داود	1834	-4940868985094038727	296	561.0	234	391	75.70332336425781	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2073	false	-1276277588096140693	0	74	0	379	1422	300	عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام ---قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل--- كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1836	true	-2791630597140492439	195	271	969	1352	1493	300	عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلي- الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	1836	-4940868985094038727	371	720.0	298	385	96.36363983154297	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4377	false	3902853563130552910	28	115	154	600	1514	300	شريف بن سابق التفليسي عن الفضل بن ابي قرة السمندي الكوفي عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام ---قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام------------- فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فلان فالان الله تعالي- له الحديد فكان يعمل--- كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل عليه السلام ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	4377	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1836	true	-2791630597140492439	185	271	929	1352	1493	300	شريف بن سابق ---------عن الفضل بن ابي قرة ---------------عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلي- الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود----- فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل------------ ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	1836	-4940868985094038727	392	702.5	312	466	84.12017059326172	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7902	false	-1346784573793132891	18	102	81	488	1444	300	احمد بن ابي عبدال-له عن شريف بن سابق عن الفضل ابن ابي قرة عن ابي عبد-الله ع -----------------------------------------قال اوحي الله عز-وجل الي داود ع ----------انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود ع---------- اربعين صباحا فاوحي الله عز-وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله تعالي- له الحديد فكان يعمل ل--كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال 18 احمد بن محمد عن علي بن	7902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1836	true	-2791630597140492439	179	276	905	1372	1493	300	احمد بن ابي عبد الله عن شريف بن سابق عن الفضل -بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلي الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال 123 في تفسير------ علي بن	1836	-4940868985094038727	378	659.5	300	475	79.57894897460938	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0750	false	7861237774608000754	117	241	537	1089	1363	300	عن ابي عبد الله عليه السلام وابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله لا حاجة لله فيمن ليس له في ماله وبدنه نصيب 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب------------ كيف سلط ابليس علي ماله وعلي ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له ليوحد الله به 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------------------------------------بن عيسي عن ا--------------------بن فضال عن علي بن عقبة عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1839	true	-6489287445959221639	73	203	345	946	1403	300	عن ابي عبد الله عليه الس--------------------------------------لام قال ------ان الله تبارك وتعالي ابتلي ايوب عليه السلام بلا ذنب فصبر حتي عير وان الانبياء لا يصبرون علي التعيير 130 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد-------------------------------------- عن محمد بن سنان عن عثمان النواء من ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب عليه السلام كيف سلط ابليس علي ماله وع----------لي اهله و----كل شء منه ولم يسلط علي عقله ترك له -يوحد الله عز وجل به 131 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد ابن عيسي بن زياد عن الحسن بن علي بن فضال عن ع---بد الله بن بكي----ر وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول	1839	-4940868985094038727	346	540.0	262	705	49.0780143737793	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1156	false	-3999110294809045090	63	160	307	739	1410	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن عثمان النوا عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب عليه السلام كيف سلط ابليس علي ماله و ولده وعلي اهله وعلي كل شء منه ولم يسلطه علي عقله ترك له ما يوحد الله عز وجل به باب ثواب المرض 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن----------- ابن محبوب -------------------------------عن عبد الله بن ------سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله	1156	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1839	true	-6489287445959221639	102	204	491	951	1403	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن عثمان النواء من ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل يبتلي المءمن بكل بلية ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله اما تري ايوب عليه السلام كيف سلط ابليس علي ماله و-------علي اهله و----كل شء منه ولم يسلط -علي عقله ترك له--- يوحد الله عز وجل به 131 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد ابن عيسي بن زياد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في ق-----ول الله	1839	-4940868985094038727	347	620.5	268	480	72.29166412353516	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3616	false	2343391169456624361	57	113	269	534	1426	300	يحيي بن عمران عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قي قول الله عز وجل واتيناه اهله ومثلهم معهم قلت ولده كيف اوتي مثلهم معهم قال احيا----- له من ولده الذين كانوا ماتوا قبل ذلك باجالهم مثل الذين هلكوا يومءذ 355 يحيي ع-------------------------------------ن الحلبي عن --------المثني عن ابي بصير عن	3616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1839	true	-6489287445959221639	232	300	1089	1403	1403	300	يحيي بن عمران عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واتيناه اهله ومثلهم معهم قلت ولده كيف اوتي مثلهم معهم قال احيي الله له من ولده الذين كانوا ماتوا قبل ذلك باجالهم مثل الذين هلكوا يومءذ 133 علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن منصور ابن يونس عن ابي بصير عن-	1839	-4940868985094038727	244	437.0	190	315	77.46031951904297	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3646	false	6460390558090806829	81	143	394	702	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون فقال يا ابا محمد يسلط والله من المءمن علي بدنه ولا يسلط علي دينه قد سلط علي ايوب عليه لاسلام فشوه خلقه ولم يسلط علي دينه وقد يسلط من المءمنين علي ابدانهم ولا يسلط علي دينهم	3646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1840	true	5647426753323157956	0	62	0	308	1440	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون فقال يا ابا محمد يسلط والله من المءمن علي بدنه ولا يسلط علي دينه قد سلط علي ايوب عليه السلام فشوه خلقه ولم يسلط علي دينه وقد يسلط من المءمنين علي ابدانهم ولا يسلط علي دينهم	1840	-4940868985094038727	306	610.0	244	308	99.35064697265625	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2515	false	-8791803212456756406	200	281	959	1335	1410	300	احمد بن محمد العاصمي عن علي بن الحسن التيملي عن عمر وبن عثمان عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل من اهل خراسان بالربذة جعلت فداك لم ارزق ولدا فقال له اذا رجعت الي بلادك واردت ان تاتي اهلك فاقرء اذا اردت ذلك وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الي ثلاث ايات فانك سترزق ولدا ان شاء الله	2515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1841	true	-7214307795988772377	140	220	678	1053	1401	300	احمد بن محمد العاصمي عن علي بن الحسن التيملي عن عمرو بن عثمان عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل من اهل خراسان بالربذة جعلت فداك لم ارزق ولدا فقال له اذا رجعت الي بلادك فاردت ان تاتي اهلك فاقرا اذا اردت ذلك وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الي ثلاث ايات فانك سترزق ولدا ان-شاء الله	1841	-4940868985094038727	371	733.0	292	376	98.67021179199219	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1459	false	-6410568570037702429	0	60	0	275	1488	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع	1459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1847	true	2834926638990723493	240	300	1196	1469	1469	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم ان- اسءلك بما سءلك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع-	1847	-4940868985094038727	271	530.0	212	275	98.54545593261719	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2513	false	-3685234041982090063	137	215	641	997	1412	300	رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين قال ففعلت فولد لي علي والحسين 3 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا ----يا رب لا تذرني فردا و انت خير الوارثين اللهم هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع	2513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1847	true	2834926638990723493	163	300	807	1469	1469	300	رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين قال ففعلت فما اتي علي حول حتي رزقت منها ولدا ذكرا 154 في عوالي اللءالي روي عن سيد العابدين عليه السلام انه قال لبعض اصحابه قل لطلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت التواب الرحيم سبعين مرة 155 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن---- ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم ان- اسءلك بما سءلك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا و-انت خير الوارثين اللهم هب لي-------- ذرية طيبة انك سميع-	1847	-4940868985094038727	314	570.0	243	677	46.3810920715332	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4530	false	7128488023230624460	29	76	131	373	1453	300	عليهما السلام-------- لبعض اصحابه قل في طلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد مو-تي واجعله لي خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت الغفور الرحيم سبعين مرة	4530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1847	true	2834926638990723493	189	236	933	1177	1469	300	عليه-- السلام انه قال لبعض اصحابه قل ل--طلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله--- خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت التواب الرحيم سبعين مرة	1847	-4940868985094038727	228	418.5	183	251	90.83665466308594	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	26	59	127	293	1499	300	وعجبت لمن اغتم كيف لا يفزع الي قوله تعالي لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاني سمعت الله عز وجل يقول بعقبها فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1847	true	2834926638990723493	80	111	392	551	1469	300	وعجبت لمن اغنم كيف لا يفزع الي قوله تعالي لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاني سمعت الله------- يقول بعقبها فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين	1847	-4940868985094038727	158	307.0	127	166	95.18072509765625	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7053	false	-1587241834945350756	0	52	0	244	1430	300	بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم اني اسالك بما سالك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع	7053	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1847	true	2834926638990723493	248	300	1227	1469	1469	300	بن الحكم عن رجل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من اراد ان يحبل له فليصل ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول اللهم ان- اسءلك بما سءلك به زكريا اذ قال رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين اللهم هب لي ذرية طيبة انك سميع-	1847	-4940868985094038727	240	468.0	189	244	98.36065673828125	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0906	false	-2835011590885038238	0	196	0	985	1524	300	اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير بها والتضرع تشير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمدهما وذلك عند الدمعة ثم ادع 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد	906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1848	true	9074400497792719885	222	300	1105	1485	1485	300	اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء 161 وباسناده الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء -هكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء 162---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلا- عن محمد-	1848	-4940868985094038727	361	653.5	286	985	36.64974594116211	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1459	false	-6410568570037702429	60	102	275	488	1488	300	الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما ------------ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا باب النوادر 1---------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ا------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام	1459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1848	true	9074400497792719885	0	53	0	266	1485	300	الدعاء اللهم باسمك استحللتها وفي امانتك اخذتها فان قضيت في رحمها ولدا فاجعله غلاما مباركا زكيا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا 156 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحك--م عن سيف بن--------- عمير------------ة عن ابي بكر الحضرمي عن الحارث النضري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1848	-4940868985094038727	170	265.5	134	289	58.82352828979492	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2513	false	-3685234041982090063	78	150	383	706	1412	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن الحارث النصري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني من اهل بيت قد انقرضوا وليس لي ولد -قال ادع وانت ساجد رب هب لي من لدنك وليا يرثني رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين قال ففعلت فولد لي علي والحسين	2513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1848	true	9074400497792719885	24	85	135	410	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن الحارث النضري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني من اهل بيت قد انقرضوا وليس لي ولد فقال ادع وانت ساجد رب هب لي من لدنك وليا------------------------------------------------- رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين قال ففعلت فولد لي علي والحسين	1848	-4940868985094038727	273	528.0	212	324	84.25926208496094	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0906	false	-2835011590885038238	196	245	985	1225	1524	300	بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول مر بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال يا ابا عبد الله بيمينك فقلت يا عبد الله ان -لله تبارك وتعالي حقا علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبة تبسط يديك وتظهر ظهرهما	906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1849	true	7744703168526845794	0	45	0	216	1534	300	بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول مر بي رجل وانا ادعو في صلاتي بيساري فقال ي----ا عبد الله بيمينك فقلت يا عبد الله ان الله تبارك وتعالي حقه علي هذه كحقه علي هذه وقال الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما والرهبة ت-----------ظهر ظهرهما	1849	-4940868985094038727	214	396.0	169	241	88.79668426513672	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4823	false	2569497662333309292	54	98	259	454	1434	300	عليه السلام -من قال ---لا اله الا الله باخلاص فهو برء من الشرك ومن خرج من الدنيا لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ثم تلا هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء من شيعتك ومحبيك يا	4823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1853	true	-4010743408554606431	259	300	1292	1476	1476	300	عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-------------- ومن خرج من الدنيا لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة ثم تلا هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء من شيعتك ومحبيك يا-	1853	-4940868985094038727	165	287.5	127	199	82.9145736694336	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0166	false	-7375774106349331723	13	62	75	312	1528	300	والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا كان سلما لنا سلمه الله من شديد الحساب وامنه من فزع يوم القيامة الاكبر 2 علي بن ابراهيم باسناده -----------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	146	209	733	1022	1478	300	والله يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا كان سلما لنا سلمه الله من شديد الحساب وامنه من فزع يوم القي-مة الاكبر 184 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام	1854	-4940868985094038727	215	402.0	168	290	74.13793182373047	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0710	false	8810076451922023706	256	300	1168	1356	1356	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه-	710	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	185	229	920	1109	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كسا اخاه كسوة شتاء او صيف كان حقا علي الله ان يكسوه من ثياب الجنة وان يهون عليه	1854	-4940868985094038727	188	371.0	145	189	99.47090148925781	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0711	false	-5983343122276758621	0	29	0	150	1348	300	سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان يلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	711	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	230	259	1112	1262	1478	300	سكرات الموت وان يوسع عليه في قبره وان تلقي الملاءكة اذا خرج من قبره بالبشري وهو قول الله عز وجل في كتابه وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	1854	-4940868985094038727	149	297.0	120	150	99.33333587646484	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1747	false	-8571025105445286318	137	185	664	887	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن هارون بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دفن في الحرم امن من الفزع الاكبر فقلت له من بر الناس وفاجرهم قال من بر الناس وفاجرهم	1747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	81	129	423	646	1478	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن هارون بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دفن في الحرم امن من الفزع الاكبر فقلت له من بر الناس وفاجرهم قال من بر الناس وفاجرهم	1854	-4940868985094038727	223	446.0	175	223	100.0	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4823	false	2569497662333309292	98	181	454	892	1434	300	علي قال امير المءمنين عليه السلام فقلت يا رسول الله هذا لشيعتي قال اي وربي انه لشيعتك وانهم ليخرجون يوم القيامة من قبورهم وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله علي بن ابي طالب حجه الله فيءتون بحلل خضر من الجنة واكاليل من الجنة وتيجان من الجنة ونجايب من الجنة فيلبس كل واحد منهم حلة خضراء ويوضع علي راسه تاج الملك واكليل الكرامة ثم يركبون النجايب فتطير بهم الي الجنة لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	4823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1854	true	8558488006213634702	0	78	0	409	1478	300	علي قال امير المءمنين عليه السلام فقلت يا رسول الله هذا لشيعتي قال اي وربي انه لشيعتك وانهم ليخرجون------------ من قبورهم وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله علي بن ابي طالب حجة الله فيءتون بحلل خضر من الج-----------------نة وتيجان من الجنة ونجاءب من الجنة فيلبس كل واحد منهم حلة خضراء ويوضع علي راسه تاج الملك واكليل الكرامة ثم يركبون النجاءب فتطير بهم الي الجنة لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون	1854	-4940868985094038727	406	795.5	328	438	92.69406127929688	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0194	false	2423403757500738331	113	215	533	991	1393	300	محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود وكل كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله	194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1856	true	9169317810779018962	53	146	260	697	1438	300	محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ما الزبور وما الذكر قال الذكر عند الله والزبور الذي انزل علي داود -كل كتاب نزل فهو عند اهل العلم ونحن هم 193 في مجمع البيان ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال ابو جعفر عليه السلام هم اصحاب المهدي في اخر الزمان ويدل علي ذلك ما رواه الخاص والعا------------------------------------------------------------------------------------------م عن------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	1856	-4940868985094038727	300	473.5	233	595	50.420169830322266	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1653	false	955065294272070580	250	300	1202	1432	1432	300	صلي الله عليه واله وثوابه مثل ستين شهرا لكم 2------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمد صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبع و-عشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله له-	1653	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1858	true	3089318981743443586	193	241	956	1177	1485	300	صلي الله عليه واله انما انا رحمة مهداة 198 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمدا ر------------------حمة للعالمين في سبع و عشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله له	1858	-4940868985094038727	184	331.0	145	239	76.9874496459961	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7300	false	-5030822658749603068	9	51	43	244	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال بعث الله------- محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبعة وعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله عزوجل له صيام ستين شهرا	7300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1858	true	3089318981743443586	204	244	1009	1192	1485	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمدا------------------- رحمة للعالمين في سبع و عشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله------ له صيام ستين شهرا	1858	-4940868985094038727	170	306.5	134	208	81.73076629638672	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2517	false	6597149168842478247	147	277	679	1314	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن ابن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام بن المستنير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل مخلقة وغير مخلقة فقال المخلقة هم الذر الذين خلقهم الله في صلب ادم عليه السلام--- اخذ عليهم الميثاق ثم اجراهم في اصلاب الرجال وارحام النساء وهم الذين يخرجون الي الدنيا حتي يسالوا عن الميثاق واما قوله وغير مخلقة فهم كل نسمة لم يخلقهم الله------- في صلب ادم عليه السلام حين خلق الذر واخذ عليهم الميثاق وهم النطف من العزل والسقط قبل ان ينفخ فيه الروح والحياة والبقاء 2 عنه -----------------عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن حريز عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام ------------في قول الله عز وجل	2517	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1862	true	3342419678090487358	158	288	759	1393	1452	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن ب-ن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام بن المستنير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل مخلقة وغير مخلقة -قال المخلقة هم الذر الذين خلقهم الله في صلب ادم صلي- الله عليه اخذ عليهم الميثاق ثم اجراهم في اصلاب الرجال وارحام النساء وهم الذين يخرجون الي الدنيا حتي يسالوا عن الميثاق واما قوله وغير مخلقة فهم كل نسمة لم يخلقهم الله عز وجل في صلب اد------------م حين خلق الذر واخذ عليهم الميثاق وهم النطف من العزل والسقط قبل ان ينفخ فيه الروح والحياة والبقاء 12 في قرب الاسناد للحميري احمد بن مح------------------مد عن احمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرض-----ا عليه-- السلام قال سالته ان يدعوا الله عز وجل	1862	-4940868985094038727	550	997.5	433	674	81.60237121582031	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0849	false	7836734018997498900	78	199	357	903	1389	300	من حيث لا يعلم في-------شرك 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن بكير عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون قال شرك طاعة وليس شرك عبادة وعن قوله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال ان الاية تنزل في الرجل ثم تكون في اتباعه ثم قلت كل من نصب دونكم شيءا فهو ممن يعبد الله علي حرف فقال نعم وقد يكون محضا 5 يونس عن داود بن فرقد عن حسان الجمال----- عن عمي------------------------رة عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال سمعته يقو-ل امر الناس بمعرفتنا والرد الينا والتسليم لنا ثم قال--- وان صاموا وصلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهدوا ان لا اله الا الله	849	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1864	true	-5305162733504881214	83	228	389	1052	1394	300	------------18 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس ----بن بكير عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وج---------------------------------------------------------------------------------ل ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال ان الاية تنزل في الرجل ثم يكون في اتباعه ثم قلت كل من نصب دونكم شيءا فهو ممن -عبد الله علي حرف فقال نعم وقد يكون محصنا 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل وزرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة قال زرارة سالت عنها ابا جعفر عليه السلام فقال هءلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله	1864	-4940868985094038727	333	523.5	251	765	43.52941131591797	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0861	false	-506105819245152810	85	261	436	1271	1441	300	-من يعبد الله علي حرف 1 -------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة قال زرارة سالت عنها ابا جعفر عليه السلام فقال هءلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فان اصابه خير يعني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي به وان اصابته فتنة يعني بلاء في جسده او ماله تطير وكره المقام علي الاقرار بالنبي صلي الله عليه واله فرجع الي الوقوف والشك فنصب العدواة لله	861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1864	true	-5305162733504881214	136	300	617	1394	1394	300	ممن -عبد الله علي حرف فقال نعم وقد يكون محصنا 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل وزرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة قال زرارة سالت عنها ابا جعفر عليه السلام فقال هءلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد------------------- وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد------------------- وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد------------------- وما جاء به فان اصابه خير يعني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي به وان اصابته فتنة----- بلاء في جسده او ماله تطير وكره المقام علي الاقرار بالنبي------------------- فرجع الي الوق-ف والشك فنصب العداوة لله-	1864	-4940868985094038727	747	1400.0	590	861	86.75958251953125	148	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0861	false	-506105819245152810	94	248	474	1198	1441	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل وزر-------ارة عن ابي جعفر عليه السلام في---------- قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة قال زرارة سالت عنها ابا جعفر عليه السلام فقال هءلاء قوم عبدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله وشكوا في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فتكلموا بالاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقروا بالقران وهم في ذلك شاكون في محمد- صلي الله عليه واله وما جاء به وليسوا شكاكا في الله قال الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف يعني علي شك في محمد صلي الله عليه واله وما جاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فان اصابه خير يع---------ني عافية في نفسه وماله وولده اطمان به ورضي ----به وان اصابته فتنة يعني بلاء في جسده او ماله تطير وكره المقام علي	861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1865	true	1468887649143843892	8	130	42	614	1520	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن الناس من يعبد الله علي حرف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم--- قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرف-----------------------------------------وا --------------------ان م---------------------------------------------------حمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله ----------------------------------------------------------علي شك في محمد------------------- وما جاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافي-------------------------------ة في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه ا--نقلب علي- وجهه ا-نقلب علي	1865	-4940868985094038727	277	318.0	205	914	30.306344985961914	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0862	false	6245560117848905350	0	163	0	792	1434	300	يعبد الله علي حرف قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد صلي الله عليه واله وما جاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفسه وماله انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب مشركا يدعو غير الله ويعبد غيره فمنهم من يعرف ويدخل الايمان قلبه فيءمن ويصدق ويزول عن منزلته من الشك الي الايمان ومنهم من يثبت علي شكه ومنهم من ينقلب الي الشرك علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة مثله	862	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1865	true	1468887649143843892	39	197	172	939	1520	300	يعبد الله علي حرف قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله فخرجوا من الشرك ولم يعرفوا ان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله فهم يعبدون الله علي شك في محمد -------------------وما جاء به فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ننظر فان كثرت اموالنا وعوفينا في انفسنا واولادنا علمنا انه صادق وانه رسول الله وان كان غير ذلك نظرنا قال الله عز وجل فان اصابه خير اطمان به يعني عافية في الدنيا وان اصابته فتنة يعني بلاء في نفس------ه انقلب علي وجهه انقلب علي شكه الي الشرك خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه قال ينقلب مشركا يدعو غير الله ويعبد غيره فمنهم من يعرف فيدخل الايمان قلبه فيءمن ويصدق ويزول عن منزلته من الشك الي الايمان ومنهم من يثبت علي شكه ومنهم من ينقلب الي الشرك علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن رجل عن زرارة مثله	1865	-4940868985094038727	766	1509.5	608	792	96.71717071533203	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3548	false	-1546702978730216977	39	182	199	914	1463	300	علي بن ابراهيم وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن محمد ابن عيسي عن يونس عن ابي الصباح الكناني عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ان للشمس ثلاثماءة وستين برجا كل برج منها مثل جزيرة من جزاءر العرب فتنزل كل يوم علي برج منها فاذا غابت انتهت الي حد بطنان العرش فلم تزل ساجدة الي الغد ثم ترد الي موضع مطلعها ومعها ملكان يهتفان معها وان وجهها لاهل السماء وقفاها لاهل الارض ولو كان وجهها لاهل الارض لاحترقت الارض ومن عليها من شدة حرها ومعني سجودها ما قال سبحانه وتعالي الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس 149 عدة من اصحابنا عن صالح بن ابي حماد عن اسماعيل بن مهران عمن حدثه عن جابر بن يزيد قال حدثني محمد بن علي عليهما السلام	3548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1867	true	-3254123322064217642	67	201	342	1009	1459	300	علي بن ابراهيم وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن محمد -بن عيسي عن يونس عن ابي الصباح الكناني عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ان للشمس ثلاثماءة وستين برجا كل برج منها مثل جزيرة من جزاءر العرب وتنزل كل يوم علي برج منها فاذا غابت انتهت الي حد بطنان العرش فلم تزل ساجدة الي الغد ثم ترد الي موضع مطلعها ومعها ملك-------ان معها وان وجهها لاهل السماء وقفاها لاهل الارض ولو كان وجهها لاهل الارض لاحترقت الارض ومن عليها من شدة حرها ومعني سجودها ما قال سبحانه وتعالي الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال و --------------كثير من الناس 26 في كتاب التوحيد باسناده الي عبد الله بن ميمون القداح------------ عن جعفر بن محمد عن ابيه --------------عليهما السلام	1867	-4940868985094038727	602	1142.5	478	715	84.19580078125	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0398	false	1702692547847779407	183	248	840	1155	1394	300	الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي بشر الذين امنوا ان لهم قدم---------------------------------------------- صدق عند ربهم قال ولاية امير المءمنين عليه السلام 51 -----------علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن الفضيل عن ----ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا بولاية علي------------ قطعت لهم ثياب من نار	398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1868	true	4464716128866892919	36	113	185	566	1483	300	ال-سلام يا ابا عبد الله ------حدثني عن قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فقال نحن وبنو امية اختصمنا في الله تعالي قلنا صدق الله وقالوا كذب فنحن الخصمان يوم القيامة 29 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن الفضيل عن ابن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا بولاية علي عليه السلام قطعت لهم ثياب من نار	1868	-4940868985094038727	227	353.0	175	388	58.50515365600586	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0402	false	-4277550617312676091	4	61	24	301	1491	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة وسليمان و ابو ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام	402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1872	true	1130921874891661857	26	81	128	388	1447	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ع---------- في قوله------ وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قال ذاك حمزة وجعفر وعبيدة و سلمان و-ابو ذر والمقداد بن الاسود وعمار هدوا الي امير المءمنين عليه السلام	1872	-4940868985094038727	257	489.0	203	277	92.77978515625	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7640	false	7770355343371555637	259	300	1257	1464	1464	300	عن صفوان بن يحيي عن الحسين بن ابي العلا قال ذكر ابو-عبدا-لله عليه السلام هذه الاية-سواء العاكف فيه والباد4 فقال كانت مكة ليس علي شء منها باب وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان لعنه الله وليس-	7640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1872	true	1130921874891661857	233	275	1130	1328	1447	300	عن صفوان بن يحيي عن --حسين بن ابي العلا قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية سواء العاكف فيه والباد- فقال كانت مكة ليس علي شء منها باب وكان اول من علق علي بابه المصراعين معاوية بن ابي سفيان---------- وليس	1872	-4940868985094038727	193	348.0	155	211	91.46919250488281	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1734	false	1260240495728736034	12	125	54	591	1401	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان معاوية اول من علق علي بابه مصراعين بمكة فمنع حاج بيت الله ما قال الله عز وجل سواء العاكف فيه والباد وكان الناس اذا قدموا مكة نزل البادي علي الحاضر حتي يقضي حجة وكان معاوية صاحب السلسلة التي قال الله تعالي- في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم وكان فرعون هذه الامة 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن يحيي بن ابي العلاء عن ابي عبد الل-------------------------------------------------------ه ع-ن ابيه عليهما السلام قال ل---م يكن- لدور مكة	1734	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1873	true	-7330721856059839869	75	191	345	897	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا -قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان معاوية اول من علق علي بابه مصراعين بمكة فمنع حاج بيت الله ما قال الله عز وجل سواء العاكف فيه والباد وكان الناس اذا قدموا مكة نزل البادء علي الحاضر حتي يقضي حجه وكان معاوية صاحب السلسلة التي قال الله عز وجل في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم وكان فرعون هذه الامة 46 في تهذيب الاحكام موسي بن القاسم عن ابن -------------------------------------------ابي عمير الي ان قال وعنه عن عبد الرحمن عن حماد عن حريز قال سالت ابا عبد الله عليه-- السلام عن الطواف يعني لاهل مكة	1873	-4940868985094038727	431	764.0	337	598	72.07357788085938	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4101	false	5124405556860761822	132	175	687	895	1507	300	عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل سواء العاكف فيه والباد فقال لم يكن ينبغي ان يصنع علي دور مكة ابواب لان للحاج ان ينزلوا معهم في دورهم في ساحة الدار حتي يقضوا مناسكهم فان اول من جعل لدور مكة ابوابا معاوية ويكره	4101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1873	true	-7330721856059839869	28	74	120	338	1427	300	عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل سواء العاكف فيه والباد فقال لم يكن ينبغي ان يصنع علي دور مكة ابواب لان للحاج ان ينزلوا معهم في دورهم في ساحة الدار حتي يقضوا مناسكهم وان اول من جعل لدور مكة ابوابا معاوية 45 في	1873	-4940868985094038727	202	389.0	159	218	92.66055297851562	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5419	false	-4731264350541154745	122	171	573	805	1401	300	موسي بن القاسم قال حدثنا عبد الرحمان عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال من اقام بمكة سنتين فهو من اهل مكة لا متعة له فقلت لابي جعفر عليه السلام ارايت ان كان له اهل بالعراق واهل بمكة قال فلينظر ايهما الغالب	5419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1873	true	-7330721856059839869	252	300	1201	1427	1427	300	موسي بن القاسم---- حدثنا عبد الرحم-ن عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال من اقام بمكة سنتين فهو من اهل مكة لا متعة له فقلت لابي جعفر عليه السلام ارايت ان كان له اهل بالعراق واهل بمكة قال فلينظر ايهما الغالب-	1873	-4940868985094038727	226	435.5	179	232	97.4137954711914	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7348	false	-6706786282675445738	153	202	724	956	1412	300	موسي بن القاسم قال حدثنا عبد الرحمن عن حماد ابن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال من اقام بمكة سنتين فهو من اهل مكة لا متعة له فقلت لابي جعفر عليه السلام ارايت ان كان له اهل بالعراق واهل بمكة قال فلينظر ايهما الغالب	7348	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1873	true	-7330721856059839869	252	300	1201	1427	1427	300	موسي بن القاسم---- حدثنا عبد الرحمن عن حماد -بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال من اقام بمكة سنتين فهو من اهل مكة لا متعة له فقلت لابي جعفر عليه السلام ارايت ان كان له اهل بالعراق واهل بمكة قال فلينظر ايهما الغالب-	1873	-4940868985094038727	226	435.5	179	232	97.4137954711914	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1721	false	4456361173065102059	160	283	718	1275	1354	300	ومن يرد فيه بالحاد بظل------------------م قال كل ظلم الحاد وضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الالحاد 3 م---------------------------------------------حمد بن يحيي عن احمد-------- بن محمد عن محمد بن ا-------سماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم فقال كل ظلم يظلم--ه الرجل نفسه بمكة من سرقة او ظلم احد او شء من الظلم فاني اراه الحادا ولذلك كان يتقي ان يسكن الحرم 4 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا ع---------ن ابن ابي عمير عن ---------------معاوية بن --------عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قتل رجلا -----في الحل ثم دخل الحر-م فقال لا	1721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1874	true	6790279023873724081	114	257	533	1198	1389	300	ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم قال نزلت فيمن يلحد في امير المءمنين عليه السلام ويظلمه 52 في كتاب علل الشرايع ابي رحمه الله قال حدثنا احمد بن ادريس قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم كل -----ظلم يظلم به الرجل نفسه بمكة من سرقة او ظلم احد او شء من الظلم فاني اراه الحادا ولذلك كان ينهي ان يسكن الحرم 53 حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان ومعاوية بن حفص عن منصور جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو عبد الله في ال-----مسجد الحرام فقيل له	1874	-4940868985094038727	379	593.0	286	675	56.14814758300781	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4132	false	-4043874627560841330	118	152	559	714	1416	300	-------------------بن عمار انه اتي ابو عبد الله عليه السل--------------------------------------ام فقيل له ان سبعا من سباع الطير علي الكعبة ليس يمر به شء من حمام الحرم الا ضربه فقال انصبوا له واقتلوه فانه قد الحد	4132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1874	true	6790279023873724081	236	280	1102	1303	1389	300	بن حفص عن منصور جميعا ع----------ن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو عبد الله في المسجد الحرام فقيل له ان سبعا من سباع الطير علي الكعبة لا- يمر به شء من حمام الحرم الا ضربه فقال انصبوا له واقتلوه فانه قد الحد	1874	-4940868985094038727	139	252.5	107	212	65.5660400390625	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7348	false	-6706786282675445738	202	300	956	1412	1412	300	عليه فهو من اهله 102 31 وعنه عن عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام المجاور بمكة يتمتع بالعمرة الي الحج الي سنتين فاذا جاوز 1 سنتين كان قاطنا وليس له ان يتمتع 103 32 وعنه--- ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام لاهل مكة ان يتمتعوا فقال لا ليس لاهل مكة ان يتمتعوا قال قلت فالقاطنون بها قال اذا اقاموا سنة او سنتين صنعوا كما يصنع اهل مكة فاذا اقاموا شهرا فان لهم ان يتمتعوا قلت من اين قال يخرجون من الحرم-	7348	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1874	true	6790279023873724081	0	95	0	447	1389	300	عليه فهو من اهله---- 49 وعنه--- عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام المجاور بمكة يتمتع بالعمرة الي الحج الي سنتين فاذا جاوز سن--تين كان قاطنا وليس له ان يتمتع 50---- وعنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام لاهل مكة ان يتمتعوا فقال لا ليس لاهل مكة ان يتمتعوا قال قلت فالقاطنون بها قال اذا اقاموا سنة او سنتين صنعوا كما يصنع اهل مكة فاذا اقاموا شهرا فان لهم ان يتمتعوا قلت من اين قال يخرجون من الحرم	1874	-4940868985094038727	438	841.5	345	460	95.21739196777344	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	141	215	725	1086	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصي----------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1875	true	934433607464772254	10	68	42	345	1398	300	عن ابي عبد الله عليه السلام------------------- ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 55 في الكافي ا-------------------------------------------بن ابي عم------------ير عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل	1875	-4940868985094038727	268	484.0	215	377	71.08753204345703	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0787	false	333062615892113156	199	251	927	1159	1390	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابان عن حكيم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ادني الالحاد فقال ان الكبر ادناه 2 محمد----------------------------------------- بن يحيي عن --احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام	787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1875	true	934433607464772254	189	238	895	1122	1398	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابان عن حكيم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ادني الالحاد فقال ان الكبر ادناه 59 في تهذيب الاحكام روي موسي بن القاسم عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن عمار عن ------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	1875	-4940868985094038727	170	307.5	130	275	61.818180084228516	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1721	false	4456361173065102059	140	216	634	972	1354	300	الحد 2 ابن ابي عمير عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و جل ومن يرد فيه بالحاد بظلم قال كل ظلم الحاد وضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الالحاد -3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و-من يرد فيه بالحاد بظلم نذق---------------------------------------------------------------------------------ه من ----------------------------------------------------------------------------------------	1721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1875	true	934433607464772254	50	161	262	766	1398	300	الكافي ابن ابي عمير عن معاوية قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز و-جل ومن يرد فيه بالحاد بظلم---- كل ظلم الحاد وضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الالحاد 56 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و من يرد فيه بالحاد بظلم قال كل ظلم الحاد وضرب الخادم في غير ذنب 57 في روضة الكافي ابن محبوب عن ابي ولاد وغيره من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز ذكره ومن يرد فيه بالحاد بظلم فقال من	1875	-4940868985094038727	325	602.5	252	509	63.85068893432617	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3683	false	8975794682451071402	197	263	916	1222	1408	300	ابن محبوب عن ابي ولاد وغيره من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل- ومن يرد فيه بالحاد بظلم فقال من عبد فيه غير الله عز وجل او تولي فيه غير اولياء الله فهو ملحد بظلم وعلي الله تبارك وتعالي ان يذيقه من عذاب اليم 534 ابن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام------------------------------------------- بن ------المستنير عن ابي جعفر عليه السلام	3683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1875	true	934433607464772254	135	209	647	984	1398	300	ابن محبوب عن ابي ولاد وغيره من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز ذكره ومن يرد فيه بالحاد بظلم فقال من عبد فيه غير الله عز وجل او تولي فيه غير اولياء الله فهو ملحد بظلم وعلي الله تبارك وتعالي ان يذيقه من عذاب اليم 58 في اصول الكافي علي------------------- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابان عن حكيم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1875	-4940868985094038727	249	450.0	192	356	69.94381713867188	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1710	false	-8145253745668171435	247	300	1185	1442	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار قال حدثني اسماعيل بن جابر قال كنت فيما بين مكة والمدينة انا وصاحب لي فتذاكرنا الانصار فقال احدنا هم نزاع من قباءل وقال احدنا هم من اهل اليمن قال فانتهينا الي ابي عبد الله عليه السلام وهو جالس في ظل-	1710	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1876	true	-2617130409888737693	55	108	255	513	1526	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار قال حدثني اسماعيل بن جابر قال كنت فيما بين مكة والمدينة انا وصاحب لي فتذاكرنا الانصار فقال احدنا هم نزاع من قباءل وقال احدنا هم من اهل اليمن قال فانتهينا الي ابي عبد الله عليه السلام وهو جالس في ظل	1876	-4940868985094038727	257	509.0	205	258	99.6124038696289	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1711	false	8049502065759695736	0	193	0	1021	1539	300	شجرة فابتدء الحديث ولم نساله فقال ان تبعا لما ان جاء من قبل العراق وجاء معه العلماء وابناء الانبياء فلما انتهي الي هذا الوادي لهذيل اتاه اناس من بعض القباءل فقالوا انك تاتي اهل بلدة قد لعبوا بالناس زمانا طويلا حتي اتخذوا بلادهم حرما وبنيتهم ربا او ربة فقال ان كان كما تقولون قتلت مقاتليهم وسبيت ذريتهم وهدمت بنيتهم قال فسالت عيناه حتي وقعتا علي خديه قال فدعي العلماء وابناء الانبياء فقال انظروني واخبروني لما اصابني هذا قال فابوا ان يخبروه حتي عزم عليهم قالوا حدثنا باي شء حدثت نفسك قال حدثت نفسي ان اقتل مقاتليهم واسبي ذريتهم واهدم بنيتهم فقالوا انا لا ن-ري الذي اصابك الا لذلك قال ولم هذا قالوا لان البلد حرم الله والبيت بيت الله وسكانه ذرية ابراهيم خليل الرحمن فقال صدقتم فما مخرجي مما وقعت فيه قالوا تحدث نفسك بغير ذلك فعسي الله ان يرد عليك قال فحدث نفسه بخير فرجعت حدقتاه حتي ثبتتا مكانهما قال فدعي بالقوم الذين اشاروا عليه بهدمها فقتلهم ثم اتي البيت وكساه و اطعم الطعام ثلاثين يوما كل يوم ماءة جزور حتي حملت الجفان الي السباع في رءوس الجبال ونثرت الاعلاف في الاودية للوحوش ثم انصرف من مكة الي المدينة فانزل بها قوما	1711	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1876	true	-2617130409888737693	108	300	513	1526	1526	300	شجرة فابتدا الحديث ولم نساله فقال ان تبعا لما ان جاء من قبل العراق وجاء معه العلماء وابناء الانبياء فلما انتهي الي هذا الوادي لهذيل اتاه -ناس من بعض القباءل فقالوا انك تاتي اهل بلدة قد لعبوا بالناس زمانا طويلا حتي اتخذوا بلادهم حرما ونبي-هم ربا او ربة فقال ان كان كما يقولون قتلت مقاتليهم وسبيت ذريتهم وهدمت بنيتهم قال فسالت عيناه حتي وقعتا علي خديه قال فدعا العلماء وابنا- الانبياء فقال انظروني -اخبروني لما اصابني هذا قال فابوا ان يخبروه حتي عزم عليهم قالوا حدثنا باي شء حدثت نفسك قال حدثت نفسي ان اقتل مقاتليهم واسبي ذريتهم واهدم بنيتهم فقالوا انا لا ندري الذي اصابك الا لذلك قال ولم هذا قالوا لان البلد حرم الله والبيت بيت الله وسكانه ذرية ابراهيم خليل الرحمن فقال صدقتم فما مخرجي مما وقعت فيه قالوا تحدث نفسك بغير ذلك فعسي الله ان يرد عليك قال فحدث نفسه بخير فرجعت حدقتاه حتي ثبتتا مكانهما قال فدعا بالقوم الذين اشاروا عليه بهدمها فقتلهم ثم اتي البيت وكساه و-اطعم الطعام ثلاثين يوما كل يوم ما-ة جزور حتي حملت الجفان الي السباع في رء-س الجبال ونثرت الاعلاف في الاودية للوح-ش ثم انصرف من مكة الي المدينة فانزل بها قوما-	1876	-4940868985094038727	1006	1956.0	815	1022	98.43444061279297	178	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1721	false	4456361173065102059	188	253	839	1141	1354	300	اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم فقال كل ظلم يظلمه الرجل نفسه بمكة من سرقة او ظلم احد او شء من الظلم فاني اراه الحادا ولذلك كان يتقي ان يسكن الحرم 4- علي بن ابراهيم عن ابيه -ومحم-د بن اسماعيل عن	1721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1876	true	-2617130409888737693	0	65	0	297	1526	300	اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قو----له عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم فقال كل ظلم يظلم- الرجل نفسه بمكة من سرقة او ظلم احد او شء من الظلم فاني اراه الحادا ولذلك كان يتقي ان يسكن الحرم 61 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ---	1876	-4940868985094038727	284	536.0	221	305	93.11475372314453	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4130	false	-2758929974744487937	34	136	163	697	1521	300	مقاتلة اهل الكعبة ويسبي ذريتهم ثم يهدم الكعبة --فسالت عيناه حتي وقعتا علي خديه فسال عن ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ما ن-----ري الذي اصابك الا بما نويت في هذا البيت- لان البلد حرم الله والبيت بيت الله وسكان مكة ذرية ابراهيم خليل الله ف--قال صدقتم فما مخرجي مما وقعت فيه قالوا تحدث نفسك بغير ذلك-------------------------- فحدث نفسه بخير فرجعت حدقتاه حتي ثبتتا في مكانهما---- فدعا -القوم الذين اشاروا عليه بهدمها فقتلهم ثم اتي البيت فكساه الانطاع واطعم الطعام ثلاثين يوما كل يوم ماءة جزور حتي حملت الجفان الي السباع في رءوس الجبال ونثرت الاعلاف----------- للوحوش ثم انصرف من مكة الي المدينة فانزل بها قوما	4130	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1876	true	-2617130409888737693	162	300	791	1526	1526	300	مقاتل---------يهم وسبيت ذريتهم وهدمت بنيتهم قال فسالت عيناه حتي وقعتا علي خديه قال فدعا العلماء وابنا الانبياء فقال انظروني اخبروني لما اصابني هذا قال فابوا ان يخبروه حتي عزم عليهم قالوا حدثنا باي شء حدثت نفسك قال حدثت نفسي ان اقتل مقاتليهم واسبي ذريتهم واهدم بنيتهم فقالوا انا لا ندري الذي اصابك الا لذلك قال ولم هذا قالوا لان البلد حرم الله والبيت بيت الله وسكانه--- ذرية ابراهيم خليل الرحمن فقال صدقتم فما مخرجي مما وقعت فيه قالوا تحدث نفسك بغير ذلك فعسي الله ان يرد عليك قال فحدث نفسه بخير فرجعت حدقتاه حتي ثبتتا--- مكانهما قال فدعا بالقوم الذين اشاروا عليه بهدمها فقتلهم ثم اتي البيت وكساه-------- واطعم الطعام ثلاثين يوما كل يوم ما-ة جزور حتي حملت الجفان الي السباع في رء-س الجبال ونثرت الاعلاف في الاودية للوح-ش ثم انصرف من مكة الي المدينة فانزل بها قوما-	1876	-4940868985094038727	443	746.0	358	762	58.13648223876953	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4132	false	-4043874627560841330	156	215	731	1007	1416	300	عن قول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقة من عذاب اليم -قال كل ظلم الحاد وضرب الخادم في غير ذنب من ذلك الالحاد 2330 وفي رواية ابي الصباح الكناني عنه عليه السلام قال كل ظلم يظلمه الرجل نفسه بمكة من سرقة او ظلم احد او شء من الظلم فاني اراه الحادا ولذلك كان يتقي الفقهاء ان	4132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1876	true	-2617130409888737693	16	53	82	246	1526	300	عن قو----له عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم فقال كل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلم يظلم- الرجل نفسه بمكة من سرقة او ظلم احد او شء من الظلم فاني اراه الحادا ولذلك كان يتقي ان يسكن ---	1876	-4940868985094038727	156	279.5	120	277	56.31768798828125	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0112	false	7175514307632104017	39	97	179	472	1498	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله------- خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة واصطفاها الله واختارها علي ساءر الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي----- ونفخت فيه من روحي باب جوامع التوحيد 1 محمد ب-----------ن ابي-------------------- عبد الله-------- ومحمد بن يحيي	112	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1877	true	1178631499452186785	168	236	843	1178	1499	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يروون ان الله عز وجل خلق ادم علي صورته فقال هي صورة محدثة مخلوقة -اصطفاها الله واختارها علي ساير الصور المختلفة فاضافها الي نفسه كما اضاف الكعبة الي نفسه والروح الي نفسه فقال بيتي وقال ونفخت فيه من روحي 66 في الكافي علي-------- بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر ومحمد بن يحيي	1877	-4940868985094038727	269	470.0	215	344	78.19767761230469	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1698	false	-1962408138511604058	277	300	1572	1678	1678	300	علي بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن عبدوي--ه بن عامر وغيره ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد-	1698	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1877	true	1178631499452186785	220	243	1105	1208	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر------ ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد	1877	-4940868985094038727	98	176.0	77	109	89.90825653076172	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1702	false	2099108028321785230	224	300	1181	1558	1558	300	علي بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن عبدوي--ه بن عامر ومحمد ابن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن عقبة بن بشير عن احدهما عليهما السلام قال ان الله عز وجل امر ابراهيم ببناء الكعبة وان يرفع قواعدها ويري الناس مناسكهم فبني ابراهيم واسماعيل البيت كل يوم سافا حتي انتهي الي موضع الحجر الاسود قال ابو جعفر عليه السلام فنادي ابو قبيس ابراهيم-	1702	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1877	true	1178631499452186785	220	296	1105	1483	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه والحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر ومحمد -بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن عقبة بن بشير عن احدهما عليهما السلام قال ان الله تعالي- امر ابراهيم ببناء الكعبة وان يرفع قواعدها ويري الناس مناسكهم فبني ابراهيم واسماعيل البيت كل يوم ساقا حتي انتهي الي موضع الحجر الاسود قال ابو جعفر عليه السلام فنادي ابو قبيس ابراهيم	1877	-4940868985094038727	367	705.5	293	380	96.57894897460938	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7400	false	961578790280006351	63	133	280	609	1388	300	حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن محمد الحلبي عن ابي عبد-الله ع قال---------- ان الله عزوجل يقول في كتابه وطهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود فينبغي للعبد ان لا-يدخل مكة الا وهو طاهر -قد غسل عرقه والاذي وتطهر 7 وعنه عن علي عن----------- ابيه عن -----------------------------------------ابن ابي عم----------ير عن حماد عن الحلبي قال امرنا ابوعبد-الله ع ان نغتسل من فخ قبل ان	7400	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1877	true	1178631499452186785	14	93	69	445	1499	300	حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي يقول في كتابه وطهر- بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود فينبغي للعبد ان لا يدخل مكة الا وهو طاهر وقد غسل عرقه والاذي وتطهر 63------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ا---بي -------------عبد الله عليه -السلام---- قال ان	1877	-4940868985094038727	274	453.0	213	405	67.6543197631836	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7514	false	4680713625821913214	0	39	0	217	1539	300	عن عمران الحلبي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام اتغتسل النساء اذا اتين البيت فقال نعم ان الله تعالي يقول-وطهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود1 وينبغي للعبد ان لا يدخل الا وهو طاهر قد غسل عنه العرق والاذي وتطهر	7514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1877	true	1178631499452186785	121	162	596	812	1499	300	عن عمران الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اتغتسل النساء اذا اتين البيت -قال نعم ان الله تعالي يقول وطهر- بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود- وينبغي للعبد ان لا يدخل الا وهو طاهر قد غسل عنه العرق والاذي وتطهر	1877	-4940868985094038727	213	403.0	174	219	97.2602767944336	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1703	false	5512213598832277072	6	47	29	238	1446	300	فاعطاه الحجر فوضعه موضعه ثم ان ابراهيم عليه السلام اذن في الناس بالحج فقال ايها الناس اني ابراهيم خليل الله ان الله يامركم ان تحجوا هذا البيت فحجوه فاجابه من يحج الي يوم القيامة وكان اول من اجابه من اهل اليمن	1703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1878	true	5084166109474572569	0	41	0	208	1460	300	فاعطاه الحجر فوضعه موضعه ثم ان ابراهيم عليه السلام اذن في الناس بالحج فقال ايها الناس اني ابراهيم خليل الله ان الله -امركم ان تحجوا هذا البيت فحجوه فاجابه من يحج الي يوم القيامة فكان اول من اجابه من اهل اليمن	1878	-4940868985094038727	207	408.0	166	209	99.04306030273438	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1703	false	5512213598832277072	174	294	856	1415	1446	300	عن احمد بن محمد عن ا--------------------بن فضال عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما امر ابرا------------هيم واسماعيل عليهما السلام ببناء البيت وتم بناءه قعد ابراهيم -علي ركن- ثم -نادي------------- هلم الحج---- هلم الحج فلو- نادي هلموا الي الحج لم يحج الا من كان يومءذ انسيا مخلوقا ولكنه نادي هلم الحج فلبي الناس في اصلاب الرجال لبيك داعي الله لبيك داعي الله عز وجل فمن لبي عشرا يحج عشرا ومن لبي خمسا يحج خمسا ومن لبي اكثر من ذلك فبعدد ذلك ومن لبي واحدا حج واحدا ومن لم يلب لم يحج 7 عنه عن سعيد بن جناح عن عدة-------- من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت الكعبة عل------ي عهد ابراهيم عليه السلام	1703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1879	true	735423085890045453	2	129	9	596	1421	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما امر الله عز وجل ابراهيم واسماعيل-------------- ببناء البيت وتم بناءه ---وامره ان يصعد ركنا ثم ينادي في الناس الا هلم الحج الا هلم الحج فلوا نادي هلموا الي الحج لم يحج الا من كان يومءذ انسيا مخلوقا ولكن- نادي هلم الحج فلبي الناس في اصلاب الرجال لبيك داعي الله لبيك داعي الله------- فمن لبي عشرا -حج عشرا ومن لبي خمسا -حج خمسا ومن لبي اكثر------- فبعدد ذلك ومن لبي واحدة حج واحدة ومن لم يلب لم يحج 70 وباسناده الي غالب بن عثمان عن رجل من اصحابنا عن ابي---- جعفر عليه السلام قال -ان الله جل جلاله لما امر ابراهيم عليه السلام	1879	-4940868985094038727	462	763.5	358	626	73.80191802978516	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1735	false	-5372956729544235107	0	47	0	237	1497	300	انزل الله عز وجل عليه واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان يءذنوا باعلي اصواتهم بان رسول الله صلي الله عليه واله يحج في عامه هذا فعلم به من حضر--- المدينة واهل العوالي والاعراب واجتمعوا لحج رسول	1735	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1879	true	735423085890045453	253	300	1183	1421	1421	300	انزل الله تعالي علي-ه واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان يءذنوا باعلي اصواتهم بان رسول الله صلي الله عليه واله يحج في عامه هذا فعلم به من حضر في المدينة واهل العوالي والاعراب واجتمعوا لحج رسول-	1879	-4940868985094038727	226	439.0	182	240	94.16666412353516	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4103	false	4463961680637696547	198	278	1020	1412	1522	300	ابراهيم عليه السلام لم-------ا نادي هلم --الي الحج اسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء الي يوم القيامة-- فلبي الناس في اصلاب الرجال وارحام النساء لبيك داعي الله لبيك داعي الله فمن لبي عشرا حج عشرا ومن لبي خمسا حج خمسا ومن لبي اكثر فبعدد ذلك ومن لبي واحدا حج واحدا ومن لم يلب لم يحج 2134 و سمي الابطح ابطحا لان ادم---------------------------- عليه السلام امر ان ينبطح في بطحاء جمع فانبطح حتي انفجر الصبح وانما امر ا----دم عليه السلام	4103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1879	true	735423085890045453	45	129	205	596	1421	300	الا هلم الحج الا هلم الحج فلوا نادي هلموا الي الحج لم يحج الا من كان يومءذ انسيا مخلوقا ولكن نادي هلم الحج فلبي الناس في اصلاب الرجال-------------- لبيك داعي الله لبيك داعي الله فمن لبي عشرا حج عشرا ومن لبي خمسا حج خمسا ومن لبي اكثر فبعدد ذلك ومن لبي واحدة حج واحدة ومن لم يلب لم يحج 70 وباسناده الي غالب بن عثمان عن رجل من اصحابنا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله جل جلاله ل------------------------------ما امر ابراهيم عليه السلام	1879	-4940868985094038727	236	338.0	179	435	54.252872467041016	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4120	false	-5521516157494328410	154	226	817	1151	1579	300	الله عز وجل اليه ضع بناءها عليه وانزل عليه اربعة املاك فلما تم بناءه ---قعد علي كل ركن- ثم -نادي--------- هلم الي الحج هلم الي الحج فلو- ناداهم هلموا الي الحج لم يحج الا من كان يومءذ انسيا مخلوقا ولكنه نادي الي الحج فلبي الناس في اصلاب الرجال وارحام النساء لبيك داعي الله لبيك داعي الله فمن لبي مرة حج مرة ومن لبي عشرا حج عشرا حجج و---------------------------------------------------------------من لم يلب لم يحج	4120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1879	true	735423085890045453	28	104	117	475	1421	300	الله عز وجل ابراهيم واسماعيل ببناء البيت و------------------تم بناءه وامره ان يصعد ركنا ثم ينادي في الناس الا هلم الحج الا هلم الحج فلوا نادي-- هلموا الي الحج لم يحج الا من كان يومءذ انسيا مخلوقا ولكن- نادي هلم الحج فلبي الناس في اصلاب ال--------------رجال لبيك داعي الله لبيك داعي الله فمن -------------------لبي عشرا حج عشرا ومن لبي خمسا حج خمسا ومن لبي اكثر فبعدد ذلك ومن لبي واحدة حج واحدة ومن لم يلب لم يحج	1879	-4940868985094038727	226	342.5	171	412	54.8543701171875	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1735	false	-5372956729544235107	47	119	237	612	1497	300	الله صلي الله عليه واله وانما كانوا تابعين ينظرون ما يءمرون ويتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله في اربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة زالت الشمس فاغتسل ثم خرج حتي اتي المسجد الذي عند الشجرة فصلي فيه الظهر وعزم بالحج مفردا وخرج حتي انتهي الي البيداء عند الميل الاول فصف له--- سماطان فلبي بالحج مفردا وساق الهدي ستا وستين او اربعا وستين	1735	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1880	true	-5295807292545579252	0	72	0	376	1529	300	الله صلي الله عليه واله وانما كانوا تابعين ينظرون ما يءمرون ويتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله في اربع بقين من ذي --قعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة زالت الشمس فاغتسل ثم خرج حتي اتي المسجد الذي عند الشجرة فصلي فيه الظهر وعزم بالحج مفردا وخرج حتي انتهي الي البيداء عند الميل الاول فصف الناس سماطين فلبي بالحج مفردا وساق الهدي ستا وستين او اربعا وستين	1880	-4940868985094038727	370	725.5	298	378	97.88359832763672	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1752	false	-9215746514261194990	102	222	477	1051	1423	300	الاكبر يوم القيامة 46 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي المغرا- عن سلمة بن محرز قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ جاءه رجل يقال له ابو الورد فقال لابي عبد الله عليه السلام رحمك الله انك لو كنت ارحت بدنك من المحمل فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الورد اني احب ان اشهد المنافع التي قال الله تبارك وتعالي ليشهدوا منافع لهم انه لا يشهدها احد الا نفعه الله اما انتم فترجعون مغفورا لكم واما غيركم فيحفظون في اهاليهم واموالهم 47 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عبد الحميد عن عبد الله بن جندب عن بعض رجاله ----------عن ابي عبد الله عليه السلام	1752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1881	true	-484318063288104547	80	190	387	929	1516	300	الاخرة فقال الكل 78 ا--بو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي المغراء عن سلمة بن محرز قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ جاءه رجل يقال له ابو الورد فقال لابي عبد الله------------ رحمك الله انك لو كنت ارحت بدنك من المحمل فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الورد اني احب ان اشهد المنافع التي قال الله ---عز و---جل ليشهدوا منافع لهم انه لا يشهدها احد الا نفعه الله اما انتم فترجعون مغفورا لكم واما غيركم فيحفظون في اهاليهم واموالهم -----------------------79 في مجمع البيان ليشهدوا منافع لهم وقيل منافع الاخرة وهي العلو والمغفرة وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام	1881	-4940868985094038727	447	797.5	350	585	76.4102554321289	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1878	false	-5937839763640913508	149	256	682	1195	1412	300	اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن الربيع بن خيثم قال شهدت ابا عبد الله عليه السلام وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد المرض فكان كلما بلغ الركن اليماني امرهم فوضعوه بالارض فاخرج يده من كوة المحمل حتي يجرها علي الارض ثم يقول ارفعوني فلما فعل ذلك مرارا في كل شوط قلت له جعلت فداك يا ابن رسول الله ان هذا يشق عليك فقال اني سمعت الله عز وجل يقول ليشهدوا منافع لهم فقلت منافع الدنيا او منافع الاخرة فقال الكل -----2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج ومعاوي--------------ة بن عمار عن ا---------بي عبد الله عليه السلام	1878	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1881	true	-484318063288104547	0	109	0	522	1516	300	اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن الربيع بن خثيم قال شهدت ابا عبد الله عليه السلام وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد المرض فكان كلما بلغ الركن اليماني امرهم فوضعوه بالارض فاخرج يده من كوة المحمل حتي يجرها علي الارض ثم يقول ارفعوني فلما فعل ذلك مرارا في كل شوط قلت له جعلت فداك يا ابن رسول الله ان هذا يشق عليك فقال اني سمعت الله عز وجل يقول ليشهدوا منافع لهم فقلت منافع الدنيا او منافع الاخرة فقال الكل 78 ابو علي الاشعري عن محمد ب-------------------ن عبد الجبار عن صفوان عن ابي المغراء عن سلمة بن محرز قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	1881	-4940868985094038727	450	842.5	352	541	83.1792984008789	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7418	false	-2466121135085876119	82	174	387	833	1438	300	اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن الربيع بن خيثم قال شهدت ابا عبد-الله ع ----------وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد المرض فكان كلما بلغ الركن اليماني امرهم فوضعوه علي الارض فادخل يده في كوة المحمل حتي يجرها علي الارض ثم يقول ارفعوني فلما فعل ذلك مرارا في كل شوط قلت--- جعلت فداك ي--ابن رسول الله ان هذا يشق عليك فقال اني سمعت الله عز-وجل يقول ليشهدوا منافع لهم فقلت منافع الدنيا ام منافع الاخرة فقال الكل 71 موسي بن القاسم----------------------- عن صفوان بن يحي-------ي عن اسحاق بن عمار قال	7418	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1881	true	-484318063288104547	0	102	0	489	1516	300	اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن الربيع بن خثيم قال شهدت ابا عبد الله عليه السلام وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد المرض فكان كلما بلغ الركن اليماني امرهم فوضعوه بال---ارض فاخرج يده من كوة المحمل حتي يجرها علي الارض ثم يقول ارفعوني فلما فعل ذلك مرارا في كل شوط قلت له جعلت فداك يا ابن رسول الله ان هذا يشق عليك فقال اني سمعت الله عز وجل يقول ليشهدوا منافع لهم فقلت منافع الدنيا او منافع الاخرة فقال الكل 78 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي المغراء عن -سلمة بن محرز قال	1881	-4940868985094038727	407	731.5	318	493	82.55577850341797	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	225	275	1029	1273	1390	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس و-المسكين اجهد منه والباءس اجهدهم	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1883	true	-6372071520508525851	107	158	542	787	1497	300	علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن عبد الله بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل انما الصدقات للفقراء والمساكين قال الفقير الذي لا يسال الناس و المسكين اجهد منه والباءس اجهدهم	1883	-4940868985094038727	244	483.0	194	245	99.59183502197266	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0369	false	1992602692192662777	70	137	359	688	1513	300	يعملون قال فقال فعال كفعال الجاهلية اما والله ما امروا بهذا وما امروا الا ان يقضوا تفثهم و ليوفوا نذورهم فيمروا بنا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرتهم 3----------- علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد-------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر ---عليه السلام	369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1884	true	4293374592797068805	1	65	3	332	1462	300	يعملون قال فقال فعال كفعال الجاهلية اما والله ما امروا بهذا وما امروا الا ان يقضوا تفثهم و-ليوفوا نذورهم فيمروا بنا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا عليها نصرتهم 94 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عم----------ير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير---------------------- جميعا عن معاوية -----------بن عما--------ر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1884	-4940868985094038727	227	369.0	182	381	59.58005142211914	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1810	false	4518612752015828603	157	300	727	1415	1415	300	في الحج 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير جميعا عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله وذكر الله كثيرا وقلة الكلام الا بخير فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه الا من خير كما قال الله عز وجل فان الله عز و جل يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج والرفث الجماع والفسوق الكذب والسباب والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله واعلم ان الرجل اذا حلف بثلاث ايمان ولاء في مقام واحد وهو محرم فقد جادل فعليه دم يهريقه ويتصدق به واذا حلف يمينا واحدة كاذبة فقد جادل وعليه دم يهريقه ويتصدق به وقال اتق المفاخرة وعل-يك بورع يحجزك عن معاصي الله فان الله عزو جل يقول	1810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1884	true	4293374592797068805	28	87	160	440	1462	300	في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي وابن ابي عمير جميعا عن معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا احرمت فعليك بتقوي الله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اتق المفاخرة و عليك بورع يحجزك عن معاصي الله فان الله تعالي يقول	1884	-4940868985094038727	252	468.0	198	689	36.574745178222656	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1811	false	4779874090908171900	0	31	0	168	1418	300	ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق قال ابو عبد الله------------ من التفث ان تتكلم--- في احرامك بكلام قبيح فاذا دخلت مكة وطفت بالبيت وتكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة	1811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1884	true	4293374592797068805	87	121	440	622	1462	300	ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق قال ابو عبد الله عليه السلام من التفث ان تتكلم في في احرامك بكلام قبيح فاذا دخلت مكة وطفت بالبيت -تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة	1884	-4940868985094038727	167	317.0	136	183	91.25682830810547	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1942	false	-5731244971667766437	230	300	1019	1351	1351	300	ابي عبد الله عليه الس-------------------------------------لام قال تقصر المراة من شعرها لعمرتها قدر انملة 12------------------- احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام انا حين نفرنا من مني اقمنا اياما ثم حلقت راسي طلب التلذذ فدخلني من ذلك شء فقال كان ابو الحسن صلوات الله عليه اذ اخرج من مكة فاتي بثيابه حلق راسه قال وقال في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا-	1942	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1884	true	4293374592797068805	96	175	498	876	1462	300	ابو عبد الله عليه السلام من التفث ان تتكلم في في احرامك بكلام قبيح فاذا دخلت مكة وطفت بالبيت تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة 95 احمد بن محمد ----بن ابي نصر قال قلت لابي الحسن------ عليه السلام اني حين نفرنا من مني اقمنا اياما ثم حلقت راسي طلب التلذذ فدخلني من ذلك شء فقال كان ابو الحسن صلوات الله عليه اذا خرج من مكة فاتي بثيابه حلق راسه قال وقال في قول الله تعالي- ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا	1884	-4940868985094038727	272	458.5	212	389	69.92288208007812	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1979	false	8482602463687414674	193	281	911	1315	1418	300	بن محمد عن علي -بن اسبا--ط عن يحيي بن ------------يسار قال حججنا-- فمررنا- بابي عبد الله عليه السلام فقال-------------------------- حاج بيت الله وزوار قبر نبيه صلي الله عليه واله و شيعة ال محمد هنيءا لكم 4------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن سليمان عن زياد القندي عن عبد الله بن سنان عن ذريح المحاربي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله امرني في كتابه بامر فاحب ان اعمله قال وما ذاك قلت قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم قال	1979	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1884	true	4293374592797068805	190	300	955	1462	1462	300	بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي ان يقصر من شعره وهو حاج حتي ارتحل من مني قال ما يعجبني ان يلقي شعر راسه الا بمني وقال في قول الله تعالي ثم ليقضوا تفثهم قال هو الحلق وما في جلد الانسان 97 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن سليمان عن زياد القندي عن عبد الله بن سنان عن ذريح المحاربي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الله امرني في كتابه بامر فاحب ان اعمله قال وما ذاك قلت قول الله -تعالي ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم قال-	1884	-4940868985094038727	305	469.5	234	509	59.92141342163086	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1949	false	-1801467142162222211	146	176	703	850	1426	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد قال قال ابو الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل- وليطوفوا بالبيت العتيق قال طواف الفريضة طواف النساء	1949	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1885	true	-2387436344903041887	268	297	1334	1475	1488	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد قال قال ابو الحسن عليه------- في قول الله عز شانه وليطوفوا بالبيت العتيق قال طواف الفريضة طواف النساء	1885	-4940868985094038727	137	258.0	108	148	92.56756591796875	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1974	false	5061691074181297646	56	129	274	594	1390	300	حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله جل ثناءه ثم ليقضوا تفثهم قال هو ما يكون من الرجل في احرامه فاذا دخل مكة فتكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه 16 احمد بن محمد عمن حدثه عن محمد بن الحسين عن وهيب بن--- حفص عن -ابي----------------- بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	1974	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1885	true	-2387436344903041887	71	135	379	664	1488	300	حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله جل ثناءه ثم ليقضوا تفثهم قال هو ما يكون من الرجل في احرامه فاذا دخل مكة فتكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان------------------------------------------------------- منه 99 في من لا يحضره الفقيه وروي حمران عن ابي---- جعفر عليه السلام في قول	1885	-4940868985094038727	242	437.5	186	344	70.34883880615234	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1980	false	-4101929168268752494	0	81	0	404	1508	300	فقلت جعلت فداك قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم قال اخذ الشارب وقص الاظفار وما اشبه ذلك قال قلت جعلت فداك ان ذريح المحاربي حدثني عنك بانك قلت له ليقضوا تفثهم لقاء الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك فقال صدق ذريح وصدقت ان للقران ظاهرا وباطنا ومن يحتمل ما يحتمل ذريح باب فضل الرجوع الي المدينة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن------------------------- اب----ن ابي عمير عن هشام بن المثني عن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	1980	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1885	true	-2387436344903041887	19	93	104	472	1488	300	فقلت جعلت فداك قول الله -تعالي ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم قال اخذ الشارب وقص الاظفار وما اشبه ذلك قال قلت جعلت فداك ان ذريح المحاربي حدثني عنك بانك قلت ثم ليقضوا تفثهم لقاء الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك فقال صدق----- وصدقت ان للقران ظاهرا وباطنا ومن يحتمل ما يحتمل ذريح 98 حميد بن زياد ع------------------------------------ن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان عن ابي بصير عن ا--------------------------بي عبد الله عليه السلام في قول	1885	-4940868985094038727	306	561.0	244	436	70.18348693847656	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4176	false	8153059825917310629	235	276	1185	1381	1497	300	وروي حمران عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم قال التفث حفوف الرجل من الطيب فاذا قضي نسكه حل له الطيب 2668 وسال عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سنا---ن ابا عبد الله عليه السلام عن	4176	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1885	true	-2387436344903041887	126	193	622	932	1488	300	وروي حمران عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفث---------------هم قال التفث حقوق الرجل من الطيب فاذا قضي نسكه حل له الطيب 100 وروي ربعي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم فقال قص الشارب والاظفار 101 وفي رواية النضر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ان	1885	-4940868985094038727	163	292.0	126	325	50.153846740722656	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4224	false	5553074988360763617	5	181	22	866	1476	300	ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز --وجل ثم ليقضوا تفثهم قال--- ما يكون من الرجل في احرامه فاذا دخل مكة وطاف تكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه 3031-------------------- وروي ذريح المحاربي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم قال التفث لقاء الامام 3032 و---------------------------------روي ربعي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل ثم ليقضوا تفثهم -قال--- الشارب والاظفار 3033 وفي رواية النضر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ان التفث هو الحلق وما في جلد الانسان 3034 وروي زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام ان التفث حفوف الرجل من الطيب فاذا قضي نسكه حل له الطيب 3035 وفي رواية البزنطي عن الرضا عليه السلام قال التفث تقليم الاظفار وطرح الوسخ وطرح الاحرام عنه ------------------------------3036 وروي عن ----عبد الله بن ---سنان قال اتيت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له جعلني الله فداك ما معني قول الله عز وجل ثم--- ليقضوا تفث---------------هم قال اخذ الشارب وقص الاظفار	4224	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1885	true	-2387436344903041887	83	249	428	1226	1488	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله جل ثناءه ثم ليقضوا تفثهم قال هو ما يكون من الرجل في احرامه فاذا دخل مكة ف----تكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه 99 في من لا يحضره الفقيه وروي حمران-------- عن ابي جعفر---- عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم قال التفث حقوق الرجل من الطيب فاذا قضي نسكه حل له الطيب 100 وروي ربعي عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ثم ليقضوا تفثهم فقال قص الشارب والاظفار 10-1 وفي رواية النضر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ان التفث هو الحلق وما في جلد الانسان 102 وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة البزنطي عن الرضا عليه السلام قال التفث تقليم الاظفار وطرح الوسخ وطرح الاحرام عنه 103 في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت الرضا------- عليه السلام عن----------------------------- قول الله تبارك وتعالي ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم قال تقليم--------- الاظفار	1885	-4940868985094038727	590	998.0	455	965	61.139896392822266	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	34	71	149	322	1336	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن الحسين بن علي بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام في المسجد الحرام لاي شء سماه الله العتيق فقال انه	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1886	true	5941937500431680357	263	300	1292	1463	1463	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن الحسين بن علي بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام في المسجد الحرام لاي شء سما- الله العتيق فقال انه-	1886	-4940868985094038727	171	332.0	135	173	98.84393310546875	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4796	false	-4647132094178930138	152	262	802	1359	1551	300	يا علي ان عبد المطلب عليه السلام سن في الجاهلية خمس سنن اجراها الله عزو جل في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء فانزل الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ووجد كنزا فاخرج منه الخمس وتصدق به فانزل الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الاية ولما حفر بءر زمزم سماها سقاية الحاج فانزل الله تبارك وتعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر الاية وسنن في القتل ماءة من الابل فاجري الله عز وجل ذلك في الاسلام ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن ل-هم عبد المطلب سبعة اشواط فاجري الله عز وجل ذلك في الاسلام	4796	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1886	true	5941937500431680357	112	151	536	728	1463	300	يا علي ان عبد المطلب------------ سن في الجاهلية خمس سنن اجراها الله---- له في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن فيهم عبد المطلب سبعة اشواط فاجري الله------- ذلك في الاسلام	1886	-4940868985094038727	180	309.0	142	558	32.25806427001953	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7515	false	-9050359292245513054	98	147	498	744	1477	300	بن احمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن يحيي الصيرفي عن حماد الناب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل-وليطوفوا بالبيت العتيق قال هو طواف النساء 1-6 موسي بن القاسم عن عبدالله بن سنان عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام	7515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1886	true	5941937500431680357	0	47	0	222	1463	300	بن احمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن يحيي الصيرفي عن حماد الناب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق قال هو طواف النساء 106 في عيون ال-------اخبار في ب----اب ما -----------جاء عن ا------لرضا عليه السلام	1886	-4940868985094038727	196	318.0	154	250	78.4000015258789	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	71	184	322	810	1336	300	ليس من بيت وضعه الله علي وجه الارض الا له رب -سكان يسكنونه غير هذا البيت فانه لا رب له الا الله عز وجل وهو الحر ثم قال ان الله عز وجل خلقه قبل الارض ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته --6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابان بن عثمان عمن اخبره عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له لم سمي----- البيت العتيق قال هو بيت حر عتيق من الناس لم يملكه احد 7 عدة من اصحابنا عن ا-------------حمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي زرارة التميمي عن ابي حسا---------------ن عن ابي---- جعفر عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما اراد الله	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1887	true	845971191261003571	0	141	0	636	1426	300	ليس من بيت وضعه الله علي وجه الارض الا له رب وسكان يسكنونه غير هذا البيت فانه لا رب له الا الله------- وهو الحر ثم قال ان الله تعالي- خلقه قبل الارض ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته 110 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابان بن عثمان عمن اخبره عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت--- لم سمي الله البيت العتيق قال هو بيت حر عتيق من الناس لم يملكه احد 111 في محاسن البرقي عنه عن ابيه ومحمد بن علي- عن علي بن النعم-----------------------------------------------ان عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي البيت العتيق لانه اعتق من الغرق عتق الحرم معه كف عنه الماء 112 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن صفوان بن يحيي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد الله	1887	-4940868985094038727	394	693.5	300	695	56.69064712524414	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2879	false	4066053812185268687	14	133	62	609	1395	300	الله بن احمد ----------------عن محمد ابن عبد ال--له عن مهزم قال سم---عت ابا عبد الله عليه السلام يقول------ من ترك الخمر صيانة لنفسه سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم باب الغناء 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن سماعة بن مهران عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزو جل واجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور قال الغناء 2 عنه--------------------------- عن محمد بن علي عن ابي جميلة عن ابي اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام قال الغناء عش النفاق 3 عنه عن سليمان بن س-----ماعة عن -----عبد الله بن القاسم عن -----سماعة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	2879	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1888	true	2196128474811870079	1	112	3	515	1488	300	--------احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام -قال سالته عن قول الزور قال منه قول الرجل للذي يغني احسنت 117 في الكافي------------ عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن سماعة بن مهران عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور قال الغناء 118 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسي----------------------------------------------------------------------------------ن بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن --درست عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1888	-4940868985094038727	333	460.0	250	617	53.9708251953125	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1855	false	-8357450138176328521	105	161	491	757	1421	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما يكون الجزاء مضاعفا في-ما دون البدنة حتي يبلغ البدنة فاذا بلغ البدنة فلا تضاعف لانه اعظم ما يكون قال الله عز وجل ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب 6 -----------علي بن ابراهيم	1855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1889	true	759341751188701573	12	71	61	338	1420	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما يكون الجزاء يضاعف- في ما دون البدنة حتي تبلغ البدنة فاذا بلغ البدنة فلا يضاعف لانه اعظم ما يكون قال الله عز وجل ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب 125 في تفسير علي بن ابراهيم	1889	-4940868985094038727	260	498.0	205	278	93.52517700195312	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1530	false	-4804686311986925450	125	186	613	912	1442	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن عبد الله -بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تض-ح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل لم ياتك القانع والمعتر فقلت ما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك	1530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1890	true	-7423243611685854585	233	294	1174	1474	1508	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشا- عن عبد الله ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تصلح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل لم ياتك القانع والمعتر فقلت ما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك	1890	-4940868985094038727	297	578.0	236	301	98.67109680175781	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1939	false	-6469514715575873741	95	195	441	925	1415	300	الله عليه ---------------واله وعلي عليه السلام منها وحسيا من مرقها 2----- حميد ب--زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي فاذا وجبت جنوبها قال اذا وقعت علي الارض فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر قال القانع الذي يرضي بما اعطيته ولا يسخط ولا يكلح ولا يلوي شدقه غضبا والمعتر المار بك لتطعمه --3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن------------------------ ا--لفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لحوم	1939	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1890	true	-7423243611685854585	53	152	253	736	1508	300	الله عليه السلام 133 وقرا ابو جعفر عليه السلام صوافن بالنون 134 في الكافي حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبد الرح----------------من بن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ فاذا وجبت جنوبها قال اذا وقعت علي الارض فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر قال القانع الذي يرضي بما اعطيته ولا يسخط ولا يكلح ولا يلوي شدقه غضبا والمعتر المار بك لتطعمه 135 علي بن ابراهيم عن ابيه --ومحمد --------بن اسماعيل ع--------ن الفضل بن شاذان عن صفوان ابن يحيي عن معاوية ب--------ن عمار --عن ابي عبد الله عليه السلام في قول -	1890	-4940868985094038727	367	598.5	284	534	68.72659301757812	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1940	false	3048184427993633638	185	274	884	1322	1450	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن مولي لابي عبد الله عليه السلام قال رايت ابا الحسن الاول عليه السلام دعا ببدنة فنحرها فلما ضرب الجزارون عراقيبها فوقعت الي الارض وكشفوا شيءا عن سنامها قال اقطعوا وكلوا منها واطعموا فان الله عز وجل يقول فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا 10 محمد بن يحيي ---عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن سد---------------------------------------ير عن ابي جعفر عليه السلام وعن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام	1940	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1890	true	-7423243611685854585	180	259	899	1289	1508	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن مولي لابي عبد الله عليه السلام قال رايت ابا الحسن------ عليه السلام دعا ببدنه فنحرها فلما ضرب الجزارون عراقيبها فوقعت الي الارض وكشفوا شيءا عن سنامها قال اقطعوا وكلوا منه--------ا فان الله تعالي- يقول فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا 137 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحس------------------ن بن علي الوشا عن عبد الله ابن مسكان عن ابي بصي---------------------------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام	1890	-4940868985094038727	323	579.5	255	480	67.29166412353516	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7146	false	-5381350703586274519	228	284	1141	1423	1503	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن------------- الوشا عن عبد-الله -بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال لا ت-جذ بالليل ولا تحصد بالليل ولا تض-ح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان -فعلت لم ياتك القانع والمعتر -قلت وما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك	7146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1890	true	-7423243611685854585	233	294	1174	1474	1508	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن عبد الله ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تصرم بالليل ولا تحصد بالليل ولا تصلح بالليل ولا تبذر بالليل فانك ان تفعل- لم ياتك القانع والمعتر فقلت -ما القانع والمعتر قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يمر بك فيسالك	1890	-4940868985094038727	276	500.0	220	302	91.39073181152344	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7492	false	-1115823383681803383	32	120	160	632	1498	300	الله تعاليفاذا وجبت جنوبها----------------------- فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر 90 روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن موسي بن القاسم عن النخعي عن صف--------وان ابن يحيي عن معاوية بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا ذبحت او نحرت فكل واطعم كما قال الله تعالي------------------فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر فقال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يعتريك والساءل الذي يسالك في يديه والباءس--- الفقير 91 وعنه عن صفوان وابن ابي عمير وجميل بن دراج وحماد بن عيسي وجماعة ممن روينا عنه من اصحابن-------------------------------ا عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام	7492	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1890	true	-7423243611685854585	91	198	431	979	1508	300	الله -----فاذا وجبت جنوبها قال اذا وقعت علي الارض فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر قال القانع الذي يرضي بما اعطيته ولا يسخط ولا يكلح ولا يلوي شدقه غضبا والمعتر المار بك لتطعمه 135 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل -------عن الفضل بن شاذان عن صفوان ابن يحيي عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قو--------------------------------ل الله تعالي فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر -قال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يعتريك والساءل الذي يسالك في يديه والباءس هو الفقير 136 عدة------------------------------------------------------------------------ من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن---- مولي لابي عبد الله عليه-- السلام	1890	-4940868985094038727	308	470.5	251	671	45.90163803100586	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7492	false	-1115823383681803383	169	234	860	1198	1498	300	عن سيف التمار قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام ان سع-د بن عبد-الملك قدم حاجا فلقي ابي فق------------ال اني سقت هديا فكيف اصنع فقال له ابي اطعم اهلك ثلثا واطعم القانع والمعتر ثلثا واطعم المساكين ثلثا فقلت المساكين هم السءال فقال نعم وقال القانع الذي يقنع بما ارسلت اليه من البضعة فما فوقها والمعتر ينبغي له اكثر من ذلك وهو اغني من القانع يعتريك فلا يسالك	7492	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1891	true	2986370476508036379	221	277	1090	1375	1487	300	عن سيف التمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان سعيد بن عبد الملك قدم حاجا فلقي ابي عليه السلام فقال اني سقت هديا فيكف اصنع فقال------- اطعم اهلك شيءا واطعم القانع-------- ثلثا واطعم المس-كين ثلثا -قلت المس-كين هو الساءل -قال نعم و----القانع----- يقنع بما ارسلت اليه من البضعة فما فوقها والمعتر---------------------------------------- يعتريك -لا يسالك	1891	-4940868985094038727	259	419.5	208	354	73.1638412475586	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7492	false	-1115823383681803383	45	94	236	502	1498	300	موسي بن القاسم عن النخعي عن صفوان ابن يحيي عن معاوية بن عمار عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا ذبحت او نحرت فكل واطعم كما قال الله تعالي-فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر فقال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يعتريك والساءل الذي يسالك في يديه والباءس الفقير	7492	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1891	true	2986370476508036379	5	56	25	291	1487	300	موسي بن القاسم عن النخعي عن صفوان -بن يحيي عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ذبحت او نحرت فكل واطعم كما قال الله تعالي فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر فقال القانع الذي يقنع بما اعطيته والمعتر الذي يعتريك والساءل الذي يسالك في يده- والباءس الفقير	1891	-4940868985094038727	262	508.0	213	268	97.76119232177734	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	105	143	521	695	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1893	true	-4927216457334405687	262	300	1325	1498	1498	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل-	1893	-4940868985094038727	173	341.0	136	174	99.42528533935547	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3683	false	8975794682451071402	248	297	1149	1395	1408	300	ابن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله قال نزلت في رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وحمزة وجعفر وجرت في الحسين عليهم السلام اجمعين	3683	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1893	true	-4927216457334405687	129	178	649	895	1498	300	ابن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله قال نزلت في رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وحمزة وجعفر وجرت في الحسين عليهم السلام اجمعين	1893	-4940868985094038727	246	492.0	197	246	100.0	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	35	69	162	316	1444	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد-الله ع---------- قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله عزوجل والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1893	true	-4927216457334405687	265	300	1340	1498	1498	300	عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن الدعاء الي الله------ والجهاد في سبيله اهو لقوم لا يحل-	1893	-4940868985094038727	147	267.0	115	165	89.09091186523438	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	143	288	695	1372	1429	300	الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشراءط الله عز وجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عز وجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عز وجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تبارك وتعالي اخبر نبيه في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها بعضا ويستدل بع-ضها علي------------------------------ بعض فاخبر انه تبارك وتعالي	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1894	true	-4346839686978426771	0	143	0	673	1471	300	الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل و-الي طاعته وان يجاهد في سبيله فقال ذلك -قوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت من اولءك قال من قام بشراءط الله تعالي ف-ي القتال والجهاد علي المجاهدين فهو --ماذون له في الدعاء الي الله تعالي -ومن لم يكن قاءما بشراءط الله------- في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله حتي يحكم في نفسه ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي -رحمك الله قال ان الله تعا-------لي اخبر----- في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها بعضا ويستدل ببعضها علي بعض الي ان قال عليه السلام ثم -----اخبر---- تبارك وتعالي	1894	-4940868985094038727	627	1182.0	493	708	88.55931854248047	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2024	false	1350526562961228423	0	166	0	837	1538	300	انه لم يامر بالقتال الا اصحاب هذه الشروط فقال عز وجل------- اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله وذلك ان جميع ما بين السماء والارض لله عز وجل ولرسوله ولاتباعهما من المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار من اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا فيه المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه مما افاء الله علي رسوله فهو حقهم افاء الله عليهم ورده اليهم وانما معني الفيء كل ما صار الي المشركين ثم رجع مما كان قد غلب عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز وجل للذين يءلون من نساءهم تربص اربعه اشهر فان فاءا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري	2024	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1894	true	-4346839686978426771	143	300	673	1471	1471	300	انه لم يءمر بالقتال الا اصحاب هذه الشروط فقال سبحانه وتعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله وذلك ان جميع ما بين السماء والارض لله عز وجل ولرسوله ولاتباعهم- من المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار من اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا فيه المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه -ما افاء الله علي رسوله فهو حقهم افاء الله عليهم ورده اليهم وانما معني الف-ء كل-ما صار الي المشركين ثم رجع مما كان--- غلب عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز وجل --------------------------------------فان فاوا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصحلوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري-	1894	-4940868985094038727	780	1488.0	625	844	92.41706085205078	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7749	false	-3352537799199809586	69	205	316	971	1444	300	الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم او هو مباح لكل من وحد الله تعالي- وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز-وجل والي طاعته وان يجاهد في سبيل الله تعالي فقال ذلك لقوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت ومن اولءك قال من قام بشراءط الله عزوجل في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو الماذون له في الدعاء الي الله عزوجل ومن لم يكن قاءما بشراءط الله عزوجل في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله عزوجل حتي يحكم في نفسه بما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي يرحمك الله قال ان الله تعالي اخبر في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها ببعض ويستدل ببعضها علي بعض	7749	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1894	true	-4346839686978426771	0	134	0	629	1471	300	الا لهم ولا يقوم به الا من كان منهم ام هو مباح لكل من وحد الله عز وجل وامن برسوله صلي الله عليه واله ومن كان كذا فله ان يدعو الي الله عز وجل والي طاعته وان يجاهد في سبيله---------- فقال ذلك -قوم لا يحل الا لهم ولا يقوم بذلك الا من كان منهم قلت -من اولءك قال من قام بشراءط الله تعالي في القتال والجهاد علي المجاهدين فهو --ماذون له في الدعاء الي الله تعالي ومن لم يكن قاءما بشراءط الله------ في الجهاد علي المجاهدين فليس بماذون له في الجهاد ولا الدعاء الي الله------ حتي يحكم في نفسه -ما اخذ الله عليه من شراءط الجهاد قلت فبين لي -رحمك الله قال ان الله تعالي اخبر في كتابه الدعاء اليه ووصف الدعاة اليه فجعل ذلك لهم درجات يعرف بعضها بعضا ويستدل ببعضها علي بعض	1894	-4940868985094038727	607	1134.5	475	657	92.3896484375	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7751	false	-4546696958913437145	216	299	1245	1689	1692	300	ثم اخبر تعا-------لي انه لم يامر بالقتال الا اصحاب هذه الشروط فقال تعا--------لي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله وذلك ان جميع ما بين السماء والارض لله------- ولرسوله ولاتباعه م-ن المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار و--اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا---- المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه	7751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1894	true	-4346839686978426771	139	228	652	1125	1471	300	ثم اخبر تبارك وتعالي انه لم يءمر بالقتال الا اصحاب هذه الشروط فقال سبحانه وتعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله وذلك ان جميع ما بين السماء والارض لله عز وجل ولرسوله ولاتباعهم من المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار من اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا فيه المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه	1894	-4940868985094038727	436	840.5	354	473	92.1775894165039	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7752	false	7002503043729906158	0	83	0	409	1556	300	افاء الله عزوجل علي رسوله صلي الله عليه واله فهو حقهم افاء الله عليهم ورده عليهم وانما معني الفء كلما صار الي المشركين ثم رجع الي ما قد كان ع----ليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز-وجل للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصحلوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري	7752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1894	true	-4346839686978426771	229	300	1128	1471	1471	300	افاء الله ------علي رسو-------------------له فهو حقهم افاء الله عليهم ورده اليهم وانما معني الفء كلما صار الي المشركين ثم رجع مما------ كان غلب عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز وجل --------------------------------------فان فا-وا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصحلوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري-	1894	-4940868985094038727	332	596.5	264	414	80.1932373046875	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2024	false	1350526562961228423	166	300	837	1538	1538	300	فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله اي ترجع فان فاءت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل و-اقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تفيء ترجع فذلك الدليل علي ان الفيء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت قد فاءت الشمس حين يفيء الفيء عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار فانما هي حقوق المءمنين رجعت اليهم بعد ظلم الكفار اياهم فذلك قوله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا ما كان المءمنون احق به منهم وانما اذن للمءمنين الذين قاموا بشراءط الايمان التي وصفناها وذلك انه لا يكون ماذونا له في القتال حتي يكون مظلوما ولا يكون مظلوما حتي يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون قاءما بشراءط الايمان التي اشترط الله عز وجل علي المءمنين و المجاهدين فاذا تكاملت فيه شراءط الله-	2024	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1895	true	3499267905247434782	0	133	0	696	1542	300	فقاتلوا التي تبغي حتي تف-ء الي امر الله اي ترجع فان فاءت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل و اقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تف-ء ترجع فذلك الدليل علي ان الف-ء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت قد فاءت الشمس حين يف-ء الف-ء عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار فانما هي حقوق المءمنين رجعت اليهم بعد ظلم الكفار اياهم فذلك قوله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا ما كان المءمنون احق به منهم وانما اذن للمءمنين الذين قاموا بشرايط الايمان التي وصفناها وذلك انه لا يكون ماذونا له في القتال حتي يكون مظلوما ولا يكون مظلوما حتي يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون قاءما بشراءط الايمان التي اشترط الله -تعالي علي المءمنين و-المجاهدين فاذا تكاملت فيه شراءط الله	1895	-4940868985094038727	688	1325.0	557	703	97.86628723144531	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2025	false	1681890930623129988	2	170	7	858	1527	300	كان مءمنا واذا كان مءمنا كان مظلوما واذا كان مظلوما كان ماذونا له في الجهاد لقوله عز وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير وان لم يكن مستكملا لشراءط الايمان فهو ظالم ممن يبغي ويجب جهاده حتي يتوب وليس مثله ماذونا له في الجهاد والدعاء الي الله عز وجل لانه ليس من المءمنين المظلومين الذين اذن لهم في القران في القتال فلما نزلت هذه الاية اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا في المهاجرين الذين اخرجهم اهل مكة من ديارهم واموالهم احل لهم جهادهم بظلمهم اياهم واذن لهم في القتال فقلت فهذه نزلت في المهاجرين بظلم مشركي اهل مكة لهم فما بالهم في قتالهم كسري وقيصر ومن دونهم من مشركي قباءل العرب فقال لو كان انما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة فقط لم يكن لهم الي قتال جموع كسري وقيصر وغير اهل مكة من قباءل العرب سبيل لان الذين ظلموهم غيرهم وانما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة لاخراجهم اياهم من ديارهم واموالهم بغير حق ولو كانت الاية انما	2025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1895	true	3499267905247434782	134	300	702	1542	1542	300	كان مءمنا واذا كان مءمنا كان مظلوما واذا كان مظلوما كان ماذونا--- في الجهاد لقوله عز وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير وان لم يكن مستكملا لشراءط الايمان فهو ظالم ممن يبغي ويجب جهاده حتي يتوب وليس----- ماذونا له في الجهاد والدعاء الي الله عز وجل لانه ليس من المءمنين المظلومين الذين اذن لهم في القران في القتال فلما نزلت هذه الاية اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا في المهاجرين الذين اخرجوا اهل مكة من ديارهم واموالهم احل لهم جهادهم بظلمهم اياهم واذن لهم في القتال فقلت فهذه نزلت في المهاجرين بظلم مشركي اهل مكة لهم فما بالهم في قتال-- كسري وقيصر ومن دونهم من مشركي قباءل العرب فقال لو كان انما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة فقط لم يكن لهم الي قتال جموع كسري وقيصر وغير اهل مكة من قباءل العرب سبيل لان الذين ظلموهم غيرهم وانما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة لاخراجهم اياهم من ديارهم واموالهم بغير حق ولو كانت الاية انما-	1895	-4940868985094038727	838	1650.5	673	851	98.4723892211914	161	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7752	false	7002503043729906158	83	300	409	1556	1556	300	فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي ترجع فان فاء ت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل و-اقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تفء ترجع فدل- الدليل علي ان الفء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت فاء --ت الشمس حين يفء الفء وذلك عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار فانما هي حقوق المءمنين رجعت اليهم بعد ظلم الكفار اياهم فكذلك قوله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا ما كان المءمنون احق به منهم وانما اذن للمءمنين الذين قاموا بشراءط الايمان التي وصفناها وذلك انه لا يكون ماذونا له في القتال حتي يكون مظلوما ولا يكون مظلوما حتي يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون قاءما بشراءط الايمان التي شرطها الله------ علي المءمنين والمجاهدين فاذا تكاملت فيه شراءط الله عزوجل كان مءمنا فاذا كان مءمنا كان مظلوما واذا كان مظلوما كان ماذونا له في الجهاد لقوله عز-وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير فان لم يكن مستكملا لشراءط الايمان فهو ظالم ممن ينبغي ويجب جهاده حتي يتوب وليس مثله ماذونا له في الجهاد والدعاء الي الله عز-وجل لانه ليس من المءمنين المظلومين الذين اذن الله لهم في القران بالق--تال فلما نزلت هذه الاية اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا في المهاجرين الذين اخرجوهم اهل مكة من ديارهم واموالهم احل لهم-	7752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1895	true	3499267905247434782	0	217	0	1140	1542	300	فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي ترجع فان فاء-ت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل و اقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تفء ترجع فذلك الدليل علي ان الفء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت قد فاءت الشمس حين يفء الفء----- عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار فانما هي حقوق المءمنين رجعت اليهم بعد ظلم الكفار اياهم ف-ذلك قوله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا ما كان المءمنون احق به منهم وانما اذن للمءمنين الذين قاموا بشرايط الايمان التي وصفناها وذلك انه لا يكون ماذونا له في القتال حتي يكون مظلوما ولا يكون مظلوما حتي يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون قاءما بشراءط الايمان التي اشترط الله تعالي علي المءمنين والمجاهدين فاذا تكاملت فيه شراءط الله تعالي كان مءمنا واذا كان مءمنا كان مظلوما واذا كان مظلوما كان ماذونا--- في الجهاد لقوله عز وجل اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير وان لم يكن مستكملا لشراءط الايمان فهو ظالم ممن ي-بغي ويجب جهاده حتي يتوب وليس----- ماذونا له في الجهاد والدعاء الي الله عز وجل لانه ليس من المءمنين المظلومين الذين اذن -----لهم في القران في القتال فلما نزلت هذه الاية اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا في المهاجرين الذين اخرجوا- اهل مكة من ديارهم واموالهم احل لهم	1895	-4940868985094038727	1102	2104.0	892	1162	94.83648681640625	198	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7753	false	-3450020050821268262	0	83	0	406	1523	300	جهادهم بظلمهم اياهم واذن لهم في القتال فقلت -هذه نزلت في المهاجرين-بظلم مشركي اهل مكة لهم فيما نالهم او في قتال كسري وقيصر ومن دونهما من مشركي قباءل العرب فقال لو كان انما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة فقط لم يكن لهم الي قتال جموع كسري وقيصر وغير اهل مكة من قباءل العرب سبيل لان الذين ظلموهم غيرهم وانما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة لاخراجهم اياهم من ديارهم واموالهم بغير حق ولو كانت الاية انما	7753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1895	true	3499267905247434782	217	300	1140	1542	1542	300	جهادهم بظلمهم اياهم واذن لهم في القتال فقلت فهذه نزلت في المهاجرين بظلم مشركي اهل مكة لهم ف-ما بالهم--- في قتال كسري وقيصر ومن دونهم- من مشركي قباءل العرب فقال لو كان انما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة فقط لم يكن لهم الي قتال جموع كسري وقيصر وغير اهل مكة من قباءل العرب سبيل لان الذين ظلموهم غيرهم وانما اذن لهم في قتال من ظلمهم من اهل مكة لاخراجهم اياهم من ديارهم واموالهم بغير حق ولو كانت الاية انما-	1895	-4940868985094038727	399	766.0	318	408	97.79412078857422	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2025	false	1681890930623129988	170	300	858	1527	1527	300	عنت المهاجرين الذين ظلمهم اهل مكة كانت الاية مرتفعة الفرض عمن بعدهم اذ ا لم يبق من الظالمين والمظلومين احد وكان فرضها مرفوعا عن الناس بعدهم اذا لم يبق من الظالمين و المظلومين احد وليس كما ظننت ولا كما ذكرت ولكن المهاجرين ظلموا من جهتين ظلمهم اهل مكة باخراجهم من ديارهم واموالهم فقاتلوهم باذن الله لهم في ذلك وظلمهم كسري وقيصر ومن كان دونهم من قباءل العرب والعجم بما كان في ايديهم مما كان المءمنون احق به منهم فقد قاتلوهم باذن الله عز وجل لهم في ذلك وبحجة هذه الاية يقاتل مءمنوا كل زمان وانما اذن الله عز وجل للمءمنين الذين قاموا بما وصف ها الله عز وجل من الشراءط التي شرطها الله علي المءمنين في الايمان والجهاد ومن كان قاءما بتلك الشراءط فهو مءمن وهو مظلوم وماذون له في-	2025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1896	true	6316997229735207263	0	123	0	655	1542	300	عنت المهاجرين الذين ظلمهم اهل مكة كانت الاية مرتفعة الفرض عمن بعدهم اذ-ا لم يبق من الظالمين والمظلومين احد وكان فرضها مرفوعا عن الناس بعدهم اذا لم يبق من الظالمين و-المظلومين احد وليس كما ظننت ولا كما ذكرت ولكن المهاجرين ظلموا من جهتين ظلمهم اهل مكة باخراجهم من ديارهم واموالهم فقاتلوهم باذن الله لهم في ذلك وظلمهم كسري وقيصر ومن كل- دونهم من قباءل العرب والعجم بما كان في ايديهم مما كان المءمنون احق به منهم فقد قاتلوهم باذن الله -تعالي لهم في ذلك وبحجة هذه الاية يقاتل مءمنوا كل زمان وانما اذن الله------- للمءمنين الذين قاموا بما وصف--- الله تعالي م-ن الشراءط التي شرطها الله علي المءمنين في الايمان والجهاد ومن كان قاءما بتلك الشراءط فهو مءمن وهو مظلوم وماذون له في	1896	-4940868985094038727	641	1231.0	520	670	95.67163848876953	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2026	false	-3788542160963686362	0	182	0	893	1492	300	الجهاد بذلك المعني ومن كان علي خلاف ذلك فهو ظالم وليس من المظلومين وليس بماذون له في القتال ولا بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله عز وجل لانه ليس يجاهد مثله وامر بدعاءه الي الله ولا يكون مجاهدا من قد امر المءمنون بجهاده وحظر الجهاد عليه ومنعه منه ولا يكون داعيا الي الله عز وجل من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه فمن كانت قد تمت فيه شراءط الله عز وجل التي وصف بها اهلها من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وهو مظلوم فهو ماذون له في الجهاد كما اذن لهم في الجهاد لان حكم الله عز وجل في الاولين والاخرين وفراءضه عليهم سواء الا من علة او حادث يكون والاولون والاخرون ايضا في منع الحوادث شركاء والفراءض عليهم واحدة يسال الاخرون عن اداء الفراءض عما يسال عنه الاولون ويحاسبون عما به يحاسبون و من لم يكن علي صفة من اذن الله له في الجهاد من	2026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1896	true	6316997229735207263	123	300	655	1542	1542	300	الجهاد بذلك المعني ومن كان علي خلاف ذلك فهو ظالم وليس من المظلومين وليس بماذون له في القتال ولا بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله -تعالي لانه ليس يجاهد مثله وامر بدعاءه الي الله ولا يكون مجاهدا من قد امر المءمنون بجهاده وحضر الجهاد عليه ومنعه منه ولا يكون داعيا الي الله تعالي -من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه فمن كانت قد تمت فيه شراءط الله تعالي- التي وصف بها اهلها من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وهو مظلوم فهو ماذون له في الجهاد كما اذن لهم في الجهاد لان حكم الله تعالي ف-ي الاولين والاخرين وفراءضه عليهم سواء الا من علة او حادث يكون والاولون والاخرون ايضا في منع الحوادث شركاء والفراءض عليهم واحدة يسال الاخرون عن اداء الفراءض عما يسال عنه الاولون ويحاسبون عما به يحاسبون و-من لم يكن علي صفة من اذن الله له في الجهاد من-	1896	-4940868985094038727	863	1681.0	689	893	96.64054107666016	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7753	false	-3450020050821268262	83	300	406	1523	1523	300	عنت المهاجرين الذين ظلمهم اهل مكة كانت الاية مرتفعة الفرض عمن بعدهم اذ- لم يبق من الظالمين والمظلومين احد وكان فرضها مرفوعا عن الناس بعدهم اذ- لم يبق من الظالمين والمظلومين احد وليس كما ظننت ولا كما ذكرت ولكن المهاجرين ظلموا من وجهين ظلمهم اهل مكة باخراجهم من ديارهم واموالهم فقاتلوهم باذن الله عزوجل لهم في ذلك وظلمهم كسري وقيصر ومن كان دونهم من قباءل العرب والعجم بما كان في ايديهم مما كان المءمنون احق به منهم فقد قاتلوهم باذن الله عزوجل لهم في ذلك وبحجة هذه الاية يقاتل مءمنوا كل زمان وانما اذن الله للمءمنين الذين قاموا بما وصف الله عزوجل من الشراءط التي شرطها الله علي المءمنين في الايمان والجهاد ومن كان قاءما بتلك الشراءط فهو مءمن وهو مظلوم -ماذون له في الجهاد بذلك المعني ومن كان علي خلاف ذلك فهو ظالم وليس من المظلومين وليس بماذون له في القتال ولا بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله عزوجل ولا ي-----------------------------------------كون مجاهدا من قد امر المءمنين بجهاده وحظر الجهاد عليه ومنعه منه ولا يكون داعيا الي الله عزوجل من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه فمن كان- قد تمت فيه شراءط-	7753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1896	true	6316997229735207263	0	224	0	1156	1542	300	عنت المهاجرين الذين ظلمهم اهل مكة كانت الاية مرتفعة الفرض عمن بعدهم اذا لم يبق من الظالمين والمظلومين احد وكان فرضها مرفوعا عن الناس بعدهم اذا لم يبق من الظالمين والمظلومين احد وليس كما ظننت ولا كما ذكرت ولكن المهاجرين ظلموا من جهتين ظلمهم اهل مكة باخراجهم من ديارهم واموالهم فقاتلوهم باذن الله------ لهم في ذلك وظلمهم كسري وقيصر ومن كل- دونهم من قباءل العرب والعجم بما كان في ايديهم مما كان المءمنون احق به منهم فقد قاتلوهم باذن الله تعالي لهم في ذلك وبحجة هذه الاية يقاتل مءمنوا كل زمان وانما اذن الله للمءمنين الذين قاموا بما وصف الله تعالي من الشراءط التي شرطها الله علي المءمنين في الايمان والجهاد ومن كان قاءما بتلك الشراءط فهو مءمن وهو مظلوم وماذون له في الجهاد بذلك المعني ومن كان علي خلاف ذلك فهو ظالم وليس من المظلومين وليس بماذون له في القتال ولا بالنهي عن المنكر والامر بالمعروف لانه ليس من اهل ذلك ولا ماذون له في الدعاء الي الله تعالي لانه ليس يجاهد مثله وامر بدعاءه الي الله ولا يكون مجاهدا من قد امر المءمنون بجهاده وحضر الجهاد عليه ومنعه منه ولا يكون داعيا الي الله تعالي من امر بدعاء مثله الي التوبة والحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يامر بالمعروف من قد امر ان يءمر به ولا ينهي عن المنكر من قد امر ان ينهي عنه فمن كانت قد تمت فيه شراءط	1896	-4940868985094038727	1079	2097.0	865	1163	92.77729797363281	201	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7754	false	-3922169908619052463	0	76	0	386	1554	300	الله عزوجل التي قد وصف بها اهلها من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وهو مظلوم فهو ماذون له في الجهاد كما اذن لهم---------- لان حكم الله عزوجل في الاولين والاخرين وفراءضة عليهم سواء الا من علة او حادث يكون والاولون والاخرون ايضا في منع الحوادث شركاء والفراءض عليهم واحدة يسءل الاخرون عن اداء الفراءض كما يسءل عنه الاولون ويحاسبون به كما يحاسبون ومن لم يكن علي صفة من اذن الله عزوجل له في الجهاد من	7754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1896	true	6316997229735207263	224	300	1156	1542	1542	300	الله تعالي التي--- وصف بها اهلها من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وهو مظلوم فهو ماذون له في الجهاد كما اذن لهم في الجهاد لان حكم الله تعالي في الاولين والاخرين وفراءضه عليهم سواء الا من علة او حادث يكون والاولون والاخرون ايضا في منع الحوادث شركاء والفراءض عليهم واحدة يسال الاخرون عن اداء الفراءض عما يسال عنه الاولون ويحاسبون عما به يحاسبون ومن لم يكن علي صفة من اذن الله------ له في الجهاد من-	1896	-4940868985094038727	356	664.0	284	396	89.89898681640625	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2026	false	-3788542160963686362	182	300	893	1492	1492	300	المءمنين فليس من اهل الجهاد وليس بماذون له فيه حتي يفيء بما شرط الله عز وجل عليه فاذا تكاملت فيه شراءط الله عز وجل علي المءمنين والمجاهدين فهو من الماذونين لهم في الجهاد فليتق الله عز وجل عبد ولا يغتر بالاماني التي نهي الله عز وجل عنها من هذه الاحاديث الكاذبة علي الله التي يكذبها القران ويتبرا منها ومن حملتها ورواتها ولا يقدم علي الله عز وجل بشبهة لا يعذر بها فانه ليس وراء المعترض للقتل في سبيل الله منزلة يءتي الله من قبلها وهي غاية الاعمال في عظم قدرها فليحكم امرء لنفسه وليرها كتاب الله عز وجل ويعرضها عليه فانه لا احد اعرف بالمرء من نفسه فان وجدها قاءمة بما شرط الله عليه في الجهاد فليقدم علي-	2026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1897	true	-8737073238813845886	0	111	0	585	1549	300	المءمنين فليس من اهل الجهاد وليس بماذون له فيه حتي يف-ء بما شرط الله تعالي علي-ه فاذا تكاملت فيه شراءط الله تعالي عل-ي المءمنين والمجاهدين فهو من الماذو--ن لهم في الجهاد فليتق الله تعالي- عبد ولا يغتر بالاماني التي نهي الله تعالي- عنها من هذه الاحاديث الكاذبة علي الله التي يكذبها القران ويتبرء منها ومن حملتها ورواتها ولا يقدم علي الله------- بشبهة لا يعذر بها فانه ليس وراء المعترض للقتل في سبيل الله منزلة يءتي الله من قبلها وهي غاية الاعمال في عظم قدرها فليحكم امرء لنفسه وليرها كتاب الله تعالي- ويعرضها عليه فانه لا احد اعرف بالمرء من نفسه فان وجدها قاءمة بما شرط الله عليه في الجهاد فليقدم علي	1897	-4940868985094038727	551	1041.5	443	600	91.83333587646484	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2027	false	-7661279788464107753	0	173	0	869	1465	300	الجهاد وان علم تقصيرا فليصلحها و ليقمها علي ما فرض الله عليها من الجهاد ثم ليقدم بها وهي طاهرة مطهرة من كل دنس يحول بينها وبين جهادها ولسنا نقول لمن اراد الجهاد وهو علي خلاف ما وصفنا من شراءط الله عز وجل علي المءمنين والمجاهدين لا تجاهدوا ولكن نقول قد علمناكم ما شرط الله عز وجل علي اهل الجهاد الذين بايعهم و-اشتري منهم انفسهم واموالهم بالجنان فليصلح امرء ما علم من نفسه من تقصير عن ذلك وليعرضها علي شراءط الله فان راي انه قد وفي بها وتكاملت فيه فانه ممن اذن الله عز وجل له في الجهاد فان ابي ان لا يكون مجاهدا علي ما فيه من الاصرار علي المعاصي و-المحارم والاقدام علي الجهاد بالتخبيط والعمي و القدوم علي الله عز وجل بالجهل والروايات الكاذبة فلقد لعمري جاء الاثر فيمن فعل هذا الفعل ان الله عز وجل ينصر هذا الدين باقوام لا خلاق لهم فليتق الله عز وجل امرء وليحذر ان يكون منهم فقد بين لكم ولا عذر لكم بعد البيان في الجهل ولا قوة الا بالله وحسبنا الله عليه توكلنا واليه المصير	2027	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1897	true	-8737073238813845886	111	279	585	1444	1549	300	الجهاد وان علم تقصيرا فليصلحها و-ليقمها علي ما فرض الله عليها من الجهاد ثم ليقدم بها وهي طاهرة مطهرة من كل دنس يحول بينها وبين جهادها ولسنا نقول لمن اراد الجهاد وهو علي خلاف ما وصفنا من شرايط الله عز وجل علي المءمنين والمجاهدين لا تجاهدوا ولكن نقول قد علمناكم ما شرط الله تعالي ع-لي اهل الجهاد الذين بايعهم و اشتري منهم انفسهم واموالهم بالجنان فليصلح امرء ما علم من نفسه من تقصير عن ذلك وليعرضها علي شراءط الله فان راي انه قد وفي بها وتكاملت فيه فانه ممن اذن الله تعالي- له في الجهاد وان ابي ان لا يكون مجاهدا علي ما فيه من الاصرار علي المعاصي و المحارم والاقدام علي الجهاد بالتخبيط والعمي و-القدوم علي الله عز وجل بالجهل والروايات الكاذبة فلقد لعمري جاء الاثر فيمن فعل هذا الفعل ان الله تعالي- ينصر هذا الدين باقوام لا خلاق لهم فليتق الله ا-------مرء وليحذر ان يكون منهم فقد بين لكم ولا عذر لكم بعد البيان في الجهل ولا قوة الا بالله وحسبنا الله عليه توكلنا واليه المصير	1897	-4940868985094038727	837	1620.0	672	871	96.09644317626953	159	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7754	false	-3922169908619052463	76	300	386	1554	1554	300	المءمنين فليس من اهل الجهاد وليس بماذون له فيه حتي يفء بما شرط الله علي------ه فاذا تكاملت فيه شراءط الله عزوجل علي المءمنين والمجاهدين فهو من الماذونين لهم في الجهاد فليتق الله------ عبد ولا يغتر بالاماني التي نهي الله عزوجل عنها في هذه الاحاديث الكاذبة علي الله تعالي التي يكذبها القران ويتبرا منها ومن حملتها ورواتها ولا يقدم علي الله بشبهة ولا يعذر بها فانه ليس وراء المتعرض للقتل في سبيل الله منزلة يءتي الله من قبلها وهي غاية الاعمال في عظم قدرها فليحكم امرء من نفسه وليرها كتاب الله عزوجل ويعرضها عليه فانه لا احد اعلم با-مرء من نفسه فان وجدها قاءمة بما شرط الله عليها في الجهاد فليقدم علي الجهاد فان علم تقصيرها ف---------ليقمها علي ما فرض الله عزوجل عليها في الجهاد ثم ليقدم بها وهي طاهرة مطهرة من كل دنس يحول بينها وبين جهادها ولسنا نقول لمن اراد الجهاد وهو علي خلاف ما وصفناه من شراءط الله------- علي المءمنين والمجاهدين ان لا يجاهدوا ولكنا نقول قد علمناكم ما شرط الله ع------لي اهل الجهاد الذين بايعهم و-اشتري منهم انفسهم واموالهم بالجنان فليصلح امرء ما علم من نفسه من تقصير عن ذلك وليعرضها علي شراءط الله فان راي انه قد وفي بها وتكاملت فيه فانه ممن اذن الله عزوجل له في الجهاد فان ابي الا ان يكون علي -------ما فيه من الاصرار علي المعاصي و-المحارم والاقدام علي الجهاد بالتخب-ط والعمي والقدوم علي الله-	7754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1897	true	-8737073238813845886	0	229	0	1189	1549	300	المءمنين فليس من اهل الجهاد وليس بماذون له فيه حتي يفء بما شرط الله تعالي عليه فاذا تكاملت فيه شراءط الله تعالي علي المءمنين والمجاهدين فهو من الماذو--ن لهم في الجهاد فليتق الله تعالي عبد ولا يغتر بالاماني التي نهي الله تعالي عنها من هذه الاحاديث الكاذبة علي الله ا------لتي يكذبها القران ويتبرء منها ومن حملتها ورواتها ولا يقدم علي الله بشبهة -لا يعذر بها فانه ليس وراء المعترض للقتل في سبيل الله منزلة يءتي الله من قبلها وهي غاية الاعمال في عظم قدرها فليحكم امرء لن--فسه وليرها كتاب الله تعالي ويعرضها عليه فانه لا احد اعرف بالمرء من نفسه فان وجدها قاءمة بما شرط الله عليه- في الجهاد فليقدم علي الجهاد وان علم تقصير-ا فليصلحها وليقمها علي ما فرض الله------ عليها من الجهاد ثم ليقدم بها وهي طاهرة مطهرة من كل دنس يحول بينها وبين جهادها ولسنا نقول لمن اراد الجهاد وهو علي خلاف ما وصفنا- من شرايط الله عز وجل علي المءمنين والمجاهدين لا ت---جاهدوا ولكن ن-قول قد علمناكم ما شرط الله تعالي علي اهل الجهاد الذين بايعهم و اشتري منهم انفسهم واموالهم بالجنان فليصلح امرء ما علم من نفسه من تقصير عن ذلك وليعرضها علي شراءط الله فان راي انه قد وفي بها وتكاملت فيه فانه ممن اذن الله تعالي له في الجهاد وان ابي ان لا- يكون مجاهدا علي ما فيه من الاصرار علي المعاصي و المحارم والاقدام علي الجهاد بالتخبيط والعمي والقدوم علي الله	1897	-4940868985094038727	1093	2045.0	877	1214	90.03295135498047	191	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7755	false	859817733360120087	0	48	0	250	1483	300	عز-وجل بالجهل والروايات الكاذبة ف-قد لعمري جاء الاثر فيمن فعل هذا الفعل ان الله عزوجل ينصر هذا الدين باقوام لا خلاق لهم فليتق الله امرء وليحذر ان يكون منهم فقد بين لكم ولا عذر---- بعد البيان في الجهل ولا قوة الا بالله وحسبنا الله وعليه توكلنا واليه المصير	7755	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1897	true	-8737073238813845886	229	279	1189	1444	1549	300	عز وجل بالجهل والروايات الكاذبة فلقد لعمري جاء الاثر فيمن فعل هذا الفعل ان الله تعالي ينصر هذا الدين باقوام لا خلاق لهم فليتق الله امرء وليحذر ان يكون منهم فقد بين لكم ولا عذر لكم بعد البيان في الجهل ولا قوة الا بالله وحسبنا الله -عليه توكلنا واليه المصير	1897	-4940868985094038727	244	461.5	196	256	95.3125	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	153	204	773	1024	1487	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار و لكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الل-------------------ه واهل بيته واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1899	true	642860216945548554	207	261	1018	1287	1488	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار و-لكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	1899	-4940868985094038727	250	486.0	200	270	92.59259033203125	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0403	false	-2865829314823016907	11	71	53	348	1477	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق ورواه محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام مثله 76 علي ----------بن ابراهيم	403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1899	true	642860216945548554	4	64	19	312	1488	300	محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق ورواه محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن------------ مثله 170 في تفسير علي بن ابراهيم	1899	-4940868985094038727	278	540.0	221	305	91.14753723144531	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	212	264	1069	1327	1514	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم ينذ-ر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه وال----------ه واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	574	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1899	true	642860216945548554	207	261	1018	1287	1488	300	تاه من جهل واهتدي من ابصر وعقل ان الله عز وجل يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وكيف يهتدي من لم يبصر وكيف يبصر من لم يتدبر اتبعوا رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته واقروا بما نزل من عند الله واتبعوا اثار الهدي فانهم علامات الامانة والتقي	1899	-4940868985094038727	256	499.0	204	269	95.16728973388672	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3589	false	2910872684070090354	167	224	803	1079	1448	300	انما شيعتنا اصحاب الاربعة الاعين عينان في الراس وعينان في القلب الا و---الخلاءق كلهم كذلك الا ان الله عز وجل فتح ابصاركم و-اعمي ابصارهم 261 محمد بن يحيي ------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن منصور بن يونس عن عنبسة بن مصعب قال سمعت ابا--------- عبد الله عليه السلام يقول اشكو الي الله	3589	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1900	true	-8235700791900952252	116	172	542	813	1481	300	انما شيعتنا اصحاب الاربعة الاعين عينان في الراس وعينان في القلب الا وان الخلايق كلهم كذلك الا ان الله عز وجل فتح ابصاركم و اعمي ابصارهم 177 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الكندي عن احمد-------- بن عدي---------------------------------س عن ابان ابن عثمان عن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام عن النبي ص-لي الله	1900	-4940868985094038727	189	307.0	147	313	60.383384704589844	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	124	291	614	1432	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في -نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 2 محمد- بن الح-سن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنا---------------------ن عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي--قول ان الله	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1902	true	-1381479742453584846	7	177	33	863	1497	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ما-ة الف او يزيدون قال يزيدون ثل-ثين الفا وعليه امام والذي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 187 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة -----قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن قول--- الله	1902	-4940868985094038727	765	1435.5	604	844	90.63980865478516	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	171	300	843	1465	1465	300	اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي -قال -----لا ينال عهدي الظالمين باب الفرق بين الرسول والنبي والمحدث 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل و-كان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي قا-ل النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي-	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1902	true	-1381479742453584846	126	250	630	1220	1497	300	اني جاعلك للناس اماما قال------------------------------------------- ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 187 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل و كان رسولا نبيا ما الرسول وما النبي فقال النبي الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك قلت الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث 188 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي	1902	-4940868985094038727	538	999.5	424	633	84.99210357666016	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0148	false	3802219280971161108	0	48	0	266	1512	300	الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل------------ فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي	148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1902	true	-1381479742453584846	250	300	1220	1497	1497	300	الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب او قال الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول الذي ينزل عليه جبرءيل عليه السلام فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي-	1902	-4940868985094038727	265	514.5	218	278	95.32373809814453	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	265	300	1316	1480	1480	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا-	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1903	true	-3045982927248497075	249	286	1241	1418	1484	300	محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذه نبيا	1903	-4940868985094038727	164	317.0	130	177	92.65536499023438	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0148	false	3802219280971161108	48	296	266	1495	1512	300	الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند الله يجيءه بها جبرءيل ويك------------لمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه --4 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن حسان عن ابن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن بريد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسول -ولا نبي ولا محدث قلت جعلت فداك ليست هذه قراءتنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في النوم حق وانه من الملك قال يوفق لذلك حتي يعرفه لقد ختم الله بكتابكم الكتب وختم بنبيكم الانبياء باب ان -----	148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1903	true	-3045982927248497075	0	251	0	1249	1484	300	الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 189 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي يري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسالة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع له النبوة وجاءته الرسالة من عند الله يخبر -بها جبرءيل عليه السلام ويكلمه بها قبلا ومن الانبياء من جمع له النبوة ويري في منامه وياتيه الروح ويكلمه ويحدثه من غير ان يكون يري في اليقظة واما المحدث فهو الذي يحدث فيسمع ولا يعاين ولا يري في منامه 190 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن حسان عن ابن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن بريد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسولا ولا نبي ولا محدث قلت جعلت فداك ليست هذه قراءتنا فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي سم-ع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في النوم حق وانه من الملك قال يوفق لذلك حتي يعرفه لقد ختم الله بكتابكم الكتب وختم بنبيكم الانبياء 191 محمد بن	1903	-4940868985094038727	1209	2383.5	964	1251	96.64268493652344	239	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	14	160	67	792	1465	300	يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهي------------م عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	0	68	0	333	1399	300	يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما 192------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عليه السلام عبدا قبل ان يتخذ ن-بيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما	1904	-4940868985094038727	313	583.5	248	737	42.4694709777832	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0193	false	-2861079934667863013	39	93	185	424	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن --بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله -بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين	193	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	246	300	1159	1399	1399	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان ابن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله ابن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان جميع الانبياء ما-ة الف نبي وعشرين-	1904	-4940868985094038727	235	449.0	183	242	97.10743713378906	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0237	false	-2281350709945337220	0	177	0	820	1411	300	بن عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال يا حكم هل تدري الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم قال ثم قلت الاية تخبرني بها يا ابن رسول ال-------------------له قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب عليه السلام محدثا فقال له رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا علي لامه سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل علينا ابو جعفر عليه السلام فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ---ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي --3 احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ا--سماع--يل قال سمعت ابا -----------الحسن عليه السلام	237	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	94	267	459	1252	1399	300	بن عيينة قال عل-----ي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال يا حكم هل تدري الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم قال ثم قلت الاية تخبرني بها يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا--- قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب مح------------دثا فقال له رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا علي لامه سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل عليه -ابو جعفر فق------------ال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال له ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي 194 محمد --------------بن يحيي عن احمد بن محم------------------د عن -علي بن الحكم عن عبد الرحمان ابن كثير عن ابي جعفر عليه السلام	1904	-4940868985094038727	719	1313.0	558	859	83.70198059082031	145	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	54	131	266	642	1465	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو -العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي و-عيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1905	true	-4073481807567780805	82	146	421	747	1497	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد-------- بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولوا العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي و عيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء 196 في تهذيب الاحكام باسناده الي ابي بصي------------------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1905	-4940868985094038727	280	501.0	223	382	73.29843139648438	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0193	false	-2861079934667863013	93	203	424	962	1435	300	الف نبي منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد عليهم السلام-------- وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد-------------- وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين علي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء وفي ذءابة العرش علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحد ميراثنا وما منعنا من الكلام وامامنا اليقين فاي حجة تكون ابلغ من هذا 3 محمد---------------------------- بن يحي--------ي عن سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن زرعة بن محمد عن المفضل بن عمر قال -قال ابو عبد الله عليه السلام	193	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1905	true	-4073481807567780805	0	105	0	527	1497	300	الف نبي منهم خمسة اولو العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي-- الله عليه واله وان علي بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد عليهما السلام وورث علم الاوصياء وعلم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين علي قاءمة العرش مكتوب حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء وفي رواية العرش علي امير المءمنين فهذه حجتنا علي من انكر حقنا وجحد ميراثنا وما منعنا من الكلام وامامنا اليقين فاي حجة يكون ابلغ من هذا 195 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشا----------------------------------------------------م عن ابن ابي يعفو----------------ر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1905	-4940868985094038727	437	786.5	345	597	73.19933319091797	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7687	false	6895911928629010485	114	149	516	691	1433	300	ابي بصير عن ابي عبد-اللهع----------- قال من احب ان يصافحه ماءة الف نبي وعشرون الف نبي فليزر قبر الحسين بن عليع الس------لام في النصف من شعبان فان ارواح النبيينع تستاذن الله في زيارت----ه فيءذن لهم	7687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1905	true	-4073481807567780805	137	177	706	902	1497	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب ان يصافحه ماتا الف نبي وعشرون الف نبي فليزر قبر الحسين بن علي عليهما السلام في النصف من شعبان فان ارواح النبيين- تستاذن الله في زيارة قبره فيءذن لهم	1905	-4940868985094038727	165	299.0	131	197	83.75634765625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0148	false	3802219280971161108	65	133	346	695	1512	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد عن الحسن------------------------------------ بن محبوب عن الاحول قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرسول وال-نبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا-- فيراه ويكل------------------------مه فهذا الرسول واما النبي فهو الذي ي-ري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان را-ي رسول الله صلي الله عليه واله من ا-سباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلا-----م من عند الله بالرسال--------ة وكان----- محمد صلي الله عليه واله	148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1907	true	-2360921601381023434	53	180	247	894	1518	300	بن معروف عن القاسم بن عروة عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي ياتيه الملاءكة فتبلغه عن الله تبارك وتعالي والنبي الذي يري في منامه فما راي فهو كما راي و المحدث الذي يسمع كلام الملاءكة وينقر في اذنه وينكت في اذنه 203 محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن زرا-رة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن ال-نبي والرسول والمحدث قال الرسول يا-----تيه جبرءيل فيكلمه فيراه كما يري الرجل صاحبه الذي يكلمه فهذا الرسول و----النبي---- الذي يءتي في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان ياتي رسول ال-------------------له من السبات اذا----------------- اتاه جبرءيل هكذا النبي ومنهم من يجمع له --الرسالة والنبوة وكان رسول الله صلي الله عليه واله	1907	-4940868985094038727	244	321.0	188	700	34.85714340209961	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1973	false	-7267293285749658734	110	184	494	877	1412	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغ-شاني عن عبد الرحمن بن الاشل بياع الانماط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت قريش تلطخ الاصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر وكان يغوث قبال الباب وكان يعوق عن يمين الكعبة وكان نسر عن يسارها وكانوا اذا دخلوا خروا سجدا ليغوث ولا ينحنون ثم يستديرون بحيالهم الي يعوق ثم يستديرون---------- بحيالهم الي نسر ثم يلبون فيقولون لبيك	1973	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1911	true	-1880424399938157736	225	300	1122	1511	1511	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن عبد الرحمن بن الاشل بياع الانماط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت قريش يلطخ الاصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر وكان يغوث قبال الباب وي----عوق عن يمين الكعبة وكان نسر عن يسارها وكانوا اذا دخلوا خروا سجدا ليغوث ولا ينحنون ثم يستدبرون بحيالهم الي يعوق ثم يستدبرون عن يسارها بحيالهم الي نسر ثم يلبون فيقولون لبيك-	1911	-4940868985094038727	374	721.0	302	394	94.92385864257812	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1973	false	-7267293285749658734	184	246	877	1184	1412	300	اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك قال فبعث الله ذبابا اخضر له اربعة اجنحة فلم يبق من ذلك المس-ك والعنبر شيءا الا اكله وانزل الله تعالي- يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين يدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب	1973	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1912	true	-1150698242826278312	0	62	0	304	1519	300	اللهم لب-----يك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك قال فبعث الله ذبابا اخضر له اربعة اجنحة فلم يبق من ذلك المسلك والعنبر شيءا الا اكله وانزل الله عز وجل يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب	1912	-4940868985094038727	296	573.0	235	309	95.79287719726562	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4299	false	-183002141730175458	242	279	1249	1420	1526	300	قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية رضي الله عنه يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم فان الله تبارك وتعالي قد فرض علي جوارحك كلها فراءض	4299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1912	true	-1150698242826278312	167	203	866	1036	1519	300	قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد بن الحنفية رضي الله عنه يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل-ما تعلم فان الله تبارك وتعالي قد فرض علي جوارحك كلها فراءض	1912	-4940868985094038727	170	335.0	134	171	99.41520690917969	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4300	false	-7955049015730232655	33	57	163	304	1533	300	ثم استعبدها بطاعته فقال عز وجل يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون فهذه فريضة جامعة واجبة علي الجوارح	4300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1912	true	-1150698242826278312	205	228	1045	1178	1519	300	ثم استعبدها بطاعته فقال عز وجل يا ايها الذين امنوا --------اسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون فهذه فريضة جامعة واجبة علي الجوارح	1912	-4940868985094038727	133	258.0	110	141	94.32624053955078	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0162	false	-2063907386959700808	113	273	558	1395	1523	300	رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله علي بينة من ربه 4 ع------------------------------------------لي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله تبارك وتعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الامة الوسط ونحن شهداء الله تبارك وتعالي علي خلقه وحججه في ارضه قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم قال ايانا عني ونحن المجتبون ولم يجعل الله تبارك وتع-الي في الدين من حرج فالحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم ايانا عني خاصة -و سماكم المسلمين الله------- سمانا المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا وتكونوا شهداء علي الناس فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله تبارك وتعالي ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق يوم القيامة	162	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	163	299	803	1511	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله راس-- العقل بعد الايمان التودد الي الناس واصطناع الخير الي كل بر وفاجر 225 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي قال قلت لابي جعفر عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم قال ايانا عني ونحن المجتبون ولم يجعل الله تبارك و تعالي في الدين من حرج فالحرج اشد من الضيق ملة ابيكم ابراهيم ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين الله عز وجل سمانا المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا وتكونوا شهداء علي الناس فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله تبارك وتعالي ونحن الشهداء علي الناس-------- يوم القيامة	1913	-4940868985094038727	613	1163.5	496	888	69.03153228759766	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	93	135	477	714	1533	300	وفرض علي الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون فهذه فريضة جامعة علي الوجه واليدين والرجلين وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	4	46	23	260	1514	300	وفرض علي الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وهذه فريضة جامعة علي الوجه واليدين والرجلين وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا	1913	-4940868985094038727	236	471.0	194	237	99.57805633544922	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0644	false	-7310836889964145246	56	98	272	474	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد ا-------لقاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا	644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	47	89	264	466	1514	300	علي بن ابراهيم عن ابيه و-------محمد بن علي القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا	1913	-4940868985094038727	194	374.0	154	209	92.82296752929688	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0657	false	7945543225231587668	52	132	254	615	1405	300	ابدا 8 ابو ------------------------------علي الاشع---------------------------------------------------ري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا هم احدكم بخير او صلة فان عن يمينه وشماله شيطانين فليبادر لا يكفاه عن ذلك 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة	657	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1913	true	-7151994842857158994	45	126	255	633	1514	300	احدا 221 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن علي القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن -حفص بن غياث عن ------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا 222 محمد--------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من هم بشء من الخير فليعجله فان كل شء فيه تاخير فان للشيطان فيه نظرة	1913	-4940868985094038727	218	360.5	165	442	49.321266174316406	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0162	false	-2063907386959700808	7	69	38	351	1523	300	الله علي خلقه وحججه في ارضه قل---ت قول الله عز وجل ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن كذب كذبناه يوم القيامة	162	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1914	true	-6479180370030887032	35	92	161	452	1429	300	الله علي------------------ه السلام قال الله عز وجل ملة ابيكم ابراهيم قال ايانا عني خاصة هو سماكم المسلمين من قبل في الكتب التي مضت وفي هذا القران ليكون الرسول عليكم شهيدا فرسول الله صلي الله عليه واله الشهيد علينا بما بلغنا عن الله عز وجل ونحن الشهداء علي الناس فمن صدق صدقناه يوم القيامة ومن---- كذب--- يوم القيامة	1914	-4940868985094038727	285	541.5	228	316	90.18987274169922	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0576	false	-7827777531291129048	255	300	1421	1653	1653	300	والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشن-ان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب---	576	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1915	true	-3632750174379122779	97	137	478	690	1474	300	والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنءان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الشيطان ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن -------------غضب لله تعالي غضب	1915	-4940868985094038727	196	351.0	158	236	83.05084991455078	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2018	false	7922777637907233844	235	300	1134	1448	1448	300	عن فضيل بن عياض قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن الجهاد -سنة--- ام فريضة فقال الجهاد علي اربعة اوجه فجهاد ان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع الفرض---------- فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله عز وجل وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو-	2018	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1915	true	-3632750174379122779	140	206	702	1025	1474	300	عن فضيل بن عياض عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجهاد اسنة هو ام فريضة فقال الجهاد علي اربعة اوجه فجهاد-ان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع --فرض وجهاد سنة فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله------- وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو	1915	-4940868985094038727	292	526.5	233	339	86.13569641113281	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	0	91	0	446	1536	300	فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة و هو سنة علي الامام وحده ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها واحياءها فالعمل و-السعي فيها من افضل الاعمال لانها احياء سنة وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شء 2 وباسناد-------------ه عن ا--لمنقري عن حفص بن---- غياث عن ابي عبد الله ع--------ليه السلام	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1915	true	-3632750174379122779	206	298	1025	1468	1474	300	فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة و-هو سنة علي الامام -----ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها واحياءها فالعمل و السعي فيها من افضل الاعمال لانه- احياء سنة---- قال النبي---- صلي الله عليه واله من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها---------------- من غير ان ينقص من اجورهم شء 231 في محاسن البرقي عنه عن ابن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام	1915	-4940868985094038727	380	667.5	299	474	80.16877746582031	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7747	false	1038710459581976302	1	170	2	831	1460	300	عن الجهاد اسنة هو ام فريضة فقال الجهاد علي اربعة اوجه فجهادان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع فرض وجهاد سنة فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة وهو سنة علي الامام وحده ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغ---------ها فالعمل و-السعي فيها من افضل الاعمال لانها احياء سنة قال النبي صلي الله عليه واله من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شء AUTO 56 باب المرابطة في سبيل الله عزوجل 1 محمد بن الحسن الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن نوح ابن شعي-ب عن محمد بن ابي عمير عمن رواه عن حريز عن محمد بن مسلم وزرارة عن ------------ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام	7747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1915	true	-3632750174379122779	152	298	756	1468	1474	300	عن الجهاد اسنة هو ام فريضة فقال الجهاد علي اربعة اوجه فجهادان فرض وجهاد سنة لا يقام الا مع فرض وجهاد سنة فاما احد الفرضين فمجاهدة الرجل نفسه عن معاصي الله وهو من اعظم الجهاد ومجاهدة الذين يلونكم من الكفار فرض واما الجهاد الذي هو سنة لا يقام الا مع فرض فان مجاهدة العدو فرض علي جميع الامة ولو تركوا الجهاد لاتاهم العذاب وهذا هو من عذاب الامة وهو سنة علي الامام -----ان ياتي العدو مع الامة فيجاهدهم واما الجهاد الذي هو سنة فكل سنة اقامها الرجل وجاهد في اقامتها وبلوغها واحياءها فالعمل و السعي فيها من افضل الاعمال لانه- احياء سنة قال النبي صلي الله عليه واله من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها---------------- من غير ان ينقص من اجورهم شء 231 في محا-------------------------------------------سن البرقي عنه عن------------------- ابن محبوب عن علي -بن ابي حمز----------------------------------------ة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه--------------- السلام	1915	-4940868985094038727	659	1202.0	522	852	77.34741973876953	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1073	false	-2775577179558634759	148	247	685	1147	1396	300	احمد بن محمد -------------عن علي بن الح--------كم عن عبد الله بن يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اتيت ماء وفيه قلة فانضح عن يمينك وعن يسارك وبين يديك وتوضا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن الميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده و--يتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج	1073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	177	300	888	1457	1457	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة كيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 236 في الكافي علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن --ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده ثم يتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج-	1916	-4940868985094038727	336	612.0	264	677	49.63072204589844	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	false	6912313393455052278	14	65	57	295	1349	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن ابن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج	1098	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	177	300	888	1457	1457	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن -بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة -كيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 236 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده ثم يتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج-	1916	-4940868985094038727	235	452.0	185	572	41.08391571044922	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4903	false	2917384485111176270	87	154	396	708	1381	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجنب يجعل الركوة او التور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فاهرقه وان كان- لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج 47 2 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن سماعة ابن مهران عن ---------ابي عبد الله عليه السلام	4903	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	65	121	348	615	1457	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجنب يجعل الزكاة او النور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فاهرقه وان كانت لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج 234 وب-------------------------------------------------------اسناده الي ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1916	-4940868985094038727	234	427.5	182	322	72.67080688476562	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4904	false	7880837981065287954	212	279	1003	1329	1419	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نسافر فربما بلينا بالغدير من المطر يكون الي جانب القرية فتكون فيه العذرة ويبول فيه الصبي وتبول فيه الدابة وتروث فقال ان عرض في قلبك منه شء فافعل هكذا يعني افرج الماء بيدك ثم توضا فان الدين ليس بمضيق فان الله عز وجل يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج فالوجه في -هذ-ه الاخبار كلها ان	4904	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	112	179	572	896	1457	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نسافر فربما بلينا بالغدير من المطر يكون الي جانب القرية فيكون فيه العذرة ويبول فيه الصبي ويبول فيه الدواب وتروث فقال ان عرض في قلبك منه شء فقا-ل هكذا يعني افرج الماء بيدك ثم توضا فان الدين ليس بمضيق فان الله عز وجل يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج ---235 في تهذيب الاحكام احمد بن	1916	-4940868985094038727	303	566.0	236	328	92.3780517578125	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	false	5299305806882653743	226	294	1093	1403	1427	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 4 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن -----	4950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	177	244	888	1195	1457	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة -كيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله -------ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 236 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن	1916	-4940868985094038727	258	492.5	201	315	81.9047622680664	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4992	false	-519223806855930626	66	128	303	599	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده و--يتوضا ويغ--تسل هذا مما قال الله تعالي- ما جعل عليكم في الدين من حرج	4992	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	235	300	1157	1457	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده ثم يتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج-	1916	-4940868985094038727	284	542.0	223	301	94.35215759277344	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6154	false	-1740136188983453374	251	294	1181	1388	1409	300	ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الجنب يحمل الركوة او التور1 فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فاهرقه وان كانت لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج	6154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	65	109	348	555	1457	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجنب يجعل الزكاة او النور- فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فاهرقه وان كانت لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج	1916	-4940868985094038727	200	387.0	157	208	96.15384674072266	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6155	false	-8268793102455223285	249	292	1136	1342	1375	300	ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الجنب يحمل الركوة او التور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فليهرقه وان كان- لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج	6155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	65	109	348	555	1457	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الجنب يجعل الزكاة او النور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فا-هرقه وان كانت لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج	1916	-4940868985094038727	198	377.0	155	208	95.19230651855469	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	false	8671675134241612546	225	284	1083	1374	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبدا-لله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده و--يتوضا ويغ--تسل هذا مما قال الله تعالي- ما جعل عليكم في الدين من	6243	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	235	299	1157	1454	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغ-رف به ويداه قذرتان قال يضع يده ثم يتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من	1916	-4940868985094038727	278	528.0	219	298	93.28858947753906	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6419	false	5052407112582610602	0	51	0	262	1450	300	قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز-وجل قال الله وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 28 الحسين بن سعيد عن صفوا-------------ن عبدالرحمن بن الحجاج -------------------------------------قال سالت ابا اب-راهيم عليه السلام عن	6419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	195	261	964	1276	1457	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة -كيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله -ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه 236 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله -بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	1916	-4940868985094038727	224	377.5	178	315	71.11111450195312	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6461	false	-6532612227743818024	33	114	152	545	1422	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انا نسافر فربما بلينا بالغدير من المطر يكون الي جانب القرية فيكون فيه العذرة ويبول فيه الصبي وتبول فيه الدابة وتروث فقال ان عرض في قلبك منه شء فق-ل هكذا يعني افرج الماء بيدك ثم توضا فان الدين ليس بمضيق فان الله عز-وجل يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج ------------------36 احمد بن محمد عن احمد بن محمد-------- بن ابي نصر عن صفوان بن مهران الجمال ق----------ال سا-------لت -ابا عبد-الله عليه السلام	6461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	112	202	572	998	1457	300	ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نسافر فربما بلينا بالغدير من المطر يكون الي جانب القرية فيكون فيه العذرة ويبول فيه الصبي ويبول فيه الدواب وتروث فقال ان عرض في قلبك منه شء فقال هكذا يعني افرج الماء بيدك ثم توضا فان الدين ليس بمضيق فان الله عز وجل يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج 235 في تهذيب الاحكام احمد بن محمد عن ا----بن محبوب عن علي بن الحس-----------ن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	1916	-4940868985094038727	352	611.5	277	441	79.81859588623047	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6461	false	-6532612227743818024	185	223	893	1074	1422	300	علي ما قلناه 37 الحسين بن سعيد عن ابن سنان عن -----------ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال-- ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل------ ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل---- وليس معه اناء	6461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1916	true	4788652048476681081	235	276	1157	1354	1457	300	علي بن ابراه--------يم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء	1916	-4940868985094038727	137	211.5	103	205	66.82926940917969	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	false	6912313393455052278	10	42	39	185	1349	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن ابن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري	1098	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1917	true	-8067954000921253578	0	32	0	145	1495	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن -بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري	1917	-4940868985094038727	145	285.0	113	146	99.31507110595703	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1736	false	-8096277033643804620	182	300	894	1521	1521	300	في هديي قا-ل ونزل رسول الله صلي الله عليه واله بمكة بالبطحاء هو واصحابه ولم ينزل-- الدور فلما كان يوم التروية عند زوال الشمس امر الناس ان يغتسلوا ويهلوا بالحج وهو قول الله عز وجل الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله فاتبعوا ملة ابيكم ابراهيم فخرج النبي صلي الله عليه واله واصحابه مهلين بالحج حتي اتي مني فصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والفجر ثم غدا والناس معه وكانت قريش تفيض من المزدلفة وهي جمع ويمنعون الناس ان يفيضوا منها فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله وقريش ترجو- ان تكون افاضته من حيث كانوا يفيضون فانزل الله تعالي عليه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله يعني ابراهيم واسماعيل واسحاق في افاضتهم منه-ا ومن-	1736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1917	true	-8067954000921253578	148	265	701	1332	1495	300	في حديث طويل ونزل رسول الله صلي الله عليه واله بمكة بالبطحاء هو واصحابه ولم ينزلوا الدور فلما كان يوم التروية عند زوال الشمس امر الناس ان يغتسلوا ويهلوا بالحج وهو قول الله تعالي- الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه واله فاتبعوا ملة ابيكم ابراهيم فخرج النبي صلي الله عليه واله واصحابه مهلين بالحج حتي اتي مني فصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والفجر ثم غدا والناس معه وكانت قريش تفيض من المزدلفة وهي حمع ويمنعون الناس ان يفيضوا منها فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله وقريش ترجوا ان تكون افاضته من حيث كانوا يفيضون فانزل الله تعالي عليه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله يعني ابراهيم واسماعيل واسح-ق في افاضتهم منهما ومن	1917	-4940868985094038727	615	1184.5	499	633	97.1563949584961	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1737	false	6177515728624014850	0	35	0	164	1539	300	كان بعدهم فما رات قريش ان قبة رسول الله صلي الله عليه واله قد مضت كانه دخل في انفسهم شء للذي كانوا يرجون من الافاضة من مكانهم حتي انتهي الي نمرة وهي بطن عرنة بحيال	1737	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1917	true	-8067954000921253578	265	300	1332	1495	1495	300	كان بعدهم فما رات قريش ان قبة رسول الله صلي الله عليه واله قد مضت كانه دخل في انفسهم شء للذي كانوا يرجون من الافاضة من مكانهم حتي انتهي الي نمرة وهي بطن عرنة بحيال-	1917	-4940868985094038727	163	321.0	129	164	99.39024353027344	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	false	5299305806882653743	226	254	1093	1220	1427	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري	4950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1917	true	-8067954000921253578	4	32	18	145	1495	300	احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري	1917	-4940868985094038727	127	254.0	99	127	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0368	false	6108269311894873676	20	77	88	377	1466	300	كامل التمار قال قال ابو جعفر عليه السلام قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت انت اعلم قال قد افلح المءمنون المسلمون ان المسلمين هم النجباء فالمءمن غريب فطوبي للغرباء 6------------------------------- علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الخشاب عن العباس بن عامر عن ربيع المسلي عن يحيي بن زكريا الانصاري عن ابي عبد -----------------------------------------الله عليه السلام	368	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1919	true	7935878961282726482	238	293	1216	1492	1526	300	كامل التمار قال قال ابو جعفر عليه السلام قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت انت اعلم قال قد افلح المءمنون المسلمون ان المسلمين هم النجباء فالمءمن غريب فطوبي للغرباء 7 في محاسن البرقي عنه عن ابيه عن علي بن النعمان عن------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسكان عن كامل التمار قال قال ابو جعفر عليه السلام	1919	-4940868985094038727	191	345.0	152	361	52.90858840942383	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3602	false	4846101014365322459	265	295	1284	1452	1472	300	عن عبد المءمن الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي المءمن ثلاث خصال العز في الدنيا والاخرة والفل-ج في الدنيا والاخرة والمهابة في صدور الظالمين	3602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1919	true	7935878961282726482	202	232	1032	1187	1526	300	عن عبد المءمن الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل------ اعطي المءمن ثلاث خصال العز في الدنيا في دينه والفلاح في الاخرة-------- والمهابة في صدور العالمين	1919	-4940868985094038727	135	243.5	107	169	79.88166046142578	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	216	248	1073	1213	1489	300	وفرض----- علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1920	true	4820321638917150471	267	300	1287	1431	1431	300	وفرض الله علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في-	1920	-4940868985094038727	139	266.0	108	145	95.86206817626953	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0848	false	8654954957923706627	207	262	987	1230	1400	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن -بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما زاد خشوع الجسد علي ما في القلب فهو عندنا نفاق باب الشرك 1 علي بن ابراهيم	848	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1920	true	4820321638917150471	68	123	341	585	1431	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن ابن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما زاد خشوع الجسد علي ما في القلب فهو عندنا نفاق 10 في تفسير علي بن ابراهيم	1920	-4940868985094038727	232	448.0	179	244	95.08197021484375	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	248	300	1213	1489	1489	300	ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هديهم-	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1921	true	3145052567900571847	0	52	0	278	1535	300	ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم	1921	-4940868985094038727	275	539.0	224	278	98.92086029052734	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	0	64	0	322	1510	300	الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عز و جل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون وقال -اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله------- علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1921	true	3145052567900571847	52	112	278	575	1535	300	الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عز و-جل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معوضون والذين هم للزكوة فاعلون وقال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عن--------------------------------ه وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله عز وجل علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	1921	-4940868985094038727	286	551.0	228	330	86.66666412353516	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4300	false	-7955049015730232655	112	224	589	1151	1533	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذ اسمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم وقال عز وجل واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره ثم استثني عز -----وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقال عز وجل فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عز وجل واذ امروا باللغو مروا كراما وقال عز وجل والذين اذا---------------------------------------------------- سمعوا اللغو اعرضوا عنه--------------------------------- فهذا ما فرض الله عز وجل علي السمع و هو عمله وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما	4300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1921	true	3145052567900571847	1	104	4	541	1535	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غ-----------------------------------------------------------------------------------------------يره ثم استثني الله عز وجل موضع النسيان فقال واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وقا-------ل فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب وقال عز وجل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معوضون والذين هم للزكوة فاعلون وقال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله عز وجل علي السمع من الايمان-------------- ان لا يصغي الي ما	1921	-4940868985094038727	381	678.5	304	653	58.34609603881836	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	64	154	322	762	1510	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنهاهم ان ينظروا الي عوراتهم وان ينظر المرء الي فرج اخيه ويحفظ فرجه ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احداهن الي فرج اختها وتحفظ فرجها من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1922	true	-7163892110288972627	48	102	229	482	1401	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الل-----ه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان وذكر قوله --تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الي قول---------------------------------------------------------------ه و-----------------------------------------------------------يحفظن فروجهن وفسرها و----------------------------------------------------------كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	1922	-4940868985094038727	230	406.0	179	440	52.272727966308594	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4515	false	3321350677385116790	257	300	1251	1453	1453	300	عن مسعدة بن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يحرم من الاماء عشر- لا تجمع بين الام والابنة ولا بين الاختين ولا امتك -----------------------------وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ------------------وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة-	4515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1922	true	-7163892110288972627	106	159	500	750	1401	300	عن مسعدة بن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يحرم من الاماء عشرة لا يجمع بين الام والبنت -ولا بين الاختين ولا امتك وهي اختك من الرضاعة ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة	1922	-4940868985094038727	196	375.0	155	251	78.087646484375	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4516	false	7756308914613249460	0	73	0	350	1437	300	ولا امتك وهي اختك من الرضاعة ولا امتك وهي ابنة اخيك من الرضاعة ولا امتك ولها زو--------------------------------------------------------------------------------------ج ولا امتك وهي في عدة ولا امتك ولك فيها شريك 4560 وروي داود بن الحصين عن ابي------------- العباس البقباق قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يتزوج الرجل الامة بغير علم اهلها قال هو زنا ان الله عز وجل يقول فانكحوهن باذن اهلهن 4561 وروي العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	4516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1922	true	-7163892110288972627	129	200	610	940	1401	300	ولا امتك وهي اختك من الرضاعة ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة ولا امتك وهي حاءض حتي تطهر ولا امتك وهي رضيعتك ولا امتك ولك فيها شريك 25 عن امير المءمنين عليه السلام ابعد ما يكون العبد م---------------------------------------------------------------------------------------ن الله اذا كان همه فرجه وبطنه 26 عن نج--------------------------------م عن ابي جعفر عليه السلام قال	1922	-4940868985094038727	152	200.0	114	449	33.85300827026367	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8491	false	3809776586716073239	79	166	406	822	1484	300	عن مسعدة ابن زياد قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام تحرم من الاماء عشرة لا تجمع بين الام والبنت ولا بين الاختين ولا امتك وه-----------------------------ي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة ولا امتك وهي اختك من الرضاعةولا امتك وهي ابنة اختك من الرضاع-ة ولا امتك وهي في عدة2 ولا امتك ولك فيها شريك 2 وعنه ع----------ن علي بن الريان عن الحسن بن راشد عن مسمع كردين -----------------------------عن ابي عبدالله عليه السلام قال قال	8491	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1922	true	-7163892110288972627	106	201	500	944	1401	300	عن مسعدة -بن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يحرم من الاماء عشرة لا يجمع بين الام والبنت ولا بين الاختين ولا امتك وهي اختك من الرضاعة ولا امتك وهي حامل من غيرك حتي تضع ولا امتك ولها زوج ولا امتك وهي عمتك من الرضاعة ولا امتك وهي خالتك من الرضاعة ولا امتك وهي حاءض -حتي تطهر ولا امتك وهي ---------------رضيعتك ولا امت---------------------ك ولك فيها شريك 25 عن امير المءمنين علي--ه السلام ابعد ما يكون العبد من الله اذا كان همه فرجه وبطنه 26 عن نجم عن ابي ---جعفر عليه السلام قال قال	1922	-4940868985094038727	314	510.0	245	487	64.47638702392578	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2403	false	7768878236174263499	0	34	0	164	1498	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال فلا تتزوج الا عفيفة ان الله عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك حيث لا تامن علي درهمك	2403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1923	true	766107029919363118	75	109	363	527	1450	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال فلا تتزوج الا عفيفة ان الله عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك حيث لا تامن علي درهمك	1923	-4940868985094038727	164	328.0	130	164	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5678	false	-7685224749660840029	49	119	279	603	1548	300	عن احمد بن محمد عن العباس بن موسي عن اسحاق بن عمار عن ابي سارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال ولا تتزوج الا عفيفة ان الله تعالي- يقول والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك حيث لا تامن علي درهمك -----عنه عن علي بن ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------يم عن محمد --------بن عيسي عن يونس عن محمد بن الفضيل-------- قال سالت ابا---- الحسن عليه السلام عن	5678	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1923	true	766107029919363118	62	168	308	806	1450	300	عن احمد بن محمد عن العباس بن موسي عن اسحاق بن-------- ابي سارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال فلا تتزوج الا عفيفة ان الله عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك حيث لا تامن علي درهمك 32 في تفسير علي بن ابراهيم فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون قال من جاوز ذلك والذين هم علي صلواتهم يحافظون قال علي اوقاتها وحدودها 33 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد ومحمد بن يحيي عن احمد عن حماد بن عيسي عن حريز ع--------ن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن	1923	-4940868985094038727	287	494.0	222	515	55.72815704345703	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8149	false	-3228461676570584302	0	55	0	268	1541	300	سارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال ولا تتزوج الا عفيفة ان الله عز-وجل يقول-والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك حيث لا تامن علي درهمك 12 -وعنه عن علي بن ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------يم عن محمد-------- بن عيسي عن يونس عن محمد بن الفضيل-------- قال سالت ابا---- الحسن عليه السلام عن	8149	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1923	true	766107029919363118	74	168	358	806	1450	300	سارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال فلا تتزوج الا عفيفة ان الله عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك حيث لا تامن علي درهمك 32 في تفسير علي بن ابراهيم فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون قال من جاوز ذلك والذين هم علي صلواتهم يحافظون قال علي اوقاتها وحدودها 33 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد ومحمد بن يحيي عن احمد عن حماد بن عيسي عن حريز ع--------ن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن	1923	-4940868985094038727	242	396.5	190	457	52.95404815673828	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2851	false	-1252463381537676762	168	235	749	1079	1383	300	الحسين بن خالد قال قلت لابي الحسن عليه السلام انا روينا عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من شرب الخمر لم تحتسب له صلاته اربعين يوما قال فقال صدقوا -قلت و-كيف لا تحتسب صلاته اربعين صباحا لا اقل من ذلك ولا اكثر فقال ا-ن الله عز وجل------- قدر خلق الانسان فصيره نطفة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها علقة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها مضغة اربعين	2851	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1924	true	5814444860334383717	236	300	1151	1467	1467	300	الحسين بن خالد قال قلت للرضا ع-----ليه السلام انا روينا عن النبي صلي الله عليه واله ان----- من شرب الخمر لم تح-سب--- صلاته اربعين صباحا ف---قال صدقوا فقلت و كيف لا تح-سب صلاته اربعين صباحا لا اقل من ذلك ولا اكثر -قال لان الله تبارك و تعالي قدر خلق الانسان ال----نطفة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها علقة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها مضغة اربعين-	1924	-4940868985094038727	284	490.0	226	340	83.52941131591797	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3872	false	9012830495198781340	227	285	1128	1393	1458	300	اللءلء فقلت و-----هل فيها غيرها قال نعم جنة الفردوس قلت فكيف سورها قال ويحك كف عني جرحت علي قلبي قلت بل انت الفاعل بي ذلك قلت ما انا بكاف عنك حتي تتم لي الصفة وتخبرني عن سورها قال سورها نور قلت ما الغرف الت---ي فيها قال هي من نور رب العالمين عز وجل قلت زدني يرحمك---------- الله قال	3872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1924	true	5814444860334383717	114	150	568	739	1467	300	الراوي فقلت لبلال هل فيها غيرها قال نعم جنة الفردوس قلت وكيف سورها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سورها نور قلت--- الغرف التي هي فيها قال هي من نور رب العالمين 38 في كتاب علل الشرايع ابي رحمه الله قال	1924	-4940868985094038727	128	213.0	98	283	45.22968292236328	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4736	false	-1425706436581465673	199	229	988	1133	1500	300	عليه السلام انما صارت سهام الموار-ث من ستة اسهم لا يزيد عليها----------------------------------------------- لان الانسان خلق من ستة اشياء وهو قول الله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين	4736	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1924	true	5814444860334383717	174	214	841	1028	1467	300	عليه السلام قال------ سهام المواريث من ستة اسهم لا يزيد عليها فقيل له يا ابن رسول الله ولم صارت ستة اسهم قال لان الانسان خلق من ستة اشياء وهو قول الله عز وجل ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين	1924	-4940868985094038727	136	244.5	107	193	70.46632385253906	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8668	false	-8430926479166483297	147	210	701	1026	1457	300	بن خالد قال قلت لابي الحسن عليه السلام انا روينا حديثا عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من شرب الخمر لم تحسب صلاته اربعين صباحا قال فقال صدقوا قال قلت و-كيف لا-تحسب صلاته اربعين صباحا لا-اقل من ذلك ولا-اكثر قال ا-ن الله-------- تعالي قدر خلق الانسان فصير النطفة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها علقة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها مضغة اربعين	8668	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1924	true	5814444860334383717	237	300	1158	1467	1467	300	بن خالد قال قلت للرضا ع-----ليه السلام انا روين------ا عن النبي صلي الله عليه واله ان----- من شرب الخمر لم تحسب صلاته اربعين صباحا---- فقال صدقوا ف---قلت و كيف لا تحسب صلاته اربعين صباحا لا اقل من ذلك ولا اكثر قال لان الله تبارك و تعالي قدر خلق الانسان----- النطفة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها علقة اربعين يوما ثم نقلها فصيرها مضغة اربعين-	1924	-4940868985094038727	288	502.0	233	338	85.20709991455078	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1153	false	-7036654348567133740	73	209	336	954	1361	300	ابن محبوب عن رفاعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري الجارية فربما احتبس طمثها من فساد دم او ريح في الرحم فتسقي الدواء لذلك فتطمث من يومها افيجوز لي ذلك وانا لا ادري ذلك من حبل هو او من غيره فقال لي لا تفعل ذلك فقلت له انه انما ارتفع طمثها منها شهرا ولو كان ذلك من حبل انما كان نطفة كنطفة الرجل الذي يعزل فقال لي ان النطفة اذا وقعت في الرحم تصير الي علقة ثم الي مضغة ثم الي ما شاء الله وان النطفة اذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منها شء فلا تسقها دواء اذا ارتفع طمثها شهرا وجاز وقتها الذي كانت تطمث فيه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ع----------------------ن ابن محبوب عن --مالك بن عطية عن داود ابن فرقد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1926	true	2887186612518684947	26	98	134	465	1424	300	ابن محبوب عن رفاعة قال قال -ابو عبد الله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم تصير الي علقة ثم الي مضغة ثم الي ما شاء الله وان النطفة اذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منه- شء والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 44 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا-----------------------------د عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة --------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1926	-4940868985094038727	225	348.0	170	642	35.046730041503906	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1227	false	1715277603612222332	49	138	220	633	1397	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها ------------حتي يدفن فيها باب التعزية وما يجب علي صاحب المصيبة 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد------------- بن اسماعيل عن محمد بن عذافر عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------------------------------------------	1227	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1926	true	2887186612518684947	72	148	345	698	1424	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها 45 محمد بن يحيي عن احمد بن محم---------------------------------------------------------------د عن ابن فضال عن الحسن بن الجه----------------------------------------------------------------م قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول قال	1926	-4940868985094038727	264	493.0	205	480	55.0	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2518	false	5092629056911538213	20	198	100	948	1503	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول قال ابو جعفر عليه السلام ان النطفة تكون في الرحم اربعين يوما ثم تصير علقة اربعين يوما ثم تصير مضغة اربعين يوما فاذا كمل اربعة اشهر بعث الله ملكين خلاقين فيقولان يا رب ما تخلق ذكرا او انثي فيءمران فيقولان يا رب شقيا او سعيدا فيءمران فيقولان يا رب ما اجله وما رزقه وكل شء من حاله وعدد من ذلك اشياء ويكتبان الميثاق بين عينيه فاذا اكمل الله له الاجل بعث الله----- ملكا فزجره زجرة فيخرج وقد نسي الميثاق فقال الحسن بن الجهم فقلت له افيجوز ان يدعوا الله فيحول الانثي ذكرا و--الذكر انثي فقال ان الله يفعل ما يشاء 4- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد ان يخلق النطفة التي مما اخذ عليها الميثاق في صلب ادم او ما يبدو له فيه ويجعلها في الرحم حرك الرجل	2518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1926	true	2887186612518684947	125	300	593	1424	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم ----قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول قال ابو جعفر عليه السلام ان النطفة تكون في الرحم اربعين يوما ثم تصير علقة اربعين يوما ثم تصير مضغة اربعين يوما فاذا كمل اربعة اشهر بعث الله ملكين خلاقين فيقولان يا رب ما نخلق ذكرا او انثي فيءمران فيقولان يا رب شقي- او سعيد- فيءمران فيقولان يا رب ما اجله وما رزقه وكل شء من حاله وعدد من ذلك اشياء ويكتبان الميثاق بين عينيه فاذا ك-مل-------- الاجل بعث الله اليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وقد نسي الميثاق فقال الحسن بن الجهم-------- افيجوز ان يدعو ا-لله فيحول الانثي ذكرا او الذكر انثي فقال ان الله يفعل ما يشاء 46 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل اذا اراد ان يخلق النطفة التي مما اخذ عليها الميثاق في صلب ادم او ما يبدو له فيه ويجعلها في الرحم حرك الرجل-	1926	-4940868985094038727	818	1577.0	647	856	95.56074523925781	164	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2520	false	-1685816659530278477	43	185	215	890	1456	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد ب----ن الحسين عن محمد بن اسماعيل او غيره قال قلت لابي--------------------------- جعفر عليه السلام جعلت فداك الرجل يدعو للحبلي ان يجعل الله ما في بطنها ذكرا سويا قال يدعو ما بينه وبين اربعة اشهر فانه اربعين ليلة نطفة -------------واربعين ليلة-------- علقة واربعين ليلة-------- مضغة------------ فذلك تمام اربعة اشهر ثم يبعث الله ملكين خلاقين فيقولان يا رب ما نخلق ذكرا ام انثي شقيا--------------------- او سعيدا فيقال ذلك فيقولان يا رب ما رزقه وما اجله وما مدته فيقال ذلك وميثاقه ب--------------------------------ن عينيه ينظر اليه ولا يزال منتصبا في بطن امه حتي---- اذا دنا خروجه بعث الله عز وجل اليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وي--نس--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الميثاق -7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ------ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة بن اعين قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	2520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1926	true	2887186612518684947	125	273	593	1303	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن--------- بن الجهم قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول قال ابو جعفر عليه السلام ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطفة تكون في الرحم اربعين يوما ثم تصير علقة -اربعين يوما ثم تصير مضغة اربعين يوما فاذا كم-ل اربعة اشهر ----بعث الله ملكين خلاقين فيقولان يا رب ما نخلق ذكرا او انثي فيءمران فيقولان يا رب شقي او سعيد- في--ءمران فيقولان يا رب ---------ما اجله وما رزقه وكل شء من حاله وعدد من ذلك اشياء ويكتبان الميثاق بين ع--------------------------------------------ينيه فاذا كمل الاجل بعث الله ا-------ليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وقد نسي الميثاق فقال الحسن بن الجهم افيجوز ان يدعو الله فيحول الانثي ذكرا او الذكر انثي فقال ان الله يفعل ما يشاء 46 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة --------------عن ابي جعفر عليه السلام قال -	1926	-4940868985094038727	366	492.0	278	911	40.17563247680664	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3766	false	-4175002773332069057	257	284	1268	1387	1468	300	النطفة اذا وقعت في الرحم تصير الي علقة ثم الي مضغة ثم الي ما شاء الله وان النطفة اذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منها شء	3766	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1926	true	2887186612518684947	38	65	189	307	1424	300	النطفة اذا وقعت في الرحم تصير الي علقة ثم الي مضغة ثم الي ما شاء الله وان النطفة اذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منه- شء	1926	-4940868985094038727	118	231.0	91	119	99.15966033935547	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2518	false	5092629056911538213	198	300	948	1503	1503	300	للجماع واوحي الي الرحم ان افتحي بابك حتي يلج فيك خلقي وقضاءي النافذ وقدري فتفتح الرحم بابها فتصل النطفة الي الرحم فتردد فيه اربعين -يوما ثم تصير علقة اربعين يوما ثم تصير مضغة اربعين يوما ثم تصير لحما تجري فيه عروق مشتبكة ثم يبعث الله ملكين خلاقين ف-------ي الارحام ما يشاء الله فيقتحمان في بطن المراة من فم المراة فيصلان الي الرحم وفيها الروح القديمة المنقولة في اصلاب الرجال وارحام النساء فينفخان فيها روح الحياة والبقاء ويشقان له السمع والبصر وجميع الجوارح وجميع ما في البطن باذن الله ثم يوحي الله الي الملكين اكتبا عليه قضاءي وقدري ونافذ امري واشترطا لي البداء-	2518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1927	true	7907617841716727469	0	102	0	560	1553	300	للجماع واوحي الي الرحم ان افتحي بابك حتي يلج فيك خلقي وقضاءي النافذ وقدري فتفتح الرحم بابها فتصل النطفة الي الرحم فتردد فيه اربعين صباحا ثم تصير علقة اربعين يوما ثم تصير مضغة اربعين يوما ثم تصير لحما تجري فيه عروق مشتبكة ثم يبعث الله ملكين خلاقين يخلقان في الارحام ما يشاء الله فيقتحمان في بطن المراة من فم المراة فيصلان ال----رحم وفيها الروح القديمة المنقولة في اصلاب الرجال وارحام النساء فينفخان فيها روح الحياة والبقاء ويشقان له السمع والبصر وجميع الجوارح وجميع ما في البطن باذن الله ثم يوحي الله الي الملكين اكتبا عليه قضاءي وقدري ونافذ امري واشترطا له البداء	1927	-4940868985094038727	546	1068.0	446	564	96.80850982666016	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2519	false	5288777974614698066	0	196	0	988	1542	300	فيما تكتبان فيقولان يا رب ما نكتب---- فيوحي الله -------اليهما ان ارفعا رءوسكما الي راس امه فيرفعان رءوسهما فاذا اللوح يقرع جبهة امه فينظران فيه فيجدان في اللوح صورته وزينته واجله وميثاقه شقيا او سعيدا وجميع شانه قال فيملي احدهما علي صاحبه فيكتبان جميع ما في اللوح ويشترطان البداء فيما يكتبان ثم يختمان الكتاب ويجعلانه بين عينيه ثم يقيمانه قاءما في بطن امه قال فربما عتي فانقلب و-لا يكون ذلك الا في كل عات او مارد واذا بلغ اوان خروج الولد تاما او غير تام اوحي الله عز وجل الي الرحم ان افتحي بابك حتي يخرج خلقي الي ارضي وينفذ فيه امري فقد بلغ اوان خروجه قال فيفتح الرحم باب الولد فيبعث الله -------اليه ملكا يقال له زاجر فيزجره زجرة فيفزع منها الولد فينقلب فيصير رجلاه فوق راسه وراسه في اسفل البطن ليسهل الله علي المراة وعلي الولد الخروج قال فاذا احتبس زجره الملك زجرة اخري فيفزع منها فيسقط الولد الي الارض باكيا فزعا من الزجرة -5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الخلق -قال ان الله تبارك وتعالي لما خلق الخلق من طين افاض بها كافاضة	2519	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1927	true	7907617841716727469	102	299	560	1547	1553	300	فيما تكتبان فيقولان يا رب ما نكتب قال فيوحي الله عز وجل اليهما--- ارفعا رء-سكما الي راس امه فيرفعان رء-سهما فاذا اللوح يقرع جبهة امه فينظران فيه فيجدان في اللوح صورته ورءيته واجله وميثاقه شقيا او سعيدا وجميع شانه قال فيملي احدهما علي صاحبه فيكتبان جميع ما في اللوح ويشترطان البداء فيما يكتبان ثم يختمان الكتاب ويجعلانه بين عينيه ثم يقيمانه قاءما في بطن امه قال وربما عتي فانقلب و لا يكون ذلك الا في كل عات او مارد فاذا بلغ اوان خروج الولد تاما او غير تام اوحي الله عز وجل الي الرحم ان افتحي بابك حتي يخرج خلقي الي ارضي وينفذ فيه امري فقد بلغ اوان خروجه قال فتفتح الرحم باب الولد فيبعث الله عز وجل اليه ملكا يقال له زاجر فيزجره زجرة فيفزع منها الولد فينقلب فيصير رجلاه فوق راسه وراسه في اسفل البطن ليسهل الله علي المراة وعلي الولد الخروج قال فاذا احتبس زجره الملك زجرة اخري فيفزع منها فيسقط الولد الي الارض باكيا فزعا من الزجرة 47 محمد --------عن احمد ع--------ن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الخلق فقال ان -لله تبارك وتعالي لما خلق الخلق من طين افاض بها كافاضة	1927	-4940868985094038727	958	1841.0	767	1009	94.94548797607422	180	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2519	false	5288777974614698066	197	300	994	1542	1542	300	فاخرج المسلم فجعله سعيدا وجعل الكافر شقيا فاذا وقعت النطقة تلقتها الملاءكة فصوروها ثم قالوا يا رب اذكرا او انثي فيقول الرب جل جلاله اي ذلك شاء فيقولان تبارك الله احسن الخالقين ثم توضع في بطنها فتردد تسعة ايام في كل عرق ومفصل ومنها -للرحم ثلاثة اقفال قفل في اعلاها مما يلي اعلا الصرة من الجانب الايمن والقفل الاخر وسطها والقفل الاخر اسفل من الرحم فيوضع بعد تسعة ايام في القفل الاعلي فيمكث فيه ثلاثة اشهر فعند ذلك يصيب المراة خبث النفس والتهوع ثم ينزل الي القفل الاوسط فيمكث فيه ثلاثة اشهر وصرة الصبي فيها مجمع العروق وعروق المراة كلها منها يدخل طعامه-	2519	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1928	true	-85433399962591903	0	102	0	545	1519	300	فاخرج المسلم فجعله سعيدا وجعل الكافر شقيا فاذا وقعت النطفة تلقتها الملاءكة فصوروها ثم قالوا يا رب اذكر- او انثي فيقول الرب جل جلاله اي ذلك شاء فيقولان تبارك الله احسن الخالقين ثم توضع في بطنها فتردد تسعة ايام في كل عرق ويفصل -منها وللرحم ثلاثة اقفال قفل في اعلاها مما يلي اعلي السرة من الجانب الايمن والقفل الاخر وسطها والقفل الاخر اسفل--- الرحم فيوضع بعد تسعة ايام في القفل الاعلي فيمكث فيه ثلاثة اشهر فعند ذلك يصيب المراة خبث النفس والتهوع ثم ينزل الي القفل الاوسط فيمكث فيه ثلاثة اشهر وصرة الصبي فيها مجمع العروق وعروق المراة كلها منها يدخل طعامه	1928	-4940868985094038727	539	1048.0	438	550	98.0	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2520	false	-1685816659530278477	0	205	0	996	1456	300	وشرابه من تلك العروق ثم ينزل الي القفل الاسفل فيمكث فيه ثلاثة اشهر فذلك تسعة اشهر ثم تطلق المراة فكلما طلقت انقطع عرق من صرة الصبي فاصابها ذلك الوجع ويده علي صرته---- يقع الي الارض ويده مبسوطة فيكون رزقه حينءذ من فيه -6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل او غيره قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك الرجل يدعو للحبلي ان يجعل الله ما في بطنها ذكرا سويا -قال يدعو ما بينه وبين اربعة اشهر فانه اربعين ليلة نطفة واربعين ليلة علقة واربعين ليلة مضغة فذلك تمام اربعة اشهر ثم يبعث الله ملكين خلاقين فيقولان يا رب ما نخلق ذكرا ام انثي شقيا او سعيدا فيقال ذلك فيقولان يا رب ما رزقه وما اجله وما مدته فيقال ذلك وميثاقه ب-ن عينيه ينظر اليه ولا يزال منتصبا في بطن امه حتي اذا دنا خروجه بعث الله عز وجل اليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وينسي الميثاق -7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة بن اعين قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا وقعت النطفة في --رحم استقرت فيها اربعين يوما وتكون علقه اربعين -يوما وتكون مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله	2520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1928	true	-85433399962591903	102	300	545	1519	1519	300	وشرابه من تلك العروق ثم ينزل الي القفل الاسفل فيمكث فيه ثلاثة اشهر فذلك تسعة اشهر ثم تطلق المراة فكلما طلقت انقطع عرق من صرة الصبي فاصابها ذلك الوجع ويده علي صرته حتي يقع علي الارض ويده مبسوطة فيكون رزقه حينءذ من فيه 48 محمد بن يحيي عن محمد ----------------بن الحسين عن محمد بن اسماعيل او غيره قال قلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك الرجل يدعو للحبلي ان يجعل الله ما في بطنها ذكرا سويا فقال يدعو ما بينه وبين اربعة اشهر فانه اربعين ليلة نطفة -اربعين ليلة علقة واربعين ليلة مضغة فذلك تمام اربعة اشهر ثم يبعث الله ملكين خلاقين فيقولان يا رب ما نخلق ذكرا او انثي شقيا او سعيدا فيقال ذلك فيقولان يا رب ما رزقه وما اجله وما مدته فيقال ذلك وميثاقه بين عينيه ينظر اليه فلا يزال منتصبا في بطن امه حتي اذا دني خروجه بعث الله ا-------ليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وينسي الميثاق 49 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة --------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا وقعت النطفة في الرحم استقرت فيها اربعين يوما ويكون علقة اربعين ويوما ويكون مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله-	1928	-4940868985094038727	952	1823.0	756	1007	94.5382308959961	178	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2520	false	-1685816659530278477	205	259	996	1275	1456	300	ملكين خلاقين فيقال لهما اخلقا كما يريد الله------ ذكرا او انثي صوراه واكتبا اجله ورزقه ومنيته وشقيا او -سعيدا واكتبا لله الميثاق الذي اخذه عليه في الذر بين عينيه فاذا دنا خروجه من بطن امه بعث الله اليه ملكا يقال له زاجر فيزجره فيفزع فزعا فينسي الميثاق ويقع الي الارض يبكي من زجرة الملك	2520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1929	true	1208441941133491533	0	55	0	286	1561	300	ملكين خلاقين فيقال لهما اخلقا كما اراد الله تعالي ذكرا او انثي صوراه واكتبا اجله ورزقه ومنيته وشقيا او وسعيدا واكتبا لله الميثاق الذي اخذه عليه في الذر بين عينيه فاذا دني خروجه من بطن امه بعث الله اليه ملكا يقال له زاجر فيزجره فيفزع فزعا فينسي الميثاق ويقع علي الارض يبكي من زجرة الملك	1929	-4940868985094038727	275	533.5	221	286	96.15384674072266	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3305	false	-7503996033259470606	125	200	582	974	1488	300	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي اللحم- فماءة دينار ثم هي ديته حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يضرب المراة فتطرح الن------------------------------------------طفة ف-------قال عليه عشرون دينارا فقلت يضربها فتطرح العلقة فقال عليه اربع------ون دينارا قلت	3305	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1929	true	1208441941133491533	230	297	1193	1548	1561	300	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا واذا كسي --لحما فما-ة دينار----------- حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة فحدثني ابي بذلك عن سليمان بن خالد ع-------------------ن ابي عبد الله عل-------------------------------------يه السلام قال قلت يا ابن رسول الله فان خرج في النطفة قطرة دم قال في القطرة عشر النطفة ففيها اثنان ----وعشرون دينارا -قلت------- فقطر------تان قال----- اربعة وعشرون دينارا قلت	1929	-4940868985094038727	222	307.0	180	448	49.55356979370117	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6124	false	1559032525221419406	262	291	1210	1374	1409	300	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي اللحم- فماءة دينار ثم هي ماءة حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة	6124	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1929	true	1208441941133491533	230	256	1193	1344	1561	300	النطفة عشرون دينارا وفي العلقة اربعون دينارا وفي المضغة ستون دينارا وفي العظم ثمانون دينارا واذا كسي --لحما فما-ة دينار----------- حتي يستهل فاذا استهل فالدية كاملة	1929	-4940868985094038727	149	271.5	123	165	90.30303192138672	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3303	false	-6083332612989213813	53	142	265	729	1511	300	وبهذا الاسناد عن امير المءمنين عليه السلام قال جعل دية الجنين ماءة دينار وجعل مني الرجل الي ان يكون جنينا خمسة اجزاء فاذا كان جنينا قبل ان تلجه- الروح ماءة دينار وذلك ان الله عز وجل خلق الانسان من سلالة وهي النطفة فهذا جزء ثم علقة فهو جزء ان ثم مضغة فهو ثلاثة اجزاء ثم عظما فهو اربعة اجزاء ثم يكسي لحما فحينءذ تم جنينا فكملت له خمسة اجزاء ماءة دينار والماءة دينار خمسة اجزاء فجعل للنطفة خمس الماءة عشرين دينارا وللعلقة خمسي الماءة اربعين دينارا وللمضغة ثلاثة اخماس	3303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1930	true	2447875053509815081	215	300	1044	1486	1486	300	وبهذا الاسناد عن امير المءمنين------------ قال جعل دية الجنين ما-ة دينار وجعل مني الرجل الي ان يكون جنينا خمسة اجزاء فاذا كان جنينا قبل ان تلجها الروح ما-ة دينار وذلك ان الله عز وجل خلق الانسان من سلالة وهي النطفة فهذا جزء ثم علقة فهو جزء-ان ثم مضغة ثلا----ثة اجزاء ثم عظما فهو اربعة اجزاء ثم يكسي لحما فحينءذ تم جنينا فكملت له خمسة اجزاءه ماة دينار والما-ة دينار خمسة اجزاء فجعل للنطفة خمس الما-ة عشرين دينارا وللعلقة خمسي الما-ة اربعين دينارا وللمضغة ثلاثة اخماس-	1930	-4940868985094038727	434	813.0	351	465	93.33333587646484	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3306	false	-6451376056588255264	66	279	327	1374	1475	300	وعشرون دينارا قلت فاربع- قال فثمانية وعشرون دينارا وفي خمس----- ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف ف---علي ------حساب ذلك حتي تصير علقة فاذا صارت علقة ف-----فيها اربعون فقال له ابو شبل واخبرنا ابو شبل قال حضرت يونس وابو عبد الله عليه السلام يخبره بالديات قال قلت فان النطفة خرجت متحصحصة بالدم قال فقال لي فقد علقت ان كان دم-ا صافيا ففيها اربعون دينارا وان كان دما اسود-------------- فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود فذلك من الجوف ق-----ال ابو شبل فان العلقة صار ف-يها شبه العرق من -لحم قال اثنان واربعون------- العشر قال قلت فان عشر الاربعين------- اربعة فق------ال لا انما هو عشر المضغة لانه انما ذهب عشرها فكلما ز--ادت زيد حتي تبلغ الستين قال قلت فان رايت في المضغة شبه العقدة عظما يابسا قال ف--ذلك عظم كذلك اول ما يبتدء العظم فيبتدء بخمسة اشهر ففيه اربعة دنانير فان زاد فز-د اربعة اربعة -حتي يتم- الثمانين قال قلت وكذلك اذا كسي العظم لحما قال عليه السلام كذلك قلت فاذا وكزها فسقط الصبي ولا يدري احي كان ام لا --قال هيهات يا ابا شبل اذا مضت الخمسة الاشهر فقد صارت فيه الحياة وقد استوجب الدية 12 صالح---------------------------------------------------------------------------------------- بن عقبة عن يونس الشيباني قال حضرت انا وابو شبل عند ابي عبد الله عليه السلام	3306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1930	true	2447875053509815081	0	208	0	1006	1486	300	وعشرون دينارا قلت فاربعة قال ث-مانية وعشرون دينارا قلت فخمس قال ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف فهو علي هذا الحساب ح----تي تصي---------------ر علقة فيكون فيها اربعون دينارا قلت فان------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت متخضخضة بالدم قال ---------قد علقت ان كان ماءا صافيا -فيها اربعون دينارا وان كان دما اسود فذلك من الجوف فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود ف-هو من الجوف قال فقال ابو شبل فان العلقة صارت فيها شبه العروق واللحم قال اثنان واربعون دينارا العشر قلت -----ان عشر الاربعين دينارا اربعة دنانير قال لا انما هو عشر المضغة لانه انما ذهب عشرها فكلما ازدادت زيد حتي تبلغ الستين قلت ----فان رايت في المضغة مثل العقدة عظم- يابس- قال ان ذلك عظم----- اول ما يبتدي ------------------------ففيه اربعة دنانير فان زاد فزاد اربعة دنانير حتي يبلغ الثمانين قلت فان---------- كسي العظم لحما قال كذلك ال----ي ماة قلت فان- وكزها فسقط الصبي -لا يدري حيا كان او ميتا قال هيهات يا ابا شبل اذا بلغ اربعة اش---هر فقد صارت فيه الحياة وقد استوجب الدية 51 في الكافي ايضا بعد ان قال عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن مسمع عن-------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1930	-4940868985094038727	726	1127.0	564	1206	60.199005126953125	119	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4673	false	1319997947378149355	31	243	159	1189	1474	300	وعشرون دينارا قلت فان قطرت ثلاث قال فستة وعشرون دينارا قلت فاربع ق-ال ثمان-- وعشرون وفي خمس ------------ثلاثون فان زادت ------علي النصف فب------------حساب ذلك حتي تصير علقة فاذا كان علقة فاربعون دينارا 5318 وروي محمد بن اسماعيل عن ابي شبل قال حضرت يونس الشيباني وعبد الله عليه السلام يخبره بالديات فقلت له فان النطفة خرجت متخضخضة بالدم قال قد علقت ان كان --دم صاف-- ففيه اربعون------- وان كان دم- اسود-------------- فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود فانما ذلك من الجوف ق-----ال ابو شبل فان العلقة قد صارت فيها شبه العرق من اللحم قال فيه اثنان واربعون------- العشر قلت فان عشر --اربعين------- اربعة قال ا----------نما هو عشر المضغة لانه انما ذهب عشرها وكلما ز--ادت زيد حتي تبلغ الستين قال قلت فاني رايت في المضغة شبه العقدة عظما يابسا قال فذاك العظم الذي اول ما يبتدء -فيه اربعة دنانير فان زاد فز-د اربعة -------حتي يتم- الثمانين وكذلك اذا كسي العظم لحما ---فكذلك---- قال قلت فاذا وكزها فسقط الصبي لا يدري احي كان ام لا --قال هيهات يا ابا شبل اذا ذهبت الخمسة الاشهر فقد صارت فيه الحياة و---استوجب الدية 5319 وفي رواية محمد بن ابي عمير ---------------------------عن محمد بن ا-----بي حمزة عن داود بن فرقد عن ا------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	4673	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1930	true	2447875053509815081	0	209	0	1010	1486	300	وعشرون دينارا قل-----------------------------------------ت فاربعة قال ثمانية وعشرون دينارا قلت فخمس قال ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف فهو علي هذا الحساب ح----تي تصير علقة ف---يكون فيها -اربعون دينارا قلت فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت متخضخضة بالدم قال قد علقت ان كان ماءا صافيا فيها اربعون دينارا وان كان دما اسود فذلك من الجوف فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود ف------هو من الجوف قال فقال ابو شبل فان العلقة--- صارت فيها شبه العروق و-اللحم قال---- اثنان واربعون دينارا العشر قلت -ان عشر الاربعين دينارا اربعة دنانير قال لا انما هو عشر المضغة لانه انما ذهب عشرها فكلما ازدادت زيد حتي تبلغ الستين---- قلت فان- رايت في المضغة مثل العقدة عظم- يابس- قال ان ذلك عظم----- اول ما يبتدي ففيه اربعة دنانير فان زاد فزاد اربعة دنانير حتي يبلغ الثمانين قلت فان-- كسي العظم لحما قال كذلك الي ماة قلت فان- وكزها فسقط الصبي لا يدري حيا كان او ميتا قال هيهات يا ابا شبل اذا بلغ اربعة ----اشهر فقد صارت فيه الحياة وقد استوجب الدية 51 في الكافي ايضا بعد ان قال عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1930	-4940868985094038727	699	1018.5	546	1200	58.25	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9101	false	7698603284421503565	175	300	860	1483	1483	300	وعشرون دينارا قلت فاربع ق-ال ثمان-- وعشرون دينارا وفي خمسة---- ثلاثون -------وما زاد علي النصف ف---علي ------حساب ذلك حتي يصير علقة فاذا صار علقة ف-----فيها اربعون فقال له ابوشبل واخبرنا ابوشبل قال حضرت يونس وابوعبدالله عليه السلام يخبره بالديات قال قلت فان النطفة خرجت متخضخضة بالدم قال فقال لي فقد علقت ان كان --دم صاف- ففيها اربعون دينارا وان كان دم- اسود-------------- فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود فان ذلك من الجوف ق-----ال ابو-شبل فان العلقة صار ف-يها شبه العروق من لحم قال اثنين واربعين دينارا العشر قال قلت فان عشر --اربعين------- اربعة فق------ال لا انما هو عشر المضغة لانه انما ذهب عشرها فكلما ز--ادت زيد حتي تبلغ الستين قال قلت فان رايت-	9101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1930	true	2447875053509815081	0	113	0	568	1486	300	وعشرون دينارا قلت فاربعة قال ثمانية وعشرون دينارا قلت فخمس قال ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف فهو علي هذا الحساب---- حتي تص--------------ير علقة فيكون فيها اربعون دينارا قلت فان-------------------------------------------------------------------------------------- خرجت متخضخضة بالدم قال ---------قد علقت ان كان ماءا صافيا فيها اربعون دينارا وان كان دما اسود فذلك من الجوف فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود ف----هو من الجوف قال فقال ابو شبل فان العلقة صارت فيها شبه العروق واللحم قال اثنان واربعون دينارا العشر قلت -----ان عشر الاربعين دينارا اربعة دنانير قال لا انما هو عشر المضغة لانه انما ذهب عشرها فكلما ازدادت زيد حتي تبلغ الستين قلت ----فان رايت	1930	-4940868985094038727	452	707.0	357	694	65.12968444824219	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9102	false	-4972814925735311719	0	216	0	1093	1515	300	في المضغة شبه العقدة عظما يابسا قال ف--ذلك عظم كذلك اول ما يبتدء العظم فيبتدء بخمسة اشهر ففيه اربعة دنانير فان زاد فز-د اربعة اربعة -حتي يتم- الثمانين قال قلت وكذلك اذا كسي العظم لحما قال كذلك---- قال قلت فاذا وكزها فسقط الصبي ولا يدري احي كان او لا ق--ال هيهات يا ابا شبل اذا مضت الخمسة اشهر فقد صارت فيها الحياة وقد استوجب الدية 8 صالح بن عقبة عن يونس الشيباني قال حضرت انا وابوشبل عند ابي عبدالله عليه السلام فسالته عن هذه المساءل في الديات ثم سال ابوشبل وكان اشد مبالغة فخليته حتي استنظف 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال ومحمد بن عيسي عن يونس جميعا قالا عرضنا كتاب الفراءض عن امير المءمنين عليه السلام علي ابي الحسن ----------------------------------------------------------------عليه السلام فقال هو صحيح وكان مما فيه ان امير المءمنين عليه السلام--------------------------------------- جعل دية الجنين ماءة دينار وجعل مني الرجل الي ان يكون جنينا خمسة اجزاء فاذا كان جنينا قبل ان يلج-- الروح فيه ماءة دينار وذلك ان الله عز-وجل خلق الانسان من سلالة وهي النطفة فهذا جزء ثم علقة فهو جزء ان ثم مضغة ثلاثة اجزاء ثم عظم- فهي اربعة اجزاء ثم يكسي لحما -حينءذ ثم جنينا فكملت له خمسة اجزاء ماءة دينار والماءة دينار خمسة اجزاء فجعل للنطفة خمس الماءة عشرين دينارا وللعلقة خمسي الماءة اربعين دينارا وللمضغة ثلاثة اخماس	9102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1930	true	2447875053509815081	113	300	568	1486	1486	300	في المضغة مثل العقدة عظم- يابس- قال ان ذلك عظم----- اول ما يبتدي------------------------ ففيه اربعة دنانير فان زاد فزاد اربعة دنانير حتي يبلغ الثمانين قلت فان---------- كسي العظم لحما قال كذلك الي ماة قلت فان- وكزها فسقط الصبي -لا يدري حيا كان او ميتا قال هيهات يا ابا شبل اذا بلغ اربعة اش-هر فقد صارت فيه- الحياة وقد استوجب الدية 51---------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكافي ايضا بعد ان قال عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن -------------------------------------محمد بن-------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام -قال --------------------قضي امير المءمنين عليه السلام قال وبهذا الاسناد عن امير المءمنين قال جعل دية الجنين ما-ة دينار وجعل مني الرجل الي ان يكون جنينا خمسة اجزاء فاذا كان جنينا قبل ان تلجها الروح---- ما-ة دينار وذلك ان الله عز وجل خلق الانسان من سلالة وهي النطفة فهذا جزء ثم علقة فهو جزء-ان ثم مضغة ثلاثة اجزاء ثم عظما فهو اربعة اجزاء ثم يكسي لحما فحينءذ تم جنينا فكملت له خمسة اجزاءه ماة دينار والما-ة دينار خمسة اجزاء فجعل للنطفة خمس الما-ة عشرين دينارا وللعلقة خمسي الماة -اربعين دينارا وللمضغة ثلاثة اخماس-	1930	-4940868985094038727	697	1128.5	551	1212	57.50825119018555	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3303	false	-6083332612989213813	142	182	729	937	1511	300	الماءة ستين دينارا وللعظم اربعة اخماس الماءة ثمانين دينارا فاذا كسي اللحم كانت له ماءة دينار كاملة فاذا نشا فيه خلق اخر وهو الروح فهو حينءذ نفس فيه الف دينار دية كاملة ان -كان ذكرا وان كان اثني فخمسماءة دينار	3303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	0	37	0	191	1444	300	الما-ة ستين دينارا وللعظم اربعة اخماس الما-ة ثمانين دينارا فاذا كسي اللحم كانت له ماة كا-------ملة فاذا نشا فيه خلق اخر وهو الروح فهو حينءذ نفس---- الف دينار---- كامله اذا كان ذكرا وان كان انثي فخمسما-ة دينار	1931	-4940868985094038727	181	324.0	146	209	86.60286712646484	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3305	false	-7503996033259470606	228	300	1125	1488	1488	300	النطفة التي تعرف بها فقال النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة فتمكث في الرحم اذا صارت فيه اربعين يوما ثم تصير الي علقة قلت فما صفة خلقة العلقة التي تعرف بها فقال هي علقة كعلقة الدم المحجمة الجامدة تمكث في الرحم بعد تحويلها عن النطفة اربعين يوما ثم تصير مضغة قلت فما صفة المضغة وخلقتها التي تعرف بها قال هي مضغة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة ثم تصير الي عظم قلت-	3305	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	66	138	316	677	1444	300	النطفة التي تعرف بها فقال النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة فتمكث في الرحم اذا صارت فيه اربعين يوما ثم تصير الي علقة قلت فما صفة خلقة العلقة التي تعرف بها -قال هي علقة كعلقة --دم الجمجمة الجامدة تمكث في الرحم بعد تحويلها عن النطفة اربعين يوما ثم تصير مضغة قلت فما صفة المضغة وخلقتها التي تعرف بها قال هي مضغة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة ثم تصير الي عظم قلت	1931	-4940868985094038727	358	698.5	287	364	98.35164642333984	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3306	false	-6451376056588255264	0	35	0	166	1475	300	فما صفة خلقته اذا كان عظما فقال اذا كان عظما شق له السمع والبصر ورتبت جوارحه فاذا كان كذلك فان فيه الدية كاملة 11 صالح بن عقبة عن يونس الشيباني قال قلت لابي عبد الله	3306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	138	172	677	835	1444	300	فما صفة خلقته اذا كان عظما -قال اذا كان عظما شق--- السمع والبصر ورتبت جوارحه فاذا كان كذلك فان فيه الدية كاملة 53 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن--- عبد الله	1931	-4940868985094038727	124	207.0	95	166	74.69879150390625	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3307	false	961345993233452754	88	230	426	1100	1433	300	15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن رجل ضرب امراة حاملا برجله فطرحت ما في بطنها ميتا فقال ان كان نطفة فان عليه عشرين دينارا قلت فما حد النطفة فقال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه اربعين يوما قال وان طرحته --وهو علقة فان عليه اربعين دينارا قلت فما حد العلقة فقال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه ثمانين يوما قال وان طرحته وهو مضغة فان عليه ستين دينارا قلت فما حد المضغة فقال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه ماءة وعشرين يوما قال وان طرحته وهو نسمة مخلقة له عظم ولحم مزيل الجوارح قد نفخ فيه روح العقل فان عليه دية كاملة قلت له ارايت تحوله في بطنها الي حال ابروح كان ذلك او	3307	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	160	300	784	1444	1444	300	53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن رجل ضرب امراة حاملا برجله فطرحت ما في بطنها ميتا فقال ان كان نطفة فع---ليه عشرون دينارا قلت فما حد النطفة -قال ه-----ي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه اربعين يوما---- وان طرحته و وهو علقة فان عليه اربعين دينارا قلت فما حد العلقة -قال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه ثمانين يوما قال وان طرحته وهو مضغة فان عليه ستين دينارا قلت فما حد المضغة فقال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه ما-ة وعشرين يوما قال وان طرحته وهو نسمة مخلقة له عظم ولحم مزيل الجوارح قد نفخ فيه روح العقل فان عليه دية كاملة قلت له ارايت تحوله في بطنها الي حال ابروح كان ذلك او-	1931	-4940868985094038727	654	1262.0	516	676	96.74555969238281	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9099	false	2353274761373111802	203	300	1031	1492	1492	300	كاملة -3 علي----------- عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن عبد-الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليه-- السلام عن رجل ضرب امراة حاملا برجله فطرحت ما في بطنها ميتا فقال ان كان نطفة فان عليه عشرين دينارا قلت فما حد النطفة قال هي التي وقعت في الرحم فاستقرت فيه اربعين يوما قال وان طرحته وهي-- علقة فان عليه اربعين دينارا قلت فما حد العلقة قال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه ثمانين يوما قال وان طرحته وهي مضغة فان عليه ستين دينارا قلت فما حد المضغة فقال-	9099	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	159	257	778	1244	1444	300	كاملة 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام عن رجل ضرب امراة حاملا برجله فطرحت ما في بطنها ميتا فقال ان كان نطفة فع---ليه عشرون دينارا قلت فما حد النطفة قال هي ا-ذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه اربعين يوما---- وان طرحته و وهو علقة فان عليه اربعين دينارا قلت فما حد العلقة قال هي التي اذا وقعت في الرحم فاستقرت فيه ثمانين يوما قال وان طرحته وهو مضغة فان عليه ستين دينارا قلت فما حد المضغة فقال	1931	-4940868985094038727	441	820.5	348	479	92.06680297851562	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9100	false	-32802178008374575	264	300	1315	1494	1494	300	صفة النطفة التي تعرف بها -قال النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة فتمكث في الرحم اذا صارت فيه اربعين يوما ثم تصير الي علقة قلت فما صفة خلقة العلقة التي تعرف بها قال هي علقة كعلقة-	9100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	65	101	312	493	1444	300	صفة النطفة التي تعرف بها فقال النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة فتمكث في الرحم اذا صارت فيه اربعين يوما ثم تصير الي علقة قلت فما صفة خلقة العلقة التي تعرف بها قال هي علقة كعلقة	1931	-4940868985094038727	179	348.0	144	181	98.89502716064453	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9101	false	7698603284421503565	1	87	5	418	1483	300	المحجمة الجامدة تمكث في الرحم بعد تحويلها عن النطفة اربعين يوما ثم تصير مضغة قلت فما صفة خلقة المضغة وخلق-ها التي تعرف بها قال هي مضغة لحم حمراء فيها عروق خضر مش-بكة ثم تصير الي عظم قلت فما صفة خلق-ه اذا كان عظما قال اذا كان عظما شق له السمع والبصر ورتبت جوارحه فاذا كان كذلك فان فيه الدية كاملة 6 محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن -------------------------------------------------------------------الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن ابي الحسن موسي عليه-- السلام	9101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	102	187	496	906	1444	300	الجمجمة الجامدة تمكث في الرحم بعد تحويلها عن النطفة اربعين يوما ثم تصير مضغة قلت فما صف-----ة المضغة وخلقتها التي تعرف بها قال هي مضغة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة ثم تصير الي عظم قلت فما صفة خلقته اذا كان عظما قال اذا كان عظما شق--- السمع والبصر ورتبت جوارحه فاذا كان كذلك فان فيه الدية كاملة 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين------------------------------------------------------------------- عليهما السلام	1931	-4940868985094038727	308	551.5	244	485	63.50515365600586	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9102	false	-4972814925735311719	216	246	1093	1254	1515	300	الماءة ستين دينارا وللعظم اربعة اخماس الماءة ثمانين دينارا فاذا انشء-------------------------------- فيه خلق اخر وهو الروح فهو حينءذ نفس الف دينار كاملة ان -كان ذكرا وان كان انثي فخمسماءة دينار	9102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	0	37	0	191	1444	300	الما-ة ستين دينارا وللعظم اربعة اخماس الما-ة ثمانين دينارا فاذا كسي اللحم كانت له ماة كاملة فاذا نشا فيه خلق اخر وهو الروح فهو حينءذ نفس الف دينار كامله اذا كان ذكرا وان كان انثي فخمسما-ة دينار	1931	-4940868985094038727	151	277.0	122	194	77.83505249023438	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2521	false	-7445976769163716557	0	93	0	431	1411	300	في اي سبيل سلك فيه الماء كان منه الولد واحد واثنان وثلاثة واربعة ولا يكون الي سبيل اكثر من واحد 2 علي بن م--حمد رفعه عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة باب في اداب الولادة 1 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن السكوني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام	2521	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1932	true	7958691681447065090	75	154	347	722	1452	300	في اي سبيل سلك فيه الماء كان منه الولد واحد واثنين وثلاثة واربعة -لا يكون الي سبيل اكثر من واحد 55 احمد بن محمد رفعه عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخء-لة -56 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارو-----د عن --------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	1932	-4940868985094038727	326	591.0	254	433	75.28868103027344	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3307	false	961345993233452754	230	290	1100	1376	1433	300	بغير روح قال بروح عدا الحياة القديم المنقول في اصلاب الرجال وارحام النساء ولولا انه كان فيه روح عدا الحياة ما تحول عن حال بعد حال في الرحم وما كان اذا علي من يقتله دية وهو في تلك الحال 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن------------------------------------- ابن محبوب --عن اسحاق --بن عمار عن ------------------ابي عبد الله عليه السلام قال ان	3307	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1932	true	7958691681447065090	0	72	0	331	1452	300	بغير روح قال بروح عدا الحياة القديم المنقول في اصلاب الرجال وارحام النساء ولولا انه كان فيه روح عدا الحياة ما تحول عن حال بعد حال في الرحم وما كان اذا علي من يقتله دية وهو في تلك الحال 54 محمد بن يحيي وغير----ه عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد ابن ابي نصر عن اسماعيل بن عمرو عن شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان	1932	-4940868985094038727	242	427.5	188	335	72.23880767822266	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9100	false	-32802178008374575	81	220	383	1068	1494	300	في ت--لك الحال 4 محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن موسي الوراق عن يونس بن عبد-الرحمان عن ابي جرير القمي قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن النطفة ما فيها من الدية وما في العلقة وما في المضغة المخلقة وما يقر في الارحام قال انه يخلق في بطن امه خلقا من بعد خلق يكون نطفة اربعين يوما ثم يكون علقة اربعين يوما ثم مضغة اربعين يوما ففي النطفة اربعون دينارا وفي العلقة ستون دينارا وفي المضغة ثمانون دينارا فاذا اكتسي العظام لحما ففيه ماءة دينار قال الله عز-وجل ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين فان كان ذكرا ففيه الدية وان كانت انثي ففيها ديتها 5 احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن -----ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا -------جعفر عليه السلام	9100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1932	true	7958691681447065090	166	295	777	1429	1452	300	في تهذيب الاحكام محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن موسي الوراق عن يونس بن عبد الرحم-ن عن ابي جرير القمي قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن النطفة ما فيها من الدية وما في العلقة وما في المضغة المخلقة وما يقر في الارحام قال انه يخلق في بطن امه خلقا--- بعد خلق يكون نطفة اربعين يوما ثم يكون علقة اربعين يوما ثم مضغة اربعين يوما ففي النطفة اربعون دينارا وفي العلقة ستون دينارا وفي المضغة ثمانون دينارا فاذا كسي-- العظام لحما ففيه ما-ة دينار قال الله عز وجل ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين فان كان ذكرا ففيه الدية وان كان- انثي ففيها ديتها 58 في كتاب التوحيد باسناده الي الفتح بن يزيد الجرجاني عن -----------------------------------------ابي الحسن الرضا عليه السلام	1932	-4940868985094038727	574	1071.0	457	701	81.88302612304688	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2841	false	3431916807678455350	2	53	9	251	1449	300	عنه عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن النوفلي عن اليعقوبي عن عيسي بن عبد الله عن سليمان بن جعفر قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانزلنا من السماء ماء- بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فقال يعني ماء العقيق	2841	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1934	true	33902813395626480	26	77	140	382	1556	300	عنه عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن النوفلي عن اليعقوبي عن عيسي بن عبد الله عن سليمان بن جعفر قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وانزلنا من السماء ماءا بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون -قال يعني ماء العتيق	1934	-4940868985094038727	240	469.0	189	243	98.76543426513672	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7666	false	8353498119754613205	154	194	762	982	1496	300	وهو قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسي تكليما وقدس عليه عيسي تقديسا واتخذ عليه ابراهيم خليلا واتخذ محمدا صلي الله عليه واله حبيبا وجعله للنبيين مسكنا فوالله ما سكن فيه بعد ابويه الطيبين1 ادم ونوح اكرم من امير-المءمنين	7666	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1934	true	33902813395626480	260	300	1341	1556	1556	300	وهو قطعة من الجبل الذي كلم الله عليه موسي تكليما وقدس عليه عيسي تقديسا واتخذ عليه ابراهيم خليلا واتخذ محمدا صلي الله عليه واله حبيبا وجعله للنبيين مسكنا فوالله ما سكن---- بعد ابويه الطيبين- ادم ونوح اكرم من امير المءمنين-	1934	-4940868985094038727	214	406.5	176	221	96.83258056640625	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	0	61	0	282	1392	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه----- في ماله حق اداه ومنه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ومنه قوله تعالي رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1935	true	-5068190735765218559	63	111	305	531	1504	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم الله عليه في ماله حق اداه ومنه ق----------------------------------------------------------وله تعالي--- انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	1935	-4940868985094038727	219	426.0	172	287	76.3066177368164	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0890	false	-921653409010511494	182	234	893	1137	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سمعت ابا عبد الله------------ يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ا--لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله ثم	890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1936	true	1677923236897734833	245	300	1266	1523	1523	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ان لا يثني عليك الناس وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت محمودا عند الله ثم-	1936	-4940868985094038727	243	465.0	192	258	94.18604278564453	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0890	false	-921653409010511494	235	300	1141	1449	1449	300	قال ابي علي بن ابي طالب عليه السلام لا خير في العيش الا لرجلين رجل يزداد كل يوم خيرا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما ستر عورته وما اكن راسه وهم والله في-	890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1937	true	7320437161981313885	0	63	0	297	1439	300	قال اني علي بن ابي طالب------------ لا خير في العيش الا لرجلين رجل يزداد كل يوم خيرا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة والله لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله تبارك وتعالي منه الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا ورجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما ستر عورته وما اكن راسه وهم والله في	1937	-4940868985094038727	295	573.5	233	309	95.46925354003906	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	0	55	0	283	1433	300	ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز وجل فقال والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة -المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا 16--------- علي بن ابراهيم	891	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1937	true	7320437161981313885	63	120	297	590	1439	300	ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز وجل فقال والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا اتوا والله مع الطاعة والمحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ليس خوفهم خوف شك ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا 82 في تفسير علي بن ابراهيم	1937	-4940868985094038727	281	546.0	226	293	95.90443420410156	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3524	false	-9084326015411078046	65	186	311	899	1424	300	لا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل يزداد فيها كل يوم احسانا ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة فوالله ان لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله عز وجل------ منه عملا الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا او رجا الثواب بن-ا ورضي بقوته نصف مد كل ---يوم وما يستر به عورته وما اكن به راسه وهم مع ذلك والله خاء-------فون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز وجل حيث يقول والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة ----------------------------ما الذي اتوا به اتوا والله ب--الطاعة مع المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ان لا يقبل منهم وليس والله خوفهم خوف شك فيما هم فيه من اصابة الدين ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا	3524	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1937	true	7320437161981313885	6	114	24	563	1439	300	لا خير في العيش -الا ل----رجلين رجل يزداد----- كل يوم خيرا-- ورجل يتدارك منيته بالتوبة واني له بالتوبة -والله--- لو سجد حتي ينقطع عنقه ما قبل الله تبارك وتعالي منه -----الا بولايتنا اهل البيت الا ومن عرف حقنا و--رجا الثواب فينا ورضي بقوته نصف مد في كل يوم وما -ستر--- عورته وما اكن--- راسه وهم------- والله في ذلك خاءفون وجلون ودوا انه حظهم من الدنيا وكذلك وصفهم الله عز وجل فقا----ل والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون ثم قال ما الذي اتوا ات---وا والله مع الطاعة و--المحبة والولاية وهم في ذلك خاءفون ليس----------------------- خوفهم خوف شك--------------------------- ولكنهم خافوا ان يكونوا مقصرين في محبتنا وطاعتنا	1937	-4940868985094038727	461	767.5	365	635	72.59842681884766	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3599	false	-7942249620591354530	105	162	522	789	1467	300	وهيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة قال هي شفاعتهم و رجاءهم يخافون ان ترد عليهم اعمالهم ان لم يطيعوا الله عز ذكره ويرجون ان يقبل منهم 295 وهيب بن حفص عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1937	true	7320437161981313885	149	204	723	990	1439	300	وهيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة قال هي شفاعتهم و رجاءهم يخافون ان ترد عليهم اعمالهم ان لم يطيعوا الله عز ذكره ويرجون ان يقبل منهم 84 في مجمع البيان وقلوبهم وجلة وقال ابو عبد الله عليه السلام	1937	-4940868985094038727	235	447.0	186	267	88.01498413085938	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	208	283	987	1330	1399	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن الحارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال لابنه خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاء- لو جءته بذنوب الثقلين ل-----------------------------------------------------------------رحمك ثم قال----- ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول	590	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1938	true	2459787591517103504	20	108	96	493	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن منصور بن يونس عن --حارث بن المغيرة او ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما كان في وصية لقمان قال كان فيها الاعاجيب وكان اعجب ما كان فيها ان قال------ خف الله عز وجل خيفة لو جءته ببر الثقلين لعذبك وارج الله رجاءا لو جءته بذنوب الثقلين لرحمك 89 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حم-ران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام-------- يقول	1938	-4940868985094038727	321	598.5	250	414	77.5362319946289	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	0	73	0	333	1375	300	عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال يا ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله------- قاض فيه	593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1938	true	2459787591517103504	88	148	403	662	1434	300	عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن حمزة بن حمران قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال--------------------------------------------------------------------------------- الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله عز وجل قاض فيه	1938	-4940868985094038727	251	478.0	193	340	73.82353210449219	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0155	false	-2800810588496925787	204	300	1026	1519	1519	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقر-ن قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن علي الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله تبارك وتعالي لو-	155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1939	true	-2154087578705690669	249	290	1284	1478	1537	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن صفوان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قا---------------ل امير المءمنين عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي لو	1939	-4940868985094038727	187	311.5	147	495	37.77777862548828	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3441	false	3866330443597320870	162	219	850	1152	1630	300	يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذك----- خليلا لقد اضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه ضل والسبيل الذي عنه مال والايمان الذي به كفر والقران الذي اياه هجر والدين الذي به كذب والصراط الذي عنه نكب	3441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1940	true	-1765542754095783038	41	99	223	528	1543	300	يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضل--ني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه ضل والسبيل الذي عنه مال والايمان الذي به كفر والقران الذي اياه هجر والدين الذي به كذب والصراط الذي عنه نكب	1940	-4940868985094038727	299	584.5	242	307	97.39413452148438	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3236	false	-7373653913621758252	94	231	490	1142	1475	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث امير المءمنين عليه السلام الي بشر بن عطارد التميمي في كلام بلغه فمر به رسول امير المءمنين عليه السلام في بني اسد واخذه فقام اليه نعيم بن دجاجة الاسدي فافلته فبعث اليه امير المءمنين عليه السلام فاتوه به وامر به ان يضرب فقال له نعيم اما والله ان المقام معك لذل وان فراقك لكفر قال فلما سمع ذلك منه قال له يا نعيم قد عفونا عنك ان الله عز وجل يقول ادفع بالتي هي احسن السيءة اما قولك ان المقام معك لذل فسيءة اكتسبتها واما قولك -ان فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه ثم امر ان يخلي عنه 41 الحسين بن محمد الاشعر----------------------ي عن معلي بن محمد ع-ن الحسن بن علي الوشاء عن ابان عن علي	3236	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1942	true	-2568350162731987393	120	252	588	1220	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث امير المءمنين عليه السلام الي بشر بن عطارد الت-يمي في كلام بلغه فمر به رسول امير المءمنين عليه السلام في بني اسد واخذه فقام اليه نعيم بن دجاجة الاسدي فافلته فبعث اليه امير المءمنين عليه السلام فاتوه به وامر به ان يضرب فقال ن---عيم اما والله ان المقام معك لذل وان فراقك لكفر قال فلما سمع ذلك منه قال له-------- قد عفونا عنك ان الله عز وجل يقول ادفع بالتي هي احسن السيءة اما قولك ان المقام معك لذل فسيءة اكتسبتها واما قولك وان فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه ف--امر ان يخلي عنه 112 في محاسن البرقي عنه عن ابيه عن حماد بن عيس--------ي عن حريز عمن اخبره عن ابي ----------------------	1942	-4940868985094038727	573	1083.0	450	676	84.76331329345703	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8949	false	4257534379107313901	108	231	497	1104	1413	300	سهل بن زياد عن ابن محبوب عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال بعث امير المءمنين عليه السلام الي لبيد بن عطارد التميمي في كلام بلغه فمر به رسول امير المءمنين عليه السلام في بني اسد------ فقام اليه نعيم بن دجاجة الاسدي فافلته فبعث اليه امير المءمنين عليه السلام فاتوه به وامر به ان يضرب فقال له نعيم---- والله ان المقام معك لذل وان فراقك لكفر---- فلما سمع ذلك منه قال له قد عفونا عنك ان الله عز-وجل يقول ادفع بالتي هي احسن السيءة اما قولك ان المقام معك لذل فسيءة اكتسبتها واما قولك -ان فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه 103 محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن--------- ------------------------------------------ابيه ان عليا عليه السلام	8949	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1942	true	-2568350162731987393	124	256	606	1241	1453	300	سهل بن زياد عن ابن محبوب عن بعض اصحاب-ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال بعث امير المءمنين عليه السلام الي بشر -بن عطارد الت-يمي في كلام بلغه فمر به رسول امير المءمنين عليه السلام في بني اسد واخذه فقام اليه نعيم بن دجاجة الاسدي فافلته فبعث اليه امير المءمنين عليه السلام فاتوه به وامر به ان يضرب فقال--- نعيم اما والله ان المقام معك لذل وان فراقك لكفر قال فلما سمع ذلك منه قال له قد عفونا عنك ان الله عز وجل يقول ادفع بالتي هي احسن السيءة اما قولك ان المقام معك لذل فسيءة اكتسبتها واما قولك وان فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه فامر ان يخ----------------------------------لي عنه 112 في محاسن البرقي عنه عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام	1942	-4940868985094038727	528	969.5	420	675	78.22222137451172	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1477	false	-2293005452918557342	54	110	240	491	1338	300	يونس عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من منع قيراطا من الزكاة فليس بمءمن ولا مسلم وهو قوله عز وجل رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت وفي رواية اخري ولا تقبل له صلاة 4 يونس عن عبد الله بن سنا---------------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	1477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1943	true	-7505363407505946224	52	109	244	502	1450	300	يونس عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من منع قيراطا من الزكاة فليس بمءمن ولا مسلم وهو قوله تعالي- رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت 116 احمد بن محمد عن علي بن الحسي-------------------------ن عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1943	-4940868985094038727	188	333.5	144	284	66.19718170166016	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1258	false	6625178495804363232	178	263	821	1218	1389	300	انا القبر انا روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار 4733 3 محمد -------بن يح---يي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن ابن حماد عن عمرو بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعتك وانت تقول كل شيعتنا في الجنة علي ما كان فيهم قال صدقتك كلهم والله في الجنة قال قلت جعلت فداك ان الذنوب كثيرة كبار فقال اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي ولكني والله اتخوف	1258	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1944	true	-2608284638273625889	214	300	1057	1458	1458	300	ان- القبر ل---روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار 124 في الكافي محمد بن يحيي عن عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد عن عبد الرحمان بن حماد عن عمر -بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعتك وانت تقول كل شيعتنا في الجنة علي ما كان فيهم قال صدقتك كلهم والله في الجنة قال قلت جعلت فداك ان الذنوب كثيرة كبار فقال اما في القيامة فكلكم في الجنة بشفاعة النبي المطاع او وصي النبي ولكني والله اتخوف-	1944	-4940868985094038727	373	718.5	294	407	91.64619445800781	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1169	false	4277759869340536842	253	300	1179	1394	1394	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن خالد بن عمارة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا حيل بينه وبين الكلام اتاه رسول الله صلي الله عليه واله ومن شاء الله فجلس رسول الله صلي الله عليه واله عن يمينه-	1169	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1945	true	-3143749831087152640	172	214	951	1144	1571	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن خالد بن عمارة عن ابي بصير ----قال ابو عبد الله عليه السلام اذا حيل بينه وبين الكلام اتاه رسول الله صلي الله عليه واله ومن شاء الله فجلس رسول ال-------------------له عن يمينه	1945	-4940868985094038727	192	362.0	151	216	88.88888549804688	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1170	false	-7828379097095492930	0	89	0	446	1451	300	والاخر عن يساره فيقول له رسول الله صلي الله عليه واله اما ما كنت ترجو فهو-ذا امامك واما ما كنت تخاف منه فقد امنت منه ثم يفتح له باب- الي الجنة فيقول هذا منزلك من الجنة فان شءت رددناك الي الدنيا ولك فيها ذهب وفضة فيقول لا حاجة لي في الدنيا فعند ذلك يبيض لونه ويرشح جبينه وتقلص شفتاه وتنتشر منخراه وتدمع عينه اليسري فاي هذه العلامات رايت فاكتف بها فاذا خرجت النفس من الجسد فيعرض عليها كما -عرض عليه وهي في الجسد فتختار الاخرة فتغسله فيمن يغسله وتقلبه	1170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1945	true	-3143749831087152640	214	300	1144	1571	1571	300	والاخر عن يساره فيقول له رسول ال-------------------له اما ما كنت ترجو فهو ذا امامك واما ما كنت تخاف منه فقد امنت منه ثم يفتح له بابا الي الجنة فيقول هذا منزلك من الجنة فان شءت رددناك الي الدنيا ولك فيها ذهب وفضة فيقول لا ح-جة لي في الدنيا فعند ذلك يبيض لونه ويرشح جبينه وتقلص شفتاه وتن-شر منخراه وتدمع عينه اليسري فاي هذه العلامات رايت فاكتف بها فاذا خرجت النفس من الجسد فيعرض عليها كما يعرض عليه وهي في الجسد فتختار الاخرة فيغسله فيمن يغسله ويقلبه-	1945	-4940868985094038727	422	803.0	338	449	93.98663330078125	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1170	false	-7828379097095492930	89	221	446	1082	1451	300	فيمن يقلبه فاذا ادرج في اكفانه ووضع علي سريره خرجت روحه تمشي بين ايدي القوم قدما وتلقاه ارواح المءمنين يسلمون عليه و-يبشرونه بما اعد الله له جل ثناءه من النعيم فاذا وضع في قبره رد اليه الروح الي وركيه ثم يسال عما يعلم فاذا جاء بما يعلم فتح له ذلك الباب الذي اراه رسول الله صلي الله عليه واله فيدخل عليه من نورها وضوءها وبردها وطيب ريحها قال قلت جعلت فداك فاين ضغطة القبر فقال هيهات ما علي المءمنين منها شء والله ان هذه الارض لتفتخر علي هذه فيقول وطا علي ظهري مءمن ولم يطا علي ظهرك مءمن وتقول له الارض والله لقد كنت احبك وانت تمشي علي ظهري فاما اذا وليتك فستعلم ماذا اصنع بك فتفسح له مد بصره 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن	1170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1946	true	-937654052373430108	0	129	0	619	1438	300	فيمن يقلبه فاذا ادرج في اكفانه ووضع علي سريره خرجت روحه تمشي بين ايدي القوم قدما -تلقاه ارواح المءمنين يسلمون عليه و يبشرونه بما اعد الله له جل ثناءه من النعيم فاذا وضع في قبره رد اليه الروح الي وركيه ثم يسال عما يعلم فاذا جاء بما يعلم فتح له ذلك الباب الذي اراه رسول الله صلي الله عليه واله فيدخل عليه من نور-------ها وبردها وطيب ريحها قال قلت جعلت فداك فاين ضغطة القبر فقال هيهات ما علي المءمنين----- شء والله ان هذه الارض لتفتخر علي هذه فتقول وطء علي ظهري مءمن ولم يطا علي ظهرك مءمن وتقول له الارض والله لقد كنت احبك وانت تمشي علي ظهري فاما اذا وليتك فستعلم ماذا اصنع بك فتفسح له مد بصره 127 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد -----عن ابن	1946	-4940868985094038727	586	1134.0	464	637	91.99372100830078	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1173	false	-5035108682101772061	227	300	1030	1394	1394	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال كان خطاب الجهني خليطا لنا وكان شديد النصب لال محمد عليهما السلام وكان يصحب نجدة الحرورية قال فدخلت عليه اعوده للخلطة والتقية فاذا هو مغمي عليه في حد الموت فسمعته يقول مالي ولك يا علي------------ فاخبرت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله عليه السلام راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة-	1173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1946	true	-937654052373430108	120	192	582	933	1438	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال كان خطاب الجهني خليطا لنا وكان شديد النصب لال محمد و -------------كان يصحب نجدة الحروري -قال فدخلت عليه اعوده للخلطة والتقية فاذا هو مغمي عليه في حد الموت فسمعته يقول مالي ولك يا علي عليه السلام فاخبرت بذلك ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله------------ راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة	1946	-4940868985094038727	335	630.0	268	377	88.85941314697266	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1188	false	1130924939632279951	72	167	348	795	1399	300	ابا عبد الله عليه السلام بعد فسالته عنه فقال نعم -قد حدثت -به --------------يحيي بن عبادة 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ارايت الميت اذا مات لم تجعل معه الجريدة قال يتجافي عنه العذاب والحساب ما دام العود رطبا قال والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ان شاء الله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن--------------------- ابي عمير عن جميل بن	1188	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1946	true	-937654052373430108	177	275	860	1328	1438	300	ابا عبد الله عليه السلام--------------- فقال ابو عبد الله راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة 128 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ارايت الميت اذا مات لم يجعل معه الجريدة قال -تجافي عنه العذاب والحساب ما دام العود رطبا قال والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ان شاء الله 129 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمان بن ابي هاشم عن سالم عن	1946	-4940868985094038727	379	658.5	291	484	78.3057861328125	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1257	false	-5995793638417563205	177	218	862	1042	1421	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحم-ن بن ابي هاشم عن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من موضع قبر الا وهو ينطق كل يوم ثلاث مرات انا بيت التراب انا بيت البلاء انا بيت	1257	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1946	true	-937654052373430108	259	300	1259	1438	1438	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمان بن ابي هاشم عن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من موضع قبر الا وهو ينطق كل يوم ثلاث مرات انا بيت التراب انا بيت البل-ي انا بيت-	1946	-4940868985094038727	177	338.0	137	181	97.79005432128906	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3793	false	5906661720996078524	147	217	746	1109	1545	300	ابا عبد الله عليه السلا-------------------------------------------------------------------م عن الجريدة التي تكون مع الميت فقال تنفع المءمن والكافر 407 وقال زرارة---- قلت لابي جعفر عليه السلام ارايت الميت اذا مات لم تجعل معه الجريدة فقال يتجافي عنه العذاب والحساب ما دام العود رطبا انما الحساب والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ان شاء الله	3793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1946	true	-937654052373430108	177	258	860	1255	1438	300	ابا عبد الله عليه السلام فقال ابو عبد الله راه ورب الكعبة راه ورب الكعبة 128 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن----------------------------- زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ارايت الميت اذا مات لم يجعل معه الجريدة -قال -تجافي عنه العذاب والحساب ما دام العود رطبا قال-------- والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ان شاء الله	1946	-4940868985094038727	293	494.5	231	434	67.51152038574219	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1257	false	-5995793638417563205	218	300	1042	1421	1421	300	الدود قال فاذا دخله عبد مءمن قال مرحبا واهلا اما والله لقد كنت احبك وانت تمشي علي ظهري فكيف اذا دخلت بطني فستري ذلك قال فيفسح له مد البصر ويفتح له باب يري مقعده من الجنة قال ويخرج من ذلك رجل لم تر عيناه شيءا قط احسن منه فيقول يا عبد الله ما رايت شيءا قط احسن منك فيقول انا رايك الحسن الذي كنت عليه وعملك الصالح الذي كنت تعمله قال ثم تءخذ روحه فتوضع في الجنة حيث راي منزله ثم يقال-	1257	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1947	true	3076249329752174529	0	81	0	377	1391	300	الدود قال فاذا دخله عبد مءمن قال مرحبا واهلا اما والله لقد كنت احبك وانت تمشي علي ظهري فكيف اذا دخلت بطني فستري ذلك قال فيفسح له مد البصر ويفتح له باب يري مقعدة من الجنة قال ويخرج من ذلك رجل لم تر عيناه شيءا احس---ن منه فيقول يا عبد الله ما رايت شيءا قط احسن منك فيقول انا رايك الحسن الذي كنت عليه وعملك الصالح الذي كنت تعمله قال ثم تءخذ روحه فيوضع في الجنة حيث راي منزله ثم يقال	1947	-4940868985094038727	371	735.0	291	380	97.63157653808594	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1258	false	6625178495804363232	0	206	0	938	1389	300	له نم قرير العين فلا يزال نفحة من الجنة تصيب جسده -يجد لذتها وطيبها حتي يبعث قال و اذا دخل الكافر قال---- لا مرحبا بك ولا اهلا اما والله لقد كنت ابغضك وانت تمشي علي ظهري فكيف اذا دخلت بطني ستري ذلك قال فتضم عليه فتجعله رميما ويعاد كما كان ويفتح له باب الي النار فيري مقعده من النار ثم قال ثم انه يخرج منه رجل اقبح من راي قط قال فيقول--- يا عبد الله من انت ما رايت شيءا اقبح منك قال فيقول انا عملك السيء الذي كنت تعمله ورايك الخبيث قال ثم تءخذ روحه فتوضع حيث راي مقعده من النار ثم لم تزل نفخة من النار تصيب جسده فيجد المها وحرها في جسده الي يوم يبعث ويسلط الله علي روحه تسعة وتسعين تنينا تنهشه ليس فيها تنين ينفخ علي ظهر الارض فتنبت شيءا 4732 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسين بن علي عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقبر كلاما في كل يوم يقول انا بيت الغربة انا بيت الوحشة انا بيت الدود انا القبر انا روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار 4733 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد عن ---------------------------------------------------	1258	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1947	true	3076249329752174529	81	287	377	1322	1391	300	له نم قرير العين فلا يزال نفحة من الجنة تصيب جسده ويجد لذتها وطيبها حتي يبعث قال و-اذا دخل الكافر قالت له لا مرحبا بك ولا اهلا اما والله لقد كنت ابغضك وانت تمشي علي ظهري فكيف اذا دخلت بطني ستري ذلك قال فتضم عليه فتجعله رميما ويعاد كما كان ويفتح له باب الي النار فيري مقعده من النار ثم قال ثم انه يخرج منه رجل اقبح من راي قط قال فيقول له يا عبد الله من انت ما رايت شيءا اقبح منك قال فيقول انا عملك السيء الذي كنت تعمله ورايك الخبيث قال ثم تءخذ روحه فتوضع حيث راي مقعده من النار ثم لم تزل نفخة من النار تصيب جسده فيجد المها وحرها في جسده الي يوم يبعث ويسلط الله علي روحه تسعة وتسعين تنينا تنهشه ليس فيها تنين ينفخ علي وجه الارض فتنبت شيءا 130--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن -بن علي عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقبر كلاما--- كل يوم يقول انا بيت الغربة انا بيت الوحشة انا بيت الدود انا القبر انا روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار 131 علي بن م--------------------------------------------حمد عن علي بن الحسن عن حسين بن راشد عن المرتجل بن معمر عن	1947	-4940868985094038727	866	1672.5	678	997	86.86058044433594	180	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1259	false	-2795849107007675886	12	299	65	1442	1446	300	عليه السلام الي الظهر فوقف بوادي السلام كانه مخاطب لاقوام فقمت بقيامه حتي اعييت ثم جلست حتي مللت ثم قمت حتي نالني مثل ما نالني اولا ثم جلست حتي مللت ثم قمت وجمعت رداءي فقلت يا امير المءمنين اني قد اشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي يا حبة ان هو الا محادثة مءمن او مءانسته قال قلت يا امير المءمنين وانهم لكذلك قال نعم ولو كشف لك لرايتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون فقلت اجسام ام ارواح فقال ارواح وما من مءمن يموت في بقعة من بقاع الارض الا قيل لروحه الحقي بوادي السلام وانها لبقعة من جنة عدن 4735 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر رفعه -عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها فقال ما تبالي حيث-ما مات اما انه لا يبقي مءمن--- شرق الارض وغربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قلت له واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون باب اخر في ارواح المءمنين 4736 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان كابدانهم 4737 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحم-ن بن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم الساعة لنا و-انجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا	1259	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1948	true	-7194080854299860635	0	281	0	1342	1423	300	عليه السلام الي الظهر فوقف بواد- السلام كانه مخاطب لاقوام فقمت لقيامه حتي اعييت ثم جلست حتي مللت ثم قمت حتي نالني مثل ما نالني اولا ثم جلست حتي مللت ثم قمت وجمعت رداءي فقلت يا امير المءمنين اني قد اشفقت عليك من طول القيام فراحة ساعة ثم طرحت الرداء ليجلس عليه فقال لي يا حبة ان هو الا محادثة مءمن او مءانس-ة قال قلت يا امير المءمنين وانهم لكذلك قال نعم ولو كشف لك لرايتهم حلقا حلقا محتبين يتحادثون فقلت اجسام ام ارواح فقال ارواح وما من مءمن يموت في بقعة من بقاع الارض الا قيل لروحه الحقي بوادي السلام وانها لبقعة من جنة عدن ---132 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها فقال ما يبالي حيث ما مات اما انه لا يبقي مءمن في شرق الارض وغربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قلت له واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون 133 -----------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قلت---- له جعلت فداك يروون ان ارواح المءمنين في حواصل طيور خضر حول العرش فقال لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير -لكن في ابدان كابدانهم ---134 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمان بن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان ارواح المءمنين لفي شجرة من الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم الساعة لنا و انجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا	1948	-4940868985094038727	1320	2556.5	1042	1384	95.37572479248047	268	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6499	false	-7536196730180722772	208	300	1020	1434	1434	300	عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر عن مروان بن مسلم عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت فيها قال ما تبالي حيث ما مات اما انه لا يبقي احد- في شرق الارض ولا في غربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قال قلت جعلت فداك واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون 171 علي بن ---------مهزيار عن الحسن عن القاسم بن مح-مد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد-الله-	6499	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1948	true	-7194080854299860635	114	195	555	920	1423	300	عن الحسن بن علي عن احمد بن عمر رفعه الي ابي عبد ا----------لله عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها فقال ما يبالي حيث ما مات اما انه لا يبقي مءمن في شرق الارض و------غربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قلت له----------- واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون 133 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن ----------بن محبوب عن ا------بي ولاد ------------------الحناط عن- ابي عبد الله	1948	-4940868985094038727	305	495.5	231	427	71.42857360839844	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1260	false	554461154959887625	19	300	80	1435	1435	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة في الجنة -تعارف و-تساءل فاذا قدمت الروح علي الارواح يقول دعوها فانها قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي هوي 4739 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم---- الساعة لنا وانجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا 4740 5 علي عن ابيه عن محسن بن احمد عن محمد بن حماد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا مات الميت اجتمعوا عنده يسالونه عمن مضي وعمن بقي فان كان مات ولم يرد عليهم قالوا قد هوي هوي ويقول بعضهم لبعض دعوه حتي يسكن مما مر عليه من الموت 4741 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي و-فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة-	1260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1949	true	8281352036665309120	0	278	0	1338	1434	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة في الجنة تتعارف وتتساءل فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها فانها قد اقبلت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي هوي 136 ---علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ارواح المءمنين فقال في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم لنا الساعة و ---انجز لنا ما وعدتنا والحق اخرنا باولنا 137 ---علي عن ابيه عن محسن بن احمد عن محمد بن حماد عن يونس بن يعقوب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا مات الميت اجتمعوا عنده يسالونه عمن مضي وعمن بقي فان كان مات ولم يرد عليهم قالوا قد هوي هوي ويقول بعضهم لبعض دعوه حتي يسكن مما مر عليه من الموت ---138 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن القاسم بن محمد عن الحسين بن احمد عن يونس بن ظبيان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي و فاطمة والحسن والحسين------------- والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة	1949	-4940868985094038727	1314	2556.5	1042	1363	96.40499114990234	265	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3820	false	-2059343072174611170	14	84	70	419	1505	300	عليه السلام ا----ن الارواح في صفة الاجساد في شجرة من الجنة --------تتساءل وتتعارف فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها ف-----قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا ---هوي هوي 594 وقال الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اوحي الي موسي----------------------------------------------------------------------- بن عمران عليه السلام -ان اخرج عظا---م يوسف عليه السلام من	3820	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1949	true	8281352036665309120	4	85	16	397	1434	300	عليه السلام قال ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة في الجنة تتعارف وتتساءل-------- فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها فانها قد اقبلت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي هوي 136 عل-------------------------------------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	1949	-4940868985094038727	254	416.5	196	444	57.20720672607422	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6500	false	8146778854503123762	0	81	0	411	1474	300	عليه السلام جالسا فقال ما يقول الناس في ارواح المءمنين -قلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو-عبد-الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ذلك ان يجعل روحه في حوصلة طاءر اخضر يا يونس المءمنين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قبضه الله تعالي- صير روحه -----في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 172 -علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ----------------------ابي بصير قال	6500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1949	true	8281352036665309120	197	299	917	1431	1434	300	عليه السلام ف------قال ما يقول الناس في ارواح المءمنين فقلت يقولون تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش فقال ابو عبد الله عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من---- ان يجعل روحه في حوصلة طي------ر يا يونس--------- اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الله عليه واله وعلي و فاطمة والحسن والحسين والملاءكة المقربون عليهم السلام فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانت في الدنيا 139 محمد عن احمد عن ا------لحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن ابي بصير قال	1949	-4940868985094038727	352	608.5	278	545	64.587158203125	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1251	false	-354918079278738831	260	299	1274	1462	1466	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسال في القبر الا من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا والاخرون يلهون عنهم	1251	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1950	true	2825037229661810344	251	290	1184	1372	1412	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبة عن ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسال في القبر الا من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا والاخرون يلهون عنهم	1950	-4940868985094038727	188	376.0	149	188	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1261	false	2070476519680426051	23	255	100	1199	1416	300	لابي عبد الله عليه السلام انا نتحدث عن ارواح المءمنين انها في حواصل طيور خضر ترعي في الجنة وتاوي الي قناديل تحت العرش فقال لا اذا ما هي في حواصل طير قلت فاين هي قال في روضة كهيءة الاجساد في الجنة باب في ارواح الكفار 4743 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ارواح المشركين فقال في النار يعذبون يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 4744 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحم-ن بن ابي نجران عن مثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ارواح الكفار في نار جهنم يعرضون------ يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا --3 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد باسناد له قال قال امير المءمنين عليه السلام شر بءر في النار برهوت الذي فيه ارواح الكفار --4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد الاشعري عن القداح عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت وهو الذي بحضرموت ترده هام الكفار --5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن -------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	1261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1950	true	2825037229661810344	0	233	0	1102	1412	300	لابي عبد الله عليه السلام انا نتحدث عن ارواح المءمنين انها في حواصل طيور خضر ترعي في الجنة وتاوي الي قناديل تحت العرش فقال لا اذن ما هي في حواصل طير قلت فاين هي قال في روضة كهيءة الاجساد في الجنة -----------------------140 علي----------- عن ابيه عن ا----بي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ارواح المشركين فقال في النار يعذبون يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 141--- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمان بن ابي نجران عن مثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ارواح الكفار في نار جهنم يعرضون عليها يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 142 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد باسناد له قال قال امير المءمنين عليه السلام شر بءر في النار برهوت الذي فيه ارواح الكفار 143 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد الاشعري عن القداح عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام شر ماء علي وجه الارض ماء برهوت وهو الذي بحضرموت ترده هام الكفار 144 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن ن ابي نجران عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1950	-4940868985094038727	1014	1921.5	796	1143	88.71391296386719	205	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1252	false	3962039398047904050	96	215	429	959	1360	300	عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسال في القبر الا من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا -4717 5 عنه عن احمد بن محمد عن الحسين عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن هارون بن خارجة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يسال وهو مضغوط 4718 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايفلت من ضغطة القبر احد قال فقال نعوذ بالله منها ما اقل من يفلت من ضغطة القبر	1252	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1951	true	8318120876496479652	0	116	0	519	1383	300	عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن يحيي الحلبي عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا يسال في القبر الا من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا 147-------- عن احمد بن محمد عن الحسين عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن هارون بن خارجة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يسال وهو مضغوط 148--- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايفلت من ضغطة القبر احد قال فقال نعوذ بالله منها ما اقل من يفلت من ضغطة القبر	1951	-4940868985094038727	515	1002.5	399	531	96.98681640625	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	221	300	1077	1450	1450	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحم-ن عن عبد الله بن القاسم عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله من المسءولون في قبورهم قال من محض الايمان ومن محض الكفر قال قلت فبقية هذا الخلق قال يلهي والله عنهم ما يعبا بهم قال قلت وعم يسالون قال عن الحجة القاءمة بين اظهركم فيقال للمءمن ما تقول في فلان ابن فلان فيقول ذاك-	1253	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1951	true	8318120876496479652	124	203	562	936	1383	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمان عن عبد الله بن القاسم عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله من المسءولون في قبورهم قال من محض الايمان ومن محض الكفر قال قلت فبقية هذا الخلق قال يلهو والله عنهم ما يعبا بهم قال قلت وعم يسالون قال عن الحجة القاءمة بين اظهركم فيقال للمءمن ما تقول في فلان -بن فلان فيقول ذاك	1951	-4940868985094038727	371	726.0	293	375	98.93333435058594	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	0	82	0	366	1409	300	امامي فيقال نم انام الله عينك ويفتح له باب من الجنة فما يزال يتحفه من روحها الي يوم القيامة ويقال للكافر ما تقول في فلان ابن فلان قال فيقول قد سمعت به وما ادري ما هو فيق----ال له لا دريت قال ويفتح له باب من النار فلا يزال يتحفه من حرها الي يوم القيامة 4721 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ------------------------------------------------عن علي بن حديد عن جميل عن عمرو بن الاشعث انه سمع ابا عبد الله عليه السلام	1254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1951	true	8318120876496479652	203	291	936	1339	1383	300	امامي فيقال نم انام الله عينك ويفتح له باب من الجنة فلا يزال يتحفه من روحها الي يوم القيامة ويقال للكافر ما تقول في فلان -بن فلان قال فيقول قد سمعت به وما ادري ما هو قال فيقال له لا دريت قال ويفتح له باب من النار فلا يزال ينفحه من حرها الي يوم القيامة 150 عدة من اصحابنا -عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال سالت--------- ابا جعفر---- عليه السلام	1951	-4940868985094038727	293	509.0	222	418	70.09569549560547	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	0	38	0	178	1590	300	عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1951	true	8318120876496479652	262	300	1206	1383	1383	300	عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف-	1951	-4940868985094038727	177	349.0	140	178	99.43820190429688	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	39	300	181	1590	1590	300	وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية قال فقال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء في-ما بين السماء والارض تطير ذاهبة و-جاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله فما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم لا يخرجون منها فمن كان منهم له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة فيلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة واما الي النار فهءلاء موقوفون لامر الله قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله------- في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشر-ر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين-ما كنتم تدعون من دون الله اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي-	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1952	true	-3575014365371675061	0	262	0	1407	1595	300	وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية قال فقال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيهما بين السماء والارض تطير ذاهبة و جاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و-ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيه- يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة قال قلت اصلحك الله فما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفر-هم لا يخرجون منها فمن كان منهم له عمل صالح ولم يظهر ل-ه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة فليقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي النار واما الجنة---- فهءلاء موقوفون لامر الله قال وكذلك يفعل----- بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله عز وجل في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرور والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تدعون من دون الله اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي	1952	-4940868985094038727	1386	2691.5	1129	1421	97.53694915771484	249	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1957	true	6539336656399347489	211	239	1020	1144	1485	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1957	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	91	146	490	801	1558	300	وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاءي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1957	true	6539336656399347489	245	300	1175	1485	1485	300	وسورة النور انزلت بعد سورة النساء وتصديق ذلك ان الله عز وجل انزل عليه في سورة النساء واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا والسبيل الذي قال الله عز وجل سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية-	1957	-4940868985094038727	309	612.0	255	311	99.3569107055664	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2457	false	-2803307318981533597	0	65	0	314	1450	300	وسورة النور 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرءوهن اياها فان فيها الفتن وعلموهن سورة النور فان فيها المواعظ 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي------------ ع----------------------------------------------------------بد الله عليه السلام	2457	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1957	true	6539336656399347489	164	239	788	1144	1485	300	وسورة النور 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تعلموا نساءكم سورة يوسف ولا تقرء-هن اياها فان فيها الفتن وعلموهن سورة النور فان فيها المواعظ 5 في اصول الكافي علي -------------------بن محمد-------- عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1957	-4940868985094038727	252	444.0	196	384	65.625	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3150	false	9027902162785526219	0	75	0	360	1403	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام الرجم في القران قول الله عز وجل اذا زني الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانهما قضيا الشهوة 4 وباسناده عن يونس عمن رواه عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المحصن يرجم والذي قد املك ولم يدخل بها فجلد ماء----ة ونفي سنة 5- علي بن ابراهيم--------------------------------- عن محمد عيسي عن يونس عن ابان عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال رجم رسول الله صلي الله	3150	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	97	165	499	829	1476	300	قال قال ابو عبد الله عليه السلام الرجم في القران قوله تعال-------------ي الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانه-ا قضيا الشهوة 9 عنه---------------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المحصن يرجم والذي قد املك ولم يدخل بها يجلد ماة جلدة ونفي سنة 10 علي بن ابراهيم عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ----------------------------محمد بن قيس عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه	1958	-4940868985094038727	251	414.5	194	398	63.06532669067383	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3150	false	9027902162785526219	124	245	579	1144	1403	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذي لم يحصن يجلد ماءة جلدة ولا ينفي والذي قد املك ولم يدخل بها يجلد ما----ءة وينفي 7 -----علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في الشيخ والشيخة ان يجلدا ماءة وقضي للمحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ماءة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخلا بها باب ما يحصن وما لا يحصن وما لا يوجب الرجم علي المحصن 1 ابو علي الاشعر---------------------------ي عن محمد ب-------ن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا اب-راهيم عليه السلام عن رجل اذا هو زني	3150	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	118	223	613	1098	1476	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الم------حصن يرجم------------------- والذي قد املك ولم يدخل بها يجلد ماة جلدة و-نفي سنة 10 علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في الشيخ والشيخة ان يجلدا ما-ة وقضي للمحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ما-ة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخل- بها 11 محمد بن يحي-------------------------------------------------------ي عن ابراهيم عن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص عن عبد ال--------------------له بن ------طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل اذا--- زني	1958	-4940868985094038727	403	645.5	314	609	66.17405700683594	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3163	false	2159859981408046636	220	263	1025	1243	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا زني المجنون او المعتوه جلد الحد وان كان محصنا رجم قلت وما الفرق بين المجنون والمجنونة والمعتوه والمعتوهة	3163	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	253	296	1241	1459	1476	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا زني المجنون او المعتوه جلد الحد وان كان محصنا رجم قلت وما الفرق بين المجنون والمجنونة والمعتوه والمعتوهة	1958	-4940868985094038727	218	436.0	175	218	100.0	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4609	false	8922075284033205365	131	200	639	959	1436	300	ابراهيم بن هاشم-------- عن محمد بن حفص عن عبد الله يعني ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحدث------ جلد ماءة ونفي سنة من مصره 5033 وروي عن ابي عبد الله المءمن عن اسحاق بن عمار -------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	200	277	999	1350	1476	300	ابراهيم عن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص عن عبد الله ------بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحديث السن جلد----- ونفي سنة من مصره 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو-------- بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان بن تغلب قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	1958	-4940868985094038727	259	437.5	198	371	69.81131744384766	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6043	false	7411139718418979482	214	293	1043	1406	1440	300	احمد بن يحيي عن ابراهيم بن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحد-ث السن جلد ونفي سنة من مصره 2 محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن صفو------------ان بن يحيي عن عبد الرحمن عن ابي عبد الله عليه السلام	6043	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	196	277	983	1350	1476	300	محمد بن يحيي عن ابراهيم عن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحديث السن جلد ونفي سنة من مصره 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان بن ------تغلب قال--- قال ابو عبد الله عليه السلام	1958	-4940868985094038727	292	532.0	225	376	77.65957641601562	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6044	false	-3172183393110671387	180	253	855	1185	1431	300	ابراهيم بن هاشم-------- عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن فاذا زني الشاب والحدث------ جلد ونفي سنة من مصره 9 فاما ما رواه الحسي-------------------------------------------------ن بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن -ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	6044	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	200	277	999	1350	1476	300	ابراهيم عن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص -عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب -الحديث السن جلد ونفي سنة من مصره 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابا-----------------------------------------ن بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1958	-4940868985094038727	242	406.0	183	394	61.42131805419922	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6045	false	-1436615891461594292	52	114	244	537	1419	300	ذلك 10 ما رواه علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في الشيخ والشيخة ان يجلدا ماءة وقضي في المحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ماءة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخل بها	6045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	138	195	708	980	1476	300	سنة 10-------- علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في الشيخ والشيخة ان يجلدا ما-ة وقضي ل---لمحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ما-ة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخل بها	1958	-4940868985094038727	268	504.5	211	293	91.46757507324219	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8884	false	9196258226000050856	0	202	0	1000	1478	300	عبد-الله عليه السلام قال الحر والحرة اذا زنيا جلد كل واحد منهما ماءة جلدة فاما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم 7 عنه عن عبد-الله بن سنان قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام الرجم في القران قوله تعالي اذا زني الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانهما قضيا الشهوة 8 عنه عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المحصن يرجم والذي قد املك ولم يدخل بها يجلد ما----ءة ونفي سنة -9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم ابن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في الشيخ والشيخة ان يجلدا ماءة وقضي للمحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ماءة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخل بها 10 محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص عن عبد-الله بن طلحة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف1 من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحد-ث السن جلد ونفي سنة من مصره 11 محمد بن الحسن الصفار عن الحسن بن الحسين اللءلءي عن صفو------------ان بن يحيي عن عبدالرحمان عن------------- ابي عبد-الله عليه السلام	8884	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	70	277	365	1350	1476	300	عبد الله عليه السلام قال الحر والحرة اذا زنيا جلد كل واحد منهما ما-ة جلدة فاما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم 8 عنه عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام الرجم في القران قوله تع--------الي الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانه-ا قضيا الشهوة 9 عنه عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المحصن يرجم والذي قد املك ولم يدخل بها يجلد ماة جلدة ونفي سنة 10 علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي نجران عن عاصم -بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في الشيخ والشيخة ان يجلدا ما-ة وقضي للمحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ما-ة ونفي سنة في غير مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخل بها 11 م--------حمد بن يحيي عن ابراهيم عن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف- من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحديث السن جلد ونفي سنة من مصره 12 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن اب----------------------ان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1958	-4940868985094038727	889	1634.0	704	1038	85.64546966552734	170	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8885	false	-8954433388177725576	89	158	423	750	1485	300	ابراهيم بن هاشم-------- عن محمد بن جعفر عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحدث------ جلد ونفي سنة من مصرهواما ما رواه 18 الحسي-------------------------------------------------ن بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم ابن حميد عن -ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام	8885	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	200	277	999	1350	1476	300	ابراهيم عن صالح بن سعيد عن محمد بن حفص -عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن واذا زني الشاب الحديث السن جلد ونفي سنة من مصره 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابا------------------------------------------ن بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1958	-4940868985094038727	237	391.5	183	394	60.15228271484375	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8896	false	1776668999375284999	96	143	459	698	1416	300	جلد ولا نفي ولا رجم 56---- علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان بن تغلب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا زني المجنون او المعتوه جلد الحد وان كان محصنا رجم قلت وما الفرق بين المجنون والمجنونة والمعتوه والمعتوهة	8896	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	247	296	1217	1459	1476	300	جلد و---نفي سنة من مصره 12 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن الفضل عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا زني المجنون او المعتوه جلد الحد وان كان محصنا رجم قلت وما الفرق بين المجنون والمجنونة والمعتوه والمعتوهة	1958	-4940868985094038727	227	425.5	182	245	92.65306091308594	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3155	false	8412548637189066284	87	214	414	1015	1410	300	الزاني 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال يضرب الرجل الحد قاءما والمراة قاعدة ويضرب كل عضو ويترك الراس والمذاكير -2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن الزاني كيف يجلد قال اشد الجلد قلت فمن فوق ثيابه قال بل يخلع ثيابه قلت فالمفتري قال يضرب بين الضربين يضرب جسده كله فوق ثيابه 3- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن الزاني كيف يجلد قال اشد الجلد فقلت فوق الثياب فقال بل يجرد باب ما يوجب الرجم 1 علي بن ابراهيم	3155	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	179	300	916	1493	1493	300	الكافي-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال يضرب الرجل الحد قاءما والمراة قاعدة ويضرب كل عضو و-ترك الراس والمذاكير 15 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن الزاني كيف يجلد قال اشد الجلد قلت فمن فوق ثيابه قال بل يخلع ثيابه قلت فالمفتري قال يضرب بين الضربين----- جسده كله فوق ثيابه 16 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان-------- عن اسحاق -بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن الزاني كيف يجلد قال اشد الجلد فقلت فوق الثياب فقال بل يجرد -17 في -------تفسير علي بن ابراهيم-	1959	-4940868985094038727	562	1052.0	442	603	93.2006607055664	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3163	false	2159859981408046636	264	289	1247	1368	1416	300	المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما يزني اذا عقل كيف ياتي اللذة وان المراة انما تستكره و يفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	3163	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	5	28	22	139	1493	300	المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما ياتي اذا عقل كيف ياتي اللذة و---المراة انما تستكره و-يفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	1959	-4940868985094038727	115	217.0	92	121	95.04132080078125	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3232	false	5150864850909561840	207	295	1018	1463	1480	300	عمر بخمسة --------نفر اخذوا في الزني فامر ان يقام علي كل واحد منهم الحد وكان امير المءمنين عليه السلام حاضرا ف------------قال يا عمر ليس هذا حكمهم قال فاقم انت عليهم الحكم فقدم واحدا منهم فضرب عنقه وقدم الثاني فرجمه وقدم الثالث فضربه الحد وقدم الرابع فضربه نصف الحد وقدم الخامس فعزره فتحير -------------عمر وتعجب الناس من فعله فقال عمر يا ابا الحسن خمسة نفر في قضية واحدة اقمت عليهم خمس حدود ليس شء------------ منها---- يشبه الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اما الاول فكان ذميا ------------خرج عن ذمته	3232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	45	138	218	690	1493	300	عمر بن الخطاب ستة نفر اخذوا --بالزنا فامر ان يقام علي كل واحد منهم الحد وكان امير المءمنين صلوات الله عليه جالسا عند عمر فقال يا عمر ليس هذا حكمهم قال فاقم انت عليهم الحد- فقدم واحدا منهم فضرب عنقه وقدم الثاني فرجمه وقدم الثالث فظربه الحد وقدم الرابع فظربه نصف الحد وقدم الخامس فعزره واطلق السادس فتعجب عمر وتحير الناس ف--------قال عمر يا ابا الحسن ستة -نفر في قضية واحدة اقمت عليهم خمس عقوبات واطلقت واحدا ليس منها حكم يشبه الاخر فقال نع----------------------م اما الاول فكان ذميا زني بمسلمة فخرج عن ذمته	1959	-4940868985094038727	359	617.0	284	506	70.94861602783203	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8896	false	1776668999375284999	143	168	698	823	1416	300	فقال المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما ياتي اذا عقل كيف ياتي اللذة وان المراة انما تستكره ويفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	8896	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	4	28	17	139	1493	300	فقال المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما ياتي اذا عقل كيف ياتي اللذة و---المراة انما تستكره ويفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	1959	-4940868985094038727	122	238.0	98	125	97.5999984741211	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8921	false	-7330742892224739285	124	265	589	1294	1469	300	عمر بخمسة --------نفر اخذوا في الزني فامر ان يقام علي كل واحد منهم الحد وكان امير المءمنين عليه السلام حاضرا ف------------قال يا عمر ليس هذا حكمهم قال فاقم انت الحد عليهم----- فقدم واحدا منهم فضرب عنقه وقدم الاخر -فرجمه وقدم الثالث فضربه الحد وقدم الرابع فضربه نصف الحد وقدم الخامس فعزره فتحير -------------عمر وتعجب الناس من فعله فقال عمر يا ابا الحسن خمسة نفر في قص-ة واحدة اقمت عليهم خمسة حدود ليس شء----------- منها---- يشبه الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اما الاول فكان ذميا----------- فخرج عن ذمته لم يكن له حد الا السيف واما الثاني فرجل محصن كان حده الرجم--- واما الثالث فغير محصن حده الجلد واما الرابع فعبد--- ضربناه نصف الحد واما الخام-------------------------------------------------------س مجنون مغلوب علي عقله 189 --------------------------------------------------------علي بن ابراهيم ع---------------ن ابيه عن ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري قال سالت ابا جعفر عليه السلام	8921	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	45	200	218	1009	1493	300	عمر بن الخطاب ستة نفر اخذوا --بالزنا فامر ان يقام علي كل واحد منهم الحد وكان امير المءمنين صلوات الله عليه جالسا عند عمر فقال يا عمر ليس هذا حكمهم قال فاقم انت----- عليهم الحد فقدم واحدا منهم فضرب عنقه وقدم الثاني فرجمه وقدم الثالث فظربه الحد وقدم الرابع فظربه نصف الحد وقدم الخامس فعزره واطلق السادس فتعجب عمر وتحير الناس ف--------قال عمر يا ابا الحسن ستة -نفر في قضية واحدة اقمت عليهم خمس عقوبات واطلقت واحدا ليس منها حكم يشبه الاخر فقال نع----------------------م اما الاول فكان ذميا زني بمسلمة فخرج عن ذمته فالحكم فيه ب-----السيف واما الثاني فرجل محصن زني -----فرجمناه واما الثالث فغير محصن حددنا---ه واما الرابع فرق زني ضربناه نصف الحد واما الخامس فكان منه ذلك الفعل بالشبهة فعزرناه وادبناه واما السادس مجنون مغلوب علي عقله سقط من التكليف 14 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن زرارة عن ابي------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام	1959	-4940868985094038727	503	797.5	398	903	55.70321273803711	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	130	158	657	781	1475	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1960	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	186	251	955	1283	1543	300	وانزل بالمدينة الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس يمتري فيه اهل العلم انه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن فانه اذا فعل ذلك خلع عنه الايمان كخلع القميص	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	164	229	812	1140	1475	300	وانزل بالمدينة الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فلم يسم الله الزاني مءمنا ولا الزانية مءمنة وقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس يمتري فيه اهل العلم انه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن فانه اذا فعل ذلك خلع عنه الايمان كخلع القميص	1960	-4940868985094038727	328	656.0	263	328	100.0	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2316	false	1389454641339265993	0	41	0	210	1397	300	السلام عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا شهروا--- وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او متهم بالزنا لم ينبغ لاحد ان يناكحه	2316	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	258	300	1263	1475	1475	300	السلام عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا شهروا به وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او متهم بالزنا لم ينبغ لاحد ان يناكحه-	1960	-4940868985094038727	209	407.0	169	213	98.12206268310547	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4493	false	5990990716834071693	142	203	719	1024	1508	300	داود بن سرحان عن زرارة عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا شهروا بالزنا وعرفوا به والناس اليوم بتلك المنزلة من اقيم عليه حد الزنا او -شهر بالزنا لم ينبغ لاحد ان يناكحه	4493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	247	300	1213	1475	1475	300	داود بن سرحان عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة -----------------------------------قال هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا شهروا به---- وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او متهم بالزنا لم ينبغ لاحد ان يناكحه-	1960	-4940868985094038727	243	443.0	194	312	77.88461303710938	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8269	false	-6365355094825615669	129	194	652	967	1465	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد ابن محمد بن ابي نصر عن داود بن سرحان عن زرارة قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن قول الله عز-وجل-الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هن نساء مشهورات بالزني او رجال مشهورون------- شهروا به وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزني او -شهر بالزني لم ينبغ لاحد ان يناكحه	8269	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1960	true	4759821104517069514	232	300	1153	1475	1475	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد -بن محمد بن ابي نصر عن داود بن سرحان عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هن نساء مشهورات بالزنا و--رجال مشهورون بالزنا شهروا به وعرفوا به والناس اليوم بذلك المنزل فمن اقيم عليه حد الزنا او متهم بالزنا لم ينبغ لاحد ان يناكحه-	1960	-4940868985094038727	303	560.5	240	326	92.94478607177734	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2316	false	1389454641339265993	41	270	210	1272	1397	300	حتي يعرف منه التوبة -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة فقال كن نسوة مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد عرفوا بذلك والناس اليوم بتلك المنزلة فمن اقيم عليه حد الزنا او شهر به لم ينبغ لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه التوبة -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هم رجال ونساء كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله مشهورين بالزنا فنهي الله عز وجل عن اولءك الرجال والنساء والناس اليوم علي تلك المنزلة من شهر شيءا من ذلك او اقيم عليه الحد فلا تزوجوه حتي تعرف توبته -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق من الذي زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها --------------------------5 محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة بن اعي-----------------ن ع---------------ن ابي جعفر---- عليه السلام	2316	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	0	231	0	1078	1394	300	حتي يعرف منه التوبة 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة فقال كن نسوة مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد عرفوا بذلك والناس اليوم بتلك المنزلة فمن اقيم عليه حد زني-- او شهر به لم ينبغ لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه التوبة 23 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هم رجال ونساء كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله مشهورين بالزنا فنهي الله -------عن اولءك الرجال والنساء والناس اليوم علي تلك المنزلة من شهر شيءا من ذلك او اقيم عليه الحد فلا تزوجوه حتي تعرف توبته 24 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوج----ها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها 25 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد----------------------------------------- بن الحسن الميثمي عن ابان عن حكم بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام	1961	-4940868985094038727	985	1897.5	771	1132	87.0141372680664	201	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2317	false	1574012378447988186	3	101	17	447	1372	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن حكم بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال انما ذلك في الجهر ثم قال لو ان انسانا زني ثم تاب تزوج حيث شاء باب الرجل يفجر بالمراة ثم يتزوجها 1 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ع---------ن الرجل يحل له ان يت------------------زوج ا-مراة	2317	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	205	285	963	1318	1394	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن حكم بن حكيم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال انما ذلك في الجهر ثم قال لو ان انسانا زني ثم تاب تزوج حيث شاء 26 محمد--------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل --------------------------------------------------------------------------قال سال رجل ابا الحسن الرضا عليه السلام وانا اسمع عن رجل تزوج المراة	1961	-4940868985094038727	288	498.0	220	462	62.33766174316406	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2403	false	7768878236174263499	2	76	9	362	1498	300	ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال فلا تتزوج الا عفيفة ان الله عز وجل يقول والذين هم لفروجهم حافظون فلا تضع فرجك------------------------------------------------------- حيث لا تامن علي درهمك 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل قال سال رجل ابا الحسن الرضا عليه السلام وانا اسمع عن رجل يتزوج ا-مراة متعة ويشترط عليها ان لا يطلب ولدها فتاتي بعد ذلك بولد فشدد في انكار الولد وقال	2403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	226	300	1053	1394	1394	300	ابي عبد الله عليه السلام في قول ال----------------------------------------------له عز وج-----ل والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك قال انما ذلك في الجهر ثم قال لو ان انسانا زني ثم تاب تزوج حيث شاء 26 محمد------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل قال سال رجل ابا الحسن الرضا عليه السلام وانا اسمع عن رجل -تزوج المراة متعة ويشترط عليها ا--لا يطلب ولدها فتاتي بعد ذلك بولد فشدد في انكار الولد وقال-	1961	-4940868985094038727	234	379.0	185	409	57.21271514892578	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4493	false	5990990716834071693	148	238	745	1199	1508	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك-- قال هن نساء مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا شهروا بالزنا وعرفوا به-- والناس اليوم بتلك المنزلة -من اقيم عليه حد الزنا او شهر بالزنا لم ينبغ لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه --توبة 4418 وقال عليه السلام اياكم وتزويج المطلقات ثلاثا في مجلس واحد فانهن ذوات ازواج 4419 وروي حفص بن البختري عن اسحاق بن ع-مار ع----------------ن ابي عبد الله عليه السلام في رجل	4493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	26	102	120	475	1394	300	ابا عبد الله عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او م------------------------------------شركة فقال كن نسوة مشهورات بالزنا ورجال مشهورون بالزنا قد -----------عرفوا بذلك والناس اليوم بتلك المنزلة فمن اقيم عليه حد زني-- او شهر به---- لم ينبغ لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه التوبة 23 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن عل-------------------------------------------------------ي عن ا-بان بن عثمان عن محمد بن سالم عن---- ابي جعفر عليه السلام في قول	1961	-4940868985094038727	260	401.0	200	478	54.393306732177734	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5766	false	-6009587915946296553	252	300	1216	1440	1440	300	بن سعي----------------د عن القاسم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها قد كانت زنت قال ان شاء زوجها ----اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها-	5766	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	154	201	731	946	1394	300	بن يحيي عن احمد بن محمد------------------ عن علي------- بن الحكم عن معاوية بن وهب --قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها--- كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها	1961	-4940868985094038727	168	285.0	132	245	68.57142639160156	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8269	false	-6365355094825615669	162	281	805	1377	1465	300	زانية او مشركة قال هن نساء مشهورات بالزني او رجال مشهورون شهروا به وعرفوا ب-----------------ه ------------------------------------------------------والناس اليوم بذ---لك المنزل فمن------------------- اقيم عليه --حد الزني او شهر بالزني لم ينبغ لاحد ان يناكحه حتي يعرف منه توبة 35 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها AUTO 35 باب الاستخارة للنكاح والدعا قبله 1 احمد بن محمد بن عيس--------------------------ي عن -علي بن الحكم عن مثني بن الوليد الحناط عن ابي بصير قال قال اب-وعبد-الله عليه السلام	8269	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	109	231	506	1078	1394	300	زانية او مشركة قال هم----------------------- رجال ونساء كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله مشهورين بالزنا فنهي الله عن اولءك الرجال والنساء والناس اليوم علي تلك المنزلة من شهر شيءا من ذلك او اقيم عليه الحد فلا تزوجو--------------------------------ه حتي تعرف---- توب-------ته 24 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها -----25 حميد بن زياد عن الحسن------------------ بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن --حكم بن حكيم ع-----------------ن----------------- ابي عبد الله عليه السلام	1961	-4940868985094038727	370	554.0	285	697	53.08464813232422	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8283	false	-2690145655901906745	53	99	269	493	1477	300	بن سعي----------------د عن القاسم عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله -----------قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها قد كانت زنت قال ان شاء زوجها ----اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها	8283	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	154	204	731	960	1394	300	بن يحيي عن احمد بن محمد------------------ عن علي------ بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها--- كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها	1961	-4940868985094038727	181	318.5	142	256	70.703125	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8302	false	-8987999343875651321	9	84	36	376	1387	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها -5 محمد بن يعقوب عن عل--ي بن ابراه------------------------------------------------------يم عن ابيه عن ابن رءاب عن ابي بصير عن ابي---- جعفر عليه السلام--- قال سالته عن رجل	8302	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	153	236	726	1097	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها 25 حميد بن -زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن حكم بن حك--------------------------------يم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول -الله عز وجل	1961	-4940868985094038727	283	489.5	216	405	69.87654113769531	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1962	true	2260921757195733814	63	91	305	429	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1962	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	251	300	1283	1543	1543	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان-	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1962	true	2260921757195733814	97	146	460	721	1498	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان	1962	-4940868985094038727	260	515.0	212	261	99.61685943603516	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	0	91	0	490	1558	300	مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون وجعله الله منافقا -قال الله عز وجل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله عز -----وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1962	true	2260921757195733814	146	237	721	1208	1498	300	مءمنا كمن كان فاسقا لا يست-ون وجعله الله منافقا فقال الله عز وجل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله الله عز وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافل---------ات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	1962	-4940868985094038727	477	932.0	388	497	95.9758529663086	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2403	false	7768878236174263499	76	116	362	560	1498	300	ايجحده اعظاما لذلك فقال الرجل فان اتهمها فقال لا ينبغي لك ان تتزوج الا مءمنة او مسلمة فان الله عز وجل يقول الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين	2403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1962	true	2260921757195733814	0	40	0	198	1498	300	اتجحده اعظاما لذلك فقال الرجل فان اتهمها فقال لا ينبغي لك ان تتزوج الا مءمنة او مسلمة فان الله عز وجل يقول الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين	1962	-4940868985094038727	197	393.0	157	198	99.49494934082031	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3180	false	-8148764355296186895	0	83	0	377	1403	300	الحسن العطار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قذف قوما قال قال بكلمة واحدة قلت نعم قال يضرب حدا واحدا فان فرق بينهم في القذف ضرب لكل واحد منهم حدا -3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل افتري علي قوم جماعة قال فقال ان اتوا به مجتمعين ضرب حدا واحدا وان اتوا به متفرقين ضرب لكل رجل حدا عنه عن سماعة عن ابي عبد	3180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1963	true	1169918192411118178	218	300	1026	1401	1401	300	الحسن العطار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قذف قوما قال قال بكلمة واحدة قلت نعم قال يضرب حدا واحدا فان فرق بينهم ب--القذف ضرب لكل واحد منهم حدا 33 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل افتري علي قوم جماعة قال فقال ان اتوا به مجتمعين ضرب حدا واحدا وان اتوا به متفرقين ضرب لكل رجل حدا عنه عن سماعة عن ابي عبد-	1963	-4940868985094038727	373	729.5	292	378	98.67724609375	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3363	false	-5141212662010997803	1	163	3	771	1419	300	احمد ب------ن محمد --بن خال--د عن محمد بن اسلم عن بعض القميين عن ابي الحسن الرضا- عليه السلا-----م مثله 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن اسماعيل بن ابي حنيفة عن ابي حنيفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كي-----------ف صار القتل يجوز -------------------------------------فيه شاهدان والزني لا يجوز في-----ه الا اربعة شهود والقتل اشد من الزني فقال لان القتل فعل واحد والزني فعلان فمن ثم لا يجوز الا اربعة شهود علي الرجل شاهدان وعلي المراة شاهدان ورواه بعض اصحابنا عنه قال فقال لي ما عندكم---- يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اخذ ف-ي الشهادة كلمتين علي العباد قال فقال لي ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزني فيه حدان ولا يجوز الا ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام عل-----ي القاتل ويدفع عن المقتول 8 الحسين بن محمد عن السياري عن محمد بن جمهور عمن حدثه عن ابن ابي	3363	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1963	true	1169918192411118178	34	165	177	795	1401	300	محمد بن الحسن رحمه الله قال حدثنا محمد بن ال---------------------------حسن الصفار ع--ن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن علي ب--ن احمد بن محمد عن ابيه ---عن اسماعيل بن -----حماد عن ابي حنيفة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما اشد الزنا ام القتل قال فقال القتل قال فقلت فما بال القتل جاز فيه شاهدان و------لا يجوز في الزنا الا اربعة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ما عندكم فيه يا ابا حنيفة قال قلت ما عندنا فيه الا حديث عمر ان الله اجري في الشهادة كلمتين علي العباد قال-------- ليس كذلك يا ابا حنيفة ولكن الزنا فيه حدان ولا يجوز---- ان يشهد كل اثنين علي واحد لان الرجل والمراة جميعا عليهما الحد والقتل انما يقام الحد علي القاتل ويدفع عن المقتول 31 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه ع------------------ن ابن ابي	1963	-4940868985094038727	446	655.5	343	847	52.65643310546875	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6066	false	7217010348456325749	22	98	104	457	1372	300	بن سعيد عن فضالة ع-------ن ابان ---------عن الحسن العطار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قذف قوما جميعا فقال بكلمة واحدة قلت نعم قال يضرب حدا واحدا وان فرق بينهم في القدف ضرب لكل واحد منهم حدا 5 عن-------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن محبوب عن ابي الحسن الشامي عن بريد عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يقذف القوم جميعا بكلمة واحدة قال له اذا لم يسمهم فانما عليه حد واحد وان سمي فعليه -------------لكل رجل	6066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1963	true	1169918192411118178	207	293	982	1374	1401	300	بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن عثمان عن الحسن العطار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قذف قوما قال ---قال بكلمة واحدة قلت نعم قال يضرب حدا واحدا فان فرق بينهم بالقذ--ف ضرب لكل واحد منهم حدا 33 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل افتري علي ----------------------------------------------------------------قوم جماع------------ة قال فقال ان اتوا به مجتمعين ضرب حدا واحدا وان اتوا به متفرقين ضرب لكل رجل	1963	-4940868985094038727	191	281.5	145	473	40.380550384521484	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8935	false	8928201252597258701	112	233	535	1112	1441	300	عن ابن ابي عمير عن جميل قال ------------------------------------سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل افتري علي قوم جماعة فقال ان اتوا به مجتمعين ضرب حدا واحدا وان اتوا به متفرقين ضرب لكل واحد منهم حدا 20 عنه عن عبدالرحمان بن ابي نجران عن محمد ابن حمران عن ابي عبدالله عليه السلام مثله 21 عنه عن فضالة عن ا---------بان عن الحسن العطار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام رجل قذف قوما جميعا فقال بكلمة واحدة قلت نعم قال يضرب حدا واحدا وان فرق بينهم في القذف ضرب لكل رجل- منهم حدا 22 عنه عن الحس-------------------------------------------ن عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل افتري علي نفر جميعا فجلده حد--------------------------ا واحدا قال محمد بن	8935	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1963	true	1169918192411118178	162	289	784	1354	1401	300	عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------------------------سالت عن رجل افتري علي قوم جماعة -قال ان اتوا به مجتمعين ضرب حدا واحدا وان اتوا به متفرقين ضرب لكل واحد منهم حد 32------------- محم-د بن يحي-----ي عن احمد -بن -محمد عن علي بن الحكم ع--------------------------------ن ابان عن عثمان عن الحسن العطار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قذف قوما قال ---قال بكلمة واحدة قلت نعم قال يضرب حدا واحدا فان فرق بينهم ب--القذف ضرب لكل واحد منهم حدا 33 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد بن حمران -----------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ------------------------رجل افتري علي قوم جماعة قال فقال ان اتوا به مجتمعين ضرب حدا واحدا وان اتوا به	1963	-4940868985094038727	379	567.0	288	694	54.6109504699707	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3175	false	7282074308344672647	109	300	510	1373	1373	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ف--------------------------------------------------------------------------------ي الرجل اذا قذف المحصنة قال يجلد ثمانين حرا كان او مملوكا 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم ابن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقذف الرجل بالزني قال يجلد هو في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه واله قال وسالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الجارية الصغيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا يجلد الا ان يكون قد ادركت او قاربت 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محم------------------------------د عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي بصير عن ابي----------- جعفر-------- عليه-- السلام في امراة قذف-------ت رجلا قال تجلد ثما------------------------------------------------نين جلدة 5 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يستلم يقذف الرجل هل يجلد قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن-	3175	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	34	270	165	1268	1408	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور ----قال فقال يجلدون حدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا قال قلت كيف تعرف توبته قال يكذب نفسه علي رءس الخلايق حتي يضرب و يستغفر ربه واذا فعل فقد ظهرت توبته 36 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير جازت شهادته 37 في تهذيب الاحكام سهل بن زياد عن ابن محبوب عن --------نعيم بن اب-راهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا- قذف الرجل الرجل فقال انه ليعمل عمل قوم لوط ينكح الرجال قال يجلد حد القاذف ثمانين ---------------جلدة 38 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 39 سهل بن زياد عن ا--بي نصر عن عاصم بن ---حميد عن ابي- بصي-ر عن ابي	1964	-4940868985094038727	408	436.5	311	1362	29.955947875976562	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3178	false	-4858476271864199674	126	269	646	1308	1447	300	ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا قذف الرجل الرجل فقال انك لتعمل عمل قوم لوط تنكح الرجال قال يجلد حد القاذف ثمانين جلدة 15 ا------بن محبوب عن ابي ايوب وابن بكير عن --محمد بن مسلم-- عن ابي ج---------------------------عفر عليه الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام في الرجل يقذف الرجل فيجلد فيعود عليه بالقذف قال ان قال له ان الذي قلت لك حق لم يجلد وان قذفه بالزني بعد ما جلد فعليه الحد وان قذفه قبل ان يجلد بعشر قذفات لم يكن عليه الا ح-د واحد 16 ا-----بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول كان علي عليه السلام يقول اذا قال الرجل للرجل يا معفوج ويا منكوح في دبره فان عليه الحد حد القاذف 17 ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله	3178	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	180	300	853	1408	1408	300	ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا قذف الرجل الرجل فقال انه ليعمل عمل قوم لوط ينكح الرجال قال يجلد حد القاذف ثمانين جلدة 38 الحسين بن -سعيد عن ا-----لنضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 39 سهل بن زياد عن ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقذف الصبية يجلد -------------------------قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي تبلغ 40 الحسن بن محبوب ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله-	1964	-4940868985094038727	313	501.0	241	867	36.101497650146484	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3179	false	5261257688678918958	171	256	821	1196	1390	300	عن --عاصم بن --حميد عن ابي بصير ق---------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--------------------- الرجل يقذف الجارية الصغيرة قا------------------------------ل لا يجلد الا ان تكون قد ادركت او قاربت 23 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقذف الصبية يجلد قال لا حتي تبلغ باب الرجل يقذف جماعة 1 علي بن ابراهيم عن -ابيه عن ابن ا-----بي عمير عن جميل بن درا-------ج عن ابي عبد الله	3179	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	222	300	1056	1408	1408	300	عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد------------- قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 39 سهل بن زيا-------------------------------------------------د عن ----ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقذف الصبية يجلد قال لا حتي ---------------------------تبلغ 40 ا--لحسن بن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله-	1964	-4940868985094038727	212	264.0	153	452	46.90265655517578	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3209	false	-5399601588369866555	24	157	105	726	1388	300	بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال اذا قال الرجل للرجل انت خبيث وانت خنزير فليس فيه حد ولكن فيه موعظة وبعض العقوبة --------------------------------7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور قال فقال يجلدون حدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا قال قلت كيف تعرف توبته قال يكذب نفسه علي رءوس الناس ح--تي يضرب و-يستغفر ربه واذا فعل ذلك فقد ظهرت توبته 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صالح--- بن سعيد عن بعض اصحابه عن منصور---------- ابن حازم-------- عن ابي عبد الله عليه السلام	3209	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	8	125	41	593	1408	300	عن محمد بن عبد الجبار عن صفو----------------------------------------ان عن اسحاق بن عمار عن الي---- الحسن عليه السلا-------------------------------------------------------------------م قال يجلد المفتري ضربا بين الضربين يضرب جسده كله 35 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور قال فقال يجلدون حدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا قال قلت كيف تعرف توبته قال يكذب نفسه علي رء-س الخلايق حتي يضرب و يستغفر ربه واذا فعل---- فقد ظهرت توبته--------- 36 احمد بن محمد عن -الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1964	-4940868985094038727	408	640.0	312	678	60.1769905090332	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3356	false	-6111654969183554528	254	300	1207	1424	1424	300	توبته قال يكذب نفسه قلت ارايت ان اكذب نفسه وتاب اتقبل شهادته قال نعم 2-------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب-	3356	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	84	133	399	631	1408	300	توبته قال يكذب نفسه علي رءس الخلايق حتي يضرب و يستغفر ربه واذا فعل فقد ظهرت توبته 36 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب	1964	-4940868985094038727	171	297.5	134	232	73.70689392089844	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3357	false	1992956936097636455	0	55	0	263	1416	300	ولا يعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خيرا جازت شهادته 3 علي----------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه-- السلام	3357	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	133	195	631	927	1408	300	ولا يعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت شهادته 37 في تهذيب الاحكام سهل بن زياد عن ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد--------------- عليهما السلام	1964	-4940868985094038727	220	395.5	173	312	70.5128173828125	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4328	false	-8824275526153393059	227	295	1118	1440	1463	300	علي بن مطر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا---ن شهود الزور--------- يجلدون حدا ليس له وقت -ذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس وقو--------له عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا---- قلت بم- تعرف توبته قال يكذب نفسه علي رءوس الاشهاد حيث يضرب و-يستغفر ربه عز وجل فان هو فعل ذلك فثم ظهرت توبته	4328	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	34	101	165	481	1408	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور قال فقال يجلدون حدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا------------------- الا الذين تابوا قال قلت كيف تعرف توبته قال يكذب نفسه علي رء-س الخلايق حتي يضرب و يستغفر ربه واذا--------- فعل فقد---- ظهرت توبته	1964	-4940868985094038727	228	332.5	173	349	65.32951354980469	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5589	false	-7339355649867586197	270	300	1352	1494	1494	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم -بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب فلا يعلم منه-	5589	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	106	136	500	644	1408	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه	1964	-4940868985094038727	141	271.0	112	144	97.91666412353516	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5590	false	-5263856162022147585	0	37	0	180	1485	300	الا خيرا اتجوز شهادته فقال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله تعالي لا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خيرا جاز- شهادته	5590	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	136	172	644	818	1408	300	الا خيرا اتجوز شهادته -قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله و-----لا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت شهادته	1964	-4940868985094038727	172	321.0	136	181	95.02762603759766	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6070	false	-966406655874111089	271	300	1228	1368	1368	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد-	6070	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	215	244	1024	1165	1408	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد	1964	-4940868985094038727	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6071	false	8847860753417245242	0	59	0	246	1372	300	قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 2- سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل يقذف الصبية يجلد قال لا حتي تبلغ 3 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحي---ي عن يونس عن --بعض رجاله عن ابي عبد الله	6071	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	244	300	1165	1408	1408	300	قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 39 سهل بن زياد عن ----ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- في الرجل يقذف الصبية يجلد قال لا حتي تبلغ 40 الحسن بن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله-	1964	-4940868985094038727	187	307.5	140	252	74.20635223388672	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7839	false	4674155831998395305	4	103	19	496	1452	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن حماد عن القاسم -بن سليمان قال سالت ابا عبد-اللهع ع-----------ن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته فقال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله -لا تقبل شهادته ابدا -قال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خيرا جازت شهادته 26 عنه ع--------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن الفضيل عن الكناني قال سالت ابا عبداللهع عن -------------------------------------------القاذف اذا اكذب نفسه وتاب اتقبل شهادته قال نعم 27 الحسين بن سعيد عن القاسم عن اب-------------------ان عن عبدالرحم--------ن قال سالت ابا	7839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	106	233	500	1110	1408	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد و--حماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقذف الرجل فيجلد حدا ثم يتوب ولا يعلم منه الا خيرا اتجوز شهادته -قال نعم ما يقال عندكم قلت يقولون توبته فيما بينه وبين الله ولا تقبل شهادته ابدا فقال بءس ما قالوا كان ابي يقول اذا تاب ولم يعلم منه الا خير- جازت شهادته 37 في تهذيب الاحكام سهل بن زياد عن ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا قذف الرجل الرجل فقال انه ليعمل عمل قوم لوط ينكح الرجال قال يجلد حد القاذف ثمانين جلدة 38---------------------------- الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا	1964	-4940868985094038727	365	588.5	287	642	56.85358428955078	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7851	false	8415924417810001680	188	258	885	1219	1425	300	بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال قال ا--ن شهود الزور--------- يجلدون جلدا ليس له وقت وذاك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول الله عز-وجل-ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا1 ---قلت كيف تعرف توبته قال يكذب نفسه حيث---------------- يضرب و-يستغفر ربه فاذا فعل ذلك فقد ظهرت توبته 105 عنه عن فضالة عن -موسي- بن -بكر عن الحكم اخي ابي عقيلة قال قلت لابي -------------------------	7851	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	39	122	188	576	1408	300	بن عيسي عن يونس- عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور قال فقال يجلدون ح-دا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس واما قول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا قال قلت كيف تعرف توبته قال يكذب نفسه علي رءس الخلايق حتي يضرب و يستغفر ربه واذا فعل---- فقد ظهرت توبته 36 احمد بن -محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وحماد عن القاسم ابن سليمان قال سالت ابا عبد	1964	-4940868985094038727	264	401.5	202	395	66.83544158935547	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8933	false	4472336203607471731	151	248	720	1168	1398	300	ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد عليه-- السلام قال اذا قذف الرجل الرجل فقال انك لتعمل عمل قوم لوط تنكح الرجال قال يجلد حد القاذف ثمانين جلدة -8 --محمد بن -علي بن محبوب عن احمد بن محمد ------------عن ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن غياث قال سالت---- جعفر بن محمد عليه السلام ع-----------------------------------------------------ن رجل قال لرجل انك لتعمل عمل قوم لوط قال يضرب حد القاذف ثمانين جلدة 9 ابن محبوب عن ابي ايوب وابن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام في الرجل يقذف الرجل فيجلد	8933	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	180	279	853	1315	1408	300	ابن محبوب عن نعيم بن ابراهيم عن عباد البصري عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا قذف الرجل الرجل فقال انه ليعمل عمل قوم لوط ينكح الرجال قال يجلد حد القاذف ثمانين جلدة 38 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري -------------------قال سالت ابا جعفر-------- عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 39 سهل بن زياد عن ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بص--------------------------------------ير عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقذف الصبية يجلد	1964	-4940868985094038727	271	395.0	204	527	51.42314910888672	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8935	false	8928201252597258701	0	79	0	352	1441	300	عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 17 سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال في الرجل يقذف الصبية يجلد قال لا حتي تبلغ 20 الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم ابن حميد عن محمد بن قيس ق--ال سمعت ابا جعفر عليه	8935	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	226	300	1076	1408	1408	300	عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلام لم يحتلم يقذف الرجل هل يجلد قال لا وذاك لو ان رجلا قذف الغلام لم يجلد 39 سهل بن زياد عن ----ابي نصر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام---- في الرجل يقذف الصبية يجلد قال لا حتي تبلغ 40 الحس-ن بن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن عبي------------د بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله--	1964	-4940868985094038727	284	509.5	219	355	80.0	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8994	false	-8479242005325017951	173	222	890	1123	1492	300	عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن التعزير كم هو قال بضعة عشر سوطا ما بين العشرة الي العشرين 2-------------------------------------- يونس عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور قال فقال يجلدون حدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس	8994	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1964	true	-4579595057515576396	15	67	72	319	1408	300	عن اسحاق بن عمار عن الي الحسن-------- عليه السلام قال يجلد المفتري ضرب----------------ا بين الضربين يضرب جسده كله 35 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعة عن سماعة قال سالته عن شهود الزور قال فقال يجلدون حدا ليس له وقت وذلك الي الامام ويطاف بهم حتي يعرفهم الناس	1964	-4940868985094038727	160	266.5	124	271	59.040592193603516	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3202	false	2322890222979947370	189	286	856	1299	1355	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف العبد الحر جلد ثمانين وقال هذا من حقوق الناس 2 عدة من اصحابنا- عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن المملوك يفتري علي الحر قال يجلد ثمانين قلت فانه زني قال يجلد خمسين -3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن عبد افتري علي ---------------------------------------------------------	3202	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1965	true	-1414380887908875634	22	102	105	465	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد ع---------ن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف العبد الحر جلد ثمانين وقال هذا من حقوق ا------------------لناس 42 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سءلته عن المملوك يفتري علي الحر قال عليه ثمانون قلت فاذا زني قال يجلد خمسين 43 يونس بن عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه نهي عن قذف من ليس علي	1965	-4940868985094038727	265	470.5	203	502	52.78884506225586	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5877	false	-1180456303021179268	138	187	694	962	1531	300	عن اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر عن ابيه------------------------ ان عليا عليه السلام قال ليس بين خمس نساء وبين ازواجهن ملاعنة اليهودية تكون تحت المسلم فيقذفها والنصرانية والامة تكون تحت الحر فيقذفها والحرة تكون تحت العبد فيقذفها والمجلود في الفرية لان الله تعالي يقول ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	5877	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1965	true	-1414380887908875634	219	253	1017	1199	1440	300	عن اسماعيل بن---- زياد-------- عن الصادق والباقر عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال ليس بين خمس نساء و----ازواجهن ملاعنة الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- والمجلود في الفرية لان الله تعالي يقول ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	1965	-4940868985094038727	150	251.5	120	292	51.3698616027832	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6066	false	7217010348456325749	105	217	487	991	1372	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف العبد الحر جلد ثمانين وقال هذا من حقوق الناس -2 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن المملوك يفتري علي الحر قال عليه ثمانون قلت فاذا زني قال يجلد خمسين -3 احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن عبد افتري علي حر فقال----------- عليه ثمانون 4 ا---------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد عن ابن محبوب ع-----ن علي بن الحكم عن موسي بن---------- بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	6066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1965	true	-1414380887908875634	22	140	105	638	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف العبد الحر جلد ثمانين وقال هذا من حقوق الناس 42 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سءلته عن المملوك يفتري علي الحر قال عليه ثمانون قلت فاذا زني قال يجلد خمسين 43 يونس بن عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه نهي عن قذف من ليس علي الاسلام الا ان يطلع علي ذلك منهم وقال ايسر ما يكون ان يكون قد كذب 44 محمد بن الحسن الصفار عن الحسين بن علي عن يونس بن عبد الرحمان عن ابي بكر الحضرمي عن -ابي جعفر عليه السلام	1965	-4940868985094038727	326	559.0	249	625	52.15999984741211	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8937	false	2706111384285643263	167	279	795	1312	1407	300	الا-سلام 35 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا قذف العبد الحر جلد ثمانين وقال هذا من حقوق الناس 36 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن المملوك يفتري علي الحر قال عليه ثمانون قلت فاذا زني قال يجلد خمسين 37 احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن عبد افتري علي حر فقال يجلد ثمانين 38 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد عن ابن محبوب ع-----ن علي بن الحكم عن موسي بن بكير عن زرارة عن -----------------ابي جعفر عليه السلام	8937	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1965	true	-1414380887908875634	19	140	93	638	1440	300	الا سوطا 41 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف العبد الحر جلد ثمانين وقال هذا من حقوق الناس 42 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سءلته عن المملوك يفتري علي الحر قال عليه ثمانون قلت فاذا زني قال يجلد خمسين 43 يونس بن عبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه نهي عن قذف من ليس علي الاسلام الا ان يطلع علي ذلك منهم وقال ايسر ما يكون ان يكون قد كذب 44 محمد بن الحسن الصفار عن الحسين بن علي--------- عن يونس بن عبد الرحمان عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام	1965	-4940868985094038727	323	549.0	248	644	50.15528106689453	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8950	false	-2409249681861546998	2	48	11	228	1401	300	محمد بن الحسن الصفار عن الحسين بن علي عن يونس بن عبد-الرحمان عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت جعلت فداك ما تقول في --رجل يقذف بعض جاهلية العرب قال يضرب الحد ان ذلك يدخل علي رسول الله صلي الله عليه واله	8950	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1965	true	-1414380887908875634	118	165	534	754	1440	300	محمد بن الحسن الصفار عن الحسين بن علي عن يونس بن عبد الرحمان عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت جعلت فداك ما تقول في الرجل يقذف بعض جاهلية العرب قال يضرب الحد ان ذلك يدخل علي رسول الله صلي الله عليه واله	1965	-4940868985094038727	217	423.5	171	220	98.63636016845703	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2649	false	3316695467268859743	156	300	723	1423	1423	300	ابي جعفر عليه الس----------------لام قال لا تكون الملاعنة ولا الايلاء الا بعد الدخول 3------------------------------------ عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر انه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي ف-يشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة يلعن فيها نفسه ان كان من الكاذبين فان ارادت ان تدفع عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما وله-ا ولد فمات قال-	2649	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	21	175	102	857	1440	300	ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه لحد القذف واحكام كثيرة ومدارك تطلب من محالها 48 في الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر انه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي فليشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة يلعن فيها نفسه ان كان من الكاذبين وان ارادت ان تدرء عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما ولهما ولد فمات قال	1966	-4940868985094038727	645	1236.0	510	755	85.43046569824219	129	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2650	false	2796938693730552034	0	53	0	245	1445	300	ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و-من قال انه ولد زنا جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر-به قال لا ولا كرامة ولا يرث الابن ويرثه الابن 4- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الرحمن بن الحجاج قال ان عباد البصري سال ابا عبد الله عليه السلام	2650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	175	226	857	1086	1440	300	ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و من قال انه ولد زنا جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر به قال لا ولا كرامة ولا يرث الابن ويرثه الابن 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسي-----------------ن بن سيف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني-- عليه السلام	1966	-4940868985094038727	185	323.0	142	248	74.59677124023438	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3181	false	4469170842215256260	121	266	542	1245	1396	300	عبد الله عليه-- السلام قال اذا قذف الرجل امراته ثم اكذب نفسه جلد الحد وكانت امراته وان لم يكذب علي نفسه تلاعنا ويفرق بينهما 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد-------- بن ابي نصر عن --مثني الحناط عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قال هو------- الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر بانه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي ف--شهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة يلعن فيها نفسه ان كان من الكاذبين وان ارادت ان تدرا عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين و الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وان لم تفعل رجمت فان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة	3181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	24	166	116	814	1440	300	عبد الله عليهما السلام قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه لحد القذف واحكام كثيرة ومدارك تطلب من محالها 48 في الكافي----------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني------- عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر -انه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي فليشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة يلعن فيها نفسه ان كان من الكاذبين وان ارادت ان تدرء عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين و-الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة	1966	-4940868985094038727	598	1102.0	471	724	82.59668731689453	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3362	false	-8784498866346929188	103	197	505	953	1459	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سيف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له كيف صار الزوج اذا قذف امراته كانت شهادته اربع شهادات بالله وكيف لا يجوز ذلك لغيره وصار اذا قذفها غير الزوج جلد الحد ولو كان ولدا او اخا فقال قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال الا تري انه اذا قذف الزوج امراته قيل له وكيف علمت انها فاعلة فان قال رايت ذلك منها بعيني كانت شهادته اربع شهادات بالله وذلك انه قد يجوز للرجل ان يدخل المدخل في الخلوة	3362	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	207	300	997	1440	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سيف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له كيف صار الزوج اذا قذف امراته كانت شهادته اربع شهادات بالله وكيف لا يجوز ذلك لغيره وصار اذا قذفها غير الزوج جلد الحد ولو كان ولدا او اخا فقال قد سءل ج----عفر عليه السلام عن هذا فقال الا تري انه اذا قذف الزوج امراته قيل له وكيف علمت انها فاعلة فان قال رايت ذلك منها بعيني كانت شهادته اربع شهادات بالله وذلك انه قد يجوز للرجل ان يدخل المدخل في الخلوة-	1966	-4940868985094038727	442	874.5	350	448	98.66071319580078	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4563	false	5043595546116902425	55	136	262	644	1439	300	الحسن بن علي الكوفي ------------عن الحسين بن سيف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صار الرجل اذا قذف امراته كانت شهادته اربع شهادات بالله فاذا--------------------------- قذفها غيره اب او اخ او ولد او غريب جلد الحد او يقيم البينة علي ما قال فقال قد سءل جعفر بن محمد عليهما السلام عن ذلك فقال ا-----ن الزوج اذا قذف------ امراته ف-------------------------------قال رايت ذلك----- بعيني كانت شهادته اربع شهادات بالله واذا قال انه لم	4563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	205	293	988	1405	1440	300	الابن 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سيف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له---------- كيف صار الزوج اذا قذف امراته كانت شهادته اربع شهادات بالله وكيف لا يجوز ذلك لغيره وصار اذا قذفها غير الزوج------------------- جلد الحد ولو كان ولدا او اخا فق------ال قد سءل جعفر-------- عليه-- السلام عن هذا فقال الا تري ا--نه اذا قذف الزوج امراته قيل له وكيف علمت انها فاعلة فان قال رايت ذلك منها بعيني كانت شهادته اربع شهادات بالله و----ذلك انه قد	1966	-4940868985094038727	275	400.0	212	468	58.760684967041016	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5873	false	-802337092488825028	24	203	117	984	1457	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد ابن ابي نصر عن المثني عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر بانه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي فليشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة فليلعن فيها نفسه ان كانت من الكاذبين وان ارادت ان تدفع عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم ان تشهد- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما وله-ا ولد فمات فقال ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و-من قال انه ولد زنا جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر به قال لا ولا كرامة ولا يرث الاب الابن ويرثه الابن----------------------------- الحس-ن بن محبوب عن عبد الرحمن بن الحجاج قال ان عباد البصري سال ابا -عبد ال--له عليه السلام	5873	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	45	226	225	1086	1440	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد -بن ابي نصر عن المثني عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر -انه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي فليشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة --يلعن فيها نفسه ان كان- من الكاذبين وان ارادت ان تدرء عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم ----شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما ولهما ولد فمات -قال ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و من قال انه ولد زنا جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر به قال لا ولا كرامة ولا يرث ال-----ابن ويرثه الابن 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن --سيف عن ------محمد بن سل-------يمان ع-------------ن ابي جعفر الثاني عليه السلام	1966	-4940868985094038727	803	1467.5	631	904	88.82743072509766	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8480	false	6254714639087415480	23	199	114	974	1490	300	عدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن زرارة قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن قول الله عز-وجل-والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم1 قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر بانه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي ف-يشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وان ارادت ان تدرا عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما وله-ا ولد فمات فقال ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و-من قال انه ولد الزني جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر-به قال لا ولا كرامة ولا يرث الابن ويرثه الابن 2 احمد بن محمد بن عيسي-------------------- عن محمد بن عيسي عن اسماعيل ابن خراش عن زرارة عن احدهما عليه السلام	8480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	45	226	225	1086	1440	300	عدة من اصحابنا عن سهل -بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن المثني عن زرارة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قال هو القاذف الذي يقذف امراته فاذا قذفها ثم اقر -انه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي فليشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة يلعن فيها نفس---ه ان كان من الكاذبين وان ارادت ان تدرء عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما ولهما ولد فمات -قال ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و من قال انه ولد --زنا جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر به قال لا ولا كرامة ولا يرث الابن ويرثه الابن 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سيف عن محمد بن ------------------سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام	1966	-4940868985094038727	784	1434.5	619	888	88.28829193115234	157	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8482	false	-9163855153524162098	152	251	717	1214	1454	300	امراته قال يلاعنها وان ابي ان يلاعن-ها جلد الحد وردت اليه امراته وان لاعنها فرق بينهما ولا تحل له الي يوم القيامة والملاعنة ان يشهد عليها اربع شهادات بالله اني -رايتك تزنين والخامسة يلعن -----نفسه ان كان من الكاذبين فان اقرت رجمت وان ارادت ان تدرا عن نفسها العذاب----------------- شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان كان انتفي من ولده-----------------ا الحق ب--------------------------------------------------------------------------------------------------اخواله يرثو------نه ولا يرثهم الا ان يرث امه فان سماه احد ولد زنا جلد الذي يسم-------يه الحد 9 محمد بن يعقوب عن--------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن	8482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	89	213	427	1023	1440	300	امراته فاذا قذفها ثم اقر انه كذب عليها جلد الحد وردت اليه امراته وان ابي الا ان يمضي فل----------------------------------------يشهد عليها اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة يلعن فيها نفسه ان كان من الكاذبين و--------------ان ارادت ان تدرء عن نفسها العذاب والعذاب هو الرجم شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان لم تفعل رجمت وان فعلت درات عن نفسها الحد ثم لا تحل له الي يوم القيامة قلت ارايت ان فرق بينهما ولهما ولد فمات قال ترثه امه وان ماتت امه ورثه اخواله و من قال انه --------------------------------------ولد زنا جلد الحد قلت يرد اليه الولد اذا اقر به قال لا ولا كرامة ولا يرث الابن ويرثه الابن 49 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	1966	-4940868985094038727	306	438.5	241	688	44.47674560546875	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8486	false	3948947604541464653	108	187	526	900	1424	300	علي بن محبوب عن الكوفي عن الحس-ن بن يوسف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صار الرجل اذا قذف امراته كانت شهادته اربع شهادات بالله واذا--------------------------- قذفها غيره اب او اخ او ولد او قريب جلد الحد او يقيم البينة علي ماقال فقال قد سءل جعفر عليه السلام عن ذلك فقال ا-----ن الزوج اذا قذف------ امراته ف-------------------------------قال رايت ذلك----- بعيني كانت شهادته اربع شهادات بالله واذا قال انه لم	8486	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1966	true	-3841302738887229430	207	293	997	1405	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سي-ف عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له---------- كيف صار الزوج اذا قذف امراته كانت شهادته اربع شهادات بالله وكيف لا يجوز ذلك لغيره وصار اذا قذفها غير الزوج------------------- جلد الحد ولو كان ولدا او اخا فق-----ال قد سءل جعفر عليه السلام عن هذا فقال الا تري ا--نه اذا قذف الزوج امراته قيل له وكيف علمت انها فاعلة فان قال رايت ذلك منها بعيني كانت شهادته اربع شهادات بالله و----ذلك انه قد	1966	-4940868985094038727	273	402.5	210	449	60.801780700683594	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2650	false	2796938693730552034	30	191	137	921	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الرحمن -بن الحجاج قال ان عباد البصري سال ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجل- دخل منزله فوجد مع امراته رجل- يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله وانصرف ذلك الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل عليه الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال له انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله عز وجل قد انزل الحكم فيك وفيها قال فاحضرها زوجها فاوقفهما رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال للزوج اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد ثم قال له اتق الله	2650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	145	300	724	1488	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال ان عباد البصري سءل ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف ال----رجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل----- الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال--- انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله------- قد انزل الحكم فيك وفيها قال فاحضرها زوجها فاوقفهما رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال للزوج اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها ق---ال فشهد ثم قال له اتق الله-	1967	-4940868985094038727	757	1462.5	603	787	96.18805694580078	144	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3362	false	-8784498866346929188	197	297	953	1445	1459	300	التي لا تصلح لغيره ان يدخلها ولا يشهدها ولد ولا والد في الليل والنهار فلذلك صارت شهادته اربع شهادات بالله اذا قال رايت ذلك بعيني واذا قال اني لم اعاءن صار قاذفا في حد غيره وضرب الحد الا ان يقيم عليها البينة وان زعم غير الزوج اذا قذف وادعي انه راه بعينه قيل له وكيف رايت ذلك وما ادخلك ذلك المدخل الذي رايت فيه هذا وحدك انت متهم في دعواك وان كنت صادقا فانت في حد التهمة فلابد -من ادبك بالحد الذي اوجبه الله عليك قال وانما صارت شهادة الزوج اربع شهادات بالله لمكان الاربعة شهداء مكان كل شاهد يمين	3362	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	0	95	0	470	1488	300	التي لا يصلح لغيره ان يدخلها ولا يشهدها ولد ولا والد في الليل والنهار فلذلك صارت شهادته اربع شهادات------ اذا قال رايت ذلك بعيني واذا قال اني لم اعاين صار قاذفا----------- وضرب الحد الا ان يقيم عليها البينة وان زعم غير الزوج اذا قذف وادعي انه راه بعينه قيل له وكيف رايت ذلك وما ادخلك ذلك المدخل الذي رايت فيه هذا وحدك انت متهم في دعواك فان كنت صادقا فانت في حد التهمة فلابد ممن ادبك بالحد الذي اوجبه الله عليك قال وانما صارت شهادة الزوج اربع شهادات------ لمكان الاربعة شهداء مكان كل شاهد يمين	1967	-4940868985094038727	466	899.0	371	493	94.52332305908203	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4563	false	5043595546116902425	201	300	952	1439	1439	300	محبوب عن عبد الرحمن -بن الحجاج قال ان عباد البصري سال ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال------------- عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فراي مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع فيهما قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما قال فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال-	4563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	152	251	754	1241	1488	300	محبوب عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال ان عباد البصري سءل ابا عبد الله عليه السلام وانا----- حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قا------ل فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما---- فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال	1967	-4940868985094038727	466	890.0	371	502	92.82868194580078	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4564	false	6720552363759750133	0	63	0	308	1445	300	انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله عز وجل قد انزل الحكم فيك وفيها قال فاحضرها زوجها ف-وقفه-ا رسول الله صلي الله عليه واله وق--ال للزوج اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد قال ثم قال له رسول الله صلي الله عليه واله امسك ووعظه ثم قال له اتق الله	4564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	251	300	1241	1488	1488	300	انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله------- قد انزل الحكم فيك وفيها قال فاحضرها زوجها فاوقفهما رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال للزوج اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها ق---ال فشهد---- ثم قال --------------------------------------------------له اتق الله-	1967	-4940868985094038727	240	436.5	193	312	76.92308044433594	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5873	false	-802337092488825028	187	299	906	1455	1457	300	محبوب عن عبد الرحمن -بن الحجاج قال ان عباد البصري سال ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله------ لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله------- بالحكم فيه-ا فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال له انت الذي رايت مع امراتك رجلا -قال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله	5873	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	152	266	754	1316	1488	300	محبوب عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال ان عباد البصري سءل ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال--- انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله	1967	-4940868985094038727	545	1052.5	434	565	96.46017456054688	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8480	false	6254714639087415480	215	300	1058	1490	1490	300	محبوب عن عبد الرحمن -بن الحجاج قال ان عبادا البصري سال ابا عبد-الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز-وجل بالحكم فيه-ا فارسل رسول-	8480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	152	241	754	1192	1488	300	محبوب عن عبد الرحمن ابن الحجاج قال ان عباد- البصري سءل ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما فارسل رسول	1967	-4940868985094038727	430	819.0	346	439	97.94988250732422	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8481	false	-6568074152530375004	0	61	0	305	1493	300	الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله عزوجل قد انزل الحكم فيك وفيها---- فاحضرها زوجها فاوقفه-ا رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال للزوج اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به قال فشهد قال ثم قال له اتق الله	8481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	241	300	1192	1488	1488	300	الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله------ قد انزل الحكم فيك وفيها قال فاحضرها زوجها فاوقفهما رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال للزوج اشهد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها ق---ال فشهد---- ثم قال له اتق الله-	1967	-4940868985094038727	290	545.5	233	310	93.54838562011719	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2650	false	2796938693730552034	191	300	921	1445	1445	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد ثم امر----- فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها وقال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك من الصادقين فيما رماك به قال فشهدت قال ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا بنكاح ابدا بعد-ما تلاعنتما 5- الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اوقفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل ان يفرغ-	2650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	0	110	0	528	1467	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد قال فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها وقال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك من الصادقين فيما رماك به قال فشهدت---- ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا بنكاح ابدا بعد ما تلاعنتما 52 الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اوقفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل ان يفرغ	1968	-4940868985094038727	514	998.0	408	532	96.61653900146484	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2651	false	6146081198792392496	0	197	0	970	1472	300	من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته -6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها قال وسءل عن الرجل يقذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق بينهما فلا تحل له ابدا فا-ن اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها ثم يفرق بينهما فلا تحل له ابدا فان اقر علي نفسه بعد الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن الحر تحته امة فيقذفها قال يلاعنها قال وسالته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن و يكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم فان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد -7 -------------------عل------------------------ي بن ابراهي-------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2651	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	110	293	528	1433	1467	300	من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها قال وسءل عن الرجل يقذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق بينهما فلا تحل له ابدا فاذا اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها قال وسالته عن --------------------------------------------------------------------------------الحر تحته امة فيقذفها قال يلاعنها قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن و-يكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر-------------------------------------------- عليه السلام قال	1968	-4940868985094038727	817	1572.5	653	1030	79.32038879394531	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3136	false	-473314853694679381	171	222	780	1034	1445	300	قال سا-لته عن ولد الملاعنة اذا تلاعنا وتفرقا وقال زوجها------------------------------------------- بعد ذلك الولد ولدي واكذب نفسه ق-ال اما المراة فلا ترجع اليه ولكن ارد- اليه الولد -------------------------ولا ادع ولده -ليس له ميراث --------------------------------------------------------فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم فان دعاه احد بابن الزانية جلد الحد قال الفضل ابن ----	3136	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	202	273	984	1349	1467	300	قال وسءلته عن---- الملاعنة التي يرميها----------- زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه----- ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد اب-ن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد	1968	-4940868985094038727	198	302.0	154	386	51.29533767700195	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4564	false	6720552363759750133	63	208	308	1013	1445	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال ---اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد---- فامر به فنحي ثم قال عليه السلام للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت قال ثم قال لها امسكي ووعظها ثم قال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك من الصادقين فيما رماك به قال فشهدت قال ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا بنكاح ابدا بعد-ما تلاعنتما باب طلاق العبد 4859 روي محمد بن الفضيل عن ابي الحسن -----------------------------------------عليه السلام قال طلاق العبد اذا تزوج امراة حرة او تزوج وليدة قوم اخرين الي العبد وان تزوج وليدة مولاه كان له ان-------------------------------------- يفرق بينهما او يجمع بينهما ان شاء وان شاء نزعها منه بغير طلاق 4860 وروي ابن ا---ذنية عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	4564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	0	141	0	671	1467	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد قال فامر به فنحي ثم قال------------ للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت---- ثم قال لها امسكي فوعظها --وقال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك من الصادقين فيما رماك به قال فشهدت---- ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا بنكاح ابدا بعد ما تلاعنتما 52------------------------------------------- الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اوقفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل----------------------------------- ان يفرغ من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن--------------------- ابن ابي عمير عن حما-د عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه-- السلام	1968	-4940868985094038727	471	732.5	370	795	59.24528121948242	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4774	false	762203216430663131	61	136	317	692	1521	300	قال سا-لته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلا عن---------ها ثم يقول زوجها بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده -ليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ي-كون ميراثه لاخواله--------------------------------------------- وان دعاه احد ولد الزنا-- جلد الحد 5692 وروي موس----------------------------ي بن بكر عن زرارة ع---------------ن ابي جعفر عليه السلام قال ان ميراث ولد الملاعنة	4774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	202	296	984	1450	1467	300	قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلا-عنها ويفارقها ثم يقول------ بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال -----لا يكون الملاعنة	1968	-4940868985094038727	328	547.0	259	478	68.61924743652344	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5874	false	1038495184106894386	34	182	170	858	1478	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد---- فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها ثم قال لها اتقي الله -ان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك لمن الصادقين فيما رماك به قال فشهدت قال ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا بنكاح ابدا بعد ما تلاعنتما فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال لا يكون لعان الا بنفي ولد وقال اذا قذف الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته لاعنها وما رواه احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد الكريم بن عمر---و عن ابي بص------------ي------------------ر عن ابي عبد الله عليه	5874	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	0	140	0	664	1467	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد قال فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها --وقال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك م-ن الصادقين فيما رماك به قال فشهدت---- ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا بنكاح ابدا بعد ما تلاعنتما 52 الحسن بن محب---------وب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه----------------------------------------------------------- السلام في ------------------------------------------رجل اوقفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل ان يفرغ من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 53 علي------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه	1968	-4940868985094038727	466	805.0	363	836	55.74162673950195	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5875	false	-7023486114654891957	118	249	558	1200	1426	300	عن علي بن ابراهيم-------- عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها وقد استوفينا ما يتعلق بهذا الباب في كتابنا الكبير وفيما ذكرناه كفاية ان شاء الله ويزيد ذلك بيانا ما رواه محمد بن يعقوب عن علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالته عن الرجل يفتري علي امراته قال يجلد--- ثم يخلي بينهما فلا يلاعنها حتي يقول اشهد اني رايتك تفعلين كذا وكذا 217 باب ان اللعان يثبت بين الحر والمملوكة والحرة والمملوك علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال -سالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها	5875	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	121	193	583	936	1467	300	53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها قال وسءل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل ي-----قذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق بينهما فلا ---------تحل له ابدا فاذا اقر---------------------------------------------------------------------------- علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته-------------------------------------------- قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها	1968	-4940868985094038727	274	452.5	211	654	41.89602279663086	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5879	false	-5716854698619598338	9	75	43	387	1521	300	قال سا-لته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فانا ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن -يكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد	5879	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	202	269	984	1331	1467	300	قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد	1968	-4940868985094038727	341	667.0	275	347	98.2708969116211	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6028	false	-8927093601662884405	90	194	427	954	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه---------------- عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته يلاع-----------------------------------------------------------------------------------------نها ثم يفرق بينهما فلا تحل له ابدا فان- اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن الملا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا اعاده ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن -يكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم فان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد	6028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	122	269	586	1331	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها قال وسءل عن الرجل يقذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق بينهما فلا تحل له ابدا فاذا اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها قال وسالته عن الحر تحته امة فيقذفها قال يلاعنها قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد	1968	-4940868985094038727	517	986.5	413	745	69.3959732055664	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8481	false	-6568074152530375004	61	209	305	1003	1493	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد---- فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها ثم قال لها اتقي الله -ان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك لمن الصادقين فيما رماك به قال فشهدت قال ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعان بنكاح ابدا بعد ما تلاعنتما 4 فاما مارواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد ابن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال لا يكو------------------------------------------------------------ن اللعان الا بنفي ولد وقال اذا قذف الرجل------ امراته لاعنها 5 ومارواه احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عبد الكريم بن عمر---و عن ابي بص------------ي------------------ر عن ابي عبد-الله عليه السلام	8481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	0	141	0	671	1467	300	فان لعنة الله شديدة ثم قال له اشهد الخامسة ان لعنة الله عليك ان كنت من الكاذبين قال فشهد قال فامر به فنحي ثم قال للمراة اشهدي اربع شهادات بالله ان زوجك لمن الكاذبين فيما رماك به قال فشهدت ثم قال لها امسكي فوعظها --وقال لها اتقي الله فان غضب الله شديد ثم قال لها اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك م-ن الصادقين فيما رماك به قال فشهدت---- ففرق بينهما وقال لهما لا تجتمعا- بنكاح ابدا بعد ما تلاعنتما 52 الحسن بن محب----------وب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله---------------------------------------------------------- عليه السلام في رجل اوقفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل ان يفرغ من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 53 علي-------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	1968	-4940868985094038727	485	828.0	378	803	60.39850616455078	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8482	false	-9163855153524162098	245	300	1188	1454	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها قال وسءل عن الرجل يقذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق بينهما ولا تحل له ابدا فان- اقر علي نفسه قبل الملاعنة-	8482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	122	178	586	855	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها قال وسءل عن الرجل يقذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق بينهما فلا تحل له ابدا فاذا اقر علي نفسه قبل الملاعنة	1968	-4940868985094038727	264	511.0	210	269	98.14126586914062	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8483	false	-8891994349769825793	0	125	0	634	1547	300	جلد حدا وهي امراته وقال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها قال وسالته عن------------------------------------------------ الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد يابن الزانية جلد الحد --قال------- محمد بن ----------------الحسن وهذا الخبر يدل علي ان اللعان يقع بين المملوك والحرة ويزيد ذلك بيانا مارواه 10 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما-- عليه السلام	8483	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	178	292	855	1429	1467	300	جلد حدا وهي امراته -قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها قال وسالته عن الحر تحته امة فيقذفها قال يلاعنها قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد اب-ن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابان عن محمد ---------------------------------بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	1968	-4940868985094038727	480	890.5	384	710	67.60563659667969	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8486	false	3948947604541464653	43	100	207	485	1424	300	الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل اوقفه الامام للملاعنة فشهد شهادتين ثم نكل عن ن---فسه قبل ان يفرغ او اكذب نفسه من اللعان قال يجلد الحد----- ولا يفرق بينه وبين ام---------------------------------راته -28 وعنه عن ----بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام في قاذف اللقيط قال يحد قاذف	8486	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	83	144	400	683	1467	300	الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- رجل اوقفه الامام للعان--- فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل ان يفرغ------------- من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلب-ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف ----------------	1968	-4940868985094038727	199	309.5	153	326	61.042945861816406	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8489	false	-7970186427511587759	0	128	0	673	1479	300	السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها وقال اذا قال الرجل ----لامراته لم اجدك عذراء وليس له بينة يجلد الحد ويخلي بينه--------------------------------------------------------- وبين امراته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال كانت اية الرجم في القرانوالشيخ والشيخة فارجموهما البتة بما قضيا الشهوة قال وسالته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه ق-ال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده -ليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا-يرث الاب الابن ي-كون ميراثه لاخواله وان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد يابن الزانية جلد الحد 44 وعنه ع-----------------------------------ن علي عن ا------------بي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن ابن الملاعنة	8489	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	140	296	664	1450	1467	300	السلام قال اذا قذف الرجل امراته فانه لا يلاعنها حتي يقول رايت بين رجليها رجلا يزني بها -قال وسءل عن الرجل يقذف امراته قال يلاعنها ثم يفرق----------------------- بينهما فلا تحل له ابدا فاذا اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي- امراته قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها قال وسالته عن الحر تحته امة فيقذفها قال يلاعنها قال وسءلته عن----------------------------------------------------------------------------------------- الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد اب-ن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر--- عليه السلام قال لا----- يكون الملاعنة	1968	-4940868985094038727	496	746.0	394	909	54.56545639038086	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8843	false	4846695224816988548	158	219	785	1079	1471	300	قال سا-لته عن الملاعنة اذا تلاعنا وتفرقا وقال زوجها------------------------------------------- بعد ذ لك الولد ولدي واكذب نفسه -قال اما المراة فلا ترجع اليه ولكن ارد- اليه الولد -------------------------ولا ادع ولده -ليس له ميراث --------------------------------------------------------فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم فان دعاه احد يابن الزانية جلد الحد 12 -----وروي محمد ب----------------ن الحسن الصفار عن احمد بن محمد ابن عيسي عن ------------------------	8843	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	202	288	984	1408	1467	300	قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها----------- زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذ-لك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه----- ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد اب-ن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن عل-------------------------ي عن ابان عن محمد بن مسلم عن	1968	-4940868985094038727	218	316.5	168	467	46.68094253540039	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8844	false	829638205345642234	0	99	0	497	1495	300	ولا تحل له ابدا فان- اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن الملا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و-يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ي-كون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد 14 ----------------------------------الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة عن ---ابي جعفر عليه السلام قال ----ابن الملاعنة	8844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	168	296	808	1450	1467	300	فلا تحل له ابدا فاذا اقر علي نفسه قبل الملاعنة جلد حدا وهي امراته قال وسالته عن المراة الحرة يقذفها زوجها وهو مملوك قال يلاعنها قال وسالته عن الحر تحته امة فيقذفها قال يلاعنها قال وسءلته عن الملاعنة التي يرميها زوجها وينتفي من ولدها و يلاعنها ويفارقها ثم يقول بعد ذلك الولد ولدي ويكذب نفسه فقال اما المراة فلا ترجع اليه ابدا واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم وان دعاه احد ابن الزانية جلد الحد 54 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن ب---------ن علي عن ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا يكون الملاعنة	1968	-4940868985094038727	466	879.5	371	651	71.58218383789062	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8941	false	7175875967887924950	4	72	16	336	1378	300	الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل او قفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل واكذب نفسه قبل ان يفرغ من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 60 علي بن ابراهيم عن ابيه ----------------عن حماد عن --حريز عن محمد بن مسل------------م قال -سالته عن رجل يفتري علي امراته قال يجلد ثم يخلي بينهما ولا يلاعنها حتي يقول	8941	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	83	151	400	721	1467	300	الحسن بن محبوب عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل او-قفه الامام للعان فشهد شهادتين ثم نكل فاكذب نفسه قبل ان يفرغ من اللعان قال يجلد حد القاذف ولا يفرق بينه وبين امراته 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قذف الرجل---------- امراته فانه --------------------لا يلاعنها حتي يقول	1968	-4940868985094038727	263	443.5	206	352	74.71591186523438	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0774	false	-3159934426446511297	0	113	0	510	1446	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله عز وجل واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسول- نبيا 9---------- علي بن ابراهيم ---------------------------------------------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	150	271	745	1308	1449	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه كان منافقا وان صام وصلي وزعم انه مسلم من اذا اءتمن خان وان- حدث كذب واذا وعد اخلف ان الله عز وجل قال في كتابه ان الله لا يحب الخاءنين وقال ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وفي قوله تعالي- واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 59 في تفسير علي بن ابراهيم واما قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم الي قوله تعالي ان كان من الصادقين فانها نزلت في اللعان وكان سبب ذلك انه لما رجع------------- رسول الله صلي الله عليه واله	1969	-4940868985094038727	440	797.0	340	578	76.12456512451172	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2651	false	6146081198792392496	177	300	883	1472	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل عن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نصر عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل لاعن امراته وهي حبلي ثم ادعي ولدها بعد ما ولدت وزعم انه منه قال يرد اليه الولد ولا يجلد لانه قد مضي التلاعن 9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل-	2651	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	2	72	10	363	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة 56--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل	1969	-4940868985094038727	349	664.0	280	590	59.15254211425781	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2652	false	-3187092569310738252	106	170	547	864	1464	300	محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله--- نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة فهي امراته وجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك قال وسالته عن الملاعنة قاءما يلاعن او قاعدا قال الملاعنة وما اشبهها من قيام	2652	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	80	145	403	723	1449	300	محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة فهي امراته وجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك قال وسالته عن الملاعنة قاءما يلاعن او قاعدا قال الملاعنة وما اشبهها من قيام	1969	-4940868985094038727	317	628.0	253	320	99.0625	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5876	false	-5241587524923699472	0	45	0	249	1474	300	عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان -قال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة فاما ما رواه الحسن بن محبوب عن---- ابن سنان عن ا--------------------------------بي عبد الله عليه السلام	5876	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	17	70	72	356	1449	300	عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة 56 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--ن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	1969	-4940868985094038727	216	404.0	177	286	75.52447509765625	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8483	false	-8891994349769825793	139	198	703	1019	1547	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد وبين الامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة 12 فاما مارواه الحسن--------------------------------------------- بن محبوب عن ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام	8483	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	2	70	10	356	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد و----الامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة 56 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد------------- بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	1969	-4940868985094038727	276	497.5	224	363	76.0330581665039	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8485	false	5730389924725429143	157	293	771	1435	1475	300	ابي عبد-الله عليه السلام في رجل قذف امراته وهي في قرية من القري فقال السلطان مالي بهذا علم عليكم بالكوفة فجاء ت الي القاضي لتلاعن فماتت قبل ان يتلاعنا فقالوا هءلاء لا ميراث لك فقال ابوعبدالله عليه السلام ان قام رجل من اهلها مقامها فلاعنه فلا ميراث له وان ابي احد من اولياءها ان يقوم مقامها اخذ الميراث زوجها 24 محمد -------------------بن علي بن محبوب عن بنان بن محمد عن موسي ابن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل عن الخامسة فقال ان نكل عن الخامسة فهي امراته ويجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كان- اليمين عليها فعليها مثل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 وع------نه عن ع-----لي بن السندي عن عثمان بن عيسي عن ابي بصير عن ابي عبدا-لله عليه السلام	8485	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	65	170	331	833	1449	300	ابي عبد الله عليه السلام في رجل قذف امراته وهي خرساء قال يفرق بينهما 57 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يحيي عن العمركي -----------------------------------------بن عل---ي عن علي بن جعفر عن اخيه -ابي --الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة ق-ال ان نكل في الخامسة فهي امراته و-جلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك قال وسالته عن الملاعنة قاءما يلاعن او قاعدا قال الملاعنة وما اشبهها من قيام 58 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه عن عبد الله بن --سنان عن -----------------------------ابي عبد الله عليه السلام	1969	-4940868985094038727	299	493.5	231	821	36.419002532958984	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8487	false	6884239657951190629	0	83	0	392	1393	300	عن ابن ابي نص-ر عن عبدالكريم عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل لاعن امراته وهي حبلي ثم ادعي ولدها بعد ما ولدت وزعم انه منه قال يرد اليه الولد ولا يجلد لانه قد مضي التلاعن 32 عنه عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل قذف امراته وهي خرساء قال يفرق بينهما 33---------------------------------------------------------- الحسن بن محبوب عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام	8487	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	7	97	33	479	1449	300	عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ا-------بي عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------- قال سالت---------------------------------------------ه عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة 56 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل قذف امراته وهي خرساء قال يفرق بينهما 57 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي ا---------------------------------------لحسن عليه السلام	1969	-4940868985094038727	204	333.0	157	604	33.77483367919922	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3540	false	-2513129394140542063	49	157	214	724	1404	300	محمد بن الفضيل عن ابي الحسن -------الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني يبلغني عنه الشء الذي اكرهه فاساله عن ذلك فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك فان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قولا فصدقة وكذبهم -لا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مروءته فتكون من الذين قال الله في كتابه ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم حديث من ولد في الاسلام 126------ سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد-- عن عبد رب-ه بن رافع عن الحباب ابن --موسي عن ابي -------جعفر عليه السلام قال من	3540	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1972	true	4989401454067665698	95	205	474	999	1439	300	محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك الرجل من اخواني -بلغني عنه الشء الذي اكرهه ف-ساله عنه--- فينكر ذلك وقد اخبرني عنه قوم ثقات فقال لي يا محمد كذب سمعك وبصرك عن اخيك وان شهد عندك خمسون قسامة وقال لك قول- فصدقه وكذبهم ولا تذيعن عليه شيءا تشينه به وتهدم به مرو-ته فتكون من الذين قال الله عز وجل-- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة في روضة الكافي سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن محمد-- ابن الفضيل عن ابي الحسن الاول عليه السلام مثل ما	1972	-4940868985094038727	428	727.5	328	536	79.85074615478516	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1974	true	3578407297271007702	58	86	291	414	1538	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحس-ن بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	1974	-4940868985094038727	123	241.0	95	124	99.19355010986328	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	251	300	1283	1543	1543	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من- بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان-	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1974	true	3578407297271007702	90	139	433	695	1538	300	ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا منم بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان	1974	-4940868985094038727	260	510.0	212	262	99.23664093017578	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	0	91	0	490	1558	300	مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون وجعله الله منافقا قال الله عز وجل ان المنافقين هم الفاسقون وجعله عز وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك يقرء-ن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1974	true	3578407297271007702	139	220	695	1133	1538	300	مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون وجعل----------------ه الله عز --------------------------------------وجل من اولياء ابليس قال الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه وجعله ملعونا فقال ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقراون كتابهم ولا يظلمون فتيلا	1974	-4940868985094038727	434	847.0	353	492	88.21138000488281	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3705	false	4194764251497676968	82	203	405	986	1487	300	محمد بن ا--------حمد عن علي بن الحسن التي-مي عن محمد -بن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قال المءمن لاخيه اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما لانه لا يقبل الله عز وجل من احد عملا في تثريب علي مءمن نصيحة ولا يقبل من مءمن عملا وهو يضمر في قلبه علي المءمن سوءا لو كشف الغطاء عن الناس فنظروا الي وصل ما بين الله عز وجل وبين المءمن خضعت للمءمنين رقابهم وتسهلت لهم امورهم ولانت لهم طاعتهم ولو نظروا الي مردود الاعمال من الله عز وجل لقالوا ما يتقبل الله عز وجل من احد عملا وسمعته يقول لرجل من الشيعة انتم الطيبون ونساءكم الطيبات	3705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1974	true	3578407297271007702	263	300	1359	1538	1538	300	--------احمد بن محمد عن علي بن الحسن الميثمي عن محمد ابن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لرجل من الشيعة انتم الطيبون ونساءكم الطيبات-	1974	-4940868985094038727	168	305.5	134	591	28.426395416259766	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2466	false	-7763925571710732021	0	210	0	1002	1434	300	هارون -بن الجهم عن جعفر بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يدخل الرجال علي النساء الا باذنهن 2 وبهذا الاسناد ان يدخل داخل علي النساء الا باذن اولياءهن -3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال يستاذن الرجل اذا دخل علي ابيه ولا يستاذن الاب علي الابن قال ويستاذن الرجل علي ابنته واخته اذا كانتا متزوجتين -4 احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن علي الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يستاذن علي ابيه ق-ال نعم -قد كنت استاذن علي ابي وليست امي عنده -انما هي امراة ابي توفيت امي وانا غلام وقد يكون من خلوتهما ما-لا احب ان افجاهما عليه ولا يحبان ذلك مني -السلام اصوب واحسن -5 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن اسماعيل بن مهران عن عبيد ابن معاوية بن شريح عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله يريد فاطمة عليهما السلام وانا معه فلما انتهيت الي الباب وضع يده عليه فدفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة	2466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1976	true	-4040945170199889879	103	299	499	1432	1437	300	هارون ابن الجهم عن جعفر بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال نهي رسول ال-------------------له ان يدخل الرج-ل علي النساء الا ---------------------------------------------------باذن اولياءهن 85 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال يستاذن الرجل اذا دخل علي ابيه ولا يستاذن الاب علي الابن قال ويستاذن الرجل علي ابنته واخته اذا كانتا متزوجتين 86 احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد بن علي الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يستاذن علي ابيه فقال نعم وقد كنت استاذن علي ابي وليست امي عنده وانما هي امراة اني توفيت امي وانا غلام وقد يكون من خلوتهما ما لا احب ان افجاهما عليه ولا يحبان ذلك مني والسلام اصوب واحسن 87 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن اسماعيل بن مهران عن عبيد -بن معاوية بن شريح عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله يريد فاطمة عليه-ا السلام وانا معه فلما انتهيت الي الباب وضع يد-----ه فدفعه ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة	1976	-4940868985094038727	919	1744.0	724	1011	90.90010070800781	181	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2466	false	-7763925571710732021	206	300	977	1434	1434	300	السلام عليكم فقالت فاطمة عليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت ادخل يا رسول الله قال ادخل انا ومن معي فقالت يا رسول الله ليس علي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت فاطمة وعليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت نعم يا رسول الله قال انا ومن معي قالت ومن معك قال جابر فدخل رسول الله صلي الله عليه واله ودخلت واذا وجه فاطمة عليهما السلام اصفر كانه بطن جرادة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما-لي اري وجهك اصفر قالت-	2466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1977	true	-9102725517509989364	0	89	0	425	1457	300	السلام------------------ عليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت ادخل يا رسول الله قال ادخل---- ومن معي ق-الت يا رسول الله ليس علي قناع فقال يا فاطمة خذي فضل ملحفتك فقنعي به راسك ففعلت ثم قال السلام عليكم فقالت------ وعليك السلام يا رسول الله قال ادخل قالت نعم يا رسول الله قال انا ومن معي قالت ومن معك قال جابر فدخل رسول الله صلي الله عليه واله ودخلت فاذا---- فاطمة عليه-ا السلام اصفر كانه وجه جرادة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما لي اري وجهك اصفر قالت	1977	-4940868985094038727	418	780.0	331	459	91.06753540039062	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2467	false	6854688335212706638	0	82	0	389	1440	300	يا رسول الله الجوع فقال صلي الله عليه واله اللهم مشبع الجوعة ودافع الضيعة اشبع فاطمة بنت محمد قال جابر فوالله لنظرت الي الدم ينحدر من قصاصها حتي عاد وجهها احمر فما جاعت بعد ذلك اليوم باب اخر منه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني ------عن ابي عبد الله عليه السلام	2467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1977	true	-9102725517509989364	89	142	425	688	1457	300	يا رسول الله الجوع فقال صلي الله عليه واله اللهم مشبع الجوعة ودافع الضيعة اشبع فاطمة بنت محمد قال جابر فوالله لنظرت الي الدم ينحدر من قص-صها حتي عاد وجهها احمر فما جاعت بعد ذلك اليوم 88 في من لا يحضره الفقيه وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جراح المدايني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	1977	-4940868985094038727	226	405.0	178	395	57.21519088745117	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	64	154	322	762	1510	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنهاهم ان ينظروا الي عوراتهم وان ينظر المرء الي فرج اخيه ويحفظ فرجه ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احداهن الي فرج اختها وتحفظ فرجها -من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1978	true	-6726630971536229771	24	114	122	563	1499	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنهاهم ان ينظروا الي عوراتهم وان ينظر المرء الي فرج اخيه ويحفظ فرجه ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان ينظر احداهن الي فرج اختها ويحفظ فرجها ممن ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	1978	-4940868985094038727	438	869.0	348	441	99.3197250366211	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2461	false	-1206323308726921734	91	208	427	1018	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال استقبل شاب من الانصار امراة بالمدينة وكان النساء يتقنعن خلف اذانهن فنظر اليها وهي مقبلة فلما جازت نظر اليها ودخل في زقاق قد سماه ببني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحاءط او زجاجة فشق وجهه فلما مضت المراة---- فاذا الدماء تسيل علي ------صدره وثوبه فقال والله لاتين رسول الله صلي الله عليه واله ولاخبرنه قال فاتاه فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال له ما هذا فاخبره فهبط جبرءيل عليه السلام بهذه الاية قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون	2461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1978	true	-6726630971536229771	161	275	804	1380	1499	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال استقبل شاب من الانصار امراة بالمدينة وكان النساء يتقنعن خلف اذانهن فنظر اليها وهي مقبلة فلما جازت نظر اليها ودخل في زقاق قد سماه يعني فلان فجعل ينظر خلفها واعترض وجهه عظم في الحاءط او زجاجة فشق وجهه فلما مضت المراة نظر فاذا الدماء تسيل علي ثوبه وصدر------ه فقال والله لاتين رسول الله صلي الله عليه واله ولاخبرنه قال فاتاه فلما راه رسول ال-------------------له قال له ما هذا فاخبره فهبط جبرءيل عليه السلام بهذه الاية قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون	1978	-4940868985094038727	564	1090.5	452	601	93.84359741210938	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3886	false	-4510331320369395629	150	188	736	915	1500	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاث- اعين عين بكت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة في سبيل الله 943 وروي عن صفوان الجمال انه قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام	3886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1979	true	9037071883417797317	192	223	934	1078	1456	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة اعين عين بكت من خشية الله وعين غضت من محارم الله وعين باتت ساهرة في سبيل الله 99 عن------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام	1979	-4940868985094038727	138	253.5	108	180	76.66666412353516	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4300	false	-7955049015730232655	224	247	1151	1262	1533	300	حرم الله عز وجل عليه فقال عز من قاءل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فحرم ان ينظر احد الي فرج غيره	4300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1979	true	9037071883417797317	0	23	0	111	1456	300	حرم الله عز وجل عليه فقال عز من قاءل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم محرم ان ينظر احد الي فرج غيره	1979	-4940868985094038727	110	219.0	87	111	99.0990982055664	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2460	false	-7378165344366351907	233	300	1113	1426	1426	300	ابا عبد الله عليه السلام عن الذراعين من المراة اهما من الزينة التي قال الله تبارك وتعالي ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن فقال نعم و ما دون الخمار من الزينة وما دون السوارين 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما يحل للرجل ان يري من المراة اذا-	2460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1980	true	8158987485920613966	161	218	780	1038	1431	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسو---------------------------------ل الله صلي الله عليه واله لا حرمة لنساء اهل الذمة ان ينظر الي شعورهن وايديهن 105 محمد----------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما يحل للرجل ان يري من المراة اذا	1980	-4940868985094038727	174	278.5	134	314	55.41401290893555	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2463	false	4501933191349574365	0	114	0	563	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا حرمة لنساء اهل الذمة ان ينظر الي شعورهن وايديهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب النظر الي نساء الاعراب واهل السواد 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عباد -بن صهيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا باس بالنظر الي رءوس اهل التهامة و-الاعراب واهل السواد والعلوج لانهم اذا نهوا لا ينتهون قال والمجنونة و-المغلوبة علي عقلها ولا باس بالنظر الي شعرها وجسدها ما لم يتعمد ذلك باب قناع الاماء وامهات الاولاد 1-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي -------------------عن محمد بن	2463	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1980	true	8158987485920613966	151	300	732	1431	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا حرمة لنساء اهل الذمة ان ينظر الي شعورهن وايديهن 105 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن مروك بن عبيد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما يحل للرجل ان يري من المراة اذا لم يكن محرما قال الوجه والكفان والقدمان 106---------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عباد ابن صهيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا باس بالنظر الي رء-س اهل --تهامة و الاعراب واهل السواد والعلوج لانهم اذا نهوا لا ينتهون قال والمجنونة و المغلوبة علي عقلها -لا باس بالنظر الي شعرها وجسدها ما لم يتعمد------------------------------- ذلك 107 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن-	1980	-4940868985094038727	471	833.0	369	745	63.22147750854492	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2476	false	2074531726017671242	261	300	1209	1390	1390	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن سويد قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني مبتلي بالنظر الي المراة الجميلة فيعجبني النظر اليها فقال لي يا علي لا باس اذا عرف الله-	2476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1980	true	8158987485920613966	101	140	491	672	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن سويد قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني مبتلي بالنظر الي المراة الجميلة -يعجبني النظر اليها فقال لي يا علي لا باس اذا عرف الله	1980	-4940868985094038727	180	350.0	142	182	98.9011001586914	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4527	false	-3552710473975158340	26	95	138	483	1462	300	ابا عبد الله عليه السلام هل يصافح ا---------لرجل---------- المراة ليست له بذي محرم- قال لا الا من وراء الثوب 4636 وروي الحسن------------- ب--------------------ن محبوب عن عباد -بن صهيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا باس بالنظر الي شعور نساء اهل تهامة و-الاعراب واهل البوادي من اهل الذمة والعلوج لانهن اذا نهين لا ينتهين قال والمجنونة-- المغلوبة---------- لا باس بالنظر الي شعرها وجسدها ما لم يتعمد ذلك	4527	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1980	true	8158987485920613966	202	283	968	1359	1431	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما يحل للرجل ان يري من المراة اذا لم يكن- محرما قال الوجه والكفان والقدمان 106 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عباد ابن صهيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا باس بالنظر الي رءس ------اهل تهامة و الاعراب واهل السواد-------------- والعلوج لانهم اذا نهوا لا ينتهون قال والمجنونة و المغلوبة علي عقلها لا باس بالنظر الي شعرها وجسدها ما لم يتعمد ذلك	1980	-4940868985094038727	261	403.0	207	412	63.34951400756836	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2325	false	-1417072660677124941	263	300	1319	1494	1494	300	مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يريد ان يتزوج المراة اينظر اليها قال نعم انما يشتريها باغلا الثمن 2 عنه عن------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وحفص-	2325	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1981	true	-2234127474033896319	0	38	0	184	1401	300	مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يريد ان يتزوج المراة اينظر اليها قال نعم----- يشتريها باعلي الثمن 108 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وحفص	1981	-4940868985094038727	160	297.5	127	189	84.65608215332031	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2326	false	-1295095914690462136	1	202	4	939	1414	300	البختري كلهم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان ينظر------ الي وجهها ومعاصمها اذا اراد ان يتزوجها 3-- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن الحسن بن ال----سري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يريد ان يتزوج المراة يتاملها و ينظر الي خلفها والي وجهها قال نعم لا باس بان ينظر الرجل الي المراة اذا اراد ان يتزوجها ينظر الي خلفها والي وجهها 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابان بن عثمان عن الحسن بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام انه ساله عن الرجل ينظر الي المراة قبل ان يتزوجها قال نعم فلم يعطي ماله 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن الفضل عن ابيه عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اينظر الرجل الي المراة يريد تزويجها فينظر الي شعرها ومحاسنها قال لا باس بذلك اذا لم يكن متلذذا باب الوقت الذي يكره فيه التزويج 1 احمد بن محمد عن علي بن الحسن بن علي عن العباس بن عامر عن محمد بن يحيي الخثعمي عن ضريس بن ------عبد الملك قال لما بلغ--------------------------------------------------------------------- ابا جعفر صلوات الله عليه	2326	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1981	true	-2234127474033896319	39	195	187	922	1401	300	البختري كلهم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بان ينظر الرجل الي وجهها ومعاصمها اذا اراد ان يتزوجها 109 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن الحسن بن علي السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يريد ان يتزوج المراة يتاملها و-ينظر الي خلفها والي وجهها قال---- لا باس بان ينظر الرجل الي المراة اذا اراد ان يتزوجها ينظر الي خلفها والي وجهها 110------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن الفضل عن ابيه عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اينظر الرجل الي المراة يريد تزويجها فينظر الي شعرها ومحاسنها قال لا باس بذلك اذا لم يكن متلذذا 111 محمد--------------------------------------------------------------------------------------- بن يحي--------ي عن احمد بن محمد وعبد الله ابني محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا -------عبد الله عليه	1981	-4940868985094038727	615	1094.0	480	1022	60.176124572753906	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2468	false	416180960384167065	155	231	771	1120	1447	300	مولاته --1 محمد بن يحيي عن --------------عبد الله واحمد ابني محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المملوك يري شعر مولاته قال لا باس --٢ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعي------------------ل عن ابراهيم بن ابي البلاد ويحيي بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم عن معاوية بن عمار قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام	2468	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1981	true	-2234127474033896319	161	232	772	1096	1401	300	متلذذا 111 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعبد الله------ ابني محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المملوك يري شعر مولاته قال لا باس 112 علي بن ابراهيم عن ابيه --ومحمد --------بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ا-------بن ابي عمير -----------------------------------عن معاوية بن عمار قال قلت ---لابي عبد الله عليه السلام	1981	-4940868985094038727	261	433.5	198	385	67.79220581054688	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2469	false	-5162510717436116141	50	150	249	708	1415	300	المملوك --الشعر والساق 3------------- علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام المملوك يري شعر مولاته و ساقها قال لا باس --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن يونس بن عمار و-يونس بن يعقوب جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يحل للمراة ان ينظر عبدها الي شء من جسدها الا الي شعرها غير متعمد لذلك---- وفي رواية اخري لا باس ان ينظر الي شعرها اذا كان مامونا باب الخصيان 1 حميد بن زياد	2469	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1981	true	-2234127474033896319	197	300	932	1401	1401	300	المملوك يري شعر مولاته قال لا باس 112 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام المملوك يري شعر مولاته و-ساقها قال لا باس 113 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن يونس بن عمار و يونس بن يعقوب جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يحل للمراة ان ينظر عبدها الي شء من جسدها الا الي شعرها غير متعمد لذلك 114 وفي رواية اخري لا باس ان ينظر الي شعرها اذا كان مامونا 115 احمد بن محمد-----------	1981	-4940868985094038727	426	791.5	331	481	88.56549072265625	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2461	false	-1206323308726921734	11	90	55	425	1441	300	بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن القاسم -بن عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي الا ما ظهر منها قال الزينة الظاهرة الكحل والخاتم 4-- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال الخاتم والمسكة وهي القلب	2461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1982	true	-4256597347601838792	0	79	0	373	1557	300	بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن القاسم ابن عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي الا ما ظهر منها قال الزينة الظاهرة الكحل والخاتم 116 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها قال الخاتم والمسكة وهي القلب	1982	-4940868985094038727	369	726.5	290	373	98.9276123046875	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2462	false	2625932024349638286	64	293	289	1413	1443	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرا ان يضعن من ثيابهن قال الجلباب والخمار اذا كانت المراة مسنة باب اولي الاربة من الرجال 1 محمد ------------------------------------------بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل او التابعين غير اولي الاربة من الرجال الي اخر الاية قال الاحمق الذي لا ياتي النساء 2-- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبد الرحم-ن بن ابي عبد الله قال سالته عن اولي الاربة من الرجال قال الاحمق المولي عليه الذي لا ياتي النساء 3 --الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن جعفر ابن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال كان بالمدينة رجلان يسمي احدهما هيت والاخر مانع فقالا لرجل ورسول الله صلي الله عليه واله يسمع اذا افتتحتم الطاءف ان شاء الله فعليك- بابنة غيلان الثقفية فانها شموع بخلاء مبتلة هيفاء شنباء اذا جلست تثنت واذا تكلمت غنت تقبل باربع وتدبر بثمان بين رجليها مثل القدح فقال النبي صلي الله عليه واله لا اريكما من اولي الاربة من الرجال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه واله فغرب بهما الي مكان يقال له العرايا وكانا يتسوفان في كل جمعة	2462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1983	true	-8781558308286895057	55	282	274	1401	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي ل------------------------------------------لمراة ان تنكشف بين يدي اليهودية والنصرانية فانهن يصفن ذلك لازواجهن 124 في الكافي محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل او التابعين غير اولي الاربة من الرجال الي اخر الاية قال الاحمق الذي لا ياتي النساء 125 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله قال سالته عن اولي الاربة من الرجال قال الاحمق المولي عليه الذي لا ياتي النساء 126 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن جعفر -بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال كان بالمدينة رجلان يسمي احدهما هيت والاخر مانع فقالا لرجل ورسول الله صلي الله عليه واله يسمع اذا ف--تحتم الطاءف ان شاء الله فعليكم بابنة غيلان الثقفية فانها شموع بخلاء مبتلة هيفاء شنباء اذا جلست تثنت واذا تكلمت غنت تقبل باربع وتدبر بثمان بين رجليها مثل القدح فقال النبي صلي الله عليه واله لا اراكما من اولي الاربة من الرجال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه واله فغرب بهما الي مكان يقال له العرايا فكانا يتسوفان في كل جمعة	1983	-4940868985094038727	1024	1964.0	813	1172	87.37201690673828	201	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4578	false	-7546599365089350637	16	40	83	212	1554	300	وروي حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للمراة ان تنكشف بين يدي اليهودية والنصرانية فانهن يصفن ذلك لازواجهن	4578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1983	true	-8781558308286895057	51	75	254	383	1487	300	وروي حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للمراة ان تنكشف بين يدي اليهودية والنصرانية فانهن يصفن ذلك لازواجهن	1983	-4940868985094038727	129	258.0	105	129	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2293	false	-5373753008171683348	175	300	812	1410	1410	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن---- المءمن عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحديث الذي يرويه الناس حق ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج ففعل ثم اتاه فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج حتي امره ثلاث مرات فقال ابو عبد الله عليه السلام نعم هو حق ثم قال الرزق مع النساء والعيال 5 و-عنه عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن محمد بن يوسف التميمي عن محمد بن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ترك التزويج مخافة العيلة فقد اساء ظنه بالله عز وجل ان-	2293	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1984	true	-7679114697737751776	174	298	870	1467	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن عبد المءمن عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحديث الذي يرويه الناس--- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فشكي اليه الحاجة فامره بالتزويج ففعل ثم اتاه فشكي اليه الحاجة فامره بالتزويج حتي امره ثلاث مرات فقال ابو عبد الله عليه السلا----م هو حق ثم قال الرزق من النساء والعيال 132 عنه عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن محمد بن يوسف التميمي عن محمد بن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ترك التزويج مخافة العيلة فقد اساء ظنه بالله عز وجل ان	1984	-4940868985094038727	585	1135.0	464	604	96.85430145263672	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2294	false	297901582892275117	28	127	128	615	1452	300	عاصم بن حميد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج قال فاشتدت به الحاجة فاتي ابا عبد الله عليه السلام فساله عن حاله فقال له اشتدت بي الحاجة فقال ففارق ثم اتاه فساله عن حاله فقال اثريت وحسن حالي فقال ابو عبد الله عليه السلام اني امرتك بامرين امر الله بهما قال الله عز وجل وانكحوا الايامي منكم الي قوله والله واسع عليم وقال النساء 129ان يتفرقا يغن الله كلا من سعتهa 7 ابو علي الاشعري عن بعض اصحاب-ه عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله	2294	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1984	true	-7679114697737751776	94	187	474	925	1474	300	عاصم بن حميد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فاتاه رجل فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج قال فاشتدت به الحاجة فاتي ابا عبد الله عليه السلام فساله عن حاله فقال له اشتدت بي الحاجة ق-ال ففارق ثم اتاه فساله عن حاله ق-ال اثريت وحسن حالي فقال ابو عبد الله عليه السلام اني امرتك بامرين امر الله بهما قال الله عز وجل وانكحوا الايامي منكم الي قوله والله واسع عليم وقال ----------ان يتفرقا يغن الله كلا من سعته 131 عدة من--------------- اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله ----------عن ابي عبد الله	1984	-4940868985094038727	415	782.0	330	488	85.04098510742188	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2291	false	-4823348117640471582	214	300	1003	1403	1403	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن القداح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ركعتان يصليهما المتزوج افضل من سبعين ركعة يصليها --اعزب عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام مثله --2 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن محمد بن خالد عن الجاموراني عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن كليب بن معاوية الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول-	2291	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1985	true	-6801498135863955419	176	262	827	1231	1400	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن القداح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ركعتان يصليهما المتزوج افضل من سبعين ركعة يصليها الاعزب عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 137 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن محمد بن خالد عن الجاموراني عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن كليب بن معاوية الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول	1985	-4940868985094038727	398	774.0	313	405	98.2716064453125	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2292	false	-7679114282871542244	0	39	0	174	1370	300	الله صلي الله عليه واله من تزوج احرز نصف دينه وفي حديث اخر فليتق الله في النصف الاخر او الباقي 3-- وعنه عن محمد بن علي عن عبد الرحمن بن خالد عن محمد الاصم عن ابي عبد الله عليه	2292	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1985	true	-6801498135863955419	262	300	1231	1400	1400	300	الله صلي الله عليه واله من تزوج احرز نصف دينه وفي حديث اخر فليتق الله في النصف الاخر او الباقي 138 وعنه عن محمد بن علي عن محمد------ بن خالد عن محمد الاصم عن ابي عبد الله عليه-	1985	-4940868985094038727	162	307.0	125	176	92.04545593261719	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2293	false	-5373753008171683348	2	289	8	1357	1410	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن حريز عن وليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ترك التزويج مخافة العيلة فقد اساء----- بالله الظن 2 محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فشكا اليه الحاجة فقال تزوج فتزوج فوسع عليه --3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله شاب من الانصار فشكا اليه الحاجة فقال له تزوج فقال الشاب اني لاستحيي ان اعود الي رسول الله صلي الله عليه واله فلحقه رجل من الانصار فقال ان لي بنتا وسيمة فزوجها اياه قال فوسع الله عليه قال فاتي الشاب النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشباب عليكم بالباه 4-- عدة من اصحابنا عن احم--------د بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن المءمن عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الحديث الذي يرويه الناس حق ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج ففعل ثم اتاه فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج حتي امره ثلاث مرات فقال ابو عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام نعم هو حق ثم قال الرزق مع النساء والعيال 5 وعنه عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن محمد بن يوسف التميمي عن محمد بن جع---------فر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من	2293	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1985	true	-6801498135863955419	10	268	48	1258	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن جرير عن وليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ترك التزويج مخافة العيلة فقد اساء الظن بالله ---134 محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وشكي اليه الحاجة فقال تزوج فتزوج فوسع عليه 135 علي بن ابراهيم-------- عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله شاب من الانصار فشكي اليه الحاجة فقال له تزوج فقال الشاب اني لاستحيي ان اعود الي رسول الله صلي الله عليه واله فلحقه رجل من الانصار فقال ان لي بنتا وسيمة فزوجها اياه قال فوسع الله عليه---- فاتي الشاب النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال رسول ال-------------------له يا معشر الشباب عليكم بالباه 136 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن --فضال-- عن ابن القداح-------------------------------------------------------------------- قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه السلام ركعتان يصليهما المتزوج افضل من سبعين ركعة يصليها الاعزب عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 137 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن محمد بن خالد ع-------------------------------------------------------------------ن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمز------------------------ة عن كليب بن معاوية الاسدي عن ابي- عبد الله عليه- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من	1985	-4940868985094038727	925	1566.0	719	1600	57.8125	184	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2292	false	-7679114282871542244	39	254	174	1162	1370	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رذال موتاكم العزاب --4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما لقي يوسف عليه السلام اخاه قال يا اخي كيف استطعت ان تز-وج النساء بعدي فقال ان ابي امرني قال ان استطعت ان تكون لك ذرية تثقل الارض بالتسبيح فافعل 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام تزوجوا فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من احب ان يتبع سنتي فان من سنتي التزويج 6 علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابن فضال وجعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له هل لك من زوجة فقال لا فقال ابي وما احب ان لي الدنيا وما فيها واني بت ليلة وليست لي زوجة ثم قال الركعتان يصليهما رجل متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير ثم قال له تزوج بهذه ثم قال ابي قال رسول الله صلي الله عليه واله اتخذوا الاهل فانه ارزق لكم	2292	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	0	162	0	753	1394	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رذال موتاكم العزاب 139 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمار عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما لقي يوسف عليه السلام اخاه قال يا اخي كيف استطعت ان تتزوج النساء بعدي -قال ان ابي امرني قال ان استطعت ان يكون لك ذرية تثقل الارض بالتسبيح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افعل 140 علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابن فضال وجعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- هل لك من زوجة فقال لا فقال ابي وما احب ان لي الدنيا وما فيها واني بت ليلة وليست لي زوجة ثم قال -لركعتان يصليهما رجل متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير ثم قال ت---زوج بهذه ثم قال ابي قال رسول الله صلي الله عليه واله اتخذوا الاهل فانه ارزق لكم	1986	-4940868985094038727	737	1434.5	576	991	74.36932373046875	152	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2306	false	-9080934643446488782	17	107	79	502	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج --مقداد بن الاسود ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب وانما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمهم عند الله اتقاهم 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام	2306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	209	300	966	1394	1394	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن الاسود ضباعة بنت- الزبير بن عبد المطلب وانما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمهم عند الله اتقاهم 143 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام-	1986	-4940868985094038727	417	809.0	328	430	96.97674560546875	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2508	false	-5851088380067642005	212	300	1021	1424	1424	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اكثروا الولد اكاثر بكم الامم غدا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما لقي يوسف------------ اخاه قال له يا اخي كيف استطعت ان تتزوج النساء بعدي قال ان ابي امرني وقال ان استطعت ان تكون لك ذرية تثقل الارض بالتسبيح فافعل 5 ابو--------------------- علي الاشعري عن محمد بن---- عبد----- الجبار عن ---صفوا------ن بن يحيي عن اسحاق ابن --عمار عن ابي عبد الله عليه-	2508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	0	92	0	427	1394	300	السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رذال موتا-----------كم العزاب 139 علي ب-ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمار عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما لقي يوسف عليه السلام اخاه قال--- يا اخي كيف استطعت ان تتزوج النساء بعدي قال ان ابي امرني -قال ان استطعت ان يكون لك ذرية تثقل الارض بالتسبيح فافعل 140-- علي بن محمد بن بندار وغي------ره عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابن فضال وجعفر بن محمد عن------ ابن القداح عن ابي عبد الله عليه	1986	-4940868985094038727	328	544.5	252	457	71.77243041992188	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4483	false	2241984948793458487	258	297	1265	1445	1460	300	عن محمد بن ابي عمير عن حريز عن الوليد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ترك التزويج مخافة الفقر فقد اساء الظن بالله عز وجل ان الله عز وجل يقول ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله	4483	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	169	206	784	952	1394	300	عن محمد بن ابي عمير عن حريز عن الوليد قال قال ابو عبد الله------------ من ترك التزويج مخافة الفقر فقد اساء الظن بالله عز وجل ان الله عز وجل يقول ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله	1986	-4940868985094038727	168	325.5	131	180	93.33333587646484	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8139	false	6771108306891417124	0	105	0	492	1453	300	عن احمد بن ابي عبد-الله عن -------ابن فضال وجعفر بن محمد عن ابن ابي القداح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي--------- عليه السلام فقال له هل لك من زوجة فقال لا فقال اني -ما احب ان لي الدنيا وما فيها واني بت ليلة -ليست لي زوجة ثم قال الركعتان يصليهما رجل----------------------------------------------------------------------------- متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير رجل متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير قال له تزوج بهذه ثم قال ابي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله اتخذوا الاهل فانه ارزق لكم	8139	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	71	162	335	753	1394	300	عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن ابن فضال وجعفر بن محمد عن ابن---- القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال--- هل لك من زوجة فقال لا فقال ابي وما احب ان لي الدنيا وما فيها واني بت ليلة وليست لي زوجة ثم قال -لركعتان يصليهما رجل متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزوج بهذه ثم قال ابي ------------قال رسول الله صلي الله عليه واله اتخذوا الاهل فانه ارزق لكم	1986	-4940868985094038727	317	458.5	248	589	53.82003402709961	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8261	false	-3819415678735985654	48	111	230	554	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن ابن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن الاسود الكندي ضباعة بنت الزبير بن عبد-المطلب وانما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمهم عندا-لله اتقاهم	8261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	209	274	966	1285	1394	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن -بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن الاسود------- ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وانما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمهم عند الله اتقاهم	1986	-4940868985094038727	315	604.0	253	327	96.33027648925781	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2287	false	-8285214231154528062	119	234	572	1162	1463	300	بن محمد --جميعا عن اب-----ن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال لي انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسر---------ك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق واعلم انهن كما قال الا ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الحلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام وهن ثلاث فامراة ولود ودود تعين زوجها علي دهره لدنياه واخرته ولا تعين الدهر عليه وامراة عقيمة لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين زوجها علي خير وامراة صخابة ولاجة همازة تستقل الكثير ولا تقبل اليسير	2287	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1987	true	314414547009748935	181	294	898	1482	1508	300	بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال--- انظر اين تضع نفسك ومن تشرك- في مالك وتطلعه علي دينك وسترك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق واعلم -----------------ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام وهن ثلاث فامراة ولود ودود تعين زوجها علي دهره لدنياه واخرته ولا تعين الدهر عليه وامراة عقيم- لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين زوجها علي خير وامراة صخابة ولاجة همازة تستقل الكثير ولا تقبل اليسير	1987	-4940868985094038727	561	1077.5	451	606	92.57425689697266	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2306	false	-9080934643446488782	107	211	502	1009	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن ا--سود ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ثم قال انما زوجها المقداد لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله ولتعلموا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكان الزبير اخا عبد الله وابي طالب لابيهما وامهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن ابن علي بن فضا--------ل عن عبد الله بن بك------------ير عن زرار-ة بن اعين عن ابي جعفر ع----ليه السلام قال مر رجل من اهل البصرة شيباني يقال له عبد الم-----------------------------------لك بن حرملة علي علي بن الحسين عليهما السلام فقال -------له علي بن الحسين	2306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1987	true	314414547009748935	0	100	0	495	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن الاسود ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ثم قال انما زوجها المقداد لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكان الزبير اخا عبد الله وابي طالب لابيهما وامهما 144 في تهذيب الاحكام علي بن ------------------------------------الحسن-------- بن فضال عن محمد بن عبد الله عن محمد بن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله زوج ضبيعة بنت الزبير بن عبد المطلب من مقداد بن الاسود فتكلمت في ذلك بنو هاش--------------------------------م فقال رسول الله صلي الله -----	1987	-4940868985094038727	332	527.0	262	576	57.63888931274414	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4484	false	1409387223507849698	178	286	872	1432	1494	300	الحسن بن محبوب عن داود--- الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وس-رك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق الا --ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام وهن ثلاث فامراة ولود ودود تعين زوجها علي دهره لدنياه واخرته ولا تعين الدهر عليه وامراة عقيم لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين زوجها علي خير وامراة صخابة ولاجة همازة تستقل الكثير ولا تقبل اليسير	4484	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1987	true	314414547009748935	186	294	917	1482	1508	300	الحسن بن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال انظر اين تضع نفسك ومن تشرك- في مالك وتطلعه علي دينك وسترك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق واعلم ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام وهن ثلاث فامراة ولود ودود تعين زوجها علي دهره لدنياه واخرته ولا تعين الدهر عليه وامراة عقيم لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين زوجها علي خير وامراة صخابة ولاجة همازة تستقل الكثير ولا تقبل اليسير	1987	-4940868985094038727	551	1078.5	444	566	97.34982299804688	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8261	false	-3819415678735985654	0	86	0	401	1465	300	بن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج ضبيعة بنت الزبير بن عبد-المطلب من مقداد بن الاسود فتكلمت في ذلك بنو هاشم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني انما اردت ان تتضع المناكح 6 م------------------------------------حمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------------------- ابيه عن الحسن ابن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبدالله عليه- السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج	8261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1987	true	314414547009748935	67	147	341	726	1508	300	بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله -------------------زوج ضبيعة بنت الزبير بن عبد المطلب من مقداد بن الاسود فتكلمت في ذلك بنو هاشم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني انما اردت ان تتضع المناكح 145 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي محمد بن طلحة الصيرفي قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام يقول سمعت ابي يحدث عن ابي---------------------------------------------------------------------------------ه عن --------جده عليهم السلام---- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال	1987	-4940868985094038727	256	431.0	200	497	51.509056091308594	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8265	false	-1682084849576977232	197	300	1003	1521	1521	300	جعفر-------- عليه-- السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه واله يستامره في النكاح فقال رسول الله صلي الله عليه واله نعم انكح وعليك بذوات الدين تربت يداك وقال انما مثل المراة ال-------------صالحة مثل الغراب الاعصم الذي لا يكاد يقدر علي----ه قال وما الغراب الاعصم قال الابيض احدي رجليه 10 وعنه عن عمرو بن عثمان عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت رحمها الله وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج قال فقال لي انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسر---------ك فان كنت----- فاعلا فبكرا تنسب الي الخير-	8265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1987	true	314414547009748935	124	231	616	1143	1508	300	جعفر بن محمد عليهما السلام يقول سمعت ابي يحدث عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اياكم وخضراء الدمن قيل -----يا رسول الله وما خضراء الدمن قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المراة الحسناء في منبت السوء 146 حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد--------- بن عيسي -عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت----------- وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج---- فقال--- انظر اين تضع نفسك ومن تشرك -في مالك وتطلعه علي دينك وسترك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير	1987	-4940868985094038727	272	352.5	214	663	41.02564239501953	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8266	false	3920490047114382549	0	62	0	334	1526	300	والي حسن الخلق واعلم الا ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالح-ن يسعد ومن يعثر فليس له انتقام وهن ثلاثة امراة بكر ول-----ود تعين زوجها علي دهره لدنياه واخرته ولا تعين الدهر عليه وامراة عقيم لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين ------علي خير وامراة صخابة ولاجة همازة تستقل الكثير ولا-تقبل اليسير	8266	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1987	true	314414547009748935	231	294	1143	1482	1508	300	والي حسن الخلق واعلم---- ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام وهن ثلاث فامراة---- ولود ودود تعين زوجها علي دهره لدنياه واخرته ولا تعين الدهر عليه وامراة عقيم لا ذات جمال ولا خلق ولا تعين زوجها علي خير وامراة صخابة ولاجة همازة تستقل الكثير ولا تقبل اليسير	1987	-4940868985094038727	321	604.0	262	347	92.5072021484375	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2296	false	7033849080983423393	230	279	1121	1368	1476	300	عبد الاعلي بن اعين مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تزوجوا الابكار فانهن اطيب شء افواها وفي حديث اخر وانشفه ارحاما وادر شء اخلافا وافتح شء ارحاما اما علمتم اني اباهي بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط يظل	2296	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1988	true	-2532157886656506172	262	300	1301	1493	1493	300	عبد الاعلي-------- مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول ال-------------------له تزوجوا الابكار فانهن اطيب شء افواه---------------------------ا وادر شء اخلافا وافتح شء ارحاما اما علمتم اني اباهي بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط يظل-	1988	-4940868985094038727	192	361.0	155	247	77.73279571533203	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8265	false	-1682084849576977232	71	116	363	597	1521	300	عبد-الاعلي بن اعين مولي ال سام عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تزوجوا الابكار فانهن اطيب شء افواها وادر شء اخلافا واحسن شء اخلاقا وافتح شء ارحاما اما علمتم اني اباهي بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط يظل	8265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1988	true	-2532157886656506172	262	300	1301	1493	1493	300	عبد الاعلي-------- مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول ال-------------------له تزوجوا الابكار فانهن اطيب شء افواها وادر شء اخلاف----------------ا وافتح شء ارحاما اما علمتم اني اباهي بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط يظل-	1988	-4940868985094038727	190	347.0	155	236	80.50847625732422	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2294	false	297901582892275117	109	173	535	836	1452	300	ابو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله قال يتزوجوا حتي يغنيهم----- من فضله باب من سعي في التزويج 1 علي بن ابراهي-------------م عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	2294	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1989	true	6524805716369270263	37	99	184	472	1410	300	ابو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله قال يتزوجوا حتي يغنيهم الله من فضله 155 في من لا يحضره الفقيه روي العلا عن محمد بن مسل------------------------------م عن ابي عبد الله عليه السلام في قول -	1989	-4940868985094038727	228	421.0	178	319	71.47335052490234	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2670	false	5639799665887973487	84	229	387	1054	1382	300	عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال سالته عن المكاتب قال يجوز عليه ما شرطت عليه 6 محمد بن يحي------------------------------------------ي عن احمد بن محمد-------------- عن صفوان بن -----يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام ق--------------------------------------ال ان المكاتب اذا ادي شيءا اعتق بقدر ما ادي الا ان يشترط مواليه ان هو عجز فهو مردود فلهم شرطهم 7 وباسناده عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال الذي اضمرت ان تكاتبه عليه لا تقول اكاتبه بخمسة الاف واترك له الفا ولكن انظر الي الذي اضمرت عليه فاعطه وعن قوله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال الخير ان علمت ان عنده مالا 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي----------------------------------- بن الح-كم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1989	true	6524805716369270263	144	248	679	1169	1410	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول -الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال كاتبوهم ان علمتم لهم مالا 157 في الكافي ابو علي الاشعري ع--------ن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي-------------------- عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان علمتم فيهم خيرا قال ان علمتم دينا ومالا 158---------------------------------------------------------------------- وباسناده عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله------- فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال الخير ان علمت ان عنده مالا 159 ------------------------------علي بن ابراهيم عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن----------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1989	-4940868985094038727	258	308.5	196	805	32.04969024658203	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2671	false	6861952915926556511	34	143	166	669	1393	300	خيرا قال كاتبوهم ان علمتم ان لهم مالا قال وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه ان لا يتزوج الا باذن منه حتي يءدي مكاتبته قال ينبغي له ان لا يتزوج الا باذن منه فان له شرطه 10 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال-------- ان علمتم لهم مالا ودينا 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عليه السلام عن العبد يكاتبه مولاه وهو يعلم انه لا يملك	2671	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1989	true	6524805716369270263	159	298	749	1402	1410	300	خيرا قال كاتبوهم ان علمتم--- لهم مالا 157----- في الكافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن --------ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان علمتم فيهم خيرا قال ان علمتم دينا ومالا 158 وباسناده عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قوله فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال الخير ان علمت ان عنده مالا 159 علي بن ابراهيم عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال كاتبوهم ان علمتم لهم مالا 160----- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عليه السلام عن العبد يكاتبه مولاه وهو يعلم انه ليس له -	1989	-4940868985094038727	348	564.5	272	788	44.162437438964844	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4361	false	8539519221802140877	0	85	0	398	1449	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كاتب مملوكه واشترط عليه ان ميراثه له فرفع ذلك الي علي عليه السلام فابطل شرطه وقال شرط الله قبل شرطك 3491 وروي العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال الخير ان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويكون بيده عمل يكتسب به او يكون له حرفة 3492 ورو------------------------------------------------------------ي عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام	4361	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1989	true	6524805716369270263	51	150	248	707	1410	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله قال يتزوجوا حتي يغنيهم الله من فضله 155 في من لا يحضره الفقيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي العلا- عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال الخير ان يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويكون بيده عمل يكتسب به او يكون له حرفة 156 في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلب--------------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام	1989	-4940868985094038727	258	367.0	200	590	43.72881317138672	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8265	false	-1682084849576977232	116	200	597	1020	1521	300	محبنطءا علي باب الجنة فيقول الله عزو-جل له ادخل الجنة فيقول لاح-تي يدخل ابواي قبلي فيقول الله تعالي- لملك من الملاءكة اءتني بابويه فيامر بهما الي الجنة فيقول هذا بفضل رحمتي لك 8 وعن-------------------------------------ه عن علي بن رءا-------------------ب عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------- قال ثلاثة اشياء ايحاسب عليهن المءمن طعام ياكله وثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه 9 علي بن الحسن بن فضال عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب الاحمر عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام	8265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1989	true	6524805716369270263	0	97	0	465	1410	300	محبنطءا علي باب الجنة فيقول الله عز وجل له ادخل في------قول لا حتي يدخل ابواي قبلي فيقول الله عز وجل لملك من الملاءكة اتيني بابويه فيامر بهما الي الجنة فيقول هذا بفضل رحمتي لك 154 في الكافي ابو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن صفوان بن يحيي عن معاوية بن وه----------ب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله قال -----------------------------------------------------يتزوجوا حتي يغنيهم الله من فضله 155 في من لا يحضره الفقيه روي العلا --------------------------عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	1989	-4940868985094038727	236	335.5	185	560	42.14285659790039	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2670	false	5639799665887973487	147	190	667	881	1382	300	وباسناده عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال الذي اضمرت ان تكاتبه عليه لا تقول اكاتبه بخمسة الاف واترك له الفا ولكن انظر الي الذي اضمرت عليه فاعطه	2670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	98	140	452	660	1450	300	وباسناده عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال الذي------ ان تكاتبه عليه لا تقول اكاتبه بخمسة الاف واترك له الفا ولكن انظر الي الذي اضمرت عليه فاعطه	1990	-4940868985094038727	208	408.5	166	214	97.19625854492188	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2671	false	6861952915926556511	145	197	682	922	1393	300	قال يكاتبه ولو كان يسال الناس ولا يمنعه المكاتبة من اجل ان ليس له مال فان الله يرزق العباد بعضهم من بعض والمءمن معان ويقال والمحسن معان 1-2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي------------------ بن الحكم عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في	2671	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	1	52	5	243	1450	300	قال يكاتبه وان كان يسال الناس ولا يمنعه المكاتبة من اجل ان ليس له مال فان الله يرزق العباد بعضهم من بعض والمءمن معان ويقال -المحسن معان 161 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل ----------------عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال في	1990	-4940868985094038727	208	380.0	162	259	80.30888366699219	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2672	false	8304788993906924376	223	293	1032	1347	1376	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه منها ولا تزيد فوق ما في نفسك فقلت كم فقال وضع ابو جعفر عليه السلام من مملوكه الفا من ستة الاف	2672	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	29	97	144	448	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن العلا- بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قو----له عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه----- ولا تزيد فوق ما في نفسك فقلت كم فقال وضع ابو جعفر عليه السلام عن مملوك- الفا من ستة الاف	1990	-4940868985094038727	303	581.5	235	315	96.19047546386719	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4357	false	-5159122250708712368	138	222	656	1037	1396	300	محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام---- في قول الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال ان علمتم لهم مالا قال قلت واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه منها شيءا ولا تزيده فوق ما في نفسك فقلت كم -قال وضع ابو جعفر عليه السلام ل--مملوك له الفا من ستة الاف 3470 وروي عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه-- السلام قال سالته عن	4357	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	37	110	176	514	1450	300	محمد بن سنان عن العلا- بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قو----له عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا------------------------------ واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه---------- ولا تزيد- فوق ما في نفسك فقلت كم فقال وضع ابو جعفر عليه السلام عن مملوك--- الفا من ستة الاف -162 وباسناده عن محمد بن مسلم عن ا--حدهما عليهما السلام قال سالته عن	1990	-4940868985094038727	301	497.0	232	390	77.17948913574219	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4361	false	8539519221802140877	31	161	152	769	1449	300	عن محمد بن -------------------مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام---- في قول الله عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيرا قال الخير ان يشهد ا------------------------------------------------------------------------------------------ن لا --اله الا الله وان محمدا رسول الله ويكون بيده عمل يكتسب به او يكون له حرفة 3492 وروي عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يستسعي المكاتب لانهم لم يكونوا يشترطون ان عجز فهو رق وقال ابو عبد الله عليه السلام لهم شروطهم وقال عليه السلام ينتظر بالمكاتب ثلاثة انجم فان هو عجز رد رقيقا 3493 قال وسالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال سمعت ابي عليه السلام يقول لا يكاتبه علي الذي اراد ان يكاتبه ثم يزيد عليه ثم يضع عنه ولكنه يضع عنه مما نوي ان يكاتبه عليه	4361	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	36	195	173	911	1450	300	عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قو----له عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه ولا تزيد فوق ما في نفسك فقلت كم فقال وضع ابو جعفر عليه السلام عن مملوك الفا من ستة الاف 162 وباسناده عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال الذي- ان تكاتبه عليه لا تقول اكاتبه بخمسة الاف واترك له الفا ولكن انظر الي الذي اضمرت عليه فاعطه 163 في من لا يحضره الفقيه------------------------------------------------------------------- وروي عن القاسم بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال -سالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال سمعت ابي------------ يقول لا يكاتبه علي الذي اراد ان يكاتبه ثم يزيد عليه ثم يضع عنه ولكنه يضع عنه مما نوي ان يكاتبه عليه	1990	-4940868985094038727	325	495.5	250	1009	32.21010971069336	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8547	false	-4021843038312369324	167	248	783	1168	1421	300	احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل عن ابي عبد-الله عليه السلام---- في قول الله عز-وجل-فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه منها ولا تزيد فوق ما في نفسك فقلت كم فقال وضع ابو-جعفر عليه السلام ل--مملوك له الفا من ستة الاف 16 الحسين بن سعيد- عن ابي احمد عن عمرو صاحب الكرابيس عن ابي عبدالله عليه-- السلام	8547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	29	107	144	501	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قو----له عز وجل فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال تضع عنه من نجومه التي لم تكن تريد ان تنقصه----- ولا تزيد فوق ما في نفسك فقلت كم فقال وضع ابو جعفر عليه السلام عن مملوك--- الفا من ستة الاف 16------2 وباسناده عن---- محمد بن --------------مسلم عن ا-----حدهما عليهما السلام	1990	-4940868985094038727	325	536.5	253	398	81.65829467773438	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8548	false	-8676747174287524495	57	116	274	554	1472	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن قول الله عز-وجل-واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال الذي اضمرت ان تكاتبه -ليه لا تقول اكاتبه بخمسة الاف واترك له الفا ولكن انظر الي الذي اضمرت عليه فاعطه منه 20 وعنه -------------------عن النضر عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن---- ابي جعفر عليه السلام قال	8548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	99	158	461	743	1450	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوهم من مال الله الذي اتاكم قال الذي------ ان تكاتبه عليه لا تقول اكاتبه بخمسة الاف واترك له الفا ولكن انظر الي الذي اضمرت عليه فاعطه 163 في من لا يحضره الفقيه وروي عن القاس-------م بن سليمان -------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1990	-4940868985094038727	229	388.0	179	308	74.35064697265625	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8549	false	2635374238274153185	165	218	787	1043	1402	300	كثير قال يكاتبه وان كان يسال الناس ولا يمنعه المكاتبة من اجل انه ليس له مال فان الله يرزق العباد بعضهم من بعض و------------------المحسن معان 29 البزوفر-----ي عن جعفر بن محمد بن مالك عن محمد -----------------بن الحسين بن ابي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية قال سءل ابوعبدالله عليه السلام	8549	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1990	true	5271499519486688040	0	50	0	236	1450	300	كثير قال يكاتبه وان كان يسال الناس ولا يمنعه المكاتبة من اجل ان- ليس له مال فان الله يرزق العباد بعضهم من بعض والمءمن معان ويقال المحسن معان 161 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------عن محمد بن سنان عن العلا بن الفضيل عن ابي عبد ا---------------------------------------------------لله عليه السلام	1990	-4940868985094038727	174	284.0	135	296	58.783782958984375	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	0	93	0	488	1527	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ا-لله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليهما السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من ي-------------شاء ويضرب الله الامثال للناس	167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1991	true	4280704149461902603	121	212	587	1057	1496	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليه-ا السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا توقد من شجرة مباركة ابراهيم ع---------- زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة عليهم السلام من يشاء ويضرب الله الامثال للناس	1991	-4940868985094038727	444	854.5	358	502	88.44621276855469	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	139	210	669	999	1431	300	عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله ا-------لله نور السماوات والارض فقال هاد- لاهل السماء-- وهاد- لاهل الارض و-في رواية البرقي هدي من في السماء-- وهدي من في الارض 5 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل ابن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام-------- عن قول الله عز وجل	96	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1992	true	1057753660983763541	7	62	30	292	1454	300	عن يعقوب بن يزيد عن العباس بن هلال قال سالت الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض فقال هادي لاهل السماوات وهادي لاهل الارض و في رواية البرقي هدي من في السماوات وهدي من في الارض 172 وقد رو-------------------------------------------------------------------------------------------ي ع-ن الصادق عليه السلام انه سءل عن قول الله عز وجل	1992	-4940868985094038727	221	360.0	173	354	62.429378509521484	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1142	false	1712525708031582398	126	193	591	918	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسحاق بن جرير قال سالتني امراة منا ان ادخلها علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت لها فاذن لها فدخلت ومعها مولاة لها فقالت له يا ابا عبد الله قوله تعالي زيتونة لا شرقية ولا غربيه ما عني بهذا فقال لها ايتها المراة ان الله تعالي لم يضرب الامثال للشجرة انما ضرب الامثال لبني ادم	1142	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1993	true	4065744299036150534	167	232	835	1149	1456	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسحاق بن جرير قال سالتني امراة ----ان ادخلها علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت لها فاذن لها فدخلت ومعها مولاة لها فقالت له يا ابا عبد الله قول الله-- زيتونة لا شرقية ولا غربية ما عني بهذا فقال لها ايتها المراة ان الله------ لم يضرب الامثال للشجر- انما ضرب الامثال لبني ادم	1993	-4940868985094038727	308	588.5	244	327	94.18960571289062	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2486	false	-6699166347098652335	0	58	0	278	1482	300	محمد عن علي بن الحكم عن اسحاق بن جرير قال سالتني امراة ان استاذن لها علي ابي عبد الله عليه السلام------------- فاذن لها فدخلت ومعها مولاة لها فقال---- يا ابا عبد الله قول الله عز وجل زيتونة لا شرقية ولا غربية ما عني بهذا فقال---- ايتها المراة ان الله لم يضرب الامثال للشجر انما ضرب الامثال لبني ادم	2486	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1993	true	4065744299036150534	173	232	861	1149	1456	300	محمد عن علي بن الحكم عن اسحاق بن جرير قال سالتني امراة ان ادخ----لها علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت لها فاذن لها فدخلت ومعها مولاة لها فقالت له يا ابا عبد الله قول الله------- زيتونة لا شرقية ولا غربية ما عني بهذا فقال لها ايتها المراة ان الله لم يضرب الامثال للشجر انما ضرب الامثال لبني ادم	1993	-4940868985094038727	265	494.5	210	299	88.6287612915039	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3716	false	4951186004501126980	228	300	1114	1497	1497	300	قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض يقول انا هادي السماوات والارض مثل العلم الذي اعطيته وهو نور ي الذي يهتدي به مثل المشكاة فيها المصباح فالمشكاة قلب محمد صلي الله عليه واله و المصباح النور الذي فيه العلم وقوله المصباح في زجاجة يقول اني اريد ان اقبضك فاجعل الذي عندك عند الوصي كما يجعل المصباح في الزجاجة كانها كوكب دري فاعلمهم فضل الوصي توقد من شجرة مباركة فاصل الشجرة المباركة-	3716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1994	true	-4637462895747048513	0	69	0	379	1546	300	قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض يقول انا هادي السماوات والارض مثل العلم الذي اعطيته ونور----ي الذي يهتدي به مثل المشكاة فيها المصباح فالمشكوة قلب محمد صلي الله عليه واله و-المصباح النور الذي فيه العلم وقوله المصباح في زجاجة يقول اني اريد ان اقبضك فاجعل الذي عندك عند الوصي كما يجعل المصباح في الزجاجة كانها كوكب دري فاعلمهم فضل الوصي توقد من شجرة مباركة فاصل الشجرة المباركة	1994	-4940868985094038727	375	732.0	307	384	97.65625	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3717	false	3298150958766591918	0	135	0	682	1448	300	ابراهيم عليه ال---سلام وهو قول الله عز وجل رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد وهو قول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم لا شرقية ولا غربية يقول لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ولا نصاري فتصلوا قبل المشرق وانتم علي ملة ابراهيم عليه السلام--- وقد قال الله عز وجل ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كا---ن المشركين وقوله عز وجل يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء يقول مثل اولادكم الذين يولدون منكم كمثل الزيت الذي يعصر من الزيتون يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء يقول يكادون ان يتكلموا بالنبوة ولو لم ينزل عليهم ملك 575	3717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1994	true	-4637462895747048513	69	201	379	1038	1546	300	ابراهيم صلي- الله عليه وهو قول الله عز وجل رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد وهو قول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ------وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم لا شرقية ولا غربية يقول لستم بيهود فتصلوا قبل المغرب ولا نصاري فتصلوا قبل المشرق وانتم علي ملة ابراهيم صلي- الله عليه وقد قال الله عز وجل ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقوله------- يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي----- لنوره من يشاء يقول مثل اولادكم الذين يولدون م------ثل الزيت الذي يعصر من الزيتون يكاد زيتها يض-ء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء -----يكادون ان يتكلموا بالنبوة وان لم ينزل عليهم ملك 178	1994	-4940868985094038727	637	1194.0	508	691	92.18524169921875	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0192	false	-5614924602474598066	140	221	656	1107	1504	300	عن عبد الله بن جندب انه -------------------------------------------------------------------كتب اليه الرضا عليه السلام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم ---------البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام------------------------------------------------------------------ وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله------- علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا ويدخلون مدخلنا ليس علي ملة الاسلام غيرنا وغيرهم---------------- نحن النجباء النجاة ونحن	192	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1995	true	-4357496135518459868	160	264	795	1357	1569	300	عن عبد الله بن جندب قال كتبت الي ابي الحسن الرضا صلوات الله عليه اساله عن تفسير هذه الاية فكتب الي- الجواب----------- اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض النبي------------- كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم المنايا والبلايا--------- وانساب العرب ومولد الاسلام وما من فءة تضل ماة وتهدي ماة الا ونحن نعرف ساءقها وقاءدها وناعقها وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله عز وجل علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا ويدخلون مدخلنا ليس علي ملة الاسلام غيرنا وغيرهم الي يوم القيامة نحن --------------------	1995	-4940868985094038727	387	684.5	315	616	62.824676513671875	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0154	false	-6897480244044670530	67	133	336	677	1487	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1997	true	-8167321745305955810	226	292	1138	1479	1520	300	وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه اخبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	1997	-4940868985094038727	341	682.0	275	341	100.0	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0574	false	5506073317447967885	73	192	383	973	1514	300	الله عز وجل فيما امره لقي الله عز وجل مءمنا بما جاء به محمد صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيهات هيهات فات قوم وماتوا قبل ان يهتدوا وظنوا انهم امنوا واشركوا من حيث لا يعلمون انه من اتي البيوت من ابوابها اهتدي ومن اخذ في غيرها سلك طريق الردي وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسوله صلي الله عليه واله وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما -نزل من عند الله------- خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه قد خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله عز وجل واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	574	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1997	true	-8167321745305955810	174	292	910	1479	1520	300	الله عز وجل في-- بيوت اذن الله ان ترفع قال هي بيوت النبي--- صلي الله عليه واله 186 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------- انه قال----------------------------------------------------------- وصل الله طاعة ولي امره بطاعة رسو-------------------له وطاعة رسوله بطاعته فمن ترك طاعة ولاة الامر لم يطع الله ولا رسوله وهو الاقرار بما انزل من عند الله عز وجل خذوا زينتكم عند كل مسجد والتمسوا البيوت التي اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه فانه ا--خبركم انهم رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار	1997	-4940868985094038727	381	559.0	301	743	51.27859878540039	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3515	false	1417157570012827074	233	294	1258	1581	1622	300	القيامة انما الحجة في ال ابراهيم عليه السلام لقول الله عز وجل ولقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكم والنبوة واتيناهم ملكا عظيما فالحجة الانبياء عليهم السلام واهل بيوتات الانبياء عليهم السلام حتي تقوم الساعة لان كتاب الله ينطق بذلك -وصية الله بعضها من بعض--------------- التي وضعها------------------ علي الناس فقال عز وجل في بيوت اذن الله ان ترفع---------------- وهي بيو تا ت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1997	true	-8167321745305955810	93	186	478	959	1520	300	السلام- انما الحجة في ال ابراهي------------م لقول الله عز وجل ولقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكم-------ة واتيناهم ملكا عظيما والحجة الانبياء------------- واهل بيوتات الانبياء------------- حتي تقوم الساعة لان كتاب الله ينطق بذلك ووصية الله جرت بذلك في العقب من البيوت التي رفعها الله تبارك وتعالي علي الناس فقا-------ل في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه وهي بيوتات الانبياء والرسل والحكماء واءمة الهدي 185 في روضة الكافي ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل في بيوت اذن الله ان ترفع قال هي بيوت	1997	-4940868985094038727	249	386.0	200	534	46.629215240478516	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3677	false	1063863932250584436	216	266	1000	1225	1389	300	ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل في بيوت اذن الله ان ترفع قال هي بيوت النبي صلي الله عليه واله 511 ابان عن يحيي--------------------------------------------------------------------------------- بن ابي العلاء قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ---يقول درع رسول الله----- صلي الله	3677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1997	true	-8167321745305955810	161	231	852	1161	1520	300	ابان عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل في بيوت اذن الله ان ترفع قال هي بيوت النبي صلي الله عليه واله 186 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عمن ذكره عن محمد بن عبد الرحمان بن ابي ليلي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال -----وصل الله طاعة ولي امره	1997	-4940868985094038727	185	306.0	139	314	58.917198181152344	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2042	false	-4669124871608956524	56	147	269	728	1502	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين عليه السلام---- كان اذا حضر الحرب يوصي للمسلمين بكلمات فيقول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقد علم ذلك الكفار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين وقد عرف حقها من طرقها واكرم بها من المءمنين الذين لا يشغلهم عنها زين متاع ولا قرة عين من مال ولا ولد يقول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله	2042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1998	true	-5289003073984294621	1	157	7	771	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان اذا حضر الحرب يوصي المسلمين بكلمات ي-قول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منه-------------------------------------------------ا و--------------------------------------------------------------------قد عرف حقها من طرقها واكرم بها من المءمنين الذين لا يشغلهم عنها زين متاع ولا قرة عين من مال ولا ولد يقول الله تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 188 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسباط سالم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالنا عن عمير بن مسلم ما فعل فقلت صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال ابو عبد الله عليه السلام عمل الشيطان ثلاثا اما علم ان رسول الله صلي الله عليه واله اشتري عيرا اتت من الشام فاستفضل فيها ما قضي دينه وقسم في قرابته يقول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله	1998	-4940868985094038727	330	633.0	263	882	37.41496658325195	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2073	false	-1276277588096140693	174	290	836	1382	1422	300	الساعة --8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسباط بن سالم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالنا عن عم-ر بن مسلم ما فعل فقلت صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال ابو عبد الله عليه السلام عمل الشيطان ثلاثا اما علم ان رسول الله صلي الله عليه واله اشتري عيرا اتت من الشام فاستفضل فيها ما قضي دينه وقسم في قرابته يقول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الي اخر الاية يقول القصاص ان القوم لم يكونوا يتجرون كذبوا ولكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها وهو افضل ممن حضر الصلاة ولم يتجر --9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن	2073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1998	true	-5289003073984294621	76	191	392	940	1441	300	الحاجة 188 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسباط--- سالم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالنا عن عمير بن مسلم ما فعل فقلت صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال ابو عبد الله عليه السلام عمل الشيطان ثلاثا اما علم ان رسول الله صلي الله عليه واله اشتري عيرا اتت من الشام فاستفضل فيها ما قضي دينه وقسم في قرابته يقول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله الي اخر الاية يقول القصاص ان القوم لم يكونوا يتجرون كذبوا ولكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها وهو افضل ممن حضر الصلاة ولم يتجر 189 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن	1998	-4940868985094038727	541	1058.0	426	551	98.18511962890625	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2141	false	-2956283681295041245	209	290	954	1315	1363	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسين بن بشار عن رجل رفعه في قول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال هم التجار الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله عز وجل اذا دخل مواقيت الصلاة ادوا الي الله حقه -------------------فيها 22 محمد بن يحي-----------------------ي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح ابن عقبة عن سليمان بن صالح وابي شبل عن ابي عبد الله--------------------- عليه السلام	2141	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1998	true	-5289003073984294621	183	260	907	1253	1441	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسين بن بشار عن رجل رفعه في قول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال هم التجار الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------- اذا دخل مواقيت الصلاة ادوا الي الله حقه فيها 190 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضي-----------------------------------------------------------------------ل عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو جعفر عليه السلام	1998	-4940868985094038727	266	479.0	204	424	62.73584747314453	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2728	false	-5367961477696755259	0	36	0	170	1465	300	البصري فقال له ابو جعفر عليه السلام انت فقيه اهل البصرة قال نعم فقال له ابو جعفر عليه السلام ويحك يا قتادة ان الله جل وعز خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد	2728	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1998	true	-5289003073984294621	268	300	1291	1441	1441	300	البصري فقال له ابو جعفر عليه السلام انت فقيه اهل البصرة قال نعم فقال له ابو جعفر------------ ويحك يا قتادة ان الله------- خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا علي خلقه فهم اوتاد-	1998	-4940868985094038727	150	276.5	119	170	88.23529052734375	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7902	false	-1346784573793132891	96	210	465	1011	1444	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسباط بن سالم قال دخلت علي ابي عبد-الله ع---------- فسالنا عن عم-ر بن مسلم ما فعل فقلنا صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال ابو-عبد-الله ع---------- عمل الشيطان ثلاثا اما علم ان رسول الله صلي الله عليه واله اشتري عيرا اتت من الشام فاستفضل فهيا ما قضي دينه وقسم في قرابته يقول الله عز-وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة1 الي اخر الاية يقول القصاص ان القوم لم يكونوا يتجرون كذبوا ولكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها وهم افضل ممن حضر الصلاة ولم يتجر 19 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عل---ي بن اسباط عن	7902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1998	true	-5289003073984294621	82	195	419	958	1441	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسباط--- سالم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالنا عن عمير بن مسلم ما فعل فقلت- صالح ولكنه قد ترك التجارة فقال ابو عبد الله عليه السلام عمل الشيطان ثلاثا اما علم ان رسول الله صلي الله عليه واله اشتري عيرا اتت من الشام فاستفضل فيها ما قضي دينه وقسم في قرابته يقول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله-------------- الي اخر الاية يقول القصاص ان القوم لم يكونوا يتجرون كذبوا ولكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها وهو افضل ممن حضر الصلاة ولم يتجر 189---------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسين بن -بشار عن	1998	-4940868985094038727	500	899.0	393	574	87.10801696777344	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2728	false	-5367961477696755259	36	134	170	652	1465	300	في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظلة عن يمين عرشه قال فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قدامك -قال له ابو جعفر عليه السلام ويحك اتدري اين انت انت بين ----يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا طين	2728	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1999	true	7740762490093406795	0	95	0	469	1517	300	في ارضه قوام بامره نجباء في علمه اصطفاهم قبل خلقه اظله عن يمين عرشه قال فسكت قتادة طويلا ثم قال اصلحك الله والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام--------- فما اضطرب قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قدامك فقال له ابو جعفر عليه السلام----- اتدري اين ----انت بين بين يدي بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فانت ثم ونحن اولءك فقال له قتادة صدقت والله جعلني الله فداك والله ما هي بيوت حجارة ولا طين	1999	-4940868985094038727	463	895.0	369	487	95.07186889648438	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4392	false	-6639221558256803388	37	81	185	398	1495	300	وروي عن روح بن عبد الرحيم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال كانوا اصحاب تجارة فاذا حضرت الصلاة تركوا التجارة وانطلقوا الي الصلاة وهم اعظم اجرا ممن لم يتجر	4392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms1999	true	7740762490093406795	244	287	1246	1454	1517	300	وروي عن روح بن عبد الرحيم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وج-----ل لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال كانوا اصحاب تجارة فاذا حضرت الصلاة تركوا التجارة وانطلقوا الي الصلاة وهم اعظم اجرا ممن لا يتجر	1999	-4940868985094038727	207	406.0	164	213	97.18309783935547	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	0	145	0	742	1527	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ا-لله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليهما السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من يشاء ويضرب الله الامثال للناس قلت او كظلمات قال الاول وصاحبه يغشاه موج الثالث من فوقه موج ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور امام يوم القيامة	167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2000	true	3721864288636101139	110	185	538	908	1437	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الله نور السماوات والارض الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت او كظلمات قال الاول وصاحبه يغشاه موج الثالث من فوقه موج ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما-له من نور امام يوم القيامة	2000	-4940868985094038727	357	682.0	284	743	48.0484504699707	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	0	81	0	380	1480	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2000	true	3721864288636101139	191	268	932	1292	1437	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الاب----------------ق فقال اقرا	2000	-4940868985094038727	345	664.0	270	387	89.14728546142578	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	94	166	492	867	1527	300	او كظلمات قال الاول وصاحبه----- يغشاه موج الثالث--- من فوقه موج------------- ظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا -----اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور ----------امام يوم القيامة وقال---------- في قوله ي------سعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم---- اءمة المءمنين يوم القيامة ت------سعي بين -يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل -	167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2001	true	-4118024617943919121	114	196	514	927	1456	300	او كظلمات فلان وفلان في بحر لجي يغشاه موج يعني نعثل من فوقه موج طلحة والزبير ظلمات------- بعضها فوق بعض معاوية ويزيد---- وفتن بني امية اذا اخرج يده------- في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا يعني اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور فما له من امام يوم القيامة يمشي بنوره كما في قوله تعالي يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم قال انما المءمنون يوم القيامة نورهم يسعي بين ايدي-------هم وبايمانهم حتي ينزلوا- منازلهم من	2001	-4940868985094038727	306	461.0	242	439	69.70387268066406	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4369	false	7947849706563502020	85	150	423	719	1460	300	وروي عن ابي جميلة عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اكتب للابق في ورقة او في قرطاس بسم الله الرحم-ن الرحيم يد فلان مغلولة الي عنقه اذا اخرجها لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما-له من نور ثم لفها ثم اجعلها بين عودين ثم القها في كوة بيت مظلم في الموضع الذي كان ياوي فيه	4369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2001	true	-4118024617943919121	7	72	33	329	1456	300	وروي عن ابي جميلة عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اكتب للابق في ورقة او في قرطاس بسم الله الرحمان الرحيم يد فلان مغلولة الي عنقه اذا اخرجها لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور ثم لفها و--اجعلها بين عودين ثم القها في كوة بيت مظلم في الموضع الذي كان ياوي فيه	2001	-4940868985094038727	293	569.5	229	298	98.32215118408203	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3393	false	199753190701632972	218	258	997	1198	1384	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق ديكا--- ابيض عنقه تحت العرش ورجلاه في تخوم الارض السابعة له جناح في المشرق وجناح في المغرب لا تصيح الديوك حتي يصيح فاذا صاح خفق بجناحيه ثم قال سبحان الله	3393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2002	true	5274283662078827908	259	300	1285	1483	1483	300	ابو جعفر عليه السلام---- ان -لله عز وجل ملكا علي صورة ديك ابيض راسه تحت العرش ورجلاه في تخوم الارض السابعة له جناح في المشرق وجناح في المغرب لا تصيح الديوك حتي يصيح فاذا صاح خفق بجناحيه ثم قال سبحان الله-	2002	-4940868985094038727	170	306.0	135	204	83.33333587646484	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3962	false	2470769983943539223	266	300	1393	1558	1558	300	وقال ابو جعفر عليه السلام ان لله تبارك وتعالي ملك علي صورة ديك ابيض راسه تحت العرش ورجلاه في تخوم الارض السابعة له جناح في المشرق و جناح في المغرب لا تصيح الديوك حتي-	3962	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2002	true	5274283662078827908	258	291	1280	1440	1483	300	وقال ابو جعفر عليه السلام ان لله عز وجل ملكا----- علي صورة ديك ابيض راسه تحت العرش ورجلاه في تخوم الارض السابعة له جناح في المشرق و-جناح في المغرب لا تصيح الديوك حتي	2002	-4940868985094038727	148	277.0	118	166	89.15662384033203	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3393	false	199753190701632972	256	279	1187	1302	1384	300	سبحان الله سبحان الله العظيم الذي ليس كمثله شء قال فيجيبه الله تبارك وتعالي فيقول لا يحلف بي كاذبا من يعرف ما تقول	3393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2003	true	-4187826748605933322	0	23	0	109	1497	300	سبحان الله سبحان الله العظيم الذي ليس كمثله شء قال فيجيبه الله عز وجل------ فيقول لا يحلف بي كاذبا من يعرف ما تقول	2003	-4940868985094038727	103	194.0	81	115	89.56521606445312	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3545	false	-4106158387793633375	144	246	754	1276	1568	300	الثر-ي والسبع و الديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء والثري بمن فيه ومن عليه عند السماء الاولي كحلقة في فلاة قي وهذا كله وسماء الدنيا بمن ---------عليها ومن فيها عند التي فوقها كحلقة في فلاة قي----- وهاتان السماءان ومن فيهما ومن عليهما عند التي فوقهما كحلقة في فلاة قي وهذه الثلاث بمن فيهن ومن عليهن عند الرابعة كحلقة في فلاة قي حتي انتهي الي السابعة وه-------ن ومن فيهن ومن عليهن عند البحر المكفوف عن اهل الارض كحلقة في فلاة قي وهذه السبع والبحر المكفوف عند جبال البرد كحلقة في فلاة قي و--تلا هذه الاية وينزل من السماء من جبال فيها من برد	3545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2003	true	-4187826748605933322	102	197	517	1011	1497	300	الارضين السبع و-الديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء والثري بمن فيه ومن عليه عند السماء------- كحلقة في فلاة في وهذا---- وسماء الدنيا ومن فيها ومن عل---------يها عند التي فوقها كحلقة في فلاة في وهذا وهاتان السم---------------------اءان عند ال----ثالثة كحلقة في فلاة في وهذه الثلاث ومن فيهن ومن عليهن عند الرابعة كحلقة في فلاة--- حتي انتهي الي السابعة وهذه السبع ومن فيهن ومن عليهن عند البحر المكفوف عن اهل الارض كحلقة في فلاة في وهذه السبع والبحر المكفوف عند جبال البرد كحلقة--- فلاة في ثم تلا هذه الاية وينزل من السماء من جبال فيها من برد	2003	-4940868985094038727	449	801.5	360	546	82.23443603515625	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3607	false	3748199580395378414	183	235	880	1135	1426	300	قال وحدثني ابو عبد الله عليه السلام قال قال لي ابي عليه السلام قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل جعل السحاب غرابيل للمطر هي تذيب البرد حتي يصير ماءا لكي لا يضر به شيءا يصيبه -الذي ترون فيه من البرد والصواعق نقمة	3607	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2003	true	-4187826748605933322	251	300	1258	1497	1497	300	قال -حدثني ابو عبد الله عليه السلام قال قال لي ابي عليه السلام قال امير المءمنين ------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل جعل السحاب غرابيل للمطر هي تذيب البرد حتي يصير ماءا لكي لا يضر--- شيءا يصيبه والذي ترون فيه من البرد والصواعق نقمة-	2003	-4940868985094038727	238	444.5	190	256	92.96875	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3963	false	6963386010356606559	9	45	44	218	1525	300	سبحان الله سبحان الله العظيم الذي ليس كمثله شء قال فيجيبه الله تبارك وتعالي ويقول لا يحلف بي كاذبا من يعرف ما تقول 1396 وروي ان فيه نزلت والطور صافات كل قد -لم صلاته و تسبيحه	3963	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2003	true	-4187826748605933322	0	34	0	163	1497	300	سبحان الله سبحان الله العظيم الذي ليس كمثله شء قال فيجيبه الله عز وجل ف------يقول لا يحلف بي كاذبا من يعرف ما تقول----- وروي ان فيه نزلت والطير صافات كل قد علم صلاته و-تسبيحه	2003	-4940868985094038727	153	277.0	121	175	87.42857360839844	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2838	false	7575349380154957896	117	157	555	728	1385	300	محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن علي بن اسباط عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال البرد لا يءكل لان الله عز وجل يقول يصيب به من يشاء باب فضل ماء الفرات 1 علي بن ابراهيم	2838	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2004	true	-7806986457202314947	19	57	90	255	1456	300	محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن علي بن اسباط عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال البرد لا يءكل لان الله عز وجل يقول يصيب به من يشاء 208 في تفسير علي --------بن ابراهيم	2004	-4940868985094038727	150	291.5	115	173	86.7052001953125	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0165	false	8708900751063121023	111	187	537	888	1454	300	عن محمد بن جمهور عن سليمان بن سماع----------------ة عن عبد الله بن القاسم عن ابي بصير ------------قال قال ابو------ عبد الله عليه السلام الاوصياء هم ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الله عز وجل التي يءتي منها ولولاهم ما عرف الله عز وجل وبهم احتج الله تبارك وتعالي علي خلقه 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل جلاله وعد الله الذين امنوا	165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2005	true	7179091194852877431	212	300	1092	1511	1511	300	عن محمد بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن --------------جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي 217------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل جلاله وعد الله الذين امنوا-	2005	-4940868985094038727	195	267.5	147	512	38.0859375	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1014	false	2076938298859389946	151	254	746	1236	1453	300	ابو عبد الله عليه السلام من قرا القران فهو غني ولا فقر بعده والا ما به غني 9----------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي 10 --------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص قال سمعت موسي بن جعفر عليهما السلام --يقول	1014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2005	true	7179091194852877431	187	293	970	1477	1511	300	ابي عبد الله عليه السلام خطبة طويلة في وصف النبي صلي الله عليه واله وفيها وادي ما حمل من اثقال النبوة 216 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا معاشر قراء القران اتقوا الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي 217 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد -----------------------------عن الوشاء عن -عبد الله بن سنان --قال سالت ابا عبد الله عليه-- السلام عن قول	2005	-4940868985094038727	371	629.0	288	541	68.57671356201172	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0216	false	-3184631620887354657	199	300	955	1472	1472	300	الي محمد صلي الله عليه واله ان اوص الي فلان ولقد قال الله عز وجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصة وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايمان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم و نحن هم فاسالونا فان صدقناكم-	216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2006	true	-1835966091390010218	16	112	94	595	1575	300	الي----- ابي جعفر عليه السلام قال---------- ولقد قال الله عز وجل في كتابه لولاة الامر من بعد محمد صلي الله عليه واله خاصة وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الي قوله فاولءك هم الفاسقون يقول استخلفكم لعلمي وديني وعبادتي بعد نبيكم كما استخلف وصاة ادم من بعده حتي يبعث النبي الذي يليه يعبدو-ني لا يشركون بي شيءا يقول يعبدونني بايمان لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن قال غير ذلك فاولءك هم الفاسقون فقد مكن ولاة الامر بعد محمد بالعلم و-نحن هم فاسالونا فان صدقناكم	2006	-4940868985094038727	485	931.0	391	518	93.62934112548828	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2467	false	6854688335212706638	40	300	197	1440	1440	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد ابن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليستاذن الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات كما امركم الله عز وجل ومن بلغ الحلم فلا يلج علي امه ولا علي اخته ولا علي خالته ولا علي--- سوي ذلك الا باذن فلا تاذنوا حتي يسلم-- والسلام طاعة لله عز وجل قال وقال ابو عبد الله عليه السلام ليستاذن عليك خادمك اذا بلغ الحلم في ثلاث عورات اذا دخل في شء منهن ولو كان بيته في بيتك قال وليستاذن عليك بعد العشاء التي تسمي العتمة وحين تصبح وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة انما امر الله عز وجل بذلك للخلوة فانها ساعة غرة وخلوة 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الذين ملكت ايمانكم قال هي خاصة في الرجال دون النساء قلت فالنساء يستاذن في هذه الثلاث ساعات قال لا ولكن يدخلن ويخرجن والذين لم يبلغوا الحلم منكم قال من انفسكم قال عليكم استيذان كاستيذان من قد بلغ في هذه الثلاث ساعات --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله جميعا عن محمد بن عيسي عن يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة-	2467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2010	true	1391779151952177402	13	272	69	1308	1451	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد -بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المدايني عن ابي عبد الله عليه السلام قال -يستاذن الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات كما امركم الله عز وجل ومن بلغ الحلم فلا يلج علي امه ولا علي اخته ولا علي خالته ولا علي ما سوي ذلك الا باذن فلا ياذنوا حتي يسلموا والسلام طاعة لله عز وج----ل وقال ابو عبد الله عليه السلام ليستاذن عليك خادمك اذا بلغ الحلم في ثلاث عورات اذا دخل في شء منهن ولو كان بيته في بيتك قال وليستاذن عليك بعد العشاء التي تسمي العتمة وحين يصبح وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة انما امر الله عز وجل بذلك للخلوة فانها ساعة عزة وخلوة 230 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل------ ملكت ايمانكم قال هي خاصة في الرجال دون النساء قلت فالنساء يستاذن في هذه الثلاث ساعات قال لا ولكن يدخلن ويخرجن والذين لم يبلغوا الحلم منكم قال من انفسكم قال عليكم استيذان كاستيذان من قد بلغ في هذه الثلاث ساعات 231 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله جميعا عن محمد بن عيسي عن يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال ليستاذن-- الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة	2010	-4940868985094038727	1221	2377.0	964	1253	97.44612884521484	244	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2468	false	416180960384167065	28	148	145	738	1447	300	امه ولا علي اخته ولا علي ابنته ولا علي من سوي ذلك الا باذن ولا ياذن لاحد حتي يسلم فان السلام طاعة الرحمن 4-- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن خلف بن حماد عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول ال-له عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قيل من هم فقال هم المملوكون من الرجال والنساء والصبيان الذين لم يبلغوا يستاذنون عليكم عند هذه الثلاث العورات من بعد صلاة العشاء وهي العتمة وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن قبل صلاة الفجر ويدخل مملوككم وغلمانكم من بعد هذه الثلاث عورات بغير اذن ان شاءوا	2468	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2011	true	3142104532838790792	0	120	0	591	1490	300	امه ولا علي اخته ولا علي ابنته ولا علي من سوي ذلك الا باذن ولا ياذن لاحد حتي يسلم فان السلام طاعة الرحمن 232 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن خلف بن حماد عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول ا لله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قيل من هم فقال--- المملوكون من الرجال والنساء والصبيان الذين لم يبلغوا يستاذنون عليكم عند هذه الثلاث عو--رات من بعد صلاة العشاء وهي العتمة وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن قبل صلاة الفجر ويدخل مملوككم وغلمانكم من بعد هذه الثلاث عورات بغير اذن ان شاءوا	2011	-4940868985094038727	584	1151.0	465	596	97.98657989501953	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1656	false	-4344697896609631125	225	268	1060	1262	1401	300	احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن عمرو بن جبير العزرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة	1656	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2012	true	-8458198820079714501	0	40	0	189	1403	300	احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن -بن علي بن ابي حمزة عن عمرو بن جبير العرزمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فسالته عن------------ حق الزوج علي المراة	2012	-4940868985094038727	182	347.5	143	202	90.09900665283203	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2452	false	2366504112878037508	162	272	783	1295	1422	300	احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن عمرو بن جبير العزرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فسالته عن حق الزوج علي المراة فخبرها ثم قالت فما حقها عليه قال يكسوها من العري ويطعمها من الجوع وان- اذنبت غفر لها فقالت فليس لها عليه شء غير هذا قال لا قالت لا والله لا تزوجت ابدا ثم ولت فقال النبي صلي الله عليه واله ارجعي فرجعت فقال ان الله عز وجل يقول وان يستعففن خير لهن -----------------3 عن----ه عن عثمان -بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتقوا	2452	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2012	true	-8458198820079714501	0	113	0	526	1403	300	احمد بن ابي عبد الله عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن عمرو بن جبير العرزمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فسالته عن حق الزوج علي المراة فخبرها ثم قالت فما حقها عليه قال يكسوها من العري ويطعمها من الجوع واذا اذنبت غفر لها فقالت فليس لها----- شء غير هذا قال لا قالت لا والله لا تزوجت ابدا ثم ولت فقال النبي صلي الله عليه واله ارجعي فرجعت فقال ان الله عز وجل يقول وان يستعففن خير لهن 237 علي بن ابراهيم عن ابيه عن --ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرا --	2012	-4940868985094038727	474	880.5	368	535	88.59812927246094	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2461	false	-1206323308726921734	213	300	1042	1441	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرا ان يضعن ثيابهن قال الخمار والجلباب قلت بين يدي من كان فقال بين يدي من كان غير متبرجة بزينة فان لم تفعل فهو خير لها و-الزينة التي يبدين لهن شء في الاية الاخري 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال القواعد من النساء ليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن-	2461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2012	true	-8458198820079714501	92	178	433	826	1403	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد ---------عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرا ان يضعن ثيابهن قال الخمار والجلباب قلت بين يدي من كان -قال بين يدي من كان غير متبرجة بزينة فان لم تفعل فهو خير لها و الزينة التي يبدين لهن شء في الاية الاخري 238 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال القواعد من النساء ليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن	2012	-4940868985094038727	389	751.5	305	403	96.52605438232422	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2462	false	2625932024349638286	0	83	0	384	1443	300	قال تضع الجلباب وحده 3-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام---- في قو----له عز وجل والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا ما الذي يصلح لهن ان يضعن من ثيابهن قال الجلباب 4-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرا ان يضعن من ثيابهن قال الجلباب والخمار اذا كانت المراة مسنة	2462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2012	true	-8458198820079714501	178	264	826	1225	1403	300	قال تضع الجلباب وحده 239 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا ما الذي يصلح لهن ان يضعن من ثيابهن قال الجلباب 240 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام انه قرا ان يضعن من ثيابهن قال الجلباب والخمار اذا كانت المراة مسنة	2012	-4940868985094038727	377	712.5	294	400	94.25	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2125	false	3666808246412583886	98	300	468	1368	1368	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل لابنه مال فيحتاج اليه الاب قال ياكل منه فاما الام فلا تاكل منه الا قرضا علي نفسها 2-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ---ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل منه بالمعروف ولا يصلح للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا ان ياذن والده --3 سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام ----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابو جعفر عليه السلام وما احب له ان ياخذ من مال ابنه الا ما احتاج اليه مما لا-بد م---نه ان الله عز وجل لا يحب الفساد 4 --ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لولده مال فاحب ان ياخذ منه قال فلياخذ فان كانت امه حية فما احب ان تاخذ منه شيءا الا قرضا علي نفسها --5 سهل بن زياد-	2125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2014	true	-7193024069961643108	47	248	222	1125	1356	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل لابنه مال فيحتاج----- الاب قال ياكل منه فاما الام فلا تاكل منه الا قرضا علي نفسها 245 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن علي بن ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل---- بالمعروف ولا يصلح للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا ب---اذن والده 246 سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر صلوات الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابو جعفر عليه السلام وما احب له ان ياخذ من مال ابنه الا ما احتاج اليه مما لا بد له منه ان الله------- لا يحب الفساد 247 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لولده مال فاحب ان ياخذ منه قال فلياخذ فان كانت امه حية فما احب ان تاخذ منه شيءا الا قرضا علي نفسها 248 سهل بن زياد	2014	-4940868985094038727	863	1638.0	670	922	93.60086822509766	185	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2126	false	6355534948147149195	0	51	0	230	1385	300	عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتاج الي مال ابنه قال ياكل منه ما شاء من غير سرف وقال في كتاب علي عليه السلام---- ان الولد لا ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه والوالد ياخذ من	2126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2014	true	-7193024069961643108	248	300	1125	1356	1356	300	عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتاج الي مال ابنه قال ياكل منه ما شاء من غير سرف وقال في كتاب علي صلوات الله عليه ان الولد لا ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه والو-لد ياخذ من-	2014	-4940868985094038727	218	410.0	169	234	93.16239166259766	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5599	false	174534528330170511	167	212	809	1011	1407	300	محبوب عن العلا-------- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتاج الي مال ابنه قال ياكل منه ما شاء من غير سرف وقال في كتاب علي---------------- ان الولد لا ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه والوالد ياخذ من	5599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2014	true	-7193024069961643108	250	300	1132	1356	1356	300	محبوب عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتاج الي مال ابنه قال ياكل منه ما شاء من غير سرف وقال في كتاب علي صلوات الله عليه ان الولد لا ياخذ من مال والده شيءا الا باذنه والو-لد ياخذ من-	2014	-4940868985094038727	200	376.5	156	226	88.49557495117188	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5600	false	-2408017492710067880	0	104	0	475	1375	300	عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ---ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل منه بالمعروف ولا يصلح ان ياخذ الولد من م--------ال والده شيءا الا باذن والده عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن -----حريز عن ---محم-د بن مسلم عن ابي -------عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لابنه مال فيحتاج الاب اليه قال ياكل منه فاما الام فلا تاكل م---------------------------------------------------------------------------------نه الا قرضا علي نفسها قال محمد بن الحسن هذه الاخبار كلها دالة علي انه انما يسوغ للوالد ان ياخذ من مال ولده اذا كان	5600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2014	true	-7193024069961643108	94	181	435	828	1356	300	عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن علي بن ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل---- بالمعروف ولا يصلح ل--------لولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا باذن والده 246 سهل بن زي----------------------اد عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر صلوات الله ع---------------------------------------------------ليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابو جعفر عليه السلام وما احب له ان ياخذ من مال ابنه الا ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	2014	-4940868985094038727	231	311.0	172	583	39.622642517089844	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5600	false	-2408017492710067880	159	266	730	1211	1375	300	ابي علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام بن عبد الكريم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لولده مال فاحب ان ياخذ منه قال فلياخذ وان كانت امه حية فما احب ان تاخذ منه شيءا الا قرضا علي نفسها والذي يدل ايضا علي ما ذكرناه من التقييد 6 ما رواه محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل ل------لرجل من------- مال ولده قال قوته ب-------------غير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صل--ي الله عليه	5600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2014	true	-7193024069961643108	194	287	882	1297	1356	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لولده مال فاحب ان ياخذ منه قال فلياخذ فان كانت امه حية فما احب ان تاخذ منه شيءا الا قرضا علي نفسها 248 سهل بن زياد عن ابن محبوب عن العلا بن رزين عن م-حمد-------------------- بن م-------سل---------م ع----------ن ابي جعفر----------------------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتاج الي مال ابنه قال ياكل منه ما شاء من غير سرف -------------وقال في كتاب -----------علي صلوات الله عليه	2014	-4940868985094038727	309	480.5	234	509	60.70726776123047	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7916	false	6979449446940671646	179	300	779	1317	1317	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ---ابي ابراهيم ع---------- قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل منه بالمعروف ولا يصلح للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا باذن والده 85 عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن -----حريز عن ---محم-د بن مسلم عن ابي --------عبدالله ع--- قال سالته عن رجل ل----------------------------------------------------------------------------------------------ابنه مال في--حتاج الاب اليه قال ياكل منه فاما الام فلا تاكل منه الا قرضا علي نفسها 86 عنه عن ابي علي الاشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد-الكريم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد-الله ع---------- في الرجل يكون لولده مال فاحب ان-	7916	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2014	true	-7193024069961643108	87	226	405	1028	1356	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن علي بن ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل---- بالمعروف ولا يصلح للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا باذن والده 246 سهل بن زي-------------------------اد عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر صلوات الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابو جعفر عليه السلام وما احب له ان ياخذ من مال ابنه الا ما احت-----اج اليه مما لا بد له -------------------منه ان الله لا يحب الفساد 247 ابو عل---ي الاشعري عن الحس-ن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لولده مال فاحب ان	2014	-4940868985094038727	402	607.5	307	680	59.117645263671875	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2126	false	6355534948147149195	51	225	230	1029	1385	300	مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الابن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت وما-لك لابيك --6 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت و مالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء اف-كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن باب الرجل ياخذ من مال امراته والمراة تاخذ من مال زوجها 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن سعيد----- بن يس-------------------ار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	0	162	0	740	1375	300	مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الابن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت وما لك لابيك 249 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت ل-غير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت و-مالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء او كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن 250 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفو----------------------------------------------------------------ان بن يحيي عن -عبد الله بن مسكان عن محمد بن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2015	-4940868985094038727	653	1200.0	507	827	78.96009826660156	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2744	false	-5633038151417573368	0	122	0	554	1361	300	ما يعني بقوله او صديقكم قال هو والله الرجل يدخل بيت صديقه فياكل بغير اذنه 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن صفوان عن موسي ابن بكر عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم قال هءلاء الذين سمي الله عز وجل في هذه الاية تاكل بغير اذنهم من التمر و المادوم وكذلك تطعم المراة من منزل زوجها بغير اذنه فاما ما خلا ذلك من الطعام فلا --3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل ابن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال للمراة ان تاكل وان تتصدق وللصديق ان ياكل في منزل اخيه ويتصدق	2744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	179	300	821	1375	1375	300	ما يعني بقوله او صديقكم قال هو والله الرجل يدخل بيت صديقه فياكل بغير اذنه 251 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن صفوان عن موسي -بن بكر عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم قال هءلاء الذين سمي الله عز وجل في هذه الاية ياكل بغير اذنهم من التمر و-المادوم وكذلك تطعم المراة من منزل زوجها بغير اذنه فاما ما خلا ذلك من الطعام فلا 252 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل ابن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال للمراة ان تاكل وان ت-صدق وللصديق ان ياكل من منزل اخيه ويتصدق-	2015	-4940868985094038727	546	1057.0	426	558	97.8494644165039	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4384	false	3456954408109041178	178	282	867	1356	1435	300	الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه وا----------------------------------له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء اف-كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس ابا --لابن 3670 وروي الحسن بن محبوب---------------------------------- عن عبد الله بن سن-ا------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------- ليس	4384	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	44	166	188	757	1375	300	الحسين بن ابي العلا ق-ال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت ل-غير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه-------------- الي النبي ف---------قال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء او كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن 250 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الاية ليس	2015	-4940868985094038727	417	749.5	327	594	70.20201873779297	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5599	false	174534528330170511	212	265	1011	1255	1407	300	مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الابن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت وما-لك لابيك عنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع---------------------------------------------------------------------ليه السلام قال قا-----------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------اله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال	5599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	0	89	0	399	1375	300	مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الابن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت وما لك لابيك 249 محمد بن يحي-------ي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت لغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال- ل--ه انت ومالك لابيك --فقال	2015	-4940868985094038727	204	343.5	156	411	49.63503646850586	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5600	false	-2408017492710067880	220	300	1007	1375	1375	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال--- انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي -قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب-	5600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	31	107	136	486	1375	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت ل-غير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي فقال---------------------- يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب	2015	-4940868985094038727	339	648.0	266	373	90.88471984863281	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5601	false	2916178320635240511	0	46	0	219	1401	300	انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء اف-كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن الحسي--------------------------------------------ن بن سعيد عن حماد عن عبد الله----------------- بن المغيرة عن ابن سنان قال سالته يعني ابا عبد الله عليه السلام	5601	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	107	162	486	740	1375	300	انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء او كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن 250 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي-------- عن عبد الله بن مسكان عن محمد بن الحلبي------------- قال سالت------ ابا عبد الله عليه السلام	2015	-4940868985094038727	179	298.0	139	281	63.70106887817383	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7916	false	6979449446940671646	97	150	422	659	1317	300	مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الابن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت وما-لك لابيك 83 عنه عن ابي حمزة الثمال----------------------------------------------ي عن ابي جعفر ع قال قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------اله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال	7916	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	0	89	0	399	1375	300	مال ابنه ما شاء وله ان يقع علي جارية ابنه اذا لم يكن الابن وقع عليها وذكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت وما لك لابيك 249 محمد بن يحي----------ي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي -العلا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت لغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال- ل--ه انت ومالك لابيك --فقال	2015	-4940868985094038727	197	322.0	151	415	47.469879150390625	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7917	false	1877804799678016073	22	140	95	645	1394	300	محمد بن يحيي عن عبد-الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد-الله ع---------- ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال--- انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي -قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء اف-كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن 88 الحسين بن سعيد عن عثم------------------------ان بن عيسي عن سعيد----- بن يس-------------------ار قال قلت لابي عبد-الله	7917	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	31	160	136	728	1375	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوت ل-غير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي فقال---------------------- يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء او كان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن 250 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن -عبد الله بن مسكان عن محمد بن الحلبي قال سالت ابا عبد الله	2015	-4940868985094038727	483	855.0	377	616	78.40908813476562	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8659	false	-6143333980823261951	0	69	0	356	1459	300	ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجلاو--ما ملكتم مفاتحه او صديقكم1 فقال هءلاء الذين سمي الله عز-وجل في هذه الاية ياكل بغير اذنهم من التمر والمادوم وكذلك تطعم المراة بغير اذن زوجها---------- فاما ما خلا ذلك من الطعام--------------------------------- فلا 149 محمد بن يعقوب ---------------------------عن ابي علي الاشعري عن محمد ابن عبدالجبار عن صفوان بن يحيي عن عبدالله بن مسكان عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	8659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	215	287	982	1312	1375	300	ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم --قال هءلاء الذين سمي الله عز وجل في هذه الاية ياكل بغير اذنهم من التمر والمادوم وكذلك تطعم المراة من منزل- زوجها بغير اذنه فاما ما خلا ذلك من الطعام فلا 252 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل ابن دراج ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	2015	-4940868985094038727	228	376.5	183	432	52.77777862548828	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8659	false	-6143333980823261951	154	218	771	1076	1459	300	عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجلاو--ما ملكتم مفاتحه قال الرجل يكون له وكيل يقوم في ماله وي------------------اكل بغير -------------------------------------------------------------اذنه 152 محمد بن يعقوب عن------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل -بن دراج عن ابي عبد-الله عليه السلام قال للمراة ان تاكل و--تتصدق -للصديق ان ياكل من منزل اخيه ويتصدق	8659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2015	true	8836810651324199343	212	300	970	1375	1375	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم قال هءلاء الذين سمي الله عز وجل في هذه الاية ياكل بغير اذنهم من التمر والمادوم وكذلك تطعم المراة من منزل زوجها بغير اذنه فاما ما خلا ذلك من الطعام فلا 252 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل ابن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال للمراة ان تاكل وان تصدق وللصديق ان ياكل من منزل اخيه ويتصدق-	2015	-4940868985094038727	241	379.5	189	406	59.3596076965332	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2744	false	-5633038151417573368	123	219	556	996	1361	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبد الله ابن بكير عن زرارة قال سالت احدهما عليهما السلام عن هذه الاية ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم الاية قال ليس عليك ج-ناح فيما -طعمت او اكلت مما ملكت مفاتحه ما لم تفسده 4-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه قال الرجل يكون له وكيل يقوم في ما-له فياكل بغير اذنه	2744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2016	true	7970356225046415967	28	122	154	582	1426	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبد الله -بن بكير عن زرارة قال سالت احدهما عليهما السلام عن هذه الاية ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباء----------------كم الاية قال ليس عليكم جناح فيما اطعمت او اكلت مما ملكت مفاتحه ما لم تفسده 255 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه قال الرجل يكون له وكيل يقوم في ما له فياكل بغير اذنه	2016	-4940868985094038727	420	814.5	328	445	94.38201904296875	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8659	false	-6143333980823261951	101	235	514	1155	1459	300	احمد بن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبدا-لله بن بكير عن زرارة قال سالت احدهما عليه-- السلام--------------ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم الاية فقال ليس عليك ج-ناح فيما -طعمت او اكلت مما ملكت مفاتحه ما-لم تفسده 151 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد-الله عليه السلام في قول الله عز-وجلاوما --ملكتم مفاتحه قال الرجل يكون له وكيل يقوم في ما-له وياكل بغير اذنه ---152 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن جميل بن دراج عن ابي عبدالله عليه السلام قال للمراة ان تاكل وتتصدق للصديق ان---------------------------------------------------------------------------------------------- ياكل من منزل اخيه ويتصدق 153 ال--------------------------------------------------------حسين بن سعيد عن فضالة بن -ايوب عن داود بن فرقد عن ابي عبد-الله عليه السلام	8659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2016	true	7970356225046415967	34	181	178	862	1426	300	محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال سالت احدهما عليهما السلام عن هذه الاية ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم الاية ق-ال ليس عليكم جناح فيما اطعمت او اكلت مما ملكت مفاتحه ما لم تفسده 255 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل او ما ملكتم مفاتحه قال الرجل يكون له وكيل يقوم في ما له فياكل بغير اذنه 256 في مجمع البيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تاكلوا من بيوتكم وقيل معناه من بيوت اولادكم ويدل عليه قوله عليه السلام انت ومالك لابيك وقوله عليه السلام ان اطيب ما ياكل المرء من كسبه وان ولده من كسبه 257 في محاسن البرقي عنه عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حسي-----------------ن بن مختار عن -ابي --اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام	2016	-4940868985094038727	425	699.5	333	821	51.76613998413086	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2980	false	-7190984600934236425	103	178	466	852	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه قال اشتريت ابلا وانا بالمدينة مقيم فاعجب-ني اعجابا شديدا فدخلت علي ابي الحسن الاول عليه السلام فذكرتها له فقال ما-لك وللابل اما علمت انها كثيرة المصاءب قال فمن اعجابي بها اكريتها وبعثت بها مع غلمان لي الي الكوفة قال فسقطت كلها فدخلت عليه فاخبرته فقال فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	2980	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2018	true	-7545352872073567698	90	166	442	830	1546	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه قال اشتريت ابلا وانا بالمدينة مقيم فاعجبتني اعجابا شديدا فدخلت علي ابي الحسن الاول عليه السلام فذكرتها له فقال ما لك وللابل اما علمت انها كثيرة المصاءب قال فمن اعجابي بها اكريتها وبعثت بها مع غلمان لي الي الكوفة قال فسقطت كلها فدخلت عليه فاخبرته فقال فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	2018	-4940868985094038727	386	762.0	311	388	99.48453521728516	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	59	190	274	857	1368	300	علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن محمد بن سليمان الديلمي عن علي بن ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت ما معني شاء قال ابتداء الفعل قلت ما معني قدر قال تقدير الشء من طوله و-عرضه قلت ما معني قضي قال اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له -2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن ابان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد وقدر وقضي ولم يحب قال هكذا خرج الينا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن -علي بن معبد	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2020	true	-4477062731713041667	168	298	893	1471	1478	300	علي بن محمد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن محمد بن سليمان الديلمي عن علي بن ابراهيم الهاشمي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يقول لا يكون شء الا ما شاء الله واراد وقدر وقضي قلت ما معني شاء قال ابتدا- الفعل قلت ما معني قدر قال تقدير الشء من طوله و عرضه قلت ما معني قضي قال اذا قضي امضاه فذلك الذي لا مرد له 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن ابان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام شاء واراد وقدر وقضي قال نعم قلت واحب قال لا قلت وكيف شاء واراد وقدر وقضي ولم يحب قال هكذا خرج الينا------ 11 ا-لحسين بن محمد عن معلي بن محمد	2020	-4940868985094038727	561	1075.5	432	586	95.7337875366211	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0125	false	-6690136191106767970	6	187	24	1084	1588	300	العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر و-قدر ما اراد فبعلمه كانت المشيءة وبمشيءته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم علي المشيءة والمشيءة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشيءة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها و-عرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم باب في	125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2021	true	1060786927416762281	0	181	0	1042	1642	300	العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقضي وقدر وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر و قدر ما اراد فبعلمه كانت المشي-ة وبمشي-ته كانت الارادة وبارادته كان التقدير وبتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم---- المشي-ة والمشي-ة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشي-ة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا -وقتا بالام--------ضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشي-ة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها و عرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم -12 في	2021	-4940868985094038727	1031	1997.0	852	1062	97.08097839355469	169	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0602	false	-5817973679640293425	153	217	692	993	1379	300	ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء- منثورا -قال اما والله ان كانت اعمالهم اشد بياضا من القباطي ولكن كانوا اذا عرض لهم الحرام لم يدعوه 6----------- علي عن ابي----------------------------------------------------ه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2027	true	6295480969794021795	122	197	606	948	1424	300	ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا فقال اما والله ان كانت اعمالهم اشد بياضا من القباطي ولكن كانوا اذا عرض لهم --حرام لم يدعوه 36 في الكافي علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن ابن ابي عمير عن بعض ض اصحابه عن ا----------------------بي عبد الله عليه السلام	2027	-4940868985094038727	272	498.5	212	366	74.31694030761719	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	176	243	811	1112	1397	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن بن علي جميعا عن ابي جميلة مفضل ابن صالح عن جابر عن عبد الاعلي وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابراهيم -عن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- ان ابن ادم اذا	1248	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2027	true	6295480969794021795	234	300	1128	1424	1424	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن بن علي جميعا عن ابي جميلة مفضل -بن صالح عن جابر عن عبد الاعلي وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابراهيم ابن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام ان ابن ادم اذا-	2027	-4940868985094038727	287	542.0	223	309	92.88025665283203	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	64	136	319	650	1452	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن ابن ابي عمير عن بع--ض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا فقال ان كانت اعمالهم لاشد بياضا من القباطي فيقول الله عز وجل لها كوني هباء وذلك انهم كانوا اذا شرع لهم الحرام اخذوه باب السحت 1 --------------------------------عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد و--احمد بن محمد عن ابن	2117	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2027	true	6295480969794021795	175	256	856	1222	1424	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن ابن ابي عمير عن بعض ض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا -قال ان كانت اعمالهم لاشد بياضا من القباطي فيقول الله عز وجل لها كوني هباء وذلك انهم كانوا اذا شرع لهم الحرام اخذوه 37 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي	2027	-4940868985094038727	316	589.5	246	367	86.1035385131836	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	243	300	1112	1397	1397	300	كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك -حريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فماذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها قال-	1248	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2028	true	999738575252396318	0	56	0	283	1545	300	كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله ان- كنت عليك لحريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم محاميا فماذا ---عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك نواريك فيها قال	2028	-4940868985094038727	281	541.0	226	287	97.90940856933594	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	0	163	0	852	1524	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فقا-ل ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف و-ابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله فيقولان له ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فان الله عز وجل يقول اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا و-احسن مقيلا	1249	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2028	true	999738575252396318	56	220	283	1133	1545	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله ان -كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا -دخل قبره اتاه ملكا القبر يجران اشعارهما ويخدان الارض باقدامهما اصواتهما كالرعد القاصف و ابصارهما كالبرق الخاطف فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه واله فيقولان--- ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فان الله عز وجل يقول اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا و احسن مقيلا	2028	-4940868985094038727	844	1660.0	683	855	98.71344757080078	160	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3789	false	-1464747929986720004	1	88	4	443	1455	300	كان في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله ويقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فماذا عندك فيقول خذ مني كفنك---- فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها---- فيلتفت الي عمله فيقول والله انك كنت علي لثقيلا واني كنت فيك لز-------------------اهدا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك 371 وقال رسول ا--لله صلي- الله عليه	3789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2028	true	999738575252396318	0	91	0	450	1545	300	كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله ان- كنت عليك لحريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك قال فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم -محاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك -نواريك فيها قال فيلتفت الي عمله فيقول والله ان ---------------------كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك -----قال فان كان لله وليا اتاه اطيب	2028	-4940868985094038727	391	691.5	311	479	81.6283950805664	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3441	false	3866330443597320870	122	219	621	1152	1630	300	في مناقب لو ذكرتها لعظم بها الارتفاع فطال لها الاستماع ولءن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالة واعتقداها جهاله فلبءس ما عليه وردا ولبءس ما لانفسهما مهدا يتلاعنان في دورهما ويتبرا كل واحد منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذك خليلا لقد اضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه ضل والسبيل الذي عنه مال والايمان الذي به كفر والقران الذي اياه هجر والدين الذي به كذب والصراط الذي عنه نكب	3441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2029	true	1633036907645534846	159	255	794	1320	1541	300	في مناقب لو ذكرتها لعظم بها الارتفاع فطال لها الاستماع ولءن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالة واعتقداها جهالة فلبءس ما عليه وردا ولبءس ما لانفسهما مهدا يتلاعنان في دورهما ويتبرا كل----- منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذك خليلا لقد اضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه ضل والسبيل الذي عنه مال والايمان الذي به كفر والقران الذي اياه هجر والدين الذي به كذب والصراط الذي عنه نكب	2029	-4940868985094038727	525	1042.0	429	531	98.87005615234375	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1009	false	-5901307087832141375	14	65	65	334	1502	300	فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما--حل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق	1009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2030	true	1569276736046378047	247	300	1223	1493	1493	300	فاذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع و ما حل مصدق ومن جعله امامه قادة الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق-	2030	-4940868985094038727	265	518.0	215	271	97.78598022460938	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1009	false	-5901307087832141375	65	238	334	1182	1502	300	وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءبه فيه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي المعرفة لمن عرف الصفة فليجل جال بصره وليبلغ الصفة نظره ينج من عطب ويتخلص من نشب فان التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور فعليكم بحسن التخلص وقلة التربص 3 علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة بن مهران قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العزيز الجبار انزل عليكم كتابه وهو الصادق البار فيه خبركم وخبر من قبلكم وخبر من بعدكم وخبر السماء والارض ولو اتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم 4 محمد--- يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعلتم بكتاب الله وباهل بيتي 5 محمد بن يحي-------ي عن احمد بن محمد عن محمد بن احمد بن يحيي عن طلحة بن زيد -----عن ابي عبد الله عليه السلام	1009	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	0	91	0	447	1471	300	وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا تبلي غراءب----ه مصابيح الهدي ومنار الحكمة ودليل علي المغفرة لمن عرف الصفة 48 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعله- بكتاب الله وباهل بيتي ---49 ابو علي الاشعري عن ------------بعض --------------اصحابه عن الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2031	-4940868985094038727	392	679.5	307	863	45.422943115234375	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1010	false	621469525691540233	14	168	60	814	1505	300	عن ابي ----عبد الله عن اب---اءه عليهم السلام قال شكا ر-جل الي النبي صلي الله عليه واله وجعا في صدره فقال صلي الله عليه واله استشف بالقران فان الله عز وجل يقول وشفاء لما في الصدور 8 ا------------------------------------------------------بو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ولا يرجع الامر والخلافة الي ال ابي بكر وعمر ابدا ولا الي بني امية ابدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم نبذوا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا الي الاخرة وفيه كمال دينكم وما عدل احد عن القران الا الي النار 9 ----------------------------------حميد بن زياد عن الحسن بن محمد عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	37	189	181	946	1471	300	عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر عليه- السلام قال---- رسول ال-----له صلي الله عليه و-------------------------------------اله انا اول وافد علي العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه واهل بيتي ثم امتي ثم اسالهم ما فعله بكتاب الله وباهل بيتي 49 ابو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن الخشاب رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله -لا يرجع الامر والخلافة الي ال ابي بكر وعمر ابدا ولا الي بني امية ابدا ولا في ولد طلحة والزبير ابدا وذلك انهم نبذوا القران وابطلوا السنن وعطلوا الاحكام وقال رسول الله صلي الله عليه واله القران هدي من الضلالة وتبيان من العمي واستقالة من العثرة ونور من الظلمة وضياء من الاحداث وعصمة من الهلكة ورشد من الغواية وبيان من الفتن وبلاغ من الدنيا في- الاخرة وفيه كمال دينكم وما عدل احد من القران الا الي النار 50 ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن يعقوب الاحم------------------------------------ر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2031	-4940868985094038727	579	1033.5	459	850	68.11764526367188	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1016	false	-7426218320090791754	92	287	419	1336	1395	300	ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن يعقوب الاحمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان علي دينا كثيرا وقد دخلني ما كان القران يتفلت مني فقال ابو عبد الله عليه السلام القران القران ان الاية من القران والسورة لتجيء يوم القيامة حتي تصعد الف درجة يعني في الجنة فتقول لو حفظتني لبلغت بك ه-هنا 4 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن محسن بن احمد عن ابان بن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الرجل اذا كان يعلم السورة ثم نسيها او تركها ودخل الجنة اشرفت عليه من فوق في احسن صورة فتقول تعرفني فيقول لا فتقول انا سورة كذا وكذا لم تعمل بي وتركتني اما والله لو عملت بي لبلغت بك هذه الدرجة واشارت بيدها الي فوقها 5 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبد الله عن العباس بن عامر عن الحجاج الخشاب عن ابي كهمس الهيثم بن عبيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قرا القران ثم نسيه فرددت عليه ثلاثا اعليه فيه حرج قال لا 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن	1016	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2031	true	-5014595326687436084	171	283	858	1390	1471	300	ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن يعقوب الاحمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان علي دينا كثيرا وقد دخلني ما كان القران ينفلت مني فقال ابو عبد الله عليه السلام القران القران ان الاية من القران والسورة لتج-ء يوم القيامة حتي تصور الف درجة يعني في الجنة فتقول لو حفظتني لبلغت بك هيهنا 51 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبد الله عن العباس بن عامر عن الحجاج الخشاب عن ابي كهمس الهيثم بن عبيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قرا القران ثم نسيه فرددت عليه ثلاثا اعليه فيه حرج قال لا 52 علي عن ابيه عن حماد عن حريز عن	2031	-4940868985094038727	505	958.5	395	918	55.010894775390625	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1021	false	599656566416418368	123	183	566	859	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و-رتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا قلوبكم القاسية ولا يكن هم احدكم اخر السورة	1021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2033	true	2037621980885549733	5	64	25	307	1463	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن سعيد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل و رتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين عليه السلام---- بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افرغوا قلوبكم --------ولا يكن هم احدكم اخر السورة	2033	-4940868985094038727	268	507.5	211	294	91.15646362304688	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3172	false	-1144843806190656169	163	220	816	1076	1427	300	في السحق 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة وهشام وحفص عن ابي عبد الله عليه السلام انه دخل عليه نسوة فسالته امراة منهن عن السحق فقال حدها حد الزاني فقالت المراة ما ذكر- الله عز وجل ذلك في القران فقال بلي ق-الت واين هو قال هن اصحاب الرس	3172	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2036	true	1103268850977304373	191	243	1026	1269	1535	300	في الكافي- علي بن ابراهيم ع--------ن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة وهشام وحفص عن ابي عبد الله عليه السلام انه دخل عليه نسوة فسالته امراة منهن عن السحق فقال حدها حد الزاني فقالت المراة ما ذكره الله عز وجل---- في القران فقال بلي فقالت واين هو قال هن------ الرس	2036	-4940868985094038727	236	438.0	184	262	90.07633209228516	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8927	false	-7684837482922597510	102	182	459	839	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة وهشام وحفص عن ابي عبد-الله عليه السلام انه دخل عليه نسوة فسالته امراة منهن عن السحق فقال حدها حد الزاني فقالت المراة ما ذكر- الله ذلك--- في القران فقال بلي ق-الت واين ---قال هن اصحاب الرس 4 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن ال----------حسين ع----ن ابراهيم --بن عقبة عن-------- عمرو بن عثمان عن ابي عبد-الله عليه السلا--------------------م قال اتي قوم امي---ر المءمنين عليه السلام	8927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2036	true	1103268850977304373	193	275	1036	1415	1535	300	علي بن ابراهي--------م عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابي حمزة وهشام وحفص عن ابي عبد الله عليه السلام انه دخل عليه نسوة فسالته امراة منهن عن السحق فقال حدها حد الزاني فقالت المراة ما ذكره الله عز وجل في القران فقال بلي فقالت واين هو قال هن------ ---------------------------------------الرس 61 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن -جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت امراة مع مولاة لها علي ابي عبد ال----له عليه السلام	2036	-4940868985094038727	291	467.0	226	437	66.59038543701172	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0322	false	-6384260967060433392	245	300	1197	1462	1462	300	صرت الي منزله-------------------------- فقرعت الباب فخرج غلام له فقال ادخل يا اخا كلب فوالله لقد ادهشني فدخلت وانا مضطرب ونظرت فاذا شيخ علي مصلي بلا مرفقة ولا بردعة فابتداني بعد ان سملت عليه فقال لي من انت فقلت في نفسي يا سبحان الله غلامه يقول لي بالباب ادخل يا اخا كلب ويسالني المولي من انت-	322	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2037	true	3847001163576659574	57	117	278	570	1453	300	صرت الي منزل جعفر بن محمد عليهما السلام فقرعت الباب فخرج غلام له فقال ادخل يا اخا كلب فوالله لقد ادهشني فدخلت وانا مضطرب ونظرت فاذا شيخ علي مصلي بلا مرفقة ولا بردعة فابتداني بعد ان سلمت عليه فقال لي من انت فقلت في نفسي يا سبحان الله غلامه يقول لي بالباب ادخل يا اخا كلب ويسالني المولي من انت	2037	-4940868985094038727	262	502.0	208	292	89.72602844238281	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0323	false	5968769615987856270	0	42	0	218	1444	300	فقلت له انا الكلبي النسابة فضرب بيده علي جبهته وقال كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا و خسروا خسرانا مبينا يا اخال كلب ان الله عز وجل يقول وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا افتنسبها انت فقلت لا جعلت فداك	323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2037	true	3847001163576659574	117	158	570	785	1453	300	فقلت له انا الكلبي النسابة فضرب بيده علي جبهته وقال كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا و-خسروا خسرانا مبينا يا اخا- كلب ان الله عز وجل يقول وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا -فتنسبها انت فقلت لا جعلت فداك	2037	-4940868985094038727	215	415.0	174	218	98.62385559082031	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0768	false	2602186673919981429	172	290	851	1492	1540	300	فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالانعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17--------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد الله عليه-- السلام عن قول	768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2038	true	-7114589537706360733	154	264	780	1387	1580	300	فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم----- بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ارواحهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالانعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن 68 في روضة الكافي ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين------------------------------------------------------- عليهما السلام --يقول	2038	-4940868985094038727	520	963.0	427	670	77.6119384765625	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3611	false	-4731389306574121769	52	108	251	537	1490	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرني ان كنت عالما عن الناس وعن اشباه الناس وعن النسناس فقال امير المءمنين عليهما السلام يا حسين اجب الرجل فقال الحسين عليه السلام اما قولك	3611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2038	true	-7114589537706360733	243	299	1289	1573	1580	300	ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرني ان كنت عالما عن الناس وعن اشباه الناس وعن النسناس فقال امير المءمنين عليه-- السلام يا حسين اجب الرجل فقال الحسين عليه السلام اما قولك	2038	-4940868985094038727	284	562.5	228	286	99.30069732666016	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2840	false	8247352445929639878	65	131	315	623	1424	300	وفي رواية -حمدان بن سليمان انهما -----عليهما السلام قالا يا ابا سعيد تاتي ماء ينكر ولايتنا في كل يوم ثلاث مرات ان الله عز وجل عرض ولايتنا علي المياه فما قبل ولايتنا عذب وطاب وما جحد ولايتنا جعله الله عز وجل مرا او ملحا اجاجا 1 عدة من اصحابنا------------------------------------ عن سهل بن -زياد عن محمد بن سنان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	2840	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2039	true	-4877182407083319809	205	276	1018	1354	1474	300	وفي رواية احمد --بن سليمان انهما قالا عليهما السلام----- يا ابا سعيد تاتي ما- ينكر ولايتنا في كل يوم ثلاث مرات ان الله وعز--- عرض ولايتنا علي المياه فما قبل ولايتنا عذب وطاب وما جحد ولايتنا جعله الله عز وجل مرا و--ملحا اجاجا 73 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ا------بي عبد الله عليه السلام انه قال	2039	-4940868985094038727	245	409.0	190	355	69.01408386230469	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2393	false	-3692872047181468310	77	157	345	724	1391	300	عن ا-----بن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا فقال ان الله -------تعالي خلق ادم من الماء العذب وخلق زوجته من سنخه فبراها من اسفل اضلاعه فجري بذلك الضلع------- سبب ونسب ثم زوجها اياه فجري ب-------سبب ذلك بينهما صهر وذلك قوله عز وجل نسبا وصهرا فالنسب يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخا بني عجل ما كان بسبب الرجال والصهر ما كان بسبب النساء	2393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2040	true	4817961300040348786	32	179	173	855	1427	300	عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد العجلي --عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم من الماء العذب وخلق زوجته من سنخه فبراها من اسفل اضلاعه فجري بذلك الضلع بينهما سبب -نسب ثم زوجها اياه فجري بينهما بسبب ذلك صهرا ف------ذلك قوله------- نسبا وصهرا فالنسب يا اخا بني عجل ما كان من نسب الرجال والصهر ما كان بسبب نسب النساء 75 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن بريد العجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وذكر كما في تفسير علي بن ابراهيم الا ان في اخره يا اخا بني عجل ما كان بسبب الرجال والصهر ما كان بسبب النساء ---------------------------------------------------------	2040	-4940868985094038727	289	298.5	226	755	38.27814483642578	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	6	63	28	328	1445	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله خل-------ق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها في يوم الثلاثاء وخلق السماوات يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة وذلك قو----له عز وجل خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام	3538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2042	true	-7404841437175080075	134	193	653	961	1554	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها يو---م الثلاثاء وخلق السماوات يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة وذلك قول الله عز وجل خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام	2042	-4940868985094038727	293	573.5	237	311	94.21221923828125	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	82	131	431	697	1529	300	صلاة الليل وبعدها تمام نوافل النهار با----ب قضاء صلاة الليل 1425 قا------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام كلما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار بالليل	3970	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2043	true	-3879451739755538749	90	151	479	799	1523	300	خلفة الاية فهو قضاء صلاة---- النهار بالليل وقضاء صلاة الليل بالنهار وهو من سر ال محمد المكنون 88 في من لا يحضره الفقيه قال الصادق عليه السلام كلما فاتك بالليل فاقضه بالنهار قال الله تبارك وتعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا يعني ان يقضي الرجل ما فاته بالليل بالنهار وما فاته بالنهار بالليل	2043	-4940868985094038727	236	421.0	191	324	72.83950805664062	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3886	false	-4510331320369395629	150	174	736	848	1500	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاث- اعين عين بكت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة في سبيل الله	3886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2044	true	7137862517609044746	168	192	874	987	1509	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاثة اعين عين بكت من خشية الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة في سبيل الله	2044	-4940868985094038727	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0931	false	-93822630235551825	125	245	577	1153	1407	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن عبد الله بن ابراهيم عن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربعة لا تستجاب لهم دعوة رجل جالس في بيته يقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقال له الم امرك بالشهادة محمد بن يحيي عن احمد------------------------- بن مح-مد عن -علي بن الحكم عن ع-مر ان -------بن ابي عاصم عن ابي عبد الله عليه السلام	931	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2045	true	9020782458141017078	155	253	794	1267	1495	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن عبد الله بن ابراهيم عن جعفر بن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اربعة لا يستجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم -رجل كان له مال فافسده فيقول اللهم ارزقني فيقال--- الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 102 في الكافي عدة من اصحابنا ---------عن احمد بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن مالك بن -عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام	2045	-4940868985094038727	361	601.5	280	611	59.08346939086914	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	0	111	0	505	1390	300	بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له يا ابا عبد الله قرض الي ميسرة فقال له ابو عبد الله عليه السلام الي غلة تدرك فقال الرجل لا والله قال فالي تجارة تءب قال لا والله قال فالي عقدة تباع فقال لا والله فقال ابو عبد الله عليه السلام فانت ممن جعل الله له في اموالنا حقا ثم دعا بكيس فيه دراهم فادخل يده فيه فناوله منه قبضة ثم قال له اتق الله ولا تسرف ولا تقتر ولكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله عز وجل ولا تبذر تبذيرا	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2045	true	9020782458141017078	228	278	1159	1387	1495	300	بن ابي عبد الله عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال --------------------------------------له ابو عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اتق الله ولا تسرف ولا تقتر ولكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله تعالي و-لا تبذر تبذيرا	2045	-4940868985094038727	221	405.0	172	505	43.76237487792969	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1578	false	4171616988000625408	135	251	613	1184	1417	300	بن عيسي عن اسحاق بن عبد العزيز عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال له انا نكون في طريق مكة فنريد الاحرام فنطلي ولا تكون معنا -نخالة -نتدلك بها من النورة فنتدلك بالدقيق وقد دخلني من ذلك ما الله اعلم به فقال امخافة الاسراف قلت نعم فقال ليس فيما اصلح البدن اسراف اني ربما امرت بالنقي فيلت بالزيت فاتدلك به انما الاسراف فيما افسد المال واضر بالبدن قلت فما الاقتار قال اكل الخبز-- والملح وانت تقدر علي غيره قلت فما القصد قال الخبز واللحم واللبن والخل والسمن مرة هذا ومرة هذا 11- عدة من اصحابنا عن احمد---------------------------------- بن محمد عن مرو-----------------------------ك بن عبيد ---عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2046	true	8605346743004673610	0	130	0	636	1455	300	بن عيسي عن اسحاق بن عبد العزيز عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال--- انا نكون في طريق مكة فنريد الاحرام فنطلي ولا يكون معنا تنخالة رنتدلك بها من النورة فند-لك بالدقيق وقد دخلني من ذلك ما الله اعلم به فقال -مخافة الاسراف قلت نعم فقال ليس فيما اص-ح البدن اسراف اني ربما امرت بالنقي فيلت بالزيت فاتدلك به انما الاسراف فيما افسد المال واضر بالبدن قلت فما الاقتار قال اكل الخبز و والملح وانت تقدر علي غيره قلت فما القصد قال الخبز واللحم واللبن والخل والسمن مرة هذا ومرة هذا 104 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو الاحول قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه	2046	-4940868985094038727	539	994.5	427	642	83.95638275146484	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1579	false	2468734881845209545	47	213	220	996	1389	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو الاحول قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله------- في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا القوام 2 و-عنه عن ابيه عن محمد بن عمرو عن عبد الله بن ابان قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن النفقة علي العيال فقال ما بين المكروهين الاسراف والاقتار 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب --------عن ابن ابي يعفور ويوسف بن عمار ة قالا -----------------------------قال ا------بو عبد---------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام ان مع الاسراف قلة البركة 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن ا-حمد بن محمد ابن ابي	1579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2046	true	8605346743004673610	96	278	482	1343	1455	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو الاحول قال تلا ابو عبد الله عليه السلام هذه الاية والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما قال فاخذ قبضة من حصي وقبضها بيده فقال هذا الاقتار الذي ذكره الله عز وجل في كتابه ثم قبض قبضة اخري فارخي كفه كلها ثم قال هذا الاسراف ثم اخذ قبضة اخري فارخي بعضها وامسك بعضها وقال هذا القوام 105 عنه عن ابيه عن محمد بن عمرو عن عبد الله بن ابان قال سالت ابا الحسن الاول عليه السلام عن النفقة علي العيال فقال ما بين المكروهين الاسراف والاقتار 106---------------- احمد بن محمد بن------------------ علي عن محمد بن سنان ع----ن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره علي قدر عياله ومءنتهم التي هي صلاح له ولهم لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها 107----------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد	2046	-4940868985094038727	657	1182.0	511	916	71.72489166259766	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1580	false	-286309477062457078	190	283	886	1326	1413	300	محمد عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين علي قدر عياله ومءونتهم التي هي صلاح له ولهم و لا يكلف الله نفسا الا ما اتيها 9-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان في قوله -------تعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما فبسط كفه وفرق اصابعه	1580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2046	true	8605346743004673610	212	300	1042	1455	1455	300	احمد بن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره --------------------------------علي قدر عياله ومء-نتهم التي هي صلاح له ولهم-- لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها 107 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان في قوله تبارك وتعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما فبسط كفه وفرق اصابعه-	2046	-4940868985094038727	400	749.0	314	449	89.08686065673828	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2064	false	6541495760128872611	72	300	369	1487	1487	300	علي بن ابراهيم-------- عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب بيض كانها غرقء البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال له اسمع مني وع ما اقول لك فانه خير لك عاجلا واجلا ان انت مت علي السنة والحق ولم تمت علي بدعة اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها ف-ما انكرت يا ثوري فوالله انني لمع ما تري ما اتي علي م-ذ عقلت صباح ولا مساء ولله في مالي حق امرني ان اضعه موضعا الا وضعته قال فاتاه قوم ممن يظهرون الزهد ويدعون الناس ان يكونوا معهم علي مثل الذي هم عليه من التقشف فقالوا له ان صاحبنا حصر عن كلامك ولم تحضره حججه فقال لهم فهاتوا حججكم فقالوا له ان حججنا من كتاب الله فقال لهم فادلوا بها فانها احق ما اتبع وعمل به فقالوا يقول الله تبارك وتعالي مخبرا عن قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فمدح فعلهم وقال في موضع اخر ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا و يتيما واسيرا فنحن نكتفي بهذا فقال رجل من الجلساء انا رايناكم تزهدون في الاطعمة الطيبة ومع ذلك تامرون الناس بالخروج من اموالهم حتي-	2064	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2047	true	5581510937607058330	27	256	131	1253	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب بيض كانها غرقء البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال له اسمع مني وع ما اقول لك فانه خير لك عاجلا واجلا ان انت مت علي السنة والحق ولم تمت علي بدعة اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها فلما انكرت يا ثوري فوالله انني لمع ما تري ما اتي علي منذ عقلت صباح ولا مساء ولله في مالي حق امرني ان اضعه موضعا الا وضعته قال واتاه قوم ممن يظهر-- الزهد ويدعو- الناس ان يكونوا معهم علي مثل الذي هم عليه من التقشف -قالوا له ان صاحبنا حصر عن كلامك ولم يحضره ح-جة فقال لهم فهاتوا حججكم فقالوا له ان حججنا من كتاب الله فقال لهم ف-دلوا بها فانها احق ما اتبع وعمل به فقالوا يقول الله تبارك وتعالي مخبرا عن قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فمدح فعلهم وقال في موضع اخر ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا و-يتيما واسيرا فنحن نكتفي بهذا فقال رجل من الجلساء انا رايناكم تزهدون في الاطعمة الطيبة ومع ذلك تامرون الناس بالخروج من اموالهم حتي	2047	-4940868985094038727	1108	2164.5	882	1129	98.13994598388672	217	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2065	false	-1842030650833669001	0	42	0	203	1531	300	تمتعوا انتم منها فقال--- ابو عبد الله عليه السلام دعوا عنك----م ما لا تنتفعون به اخبروني ايها النفر الكم علم بناسخ القران من منسوخه و-محكمه من متشابهه الذي في مثله ضل من ضل وهلك من هلك من هذه الامة فقالوا له او	2065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2047	true	5581510937607058330	256	300	1253	1458	1458	300	تمتعوا انتم منها فقال له ابو عبد الله عليه السلام دعوا عنكم عل---م ما ينتفع-- به اخبروني ايها النفر الكم علم بناسخ القران من منسوخه و محكمه من متشابهه الذي في مثله ضل من ضل وهلك من هلك من هذه الامة فقالوا له او-	2047	-4940868985094038727	194	357.0	154	211	91.94313049316406	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2065	false	-1842030650833669001	42	142	203	726	1531	300	بعضه فاما كله فلا فقال لهم فمن --هنا اتيتم وكذلك احاديث رسول الله صلي الله عليه واله فاما ما ذكرتم من اخبار الله عز وجل ايانا في كتابه عن القوم الذين اخبر عنهم بحسن فعالهم فقد كان مباحا جاءزا ولم يكونوا نهوا عنه و ثوابهم منه علي الله عز وجل وذلك ان الله جل وتقدس امر بخلاف ما عملوا به فصار امره ناسخا لفعلهم وكان نهي الله تبارك و-تعالي رحمة منه للمءمنين ونظرا لكي-لا يضروا بانفسهم وعيالاتهم منهم الضعفة الصغار و-الولدان والشيخ الفاني والعجوز الكبيرة الذين لا يصبرون علي الجوع فان تصدقت برغيفي ولا رغيف لي غيره ضاعوا وهلكوا جوعا	2065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2048	true	189523971602500129	0	98	0	508	1465	300	بعضه فاما كله فلا فقال لهم فمن هيهنا اتيتم وكذلك احاديث رسول الله و-------------------اما ما ذكرتم من اخبار الله عز وجل ايانا في كتابه عن القوم الذين اخبر عنهم بحسن فعالهم فقد كان مباحا جايزا ولم يكونوا نهوا عنه و-ثوابهم منه علي الله عز وجل وذلك ان الله جل وتقدس امر بخلاف ما عملوا به فصار امره ناسخا لعملهم وكان نهي الله تبارك و تعالي رحمة منه للمءمنين ونظرا لكي لا يضروا بانفسهم وعيالاتهم منهم الضعفة الصغار و الولدان والشيخ الفاني والعجوز الكبيرة الذين لا يصبرون علي الجوع فان تصدقت برغيفي ولا رغيف لي غيره ضاعوا وهلكوا جوعا	2048	-4940868985094038727	499	959.5	404	528	94.50757598876953	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2065	false	-1842030650833669001	249	298	1278	1521	1531	300	ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروضا من الله العزيز الحكيم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما افلا ترون ان الله تبارك وتعالي قال غير ما اراكم تدعون الناس اليه من الاثرة علي انفسهم وسمي من فعل ما تدعون	2065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2048	true	189523971602500129	98	147	508	750	1465	300	ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروضا من الله العزيز الحكيم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما -فلا ترون ان الله تبارك وتعالي قال غير ما اراكم تدعون الناس اليه من الاثرة علي انفسهم وسمي من فعل ما تدعون	2048	-4940868985094038727	242	479.0	193	243	99.5884780883789	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2066	false	6135942707119499504	0	48	0	230	1466	300	مسرفا وفي غير اية من كتاب الله يقول انه لا يحب المسرفين فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير ولكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له للحديث الذي جاء عن النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله ان اصنافا-- من امتي	2066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2048	true	189523971602500129	148	207	755	1036	1465	300	مسرفا وفي غير اية من كتاب الله يقول انه لا يحب المسرفين فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير -لكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه وا-------------لحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 109 في مجمع البيان روي عن معاذ انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن ذلك فقال من اعطي	2048	-4940868985094038727	190	325.5	147	295	64.40677642822266	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0873	false	8842432010583529441	180	215	831	998	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل	873	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2049	true	548602529772978305	185	220	920	1087	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل	2049	-4940868985094038727	167	334.0	132	167	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0626	false	-1471649509725832313	18	64	82	297	1440	300	الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه وكان من قرنه الي قدمه ذنوبا بدلها الله------- حسنات الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر باب العفو 1--------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------ابن ابي عمير عن------ عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	626	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2050	true	8375562215780512721	0	55	0	257	1455	300	الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه وكان من قرنه الي قدمه ذنوبا بدلها الله عز وجل حسنات الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر 116 في محاسن البرقي عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن--- ابيه عن سليمان بن خالد قال كنت في محملي اقرا اذ -ناداني ابو عبد الله عليه السلام	2050	-4940868985094038727	170	262.0	129	261	65.13410186767578	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2879	false	4066053812185268687	262	297	1221	1383	1395	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قوله عز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل والذين لا يشهدون الزور قال	2879	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2059	true	3490142988270632123	0	71	0	323	1474	300	الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم عن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام في---- قوله عز وجل لا يشهدون الزور قال الغنا 129 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم و ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والذين لا يشهدون الزور قال	2059	-4940868985094038727	156	306.5	122	327	47.7064208984375	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2880	false	7181390904161925843	70	142	342	694	1435	300	الله 9 سهل بن زياد عن سعيد بن جناح عن حماد عن ابي ايوب الخزاز قال نزلنا المدينة فاتينا ابا عبد الله عليه السلام فقال لنا اين نزلتم فقلنا علي فلان صاحب القيان فقال كونوا كراما فوالله ما علمنا ما اراد به وظننا انه يقول تفضلوا عليه فعدنا اليه فقلنا انا لا ندري ما اردت بقولك كونوا كراما فقال اما سمعتم قول الله عز وجل في كتابه واذا مروا باللغو مروا كراما	2880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2059	true	3490142988270632123	214	285	1042	1393	1474	300	الكافي سهل بن زياد عن سعيد بن جناح عن حماد عن ابي ايوب الخزاز قال نزلنا المدينة فاتينا ابا عبد الله عليه السلام فقال لنا اين نزلتم ق-لنا علي فلان صاحب القيان فقال كونوا كراما فوالله ما علمنا ما اراد به وظننا انه يقول تفضلوا عليه فعدنا اليه فقلنا انا لا ندري ما اردت بقولك كونوا كراما فقال اما سمعتم قول الله عز وجل في كتابه واذا مروا باللغو مروا كراما	2059	-4940868985094038727	346	685.0	275	352	98.29545593261719	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	212	254	1053	1241	1489	300	علي- اللسان وهو عمله وفرض----- علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله عز وجل فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2060	true	4171667480590272745	61	100	298	476	1434	300	عليه السلام--------- وفرض الله علي السمع ان يتنزه عن الاستماع الي ما حرم الله وان يعرض عما لا يحل له مما نهي الله عز وجل عنه والاصغاء الي ما اسخط الله------- فقال في ذلك وقد نزل عليكم في الكتاب	2060	-4940868985094038727	169	306.0	131	194	87.1134033203125	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	37	64	199	322	1510	300	وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض الله علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2060	true	4171667480590272745	105	131	499	617	1434	300	وقال واذا مروا باللغو مروا كراما فهذا ما فرض----- علي السمع من الايمان ان لا يصغي الي ما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان	2060	-4940868985094038727	118	229.0	92	123	95.9349594116211	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3564	false	-5695483200594294997	56	115	286	562	1466	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن محمد بن زياد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا قال مستبصرين ليسوا بشكاك 200---------------- عنه عن علي عن اسماعيل بن مهران عن حماد-------------------------------------------------------- بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2060	true	4171667480590272745	135	205	636	960	1434	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن محمد بن زياد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا قال مستبصرين ليسوا بشكاك 138 في محاسن البرقي عنه عن ابن فضال عن علي---------------- بن عقبة عن ابيه عن سليمان بن خالد قال كنت في محملي اقرا اذ نادان--------ي ابو عبد الله عليه السلام	2060	-4940868985094038727	229	411.5	177	348	65.80459594726562	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1697	false	5007527774662381480	99	178	509	942	1617	300	وروي ان امير المءمنين صلوات الله عليه قال في خطبة له ولو اراد الله جل ثناءه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر طير السماء ووحش الارض معهم لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانب-اء ولما وجب للقاءلين اجور المبتلين ولا لحق المءمنين ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء اهاليها علي معني مبين ولذلك لو انزل الله من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ولو فعل لسقط البلوي عن الناس اجمعين	1697	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2063	true	3471326226645553264	145	221	732	1142	1524	300	وروي ان امير المءمنين ع-------------- قال في خطبة له ولو اراد الله جل ثن---------اءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن البلدان ومغارس الجنان وان يحشر طير السماء ووحش الارض معهم لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل- الابتلاء ولما وجب للقاءلين اجور المبتلين ولا لحق المءمنين ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء اهاليها علي معني مبين ولذلك لو انزل الله من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ولو فعل لسقط البلوي عن الناس اجمعين	2063	-4940868985094038727	403	775.5	327	434	92.85713958740234	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3663	false	-8047594296055422962	194	262	993	1320	1491	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي -بن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن عمر بن حنظلة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خمس علامات قبل قيام القاءم الصيحة والسفياني والخسف- وقتل النفس الزكية و-اليماني فقلت جعلت فداك ان خرج احد من اهل بيتك قبل هذه العلامات انخرج معه قال لا فلما كان من الغد تلوت هذه الاية ان نشا ننزل عليهم	3663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2063	true	3471326226645553264	231	300	1195	1524	1524	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي ابن الحكم عن ابي ايوب الخزاز عن عمر بن حنظلة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خمس علامات قبل قيام القاءم الصيحة والسفياني والخسفة وقتل النفس الزكية و اليماني فقلت جعلت فداك ان خرج احد من اهل بيتك قبل هذه العلامات انخرج معه قال لا فلما كان من الغد تلوت هذه الاية ان نشا ننزل عليهم-	2063	-4940868985094038727	326	632.0	259	330	98.78787994384766	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0467	false	-5395530915414205330	160	213	756	994	1411	300	احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن الحسن بن منصور عن اخيه قال دخلت علي الرضا عليه السلام في بيت داخل في جوف بيت ليلا فرفع يده فكانت كان في البيت عشرة مصابيح واستاذن عليه رجل فخلي يده ثم اذن له 4 ----------علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم	467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2068	true	3767464945077838346	205	255	1002	1229	1474	300	احمد بن مهران رحمه الله عن محمد بن علي عن الحسن بن منصور عن اخيه قال دخلت علي الرضا عليه السلام في بيت داخل في جوف بيت ليلا فرفع يده فكانت كان في البيت عشرة مصابيح واستاذن عليه رجل فخلا يده ثم اذن له 24 في تفسير علي ب---------------------ن ابراهيم	2068	-4940868985094038727	214	412.5	167	248	86.29032135009766	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0158	false	1924820472062447280	192	265	919	1270	1436	300	محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسحاق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لنا لا وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله ما قلته قط ولا سمعت-------ه من اباءي قاله ولا بلغني عن احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين	158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2069	true	-550264200538485953	231	300	1195	1526	1526	300	محمد بن زيد الطبري قال كنت قاءما علي راس الرضا عليه السلام بخراسان وعنده عدة من بني هاشم وفيهم اسحاق بن موسي بن عيسي العباسي فقال يا اسح-ق بلغني ان الناس يقولون انا نزعم ان الناس عبيد لن---ا وقرابتي من رسول ال-------------------له ما قلته قط ولا سمعته من احد من اباءي قاله ولا بلغني--- احد من اباءي قاله ولكني اقول الناس عبيد لنا في الطاعة موال لنا في الدين-	2069	-4940868985094038727	323	614.0	257	358	90.22346496582031	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0379	false	6425967262607863371	105	215	545	1136	1534	300	خلق اقواما لجهنم والنار فامرنا ان نبلغهم كما بلغناهم واشمازوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله علي قلوبهم وانساهم ذلك ثم اطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون به وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعا عن اولياءه واهل طاعته ولولا ذلك ما عبد الله في ارضه فامرنا بالكف عنهم والستر والكتمان فاكتموا عمن امر الله بالكف عنه واستروا عمن امر الله بالستر والكتمان عنه قال ثم رفع يده وبكي وقال اللهم ان هءلاء لشرذمة قليلون فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم عدوا لك فتفجعنا بهم فانك ان افجعتنا بهم لم تعبد ابدا في ارضك وصلي الله علي محمد واله وسلم	379	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2071	true	2583579857435827442	0	109	0	585	1515	300	خلق اقواما لجهنم والنار فامرنا ان نبلغهم كما بلغناهم واشماز-- من ذلك ونفرت قلوبهم وردوه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله علي قلوبهم وانساهم ذلك ثم اطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون--- وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعا عن اولياءه واهل طاعته ولولا ذلك ما عبد الله في ارضه فامرنا بالكف عنهم والستر والكتمان فاكتموا عمن امر الله بالكف عنه واستروا عمن امر الله بالستر والكتمان عنه قال ثم رفع يده وبكي وقال اللهم ان هءلاء لشرذمة قليلون فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم عدوا لك فتفجعنا بهم فانك ان -فجعتنا بهم لم تعبد ابدا في ارضك وصلي الله علي محمد واله وسلم	2071	-4940868985094038727	585	1153.5	476	591	98.98477172851562	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2102	false	4973047890957378182	180	252	869	1219	1453	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن هشام عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قوما ممن امن بموسي عليه السلام قالوا لو اتينا عسكر فرعون وكنا فيه ونلنا من دنياه فاذا كان الذي نرجوه من ظهور موسي عليه السلام صرنا اليه ففعلوا فلما توجه موسي عليه السلام ومن معه الي البحر هاربين من فرعون ركبوا دوابهم واسرعوا	2102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2072	true	-9012113107902106939	234	300	1180	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن هشام عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قوما ممن امن بموسي------------ قالوا لو اتينا عسكر فرعون وكنا فيه ونلنا من دنياه فاذا كان الذي نرجوه من ظهور موسي عليه السلام صرنا اليه ففعلوا فلما توجه موسي------------ ومن معه---------- هاربين من فرعون ركبوا دوابهم واسرعوا-	2072	-4940868985094038727	315	594.5	250	350	90.0	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1158	false	512624169258679594	160	226	719	1019	1359	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل من مرض ثلاثا فلم يشك الي احد من عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان عافيته عافيته ولا ذنب له وان قبضته قبضته الي رحمتي 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال	1158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2073	true	-8857758424107263002	235	300	1134	1427	1427	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل من مرض ثلاثا فلم يشك الي احد من عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان عاف-------يته ولا ذنب له وان قبضته قبضته الي رحمتي 37 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال-	2073	-4940868985094038727	291	568.0	227	301	96.67774200439453	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1158	false	512624169258679594	226	300	1019	1359	1359	300	الله تبارك وتعالي ما من عبد ابتليته ببلاء فلم يشك الي عواده الا ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان قبضته قبضته الي رحمتي وان عاش عاش وليس له ذنب 3 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن الحسن ابن الفضل عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله عز وجل ايما عبد ابتليته ببلية فكتم ذلك-	1158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2074	true	8175627105069585666	0	53	0	251	1408	300	الله تبارك وتعالي ما من عبد ابتليته ببلاء فلم يشك الي عواده الا ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان قبضته قبضته الي رحمتي وان عاش عاش وليس له ذنب 38 وباسناده------------------------------------------------------------------------------ عن بشير الدهان عن ابي عبد الله ------------قال قال الله عز وجل ايما عبد ابتليته ببلية فكتم ذلك	2074	-4940868985094038727	241	448.5	190	341	70.67448425292969	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1159	false	-1392061388436938341	1	264	3	1221	1388	300	عواده ثلاثا ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وبشرا خيرا من بشره فان ابقيته ابقيته ولا ذنب له وان مات مات الي رحمتي 4 حميد بن زياد عن الحسن بن علي الكندي عن احمد بن الحسن الميثمي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مرض ليلة فقبلها بقبولها كتب الله عز وجل له عبادة ستين سنة قلت ما معني قبولها قال لا يشكو ما اصابه فيها الي احد 5- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن العزرمي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشتكي ليلة فقبلها بقبولها وادي الي الله شكرها كانت كعبادة ستين سنة قال ابي فقلت له ما قبولها قال يصبر عليها ولا يخبر بما كان فيها فاذا اصبح حمد الله علي ما كان -6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام من مرض ثلاثة ايام فكتمه ولم يخبر به احدا ابدل الله عز وجل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وبشرة خيرا من بشرته وشعرا خيرا من شعره قال قلت له جعلت فداك وكيف يبدله قال يبدله لحما ودما وشعر-----ا وبشرة لم يذنب فيها باب حد الشكاية 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن حد الشكاية للمريض فقال ان الرجل يقول حممت اليوم وسهرت البارحة وقد صدق وليس هذا شكاية وانما الشكوي ان يقول قد ابتليت بما لم يبتل به احد ويقول لقد اصابني ما لم يصب احدا وليس الشكوي ان يقول سهرت البارحة وحممت اليوم	1159	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2074	true	8175627105069585666	53	300	251	1408	1408	300	عواده ثلاثا ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وبشرا خيرا من بشره فان ابقيته ابقيته ولا ذنب له وان مات مات الي رحمتي 39 وباسناده الي ال---------------------------------حسن الميثمي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مرض ليلة فقبلها بقبولها كتب الله------- له عبادة ستين سنة قلت ما معني قبولها قال لا يشكو ما اصابه فيها الي احد 40 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن العرزمي عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشتكي ليلة فقبلها بقبولها وادي الي الله شكرها كانت كعبادة ستين سنة قال ابي فقلت له ما قبولها قال يصبر عليها ولا يخبر بما كان فيها فاذا اصبح حمد الله علي ما كان 41 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال قال ابو عبد الله عليه السلام من مرض ثلاثة ايام فكتمه ولم يخبر به احدا ابدل الله عز وجل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وبشرة خيرا من بشرته وشعرا خيرا من شعره قال قلت--- جعلت فداك وكيف يبدله قال يبدله لح-----ما وشعرا ودما وبشرة لم يذنب فيها --------------42 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن حد الشكا-ة للمريض فقال ان الرجل يقول حممت اليوم وسهرت البارحة وقد صدق وليس هذا شكا-ة وانما الشكوي ان يقول ابتيل---ت بما لم يبتل به احد ويقول لقد اصابني ما لم يصب احدا وليس الشكوي ان يقول سهرت البارحة وحممت اليوم-	2074	-4940868985094038727	1122	2160.5	880	1225	91.59183502197266	230	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0543	false	-6408540371448554969	154	300	759	1458	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا وانما الاصابة خشية الله والنية الصادقة والحسنة ثم قال الابقاء علي العمل حتي يخلص اشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدك عليه احد الا الله عز وجل والنية افضل من العمل الا وان النية هي العمل ثم تلا قوله عز وجل قل كل يعمل علي شاكلته يعني علي نيته 5 وبهذا الاسناد قال سالته عن قوله الله عز وجل الا من اتي الله بقلب سليم قال القلب السليم الذي يلقي ربه وليس فيه احد سواه قال وكل قلب فيه شرك او شك فهو ساقط وانما ارادوا الزهد في الدنيا لتفرغ قلوبهم ل----لاخرة 6 بهذا الاسناد-- عن سفيان بن عيينة عن السندي عن ابي جعفر عليه	543	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2075	true	4056133831061543026	163	228	804	1108	1460	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان -بن عيينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته عن قول- الله عز وجل الا من اتي الله بقلب سليم قال ------السليم الذي يلقي ربه وليس فيه احد سواه قال وكل قلب فيه شرك او شك فهو ساقط وانما اراد ب-الزهد في الدنيا لتفزع قلوبهم الي الاخرة ----48 وباسناده الي الحسن بن الجهم عن ابي الحسن عليه --------	2075	-4940868985094038727	266	410.0	206	705	37.73049545288086	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0640	false	1119041348201031313	257	300	1253	1466	1466	300	الحسن بن الجهم عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه--- وفي حديث اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها-	640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2075	true	4056133831061543026	221	263	1075	1281	1460	300	الحسن بن الجهم عن ابي الحسن------ عليه السلام قال قال التواضع ان تعطي الناس ما تحب ان تعطاه 49 وفي----- اخر قال قلت ما حد التواضع الذي اذا فعله العبد كان متواضعا فقال التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها	2075	-4940868985094038727	202	378.5	162	217	93.08755493164062	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0641	false	-7778067127847526966	0	27	0	131	1401	300	منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين	641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2075	true	4056133831061543026	263	290	1281	1412	1460	300	منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان راي سيءة دراها بالحسنة كاظم الغيظ عاف عن الناس والله يحب المحسنين	2075	-4940868985094038727	131	262.0	104	131	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0666	false	8584976592601828890	0	109	0	549	1493	300	احمد بن محمد بن عيسي عن عثمان بن عيسي عن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لن يرغب المرء عن عشيرته وان كان ذا مال وولد وعن مودتهم وكرامتهم ودفاعهم بايديهم والسنتهم هم اشد الناس حيطة من وراءه واعطفهم عليه والمهم لشعثه ان اصابته مصيبة او نزل به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة ويقبض عنه منهم ايدي كثيرة ومن يلن حاشيته يعرف صديقه منه المودة ومن بسط يده بالمعروف اذا وجده يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته ولسان الصدق للمرء يجعله الله في الناس خيرا من المال ياكله ويورثه	666	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2075	true	4056133831061543026	63	98	297	470	1460	300	احمد بن محمد بن عيسي عن عثمان بن عيسي عن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسان الصدق للمرء يجعله الله في الناس خيرا من المال ياكله ويورثه	2075	-4940868985094038727	173	310.0	138	549	31.511838912963867	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	65	93	323	447	1503	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2076	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0558	false	-6341473280709688001	74	243	375	1273	1566	300	وانزل في طسم وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين-ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين وقوله وما اضلنا الا المجرمون يعني المشركين الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهم قوم محمد صلي الله عليه واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس فيهم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله ول-ا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لاخراهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا------ من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولات حين نجاة	558	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	99	270	478	1374	1503	300	وانزل في طسم وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياطين------ وما اضلنا الا المجرمون يعني المشركين الذين اقتدوا بهم هءلاء فاتبعوهم علي شركهم وهو قوم محمد صلي الله عيله واله ليس فيهم من اليهود والنصاري احد وتصديق ذلك قول الله عز وجل كذبت قبلهم قوم نوح كذب اصحاب الايكة كذبت قوم لوط ليس --هم اليهود الذين قالوا عزير ابن الله و لا النصاري الذين قالوا المسيح ابن الله سيدخل الله اليهود والنصاري النار ويدخل كل قوم باعمالهم وقولهم وما اضلنا الا المجرمون اذ دعونا الي سبيلهم ذلك قول الله عز وجل فيهم حين جمعهم الي النار قالت اوليهم لاخراهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا جميعا من عظ-م ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا -حين نجاة	2076	-4940868985094038727	883	1726.5	716	906	97.46137237548828	163	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0780	false	5534056746473328411	161	230	750	1065	1384	300	عليه السلام--- قال ا-----------------ن من اعظم -الناس حسرة يوم القيامة من وصف-- عدلا--------- ثم خالف-ه الي غيره -4 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن عبد الله ابن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	780	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2077	true	-6297131652539152242	1	74	5	346	1482	300	عليه السلام في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغا-------وون قال هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره 54 محمد بن يحيي عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن عبد الله -بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فكبكبوا فيها هم والغاوون قال يا ابا بصير هم قوم وصفوا عدلا بالسنتهم ثم خالفوه الي غيره	2077	-4940868985094038727	288	495.5	223	349	82.52149200439453	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3501	false	-707767303504435216	0	135	0	651	1422	300	بن عقبة عن عمر بن ابان عن عبد الحميد الوابشي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان لنا جار ينتهك المحارم كلها حتي انه ليترك الصلاة فضلا عن غيرها فقال سبحان الله واعظم ذلك الا اخبركم بمن هو شر منه قلت بلي قال الناصب لنا شر منه اما انه ليس من عبد يذكر عنده اهل البيت فيرق لذكرنا الا مسحت الملاءكة ظهره وغفر له ذنوبه كلها الا ان يجء بذنب يخرجه من الايمان وان الشفاعة لمقبولة وما تقبل في ناصب وان المءمن ليشفع لجاره وما له حسنة فيقول يا رب جاري كان يكف عني الاذي فيشفع فيه فيقول الله تبارك و-تعالي انا ربك وانا احق من كافي عنك فيدخل-----ه الجنة وما له من حسنة وان ادني المءمنين شفاعة ليشفع لثلاثين انسانا فعند ذلك يقول اهل النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم	3501	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2078	true	1348419577292582953	73	152	348	737	1472	300	بن عقبة عن عمر بن ابان عن عبد الحميد الوابشي عن ابي جعفر عليه السلام قال في حديث طويل وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشفاعة لمقبولة وما تقبل في ناصب وان المءمن ليشفع لجاره و ماله حسنة فيقول يا رب جاري كان يكف عني الاذي فيشفع فيه فيقول الله تبارك و تعالي انا ربك وانا احق من كافي عنك فيدخله الله الجنة وما-له من حسنة وان ادني المءمنين شفاعة ليشفع لثلاثين انسانا فعند ذلك يقول اهل النار فما-لنا من شافعين ولا صديق حميم	2078	-4940868985094038727	365	693.5	292	657	55.55555725097656	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3513	false	2714629600487371356	69	186	363	965	1550	300	عليهم السلام وقال نوح ان الله------------- باعث نبيا يقال له هود وانه يدعو قومه الي الله عز وجل فيكذبونه و---الله عز وجل مهلكهم بالريح فمن ادركه منكم فليءمن به وليتبعه فان الله عز وجل------ ينجيه من عذاب الريح وامر نوح عليه السلام ابنه ساما ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة فيكون يومءذ عيدا لهم فيتعاهدون فيه ---------------------------------------------------------------------ما عندهم من العلم والايمان -------------والاسم الاكبر ومواريث العلم واثار---- النبوة فوجدوا هودا نبيا عليه السلام وقد بشر به ابوهم نوح عليه السلام فامنوا ب-------ه واتبعوه وصدقوه فنجوا من عذاب الريح وهو قول الله عز وجل والي عاد اخاهم هودا وقوله عز وجل كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون وقال تبارك وتعالي ووصي بها ابراهيم	3513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2080	true	4541194345486298074	131	257	641	1286	1496	300	عليه- السلام وقال نوح ان الله تبارك وتعالي باعث نبيا يقال له هود وانه يدعو قومه الي الله عز وجل فيكذبونه وان الله عز وجل يهلكهم بالريح فمن ادركه منكم فليءمن به وليتبعه فان الله تبارك وتعالي ينجيه من عذاب الريح وامر نوح------------ ابنه سام- ان يتعاهد هذه الوصية عند راس كل سنة ويكون يوم-- عيد -لهم فيتعاهدون فيه بعث هود وزمانه الذي يخرج فيه فلما بعث الله تبارك وتعالي هودا نظروا فيما عندهم من العلم والايمان وميراث العلم والاسم الاكبر-------------- واثار علم النبوة فوجدوا هودا نبيا------------ وقد بشرهم- ابوهم نوح به--------- فامنوا به وصدقوه واتبع-------وه فنجوا من عذاب الريح وهو قول الله عز وجل والي عاد اخاهم هودا وقوله------- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون في روضة الكافي علي بن----- ابراهيم	2080	-4940868985094038727	496	828.5	396	717	69.1771240234375	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0389	false	-7186117919016066506	103	194	496	930	1443	300	المءمنين باب فيه نكت ونتف من التنزيل-- في الولاية 1-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حماد بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن----------------------- ابي عبد الله-- عليه-- السلام---------- في قول الله عز وجل	389	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2082	true	8164993048016032155	146	232	732	1155	1514	300	المءمنين صلوات الله عليه يوم الغدير 83 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن حنان بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين قال هي الولاية لامير المءمنين عليه السلام 84 علي بن محمد عن صالح ب----------------------------------------------------ن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل	2082	-4940868985094038727	326	563.0	254	475	68.63157653808594	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1035	false	1344012432110142830	232	298	1085	1385	1391	300	القران 20 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل بلسان عربي مبين قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن 21 احمد بن محمد بن احمد عن محمد بن احمد النهد-------ي عن محمد بن الوليد عن ابان عن عامر بن عبد الله بن جذاعة عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال ما	1035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2082	true	8164993048016032155	207	262	1041	1303	1514	300	السلام 84 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحجال عمن ذكره عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل بلسان عربي مبين قال يبين الالسن ولا تبينه الالسن 85 في كتاب علل الشراءع باسناده الي مسلم بن خالد المكي عن جعف--------------------------------------ر بن -محمد عن ابي--------ه عليهما السلام قال ما	2082	-4940868985094038727	200	338.0	151	309	64.72492218017578	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1663	false	285483489241147887	0	145	0	708	1420	300	عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله عليه السلام قال راي رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده و-يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي ويضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و-الذي بعثك بالحق نبيا ان هذا شء ما اطلعت عليه فعرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادريك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله خيرا من الف شهر ملك بني امية	1663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2083	true	-6126043458182293568	99	242	468	1165	1459	300	عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده و يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط جبر-----ءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي -يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و الذي بعثك بالحق نبيا اني ------ما اطلعت عليه فعرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء-هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادريك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله خيرا من الف شهر ملك بني امية	2083	-4940868985094038727	688	1346.5	548	710	96.90140533447266	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3594	false	-5958790174215912134	142	282	671	1355	1433	300	عن محمد بن عبد الحمي-----------د عن يونس ---------عن علي بن عيسي القماط عن عمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبط جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله كءيب حزين فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا فقا---------ل اني رايت الليلة رءيا قال وما الذي رايت قال رايت بني امية يصعدون المنابر وينزلون منها قال وا-----------------------------------------لذي بعثك بالحق نبيا ما علمت بشء من هذا وصعد جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم اهبطه الله جل ذكره باي من القران يعزيه بها قوله افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل الله جل ذكره انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر للقوم فجعل الله عز وجل ليلة القدر لرسو------------------له خيرا من الف شهر	3594	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2083	true	-6126043458182293568	84	239	408	1152	1459	300	عن محمد بن الوليد و محمد بن احمد عن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده و يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط جبرءيل عليه السلام فقال------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني ر---------------------------------------ايت بني امية في ليلتي هذه يصعد---ون منبري من بعدي يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و الذي بعثك بالحق نبيا اني ما اطلعت عليه فعرج-------------------- الي السماء فلم يلبث ان نزل علي-ه باي من القران يءنسه بها قال- افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل علي--------ه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادريك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر -------جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله خيرا من الف شهر	2083	-4940868985094038727	429	622.0	332	902	47.56097412109375	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	0	124	0	613	1434	300	عليه واله في منامه بني امية يصعدون ----منبره من بعده-- يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا---- فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و-الذي بعثك بالحق نبيا ان هذا لشء ما اطلعت عليه ثم عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها---- افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جع------------ل ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله خيرا من الف شهر من ملك بني امية	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2083	true	-6126043458182293568	115	242	542	1165	1459	300	عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده و يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط جبر-----ءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و الذي بعثك بالحق نبيا اني -------ما اطلعت عليه ف--عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادريك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله خيرا من الف شهر--- ملك بني امية	2083	-4940868985094038727	589	1120.5	471	640	92.03125	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6851	false	1693440912406187236	1	151	3	730	1410	300	محسن بن احمد عن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية لع يصعدون ----منبره من بعده و-يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا فقال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا---- يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي ويضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و-الذي بعثك بالحق ان هذا شء ما اطلعت عليه ثم عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل الله عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله ليلة------------- لنبيه صلي الله علي-----ه خيرا من الف شهر ملك بني امية	6851	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2083	true	-6126043458182293568	89	242	428	1165	1459	300	محمد بن احمد عن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية--- يصعدون علي منبره من بعده و يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا -قال فهبط جبر-----ءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي -يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال و الذي بعثك بالحق نبيا اني -ما اطلعت عليه ف--عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء-هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عل-----يه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادريك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله خيرا من الف شهر ملك بني امية	2083	-4940868985094038727	688	1287.0	546	756	91.00529479980469	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0219	false	1248814192899251705	77	165	388	838	1471	300	عليهم الس--------------------------------لام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها	219	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2087	true	7546905164913657857	119	203	594	1027	1507	300	عليه- السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام------------------------------------------- انه ليس من يوم وليل---ة الا وجميع الجن والشياطين تزور اءمة الضلال- ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر ف-هبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قبض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها	2087	-4940868985094038727	398	769.0	320	482	82.57261657714844	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2287	false	-8285214231154528062	126	198	602	972	1463	300	ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال لي انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسر--------ك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق واعلم انهن كما قال الا ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الحلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام	2287	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2088	true	-6420682115716378762	230	298	1165	1523	1529	300	ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت فكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال--- انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسرك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق واعلم -----------------ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام	2088	-4940868985094038727	348	676.5	281	378	92.06349182128906	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4484	false	1409387223507849698	183	250	895	1243	1494	300	الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسرك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق الا --ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام	4484	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2088	true	-6420682115716378762	231	298	1173	1523	1529	300	الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت فكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج فقال انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسرك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير والي حسن الخلق واعلم ان النساء خلقن شتي فمنهن الغنيمة والغرام ومنهن الهلال اذا تجلي لصاحبه ومنهن الظلام فمن يظفر بصالحهن يسعد ومن يغبن فليس له انتقام	2088	-4940868985094038727	343	681.5	277	350	98.0	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8265	false	-1682084849576977232	258	300	1310	1521	1521	300	ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام ان صاحبتي هلكت رحمها الله وكانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج قال فقال لي انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسر--------ك فان كنت----- فاعلا فبكرا تنسب الي الخير-	8265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2088	true	-6420682115716378762	230	271	1165	1373	1529	300	ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان صاحبتي هلكت ف-----------كانت لي موافقة وقد هممت ان اتزوج---- فقال--- انظر اين تضع نفسك ومن تشركه في مالك وتطلعه علي دينك وسرك وامانتك فان كنت لابد فاعلا فبكرا تنسب الي الخير	2088	-4940868985094038727	191	336.0	154	226	84.51327514648438	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1553	false	-5023125107686948009	1	100	2	491	1472	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن ابي الاصبغ عن بندار بن عاصم رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ما توسل الي احد بوسيلة ولا تذرع بذريعة اقرب له الي ما يريده مني من رجل سلف اليه مني يد اتبعتها اختها واحسنت ربها فاني رايت منع الاواخر يقطع لسان الشكر الاواءل ولا سخت نفسي برد بكر الحواءج و-قد قال الشاعر واذا بليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال ان الجواد اذا حباك بموعد اعطاكه سلسا بغير مطال واذا السءال مع النوال قرنته رجح السءال وخف كل نوال باب المعروف 1 علي بن ابراهيم	1553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2089	true	-7022899125882398517	116	216	537	1024	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن ابي الاصبغ عن بندار بن عاصم رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ما توسل الي احد بوسيلة ولا تذرع بذريعة اقرب له الي ما يريده مني من رجل سلف اليه مني يدا تبعتها اختها واحسنت ربها فاني رايت منع الاواخر يقطع لسان --شكر الاواءل ولا سخت نفسي برد بكر الحواءج و قد قال الشاعر واذا بليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال ان الجواد اذا حباك بموعد اعطاكه سلسا بغير مطال واذا السءال مع النوال وزنته رجح السءال وخف كل نوال 116 في تفسير- علي بن ابراهيم	2089	-4940868985094038727	471	911.5	374	490	96.12245178222656	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2334	false	-3944272359092418092	271	300	1330	1460	1460	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه واله باهله وقال رجل من قريش يقال له عبد الله بن غنم هنيءا مريءا يا خديجة قد جرت لك الطير فيما كان منك-	2334	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2089	true	-7022899125882398517	51	80	234	365	1456	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه واله باهله وقال رجل من قريش يقال له عبد الله بن غنم هنيءا مريءا يا خديجة قد جرت لك الطير فيما كان منك	2089	-4940868985094038727	130	255.0	102	131	99.23664093017578	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2334	false	-3944272359092418092	0	46	0	208	1460	300	اصحابنا عن علي بن الحسين عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يتزوج خديجة بنت خويلد اقبل ابو طالب في اهل بيته ومعه نفر من قريش حتي دخل ---	2334	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2089	true	-7022899125882398517	2	49	11	222	1456	300	اصحابنا عن علي بن الحسين عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يتزوج خديجة بنت خويلد اقبل ابو طالب في اهل بيته ومعه نفر من قريش الي ان قال	2089	-4940868985094038727	202	398.0	157	211	95.7345962524414	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2335	false	8470634548023858429	0	73	0	332	1436	300	باسعد تزوجته-- خير البرية كلها ومن ذا الذي في الناس مثل محمد وبشر به البر ان عيسي بن مريم وموسي بن عمران فيا قرب موعد اقرت به الكتاب قدما بانه رسول من البطحاء هاد ومهتد باب السنة في المهور 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي ---نصر عن حماد ابن عثمان وجميل بن دراج عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان	2335	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2089	true	-7022899125882398517	80	141	365	647	1456	300	باسعد تزوجت من خير البرية كلها ومن ذا الذي في الناس مثل محمد وبشر به البر-ان عيسي بن مريم وموسي بن عمران فيا قرب موعد اقرت به الكتاب قدما بانه رسول من البطحاء هاد ومهتد 115------------------ عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ع--------ن محمد بن ابي الاصبغ عن بندار بن عاصم رفعه ----------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	2089	-4940868985094038727	253	449.0	196	337	75.07418060302734	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0602	false	-5817973679640293425	90	171	415	773	1379	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها --5 ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2090	true	5197232882770768699	70	145	360	695	1461	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اشد ما فرض الله علي خلقه ذكر الله كثيرا ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان منه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان طاعة عمل بها وان كان معصية تركها 119 ابن ---------------محب----وب عن ابي ا-----سامة قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	2090	-4940868985094038727	321	594.0	247	360	89.16666412353516	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0659	false	4619420643000515588	5	153	24	702	1379	300	ابو عبد الله عليه السلام الا اخبرك باشد ما فرض الله علي خلقه ثلاث قلت بلي قال انصاف الناس من نفسك ومءاساتك اخاك وذكر الله في كل موطن اما اني لا اقول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان هذا من ذاك ولكن ذكر الله عز وجل في كل موطن اذا هجمت علي طاعة او علي--------- معصية --------9 ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 1-0 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلا----------------------------------------------د عن ابيه عن جده ابي البلاد------- رفعه قال جاء	659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2090	true	5197232882770768699	84	217	416	1033	1461	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من ----اشد ما فرض الله علي ----------------------------------------------------خلقه ذكر الله كثيرا ------ثم قال لا اعني سبحان الله والحمد -لله ولا اله الا الله والله اكبر وان كان---- من---ه ولكن ذكر الله عندما احل وحرم فان كان-------- طاعة عمل بها وان كان معصية تركها 119 ابن محبوب عن ابي اسامة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما ابتلي المءمن بشء اشد عليه من خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المواساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد -----------------لله ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 120 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خال---------------------------------د عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو عن---- ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال	2090	-4940868985094038727	476	785.0	364	749	63.5514030456543	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0923	false	-8997114639628362846	247	300	1131	1387	1387	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر-	923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2090	true	5197232882770768699	189	242	906	1163	1461	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن سليمان بن عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر	2090	-4940868985094038727	256	507.0	204	257	99.61089324951172	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	106	153	492	703	1457	300	الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2091	true	2342764598595271870	254	300	1260	1469	1469	300	الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر-	2091	-4940868985094038727	203	393.0	159	211	96.20853424072266	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	105	133	521	646	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2091	true	2342764598595271870	255	283	1267	1392	1469	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	2091	-4940868985094038727	125	250.0	97	125	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0359	false	3078423539051503903	117	206	544	988	1411	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان و-اجعلها في بيت واختم عليه-ا بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود ------------فقالوا قد رضينا وسلمنا 4 علي بن محمد	359	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2092	true	-2092529963139214837	209	297	1014	1454	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن بعض اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود------------ ان خذ عصي المتكلمين وعصي سليمان و اجعلها في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا------ 13 محمد	2092	-4940868985094038727	422	801.5	337	458	92.13973999023438	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	243	272	1163	1309	1457	300	واما الوجه الاخر من الجحود علي معرفة و-هو ان يجحد الجاحد وهو يعلم انه حق قد استقر عنده وقد قال الله عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2092	true	-2092529963139214837	5	35	26	173	1464	300	واما الوجه الاخر من الجحود علي معرفة و هو ان يجحد الجاحد وهو يعلم انه حق قد استقر عنده وقد قال الله عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا	2092	-4940868985094038727	146	287.0	117	147	99.3197250366211	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	79	198	394	1028	1479	300	انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها -ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه و-اهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	160	252	756	1238	1454	300	انما قلنا ل--طيف للخلق الل---------------------طيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها مما لا تكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه و اهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عن-------ها الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف	2093	-4940868985094038727	472	891.0	382	636	74.21383666992188	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0194	false	2423403757500738331	178	272	822	1260	1393	300	احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل	194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	0	94	0	437	1454	300	احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل	2093	-4940868985094038727	437	869.0	343	438	99.77169036865234	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0251	false	-5438513883646612985	254	285	1219	1354	1422	300	قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بامام	251	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	105	136	491	626	1454	300	قال لي يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا طير ولا بهيمة ولا شء فيه الروح فمن لم يكن هذه الخصال فيه فليس هو بامام	2093	-4940868985094038727	135	270.0	104	135	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0448	false	-3815232062409304552	215	264	1016	1242	1400	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع زوج ورشان علي الحاءط وهدلا هديلهما فرد ابو جعفر عليه السلام عليهما كلامهما ساعة ثم	448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	253	300	1241	1454	1454	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن علي عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده يوما اذ وقع زوج ورشان علي الحاءط وهدلا هديلهما فرد ابو جعفر ------------عليهما كلامهما ساعة ثم-	2093	-4940868985094038727	213	410.5	167	226	94.24778747558594	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0448	false	-3815232062409304552	264	300	1242	1400	1400	300	نهضا فلما طارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما هذا الطير قال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع-	448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2094	true	8377480434292538795	0	36	0	159	1546	300	نهضا فلما طارا علي الحاءط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما هذا الطير قال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طير او بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع	2094	-4940868985094038727	158	311.0	123	159	99.3710708618164	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0449	false	-5120768000528029816	0	26	0	125	1482	300	لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته فحلفت له ما فعلت فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2094	true	8377480434292538795	36	62	159	284	1546	300	لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته فحلفت له ما فعلت فقالت ترضي بمحمد بن علي فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	2094	-4940868985094038727	125	250.0	99	125	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2988	false	-3924477982603766289	0	61	0	299	1379	300	صالح عن محمد بن ابي حمزة عن عثمان الاصبهاني قال اهديت الي اسماعيل بن ابي عبد الله عليه السلام صلصلا فدخل ابو عبد الله عليه السلام فلما راها قال--- هذا الطير الم-شوم اخرجوه فانه يقول فقدتكم فقدتكم فافقدوه قبل ان يفقدكم 3 --عنه عن الجاموراني عن ا------------بن ابي حمزة عن -سيف بن -------عميرة عن اسحاق بن عمار عن ابي بصير قال	2988	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2097	true	2136127731525061519	238	300	1110	1403	1403	300	صالح عن محمد بن ابي حمزة عن عمر بن -اصبهاني قال اهديت ل---اسماعيل بن ابي عبد الله------------ صلصلا فدخل ابو عبد الله عليه السلام فلما راها قال ما هذا الطير الميشوم------- فانه يقول فقدت-------كم فافقدوه قبل ان يفقدكم 37 وعنه عن الجاموراني عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن محمد بن يوسف التميمي عن -محمد بن جعفر عن ابيه قال قال-	2097	-4940868985094038727	242	379.5	190	325	74.46154022216797	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2701	false	-4166158547111132443	171	248	814	1199	1441	300	رسول الله صلي الله عليه واله استوصوا بالصنين-ات خيرا يعني الخطاف فانهن انس طير الناس بالناس ثم قال و-----------------------------تدرون ما تقول الصنين-ة اذا مرت وترنمت تقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي -قرا ام الكتاب فاذا كان--- اخر ترنمها قالت ولا الضالين مد بها رسول الله صلي الله عليه واله صوته ولا الضالين 3 علي ب----------------------ن ابراهيم عن ------ابيه عن ---ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2701	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2098	true	-2242060916854970980	0	79	0	388	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله استوصوا بالصنانيات خيرا يعني الخطاف فانه- انس طير الناس بالناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله اتدرون ما يقول الصنانية اذا هي --ترنمت تقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي تقرا ام الكتاب فاذا كان في اخر ترنمها قالت ولا الضا-----------------------------------------------------لين 38 عبد الله بن محمد عن محمد بن ابراهيم بن شمر عن بشر عن علي بن ابي حمزة قال دخل رجل من موالي ابي الحسن ع-------ليه السلام	2098	-4940868985094038727	276	444.0	220	451	61.19733810424805	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0194	false	2423403757500738331	185	300	850	1393	1393	300	محمد بن حماد عن اخيه احمد ابن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال--- نعم قلت من لدن ادم حتي--- انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدق----ت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير و--كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي---- هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين ف-قده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه-	194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2100	true	3118218522524323145	42	154	209	731	1425	300	محمد بن حماد عن اخيه احمد -بن حماد عن ابراهيم عن ابيه عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اخبرني عن النبي صلي الله عليه واله ورث النبيين كلهم قال لي نعم قلت من لدن ادم الي ان انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت قلت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي مثل هذه المنازل قال فقال ان سليمان ق--------ال للهدهد حين تفقده وشك في امره قا-ل مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين--------- فغضب عليه فقال لاعذبنه	2100	-4940868985094038727	497	912.0	391	561	88.591796875	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	0	148	0	721	1473	300	عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب----- لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل ------والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا----- ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول و--------ما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الذي فيه تبيان كل شء	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2100	true	3118218522524323145	154	257	731	1234	1425	300	عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طي-ر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين-- المردة له طاءعين ولم يكن يعرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما- تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الان الي ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه للماضين جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول في كتابه ما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال واور--ثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله فور--------ثنا هذا الذي فيه------ كل شء	2100	-4940868985094038727	467	860.5	370	745	62.68456268310547	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0194	false	2423403757500738331	213	300	981	1393	1393	300	عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه-	194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2101	true	-4891392715198597309	0	87	0	411	1473	300	عليه واله ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقد و-غضب عليه فقال لاعذبنه	2101	-4940868985094038727	408	802.0	323	413	98.78934478759766	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	0	153	0	748	1473	300	عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل ------والانس والجن والشياطين و المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء باب ان الاءمة------------------------ عليهم السلام	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2101	true	-4891392715198597309	87	240	411	1165	1473	300	عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس------ والشياطين-- المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال----------------- او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء 48 في تفسير علي بن ابراهيم قال الصادق عليه- السلام	2101	-4940868985094038727	706	1372.5	562	780	90.5128173828125	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2701	false	-4166158547111132443	49	107	238	510	1441	300	داود-------- الرقي او غيره قال بين-ا نحن قعود عند ابي عبد الله عليه السلام اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحا به الارض فقال عليه السلام اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم---- اخبرني ابي عن جدي------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل الستة	2701	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2102	true	756084866961613678	191	250	928	1199	1446	300	داود بن كثير الرقي --------قال بينما نحن قعود عند ابي عبد الله------------ اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به الارض ثم قال---------- اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل --ستة	2102	-4940868985094038727	233	400.5	181	303	76.89768981933594	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5934	false	-3436575356102188818	4	65	18	314	1365	300	داود-------- الرقي قال بين-ا نحن قعود عند ابي عبد الله عليه السلام اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به------ ثم قال اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل ستة --------النحلة والنملة والضفدع والصرد والهدهد والخطاف	5934	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2102	true	756084866961613678	191	256	928	1245	1446	300	داود بن كثير الرقي قال بينما نحن قعود عند ابي عبد الله------------ اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به الارض ثم قال اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل ستة النملة والنحلة-------- والضفدع والصرد والهدهد والخطاف	2102	-4940868985094038727	276	503.5	218	337	81.89910888671875	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8604	false	-539221945042915476	154	212	763	1060	1455	300	بن داود-------- الرقي قال بين-ا نحن قعود عندا-بي عبد-الله عليه السلام اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو-عبد-الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به------ ثم قال اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل الستة --------النحلة والنملة والضفدع والصرد والهدهد والخطاف	8604	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2102	true	756084866961613678	190	256	925	1245	1446	300	عن داود بن كثير الرقي قال بينما نحن قعود عند ابي عبد الله------------ اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به الارض ثم قال اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل --ستة النملة والنحلة-------- والضفدع والصرد والهدهد والخطاف	2102	-4940868985094038727	273	473.0	218	342	79.8245620727539	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0198	false	921479898619274905	1	104	3	493	1448	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم -2 محمد بن يحيي عن --------احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد --ومحمد بن خالد عن	198	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2105	true	-4186117710807915733	165	267	796	1278	1432	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني ضريس الكناسي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 68 محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن ضريس الوابشي عن جابر عن	2105	-4940868985094038727	435	781.5	336	505	86.13861083984375	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0198	false	921479898619274905	1	80	3	388	1448	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر---- عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه و---بين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده	198	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2106	true	-6216253422005133205	30	105	159	515	1473	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن سعدان عن عمر الحلال--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف----- فتكلم به فخسف بالارض--- بينه وما بين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده	2106	-4940868985094038727	319	540.5	250	396	80.55555725097656	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0197	false	-7326072380099195641	170	262	789	1206	1397	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب--------------------------------------- كله 6 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عمن ذكره جمعيا عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر عليه السلام	197	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	30	117	148	545	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب كله 72 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحك--م---------------------- عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن -----------------------------------ابي جعفر عليه السلام	2107	-4940868985094038727	309	574.5	241	456	67.7631607055664	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0198	false	921479898619274905	175	296	843	1430	1448	300	الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا اعطي محمدا ص------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا وحجب عنه حرف واحد 3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا كان عند اصف حرف فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم انبسطت الارض في اقل من طرفه عين وعندنا منه اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله مستاثر به في علم الغيب باب ما عند الاءمة من ايات الانبياء عليهم السلام 1 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن عبد الله بن --محمد عن منيع بن الحجاج	198	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	159	277	749	1319	1421	300	الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 7-------------------------------------------3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام قال سمعته يقول اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا كان عند اصف حرف فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم انبسطت الارض في اقل من طرفة عين وعندنا منه اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله مستاثر به في علم الغيب -----------------------------------------------74 احمد بن محمد عن محمد بن الحسن -عن عب----اد بن سليمان عن محمد بن سليمان	2107	-4940868985094038727	443	737.0	344	665	66.61653900146484	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0198	false	921479898619274905	0	129	0	608	1448	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا ----من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ----------ومحمد بن خالد عن زكريا------- بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من اصحاب ابي عبد ا------------------------------------------------لله عليه السلام لم احفظ اسمه قال سمعت-- ابا عبد الله	198	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	94	215	439	1022	1421	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 73 -------------------------------الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد-------------------------------------------------- بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام -------------قال سمعته يقول اسم الله	2107	-4940868985094038727	474	852.0	372	686	69.09620666503906	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0223	false	-7736681925498421145	235	297	1121	1396	1408	300	من كتاب الله عز وجل قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم الكتاب قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا	223	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2108	true	7089277178574458084	0	60	0	263	1432	300	من كتاب الله عز وجل قال الذي -----علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال قلت جعلت فداك قد قراته قال فهل عرفت الرجل وهل علمت ما كان عنده من علم الكتاب قال قلت اخبرني به قال قدر قطرة من الماء في البحر الاخضر فما يكون ذلك من علم------- قال قلت جعلت فداك ما اقل هذا	2108	-4940868985094038727	263	511.0	203	275	95.63636016845703	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0460	false	5760428032654004969	232	300	1199	1528	1528	300	علي بن ابراهيم واحمد بن مهران جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند ابي ابراهيم عليه السلام واتاه رجل من اهل نجران اليمن من الرهبان ومعه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له اذا كان غدا فا-ت بهما عند بءر ام خير قال فوافينا من الغد فوجدنا القوم قد وافوا فامر بخصفة بواري ثم جلس وجلسوا فبدات الراهبة-	460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2108	true	7089277178574458084	61	129	266	597	1432	300	علي بن ابراهيم واحمد بن مهران جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر قال كنت عند ابي ابراهيم عليه السلام واتاه رجل من اهل نجران اليمن من الرهبان ومعه راهبة فاستاذن لهما الفضل بن سوار فقال له اذا كان غدا فاءت بهما عند بءر ام خير قال فوافينا من الغد فوجدنا القوم قد وافوا فامر بخصفة بواري ثم جلس وجلسوا فبدات الراهبة	2108	-4940868985094038727	329	648.0	262	331	99.39576721191406	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0461	false	-2689047283529421040	0	132	0	641	1471	300	بالمساءل فسالت عن مساءل كثيرة كل ذلك يجيبها وسالها ابو ابراهيم عليه السلام عن اشياء لم يكن عندها فيه شء ثم اسلمت ثم اقبل الراهب يساله فكان يجيبه في كل ما يساله فقال الراهب قد كنت قويا علي ديني وما خلفت احدا من النصاري في الارض يبلغ مبلغي في العلم ولقد سمعت برجل في الهند اذا شاء حج الي بيت المقدس في يوم وليلة ثم -رجع الي منزله بارض الهند فسالت عنه باي ارض هو فقيل لي انه بسبذان وسالت الذي اخبرني فقال هو علم الاسم الذي ظفر به اصف صاحب سليمان لما اتي بعرش سبا وهو الذي ذكره الله لكم في كتابكم ولنا معشر الاديان في كتبنا فقال له ابو ابراهيم عليه السلام فكم لله من اسم لا يرد فقال الراهب الاسماء كثيرة فاما المحتوم منها الذي لا يرد ساءله فسبعة	461	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2108	true	7089277178574458084	129	260	597	1235	1432	300	بالمساءل فسالت عن مساءل كثيرة كل ذلك يجيبها وسالها ابو ابراهيم عليه السلام عن اشياء لم يكن عندها فيه شء ثم اسلمت ثم اقبل الراهب يساله فكان يجيبه في كل ما يساله فقال الراهب قد كنت قويا علي ديني وما خلفت احدا من النصاري في الارض يبلغ مبلغي في العلم ولقد سمعت برجل في الهند اذا شاء حج---- بيت المقدس في يوم وليلة ثم يرجع الي منزله بارض الهند فسالت عنه باي ارض هو فقيل لي انه بسيدان وسالت الذي اخبرني فقال هو علم الاسم الذي ظفر به اصف صاحب سليمان لما اتي بعرش سبا وهو الذي ذكره الله لكم في كتابكم ولنا معشر الاديان في كتبنا فقال له ابو ابراهيم عليه السلام فكم لله من اسم لا يرد فقال الراهب الاسماء كثيرة فاما المختوم منها الذي لا يرد ساءله فسبعة	2108	-4940868985094038727	634	1253.5	503	642	98.75389099121094	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0761	false	2455633951613223252	85	119	408	560	1404	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو -بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله------- ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها 19	761	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2111	true	-6842682859819949681	259	295	1344	1504	1527	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو ابن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله عز وجل ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها 89	2111	-4940868985094038727	151	288.0	117	160	94.375	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	63	148	315	721	1473	300	وقد ور-ثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وت-حيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في --كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2114	true	1178426098104339349	11	96	52	459	1491	300	وقد اورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان و يحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في الكتاب----- لايات ما يراد بها امرا لا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء	2114	-4940868985094038727	393	759.0	311	412	95.38835144042969	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0169	false	-7898077599202735588	96	235	475	1182	1500	300	الثري وقال قال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم ---------ولقد اقرت لي جميع الملاءكة والروح بمثل ما اقرت لمحمد صلي الله عليه واله ولقد حملت علي مثل حمولة محمد صلي الله عليه واله وهي حمولة الرب وان محمدا صلي الله عليه واله يدعي فيكسي ويستنطق وادعي فاكسي واستنطق فانطق علي حد منطقه ولقد اعطيت خصالا لم يعطهن احد قبلي علمت علم المنايا والبلايا والانساب و فصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ابشر باذن الله واءدي عن الله عز وجل كل ذلك مكنني الله فيه باذنه 3 محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال فضل امير المءمنين عليه السلام	169	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2115	true	-5723882395939469172	62	122	286	598	1489	300	السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بين الجنة والنار وانا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم 103 في اصول الكافي محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	2115	-4940868985094038727	285	558.0	229	716	39.80447006225586	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	false	-25144059737340132	98	168	471	851	1521	300	امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله ب-ن الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي حد قسمي وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي والمءدي عمن كان قبلي لا يتقد مني احد الا احمد ----------------------------------صلي-------------------------- الله عليه واله ----------------واني واياه لعلي سبيل واحد الا انه هو المدعو باسمه------------- ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2115	true	-5723882395939469172	65	144	301	735	1489	300	امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الله بين الجنة والنار وان-------------------------------ا الفاروق الاكبر وانا صاحب العصا والميسم 103 في اصول الكافي محمد بن يحيي و-----احمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي بن حسان قال حدثني ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	2115	-4940868985094038727	243	390.0	200	470	51.70212936401367	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0156	false	8561966092922221465	261	300	1207	1378	1378	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن- بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام دخل ابو عبد-	156	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2121	true	2032658729966870365	255	294	1291	1463	1497	300	الحس-ن بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام دخل ابو عبد	2121	-4940868985094038727	169	325.0	131	173	97.68785858154297	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0157	false	-2997420025547660661	7	91	40	450	1463	300	السلام -----يا ابا عبد الله الا اخبرك بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفه الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت ثم قرا عليه هذه--- الاية باب فرض طاعة الاءمة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن---- ابي جعفر عليه السلام قال	157	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2122	true	8302721209202501488	0	78	0	393	1478	300	السلام فقال يا ابا عبد الله الا اخبرك بقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون قال بلي يا امير المءمنين جعلت فداك فقال الحسنة معرفة الولاية وحبنا اهل البيت والسيءة انكار الولاية وبغضنا اهل البيت ثم قرا عليه السلام الاية 128------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن----------- ابي عبد الله عليه السلام قال	2122	-4940868985094038727	349	650.0	275	422	82.70142364501953	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	10	134	44	626	1430	300	الاية 573 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ------------------ابي عمير عن عبد الله بن سنان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن ق------ول الله عز وجل ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك فقال كانوا امة واحدة فبعث الله النبيين ليتخذ عليهم الحجة 574 علي-------------------------------------------------------------------- بن محمد علي ---بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد------------------- واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي ادم عليه السلام وهو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها يدخله الجنة	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2122	true	8302721209202501488	60	173	306	841	1478	300	الاية 128 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي ع-------------------------------------بد الله عليه السلام قال قال رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله-------------- عليه واله من وقر ذا شيبة في الاسلام امنه الله من فزع يوم القيامة 129 في روضة الكافي علي بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد صلي الله عليه واله واتبع اثارهم فذاك يزيده ولاي-------ة من النبيين والمءمنين الاولين حتي يصل ولايتهم الي ادم عليه السلام وهو قول الله------- من جاء بالحسنة فله خير منها تدخله الجنة	2122	-4940868985094038727	387	693.0	305	696	55.60344696044922	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1719	false	-4300116051625592590	145	286	699	1372	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قريشا لما هدموا الكعبة وجدوا في قواعده حجرا فيه كتاب لم يحسنوا قراءته حتي دعوا رجلا فقراه فاذا فيه انا الله ذو بكة حرمتها يوم خلقت السماوات والارض ووضعتها بين هذين الجبلين وحففتها بسبعة املاك حفا --2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول حرم الله حرمه ان يختلي خلاه او يعضده شجرة الا الاذخر او يصاد طيره --3 علي -بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه واله مكة يوم افتتحها فتح باب الكعبة فامر بصور في الكعبة فطمست فاخذ بعضادتي الباب فقال -لا اله الا الله	1719	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2123	true	4988074996250932082	153	292	757	1428	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قريشا لما هدموا الكعبة وجدوا في قواعده حجرا فيه كتاب لم يحسنوا قراءته حتي دعوا رجلا فقراه فاذا فيه انا الله ذو بكة حرمتها يوم حللت السماوات والارض ووضعتها بين هذين الجبلين وحففتها بسبعة املاك حفا 135 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول حرم الله حرمه ان يختلي خلاه --ويعضد- شجره الا الاذخر او يصاد طيره 136 علي ابن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه واله مكة يوم افتتحها فتح باب الكعبة فامر بصور في الكعبة فطمست فاخذ بعضادتي الباب فقال الا ا-----ن الله	2123	-4940868985094038727	658	1270.5	519	679	96.90721893310547	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1720	false	6230183160822701942	42	155	198	735	1376	300	حرام بحرام الله الي يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه للقبر والبيوت فقال رسول الله صلي الله عليه واله الا الاذخر --4 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار باب في قوله تعالي ومن دخله كان امنا 1 علي بن ابراهيم	1720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	0	107	0	512	1485	300	حرام بحرام الله الي يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه للقبر والبيوت فقال رسول الله صلي الله عليه واله الا الاذخر 137 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار 138 في -------------------------تفسير علي بن ابراهيم	2124	-4940868985094038727	501	965.0	394	539	92.94990539550781	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4128	false	-4420221622378747569	134	175	671	861	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله تبارك وتعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	4128	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	63	101	312	484	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله------------- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	2124	-4940868985094038727	171	318.5	133	190	90.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	167	192	773	878	1440	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم ----قال عليك	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2126	true	2335227064826650143	49	75	248	357	1501	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا الي ان قال عليه	2126	-4940868985094038727	101	194.5	77	109	92.66055297851562	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	72	141	365	720	1472	300	ثم بشر في عترته بالاءمة و وصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2126	true	2335227064826650143	76	143	364	711	1501	300	ثم بشر في عترته بالاءمة و-وصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد فشكر الله عز وجل ذلك له فانزل الله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل---------- ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون فقال صلي الله عليه واله انه بشري وانتقام	2126	-4940868985094038727	344	667.5	278	358	96.08938598632812	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0274	false	-5601624807346486401	254	300	1181	1397	1397	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نطر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه-- السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا-	274	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2128	true	5418859522143687834	78	124	407	625	1534	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليهما السلام يمشي فقال تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا	2128	-4940868985094038727	212	411.5	168	219	96.80364990234375	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4141	false	-6134956073522212273	127	202	600	949	1471	300	قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من خرج في سفر ومعه عصا لوز-مر وتلا هذه الاية ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل الي قول الله عز وجل والله علي ما نقول وكيل امنه الله عز وجل من كل سبع ضار ومن كل لص عاد و---كل ذات حمة حتي يرجع الي اهله و منزله وكان معه سبعة وسبعون من المعقبات يستغفرون له حتي يرجع ويضعها	4141	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2139	true	-2155745838937801587	101	165	492	792	1482	300	قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الاية ولما توجه تلقاء مدين ----------------------------------الي قوله----------- والله علي ما نقول وكيل امنه الله------- من كل سبع ضار ومن كل لص عاد ومن كل ذات حمة حتي يرجع الي اهله و-منزله وكان معه سبعة وسبعون من المعقبات يستغفرون له حتي يرجع ويضعها	2139	-4940868985094038727	295	546.0	233	353	83.56940460205078	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2086	false	2427653773590696226	64	128	299	588	1402	300	اجره 2 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن ابن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الاجارة فقال صالح لا باس به اذا نصح قدر طاقته قد اجر موسي عليه السلام نفسه واشترط فقال ان شءت ثماني وان شءت عشرا فانزل الله عز وجل فيه ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك	2086	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2142	true	4764575953381785236	233	296	1133	1421	1432	300	الكافي علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن ابن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الاجارة فقال صالح لا باس به اذا نصح قدر طاقته قد اجر موسي عليه السلام نفسه واشترط فقال ان شءت ثمان -وان شءت عشرا فانزل الله عز وجل فيه ان تاجرني ثماني حجج وان اتممت عشرا فمن عندك	2142	-4940868985094038727	281	553.0	219	289	97.2318344116211	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2368	false	-8439089617394430451	112	205	533	992	1430	300	الاجلين قضي قال الوفاء منهما ابعدهما عشر سنين قلت فدخل بها قبل ان ينقضي الشرط او بعد انقضاءه قال قبل ان ينقضي قلت له فالرجل يتزوج المراة ويشترط لابيها اجارة شهرين -يجوز ذلك فقال ان موسي عليه السلام قد علم انه سيتم له شرطه ---فكيف لهذا بان يعلم انه سيبقي حتي يفي له وقد كان الرجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله يتزوج المراة علي السورة من القران وعلي الدرهم وعلي القبضة من الحنطة 2 علي------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عب--------------------------------د ال-له عليه السلام قال	2368	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2142	true	4764575953381785236	182	256	891	1234	1432	300	الاجلين قضي قال ا-وفاهما و-- ابعدهما عشر سنين قيل فدخل بها قبل ان يم-ضي الشرط او بعد انقضاءه قال قبل ان ينقضي قيل له فالرجل يتزوج المراة ويشترط لابيها اجارة شهرين ايجوز ذلك ق-ال ان مو---------------سي علم انه سيتم له شرطه قيل كيف----- قال -علم انه سيبقي حتي يفي 50 في الكافي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد بن بندار عن احمد بن -----------------------------------------ابي عبد الله عن ابيه عن ابن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال	2142	-4940868985094038727	250	416.5	194	521	47.98464584350586	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4382	false	-6410298307207457969	269	299	1324	1462	1464	300	محمد بن خالد البرقي عن محمد -----بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الاجارة فقال صالح لا باس بها اذا نصح قدر طاقته قد اجر نفسه موسي	4382	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2142	true	4764575953381785236	240	271	1164	1301	1432	300	احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن ابن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الاجارة فقال صالح لا باس به- اذا نصح قدر طاقته قد اجر----- موسي	2142	-4940868985094038727	111	200.0	86	143	77.62237548828125	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4596	false	4339882011775779733	150	214	730	1033	1438	300	وروي صفوان بن يحيي عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل يا ابة استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال قال لها شعيب عليه السلام يا بنية هذا قوي قد عرفت-ه برفع الصخرة الامين من اين عرفت-ه قالت يا ابة اني مشيت قدامه فقال امشي من خلفي فان ضللت فارشد يني الي الطريق فانا قوم لا ننظر في ادبار النساء	4596	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2142	true	4764575953381785236	48	107	248	533	1432	300	وروي صفوان بن يحيي عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله------- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال قال لها شعيب------------ يا بنية هذا قوي قد عرفتيه برفع الصخرة الامين من اين عرفتيه قالت يا ابة اني مشيت قدامه فقال امشي من خلفي فان ضللت فارشد-يني الي الطريق فانا قوم لا ننظر في ادبار النساء	2142	-4940868985094038727	282	529.5	223	305	92.45901489257812	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7924	false	-1040071038025795528	0	38	0	177	1421	300	سالته عن الاجارة فقال صالح لا باس به اذا نصح قدر طاقته فقد اجر موسي ع---------- نفسه واشترط فقال ان شءت ثمانا وان شءت عشرا فانزل الله عز-وجل فيه علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن	7924	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2142	true	4764575953381785236	256	295	1234	1416	1432	300	سالته عن الاجارة فقال صالح لا باس به اذا نصح قدر طاقته -قد اجر موسي عليه السلام نفسه واشترط فقال ان شءت ثمان -وان شءت عشرا فانزل الله عز وجل فيه---- ان تاجرني ثماني حجج وان اتممت عشرا فمن	2142	-4940868985094038727	169	308.0	133	188	89.89361572265625	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2368	false	-8439089617394430451	192	233	930	1129	1430	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله ----------------------عليه السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة -ان يقول اعمل عندك كذا وكذا سنة علي ان تزوجني-------- ابنتك او اختك قال--- حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها	2368	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2143	true	-29881388892496097	11	48	54	237	1426	300	عن ابي--------------------------------------ه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة بان يقول اعمل عندك كذا وكذا---- علي ان تزوجني اختك او ابن--------تك قال هو حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها	2143	-4940868985094038727	149	257.0	119	233	63.9484977722168	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4502	false	2756781408412339388	49	120	242	586	1411	300	وروي اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة بان يقول اعمل عندك كذا وكذا سنة علي ان تزوجني اختك او ابنتك قال هو حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها و--في حديث اخر انما كان ذلك لموسي بن عمران عليه السلام لانه علم من طريق الوحي هل يموت قبل الوفاء--- لا فوفي باتم الاجلين	4502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2143	true	-29881388892496097	2	72	13	346	1426	300	وروي اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة بان يقول اعمل عندك كذا وكذا---- علي ان تزوجني اختك او ابنتك قال هو حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها 52 في حديث اخر انما كان ذلك لموسي بن عمران ل------------انه علم من طريق الوحي هل يموت قبل الوفاء ام لا فوفي باتم الاجلين	2143	-4940868985094038727	326	626.0	258	349	93.40974426269531	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8238	false	3275317896233658175	190	235	918	1137	1438	300	عن -علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبدالله ----------------------عليه السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة -ان يقول اعمل عندك كذا وكذا سنة علي ان تزوجني اختك او ابنتك قال--- حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها 52	8238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2143	true	-29881388892496097	7	49	38	240	1426	300	عن جعفر بن محمد عن--- ابي-------------------------------------ه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة بان يقول اعمل عندك كذا وكذا ----علي ان تزوجني اختك او ابنتك قال هو حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها 52	2143	-4940868985094038727	166	294.5	130	246	67.47967529296875	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	1	95	3	426	1412	300	محمد ابن مسلم--- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابي الله عز وجل الا ان يجعل ارزاق المءمنين من حيث لا يحتسبون 2---------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي جميلة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي عليه السلام ذهب ليقتبس----- لاهله نارا فانصرف اليهم وهو نبي مرسل 3- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم عن ابي عبد الله عن	2081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2146	true	-6158554029100854709	200	300	973	1420	1420	300	مجمع البيان وروي عن ابي جعفر---- عليه السلام في حديث طويل قال فلما رجع موسي الي امراته قالت من اين جءت قال من عند رب تلك النار 67 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي جميلة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو فان موسي ابن عمران-- ذهب -يقتبس نارا لاهله----- فانصرف اليهم وهو نبي مرسل 68 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن علي بن محمد القاساني عمن ذكره عن عبد الله بن القاسم عن ابي عبد الله عن-	2146	-4940868985094038727	335	552.5	254	460	72.82608795166016	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7679	false	-2196154614343696623	50	72	239	367	1478	300	الحكم عن مخرمة بن ربعي قال قال ابو-عبد-اللهع----------- شاطء الوادي الايمن الذي ذكره الله تعالي والقران هو الفرات والبقعة المباركة هي كربلاء	7679	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2146	true	-6158554029100854709	0	26	0	137	1420	300	الحكم عن مخرمة بن ربعي قال قال ابو عبد الله عليه السلام شاطء الوادي الايمن الذي ذكره الله في ----القران هو الفرات والبقعة المباركة هي كربلاء	2146	-4940868985094038727	120	211.0	99	141	85.10638427734375	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	41	119	215	598	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله و-ياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2149	true	2148824583476218647	96	175	490	873	1490	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحس-ن عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله و ياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل	2149	-4940868985094038727	382	754.0	304	384	99.47916412353516	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4167	false	4961588313473055560	133	176	641	852	1428	300	رسول الله صلي الله عليه واله---- لما بعث الله عز وجل موسي ابن عمران------------ واصطفاه نجيا وفلق له البحر ونجي بني اسراءيل واعطاه التوراة والالواح راي مكانه من ربه عز وجل فقال يا رب لقد اكرمتني بكرامة لم تكرم بها احدا من قبلي	4167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2149	true	2148824583476218647	255	300	1268	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لما بعث الله عز وجل موسي -بن عمران عليه السلام واصطفاه نجيا وفلق له البحر ونجي بني اسراءيل واعطاه التوراة والالواح راي مكانه من ربه عز وجل فقال يا رب لقد اكرمتني بكرامة لم تكرم بها احدا--- قبلي-	2149	-4940868985094038727	206	380.5	165	227	90.7489013671875	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4167	false	4961588313473055560	176	298	852	1422	1428	300	فقال الله جل جلاله يا موسي اما علمت ان محمدا صلي الله عليه واله افضل عندي من جميع ملاءكتي وجميع خلقي فقال موسي يا رب فان كان محمد اكرم عندك من جميع خلقك فهل في ال الانبياء اكرم من الي قال الله عز وجل--- يا موسي اما علمت ان فضل ال محمد علي جميع ال النبيين كفضل محمد علي جميع المرسلين فقال----- يا رب فان كان ال محمد كذلك فهل في امم الانبياء افضل عندك -----من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله عز وجل--- يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي فقال موسي عليه السلام يا رب ليتني كنت اراهم فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي	4167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2150	true	5993988804308933938	0	117	0	545	1473	300	فقال الله جل جلاله يا موسي اما علمت ان محمدا افضل------------------- عندي من جميع ملي-كتي وجميع خلقي -قال موسي يا رب فان كان محمد اكرم عندك من جميع خلقك فهل في ال الانبياء اكرم من الي قال الله جل -جلاله يا موسي اما علمت ان فضل ال محمد علي جميع ال النبيين كفضل محمد علي جميع المرسلين فقال موسي يا رب فان كان ال محمد كذلك فهل في امم الانبياء----- عندك افضل من امتي ظللت عليهم الغمام وانزلت عليهم المن والسلوي وفلقت لهم البحر فقال الله جل -جلاله يا موسي اما علمت ان فضل امة محمد علي جميع الامم كفضله علي جميع خلقي -قال موسي يا------------ رب ليتني كنت اراهم فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي	2150	-4940868985094038727	518	962.5	403	586	88.39590454101562	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4168	false	-4921490126630720678	0	90	0	457	1469	300	تراهم فليس هذا اوان ظهورهم ولكن سوف تراهم في الجنان جنات عدن والفردوس بحضرة محمد في نعيمها يتقلبون و-في خيراتها يتبج-حون افتحب ان اسمعك كلامهم قال نعم يا الهي قال الله عز وجل-- قم بين يدي واشدد مءزرك قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل ففعل ذلك موسي عليه السلام فنادي ربنا عز وجل يا امة محمد فاجابوه كلهم وهم في اصلاب اباءهم وارحام امهاتهم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك لبيك قال فجعل الله عز وجل تلك الاجابة شعار	4168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2150	true	5993988804308933938	118	207	548	1001	1473	300	تراهم وليس هذا اوان ظهورهم ولكن سوف تراهم في الجنان جنات عدن والفردوس بحضرة محمد في نعيمها يتقلبون و في خيراتها يتبحبحون افتحب ان اسمعك كلامهم قال نعم--- الهي قال الله جل جلاله قم بين يدي واشدد مءزرك قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل ففعل ذلك موسي عليه السلام فنادي ربنا عز وجل يا امة محمد فاجابوه كلهم وهم في اصلاب اباءهم وارحام امهاتهم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة--- والملك لك لا شريك ل-----ك قال فجعل الله عز وجل تلك الاجابة شعار	2150	-4940868985094038727	439	835.0	352	464	94.61206817626953	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0369	false	1992602692192662777	98	297	516	1498	1513	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام وهو داخل وانا خارج واخذ بيدي ثم استقبل البيت فقال يا سدير انما امر الناس ان ياتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم ياتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ثم اوما بيده الي صدره الي ولايتنا ثم قال يا سدير فاريك الصادين عن دين الله ثم نظر الي ابي حنيفة و-سفيان الثوري في ذلك الزمان وهم حلق في المسجد فقال هءلاء الصادون عن دين الله بلا هدي من الله ولا كتاب مبين ان هءلاء الاخابث لو جلسوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا احدا يخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله حتي ياتونا فنخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله باب ان الاءمة تدخل الملاءكة بيوتهم وتطا بسطهم وتاتيهم بالاخبار عليهم السلام 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا------بن سن-------------------------------------ان عن مسمع كردين البصري قال كنت لا ازيد علي اكلة بالليل والنهار فربما استاذنت علي ابي عبد الله عليه السلام	369	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2151	true	-5208700944674727158	114	259	531	1223	1402	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال جميعا عن ابي جميلة عن خالد بن عمار عن سدير قال -قال ابو جعفر عليه السلام يا س--------------------------------------------------دير ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاريك الصادين عن دين الله ثم نظر الي ابي حنيفة و سفيان الثوري في ذلك الزمان وهم حلق في المسجد فقال هءلاء الصادون عن دين الله بلا هدي من الله ولا كتاب مبين ان هءلاء الاخابث لو جلسوا في بيوتهم فجال الناس فلم يجدوا احدا يخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله حتي ياتونا فنخبرهم عن الله تبارك وتعالي وعن رسوله صلي الله عليه واله والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 81 في بصاءر الدرجات----------------------------------------- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن المعلي بن خنيس عن ----------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	2151	-4940868985094038727	574	1020.5	449	1026	55.94541931152344	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0392	false	-8788669923494347958	31	98	140	442	1406	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن جندب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام الي امام 19 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام عن---- ابي جعفر عليه السلام في قو----له تعالي	392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2152	true	-7876200687263566358	28	105	122	470	1430	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن جندب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون قال امام الي امام 84 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن معاوية بن حكيم عن احمد بن محمد عن يونس بن يعق---------------------------------وب ---------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي	2152	-4940868985094038727	228	421.0	175	408	55.882354736328125	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0720	false	2101926974161959772	30	74	147	370	1371	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال بما صبروا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة	720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2152	true	-7876200687263566358	175	216	827	1036	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صب--------------روا علي التقية ويدرءن بالحسنة السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة	2152	-4940868985094038727	209	415.0	168	223	93.72196960449219	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	191	300	903	1421	1421	300	عن احمد بن محمد ع--------ن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله و--لا تخاصموا الناس لدينكم فا------ن المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تعالي -قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------اني سمعت ابي عليه السلام يقول ان الله عز وجل اذا كتب ع-----لي عبد ان يدخل- في هذا الامر-	138	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	62	177	326	873	1476	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال -قال ابو عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا ب------دينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله و علي عليه السلام ولا سواء واني سمعت ابي عليه السلام يقو---------------ل اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر	2154	-4940868985094038727	470	840.0	370	574	81.88153076171875	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0717	false	-7196569072412378845	111	233	524	1104	1422	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وع-لي عليه السلام ولا سواء وانني سمعت ابي------------ يقول اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	59	184	313	905	1476	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي السماء ولا تخاصموا بدينكم الناس فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله و علي عليه السلام ولا سواء وا-ني سمعت ابي عليه السلام يقول اذا كتب الله علي عبد ان يدخله في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	2154	-4940868985094038727	576	1131.5	454	593	97.13322448730469	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0775	false	3323284489558807941	159	212	774	1005	1397	300	الله وكله الله الي من عمل له 2 محمد-- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	775	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2154	true	-8409725590341431194	52	103	280	507	1476	300	الله عليه واله 91 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه قال قال ابو- عبد الله عليه السلام----- اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فاما ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي	2154	-4940868985094038727	194	360.5	147	233	83.26180267333984	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0173	false	-4633291953193174636	57	135	316	735	1577	300	---------الله اني يءفكون ولقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2156	true	8767446770328244590	122	195	616	1009	1536	300	الي قوله عليه السلام -----لقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة -زين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول الل-----------------------------ه الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	2156	-4940868985094038727	376	725.0	306	428	87.8504638671875	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1566	false	7921422216756647450	212	284	992	1340	1408	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي الحسن علي بن يحيي عن ايوب بن اعين عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي يوم القيامة برجل فيقال احتج فيقول يا رب خلقتني وهديتني فاوسعت علي فلم ازل اوسع علي خلقك وايسر عليهم لكي تنشر علي هذا اليوم رحمتك وتيسره فيقول الرب جل ثناءه وتعالي ذكره صدق عبدي ادخلوه الجنة	1566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2158	true	-8119095557741812173	150	221	735	1078	1459	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي الحسن علي بن يحيي عن ايوب بن اعين عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي يوم القيامة برجل فيقال احتج فيقول يا رب خلقتني وهديتني واوسعت علي فلم ازل اوسع علي خلقك وايسر عليهم لكي تنشر علي هذا اليوم رحمتك وتيسره فيقول الرب جل ثناءه وتعالي----- صدق عبدي ادخلوه الجنة	2158	-4940868985094038727	342	676.0	271	348	98.27586364746094	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	217	684	1067	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا وان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا وان كانت العقوبة من الله عز وجل النار فالمعصية لماذا وان كان الموت حقا فالفرح لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2158	true	-8119095557741812173	99	131	478	637	1459	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال ---عليه السلام ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت العقوبة من الله عز وجل حقا----------------------------------- فالفرح لماذا	2158	-4940868985094038727	154	267.5	122	383	40.20887756347656	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4591	false	-1730271825670222151	127	166	608	788	1457	300	الله عز وجل وهو عليه غضبان الا ان يتوب ونهي ان يختال الرجل في مشي-ه وقال من لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به من شفير جهنم فكان قرين قارون لانه اول من اختال فخسف الله به وبداره الارض	4591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2159	true	-5583515286037399383	260	293	1328	1485	1517	300	الله----------- عليه واله------------- ونهي ان يختال الرجل في مشيته وقال من لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به من شفير جهنم وكان قرين قارون لانه اول من اختال فخسف الله به وبداره الارض	2159	-4940868985094038727	151	273.5	118	181	83.4254150390625	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0119	false	8058721051148201410	249	300	1324	1555	1555	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سيف ابن عميرة عمن ذكره عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا-	119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2164	true	-658088182152902122	196	247	957	1188	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سيف -بن عميرة عمن ذكره عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا	2164	-4940868985094038727	230	450.0	180	232	99.13793182373047	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	213	300	1015	1431	1431	300	وقلت اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء الا يبيد او يتغير او يدخله التغير والزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا و رميما-	96	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2165	true	-4637583864529334382	0	85	0	413	1409	300	وقلت اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء الا يبيد او يتغير او يدخله ال-غير والزوال و--ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة ومن زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا و-رميما	2165	-4940868985094038727	411	800.5	327	417	98.56114959716797	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0120	false	-3221895838625532726	35	81	154	356	1435	300	صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة ----------------محمد صل--ي الله عليه واله فهو الوجه الذي لا يهلك و كذلك قال ومن يطع الرسول فقد اطاع الله	120	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2166	true	7237555506908707518	51	98	243	454	1437	300	صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال من اتي الله بما امر به من طاعة محمد والاءمة من بعده صلوات الله عليهم---- فهو الوجه الذي لا يهلك ثم قرا -----من يطع الرسول فقد اطاع الله	2166	-4940868985094038727	181	332.5	138	220	82.2727279663086	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6887	false	-7643018142916355023	53	101	253	485	1494	300	في شهر رمضان في اليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف------ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا 34 وروي ع------ن ابي يحيي الصنعاني عن ا--بي -عبدالله عليه السلام انه قال لو- قرا	6887	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2167	true	5595657741466733292	0	50	0	231	1539	300	في شهر رمضان ----ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف عليه ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا 2 في مجمع البيان ابي -------بن كعب عن النبي صلي الله عليه وال------ه قال ومن قرا	2167	-4940868985094038727	194	317.5	151	248	78.2258071899414	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0345	false	-672827694174885255	111	145	516	680	1410	300	الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و-هم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 5	345	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2168	true	7775940188335902567	0	33	0	154	1524	300	الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و هم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الف-----------تنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 6	2168	-4940868985094038727	151	292.0	119	165	91.51515197753906	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1697	false	5007527774662381480	99	300	509	1617	1617	300	وروي ان امير المءمنين صلوات الله عليه------- قال في خطبة له ولو اراد الله جل ثناءه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر طير السماء ووحش الارض معهم لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانب-اء ولما وجب للقاءلين اجور المبتلين ولا لحق المءمنين ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء اهاليها علي معني مبين ولذلك لو انزل الله من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ولو فعل لسقط البلوي عن الناس اجمعين ولكن الله جل ثناءه جعل رسله اولي قوة في عزاءم نياتهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم من قناعة تملا القلوب والعيون غناءه وخصاصة تملا الاسماع والابصار اذاءه ولو كانت الانبياء اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك يمد نحوه اعناق الرجال ويشد اليه عقد الرحال لكان اهون علي الخلق في الاختبار وابعد لهم في الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل الا ترون ان الله جل ثناءه اختبر الاولين من لدن ادم الي الاخرين من هذا العالم باحجار لا تضر-	1697	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2170	true	-5750715931153914441	40	238	189	1284	1604	300	وروي ان امير المءمنين----------- عليه السلام قال في خطبة له ولو اراد الله جل ثناءه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن البلدان ومغارس الجنان وان يحشر طير السماء ووحش الارض معهم لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل- الابتلاء ولما وجب للقاءلين اجر- المبتلين ولا لحق المءمنين ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء اهاليها علي معني مبين ولذلك لو انزل الله من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ولو فعل لسقط البلوي عن الناس اجمعين ولكن الله جل ثناءه جعل رسله اولي قوة في عزاءم نياتهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم من قناعة تملا القلوب والعيون غناءه وخصاصة يملا الاسماع والابصار اداءه ولو كانت الانبياء اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك يمد نحوه اعناق الرجال ويشد اليه عقد الرحال لكان اهون علي الخلق في الاختبار وابعد--هم في الاستكبار ولامنوا عن رغبة قاهرة لهم او رهبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام الي--ه امورا--- خاصة لا يشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل الا ترون ان الله جل ثناءه اختبر الاولين من لدن ادم الي --اخرين من هذا العالم باحجار ما تضر	2170	-4940868985094038727	1071	2072.5	875	1117	95.88182830810547	182	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1698	false	-1962408138511604058	0	64	0	332	1678	300	ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس قياما ثم وضعه باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية معاشا واغلظ محال المسلمين مياها بين جبال خشنة ورمال دمثة وعيون وشلة وقري منقطعة واثر من مواضع قطر السماء داثر ليس يزكو به خف ولا ظلف ولا حافر ثم امر ادم وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة	1698	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2170	true	-5750715931153914441	238	300	1284	1604	1604	300	ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع فجعلها بيته الحرام الذي جعله للناس قياما ثم جعله باوعر بقاع الارض حجرا واقل نتاءق الدنيا مدرا واضيق بطون الاودية معاشا واغلظ محال المسلمين مياها بين جبال خشنة ورمال دمث-----------ة وقري منقطعة واثر من مواضع قطر السماء داثر ليس يزكو به خف ولا ظلف ولا حافر ثم امر ادم وولده ان يثنوا اعطافهم نحوه فصار مثابة-	2170	-4940868985094038727	317	620.0	256	332	95.48192596435547	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1698	false	-1962408138511604058	64	264	332	1496	1678	300	لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار متصلة وجزاءر بحار منقطعة ومهاوي فجاج عميقة حتي يهزوا مناكبهم ذللا يهللون لله حوله ويرملون علي اقدامهم شعثا غيرا له قد نبذوا القنع والسرابيل وراء ظهورهم وحسروا بالشعور حلقا عن رءوسهم ابتلاء- عظيما واختبارا كبيرا وامتحانا شديدا وتمحيصا بليغا وقنوتا مبينا جعله الله سببا لرحمته ووصلة ووسيلة الي جنته وعلة لمغفرته وابتلاء للخلق برحمته ولو كان الله تبارك وتعالي ووضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل و-قرار جم الاشجار داني الثمار ملتف النبات متصل القري من برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة وزروع ناضرة وطرق عامرة وحداءق كثيرة لكان قد صغر الجزاء علي حسب ضعف البلاء ثم لو كانت الاساس المحمول عليها و--الاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء و-ياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة الشك في الصدور ول--وضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله عز وجل يختبر عبيده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في انفسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا لعفوه وفتنته كما قال الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين	1698	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2171	true	-1507596165893349400	0	203	0	1160	1630	300	لمنتجع اسفارهم وغاية لملقي رحالهم تهوي اليه ثمار الافءدة من مفاوز قفار متصلة وجزاءر بحار منقطعة ومهاوي فجاج عميقة حتي يهزوا مناكبهم ذللا------- لله حوله ويرملوا علي اقدامهم شعثا غبرا له قد نبذوا القنع والسرابيل وراء ظهورهم وحسروا بالشعور حلقا عن رء-سهم ابتلاءا عظيما واختبارا كبيرا وامتحانا شديدا وتمحيصا بليغا وقنوتا مبينا جعله الله سببا لرحمته ووصلة ووسيلة الي جنته وعلة لمغفرته وابتلاء للخلق برحمته فلو كان الله تبارك وتعالي -وضع بيته الحرام ومشاعره العظام بين جنات وانهار وسهل و قرار جم الاشجار داني الثمار ملتف النبات متصل القري من برة سمراء وروضة خضراء وارياف محدقة وعراص مغدقة وزروع ناضرة وطرق عامرة وحداءق كثيرة لكان قد صغر الجزاء علي حسب ضعف البلا- ثم لو كانت الاساس المحمول عليها او الاحجار المرفوع بها بين زمردة خضراء و ياقوتة حمراء ونور وضياء لخفف ذلك مصارعة الشك في الصدور ولو وضع مجاهدة ابليس عن القلوب ولنفي معتلج الريب من الناس ولكن الله جل وعز يختبر عبيده بانواع الشداءد ويتعبدهم بالوان المجاهد ويبتليهم بضروب المكاره اخراجا للتكبر من قلوبهم واسكانا للتذلل في انفسهم وليجعل ذلك ابوابا فتحا الي فضله واسبابا ذللا لعفوه وفتنة- كما قال الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين	2171	-4940868985094038727	1144	2225.0	945	1171	97.69427490234375	190	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3539	false	-2139316263233743159	43	92	231	478	1500	300	عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا مالك اما ترضون ان تقيموا الصلاة وتءتوا الزكاة وتكفوا وتدخلوا الجنة يا مالك انه ليس من قوم اءتموا بامام في الدنيا الا جاء يوم القيامة يلعنهم ويلعنونه الا انتم ومن كان علي مثل حالكم	3539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2173	true	5903078119796189717	248	285	1206	1383	1465	300	عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ما----------------------------------------------------------------------لك انه ليس من قوم اءتموا بامام في الدنيا الا جاء يوم القيامة يلعنهم ويلعنونه الا انتم ومن كان علي مثل حالكم	2173	-4940868985094038727	177	351.0	140	247	71.65991973876953	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	124	187	614	921	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2175	true	-444185897723629689	1	62	7	306	1485	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشا--------م ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام	2175	-4940868985094038727	299	589.5	238	307	97.39413452148438	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2478	false	4421432106877252639	225	300	1081	1440	1440	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قوم لوط عليه السلام انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين فقال ان ابليس اتاهم في صورة حسنة فيه تانيث عليه ثياب حسنة فجاء الي شباب منهم فامرهم ان يقعوا به فلو طلب اليهم ان يقع بهم لابوا عليه ولكن طلب اليهم ان يقعوا به فلما وقعوا به التذوه ثم ذهب عنهم وتركهم فاحال بعضهم علي بعض --------5 عدة من اصحابنا ع--------ن احمد بن محمد-	2478	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2175	true	-444185897723629689	204	280	1033	1397	1485	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قول لوط------------ انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين فقال ان ابليس اتاهم في صورة حسنة فيه تانيث عليه ثياب حسنة فجاء الي شبان منهم فامرهم ان يقعوا به ولو طلب اليهم ان يقع بهم لابوا عليه ولكن طلب اليهم ان يقعوا به فلما وقعوا به التذوه ثم ذهب عنهم وتركهم فاحال بعضهم علي بعض في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد	2175	-4940868985094038727	335	630.0	263	376	89.09574127197266	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	30	94	140	460	1520	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهيم عليه السلام كان مولده بكوثي ربا وكان ابوه من اهلها وكانت ام ابراهيم وام لوط---------------- سارة وورقة وفي نسخة رقية اختين وهما ابنتان للاحج وكان اللاحج نبيا منذرا ولم يكن رسولا	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2175	true	-444185897723629689	72	127	359	631	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ---------------------------------------------------------------كانت ام ابراهيم وام لوط صلي الله عليهما سارة وورقة وفي نسخة رقية اختين وهما ابنتان للاحج وكان ال-احج نبيا منذرا ولم يكن رسولا	2175	-4940868985094038727	256	480.0	204	336	76.19047546386719	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2480	false	-2130013782175265511	269	300	1311	1446	1446	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل بعث اربعة املاك في-	2480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2176	true	3931770484356802392	110	141	537	672	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن ابي -زيد الحماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل بعث اربعة املاك في	2176	-4940868985094038727	133	255.0	103	136	97.79412078857422	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2481	false	-7902179368548266419	0	155	0	772	1506	300	اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة حسنة فقال لا يخدم هءلاء الا انا بنفسي وكان صاحب ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل------------ حسر العمامة عن وجهه فعرفه ابراهيم فقال انت هو قال نعم ومرت سارة امراته فبشر--ها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب فقال لهم ابراهيم لماذا جءتم قالوا في اهلاك قوم لوط فقال لهم ان كان فيهم ماءة من المءمنين اتهلكونهم فقال جبرءيل------------ لا قال فان كان فيها خمسون قال لا قال فان كان فيها ثلاثون قال لا قال فان كان فيها عشرون قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان كان فيها خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد قال لا قال فان فيها لوطا قالوا	2481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2176	true	3931770484356802392	141	300	672	1467	1467	300	اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة حسنة فقال لا يخدم هءلاء الا انا بنفسي وكان صاحب ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجهه فعرفه ابراهيم فقال انت هو قال نعم ومرت سارة امراته فبشرناها باسحاق ومن وراء اسح-ق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب فقال لهم ابراهيم لماذا جءتم قالوا في اهلاك قوم لوط فقال لهم ان كان فيها ما-ة من المءمنين اتهلكونهم فقال جبرءيل عليه السلام لا قال فان كان فيها خمسون قال لا قال فان كان فيها ثلاثون قال لا قال فان كان فيها عشرون قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان كان فيها خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد قال لا قال فان فيها لوطا قالوا-	2176	-4940868985094038727	768	1493.5	614	798	96.2406005859375	150	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3674	false	5449147661129300023	249	300	1171	1434	1434	300	بن عيسي عن ابن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي- بعث اربعة املاك في اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل عليهم السلام فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة-	3674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2176	true	3931770484356802392	113	160	552	790	1467	300	عن ابيه عن ابن فضال عن داود بن------------- فرقد عن ابي -زيد الحماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل بعث اربعة املاك في اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل------------- فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة	2176	-4940868985094038727	225	402.0	180	265	84.9056625366211	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3675	false	8359017746272839871	0	143	0	707	1509	300	حسنة فقال لا يخدم هءلاء احد الا انا بنفسي وكان صاحب اضياف- فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجهه وعن راسه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو فقال نعم ومرت----- امراته سارة فبشر--ها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابو-ا بما في الكتاب العزيز فقال---- ابراهيم عليه السلام لهم فيماذا جءتم قالوا له في اهلاك قوم لوط فقال لهم ان كان فيها ماءة من المءمنين -تهلكونهم فقال جبرءيل عليه السلام لا قال فان كان---وا خمسين قال لا قال فان كانو---ا ثلاثين قال لا قال فان كان---وا عشرين قال لا قال فان كانوا--- عشرة قال لا قال فان كانوا--- خمسة قال لا قال فان كانو---ا واحدا قال لا قال -ان فيها لوطا قالوا	3675	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2176	true	3931770484356802392	160	300	790	1467	1467	300	حسنة فقال لا يخدم هءلاء---- الا انا بنفسي وكان صاحب -ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجه---------ه فعرفه ابراهيم فقا------------ل انت هو -قال نعم ومرت سارة امراته----- فبشرناها باسحاق ومن وراء اسح-ق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب------- فقال لهم ابراهيم ل-----------------ماذا جءتم قالوا ---في اهلاك قوم لوط فقال لهم ان كان فيها ما-ة من المءمنين اتهلكونهم فقال جبرءيل عليه السلام لا قال فان كان فيها خمسون قال لا قال فان كان فيها ثلاثون قال لا قال فان كان فيها عشرون قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان كان فيها خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد- قال لا قال فان فيها لوطا قالوا-	2176	-4940868985094038727	629	1093.0	498	740	85.0	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7013	false	-1413799395008057312	218	256	1102	1284	1490	300	ان النبي صلي الله عليه واله ابصر--- رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقال------------ ما زالت تلعن- حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط ثم تلا عليه السلام وتاتون في ناديكم المنكر قال هو الخذف	7013	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2176	true	3931770484356802392	22	63	109	306	1467	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه راي رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقال عليه السلام ما زالت تلعنه حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط ثم تلا قوله تعالي- وتاتون في ناديكم المنكر قال هو الخذف	2176	-4940868985094038727	170	304.0	132	198	85.85858917236328	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2481	false	-7902179368548266419	155	187	772	927	1506	300	نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال الحسن بن علي قال لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط	2481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2177	true	6357982006239360554	0	32	0	153	1519	300	نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال الحسن بن علي ع-- لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله عز وجل يجادلنا في قوم لوط	2177	-4940868985094038727	152	297.5	120	155	98.06451416015625	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1006	false	416431627906262370	138	168	711	852	1517	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال يا سعد تعلموا---------------------- القران	1006	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2179	true	152235718613133332	235	270	1145	1308	1452	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران	2179	-4940868985094038727	129	244.0	101	163	79.14110565185547	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1008	false	-6636258266690554592	142	184	710	913	1502	300	الاولي قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شيعتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال سعد فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء	1008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2179	true	152235718613133332	259	300	1254	1452	1452	300	السلام قال قلت جعلت فداك يا ابا جعفر وهل يتكلم القران فتبسم ثم قال رحم الله الضعفاء من شعيتنا انهم اهل تسليم ثم قال نعم يا سعد والصلاة تتكلم ولها صورة وخلق تامر وتنهي قال---- فتغير لذلك لوني وقلت هذا شء-	2179	-4940868985094038727	192	366.5	152	203	94.58128356933594	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1008	false	-6636258266690554592	184	239	913	1189	1502	300	لا استطيع انا اتكلم به في الناس فقال ابو جعفر وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقنا ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال و-نحن ذكر الله ونحن اكبر	1008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2180	true	-5028116214656408090	0	56	0	276	1472	300	لا استطيع ان- اتكلم به في الناس فقال ابو جعفر وهل الناس الا شيعتنا فمن لم يعرف الصلاة فقد انكر حقها ثم قال يا سعد اسمعك كلام القران قال سعد فقلت بلي صلي الله عليك فقال ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر فالنهي كلام والفحشاء والمنكر رجال و نحن ذكر الله ونحن اكبر	2180	-4940868985094038727	274	537.0	219	277	98.9169692993164	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0184	false	595644462133902153	70	129	352	617	1397	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم فاوما بيده الي صدره 2- عنه عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابي عبد الله عليه	184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2183	true	-3304212222994807089	241	300	1219	1484	1484	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم فاومي بيده الي صدره 71 عنه عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن ابي عبد الله عليه-	2183	-4940868985094038727	262	512.0	204	266	98.4962387084961	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0562	false	4971554942459665181	174	216	854	1073	1489	300	علي اللسان القول والتعبير عن القلب بما عقد عليه واقر به قال الله تبارك وتعالي وقولوا للناس حسنا وقال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذا ما فرض الله علي اللسان وهو عمله	562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2183	true	-3304212222994807089	0	42	0	219	1484	300	علي اللسان القول والتعبير عن القلب بما عقد عليه واقر به قال الله تبارك وتعالي وقولوا للناس حسنا وقال قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون فهذا ما فرض الله علي اللسان وهو عمله	2183	-4940868985094038727	219	438.0	177	219	100.0	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0184	false	595644462133902153	129	284	617	1317	1397	300	السلام في قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام 3- وعنه عن محمد بن علي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام في هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من عسي ان يكونوا غيرنا -4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة باب في	184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2184	true	2070425961406417529	0	151	0	680	1353	300	السلام في قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام 72 وعنه عن محمد بن علي عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام--- هذه الاية بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم ثم قال اما والله يا ابا محمد ما قال بين دفتي المصحف قلت من هم جعلت فداك قال من عسي ان يكون-- غيرنا 73 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن بريد---- عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة خاصة 74------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة -75 في	2184	-4940868985094038727	665	1284.0	515	702	94.7293472290039	143	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0184	false	595644462133902153	200	279	934	1292	1397	300	من عسي ان يكونوا غيرنا -4 محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة عليهم السلام خاصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال سالته عن قول الله عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة -----	184	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2185	true	-7063333202062411152	0	170	0	785	1412	300	من عسي ان يكونوا غيرنا 78 محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير والحسن بن علي بن فضال عن مثني الحناط عن الحسن الصيقل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال نحن وايانا عني 79 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ايوب بن حسن عن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم انتم هم قال من عسي ان يكونوا 80 محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قال هم الاءمة------------- خاصة وما يعقلها الا العالمون فزعم ان من عرف الامام والايات ممن يعقل 81 محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قا------------------------------------------------------------------------------------------------ل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم قلت انتم هم قال من	2185	-4940868985094038727	230	287.0	177	894	25.727069854736328	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6887	false	-7643018142916355023	43	100	196	481	1494	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال من قرا سورتي العنكبوت والروم في شهر رمضان في اليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف-ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا 34 وروي ع------ن ابي يحيي الصنعاني عن ا--بي -عبدالله عليه السلام انه قال لو -	6887	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2187	true	-4645105384061613471	201	260	1006	1285	1486	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة- العنكبوت والروم في شهر رمضان ----ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من اهل الجنة لا استثني فيه ابدا ولا اخاف ان يكتب الله علي في يميني اثما وان لهاتين السورتين من الله مكانا 2 في مجمع البيان ابي -------بن كعب عن النبي صلي الله عليه وال------ه قال ومن	2187	-4940868985094038727	244	411.0	193	297	82.1548843383789	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3267	false	-5287853032424036288	183	218	943	1103	1494	300	فليس لهم الا العبد 3---------------- ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين صحيح متعمدا ---------------------قال فقال يا ابا عبيدة ان	3267	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2188	true	75820296989717624	60	100	308	488	1506	300	علي ذلك بنوا العباس 4 في روضة الكافي ابن محبوب عن جميل بن صالح -----------------عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان	2188	-4940868985094038727	103	145.5	78	197	52.284263610839844	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3630	false	-2668627980759513135	185	300	939	1496	1496	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل- الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان لهذا تاويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من ال محمد صلوات الله عليهم---- ان رسول الله صلي الله عليه واله لما هاجر الي المدينة و ا ظهر الاسلام كتب الي ملك الروم كتابا وبعث به مع رسول- يدعوه الي الاسلام وكتب الي ملك فارس كتابا يدعوه الي الاسلام وبعثه اليه مع رسوله فاما ملك الروم فعظم كتاب رسول----- صلي الله عليه واله واكرم رسوله واما ملك فارس فانه استخف بكتاب رسول الله صلي الله عليه واله ومزقه واستخف برسوله وكان ملك-	3630	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2188	true	75820296989717624	68	183	345	910	1506	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان لهذا تاويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من ال محمد صل--ي الله عليه واله ان رسول الله صلي الله عليه واله لما هاجر الي المدينة وا--ظهر الاسلام كتب الي ملك الروم كتابا وبعث به مع رسوله يدعوه الي الاسلام وكتب الي ملك فارس كتابا يدعوه الي الاسلام وبعثه اليه مع رسوله فاما ملك الروم فعظم كتاب رسول الله صلي الله عليه واله واكرم رسوله واما ملك فارس فانه استخف بكتاب رسول الله صلي الله عليه واله ومزقه واستخف برسوله وكان ملك	2188	-4940868985094038727	547	1048.5	435	569	96.1335678100586	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3631	false	3175712931008399617	0	118	0	604	1472	300	فارس يومءذ يقاتل ملك الروم وكان المسلمون يهوون ان يغلب ملك الروم ملك فارس وكانوا لناحيته ارجا منهم لملك فارس فلما غلب ملك فارس ال----روم كره ذلك المسلمون واغتموا به فانزل الله عز وجل بذلك كتابا قرانا الم غلبت الروم في ادني الارض يعني غلبتها فارس في ادني الارض وهي الشامات وما حولها وهم يعني وفارس من بعد غلبهم الروم سيغلبون يعني يغلبهم المسلمون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء عز وجل فلما غزا المسلمون فارس وافتتحوها فرح المسلمون بنصر الله عز وجل قال قلت اليس الله عز وجل يقول في بضع سنين وقد مضي للمءمنين سنون كثيرة مع رسول الله صلي الله عليه واله وفي امارة	3631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2188	true	75820296989717624	183	300	910	1506	1506	300	فارس يومءذ يقاتل ملك الروم وكان المسلمون يهوون ان يغلب ملك الروم فا----رس وكانوا لناحيته ارجي منهم لملك فارس فلما غلب ملك فارس ملك الروم كره ذلك المسلمون واغتموا به فانزل الله عز وجل بذلك كتابا قرانا الم غلبت الروم في ادني الارض يعني غلبتها فارس في ادني الارض وهي الشامات وما حولها وهم يعني فا-رس من بعد غلبه------م سيغلبون يعني يغلبهم المسلمون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء عز وجل فلما غزا المسلمون فارس وافتتحوها فرح المسلمون بنصر الله عز وجل قال قلت اليس الله عز وجل يقول في بضع سنين وقد مضي للمءمنين سنون كثيرة مع رسول الله صلي الله عليه واله وفي امارة-	2188	-4940868985094038727	586	1150.5	471	608	96.38157653808594	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9062	false	-2338309051964623661	180	211	867	1010	1445	300	ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا -----------------قال فقال يا ابا عبيدة ان	9062	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2188	true	75820296989717624	68	100	345	488	1506	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح -----------------عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز ذكره الم غلبت الروم في ادني الارض قال فقال يا ابا عبيدة ان	2188	-4940868985094038727	94	144.5	70	160	58.75	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3631	false	3175712931008399617	118	193	604	973	1472	300	ابي بكر وانما غلب المءمنون فارس -في امارة عمر فقال الم اقل لكم ان لهذا تاويلا وتفسيرا والقران يا ابا عبيدة ناسخ ومنسوخ اما تسمع لقول الله عز وجل لله الامر من قبل ومن بعد يعني اليه المشيءة في القول ان يءخر ما قدم ويقدم ما اخر في القول الي يوم يحتم القضاء بنزول النصر فيه علي المءمنين فذلك قوله عز وجل ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء اي يوم يحتم القضاء بالنصر	3631	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2189	true	-878879030904936472	0	72	0	355	1455	300	ابي بكر وانما غلب المءمنون فارسا في امارة عمر فقال الم اقل لك- ان لهذا تاويلا وتفسيرا والقران يا ابا عبيدة ناسخ ومنسوخ اما تسمع لقول الله عز وجل لله الامر من قبل ومن بعد يعني اليه المشي-ة في القول ان يءخر ما قدم ويقدم ما اخر في القول الي يوم يحتم القضاء بنزول النصر فيه علي المءمنين وذلك قوله عز وجل ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله------------- اي يوم يحتم القضاء بالنصر	2189	-4940868985094038727	352	679.0	281	370	95.1351318359375	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	0	57	0	273	1515	300	ساله انه قال اخبرني عن الله عز وجل لاي شء فرض الله عز وجل هذه الخمس الصلوات في خمس- مواقيت علي امتك في ساعات الليل والنهار فقال النبي صلي الله عليه واله ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شء دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2190	true	-7976351776934060690	249	297	1247	1482	1493	300	سال ق-----ال اخبرني عن الله عز وجل لاي شء فرض------------ هذه الخمس الصلوات في خمسة مواقيت علي امتك في ساعات الليل والنهار فقال النبي صلي الله عليه واله ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها الي ان قال صلوات الله عليه واما صلاة المغرب ف----------------------هي الساعة التي	2190	-4940868985094038727	189	332.5	150	274	68.97810363769531	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3147	false	8404585463342344208	42	87	189	415	1363	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن موسي بن سعدان عن عبد الرحم-ن بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل يحيي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة	3147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2191	true	-4112226329008537481	253	298	1256	1483	1492	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن موسي بن سعدان عن عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل يحيي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة	2191	-4940868985094038727	226	447.0	181	227	99.5594711303711	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	159	247	785	1231	1515	300	وجل فيها علي ادم عليه السلام وكان بين--- ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الله عز وجل عليه ثلاثماءة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر الي العشاء وصلي ادم عليه السلام ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حواء وركعة لتوبته ففرض الله عز وجل هذه-------- الثلاث ركعات علي امتي وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء فوعدني ربي عز وجل ان يستجيب لمن دعاه فيها وهي الصلاة التي امرني ربي بها في قوله تبارك وتعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2191	true	-4112226329008537481	0	85	0	425	1492	300	وجل فيها علي ادم عليه السلام وكان ما بين ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الله عز وجل عليه ثلاثما-ة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر الي العشاء وصلي اد------------م ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حواء وركعة لتوبته ففرض الله عز وجل هذه الركعات الثلاث ع------لي امتي وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء فوعدني ربي عز وجل ان يستجيب لمن دعاه فيها وهي الصلاة التي امرني ربي بها في قوله------------- فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون	2191	-4940868985094038727	410	784.0	327	457	89.71553802490234	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8995	false	-2340853146605640787	246	292	1175	1410	1448	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن موسي بن سعدان عن عبد-الرحمان بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل ويحيي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون بالعدل فتحيا الارض لاحياء العدل ولاقامة حد فيه --	8995	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2191	true	-4112226329008537481	253	300	1256	1492	1492	300	احمد بن مهران عن محمد بن علي عن موسي بن سعدان عن عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل -يحيي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون -العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة العدل فيه	2191	-4940868985094038727	225	429.0	181	238	94.5378189086914	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	125	179	619	890	1492	300	ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض و-اختلاف السنتكم و الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2193	true	391777059464584629	221	275	1060	1331	1467	300	ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض و اختلاف السنتكم و-الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	2193	-4940868985094038727	270	530.0	217	272	99.26470947265625	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2265	false	-5765894928307318707	194	251	838	1102	1325	300	احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول كان ابو جعفر---------- عليه السلام يقول لا يخنك الامين ولكن اءتمنت الخاءن ٥ ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاشعري عن -----------------------------------------------------------------محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن ابي جميلة عن ابي حمزة عن ابي---- جعفر عليه السلام---- قال من	2265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2193	true	391777059464584629	124	222	600	1063	1467	300	احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله لابنة جحش قتل خالك حمزة قال فاسترجعت وقالت احتسبه عند الله ثم قال لها قتل اخوك فاسترجعت وقالت احتسبه عند الله ثم قال لها قتل زوجك فوضعت يدها علي راسها وصرخت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما يعدل الزوج عند المراة شء 25 في اصول الكافي احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي ------عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد -الله بن سلي--مان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان	2193	-4940868985094038727	170	214.0	126	472	36.01694869995117	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2448	false	616371270516850784	49	275	218	1300	1419	300	الحكم عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انصرف رسول الله صلي الله عليه واله من سرية قد كان اصيب فيها ناس كثير من المسلمين فاستقبلته النساء يسالنه عن قتلاهن فدنت منه امراة فقالت يا رسول الله ما فعل فلان قال وما هو منك قالت ابي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك ثم قالت يا رسول الله -ما فعل فلان فقال وما هو منك فقالت اخي فقال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك ثم قالت يا رسول الله ما فعل فلان فقال وما هو منك فقالت زوجي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد فقالت وا-ويلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كنت اظن ان المراة تجد بزوجها هذا كله حتي رايت هذه المراة 2- احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله لابنة جحش قتل خالك حمزة قال فاسترجعت وقالت احتسب- عند الله ثم قال لها قتل اخوك فاسترجعت وقالت احتسبه عند الله ثم قال لها قتل زوجك فوضعت يدها علي راسها وصرخت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما يعدل الزوج عند المراة شء باب حق الزوج ---------------------------------------------علي المراة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام---- قال جاءت امراة-------- الي النبي صلي الله عليه	2448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2193	true	391777059464584629	0	228	0	1094	1467	300	الحكم عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انصرف رسول الله صلي الله عليه واله من سرية قد كان اصيب فيها ناس كثير من المسلمين فاستقبلته النساء يسالن- عن قتلاهن فدنت منه امراة فقالت يا رسول الله ما فعل فلان قال وما هو منك قالت ابي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك --فقالت يا رسول الله وما فعل فلان فقال وما هو منك فقالت اخي فقال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك ثم قالت يا رسول الله ما فعل فلان فقال وما هو منك ق-الت زوجي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد فقالت وا ويلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كنت اظن ان المراة تجد بزوجها هذا كله حتي رايت هذه المراة 24 احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله لابنة جحش قتل خالك حمزة قال فاسترجعت وقالت احتسبه عند الله ثم قال لها قتل اخوك فاسترجعت وقالت احتسبه عند الله ثم قال لها قتل زوجك فوضعت يدها علي راسها وصرخت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما يعدل الزوج عند المراة شء 25 في اصول الكافي احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي ال-----------------كوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الله بن سليمان ع-----------------------ن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه ---------	2193	-4940868985094038727	964	1800.5	759	1147	84.04533386230469	192	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4576	false	-7589979267221462051	232	300	1135	1460	1460	300	معاوية بن وهب عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول انصرف رسول الله صلي الله عليه واله من سرية--- كان اصيب فيها ناس كثير من المسلمين فاستقبل-ه النساء يسالن عن قتلاهن فدنت منه امراة فقالت يا رسول الله ما فعل فلان قال وما هو منك قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اخي -قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك ثم قالت يا رسول الله ما فعل فلان -قال وما هو-	4576	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2193	true	391777059464584629	2	91	9	440	1467	300	معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول انصرف رسول الله صلي الله عليه واله من سرية قد كان اصيب فيها ناس كثير من المسلمين فاستقبلته النساء يسالن عن قتلاهن فدنت منه امراة فقالت يا رسول الله ما فعل فلان قال وما هو منك قالت ابي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك فقالت يا رسول الله وما فعل فلان فقال وما هو منك فقالت اخي فقال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد ففعلت ذلك ثم قالت يا رسول الله ما فعل فلان فقال وما هو	2193	-4940868985094038727	309	576.0	245	441	70.06802368164062	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4577	false	-5931598025178077806	0	40	0	201	1439	300	منك قالت زوجي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد فقالت واذلاه -فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كنت اظن ان المراة تجد بزوجها هذا كله حتي رايت هذ---------------------------------------------------------------ه المراة 4923 وقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله	4577	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2193	true	391777059464584629	91	145	440	698	1467	300	منك قالت زوجي قال احمدي الله واسترجعي فقد استشهد فقالت وا ويلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كنت اظن ان المراة تجد بزوجها هذا كله حتي رايت هذه المراة 24 احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول -قال -----رسول ال-له صلي الله عليه واله	2193	-4940868985094038727	176	315.0	138	265	66.41509246826172	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	false	-8975005865156731294	79	145	399	730	1471	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن---- رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ---------الحس---ن عليه السلام قال--------------------------- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف مصراع------ وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين اخي	440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2195	true	5450867671284850111	200	273	988	1357	1480	300	عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفع الحديث الي الحسن بن علي صلوات الله عليهما وعلي اباءهما انه قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف مصراعين ذهب وفيها سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبه- وانا اعرف جميع اللغات وما فيها -وما بينهما وما عليهما حجة غيري و----الحسين اخي	2195	-4940868985094038727	295	530.5	236	380	77.63157653808594	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0925	false	-925561997973991575	55	118	256	569	1430	300	الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ان في ابن ادم ثلاثماءة وستين عرقا منها ماءة و ثمانون----- متحركة ومنها ماءة وثمانون----- ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ولو تحرك الساكن لم ينم وكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثماءة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك	925	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2197	true	-4258318298420167219	0	59	0	294	1550	300	الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله في بني--- ادم ثلاثما-ة وستين عرقا------------ ثمانون وماة متحرك-----------ة وثمانون وماة ساكنة فلو سكن المتحرك لم ينم ا-و تحرك الساكن لم ينم فكان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اصبح قال الحمد لله رب العالمين كثيرا علي كل حال ثلاثما-ة وستين مرة واذا امسي قال مثل ذلك	2197	-4940868985094038727	277	501.5	220	323	85.75851440429688	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0540	false	-8169963488169666786	13	288	57	1354	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اجابوا وهم ذر قال جعل فيهم ما اذا سالهم اجابوه يعني------------------------------------------------------- في الميثاق باب فطرة الخلق علي ا--لتوحيد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت فطرة الله التي فطر الناس عليها قال التوحيد -2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطرهم جميعا علي التوحيد -3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل حنفاء لله غير مشركين به قال الحنيفية من الفطرة التي فطر الله الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم علي المعرفة به -قال زرارة وسالته عن قول الله عز وجل واذ -اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخرجوا كالذر فعرفهم واراهم نفسة ولولا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعن----ي المعرفة بان	540	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2201	true	-3757462671085035514	20	300	99	1417	1417	300	علي بن ا--لحسن الطاطري عن محمد بن ابي حمزة عن ابن مسكان عن --ابي بصير -عن -----ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فاقم وجهك للدين حنيفا قال امره ان يقيم وجهه للقبلة ليس فيه شء من عبادة الاوثان 53--------------------------- في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت فطرة الله التي فطر الناس عليها قال التوحيد 54 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر 55 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطرهم جميعا علي التوحيد 56 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل حنفاء لله غير مشركين به قال الحنيفية من الفطرة التي فطر----- الناس عليها لا تبديل لخلق الله قال فطرهم علي المعرفة به فقال زرارة وسالته عن قول الله عز وجل واذا اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ق------ال اخرج من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخرجوا كالذر فعرفهم واراهم نفسه ولولا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي المعرفة بان-	2201	-4940868985094038727	1156	2172.5	903	1367	84.56474304199219	232	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6534	false	-4818879090786592659	108	208	563	1031	1472	300	علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن ابي حمزة عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن قول الله عزو-جل فاقم وجهك للدين حنيفا قال امره ان يقيم وجهه للقبلة ليس فيه شء من عبادة الاوثان ---------------------------خالصا مخلصا 2 وعنه عن ابن ابي حمزة عن ابن مسكان عن ابي بص----------------ير عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن قول الله عزوجل واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال هذه القبلة ايضا 3 وعنه عن ابن ابي حمزة عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت له متي صرف رسول الله صلي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2201	true	-3757462671085035514	20	127	99	582	1417	300	علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن ابي حمزة عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فاقم وجهك للدين حنيفا قال امره ان يقيم وجهه للقبلة ليس فيه شء من عبادة الاوثان 53 في اصول الكافي علي بن ابراهيم -----عن ابيه عن ابن ابي عم-------------------------ير عن هشام بن سالم عن ابي عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه السلام قال قلت ---------فطر--ة الله التي فطر الناس عليها قال التوحيد 54 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله	2201	-4940868985094038727	260	445.5	201	666	39.039039611816406	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0541	false	5508776834933385930	0	70	0	322	1382	300	ليقولن الله علي--- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ابن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطرهم علي التوحيد باب كون المءمن في صلب الكافر 1 ------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن ميسرة قال قال -ابو عبد الله عليه السلام ان نطفة	541	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2202	true	-6007210770169321411	12	78	64	367	1416	300	ليقولن الله 57 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن ----ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها قال فطرهم علي التوحيد 58 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف -------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم يكون	2202	-4940868985094038727	216	374.0	166	356	60.674156188964844	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0863	false	-8704878999580346447	156	300	785	1461	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد عن المنقري عن سفيان ابن عيين---------------------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال ان بني امية اطلقوا ل------------لناس تعليم الايمان ولم يطلقوا تعليم الشرك لكي اذا حملوهم عليه لم يعرفوه باب ثبوت الايمان وهل يجوز ان ينقله الله 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--- عيسي عن الحسن بن محبوب عن --حسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل انما دعا العباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو احدا الي الكفر به فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عند الله لم ينقله الله عز وجل بعد ذلك من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند-	863	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2202	true	-6007210770169321411	15	145	79	679	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------------------------ن ابن فضال عن ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس -عليها قال فطر-----------------------------------هم علي التوحيد 58 محمد------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم يكون الرجل عند الله مءمنا قد ثبت له الايمان عنده ثم ينقله الله بعد من الايمان الي الكفر قال فقال ان الله عز وجل هو العدل انما دعا العباد الي الايمان به لا الي الكفر ولا يدعو احدا الي الكفر--- فمن امن بالله ثم ثبت له الايمان عند الله لم ينقله الله عز وجل-------- من الايمان الي الكفر قلت له فيكون الرجل كافرا قد ثبت له الكفر عند	2202	-4940868985094038727	508	910.5	397	724	70.1657485961914	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0864	false	-9014484815110323049	0	47	0	230	1439	300	الله ثم ينق-----له بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم بعث الله------- الرسل تدعوا العباد الي الايمان به فمنهم من هدي الله ومنهم من لم يهده	864	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2202	true	-6007210770169321411	145	195	679	920	1416	300	الله ثم ينقله الله بعد ذلك من الكفر الي الايمان قال فقال ان الله عز وجل خلق الناس كلهم علي الفطرة التي فطرهم عليها لا يعرفون ايمانا بشريعة ولا كفرا بجحود ثم بعث الله عز وجل الرسل يدعو- العباد الي الايمان به فمنهم من هدي الله ومنهم من لم يهده	2202	-4940868985094038727	228	436.0	181	242	94.21487426757812	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	162	205	793	1009	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه السلام--- ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2204	true	-565159287580976203	115	159	583	801	1508	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح صلي- الله عليه ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهو الفطرة التي فطر الناس عليها	2204	-4940868985094038727	209	404.0	166	219	95.43379211425781	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	30	117	140	583	1520	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهيم عليه السلام--- كان مولده بكوثي ربا وكان ابوه من اهلها وكانت ام ابراهيم وام لوط سارة وورقة وفي نسخة رقية اختين وهما ابنتان للاحج وكان اللاحج نبيا منذرا ولم يكن رسولا وكان ابراهيم عليه السلام--- في شبيبته علي الفطرة التي فطر الله عز وجل الخلق عليها حتي هداه الله تبارك وتعالي الي دينه واجتباه	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2204	true	-565159287580976203	166	255	839	1285	1508	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهيم صلي- الله عليه كان مولده بكوثي ربا وكان ابوه من اهلها وكانت ام ابراهيم وام لوط سارة وورقة وفي نسخة رقية اختين وهما ابنتين للاحج وكان ال-احج نبيا منذرا ولم يكن رسولا وكان ابراهيم صلي- الله عليه في شبيبته علي الفطرة التي فطر الله عز وجل الخلق عليها حتي هداه الله تبارك وتعالي الي دينه واجتباه	2204	-4940868985094038727	429	826.0	342	449	95.545654296875	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	102	166	481	781	1390	300	علي من ياكل الربا 6------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال الربا ربا ان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل و-هو قو----له عز وجل وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند	2134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2208	true	339044250916441859	235	300	1146	1455	1455	300	عليهما السلام 73 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال الربا رباءان ربا يءكل وربا لا يءكل فاما الذي يءكل فهديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك الربا الذي يءكل و هو قول الله عز وجل وما اتيتم من ربا ليربو -في اموال الناس فلا يربو- عند-	2208	-4940868985094038727	282	525.0	224	312	90.38461303710938	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4432	false	1629117396754433230	178	235	885	1153	1470	300	ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله -قال هو هديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فدلك ربوا ------------------------------------------------------------------------------------يءكل 3996 وروي عبيد بن ----زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يكون الربا الا فيما يكال -----	4432	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2209	true	-9118121938206634998	25	93	116	441	1518	300	ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله----------- وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله فقال هو هديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك رب-ا يءكل 75 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن -----------حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام------------ الربا رباءان احدهما حلال	2209	-4940868985094038727	204	329.0	158	362	56.35359191894531	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7968	false	-4526966712992847667	245	299	1166	1420	1426	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبدا-لله عليه السلام في قوله تعاليوما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله2 قال هو هديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك ربا يءكل 68 عنه عن ا-----بن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن	7968	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2209	true	-9118121938206634998	17	72	82	337	1518	300	الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله -----وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله فقال هو هديتك الي الرجل تطلب منه الثواب افضل منها فذلك ربا يءكل 75 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن القاسم بن	2209	-4940868985094038727	213	387.5	166	260	81.92308044433594	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	97	169	485	812	1464	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه الس-----لام في قوله عز وجل ظهر الفساد في البر و-البحر بما كسبت ايدي الناس قال ذاك والله حين قالت الانصار منا امير ومنكم امير 20 وعنه وعن محمد--------------- بن ع-لي ع---------------------ن ا----------------------------------------------------------بن مسكان عن ميسر ع-----------------ن ابي جعفر------------------------------- عليه السلام قال قلت قول الله عز وجل ولا تفسدوا في الارض	3466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2210	true	-2406421541171172531	167	269	831	1297	1451	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه عليه السلام في قوله عز وجل ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت ايدي الناس قال ذاك والله حين قالت الانصار منا امير ومنكم امير 84 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين ابن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن----- قول الله عز وجل سير-----وا في الارض	2210	-4940868985094038727	286	502.0	218	476	60.08403396606445	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3614	false	3697159613566150570	30	234	152	1122	1433	300	احمد----------------------------------------------------------------- بن محمد بن عيسي عن سعيد بن جناح عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الل-ه عليه السلام قال ما خلق الله عز وجل خلقا اصغر من البعوض والجرجس اصغر من البعوض والذي نسميه نحن الولع اصغر من الجرجس وما ---------------------------في الفيل ------شء الا وفيه مثله ---وفضل علي الفيل بالجناحين 349 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين -بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال نزلت في ولاية علي عليه السلام قال وسالته عن قول الله عز وجل وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قال فقال الورقة السقط و الحبة الولد وظلمات الارض الارحام والرطب ما يحيا من الناس واليابس ما يقبض و كل ذلك في امام مبين قال وسالته عن قول الله عز وجل قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلكم فقال عني بذلك اي انظروا في القران فاعلموا كيف كان عاقبة الذين من قبلكم وما اخبركم عنه	3614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2210	true	-2406421541171172531	167	293	831	1420	1451	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم ع---------------------------------------ن ابي جعفر عليه عليه السلام في قو--------له عز وجل ظهر الفساد------------------------------------------------------------------------- في البر و البحر بما كسبت ايدي الناس قال ذاك والله حين قالت الانصار منا امير ومنكم امير 84- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين ابن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلكم فقال عني بذلك اي انظروا في القران فاعلموا كيف كان عاقبة الذين من قبلكم وما اخبركم عنه	2210	-4940868985094038727	425	732.5	328	1073	39.60857391357422	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0171	false	4643803033093715543	147	276	765	1458	1591	300	الصفوة ثم اكرمه الله تعالي- بان جعلها في ذريته -اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسحاق و يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله تعالي النبي صلي الله عليه واله فقال جل وتعالي---- ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله تعالي -علي رسم ما فرض الله------ فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله------ العلم والايمان بقوله تعالي قال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد	171	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2211	true	-8926868598398111305	170	300	816	1508	1508	300	السلام ثم اكرمه الله عز وجل بان جعلها في ذريته واهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسح-ق و-يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثه- ال-----------نبي صلي الله عليه واله فقال الله جل جلاله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله عز وجل علي رسم ما فرض الله تعالي فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله تعالي العلم والايمان بقوله وقا-----ل الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد-	2211	-4940868985094038727	648	1215.5	526	712	91.01123809814453	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4813	false	7393050258419416067	73	157	340	730	1405	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه واله للمءمن------------------------------------------ علي ا---------------------------------------------------------------لمءمن سبعة حقوق واجبة من الله عز وجل عليه الا جلال له في عينه والود له في صدره والمواساة له في ماله وان يحرم غيبته وان يعوده في مرضه وان يشيع جنازته وان لا يقول فيه بعد موته الا خيرا 5851 وروي ابن ابي عمير عن ابي زياد النهدي عن عبد الله بن وهب عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال حسب المءمن من الله نصرة ان يري عدوه يعمل بمعاصي الله عز وجل	4813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2211	true	-8926868598398111305	40	114	213	551	1508	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم قرء وكان حقا علينا نصر المءمنين 87 في م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يحضره الفقيه------------------- وروي ابن ابي عمير عن ابي زياد النهدي عن عبد الله بن وهب عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال حسب المءمن-------- نصرة ان يري عدوه يعمل بمعاصي الله عز وجل	2211	-4940868985094038727	201	291.5	156	501	40.11975860595703	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0330	false	-4243640002266789814	171	300	822	1457	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن الجارود عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي بن الحسين عليه السلام دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه الكتب ابتداء- منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداء م-ن القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق والضنك و البلاء فقال له ابو جعفر عليه السلام ان الطاعة مفروضة من الله عز وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في-	330	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2212	true	6739613730596840997	154	276	768	1369	1510	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن الجارود عن موسي بن بكر بن داب عمن حدثه عن ابي جعفر عليه السلام ان زيد بن علي بن الحسين------------ دخل علي ابي جعفر محمد بن علي ومعه كتب من اهل الكوفة يدعونه فيها الي انفسهم ويخبرونه باجتماعهم ويامرونه بالخروج فقال له ابو جعفر------------ هذه الكتب ابتداءا منهم او جواب ما كتبت به اليهم ودعوتهم اليه فقال بل ابتداءا من القوم لمعرفتهم بحقنا وبقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه واله ولما يجدون في كتاب الله عز وجل من وجوب مودتنا وفرض طاعتنا ولما نحن فيه من الضيق والضنك و-البلاء فقال له ابو جعفر------------ ان الطاعة مفروضة من الله عز وجل وسنة امضاها في الاولين وكذلك يجريها في	2212	-4940868985094038727	596	1144.5	476	638	93.41693115234375	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0331	false	3088231742208367547	0	25	0	143	1476	300	الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع و امر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك	331	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2212	true	6739613730596840997	276	300	1369	1510	1510	300	الاخرين والطاعة لواحد منا والمودة للجميع و-امر الله يجري لاولياءه بحكم موصول وقضاء مفصول وحتم مقضي وقدر مقدور واجل مسمي لوقت معلوم فلا يستخفنك-	2212	-4940868985094038727	141	272.0	118	143	98.60140228271484	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0331	false	3088231742208367547	25	49	143	265	1476	300	الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا تعجل فان الله لا يجعل لعجلة العباد ولا تسبقن الله فتعجزك البلية فتصرعك	331	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2213	true	5036141892225555125	0	24	0	122	1437	300	الذين لا يوقنون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا فلا تعجل فان الله لا يعجل لعجلة العباد ولا تسبقن الله فتعجلك البلية فتصرعك	2213	-4940868985094038727	119	235.0	95	122	97.54098510742188	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2111	false	6542223758652518082	234	298	1125	1421	1431	300	باب كسب المغنية وشراءها 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن كسب المغنيات فقال التي يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعي الي الاعراس ليس به باس وهو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله 2 عنه عن	2111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2213	true	5036141892225555125	157	222	780	1076	1437	300	قال منه الغنا 4 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن كسب المغنيات فقال التي يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعي الي الاعراس ليس به باس وهو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله 5 علي بن	2213	-4940868985094038727	275	529.0	212	296	92.90540313720703	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2879	false	4066053812185268687	170	250	798	1167	1395	300	4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الغناء مما -وعد الله عز وجل عليه النار وتلا هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل--- عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 5 ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الغناء مما قال الله ومن	2879	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2213	true	5036141892225555125	219	300	1067	1437	1437	300	5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الغنا- مما اوعد الله عز وجل عليه النار وتلا هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 6 ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الغنا -مما قال الله ومن-	2213	-4940868985094038727	363	700.0	285	373	97.31903839111328	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5611	false	-6385594266271064949	139	200	680	975	1487	300	ابي -بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال المغنية التي تزف العراءس لا باس بكسبها عنه-------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن كسب المغنيات فقال التي تدخل عليها الرجال حرام والتي تدعي الي الاعراس ليس به باس وهو قول الله -تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	5611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2213	true	5036141892225555125	139	219	696	1067	1437	300	ابن عبادة عن ابي عبد الله عليه السلام قلت قوله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال منه الغنا 4 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن كسب المغنيات فقال التي يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعي الي الاعراس ليس به باس وهو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	2213	-4940868985094038727	243	429.5	187	371	65.49864959716797	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2880	false	7181390904161925843	29	71	152	347	1435	300	8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الوشاء قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الغناء فقال هو قول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	2880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2214	true	-8837999168862118566	9	101	44	460	1425	300	7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الوشا- قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الغنا- فقال هو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن الحسن بن هارون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغنا مجلس لا ينظر الله الي اهله وهو مما قال الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ل-------------------------------------------يضل عن سبيل الله	2214	-4940868985094038727	149	127.5	116	461	32.321041107177734	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2881	false	2865590436827597133	229	300	1091	1423	1423	300	بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن زيد الشحام قال قا--------------------------------------ل ابو عبد الله عليه السلام بيت الغناء لا تءمن فيه الفجيعة ولا تجاب فيه الدعوة ولا يدخله الملك 16----------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن الحسن ابن هارون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغناء مجلس لا ينظر الله الي اهله وهو مما قال الله-	2881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2214	true	-8837999168862118566	15	89	68	405	1425	300	بن زي-------------------------------------------اد عن---- الوشا- قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول سءل ابو عبد الله عليه السلام -عن الغنا فقال هو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن الحسن -بن هارون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغنا- مجلس لا ينظر الله الي اهله وهو مما قال الله	2214	-4940868985094038727	219	338.5	170	388	56.44329833984375	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	197	853	951	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2215	true	-520094214702882726	166	187	854	950	1487	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله	2215	-4940868985094038727	96	186.5	75	98	97.95918273925781	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4148	false	-706537739762430489	66	101	338	519	1502	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله واجعل شراعها التوكل علي الله واجعل زادك فيها تقوي الله عز وجل فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت فبذنوبك	4148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2218	true	-7218176643753275456	115	145	588	746	1508	300	يا بني ان الدنيا بحر عميق -قد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان وا------جعل شراعها التوكل وا---------جعل زادك فيها تقوي الله------- فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت فبذنوبك	2218	-4940868985094038727	155	286.5	125	181	85.63536071777344	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0803	false	1123738645821408843	238	300	1131	1435	1435	300	ابي عبد الله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لمتان لمة من الشيطان ولمة من الملك فلمة الملك الرقة والفهم ولمة الشيطان السهو والقسوة باب الظلم 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره-	803	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2219	true	-7910072411180078929	185	244	883	1163	1446	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان من الكباءر عقوق الوالدين والياس من روح الله والامن من مكر الله وقد روي اكبر الكباءر الشرك بالله 23-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن هارون بن الجهم عن المفضل بن صالح عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم ثلاثة ظلم يغفره	2219	-4940868985094038727	163	187.5	127	420	38.80952453613281	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0804	false	-8510061096297598621	0	34	0	177	1358	300	الله وظلم لا يغ-------------------------------------------فره الله وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد	804	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2219	true	-7910072411180078929	244	277	1163	1334	1446	300	الله وظلم لا يغفره وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله------------------------------------------- فالشرك واما الظلم الذي يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله فاما------ الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد	2219	-4940868985094038727	127	211.0	103	220	57.727272033691406	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4294	false	-2481033238981049528	159	196	935	1111	1596	300	عن سيد العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام قال حق الله الاكبر عليك ان تعبده ولا تشرك به شيءا فاذا فعلت ذلك باخلاص جعل لك علي نفسه ان يكفيك امر الدنيا والاخرة	4294	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2219	true	-7910072411180078929	145	173	692	831	1446	300	عن سيد العابدين--------------------------------- عليه السلام---- حق الله الاكبر عليك ان تعبده ولا تشرك به شيءا فاذا فعلت ذلك باخلاص جعل لك علي نفسه ان يكفيك امر الدنيا والاخرة	2219	-4940868985094038727	139	265.5	111	176	78.9772720336914	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0669	false	4631345265563120586	166	224	826	1110	1470	300	2- ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان و والديك فاطع-هما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج	669	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2220	true	1772271804371370241	243	300	1165	1449	1449	300	28 ابن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال لا تشرك بالله شيءا وان حرقت بالنار وعذبت الا وقلبك مطمءن بالايمان و-والديك فاطعمهما وبرهما حيين كانا او ميتين وان امراك ان تخرج-	2220	-4940868985094038727	282	546.0	226	286	98.60140228271484	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	192	285	875	1328	1395	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره وصلته خيرا كثيرا 8 محمد بن يحيي عن احمد ب--------------------------------ن محمد بن عيسي عن معمر بن -خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ادعو لوالدي اذا كانا لا يعرفان الحق قال ادع لهما وتصدق عنهما وان كانا حيين لا يعرفان الحق فدارهما فان رسول الله صلي الله عليه واله -قال -----ان الله بعثني	670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2220	true	1772271804371370241	201	276	953	1318	1449	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين وميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره وصلته خيرا كثيرا 28 ا-------------------بن محبوب عن خالد بن نافع البجلي عن محم----------------د بن مروان قال سمعت ابا عبد الله--- عليه السلام يقول ان رجلا اتي النبي----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني	2220	-4940868985094038727	279	476.0	218	492	56.70731735229492	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4296	false	-686199893450521015	199	284	956	1379	1456	300	واما حق امك فان تعلم انها حملتك حيث لا يحتمل احد احدا واعطتك من ثمرة قلبها ما لا يعطي احد احدا ووقتك بجميع جوارحها ولم تبال ان تجوع وتطعمك وتعطش وتسقيك وتعري و-تكسوك وتضحي وتظلك وتهجر النوم لاجلك ووقتك الحر والبرد لتكون لها فانك لا تطيق شكرها الا بعون الله وتوفيقه واما حق ابيك فان تعلم انه اصلك فانك لولاه لم تكن فمهما رايت من نفسك ما يعجبك فاعلم ان اباك اصل النعمة عليك فيه فاحمد الله واشكره علي قدر ذلك ولا قوة الا بالله	4296	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2220	true	1772271804371370241	4	89	25	447	1449	300	واما حق امك -ان تعلم انها حملتك حيث لا يحتمل احد احدا واعطتك من ثمرة قلبها ما-لا يعطي احد احدا ووقتك بجميع جوارحها ولم تبال ان تجوع وتطعمك وتعطش وتسقيك وتعري و تكسوك وتضحي وتظلك وتهجر النوم لاجلك ووقتك الحر والبرد ليكون لها فانك لا تطيق شكرها الا بعون الله وتوفيقه واما حق ابيك فان تعلم انه اصلك فانك لولاه لم تكن فمهما رايت من نفسك ما يعجبك فاعلم ان اباك اصل النعمة عليك فيه فاحمد الله واشكره علي قدر ذلك ولا قوة الا بالله	2220	-4940868985094038727	420	824.0	336	424	99.05660247802734	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0615	false	-1713806809308816685	217	300	1017	1390	1390	300	بن هشام عن ميسر عن ا--------بي عبد الله عليه السلام قال--------- شكر النعمة اجتناب المحارم و تمام الشكر قول الرجل الحمد الله------------- رب العالمين 11 علي---------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عيينة عن عمر ابن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان تحمد الله عز وجل عليها 12 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال-	615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	35	134	155	592	1352	300	بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي----------------------------------------- الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدء بالام قبل الاب 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عقبة -عن عمر -بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شكر كل نعمة وان عظمت ان يحمد الله عز وجل 31------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال	2221	-4940868985094038727	289	510.5	219	486	59.46501922607422	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	110	211	512	964	1392	300	14 محمد بن يحيي عن احمد عن ----علي بن الحكم عن صفوان الجمال عن ------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي -------------------------------------------------------------------------------------------------ما انعم الله علي عبد بنعمة صغرت او كبرت فقال الحمد لله الا ادي شكرها 15 ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي---- بصير قال قال-------------------------- ابو عبد الله عليه السلام	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	118	242	524	1084	1352	300	بن محمد بن -------خال-د عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 32 ا-----بو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن محمد عن اسماعيل بن ابي الحسن عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 33 علي عن----------- ابيه عن ابن ابي عم-----------------ير عن ابي عبد الله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد الله عليه السلام	2221	-4940868985094038727	311	494.5	235	601	51.74708938598633	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	0	38	0	167	1392	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	134	172	592	759	1352	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه	2221	-4940868985094038727	167	334.0	129	167	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0618	false	-4721922385763903187	215	288	999	1326	1377	300	انعم الله بها علي فاحببت ان اشكر ربي 27 -----------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال فيما اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك--- الا و-انت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	618	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	209	284	930	1267	1352	300	انعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد ادي شكرها 33 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله صاحب السابري فيما اعلم او غيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال----- اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي اشكرني حق شكري فقال يا رب وكيف اشكرك حق شكرك وليس من شكر اشكرك به الا و انت انعمت به علي قال يا موسي الان شكرتني حين علمت ان ذلك مني	2221	-4940868985094038727	293	550.0	227	342	85.67251586914062	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0673	false	2396298940580644641	111	193	538	910	1407	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة سالم بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدا بالام قبل الاب 18 الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديج---------------------------------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام	673	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2221	true	-6106723669020852203	9	101	42	452	1352	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد جميعا عن الوشا- عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة سالم بن مكرم عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل وسال النبي صلي الله عليه واله عن بر الوالدين فقال ابرر امك ابرر امك ابرر امك ابرر اباك ابرر اباك ابرر اباك وبدء بالام قبل الاب 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن عقبة عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2221	-4940868985094038727	344	642.5	264	411	83.69829559326172	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	221	267	1091	1308	1466	300	الله عز وجل في كتابه الاءمة عليهم السلام 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2222	true	-806940676564788523	32	76	165	369	1474	300	الله عز وجل 36 في اصول الكافي الح-------------سين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام	2222	-4940868985094038727	181	343.0	140	217	83.41014099121094	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0404	false	3832462044632093280	0	172	0	863	1519	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الوالدان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي يقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عزف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثم الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضي الله وسخطهما سخط الله 80 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن سيف عن ابيه عن عمرو بن حريث قال سالت ابا عبد ا---------------------------لله عليه السلام	404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2222	true	-806940676564788523	40	217	202	1085	1474	300	بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قوله تعالي ان اشكر لي ولوالديك الي المصير فقال الوالدان اللذان اوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم وورثا الحكم وامر الناس بطاعتهما ثم قال الله الي المصير فمصير العباد الي الله والدليل علي ذلك الول-دان ثم عطف القول علي ابن حنتمة وصاحبه فقال في الخاص والعام وان جاهداك علي ان تشرك بي تقول في الوصية وتعدل عمن امرت بطاعته فلا تطعهما ولا تسمع قولهما ثم عطف القول علي الوالدين فقال وصاحبهما في الدنيا معروفا يقول عرف الناس فضلهما وادع الي سبيلهما وذلك قوله واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فقال الي الله ثن الينا فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين فان رضاهما رضا الله وسخطهما سخط الله 37 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن------ ابيه عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام	2222	-4940868985094038727	811	1601.0	649	890	91.12359619140625	153	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	57	170	250	777	1395	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال وانا عنده لعبد الواحد الانصاري في بر الوالدين في قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فلما كان بعد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما----- ان ذلك اعظم من ان يامر بصلتهما وحقهما علي كل حال وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لا بل	670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2222	true	-806940676564788523	188	300	961	1474	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن بحر عن عبد الله بن مسكان عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال وانا عنده لعبد الواحد الانصاري في بر الوالدين في قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا فظننا انها الاية التي في بني اسراءيل وقضي ربك ان لا تعبدوا الا اياه------------------ فلما كان بغد سالته فقال هي التي في لقمان ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما فقال ان ذلك اعظم من ان يامر بصلتهما وحقهما علي كل حال وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فقال لا بل-	2222	-4940868985094038727	507	991.0	397	532	95.30075073242188	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0759	false	4137982184922057419	210	300	971	1407	1407	300	بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن مختار عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه واله ملعون ملعون من عبد الدينار والدرهم ملعون ملعون من كمه اعمي ملعون ملعون من نكح بهيمة ------------10 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام-	759	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2224	true	-2532049864850503632	164	244	832	1216	1484	300	بن ابراهيم ---وف----ي رواية ابي الجا-----رود عن ابي---- جعفر عليه السلام في قوله واتبع سبيل من اناب الي يقول اتبع سبيل محمد صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------واله 46 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا- عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام	2224	-4940868985094038727	296	496.0	230	482	61.410789489746094	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1277	false	4094200780597997387	134	225	642	1070	1423	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي ابن مريم عليه السلام قال واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا 2- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن هارون بن خارجة عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول احب الاعمال الي الله عز و جل الصلاة وهي اخر وصايا الانبياء	1277	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	87	177	395	822	1434	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي -بن مريم عليه السلام قال واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا 50 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن هارون بن خارجة عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول احب الاعمال الي الله عز و-جل الصلاة وهي اخر وصايا الانبياء	2225	-4940868985094038727	425	834.0	335	429	99.06759643554688	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2057	false	-7679007887687827702	209	254	1143	1364	1586	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن محمد عمر بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامرون بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم -4 محمد بن يحيي عن احمد	2057	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	256	300	1218	1434	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن محمد ----بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامر-ن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم 54 محمد بن يحيي عن احمد-	2225	-4940868985094038727	215	408.5	172	222	96.84684753417969	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3829	false	2943446821831590493	224	271	1126	1350	1486	300	معاوية بن وهب--------- ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي بن مريم عليه السلام قال واوصاني بالصلاة	3829	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	87	136	395	628	1434	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة الا تري ان العبد الصالح عيسي بن مريم عليه السلام قال واوصاني بالصلاة	2225	-4940868985094038727	224	439.0	177	233	96.13733673095703	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4806	false	5045930194115631951	251	289	1244	1447	1511	300	يا بني اقبل من الحكماء مواعظهم وتدبر احكامهم وكن اخذ الناس بما تامر به و-اكف الناس عما تنهي عنه وامر بالمعروف تكن من اهله فان استتمام الامور عند الله تبارك وتعالي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتفقه في	4806	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	216	255	1010	1211	1434	300	يا بني اقبل من الحكماء مواعظهم وتدبر احكامهم وكن اخذ الناس بما تامر به و اكف الناس عما تنهي عنه وامر بالمعروف تكن من اهله فان استتمام الامور عند الله تبارك وتعالي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 53 في ---	2225	-4940868985094038727	195	383.0	158	204	95.5882339477539	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7787	false	1015267144602239449	57	101	271	490	1478	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -----------------------------1 احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسن ع---------- يقول لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم -2 احمد بن محمد عن	7787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	248	299	1173	1430	1434	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 53 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامر-ن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم 54 محمد بن يحيي عن	2225	-4940868985094038727	211	372.5	167	259	81.46717834472656	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	167	260	773	1237	1440	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال و-اصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	84	174	439	884	1500	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا و---من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال و اصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن------- فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	2226	-4940868985094038727	442	853.5	353	465	95.05376434326172	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0610	false	4192171035697081639	97	174	472	838	1493	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار --8 علي بن ابراهيم عن ابيه ع--------ن ابن محبوب عن عبد الله بن مرحوم عن ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا دخل -	610	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	184	252	936	1264	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد-------- بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكر- عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه لذتها وشهوتها دخل النار 59 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن---------------------------------- ابن سنان عن ابي -الجارود ع--ن الاصبغ قال قال امير	2226	-4940868985094038727	283	492.0	219	377	75.06631469726562	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0611	false	-5705808078876645060	72	158	324	737	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه ال-------صبر صبران صبر عند المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عز وجل عليك والذكر ذكران ذكر الله عز وجل عند المصيبة وافضل من ذلك ذكر الله عندما حرم عليك فيكون حاجزا 12 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر عن العرزمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	234	300	1185	1500	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن ابي الجارود عن الاصبغ قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام الصبر صبران صبر عند المصيبة حسن جميل واحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عز وجل عليك 60------------------------------------------------------------------------------------------ ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن العباس بن عامر العزر---مي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-	2226	-4940868985094038727	301	564.5	237	420	71.66666412353516	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2057	false	-7679007887687827702	254	300	1364	1586	1586	300	بن محمد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر -5 وباسناده قال قال ابو جعفر عليه السلام-	2057	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	0	46	0	224	1500	300	بن محمد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر 55 وباسناده قال قال ابو جعفر عليه السلام	2226	-4940868985094038727	222	434.0	177	224	99.10713958740234	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7787	false	1015267144602239449	98	149	479	743	1478	300	بن محمد عن علي بن النعمان عن عبدال-له بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر 3- وباسناده قال قال ابوج-عفر ع-------------- بءس القوم قوم يعيبون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	7787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2226	true	-231982759357468947	0	55	0	277	1500	300	بن محمد عن علي بن النعمان عن عبد الله بن مسكان عن داود بن فرقد عن ابي سعيد الزهري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال- ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر 55 وباسناده قال قال ابو جعفر عليه السلام قال بءس ال----قوم يعيبون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2226	-4940868985094038727	254	472.5	204	282	90.0709228515625	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	78	145	351	663	1440	300	بن زياد عن الحسن بن محبوب----------------------- عن علي ابن -رءاب عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر راس الايمان 2------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن --فضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	96	183	469	883	1442	300	بن يحيي عن ا-حمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن --------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 63 ابو علي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	2227	-4940868985094038727	263	454.0	204	423	62.17494201660156	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	206	290	1043	1432	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي---------------- عن ع-لي بن الحكم عن--------- ابي محمد عبد الل-----ه السراج رفعه الي علي بن الحسين عليهما السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له 5 علي بن ابراهيم----------------------------------------------- عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن --------فضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	95	183	464	883	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي----- عبد الله عليه------------------------------------- السلام قال ا------ن الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 63 ابو علي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان	2227	-4940868985094038727	241	365.0	182	475	50.73684310913086	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0611	false	-5705808078876645060	158	251	737	1186	1415	300	سياتي علي الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغصب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن اسماعيل بن مهران عن درست بن ابي منصور عن عيسي بن بشير عن ابي---------------- حمزة --------قال قال ابو جعفر---- عليه السلام لما حضرت ابي علي بن	611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	0	84	0	412	1442	300	سياتي علي الناس زمان لا ينال الملك فيه الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالغضب والبخل ولا المحبة الا باستخراج الدين واتباع الهوي فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز اتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق بي 61 علي بن ابراهيم عن ابي------------------------------------ه عن ----ابن ابي عم-----------------ير عن سيف بن عميرة عن ابن حمزة الثمالي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ابتلي من --------	2227	-4940868985094038727	349	631.5	273	477	73.16561889648438	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0612	false	-4096892904537116321	172	291	858	1407	1453	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ابتلي من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة ----19 علي بن ابراهيم عن ابيه --ومحمد بن اسماعيل -------------ع----------ن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابان بن ابي مسافر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول	612	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	57	165	292	788	1442	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة عن ابن حمزة الثمالي قال قال ابو عبد الله عليه السلام من ابتلي من المءمنين ببلاء فصبر عليه كان له مثل اجر الف شهيد 62 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 63 ابو علي--- الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن---------------------------------------------------------------------------- الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	2227	-4940868985094038727	434	807.5	336	578	75.08650207519531	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7941	false	5965201390499485949	205	269	1027	1334	1493	300	عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد ابن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد-الله ع ق----------ال ان الله------- انعم عي- قوم بمواهب فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 223 عنه ---------------------------------------------------عن السندي بن الربيع عن ابراهيم بن داود عن سليم اخيه عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله ع قال قال رجل للنبي	7941	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2227	true	7554182325978397099	98	166	477	794	1442	300	عن احمد بن --محمد بن ------عيسي عن محمد -بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل انعم علي قوم------- فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا وابتلي قوما بالمصاءب فصبروا فصارت عليهم نعمة 63 ابو علي الاشعري عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال الصبر --------------------------------------------	2227	-4940868985094038727	190	293.0	146	377	50.39787673950195	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	1	49	8	232	1533	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله و-فرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك و اغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2228	true	3328237981587067251	250	298	1188	1411	1416	300	وفرض علي الرجلين ان لا يمشي به-ا الي شء من معاصي الله و فرض عليهما المشي الي ما يرضي الله عز وجل فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا وقال واقصد في مشيك و-اغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2228	-4940868985094038727	222	429.0	175	225	98.66666412353516	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2902	false	3339462551773332100	86	193	392	892	1405	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله اوصي رجلا من بني تميم فقال له اياك واسبال الازار والقميص فان ذلك من المخيلة والله لا يحب المخيلة 6 ابو عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن الحسن----------------------------------------------------------- بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن ابان عن ابي حمزة رفعه قال نظر امير المءمنين عليه السلام الي فتي مرخ ازاره فقال يا بني ارفع ازارك فانه ابقي لثوبك وانقي لقلبك 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح ع----ن ابي عبد الله عليه السلام قال	2902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2228	true	3328237981587067251	21	126	92	585	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله اوصي رجلا من بني تميم فقال له اياك واسبال الازار والقميص فان ذلك من المخيلة والله لا يحب المخيلة 69 في كتاب ثواب الاعمال باسناده الي ابن فضال عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من مشي علي الارض اختيالا لعنه الارض ومن تحتها ومن فوقها 70 ابي رحمه الله قال حدثني سعد بن عبد ال--له عن احمد بن محمد عن ابيه------------ رف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه قال قال ابو جعفر عليه السلام قال	2228	-4940868985094038727	267	456.5	203	683	39.09223937988281	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4591	false	-1730271825670222151	127	175	608	829	1457	300	الله عز وجل وهو عليه غضبان الا ان يتوب ونهي ان يختال الرجل في مشي-ه وقال من لبس ثوبا فاختال فيه خسف الله به من شفير جهنم فكان قرين قارون لانه اول من اختال فخسف الله به وبداره الارض ومن اختال فقد نازع الله عز وجل في جبروته	4591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2228	true	3328237981587067251	151	191	712	903	1416	300	الله----------- عليه واله------------- ونهي ان يختال الرجل في مشيته وقال من لبس ثوبا فاغتال فيه خسف الله به من شفير جهنم وكان قرين قارون لانه اول من اختال فخسف الله به وبداره الارض ومن اختال فقد نازع الله------- في جبروته	2228	-4940868985094038727	184	329.5	144	222	82.88288116455078	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1056	false	2560386280557712008	0	64	0	291	1411	300	محمد الكوفي عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان انكر الاصوات لصوت الحمير قال العطسة القبيحة 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن ابن راشد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	1056	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2229	true	-8245426992838811712	53	110	252	522	1493	300	محمد الكوفي عن علي بن الحسن عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان انكر الاصوات لصوت الحمير قال العطسة القبيحة 76 في مجمع البيان ان انكر الاصوات لصوت الحمير وروي عن ---------------------ابي عبد الله عليه السلام قال هي	2229	-4940868985094038727	217	405.0	169	291	74.57044982910156	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4802	false	8787881896858989682	0	170	0	865	1522	300	التقوي 5766 راس الحكمة مخافة الله عز وجل 5767 خير ما القي في القلب اليقين 5768 الارتياب من الكفر 5769 النياحة من عمل الجاهلية 5770 السكر جمر النار 5771 الشعر من ابليس 5772 الخمر جماع الاثام 5773 النساء حبالة الشيطان 5774 الشباب شعبة من الجنون 5775 شر المكاسب كسب الربا 5776 شر الماكل اكل مال اليتيم ظلما 5777 السعيد من وعظ بغيره 5778 الشقي من شقي في بطن امه 5779 مصير كم الي اربعة اذرع 5780 اربي الربا الكذب 5781 سباب المءمن فسوق قتال المءمن كفر اكل لحمه من معصية الله عز وجل حرمة ماله كحرمة دمه 5782 من يكظم الغيظ ياجره الله عز وجل 5783 من يصبر علي الرزية يعوضه الله 5784 الان حمي الوطيس 5785 لا يلسع المءمن من جحر مرتين 5786 لا يجني علي المرء الا يده 5787 الشديد من غلب نفسه 5788 ليس الخبر كالمعاينة 5789 اللهم بارك لامتي في بكورها يوم سبتها وخميسها 5790 المجالس بالامانة 5791 سيد القوم خادمهم 5792 لو بغي جبل علي جبل لجعله الله دكا 5793 ابدا بمن تعول 5794 الحرب	4802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2229	true	-8245426992838811712	160	300	776	1493	1493	300	التقوي----- راس الحكمة مخافة الله عز وجل----- خير ما القي في القلب اليقين----- الارتياب من الكفر----- النياحة من عمل الجاهلية السح-----ر جمر النار----- الشعر من ابليس----- الخمر جماع الاثام----- النساء حبالة الشيطان----- الشباب شعبة من الجنون شر----- المكاسب كسب الربا شر----- الماكل اكل مال اليتيم ظلما----- السعيد من وعظ بغيره----- الشقي من شقي في بطن امه----- مصير-كم الي اربعة اذرع----- اربي الربا الكذب----- سباب المءمن فسوق قتال المءمن كفر اكل لحمه من معصية الله عز وجل حرمة ماله كحرمة دمه من ------كظم الغيظ ياجره الله عز وجل -----من يصبر علي الرزية يعوضه الله----- الان حمي الوطيس -----لا يلسع المءمن من جحر مرتين -----لا يجني علي المرء الا يده----- الشديد من غلب نفسه----- ليس الخبر كالمعاينة -----اللهم بارك لامتي في بكورها يوم سبتها وخميسها----- المجالس بالامانة----- سيد القوم خادمهم----- لو بغي جبل علي جبل لجعله الله دكا----- ابدا بمن تعول----- الحرب-	2229	-4940868985094038727	706	1213.0	568	865	81.61849975585938	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3435	false	564417647956067283	51	105	295	563	1494	300	انه لا شرف اعلي من الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة و-----------------------لا مال اذهب بالفاقة من الرضي بالقناعة ولا كنز اغني من القنوع ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوء خفض الدعة	3435	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2230	true	2078030155209708233	219	272	1150	1414	1535	300	بني لا-شرف اعلي من الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا كنز اغني من القنوع ولا مال اذهب ل-لفاقة من الرضا بالقوت------------------------- ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدعة	2230	-4940868985094038727	234	437.0	186	291	80.41236877441406	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4802	false	8787881896858989682	170	300	865	1522	1522	300	خدعة 5795 المسلم مراة لاخيه 5796 مات حتف انفه 5797 البلاء موكل بالمنطق 5798 الناس كاسنان المشط سواء 5799 اي داء ادوي من البخل 5800 الحياء خير كله 5801 اليمين الفاجرة تذر الديار من اهلها بلاقع 5802 اعجل الشر عقوبة البغي 5803 اسرع الخير ثوابا البر 5804 المسلمون عند شروطهم 5805 ان من الشعر لحكمة وان من البيان لسحرا 5806 ارحم من في الارض يرحمك من في السماء 5807 من قتل دون ماله فهو شهيد 5808 العاءد في هبته كالعاءد في قيءه 5809 لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه المءمن فوق ثلاث 5810 من لا يرحم -لا يرحم 5811 الندم توبة 5812 الولد للفراش وللعاهر الحجر 5813 الدال علي الخير كفاعله 5814 حبك للشء يعمي ويصم 5815 لا يشكر الله من لا يشكر الناس 5816 لا يءوي الضالة الا الضال-	4802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2230	true	2078030155209708233	0	108	0	549	1535	300	خدعة ال-----مسلم مراة لاخيه----- مات حتف انفه----- البلاء موكل بالمنطق ال-----ناس كاسنان المشط سواء----- اي داء ادوي من البخل----- الحياء خير كله----- اليمين الفاجرة تدع الديار من اهلها بلاقع----- اعجل الشر عقوبة البغي----- اسرع الخير ثوابا البر ال-----مسلمون عند شروطهم----- ان من الشعر لحكمة وان من البيان لسحرا----- ارحم من في الارض يرحمك من في السماء----- من قتل دون ماله فهو شهيد----- العاءد في هبته كالعاءد في قيءه -----لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه المءمن فوق ثلاث----- من لا يرحم ولا يرحم----- الندم توبة----- الولد للفراش وللعاهر الحجر----- الدال علي الخير كفاعله----- حبك الشء يعمي ويصم----- لا يشكر الله من لا يشكر الناس -----لا يءوي الضالة الا الضال	2230	-4940868985094038727	538	921.0	431	659	81.63884735107422	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4803	false	-4222684843106215274	1	101	5	541	1494	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة 5818 الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف 5819 مطل الغني ظلم 5820 السفر قطعة من العذاب 5821 الناس معادن كمعادن الذهب والفضة 5822 صاحب المجلس احق بصدر مجلسه 5823 احثوا في وجوه المداحين التراب 5824 استنزلوا الرزق بالصدقة 5825 ادفعوا البلاء بالدعاء 5826 جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها 5827 ما نقص مال من صدقة 5828 لا صدقة وذو رحم محتاج 5829 الصحة والفراغ نعمتان مكفورتان 5830 عفو الملك ابقي للملك 5831 هبة الرجل لزوجته تزيد في عفتها 5832 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	4803	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2230	true	2078030155209708233	108	193	549	1010	1535	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة----- الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف----- مطل الغني ظلم----- السفر قطعة من العذاب -----الناس معادن كمعادن الذهب والفضة----- صاحب المجلس احق بصدر مجلسه----- احثوا في وجوه المداحين التراب----- استنزلوا الرزق بالصدقة----- ادفعوا البلاء بالدعاء----- جبلت القلوب علي حب من احسن اليها وبغض من اساء اليها----- ما نقص مال من صدقة----- لا صدقة وذو رحم محتاج----- الصحة والفراغ نعمتان مكفورتان----- عفو الملك عقال الملك----- هبة الرجل لزوجته تزيد في عفتها----- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	2230	-4940868985094038727	456	802.0	371	536	85.07462310791016	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4806	false	5045930194115631951	0	148	0	761	1511	300	اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا كنز اغني من القنوع ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدعة الحرص داع الي التقحم في الذنوب الق عنك واردات الهموم بعزاءم الصبر عود نفسك الصبر فنعم الخلق الصبر واحملها علي ما اصابك من اهوال الدنيا وهمومها فاز الفاءزون ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني فانه جنة من الفاقة والجء نفسك في الامور كلها الي الله الواحد القهار فانك تلجءها الي كهف حصين وحرز حريز ومانع عزيز واخلص المسالة لربك فان بيده الخير والشر والاعطاء والمنع والصلة والحرمان وقال عليه السلام في هذه الوصية يا بني الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك وكفاك كل يوم ما هو فيه فان تكن السنة	4806	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2230	true	2078030155209708233	226	300	1184	1535	1535	300	اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا كنز اغني من القنوع ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يا بني الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك -كفاك كل يوم ما هو فيه فان تكن السنة-	2230	-4940868985094038727	351	683.0	278	761	46.12351989746094	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4819	false	-5128572132201871067	28	110	129	511	1449	300	امير المءمنين عليه السلام قال في خطبة خطبها بعد موت النبي ص-----------------------لي الله عليه واله ايها الناس انه لا -------------------شرف اعلي من الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز انفع من العلم ولا عز ارفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نصب اوضع من الغضب ولا جمال ازين من العقل ولا سواة اسوا من الكذب ولا حافظ احفظ من الصمت ولا لباس اجمل من العافية ولا -غاءب اقرب من	4819	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2230	true	2078030155209708233	196	248	1023	1288	1535	300	امير المءمنين عليه السلام---- في وصية لابنه محمد بن الحنفية يا بني اياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثبط عن الاخرة يا بني لاشرف اعلي من الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من	2230	-4940868985094038727	171	258.5	132	425	40.235294342041016	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4806	false	5045930194115631951	148	272	761	1353	1511	300	من عمرك فان الله عز وجل سياتيك في كل غد بجديد ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بغم وهم ما ليس لك واعلم انه لن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يحتجب عنك ما قدر لك فكم رايت من طالب متعب نفسه مقتر عليه رزقه ومقتصد في الطلب قد ساعدته المقادير وكل مقرون به الفناء اليوم لك وانت من بلوغ غد علي غير يقين ولرب مستقبل يوما ليس بمستدبره ومغبوط في اول ليلة قام في اخرها بواكيه فلا يغرنك- من الله طول حلول النعم وابطاء موارد النقم فانه لو خشي الفوت عاجل بالعقوبة قبل الموت يا بني اقبل من الحكماء مواعظهم وتدبر احكامهم وكن اخذ الناس بما تامر به واكف الناس عما تنهي عنه وام------------------------ر بالمعروف	4806	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2231	true	8456100159560082819	0	128	0	616	1471	300	من عمرك فان الله عز وجل سياتيك في كل غد بجديد ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بغم وهم ما ليس لك واعلم ان- لن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يحتجب عنك ما قدر لك فكم رايت من طالب متعب نفسه مقتر عليه رزقه ومقتصد في الطلب قد ساعدته المقادير وكل مقرون به الفناء اليوم لك وانت من بلوغ غد علي غير يقين ولرب مستقبل يوما ليس بمستدبره ومغبوط في اول ليلة قام في اخرها بواكيه فلا يغرنكم من الله طول حلول النعم وابطاء موارد النقم فانه لو خشي الفوت عاجل بالعقوبة قبل الموت يا بني اقبل من الحكماء مواعظهم وتدبر احكامهم واعلم ان راس العقل بعد الايمان بالله عز وجل مداراة الناس ولا خير فيمن لا يعاشر بالمعروف	2231	-4940868985094038727	544	1053.5	428	617	88.1685562133789	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4807	false	72334261930412959	108	151	548	773	1513	300	واعلم ان راس العقل بعد الايمان بالله عز وجل مداراة الناس ولا خير فيمن لا يعاشر بالمعروف من لابد من معاشرته حتي يجعل الله الي الخلاص منه سبيلا فاني وجدت جميع ما يتعايش به الناس وبه يتعاشرون ملء مكيال ثلثاه استحسان وثلثه تغافل	4807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2231	true	8456100159560082819	111	154	528	753	1471	300	واعلم ان راس العقل بعد الايمان بالله عز وجل مداراة الناس ولا خير فيمن لا يعاشر بالمعروف من لابد من معاشرته حتي يجعل الله الي الخلاص منه سبيلا فاني وجدت جميع ما يتعايش به الناس وبه يتعاشرون ملء مكيال ثلثاه استحسان وثلثه تغافل	2231	-4940868985094038727	225	450.0	182	225	100.0	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4808	false	-8086741299912510024	0	136	0	675	1489	300	مع خفة الظهر فلا تحمل علي ظهرك فوق طاقتك فيكون عليك ثقلا في حشرك ونشرك في القيامة فبءس الزاد الي المعاد العدوان علي العباد واعلم ان امامك مهالك ومهاوي وجسورا وعقبة كوودا لا محالة انت هابطها وان مهبطها اما علي جنة او علي نار فارتد لنفسك قبل نزولك اياها و اذا وجدت من اهل الفاقة من يحمل زادك الي القيامة فيوافيك به غدا حيث تحتاج اليه فاغتنمه وحمله واكثر من تزوده وانت قادر عليه فلعلك تطلبه فلا تجده واياك ان تثق لتحميل زادك بمن لا ورع له ولا امانة فيكون مثلك مثل ظمان راي سرابا حتي اذا جاءه لم يجده شيءا فتبقي في القيامة منقطعا بك وقال عليه السلام في هذه الوصية يا بني البغي ساءق الي الحين لن يهلك امرء عرف قدره من حصن شهوته صان قدره قيمة كل امرء ما يحسن الاعتبار يفيدك الرشاد	4808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2231	true	8456100159560082819	166	214	809	1047	1471	300	مع خفة الظهر فلا تحمل علي ظهرك فوق طاقتك فيكون عليك ثقلا في حشرك ونشرك في القيامة فبءس الزاد الي المعاد العدوان علي العباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني البغي ساءق الي الحين لن يهلك امرء عرف قدره من حصن شهوته صان قدره قيمة كل امرء ما يحسن الاعتبار يفيدك الرشاد	2231	-4940868985094038727	238	464.0	190	675	35.25925827026367	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	92	161	432	775	1413	300	ابي جعفر عليه السلام قال كفي لاولي الالباب بخلق الرب المسخر وملك الرب القاهر وجلال الرب الظاهر ونور الرب الباهر وبرهان الرب الصادق وما انطق به السن العباد وما ارسل به الرسل وما انزل علي العباد دليلا علي الرب باب اطلاق القول بانه شء 1 محمد بن يعقوب عن علي----- بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن عبد الرحمن ابن ابي نجران ------قال سالت ---------ابا جعفر عليه-- السلام عن	68	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2232	true	5945987561310393594	38	91	175	441	1543	300	ابي جعفر ------------قال كفي لاولي الالباب بخلق الرب المسخر وملك الرب القاهر الي قوله وم---------------------------------------------ا انطق به السن العباد وما ارسل به الرسل وما انزل علي العباد دليلا علي الرب 81 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي حماد ب------------------------------------------ن ابي زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن	2232	-4940868985094038727	185	281.5	145	365	50.684932708740234	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0213	false	3863731275638106799	199	271	919	1259	1397	300	انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم	213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2235	true	-6588607674654807280	22	94	110	450	1475	300	انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم	2235	-4940868985094038727	340	680.0	268	340	100.0	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	135	296	652	1450	1465	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة و-للمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين والحرص وهي معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 12 علي بن ابراهيم عن -----------	646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	120	284	652	1462	1543	300	محمد بن مسلم بن شهاب قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة و للمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين والحرص وهي معصية ادم وحوا حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حين حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 106 وباسناده الي طلحة بن زيد عن	2237	-4940868985094038727	778	1530.0	623	811	95.93094635009766	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	222	300	1039	1416	1416	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة و-للمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر معص----ية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه-	793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	120	198	652	1022	1543	300	محمد بن مسلم بن شهاب -----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسوله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة و للمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحوا ---------------حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه	2237	-4940868985094038727	345	637.5	273	392	88.01020050048828	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	0	95	0	482	1488	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما-لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 9 وبهذا الاسنا-----------------د عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال	794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2237	true	-2107465493365533343	198	290	1022	1491	1543	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا ما لا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية ابن ادم حين حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة 106 وب----اسناده الي طلحة بن زيد --------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2237	-4940868985094038727	443	851.0	357	500	88.5999984741211	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0225	false	-6170032318977884596	199	300	947	1416	1416	300	بن محمد ع----------ن ابن فضال عن ابي جميلة عن عب-------------------------------د الله ابن ابي جعفر قال حدثني اخي عن جعفر عن ابيه انه اتي علي بن الحسين عليهما السلام ليلة قبض فيها بشراب فقال يا ابت اشرب هذا فقال يا بني ان هذه الليلة التي اقبض فيها وهي الليلة التي قبض فيها رسول الله صلي الله عليه واله 4 علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله --والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في-	225	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2240	true	9200994273742613706	21	116	110	561	1511	300	بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها 119 في اصول الكافي علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام--- امير المءمنين------------ قد عرف قاتله في الليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في	2240	-4940868985094038727	225	366.5	173	671	33.53204345703125	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0226	false	3294222505271135560	0	55	0	279	1420	300	الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	226	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2240	true	9200994273742613706	116	171	561	841	1511	300	الدار صواءح تتبعها نواءح وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	2240	-4940868985094038727	276	544.0	221	280	98.57142639160156	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1227	false	1715277603612222332	49	137	220	629	1397	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها باب التعزية وما يجب علي صاحب المصيبة 1 عدة من اصحابنا---- عن سهل بن زياد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن عذافر عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله---------------------------------- عليه السلام	1227	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2240	true	9200994273742613706	16	96	88	459	1511	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن ابي منهال عن الحارث بن المغيرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان النطفة اذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فاخذ من التربة التي يدفن فيها فماثها في النطفة فلا يزال قلبه يحن اليها حتي يدفن فيها 119 في اصول الكافي- علي --------------------------بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن------------------------------------------------- عبد الحميد عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام	2240	-4940868985094038727	314	563.5	243	447	70.24608612060547	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1270	false	2303229687317832408	138	299	635	1355	1357	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن اسباط بن سالم مولي ابان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يعلم ملك الموت بقبض من يقبض قال لا انما هي صكاك تنزل من السماء اقبض نفس فلان ابن فلان 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من اهل بيت شعر ولا وبر الا وملك الموت يتصفحهم في كل يوم خمس مرات 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان معه كفنه في بيته لم يكتب من الغافلين وكان ماجورا كلما نظر اليه 24 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن ملك الموت يقال الارض بين يديه كالقصعة يمد يده منها حيث يشاء -قال نعم	1270	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2243	true	1570352053579190822	148	236	761	1161	1458	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن اسباط بن سالم مولي ابان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يعلم ملك الموت بقبض من يقبض قال لا انما هي صكاك تنزل من السماء اقبض نفس فلان -بن فلان 15 علي بن ابراهيم عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر -بن عثمان عن المفضل بن صالح عن زيد الشحام قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن ملك الموت يقال الارض بين يديه كالقصعة يمد يده منها حيث يشاء فقال نعم	2243	-4940868985094038727	396	774.0	309	721	54.9237174987793	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	112	166	537	792	1422	300	----31 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن لحظة ملك الموت قال اما رايت الناس يكونون جلوسا فتعتريهم السكت-ة فما يتكلم احد منهم فتلك لحظة ملك الموت حيث يلحظهم 32 علي بن ابراهيم عن	1273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2243	true	1570352053579190822	235	290	1157	1417	1458	300	نعم 16 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن لحظة ملك الموت قال اما رايت الناس يكونون جلوسا فتعتريهم السكينة فما يتكلم احد منهم فتلك لحظة ملك الموت حيث يلحظهم 17 عدة من اصحابنا عن	2243	-4940868985094038727	242	466.0	188	260	93.07691955566406	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3788	false	6854214377839310098	130	251	664	1289	1543	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها وعن قول الله عز وجل قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم وعن قول الله عز وجل الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين و الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وعن قول الله عز وجل توفته رسلنا وعن -قوله عز وجل ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة وقد يموت ف----------ي الساعة الواحدة في جميع الافاق ما لا يحصيه الا الله عز وجل فكيف هذا فقال ان الله تبارك وتع-الي جعل لملك الموت اعوانا من الملاءكة يقبضون الارواح بمنزلة صاحب الشرطة له اعوان من الانس ويبعثهم في حواءجه فتتوفاهم الملاءكة ويتوفاهم ملك الموت من الملاءكة مع ما يقبض هو ويتوفاها الله عز وجل من ملك الموت 369 وقال الصادق عليه	3788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2243	true	1570352053579190822	27	150	135	769	1458	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الله يتوفي الانفس حين موتها وعن قول الله عز وجل قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم وعن قول الله عز وجل الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين و-الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم وعن قول الله عز وجل توفته رسلنا وعن وقوله عز وجل ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة وقد يموت في الدنيا في الساعة الواحدة في جميع الافاق ما لا يحصيه الا الله عز وجل فكيف هذا فقال ان الله تبارك و تعالي جعل لملك الموت اعوانا من الملاءكة يقبضون الارواح بمنزلة صاحب الشرطة له اعوان من الانس -يبعثهم في حواءجه فتتوفاهم الملاءكة ويتوفاهم ملك الموت من الملاءكة مع ما يقبض هو ويتوفاها الله تعالي- من ملك الموت 14 في الكافي ابو علي	2243	-4940868985094038727	598	1156.0	482	637	93.87754821777344	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1274	false	6318437823335604200	37	105	168	477	1426	300	قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يقول استاثر الله بفلان فقال ذا مكروه فقيل فلان يجود بنفسه فقال لا باس اما تراه يفتح فاه عند موته مرتين او ثلاثة فذلك حين يجود بها لما يري من ثواب الله عز وجل وقد كان بهذا ضنينا 36--------- علي بن ابراهيم عن ابيه ع--ن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1274	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2244	true	-928017699584439123	0	68	0	311	1399	300	قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يقول استاثر الله بفلان فقال ذا مكروه فقيل فلان يجود بنفسه فقال لا باس اما تراه يفتح فاه عند موته مرتين او ثلاثا فذلك حين يجود بها لما يري من ثواب الله عز وجل وقد كان به-ا ضنينا 18 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن هشام عن ا--------بي عبد الله عليه السلام قال	2244	-4940868985094038727	286	549.5	222	320	89.375	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3787	false	-1941673709445633085	237	299	1214	1518	1522	300	وقال ابو جعفر عليه السلام ان اية المءمن اذا حضره الموت ان يبيض وجهه اشد من بياض لونه ويرشح جبينه ويسيل من عينيه كهيءة الدموع فيكون ذلك اية خروج روحه وان الكافر تخرج روحه س-لا من شدقه كزبد البعير كما تخرج نفس الحمار 364 وروي ان اخر طعم يجده الانسان عند موته طعم العنب 365 وسءل رسول الله صلي الله عليه واله	3787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2245	true	6586505437766686497	68	119	317	568	1464	300	وقال ابو جعفر عليه السلام ان اية المءمن اذا حصره الموت ان يبيض وجهه اشد من بياض لونه ويرشح جبينه ويسيل من عين-ه كهيءة الدموع فيكون ذلك اية خروج روحه وان الكافر تخرج روحه سيلا من شدقه كزبد البعير كما يخرج نفس الحمار 22----------------------------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه واله	2245	-4940868985094038727	246	463.0	195	305	80.6557388305664	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3788	false	6854214377839310098	0	49	0	253	1543	300	كيف يتوفي ملك الموت المءمن فقال ان ملك الموت ليقف من المءمن عند موته موقف العبد الذليل من المولي فيقوم و----اصحابه لا يدنو ن منه حتي يبداه بالتسليم ويبشره بالجنة 366 وقال امير المءمنين عليه السلام ان المءمن اذا حضره الموت وثقه ملك الموت فلو لا ذلك لم يستقر	3788	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2245	true	6586505437766686497	119	168	568	820	1464	300	كيف يتوفي ملك الموت المءمن فقال ان ملك الموت ليقف من المءمن عند موته موقف العبد الذليل من المولي فيقوم هو و اصحابه لا يدنو-- منه حتي يبدء- بالتسليم ويبشره بالجنة 23- وقال امير المءمنين عليه السلام ان المءمن اذا حضره الموت وثقه ملك الموت فلو-لا ذلك لم يستقر	2245	-4940868985094038727	244	457.0	197	257	94.94163513183594	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3962	false	2470769983943539223	35	147	174	769	1558	300	ابو عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل تتجافي جنوبهم عن المضاجع فقال----------------- لعلك تري ان القوم لم يكونوا ينامون ف---قلت الله ورس-----------وله اعلم فق----ال لابد لهذا البدن ان تريحه حتي يخرج نفسه فاذا خرج النفس استراح البدن ورجعت الروح فيه وفيه قوة علي العمل فانما ذكرهم فقال تتجافي جنوبهم علي المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا انزلت في امير المءمنين عليه السلام واتباعه من شيعتنا ينامون في اول الليل فاذا ذهب ثلثا الليل او ما شاء الله فزعوا الي ربهم راغبين راهبين طامعين فيما عنده فذكرهم الله عز وجل في كتابه لنبيه عليه السلام واخبرهم بما اعطاهم وانه اسكنهم في جواره وادخلهم جنته وامن-- خوفهم وامن روعتهم	3962	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2247	true	-3636237638448408092	193	300	957	1527	1527	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام--------------- قال تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطعما لعلك تري ان القوم لم يكونوا ينامون قال قلت الله ورسوله وابن رسوله اعلم قال فقال لابد لهذا البدن ان تريحه حتي يخرج نفسه فاذا خرج النفس استراح البدن ورجع- الروح--------- قوة علي العمل فانما ذكرهم----- تتجافي جنوبهم ع-ن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطعما انزلت في امير المءمنين عليه السلام واتباعه من شيعتنا ينامون في اول الليل فاذا ذهب ثلثا الليل او ما شاء الله فزعوا الي ربهم راغبين مرهبين طامعين فيما عنده فذكر-- الله------- في كتابه فاخبرك------------------- بما اعطاهم -انه اسكنهم في جواره وادخلهم جنته وامنهم خوفه- واذهب رعبهم-	2247	-4940868985094038727	506	885.5	408	632	80.06329345703125	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0551	false	-958481281065083865	13	132	64	657	1474	300	15 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الا اخبرك بالاسلام اصله وفرعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة وف-رعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة من النار والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل بذكر الله ثم قرا عليه السلام تتجافي جنوبهم عن المضاجع باب ان الاسلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة وان الثواب علي الايمان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن -----------------------------------ابي عمير عن الحكم بن ايمن عن القاسم الصيرفي شريك المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	551	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	46	143	223	695	1502	300	---محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال الا اخبرك بالاسلام اصله وفرعه وذروة سنامه قلت بلي جعلت فداك قال اما اصله فالصلاة و فرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ان شءت اخبرتك بابواب الخير قلت نعم جعلت فداك قال الصوم جنة--------- والصدقة تذهب بالخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثم قرا------------ تتجافي جنوبهم عن المضاجع 3-------------------------------------------------------------------1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي----------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قال -	2248	-4940868985094038727	429	798.0	342	629	68.20349884033203	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0605	false	1337659312927072776	42	115	208	565	1399	300	من المنسوخ 5 علي- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العباد- ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلب ا-لثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 6 علي ---عن ا------بيه عن ال-----نوفلي عن --ال--------------سكوني عن-------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	119	204	587	999	1502	300	عن المضاجع 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل عن هارون بن خارجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- العبادة ثلاثة قوم عبدوا الله عز وجل خوفا فتلك عبادة العبيد وقوم عبدوا الله تبارك وتعالي طلبا للثواب فتلك عبادة الاجراء وقوم عبدوا الله عز وجل حبا له فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة 32 في محاسن البرقي عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون- عن علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2248	-4940868985094038727	328	565.0	259	416	78.84615325927734	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3962	false	2470769983943539223	147	189	769	972	1558	300	قلت جعلت فداك ان انا قمت في اخر الليل اي شء اقول اذا قمت فقال قل الحمد لله رب العالمين واله المرسلين والحمد لله الذي يحيي الموتي ويبعث من في القبور فانك اذا قلتها ذهب عنك رجز الشيطان ووسواسه ان شاء الله	3962	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	1	42	4	205	1502	300	قلت جعلت فداك ان انا قمت في اخر الليل اي شء اقول اذا قمت -قال قل الحمد لله رب العالمين واله المرسلين والحمد لله الذي يحيي الموتي ويبعث من في القبور فانك اذا قلتها ذهب عنك رجز الشيطان ووسواسه ان-شاء الله	2248	-4940868985094038727	201	392.0	160	203	99.01477813720703	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4037	false	-8927243223651022876	237	268	1240	1408	1577	300	بن عبد ال---------------------------------عزيز الا اخبرك باصل الاسلام وفرعه وذروته وسنامه قال---- بلي ق----------ال اصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله عز وجل الا اخبرك بابواب الخير الصوم جنة	4037	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	194	233	952	1160	1502	300	بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام الا اخبرك باصل الاسلام وفرعه وذروته وسنامه قال قلت بلي جعلت فداك قال اصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله------- الا اخبرك بابواب الخير الصوم جنة	2248	-4940868985094038727	156	286.0	127	215	72.55813598632812	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6692	false	1958034950805051098	38	118	180	603	1478	300	رباط عن ابن مسكا-----ن عن سليمان --------بن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اخبرني عن الاسلام اصله وفرعه وذروته وسنامه فق---------------------ال اصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله تعالي قال يا رسول الله اخبرني عن ابواب الخير قال الصيام جنة والصدقة تذهب الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يناجي ربه ثم قال تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون	6692	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	187	256	922	1289	1502	300	فضال عن ثعلبة بن ميمون عن علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام الا اخبرك باصل---------------------------------------------------------- الاسلام وف-----رعه وذروته وسنامه قال قلت بلي جعلت فداك قال اصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله الا اخبرك ب----------------------ابواب الخير الصو-----م جنة والصدقة تحط- الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل يناجي ربه ثم قرء تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون	2248	-4940868985094038727	277	457.5	221	458	60.480350494384766	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7183	false	-8915247418419991558	8	53	32	270	1410	300	عن -محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ثعلبة--------- عن علي بن عبد-العزيز قال قال لي ابو-عبدا-لله عليه السلام الا اخبرك باصل الاسلام وفرعه وذروته وسنامه---- قلت بلي ق----------ال اصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله الا اخبرك بابواب الخير الصوم جنة	7183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2248	true	-8421584543095958116	182	233	903	1160	1502	300	عن الحسن بن علي -----بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن علي بن عبد العزيز قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام الا اخبرك باصل الاسلام وفرعه وذروته وسنامه قال قلت بلي جعلت فداك قال اصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله الا اخبرك بابواب الخير الصوم جنة	2248	-4940868985094038727	222	385.5	180	265	83.7735824584961	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0708	false	6772292774569465674	36	90	168	407	1414	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله------- ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال	708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2250	true	-8193930160809234846	196	249	956	1187	1431	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله ------------قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله عز وجل ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين--- قال	2250	-4940868985094038727	224	423.5	173	246	91.0569076538086	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	250	300	1276	1543	1543	300	القميص ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان-	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2251	true	578947389401193661	86	136	392	660	1488	300	السلام ونزل بالمدينة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فبراه الله ما كان مقيما علي الفرية من ان يسمي بالايمان قال الله عز وجل افمن كان	2251	-4940868985094038727	263	517.0	214	268	98.13433074951172	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	146	300	665	1440	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات-	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	117	230	599	1153	1505	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصبر---------- صلي الله عليه واله حني نالوه -العظاءم---------- فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات	2252	-4940868985094038727	545	1042.5	434	776	70.2319564819336	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	0	70	0	353	1472	300	الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	230	300	1153	1505	1505	300	الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا وذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في-	2252	-4940868985094038727	351	696.0	282	353	99.43342590332031	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	139	169	635	778	1372	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	117	148	599	752	1505	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2252	-4940868985094038727	143	276.5	113	153	93.46405029296875	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	70	105	353	542	1472	300	جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة و وصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2253	true	469006849463493449	0	35	0	191	1558	300	جميع احواله ثم بشر في عترته بالاءمة و-وصفوا بالصبر فقال جل ثناءه وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون فعند ذلك قال صلي الله عليه واله الصبر من الايمان كالراس من الجسد	2253	-4940868985094038727	188	365.0	154	192	97.91666412353516	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0255	false	249444880664060855	9	41	39	208	1550	300	عبد الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في---------- قول الله عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت	255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2259	true	4859839086533522416	267	299	1327	1500	1503	300	عبد الرحمان------ القصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت	2259	-4940868985094038727	158	294.5	128	179	88.26815795898438	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0255	false	249444880664060855	0	150	0	733	1550	300	عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن عبد الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت فقال نزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في ولد الحسين عليه السلام من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله صلي الله عليه واله من المءمنين والمهاجرين والانصار قلت فولد جعفر------------ لهم فيها نصيب قال لا قلت فلولد العباس---- فيها نصيب فقال لا فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا قال ونسيت ولد الحسن عليه السلام فدخلت بعد ذلك عليه فقلت له هل لولد الحسن عليه السلام فيها نصيب فقال لا والله يا عبد الرحيم ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحسن بن محمد الهاشمي عن ابيه عن احمد بن عيسي عن ----------------------------------ابي عبد -----------------------------------------------------------------	255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2260	true	-6949785580581043784	90	246	436	1187	1424	300	عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن عبد الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول----- عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيمن نزلت -قال نزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في ولد الحسين------------ من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله صلي الله عليه واله من المءمنين والمهاجرين والانصار قلت فولد جعفر عليه السلام لهم فيها نصيب قال لا قلت فول-د العباس لهم فيها نصيب -قال لا فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا قال ونسيت ولد الحسن عليه السلام فدخلت بعد ذلك عليه فقلت له هل لولد الحسن------------ فيها نصيب فقال ل---------ا عبد الرحيم ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا 21 ------------------علي بن ابراهيم عن-------------------------------------- ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد بن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي	2260	-4940868985094038727	616	1128.5	488	848	72.64151000976562	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0511	false	8704496867706834283	187	275	993	1376	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد-------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة وعلي بن محمد عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية انا والحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فجري	511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2260	true	-6949785580581043784	211	300	1038	1424	1424	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس ومحمد بن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة وعلي بن محمد عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ا----بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية انا والحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فجري-	2260	-4940868985094038727	378	741.5	292	391	96.6751937866211	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0353	false	-6359956100195977124	209	300	995	1399	1399	300	-2 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحم-ن قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية فقال الحق و الله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا يسعه ان الامام اذا هلك وقعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول-	353	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	128	218	656	1061	1462	300	22 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمان قال حدثنا حماد عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول العامة ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية -قال الحق وا-لله قلت فان اماما هلك ورجل بخراسان لا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك قال لا تسعه ان الامام اذا هلك رفعت حجة وصيه علي من هو معه في البلد وحق النفر علي من ليس بحضرته اذا بلغهم ان الله عز وجل يقول	2261	-4940868985094038727	398	770.0	309	407	97.7886962890625	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0354	false	5100611310129496559	0	81	0	400	1450	300	فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم قال ان الله عز وجل يقول ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قلت فبلغ البلد بعضه- فوجدك مغلقا عليك بابك و-مرخي عليك سترك لا تدعوهم الي نفسك ولا يكون من يدلهم عليك فبما يعرفون ذلك قال بكتاب الله المنزل قلت فيقول الله عز وجل كيف	354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	218	300	1061	1462	1462	300	فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون قلت فنفر قوم فهلك بعضهم قبل ان يصل فيعلم قال ان الله عز وجل يقول ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله قلت فبلغ البلد بعضهم فوجدك مغلقا عليك بابك و مرخي عليك سترك لا تدعوهم الي نفسك ولا يكون من يدلهم عليك فبما يعرفون ذلك قال بكتاب الله المنزل قلت فيقول الله جل وعز كيف-	2261	-4940868985094038727	395	771.0	315	402	98.25870513916016	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0511	false	8704496867706834283	275	300	1376	1501	1501	300	بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب-	511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	0	25	0	126	1462	300	بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب	2261	-4940868985094038727	125	245.0	101	126	99.20635223388672	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0512	false	1614005614712630237	0	114	0	570	1472	300	اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد علي-------- فالحسن بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين من بعده اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد الله بن جعفر واستشهدت الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم وقد سمعت ذلك من سلمان وابي ذر والمقداد وذكروا--- انهم سمعوا ذلك من رسول الله صلي ع-----ليه واله -5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد	512	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	25	140	126	705	1462	300	اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد عليه السلام فالحسن بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين من بعده اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد الله بن جعفر واستشهدت الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وعمر بن ام سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم وقد سمعت ذلك من سلمان وابي ذر والمقداد وذكروا لي انهم سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله 22 علي بن ابراهيم ع--------ن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد	2261	-4940868985094038727	543	1035.0	431	587	92.50425720214844	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0354	false	5100611310129496559	81	165	400	822	1450	300	قال اراك قد تكلمت في هذا قبل اليوم قلت اجل قال فذكر ما انزل الله في علي عليه السلام وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله في حسن وحسين عليهما السلام وما خص الله به عليا عليه السلام وما قال فيه رسول الله صلي الله عليه واله من وصيته اليه ونصبه اياه وما يصيبهم واقرار الحسن والحسين بذلك و وصيته الي الحسن وتسليم الحسين له بقول الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2262	true	-8619666633891022753	0	77	0	390	1478	300	قال اراك قد تكلمت في هذا قبل اليوم قلت اجل قال فذكر ما انزل الله في علي عليه السلام وما قال له رسول الله صلي الله عليه واله في حسن وحسين عليهما السلام وما خص الله به ------------عليا وما قال فيه رسول ال-------------------له من وصيته اليه ونصبه اياه وما يصيبهم واقرار الحسن والحسين بذلك و-وصيته الي الحسن وتسليم الحسين له يقول الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله	2262	-4940868985094038727	386	749.0	309	422	91.46919250488281	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0383	false	-3353233738171238622	27	198	150	961	1453	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان ابن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين عليهما السلام ومن بعدهما---------------- الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا من بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم وعلي عيالاتهم -7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن صباح بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	383	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2262	true	-8619666633891022753	84	248	428	1219	1478	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن سفيان -بن عيينة عن ابي عبد الله عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال انا اولي بكل مءمن من نفسه وعلي اولي به من بعدي فقيل له ما معني ذلك فقال قول النبي صلي الله عليه واله من ترك دينا او ضياعا فعلي ومن ترك مالا فلورثته فالرجل ليست له علي نفسه ولاية اذا لم يكن له مال وليس له علي عياله امر ولا نهي اذا لم يجر عليهم النفقة والنبي وامير المءمنين --------------ومن بعدهما سلام الله عليهم الزمهم هذا فمن هناك صاروا اولي بهم من انفسهم وما كان سبب اسلام عامة اليهود الا من بعد هذا القول من رسول الله صلي الله عليه واله وانهم امنوا علي انفسهم و----عيالاتهم 24 في روضة الكافي باسناده الي--------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل وفي اخره يقول كان علي افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله	2262	-4940868985094038727	703	1338.5	553	867	81.08419799804688	142	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3111	false	-3982859167485581947	160	236	746	1097	1391	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن حنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء للموالي فقال ليس لهم من الميراث الا ما قال الله عز وجل الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن ابي الحمراء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء للموالي من الميراث فقال ليس لهم شء الا الترباء يعني التراب	3111	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2263	true	7873057354834810535	20	96	91	443	1497	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن حنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء للموالي فقال ليس لهم من الميراث الا ما قال الله عز وجل الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا 28 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن ابي الحمراء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء للموالي من الميراث فقال ليس لهم شء الا الترباء يعني التراب	2263	-4940868985094038727	350	694.0	274	352	99.43181610107422	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	162	244	793	1233	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه ال---سلام ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح عليه السلام وعلي النبيين ---------عليهم السلام ان يعبدوا الله تبارك وتعالي ولا يشركوا به شيءا وامر بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فر--ض مواريث فهذه شريعته	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2263	true	7873057354834810535	121	203	572	1006	1497	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح صلي- الله عليه ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح------------ وعلي النبيين صلي الله عليهم اجمعين ان يعبدوا الله -------تعالي ولا يشركوا به شيءا وامر بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فراءض مواريث فهذه شريعته	2263	-4940868985094038727	411	769.0	332	454	90.52863311767578	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8834	false	-3534476235202226536	187	255	907	1232	1448	300	احمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن حنان قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اي شء للموالي فقال ليس لهم في الميراث الا ما قال الله تعالي--الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا1 6 محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن علي بن --الحسن الميثمي عن محمد الكاتب عن--- عبد الرحمان بن عمرو عن محمد بن سنان عن عمرو الازرق قال سمعت ابا عبدا لله عليه السلام	8834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2263	true	7873057354834810535	25	83	113	378	1497	300	احمد بن محمد عن الحسن بن الجهم عن حنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء للموالي فقال ليس لهم من الميراث الا ما قال الله عز وجل الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا 28 محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن ---ابن فضال عن ابن ابي الحمراء قال قلت لابي عبد ا----------------------------------------------------------------لله عليه السلام	2263	-4940868985094038727	220	374.5	171	333	66.0660629272461	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0436	false	3382962371201815932	40	94	193	469	1525	300	احمد بن مهران رحمه الله رفعه واحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار الشيباني قال حدثني القاسم بن محمد الرازي قال حدثنا علي -بن محمد الهرمزاني عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين------------ سرا وعفا علي موضع قبرها ثم قام فحول وجهه	436	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2277	true	7843150073419532728	244	300	1215	1501	1501	300	احمد بن مهران رحمه الله رفعه واحمد بن ادريس -و محمد بن عبد الجبار الشيباني قال حدثني القاسم بن محمد الرازي قال حدثني علي ابن محمد الهرمزا-ي عن ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام قال لما قبضت فاطمة عليها السلام دفنها امير المءمنين عليه السلام سرا وعفي علي موضع قبرها ثم قال فحول وجهه-	2277	-4940868985094038727	269	503.5	216	289	93.07958221435547	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0436	false	3382962371201815932	94	148	469	736	1525	300	الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك و المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاس---ي بسنتك في فرقتك موضع تعز	436	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	0	52	0	258	1429	300	الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك-------- والباءتة في الثري ببقعتك و-المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفي عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان ف---ي التاسي لي بسنتك في فرقتك موضع تعز	2278	-4940868985094038727	253	487.0	202	270	93.70370483398438	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1300	false	-8681759443387308410	260	300	1222	1408	1408	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نام رسول الله صلي الله عليه واله عن الصبح والله عز وجل انامه حتي طلعت الشمس عليه وكان-	1300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	61	101	306	493	1429	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول نام رسول الله صلي الله عليه واله عن الصبح والله عز وجل انامه حتي طلعت الشمس عليه وكان	2278	-4940868985094038727	186	367.0	147	187	99.46524047851562	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	0	74	0	342	1405	300	ذلك رحمة من ربك للناس الا تري لو ان رجلا نام حتي تطلع الشمس لعيره الناس وقالوا لا تتورع لصلواتك فصارت اسوة و-سنة فان قال رجل لرجل نمت عن الصلاة قال قد نام رسول الله صلي الله عليه واله فصارت اسوة و رحمة رحم الله سبحانه بها هذه الامة 10---------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام ------في -قول الله	1301	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	101	178	493	849	1429	300	ذلك رحمة من ربك للناس الا تري لو ان رجلا نام حتي تطلع الشمس لعيره الناس وقالوا لا تتورع لصل-اتك فصارت اسوة و سنة فان قال رجل لرجل نمت عن الصلاة قال قد نام رسول الله صلي الله عليه واله فصارت اسوة ور-حمة رحم الله سبحانه بها هذه الامة 43 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله ع--------------------------------ليه السلام يقول صلي رسول الله	2278	-4940868985094038727	270	464.0	207	390	69.23076629638672	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1354	false	2251460224509737779	50	191	237	891	1413	300	ورحمة---- الله وبركاته ---------------6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلي رسول الله صلي الله عليه واله ثم سلم في ركعتين فساله من خلفه يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذلك قالوا انما صليت ركعتين فقال اكذلك يا ذا اليدين وكان يدعي ذا الشمالين فقال نعم فبني علي صلاته فاتم الصلاة اربعا وقال ان الله هو الذي انساه رحمة للامة الا تري لو ان رجلا صنع هذا لعير وقيل ما تقبل صلاتك فمن دخل عليه اليوم ذاك قال قد سن رسول الله صلي الله عليه واله وصارت اسوة وسجد سجدتين لمكان الكلام 7 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد ع----------------ن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ا---بي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام	1354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	143	278	687	1321	1429	300	ورحمة رحم الله سب-حانه بها هذه الامة 43 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلي رسول الله صلي الله عليه واله ثم سلم في ركعتين فساله من خلفه يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا انما صليت ركعتين ق-ال اكذلك يا ذا اليدين وكان يدعي ذا الشمالين فقال نعم فبني علي صلاته فاتم الصلاة اربعا وقال ان الله هو----- انساه رحمة للامة الا تري لو ان رجلا صنع هذا لعير وقيل ما تقبل صلاتك فمن دخل عليه اليوم ذاك قال قدم-ن رسول الله صلي الله عليه واله وصارت اسوة وسجد سجدتين لمكان الكلام 44 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد ع-------------------------------------------ن الحلبي ----------عن ابي عبد الله عليه السلام	2278	-4940868985094038727	564	1038.0	439	695	81.15107727050781	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6773	false	-2842761225062719825	222	300	1059	1438	1438	300	السلام اسل------م رسول الله صلي الله عليه واله في الركعتين الاولتين فقال نعم قلت وحاله حاله قال انما اراد الله عزوجل ان يفقههم 21 احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول صلي رسول الله صلي الله عليه واله ثم سلم في ركعتين فساله من خلفه يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا انما صليت ركعتين فقال اكذاك يا ذا اليدين وكان يدعي-	6773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	131	210	629	998	1429	300	الصلاة قال قد نام رسول الله صلي الله عليه واله فصارت اسوة ورحمة رحم الله سبحانه بها هذه الامة 43 محمد بن يحيي عن----------------- احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن سعيد الاعرج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلي رسول الله صلي الله عليه واله ثم سلم في ركعتين فساله من خلفه يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا انما صليت ركعتين ق-ال اكذلك يا ذا اليدين وكان يدعي	2278	-4940868985094038727	295	530.5	231	387	76.22738647460938	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6774	false	3449193839441978167	0	92	0	439	1444	300	ذا الشمالين فقال نعم فبني علي صلاته فاتم الصلاة اربعا وقال ان الله عزوجل هو الذي انساه رحمة للامة الا تري لو ان رجلا صنع هذا لعير وقيل ما تقبل صلاتك فمن دخل عليه اليوم ذلك قال قد سن رسول الله صلي الله عليه واله وصارت اسوة وسجد سجدتين لمكان الكلام 22 الحسين بن سعيد ع--------ن ابن ابي عمير عن جميل ----قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل صلي ركعتين ثم قام قال يستقبل قلت فما يروي الناس فذكر له حديث ذي الشمالين فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله	6774	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2278	true	-5770177195220571470	210	286	998	1357	1429	300	ذا الشمالين فقال نعم فبني علي صلاته فاتم الصلاة اربعا وقال ان الله------ هو----- انساه رحمة للامة الا تري لو ان رجلا صنع هذا لعير وقيل ما تقبل صلاتك فمن دخل عليه اليوم ذاك قال قد-من رسول الله صلي الله عليه واله وصارت اسوة وسجد سجدتين لمكان الكلام 44 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السل-------------------------ام قال --------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله	2278	-4940868985094038727	321	571.5	251	452	71.0177001953125	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1199	false	4006018641421356548	189	285	921	1379	1463	300	حميد عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن محمد بن مسعود الطاءي عن عنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من استقبل جنازة او راها فقال الله اكبر هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسول----------ه اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت لم يبق في السماء ملك الا بكي رحمة لصوته باب السنة في حمل الجنازة 1 علي بن ابراهيم عن------------------------ ابيه عن غير واحد عن يونس عن علي بن يقطين عن ابي الحسن موسي عليه السلام---- قال	1199	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2279	true	-6194632400304358436	148	244	715	1173	1453	300	حميد عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن محمد بن مسعود الطاءي عن عنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من استقبل جنازة او راها فقال الله اكبر هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وصدق الله اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد لله الذي تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت لم يبق في السماء ملك الا بكي رحمة لصوته 48 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابي------------------------------------ه عن ابي --عبد الله عليه السلام انه قال	2279	-4940868985094038727	369	687.0	290	496	74.3951644897461	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1428	false	-6732276145480894553	135	176	671	867	1446	300	شاء الله ثم يقوم فيستاك ويتوضا ويصلي اربع ركعات ثم يرقد ثم يقوم فيستاك ويتوضا ويصلي اربع ركعات ثم يرقد حتي اذا كان في وجه الصبح قام فاوتر ثم صلي الركعتين ثم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1428	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2279	true	-6194632400304358436	0	41	0	196	1453	300	شاء الله ثم يقوم فيستاك ويتوضا ويصلي اربع ركعات ثم يرقد ثم يقوم فيستاك ويتوضا ويصلي اربع ركعات ثم يرقد حتي اذا كان في وجه الصبح قام فاوتر ثم صلي الركعتين ثم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2279	-4940868985094038727	196	392.0	155	196	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	false	-8453742970175834446	1	42	4	212	1472	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه فقال من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا انكم وفيتم بما اخذ الله عليه ميثاقكم من ولايتنا وانكم لم تبدلوا بنا غيرنا	3447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2279	true	-6194632400304358436	246	287	1183	1391	1453	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه فقال من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا انكم وفيتم بما اخذ الله عليه ميثاقكم من ولايتنا وانكم لم تبدلوا بنا غيرنا	2279	-4940868985094038727	208	416.0	167	208	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6488	false	3103125105972262024	250	300	1241	1494	1494	300	عن ابن سماعة عن عبدا-لله بن جبلة عن محمد بن مسعود الطاءي عن عنبسة بن مصعب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من استقبل جنازة او-راها فقال الله اكبر هذا ما وعدنا الله الله ورسوله وصدق الله ورسوله ----------اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد-	6488	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2279	true	-6194632400304358436	149	203	720	982	1453	300	عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن محمد بن مسعود الطاءي عن عنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من استقبل جنازة او راها فقال الله اكبر هذا ما وعدن-----ا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وصدق الله اللهم زدنا ايمانا وتسليما الحمد	2279	-4940868985094038727	246	463.5	198	267	92.13483428955078	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3660	false	-2365563659776795910	164	234	818	1140	1481	300	زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي من احبك ثم مات فقد قضي نحبه ومن احبك ولم يمت فهو ينتظر وما طلعت شمس ولا غربت الا طلعت عليه برزق وايمان وفي نسخة نور 476 علي بن ابراهيم عن -ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	3660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2280	true	-3084847022067303131	0	66	0	302	1557	300	زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي من احبك ثم مات فقد قضي نحبه ومن احبك ولم يمت فهو ينتظر وما طلعت شمس ولا غربت الا طلعت عليه برزق وايمان وفي نسخة نور 50 في كتاب ا-لخصال عن جاب----ر الجعف------------ي عن ابي---- جعفر عليه السلام	2280	-4940868985094038727	279	502.5	215	323	86.3777084350586	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0743	false	2877583527794745561	246	293	1144	1369	1406	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله------- ووفي بشرطه وذلك قول الله عز وجل رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فذلك الذي لا تصيبه اهوال	743	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2281	true	-7918627802211649279	251	300	1250	1480	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن نصير ابي الحكم الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن مءمنان فمءمن صدق بعهد الله عز وجل ووفي بشرطه وذلك قول الله عز وجل رج-ل صدقوا ما عاهدوا الله عليه وذلك الذي لا يصيبه اهوال-	2281	-4940868985094038727	221	422.0	175	232	95.25862121582031	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0744	false	4945851436547011996	0	107	0	547	1489	300	ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع تعوج احيانا وتقوم احيانا فذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع 2- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الله عن خالد العمي عن خضر بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله------- بشروطه التي ش--رطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا وذلك -من يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا تصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم فذلك كخامة الزرع كيف-ما كفءته الريح انكفا وذلك ممن تصيبه اهوال الدنيا والاخ------رة ويشفع له و-هو علي خير	744	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2282	true	-413834837081765348	7	119	38	603	1518	300	ولا يشفع له ومءمن كخامة الزرع يعوج احيانا ويقوم احيانا فذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة وذلك ممن يشفع له ولا يشفع 59 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عبد الله عن خالد القمي عن خضر بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمن مءمنان مءمن وفي لله عز وجل بشروطه التي اشترطها عليه فذلك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فذلك ممن يشفع ولا يشفع له وذلك ممن لا يصيبه اهوال الدنيا ولا اهوال الاخرة ومءمن زلت به قدم وذلك كخامة الزرع كيف ما كف-ته الريح انكفا وذلك ممن يصيبه اهوال الدنيا واهوال الاخرة ويشفع له و هو علي خير	2282	-4940868985094038727	533	1016.0	426	566	94.16960906982422	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2628	false	-712493621570729717	10	83	42	396	1445	300	حميد عن ابن سماعة عن ابن رباط عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت منه قال لا انما هذا شء كان لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة امر بذلك ففعل ولو اخترن انفسهن لطلقهن وهو قول الله عز وجل قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا 4 محمد بن يحيي عن احمد ب-----ن محمد	2628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2286	true	8612183625679874209	229	300	1138	1485	1485	300	حميد عن ابن سماعة عن ابن رباط عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت ----قال لا انما هذا شء كان لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة امر بذلك ففعل ولو اخترن انفسهن لطلقهن وهو قول الله عز وجل قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا 65 حم-------يد عن ابن سماعة عن محمد-	2286	-4940868985094038727	333	633.5	266	359	92.75765991210938	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5823	false	-1262646599391947760	275	300	1317	1433	1433	300	عن ابن سماعة عن ابن رباط عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت-	5823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2286	true	8612183625679874209	230	255	1143	1260	1485	300	عن ابن سماعة عن ابن رباط عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت	2286	-4940868985094038727	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8404	false	6388569176004800064	233	298	1157	1491	1503	300	عن ابن سماعة عن ابن رباط-عن عيص بن القاسم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت منه قال لا انما هذا شء كان لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة امر بذلك ففعل ولو اخترن انفسهن لطلق-ن وهو قول الله عز-وجل-قل لا زواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا1 قال الحسن -بن سماعة	8404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2286	true	8612183625679874209	230	298	1143	1478	1485	300	عن ابن سماعة عن ابن رباط عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت ----قال لا انما هذا شء كان لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة امر بذلك ففعل ولو اخترن انفسهن لطلقهن وهو قول الله عز وجل قل لا-زواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا 65 حميد عن ابن سماعة	2286	-4940868985094038727	319	586.5	258	340	93.82353210449219	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2627	false	-1966035720949593435	241	300	1100	1380	1380	300	بن زياد وابن رباط عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعت اباك يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله خير نساءه فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن فقال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس وللخيار انما هذا شء خص-	2627	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2287	true	-5786218389103279283	0	55	0	265	1451	300	بن زياد وابن رباط عن ابي ايوب الخزاز---------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعت اباك يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله خير نساءه فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن فقال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس والخيار انما هذا شء خص	2287	-4940868985094038727	263	508.0	209	281	93.59430694580078	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2628	false	-712493621570729717	172	299	805	1438	1445	300	الله صلي الله عليه واله---- نساءه تسعا وعشرين ليلة في مشربة ام ابراهيم ثم دعاهن فخيرهن فاخترن-----------ه فلم يك شيءا-------- ولو اخترن انفسهن كانت واحدة باءنة قال وسالته عن مقالة المراة ما هي قال فقال انها قالت يري محمد انه لو طلقنا انه لا ياتينا الاكفاء من قومنا يتزوجونا 2 محمد---------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام ان زينب قالت لرسول الله صلي الله عليه واله لا تعدل وانت رسول الله وقالت حفصة ان طلق-نا وجدنا اكفاءنا في قومنا فاحتبس الوحي عن رسول الله صلي الله عليه واله عشرين يوما ق-ال فانف الله عز وجل لرسوله فانزل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	2628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2287	true	-5786218389103279283	21	139	98	680	1451	300	الله صلي الله عليه واله خير نساءه----------------------------------------------------- فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن ف--------------------------------------------------قال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس والخيار انما هذا شء خص الله به رسول الله صلي الله عليه واله 66 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام ان زينب قالت لرسول الله صلي الله عليه واله لا تعدل وانت رسول الله وقالت حفصة ان طلقتنا وجدنا اكفاءنا من قومنا فاحتبس الوحي عن رسول الله صلي الله عليه واله عشرين يوما فقال فانف الله لرسو-------له فانزل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	2287	-4940868985094038727	437	774.0	347	692	63.15028762817383	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2629	false	-2669858542398003870	0	83	0	389	1441	300	الي قوله اجرا عظيما قال فاخترن الله ورسوله ولو اخترن انفسهن لبن وان اخترن الله ورسوله فليس بشء 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان بعض نساء النبي صلي الله عليه واله قالت ايري محمد انه ان طلقنا -لا نجد الاكفاء من قومنا قال فغضب الله عز وجل--- من فوق سبع سماواته فامره فخيرهن حتي انتهي الي زينب بنت جحش	2629	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2287	true	-5786218389103279283	139	300	680	1451	1451	300	الي قوله اجرا عظيما قال فاخترن الله ورسوله ولو اخترن انفسهن لبن وان اخترن الله ورسوله فليس بشء 67 حميد عن ابن سماعة عن جعفر بن سماعه عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان زينب بنت جحش قالت يري رسول الله ان خلي سبيلنا ان لا نجد زوجا غيره وقد كان اعتزل نساءه تسعة وعشرين ليلة فلما قالت زينب الذي قالت بعث الله جبرءيل الي محمد صلي الله عليه واله فقال قل لا زواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا و زينتها فتعالين امتعكن الايتين كلتيهما فقلن بل نختار الله ورسوله والدار الاخرة 68 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن حماد--- عثمان عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام----- ان بعض نساء النبي صلي الله عليه واله قالت ايري محمد انه لو طلقنا الا نجد الاكفاء من قومنا قال فغضب الله عز وجل له من فوق سبع سماواته فامره فخيرهن حتي انتهي الي زينب بنت جحش-	2287	-4940868985094038727	377	707.0	297	780	48.33333206176758	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4552	false	2773268742912700788	157	240	810	1224	1517	300	ان زينب قالت لرسول الله صلي الله عليه واله لا تعدل وانت رسول الله وقالت حفصة ان طلق-نا وجدنا في قومنا اكفاءنا من قريش- فاحتبس الوحي عن رسول الله صلي الله عليه واله تسعة وعشرين يوما----- فانف الله عز و جل لرسوله فانزل الله يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قوله اجرا عظيما---- فاخترن الله ورسوله فلم يقع الطلاق ولو اخترن انفسهن لبن 4811 وروي-------------------------------- ابن اذينة عن محم-----------------د بن مسلم ع-ن ابي جعفر ع----ليه السلام قال	4552	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2287	true	-5786218389103279283	90	177	426	862	1451	300	ان زينب قالت لرسول الله صلي الله عليه واله لا تعدل وانت رسول الله وقالت حفصة ان طلقتنا وجد---------نا اكفاءنا من قومنا فاحتبس الوحي عن رسول الله صلي الله عليه واله ------عشرين يوما فقال فانف الله لرسو--------له فانزل----- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي قوله اجرا عظيما قال فاخترن الله ورسوله--------------- ولو اخترن انفسهن لبن وان اخترن الله ورسوله فليس بشء 67 حميد عن ابن سماعة عن جعفر بن سماعه عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2287	-4940868985094038727	337	571.5	267	479	70.35490417480469	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5824	false	-8912341691767209586	60	151	300	722	1410	300	بن زياد وابن رباط عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعت اباك يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله خير نساءه فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن فقال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس والخيار انما هذا شء خص الله به رسو----له صلي الله عليه واله عنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ----ابن ---فضال عن مروان بن --مسلم عن بعض ا-صحابنا عن----------- ابي عبد الله عليه السلام	5824	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2287	true	-5786218389103279283	0	90	0	426	1451	300	بن زياد وابن رباط عن ابي ايوب الخزاز ----------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعت اباك يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله خير نساءه فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن فقال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس والخيار انما هذا شء خص الله به رسول الله صلي الله عليه وال----ه 66 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن م-حمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام	2287	-4940868985094038727	379	673.0	294	447	84.7874755859375	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8405	false	-966284860266879696	14	105	60	486	1453	300	بن زياد وابن رباط عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني سمعت اباك يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله خير نساء ه فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن فقال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس والخيار انما هذا شء خص الله به رسو----له صلي الله عليه واله 220 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ----ابن ---فضال عن مروان بن --مسلم عن بعض ا-صحابنا عن----------- ابي عبد-الله عليه السلام	8405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2287	true	-5786218389103279283	0	90	0	426	1451	300	بن زياد وابن رباط عن ابي ايوب الخزاز ----------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سمعت اباك يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله خير نساء-ه فاخترن الله ورسوله فلم يمسكهن علي طلاق ولو اخترن انفسهن لبن فقال ان هذا حديث كان يرويه ابي عن عاءشة وما للناس والخيار انما هذا شء خص الله به رسول الله صلي الله عليه واله 66 محمد--------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن م-حمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام	2287	-4940868985094038727	372	651.5	290	453	82.11920166015625	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2628	false	-712493621570729717	128	257	598	1222	1445	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل انف لرسول الله صلي الله عليه واله من مقالة قالتها بعض نساءه فانزل الله اية التخيير فاعتزل رسول الله صلي الله عليه واله نساءه تسعا وعشرين ليلة في مشربة ام ابراهيم ثم دعاهن فخيرهن فاخترنه فلم يك شيءا ولو اخترن انفسهن كانت واحدة باءنة قال وسالته عن مقالة المراة ما هي قال فقال انها قالت -يري محمد انه لو طلقنا انه لا ياتينا الاكفاء من قومنا يتزوجونا ----2 محمد ----بن يحيي عن احمد بن محم-د عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال ذكر ابو عبد الله عليه السلام ان زينب قالت لرسول الله صلي الله عليه واله	2628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2288	true	1861211673653389433	130	242	626	1179	1444	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكي- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل انف لرسو----له صلي الله عليه واله مق---الة قالتها بعض نساءه فانزل الله اية التخيير فاعتزل رسول الله صلي الله عليه واله نساءه تسعا وعشرين ليلة في مشربة ام ابراهيم ثم دعاهن فخيرهن فاخترنه فلم يك شيءا ولو اخترن انفسهن كانت واحدة باءنة قال وسالته عن مقالة المراة ما هي قال فقال انها قالت ايري محمد انه لو طلقنا الا ت---اتينا الاكفاء من قومنا يتزوجونا 71 في مجمع البيان وروي الواحدي بالاسناد عن سعيد بن جبير ---------------------عن ابن عباس---------- قال كان ---------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله	2288	-4940868985094038727	506	924.0	396	634	79.81072235107422	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2629	false	-2669858542398003870	169	298	813	1434	1441	300	نختار الله و رسوله والدار الاخرة 5 عنه عن الحسين بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان زينب بنت جحش قالت لرسول الله صلي الله عليه واله لا تعدل وانت نبي فقال تربت يداك اذا لم اعدل فمن يعدل فقالت دعوت الله يا رسول الله ليقطع يد-ي فقال لا ولكن لتتربان فقالت انك ان طلقتنا وجدنا في قومنا اكفاءنا فاحتبس الوحي عن رسول الله صلي الله عليه واله تسعا وعشرين ليلة ثم قال ابو جعفر عليه السلام فانف الله-------------------- عز وجل لرسوله فانزل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الايتين فاخترن الله ورسوله فلم يك- شيءا ولو اخترن انفسهن لبن وعنه عن عبد الله بن جبلة عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير مثله	2629	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2288	true	1861211673653389433	3	129	19	623	1444	300	اختار الله و-رسوله 69 حميد ------------عن الحس-ن بن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان زينب بنت جحش قالت لرسول الله صلي الله عليه واله لا تعدل وانت نبي فقال تربت يداك اذا لم اعدل -من يعدل ق-الت دعوت الله يا رسول الله ليقطع يداي فقال لا ولكن لتتربان فقالت انك لو طلقتنا وجدنا في قومنا اكفاء-- فاحتبس الوحي عن رسول الله صلي الله عليه واله تسعا وعشرين ليلة ثم قال ابو جعفر عليه السلام فانف لرسوله عليه السلام فانزل عز وج-------------ل يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدني--------ا الايتين فاخترن الله ورسوله ولم يكن شيءا ولو اخترن انفسهن لبن وعنه عن عبد الله بن جبلة عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير مثله	2288	-4940868985094038727	565	1047.0	444	643	87.8693618774414	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2347	false	-807079589371185679	176	300	803	1386	1386	300	وعنه عن عاصم بن حميد عن ابي بصير وغيره في تسمية نساء النبي صلي الله عليه واله و نسبهن وصفت-هن عاءشة وحفصة وام حبيب بنت ابي سفيان بن حرب وزينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وميمونة بنت الحارث وصفية بنت ح-ي بن اخطب وام سلمة بنت ابي امية وجويرية بنت الحارث وكانت عاءشة من تيم وحفصة من عدي وام سلمة من بني مخزوم وسودة من بني اسد بن عبد العزي وزينب بنت جحش من بني اسد وعدادها من بني امية وام حبيب بنت ابي سفيان من بني امية وميمونة بنت الحارث من بني هلال وصفية بنت ح-ي بن اخطب من بني اسراءيل ومات صلي الله عليه واله عن تسع نساء وكان له سواهن التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه واله وخديجة بنت خويلد-	2347	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2289	true	1276011569236956543	171	282	852	1377	1462	300	وعنه عن عاصم بن حميد عن ابي بصير وغيره في تسمية نساء النبي صلي الله عليه واله و-نسبهن و وصفهن عاءشة وحفصة وام حبيب بنت ابي سفيان بن حرب وزينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وميمونة بنت الحارث وصفية بنت حيي بن اخطب وام سلمة بنت ابي امية وجويرية بنت الحارث وكانت عاءشة من تيم وحفصة من عدي وام سلمة من بني مخزوم وسودة من بني --------------------------------------اسد وعدادها من بني امية وام حبيب بنت ابي سفيان من بني امية وميمونة بنت الحارث من بني هلال وصفية بنت حيي بن اخطب من بني اسراءيل ومات صلي الله عليه واله عن تسع -----وكان له سواهن التي وهبت نفسها للنبي و ------------------خديجة بنت خويلد	2289	-4940868985094038727	516	977.0	408	587	87.90460205078125	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4795	false	4191809451977774396	201	268	995	1343	1514	300	يا علي ليس علي النساء جمعة ولا جماعة ولا اذان ولا اقامة ولا عيادة مريض ولا اتباع جنازة ولا هرولة بين الصفاء والمروة ولا استلام الحجر ولا حلق ولا تولي القضاء ولا تستشار ولا تذبح الا عند الضرورة ولا تجهر بالتلبية ولا تقيم عند قبر ولا تسمع الخطبة ولا تتولي التزويج بنفسها ولا تخرج من بيت زوجها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنها الله وجبرءيل وميكاءيل	4795	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2291	true	-2782221972379089711	215	239	1063	1180	1472	300	يا علي ليس علي النساء جمعة الي ان قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخرج من بيت زوجها الا باذنه وان خرجت بغير اذنه لعنها الله وجبرءيل وميكاءيل	2291	-4940868985094038727	106	194.5	84	348	30.45977020263672	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0399	false	-7239881625424052995	0	124	0	594	1434	300	بن حسا---------------------ن عن عبد الرحمن ابن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل----- صبغة الله ومن احسن من الله صبغة-------------------- قال صبغ المءمنين بالولاية في الميثاق 54 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل ابن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء عليهم السلام وقوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا يعني الاءمة عليهم السلام و--ولايتهم من دخل فيها دخل في بيت النبي صلي الله عليه واله 55 -وبهذا الاسناد عن احمد بن م---------------------حمد عن عمر بن -عبد ا--لعزيز عن محمد بن	399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2296	true	9155035439976559648	179	292	926	1453	1485	300	بن شعيب عن عبد الغفار الخازن عن -----------------------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال الرجس هو الشك 96 في اصول الكافي---- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل -بن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا يعني الاءمة عليهم السلام من ولايتهم من دخل فيها دخل في بيت النبي صلي الله عليه واله 97 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سعيد عن محمد بن	2296	-4940868985094038727	372	528.0	283	671	55.43964385986328	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0253	false	-6255702612683527734	160	300	759	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه واله في علي من كنت مولاه فعلي مولاه وقال صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان وال فلان -لكن الله عز وجل انزله في كتابة تصديقا لنبيه صلي الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان علي والحسن و-الحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن-	253	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2297	true	-5868701259313230517	16	141	80	697	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وال-------------------------------ه وقال------------------- اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك وقال لا تعلموهم فانهم اعلم منكم وقال انهم لن يخرجوكم من باب هدي ولن يدخلوكم في باب ضلالة فلو سكت رسول الله صلي الله عليه واله ولم يبين من اهل بيته لادعاها ال فلان وال فلان ولكن الله عز وجل انزله في كتابه------- لنبي-------------------ه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فكان علي والحسن و الحسين وفاطمة عليهم السلام فادخلهم رسول الله صلي الله عليه واله تحت الكساء في بيت ام سلمة ثم قال اللهم ان لكل نبي اهلا وثقلا وهءلاء اهل بيتي وثقلي فقالت ام سلمة الست من اهلك فقال انك الي خير ولكن	2297	-4940868985094038727	610	1151.5	487	693	88.02308654785156	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0254	false	-4406903875843582621	233	299	1127	1416	1420	300	السلام وقال الرجس هو الشك والله لا نشك في ربنا ابدا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر وعمران بن علي الحلبي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثل ذلك 2 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن	254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2297	true	-5868701259313230517	146	204	722	977	1445	300	الحديث وقال الرجس هو الشك والله لا نشك في ربنا ابدا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن -------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثل ذلك 98 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن	2297	-4940868985094038727	228	420.0	171	292	78.08219146728516	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0691	false	-4969161046504752830	133	264	660	1265	1444	300	بن مهران------- عن ايمن بن محرز عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل لا يوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك وان النبي صلي الله عليه واله لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله عز وجل بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته في السماء فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن اطاع هذا فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني وفوض اليه وانا لا نوصف وكيف يوصف قوم رفع الله عنهم الرجس وهو الشك	691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2297	true	-5868701259313230517	179	225	868	1077	1445	300	بن عمران الحلبي عن ا----بي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثل ذلك 98-------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا نوصف وكيف يوصف قوم رفع الله عنهم الرجس وهو الشك	2297	-4940868985094038727	187	294.5	143	612	30.55555534362793	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2022	false	-4789564703415052414	88	160	435	806	1514	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء اليه بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	2022	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2298	true	7124150545951956510	203	274	1014	1380	1514	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء----- بعده وبعد رسوله في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	2298	-4940868985094038727	366	725.0	295	371	98.65229034423828	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	13	84	66	427	1556	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء بعده وبعد رسوله ع في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هو المفلحون ثم اخبر من هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم------- دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2298	true	7124150545951956510	203	274	1014	1380	1514	300	ثم ذكر من اذن له في الدعاء بعده وبعد رسوله-- في كتابه فقال ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ثم اخبر عن هذه الامة وممن هي وانها من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من سكان الحرم ممن لم يعبدوا غير الله قط الذين وجبت لهم الدعوة دعوة ابراهيم واسماعيل من اهل المسجد الذين اخبر عنهم في كتابه انه اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	2298	-4940868985094038727	357	698.5	287	368	97.01087188720703	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	0	134	0	709	1578	300	عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث و حقن الدماء والايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان --4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما افضل الايمان او الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول في-من احدث في المسجد الحرام متعمدا قال قلت يضرب ضربا شديدا قال اصبت قال فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال اصبت الا تري ان الكعبة افضل من المسجد وان الكعبة تشرك المسجد و-المسجد لا يشرك الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان --5 عدة من اصحابنا عن	553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2301	true	5405710445154938902	158	292	768	1478	1514	300	عليه السلام يقول ان الايمان يشارك الاسلام ولا يشاركه الاسلام ان الايمان ما وقر في القلوب والاسلام ما عليه المناكح والمواريث و-حقن الدماء والايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان 116 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن ابي الصباح الكناني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ايهما افضل الايمان او الاسلام فان من قبلنا يقولون ان الاسلام افضل من الايمان فقال الايمان ارفع من الاسلام قلت فاوجدني ذلك قال ما تقول في من احدث في المسجد الحرام متعمدا قال---- يضرب ضربا شديدا قال اصبت قال فما تقول فيمن احدث في الكعبة متعمدا قلت يقتل قال اصبت الا تري ان الكعبة افضل من المسجد وان الكعبة تشرك المسجد و المسجد لا يشرك الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان 117 علي بن ابراهيم عن	2301	-4940868985094038727	694	1345.5	562	715	97.06293487548828	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0554	false	-8525496999065857303	178	254	881	1267	1508	300	نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم- القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو---- فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان	554	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	0	76	0	387	1488	300	نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحمان القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي جعفر---- عليه السلام اساله عن الايمان ما هو قال فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان	2302	-4940868985094038727	376	728.5	301	391	96.16368103027344	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0923	false	-8997114639628362846	20	58	94	268	1387	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا قال قلت وما الذاكر قال من قرا ماءة اية	923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	188	225	939	1108	1488	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الصواعق لا تصيب ذاكرا---- قلت وما الذاكر قال من قرا ما-ة اية	2302	-4940868985094038727	169	326.5	132	174	97.12643432617188	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1019	false	-8882567814968511153	172	248	781	1126	1379	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد -بن خالد------- والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد -بن مروان عن سعد- بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين	1019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	104	181	547	900	1488	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد ابن خالد البرقي والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد ابن مروان عن سعيد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ما-ة اية كتب من القانتين ومن قرا ما-تي اية كتب من الخاشعين	2302	-4940868985094038727	342	653.0	266	355	96.33802795410156	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	false	-25144059737340132	197	252	994	1277	1521	300	في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي عليه السلام فاعلمته خوض الناس فيه فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراء-هم ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين ---وانزل عليه القران	170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2303	true	1082594913740709077	0	54	0	276	1481	300	في الجامع----------- في بدو مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي عليه السلام فاعلمته خوض الناس فيه فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله عز وجل لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين الي قوله عليه السلام	2303	-4940868985094038727	260	491.0	207	287	90.59233093261719	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0173	false	-4633291953193174636	60	135	332	735	1577	300	ولقد راموا صعبا و-قالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله و-اختيار رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة--------- سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	173	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2303	true	1082594913740709077	54	130	276	676	1481	300	ولقد راموا صعبا و قالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله و اختيار رسو----له صلي الله عليه وال----------ه الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة من امرهم سبحان الله وتعالي عما يشركون وقال عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم	2303	-4940868985094038727	389	743.5	317	414	93.96134948730469	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0416	false	7168047139543575751	48	78	223	385	1434	300	وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام القاسم ورقية وزينب وام كلثوم وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام وروي ايضا	416	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2307	true	-7175896237660979126	270	300	1329	1490	1490	300	وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام القاسم ورقية وزينب وام كلثوم وولد له بعد المبعث الطيب والطاهر وفاطمة عليها السلام وروي ايضا-	2307	-4940868985094038727	161	317.0	132	162	99.3827133178711	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3811	false	-8637556637139790589	251	286	1183	1364	1432	300	وقال الصادق عليه السلام لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله قال النبي صلي الله عليه واله حزنا عليك يا ابراهيم وانا لصابرون يحزن القلب وتدمع العين ولا نقول ما يسخط الرب	3811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2308	true	7232770838896963145	23	54	109	271	1447	300	وقال الصادق عليه السلام لما مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه واله قال النبي------------------- حزنا عليك يا ابراهيم وانا لصابرون يحزن القلب وتدمع العين ولا نقول ما يسخط الرب	2308	-4940868985094038727	162	312.0	131	181	89.50276184082031	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7664	false	-1840257234972382868	113	192	532	902	1420	300	عن محمد بن الحسن الكوفي قال حدثنا محمد بن علي ابن معمر قال حدثنا محمد بن مسعدة قال حدثني عبد-الرحمن بن ابي نجران عن علي ابن--- شعيب عن ابي عبد-اللهع -----------قال بينا الحسينع----------- قاعد في حجر رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم اذ رفع راسه اليه فقال يا ابه قال لبيك يا-بني قال ما لمن اتاك بعد وفاتك زاءرا لا يريد الا زيارتك -قال يا بني من اتاني بعد وفاتي زاءرا لا يريد الا زيارتي فله الجنة	7664	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2308	true	7232770838896963145	148	235	724	1122	1447	300	عن محمد بن الحسن الكوفي قال حدثني محمد بن علي -بن معمر قال حدثنا محمد بن مسعدة قال حدثني عبد الرحمن بن ابي نجران عن علي بن ابي شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال بينا الحسين عليه السلام قاعد في حجر رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم اذ رفع راسه اليه فقال يا ابة قال لبيك يا بني قال ما لمن اتاك بعد وفاتك زاءرا لا يريد الا زيارتك فقال يا بني من اتاني بعد وفاتي زاءرا لا يريد الا زيارتي فله الجنة	2308	-4940868985094038727	361	672.0	283	399	90.47618865966797	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0921	false	8825952443093364226	84	263	367	1228	1425	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عز وجل الفراءض فمن اداهن فهو حدهن و شهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله عز وجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا فقال لم يجعل الله عز وجل له حدا ينتهي اليه قال وكان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم و ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس ويامر بالقراءة من كان يقرا منا ومن كان لا يقرا منا امره بالذكر والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عز وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء	921	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2309	true	7170630891391897506	128	300	639	1474	1474	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء الا وله حد ينتهي اليه الا الذكر فليس له حد ينتهي اليه فرض الله عز وجل الفراءض فمن اداهن فهو حدهن و-شهر رمضان فمن صامه فهو حده والحج فمن حج فهو حده الا الذكر فان الله عز وجل لم يرض منه بالقليل ولم يجعل له حدا ينتهي اليه ثم تلا---------- يا ايها الذين امنوا اذكروا الله -----كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا فقال لم يجعل الله------- له حدا ينتهي اليه قال وكان ابي عليه السلام كثير الذكر لقد كنت امشي معه وانه ليذكر الله واكل معه الطعام وانه ليذكر الله ولقد كان يحدث القوم-- ما يشغله ذلك عن ذكر الله وكنت اري لسانه لازقا بحنكه يقول لا اله الا الله وكان يجمعنا فيامرنا بالذكر حتي تطلع الشمس ويامر بالقراءة من كان يقرا منا ومن كان لا يقرا منا امره بالذكر والبيت الذي يقرا فيه القران ويذكر الله عز وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملاءكة وتهجره الشياطين ويضء لاهل السماء-	2309	-4940868985094038727	835	1631.0	664	861	96.98025512695312	166	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3454	false	-6087060310560334108	213	241	1159	1297	1605	300	يا موسي انه امي وهو عبد صدق -يبارك له------- فيما وضع يده عليه ويبارك عليه كذلك كان في علمي وكذلك خلقته وبه افتح الساعة وبامته اختم مفاتيح الدنيا	3454	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2309	true	7170630891391897506	25	52	117	250	1474	300	يا موسي انه امي وهو عبد صدق ويبارك عليه كذلك فيما وضع يده عليه ك------------ذلك كان في علمي وكذلك خلقته -به افتح الساعة وبامته اختم مفاتيح الدنيا	2309	-4940868985094038727	122	226.0	96	146	83.5616455078125	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0921	false	8825952443093364226	263	300	1228	1425	1425	300	كما يضء الكوكب الدري لاهل الارض والبيت الذي لا يقرا فيه القران ولا يذكر الله فيه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير اعمالكم لكم ارفعها في-	921	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2310	true	-4986019760808739637	0	33	0	181	1431	300	كما يضء الكوكب------ لاهل الارض والبيت الذي لا يقرء فيه القران ولا يذكر الل----ه تقل بركته وتهجره الملاءكة وتحضره الشياطين و---قال رسول الله صلي الله عليه واله الا اخبركم بخير اعما----لكم ارفعها في	2310	-4940868985094038727	179	329.0	147	198	90.40403747558594	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0922	false	6476883800527038592	0	267	0	1246	1394	300	درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من الدينار والدرهم وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتقتلوهم ويقتلوكم فقالوا بلي فقال ذكر الله عز وجل كثيرا ثم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثرهم لله ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا و-الاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال لا تستكثر ما عملت من خير لله 2-- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال شيعتنا الذين اذا خلوا ذكروا الله كثيرا --3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي الوشاء عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكثر ذكر الله عز وجل احبه الله ومن ذكر الله كثيرا كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن بكر بن ابي بكر عن زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام من الذكر الكثير الذي قال الله عز وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي اسامة زيد الشحام و منصور بن حازم وسعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام مثله --5 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر ذكر الله عز وجل	922	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2310	true	-4986019760808739637	33	300	181	1431	1431	300	درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من الدنيا- والدرهم وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتقتلوهم ويقتلوكم فقالوا بلي -قال ذكر الله عز وجل كثيرا ثم قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثرهم لله ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا و الاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال لا تستكثر ما عملت من خير لله 148 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال شيعتنا الذين اذا خلوا ذكروا الله كثيرا 149 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الحسن بن علي الوشاء عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اكثر ذكر الله عز وجل احبه الله ومن ذكر الله كثيرا كتب- له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق 150 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن بكر بن ابي بكر عن زرارة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام من الذكر الكثير الذي قال الله عز وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا عنه عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي اسامة زيد الشحام و-منصور بن حازم وسعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 151 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن داود الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر ذكر الله عز وجل-	2310	-4940868985094038727	1235	2412.0	970	1255	98.4063720703125	258	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0923	false	-8997114639628362846	247	300	1131	1387	1387	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف ب-ن عميرة عن سليمان بن عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر-	923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2311	true	1215660590850738707	5	58	22	280	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف ابن عميرة عن سليمان بن عمرو عن ابي المغرا الخصاف رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام من ذكر الله عز وجل في السر فقد ذكر الله كثيرا ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر	2311	-4940868985094038727	255	502.0	203	258	98.83721160888672	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6585	false	-2428686142428621794	231	278	1097	1343	1451	300	وعنه عن صفوان عن ابن بكير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام قول الله عز-وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا ماذا الذكر الكثير قال ان يسبح في دبر المكتوبة ثلاثين مرة 174 وعنه عن عبدالله بن المغيرة عن ابي ايوب قال حدثني ابوبصير قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام	6585	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2311	true	1215660590850738707	251	297	1229	1451	1466	300	سعيد عن صفوان عن ابن بكير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل اذكروا الله ذكرا كثيرا ماذا الذكر الكثير قال ان يسبح في دبر المكتوبة ثلاثين مرة 156 في كتاب الخصال عن زيد الشحام ق----------------------------ال قال ابو عبد الله عليه السلام	2311	-4940868985094038727	185	329.0	148	250	74.0	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0659	false	4619420643000515588	83	137	380	630	1379	300	بشء اشد عليه من----- خصال ثلاث يحرمها قيل وما هن قال المءاساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله----------- ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن-------------- ابي عبد الله	659	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2312	true	3499421525522648249	0	57	0	265	1445	300	بشء اشد عليه من ثلاث خصال----- يحرمها قيل وما هي قال المواساة في ذات يده والانصاف من نفسه وذكر الله كثيرا اما اني لا اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولكن ذكر الله عندما احل له وذكر الله عندما حرم عليه 157 عن عبد الله---------- بن ابي يعفور قال ابو عبد الله	2312	-4940868985094038727	219	396.0	170	280	78.21428680419922	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0917	false	-2472569705911660117	129	249	585	1153	1398	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال رس------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله ارفعوا اصواتكم بالصلاة علي فانها تذهب بالنفاق 14 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن يعقوب -بن عبد الله عن اسحاق بن فروخ مولي ال طلحة قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق بن فروخ من صلي علي محمد وال محمد عشرا صلي الله عليه وملاءكته ماءة مرة ومن صلي علي محمد وال محمد ماءة مرة صلي الله عليه وملاءكته الفا اما تسمع قول الله عز وجل هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور و-كان بالمءمنين رحيما 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ----------------ابي ايوب عن	917	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2312	true	3499421525522648249	47	157	223	748	1445	300	عن عبد الله بن --------ابي يعفور قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث لا يطيقهن الناس الصفح عن الناس ومواساة الاخ اخاه في ماله وذكر الله كثيرا 158 في اصول الكافي------------------------------------------------------------------ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن يعقوب ابن عبد الله عن اسحاق بن فروخ مولي ال طلحة قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحق ابن فروخ من صلي علي محمد وال محمد عشرا صلي الله عليه وملاء-------------------------------------------------------------------كته الفا اما تسمع قول الله عز وجل هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور و كان بالمءمنين رحيما 159 في مجمع البيان وفي مسند السيد ابي طالب الهروي مرفوعا الي ابي ايوب عن	2312	-4940868985094038727	362	626.0	284	666	54.35435485839844	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2603	false	-433484817478955979	82	209	382	976	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن رجل تزوج امراة فادخلت عليه فلم يمسها ولم يصل اليها حتي طلقها هل عليها عدة منه فقال انما العدة من الماء قيل له فان كان واقعها في الفرج ولم ينزل فقال اذا ادخله وجب الغسل والمهر والعدة --7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يطلق المراة وقد مس كل شء منها الا انه لم يجامعها الها عدة فقال ابتلي ابو جعفر عليه السلام بذلك فقال له ابوه علي بن الحسين عليهما السلام اذا اغلق بابا وارخي سترا وجب المهر والعدة قال ابن ابي	2603	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2313	true	7728950245811207188	133	259	695	1286	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن رجل تزوج امراة فادخلت عليه فلم يمسها ولم يصل اليها حتي طلقها هل عليها عدة منه فقال انما العدة من الماء قيل له فان كان واقعها في الفرج ولم ينزل فقال اذا ادخله وجب الغسل والمهر والعدة 165 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يطلق المراة وقد مس كل شء منها الا انه لم يجامعها الها عدة فقال ابتلي ابو جعفر عليه السلام بذلك فقال له ابوه علي بن الحسين عليهما السلام اذا اغلق----- وارخي سترا وجب المهر والعدة 166 ابو علي	2313	-4940868985094038727	582	1144.5	456	596	97.65100860595703	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2604	false	557151918738664538	23	66	107	317	1366	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج المراة فيدخل بها فيغلق بابا ويرخي سترا عليها ويزعم انه لم يمسها وتصدقه هي بذلك عليها عدة قال لا	2604	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2313	true	7728950245811207188	257	300	1278	1487	1487	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يتزوج المراة فيدخل بها ويغلق بابا ويرخي سترا عليها ويزعم انه لم يمسها وتصدقه هي بذلك عليها عدة قال لا-	2313	-4940868985094038727	208	410.0	166	210	99.04762268066406	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4546	false	5144208306560200335	195	260	937	1265	1468	300	وروي عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز و جل وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا قال متعوهن اي -جملوهن بما قدرتم عليه من معروف فانهن يرجعن بكابة ووحشة وهم عظيم وشماتة من اعداءهن فان الله عز وجل كريم يستح-ي ويحب اهل الحياء ان اكرمكم اشدكم اكراما لحلاءلهم	4546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2313	true	7728950245811207188	69	130	360	681	1487	300	وروي عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز و-جل فان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما-لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا قال متعوهن اي اجملوهن بما قدرتم عليه من معروف فانهن يرجعن بكابة ووحشة وهم عظيم وشماتة من اعداءهن فان الله------- كريم يستحيي ويحب اهل الحياء ان اكرمكم اشدكم اكراما لحلاءلهم	2313	-4940868985094038727	318	607.0	257	330	96.36363983154297	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8446	false	4294396999199851996	171	215	852	1093	1526	300	عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل------------------------------------------------------------فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا قال متعوهن ----جملوهن مما قدرتم عليه من معروف فانهن يرجعن بكابة وخشية وهم عظيم وشماتة من اعداءهن فان الله كريم يستحيي ويحب اهل الحياء-ان اكرمكم اشدكم اكراما	8446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2313	true	7728950245811207188	70	129	365	672	1487	300	عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فمالكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا قال متعوهن اي اجملوهن بما قدرتم عليه من معروف فانهن يرجعن بكابة ووحشة وهم عظيم وشماتة من اعداءهن فان الله كريم يستحيي ويحب اهل الحياء ان اكرمكم اشدكم اكراما	2313	-4940868985094038727	237	435.5	193	307	77.19869995117188	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2572	false	-4371044553088813356	11	109	48	498	1410	300	عن عبد الكريم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------قال ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت له المراة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال هي التي تطلق ثم تراجع ثم تطلق ثم تراجع ثم تطلق فهي التي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقال الرجعة بالجماع والا فانما هي-------------------------------------------------------------- واحدة 3 محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر الرزاز عن ايوب بن نوح وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة كلهم- عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	102	222	481	1034	1382	300	عن عبد الكريم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل اذا طلق امراته ولم يدخل بها فقال قد بانت منه وتزوج ان شاءت من ساعتها 169 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فليس عليها عدة تتزوج من ساعتها ان شاءت وتبينها تطليقة واحدة وان كان فرض لها مهرا فلها نصف ما فرض 170 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرزاز عن ايوب بن نوح-------------------------------------------------------------------------- وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه السلام	2314	-4940868985094038727	191	175.0	147	774	24.677001953125	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2578	false	3654268213438985635	235	295	1106	1369	1391	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نصر- عن عبد الكريم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل اذا طلق امراته ولم يدخل بها فقال قد بانت منه وتزوج ان شاءت من ساعتها 2-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن	2578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	86	146	411	677	1382	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الكريم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل اذا طلق امراته ولم يدخل بها فقال قد بانت منه وتزوج ان شاءت من ساعتها 169 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن	2314	-4940868985094038727	255	494.5	195	266	95.86466217041016	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2599	false	-2355391255942116094	151	295	751	1412	1432	300	عده من اصحابنا عن سهل بن زياد------------------------ عن ابن ابي نصر- عن عبد الكريم عن ابي بصير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن قول -الله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين ما ادني ذلك المتاع اذا كان معسرا لا يجد قال خمار او شبهه باب ما للمطلقة التي لم يدخل بها من الصداق 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرزاز عن ايوب بن نوح وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فقد بانت منه وتتزوج ان شاءت من ساعتها وان كان فرض لها مهرا فلها نصف المهر وان لم يكن فرض لها مهرا فليمتعها 2 صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير وعلي عن ابيه وعدة من اصحابنا عن ------------------	2599	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	86	267	411	1235	1382	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الكريم عن ابي بصير عن ابي عبد الله-- عليه السلام---------- قال سالته عن الرجل--------------------------------------------------------- اذا طلق امراته و------------------------------------------لم يدخل بها فقال قد بانت منه وتزوج ان شاءت من ساعتها 169 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فليس عليها عدة تتزوج من ساعتها ان شاءت وتبينها تطليقة واحدة وان كان فرض لها مهرا فلها نصف ما فرض 170 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرزاز عن ايوب بن نوح وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فقد بانت منه وتتزوج ان شاءت من ساعتها وان كان فرض لها مهرا فلها نصف المهر وان لم يكن فرض لها مهرا فليمتعها 171 ------------------------------علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن	2314	-4940868985094038727	453	742.5	347	965	46.9430046081543	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2600	false	-3430864586878035611	63	108	291	488	1386	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها فليمتعها علي نحو ما يمتع مثلها	2600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	255	300	1186	1382	1382	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها فليمتعها علي نحو ما يمتع مثلها-	2314	-4940868985094038727	196	387.0	152	197	99.49238586425781	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2602	false	-1604858996341797774	18	66	74	283	1408	300	علي ب--------------------------------ن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما يمتع به مثلها	2602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	255	300	1186	1382	1382	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الح------لبي عن ابي------------------------------ عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض له-----ا فليمتعها علي نحو ما يمتع--- مثلها-	2314	-4940868985094038727	158	261.0	122	241	65.56016540527344	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2603	false	-433484817478955979	255	300	1206	1427	1427	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن -------------ابن رءاب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يتزوج المراة فيرخي عليه- وعليها الستر و-يغلق الباب ثم يطلقها فتسال المراة هل اتاك فتقول ما اتاني ويسال هو هل اتيتها فيقول لم اتها-	2603	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	16	65	74	310	1382	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يتزوج المراة فيرخي عليها وعليه- الستر و يغلق الباب ثم يطلقها فتسال المراة هل اتاك فتقول ما اتاني ويسال هو هل اتيتها فيقول لم اتها	2314	-4940868985094038727	220	417.0	176	237	92.8270034790039	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2624	false	3894777085408462591	152	236	732	1128	1439	300	------------بن محمد ع------------ن الحسن بن علي عن ا--بان عن ابي مريم عن ابي جعفر عليه السلام قال المءلي يوقف بعد الاربعة الاشهر ف------------------------------------ان شاء امساك بمعروف او تسريح باحسان فان عزم الطلاق فهي واحدة وهو املك برجعتها 9---------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر -------عن ايوب بن نوح ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2624	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	137	223	642	1038	1382	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد ع----------------ن الحلبي عن ابي-------- عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فليس عليها عدة تتزوج من ساعتها ان شاءت وتبينها تطليقة-------------------------------- واحدة وان كان فرض لها مهرا فلها نصف ما فرض 170 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار وابو العباس محمد بن جعفر الرزاز عن ايوب بن نوح----------------------------------- وحميد بن زياد عن ابن سماعة جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2314	-4940868985094038727	227	348.5	173	487	46.611907958984375	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5751	false	3973270299561292765	0	53	0	260	1436	300	عليه السلام قال قلت له الرجل يتزوج المراة فيرخي عليها وعليه الستر او يغلق الباب ثم يطلقها فقيل للم-راة هل اتاك فتقول ما اتاني ويسءل هو هل اتيتها فيقول لم اتها قال فقال لا يصدقان وذلك انها تريد ان تدفع العدة عن نفسها ويريد هو ان يدفع المهر والذي يدل علي انه اذا	5751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	37	83	163	395	1382	300	عليه السلام----------- الرجل يتزوج المراة فيرخي عليها وعليه الستر -و يغلق الباب ثم يطلقها فتسال المراة هل اتاك فتقول ما اتاني ويسال هو هل اتيتها فيقول لم اتها---- فقال لا يصدقان وذلك انها تريد ان تدفع العدة عن نفسها ويريد هو ان يدفع المهر يعني------------- اذا	2314	-4940868985094038727	219	403.5	174	261	83.90804290771484	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8315	false	-3459931528242738742	70	139	363	693	1447	300	بن علي عن الحسن ---------ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير عن ------ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له الرجل يتزوج المراة فيرخي عليه- وعليها الستر او يغلق الباب ثم يطلقها فتسءل المراة هل اتاك فتقول ما اتاني ويسءل هو هل اتيتها فيقول لم اتها قال فقال لا يصدقان وذلك لانها تريد ان تدفع العدة عن نفسها ويريد هو ان يدفع المهر والذي يدل علي انه اذا	8315	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	19	83	89	395	1382	300	-------عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ا---بن رءاب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- الرجل يتزوج المراة فيرخي عليها وعليه- الستر -و يغلق الباب ثم يطلقها فتسال المراة هل اتاك فتقول ما اتاني ويسال هو هل اتيتها فيقول لم اتها---- فقال لا يصدقان وذلك -انها تريد ان تدفع العدة عن نفسها ويريد هو ان يدفع المهر يعني------------- اذا	2314	-4940868985094038727	273	469.5	216	347	78.67435455322266	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2345	false	6377304155754468605	225	300	1074	1400	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك قلت كم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت قوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج فقال لرسول الله صلي الله عليه واله ان ينكح-	2345	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2315	true	4269521451567922729	141	298	665	1353	1359	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يا ايها النبي انا -حللنا لك ازواجك قلت كم احل له من النساء قال ما شاء من شء 176 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم ابن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء 177 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ----------------------------------قلت قوله لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج فقال لرسول الله صلي الله عليه واله ان ينكح	2315	-4940868985094038727	291	352.0	226	723	40.24896240234375	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2347	false	-807079589371185679	8	103	33	461	1386	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم ابن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قوله عز وجل وامراة مءمنه ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما لغير رسول الله فلا يصلح نكاح الا بمهر قلت ارايت قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال	2347	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2315	true	4269521451567922729	194	284	894	1289	1359	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم ابن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء 177 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لك النساء من بعد ولا -	2315	-4940868985094038727	263	500.0	203	557	47.21723556518555	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2600	false	-3430864586878035611	63	110	291	498	1386	300	علي عن ابيه عن ا----بن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض له-----ا فليمتعها علي نحو ما يمتع--- مثلها من النساء	2600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2315	true	4269521451567922729	11	59	46	259	1359	300	علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر-ان كان فرض له-----ا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما يمتع به مثلها من النساء	2315	-4940868985094038727	170	285.0	130	219	77.62557220458984	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2602	false	-1604858996341797774	10	68	42	293	1408	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما يمتع به مثلها من النساء	2602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2315	true	4269521451567922729	3	59	14	259	1359	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر-ان كان فرض له-----ا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما يمتع به مثلها من النساء	2315	-4940868985094038727	245	478.0	189	251	97.60955810546875	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8303	false	6049271466853505593	126	272	600	1287	1433	300	----------------------------------------------عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن محمد بن ابي حمزة قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام ما تقول في رجل تزوج امراة واهدي له ابوها جارية كان يطاها ايحل لزوجها ان يطاها------------- قال نعم 12 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد-الكريم -بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله-يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قول الله عزوجلوامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله فاما لغيررسول الله صلي الله عليه واله فلا يصلح نكاح الا بمهر قلت ارايت قول الله عزوجللا يحل لك النساء من بعد قال ان---ما عني به لا تحل لك النساء التي حرم الله عليه	8303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2315	true	4269521451567922729	149	295	702	1340	1359	300	عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلب-------------ي عن ا------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام ----قال سالته عن قول الله عز وجل يا ايها النبي انا حللنا لك ازواجك قلت كم احل له من النساء قال ما شاء من شء 176------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم ابن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء 177 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج فقال لرسول الله صلي الله عليه	2315	-4940868985094038727	331	409.5	249	883	37.485843658447266	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8447	false	-7129272421462810478	204	260	1005	1254	1465	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر ان كان فرض لها شيءا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما-يمتع به مثلها من النساء	8447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2315	true	4269521451567922729	3	59	14	259	1359	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته قبل ان يدخل بها قال عليه نصف المهر-ان كان فرض له-----ا وان لم يكن فرض لها شيءا فليمتعها علي نحو ما يمتع به مثلها من النساء	2315	-4940868985094038727	243	464.0	189	251	96.81275177001953	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2343	false	8018215559578335428	24	190	128	899	1409	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ومحمد بن اسماعيل عن الفضل--- شاذان عن صفوان ومحمد بن سنان جميعا عن ابن مسكان عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تهب نفسها للرجل ينكحها بغير مهر فقال انما كان هذا للنبي صلي الله عليه واله واما لغيره فلا يصلح هذا حتي يعوضها شيءا يقدم اليها قبل ان يدخل بها قل او كثر ولو ثوب او درهم وقال يجزء الدرهم 2-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود ابن سرحان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وامراة مءمنه ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما غيره فلا يصلح نكاح الا بمهر --3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي	2343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2316	true	5060559000438236595	133	300	633	1408	1408	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان ومحمد بن سنان جميعا عن ابن مسكان عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تهب نفسها للرجل ينكحها بغير مهر فقال انما كان هذا للنبي صلي الله عليه واله فاما لغيره فلا يصلح هذا حتي يعوضها شيءا يقدم اليها قبل ان يدخل بها قل او كثر ولو ثوب او درهم وقال يجزي الدرهم 180 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود -بن سرحان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما غيره فلا يصلح نكاح الا بمهر 181 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفض-ل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي-	2316	-4940868985094038727	763	1489.0	598	778	98.07197570800781	158	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2346	false	3720201135484400770	2	59	7	295	1397	300	من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته وازواجه اللاتي هاجرن معه واحل له ان ينكح من عرض المءمنين بغير مهر وهي الهبة ولا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله فاما لغير رسول الله صلي الله عليه واله فلا يصلح نكاح الا بمهر وذلك معني قوله تعالي وامراة مءمنه ان وهبت نفسها للنبي	2346	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2316	true	5060559000438236595	0	53	0	269	1408	300	من بنات عمه وبنات عماته وبنات خاله وبنات خالاته وازواجه اللاتي هاجرن معه واحل له ان ينكح من عرض المءمنين بغير مهر وهي الهبة ولا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله فاما لغير رسول ال-------------------له فلا يصلح نكاح الا بمهر وذلك معني قوله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	2316	-4940868985094038727	268	521.0	215	288	93.05555725097656	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2347	false	-807079589371185679	8	91	33	410	1386	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم ابن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت قوله عز وجل وامراة مءمنه ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما لغير رسول الله فلا يصلح نكاح الا بمهر قلت	2347	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2316	true	5060559000438236595	54	133	273	633	1408	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم -بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت------------ وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما لغير رسول الله فلا يصلح نكاح الا بمهر 179	2316	-4940868985094038727	356	686.0	277	377	94.4297103881836	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8303	false	6049271466853505593	169	251	798	1191	1433	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد-الكريم بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه واله-يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت قول الله عزوجلوامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله فاما لغير-رسول الله صلي الله عليه واله فلا يصلح نكاح الا بمهر قلت	8303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2316	true	5060559000438236595	54	133	273	633	1408	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قو----له عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت --------------وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما لغير رسول ال-------------------له فلا يصلح نكاح الا بمهر 179	2316	-4940868985094038727	352	648.0	277	397	88.66498565673828	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2343	false	8018215559578335428	190	287	899	1345	1409	300	الله عليه واله واما غيره فلا يصلح نكاح الا بمهر 4-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة وهبت نفسها لرجل او وهبها له وليها فقال لا انما كان ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله -ليس لغيره الا ان يعوضها شيءا قل او كثر 5-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي القاسم الكوفي عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة وهبت نفسها لرجل من المسلمين قال ان عوضها كان ذلك مستقيما	2343	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2317	true	-909195578985279673	0	96	0	449	1438	300	الله عليه واله واما غيره فلا يصلح نكاح الا بمهر 182 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة وهبت نفسها لرجل و--وهبها له وليها فقال لا انما كان ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وليس لغيره الا ان يعوضها شيءا قل او كثر 183 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي القاسم الكوفي عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في امراة وهبت نفسها لرجل من المسلمين قال ان عوضها كان ذلك مستقيما	2317	-4940868985094038727	441	857.5	345	451	97.78270721435547	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2502	false	-2646972791929544091	0	198	0	954	1427	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فدخلت عليه وهو في منزل حفصة والمراة متلبسة متمشطة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان المراة لا تخطب الزوج وانا امراة ايم لا زوج لي منذ دهر ولا ولد فهل لك من حاجة فان تك فقد وهبت نفسي لك ان قبلتني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا لها ثم قال يا اخت الانصار جزاكم الله عن رسول الله خيرا فقد نصرني رجالكم ورغبت في نساءكم فقالت لها حفصة ما اقل حياءك واجراك وانهمك للرجال فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله كفي عنها يا حفصة فانها خير منك رغبت في رسول الله فلمت-ها وعيبتها ثم قال للمراة انصرفي رحمك الله فقد اوجب الله لك الجنة لرغبتك في وتعرضك لمحبتي وسروري وسياتيك امري ان شاء الله فانزل الله عز وجل وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قال فاحل الله عز وجل هبة المراة نفسها لرسول الله صلي الله عليه واله و لا يحل ذلك لغيره	2502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2317	true	-909195578985279673	97	289	453	1384	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فدخلت عليه وهو في منزل حفصة والمراة متلبسة متمشطة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان المراة لا تخطب الزوج وانا امراة ايم لا زوج لي منذ دهر ولا ولد فهل لك من حاجة فان تك فقد وهبت نفسي لك ان قبلتني فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا لها ثم قال يا اخت الانصار جزاكم الله عن رسول الله خيرا فقد نصرني رجالكم ورغبت في نساءكم فقالت لها حفصة ما اقل حياءك واجراك وانهمك للرجال فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله كفي عنها يا حفصة فانها خير منك رغبت في رسول الله فلمتيها وعبتيها ثم قال للمراة انصرفي رحمك الله فقد اوجب الله لك الجنة لرغبتك في وتعرضك لمحبتي وسروري وسياتيك امري ان شاء الله فانزل الله عز وجل وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قال فاحل الله عز وجل هبة المراة نفسها لرسول الله و--------------------لا يحل ذلك لغيره	2317	-4940868985094038727	926	1822.0	734	955	96.96334838867188	188	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2502	false	-2646972791929544091	82	193	377	935	1427	300	رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا لها ثم قال يا اخت الانصار جزاكم الله عن رسول الله خيرا--------- فقد نصرني رجالكم ورغبت في نساءكم فقالت لها حفصة----------- ما اقل حياءك واجراك وانهمك للرجال فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله كفي عنها يا حفصة فانها خير منك رغبت في رسول الله فلمتها وعيبتها ثم قال للمراة انصرف-------------------------------------------------------ي رحمك الله فقد اوجب الله لك الجنة لرغبتك في وتعرضك لمحبتي وسروري وسياتيك امري ان شاء الله--------------------------- فانزل الله عز وجل وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قال فاحل الله عز وجل هبة المراة نفسها لرسول الله صلي الله عليه واله	2502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2318	true	3601580547050335653	10	109	50	532	1471	300	رسول الله صلي الله عليه واله وقد تهيات وتزينت فقالت يا------------------------ رسول الله هل لك في حاجة فقد وهبت نفسي لك فق----------------الت لها عاءشة قبحك الله ما ------------------انهمك للرجال فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله مه يا عاءش-----ة فانها-------- رغبت في رسول الله اذ زه--دتن فيه ثم قال رحمك الله رحمكم يا معاشر الانصار ينصرني رجالكم وترغب في نساءكم ارجعي رحمك ال-------------------------------------------------------------------------------له فاني انتظر امر الله عز وجل فانزل الله عز وجل وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد------ ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين فلا ت-حل ال----------هبة ال---------ا لرسول الله صلي الله عليه واله	2318	-4940868985094038727	302	398.0	233	660	45.75757598876953	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2346	false	3720201135484400770	81	169	393	794	1397	300	لا يحل لك النساء من بعد -قال انما عن----------ي به النساء اللاتي حرم----- عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخوا-----------------تكم الي اخر الاية ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له -ان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن------ ليس الامر كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ما اراد من النساء-------- الا ما حرم عليه في هذه الاية التي في النساء --2 عدة من اصحابن--------------------------------------------ا عن سهل بن زي---------اد عن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن	2346	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2319	true	-1306485088724254456	200	299	926	1384	1390	300	لا يحل لك النساء من بعد فقال انما عني به لا يحل لك النساء ال--تي حرم الله عليك في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم الي اخرها---- ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن الامر ليس------ كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم----- في هذه الاية في سورة النساء 194 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن -----------------------------	2319	-4940868985094038727	321	509.0	245	504	63.69047546386719	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2347	false	-807079589371185679	8	182	33	827	1386	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم ابن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت قوله عز وجل وامراة مءمنه ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله واما لغير رسول الله فلا يصلح نكاح الا بمهر قلت ارايت قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما عني به لا يحل لك النساء التي حرم الله----- في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم الي اخرها و لو كان الامر كما تقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن------ ليس الامر كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم عليه في هذه الاية في سورة النساء 5 وعنه عن عاصم بن حميد عن	2347	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2319	true	-1306485088724254456	170	283	795	1316	1390	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم -بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما عني به لا يحل لك النساء التي حرم الله عليك في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم الي اخرها و-لو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن الامر ليس------ كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم----- في هذه الاية في سورة النساء 194 علي بن ابراهيم عن ----	2319	-4940868985094038727	488	926.5	382	805	60.621116638183594	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2348	false	2803904948722217818	99	233	445	1048	1365	300	بن فضال عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بصير عن ابي--------- عبد الله ع-----------------------------------------ليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما------- لم يحل له النساء التي حرم الله عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم في هذه الاية كل------------------ها ولو كان الامر كما يقولون لكان قد احل لكم ما لم يحل له هو لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن------ ليس الامر كما يقولون احاديث ال محمد صلي الله عليه واله خلاف احاديث الناس ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم عليه-------- في سورة النساء في هذه الاية باب التزويج بغير ولي 1 علي بن ابراهيم عن ------------------------------------ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن	2348	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2319	true	-1306485088724254456	175	299	817	1384	1390	300	-------------------------------------بن زياد عن اب--------ن ابي نجران عن عبد الكريم بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في-------------- قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما عني به لا يحل لك النساء التي حرم الله عليك في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم الي اخرها ولو كان الامر كما يقولون -كان قد احل لكم ما لم يحل له--- لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن الامر ليس------ كما يقولون---------------------------------------------------- ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم في هذه الاية في سورة النساء 194 علي ب--------------------------------ن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد عن --------	2319	-4940868985094038727	391	649.5	300	728	53.70878982543945	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8303	false	6049271466853505593	169	300	798	1433	1433	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد-الكريم بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل لنبيه صلي الله عليه والهيا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك كم احل له من النساء قال ما شاء من شء قلت قول الله عزوجلوامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي فقال لا تحل الهبة الا لرسول الله صلي الله عليه واله فاما لغيررسول الله صلي الله عليه واله فلا يصلح نكاح الا بمهر قلت ارايت قول الله عزوجللا يحل لك النساء من بعد -قال انما عني به لا تحل لك النساء التي حرم الله عليه في هذه الاية-حرمت عليكم امهاتكم وبنات---------كم وعماتكم وخالاتكم2 الي اخرها ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لا يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد-	8303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2319	true	-1306485088724254456	170	248	795	1159	1390	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عبد الكريم بن عمرو عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما عني به لا يحل لك النساء التي حرم الله عليك في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم- الي اخرها ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد	2319	-4940868985094038727	345	646.0	273	649	53.15870666503906	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8304	false	-3968417775434512695	0	49	0	215	1403	300	وليس الامر---- كما يقولون ان الله عز-وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم عليه في هذه الاية في سورة النساء 13 محمد------------------------- بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن---------- ابي نص-ر عن	8304	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2319	true	-1306485088724254456	248	297	1159	1376	1390	300	ولكن الامر ليس كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم----- في هذه الاية في سورة النساء 194 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي ----------------------------------عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن	2319	-4940868985094038727	160	277.0	122	256	62.5	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2346	false	3720201135484400770	81	283	393	1318	1397	300	لا يحل لك النساء من بعد قال انما عني به النساء اللاتي حرم عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم الي اخر الاية ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له ان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن ليس الامر كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ما اراد من النساء الا ما حرم عليه في هذه الاية التي في النساء 2-- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ----ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فقال اراكم وانتم تزعمون انه يحل لكم ما لم يحل لرسول الله صلي الله عليه واله وقد احل الله تعالي لرسوله صلي الله عليه واله ان يتزوج من النساء ما شاء انما قال لا يحل لك النساء من بعد الذي حرم عليك قوله حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم الي اخر الاية 3 الحسين بن محمد-------- عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن جميل بن دراج ومحمد بن حمران عن -------------------ابي عبد الله عليه السلام قالا سالنا ابا-- عبد الله	2346	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2320	true	-6832462125230476754	13	217	57	988	1369	300	لا يحل لك النساء من بعد قال انما عني به النساء اللاتي حرم عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم الي اخر الاية ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له ان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن ليس الامر كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ما اراد من النساء الا ما حرم عليه في هذه الاية التي في النساء 195 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فقال اراكم وانتم تزعمون انه يحل لكم ما لم يحل لرسول الله صلي الله عليه واله وقد احل الله تعالي لرسول----- الله---------- ان يتزوج من النساء ما شاء انما قال لا يحل لك النساء من بعد الذي حرم عليك قوله حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم الي اخر الاية 196 احمد بن محمد العاصمي عن -علي ب--------ن الحسن بن---- الفضال عن علي- بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله	2320	-4940868985094038727	848	1590.5	659	960	88.33333587646484	178	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2347	false	-807079589371185679	92	192	416	876	1386	300	قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما عني به لا يحل لك النساء ال--تي حرم الله في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم الي اخرها و ---لو كان الامر كما تقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن ليس الامر كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم عليه في هذه الاية في سورة النساء 5 وعنه-------------------------------------------- عن عاصم بن حميد عن ابي بصير وغيره في تسمية نساء ال--نبي صلي الله عليه	2347	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2320	true	-6832462125230476754	9	110	41	500	1369	300	قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد -قال انما عن----------ي به النساء اللاتي حرم عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخوا-----------------تكم الي اخر الاية ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له -ان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن ليس الامر كما يقولون ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ما اراد من النساء-------- الا ما حرم عليه في هذه الاية التي في النساء 195 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي ---------------بصير قال سالت ابا عبد الله عليه	2320	-4940868985094038727	366	629.5	281	511	71.624267578125	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2348	false	2803904948722217818	91	212	408	957	1365	300	احمد بن محمد العاصمي عن علي بن الحسن بن --فضال عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما لم يحل له النساء التي حرم الله عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم في هذه الاية كلها ولو كان الامر كما يقولون لكان قد احل لكم ما لم يحل له هو لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن ليس الامر كما يقولون احاديث ال محمد صلي الله عليه واله خلاف احاديث الناس ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم عليه----- في سورة النساء في	2348	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2320	true	-6832462125230476754	183	300	838	1369	1369	300	احمد بن محمد العاصمي عن علي بن الحسن بن الفضال عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد فقال انما لم يحل له النساء التي حرم----- عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم في هذه الاية كلها ولو كان الامر كما يقولون لكان قد احل لكم ما لم يحل له هو لان احدكم يستبدل كلما اراد ولكن ليس الامر كما يقولون احاديث ال محمد------------------- خلاف احاديث الناس ان الله عز وجل احل لنبيه صلي الله عليه واله ان ينكح من النساء ما اراد الا ما حرم الله عليه في سورة النساء في-	2320	-4940868985094038727	522	1009.5	407	556	93.88489532470703	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8303	false	6049271466853505593	252	300	1197	1433	1433	300	قول الله عز-وجل-لا يحل لك النساء من بعد قال انما عني به لا تحل لك النساء ال--تي حرم الله عليه في هذه الاية-حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم وعماتكم وخالاتكم2 الي اخرها---- ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لا يحل له لان احدكم يستبدل كلما اراد-	8303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2320	true	-6832462125230476754	9	56	41	262	1369	300	قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد قال انما عني به الن----------ساء اللاتي حرم----- عليه في هذه الاية حرمت عليكم امهاتكم وب--------ناتكم واخواتكم- الي اخر الاية ولو كان الامر كما يقولون كان قد احل لكم ما لم يحل له -ان احدكم يستبدل كلما اراد	2320	-4940868985094038727	202	346.0	160	246	82.11382293701172	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0268	false	-5784484969555322993	85	293	404	1457	1485	300	الكليني وعدة من اصحابنا عن ابن زيا-------د عن محمد بن سليمان الديلمي عن هارون بن الجهم عن محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما ح--ضر الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها -اذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي ------عليها السلام ثم ردني فادفني ب--البقيع واعلم انه سيصيبني من عاءشة--- ما يعلم الله والناس--- صنيعها وعداوتها لله ولرسو-------------------له وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام و وضع علي السرير ثم انطلقوا به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي عليه الحسين عليه السلام وحمل و----------------ادخل الي المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله ذهب ذو العوينين الي عاءشة فقال ل------ها انهم قد اقبلوا بالحسن------------------- ليدفنوا مع----- النبي صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا ف------قالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن في بيتي و--يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين------- عليه السلام قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت عليه ببيته من لا يحب----------------------------- قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2321	true	6602715905925130884	32	259	149	1273	1473	300	الك-افي محمد بن الحسن وعلي بن محم-د عن سهل عن محمد بن سليمان-------- عن هارون بن الجهم عن محمد -بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليه-- السلام ق-------ال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهياني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني في البقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما يعلم ------الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام-- وضع علي --سريره و-انطلق-- به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي- الحس-ن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل---- المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله---------------- بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليه السلام ليدفنوه مع رسول ال-له صلي الله عليه واله فخرجت مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي عليه السلام قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت ------بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة	2321	-4940868985094038727	935	1627.5	743	1186	78.83642578125	164	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0270	false	3768479492410955325	153	299	767	1497	1502	300	عن سهل عن محمد بن سليمان عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليهما السلام قال للحسين------------ يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهيءني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه السلم لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني ب--البقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام و وضع علي سريره فانطلقوا به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي الحسن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي------------ ليدفن-- مع رسول الله	270	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2321	true	6602715905925130884	39	189	183	934	1473	300	عن سهل عن محمد بن سليمان عن هارون بن الجهم عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لما احتضر الحسن بن علي عليه-- السلام قال للحسين عليه السلام يا اخي اني اوصيك بوصية فاحفظها فاذا انا مت فهياني ثم وجهني الي رسول الله صلي الله عليه واله- لاحدث به عهدا ثم اصرفني الي امي فاطمة عليها السلام ثم ردني فادفني في البقيع واعلم انه سيصيبني من الحميراء ما يعلم الناس من صنيعها وعداوتها لله ولرسوله صلي الله عليه واله وعداوتها لنا اهل البيت فلما قبض الحسن عليه السلام-- وضع علي سريره وانطلق-- به الي مصلي رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان يصلي فيه علي الجناءز فصلي علي الحسن عليه السلام فلما ان صلي عليه حمل فادخل المسجد فلما اوقف علي قبر رسول الله صلي الله عليه واله بلغ عاءشة الخبر وقيل لها انهم قد اقبلوا بالحسن بن علي عليه السلام ليدفنوه مع رسول الله	2321	-4940868985094038727	716	1374.5	571	758	94.4591064453125	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0271	false	-1903791965176521005	0	99	0	483	1502	300	مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي صلوات الله عليهما قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الل-------------------ه وادخلت بيته من لا يحب رسول ال-------------------له قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول الله صلي الله عليه واله ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول ال-------------------له ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين	271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2321	true	6602715905925130884	194	300	959	1473	1473	300	مبادرة علي بغل بسرج فكانت اول امراة ركبت في الاسلام سرجا فوقفت وقالت نحوا ابنكم عن بيتي فانه لا يدفن فيه شء ولا يهتك علي رسول الله حجابه فقال لها الحسين بن علي عليه السلام------ قديما هتكت انت وابوك حجاب رسول الله صلي الله عليه واله وادخلت بيته من لا يحب رسول الله صلي الله عليه واله قربه وان الله ساءلك عن ذلك يا عاءشة ان اخي امرني ان اقربه من ابيه رسول ال-------------------له ليحدث به عهدا واعلمي ان اخي اعلم الناس بالله ورسوله واعلم بتاويل كتابه من ان يهتك علي رسول الله صلي الله عليه واله ستره لان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين-	2321	-4940868985094038727	448	824.5	356	540	82.96295928955078	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0271	false	-1903791965176521005	99	238	483	1179	1502	300	امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخلت انت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياء وتالله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ابيه رسول الله صلوات الله عليهما----- جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2322	true	-4514920969464247489	0	127	0	638	1466	300	امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم وقد ادخل----ت بيت رسول الله صلي الله عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الل-------------------ه المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول ال-------------------له ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم احياءا والله يا عاءشة لو كان هذا الذي كرهتيه من دفن الحسن عند ---------------------ابيه عليه السلام جاءزا فيما بيننا وبين الله لعلمت انه سيدفن وان رغم معطسك	2322	-4940868985094038727	627	1206.5	502	701	89.44364929199219	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	176	250	812	1145	1369	300	الله عز وجل ومن يطع ا------------------لله ورسوله في ولاية علي وولاية الاءمة من بعده فقد فاز فوزا------------- عظيما------- هكذا نزلت 9 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه اليهم في قول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله في علي و الاءمة كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا 10---- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن السياري---------------- عن علي بن	390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2324	true	-1757765040060812567	176	255	879	1234	1442	300	الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه------------- من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما 206 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن النضر عن محمد بن مروان رفعه اليهم في قول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله في علي و-الاءمة كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا 207 في ال---كافي محمد بن يحي-------------------ي عن احمد بن محمد عن علي بن	2324	-4940868985094038727	247	379.5	185	391	63.171356201171875	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5688	false	3118790702709949347	221	273	1052	1291	1427	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا-------- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم تحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله لقول الله تعالي- وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرم	5688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2324	true	-1757765040060812567	245	300	1195	1442	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا حرم-	2324	-4940868985094038727	232	439.5	181	248	93.54838562011719	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8171	false	1519690501746236123	53	105	267	513	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو-لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله لقول الله عز-وجل-وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا1 حرم	8171	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2324	true	-1757765040060812567	245	300	1195	1442	1442	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه قال لو لم يحرم علي الناس ازواج النبي صلي الله عليه واله لقول الله عز وجل وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا- حرم-	2324	-4940868985094038727	244	463.0	193	249	97.9919662475586	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2373	false	-6962969242847865805	159	300	743	1422	1422	300	علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله عز وجل ------ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجل ان ينكح امراة جده 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن ابي الجارود قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول وذكر هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله احد الوالدين فقال عبد الله بن عجلان من الاخر قال علي عليه السلام ونساءه علينا حرام وهي لنا خاصة 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال حدثني سعد بن ابي عروة عن قتادة عن الحسن البصري ان رسول الله صلي الله عليه واله تزوج امراة من بني عامر بن صعصعة يقال لها سني- وكانت من اجمل اهل زمانها فلما نظرت اليها عاءشة وحفصة قالتا لتغلبنا هذه علي رسول الله-	2373	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2325	true	-8819464737287050198	0	81	0	396	1478	300	علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله تبارك وتعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجل ان ينكح امراة جده 208 علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال حدثني سعد بن ابي عروة عن قتادة عن الحسن البصري ان رسول الله صلي الله عليه واله تزوج امراة من بني عامر بن صعصعة فقال لها سناة وكانت من اجمل اهل زمانها فلما نظرت اليها عاءشة وحفصة قالتا لتغلبنا هذه علي رسول الله	2325	-4940868985094038727	372	715.0	296	687	54.14847183227539	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2374	false	7796893901289374776	0	230	0	1141	1480	300	صلي الله عليه واله بجمالها فقالتا لها لا يري منك رسول الله صلي الله عليه واله حرصا فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله تناولها بيده فقالت اعوذ بالله فانقبضت يد رسول الله صلي الله عليه واله عنها فطلقها والحقها باهلها وتزوج رسول الله صلي الله عليه واله امراة من كندة بنت ابي الجون فلما مات ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه واله ابن مارية القبطية قالت لو كان نبيا ما مات ابنه فالحقها رسول الله صلي الله عليه واله باهلها قبل ان يدخل بها فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وولي الناس ابو بكر اتته العامرية والكندية وقد خطبتا فاجتمع ابو بكر وعمر فقالا لهما اختارا ان شءتما الحجاب وان شءتما الباه فاختارتا الباه فتزوجتا فجذم احد الرجلين وجن الاخر قال عمر ابن اذينة فحدثت بهذا الحديث زرارة و-الفضيل فرويا عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ما نهي الله عز وجل عن شء الا وقد عصي فيه حتي لقد نكحوا ازواج----- النبي صلي الله عليه واله من بعده وذكر هاتين العامرية والكندية ثم قال ابو جعفر عليه السلام لو سالتهم عن رجل تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها اتحل لابنه لقالوا لا فرسول الله صلي الله عليه واله اعظم حرمة من اباءهم --4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام نحوه وقال في حديثه ولاهم	2374	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2325	true	-8819464737287050198	81	300	396	1478	1478	300	صلي الله عليه واله بجمالها فقالتا لها لا يري منك رسول الله صلي الله عليه واله حرصا فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله تناولها بيده فقالت اعوذ بالله فانقبضت يد رسول ال-------------------له عنها فطلقها والحقها باهلها وتزوج رسول الله صلي الله عليه واله امراة من كندة بنت ابي الجون فلما مات ابراهيم ابن رسول ال-------------------له ابن مارية القبطية قالت لو كان نبيا ما مات ابنه فالحقها رسول الله صلي الله عليه واله باهلها قبل ان يدخل بها فلما قبض رسول ال-------------------له وولي الناس ابو بكر اتته العامرية والكندية وقد خطبتا فاجتمع ابو بكر وعمر وقالا لهما اختارا ان شءتما الحجاب وان شءتما الباه فاختارتا الباه فتزوجتا فجذم احد الزوجين وجن الاخر قال عمر -بن اذينة فحدثت بهذا الحديث زرارة و الفضيل فرويا عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ما نهي----- عز وجل عن شء الا وقد عصي فيه حتي لقد نكحوا ازواج رسول ال-له صلي الله عليه واله من بعده وذكر هاتين العامرية والكندية ثم قال ابو جعفر عليه السلام لو سالتم- عن رجل تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها اتحل لابنه لقالوا لا فرسول الله صلي الله عليه واله اعظم حرمة من اباءهم 209 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام نحوه وقال في حديثه وهم---	2325	-4940868985094038727	1063	2028.0	847	1150	92.43478393554688	206	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5688	false	3118790702709949347	273	295	1291	1407	1427	300	علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله -------تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجل ان ينكح امراة جده	5688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2325	true	-8819464737287050198	0	23	0	123	1478	300	علي الحسن والحسين عليهما السلام لقول الله تبارك وتعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء ولا يصلح للرجل ان ينكح امراة جده	2325	-4940868985094038727	116	224.0	94	123	94.30894470214844	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2468	false	416180960384167065	197	300	957	1447	1447	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن ابراهيم بن ابي البلاد ويحيي بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم عن معاوية بن عمار قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام نحوا من ثلاثين رجلا اذ دخل عليه ابي فرحب به ابو عبد الله عليه السلام واجلسه الي جنبه فاقبل عليه طويلا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ان لابي معاوية حاجة فلو خففتم فقمنا جميعا فقال لي ابي ارجع يا معاوية فرجعت فقال ابو عبد الله عليه السلام هذا ابنك قال نعم وهو يزعم ان اهل المدينة يصنعون شيءا لا يحل لهم قال و-ما هو قلت ان المراة-	2468	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2326	true	-7899582735464649869	94	197	497	984	1505	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن ابراهيم بن ابي البلاد ويحيي بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم عن معاوية بن عمار قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام نحوا من ثلاثين رجلا اذ دخل -----ابي فرحب به ابو عبد الله عليه السلام واجلسه الي جنبه واقبل عليه طويلا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ان لابي معاوية حاجة فلو خففتم فقمنا جميعا فقال لي ابي ارجع يا معاوية فرجعت فقال ابو عبد الله عليه السلام هذا ابنك قال نعم وهو يزعم ان اهل المدينة يصنعون شيءا لا يحل لهم قال و ما هو قلت ان المراة	2326	-4940868985094038727	484	950.0	383	492	98.37398529052734	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2469	false	-5162510717436116141	0	57	0	287	1415	300	القرشية والهاشمية تركب وتضع يدها علي راس الاسود و-ذراعيها علي عنقه فقال ابو عبد الله عليه السلام يا بني اما تقرا القران قلت بلي قال اقرا هذه الاية الاحزاب 55لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن حتي بلغ ولا ما ملكت ايمانهنa ثم قال يا بني لا باس ان يري المملوك الشعر والساق 3 -----------علي بن ابراهيم	2469	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2326	true	-7899582735464649869	197	255	984	1268	1505	300	القرشية والهاشمية تركب وتضع يدها علي راس الاسود و ذراع-ها علي عنقه فقال ابو عبد الله عليه السلام يا بني اما تقرء القران قلت بلي قال اقرا هذه الاية ----------لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن حتي بلغ و---ما ملكت ايمانهن- ثم قال يا بني لا باس ان يري المملوك الشعر والساق 212 في تفسير علي بن ابراهيم	2326	-4940868985094038727	269	497.5	215	299	89.966552734375	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0920	false	6004978258145960854	0	63	0	286	1395	300	حسين بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز وجل ولم يصلوا علي نبيهم الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ا-بن محبوب عن ابن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال ---------------------------------------	920	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2328	true	-3134049928596108132	34	95	161	450	1464	300	حسين بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز وجل ولم يصلوا علي نبيهم الا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم 216 في كتاب الخصال عن الاعمش عن جعفر ---------------------------------------بن محمد عليهما السلام قال هذه شراءع الدين الي ان قال عليه السلام	2328	-4940868985094038727	209	371.5	163	328	63.719512939453125	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3865	false	6573864387242930668	245	285	1191	1383	1448	300	وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا يجزيك من الاذان الا ما اسمعت نفسك او فهمته وافصح بالالف والهاء وصل علي النبي واله صلي الله عليه واله كلما ذكرته او ذكره ذاكر عندك في اذان او غيره	3865	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2328	true	-3134049928596108132	249	276	1223	1345	1464	300	وروي زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال و -----------------------------------------------------------------صل علي النبي----- صلي الله عليه واله كلما ذكرته او ذكره ذاكر عندك في اذان او غيره	2328	-4940868985094038727	120	221.0	94	192	62.5	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0428	false	-5968653200271401608	40	157	218	787	1461	300	محمد بن الحسين ----------عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن النعمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم فقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي 36- محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن ابي المغرا عن عقبة ب-------ن بشير عن ابي جعفر عليه السلام قال---- قال النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه	428	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	163	283	776	1352	1450	300	محمد بن الحسين الحسن خ ل عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن النعمان عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم وقال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي 229 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سي--------------ف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله -صلت عليه	2330	-4940868985094038727	540	1032.0	426	591	91.37055969238281	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0428	false	-5968653200271401608	212	300	1051	1461	1461	300	صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بقيع المصلي وان يءمهم رجل منهم فخرج امير المءمنين عليه السلام الي الناس فقال يا ايها الناس ان رس----------------------------ول الله صلي الله عليه واله امام حيا وميتا وقال اني ادفن في البقعة التي اقبض فيها ثم قام علي الباب فصلي عليه ثم امر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون 38 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله صلت عليه-	428	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	197	283	928	1352	1450	300	صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام وكفنه سجاه ثم ادخل عليه عشرة فداروا حوله ثم وقف امير المءمنين عليه السلام في وسطهم وقال ان الله وملاءكته يصلون عل-------------------------------------------------------------------ي النبي----- يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فيقول القوم كما يقول حتي -----------------------------------------------------------------------------صلي عليه اهل المدينة واهل العوالي 229------------------ محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن سيف عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض النبي صلي الله عليه واله صلت عليه	2330	-4940868985094038727	192	185.5	147	591	32.487308502197266	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1053	false	2567316055816644255	1	102	4	467	1386	300	فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك نقول له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي وقد صلي الله عليه ورحمه و-انما صلواتنا عليه رحمة لنا وقربة 5 عنه عن احمد بن محمد بن -عيسي----------- عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سمعت الرضا عليه السلام يقول التثاءب من الشيطان والعطسة من الله عز وجل 6 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد قال سالت العا-----لم عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------	1053	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	104	208	507	986	1450	300	فقلت صلي الله عليك ثم عطس فقلت صلي الله عليك وقلت له جعلت فداك اذا عطس مثلك يقال له كما يقول بعضنا لبعض يرحمك الله او كما نقول قال نعم اليس تقول صلي الله علي محمد وال محمد قلت بلي قال ارحم محمدا وال محمد قال بلي وقد صلي عل-----يه ورحمه و انما صل-اتنا عليه رحمة لنا وقربة -------------228 محمد بن الحسين الحسن خ ل عن -سهل بن زياد عن ابن فضال عن ------------------------------------------------------------------------علي بن النعمان----- عن ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له كيف كانت الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله قال لما غسله امير المءمنين عليه السلام	2330	-4940868985094038727	320	491.5	242	576	55.55555725097656	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1791	false	5975693972150743615	19	116	90	525	1436	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن موسي بن القاسم قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام قد اردت ان اطوف عنك وعن ابيك فقيل لي ان الاوصياء لا يطاف عنهم فقال لي بل طف ما امكنك فانه جاءز ثم قلت له بعد ذلك بثلاث سنين اني كنت استاذنتك في الطواف عنك وعن ابيك فاذنت لي في ذلك فطفت عنكما ما شاء الله ثم وقع في قلبي شء فعملت به قال وما هو قلت طفت يوما عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال ثلاث مرات صلي الله علي رسول الله	1791	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2330	true	-2808763723268909493	34	74	173	363	1450	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن موسي بن القاسم قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طفت يوما عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال ثلاث مرات صلي الله علي رسول الله	2330	-4940868985094038727	190	368.0	150	435	43.67816162109375	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1982	false	5687530304506501933	71	137	346	668	1414	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن محمد بن مسعود قال رايت ابا عبد الله عليه السلام انتهي الي قبر النبي صلي الله عليه واله فوضع يده عليه وقال اسال الله الذي اجتباك واختارك وهداك وهدي بك ان يصلي عليك ثم قال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	1982	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2331	true	-8372867423344472599	32	98	163	485	1535	300	ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن محمد بن مسعود قال رايت ابا عبد الله عليه السلام انتهي الي قبر النبي صلي الله عليه واله فوضع يده عليه وقال اسال الله الذي اجتباك واختارك وهداك وهدي بك ان يصلي عليك ثم قال ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	2331	-4940868985094038727	322	644.0	256	322	100.0	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3453	false	-322849291636233176	251	278	1354	1481	1583	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي--------- عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته	3453	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2331	true	-8372867423344472599	189	217	965	1094	1535	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي صلي الله عليه------- ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته	2331	-4940868985094038727	120	223.0	94	136	88.23529052734375	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3562	false	-779570740946408229	178	227	949	1203	1606	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد وتحنن علي محمد وال محمد وسلم علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت وتحننت وسلمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	3562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2331	true	-8372867423344472599	140	188	713	961	1535	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد وتحنن علي محمد وال محمد وسلم علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت وتحنن------ت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	2331	-4940868985094038727	248	488.5	200	254	97.6377944946289	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0700	false	-270835706745170643	11	104	55	501	1417	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد الله ابن سنان قال كان رجل عند ابي عبد الله عليه السلام فقرا هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو عبد الله عليه السلام فما ثواب من ادخل عليه السرور فقلت جعلت فداك عشر حسنات فقال اي والله والف الف حسنة 14 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن علي بن يحيي عن الوليد بن العلاء عن ابن سنا--------------------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام	700	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2333	true	-8637669659023945280	71	161	351	781	1505	300	الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد الله -بن سنان قال كان رجل عند ابي عبد الله عليه السلام فقرا هذه الاية والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا قال فقال ابو عبد الله عليه السلام فما ثواب من ادخل عليه السرور فقلت جعلت فداك عشر حسنات ق-ال اي والله والف الف حسنة 241 محمد ------------------------------------------------بن يحيي عن ا--حمد بن --محمد عن ابي سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2333	-4940868985094038727	371	691.5	293	484	76.65289306640625	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0818	false	-9032497439773506430	134	215	634	1016	1394	300	عن احمد بن محمد عن ابن سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاولياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم و عاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن---- حماد بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	818	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2333	true	-8637669659023945280	139	206	687	1017	1505	300	عن احمد بن محمد عن ابي سنان عن منذر بن يزيد عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الصدود لاولياءي فيقوم قوم ليس علي وجوههم لحم فيقال هءلاء الذين اذوا المءمنين ونصبوا لهم و-عاندوهم وعنفوهم في دينهم ثم يءمر بهم الي جهنم 242 في كتاب الخص---------------------------------ا------------------ل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	2333	-4940868985094038727	296	535.5	233	386	76.6839370727539	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	48	167	246	821	1457	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد-الله بن سنان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول وقت المغرب اذا غربت الشمس فغاب قرصها قال وسمعته يقول اخر رسول الله صلي الله عليه واله ليلة من الليالي العشاء الاخرة ما شاء الله فجاء عمر فدق الباب فقال يا رسول الله نام النساء نام الصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال ليس لكم ان تءذوني ولا تامروني انما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا 33 سعد بن عبدالله ----------------عن احمد ------------------بن محمد بن عيسي وموسي بن جعفر عن ابي جعفر عن ابي طالب عبدالله بن الصلت عن الحسن بن علي بن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو داود بن فرقد عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام	6523	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2333	true	-8637669659023945280	1	96	8	461	1505	300	الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي-----------------------------------------------------قول اخر رسول الله صلي الله عليه واله ليلة من الليالي العشاء الاخرة ما شاء الله فجاء عمر فدق الباب فقال يا رسول الله نام النساء نام الصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال ليس لكم ان تءذوني ولا تامروني انما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا 240 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبد ------------------------------------------الله بن سنان قال كان رجل عند ----------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	2333	-4940868985094038727	372	675.5	295	612	60.7843132019043	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق----- عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2334	true	-5549517882806031450	172	201	915	1044	1560	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق حديث عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2334	-4940868985094038727	124	241.0	96	129	96.12403106689453	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0559	false	-7444173363583527046	32	55	175	288	1543	300	ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا	559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2334	true	-5549517882806031450	207	230	1075	1188	1560	300	ولا يلعن الله مءمنا قال الله عز وجل ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا	2334	-4940868985094038727	113	226.0	90	113	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	149	196	699	908	1369	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و-من يطع الله ورسوله في ولاية علي وولاية الاءمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت	390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2336	true	-8275293262506261495	161	208	805	1009	1488	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و من يطع الله ورسوله في ولاية علي و------الاءمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت	2336	-4940868985094038727	203	393.5	157	210	96.66666412353516	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3506	false	-7550239641343805932	45	123	211	566	1421	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعباد بن كثير البصري الصوفي ويحك يا عباد غرك ان عف بطنك و فرجك ان الله عز وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم اعلم انه لا يتقبل الله------- منك شيءا حتي تقول قولا ------------------------------------------عدلا 82 يونس عن علي بن شجر--------------------ة عن ------------ابي عبد الله عليه السلام--- قال -لله عز وجل	3506	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2336	true	-8275293262506261495	94	191	492	930	1488	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعباد بن كثير البصري الصوفي ويحك يا عباد غرك ان عف بطنك و-فرجك ان الله عز وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم اعلم انه لا ي-قبل الله عز وجل منك شيءا حتي تقول قولا عدلا 257 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	2336	-4940868985094038727	340	623.5	263	440	77.2727279663086	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0389	false	-7186117919016066506	115	247	553	1196	1443	300	اصحابنا عن احمد بن محمد --------عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن -حماد بن سدير عن سالم الحناط قال قلت لابي جعفر---- عليه السلام اخبرني عن قول الله تبارك وتعالي نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين------------------------------------------------- قال هي----- الولاية --------------لامير المءمنين عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المءمنين عليه السلام 3 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاه-ر عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن ع-بد ال-رحمن بن كثير ----عن ابي عبد الله عليه	389	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2339	true	8818229363512222790	4	140	17	709	1536	300	الحميري عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن -علي بن -------فضال عن مروان بن مسلم عن ابي بصير--- قال سالت ابا عبد الله عليه السلام------- عن قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة-------- علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال الامانة الولاية والانسان ابو الشرور المنافق في اصول الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن عمار عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المءمنين عليه السلام 262 في الكافي علي -----بن اب--راهيم عن ا-بيه عن -بعض اصحابه عن ---ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين صلوات الله عليه	2339	-4940868985094038727	434	594.0	327	731	59.370723724365234	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1158	false	512624169258679594	111	220	504	990	1359	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن -محمد بن مروان عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال حمي ليلة كفارة لما قبلها ولما بعدها باب اخر منه 1 ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مرض ثلاثا فلم يشك الي احد من عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان عافيته عافيته ولا ذنب له وان قبضته قبضته الي رحمتي 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن	1158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2339	true	8818229363512222790	64	132	328	663	1536	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن اسحاق بن -عمار عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال----------------------------له عز وجل انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا قال هي ولاية امير المءمنين عليه السلام 262 في الكافي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن	2339	-4940868985094038727	154	104.0	117	657	23.439878463745117	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2042	false	-4669124871608956524	48	277	227	1379	1502	300	امير المءمنين عليه السلام به عند القتال 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين عليه السلام---- كان اذا حضر الحرب يوصي للمسلمين بكلمات فيقول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقد علم ذلك الكفار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين وقد عرف حقها من طرقها واكرم بها من المءمنين الذين لا يشغلهم عنها زين متاع ولا قرة عين من مال ولا ولد يقول الله عز وجل رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وكان رسول الله منصبا لنفسه بعد البشري له بالجنة من ربه فقال عز وجل وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها الاية فكان يامر بها اهله ويصبر عليها نفسه ثم ان الزكاة جعلت مع الصلاة قربانا لاهل الاسلام علي اهل الاسلام ومن لم يعطها طيب النفس بها يرجو بها من الثمن ما هو افضل منها فانه جاهل بالسنة مغبون الاجر ضال العمر طويل الندم بترك امر الله عز وجل والرغبة عما عليه صالحوا عباد الله يقول الله عز وجل ومن يتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي من الامانة فقد خسر من ليس من اهلها وضل عمله عرضت علي السماوات المبنية والارض المهاد والجبال المنصوبة فلا اطول ولا اعرض ولا اعلي ولا اعظم----- لو امتنعن من طول او عرض او عظم او قوة او عزة امتنعن ولكن اشفقن من العقوبة	2042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2339	true	8818229363512222790	113	255	571	1304	1536	300	امير المءمنين عليه السلام 262 في الكافي --علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي حمزة عن عقيل الخزاعي ان امير المءمنين صلوات الله عليه كان اذا حضر الحرب يوصي المسلمين بكلمات ي-قول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الزكاة جعلت مع الصلاة قربانا لاهل الاسلام علي اهل الاسلام ومن لم يعطها طيب النفس بها يرجو بها من الثمن ما هو افضل منها فانه جاهل بالسنة مغبون الاجر ضال العمر طويل الندم بترك امر الله تعالي- والرغبة عما عليه صالحوا عباد الله يقول الله عز وجل ومن يتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي من الامانة فقد خسر من ليس من اهلها وضل عمله عرضت علي السماوات المبنية والارض المهاد والجبال المنصوبة فلا اطول ولا اعرض ولا اعلي ولا اعظم منها لو امتنعت من طول او عرض------- او قوة او عزة امتنعن ولكن اشفقن من العقوبة	2339	-4940868985094038727	697	1328.5	559	1161	60.034454345703125	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7923	false	-6706720587040727152	84	151	406	736	1431	300	عن الحسن بن علي عن علي بن النعمان وابي المعزا والوليد بن مدرك عن اسحاق قال سالت ابا عبد-الله ع ع----------ن الرجل يبعث الي الرجل يقول له ابتع لي ثوبا فيطلب له في السوق فيكون عنده مثل ما يجد له في السوق فيعطيه من عنده قال لا-يقربن هذا ولا يدنس نفسه ان الله عز-وجل يقول انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها	7923	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2340	true	-7331893961870289037	229	300	1207	1549	1549	300	عن الحسن بن علي عن علي بن النعمان وابي المعزا والوليد بن مدرك عن اسحاق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبعث الي الرجل يقول له ابتع لي ثوبا فيطلب له في السوق فيكون عنده مثل ما يجد له في السوق فيعطيه من عنده قال لا يقربن هذا ولا يدنس نفسه ان الله عز وجل يقول انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها-	2340	-4940868985094038727	327	628.5	262	343	95.33527374267578	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0106	false	8675775488792301458	134	260	643	1241	1416	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذاك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود اربعة فاذا كان بالذات لزمها الحواية-- في قوله الرحمن علي العرش استوي 6 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن الحسن بن موسي الخشاب عن ------------بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن قول الله عز وجل	106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2342	true	-5307688977797425611	0	112	0	528	1464	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله------------ في قوله------ ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذلك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة والعلم لا بالذات لان الاماكن محدودة تحويها حدود اربعة فاذا كان بالذات لزمها الحواية 5 في تفسير ------------------------علي-------------------------------------- بن ابراهيم حدثني ا---بي عن ابن ابي عمير عن هشا-م عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما خلق الله عز وجل	2342	-4940868985094038727	478	861.5	372	612	78.10457611083984	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0419	false	-1168636250071486125	42	121	231	566	1406	300	سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي ثل---------------اثة لم تكن في احد غيره لم يكن له فيء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا بشجر الا سجد له 12------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن ابي نصر عن حماد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي ----عبد الله عليه السلام -قال	419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2343	true	5326569121357004893	80	156	406	731	1445	300	سالم بن ابي حفصة العجلي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان في رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لم يكن في احد غيره لم يكن له ف-ء وكان لا يمر في طريق فيمر فيه بعد يومين او ثلاثة الا عرف انه قد مر فيه لطيب عرفه وكان لا يمر بحجر ولا -شجر الا سجد له 11 في كتاب الخصال عن ع----------------------------------------------لي بن جعفر قال جاء رجل الي اخي موسي بن جعفر عليه السلام فقال	2343	-4940868985094038727	257	444.5	191	373	68.90080261230469	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	9	36	48	170	1472	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله	3536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2343	true	5326569121357004893	198	225	940	1062	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله	2343	-4940868985094038727	122	244.0	95	122	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2073	false	-1276277588096140693	0	95	0	467	1422	300	عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام ---قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل--- كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال 6 محمد بن يحيي عن----- احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن--------------------- ابي جعفر عليه السلام	2073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2345	true	3624742714198514105	34	126	157	617	1466	300	عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلي- الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثما-ة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد ب---------------------------------ن ابي نصر قال قال سالت ا---لرضا عليه السلام	2345	-4940868985094038727	402	727.0	319	499	80.56111907958984	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4377	false	3902853563130552910	28	130	154	669	1514	300	شريف بن سابق التفليسي عن الفضل بن ابي قرة السمندي الكوفي عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام ---قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام------------- فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فلان فالان الله تعالي- له الحديد فكان يعمل--- كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل عليه السلام ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال 3595 وروي عن الفضل بن ابي قرة قال دخلن--------------------------ا علي ابي عبد الله عليه السلام	4377	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2345	true	3624742714198514105	24	126	117	617	1466	300	شريف بن سابق--------- عن الفضل بن ابي قرة ---------------عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلي- الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود----- فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل------------ ثلاثما-ة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد بن ابي نصر قال قال سالت الرض-----------------ا عليه السلام	2345	-4940868985094038727	407	710.0	324	561	72.54901885986328	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7902	false	-1346784573793132891	18	101	81	485	1444	300	احمد بن ابي عبدال-له عن شريف بن سابق عن الفضل ابن ابي قرة عن ابي عبد-الله ع -----------------------------------------قال اوحي الله عز-وجل الي داود ع ----------انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود ع---------- اربعين صباحا فاوحي الله عز-وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله تعالي- له الحديد فكان يعمل ل--كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال 18-------------------- احمد بن محمد عن علي	7902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2345	true	3624742714198514105	18	119	93	582	1466	300	احمد بن ابي عبد الله عن شريف بن سابق عن الفضل -بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلي الله عليه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثما-ة وستين درعا فباعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد بن ابي	2345	-4940868985094038727	386	668.0	305	492	78.45528411865234	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2921	false	246710642727334284	0	107	0	512	1436	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن الحصين عن الفضل ابي العباس قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب قال ما هي تماثيل الرجال و-النساء و لكنها تماثيل الشجر وشبهه -4 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت لعلي بن الحسين -----------عليهما السلام وساءد وانماط فيها تماثيل يجلس عليها 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله ع----------------------------------ن عثمان بن عيسي عن عبد الله ابن مسكان عن الحسن الزيات قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام في	2921	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2349	true	1796084706893796976	162	264	848	1338	1515	300	احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن الحصين عن الفضل ابي العباس قال قلت لابي جعفر عليه السلام---------------- يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب قال ما هي تماثيل الرجال و النساء و-لكنها تماثيل الشجر وشبهه 27 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت لعلي بن الحسين صلوات الله عليهما وساي-------د وانماط فيها تماثيل يجلس عليها 28 محمد بن يحيي -عن احمد ------وعبد الله ابني محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثم------------------------------ان عن ا--بي العباس ------عن ابي عبد الله عليه السلام في	2349	-4940868985094038727	405	698.5	318	559	72.4508056640625	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2966	false	2027923930442291429	156	248	707	1136	1365	300	بن عيس--ي عن سماعة عن ابي بصير--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الوسادة والبساط يكون فيه التماثيل فقال لا باس به يكون في البيت قلت التماثيل فقال كل شء يوطا فلا باس به 7 محمد----------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل فقال والله ما هي تماثيل الرجال والنساء ولكنها الشجر وشبهه 8 علي ----------بن ابراهيم	2966	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2349	true	1796084706893796976	208	291	1075	1475	1515	300	بن السندي عن -----جعفر بن بشير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت لعلي بن الحسين صلوات الله عليهما وسايد وانماط فيها تماثيل يجلس عليها 28 محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد-------- عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل فقال والله ما هي تماثيل الرجال والنساء ولكنها الشجر وشبهه 29 في تفسير علي بن ابراهيم	2349	-4940868985094038727	288	515.5	225	503	57.25646209716797	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3691	false	-1858780497236759258	11	121	62	585	1453	300	سهل عن عبيد الله عن احمد بن عمر قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام انا وحسين بن ثوير بن ابي فاختة فقلت له جعلت فداك انا كنا في سعة من الرزق وغضارة من العيش فتغيرت الحال بعض التغيير فادع الله عز وجل ان يرد ذلك الينا فقال اي شء تريدون تكونون ملوكا ايسرك ان تكون مثل طاهر وهرثمة وانك علي خلاف ما انت عليه قلت لا والله ما يسرني ان لي الدنيا بما فيها ذهبا وفضة واني علي خلاف ما انا عليه قال فقال فمن ايسر منكم فليشكر الله ان الله عز وجل يقول لءن شكرتم لازيدنكم وقال سبحانه وتعالي اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	3691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2350	true	-2430307986554575298	71	181	350	872	1497	300	سهل بن عبيد الله عن احمد بن عمر قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام انا وحسين بن ثوير بن ابي فاختة فقلت له جعلت فداك انا كنا في سعة من الرزق وغضارة من العيش فتغيرت الحال بعض التغ-ير فادع الله عز وجل ان يرد ذلك الينا فقال اي شء تريدون تكونون ملوكا ايسرك ان تكون مثل طاهر وهرثمة وانك علي خلاف ما انت عليه قلت لا والله ما يسرني ان لي الدنيا بما فيها ذهبا وفضة واني علي خلاف ما انا عليه قال فقال فمن ايسر منكم فليشكر الله ان الله عز وجل يقول لءن شكرتم لازيدنكم وقال سبحانه وتعالي اعلموا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2350	-4940868985094038727	519	1030.0	409	523	99.23518371582031	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3537	false	9112370904859398294	53	140	245	674	1472	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي سليمان بن داود عليهما السلام ان اية موتك ان شجرة تخرج من بيت المقدس يقال لها الخرنوبة قال فنظر سليمان يوما فاذا الشجرة الخرنوبة قد طلعت من بيت المقدس فقال لها ما اسمك قالت الخرنوبة قال فولي سليمان مدبرا الي محرابه فقام فيه متكءا علي عصاه فقبض روحه من ساعته قال فجعلت الجن والانس يخدمونه ويسعون في امره كما كانوا وهم يظنون انه حي	3537	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2353	true	-2936395350083847041	213	300	1044	1470	1470	300	ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل اوحي الي سليمان بن داود عليه-- السلام ان اية موتك ان شجرة تخرج من بيت المقدس يقال لها الخرنوبة قال فنظر سليمان يوما فاذا الشجرة الخرنوبة قد طلعت من بيت المقدس فقال لها ما اسمك قالت الخرنوبة قال فولي سليمان مدبرا الي محرابه فقام فيه متكيا علي عصاه فقبض روحه من ساعته قال فجعلت الجن والانس يخدمونه ويسعون في امره كما كانوا وهم يظنون انه حي-	2353	-4940868985094038727	425	838.5	339	429	99.06759643554688	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3537	false	9112370904859398294	140	178	674	867	1472	300	لم يمت يغدون ويروحون وهو قاءم ثابت حتي دبت الارضة من عصاه فاكلت منساته فانكسرت وحز سليمان الي الارض افلا تسمع لقوله عز وجل فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	3537	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2354	true	1265285493814457129	0	38	0	192	1513	300	لم يمت يغدون ويروحون وهو قاءم ثابت حتي دبت الارض- من عصاه فاكلت منساته فانكسرت وخر سليمان الي الارض افلا تسمع لقوله عز وجل فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	2354	-4940868985094038727	190	373.0	152	193	98.44559478759766	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0762	false	-3038634815298514308	49	146	238	721	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل الله عليهم سيل العرم فغرق قراهم وخرب ديارهم واذهب ا-موالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء	762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2355	true	6548318709644414012	203	300	1032	1515	1515	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم الاية فقال هءلاء قوم كانت لهم قري متصلة ينظر بعضهم الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا نعم الله عز وجل وغيروا ما بانفسهم من عافية الله فغير الله ما بهم من نعمة وان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فارسل الله عليهم سيل العرم ففرق قراهم وخرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء-	2355	-4940868985094038727	480	951.0	384	484	99.17355346679688	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3470	false	-2295482804243173711	41	153	209	767	1511	300	اسفا من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضا وكيف يقتل بعضها بعضا المتش-تة غدا عن الاصل النازلة بالفرع المءملة الفتح من غير جهته كل حزب منهم اخذ منه بغصن اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمع هءلاء لشر يوم لبني امية كما يجمع قزع الخريف يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم كسيل الجنتين سيل العرم حيث بعث عليه فارة فلم يثبت عليه اكمة ولم يرد سننه رض طود يذعذعهم الله في بطون اودية ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن بهم قوما في ديار قوم تشريدا لبني امية	3470	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2355	true	6548318709644414012	91	199	473	1014	1515	300	اسفا من فعلات شيعتي من بعد قرب مودتها اليوم كيف يستذل بعدي بعضها بعضا وكيف يقتل بعضها بعضا المتشتتة غدا عن الاصل النازلة بالفرع المءملة الفتح من غير جهته كل حزب منهم اخذ---- بغصن اينما مال الغصن مال معه مع ان الله وله الحمد سيجمع هءلاء لشر يوم لبني امية كما يجمع قزع الخريف يءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح لهم ابوابا يسيلون من مستشارهم كسيل الجنتين سيل العرم حيث بعث اليه فارة فلم يثبت عليه اكمة ولم يرد سننه رض طود يذعذعهم----- في بطون اودية ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من قوم حقوق قوم ويمكن -من قوم ل---ديار قوم تشريدا لبني امية	2355	-4940868985094038727	534	1025.5	427	559	95.52772521972656	100	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3729	false	7636974940752814749	0	50	0	266	1540	300	الي بعض وانهار جارية واموال ظاهرة فكفروا بانعم الله وغيروا ما بانفسهم فارسل الله عز وجل عليهم سيل العرم فغرق قراهم واخرب ديارهم واذهب باموالهم وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ثم قال الله عز وجل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	3729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2355	true	6548318709644414012	27	75	136	386	1515	300	الي بعض وانها- جارية واموال ظاهرة فكفروا بانعم الله وغيروا ما بانفسهم فارسل الله عز وجل عليهم سيل العرم ففرق قراهم واخرب دياره---------------م وابدلهم مكان جناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ثم قال الله عز وجل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	2355	-4940868985094038727	249	489.0	201	266	93.60902404785156	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3664	false	2922998968840649018	51	106	271	529	1485	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال دخل قتادة بن دعامة------- علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا قتادة انت فقيه اهل البصرة -قال هكذا يزعمون فقال ابو جعفر عليه السلام بلغني انك تفسر القران فقال له قتادة نعم فقال له ابو جعفر	3664	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2357	true	8701953293885529902	244	299	1251	1512	1516	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال دخل قتادة بن دعامة البصري علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا قتادة انت فقيه اهل البصرة فقال هكذا يزعمون فقال ابو جعفر عليه السلام بلغني انك تفسر القران -قال له قتادة نعم -قال--- ابو جعفر	2357	-4940868985094038727	253	477.0	199	266	95.11278533935547	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3664	false	2922998968840649018	109	300	546	1485	1485	300	تفسره ام بجهل قال لا بعلم فقال له ابو جعفر عليه السلام فان كنت تفسره بعلم فانت انت و----انا اسالك قال قتادة سل قال اخبرني عن قول الله عز وجل في سبا و-قدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقال قتادة ذلك من خرج من بيته بزاد حلال وراحلة وكراء حلال يريد هذا البيت كان امنا حتي يرجع الي اهله فقال ابو جعفر عليه السلام نشدتك الله يا قتادة هل تعلم انه قد يخرج الرجل من بيته بزاد حلال وراحلة وكراء حلال يريد هذا البيت فيقطع عليه الطريق فتذهب نفقته ويضرب مع ذلك ضربة فيها اجتياحه قال قتادة اللهم نعم فقال ابو جعفر عليه السلام ويحك يا قتادة ان كنت انما فسرت القران من تلقاء نفسك فقد هلكت واهلكت وان كنت قد اخذته من الرجال فقد هلكت واهلكت ويحك يا قتادة ذلك من خرج من بيته بزاد و-راحلة و-كراء حلال يروم هذا البيت عارفا بحقنا يهوانا قلبه كما قال الله عز وجل واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم ولم يعن البيت فيقول اليه فنحن والله دعوة ابراهيم عليه السلام التي من هوانا قلبه قبلت حجته والا فلا يا قتادة فاذا كان كذلك كان امنا من عذاب جهنم يوم القيامة قال-	3664	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2358	true	4968655454113824503	0	193	0	929	1483	300	تفسره ام بجهل قال لا بعلم فقال له ابو جعفر عليه السلام فان---- تفسره بعلم فانت انت والا انا اسالك قال قتادة سل قال اخبرني عن قول الله عز وجل في سبا و قدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقال قتادة ذاك من خرج من بيته بزاد----- وراحلة وكراء حلال يريد هذا البيت كان امنا حتي يرجع الي اهله فقال ابو جعفر عليه السلام نشدتك الله يا قتادة هل تعلم انه قد يخرج الرجل من بيته بزاد حلال و------ كراء حلال يريد هذا البيت فيقطع عليه الطريق فتذهب نفقته ويضرب مع ذلك ضربة فيها اجتياحه قال قتادة اللهم نعم فقال ابو جعفر عليه السلام ويحك يا قتادة ان كنت انما فسرت القران من تلقاء نفسك فقد هلكت واهلكت وان كنت قد اخذته من الرجال فقد هلكت واهلكت ويحك يا قتادة ذلك من خرج من بيته بزاد و راحلة و كراء حلال يروم هذا البيت عارفا بحقنا يهوانا قلبه كما قال الله عز وجل واجعل افءدة من الناس تهوي اليهم ولم يعن البيت فيقول اليه فنحن والله دعوة ابراهيم صلي- الله عليه-- من هوانا قلبه قبلت حجته والا فلا يا قتادة فاذا كان كذلك كان امنا من عذاب جهنم يوم القيامة قال	2358	-4940868985094038727	911	1760.0	725	947	96.19852447509766	185	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	0	22	0	106	1555	300	قتادة لا جرم والله لا فسرتها الا هكذا فقال ابو جعفر عليه السلام ويحك يا قتادة انما يعرف القران من خوطب به	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2358	true	4968655454113824503	193	215	929	1035	1483	300	قتادة لا جرم والله لا فسرتها الا هكذا فقال ابو جعفر عليه السلام ويحك يا قتادة انما يعرف القران من خوطب به	2358	-4940868985094038727	106	212.0	84	106	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2718	false	-2574579469220378630	13	63	59	315	1379	300	يا بلال اصعد ابا قبيس فناد عليه ان رسول ال-------------------له حرم الجري والضب و-الحمير الاهلية الا فاتقوا الله جل وعز ولا تاكلوا من السمك الا ما كان له قشر ومع القشر فلوس فان الله تبارك وتعالي مسخ سبعماءة امة عصوا الاوصياء بعد الرسل فاخذ اربعم---اءة منهم برا وثلاثماءة-------- بحرا ثم	2718	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2359	true	793207902123461585	244	300	1200	1476	1476	300	يا بلال اصعد ابا قبيس فناد عليه ان رسول الله صلي الله عليه واله حرم الجري والضب و الحم-ر الاهلية الا فاتقوا الله------- ولا تاكلوا من السمك الا ما كان له قشر ومع القشر فلوس -ان الله تبارك وتعالي مسخ سبعماة -امة عصوا الاوصياء بعد الرسل فاخذ اربعماة امة منهم برا وثلاثماة امة منهم بحرا ثم-	2359	-4940868985094038727	240	424.5	194	287	83.62369537353516	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3689	false	-905312986219514106	165	300	837	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه واله 542 محمد-------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن مسمع ابن الحجاج عن صباح الحذاء عن صباح المزني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام يوم الغدير صرخ ابليس في جنوده صرخة فلم يبق منهم احد في بر ولا بحر الا اتاه فقالوا يا سيدهم و-مولاهم ماذا دهاك فما سمعنا لك صرخة اوحش من صرختك هذه فقال لهم فعل هذا النبي فعلا ان تم لم يعص الله ابدا فقالوا يا سيدهم انت كنت لادم فلما قال المنافقون انه ينطق علي الهوي وقال احدهما لصاحبه اما تري عينيه تدوران في راسه كانه مجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه واله صرخ ابليس صرخة بطرب فجمع اولياءه فقال اما علمتم اني كنت-	3689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2360	true	-3561182772515133241	20	170	101	811	1444	300	رسول الله صلي الله عليه واله عن سبا ارجل هو ام امراة الحديث وقد تقدم اواءل قصة سبا 55 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن مسمع -بن الحجاج عن صباح الحذاء عن صباح المزني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام يوم الغدير صرخ ابليس في جنوده صرخة فلم يبق منهم---- في بر ولا بحر الا اتاه فقالوا يا سيدهم و مولاهم ماذا دهاك فما سمعنا لك صرخة اوحش من صرختك هذه فقال لهم فعل هذا النبي فعلا ان تم لم يعص الله ابدا فقالوا يا سيدهم انت كنت لادم فلما قال المنافقون انه ينطق عن- الهوي وقال احدهما لصاحبه اما تري عينيه تدوران في راسه كانه مجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه واله صرخ ابليس صرخة بطرب فجمع اولياءه فقال اما علمتم اني كنت	2360	-4940868985094038727	631	1203.0	499	716	88.12849426269531	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3690	false	-2764330224647936150	0	137	0	667	1476	300	لادم من قبل قالوا نعم قال ادم نقض العهد ولم يكفر بالرب وهءلاء نقضوا العهد وكفروا بالرسول فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله واقام الناس غير علي لبس ابليس تاج الملك و نصب منبرا وقعد في الوثبة وجمع خليلة ورجله ثم قال لهم اطربوا لا يطاع الله حتي يقوم الامام وتلا ابو جعفر عليه السلام ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين قال ابو جعفر عليه السلام كان تاويل هذه الاية لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله والظن من ابليس حين قالوا لرسول الله صلي الله عليه واله انه ينطق علي الهوي فظن بهم ابليس ظنا فصدقوا ظنه 543 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن عل-----------------------------ي بن حديد عن جميل بن دراج عن زرارة ع-ن احدهما عليهما السلام قال اصبح رسول الل-----ه صلي الله عليه واله	3690	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2360	true	-3561182772515133241	170	300	811	1444	1444	300	لادم من قبل قالوا نعم قال ادم نقض العهد ولم يكفر بالرب وهءلاء نقضوا العهد وكفروا بالرسول فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله واقام الناس غير علي لبس ابليس تاج الملك و-نصب منبرا وقعد في الزينة وجمع خيله- ورجله ثم قال لهم اطربوا لا يطاع الله حتي يقوم --امام وتلا ابو جعفر عليه السلام ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين قال ابو جعفر عليه السلام كان تاويل هذه الاية لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله والظن من ابليس حين قالوا لرسول ال-------------------له انه ينطق عن- الهوي فظن بهم ابليس ظنا فصدقوا ظنه 56 في تفسير --------------------------------علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ----ابن سنان عن --ابي عبد الله-- عليه-- السلام قال --لما امر الله نبيه صلي الله عليه واله-	2360	-4940868985094038727	559	996.5	441	702	79.62963104248047	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	63	220	320	1179	1557	300	علي الله عز وجل وعلي رسوله صلي الله عليه واله وعلي اهل بيته صلوات الله عليهم الا ذليلا باب الشراءع 1------------------------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص و خلع الانداد والفطرة الحنيفية السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليه فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود و الفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا وطهورا وارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس	544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2363	true	2129482654996399871	8	101	48	499	1496	300	الي الله عز وجل والي نبوته بنفسه فما بقيت قرية ولا مدينة-------------------- الا ودعاهم النبي صلي الله عليه واله بنفسه 61 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح وابراهيم وموسي وعيسي الي ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس	2363	-4940868985094038727	358	631.5	281	895	40.0	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0666	false	8584976592601828890	2	97	8	484	1493	300	محمد بن عيسي عن عثم-------ان بن عيسي عن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لن يرغب المرء عن عشيرته وان كان ذا مال وولد وعن مودتهم وكرامتهم ودفاعهم بايديهم والسنتهم هم اشد الناس حيطة من وراءه واعطفهم عليه والمهم لشعثه ان اصابته مصيبة او نزل به بعض مكاره الامور ومن يقبض يده عن عشيرته فانما يقبض عنهم يدا واحدة ويقبض عنه منهم ايدي كثيرة ومن يلن حاشيته يعرف صديقه منه المودة ومن بسط يده بالمعروف اذا وجده يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته	666	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2366	true	8899488201228521436	187	227	865	1050	1415	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن يحيي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بسط يده بالمعروف اذا وجده يخلف الله له ما انفق في دنياه ويضاعف له في اخرته	2366	-4940868985094038727	171	295.5	133	483	35.40372848510742	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0911	false	-3085294212008215576	144	300	670	1383	1383	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ايتان في كتاب الله عز وجل اطلبهما فلا اجدهما قال وما هما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عز وجل فيما امره ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء ثم قال وما الاية الاخري قلت قول الله عز وجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين واني انفق ولا اري خلفا قال افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله-	911	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2366	true	8899488201228521436	91	180	433	834	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ايتين في كتاب الله------- اطلبهما فلا اجدهما قال و ماهما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال وما الاية الاخري قلت قول الله عز وجل وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين واني انفق ولا اري خلفا قال افتري----- عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لو ان احدكم اكتسب المال من حله وانفقه في حله	2366	-4940868985094038727	390	735.5	304	714	54.621849060058594	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3936	false	-7919038706303906841	37	124	174	610	1483	300	الله تبارك وتعالي ينزل --في كل ليلة جمعة الي السماء الدنيا فقال عليه السلام لعن الله المحرفين الكلم عن واضعه والله ما قال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك انما قال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي ينزل ملكا الي السماء الدنيا كل ليلة في الثلث الاخير وليلة الجمعة في اول الليل فيامره فينادي هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له يا طالب الخير اقبل ويا طالب الشر اقصر فلا يزال ينادي حتي--------- يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد	3936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2366	true	8899488201228521436	0	54	0	255	1415	300	الرب تبارك وتعالي ينزل امره كل ليلة جمعة الي السماء الدنيا من اول الليل وفي كل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة في الثلث الاخير وامامه ملك ين-----------------------ادي هل------------------ من تاءب يتا-ب عليه هل من مستغفر ي-غفر له هل من ساءل فيعطي سءله اللهم اعط كل منفق خلفا وكل ممسك تلفا الي ان يطلع الفجر فاذا طلع الفجر عاد	2366	-4940868985094038727	154	221.5	118	447	34.451900482177734	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	201	684	983	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام -ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا وان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وان كا-ن الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2366	true	8899488201228521436	242	280	1133	1323	1415	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال ---عليه السلام وان كا------------------------------------------------------------------------------------------ن الحساب حقا فالجمع لماذا واذا كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا	2366	-4940868985094038727	182	323.5	145	301	60.46511459350586	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1568	false	1594897620885328169	17	88	85	427	1372	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن محمد بن خالد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن مهزم عن رجل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشمس لتطلع ومعها اربعة املاك ملك ينادي يا صاحب الخير اتم و-ابشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع واقصر وملك ينادي اعط منفقا خلفا وات ممسكا تلفا وملك ينضحها بالماء ولولا ذلك اشتعلت الارض -2 احمد بن	1568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2367	true	5465163127618768210	227	299	1046	1389	1393	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن محمد بن خالد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن مهزم عن رجل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الشمس ليطلع ومعها اربعة املاك ملك ينادي يا صاحب الخير اتم و ابشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع واقصر وملك ينادي اعط منفقا خلفا وات ممسكا تلفا وملك ينضحها بالماء ولولا ذلك اش-علت الارض 83 محمد بن	2367	-4940868985094038727	338	658.0	267	344	98.25581359863281	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1569	false	6906974888060051582	94	280	454	1322	1427	300	عن اسماعيل بن ابي زياد عن ---ابي عبد الله عليه-------------- السلام قال قال رسول الله ص------------------لي الله عليه واله الايدي ثلاثة ساءلة ومنفقة و ممسكة وخير الايدي المنفقة -7 احمد بن محمد عن ابيه عن سعدان عن الحسين بن ايمن عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا حسين انفق وايقن بالخلف من الله فانه لم يبخل عبد ولا امة بنفقة فيما يرضي الله عز وجل الا انفق اضعافها فيما يسخط الله عز وجل 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن عمر بن اذنية رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام او ابي جعفر عليه السلام قال ينزل الله المعونة من السماء الي العبد بقدر المءونة فمن ايقن بالخلف سخت نفسه بالنفقة ------9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال دخل عليه مولي له فقال له هل انفقت اليوم شيءا ق-ال لا والله فقال ابو الحسن عليه السلام فمن اين يخلف الله علينا انفق ولو درهما واحدا 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ------محمد بن سنان عن معاوية بن وه-------------------------------------------------ب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	1569	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2367	true	5465163127618768210	113	261	506	1196	1393	300	عن عمر---- بن اذينة رفعه الي ابي عبد الله او ابي جعفر عليهما السلام قال ينز----ل الله المعونة من السماء الي العبد بقدر المءن----------------ة ومن ايقن بالخلف سخت --نفسه بالنفقة 80 احمد بن محمد عن ابيه عن الح---------سين بن ايمن عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا حسين انفق وايقن بالخلف من الله فانه لم يبخل عبد ولا امة بنفقة فيما يرضي الله عز وجل الا انفق اضعافها فيما يسخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الله 81 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال دخل عليه مولي فق---ال له هل انفقت اليوم شيءا فقال لا والله فقال ابو الحسن عليه السلام فمن اين يخلف الله علينا 82 عدة من اصحابنا -------------------عن احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن محمد بن خالد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهيم بن مهزم عن رجل عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان	2367	-4940868985094038727	487	795.0	371	966	50.41407775878906	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0396	false	7955450273968678471	40	140	204	713	1496	300	الحسين-------- بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم ----------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون 41------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي قل انما اعظكم بواحدة فقال انما اعظكم بولاية علي عليه السلام هي الواحدة التي قال الله تبارك وتع-الي انما اعظكم بواحدة	396	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2368	true	-5391195977211185249	198	288	944	1377	1443	300	الرحيم عن محمد بن ع---------لي ب-----ن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن قو----له عز وجل قل انما اعظكم بواحدة قال انما اعظكم بولاية------------------------------ علي هي الواحد---------------------------------------------------------------------ة التي قال الله عز وجل 88 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا- عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قو----له تعالي قل انما اعظكم بواحدة فقال انما اعظكم بولاية علي عليه السلام هي الواحدة التي قال الله تبارك و تعالي انما اعظكم بواحدة	2368	-4940868985094038727	306	476.5	237	559	54.74060821533203	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0657	false	7945543225231587668	253	289	1191	1361	1405	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا-------------------- وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	657	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2368	true	-5391195977211185249	4	43	16	203	1443	300	عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن--- اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا	2368	-4940868985094038727	167	322.0	132	190	87.89473724365234	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1569	false	6906974888060051582	260	300	1238	1427	1427	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء-	1569	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2368	true	-5391195977211185249	0	40	0	190	1443	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من يضمن اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء	2368	-4940868985094038727	189	373.0	150	190	99.47368621826172	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	193	228	979	1155	1498	300	عليه السلام---- من يضمن لي اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا 1712 وقال رسول الله---------------- صلي الله عليه واله	4029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2368	true	-5391195977211185249	16	55	65	258	1443	300	عليه السلام قال من يضمن--- اربعة باربعة ابيات في الجنة انفق ولا تخف فقرا وانصف الناس من نفسك وافش السلام في العالم واترك المراء وان كنت محقا 84 في مجمع البيان وعن جابر عن النبي صلي الله عليه واله	2368	-4940868985094038727	155	275.0	124	196	79.08163452148438	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	63	162	293	755	1430	300	علي بن محمد علي--- بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي ادم عليه السلام و-هو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها يدخله الجنة وهو قول الله عز وجل قل ما سالتكم من اجر فهو لكم يقول اجر المودة الذي لم اسالكم غيره فهو لكم تهتدون به وتنجون من عذاب يوم القيامة	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2369	true	-6246612339689425116	146	245	798	1257	1524	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية مع---ي من النبيين والمءمنين الاولين حتي يصل ولايتهم الي ادم عليه السلام و هو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها ندخله الجنة وهو قو----له عز وجل قل ما سالتكم من اجر فهو لكم يقول اجر المودة التي لم اسالكم غيره فهو لكم تهتدون به وتنجون من عذاب يوم القيامة	2369	-4940868985094038727	449	874.5	352	466	96.3519287109375	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2763	false	-5806431346257200867	109	145	494	669	1418	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال اولم اسماعيل فقال له ابو عبد الله عليه السلام عليك بالمساكين فاشبعهم فان الله عز وجل يقول وما يبدء الباطل وما يعيد	2763	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2370	true	5176234025826565145	34	69	155	326	1530	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال اولم اسماعيل فقال له---- عبد الله عليه السلام عليك بالمساكين فاشبعهم فان الله عز وجل يقول وما يبدء الباطل وما يعيد	2370	-4940868985094038727	171	335.5	136	175	97.71428680419922	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	84	219	395	1052	1442	300	القاسم عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال يا حسين وضرب بيده الي مساور في البيت مساور طال ما اتكت -عليها الملاءكة وربما التقطنا من زغبها -3 محمد عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثني مالك بن عطية الاحمسي عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو فقال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لا-ولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا ------------------4 محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن اسلم عن علي بن ابي حمزة -------------------------------------------------------------عن ابي الحسن--- عليه السلام قال	370	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2375	true	5800102883305693508	0	146	0	726	1491	300	القاسم عن الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال يا حسين وضرب بيده علي مساور في البيت مساور طال ما انكبت عليها الملاءكة وربما التطقنا من زغبها 15 محمد عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم قال حدثني مالك بن عطية الاحمسي عن ابي حمزة الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي----- تلتقطه اي شء هو -قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خلونا نجعله سيحا لا ولادنا فقلت جعلت فداك وانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا 16 في بصاءر الدرجات احمد بن م---------وسي عن احمد المعروف بغزال مولي حرب بن زياد البجلي عن محمد ابي جعفر الحمامي الكوفي عن الازهر البطيخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2375	-4940868985094038727	598	1113.0	473	742	80.5929946899414	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	233	684	1149	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا وان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا وان كانت العقوبة من الله عز وجل النار فالمعصية لماذا وان كان الموت حقا فالفرح لماذا وان كان العرض علي الله عز وجل حقا فالمكر لماذا وان كان الشيطان عدوا فالغفلة لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2378	true	-6842735469194390026	212	240	1030	1175	1448	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال ---عليه السلام ان كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان عدوا فالغفلة لماذا	2378	-4940868985094038727	143	261.5	115	465	30.752687454223633	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0790	false	-2944789311298777348	210	278	959	1258	1348	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن سيار يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا -2 ع-----------نه عن سعيد بن جناح عن اخيه ابي عامر عن -------رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال	790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	59	130	275	592	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار يرفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا ذلك ما ابتلي مءمن بذنب ابدا 32 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد -عن يونس عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2379	-4940868985094038727	274	496.0	206	318	86.16352081298828	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0791	false	-7355723503090072405	0	75	0	365	1404	300	سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه و-يحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل والله عليه فيه المن 4 علي بن--------------------------------------------- ابراهيم عن ------ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيندم عليه ويعمل العمل فيسره ذلك	791	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	28	103	123	472	1421	300	سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه و يحسب انه يحسن صنعا 31 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن -------------------------علي بن اسباط عن رجل من اصحابنا من اهل خراسان من ولد ابراهيم بن يسار يرفعه عن ا----------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ان الله علم ان الذنب خير للمءمن من العجب ولولا--- ذلك	2379	-4940868985094038727	223	350.5	176	417	53.47721862792969	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	0	85	0	418	1427	300	واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال مو---سي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2379	true	-4288857187390020217	136	216	620	1007	1421	300	واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما دني من موسي------------ خلع البرنس وقام الي موسي فسلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم----- لمكانك من الله---- فقال له موسي------------ فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه	2379	-4940868985094038727	380	722.5	301	421	90.26128387451172	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3591	false	-1016562257991955946	176	254	862	1245	1448	300	السحاب اين يكون قال يكون علي شجر علي كثيب علي شاطء البحر ياوي اليه فاذا اراد الله عز وجل ان يرسله ارسل ريحا فاثارته ووكل به ملاءكة يضربون- بالمخاريق وهو البرق فيرتفع ثم قرا هذه الاية ا-لله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت الاية والملك اسمه الرعد 269 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد------------------------- بن ابي نص-ر عن مثني الحناط ومحمد بن مسلم قالا قال ابو عبد الله عليه السلام	3591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2380	true	8598412669214834131	0	78	0	385	1479	300	السحاب اين يكون قال يكون علي شجر علي كثيب علي شاطء البحر ياوي اليه فاذا اراد الله عز وجل ان يرسله ارسل ريحا فاثارته ووكل به ملاءكة يضربونه بالمخاريق وهو البرق فيرتفع ثم قرا هذه الاية والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت الاية والملك اسمه الرعد قال ع-ز من قاءل كذلك النشور 35 في تفسير علي------ بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي------------------- عبد الله عليه السلام	2380	-4940868985094038727	300	530.0	236	411	72.9926986694336	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0406	false	5285186256607039960	65	116	333	575	1430	300	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ولايتنا اهل البيت واهوي بيده الي صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا	406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2381	true	-2873223699487005005	42	93	209	451	1480	300	علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ولايتنا اهل البيت واهوي بيده الي صدره فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا	2381	-4940868985094038727	242	484.0	191	242	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	234	270	1105	1287	1446	300	الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول الله عز وجل في قصة عيسي بن مريم عليهما السلام بل رفعه الله اليه وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2381	true	-2873223699487005005	0	78	0	378	1480	300	الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه ويقول عز -----وجل في قصة عيسي بن مريم عليه-- السلام بل رفعه الله اليه ويقول عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وفي الفقيه مثله سواء 40 في اصول الكافي علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه	2381	-4940868985094038727	172	334.5	138	385	44.675323486328125	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0665	false	674519416153280210	57	157	269	766	1525	300	صلي الله عليه واله من سره النساء ف-------------------------------------ي الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق -بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما نعلم شيءا يزيد في العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله------- ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام مثله	665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2382	true	-3684450487156155448	0	106	0	529	1485	300	صلي الله عليه واله في قوله ان الصدقة وصلة الرحم تعمران الديار وتزيدان في الاعمار 45 في اصول الكافي علي------------ بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما نعلم شيءا يزيد في العمر الا صلة الرحم حتي ان الرجل يكون اجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم فيزيد الله في عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا وثلاثين سنة ويكون اجله ثلاثا وثلاثين سنة فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله عز وجل ثلاثين سنة ويجعل اجله الي ثلاث سنين الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا- عن ابي الحسن الرضا عليه السلام مثله	2382	-4940868985094038727	446	842.0	355	542	82.28782653808594	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0815	false	-5675865556229952639	203	255	943	1239	1460	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وا-----------------ن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها	815	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2382	true	-3684450487156155448	157	209	764	1060	1485	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها الي قوله عليه السلا------------م وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم فيبرون فيزاد في اعمارهم فان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذران الديار بلاقع من اهلها	2382	-4940868985094038727	260	475.0	212	313	83.06709289550781	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3633	false	7357981908154020246	31	137	167	704	1498	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان -بن عيسي عن ابي اسحاق الجرجاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل لمن جعل له سلطانا اجلا ومدة من ليال و-ايام وسنين وشهور فان عدلوا في الناس امر الله عز وجل صاحب الفلك ان يبطء بادارته فطالت ايامهم ولياليهم وسنينهم وشهورهم وان--- جاروا في الناس ولم يعدلوا امر الله تبارك وتعالي صاحب الفلك فاسرع بادارته فقصرت لياليهم وايامهم وسنينهم وشهورهم وقد وفا لهم عز وجل بعدد الليالي والشهور 401 ابو علي الاشعري عن بعض اصحابه عن محمد -------بن الفضيل عن العرزمي قال كنت مع- ابي عبد الله عليه السلام	3633	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2383	true	3330695449609483823	133	234	628	1137	1451	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان ابن عيسي عن ابي اسحاق الجرجاني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل لمن جعل--- سلطانا اجلا ومدة من ليالي وايام وسنين وشهور فان عدلوا في الناس امر الله عز وجل صاحب الفلك ان يبطء بادارته فطالت ايامهم ولياليهم وسن-وهم وشهورهم وان هم جاروا في الناس ولم يعدلوا امر الله ---عز و---جل صاحب الفلك فاسرع بادارته فقصرت لياليهم وايامهم وسني-هم وشهورهم وقد وفي عز ----وجل بعد- الليالي والشهور ------52 في ا------------رشاد المفيد رحمه الله وروي المفضل بن ----عمر قال ---سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2383	-4940868985094038727	460	800.0	365	550	83.63636016845703	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0464	false	342010595521509096	267	300	1297	1446	1446	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاء ني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب و-نحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني-	464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2384	true	-6266903779776242457	145	178	712	862	1441	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاء-ني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب و نحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني	2384	-4940868985094038727	148	281.0	117	151	98.01324462890625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0465	false	1500434249251678613	0	121	0	580	1442	300	اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو-ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك	465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2384	true	-6266903779776242457	178	300	862	1441	1441	300	اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليه السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد الغروب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا -قلت علي فقال هو ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطي قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال له ادنه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك-	2384	-4940868985094038727	573	1126.0	453	581	98.62306213378906	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7682	false	-5723731034495320676	230	300	1081	1414	1414	300	زاءري الحسين بن علي عليهما السلام لا تعد من اجالهم 6- وعنه عن محمد بن عبدا-لله بن جعفر عن ابيه عن محمد بن عبد-الحميد عن سيف -بن عميرة عن منصور بن حازم قال سمعته يقول من اتي عليه حول -لم يات قبر الحسينع----------- نقص الله من عمره حولا ولو قلت ان احدكم -يموت قبل اجله بثلاثين سنة لكنت صادقا وذلك انكم تتركون زيارته فلا تدعوها يمد الله في اعماركم ويزيد-	7682	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2384	true	-6266903779776242457	0	74	0	351	1441	300	زاءري الحسين بن علي عليهما السلام لا تعد من اجالهم 54 وعنه عن محمد بن عبد الله بن جعفر عن ابيه عن محمد بن عبد الحميد عن سيف ابن عميرة عن منصور بن حازم قال سمعته يقول من اتي عليه حول ولم يات قبر الحسين عليه السلام نقص الله من عمره حولا ولو قلت ان احدكم ليموت قبل اجله بثلاثين سنة لكنت صادقا وذلك انكم تتركون زيارته فلا تدعوها يمد الله في اعماركم ويزيد	2384	-4940868985094038727	330	615.0	261	351	94.01709747314453	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0465	false	1500434249251678613	151	300	713	1442	1442	300	ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم قال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي س-ره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة-	465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2385	true	-4259296617443822251	0	148	0	724	1464	300	ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم قال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ما-ة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي سفره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ما-ة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح فقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماة- الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح---- حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة	2385	-4940868985094038727	720	1409.5	573	731	98.49520874023438	142	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0466	false	6127873680974229282	0	44	0	220	1427	300	الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه فالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه	466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2385	true	-4259296617443822251	148	192	724	943	1464	300	الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه بالخلافة فارسل هارون اليه بما-ة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه	2385	-4940868985094038727	218	430.0	174	220	99.09091186523438	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0215	false	-8091686150024313404	55	245	266	1189	1442	300	ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تحلجوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قال وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام	215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2386	true	5958285367621719456	94	283	460	1382	1472	300	ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلجوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قال وما فسره رسول الله صلي الله عليه واله قال بلي قد فسره لرجل واحد وفسر للامة شان ذلك الرجل وهو علي بن ابي طالب عليه السلام	2386	-4940868985094038727	921	1836.0	732	923	99.78331756591797	187	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0591	false	2282280149580369362	252	293	1130	1318	1354	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل يقول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انما يخشي الله من عباده العلماء	591	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2387	true	-6070634961140683255	51	174	273	870	1506	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله عز وجل يقول الله عز وجل انما يخشي الله من عباده العلماء والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 66 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي حمزة قال قال علي بن الحسين عليهما السلام وما العلم بالله والعمل الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء	2387	-4940868985094038727	188	373.0	147	597	31.490787506103516	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3432	false	-3444192811019642533	199	237	1092	1293	1631	300	وما العلم بالله والعمل الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له و رغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء	3432	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2387	true	-6070634961140683255	137	174	670	870	1506	300	وما العلم بالله والعمل الا الفان مءتلفان فمن عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له و-رغبوا اليه وقد قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء	2387	-4940868985094038727	200	395.0	163	201	99.50248718261719	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0185	false	-7060590237757497956	39	209	184	1057	1499	300	مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال السابق بالخيرات الامام والمقتصد العارف للامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام -2 الحسين عن --معلي عن الوشاء عن عبد الكريم عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قو----له تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فقال اي شء تقولون انتم قلت نقول انها في الفاطميين قال ليس حيث تذهب ليس يدخل في هذا من اشار بسيفه ودعا الناس الي خلاف فقلت فاي شء الظالم لنفسه قال الجالس في بيته لا يعرف حق الامام والمقتصد العارف بحق الامام والسابق بالخيرات الامام -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية قال فقال ولد فاطمة عليها السلام والسابق بالخيرات الامام و-المقتصد العارف بالامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام -4 محمد بن يحيي عن احمد ب--------------------ن ----------------------------محم-د عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن- قول	185	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2389	true	1904391403546786388	0	176	0	903	1498	300	مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال السابق بالخيرات الامام والمقتصد العارف للامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام 75 الحسين عن المعلي عن الوشا- عن عبد الكريم عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فقال اي شء تقولون انتم قلت نقول انها في الفاطميين قال ليس حيث تذهب ليس يدخل في هذا من اشار بسيفه ودعا الناس الي خلاف فقلت اي- شء الظالم لنفسه قال الجالس في بيته لا يعرف--- الامام والمقتصد العارف بحق الامام والسابق بالخيرات الامام 76 الحسين بن محمد عن معلي ع--------ن الحسن عن احمد بن عمر قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الاية قال فقال ولد فاطمة عليها السلام والسابق بالخيرات الامام و المقتصد العارف بالامام والظالم لنفسه الذي لا يعرف الامام 77 محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر او غيره عن محمد بن حماد عن اخيه احمد بن حماد عن اب--راهيم عن ابي الحسن الاول--------------- عليه السلام انه قال	2389	-4940868985094038727	821	1532.0	660	933	87.99571228027344	147	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	false	-2157635803985759779	63	148	315	721	1473	300	وقد ور-ثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الذي --فيه تبيان كل شء	195	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2389	true	1904391403546786388	176	261	903	1311	1498	300	وقد اورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعل- الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله عز وجل واورثنا هذا الكتاب فيه تبيان كل شء	2389	-4940868985094038727	400	788.5	316	409	97.79951477050781	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0180	false	-2761119664185673757	176	227	893	1153	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعدنيها--- ربي ويتمسك ب-قضيب غرسه ربي- بيده فليتو------------------ل علي بن ابي طالب عليه السلام واوصياءه من بعده فانهم----------------------------------------- لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي فلا تعلموهم فانهم اعلم منكم	180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2394	true	-2065151069916912610	112	175	589	894	1543	300	قال له- رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يحيي حياتي ويموت مماتي ويسكن جنتي- التي وعدني الله ربي جنات عدن قضيب غرسه الله بيده ثم قال له كن فكان فليوال علي بن ابي طالب وذريته --------------من بعده فهم الاءمة وهم الاوصياء اعطاهم الله علمي وفهمي لا يدخلونكم في باب ضلال ولا يخرجونكم من باب هدي -لا تعلموهم ف--هم اعلم منكم	2394	-4940868985094038727	202	316.5	155	324	62.345680236816406	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	28	86	142	466	1593	300	الله عز وجل وفرش مرفوعة اذا ادخل المءمن الي منازله في الجنة ووضع علي راسه تاج الملك والكرامة ا-لبس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر المنظوم ف-ي الاكليل تحت التاج قال والبس سبعين حلة حرير بالوان مختلفة وضروب مختلفة منسوجة بالذهب والفضة واللءلء والياقوت الاحمر فذلك قوله عز وجل يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلء- ولباسهم فيها حرير	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2394	true	-2065151069916912610	246	297	1239	1528	1543	300	الله عليه واله--------- اذا -دخل المءمن ف-ي منازله في الجنة -وضع علي راسه تاج الملك والكرامة والبس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر --منظوما في الاكليل تحت التاج وا----لبس سبعين حلة حرير بالوان مخت-------------لفة منسوجة بالذهب والفضة واللءلء والياقوت الاحمر وذلك قوله------- يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	2394	-4940868985094038727	272	484.5	223	327	83.18042755126953	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	136	200	734	1066	1593	300	قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمة لها تمشي مقبله وحولها وصاءفها وعل-------يها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد وهي من مسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة وعلي---ها نعلان من ذهب مكللتان بالياقوت واللءلء شراكه-ا ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله فهم ان يقوم اليها شوقا فتقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب فلا تقم انا لك وانت لي	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2395	true	-3054963048370632576	89	152	457	792	1547	300	قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمت--ها تمشي مقبلة وحولها وصفاءها يحجبنها عليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد صبغن ب-مسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة وفي رجلها نعلان من ذهب مكلل-ان بالياقوت واللءلء شراكهما ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله وهم--- يقوم اليها شوقا -تقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب ولا تقم انا لك وانت لي	2395	-4940868985094038727	305	553.0	245	343	88.92127990722656	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0059	false	-605898685444956783	215	259	1006	1209	1411	300	اخبرنا ابو جعفر محمد بن يعقوب قال حدثني علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن عبد الرحم-ن عن علي بن منصور قال قال لي هشام بن الحكم كان بمصر زنديق تبلغه عن ابي عبد الله عليه السلام	59	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	62	100	304	479	1504	300	اخبرنا ابو جعفر محمد بن يعقوب قال حدثني علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس بن عبد الرحمان عن علي بن منصور عن-------- هشام بن الحكم عن--------------------- ابي عبد الله عليه السلام	2397	-4940868985094038727	170	316.5	132	204	83.33333587646484	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0061	false	8349917582349746319	2	78	7	385	1453	300	ابو عبد الله عليه السلام---------------------- يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر لم السماء مرفوعة والارض موضوعة لم لا يسقط الس-ماء علي الارض لم لا تنحدر الارض فوق طباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي ابي عبد الله عليه السلام	61	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	95	174	454	852	1504	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال لبعض الزنادقة يا اخا اهل مصر ان الذي تذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر الس---ماء مرفوعة والارض موضوعة لم لا ينحدر السماء علي الارض لم لا ينحدر الارض فوق طباقها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق علي يدي ابي عبد الله عليه السلام	2397	-4940868985094038727	363	708.5	289	401	90.52368927001953	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3956	false	-2330080509348982348	270	300	1287	1431	1431	300	وروي العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا عن ابيه عليهما السلام-------- قال لم يقل احد قط اذا اراد ان ينام ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا-	3956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	16	45	82	222	1504	300	وروي العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا-------- عليه-- السلام عن ابيه قال لم يقل احد--- اذا اراد ان ينام ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا	2397	-4940868985094038727	131	228.5	105	153	85.62091827392578	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6593	false	-4790798435241000081	251	294	1239	1445	1470	300	وروي العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا عن ابيه عليهما السلام-------- قال لم يقل احد قط اذا اراد ان ينام ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا ف-سقط عليه البيت	6593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2397	true	-5369358093810255393	16	58	82	285	1504	300	وروي العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا عليه---------- السلام عن ابيه قال لم يقل احد--- اذا اراد ان ينام ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا فيسقط عليه البيت	2397	-4940868985094038727	190	347.5	150	216	87.96295928955078	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0151	false	2680747808276400395	0	113	0	518	1357	300	اتبقي الارض بغير امام -قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله تعالي علي اهل الارض او علي العباد فقال لا لا تبقي اذا لساخت 12 علي عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الامام رفع من الارض--------------------------------------------------------------- ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله 13 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام -قال لا -قلت -انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عز وجل علي العباد -قال لا تبقي اذا لساخت	151	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2398	true	7177032789104782638	17	129	85	616	1460	300	اتبقي الارض بغير امام فقال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله ع------لي اهل الارض او علي العباد فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو تبقي اذا لساخت 117 وباسناده الي احمد بن عمر الحلال قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام انا روينا عن ابي عبد الله عليه السلام --------------ان الارض لا تبقي بغير امام او تبقي ولا امام فيها فقال معاذ الله لا تبقي ساعة اذا لساخت 118 وباسناد له اخر الي احمد بن عمر ---------------------------------قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام --اتبقي الارض بغير امام فقال لا فقلت فانا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط------------ علي العباد فقال لا تبقي اذا لساخت	2398	-4940868985094038727	292	440.5	228	712	41.011234283447266	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	0	42	0	197	1480	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2401	true	-30548508752688628	259	300	1254	1446	1446	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من-	2401	-4940868985094038727	183	346.0	144	204	89.70587921142578	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	42	81	197	380	1480	300	حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2402	true	-3159793309848792623	0	36	0	168	1487	300	حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الضالة ف---------------قال اقرا	2402	-4940868985094038727	158	309.0	124	183	86.33879852294922	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1036	false	6984179879049059432	10	60	47	274	1395	300	ابو علي الاشعري وغيره عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سليم مولاك ذكر انه ليس معه من القران الا سورة يس فيقوم من الليل فينفد ما معه من القران ايعيد ما قرا قال نعم لا باس	1036	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2402	true	-3159793309848792623	58	108	275	502	1487	300	ابو علي الاشعري وغيره عن الحسن بن علي الكوفي عن عثمان بن عيسي عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سليم مولاك ذكر انه ليس معه من القران الا سورة يس فيقوم من الليل فينفد ما معه من القران ايعيد ما قرا قال نعم لا باس	2402	-4940868985094038727	227	454.0	177	227	100.0	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2524	false	37485472078889322	96	144	462	676	1384	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن صفوان رفعه الي ابي جعفر او ابي عبد الله عليهما السلام قال هذا محمد اذن لهم في التسمية به فمن اذن لهم في يس يعني التسمية وهو اسم النبي صلي الله عليه واله 14	2524	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2403	true	-8159171036621665269	91	137	435	643	1430	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن عيسي عن صفوان رفعه الي ابي جعفر و--ابي عبد الله عليهما السلام قال هذا محمد اذن لهم في التسمية--- فمن اذن له- في يس يعني التسمية وهو اسم النبي صلي الله عليه واله 14	2403	-4940868985094038727	207	396.5	161	214	96.72897338867188	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	29	170	151	878	1558	300	قال وسالته عن قول الله لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذين انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون عن الله و عن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهم لا يءمنون بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حيث انكروا ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون -------------------ثم قال يا محمد وسواء-- عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله وبولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين عليه السلام	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2404	true	-5030253150848076927	91	219	437	1092	1474	300	قال -سالته عن قو----له لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون قال لتنذر القوم الذين انت فيهم كما انذر اباءهم فهم غافلون عن الله و-عن رسوله وعن وعيده لقد حق القول علي اكثرهم ممن لا يقرون بولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده فهم لا يءمنون بامامة امير المءمنين والاوصياء من بعده فلما لم يقروا كانت عقوبتهم ما ذكر الله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون في نار جهنم ثم قال وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون عقوبة منه لهم حين انكروا ولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده هذا في الدنيا وفي الاخرة في نار جهنم مقمحون 17 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من خبر الشامي وما سءل عنه--------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	2404	-4940868985094038727	586	1095.0	470	748	78.34224700927734	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0247	false	7670219660536600438	205	300	998	1476	1476	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحارث ابن جعفر عن علي بن اسماعيل بن يقطين عن عيسي بن المستفاد ابي موسي الضرير قال حدثني موسي بن جعفر عليهما السلام قال قلت لابي عبد الله------------ اليس كان امير المءمنين عليه السلام كاتب الوصية ورسول الله صلي الله عليه واله المملي عليه وجبرءيل والملاءكة المقربون عليهم السلام شهود قال فاطرق طويلا ثم قال يا ابا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل-	247	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2406	true	-8834862136319696383	202	297	989	1464	1477	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحارث -بن جعفر عن علي بن اسماعيل بن يقطين عن عيسي بن المستفاد ابي موسي الضرير قال حدثني موسي بن جعفر عليه-- السلام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اليس كان امير المءمنين عليه السلام كاتب الوصية ورسول الله صلي الله عليه واله المملي عليه وجبرءيل والملاءكة المقربون------------- شهود قال فاطرق طويلا ثم قال يا ابا الحسن قد كان ما قلت ولكن حين نزل برسول الله صلي الله عليه واله الامر نزلت الوصية من عند الله كتابا مسجلا نزل به جبرءيل	2406	-4940868985094038727	462	887.0	370	491	94.09368896484375	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	137	219	711	1134	1558	300	في نار جهنم مقمحون ثم قال يا محمد وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله و-بولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين عليه السلام وخشي الرحمن بالغيب فبشره يا محمد بمغفرة واجر كريم 91 علي--------- بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن مح----------------مد -------------------------------------------------------------بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه الس----------------------لام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ول----------اية امير المءمنين عليه السلام	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2406	true	-8834862136319696383	161	251	782	1229	1477	300	في نار جهنم مقمحون ثم قال يا محمد وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون بالله و بولاية علي ومن بعده ثم قال انما تنذر من اتبع الذكر يعني امير المءمنين------------ وخشي الرحمن بالغيب فبشره-------- بمغفرة واجر كريم 23 وفيها الحسين بن محمد الاشعري-------------------- عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن الحارث بن جعفر عن علي بن اسماعيل بن يقطين عن عيسي بن المستفاد- ابي موسي الضرير قال حدثني موسي بن جعفر عليه السلام قال قلت لابي عبد ا------------------------------------------------------لله عليه السلام اليس كان امير المءمنين عليه السلام	2406	-4940868985094038727	269	431.5	211	542	49.63099670410156	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0249	false	-7953660547760833220	130	188	688	985	1528	300	السلام ف--قلت لابي الحسن عليه السلام بابي انت وامي الا تذكر ما كان في الوصية فقال سنن الله وسنن رسوله فقلت اكان في الوصية توثبهم وخلافهم علي امير المءمنين عليه السلام فقال نعم والله شيءا شيءا وحرفا حرفا اما سمعت قول الله عز وجل انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	249	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	3	59	16	303	1464	300	الملاءكة فقلت لابي الحسن------------ بابي انت وامي الا تذكر ما كان في الوصية فقال سنن الله وسنن رسوله فقلت اكان في الوصية توثبهم وخلافهم علي امير المءمنين عليه السلام فقال نعم والله شيءا شيءا وحرفا حرفا اما سمعت قول الله عز وجل انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2407	-4940868985094038727	281	548.0	226	299	93.97993469238281	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0759	false	4137982184922057419	249	300	1165	1407	1407	300	10 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام-	759	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	65	116	338	581	1464	300	24 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول اتقوا المحقرات من الذنوب فان لها طالبا يقول احدكم اذنب واستغفر ان الله عز وجل يقول سنكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام	2407	-4940868985094038727	240	473.0	190	243	98.76543426513672	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0771	false	6869297131785130018	253	300	1262	1488	1488	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها-	771	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	144	190	701	924	1464	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال والحجال جميعا عن ثعلبة عن زياد ----قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله نزل بارض قرعاء فقال لاصحابه اءتوا بحطب فقالوا يا رسول الله نحن بارض قرعاء ما بها	2407	-4940868985094038727	222	436.0	177	227	97.79735565185547	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0772	false	-8870229899208276898	0	51	0	247	1424	300	من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تجتمع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2407	true	8058753004392683349	190	241	924	1170	1464	300	من حطب قال فليات كل انسان بما قدر عليه فجاءوا به حتي رموا بين يديه بعضه علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه واله هكذا تج-مع الذنوب ثم قال اياكم والمحقرات من الذنوب فان لكل شء طالبا الا وان طالبها يكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين	2407	-4940868985094038727	246	487.0	195	247	99.59513854980469	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3577	false	6191508340368346401	227	292	1084	1398	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو بن حريث قال قال ابو عبد الله عليه السلام الطيرة علي ما تجعلها ان هونتها تهونت وان شددتها تشددت وان لم تجعلها شيءا لم تكن شيءا 236 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كفارة الطيرة التوكل	3577	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2412	true	-3836072669742517329	1	64	7	309	1468	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو بن حريث قال قال ابو عبد الله عليه السلام الطيرة علي ما تجعلها ان هونتها تهونت وان شددتها تشددت وان لم تجعلها شيءا لم يكن شيءا -34 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------ن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كفارة الطيرة التوكل	2412	-4940868985094038727	300	583.0	237	314	95.5414047241211	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3666	false	-8774247339438634905	153	288	719	1403	1452	300	عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز قال اردنا ان نخرج فجءنا نسلم علي ابي--------- عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال كانكم طلبتم بركة الاثنين فقلنا نعم فقال واي يوم اعظم شوما من يوم الاثنين يوم فقدنا فيه نبينا وارتفع الوحي عنا لا تخرجوا واخرجوا يوم الثلاثاء 493 عنه عن بكر بن صالح عن سليمان-------- الجعفري عن ابي الحسن موسي-------- عليه السلام قال الشوم للمسافر في طريقه--- خمسة اشياء الغراب الناعق عن يمينه و------الناشر لذنبه والذءب العاوي الذي يعوي في وجه الرجل و-هو مقع علي ذنبه يعوي ثم يرتفع ثم ينخفض ثلاثا والظبي السانح من يمين الي شمال و-البومة الصارخة والمراة الشمطاء تلقاء فرجها والاتان العضباء يعني الجدعاء فمن اوجس في نفسه منهن شيءا فليقل اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد في نفسي ---------------قال فيعصم من ذلك	3666	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2412	true	-3836072669742517329	68	203	325	991	1468	300	عن احمد بن محمد----------------- بن عيسي عن الحسن بن محبوب قالوا اخبرنا النضر بن قرواش الحمال قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله لا عدوي ولا طيرة ولا شوم وهذا الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 36 في من لا يحضره الفقيه وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال الشوم للمسافر في طريقه في خمسة------ الغراب الناعق عن يمينه والكلب الناشر لذنبه والذءب العاوي الذي يعوي في وجه الرجل و هو مقع علي ذنبه يعوي ثم يرتفع ثم ينخفض ثلاثا والظبي السانح من يمين الي شمال و البومة الصارخة والمراة الشمطاء تلقي- فرجها والاتان العضباء يعني الجذعاء فمن اوجس في نفسه منهن شيءا فليقل اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد في نفسي فاعصمني من ذلك قال فيعصم من ذلك	2412	-4940868985094038727	439	620.0	350	861	50.98722457885742	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4140	false	-3697258348762602018	105	230	523	1162	1508	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني قد ابتليت ب--------------------------------------------هذا العلم فاريد الحاجة فاذا نظرت الي الطالع ورايت الطالع الشر جلست ولم اذهب فيها واذا رايت الطالع الخير ذهبت في الحاجة فقال لي تقضي قلت نعم قال احرق كتبك 2403 وروي سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال الشءم للمسافر في طريقه في ست-ة الغراب الناعق عن يمينه والكلب الناشر لذنبه والذءب العاوي الذي يعوي في وجه الرجل و-هو مقع علي ذنبه يعوي ثم يرتفع ثم ينخفض ثلاثا والظبي السانح من يمين الي شمال و-البومة الصارخة والمراة الشمطاء تلقي فرجها والاتان العضباء يعني الجدعاء فمن اوجس في نفسه منهن شيءا فليقل اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد في نفسي فاعصمني من ذلك قال فيعصم من ذلك	4140	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2412	true	-3836072669742517329	84	203	402	991	1468	300	قال قال ابو- عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله لا عدوي ولا طيرة ولا شوم وهذا الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 36 في من لا يحضره الفقيه------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال الشوم للمسافر في طريقه في خمسة الغراب الناعق عن يمينه والكلب الناشر لذنبه والذءب العاوي الذي يعوي في وجه الرجل و هو مقع علي ذنبه يعوي ثم يرتفع ثم ينخفض ثلاثا والظبي السانح من يمين الي شمال و البومة الصارخة والمراة الشمطاء تلقي فرجها والاتان العضباء يعني الجذعاء فمن اوجس في نفسه منهن شيءا فليقل اعتصمت بك يا رب من شر ما اجد في نفسي فاعصمني من ذلك قال فيعصم من ذلك	2412	-4940868985094038727	470	843.0	372	686	68.51312255859375	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0752	false	-6936997338971783877	63	127	315	605	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن مالك ابن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام---------- ان هذا الذي--- ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله------- لم يبتل به عبدا له فيه حاجة قال فقال لي--- لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد يديه ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2413	true	3487673451118443994	10	77	52	352	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن علي بن الحكم عن مالك -بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة---- فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون منكع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد بيده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	2413	-4940868985094038727	272	493.0	211	313	86.90095520019531	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0979	false	6867154857011137753	90	156	422	718	1393	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك--- هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد -يده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	979	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2413	true	3487673451118443994	10	77	52	352	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون منكع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد بيده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	2413	-4940868985094038727	294	575.0	228	300	98.0	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1328	false	9151764545971358237	69	131	346	628	1439	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك--- هذا الذي--- ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله------- لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لا ----قد كان مءمن ال فرعون مكتع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد -يده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	1328	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2413	true	3487673451118443994	10	77	52	352	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ان هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله عز وجل لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لي لا لقد كان مءمن ال فرعون منكع الاصابع فكان يقول هكذا ويمد بيده ويقول يا قوم اتبعوا المرسلين	2413	-4940868985094038727	279	523.5	217	300	93.0	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3716	false	4951186004501126980	140	178	680	873	1497	300	فضرب الله مثل محمد صلي الله عليه واله الشمس ومثل الوصي القمر وهو قو----له عز وجل جعل الشمس ضياءا والقمر نورا وقوله واية لهم الليل نسلخ منه- النهار فاذا هم مظلمون وقوله عز وجل ذهب الله بنورهم وتركهم	3716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2413	true	3487673451118443994	261	300	1269	1466	1466	300	فضرب الله مثل محمد صلي الله عليه واله الشمس ومثل الوصي القمر وهو قول الله عز وجل جعل الشمس ضياءا والقمر نورا وقوله واية لهم الليل نسلخ منها النهار فاذا هم مظلمون وقوله عز وجل ذهب الله بنورهم وتركهم-	2413	-4940868985094038727	192	367.5	155	198	96.96969604492188	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1288	false	-1219023571216112877	237	300	1179	1478	1478	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله خلق حجابا من ظلمة مما يلي المشرق و وكل به ملكا فاذا غابت الشمس اغترف ذلك الملك غرفة بيده ثم استقبل بها المغرب يتبع الشفق ويخرج من بين يديه قليلا قليلا ويمضي فيوافي المغرب عند سقوط الشفق فيسرح-	1288	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2414	true	7994768941414366824	27	89	138	437	1489	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن ابن محبوب عن ابي ولاد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله خلق حجابا من ظلمة مما يلي المشرق و-وكل به ملكا فاذا غابت الشمس اغترف ذلك الملك غرفة بيده ثم استقبل بها المغرب تتبع الشفق ويخرج من بين يديه قليلا قليلا ويمضي فيوافي المغرب عند سقوط الشمس فيسرح	2414	-4940868985094038727	295	577.0	234	300	98.33333587646484	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1289	false	6333943458021342356	1	50	3	232	1421	300	الظلمة ثم يعود الي المشرق فاذا طلع الفجر نشر جناحيه فاستاق الظلمة من المشرق الي المغرب حتي يوافي بها المغرب عند طلوع الشمس 4 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال وقت	1289	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2414	true	7994768941414366824	89	126	437	629	1489	300	الظلمة ثم يعود الي المشرق فاذا طلع الفجر نشر جناحيه واستاق الظلمة من المشرق الي المغرب حتي يوافي بها المغرب عند طلوع الشمس 47 في كتاب التوحيد باسناده الي ابي ذر الغفاري رحمة------------------------------ الله عليه------- قال كنت	2414	-4940868985094038727	143	247.0	114	229	62.44541549682617	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0125	false	-6690136191106767970	0	187	0	1084	1588	300	عن معلي بن محمد قال سءل العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر وقدر ما اراد فبعلمه كانت المشيءة وبمشيءته كانت الارادة وبارادته كان التقدير و-بتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم علي المشيءة والمشيءة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشيءة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشيءة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها وعرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم باب في	125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2415	true	8517672176935124032	26	213	131	1205	1627	300	عن معلي بن محمد قال سال العالم عليه السلام كيف علم الله قال علم وشاء واراد وقدر وقضي وامضي فامضي ما قضي وقضي ما قدر وقدر ما اراد فبعلمه كانت المشي-ة وبمشي-ته كانت الارادة وبارادته كان التقدير و بتقديره كان القضاء وبقضاءه كان الامضاء والعلم متقدم---- المشي-ة والمشي-ة ثانية والارادة ثالثة والتقدير واقع علي القضاء بالامضاء فلله تبارك وتعالي البداء فيما علم متي شاء وفيما اراد لتقدير الاشياء فاذا وقع القضاء بالامضاء فلا بداء فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشي-ة في المنشا قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه والتقدير لهذه المعلومات قبل تفصيلها وتوصيلها عيانا ووقتا والقضاء بالامضاء هو المبرم من المفعولات ذوات الاجسام المدركات بالحواس من ذوي لون وريح ووزن وكيل وما دب ودرج من انس وجن وطير وسباع وغير ذلك مما يدرك بالحواس فلله تبارك وتعالي فيه البداء مما لا عين له فاذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشاء فبالعلم علم الاشياء قبل كونها وبالمشي-ة عرف صفاتها وحدودها وانشاها قبل اظهارها وبالارادة ميز انفسها في الوانها وصفاتها وبالتقدير قدر اقواتها وعرف اولها واخرها وبالقضاء ابان للناس اماكنها ودلهم عليها وبالامضاء شرح عللها وابان امرها وذلك تقدير العزيز العليم -49 في	2415	-4940868985094038727	1070	2090.5	884	1085	98.61750793457031	178	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2677	false	-4580784493376166377	203	263	986	1272	1443	300	علي عن ابيه------------- عن داو--------د النهدي عن بعض اصحابنا قال دخل ابن ابي سعيد المكاري علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال له ابلغ الله من قدرك ان تدعي ما ادعي- ابوك فقال له ما-------------------لك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله تبارك وتعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا فوهب له مريم ووهب لمريم عيسي	2677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2415	true	8517672176935124032	237	300	1331	1627	1627	300	علي بن ابراهيم حدثني ابي عن داود بن محمد النهدي--------------- قال دخل ابو---- سعيد المكاري علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال له ابلغ----- من قدرك ان تدعي ما ادعاه ابوك فقال له الرضا عليه السلام ما لك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله عز وجل------ اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا فوهب له مريم ووهب لمريم عيسي-	2415	-4940868985094038727	242	399.0	189	327	74.00611877441406	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4373	false	-178764183433518730	55	102	276	502	1454	300	----ابن ابي سعيد المكاري ----------علي الرضا عليه السلام فقال له ابلغ الله من قدرك ان تدعي ما يدعي- ابوك فقال له ما-------------------لك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله تبارك وتعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا فوهب له مريم ووهب لمريم عيسي	4373	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2415	true	8517672176935124032	248	300	1383	1627	1627	300	دخل ابو---- سعيد المكاري علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال له ابلغ----- من قدرك ان تدعي ما ادعاه ابوك فقال له الرضا عليه السلام ما لك اطفا الله نورك وادخل الفقر بيتك اما علمت ان الله عز وجل------ اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا فوهب له مريم ووهب لمريم عيسي-	2415	-4940868985094038727	196	342.5	153	260	75.38461303710938	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2677	false	-4580784493376166377	265	300	1284	1443	1443	300	فعيسي من مريم ومريم من عيسي ومريم وعيسي شء واحد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابن ابي سعيد واسالك عن مسالة فقال ----لا اخالك تقبل مني ولست من غنمي-	2677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2416	true	4026529664096899372	0	34	0	156	1452	300	فعيسي من مريم ومريم من عيسي ومريم وعيسي و---احد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابو---- سعيد فاسءلك عن مسالة -قال سل ولا اخالك تقبل مني ولست من غنمي	2416	-4940868985094038727	147	264.5	115	164	89.63414764404297	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2678	false	-5027814846429058430	0	52	0	237	1392	300	ولكن هلمها فقال-------------- رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله قال نعم ------------------------------ان الله عز ذكره يقول في كتابه -----------حتي عاد كالعرجون القديم فما كان من مماليكه اتي عليه ستة اشهر فهو قديم وهو حر قال فخرج من عنده وافتقر حتي--------- مات ولم يكن ع-------نده مبيت ليلة	2678	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2416	true	4026529664096899372	34	96	156	440	1452	300	ولكن هاتها فقال له ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله قال نعم ما كان لستة اشهر فهو قديم حر لان الله عز وجل- يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم فما كان -------------------لستة اشهر فهو قديم---- حر قال فخرج من عنده وافتقر وذهب بصره ثم مات لعنه الله وليس عنده مبيت ليلة	2416	-4940868985094038727	186	285.5	143	308	60.389610290527344	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4373	false	-178764183433518730	102	186	502	881	1454	300	فعيسي من مريم ومريم من عيسي------ وعيسي ومريم شء واحد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابن ابي سعيد فاسالك عن مسالة فقال ----لا اخا لك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هلمها فقال-------------- رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله تعالي فقال نعم ------------------------------ان الله عز وجل يقو--------------------ل حتي عاد كالعرجون القديم فما كان من مماليكه اتي له ستة اشهر فهو قديم حر قال فخرج-------- وافتقر حتي--------- مات ولم يكن ل---------ه مبيت ليلة	4373	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2416	true	4026529664096899372	0	96	0	440	1452	300	فعيسي من مريم ومريم من عيسي ومريم وعيسي و---------احد وانا من ابي وابي مني وانا وابي شء واحد فقال له ابو---- سعيد فاسءلك عن مسالة -قال سل ولا اخا-لك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هاتها فقال له ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله -------قال نعم ما كان لستة اشهر فهو قديم حر لان الله عز وجل يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم فما كان -----------------لستة اشهر فهو قديم حر قال فخرج من عنده وافتقر وذهب بصره ثم مات لعنه الله وليس عنده مبيت ليلة	2416	-4940868985094038727	323	514.5	250	479	67.4321517944336	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8516	false	8559791435624069428	114	193	549	915	1429	300	فقال له اسا----------لك عن مسالة فقال ----لا اخالك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هلمها فقال-------------- رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله تعالي قال نعم ------------------------------ان الله عز-وجل يقول في كتابه------------حتي عاد كالعرجون القديم1 فما كان من مماليكه اتي له ستة اشهر فهو قديم حر قال فخرج ف--------افتقر حتي--------- مات ولم يكن ع-------نده مبيت ليلة لعنه الله 69 الحسن بن محبوب عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في	8516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2416	true	4026529664096899372	18	107	84	493	1452	300	فقال له ابو سعيد فاسءلك عن مسالة -قال سل ولا اخالك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هاتها فقال له ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله ------قال نعم ما كان لستة اشهر فهو قديم حر لان الله عز وجل يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم- فما كان -----------------لستة اشهر فهو قديم حر قال فخرج من عنده وافتقر وذهب بصره ثم مات لعنه الله وليس عنده مبيت ليلة 51 في ارشاد المفيد رحمه الله وقضي علي--------------------------- عليه السلام في	2416	-4940868985094038727	252	351.0	194	461	54.66377258300781	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8585	false	-6569496383887759155	263	300	1266	1438	1438	300	فقال له اسا----------لك عن مسالة فقال ----لا اخالك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هلمها فقال-------------- رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله فقال نعم ------------------------------ان الله------- يقول في كتابه------------حتي عاد كالعرجون-	8585	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2416	true	4026529664096899372	18	73	84	332	1452	300	فقال له ابو سعيد فاسءلك عن مسالة -قال سل ولا اخالك تقبل مني ولست من غنمي ولكن هاتها فقال له ما تقول في رجل قال عند موته كل مملوك لي قديم فهو حر لوجه الله -قال نعم ما كان لستة اشهر فهو قديم حر لان الله عز وجل يقول والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون	2416	-4940868985094038727	158	235.5	123	250	63.20000076293945	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0649	false	-6787584625684824273	19	95	105	462	1443	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو ذر ر-ضي الله عنه يقول في خطبته يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما ينفع خيره ويضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عنهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها	649	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2418	true	-6873504626489797397	141	168	708	837	1487	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابو ذر رحمه الل----ه يقول في خطبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها	2418	-4940868985094038727	126	229.5	99	358	35.19552993774414	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3613	false	-4849785135177267797	101	198	488	962	1450	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن محمد بن سالم بن ابي سلمة عن الحسن بن شاذان الواسطي قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اشكوا جفاء اهل واسط وحملهم علي وكانت عصابة من العثمانية تءذيني فوقع بخطه ان الله تبارك وتعالي اخذ ميثاق اولياءنا علي الصبر في دولة الباطل فاصبر لحكم ربك فلو قد قام سيد الخلق لقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحم-ن وصدق المرسلون 347 محمد بن سالم بن ابي سلمة عن احمد بن الريان عن ابيه عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2418	true	-6873504626489797397	63	150	318	749	1487	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي------ عن محمد بن سالم عن ابي سلمة عن الحسن بن شاذان الواسطي قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اشكو- جفاء اهل واسط وحملهم علي وكانت عصابة من العثمانية تءذيني فوقع بخطه ان الله جل ذكره----- اخذ ميثاق اولياءنا علي الصبر في دولة الباطل فاصبر لحكم ربك فلو قد قام سيد الخلق لقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون 63 في اصول الكافي باسناده الي ابي بصير عن --------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	2418	-4940868985094038727	381	718.5	304	475	80.21052551269531	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	86	163	466	891	1593	300	فاذا جلس المءمن علي سريره اهتز سريره فرحا فاذا استقر- لولي الله عز وجل منازله في الجنان استاذن عليه الملك الموكل بجنانه ليهنءه بكرامة الله عز وجل اياه فيقول له خدام المءمن من الوصفاء والوصاءف مكانك فان ولي الله قد اتكا علي اريكته وزوجته الحوراء تهيا له-------- فاصبر لولي ال-----------------له قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمة لها تمشي مقبله وحولها وصاءفها و-------عليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد وهي من مسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2419	true	-5975075081720905204	223	298	1110	1538	1547	300	فاذا جلس المءمن علي سريره اهتز سريره فرحا فاذا استقرت بولي الله------- منازله في الجنة- استاذن عليه الملك الموكل بجنابه ليهنءه بكرامة الله------- اياه فيقول له خدام المءمن ----ووصفاءه-------- مكانك فان ولي الله قد اتكي علي اراءكه فزوجته الحوراء العيناء قد هيءت فاصبر لولي الله حتي يفرغ من شغله قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمت--ها تمشي مقبلة وحولها وصفاءها تحجبنها عليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد صبغن ب-مسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة	2419	-4940868985094038727	366	625.0	299	458	79.91266632080078	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	164	261	898	1384	1593	300	نعلان من ذهب مكللتان بالياقوت واللءلء شراكه-ا ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله فهم ان يقوم اليها شوقا فتقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب فلا تقم انا لك وانت لي قال فيعتنقان مقدار خمسماءة عام من اعوام الدنيا لا يملها ولا تمله قال فاذا فتر بعض الفتور من غير ملالة نظر الي عنقها فاذا عليها قلاءد من قصب من ياقوت احمر وسطها لوح صفحته درة مكتوب فيها انت يا ولي الله حبيبي وانا الحوراء حبيبتك اليك تناهت نفسي والي تناهت نفسك ثم يبعث الله اليه الف ملك يهنءونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2420	true	-6467618285600485891	0	83	0	420	1495	300	نعلان من ذهب مكلل-ان بالياقوت واللءلء شراكهما ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله وهم--- يقوم اليها شوقا -تقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب -لا تقم انا لك وانت لي---- فيعتنقان قد--ر خمسما-ة عام من اعوام الدنيا لا يملها ولا تمله قال في-------------------------------نظر الي عنقها فاذا عليها قلادة من ق--ضيب ياقوت احمر وسطها لوح---------- مكتوب----- انت يا ولي الله حبيبي وانا الحوراء حبيبتك اليك تتاهب نفسي والي تتاهب نفسك ثم يبعث الل-----ه الف ملك يهن-ونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء	2420	-4940868985094038727	406	710.0	323	487	83.3675537109375	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2421	true	8020883316221984991	71	99	381	505	1547	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2421	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	58	91	315	490	1558	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2421	true	8020883316221984991	106	139	543	719	1547	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	2421	-4940868985094038727	175	345.0	142	176	99.43181610107422	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	49	95	232	486	1533	300	وقال فيما شهدت الايدي والارجل علي انفسهما وعلي اربابهما من تضييعهما لما امر الله عز وجل به وفرضه عليهما اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فهذا ايضا مما فرض الله علي اليدين وعلي الرجلين وهو عملهما وهو من الايمان وفرض علي	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2421	true	8020883316221984991	27	72	136	385	1547	300	وقال فيها شهدت الايدي والارجل علي انفسهما وعلي اربابهما من تضييعهما لما امر الله عز وجل ---وفرضه عليهما اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون فهذا ايضا مما فرض الله علي اليدين وعلي الرجلين وهو عملهما وهو من الايمان --72 علي	2421	-4940868985094038727	246	477.5	201	254	96.85039520263672	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	34	94	167	471	1521	300	وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة الكافر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2423	true	6688216917899058197	240	300	1138	1439	1439	300	وقال الله عز وجل يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فالحي المءمن الذي تخرج طينته من طينة كا--فر والميت الذي يخرج من الحي هو الكافر الذي يخرج من طينة المءمن فالحي المءمن والميت الكافر وذلك قوله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه فكان موته اختلاط طينته مع طينة الكافر وكان حياته حين فرق الله عز وجل بينهما-	2423	-4940868985094038727	298	588.5	239	304	98.02631378173828	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	94	132	471	664	1521	300	بكلمته كذلك يخرج الله عز وجل المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2424	true	-6083422152184946880	0	38	0	193	1463	300	بكلمته كذلك يخرج الله جل وعز المءمن في الميلاد من الظلمة بعد دخوله فيها الي النور ويخرج الكافر من النور الي الظلمة بعد دخوله الي النور وذلك قوله عز وجل لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	2424	-4940868985094038727	189	374.0	151	193	97.92745971679688	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3818	false	-5056509685448176016	277	300	1324	1436	1436	300	قالوا وقد رممت يا رسول الله يعنون صرت رميما فقال كلا ان الله تبارك وتعالي حرم لحومنا علي الارض ان تطعم منها شيءا-	3818	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2424	true	-6083422152184946880	219	242	1073	1180	1463	300	قالوا وقد رممت يا رسول الله يعنون صرت رميما فقال كلا ان الله عز وجل------ حرم لحومنا علي الارض ان تطعم منها شيءا	2424	-4940868985094038727	100	183.0	79	113	88.49557495117188	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0091	false	9030049097662584274	150	196	725	935	1406	300	محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين ابن سعيد الاهوازي عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا -لمراد معه لم يزل	91	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2427	true	-702436900235919834	254	300	1193	1402	1402	300	محمد بن يحيي العطار عن احمد بن محمد بن عيسي الاشعري عن الحسين -بن سعيد الاهوازي عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت لم يزل الله مريدا قال ان المريد لا يكون الا المراد معه لم يزل-	2427	-4940868985094038727	208	401.0	163	211	98.57820129394531	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0105	false	-5631809205573820946	67	117	323	560	1402	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال لا اقول انه قاءم فازيله عن مكانه ولا احده بمكان يكون فيه ولا احده ان يتحرك في شء من الاركان والجوارح ولا احده بلفظ -شق فم ولكن كما قال الله تبارك وتعالي----------------------------- كن فيكون بمشيءته من غير تردد في نفس	105	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2427	true	-702436900235919834	126	163	591	756	1402	300	يعقوب بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام ان------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----- ولا احده يلفظ بشق فم ولكن كما قال الله عز وجل انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون بمشي-ته من غير تردد في نفس	2427	-4940868985094038727	120	201.0	92	267	44.94382095336914	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	0	75	0	355	1416	300	قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له	92	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2428	true	-2652726590091803087	18	92	80	429	1553	300	قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الارادة من الله ومن الخلق قال فقال الارادة من الخلق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله ف------ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي صفات الخلق فارادة الله الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه لا كيف له	2428	-4940868985094038727	348	690.5	274	355	98.02816772460938	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1167	false	2688326278087911809	96	181	435	847	1420	300	محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن------------ يقول لابنه القاسم قم يا بني فاقرا عند راس اخيك والصافات صفا حتي تستتمها فقرا ف-لما بلغ اهم اشد خلقا ا--من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به------ يقرا عنده يس والقران الحكيم وصرت تامرنا بالصافات فقال يا بني لم يقرا عبد مكروب من موت قط الا عجل الله راحته باب توجيه الميت الي القبلة 1 علي بن ابراهيم	1167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2430	true	-8858370089660069771	34	118	177	584	1506	300	محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام يقول لابنه القاسم قم------- فاقرا عند راس اخيك والصافات صفا حتي تستتمها فقراه فلما بلغ -هم اشد خلقا ام من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به الموت يقرا عنده يس والقران الحكيم فصرت تامرنا بالصافات فقال يا بني لم تقرا عند مكروب من موت قط الا عجل الله راحته 4 في تفسير------------------ علي بن ابراهيم	2430	-4940868985094038727	371	682.5	294	433	85.68128967285156	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6469	false	4126361134428686127	61	138	279	654	1408	300	محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام يقول لابنه القاسم قم يا بني فاقرا عند راس اخيك والصافات صفا حتي تستتمها فقرا ف-لما بلغ اهم اشد خلقا ام من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به نقرا------ عنده يس والقران الحكيم فصرت تامرنا بالصافات فقال يا بني لا تقرا عند مكروب------- قط الا عجل الله راحته	6469	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2430	true	-8858370089660069771	34	112	177	558	1506	300	محمد بن يحيي عن موسي بن الحسن عن سليمان الجعفري قال رايت ابا الحسن عليه السلام يقول لابنه القاسم قم------- فاقرا عند راس اخيك والصافات صفا حتي تستتمها فقراه فلما بلغ -هم اشد خلقا ام من خلقنا قضي الفتي فلما سجي وخرجوا اقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له كنا نعهد الميت اذا نزل به الموت يقرا عنده يس والقران الحكيم فصرت تامرنا بالصافات فقال يا بني لم تقرا عند مكروب من موت قط الا عجل الله راحته	2430	-4940868985094038727	360	694.5	286	389	92.54499053955078	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0531	false	7265329280966488763	268	300	1343	1487	1487	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق المءمن من طينة الجنة وخلق-	531	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2431	true	1191806857560755064	27	57	138	276	1510	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله------- خلق المءمن من طينة الجنة وخلق	2431	-4940868985094038727	137	261.0	108	145	94.48275756835938	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	29	64	138	323	1445	300	قال وسمعته يقول الطينات ثلاث- طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق الله عز وجل بينهم وبين شيعتهم	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2431	true	1191806857560755064	61	96	297	483	1510	300	قال وسمعته يقول الطينات ثلاثة طينة الانبياء والمءمن من تلك الطينة الا ان الانبياء هم من صفوتها هم الاصل ولهم فضلهم والمءمنون الفرع من طين لازب كذلك لا يفرق الله عز وجل بينهم وبين شيعتهم	2431	-4940868985094038727	185	365.0	150	186	99.46236419677734	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0649	false	-6787584625684824273	167	300	795	1443	1443	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت غما قال وقال ابو عبد الله عليه السلام كان فيما وعظ به لقمان ابنه يا بني ان الناس قد جمعوا قبلك لاولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له وانما انت عبد مستاجر قد امرت بعمل ووعدت عليه اجرا فاوف عملك واستوف اجرك ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في ذرع اخضر فاكلت حتي سمن فكان حتفها عند سمنها ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة علي نهر جزت عليها وتركتها ولم ترجع اليها اخر الدهر اخربها ولا تعمرها فانك لم تءمر بعمارتها واعلم انك ستسال غدا اذا-	649	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2432	true	-7102499390373250087	204	234	1000	1137	1461	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يحيي بن عقبة الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما وعظ به لقمان ابنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعلم انك ستسال غدا اذا	2432	-4940868985094038727	136	244.0	107	649	20.9553165435791	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0650	false	545939415331801240	0	24	0	125	1457	300	وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اكتسبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا	650	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2432	true	-7102499390373250087	234	258	1137	1261	1461	300	وقفت بين يدي الله عز وجل عن اربع شبابك فيما ابليته وعمرك فيما افنيته ومالك مما اك-سبته وفيما انفقته فتاهب لذلك واعد له جوابا	2432	-4940868985094038727	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1014	false	2076938298859389946	204	229	987	1118	1453	300	الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي	1014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2433	true	-8598667727504608110	0	25	0	131	1501	300	الله عز وجل فيما حملكم من كتابه فاني مسءول وانكم مسءولون اني مسءول عن تبليغ الرسالة واما انتم فتسالون عما حملتم من كتاب الله وسنتي	2433	-4940868985094038727	131	262.0	106	131	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3500	false	5604526050345069212	19	53	105	276	1500	300	واما قوله اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه واما قوله عز وجل فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به	3500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2433	true	-8598667727504608110	185	219	928	1098	1501	300	واما قوله اولءك لهم رزق معلوم قال يعلمه الخدام فياتون به اولياء الله قبل ان يسالوهم اياه -اما قوله عز وجل فواكه وهم مكرمون قال فانهم لا يشتهون شيءا في الجنة الا اكرموا به	2433	-4940868985094038727	170	335.0	136	171	99.41520690917969	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6926	false	-8368761185027134722	249	290	1485	1689	1748	300	اللهم فكما كان من شانك يا صادق الوعد يا من لا يخلف الميعاد يا من هو كل يوم في شان ان انعمت علينا بموالاة اولياءك المسءول عنها عبادك فانك قلت وقولك الحق ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم وقلت وقفوهم انهم مسءوولون	6926	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2433	true	-8598667727504608110	84	125	431	634	1501	300	اللهم فكما كان من شانك يا صادق الوعد يا من لا يخلف الميعاد يا من هو كل يوم في شان ان انعمت علينا بموالاة اولياءك المسءول عنها عبادك فانك قلت وقولك الحق ثم لتسالن يومءذ عن النعيم وقلت وقفوهم انهم مسء-ولون	2433	-4940868985094038727	202	398.0	161	204	99.01960754394531	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	0	29	0	133	1590	300	عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2434	true	-3495320376050348463	271	300	1377	1508	1508	300	عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال قال- ابو جعفر عليه السلام-	2434	-4940868985094038727	129	246.0	101	133	96.99247741699219	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	111	157	568	819	1590	300	ان لله------- نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها--------- يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2435	true	7748225058898520162	0	50	0	264	1526	300	ان الله تعالي نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كان-- فيه فيهما خ ل يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم القيامة	2435	-4940868985094038727	245	461.0	199	267	91.76029968261719	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0442	false	6782872769333244564	255	300	1260	1463	1463	300	صلي الله عليه واله كان يءتي به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجزء به ولم يرتضع من انثي 5 علي بن محمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال حسب فراي ما يحل-	442	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2436	true	5299387401290201093	214	253	1012	1184	1400	300	صلي الله عليه واله انك ميت اي ستموت 44 في اصول الكافي-------------------------------- علي بن محمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال حسب فراي ما يحل	2436	-4940868985094038727	143	242.5	111	204	70.09803771972656	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0720	false	2101926974161959772	155	223	723	1039	1371	300	والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما 4 محمد بن يحيي --------------------------عن احمد بن محمد بن ---عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن حسين بن ابي العلاء عن حبيب بن بشر قال قال ابو عبد الله عليه السلام -----------------------------	720	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2437	true	-3909063190928285159	0	59	0	277	1458	300	والله من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا شيءا ولقد قال ابراهيم اني سقيم والله ما كان سقيما 46 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام	2437	-4940868985094038727	182	316.5	141	374	48.66310119628906	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3500	false	5604526050345069212	54	121	279	607	1500	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قيل لابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وجهها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه السلام اني سقيم وما كان سقيما وما كذب	3500	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2437	true	-3909063190928285159	80	147	377	703	1458	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان بن عثمان عن ابي بصير قال قيل لابي جعفر عليه السلام وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة واصحابه يروون عنك انك تكلم علي سبعين وج-ها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة والله ما جاءت بهذا النبيون ولقد قال ابراهيم عليه السلام اني سقيم وما كان سقيما وما كذب	2437	-4940868985094038727	324	642.0	258	328	98.78048706054688	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	13	107	62	527	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السلام قال خالف ابراهيم عليه السلام قومه وعاب الهتهم حتي ادخل علي نمرود فخاصمه فقال ابراهيم عليه السلام ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين وقال ابو جعفر عليه السلام عاب الهتهم فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال ابو جعفر عليه السلام والله ما كان سقيما وما كذب	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2437	true	-3909063190928285159	29	79	146	374	1458	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام قال قال ابو جعفر عليه السلام عاب الهتهم فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال ابو جعفر عليه السلام والله ما كان سقيما وما كذب	2437	-4940868985094038727	222	438.0	174	465	47.74193572998047	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4140	false	-3697258348762602018	76	145	392	726	1508	300	محمد بن حمران عن ابي----------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من سافر او تزوج والقمر في العقرب لم ير الحسني 2402------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي عن عبد الملك بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني قد ابتليت بهذا العلم فاريد الحاجة فاذا نظرت الي الطالع ورايت الطالع الشر جلست ولم اذهب فيها واذا رايت الطالع الخير ذهبت في الحاجة فقال لي تقضي قلت نعم قال احرق كتبك	4140	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2437	true	-3909063190928285159	152	245	726	1180	1458	300	محمد بن عرامة الصيرفي عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلق روح القدس فلم يخلق خلقا اقرب اليه منها و ليست باكرم خلقه عليه فاذا اراد امرا القاه اليها فالقاه الي النجوم فجرت به 49 في من لا يحضره الفقيه وروي عن عبد الملك بن اعين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني قد ابتليت بهذا العلم فاريد الحاجة فاذا نظرت الي الطالع ورايت --طالع الشر جلست ولم اذهب فيها واذا رايت --طالع الخير ذهبت في الحاجة فقال لي تقضي قلت نعم قال احرق كتبك	2437	-4940868985094038727	275	481.5	214	458	60.04366683959961	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1538	false	-5720042473366463164	77	211	361	1015	1435	300	وبهذا الاسناد عن علي بن اسباط عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان بيني وبين رجل قسمة ارض وكان الرجل صاحب نجوم وكان يتوخي ساعة السعود فيخرج فيها واخرج انا في ساعة النحوس فاقتسمنا فخرج لي خير القسمين فضرب الرجل يده اليمني علي اليسري ثم قال ما رايت كاليوم قط قلت ويل الاخر وما ذاك قال اني صاحب نجوم اخرجتك في ساعة النحوس وخرجت انا في ساعة السعود ثم قسمنا فخرج لك خبر القسمين فقلت الا احدثك بحديث حدثني به ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يدفع الله عنه نحس يومه فليفتتح يومه بصدقة يذهب الله بها عنه نحس يومه ومن احب ان يذهب الله عنه نحس ليلته فليفتتح ليلته بصدقة يدفع الله عنه نحس ليلته فقلت واني افتتحت خروجي بصدقة فهذا خير لك من	1538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2439	true	7244701226636928405	168	300	854	1494	1494	300	وبهذا الاسناد عن علي بن اسباط عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان بيني وبين رجل قسمة ارض وكان الرجل صاحب نجوم فكان يتوخي ساعة السعود فيخرج فيها واخرج انا في ساعة النحوس فاقتسمنا فخرج لي خير القسمين فضرب الرجل يده اليمني علي اليسري ثم قال ما رايت كاليوم قط قلت ويل الاخر -ما ذاك قال اني صاحب نجوم اخرجتك في ساعة النحوس وخرجت انا في ساعة السعود ثم قسمنا فخرج لك خير القسمين فقلت الا احدثك بحديث حدثني به ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يدفع----- عنه نحس يومه فليف-تح يومه بصدقة يذهب الله بها عنه نحس يومه ومن احب ان يذهب الله عنه نحس ليلته فليف-تح ليلته بصدقة تدفع----- عنه نحس ليلته فقلت واني افتتحت خروجي بصدقة فهذا خير لك من-	2439	-4940868985094038727	637	1237.0	506	654	97.4006118774414	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3576	false	-8086220165827345738	184	260	902	1261	1448	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن الحسن ابن اسباط عن عبد الرحمن بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت لك الفداء ان الناس يقولون ان النجوم لا يحل النظر فيها وهي تعجبني فان كانت تضر بديني فلا حاجة لي في شء يضر بديني وان كانت لا تضر بديني فوالله اني لاشتهيها وا---شتهي النظر فيها فقال ليس كما يقولون لا تضر بدينك ثم قال انكم تنظرون في	3576	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2440	true	8500099206725209120	224	300	1076	1431	1431	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن فضال عن الحسن -بن اسباط عن عبد الله-- بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت لك الفداء--- الناس يقولون ان النجوم لا يحل النظر فيها وهي تعجبني فان كانت تضر بديني فلا حاجة لي في شء يضر بديني وان كانت لا تضر بديني فوالله اني لاشتهيها وقد اشتهي النظر فيها فقال ليس كما يقولون لا تضر بدينك ثم قال انكم تنظرون في-	2440	-4940868985094038727	349	670.5	275	362	96.4088363647461	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3695	false	-4496289716842305022	0	265	0	1282	1454	300	بن محمد وعلي بن محمد جميعا عن علي بن الحسن التيمي عن محمد بن الخطاب الواسطي عن يونس بن عبد الرحم-ن عن احمد بن عمر الحلبي عن حماد الازدي عن هشام الخفاف فقال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف بصرك بالنجوم قال قلت ما خلفت بالعراق ابصر بالنجوم مني فقال كيف دوران الفلك عندكم قال فاخذت قلنسوتي عن راسي فادرتها قال فقال -ان كان الامر علي ما تقول فما بال بنات النعش والجدي والفرقدين لا يرون يدورون يوما من الدهر في القبلة قال قلت هذا والله شء---- لا اعرفه ولا سمعت- احدا من اهل الحساب يذكره فقال لي كم السكينة من الزهرة جزءا في ضوءها قال قلت هذا والله نجم ما سمعت به ولا سمعت احدا من الناس يذكره فقال سبحان الله فاسقطتم نجما باسره فعلي ما تحسبون ثم قال فكم الزهرة من القمر جزءا في ضوءه قال -قلت هذا شء لا يعلمه الا الله عز وجل قال فكم القمر جزءا من الشمس في ضوءها قال قلت ما اعرف هذا قال صدقت ثم قال ما بال العسكرين يلتقيان في هذا حاسب وفي هذا حاسب فيحسب هذا لصاحبه بالظفر ويحسب هذا لصاحبه بالظفر ثم يلتقيان فيهزم احدهما الاخر فاين كانت النحوس قال فقلت لا والله ما اعلم ذلك قال فقال صدقت ان اصل الحساب حق ولكن لا يعلم ذلك الا من علم مواليد الخلق كلهم خطبة لامير المءمنين عليه السلام 550 علي بن الحسن المءدب عن احمد بن محمد بن خالد واحمد بن محمد عن -----علي بن الحسن التيمي جميعا عن اسماعيل بن مهران قال حدثني عبد الله بن ----الحارث عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب امير المءمنين عليه السلام الناس	3695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2440	true	8500099206725209120	7	256	34	1221	1431	300	بن محمد وعلي بن محمد جميعا عن علي بن الحسن التيمي عن محمد بن الخطاب الواسطي عن يونس بن عبد الرحمان عن احمد بن عمر الحلبي عن حماد الازدي عن هشام الخفاف ق-ال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كيف بصرك بالنجوم قال قلت ما خلفت بالعراق ابصر بالنجوم مني فقال كيف دوران الفلك عندكم قال فاخذت قلنسوتي عن راسي فادرتها قال فقال فان كان الامر علي ما تقول فما بال بنات --نعش والجدي والفرقدين لا يرون يدورون يوما من الدهر في القبلة قال قلت---- والله هذا شء لا اعرفه ولا سمعته احدا من اهل الحساب يذكره فقال لي كم السكينة من الزهرة جزءا في ضوءها قال قلت هذا والله نجم ما سمعت به ولا سمعت احدا من الناس يذكره فقال سبحان الله فاسقطتم نجما باسره فعلي ما تحسبون ثم قال فكم الزهرة من القمر جزءا في ضوءه قال فقلت هذا شء لا يعلمه الا الله عز وجل قال فكم القمر جزءا من الشمس في ضوءها قال قلت ما اعرف هذا قال صدقت ثم قال ما بال العسكرين يلتقيان في هذا حاسب وفي هذا حاسب فيحسب هذا لصاحبه بالظفر ويحسب هذا لصاحبه بالظفر ثم يلتقيان فيهزم احدهما الاخر فاين كانت النحوس قال فقلت لا والله ما اعلم ذلك قال فقال صدقت ان اصل الحساب حق ولكن لا يعلم ذلك الا من علم مواليد الخلق --------------------------------كلهم -57 عدة من اصحابنا----- عن احمد بن محمد بن خال--------------د عن ابن فضال عن الحسن بن اسباط عن عبد ا-------------------------------لله بن سيابة قال قلت لابي ع---بد الله عليه السلام جعل-------------------ت لك الفداء الناس	2440	-4940868985094038727	1114	2087.0	873	1299	85.7582778930664	217	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3576	false	-8086220165827345738	260	300	1261	1448	1448	300	شء منها كثيره لا يدرك وقليلة لا ينتفع به تحسبون علي طالع القمر ثم قال اتدري كم بين المشتري والزهرة من دقيقة قلت لا والله قال افتدري كم بين الزهرة و بين القمر من دقيقة قلت لا قال افتدري كم-	3576	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2441	true	4476059079921141961	0	39	0	187	1386	300	شء منها كثيره لا يدرك وقليله لا ينتفع به تحسبون علي طالع القمر ثم قال اتدري كم بين المشتري والزهرة من دقيقة قلت لا والله قال افتدري كم بين الزهرة وبي-ن القمر من دقيقة قلت لا قال افتدري كم	2441	-4940868985094038727	183	359.0	145	188	97.34042358398438	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3577	false	6191508340368346401	0	117	0	546	1431	300	بين الشمس وبين السنبلة من دقيقة قلت لا والله ما سمعته من احد من المنجمين قط ق----ال افتدري كم بين السنبلة و بين اللوح المحفوظ من دقيقة قلت لا والله ما سمعته من منجم قط قال ما بين كل واحد منهما الي صاحبه ستون او سبعون دقيقة شك عبد الرحم-ن ثم قال يا عبد الرحمن هذا حساب اذا حسبه الرجل ووقع عليه عرف---- القصبة التي وسط الاجمة وعدد ما عن يمينها وعدد ما عن يسارها وعدد ما خلفها وعدد ما امامها حتي لا يخفي عليه من قصب الاجمة واحدة 234 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد------------------------------------------------------------- بن عيسي عن الحسن بن محبوب قال اخبرنا النضر بن قرواش الجمال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	3577	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2441	true	4476059079921141961	39	164	187	765	1386	300	بين الشمس وبين السنبلة من دقيقة قلت لا والله ما سمعته -------من المنجمين قط قال قال افتدري كم بين السكينة وبي-ن اللوح المحفوظ من دقيقة قلت لا والله ما سمعته من منجم قط قال ما بين كل واحد منه-ا الي صاحبه ستون او تسعون دقيقة شك عبد الرحمان ثم قال يا عبد الرحمن هذا حساب اذا حسبه الرجل ووقع عليه عرف عدد القصبة التي وسط الاجمة وعدد ما عن يمينها وعدد ما عن يسارها وعدد ما خلفها وعدد ما امامها حتي لا يخفي عليه من قصب الاجمة واحدة -58 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن علي بن حسان عن علي بن عطية الزيات عن معلي بن خنيس ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	2441	-4940868985094038727	467	847.0	362	616	75.81169128417969	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3677	false	1063863932250584436	0	138	0	626	1389	300	الزيات عن معلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن النجوم احق هي فقال نعم ان الله عز وجل بعث المشتري الي الارض في صورة رجل فاخذ رجلا من العجم فعلمه النجوم حتي ظن انه قد بلغ ثم قال له انظر اين المشتري فقال ما اراه في الفلك وما ادري اين هو قال فنحاه واخذ بيد رجل من الهند فعلمه حتي ظن انه قد بلغ وقال انظر الي المشتري اين هو فقال ان حسابي ليدل علي انك انت المشتري -قال وشهق شهقة فمات وورث علمه اهله فالعلم هناك 508 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن النجوم -قال ما يعلمها الا اهل بيت من العرب و-اهل بيت من الهند 509 حميد بن زيا------------------د عن ابي العباس عبيد الله	3677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2441	true	4476059079921141961	151	289	705	1333	1386	300	الزيات عن معلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن النجوم اهي حق فقال نعم ان الله عز وجل بعث المشتري الي الارض في صورة رجل فاخذ رجلا من العجم فعلمه النجوم حتي ظن انه قد بلغ ثم قال له انظر اين المشتري فقال ما اراه في الفلك وما ادري اين هو قال فنحاه فاخذ بيد رجل من الهند فعلمه حتي ظن انه قد بلغ وقال ان----ظر المشتري اين هو فقال ان حسابي ليدل علي انك انت المشتري فقال فشهق شهقه فمات وورث علمه اهله فالعلم هناك 5-9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن النجوم فقال ما يعلمها الا اهل بيت من العرب و اهل بيت من الهند 60------ في كتاب الاهليلجة المنقول عن ابي --عب------د الله	2441	-4940868985094038727	591	1112.0	456	647	91.34466552734375	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	13	207	62	1035	1485	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السلام قال خالف ابراهيم عليه السلام قومه وعاب الهتهم حتي ادخل علي نمرود فخاصمه- فقال ابراهيم عليه السلام ربي الذي يحيي و-يميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين وقال ابو جعفر عليه السلام عاب الهتهم فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال ابو جعفر عليه السلام والله ما كان سقيما وما كذب فلما تولوا عنه مدبرين الي عيد لهم دخل ابراهيم عليه السلام الي الهتهم بقدوم فكسرها الا كبيرا لهم ووضع القدوم في عنقه فرجعوا الي الهتهم فنظروا الي ما صنع بها فقالوا لا والله ما اجترا عليها ولا كسرها الا الفتي الذي كان يعيبها ويبرا منها فلم يجدوا له قتلة اعظم من النار فجمع له الحطب واستجادوه حتي اذا كان اليوم الذي يحرق فيه برز له نمرود وجنوده وقد بني له بناءا لينظر اليه كيف تاخذه النار وو-ضع ابراهيم عليه السلام في منجنيق وقالت الارض يا رب ليس علي ظهري احد يعبدك غيره يحرق بالنار قال الرب ان دعاني كفيته فذكر	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2445	true	-826134257046411317	106	300	601	1562	1562	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن حجر عن ابي عبد الله عليه السلام قال خالف ابراهيم عليه السلام قومه وعاب الهتهم حتي ادخل علي نمرود فخاصمهم فقال ابراهي------------م ربي الذي يحيي و يميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين وقال ابو جعفر عليه السلام عاب الهتهم فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم قال ابو جعفر عليه السلام والله ما كان سقيما وما كذب فلما تولوا عنه مدبرين الي عيد لهم دخل ابراهيم عليه السلام الي الهتهم بقدوم فكسرها الا كبيرا لهم ووضع القدوم في عنقه فرجعوا الي الهتهم فنظروا الي ما صنع بها فقالوا لا والله ما اجتري عليها ولا كسرها الا الفتي الذي كان يعيبها ويبرا منها فلم يجدو- له قتلة اعظم من النار فجمع له الحطب واستجادوه حتي اذا كان اليوم الذي يحرق فيه برز له نمرود وجنوده وقد بني له بناء- لينظر اليه كيف تاخذه النار و وضع ابراهيم عليه السلام في منجنيق وقالت الارض يا رب ليس علي ظهري احد يعبدك غيره يحرق بالنار قال الرب ان دعاني كفيته فذكر-	2445	-4940868985094038727	956	1872.5	765	976	97.95082092285156	187	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3707	false	-5006042166029370693	226	300	1123	1498	1498	300	فبينما اخوته يعملون يوما من الايام الاصنام اذا اخذ ابراهيم عليه السلام القدوم واخذ خشبة فنجر منها صنما لم يروا قط مثله فقال ازر لامه اني لارجو ا ان نصيب خيرا ببركة ابنك هذا قال فبينما هم كذلك اذا اخذ ابراهيم الق------------دوم فكسر الصنم الذي عمله ففزع ابوه من ذلك فزعا شديدا فقال له اي شء عملت فقال له ابراهيم عليه السلام وما تصنعون به فقال ازر نعبده فقال له ابراهيم عليه السلام اتعبدون-	3707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2446	true	-844204898389992809	169	241	807	1175	1455	300	فبينما اخوته يعملون يوما من الايام الاصنام اذ- اخذ ابراهيم الق------------دوم واخذ خشبة ف-جر منها صنما لم يرو- قط مثله فقال ازر لامه اني لارجو-- ان نصيب خيرا ببركة ابنك هذا قال فبينما هم كذلك اذا اخذ ابراهيم عليه السلام القدوم فكسر الصنم الذي عمله ففزع ابوه من ذلك فزعا شديدا فقال له اي شء عملت فقال له ابراهيم عليه السلام وما تصنعون به فقال ازر نعبده فقال--- ابراهيم عليه السلام اتعبدون	2446	-4940868985094038727	351	657.5	282	388	90.46392059326172	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3708	false	-8168651917169304032	207	300	1035	1485	1485	300	ابان عن محمد بن مروان عمن رواه عن ابي جعفر عليه السلام ان دعاء ابراهيم عليه السلام يومءذ كان يا احد يا احد يا صمد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم قال توكلت علي الله فقال الرب تبارك و-تعالي كفيت فقال للنار كوني بردا قال فاضطربت اسنان ابراهيم عليه السلام من البرد حتي قال الله عز وجل وسلاما علي ابراهيم وانحط جبرءيل عليه السلام واذا هو -جالس مع ابراهيم عليه السلام يحدثه في النار قال نمرود من اتخذ الها فليتخذ مثل اله ابراهيم قال فقال-	3708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2446	true	-844204898389992809	0	90	0	429	1455	300	ابان عن محمد بن مروان عمن رواه عن ابي جعفر عليه السلام ان دعاء ابراهي------------م يومءذ كان يا احد يا احد يا صمد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم قال توكلت علي الله فقال الرب تبارك و تعالي كفيت فقال للنار كوني بردا قال فاضطربت اسنان ابراهي------------م من البرد حتي قال الله عز وجل وسلاما علي ابراهيم وانحط جبرءيل عليه السلام فاذا هو يجالس مع ابراهيم عليه السلام يحدثه في النار قال نمرود من اتخذ الها فليتخذ مثل اله ابراهيم قال فقال	2446	-4940868985094038727	425	813.0	337	453	93.81898498535156	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	30	78	140	374	1520	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن -بن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهيم عليه السلام كان مولده بكوثي ربا وكان ابوه من اهلها وكانت ام ابراهيم وام لوط	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2446	true	-844204898389992809	253	298	1231	1447	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن ابن محبوب عن ابراهيم بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابراهي------------م كان مولده بكوثي ربا وكان ابوه من اهلها وكانت امه------- وام لوط	2446	-4940868985094038727	214	403.5	169	235	91.06382751464844	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	0	66	0	314	1520	300	عظيم من عظماءهم اني عزمت علي النار ان لا تحرقه قال فاخذ عنق من النار نحوه حتي احرقه قال فامن له لوط وخرج مهاجرا الي الشام هو وسارة ولوط 560 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن محبوب عن ابراهي---------------------م بن ابي زياد الكرخي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول------- ا-ن ابراهيم عليه السلام--- كان	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2446	true	-844204898389992809	90	151	429	707	1455	300	عظيم من عظماءهم اني عزمت علي النار ان لا تحرقه---- فاخذ عنق من النار نحوه حتي احرقه قال فامن له لوط فخرج مهاجرا الي الشام هو وسارة ولوط 62 -علي بن ابراهيم عن -------------------------------------------------------ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي ايوب الخزاز عن ابي------ عبد الله عليه السلام قا-ل ان ازر ابا ابراهيم صلي- الله عليه كان	2446	-4940868985094038727	213	367.5	163	346	61.560691833496094	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3709	false	-6492266772813274523	78	300	374	1520	1520	300	سارة وورقة وفي نسخة رقية اختين وهما ابنتان للاحج وكان اللاحج نبيا منذرا ولم يكن رسولا وكان ابراهيم عليه السلام-------- في شبيبته علي الفطرة التي فطر الله عز وجل الخلق عليها حتي هداه الله تبارك وتعالي الي دينه واجتباه وانه تزوج سارة ابنة لاحج وهي ابنة خالته وكانت سارة صاحبة ماشية كثيرة وارض واسعة و حال حسنة وكانت قد ملكت ابراهيم عليه السلام جميع ما كانت تملكه فقام فيه واصلحه و كثرت الماشية والزرع حتي لم يكن بارض كوثي ربا رجل احسن حالا منه وان ابراهيم عليه السلام لما كسر اصنام نمرود امر به نمرود فاوثق وعمل له حيرا وجمع له فيه الحطب والهب فيه النار ثم قذف ابراهيم عليه السلام في النار لتحرقه ثم اعتزلوها حتي خمدت النار ثم اشرفوا علي الحير فاذا هم بابراهيم عليه السلام سليما مطلقا من وثاقه فاخبر نمرود خبره فامرهم ان ينفوا ابراهيم عليه السلام من بلاده وان يمنعوه من الخروج بماشيته وماله فحاجهم ابراهيم عليه السلام عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي فان حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم و اختصموا الي قاضي نمرود فقضي علي ابراهيم عليه السلام ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهيم عليه السلام ما ذهب من عمره في بلادهم فاخبر بذلك نمرود فامرهم ان يخلوا سبيله وسبيل ماشيته وما له وان يخرجوه وقال انه ان-	3709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2447	true	824385580872341919	1	218	7	1133	1573	300	سارة وورقة وفي نسخة رقية اختين وهما ابنتان للاحج وكان اللاحج نبيا منذرا ولم يكن رسولا وكان ابراهيم صلي- الله عليه واله في شبيبته علي الفطرة التي فطر الله عز وجل الخلق عليها حتي هداه الله تبارك وتعالي الي دينه واجتباه وانه تزوج سارة ابنة لاحج وهي ابنة خالته وكانت سارة صاحبة ماشية كثيرة وارض واسعة و-حال حسنة وكانت قد ملكت ابراهيم عليه السلام جميع ما كانت تملكه فقام فيه واصلحه و كثرت الماشية والزرع حتي لم يكن بارض كوثي ربا رجل احسن حالا منه وان ابراهيم عليه السلام لما كسر اصنام نمرود امر به نمرود فاوثق وعمل له حيرا وجمع له فيه الحطب والهب فيه النار ثم قذف ابراهيم عليه السلام في النار لتحرقه ثم اعتزلوها حتي خمدت النار ثم اشرفوا علي الحير فاذا هم بابراهيم عليه السلام سليما مطلقا من وثاقه فاخبر نمرود خبره فامرهم ان ينفوا ابراهي------------م من بلاده وان يمنعوه من الخروج بماشيته وماله فحاجهم ابراهيم عليه السلام عند ذلك فقال ان اخذتم ماشيتي ومالي فان حقي عليكم ان تردوا علي ما ذهب من عمري في بلادكم و-اختصموا الي قاضي نمرود فقضي علي ابراهيم ------------ان يسلم اليهم جميع ما اصاب في بلادهم وقضي علي اصحاب نمرود ان يردوا علي ابراهيم عليه السلام ما ذهب من عمره في بلادهم فاخبر -ذلك نمرود فامرهم ان يخلوا سبيله وسبيل ماشيته وما-له وان يخرجوه وقال انه ان	2447	-4940868985094038727	1112	2161.0	898	1155	96.27705383300781	207	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3710	false	397479750691019919	0	83	0	443	1572	300	بقي في بلادكم افسد دينكم واضر بالهتكم فاخرجوا ابراهيم ولوطا معه صلي الله عليهما------- من بلادهم الي الشام فخرج ابراهيم ومعه لوط لا يفارقه وسارة وقال لهم اني ذاهب الي ربي سيهدين يعني بيت المقدس فتحمل ابراهيم عليه السلام بماشيته وماله وعمل تابوتا وجعل فيه سارة وشد عليها الاغلاق غيرة منه عليها ومضي حتي خرج من سلطان نمرود وصار الي سلطان رجل من القبط يقال له عرارة فمر بعاشر له فاعترضه العاشر ليعشر ما معه فلما انتهي الي العاشر ومعه التابوت قال العاشر	3710	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2447	true	824385580872341919	218	300	1133	1573	1573	300	بقي في بلادكم افسد دينكم واضر بالهتكم فاخرجوا ابراهيم ولوطا معه ---------عليهما السلام من بلادهم الي الشام فخرج ابراهيم ومعه لوط لا يفارقه وسارة وقال لهم اني ذاهب الي ربي سيهدين يعني بيت المقدس فتحمل ابراهيم عليه السلام بماشيته وماله وعمل تابوتا وجعل فيه سارة وشد عليها الاغلاق غيرة منه عليها ومضي حتي خرج من سلطان نمرود وصار الي سلطان رجل من القبط يقال له عرارة فمر بعاشر له فاعترضه العاشر ليعشر ما معه فلما انتهي الي العاشر ومعه التابوت قال العاشر-	2447	-4940868985094038727	433	844.0	353	450	96.22222137451172	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3710	false	397479750691019919	83	300	443	1572	1572	300	لابراهيم عليه السلام افتح هذا التابوت حتي نعشر ما فيه فقال له ابراهيم عليه السلام قل ما شءت فيه من ذهب او فضة حتي نعطي عشره ولا نفتحه قال فابي العاشر الا فتحه قال وغضب ابراهيم عليه السلام علي فتحه فلما بدت له سارة وكانت موصوفة بالحسن والجمال قال له العاشر ما هذه المراة منك قال ابراهيم عليه السلام هي حرمتي وابنة خالتي فقال له العاشر فما دعاك الي ان خبيتها في هذا التابوت فقال ابراهيم عليه السلام الغيرة عليها ان يراها احد فقال له العاشر لست ادعك تبرح حتي اعلم الملك حالها وحالك قال فبعث رسولا الي الملك فاعلمه فبعث الملك رسولا من قبله لياتوه بالتابوت فاتوا ليذهبوا به فقال لهم ابراهيم عليه السلام اني لست افارق التابوت حتي تفارق روحي جسدي فاخبروا الملك بذلك فارسل-- الملك ان احملوه و-التابوت معه فحملوا ابراهيم عليه السلام والتابوت وجميع ما كان معه حتي ادخل علي الملك فقاله له الملك افتح التابوت فقال--- ابراهيم عليه السلام ايها الملك ان فيه حرمتي وابنة خالتي وانا مفتد فتحه بجميع ما معي قال فغضب الملك ابراهيم عليه السلام علي فتحه فلما راي سارة لم يملك حلمه سفهه ان مد يده اليها فاعرض ابراهيم عليه السلام بوجهه عنها وعنه----- غيرة منه وقال اللهم احبس يده عن حرمتي وابنة خالتي فلم تصل يده اليها ولم ترجع اليه فقال له الملك ان الهك--- الذي فعل-	3710	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2448	true	-195215170504781473	0	207	0	1058	1500	300	لابراهي------------م افتح هذا التابوت حتي نعشر ما فيه فقال له ابراهي------------م قل ما شءت فيه من ذهب او فضة حتي نعطي عشره ولا تفتحه قال فابي العاشر الا فتحه قال وغضب ابراهي------------م علي فتحه فلما بدت له سارة وكانت موصوفة بالحسن والجمال قال له العاشر ما هذه المراة منك قال ابراهي------------م هي حرمتي وابنة خالتي فقال له العاشر فما دعاك الي ان خبيتها في هذا التابوت فقال ابراهيم عليه السلام الغيرة عليها ان يراها احد فقال له العاشر لست ادعك تبرح حتي اعلم الملك حالها وحالك قال فبعث رسولا الي الملك فاعلمه فبعث الملك رسولا من قبله لياتوه بالتابوت فاتوا ليذهبوا به فقال لهم ابراهيم عليه السلام اني لست افارق التابوت حتي تفارق روحي جسدي فاخبروا الملك بذلك فارسلوا الملك ان احملوه و التابوت معه فحملوا ابراهي------------م والتابوت وجميع ما كان معه حتي ادخل علي الملك فقال- له الملك افتح التابوت فقال له ابراهي------------م ايها الملك ان فيه حرمتي و-بنت خالتي وانا مفتد فتحه بجميع ما معي قال فغضب الملك ابراهي------------م علي فتحه فلما راي سارة لم يملك حلمه سفهه ان مد يده اليها فاعرض ابراهيم عليه السلام بوجهه عنها وعن الملك غيرة منه وقال اللهم احبس يده عن حرمتي وابنة خالتي فلم تصل يده اليها ولم ترجع اليه فقال له الملك ان الهك هو الذي فعل	2448	-4940868985094038727	1040	1959.0	838	1144	90.90908813476562	193	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3711	false	-1178927273096145879	0	98	0	469	1476	300	بي هذا فقال له نعم ان الهي غيور يكره الحرام وهو الذي حال بينك وبين ما اردت من الحرام فقال له الملك فادع الهك يرد علي يدي فان اجابك فلم اعرض لها فقال ابراهيم عليه السلام الهي رد عليه يده ليكف عن حرمتي قال فرد الله عز وجل عليه يده فاقبل الملك نحوها ببصره ثم اعاد بيده نحوها فاعرض ابراهيم عليه السلام عنه بوجهه غيرة منه و قال اللهم احبس يده عنها قال فيبست يده ولم تصل اليها فقال الملك لابراهيم عليه السلام ان الهك لغيور وانك لغيور فادع الهك يرد علي يدي فانه ان فعل لم اعد	3711	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2448	true	-195215170504781473	207	300	1058	1500	1500	300	بي هذا فقال له نعم ان الهي غيور يكره الحرام وهو الذي حال بينك وبين ما اردت من الحرام فقال له الملك فادع الهك يرد علي يدي فان اجابك فلم اعرض لها فقال ابراهيم عليه السلام الهي رد عليه يده ليكف عن حرمتي قال فرد الله عز وجل عليه يده فاقبل الملك نحوها ببصره ثم -عاد بيده نحوها فاعرض ابراهي------------م عنه بوجهه غيرة منه وقا-ل اللهم احبس يده عنها قال فيبست يده ولم تصل اليها فقال الملك لابراهيم ان ا------------لهك لغيور وانك لغيور فادع الهك يرد علي يدي فانه ان فعل لم اعد-	2448	-4940868985094038727	436	848.0	345	469	92.96375274658203	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3711	false	-1178927273096145879	98	300	469	1476	1476	300	فقال له ابراهيم عليه السلام اساله ذلك علي انك ان عدت لم تسالني ان اساله فقال ال---ملك نعم فقال ابراهيم عليه السلام اللهم ان كان صادقا فرد عليه يده فرجعت اليه يده فلما راي ذلك الملك من الغيرة ما راي وراي الاية في يده عظم ابراهيم عليه السلام وهابه واكرمه واتقاه وقال له قد امنت من ان اعرض لها او لش-ء مما معك فانطلق حيث شءت و لكن لي اليك حاجة فقال--- ابراهيم عليه السلام ما هي فقال له احب ان تاذن لي ان اخدمها قبطية عندي جميلة عاقلة تكون لها خادما قال فاذن له ابراهيم عليه السلام فدعا بها فوهبها لسارة وهي هاجر ام اسماعيل عليه السلام فسار ابراهيم عليه السلام بجميع ما معه وخرج الملك معه يمشي خلف ابراهيم عليه السلام اعظاما لابراهيم عليه السلام وهيبة له فاوحي الله تبارك و تعالي الي ابراهيم ان قف ولا تمش قدام الجبار المتسلط ويمشي هو خلفك ولكن اجعله امامك وامش خلفه وعظمه وهبه فانه مسلط ولا بد من امرة في الارض برة او فاجرة فوقف ابراهيم عليه السلام وقال الملك امض فان الهي اوحي الي الساعة ان اعظمك و اهابك وان اقدمك امامي وامشي خلفك اجلالا لك فقال له الملك اوحي اليك بهذا فقال له ابراهيم عليه السلام نعم فقال له الملك-	3711	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2449	true	-2243281347602032734	0	190	0	943	1510	300	فقال له ابراهيم عليه السلام اساله ذلك علي انك ان عدت لم تسالني ان اساله فقال له الملك نعم فقال ابراهي------------م اللهم ان كان صادقا فرد عليه يده فرجعت اليه يده فلما راي ذلك الملك من الغيرة ما راي وراي الاية في يده عظم ابراهيم عليه السلام وهابه واكرمه واتقاه وقال له قد امنت من ان اعرض لها او لشيء مما معك فانطلق حيث شءت و-لكن لي اليك حاجة فقال له ابراهيم عليه السلام ما هي فقال له احب ان تاذن لي ان اخدمها قبطية عندي جميلة عاقلة تكون لها خادما قال فاذن له ابراهي------------م فدعا بها فوهبها لسارة وهي هاجر ام اسماعيل عليه السلام فسار ابراهيم عليه السلام بجميع ما معه وخرج الملك معه يمشي خلف ابراهي------------م اعظاما لابراهيم وه-------------بة له فاوحي الله عز وجل ا-------لي ابراهيم ان قف ولا تمش قدام الجبار المتسلط ويمشي هو خلفك ولكن اجعله امامك وامش خلفه وعظمه وهبه فانه مسلط ولا-بد من امرة في الارض برة او فاجرة فوقف ابراهيم عليه السلام وقال للملك امض فان الهي اوحي الي الساعة ان اعظمك و-اهابك وان اقدمك امامي وامشي خلفك اجلالا لك فقال له الملك اوحي اليك بهذا فقال له ابراهي------------م نعم -قال له الملك	2449	-4940868985094038727	922	1743.0	737	1015	90.83744049072266	173	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3712	false	-5914345260790264342	0	71	0	372	1484	300	اشهد ان الهك لرفيق حليم كريم وانك ترغبني في دينك قال وودعه الملك فسار ابراهيم عليه السلام حتي نزل باعلي الشامات وخلف لوط عليه السلام في ادني الشامات ثم ان ابراهيم عليه السلام لما ابطا عليه الولد قال لسارة لو شءت لبعت-ني هاجر لعل الله ان يرزقنا منها ولدا فيكون لنا خلفا فابتاع ابراهيم عليه السلام هاجر من سارة فوقع عليها فولدت اسماعيل عليه السلام 561 علي بن ابراهيم عن ابيه	3712	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2449	true	-2243281347602032734	190	254	943	1278	1510	300	اشهد ان الهك لرفيق حليم كريم وانك ترغبني في دينك---- وودعه الملك فسار ابراهي------------م حتي نزل باعلي الشامات وخلف لوطا----------- في ادني الشامات ثم ان ابراهيم عليه السلام لما ابطي عليه الولد قال لسارة لو شءت لبعتيني هاجر لعل الله ان يرزقنا منها ولدا فيكون لنا خلفا فابتاع ابراهيم عليه السلام هاجر من سارة----------- فولدت اسماعيل عليه السلام 64 في كتاب التوحيد عن امير	2449	-4940868985094038727	315	573.0	253	373	84.45040130615234	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	261	300	1178	1368	1368	300	ال--فتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال----------------------------------- ان لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء---- ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته--- ان ياكلا من الشجرة و----شاء ذلك ولو-	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2451	true	-4704220750674043252	198	248	946	1184	1440	300	الي فتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام حديث طويل وفيه يقول عليه السلام يا فتح ان لله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ذلك ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته عن ان ياكلا من الشجرة وهو يشاء ذلك ولو	2451	-4940868985094038727	186	328.5	148	239	77.82426452636719	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	132	163	634	792	1496	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني و-محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	155	185	757	905	1455	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد----------- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	2453	-4940868985094038727	147	279.0	118	159	92.45282745361328	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0115	false	-6181898351122459906	127	159	673	833	1533	300	اليه 3 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	115	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	154	184	750	901	1455	300	الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	131	233.0	104	162	80.86419677734375	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	184	300	834	1368	1368	300	عن ابيه عن -علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد ا-------------------------لله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال سمعته يقول امر الله ولم يشا وشاء ولم يامر امر ابليس ان يسجد لادم وشاء ان لا يسجد ولو شاء لسجد ونهي ادم عن اكل الشجرة وشاء ان ياكل منها ولو لم يشا لم ياكل 4 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني و-محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان -لله ارادتين ومشيءتين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو-	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	113	214	560	1044	1455	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن --خالد عن سعد----- بن سعد قال قال ابو الحسن عليه السلام لو علم الله عز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 81 في اصول الكافي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان الله ارادتين ومشي-تين ارادة حتم وارادة عزم ينهي وهو يشاء ويامر وهو لا يشاء او ما رايت انه نهي ادم وزوجته ان ياكلا من الشجرة وشاء ذلك ولو	2453	-4940868985094038727	326	432.5	251	662	49.244712829589844	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	0	54	0	254	1390	300	لم يشا ان ياكلا لما غلبت مشيءتهما مشيءة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسحاق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشيءة ابراهيم مشيءة الله تعالي 5 علي ب------------------------ن ابراهيم عن ابيه ع---------------------ن علي بن معبد عن درست بن ابي منصور عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	214	261	1044	1267	1455	300	لم يشا ان ياكلا لما غلبت شهو-تهما مشي-ة الله تعالي وامر ابراهيم ان يذبح اسح-ق ولم يشا ان يذبحه ولو شاء لما غلبت مشي-ة ابراهيم مشي-ة الله 82 في الكافي عدة من اصحابنا عن جعفر بن ابراهيم عن سعد بن سعد قال قال ابو الحسن----------------------------------------------------------------------- عليه السلام	2453	-4940868985094038727	158	252.0	124	299	52.84280776977539	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2402	false	1709008372813802149	50	127	228	595	1429	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن المتعة فقال وما انت وذاك فقد اغناك الله عنها قلت انما اردت ان اعلمها فقال هي في كتاب عل------------------------------------------------------ي عليه السلام فقلت نزيدها وتزداد فقال وهل يطيبه الا ذاك 2 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن عليه السلام عن ----	2402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	117	186	576	908	1455	300	بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن --سعد قال قال- ابو الحسن----- عليه السلام لو علم ا-------------------------------لله ع--ز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 81 في اصول الكافي --------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال ان	2453	-4940868985094038727	194	258.5	144	430	45.11627960205078	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2729	false	6332190330613549617	178	249	862	1197	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن غياث بن ابراهيم عن ابي عبد ا---------------------لله عليه السلام في بيضة خرجت من است دجاجة ميتة فقال ان كانت البيضة اكتست الجلد الغليظ فلا باس بها 6------------- علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال كتبت اليه	2729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	112	187	555	913	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد قال قال ابو الحسن عليه السلام لو علم الله عز وجل شيءا اكرم-------- من الضان لفدي به اسماعيل والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 81 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال --ان الله	2453	-4940868985094038727	211	312.0	160	371	56.873313903808594	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2773	false	-494356556928890641	24	140	117	660	1410	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه اظنه محمد بن اسماعيل قال ذكر بعضنا اللحمان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال ما لحم باطيب من لحم الماعز قال فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام وقال لو خلق الله عز وجل مضغة هي اطيب من الضان لفدي بها اسماعيل عليه السلام -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان اهل بيتي لا ياكلون لحم الضان قال فقال ولم قال قلت انهم يقولون انه يهيج بهم المرة السوداء والصداع والاوجاع فقال لي يا سعد فقلت لبيك قال لو علم الله عز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل	2773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	76	145	387	698	1455	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه اظنه محمد بن اسماعيل قال قال ابو ال------------------حسن الرضا عليه السلام------------------------------------------------------------------------- لو خلق الله عز وجل مضغة--- اطيب من الضان لفدي بها اسماعيل عليه السلام 80 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد قال قال -ابو الحسن عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو علم الله عز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل	2453	-4940868985094038727	298	499.5	230	544	54.77941131591797	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2773	false	-494356556928890641	144	198	678	942	1410	300	اصحابنا عن جعفر بن ابراهيم الحضرمي عن سعد بن سعد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ان اهل بيتي ياكلون لحم الماعز ولا ياكلون لحم الضان قال ولم قلت يقولون انه لحم يهيج المرار فقال عليه السلام لو علم الله عز وجل خيرا من الضان لفدي به يعني اسحاق هكذا جاء في الحديث	2773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	246	273	1196	1321	1455	300	اصحابنا عن جعفر بن ابراهيم-------- عن سعد بن سعد قال قال ابو- الحسن------ عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لام لو علم الله عز وجل خيرا من الضان لفدي به اسحق و-----------------الحديث	2453	-4940868985094038727	115	190.5	88	264	43.56060791015625	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3260	false	-9030956312636785105	20	98	87	472	1414	300	عن ابيه عن صالح----------------------- بن سعيد عن يونس عن بعض اصحابنا عن ابي عبد ا--لله عليه السلام قال سالته عن رجل اعنف علي امراته او امراة اعنفت علي زوجها فقتل احدهما الاخر قال لا شء عليهما اذا كانا مامونين فان اتهما الزمهما اليمين بالله انهما لم يريدا القتل 16 ------------علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	115	184	568	901	1455	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد قال قال ابو الحسن عليه السلام لو علم الله ع----------------------ز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل والحديثان طويلان اخذنا م------------------------------------------------------------------نهما موضع الحاجة 81 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	176	239.5	132	424	41.50943374633789	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3268	false	-6386051107997510144	126	206	588	966	1404	300	الي الله عز وجل 4 عدة من اصحابنا -----------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين----- بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------قال من قتل عبده متعمدا فعليه ان يعتق رقبة وان يطعم ستين مسكينا ويصوم شهرين متتابعين 5-- علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	98	184	488	901	1455	300	خلق الله عز وجل مضغة اطيب من الضان لفدي بها اسماعيل عليه السلام 80 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سع-د قال قال ابو الحسن----------------------------------------- عليه السلام لو علم الله عز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 81 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	211	274.0	159	459	45.96949768066406	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3327	false	2899453426021137629	137	166	675	821	1509	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	155	184	757	901	1455	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله -بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	138	251.0	110	148	93.24324035644531	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6103	false	1904786591093932086	220	249	1028	1173	1413	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	6103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	155	184	757	901	1455	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	138	256.0	110	147	93.87754821777344	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9045	false	-2711242243191438186	81	109	431	575	1477	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن ال-مختار و-محمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2453	true	6630853029785498068	155	184	757	901	1455	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- الهمداني و محمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	2453	-4940868985094038727	137	249.0	110	147	93.19728088378906	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1705	false	-5453843063122830913	25	300	127	1492	1492	300	فاقبل شيخ فقال ما ت-----------ريد من هذا الغلام قال اريد ان اذبحه فقال سبحان الله------------- غلام- لم يعص الله طرفة عين تذبحه فقال ----نعم ان الله قد امرني بذبحه فقال بل ربك -نهاك عن ذبحه وانما امرك بهذا الشيطان في منامك قال ويلك الكلام الذي سمعت هو الذي بلغ بي ما تري لا والله لا اكلمك ثم عزم علي الذبح فقال الشيخ يا ابراهيم انك امام يقتدي بك فان ذبحت ولدك ذبح الناس اولادهم فمهلا فابي ان يكلمه قال ابو بصير سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فاضجعه عند الجمرة الوسطي ثم اخذ المدية فوضعها علي حلقه ثم ---------------------رفع راسه الي السماء ثم انتحي عليه-------- فقلبها جبرءيل عليه السلام عن حلقه فنظر ابراهيم فاذا هي مقلوبة فقلبها ابراهيم علي خدها و قلبها جبرءيل علي قفاها ففعل ذلك مرارا ثم ---------------------------------------------------نودي من ميسرة مسجد الخيف يا ابراهيم قد صدقت الرءيا واجتر الغلام من تحته وتناول جبرءيل الكبش من قلة ثبير فوضعه تحته وخرج الشيخ الخبيث حتي لحق بالعجوز حين نظرت الي البيت والبيت في وسط الوادي فقال ما شيخ رايته بمني فنعت نعت ابراهيم قالت ذاك بعلي قال فما وصيف رايته معه ونعت نعته قالت ذاك ابني قال فاني رايته--- اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت كلا ما رايت ابراهيم الا ارحم الناس وكيف رايته يذبح ابنه قال -ورب السماء والارض ورب هذه البنية لقد رايته اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت لم قال زعم ان ربه امره بذبحه قالت فحق له ان يطيع ربه قال ف-----------------------------------لما قضت مناسكها فرقت ان يكون قد نزل في ابنها شء فكاني انظر اليها مسرعة في الواد--------------ي واضعة يد-ها علي راسها وهي تقول--- رب لا تءاخذني بما عملت بام اسماعيل قال فلما جاءت سارة فاخبرت الخبر قامت الي ابنها تنظر فاذا اثر---------------	1705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2454	true	-8688075085522618475	30	251	159	1260	1527	300	فاقبل شيخ فقال يا ابراهيم ما تريد من هذا الغلام قال اريد ان اذبحه فقال سبحان الله تريد ان تذبح غلاما لم يعص الله طرفة عين ----قط قال ابراهيم ان الله--- امرني بذلك قا-----ل ربك ينهاك عن ذلك- وانما امرك بهذا الشيطان فقال ابراهيم-------------------------------------------- لا والله فلما------- عزم علي الذبح ق-ال الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام يا ابت اخمر وجهي وشد وثاقي فقال يا بني الوثاق مع الذبح والله لا اجمعهما عليك اليوم ورفع راسه الي السماء ثم انتحي عليه بالمدية وقلب-- جبرءيل المدية ع--------------------------------------------------------------------------------لي قفاها واجتر الكبش من قبل ثبير واجتر الغلام من تحته ووضع الكبش مكان الغلام ونودي من ميسرة مسجد الخيف يا ابراهيم قد صدقت الرءيا باسحاق انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين قال ولحق ابليس بام الغلام----------------- حين زارت---- ال-------بيت فقال-------------- ما شيخ رايته بمني قالت -----------------ذاك بعلي قال ف---وصيف راي--------------ته قالت ذاك ابني قال فاني رايته قد اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت ك-------ذبت ابراهيم---- ارحم الناس فكيف------ يذبح ابنه قال فورب السماء والارض ورب هذه الكعبة -قد رايته كذلك قالت و-------------------لم قال زعم ان ربه امره بذ-لك قالت -حق له ان يطيع ربه فوقع في نفسها انه قد امر في ابنها بامر فلما قضت ن--سكها اسرعت -------------------------------------------------في الوادي راجعة الي مني واضعة يديها علي راسها وهي تقول يا رب لا تءاخذني بما عملت بام اسماعيل ف----لما جاءت سارة واخبرت الخبر قامت---------- تنظر الي ابنها فرات الي اثر	2454	-4940868985094038727	688	956.0	534	1547	44.473175048828125	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1704	false	-7022281470621943932	60	144	302	706	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد والحسين بن محمد عن عبدويه -بن عامر جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يذكران انه لما كان يوم التورية قال جبرءيل------------ لابراهيم عليهما السلام تروه من الماء فسميت التورية ثم اتي مني فاباته بها ثم غدا به الي عرفات فضرب خباه بنمرة دون عرفة فبني مسجدا باحجار بيض و كان يعرف اثر مسجد ابراهيم	1704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2455	true	7993832225661195548	215	300	1108	1521	1521	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد والحسين بن محمد عن عبدويه ابن عامر جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يذكران انه لما كان يوم التروية قال جبرءيل عليه السلام لابراهيم عليه-- السلام ترو- من الماء فسميت التروية ثم اتي مني فاباته بها ثم غدا به الي عرفات فضرب خباء بنمرة دون عرفة فبني مسجدا باحجار بيض وك-ان يعرف اثر مسجد ابراهيم-	2455	-4940868985094038727	393	742.0	311	418	94.0191421508789	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4119	false	-9219922850375722786	97	271	502	1401	1542	300	وسءل الصادق عليه السلام عن الذبيح من كان فقال اسماعيل عليه السلام لان الله عز وجل ذكر قصته في كتابه ثم قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وقد اختلفت الروايات في الذبيح فمنها ما ورد بانه اسماعيل ومنها ما ورد بانه اسحاق ولا سبيل الي رد الاخبار متي صح طرقها وكان الذبيح اسماعيل لكن اسحاق لما ولد بعد ذلك تمني ان يكون هو الذي امر ابوه بذبحه وكان يصبر لامر الله عز وجل ويسلم له كصبر اخيه وتسليمه فينال بذلك درجته في الثواب فعلم الله عز وجل ذلك من قبله فسماه بين --ملاءكته ذبيحا لتمنيه لذلك وقد ذكرت اسناد ذلك في كتاب النبوة متصلا بالصادق عليه السلام 2279 وسءل الصادق عليه السلام اين اراد ابراهيم عليه السلام ان يذبح ابنه فقال علي الجمرة الوسطي ولما اراد ابراهيم عليه السلام ان يذبح ابنه صلي الله عليهما قلب جبرءيل عليه السلام المدية واجتر الكبش من قبل ثبير واجتر الغلام من تحته ووضع الكبش مكان الغلام و نودي من ميسرة مسجد الخيف ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين	4119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2455	true	7993832225661195548	58	212	293	1095	1521	300	وسءل الصادق عليه السلام عن الذبيح من كان فقال اسماعيل------------ لان الله تعالي- ذكر قصته في كتابه ثم قال وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وقد اختلفت الروايات في الذبيح فمنها ما ورد بانه اسماعيل ومنها ما ورد بانه اسحاق ولا سبيل الي رد الاخبار متي صح طرقها وكان الذبيح اسماعيل لكن اسحاق لما ولد بعد ذلك تمني ان يكون هو الذي امر ابوه بذبحه وكان يصبر لامر الله------- ويسلم له كصبر اخيه وتسليمه فينال----- درجته في الثواب فعلم الله -------ذلك من قلبه فسماه بين الملاءكة- ذبيحا لتمنيه -ذلك وقد ذكرت اسناد ذلك في كتاب النبوة متصلا بالصادق عليه السلام----- وسءل الصادق عليه السلام اين اراد ابراهي------------م ان يذبح ابنه فقال علي الجمرة------- ولما اراد ابراهي------------م ان يذبح ابنه---------------- قلب جبرءيل------------ المدية واجتر الكبش من قبل ثبير واجتر الغلام من تحته ووضع الكبش مكان الغلام و-نودي من مسيرة مسجد الخيف ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين	2455	-4940868985094038727	790	1452.0	636	901	87.68035888671875	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1704	false	-7022281470621943932	144	300	706	1481	1481	300	حتي ادخل في هذا المسجد الذي بنمرة حيث يصلي الامام يوم عرفة فصلي بها الظهر والعصر ثم عمد به الي عرفات فقال هذه عرفات فاعرف بها مناسكك واعترف بذنبك فسمي عرفات ثم افاض الي المزدلفة فسميت المزدلفة لانه ازدلف اليها ثم قام علي المشعر الحرام فامره الله ان يذبح ابنه وقد راي فيه شماءله وخلاءقه وانس ما كان اليه فلما اصبح افاض من المشعر الي مني فقال لامه زوري البيت انت واحتبس الغلام فقال يا بني هات الحمار والسكين حتي اقرب القربان فقال ابان فقلت لابي بصير ما اراد بالحمار والسكين قال اراد ان يذبحه ثم يحمله فيجهزه ويدفنه قال فجاء الغلام بالحمار والسكين فقال يا ابت اين القربان قال ربك يعلم اين هو يا بني انت والله هو ان الله قد امرني بذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين قال فلما عزم علي الذبح قال يا ابت خمر وجهي وشد وثاقي قال يا بني الوثاق مع-	1704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2456	true	-277547304917271185	0	156	0	776	1492	300	حتي ادخل في هذا المسجد الذي بنمرة حيث يصلي الامام يوم عرفة فصلي بها الظهر والعصر ثم عمد به الي عرفات فقال هذه عرفات فاعرف بها مناسكك واعترف بذنبك فسمي عرفات ثم افاض الي المزدلفة فسميت المزدلفة لانه ازدلف اليها ثم قام علي المشعر الحرام فامره الله ان يذبح ابنه وقد راي فيه شمايله وخلايقه وانس ما كان اليه فلما اصبح افاض من المشعر الي مني فقال لامه زوري البيت انت واحتبس الغلام فقال يا بني هات الحمار والسكين حتي اقرب القربان فقال ابان فقلت لابي بصير ما اراد بالحمار والسكين قال اراد ان يذبحه ثم يحمله فيجهزه ويدفنه قال فجاء الغلام بالحمار والسكين فقال يا ابت اين القربان قال ربك يعلم اين هو يا بني انت والله هو ان الله قد امرني بذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين قال فلما عزم علي الذبح قال يا ابت خمر وجهي وشد وثاقي قال يا بني الوثاق مع	2456	-4940868985094038727	773	1539.0	618	776	99.6134033203125	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1705	false	-5453843063122830913	0	145	0	717	1492	300	الذبح والله لا اجمعهما عليك اليوم قال ابو جعفر عليه السلام فطرح له قرطان الحمار ثم اضجعه عليه و اخذ المدية فوضعها علي حلقه قال فاقبل شيخ فقال ما تريد من هذا الغلام قال اريد ان اذبحه فقال سبحان الله غلام لم يعص الله طرفة عين تذبحه فقال نعم ان الله قد امرني بذبحه فقال بل ربك -نهاك عن ذبحه وانما امرك بهذا الشيطان في منامك قال ويلك الكلام الذي سمعت هو الذي بلغ بي ما تري لا والله لا اكلمك ثم عزم علي الذبح فقال الشيخ يا ابراهيم انك امام يقتدي بك فان ذبحت ولدك ذبح الناس اولادهم فمهلا فابي ان يكلمه قال ابو بصير سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فاضجعه عند الجمرة الوسطي ثم اخذ المدية فوضعها علي حلقه ثم رفع راسه الي السماء ثم انتحي عليه فقلبها جبرءيل عليه السلام عن حلقه فنظر ابراهيم فاذا هي مقلوبة فقلبها ابراهيم علي خدها	1705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2456	true	-277547304917271185	156	300	776	1492	1492	300	الذبح والله لا اجمعهما عليك اليوم قال ابو جعفر عليه السلام فطرح له قرطان الحمار ثم اضجعه عليه و-اخذ المدية فوضعها علي حلقه قال فاقبل شيخ فقال ما تريد من هذا الغلام قال اريد ان اذبحه فقال سبحان الله غلام لم يعص الله طرفة عين تذبحه فقال نعم ان الله قد امرني بذبحه فقال بل ربك ينهاك عن ذبحه وانما امرك بهذا الشيطان في منامك قال ويلك الكلام الذي سمعت هو الذي بلغ بي ما تري لا والله لا اكلمك ثم عزم علي الذبح فقال الشيخ يا ابراهيم انك امام يقتدي بك وان ذبحت ولدك ذبح الناس اولادهم فمهلا فابي ان يكلمه قال ابو بصير سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول فاضجعه عند الجمرة الوسطي ثم اخذ المدية فوضعها علي حلقه ثم رفع راسه الي السماء ثم انتحي عليه فقلبها جبرءيل عليه السلام عن حلقه فنظر ابراهيم فاذا هي مقلوبة فقلبها ابراهيم علي خدها-	2456	-4940868985094038727	714	1412.0	571	718	99.4428939819336	140	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1705	false	-5453843063122830913	147	300	725	1492	1492	300	جبرءيل علي قفاها ففعل ذلك مرارا ثم نودي من ميسرة مسجد الخيف يا ابراهيم قد صدقت الرءيا واجتر الغلام من تحته وتناول جبرءيل الكبش من قلة ثبير فوضعه تحته وخرج الشيخ الخبيث حتي لحق بالعجوز حين نظرت الي البيت والبيت في وسط الوادي فقال ما شيخ رايته بمني فنعت نعت ابراهي------------م قالت ذاك بعلي قال فما وصيف رايته معه ونعت نعته قالت ذاك ابني قال فاني رايته اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت كلا ما رايت ابراهيم الا ارحم الناس وكيف رايته يذبح ابنه قال ورب السماء والارض ورب هذه البنية لقد رايته اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت لم قال زعم ان ربه امره بذبحه قالت فحق ل--ه ان يطيع ربه قال فلما قضت مناسكها فرقت ان يكون قد نزل في ابنها شء فكاني انظر اليها مسرعة في الوادي واضعة يدها علي راسها وهي تقول رب لا تءاخذني بما عملت بام اسماعيل قال فلما جاءت سارة فاخبرت الخبر قامت الي ابنها تنظر فاذا اثر-	1705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2457	true	5671949784688721190	1	155	7	782	1495	300	-------علي قفاها ففعل ذلك مرارا ثم نودي من ميسرة مسجد الخيف يا ابراهيم قد صدقت الرءيا واجتر الغلام من تحته وتناول جبرءيل الكبش من قلة ثبير فوضعه تحته وخرج الشيخ الخبيث حتي لحق بالعجوز حين نظرت الي البيت والبيت في وسط الوادي فقال ما شيخ رايته بمني فنعت نعت ابراهيم عليه السلام قالت ذلك بعلي قال فما وصيف رايته معه ونعت نعته قالت ذاك ابني قال فاني رايته اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت كلا ما رايت ابراهيم الا ارحم الناس وكيف رايته يذبح ابنه قال ورب السماء والارض ورب هذه البنية لقد رايته اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت لم قال زعم ان ربه امره بذبحه قالت فحق عليه ان يطيع ربه قال فلما قضت مناسكها فرقت ان يكون قد نزل في ابنها شء فكاني انظر اليها مسرعة في الوادي واضعة يدها علي راسها وهي تقول رب لا تءاخذني بما عملت بام اسماعيل قال فلما جاءت سارة فاخبرت الخبر قامت الي ابنها تنظر فاذا اثر	2457	-4940868985094038727	758	1493.0	607	782	96.93094635009766	148	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1706	false	-2266295757405971648	0	104	0	499	1446	300	السكين خدوشا في حلقه ففزعت واشتكت وكان بدء مرضها الذي هلكت فيه وذكر ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اراد ان يذبحه في الموضع الذي حملت ام رسول الله صلي الله عليه واله عند الجمرة الوسطي فلم يزل مضر بهم يتوارثون به كابر عن كابر حتي كان اخر من ارتحل منه علي بن الحسين عليهما السلام في شء كان بين بني هاشم وبين بني امية فارتحل فضرب بالعرين 10 علي ---------بن ابراهيم ---عن ابيه عن احمد بن محمد والحسن بن محبوب عن العلاء بن زرين عن م--حمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام ا-------ين اراد ابراهيم عليه السلام	1706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2457	true	5671949784688721190	155	254	782	1264	1495	300	السكين خدوشا في حلقة ففزعت واشتكت وكان بدو مرضها الذي هلكت فيه وذكر ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اراد ان يذبحه في الموضع الذي حملت ام رسول الله صلي الله عليه واله عند الجمرة الوسطي فلم يزل مضر-بهم يتوارثون به كابر عن كابر حتي كان اخر من ارتحل منه علي بن الحسين عليهما السلام في شء كان بين بني هاشم وبين بني امية فارتحل فضرب بالعرين 88 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن فضالة بن اي---------------وب------------------ عن معاوية بن --عمار عن ابي عبد الله عليه السلام ان ابراهيم اتاه جبر-ءيل عليه السلام	2457	-4940868985094038727	416	744.0	325	520	80.0	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1705	false	-5453843063122830913	25	103	127	495	1492	300	فاقبل شيخ فقال ما----------- تريد من هذا الغلام قال اريد ان اذبحه فقال سبحان الله----- غلام- لم يعص الله طرفة عين تذبحه فقال ----نعم ان الله قد امرني بذبحه فقال بل ربك -نهاك عن ذبحه وانما امرك بهذا الشيطان في منامك قال ويلك -----------------------------------------الكلام الذي سمعت هو الذي بلغ بي ما تري لا والله ------------------------------------------------------------لا اكلمك ثم عزم علي الذبح فقال الشيخ يا ابراهيم انك امام يقتدي بك ف----ان ذبحت ولدك ذبح الناس اولادهم فمهلا فابي ان يكلمه	1705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2458	true	7960946994630685779	190	281	966	1417	1517	300	واقبل شيخ فقال يا ابراهيم ما تريد من هذا الغلام قال اريد ان اذبحه فقال سبحان الله تذبح غلاما لم يعص الله طرفة عين------ فقال ابراهيم ان الله امر---ني بذ-لك فقا---ل ربك ينهاك عن ذلك- وانما امرك بهذا الشيطان فقال له ابراهيم ان الذي بلغني هذا المبلغ هو الذي امرني به والكلام الذي وقع- في اذني ---------فقال لا والله ما امرك بهذا الا الشيطان فقال ابراهيم عليه السلام لا والله ولا اكلمك ثم عزم علي الذبح فقال------ يا ابراهيم انك امام يقتدي بك وانك ان ذبحته---- ذبح الناس اولادهم فلم---------- يكلمه	2458	-4940868985094038727	282	391.5	218	495	56.969696044921875	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4102	false	-6787124941851646368	164	209	856	1133	1613	300	السلام -قال --لابراهيم عليه السلام هناك اعترف بذنبك واعرف مناسكك فلذلك سميت عرفة وسمي المشعر مزدلفة لان جبرءيل عليه السلام قال لابراهيم عليه السلام بعرفات يا ابراهيم ازدلف الي المشعر الحرام فسميت المزدلفة لذلك وسميت المزدلفة جمعا لانه يجمع فيها المغرب والعشاء------- باذان واحد واقامتين	4102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2458	true	7960946994630685779	33	72	167	390	1517	300	الموقف فقال يا ابراهيم----------------- اعترف بذنبك واعرف مناسكك فلذلك سميت عرفة واقام به حتي غربت الشمس ثم افاض به فقال يا ابراه----------------------------------يم ازدلف الي المشعر الحرام فسميت المزدلفة واتي المشعر الحرام فصلي به------------- المغرب والعشاء الاخرة باذان واحد واقامتين	2458	-4940868985094038727	142	207.5	117	287	49.477352142333984	18	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1705	false	-5453843063122830913	155	289	765	1436	1492	300	من ميسرة مسجد الخيف--- يا ابراهيم قد صدقت الرءيا واجتر------------------------------------------------------------- الغلام من تحته وتناول جبرءيل الكبش من قلة ثبير فوضعه تحته وخرج الشيخ الخبيث حتي لحق بالعجوز حين نظرت الي البيت والبيت في وسط الوادي ------------فقال---- ما شيخ رايته بمني فنعت نعت ابراهيم قالت ذاك بعلي قال فما وصيف رايته معه ونعت نعته قالت ذاك ابني قال فاني رايته---- اضجعه واخذ المدية ليذبحه ق-الت كلا ما رايت ابراهيم الا ارحم الناس وكيف رايته يذبح ابنه قال -ورب السماء والارض ورب هذه البنية لقد رايته اضجعه واخذ المدية ليذبحه قالت -لم قال زعم ان ربه امره بذبحه قالت فحق له ان يطيع ربه قال----------------------------------- فلما قضت مناسكها فرقت ان يكون قد نزل في ابنها شء فكاني انظر اليها مسرعة في الواد--------------ي واضعة يدها علي راسها وهي تقول--- رب لا تءاخذني بما عملت بام اسماعيل قال	1705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2459	true	-203938420776406353	52	176	275	886	1496	300	من ميسرة مسجد الخيف ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين قال ولحق ابليس بام الغلام------------------------------------------------------------------------------------- حين نظرت الي الكعبة------ في وسط الوادي بحذاء البيت فقال لها ما شيخ رايته قالت ان -------------------ذاك بعلي قال ف---وصيف رايته--------- مع-ه قالت ذاك ابني قال فاني رايته وقد اضجعه واخذ المدية ليذبحه فقالت كذبت ا----ن ابراهيم---- ارحم الناس -كيف------ يذبح ابنه قال فورب السماء والارض ورب هذا البيت- لقد رايته اضجعه واخذ المدية ------فقالت ولم قال زعم ان ربه امره بذلك ق-الت فحق له ان يطيع ربه فوقع في نفسها انه قد امر في ابنها بامر فلما قضت مناسكها اسرعت -------------------------------------------------في الوادي راجعة الي مني واضعة يدها علي راسها---- تقول يا رب لا تءاخذني بما عملت بام اسماعيل قلت	2459	-4940868985094038727	431	662.0	340	810	53.209877014160156	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4119	false	-9219922850375722786	229	271	1183	1401	1542	300	صلي الله عليهما ----------------قلب جبرءيل عليه السلام المدية واجت----------ر الكبش من قبل ثبير واجتر الغلام من تحته ووضع الكبش مكان الغلام و نودي من ميسرة مسجد الخيف ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين	4119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2459	true	-203938420776406353	27	71	141	372	1496	300	الي السماء ثم اجتر عليه المدية فقلب جبرءيل------------ المدية علي قفاها واجتر الكبش من قبل ثبير واثار الغلام من تحته ووضع الكبش مكان الغلام و-نودي من ميسرة مسجد الخيف ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين	2459	-4940868985094038727	189	347.5	152	244	77.45901489257812	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2773	false	-494356556928890641	24	195	117	928	1410	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه اظنه محمد بن اسماعيل قال ذكر بعضنا اللحمان عند ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال ما لحم باطيب من لحم الماعز قال فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام وقال لو خلق الله عز وجل مضغة هي اطيب من الضان لفدي بها اسماعيل عليه السلام -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان اهل بيتي لا ياكلون لحم الضان قال فقال ولم قال قلت انهم يقولون انه يهيج بهم المرة السوداء والصداع والاوجاع فقال لي يا سعد فقلت لبيك قال لو علم الله عز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل عليه السلام 3 بعض اصحابنا عن جعفر بن ابراهيم الحضرمي عن سعد بن سعد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ان اهل بيتي ياكلون لحم الماعز ولا ياكلون لحم الضان قال ولم قلت يقولون انه لحم يهيج المرار فقال عليه السلام لو علم الله عز وجل خيرا من الضان لفدي به يعني اسحاق هكذا	2773	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2462	true	6241495873757926407	192	292	957	1404	1451	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن بعض اصحابه اظنه محمد بن اسماع------------------يل قال قال ابو الحسن الرضا عليه السلام------------------------------------------------------------------------- لو خلق الله عز وجل مضغة هي اطيب من الضان لفدي بها اسماعيل عليه السلام 98 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن سعد بن سعد قال قال ابو- الحسن عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو علم الله عز وجل شيءا اكرم من الضان لفدي به اسماعيل 99 عدة من ا--------صحابنا عن جعفر بن ابراهيم --------عن سعد بن سعد قال قال ابو- الحسن------ عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لام لو علم الله عز وجل خيرا من الضان لفدي به----- اسحاق وهذه	2462	-4940868985094038727	413	727.5	317	812	50.86206817626953	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3614	false	3697159613566150570	81	131	394	621	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد -بن خالد والحسين -بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام -عن قول ال-------له عز وجل	3614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2464	true	-2696709466747550940	15	66	79	316	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد ابن خالد والحسين ابن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن زيد بن الوليد الخثعمي عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام الي قوله فقلت فقوله عز وجل	2464	-4940868985094038727	222	416.0	173	237	93.67088317871094	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3132	false	-9200021514224971332	228	300	1053	1394	1394	300	علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن اسحاق الفزاري قال سءل وانا عنده يعني ابا عبد الله عليه السلام عن مولود ولد وليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس معه -ناس فيدعو الله ويجيل السهام علي اي ميراث يورث- ميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج ورثه عليه ثم قال واي قضية اعدل-	3132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2465	true	-1690218560901299421	190	260	965	1298	1487	300	علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار------ عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن اسحاق المرادي قال سءل وانا عنده يعني ابا عبد الله عليه السلام عن مولود -----ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس معه اناس ويدعو الله ويحيل السهام علي اي ميراث يورثه ميراث الذكر ام ميراث الانثي فاي ذلك خرج ورثه عليه ثم قال واي قضية اعدل	2465	-4940868985094038727	324	612.5	255	344	94.18604278564453	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3133	false	2250380687225408855	127	208	584	975	1407	300	عن احم-----------------------د بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة بن ميمون عن بعض اصحاب---------------نا عن------- ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده ناس من المسلمين فيدعو الله عز وجل وتجال السهام عليه علي اي ميراث يورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورث-----ه ثم قال واي قضية اعدل من قضية تجال عليها -السهام يقول الله تعالي----- فساهم فكان من المدحضين	3133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2465	true	-1690218560901299421	192	273	977	1367	1487	300	عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكا-----------------ن عن اسحاق المرادي قال سءل وانا عنده يعني ابا عبد الله عليه السلام-------- عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس معه اناس و------------يدعو الله ويحي-------ل السهام----- علي اي ميراث يورثه -ميراث الذكر ام ميراث الانثي فاي ذلك خرج----- ورثه عليه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يحال عليها بالسهام ان ا--لله تعالي يقول فساهم فكان من المدحضين	2465	-4940868985094038727	289	462.0	223	447	64.65324401855469	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3462	false	6960726726320293680	272	300	1452	1586	1586	300	ان --نبيا من الانبياء كان يستكمل الطاعة ثم يعصي الله تبارك وتعالي في الباب الواحد ف-خرج به من الجنة وينبذ به في بطن الحوت ثم لا ينجيه الا-	3462	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2465	true	-1690218560901299421	155	183	786	923	1487	300	ان النبي م-ن الانبياء كان يستكمل الطاعة ثم يعصي الله تبارك وتعالي في الباب الواحد فيخرج به من الجنة وينبذ به في بطن الحوت ثم لا ينجيه الا	2465	-4940868985094038727	131	245.5	105	138	94.92753601074219	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8854	false	-9040326333165118785	119	217	576	1070	1469	300	ابوع-لي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان ابني يحيي عن عبد-الله بن مسكان عن اسحاق المرادي قال سءل وانا عنده يعني ابا عبد-الله عليه السلام عن مولود ولد ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس معه اناس ويدعو الله ويجيل بالسهام علي اي ميراث يورثه ميراث الذكر ام ميراث الانثي فاي ذلك خرج ورث ع-ليه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يجال عليها بالسهام ان الله تعالي يقول-فساهم فكان من الم--------------دحضين1 9 احمد بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ---ثعلبة عن بعض اصحابنا عن ابي عبد-الله عليه السلام	8854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2465	true	-1690218560901299421	189	296	961	1467	1487	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان -بن- يحيي عن عبد الله بن مسكان عن اسحاق المرادي قال سءل وانا عنده يعني ابا عبد الله عليه السلام عن مولو----د ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس معه اناس ويدعو الله ويحيل -السهام علي اي ميراث يورثه ميراث الذكر ام ميراث الانثي فاي ذلك خرج ورثه عليه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يحال عليها بالسهام ان الله تعالي يقول فساهم فكان من المدحضين علي بن الحسين عن ايوب بن -نوح عن ---صفوان بن يحيي عن عبد الله بن -مسكان قال سءل ابو عبد الله عليه السلام	2465	-4940868985094038727	438	762.5	346	518	84.55598449707031	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8855	false	1747877739171764116	1	79	4	403	1467	300	عن صفوان بن يحيي عن عبد-الله بن مسكان----------------- قال سءل ابوعبدالله عليه السلام وانا عنده ------------------------------عن مولود ليس بذكر وا---نثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده اناس من المسلمين فيدعون الله ويجيل السهام عليه علي اي ميراث يورث--------------------------------------------------ه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يجال عليها بالسهام يقول الله تعالي------فساهم فكان من المدحضين 11 عنه عن محمد واحمد ابني الحس-ن عن ا----------------------بيهما عن عبد-الله بن -بكير -عن بعض اصحابنا عنهم عليهم السلام	8855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2465	true	-1690218560901299421	197	296	999	1467	1487	300	عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن اسحاق المرادي قال سءل----------------------- وانا عنده يعني ابا عبد الله عليه السلام عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس مع-ه اناس ويدعو ا-------------لله ويحيل السهام -----علي اي ميراث يورثه ميراث الذكر ام ميراث الانثي فاي ذلك خرج ورثه عليه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يحال عليها بالسهام ان ا--لله تعالي يقول فساهم فكان من المدحضين علي بن------------------- الحسين عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن مسكان قال سءل ابو عبد الله عليه- السلام	2465	-4940868985094038727	291	410.5	226	532	54.699249267578125	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3132	false	-9200021514224971332	238	300	1102	1394	1394	300	بن يحيي عن عبد الله بن مسكان عن اسحاق الفزاري قال سءل وا--------------نا عنده يعني ابا عبد الله عليه السلام-------- عن مولود ولد وليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس مع-ه ناس فيدعو الله ويجيل السهام----- علي اي ميراث يورث-- ميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج----- ورثه عليه ثم قال واي قضية اعدل-	3132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2466	true	4896115192098051496	7	72	37	343	1447	300	بن يحيي عن احمد---- بن م-حمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة عن بعض اصحابنا عن------- ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مولود -----ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده ناس فيدعو الله وتجال السهام عليه علي اي ميراث يورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورث-----ه ثم قال واي قضية اعدل	2466	-4940868985094038727	237	372.5	185	328	72.25609588623047	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3133	false	2250380687225408855	124	226	571	1057	1407	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة بن ميمون عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده ناس من المسلمين فيدعو الله عز وجل وتجال السهام عليه علي اي ميراث يورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورثه ثم قال واي قضية اعدل من قضية تجال عليها السهام يقول الله تعالي فساهم فكان من المدحضين قال وما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله ولكن لا تبلغه عقول الرجال	3133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2466	true	4896115192098051496	6	101	32	484	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة--------- عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده ناس------------ فيدعو الله------- وتجال السهام عليه علي اي ميراث يورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورثه ثم قال واي قضية اعدل من قضية تحال الس------هام يقول الله تعالي فساهم فكان من المدحضين قال وما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله ولكن لا تبلغه عقول الرجال	2466	-4940868985094038727	449	866.0	354	486	92.38683319091797	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4340	false	-7369801484910313466	104	168	510	830	1464	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اول من سوهم عليه مريم بنت- عمران وهو قول- الله عز وجل وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم والسهام ستة ثم استهموا في يونس عليه السلام لما ركب مع القوم فوقعت السفينة في اللجة فاستهموا فوقع السهم علي يونس ثلاث مرات قال فمضي يونس عليه السلام الي صدر السفينة فاذا الحوت فاتح فاه فرمي -نفسه	4340	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2466	true	4896115192098051496	231	279	1103	1344	1447	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اول من سوهم عليه مريم ابنة عمران الي قوله عليه السلام---------------------------------------------------------- ثم استهموا في يونس------------ لما ركب مع القوم فوقفت السفينة في اللجة واستهموا فوقع السهم علي يونس ثلاث مرات قال فمضي يونس ------------الي صدر السفينة فاذا الحوت فاتح فاه فرمي بنفسه	2466	-4940868985094038727	222	382.5	174	323	68.73065185546875	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8854	false	-9040326333165118785	200	293	986	1443	1469	300	احمد بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة عن بعض اصحابنا عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سءل عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس مع-ه ناس من المسلمين فيدعون الله ويجال السه-م عليه علي اي ميراث بورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورثه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يجال عليها السهام يقول الله تعالي-فساهم فكان من المدحضين قال وما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله عزوجل ولكن لا تبلغه عقول الرجال	8854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2466	true	4896115192098051496	10	101	48	484	1447	300	احمد بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده ناس------------ فيدعو- الله وتجال السهام عليه علي اي ميراث يورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورثه ثم قال واي قضية اعدل من قضية تحال الس------هام يقول الله تعالي فساهم فكان من المدحضين قال وما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل في كتاب الله------ ولكن لا تبلغه عقول الرجال	2466	-4940868985094038727	422	795.5	333	461	91.54013061523438	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8855	false	1747877739171764116	3	60	13	309	1467	300	بن يحيي عن عبدالله بن مسكان قال سءل ابوعبدا----------------------------------------لله عليه السلام وانا عنده عن مولود ليس بذكر وا---نثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده اناس من المسلمين فيدعون الله ويجيل السهام عليه علي اي ميراث يو---------------------------------------------------رثه ثم قال واي قضية اعدل من قضية يجال عليها بالسهام يقول الله تعالي-فساهم فكان من المدحضين	8855	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2466	true	4896115192098051496	7	83	37	402	1447	300	بن يحيي عن احمد--- بن محمد عن ابن فضال والحجال عن ثعلبة عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل-- عن مولود ليس بذكر ولا انثي ليس له الا دبر كيف يورث قال يجلس الامام ويجلس عنده -ناس------------ فيدعو ا-لله وتجال السهام عليه علي اي ميراث يورثه اميراث الذكر او ميراث الانثي فاي ذلك خرج عليه ورثه ثم قال واي قضية اعدل من قضية تحال الس-------هام يقول الله تعالي فساهم فكان من المدحضين	2466	-4940868985094038727	232	391.5	183	391	59.33503723144531	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	124	218	614	1084	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2470	true	-2699094249555752384	184	277	942	1407	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور ----قال قال ابو عبد الله عليه السلام الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طايفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ما-ة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام	2470	-4940868985094038727	464	915.5	371	470	98.72340393066406	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0919	false	5179966151962113496	162	193	727	890	1393	300	وباسناده قال قال ابو جعفر عليه السلام من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليقل اذا اراد ان يقوم من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد الله	919	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2472	true	2002233564030283750	269	300	1285	1446	1446	300	وباسناده قال قال ابو جعفر عليه السلام من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليقل اذا اراد ان يقوم من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله--	2472	-4940868985094038727	159	312.0	129	163	97.54601287841797	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3494	false	1830030420857140671	80	222	388	1043	1410	300	قال جاء رجل الي ابي جعفر عليه السلام من اهل الشام من علماءه---------------------------------م فقال يا ابا جعفر جءت اسالك عن مسالة قد اعيت علي ان اجد احدا يفسرها--- وقد سالت عنها ثلاثة اصناف من الناس فقال كل صنف منهم شيءا غير الذي قال الصنف الاخر فقال له ابو جعفر عليه السلام -ما ذاك -قال فاني اسالك عن اول ما خلق الله من خ-------لقه فان بعض من سالته قال القدر- وقال بعضهم القلم وقال بعضهم الروح فقال ابو جعفر عليه السلام ما قالوا شيءا اخبرك ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي كان ولا شء غيره وكان عزيزا ولا احد كان قبل عزه وذلك قوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وكان الخالق قبل المخلوق ولو كان اول ما خلق من خلقه الشء من الشء اذا لم يكن له انقطاع ابدا ولم يزل الله اذا و-معه شء ليس هو يتقدمه ولكنه كان اذ لا شء غيره	3494	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2472	true	2002233564030283750	66	265	351	1266	1446	300	قال جاء رجل-------------------------------------- من علماء اهل الشام الي ابي جعفر عليه السلام فقال------------ جءت اسالك عن مسالة لم------------ اجد احدا يفسرها لي وقد سالت----- ثلاثة اصناف من الناس فقال كل صنف---------- غير --ما قال------ الاخر فقال--- ابو جعفر عليه السلام وما ذلك فقال----- اسءلك ما اول ما خلق الله عز وجل من خلقه فان بعض من سالته قال القدرة وقال بعضهم العلم وقال بعضهم الروح فقال ابو جعفر عليه السلام ما قالوا شيءا اخبرك ان الله علا ذكره كان ولا شء غيره وكان عزيزا ولا عز لانه كان قبل عزه وذلك قوله سبحانه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وكان خالقا ولا مخلوق والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 130 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين عن محمد بن داود عن محمد بن عطية عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لرجل من اهل الشام ان الله تبارك وتعالي كان ولا شء غيره وكان عزيزا ولا احد كان قبل عزه وذلك قوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وكان الخالق قبل المخلوق ولو كان اول ما خلق من خلقه الشء من الشء---- لم يكن له انقطاع ابدا ولم يزل الله اذا و معه شء ليس هو يتقدمه ولكنه كان اذ لا شء غيره	2472	-4940868985094038727	545	953.5	424	1012	53.853755950927734	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1049	false	-6962452711837955739	61	125	296	583	1401	300	عليك 5 ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول الله	1049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2473	true	-6189168854845078211	240	300	1162	1438	1438	300	الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد-------- بن النضر-- عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اقبل ابو جهل بن هشام ومعه قوم من قريش فدخلوا علي ابي طالب فقالوا ان ابن اخيك قد اذانا واذي الهتنا فادعه ومره فليكف عن الهتنا ونكف عن الهه قال فبعث ابو طالب الي رسول الله-	2473	-4940868985094038727	267	517.5	208	287	93.03135681152344	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3890	false	-4707261199499207938	133	172	628	836	1492	300	وقال امير المءمنين عليه السلام من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليكن اخر قوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين فان له من كل مسلم حسنة 955 ----------وقال امير ال---مءمنين----------- عليه السلام	3890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2473	true	-6189168854845078211	8	53	38	270	1438	300	وقال امير المءمنين عليه السلام من اراد ان يكتال بالمكيال الاوفي فليكن اخر قوله سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين فان له من كل مسلم حسنة 133 في مجمع البيان وروي الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام	2473	-4940868985094038727	194	348.5	155	232	83.62068939208984	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1049	false	-6962452711837955739	125	218	583	1030	1401	300	صلي الله عليه واله فدعاه فلما دخل النبي صلي الله عليه واله لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا له فقال ا وهل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة فقال تقولون لا اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هرابا وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله تعالي في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 6	1049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2474	true	7102770718561092850	0	92	0	439	1455	300	صلي الله عليه واله فدعاه فلما دخل النبي صلي الله عليه واله لم ير في البيت الا مشركا فقال السلام علي من اتبع الهدي ثم جلس فخبره ابو طالب بما جاءوا له فقال او هل لهم في كلمة خير لهم من هذا يسودون بها العرب ويطاون اعناقهم فقال ابو جهل نعم وما هذه الكلمة -قال تقولون لا اله الا الله قال فوضعوا اصابعهم في اذانهم وخرجوا هر-با وهم يقولون ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق فانزل الله------ في قولهم ص والقران ذي الذكر الي قوله الا اختلاق 4	2474	-4940868985094038727	436	851.5	345	447	97.53914642333984	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	false	-25144059737340132	146	168	714	851	1521	300	ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	170	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2477	true	-8475836412162537640	217	239	1121	1258	1597	300	ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصي والميسم والدابة التي تكلم الناس	2477	-4940868985094038727	136	271.0	114	137	99.27007293701172	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3372	false	4909902943591930494	44	120	195	544	1376	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كتاب علي صلوات الله عليه ان نبيا من الانبياء شكا الي ربه القضاء فقال كيف اقضي بما لم تر عيني ولم تسمع اذني فقال اقض بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به وقال ان داود عليه السلام قال يا رب ارني الحق كما هو عندك حتي اقضي	3372	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2484	true	-642114488797782977	225	300	1180	1524	1524	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام---- ان نبيا من الانبياء شكا الي ربه القضاء فقال كيف اقضي بما لم تر عيني ولم تسمع اذني فقال اقض بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به وقال ان داود عليه السلام قال يا رب ارني الحق كما هو عندك حتي اقضي-	2484	-4940868985094038727	335	654.0	262	349	95.98854064941406	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7825	false	8780941972561615986	229	286	1083	1347	1408	300	عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عمن اخبره عن ابي عبد-اللهع -----------قال في كتاب عليع----------- ان نبيا من الانبياء شكا الي ربه القضاء فقال كيف اقضي بما لم تر عيني ولم تسمع اذني فقال اقض بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به وقال ان داودع -----------قال يا رب ارني الحق كما هو عندك حتي اقضي	7825	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2484	true	-642114488797782977	236	300	1227	1524	1524	300	عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ان نبيا من الانبياء شكا الي ربه القضاء فقال كيف اقضي بما لم تر عيني ولم تسمع اذني فقال اقض بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به وقال ان داود عليه السلام قال يا رب ارني الحق كما هو عندك حتي اقضي-	2484	-4940868985094038727	258	477.0	204	298	86.57717895507812	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0374	false	-734647755324002250	147	300	699	1400	1400	300	قال يا ابا عبيدة اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان لا يسال--- بينة 2 محمد------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها 3- محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بما تحكمون اذا حكمتم قال بحكم الله وحكم داود فاذا ورد علينا الشء الذي ليس عندنا تلقانا به روح القدس -4 محمد بن احمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عمران بن اعين عن جعيد الهمداني عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سالته باي حكم تحكمون قال حكم ال داود فان اعيانا شء تلقانا به روح القدس -5 احمد بن مهران رحمه الله عن محمد-	374	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2485	true	-4653300809367051615	112	268	528	1249	1410	300	قال يا ابا عبيدة اذا قام قاءم ال محمد------------ حكم بحكم داود وسليمان لا يسءل عن بينة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 30 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تذهب الدنيا حتي يخرج رجل مني يحكم بحكومة ال داود ولا يسال بينة يعطي كل نفس حقها 31 محمد عن احمد ع--------ن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بم- تحكمون اذا حكمتم قال بحكم الله وحكم داود فاذا ورد علينا الشء الذي ليس عندنا تلقانا به روح القدس 32 محمد بن احمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن حمران بن اعين عن جعيد الهمداني عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال سالته باي حكم تحكمون قال حكم ال داود فان اعيانا شء يلقانا به روح القدس 33 احمد بن مهران رحمه الله عن محمد	2485	-4940868985094038727	667	1260.0	520	744	89.6505355834961	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0375	false	-7791011612697699430	0	32	0	162	1444	300	بن علي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما منزلة الاءمة قال كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة اصف صاحب سليمان	375	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2485	true	-4653300809367051615	268	300	1249	1410	1410	300	بن علي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما منزلة الاءمة قال كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة اصف صاحب سليمان-	2485	-4940868985094038727	161	317.0	130	162	99.3827133178711	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3372	false	4909902943591930494	120	224	544	1030	1376	300	به فقال انك لا تطيق ذلك فالح علي ربه حتي فعل فجاءه رجل يستعدي علي رجل فقال ان هذا اخذ مالي فاوحي الله عز و جل الي داود عليه السلام ان هذا المستعدي قتل ابا هذا------ واخذ ماله فامر داود عليه السلام بالمستعدي فقتل واخذ ماله فدفعه الي المستعدي عليه قال فعجب الناس وتحدثوا حتي بلغ داود عليه السلام ودخل عليه من ذلك ما كره فدعا ربه ان يرفع ذلك ففعل ثم اوحي الله عز وجل اليه ان احكم بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به 4 وعن----------------------------------ه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن اب----------ي عبد الله	3372	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2485	true	-4653300809367051615	0	110	0	522	1410	300	به فقال انك لا تطيق ذلك فالح علي ربه حتي فعل فجاءه رجل يستعدي علي رجل فقال ان هذا اخذ مالي فاوحي الله عز و-جل الي داود ان هذ------------ا المستعدي قتل ابا هذا الرجل واخذ ماله فامر داود عليه السلام بالمستعدي فقتل واخذ ماله فدفعه الي المستعدي عليه قال فعجب الناس وتحدثوا حتي بلغ داود عليه السلام ودخل عليه من ذلك ما كره فدعي ربه ان يرفع ذلك ففعل ثم اوحي الله عز وجل اليه ان احكم بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به 29 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن- ابي عمير عن منصور عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله	2485	-4940868985094038727	421	787.5	330	536	78.5447769165039	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7826	false	5919154542065428596	0	82	0	398	1439	300	علي رجل فقال ان هذا اخذ مالي فاوحي الله تعالي -الي داودع ان هذا المستعدي قتل ابا هذا------ واخذ ماله فامر داودع----------- بالمستعدي فقتل واخذ ماله فدفعه الي المستعدي عليه قال فعجب الناس وتحدثوا حتي بلغ داودع----------- ودخل عليه من ذلك ما كره فدعا ربه ان يرفع ذلك ففعل ثم اوحي الله تعالي- اليه ان احكم بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به 3---------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ا----بي عمير عن سعد وهشام ابن الحكم عن اب---------------------ي عبد-الله-ع قال قال	7826	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2485	true	-4653300809367051615	14	113	62	532	1410	300	علي رجل فقال ان هذا اخذ مالي فاوحي الله عز وجل الي داود- ان هذا المستعدي قتل ابا هذا الرجل واخذ ماله فامر داود عليه السلام بالمستعدي فقتل واخذ ماله فدفعه الي المستعدي عليه قال فعجب الناس وتحدثوا حتي بلغ داود عليه السلام ودخل عليه من ذلك ما كره فدعي ربه ان يرفع ذلك ففعل ثم اوحي الله عز وجل اليه ان احكم بينهم بالبينات واضفهم الي اسمي يحلفون به 29 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله ع انه قال	2485	-4940868985094038727	357	620.5	280	471	75.79618072509766	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1301	false	5799705022045749534	50	119	234	570	1405	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك اسمه ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاته هذه مءداة ولو كان -----ذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	1301	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2487	true	-19148013629267655	64	133	349	682	1519	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل---- ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ي----عني مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم يكن صلاته هذه مءداة ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	2487	-4940868985094038727	320	616.0	253	341	93.84164428710938	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3824	false	-1757432442503987348	220	276	1153	1438	1562	300	زرارة والفضيل قلنا لابي جعفر عليه السلام ارايت قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني كتابا مفروضا وليس يعني وقت فوتها ان- جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاة----- مءداة ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها بغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	3824	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2487	true	-19148013629267655	78	133	407	682	1519	300	زرارة والفضيل عن ---ابي جعفر عليه السلام في--- قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا---- يعني------ مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم يكن صلاته هذه مءداة ولو كان ذلك كذلك لهلك سليمان بن داود عليه السلام حين صلاها لغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	2487	-4940868985094038727	260	473.0	207	291	89.34707641601562	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3825	false	-7803465914299020657	54	131	274	678	1497	300	روي عن الصادق عليه السلام انه قال ان سليمان بن داود عليه السلام عرض عليه ذات يوم بالعشي الخيل فاشتغل بالنظر اليها حتي توارت الشمس بالحجاب فقال للملاءكة ردوا الشمس علي حتي اصلي صلاتي في وقتها فردوها فقام فمسح ساقيه وعنقه وامر اصحابه الذين فاتتهم الصلاة معه بمثل ذلك وكان ذلك وضوءهم للصلاة ثم قام فصلي فلما فرغ غابت الشمس وطلعت النجوم -ذلك قول الله عز وجل ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه	3825	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2487	true	-19148013629267655	225	300	1127	1519	1519	300	روي عن الصادق عليه السلام انه قال ان سليمان بن داود عرض ع------------ليه ذات يوم بالعشي الخيل فاشتغل بالنظر اليها حتي توارت الشمس بالحجاب فقال للملاءكة ردوا الشمس علي حتي اصلي صلاتي في وقتها فردوها فقام فمسح ساقيه وعنقه وامر اصحابه الذين فاتتهم الصلاة معه بمثل ذلك وكان ذلك وضوءهم للصلاة ثم قام فصلي فلما فرغ غابت الشمس وطلعت النجوم وذلك قول الله عز وجل ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه-	2487	-4940868985094038727	387	763.0	314	405	95.55555725097656	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3825	false	-7803465914299020657	57	145	288	754	1497	300	عليه السلام انه -------قال ان سليمان بن داود عليه السلام -عرض عليه--- ذات يوم بالعشي الخيل فاشتغل بالنظر اليها حتي توارت الشمس بالحجاب فقال---------- للملاءكة -----ردوا الشمس------ علي -حتي اصلي صلاتي في وقتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فردوها فقام فمسح ساقيه وعنقه وامر اصحابه الذين فاتتهم الصلاة معه بمثل ذلك وكان ذلك وضوءهم للصلاة ثم قام فصلي فلما فرغ غابت الشمس وطلعت النجوم ذلك قول الله عز وجل ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب	3825	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2488	true	4395123259924534527	103	188	535	989	1616	300	عليه السلام كذب كعب لكن اشتغل سليمان-------- عليه السلام بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي تو------------ارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون 46 في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب	2488	-4940868985094038727	245	261.0	195	626	39.13737869262695	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2068	false	-5824731761237892992	167	216	896	1128	1557	300	اين انتم عن سليمان بن داود عليه السلام حيث سال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه الله جل اسمه ذلك وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد الله عز وجل عاب عليه ذلك ولا احدا من المءمنين وداود النبي عليه السلام-------- قبله في ملكه وشدة سلطانه	2068	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2493	true	5431362030873023085	196	247	957	1195	1459	300	اين انتم عن سليمان بن داود عليه السلام حين سال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فاعطاه الله جل اسمه ذلك وكان يقول الحق ويعمل به ثم لم نجد الله عز وجل عاب عليه ذلك ولا احد- من المءمنين وداود النبي صلي- الله عليه واله قبله في ملكه وشدة سلطانه	2493	-4940868985094038727	223	422.0	174	240	92.91666412353516	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0181	false	7167964107282442796	181	289	887	1399	1455	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب -4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ا---لحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ا------------------------بي عبد الله عليه السلام في قول ال------------------له عز وجل	181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	11	123	62	590	1425	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضا عليه السلام فقلت له جعلت فداك فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون قلت فانتم المسءولون ونحن الساءلون قال نعم قلت حقا علينا ان نسالكم قال نعم قلت حقا عليكم ان تجيبونا قال لا ذاك الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل اما تسمع قول الله تبارك وتعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 60 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكا-ر بن بك-----------------------------ر عن موسي بن اشيم قال كنت عن ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل	2494	-4940868985094038727	442	811.0	343	558	79.21147155761719	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	false	-5510104168087390402	215	300	1015	1403	1403	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا-	231	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	86	170	434	819	1425	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عن ا-بي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر--- الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا	2494	-4940868985094038727	382	752.0	300	389	98.20051574707031	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	false	1758995267977982591	0	111	0	522	1459	300	كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان -بن داود ف------------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محم----------------د عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله ---عز وجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله	232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	170	281	819	1338	1425	300	كذلك اذ دخل عليه اخر فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي فعلمت ان ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا -بن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان ابن داود عليه السلام فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 61 محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسح-اق بن -عمار عن ابي------------------------- عبد الله عليه-- السلام ---قال ان الله تبارك و-تعالي ادب نبيه صلي الله عليه واله	2494	-4940868985094038727	449	803.0	348	554	81.04692840576172	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	0	22	0	103	1391	300	الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول	234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2494	true	-9017820056720579400	278	300	1323	1425	1425	300	الله عليه واله فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول-	2494	-4940868985094038727	102	199.0	81	103	99.02912902832031	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	243	300	1114	1391	1391	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي-------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10------------------------------------------------------------------------------- علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحم-ن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما-	234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2495	true	6175425228383808119	0	82	0	396	1448	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو----ا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 62 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمان عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما	2495	-4940868985094038727	251	428.0	199	400	62.75	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	22	116	103	540	1391	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 7------------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عث------مان--------------- عن زرارة عن ابي جعفر عليه--------------- السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وضع رسول الله صلي الله عليه اله دية العين ودية النفس وحرم النبيذ وكل مسكر فقال له رجل وضع رسول الله صلي الله عليه واله من غير- ان ---يكون جاء	234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2495	true	6175425228383808119	0	99	0	468	1448	300	فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 62 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين------------------------------------------ بن عبد الرحمان عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واله فكان له ان يعطي من شاء	2495	-4940868985094038727	249	318.0	194	624	39.903846740722656	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	9	90	54	441	1492	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الله -بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام	415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2495	true	6175425228383808119	119	198	571	951	1448	300	احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس ابن هشام عن عبد الله ابن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فوض----- اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر--- تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام	2495	-4940868985094038727	379	740.0	300	388	97.68041229248047	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2747	false	-5987954658146262891	91	205	420	979	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بعض اصحابنا قال او لم ابو الحسن موسي عليه السلام---- وليمة علي بعض ولده فاطعم اهل المدينة ثلاثة ايام الفالوذجات في الجفان في المساجد والازقة فعابه بذلك بعض اهل المدينة فبلغه عليه السلام ذلك------------ فقال ما اتي الله عز وجل نبيا من انبياءه شيءا الا وقد اتي محمدا صلي الله عليه واله مثله وزاده ما لم يءتهم قال لسليمان عليه السلام هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وقال لمحمد صلي الله عليه واله وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان--------------------------------------تهوا 2 احمد بن محمد عن الهيثم بن ابي مسروق عن---- هشام بن --سالم عن ا-------------------بي عبد الله عليه السلام انه	2747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2496	true	6518073068631912440	123	248	593	1206	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بعض اصحابنا قال او-لم ابو الحسن موسي صلوات الله عليه وليمة علي بعض ولده فاطعم اهل المدينة ثلاثة ايام الفالوذجات في الجفان في المساجد والازقة فعابه بذلك بعض اهل المدينة فبلغه------------ ذلك عليه السلام فقال ما اتي الله عز وجل نبيا من انبياءه شيءا الا وقد اتي محمدا صلي الله عليه واله مثله وزاده ما لم يءتهم قال لسليمان عليه السلام هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وقال لمحمد صلي الله عليه واله وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 68 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن احمد بن محمد---------- بن ابي نصر-- عن عبد الله بن القاسم عن ابي خالد القماط عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2496	-4940868985094038727	506	916.5	399	638	79.31034851074219	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3211	false	5134086352266007167	232	300	1059	1390	1390	300	مريض -ان اقيم عليه الحد ما----------ت ما تقول فيه---- فسالته فقال--- هذه المسالة من تلقاء نفسك او قال لك-- انسان ان تسالني عنها فقلت--- سفيان الثوري سالني ان اسالك ف-----قال ابو عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي برجل احتبن م---ستسقي البطن قد بدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله بعذق -------فيه ماءة شمراخ فضرب- به-	3211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	0	67	0	326	1478	300	مريض فان اقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما يقول فيه قال فسالته فقال لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك بها انسان--------------- فقلت ان سفيان الثوري امرني ان اسءلك عنها فقال------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي برجل اح-بن قد استسقي --بطنه و-بدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاتي بعرجون فيه ما-ة شمراخ فضربه به	2500	-4940868985094038727	265	407.5	209	371	71.42857360839844	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4601	false	-167570331856454429	267	300	1258	1412	1412	300	مريض فان اقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما تقول فيه قال فسالته فقال لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك---- انسان ان تسال عنها فقلت له ان سفيان الثوري امرني ان-	4601	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	0	30	0	143	1478	300	مريض فان اقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما يقول فيه قال فسالته فقال لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك بها انسان------------- فقلت--- ان سفيان الثوري امرني ان	2500	-4940868985094038727	137	245.5	109	159	86.16352081298828	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4602	false	-6489431811954293765	0	70	0	342	1456	300	اسالك عنها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي برجل احبن قد استسقي بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاتي بعرجون فيه ماءة شمراخ فضربه به ضربه واحدة وضربها به ضربة واحدة وخلي سبيلهما وذلك قول الله عز وجل فخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث 5008 وروي موس-ي بن بكر عن زرارة قال قال ابو------------ جعفر عليه السلام	4602	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	30	97	143	474	1478	300	اسءلك عنها فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي برجل احبن قد استسقي بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاتي بعرجون فيه ما-ة شمراخ فضربه به ضرب------ة وضربها به ضرب------ة وخلي سبيلهما وذلك قوله و-----------خذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث 72 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	2500	-4940868985094038727	280	500.5	223	355	78.87323760986328	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8907	false	-7200808378912381885	43	146	207	718	1481	300	مريض فان اقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما تقول فيه قال فسالته فقال لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك---- انسان ان تسال عنها قال قلت ان سفيان الثوري امرني ان اسالك عنها قال فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي برجل كبير قد استسقي بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاتي بعرجون فيه ماءة شمراخ فضربه ضربة واحدة وضربها ضربة واحدة وخلي سبيلهما وذلك قوله عزوجل وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث3 109 يونس بن عبدالرحمن عن ابان بن عثمان عن ابي ال-عباس عن ابي عبدالله عليه السلام	8907	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	0	97	0	474	1478	300	مريض فان اقيم عليه الحد خافوا ان يموت ما يقول فيه قال فسالته فقال لي هذه المسالة من تلقاء نفسك او امرك بها انسان ف----------------قلت ان سفيان الثوري امرني ان اسءلك عنها ف----قال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي برجل احبن قد استسقي بطنه وبدت عروق فخذيه وقد زني بامراة مريضة فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاتي بعرجون فيه ما-ة شمراخ فضربه به ضرب---ة وضربها به ضرب---ة وخلي سبيلهما وذلك قوله------ وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث 72 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ------ابي الجارود عن ابي جعفر علي---ه السلام	2500	-4940868985094038727	401	707.5	316	516	77.71318054199219	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3448	false	-8161853847616465811	78	128	416	670	1451	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله اذ حكي عن عدوكم في النار بقوله وقالوا مالنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار تطلبون	3448	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2501	true	7301738657501898121	56	106	274	528	1496	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله اذ حكي عن عدوكم في النار بقوله وقالوا مالنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار والله ما عني ولا اراد بهذا غيركم صرتم عند اهل هذا العالم شرار الناس وانتم والله في الجنة تحبرون وفي النار تطلبون	2501	-4940868985094038727	254	508.0	204	254	100.0	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3480	false	-3960630981877143492	219	300	1011	1413	1413	300	علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن ميسر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقال كيف اصحابك فقلت جعلت فداك لنحن عندهم اشر من اليهود والنصاري والمجوس والذين اشركوا قال وكان متكءا فاستوي جالسا ثم قال كيف قلت قلت والله لنحن عندهم اشر من اليهود والنصاري والمجوس والذين اشركوا فقال اما والله لا تدخل النار منكم اثنان لا والله ولا واحد والله انكم الذين قال الله عز وجل وقالوا ما لنا لا-	3480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2501	true	7301738657501898121	113	190	566	950	1496	300	علي بن محمد عن احمد بن ابي عبد الله عن عثمان بن عيسي عن ميسر قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقال كيف اصحابك فقلت جعلت فداك لنحن عندهم اشر من اليهود والنصاري والمجوس والذين اشركوا قال وكان متكءا فاستوي جالسا ثم قال كيف ----قلت والله لنحن عندهم اشر من اليهود والنصاري-------- والذين اشركوا فقال اما والله لا يدخل النار منكم اثنان لا والله ولا واحد------ انكم الذين قال الله عز وجل وقالوا ما-لنا لا	2501	-4940868985094038727	382	734.0	306	403	94.7890853881836	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3535	false	8396799474857744807	24	96	127	475	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن منصور بن يونس عن عنبسة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا استقر اهل النار في النار يفقدونكم فلا يرون منكم احدا فيقول بعضهم لبعض ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار قال وذلك قول الله عز وجل ان ذلك لحق تخاصم اهل النار يتخاصمون فيكم فيما كانوا يقولون في الدنيا	3535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2501	true	7301738657501898121	219	290	1099	1446	1496	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن منصور بن يونس عن عنبسة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا استقر اهل النار في النار يفقدونكم فلا يرون منكم احدا فيقول بعضهم لبعض ما-لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار قال وذلك قول الله عز وجل ان ذلك لحق تخاصم اهل النار يتخاصمون فيكم فيما كانوا يقولون في الدنيا	2501	-4940868985094038727	347	689.0	276	348	99.712646484375	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4793	false	1157119667903657016	210	245	1082	1307	1580	300	يا علي ثلاث درجات وثلاث كفارات وثلاث مهلكات وثلاث منجيات فاما الدرجات فاسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة والمشي بالليل والنهار ا---------لي الجماعات------ واما الكفارات فافشاء السلام واطعام الطعام والتهجد بالليل والناس نيام	4793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2504	true	-6434255268471273779	168	190	886	1014	1646	300	يا علي ثلاث درجات وثلاث كفارات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله صلي الله عليه واله واما الكفارات فافشاء السلام واطعام الطعام والتهجد بالليل والناس نيام	2504	-4940868985094038727	108	182.5	90	240	45.0	15	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2640	false	1727712203523139551	197	300	902	1390	1390	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امير المءمنين عليه السلام قال ان امراة من المسلمين اتت رسول ال-له صلي الله عليه واله فقالت يا رسول----- ان فلانا زوجي -قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته فلم ير مني مكروها وانا اشكوه الي الله عز وجل واليك قال مما تشتكينه قالت له انه قال لي اليوم انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله ع---------لي كتابا اقضي ب-ه بينك وبين زوجك وانا اكره ان اكون-	2640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2506	true	-3347784723585507259	182	272	847	1278	1428	300	بن ابي عبد الل---ه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد------- عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ا---------------------------------ن امراة من المسلمات اتت----- النبي صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان فلانا زوجي وقد نشرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته -لم ير-مني مكروه-----ا اشكوه -----------------اليك قال فيم تشكونيه قالت--- انه قال انك ---------علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله تبارك وتعالي كتابا اقضي فيه بينك وبين زوجك وانا اكره ان اكون	2506	-4940868985094038727	378	633.5	295	515	73.39805603027344	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	218	256	1055	1237	1471	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين قال هو امير المءمنين عليه السلام ولتعلمن نباه بعد حين قال عند خروج القاءم	3645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2507	true	-5349357758964629207	259	296	1294	1473	1488	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين قال--- امير المءمنين عليه السلام ولتعلمن نباه بعد حين قال عند خروج القاءم	2507	-4940868985094038727	178	349.0	141	182	97.80220031738281	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	66	240	305	1143	1430	300	علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي ادم عليه السلام وهو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها يدخله الجنة وهو قول الله عز وجل قل ما سالتكم من اجر فهو لكم يقول اجر المودة الذي لم اسالكم غيره فهو لكم تهتدون به وتنجون من عذاب يوم القيامة وقال لاعداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب والانكار قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول متكلفا ان اسالكم ما لستم باهله فقال المنافقون عند ذلك بعضهم لبعض اما يكفي محمدا ان يكون قهرنا عشرين سنة حتي يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا فقالوا ما انزل الله هذا وما هو الا شء يتقوله يريد ان يرفع اهل بيته علي رقابنا ولءن قتل محمد او مات لننزعنها من اهل بيته ثم لا نعيدها فيهم ابدا	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2508	true	-7654293791674685147	1	97	3	467	1491	300	علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام--------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لاعداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب والانكار قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول متكلفا ان اسءلكم ما لستم باهله فقال المنافقون عند ذلك بعضهم لبعض اما يكفي محمدا ان يكون قهرنا عشرين سنة حتي يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا فقالوا ما انزل الله ----وما هو الا شء يتقوله يريد ان يرفع اهل بيته علي رقابنا ولءن قتل محمد او مات لننزعنها من اهل بيته ثم لا نعيدها فيهم ابدا	2508	-4940868985094038727	462	873.5	366	838	55.131263732910156	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9100	false	-32802178008374575	81	220	383	1068	1494	300	في ت--لك الحال 4 محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن موسي الوراق عن يونس بن عبد-الرحمان عن ابي جرير القمي قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن النطفة ما فيها من الدية وما في العلقة وما في المضغة المخلقة وما يقر في الارحام قال انه يخلق في بطن امه خلقا من بعد خلق يكون نطفة اربعين يوما ثم يكون علقة اربعين يوما ثم مضغة اربعين يوما ففي النطفة اربعون دينارا وفي العلقة ستون دينارا وفي المضغة ثمانون دينارا فاذا اكتسي العظام لحما ففيه ماءة دينار قال الله عز-وجل ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين فان كان ذكرا ففيه الدية وان كانت انثي ---------------------------------------------------------------------ففيها ديتها 5 احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن محمد ب----------------ن مسلم قال -------سالت ابا جعفر عليه السلام	9100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2510	true	6403591987365150776	93	245	442	1186	1437	300	في تهذيب الاحكام محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن موسي الوراق عن يونس بن عبد الرحمان عن ابي جرير القمي قال سالت العبد الصالح عليه السلام عن النطفة ما فيها من الدية وما في العلقة وما في المضغة المخلقة وما يقر في الارحام قال انه يخلق في بطن امه خلقا من بعد خلق يكون نطفة اربعين يوما ثم يكون علقة اربعين يوما ثم مضغة اربعين يوما ففي النطفة اربعون دينارا وفي العلقة ستون دينارا وفي المضغة ثمانون دينارا فاذا اكتسي العظام لحما ففيه ما-ة دينار قال الله عز وجل ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين فان كان ذكرا ففيه الدية وان كانت انثي ففيها الدية 9 في كتاب معاني الاخبار ابي رحمه الله قال حدثني محمد بن يحيي العطار عن احمد بن مح----------------------------------مد عن علي --بن السندي عن محمد بن عمرو بن سعيد عن ابيه قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	2510	-4940868985094038727	607	1126.5	479	781	77.72087097167969	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	44	101	207	462	1390	300	فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال--- ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر 6 محمد ----------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي نصر قال قال ابو ال------------------------------------------------------------حسن الرضا عليه السلام قا---ل الله	127	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2511	true	-1309658364536768550	225	296	1138	1460	1474	300	فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول شاء واراد ولم يحب ولم يرض شاء ا--لا يكون شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال له ثالث ثلاثة ولم يرض لعبادة الكفر 16 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن------------ الحسن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن قول الله	2511	-4940868985094038727	217	388.0	167	337	64.39169311523438	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	false	-8453742970175834446	128	169	633	842	1472	300	يا ابا محمد لقد ذكرنا الله عز وجل وشيعتنا و عدونا في اية من كتابه فقال عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب فنحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون و شيعتنا هم اولوا الالباب	3447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2512	true	-5911041759494799980	198	236	934	1138	1450	300	يا ابا محمد لقد ذكرنا الله عز وجل وشيعتنا وعد-ونا في اية من كتابه فقال عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب فنحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون و-شيعتنا--- اولوا الالباب	2512	-4940868985094038727	202	392.0	164	209	96.65071868896484	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3582	false	3263921529757314165	1	207	3	973	1394	300	الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه قال نزلت في ابي الفصيل انه كان رسول الله صلي الله عليه واله عنده ساحرا فكان اذا مسه الضر يعني السقم دعا ربه منيبا اليه يعني تاءبا اليه من قوله في رسول الله صلي الله عليه واله ما يقول ثم اذا خوله نعمة منه يعني العافية نسي ما كان يدعوا اليه من قبل يعني نسي التوبة الي الله عز وجل مما كان يقول في رسول الله صلي الله عليه واله انه ساحر ولذلك قال الله عز وجل قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار يعني امرتك علي الناس بغير حق من الله عز وجل ومن رسوله صلي الله عليه واله قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ثم عطف القول من الله عز وجل في علي عليه السلام يخبر بحاله و فضله عند الله تبارك وتعالي فقال امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون ان محمد- رسول الله والذين لا يعلمون ان محمدا رسول الله وانه ساحر كذاب انما يتذكروا اولوا الالباب قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا تاويله يا عمار 247 علي بن ابراهيم عن--------------------------------- ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان قال تلوت عند ابي عبد الله عليه السلام ذوا عدل	3582	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2512	true	-5911041759494799980	0	196	0	924	1450	300	الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه قال نزلت في ابي الفصيل انه كان رسول الله------------------- عنده ساحرا فكان اذا مسه الضر يعني السقم دعا ربه منيبا اليه يعني تاءبا اليه من قوله في رسول الله صلي الله عليه واله ما يقول ثم اذا خوله نعمة منه يعني العافية نسي ما كان يدعو- اليه ي-------عني نسي التوبة الي الله عز وجل مما كان يقول في رسول الله صلي الله عليه واله انه ساحر ولذلك قال الله عز وجل قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار يعني امرتك علي الناس بغير حق من الله عز وجل ومن رسوله صلي الله عليه واله قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ثم عطف القول من الله عز وجل في علي عليه السلام يخبر بحاله و-فضله عند الله تبارك وتعالي----- امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو- رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون ان محمدا رسول الله والذين لا يعلمون ان محمدا رسول الله وانه ساحر كذاب انما يتذكر-- اولوا الالباب قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام هذا تاويله يا عمار -17 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ا-------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام انه قال	2512	-4940868985094038727	875	1651.0	687	1004	87.15139770507812	173	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0014	false	6608121264853777619	154	191	728	916	1476	300	الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا ابن رسول الله ومن اهلها قال الذين قص الله في كتابه و-ذكرهم فقال انما يتذكر اولو- الالباب قال هم اولو- العقول وقال علي بن	14	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2513	true	8651950193307857173	20	58	96	283	1528	300	الحسن بن علي عليهما السلام اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها من اهلها قيل يا -بن رسول الله -من اهلها قال الذين قص الله في كتابه و ذكرهم فقال انما يتذكر اولوا الالباب قال هم اولوا العقول 20 --علي بن	2513	-4940868985094038727	181	331.5	145	191	94.76439666748047	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0183	false	2650966010184025807	44	168	241	860	1497	300	اضل ممن اتبع هواه باب ان من وصفه الله تعالي في كتابه بالعلم----------------------------------- هم الاءمة عليهم السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد المءمن بن القاسم الانصاري عن سعد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب قال ابو جعفر عليه السلام انما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولو- الالباب 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولو- الالباب	183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2513	true	8651950193307857173	35	160	174	803	1528	300	الله من ا----هلها قال الذين قص-- الله------ في كتابه و ذكرهم فقال انما يتذكر اولوا الالباب قال هم اولوا العقول 20------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد المءمن بن القاسم الانصاري عن سعد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قال ابو جعفر ا------------نما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا اولوا الالباب 21 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب قال نحن الذين يعلمون وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا اولوا الالباب	2513	-4940868985094038727	557	1020.0	441	659	84.52200317382812	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	78	193	360	935	1509	300	عن بعض اصحابه ر-فعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد- شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاه---------------------------------ل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله---------- نبيا ولا رسولا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من جميع عقول----- امته وما يضمر النبي صلي الله عليه واله في نفسه افضل من اجتهاد----- المجتهدين وما ادي العبد فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل والعقلاء-- هم اولو- الالباب الذين قال الله تعالي و--ما يتذكر الا اولو- الالباب 12 ابو------------------------------------------------------------------ عبد الله الاشعري عن بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2514	true	6184838623201530100	62	180	303	885	1484	300	عن بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله -لعباده شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاهل وافطار العاقل افضل من صوم الجاهل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله رسولا ولا نبي----------ا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من----- عقول جميع امته وما يضمر النبي------------------- في نفسه افضل من اجتهاد جميع المجتهدين وما ادي العقل فراءض الله حتي عقل منه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل من عقلاءهم هم اولوا الالباب الذين قال الله عز وجل انما يتذكر---- اولوا الالباب 24 عنه عن ابن فضال عن علي بن عقبة بن خالد قال دخلت ومعلي بن خنيس علي ابي عبد الله عليه--------------------------------------------------------------------------------- السلام	2514	-4940868985094038727	431	711.0	343	702	61.39601135253906	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0597	false	-7701992574682404744	26	131	117	618	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضربونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوهم الجنة وهو قول الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محم------------------د عن محمد بن سنان عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام	597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2515	true	771511896424799249	157	253	818	1291	1542	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فياتون باب الجنة فيضربونه فيقال لهم من انتم فيقولون نحن اهل الصبر فيقال لهم علي ما صبرتم فيقولون كنا نصبر علي طاعة الله ونصبر عن معاصي الله فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوهم الجنة وهو قول الله عز وجل انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب 30 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ----------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	2515	-4940868985094038727	426	823.0	339	519	82.08092498779297	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	221	853	1089	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عباد- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واو-لءك هم اولو- الالباب	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	116	162	624	861	1515	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله تبارك وتعالي بشر اهل العقل والفهم في كتابه فقال فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله و اولءك هم اولوا الالباب	2516	-4940868985094038727	232	447.5	187	239	97.07112884521484	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0041	false	6433126359134311601	118	191	594	928	1418	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله جل ثناءه الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه -2 محمد بن يحي--------------------------------ي عن محمد ب-----------------------ن الحس-------ين عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	41	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	163	242	864	1228	1515	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله جل ثناءه الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال هو الرجل يسمع الحديث فيحدث به كما سمعه لا يزيد فيه ولا ينقص منه 35 احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن اعي-----------------------------ن عن ----ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2516	-4940868985094038727	276	487.0	213	397	69.52140808105469	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0368	false	6108269311894873676	201	264	984	1286	1466	300	احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن ايمن عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الي اخر الاية قال هم المسلمون لال محمد ال-------------------ذين اذا سمعوا الحديث لم يزيدوا فيه ولم ينقصوا منه جاءوا به كما سمعوه	368	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	211	278	1089	1410	1515	300	احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم الحسني عن علي بن اسباط عن علي بن عقبة عن الحكم بن اعين عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الي اخر الاية قال هم المسلمون لال محمد صلي الله عليه واله الذين اذا سمعوا الحديث لم يزيدوا فيه ولم ينقصوا منه جاءوا به كما سمعوه	2516	-4940868985094038727	299	586.0	236	321	93.14641571044922	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0405	false	288104582937439305	210	291	1089	1557	1589	300	فضل الامام وضع عنهم اصرهم والاصر الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال الذين امنوا به يعني -الامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال انيبوا الي ربكم واسلموا له ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم وبظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله علي محمد واله الصادقين علي الحوض	405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	42	115	191	621	1515	300	فضل الاما---------------م والمعترفين به---------- ثم نسبهم فقال الذين امنوا--- يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي تنزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الطا-------غوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال انيبوا الي ربكم واسلموا له ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم وبظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه---- واله الصادقين علي الحوض	2516	-4940868985094038727	416	778.0	344	469	88.6993637084961	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3496	false	5663248615876072045	256	300	1385	1603	1603	300	علي عليه السلام يا ر سول الله اخبرنا عن قول الله عز وجل غرف مبنية من فوقها غرف بماذا بنيت ----------يا رسول الله فقال يا علي تلك غرف بناها الله عز وجل لاولياءه بالدر والياقوت والزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها الف-	3496	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2517	true	-4564990818612624041	15	54	67	274	1594	300	علي عليه السلام ----رسول الله---------- صلي الله عليه واله عن تفسير هذه الاية- بماذا بنيت هذه الغرف يا رسول الله فقال يا علي تلك غرف بناها الله------- لاولياءه بالدر والياقوت والزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها الف	2517	-4940868985094038727	165	272.0	134	229	72.05239868164062	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	0	268	0	1417	1593	300	باب من ذهب علي كل باب منها ملك موكل به ف-يها فرش مرفوعة بعضها فوق بعض من الحرير و الديباج بالوان مختلفة وحشوها المسك --------والكافور والعنبر وذلك قول الله عز وجل وفرش مرفوعة -اذا ادخل المءمن الي منازله في الجنة ووضع علي راسه تاج الملك و-الكرامة ا-لبس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر المنظوم ف-ي الاكليل تحت التاج قال والبس سبعين حلة حرير بالوان مختلفة وضروب مختلفة منسوجة بالذهب والفضة واللءلء والياقوت الاحمر فذلك قوله عز وجل يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلء- ولباسهم فيها حرير فاذا جلس المءمن علي سريره اهتز سريره فرحا فاذا استقر- لولي الله عز وجل منازله في الجنان استاذن عليه الملك الموكل بجنانه ليهنءه بكرامة الله عز وجل اياه فيقول له خدام المءمن من الوصفاء والوصاءف مكانك فان ولي الله قد اتكا علي اريكته وزوجته الحوراء تهيا ل-------------ه فاصبر لولي الله ق-----------------ال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمة لها تمشي مقبله وحولها وصاءفها وعليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد وهي من م--سك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة وعلي---ها نعلان من ذهب مكللتان بالياقوت واللءلء شراكه-ا ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله فهم ان يقوم اليها شوقا فتقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب فلا تقم انا لك و-انت لي قال فيعتنقان مقدار خمسماءة عام من اعوام الدنيا لا يملها ولا تمله قال فاذا فتر بعض الفتور من غير ملالة نظر الي عنقها فاذا عليها قلاءد من قصب من ياقوت احمر وسطها لوح صفحته درة مكتوب فيها انت يا ولي الله حبيبي وانا الحوراء حبيبتك اليك تناهت نفسي والي تناهت نفسك ثم يبعث الله اليه الف ملك يهنءونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء قال فينتهون الي اول باب من جنانه	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2517	true	-4564990818612624041	54	300	274	1594	1594	300	باب من ذهب علي كل باب منها ملك موكل به وفيها فرش مرفوعة بعضها فوق بعض من الحرير و-الديباج بالوان مختلفة -حشوها المسك والعنبر والكافور وذلك-------- قول الله------- وفرش مرفوعة فاذا -دخل المءمن الي منازله في الجنة -وضع علي راسه تاج الملك و الكرامة والبس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر --منظوما في الاكليل تحت التاج وا----لبس سبعين حلة حرير بالوان مخت-------------لفة منسوجة بالذهب والفضة واللءلء والياقوت الاحمر وذلك قوله------- يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير فاذا جلس المءمن علي سريره اهتز سريره فرحا فاذا استقرت بولي الله------- منازله في الجنة- استاذن عليه الملك الموكل بجنانه ليهنءه بكرامة الله------- اياه فيقول له خدام المءمن ----ووصفاءه-------- مكانك فان ولي الله قد اتكي علي اريكته وزوجته الحوراء العيناء قد ذهبت اليه فاصبر لولي الله حتي يفرغ من شغله قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمت--ها تمشي مقبلة وحولها وصفاءها وعليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد قد صبغن بمسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة وفي رجلها نعلان من ذهب مكلل-ان بالياقوت واللءلء شراكهما ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله وهم--- يقوم اليها شوقا -تقول--- يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب ولا تقم انا لك و انت لي---- فيعتنقان قد--ر خمسما-ة عام من اعوام الدنيا لا يملها ولا تمله قال في-------------------------------نظر الي عنقها فاذا عليها قلادة من قصب--- ياقوت احمر وسطها لوح---------- مكتوب----- انت--- ولي الله حبيبي وانا الحوراء حبيبتك اليك تتاهب نفسي والي تتاهب نفسك ثم يبعث الل-----ه الف ملك يهن-ونه بالجنة ويزوجونه -الحوراء قال فينتهون الي اول باب من جنانه-	2517	-4940868985094038727	1221	2130.0	990	1469	83.11776733398438	185	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	0	207	0	1058	1531	300	ثلاث جنان حتي ينتهي الي اول باب فيقول للحاجب ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العالمين تبارك وتعالي ليهنءوا ولي الله وقد سالوني ان ---اذن لهم عليه فيقول الحاجب انه ليعظم علي ان استاذن لاحد علي ولي الله وهو مع زوجته الحوراء قال وبين الحاجب وبين ولي الله جنتان قال فيدخل الحاجب الي القيم فيقول له ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب الع---زة يهنءون ولي الله فاستاذن لهم فيتقدم القيم الي الخدام فيقول لهم ان رسل الجبار علي باب العرصة وهم الف ملك ارسلهم الله يهنءون ولي الله فاعلموه مكانهم قال فيعلمونه------------------ فيءذن للملاءكة فيدخلون علي ولي الله وهو في الغرفة ولها الف باب وعلي كل باب من ابوابها ملك موكل به فاذا اذن للملاءكة بالدخول علي ولي الله فتح كل ملك بابه ال--موكل به قال فيدخل القيم كل ملك من باب من ابواب الغرفة قال فيبلغونه رسالة الجبار جل و عز وذلك قول الله تعالي والملاءكة يدخلون عليهم--- كل باب----- من ابواب الغرفة سلام عليكم الي اخر الاية قال وذلك-------- قوله عز وجل واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا يعني بذلك ولي الله وما هو فيه من الكرامة والنعيم والملك العظيم الكبير ان الملاءكة من رسل الله عز ذكره يستاذنون في الدخول عليه فلا يدخلون عليه الا باذنه فلذلك الملك العظيم	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2518	true	3018215990353489626	30	204	169	1064	1520	300	ثلاث جنان حتي ينتهي الي اول باب فيقول للحاجب ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العالمين --------جاءوا يهن-ون ولي الله وقد سالو-ا ان يستاذن لهم----- فيقول الحاجب انه ليعظم علي ان استاذن لاحد علي ولي الله وهو مع زوجته ق--------ال وبين الحاجب وبين ولي الله جنتان---- فيدخل الحاجب علي القيم فيقول له ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العالمين يهن-ون ولي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاعلموه مكانهم قال فيعلمونه الخدام مكانهم قال فيءذن لهم----- فيدخلون علي ولي الله وهو في الغرفة ولها الف باب وعلي كل باب من ابوابها ملك موكل به فاذا اذن للملاءكة بالدخول علي ولي الله فتح كل ملك بابه الذي وكل به---- فيدخل كل م------لك من باب من ابواب الغرفة---- فيبلغونه رسالة الجبار وذلك-------- قول الله------ والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب يعني من ابواب الغرفة سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار وذلك قوله------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا يعني بذلك ولي الله وما هم فيه من الكرامة والنعيم والملك العظيم و------ان الملاءكة من رسل الجبار ليس-----تاذنون عليهم--------- فلا يدخلون عليه الا باذن ف--ذلك الملك العظيم	2518	-4940868985094038727	796	1414.5	636	1100	72.36363983154297	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3595	false	4688819891696186901	220	288	1044	1378	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا قال اما الذي فيه شركاء متشاكسون فلان الاول يجمع المتفرقون ولايته وهم في ذلك يلعن بعضهم بعضا ويبرا بعضهم من بعض فاما رجل سلم -رجل فانه الاول حقا وشيعته	3595	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2519	true	-4402617778824038526	189	257	935	1269	1488	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا قال اما الذي فيه شركاء متشاكسون فلان الذي- يجمع المتفرقون ولايته وهم في ذلك يلعن بعضهم بعضا ويبرا بعضهم من بعض فاما رجل سلم لرجل فانه الاول حقا وشيعته	2519	-4940868985094038727	331	650.0	263	335	98.80596923828125	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0138	false	-6652464727473234357	0	125	0	600	1421	300	مسكان عن ثابت بن سعيد قال قال ابو عبد الله------------ يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدايته ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي و-اخي وابن عمي وجاري فان الله اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره 2 -------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن سليمان بن خالد عن ابي عبد ال--له عليه-- السلام قال قال -----------	138	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2521	true	-1680751501036085988	132	255	635	1233	1447	300	مسكان عن ثابت بن سعيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات و----الارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هدا--ه ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي و اخي وابن عمي وجاري فان الله اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع معروفا الا عرفه ولا منكرا الا انكره ثم يقذف----- في قلبه كلمة يجمع بها امره 54 في ارشاد المفيد رحمه الله لما عرض علي عبيد الله بن زياد لعنه الله علي-------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسين عليهما السلام قال له من انت فقال	2521	-4940868985094038727	493	923.0	393	695	70.93524932861328	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0716	false	7805205446385792123	262	300	1238	1413	1413	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت ابي سعيد قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا-	716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2521	true	-1680751501036085988	117	153	567	735	1447	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن اسما----عيل السراج عن ابن مسكان عن ثابت بن- سعيد قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ثابت مالكم وللناس كفوا عن الناس ولا تدعوا	2521	-4940868985094038727	162	308.5	127	176	92.04545593261719	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0717	false	-7196569072412378845	0	58	0	280	1422	300	احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماء--------------------------------------------------------------------------------------------------- واهل الارض-- اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطاعوا--------- كفوا عن الناس ولا يقول احدكم---- اخي وابن عمي وجاري فان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع بمعروف -الا عرفه ولا بمنكر -الا انكره ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها امره	717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2521	true	-1680751501036085988	153	230	735	1117	1447	300	احدا الي امركم فوالله لو ان اهل السماوات والارضين اجتمعوا علي ان يهدوا عبدا يريد الله ضلالته ما استطاعوا علي ان يهدوه ولو ان اهل السماوات واهل الارضين اجتمعوا علي ان يضلوا عبدا يريد الله هداه ما استطاعوا ان يضلوه كفوا عن الناس ولا يقول احد عمي و اخي وابن عمي وجاري فان الله------- اذا اراد بعبد خيرا طيب روحه فلا يسمع -معروفا الا عرفه ولا -منكرا الا انكره ثم يقذف----- في قلبه كلمة يجمع بها امره	2521	-4940868985094038727	261	458.5	208	396	65.90908813476562	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0952	false	-8102337736915378817	166	268	767	1253	1402	300	-----امه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اوي احدكم الي فراشه فليقل اللهم اني احتبست نفسي عندك فاحتبسها في محل رضوانك ومغفرتك وان رددتها الي بدني فارددها مءمنة عارفة بحق اولياءك حتي تتوفاها علي ذلك 3 حميد بن زياد عن الحسين بن محمد عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن يحيي بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام انه كان يقول عند منامه امنت بالله وكفرت بالطاغوت اللهم احفظني في منامي وفي يقظتي -----4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن جميل بن دراج عن -----------------	952	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2522	true	3776229841606788286	169	258	824	1258	1450	300	انه مات 58 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اوي احدكم الي فراشه فليقل اللهم اني احتسبت نفسي عندك فاحتسبها في محل رضوانك ومغفرتك فان رددتها الي بدني فارددها مءمنة عارفة بحق اولياءك حتي تتوفاها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك 59 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه رفعه قال تقول اذا اردت النوم اللهم ان امسكت بنفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها 60 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن	2522	-4940868985094038727	271	515.0	212	631	42.94770050048828	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6425	false	-4047777468303530319	218	260	1048	1259	1453	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد-الرحمن -بن ابي عبدا-لله قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل يواقع اهله اينام علي ذلك قال ان الله تعالي يتوفي الانفس في منامها ولا يدري ما يطرقه من البلية اذا فرغ فليغتسل	6425	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2522	true	3776229841606788286	8	52	39	248	1450	300	احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الرحمن ابن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يواقع اهله اينام علي ذلك قال ان الله------ يتوفي الانفس في منامها ولا يدري ما يطرقه من البلية اذا فرغ فليغتسل	2522	-4940868985094038727	203	382.5	162	215	94.4186019897461	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0508	false	7032915680753814069	51	140	249	713	1516	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر--- الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلا--------م ومعه الحسن بن علي------------------------------- عليه السلام وهو متكء علي يد سليمان---------- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما -قضي عليهم وان- ليسوا بمامونين في دنياهم و------اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدالك	508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2523	true	-3980167627997581716	200	300	1011	1525	1525	300	داود بن القاسم الجعفري عن محمد بن علي الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي و سلمان الفارسي وامير المءمنين عليه السلام متك -----علي يد سل-مان رحمه الله فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني علم----ت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك	2523	-4940868985094038727	433	784.5	348	524	82.63359069824219	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3588	false	4591680131185014834	229	280	1210	1455	1566	300	والله ما من عبد من شيعتنا ينام الا اصعد الله عز وجل روحه الي السماء فيبارك عليها فان كان قد اتي عليها اجلها جعلها في كنوز--- رحمته وفي رياض جنة -وفي ظل عرشه وان كان اجلها متاخرا بعث بها مع امنته من الملاءكة ليردوها الي الجسد الذي خرجت منه لتسكن فيه	3588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2523	true	-3980167627997581716	10	60	57	299	1525	300	والله ما من عبد من شيعتنا ينام الا اصعد الله------- روحه الي السماء فيبارك عليها وان كان قد اتي عليها اجلها جعلها في كنوز من رحمته وفي رياض جنته وفي ظل عرشه وان كان اجلها متاخرا بعث بها مع امنته من الملاءكة ليردوها الي الجسد الذي خرجت منه لتسكن فيه	2523	-4940868985094038727	235	451.0	187	249	94.37751007080078	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0508	false	7032915680753814069	140	174	713	890	1516	300	قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي--------- الحسن ف---------------------قال يا ابا محمد اجبه -قال	508	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2524	true	-6547741360147053191	0	39	0	203	1507	300	قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الولد كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال	2524	-4940868985094038727	168	302.0	135	208	80.76923370361328	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0345	false	-672827694174885255	145	180	680	845	1410	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه------- قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه	345	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2525	true	8919218986934976714	51	87	255	427	1476	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ان حديثكم هذا لتشماز منه القلوب قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه	2525	-4940868985094038727	164	319.0	129	172	95.34883880615234	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	false	-8453742970175834446	238	274	1176	1354	1472	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله تعالي في كتابه اذ يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم والله ما اراد بهذا غيركم	3447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2525	true	8919218986934976714	214	249	1047	1219	1476	300	يا ابا محمد لقد ذكركم الله------ في كتابه اذ يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم والله ما اراد بهذا غيركم	2525	-4940868985094038727	172	336.5	137	178	96.62921142578125	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3658	false	-280070682913861501	212	283	1018	1371	1449	300	الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة فقال واذا ذكر الله وحده بطاعة من امر الله بطاعته من ال محمد اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين لم يامر الله بطاعتهم اذا هم يستبشرون 472-------------- علي بن ابراهيم عن ابي---------------------------------------ه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم صاحب الشعير عن كثير بن كلثمة عن ا--حدهما عليهما السلام في قول -	3658	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2525	true	8919218986934976714	0	72	0	349	1476	300	الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة -قال -اذا ذكر الله وحده بطاعة من امر الله بطاعته من ال محمد اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين لم يامر الله بطاعتهم اذا هم يستبشرون 67 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه عن-------------------------------------------------------- ابي جعفر عليه-- السلام قال قال	2525	-4940868985094038727	276	488.0	219	409	67.48165893554688	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0762	false	-3038634815298514308	196	240	951	1154	1435	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه واوحي اليه ان قل لقومك	762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	44	88	207	410	1479	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه فاوحي اليه ان قل لقومك	2526	-4940868985094038727	202	403.0	158	203	99.50739288330078	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0880	false	-4170640045042991309	121	300	565	1449	1449	300	بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابن رءاب -------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمن لا يكون سجيته الكذب والبخل والفجور وربما الم من ذلك شيءا لا يدوم عليه قيل فيزني قال نعم ولكن لا يولد له من تلك النطفة باب في ان الذنوب ثلاثة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذن-ب المغفور- فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احلم واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما-	880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	52	229	241	1131	1479	300	بن ابراهيم عن ابيه------------------------------- جميعا عن ابن محبوب عن الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل بعث نبيا من انبياءه الي قومه فاوحي اليه ان قل لقومك ان رحمتي سبقت غضبي فلا تقنطوا من رحمتي فانه لا يتعاظم عندي ذنب اغفره والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 75 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنوب المغفورة فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احكم واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما	2526	-4940868985094038727	695	1175.0	558	1071	64.89262390136719	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0881	false	3859865043116567251	0	72	0	349	1388	300	علي نفسه فقال وعزتي و جلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا تبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب -2 علي بن ابراهيم عن محمد	881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2526	true	-523588461437148429	229	300	1131	1479	1479	300	علي نفسه فقال وعزتي و-جلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 76 عدة من اصحابنا عن احمد-	2526	-4940868985094038727	336	646.0	266	350	96.0	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0882	false	197927256638456978	61	120	286	550	1365	300	بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام ابن سالم عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان المءمن ليهول عليه في نومه فيغفر له ذنوبه وانه ليمتهن في بدنه فيغفر له ذنوبه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن السري بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال	882	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2527	true	-4555254240312429330	0	49	0	233	1464	300	بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن هشام -بن سالم عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان المءمن ليهول عليه في نومه فيغفر له ذنوبه وانه ليمتهن في بدنه فيغفر له ذنوبه 77 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي الحسين عليه الس------------------------------لام قال	2527	-4940868985094038727	189	344.0	145	264	71.59091186523438	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0121	false	6504959071744797438	210	300	1043	1453	1453	300	عند ابي جعفر عليه السلام فا----نشا يقول ابتداء------------------------- منه من غير ان اساله نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة امر الله في عباده 8 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن حسان الجمال قال حدثني هاشم بن ابي عمارة الجنبي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول انا عين يا لله وانا يد الله وانا جنب الله وانا باب الله -9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن-	121	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2529	true	-6155980551614708041	6	77	39	374	1481	300	عن -ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول نحن جنب الله والحديث طويل اخذنا منه م--------------------------------------------------------------وضع الحاجة 84 في اصول الكافي محمد-------------------------------- بن يحيي عن محمد بن الحسين عن احمد بن --------ابي نصر عن حسان الجمال قال حدثني هاشم بن ابي عمار- الخيبي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول انا عين --الله وانا يد الله وانا جنب الله وانا باب الله 85 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن	2529	-4940868985094038727	263	448.0	204	441	59.63718795776367	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0122	false	159669876671203654	0	56	0	264	1404	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام في قول الله عز وجل يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله قال جنب الله امير المءمنين عليه السلام وكذلك ما كان بعده من الاوصياء بالمكان الرفيع الي ان ينتهي الامر الي اخرهم	122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2529	true	-6155980551614708041	77	133	374	638	1481	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام في قول الله عز وجل يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله قال جنب الله امير المءمنين عليه السلام وكذلك ما كان بعده من الاوصياء بالمكان الرفيع الي ان ينتهي الامر الي اخرهم	2529	-4940868985094038727	263	525.0	207	264	99.6212158203125	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0347	false	-5454133759200870873	170	300	767	1360	1360	300	عز وجل ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة قال من قال اني امام وليس بامام قال قلت وان كان علويا قال وان كان علويا قلت وان كان من ولد علي ابن ابي طالب عليه السلام قال وان كان 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن علي بن ا---لحكم عن ابان عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادعي الامامة وليس من اهلها فهو كافر 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الحسين بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله قال كل من زعم انه امام وليس بامام قلت وان كان------ فاطميا علويا قال وان كان------ فاطميا-	347	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2530	true	-7127399475303307384	242	286	1145	1358	1422	300	عز وجل ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة فانه حدثني ابي عن---------------------------------------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمير عن اب----ي المغرا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ادعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه امام وليس بامام قلت وان كان علويا فاطم------يا قال وان كان علويا فاطميا	2530	-4940868985094038727	176	270.0	137	609	28.89983558654785	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0403	false	-2865829314823016907	68	125	333	610	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك قال يعني ان اشركت في الولاية غيره بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يعني بل الله فاعبد بالطاعة وكن من الشاكرين ان عضدتك باخيك وابن عمك	403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2532	true	8707861709013227243	94	150	483	756	1500	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحكم بن بهلول عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ي----عني ان اشركت في الولاية غيره بل الله فاعبد وكن من الشاكرين يعني بل الله فاعبد بالطاعة وكن من الشاكرين ان عضدتك باخيك وابن عمك	2532	-4940868985094038727	272	539.5	216	277	98.1949462890625	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0086	false	4117493044751371710	131	199	618	917	1402	300	الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ا-------------------------------------------------------------------لله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 1---------2 علي بن محمد عن سهل بن زياد وعن غيره عن محمد بن سليمان عن علي ابن ابراهيم عن عبد الله بن سنان --------------------------عن---------------------------------- ابي عبد ال----له عليه السلام قال قال -----------------ان الله عظيم	86	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2534	true	4181072535779349907	158	245	806	1206	1461	300	الفضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل لا يوصف 112 قال وقال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك 113 في اصول الكافي محمد بن يحيي -----------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امي---ر المءمنين عليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه	2534	-4940868985094038727	216	338.5	163	456	47.3684196472168	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0691	false	-4969161046504752830	180	209	864	995	1444	300	عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل لا يو------------------------------------------------------------صف وكيف يوصف و---قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك	691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2534	true	4181072535779349907	166	207	843	1027	1461	300	عليه السلام---------- يقول ان الله عز وجل لا يوصف 112 قال وقال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام ان الله لا يوصف وكيف يوصف وقد قال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك	2534	-4940868985094038727	121	223.5	94	194	62.37113571166992	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	0	85	0	401	1480	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين صلوات الله عليه------- انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء تطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبها او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2534	true	4181072535779349907	216	300	1066	1461	1461	300	الله بن جعفر عن السياري عن محمد بن بكر عن ابي الجارود عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع-----------ليه السلام انه قال والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق واكرم اهل بيته ما من شء يطلبونه من حرز من حرق او غرق او سرق او افلات دابة من صاحبه- او ضالة او ابق الا وهو في القران فمن اراد ذلك فليسالني عنه قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عما يءمن من الحرق والغرق فقال اقرا هذه الايات الله الذي-	2534	-4940868985094038727	386	747.0	304	408	94.60784149169922	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1030	false	-4255710014352063083	85	120	401	587	1480	300	نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قراها فقد ا---من الحرق والغرق قال فقراها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	1030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2535	true	-8553615454419580253	0	35	0	185	1484	300	نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين وما قدروا الله حق قدره الي قوله سبحانه وتعالي عما يشركون فمن قرءها فقد امن من الحرق والغرق قال فقرءها---- واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شء	2535	-4940868985094038727	180	345.5	146	189	95.23809814453125	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0703	false	7630467528239493328	0	48	0	231	1428	300	سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام تنافسوا في المعروف لاخوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا	703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2540	true	-6205674804793949138	232	280	1158	1389	1494	300	سهل بن زياد عن محمد بن اورمة عن الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام تنافسوا في المعروف لاخوانكم وكونوا من اهله فان للجنة بابا يقال له المعروف لا يدخله الا من اصطنع المعروف في الحياة الدنيا	2540	-4940868985094038727	231	462.0	183	231	100.0	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2014	false	-982991233987660034	219	287	1045	1390	1452	300	بن ابراهيم عن اب------------يه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليه فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسيوفهم والجمع في الموقف والملاءكة ترحب بهم ثم قال فمن ترك الجهاد البسه الله عز وجل ذلا وفقرا في معيشته ومحقا في دينه ان الله عز وجل اغني امتي بسنابك خيلها ومراكز رماحها	2014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2540	true	-6205674804793949138	164	224	814	1121	1494	300	-----------عن ابي جعفر عن ابيه عن ----وهب عن ---جعفر عن ابي--------ه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليه فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسيوفهم والجمع في الموقف والملاءكة تزجر----------- فمن ترك الجهاد البسه الله------- ذلا وفقرا في معيشته ومحقا في دينه ان الله اعز-------- امتي بسنابك خيلها ومراكز رماحها	2540	-4940868985094038727	280	494.5	223	359	77.99443054199219	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3959	false	-5732705755374804787	52	75	258	362	1472	300	ومن صلي ثلث ليلة لم يبق ملك الا غبطه بمنزلته من الله عز وجل وقيل له ادخل من اي ابواب الجنة الثمانية شءت	3959	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2540	true	-6205674804793949138	98	121	487	591	1494	300	ومن صلي ثلث ليلة لم يبق ملك الا غبطه بمنزلته من الله عز وجل وقيل له ادخل من اي ابواب الجنة الثمانية شءت	2540	-4940868985094038727	104	208.0	81	104	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7746	false	3409313536602444752	33	97	174	501	1521	300	محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليه فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسيوفهم والجمع في الموقف والملاءكة تزجر فمن ترك الجهاد البسه الله ذلا وفقرا في معيشته ومحقا في دينه-ان الله اعز امتي بسنابك خيلها ومراكز رماحها	7746	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2540	true	-6205674804793949138	159	224	793	1121	1494	300	محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن ابيه عن وهب عن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليه فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسيوفهم والجمع في الموقف والملاءكة تزجر فمن ترك الجهاد البسه الله ذلا وفقرا في معيشته ومحقا في دينه ان الله اعز امتي بسنابك خيلها ومراكز رماحها	2540	-4940868985094038727	327	649.0	263	328	99.69512176513672	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3477	false	3467654314190373287	194	221	978	1125	1541	300	اعلموا عباد الله ان اهل الشرك لا ينصب لهم الموازين ولا ينشر لهم الدواوين و انما يحشرون الي جهنم زمرا وانما نصب الموازين ونشر الدواوين لاهل الاسلام	3477	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2541	true	-8405091384216965704	206	232	1064	1210	1578	300	اعلموا عباد الله ان اهل الشرك لا تنصب لهم الموازين ولا تنشر لهم الدواوين وا-نما يحشرون الي جهنم زمرا وانما نصب الموازين ونشر الدواوين لاهل الاسلام	2541	-4940868985094038727	143	281.0	117	147	97.2789077758789	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3872	false	9012830495198781340	25	144	108	717	1458	300	قال اكتب بسم الله الرحم-ن الرحيم اما باب الصبر فباب صغير مصراع واحد من ياقوتة حمراء لا حلق له واما باب الشكر فانه من ياقوتة بيضاء لها مصراعان مسيرة ما بينهما مسيرة خمسماءة عام له ضجيج وحنين يقول اللهم جءني باهلي قال قلت هل يتكلم الباب قال نعم ينطقه الله ذو الجلال والاكرام واما باب البلاء قلت اليس باب البلاء هو باب الصبر قال لا قلت فما البلاء قال المصاءب و السقام والامراض والجذام وهو باب من ياقوتة صفراء مصراع واحد ما اقل من يدخل فيه قلت يرحمك الله زدني وتفضل علي فاني فقير فقال يا غلام لقد كلفتني شططا اما الباب الاعظم فيدخل منه العباد الصالحون وهم اهل الزهد والورع و الراغبون الي الله عز وجل المستانسون به	3872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2541	true	-8405091384216965704	88	186	441	963	1578	300	قال اكتب بسم الله الرحمان الرحيم اما باب الصبر فباب صغير مصراع واحد من ياقوتة حمراء---------- واما باب الشكر فانه من ياقوتة بيضاء لها مصراعان مسيرة ما بينهما مسيرة خمسما-ة عام له ضجيج وحنين يقول اللهم جءني باهلي قال هل قلت يتكلم الباب قال نعم ينطقه الله ذو الجلال والاكرام واما باب البلاء ف----ليس باب البلاء هو باب الصبر قال ---قلت فما البلاء قال المصاءب والاسقام والامراض والجذام وهو باب من ياقوتة صفراء مصراع واحد ما اقل من يدخل فيه ---------------------------------------------------------------------اما الباب الاعظم فيدخل منه العباد الصالحون وهم اهل الزهد والورع و-الراغبون الي الله عز وجل المستانسون به	2541	-4940868985094038727	512	966.0	415	610	83.9344253540039	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1198	false	5413882394104246315	91	194	404	908	1383	300	سهل بن زياد قال روي اصحابنا ان حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال ولما حضر علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة اغمي عليه فبقي ساعة ثم رفع عنه الثوب ثم قال الحمد لله الذي اورثنا الجنة نتبوا منها حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قال احفروا لي وابلغوا الي الرشح قال ثم مد الثوب عليه فمات عليه السلام 2 سهل عن بعض اصحابه عن ابي همام اسماعيل بن همام عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام	1198	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2542	true	-7169816920013721711	185	279	990	1456	1562	300	سهل بن زياد قال روي اصحابنا ان حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال ولما حضر علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة اغمي عليه فبقي ساعة ثم رفع عنه الثوب ثم قال الحمد لله الذي اورثنا الجنة نتبوا منها حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قال احفروا لي وابلغوا الي الرشح---- ثم مد الثوب عليه فمات عليه السلام 144 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية -------------ابي الجارود عن ابي--------------------- جعفر عليه السلام	2542	-4940868985094038727	422	788.0	335	504	83.73015594482422	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3807	false	8482648778339449173	220	257	1141	1326	1542	300	حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثديين وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فانه يوسع بقدر ما يمكن---- الجلوس فيه وقد روي عن ابي- الحسن الثالث عليه-- السلام	3807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2542	true	-7169816920013721711	192	227	1021	1196	1562	300	حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي-- وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد ف---------بقدر ما يمكن فيه الجلوس قال ولما حضر علي بن الحسين------ عليهما السلام	2542	-4940868985094038727	150	256.5	119	192	78.125	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6488	false	3103125105972262024	127	216	603	1044	1494	300	حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال ولما حضر علي بن الحسين عليه-- السلام الوفاة اغمي عليه فبقي ساعة ثم رفع عنه الثوب ثم قال الحمد لله الذي اورثنا الجنة نتبوء منها حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قال احفروا لي حتي يبلغ--- الرشح قال ثم مد الثوب عليه فمات عليه السلام 115 -------الحسن بن محبوب عن ابي ولاد وعبدالله بن سنان جميعا عن ابي عبدالله عليه السلام	6488	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2542	true	-7169816920013721711	192	279	1021	1456	1562	300	حد القبر الي الترقوة وقال بعضهم الي الثدي وقال بعضهم قامة الرجل حتي يمد الثوب علي راس من في القبر واما اللحد فبقدر ما يمكن فيه الجلوس قال ولما حضر علي بن الحسين عليهما السلام الوفاة اغمي عليه فبقي ساعة ثم رفع عنه الثوب ثم قال الحمد لله الذي اورثنا الجنة نتبوا منها حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قال احفروا لي وابلغوا الي الرشح---- ثم مد الثوب عليه فمات عليه السلام 144 في تفسير علي بن -ابراهيم وفي رواية ابي ال----------جارود عن ابي ---جعفر عليه السلام	2542	-4940868985094038727	382	681.0	300	453	84.32671356201172	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0446	false	-4393518163309087284	64	159	332	784	1460	300	عليه السلام كان يفعله 5------- محمد بن احمد عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة و-انا فتحنا لك و ----------قال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 6 سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين	446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	42	129	217	641	1516	300	عليه السلام 146 في اصول الكافي محمد بن احمد عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرء اذا وقعت الواقعة و انا فتحنا لك فتحا مبينا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 147 وباسناده الي ابي حمزة الثمال-------------------------------ي عن----- علي ب----------ن الحسين	2543	-4940868985094038727	362	654.0	284	470	77.02127838134766	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0642	false	2372384004749123794	165	270	814	1348	1479	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله عز وجل الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال ف-تلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي ضرب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين 9 عنه عن علي بن حسان عم--ن ذكره عن داود بن فرقد عن ابي -----------------------------------------------عبد الله --عليه السلام قال ثلاث من علامات المءمن علمه --	642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	122	231	607	1169	1516	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال اذا جمع الله------- الاولين والاخرين قام مناد فنادي يسمع الناس فيقول اين المتحابون في الله قال فيقوم عنق من الناس فيقال لهم اذهبوا الي الجنة بغير حساب قال فتتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة بغير حساب قال فيقولون فاي حزب انتم من الناس فيقولون نحن المتحابون في الله قال فيقولون واي شء كانت اعمالكم قالوا كنا نحب في الله ونبغض في الله قال فيقولون نعم اجر العاملين -----148 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ------------ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام يقول من زار اخاه-- المءمن لله لا	2543	-4940868985094038727	469	858.5	377	588	79.76190185546875	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0687	false	7645737166902041838	12	65	54	299	1396	300	بن عمران الحلبي عن بش-----------ير عن ابي------------------ حمزة عن ابي جعفر----------- عليه السلام -قال ان العبد المسلم اذا خرج من بيته زاءرا اخاه------- لله لا لغيره التماس وج---------------------ه الله رغبة فيما عنده وكل الله عز وجل به سبعين الف ملك----------------------------------- ينادونه من خلفه الي ان يرجع الي منزله الا طبت وطابت لك الجنة	687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	203	264	1038	1318	1516	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام يقول من زار------------------------------- اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وينجز ما وعده الله عز وجل-------- وكل الله عز وجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادون------------------------------ه الا طبت وطابت لك الجنة	2543	-4940868985094038727	130	133.0	97	349	37.24928283691406	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0688	false	2591501757576138542	49	137	254	669	1452	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام يقول من زار اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وتنجز ما وعده الله عز وج----ل الله وكل عز وجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمني----ن عليه السلام	688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2543	true	-2477159779009666252	202	279	1034	1401	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب قال سمعت ابا حمزة يقول سمعت العبد الصالح عليه السلام يقول من زار اخاه المءمن لله لا لغيره يطلب به ثواب الله وينجز ما وعده الله عز وجل وكل الله عز ----وجل به سبعين الف ملك من حين يخرج من منزله حتي يعود اليه ينادونه الا طبت وطابت لك الجنة تبوات من الجنة منزلا 149 في كتاب التوحيد خطبة عجيبة ل----------------------------------------------------امير المءمنين علي عليه السلام	2543	-4940868985094038727	326	608.5	257	423	77.06855773925781	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3446	false	-6059031564150591838	249	290	1269	1484	1528	300	يا ابا محمد ان لله عز وجل ملاءكة يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما يسقط الريح الورق في اوان سقوطه وذلك قو----له عز وجل الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين امنوا استغفارهم والله لكم دون هذا الخلق	3446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2545	true	8378761008913553315	203	243	983	1195	1466	300	يا ابا محمد ان لله------- ملاءكة يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما يسقط الريح الورق في اوان سقوطه وذلك قول الله عز وجل الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين امنوا استغفارهم والله لكم دون هذا الخلق	2545	-4940868985094038727	208	401.5	169	219	94.97716522216797	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3658	false	-280070682913861501	124	175	608	844	1449	300	محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس عمن ذكره عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد ان لله عز وجل- ملاءكة يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما تسقط الريح الورق من الشجر في اوان سقوطه وذلك قوله عز وجل يسبحون بحمد ربهم	3658	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2545	true	8378761008913553315	250	300	1233	1466	1466	300	محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس عمن ذكره عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا محمد ان لله عز ذكره ملاءكة يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما تسقط الريح الورق من الشجر--- اوان سقوطه وذلك قوله عز وجل يسبحون بحمد ربهم-	2545	-4940868985094038727	229	439.0	180	237	96.62447357177734	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0873	false	8842432010583529441	180	246	831	1169	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها قوله عز وجل ان الله بحب التوابين ويحب المتطهرين فمن احبه الله لم يعذبه وقوله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين	873	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2546	true	8971938424040092107	248	300	1285	1550	1550	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا رفعه قال ان الله عز وجل اعطي التاءبين ثلاث خصال لو اعطي خصلة منها جميع اهل السماوات والارض لنجوا بها ق------------------------------------------------------------------------وله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين-	2546	-4940868985094038727	265	522.0	214	338	78.4023666381836	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1213	false	-158755051716828278	229	300	1073	1422	1422	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد -بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام قال الصلاة علي المستضعف والذي لا يعرف الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله والدعاء للمءمنين والمءمنات تقول ربنا اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم الي اخر الايتين -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن --فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه-	1213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2547	true	5384958653485681824	43	114	242	598	1504	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن عيسي عن حريز عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال الصلاة علي المستضعف والذي لا يعرف الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله والدعاء للمءمنين والمءمنات يقول ربنا اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم الي اخر الايتين 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه	2547	-4940868985094038727	346	663.0	276	356	97.19100952148438	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1214	false	3038405561363227616	92	211	459	1025	1471	300	علي وجه الولاية -4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن-------------------------------- ابن فضال عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا--لترحم علي جهتين جهة الولاية وجهة الشفاعة 5 ------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاعته وبيض وجهه واكثر تبعه اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم فان كان مءمنا دخل فيها وان كان ليس بمءمن خرج منها ----------6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن	1214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2547	true	5384958653485681824	89	233	489	1178	1504	300	الي اخر الايتين 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ا--لفضيل بن ------يسار عن ابي---- جعفر عليه السلام قال اذا صليت علي المءمن فادع له واجتهد له في الدعاء وان كان واقفا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك اللهم صل علي محمد وال محمد وتقبل شفاعته وبيض وجهه واكثر تبعه اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم فان كان مءمنا دخل فيها وان كان ليس بمءمن خرج منها 18 في تفسير علي بن ابراهيم ثم قال جل ذكره ان الذين	2547	-4940868985094038727	473	843.5	363	701	67.47503662109375	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1214	false	3038405561363227616	0	50	0	244	1471	300	السلام قال اذا صليت علي المءمن فادع له واجتهد له في الدعاء وان كان واقفا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 3 -علي بن ابراهيم عن ابي------------ه عن ابن ابي عمير-- عن --حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2547	true	5384958653485681824	114	165	598	848	1504	300	السلام قال اذا صليت علي المءمن فادع له واجتهد له في الدعاء وان كان واقفا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن سليمان بن -خالد عن ا----------بي عبد الله عليه السلام قال	2547	-4940868985094038727	216	395.0	170	261	82.75862121582031	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6964	false	-8403809872435445135	25	103	129	499	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا صليت علي المءمن فادع له واجتهد--- في الدعاء وان كان واقفا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 23 محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عبدا-لل----------------------------ه بن غالب عن ثابت ابي المقدام قال كنت مع ابي جعفر عليه السلام	6964	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2547	true	5384958653485681824	93	164	508	844	1504	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا صليت علي المءمن فادع له واجتهد له في الدعاء وان كان واقفا مستضعفا فكبر وقل اللهم اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 17 علي بن ابراهيم عن ابيه ------------------------------------------عن عبد الله بن المغيرة عن رجل عن سليمان بن خالد عن -ابي عبد ال-----------------------له عليه السلام	2547	-4940868985094038727	270	485.5	212	402	67.16417694091797	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0398	false	1702692547847779407	0	31	0	148	1394	300	علي بن منصور عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم 47------------------------------------------------ علي بن ابراهيم	398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2548	true	6781739370019054329	66	107	304	500	1447	300	علي بن منصور عن ابراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام ذلك بانه اذا دعي الله وحده واهل الولاية كفرتم 22 في نهج البلاغة كبير لا يوصف بالخفاء 23 في تفسير علي بن ابراهيم	2548	-4940868985094038727	146	278.0	115	196	74.48979949951172	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1271	false	8927388674064288021	0	227	0	1096	1443	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة ابن ايوب عن ابي المغرا قال حدثني يعقوب الاحمر قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام نعزيه باسماعيل فترحم عليه ثم قال ان الله عز وجل نعي الي نبيه صلي الله عليه واله نفسه فقال انك ميت وانهم ميتون وقال كل نفس ذاءقة الموت ثم انشا يحدث فقال انه يموت اهل الارض حتي لا يبقي احد ثم يموت اهل السماء حتي لا يبقي احد الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل عليهم السلام قال فيج-ء ملك الموت عليه السلام حتي يقوم بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل عليهم السلام فيقال له قل لجبرءيل وميكاءيل فليموتا فتقول الملاءكة عند ذلك يا رب رسوليك وامينيك فيقول اني قد قضيت علي كل نفس فيها الروح الموت ثم يجيء ملك الموت حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت و-حملة العرش فيقول قل لحملة العرش فليموتوا قال ثم يجيء كءيبا حزينا لا يرفع طرفه فيقال--- من بقي--------- فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت فيقال له مت يا ملك الموت فيموت ثم ياخذ الارض بيمينه والسماوات بيمينه ويقول اين الذين كانوا يدعون معي شريكا اين الذين كانوا يجعلون معي الها اخر 26 ---------------------علي بن	1271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2551	true	5516424609278392687	65	294	300	1393	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن فضالة -بن ايوب عن ابي المعزا قال حدثني يعقوب الاحمر قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام نعزيه باسماعيل فترحم عليه ثم قال ان الله عز وجل نعي الي نبيه صلي الله عليه واله نفسه فقال انك ميت وانهم ميتون وقال كل نفس ذاءقة الموت ثم انشا يحدث فقال انه يموت اهل الارض حتي لا يبقي احد ثم يموت اهل السماء حتي لا يبقي احد الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل عليهم السلام قال فيجيء ملك الموت حت------------ي يقوم بين يدي الله عز وجل فيقال--- من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت وحملة العرش وجبرءيل وميكاءيل فيقال------------- له قل لجبرءيل وميكاءيل فليموتا فيقول الملاءكة عند ذلك يا رب رسوليك وامينيك فيقول اني قد قضيت علي كل نفس فيها الروح الموت ثم يج-ء ملك الموت حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت و حملة العرش فيقال قل لحملة العرش فليموتوا قال ثم يج-ء كءيبا حزينا لا يرفع طرفه فيقال له من بقي وهو اعلم فيقول يا رب لم يبق الا ملك الموت فيقال له مت يا ملك الموت فيموت ثم ياخذ الارض------- والسماوات بيمينه ويقول اين الذين كانوا يدعون معي شريكا اين الذين كانوا يجعلون معي الها اخر 31 في روضة الكافي كلام لعلي بن	2551	-4940868985094038727	1045	2007.5	824	1131	92.39611053466797	209	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0719	false	7440823772683814266	73	127	338	579	1405	300	----عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فوقاه الله سيءات ما مكروا فقال اما لقد بسطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه 2 علي --بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن	719	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2556	true	237723952915590564	149	198	724	947	1436	300	عنه عن ابيه-------- عن علي بن النعمان عن ايوب بن الحر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------- فوقاه الله سيءات ما مكروا -قال اما لقد -سطوا عليه وقتلوه ولكن اتدرون ما وقاه وقاه ان يفتنوه في دينه ---في اصول الكافي---- محمد بن يحيي عن احمد بن	2556	-4940868985094038727	200	340.0	152	247	80.9716567993164	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7783	false	-8729613251449033332	1	77	3	405	1476	300	الحسن بن علي بن عبد-الملك الزيات عن رجل عن كرام عن ابي عبد-الله ع ق------------ال اربع لاربع فواحدة للقتل والهزيمة حسبنا الله ونعم الوكيل ان الله يقول الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء والاخري للمكر والسوء وافوض امري الي الله وفوضت امري الي الله قال الله عز-وجل فوقاه الله سيءات ما مكرورا وحاق بال فرعون سوء العذاب	7783	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2556	true	237723952915590564	98	145	474	705	1436	300	الحسن بن علي عن عبد الملك الزيات عن رجل عن كرام عن ابي عبد الله عليهما السلام قال اربع لاربع الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخري للمكر والسوء وافوض امري الي الله وفوضت امري الي الله قال الله عز وجل فوقاه الله سيءات ما مكرو-ا وحاق بال فرعون سوء العذاب	2556	-4940868985094038727	205	361.5	164	417	49.16067123413086	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1261	false	2070476519680426051	70	231	323	1081	1416	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ارواح المشركين فقال في النار يعذبون يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 4744 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحم-ن بن ابي نجران عن مثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ارواح الكفار في نار جهنم يعرضون------ يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا -3 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد باسناد له قال قال امير المءمنين عليه السلام شر بءر في النار برهوت الذي فيه ارواح الكفار 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد الاشعري عن القداح عن- ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام--- شر ماء علي وجه الارض ماء	1261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2558	true	2052550195176702590	155	300	752	1439	1439	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن عث------------مان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءلته عن ارواح المشركين فقال في النار يعذبون يقولون ربنا لا تقم---- الساعة ولا تنجز لن---ا وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 59---- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمان بن ابي نجران عن مثني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ارواح الكفار في نار جهنم يعرضون عليها يقولون ربنا لا تقم لنا الساعة ولا تنجز لنا ما وعدتنا ولا تلحق اخرنا باولنا 60 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد باسناد له قال قال امير المءمنين عليه السلام شر بءر في النار برهوت الذي فيه ارواح الكفار 61 ------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه------ عن------------- النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه ال----------سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله شر ماء علي وجه الارض ماء-	2558	-4940868985094038727	632	1147.5	494	770	82.07791900634766	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1171	false	-7402596236392071267	25	261	113	1274	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول منكم والله يقبل ولكم والله يغفر انه ليس بين احدكم وبين ان يغتبط ويري السرور وقرة العين الا ان تبلغ نفسه ههنا و اوما بيده الي حلقه ثم قال انه اذا كان ذلك واحتض-------ر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يحب-نا اهل البيت فا-حبه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فاحبه وي-قول جبرءيل -لملك الموت ان هذا كان ي-حب الله ورسوله واهل بيت رسوله فا-حبه وارفق ب--ه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا قال فيوفقه ال--------------------------له عز وجل فيقول نعم فيقول وما ذلك فيقول ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام فيقول صدقت اما الذي كنت تحذره فقد امنك الله منه واما الذي كنت ترجوه فقد ادركته ابشر بالسلف الصالح مرافقة رسول الله صلي الله عليه واله وعلي وفاطمة عليهما السلام ثم يسل نفسه سلا رفيقا ثم ينزل بكفنه من الجنة وحنوطه من الجنة بمسك اذفر فيكفن بذلك الكفن ويحنط بذلك الحنوط ثم يكسي حلة صفراء من حلل الجنة فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب الجنة -يدخل عليه من روحها	1171	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2559	true	-6781418285214408337	10	175	52	870	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ---------احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل للملك الموت ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل و عذابه والنار------------------------------------------------------------ اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه-------------------------------------------------------- فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها	2559	-4940868985094038727	662	1120.5	517	1204	54.9833869934082	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1172	false	-2587720958073303790	56	234	305	1184	1491	300	السلام قال واذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل عليه السلام وملك الموت عليه-- السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل يا ملك الموت ان هذا كان يبغض الله و رسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل و-عذابه والنار اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماءة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها ولهبها 5 محمد------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد ع----------------ن الحسين بن سعيد عن النضر بن -سويد عن يحيي الحلبي عن ابن مسكان عن عبد الرحيم قال قلت لابي جعفر عليه السلام	1172	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2559	true	-6781418285214408337	33	211	149	1036	1455	300	السلام يقول اذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله وعلي عليه السلام وجبرءيل------------ وملك الموت عليهما السلام فيدنو منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل -للملك الموت ان هذا كان يبغض الله و-رسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براء-تك تمسكت بالعصمة الكبري في الحياة الدنيا فيقول لا فيقول ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل و عذابه والنار اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثما-ة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا وضع في قبره فتح له باب من ابواب النار فيدخل عليه من قيحها ولهبها والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 63 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن علي بن غال--ب بن عثمان عن بشير الدهان عن اب---------ي عبد ال--------------------له عليه السلام	2559	-4940868985094038727	797	1471.0	634	935	85.24063873291016	149	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	39	231	173	1118	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------بن عيسي عن الحسن بن علي عن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجيء الملكان منكر و نكير الي الميت حين يدفن اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف يخطان الارض بانيابهما ويطان في شعورهما فيسالان الميت من ربك وما دينك قال فاذا كان مءمنا قال الله ربي وديني الاسلام فيقولان له ما تقول في هذا الرجل الذي خرج بين ظهرانيكم فيقول اعن محمد رسول الله صلي الله عليه واله تسالاني فيقولان له تشهد انه رسول الله فيقول اشهد انه رسول الله فيقولان له نم نومة لا حلم فيها ويفسح له في قبره تسعة اذرع ويفتح له باب الي الجنة ويري مقعده فيها واذا كا---ن الرجل كافرا دخلا عليه و-اقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولان له من ربك وما دينك وما تقول في هذا الرجل الذي قد خرج من بين ظهرانيكم فيقول لا ادري فيخليان بينه وبين الشيطان فيسلط عليه في قبره تسعة وتسعين تنينا لو ان تنينا واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شجرا ابدا ويفتح له باب الي النار ويري مقعده فيها 4720 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن	1253	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2559	true	-6781418285214408337	183	300	915	1455	1455	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن غالب بن عثمان عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجيء الملكان منكر و-نكير الي الميت حين يدفن الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان من الرجل كافرا دخلا عليه و اقيم الشيطان بين يديه عيناه من نحاس فيقولون له من ربك وما دينك وما يقول في هذا الرجل الذي قد خرج من بين ظهرانيكم فيقول لا ادري ف-خليا- بينه وبين الشيطان فيسلط عليه في قبره تسعة وتسعين تنينا لو ان تنينا واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شجرا ابدا ويفتح له باب الي النار ويري مقعده فيها 64---- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن-	2559	-4940868985094038727	514	964.5	404	957	53.70950698852539	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1253	false	879293294083661639	231	300	1118	1450	1450	300	الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحم-ن عن عبد الله بن القاسم عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله من المسءولون في قبورهم قال من محض الايمان ومن محض الكفر قال قلت فبقية هذا الخلق قال يلهي والله عنهم -ما يعبا بهم قال قلت وعم- يسالون قال عن الحجة القاءمة بين اظهركم فيقال للمءمن ما تقول في فلان ابن فلان فيقول ذاك-	1253	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2560	true	246961881148092397	0	67	0	323	1454	300	الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمان عن عبد الله بن القاسم عن ابي بكر الحضرمي قال قلت لابي جعفر------------ اصلحك الله من المسءولون في قبورهم قال من محض الايمان ومن محض الكفر قال قلت فبقية هذا الخلق قال يلهي والله عنهم وما يعبا بهم قال قلت وعما يسءلون قال عن الحجة القاءمة بين اظهركم فيقال للمءمن ما تقول في فلان -بن فلان فيقول ذلك	2560	-4940868985094038727	317	596.5	251	336	94.3452377319336	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	238	284	1112	1328	1409	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن بعض اصحابه عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال يقال للمءمن في قبره من ربك------- قال فيقو--------------------ل ال------------------------------------------------له فيقال له ما دينك فيقول الاسلام فيقال له من --------نبيك فيقول	1254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2560	true	246961881148092397	123	185	577	870	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن بعض اصحابه عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال يقال للمءمن في قبره من ربك الي ان قال ويقال للكافر من ربك فيقول الله ربي فيقال من نبيك فيقول محمد صلي الله عليه واله فيقال--- ما دينك فيقول الاسلام فيقال--- من اين علمت ذلك فيقول	2560	-4940868985094038727	205	361.0	161	299	68.56187438964844	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1254	false	-6514093822618328225	0	87	0	390	1409	300	امامي فيقال نم انام الله عينك ويفتح له باب من الجنة فما يزال يتحفه من روحها الي يوم القيامة ويقال للكافر ما تقول في فلان ابن فلان قال فيقول قد سمعت به وما ادري ما هو فيق----ال له لا دريت قال ويفتح له باب من النار فلا يزال يتحفه من حرها الي يوم القيامة 4721 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن حديد عن جميل عن عمرو بن الاشعث انه سمع ابا عبد الله--------------- عليه السلام يقول يسال الرجل- في قبره	1254	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2560	true	246961881148092397	67	153	323	717	1454	300	امامي فيقول نم انام الله عينك ويفتح له باب من الجنة فما يزال يتحفه من روحها الي يوم القيامة ويقال للكافر ما تقول في فلان -بن فلان قال فيقول قد سمعت به وما ادري ما هو قال فيقال له لا دريت قال ويفتح له باب من النار فلا يزال يتحفه من حرها الي يوم القيامة ----65 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سع-----يد عن ابراهيم----- بن ابي البلاد عن بعض اصحابه عن ابي الحسن موسي عليه السلام -قال يقال للمءمن في قبره	2560	-4940868985094038727	317	568.0	241	410	77.31707000732422	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1255	false	118645317451009306	29	124	138	601	1461	300	الي اهلي ومالي ويقال للكافر من ربك فيقول الله---- فيقال من نبيك فيقول محمد فيق-------------------ال ما دينك فيقول الاسلام فيقال من اين علمت ذلك فيقول سمعت الناس يقولون فقلته فيضر-بانه بمرزبة لو اجتمع عليها الثقلان الانس والجن لم يطيقوها قال فيذوب كما يذوب الرصاص ثم يعيدان فيه الروح فيوضع قلبه بين لوحين من نار فيقول يا رب اخر قيام الساعة 4724 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد----- بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم------- ابن محمد- عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع-ليه السلام قال ان	1255	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2560	true	246961881148092397	155	255	724	1211	1454	300	الي ان قال---- ويقال للكافر من ربك فيقول الله ربي فيقال من نبيك فيقول محمد صلي الله عليه واله فيقال ما دينك فيقول الاسلام فيقال من اين علمت ذلك فيقول سمعت الناس يقولون فقلت- فيضر بانه بمرزبة لو اجتمع عليها الثقلان الانس والجن لم يطيقوها قال فيذوب كما يذوب الرصاص ثم يعيدان فيه الروح فيوضع قلبه بين لوحين من نار فيقول يا رب اخر قيام الساعة 66 عدة من اصحابنا ---عن احمد بن محمد وسهل بن زياد --وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال قال ابو جعفر عليه السلام ان ----	2560	-4940868985094038727	362	615.5	285	501	72.25548553466797	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	0	156	0	811	1590	300	عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان الناس يذكرون ان فراتنا يخرج من الجنة فكيف هو وهو يقبل من المغرب وتصب فيه العيون والاودية قال فقال ابو جعفر عليه السلام وانا اسمع ان لله جنة خلقها الله في المغرب وماء فراتكم يخرج منها واليها تخرج ارواح المءمنين من حفرهم عند كل مساء فتسقط علي ثمارها وتاكل منها وتتنعم فيها وتتلاقي وتتعارف فاذا طلع الفجر هاجت من الجنة فكانت في الهواء فيما بين السماء والارض تطير ذاهبة وجاءية وتعهد حفرها اذا طلعت الشمس وتتلاقي في الهواء وتتعارف قال و ان لله نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليمين يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيها يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2560	true	246961881148092397	225	300	1076	1454	1454	300	عن احمد بن محمد وسهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ضريس الكناسي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو جعفر عليه السلام ان---------- لله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نارا في المشرق خلقها ليسكنها ارواح الكفار وياكلون من زقومها ويشربون من حميمها ليلهم فاذا طلع الفجر هاجت الي واد باليم-ن يقال له برهوت اشد حرا من نيران الدنيا كانوا فيه- يتلاقون ويتعارفون فاذا كان المساء عادوا الي النار فهم كذلك الي يوم-	2560	-4940868985094038727	371	704.0	297	811	45.74599075317383	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3940	false	-4089741595692044234	91	129	491	698	1590	300	واكثروا فيه التضرع والدعاء ومسالة الرحمة والغفران فان الله عز وجل يستجيب لكل من دعاه ويورد النار من عصاه وكل مستكبر عن عبادته قال الله عز وجل ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	3940	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2562	true	-7862270251128589222	188	226	932	1139	1506	300	واكثروا فيه التضرع والدعاء ومسالة الرحمة والغفران فان الله عز وجل يستجيب لكل من دعاه ويورد النار من عصاه وكل مستكبر عن عبادته قال الله عز وجل ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	2562	-4940868985094038727	207	414.0	169	207	100.0	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	20	73	100	334	1472	300	بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال---- قال ابو عبد الله------------------------------- اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه------ شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء- الا من عند الله عز ذكره فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه	3536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2563	true	5205815584415301404	127	181	637	900	1494	300	بن محمد الدوريستي باسناده الي------- حفص بن غياث -النخعي قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه تعالي شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاءا الا--- عند الله عز وجل- فاذا علم الله تعالي- ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه	2563	-4940868985094038727	188	284.0	142	276	68.1159439086914	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0897	false	-2061987234318661057	133	300	578	1357	1357	300	عن عمرو بن جميع عن ابي---------- عبد الله عليه السلام -----------------قال من لم--------------------------- ---------------------------------يسال- الله عز وجل من فضله فقد افتقر 5 ---------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ادع ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم 6 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن ابي نجران عن سيف التمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عليكم بالدعاء فانكم لا تقربون بمثله ولا تتركوا صغيرة لصغرها ان تدعوا بها ان صاحب الصغار هو صاحب الكبار 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن رجل قال قال ابو عبد الله عليه السلام الدعاء هو العبادة التي قال الله عز وجل ان الذين يستكبرون عن عبادتي الاية --------------ادع الله عز وجل ولا-	897	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	60	210	284	975	1389	300	عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما شء افضل عند الله عز وجل من ان يسال ويطلب ما عنده وما من احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسءل ما عنده 83 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ادع ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم 84-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن رجل قال قال ابو عبد الله عليه السلام الدعاء هو العبادة التي قال الله عز وجل ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ادع الله عز وجل ولا	2564	-4940868985094038727	521	938.0	405	903	57.69656753540039	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0897	false	-2061987234318661057	0	93	0	408	1357	300	محمد عن محمد بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء افضل عند الله عز وجل من ان يسءل ويطلب مما عنده وما--- احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده 3 ابو علي الاشعر---------------------------ي عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ميسر بن عبد العزيز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ميسر ادع ولا تقل ان الامر قد فرغ من------ه ان عند----------------- الله عز وجل	897	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	52	139	243	631	1389	300	احمد بن محمد بن اسماعيل وابن محبوب جميعا عن حنان بن سدير عن ابيه قال قلت لابي جعفر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما--- شء افضل عند الله عز وجل من ان يسال ويطلب -ما عنده وما من احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسءل ما عنده 83--- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن----------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول---- ادع ولا تقل--------- قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل	2564	-4940868985094038727	310	526.5	237	461	67.2451171875	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0911	false	-3085294212008215576	144	211	670	973	1383	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ايتان في كتاب الله عز وجل اطلبهما فلا اجدهما قال وما هما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عز وجل فيما	911	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	234	300	1091	1389	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- ايتان في كتاب الله عز وجل اطلبهما فلا اجدهما قال وما هما قلت قول الله عز وجل ادعوني استجب لكم فندعوه ولا نري اجابة قال افتري الله عز وجل اخلف وعده قلت لا قال فمم ذلك قلت لا ادري قال لكني اخبرك من اطاع الله عز وجل فيما-	2564	-4940868985094038727	298	584.5	233	303	98.34983825683594	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1341	false	5940151641179399822	29	136	128	648	1400	300	بن محمد عن الوشاء عن ابان------------------- بن عثمان عن الحسن بن المغيرة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول ان فضل الدعاء بعد الفريضة علي الدعاء بعد النافلة كفضل الفريضة علي النافلة قال ثم قال ادعه ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم وقال اذا اردت ان تدعو الله فمجده واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم سل تعط 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حما عن حريز ع-------------------------------------------------------------------------------ن زرارة عن ابي------------------------ جعفر عليه السلام قال الدعاء بعد الفريضة	1341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2564	true	-7677852998141870144	107	192	488	886	1389	300	------------------بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن ع-يسي عن ابي------------------------- عبد الله عليه السلام قال سمعته يقو-------------------------------------------------------------------------------------ل ادع- ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم 84 عدة من اصحابن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن عبيد بن زرارة عن ابيه عن رجل قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- الدعاء هو العبادة -	2564	-4940868985094038727	223	352.0	173	652	34.20245361328125	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0909	false	4228693478547207986	222	300	1019	1370	1370	300	علي النبي صلي الله عليه واله ثم يسال الله حواءجه 2 محمد---------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في كتاب امير المءمنين صلوات الله عليه ان المدحة قبل المسالة فاذا دعوت الله عز وجل فمجده قلت كيف امجده قال تقول يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه-	909	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	22	112	105	523	1372	300	علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 86 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في كتاب امير المءمنين عليه السلام---- ان المدحة قبل المسالة فاذا دعوت الله عز وجل فمجده قلت كيف امجده قال تقول يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه	2565	-4940868985094038727	317	606.5	245	422	75.11848449707031	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0910	false	3808864491522783797	83	257	374	1165	1365	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد ابن عثمان عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اردت ان تدعو فمجد الله عز وجل واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي محمد النبي و-------------اله ثم سل تعط 6 ا-بو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عيص بن القاسم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا طلب احدكم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه تقول يا اجود من اعطي ويا خير من سءل يا ارحم من استرحم يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عز وجل	910	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	123	300	569	1372	1372	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد -بن عثمان عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اردت ان تدعو فمجد الله عز وجل واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي محمد واله صلي الله عليه واله ثم سل تعط 88 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن عيص بن القاسم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا طلب احدكم الحاجة فليثن علي ربه وليمدحه فان الرجل اذا طلب الحاجة من السلطان هيا له من الكلام احسن ما يقدر عليه فاذا طلبتم الحاجة فمجدوا الله العزيز الجبار وامدحوه واثنوا عليه تقول يا اجود من اعطي ويا خير من سءل يا ارحم من استرحم يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء يا سميع يا بصير واكثر من اسماء الله عز وجل-	2565	-4940868985094038727	779	1535.5	608	805	96.77018737792969	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0911	false	-3085294212008215576	211	250	973	1161	1383	300	امره ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدا فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء	911	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	0	39	0	188	1372	300	امره ثم دعاه من جهة الدعاء اجابه قلت وما جهة الدعاء قال تبدء فتحمد الله وتذكر نعمه عندك ثم تشكره ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم تذكر ذنوبك فتقر بها ثم تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء	2565	-4940868985094038727	187	373.0	148	188	99.46808624267578	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6874	false	7062804166832583484	0	72	0	296	1413	300	عليه السلام يا اجود من اعطي ويا خير من سءل ويا ارحم من استرحم يا واحد يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الا علي يا من ليس كمثله شء يا حكيم يا سميع يا بصير	6874	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2565	true	4937622101179459272	227	294	1070	1346	1372	300	عليه تقول --يا اجود من اعطي ويا خير من سءل -يا ارحم من استرحم --------يا احد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد يا من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا يا من يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويقضي ما احب يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الا-علي يا من ليس كمثله شء-------- يا سميع يا بصير	2565	-4940868985094038727	272	521.5	206	296	91.89189147949219	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0910	false	3808864491522783797	257	300	1165	1365	1365	300	فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واءدي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي في الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين ثم سال الله عز-	910	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2566	true	-7012798385202402371	0	43	0	201	1400	300	فان اسماء الله كثيرة وصل علي محمد واله وقل اللهم اوسع علي من رزقك الحلال ما اكف به وجهي واءدي به عن امانتي واصل به رحمي ويكون عونا لي في الحج والعمرة وقال ان رجلا دخل المسجد فصلي ركعتين ثم سال الله عز	2566	-4940868985094038727	200	395.0	158	201	99.50248718261719	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0911	false	-3085294212008215576	0	58	0	259	1383	300	وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله عجل العبد ربه وجاء اخر فصلي ركعتين ثم اثني علي الله عز وجل وصلي علي النبي و--------------اله فقال رسول الله صلي الله عليه واله سل تعط 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم ---------عن ابي كهمس قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	911	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2566	true	-7012798385202402371	43	100	201	459	1400	300	وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله عجل العبد ربه وجاء اخر فصلي ركعتين ثم اثني علي الله عز وجل وصلي علي النبي صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله سل تعط 89 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد------ عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام	2566	-4940868985094038727	202	362.5	154	282	71.6312026977539	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0914	false	2489363980893905462	89	300	425	1418	1418	300	عن ابراهيم بن عبد الحمي-د------------------------- عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان المءمن ليدعو فيءخر اجابته الي يوم الجمعة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله عز وجل في الامر ينوبه فيقول للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداءه وصوته و-ان العبد العدو لله ليدعو الله عز وجل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل به اقض لعبدي حاجته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداءه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا الا لكرامته ولا منع هذا الا لهوانه -8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن بخير ورجاء رحمة من الله عز وجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء قلت له كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما اري الاجابة 9- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عز وجل في حاجته فيقول الله عز وجل اخروا اجابته شوقا الي-	914	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2566	true	-7012798385202402371	82	289	380	1347	1400	300	من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن------------------ ابي عبد الله عليه السلام -قال من سره ان تستجاب دعوته فليطب مكسبه 90 علي --------بن ابراهيم عن ابيه ----------------عن عبد الله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان العبد الولي لله يدعو الله عز وجل في الامر ينوبه ف-قال للملك الموكل--- اقض لعبدي حاجته ولا تعجلها فاني اشتهي ان اسمع نداءه وصوته و ان العبد العدو لله ليدعو الله عز وجل في الامر ينوبه فيقال للملك الموكل--- اقض حاج------ته وعجلها فاني اكره ان اسمع نداءه وصوته قال فيقول الناس ما اعطي هذا الا لكرامته ولا منع هذا الا لهوانه 91 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال المءمن بخير ورجاء رحمة من الله عز وجل ما لم يستعجل فيقنط ويترك الدعاء قلت له كيف يستعجل قال يقول قد دعوت منذ كذا وكذا وما اري الاجابة 92 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن ليدعو الله عز وجل في حاجته فيقول الله عز وجل اخروا اجابته شوقا الي	2566	-4940868985094038727	879	1670.0	687	1023	85.92375183105469	175	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0897	false	-2061987234318661057	124	201	540	891	1357	300	بن زياد عن الخشاب عن اب-ن ب----قاح عن معاذ عن عمرو بن جميع عن ابي----------- عبد الله عليه السلام قال من لم يسال الله عز وجل من فضل------ه فقد افتقر 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ادع ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم	897	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	131	197	615	944	1435	300	بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن الحسن بن الحارث بن المغيرة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ا----------------------ن فضل الدعاء بعد الفريضة علي الدعاء بعد النافلة كفضل الفريضة علي النافلة قال ثم قال ادعه---------------------- ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم	2567	-4940868985094038727	205	319.0	155	373	54.95978546142578	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0915	false	4130168604300381171	11	104	54	497	1404	300	دعوتني فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا ودعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا قال فيتمني المءمن انه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب باب الصلاة علي النبي محمد واهل بيته عليهم السلام 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال الدعاء محجوبا حتي يصلي علي محمد و ا---------------ل محمد 2 عن---------ه عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال من دعا ولم يذكر النبي صلي الله	915	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	0	84	0	392	1435	300	دعوتني فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا -دعوتني في كذا وكذا فاخرت اجابتك وثوابك كذا وكذا قال فيتمني المءمن انه لم يستجب له دعوة في الدنيا مما يري من حسن الثواب 93 علي------------------------------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يزال الدعاء محجوبا حتي يصلي علي محمد و-ال محمد 94 علي بن محمد-- عن ابن جمهور عن ابيه عن رجاله قال قال-------- ابو عبد الله عليه السلام من كانت له ال---------------ي الله	2567	-4940868985094038727	338	604.5	265	467	72.37687683105469	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0918	false	534983626231880430	0	89	0	411	1356	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من كانت له الي الله عز وجل حاجة فليبدا بالصلاة علي محمد واله ثم يسال حاجته ثم يختم بالصلاة علي محمد وال محمد فان الله عز وجل اكرم من ان يقبل الطرفين ويدع الوسط اذ ا كانت الصلاة علي محمد وال محمد لا تحجب عنه--- 17 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ع-ن محسن بن احمد ----------عن ابان --الاحمر عن -----عبد السلام بن --نعيم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني دخلت البيت ولم يحضرني شء من الدعاء الا ال-صلاة علي	918	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	73	159	343	748	1435	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من كانت له الي الله عز وجل حاجة فليبدا بالصلاة علي محمد واله ثم يسءل حاجته ثم يختم بالصلاة علي محمد وال محمد فان الله عز وجل اكرم من ان يقبل الطرفين ويدع الوسط اذ-ا كانت الصلاة علي محمد وال محمد لا تحجب عنه 95 في الكافي الحسين--------- بن محمد علي معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن الحسن بن الحارث بن المغيرة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان فضل-------------------- الدعاء بعد الفريضة علي	2567	-4940868985094038727	323	517.5	247	435	74.25287628173828	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1341	false	5940151641179399822	24	115	105	552	1400	300	الحسين بن محمد عن- معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن الحسن ب----------ن المغيرة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان فضل الدعاء بعد الفريضة علي الدعاء بعد النافلة كفضل الفريضة علي النافلة قال ثم قال ادعه ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم وقال اذا اردت ان تدعو الله فمجده واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم سل تعط	1341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2567	true	-6630772078612793923	126	218	591	1044	1435	300	الحسين بن محمد علي معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن الحسن بن الحارث بن المغيرة انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول ان فضل الدعاء بعد الفريضة علي الدعاء بعد النافلة كفضل الفريضة علي النافلة قال ثم قال ادعه ولا تقل قد فرغ من الامر فان الدعاء هو العبادة ان الله عز وجل يقول ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين وقال ادعوني استجب لكم وقال اذا اردت ان تدعو----- فمجده واحمده وسبحه وهلله واثن عليه وصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم سل تعط	2567	-4940868985094038727	441	863.0	351	458	96.2882080078125	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1546	false	2028016489601797533	109	223	475	978	1348	300	عن الوليد بن صبيح ----------------------------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاءه ساءل فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فقال يسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين او اربعين الف درهم ثم شاء ان لا يبقي منها-- الا وضعها في حق لفعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم---------- قلت---------- من هم قال احدهم رجل كان له مال فانفقه في غير وجهه ثم قال يا رب ارزقني ف----------------------------------قال له الم ا-------------------------------------------------------------------------------جعل لك --سبيلا الي --طلب الرزق 2 وعنه عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن علي بن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2568	true	4395983394827837853	61	192	285	876	1416	300	عن الوليد بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنت عنده وعنده جفنة من رطب------ فجاء- ساءل فاعطاه ثم جاء ساءل فاعطاه ثم جاء ساءل ا---------------خر فقال وسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين او اربعين الفا---- ثم شاء ان لا يبقي منه شء الا قسمه- في حق -فعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم عليهم قال قلت جعلت فداك من هم قال من رزقه الله مالا--- فانفقه في وجو---هه ثم قال يا رب ارزقني ورجل دعا علي امراته وهو ظالم لها فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته وترك الطلب يقول يا رب ارزقني فيقول عز وجل الم اجعل لك السبيل- الي الطلب للرزق 98 عن معاوية-------------------------------------- بن عمار ------عن ابي عبد الله عليه السلام	2568	-4940868985094038727	352	521.0	268	670	52.53731155395508	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4033	false	4682797076177988550	113	228	544	1058	1436	300	عن الوليد بن صبيح قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام------------------------------- فجاءه ساءل فاعطاء ثم جاءه اخر فاعطاء ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فقال وسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين او اربعين الف درهم ثم شاء ان لا يبقي منها شيءا الا وضعه في حق لفعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم ------قال قلت---------- من هم قال احدهم رجل كان له مال فانفقه في غير وجهه ثم قال يا رب ارزقني فيقول الرب عز وجل الم ارزق----------------------------------ك ورجل جلس في بيته ولا يسعي في طلب الرزق ويقول يا رب ارزقني فيقول الرب عز وجل الم اجعل لك --سبيلا الي --طلب الرزق	4033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2568	true	4395983394827837853	61	181	285	827	1416	300	عن الوليد بن صبيح عن--------- ابي عبد الله عليه السلام قال كنت عنده وعنده جفنة من رطب فجاء- ساءل فاعطاه ثم جاء ساءل فاعطاه ثم جاء ساءل ا---------------خر فقال وسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين او اربعين الفا---- ثم شاء ان لا يبقي منه شء--- الا قسمه في حق -فعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم عليهم قال قلت جعلت فداك من هم قال من رزقه الله مالا--- فانفقه في وجو---هه ثم قال يا رب ارزقني ورجل دعا علي امراته وهو ظالم لها فيقال له الم اجعل امرها بيدك ورجل جلس في بيته وترك الطلب ي------------قول يا رب ارزقني فيقول----- عز وجل الم اجعل لك السبيل- الي الطلب للرزق	2568	-4940868985094038727	379	608.0	289	599	63.27212142944336	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4790	false	5817162749717263805	30	58	151	291	1521	300	يا علي اربعة لا ترد لهم دعوة امام عادل و--لد لولده والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب والمظلوم يقول الله عز وجل-- وعزتي وجلالي لانتصرن لك ولو بعد حين	4790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2568	true	4395983394827837853	255	283	1183	1327	1416	300	يا علي اربعة لا ترد لهم دعوة امام عادل ووالد لولده والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب والمظلوم يقول الله جل جلاله وعزتي وجلالي لانتصرن لك ولو بعد حين	2568	-4940868985094038727	135	255.5	107	144	93.75	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	156	188	811	991	1590	300	القيامة قال قلت اصلحك الله ف-ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون و-ليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرتهم	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2571	true	-5206240322759561565	266	300	1247	1426	1426	300	السلام- قال قلت له جعلت فداك ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد صلي الله عليه واله من المسلمين المذنبين الذين يموتون و ليس لهم امام ولا يعرفون ولايتكم فقال اما هءلاء فانهم في حفرهم--	2571	-4940868985094038727	161	294.5	132	182	88.46154022216797	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	248	300	1318	1590	1590	300	الحل-م فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين-ما كنتم تدعون من دون الله ---اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي-	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2572	true	-365757956458354250	177	230	907	1180	1564	300	السلام فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها ف-----ي المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم مصيرهم الي الجحيم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تدعون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي	2572	-4940868985094038727	263	497.0	213	278	94.60431671142578	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1262	false	-9178575929304599756	188	300	991	1590	1590	300	لا يخرجون منها فمن كان منهم له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله في المغرب فيدخل عليه منها الروح في حفرته الي يوم القيامة ف---يلقي الله فيحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة واما الي النار فهءلاء --موقوفون لامر الله قال وكذلك يفعل الله بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم فاما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم منها اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القيامة ثم-------- مصيرهم الي الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اينما كنتم تدعو-ن من دون الله--- اين امامكم الذي- اتخذتموه دون الامام الذي-	1262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2572	true	-365757956458354250	0	109	0	586	1564	300	لا يخرجون منها فمن كان----- له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فانه يخد له خد الي الجنة التي خلقها الله ب--المغرب فيدخل عليه----- الروح في حفرته الي يوم القيامة حتي يلقي الله ويحاسبه بحسناته وسيءاته فاما الي الجنة واما الي النار فهءلاء الموق--ون لامر الله قال وكذلك يفعل -----بالمستضعفين والبله والاطفال واولاد المسلمين الذين لم يبلغوا الحلم واما النصاب من اهل القبلة فانهم يخد لهم خد الي النار التي خلقها الله في المشرق فيدخل عليهم -----اللهب والشرر والدخان وفورة الحميم الي يوم القي-مة ثم بعد ذلك مصيرهم الي الجحي---م في النار يسجرون ثم قيل---- اينما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذين اتخذتموه دون الامام الذي	2572	-4940868985094038727	558	1015.5	454	618	90.291259765625	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3206	false	-322452364051255303	214	300	1011	1432	1432	300	احمد عن جعفر بن رزق الله او رجل عن جعفر بن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب ا--------لي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرء الكتاب كتب يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين سل-- عن هذا فانه شء لم ينطق-	3206	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2574	true	4079658120099120745	0	88	0	432	1474	300	احمد عن جعفر بن رزق الله او رجل عن جعفر بن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب و ارسله الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرا الكتاب كتب يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين نسال عن هذا فانه شء لم ينطق	2574	-4940868985094038727	417	817.0	332	432	96.52777862548828	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3207	false	-7393023412011348558	0	92	0	435	1447	300	به كتاب ولم تجء به سنة فكتب اليه ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم يجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا لم اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا لك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن حنان بن سدير عن------ ابي عبد الله عليه السلام قال	3207	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2574	true	4079658120099120745	88	176	432	868	1474	300	به كتاب ولم تجء به سنة فكتب اليه ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم تجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا لم اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا-لك المبطلون---- فامر به المتوكل فضرب حتي مات بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال	2574	-4940868985094038727	379	701.5	299	441	85.9410400390625	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8912	false	440791133092667182	99	283	485	1393	1471	300	محمد بن احمد بن يحيي عن جعفر ابن رزق ا---------------------------لله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة واراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب الي --------ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قدم الكتاب كتب عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين يسءل عن هذا فانه شء لم ينطق به الكتاب ولم تجء به سنة فكتب اليه ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم تجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا بما اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم فلما -راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات 136 علي عن ابيه عن صفوان عن الحسن بن عطية عن هشام بن احمر عن العبد الصالح عليه السلام قال كان جالسا في المسجد وانا	8912	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2574	true	4079658120099120745	0	181	0	890	1474	300	--------احمد-------- عن جعفر -بن رزق الله او رجل عن جعفر بن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب و ارسله الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرا الكتاب كتب------------ يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين نسال عن هذا فانه شء لم ينطق به كت--اب ولم تجء به سنة فكتب اليه ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالوا لم تجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا لم- اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب------------ بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك المبطلون ف----امر به المتوكل فضرب حتي مات بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده الي ابي -عبد ال--له عليه السلام قال -من --قرا حم السجدة كانت	2574	-4940868985094038727	768	1385.5	604	944	81.3559341430664	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	6	63	28	328	1445	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها في يوم الثلاثاء وخلق السماوات يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة وذلك قو----له عز وجل خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام	3538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2575	true	4730781485514367479	223	280	1140	1441	1530	300	عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله خلق الخير يوم الاحد وما كان ليخلق الشر قبل الخير وفي يوم الاحد والاثنين خلق الارضين وخلق اقواتها يو---م الثلاثاء وخلق السماوات يوم الاربعاء ويوم الخميس وخلق اقواتها يوم الجمعة وذلك قول الله عز وجل خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام	2575	-4940868985094038727	295	581.5	239	304	97.03947448730469	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	182	230	800	1015	1336	300	اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح فضر بن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله عز وجل------ ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2576	true	-6492137021217333299	177	219	900	1101	1535	300	اراد------------ ان يخلق الارض امر الرياح فضربت----- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته فقا---ل الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	2576	-4940868985094038727	184	332.0	143	221	83.25791931152344	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4125	false	-4305625135003252405	180	228	873	1094	1433	300	اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن متن الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته وهو قول الله عز وجل------ ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	4125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2576	true	-6492137021217333299	177	219	900	1101	1535	300	اراد------------ ان يخلق الارض امر الرياح------- فضربت---- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته فقا---ل الله تبارك وتعالي ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	2576	-4940868985094038727	184	324.5	143	227	81.05726623535156	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3494	false	1830030420857140671	222	300	1043	1410	1410	300	وخلق الشء الذي جميع الاشياء منه وهو الماء الذي خلق الاشياء منه فجعل نسب كل شء الي الماء ولم يجعل للماء نسبا يضاف اليه وخلق الريح من الماء ثم سلط الريح علي الماء فشققت الريح متن الماء حتي ثار من الماء زبد علي قدر ما شاء ان يثور فخلق من ذلك الزبد ارضا بيضاء نقية ليس فيها صدع ولا ثقب ولا صعود ولا هبوط ولا شجرة ثم طواها فوضعها فوق الماء ثم خلق الله النار من الماء فشققت-	3494	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2577	true	-4369094343086292444	67	145	319	687	1446	300	وخلق الشء الذي جميع الاشياء منه وهو الماء الذي خلق الاشياء منه فجعل نسب كل شء الي الماء ولم يجعل للماء نسبا يضاف اليه وخلق الريح من الماء ثم سلط الريح علي الماء فشققت الريح متن الماء حتي ثار من الماء زبد علي قدر ما شاء ان يثور فخلق من ذلك الزبد ارضا بيضاء نقية ليس فيها صدع ولا ثقب ولا صعود ولا هبوط ولا شجرة ثم طواها فوضعها فوق الماء ثم خلق الله النار من الماء فشققت	2577	-4940868985094038727	367	729.0	290	368	99.72826385498047	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	162	225	820	1119	1489	300	محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم والحجال عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال لي ابو جعفر عليه السلام كان كل شء ماءا وكان عرشه علي الماء فامر الله عز ذكره الماء فاضطرم نار- ثم امر النار فخمدت فارتفع من خمودها دخان فخلق الله السماوات من ذلك الدخان وخلق الارض من الرماد	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2577	true	-4369094343086292444	184	245	877	1164	1446	300	محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم والحجال عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال لي ابو جعفر عليه السلام كان كل شء ماء- وكان عرشه علي الماء فامر جل وعز الما------ء فاضطرم نارا ثم امر النار فخمدت فارتفع من خمودها دخان فخلق----- السماوات من ذلك الدخان وخلق الارض من الرماد	2577	-4940868985094038727	276	529.0	217	300	92.0	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	0	31	0	147	1489	300	النار متن الماء حتي ثار من الماء دخان علي قدر ما شاء الله ان يثور فخلق من ذلك الدخان سماءا صافية نقية ليس فيها صدع ولا ثقب وذلك قوله والسماء بناها	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2577	true	-4369094343086292444	145	176	687	833	1446	300	النار متن الماء حتي ثار من الماء دخان علي قدر ما شاء الله ان يثور فخلق من ذلك الدخان سماء- صافية نقية ليس فيها صدع ولا ثقب وذلك قوله والسماء بنيها	2577	-4940868985094038727	145	284.0	114	147	98.63945770263672	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3544	false	3287409712136212910	79	149	351	678	1419	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم والحجال عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال لي ابو جعفر عليه السلام كان كل شء ماءا وكان عرشه علي الماء فامر الله عز ذكره الماء فاضطرم نارا ثم امر النار فخمدت فارتفع من خمودها دخان فخلق الله عز وجل السماوات من ذلك الدخان وخلق الله عز وجل الارض من الرماد	3544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2577	true	-4369094343086292444	184	245	877	1164	1446	300	محمد --------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم والحجال عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال لي ابو جعفر عليه السلام كان كل شء ماء- وكان عرشه علي الماء فامر جل وعز الما------ء فاضطرم نارا ثم امر النار فخمدت فارتفع من خمودها دخان فخلق------------ السماوات من ذلك الدخان وخلق------------ الارض من الرماد	2577	-4940868985094038727	277	514.0	218	327	84.70948028564453	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه -عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2580	true	-6044510154815855715	75	103	402	527	1517	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2580	-4940868985094038727	122	240.0	95	125	97.5999984741211	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0560	false	6449124163530944709	58	91	315	490	1558	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2580	true	-6044510154815855715	109	142	558	734	1517	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قال الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم ولا يظلمون فتيلا	2580	-4940868985094038727	175	345.0	142	176	99.43181610107422	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	154	182	762	914	1510	300	ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر في --اية --اخري فقال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم يعني بالجلود الفروج والافخاذ	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2580	true	-6044510154815855715	191	219	970	1126	1517	300	ثم نظم ما فرض علي القلب واللسان والسمع والبصر في الاية الاخري فقال وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم يعني بالجلود الفروج والافخاذ	2580	-4940868985094038727	152	293.0	124	156	97.43589782714844	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4299	false	-183002141730175458	242	284	1249	1446	1526	300	قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد -بن الحنفية رضي الله عنه يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم فان الله تبارك وتعالي قد فرض علي جوارحك كلها فراءض يحتج بها عليك يوم القيامة	4299	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2580	true	-6044510154815855715	225	263	1151	1335	1517	300	قال امير المءمنين عليه السلام في وصيته لابنه محمد ابن الحنفية------------- يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل-ما تعلم فان الله تبارك وتعالي قد فرض علي جوارحك كلها فراءض يحتج بها عليك يوم القيامة	2580	-4940868985094038727	183	345.0	145	198	92.42424011230469	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0190	false	-1316844852635702215	0	38	0	201	1473	300	عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحد- بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة ان لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون باب ان	190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2582	true	-5971150766000871986	236	273	1166	1366	1494	300	عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة ا--لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون 38 وعن	2582	-4940868985094038727	194	372.5	158	202	96.03960418701172	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0396	false	7955450273968678471	24	92	136	475	1496	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون	396	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2582	true	-5971150766000871986	203	271	1020	1359	1494	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقال ابو عبد الله عليه السلام استقاموا علي الاءمة واحدا بعد واحد تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون	2582	-4940868985094038727	339	678.0	271	339	100.0	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3680	false	-8078131035466906928	101	199	505	987	1474	300	عن يونس -بن عبد الرحمن- عن عبد الله بن سنان عن حسين الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قي قول الله تبارك و تعالي ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قال هما ثم قال وكان فلان شيطانا 524 يونس عن سورة بن كليب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك و تعالي ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قال يا سورة هما والله هما ثلاثا والله يا سورة انا لخزان علم الله في السماء وانا لخزان علم الله في الارض	3680	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2582	true	-5971150766000871986	0	96	0	479	1494	300	عن يونس ابن عبد الرحمان عن عبد الله بن سنان عن حسين الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك و-تعالي ربنا ارنا ا-لذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قال هما ثم قال وكان فلان شيطانا -24 يونس عن سورة بن كليب عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك و-تعالي ربنا ارنا ا-لذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قال يا سورة هما والله هما ثلاثا والله يا سورة انا لخزان علم الله في السماء وانا لخزان علم الله في الارض	2582	-4940868985094038727	475	916.0	379	484	98.14049530029297	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0212	false	-1285155065736794272	121	176	586	858	1438	300	لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا ابن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف والحزن قال فقال ان الله تبارك وتعالي يقول انما المءمنون اخوة وقد دخل في هذا جميع الامة فاستضحكت ثم قلت صدقت يا ابن عباس	212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2583	true	-8482965203528137007	0	55	0	268	1540	300	لا قال زعم ابن عباس انه من الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فقلت له هل رايت الملاءكة يا -بن عباس تخبرك بولايتها لك في الدنيا والاخرة مع الامن من الخوف والحزن قال فقال ان الله تبارك وتعالي يقول انما المءمنون اخوة -قد دخل في هذا جميع الامة فاستضحك- ثم قلت صدقت يا -بن عباس	2583	-4940868985094038727	268	516.0	213	272	98.52941131591797	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	216	292	1107	1493	1531	300	الله عز وجل تجري من تحتهم الانهار- والثمار دانية منهم وهو قوله عز وجل ودا-نية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفي-ه وهو متكء وان الانواع من الفاكهة ليقلن لولي الله يا ولي الله كلني قبل ان تاكل هذا قبلي قال وليس من مءمن في الجنة الا وله جنان كثيرة معروشات وغير معروشات وانهار من خمر وانهار من ماء-------- وانهار من لبن وانهار من عسل فاذا	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2584	true	1950412195649752889	221	300	1138	1534	1534	300	الله عليه واله حاكيا حال اهل الجنة والثمار دانية منهم وهو قوله عز وجل و دانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بعينه وهو متكء وان الانواع من الفاكهة ليقلن لولي الله يا ولي الله كلني قبل ان تاكل هذا قبلي قال وليس من مءمن في الجنة الا وله جنان كثيرة معروشات وغير معروشات وانهار من خمر وانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن وانهار من عسل فاذا-	2584	-4940868985094038727	357	678.5	287	397	89.92443084716797	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	146	260	665	1237	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2586	true	635747595122704658	9	105	44	515	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق ف------------------------------------------------------------------------قال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر----------------------------- حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	2586	-4940868985094038727	470	924.0	374	572	82.16783142089844	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	139	169	635	778	1372	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2586	true	635747595122704658	9	40	44	197	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2586	-4940868985094038727	143	276.5	113	153	93.46405029296875	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0721	false	-3335037898640583736	56	109	282	544	1444	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تستوي الحسنة ولا السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة وقوله عز وجل ادفع بالتي هي احسن السيءة قال التي هي احسن التقية فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2586	true	635747595122704658	112	165	553	815	1477	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تستوي الحسنة ولا السيءة قال الحسنة التقية والسيءة الاذاعة وقوله عز وجل ادفع بالتي هي احسن السيءة قال التي هي احسن التقية فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم	2586	-4940868985094038727	262	524.0	209	262	100.0	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	4	49	19	228	1597	300	روي انه يقول في سجدة العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف مستجير ثم يرفع راسه ثم يكبر	3880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2587	true	-390731094381043812	205	250	1040	1249	1475	300	روي انه يقول في سجدة العزايم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف مستجير ثم يرفع راسه ثم يكبر	2587	-4940868985094038727	208	415.0	163	209	99.52153015136719	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1567	false	5265733898029000665	90	169	448	858	1499	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لبعض جلساءه الا اخبرك بشء يقرب من الله ويقرب من الجنة ويباعد من النار فقال بلي فقال عليك بالسخاء فان الله خلق خلقا برحمته لرحمته فجعلهم للمعروف اهلا وللخير موضعا وللناس وجها يسعي اليهم لكي يحيو-هم كما يحيي المطر الارض المجدبة اولءك هم المءمنون الامنون يوم القيامة 13--------- علي بن ابراهيم رفعه قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام	1567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2590	true	1967120574779099358	17	97	93	512	1503	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لبعض جلساءه الا اخبرك بشء يقرب من الله ويقرب من الجنة ويباعد من النار فقال بلي فقال عليك بالسخاء فان الله خلق خلقا برحمته لرحمته فجعلهم للمعروف اهلا وللخير موضعا وللناس وجها يسعي اليهم لكي يحيونهم كما يحيي المطر الارض المجدبة اولءك هم المءمنون الامنون يوم القيامة 67 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود -عن ابي جعفر عليه السلام	2590	-4940868985094038727	385	727.0	309	420	91.66666412353516	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3556	false	-4010552879792177433	23	72	113	337	1444	300	سهل بن زياد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال خسف ومسخ وقذف قال قلت حتي يتبين لهم قال دع ذا ذاك قيام القاءم	3556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2591	true	8731001226728439400	250	299	1242	1465	1467	300	سهل بن زياد عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول- الله عز وجل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال خسف ومسخ وقذف قال قلت حتي يتبين لهم قال دع ذا ذاك قيام القاءم	2591	-4940868985094038727	223	441.0	174	224	99.55357360839844	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3717	false	3298150958766591918	135	222	682	1087	1448	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل------ سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال يريهم في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله عز وجل في انفسهم وفي الافاق قلت له حتي يتبين لهم انه الحق قال خروج القاءم هو الحق من عند الله عز وجل يراه الخلق لا بد منه 576	3717	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2592	true	6453339837756744484	0	85	0	406	1489	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال نريهم في انفسهم المسخ ونريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله عز وجل في انفسهم وفي الافاق قلت له حتي يتبين لهم انه الحق قال خروج القاءم هو الحق--- عند الله عز وجل تراه الخلق لا-بد منه -76	2592	-4940868985094038727	391	751.0	307	411	95.13381958007812	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0420	false	-3751715656566510428	236	300	1127	1436	1436	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها-	420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2595	true	-507663980251295117	17	81	87	397	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها	2595	-4940868985094038727	309	613.0	246	310	99.67742156982422	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0421	false	1875317338832263865	0	58	0	276	1530	300	الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله و عدل فريق في الجنة وفريق في السعير 17 محمد بن يحيي عن- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق ابن غال---ب عن ابي عبد الله------------------ عليه السلام	421	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2595	true	-507663980251295117	81	138	397	685	1513	300	الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله و-عدل فريق في الجنة وفريق في السعير 15 في بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد-------- ابن -الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي جعفر عليه السلام	2595	-4940868985094038727	222	378.0	173	298	74.49664306640625	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0087	false	6231235726226945474	57	128	263	581	1418	300	سبحان من لا يعلم احد كيف هو-- الا ---هو ----ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا يحد ولا يحس ولا يجس ولا تدركه الابصار ولا الحواس ولا يحيط به شء ولا جسم ولا صورة ولا تخطيط ولا تحديد 2 محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة	87	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2596	true	3276119203272245144	85	133	400	619	1470	300	سبحان من لا ي-----حد ولا يوصف ولا يشبهه شء وليس كمثله شء وهو السميع البصير 20 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة	2596	-4940868985094038727	201	361.0	154	327	61.467891693115234	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	149	250	717	1194	1413	300	عبد الرحمن ابن ابي نجران قال سالت ابا جعفر------- عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول و-لا محدود 2-------------- محمد بن ابي عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عن محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين-------------------- بن سعيد قال سءل ابو جعفر الثاني عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء -قال نعم يخرجه من الحدين حد------------ التعطيل وحد التشبيه 3 علي	68	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2597	true	-9174776919954370634	145	277	729	1381	1496	300	عبد الرحمن -بن ابي نجران قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام عن التوحيد فقلت اتوهم شيءا فقال نعم غير معقول ولا محدود فما وقع وهمك عليه من شء فهو خلافه لا يشبهه شء ولا تدركه الاوهام كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام انما يتوهم شء غير معقول و لا محدود 28 وباسناده الي محمد بن عيسي بن عبيد انه قال قال الرضا عليه السلام للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب نفي وتشبيه واثبات بغير تشبيه فمذهب النفي لا يجوز و مذهب التشبيه لا يجوز لان الله تعالي لا يشبهه شء والسبيل في الطريق الثالثة اثبات بلا تشبيه 29 وباسناده الي الحسين بن سعيد قال سءل ابو جعفر------- عليه السلام يجوز ان يقال لله انه شء فقال نعم تخرجه عن الحدين حد التشبيه وحد التعطيل 30 في ------------	2597	-4940868985094038727	382	669.0	299	672	56.845237731933594	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0192	false	-5614924602474598066	136	300	634	1504	1504	300	عبد العزيز بن المهتدي------- عن عبد ال--له بن جندب انه----- كتب اليه----- الرضا عليه الس-----------------------------------------------لام اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض----- صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق يردون موردنا ويدخلون مدخلنا ليس علي ملة الاسلام غيرنا وغيرهم نحن النجباء النجاة ونحن افراط الانبياء ونحن ابناء الاوصياء ونحن المخصوصون في كتاب الله عز وجل ونحن اولي الناس بكتاب الله ونحن اولي الناس برسول الله صلي الله عليه واله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم و------------------------موسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم -نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا-	192	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2598	true	-202544819144928829	123	239	633	1201	1494	300	عبد ال--له بن عامر مهران خ ل عن عبد الرحمن بن ابي نجران قال كتب ابو الحسن الرضا عليه السلام وساله اقرانيها قال علي بن الحسين عليهما السلام ---------ان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في ارضه فلما قبض محمد صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارضه الي- قوله ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا قد وصينا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و موسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم ونحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا	2598	-4940868985094038727	422	723.0	329	986	42.799190521240234	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0193	false	-2861079934667863013	0	54	0	247	1435	300	الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن --------------------------------------علي بن الحكم عن عبد الرحمن بن	193	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2598	true	-202544819144928829	239	300	1201	1494	1494	300	الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي ان الله يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 33 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد -عن عبد الله بن---	2598	-4940868985094038727	203	361.5	160	297	68.35016632080078	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3434	false	-2255678968164925638	214	245	1061	1220	1500	300	فارق الاشياء لا علي اختلاف الاماكن ويكون فيها لا علي وجه الممازجة وعلمها لا باداة لا يكون العلم الا بها وليس بينه وبين معلومه علم غيره به كان عالما بمعلومه ان	3434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2598	true	-202544819144928829	89	120	457	616	1494	300	فارق الاشياء لا علي اختلاف الاماكن ويكون فيها لا علي وجه الممازجة وعلمها لا باداة لا يكون العلم الا بها وليس بينه وبين معلومه علم غيره به كان عالما بمعلومه 32	2598	-4940868985094038727	157	312.0	126	159	98.74214172363281	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0394	false	-1813952702612844416	187	252	873	1165	1423	300	ادريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل كبر علي المشركين بولاية علي ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب------- مخطوطة 33 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن هلال عن ابيه عن ابي السفاتج عن ابي بصير عن ابي ع-----------------------------------------------------------بد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	394	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	0	66	0	295	1455	300	ادريس عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السلام في قول الله عز وجل كبر علي المشركين----------- ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي هكذا في الكتاب محفوظة مخطوطة خ ل 34 ---------------علي بن محمد عن بعض اصحاب----------------------ه عن ادم بن اسحاق عن--------------- عبد الرزاق بن مهران عن الحسين ابن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل	2599	-4940868985094038727	189	303.5	144	358	52.793296813964844	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	84	152	421	761	1557	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شراءع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص و خلع الانداد والفطرة الحنيفية	544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	233	300	1118	1455	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا صلي الله عليه واله شرايع نوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام التوحيد والاخلاص و-خلع الانداد والفطرة الحن-فية-	2599	-4940868985094038727	336	656.0	270	340	98.82353210449219	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	300	858	1498	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين -بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ا ناسا تكلموا في هذا القران بغير علم وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الاية فالمنسوخات من المتشابهات والمحكمات من الناسخات ان الله عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون ثم دعاهم الي الله وحده وان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم بعث الانبياء عليهم السلام علي ذلك الي ان بلغوا محمدا صلي الله عليه واله فدعاهم الي ان يعبدوا الله ولا-	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	33	105	151	492	1455	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين ابن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل بعث نوحا الي قومه ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون ثم دعاهم الي الله وحده وان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم بعث الانبياء عليهم السلام الي-------- ان بلغوا محمد- صلي الله عليه واله فدعاهم الي ان يعبدوا الله ولا	2599	-4940868985094038727	337	651.5	266	642	52.492210388183594	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0556	false	-7807506652453269290	0	119	0	586	1478	300	يشركوا به شيءا وقال شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب فبعث الانبياء------------- الي قومهم بشهادة ان لا اله الا الله والاقرار بما جاء به من عند الله------- فمن امن مخلصا ومات علي ذلك ادخله الله الجنة بذلك وذلك ان الله------- ليس بظلام للعبيد وذلك ان الله------- لم يكن يعذب عبدا حتي يغلظ عليه في القتل والمعاصي التي اوجب الله ع-------ليه بها النار لمن عمل بها فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة و المنهاج سبيل وسنة	556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2599	true	8166979810940520531	105	232	492	1115	1455	300	يشركوا به شيءا وقال شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب فبعث الانبياء عليهم السلام الي قومهم بشهادة ان لا اله الا الله والاقرار بما جاء--- من عند الله عز وجل فمن امن مخلصا ومات علي ذلك ادخله الله الجنة بذلك وذلك ان الله جل وعز ليس بظلام للعبيد وذلك ان الله جل وعز لم يكن يعذب عبدا حتي يغلظ عليه في القتل والمعاصي التي اوجب الله جل وعز عليه بها النار لمن عمل بها فلما استجاب لكل نبي من استجاب له من قومه من المءمنين جعل لكل نبي منهم شرعة ومنهاجا والشرعة و-المنهاج سبيل وسنة	2599	-4940868985094038727	581	1112.0	464	627	92.6634750366211	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	152	277	761	1442	1557	300	السمحة ولا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليه فيها الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود و الفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب وبخواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا و-طهورا وارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما لم يكلف احد م-ن الانبياء وانزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك 2 عدة من اصحابنا ------------------------عن احمد بن محمد بن خالد ع-----------ن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول	544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2600	true	5493949667452903569	0	127	0	690	1555	300	السمحة -لا رهبانية ولا سياحة احل فيها الطيبات وحرم فيها الخباءث ووضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم ثم افترض عليه----- الصلاة والزكاة والصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام والمواريث والحدود و-الفراءض والجهاد في سبيل الله وزاده الوضوء وفضله بفاتحة الكتاب و-خواتيم سورة البقرة والمفصل واحل له المغنم والفء ونصره بالرعب وجعل له الارض مسجدا و طهورا وارسله كافة الي الابيض والاسود والجن والانس واعطاه الجزية واسر المشركين وفداهم ثم كلف ما لم يكلف احدا من الانبياء -انزل عليه سيف من السماء في غير غمد وقيل له قاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك 36 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر علي-------------------ه السلام قال	2600	-4940868985094038727	601	1123.5	491	718	83.7047348022461	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	162	244	793	1233	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه السلام ان يعبد ا--لله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح عليه السلام وعلي النبيين -----------عليهم السلام ان يعبدوا الله تبارك وتعالي ولا يشركوا به شيءا وامر- بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال و-الحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فر--ض مواريث فهذه شريعته	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2600	true	5493949667452903569	102	184	577	1015	1555	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه السلام ان يعبدوا الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهو الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح------------ وعلي النبيين صلوات الله عليهم اجمعين ان يعبدوا الله -------تعالي ولا يشركوا به شيءا وامره بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال و الحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فراءض مواريث فهذه شريعته	2600	-4940868985094038727	414	774.5	336	457	90.59081268310547	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0135	false	8255444120375475516	0	124	0	582	1399	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما لا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله ومشيءته و قضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال باب البيان والتعريف ولزوم الحجة 1 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن ----------------سعيد عن ----ابن------ ابي ----عمير عن جميل بن دراج عن ا-----بن الطيار عن ابي عبد الله--------------------------- عليه السلام	135	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2602	true	6331000865058764696	49	170	229	793	1415	300	حمزة بن حمران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فلم يجبني فدخلت عليه دخلة اخري فقلت اصلحك الله انه قد وقع في قلبي منها شء لا يخرجه الا شء اسمعه منك قال فانه لا يضرك ما كان في قلبك قلت اصلحك الله اني اقول ان الله تبارك وتعالي لم يكلف العباد ما لا يستطيعون ولم يكلفهم الا ما يطيقون وانهم لا يصنعون شيءا من ذلك الا بارادة الله و مشيته و-قضاءه وقدره قال فقال هذا دين الله الذي انا عليه واباءي او كما قال 43----------------------------------------------------------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور الي قوله عنه عن معلي بن محمد عن الوشا عن ا--بان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام	2602	-4940868985094038727	469	838.5	363	644	72.82608795166016	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0550	false	-7513623522628011008	16	166	67	790	1447	300	عنه عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام ومعه صح--يفة فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه صحيفة مخاصم يسال عن الدين الذي يقبل فيه العمل فقال رحمك الله هذا الذي اريد فقال ابو جعفر عليه السلام شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا صلي الله عليه واله عبده ورسوله وتقر بما جاء ---من عند الله والولاية لنا اهل البيت والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا والورع و-التواضع وانتظار قاءم-ا فان لنا دولة اذا شاء الله جاء بها 14 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان-------- عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام و-هو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما حولك الي هذا المنزل قال طلب النزهة فقلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني	550	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2602	true	6331000865058764696	150	300	701	1415	1415	300	عنه عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان عن اسماعيل الجعفي قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام ومعه الصحيفة فقال--- ابو جعفر عليه السلام هذه صحيفة مخاصم -سال عن الدين الذي يقبل فيه العمل فقال رحمك الله هذا الذي اريد فقال ابو جعفر عليه السلام شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله وتقر بما جاء به من عند الله والولاية لنا اهل البيت والبراءة من عدونا والتسليم لامرنا والورع و التواضع وانتظار قاءمنا فان لنا دولة اذا شاء الله جاء بها 44 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن عمرو بن حريث قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام و هو في منزل اخيه عبد الله بن محمد فقلت له جعلت فداك ما حولك الي هذا المنزل قال طلب النزهة فقلت جعلت فداك الا اقص عليك ديني-	2602	-4940868985094038727	693	1325.0	550	739	93.77537536621094	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0550	false	-7513623522628011008	166	300	790	1447	1447	300	فقال بلي قلت ادين الله بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا-ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والولاية لعلي امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله و-الولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده صلوات الله عليهم اجمعين وانكم اءمتي عليه احيا وعليه اموت وادين الله به فقال يا عمرو هذا والله دين الله ودين اباءي الذي ادين الله به في السر والعلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني هديت نفسي بل الله هداك فاد شكر ما انعم الله عز وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس-	550	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2603	true	2414615224432322156	0	135	0	654	1484	300	فقال بلي قلت ادين الله بشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و ان الساعة اتية لا ريب فبها وان الله يبعث من في القبور واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والولاية لعلي امير المءمنين بعد رسول الله صلي الله عليه واله و الولاية للحسن والحسين والولاية لعلي بن الحسين والولاية لمحمد بن علي ولك من بعده صلوات الله عليهم اجمعين وانكم اءمتي عليه احيي وعليه اموت وادين الله به فقال يا عمرو هذا------ دين الله ودين اباءي الذي ادين الله به في السر والعلانية فاتق الله وكف لسانك الا من خير ولا تقل اني هديت نفسي بل الله هداك فاد شكر ما انعم الله عز وجل به عليك ولا تكن ممن اذا اقبل طعن في عينه واذا ادبر طعن في قفاه ولا تحمل الناس	2603	-4940868985094038727	648	1273.5	516	660	98.18181610107422	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0036	false	-5285285636084342165	147	293	706	1390	1422	300	قال سمعت- امير المءمنين عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله منهومان لا يشبعان طالب دنيا وطالب علم فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل بعلمه نجا ومن اراد به- الدنيا فهي حظه -----------------------------------------------------------------------------------------------------2 الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب ومن اراد به خير الاخرة اعطاه الله خير الدنيا والاخرة -3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب -----------4 علي بن ابراهيم عن	36	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2605	true	1958235566009314890	98	236	497	1160	1472	300	قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة نزد له في حرثه قال نزيد-----ه منها قال يستوفي نصيبه من دولته-------------------------------------------------م ومن---------------------------------------------------------------------------------- كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 52 الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب ومن اراد به خير الاخرة اعطاه الله خير الدنيا والاخرة 53 علي بن ابراهيم عن ابيه عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الاخرة نصيب 54 في الكافي عدة من اصحابنا عن	2605	-4940868985094038727	467	823.0	363	799	58.44805908203125	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	92	195	493	982	1464	300	قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب باب فيه نتف وجوامع من------ الرواية في الولاية 1 محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن --سهل بن ------زياد عن ا----بن محبوب عن ابن -رءاب عن بكير بن اعين قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول ان الله	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2605	true	1958235566009314890	81	175	411	864	1472	300	قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين ف-----------قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما-له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام نصيب والحديث طويل اخذنا منه موضع ال-حاجة 52 الحسين بن محمد بن عامر--------- عن م--------------علي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن -عاءذ عن ابي خديجة عن ابي----------------- عبد الله عليه السلام -قال من اراد	2605	-4940868985094038727	372	589.0	283	508	73.22834777832031	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2058	false	-4127129920932709945	209	232	1034	1161	1490	300	ان المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام فاحذروا من الله ما حذركم من نفسه واخشوه خشية ليست	2058	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2605	true	1958235566009314890	277	300	1346	1472	1472	300	ان المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام فاحذروا من الله ما حذركم من نفسه واخشوه خشية ليست-	2605	-4940868985094038727	126	247.0	104	127	99.21260070800781	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	256	300	1237	1471	1471	300	عليه السلام وفي قوله عز وجل ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه قال اختلفوا كما اختلفت هذه الامة في الكتاب وسيختلفون في الكتاب الذي مع القاءم الذي ياتيهم به حتي ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب اعناقهم وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله عز وجل ولولا كلمة الفصل لقضي-	3645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2606	true	446201564395044541	112	187	535	920	1513	300	عليه السلام -في قوله عز وجل ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه قال اختلفوا كما اختلفت هذه الامة في الكتاب وستختلفون في الكتاب الذي مع القاءم الذي ياتيهم به حتي ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب اعناقهم واما قوله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم قال لولا ما تقدم فيهم من الله عز ذكره ما ابقي القاءم منهم احدا 58 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله عز وجل ولولا كلمة الفصل لقضي	2606	-4940868985094038727	230	447.0	188	386	59.58549118041992	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3494	false	1830030420857140671	12	59	58	300	1410	300	ما يقول اهل البصرة في هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قلت جعلت فداك انهم يقولون انها لاقارب رسول الله صلي الله عليه واله فقال كذبوا انما نزلت فينا خاصة في اهل البيت في علي وفاطمة والحسن والحسين -اصحاب الكساء عليهم السلام	3494	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2608	true	9140761778044916886	163	209	793	1032	1492	300	ما يقول اهل البصرة في هذه الاية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قلت جعلت فداك انهم تقولون انها لاقارب رسول الله صلي الله عليه واله -قال كذبوا انما نزلت فينا خاصة اهل--- البيت في علي وفاطمة والحسن والحسين واصحاب الكساء عليهم السلام	2608	-4940868985094038727	233	454.0	187	243	95.88477325439453	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	142	182	721	908	1531	300	الحسين-------- وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و-محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2609	true	2968543017028146827	244	287	1191	1387	1444	300	الحسين بن محمد وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2609	-4940868985094038727	187	360.5	147	196	95.40816497802734	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	105	174	491	805	1369	300	الولاية 7 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن مثني عن زرارة عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال هم الاءمة عليهم السلام -8 الحسين بن محمد------ عن معلي بن محمد عن علي---------------------------------------------- بن اسباط عن علي ----------------------------------------------بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2609	true	2968543017028146827	201	286	986	1383	1444	300	الكافي--- الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشا -عن مثني عن زرارة عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال هم الاءمة عليهم السلام 73 الحسين بن محمد وغيره عن سهل- عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن -سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ----------ابي عبد الله عليه السلام	2609	-4940868985094038727	270	466.5	209	413	65.37530517578125	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0263	false	720715242261367116	46	165	220	811	1485	300	المدينة اتته الانصار فقالوا يا رسول الله ان الله جل ذكره قد احسن الينا وشرفنا بك وبنزولك بين ظهرانينا فقد فرح الله صديقنا وكبت عدونا وقد ياتيك وفود فلا تجد ما تعطيهم فيشمت بك العدو فنحب ان تاخذ ثلث اموالنا حتي اذا قدم عليك وفد مكة وجدت ما تعطيهم فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله عليهم شيءا وكان ينتظر ما ياتيه من ربه فنزل جبرءيل عليه السلام وقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ولم يقبل اموالهم فقال المنافقون ما انزل الله هذا علي محمد وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه ويحمل علينا اهل بيته يقول امس من كنت مولاه فعلي مولاه واليوم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	263	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2610	true	-1740370049302752386	2	121	12	603	1540	300	المدينة اتته الانصار فقالوا يا رسول الله ان الله جل ذكره قد احسن الينا وشرفنا بك وبنزولك بين ظهرانينا فقد فرح الله صديقنا وكبت عدونا وقد تاتيك وفود فلا تجد ما تعطيهم فيشمت بك العدو فنحب ان تاخذ ثلث اموالنا حتي اذا قدم عليك وفد مكة وجدت ما تعطيهم فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله عليهم شيءا وكان ينتظر ما ياتيه من ربه فنزل جبرءيل عليه السلام وقال قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ولم يقبل اموالهم فقال المنافقون ما انزل الله هذا علي محمد وما يريد الا ان يرفع بضبع ابن عمه ويحمل علينا اهل بيته يقول امس من كنت مولاه فعلي مولاه واليوم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي	2610	-4940868985094038727	588	1173.0	469	591	99.49238586425781	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	63	121	293	566	1430	300	علي بن محمد علي--- بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي ادم عليه السلام	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2613	true	761015643263026503	213	272	1056	1332	1473	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذاك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي يصل ولايتهم الي ادم عليه السلام	2613	-4940868985094038727	269	534.0	211	276	97.4637680053711	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	63	181	293	859	1430	300	علي بن محمد علي--- بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تولي الاوصياء من ال محمد واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي ادم عليه السلام وهو قول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها يدخله الجنة وهو قول الله عز وجل قل ما سالتكم من اجر فهو لكم يقول اجر المودة الذي لم اسالكم غيره فهو لكم تهتدون به وتنجون من عذاب يوم القيامة وقال لاعداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب والانكار قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2615	true	7999910270331829465	258	300	1305	1503	1503	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن علي بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام--------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لاعداء الله اولياء الشيطان اهل التكذيب والانكار قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين يقول-	2615	-4940868985094038727	192	334.0	152	569	33.743408203125	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0928	false	-2679677360341496298	116	192	555	914	1423	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تبارك و-تعالي ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله قال هو المءمن يدعو لاخيه بظهر الغيب فيقول له الملك امين ويقول الله العزيز الجبار ولك مثلا ما سالت وقد اعطيت ما سالت بحبك اياه 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبيد الله بن عبد الله	928	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2616	true	6078227231467563831	150	215	734	1045	1480	300	عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تبارك و تعالي ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله قال هو المءمن يدعو لاخيه بظهر الغيب فيقول له الملك امين ويقول----- العزيز الجبار ولك مثلا ما س------------------الت بحبك اياه 87 في مجمع البيان وروي عن ابي-------------------------- عبد الله	2616	-4940868985094038727	284	534.5	225	360	78.88888549804688	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3715	false	4311892922542565897	181	300	859	1430	1430	300	متكلفا ان اسالكم ما لستم باهله فقال المنافقون عند ذلك بعضهم لبعض اما يكفي محمدا ان يكون قهرنا عشرين سنة حتي يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا فقالوا ما انزل الله هذا وما هو الا شء يتقوله يريد ان يرفع اهل بيته علي رقابنا ولءن قتل محمد او مات لننزعنها من اهل بيته ثم لا نعيدها فيهم ابدا واراد الله عز وجل -ان يعلم نبيه صلي الله عليه واله الذي اخفوا في صدورهم واسروا به فقال في كتابه عز وجل ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك يقول لو شءت حبست عنك الوحي فلم تكلم بفضل اهل بيتك ولا بمودتهم وقد قال الله عز وجل ويمحوا الله الباطل ويحق الحق بكلماته يقول الحق-	3715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2616	true	6078227231467563831	0	119	0	571	1480	300	متكلفا ان اسءلكم ما لستم باهله فقال المنافقون عند ذلك بعضهم لبعض اما يكفي محمدا ان يكون قهرنا عشرين سنة حتي يريد ان يحمل اهل بيته علي رقابنا فقالوا ما انزل الله هذا وما هو الا شء يتقوله يريد ان يرفع اهل بيته علي رقابنا ولءن قتل محمد او مات لننزعنها من اهل بيته ثم لا نعيدها فيهم ابدا واراد الله عز ذكره ان يعلم نبيه صلي الله عليه واله الذي اخفوا في صدورهم واسروا به فقال في كتابه عز وجل ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك يقول لو شءت حبست عنك الوحي فلم تكلم بفضل اهل بيتك ولا بمودتهم وقد قال الله عز وجل ويمح ا--لله الباطل ويحق الحق بكلماته يقول الحق	2616	-4940868985094038727	563	1110.5	447	573	98.25479888916016	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0758	false	1315873824917496607	253	299	1187	1390	1395	300	عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	758	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2618	true	-4593411366459060001	129	175	605	808	1374	300	عنه عن ابيه عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اما انه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	2618	-4940868985094038727	203	406.0	157	203	100.0	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0882	false	197927256638456978	145	237	669	1086	1365	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله -بن عبد الرحمن -عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قول الله عز وجل و ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ليس من التواء عرق ولا نكبة حجر ولا عثرة قدم ولا خدش عود الا بذنب ولما يعفو الله اكثر فمن عجل الله عقوبة ذنبه في الدنيا فان الله عز وجل اجل واكرم واعظم من ان يعود في عقوبته في الاخرة	882	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2618	true	-4593411366459060001	189	278	869	1280	1374	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عبد الرحمان عن مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في قول الله عز وجل و-ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ليس من التواء عرق ولا نكبة حجر ولا عثرة قدم ولا خدش عود الا بذنب ولما يعفو الله اكثر فمن عجل الله عقوبة ذنبه في الدنيا فان الله------- اجل واكرم واعظم من ان يعود في عقوبته في الاخرة	2618	-4940868985094038727	407	795.0	319	419	97.13603973388672	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0885	false	3508774887920583487	249	300	1212	1459	1459	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ارايت ما اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده -هو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله ويستغفره في-	885	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2619	true	7286150605309809889	0	51	0	248	1439	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ارايت ما اصاب عليا واهل بيته عليهم السلام من بعده اهو بما كسبت ايديهم وهم اهل بيت طهارة معصومون فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يتوب الي الله ويستغفر- في	2619	-4940868985094038727	246	477.0	196	249	98.79518127441406	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0886	false	-6952536314001238387	0	51	0	246	1404	300	كل يوم وليلة ماءة مرة من غير ذنب ان الله يخص اولياءه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب 3 علي بن ابراهيم رفعه قال لما حمل علي بن الحسين صلي ال---------------------------------له عليهما الي يزيد بن معاوية فاوقف بين يديه قال يزيد لعنه الله وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال	886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2619	true	7286150605309809889	51	102	248	490	1439	300	كل يوم وليلة ما-ة مرة من غير ذنب ان الله يخص اولياءه بالمصاءب لياجرهم عليها من غير ذنب 99 في قرب الاسناد للحميري محمد -------بن الوليد عن عبد الله بن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل----------------------------- وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال	2619	-4940868985094038727	150	229.0	117	279	53.7634391784668	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0759	false	4137982184922057419	13	226	53	1048	1407	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن الفضيل -بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من نكبة يصيب العبد الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر 5 علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول لا تبدين عن واضحه وقد عملت الاعمال الفاضحة ولا يامن البيات من عمل السيءات 6 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول تعوذوا بالله من سطوات الله بالليل و النهار قال قلت له وما سطوات الله قال الاخذ علي المعاصي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن سليمان الجعفري عن عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الذنوب كلها شديدة و اشدها ما نبت عليه اللحم والدم لانه اما مرحوم واما معذب والجنة لا يدخلها الا طيب 8 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليذنب الذنب فيزوي عنه الرزق ------9 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن محمد بن ابراهيم النوفلي عن الحسين بن مختار عن رج-----------------------------------------------------ل عن ابي عبد الله عليه السلام قال	759	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	63	195	313	927	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن الفضيل ابن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من نكبة تصيب العبد الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر 105 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول تعوذوا بالله من سطوات الله بالليل و-النهار قال قلت ---وما سطوات الله قال الاخذ علي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاصي 106 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا ع-ن ابان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد ليذنب الذنب فيزوي عنه الرزق 107 ابو علي الاشعري --------------------عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضا-------------------ل عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2620	-4940868985094038727	512	937.5	400	1055	48.53080749511719	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0760	false	4953844981759245792	113	229	520	1059	1395	300	عن احمد بن محمد عن ------ابن فضال عن ---------------ابن بكير عن ابي بصير ------------------------------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب انمحت وان زاد زادت حتي تغلب علي قلبه فلا يفلح بعدها ابدا 14 عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 1-5 ا------بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي -------------------حمزة عن ابي -جعفر عليه السلام قال	760	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	168	282	808	1345	1421	300	عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته------------------------ يقول ان الذنب يحرم العبد الرزق 108 محمد بن يحيي -------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتعالي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 109 الحسين بن مح-مد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال	2620	-4940868985094038727	368	588.0	283	629	58.50556564331055	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0760	false	4953844981759245792	28	89	120	392	1395	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن طريف عن---------- محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الذنب يحرم العبد الرزق 1-2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضيل عن -ابي جعفر عليه السلام قال ان	760	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	165	227	792	1069	1421	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة عن سليمان بن ظريف عن ابن محبوب محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الذنب يحرم العبد الرزق 108 محمد بن يحيي عن---- احمد بن محمد عن ---ابن محبوب عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان	2620	-4940868985094038727	231	414.0	177	284	81.33802795410156	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0761	false	2455633951613223252	48	121	232	567	1404	300	عن ابن فضال عن ----ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من هم بسيءة فلا يعملها فانه ربما عمل العبد السيءة فيراه الرب------------------------------------------ تبارك وتعالي فيقول وعزتي وجلالي لا اغفر لك بعد ذلك ابدا 18 ---------------------------------------------الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها 19 عدة من	761	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2620	true	7215044270545522688	213	298	1010	1413	1421	300	عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر---- عليه السلام قال ان العبد يسال الله الحاجة فيكون من شانه قضاءها الي اجل قريب او الي وقت بطء فيذنب العبد ذنبا فيقول الله تبارك وتع-------------------الي للملك لا تقض حاجته واحرمه اياها فانه تعرض لسخطي واستوجب الحرمان مني 109 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن عمرو بن عثمان عن رجل عن ابي الحسن عليه السلام قال حق علي الله ان لا يعصي في دار الا اضحاها للشمس حتي تطهرها قال عز من	2620	-4940868985094038727	211	336.0	159	426	49.530517578125	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0628	false	6771752015966834609	216	286	1022	1340	1410	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه املا ا-لله قلبه يوم القيامة رضاه 7 ابو علي الاشعري--- عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن غالب ابن عثمان عن عبد الله بن منذر عن الوصافي عن------------------- ابي جعفر عليه السلام قال	628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2621	true	-6157373605679364137	192	257	910	1206	1404	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة قال حدثني من سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه -ملاء الله قلبه يوم القي-مة رضاه-- 115 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري ع---------------------------------------ن ابي حمزة عن علي بن ا--لحسين عليه السلام قال	2621	-4940868985094038727	226	388.0	175	341	66.2756576538086	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0629	false	4795623266350900889	65	128	298	592	1342	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب السبيل الي الله عز وجل جرعتان جرعة غيظ تردها بحلم وجرعة مصيبة تردها بصبر 1--0 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي ع---من حدثه عن ---------ابي جعفر عليه السلام	629	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2621	true	-6157373605679364137	234	300	1102	1404	1404	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن حفص بياع السابري عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب السبيل الي الله عز وجل جرعتان جرعة غيظ تردها بحلم وجرعة مصيبة تردها بصبر 116 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام-	2621	-4940868985094038727	264	467.0	203	308	85.71428680419922	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0626	false	-1471649509725832313	214	299	1003	1434	1440	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلما قال فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة 5-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن جهم بن الحكم المداءني عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن ابي عبد الله عليه	626	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2622	true	-5894032550773166296	216	300	1078	1507	1507	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال سمعته يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله تبارك وتعالي الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم ينادي مناد اين اهل الفضل قال فيقوم عنق من الناس فتلقاهم الملاءكة فيقولون وما كان فضلكم فيقولون كنا نصل من قطعنا ونعطي من حرمنا ونعفو عمن ظلمنا--- فيقال لهم صدقتم ادخلوا الجنة 123 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن جهم بن الحكم المدايني عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن ابي عبد الله عليه-	2622	-4940868985094038727	423	825.5	340	433	97.6905288696289	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3692	false	8025619957587119399	68	174	309	861	1492	300	سليمان بن داود المنقري عن حماد-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتك اياهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك واذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واغلبهم بثلاث بطول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او مال او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تثبت و-تنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكر-ك وحكمتك في مشورته فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله تبارك وتعالي رايه ونزع عنه الامانة	3692	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2622	true	-5894032550773166296	71	142	350	707	1507	300	سليمان بن داود المنقري عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارت-----هم في امرك وامورهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تثبت و تنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورتك فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله------------- رايه ونزع عنه الامانة	2622	-4940868985094038727	338	621.5	271	562	60.14234924316406	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4154	false	3725640373444901674	166	271	803	1345	1498	300	سليمان بن داود المنقري عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم واكثر التبسم في وجوههم وكن كريما علي زادك بينهم واذا دعوك فاجبهم واذا استعانوا بك فاعنهم واستعمل طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة او ماء او زاد واذا استشهدوك علي الحق فاشهد لهم واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تثبت و-تنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورتك فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع عنه الامانة	4154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2622	true	-5894032550773166296	71	142	350	707	1507	300	سليمان بن داود المنقري عن حماد بن عيسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لقمان لابنه اذا سافرت مع قوم فاكثر استشارتهم في امرك وامورهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجهد رايك لهم اذا استشاروك ثم لا تعزم حتي تثبت و تنظر ولا تجب في مشورة حتي تقوم فيها وتقعد وتنام وتاكل وتصلي وانت مستعمل فكرتك وحكمتك في مشورتك فان من لم يمحض النصيحة لمن استشاره سلبه الله رايه ونزع عنه الامانة	2622	-4940868985094038727	348	674.0	279	543	64.08839416503906	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8520	false	-9214499432553466335	97	178	468	855	1421	300	بن علوان عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليه- السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا-رسول الله ان ابي عمد-الي مملوك لي فاعتقه كهيءة المضرة لي فقال رسول الله صلي الله عليه واله انت ومالك من هبة الله لابيك انت سهم من كنانته يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور ويجعل من يشاء عقيما جازت عتاقة ابيك يتناول والدك من مالك وبدنك وليس لك ان تتناول من ماله ولا من بدنه شيءا الا باذنه	8520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2625	true	3869665834380627804	0	82	0	385	1437	300	بن علوان عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول----- ان ابي عمد الي مملوك لي فاعتقه كهيءة المضرة لي فقال رسول الله صلي الله عليه واله انت ومالك من هبة الله لابيك انت سهم من كنانته يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور ويجعل من يشاء عقيما جازت عتاقة ابيك يتناول والدك من مالك وبدنك وليس لك ان تتناول من ماله ولا من بدنه شيءا الا باذنه	2625	-4940868985094038727	382	742.0	302	390	97.94871520996094	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0239	false	6310644326497154993	128	283	624	1333	1408	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من خلق الله عز وجل اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من بعده --2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال ساله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز وجل ذلك الروح علي محمد صلي الله عليه واله ما صعد الي السماء وانه لفينا 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عي-------------------------سي عن يونس عن ---ابن مسكا------------------ن عن ابي --------بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	239	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2627	true	-8244749717620710607	54	213	260	990	1399	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من خلق الله عز وجل اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من بعده 140 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال سءله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز وجل ذلك الروح علي محمد------------------- ما صعد الي السماء وانه لفينا ----------------141 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	2627	-4940868985094038727	654	1225.5	507	765	85.49019622802734	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0240	false	5849924278322519026	0	190	0	875	1420	300	وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت 4 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسدده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وليس كل ما طلب وجد 5 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة ق--------ال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العلم اهو علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقر-ون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب و-لا الايمان حتي بعث الله تعالي ال-روح التي	240	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2627	true	-8244749717620710607	114	300	542	1399	1399	300	وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله يخبره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسدده وهو مع الاءمة من بعده 140 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم قال سءله رجل من اهل هيت وانا حاضر عن قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا فقال منذ انزل الله عز وجل ذلك الروح علي محمد ما صعد الي السماء وانه لفينا ------141 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العلم اهو شء- يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقرءنه فتعلمون منه قال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقولون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال--- بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب و لا الايمان حتي بعث الله عز وجل الروح التي-	2627	-4940868985094038727	579	1082.0	453	1123	51.558326721191406	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0240	false	5849924278322519026	190	228	875	1057	1420	300	ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله تعالي- من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم 6 محمد بن يحيي ع------------ن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن الحسين بن	240	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2628	true	5050255633488526990	0	41	0	193	1464	300	ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله عز وجل من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم 142 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد-- عن علي بن الحكم عن معاوية بن	2628	-4940868985094038727	147	256.5	113	195	75.38461303710938	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0671	false	3141422341533774593	152	226	685	1038	1411	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن معاوية ابن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان و-لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا	671	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2628	true	5050255633488526990	25	100	125	478	1464	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن علي بن الحكم عن معاوية -بن وهب عن زكريا بن ابراهيم قال كنت نصرانيا فاسلمت وحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت اني كنت علي النصرانية واني اسلمت فقال واي شء رايت في الاسلام قلت قول الله عز وجل ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان و لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء فقال لقد هداك الله ثم قال اللهم اهده ثلاثا	2628	-4940868985094038727	352	694.0	278	354	99.43502807617188	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1035	false	1344012432110142830	125	190	576	878	1391	300	عنه عن الحسين بن النضر عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول وقع مصحف في البحر فوجدوه وقد ذهب ما فيه الا هذه الاية الا الي الله تصير الامور ------19 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء ----عن ابان عن ميمون القداح قال قال لي ابو جعفر عليه السلام اقرا قلت من	1035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2629	true	8434302169776236019	146	203	702	977	1446	300	عنه عن الحسين عن النضر عن القاسم بن سليمان عن ابي مريم الانصاري عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول وقع مصحف في البحر فوجدوه وقد ذهب ما فيه الا هذه الاية الا الي الله تصير الامور بسم الله الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن ابي-------------------------------- جعفر عليه السلام----- قال من	2629	-4940868985094038727	226	400.0	177	312	72.43589782714844	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6925	false	-842933532802941909	193	289	998	1538	1595	300	ابي طالب عليه السلام الذي انعمت عليه وجعلته مثلا لبني اسراءيل انه امير المءمنين ومولاهم ووليهم الي يوم القيام-------------------------------ة يوم الدين فانك قلت ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ربنا امنا واتبعنا مولانا وولينا وهادينا وداعينا وداعي الانام وصراطك المستقيم السوي وحجتك وسبيلك الداعي اليك علي بصيرة هو ومن اتبعه وسبحان الله عما يشركون بولايته وبما يلحدون باتخاذ الولاءج دونه فاشهد يا الهي انه الامام الهادي المرشد الرشيد علي امير المءمنين الذي ذكرته في كتابك فقلت وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم لا اشرك معه اماما ولا اتخذ من دونه وليجة	6925	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2630	true	5168572210189536772	35	124	179	672	1547	300	عبد الله عليه السلام هو------------------------------------------ امير المءمنين صلوات الله عليه 5 في تهذيب الاحكام في الدعاء المنقول بعد صلاة يوم الغدير عن ابي----------- عبد ا--لله عليه السلام------------------- ربنا امنا واتبعنا مولانا وولينا وهادينا وداعينا وداعي الانام وصراطك المستقيم السوي وحجتك وسبيلك الداعي اليك علي بصيرة هو ومن اتبعه -سبحان الله عما يشركون بولايته وبما يلحدون باتخاذ الولاءج دونه فاشهد يا الهي انه الامام الهادي المرشد الرشيد علي امير المءمنين الذي ذكرته في كتابك فقلت وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم لا اشرك---ه اماما ولا اتخذ من دونه وليجة	2630	-4940868985094038727	411	721.5	335	571	71.9789810180664	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	0	51	0	225	1392	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	93	144	477	702	1452	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام هل للشكر حد اذا فعله العبد كان شاكرا قال نعم قلت ما هو قال يحمد الله علي كل نعمة عليه في اهل ومال وان كان فيما انعم عليه في ماله حق اداه ومنه قوله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين	2631	-4940868985094038727	225	450.0	174	225	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1449	false	3237517169106247251	272	300	1310	1438	1438	300	وان خرجت برا فقل الذي قال الله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ف---انه ليس من عبد يقولها عند-	1449	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	184	213	897	1029	1452	300	وان خرجت برا فقل الذي قال الله عز وجل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون فان انه ليس من عبد يقولها عند	2631	-4940868985094038727	128	245.0	101	132	96.96969604492188	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1769	false	-300874128851172648	39	87	195	448	1420	300	الله والله اكبر ف-----اذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران و من علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحان الله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين اللهم انت الحامل	1769	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	256	300	1222	1452	1452	300	الله -عليه السلام قال اذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدينا للاسلام و---------------من علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحا-----------ن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين اللهم انت الحامل-	2631	-4940868985094038727	217	395.0	176	258	84.10852813720703	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3637	false	5681657859579559345	89	122	425	601	1441	300	فقال الحمد لله الذي هدانا بالاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله الحمد الله الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين	3637	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	267	297	1281	1436	1452	300	فق-ل الحمد لله الذي هدينا ل-لاسلام-------------- ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحان ا-----لذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين	2631	-4940868985094038727	149	269.0	119	176	84.65908813476562	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4239	false	6455910922398822394	257	298	1319	1539	1548	300	استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا القران ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين اللهم انت الحامل	4239	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	261	300	1247	1452	1452	300	استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدينا للاسلام-------------- ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين اللهم انت الحامل-	2631	-4940868985094038727	204	396.0	166	220	92.7272720336914	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7361	false	-2394215193624224360	192	235	994	1224	1548	300	الله والله اكبر ف-----اذا استويت علي راحلتك واستوي بك ج-ملك فقل الحمد لله الذي هدانا للاسلام ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحان الله الذي سخر لنا هذا وما كنا-له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين اللهم انت الحامل	7361	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2631	true	6987621166320130828	256	300	1222	1452	1452	300	الله -عليه السلام قال اذا استويت علي راحلتك واستوي بك محملك فقل الحمد لله الذي هدينا للاسلام ومن علينا بمحمد صلي الله عليه واله سبحان ا-----لذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين اللهم انت الحامل-	2631	-4940868985094038727	214	386.0	174	237	90.29535675048828	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1769	false	-300874128851172648	87	143	448	714	1420	300	علي الظهر والمستعان علي الامر اللهم بلغنا بلاغا يبلغ الي خير بلاغا يبلغ الي مغفرتك ورضوانك اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا حافظ غيرك باب الوصية 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد -----------بن ابي نصر عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله--- عليه السلام قال كان	1769	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	0	51	0	255	1456	300	علي الظهر والمستعان علي الامر اللهم بلغنا بلاغا يبلغ الي خير بلاغا -----الي مغفرتك ورضوانك اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا حافظ غيرك والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 13 علي -----------------بن ابراهيم عن ابي---ه عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال فان	2632	-4940868985094038727	182	288.0	140	280	65.0	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2978	false	-4306777310419395709	0	101	0	460	1404	300	17 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم ابن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ركب الرجل الدابة فسمي ردفه ملك يحفظه حتي ينزل واذا ركب ولم يسم ردفه شيطان فيقول له تغن فان قال له لا احسن قال له تمن فلا يزال يتمني حتي ينزل وقال من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله الحمد لله الذي هدانا لهذا--------------- الاية و سبحان الذي سخر لنا هذا -ما كنا له مقرنين حفظت له نفسه ودابت------ه حتي ينزل 18 علي بن	2978	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	68	145	338	691	1456	300	14 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم ابن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ركب الرجل الي --------------------------------------------------------------------------ان قا----------------------------------------------ل وقال من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي الاية-- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين حفظت له ------دابته ونفسه حتي ينزل 15 -في من	2632	-4940868985094038727	324	569.5	252	482	67.21991729736328	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3894	false	-5042942145899688215	243	292	1183	1434	1467	300	وسال سعد بن سعد الرضا عليه السلام عن سجدة الشكر فقال اري اصحابنا يسجدون بعد الفريضة سجدة واحدة ويقولون هي سجدة الشكر فقال انما الشكر اذا انعم الله------- علي عبده ان يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين	3894	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	148	199	707	965	1456	300	وسءل سعد بن سعد الرضا عليه السلام عن سجدة الشكر فقال اري اصحابنا يسجدون بعد الفريضة سجدة واحدة ويقولون هي سجدة الشكر فقال انما الشكر اذا انعم الله عز وجل علي عبده ان يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين	2632	-4940868985094038727	250	491.0	201	258	96.89922332763672	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4143	false	2223897725414632658	10	75	50	381	1482	300	الصادق عليه السلام اذا وضع رجله في الركاب يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ويسبح الله سبعا ويحمد الله سبعا ويهلل الله سبعا 2419 ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع---------------------------------------------ن الاصبغ بن نباتة انه قال امسكت لامير المءمنين عليه السلام---- بالركاب وهو يريد ان يركب فرفع راسه ثم تبسم فقلت ---يا امير المءمنين رايتك رفعت راسك و--تبسمت قال نعم يا اصبغ امسكت---- لرسول الله صلي	4143	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	201	300	973	1456	1456	300	الصادق عليه السلام اذا وضع رجله في الركاب يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين ويسبح الله سبعا ويحمد الله سبعا ويهلل----- سبعا 17 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم الي قوله وما كنا مقرنين قال فانه حدثني ابي عن ابن فضال عن الفضل بن صالح عن سعد ابن طريف عن الاصبغ بن نباتة ----قال امسكت لامير المءمنين صلوات الله عليه بالركاب وهو يريد ان يركب فرفع راسه ثم تبسم فقلت له يا امير المءمنين رايتك رفعت راسك ثم تبسمت قال نعم يا اصبغ امسكت انا لرسول الله صلي-	2632	-4940868985094038727	303	528.5	243	493	61.460445404052734	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6587	false	1896207036447522230	197	260	1009	1325	1516	300	سعد بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن سجدة الشكر فقال اي شي ء سجدة الشكر فقلت له ان اصحابنا يسجدون بعد الفريضة سجدة واحدة ويقولون هي سجدة الشكر فقال انما الشكر اذا انعم الله تعالي- علي عبده النعمة ان يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين	6587	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	149	199	712	965	1456	300	سعد بن سعد--------------------- الرضا عليه السلام---------- عن سجدة الشكر فقال اري-------------------------- اصحابنا يسجدون بعد الفريضة سجدة واحدة ويقولون هي سجدة الشكر فقال انما الشكر اذا انعم الله عز وجل علي عبده------- ان يقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون والحمد لله رب العالمين	2632	-4940868985094038727	245	434.5	196	317	77.28706359863281	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7361	false	-2394215193624224360	235	262	1224	1366	1548	300	علي الظهر والمستعان علي الامر اللهم بلغنا بلاغا يبلغ الي خير بلاغ يبلغ الي مغفرتك ورضوانك اللهم لا-طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا حافظ غيرك	7361	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	0	27	0	139	1456	300	علي الظهر والمستعان علي الامر اللهم بلغنا بلاغا يبلغ الي خير بلاغا ----الي مغفرتك ورضوانك اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا حافظ غيرك	2632	-4940868985094038727	136	261.5	111	143	95.10489654541016	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7779	false	4070049835999581367	5	97	31	459	1405	300	10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم -بن عبد-الحميد عن ابي الحسن ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ركب --رجل الدابة فسمي ردفه ملك يحفظه حتي ينزل ومن ركب ولم يسم ردفه شيطان فيقول تغن فان قال لااحسن قال له تمن فلايزال يتمني حتي ينزل وقال من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله والحمد لله الذي هدانا لهذا--------------------- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين الا حفظت له نفسه ودابت------ه حتي ينزل 11	7779	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2632	true	-1148881422975975451	68	143	338	685	1456	300	14 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم ابن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا ركب الرجل الي ----------------------------------------------------------------------ان قا-----------------------------------------ل وقال من قال اذا ركب الدابة بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله -الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي الاية سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين---- حفظت له ------دابته ونفسه حتي ينزل 15	2632	-4940868985094038727	300	510.5	234	469	63.965885162353516	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4143	false	2223897725414632658	75	172	381	863	1482	300	الله عليه واله كما امسك----ت لي------- فرفع راسه الي السماء وتبسم فسالته ---------كما سالتني وساخبرك كما اخبرني امس-----------------------------كت لرسول الله صلي الله عليه وال------ه الشهباء فرفع راسه الي السماء وتبسم فقلت يا رسول الله رفعت راسك الي السماء وتبسمت------ فقال يا علي انه ليس من احد يركب ما انعم الله عليه ثم يقرا اية السخرة ثم يقول استغفر الله الذي لا اله الا هو-------------- الحي القيوم واتوب اليه اللهم اغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت الا قال السيد الكريم يا ملاءكتي عبدي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري اشهدوا اني قد غفرت له ذنوبه	4143	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2633	true	-4811290548035111191	0	104	0	524	1454	300	الله عليه واله كما امسكت انت لي الركاب فرفع راسه ثم تب---------سم فسالته عن تبسمه كما سالتني وساخبرك كما اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله امسكت لرسول الله صلي الله عليه واله بغلته الشهباء فرفع راسه الي السماء وتبسم فقلت يا رسول الله رفعت راسك الي السماء وتبسمت لماذا فقال يا علي---- ليس من احد يركب ف--------------------يقرا اية الكرسي ثم يقول استغفر الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الحي القيوم واتوب اليه اللهم اغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت الا قال السيد الكريم يا ملاءكتي عبدي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري اشهدوا اني قد غفرت له ذنوبه	2633	-4940868985094038727	436	790.0	347	557	78.27648162841797	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0341	false	8189732629086777128	229	300	1114	1464	1464	300	-عن عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبد الله ابن الحسن الي موسي بن جعفر عليهما السلام اما بعد فاني اوصي نفسي بتقوي الله وبها اوصيك فانها وصية الله في الاولين ووصيته في الاخرين خبرني من ورد علي من اعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من ال محمد صلي الله عليه واله وقد احتجبتها واحتجبها ابوك من-	341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2634	true	-6337990272811236562	130	201	642	991	1500	300	الي عبد الله بن ابراهيم الجعفري قال كتب يحيي بن عبد الله -بن الحسن الي موسي بن جعفر عليه-- السلام اما بعد فاني اوصي نفسي بتقوي الله وبها اوصيك فانها وصية الله في الاولين ووصيته في الاخرين خبرني من ورد علي من اعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحننك مع خذلانك وقد شاورت في الدعوة للرضا من ال محمد صلي الله عليه واله وقد احتجبتها واحتجبها ابوك من	2634	-4940868985094038727	345	672.5	275	352	98.01136016845703	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0342	false	-2717865648747776914	0	89	0	458	1534	300	قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الي ما لم يعطكم الله فاستهويتم واظللتم وانا محذرك ما حذرك الله من نفسه فكتب اليه ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام من موسي ابي عبد الله ج----عفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبد الله بن --حسن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك و نفسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني و-ستكتب شهادتهم ويسالون	342	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2634	true	-6337990272811236562	201	291	991	1454	1500	300	قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الي ما لم يعطكم الله فاستهويتم واضللتم وانا محذرك ما حذرك الله من نفسه فكتب اليه ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام من موسي -بن عبد الله ابن جعفر وعلي مشتركين في التذلل لله وطاعته الي يحيي بن عبد الله بن الحسن اما بعد فاني احذرك الله ونفسي واعلمك اليم عذابه وشديد عقابه وتكامل نقماته واوصيك ون-فسي بتقوي الله فانها زين الكلام وتثبيت النعم اتاني كتابك تذكر فيه اني مدع وابي من قبل وما سمعت ذلك مني و ستكتب شهادتهم ويسالون	2634	-4940868985094038727	452	879.0	364	465	97.20429992675781	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0752	false	-6936997338971783877	219	290	1053	1391	1431	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد -بن سنان عن العلاء عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فقراء المسلمين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا ثم قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احداهما فلم ير فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في ا لا خري فاذا هي موقورة فقال احبسوها	752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2639	true	-6714506331062541526	48	116	234	565	1512	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن محمد ابن سنان عن العلا ع-ن ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان فقراء المءمنين يتقلبون في رياض الجنة قبل اغنياءهم -اربعين خريفا ---قال ساضرب لك مثل ذلك انما مثل ذلك مثل سفينتين مر بهما علي عاشر فنظر في احديهما فلم ير فيها شيءا فقال اسربوها ونظر في الا--خري فاذا هي موق-رة فقال احبسوها	2639	-4940868985094038727	322	612.0	255	339	94.9852523803711	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0753	false	4511314973523487633	113	154	515	712	1368	300	وباسناده قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها 6 عنه عن بعض اصحابه -----رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما اعطي	753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2639	true	-6714506331062541526	117	156	568	762	1512	300	وباسناده قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال اضيق منها --------37 وباسناده الي سعدان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله	2639	-4940868985094038727	172	311.5	135	202	85.14851379394531	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0754	false	4967137048097326352	0	142	0	743	1455	300	القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود احدا منكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده فادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي ان انقضت الدنيا سبعون ضعفا 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل ابن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا	754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2639	true	-6714506331062541526	160	300	779	1512	1512	300	القيامة الي فقراء المءمنين شبيها بالمعتذر اليهم فيقول وعزتي وجلالي ما افقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ولترون ما اصنع بكم اليوم فمن زود م-----نكم في دار الدنيا معروفا فخذوا بيده وادخلوه الجنة قال فيقول رجل منهم يا رب ان اهل الدنيا تنافسوا في دنياهم فنكحوا النساء ولبسوا الثياب اللينة واكلوا الطعام وسكنوا الدور وركبوا المشهور من الدواب فاعطني مثل ما اعطيتهم فيقول تبارك وتعالي لك ولكل عبد منكم مثل ما اعطيت اهل الدنيا منذ كانت الدنيا الي--- انقضت الدنيا سبعون ضعفا 38 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل -بن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا-	2639	-4940868985094038727	729	1434.0	590	743	98.1157455444336	134	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0753	false	4511314973523487633	25	152	115	704	1368	300	الله عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اله يا علي ان الله جعل الفقر امانة عند خلقه فمن ستره اعطاه الله مثل اجر الصاءم القاءم ومن افشاه الي من يقدر علي قضاء حاجته فلم يفعل فقد قتله اما انه ما قتله بسيف و لا رمح ولكنه قتله بما نكي --------------------------------------------------------------------من قلبه ---4 عن----ه عن محمد بن ع-لي عن داود--- الحذاء عن محمد -بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام كلما ازداد العبد ايمانا ازداد ضيقا في معيشته 5 وباسناده قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح المءمنين علي ا--لله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي حال-- -----------------اضيق منها 6 عنه عن بعض اصحابه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام	753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2640	true	577773569238590625	188	298	869	1405	1411	300	الله عليه السلام قال قا-----ل النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 42 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قلوبكم يثبكم الله عز وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم 43 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد ابن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------لام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق 44 وباسناده الي مفضل بن عمر عن------------------------ ابي عبد الله عليه السلام	2640	-4940868985094038727	250	365.5	188	794	31.486146926879883	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0754	false	4967137048097326352	142	284	743	1383	1455	300	وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال له رسوله الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك	754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2640	true	577773569238590625	0	141	0	635	1411	300	وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 39 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل موسر الي رسول الله صلي الله عليه واله نقي الثوب فجلس الي رسول الله صلي الله عليه واله فجاء رجل معسر درن الثوب فجلس الي جنب الموسر فقبض الموسر ثيابه من تحت فخذيه فقال--- رسول- الله صلي الله عليه واله اخفت ان يمسك من فقره شء قال لا قال فخفت ان يصيبه من غناك شء قال لا قال فخفت ان يوسخ ثيابك قال لا قال فما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول الله ان لي قرينا يزين لي كل قبيح ويقبح لي كل حسن وقد جعلت له نصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله للمعسر اتقبل قال لا فقال له الرجل ولم قال اخاف ان يدخلني ما دخلك	2640	-4940868985094038727	633	1248.0	492	640	98.90625	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0755	false	5525770692556002874	3	300	16	1435	1435	300	حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال في مناجاة موسي عليه السلام يا موسي اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 14 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم 15 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عيسي الفراء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة امر الله تبارك وتعالي مناديا ينادي بين يديه اين الفقراء فيقوم عنق من الناس كثير فيقول عبادي ليقولون لبيك ربنا فيقول اني لم افقركم لهوان بكم علي ولكني انما اخترتكم لمثل هذا اليوم تصفحوا وجوه الناس فمن صنع اليكم معروفا لم يصنعه الا في فكافوه عني بالجنة 16 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد -بن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق منها 17 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن محمد بن الحسين بن كثير الخزاز عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اما تدخل السوق اما تري الفاكهة تباع والشء مما تشتهيه فقلت بلي فقال اما ان لك بكل ما تراه فلا تقدر علي شراءه حسنة 18 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن علي بن عفان عن مفضل بن عمر عن ابي عبد-	755	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2640	true	577773569238590625	144	295	651	1388	1411	300	حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال في مناجاة موسي عليه السلام-------- اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته 41 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله طوبي للمساكين بالصبر وهم الذين يرون ملكوت السماوات والارض 42 وباسناده قال قال النبي صلي الله عليه واله يا معشر المساكين طيبوا نفسا واعطوا الله الرضا من قلوبكم يثبكم الله عز وجل علي فقركم فان لم تفعلوا فلا ثواب لكم --------------------------43 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم الحذاء عن محمد ابن صغير عن جده شعيب عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام لولا الحاح هذه الشيعة علي الله في طلب الرزق لنقلهم من الحال التي هم فيها الي ما هو اضيق 44 وباسناده الي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن عمر عن ابي عبد	2640	-4940868985094038727	717	1380.5	568	1421	50.45742416381836	141	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0756	false	-5867395441404524097	5	230	24	1135	1461	300	الله جل ثناءه ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول و-عزتي وجلالي ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا قال فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني 19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتي ياتوا باب الجنة فيضربوا باب الجنة فيقال لهم من انتم فيقولون نحن الفقراء فيقال لهم اقبل الحساب فيقولون ما اعطيتمونا شيءا تحاسبونا عليه فيقول الله عز وجل صدقوا ادخلوا الجنة 20 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 21 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عيسي عن اسحاق بن عمار والمفضل بن عمر قالا قال ابو عبد الله عليه السلام مياسير شيعتنا امناءنا علي محاويجهم فاحفظونا فيهم يحفظكم الله 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2641	true	8980243480186556451	0	152	0	738	1505	300	الله عز وجل-- ليعتذر الي عبده المءمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الاخ الي اخيه فيقول و عزتي وجلالي ما احوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي فارفع هذا السجف فانظر الي ما عوضتك من الدنيا---- فيرفع فيقول ما ضرني ما منعتني مع ما عو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضتني 45 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن مبارك غلام شعيب قال سمعت ابا الحسن موسي عليه السلام يقول ان الله عز وجل يقول اني لم اغن الغني لكرامة به علي ولم افقر الفقير لهوان به علي وهو مما ابتليت به الاغنياء بالفقراء ولولا الفقراء لم يستوجب الاغنياء الجنة 46 عدة من اصحابنا عن سه-----------------------------------------------------------ل بن --------------------------------------زياد عن --------------------------------------------------------علي بن اسباط عمن ذكر---------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد الله عليه السلام الفقر من الدينار و الدرهم فقال لا ولكن من الدين 47 في كتاب الخصال فيما علم امير المءمنين عليه السلام	2641	-4940868985094038727	573	1041.0	450	1233	46.47201919555664	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0757	false	-1728261253877760773	128	166	592	776	1398	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد الله عليه السلام الفقر من الدينار و-الدرهم فقال لا ولكن من الدين	757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2641	true	8980243480186556451	103	142	500	685	1505	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال الفقر الموت الاحمر فقلت لابي عبد الله عليه السلام الفقر من الدينار و الدرهم فقال لا ولكن من الدين	2641	-4940868985094038727	184	363.0	146	185	99.45945739746094	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3441	false	3866330443597320870	132	198	676	1045	1630	300	ولءن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالة واعتقداها جهاله فلبءس ما عليه ورد-ا ولبءس ما لانفسهما مهدا يتلاعنان في دورهما ويتبرا كل واحد منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيبه الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذك----- خليلا لقد اضللتني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه	3441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2641	true	8980243480186556451	199	265	977	1344	1505	300	ولءن تقمصها دوني الاشقيان ونازعاني فيما ليس لهما بحق وركباها ضلالة واعتقلاها جهالة فلبءس ما عليه وردوا ولبءس ما لانفسهما مهدا يتلاعنان في دورهما ويتبرا كل----- منهما من صاحبه يقول لقرينه اذا التقيا يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين فيجيب- الاشقي علي رثوثة يا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضل--ني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا فانا الذكر الذي عنه	2641	-4940868985094038727	358	683.5	293	375	95.46666717529297	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0393	false	-2906351845129943879	98	164	473	780	1417	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن محمد بن الفض-ل عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم 25 -------------------علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن ابيه عن محمد بن	393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2642	true	-6216882918232971016	238	299	1183	1468	1474	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال اوحي الله الي نبيه صلي الله عليه واله فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم قال انك علي ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم 54 الحسين بن محمد عن معل-------------------ي بن محمد عن -----------------------	2642	-4940868985094038727	259	496.0	203	327	79.20489501953125	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0181	false	7167964107282442796	65	189	326	921	1455	300	عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال رسول الله صلي الله عليه واله الذكر انا والاءمة اهل الذكر وقوله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ابو جعفر عليه السلام نحن قومه ونحن المسءولون -2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن- بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الذكر محمد صلي الله عليه واله ونحن اهله المسءولون قال قلت قوله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون -3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن	181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	0	83	0	389	1428	300	عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون قال ابو جعفر عليه السلام نحن قومه ونحن المسءولون 55 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمان بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------وله وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون قال ايانا عني ونحن اهل الذكر ونحن المسءولون 56 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن	2643	-4940868985094038727	362	594.0	281	598	60.535118103027344	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0182	false	-1707713241628756955	0	76	0	369	1435	300	واله الذكر واهل بيته عليه- السلام المسءولون وهم اهل الذكر 5- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون قال الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون -6 محمد ---------------------------------------------بن يحيي عن محمد بن الحسي----------------------ن عن محمد بن اسماعيل عن -----------منصور بن يونس عن ابي بكر الحضرمي------- قال كنت عند ابي---- جعفر عليه السلام ودخل	182	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	119	211	553	998	1428	300	واله الذكر واهل بيته عليهم السلام المسءولون وهم اهل الذكر 57 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون قال الذكر القران ونحن قومه ونحن المسءولون 58 محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي -و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان ع--------ن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عب----د الح--ميد بن ابي الديلم عن- ابي عبد الله عليه السلام ونقل	2643	-4940868985094038727	326	516.5	255	461	70.71583557128906	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	186	713	930	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و-محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------قال اوصي موسي عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	168	217	801	1031	1428	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ونقل حديثا طويلا يقول ------فيه عليه السلام	2643	-4940868985094038727	207	384.0	162	236	87.71186065673828	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0376	false	-3445671609681168482	199	268	928	1259	1405	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان ابن عثمان عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام	376	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2643	true	102161846096608738	231	300	1099	1428	1428	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ابان -بن عثمان عن ابي بصير قال سءلت ابا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنا تجوز فقال لا فقلت ان الحكم بن عتيبة يزعم انها تجوز فقال اللهم لا تغفر ذنبه ما قال الله للحكم انه لذكر لك ولقومك فليذهب الحكم يمينا وشمالا فوالله لا يءخذ العلم الا من اهل بيت نزل عليهم جبرءيل عليه السلام-	2643	-4940868985094038727	328	645.0	260	331	99.09365844726562	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3516	false	5788446844841819362	247	300	1276	1523	1523	300	عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وابو منصور عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام -بن عبد الملك وكان معه نافع---------- مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت-	3516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2644	true	-6246747286901248325	135	181	652	869	1452	300	عن الحسن بن محبوب عن ابي حمزة-------------- الثمالي عن -----------ابي الربيع قال حججت- مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي---- حج فيها هشام ابن عبد الملك وكان معه نافع بن الازرق مولي------------ عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت	2644	-4940868985094038727	201	345.5	159	259	77.6061782836914	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3517	false	6824511024960345832	0	119	0	569	1481	300	وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع يا امير المءمنين من هذا الذي قد تدا-ك عليه الناس فقال هذا نبي اهل الكوفة هذا محمد بن علي فقال اشهد------------------------------------------ لاتينه فلاسالنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او ابن نبي او وصي نبي -قال----- فاذهب اليه وسله ---لعلك--- تخجله فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت- اسالك عن مساءل لا يجيب-- فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع----- ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه واله من سنة -قال اخبرك	3517	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2644	true	-6246747286901248325	181	300	869	1452	1452	300	وقد اجتمع اليه الناس فقال----- يا امير المءمنين من هذا الذي --تتكافي عليه الناس فقال هذا نبي اهل الكوفة---- محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليه السلام فقال نافع لاتينه فلاسءلنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي او ابن وصي فقال هشام فاذهب اليه فاساله فلعلك ان تخجله فجاء نافع ---فاتكي علي الناس ثم اشرف علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التورية والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءتك اسءلك عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وص----ي او ابن وصي نبي فرفع اليه ابو جعفر عليه السلام راسه فقال --------له سل فقال اخبرني كم بين عيسي و----محمد------------------- من سنة فقال اخبرك-	2644	-4940868985094038727	479	795.0	375	633	75.6714096069336	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3517	false	6824511024960345832	119	285	569	1409	1481	300	بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه واسال من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحم-ن الهة يعبدون من ا---لذي سال محمد صلي الله عليه واله وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تبارك وتعالي محمدا صلي الله عليه واله حيث اسري به الي --بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبرءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا وق--ال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله فصلي بالقوم فلما انصرف ------------------------------------------------------------------------قال لهم -----------------------------علي ما تشهدون و-ما كنتم تعبدون -قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا ف-------قال نافع صدقت---------------- يا ابا جعفر	3517	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2645	true	-4895824673494560250	0	180	0	898	1514	300	بقولي ام بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال اما--- قولي فخمسماة -سنة واما--- قولك فستما-ة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل------ واسال من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمان الهة يعبدون من ذا الذي سال محمد و ------------------كان بينه وبين عيسي خمسما-ة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله -------------محمدا حين اس-------------------ري به الي البيت المقدس ان حشر الله له----- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبرءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله فصلي بالقوم فانزل الله عليه واسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله علي ما تشهدون و ما كنتم تعبدون فقالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذت علي ذلك --------مواثيقنا وعهودنا قال نافع صدقت يا بن رسول الله يا ابا جعفر	2645	-4940868985094038727	735	1312.0	587	976	75.30738067626953	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1697	false	5007527774662381480	110	281	562	1527	1617	300	ولو اراد الله جل ثناءه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر طي------ر السماء ووح-ش الارض معهم لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقاءلين اجور المبتلين ولا ل--حق المءمنين ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء اهاليها علي معني مبين ولذلك لو انزل الله من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ولو فعل لسقط البلوي عن الناس اجمعين ولكن الله جل ثناءه جعل رسله اولي قوة في عزاءم نياتهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم من قناعة تملا القلوب والعيون غناءه وخصاصة تملا الاسماع والابصار اذاءه -------ولو كانت الانبياء------------- اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك يمد نحوه اعناق الرجال ويشد اليه عقد الرحال لكان---- اهون علي الخلق في الاختبار وابعد لهم في الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الل-------ه اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل	1697	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2646	true	7225078017951118318	131	282	690	1565	1650	300	ولو اراد الله سبحانه لان--بياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارضين--- لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جعل رسله اولي قوة في عزاءم-----هم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني-- وخصاصة تملا ---------الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء عليهم السلام اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم من الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم وكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا يشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل	2646	-4940868985094038727	787	1471.5	646	1005	78.30845642089844	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0121	false	6504959071744797438	12	217	53	1079	1453	300	في قول الله عز وجل فلما اسفونا انتقمنا منهم فقال ان الله عز وجل------ لا ياسف كاسفنا ولكنه خلق اولياء لنفسه ياسفون ويرضون وهم مخلوقون مربوبون فجعل رضا-هم رضا نفسه---- وسخطهم سخط نفسه ل----------انه جعلهم الدعاة اليه والادلاء عليه فلذلك صاروا كذلك وليس ان ذلك يصل -----------------الي خلقه -لكن هذا معني ما قال من ذلك وقد قال -----من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني اليها وقال----- من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ا-----ن الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فكل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي الله-- الاسف والضجر وهو الذي خلق-هما وانشاهما لجاز لقاءل هذا ان يقول ان الخالق يبيد يوما ما لانه اذا دخله الغضب والضجر دخله التغيير واذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة ثم ---------------لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور عليه ولا الخالق من المخلوق-- تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا بل هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم ان ---شاء الله تعالي 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ---------------------------------------------------------عن ابن ابي نصر عن محمد بن حمران عن اسود بن سعيد قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فانشا يقول	121	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2647	true	-4257017425735618623	0	209	0	1061	1508	300	في قول الله عز وجل فلما اسفونا انتقمنا منهم -قال ان الله تبارك وتعالي لا ياسف كاسفنا ولكنه خلق اولياء لنفسه ياسفون ويرضون وهم مخلوقون مدبر-ون فجعل رضاءهم ---لنفسه رضي وسخطهم ---لنفسه سخطا وذلك لانه جعلهم الدعاة اليه والادلاء عليه فلذلك صاروا كذلك وليس ان ذلك يصل الي الله كما يصل الي خلقه ولكن هذا معني ما قال من ذلك وقد قال ايضا من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ودعاني اليها وقال ايضا من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال ايضا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله و-------------------كل هذا وشبهه علي ما ذكرت لك وهكذا الرضا والغضب وغيرهما من الاشياء مما يشاكل ذلك ولو كان يصل الي المكون الاسف والضجر وهو الذي احدثهما وانشاهما لجاز لقاءل---- ان يقول ان المكون يبيد يو---ما لانه اذا دخله الضجر والغضب دخله التغيير فاذا دخله التغيير لم يءمن عليه الابادة و لو كان ذلك كذلك لم يعرف المكون من المكون ولا القادر من المقدور ول-----ا الخالق من المخلوقين تعالي الله عن هذا القول علوا كبيرا--- هو الخالق للاشياء لا لحاجة فاذا كان لا لحاجة استحال الحد والكيف فيه فافهم ذلك انشاء الله 68 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع ع----ن ابي عبد الله علي-------------------------------------------------ه السلام في قول ----	2647	-4940868985094038727	850	1468.5	677	1160	73.27586364746094	143	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3465	false	5848298103219799273	42	177	218	847	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالسا اذ اقبل امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم ولولا ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك قولا لا تمر بملا -من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك يلتمسون بذلك البركة قال فغضب الاعرابيان و المغيرة بن شعبة وعدة من قريش معهم فقالوا ما رضي ان يضرب لابن عمه مثلا الا عيسي ابن مريم فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله فقال ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان	3465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2648	true	-5815789436986466529	171	300	832	1433	1433	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالسا اذ اقبل امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول ال-------------------له ان فيك شبها من عيسي بن مريم -لولا ان تقول فيك طوايف من امتي ما قالت النصاري في عيسي بن مريم لقلت فيك قولا لا تمر بملاء من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك يلتمسون بذلك البركة قال فغضب الاعرابيان و-المغيرة بن شعبة وعدة من قريش معهم فقالوا ما رضي ان يضرب لابن عمه مثلا الا عيسي -بن مريم فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله----- ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -الهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان-	2648	-4940868985094038727	598	1146.0	471	630	94.9206314086914	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6925	false	-842933532802941909	177	226	915	1180	1595	300	ربنا فقد اجبنا داعيك النذير المنذر محمدا صلي الله عليه واله عبدك ورسولك الي علي بن ابي طالب عليه السلام الذي انعمت عليه وجعلته مثلا لبني اسراءيل انه امير المءمنين ومولاهم ووليهم الي يوم القيامة يوم الدين فانك قلت ان هو الا عبد انعمنا عليه و-جعلناه مثلا لبني اسراءيل	6925	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2650	true	1800288218673898338	8	58	43	307	1510	300	ربنا -قد اجبنا داعيك النذير المنذر محمدا صلي الله عليه واله عبدك ورسولك الي علي بن ابي طالب عليه السلام الذي انعمت عليه وجعلته مثلا لبني اسراءيل انه امير المءمنين ومولاهم ووليهم الي يوم القي-مة يوم الدين فانك قلت ان هو الا عبد انعمنا عليه و جعلناه مثلا لبني اسراءيل	2650	-4940868985094038727	263	511.0	214	266	98.87217712402344	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0396	false	7955450273968678471	262	300	1305	1496	1496	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك-	396	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2654	true	-1615422631310380579	160	198	791	983	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك	2654	-4940868985094038727	191	377.0	154	192	99.47916412353516	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	0	99	0	505	1517	300	بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت------ والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله و-لا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان--- يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ا--لا نعطيهم منه شيءا	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2654	true	-1615422631310380579	198	300	983	1493	1493	300	بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت فيهما والله------ وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله و لا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان لا يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ان لا نعطيهم منه شيءا-	2654	-4940868985094038727	498	959.5	401	517	96.324951171875	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	99	152	505	772	1517	300	وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم و-نجواهم الاية 44 وبهذا الاسناد عن ----------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2655	true	-3989822594518980792	0	70	0	332	1445	300	وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نعلم سرهم و نجويهم الاية 93 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن علي بن الحسين عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل	2655	-4940868985094038727	246	461.0	196	332	74.09638214111328	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0535	false	-8631794551284066161	103	159	540	793	1492	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام ارسل الماء علي الطين ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذراهم فاذا هم يدبون	535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2655	true	-3989822594518980792	244	300	1193	1445	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام ارسل الماء علي الطين ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذراهم فاذا هم يدبون-	2655	-4940868985094038727	252	499.0	197	253	99.60474395751953	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3565	false	1160978190728121221	0	148	0	726	1510	300	ادني من ذلك ولا اكثر الا -هو معهم اينما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم قال نزلت هذه الاية في فلان وفل------ان وابي عبيدة الجراح و عبد الرحم-ن بن عوف وسالم مولي ابي حذيفة والمغيرة بن شعبة حيث كتبوا الكتاب بينهم وتعاهدوا وتوافقوا لءن مضي محمد لا تكون الخلافة في بني هاشم ولا النبوة ابدا فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية قال قلت قوله عز وجل ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قال وهاتان الايتان نزلتا فيهم ذلك اليوم قال ابو عبد الله عليه السلام لعلك تري انه كان يوم يشبه يوم كتب الكتاب الا يوم قتل الحسين عليه السلام وهكذا كان في سابق علم الله عز وجل الذي اعلمه رسول الله صلي الله عليه واله ان اذا كتب الكتاب قتل الحسين------------ وخرج الملك من بني هاشم فقد كان ذلك كله	3565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2655	true	-3989822594518980792	84	234	395	1140	1445	300	ادني من ذلك ولا اكثر الا وهو معهم اينما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم قال نزلت هذه الاية في فلان وفلان وفلان وابي عبيدة الجراح وعب-د الرحمان بن عوف وسالم مولي ابي حذيفة والمغيرة بن شعبة حيث كتبوا الكتاب بينهم وتعاهدوا وتواثقوا لءن مضي محمد لا يكون الخلافة في بني هاشم ولا النبوة ابدا فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية قال قلت قوله عز وجل ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قال وهاتان الايتان نزلتا فيهم ذلك اليوم قال ابو عبد الله عليه السلام لعلك تري انه كان يوم يشبه يوم كتب الكتاب الا يوم قتل الحسين عليه السلام وهكذا كان في سابق علم الله عز وجل الذي اعلمه رسول الله صلي الله عليه واله ان اذا كتب الكتاب قتل الحسين عليه السلام وخرج الملك من بني هاشم فقد كان ذلك كله	2655	-4940868985094038727	721	1415.5	574	746	96.64879608154297	141	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0535	false	-8631794551284066161	159	260	793	1314	1492	300	ثم رفع لهم نارا فامر اهل الشمال ان يدخلوها فذهبوا اليها فهابوها فلم يدخلوها ثم امر اهل اليمين ان يدخلوها فذهبوا فدخلوها فامر الله عز وجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما فلما راي ذلك اهل الشمال قالوا ربنا اقلنا فاقالهم ثم قال لهم ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها فاعادهم طينا وخلق منها ادم عليه السلام وقال ابو عبد الله عليه السلام فلن يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء قال فيرون ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من دخل تلك النار فلذلك قوله عز وجل قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2656	true	-5583332939638498182	0	101	0	519	1523	300	ثم رفع لهم نارا فامر اهل الش-ام ان يدخلوها فذهبوا اليها فهابوها ولم يدخلوها ثم امر اهل اليمين ان يدخلوها فذهبوا فدخلوها فامر الله عز وجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما فلما راي ذلك اهل الشمال قالوا ربنا اقلنا فاقالهم ثم قال لهم ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها فاعادهم طينا وخلق منها ادم عليه السلام وقال ابو عبد الله عليه السلام فلن يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء ان يكونوا من هءلاء قال فيرون ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من دخل تلك النار ف-ذلك قوله عز وجل قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	2656	-4940868985094038727	517	1022.0	416	521	99.23224639892578	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0107	false	4610778333166051409	177	278	753	1228	1345	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قولنا قلت -ما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اج-به فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال هذه نقلت من الحجاز	107	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2657	true	-3523053980023947072	0	100	0	473	1438	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال قال ابو شاكر الديصاني ان في القران اية هي قولنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه ف-ججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل--- ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال هذه نقلت من الحجاز	2657	-4940868985094038727	471	921.0	371	477	98.74214172363281	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4302	false	-2503891317249085881	244	267	1204	1319	1464	300	قال الصادق عليه السلام القضاة اربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة رجل قضي بجور وهو يعلم-------- فهو في النار ورجل قضي بجور	4302	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2657	true	-3523053980023947072	275	300	1316	1438	1438	300	قال الصادق عليه السلام القضاة اربعة ثلاثة في النار وواحد في الجنة رجل قضي بجور وهو يعلم انه جور فهو في النار ورجل قضي بجور-	2657	-4940868985094038727	114	214.5	92	123	92.68292999267578	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	63	110	289	526	1496	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد و-محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابي هشام الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما معني الواحد فقال اجماع الالسن عليه بالوحدانية كقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	30	77	130	362	1392	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد و محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابي هاشم الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما معني الواحد فقال اجماع الالسن عليه بالوحدانية لقوله------ ولءن سءلتهم من خلقهم ليقولن الله	2658	-4940868985094038727	227	437.5	181	238	95.3781509399414	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	182	713	908	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و-محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	216	260	1007	1206	1392	300	محمد بن الحس-ن وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2658	-4940868985094038727	194	371.5	152	200	97.0	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	79	119	420	612	1523	300	ثم انزل الله جل ذكره عليه ان اعلن فضل وصيك فقال رب ان العرب قوم جفاة لم يكن فيهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي ولا يعرفون فضل نبوات الانبياء عليهم السلام ولا شرفهم ولا يءمنون بي ان انا اخبرتهم بفضل	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	263	300	1219	1392	1392	300	ثم انزل الله جل ذكر-----ه ان اعلن فضل وصيك فقال رب ان العرب قوم جفاة لم يكن فيهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي ولا يعرفون فضل نبوات الانبياء -------------ولا شرفهم ولا يءمنون بي ان انا اخبرتهم بفضل-	2658	-4940868985094038727	173	325.0	137	192	90.10416412353516	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0412	false	6402580980195179944	167	300	862	1464	1464	300	بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ---------------عن ا----بن محبوب عن ابن رءاب عن بكير بن اعين----- قال كان ابو- جعفر -------عليه السلام يقول ان الله اخذ ميثاق شيعتنا-------- بالولاية وهم ذر يوم اخذ الميثاق علي الذر والاقرار له بالربوبية ولمحمد صل-----------ي الله عليه واله بالنبوة 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه السلام وعن عقبة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله------- ------خلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء و-ليس بشء ثم-	412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	34	159	148	714	1392	300	بن الحسن------------- عن سهل بن زياد و محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابي هاشم الجعفري قال سالت ابا جعفر الثاني عليه السلام ما معني الواحد فقال اجماع الالسن عليه----------------------------------------------------- بالوحدانية لقوله ولءن سءلتهم من خلقهم لي--قولن -الله 104 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفري عن ابي جعفر عليه الس---------------------------------لام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء و ليس بشء ثم	2658	-4940868985094038727	414	676.5	316	668	61.97604751586914	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0413	false	-8934359874336708437	0	89	0	436	1417	300	بعث الله فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولون الله ثم دعاهم الا الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم --3 محمد-------------------------------------------- بن يحيي عن سلمة بن الخطاب------------------------------------------------------------- عن علي بن سيف عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن محمد بن عبد الرحمن --------------عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	413	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	159	260	714	1206	1392	300	بعث الله فيهم النبيين يدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سءلتهم من خلقهم ليقول-ن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم 105 محمد بن الحسن وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي -و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو ع----------------------------------------------------------------ن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2658	-4940868985094038727	351	611.0	277	561	62.56684494018555	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	41	222	173	1005	1391	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل-------- عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شيءا وليس بشء ثم بعث منه-----م النبيين فدعوهم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب ثم باب ان رسول الله صلي الله عليه واله اول من اجاب واقر لله عز وجل بالربوبية 1-- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2658	true	6322986844359914553	78	260	366	1206	1392	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفري عن -----------ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق ما احب مما احب وكان ما احب ان خلقه من طينة الجنة وخلق ما ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقلت واي شء الظلال ق-ال الم تر الي ظلك في الشمس شء و -ليس بشء ثم بعث الله فيهم النبيين يدعوهم الي الاقرار بالله------- وهو قوله------- ولءن سءلتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر بها والله من احب وانكرها من ابغض وهو قوله وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذي--------------------------------------------------------------------------ب ثم 105 محمد بن ------------------------الحسن وغيره ع-----------ن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي و محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام ان--------ه قال	2658	-4940868985094038727	658	1215.5	514	984	66.86991882324219	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	119	141	612	719	1523	300	اهل بيتي فقال الله جل ذكره ولا تحزن عليهم وقل سلام فسوف يعلمون فذكر من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2659	true	382169881885974561	0	22	0	107	1456	300	اهل بيتي فقال الله جل ذكره ولا تحزن عليهم وقل سلام فسوف يعلمون فذكر من فضل وصيه ذكرا فوقع النفاق في قلوبهم	2659	-4940868985094038727	107	214.0	85	107	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	265	300	1257	1417	1417	300	عليه الا انفسهم ق-----------ال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث-	218	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2660	true	3302200228188370008	38	75	182	352	1480	300	عليه السلام حديث طويل وفيه قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر يكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة ما-ة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث	2660	-4940868985094038727	147	265.5	115	172	85.46511840820312	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0210	false	7754899247517721819	150	300	708	1409	1409	300	العل-م فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ او-لا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل -هذا الامر الحكيم-	210	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2661	true	-3257791770915469404	13	155	71	734	1396	300	السلام فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ او لا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول ال-------------------له مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة وان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا ---فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة --------------------الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل اهذا الامر الحكيم	2661	-4940868985094038727	658	1266.0	518	705	93.33333587646484	137	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0211	false	-3915365396115466886	0	146	0	661	1384	300	الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح التي تنزل من سماء الي سماء او من سماء الي --ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون -لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا و هو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قولوا ما احببتم ابي الله عز وجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا	211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2661	true	-3257791770915469404	155	300	734	1396	1396	300	الذي يفرق فيه هو من الملاءكة والروح التي تنزل من سماء الي سماء او من سماء الي الارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون ولعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا و-هو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قالوا ما احببتم ابي الله عز وجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا-	2661	-4940868985094038727	658	1294.5	514	664	99.09638214111328	140	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0213	false	3863731275638106799	144	291	666	1358	1397	300	-عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل ومن حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا و-في امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 4 وبهذا الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه	213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2662	true	-7887792604664761983	4	147	22	697	1441	300	الي ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل ومن حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الله- تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وكذا و في امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 12 وب-----اسناد--ه الي ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة----------- انا انزلناه	2662	-4940868985094038727	632	1205.5	494	694	91.0662841796875	131	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0215	false	-8091686150024313404	42	221	208	1077	1442	300	الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 6 وعن ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تحلجوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قال وما فسره	215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2662	true	-7887792604664761983	127	300	593	1441	1441	300	الله -ان الله عزيز حكيم 12 وباسناده الي------------------ ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر الشيعة يقول الله تبارك وتعالي وان من امة الا خلا فيها نذير قيل يا ابا جعفر نذيرها محمد صلي الله عليه واله قال صدقت فهل كان نذير وهو حي من البعثة في اقطار الارض فقال الساءل لا قال ابو جعفر عليه السلام ارايت بعيثه اليس نذيره كما ان رسول الله صلي الله عليه واله في بعثته من الله عز وجل نذير فقال بلي قال فكذلك لم يمت محمد الا وله بعيث نذير قال فان قلت لا فقد ضيع رسول الله صلي الله عليه واله من في اصلاب الرجال من امته قال وما يكفيهم القران قال بلي ان وجدوا له مفسرا قال وما فسره-	2662	-4940868985094038727	826	1603.0	655	869	95.0517807006836	164	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0434	false	-3863097091987223450	205	275	992	1321	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذ- الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون	434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	31	99	150	468	1462	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه السلام قام الحسن بن علي------------ في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون	2663	-4940868985094038727	317	618.5	249	330	96.06060791015625	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0435	false	4203296209866060023	15	40	77	202	1499	300	والله لقد قبض في الليلة التي---- فيها قبض وصي موسي يوشع بن نون والليلة التي عرج فيها بعيسي ابن مريم والليلة التي نزل فيها القران	435	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	99	124	468	592	1462	300	والله لقد قبض في الليلة التي قبض فيها---- وصي موسي يوشع بن نون والليلة التي عرج فيها بعيسي -بن مريم والليلة التي نزل فيها القران	2663	-4940868985094038727	120	222.0	96	129	93.02325439453125	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0457	false	-8517401385157074217	1	34	2	156	1487	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي-------- عليه السلام اذ اتاه رجل نصراني	457	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	131	166	630	792	1462	300	احمد بن مهران وعلي بن ابراهيم جميعا عن محمد بن علي عن الحسن بن راشد عن يعقوب بن جعفر بن ابراهيم قال كنت عند ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اذ اتاه رجل نصراني	2663	-4940868985094038727	154	299.5	121	162	95.06172943115234	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0458	false	-3491563179250302729	102	251	473	1216	1442	300	ابو الحسن------------- عليه السلام علي صاحبك ان هداه الله فاما التسليم فذاك اذا صار في ديننا فقال النصراني----- اني اسالك اصلحك الله -قال سل ق-ال اخبرني عن كتاب الله تعالي الذي انزل علي محمد------------------- ونطق به ثم وصفه بما وصفه به فقال حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة و-----------------اما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل ح----------كيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال فقال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم اصف لك ما يخرج من نسله وانه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ان لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما ما فعلتم قال له	458	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2663	true	-969749561694265369	155	300	738	1462	1462	300	ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام اذ اتاه رجل -----------------------------------------------------نصراني فقال اني اسءلك اصلحك الله فقال سل فقال اخبرني عن كتاب الله------ الذي انزل علي محمد صلي الله عليه واله ونطق به ثم وصفه بما وصفه ف---قال حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منزلين---------------------- ما تفسيرها في الباطن فقال اما حم فهو محمد صلي الله عليه واله وهو في كتاب هود الذي انزل عليه وهو منقوص الحروف واما الكتاب المبين فهو امير المءمنين علي عليه السلام واما الليلة ففاطمة صلوات الله عليها واما قوله فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال فقال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من القوم اصف لك ما يخرج من نسله وانه عندكم لفي الكتب التي نزلت عليكم ان لم تغيروا وتحرفوا وتكفروا وقديما ما فعلتم قال له-	2663	-4940868985094038727	640	1160.0	512	809	79.11001586914062	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0458	false	-3491563179250302729	251	300	1216	1442	1442	300	النصراني اني لا استر عنك ما علمت ولا اكذبك وانت تعلم ما اقول في صدق ما اقول وكذبه والله لقد اعطاك الله من فضله وقسم عليك من نعمه ما لا يخطره الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب فقولي لك في ذلك الحق ك-ما ذكرت فهو كما-	458	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2664	true	-4672916227602748946	0	48	0	224	1440	300	النصر----اني لا استر عنك ما علمت ولا اكذبك وانت تعلم ما اقول في صدق ما اقول وكذبه والله لقد اعطاك الله من فضله وقسم عليك من نعمه ما لا يخطره الخاطرون ولا يستره الساترون ولا يكذب فيه من كذب فقولي لك في ذلك الحق كلما ذكرت فهو كما	2664	-4940868985094038727	222	431.0	175	228	97.36842346191406	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	186	291	877	1351	1387	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل او رزق فما قدر في تلك السنة وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشيءة	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2664	true	-4672916227602748946	58	157	277	743	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و-زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا-واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله تعالي- فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل و--رزق فما قدر في تلك السنة وقضي فهو المحتوم ولله تعالي- فيه المشية -	2664	-4940868985094038727	448	848.5	350	474	94.5147705078125	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1662	false	7960114542650150180	94	225	455	1076	1426	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن اسحاق بن عمار قال سمعته يقول وناس يسالونه يقولون الارزاق تقسم ليلة النصف من شعبان قال فقال لا والله ما ذاك الا في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان واحدي وعشرين وثلاث وعشرين فان في ليلة تسع- عشرة يلتقي الجمعان وفي ليلة احدي وعشرين يفرق كل امر حكيم وفي ليلة ثلاث وعشرين يمضي ما اراد الله عز وجل من ذلك و هي ليلة القدر التي قال الله عز وجل خير من الف شهر قال قلت ما معني قوله يلتقي الجمعان قال يجمع الله فيها ما اراد من تقديمه وتاخيره وارادته و قضاءه قال قلت فما معني يمضيه في ثلاث وعشرين قال انه يفرقه في ليلة احدي وعشرين امضاءه ويكون له فيه البداء فاذا كانت	1662	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2664	true	-4672916227602748946	174	300	831	1440	1440	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن اسحاق بن عمار قال سمعته يقول وناس يسءلونه يقولون الارزاق تقسم ليلة النصف من شعبان قال فقال لا والله ما ذلك الا في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان واحدي وعشرين وثلاث وعشرين فان في----- تسعة عشر- يلتقي الجمعان وفي ليلة احدي وعشرين يفرق كل امر حكيم وفي ليلة ثلاث وعشرين يمضي ما اراد الله تعالي- من ذلك و-هي ليلة القدر التي قال الله تعالي- خير من الف شهر قال قلت ما معني قوله يلتقي الجمعان قال يجمع الله فيها ما اراد من تقديمه وتاخيره وارادته و-قضاءه قال قلت فما معني يمضيه في ثلاث عش-رين قال انه يفرقه في ليلة احدي وعشرين امضا-ه ويكون له فيه البداء فاذا كانت-	2664	-4940868985094038727	594	1128.0	469	622	95.4983901977539	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	150	237	741	1129	1434	300	حمران-------- ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال -هي ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر ولم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل من خير او شر او طاعة او معصية او مولود او اجل او رزق فما قدر في تلك الليلة وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشيءة	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2664	true	-4672916227602748946	78	157	366	743	1440	300	حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله تعالي- فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل--- خير وشر و----طاعة و--معصية و--مولود --واجل و--رزق فما قدر في تلك السن-ة وقضي فهو المحتوم ولله تعالي- فيه المشية -	2664	-4940868985094038727	337	580.5	262	397	84.88665008544922	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1592	false	4179136440212959593	15	120	83	592	1442	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن احمد بن الحس-ن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي الساباطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان اول ليلة من شهر رمضان فقل اللهم رب شهر رمضان ومنزل القران هذا شهر رمضان الذي انزلت فيه القران وانزلت فيه ايات بينات من الهدي والفرقان اللهم ارزقنا صيامه واعنا علي قيامه اللهم سلمه لنا وسلمنا فيه وتسلمه منا في يسر منك ومعافاة واجعل فيما تقضي وتقدر من الامر المحتوم فيما يفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك	1592	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2665	true	-5171480515863734727	15	85	76	396	1401	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد --------بن الحسين بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي الساباطي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان اول ليلة من شهر رمضان فقل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------- واجعل فيما تقضي وتقدر من الامر المحتوم فيما يفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك	2665	-4940868985094038727	311	592.5	242	510	60.98039245605469	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	220	284	1088	1374	1444	300	عن ابان عن يعقوب بن شعيب انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل كان الناس امة واحدة فقال كان الناس قبل نوح امة ضلال فبدا لله فبعث المرسلين وليس كما يقولون لم يزل وكذبوا يفرق الله في ليلة القدر ما كان من شدة او رخاء او مطر بقدر ما يشاء الله عز وجل ان يقدر الي مثلها من قابل	3484	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2665	true	-5171480515863734727	101	138	467	622	1401	300	عن ابان عن يعقوب بن شعيب قال قال ابو عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفرق في كل-- ليلة القدر ما كان من شدة او رخاء او مطر يقدر ما يشاء عز -----وجل ان يقدر الي مثلها من قابل	2665	-4940868985094038727	141	255.5	106	286	49.30070114135742	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6900	false	-1422119723917188562	98	131	499	658	1549	300	اللهم اني اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل فيما تقضي وتقدر من الامر العظيم المحتو--------------------------م في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك	6900	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2665	true	-5171480515863734727	54	85	246	396	1401	300	اللهم الي ان قال وا----------------------------جعل فيما تقضي وتقدر من الامر------- المحتوم فيما يفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ان تكتبني من حجاج بيتك	2665	-4940868985094038727	115	200.5	91	185	62.16216278076172	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6908	false	-3201254632117640786	230	259	1166	1313	1543	300	اللهم ------------اجعل فيما تقضي وتقدر من الامر المحتوم وفيما تفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر في القضاء الذي لا-يرد ولا يبدل ولا يغير ان تكتبني من حجاج بيتك	6908	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2665	true	-5171480515863734727	54	85	246	396	1401	300	اللهم الي ان قال واجعل فيما تقضي وتقدر من الامر المحتوم -فيما يفرق من الامر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل--------- ان تكتبني من حجاج بيتك	2665	-4940868985094038727	134	235.5	107	160	83.75	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7687	false	6895911928629010485	195	263	918	1253	1433	300	ابو-الصباح الكناني عن ابي عبد-اللهع -----------قال اذا كان ليلة القدر وفيها يفرق كل امر حكيم نادي مناد--- تلك الليلة من بطنان العرش ان الله تعالي قد غفر لمن اتي قبر الحسينع----------- في هذه الليلة 27 ابوالقاسم جعفر------- بن محمد عن جماعة من مشايخه عن محمد ابن يحيي العطار عن الحسين بن ابي سيار المدايني عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن عبدالرحمن بن الحجاج قال قال ---------	7687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2665	true	-5171480515863734727	169	243	781	1127	1401	300	ابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان ليلة القدر وفيها يفرق كل امر حكيم نادي مناد في تلك الليلة من بطنان العرش ان الله تعالي قد غفر لمن اتي قبر الحسين عليه السلام في هذه الليلة 20 في بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن يونس --------------عن الحارث بن المغيرة البصري عن عمرو ع------------ن ابن ابي عمير عمن رواه عن هشام ------قال قلت لابي عبد	2665	-4940868985094038727	220	329.0	172	378	58.20105743408203	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3790	false	4978331166729695731	62	88	298	427	1455	300	عليه السلام------ اذا مات المءمن بكت عليه بقاع الارض التي كان يعبد الله عز وجل فيها والباب الذي كان يصعد منه عمله وموضع سجوده 382 وقال	3790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2669	true	-7142959785959771255	140	167	710	840	1484	300	عليه السلام قال ع اذا مات المءمن بكت عليه بقاع الارض التي كان يعبد الله عز وجل فيها والباب الذي كان يصعد منه عمله وموضع سجوده -----قال	2669	-4940868985094038727	124	233.5	99	135	91.85185241699219	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0399	false	-7239881625424052995	155	257	754	1237	1434	300	احمد بن مهران---------- عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن ابراهيم بن عبد الحميد عن زيد الشحام قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل كان ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابو عبد الله عليه السلام نحن والله الذي رحم الله ونحن والله الذي استثني الله لكنا نغني عنهم 57------------------------------------------------ احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله عن يحيي بن سالم-- عن-------- ابي عبد الله عليه السلام---- قال	399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2670	true	297663665536361889	24	128	122	613	1427	300	احمد بن مهران رحمه الله عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن ابراهيم بن عبد الحميد عن زيد الشحام قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ونحن في الطريق في ليلة الجمعة اقرا فانها ليلة الجمعة قرانا فقرات ان يوم الفصل---- ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله فقال ابو عبد الله عليه السلام نحن والله ا-------------------------لذي استثني الله فكنا نغني عنهم 40 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد----------------------------------- بن سليمان عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2670	-4940868985094038727	411	756.5	323	555	74.0540542602539	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	false	-8453742970175834446	180	227	892	1127	1472	300	يا ابا محمد والله ما استثني الله عز وجل- باحد من اوصياء الانبياء ولا اتباعهم ما خلا امير المءمنين عليه السلام وشيعته فقال في كتابه وقوله الحق يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله يعني بذلك عليا عليه السلام وشيعته	3447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2670	true	297663665536361889	130	175	623	847	1427	300	يا ابا محمد والله ما استثني الله عز ذكره باحد من اوصياء الانبياء ولا اتباعهم ما خلا امير المءمنين وشي------------عته فقال في كتابه وقوله الحق يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله يعني بذلك عليا عليه السلام وشيعته	2670	-4940868985094038727	218	421.5	173	236	92.37287902832031	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	183	298	829	1342	1350	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين 5------------------------------------------------- عدة من اصحابنا ع--------ن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال	588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2671	true	-7283555189929648501	108	224	503	1023	1386	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما عبد اقبل قبل ما يحب الله عز وجل اقبل الله قبل ما يحب ومن اعتصم بالله عصمه الله ومن اقبل الله قبله وعصمه لم يبال لو سقطت السماء علي الارض او كانت نازلة نزلت علي اهل الارض فشملتهم بلية كان في حزب الله بالتقوي من كل بلية اليس الله عز وجل يقول ان المتقين في مقام امين قال عز من قاءل وزوجناهم بحور عين 47 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد عن محمد بن سنان ع------------------------------------ن عمر------و بن شمر عن جابر عن ابي -------جعفر عليه السلام قال	2671	-4940868985094038727	440	804.0	336	570	77.19298553466797	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0707	false	-2003115480487126603	138	165	653	780	1391	300	عبد الله عليه السلام قال من اشبع مءمنا وجبت له الجنة ومن اشبع كافرا كان حقا علي الله ان يملا جوفه من الزقوم مءمنا كان او كافرا	707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2671	true	-7283555189929648501	0	27	0	127	1386	300	عبد الله عليه السلام قال من اشبع مءمنا وجبت له الجنة ومن اشبع كافرا كان حقا علي الله ان يملا جوفه من الزقوم مءمنا كان او كافرا	2671	-4940868985094038727	127	254.0	100	127	100.0	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3550	false	-8646158756832033165	55	98	284	497	1486	300	دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار بعث رب العزة عليا عليه السلام فانزلهم منازلهم من الجنة وزوجهم فعلي والله الذي يزوج اهل الجنة في الجنة وما ذاك الي احد غيره كرامة من الله عز ذكره وفضلا فضله الله به ومن به عليه	3550	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2671	true	-7283555189929648501	226	268	1031	1241	1386	300	دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار بعث رب العزة عليا عليه السلام فانزلهم منازلهم من الجنة فزوجهم فعلي والله الذي يزوج اهل الجنة في الجنة وما ذاك الي احد غيره كرامة من الله عز ذكره وفضلا فضله الل---ه ومن به عليه	2671	-4940868985094038727	209	411.0	167	213	98.12206268310547	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2336	false	2918618019657741012	23	153	109	744	1438	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن خالد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان الخزاز عن رجل عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسماءة فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ا--لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ويسبحه ماءة تسبيحة ويحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد واله ماء---ة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء عين وجعل ذلك مهرها ثم اوحي الله عز وجل الي نبيه صلي الله عليه واله ان سن مهور المءمنات خمسماءة درهم ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وايما مءمن خطب الي اخيه حرمته فقال خمسماءة درهم فلم يزوجه فقد عقه واستحق من الله عز وجل الا يزوجه	2336	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2672	true	2499180383090162392	29	156	154	767	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن-------- ابي نصر عن الحسين بن خالد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان الخزاز عن رجل عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسما-ة فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ما-ة تكبيرة ويسبحه ما-ة تسبيحة ويحمده ما-ة تحميدة ويهلله ما-ة تهليلة ويصلي علي محمد وال محمد ماة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حورا----- وجعل ذلك مهرها ثم اوحي الله -------الي نبيه صلي الله عليه واله ان سن مهور المءمنات خمسما-ة درهم ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وايما مءمن خطب الي اخيه حرمته فقال خمسما-ة درهم فلم يزوجه فقد عقه واستحق من الله عز وجل الا يزوجه	2672	-4940868985094038727	603	1141.0	479	640	94.21875	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4490	false	2320182479858358806	234	290	1171	1456	1503	300	مهر السنة-------- خمسماءة درهم لان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ولا يسبحه ماءة تسبيحة ولا يهلله ماءة تهليلة ولا يحمده ماءة تحميدة ولا ---------------يصلي علي النبي واله صلي الله عليه واله ماءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء من الجنة وجعل ذلك مهرها	4490	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2672	true	2499180383090162392	64	113	311	559	1480	300	مهر السنة كيف صار خمسماة فقال --ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ما-ة تكبيرة و---يسبحه ما-ة تسبيحة و-------------------------يحمده ما-ة تحميدة ويهلله ماة تهليلة ويصلي علي محمد وال محمد ما-----------------ة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حورا---------- وجعل ذلك مهرها	2672	-4940868985094038727	200	322.0	161	308	64.93506622314453	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8229	false	-6357430575647033343	209	300	1045	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الحسين بن خ-------------------------------------------------------------------------الد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسماءة فقال ان الله -------تعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ويسبحه ماءة تسبيحة ويحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد واله ماء---ة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء وجعل ذلك مهرها ثم اوحي الله عزوجل الي نبيه ان ي------------------سن مهور المءمنات خمسماءة درهم ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وايما مءمن خطب-	8229	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2672	true	2499180383090162392	29	139	154	685	1480	300	محمد بن يحيي عن احمد بن-------- ابي نصر عن الحسين بن خالد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان الخزاز عن رجل عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسما-ة فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ما-ة تكبيرة ويسبحه ما-ة تسبيحة ويحمده ما-ة تحميدة ويهلله ما-ة تهليلة ويصلي علي محمد وال محمد ماة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حورا- وجعل ذلك مهرها ثم اوحي الله------ الي نبيه صلي الله عليه واله ان سن مهور المءمنات خمسما-ة درهم ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وايما مءمن خطب	2672	-4940868985094038727	420	764.0	335	552	76.08695983886719	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1006	false	416431627906262370	138	171	711	868	1517	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام---- قال يا سعد تعلموا القران فان القران ياتي	1006	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2673	true	-5983172037885835171	230	261	1157	1302	1498	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسين بن عبد الرحمن عن سفيان الحريري عن ابيه عن سعد الخفاف عن ابي جعفر عليه السلام انه قال حاكيا ع----------------ن القران ياتي	2673	-4940868985094038727	135	246.5	106	161	83.8509292602539	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1007	false	5423508731894427106	266	300	1374	1544	1544	300	الجمع فياتي الرجل من شيعتنا الذي كان يعرفه ويجادل به اهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني فينظر اليه الرجل فيقول ما اعرفك يا عبد الله قال فيرجع في صورته التي كانت في-	1007	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2673	true	-5983172037885835171	259	293	1290	1461	1498	300	القران ياتي الرجل من شيعتنا الذي كان يعرفه ويجادل به اهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني فينظر اليه الرجل فيقول ما اعرفك يا عبد الله قال فيرجع في صورته التي كانت في	2673	-4940868985094038727	165	320.0	133	171	96.49122619628906	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3600	false	3275807510052308442	24	73	111	362	1432	300	ابا عبد الله عليه السلام عن قول الرجل للرجل جزاك الله خيرا ما يعني به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان خيرا نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه من ساق العرش عليه منازل الاوصياء وشيعتهم علي حافتي ذلك النهر جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت اخري	3600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2673	true	-5983172037885835171	55	94	270	477	1498	300	ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه الس--------------------------------------------لام ان خيرا نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه من ساق العرش عليه منازل الاوصياء وشيعتهم علي حافتي ذاك النهر جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت اخري	2673	-4940868985094038727	184	341.0	148	251	73.30677032470703	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1008	false	-6636258266690554592	8	143	39	717	1502	300	فيقول القران انا الذي اسهرت ليلك وانصبت عيشك---- سمعت الاذي و-رجمت بالقول في الا وان كل تاجر قد استوفي تجارته وانا وراءك اليوم قال فينطلق به الي رب العزة تبارك وتعالي فيقول يا رب يا رب عبدك وانت اعلم به قد كان نصبا بي مواظبا علي يعادي بسببي ويحب في ويبغض فيقول الله عز وجل ادخلوا عبدي جنتي واكسوه حلة من حلل الجنة وتوجوه بتاج فاذا فعل به ذلك عرض علي القران فيقال له هل رضيت بما صنع بوليك فيقول يا رب اني استقل هذا له فزده مزيد الخير كله فيقو-------ل وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون ثم تلا هذه الاية لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي	1008	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2674	true	6779579671603567484	0	137	0	684	1557	300	فيقول القران انا الذي اسهرت ليلك وانصبت عيشك وفي سمعت الاذي و رجمت بالقول في الا وان كل تاجر قد استوفي تجارته وانا وراءك اليوم قال فينطلق به الي رب العزة تبارك وتعالي فيقول يا------ رب عبدك وانت اعلم به قد كان نصبا في مواظبا علي يعادي لسببي ويحب في ويبغض فيقول الله عز وجل ادخلوا عبدي جنتي واكسوه حلة من حلل الجنة وتوجوه بتاج فاذا فعل به ذلك عرض علي القران فيقال له هل رضيت بما صنع بوليك فيقول يا رب اني استقل هذا له فزده مزيد الخير كله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وعلوي وارتفاع مكاني لانحلن له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له ولمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون واصحاء لا يسقمون واغنياء لا يفتقرون وفرحون لا يحزنون واحياء لا يموتون ثم تلا هذه الاية لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي	2674	-4940868985094038727	670	1311.0	537	690	97.10144805908203	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	102	223	470	1058	1457	300	فيهم المشيءة باب وجوه الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان -----علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون قال الله عز وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2676	true	2924560880963145510	177	296	937	1510	1532	300	في-- المال 10 في اصول الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها كفر الج--------حود علي وجهين فالكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة وكفر النعم فاما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة----- لهم الدهرية وهم الذين يقولون وما يهلكنا الا الدهر وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان منهم علي غير تثبت منهم ولا تحقيق لشء مما يقولون يقول عز ----وجل ان هم الا يظنون ان ذلك كما يقولون	2676	-4940868985094038727	544	1041.0	431	593	91.73693084716797	105	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3460	false	-5597459562504959174	0	47	0	223	1468	300	صلي الله عليه واله هو الناطق بالكتاب قال الله عز وجل هذا -كتابنا ينطق عليكم بالحق قال قلت جعلت فداك انا لا نقرءها هكذا فقال هكذا والله نزل به- جبرءيل------------ علي محمد صلي الله عليه واله ولكنه فيما حرف من كتاب الله 12 جماعة عن--- سهل عن	3460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2677	true	6820866939016159721	256	300	1316	1534	1534	300	صلي الله عليه واله هو الناطق بالكتاب قال الله------- هذا بكتابنا ينطق عليكم بالحق فقلت------------- انا لا نقراها هكذا فقال هكذا والله نزل بها جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ولكنه م-ما حرف من كتاب الله في روضة الكافي سهل بن-	2677	-4940868985094038727	185	310.5	145	240	77.08333587646484	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0211	false	-3915365396115466886	152	185	688	852	1384	300	عليه السلام ثم وقف فقال ههنا يا ابن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذن اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي ولكن للقران اهل يامرون ---وينهون	211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2678	true	735832757227087356	77	110	374	536	1446	300	عليه السلام قال له هي----هنا يا -بن رسول الله باب غامض ارايت ان قالوا حجة الله القران قال اذا اقول لهم ان القران ليس بناطق يامر وينهي ولكن للقران اهل يامرون به وينهون	2678	-4940868985094038727	150	278.0	119	167	89.82035827636719	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0207	false	2736926240015822822	71	153	373	781	1501	300	4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في الجفر الذي يذكرونه لما يسوءهم لانهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا علي وفراءضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام فان فيه وصية فاطمة عليها السلام ومعه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم	207	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	219	300	1094	1489	1489	300	7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في الجفر الذي يذكرونه لما يسوءهم لانهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا علي وفراءضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام فان فيه وصية فاطمة و ------------معه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم-	2681	-4940868985094038727	392	765.5	313	408	96.07843017578125	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0402	false	-4277550617312676091	80	151	418	760	1491	300	----72 محمد بن يحيي ع----------------ن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قو----له تعالي اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين قال عني بالكتاب التوراة والانجيل واثارة من علم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء-- عليهم السلام 73 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد-------- عمن اخبره عن علي--- بن جعفر قال ---سمعت ابا الحسن عليه السلام	402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	165	242	831	1195	1489	300	الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سءلت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين قال عني بالكتاب التوراة والانجيل واثاره من علم فانما عني بذلك علم اوصياء الانبياء 7 علي بن ابراهيم---------------- عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذك-ره عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد ال-له عليه السلام	2681	-4940868985094038727	288	486.5	222	382	75.39266967773438	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0207	false	2736926240015822822	75	155	390	790	1501	300	عن محمد بن عيسي عن يونس عمن ذكره-------- عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان في الجفر الذي يذكرونه لما يسوءهم لانهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا علي---------- وفراءضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحف فاطمة عليها السلام فان فيه وصية فاطمة عليها السلام ومعه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل يقول فاتوا بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين 5	207	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2682	true	-4025193336946265157	6	75	31	377	1500	300	بن محمد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سمعته يقول------------------ ان في الجفر الذي يذكرونه -ما يس-ءهم -انهم لا يقولون الحق والحق فيه فليخرجوا قضايا امير المءمنين وفرايضه ان كانوا صادقين وسلوهم عن الخالات والعمات وليخرجوا مصحفا ----------------------فيه وصية فاطمة و-----------------سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال اءتوني------------ بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين 9	2682	-4940868985094038727	279	459.0	219	418	66.74641418457031	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0442	false	6782872769333244564	16	103	77	498	1463	300	السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال------------------- له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي فعرج ثم هبط عليه السلام فقال له مثل ذل-------------------------------------------------------------ك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية	442	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2685	true	-5565088605912460344	0	76	0	359	1454	300	السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله وما ولد الحسين بعد فقال له يا ---------------------محمد يولد لك غلاما تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل---------------- لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا------------------------- عليه السلام فقال له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلاما تقتله امتك من بعدك فقال-------------------------- لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا------------ عليه السلام ثلاثا----- ثم -----قال انه يكون فيه وفي ولد--------------------------------ه الامامة والوراثة	2685	-4940868985094038727	188	231.0	142	501	37.52495193481445	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8724	false	-6303770373924890752	135	170	617	791	1396	300	عن ------محمد واحمد ابني الحسن عن ابيهما عن احمد ابن عمر الحلبي عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عز-وجل-حتي اذا بلغ اشده قال الاحتلام	8724	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2685	true	-5565088605912460344	250	289	1229	1406	1454	300	عن احمد ومحمد------ ابني الحسن عن ابيهما عن احمد -بن عمر الحلبي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عز وجل حتي اذا بلغ اشده قال الاحتلام	2685	-4940868985094038727	164	298.5	130	184	89.13043212890625	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0360	false	562970881789552310	83	157	400	754	1412	300	عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاخذت النظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتاها -----وهو ابن اربعين سنة 8 علي بن ابراهيم عن	360	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	0	74	0	356	1467	300	عن علي بن اسباط قال رايت ابا جعفر عليه السلام وقد خرج علي فاحدت ا-نظر اليه وجعلت انظر الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا و-لما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة 17 محمد بن يحيي عن -	2686	-4940868985094038727	328	633.5	261	359	91.36490631103516	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0441	false	2692424607119029129	180	300	868	1460	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء والحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حملت فاطمة عليها السلام بالحسين------------ جاء جبرءيل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة عليها السلام ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لم تر في الدنيا ام تلد غلاما تكرهه ولكنها -كرهته لما علمت انه سيقتل قال وفيه نزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا -4 محمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن-	441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	70	190	340	933	1467	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء والحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما حملت فاطمة عليها السلام بالحسين عليه السلام جاء جبرءيل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان فاطمة------------- ستلد غلاما تقتله امتك من بعدك فلما حملت فاطمة بالحسين عليه السلام كرهت حمله وحين وضعته كرهت وضعه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لم تر في الدنيا ام تلد غلاما تكرهه ولكنها تكره-ه لما علمت انه سيقتل قال وفيه نزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا 18 محمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن	2686	-4940868985094038727	577	1111.5	460	607	95.05766296386719	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0442	false	6782872769333244564	0	136	0	656	1463	300	عمر والزيات عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد--- من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي فعرج ثم هبط عليه السلام فقال له مثل ذلك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مولود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال---- قد رضيت ثم ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه لا حاجة لي في مولود مني تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان	442	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	190	300	933	1467	1467	300	عمرو الزيات عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله فقال له يا محمد ان الله يبشرك بمولود يولد لك من فاطمة تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل وعلي ربي السلام لا حاجة لي في مو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لود تقتله امتي من بعدي فعرج جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم هبط فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فقال اني قد رضيت ثم ارسل الي فاطمة ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي فارسلت اليه لا حاجة لي في مولود---- تقتله امتك من بعدك فارسل اليها ان-	2686	-4940868985094038727	525	1024.0	419	663	79.1855239868164	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0476	false	-1594405238618720318	0	61	0	297	1466	300	فنظرت الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد وقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا قال ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكم----- صبيا ويجوز ان يعطاها -----وهو ابن اربعين سنة 4 علي------------------ بن محمد عن بعض اصحابنا عن محمد بن الريان	476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2686	true	-8793376275259381154	17	79	80	379	1467	300	انظر- الي راسه ورجليه لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا---- ولما بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي- ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محم-----------------------د عن الوشاء	2686	-4940868985094038727	251	442.5	198	328	76.5243911743164	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0442	false	6782872769333244564	136	244	656	1205	1463	300	الله قد جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه ان- قد رضيت ف حملته كرها و-وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة ولم يرضع الحسين--------------- من فاطمة عليها السلام ولا من انثي كان يءتي به النبي------------------- فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيها اليومين والثلاث فنبت لحم الحسين عليه السلام من لحم رسول ال-------------------له ودمه ولم يولد لستة اشهر الا عيسي ابن مريم عليه السلام والحسين بن علي عليهما السلام	442	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2687	true	-4969942224273108356	0	113	0	565	1502	300	الله قد جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه اني قد رضيت ف-حملته كرها و وضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا ب----------لغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضيه واصلح لي في ذريتي فلولا انه قال اصلح لي في ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة ولم يرضع الحسين عليه السلام ثم من فاطمة------------- ولا من انثي كان يءتي به النبي صلي الله عليه واله فيضع ابهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه- اليومين والثلاث فنبت لحم الحسين عليه السلام من لحم رسول الله صلي الله عليه واله ودمه ولم يولد بستة اشهر الا عيسي -بن مري------------م والحسين بن علي عليهم- السلام	2687	-4940868985094038727	508	928.0	407	604	84.10595703125	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3526	false	-7107040729684287397	209	277	959	1306	1421	300	اكلة العبد ويطعم الناس خبز البر واللحم ويرجع الي اهله فياكل الخبز والزيت وان كان ليشتري القميص السنبلاني ثم يخير غلامه خيرهما ثم يلبس الباقي فاذا -جاز اصابعه قطعه واذا جاز كعبه حذفه وما ورد عليه امران قط كلاهما لله رضي الا اخذ باشدهما علي بدنه ولقد ولي الناس خمس سنين فما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة ولا اقطع قطيعة ولا اورث بيضاء ولا حمراء	3526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2689	true	-6196814337036141147	13	54	61	268	1463	300	اكلة العبد ويجلس جلسة العبد--------------------------------------------- وان كان -يشتري القميصين ف----------يخير غلامه خيرهما ثم يلبس الاخر- فاذا اجاز اصابعه قطعه واذا جاز كعبه حذف--------------------------------------------------------------ه ولقد ولي------ خمس سنين -ما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة و---------------لا اورث بيضاء ولا حمراء	2689	-4940868985094038727	187	306.5	148	348	53.735633850097656	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	false	5484162991884930173	120	289	591	1424	1480	300	والاءمة عليهم السلام -1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------------------------------- الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما 2 محمد بن الحسن ع---من ---ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام -------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	146	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	131	210	704	1081	1515	300	--------عليهم السلام 39 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل يذكر فيه طبقات الانبياء والمرسلين والذي يري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في منامه ويسمع الصوت ويع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	2695	-4940868985094038727	277	469.0	214	891	31.088665008544922	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	false	6826674342008294258	54	135	266	661	1465	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولو -العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي وم-حمد صلي الله عليه و----اله وعلي جميع الانبياء 4--------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحاق بن عبد العزيز ابي السفاتج عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ا------ن الله	147	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	184	264	962	1348	1515	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي الخثعمي عن هشام عن ابن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول سادة النبيين والمرسلين خمسة وهم اولوا العزم من الرسل وعليهم دارت الرحي نوح وابراهيم وموسي وعيسي و محمد صلي الله عليه وعلي اله وعلي جميع الانبياء 41 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي------------------------------- بن الحكم ع----------ن عبد الرحمان بن كثي-----------ر عن ابي جعفر عليه السلام قال --قال رسول الله صلي الله	2695	-4940868985094038727	319	568.5	253	440	72.5	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0193	false	-2861079934667863013	26	101	125	466	1435	300	محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي عليه السلام 2 محمد--- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحم-ن بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي و-كان جميع الانبياء ماءة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولو- العزم نوح وابراهيم	193	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	227	300	1179	1515	1515	300	محمد -صلي الله--- عليه وعلي---- اله و-----علي جميع الانبياء 41 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان بن كثير عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الاولي -وصي و كان جميع الانبياء ما-ة الف نبي وعشرين الف نبي منهم خمسة اولوا العزم نوح وابراهيم-	2695	-4940868985094038727	298	525.0	230	352	84.65908813476562	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0545	false	-224912578533377074	0	147	0	789	1550	300	صاروا اولي ال-عزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهيم عليه السلام اخذ بشريعة ابراهيم و منهاجه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف وكل نبي جاء بعد موسي عليه السلام اخذ بالتوراة وشريعته و-منهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالانجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنهاجه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولو- العزم من الرسل عليهم السلام باب دعاءم الاسلام 1 حدثني الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد الزيادي عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثنا ابان بن عثمان عن فضيل عن ابي -----حمزة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2695	true	5588984925208561234	26	161	125	840	1515	300	صاروا اولوا العزم قال لان نوحا بعث بكتاب وشريعة وكل من جاء بعد نوح اخذ بكتاب نوح وشريعته ومنهاجه حتي جاء ابراهيم عليه السلام بالصحف وبعزيمة ترك كتاب نوح لا كفرا به فكل نبي جاء بعد ابراهي------------م اخذ بشريعته ومنهاج--------ه وبالصحف حتي جاء موسي بالتوراة وشريعته ومنهاجه وبعزيمة ترك الصحف فكل نبي جاء بعد موسي ا------------خذ بالتوراة وشريعته و منهاجه حتي جاء المسيح عليه السلام بالانجيل وبعزيمة ترك شريعة موسي ومنهاجه فكل نبي جاء بعد المسيح اخذ بشريعته ومنهاجه حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة فهءلاء اولوا العزم من الرسل عليه---------------------------------م السلام 39 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابي يحي------------ي الو-----اسطي عن- هشام بن ---سالم ودرست بن ابي منصور عنه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2695	-4940868985094038727	635	1150.0	510	801	79.2759017944336	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3421	false	-7933572787673499027	179	282	945	1513	1595	300	فانه لا يتم الامر حتي يدخل عليكم مثل الذي دخل علي الصالحين قبلكم وحتي تبتلوا في انفسكم واموالكم وحتي تسمعوا من اعداء الله اذي كثيرا فتصبروا وتعركوا بجنوبكم وحتي يستذلوكم ويبغضوكم وحتي يحملوا عليكم الضيم فتح-ملوا منهم تلتمسون بذلك وجه الله و-الدار الاخرة وحتي تكظموا الغيظ الشديد في الاذي في الله عز وجل يجترمونه اليكم وحتي يكذبوكم بالحق ويعادوكم فيه ويبغضوكم عليه فتصبروا علي ذلك منهم ومصداق ذلك كله في كتاب الله الذي انزله جبرءيل عليه السلام علي نبيكم صلي الله عليه واله سمعتم قول الله عز وجل لنبيكم صلي الله عليه واله فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم	3421	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2696	true	4673065241816427841	39	136	193	722	1555	300	-انه لا يتم الامر حتي -دخل عليكم مثل --ما دخل علي الصالحين قبلكم وحتي تبتلوا في انفسكم واموالكم وحتي تسمعوا من اعداء الله اذي كثيرا وتصبروا وتعركوا بجنوبكم وحتي يستذلوكم ويبغضوكم وحتي تحملوا------ الضيم فتحتملوه منهم تلتمسون بذلك وجه الله و الدار الاخرة وحتي تكظموا الغيظ الشديد في الاذي في الله عز وجل يجترمونه اليكم وحتي يكذبوكم بالحق ويعادوكم فيه ويبغضوكم عليه فتصبروا علي ذلك منهم ومصداق ذلك كله في كتاب الله الذي انزله جبرءيل ------------علي نبيكم------------------- سمعتم قول الله عز وجل لنبيكم صلي الله عليه واله فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم	2696	-4940868985094038727	522	986.0	426	570	91.57894897460938	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0393	false	-2906351845129943879	0	32	0	164	1417	300	بعده فترك ولم يكن له عز-----م انهم هكذا وانما سمي اولوا العزم اولي العزم لانه- عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته واجمع عزمهم علي ان ذلك كذلك والاقرار به	393	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2697	true	4904999056130580951	189	219	966	1121	1536	300	بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سمي اولوا ال-----------عزم لانهم عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم---- ان ذلك كذلك والاقرار به	2697	-4940868985094038727	148	273.5	119	170	87.05882263183594	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0544	false	-8730546083566940955	78	134	391	650	1557	300	عليهم الا ذليلا------------------ باب الشراءع 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا	544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2698	true	4128146848511728087	241	300	1193	1467	1467	300	عليهم السلام 5 وفي الاصول ايضا في باب الشرايع-- علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن محمد بن مروان جميعا عن ابان بن عثمان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اعطي محمدا-	2698	-4940868985094038727	248	472.0	195	277	89.53068542480469	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1010	false	621469525691540233	179	250	869	1234	1505	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة و اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساءر الكتب والتوراة لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود 11 ابو عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري عن محمد بن سالم عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن	1010	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2698	true	4128146848511728087	190	272	907	1332	1467	300	علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اعطيت السور الطوال مكان التوراة و-اعطيت المءين مكان الانجيل واعطيت المثاني مكان الزبور وفضلت بالمفصل ثمان وستون سورة وهو مهيمن علي ساير الكتب فالتورية لموسي والانجيل لعيسي والزبور لداود عليهم السلام 5 وفي الاصول ايضا في باب الشرايع علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ----------------------------------------	2698	-4940868985094038727	301	570.0	243	466	64.59227752685547	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	218	300	1079	1510	1510	300	وفرض الله علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليهما من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من-	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	151	232	768	1194	1508	300	وفرض----- علي اليدين ان لا يبطش بهما الي ما حرم الله وان يبطش بهما الي ما امر الله عز وجل وفرض عليه-ا من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وقال فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها فهذا ما فرض الله علي اليدين لان الضرب من	2701	-4940868985094038727	425	833.0	345	432	98.37963104248047	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	89	221	434	1135	1536	300	عليه السلام قال سال رجل ابي صلوات الله عليه عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا واما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب -------------------قال الله عز وجل اقتلوا المشركين حيث وجد-------------------------------------------تموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابو-------------ا يعني امنوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	1	91	4	478	1508	300	عليه السلام-------------------------------- عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محب-نا فقال له ابي ان الله تعالي--- بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمد الي ا-------------------ن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغر--------------------------بها الي قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف علي مشركي العجم يعني الترك و الخزر قال الله تعالي في سورة الذين كفروا فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب اوزارها يعني المفاداة بينهم وبين اهل الاسلام-------------------- فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام	2701	-4940868985094038727	277	346.5	219	776	35.69587707519531	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2020	false	-4786306683911212776	49	125	257	646	1539	300	علي مشركي العجم يعني الترك والديلم والخزر قال الله عز وجل في اول السورة التي يذكر فيها الذين كفروا فقص قصتهم ثم قال------ فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء -حتي تضع الحرب او زارها فاما قوله فاما منا بعد يعني بعد السبي منهم واما فداء يعني المفاداة بينهم وبين اهل الاسلام فهءلاء لن يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام ولا يحل لنا مناكحتهم ما داموا في دار الحرب	2020	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	41	100	208	519	1508	300	علي مشركي العجم يعني الترك و -------الخزر قال الله تعالي في -------سو---------------رة الذين كفروا فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب او-زارها يعن-----------------------------------------------------ي المفاداة بينهم وبين اهل الاسلام فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام ولا يحل لنا نكاح--هم ما داموا في دار الحرب	2701	-4940868985094038727	269	479.0	217	396	67.92929077148438	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	0	33	0	155	1478	300	اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع اوزارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم	2038	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	267	300	1354	1508	1508	300	اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع اوزارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم-	2701	-4940868985094038727	154	303.0	122	155	99.3548355102539	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	4	126	16	677	1581	300	عن حروب امير-المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابوجعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا فاما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب------------------- قال الله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجد-------------------------------------------تموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابو-------------ا يعني فان امنوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	3	91	16	478	1508	300	عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محب-نا فقال له ابي ان الله تعالي-- بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزا----------------------رها حتي تطلع الشمس من مغر--------------------------بها الي قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف علي مشركي العجم يعني الترك و الخزر قال الله تعالي في سورة الذين كفروا فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب اوزارها يعني المفاداة بينهم وبين اهل الاسلام------------------------ فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام	2701	-4940868985094038727	273	375.5	218	737	37.04206085205078	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7757	false	7737511864193847516	65	98	360	535	1565	300	علي مشركي العجم يعني الترك و-الخزر والديلم قال الله تعالي------------------------------------------- فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموه------------------------------------------------------------------------------------------------م فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام ولا يحل لنا نكاحهم ما داموا في---- الحرب	7757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	41	100	208	519	1508	300	علي مشركي العجم يعني الترك و الخزر-------- قال الله تعالي في سورة الذين كفروا فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب اوزارها يعني المفاداة بينهم وبين اهل الاسلام فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام ولا يحل لنا نكاحهم ما داموا في دار الحرب	2701	-4940868985094038727	167	299.0	135	319	52.351097106933594	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	1	57	3	262	1484	300	محمد بن يحيي عن عبدالله بن المغيرة------------- عن طلحة بن زيد عن ابي عبدالله ع قال سمعته ي------------------------قول كان ابي ي------------قول ان للحرب حكمين اذا كانت------ قاءمة لم تضع اوزارها ولم تضجر اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم	7762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2701	true	2512879784401199188	236	300	1215	1508	1508	300	محمد بن يحيي عن ---احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد----------------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان ابي عليه السلام يقول ان للحرب حكمين اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع اوزارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم-	2701	-4940868985094038727	221	367.0	171	314	70.38216400146484	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	33	187	155	913	1478	300	وتركه يتشحط في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا تري ان المخير الذي خير الله الامام علي شء واحد وهو الكفر وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل او ينفوا من الارض قال ذلك الطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من عليهم فارسلهم وان شاء فاداهم انفسهم و ان شاء استعبدهم فصاروا عبيدا 2 علي بن ابراهيم -------------عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان المنقري عن حفص بن غياث قال سال-ت ابا عبد الله عليه السلام	2038	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2702	true	-5304759511493855469	0	149	0	745	1551	300	وتركه يتشحظ في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا تري ان المخير الذي خير الله الامام علي شء واحد وهو الكفر وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل او ينفوا من الارض قال ذلك الطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من عليهم فارسلهم وان شاء فاداهم انفسهم و-ان شاء استعبدهم فصاروا عبيدا 16 في روضة الكافي يحيي الحلبي عن ابي المستهل----------- عن سليمان بن خالد ---------------قال سالني ابو عبد الله عليه السلام	2702	-4940868985094038727	698	1344.0	556	772	90.41450500488281	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3615	false	-780084628837384932	9	176	45	883	1471	300	يحيي الحلبي عن ابي المستهل عن سليمان بن خالد قال سالني ابو عبد الله عليه السلام فقال ما دعاكم الي الموضع الذي وضعتم فيه زيدا قال قلت خصال ثلاث اما احداهن فقلة من تخلف معنا انما كنا ثمانية نفر واما الاخري فالذي تخوفنا من الصبح ان يفضحنا واما الثالثة فانه كان مضجعه الذي كان سبق اليه فقال كم الي الفرات من الموضع الذي وضعتموه فيه قلت قذفة حجر فقال سبحان الله افلا كنتم اوقرتموه حديدا وقذفتموه في الفرات وكان افضل فقلت جعلت فداك لا والله ما طقنا لهذا فقال اي شء كنتم يوم خرجتم مع زيد -قلت مءمنين قال فما كان عدوكم قلت كفارا قال فاني اجد في كتاب الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء -حتي تضع الحرب اوزارها فابتداتم انتم بتخلية من اسرتم سبحان الله ما استطعتم ان تسيروا بالعدل ساعة 352 يحيي الحلبي عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي عبد ال-له عليه- السلام قال ان	3615	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2702	true	-5304759511493855469	133	220	665	1107	1551	300	يحيي الحلبي عن ابي المستهل عن سليمان بن خالد قال سالني ابو عبد الله عليه السلام فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اي شء كنتم يوم خرجتم مع زيد فقلت مءمنين قال فما كان عدوكم قلت كفارا قال فاني اجد في كتاب الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي---- اثخنتموه- فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداءا حتي تضع الحرب اوزارها فابتداتم انتم بتخلية من اسرتم سبحان الله ما استطعتم ان تسيروا بالعدل ساعة 17 في مجمع البي-ان وا-------لمروي عن ا---------------ءمة الهدي عليهم السلام ان ----	2702	-4940868985094038727	412	744.0	330	842	48.93111801147461	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	57	175	262	864	1484	300	وتركه يتشحط في دمه حتي يموت فهو قول الله عزو-جل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي اخر الاية--------------------------------- الا تري ان التخيير الذي خير الله الامام---- شء واحد وهو الكل- وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لجعفر بن محمد عليهما السلام قول الله عزو-جل او ينفوا من الارض قال ذلك للطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ علي تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من ع--------ليهم وان شاء فاداهم انفسهم وان شاء اس-عبدهم فصاروا عبيدا	7762	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2702	true	-5304759511493855469	0	129	0	647	1551	300	وتركه يتشحظ في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا تري ان المخي-ر الذي خير الله الامام علي شء واحد وهو الكفر وليس هو علي اشياء مختلفة فقلت لابي عبد الله عليه-- السلام قول الله عز وجل او ينفوا من الارض قال ذلك الطلب ان تطلبه الخيل حتي يهرب فان اخذته الخيل حكم عليه ببعض الاحكام التي وصفت لك والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ ف-ي تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من عليهم فارسلهم وان شاء فاداهم انفسهم وان شاء استعبدهم فصاروا عبيدا	2702	-4940868985094038727	568	1058.0	451	651	87.25038146972656	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7746	false	3409313536602444752	196	291	958	1478	1521	300	السلمي قال قال امير-المءمنين ع---------- ان الجهاد باب فتحه الله لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة منه لهم ونعمة ذخرها والجهاد لباس التقوي ودرع الله الحصينة وحصنه الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب المذلة وشملة البلاء وفارق الرخاء وضرب عليه قلبه بالاشباه وديث بالصغار و-القماء- وسيم الخسف ومنع النصف واديل---- الحق منه بتضييعه الجهاد وغضب الله عليه بتركه نصرته وقد قال الله عز-وجل في محكم كتابه ان تنصروا الله ينصركم و-يثبت اقدامكم AUTO 55 باب اقسام الجهاد 1 محمد بن الحسن الصفار عن عل----------------------ي بن محمد القاسان-----------------------------------------ي عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود	7746	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2703	true	-8833482208076511440	132	229	706	1218	1555	300	الله ق------ال امير المءمنين عليه السلام ان الجهاد باب فتح-----ه لخاصة اولياءه وسوغهم كرامة من---هم ونعمة ذخرها والجهاد لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب ال-ذلة وشمله البلاء وفارق الرجا- وضرب علي- قلبه بالاسهاب وديث بالصغار و القماءة وسيم الخسف ومنع النصف وازيل فيه الحق---- بتضييعه الجهاد وغضب الل-----ه بتركه نصرته وقد قال الله عز وجل في محكم كتابه ان تنصروا الله ينصركم و يثبت اقدامكم 21 في تفسير ---------------------------------------علي بن ابراهيم حدثنا جعفر بن احمد قال حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم عن محمد بن عل----------ي عن محمد بن ---------------	2703	-4940868985094038727	394	645.5	320	602	65.44850158691406	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	258	291	1331	1488	1531	300	ولي الله كلني قبل ان تاكل هذا قبلي قال وليس من مءمن في الجنة الا وله جنان كثيرة معروشات وغير معروشات وانهار من خمر وانهار من ماء وانهار من لبن و-انهار من عسل	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2704	true	7696383172312110666	217	246	1074	1212	1499	300	صلي الله عليه واله-------------------- وليس من مءمن في الجنة الا وله جنان كثيرة معروشات وغير معروشات وانهار من خمر وانهار من ماء وانهار من لبن و انهار من عسل	2704	-4940868985094038727	130	233.5	102	158	82.27848052978516	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2845	false	6494880700193298335	164	299	740	1385	1390	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الخمر فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل بعثني رحمة العالمين ولامحق المعازف والمزامير وامور الجاهلية والاوثان وقال اقسم ربي ان لا يشرب عبد لي في الدنيا خمرا الا سقيته مثل ما شرب منها من الحميم يوم القيامة معذبا او مغفورا له ولا يسقيها عبد لي صبيا صغيرا او مملوكا الا سقيته مثل ما سقاه من الحميم يوم القيامة معذبا بعد او مغفورا له 2-------------------------------------------------------------------- ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي----------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه واله من شرب	2845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2706	true	691390500654859058	105	241	499	1130	1400	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي----- عبد الله عليه السلام ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------- اقسم ربي ا--لا يشرب عبد لي في الدنيا خمرا الا سقيته مثل ما شرب منها من الحميم يوم القيامة معذبا او مغفورا له ولا يسقيها عبد لي صبيا صغيرا او مملوكا الا سقيته مثل ما سقاه من الحميم يوم القيامة معذبا بعد او مغفورا له 34 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن ابي عم-------------ير عن جعفر بن محمد البختري ودرست وهشام بن سالم جميعا عن عجلان ابي صالح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قا-----ل الله عز وجل------------ من شرب	2706	-4940868985094038727	466	853.0	361	767	60.75619125366211	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0926	false	7157296088765704884	194	273	909	1292	1422	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاستغفار وقول لا اله الا الله خير العبادة قال الله العزيز الجبار فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك باب التسبيح والتهليل والتكبير 1 علي------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وابي ايوب الخزاز جميعا عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام قال -	926	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2710	true	-7226800523158550019	126	200	634	981	1433	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن حسين بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الاستغفار وقول لا اله الا الله خير العبادة قال الله العزيز الجبار فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك 43 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن علي عن محمد---------------------------------------------------------- بن ال------فضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول	2710	-4940868985094038727	270	475.5	211	411	65.69342803955078	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0936	false	-4409764469641033728	96	237	463	1100	1386	300	لا اله الا ا-----نت الكب-ير والكبرياء رداءك ---باب ---من قال لا اله الا الله 1--------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما من شء اعظم ثوابا من شهادة ان ان لا اله الا الله ان الله عز وجل لا يعدله شء ولا يشركه في الامور احد 2 عنه عن الفضيل بن عبد الوهاب عن اسحاق بن عبيد الله عن عبيد الله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثلج و-اطيب ريحا من المسك فيها امثال ثدي الابكار تعلو عن سبعين حلة وقال رسول الله صلي الله عليه واله خير العبادة قول لا اله	936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2710	true	-7226800523158550019	158	300	784	1433	1433	300	لا اله الا الله خير العبادة قال الله العزيز الجبار فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك 43 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد --------بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما من شء اعظم ثوابا من شهادة--- ان لا اله الا الله ان الله عز وجل لا يعدله شء ولا يشركه في الامور 44--- عنه عن الفضيل بن عبد الوهاب عن اسحاق بن عب-د الله عن عبيد الله بن الوليد الوصافي رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال لا اله الا الله غرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء منبتها في مسك ابيض احلي من العسل واشد بياضا من الثلج و اطيب ريحا من المسك فيها امثال ثدي الابكار تفلق عن سبعين حلة وقال رسول الله صلي الله عليه واله خير العبادة قول لا اله-	2710	-4940868985094038727	592	1092.0	457	665	89.0225601196289	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3502	false	-2255037075843790686	160	232	768	1117	1442	300	عن اب---------ان عن عبد الرحمن- بن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي عليا صلوات الله عليه فقال له انت الذي تقرا -هذه الاية بايكم المفتون وتعرض بي و-بصاحبي قال فقال له افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم فقال كذبت بنو امية اوصل للرحم منك ولكنك ابيت الا عداوة لبني	3502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2713	true	-631333213655827684	235	300	1154	1474	1474	300	عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي عليا عل-يه ال---سلام فقال--- انت الذي تقرء بهذه الاية بايكم المفتون -تعرض بي و بصاحبي قال-------- افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم الي قوله و---------------------تقطعوا ارحامكم فقال عمر- بنو امية اوصل للرحم منك ولكنك اثبت ال--عداوة لبني-	2713	-4940868985094038727	286	477.0	227	361	79.22438049316406	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3606	false	-5452725964370395280	241	300	1157	1454	1454	300	عن عبد الرحم-ن بن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي امير المءمنين عليه السلام فقال انت الذي تقرا -هذه الاية بايكم المفتون تعرضا بي و-بصاحبي قال افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم فقال كذبت بنو امية اوصل-	3606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2713	true	-631333213655827684	239	294	1171	1441	1474	300	عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي ---------عليا عليه السلام فقال انت الذي تقرء بهذه الاية بايكم المفتون تعرض- بي و بصاحبي قال افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم الي قوله-------------------- وتقطعوا ارحامكم فقال عمر- بنو امية اوصل	2713	-4940868985094038727	252	441.0	200	301	83.72093200683594	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0815	false	-5675865556229952639	203	231	943	1090	1460	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	815	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2714	true	6241501904177286773	133	160	639	781	1482	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن----- حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها	2714	-4940868985094038727	142	277.0	115	147	96.59864044189453	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0836	false	8221609967502465900	80	218	421	1113	1509	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحاب-ه عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عن------------ ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2714	true	6241501904177286773	45	123	206	586	1482	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابنا عن محمد بن مسلم و--ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين------------------ يا بني---------------------------------------------------------------------------- اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و-تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	2714	-4940868985094038727	364	678.0	288	705	51.63120651245117	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1042	false	-8469738174246168969	104	248	531	1264	1518	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحابهما عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عن ا------------بيه عليهما السلام قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	1042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2714	true	6241501904177286773	45	123	206	586	1482	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد------------------------------ عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن بعض اصحاب-نا عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليهما السلام قال قال ل----ي علي بن الحسين------------------ يا بني------------------------------------------------------------------------------------ اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	2714	-4940868985094038727	364	673.0	289	745	48.85906219482422	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0396	false	7955450273968678471	262	300	1305	1496	1496	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا عن- الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك-	396	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2715	true	-8531974915017040738	101	139	479	672	1477	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي فلان وفلان وفلان ارتدوا علي الايمان في ترك ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت قوله تعالي ذلك	2715	-4940868985094038727	190	369.0	153	193	98.44559478759766	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	0	138	0	708	1517	300	بانهم قالوا للذين كرهوا ما -نزل الله سنطيعكم في بعض الامر قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ا--لا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ا--لا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام وكان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم الاية	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2715	true	-8531974915017040738	139	271	672	1340	1477	300	بانهم قالوا للذين كرهوا ما انزل الله ---------------------قال نزلت والله فيهما وفي اتباعهما وهو قول الله عز وجل الذي نزل به جبرءيل ------------علي محمد صلي الله عليه واله ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله في علي عليه السلام سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم ان لا يصيروا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطيناهم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس ان لا نعطيهم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل الله والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين و------------كان معهم ابو عبيدة وكان كاتبهم فانزل الله ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجويهم الاية	2715	-4940868985094038727	661	1278.5	531	713	92.70687103271484	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	46	117	229	597	1517	300	سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيرو----ا الامر فينا بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطينا-هم اياه لم يحتاجوا الي شء ولم يبالوا ان يكون الامر فيهم فقالوا سنطيعكم في بعض الامر الذي دعوتمونا اليه وهو الخمس الا نعطي-----------------------------------------------------------------------------------------هم منه شيءا وقوله كرهوا ما نزل ال------------------------------------------------------------------له والذي نزل الله ما افترض علي خلقه من ولاية امير المءمنين عليه السلام	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2716	true	-4074444295355662945	6	91	32	470	1472	300	سنطيعكم في بعض الامر قال دعوا بني امية الي ميثاقهم الا يصيروا لنا الامر----- بعد النبي صلي الله عليه واله ولا يعطونا من الخمس شيءا وقالوا ان اعطينا هم الخمس استغنوا به------------------------------------ فقالوا سنطيعكم في بعض الامراي لا تعطو----------------------------هم من الخمس شيءا فانزل الله علي نبيه ام ابرموا امرا فانا مبرمون 69 في مجمع البيان ذلك بانهم ---قالوا للذين كرهوا ما نزل الله والمروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهم بنوا امية كرهوا ما نزل الله في------------------ ولاية امير المءمنين عليه السلام	2716	-4940868985094038727	238	381.0	190	528	45.07575607299805	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0833	false	-5417494120107801987	58	174	284	806	1389	300	رسول الله صلي الله عليه واله من طلب رضا الناس بسخط الله جعل الله حامده من الناس ذاما 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميره عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله------ كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله ب----------غضب الناس كفاه الله------ عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا 3 عنه عن شريف بن سابق عن الفضل ------------------------------بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كتب ر-جل الي الحسين صلوات الله عليه	833	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2716	true	-4074444295355662945	138	251	711	1237	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله عن المسجد الحرام و بالجحفة ونجم 71 في الكافي------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما اسخط الله تعالي كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله تعالي بما يغضب الناس كفاء الله تعالي عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله------- له ناصرا وظه-را 72 علي------------------------ بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول ال------له صل--ي الله عليه	2716	-4940868985094038727	402	665.5	306	579	69.4300537109375	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2062	false	8684985176763063553	184	300	868	1397	1397	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف ابن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما يسخط الله عز وجل كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عز وجل بما يغضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله له ناصرا وظهيرا -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ارضي سلطانا بسخط الله خرج عن دين الاسلام -3 وبهذا الاسناد قال قال رسول-	2062	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2716	true	-4074444295355662945	153	267	785	1316	1472	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف -بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما اسخط الله تعالي- كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله تعالي ب-ما يغضب الناس كفاء الله تعالي- عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله له ناصرا وظه-را 72 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من ارضي سلطانا بسخط الله خرج من دين الاسلام 73 وبهذا الاسناد قال قال رسول	2716	-4940868985094038727	500	935.5	389	536	93.28358459472656	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7789	false	7608708258390716728	201	299	947	1405	1408	300	احمد بن محمد بن خالد-عن اسماعيل بن مهران عن سيف ابن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر ---------------ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما يسخط الله------ كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عزوجل بما يغضب الناس كفاه الله عزوجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عزوجل له ناصرا وظهيرا 16 محمد بن الحسن عن ابراهيم بن اسحاق الاحمر عن عبدالله بن حماد الانصاري عن عبدالله بن سنان عن ابي الحسن الاحمسي عن -----------ابي عبدا-لله ع---------- قال ------ان الله فوض	7789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2716	true	-4074444295355662945	157	249	803	1227	1472	300	احمد بن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن سيف -بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي -عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب مرضات الناس بما اسخط الله تعالي كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله تعالي بما يغضب الناس كفاء الله تعالي عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله------ له ناصرا وظه-را 72 علي ب----------ن ابراهيم ---------------------------------------------------------------عن ابي--ه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي	2716	-4940868985094038727	339	564.0	258	508	66.73228454589844	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0092	false	6966606213667356146	215	286	996	1361	1416	300	قال له---- فله رضا وسخط فقال ابو عبد الله عليه السلام نعم ولكن ليس ذلك علي ما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد من المخلوقين وذلك ان الرضا --------حال تدخل عليه فتنقله من حال الي حال لان المخلوق اجوف معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء فيه لانه واحد واحدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال لان ذلك من صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	92	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2717	true	-67704253666644897	5	145	28	754	1535	300	قال الساءل فله رضا وسخط قا-ل ابو عبد الله عليه السلام نعم---- وليس ذلك علي ما يوجد في المخلوقين وذلك ان الرضا والسخط دخال يدخل عليه فينقله من حال الي حال وذلك صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين وهو تبارك وتعالي العزيز الرحيم لا حاجة به الي شء مما خلق وخلقه جميعا محتاجون اليه وانما خلق الاشياء من غير حاجة ولا سبب اختراعا وابتداعا 75 وباسناده الي هشام بن الحكم ان رجلا سال ابا عبد الله عليه السلام عن الله تبارك الله وتعالي له رضا وسخط قال نعم وليس ذلك علي ما يوجد من المخلوقين وذلك ان الرضا والغضب دخال يدخل عليه فينقله من حال الي حال----------------- معتمل مركب للاشياء فيه مدخل وخالقنا لا مدخل للاشياء في-----ه واحد -احدي الذات واحدي المعني فرضاه ثوابه وسخطه عقابه من غير شء يتداخله فيهيجه وينقله من حال الي حال فان ذلك--- صفة المخلوقين العاجزين المحتاجين	2717	-4940868985094038727	324	592.5	260	757	42.80052947998047	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0446	false	-4393518163309087284	69	184	356	897	1460	300	محمد بن احمد عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك و ----قال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 6 سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحمير--------------ي عن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال---- قبض علي بن الحسين عليهما السلام	446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	70	163	344	802	1532	300	محمد بن احمد عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليه-- السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك فتحا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 11 في كتاب طب الاءمة عليهم السلام باسناده الي جابر الجعفي------------------------------------------------------------- عن-------------------------------------------- محمد الباقر عليه السلام قال كنت عند علي بن الحسين عليهما السلام	2722	-4940868985094038727	382	702.0	301	565	67.6106185913086	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2020	false	-4786306683911212776	237	296	1235	1514	1539	300	كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو ا---------------------من وكذلك قال امير المءمنين صلوات الله عليه -يوم البصرة نادي فيهم لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	2020	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2731	true	-7633461513961336333	0	59	0	280	1463	300	كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة وانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه -----------والقي سلاحه او دخل دار ابي سفيان فهو امن وكذلك قال امير المءمنين عليه السلام فيهم يوم البصرة---------- لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	2731	-4940868985094038727	239	437.5	189	301	79.40199279785156	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7154	false	849271589605272860	110	170	578	853	1490	300	كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه او القي سلاحه او دخل دار ابي سفيان لع فهو امن وكذلك قال امير المءمنين عليه السلام فيهم----------- لا تسبوا لهم ذرية ولا تتم-وا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه او القي سلاحه فهو امن	7154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2731	true	-7633461513961336333	0	59	0	280	1463	300	كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة وانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه --والقي سلاحه او دخل دار ابي سفيان--- فهو امن وكذلك قال امير المءمنين عليه السلام فيهم يوم البصرة لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه --والقي سلاحه فهو امن	2731	-4940868985094038727	263	489.0	206	287	91.63763427734375	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7757	false	7737511864193847516	200	257	1068	1336	1565	300	كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه والقي سلاحه او دخل دار ابي سفيان فهو امن وكذلك قال امير-المءمنين ع ---------------يوم البصرة فيهم لا تسبوا هلم ذرية ولا تتم-وا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	7757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2731	true	-7633461513961336333	0	59	0	280	1463	300	كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة وانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه والقي سلاحه او دخل دار ابي سفيان فهو امن وكذلك قال امير المءمنين عليه السلام فيهم يوم البصرة----- لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	2731	-4940868985094038727	257	482.0	202	285	90.1754379272461	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0542	false	-2245691656331511030	133	293	595	1332	1366	300	سالته عن قول الله عز وجل-------- انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال وسالته عن قول الله عز وجل وايدهم بروح منه قال هو الايمان 2 عنه عن احمد عن صفوان عن ابان عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اولءك كتب في قلوبهم الايمان هل لهم فيما كتب في قلوبهم صنع قال لا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال السكينة الايمان -4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وهشام بن سالم وغير-هما عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان -5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قو----له عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال	542	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	7	125	33	580	1443	300	سالته عن قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الاي-------------------------------------------------------------مان 27----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن العلا- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال السكينة الايمان 28 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص--- البختري وهشام بن سالم وغير هما عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان 29 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال--- الايمان قال	2732	-4940868985094038727	529	987.5	415	752	70.34574127197266	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0561	false	6630491974736292827	17	217	86	1071	1483	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن يونس عن سلام الجعفي قال سالت ابا عبد الله عليه السل---------------------------------------------ام عن الايمان فقال الايمان ان يطاع الله فلا يعصي باب------------------- في ان الايمان مبثوث لجوارح البدن كلها 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل الله شيءا الا به قلت وما هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة و-اشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات ودرجات وطبقات و-منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص ال-بين نقصانه ومنه الراجح الزاءد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك و تعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت	561	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	90	300	418	1443	1443	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل -------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال الايمان قال عز من قاءل ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم 30------------------------ في ا-صول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل الله شيءا الا به قلت وما هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة و اشرفها منزلة واسناها حظا قال قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه قال الايمان حالات -درجات وطبقات و منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المبين نقصانه ومنه الراجح الزايد رجحانه قلت ان الايمان ليتم وينقص ويزيد قال نعم قلت كيف ذلك قال لان الله تبارك و-تعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت-	2732	-4940868985094038727	899	1699.5	715	1060	84.81131744384766	176	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0566	false	7679823523976137482	26	219	121	1081	1490	300	عمير-------- عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عن الايمان فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال قلت اليس هذا عمل قال بلي قلت فالعمل من الاي------مان قال لا يثبت له الايمان الا بالعمل والعمل منه 7 بعض اصحابنا عن علي----------- بن العباس عن علي بن ميسر عن حماد بن--------------------- عمرو النصيبي قال سال رجل العالم عليه السلام فقال------- ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل عمل ا------لا به فقال وما ذلك قال الايمان بالله الذي -----------هو اعلي الاعمال درج---------------ة واسناها حظا واشرفها منزلة قلت اخب----رني عن الايمان اقول--- وعمل ام قول بلا عمل -قال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بينه في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد--- به الكتاب ويدعو- اليه ----قلت صف- لي ذل------ك حتي افهمه فقال ان الايمان حالات ودرجات و طبقات و-منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المنتهي نقصانه ومنه الزاءد الراجح --زياد-----ته قلت وان الايمان ليتم------ ويزيد وينقص قال نعم قلت وكيف ذلك قال -ان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه عليها فليس من جوارحهم جارحة الا وهي موكلة من الايمان بغير ما وكلت	566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2732	true	-2765823781828623079	98	300	452	1443	1443	300	عبيد عن يونس عن جميل قال-------- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ق-------------------------------------ول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال الايمان قال عز من قاءل ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم 30 في اصول الكافي علي-- بن ابراهيم عن ا--بيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري -عن ابي عبد ال--له عليه السلام -قال قلت له ايها العالم اخبرني اي الاعمال افضل عند الله قال ما لا يقبل الله شيءا الا به قلت- وما -هو قال الايمان بالله الذي لا اله الا هو اعلي الاعمال درجة و اشرفها منزلة واسناها حظا قا----------ل قلت الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفرض من الله بين- في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد له به الكتاب ويدعوه اليه قال قلت صفه لي جعلت فداك حتي افهمه -قال الاي---مان حالات -درجات و-طبقات و منازل فمنه التام المنتهي تمامه ومنه الناقص المبين- نقصانه ومنه------- الراجح الزايد رجحانه قلت -ان الايمان ليتم وينقص ويزيد ------قال نعم قلت -كيف ذلك قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه ف-يها فليس من جوارحه- جارحة الا وقد -وكلت من الايمان بغير ما وكلت-	2732	-4940868985094038727	692	1046.5	538	1083	63.896583557128906	108	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	178	300	931	1533	1533	300	فمن لقي الله عز وجل حافظا لجوارحه موفيا كل جارحة من جوارحه ما فرض الله عز وجل عليها لقي الله عز وجل مستكملا لايمانه وهو من اهل الجنة ومن خان في شء منها او تعدي ما امر الله عز وجل فيها لقي الله عز وجل ناقص الايمان قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدنا-هم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولاستوت النعم فيه ولاستوي الناس-	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2733	true	-8489337856861173702	2	125	9	613	1530	300	فمن لقي الله عز وجل حافظا لجوارحه موفيا كل جارحة من جوارحه ما فرض الله عز وجل عليها لقي الله عز وجل مستكملا لايمانه وهو من اهل الجنة ومن خان في شء منها او تعدي ما امر الله عز وجل فيها لقي الله عز وجل ناقص الايمان قلت قد فهمت نقصان الايمان وتمامه فمن اين جاءت زيادته فقال قول الله عز وجل واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وقال نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدنا هم هدي ولو كان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان لم يكن لاحد منهم فضل علي الاخر ولاستوت النعم فيه ولاستوي الناس	2733	-4940868985094038727	602	1194.0	481	604	99.66887664794922	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3671	false	-4131747960705975076	175	300	903	1527	1527	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وغيره عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه واله في غزوة الحديبية خرج في ذي القعدة فلما انتهي الي المكان الذي احرم فيه احرموا ولبسوا السلاح فلما بلغه ان المشركين قد ارسلوا اليه خالد بن الوليد ليرده قال ابغوني رجلا ياخذني علي غير هذا الطريق فاتي برجل-------- من مزينة --او من جهينة فساله فلم يوافقه فقال ابغوني رجلا غيره فاتي برجل اخر اما من مزينة واما من جهينة قال فذكر له فاخذه معه حتي انتهي الي العقبة فقال من يصعدها حط الله عنه كما حط الله عن بني اسراءيل فقال لهم ادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطاياكم قال فابتدرها خيل الانصار الاوس والخزرج قال وكانوا-	3671	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2739	true	1774237912561351794	120	247	620	1255	1533	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير وغيره عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه واله في غزوة الحديبية خرج في ذي القعدة فلما انتهي الي الموضع الذي احرم فيه احرموا ولبسوا السلاح فلما بلغه ان المشركين قد ارسلوا اليه خالد بن الوليد ليرده قال ابغوني رجلا ياخذني علي غير هذا الطريق فاتي برجل اخر اما من مزينة واما من جهينة فساله فلم يوافقه فقال ابغوني رجلا غيره فاتي برجل اخر اما من مزينة واما من جهينة قال فذكر له فاخذه معه حتي انتهي الي العقبة فقال من يصعدها حط الله عنه كما حط الله عن بني اسراءيل فقال لهم ادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطاياكم قال فابتدرها خيل الانصار الاوس والخزرج قال وكانوا	2739	-4940868985094038727	619	1214.0	495	635	97.48031616210938	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3672	false	-544276819171777002	0	53	0	280	1523	300	الفا وثمانماءة فلما هبطوا الي الحديبية اذا امراة معها ابنها علي القليب فسعي ابنها هاربا فلما اثبتت انه رسول الله صلي الله عليه واله صرخت به هءلاء الصابءون ليس عليك منهم باس فاتاها رسول الله صلي الله عليه واله فامرها فاستقت دلوا من ماء فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله فشرب وغسل	3672	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2739	true	1774237912561351794	247	300	1255	1533	1533	300	الفا وثمانما-ة فلما هبطوا الي الحديبية اذا امراة معها ابنها علي القليب فسعي ابنها هاربا فلما اثبتت انه رسول الله صلي الله عليه واله صرخت به هءلاء الصابءون ليس عليك منهم باس فاتاها رسول الله صلي الله عليه واله فامرها فاستقت دلوا من ماء فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله فشرب وغسل-	2739	-4940868985094038727	278	546.0	226	280	99.28571319580078	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3672	false	-544276819171777002	53	300	280	1523	1523	300	وجهه فاخذت فضلته فاعادته في البءر فلم تبرح حتي الساعة وخرج رسول الله صلي الله عليه واله فارسل اليه المشركون ابان بن سعيد في الخيل فكان بازاءه ثم ارسلوا الحليس فراي البدن وهي تاكل بعضها اوبار بعض فرجع ولم يات رسول الله صلي الله عليه واله وقال لابي سفيان يا ابا سفيان اما والله ما علي هذا حالفناكم علي ان تردوا الهدي عن محله فقال اسكت فانما انت اعرابي فقال اما والله لتخلين عن محمد وما اراد او لانفردن في الاحابيش فقال اسكت حتي ناخذ من محمد ولثا فارسلوا اليه عروة بن مسعود وقد كان جاء الي قريش في القوم الذين اصابهم المغيرة بن شعبة كان خرج معهم من الطاءف وكانوا تجارا فقتلهم وجاء باموالهم الي رسول الله صلي الله عليه واله فابي رسول الله صلي الله عليه واله ان يقبلها وقال هذا غدر و-لا حاجة لنا فيه فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله هذا عروة بن مسعود -قد اتاكم وهو يعظم البدن قال فاقيموها فاقاموها فقال يا محمد مجيء من جءت قال جءت اطوف بالبيت واسعي بين الصفا والمروة وانحر هذه الابل واخلي عنكم -عن لحمانها قال لا واللات والعزي فما رايت مثلك -رد عما جءت له ان قومك يذكرونك الله والرحم ان تدخل عليهم بلادهم يغير اذنهم وان تقطع ارحامهم وان تجري عليهم عدوهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما انا بفاعل حتي ادخلها قال وكان عروة بن مسعود حين كلم رسول الله صلي الله عليه واله تناول لحيته والمغيرة قاءم علي راسه فضرب بيده فقال من-	3672	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2740	true	-3513261630739843452	0	248	0	1246	1492	300	وجهه فاخذت فضلته فاعارته في البءر فلم تبرح حتي الساعة وخرج رسول الله صلي الله عليه واله فارسل اليه المشركون ابان بن سعيد في الخيل فكان بازاءه ثم ارسلوا الحليس فراي البدن وهي ياكل بعضها اوبار بعض فرجع ولم يات رسول الله صلي الله عليه واله وقال لابي سفيان يا ابا سفيان اما والله ما علي هذا حالفناكم علي ان تردوا الهدي عن محله فقال اسكت فانما انت اعرابي فقال اما والله لتخلين عن محمد وما اراد او لانفردن في الاحابيش فقال اسكت حتي ناخذ من محمد ولثا فارسلوا اليه عروة بن مسعود فقد كان جاء الي قريش في القوم الذين اصابهم المغيرة بن شعبة كان خرج معهم من الطاءف وكانوا تجارا فقتلهم وجاء باموالهم الي رسول الله صلي الله عليه واله فابي رسول الله صلي الله عليه واله ان يقبلها وقال هذا غدر و لا حاجة لنا فيه فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه -اله فقالوا يا رسول الله هذا عروة بن مسعود فقد اتاكم وهو يعظم البدن قال فاقيموها فاقاموها فقال يا محمد مج-ء من جءت قال جءت اطوف بالبيت واسعي بين الصفا والمروة وانحر هذه الابل واخلي عنكم وعن لحمانها قال لا واللات والعزي فما رايت مثلك ترد عما جءت له ان قومك يذكرونك الله والرحم ان تدخل عليهم بلادهم بغير اذنهم وان تقطع ارحامهم وان تجري عليهم عدوهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما انا بفاعل حتي ادخلها قال وكان عروة بن مسعود حين كلم رسول الله صلي الله عليه واله تناول لحيته والمغيرة قاءم علي راسه فضرب بيده فقال من	2740	-4940868985094038727	1237	2435.0	991	1248	99.11859130859375	239	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3673	false	1208775016616143553	0	52	0	246	1507	300	هذا يا محمد فقال هذا ابن اخيك المغيرة فقال يا غدر والله ما جءت الا في غسل سلحتك قال فرجع اليهم فقال لابي سفيان واصحابه لا والله ما رايت مثل محمد رد عما جاء له فارسلوا اليه سهيل -بن عمرو وحويطب بن عبد العزي فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاثيرت	3673	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2740	true	-3513261630739843452	248	300	1246	1492	1492	300	هذا يا محمد فقال هذا ابن اخيك المغيرة فقال يا غدر والله ما جءت الا في غسل سلحتك قال فرجع اليهم فقال لابي سفيان واصحابه لا والله ما رايت مثل محمد رد عما جاء له فارسلوا اليه سهيل ابن عمرو وحويطب بن عبد العزي فامر رسول الله صلي الله عليه واله فاثيرت-	2740	-4940868985094038727	245	480.0	194	247	99.1902847290039	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3673	false	1208775016616143553	52	300	246	1507	1507	300	في وجوههم البدن فقالا مجيء من جءت قال جءت لا-طوف بالبيت واسعي بين الصفا و-المروة وانحر البدن واخلي بينكم وبين لحمانها فقالا ان قومك يناشدونك الله والرحم ان تدخل عليهم بلادهم بغير اذنهم وتقطع ارحامهم وتجري عليهم عدوهم قال فابي عليهما رسول الله صلي الله عليه واله الا ان يدخلها وكان رسول الله صلي الله عليه واله اراد ان يبعث عمر فقال يا رسول الله ان عشيرتي قليل واني فيهم علي ما تعلم ولكني ادلك علي عثمان بن عفان فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه واله فقال انطلق الي قومك من المءمنين فبشرهم بما وعدني ربي من فتح مكة فلما انطلق عثمان لقي ابان بن سعيد فتاخر عن السرح فحمل عثمان بين يديه ودخل عثمان فاعلمهم و-كانت المناوشة فجلس سهيل بن عمرو عند رسول الله صلي الله عليه واله وجلس عثمان في عسكر المشركين وبايع رسول الله صلي الله عليه واله المسلمين وضرب باحدي يديه علي الاخري لعثمان وقال المسلمون طوبي لعثمان قد طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة واحل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان ليفعل فلما جاء عثمان قال له رسول الله صلي الله عليه واله اطفت بالبيت فقال ما كنت لا-طوف بالبيت ورسول الله صلي الله عليه واله لم يطف به ثم ذكر القصة وما كان فيها فقال لعلي عليه السلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما ادري ما الرحمن الرحيم الا اني اظن هذا الذي باليمامة ولكن اكتب كما نكتب ب-سمك اللهم قال واكتب هذا ما قاضي عليه رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل فعلي ما نقاتلك-	3673	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2741	true	-8245163896324797498	0	251	0	1261	1490	300	في وجوههم البدن فقال محب-ء من جءت قال جءت لا طوف بالبيت واسعي بين الصفا و المروة وانحر البدن واخلي بينكم وبين لحمانها فقالا ان قومك يناشدونك الله والرحم ان تدخل عليهم بلادهم بغير اذنهم وتقطع ارحامهم وتجري عليهم عدوهم قال فابي عليهما رسول الله صلي الله عليه واله الا ان يدخلها وكان رسول الله صلي الله عليه واله اراد ان يبعث عمر فقال يا رسول الله ان عشيرتي قليل واني فيهم علي ما تعلم ولكني ادلك علي عثمان بن عفان فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه واله فقال انطلق الي قومك من المءمنين فبشرهم بما وعدني ربي من فتح مكة فلما انطلق عثمان لقي ابان بن سعيد فتاخر عن السرح فحمل عثمان بين يديه ودخل عثمان فاعلمهم و كانت المناوشة فجلس سهيل بن عمرو عند رسول الله صلي الله عليه واله وجلس عثمان في عسكر المشركين وبايع رسول الله صلي الله عليه واله المسلمين وضرب باحدي يديه علي الاخري لعثمان وقال المسلمون طوبي لعثمان قد طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة واحل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كان ليفعل فلما جاء عثمان قال له رسول الله صلي الله عليه واله اطفت بالبيت فقال ما كنت لا طوف بالبيت ورسول الله صلي الله عليه واله لم يطف به ثم ذكر القصة وما كان فيها فقال لعلي عليه السلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل ما ادري ما الرحمن الرحيم الا اني اظن هذا الذي باليمامة ولكن اكتب كما نكتب باسمك اللهم قال واكتب هذا ما قاضي----- رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل فعلي ما نقاتلك	2741	-4940868985094038727	1251	2462.0	1006	1267	98.73717498779297	248	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3674	false	5449147661129300023	0	49	0	230	1434	300	يا محمد فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله فقال الناس انت رسول الله قال اكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال الناس انت رسول الله وكان في القضية ان من كان منا اتي اليكم رددتموه الينا ورسول الله غير مستكره عن دينه	3674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2741	true	-8245163896324797498	251	300	1261	1490	1490	300	يا محمد فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله فقال الناس انت رسول الله قال اكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال الناس انت رسول الله وكان في القضية ان من كان منا اتي اليكم رددتموه الينا ورسول الله غير مستكره عن دينه-	2741	-4940868985094038727	229	453.0	181	230	99.56521606445312	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1834	false	3732498505638031286	0	170	0	799	1455	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه واله حين صد بالحديبية قصر واحل ونحر ثم انصرف منها ول--يجب عليه الحلق حتي يقضي الن--سك فاما المحصور فانما يكون عليه التقصير 2- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن محرم انكسرت ساقه اي شء يكون حاله واي شء عليه قال هو حلال من كل شء قلت من النساء والثياب والطيب فقال نعم من جميع ما يحرم علي المحرم وق-ال اما بلغك قول ابي عبد الله عليه السلام حلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي قلت اصلحك الله ما تقول في الحج قال لابد ان يحج من قابل قلت اخبرني عن المحصور والمصدود هما سواء فقال لا قلت فاخبرني عن النبي صلي الله عليه واله حين صده المشركون -قضي عمرته قال لا ولكنه اعتمر بعد ذلك 3 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن ال-فضل ابن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن	1834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2742	true	-4227170152589662811	128	299	596	1398	1401	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه واله حين صد بالحديبية قصر واحل----- ثم انصرف منها ولم يجب عليه الحلق حتي يقضي المناسك فاما المحصور فانما يكون عليه التقصير 53 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن محرم انكسرت ساقة اي شء يكون حاله واي شء عليه قال هو حلال من كل شء قلت من النساء والثياب والطيب فقال نعم من جميع ما يحرم علي المحرم و قال اما بلغك قول ابي عبد الله عليه السلام حلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي قلت اصلحك الله ما تقول في الحج قال لابد ان يحج من قابل قلت اخبرني عن المحصور والمصدود هما سواء فقال لا قلت فاخبرني عن النبي صلي الله عليه واله حين صده المشركون فقضي عمرته قال لا ولكنه اعتمر بعد ذلك 54 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير ومحمد بن اسماعيل عن المفضل -بن شاذان عن ابن ابي عمير وصفوان عن معاوية بن	2742	-4940868985094038727	787	1527.0	619	808	97.40099334716797	161	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3674	false	5449147661129300023	49	201	230	948	1434	300	ومن جاء الينا منكم لم نرده اليكم فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا حاجة لنا فيهم وعلي ان يعبد الله فيكم علانية غير سر وان كانوا ليتهادون السيور في المدينة الي مكة وما كانت قضية اعظم بركة منها لقد كاد ان يستولي علي اهل مكة الاسلام فضرب سهيل بن عمرو علي ابي جندل ابنه فقال اول ما قاضينا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وهل قاضيت علي شء فقال يا محمد ما كنت بغدار قال فذهب بابي جندل فقال يا رسول الله تدفعني اليه قال ولم اشترط لك قال وقال اللهم اجعل لابي جندل مخرجا 5---------04 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نص-ر عن ابان عن الفضل ابي العباس عن ابي عبد الله ع-----------------------------ليه السلام في قول الله عز وجل او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم قال نزلت في بني مدلج لانهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله	3674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2742	true	-4227170152589662811	0	136	0	632	1401	300	ومن جاء الينا منكم لم نرده اليكم فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا حاجة لنا فيهم وعلي ان يعبد الله فيكم علانية غير سر وان كانوا ليتهادون السيور في المدينة الي مكة وما كانت قضية اعظم بركة منها لقد كاد ان يستولي علي اهل مكة الاسلام فضرب سهيل بن عمرو علي ابي جندل ابنه فقال اول ما قاضينا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه واله وهل قاضيت علي شء فقال يا محمد ما كنت بغدار قال فذهب بابي جندل فقال يا رسول الله تدفعني اليه قال ولم اشترط لك قال وقال اللهم اجعل لابي جندل مخرجا 52 في الكافي عدة من اصحابنا عن ---------سهل بن زياد عن ابي بصير عن داود بن سرحان عن--------------- عبد الله بن فرقد عن حمران عن ابي جعفر عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ا---ن رسول الله صلي الله عليه واله	2742	-4940868985094038727	558	1012.5	432	757	73.71202087402344	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1834	false	3732498505638031286	173	210	811	1016	1455	300	عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المحصور غير المصدود -المحصور المريض والمصدود الذي يصده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء	1834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2743	true	-4284380517178861883	0	37	0	206	1484	300	عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المحصور غير المصدود والمحصور المريض والمصدود الذي يصده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء	2743	-4940868985094038727	205	405.0	168	206	99.51456451416016	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1835	false	5356162023562885559	69	139	340	678	1398	300	له النساء قال----- لا تحل له النساء حتي يطوف بالبيت وبالصفا والمروة قلت فما بال رسول الله صلي الله عليه واله حين رجع من الحديبية حلت له النساء ولم يطف بالبيت قال ليسا سواء كان النبي صلي الله عليه واله مصدودا والحسين عليه السلام محصورا 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسه----ل بن زياد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة عن ابي -جعفر عليه السلام قال	1835	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2743	true	-4284380517178861883	30	92	170	470	1484	300	له النساء والمحصور لا تحل له النساء وفي اخر هذا الحديث------------- قلت فما قال رسول الله صلي الله عليه واله حين رجع من الحديبية حلت له النساء ولم يطف بالبيت قال ليسا سواء كان النبي صلي الله عليه واله مصدودا والحسين عليه السلام محصورا 55 محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن الفضل بن يونس ع----------------------------------ن ابي الحسن عليه السلام قال	2743	-4940868985094038727	246	417.5	191	348	70.68965148925781	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1836	false	-2742372491280274047	70	202	306	922	1385	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل عرض له سلطان فاخذه ظالما له يوم عرفة قبل ان يعرف فبعث به الي مكة فحبسه فلما كان يوم النحر خلي سبيله كيف يصنع قال يلحق فيقف بجمع ثم ينصرف الي مني فيرمي ويذبح ويحلق ولا شء عليه قلت فان خلي عنه يوم النفر -كيف يصنع قال هذا مصدود عن الحج ان كان دخل مكة متمتعا بالعمرة الي الحج فليطف بالبيت اسبوعا ثم يسعي اسبوعا ويحلق راسه ويذبح شاة فان كان مفردا للحج فليس عليه ذبح ولا شء عليه 9- حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الميثمي عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المصدود يذبح حيث صد ويرجع صاحبه فياتي النساء	1836	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2743	true	-4284380517178861883	75	206	395	1009	1484	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الفضل بن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل عرض له سلطان فاخذه ظالما ---يوم عرفة قبل ان يعرف فبعث به الي مكة فحبسه فلما كان يوم النحر خلي سبيله كيف يصنع قال يلحق فيقف بجمع ثم ينصرف الي مني فيرمي ويذبح ويحلق ولا شء عليه قلت فان خلي عنه يوم النفر فكيف يصنع قال هذا مصدود عن الحج ان كان دخل مكة متمتعا بالعمرة الي الحج فليطف بالبيت اسبوعا ثم يسعي اسبوعا ويحلق راسه ويذبح شاة فان كان مفردا للحج فليس عليه ذبح ولا شء عليه 56 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن الم-ثني عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المصدود يذبح حيث صد ويرجع صاحبه فياتي النساء	2743	-4940868985094038727	610	1197.0	479	618	98.70550537109375	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4234	false	-1695702613263626972	167	206	787	996	1466	300	عبد الله عليه السلام انه----------- قال المحصور غير المصدود وقال المحصور هو المريض والمصدود هو الذي يرده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء	4234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2743	true	-4284380517178861883	0	37	0	206	1484	300	عبد الله عليه السلام---- قال سمعته يقول المحصور غير المصدود و----المحصور--- المريض والمصدود--- الذي يصده المشركون كما ردوا رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه ليس من مرض والمصدود تحل له النساء والمحصور لا تحل له النساء	2743	-4940868985094038727	192	356.0	158	220	87.2727279663086	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4235	false	-563354611095752545	7	85	36	411	1472	300	الي الحج فحبسه سلطان جاءر بمكة فلم يطلق عنه الي يوم النحر فان عليه ان----------- يلحق الناس بجمع ثم ينصرف الي مني فيرمي ويذبح ويحلق ولا شء عليه ----فان خلي عنه يوم النحر فهو-------------- مصدود عن الحج ان كان دخل مكة متمتعا بالعمرة الي الحج فليطف بالبيت اسبوعا و--يسعي اسبوعا ويحلق راسه ويذبح شاة وان كان دخل مكة مفردا للحج فليس عليه ذبح ولا شء عليه 3107 وروي رفاعة--------- بن موس---------------------------------ي ع-----------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال	4235	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2743	true	-4284380517178861883	107	198	537	964	1484	300	الي مكة- فحبسه فلما------------------------ كان يوم النحر خلي سبيله كيف يصنع قال يلحق فيقف- بجمع ثم ينصرف الي مني فيرمي ويذبح ويحلق ولا شء عليه قلت فان خلي عنه يوم النفر فكيف يصنع قال هذا مصدود عن الحج ان كان دخل مكة متمتعا بالعمرة الي الحج فليطف بالبيت اسبوعا ثم يسعي اسبوعا ويحلق راسه ويذبح شاة فان كان-------- مفردا للحج فليس عليه ذبح ولا شء عليه 56 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن احمد بن الحسن المثني عن ابان عن زرارة عن ابي جعفر عل----يه السلام قال	2743	-4940868985094038727	288	445.5	222	465	61.935482025146484	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0015	false	6510950760557919484	7	57	28	281	1658	300	عن سماعة بن مهران قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده جماعة من مواليه فجري ذكر العقل والجهل فقال ابو عبد الله عليه السلام اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا قال سماعة فقلت جعلت فداك لا نعرف الا ما عرفتنا فقال ابو عبد الله عليه السلام -----ان----- الله	15	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2745	true	-8016461622442438506	128	176	635	877	1502	300	عن سماعة بن مهران قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده جماعة من مواليه فجري ذكر العقل والجهل فقال ابو عبد الله عليه السلام اعرفوا العقل------ والجهل الي ان قال عليه السلام والانصاف وضده الحمية 63 عن ابي--------------- عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله	2745	-4940868985094038727	184	313.5	146	263	69.96197509765625	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3552	false	4586953928153894791	259	300	1262	1502	1502	300	سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن سيابة بن---- ايوب ومحمد بن الوليد وعلي بن اسباط يرفعونه الي امير المءمنين عليه السلام قال ان الله يعذب الستة بالستة العرب بالعصبية والدهاقين بالكبر والامراء بالجور والفقهاء بالحسد والتجار بالخيانة واهل الرساتيق-	3552	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2745	true	-8016461622442438506	198	240	985	1230	1502	300	سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن سيابة بن ابي ايوب ومحمد بن الوليد وعلي بن اسباط يرفعونه الي امير المءمنين عليه السلام قال ان الله يعذب الستة بالستة العرب بالعصبية والدهاقين بالكبر والامراء بالجور والفقهاء بالحسد والتجار بالخيانة واهل الرساتيق	2745	-4940868985094038727	240	468.5	200	245	97.95918273925781	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0786	false	-4043859092342529480	184	269	861	1240	1383	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربقة الايمان من عنقه 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست ابن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 3----- علي بن ابراهي-----------------------------------------------------------م عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ----قال رسول الله	786	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2746	true	-5862764412606446061	0	95	0	416	1426	300	عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق- الايمان من عنقه 67 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم ودرست -بن ابي منصور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الايمان من عنقه 68 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله	2746	-4940868985094038727	330	602.5	252	448	73.66071319580078	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0787	false	333062615892113156	0	196	0	915	1390	300	بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 5- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال لم يدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله 6 عنه عن ابيه عن فضالة عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الملاءكة كانوا يحسبون ان ابليس منهم وكان في علم الله انه ليس منهم فاستخرج ما في نفسه بالحمية والغضب فقال خلقتني من نار وخلقته من طين 7 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	787	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2746	true	-5862764412606446061	76	228	335	1042	1426	300	بن يحيي عن خضر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من تعصب عصبه الله بعصابة من نار 69 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن صفوان بن مهران عن عامر بن السمط عن حبيب بن ابي ثابت عن علي -بن الحسين عليهما السلام قال لم تدخل الجنة حمية غير حمية حمزة بن عبد المطلب وذلك حين اسلم غضبا للنبي صلي الله عليه واله في حديث السلا الذي القي علي النبي صلي الله عليه واله 70 علي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سال علي بن الحسين عليه-- السلام عن العصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا عن خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	2746	-4940868985094038727	694	1315.0	544	916	75.76419067382812	143	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2929	false	2505716315582795856	136	300	611	1367	1367	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نصر عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الفرق من السنة قال لا قلت فهل فرق رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت كيف فرق رسول الله صلي الله عليه واله وليس من السنة قال من اصابه ما اصاب رسول الله صلي الله عليه واله يفرق كما فرق رسول الله صلي الله عليه واله فقد اصاب سنة رسول الله صلي الله عليه واله والا فلا قلت له كيف ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه واله حين صد عن البيت وقد كان ساق الهدي واحرم اراه الله الرءيا التي اخبره الله بها في كتابه اذ يقول لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءسكم ومقصرين لا تخافون فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ان الله سيفي له بما اراه فمن ثم وفر ذلك الشعر الذي كان علي راسه حين احرم انتظارا لحلقه في-	2929	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2748	true	5877587186964197425	53	211	272	1003	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي نصر عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الفرق من السنة قال لا قلت فهل فرق رسول الله صلي الله عليه واله قال نعم قلت كيف فرق رسول الله صلي الله عليه واله وليس من السنة قال من اصابه ما اصاب رسول ال-------------------له يفرق كما فرق رسول الله صلي الله عليه واله فقد اصاب سنة رسول الله صلي الله عليه واله والا فلا قلت--- كيف ----قال ان رسول الله صلي الله عليه واله لما صد عن البيت وقد كان ساق الهدي واحرم اراه الله الرءيا التي اخبره الله بها في كتابه اذ يقول لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءسكم ومقصرين لا تخافون فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ان الله سيفي له بما اراه فمن ثم وفر ذلك الشعر الذي كان علي راسه حين احرم انتظارا لحلقه في	2748	-4940868985094038727	727	1419.5	570	757	96.0369873046875	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2930	false	557802711729302048	0	48	0	222	1344	300	الحرم حيث وعده الله عز وجل فلما حلقه لم يعد في توفير الشعر ولا كان ذلك من قبله صلي الله عليه واله باب اللحية والشارب 1 علي بن ابراهيم عن--------------------- ابي-----------------ه عن ----ابن ابي عمي-ر عن هشام بن المثني عن سدير الصيرفي قال رايت ابا جعفر ع----ليه السلام	2930	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2748	true	5877587186964197425	211	267	1003	1250	1428	300	الحرم حيث وعده الله عز وجل فلما حلقه لم يعد في توفير الشعر ولا كان ذلك من قبله صلي الله عليه واله 81 في روضة الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن درست بن ابي منصور عن ابي بصير---------------------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2748	-4940868985094038727	144	221.5	107	269	53.53159713745117	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3491	false	-6997998583571100110	13	77	70	382	1466	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن درست بن ابي منصور عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الرءيا الصادقة والكاذبة مخرجهما من موضع واحد قال صدقت اما الكاذبة ال مختلفة فان الرجل يراها في اول ليلة في سلطان المردة الفسقة وانما هي شء يخيل الي الرجل وهي كاذبة مخالفة	3491	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2748	true	5877587186964197425	237	300	1119	1428	1428	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن النضر بن سويد عن درست بن ابي منصور عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك الرءيا الصادقة والكاذبة مخرجه-ا من موضع واحد قال صدقت اما الكاذبة ال-مختلفة فان الرجل يراها في اول ليلة في سلطان المردة الفسقة وانما هي شء يخيل الي الرجل وهي كاذبة مخالفة-	2748	-4940868985094038727	309	603.0	247	312	99.03845977783203	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4124	false	3868410365342542493	238	285	1182	1417	1498	300	حج بيت الله فيجب ان يدخل البيت الذي دعي اليه ليكرم فيه فقلت وكيف صار الحلق عليه واجبا دون من قد حج فقال ليصير بذلك موسما بسمة الامنين الا تسمع قول الله عز وجل يقول لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون	4124	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2748	true	5877587186964197425	0	44	0	224	1428	300	حج بيت الله فيجب ان يدخل البيت الذي دعي اليه ليكرم قلت ف-----كيف صار الحلق عليه واجبا دون من قد حج فقال ليصير بذلك موسما بسمة الامنين الا تسمع ا----لله عز وجل يقول لتدخلن المسجد الحرام ان-شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون	2748	-4940868985094038727	220	421.5	176	235	93.61701965332031	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3453	false	-322849291636233176	251	285	1354	1512	1583	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته يا موسي لا يطول في الدنيا املك	3453	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2749	true	4074813601665743252	263	297	1332	1490	1506	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته يا موسي لا يطول في الدنيا املك	2749	-4940868985094038727	158	316.0	124	158	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3491	false	-6997998583571100110	77	154	382	739	1466	300	لا خير فيها واما الصادقة اذا -راها بعد الثلثين من الليل مع حلول الملاءكة وذلك قبل السحر فهي صادقة لا تخلف ان شاء الله الا ان يكون جنبا او ينام علي غير طهور ولم يذكر الله عز وجل حقيقة ذكره فانها تختلف وتبطء علي صاحبها حديث الرياح 63 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ------------------------عن الحس-ن بن محبوب عن علي بن رءاب وهشام بن سالم عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر ------------------عليه السلام	3491	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2749	true	4074813601665743252	0	78	0	390	1506	300	لا خير فيها واما الصادقة اذا اراها بعد الثلثين من الليل مع حلول الملاءكة وذلك قبل السحر وهي صادقة لا تخلف ان-شاء الله الا ان يكون جنبا او ينام علي غير طهور ولم يذكر الله عز وجل حقيقة ذكره فانها تخ-لف وتبطي علي صاحبها 82 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله وروي عن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن الحسي---------ن بن علي عليهما السلام قال ان يهوديا من يهود الشام واحبارهم قال لامير المءمنين عليه السلام	2749	-4940868985094038727	249	416.0	196	401	62.094764709472656	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7750	false	-5643975497018342670	183	242	931	1251	1556	300	ثم وصف اتباع نبيه صلي الله عليه واله من المءمنين فقا-------ل محمد رسول الله-- والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل وقال يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم و-بايمانهم يعني اولءك المءمنين	7750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2750	true	-7198737171756089246	53	116	255	585	1508	300	ثم وصف اتباع نبيه صلي الله عليه واله من المءمنين فقال عز وجل محمد رسول الله ص والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التورية ومثلهم في الانجيل وقال يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم و بايمانهم يعني اولءك المءمنين	2750	-4940868985094038727	318	615.5	259	330	96.36363983154297	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0684	false	5339120083413835971	62	155	321	792	1520	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد الله عليه السلام قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخونه ويحق علي المسلمين الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمءاساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن--------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال	684	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2751	true	3750038115964284440	106	224	544	1122	1514	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي المعزا عن ابي عبد الله عليه السلام قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخوفه ويحق علي المسلم-- الاجتهاد في التواصل والتعاون علي التعاطف والمواساة لاهل الحاجة وتعاطف بعضهم علي بعض حتي تكونوا كما امركم الله عز وجل رحماء بينكم متراحمين مغتمين لما غاب عنكم من امرهم علي ما مضي عليه معشر الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه ونقل قدس سره هذا الحديث في باب اخر وفيه بدل بينكم بينهم 92 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2751	-4940868985094038727	430	819.0	340	583	73.75643157958984	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0684	false	5339120083413835971	223	300	1147	1520	1520	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امركم الله عز وجل -3 عنه عن محمد بن سنان عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تواصلوا وتباروا وتراحموا وتعاطفوا 4 عنه عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن ابي عبد الله عليه السلام قال يحق علي المسلمين-	684	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2751	true	3750038115964284440	201	254	1020	1270	1514	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن كليب الصيداوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال تواصلوا وتباروا وتراحموا وكونوا اخوة بررة كما امركم الله عز وجل 93 عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن الحكم عن ابي معز--ا عن ابي عبد الله عليه السلام قال يحق علي المسلمين	2751	-4940868985094038727	245	471.5	193	375	65.33333587646484	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3454	false	-6087060310560334108	115	158	599	849	1605	300	يا موسي------ وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي ابن مريم صاحب الاتان والبرنس والزيت والزيتون والمحراب ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها وانه راكع ساجد راغب راهب اخوانه المساكين وانصاره قوم اخرون	3454	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2751	true	3750038115964284440	9	47	49	259	1514	300	يا موسي اوصيك وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي -بن مريم--------------------------------------------- ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها وانه راكع ساجد راغب راهب اخوانه المساكين وانصاره قوم اخرون	2751	-4940868985094038727	204	386.5	167	256	79.6875	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	false	-1219372540194397825	272	300	1252	1391	1391	300	محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اني لاري بعض اصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش-	538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2752	true	6840854964331917882	0	28	0	140	1484	300	محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن عبد الله بن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك اني لاري بعض اصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش	2752	-4940868985094038727	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0539	false	5847615919424485895	0	31	0	152	1520	300	فاغتم لذلك غما شديدا واري من خالفنا فاراه حسن السمت قال لا تقل حسن السمت فان السمت سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء فان الله عز وجل يقول سيماهم في وجوههم	539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2752	true	6840854964331917882	28	58	140	288	1484	300	فاغتم لذلك غما شديدا واري من خالفنا فاراه حسن السمت قال لا تقل حسن السمت فان ال----سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء فان الله عز وجل يقول سيماهم في وجوههم	2752	-4940868985094038727	148	289.5	118	152	97.36842346191406	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3035	false	1880554630380605993	207	235	1050	1196	1544	300	الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يءووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث---- الله	3035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2753	true	1184397647312508736	123	152	616	766	1463	300	الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يادوا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءدي للمحدث بسم الله	2753	-4940868985094038727	143	276.5	115	150	95.33333587646484	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4698	false	5053092004576421583	118	147	596	748	1553	300	والله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يء-وا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث ---والله	4698	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2753	true	1184397647312508736	122	152	610	766	1463	300	والله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يادوا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءدي للمحدث بسم الله	2753	-4940868985094038727	149	284.0	120	156	95.5128173828125	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8719	false	5558382313827495656	234	283	1187	1424	1513	300	عنه عن حماد بن عيسي عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام وابراهيم بن عمر عن ابان رفعه الي سليم بن قيس الهلالي رضي الله عنه قال سليم شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه الحسن واشهد علي وصيته الحسين عليه السلام	8719	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2753	true	1184397647312508736	76	118	383	584	1463	300	عنه عن عمار بن عيسي عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام وابراهيم بن عمر عن ابان رفعه الي سليم بن قيس الهلالي------------- قال سليم شهدت وصية امير المءمنين عليه السلام حين اوصي الي ابنه ا----------------------لحس-ن عليه السلام	2753	-4940868985094038727	199	380.0	157	237	83.96624755859375	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8721	false	8965066331617563667	94	127	476	646	1566	300	والله الله في اصحاب نبيكم صلي الله عليه واله الذين لم يحدثوا حدثا ولم يء-وا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمء-ي للمحدث ---والله	8721	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2753	true	1184397647312508736	122	152	610	766	1463	300	والله الله في اصحاب نبيكم------------------- الذين لم يحدثوا حدثا ولم يادوا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءدي للمحدث بسم الله	2753	-4940868985094038727	149	268.0	120	175	85.14286041259766	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0271	false	-1903791965176521005	116	208	563	1027	1502	300	--------------------عليه واله الرجال بغير اذنه وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري لقد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم	271	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2754	true	-8210357354937719714	173	265	823	1287	1473	300	وفيه قال قال الحسين عليه السلام--------------- وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولعمري -قد ضربت انت لابيك وفاروقه عند اذن رسول الله صلي الله عليه واله المعاول وقال الله عز وجل ان الذين يغضون اصواتهم---- رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي ولعمري لقد ادخل ابوك وفاروقه علي رسول الله صلي الله عليه واله بقربهما منه الاذي وما رعيا من حقه ما امرهما الله به علي لسان رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حرم من المءمنين امواتا ما حرم منهم	2754	-4940868985094038727	438	853.0	350	484	90.49586486816406	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5502	false	-5006568173916762627	227	292	1012	1316	1358	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نشتري الغنم بمني ولسنا ندري عرف بها ام لا فقال انهم لا يكذبون لا عليك ضح بها 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------82 باب العدد الذي تجزي عنهم البدنة او البقرة بمني موسي بن القاسم عن ابي الحسين النخعي عن ابن ابي عمير عن حماد ع--------------------------------------------------------ن ال------حلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	5502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2756	true	5933592847681285286	143	220	728	1082	1473	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نشتري الغنم بمني ولسنا نعرف عرف بها ام لا فقال انهم--- يكذبون لا عليك ضح بها 14 في كتاب معاني الاخبار حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا احمد بن محمد بن عيسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن بن علي بن فضال عن ابي جميلة المفضل بن صالح عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2756	-4940868985094038727	181	228.0	141	467	38.75802993774414	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7480	false	-6732019878339295358	239	272	1115	1269	1414	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انا نشتري الغنم بمني ولسنا ندري عرف بها ام لا فقال انهم لا يكذبون لا عليك ضح بها	7480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2756	true	5933592847681285286	143	176	728	880	1473	300	الحسين بن سعيد عن صفوان عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نشتري الغنم بمني ولسنا نعرف عرف بها ام لا فقال انهم--- يكذبون لا عليك ضح بها	2756	-4940868985094038727	149	285.0	117	155	96.12903594970703	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0644	false	-7310836889964145246	56	166	272	795	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول جعل الخير كله في بيت وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يجد الرجل حلاوة الايمان في قلبه حتي لا يبالي من اكل الدنيا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا ----------3 علي بن ابراهيم عن م---حمد بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي ج----------------------------------------------------------------------عفر عليه السلام قال قال--------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2757	true	2944946314956744993	65	147	343	737	1466	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني ------عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرام علي قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتي تزهد في الدنيا 18 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني محمد بن--------------------------------------------------- جعفر عن يحيي بن زكريا عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن عمير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله حبب عليكم الايمان وزينه في قلوبكم يعني امير المءمنين عليه السلام	2757	-4940868985094038727	257	424.0	203	645	39.84496307373047	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2019	false	-3149612733543945827	86	188	421	945	1536	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابي صلوات الله عليه------- عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابو جعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة فلا تغمد حتي تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا--------- واما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب --------قال الله	2019	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2758	true	-1624455177033848770	35	134	189	688	1510	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابا --عبد الله عليه السلام عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ان الله تعالي------- بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة -لا تغمد حتي تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت------ من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا الي قوله واما السي-ف المكفوف-------- فسيف علي اهل البغي و التاويل قال الله	2758	-4940868985094038727	444	786.5	353	548	81.02189636230469	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2020	false	-4786306683911212776	125	296	646	1514	1539	300	واما السيف المكفوف فسيف علي اهل البغي و-التاويل قال الله عز وجل وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله ان منكم من يقاتل بعدي علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل فسءل النبي صلي الله عليه واله من هو فقال خاصف النعل يعني امير المءمنين عليه السلام ف--قال عمار بن ياسر قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثا و-هذه الرابعة والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل وكانت السيرة فيهم من امير المءمنين عليه السلام ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن وكذلك قال امير المءمنين صلوات الله عليه يوم البصرة نادي فيهم لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	2020	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2758	true	-1624455177033848770	123	293	631	1482	1510	300	واما السيف المكفوف فسيف علي اهل البغي و التاويل قال الله تعالي- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله ان منكم من يقاتل بعدي علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل فسءل النبي صلي الله عليه واله من هو -قال خاصف النعل يعني امير المءمنين عليه السلام ثم قال عمار بن ياسر قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه واله ثل-ثا و هذه الرابعة والله لو ضربونا حتي -بلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل وكان -السيرة فيهم ان امير المءمنين عليه السلام ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن وكذلك قال امير المءمنين ----------------يوم البصرة نادي فيهم لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	2758	-4940868985094038727	839	1620.0	673	872	96.2155990600586	162	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7153	false	1046140066667712142	0	94	0	489	1581	300	قال سال رجل ابي--------------------- عن حروب امير-المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ابوجعفر عليه السلام بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا ف---------اما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب-------- قال الله تعالي	7153	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2758	true	-1624455177033848770	40	135	214	694	1510	300	قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ان الله تعالي------ بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد حتي--- تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت------ من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا الي قوله واما السي-ف المكفوف-------- فسيف علي اهل البغي و التاويل قال الله تعالي	2758	-4940868985094038727	410	714.5	326	528	77.6515121459961	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7154	false	849271589605272860	4	170	19	853	1490	300	واما السيف المكفوف فسيف ----اهل البغي و-التاويل قال الله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الاية الي قوله ------------------------------حتي تف-ء الي امر الله فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله ان منكم من يقاتل بعدي علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل فسءل النبي صلي الله عليه واله من هو فقال هو خاصف النعل يعني امير-المءمنين عليه السلام و--قال عمار بن ياسر ره قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلي ا لله عليه واله ثلاثا فهذه الرابعة والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا اننا علي الحق وانهم علي الباطل وكانت السيرة فيهم من امير-المءمنين عليه السلام ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه ---------او القي سلاحه او دخل دار ابي سفيان لع فهو امن وكذلك قال امير المءمنين عليه السلام ف----يهم لا تسبوا لهم ذرية ولا تتم-وا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه او القي سلاحه فهو امن	7154	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2758	true	-1624455177033848770	123	293	631	1482	1510	300	واما السيف المكفوف فسيف علي اهل البغي و التاويل قال الله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله ان منكم من يقاتل بعدي علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل فسءل النبي صلي الله عليه واله من هو -قال--- خاصف النعل يعني امير المءمنين عليه السلام ثم قال عمار بن ياسر قا---تلت بهذه الراية مع رسول الله صلي ا-لله عليه واله ثلثا و هذه الرابعة والله لو ضربونا حتي -بلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا ا-نا علي الحق وانهم علي الباطل وكان -السيرة فيهم ان امير المءمنين عليه السلام ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو ا------------------------من وكذلك قال امير المءمنين يوم البصرة نادي فيهم لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه --والقي سلاحه فهو امن	2758	-4940868985094038727	749	1377.0	601	888	84.34684753417969	139	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7756	false	7819489705213004131	244	300	1184	1461	1461	300	ابي عبد-الله ع ----------قال سال رجل ابي--------------------- عن حروب امير-المءمنين ع---------- وكان الساءل من محبينا -قال له ابوجعفر ع---- بعث الله محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من-	7756	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2758	true	-1624455177033848770	35	104	189	536	1510	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا فقال له ان الله تعالي بعث----- محمدا------------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد حتي--- تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من	2758	-4940868985094038727	239	378.5	191	374	63.903743743896484	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7757	false	7737511864193847516	1	257	4	1336	1565	300	وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا فاما السيوف الثلاثة الشاهرة فسيف علي مشركي العرب قال الله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام والسيف الثاني علي اهل الذمة قال الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الاية فهءلاء لا يقبل منهم الا الجزية او القتل والسيف الثالث سيف علي مشركي العجم يعني الترك والخزر والديلم قال الله تعالي فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فهءلاء لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام ولا يحل لنا نكاحهم ما داموا في الحرب واما السيف المكفو-----ف علي اهل البغي و-التاويل قال الله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بي----------------نهما الي قوله تعال--------------ي حتي تف-ء الي امر الله فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله ان منكم من يقاتل بعدي علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل فسءل النبي صلي الله عليه واله من هو فقال هو خاصف النعل يعني امير-المءمنين ع و------------قال عمار بن ياسر قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثا و-هذه الرابعة والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل وكانت السيرة فيهم من امير-المءمنين ع---------- ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه -----------والقي سلاحه او دخل دار ابي سفيان فهو امن وكذلك قال امير-المءمنين ع يوم البصرة ف-----يهم لا تسبوا هلم ذرية ولا تتم-وا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	7757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2758	true	-1624455177033848770	110	293	564	1482	1510	300	وسيف منها مكفوف وسيف منها مغمود سله الي غيرنا وحكمه الينا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما السيف المكفوف فسيف علي اهل البغي و التاويل قال الله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله فلما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه واله ان منكم من يقاتل بعدي علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل فسءل النبي صلي الله عليه واله من هو -قال--- خاصف النعل يعني امير المءمنين عليه السلام ثم قال عمار بن ياسر قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلي الله عليه واله ثل-ثا و هذه الرابعة والله لو ضربونا حتي -بلغوا بنا السعفات من هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل وكان -السيرة فيهم ان امير المءمنين عليه السلام ما كان من رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة يوم فتح مكة فانه لم يسب لهم ذرية وقال من اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو ا---------------------من وكذلك قال امير المءمنين يو--م البصرة نادي فيهم لا تسبوا لهم ذرية ولا تجهزوا علي جريح ولا تتبعوا مدبرا ومن اغلق بابه والقي سلاحه فهو امن	2758	-4940868985094038727	803	1453.5	643	1412	56.86968994140625	149	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2024	false	1350526562961228423	153	188	758	953	1538	300	وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله اي ترجع فان فاءت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين	2024	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2759	true	-7260969855592887004	24	59	116	310	1506	300	وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تف-ء الي امر الله اي ترجع فان فاءت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين	2759	-4940868985094038727	194	383.0	159	195	99.4871826171875	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3565	false	1160978190728121221	149	290	730	1465	1510	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل قال الفءتان انما جاء تاويل هذه الاية يوم البصرة وهم اهل هذه الاية وهم الذين بغوا علي امير المءمنين عليه السلام فكان الواجب عليه قتالهم وقتلهم حتي يفيءوا الي امر الله ولو لم يفيءوا لكان الواجب عليه فيما انزل الله ان لا يرفع السيف عنهم حتي يفيءوا -و يرجعوا عن رايهم لانهم بايعوا طاءعين غير كارهين وهي الفءة الباغية كما قال الله -تعالي فكان الواجب علي امير المءمنين عليه السلام ان يعدل فيهم حيث كان ظفر بهم كما عدل رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة انما من عليهم وعفا وكذلك صنع امير المءمنين عليه السلام باهل البصرة حيث ظفر بهم مثل ما صنع النبي صلي الله عليه واله باهل مكة حذو النعل بالنعل	3565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2759	true	-7260969855592887004	89	229	438	1163	1506	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل قال الفءتان انما جاء تاويل هذه الاية يوم البصرة وهم اهل هذه الاية وهم الذين بغوا علي امير المءمنين عليه السلام فكان الواجب عليه قتالهم وقتلهم حتي يفيءوا الي امر الله ولو لم يفيءوا لكان الواجب عليه فيما انزل الله ان لا يرفع السيف عنهم حتي يفيءوا او يرجعوا عن رايهم لانهم بايعوا طاءعين غير كارهين وهي الفءة الباغية كما قال الله عز وجل فكان الواجب علي امير المءمنين------------ ان يعدل فيهم حيث كان ظفر بهم كما عدل رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة انما من عليهم وعفا وكذلك صنع امير المءمنين عليه السلام باهل البصرة حيث ظفر بهم مثل ما صنع النبي صلي الله عليه واله باهل مكة حذو النعل بالنعل	2759	-4940868985094038727	717	1407.5	578	737	97.28629302978516	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4772	false	-5798608316415104339	0	49	0	243	1464	300	سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال سالت جعفر بن محمد عليهما السلام عن طاءفتين من المءمنين احديهما باغية والاخري عادلة اقتتلوا فقتل رجل من اهل العراق اباه او ابنه او اخاه او حميمه وهو من اهل البغي وهو وارثه هل يرثه قال نعم لانه قتله بحق	4772	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2759	true	-7260969855592887004	235	281	1192	1423	1506	300	سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال سالت جعفر بن محمد عليه-- السلام عن طاءفتين من المءمنين احديهما باغية والاخري عادلة اقتتلوا فقتل رجل من اهل العراق اباه و--ابنه-------- او حميمه وهو من اهل البغي وهو وارثه هل يرثه قال نعم لانه قتله بحق	2759	-4940868985094038727	230	445.0	184	243	94.65020751953125	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7752	false	7002503043729906158	70	106	330	525	1556	300	وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصحلوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي ترجع فان فاء ت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين	7752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2759	true	-7260969855592887004	24	59	116	310	1506	300	وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي ترجع فان فاء-ت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين	2759	-4940868985094038727	192	377.0	157	195	98.46154022216797	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8871	false	-5822298531058064036	263	300	1217	1405	1405	300	وروي سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال سالت جعفر بن محمد عليه السلام عن طاءفتين من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة اقتتلوا فقتل رجل من اهل العراق اباه او ابنه او اخاه او حميمه-	8871	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2759	true	-7260969855592887004	234	268	1187	1366	1506	300	وروي سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال سالت جعفر بن محمد عليه السلام عن طاءفتين من المءمنين احديهما باغية والاخري عادلة اقتتلوا فقتل رجل من اهل العراق اباه و--ابنه-------- او حميمه	2759	-4940868985094038727	176	336.5	143	189	93.12169647216797	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0676	false	-7127809955509796522	99	300	469	1396	1396	300	بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما المءمنون اخوة بنو اب وام واذا ضرب علي رجل منهم عرق سهر له الاخرون 2- عنه عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه فلذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لانها منها -3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد الم ذلك في ساءر جسده وا-رواحهما من روح واحدة وان-	676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2760	true	986216682042089851	0	179	0	838	1431	300	بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام انما المءمنين اخوة بنو اب وام -اذا ضرب علي رجل منهم عرق سهر له الاخرون 28 عنه عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان عن جابر الجعفي قال تقبضت بين يدي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني او امر ينزل بي حتي يعرف ذلك اهلي في وجهي وصديقي فقال نعم يا جابر ان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري فيهم من ريح روحه ولذلك المءمن اخو المءمن لابيه وامه فاذا اصاب روحا من تلك الارواح في ولد من الولدان حزن حزنت هذه لانها منها 29 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيحلفه 30 وباسناده الي --------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المءمن اخو المءمن كالجسد الواحد ان اشتكي شيءا منه وجد الم ذلك في ساير جسده و ارواحهما من روح واحدة وان	2760	-4940868985094038727	810	1561.0	636	931	87.00321960449219	165	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0677	false	5060389854994020906	0	159	0	749	1417	300	روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن مثني الحناط عن الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام المسلم اخو المسلم هو عينه ومراته ودليله لا يخونه ولا يخدعه ولا يظلمه ولا يكذبه ولا يغتابه 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عمير عن حفص بن البختري قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ودخل عليه رجل فقال لي تحبه فقلت نعم فقال لي ولم لا تحبه وهو اخوك و-شريكك في دينك وعونك علي عدوك ورزقه علي غيرك 7 ابو علي الاشعري عن الحسين بن الحسن عن محمد بن اورمة عن بعض اصحابه عن محمد بن الحسين عن محمد بن فضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول المءمن اخو المءمن لابيه وامه لان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري في صورهم من ريح الجنة فلذلك هم اخوة لاب	677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2760	true	986216682042089851	179	300	838	1431	1431	300	روح المءمن لاشد اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها 31 وباسناده ال---------------------------------------------------ي---------- الحارث بن المغيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام المسلم اخو المسلم هو عينه ومراته ودليله لا يخونه ولا يخدعه ولا يظلمه ولا يكذبه ولا يغتابه 32 وباسناده الي------------------------ حفص بن البختري قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ودخل عليه رجل فقال لي تحبه فقلت نعم فقال لي ولم لا تحبه وهو اخوك و شريكك في دينك وعونك علي عدوك ورزقه علي ------------------غيرك 33 وباس-ناده ال-----ي محمد بن ال-----------------------------------------------فضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول المءمن اخو المءمن لابيه وامه لان الله عز وجل خلق المءمنين من طينة الجنان واجري في صورهم من ريح الجنة فلذلك هم اخوة لاب-	2760	-4940868985094038727	555	1012.5	440	750	74.0	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0676	false	-7127809955509796522	219	280	1017	1295	1396	300	علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال الم---ءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي وعدة من اصحابنا عن سهل ابن زياد جميعا عن ا----بن مح-----------بوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير ----قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	676	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2761	true	-8869709387092323276	4	54	20	243	1495	300	علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة في---------------خلفه 35 احمد بن محمد بن --------------------------------------عيسي عن احمد بن محمد بن عبد الله عن رجل عن جميل عن ابي عبد الله قال سمعته------------------------ يقول	2761	-4940868985094038727	173	283.0	130	300	57.66666793823242	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0677	false	5060389854994020906	173	300	805	1417	1417	300	علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه -9 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن ----ابي عبد الله عن رجل عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول المءمنون خدم بعضهم لبعض قلت وكيف يكونون خدما بعضهم لبعض قال يفيد بعضهم بعضا الحديث 10 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن ابي عمير عن اسماعيل البصري عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفنوا ولزموا اصول الشجر فجاءهم شيخ وعليه ثياب بيض فقال قوموا فلا باس عليكم-	677	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2761	true	-8869709387092323276	4	109	20	537	1495	300	علي بن عقبة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمن اخو المءمن عينه ودليله لا يخونه ولا يظلمه ولا يغشه ولا يعده عدة فيخلفه 35 احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن عبد الله عن رجل عن جميل عن ابي عبد الله قال ------------سمعته يقول المءمنون خدم بعضهم لبعض قلت وكيف يكونون خدما بعضهم لبعض قال يفيد بعضهم بعضا الحديث 36 وباسناده الي المفض-----------------------------------------------------------------------------------------ل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان نفرا من المسلمين خرجوا الي سفر لهم فضلوا الطريق فاصابهم عطش شديد فتكفءوا ولزموا اصول الشجر فجاءهم شيخ وعليه ثياب بيض فقال قوموا فلا باس عليكم	2761	-4940868985094038727	483	924.5	383	618	78.15534210205078	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0678	false	7580755301108579385	0	126	0	632	1432	300	فهذا الماء فقاموا وشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي 11 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن حماد بن عيسي عن ربعي عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه قال ربعي فسالني رجل من اصحابنا بالمدينة فقال سمعت ف--ضيل يقول ذلك قال فقلت له نعم فقال ف اني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يغشه ولا يخذله ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه	678	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2761	true	-8869709387092323276	109	212	537	1072	1495	300	فهذا الماء فقاموا فشربوا وارتووا فقالوا من انت يرحمك الله فقال انا من الجن الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه واله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول المءمن اخو المءمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي 37 وباسناده الي ربعي ----------------------عن الف----------------------------------------------ضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يغتاب--------------------ه قال ربعي فسالني رجل من اصحابنا بالمدينة فقال سمعت الفضيل يقول ذلك قال فقلت له نعم فقال ف-اني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يغ----------شه ولا يغتابه ولا يخونه ولا يحرمه	2761	-4940868985094038727	512	963.0	411	634	80.75709533691406	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0714	false	7687186224926415254	142	231	689	1092	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله -2 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لان اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين -3 عنه عن احمد بن محمد عن ابن	714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2762	true	7617778277650202939	211	300	1055	1459	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن ابي طلحة عن حبيب الاحول قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صدقة تحبها الله اصلاح بين الناس اذا تفاسدوا وتقارب بينهم اذا تباعدوا عنه عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 44 عنه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لءن اصلح بين اثنين احب الي من ان اتصدق بدينارين 45 عنه عن احمد بن محمد عن ابن-	2762	-4940868985094038727	398	777.0	310	405	98.2716064453125	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4794	false	5947662931822810727	1	22	6	114	1577	300	اجب دعوة سر اربعة اميال زر اخا في الله سر خمسة اميال اجب----- الملهوف سر ستة اميال انصر المظلوم وعليك بالاستغفار	4794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2762	true	7617778277650202939	179	200	891	1003	1459	300	اجب دعوة سر اربعة اميال زر-اخا في الله سر خمسة اميال اجب دعوة الملهوف سر ستة اميال انصر المظلوم وعليك بالاستغفار	2762	-4940868985094038727	107	202.0	87	113	94.69026184082031	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0714	false	7687186224926415254	231	300	1092	1432	1432	300	سنان عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 4- ابن سنان عن ابي حنيفة سابق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منا- من صاحبه قال اما انها ليست من مالي-	714	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2763	true	2933297845294835278	0	69	0	343	1433	300	سنان عن مفضل قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا رايت بين اثنين من شيعتنا منازعة فافتدها من مالي 46 ابن سنان عن ابي حنيفة ساءق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منها من صاحبه قال اما انها ليست من مالي	2763	-4940868985094038727	338	662.0	270	343	98.54227447509766	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0715	false	-2722145659549050230	0	157	0	722	1367	300	ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديه-ا من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه السلام -5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال المصلح ليس بكاذب 6 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس قال اذا دعيت لصلح بين اثنين فلا تقل علي يمين الا افعل 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب	715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2763	true	2933297845294835278	69	176	343	838	1433	300	ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه السلام 47 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال المصلح ليس بكاذب 48------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابلغ عني كذا وكذا في اشياء امر بها قلت فابلغهم عنك واقول عني ما قلت لي وغير الذي قلت قال نعم ان المصلح ليس بكذاب	2763	-4940868985094038727	490	955.0	383	724	67.67955780029297	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7891	false	-7953733913236401881	262	300	1284	1482	1482	300	سنان عن ابي حنيفة السابق ------قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال---- تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم ودفعها الينا من عنده حتي---- استوثق كل واحد منا- من صاحبه-	7891	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2763	true	2933297845294835278	22	63	105	317	1433	300	سنان عن ابي حنيفة --ساءق الحاج قال مر بنا المفضل وانا وختني نتشاجر في ميراث فوقف علينا ساعة ثم قال لنا تعالوا الي المنزل فاتيناه فاصلح بيننا باربعماءة درهم فدفعها الينا من عنده حتي اذا استوثق كل واحد منها من صاحبه	2763	-4940868985094038727	193	350.0	156	214	90.1869125366211	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7892	false	-6458097806639910457	1	79	3	345	1441	300	قال اما انها ليست من مالي ولكن ابا عبد-الله ع---------- امرني اذا تنازع الرجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد-الله ع 71 عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن م-----------------------------------------------------------------حمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عمن رواه عن محمد بن ابي حمزة عمن حدثة عن ابي جعفر ع قال ليس في الاباق عهدة 72 عنه عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن اذينة وابن سنان عن ابي عبد-الله ع---------- قال	7892	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2763	true	2933297845294835278	63	150	317	721	1433	300	قال اما انها ليست من مالي ولكن ابو عبد الله عليه السلام امرني اذا تنازع --رجلان من اصحابنا في شء ان اصلح بينهما وافتديهما من ماله فهذا من مال ابي عبد الله عليه السلام 47 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال المصلح ليس بكاذب 48 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن معاوية ابن وهب او معاوية بن عمار عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	2763	-4940868985094038727	171	155.5	134	567	30.158729553222656	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0825	false	2027260522354504426	198	300	898	1368	1368	300	ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتهم المءمن اخاه انماث------------------------------------------------------ الايمان------- من قلبه كما ينماث الملح في الماء 2--------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين ابن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اتهم اخاه في دينه فلا حرمة بينهما ومن عامل اخاه بمثل ما عامل به الناس فهو برء مما ينتحل 3 عنه عن ابيه عمن حدثه عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امر اخيك علي احسنه-	825	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2764	true	2120188416676686490	168	296	829	1429	1447	300	ابو عبد الله عليه السلام لا خير في اللقب ان الله تعالي يقول في كتابه لا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان قال عز من قاءل يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن 52 في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن بعض اصحابه عن الحسين -بن حازم عن حسين بن عمر بن يزيد عن ابيه الي قوله بعد نقل حديث عن ابي عبد الله عليه السلام وقبل هذا علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي عبد الله عليه السلام ونقل حديثا ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن ابيه عمن حدثه عن الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام في كلام له ضع امر اخيك علي احسنه	2764	-4940868985094038727	274	312.0	213	738	37.12737274169922	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0585	false	-5194126593317800876	213	262	1068	1359	1545	300	فلا يتكل العاملون--- علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي و رفيع درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا	585	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2765	true	-2560847363541343420	33	70	161	381	1509	300	-لا يتكل العاملون لي علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم -------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عباد----------------------------------------------------------تي الي قوله------ ولكني برحمتي فليثقوا و-فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمانوا	2765	-4940868985094038727	205	357.0	171	294	69.72789001464844	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0594	false	-805360364188849589	42	289	174	1427	1472	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لا يتكل العاملون ---علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و اتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي في جواري ولكن- برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم ومني يبلغهم رضواني ومغفرتي تلبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 2 ابن محبوب عن جميل بن صالح عن بريد بن معاوية عن------------------ ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورج-اءه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال احسن الظن بالله فان الله عز وجل يقول انا عند ظن عبدي المءمن بي ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا	594	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2765	true	-2560847363541343420	17	210	81	1067	1509	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لا يتكل العاملون لي علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و-اتعبوا انفسهم اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي الي قوله---------------------------------------------------------------- ولكني برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليطمانوا 54 وباسناده الي ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي منبره والذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين والذي لا اله الا هو لا يعذب الله مءمنا بعد التوبة والاستغفار الا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه و رجاءه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه 55 وباسناده الي--------------------------------------------------------------- الرضا عليه السلام قال احسن الظن -------ان الله عز وجل يقول انا عند ظن عبدي المءمن بي ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا	2765	-4940868985094038727	933	1778.5	748	1276	73.11912536621094	179	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0595	false	-745192717976075512	2	26	11	124	1387	300	سفيان ابن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول حسن الظن بالله ان لا ترجوا الا الله ولا تخاف الا ذنبك باب -------	595	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2765	true	-2560847363541343420	213	239	1083	1201	1509	300	سفيان -بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول حسن الظن بالله ان لا ترجو -الا الله ولا تخاف الا ذنبك 57 في كتاب	2765	-4940868985094038727	106	201.0	84	120	88.33333587646484	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0820	false	-5953066558625993704	235	268	1111	1277	1417	300	عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي ال------رجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما	820	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2766	true	5217072217559120616	20	54	101	272	1488	300	عبد الله بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال- اقرب ما يكون العبد الي الكفر ان يواخي الرجل الرجل علي الدين فيحصي عليه عثراته وزلاته ليعنفه بها يوما	2766	-4940868985094038727	165	322.0	132	172	95.93022918701172	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	85	226	386	1016	1357	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن العباس بن عامر عن ابان عن رجل لا نعلمه الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن صلوات الله عليه من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن سيابة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك -ما ستره الله عليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان تقول فيه ما ليس فيه باب الرواية علي المءمن 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن مفضل ابن عمر قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام من	823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2767	true	3027314374107525591	187	299	932	1451	1457	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن العباس بن عامر عن ابان عن رجل لا نعلمه الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن عليه السلام---- من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته 72 وباسناده الي عبد الر------------------------------------------حمن بن سيابة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك مما ستره الله عليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان يقول فيه ما ليس فيه 73 وباسناده الي داود------------------------------------------------- بن سرحان قال سالت ابا----------------- عبد الله عليه السلام عن	2767	-4940868985094038727	457	850.0	353	631	72.42472076416016	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0822	false	-6047427586738787467	139	212	625	970	1361	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب -2 علي بن ابراهيم عن------------------------ ابيه عن ابن ابي عمي----------------ر عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال في	822	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2768	true	-6462416282585704956	25	104	109	481	1408	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الغيبة اسرع في دين الرجل المسلم من الاكلة في جوفه قال وقال رسول الله صلي الله عليه واله الجلوس في المسجد انتظار الصلاة عبادة ما لم يحدث قيل يا رسول الله وما يحدث قال الاغتياب 75 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن هارون بن الجهم عن حفص بن عم--------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي	2768	-4940868985094038727	304	567.0	238	386	78.75647735595703	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	0	31	0	147	1357	300	الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي صلي الله عليه واله ما كفارة الاغتياب قال تستغفر الله لمن اغتبته كلما ذكرته 5 محمد بن -	823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2768	true	-6462416282585704956	90	117	419	547	1408	300	الجهم عن حفص بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل النبي------------------- ما كفارة الاغتياب قال تستغفر الله لمن اغتبته ك-ما ذكرته 76 فيمن لا	2768	-4940868985094038727	117	214.0	93	148	79.0540542602539	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4593	false	1052667114157831335	10	115	49	539	1452	300	ونهي عن الغيبة وقال من اغتاب امرء- مسلما بطل صومه ونقض وضوءه وجاء يوم القيامة تفوح من فيه راءحة انتن من الجيفة يتاذي بها اهل الموقف فان مات قبل ان يتوب مات مستحلا لما حرم الله عز وجل وقال عليه السلام من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه وحلم عنه اعطاه الله اجر شهيد الا ومن تطول علي اخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فرد ها عنه رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة ونهي---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله عن الخيانة وقال من خان	4593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2768	true	-6462416282585704956	126	227	594	1068	1408	300	ونهي عن الغيبة وقال من اغتاب امرءا مسلما بطل صومه ونقض وضوءه وجاء يوم القيامة----- من فيه راءحة انتن من الجيفة تتاذي به- اهل الموقف فان مات قبل ان يتوب مات مستحلا لما حرم الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------ الا ومن تطول علي اخيه في غيبة سمعها فيه في مسجد فرد-ها عنه رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ع---------ليه كوزر من اغتابه سبعين مرة 77 في مجمع البيان وفي الحديث قولوا في الفاسق ما فيه كي يحذره الناس 78 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اياكم والغيبة فان -----	2768	-4940868985094038727	365	665.0	285	573	63.699825286865234	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2306	false	-9080934643446488782	17	153	79	749	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج مقداد بن الاسود ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب و-انما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمهم عند الله اتقاهم 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن --اسود ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ثم قال انما زوجها المقداد لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله ولتعلموا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكان الزبير اخا عبد الله وابي طالب لابيهما وامهما	2306	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2771	true	-2107967816423585466	153	291	810	1486	1527	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج مقداد بن الاسود ضباعة -بنت الزبير بن عبد المطلب و انما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمكم عند الله اتقاهم 91 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن الاسود ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ثم قال انما زوجها المقداد لتتضع المناكح ولتتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله ولتعلموا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكان الزبير اخا عبد الله وابي طالب لابيهما وامهما	2771	-4940868985094038727	665	1299.5	529	677	98.22747039794922	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8261	false	-3819415678735985654	48	114	230	564	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن ابن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج المقداد بن الاسود الكندي ضباعة بنت الزبير بن عبد-المطلب و-انما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمهم عندا-لله اتقاهم 7 وعنه عن	8261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2771	true	-2107967816423585466	153	222	810	1138	1527	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن -بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن عمر بن ابي بكار عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله زوج --مقداد بن الاسود------- ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب و انما زوجه لتتضع المناكح وليتاسوا برسول الله صلي الله عليه واله وليعلموا ان اكرمكم عند الله اتقاهم 91 عدة من	2771	-4940868985094038727	316	588.5	252	338	93.49112701416016	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0802	false	8003798150886592134	220	287	1079	1401	1453	300	بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت لابي جعفر عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي و انا في الحسب الضخم من قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا و-وضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي	802	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2772	true	3580316175028766564	0	67	0	322	1504	300	بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن حنان بن عقبة بن بشير الاسدي قال قلت لابي جعفر عليه السلام انا عقبة بن بشير الاسدي و-انا في الحسب الضخم من قومي قال فقال ما تمن علينا بحسبك ان الله رفع بالايمان من كان الناس يسمونه وضيعا اذا كان مءمنا و وضع بالكفر من كان الناس يسمونه شريفا اذا كان كافرا فليس لاحد فضل علي احد الا بالتقوي	2772	-4940868985094038727	320	629.0	254	323	99.07120513916016	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3566	false	55979902100653975	18	297	107	1457	1468	300	بن ابراهيم عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن حنان قال سمعت ابي يروي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان سلمان جالسا مع نفر من قريش في المسجد فاقبلوا ينتسبون ويرفعون في انسابهم حتي بلغوا سلمان فقال له عمر ابن الخطاب اخبرني من انت ومن ابوك وما اصلك فقال انا سلمان بن عبد الله كنت ضالا فهداني الله عز وجل بمحمد صلي الله عليه واله وكنت عاءلا فاغناني الله بمحمد صلي الله عليه واله وكنت مملوكا فاعتقني الله بمحمد صلي الله عليه واله هذا نسبي وهذا حسبي قال فخرج رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلمان رضي الله عنه يكلمهم فقال له سلمان يا رسول الله ما لقيت من هءلاء جلست معهم فاخذوا ينتسبون ويرفعون في انسابهم حتي اذا بلغوا الي قال عمر ابن الخطاب من انت وما اصلك وما حسبك فقال النبي صلي الله عليه واله فما قلت له يا سلمان قال قلت له انا سلمان بن عبد الله كنت ضالا فهداني الله عز ذكره بمحمد صلي الله عليه واله و كنت عاءلا فاغناني الله عز ذكره بمحمد صلي الله عليه واله وكنت مملوكا فاعتقني الله عز ذكره بمحمد صلي الله عليه واله هذا نسبي وهذا حسبي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر قريش ان حسب الرجل دينه ومروءته خلقه واصله عقله وقال الله عز وجل انا خلقناكم من ذكر و انثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ثم قال النبي صلي الله عليه واله لسلمان ليس لاحد من هءلاء عليك فضل الا بتقوي الله عز وجل وان كان التقوي لك عليهم فانت افضل 204----------- علي عن ابيه عن ابن عمي--ر عن عبد الرحمن بن الحجاج عن محمد ابن مسلم عن -----ابي عبد الله عليه السلام	3566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2773	true	6527203576604144334	0	250	0	1221	1467	300	بن ابراهيم عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن حنان قال سمعت ابي يروي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان سلمان جالسا مع نفر من قريش في المسجد فاقبلوا ينتسبون ويرفعون -----------حتي بلغوا سلمان فقال له عمر -بن الخطاب اخبرني من انت ومن ابوك وما اصلك فقال انا سلمان بن عبد الله كنت ضالا فهداني الله عز وجل بمحمد صلي الله عليه واله -كنت عاءلا فاغناني الله بمحمد صلي الله عليه واله وكنت مملوكا فاعتقني الله بمحمد------------------- هذا نسبي وهذا حسبي قال فخرج----- النبي صلي الله عليه واله وسلمان------------- يكلمهم فقال له سلمان يا رسول الله ما لقيت من هءلاء حبست معهم فاخذوا ينتسبون ويرفعون في انسابهم حتي اذا بلغوا الي قال عمر -بن الخطاب من انت وما اصلك وما حسبك فقال النبي صلي الله عليه واله فما قلت له يا سلمان قال قلت--- انا سلمان بن عبد الله كنت ضالا فهداني الله عز ذكره بمحمد و--------------------كنت عاءلا فاغناني الله عز ذكره بمحمد و-------------------كنت مملوكا فاعتقني الله عز ذكره بمحمد------------------- هذا حسبي وهذا نسبي فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر قريش ان حسب الرجل دينه ومرو-ته خلقه واصله عقله -قال الله عز وجل انا خلقناكم من ذكر و-انثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ثم قال النبي------------------- لسلمان ليس لاحد من هءلاء عليك فضل الا بتقوي الله عز وجل وان كان التقوي لك عليهم فانت افضل 96 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ع--------------ن الحجال عن جميل بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2773	-4940868985094038727	1163	2130.5	919	1369	84.95252227783203	215	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4811	false	6860385024272503690	23	74	124	384	1573	300	وروي يونس بن ظبيان عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال الاشتهار بالعبادة ريبة ان ابي حدثن----ي عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اعبد الناس من اقام الفراءض واسخي الناس من ادي زكاة ماله وازهد الناس من اجتنب الحرام واتقي الناس	4811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2773	true	6527203576604144334	265	300	1301	1467	1467	300	وروي يونس بن ظبيان عن الصادق جعفر بن محمد قال------------------------------------------------ حدثني ابي عن ابيه عن جده------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اعبد الناس من اقام الفراءض الي قو--------------------له واكرم الناس---------------- واتقي الناس-	2773	-4940868985094038727	150	231.0	118	264	56.818180084228516	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0551	false	-958481281065083865	172	243	860	1186	1474	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقال لي الا تري ان الايمان غير الاسلام ------------4 محمد بن يحيي ------------------------عن احمد بن محمد عن علي بن ال-حكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام	551	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2774	true	-2909893535492680323	72	146	346	694	1458	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن جميل بن دراج قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقال--- الا تري ان الايمان غير الاسلام 100 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميع-ا عن الوشاء عن -ابان عن ا----------بي بصير عن ابي جعفر عليه السلام	2774	-4940868985094038727	279	468.5	213	363	76.85950469970703	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0552	false	-8226593256562272149	41	168	206	821	1495	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا فمن زعم انهم امنوا فقد كذب ومن زعم انهم لم يسلموا فقد كذب 6 احمد بن محمد ع----ن الحسين بن سعيد عن حكم بن ايمن عن قاسم شريك المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الاسلام يحقن به الدم وتءدي به الامانة وتستحل به الفروج والثواب علي الايمان باب ان الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد------ عن الحسن بن محبوب عن------------------------ جميل بن صالح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سماعة ---------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان	552	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2774	true	-2909893535492680323	119	298	571	1450	1458	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد جميعا عن الوشاء عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا فمن زعم انهم امنوا فقد كذب ومن زعم انهم لم يسلموا فقد كذب -----------101 عدة من اصحابن-------ا عن سهل بن زياد ومحمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن اب-----ن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله اصدق القول والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 102 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن ابي جعفر عليه السلام قال ق-----ال ابو جعفر عليه السلام يا سلمان ------------------	2774	-4940868985094038727	332	553.0	252	1113	29.82929039001465	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	130	271	691	1431	1578	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله عز وجل وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامره والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول	553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2774	true	-2909893535492680323	172	258	820	1263	1458	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول -الاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله------- اصدق القول	2774	-4940868985094038727	440	864.0	354	740	59.4594612121582	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	126	181	627	892	1466	300	وروي علي بن مهزيار عن الحسين بن سعيد عن الحارث بن محمد ابن النعمان الاحول صاحب الطاق عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله الصادق ع-----ن اباءه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله	4814	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2774	true	-2909893535492680323	13	68	64	328	1458	300	وروي علي بن مهزيار عن الحس-ن بن سعيد عن الحارث بن محمد---- النعمان الاحول صاحب الطاق عن جميل بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام عن اباءه عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اتقي الناس فليتوكل علي الله	2774	-4940868985094038727	252	482.5	199	270	93.33333587646484	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0083	false	4580192820887438428	240	300	1253	1549	1549	300	علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن اب----------ن ابي نجران عن حماد ابن عثمان عن عبد الرحيم بن عتيك القصير قال كتبت علي يدي عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام ان قوما بالعراق يصفون الله بالصورة وبالتخطيط فان رايت جعلني الله فداك ان تكتب الي بالمذهب الصحيح من التوحيد فكتب الي--------------------- سالت رحمك الله عن-	83	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	77	127	398	627	1537	300	علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد -بن عثمان عن عبد الرحيم-------- القصير قال كتبت -----مع عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو------------------------------------------------------------------------------------- فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن	2775	-4940868985094038727	175	273.5	137	328	53.35365676879883	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0554	false	-8525496999065857303	161	300	801	1508	1508	300	ان الاسلام قبل الايمان 1------------------------------------------------ علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد كبيرة من كباءر المعاصي او صغيرة من صغاءر المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود-	554	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	66	211	325	1081	1537	300	ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون 104 علي بن ابراهيم عن العباس بن معروف عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير قال كتبت مع عبد الملك بن اعين الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن الايمان ما هو فكتب الي مع عبد الملك بن اعين سالت رحمك الله عن الايمان والايمان هو الاقرار باللسان وعقد في القلب وعمل بالاركان والايمان بعضه من بعض وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار فقد يكون العبد مسلما قبل ان يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما فالاسلام قبل الايمان وهو يشارك الايمان فاذا اتي العبد كبيرة من كباير المعاصي او صغيرة من صغاير المعاصي التي نهي الله عز وجل عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم الاسلام فان تاب واستغفر عاد الي دار الايمان ولا يخرجه الي الكفر الا الجحود	2775	-4940868985094038727	704	1371.5	566	756	93.12169647216797	136	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	0	89	0	456	1498	300	والاستحلال ان يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار 2-- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن الايمان والاسلام قلت له افرق بين الاسلام والايمان قال فاضرب لك مثله قال قلت اورد ذلك قال مثل الايمان والاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون في	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	211	300	1081	1537	1537	300	والاستحلال ان يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك فعندها يكون خارجا من الاسلام والايمان داخلا في الكفر وكان بمنزلة من دخل الحرم ثم دخل الكعبة واحدث في الكعبة حدثا فاخرج عن الكعبة وعن الحرم فضربت عنقه وصار الي النار 105 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالت- عن الايمان والاسلام قلت له افرق بين الاسلام والايمان قال فاضرب لك مثله قال قلت اورد ذلك قال مثل الايمان والاسلام مثل الكعبة الحرام من الحرم قد يكون في-	2775	-4940868985094038727	453	889.5	365	458	98.90829467773438	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0733	false	1025665831106069267	158	226	744	1073	1418	300	المسلم قلت جعلت فداك انت اعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم قال وتدري من المءمن قال قلت انت اعلم قال ان المءمن من اءتمنه المسلمون علي اموالهم وانفسهم والمسلم حرام علي المسلم ان--------- يظلمه او يخذله او يدفعه دفعة تعنته 13 محمد------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام---- قال	733	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2775	true	-428331913689939168	0	63	0	312	1537	300	المسلم قلت جعلت فداك انت اعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ثم قال وتدري من المءمن قال قلت انت اعلم قال الم---ءمن من اءتمنه المسلمون علي اموالهم وانفسهم والمسلم حرام علي المسلم ان يخذله او يظلمه ---------او يدفعه دفعة تعننه 103 علي بن ابراهيم عن ابيه عمن ذكره عن يونس--------------------------------- بن يعقوب عن ------------ابي عبد الله--------- عليه السلام انه قال	2775	-4940868985094038727	245	429.5	195	378	64.81481170654297	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0551	false	-958481281065083865	208	300	1027	1474	1474	300	الايمان في قلوبكم فقال لي الا تري ان الايمان غير الاسلام 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق وقد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو عبد الله عليه السلام كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالقني في البيت فلقيه فساله عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا-	551	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2776	true	-6376737431501415866	139	228	719	1155	1512	300	الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة 107 محمد---------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا في الطريق -قد ازف من الرجل الرحيل فقال له ابو عبد الله عليه السلام كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالق-ي في البيت فلقيه فساله عن الاسلام والايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام هو الظاهر الذي عليه الناس شهادة ان لا	2776	-4940868985094038727	398	766.0	314	448	88.83928680419922	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0552	false	-8226593256562272149	131	277	637	1398	1495	300	ان الايمان ----------------يشرك ال--------اسلام والاسلام لا يشرك الايمان 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة 2---------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن موسي بن بكر عن فضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا	552	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2776	true	-6376737431501415866	28	175	136	891	1512	300	من الايمان شء قال نعم قلت فصيره الي ماذا قال الي الاسلام -----او الكفر 106 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني عن الاسلام والايمان اهما مختلفان فقال ان الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان فقلت فصفهما لي فقال الاسلام شهادة ان لا اله الا الله والتصديق برسول الله صلي الله عليه واله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلي ظاهره جماعة الناس والايمان الهدي وما يثبت في القلوب من صفة الاسلام وما ظهر من العمل به والايمان ارفع من الاسلام بدرجة ان الايمان يشارك الاسلام في الظاهر والاسلام لا يشارك الايمان في الباطن وان اجتمعا في القول والصفة 107 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن--------------------------------------- ال-حكم عن سفيان بن السمط قال سال رجل ابا عب----د الله عليه السلام عن--------------- الاسلام والايمان ما	2776	-4940868985094038727	641	1184.0	515	819	78.26618194580078	112	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	89	131	456	659	1498	300	الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال قلت فيخرج من الايمان شء قال نعم قلت فيصيره الي ماذا قال الي الاسلام او الكفر	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2776	true	-6376737431501415866	0	42	0	202	1512	300	الحرم ولا يكون في الكعبة ولا يكون في الكعبة حتي يكون في الحرم وقد يكون مسلما ولا يكون مءمنا ولا يكون مءمنا حتي يكون مسلما قال قلت فيخرج من الايمان شء قال نعم قلت ف-صيره الي ماذا قال الي الاسلام او الكفر	2776	-4940868985094038727	202	399.0	160	203	99.50739288330078	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0791	false	-7355723503090072405	0	64	0	307	1404	300	سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل والله عليه فيه المن 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد ال------------------------------رحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام	791	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2778	true	9181393112878630242	29	87	137	428	1459	300	سويد عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن العجب الذي يفسد العمل فقال العجب درجات منها ان يزين للعبد سوء عمله فيراه حسنا فيعجبه ويحسب انه يحسن صنعا ومنها ان يءمن العبد بربه فيمن علي الله عز وجل و-لله عليه فيه المن بسم الله ---------------------------------------الرحمن الرحيم 1 في كتاب ثواب الاعمال ب--اسناده عن ابي---- جعفر عليه السلام	2778	-4940868985094038727	240	431.0	189	337	71.21661376953125	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0846	false	3932141181054165329	58	97	297	490	1582	300	امره والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ و الشقاق فمن تعمق لم ين-ب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج	846	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2779	true	-815447418376981557	18	56	100	293	1553	300	قوله والغلو علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ و-الشقاق فمن تعمق لم ينسب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تحتبس عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق ذنبه فهو يهوي في امر مريج	2779	-4940868985094038727	182	344.0	144	194	93.8144302368164	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2838	false	7575349380154957896	19	87	78	394	1385	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله في قوله تعالي و-نزلنا من السماء ماء مباركا قال ليس من ماء في الارض الا وقد خالطه ماء السماء 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد عن ابي --بصير عن ابي ع---بد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	2838	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2779	true	-815447418376981557	197	253	1027	1302	1553	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله في قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء مباركا قال ليس من ماء في الارض الا وقد خالطه ماء السماء 10 في روضة الكافي باسنا------------------------------ده ال-------------ي ابي الربيع الشامي عن ابي جعفر عليه السلام ---حديث طويل يقول فيه عليه السلام	2779	-4940868985094038727	216	343.5	166	322	67.08074188232422	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	77	153	374	777	1489	300	او لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما---------------------------------------------------------------------------------- فقال له ابو جعفر عليه السلام فلعلك تزعم انهما كانتا رتقا ملتزقتين ملتصقتين ففتقت احداهما من الاخري فقال نعم فقال ابو جعفر عليه السلام استغفر ربك فان قول الله عز وجل كانتا رتقا يقول كان----------------ت السماء رتقا لا تنزل المطر وكانت الارض رتقا لا تنبت الحب ف-ما خلق الله تبارك وتعالي الخلق وبث فيها من كل دابة فتق السماء بالمطر والارض بنبات الحب فقال الشامي	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2779	true	-815447418376981557	132	195	690	1015	1553	300	او-لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما الاية 8 في روضة الكافي باسناده الي محمد بن عطية عن ابي جعفر عليه السلام حديث طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول فيه عليه السلام كانت السماء رتقا لا تنزل المطر وكانت الارض رتقا لا تنبت الحب فلما خلق الله تبارك وتعالي الخلق وبث فيها من كل دابة فشق السماء بالمطر والارض بنبات الجب 9 في الكافي	2779	-4940868985094038727	215	272.0	173	502	42.82868576049805	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3518	false	424739029340954503	3	54	19	292	1474	300	ان الله تبارك وتعالي لما اهبط ادم الي الارض وكانت السماوات رتقا لا تمطر شيءا وكانت الارض رتقا لا تنبت شيءا فلما ان تاب الله عز وجل علي ادم عليه السلام امر السماء فتقطرت بالغمام ثم امرها فارخت عزاليها ثم امر الارض فانبتت الاشجار واثمرت الثمار وتفهقت بالانهار فكان ذلك رتقها	3518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2779	true	-815447418376981557	253	300	1302	1553	1553	300	ان الله تبارك وتعالي---- اهبط ادم الي الارض فكانت السم--اء رتقا لا تمطر شيءا وكانت الارض رتقا لا تنبت شيءا فلما--- تاب الله عز وجل علي ادم ام------------ر السماء فتفطرت بالغمام ثم امرها فارخت عزاليها ثم امر الارض فانبتت الاشجار واثمرت الثمار وتفيهت بالانهار فكان ذلك رتقها-	2779	-4940868985094038727	244	453.5	198	273	89.37728881835938	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2485	false	2983357414849981378	260	293	1213	1394	1419	300	هشام الصيدناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن هذه الاية كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس فقال بيده هكذا فمسح احداهما ب---الاخري فقال هن اللواتي باللواتي يعني النساء بالنساء	2485	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2780	true	2923663664314397898	7	41	36	220	1468	300	هشام الصيدناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله رجل عن هذه الاية كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس فقال بيده هكذا فمسح احديهما علي الاخري فقال هن اللواتي باللواتي يعني النساء بالنساء	2780	-4940868985094038727	179	350.0	146	184	97.28260803222656	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1303	false	6503690108101413120	112	139	519	649	1401	300	علي بن ابراهيم رفعه عن محمد بن مسلم قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له رايت ابنك موسي عليه السلام يصلي والناس	1303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2781	true	-1405346890976645838	275	300	1362	1479	1479	300	علي بن ابراهيم رفعه عن محمد بن مسلم قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له رايت ابنك موسي------------ يصلي والناس-	2781	-4940868985094038727	117	218.5	93	130	90.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1303	false	6503690108101413120	139	225	649	1045	1401	300	يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام ادعوا لي موسي فدعي فقال له يا بني ان ابا حنيفة يذكر انك كنت تصلي- والناس يمرون بين يديك فلم تنه-هم فقال نعم يا ابة ان الذي كنت اصلي له كان اقرب الي منهم يقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد قال فضمه ابو عبد الله عليه السلام الي نفسه ثم قال يا بني بابي انت وامي يا م--ودع الاسرار وهذا تاديب منه عليه السلام لا انه ترك الفضل	1303	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2782	true	8280702100375844781	0	82	0	385	1481	300	يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام ادعوا لي موسي فدعي فقال يا ---بني ان ابا حنيفة يذكر انك كنت -صليت والناس يمرون بين يديك فلا تنهاهم فقال---- يا ابت ان الذي كنت اصلي له كان اقرب الي منهم يقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد قال فضمه ابو عبد الله عليه السلام الي نفسه ثم قال------- بابي انت وامي يا مستودع الاسرار وهذا تاديب منه عليه السلام لا انه ترك الفضل	2782	-4940868985094038727	377	715.0	295	400	94.25	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0691	false	-4969161046504752830	1	146	3	717	1444	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فنظر الي بوجه قاطب فقلت ما الذي غيرك لي قال الذي غيرك لاخوانك بلغني يا اسحاق انك اقعدت ببابك بوابا يرد عنك فقراء الشيعة فقلت جعلت فداك اني خفت الشهرة فقال افلا خفت البلية اوما علمت ان المءمنين اذا التقيا فتصافحا انزل الله عز وجل الرحمة عليهما فكانت تسعة وتسعين لاشدهما حبا لصاحبه فاذا توافقا غمرتهما الرحمة فاذا قعدا يتحدثان قال- الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت-- اليس الله عز وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري 15 عن------------------------------------------------------ه عن اسماعيل بن مهران عن ايم-----------------ن بن محرز عن ابي عبد الله عليه السلام قال	691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2783	true	-8092902876274794609	179	279	902	1370	1482	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال قال----- ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قعدا يتحدثان قالت الحفظة بعضها لبعض اعتزلوا بنا فلعل لهما سرا وقد ستر الله عليهما فقلت ء اليس الله عز وجل يقول ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد فقال يا اسحاق ان كانت الحفظة لا تسمع فان عالم السر يسمع ويري والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 23 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوا-------------------ن بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2783	-4940868985094038727	378	644.0	294	788	47.96954345703125	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0693	false	-7186700690188536953	53	96	269	479	1460	300	اجره 2- علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا التزما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل	693	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2783	true	-8092902876274794609	258	300	1278	1482	1482	300	-----23 علي بن ابراهيم عن ابيه عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان المءمنين اذا اعتنقا غمرتهما الرحمة فاذا ال-زما لا يريدان بذلك الا وجه الله ولا يريدان غرضا من اغراض الدنيا قيل-	2783	-4940868985094038727	203	392.0	162	211	96.20853424072266	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0757	false	-1728261253877760773	175	259	823	1219	1398	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من قلب الا وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله عز وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 2-------- الح--------سين بن محمد عن احمد ب-------------------------------ن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------قال ان للقلب اذنين فاذا	757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2783	true	-8092902876274794609	120	209	612	1037	1482	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من قلب الاولي- اذنان علي احديهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشيطان يامره بالمعاصي والملك يزجره عنها وهو قول الله تعالي ع-ن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 22 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن اسحاق بن عمار قال -------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام ان ال---مءمنين -اذا	2783	-4940868985094038727	318	543.0	247	468	67.94871520996094	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0693	false	-7186700690188536953	96	188	479	965	1460	300	لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المسا-لة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستر- الله عليهما قال اسحاق فقلت جعلت فداك فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال فتنفس ابو عبد الله عليه السلام الصعداء ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما امر الملاءكة ان تعتزل عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت الملاءكة لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرفه ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	693	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2784	true	5086645227509274822	0	89	0	466	1536	300	لهما مغفورا لكما فاستانفا فاذا اقبلا علي المساءلة قالت الملاءكة بعضها لبعض تنحوا عنهما فان لهما سرا وقد ستره الله عليهما قال اسحاق فقلت جعلت فداك فلا يكتب عليهما لفظهما وقد قال الله عز وجل ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال فتنفس ابو عبد الله------------ الصعداء ثم بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال يا اسحاق ان الله تبارك وتعالي انما امر الملاءكة ان تعتزل عن المءمنين اذا التقيا اجلالا لهما وانه وان كانت--------- لا تكتب لفظهما ولا تعرف كلامهما فانه يعرف- ويحفظه عليهما عالم السر واخفي	2784	-4940868985094038727	464	893.5	375	488	95.08197021484375	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0941	false	8659807670313316385	261	300	1267	1440	1440	300	عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل خ-----يرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعده--ا ابدا-	941	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2785	true	864386755864846756	87	124	421	586	1449	300	عليه السلام---- ما من يوم يمر- علي ابن ادم الا قال له ذلك اليو-----------م انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعد هذا ابدا	2785	-4940868985094038727	150	261.0	117	181	82.8729248046875	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3667	false	7299303288137390677	148	212	719	1015	1419	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي الجهم عن ابي خديجة قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام كم بينك وبين البصرة قلت في الماء خمس اذا طابت الريح وعلي الظهر ثمان ونحو ذلك فقال ما اقرب هذا تزاوروا وي--تعاهد-- بعضكم بعضا فانه لا بد يوم القيامة من ان ياتي كل انسان بشاهد يشهد له علي دينه	3667	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2785	true	864386755864846756	7	70	36	332	1449	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي الجهم عن ابي حذيفة قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام كم بينك وبين البصرة قلت في الماء خمس اذا طابت الريح وعلي الظهر ثمان ونحو ذلك فقال ما اقرب هذا تزاوروا واو تعاهدوا بعضكم بعضا فانه لا-بد يوم القيامة من ان ياتي كل انسان بشاهد يشهد له علي دينه	2785	-4940868985094038727	288	550.0	226	300	96.0	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4813	false	7393050258419416067	24	66	115	307	1405	300	وفي رواية السكوني قال قال علي عليه السلام ما-من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم انا يوم جديد وانا عليك شهيد --فقل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعد هذا ابدا	4813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2785	true	864386755864846756	81	124	391	586	1449	300	وفي رواية السكوني قال قال علي عليه السلام ما من يوم يمر علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فافعل في خيرا واعمل في خيرا اشهد لك به يوم القيامة فانك لن تراني بعد هذا ابدا	2785	-4940868985094038727	191	370.5	149	195	97.94871520996094	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3822	false	3008712048987351748	200	300	939	1405	1405	300	وروي عن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابة اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامره ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران عليه السلام ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل فلا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي عليه السلام ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له-	3822	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2787	true	8791637215719207684	182	278	879	1321	1423	300	وروي عن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال سالت ابي سيد العابدين عليه السلام فقلت له يا ابت اخبرني عن جدنا رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج به الي السماء وامر- ربه عز وجل بخمسين صلاة كيف لم يسءله التخفيف عن امته حتي قال له موسي بن عمران------------ ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال يا بني ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يقترح علي ربه عز وجل ولا يراجعه في شء يامره به فلما ساله موسي ------------ذلك وصار شفيعا لامته اليه لم يجز له	2787	-4940868985094038727	438	843.5	343	467	93.79015350341797	90	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	2	23	7	107	1446	300	شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل فساله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات قال فقلت له	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2787	true	8791637215719207684	279	300	1324	1423	1423	300	شفاعة اخيه موسي عليه السلام فرجع الي ربه عز وجل يسءله التخفيف الي ان ردها الي خمس صلوات قال فقلت له-	2787	-4940868985094038727	97	187.0	77	100	97.0	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	23	110	107	521	1446	300	يا ابة فلم لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يساله التخفيف من خمس صلوات وقد ساله موسي عليه السلام ان يرجع الي ربه عز وجل و يساله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الا تري انه عليه السلام لما هبط الي الارض نزل عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك انها خمس بخمسين ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2788	true	4308864518397251994	0	80	0	387	1476	300	يا ابت ف---لم يرجع الي ربه عز وجل ولم يسءله التخفيف من خمس صلوات وقد سءل- موسي عليه السلام ان يرجع الي ربه --------ويسءله التخفيف فقال يا بني اراد عليه السلام ان يحصل لامته التخفيف مع اجر خمسين صلاة لقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الا تري انه عليه السلام لما هبط الي الارض نزل عليه جبرءيل فقال------------ يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول--- انها خمس بخمسين ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	2788	-4940868985094038727	378	723.0	298	414	91.3043441772461	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0009	false	1818537331350507314	176	197	853	951	1509	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام يا هشام ان الله	9	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2789	true	5797870515689779558	273	294	1358	1454	1477	300	بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال قال لي ابو الحسن موسي بن جعفر عليه-- السلام يا هشام ان الله	2789	-4940868985094038727	96	186.5	75	98	97.95918273925781	20	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	146	196	665	899	1440	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2790	true	3575703891992552869	266	300	1347	1513	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------------- عليك بالصبر في جميع امورك-	2790	-4940868985094038727	166	324.0	133	234	70.94017028808594	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	139	168	635	771	1372	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه	661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2790	true	3575703891992552869	266	296	1347	1493	1513	300	علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليك	2790	-4940868985094038727	135	259.5	106	146	92.46575164794922	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	196	300	899	1440	1440	300	فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات-	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2791	true	91188160370063672	0	63	0	322	1474	300	فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصبر---------- صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها فضاق صدره فانزل الله عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات	2791	-4940868985094038727	321	618.5	259	542	59.225093841552734	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0609	false	3598896416460690166	0	72	0	365	1472	300	الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله	609	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2791	true	91188160370063672	63	135	322	687	1474	300	الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا فالزم النبي صلي الله عليه واله نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالي وكذبوه فقال قد صبرت في نفسي واهلي وعرضي ولا صبر لي علي ذكر الهي فانزل الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون فصبر النبي صلي الله عليه واله في جميع احواله	2791	-4940868985094038727	365	730.0	293	365	100.0	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1994	false	6593132570728299233	228	273	1096	1322	1446	300	زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي نبي يبقي في الارض--------- اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم----- من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	1994	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2793	true	-4641620921762528766	69	115	335	564	1483	300	زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وص----ي يبقي في الارض بعد موته اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغهم السلام من بعيد------- ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب	2793	-4940868985094038727	211	391.0	168	240	87.91666412353516	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4268	false	7875039141430306177	1	53	3	265	1469	300	زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي يبقي في الارض--------- اكثر من ثلاثة ايام حتي يرفع بروحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما يءتي مواضع اثارهم ويبلغونهم----- من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب 3162 وروي جا-----------بر عن ابي جعفر عليه السلام	4268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2793	true	-4641620921762528766	69	124	335	612	1483	300	زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي يبقي في الارض بعد موته اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع -روحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغهم السلام من بعيد------- ويسمعونهم في مواضع اثارهم من قريب --65 فيمن لا يحضره الفقيه وقال الصادق عليه السلام	2793	-4940868985094038727	227	387.5	178	287	79.09407806396484	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4279	false	2445921523276886616	21	55	125	303	1554	300	وتصلي عنده ست ركعات -تسل-م في كل ركعتين لان في قبره عظام ادم وجسد نوح و-امير المءمنين عليهم السلام فمن زار قبره فقد زار ادم ونوحا وامير المءمنين عليهم السلام فتصلي لكل زيارة ركعتين	4279	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2793	true	-4641620921762528766	156	191	772	952	1483	300	وتصلي عنده ست ركعات بتسليم في كل ركعتين لان في قبره عظام ادم وجسد نوح و امير المءمنين عليهم السلام ومن زار قبره فقد زار ادم ونوح- وامير المءمنين عليهم السلام فتصلي لكل زيارة ركعتين	2793	-4940868985094038727	176	331.0	142	181	97.2375717163086	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7732	false	-3997275309647054421	216	300	1017	1410	1410	300	عطية الابزاري قال سمعت ابا عبد-الله ع---------- يقول لا تمكث جثة نبي ولا وصي نبي في الارض اكثر من اربعين يوما محمد بن احمد بن داود القمي عن ابيه عن محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد-الله ع ----------قال ما من نبي ولا وصي يبقي في الارض بعد موته اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغهم السلام من بعيد ويسمعونه- في موضع--	7732	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2793	true	-4641620921762528766	43	112	209	549	1483	300	عطية الابراري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تمكث جثة نبي ولا وصي نبي في الارض اكثر من اربعين يوما 64 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------------ زياد بن ابي الحلال عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من نبي ولا وصي يبقي في الارض بعد موته اكثر من ثلاثة ايام حتي ترفع روحه وعظمه ولحمه الي السماء وانما تءتي مواضع اثارهم ويبلغهم السلام من بعيد ويسمعونهم في مواضع	2793	-4940868985094038727	297	531.0	236	418	71.0526351928711	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3973	false	4771756983754844201	60	95	312	487	1510	300	وقال الرضا- عليه السلام في قول الله عز وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن ينام فينام بينهما ينام عن رزقه 1451 وروي معمر بن	3973	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2794	true	-6280578488525388790	109	145	556	730	1511	300	وقال الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن ينام فيما- بينهما -نام عن رزقه 6 في تفسير علي بن	2794	-4940868985094038727	158	286.0	124	176	89.7727279663086	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6611	false	5355264852030938366	112	142	579	733	1532	300	وقال الصادق عليه السلام في قول الله عز-وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن -نام فيما بينهما نام عن رزقه	6611	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2794	true	-6280578488525388790	109	140	556	712	1511	300	وقال الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل فالمقسمات امرا قال الملاءكة تقسم ارزاق بني ادم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن ينام فيما بينهما نام عن رزقه	2794	-4940868985094038727	154	298.0	124	156	98.71794891357422	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0398	false	1702692547847779407	84	155	392	704	1394	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي انكم لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة 49 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد------- عن محمد بن جمهور عن يونس قال اخبرني من رفعه الي ابي ع-----------------------------------------بد ال-------له عليه السلام	398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2795	true	5080625828731019400	197	266	1062	1367	1530	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن- بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله----------- لفي قول مختلف في امر الولاية يءفك عنه من افك قال من افك عن الولاية افك عن الجنة 12 في الكافي ---------علي بن محمد عن سهل عن احمد بن----------------------------------------- عبد العزيز قال حدثنا بعض اصحابنا قال كان ابو الحسن الاول عليه السلام	2795	-4940868985094038727	234	391.5	177	367	63.76021957397461	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1326	false	3368785342808768562	213	268	1038	1301	1464	300	علي بن محمد عن سهل عن احمد بن عبد العزيز قال حدثني بعض اصحابنا قال كان ابو الحسن الاول عليه السلام اذا رفع راسه من اخر ركعة الوتر قال هذا مقام من حسناته نعمة منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس له الا دفعك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه	1326	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2795	true	5080625828731019400	245	300	1268	1530	1530	300	علي بن محمد عن سهل عن احمد بن عبد العزيز قال حدثنا بعض اصحابنا قال كان ابو الحسن الاول عليه السلام اذا رفع راسه من اخر ركعة الوتر قال هذا مقام من حسناته نعمه منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس له الا دفعك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه-	2795	-4940868985094038727	260	513.0	206	263	98.85931396484375	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6605	false	-3851393673803986148	161	216	772	1043	1468	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن عبد-العزيز قال حدثني بعض اصحابنا قال كان ابو-الحسن الاول عليه السلام اذا رفع راسه عن اخر ركعة الوتر قال هذا مقام من حسناته نعمة منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس لذلك الا رفقك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه	6605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2795	true	5080625828731019400	245	300	1268	1530	1530	300	علي بن محمد عن سهل --------عن احمد بن عبد العزيز قال حدثنا بعض اصحابنا قال كان ابو الحسن الاول عليه السلام اذا رفع راسه من اخر ركعة الوتر قال هذا مقام من حسناته نعمه منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس له-- الا دفعك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه-	2795	-4940868985094038727	254	473.0	202	273	93.04029083251953	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1326	false	3368785342808768562	268	300	1301	1464	1464	300	واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون و بالاسحار هم يستغفرون طال هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنبي استغفار من لم يجد لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة-	1326	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2796	true	1236771178377905815	0	31	0	163	1464	300	واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون و-بالاسحار هم يستغفرون طال هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنبي استغفار من لا يجد لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة	2796	-4940868985094038727	161	311.0	131	164	98.17073059082031	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1429	false	-8171752139719036860	132	218	620	1011	1380	300	غيره 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العبد يوقظ ثلاث مرات من الليل فان لم يقم اتاه الشيطان فبال في اذن-ه قال وسالته عن قول الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا اقل الليالي تفوتهم لا يقومون فيها 1--------------------------------------------------------------------------------------------------9 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن عمر بن يزيد انه سمع ابا عبد الله عليه السلام	1429	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2796	true	1236771178377905815	38	128	197	623	1464	300	عليه 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العبد يوقظ ثلاث مرات من الليل فان لم يقم اتاه الشيطان فبال في اذنيه قال وسالته عن قول الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا اقل الليالي تفوتهم لا يقومون فيها 14 في مجمع البيان كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وقيل معناه قل ليلة تمر بهم الا صلوا فيها وهو المروي عن---------------- ابي------------------------------------------------ عبد الله عليه السلام	2796	-4940868985094038727	322	618.5	252	490	65.71428680419922	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1474	false	2091056478064174747	179	236	873	1155	1461	300	عن ابن فضال عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كديده في الشراء والبيع--- وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولم يبسط له في الرزق وهو محارف 13--------- علي بن	1474	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2796	true	1236771178377905815	228	285	1113	1393	1464	300	عن ابن فضال عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام و--قوله عز وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كديده في الشراء والبيع 19 وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام------ قال- المحروم الرجل----- ليس بعقله ياس ولا يبسط له في الرزق وهو محارف 20 في تفسير علي بن	2796	-4940868985094038727	263	481.0	209	294	89.45578002929688	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6605	false	-3851393673803986148	216	288	1043	1401	1468	300	واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون طال هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنوبي استغفار من لا يجد لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ثم يخر ساجداقال الشيخ رحمه الله ثم ليصل ركعتي الفجر الي قوله وليضطجع 277 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة---------- قال قلت لابي جعفر ع----ليه السلام	6605	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2796	true	1236771178377905815	0	64	0	313	1464	300	واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون طال هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذن-بي استغفار من لا يجد لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ثم يخر ساجدا صلوا--------ت الله عليه 13-------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2796	-4940868985094038727	257	440.5	202	372	69.08602142333984	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6766	false	1889726978768109072	10	73	41	333	1444	300	عن الحسن بن علي عن العباس بن عامر عن جابر عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كان القوم ينامون ولكن كلما انقلب احدهم قال الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 241 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد---------------- بن محمد عن ابن ابي عمير عن -هشام بن سالم عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل	6766	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2796	true	1236771178377905815	155	243	762	1182	1464	300	عن الحسن بن علي عن العباس بن عامر عن جابر عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كان القوم ينامون ولكن كلما انقلب احدهم قال الحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 17 في تفسير علي بن ابراهيم وفي اموالهم حق للساءل والمحروم قال الساءل الذي يسال والمحروم الذي قد منع كده 18 في تهذيب الاحكام محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن---- ابن فضال عن صفوان الجمال- عن ابي عبد الله عليه السلام وقو------له عز وجل	2796	-4940868985094038727	259	462.5	201	431	60.09280776977539	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	64	124	282	583	1405	300	محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن فضل- عن صفوان الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام في قوله عز-وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كد يده في الشراء والبيع 47 وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولا يبسط له في الرزق وهو محارف	7148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2796	true	1236771178377905815	221	280	1084	1374	1464	300	محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن فضال عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام و--قوله عز وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كد-يده في الشراء والبيع 19 وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام------ قال- المحروم الرجل----- ليس بعقله ياس ولا يبسط له في الرزق وهو محارف	2796	-4940868985094038727	281	510.0	225	305	92.13114929199219	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0065	false	1789749775100640031	189	289	949	1461	1511	300	قال الرجل------------ فاخبرني متي كان قال ابو الحسن عليه السلام اخبرني متي لم يكن فاخبرك متي كان قال الرجل فما الدليل عليه فقال ابو الحسن عليه السلام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمك-ني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول و-دفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات المبينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن اسحاق الخفاف او عن ابيه عن محمد بن اسحاق قال ان عبد الله	65	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2797	true	2476034383544899699	87	161	422	810	1521	300	قال الرجل وكان زنديقا فاخبرني متي كان قال ابو الحسن عليه السل--------------------------------------------------------------------------------------ام اني لما نظرت الي جسدي ولم يمكنني فيه زيادة ولا نقصان في العرض والطول و دفع المكاره عنه وجر المنفعة اليه علمت ان لهذا البنيان بانيا فاقررت به مع ما اري من دوران الفلك بقدرته وانشاء السحاب وتصريف الرياح ومجري الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك من الايات العجيبات ال-بينات علمت ان لهذا مقدرا ومنشءا 23 في كتاب الخصال-------------------------- عن ابي------------------------- عبد الله	2797	-4940868985094038727	359	619.5	290	526	68.2509536743164	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3890	false	-4707261199499207938	168	234	810	1143	1492	300	امير المءمنين عليه السلام اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله عز وجل ب--كل مكان قال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء فقال او ما تقرا وفي السماء رزقكم وما توعدون فمن اين يطلب الرزق الا من موضعه وموضع الرزق وما وعد الله عز وج------------------ل السماء 956 وكان امير المءمنين عليه السلام	3890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2798	true	196088851578324779	27	96	129	474	1529	300	امير المءمنين عليه السلام اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله عز وجل في كل مكان قال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء فقال او-ما تقرا وفي السماء رزقكم وما توعدون فمن اين تطلب الرزق الا من -------موضع الرزق وما وعد الله عز وجل السماء 27 في كتاب الخصال فيما علم امير المءمنين عليه السلام	2798	-4940868985094038727	311	594.5	248	353	88.10198211669922	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6755	false	-4851454629770336291	69	140	350	709	1450	300	ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام ع----------------------ن اباءه عليهم السلام -----ان امير المءمنين عليه السلام قال اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله------- في كل مكان فقال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء -قال ا-ما تقرا في القران وفي السماء رزقكم وما توعدون فمن اين يطلب الرزق الا من موضعه وموضع الرزق وما وعد الله------- السماء	6755	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2798	true	196088851578324779	8	86	40	421	1529	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام---- اذا فرغ احدكم من الصلاة فليرفع يديه الي السماء ولينصب في الدعاء فقال ابن سبا يا امير المءمنين اليس الله عز وجل في كل مكان -قال بلي قال فلم يرفع يديه الي السماء فقال اوما تقرا---------- وفي السماء رزقكم وما توعدون فمن اين تطلب الرزق الا من -------موضع الرزق وما وعد الله عز وجل السماء	2798	-4940868985094038727	332	592.0	265	403	82.38213348388672	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	2	98	11	458	1350	300	عليهما -----قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكا-ت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال--- يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله------- فلم يجبه قلت لا قال	588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2799	true	7153303979618475763	141	204	687	987	1455	300	عليه السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فانكببت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في----- وجهي ثم قال لي يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا سال الله عز وجل فلم يعطه قلت لا قال	2799	-4940868985094038727	268	479.0	211	469	57.14285659790039	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	185	684	905	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2799	true	7153303979618475763	92	129	439	627	1455	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليه-- السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال--- عليه السلام ان كان الله عز وجل ----------كفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا	2799	-4940868985094038727	179	317.5	144	221	80.99547576904297	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0401	false	-6298316093300992797	92	179	439	847	1450	300	عليه السلام والاوصياء من بعدهم 67 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابو جعفر عليه السلام ال محمد لم يبق فيها غيرهم 68 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	401	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2800	true	3055013003873035565	160	226	812	1124	1482	300	عليه السلام 40 في اصول الكافي محمد---- بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن اسماعيل عن حنان عن سالم الحناط قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------- فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين فقال ابو جعفر ع---------- ال محمد لم يبق فيها غيرهم 41 في كتاب علل الشرايع باسناده الي ابي بصي-------ر عن ------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	2800	-4940868985094038727	249	431.5	194	408	61.02941131591797	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2481	false	-7902179368548266419	0	86	0	456	1506	300	اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل و-اسرافيل وكروبيل----------------- فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة حسنة فقال لا يخدم هءلاء---- الا انا بنفسي وكان صاحب -ضيافة فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل حسر العمامة عن وجه---------ه فعرفه ابراهي------------م فقال انت هو -قال نعم ومرت سارة امراته----- فبشرها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب	2481	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2800	true	3055013003873035565	47	140	219	707	1482	300	اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل و اسرافيل وكروبيل صلوات الله عليهم فمروا بابراهي------------م وهم مغتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة حسنة فقال لا يخدم هءلاء احد الا انا بنفسي وكان صاحب اضياف- فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل حسر العمامة عن وجهه وعن راسه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو فقال نعم ومرت----- امراته سارة فبشرها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب وقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب	2800	-4940868985094038727	436	787.5	353	506	86.16600799560547	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3674	false	5449147661129300023	242	300	1142	1434	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله -------تعالي بعث اربعة املاك في اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل و-اسرافيل وكروبيل -----------عليهم السلام فمروا بابراهيم عليه السلام وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة-	3674	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2800	true	3055013003873035565	9	68	50	343	1482	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن داود بن ابي يزيد وهو فرقد عن ابي يزيد الحمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي بعث اربعة املاك في اهلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل و اسرافيل وكروبيل صلوات الله عليه-------م فمروا بابراهي------------م وهم مغتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم وراي هيءة	2800	-4940868985094038727	272	498.0	218	312	87.17948913574219	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3675	false	8359017746272839871	0	75	0	382	1509	300	حسنة فقال لا يخدم هءلاء احد الا انا بنفسي وكان صاحب اضياف فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل عليه السلام حسر العمامة عن وجهه وعن راسه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو فقال نعم ومرت امراته سارة فبشرها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فقالت ما قال الله عز وجل فاجابو-ا بما في الكتاب العزيز	3675	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2800	true	3055013003873035565	68	141	343	714	1482	300	حسنة فقال لا يخدم هءلاء احد الا انا بنفسي وكان صاحب اضياف فشوي لهم عجلا سمينا حتي انضجه ثم قربه اليهم فلما وضعه بين ايديهم راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة فلما راي ذلك جبرءيل------------ حسر العمامة عن وجهه وعن راسه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال انت هو فقال نعم ومرت امراته سارة فبشرها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب وقالت ما قال الله عز وجل فاجابوها بما في الكتاب العزيز	2800	-4940868985094038727	369	721.5	296	383	96.34465026855469	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	182	221	904	1084	1476	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد وما نزل مطر قط الا بوزن الا زمن نوح ع--------ليه السلام	3984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2801	true	7808339261943829429	227	268	1154	1342	1507	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 44 وروي علي بن رءاب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام	2801	-4940868985094038727	148	270.5	114	188	78.72340393066406	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3992	false	-4123437374283716851	117	221	636	1156	1553	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تسبوا الرياح فانها مامورة ولا الجبال ولا الساعات ولا الايام ولا الليالي فتاثموا ويرجع اليكم 1521 وقال عليه السلام ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 1522 وروي علي بن رءاب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرياح الاربع الشمال والجنوب والصبا والدبور وقلت له ان الناس يقولون ان الشمال من الجنة والجنوب من النار فقال ان لله عز وجل جنودا من الريح يعذب بها من عصاه موكل بكل ريح منهن ملك مطاع------- فاذا اراد الله عز وجل	3992	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2801	true	7808339261943829429	227	286	1154	1418	1507	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 44-- وروي علي بن رءاب عن ابي بصير عن ابي------ جعفر عليه السلام ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لله عز وجل جنودا من الريح يعذب بها من ------------------------------عصاه الي قوله وقال الله عز وجل	2801	-4940868985094038727	241	412.0	184	527	45.73054885864258	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3493	false	7438558791272323810	0	112	0	532	1440	300	منها ريح قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها علي مقدار سعة الخاتم قال فعتت علي الخزان فخرج منها علي مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد قال فضج الخزان الي الله عز وجل من ذلك فقالو---ا ربنا انها قد عتت عن امرنا انا نخاف ان تهلك من لم يعصك من خلقك و-عمار بلادك قال فبعث الله عز وجل اليها جبرءيل عليه السلام فاستقبلها بجناحيه فردها الي موضعها وقال لها اخرجي علي ما امرت به قال فخرجت علي ما امرت به و اهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم 65 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي--- عب--------------------------------------د الله عليه السلام	3493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2802	true	7361966162978048025	55	156	264	735	1476	300	منها شء- قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها بقدر مثل- سعة الخاتم فغضب ----علي الخزنة فخرج منها مثل مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد---- فضج الخزنة الي الله------- من ذلك وقالوا يا ربنا انها--- عتت علينا ونحن-- نخاف ان تهلك من لم يعصك من خلقك و عمار بلادك---- فبعث الله------------- جبرءيل فرد----------------ها بجناحه ------------------وقال لها اخرجي علي ما امرت به ف--------------------------اهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم في روضة الكافي عن-------ه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن معروف بن خربوذ عن ابي جعفر عليه السلام	2802	-4940868985094038727	344	532.0	265	577	59.618717193603516	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0116	false	-7785166774946468600	157	255	787	1298	1499	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلف- بين متعاد-ياتها ومفرق- بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها و-بتاليفها علي مءلفها وذلك قوله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل و بعد ليعلم ان لا قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقتها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه	116	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2803	true	7729011003833296341	74	171	374	880	1500	300	بتشعيره المشاعر عرف ان لا مشعر له وبتجهيره الجواهر عرف ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء عرف ان لا ضد له وبمقارنته بين الاشياء عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة واليبس بالبلل والخشن باللين والصرد بالحرور مءلفا بين متعاد ياتها -مفرقا بين متدانياتها دالة بتفريقها علي مفرقها و بتاليفها علي مءلفها وذلك قوله------ ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففرق بين قبل وب-عد ليعلم ان لا-قبل له ولا بعد له شاهدة بغراءزها ان لا غريزة لمغرزها مخبرة بتوقيتها ان لا وقت لموقنها حجب بعضها عن بعض ليعلم ان لا حجاب بينه وبين خلقه	2803	-4940868985094038727	500	958.5	405	515	97.0873794555664	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	111	205	525	973	1446	300	فقلت له يا ابة اليس الله جل ذكره لا يوصف بمكان فقال بلي تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا -قلت فما معني قول موسي عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه واله ارجع الي ربك فقال معناه معني قول ابراهيم عليه السلام اني ذاهب الي ربي سيهدين ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك رب لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله------- وقصد اليه	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2803	true	7729011003833296341	193	287	987	1429	1500	300	فقلت له يا ابت اليس الله جل ذكره لا يوصف بمكان فقال بلي تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا فقلت -ما معني قول موسي عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه واله ارجع الي ربك -قال معناه معني قول ابراهي------------م اني ذاهب الي ربي سيهدين ومعني قول موسي عليه السلام وعجلت اليك رب لترضي ومعني قوله عز وجل ففروا الي الله يعني حجوا الي بيت الله يا بني ان الكعبة بيت الله فمن حج بيت الله فقد قصد الي الله والمساجد بيوت الله فمن سعي اليها فقد سعي الي الله عز وجل وقصد اليه	2803	-4940868985094038727	433	833.0	341	456	94.95613861083984	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3503	false	-3108666706804775736	17	76	102	393	1572	300	عن ابان عن ابي بصير عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا ان الناس لما كذبوا برسول الله صلي الله عليه واله هم الله تبارك وتعالي بهلاك اهل الارض الا عليا فما سواه بقوله فتول عنهم فما انت بملوم ثم بدا له فرحم المءمنين ثم قال لنبيه صلي الله عليه واله وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	3503	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2805	true	1144459376862268378	84	141	408	690	1472	300	عن ابان عن ابن بصير عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا ان الناس لما كذبوا -رسول الله صلي الله عليه واله هم الله تبارك وتعالي بهلاك اهل الارض الا عليا فما سواه بقوله فتول عنهم فما انت بملوم------- له فرحم المءمنين ثم قال لنبيه صلي الله عليه واله وذكر فان الذكر- تنفع المءمنين	2805	-4940868985094038727	281	543.0	224	291	96.5635757446289	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2077	false	5664534275338428788	263	298	1233	1387	1395	300	سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء علي الرجل في طلب الرزق فقال اذا فتحت بابك وبسطت بساطك فقد قضيت ما عليك -2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن	2077	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2807	true	3618965360107946279	125	160	641	796	1481	300	سدير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اي شء علي الرجل في طلب الرزق فقال اذا فتحت بابك وبسطت بساطك فقد قضيت ما عليك 66 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن	2807	-4940868985094038727	142	270.0	109	155	91.61289978027344	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2079	false	9143160085786919118	218	296	1016	1389	1411	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله عز وجل لم يجعل للعبد وان اشت-د جهده وعظمت حيلته وكثرت مكابدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل م-ن العبد في ضعفه وقلة حيلته ان يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم ايها الناس انه لن يزداد امرء نقيرا بحذقه ولم ينتقص امرء نقيرا لحمقه	2079	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2807	true	3618965360107946279	155	231	777	1144	1481	300	علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله------- لم يجعل للعبد وان اجتهد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكابدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين العبد في ضعفه وقلة حيلته ان يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم ايها الناس انه لن يزداد امرء نقيرا بحذقة ولن ين-قص امرء نقيرا بحمقة	2807	-4940868985094038727	359	689.0	283	375	95.73332977294922	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	202	237	936	1098	1412	300	علي بن عبد العزيز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم---- قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له	2081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2807	true	3618965360107946279	240	274	1195	1348	1481	300	علي بن عبد العزيز قال قال--- ابو عبد الله ع---------- ما فعل عمر بن مسلم قال قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له	2807	-4940868985094038727	149	276.0	116	166	89.759033203125	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4392	false	-6639221558256803388	87	121	425	584	1495	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم---- قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له	4392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2807	true	3618965360107946279	240	274	1195	1348	1481	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله ع---------- ما فعل عمر بن مسلم قال قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له	2807	-4940868985094038727	149	282.0	116	163	91.41104125976562	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7898	false	6765754391886179410	249	300	1224	1464	1464	300	محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه رفعه عن ابي عبدا-لله ع---------- قال كان امير-المءمنين ع---------- كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله تعالي لم يجعل للعبد وان اشت-د جهده وعظمت حيلته وكثرت مكابدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين-	7898	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2807	true	3618965360107946279	151	205	760	1018	1481	300	محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله------ لم يجعل للعبد وان اجتهد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكابدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين	2807	-4940868985094038727	232	418.5	183	264	87.8787841796875	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7899	false	-6667384086712590343	200	230	985	1131	1477	300	علي بن عبد-العزيز قال قال ابو-عبد-الله ع ما فعل عمر بن مسلم---- قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له	7899	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2807	true	3618965360107946279	240	274	1195	1348	1481	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله ع ما فعل عمر بن مسلم قال قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له	2807	-4940868985094038727	146	270.5	116	153	95.42483520507812	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2072	false	-7873203304465601926	188	277	895	1316	1406	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال استقبلت ابا عبد الله عليه السلام في بعض طرق المدينة في يوم صايف شديد الحر فقلت جعلت فداك حالك عند الله عز وجل وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله و انت تجهد لنفسك في مثل هذا اليوم فقال يا عبد الاعلي خرجت في طلب الرزق لاستغني--- عن مثلك 4 علي--------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سيف بن عميرة وسلمة صاحب السابري عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام -ان ا-----------مير المءمنين عليه السلام	2072	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	62	139	300	666	1473	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال استقبلت ابا عبد الله عليه السلام في بعض طرق المدينة في يوم صايف شديد الحر فقلت جعلت فداك حالك عند الله عز وجل وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله و-انت تجهد -نفسك في مثل هذا اليوم فقال يا عبد الاعلي خرجت في طلب الرزق لاستغني به عن مثلك 71 وباسناده الي فضيل بن ابي قرة عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام	2808	-4940868985094038727	316	565.5	247	451	70.06652069091797	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2073	false	-1276277588096140693	7	74	38	379	1422	300	عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود------------ فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2073	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	129	194	613	958	1473	300	عليه السلام قال اوحي الله تعالي -الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله تعالي ال-ي الحديد ان لن لعبدي داود عليه السلام فالان الله تعالي- له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين فت----باعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2808	-4940868985094038727	311	575.0	250	353	88.10198211669922	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2076	false	-5650524490148666	10	157	58	732	1401	300	فاما رزقي فسياتيني فقال ابو عبد الله عليه السلام هذا احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر ابن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ارايت لو ان رجلا دخل بيته واغلق بابه اكان يسقط عليه شء من السماء 3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ايوب اخي اديم بياع الهروي قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل العلاء بن كامل فجلس قدام ابي عبد الله عليه السلام فقال ادع الله ان يرزقني في دعة فقال لا ادعو لك اطلب كما امرك الله عز وجل 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن ابي طالب الشعراني عن سليمان بن معلي بن خنيس عن ابيه قال سا------------ل ابو عبد الله عليه السلام	2076	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	1	74	4	360	1473	300	فاما رزقي ف-ياتيني فقال ابو عبد الله عليه السلام هو- احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم 69 وباسناده الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب اخي اديم بياع الهروي قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل العلاء بن كامل فجلس قدام ابي عبد الله فق------------ال ادع الله ان يرزقني في دعة فقال لا ادعو لك اطلب كما امرك الله 70 وباسناده الي عبد الاعلي مولي --------------------------------------------------------------------------------ال سام قال استقبلت ابا عبد الله عليه السلام	2808	-4940868985094038727	301	512.5	234	686	43.8775520324707	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4377	false	3902853563130552910	5	115	19	600	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------مير المءمنين واباءي عليهم السلام كلهم قد عملوا بايديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين والصالحين 3594 وروي شريف بن سابق التفليسي عن الفضل بن ابي قرة السمندي الكوفي عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام------------- فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فلان------- فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل عليه السلام ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	4377	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	93	194	448	958	1473	300	رسول الله صلي الله عليه واله وانت تجهد نفسك في مثل هذا اليوم فقال يا عبد الاعلي خرجت في طلب الرزق لاستغني به عن مثلك 71 وباسناده الي فضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن ابي قرة ---------------عن ابي عبد الله عليه الس-----------------------------لام قال اوحي الله تعالي -الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله تعالي ال-ي الحديد ان لن لعبدي داود عليه السلام فالان الله تعالي له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل------------ ثلاثماءة وستين فت----باعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2808	-4940868985094038727	365	522.5	291	706	51.6997184753418	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7900	false	9176460585362017085	68	136	310	635	1416	300	فاما رزقي فسياتيني فقال ابو-عبد-الله ع هذا--------- احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم 9 الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ايوب اخي اديم بياع الهروي قال كنا جلوسا عند ابي عبد-الله ع اذا--------- اقبل العلا- بن كامل فجلس قدام ابي عبد-الله ع فقال ادع الله عزوجل ان يرزقني في دعة فقال لا ادعو لك اطلب كما امرك الله 10 احمد بن ابي -	7900	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	1	62	4	300	1473	300	فاما رزقي ف-ياتيني فقال ابو عبد الله عليه السلام هو احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم 69 وباسناده الي-------------------------------------------- ايوب اخي اديم بياع الهروي قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام اذ اقبل العلاء بن كامل فجلس قدام ابي عبد الله فق--ال ادع الله------ ان يرزقني في دعة فقال لا ادعو لك اطلب كما امرك الله 70 وباسناده الي	2808	-4940868985094038727	235	385.0	186	349	67.33524322509766	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7901	false	5028027269702989320	23	81	102	381	1427	300	عبد-الاعلي مولي ال سام قال استقبلت ابا عبد-الله ع---------- في بعض طرق المدينة في يوم صاءف شديد الحر فقلت جعلت فداك حالك عند الله عز-وجل وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله وانت تجهد نفسك في مثل هذا اليوم فقال يا عبد-الاعلي خرجت في طلب الرزق لاستغني به عن مثلك 15 عنه عن علي------- بن ابراهيم عن	7901	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	62	126	300	600	1473	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال استقبلت ابا عبد الله عليه السلام في بعض طرق المدينة في يوم صايف شديد الحر فقلت جعلت فداك حالك عند الله عز وجل وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه واله وانت تجهد نفسك في مثل هذا اليوم فقال يا عبد الاعلي خرجت في طلب الرزق لاستغني به عن مثلك 71 وباسناده الي فضيل بن ابي قرة عن	2808	-4940868985094038727	261	471.0	205	300	87.0	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7902	false	-1346784573793132891	27	102	120	488	1444	300	الفضل ا--بن ابي قرة عن ابي عبد-الله ع ----------قال اوحي الله عزوجل الي داود ع ----------انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود ع---------- اربعين صباحا فاوحي الله عزوجل الي الحديد ان لن لعبدي داود------------ فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل لكل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال 18 احمد بن محمد عن علي بن	7902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2808	true	-8684250364299611761	120	199	577	977	1473	300	الي فضيل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله تعالي الي داود عليه السلام انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله تعالي الي الحديد ان لن لعبدي داود عليه السلام فالان الله تعالي له الحديد وكان يعمل -كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين فت----باعها بثلاثما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال 72 في تفسير------- علي بن	2808	-4940868985094038727	325	558.0	257	413	78.69249725341797	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0429	false	-7514423847072461206	9	188	62	984	1557	300	عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في صحته وسلامته انما انزلت هذه الاية علي --------------------------------------------------في الصلاة علي بعد قبض الله لي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 39 بعض اصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله------------ ما معني السلام علي رسول ال-------------------له فقال ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة و-خلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة والحرم الامن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والارض التي يبدلها الله من السلام ويسلم ما فيها لهم لاشية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وان يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلي الله عليه واله علي جميع الاءمة وشيعتهم الميثاق بذلك وانما----- السلام عليه تذكرة نفس الميثاق وتجديد له علي الله لعله ان يعجله----- عز وجل ويعجل السلام لكم بجميع ما فيه 40 ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد ال--له عليه السلام	429	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2810	true	-6939028317253703386	16	188	77	975	1560	300	عليه السلام حديث طوي-----------------------------ل في معراج رسول الله صلي الله عليه واله وفي اواخره فلما فرغ مناجاته رد الي البيت المعمور وهو في السماء السابعة بحذاء الكعبة 12 في اصول الكافي------------------------------------------------------------- بعض اصحابنا رفعه عن محمد بن سنان عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما معني السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان الله تبارك وتعالي لما خلق نبيه ووصيه وابنته وابنيه وجميع الاءمة و خلق شيعتهم اخذ عليهم الميثاق وان يصبروا ويصابروا ويرابطوا وان يتقوا الله ووعدهم ان يسلم لهم الارض المباركة والحرم الامن وان ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع ويريحهم من عدوهم والارض التي يبدلها الله من السلام ويسلم ما فيها لهم لاشية فيها قال لا خصومة فيها لعدوهم وان يكون لهم فيها ما يحبون واخذ رسول الله صلي الله عليه واله علي جميع الاءمة وشيعتهم الميثاق بذلك وانما عليه السلام----- تذكرة نفس الميثاق وتجديد له علي الله لعله ان يعجله جل و عز---- ويعجل السلام لكم بجميع ما فيه 13 في كتاب--------- الاه----------ليلجة قال الصادق عليه السلام	2810	-4940868985094038727	706	1214.0	567	1016	69.48818969726562	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0241	false	-2361699362085185152	169	250	809	1220	1437	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تعالي الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله--------------------------- وذريته الاءمة والاوصياء صلوات الله عل-------يهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 2 علي	241	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2811	true	2420954731143693554	211	292	1064	1484	1520	300	محمد بن يحيي عن محمد بن ابي زاهر عن الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال --------------والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وذريته الاءمة والاوصياء -----------عليهم السلام الحقنا بهم ولم تنقص ذريتهم الحجة التي جاء بهم محمد صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 21 في	2811	-4940868985094038727	377	714.5	302	445	84.71910095214844	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1263	false	-4033352932738175801	198	294	951	1450	1472	300	عن غير واحد رفعوه انه سءل عن الاطفال فقال اذا كان يوم القيامة جمعهم الله واجج لهم نارا و-امرهم ان يطرحوا انفسهم فيها فمن كان في علم الله عز وجل انه سعيد رمي بنفسه فيها وكانت عليه بردا وسلاما ومن كان في علمه انه شقي امتنع فيامر الله بهم الي النار فيقولون يا ربنا تامر بنا الي النار ولم تجر علينا القلم فيقول الجبار قد امرتكم مشافهة فلم تطيعوني فكيف ولو ارسلت رس-لي بالغيب اليكم وفي حديث اخر اما اطفال المءمنين فيلحقون باباءهم واولاد المشركين يلحقون باباءهم وهو قول الله عز وجل بايمان الحقنا بهم ذري-تهم	1263	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2812	true	-4416696959369366727	0	93	0	487	1562	300	عن غير واحد رفعوه انه سءل عن الاطفال فقال اذا كان يوم القيامة جمعهم الله واجج لهم نارا و امرهم ان تطرحوا انفسهم فيها فمن كان في علم الله ا-------نه سعيد رمي بنفسه فيها وكانت عليه بردا وسلاما ومن كان في علمه انه شقي امتنع فيامر الله بهم الي النار فيقولون يا ربنا تامرين-ا الي النار ولم تجر علينا القلم فيقول الجبار قد امرتكم مشافهة فلم تطيعون- فكيف ولو ارسلت رسولي بالغيب------ وفي حديث اخر اما اطفال المءمنين فيلحقون باباءهم واولاد المشركين يلحقون باباءهم وهو قول الله عز وجل بايمان الحقنا بهم ذرياتهم	2812	-4940868985094038727	480	921.5	388	502	95.6175308227539	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1264	false	-4525871798284639734	124	193	585	915	1436	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن الحكم عن سي-ف بن عميرة عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والذين امنوا و اتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال فقال قصرت الابناء عن عمل الاباء فالحقوا الابناء بالاباء لتقر بذلك اعينهم ----------6 علي بن ابراهيم ---عن ابيه عن --------------ابن ابي عمير عن هشام عن ابي عبد الله عليه السلام	1264	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2812	true	-4416696959369366727	94	164	490	837	1562	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن الحكم عن يوسف بن عميرة عن ابي بك-ر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والذين امنوا و-اتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال فقال قصرت الابناء عن عمل الاباء فالحقوا الابناء بالاباء لتقر بذلك اعينهم 23 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي- عن سليمان الديلمي عن ابي بصير-------- عن ابي عبد الله عليه السلام	2812	-4940868985094038727	309	552.5	243	358	86.31285095214844	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4538	false	5948121935107350873	137	283	677	1412	1511	300	عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا مات طفل من اطفال المءمنين نادي مناد في ملكوت السماوات والارض الا ان فلان ابن فلان قد مات فان كان مات والداه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين دفع اليه يغذوه والا دفع الي فاطمة عليهما السلام تغذوه حتي يقدم ابواه او احدهما او بعض اهل بيته فتدفعه اليه 4732 وفي روا------------------ية الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي كفل ابراهي------------م وسارة اطفال المءمنين يغذوانهم بشجرة في الجنة لها اخلاف كاخلاف البقر في قصر من درة فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيبوا واهدوا الي اباءهم فهم ملوك في الجنة مع اباءهم وه-و قول الله عز وجل والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم 4733 وفي رواية ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام -في ق-----ول الله	4538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2812	true	-4416696959369366727	155	268	797	1395	1562	300	عن ابي بصير -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال ا--------ن اطفال شيعتنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المءمنين تربيهم--------------------- فاطمة عليه-ا السلام وقوله الحقنا بهم ذرياتهم قال يهدون الي اباءهم يوم القيامة 24 فيمن لا يحضره الفقيه وفي رواية الحسن بن محبوب عن علي --------عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي كفل ابراهيم عليه السلام وسارة اطفال المءمنين يغذو-نهم بشجرة في الجنة لها اخلاف كاخلاف البقر في قصر من درة فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيبوا واهدوا الي اباء----هم ملوك في الجنة مع اباءهم وهذا قول الله تعالي- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم ---25 في مجمع البي-----ان وروي زا--ذان -عن ع-----لي عليه السلام قال قال رسول الله	2812	-4940868985094038727	446	682.0	355	773	57.69728469848633	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4538	false	5948121935107350873	138	220	680	1074	1511	300	ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا مات --طفل من اطفال المءمنين نادي مناد في ملكوت السماوات والارض الا ان فلان ابن فلان قد مات فان كان ---مات والداه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين دفع اليه يغذوه والا دفع الي فاطمة عليهما السلام تغذوه حتي يقدم ابواه او احدهما او بعض اهل بيته------------ فتدفعه اليه 4732 وفي رواية الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله	4538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2813	true	-3521235312939249656	137	215	723	1104	1514	300	ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا مات الطفل من اطفال المءمنين نادي مناد في ملكوت السماوات والارض الا ان فلان -بن فلان قد مات فان كان قد مات والداه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين دفع اليه يغذوه والا دفع الي فاطمة عليه-ا السلام تغذوه حتي يقدم ابواه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين فتدفعه اليه 30 وباسناده الي جميل بن دراج --------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال --سالته	2813	-4940868985094038727	337	607.0	266	411	81.99513244628906	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4539	false	-6307333990248901240	8	109	48	542	1517	300	جميل بن دراج--- ابا عبد الله عليه السلام ----------عن اطفال الانبياء عليهم السلام فقال ليسوا كاطفال----- الناس 4735 و ساله ع--ن ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله لو بقي كان صديقا نبيا قال لو بقي كان علي منهاج ابيه صلي- الله عليه واله 4736 وفي رواية عامر بن عبد الله قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان علي قبر ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله عذق يظله من الشمس حيثما دارت فلما يبس العذق ذهب اثر القبر فلم يعلم مكانه 4737 وقال عليه السلام مات ابراهيم و------------------------------------له ثمانية عشر شهرا فاتم الله------- رضاعه في الجنة	4539	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2813	true	-3521235312939249656	204	286	1053	1452	1514	300	جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن اطفال الانبياء عليهم السلام فقال ليسوا كاطفال ساير الناس قال وقد سءلته عن ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله لو بقي كان صديق-----ا قال لو بقي كان علي منهاج ابيه عليه السلام 31 وباسناده الي------- عامر بن عبد الله قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله وكان له ثمانية عشر شهرا فاتم الله عز وجل رضاعه في الجنة	2813	-4940868985094038727	301	501.5	238	558	53.94265365600586	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0735	false	1734957021508945228	0	77	0	403	1505	300	من خوف الله------- ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمسون شعثا- غبرا- خمصا ب-ين اعينهم كركب المعزي- يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 22 عنه عن السندي -------------------------------------------------------------------------------------بن محمد عن محمد بن الصلت عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال صلي امير المءمنين عليه- السلام	735	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2814	true	-6273381021301826303	57	143	295	747	1568	300	من خوف الله عز وجل ثم قال اما والله لقد عهدت اقواما علي عهد خليلي رسول الله صلي الله عليه واله وانهم ليصبحون ويمشون شعثاء غبراء خمصاء بين اعينهم كركب المعزاء يبيتون لربهم سجدا وقياما يراوحون بين اقدامهم وجباههم يناجون ربهم ويسالونه فكاك رقابهم من النار والله لقد رايتهم مع هذا وهم خاءفون مشفقون 34 في كتاب سعد السعود لابن طاوس رحمه الله نقلا عن مختصر كتاب محمد بن العباس بن مروان باسناده الي جعفر بن محمد ع-----------------ن ابي----ه عن اباءه عن--------------------------- امير المءمنين عليهم السلام	2814	-4940868985094038727	326	568.5	264	500	65.19999694824219	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2441	false	6863554443666690308	120	286	548	1364	1429	300	التي يكره فيها الباه 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن سالم عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له هل يكره الجماع في وقت من الاوقات وان كان حلالا قال نعم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ومن مغيب الشمس الي مغيب الشفق وفي اليوم الذي تنكسف فيه الشمس وفي الليلة التي ينخسف فيها القمر وفي الليلة وفي اليوم اللذين يكون فيهما الريح السوداء والريح الحمراء والريح الصفراء و اليوم والليلة اللذين يكون فيهما الزلزلة ولقد بات رسول الله صلي الله عليه وسلم عند بعض ازواجه في ليلة انكسف فيها القمر فلم يكن منه في تلك الليلة -ما كان يكون منه في غيرها حتي اصبح فقالت له يا رسول الله البغض كان---- منك في هذه الليلة قال لا ولكن هذه الاية ظهرت في هذه الليلة فكرهت ان اتلذذ و-الهو فيها وقد عير الله اقواما فقال عز وجل في كتابه -ان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون	2441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2815	true	5055524272610279422	2	113	14	532	1449	300	الله 36 في الكافي----- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن سالم عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد بات رسول الله صلي الله عليه واله عند بعض ازواجه في ليلة انكسف فيها القمر فلم يكن منه في تلك الليلة مما كان يكون منه في غيرها حتي اصبح فقال- له يا رسول الله البغض كان هذا منك في هذه الليلة قال لا ولكن هذه الاية ظهرت في هذه الليلة فكرهت ان اتلذذ و الهو فيها وقد عير الله اقواما فقال عز وجل في كتابه وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون	2815	-4940868985094038727	479	901.0	375	823	58.20170211791992	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4492	false	-3725415727886832185	32	151	163	759	1494	300	الحسن بن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن عمرو بن عثمان عن ابي جعفر ع------------------------------------------------------ليه السلام قال سالته ايكره الجماع في ساعة من الساعات قال نعم يكره في ليلة ينخسف فيها القمر واليوم الذي تنكسف فيه الشمس وفيما بين غروب الشمس الي ان يغيب الشفق ومن طلوع الفجر الي طلوع الشمس وفي الريح السوداء والحمراء والصفراء والزلزلة ولقد بات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليلة عند بعض --نساءه فانخسف القمر في تلك الليلة فلم يكن منه----- شء فقالت له زوجته يا رسول الله بابي انت وامي اكل هذا -لبغض فقال ويحك حدث هذا الحادث في السماء فكرهت ان اتلذذ وادخل في شء ولقد عير الله تعالي قوما فقا-------ل وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم	4492	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2815	true	5055524272610279422	117	202	552	959	1449	300	الحسن بن محبوب عن ابي ايوب------- عن عمر- بن عثمان عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وذكر حديثا طويلا يقول فيه عليه السلام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد بات النبي---- صلي الله عليه واله---------- عند بعض النساء- فانكسف القمر في تلك الليلة فلم يكن منه فيها شء فقالت له زوجته يا رسول الله بابي انت وامي اكل هذا للبغض فقال ويحك ----هذا الح-دث في السماء فكرهت ان اتلذذ وادخل في شء ولقد عير الله------ قوما فقال عز وجل وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقول-- سحاب مركوم	2815	-4940868985094038727	330	544.0	258	665	49.624061584472656	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8273	false	-2705674787299322460	0	37	0	184	1444	300	فقالت له زوجته يا رسول الله بابي انت وامي -كل هذا للبغض فقال ويحك هذا الحادث في السماء فكرهت ان اتلذذ فادخل في شء ولقد عير الله قوما فقال عز-وجل-وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب	8273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2815	true	5055524272610279422	162	201	769	953	1449	300	فقالت له زوجته يا رسول الله بابي انت وامي اكل هذا للبغض فقال ويحك هذا الح-دث في السماء فكرهت ان اتلذذ وادخل في شء ولقد عير الله قوما فقال عز وجل وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقول-- سحاب	2815	-4940868985094038727	180	333.5	143	187	96.25668334960938	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3405	false	7253921066863708923	148	226	696	1036	1377	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل والليل اذا يغشي والنجم اذا هوي وما اشبه ذلك فقال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به 2--------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي -عبد ال--له عليه السلام قال لا اري ان يحلف الرجل الا	3405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2818	true	-4855439182042311600	223	297	1091	1421	1437	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل والليل اذا يغشي والنجم اذا هوي وما اشبه ذلك -قال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به 9 في من لا يحضره الفقيه وروي---------------------------------- علي- بن مهزيار قال قلت --لابي جعفر الثاني عليه السلام قول --الله عز وجل والليل اذا	2818	-4940868985094038727	266	454.5	201	370	71.89189147949219	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3689	false	-905312986219514106	172	300	870	1483	1483	300	محمد بن يحيي عن احمد بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن مسمع ابن الحجاج عن صباح الحذاء عن صباح المزني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام يوم الغدير صرخ ابليس في جنوده صرخة فلم يبق منهم احد في بر ولا بحر الا اتاه فقالوا يا سيدهم ومولاهم ماذا دهاك فما سمعنا لك صرخة اوحش من صرختك هذه فقال لهم فعل هذا النبي فعلا ان تم لم يعص الله ابدا فقالوا يا سيدهم انت كنت لادم فلما قال المنافقون انه ينطق علي الهوي وقال احدهما لصاحبه اما تري عينيه تدوران في راسه كانه مجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه واله صرخ ابليس صرخة بطرب فجمع اولياءه فقال ----اما علمتم اني كنت-	3689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2819	true	-2652786923441034198	159	287	699	1311	1372	300	محمد بن يحيي عن احمد بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن مسمع -بن الحجاج عن صباح الحذاء عن صباح المزني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام يوم الغدير صرخ ابليس في جنوده صرخة فلم يبق منهم---- في بر ولا بحر الا اتاه فقالوا يا سيدهم ومولاهم ماذا دهاك فما سمعنا لك صرخة اوحش من صرختك هذه فقال لهم فعل هذا النبي فعلا ان تم لم يعص الله ابدا فقالوا يا سيدهم انت كنت لادم فلما قال المنافقون انه ينطق عن- الهوي وقال احدهما لصاحبه اما تري عينيه تدوران في راسه كانه مجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه واله صرخ ابليس صرخة يطرب فجمع اولياءه فقال لهم اما علمتم اني كنت	2819	-4940868985094038727	605	1180.0	479	618	97.89643859863281	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3716	false	4951186004501126980	38	79	197	380	1497	300	----قوله عز وجل والنجم اذا هوي قال اقسم بقبض محمد اذا قبض ما ضل صاحبكم بتفضيله اهل بيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما غوي وما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطق عن الهوي يقول ما يتكلم بفضل اهل بيته بهواه وهو قول الله عز وجل ان هو الا وحي يوحي	3716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2819	true	-2652786923441034198	53	158	226	696	1372	300	قول الله عز وجل والنجم اذا هوي قال اقسم بقبر محمد اذا قبض ما ضل صاحبكم بتفضيله اهل بيته وما غوي 11 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن الحسين بن العباس عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ما ضل صاحبكم وما غوي يقول ما ضل في علي وما غوي وما ينطق فيه عن الهوي وما كان قال فيه الا بالوحي الذي اوحي اليه 12 في روضة الكافي متصل باخر ما نقلنا قريبا اعني وما غوي وما ينطق عن الهوي يقول ما يتكلم بفضل اهل بيته بهواه وهو قول الله عز وجل ان هو الا وحي يوحي	2819	-4940868985094038727	179	354.0	138	470	38.085105895996094	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4479	false	427362420483596423	6	34	32	155	1488	300	تجلي وقوله عز وجل والنجم اذا هوي وما اشبه هذا فقال ان الله عز وجل يقسم من خلقه بما يشاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به عز وجل	4479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2819	true	-2652786923441034198	0	28	0	122	1372	300	تجلي وقوله عز وجل والنجم اذا هوي وما اشبه هذا -قال ان الله عز وجل يقسم من خلقه بما يشاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به عز وجل	2819	-4940868985094038727	122	239.0	94	123	99.1869888305664	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0043	false	1566671086034387143	60	132	285	640	1452	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيره قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول ال-------------------له قول الله عز وجل 15	43	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2820	true	121352363058817294	85	159	421	783	1436	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وغيره قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله صلي الله عليه واله قول الله عز وجل 16	2820	-4940868985094038727	342	658.5	272	374	91.44384765625	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0419	false	-1168636250071486125	119	300	555	1406	1406	300	السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------- لما عرج برس--------------------------------------------ول الله صلي الله عليه واله انتهي به جبرءيل الي مكان فخلي عنه فقال له يا جبرءيل تخليني علي هذه الحالة فقال امضه فوالله لقد وطءت مكانا ما وطءه بشر وما مشي فيه بشر قبلك 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل مو------------قفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة و الروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلا-لا يخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في مثل سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا-	419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2822	true	9109116718161685684	45	239	195	1107	1400	300	السلام 22 وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء كنت من ربي كقاب قوسين او ادني فاوحي الي ربي ما اوحي ثم قال يا محمد اقرا علي بن ابي طالب امير المءمنين فما سميت بهذا احدا قبله ولا اسمي بها احدا بعده 23 في اصول الكافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل عليه السلام موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك ---ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة و-الروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك ما قاب قوسين او ادني قال ما بين سيتها الي راسها فقال كان بينهما حجاب يتلا لا يخفق ولا اعلمه الا وقد قال زبرجد فنظر في---- سم الابرة الي ما شاء الله من نور العظمة فقال الله تبارك وتعالي يا	2822	-4940868985094038727	670	1261.0	528	1079	62.09453201293945	136	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0420	false	-3751715656566510428	0	50	0	242	1436	300	محمد قال لبيك ربي قال من لامتك من بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله------------ لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي عليه السلام من الارض ولكن جاءت من السماء مشافهة 14	420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2822	true	9109116718161685684	239	288	1107	1346	1400	300	محمد قال لبيك ربي قال من لامتك--- بعدك قال الله اعلم قال علي بن ابي طالب امير المءمنين وسيد المسلمين وقاءد الغر المحجلين قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام لابي بصير يا ابا محمد والله ما جاءت ولاية علي م------------ن الارض ولكن جاءت من السماء مشافهة 24	2822	-4940868985094038727	225	424.0	178	254	88.58267974853516	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1660	false	-3225040825992590209	85	117	401	549	1449	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة -الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابو بصير جعلت فداك	1660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2822	true	9109116718161685684	102	199	459	923	1400	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا---- عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل عليه السلام موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة والروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك	2822	-4940868985094038727	126	206.0	97	468	26.923076629638672	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0079	false	109308256093005753	216	285	978	1317	1400	300	راي رسول الله صلي الله عليه واله --------ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته ما احب 2----------------------------- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة	79	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2826	true	-4944345201203929768	22	95	98	456	1427	300	سءل رسول الله صلي الله عليه واله هل رايت ربك ليلة المعراج قال رايت نهرا ورايت وراء النهر حجابا ورايت وراء الحجاب نورا لم ار غير ذلك 33 في اصول الكافي احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام-------------- الي قوله ----قال ابو قرة	2826	-4940868985094038727	248	414.5	194	376	65.95744323730469	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	90	143	438	673	1458	300	قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	80	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2826	true	-4944345201203929768	92	144	444	675	1427	300	قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات---- الكبري فايات الله غير الله	2826	-4940868985094038727	231	455.5	179	235	98.2978744506836	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3872	false	9012830495198781340	111	208	543	1037	1458	300	قلت------ يرحمك الله زدني وتفضل علي فاني فقير فقال يا غلام لقد كلفتني شططا اما الباب الاعظم فيدخل منه العباد الصالحون وهم اهل الزهد والورع و الراغبون الي الله عز وجل المستانسون به قلت يرحمك الله فاذا دخلوا الجنة فماذا يصنعون قال يسيرون علي نهرين في ماء صاف في سفن الياقوت مجاذيفها اللءلء ف-يها ملاءكة من نور عليهم ثياب خضر شديدة خضرتها قلت يرحمك الله هل يكون من النور ا-خضر قال ان الثياب هي خضر ولكن فيها نور من نور رب العالمين جل جلاله ليسيروا علي حافتي ذلك النهر قلت فما اسم ذلك النهر قال جنة الماوي	3872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2829	true	1196652554193381587	148	244	749	1244	1510	300	قلت لبلال يرحمك الله زدني وتفضل علي فاني فقير فقال يا غلام لقد كلفتني شططا اما الباب الاعظم ف-دخل منه العباد الصالحون وهم اهل الزهد والورع و-الراغبون الي الله عز وجل المستانسون به قلت يرحمك الله فاذا دخل-- الجنة فماذا يصنعون قال يسيرون علي نهرين في ماء صاف في سفن الياقوت مجاديفها الياقوت فيها ملاءكة من نور عليهم ثياب خضر شديدة خضرتها قلت يرحمك الله هل يكون من النور الخضر قال ان الثياب ---خضر ولكن فيها نور من نور رب العالمين جل جلاله ليسيروا علي حافتي ذلك النهر قلت فما اسم ذلك النهر قال جنة الماوي	2829	-4940868985094038727	480	920.0	386	502	95.6175308227539	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4801	false	-810409667346198435	29	77	152	402	1504	300	ابي طالب فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل عليه السلام من وزيري فقال علي بن ابي طالب ف------------لما جاوزت --سدرة المنتهي انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله	4801	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2829	true	1196652554193381587	13	60	67	311	1510	300	الي قوله فلما انتهيت الي سدرة المنتهي وجدت مكتوبا عليها اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد صفوتي من خلقي ايدته بوزيره ونصرته بوزيره فقلت لجبرءيل------------ من وزيري فقال علي بن ابي طالب عليه السلام فلما جاوزت السدرة-------- انتهيت الي عرش رب العالمين جل جلاله	2829	-4940868985094038727	225	413.0	180	264	85.2272720336914	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0079	false	109308256093005753	240	285	1091	1317	1400	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام حتي بلغ سءاله الي التوحيد فقال ابو قرة	79	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2830	true	8373602472645694531	167	209	844	1052	1468	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل عليه فساله عن الحلال والحرام والاحكام-------------- الي قوله ----قال ابو قرة	2830	-4940868985094038727	203	383.5	162	226	89.82300567626953	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0080	false	8617815275064385051	90	143	438	673	1458	300	قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	80	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2830	true	8373602472645694531	206	259	1040	1275	1468	300	قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله	2830	-4940868985094038727	235	470.0	182	235	100.0	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0770	false	8574491786689692559	47	105	226	512	1477	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال حدثني ابو جعفر صلوات الله عل----------------------يه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي موسي بن جعفر عليهم السلام يقول دخل عمرو بن عبيد ع-------لي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما ا-سكتك قال	770	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2832	true	3658353002713984089	241	300	1263	1547	1547	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني -------عن ابي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام عن ابيه قال سمعت --------------ابي موسي بن جعفر عليه- السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم--------- ثم امسك فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما امسكك فقال-	2832	-4940868985094038727	234	406.0	185	316	74.0506362915039	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4579	false	-995588340769729097	0	39	0	194	1509	300	ابي موسي بن جعفر عليهما السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم ثم امسك فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ما ا-سكتك قال	4579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2832	true	3658353002713984089	260	300	1352	1547	1547	300	ابي موسي بن جعفر عليه-- السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم ثم امسك فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما امسكك فقال-	2832	-4940868985094038727	188	351.5	151	198	94.94949340820312	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0770	false	8574491786689692559	105	300	512	1477	1477	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله و--------------------------------------------------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة----------------------------------- وبعده الاياس من روح الله لان الله عز وجل يقول -----------------------انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن --لمكر الله لان الله عز وجل يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله سبحانه جعل العاق جبارا ش-------------------------------------------------قيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول---------------------- فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عز وجل يقول------------------------------------------ لعنوا في الدنيا و-الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ------لان الله عز وجل يقول------------------------------ انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول--- الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلا-ق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما-	770	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	0	272	0	1356	1504	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال---- يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده ال-ياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله عز وجل يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا معتمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول ان الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاءق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما	2833	-4940868985094038727	940	1676.0	748	1364	68.91495513916016	183	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4579	false	-995588340769729097	39	300	194	1509	1509	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده الياس من روح الله لان الله عز وجل يقول -----------------------انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله -تعالي يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله تعالي الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله -تعالي يقول--- الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين وان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلا-ق والزنا لان الله عز وجل-	4579	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	0	266	0	1328	1504	300	احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال---- يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول----- عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده الياس من روح الله لان الله عز وجل يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله عز وجل يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا وقتل النفس التي حرم الله ------الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا معتمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول ان الذين ياكلون الرب-ا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الرب-ا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخرة من خلاءق والزنا لان الله عز وجل	2833	-4940868985094038727	1284	2481.0	1027	1345	95.46468353271484	247	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4580	false	6306987486640800179	0	35	0	182	1544	300	يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن الاية واليمين الغموس لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك	4580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2833	true	1546343847680339037	266	300	1328	1504	1504	300	يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب----- الاية واليمين الغموس لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك-	2833	-4940868985094038727	176	340.0	143	182	96.70330047607422	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0771	false	6869297131785130018	24	146	137	741	1488	300	لا خلاق لهم في الاخرة و-----الغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول--------------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم------------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل نهي عنها كما نهي عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله -------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد و-قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال ف-خرج عمرو-------- وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	771	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	0	136	0	674	1460	300	لا-خلاق لهم في الاخرة الاية الغلول قال الله عز وجل و-----من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها------------ عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه واله ونقض العهد و قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فيخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	2834	-4940868985094038727	572	1046.0	456	696	82.18390655517578	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0879	false	-3010254253353650660	80	232	383	1076	1399	300	ابي عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هو رجل من اهل الجنة قال له علي بن السري انه لم يعرف شيءا من هذا غير ساعته تلك قال فتريدون منه ماذا قد دخل والله الجنة باب اللمم--- 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال هو الذنب يلم به الرجل فيمكث ما شاء الله ثم يلم به بعد 2 ا-بو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد -بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت له الذين يجتنبون كباءر الاثم و الفواحش الا اللمم قال الهنة بعد الهنة اي الذنب بعد الذنب يلم به العبد -3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما	879	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	146	300	717	1460	1460	300	ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال الفواحش الزنا والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه قلت بين الضلال و الكفر منزلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما اكثر عري الايمان 65 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ارايت قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال هو الذنب يلم به الرجل فيمكث ما شاء الله ثم يلم به بعد 66 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلا- عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال قلت--- الذين يجتنبون كباءر الاثم و-الفواحش الا اللمم قال الهنة بعد الهنة اي الذنب بعد الذنب يلم به العبد 67 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما-	2834	-4940868985094038727	556	1046.0	436	859	64.72642517089844	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4580	false	6306987486640800179	35	171	182	860	1544	300	لاخلاق لهم في الاخرة الاية والغلول قال الله تعالي و-من يغلل يات بما غل يوم القي-مة ومنع الزكاة المفروضة لات الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلي الله عليه واله ونقض العهد و-قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال ف-خرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	4580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2834	true	-8182201295106420026	0	136	0	674	1460	300	لاخلاق لهم في الاخرة الاية -الغلول قال الله عز وجل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله------- وذمة رسوله صلي الله عليه واله ونقض العهد و قطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال فيخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكاءه وهو يقول هلك من قال برايه ونازعكم في الفضل والعلم	2834	-4940868985094038727	662	1289.0	529	682	97.06745147705078	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0879	false	-3010254253353650660	232	299	1076	1397	1399	300	من مءمن الا وله ذنب يهجره زمانا ثم يلم به وذلك قول الله عز وجل الا اللمم وسالته عن قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم و الفواحش الا اللمم قال الفواحش الزني والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه 4- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن------------------------------------- ابي عمير عن الحارث بن بهرام عن عمرو بن جميع قال قال ابو عبد الله عليه السلام	879	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2835	true	2388501153783781631	0	63	0	306	1527	300	من مءمن الا وله ذنب يهجره زمانا ثم يلم به وذلك قول الله عز وجل الا اللمم وسالته عن قول الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم و-الفواحش الا اللمم قال الفواحش الزنا والسرقة واللمم الرجل يلم بالذنب فيستغفر الله منه 68 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن عيسي عن حريز عن اسحاق بن عمار عن ابي---------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	2835	-4940868985094038727	263	500.0	209	359	73.2590560913086	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0880	false	-4170640045042991309	57	121	269	565	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن اسحاق ابن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من ذنب الا وقد طبع عليه عبد مءمن يهجره الزمان ثم يلم به وهو قول- الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال اللمام العبد الذي يلم ال-ذنب بعد الذنب ليس من سليقته اي من طبيعته 6 علي	880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2835	true	2388501153783781631	42	106	214	509	1527	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن عيسي عن حريز عن اسحاق -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من ذنب الا وقد طبع عليه عبد مءمن يهجره الزمان ثم يلم به وهو قوله الله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال اللمام العبد الذي يلم بالذنب بعد الذنب ليس من سليقته اي من طب--عه 69 في	2835	-4940868985094038727	286	550.5	223	298	95.97315216064453	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4578	false	-7546599365089350637	111	277	550	1442	1554	300	عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استحلت فاولها الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله عز وجل واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا فاما الشرك بالله عظيم فقد انزل الله فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله فاشركوا بالله وا------ما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام واصحابه واما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله عز وجل لنا فاعطوه غيرنا واما عقوق الوالدين فقد انزل الله تبارك وتعالي ذلك في كتابه فقال عز وجل النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فعقوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة فقد قذفوا فاطمة عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتنازعون فيه	4578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2836	true	-8644126853614696300	147	300	807	1638	1638	300	عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الكباءر سبع فينا -نزلت ومنا استحلت فا-نها الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله ------و اكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من الزحف وانكار حقنا فاما الشرك بالله----- فقد انزل الله فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله واشركوا بالله تعالي واما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام واصحابه واما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله------- لنا واعطوه غيرنا واما عقوق الوالدين فقد انزل---------------------- في كتابه------------ النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فعقوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة فقد قذفوا فاطمة عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ففروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذ----ا لا يتنازعون فيه-	2836	-4940868985094038727	818	1544.5	668	898	91.09131622314453	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7182	false	6120604891793827426	11	144	53	786	1584	300	عن ابي الصامت-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اكبر الكباءر---------------------------- سبع الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله عزوجل الا بالحق واكل اموال اليتامي وعقوق الوالدين وقذف المحصنات والفرار من الزحف وانكار ما انزل الله عزوجل فاما الشرك بالله العظيم فقد بلغكم ما انزل الله فينا وما ------قال رسول الله صلي الله عليه واله فردوه علي الله وعلي ------رسوله وا--------------------ما قتل النفس الحرام فقتل------------ الحسين------- عليه-- السلام واصحابه واما اكل اموال اليتامي فقد ظلمنا فيءنا وذهبوا به و------------------------------------اما عقوق الوالدين فان الله عزوجل قال في كتابه النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فعقو-----------------------------ه في ذريته وفي قرابته وا----------------ما قذف المحصنات فقد قذفوا فاطمة عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام البيعة-- طاءعين غير مكرهين ثم فروا عنه وخذلوه واما انكار	7182	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2836	true	-8644126853614696300	146	295	804	1613	1638	300	عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال----- الكباءر سبع فينا نزلت ومنا استحلت فانها الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله ---------------و اكل --مال اليتيم -وعقوق الوالدين وقذف المحصنة- والفرار من الزحف وانكار حقنا-------------- فاما الشرك بالله------- فقد--------- انزل الله فينا -ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله واشركوا بالله تعالي واما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام واصحابه واما اكل --مال اليتيم- فقد -------------ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله لنا واعطوه غيرنا واما عقوق الوالدين فقد انز----------ل في كتابه النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهات-----------هم فعقوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة ف-قد قذفوا فاطمة عليها السلام علي منابرهم واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام --بيعتهم طاءعين غير مكرهين ف--فروا عنه وخذلوه واما انكار	2836	-4940868985094038727	566	891.5	461	906	62.47240447998047	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2877	false	-6311684570510595705	205	300	938	1388	1388	300	احمد بن اسماعيل الكاتب عن ابيه قال اقبل ابو جعفر--- عليه-- السلام في المسجد الحرام فنظر اليه قوم من قريش فقالوا من هذا فقيل لهم امام اهل العراق فقال بعضهم لو بعثتم اليه ببعضكم يساله فاتاه شاب منهم فقال له يا ابن عم ما اكبر الكباءر -قال شرب الخمر فاتاهم فاخبرهم فقالوا له عد اليه فعاد اليه فقال له الم اقل لك يا ابن اخ شرب الخمر فاتاهم فاخبرهم فقالوا له عد اليه فلم يزالوا به حتي عاد اليه فساله فقال له الم اقل لك يا ابن اخ شرب الخمر ان شرب الخمر يدخل صاحبه-	2877	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2837	true	-7285099418530558773	29	101	143	492	1522	300	احمد بن اسماعيل الكاتب --------قال اقبل محمد بن علي عليهما السلام في المسجد الحرام فنظر اليه قوم من قريش فقالوا--- هذا اله---------- اهل العراق فقال بعضهم لو بعثتم اليه -بعضكم فساله فاتاه شاب منهم فقال له يا---- عم ما اكبر الكباءر فقال شرب الخمر فاتاهم فاخبرهم فقالوا له عد ال----------------------------------------------------------------------------------يه فلم يزالوا به حتي عاد اليه فساله فقال له الم اقل لك يا ابن اخ شرب الخمر ان شرب الخمر يدخل صاحبه	2837	-4940868985094038727	330	594.0	261	457	72.21006774902344	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4584	false	-1789629283166902954	171	258	827	1252	1464	300	احمد بن اسماعيل الكاتب عن ابيه قال اقبل محمد بن علي عليهما السلام في المسجد الحرام ف------------------------------------------------قال بعضهم لو بعثتم اليه بعضكم يساله فاتاه شاب منهم فقال له يا عم ما اكبر الكباءر -قال شرب الخمر فاتاهم فاخبرهم فقالوا له عد اليه فلم يزالوا به حتي عاد اليه فساله فقال له الم اقل لك يا ابن اخي شرب الخمر ان شرب الخمر يدخل صاحبه في الزنا والسرقة وقتل النفس التي حرم الله---------- وفي الشرك -بالله وافاعيل الخمر تعلو- علي كل ذنب كما تعلو- شجرتها علي كل شجرة	4584	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2837	true	-7285099418530558773	29	126	143	620	1522	300	احمد بن اسماعيل الكاتب --------قال اقبل محمد بن علي عليهما السلام في المسجد الحرام فنظر اليه قوم من قريش فقالوا هذا اله اهل العراق فقال بعضهم لو بعثتم اليه بعضكم فساله فاتاه شاب منهم فقال له يا عم ما اكبر الكباءر فقال شرب الخمر فاتاهم فاخبرهم فقالوا له عد اليه فلم يزالوا به حتي عاد اليه فساله فقال له الم اقل لك يا ابن اخ- شرب الخمر ان شرب الخمر يدخل صاحبه في الزنا والسرقة وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وفي الشرك وتالله -افاعيل الخمر تعلوا علي كل ذنب كما تعلوا شجرتها علي كل شجرة	2837	-4940868985094038727	413	773.5	328	487	84.804931640625	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0951	false	-5596163033865681929	230	300	1073	1396	1396	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما عني بقوله وابراهيم الذي وفي قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت وربي محمود اصبحت لا اشرك بالله شيءا ولا ادعو معه الها ولا اتخذ من دونه وليا ثلاثا واذا امسي قالها ثلاثا قال فانزل الله عز وجل-	951	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2840	true	3911601148482269163	106	175	502	825	1409	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن محمد بن سنان عن ابي سعيد المكاري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما-عني بقوله وابراهيم الذي وفي قال كلمات بالغ فيهن قلت وما هن قال كان اذا اصبح قال اصبحت وربي محمود اصبحت لا اشرك بالله شيءا ولا ادعو معه الها ولا اتخذ من دونه وليا ثلاثا واذا امسي قالها ثلاثا قال فانزل الله عز وجل	2840	-4940868985094038727	322	634.0	254	324	99.3827133178711	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1792	false	-5976883226532060832	141	221	634	1001	1350	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل يحج فيجعل حجته وعمرته او بعض طوافه لبعض اهله وهو عنه غاءب ب--بلد اجر قال قلت فين-قص ذلك من اجره قال لا هي له ولصاحبه وله اجر سوي ذلك بما وصل قلت وهو ميت هل يدخل ذلك عليه قال نعم حتي يكون مسخوطا عليه فيغفر له او يكون مضيقا عليه فيوسع عليه قلت فيعلم هو في مكانه	1792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2840	true	3911601148482269163	220	300	1044	1409	1409	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل يحج فيجعل حجته وعمرته او بعض طوافه لبعض اهله وهو عنه غاءب في بلد اخر قال قلت فينتقص ذلك من اجر- قال--- هي له ولصاحبه وله اجر سوي ذلك بما وصل قلت وهو ميت هل يدخل ذلك عليه قال نعم حتي يكون مسخوطا عليه فيغفر له او يكون مضيقا عليه فيوسع عليه قلت فيعلم هو في مكانه-	2840	-4940868985094038727	360	691.5	282	370	97.29729461669922	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1156	false	-3999110294809045090	135	300	630	1410	1410	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله رفع راسه الي السماء فتبسم فقيل له يا رسول الله رايناك رفعت راسك الي السماء فتبسمت قال نعم عجبت لملكين هبطا من السماء الي الارض يلتمسان عبد------ا مءمنا صالحا في مصلي كان يصلي فيه ليكتبا له عمله في يومه وليلته فلم يجداه في مصلاه فعرجا الي السماء فقالا ربنا- عبدك المءمن فلا-------ن التمسناه في مصلاه لنكتب له عمله ليومه وليلته فلم نصبه فوجدناه في حبالك فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي مثل ما كان يعمله في صحته من الخير في يومه وليلته ما دام في حبالي فان علي ان اكتب له اجر ما كان يعمله في صحته اذا حبسته عنه 2 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان المسلم اذا غلبه ضعف الكبر امر الله-	1156	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2841	true	397465800745902789	17	180	73	844	1370	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله رفع راسه الي السماء فتبسم فقيل له يا رسول الله رايناك رفعت راسك الي السماء فتبسمت قال نعم عجبت لملكين هبطا من السماء الي الارض يلتمسان عبدا صالحا مءمن------ا في مصلي كان يصلي فيه ليكتبا له عمله في يومه وليلته فلم يجداه في مصلاه فعرجا الي السماء فقالا يا رب عبدك------- فلان المءمن التمسناه في مصلاه لنكتب ع---مله ليومه وليلته فلم نصبه فوجدناه في حبالك فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي مثل ما كان يعمله في صحته من الخير في يومه وليلته ما دام في حبالي فان علي ان اكتب له اجر ما كان يعمله اذ--------- حبسته عنه 89 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان المءمن اذا غلبه ضعف الكبر امر الله	2841	-4940868985094038727	743	1424.0	585	796	93.34170532226562	151	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1157	false	-6561160848029404072	0	147	0	645	1357	300	عز وجل الملك ان يكتب له في حال-ه تلك مثل ما كان يعمل وهو شاب نشيط صحيح ومثل ذلك اذا مرض وكل الله به ملكا يكتب له في سقمه ما كان يعمل من الخير في صحته حتي يرفعه الله ويقبضه وكذلك الكافر اذا اشتغل بسقم في جسده كتب الله له ما كان يعمل من الشر في صحته 3 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول الله عز وجل للملك الموكل بالمءمن اذا مرض اكتب له ما كنت تكتب له في صحته فاني انا الذي صيرته في حبالي 4 علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابي الصباح قال قال ابو جعفر عليه السلام سهر ليلة من مرض افضل من عبادة سنة 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب	1157	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2841	true	397465800745902789	180	300	844	1370	1370	300	عز وجل الملك ان يكتب له في حالته تلك مثل ما كان يعمل وهو شاب نشيط صحيح ومثل ذلك اذا مرض وكل الله به ملكا يكتب له في سقمه ما كان يعمل من الخير في صحته حتي يرفعه الله ويقبضه وكذلك الكافر اذا اشتغل بسقم في جسده كتب الله له ما كان يعمل من --شر في صحته 90 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول----- عز وجل للملك الموكل بالمءمن اذا مرض اكتب له ما كنت تكتب له في صحته فاني انا الذي صيرته في حبالي 91----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن محبوب-	2841	-4940868985094038727	520	999.5	402	647	80.37094116210938	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0670	false	2011947008621504586	192	234	875	1087	1395	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين و--ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره و-صلته خيرا كثيرا	670	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2842	true	6141610660223063268	190	234	905	1120	1422	300	محمد بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما يمنع الرجل منكم ان يبر والديه حيين او ميتين يصلي عنهما ويتصدق عنهما ويحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده الله عز وجل ببره و صلته خيرا كثيرا	2842	-4940868985094038727	211	410.5	169	215	98.13953399658203	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1157	false	-6561160848029404072	147	300	645	1357	1357	300	عن عبد الحميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صعد ملكا العبد المريض الي السماء عند كل مساء يقول الرب تبارك وتعالي ماذا كتبتما لعبدي في مرضه فيقولان الشكاية فيقول ما انصفت عبدي ان حبسته في حبس من حبسي ثم امنعه الشكاية فيقول اكتبا لعبدي مثل ما كنتما تكتبان له من الخير في صحته ولا تكتبا ع-ليه سيءة حتي اطلقه من حبسي فانه في حبس من حبسي 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن درست عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال سهر ليلة من مرض او وجع افضل واعظم اجرا من عبادة سنة 7 عنه عن احمد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن درست قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول اذا مرض المءمن اوحي الله عز وجل الي صاحب الشمال لا تكتب علي عبدي ما دام في حبسي ووثاقي ذنبا ويوحي الي صاحب اليمين ان-	1157	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2842	true	6141610660223063268	0	108	0	518	1422	300	عن عبد الحميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا صعد ملكا العبد المريض الي السماء عند كل مساء يقول الرب تبارك وتعالي ماذا كتبتما لعبدي في مرضه فيقولان الشكاية فيقول ما انصفت عبدي ان حبسته في حبس من حبسي ثم امنعه الشكاية------ اكتبا لعبدي مثل ما كنتما تكتبان له من الخير في صحته ولا تكتبان عليه سيءة حتي اطلقه من حبسي 92 محمد------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي نصر عن درست قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول اذا مرض المءمن اوحي الله عز وجل الي صاحب الشمال لا تكتب علي عبدي ما دام في حبسي ووثاقي ذنبا ويوحي الي صاحب اليمين ان	2842	-4940868985094038727	507	992.5	402	714	71.0083999633789	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1158	false	512624169258679594	0	132	0	598	1359	300	اكتب لعبدي ما كنت تكتب--ه في صحته من الحسنات 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن حفص بن غياث عن حجاج عن ابي جعفر عليه السلام قال الجسد اذا لم يمرض اشر ولا خير في جسد لا يمرض باشر 9 ابو علي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال حمي ليلة تعدل عبادة سنة وحمي ليلتين تعدل عبادة سنتين وحمي ثلاث----- تعدل عبادة سبعين سنة قال قلت فان لم يبلغ سبعين سنة قال فلامه وابيه قال قلت فان لم يبلغا قال فلقرابته قال قلت فان لم يبلغ قرابته قال فلجيرانه 10 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن محمد بن مروان عن ابي----- عبد الله عليه السلام	1158	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2842	true	6141610660223063268	108	200	518	952	1422	300	اكتب لعبدي ما كنت تكتب له في صحته من الحسنات 93 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي الاشعري عن محمد بن حسان عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال حمي ليلة تعدل عبادة سنة وحمي ليلتين تعدل عبادة سنتين وحمي ثلاث ليال تعدل عبادة سبعين سنة قال قلت فان لم يبلغ سبعين قا----ل فلامه وابيه قال قلت فان لم يبلغا قال فلقرابته قال قلت فان لم تبلغ قرابته قال ف-جيرانه 94 في اصول الكافي باسناده الي محمد -------------------------بن مروان قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2842	-4940868985094038727	376	697.5	294	610	61.63934326171875	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8761	false	5102020681484996851	90	125	433	597	1362	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ليس يتبع الميت بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته------------------------------------ وسنة هو- سنها فهي- يعمل بها بعد موته ا------------و ولد صالح	8761	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2842	true	6141610660223063268	238	284	1138	1353	1422	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري بعد موته الي يوم القيامة صدقة موقوفه لا تورث وسنة هدي سنها وكان يعمل بها وعمل بها من بعده غيره و ولد صالح	2842	-4940868985094038727	149	239.5	115	215	69.30232238769531	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0077	false	6605844489741529040	219	290	1023	1338	1387	300	الله 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن -بن الحجاج عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا ----------3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا محمد ان	77	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	192	247	967	1228	1494	300	الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله------- يقول وان الي ربك المنتهي فاذا انتهي الكلام الي الله فامسكوا 99 وباسناده الي ----زرا-رة بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلا----------------م قال ان -------------------------------------	2843	-4940868985094038727	217	361.5	166	326	66.56441497802734	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0078	false	-7805654552598165412	33	67	143	316	1374	300	ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم	78	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	266	300	1322	1494	1494	300	ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام يا زياد اياك والخصومات فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها وعسي ان يتكلم بالشء فلا يغفر له انه كان فيما مضي قوم تركوا علم-	2843	-4940868985094038727	172	339.0	139	173	99.42196655273438	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3040	false	-2841091671467508437	206	230	947	1073	1381	300	عليه السلام قال ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرس----------------ه وقليب يحفره وصدقة يجريها وسنة يءخذ بها من بعده	3040	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	55	79	272	397	1494	300	عليه السلام---- ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره------------- وسنة يءخذ بها من بعده	2843	-4940868985094038727	109	199.5	88	142	76.76056671142578	18	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3815	false	-6666783482141931340	0	164	0	830	1439	300	في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق--- يءتي فيقال له خفف -----عنك هذا الضيق بصلاة فلان اخيك عنك قال فقلت له فاشرك بين رجلين في ركعتين قال نعم فقال عليه السلام ان الميت ليفرح بالترحم عليه والاستغفار له كما يفرح الحي بالهدية تهدي اليه ويجوز ان يجعل الرجل حجته او عمرته او بعض صلاته او بعض طوافه لبعض اوله وهو ميت وينتفع به حتي انه ليكون مسخوطا عليه فيغفر له ويكون مضيقا عليه فيوسع له ويعلم الميت بذلك ولو ان رجلا فعل ذلك عن ناصب لخفف عنه والبر والصلة والحج يجعل للميت والحي فاما الصلاة فلا تجوز عن الحي 555 وقال عليه السلام ستة يلحقن المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده 556 وقال عليه السلام من عمل من-- المسلمين عن ميت عملا صالحا اضعف له اجره ونفع الله به الميت 557 وقال عليه السلام يدخل علي الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب اجره للذي يفعله وللميت	3815	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	10	116	48	592	1494	300	في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق ثم يءتي فيقال له خفف الله عنك هذا الضيق بصلاة فلان اخيك عنك قال -قلت له فاشرك بين رجلين في ركعتين قال نعم وقال عليه السلام ان الميت ليفرح بالترحم عليه والاستغفار له كما يفرح الحي بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدية وقال عليه السلام ستة تلحق- المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده---- وقال عليه السلام من عمل من ظ المسلمين عن ميت عملا صالحا اضعف له اجره ونفع الله به الميت---- وقال عليه السلام يدخل ال----ميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب اجره للذي يفعله وللميت	2843	-4940868985094038727	527	1002.0	424	840	62.738094329833984	96	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4730	false	4237150960837114538	60	84	279	405	1392	300	عليه السلام قال ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وبءر يحفرها وصدقة---- يجريها----------- وسنة يءخذ بها من بعده	4730	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	55	79	272	397	1494	300	عليه السلام---- ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه------------ وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده	2843	-4940868985094038727	109	188.0	88	141	77.30496215820312	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0078	false	-7805654552598165412	67	131	316	614	1374	300	ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي ان كان الرجل ليدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تاهوا في الارض 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد----------- عن بعض اصحاب-ه عن الحسين ابن المياح عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	78	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2844	true	4245573400124267894	0	58	0	282	1503	300	ما وكلوا به وطلبوا علم ما كفوه حتي انتهي كلامهم الي الله فتحيروا حتي--- كان الرجل -يدعي من بين يديه فيجيب من خلفه ويدعي من خلفه فيجيب من بين يديه وفي رواية اخري حتي تاهوا في الارض 101 في كتاب التوحيد باسناده الي علي بن حسان الواسطي عن بعض اصحابنا عن زرارة-------------------- قال قلت لابي جعفر---- عليه السلام	2844	-4940868985094038727	219	350.5	168	310	70.6451644897461	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	227	279	1205	1464	1575	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين صلوات الله عليه -------قال بني الكفر علي اربع دعاءم الفسق والغلو والشك والشبهة والفسق علي اربع شعب علي الجفاء والعمي والغفلة	845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2845	true	-8276062309675918162	113	162	598	828	1470	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس --------عن امير المءمنين----------- عليه السلام قال بني الكفر علي اربع دعاءم الي ان قال --والشك علي ا---------------ربع شعب علي المرية والهوي والتردد	2845	-4940868985094038727	199	353.5	155	266	74.81202697753906	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3503	false	-3108666706804775736	97	198	482	1009	1572	300	ثوير بن ابي فاختة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يحدث في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله -قال حدثني ابي انه سمع اباه علي بن ابي طالب عليه السلام يحدث الناس قال اذا كان يوم القيامة بعث الله تبارك وتعالي الناس من حفرهم عزلا بهما جردا مردا في صعيد واحد يسوقهم النور وتجمعهم الظلمة حتي يقفوا علي عقبة المحشر فيركب بعضهم بعضا ويزدحمون دونها فيمنعون من المضي فتشتد انفاسهم ويكثر عرقهم وتضيق بهم امورهم ويشتد ضجيجهم وترتفع اصواتهم قال وهو اول هول من اهوال يوم القيامة قال فيشرف الجبار تبارك وتعالي عليهم من فوق عرشه في ظلال من	3503	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2848	true	8477753748786868136	200	300	996	1515	1515	300	ثوير بن ابي فاختة قال سمعت علي بن الحسين عليهم- السلام يحدث في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فقال حدثني ابي انه سمع اباه علي بن ابي طالب عليه السلام يحدث الناس قال اذا كان يوم القيامة بعث الله تبارك وتعالي------ من حفرهم عزلا بهما جردا مردا في صعيد واحد يسوقهم النور وتجمعهم الظلمة حتي يقفوا علي عقبة المحشر فيركب بعضهم بعضا ويزدحمون دونها فيمنعون من المضي فتشتد انفاسهم ويكثر عرقهم وتضيق بهم امورهم ويشتد ضجيجهم وتر-فع اصواتهم قال وهو اول هول من اهوال يوم القيامة قال فيشرف الجبار تبارك وتعالي عليهم من فوق عرشه في ظلال من-	2848	-4940868985094038727	518	1008.5	419	528	98.10606384277344	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3503	false	-3108666706804775736	198	246	1009	1284	1572	300	الملاءكة فيامر ملكا من الملاءكة فينادي فيهم يا معشر الخلاءق انصتوا و استمعوا منادي الجبار قال فيسمع اخرهم كما يسمع اولهم قال فتنكسر اصواتهم عند ذلك وتخشع ابصارهم وتضطرب فراءصهم وتفزع قلوبهم ويرفعون رءوسهم الي ناحية الصوت مهطعين الي الداع قال فعند ذلك يقول الكافر هذا يوم عسر	3503	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2849	true	5645915315688545159	0	47	0	272	1524	300	الملاءكة فيامر ملكا من الملاءكة فينادي فيهم يا معشر الخلايق انصتوا واس--معوا منادي الجبار قال فيسمع اخرهم كما يسمع اولهم قال فتنكسر اصواتهم عند ذلك وتخشع ابصارهم وتضطرب فراءصهم وتفزع قلوبهم ويرفعون رء-سهم الي ناحية الصوت مهطعين الي الداع قال فعند ذلك يقول الكافر هذا يوم عسر	2849	-4940868985094038727	269	526.0	222	275	97.81818389892578	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	162	263	793	1329	1501	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت شريعة نوح عليه السلام ان يعبد الله بالتوحيد والاخلاص وخلع الانداد وهي الفطرة التي فطر الناس عليها واخذ الله ميثاقه علي نوح عليه السلام وعلي النبيين عليهم السلام ان يعبدوا الله تبارك وتعالي ولا يشركوا به شيءا وامر بالصلاة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والحلال والحرام ولم يفرض عليه احكام حدود ولا فرض مواريث فهذه شريعته فلبث فيهم نوح الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2849	true	5645915315688545159	54	98	309	517	1524	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث فيهم نوح الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر	2849	-4940868985094038727	208	398.0	164	536	38.80596923828125	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2840	false	8247352445929639878	0	174	0	850	1424	300	الي هذا الماء فقالا وما هذا الماء فقلت اريد دواءه اشرب من هذا المر لعلة بي ارجو ان يخف له الجسد ويسهل البطن فقالا ما نحسب ان الله جل وعز جعل في شء قد لعنه شفاء قلت ولم ذاك فقالا لان الله تبارك وتعالي لما اسفه قوم نوح عليه السلام فتح السماء بماء منهمر واوحي الي الارض فاستعصت عليه عيون منها فلعنها وجعلها ملحا اجاجا وفي رواية حمدان بن سليمان انهما عليهما السلام قالا يا ابا سعيد تاتي ماء ينكر ولايتنا في كل يوم ثلاث مرات ان الله عز وجل عرض ولايتنا علي المياه فما قبل ولايتنا عذب وطاب وما جحد ولايتنا جعله الله عز وجل مرا او ملحا اجاجا 1- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يكره ان يتداوي بالماء المر وبماء الكبريت وكان يقول ان نوحا عليه السلام لما كان الطوفان دعا المياه فاجابته كلها الا الماء المر و--ماء الكبريت فدعا عليهما ولعنهما ----باب النوا-در 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن	2840	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2850	true	7370826453466162687	20	142	107	698	1481	300	الي هذا الماء فقالا وما هذا الماء فقلت اريد دواءه اشرب منه-------- لعلة بي ارجو ان يخف له الجسد ويسهل البطن فقالا ما نحسب ان الله عز وجل جعل في شء قد لعنه شفاء قلت ولم ذاك فقالا لان الله تبارك وتعالي لما اسفه قوم نوح------------ فتح السماء بماء منهمر واوحي الي الارض فاستعصت عليه عيون منها فلعنها وجعلها ملحا اج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجا 13 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي------------ يكره ان يتداوي بالماء المر وبماء الكبريت وكان يقول ان نوحا ------------لما كان الطوفان دعا المياه فاجابت- كلها الا الماء المر والماء الكبريت فدعا عليهما فلعنهما 14 في محاسن البرقي عنه عن ---ابيه عن محمد بن سنان عن	2850	-4940868985094038727	558	1015.0	439	858	65.03496551513672	102	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3641	false	3426881937627454097	115	149	566	725	1464	300	عن قول الله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار التنور فاين كان موضعه وكيف كان فقال---- التنور في بيت عجوز مءمنة في دبر قبلة------- ميمنة المسجد فقلت له فان ذلك موضع زاوية باب	3641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2850	true	7370826453466162687	264	300	1312	1481	1481	300	عن قول الله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار التنور فاني كان موضعه وكيف كان فقال كان التنور في بيت عجوز مءمنة في دبر قبلة المسجد ميمنة المسجد فقلت له فان ذلك موضع زاوية باب-	2850	-4940868985094038727	156	290.5	123	170	91.76470947265625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3607	false	3748199580395378414	153	202	742	977	1426	300	ينزل----- من السماء قطرة من مطر الا بعدد معدود ووزن معلوم الا ما كان من يوم الطوفان علي عهد نوح عليه السلام فانه نزل ماء منهمر بلا وزن ولا عدد قال وحدثني ابو عبد الله عليه السلام قال قال لي ابي عليه السلام قال-------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام---- قال	3607	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2851	true	1921249597479474345	75	143	353	672	1446	300	تنزل قطرة من السماء----- من مطر الا بعدد معدود ووزن معلوم الا ما كان من يوم الطوفان علي عهد نوح عليه السلام فانه نزل ماء منهمر بلا وزن ولا عدد والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن ابي حمزة الثمالي عن ابي رزين الاسدي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال	2851	-4940868985094038727	169	295.5	132	324	52.160491943359375	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3641	false	3426881937627454097	149	199	725	964	1464	300	الفيل اليوم ثم قلت له وكان بدء خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله عز وجل احب ان يري قوم نوح اية ثم ان الله تبارك و-تعالي ارسل عليهم المطر يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا والعيون كلهن فيضا فغرقهم الله عز ذكره وانجي نوحا ومن معه في السفينة	3641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2851	true	1921249597479474345	0	50	0	236	1446	300	الفيل اليوم ثم قلت له وكان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله عز وجل احب ان يري قومه--- اية ثم ان الله تبارك و تعالي ارسل عليهم المطر يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا والعيون كلهن فيضا فغرقهم الله عز وجل- وانجي نوحا ومن معه في السفينة	2851	-4940868985094038727	230	439.0	181	240	95.83333587646484	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	0	127	0	618	1501	300	بن عثمان عن ابي حمزة الثمالي عن ابي رزين الاسدي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ان نوحا صلي- الله عليه لما فرغ من السفينة وكان ميعاده فيما بينه وبين ربه في اهلاك قومه ان يفور التنور ففار فقالت امراته ان التنور قد فار فقام اليه فختمه فقام الماء وادخل من اراد ان يدخل واخرج من اراد ان يخرج ثم جاء الي خاتمه فنزعه يقول الله عز وجل ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر و-فجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح و-دسر قال وكان نجرها في وسط مسجدكم ولقد نقص عن ذرعه سبعماءة ------------------------------------ذراع 423 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد -عن الحس-ن بن علي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه- السل-------------------------------------ام قال جاءت امراة نوح عليه السلام	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2851	true	1921249597479474345	126	260	587	1249	1446	300	بن عثمان عن ابي حمزة الثمالي عن ابي رزين الاسدي عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ان نوحا عليه السلام--- لما فرغ من السفينة وكان ميعاده فيما بينه وبين ربه في اهلاك قومه ان يفور التنور ففار فقالت امراته ان التنور قد فار فقام اليه فختمه فقام الماء وادخل من اراد ان يدخل واخرج من اراد ان يخرج ثم جاء الي خاتمه فنزعه يقول الله عز وجل ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر و فجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح و دسر قال وكان نجرها في وسط مسجدكم ولقد نقص عن ذرعه سبعما-ة ذراع 18 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره وروي -عن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن الحسين بن ------------------------------علي عليهم السلام قال ان يهوديا من يهود الشام واحبارهم قال لامير المءمنين عليه السلام	2851	-4940868985094038727	542	1003.0	426	697	77.76183319091797	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3491	false	-6997998583571100110	125	249	613	1208	1466	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب وهشام بن سالم عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرياح الاربع الشمال والجنوب والصبا والدبور وقلت ان الناس يذكرون ان الشمال من الجنة و الجنوب من النار فقال ان لله عز وجل جنودا من رياح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله عز -وجل ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامرها الملك فيهيج كما يهيج الاسد المغضب قال ولكل ريح منهن اسم اما تسمع قوله تعالي- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر	3491	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2852	true	-8090212106843151616	197	283	1024	1428	1516	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب وهشام بن سالم عن ابي بصير قال قال- ابو جعفر عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد الله عز ذكره ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامرها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب قال ولكل ريح منهم اسم اما تسمع قوله عز وجل كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر	2852	-4940868985094038727	390	741.0	305	597	65.32662963867188	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3491	false	-6997998583571100110	174	240	849	1163	1466	300	ان لله عز وجل جنودا من ريا-ح يعذب بها من يشاء ممن عصاه ----ولكل ريح منها ملك موكل بها فاذا اراد الله عز وجل ان يعذب قوما بنوع من العذاب اوحي الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح التي يريد ان يعذبهم بها قال فيامر--ها الملك فيهيج كما يهيج الاسد المغضب قال ولكل ريح منهن اسم اما ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر	3491	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2853	true	-4806761187706699785	182	264	910	1296	1452	300	ان لله عز وجل جنودا من الريح يعذب بها ---------من عصاه موكل بكل ريح منهن ملك مطاع---- فاذا اراد الله عز وجل ان يعذب قوما ب---------عذاب اوحي الي الملك------- بذلك النوع من الريح الذي يريد ان يعذبهم به----- فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب---- ولكل ريح منهن اسم اما تسمع لقول الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر اقول وفي الخصال مثله الا ان فيه اما تسمع قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر	2853	-4940868985094038727	265	454.5	207	424	62.5	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3570	false	9093268167350439327	199	231	984	1123	1474	300	علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له كذبت ثمود بالنذر	3570	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2853	true	-4806761187706699785	268	300	1314	1452	1452	300	علي بن محمد بن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له كذبت ثمود بالنذر-	2853	-4940868985094038727	137	268.0	106	139	98.56114959716797	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3992	false	-4123437374283716851	163	267	877	1383	1553	300	قوم عاد 1522 وروي علي بن ر-----ءاب عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرياح الاربع الشمال والجنوب والصبا والدبور وقلت له ان الناس يقولون ان الشمال من الجنة والجنوب من النار فقال ان لله عز وجل جنودا من الريح يعذب بها من عصاه موكل بكل ريح منهن ملك مطاع فاذا اراد الله عز وجل ان يعذب قوما بعذاب اوحي الله الي الملك الموكل بذلك النوع من الريح الذي يريد ان يعذبهم به فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب ولكل ريح منهن اسم اما تسمع لقول الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وقال	3992	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2853	true	-4806761187706699785	161	248	814	1220	1452	300	قوم عاد --26 في من لا يحضره الفقيه عن ابي نصر عن ابي------- جعفر عليه السلام حديثا وفيه----------------------------------------------------- يقول عليه السلام------------------------------- ان لله عز وجل جنودا من الريح يعذب بها من عصاه موكل بكل ريح منهن ملك مطاع فاذا اراد الله عز وجل ان يعذب قوما بعذاب اوحي----- الي الملك------- بذلك النوع من الريح الذي يريد ان يعذبهم به فيامر بها الملك فتهيج كما يهيج الاسد المغضب ولكل ريح منهن اسم اما تسمع لقول الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر اقول	2853	-4940868985094038727	358	606.0	278	511	70.05870819091797	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3570	false	9093268167350439327	231	300	1123	1474	1474	300	فقالوا ابشر- منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر قال هذا---- بما كذبوا به صالحا وما اهلك الله عز وجل قوما قط حتي يبعث اليهم قبل ذلك الرسل فيحتجوا عليهم فبعث الله اليهم صالحا فدعاهم الي الله فلم يجيبوا وعتوا عليه----- وقالوا لن نءمن لك حتي تخرج لنا من هذه الصخرة------- ناقة عشراء وكانت الصخرة يعظمونها ويعبدونها ويذبحون عندها-	3570	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2854	true	-3613197365038697622	0	69	0	357	1490	300	فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر قال هذا كان بما كذبوا صا---لحا وما اهلك الله عز وجل قوما قط حتي يبعث اليهم قبل ذلك الرسل فيحتجوا عليهم فبعث الله اليهم صالحا فدعاهم--------- فلم يجيبوه وعتوا عليه عتوا وقالوا لن نءمن لك حتي تخرج لنا من هذه الصخرة الصماء ناقة عشراء وكانت الصخرة يعظمونها ويعبدونها ويذبحون عندها	2854	-4940868985094038727	336	628.5	271	369	91.0569076538086	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3571	false	-524097814176815760	0	235	0	1154	1490	300	في راس كل سنة ويجتمعون عندها فقالوا له ان كنت كما تزعم نبيا رسولا فادع لنا الهك حتي تخرج لنا من هذه الصخرة الصماء ناقة عشراء فاخرجها الله كما طلبوا منه ثم اوحي الله تبارك وتعالي اليه ان يا صالح قل لهم ان الله قد جعل لهذه الناقة من الماء شرب يوم ولكم شرب يوم وكانت الناقة اذا كان يوم شربها شربت الماء ذلك اليوم فيحلبونها فلا يبقي صغير ولا كبير الا شرب من لبنها يومهم ذلك فاذا كان الليل واصبحوا غدوا الي ماءهم فشربوا منه ذلك اليوم ولم تشرب الناقة ذلك اليوم فمكثوا بذلك ما شاء الله ثم انهم عتوا علي الله ومشي بعضهم الي بعض وقالوا اعقروا هذه الناقة واستريحوا منها لا نرضي ان يكون لنا شرب يوم ولها شرب يوم ثم قالوا من ا---لذي يلي قتلها ونجعل له جعلا ما احب فجاءهم رجل احمر اشقر ازرق ولد زنا لا يعرف له اب يقال له قدار شقي من الاشقياء مشءوم عليهم فجعلوا له جعلا فلما توجهت الناقة الي الماء الذي كانت ترده تركها حتي شربت الماء واقبلت راجعة فقعد لها في طريقها فضربها بالسيف ضربة فلم تعمل شيءا فضربها ضربة اخري فقتلها وخرت الي الارض علي جنبها وهرب- فصيلها حتي صعد الي الجبل فرغي ثلاث مرات الي السماء واقبل قوم صالح فلم يبق احد منهم الا شركه في ضربته واقتسموا لحمها فيما بينهم فلم يبق منهم صغير ولا كبير الا اكل منها فلما راي ذلك صالحا اقبل اليهم فقال يا قوم ما دعاكم	3571	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2854	true	-3613197365038697622	69	300	357	1490	1490	300	في راس كل سنة ويجتمعون عندها فقالوا له ان كنت كما تزعم نبيا رسولا فادع لنا الهك حتي يخرج لنا من هذه الصخرة الصماء ناقة عشراء فاخرجها الله كما طلبوا منه ثم اوحي الله تبارك وتعالي اليه--- يا صالح قل لهم ان الله قد جعل لهذه الناقة--------- شرب يوم ولكم شرب يوم فكانت الناقة اذا كان يوم شربها شربت الماء ذلك اليوم فيحلبونها فلا يبقي صغير ولا كبير الا شرب من لبنها يومهم ذلك فاذا كان الليل واصبحوا غدوا الي ماءهم فشربوا منه ذلك اليوم ولم تشرب الناقة ذلك اليوم فمكثوا بذلك ما شاء الله ثم انهم عتوا علي الله ومشي بعضهم الي بعض وقالوا اعقروا هذه الناقة واستريحوا منها لا نرضي ان يكون لنا شرب يوم ولها شرب يوم ثم قالوا من ذا الذي يلي قتلها ونجعل له جعلا ما احب فجاءهم رجل احمر اشقر ازرق ولد زنا لا يعرف له اب يقال له قدار شقي من الاشقياء مشءوم عليهم فجعلوا له جعلا فلما توجهت الناقة الي الماء الذي كانت ترده تركها حتي شربت الماء واقبلت راجعة فقعد لها في طريقه- فضربها بالسيف ضربة فلم يعمل شيءا فضربها ضربة اخري فقتلها فخرت الي الارض علي حينها وهربت فصيلها حتي صعد الي الجبل فرغا ثلاث مرات الي السماء واقبل قوم صالح فلم يبق احد ال-----ا شركه في ضربته واقتسموا لحمها فيما بينهم فلم يبق----- صغير ولا كبير الا اكل منها فلما راي ذلك صالح- اقبل اليهم فقال يا قوم ما دعاكم-	2854	-4940868985094038727	1118	2179.0	889	1158	96.54576873779297	215	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3571	false	-524097814176815760	235	300	1154	1490	1490	300	الي ما صنعتم اعصيتم ربكم فاوحي الله تبارك وتعالي الي صالح عليه السلام ان قومك قد طغوا وبغوا وقتلوا ناقة بعثتها ال-----يهم حجة عليهم ولم يكن عليهم فيها ضرر وكان لهم منها اعظم المنفعة فقل لهم اني مرسل عليكم عذابي الي ثلاثة ايام فان هم تابوا ورجعوا قبلت توبتهم وصددت عنهم وان هم لم يتوبوا ولم يرجعوا بعثت عليهم عذابي في اليوم الثالث فاتاهم صالح-	3571	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2855	true	-4373182125365398169	0	65	0	336	1553	300	الي ما صنعتم اعصيتم ربكم فاوحي الله تبارك وتعالي الي صالح عليه السلام ان قومك قد طغوا وبغوا وقتلوا ناقة بعث-ها الله اليهم حجة عليهم ولم يكن عليهم منها ضرر وكان لهم----- اعظم المنفعة فقل لهم اني مرسل اليكم عذابي الي ثلاثة ايام فان هم تابوا ورجعوا قبلت توبتهم وصددت عنهم وان هم لم يتوبوا ولم يرجعوا بعثت اليهم عذابي في اليوم الثالث فاتاهم صالح	2855	-4940868985094038727	326	625.0	263	342	95.32164001464844	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3572	false	1068830936692517701	0	228	0	1194	1531	300	عليه --السلام فقال يا قوم اني رسول ربكم اليكم وهو يقول لكم ان انتم تبتم ورجعتم واستغفرتم غفرت لكم وتبت عليكم فلما قال لهم ذلك كانوا اعتا ما كانوا واخبث وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقي----ن قال يا قوم انكم تصبحون غدا ووجوهكم مصفرة واليوم الثاني -وجوهكم محمرة واليوم الثالث -وجوهكم مسودة ف-ما ان كان اول يوم اصبحوا ووجوههم مصفرة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لا نسمع قول صالح ولا نقبل قوله وان كان عظيما فلما كان اليوم الثاني اصبحت وجوههم محمرة فمشي بعضهم الي بعض فقالوا يا قوم قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لو اهلكنا جميعا ما سمعنا قول صالح ولا تركنا الهتنا التي كان اباءنا يعبدونها ولم يتوبوا ولم يرجعوا فلما كان اليوم الثالث اصبحوا ووجوههم مسودة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا يا قوم اتاكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم قد اتانا ما قال لنا صالح فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل عليه السلام فصرخ بهم صرخة خرقت تل----ك الصرخة اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم وقد كانوا في تلك الثلاثة الايام قد تحنطوا وتكفنوا وعلموا ان العذاب نازل بهم فماتوا اجمعون في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم فلم يبق لهم ناعقة ولا راغية ولا شء الا اهلكه الله فاصبحوا في ديارهم ومضاجعهم موتي اجمعين ثم ارسل الله عليهم مع الصيحة النار من السماء فاحرقتهم اجمعين وكانت هذه قصتهم	3572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2855	true	-4373182125365398169	67	294	345	1527	1553	300	عليه فقال لهم----- يا قوم اني رسول ربكم اليكم وهو يقول لكم ان انتم تبتم ورجعتم واستغفرتم غفرت لكم وتبت عليكم فلما قال لهم ذلك كانوا اعتا ما كانوا واخبث وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قال يا قوم انكم تصبحون غدا ووجوهكم مسودة واليوم الثاني ووجوهكم محمرة واليوم الثالث ووجوهكم مسودة فلما ك---ان اول يوم اصبحوا ووجوههم مصفرة فمشي بعضهم الي بعض وقالوا قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لا نسمع قول صالح ولا نقبل قوله وان كان عظيما فلما كان اليوم الثاني اصبحت وجوههم محمرة فمشي بعضهم الي بعض فقالوا يا قوم قد جاءكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم لو اهلكنا جميعا ما سمعنا قول صالح ولا تركنا الهتنا التي كان اباءنا يعبدونها ولم يتوبوا ولم يرجعوا فلما كان اليوم الثالث اصبحوا ووجوههم مسودة فمشي بعضهم الي بعض وقال-- يا قوم اتاكم ما قال لكم صالح فقال العتاة منهم قد اتانا ما قال لنا صالح فلما كان نصف الليل اتاهم جبرءيل------------ فصرخ بهم صرخة خرقت تلك تلك الصرخة اسماعهم وفلقت قلوبهم وصدعت اكبادهم وقد كانوا في تلك الثلاثة --ايام قد تحنطوا وتكفنوا وعلموا ان العذاب نازل بهم فماتوا اجمعين في طرفة عين صغيرهم وكبيرهم فلم يبق لهم ناعقة ولا راغية ولا شء الا اهلكه الله فاصبحوا في ديارهم ومضاجعهم موتي اجمعين ثم ارسل الله عليهم مع الصيحة النار من السماء فاحرق-هم اجمعين وكانت هذه قصتهم	2855	-4940868985094038727	1161	2254.0	937	1207	96.18889617919922	211	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2480	false	-2130013782175265511	115	138	589	703	1446	300	فقال له جبرءيل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاخذ كفا من بطحاء فضرب بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فعمي اهل المدينة كلهم	2480	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2856	true	3408576608170430695	185	208	907	1021	1492	300	فقال له جبرءيل انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاخذ كفا من بطحاء فضرب بها وجوههم وقال شاهت الوجوه فعمي اهل المدينة كلهم	2856	-4940868985094038727	114	228.0	91	114	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2482	false	2357652377429245720	97	127	467	629	1473	300	فكاثروه حتي دخلوا البيت فصاح به جبرءيل فقال يا لوط دعهم يدخلوا فلما دخلوا اهوي جبرءيل عليه السلام باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله عز وجل فطمسنا علي اعينهم	2482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2856	true	3408576608170430695	112	142	542	704	1492	300	فكابروه حتي دخلوا البيت فصاح به جبرءيل فقال يا لوط دعهم يدخلون فلما دخلوا اهوي جبرءيل عليه السلام باصبعه نحوهم فذهبت اعينهم وهو قول الله عز وجل فطمسنا علي اعينهم	2856	-4940868985094038727	160	318.0	130	162	98.76543426513672	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0178	false	-8628863457616841911	230	280	1133	1360	1456	300	العجلي عن يونس بن يعقوب رفعه عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل كذبوا باياتنا كلها يعني الاوصياء كلهم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن --------------------ابي عمير او غيره عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال	178	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2857	true	-4846894330543015047	0	41	0	201	1459	300	العجلي عن يونس بن يعقوب رفعه عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل كذبوا باياتنا كلها يعني الاوصياء كلهم 34 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي علي بن سالم عن --------------------------------------ابي-------- عبد الله عليه السلام قال	2857	-4940868985094038727	136	239.0	108	247	55.06072998046875	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0789	false	-4131116745657212822	36	70	161	316	1391	300	ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله عز وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11	789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2858	true	-8060668845507137819	39	71	181	328	1434	300	ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمنك-رين يقال له سقر شكا الي الله------- شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 41	2858	-4940868985094038727	145	275.0	113	155	93.54838562011719	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1415	false	3824427986685488317	33	110	146	493	1409	300	الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن محمد بن يحيي عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يستحب ان تقرء في دبر الغداة يوم الجمعة الرحمن كلها ثم تقول كلما قلت فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب اكذب 7 وبهذا الاسناد عن علي بن مهزيار عن ايوب بن نوح عن محمد بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من قرء ----------------------------------------	1415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2859	true	2818930714459329026	34	107	151	485	1463	300	الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن محمد بن يحيي عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يستحب ان يقرء في دبر الغداة يوم الجمعة الرحمن كلها ثم تقول كلما قلت فباي الاء ربكما تكذبان لا بشء من الاءك رب اكذب 6 وروي محمد-------------------------------------------- بن ا--لمنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما------- قرء رسول الله صلي الله عليه واله الرحمن علي	2859	-4940868985094038727	263	480.0	202	387	67.95865631103516	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6809	false	1826038829790918600	197	255	926	1198	1412	300	علي بن مهزيار عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول يستحب ان تقرا في دبر الغداة يوم الجمعة الرحمن----- ثم تقول كلما قلت فباي الاء ربكما تكذبان قلت لا بشء من الاءك رب اكذب 26 عنه عن ايوب بن نوح عن محمد------------------- بن ابي حمزة قال ------------قال ابوعبدالله عليه	6809	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2859	true	2818930714459329026	43	104	189	469	1463	300	علي بن مهزيار عن محمد بن يحيي------- عن حماد بن عثمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يستحب ان يقرء في دبر الغداة يوم الجمعة الرحمن كلها ثم تقول كلما قلت فباي الاء ربكما تكذبان---- لا بشء من الاءك رب اكذب 6 وروي محمد------------------ بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرء رسول الله صلي الله عليه	2859	-4940868985094038727	217	374.0	168	309	70.2265396118164	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0387	false	-7856530733514245622	202	300	960	1449	1449	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة-	387	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2860	true	8394066597603041224	200	294	1073	1538	1573	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين ------------علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين ع------------لي بعاصم بن زياد فج-ء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة	2860	-4940868985094038727	464	897.0	371	490	94.69387817382812	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	1	81	7	435	1449	300	ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء و المرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذا---لها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	388	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2862	true	8902147857844870328	139	218	732	1156	1601	300	ذات الاكمام اوليس----- يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منه-ا اللءلء و-المرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله لها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء	2862	-4940868985094038727	419	813.0	341	431	97.21577453613281	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	109	164	515	762	1375	300	عن احمد عن اب----ن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقو------ل ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2868	true	-1687917173068722255	0	57	0	257	1448	300	عن احمد بن محمد بن محبوب عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويقول ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	2868	-4940868985094038727	242	472.5	187	257	94.16342163085938	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0601	false	-4811831766521957187	237	299	1113	1389	1390	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن داود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عز وجل يراه ويسمع ما يقوله ويفعل--------------ه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	601	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2868	true	-1687917173068722255	0	57	0	257	1448	300	عن احمد بن محمد ب-----------------ن محبوب عن داود-------- الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------- يراه ويسمع ما يقول- ويقول ويعلم ما يعلمه من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	2868	-4940868985094038727	241	438.0	187	290	83.10344696044922	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4592	false	859132438717946935	57	96	288	477	1473	300	راض و----قال عليه السلام -من عرضت له فاحشة او شهوة فاجتنبها من مخافة الله عز وجل حرم الله عليه النار وامنه من الفزع الاكبر وانجز له ما وعده في كتابه في قوله تبارك وتعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان	4592	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2868	true	-1687917173068722255	69	106	311	488	1448	300	----واله قال عليه السلام ومن عرضت له فاحشة او شهوة فاجتنبها من مخافة الله عز وجل حرم علي-----ه النار وامنه من الفزع الاكبر وانجز له ما وعده في كتابه و--قوله عز وجل------ ولمن خاف مقام ربه جنتان	2868	-4940868985094038727	163	295.5	128	194	84.02062225341797	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4028	false	1052707922591336376	5	33	25	175	1494	300	وقال الصادق عليه السلام لعن الله قاطعي سبيل المعروف قيل وما قاطعي سبيل المعروف قال الرجل يصنع اليه المعروف فيكفره فيمنع صاحبه من ان يصنع ذلك الي غيره	4028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2870	true	7931133581321327772	264	292	1268	1418	1456	300	وقال الصادق عليه السلام لعن الله قاطعي سبيل المعروف قيل وما قاطعي سبيل المعروف قال الرجل يصنع اليه المعروف فيكفره فيمنع صاحبه من ان يصنع ذلك الي غيره	2870	-4940868985094038727	150	300.0	122	150	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2806	false	1589443557195657958	189	296	868	1409	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن احمد -بن سليمان عن احمد بن يحيي الطحان عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال خمس من فواكه الجنة في الدنيا الرمان الامليسي والتفاح الشيسقان والسفرجل والعنب الرازقي والرطب المشان 2 محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عن عبد العزيز بن زكريا اللءلءي عن سليمان بن المفضل قال سمعت ابا الجارود يحدث عن ابي جعفر عليه السلام قال اربعة نزلت من الجنة العنب الرازقي والرطب المشان والرمان الامليسي والتفاح الشيسقان -3 عدة من اصحابنا عن سهل ---------------------------بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام	2806	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2871	true	-4328963992801238955	212	299	1049	1505	1508	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن احمد ابن سليمان عن احمد بن يحيي الطحان عمن حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال خمس من فواكه الجنة في الدنيا الرمان الامليسي والتفاح الشيسقان والسفرجل والعنب الرازقي والرطب المشان 70 وباسناده الي ابي------------------------------------------------------------------------------- الجارود عن -----ابي جعفر عليه السلام قال اربعة نزلت من الجنة العنب الرازقي والرطب المشان والرمان الامليسي والتفاح الشيسقان 71 علي بن ابراهيم عن ابيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زي------------------------------اد عن ابي عبد الله عليه السلام	2871	-4940868985094038727	391	697.0	315	570	68.59648895263672	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2809	false	6442120952548224061	84	241	403	1133	1397	300	الفاكهة ماءة وعشرون لونا سيدها الرمان 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن فضالة بن ايوب عن عمر بن ابان الكلبي قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليه-- السلام يقولان ما علي وجه الارض ثمرة كانت احب الي رسول الله صلي الله عليه واله من الرمان وكان والله اذا اكلها احب ان لا يشركه فيها احد 4 عنه عن محمد بن عيسي عن الدهقان عن درست عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال مما اوصي به ادم عليه السلام هبة الله ان قال له عليك بالرمان فانك ان اكلته وانت جاءع اجزاك وان اكلته وانت شبعان امراك 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء اشارك فيه ابغض الي من الرمان وما من رمانة الا وفيها حبة من الجنة فاذا اكلها الكافر بعث الله عز وجل اليه ملكا فانتزعها منه	2809	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2872	true	-2573841296865958313	0	88	0	430	1479	300	الفاكهة ما-ة وعشرون لونا سيدها الرمان 72 وباسناده الي----------------------------------------------------- عمر بن ابان الكلبي قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ما علي وجه الارض ثمرة كانت احب الي رسول الله صلي الله عليه واله من الرمان وكان والله اذا اكله-------- لا يشركه فيها احد 73 وباسناده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من شء اشارك فيه ابغض الي من الرمان وما من رمانة الا وفيها حبة من الجنة فاذا اكلها الكافر بعث الله عز وجل اليه ملكا فانتزعها منه	2872	-4940868985094038727	401	732.0	317	732	54.78142166137695	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3547	false	-2016250687249823909	264	294	1272	1415	1444	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال هن صوالح المءمنات العارفات	3547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2872	true	-2573841296865958313	159	189	785	928	1479	300	عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال هن صوالح المءمنات العارفات	2872	-4940868985094038727	143	286.0	113	143	100.0	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3600	false	3275807510052308442	2	103	11	517	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن يزيد النوفلي عن الحسين ابن اعين اخو مالك بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الرجل للرجل جزاك الله خيرا ما يعني به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان خيرا نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه من ساق العرش عليه منازل الاوصياء وشيعتهم علي حافتي ذلك النهر جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت اخري سمي بذلك النهر وذلك قوله تعالي فيهن خيرات حسان فاذا قال الرجل لصاحبه جزاك خ-----يرا فانما يعني بذلك تلك المنازل التي قد اعدها الله عز وجل لصفوته وخيرته من خلقه	3600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2872	true	-2573841296865958313	190	290	931	1429	1479	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن بريد النوفلي عن الحسين -بن اعين اخو مالك بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الرجل للرجل جزاك الله خيرا ما يعني به ق-ال ابو عبد الله عليه السلام ان خيرا نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه من ساق العرش عليه منازل الاوصياء وشيعتهم علي حافتي ذلك النهر جواري نابتات كلما قلعت واحدة نبتت اخري سمي بذلك النهر وذلك قوله------ فيهن خيرات حسان فاذا قال الرجل لصاحبه جزاك الله خيرا فانما يعني بذلك تلك المنازل التي--- اعد ال--له عز وجل لصفوته وخيرته من خلقه	2872	-4940868985094038727	487	944.0	389	511	95.30332946777344	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3548	false	-1546702978730216977	0	42	0	214	1463	300	قال الحور هن البيض المضمومات المخدرات في خيام الدر والياقوت والمرجان لكل خيمة اربعة ابواب علي كل باب سبعون كاعبا حجابا لهن وياتيهن في كل يوم كرامة من الله عز ذكره ل يبشر الله عز وجل بهن المءمنين 148 --------علي بن ابراهيم	3548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2873	true	-3777721684000884276	9	52	49	269	1494	300	قال الحور هي البيض المضمومات المخدرات في خيام الدر والياقوت والمرجان لكل خيمة اربعة ابواب علي كل باب سبعون كاعبا حجابا لهن وياتيهن في كل يوم كرامة من الله عز ذكره-- يبشر الله عز وجل بهن المءمنين 79 في تفسير علي بن ابراهيم	2873	-4940868985094038727	207	398.0	167	222	93.24324035644531	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0446	false	-4393518163309087284	69	178	356	865	1460	300	محمد بن احمد عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك و ----------قال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا 6 سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ع--ن ابراهيم بن مهزيار عن اخيه علي بن مهزيار عن------------------------------------------------------------------------ الحسين بن سعيد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2874	true	-6445416459723222470	145	245	712	1200	1474	300	محمد بن احمد عن عمه عبد الله بن الصلت عن الحسن بن علي بن بنت الياس عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ان علي بن الحسين عليهما السلام لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم فتح عينيه وقرا اذا وقعت الواقعة وانا فتحنا لك فتحا مبينا وقال الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ثم قبض من ساعته ولم يقل شيءا ---------------------------------------8 في عيون الاخبار في باب ما جاء ------------------عن الرضا عليه السلام من الاخبار المجموعة باسناده الي علي بن النعمان عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه الس------------------------------------------------لام قال	2874	-4940868985094038727	354	664.0	276	593	59.69645690917969	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0238	false	-6027702333772356066	59	131	284	663	1514	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قول الله عز وجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رسل الله عليهم السلام وخاصة الله من خلقه	238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2875	true	-602808762538347152	229	300	1204	1577	1577	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا جابر ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قو----له عز وجل وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون فالسابقون هم رسل الله عليه- السلام وخاصة الله من خلقه-	2875	-4940868985094038727	372	726.5	302	379	98.15303802490234	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0238	false	-6027702333772356066	131	243	663	1229	1514	300	جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل و-كرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون وجعل في المءمنين واصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون 2 محمد بن يحيي ---عن احمد بن محم--------د عن موسي بن عمر عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر------------------- عليه السلام -قال	238	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	0	114	0	586	1582	300	جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم بروح الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل و كرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون وجعل في المءمنين واصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيءون 13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه --عن محمد بن داود الغنوي ----------عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال	2876	-4940868985094038727	501	921.0	400	598	83.77926635742188	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0767	false	6179254539672928691	20	236	102	1238	1587	300	16 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد--- خالد عن ابيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين ان ناسا زعموا ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام و-هو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني واناكحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين صلوات الله عليه صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز وجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والساب---------قون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض	767	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2876	true	-2172286742819851467	83	300	442	1582	1582	300	13 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الاصبغ بن نباتة قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام ف----قال يا امير المءمنين ان ناسا زعموا ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا يسفك الدم الحرام و هو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج منه صدري حين ازعم ان هذا العبد يصلي صلاتي ويدعو دعاءي ويناكحني واناكحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين عليه السلام---- صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز وجل الناس علي ثلاث طبقات وانزلهم ثلاث منازل فذلك قول الله عز وجل في الكتاب اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون السابقون فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض-	2876	-4940868985094038727	1105	2171.0	895	1149	96.17058563232422	206	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0767	false	6179254539672928691	236	300	1238	1587	1587	300	منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم ب-روح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي-	767	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2877	true	-1062917024351535546	0	64	0	350	1571	300	منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدناه بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذه الارواح الاربعة حتي	2877	-4940868985094038727	344	675.0	282	351	98.00569915771484	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0768	false	2602186673919981429	0	237	0	1228	1540	300	تاتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اولاهن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم--- بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصان من روح الايمان وليس يضره شيءا ومنهم من ينتقص منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه و-لا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا الحال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا لامسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء هم يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح	768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2877	true	-1062917024351535546	64	300	350	1571	1571	300	ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اول-هن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا فهذا ينتقض منه جميع الارواح وليس بالذي يخرج من دين الله لان الفاعل به رده الي ارذل عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد بالليل ولا بالنهار ولا القيام في الصف مع الناس فهذا نقصا---ن روح الايمان وليس يضره شيءا وفيهم من ينتقض منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه و لا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقض منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم وتبقي روح البدن فبه---- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا ب-حال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فيشجعه روح القوة وتزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي يوقعه في الخطيءة فاذا لامسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءه-م يعرفون محمدا والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك فسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح-	2877	-4940868985094038727	1206	2360.5	973	1232	97.88961029052734	222	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	187	257	900	1241	1428	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2878	true	-5402605144877725420	230	300	1195	1535	1535	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي فذلك الذي-	2878	-4940868985094038727	340	675.0	271	341	99.70674133300781	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0768	false	2602186673919981429	237	296	1228	1521	1540	300	البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالانعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 17 علي ---------بن ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول رسول الله صلي الله عليه واله	768	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2878	true	-5402605144877725420	0	75	0	379	1535	300	البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالانعام لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال--- الساءل احييت قلبي باذن الله يا امير المءمنين 14 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا الحسن بن علي عن ابيه عن الحسن بن سعيد عن الحسين بن علوان الكلبي عن علي بن الحسين العبدي عن ابي هارون العبدي عن ربيعة السعدي عن حذيفة بن اليمان ان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	2878	-4940868985094038727	213	301.0	172	454	46.916297912597656	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0567	false	-1823416603018860637	196	300	994	1504	1504	300	السبق الي الايمان 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان للايمان درجات و-منازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجاتهم في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ولا مفضول فاضلا تفاضل لذلك اواءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق-	567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2879	true	-1811484675211869474	11	113	44	543	1524	300	السابقين 16 --------علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد قال حدثنا ابو عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان الايمان درجات و منازل يتفاضل المءمنون فيها عند الله قال نعم قلت صفه لي رحمك الله حتي افهمه قال ان الله سبق بين المءمنين كما يسبق بين الخيل يوم الرهان ثم فضلهم علي درجات-- في السبق اليه فجعل كل امرء منهم علي درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا و---مفضول فاضلا تفاضل بذلك اواءل هذه الامة واواخرها ولو لم يكن للسابق الي الايمان فضل علي المسبوق اذا للحق	2879	-4940868985094038727	486	943.5	388	512	94.921875	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	0	126	0	671	1589	300	اخر هذه الامة اولها نعم ولتقدموهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثرهم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يءخر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم و-جنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال -السابقون السابقون اولءك	568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2879	true	-1811484675211869474	113	240	543	1216	1524	300	اخر هذه الامة اولها نعم ولتقدموهم اذا لم يكن لمن سبق الي الايمان الفضل علي من ابطا عنه ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين وبالابطاء عن الايمان اخر الله المقصرين لانا نجد من المءمنين من الاخرين من هو اكثر عملا من الاولين واكثرهم صلاة وصوما وحجا وزكاة وجهادا وانفاقا ولو لم يكن سوابق يفضل بها المءمنون بعضهم بعضا عند الله لكان الاخرون بكثرة العمل مقدمين علي الاولين ولكن ابي الله عز وجل ان يدرك اخر درجات الايمان اولها ويقدم فيها من اخر الله او يءخر فيها من قدم الله قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم و جنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله وقال والسابقون السابقون اولءك	2879	-4940868985094038727	671	1332.0	545	673	99.70281982421875	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2771	false	-6627747653734943509	74	182	359	851	1399	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن سيد الادام في الدنيا والاخرة فقال اللحم اما سمعت قول الله عزو جل ولحم طير مما يشتهون -2 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن عيسي بن عبد الله العلوي عن ابيه عن جده عن علي عل-يه ال---سلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اللحم سيد الطعام في الدنيا والاخرة 3- وعنه عن علي بن الريان رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و-اله سيد ادام الجنة اللحم	2771	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2882	true	1020971045291211761	151	261	792	1291	1494	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن سيد الادام في الدنيا والاخرة فقال اللحم اما سمعت قول الله عز وجل ولحم طير مما يشتهون 31 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن عيسي بن عبد الله العلوي عن ابيه عن جده عن علي صلوات الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اللحم سيد الطعام في الدنيا والاخرة 32 وعنه عن علي بن الريان رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله سيد ادام الجنة اللحم	2882	-4940868985094038727	483	931.0	376	499	96.79358673095703	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3453	false	-322849291636233176	251	280	1354	1489	1583	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته------ يا موسي	3453	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2882	true	1020971045291211761	29	59	149	290	1494	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته اوصيك يا موسي	2882	-4940868985094038727	135	262.5	106	141	95.74468231201172	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3454	false	-6087060310560334108	112	176	582	942	1605	300	في الاخرين اوصيك يا موسي وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي ابن مريم صاحب الاتان والبرنس والزيت والزيتون والمحراب ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها وانه راكع ساجد راغب راهب اخوانه المساكين وانصاره قوم اخرون ويكون في زمانه ازل وزلزال وقتل وقلة من المال اسمه احمد محمد الامين من الباقين من ثلة الاولين	3454	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2882	true	1020971045291211761	54	90	265	475	1494	300	في مناجاته اوصيك يا موسي وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي -بن مريم صاحب الاتان والبرنس والزيت والزيتون والمحراب ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه احمد محمد الامين من الباقين من ثلة الاولين	2882	-4940868985094038727	204	385.0	168	360	56.66666793823242	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	155	203	749	961	1513	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسن ابن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	255	300	1322	1517	1517	300	علي بن محمد عن ----ابن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسين بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام بعث جبرءيل------------ في اول ساعة من يوم-	2883	-4940868985094038727	191	356.0	148	212	90.0943374633789	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0534	false	-7512126645205685898	144	300	724	1521	1521	300	ومحمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان يخلق الخلق قال كن ماء- عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها فقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابوها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن-	534	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	0	156	0	799	1517	300	ومحمد بن يحيي عن محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو علم الناس كيف ابتداء الخلق ما اختلف اثنان ان الله عز وجل قبل ان يخلق الخلق قال كن ماءا عذبا اخلق منك جنتي واهل طاعتي وكن ملحا اجاجا اخلق منك ناري واهل معصيتي ثم امرهما فامتزجا فمن ذلك صار يلد المءمن الكافر والكافر المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب ال-نار الي النار ولا ابالي ثم امر نارا فاسعرت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذهبوا فهابوها فثم ثبتت الطاعة والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء 35 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن	2883	-4940868985094038727	792	1560.0	637	800	99.0	152	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0535	false	-8631794551284066161	0	142	0	709	1492	300	زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الي اخر الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها ادم عليه السلام فصب عليها الماء العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامرهم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 3- علي ب-----------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام	535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	156	293	799	1488	1517	300	زرارة ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام عن قو----له عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي-------- الاية فقال وابوه يسمع عليهما السلام حدثني ابي ان الله عز وجل قبض قبضة من تراب التربة التي خلق منها ادم عليه السلام فصب عليها------ العذب الفرات ثم تركها اربعين صباحا ثم صب عليها الماء المالح الاجاج فتركها اربعين صباحا فلما اختمرت الطينة اخذها فعركها عركا شديدا فخرجوا كالذر من يمينه وشماله وامرهم جميعا ان يقعوا في النار فدخل اصحاب اليمين فصارت عليهم بردا وسلاما وابي اصحاب الشمال ان يدخلوها 36 علي بن محمد عن ابن ابي حماد عن الحسين بن يزيد عن الحسين بن علي بن ابي حمزة عن ابراهيم عن --------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق ادم عليه السلام	2883	-4940868985094038727	617	1180.0	497	781	79.00128173828125	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	false	9145429433736967999	144	215	743	1119	1544	300	ثم امر نارا فاجج-ت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوه----------------------ا فكانت عليهم بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم ا---------ذهبوا فادخلوها فهابوها فثم ثبتت الطاعة والولاية والمعصية 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد و--------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل لما	536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	94	169	463	857	1517	300	ثم امر نارا فاسعرت فقال لاصحاب الشمال ادخلوها فهابوها وقال لاصحاب اليمين ادخلوها فدخلوها فقال كوني بردا وسلاما فكانت------ بردا وسلاما فقال اصحاب الشمال يا رب اقلنا فقال قد اقلتكم فادخلوها فذه---------بوا فهابوها فثم ثبتت الطاعة--------- والمعصية فلا يستطيع هءلاء ان يكونوا من هءلاء ولا هءلاء من هءلاء 35 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ان رجلا سال----------- ابا جعفر عليه السلام عن قو-----له عز وجل واذ	2883	-4940868985094038727	251	388.5	203	434	57.834102630615234	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	false	9145429433736967999	2	28	13	155	1544	300	الماءان ف-اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم كالذر يدبو-------------------ن الي الجنة بسلام وقال لاصحاب الشمال الي النار ولا ابالي ثم	536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2883	true	6905850019417086742	67	95	320	466	1517	300	المءمن ثم اخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فاذا ---------------هم كالذر يدبون فقال لاصحاب اليمين الي الجنة بسلام وقال لاصحاب ال-نار الي النار ولا ابالي ثم	2883	-4940868985094038727	115	192.5	92	162	70.98765563964844	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0420	false	-3751715656566510428	236	300	1127	1436	1436	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها-	420	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2884	true	-6503071411810298142	94	158	536	846	1549	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن سيف عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال ايها	2884	-4940868985094038727	309	613.0	246	310	99.67742156982422	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0421	false	1875317338832263865	0	58	0	276	1530	300	الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله و عدل فريق في الجنة وفريق في السعير 17 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق ابن غالب عن ابي عبد الله عليه السلام	421	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2884	true	-6503071411810298142	158	201	846	1065	1549	300	الناس اتدرون ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل حكم الله و-عدل فريق في الجنة وفريق في السعير 38 في تفسير العياشي --------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	2884	-4940868985094038727	200	371.0	160	276	72.4637680053711	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	203	290	961	1466	1513	300	الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر الله عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماوات ذروا فقال للذي بيمينه منك الرسل و-الانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامته- فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هوانه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2884	true	-6503071411810298142	0	87	0	498	1549	300	الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي --سماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي فامر----- عز وجل كلمته فامسك القبضة الاولي بيمينه والقبضة الاخري بشماله ففلق الطين فلقتين فذرا من الارض ذروا ومن السماء ذ--روا فقال للذي بيمينه منك الرسل و الانبياء والاوصياء والصديقون والمءمنون والسعداء ومن اريد كرامتهم فوجب لهم ما قال كما قال وقال للذي بشماله منك الجبارون والمشركون والكافرون والطواغيت ومن اريد هوانه وشقوته فوجب لهم ما قال كما قال	2884	-4940868985094038727	493	961.0	408	507	97.23865509033203	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3499	false	-8119457794920885461	13	34	60	161	1553	300	ويزور بعضهم بعضا ويتنعمون في جناتهم في ظل ممدود في مثل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس واطيب من ذلك	3499	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2886	true	-2999301667112033231	108	129	516	617	1462	300	ويزور بعضهم بعضا ويتنعمون في جناتهم في ظل ممدود في مثل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس واطيب من ذلك	2886	-4940868985094038727	101	202.0	80	101	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	216	266	1107	1366	1531	300	الله عز وجل تجري من تحتهم الانهار- والثمار دانية منهم وهو قوله عز وجل ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفيه وهو متكء وان الانواع من الفاكهة ليقلن لولي الله يا ولي الله كلني قبل ان تاكل هذا قبلي	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2887	true	-6936457295999677945	10	60	49	309	1556	300	الله عليه واله حاكيا حال اهل الجنة والثمار دانية منهم وهو قوله عز وجل ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفيه وهو متكء وان الانواع من الفاكهة ليقلن لولي الله يا ولي الله كلني قبل ان تاكل هذا قبلي	2887	-4940868985094038727	234	453.0	189	260	90.0	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2834	false	-673536447209891787	160	260	729	1186	1375	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة انفاس افضل من نفس واحد 9 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن---------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عيسي عن شيخ من اهل المدينة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشرب الماء فلا يقطع نفسه حتي يروي قال فقال عليه السلام وهل اللذة الا ذاك قلت فانهم يقولون انه شرب الهيم قال فقال كذبوا انما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عز وجل عليه باب القول علي شرب الماء 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2834	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2892	true	-1205282970923338999	71	165	360	796	1415	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قيل له الرجل يشرب ب-نفس واحد قال لا باس قلت فان من قبلنا يقول ذلك شرب الهيم فقال انما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عليه 70 وباسناده الي عثمان بن عيسي عن شيخ من اهل المدينة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل -شرب------ فلا يقطع----- حتي يروي---- فقال------------ وهل اللذة الا ذاك قلت فانهم يقولون انه شرب الهيم ف----قال كذبوا انما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عليه 71 وباسناده الي عبد ا--------------------------------------------------------------لله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	2892	-4940868985094038727	274	410.5	211	533	51.40713119506836	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2233	false	-2332008315396226524	0	114	0	576	1472	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان بني اسراءيل اتوا موسي عليه السلام فسالوه ان يسال الله عز وجل ان يمطر السماء عليهم اذا ارادوا ويحبسها اذا ارادوا -------------------------فسال الله عز وجل ذلك لهم فقال الله عز وجل ذلك لهم يا موسي فاخبرهم موسي فحرثوا ولم يتركوا شيءا الا زرعوه ثم استنزلوا المطر علي ارادتهم وحبسوه علي ارادتهم فصارت زروعهم كانها الجبال والاجام ثم حصدوا وداسوا وذروا فلم يجدوا شيءا فضجوا الي موسي عليه السلام وقالوا انما سالناك ان تسال الله ان يمطر السماء علينا اذا اردنا فاجابنا ثم صيرها علينا ضررا فقال يا رب ان	2233	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2893	true	8657961796483178617	188	300	902	1469	1469	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سدير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان بني اسراءيل اتوا موسي عليه السلام فسالوه ان يسال الله عز وجل ان يمطر السماء عليهم اذا ارادوا ويحبسها اذا ارادوا فسال الله عز وجل لهم ذلك فقال الله عز وجل ذلك لهم--------------------------------- فاخبرهم موسي فحرثوا ولم يتركوا شيءا الا زرعوه ثم استنزلوا المطر علي ارادتهم وحبسوه علي ارادتهم فصارت زروعهم كانها الجبال والاجام ثم حصدوا وداسوا وذروا فلم يجدوا شيءا فضجوا الي موسي عليه السلام وقالوا انما سالناك ان تسال الله ان يمطر السماء علينا اذا اردنا فاجابنا ثم صيرها علينا ضررا فقال يا رب ان-	2893	-4940868985094038727	541	1067.5	436	601	90.01663970947266	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8658	false	-4355888669439607338	166	252	821	1236	1453	300	ابن ابي زي--------اد عن ا----------بي عبدالله عن ابيه عليهما السلام قال الشرب قاءما اقوي لك واصح 145 عنه عن النضر ---------------------------------------------------بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يشرب بالنفس الواحد قال يكره ذلك وذاك شرب الهيم قال وما الهيم قال الابل 146 عنه عن النضر عن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ثلاثة انفاس افضل في الشرب من نفس واحد وكان يكره ان يتشبه بالهيم وقال الهيم النيب	8658	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2893	true	8657961796483178617	0	101	0	476	1469	300	ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد------- الله عليه-- السلام انه كان يكره ان يتشبه بالهيم قلت وما الهيم قال الرمل 76 في تهذيب الاحكام الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشرب بالنفس الواحد قال يكره ذلك وذلك شرب الهيم قال وما الهيم قال الابل -77 عنه عن النضر بن عاصم بن حميد عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة انفاس افضل في الشرب من نفس واحد وكان يكره ان يتشبه بالهيم وقال الهيم النيب	2893	-4940868985094038727	356	635.0	276	486	73.25102996826172	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2232	false	8915202602014919399	237	299	1184	1477	1478	300	باب اخر ----1 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن ابراهيم بن عقبة عن صالح بن علي ابن عطية عن رجل ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر ابي عبد الله عليه السلام بناس من الانصار وهم يحرثون فقال لهم احرثوا فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ينبت الله بالريح كما ينبت بالمطر قال فحرثوا فجادت زروعهم	2232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2894	true	-4852891312098227807	42	98	223	488	1468	300	---ما رايت 81 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن ابراهيم بن عقبة عن صالح بن علي -بن عطية عن رجل ذكره ----------------------------قال مر ابو عبد الله عليه السلام بناس من الانصار وهم يحرثون فقال لهم احرثوا فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ينبت الله بالريح كما ينبت بالمطر قال فحرثوا فجاءت زروعهم	2894	-4940868985094038727	256	485.0	202	297	86.1952896118164	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2233	false	-2332008315396226524	114	188	576	941	1472	300	بني اسراءيل ضجوا مما صنعت بهم فقال ومم ذاك يا موسي قال سالوني ان اسالك ان تمطر السماء اذا ارادوا وتحبسها اذا ارادوا فاجبتهم ثم صيرتها عليهم ضررا فقال يا موسي انا كنت المقدر لبني اسراءيل فلم يرضوا بتقديري فاجبتهم الي ارادتهم فكان ما رايت باب ما يقال عند الزرع والغرس 1 علي ب----------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن ابن بكير قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2233	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2894	true	-4852891312098227807	0	72	0	351	1468	300	بني اسراءيل ضجوا مما صنعت بهم فقال ومم ذاك يا موسي قال سالوني ان اسالك ان تمطر السماء اذا ارادوا وتحسبها اذا ارادوا فاجبتهم ثم صيرتها------ ضررا فقال يا موسي انا كنت المقدر لبني اسراءيل فلم يرضوا بتقديري فاجبتهم الي ارادتهم فكان ما رايت 81 محمد بن يحيي عن سلمة----------- بن الخطاب عن ابراهيم بن عقبة عن صالح بن علي----- بن عطي-ة عن رجل ذكره قال مر- ابو عبد الله عليه السلام	2894	-4940868985094038727	294	515.5	230	375	78.4000015258789	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2234	false	-3434160555930618012	111	140	524	657	1391	300	علي بن محمد رفعه قال قال عليه السلام اذا غرست غرسا او نبتا فاقرا علي كل عود او حبة سبحان- الباعث الوارث فانه لا يكاد يخطي ان شاء الله	2234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2894	true	-4852891312098227807	99	128	491	625	1468	300	علي بن محمد رفعه قال قال عليه السلام اذا غرست غرسا او نبتا فاقرا علي كل عود او حبة سبحانه الباعث الوارث فانه لا يكاد يخطي ان شاء الله	2894	-4940868985094038727	133	261.0	104	134	99.25373077392578	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3826	false	7445232823423051444	227	254	1140	1269	1486	300	كما كان----- فالتفت الي وقال يا جويرية بن مسهر--- الله عز وجل يقول فسبح باسم ربك العظيم واني سالت الله عز وجل باسمه العظيم فرد علي الشمس	3826	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2894	true	-4852891312098227807	265	293	1309	1441	1468	300	-----انه قال فالتفت الي وقال يا جويرية بن مسهر ان الله عز وجل يقول فسبح باسم ربك العظيم واني سالت الله عز وجل باسمه العظيم فرد علي الشمس	2894	-4940868985094038727	124	237.0	98	137	90.51094818115234	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3406	false	997073729006827722	26	179	120	842	1421	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال كان اهل الجاهلية يحلفون بها فقال الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال عظم امر من يحلف بها قال وكانت الجاهلية يعظمون المحرم ولا يقسمون به ولا بشهر رجب ولا يعرضون فيهما لمن كان فيهما ذاهبا او جاءيا وان كان قد قتل اباه ولا لشء يخرج من الحرم دابة او شاة او بعيرا او غير ذلك فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال فبلغ من جهلهم انهم استحلوا قتل النبي صلي الله عليه واله وعظموا ايام الشهر حيث يقسمون به فيفون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن بعض اصحابنا قال سالته عن قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال اعظم اثم من يحلف بها	3406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2895	true	-5473254943191858081	60	139	315	679	1431	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال كان اهل الجاهلية يحلفون بها فقال الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال عظم امر من يحلف بها 92--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار عن يونس عن بعض اصحابنا قال سالته عن قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال ع-ظم اثم من يحلف بها	2895	-4940868985094038727	361	683.0	282	722	50.0	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4479	false	427362420483596423	84	150	411	733	1488	300	وروي عن المفضل بن عمر الجعفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لق-----سم لو تعلمون عظيم يعني به اليمين بالبراءة من الاءمة عليهم السلام يحلف بها الرجل يقول ان ذلك عند الله عظيم وهذا الحديث في نوادر الحكمة 4327 وروي حفص بن عمر عن ا-----------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال سءل رسول الله صلي ----------------	4479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2895	true	-5473254943191858081	145	228	704	1106	1431	300	وروي عن المفضل بن عمر الجعفي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لقسم لو تعلمون عظيم يعني به اليمين بالبراءة من الاءمة عليهم السلام يحلف بها الرجل يقول ان ذلك عند الله عظيم وهذا الحديث في نوادر الحكمة انتهي 94 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن عبد الرحيم القصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ن والقلم قال ان الله خلق	2895	-4940868985094038727	284	546.5	226	402	70.64676666259766	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1152	false	1309414202369988577	23	60	104	276	1365	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن التعويذ يعلق علي الحاءض قال نعم لا باس قال وقال تقرءه وتكتبه ولا تصيبه يدها	1152	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2896	true	6645970378411780720	196	233	964	1136	1490	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن التعويذ يعلق علي الحاءض قال نعم لا باس قال وقال تقراه وتكتبه ولا تصيبه يدها	2896	-4940868985094038727	171	341.0	134	172	99.4186019897461	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4980	false	5549518455721265033	76	208	349	963	1390	300	عليه السلام عمن قرا في المصحف وهو علي غير وضوء قال لا باس ولا يمس الكتابة 3 فاما ما رواه علي ---بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم وجعفر بن محمد بن ابي الصباح جميعا عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خطه ولا تعلقه ان الله تعالي يقول لا يمسه الا المطهرون فالوجه في هذ الخبر ان نحمله علي ضرب من الكراهية دون الحظر 69 باب الجنب والحاءض يقران القران 1 اخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الجنب ياكل ويشرب ويقرا القران قال نعم	4980	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2896	true	6645970378411780720	125	224	628	1092	1490	300	عليه السلام نعم اذا قام القاءم من ولدي يظهره ويحمل الناس علي فتجري السنة به 96 في الاستبصار علي بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم وجعفر بن محمد بن ابي الصباح جميعا عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خطه ولا تعلقه ان الله تعالي يقول لا يمسه الا المطهرون ----97 في الكافي----------- علي---- بن ا-براهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن داود بن فرقد عن ابي عبد------------- الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته ------------------------عن التعويذ يعلق علي الحاءض ------قال نعم	2896	-4940868985094038727	298	450.0	229	617	48.2982177734375	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6226	false	-8996912437729997031	16	86	75	398	1423	300	عليه السلام عمن قرا في المصحف وهو علي غير وضوء قال لا باس ولا يمس الكتاب 35 علي ----------------بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم وجعفر بن محمد بن ابي الصباح جميعا عن ابراهيم بن عبد-الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خيطه1 ولا تعلقه ان الله تعالي يقول لا يمسه الا المطهرون 36 -وسال---- علي بن	6226	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2896	true	6645970378411780720	125	198	628	971	1490	300	عليه السلام نعم اذا قام القاءم من ولدي يظهره ويحمل الناس علي فتجري السنة به 96 في الاستبصار علي بن الحسن بن فضال عن جعفر بن محمد بن حكيم وجعفر بن محمد بن ابي الصباح جميعا عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خطه و--لا تعلقه ان الله تعالي يقول لا يمسه الا المطهرون 97 في الكافي علي بن	2896	-4940868985094038727	255	454.5	196	345	73.91304016113281	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1175	false	1313032736421363706	66	137	325	656	1434	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي الحلبي عن سليمان بن داود عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل فلولا اذا بلغت الحلقو------م الي قوله ان كنتم صادقين فقال انها اذا بلغت الحلقوم ثم اري منزله من الجنة فيقول ردوني الي الدنيا حتي اخبر اهلي بما اري فيقال له ليس الي ذلك سبيل	1175	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2897	true	5999698105874700618	188	260	950	1286	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر -بن سويد عن يحيي الحلبي عن سليمان بن داود عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم الي قوله ان كنتم صادقين فقال انها اذا بلغت الحلقوم ثم اري منزله من الجنة فيقول ردوني الي الدنيا حتي اخبر اهلي بما اري فيقال له ليس الي ذلك سبيل	2897	-4940868985094038727	330	647.5	259	337	97.9228515625	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1248	false	744930679083729007	176	273	811	1260	1397	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن بن علي جميعا عن ابي جميلة مفضل ابن صالح عن جابر عن عبد الاعلي وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابراهيم عن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه------- ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني ------------------كنت عليك حريصا شحيحا فمالي عندك فيقول	1248	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2898	true	-5835143074334855657	103	202	534	990	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحسن بن علي جميعا عن ابي جميلة مفضل -بن صالح عن جابر عن عبد الاعلي وعلي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة قال قال امير المءمنين----------- عليه السلام ان ابن ادم اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد وان كنت علي لثقيل------ا فماذا عندك فيقول	2898	-4940868985094038727	421	800.5	328	474	88.81856536865234	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	0	63	0	319	1524	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فقا-ل ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة	1249	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2898	true	-5835143074334855657	186	249	908	1227	1465	300	فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد- وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة	2898	-4940868985094038727	316	623.0	253	320	98.75	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3789	false	-1464747929986720004	0	88	0	443	1455	300	اذا كان في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله ويقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فماذا عندك فيقول خذ مني كفنك فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم محبا واني كنت عليكم لمحاميا فماذا عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها فيلتفت الي عمله فيقول والله انك كنت علي لثقيلا واني كنت فيك ------------------لزاهدا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم حشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك 371 وقال رسول ا--لله صلي- الله عليه	3789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2898	true	-5835143074334855657	168	221	826	1075	1465	300	اذا كان في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عمله فيقول والله اني --------------------كنت فيك لزاهد وان كنت علي لثقيلا فماذا عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك -----قال فان كان لله وليا اتاه اطيب	2898	-4940868985094038727	201	339.0	156	474	42.40506362915039	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2899	true	-5570225518764420227	94	122	449	573	1475	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	2899	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3623	false	2919424889257980808	57	155	286	738	1455	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن معاوية بن حكيم عن بعض رجاله عن عنبسة بن بجاد عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فاما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين فقال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام هم شيعتك فسلم ولدك منهم ان يقتلوهم 374 حدثنا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي عن صفو------------ان عن محمد بن زياد بن عيسي عن الحسين بن م-----------------صعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام	3623	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2899	true	-5570225518764420227	28	128	138	604	1475	300	الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن معاوية بن حكيم عن بعض رجاله عن عنبسة بن بجاد عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فاما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين فقال علي عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام هم شيعتك فسلم ولدك منهم ان يقتلوهم 110 في اصول الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهر------------------------ان عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي---- جعفر عليه السلام ---حديث طويل يقول فيه عليه السلام	2899	-4940868985094038727	340	590.0	261	497	68.41046142578125	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1249	false	1361279211353150864	165	186	860	963	1524	300	كان لربه عدوا فانه ياتيه اقبح من خلق الله زيا ورءيا وانتنه ريحا فيقول له ابشر بنزل من حميم وتصلية جحيم	1249	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2900	true	-7098587658265710124	108	129	529	632	1489	300	كان لربه عدوا فانه ياتيه اقبح من خلق الله زيا ورءيا وانتنه ريحا فيقول له ابشر بنزل من حميم وتصلية جحيم	2900	-4940868985094038727	103	206.0	82	103	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0077	false	6605844489741529040	46	112	227	529	1387	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن الحسين عليه-- السلام عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 4	77	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2901	true	-135071761309148917	18	82	82	378	1416	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد ----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله---- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 6	2901	-4940868985094038727	293	570.0	229	304	96.38157653808594	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	178	300	858	1431	1431	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل ابن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الاول والاخر وقلت- اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء الا يبيد او يتغير او يدخله التغير و-الزوال او ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة و-من زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا و رميما-	96	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2901	true	-135071761309148917	126	247	590	1161	1416	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن فضيل -بن عثمان عن ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل هو الاول والاخر وقلنا اما الاول فقد عرفناه واما الاخر فبين لنا تفسيره فقال انه ليس شء الا يبدا و--يتغير او يدخله التغير و الزوال و--ينتقل من لون الي لون ومن هيءة الي هيءة ومن صفة الي صفة و من زيادة الي نقصان ومن نقصان الي زيادة الا رب العالمين فانه لم يزل ولا يزال بحالة واحدة هو الاول قبل كل شء وهو الاخر علي ما لم يزل ولا تختلف عليه الصفات والاسماء كما تختلف علي غيره مثل الانسان الذي يكون ترابا مرة ومرة لحما ودما ومرة رفاتا و-رميما	2901	-4940868985094038727	562	1078.0	444	577	97.40034484863281	115	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0097	false	-6054865076651768562	0	53	0	257	1476	300	وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد ابن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وقد سءل عن الاول والاخر فقال	97	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2901	true	-135071761309148917	247	300	1161	1416	1416	300	وكالبسر الذي يكون مرة بلحا ومرة بسرا ومرة رطبا ومرة تمرا فتتبدل عليه الاسماء والصفات والله عز وجل بخلاف ذلك 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن محمد -بن حكيم عن ميمون البان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وقد سءل عن الاول والاخر فقال-	2901	-4940868985094038727	254	497.0	202	257	98.83268737792969	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0075	false	442933668732563401	0	123	0	582	1407	300	امير المءمنين عليه السلام فانطلق بنا اليه نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت جءناك نسالك فقال سل يا يهودي عما بدا لك فقال اسالك عن ربك متي كان فقال كان بلا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية وهو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 5- وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم	75	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	180	300	805	1373	1373	300	امير المءمنين------------ فانطلق بنا اليه نساله فاتوه فقيل لهم هو في القصر فانتظروه حتي خرج فقال له راس الجالوت جءناك نسالك -قال سل يا يهودي عما بدا-لك فقال اسءلك عن ربك متي كان فقال كان بلا كينونية كان بلا كيف كان لم يزل بلا كم وبلا كيف كان ليس له قبل هو قبل القبل بلا قبل ولا غاية ولا منتهي انقطعت عنه الغاية وهو غاية كل غاية فقال راس الجالوت امضوا بنا فهو اعلم مما يقال فيه 11 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال له ثكلتك امك ومتي لم-	2902	-4940868985094038727	565	1097.5	446	583	96.91252136230469	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0076	false	4681603144747996885	74	109	340	509	1380	300	ع--------ن محمد بن الوليد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي حبر من الاحبار---- امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك -قال	76	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	260	295	1185	1353	1373	300	عن احمد بن محمد --------------بن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء حبر من الاحبار الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين متي كان ربك فقال	2902	-4940868985094038727	152	283.5	120	182	83.51648712158203	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0097	false	-6054865076651768562	53	123	257	577	1476	300	الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة المخلوقين ولكن قديم اول----- اخر لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء 7------- محمد ب------ن ابي عبد الله رفعه الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب-------------- تبارك وتعالي	97	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	0	64	0	289	1373	300	الاول لا عن اول قبله و---عن بدء سبقه وا--خر لا عن نهاية كما يعقل من صفة المخلوقين ولكن قديم اول قديم اخر لم يزل ولا يزول بلا مدي ولا نهاية لا يقع عليه الحدوث ولا يحول من حال الي حال خالق كل شء 9 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا علي---------------------------------------------------ه السلام قال -------قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي	2902	-4940868985094038727	224	379.5	171	352	63.6363639831543	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	223	300	1139	1479	1479	300	من شء 2 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا ش------------ء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم-	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	41	121	182	535	1373	300	كل شء 9 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم والقدم صفته التي دلت العاقل علي انه لا شء قبله ولا شء قبله ولا شء معه في ديموميته فقد بان لنا باقرار العامة معجزة الصفة انه لا شء قبل الله ولا شء مع الله في بقاءه وبطل قول من زعم انه كان قبله او كان معه شء وذلك انه لو كان معه شء في بقاءه لم	2902	-4940868985094038727	337	655.5	261	353	95.46742248535156	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0101	false	-1191239989532061999	0	33	0	147	1514	300	يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا للاول	101	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2902	true	-6459338946873814411	121	154	535	682	1373	300	يجز ان يكون خالقا له لانه لم يزل معه فكيف يكون خالقا لمن لم يزل معه ولو كان قبله شء كان الاول ذلك الشء لا هذا وكان الاول اولي بان يكون خالقا للاول	2902	-4940868985094038727	147	294.0	114	147	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0075	false	442933668732563401	123	300	582	1407	1407	300	يكن حتي يقال متي كان كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهي لغايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية فقال يا امير المءمنين افنبي انت فقال ويلك انما انا عبد من عبيد محمد صلي الله عليه واله--- وروي انه سءل عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماء- وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 6- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن يحيي عن محمد بن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال راس الجالوت لليهود ان المسلمين يزعمون ان عليا عليه السلام من اجدل الناس واعلمهم اذهبوا بنا اليه لعلي اساله عن مسالة واخطءه فيها فاتاه فقال--- يا امير المءمنين اني اريد ان اساله عن مسالة قال سل عما شءت قال يا امير المءمنين متي كان ربنا قال له يا يهودي انما يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينونية كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل هو-	75	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2903	true	8605392080184021532	0	173	0	799	1434	300	يكن حتي----- متي كان كان ربي قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا غاية ولا منتهي لغايته انقطعت الغايات عنده فهو منتهي كل غاية فقال يا امير المءمنين افنبي انت فقال ويلك انما انا عبد من عبيد محمد صلي الله عليه واله 12 وروي انه سءل عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماءا وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 13 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمد بن يحيي عن محمد بن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال راس الجالوت لليهود ان المسلمين يزعمون ان عليا------------ من اجدل الناس واعلمهم اذهبوا بنا اليه لعلي اساله عن مسالة واخطاه فيها فاتاه فقال له يا امير المءمنين اني اريد ان اسءلك عن مسالة قال سل عما شءت قال----------------- متي كان ربنا قال له يا يهودي انما يقال متي كان لمن لم يكن فكان متي كان هو كاءن بلا كينون-ة كاءن كان بلا كيف يكون بلي يا يهودي ثم بلي يا يهودي كيف يكون له قبل هو	2903	-4940868985094038727	786	1507.0	616	834	94.2446060180664	163	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0076	false	4681603144747996885	0	93	0	426	1380	300	قبل القبل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها انقطعت الغايات عنده هو غاية كل غاية فقال اشهد ان دينك الحق وان ما خالفه باطل -7 علي بن محمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لامكان -8 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الموصلي عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال	76	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2903	true	8605392080184021532	173	251	799	1167	1434	300	قبل القبل بلا غاية ولا منتهي غاية ولا غاية اليها انقطعت الغايات عنده هو غاية كل غاية فقال اشهد ان دينك الحق وان من خالفه باطل 14 علي بن محمد رفعه عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اكان الله ولا شء قال نعم كان ولا شء قلت فاين كان يكون قال وكان متكءا فاستوي جالسا وقال احلت يا زرارة وسالت عن المكان اذ لامكان 15 علي بن محمد مرسلا عن ------------------------------------------ابي الح-------------------سن الرضا عليه السلام قال	2903	-4940868985094038727	349	653.5	273	429	81.35198211669922	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	226	247	1147	1251	1479	300	علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2903	true	8605392080184021532	240	261	1114	1218	1434	300	علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير ان الله تبارك وتعالي قديم	2903	-4940868985094038727	104	208.0	83	104	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	229	267	1174	1383	1542	300	واما الظاهر فليس من اجل انه علا الاشياء بركوب فوقها وقعود عليها و تسنم لذراها ولكن ذلك لقهره ولغلبته الاشياء وقدرته عليها كقول الرجل ظهرت علي اعداءي واظهرني الله علي خصمي يخبر عن الفلج والغلبة فهكذا ظهور الله	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2903	true	8605392080184021532	263	300	1227	1434	1434	300	واما الظاهر فليس من اجل انه علا الاشياء بركوب فوقها وقعود عليها و-تسنم لذراها ولكن ذلك لقهره ولغلبته الاشياء وقدرته عليها كقول الرجل ظهرت علي اعداءي واظهرني الله علي خصمي يخبر عن الفلج والغلبة فهكذا ظهور الله-	2903	-4940868985094038727	207	404.0	171	209	99.04306030273438	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0097	false	-6054865076651768562	103	238	473	1154	1476	300	الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي -له اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو اي انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقو-------ل هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها وتقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل والاسماء والصفات مخلوقات والمعاني والمعني بها هو الله الذي لا يليق به الاختلاف ولا الاءتلاف	97	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2904	true	8859522868001891667	151	284	774	1449	1526	300	الي ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام فساله رجل فقال اخبرني عن الرب تبارك وتعالي اله اسماء وصفات في كتابه واسماءه وصفاته هي هو فقال ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الكلام وجهين ان كنت تقول هي هو--- انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقول لم تزل هذه الصفات والاسماء -------فان لم تزل يحتمل معنيين قال قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها وتقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه فهي ذكره وكان الله ولا ذكر والمذكور بالذكر هو الله القديم الذي لم يزل والاسماء والصفات مخلوقات -المعاني والمعني بها هو الله الذي لا يليق به الاختلاف و---الاءتلاف	2904	-4940868985094038727	663	1284.0	532	689	96.2264175415039	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	267	300	1383	1542	1542	300	علي الاشياء ووجه اخر انه الظاهر لمن اراده ولا يخفي عليه شء وانه مدبر لكل ما برا---- فاي ظاهر اظهر واوضح من الله تبارك وتعالي لانك لا تعدم صنعته حيثما توجهت وفيك من-	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2904	true	8859522868001891667	0	34	0	164	1526	300	علي الاشياء ووجه اخر انه الظاهر لمن اراده ولا يخفي عليه شء وانه مدبر لكل ما برا قال فاي ظاهر اظهر واوضح من الله تبارك وتعالي لانك لا تعدم صنعته حيثما توجهت وفيك من	2904	-4940868985094038727	159	306.5	127	164	96.95121765136719	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0103	false	8092487152130587324	0	54	0	311	1514	300	اثاره ما يغنيك و-الظاهر منا البارز بنفسه والمعلوم بحده فقد جمعنا الاسم ولم يجمعنا المعني و-اما الباطن فليس علي معني الاستبطان للاشياء بان يغور فيها ولكن ذلك منه علي استبطانه للاشياء علما وحفظا وتدبيرا كقول القاءل ابطنته يعني خبرته و علمت مكتوم سره والباطن منا الغاءب في الشء المستتر وقد جمعنا الاسم و-اختلف المعني	103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2904	true	8859522868001891667	34	90	164	477	1526	300	اثاره ما يغنيك و الظاهر منا البارز لنفسه والمعلوم بحده فقد جمعنا الاسم ولم يجمعنا المعني و اما الباطن فليس علي معني الاستبطان للاشياء بان يغور فيها ولكن ذلك منه علي استبطانه للاشياء علما وحفظا وتدبيرا كقول القاءل ابطنته يعني خبرته و-علمت مكتوم سره والباطن منا الغاءب في الشء المستتر وقد جمعنا الاسم و اختلف المعني	2904	-4940868985094038727	309	597.0	256	314	98.40764617919922	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0089	false	-3910036796458465178	85	300	395	1412	1412	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم والسمع ذاته ولا مسموع والبصر ذاته ولا مبصر والقدرة ذاته ولا مقدور فلما احدث الاشياء وكان المعلوم وقع العلم منه علي المعلوم والسمع علي المسموع والبصر علي المبصر والقدرة علي المقدو---------------ر قال قلت فلم يزل الله متحركا قال فقال ---------------------------تعالي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك --ان الحركة صفة محدثة بالفعل قال قلت فلم يزل الله متكلما قال فقال ان الكلام صفة محدثة ليست بازلية كان الله عز وجل ولا متكلم 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله عز وجل ولا شء غيره ولم يزل عالما بما يكون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد--- كونه 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن الكاهلي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في دعاء الحمد لله منتهي علمه فكتب الي لا تقولن منتهي علمه فليس لعلمه منتهي ولكن قل منتهي رضاه 4 محمد بن يحيي عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسي عن ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان -خلق الاشياء وكونها او لم	89	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2907	true	2131340337126030815	44	212	214	1043	1472	300	ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله ي------------قول لم يزل الله عز وجل ربنا والعلم ذاته ولا معلوم------------------------------------------------------------------ فلما احدث الاشياء------------- وقع العلم منه علي المعلوم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 42 وباسناده الي ابان بن عثمان الاحمر قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام اخبرني عن الله تبارك وتعالي لم يزل سميعا بصيرا عليما قادرا قال نعم فقلت له ان رجلا ينتحل موالاتكم اهل البيت يقول ان الله تبارك لم يزل سميعا بسمع وبصيرا ببصر وعليما بعلم وقادرا بقدرة فغضب عليه السلام ثم قال من قال ذلك ودان به فهو مشرك وليس من ولايتنا علي شء-------------------------- ا---------------------------------ن الله تبارك وتعالي ذات علامة سميعة بصيرة قادرة 43 وباسناده الي محمد ----------------------------بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول كان الله -------ولا شء غيره ولم يزل عالما بما -كون فعلمه به قبل كونه كعلمه به بعد ما كونه 44 وباسناده الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بن نوح انه كتب الي ابي الحسن عليه السلام يساله عن الله عز وجل اكان يعلم الاشياء قبل ان يخلق الاشياء وكونها اولم	2907	-4940868985094038727	417	604.0	319	1242	33.57487869262695	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0090	false	2957087173764166937	0	53	0	255	1420	300	يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عندما كون فوقع------------ بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء 5 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن حمزة قال ----------كتبت الي الرجل عليه السلام	90	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2907	true	2131340337126030815	212	261	1043	1296	1472	300	يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عندما خلق وما كون عندما كون فوقع عليه السلام بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء 45 وباسناده الي منصو---------------ر-------- بن حازم قال سالته يعني ابا عبد ال-له عليه السلام	2907	-4940868985094038727	202	342.5	160	277	72.92418670654297	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0520	false	-4504853302247486545	88	181	419	836	1359	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له -اضعافا كثيرة قال هو والله في صلة الامام خاصة 3 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن ابي طلحة عن معاذ صاحب الاكسية قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله لم يسال خلقه ما في ايديهم قرضا من حاجة به الي ذلك وما كان لله من حق فانما هو لوليه 4 احمد بن محمد--- عن علي بن الحكم عن ابي المغرا عن اسحاق بن عمار ------عن ابي اب-راهيم عليه السلام -قال سالته عن قول الله	520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2908	true	6151861058787146195	161	234	769	1102	1428	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كري-م قال نزلت---- في صلة الامام 50 وب----------اسناده الي-------------------------------------------------- معاذ صاحب الاكسية قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله لم يسال خلقه ما في ايديهم قرضا من حاجة به الي ذلك وما كان لله من حق فانما هو لوليه 51 في كتاب الخصال---------------- عن عبد ال-----------له بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رس----ول الله	2908	-4940868985094038727	267	410.5	203	429	62.237762451171875	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4270	false	5504142617700017063	244	294	1234	1476	1507	300	الحسين بن زيد عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته-------------------------------------------- يقول يخرج رجل من ولد----- موسي اسمه اسم امير المءمنين عليه السلام فيدفن في ارض طوس وهي من خراسان يقتل فيها بالسم فيدفن فيها غريبا فمن زاره عارفا بحقه اعطاه الله عز وجل اجر من انفق من قبل الفتح وقاتل	4270	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2908	true	6151861058787146195	78	131	375	634	1428	300	الحسين بن زيد------------------------ قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يقول يخرج رجل من ولد ابني موسي اسمه اسم امير المءمنين عليه السلام ال-----ي ارض طوس وهي ب--خراسان يقتل فيها بالسم فيدفن فيها غريبا -من زاره عارفا بحقه اعطاه الله عز وجل اجر من انفق من قبل الفتح وقاتل	2908	-4940868985094038727	206	356.5	163	291	70.79037475585938	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4692	false	-4685083750390875169	51	86	235	406	1383	300	عن ابي حمزة عن بعض الاءمة عليهم السلام قال ان الله تبارك وتعالي يقول ابن ادم تطولت عليك بثلاث سترت عليك ما لو يعلم به اهلك ما واروك واوسعت عليك فاستقرضت منك فلم تقدم خيرا	4692	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2908	true	6151861058787146195	264	299	1254	1422	1428	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر-- عليه- السلام قال ان الله تبارك وتعالي يقول ابن ادم تطولت عليك بثلاث سترت عليك ما لو يعلم به اهلك ما واروك واوسعت عليك فاستقرضت منك فلم تقدم خيرا	2908	-4940868985094038727	161	304.5	126	171	94.15204620361328	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3656	false	199450055922177852	215	258	1060	1259	1458	300	محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس و-عن عبد العزيز بن المهتدي عن رجل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام في قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم قال صلة الامام في دولة	3656	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2909	true	3373468334598941403	38	82	190	390	1497	300	محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس و عن عبد العزيز بن المهتدي عن رجل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام في قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم قال صلة الامام في دولة	2909	-4940868985094038727	199	393.0	156	200	99.5	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	146	167	747	873	1527	300	في قوله يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم اءمة المءمنين يوم القيامة تسعي بين يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل الجنة	167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2910	true	-1630439410426212309	103	124	531	657	1618	300	في قوله يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم اءمة المءمنين يوم القيامة تسعي بين يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل الجنة	2910	-4940868985094038727	126	252.0	105	126	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1707	false	2974302968359101237	102	144	470	687	1492	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال لم يزل بنو اسماعيل ولاة البيت و يقيمون للناس حجه-م وامر دينهم يتوارثونه كابر عن كابر حتي كان زمن عدنان بن ادد فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وافسدوا واحدثوا في دينهم واخرج بعضهم بعضا	1707	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2911	true	7722559616653882153	182	223	979	1195	1599	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال لم يزل بنو اسماعيل ولاة البيت و-يقيمون للناس حجتهم وامر دينهم يتوارثونه كابر عن كابر حتي كان زمن عدنان بن ادد فطال عليهم الامد فقست قلوبهم و-فسدوا واحدثوا في دينهم واخرج بعضهم بعضا	2911	-4940868985094038727	214	415.0	173	218	98.1651382446289	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2083	false	8064057672880841794	48	90	223	441	1435	300	ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تجنبوا المني فانها تذهب بهجة ما خولتم وتستصغرون بها مواهب الله تعالي- عندكم و تعقبكم الحسرات فيما وهمتم به انفسكم 8 علي بن محمد رفعه قال قال امير--- المءمنين عليه السلام	2083	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2911	true	7722559616653882153	148	189	798	1012	1599	300	ابان بن تغلب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تجنبوا المني فانها تذهب بهجة ما خولتم وتستصغرون بها مواهب الله عز وجل عندكم و-تعقبكم الحسرات فيما وهمتم به انفسكم 64 وباسن-------اده الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام	2911	-4940868985094038727	181	309.0	144	222	81.53153228759766	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3628	false	488794724549257377	204	229	973	1093	1416	300	محمد الحلبي انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قال العدل بعد الجور	3628	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2912	true	2802319607089526385	90	115	454	574	1539	300	محمد الحلبي انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قال العدل بعد الجور	2912	-4940868985094038727	120	240.0	95	120	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3705	false	4194764251497676968	102	210	491	1021	1487	300	ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قال المءمن لاخيه اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما لانه لا يقبل الله عز وجل من احد عملا في تثريب علي مءمن نصيحة ولا يقبل من مءمن عملا وهو يضمر في قلبه علي المءمن سوءا لو كشف الغطاء عن الناس فنظروا الي وصل ما بين الله عز وجل وبين المءمن خضعت للمءمنين رقابهم وتسهلت لهم امورهم ولانت لهم طاعتهم ولو نظروا الي مردود الاعمال من الله عز وجل لقالوا ما يتقبل الله عز وجل من احد عملا وسمعته يقول لرجل من الشيعة انتم الطيبون ونساءكم الطيبات كل مءمنة حوراء عيناء وكل مءمن صديق	3705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2912	true	2802319607089526385	252	276	1286	1413	1539	300	ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لرجل من الشيعة انتم الطيبون ونساءكم الطيبات كل مءمنة حوراء عيناء وكل مءمن صديق	2912	-4940868985094038727	127	251.0	103	530	23.962265014648438	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7780	false	-7853294225936581950	51	185	229	867	1389	300	رسول الله صلي الله عليه واله من قتل دون مظلمته فهو شهيد ثم قال يا ابا مريم هل تدري ما دون مظلمته فقلت جعلت فداك الرجل يقتل دون اهله ودون ماله واشباه ذلك فقال يا ابا مريم ان من الفقه عرفان الحق 4 عنه عن علي بن الحكم عن مروان عن--------------------------------------------------- ابي خضيرة عمن سمع علي بن الحسين عليهما السلام يقول وذكر الشهداء قال فقال بعضنا في المبطون وقال بعضنا في الذي ياكله السبع وقال بعضنا غير ذلك مما يذكر في الشهادة فقال انسان ما كنت اري ان الشهيد الا من قتل في سبيل الله فقال علي بن الحسين عليهما السلام ان الشهداء اذن لقليل ثم قرا هذه الاية الذين امنوا بالله ورسوله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ثم قال هذه لنا ولشيعتنا -----------------5 عنه عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي	7780	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2913	true	8274134271244223934	95	222	472	1110	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله في فسطاطه وفيكم اية من كتاب الله قلت واية اية--------------------------- جعلت فداك -------قال قول ال----------له وا------------لذين امنوا بالله و رسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم قال صرتم والله شهداء عند ربكم 76 في تهذيب الاحكام باسناده الي ابي حصيرة عمن سمع علي بن الحسين عليهما السلام يقول وذكر الشهداء قال فقال بعضنا في المبطون وقال بعضنا في الذي ياكله السبع وقال بعضنا غير ذلك مما يذكر في الشهادة فقال انسان ما كنت اري ان الشهيد الا-من قتل في سبيل الله فقال علي بن الحسين عليهما السلام ان الشهداء اذا لقليل ثم قرء هذه الاية الذين امنوا بالله ورس-له اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ثم قال هذه لنا ولشيعتنا 77 في محاسن البرقي عنه عن ابي--------ه عن --حمزة بن عبد	2913	-4940868985094038727	449	740.5	352	706	63.59773254394531	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3538	false	-8259345987160410839	233	284	1136	1371	1445	300	الله عليه واله وعلي الله تبارك وتعالي يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد قال قلت وان مات علي فراشه قال اي والله وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق 121 يحيي الحلبي----------- عن عبد الله بن مسكان عن حبي--------ب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3538	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2914	true	-1979854066868638175	26	80	116	354	1447	300	الله عليه السلام قال قال ----------لي يا ابا محمد ان الميت منكم علي هذا الامر شهيد---- قلت وان مات علي فراشه قال اي والله وان مات علي فراشه حي عند ربه يرزق 79 عنه عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن -حماد عن ابان بن تغلب قال -كان ابو عبد الله عليه السلام	2914	-4940868985094038727	181	291.5	136	254	71.25984191894531	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0568	false	8753876283297550509	89	122	468	642	1589	300	قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله	568	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2915	true	2464260774687681720	93	126	497	671	1533	300	قلت اخبرني عما ندب الله عز وجل المءمنين اليه من الاستباق الي الايمان فقال قول الله عز وجل سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله	2915	-4940868985094038727	174	348.0	141	174	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0886	false	-6952536314001238387	19	120	89	554	1404	300	علي بن ابراهيم رفعه قال لما حمل علي بن الحسين صلي الله عليهما -------الي يزيد بن معاوية فاوقف بين يديه قال يزيد لعنه الله وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال علي بن الحسين عليهما السلام ليست هذا الاية فينا ان فينا قول الله عز وجل ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير باب ان الله يدفع بالعامل عن غير--- العامل 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام	886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2916	true	7835201258860490561	129	214	624	1026	1450	300	علي بن ابراهيم رفعه قال لما حمل علي بن الحسين--------- عليهما السلام الي يزيد بن معاوية فاوقف بين يديه قال يزيد لعنه الله وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فقال علي بن الحسين عليه-- السلام ليست هذه الاية فينا ان فينا قول الله عز وجل ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله --------------------------------يسير 86 في تفسير علي بن ابراهيم باسناده الي عبد الرحمان بن كثير عن------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام	2916	-4940868985094038727	349	647.5	272	475	73.47368621826172	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0212	false	-1285155065736794272	27	101	131	486	1438	300	لكيلا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال---------------------------------------------------------------------- في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة وواحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي------------ عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا اختلاف فيه ثم قام الرجل وذهب فلم اره 2 عن ا--------------------------------بي عبد الله عليه السلام	212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2917	true	8724545305276585416	106	194	481	900	1417	300	لكيلا تاسوا علي ما فات-----------------------------------------------كم قال قال ابو عبد الله عليه السلام سال رجل ابي عليه السلام عن ذلك فقال نزلت في ابي بكر- واصحابه واحدة مقدمه وواحدة مءخره لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي بن ابي طالب عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال الرجل اشهد انكم اصحاب الحكم الذي لا خ--لاف فيه ثم قام الرجل فذهب فلم اره 90 وباسناده الي حفص بن غياث قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2917	-4940868985094038727	293	503.0	231	469	62.47334671020508	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0212	false	-1285155065736794272	37	78	175	378	1438	300	السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة و-واحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله	212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	0	42	0	204	1494	300	السلام ولا تفرحوا بما اتاكم قال في ابي فلان واصحابه واحدة مقدمة و واحدة مءخرة لا تاسوا علي ما فاتكم مما خص به علي عليه السلام ولا تفرحوا بما اتاكم من الفتنة التي عرضت لكم بعد رسول الله صلي الله عليه واله	2918	-4940868985094038727	203	401.0	162	204	99.50980377197266	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0587	false	2077289978154539220	1	40	3	204	1379	300	المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه قال --قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما الزهد--------------- عشرة اجزاء -اعلا درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا	587	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	119	157	575	772	1494	300	المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه -ان رجلا سال علي بن الحسين----------- عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اجزاء فاعلي درجة الزهد ال----------ورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا	2918	-4940868985094038727	168	289.5	134	219	76.71232604980469	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0644	false	-7310836889964145246	140	251	671	1209	1437	300	بن ابراهيم عن محمد---------------- بن عيسي عن يونس عن ابي ايوب الخزاز عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان---------------------------------------------------------------------------------------- من اعون الاخلاق علي الدين الزهد في الدنيا -------------------------------------------------------------------------4 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اشياء فاعلي درجة الزهد ادني درجة الورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد في اية من كتاب الله عز وجل لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	644	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	48	174	230	852	1494	300	بن محمد عن ا---حمد بن محمد عن شعيب----------------------------------- بن عبد الله عن بعض اصحابه رفعه -----قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من-------------------------------- الدنيا ولا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 94 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد عن القاسم بن محمد عن سليمان -بن داود المنقري عن علي بن هاشم بن البريد عن ابيه ان رجلا سال علي بن الحسين عليهما السلام عن الزهد فقال عشرة اجزاء فاعلي درجة الزهد ال----------ورع واعلي درجة الورع ادني درجة اليقين واعلي درجة اليقين ادني درجة الرضا الا وان الزهد في اية من كتاب الله------- لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	2918	-4940868985094038727	412	738.0	323	715	57.622379302978516	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0890	false	-921653409010511494	0	80	0	395	1449	300	محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن شعيب بن عبد الله عن بعض اصحابه رفعه قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اوصني بوجه من وجوه البر انجو به قال امير المءمنين عليه السلام ايها الساءل استمع ثم استفهم ثم استيقن ثم استعمل واعلم ان الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا و لا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح	890	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2918	true	3689820684117055454	45	96	217	465	1494	300	محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن شعيب بن عبد الله عن بعض اصحابه رفعه قال --------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلا------------------------------------------------------م ان الناس ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه فلا يفرح بشء من الدنيا و-لا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح	2918	-4940868985094038727	248	467.5	197	395	62.78480911254883	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	269	300	1365	1531	1531	300	الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء صلوات الله عليه-------م يقول الله تعالي ولقد ارسلنا رسلا--- قبلك وانزلنا معهم الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي-	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2919	true	-6571041383810081555	0	32	0	166	1556	300	الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء----------- عليهم السلام يقول الله عز وجل لقد ارسلنا رسلا من قبلك وانزلنا معهم الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي	2919	-4940868985094038727	148	260.0	121	177	83.6158218383789	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	0	53	0	292	1523	300	الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2919	true	-6571041383810081555	32	79	166	422	1556	300	الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهي-------------م فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الا-----------------------كبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله	2919	-4940868985094038727	256	495.0	209	292	87.67123413085938	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3541	false	-588778997615324405	75	107	384	554	1477	300	ثم ان الجبال فخرت علي الارض فشمخت واستطالت وقالت اي شء يغلبني فخلق الحديد فقطعها فقرت الجبال وذلت ثم ان الحديد فخرت علي الجبال وقال اي شء يغلبني فخلق النار فاذابت الحديد	3541	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2919	true	-6571041383810081555	234	265	1220	1385	1556	300	ثم ان الجبال فخرت علي الارض فشمخت واستطالت وقالت اي شء يغلبني فخلق الحديد فقطعها فقرت الجبال وذلت ثم ان الحديد فخر----- الجبال وقال اي شء يغلبني فخلق النار فاذابت الحديد	2919	-4940868985094038727	165	323.0	134	170	97.05882263183594	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0406	false	5285186256607039960	117	154	578	744	1430	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يءتكم كفلين من	406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2921	true	7519592853621178788	263	300	1385	1550	1550	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل يءتكم كفلين من-	2921	-4940868985094038727	165	325.0	129	166	99.39759063720703	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0166	false	-7375774106349331723	111	195	598	1011	1528	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام لقد اتي الله اهل الكتاب خيرا كثيرا قال وما ذاك قلت قول الله تعالي الذ-ين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال فقال قد اتاكم الله كما اتاهم ثم تلا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به يعني اماما تاتمون به	166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2922	true	3624620633753341572	12	97	62	476	1555	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن ابي الجارود قال قلت لابي جعفر عليه السلام لقد اتي الله اهل الكتاب خيرا كثيرا قال وما ذاك قلت قول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا قال فقال قد اتاكم الله كما اتاهم ثم تلا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به يعني اماما تاتمون به	2922	-4940868985094038727	404	806.0	321	414	97.58454132080078	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2640	false	1727712203523139551	197	300	902	1390	1390	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ا-----بن محبوب عن ابي ولاد الحناط عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امير المءمنين عليه السلام قال ان امراة من المسلمين اتت رسول ال-له صلي الله عليه واله فقالت يا رسول----- ان فلانا زوجي -قد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته فلم ير مني مكروها وانا اشكوه الي الله عز وجل واليك -قال مما تشتكينه قالت له انه قال لي اليوم انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله ع---------لي كتابا اقضي ب-ه بينك وبين زوجك وانا اكره ان اكون-	2640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2924	true	1997395579261381265	103	193	492	924	1458	300	بن ابي عبد الل---ه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد------- عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ا---------------------------------ن امراة من المسلمات اتت----- النبي صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ان فلانا زوجي وقد نثرت له بطني واعنته علي دنياه واخرته -لم ير-مني مكروه-----ا اشكوه -----------------اليك فقال فبم تشكونيه قالت--- انه قال--------- انت علي حرام كظهر امي وقد اخرجني من منزلي فانظر في امري فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما انزل الله تبارك وتعالي كتابا اقضي فيه بينك وبين زوجك وانا اكره ان اكون	2924	-4940868985094038727	383	634.5	299	516	74.22480773925781	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2641	false	-4987575024011504942	0	123	0	626	1481	300	من المتكلفين فجعلت تبكي وتشتكي ما بها الي الله------- والي رسوله----------------------- وانصرفت---- فسمع الله------ عزو جل محاورتها لرسو----له صلي الله عليه واله في زوجها وما شكت اليه فانزل الله عز وجل ب--ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله و الله يسمع تحاوركما يعني محاورتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور---- فبعث رسول الله صلي الله عليه واله الي المراة فاتته فقال لها جيءيني بزوجك فاتت--ه فقال له اقلت لامراتك هذه انت علي حرام كظهر امي -قال قد قلت لها ذلك فقال له رسول الله	2641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2924	true	1997395579261381265	193	300	924	1458	1458	300	من المتكلفين فجعلت تبكي وتشتكي ما بها الي الله عز وجل والي رسول الله صلي الله عليه واله وانصرفت قال فسمع الله تبارك وتعالي مجادلتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها و---شكت اليه وانزل الله عز وجل في ذلك قرانا بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وا-لله يسمع تحاوركما الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور قال فبعث رسول الله صلي الله عليه واله الي المراة فاتته فقال لها جيء--ي بزوجك فاتت به فقال له اقلت لامراتك هذه انت---- حرام كظهر امي فقال قد قلت لها ذاك فقال له رسول الله-	2924	-4940868985094038727	459	804.0	367	679	67.59941101074219	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2641	false	-4987575024011504942	18	89	99	463	1481	300	صلي الله عليه واله في زوجها وما شكت اليه فانزل الله عز وجل بذل----------------ك قرانا----- بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله و الله يسمع تحاوركما يعني محاورتها لرسول الله صلي الله عليه واله في زوجها ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	2641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2925	true	-2293945476471550540	0	59	0	310	1464	300	صلي الله عليه واله قد --------------------انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرء بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله وا-لله يسمع تحاوركم-----------------------------------------------------ا ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله -عفو غفور	2925	-4940868985094038727	276	493.5	222	385	71.68830871582031	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2641	false	-4987575024011504942	127	300	645	1481	1481	300	قد انزل الله عز وجل------ فيك وفي امراتك قرانا فقرء عليه ما انزل الله من قوله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي قوله ان الله ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفو غفور فضم امراتك الي-------ك فانك قد قلت منكرا من القول وزورا -قد عفي الله عنك وغفر لك فلا تعد---- فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قال لامراته وكره الله ذ-------لك للمءمنين بعد فانزل الله عز وجل والذين يظاهرون منكم من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني لما قال الرجل الاول لامراته انت علي حرام كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفي الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعته-ا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين----- من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا---- فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا و--قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله فجعل الله عز وجل هذا حد الظهار قال حمران قال ابو جعفر عليه السلام ولا يكون ظهار في يمين ولا في اضرار ولا في غضب ولا يكون ظهار الا-	2641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2925	true	-2293945476471550540	4	200	19	997	1464	300	قد انزل الله تبارك وتعالي فيك وفي امراتك قرانا وقرء بسم الله الرحمن الرحيم--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله --والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله عفو غفور فضم------- اليك امراتك فانك قد قلت منكر- من القول وزورا وقد عفي الله عنك وغفر لك ولا تعد قال فانصرف الرجل وهو نادم علي ما قال لامراته وكره الله عز وجل ذلك للمءمنين بعد وانزل الله --------الذين يظاهرون----- من نساءهم ثم يعودون لما قالوا يعني لما قا------ل الرجل لامراته انت علي----- كظهر امي قال فمن قالها بعد ما عفي الله وغفر للرجل الاول فان عليه تحرير رقبة من قبل ان يتماسا يعني مجامعتهما ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين يعني من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا قال فجعل الله عقوبة من ظاهر بعد النهي هذا ثم قال ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله قا-------------ل هذا حد الظهار قال حمران قال ابو جعفر عليه السلام ولا يكون ظهار في يمين ولا في اضرار ولا في غضب ولا يكون ظهار الا	2925	-4940868985094038727	745	1335.0	589	1028	72.47081756591797	138	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2645	false	7810488052291425544	248	299	1199	1426	1428	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ممل-ك ظاهر من امراته فقال لي لا يكون ظهار ولا ايلاء حتي يدخل بها 22 محمد بن يحيي	2645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2925	true	-2293945476471550540	251	300	1247	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه ع------ن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل مملوك ظاهر من امراته فقال--- لا يكون ظهار ولا ايلاء حتي يدخل بها -6 محمد بن يحيي-	2925	-4940868985094038727	214	400.5	166	228	93.85964965820312	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4553	false	4730601682665870706	31	98	153	474	1444	300	عليه------- ولا يكون طلاق ولا خلع ولا --مباراة ولا تخيي---------------ر الا علي طهر من غير جماع بشهادة شاهدين 4813 وروي الحلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع--------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام في رجل يخير امراته او اباها او اخاها او وليها فقال كلهم بمنزلة واحده اذا رضيت 4814 وروي الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قال--------- لامراته	4553	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2925	true	-2293945476471550540	183	287	921	1409	1464	300	عليه السلام ولا يكون ظهار في يمين ولا في اضرار ولا في غضب ولا يكون ظهار الا علي طهر من غير جماع بشهادة شاهدين مسلمين 4 في مجمع البيان فاما ما ذهب اليه اءمة الهدي من ال محمد عليهم السلام فهو ان المراد بالعود ارادة الوطي ونقض القول الذي قاله لان الوطي لا يجوز الا بعد الكفارة ولا يبطل حكم قوله الاول الا بعد الكفارة 5 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل مملوك ظاهر من امراته	2925	-4940868985094038727	169	240.5	129	598	28.2608699798584	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4556	false	112184928088572757	160	192	798	945	1438	300	محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل ممل-ك ظاهر من امراته فقال لا يكون ظهار ولا يكون ايلاء حتي يدخل بها	4556	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2925	true	-2293945476471550540	265	296	1307	1450	1464	300	محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل مملوك ظاهر من امراته فقال لا يكون ظهار ولا----- ايلاء حتي يدخل بها	2925	-4940868985094038727	142	272.0	111	148	95.9459457397461	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2642	false	5769890512904163574	96	189	422	828	1347	300	انت علي حرام مثل ظهر امي او اختي وهو يريد بذلك الظهار 4 محمد------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال ليس عليك شء فقلت اني -قوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء -قلت اني -قوي علي ان اكفر رقبة ورقبتين قال ليس عليك شء قويت او لم تقو 5 ابن فضال عمن اخبره عن ---------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	2642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	183	295	864	1353	1375	300	انت علي --------كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لا شء عليك ولا تعد 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال ليس عليك شء فقلت اني اقوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت اني اقوي علي ان اكفر رقبة ورقبتين قال ليس عليك شء قويت او لم تقو 12 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2926	-4940868985094038727	345	628.5	261	497	69.41649627685547	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2646	false	6954757636055913640	113	175	541	816	1414	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لا شء عليك ولا تعد 25 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نص--------------------------------------------ر عن الرضا عليه السلام قال الظهار لا----- يقع علي	2646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	156	228	737	1058	1375	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لا شء عليك ولا تعد 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قل---ت لامراتي انت علي	2926	-4940868985094038727	249	457.5	189	324	76.85185241699219	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2647	false	-8409329460966298098	186	292	865	1380	1413	300	عن ابان عن الحسن الصيق--------------------------------------ل قال س----------------------------------الت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يظاهر من امراته قال فليكفر قلت فانه واقع قبل ان يكفر قال اتي حدا من حدود الله عز وجل وليستغفر الله وليكف حتي يكفر 32 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال الظهار ضربان احدهما فيه الكفارة قبل المواقعة والاخر بعدها فالذي يكفر قبل المواقعة الذي يقول انت علي كظهر امي ولا يقول ان فعلت بك كذا وكذا والذي يكفر بعد المواقعة هو الذي يقول انت علي كظهر امي ان قربتك	2647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	64	155	284	734	1375	300	عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه اذا قالت المراة زوجي علي كظهر امي فلا كفارة عليها 9 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج ق----------------------------ال الظهار ضربان احدهما فيه الكفارة قبل المواقعة والاخر بعده- فالذي يكفر قبل المواقعة الذي يقول انت علي كظهر امي ولا يقول ان فعلت بك كذا وكذا والذي يكفر بعد المواقعة هو الذي يقول انت علي كظهر امي ان قربتك	2926	-4940868985094038727	325	580.0	256	587	55.366268157958984	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4560	false	7515949661211353701	63	154	313	739	1428	300	ان رجلا قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال ليس عليك شء فقلت فاني اقوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت فاني اقوي علي ان اكفر رقبة ورقبتين فقال ليس عليك شء قويت او لم تقو 4839 وفي رواية السكوني قال قال علي عليه السلام في رجل الي من امراته وظاهر في كلمة واحدة قال عليه كفارة واحدة 4840 وروي عبد الله بن بكير عن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل قال لامته	4560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	215	296	996	1359	1375	300	عن رجل- قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال ليس عليك شء فقلت -اني اقوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت -اني اقوي علي ان اكفر رقبة ورقبتين -قال ليس عليك شء قويت او لم تقو 12 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة--------------------------- من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بص-------------ير عن ---------------ابي عبد الله عليه السلام---- قال سمعته	2926	-4940868985094038727	276	442.0	210	426	64.78873443603516	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4561	false	8289225923816833056	52	98	240	483	1498	300	عمار بن موسي الساباطي ابا عبد الله عليه السلام ع----------ن الظهار الواجب قال الذي يريد به الرجل الظهار بعينه 4847 وفي رواية------------------------ السكوني ----------------------------قال قال امير المءمنين عليه السلام---- اذا قالت المراة زوجي علي كظهر امي فلا كفارة عليها 4848 وسال اسحاق بن عمار ابا ابراهيم	4561	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	39	97	163	447	1375	300	عمار بن موسي ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الظهار الواجب قال الذي يريد به الرجل الظهار بعينه 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه اذا قالت المراة زوجي علي كظهر امي فلا كفارة ع-------------------ليها 9 علي بن ابراهيم	2926	-4940868985094038727	181	286.0	142	309	58.576053619384766	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5779	false	-4624419369428899548	41	162	187	720	1413	300	عن القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال لي كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لي لا شء عليك ولا تعد 2 وروي محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال ليس عليك شء فقلت اني -قوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت اني -قوي علي ان اكفر رقبة او رقبتين فقال ليس عليك شء قويت او لم تقو 3 روي ابن فضال عمن اخبره عن -----------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	5779	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	163	295	767	1353	1375	300	عن القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن------ عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال--- كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال--- لا شء عليك ولا تعد ----11 محمد بن ي-حيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال ليس عليك شء فقلت اني اقوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت اني اقوي علي ان اكفر رقبة و--رقبتين -قال ليس عليك شء قويت او لم تقو 12 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2926	-4940868985094038727	483	885.5	373	606	79.70297241210938	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8344	false	-6003403943931894912	34	295	167	1379	1402	300	قال- ا--------نت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا ففعل وحنث فعليه الكفارة حين يحنث 15 وعنه عن الحسين عن صفوان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبدالله عليه السلام قال الظهار علي ضربين احدهما الكفارة فيه-------- قبل المواقعة والاخر بعد المواقعة والذي يكفر قبل ان يواقع فهو الذي يقول انت علي كظهر امي ولا-يقول ان فعلت بك كذا وكذا والذي يكفر بعد المواقعة هو الذي يقول انت علي كظهر امي ان قربتك 1---------------6 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبدالرحمن بن الحجاج قال الظهار علي ضربين في احدهما الكفارة اذا قال انت علي كظهر امي ولا يقول انت علي كظهر امي ان قربتك فان قيل كيف تقولون ان الظهار بشرط واقع وقد روي انه اذا كان مشروطا لايقع روي ذلك 17 محمد بن احمد بن يحيي عن ابي سعيد الادمي عن القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال لي كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لي لا شء عليك ولا-تعد 18 روي محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن -بن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال لي ليس عليك شء فقلت اني -قوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت اني -قوي علي ان اكفر رقبة ورقبتين فقال ليس عليك شء قويت او لم -------------------------------------------------------------------تقو 19 وروي ابن فضال عمن ا---خبره عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	8344	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	84	295	384	1353	1375	300	قالت المراة زوجي علي كظهر امي فلا كفارة عليها 9 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذ-ان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج--------------------------- قال الظهار ضربا----ن احدهما-------- فيه الكفارة قبل المواقعة والاخر بعد--------ه فالذي يكفر قبل ا-لمواقع---ة الذي يقول انت علي كظهر امي ولا يقول ان فعلت بك كذا وكذا والذي يكفر بعد المواقعة هو الذي يقول انت علي كظهر امي ان قربتك 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن------ عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال ---كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال--- لا شء عليك ولا ---------------------تعد 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن رجل من اصحابنا عن رجل قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني قلت لامراتي انت علي كظهر امي ان خرجت من باب الحجرة فخرجت فقال--- ليس عليك شء فقلت اني اقوي علي ان اكفر فقال ليس عليك شء فقلت اني اقوي علي ان اكفر رقبة ورقبتين -قال ليس عليك شء قويت او لم تقو 12 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي -عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2926	-4940868985094038727	756	1268.0	580	1320	57.272727966308594	145	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2643	false	-3330208338993457260	132	229	633	1103	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ظاهرت من امراتي قال اذهب فاعتق رقبة قال ليس عندي شء قال اذهب فصم شهرين متتابعين قال لا اقوي قال اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا -قال اذهب فتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق ما اعلم بين لابتيها احدا احوج اليه مني ومن عيالي قال فاذهب فكل واطعم عيالك 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن----------------------------- ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	2643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	0	93	0	458	1418	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ظاهرت من امراتي قال اذهب فاعتق رقبة قال ليس عندي--- قال اذهب فصم شهرين متتابعين قال لا اقوي قال اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال اذهب فتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق لا اعلم بين لابتيها احدا احوج اليه مني ومن عيالي قال فاذهب وكل واطعم عيالك 13 عدة من اصحابنا عن سهل ع-ن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع--------------------------------------ليه السلام	2927	-4940868985094038727	406	766.0	321	500	81.19999694824219	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2645	false	7810488052291425544	1	122	3	565	1428	300	ابي الحسن عليهما السلام في رجل كان له عشر جوار فظاهر منهن كلهن جميعا بكلام واحد -قال عليه عشر كفارات 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة وغير واحد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا واقع المرة الثانية قبل ان يكفر فعليه كفارة اخري قال ليس في هذا اختلاف 18 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن سيف التمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقول لامراته انت علي كظهر اختي او عمتي او خالتي قال فقال انما ذكر الله الامهات وان هذا لحرام 19 ----------محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي- بن مهزيار قال -----كتب عبد الله	2645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	129	207	616	984	1418	300	ابي الحسن عليهما السلام في رجل كان له عشر جوار فظاهر منهن كلهن جميعا بكلام واحد فقال عليه عشر كفارات 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار--------- عن سيف التمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقول لامراته انت علي كظهر امي- او عمتي او خالتي قال فقال انما ذكر الله الامهات وان هذا لحرام 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن --دراج قال قلت لابي عبد الله	2927	-4940868985094038727	322	572.0	248	579	55.61312484741211	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2647	false	-8409329460966298098	91	253	432	1179	1413	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار والرزاز عن ايوب بن نوح جميعا عن صفوان قال حدثنا ابو عينية عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني ظاهرت من ام ولد لي ثم واقعت عليها ثم كفرت فقال هكذا يصنع الرجل الفقيه اذا واقع كفر 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل ظاهر ثم واقع قبل ان يكفر فقال لي اوليس هكذا يفعل الفقيه 31 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن الحسن الصيقل -قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يظاهر من امراته -قال فليكفر قلت فانه واقع قبل ان يكفر قال اتي حدا من حدود الله عز وجل وليستغفر الله وليكف حتي يكفر 32 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن ----------------------------------------------------بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---	2647	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	220	285	1048	1349	1418	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار والرزاز عن ايوب بن نوح ------عن صفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن اسحاق بن عمار قال سءلت ابا اب-راهيم عليه السلام عن الرجل يظاهر من جاريته فقال عليه السلام الحرة والامة في ذا سواء 18 م----------------------------------------------------------------------------------حمد بن ---يحيي عن محمد ----------------------------------------بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلا بن رزين عن محمد بن --مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام في قول	2927	-4940868985094038727	171	222.0	129	804	21.26865577697754	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4559	false	3515854374426168765	255	299	1226	1445	1448	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ظاهرت من امراتي فقال اذهب فاعتق رقبة فقال ليس عندي فقال اذهب فصم شهرين متتابعين فقال لا اقوي فقال اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي ف----قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك	4559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	2	47	10	228	1418	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ظاهرت من امراتي -قال اذهب فاعتق رقبة -قال ليس عندي -قال اذهب فصم شهرين متتابعين ق-ال لا اقوي -قال اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك	2927	-4940868985094038727	212	396.5	168	223	95.06726837158203	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4560	false	7515949661211353701	0	30	0	155	1428	300	فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال اذهب فتصدق به ف-قال والذي بعثك بالحق نبيا ما اعلم ان بين لابتيها احدا احوج اليه مني ومن عيالي فقال -اذهب فكل واطعم عيالك	4560	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	47	75	228	376	1418	300	فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال اذهب فتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق ل-----ا اعلم--- بين لابتيها احدا احوج اليه مني ومن عيالي -قال فاذهب وكل واطعم عيالك	2927	-4940868985094038727	142	258.0	115	157	90.44586181640625	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5926	false	-3676143288820688022	204	274	972	1320	1447	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فقال ------اعتق رقبة قال ليس عندي قال----- فصم شهرين متتابعين قال لا اقدر قال----- فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه ثمن ---طعام ستين مسكينا وقال اذهب فتصدق بهذا فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيه-----ا احوج اليه مني ومن عيالي فقال -اذهب فكل واطعم عيالك	5926	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	2	75	10	376	1418	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله---- ظاهرت من امراتي -قال اذهب فاعتق رقبة قال ليس عندي قال اذهب فصم شهرين متتابعين قال لا اقوي قال اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال اذهب فتصدق به-ا فقال والذي بعثك بالحق لا اعلم بين لابتيها احدا احوج اليه مني ومن عيالي -قال فاذهب وكل واطعم عيالك	2927	-4940868985094038727	328	586.0	261	373	87.93565368652344	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8342	false	-5125679956413696058	119	212	563	1002	1397	300	ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن سيف التمار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ان الرجل يقول لامراته انت علي كظهر اختي او عمتي او خالتي قال فقال انما ذكر الله الامهات وان هذا الحرام -6 محمد بن ---احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ا----------------------بي عبد-الله البرقي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن الرضا عليه السلام قال الظهار --لا يقع علي الغضب 7 وعنه عن احمد بن محمد عن البرقي عن عبدالله بن بكير--- عن حمزة بن حمران------------------------ قال قلت لابي عبدالله عليه السلام -----رجل	8342	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	150	247	720	1177	1418	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار--------- عن سيف التمار قال قلت لابي عبد الله عليه الس---لام الرجل يقول لامراته انت علي كظهر امي- او عمتي او خالتي قال فقال انما ذكر الله الامهات وان هذا -لحرام 16 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج قال قلت لابي عبد الله الرجل يقول لامراته انت علي كظهر عمته او خالته فقال هو----- الظهار 17 ابو-- علي الاشعري عن م-----حمد ب------------------ن عبد الجبار والرزاز عن ايوب بن نوح عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال سءلت ابا ابراهيم عليه السلام عن الرجل	2927	-4940868985094038727	283	395.0	214	502	56.3745002746582	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8346	false	-9134212503824817026	86	173	406	835	1443	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا-رسول الله ظاهرت من امراتي فقال اذهب فاعتق رقبة فقال ليس عندي فقال اذهب فصم شهرين متتابعين قال لا-اقوي قال فاذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك----------------------------------------------- بها فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما اعلم بين لابتيها1 احدا احوج اليه مني ومن عيالي قال فاذهب وكل واطعم عيالك 24 عنه عن احمد --------------بن مح-مد عن علي بن الحكم عن معاوية بن وهب قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن ----------	8346	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	0	96	0	471	1418	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ظاهرت من امراتي -قال اذهب فاعتق رقبة -قال ليس عندي -قال اذهب فصم شهرين متتابعين قال لا اقوي قال -اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال اذهب فتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق ل-----ا اعلم بين لابتيها- احدا احوج اليه مني ومن عيالي قال فاذهب وكل واطعم عيالك 13 عدة من اصحابنا عن سهل عن ابن محبوب عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع----------------------ليه السلام قال سالته عن	2927	-4940868985094038727	355	606.0	281	503	70.5765380859375	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8588	false	314972445013338114	53	121	258	597	1489	300	صلي الله عليه واله فقال يا-رسول الله اني ظاهرت من امراتي فقال ------اعتق رقبة قال ليس عندي قال----- فصم شهرين متتابعين قال لا اقدر قال----- فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه ثمن --اطعام ستين مسكينا وقال اذهب فتصدق بهذا فقال والذي بعثك بالحق ما----- بين لا بتيه-----ا احوج----- مني ومن عيالي فقال -اذهب فكل واطعم عيالك	8588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2927	true	-2350905553263079141	2	75	10	376	1418	300	صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله---- ظاهرت من امراتي -قال اذهب فاعتق رقبة قال ليس عندي قال اذهب فصم شهرين متتابعين قال لا اقوي قال اذهب فاطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا اتصدق عنك فاعطاه تمرا لاطعام ستين مسكينا فقال اذهب فتصدق به-ا فقال والذي بعثك بالحق لا اعلم بين لا-بتيها احدا احوج اليه مني ومن عيالي -قال فاذهب وكل واطعم عيالك	2927	-4940868985094038727	323	557.5	258	374	86.36363983154297	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0106	false	8675775488792301458	146	210	691	1000	1416	300	ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي----- ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم------------------------------------------------- فقال هو واحد واحدي الذات باءن من خلقه وبذاك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض و----لا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة و-العلم لا	106	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2928	true	-994605769568773570	222	300	1096	1457	1457	300	الي عمر -----بن اذينة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فقال هو واحد -احدي الذات باين من خلقه وبذلك وصف نفسه وهو بكل شء محيط بالاشراف والاحاطة والقدرة لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالاحاطة و العلم لا-	2928	-4940868985094038727	290	527.0	230	368	78.8043441772461	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1645	false	-981461273125101771	0	50	0	235	1359	300	صيام كفارة اليمين في الظهار شهرين متتابعين والتتابع ان يصوم شهرا --ويصوم من الشهر الاخر اياما او شيءا منه فان عرض له شء يفطر فيه افط--ر ثم قضي ما بقي عليه وان صام شهرا ثم عرض له شء فافطر قبل ان يصوم من الاخر شيءا فلم يتابع اعاد الصيام كله	1645	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2928	true	-994605769568773570	28	80	132	370	1457	300	صيام كفارة اليمين في الظهار شهرين متتابعين والتتابع ان يصوم شهرا او يصوم من الشهر الاخر اياما او شيءا منه فان عرض له شء يفطر فيه او ظهر ثم قضي ما بقي عليه وان صام شهرا ثم عرض له شء فافطر قبل ان يصوم من الاخر شيءا فلم يتابع اعاد الصو-م كله	2928	-4940868985094038727	230	440.0	180	239	96.23430633544922	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7283	false	6007727798483954199	259	300	1252	1449	1449	300	بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال صيام كفارة اليمين في الظهار شهران متتابعان والتتابع ان يصوم شهرا وي--صوم من------ الاخر اياما او شيءا منه فان عرض له شء يفطر منه-	7283	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2928	true	-994605769568773570	11	54	58	261	1457	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال صيام كفارة اليمين في الظهار شهرين متتابعين والتتابع ان يصوم شهرا او يصوم من الشهر الاخر اياما او شيءا منه فان عرض له شء يفطر فيه	2928	-4940868985094038727	182	328.0	143	207	87.9227066040039	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7284	false	-925691807284097912	1	26	5	113	1439	300	ثم قضي ما بقي عليه وان صام شهرا ثم عرض له شء فافطر قبل ان يصوم من الاخر شيءا فلم يتابع فليعد الصوم كله وقال	7284	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2928	true	-994605769568773570	56	81	268	374	1457	300	ثم قضي ما بقي عليه وان صام شهرا ثم عرض له شء فافطر قبل ان يصوم من الاخر شيءا فلم يتابع اعا-د الصوم كله -قال	2928	-4940868985094038727	103	193.0	78	108	95.37036895751953	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0108	false	3876945693276101714	183	230	983	1204	1603	300	له فاخبرني عن الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ه-هنا وهه-نا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا	108	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2929	true	6698415242504965165	36	82	196	415	1452	300	----اخبرني عن الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو هيهنا وهيهنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا	2929	-4940868985094038727	216	417.5	170	223	96.8609848022461	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3565	false	1160978190728121221	0	148	0	726	1510	300	ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم قال نزلت هذه الاية في فلان وفلان و-ابي عبيدة--- الجراح و عبد الرحمن بن عوف وسالم مولي ابي حذيفة والمغيرة بن شعبة حيث كتبوا الكتاب بينهم وتعاهدوا وتوافقوا لءن مضي محمد لا تكون الخلافة في بني هاشم ولا النبوة ابدا فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية قال قلت قوله عز وجل ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قال وهاتان الايتان نزلتا فيهم ذلك اليوم قال ابو عبد الله عليه السلام لعلك تري انه كان يوم يشبه يوم كتب الكتاب الا يوم قتل الحسين عليه السلام وهكذا كان في سابق علم الله عز وجل الذي اعلمه رسول الله صلي الله عليه واله ان اذا كتب الكتاب قتل الحسين------------ وخرج الملك من بني هاشم فقد كان ذلك كله	3565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2929	true	6698415242504965165	166	282	807	1374	1452	300	ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا--- ينبءهم بما عملوا يوم القي-مة ان الله بكل شء عليم قال نزلت هذه الاية في فلان وفلان و ابي عبيدة بن الجراح وعب-د الرحمن بن عوف وسالم مولي ابي حذيفة والمغيرة بن شعبة حيث كتبوا الكتاب بينهم وتعاهدوا وتواثقوا لءن مضي محمد لا يكون الخلافة في بني هاشم ولا النبوة ابدا فانزل الله تعالي ف-يهم هذه الاية الي---- قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلك تري انه كان يوم يشبه يوم كتب الكتاب الا يوم قتل الحسين عليه السلام وهكذا كان في سابق علم الله عز وجل الذي اعلمه رسول الله صلي الله عليه واله--- اذا كتب الكتاب قتل الحسين عليه السلام وخرج الملك من بني هاشم فقد كان ذلك كله	2929	-4940868985094038727	537	1008.0	426	742	72.3719711303711	103	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3535	false	8396799474857744807	159	228	780	1128	1480	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا راي الرجل----- ما يكره في منامه فليتحول عن شقه الذي كان عليه ناءما وليقل انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله ثم ليقل عذت بما عاذت به ملاءكة الله المقربون وانبياءه المرسلون وعباده الصالحون من شر ما رايت ومن شر الشيطان الرجيم	3535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2932	true	2607702581342335282	225	295	1119	1472	1494	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا راي الرجل منكم ما يكره في منامه فليتحول عن شقه الذي كان عليه ناءما وليقل انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله ثم ليقل عذت بما عاذت به ملاءكة الله المقربون وانبياءه المرسلون وعباده الصالحون من شر ما رايت ومن شر الشيطان الرجيم	2932	-4940868985094038727	348	689.0	279	353	98.58357238769531	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0044	false	5595983766442363432	81	135	407	664	1444	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء و عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب امير المءمنين عليه السلام الناس فقال ايها الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء تتبع	44	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2937	true	1742146289417290202	249	300	1283	1525	1525	300	الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء و-عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن محمد -بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب امير المءمنين ال------------ناس فقال ايها الناس انما بدو وقوع الفتن اهواء تتبع-	2937	-4940868985094038727	240	455.5	190	257	93.38521575927734	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	0	164	0	817	1427	300	واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل اب-----ليس وعليه برنس ذو الوان فلما -دني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي------------ فسلم عليه فقال له موسي من انت فقال انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي عليه السلام فما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال مو---سي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قال الله عز وجل لداود عليه السلام يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ا--لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك باب حب الدنيا والحرص عليها 1 -عل------------------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه ع--------ن ابن -ابي عمي-ر عن درست بن ابي---- منصور عن رجل- عن ابي عبد الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال	792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2937	true	1742146289417290202	119	287	629	1455	1525	300	واله بينما موسي عليه السلام جالسا اذ اقبل اليه ابليس وعليه برنس ذو الوان فلما ادني من موسي عليه السلام خلع البرنس وقام الي موسي عليه السلام فسلم عليه فقال له موسي من انت قا-ل انا ابليس قال انت فلا قرب الله دارك قال اني انما جءت لاسلم عليك لمكانك من الله قال فقال له موسي -------------ما هذا البرنس قال به اختطف قلوب بني ادم فقال له موسي فاخبرني بالذنب الذي اذا اذنبه ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبت- نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه وقال قال الله عز وجل لداود------------ يا داود بشر المذنبين وانذر الصديقين قال كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين قال يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك 53 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال جميعا عن عاصم بن حميد عن م-حمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه الس----------------------------------لام قال	2937	-4940868985094038727	686	1221.5	539	892	76.90583038330078	124	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0044	false	5595983766442363432	135	184	664	908	1444	300	واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولي ف-يها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنا-لك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني	44	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2938	true	4181389475150937434	0	50	0	246	1476	300	واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولوا فيها رجال رجالا فلو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنا لك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجي الذين سبقت لهم من الله الحسني	2938	-4940868985094038727	240	472.0	192	246	97.56097412109375	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0310	false	-2583566294844845706	68	103	315	469	1403	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن الحسن بن معاوية عن عبد الله بن جبلة عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي عن مفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد	310	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2938	true	4181389475150937434	265	300	1323	1476	1476	300	الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن جعفر بن محمد عن الحسن بن معاوية عن عبد الله بن جبلة عن ابراهيم بن خلف بن عباد الانماطي عن مفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد-	2938	-4940868985094038727	153	301.0	119	154	99.35064697265625	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3467	false	-4081443150236789845	1	51	5	251	1564	300	واحكام تبتدع يخالف فيها حكم ا-لله يتولي ف-يها رجال رجالا الا ان الحق لو خلص لم يكن اختلاف ولو ان الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي لكنه------------------------------ يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجللان معا فهنا-لك يستولي الشيطان علي اولياءه ونجا الذين سبقت لهم من الله الحسني	3467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2938	true	4181389475150937434	0	50	0	246	1476	300	واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولوا فيها رجال رجالا فلو ا---------------------------------ن الباطل خلص لم يخف علي ذي حجي ولو ان الحق خلص لم يكن اختلاف ولكن يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيجيءان معا فهنا لك استحوذ الشيطان علي اولياءه ونجي الذين سبقت لهم من الله الحسني	2938	-4940868985094038727	192	342.0	152	279	68.81720733642578	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0310	false	-2583566294844845706	103	155	469	728	1403	300	الله عليه السلام وعنده في البيت اناس فظننت انه انما اراد بذلك غيري فقال اما والله ليغيبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن هذا حتي يقال مات هلك في اي واد سلك ولتكفان كما تكفا السفينة في امواج البحر لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه	310	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	0	50	0	251	1464	300	الله عليه السلام وعنده في البيت اناس فظننت انه انما اراد بذلك غيري فقال اما والله ليغلبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن---- حتي يقال مات هلك في اي واد سلك ولتكفان---- تكفا السفينة في امواج البحر لا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب الايمان في قلبه وايده بروح منه	2939	-4940868985094038727	250	486.0	200	259	96.52509307861328	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0542	false	-2245691656331511030	125	299	558	1363	1366	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال وسالته عن قول الله عز وجل وايدهم بروح منه قال هو الايمان 2 عنه عن احمد عن صفوان عن ابان عن فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اولءك كتب في قلوبهم الايمان هل لهم فيما كتب في قلوبهم صنع قال لا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال السكينة الايمان 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وهشام بن سالم وغيرهما عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله عز وجل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين قال هو الايمان قال وايدهم بروح منه قال هو الايمان	542	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	59	132	302	642	1464	300	ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سءلته عن قول الله عز ---------------------------------------------------------------------------وجل وايدهم بروح منه قال هو الايمان 59 وباسناده الي ال----------------فضيل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اولءك كتب في قلوبهم الايمان هل لهم فيما كتب في قلوبهم صنع قال لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------60 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن جميل ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت---------------------------------------------------------------- وايدهم بروح منه قال هو الايمان	2939	-4940868985094038727	311	537.5	242	805	38.633541107177734	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0758	false	1315873824917496607	0	179	0	848	1395	300	بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح منه باب الروح الذي ايد به المءمن 1 الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن ابي سلمة عن محمد بن سعيد بن غزوان عن ابن ابي نجران عن محمد بن سنان عن ابي خديجة قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي ان الله تبارك وتعالي ايد المءمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي وتغيب عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثري عند اساءته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزدادوا يقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرءا هم بخير فعمله او هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد ال-روح بالطاعة لله والعمل له باب الذنوب 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن طلحة بن -زيد -عن ابي -عبد الله عليه السلام	758	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	136	274	663	1343	1464	300	بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيه- الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م برو-ح منه 62 وباسناده الي محمد بن سنان عن ابي خديجة قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقال لي ان الله تبارك وتعالي ايد المءمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي ويغيب عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثري عند اساءته فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسكم تزدادوا يقينا وتربحوا نفيسا ثمينا رحم الله امرءا هم بخير فعمله او هم بشر فارتدع عنه ثم قال نحن نءيد بالروح بالطاعة لله والعمل له ----------63 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ------------ابن فضال عن ----ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام	2939	-4940868985094038727	633	1172.5	497	852	74.2957763671875	119	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0766	false	5550645327657826065	91	136	485	690	1460	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله وايدهم بروح منه ذاك الذي يفارقه 12 علي بن	766	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2939	true	2147920055595160036	255	300	1260	1464	1464	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير قال قلت لابي جعفر عليه السلام في قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا زني الرجل فارقه روح الايمان قال هو قوله وايدهم بروح منه ذلك الذي يفارقه 64 علي بن-	2939	-4940868985094038727	201	394.0	157	205	98.04878234863281	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0767	false	6179254539672928691	154	271	778	1423	1587	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام و-نكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	767	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	92	208	429	1061	1496	300	فاما ما ذكر من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسل------------ين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معاشهم وبروح الشهوة اصابوا لذيذ الطعام و نكحوا الحلال من شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله عز وجل تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها -فضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم	2940	-4940868985094038727	631	1236.5	516	646	97.67801666259766	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0769	false	-6509886825449461131	0	42	0	188	1422	300	روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 18 يونس---------- عن ابن بكير عن سليمان بن خالد عن	769	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2940	true	-6614869770545811513	28	71	130	322	1496	300	روح الايمان قال فقال هو مثل قول الله عز وجل ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ثم قال غير هذا ابين منه ذلك قول الله عز وجل وايدهم بروح منه هو الذي فارقه 65 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------ بن خالد عن	2940	-4940868985094038727	165	303.5	126	198	83.33333587646484	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2024	false	1350526562961228423	33	229	168	1153	1538	300	ان جميع ما بين السماء والارض لله عز وجل ولرسوله ولاتباعهما من المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار من اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا فيه المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه مما افاء الله علي رسوله فهو حقهم افاء الله عليهم ورده اليهم وانما معني الفيء كل ما صار الي المشركين ثم رجع مما كان قد غلب عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز وجل للذين يءلون من نساءهم تربص اربعه اشهر فان فاءا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء الي امر الله اي ترجع فان فاءت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تفيء ترجع فذلك الدليل علي ان الفيء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت قد فاءت الشمس حين يفيء الفيء عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار	2024	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2945	true	7593152392386860031	112	300	537	1477	1477	300	ان جميع ما بين السماء والارض لله عز وجل ولرسوله ولاتباعهما من المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار من اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا فيه المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه مما افاء الله علي رسوله فهو حقهم افاء الله عليهم ورده اليهم وانما معني الف-ء كل-ما صار الي المشركين ثم رجع مما كان قد غلب عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز وجل فان فاءوا فان ا-------------------------------------لله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تف-ء الي امر الله اي ترجع فان فاءت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تفيء ترجع فدل- الدليل علي ان الفء- كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت قد فاءت الشمس حين يف-ء الف-ء عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار-	2945	-4940868985094038727	923	1806.5	739	985	93.70558166503906	176	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2804	false	-1863868752244128191	142	242	645	1114	1404	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال العجوة هي ام التمر التي انزلها الله عز وجل لادم عليه السلام من الجنة 11 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال العجوة ام التمر وهي التي انزلها الله عز وجل من الجنة لادم عليه السلام وهو قول الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها قال يعني العجوة 12 محمد بن يحي---------------------------------------------------------------ي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ------------------قال كانت نخلة مريم عليها السلام	2804	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2945	true	7593152392386860031	9	112	48	537	1477	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان اكثر عبادة ابي ذر رحمه الله التفكر والاعتبار 10 في الكافي ----------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال العجوة ام التمر وهي التي انزلها الله عز وجل من الجنة لادم عليه السلام وهو قول الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها---- يعني العجوة 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبير--------------------------------ي عن ابي --عبد ال-له عليه السلام وذكر حديثا طويلا يقول -----------فيه عليه- السلام	2945	-4940868985094038727	331	548.0	257	550	60.181819915771484	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7751	false	-4546696958913437145	251	300	1426	1692	1692	300	ان جميع ما بين السماء والارض لله------- ولرسوله ولاتباعه م--ن المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار و--اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا---- المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه مما-	7751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2945	true	7593152392386860031	112	165	537	819	1477	300	ان جميع ما بين السماء والارض لله عز وجل ولرسوله ولاتباعهما من المءمنين من اهل هذه الصفة فما كان من الدنيا في ايدي المشركين والكفار والظلمة والفجار من اهل الخلاف لرسول الله صلي الله عليه واله والمولي عن طاعتهما مما كان في ايديهم ظلموا فيه المءمنين من اهل هذه الصفات وغلبوهم عليه مما	2945	-4940868985094038727	263	498.5	216	282	93.26241302490234	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7752	false	7002503043729906158	0	148	0	723	1556	300	افاء الله عزوجل علي رسوله صلي الله عليه واله فهو حقهم افاء الله عليهم ورده عليهم وانما معني الفء كلما صار الي المشركين ثم رجع الي ما- قد كان عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز-وجل للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصحلوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي ترجع فان فاء ت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تف-ء ترجع فدل الدليل علي ان الفء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت فاء --ت الشمس حين يفء الفء وذلك عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار	7752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2945	true	7593152392386860031	165	300	819	1477	1477	300	افاء الله ------علي رسو-------------------له فهو حقهم افاء الله عليهم ورده اليهم وانما معني الفء كلما صار الي المشركين ثم رجع مما كان قد غلب عليه او فيه فما رجع الي مكانه من قول او فعل فقد فاء مثل قول الله عز وجل فان-------------------------------------- فاءوا فان الله غفور رحيم اي رجعوا ثم قال وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم وقال وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احديهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله اي ترجع فان فاء-ت اي رجعت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين يعني بقوله تفيء ترجع فدل الدليل علي ان الفء كل راجع الي مكان قد كان عليه او فيه ويقال للشمس اذا زالت قد فاءت الشمس حين يفء الفء----- عند رجوع الشمس الي زوالها وكذلك ما افاء الله علي المءمنين من الكفار-	2945	-4940868985094038727	636	1194.0	504	728	87.36264038085938	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	96	173	475	834	1494	300	ولنا 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء -4 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصح----------------------------------------------ابنا عن العبد الصالح عليه السلام قال	522	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	138	211	694	1042	1471	300	الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال الانفال ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وكل ارض خربة وبطون الاودية فهو لرسول ال-------------------له وهو للامام من بعده يضعه حيث يشاء 14 علي بن محمد----------------------------------- عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد اب----و الحسن الموسي عليه السلام علي	2946	-4940868985094038727	282	509.5	219	406	69.4581298828125	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0525	false	-5899971964479285090	235	300	1160	1464	1464	300	علي بن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن --موسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا-	525	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	190	252	941	1236	1471	300	علي بن محمد------------ عن بعض اصحابنا اظنه السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن الموسي عليه السلام علي المهدي راه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا	2946	-4940868985094038727	292	563.0	231	307	95.11400604248047	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0526	false	4383087345740834686	0	48	0	236	1406	300	ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه	526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	252	300	1236	1471	1471	300	ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه-	2946	-4940868985094038727	235	465.0	188	236	99.5762710571289	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7180	false	8033570112469255823	228	300	1105	1449	1449	300	السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو-الحسن --موسي عليه السلام علي المهدي وجده يرد المظالم فقال له ما بال مظلمتنا يا امير المءمنين--------------- لا ترد فقال له وما هي -يا ابا الحسن فقال ان الله عزوجل -------لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها ولم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله-	7180	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	197	269	973	1316	1471	300	السياري عن علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن الموسي عليه السلام علي المهدي را-ه يرد المظالم فقال ------------------يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن -قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاها -لم يوجف عليه- بخيل ولا ركاب فانزل الله------ علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله	2946	-4940868985094038727	306	526.5	241	371	82.47978210449219	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7181	false	-5888656698577501148	0	33	0	161	1450	300	صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبر-------------ءيل عليه السلام فسال الله عزوجل عن ذلك فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليه- السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه	7181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	269	300	1316	1471	1471	300	صلي الله عليه واله من هم فراجع في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه------------------- فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله عليه-	2946	-4940868985094038727	138	246.0	110	175	78.85713958740234	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0526	false	4383087345740834686	48	218	236	1040	1406	300	واله فقال لها يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله علي-----ه فلما ولي ابو بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اءتيني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت بامير المءمنين عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه و خرقه فقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2947	true	-4186211006581092960	0	169	0	803	1465	300	واله فقال لها يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقال- قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج منها وكلاء-ها فاتته وسءلته ان يردها عليها فقال لها اءت-ني باسود او احمر يشهد لك بذلك فجاءت -امير المءمنين عليه السلام وام ايمن فشهدا لها فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة قال ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه و-خرقه وقال لها هذا لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي -قال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا كله مما لم يوجف علي اهله رسول الله صلي الله عليه واله بخيل ولا ركاب فقال كثير وانظر فيه	2947	-4940868985094038727	794	1547.0	626	809	98.14585876464844	158	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7181	false	-5888656698577501148	33	154	161	759	1450	300	واله فقال لها يا فاطمة ان الله تعالي امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو-بكر اخرج عنها وكلاء ها فاتته فسالته ان يردها عليها فقال لها اتيني باسود او احمر ليشهد لك بذلك فجاء ت بامير المءمنين والحسن والحسين عليهم السلام وام ايمن فشهدوا لها بذلك فكتب لها بترك التعرض فخرجت بالكتاب معها فلقيها عمر فقال لها ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة فقال لها ارينيه فابت فانتزعه من يدها فنظر فيه و--تفل فيه ومحاه وخرقه وقال ----هذا لان اباك لم يوجف عليه----- بخيل ولا ركاب وتركها ومضي فقا----------ل له المهدي------------- حدها لي	7181	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2947	true	-4186211006581092960	0	120	0	582	1465	300	واله فقال لها يا فاطمة ان الله------ امرني ان ادفع اليك فدك فقال- قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك فلم يزل وكلاءها فيها حياة رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي ابو بكر اخرج منها وكلاء-ها فاتته وسءلته ان يردها عليها فقال لها اءتني باسود او احمر -يشهد لك بذلك فجاءت --امير المءمن---------------ين عليه- السلام وام ايمن فشهد-ا لها----- فكتب لها بترك التعرض فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر فقال---- ما هذا معك يا بنت محمد قالت كتاب كتبه لي ابن ابي قحافة -قال---- ارينيه فابت فانتزعه من يدها ونظر فيه ثم تفل فيه ومحاه وخرقه وقال لها هذا--------- لم يوجف عليه ابوك بخيل ولا ركاب فضعي الحبال في رقابنا فقال له المهدي يا ابا الحسن حدها لي	2947	-4940868985094038727	525	914.0	416	633	82.93838500976562	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0521	false	6749317535278522506	270	300	1396	1536	1536	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نحن والله الذين-	521	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	178	208	873	1014	1507	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نحن والله الذين	2948	-4940868985094038727	140	275.0	111	141	99.29077911376953	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0522	false	1080564351862393477	0	54	0	274	1494	300	عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس 2 الحسين بن محمد عن م-------------------علي بن	522	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	208	266	1014	1307	1507	300	عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس 18 في مجمع البيان روي المنهال بن عمر عن علي بن	2948	-4940868985094038727	253	496.5	204	293	86.3481216430664	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7162	false	7672268939078438325	29	170	132	819	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله كيف صنع انما كان يعطي علي ما يري هو كذلك الامام 5 محمد------------------ بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث قال الخمس من خمسة اشياء من الكنوز والمعادن والغوص والمغنم الذي يقاتل عليه ولم يحفظ الخامس وما كان من فتح لم يقاتل عليه ولم يوجف عليه بخيل ولا ركاب الا ان اصحابنا ياتونه فيعاملون عليه فكيف ما عاملهم عليه النصف او الثلث او الربع او ما كان يسهم له خاصة وليس لاحد فيه شء الا ما اعطاه هو منه وبطون الاودية ورءوس الجبال والموات كلها هي له وهو قوله تعالي ويسالونك عن الانفال ان تعطيهم منه قال قل الانفال لله وللرسول وليس هو يسالونك عن الانفال وما كان من القري و--ميراث من لا وارث له فهو له خاصة وهو قوله عز-وجل وما افاء الله علي رسوله من اهل القري	7162	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	108	174	549	853	1507	300	رسول الله صلي الله عليه واله وركب الناس معه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 16 في اصول الكافي محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد قال حدثنا بعض اصحابنا رفع الحديث قال الخمس من خمسة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شياء الي ان قال ----------------------------------------------------------------------و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان في القري من ميراث--- لا وارث له فهو له خاصة وهو قوله عز وجل -ما افاء الله علي رسوله من اهل القري	2948	-4940868985094038727	221	369.0	171	708	31.214689254760742	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	false	-5510104168087390402	78	300	382	1403	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر- نحوه -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر به الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا-	231	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2950	true	8986743356614350166	93	281	437	1294	1388	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي ظاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله و الحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر ي------------قول ثم ذكره نحوه 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره---- ثم دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخبره بخلاف ما اخبر--- الاول فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطي في الواو وشبهه وجءت الي هذا يخطي هذا الخطاء كله فبينا انا	2950	-4940868985094038727	813	1538.5	631	1024	79.39453125	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	false	1758995267977982591	19	300	95	1459	1459	300	ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله عز وجل فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطء في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله ثم ان الله عز وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركهن الا في سف--ر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله عز وجل له ذلك فص----ارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثم سن رسول الله صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثلاثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عز وجل له ذلك والفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان-	232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2951	true	325856084136235531	0	273	0	1326	1461	300	ذلك منه تقية قال ثم التفت الي فقال لي يا -بن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 31 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة عن زرارة قال سمعت ابا جعفر-------------- عليه-- السلام يقول-- ان الله عز وجل فوض---- نبيه -------------------امر خلقه لينظر---- طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 32 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وان رسول الله صلي الله عليه واله كان مسددا موفقا مءيدا بروح القدس لا يزل ولا يخطي في شء مما يسوس به الخلق فتادب باداب الله ثم ان الله عز وجل فرض الصلاة ركعتين ركعتين عشر ركعات فاضاف رسول الله صلي الله عليه واله الي الركعتين ركعتين والي المغرب ركعة فصارت عديل الفريضة لا يجوز تركها الا في السفر وافرد الركعة في المغرب فتركها قاءمة في السفر والحضر فاجاز الله عز وجل له ذلك كله فصارت الفريضة سبع عشرة ركعة ثم سن رسول الله صلي الله عليه واله النوافل اربعا وثل-ثين ركعة مثلي الفريضة فاجاز الله عز وجل له ذلك والفريضة والنافلة احدي وخمسون ركعة منها ركعتان	2951	-4940868985094038727	1307	2529.5	1036	1373	95.19300842285156	255	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0233	false	4702706635818851664	0	31	0	154	1432	300	بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله صلي الله عليه واله صوم شعبان وثلاث- ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز	233	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2951	true	325856084136235531	273	300	1326	1461	1461	300	بعد العتمة جالسا تعد بركعة مكان الوتر وفرض الله في السنة صوم شهر رمضان وسن رسول ال-------------------له صوم شعبان وثلاثة ايام في كل شهر مثلي الفريضة فاجاز-	2951	-4940868985094038727	134	255.0	108	155	86.45161437988281	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	false	1758995267977982591	51	201	237	949	1459	300	صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من اصحابنا عن ا------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد عن الحج--------ال عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله عز وجل فوض ------الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -4 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن----------------------------- ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل------ ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكم--------------------ل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -----------------------------------------------وان رسول الله صلي الله عليه واله	232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2952	true	5607843966053122973	131	281	631	1348	1436	300	صلي الله عليه واله فوافق امر--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عز وجل ونهيه نهي الله عز وجل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي 33 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع -ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه -------------------امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 34 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن --------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام -قال---------------------- ان الله تبارك وتعالي ادب نبي-----------ه فلما انتهي به الي ما اراد قال له---------- انك لعلي خلق عظيم ففوض-- اليه ------دين------------------ه فقال ------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله	2952	-4940868985094038727	420	577.0	325	917	45.8015251159668	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0233	false	4702706635818851664	31	299	154	1429	1432	300	الله عز وجل له ذلك وحرم الله عز وجل الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله المسكر من كل شراب فاجاز الله له ذلك كله وعاف رسول الله صلي الله عليه واله اشياء وكرهها ولم ينه عنها نهي حرام انما نهي عنها نهي اعافة وكراهة ثم رخص فيها فصار الاخذ برخص-ه واجبا علي العباد كوجوب ما ياخذون بنهيه وعزاءمه ولم يرخص لهم رسول الله صلي الله عليه واله فيما نهاهم عنه نهي حرام ولا فيما امر به امر فرض لازم فكثير المسكر من الاشربة نهاهم عنه نهي حرام لم يرخص فيه لاحد ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه واله لاحد تقصير الركعتين اللتين ضمهما الي ما فرض الله عز وجل بل الزمهم ذلك الزاما واجبا لم يرخص لاحد في شء من ذلك الا للمسافر وليس لاحد ان يرخص شيءا ما لم يرخصه رسول الله صلي الله عليه واله فوافق امر رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عز وجل ونهيه نهي الله عز وجل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي 5- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا--- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة مثله 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه	233	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2952	true	5607843966053122973	0	240	0	1152	1436	300	الله عز وجل له ذلك وحرم الله عز وجل الخمر بعينها وحرم رسول ال-------------------له المسكر من كل شراب فاجاز الله له ذلك---- وعاف رسول الله صلي الله عليه واله اشياء وكرهها ولم ينه عنها نهي حرام انما نهي عنها نهي اعافة وكراهة ثم رخص فيها فصار الاخذ برخصته واجبا علي العباد كوجوب ما ياخذون بنهيه وعزاءمه ولم يرخص لهم رسول الله صلي الله عليه واله فيما نهاهم عنه نهي حرام ولا فيما امر به امر فرض لازم فكثير المسكر من الاشربة نهاهم عنه نهي حرام لم يرخص فيه لاحد ولم يرخص رسول الله صلي الله عليه واله لاحد تقصير الركعتين اللتين ضمهما الي ما فرض الله عز وجل بل الزمهم ذلك الزاما واجبا لم يرخص لاحد في شء من ذلك الا للمسافر وليس لاحد ان يرخص----- ما لم يرخصه رسول الله صلي الله عليه واله فوافق امر رسول الله صلي الله عليه واله امر الله عز وجل ونهيه نهي الله عز وجل ووجب علي العباد التسليم له كالتسليم لله تبارك وتعالي 33 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة انه سمع ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه -------------------امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 34 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد--------------------------------------------------------------------------------- بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي ادب نبيه	2952	-4940868985094038727	1146	2218.0	907	1280	89.53125	232	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	3	63	15	300	1391	300	فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير	234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2952	true	5607843966053122973	240	300	1152	1436	1436	300	فلما انتهي به الي ما اراد قال له انك لعلي خلق عظيم ففوض اليه دينه فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وان الله عز وجل فرض الفراءض ولم يقسم للجد شيءا وان رسول الله صلي الله عليه واله اطعمه السدس فاجاز الله جل ذكره له ذلك وذلك قول الله عز وجل هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير-	2952	-4940868985094038727	284	563.0	225	285	99.64912414550781	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	false	-8085104802045462811	212	300	975	1391	1391	300	الميثمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز و جل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 10 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالي هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما-	234	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2953	true	-5067771565000085482	4	84	21	400	1463	300	الميثمي عن ابي عبد الله ق------------ال سمعته يقول ان الله عز و-جل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسو-------------------له فقد فوضه الينا 36 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن الحسين بن عبد الرحمن عن صندل الخياط عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قوله------ هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما	2953	-4940868985094038727	375	710.0	296	417	89.92805480957031	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0235	false	-746920664530475836	0	40	0	185	1433	300	ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء من شاء ويمنع من شاء واعطاه الله افضل مما اعطي سليمان لقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا باب في ان	235	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2953	true	-5067771565000085482	84	121	400	573	1463	300	ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما ش-------اء ويمنع من شاء واعطا-----ه افضل مما اعطي سليمان بقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 37 علي بن	2953	-4940868985094038727	165	313.0	129	185	89.1891860961914	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0691	false	-4969161046504752830	140	252	688	1209	1444	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ما صافح------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله رجلا قط فنزع يده حتي يكون هو الذي ينزع يده منه 16------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله عز وجل لا يوصف وكيف يوصف وقال في كتابه وما قدروا الله حق قدره فلا يوصف بقدر الا كان اعظم من ذلك وان النبي صلي الله عليه واله لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله عز وجل بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته في السماء فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن اطاع هذا فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني وفوض اليه	691	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2953	true	-5067771565000085482	65	173	305	828	1463	300	ابا عبد الله عليه السلام في قوله هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال اعطي سليمان ملكا عظيما ثم جرت هذه الاية في رسول الله صلي الله عليه واله فكان له ان يعطي ما شاء ويمنع من شاء واعطاه افضل مما اعطي سليمان بقوله ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا 37 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن ربعي عن زرارة عن ابي جعفر ------------قال سمعته يقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا-------------------لنبي لا يوصف وكيف يوصف عبد احتجب الله------- بسبع وجعل طاعته في الارض كطاعته في السماء فقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا ومن اطاع هذا فقد اطاعني ومن عصاه فقد عصاني وفوض اليه	2953	-4940868985094038727	319	506.0	248	666	47.89789962768555	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2747	false	-5987954658146262891	91	206	420	983	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بعض اصحابنا قال او لم ابو الحسن موسي عليه السلام وليمة علي بعض ولده فاطعم اهل المدينة ثلاثة ايام الفالوذجات في الجفان في المساجد والازقة فعابه بذلك بعض اهل المدينة فبلغه عليه السلام ذلك فقال ما اتي الله عز وجل نبيا من انبياءه شيءا الا وقد اتي -----محمدا صلي الله عليه واله مثله وزاده ما لم يءتهم قال لسليمان عليه السلام هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وقال لمحمد صلي الله عليه واله وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان--------------------------تهوا -2 احمد بن محمد عن الهيثم -------------------------بن ابي مسروق عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2953	true	-5067771565000085482	182	300	876	1463	1463	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن بعض اصحابنا قال او-لم ابو الحسن موسي عليه السلام وليمة علي بعض ولده فاطعم اهل المدينة ثلاثة ايام الفالوذجات في الجفان في المساجد والازقة فعابه بذلك بعض اهل المدينة فبلغه عليه السلام ذلك فقال ما اتي الله عز وجل نبي- من انبياءه شيءا الا وقد اتي الله محمدا صلي الله عليه واله مثله وزاده ما لم يءتهم قال لسليمان عليه السلام هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وقال لمحمد صلي الله عليه واله وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 39 في بصاءر الدرجات يعقوب بن يزيد عن محمد ----------بن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي اسامة عن ----------------ابي عبد الله عليه السلام قال-----	2953	-4940868985094038727	514	968.5	408	620	82.90322875976562	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0053	false	-2958809304010009787	120	162	553	758	1427	300	فان امر----- النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران و---قال الله عز وجل في كتابه ما اتاكم	53	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2954	true	125417752466570132	258	300	1266	1473	1473	300	وان امر رسول ال-له صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد--- يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقد قال الله تعالي- في كتابه ما اتاكم-	2954	-4940868985094038727	188	332.5	149	213	88.26290893554688	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0682	false	-1450967933167487201	9	71	43	330	1391	300	عليه بعد ف------سالته فقلت اخبرني عن حق المءمن علي المءمن فقال يا ابان دعه لا ترده قلت بلي جعلت فداك فلم ازل اردد عليه فقال يا ابان تقاسمه شطر مالك ثم نظر الي فراي ما دخلني فقال يا ابان اما تعلم ان الله عز وجل قد ذكر المءثرين علي انفسهم قلت بلي جعلت فداك فقال اما اذا انت قاسمته فلم تءثره بعد	682	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	237	300	1132	1423	1423	300	عليه السلام قال سالته فقلت اخبرني عن حق المءمن علي المءمن فقال يا ابان دعه لا ترده قلت بلي جعلت فداك فلم ازل ار-د عليه فقال يا ابان تقاسمه شطر مالك ثم نظر الي فراي ما دخلني فقال يا ابان اما تعلم ان الله عز وجل قد ذكر المءثرين علي انفسهم قلت بلي جعلت فداك فقال اما اذا انت قاسمته فلم تءثره بعد-	2957	-4940868985094038727	280	537.5	220	293	95.56314086914062	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0712	false	5698616351144137674	190	299	830	1330	1336	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان مما خص الله عز وجل به المءمن ان يعرفه بر اخوانه وان قل وليس البر بالكثرة وذلك ان الله عز وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ومن عرفه الله عز وجل بذلك احبه الله ومن احبه الله تبارك وتعالي وفاه اجره يوم القيامة بغير حساب ثم قال يا جميل ارو هذا الحديث لاخوانك فانه ترغيب في البر -7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعي-ل عن صالح بن عقبة عن	712	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	118	225	595	1081	1423	300	عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان مما خص الله عز وجل به المءمن ان يعرف من- اخوانه وان قل وليس البر بالكثر- وذلك ان الله عز وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ومن عرفه الله عز وجل بذلك احبه الله ومن احبه الله تبارك وتعالي وفاه اجره يوم القيامة بغير حساب ثم قال يا جميل ارو هذا الحديث لاخوانك فانه ترغيب في البر 57 محمد بن يحيي عن احمد ب----------ن محمد بن ----عيسي عن ابن ابي عمير عن	2957	-4940868985094038727	470	893.0	365	502	93.62549591064453	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1567	false	5265733898029000665	220	298	1082	1491	1499	300	عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان و-السعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة للشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان يا جميل اخبر بهذا------- غرر اصحابك---- قلت جعلت فداك من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل في ذلك صاحب القليل فقال	1567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	1	72	7	375	1423	300	عن جميل بن دراج قال قال ابو- عبد الله عليه السلام----- خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن صالح الاعمال البر بالاخوان و السعي في حواءجهم-------------------------------- وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قال قلت جعلت فداك من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل---- ان صاحب الكثير يهون عليه---- وقد مدح الله عز وجل صاح-------ب القليل فقال	2957	-4940868985094038727	341	623.5	274	421	80.99762725830078	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4029	false	-673107654319339474	54	141	277	737	1498	300	عليه السلام خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان و-السعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول الجنان ثم قال لجميل يا جميل اخبر بهذا------- غرر اصحابك---- قلت جعلت فداك من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل اما ان صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح الله عز وجل في ذلك صاحب القليل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة------- ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	4029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	10	179	44	870	1423	300	عليه السلام خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن صالح الاعمال البر بالاخوان و السعي في حواءجهم-------------------------------- وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول ال-------------جنان يا جميل اخبر بهذا الحديث غرر اصحابك قال قلت جعلت فداك من غرر اصحابي قال هم البارون بالاخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل---- ان صاحب الكثير يهون عليه---- وقد مدح الله عز وجل صاح-------ب القليل فقال ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون 55 عن ابي جعفر عليه السلام قال لله تعالي جنة لا يدخلها الا ثلاثة رجل حكم الي قوله ورجل اثر اخاه المءمن في الله تعالي 56 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان مما خص الله عز وجل به المءمن ان يعرف من اخوانه وان قل وليس البر بالكثر وذلك ان الله عز وجل يقول في كتابه ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم قال ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	2957	-4940868985094038727	390	715.5	315	886	44.01805877685547	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1547	false	-8100704779808278721	203	300	974	1431	1431	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ليس عنده الا قوت يومه ايعطف من عنده قوت يومه علي من ليس عنده شء ويعطف من عنده قوت شهر علي من دونه والسنة علي نحو ذلك ام ذلك كله الكفاف الذي لا يلام عليه فقال هو امران افضلكم فيه احرصكم علي الرغبة والاثرة علي نفسه فان الله عز وجل يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة والامر الاخر لا يلام علي الكفاف واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول-	1547	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2958	true	8691823867909419311	19	116	97	555	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ليس عنده الا قوت يومه ايعطف من عنده قوت يومه علي من ليس عنده شء ويعطف من عنده قوت شهر علي من دونه والسنة علي نحو ذلك ام ذلك كله الكفاف الذي لا يلام عليه فقال هو امران افضلكم فيه احرصكم علي الرغبة والاثرة علي نفسه فان الله عز وجل يقول ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة والامر الاخر لا يلام علي الكفاف واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول	2958	-4940868985094038727	457	909.0	361	458	99.78166198730469	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1548	false	-6964267196839736320	14	154	59	695	1353	300	سويد الس-اءي عن ابي الحسن----- عليه السلام قال قلت له اوصني فقال امرك بتقوي الله ثم سكت فشكوت اليه قلة ذات يدي وقلت والله لقد عريت حتي بلغ من عريتي ان ابا فلان نزع ثوبين كانا عليه وكسانيهما فقال صم وتصدق قلت اتصدق مما وصلني به -اخواني وان كان قليلا قال تصدق بما رزقك الله ولو اثرت علي نفسك 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن سماعة عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال قلت له اي الصدقة افضل قال جهد المقل اما سمعت قول الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة تري ه-هنا فضلا باب من سال من غير حاجة 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن م-الك بن عطية عن ----------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال	1548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2958	true	8691823867909419311	145	261	695	1252	1427	300	سويد السباءي عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قلت له اوصني -قال امرك بتقوي الله ثم سكت فشكوت اليه قلة ذات يدي وقلت والله لقد عريت حتي بلغ من عري-ي ان ابا فلان نزع ثوبين كانا عليه فكسانيهما فقال صم وتصدق قلت اتصدق -ما وصلني به واخواني وان كان قليلا قال تصدق مما رزقك الله ولو اثرت علي نفسك 60 وباسناده الي ---------------------------------------------------------------ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال قلت--- اي الصدقة افضل قال جهد المقل اما سمعت قول الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة تري هيهنا فضلا 61 علي بن ابراهيم عن هارو-------------------------------------ن بن م-سلم عن مسعدة بن صدقة قال دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي ---	2958	-4940868985094038727	471	819.0	368	667	70.61469268798828	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2064	false	6541495760128872611	72	134	369	651	1487	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب بيض كانها غرقء البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال له اسمع مني وع ما اقول لك فانه خير لك عاجلا واجلا ان انت م-ت علي السنة والحق ولم تمت علي بدعة اخبرك ان رسول	2064	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2958	true	8691823867909419311	239	300	1148	1427	1427	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال دخل سفيان الثوري علي ابي عبد الله عليه السلام فراي عليه ثياب بيض كانها غرقء البيض فقال له ان هذا اللباس ليس من لباسك فقال--- اسمع مني وع ما اقول لك فانه خير لك عاجلا واجلا ان انت ميت علي السنة والحق ولم تمت علي بدعة اخبرك ان رسول-	2958	-4940868985094038727	278	540.0	218	283	98.23321533203125	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2064	false	6541495760128872611	134	300	651	1487	1487	300	الله صلي الله عليه واله كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها فما انكرت يا ثوري فوالله انني لمع ما تري ما اتي علي مذ عقلت صباح ولا مساء ولله في مالي حق امرني ان اضعه موضعا الا وضعته قال فاتاه قوم ممن يظهرون الزهد ويدعون الناس ان يكونوا معهم علي مثل الذي هم عليه من التقشف فقالوا له ان صاحبنا حصر عن كلامك ولم تحضره حججه فقال لهم فهاتوا حججكم فقالوا له ان حججنا من كتاب الله فقال لهم فادلوا بها فانها احق ما اتبع وعمل به فقالوا يقول الله تبارك وتعالي مخبرا عن قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فمدح فعلهم وقال في موضع اخر ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا و يتيما واسيرا فنحن نكتفي بهذا فقال رجل من الجلساء انا رايناكم تزهدون في الاطعمة الطيبة ومع ذلك تامرون الناس بالخروج من اموالهم حتي-	2064	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2959	true	8803028356556191835	0	164	0	828	1519	300	الله صلي الله عليه واله كان في زمان مقفر جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهل----ها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها ومسلموها لا كفارها فما انكرت يا ثوري فوالله انني لمع ما تري ما اتي علي مذ عقلت صباح ولا مساء ولله في مالي حق امرني ان اضعه موضعا الا وضعته قال واتاه قوم ممن يظهر-- الزهد ويدعو- الناس ان يكونوا معهم علي مثل الذي هم عليه من التقشف فقالوا له ان صاحبنا حصر عن كلامك ولم تحضره حججه فقال لهم فهاتوا حججكم فقالوا له ان حججنا من كتاب الله فقال لهم فادلوا بها فانها احق ما اتبع وعمل به فقالوا يقول الله تبارك وتعالي مخبر- عن قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فمدح فعلهم وقال في موضع اخر ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا و-يتيما واسيرا فنحن نكتفي بهذا فقال رجل من الجلساء انا رايناكم تزهدون في الاطعمة الطيبة ومع ذلك تامرون الناس بالخروج من اموالهم حتي	2959	-4940868985094038727	826	1619.5	663	837	98.68578338623047	158	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2065	false	-1842030650833669001	0	136	0	695	1531	300	تمتعوا انتم منها فقال--- ابو عبد الله عليه السلام دعوا عنكم ما لا تنتفعون به اخبروني ايها النفر الكم علم بناسخ القران من منسوخه ومحكمه من متشابهه الذي في مثله ضل من ضل وهلك من هلك من هذه الامة فقالوا له او بعضه فاما كله فلا فقال لهم فمن هنا اتيتم و-كذلك احاديث رسول الله صلي الله عليه واله فاما ما ذكرتم من اخبار الله عز وجل ايانا في كتابه عن القوم الذين اخبر عنهم بحسن فعالهم فقد كان مباحا جاءزا ولم يكونوا نهوا عنه و ثوابهم منه علي الله عز وجل وذلك ان الله جل وتقدس امر بخلاف ما عملوا به فصار امره ناسخا لفعلهم وكان نهي الله تبارك وتعالي رحمة منه للمءمنين ونظرا لكي-لا يضروا بانفسهم وعيالاتهم منهم الضعفة الصغار والولدان والشيخ الفاني والعجوز- الكبيرة الذين لا يصبرون علي الجوع فان تصدقت برغيفي ولا	2065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2959	true	8803028356556191835	164	300	828	1519	1519	300	تمتعوا انتم منها فقال له ابو عبد الله عليه السلام دعوا عنكم ما-لا ينتفع-- به اخبروني ايها النفر الكم علم بناسخ القران من منسوخه ومحكمه من متشابهه الذي في مثله ضل من ضل وهلك من هلك من هذه الامة فقالوا--- او بعضه فاما كله فلا فقال لهم فمن هنا اتيتم و كذلك احاديث رسول الله صلي الله عليه واله فاما ما ذكرتم من اخبار الله عز وجل ايانا في كتابه عن القوم الذين اخبر عنهم بحسن فعالهم فقد كان مباحا جايزا ولم يكونوا نهوا عنه و-ثوابهم منه علي الله عز وجل وذلك ان الله جل وتقدس امر بخلاف ما عملوا به فصار امره ناسخا لفعلهم وكان نهي الله تبارك وتعالي رحمة منه للمءمنين ونظرا لكي لا يضروا بانفسهم وعيالاتهم منهم الضعفة الصغار والولدان و--شيخ الفاني والعجوزة الكبيرة الذين لا يصبرون علي الجوع فان تصدقت برغيفي ولا-	2959	-4940868985094038727	683	1311.0	551	701	97.43224334716797	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2065	false	-1842030650833669001	136	298	695	1521	1531	300	رغيف لي غيره ضاعوا وهلكوا جوعا فمن ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس تمرات او خمس قرص او دنانير او دراهم يملكها الانسان وهو يريد ان يمضيها فافضلها ما انفقه الانسان علي والديه ثم الثانية علي نفسه وعياله ثم الثالثة علي قرابته الفقراء ثم الرابعة علي جيرانه الفقراء ثم الخامسة في سبيل الله وهو اخس-ها اجرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله للانصاري حين اعتق عند موته خمسة او ستة من الرقيق ولم يكن يملك غيرهم وله اولاد صغار لو اعلمتموني امره ما تركتكم تدفنوه مع المسلمين يترك صبية صغارا يتكففون الناس ثم قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ابدا بمن تعول الادني فالادني ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروضا من الله العزيز الحكيم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما افلا ترون ان الله تبارك وتعالي قال غير ما اراكم تدعون الناس اليه من الاثرة علي انفسهم وسمي من فعل ما تدعون	2065	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2960	true	9054289687132338525	0	155	0	790	1487	300	رغيف لي غيره ضاعوا وهلكوا جوعا فمن ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله خمس تمرات او خمس قرص او دنانير او دراهم يملكها الانسان وهو يريد ان يمضيها فافضلها ما انفقه الانسان علي والديه ثم الثانية علي نفسه وعياله ثم الثالثة علي قرابته الفقراء ثم الرابعة علي جيرانه الفقراء ثم الخامسة في سبيل الله وهو احسنها اجرا وقال----------------------------- للانصاري حين اعتق عند موته خمسة او ستة من الرقيق ولم يكن يملك غيرهم وله اولاد صغار لو اعلمتموني امره ما تركتكم تدفنوه مع المسلمين بترك صبية صغارا يتكففون الناس ثم قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ابدا بمن تعول الا--------دني ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروضا من الله العزيز الحكيم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما افلا ترون ان الله تبارك وتعالي قال غير ما اراكم تدعون الناس اليه من الاثرة علي انفسهم وسمي من فعل ما تدعون	2960	-4940868985094038727	787	1555.0	632	827	95.16323852539062	151	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2066	false	6135942707119499504	1	141	6	685	1466	300	وفي غير اية من كتاب الله------- يقول انه لا يحب المسرفين فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير ولكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له للحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه واله ان اصنافا من امتي لا يستجاب لهم دعاءهم رجل يدعو علي والديه ورجل يدعو علي غريم ذهب له بمال فلم يكتب عليه ولم يشهد عليه ورجل يدعو علي امراته وقد جعل الله عز وجل تخلية سبيلها بيده رج-ل يقعد في بيته ويقول رب ارزقني ولا يخرج ولا يطلب الرزق فيقول الله عزو جل له عبدي الم اجعل لك السبيل الي الطلب والضرب في الارض بجوارح صحيحة فتكون قد اعذرت فيما بيني وبينك في الطلب لاتباع امري ولكيلا تكون كلا علي اهلك فان شءت رزقتك وان شءت قترت عليك وانت غير معذور عندي ورجل رزقه الله------- مالا كثيرا	2066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2960	true	9054289687132338525	157	300	800	1487	1487	300	وفي غير اية من كتاب الله عز وجل يقول انه لا يحب المسرفين فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير -لكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له للحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه واله ان اصنافا من امتي لا يستجاب لهم دعاءهم رجل يدعو علي والديه ورجل يدعو علي غريم ذهب له بمال فلم يكتب عليه ولم يشهد عليه ورجل يدعو علي امراته وقد جعل الله عز وجل تخلية سبيلها بيده ورجل يقعد في بيته ويقول رب ارزقني ولا يخرج ولا يطلب الرزق فيقول الله عز وجل له عبدي الم اجعل لك السبيل الي الطلب والضرب في الارض بجوارح صحيحة فتكون قد اعذرت فيما بيني وبينك في الطلب لاتباع امري ولءلا ي-كون كلا علي اهلك فان شءت رزقتك وان شءت قترت عليك وانت---- معذور عندي ورجل رزقه الله عز وجل مالا كثيرا-	2960	-4940868985094038727	663	1289.5	527	694	95.53314208984375	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1571	false	7662752967276335303	8	95	32	426	1376	300	الفضل بن ابي------------ قرة قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام -تدري ما الشحيح قلت هو البخيل ق-ال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح علي ما في ايدي الناس وعلي ما في يديه حتي لا يري مما في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن المغيرة عن المفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	1571	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2961	true	2887301511773632488	230	300	1111	1430	1430	300	الفضل بن ابي قرة السمندي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتدري من الشحيح قلت هو البخيل فقال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح ---بما في ايدي الناس وعلي ما في يد-ه حتي لا يري---- في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله عز وجل 65 و-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله-	2961	-4940868985094038727	285	511.5	222	411	69.34306335449219	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2066	false	6135942707119499504	141	279	685	1366	1466	300	فانفقه ثم اقبل يدعو يا رب ارزقني فيقول الله عز وجل الم ارزقك رزقا واسعا فهلا اقتصدت فيه كما امرتك ولم تسرف وقد نهيتك عن الاسراف ورجل يدعو في قطيعة رحم ثم علم الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله كيف ينفق وذلك انه كانت عنده اوقية من الذهب فكره ان يبيت عنده فتصدق بها فاصبح وليس عنده شء وجاءه من يساله فلم يكن عنده ما يعطيه فلامه الساءل واغتم هو حيث لم يكن عنده ما يعطيه وكان رحيما رقيقا------------------- فادب الله -تعالي نبيه صلي الله عليه واله بامره فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا يقول ان الناس قد يسالونك ولا يعذرونك فاذا اعطيت جميع ما عندك من المال كنت قد حسرت من المال فهذه احاديث رسول الله صلي الله عليه واله يصدقها الكتاب والكتاب يصدقه اهله من المءمنين --	2066	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2961	true	2887301511773632488	0	142	0	692	1430	300	فانفقه ثم اقبل يدعو يا رب ارزقني فيقول الله عز وجل الم ارزقك رزقا واسعا فهلا اقتصدت فيه كما امرتك ولم تسرف كما نهيتك عن الاسراف ورجل يدعو في قطيعة رحم ثم علم الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله كيف ينفق وذلك انه كان ع-نده اوقية من الذهب فكره ان يبيت عنده فتصدق بها فاصبح وليس عنده شء وجاء- من يساله فلم يكن عنده ما يعطيه فلامه الساءل واغتم هو حيث لم يكن عنده شء------ وكان رحيما رفيقا صلي الله عليه واله فادب الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله بامره فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا يقول ان الناس قد يسالونك ولا يعذرونك فاذا اعطيت جميع ما عندك من المال كنت خ---سرت من المال فهذه احاديث رسول الله صلي الله عليه واله يصدقها الكتاب والكتاب يصدقه اهله من المءمنين و	2961	-4940868985094038727	656	1256.0	521	703	93.31436920166016	129	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4030	false	7136496597668543025	65	137	310	640	1501	300	وروي عن الفضل بن ابي قرة السمندي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتدري من الشحيح قلت هو البخيل فقال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله عز وجل 1716 وقال رسول الله صلي الله عليه واله	4030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2961	true	2887301511773632488	229	300	1106	1430	1430	300	وروي--- الفضل بن ابي قرة السمندي انه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام اتدري من الشحيح قلت هو البخيل فقال الشح اشد من البخل ان البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشح بما في ايدي الناس وعلي ما في يده حتي لا يري في ايدي الناس شيءا الا تمني ان يكون له بالحل والحرام ولا يقنع بما رزقه الله عز وجل 65-- وقال رسول الله صلي الله عليه واله-	2961	-4940868985094038727	322	625.5	252	330	97.57575988769531	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	31	86	140	390	1407	300	غير واحد من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن غير واحد عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تصدقوا ولو بصاع من تمر ولو ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة و-لو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم	1536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2962	true	-7389922262449902371	243	299	1215	1466	1470	300	غير واحد من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن غير واحد عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تصدقوا ولو بصاع من تمر ولو ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة و لو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة فان احدكم	2962	-4940868985094038727	248	489.0	193	251	98.80477905273438	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1570	false	6100923583434562521	25	96	113	462	1401	300	امير المءمنين صلوات الله عليه سمع رجلا يقول ان الشحيح اغدر من الظالم فقال له كذبت ان الظالم قد يتوب ويستغفر ويرد الظلامة علي اهلها و الشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم وقري-- الضيف والنفقة في سبيل الله وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام	1570	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2962	true	-7389922262449902371	36	100	174	507	1470	300	امير المءمنين عليه السلام-------- رجلا يقول--- الشحيح اعذر من الظالم فقال له كذبت ان الظالم قد يتوب ويستغفر ويرد الظلامة علي اهلها و-الشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم واقراء الضيف والنفقة في سبيل الله وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح 68 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الفضل بن ابي قرة قال رايت ابا------ عبد الله عليه السلام	2962	-4940868985094038727	252	448.0	203	351	71.79486846923828	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4030	false	7136496597668543025	137	219	640	1067	1501	300	ما محق الاسلام محق الشح شء ثم قال ان لهذا الشح دبيبا كدبيب النمل وشعبا كشعب الشرك 1717 وقال امير المءمنين عليه السلام اذا لم يكن لله عز وجل في العبد حاجة ابتلاه بالبخل 1718 وسمع امير المءمنين عليه السلام رجلا يقول الشحيح اعذر من الظالم فقال له كذبت ان الظالم قد يتوب ويستغفر ويرد الظلامة علي اهلها والشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم واقراء الضيف والنفقة في سبيل الله عز وجل وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح	4030	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2962	true	-7389922262449902371	0	80	0	416	1470	300	ما محق الاسلام محق الشح شء ثم قال ان لهذا الشح دبيبا كدبيب النمل وشعبا كشعب الشرك 66-- وقال امير المءمنين عليه السلام اذا لم يكن لله عز وجل في العبد حاجة ابتلاه بالبخل 67-- وسمع امير المءمنين عليه السلام رجلا يقول الشحيح اعذر من الظالم فقال له كذبت ان الظالم قد يتوب ويستغفر ويرد الظلامة علي اهلها والشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم واقراء الضيف والنفقة في سبيل الله------- وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح	2962	-4940868985094038727	413	804.0	333	427	96.7213134765625	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	87	128	394	595	1407	300	الله فقاءل له الم افعل بك الم ------------اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا و-ولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به وجهه من النار	1536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2963	true	291689140020041903	0	45	0	214	1483	300	الله فيقال له الم افعل بك الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا و ولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به وجهه من النار	2963	-4940868985094038727	198	385.0	157	214	92.52336120605469	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0094	false	1765608302938034790	209	271	1158	1456	1602	300	ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن يسالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم	94	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2965	true	-427196615910468575	238	300	1247	1543	1543	300	ابن سنان قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام هل كان الله عز وجل عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق قال نعم قلت يراها ويسمعها قال ما كان محتاجا الي ذلك لانه لم يكن -سالها ولا يطلب منها هو نفسه ونفسه هو قدرته نافذة فليس يحتاج ان يسمي نفسه ولكنه اختار لنفسه اسماء لغيره يدعوه بها لانه اذا لم يدع باسمه لم-	2965	-4940868985094038727	296	582.0	235	298	99.328857421875	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0072	false	-4942096266881875093	217	275	1011	1300	1416	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق قال فقال لي يا هشام الله مشتق من اله والاله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد كفر- وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	72	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	116	172	571	852	1490	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق---- فقال--- يا هشام الله مشتق من اله و--اله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك التوحيد	2966	-4940868985094038727	278	531.0	222	290	95.86206817626953	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0095	false	-7056315036388434133	259	300	1255	1455	1455	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا-	95	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	116	157	571	772	1490	300	هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا	2966	-4940868985094038727	200	395.0	160	201	99.50248718261719	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0096	false	7967451570746920621	21	131	107	640	1431	300	قال لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكل-ها غيره يا ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام الخبز اسم للماكول------------------------------------------------------------------------------------------------ والم-----------------------------------------------------اء اسم للمشروب والثوب اسم للملبوس والنار اسم للمحرق افهمت يا هشام فهما تدفع به وتناضل به اعداءنا المتخذين مع الله عز وجل غيره قلت نعم فقال نفعك الله به وثبتك يا هشام قال فوالله ما قهرني احد في التوحيد حتي قمت مقامي هذا 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن القاسم بن يحيي عند جده الحسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال سءل عن معني الله فقال استولي علي ما دق وجل	96	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	89	197	435	967	1490	300	قال لله تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمي لكان كل اسم منها الها ولكن الله معني يدل عليه بهذه الاسماء وكانها غيره 87 وباسناده الي هشام بن الحكم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن اسماء الله واشتقاقها الله مما هو مشتق فقال يا هشام الله مشتق من اله واله يقتضي مالوها والاسم غير المسمي فمن عبد الاسم دون المعني فقد كفر ولم يعبد شيءا ومن عبد الاسم والمعني فقد اشرك وعبد اثنين ومن عبد المعني دون الاسم فذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التوحيد 88 وباسناده الي ال--------------------------------------------------------------------حسن بن راشد عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال سءل عن معني الله فقال استولي علي ما دق وجل	2966	-4940868985094038727	239	302.0	187	792	30.176767349243164	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0097	false	-6054865076651768562	133	215	627	1019	1476	300	ابو جعفر عليه السلام ان لهذا الك-----------لام وجهين ان كنت تقول هي هو اي انه ذو عدد وكثرة فتعالي الله عن ذلك وان كنت تقول هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها و-تقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله ولا ذكر	97	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2966	true	8336086645637493601	4	74	21	362	1490	300	ابي جعفر عليه السلام حديث يقول فيه عليه السلام و-----ان كنت تق----------------------------------------------------------ول هذه الصفات والاسماء لم تزل فان لم تزل محتمل معنيين فان قلت لم تزل عنده في علمه وهو مستحقها فنعم وان كنت تقول لم يزل تصويرها وهجاءها و تقطيع حروفها فمعاذ الله ان يكون معه شء غيره بل كان الله ولا خلق ثم خلقها وسيلة بينه وبين خلقه يتضرعون بها اليه ويعبدونه وهي ذكره وكان الله ولا ذكر	2966	-4940868985094038727	317	610.0	252	404	78.46534729003906	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	4	61	16	279	1496	300	هشام ابن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن سبحان الله فقال انفة ا لله 11 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن سليمان مولي طربال عن هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل سبحان الله ما يعني به قال	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2967	true	-1484344074293858707	153	190	818	998	1522	300	هشام -بن الحكم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن سبحان الله فقال انفة ا-لله 99 وباسناده الي-------------------------------------------------------------------------- هشام الجواليقي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله------- سبحان الله ما يعني به قال	2967	-4940868985094038727	166	286.0	130	263	63.11787033081055	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1045	false	5807322712797457672	234	291	1113	1399	1445	300	قال كان علي عليه السلام يقول لا تغضبوا ولا تغضبوا افشوا السلام واطيبوا الكلام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم تلا عليه السلام عليهم قول الله عز وجل السلام المءمن المهيمن 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله ابن سنان ع-----------------ن ابي عبد الله عليه السلام	1045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2967	true	-1484344074293858707	60	109	322	584	1522	300	قال كا----ن عليه السلام يقول--------------------- افشوا السلام واطيبوا الكلام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم تلا ------------عليهم قول الله عز وجل السلام المءمن المهيمن 95 في تفسير علي بن ابراهيم قوله المهيمن اي الشاهد 96 في كتاب التوحيد باسناده الي ابي بصير عن ابي---- جعفر عليه السلام	2967	-4940868985094038727	167	286.5	136	303	55.11551284790039	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0935	false	113395525183257769	0	221	0	1092	1449	300	السلام قال ان لله عز وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر يعني من المغرب الي الصلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازال اني انا الله خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله -بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير المتعال قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام من عنده والكبرياء رداءه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو بهن مقبلا قلبه الي الله عز وجل الا قضي حاجته ولو كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا 2 عدة من اصحابنا عن ا----------------------------------------------حمد بن محمد عن ابن فضال عن عبد الله بن بكير عن عبد الله بن اع--ين عن---------------------------------- ابي عبد الله عليه- السلام قال ان ا--------------------------------لله تبارك وتعالي	935	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2968	true	5521341353148398519	48	282	225	1386	1482	300	السلام قال ان لله عز وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه فاول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر يعني من المغرب الي --صلاة الاولي واول ساعات الليل في الثلث الباقي من الليل الي ان ينفجر الصبح يقول اني انا الله رب العالمين اني انا الله العلي العظيم اني انا الله العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازال اني انا الله خالق الخير والشر اني انا الله خالق الجنة والنار اني انا الله ابدء كل شء والي يعود اني انا الله الواحد الصمد اني انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني اني انا الله الكبير --------قال ثم قال ابو عبد الله عليه السلام من عنده والكبرياء رداءه فمن نازعه شيءا من ذلك اكبه الله في النار ثم قال ما من عبد مءمن يدعو بهن مقبلا قلبه الي الله عز وجل الا قضي حاجته ولو كان شقيا رجوت ان يحول سعيدا 105 في كتاب التوحيد باسناده الي سليمان بن مهران عن الصادق عن ابيه محم--------------------------------د بن علي- عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن---- ابي طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان لله تبارك وتعالي	2968	-4940868985094038727	1008	1917.5	803	1208	83.44371032714844	194	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0641	false	-7778067127847526966	67	144	301	659	1401	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب لله وابغض لله واعطي لله------- فهو ممن كمل ايمانه -2 ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان تحب في الله وتبغض في الله وتعطي في الله وتمنع في الله 3 ابن محبوب عن ابي جعفر محمد بن النعمان الاحول صاحب الطاق عن سلام ابن المستني--------------------------------ر عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2972	true	2942990267771396531	213	296	1071	1443	1462	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب لله وابغض لله واعطي لله عز وجل فهو ممن كمل ايمانه 10 ابن محبوب عن مالك بن عطية عن سعيد الاعرج عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اوثق عري الايمان ان يحب في الله ويبغض في الله ويعطي في الله ويمنع في الله عز وجل 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------------------------------ابن ابي عمير عن هشام بن سالم وحفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2972	-4940868985094038727	279	492.5	216	402	69.40298461914062	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0844	false	-3054126911658078451	106	164	492	765	1457	300	الكفر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن يزيد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه فمنها---------------------------------------- كفر الجحود والجحود علي وجهين والكفر بترك ما امر الله وكفر البراءة	844	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2972	true	2942990267771396531	132	187	671	929	1462	300	الكافي -علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عز وجل قال الكفر في كتاب الله علي خمسة اوجه الي ان قال عليه السلام والوجه الخامس من الكفر كف------------------------------------------------------ر البراءة	2972	-4940868985094038727	208	390.0	162	313	66.45367431640625	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0845	false	1971013046284633302	150	180	789	959	1575	300	والوجه الخامس من الكفر كفر البراءة وذلك قو----له عز وجل يحكي قول ابراهيم عليه السلام كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العدواة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده يعني تبرانا منكم	845	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2972	true	2942990267771396531	181	210	894	1056	1462	300	والوجه الخامس من الكفر كفر البراءة وذلك قول الله عز وجل يحكي قول ابراهي------------م كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده يعني تبرانا منكم	2972	-4940868985094038727	156	294.5	128	174	89.6551742553711	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	false	-2825103846825590235	105	133	521	646	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	2021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2972	true	2942990267771396531	133	161	678	803	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اخبرني عن	2972	-4940868985094038727	125	250.0	97	125	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0643	false	-3535161467605329243	3	177	17	825	1392	300	يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ال-------جنة بحبكم وان الرجل ليبغضكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ببغضكم النار 11 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابن العرزمي عن ابيه عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا اردت ان تعلم ان فيك خيرا فانظر الي قلبك فان كان يحب اهل طاعة الله ويبغض اهل معصيته ففيك خير والله يحبك وان كان يبغض اهل طاعة الله ويحب اهل معصيته فليس فيك خير والله يبغضك والمرء مع من احب 12 عنه عن ابي علي الواسطي عن الحسين بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان رجلا احب رجلا لله لاثابه الله علي حبه اياه وان كان المحبوب في علم الله من اهل النار ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله -------علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة 13 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن بشير الكناسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	643	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2973	true	1006598843992167771	0	71	0	343	1471	300	يعرف ما انتم عليه فيدخله الله عز وجل الجنة بحبكم وان الرجل ليبغضكم وما يعرف ما انتم عليه فيدخله الله ببغضكم النار 12 وباسناده ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحسين بن ابان عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان رجلا ابغض رجلا لله لاثابه الله عز وجل علي بغضه اياه وان كان المبغض في علم الله من اهل الجنة 13 وباسناده الي اسحاق---------- بن عمار عن ا------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	2973	-4940868985094038727	296	473.0	231	822	36.00973129272461	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0754	false	4967137048097326352	86	148	469	775	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسماعيل ابن سهل واسماعيل بن عباد جميعا يرفعانه---- الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا غنيا- حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 11	754	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2973	true	1006598843992167771	210	268	1032	1319	1471	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابراهيم بن عقبة عن اسما-----------------عيل بن عباد------ يرفع الحديث الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما كان من ولد ادم مءمن الا فقيرا ولا كافر الا-غنياء حتي جاء ابراهيم عليه السلام فقال ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا فصير الله في هءلاء اموالا وحاجة وفي هءلاء اموالا وحاجة 16	2973	-4940868985094038727	278	525.0	221	311	89.38906860351562	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2311	false	2105006433475884907	37	107	170	500	1382	300	احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن يعقوب عن مروان بن مسلم عن الحسين بن موسي الحناط عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لامراتي اختا عارفة علي راينا وليس علي راينا بالبص-رة الا قليل فا--زوجها ممن لا يري رايها قال لا ولا نعمة ولا كرامة ان الله عز وجل يقول الممتحنة 10فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون	2311	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2974	true	-1506391276098115142	183	250	957	1264	1502	300	احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن يعقوب عن مروان بن مسلم عن الحسين بن----- الحناط عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لامراتي اختا عازمة علي ديننا وليس علي ديننا بالبصيرة الا قليل فان زوجها ممن لا يري رايها قال لا ولا نع----------مة ان الله عز وجل يقول و-----------لا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون	2974	-4940868985094038727	295	547.5	229	333	88.58858489990234	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2319	false	-7442094065747987977	0	44	0	212	1433	300	عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله 6010الممتحنة 10ولا تمسكوا بعصم الكوافرa 8 علي بن	2319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	257	300	1287	1483	1483	300	عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله ---------------ولا تمسكوا بعصم الكوافر 22 علي بن-	2975	-4940868985094038727	193	366.0	152	212	91.03773498535156	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5709	false	-3224944924081858808	54	106	283	519	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر عنه عن علي بن	5709	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	250	300	1258	1483	1483	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله------ ولا تمسكوا بعصم الكوافر---- 22 علي بن-	2975	-4940868985094038727	223	425.0	174	236	94.49152374267578	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8183	false	5690070999922257457	226	279	1168	1407	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن محمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرا-ة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله-ولا تمسكوا بعصم الكوافر 3 وعنه عن علي بن	8183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	250	300	1258	1483	1483	300	محمد بن يحيي عن احمد بن م--------حمد عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر------- 22 علي بن-	2975	-4940868985094038727	221	408.5	173	241	91.70124816894531	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2319	false	-7442094065747987977	0	106	0	504	1433	300	عن ابن فضال عن احمد بن عمر عن درست الواسطي عن علي بن رءاب عن زرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي نكاح اهل الكتاب قلت جعلت فداك واين تحريمه قال قوله 6010الممتحنة 10ولا تمسكوا بعصم الكوافرa 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة ابن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل والمحصنات من الذين ا-توا الكتاب من قبلكم فقال هذه منسوخة بقوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر ----------9 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	2319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2976	true	-4439456514215407811	1	58	8	281	1564	300	---------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر عن ابيه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة -بن اعين قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم فقال هذه منسوخة بقوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر 23 في تفسير علي بن ابراهيم في ------رواية ابي------------ الجا---------------رود عن ابي جعفر عليه السلام	2976	-4940868985094038727	240	413.5	188	515	46.6019401550293	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2465	false	-6074050292908517335	112	205	532	996	1444	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه واله مكة بايع الرجال ثم جاء- النساء يبايعنه فانزل الله عز وجل يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن و ارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم فقالت هند اما الولد فقد ربينا صغارا وقتلتهم كبارا وقالت ام حكيم بنت	2465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2977	true	4172600284600271386	208	300	1044	1506	1506	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه واله مكة بايع الرجال ثم جاءت النساء يبايعنه فانزل الله عز وجل يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن و-ارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم ق-الت هند اما الولد فقد ربينا صغارا وقتلتهم كبارا وقالت ام حكيم بنت-	2977	-4940868985094038727	460	902.0	369	465	98.92472839355469	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7892	false	-6458097806639910457	67	224	293	1061	1441	300	عن يونس عن ابن اذينة وابن سنان عن ابي عبد-الله ع قال سالته عن------- رجل لحقت امراته بالكفار وقد قال الله تعالي- في كتابه وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا1 ما-معني العقوبة هاهنا قال ان يعقب الذي ذهبت امراته ع------لي امراة غي-----رها يعني يتزوجها بعقب فاذا هو تزوج امراة اخري غيرها فان علي الامام ان يعطيه مهرها مهر امراته الذاهبة قلت--- فكيف صار المءمنون يردون علي زوجها------ بغير فعل منهم في ذهابها وعلي المءمنين ان يردوا علي زوجها ما انفق عليها مما يصيب المءمنين قال يرد الامام عليه اصابوا من الكفار او لم يصيبوا لان علي الامام ان يجيز جماعة من تحت يده وان حضرت القسمة فله ان يسد كل ناءبة تنوبه قبل القسمة وان بقي بعد ذلك شء يقسمه بينهم وان لم يبق شء لهم فلا شء عليه 73 عنه ع------------------------------------ن محمد بن عيسي عن صفوان بن يحيي عن سعيد ابن يسا--------ر عن ابي عبد-الله ع---------- قال	7892	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2977	true	4172600284600271386	67	229	338	1134	1506	300	عن يونس عن ا-صحابه عن ابي جعفر --وابي عبد الله عليهما السلام قال قلت رجل لحقت امراته بالكفار وقد قال الله عز وجل في كتابه وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا- ما معني العقوبة هيهنا قال ان -----الذي ذهبت امراته فعاقب علي امراة اخري غيرها يعني -تزوجها----- فاذا هو تزوج امراة اخري غيرها ف---علي الامام ان يعطيه------ مهر امراته الذاهبة فسالته فكيف صار المءمنون يردون علي زوجها المهر بغير فعل منهم في ذهابها وعلي المءمنين ان يردوا علي زوجها ما انفق عليها مما يصيب المءمنين قال يرد الامام عليه اصابوا من الكفار او-لم يصيبوا لان علي الامام ان يجبر حاجته من تحت يده وان حضرت القسمة فله ان يسد كل ناءبه تنوبه قبل القسمة وان بقي بعد ذلك شء -قسمه بينهم وان لم يبق لهم شء فلا شء لهم 28 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نص-------------------------------ر عن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2977	-4940868985094038727	640	1092.5	506	853	75.02931213378906	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2464	false	-4417052850689419276	72	298	358	1432	1440	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن اسلم الجبلي عن عبد الرحمن بن سالم الاشل عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف ماسح رسول الله صلي الله عليه واله النساء حين بايعهن قال دعا بمركنه الذي كان يتوضا فيه فصب فيه ماء ثم غمس يده اليمني فكلما بايع واحدة منهن قال اغمسي يدك فتغمس كما غمس رسول الله صلي الله عليه واله فكان هذا مماسحته اياهن علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 2 ا-بو علي الاشعري عن احمد بن اسحاق عن سعدان بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري كيف بايع رسول الله صلي الله عليه واله النساء قلت الله اعلم وابن رسوله اعلم قال جمعهن حوله ثم دعا بتور-برام فصب فيه---- نضوحا ثم غمس يده فيه ثم قال اسمعن يا هءلاء ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين بعولتكن في معروف اقررتن قلن نعم فاخرج يده من التور ثم قال لهن اغمسن ايديكن ففعلن فكانت يد رسول الله صلي الله عليه واله الطاهرة اطيب من ان يمس بها كف انثي ليست له بمحرم 3- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز عن رجل عن ابي	2464	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2978	true	1775709878224693380	77	300	371	1423	1423	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن مسلم الجبلي عن عبد الرحمن بن سالم الاشل عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف ماسح رسول الله صلي الله عليه واله النساء حين بايعهن قال دعا بمركنه الذي كان يوضي -فيه فصب فيه ماء ثم غمس يده اليمني فكلما بايع واحدة منهن قال اغمسي يدك فتغمس كما غمس رسول ال-------------------له فكان هذا مماسحته اياهن علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 30 ابو علي الاشعري عن احمد بن اسحاق عن سعد-- بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتدري كيف بايع رسول الله صلي الله عليه واله النساء قلت الله اعلم وابن رسوله -----قال جمعهن حوله ثم دعي بتور برام فصب فيه ماء نضوحا ثم غمس يده فيه ثم قال اسمعن يا هءلاء ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين بعولتكن في معروف اقررتن قلن نعم فاخرج يده من التور ثم قال لهن اغمسن ايديكم ففعلن فكانت يد رسول الله صلي الله عليه واله الطاهرة اطيب من ان يمس بها كف انثي ليس- له بمحرم 31 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزار عن رجل عن ابي-	2978	-4940868985094038727	1034	2009.0	816	1081	95.65217590332031	208	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2465	false	-6074050292908517335	205	300	996	1444	1444	300	الحارث بن هشام و كانت عند عكرمة بن ابي جهل يا رسول الله ما ذلك المعروف الذي امرنا الله ان لا نعصينك فيه قال لا تلطمن خدا ولا تخمشن وجها ولا تنتفن شعرا ولا تشققن جيبا ولا تسودن ثوبا ولا تدعين بويل فبايعهن رسول الله صلي الله عليه واله -----علي هذا فقالت يا رسول الله كيف نبايعك قال انني لا اصافح النساء فدعا بقدح من ماء فادخل يده ثم اخرجها فقال ادخلن ايديكن في هذا الماء فهي البيعة باب الدخول علي النساء 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن-	2465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2978	true	1775709878224693380	0	89	0	421	1423	300	الحارث بن هشام و-كانت عند عكرمة بن ابي جهل يا رسول الله ما ذاك المعروف الذي امرنا الله ان لا نعصينك فيه قال لا تلطمن خدا ولا تخمشن وجها ولا تنتفن شعرا ولا تشققن جيبا ولا تسودن ثوبا ولا تدعين بويل فبايعهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي هذا فقالت يا رسول الله كيف نبايعك قال انني لا اصافح النساء فدعا بقدح من ماء فادخل يده ثم اخرجها فقال ادخلن ايديكن في هذا الماء 29-------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن	2978	-4940868985094038727	398	753.0	312	454	87.66519927978516	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2465	false	-6074050292908517335	0	138	0	644	1444	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولا يعصينك في معروف قال المعروف ان لا يشققن جيبا ولا يلطمن خدا ولا يدعون ويلا ولا يتخلفن عند قبر ولا يسودن ثوبا ولا ينشرن شعرا -4 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة الخزاعي عن علي بن اسماعيل عن عمرو بن ابي المقدام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول تدرون ما قوله تعالي ولا يعصينك في معروف قلت لا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لفاطمة عليها السلام اذا انا-مت فلا تخمشي علي وجها ولا تنشري علي شعرا ولا تنادي بالويل ولا تقيمي علي ناءحة قال ثم قال هذا المعروف الذي قال الله عز وجل ----------5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد-------------------- بن محمد بن ابي --------نصر عن ابان ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما فتح رسول الله صلي	2465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2979	true	-8296640160115338089	2	147	9	687	1430	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولا يعصينك في معروف قال المعروف ان لا يشققن جيبا ولا يلطمن خدا ولا يدعون ويلا ولا يتخلفن عند قبر ولا يسودن ثوبا ولا ينشرن شعرا 32 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة الخزاعي عن علي بن اسماعيل عن عمرو بن ابي المقدام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول تدري- ما قوله تعالي ولا يعصينك في معروف قلت لا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لفاطمة عليها السلام اذا انا مت فلا تخمشي علي وجها ولا ترخي -علي شعرا ولا تنادي بالويل ولا تقيمي علي ناءحة قال ثم قال هذا المعروف الذي قال الله عز وجل 33 في تفسير علي بن ابراهيم اخبرنا احمد بن ادريس قال حدثنا احمد بن محمد عن علي عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن قول الله ولا	2979	-4940868985094038727	592	1103.0	461	690	85.79710388183594	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4526	false	-2417365288013071358	210	245	1071	1244	1528	300	وفي رواية ربعي بن عبد الله انه لما بايع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم النساء واخذ عليهن دعا باناء فملاه ثم غمس يده في الاناء ثم اخرجها ف--امرهن -ان يدخلن ايديهن فيغمسن فيه	4526	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2979	true	-8296640160115338089	169	204	790	960	1430	300	وفي رواية ربعي بن عبد الله انه لما بايع رسول الله صلي الله عليه واله----- النساء واخذ عليهن دعا باناء فملاه ثم غمس يده في الاناء ثم اخرجها ثم امرهن بان يدخلن ايديهن فتغمس- فيه	2979	-4940868985094038727	165	306.5	131	176	93.75	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0827	false	-9131064851342028470	3	59	12	270	1415	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول عدة المءمن اخاه نذر لا كفارة له فمن اخلف فبخلف الله بدا ولمقته تعرض وذلك قوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون 2	827	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2981	true	-4087045057280648195	39	95	198	456	1539	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام يقول عدة المءمن اخاه نذر لا كفارة له فمن اخلف فبخلف الله بدا ولمقته تعرض وذلك قوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون 5	2981	-4940868985094038727	255	507.0	199	258	98.83721160888672	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2044	false	6724321825663438214	0	61	0	372	1671	300	صفا كانهم بنيان مرصوص فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي النواجد فانه انبا للسيوف علي الهام والتووا علي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ولا تميلوا براياتكم ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا مع شجعانكم فان المانع للذمار والصابر عند نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ	2044	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2981	true	-4087045057280648195	179	240	850	1222	1539	300	صفا كانهم بنيان مرصوص فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي النواجذ فانه انبا للسيوف علي الهام والتووا علي اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ولا تميلوا براياتكم ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا مع شجعانكم فان المانع للذمار والصابر عند نزول الحقاءق هم اهل الحفاظ	2981	-4940868985094038727	371	741.0	310	372	99.73118591308594	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	220	251	1090	1252	1531	300	السلام فلما ان بعث الله عز وجل الم-----------سيح عليه السلام قال المسيح لهم انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2985	true	3416086358142176085	188	218	944	1101	1515	300	السلام فلما ان بعث الله عز وجل المسيح قال المسيح عليه السلا---------------م انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يج-ء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم	2985	-4940868985094038727	146	272.0	118	173	84.39306640625	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3514	false	-7417268490644135487	104	171	559	912	1603	300	عليه السلام وهو فتاه الذي ذكره الله عز وجل في كتابه فلم تزل الانبياء تبشر بمحمد صلي الله عليه واله حتي بعث الله تبارك وتعالي المسيح عيسي ابن مريم فبشر بمحمد صلي الله عليه واله وذلك قوله تعالي يجدونه يعني اليهود والنصاري مكتوبا يعني صفة محمد صلي الله عليه واله عندهم يعني في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وهو قول الله عز وجل يخبر عن	3514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2985	true	3416086358142176085	241	300	1201	1515	1515	300	عليه السلام قال -------------------------------------لم تزل الانبياء تبشر بمحمد صلي الله عليه واله حتي بعث الله تبارك وتعالي المسيح عيسي -بن مريم فبشر بمحمد صلي الله عليه واله وذلك قوله تعالي يجدونه يعني اليهود والنصاري مكتوبا يعني صفة محمد صلي الله عليه واله عندهم يعني في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وهو قول الله عز وجل يخبر عن-	2985	-4940868985094038727	311	591.0	253	353	88.10198211669922	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3454	false	-6087060310560334108	112	177	582	950	1605	300	في الاخرين اوصيك يا موسي وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي ابن مريم صاحب الاتان والبرنس والزيت والزيتون والمحراب ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها وانه راكع ساجد راغب راهب اخوانه المساكين وانصاره قوم اخرون ويكون في زمانه ازل وزلزال وقتل وقلة من المال اسمه احمد محمد الامين من الباقين من ثلة الاولين الماضين	3454	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2986	true	7360554447007817311	51	114	266	623	1554	300	في مناجاته اوصيك يا موسي وصية الشفيق المشفق بابن البتول عيسي -بن مريم صاحب الاتان والبرنس والزيت والزيتون والمحراب ومن بعده بصاحب الجمل الاحمر الطيب الطاهر المطهر فمثله في كتابك انه مءمن مهيمن علي الكتب كلها----- راكع ساجد راغ-----ب اخوانه المساكين وانصاره قوم اخرون ويكون في زمانه ازل وزلازل وقتل وقلة من المال اسمه احمد محمد الامين من الباقين من ثلة الاولين الماضين	2986	-4940868985094038727	349	675.0	286	368	94.83695983886719	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4689	false	-908236281987241113	195	300	980	1507	1507	300	وروي يونس بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام قال ان اسم النبي صلي الله عليه واله في صحف ابراهيم الماحي وفي توراة موسي الحاد وفي انجيل عيسي احمد وفي الفرقان محمد قيل فما تاويل الماحي ق-ال الماحي صورة الاصنام وماحي ---------الاوثان والازلام وكل معبود دون الرحمن وقيل فما تاويل الحاد قال يحاد من حاد الله ودينه قريبا كان او بعيدا قيل فما تاويل احمد قال حسن ثناء الله عز وجل عليه في الكتب بما حمد من افعاله قيل فما تاويل محمد قال ان الله وملاءكته وجميع انبياءه ورسله وجميع اممهم يحمدونه-	4689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2986	true	7360554447007817311	126	230	683	1204	1554	300	وروي يونس بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه-- السلام قال ان اسم النبي صلي الله عليه واله في صحف ابراهيم الماحي وفي توراة موسي الحاد وفي انجيل عيسي احمد وفي الفرقان محمد قيل فما تاويل الماحي فقال الماحي صورة الاصنام وماحي الازلام والاوثان--------- وكل معبود دون الرحمن -قيل فما تاويل الحاد قال يحاد من حاد الله ودينه قريبا كان او بعيدا قيل فما تاويل احمد قال حسن ثناء الله عز وجل----- في الكتب بما حمد من افعاله قيل فما تاويل محمد قال ان الله وملاءكته وجميع انبياءه ورسله وجميع اممهم يحمدونه	2986	-4940868985094038727	509	980.5	407	538	94.60966491699219	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	200	280	1023	1443	1527	300	السلام مثله 6 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن و-موسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت قوله تعالي والله متم نوره قال يقول والله متم الامامة والامامة هي النور وذلك قوله عز وجل امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام	167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	79	154	419	811	1538	300	الامام 27---- احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن و موسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال ليطف-------ءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام فافواههم----------- قلت والله متم نوره قال يقول والله متم الامامة والامامة هي النور وذلك قوله------- امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام	2987	-4940868985094038727	379	730.5	306	421	90.02375030517578	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	242	268	1259	1390	1558	300	قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي ا-مر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	275	300	1411	1538	1538	300	قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي ارسل رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره ----علي الدين كله قال-	2987	-4940868985094038727	124	233.0	100	132	93.93939208984375	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	180	242	931	1259	1558	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا--------- ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فالنور هو الامام	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	19	80	97	426	1538	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا نور الله ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله -------الذين امنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فالنور هو الامام	2987	-4940868985094038727	320	618.0	261	337	94.95549011230469	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	268	300	1390	1558	1558	300	يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره ولاية القاء-------------------م ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل-	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	0	33	0	178	1503	300	يظهر -علي جميع الاديان عند قيام القاءم---- يقول الله والله متم----- ولاية امير المءمنين عليه السلام ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	2988	-4940868985094038727	153	277.5	125	188	81.38298034667969	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2043	false	-232568797820627261	245	290	1339	1568	1614	300	وفي حديث مالك بن اعين قال حرض امير المءمنين صلوات الله عليه------- الناس بصفين فقال ان الله عز وجل دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير -الايمان بالله والجهاد في سبيل الله وجعل ثوابه مغفرة للذنب و-مساكن طيبة في جنات عدن	2043	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	124	169	634	861	1503	300	وفي حديث مالك بن اعين قال حرض امير المءمنين----------- عليه السلام الناس بصفين فقال ان الله عز وجل دلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير والايمان بالله والجهاد في سبيل الله وجعل ثوابه مغفرة للذنب و مساكن طيبة في جنات عدن	2988	-4940868985094038727	218	410.0	175	238	91.59664154052734	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3630	false	-2668627980759513135	75	200	349	1008	1496	300	حدثنا ابن محبوب عن ابي يحيي كوكب الدم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان حواري عيسي عليه السلام--- كانوا شيعته وان شيعتنا حواريونا وما كان حواري عيسي باطوع له من حوارينا لنا وانما قال عيسي عليه السلام الحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فلا والله ما نصروه من اليهود ولا قاتلوهم دونه وشيعتنا والله لم يزالوا منذ قبض الله عز ذكره رسوله صلي الله عليه واله ينصرونا ويقاتلون دوننا-------- ويحرقون ويعذبون ويشردون في البلدان جزاهم الله عنا خيرا وقد قال امير المءمنين عليه السلام والله لو ضربت خيشوم محبينا بالسيف ما ابغضونا ووالله لو ادنيت الي مبغضينا وحثوت لهم من المال ما احبونا 397 ابن محب--وب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام	3630	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2989	true	7801416362678998241	57	178	275	919	1557	300	حدثنا ابن محبوب عن ابي يحيي كوكب الدم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان حواري عيسي صلي- الله عليه كانوا شيعته وان شيعتنا حواريونا وما كان حواري عيسي باطوع له من حوارينا لنا وانما قال عيسي عليه السلام ----------من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فلا والله ما نصروه من اليهود ولا قاتلوهم دونه وشيعتنا والله لم يزالوا منذ قبض الله عز ذكره رسوله صلي الله عليه واله ينصرونا ويقاتلون دوننا ويخوفون ويحرقون ويعذبون ويشردون في البلاد- جزاهم الله عنا خيرا وقد قال امير المءمنين عليه السلام والله لو ضربت خيشوم محبينا بالسيف ما ابغضونا -والله لو ادنيت الي مبغضينا وحثوت لهم من المال ما احبونا 3-7 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ره عن امي--------------ر المءمنين عليه السلام	2989	-4940868985094038727	594	1096.0	479	672	88.39286041259766	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1411	false	-2617101434117582970	165	300	819	1476	1476	300	علي بن ابراهيم عن-------- ابيه عن النوفلي عن السكوني -عن -----------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كل واعظ قبلة يعني اذا خطب الامام الناس يوم الجمعة ينبغي للناس ان يستقبلوه باب القراءة يوم الجمعة وليلتها في----------------------------------------------------- ال---صلوا-------ت 1 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن منصور -بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في القراءة شء موقت الا الجمعة تقرء بالجمعة والمنافقين 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر بسورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة بالجمعة والمنافقين 3 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن-	1411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2990	true	-2134791252429458428	112	244	569	1204	1461	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمان عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام القراءة ف-------------------ي الصلاة فيها شء موقت قال لا الا الجمعة فانه يقرء فيها الجمعة والمنافقين 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في القراءة م---وقت الا الجمعة يقرا بالجمعة والمنافقين 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر بسورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة بالجمعة والمنافقين 6 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن	2990	-4940868985094038727	489	907.0	384	772	63.34196853637695	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1412	false	2009756049310623888	0	56	0	259	1440	300	علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بما اقرء في صلاة الفجر في يوم الجمعة فقال اقرا في الاولي بسورة الجمعة وفي الثانية بقل هو الله احد ثم اقنت حتي تكونا سواء 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن	1412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2990	true	-2134791252429458428	244	300	1204	1461	1461	300	علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن ابي حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بما اقرا في صلاة الفجر في يوم الجمعة -قال اقرا في الاولي بسورة الجمعة وفي الثانية بقل هو الله احد ثم اقنت حتي تكونا سواء 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن-	2990	-4940868985094038727	255	498.0	200	259	98.45559692382812	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5228	false	8176013603240990185	64	149	294	690	1423	300	عن ابي ايوب------- عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله ع---------- القراءة في الصلاة فيها شء موقت قال لا الا في الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة يقرا فيها بالجمعة والمنافقين 2 عنه -----------------------------------------عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال------------------------- اقرا في ليلة الجمعة -الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر -سورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين ----------3 محمد بن يعقوب -----------عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن جميل عن محمد بن مسلم عن	5228	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2990	true	-2134791252429458428	124	252	623	1238	1461	300	عن ابي ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام القراءة في الصلاة فيها شء موقت قال لا الا الجمعة فانه يقرء فيها الجمعة والمنافقين 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن منصور ابن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في القراءة موقت الا الجمعة يقر-----ا بالجمعة والمنافقين 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقرا في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الفجر بسورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الجمعة ----بالجمعة والمنافقين 6 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن ---------------------------------------	2990	-4940868985094038727	304	503.0	237	663	45.85218811035156	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1412	false	2009756049310623888	56	269	259	1286	1440	300	جميل عن محمد بن مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركها فمن تركها متعمدا فلا صلاة له 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة فقال نعم وقال اقرا بسورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة 6 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرء بسورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف -7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر ابن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر وروي لا باس في السفر ان يقرء بقل هو الله احد باب القنوت في صلاة الجمعة والدعاء فيه 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سماع---------ة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام --------------قال ------------------القنوت قن---------------وت يوم الجمعة في الركعة	1412	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2991	true	4723592568271316888	0	221	0	1066	1470	300	جميل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركها فمن تركها متعمدا فلا صلاة له 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة فقال نعم وقال اقرا بسورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرا بسورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر -بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر وروي لا باس في السفر ان يقرا بقل هو الله احد 11 في كتاب علل الشرايع ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يز----يد عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرار------------ة عن ابي---- جعفر عليه السلام في حديث طويل يقول اقرا سورة الجمعة والمنافقين فان قراءتهما سنة يوم الجمعة في الغداة	2991	-4940868985094038727	888	1638.5	697	1088	81.61764526367188	172	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5228	false	8176013603240990185	143	210	666	994	1423	300	جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ق--------------ال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركها فمن تركها متعمدا فلا صلاة له 4 الحسين بن سعيد عن الحسين بن عبد الملك الاحول عن ابي----------------------------------------ه عن ابي عبد الله ع قال من لم يقرا------ في الجمعة بالج----------------------------------------------------------معة والمنافقين ف-----لا جمعة له قال محمد بن	5228	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2991	true	4723592568271316888	0	82	0	416	1470	300	جميل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركها فمن تركها متعمدا فلا صلاة له 8 علي بن ابراهيم عن------------------------------ ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القراءة في الجمعة اذا صليت وحدي اربعا اجهر بالقراءة فقال نعم وقال اقرا بسورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة -----9 محمد بن	2991	-4940868985094038727	250	404.5	198	451	55.432373046875	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5229	false	-3382421475432166689	21	100	99	453	1363	300	الجمعة متعمدا قال لا باس بذلك 7------------------ احمد بن محمد بن عيسي -----------------عن محمد بن سهل الاشعري عن ابيه قال سالت ابا الحسن ع عن الرجل-------- يقرا في صلاة الجمعة بغير الجمعة متعمدا-------------- قال لا باس 8 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن------------------ علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله ع---------- من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	5229	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2991	true	4723592568271316888	74	163	374	797	1470	300	الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا عن محمد بن مسل-------م عن احدهما عليهما السلام في----- الرجل يريد ان يقرا-- بسورة الجمعة --في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	2991	-4940868985094038727	245	331.5	184	439	55.80865478515625	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6807	false	4355123341354900167	249	286	1277	1480	1547	300	جميل عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع----ليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين فلا ينبغي تركهما فمن تركهما متعمدا فلا صلاة لهقوله	6807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2991	true	4723592568271316888	0	39	0	203	1470	300	جميل عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اكرم بالجمعة المءمنين فسنها رسول الله صلي الله عليه واله بشارة لهم والمنافقين توبيخا للمنافقين ولا ينبغي تركه-ا فمن تركه-ا متعمدا فلا صلاة له 8 --	2991	-4940868985094038727	189	355.5	154	207	91.3043441772461	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6808	false	-6557152222705882415	204	283	1011	1389	1485	300	الجمعة متعمدا قال لا باس بذلك 20----------------- احمد بن محمد بن عيسي -----------------عن محمد بن سهل الاشعري عن ابيه قال سالت ابا الحسن عليه-- السلام عن الرجل-------- يقرا في صلاة الجمعة بغير--------------------------------------- سورة الجمعة متعمدا قال لا باس 21 فاما مارواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو-عبدا-لله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	6808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2991	true	4723592568271316888	74	163	374	797	1470	300	الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا عن محمد بن مسل-------م عن احده-----------------ما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرا --بسورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف 10 علي ب--------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام من صلي الجمعة بغير الجمعة والمنافقين اعاد الصلاة في سفر او حضر	2991	-4940868985094038727	259	360.5	199	463	55.93952560424805	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6997	false	-6736605615367453905	224	288	1077	1381	1435	300	وفي الثانية بالمنافقين 31----------------------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه-- السلام في الرجل يريد ان يقرا -سورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة 32 الحسين بن سعيد عن فضالة عن حسين عن ابن مسكان ومحمد بن سنان عن ابن مسكان عن الحلبي عن --------------------------------------------------ابي عبدا-لله عليه السلام	6997	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2991	true	4723592568271316888	75	151	381	734	1470	300	و------------المنافقين في يوم الجمعة 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يريد ان يقرا بسورة الجمعة في الجمعة فيقرا قل هو الله احد قال يرجع الي سورة الجمعة وروي ايضا يتمها ركعتين ثم يستانف 10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن---------------------- ابي عمير عن معاوية بن عمار عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد الله عليه السلام	2991	-4940868985094038727	207	348.5	161	387	53.488372802734375	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1653	false	955065294272070580	259	300	1246	1432	1432	300	2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمد- صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبع وعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله له-	1653	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2992	true	394259691310042818	5	45	23	209	1450	300	--عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبع وعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله له	2992	-4940868985094038727	184	352.5	145	188	97.8723373413086	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7300	false	-5030822658749603068	9	51	43	244	1453	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال بعث الله------- محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبعة وعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله عزوجل له صيام ستين شهرا	7300	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2992	true	394259691310042818	5	48	23	224	1450	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين في سبع- وعشرين من رجب فمن صام ذلك اليوم كتب الله------ له صيام ستين شهرا	2992	-4940868985094038727	191	358.5	150	208	91.82691955566406	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	194	270	915	1293	1428	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعا قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2993	true	-2024887722913416159	72	147	356	731	1468	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول--- اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرء انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعي قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر	2993	-4940868985094038727	373	738.0	298	378	98.67724609375	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0695	false	-7931828495907413110	35	110	204	581	1513	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من الملاءكة الذين في السماء ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد قال فتقول اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدوهم يصفون فضل ال محمد صلي الله عليه واله قال فتقول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	695	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	82	151	384	735	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل ان الملاءكة الذين في السماء ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد قال فيقول اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدوهم يصفون فضل ال محمد فتق-----------------------ول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2994	-4940868985094038727	345	677.0	276	377	91.5119400024414	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	261	300	1271	1433	1433	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا ابا-	891	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	231	270	1134	1297	1448	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال يا ابا	2994	-4940868985094038727	162	319.0	124	163	99.38650512695312	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0927	false	8710906755494070721	15	135	76	629	1441	300	من كبر الله عز وجل ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله بسرجها و-لجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا ذل---ك اليوم الا من زاد قال فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه قال فعاد الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 2 محمد---------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن حماد عن ربعي عن فضيل عن احدهما عليهما-------- السلام قال	927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	3	107	13	497	1448	300	من كبر الله------- ما-ة مرة كان افضل من عتق----- رقبة ومن سبح الله ما-ة مرة كان افضل من ما--------------------------------------------------------ة فرس في سبيل الله بسرجها وبلجم-------ه-----------ا ومن هلل الله ما-ة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد---- فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع---- الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 24 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن المستورد النخعي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2994	-4940868985094038727	388	680.0	298	581	66.78141021728516	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3680	false	-8078131035466906928	0	55	0	298	1474	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من الملاءكة الذين في --سماء الدنيا ليطلعون علي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد عليهم السلام فيقولون اما ترون---- هءلاء في قلتهم وكثرة عدوهم يصفون فضل ال محمد عليهم السلام فتقول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	3680	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	100	151	465	735	1448	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل ان الملاءكة الذين في السماء------- ليطلعون الي الواحد والاثنين والثلاثة وهم يذكرون فضل ال محمد قال--------- فيقول-- اما ترون الي هءلاء في قلتهم وكثرة عدوهم يصفون فضل ال محمد------------- فتقول الطاءفة الاخري من الملاءكة ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	2994	-4940868985094038727	258	467.5	208	304	84.86842346191406	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1276	false	4734807436639127622	145	195	670	916	1414	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قا---ل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم الي قوله تعملون قال تعد السنين ثم تعد الشهور ثم تعد الايام ثم تعد الساعات ثم تعد النفس فاذا جاء اجلهم لا- يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	1276	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2995	true	-8928201271502946115	28	79	142	392	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم الي قوله تعملون قال تعد السنين ثم تعد الشهور ثم تعد الايام ثم تعد الساعات ثم يعد النفس فاذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2995	-4940868985094038727	243	478.0	193	250	97.19999694824219	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1285	false	5349435212432742940	3	102	15	484	1374	300	عليه السلام انما جاء مشيرا--------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه واله و صدق زرارة انما جعل الله ذلك الي محمد صلي الله عليه واله فوضعه واشار جبرءيل عليه السلام به عليه 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن الحسن بن علان عن حماد بن عيسي وصفوان بن يحيي عن ربعي بن عبد الله عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من الاشياء اشياء موسعة واشياء مضيقة فالصلاة -مما وسع فيه تقدم مرة وتءخر اخري والجمعة مما ضيق فيها فان وقتها يوم الجمعة ساعة تزول ووقت العصر فيها وقت	1285	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2995	true	-8928201271502946115	211	300	1028	1462	1462	300	عليه السلام والله لقد بلغني ان اصحاب النبي صلي الله عليه واله كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس لانه يوم مضيق-------------- علي المسلمين 3------------------------------------------------------------------------------------------------------2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن الحسن بن علان عن حماد بن عيسي وصفوان بن يحيي عن ربعي بن عبد الله عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من الاشياء اشياء موسعة واشياء مضيقة فالصلوات مما وسع فيه تقدم مرة وتءخر اخري والجمعة مما ضيق فيها فان وقتها يوم الجمعة ساعة تزول ووقت العصر فيها وقت-	2995	-4940868985094038727	326	601.5	257	551	59.16515350341797	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1403	false	2475479503014059563	157	273	753	1311	1434	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن المفضل بن --صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل فاسعوا الي ذكر الله قال اعملوا وعجلوا فانه يوم مضيق علي المسلمين فيه وثواب اعمال المسلمين فيه علي قدر ما ضيق عليهم والحسنة والسيءة تضاعف فيه قال وقال ابو جعفر عليه السلام والله لقد بلغني ان اصحاب النبي صلي الله عليه واله كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس لانه يوم مضيق علي المسلمين 11 محمد ----------------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن ابي البلاد عن بعض اصحابه عن ابي جعفر او ابي عب----------------------------د الله عليهما السلام قال	1403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2995	true	-8928201271502946115	149	271	732	1311	1462	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن المفضل بن الصالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل فاسعوا الي ذكر الله قال اعملوا وعجلوا فانه يوم مضيق علي المسلمين---- وثواب اعمال المسلمين ----علي قدر ما ضيق عليهم والحسنة والسيءة تضاعف فيه قال وقال ابو جعفر عليه السلام والله لقد بلغني ان اصحاب النبي صلي الله عليه واله كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس لانه يوم مضيق علي المسلمين 32 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن الحسن بن علان عن حماد بن عيسي وصفوان بن يحيي عن ربعي بن--------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عن فضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه-- السلام قال	2995	-4940868985094038727	451	811.0	356	670	67.31343078613281	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6993	false	791916818901668820	136	225	657	1097	1460	300	سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن المفضل بن --صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له قول الله عز-وجل فاسعوا الي ذكر الله قال قال اعملوا وعجلوا فانه يوم مضيق علي المسلمين فيه وثواب اعمال المسلمين فيه علي قدر ما ضيق عليهم والحسنة والسيءة تضاعف فيه قال وقال ابو-جعفر عليه السلام والله لقد بلغني ان اصحاب النبي عليه السلام-------- كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس لانه يوم مضيق علي المسلمين 3- علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن	6993	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2995	true	-8928201271502946115	156	246	762	1202	1462	300	سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن المفضل بن الصالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل فاسعوا الي ذكر الله ق----ال اعملوا وعجلوا فانه يوم مضيق علي المسلمين---- وثواب اعمال المسلمين ----علي قدر ما ضيق عليهم والحسنة والسيءة تضاعف فيه قال وقال ابو جعفر عليه السلام والله لقد بلغني ان اصحاب النبي صلي- الله عليه واله كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس لانه يوم مضيق علي المسلمين 32 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن	2995	-4940868985094038727	402	727.5	316	453	88.7417221069336	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1403	false	2475479503014059563	0	50	0	227	1434	300	قال قال له رجل كيف سميت الجمعة قال ان الله عز وجل جمع فيها خلقه لولاية محمد ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه 8 محمد بن يحي---------------------------ي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن عمر بن يزيد عن جابر عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	1403	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2996	true	7426445999714143648	28	69	125	324	1503	300	قال قال له رجل كيف سميت الجمعة قال ان الله عز وجل جمع فيها خلقه لولاية محمد ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه 34 في كتاب علل الشرايع باسناده الي الحلبي----------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2996	-4940868985094038727	151	264.0	118	258	58.527130126953125	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6805	false	-8435567288213456877	88	146	449	725	1452	300	محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس بن معروف عن ابن ابي نجران عن---- عبد-الله بن سنان عن ابن ابي يعفور عن ابي جعفر عليه-- السلام قال قال له رجل كيف سميت الجمعة بالجمعة قال ان الله عز-وجل جمع فيها خلقه لولاية محمد صلي الله عليه واله ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه	6805	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2996	true	7426445999714143648	4	54	18	250	1503	300	محمد بن يحيي عن محمد بن موسي عن العباس بن معروف عن ابن ابي نجران عن ابي عبد الله عن -------------------------ابي جعفر عليهما السلام قال قال له رجل كيف سميت الج--------معة قال ان الله عز وجل جمع فيها خلقه لولاية محمد------------------- ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه خلقه	2996	-4940868985094038727	223	398.5	176	284	78.52112579345703	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1401	false	-1708422416672727088	268	300	1255	1397	1397	300	احمد عن الحسين عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستحب اذا دخل واذا خرج في-	1401	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2997	true	3289104100794770202	196	228	1006	1149	1505	300	احمد بن الحسين عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يستحب اذا دخل واذا خرج في	2997	-4940868985094038727	141	276.0	110	143	98.60140228271484	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1313	false	-8081266522035204098	163	203	776	1004	1455	300	الله عليه واله اذا صلي احدكم المكتوبة وخرج من المسجد فليقف بباب المسجد ثم ليقل اللهم دعوتني فاجبت دعوتك وصليت مكتوبتك وانتشرت في ارضك كما امرتني فاسالك من فضلك العمل بطاعتك واجتناب سخطك والكفاف من الرزق برحمتك باب افتتاح الصلاة	1313	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms2999	true	640798614995359565	0	41	0	227	1503	300	الله عليه واله اذا صلي احدكم المكتوبة وخرج من المسجد فليقف بباب المسجد ثم ليقل اللهم دعوتني فاجبت دعوتك وصليت مكتوب-ك وانتشرت في ارضك كما امرتني فاسءلك من فضلك العمل بطاعتك واجتناب سخطك والكفاف في الرزق برحمتك 49 في مجمع البيان	2999	-4940868985094038727	211	401.0	172	228	92.54386138916016	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0052	false	-6997012345002743884	158	223	802	1127	1539	300	عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله	52	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3004	true	-6821438876360335680	235	299	1213	1534	1539	300	عليه السلام- وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدق-- ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله	3004	-4940868985094038727	315	608.5	251	325	96.92308044433594	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0409	false	8816895670241063662	0	94	0	493	1527	300	---قلت ذلك بانهم امنوا ثم كفروا قال ان الله تبارك وتعالي سمي من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين وجعل من جحد وصيه امامته كمن جحد محمدا وانزل بذلك قرانا فقال يا محمد اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله -يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون بنبوتك	409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3004	true	-6821438876360335680	126	221	642	1138	1539	300	قلت له ذلك بانهم امنوا ثم كفروا قال ان الله تبارك وتعالي سمي من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين وجعل من جحد وصيه امامته كمن جحد محمدا وانزل بذلك قرانا فقال يا محمد اذا جاءك المنافقون بولاية وصيك قالوا نشهد انك لرسول الله والله ليعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين بولاية علي لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله والسبيل هو الوصي انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا برسالتك وكفروا بولاية وصيك فطبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون قلت ما معني لا يفقهون قال يقول لا يعقلون -نبوتك	3004	-4940868985094038727	490	968.0	396	497	98.591552734375	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0052	false	-6997012345002743884	223	275	1127	1426	1539	300	عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم و-ان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده- فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و-اكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة	52	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	0	53	0	301	1572	300	عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم و ان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعدهم فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و اكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا-من عصم الله فهذا احد الاربعة	3005	-4940868985094038727	298	576.0	247	302	98.67549896240234	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0409	false	8816895670241063662	90	157	471	814	1527	300	يقول -لا يعقلون بنبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال -اذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لووا رءوسهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي و-هم مستكبرون عليه ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول الظالمين لوصيك	409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	157	225	837	1181	1572	300	بقوله لا يعقلون -نبوتك قلت واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله قال واذا قيل لهم ارجعوا الي ولاية علي يستغفر لكم النبي من ذنوبكم لووا رء-سهم قال الله ورايتهم يصدون عن ولاية علي و هم مستكبرون عليه ثم عطف القول من الله بمعرفته بهم فقال سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين يقول الظالمين لوصيك	3005	-4940868985094038727	339	654.0	273	346	97.97687530517578	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2063	false	-1767460358279187877	46	92	213	442	1386	300	ابي الحسن الاحمسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع قول الله عز وجل يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال ان المءمن	2063	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	258	300	1354	1572	1572	300	الي الحسن الاحمسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي- فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع قول الله تعالي------ ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال--- المءمن-	3005	-4940868985094038727	207	379.5	166	229	90.39301300048828	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2064	false	6541495760128872611	0	41	0	199	1487	300	الله عليه السلام قال ان الله عز وجل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم ير---- قول الله عز وجل ههنا ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمن ينبغي له ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا تم كتاب	2064	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	264	299	1383	1566	1572	300	الله عليه السلام قال ان الله تعالي- فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع قول الله تعالي------ ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ي------------كون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال -	3005	-4940868985094038727	150	253.0	119	203	73.8916244506836	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7790	false	8761166375214156457	0	27	0	148	1508	300	المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع---- الله تعالي يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا--- قال ان المءمن	7790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3005	true	-8090598307937775804	273	300	1426	1572	1572	300	المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع قول الله تعالي----- ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن يكون عزيزا ولا يكون ذليلا ثم قال--- المءمن-	3005	-4940868985094038727	139	247.5	115	155	89.67742156982422	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2063	false	-1767460358279187877	92	300	442	1386	1386	300	اعز من الجبل ان الجبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه شء 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله ----عز و---جل فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم تسمع لقول الله عز وجل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا يعزه الله بالايمان والاسلام 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن عبد الله بن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي فوض الي المءمن كل شء الا اذلال نفسه 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قيل له وكيف يذل نفسه قال يتعرض لما لا يطيق 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا ينبغي للمءم--ن ان يذل نفسه قلت بما يذل نفسه قال يدخل فيما يتعذر منه 6 محمد بن احمد عن عبد الله بن الصلت عن يونس عن سماعة عن ابي عبد-	2063	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3006	true	7539534976716619802	0	126	0	628	1519	300	اعز من الجبل ان الجبل يستفل منه بالمعاول والمءمن لا يستفل من دينه شء 11 وباسناده الي سم-------------------------------------اعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله سبحانه وتعالي فوض الي المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم تسمع لقول الله تعالي- ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا يعزه الله بالايمان والاسلام 12 وباسناده الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قيل له وكيف يذل نفسه قال يتعرض لم---ا يطبق 13 وباسناده الي---------------------------------------------------- مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا ينبغي للمءمنين ان يذل نفسه قلت بما يذل نفسه قال يدخل فيما يعتذر منه 14 وباسناد له اخر الي سم-------------------------اعة عن ابي عبد	3006	-4940868985094038727	541	938.0	426	954	56.708595275878906	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2886	false	-1727883351134363017	249	272	1152	1266	1383	300	عن معاوية بن وهب قال راني ابو عبد الله عليه السلام وانا احمل بقلا فقال---- يكره للرجل السري ان يحمل الشء الدني فيجترء	2886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3006	true	7539534976716619802	276	300	1402	1519	1519	300	عن معاوية بن وهب قال راني ابو عبد الله عليه السلام وانا احمل بقلا فقال انه يكره للرجل السري ان يحمل الشء الدني فيجترا-	3006	-4940868985094038727	112	211.5	90	118	94.91525268554688	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7790	false	8761166375214156457	0	107	0	508	1508	300	المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يكون ذليلا اما تسمع ا-----لله تعالي يقول ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ي---------كون عزيزا ولا يكون ذليلا قال ان المءمن اعز من الجبل لان الجبل يستقل منه بالمعاول والمءمن لا يستقل من دينه بشء 17 الحسن بن محبوب عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد-الله ع ي----------قول لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قيل له وكيف يذل نفسه قال يتعرض لما لا يطيق 18 احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن محمد بن سنان عن مفضل بن عمر قال قال ابو-عبد-الله ع---------- لا ينبغي للمءم--ن ان يذل نفسه قلت -ما يذل نفسه قال لا يدخل فيما يعتذر منه 19	7790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3006	true	7539534976716619802	31	118	154	592	1519	300	المءمن اموره كلها ولم يفوض اليه ان يذل نفسه الم-- تسمع لقول الله تعالي----- ولله العزة ولرسوله وللمءمنين فالمءمن ينبغي ان يكون عزيزا ولا يكون ذليلا يعزه الل-------------------------------------ه بالايمان والاسلام 12 وباسناده الي------------------------- داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قيل له وكيف يذل نفسه قال يتعرض لم---ا يطبق 13 وباسناده الي----------------------------------- مفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا ينبغي للمءمنين ان يذل نفسه قلت بما يذل نفسه قال--- يدخل فيما يعتذر منه 14	3006	-4940868985094038727	337	508.5	266	548	61.4963493347168	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1026	false	-3444702360963524185	175	238	817	1101	1383	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من قرا -المسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت حتي يدرك القاءم وان مات كان في جوار محمد النبي صلي الله عليه واله 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن عبد الله بن طلحة عن جعفر عليه السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- من قرا	1026	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3007	true	-43818780764381044	222	268	1060	1269	1432	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول من قرا بالمسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت حتي يدرك القاءم وان مات كان في جوار----- النبي صلي الله عليه واله 3 في مجمع البيان ابي كعب ع----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله قال من قرا	3007	-4940868985094038727	178	307.5	137	290	61.379310607910156	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0853	false	-5882604735579713353	246	300	1144	1406	1406	300	عليه واله فلانا قال قلت اصلحك الله ما تامرني انطلق فاتزوج بامرك فقال لي ان كنت فاعلا فعليك بالبلهاء من النساء قلت و ما البلهاء قال ذوات الخدور العفاءف فقلت من هي علي دين سالم بن ابي حفصة قال لا فقلت من هي علي دين ربيعة الراي فقال لا ولكن العواتق اللواتي لا ينصبن-	853	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3008	true	7881837569852644579	179	231	871	1129	1454	300	عليه السلام ----قال قلت اصلحك الله ما تامرني انطلق فاتزوج بامرك فقال لي ان كنت فاعلا فعليك بالبلهاء من النساء قلت و-ما البلهاء قال ذوات الخدور العفاءف فقلت من هي علي دين سالم بن ابي حفصة قال لا فقلت من هي علي دين ربيعة الراي فقال لا ولكن العواتق اللواتي لا ينصبن	3008	-4940868985094038727	250	482.5	200	263	95.05703735351562	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0854	false	5841447033543603500	0	69	0	325	1467	300	كفرا ولا يعرفن ما تعرفون قلت وهل تعدو ان تكون مءمنة او كافرة فقال تصوم وتصلي وتتقي الله ولا تدري ما امركم فقلت قد قال الله عز وجل -هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن لا والله لا يكون احد من الناس ليس بمءمن ولا كافر قال فقال ابو جعفر عليه السلام قول الله اصدق من قولك يا زرارة ارايت قول الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا	854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3008	true	7881837569852644579	231	300	1129	1454	1454	300	كفرا ولا يعرفن ما تعرفون قلت وهل تعدو ان تكون مءمنة او كافرة فقال تصوم وتصلي وتتقي الله ولا تدري ما امركم فقلت قد قال الله عز وجل وهو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن لا والله لا يكون احد من الناس ليس بمءمن ولا كافر قال فقال ابو جعفر عليه السلام قول الله اصدق من قولك يا زرارة ارايت قول الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا-	3008	-4940868985094038727	324	638.0	256	326	99.38650512695312	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0838	false	-4042774465560858722	250	300	1210	1431	1431	300	الناس 1- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت اتاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب اهل-	838	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	122	171	627	846	1551	300	الحاجة 9 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن سليم مولي طربال قال حدثني هشام عن حمزة بن الطيار قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة اصناف قال قلت -تاذن لي ان اكتبها قال نعم قلت ما اكتب قال اكتب اهل	3009	-4940868985094038727	213	404.0	166	223	95.51569366455078	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0839	false	-8930933541849123357	0	137	0	747	1558	300	الوعيد من اهل الجنة واهل النار واكتب و اخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا و-اخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم و اما يتوب عليهم قال واكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا لا يستطيعون حيلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته 2 -علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ست -فرق يءولون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعدين الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر	839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	171	300	846	1551	1551	300	الوعيد من اهل الجنة واهل النار واخ-------رون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا و اخر سيءا قال قلت من هءلاء قال وحشي منهم قال واكتب واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم وا-ما يتوب عليهم قال واكتب الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون ح----------------------------------يلة الي الكفر ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم قال واكتب اصحاب الاعراف قال قلت وما اصحاب الاعراف قال قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فان ادخلهم النار فبذنوبهم وان ادخلهم الجنة فبرحمته 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن حماد عن حمزة بن الطيار قال قال ابو عبد الله عليه السلام الناس علي ستة فرق يء-لون كلهم الي ثلاث فرق الايمان والكفر والضلال وهم اهل الوعيد- الذين وعدهم الله الجنة والنار المءمنون والكافرون والمستضعفون والمرجون لامر-	3009	-4940868985094038727	695	1352.0	570	750	92.66666412353516	121	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0854	false	5841447033543603500	69	185	325	925	1467	300	عسي الله ان يتوب عليهم---- فلما قال عسي فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين قال فقال ما تقول في قوله عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ثم اقبل علي فقال ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و-لكنهم قوم قد استوت حسناتهم و سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل	854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	0	116	0	598	1551	300	عسي الله ان يتوب عليهم قال فلما قال عسي -قلت ما هم الا مءمنين او كافرين قال فقال ما تقول في قول- عز وجل الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حلية ولا يهتدون سبيلا الي الايمان فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ثم اقبل علي فقال ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و لكنه----م قد استوت حسناتهم و-سيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل	3009	-4940868985094038727	591	1147.5	477	605	97.68595123291016	110	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0857	false	-3139399829074767613	214	273	1066	1388	1523	300	ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنون او كافرون ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين -دخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و-لكنهم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل	857	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3009	true	3285837515792950637	56	116	275	598	1551	300	ما تقول في اصحاب الاعراف فقلت ما هم الا مءمنين او كافرين ان دخلوا الجنة فهم مءمنون وان دخلوا النار فهم كافرون فقال والله ما هم بمءمنين ولا كافرين ولو كانوا مءمنين لدخلوا الجنة كما دخلها المءمنون ولو كانوا كافرين لدخلوا النار كما دخلها الكافرون و لكنهم قد- استوت حسناتهم وسيءاتهم فقصرت بهم الاعمال وانهم لكما قال الله عز وجل	3009	-4940868985094038727	318	618.0	259	324	98.14814758300781	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0165	false	8708900751063121023	157	300	751	1454	1454	300	الحسين بن محمد عن م-----------------------------علي بن محمد عن الوشاء عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله جل جلاله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال-------- هم الاءمة باب ان الاءمة عليهم السلام نور الله عز وجل 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان ابن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض وا-لله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم-	165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	156	285	770	1402	1481	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحابه عن حمزة بن ربيع عن علي بن سويد الساءي----------------------- قال سالت العبد------------------------------------------------------------------------- الصالح عن قول الله ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات قال البينات هم الا--------------ءمة عليهم السلام 14 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان -بن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض و الله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم	3010	-4940868985094038727	516	902.0	406	743	69.44818115234375	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0165	false	8708900751063121023	0	59	0	292	1454	300	زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزا-نه في سماءه وارضه ولنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز وجل و-لولانا ما عبد الله	165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	80	140	402	695	1481	300	زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزاءنه في سماءه وارضه -لنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز وجل و لولانا ما عبد الله	3010	-4940868985094038727	291	567.0	232	294	98.9795913696289	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0166	false	-7375774106349331723	206	270	1060	1401	1528	300	عن علي بن اسباط------------------------ والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- فامنوا بالله ورسوله و-النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله------- نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	201	298	991	1475	1481	300	عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان بن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور والله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض و الله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم والله ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله عز وجل نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم	3010	-4940868985094038727	314	573.0	250	484	64.87602996826172	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0854	false	5841447033543603500	265	300	1301	1467	1467	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يهتدي حيلة الي الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا الي-	854	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	16	51	94	261	1481	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن بعض اصحابه عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المستضعف فقال هو الذي لا يهتدي حيلة الي الكفر فيكفر ولا يهتدي سبيلا الي	3010	-4940868985094038727	166	327.0	132	167	99.40119934082031	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1753	false	-4906211965113551843	256	288	1285	1423	1472	300	عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي و --محمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه م-----وسي عليه السلام ----قال------------------------- ان الله عز وجل	1753	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3010	true	-5223894642806769485	77	116	392	566	1481	300	عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل	3010	-4940868985094038727	125	224.5	96	174	71.83908081054688	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0165	false	8708900751063121023	218	300	1045	1454	1454	300	عن علي بن مرداس قال حدثنا صفوان ابن يحيي والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و-الله الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وهم والله نور الله الذي انزل وهم والله نور الله في السماوات وفي-- الارض والله يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم-	165	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	48	103	228	505	1459	300	عن علي بن اسباط------------------------- والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و الله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءمة عليهم ال-----سلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم	3011	-4940868985094038727	261	474.5	208	413	63.19612503051758	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0166	false	-7375774106349331723	196	298	1013	1521	1528	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و-الله الاءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم ويغشاهم بها ---------------5 عل------------------------------------------ي---------------- بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن -زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن عبد	166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	38	142	181	696	1459	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فقال يا ابا خالد النور و الله الاءمة عليهم السلام يا ابا خالد لنور الامام في قلوب المءمنين انور من الشمس المضيءة بالنهار وهم الذين ينورون قلوب المءمنين ويحجب الله نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم ويغشاهم بها 16 احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وموسي بن عمر عن الحسن ------------------------------بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي ---------------------------------------	3011	-4940868985094038727	417	779.0	333	584	71.40410614013672	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0166	false	-7375774106349331723	14	65	81	324	1528	300	يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا كان سلما لنا سلمه الله من شديد الحساب وامنه من فزع يوم القيامة الاكبر 2--------------------------------------------------- علي------------------------- بن ابراهيم باسناده عن ابي -عبد الله--------------------- عليه السلام في قول الله	166	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	0	71	0	334	1459	300	يا ابا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتي يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتي يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا كان سلما لنا سلمه الله من شديد الحساب وامنه من فزع يوم القيامة الاكبر 15 احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط والحسن بن محبوب عن ابي اي-------وب عن ابي خالد الكابلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله	3011	-4940868985094038727	223	390.0	173	341	65.3958969116211	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0167	false	3793623146468382561	203	280	1037	1443	1527	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وموسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت قوله تعالي والله متم نوره قال يقول والله متم الامامة والامامة هي النور وذلك قوله عز وجل امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام	167	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	117	163	586	811	1459	300	احمد بن ادريس عن الحسين بن عبيد الله عن محمد بن الحسن وموسي بن عمر عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------ والامامة هي النور وذلك قوله عز وجل امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا قال النور هو الامام	3011	-4940868985094038727	225	436.0	179	406	55.41872024536133	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0866	false	1707796496712869705	74	126	366	606	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر و الحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه	866	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	243	294	1193	1432	1459	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القلب ليرجج فيما بين الصدر و-الحنجرة حتي يعقد علي الايمان فاذا عقد علي الايمان قر وذلك قول الله عز وجل ومن يءمن بالله يهد قلبه	3011	-4940868985094038727	239	473.0	188	240	99.58333587646484	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0132	false	-1731569582541227749	4	163	14	755	1424	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسن زعلان عن ابي طالب القمي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت ففوض اليهم الامر قال قال لا قال قلت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك -9 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا ان الله ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم اوسع مما بين السماء والارض 10 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن صالح ابن سهل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الجبر والقدر فقال لاج-بر ولا قدر ولكن منزلة بينهما فيها الحق التي بينهما لا يعلمها الا العالم او من علمها	132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3014	true	1789054219837531120	145	300	686	1404	1404	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن الحسن زعلان عن ابي طالب القمي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اجبر الله العباد علي المعاصي قال لا قلت ففوض اليهم الام----ر قال لا ق----لت فماذا قال لطف من ربك بين ذلك 31 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن غير واحد عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال- ان الله ارحم بخلقه من ان يجبر خلقه علي الذنوب ثم يعذبهم عليها والله اعز من ان يريد امرا فلا يكون قال فسءلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم اوسع مما بين السماء والارض 32 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس-------------- عن صالح -بن سهل عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الجبر والقدر فقال لا جبر ولا قدر ولكن منزلة بينهما فيها الحق التي بينهما لا يعلمها الا العالم او من علمها-	3014	-4940868985094038727	711	1377.0	558	743	95.6931381225586	146	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0132	false	-1731569582541227749	163	251	755	1170	1424	300	اياه العالم 11 علي بن ابراهيم عن محمد عن يونس عن عدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي فقال الله اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها فقال له جعلت فداك ففوض الله الي العباد قال فقال لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي فقال له جعلت فداك فبينهما منزلة قال فقال نعم اوسع ما بين السماء والارض 12 محمد بن ابي عبد الله وغيره عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي	132	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3015	true	-6195833134745610640	0	85	0	407	1440	300	اياه العالم 33 علي بن ابراهيم عن محمد عن يونس عن عدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي -قال الله اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها فقال له جعلت فداك ففوض الله الي العباد قال فقال لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي فقال له جعلت فداك فبينهما منزلة قال فقال نعم اوسع ما بين السماء والارض 34 محمد بن يحيي وعلي بن ابراهيم جميعا -------عن احمد بن محمد بن علي	3015	-4940868985094038727	377	720.0	296	415	90.84337615966797	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0133	false	-2098855961547856222	240	300	1130	1403	1403	300	محمد بن يحيي وعلي بن ابراهيم جميعا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم وعبد الله بن يزيد جميعا عن رجل من اهل البصرة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يكون قال لا قال فتستطيع ان تنتهي عما قد كون قال لا قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام-	133	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3015	true	-6195833134745610640	72	132	349	623	1440	300	محمد بن يحيي وعلي بن ابراهيم جميعا عن احمد بن محمد بن علي بن الحكم وعبد الله بن يزيد جميعا عن رجل من اهل البصرة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاستطاعة فقال اتستطيع ان تعمل ما لم يكون قال لا قال فتستطيع ان تنتهي عما قد كون قال لا قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام	3015	-4940868985094038727	272	538.0	213	274	99.27007293701172	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0134	false	-5381803658268833801	0	169	0	826	1446	300	فمتي انت مستطيع قال لا ادري قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الله خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عز وجل اعز من ان يضاده في ملكه احد قال البصري فالناس مجبورون قال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال ففوض اليهم قال لا قال فما هم قال علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين قال البصري اشهد انه الحق وانكم اهل بيت النبوة والرسالة 3- محمد بن ابي عبد الله عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن علي بن الحكم عن صالح النيلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل للعباد من الاستطاعة شء قال فقال لي اذا فعلوا الفعل كانوا مستطيعين بالاستطاعة التي جعلها الله فيهم قال قلت وما هي قال الالة مثل الزاني اذا	134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3015	true	-6195833134745610640	132	300	623	1440	1440	300	فمتي انت مستطيع قال لا ادري قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الله خلق خلقا فجعل فيهم الة الاستطاعة ثم لم يفوض اليهم فهم مستطيعون للفعل وقت الفعل مع الفعل اذا فعلوا ذلك الفعل فاذا لم يفعلوه في ملكه لم يكونوا مستطيعين ان يفعلوا فعلا لم يفعلوه لان الله عز وجل اعز من ان يضاده في ملكه احد قال البصري فالناس مجبورون قال لو كانوا مجبورين كانوا معذورين قال ففوض اليهم قال لا قال فما هم قال علم منهم فعلا فجعل فيهم الة الفعل فاذا فعلوا كانوا مع الفعل مستطيعين قال البصري اشهد انه الحق وانكم اهل بيت النبوة والرسالة 35 محمد بن ابي عبد الله عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن احمد بن محمد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد------ عن علي بن الحكم عن صالح النيلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل للعباد من الاستطاعة شء قال فقال لي اذا فعلوا الفعل كانوا مستطيعين بالاستطاعة التي جعل ا--لله فيهم قال قلت وما هي قال الالة مثل الز-نا اذا-	3015	-4940868985094038727	814	1601.0	648	827	98.42805480957031	163	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0134	false	-5381803658268833801	169	277	826	1348	1446	300	زني كان مستطيعا للزنا حين زني ولو انه ترك الزنا ولم يزن كان مستطيعا لتركه اذا ترك قال ثم قال ليس له من الاستطاعة قبل الفعل قليل ولا كثير ولكن مع الفعل والترك كان مستطيعا قلت فعلي ماذا يعذبه قال بالحجة البالغة والالة التي ركب فيهم ان الله لم يجبر احدا علي معصيته ولا اراد ارادة حتم الكفر من احد ولكن حين كفر كان في ارادة الله ان يكفر وهم في ارادة الله وفي علمه ان لا يصيروا الي شء من الخير قلت اراد منهم ان يكفروا قال ليس هكذا اقول ولكني اقول علم انهم سيكفرون فاراد الكفر لعلمه فيهم وليست هي ارادة حتم انما هي ارادة اختيار	134	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3016	true	2059439898225638025	0	106	0	510	1448	300	زني كان مستطيعا للزنا حين زنا ولو انه ترك الزنا ولم يزن كان مستطيعا لتركه اذا ترك قال ثم قال ليس له من الاستطاعة قبل الفعل قليل ولا كثير ولكن مع الفعل والترك كان مستطيعا قلت فعلي ماذا يعذبه قال بالحج--------ة والالة التي ركب فيهم ان الله لم يجبر احدا علي معصية -ولا اراد ارادة حتم الكفر من احد ولكن حين كفر كان في ارادة الله ان يكفر وهم في ارادة الله وفي علمه ان لا يصيروا الي شء من الخير قلت اراد منهم ان يكفروا قال ليس هكذا اقول ولكني اقول علم انهم سيكفرون فاراد الكفر لعلمه فيهم وليست--- ارادة حتم انما هي ارادة اختيار	3016	-4940868985094038727	507	994.5	402	522	97.12643432617188	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0323	false	5968769615987856270	165	213	791	1030	1444	300	سورة الطلاق قلت بلي قال فاقرا فقرات فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة قال اتري ه-هنا نجوم السماء قلت لا قلت فرجل قال لامراته انت طالق ثلاثا قال ترد الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ثم قال لا طلاق الا علي طهر من غير جماع بشاهدين مقبولين	323	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3017	true	-5188844924323756543	0	48	0	240	1526	300	سورة الطلاق قلت بلي قال فاقرا فقرات فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة قال اتري هيهنا نجوم السماء قلت لا قلت فرجل قال لامراءه انت طالق ثلاثا قال ترد الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله ثم قال لا طلاق الا علي طهر من غير جماع بشاهدين مقبولين	3017	-4940868985094038727	238	470.0	190	240	99.16666412353516	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2555	false	3723465719896465408	78	159	366	735	1396	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابان عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله لو ملكت من امر الناس شيءا لاقمتهم بالسيف والسوط حتي يطلقوا للعدة كما امر الله عز وجل باب من طلق لغير الكتاب والسنة 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابا-ن عن ابي بصير عن عمرو بن رياح عن ابي جعفر عليه السلام	2555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	22	85	108	393	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابان عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله لو ملكت من امر الناس شيءا لاقمتهم بالسيف والسوط حتي يطلقوا للعدة كما امر الله عز وجل 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن -----------------------------علي بن الحك------------------------م عن موسي بن---- بكر عن زرارة عن ----------------------------ابي جعفر عليه السلام	3018	-4940868985094038727	241	423.5	185	370	65.1351318359375	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2557	false	-3328340136227394170	46	147	223	695	1397	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن امراة سمعت ان رجلا طلقها وجهد ذلك اتقيم معه قال نعم فان طلاقه بغير شهود ليس بطلاق والطلاق لغير العدة ليس بطلاق ولا يحل له ان يفعل فيطلقها بغير شهود ولغير العدة التي امر الله عز وجل بها 11 علي ------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه ------عن حماد بن عيسي-- عن عمر بن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبكير بن اعين وبريد وفضيل واسماعيل الازرق ومعمر بن يحيي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما	2557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	63	162	300	748	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن امراة سمعت--- رجلا طلقها وجحد ذلك اتقيم معه قال نعم وان طلاقه بغير شهود ليس بطلاق والطلاق لغير العدة ليس بطلاق ولا يحل له ان يفعل فيطلقها بغير شهود فلغير العدة التي امر الله عز وجل بها 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب- عن زرارة ----------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر-------------- عليه-- السلام انه --	3018	-4940868985094038727	350	628.0	271	540	64.81481170654297	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2562	false	1857716177132359206	42	283	228	1429	1504	300	2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي ابن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كل طلاق لا يكون علي السنة او طلاق علي العدة فليس بشء قال زرارة فقلت لابي جعفر عليه السلام فسر لي طلاق السنة وطلاق العدة فقال اما طلاق السنة فاذا اراد الرجل ان يطلق امراته فلينتظر بها حتي تطمث وتطهر فاذا خرجت من طمثها طلقها تطليقة من غير جماع ويشهد شاهدين علي ذلك ثم يدعها حتي تطمث طمثتين فتنقضي عدتها بثلاث حيض وقد بانت منه ويكون خاطبا من الخطاب ان شاءت تزوجته وان شاءت لم تتزوجه وعليه نفقتها والسكني ما دامت في عدتها وهما يتوارثان حتي تنقضي العدة قال واما طلاق العدة الذي قال الله عز وجل------ فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة فاذا اراد الرجل منكم ان يطلق امراته طلاق العدة فلينتظر بها حتي تحيض وتخرج من حيض-ها ثم يطلقها تطليقة من غير جماع ويشهد- شاهدين عدلين ويراجعها من يومه ذلك ان احب او بعد ذلك بايام او قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها و-يكون معها حتي تحيض فاذا حاضت وخرجت من حيض-ها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ذلك ثم يراجعها ايضا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه الي ان تحيض الحيضة الثالثة فاذا خرجت من حيضتها الثالثة طلقها التطليقة الثالثة بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذا فعل ذلك فقد بانت منه ولا تحل له	2562	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	125	300	586	1441	1441	300	8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي -بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كل طلاق لا يكون علي السنة او طلاق علي العدة فليس بشء قال زرارة -قلت لابي جعفر عليه السلام فسر لي طلاق الستة وطلاق العدة فقال اما طلاق ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة الذي قال الله تبارك وتعالي فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة فاذا اراد الرجل منكم ان يطلق امراته طلاق العدة فلينتظر بها حتي تحيض وتخرج من حيضتها ثم يطلقها تطليقة من غير جماع بشهادة شاهدين عدلين ويراجعها من يومه ذلك ان احب او بعد ذلك بايام --وقبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها و يكون معها حتي تحيض فاذا حاضت وخرجت من حيضتها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ذلك ثم يراجعها ايضا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه الي ان تحيض الحيضة الثالثة فاذا خرجت من حيضتها الثا-----------------------لثة بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذا فعل ذلك فقد بانت منه ولا تحل له-	3018	-4940868985094038727	832	1598.5	660	1211	68.70355224609375	162	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4543	false	527838352800443495	123	212	611	1030	1497	300	العدة هو انه اذا اراد الرجل----- ان يطلق امرا----------------------------------------------------ته طلقها -علي طهر من غير جماع ب------شاهدين عدلين ثم يراجعها من يومه ذلك------- او بعد ذلك -------قبل ان تحيض و يشهد علي رجعتها حتي ت---------------------حيض فاذا ------خرجت من حيض-ها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ذلك ثم يراجعه-----ا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه الي ان تحيض الحيضة الثانية فاذا خرجت من حيضتها طلقها الثالثة وهي طاهر من غير جماع ويشهد علي ذلك فان- فعل ذلك فقد بانت منه و لا تحل له	4543	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	200	300	940	1441	1441	300	العدة ف------اذا اراد الرجل منكم ان يطلق امراته طلاق العدة فلينتظر بها حتي تحيض وتخرج من حيضتها ثم يطلقها تطلي--قة من غير جماع بشهادة شاهدين عدلين --ويراجعها من يومه ذلك ان احب او بعد ذلك بايام وقبل ان تحيض و-يشهد علي رجعتها ويواقعها و يكون معها حتي تحيض فاذا حاضت وخرجت من حيضتها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ذلك ثم يراجعها ايضا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه الي ان تحيض الحيضة الثالثة فاذا خرجت من حيضت------ها الثالثة -----------بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذا فعل ذلك فقد بانت منه و-لا تحل له-	3018	-4940868985094038727	372	616.0	296	531	70.0564956665039	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8354	false	-5230875267442533923	128	300	641	1494	1494	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي ابن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كل طلاق لا يكون علي السنة او علي طلاق العدة فليس بشء قال زرارة قلت لابي جعفر عليه السلام فسر لي طلاق السنة وطلاق العدة فقال اما طلاق السنة فاذا اراد الرجل تطليق امراته فلينتظر بها حتي تطمث وتطهر فاذ خرجت من طمثها طلقها تطليقة من غير جماع ويشهد شاهدين علي ذلك ثم يدعها حتي تطمث طمثتين فتنقضي عدتها بثلاث حيض وقد بانت منه ويكون خاطبا من الخطاب ان شاء ت تزوجته وان شاء ت لم تزوجه وعليه نفقتها والسكني ما دامت في عدتهاو هما يتوارثان حتي تنقضي العدة قال واما طلاق العدة التي قال الله -------تعالي-فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة2 فاذا اراد الرجل منكم ان يطلق امراته طلاق العدة فلينتظر بها حتي تحيض وتخرج من حيض-ها ثم يطلقها تطليقة من غير جماع ويشهد- شاهدين عدلين ويراجعها من يومه ذلك ان احب او بعد ذلك بايام-	8354	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	126	236	588	1124	1441	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي -بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كل طلاق لا يكون علي السنة او طلاق علي العدة فليس بشء قال زرارة قلت لابي جعفر عليه السلام فسر لي طلاق الستة وطلاق العدة فقال اما طلاق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدة الذي قال الله تبارك وتعالي فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة- فاذا اراد الرجل منكم ان يطلق امراته طلاق العدة فلينتظر بها حتي تحيض وتخرج من حيضتها ثم يطلقها تطليقة من غير جماع بشهادة شاهدين عدلين ويراجعها من يومه ذلك ان احب او بعد ذلك بايام	3018	-4940868985094038727	512	970.0	406	864	59.25925827026367	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8355	false	5216069752665793464	1	64	4	318	1473	300	ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها و-تكون معه- حتي تحيض فاذا حاضت وخرجت من حيض-ها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ذلك ثم يراجعها ايضا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه الي ان تحيض الحيضة الثالثة فاذ- خرجت من حيضتها طلقها الثالثة بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذ- فعل ذلك فقد بانت منه ولا تحل له	8355	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	237	300	1129	1441	1441	300	ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها و يكون معها حتي تحيض فاذا حاضت وخرجت من حيضتها طلقها تطليقة اخري من غير جماع ويشهد علي ذلك ثم يراجعها ايضا متي شاء قبل ان تحيض ويشهد علي رجعتها ويواقعها وتكون معه الي ان تحيض الحيضة الثالثة فاذا خرجت من حيضت------ها الثالثة بغير جماع ويشهد علي ذلك فاذا فعل ذلك فقد بانت منه ولا تحل له-	3018	-4940868985094038727	306	573.5	245	319	95.92476654052734	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8373	false	6721750822365951174	85	177	420	844	1423	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن امراة سمعت ان زوجها طلقها وجحد ذلك اتقيم معه قال نعم فان طلاقه بغير شهود ليس بطلاق والطلاق لغير العدة ليس بطلاق ولا يحل له ان يفعل فيطلقها بغير شهود ولغير العدة التي امر الله------- بها 69 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع ع-----------------------ن محمد----- بن ا-لفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبدالله------------------------------- عليه السلام---- قال من	8373	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3018	true	-3098051471242985567	63	164	300	755	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن امراة سمعت رجل----ا طلقها وجحد ذلك اتقيم معه قال نعم وان طلاقه بغير شهود ليس بطلاق والطلاق لغير العدة ليس بطلاق ولا يحل له ان يفعل فيطلقها بغير شهود فلغير العدة التي امر الله عز وجل بها 8 عدة من اصحابنا عن سه-----------------------------------ل بن -زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه قال كل	3018	-4940868985094038727	319	548.0	246	495	64.44444274902344	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2565	false	-7142736447388126125	241	282	1138	1328	1412	300	9 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا اراد الرجل الطلاق طلقها في قبل عدتها بغير جماع	2565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	10	51	54	244	1411	300	9 حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام اذا اراد الرجل الطلاق طلقها في قبل عدتها بغير جماع	3019	-4940868985094038727	190	380.0	149	190	100.0	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2566	false	-940576877212412428	68	259	325	1181	1383	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن ابن رباط وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير جميعا عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي حرام او باءنة او بتة او بريءة او خلية قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد-ما تطهر من محيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين -2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الطلاق ان يقول لها اعتدي او يقول لها انت طالق 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال الطلاق للعدة ان يطلق الرجل امراته عند كل طهر يرسل اليها ان اعتدي فان فلانا قد طلقك قال وهو املك برجعتها ما لم تنقض عدتها 4 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد ع---ن عبد الل----------------------------------------------------------------ه بن سنان -عن ابي عبد الله عليه السلام	2566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	58	228	282	1066	1411	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن ابن رباط وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير جميعا عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي حرام او باءنة او-بتة او برية- او خلية قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من محيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين 11 علي بن ابراهيم عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال الطلاق للعدة ان يطلق الرجل امراته عند كل طهر يرسل اليها اع---تدي فان فلانا قد طلقك قال وهو املك برجعتها 12 في كتاب علل الشرايع حدثنا احمد بن الحسن القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثنا تميم بن بهلول عن ابيه عن اسماعيل بن الفضل الهاشمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3019	-4940868985094038727	646	1209.0	502	926	69.76242065429688	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5793	false	131378307282738785	207	298	1003	1412	1418	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن ابن رباط وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير جميعا عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي حرام او طلقها باينة او بتة او برية او خلية قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من -حيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه	5793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	58	146	282	681	1411	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن ابن رباط وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير جميعا عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي حرام او باء------نة او-بتة او برية او خلية قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من محيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين---- 11 علي بن ابراهيم عن ابيه	3019	-4940868985094038727	393	763.0	305	410	95.8536605834961	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8363	false	-9128186238450071785	261	300	1263	1436	1436	300	حميد بن زياد عن الحسن-------- بن سماعة عن ابن رباط وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير جميعا عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي-	8363	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	58	99	282	464	1411	300	حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن ابن رباط وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير جميعا عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي	3019	-4940868985094038727	173	338.0	135	182	95.05494689941406	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8364	false	-5600062464122178198	0	66	0	300	1382	300	حرام او باينة او بتة او برية او خلية قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من -حيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين 28 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه ع-------------------------------ن ابن ابي--------- عمير عن حماد عن----- الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال الطلاق ان ------	8364	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	99	174	464	804	1411	300	حرام او باءنة او-بتة او برية او خلية قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من محيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين 11 --------علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر--- عليه السلام قال الطلاق للعدة ان	3019	-4940868985094038727	266	462.0	204	352	75.56818389892578	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2565	false	-7142736447388126125	128	223	605	1037	1412	300	عن ابن بكير وغيره عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ان الطلاق الذي امر الله عز وجل به في كتابه والذي سن رسول الله صلي الله عليه واله ان يخلي الرجل عن المراة فاذا حاضت وطهرت من محيضها اشهد رجلين عدلين علي تطليقة وهي طاهر من غير جماع وهو احق برجعتها ما لم تنقض ثلاثة قروء وكل طلاق ما خلا هذا ف---باطل ليس بطلاق 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد-------------------- بن ابي نصر عن جميل ابن دراج عن زرارة عن ابي جعف-----------------------ر عليه السلام قال طلاق السنة------ اذا	2565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	0	94	0	428	1432	300	عن ابن بكير وغيره عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ان الطلاق الذي امر الله عز وجل--- في كتابه والذي سن رسول الله صلي الله عليه واله ان يخلي الرجل عن المراة فاذا حاضت وطهرت من محيضها اشهد رجلين عدلين علي تطليقه وهي طاهر من غير جماع وهو احق برجعتها ما لم تنقض ثلاثة قروء وكل طلاق ما خلا هذا فهو باطل ليس بطلاق 14 محمد بن يحيي ----------------عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سعد -------------------------------------بن ابي خلف قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن شء من الطلاق فقال اذا	3020	-4940868985094038727	344	617.5	268	484	71.07437896728516	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2585	false	-5044611351922547946	100	242	459	1132	1402	300	ثلاثة قروء -او ثلاثة اشهر الا ان تكون تحيض -----------5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام عن شء من الطلاق فقال اذا طلق الرجل امراته طلاقا لا يملك فيه الرجعة فقد بانت منه ساعة طلقها وملكت نفسها ولا سبيل له عليها و تعتد حيث شاءت ولا نفقة لها قال قلت اليس الله عز وجل يقول لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن قال فقال انما عني بذلك التي تطلق تطليقة بعد تطليقة فتلك التي لا تخرج ولا تخرج حتي تطلق الثالثة فاذا طلقت الثالثة فقد بانت منه ولا نفقة لها والمراة التي يطلقها الرجل تطليقة ثم يدعها حتي يخلو اجلها فهذه ايضا تقعد في منزل زوجها ولها النفقة والسكني حتي تنقضي عدتها 6 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محم-د عن محمد بن اسماعيل عن	2585	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	54	195	254	927	1432	300	ثلاثة قروء وكل طلاق ما--- خلا هذا فهو باطل ليس بطلاق 14 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف قال سالت ابا الحسن موسي --------عليه السلام عن شء من الطلاق فقال اذا طلق الرجل امراته طلاقا لا يملك فيه الرجعة فقد بانت منه ساعة طلقها وملكت نفسها ولا سبيل ---عليها و تعتد حيث شاءت ولا نفقة لها قال قلت اليس الله عز وجل يقول لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن قال فقال انما عني بذلك التي تطلق تطليقة بعد تطليقة فتلك التي لا تخرج ولا تخرج حتي تطلق الثالثة فاذا طلقت الثالثة فقد بانت منه ولا نفقة لها والمراة التي يطلقها الرجل تطليقة ثم يدعها حتي يخلو اجلها فهذه ايضا تقعد في منزل زوجها ولها النفقة والسكني حتي تنقضي عدتها 15 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن -سماعة بن -	3020	-4940868985094038727	611	1128.5	477	689	88.67924499511719	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4543	false	527838352800443495	8	88	41	432	1497	300	عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج فان ارادت زيارة خرجت قبل نصف الليل ورجعت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها 4759------------------------------------------------------------------------------- وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة -قال الا ان تزني فتخرج ويقام عليها الحد 4760 وكتب محمد-- بن الحسن الصفار رضي الله عنه الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام في	4543	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	198	289	943	1381	1432	300	عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرج--------------------ت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاءت 16 في من لا يحضره الفقيه وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة فقال الا ان تزني فتخرج ويقام عليها الحد 17 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن الرضا عليه الس---------------لام في	3020	-4940868985094038727	296	530.0	232	473	62.579280853271484	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5842	false	3798407689852205789	54	118	257	556	1403	300	حتي تنقضي عدتها ثلاثة قروء او ثلاثة اشهر ان لم تحض عنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة ---------قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاءت	5842	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	179	236	856	1125	1432	300	حتي تنقضي عدتها 15--------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاءت	3020	-4940868985094038727	258	481.0	203	308	83.7662353515625	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5858	false	7217561393128190727	157	226	721	1042	1376	300	حتي تنقضي عدتها قال يجوز ذلك لها ولا باس فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاءت	5858	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	179	236	856	1125	1432	300	حتي تنقضي عدتها 15---------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاءت	3020	-4940868985094038727	267	501.5	210	321	83.17756652832031	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8438	false	4319453679318429016	240	300	1172	1456	1456	300	حتي تنقضي عدتها ثلاثة قروء اوثلاثة اشهر 49 وعنه عن علي -----------عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال تعتد في بيتها لا تخرج فان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها قال وسالته عن المتوفي عنها زوجها -كذلك هي قال نعم-	8438	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	179	233	856	1112	1432	300	حتي تنقضي عدتها 15-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال----- في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها---- وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم	3020	-4940868985094038727	240	423.0	189	297	80.8080825805664	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8440	false	-7845578590094119811	10	123	43	603	1466	300	محمد بن يحيي عن احمدب-ن محمد عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن شء من الطلاق فقال اذا طلق الرجل امراته طلاقا لا يملك فيه الرجعة فقد بانت منه ساعة طلقها وملكت نفسها ولا سبيل له عليها وتذهب- حيث شاء ت ولا نفقة لها عليه قال قلت اليس الله------- يقولولا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن قال فقال انما عني بذلك التي تطلق تطليقة بعد تطليقة فتلك التي -ا تخرج ولا تخرج حتي تطلق الثالثة فاذا طلقت الثالثة فقد بانت---- ولا نفقة لها والمراة التي يطلقها الرجل تطليقة ثم يدعها حتي يخلو اجلها فهذه ايضا تعتد في منزل زوجها ولها النفقة والسكني حتي تنقضي عدتها	8440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	66	182	307	872	1432	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن سعد بن ابي خلف قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن شء من الطلاق فقال اذا طلق الرجل امراته طلاقا لا يملك فيه الرجعة فقد بانت منه ساعة طلقها وملكت نفسها ولا سبيل ---عليها و تعتد حيث شاء-ت ولا نفقة لها -----قال قلت اليس الله عز وجل يقول لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن قال فقال انما عني بذلك التي تطلق تطليقة بعد تطليقة فتلك التي لا تخرج ولا تخرج حتي تطلق الثالثة فاذا طلقت الثالثة فقد بانت منه ولا نفقة لها والمراة التي يطلقها الرجل تطليقة ثم يدعها حتي يخلو اجلها فهذه ايضا تقعد في منزل زوجها ولها النفقة والسكني حتي تنقضي عدتها	3020	-4940868985094038727	543	1036.5	433	574	94.59930419921875	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8460	false	-7243091788249782875	181	230	913	1148	1484	300	عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة ابن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا-تخرج فان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولات-خرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاء ت	8460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3020	true	-1771850607055283035	186	236	890	1125	1432	300	عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة -بن مهران قال سالته عن المطلقة اين تعتد قال في بيتها لا تخرج وان ارادت زيارة خرجت بعد نصف الليل ولا تخرج نهارا وليس لها ان تحج حتي تنقضي عدتها وسالته عن المتوفي عنها زوجها اكذلك هي قال نعم وتحج ان شاءت -	3020	-4940868985094038727	229	443.0	182	237	96.62447357177734	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2563	false	-3027429265991568925	1	55	2	261	1479	300	ابن محبوب عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول احب للرجل الفقيه اذا اراد ان يطلق امراته ان يطلقها طلاق السنة قال ثم قال وهو الذي قال الله عز وجل لعل الله يحدث بعد ذلك امرا يعني بعد الطلاق وانقضاء العدة التزويج لهما من قبل ان -تزوج زوجا غيره	2563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3021	true	5273053991651953807	242	295	1207	1462	1480	300	ابن محبوب ع----ن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول احب للرجل الفقيه اذا اراد ان يطلق امراته ان يطلقها طلاق السنة قال ثم قال وهو الذي قال الله عز وجل لعل الله يحدث بعد ذلك امرا يعني بعد الطلاق وانقضاء العدة التزويج له-ا من قبل ان تتزوج زوجا غيره	3021	-4940868985094038727	254	491.5	201	260	97.69230651855469	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2592	false	6498298159663082853	4	102	21	492	1438	300	ان ياتين بفاحشة مبينة قال اذاها لاهل الرجل وسوء خلقها ----2 بعض اصحابنا عن علي بن الحس-ن التيملي عن علي بن اسباط عن محمد بن علي بن جعفر قال سال المامون الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال يعني بالفاحشة المبينة ان تءذي اهل زوجها فاذا فعلت فان شاء ان يخرجها من قبل ان تنقضي عدتها فعل -------------------------------------------------------------------------------------------------باب طلاق المسترابة 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن البرقي عن داود بن ابي يزيد العطار عن بعض اصحابنا عن ----------ابي عبد الله عليه-- السلام	2592	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3021	true	5273053991651953807	0	98	0	480	1480	300	ان ياتين بفاحشة مبينة قال اذاها لاهل الرجل وسوء خلفها 18 عن بعض اصحابنا عن علي بن الحسين التيم-ي عن علي بن اسباط عن محمد بن علي بن جعفر قال سال المامون الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال يعني بالفاحشة المبينة ان تءذي اهل زوجها فاذا فعلت فان شاء ان يخرجها من قبل ان تنقضي عدتها فعل 19 في مجمع البيان الا ان ياتين بفاحشة مبينة قيل هي الايذاء علي اهلها فيحل لهم اخراجها وهو المروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	3021	-4940868985094038727	364	589.5	288	585	62.22222137451172	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8439	false	-9210861782376348906	178	246	838	1178	1441	300	ان ياتين بفاحشة مبينة قال اذاها لاهل الرجل وسوء خلقها 55 وعنه عن بعض اصحابنا عن علي بن الحس-ن التيملي عن علي بن اسباط عن محمد بن علي بن جعفر قال سال المامون الرضا عليه السلام عن قول الله عز-وجلولا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال يعني بالفاحشة المبينة ان تءذي اهل زوجها فاذا فعلت فان شاء ا---خرجها من قبل ان تنقضي عدتها	8439	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3021	true	5273053991651953807	0	70	0	339	1480	300	ان ياتين بفاحشة مبينة قال اذاها لاهل الرجل وسوء خلفها 18----- عن بعض اصحابنا عن علي بن الحسين التيم-ي عن علي بن اسباط عن محمد بن علي بن جعفر قال سال المامون الرضا عليه السلام عن قول الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال يعني بالفاحشة المبينة ان تءذي اهل زوجها فاذا فعلت فان شاء ان يخرجها من قبل ان تنقضي عدتها	3021	-4940868985094038727	330	628.0	263	345	95.65217590332031	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1821	false	-180518759320693533	165	300	754	1437	1437	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن محمد بن الفضيل قال كنا في دهليز يحيي بن خالد بمكة وكان هناك ابو الحسن موسي عليه السلام و ابو يوسف فقام اليه ابو يوسف وتربع بين يديه فقال يا ابا الحسن جعلت فداك المحرم يظلل قال لا قال فيستظل بالجدار والمحمل ويدخل البيت والخبا -قال نعم قال فضحك ابو يوسف شبه المستهزء فقال له ابو الحسن عليه السلام يا ابا يوسف ان الدين ليس بالقياس كقياسك وقياس اصحابك ان الله عز وجل امر في كتابه ب--الطلاق واكد فيه بشاهدين ولم يرض بهما الا عدلين وامر في كتابه بالتزويج واهمله بلا شهود فاتيتم بشاهدين فيما ابطل الله وابطلتم شاهدين فيما اكد الله عز وجل واجزتم طلاق المجنون والسكران حج رسول الله صلي الله عليه واله فاحرم ولم يظلل ودخل البيت والخبا- واستظل بالمحمل-	1821	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	126	256	619	1288	1500	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد ع----ن ابي نجران عن محمد بن الفضيل قال كنا في دهليز يحيي بن خالد بمكة وكان هناك ابو الحسن موسي عليه السلام و-ابو يوسف فقام اليه--------- وتربع بين يديه فقال يا ابا الحسن جعلت فداك المحرم يظلل قال لا قال فيستظل بالجدار والمحمل ويدخل البيت والخباء قال نعم قال فضحك ابو يوسف شبه المستهزء فقال له ابو الحسن عليه السلام يا ابا يوسف ان الدين ليس بق--ياس كقياسك وقياس اصحابك ان الله تعالي- امر في كتابه في الطلاق واكد فيه بشاهدين ولم يرض بهما الا عدلين وامر في كتابه بالتزويج واه-له بلا شهود فاتيتم بشاهدين فيما ابطل الله وابطلتم شاهدين فيما اكد الله تعالي- واجزتم طلاق المجنون والسكران حج رسول الله صلي الله عليه واله فاحرم ولم يظلل ودخل البيت والخباء واستظل بالمحمل	3022	-4940868985094038727	651	1237.0	524	688	94.6220932006836	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2345	false	6377304155754468605	154	187	722	876	1400	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن داود النهدي عن ابن ابي نجران عن محمد بن الفضيل قال قال ابو الحسن موسي عليه السلام لابي يوسف القاضي ان الله تبارك و تعالي	2345	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	268	300	1348	1500	1500	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن داود النهدي عن ابن ابي نجران عن محمد بن الفضيل قال قال ابو الحسن موسي عليه السلام لابي يوسف القاضي ان الله تبارك و-تعالي-	3022	-4940868985094038727	152	294.0	121	154	98.70130157470703	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2586	false	7373580143266937295	236	287	1070	1306	1366	300	14 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاءت من الثياب لان الله عز وجل يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها	2586	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	27	75	128	352	1500	300	24 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي جعفر---- عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاءت من الثياب لان الله عز وجل يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها	3022	-4940868985094038727	219	424.0	171	236	92.7966079711914	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2586	false	7373580143266937295	106	159	464	710	1366	300	ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في المطلقة تعتد في بيتها وتظهر له زينتها لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد عن القاسم بن عر---------وة عن ابي العباس---------- قال لا ينبغي للمطلقة	2586	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	0	50	0	231	1500	300	ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في المطلقة تعتد في بيتها -تظهر له زينتها لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 24 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن خالد ----------------عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال--------- المطلقة	3022	-4940868985094038727	202	367.5	156	265	76.2264175415039	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5857	false	-6781964462211299403	131	179	626	855	1426	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاءت من الثياب لان الله تعالي- يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعلها--- تقع في نفسه فيراجعها	5857	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	28	75	131	352	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي جعفر---- عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاءت من الثياب لان الله عز وجل يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها	3022	-4940868985094038727	208	387.0	163	233	89.2703857421875	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8439	false	-9210861782376348906	11	153	41	715	1441	300	ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن احدهما عليه-- السلام في المطلقة تعتد في بيتها وتظهر له زينتها لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 51 وعنه عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن معاوية بن عمارعن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول المطلقة تحج في عدتها ان طابت نفس زوجها 52 وعنه عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وابي علي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم قال المطلقة تحج وتشهد الحقوق 53 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاء ت من الثياب لان الله عز-وجل يقول-لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها 54 محمد	8439	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	0	77	0	360	1500	300	ابن سماعة عن وهيب بن حفص عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في المطلقة تعتد في بيتها -تظهر له زينتها لعل الله يحدث بعد ذلك امرا 24 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد-------- بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي ---جعفر عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاء-ت من الثياب لان الله عز وجل يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها في مجمع	3022	-4940868985094038727	342	635.5	267	678	50.44247817993164	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8460	false	-7243091788249782875	130	177	667	898	1484	300	محمد-بن يحيي عن احمد بن محمدعن محمد بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي عبدالله عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاء ت من الثياب لان الله تعالي- يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا1 لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها	8460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3022	true	2697825843154942217	28	75	131	352	1500	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد------- بن خالد عن القاسم بن عروة عن زرارة عن ابي جعفر--- عليه السلام قال المطلقة تكتحل وتختضب وتطيب وتلبس ما شاء-ت من الثياب لان الله عز وجل يقول لعل الله يحدث بعد ذلك امرا- لعلها ان تقع في نفسه فيراجعها	3022	-4940868985094038727	210	382.0	165	233	90.12875366210938	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2345	false	6377304155754468605	187	255	876	1208	1400	300	امر في كتابه بالطلاق واكد فيه بشاهدين ولم يرض بهما الا عدلين وامر في كتابه بالتزويج فاهمله بلا شهود فاثبتم شاهدين فيما اهمل وابطلتم الشاهدين فيما اكد باب ما احل للنبي صلي الله عليه واله من النساء 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن ابن ابي عمير عن حماد ع--------------------------ن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	2345	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	0	62	0	301	1483	300	امر في كتابه بالطلاق واكد فيه بشاهدين ولم يرض بهما الا عدلين وامر في كتابه بالتزويج فاهمله بلا شهود فاثبتم شاهدين فيما اهمل وابطلتم الشاهدين فيما اكد 27 في تهذيب الاحكام سعد بن عبد الله -------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن خالد و علي بن حدي--------د عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	3023	-4940868985094038727	224	394.5	178	358	62.56983184814453	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3341	false	9067659866260113172	59	141	261	649	1403	300	عليه السلام قال لا ياب الشهداء ان تجيب حين تدعي قبل الكتاب باب كتمان الشهادة 1------ عدة من اصحابنا عن احمد بن عب----د الله عن عبد الرحم-ن بن ابي نجران ومحمد ابن علي عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كتم شهادة او شهد بها ليهدر لها بها دم امرء مسلم او ليزوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه	3341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	220	300	1102	1483	1483	300	عليه السلام فقوله واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد ويمين 29 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن عبد الرحمان بن ابي نجران ومحمد -بن علي عن ابي جميلة عن ا--------بي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كتم شهادة او شهد بها ليهدر-------- دم امرء مسلم او ليزوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه-	3023	-4940868985094038727	305	549.5	238	399	76.44110107421875	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3346	false	1586135411205332294	0	48	0	248	1483	300	صلي الله عليه واله وقضي به علي عليه السلام عندكم بالكوفة فقالا هذا خلاف القران فقال واين وجدتموه خلاف القران فقالا ان الله تبارك وتعالي يقول و اشهدوا ذوي عدل منكم فقال لهما ابو جعفر عليه السلام فقوله واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد	3346	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	187	233	929	1168	1483	300	صلي الله عليه واله وقضي به علي عليه السلام عندكم بالكوفة فقالا هذا خلاف القران -قال واين وجدتموه خلاف القران فقالا ان الله -------تعالي يقول و-اشهدوا ذوي عدل منكم فقال لهما ابو جعفر عليه السلام فقوله واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد	3023	-4940868985094038727	239	460.0	193	248	96.37096405029297	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4327	false	210673091477368736	188	231	939	1149	1478	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كتم الشهادة او شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم او ليتوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه	4327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	258	300	1280	1483	1483	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كتم --شهادة او شهد بها ليهدر---- دم امرء مسلم او ليزوي مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه-	3023	-4940868985094038727	202	386.0	161	210	96.19047546386719	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5580	false	-4433285260498121344	73	196	349	954	1485	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد و-علي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به ثم قال لي ما يقول-- في ذلك فقهاءكم قلت يقولون لا تجوز الا -شهادة رجلين عدلين فقال كذبوا لعنهم الله هونوا واستخفوا بعزاءم الله وفراءضه وشددوا و-عظموا ما هون الله ان الله امر في الطلاق بشهادة رجلين عدلين فاجازوا الطلاق بلا شاهد واحد والنكاح لم يجء عن الله في عزيمة- فسن رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك الشاهدين تاديبا ونظرا لان لا ينكر الولد والميراث وقد ثبتت عقدة النكاح و-يستحل الفرج ولا ان يشهد	5580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	31	152	170	766	1483	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد-------- بن خالد و علي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به ثم قال لي ما يقولون في ذلك فقهاءكم قلت يقولون لا----- الا بشهادة رجلين عدلين فقال كذبوا لعنهم الله هونوا واستخفوا بعزاءم الله وفراءضه وشددوا واعظموا ما هون الله ان الله امر في الطلاق بشهادة رجلين عدلين فاجازوا الطلاق بلا شاهد واحد والنكاح لم يجء عن الله في تحريمه فسن رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك الشاهدين تاديبا ونظرا لء--لا ينكر الولد والميراث وقد ثب-ت عقدة النكاح و يستحل الفرج ولا ان يشهد	3023	-4940868985094038727	583	1115.0	464	612	95.26143646240234	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5587	false	-6352223237529731253	76	155	359	752	1457	300	الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمن- بن الحجاج قال دخل الحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل علي ابي جعفر عليه السلام فسالاه عن شاهد ويمين قال قضي به رسول الله صلي الله عليه واله وقضي به علي عليه السلام عندكم بالكوفة فقالا هذا خلاف القران قال واين وجدتموه خلاف القران وقالا ان الله تعالي يقول واشهدوا ذوي عدل منكم فقال----- ابو جعفر عليه السلام فقوله واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد	5587	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	153	233	769	1168	1483	300	الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج قال دخل الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل علي ابي جعفر عليه السلام فسالاه عن شاهد ويمين قال قضي به رسول الله صلي الله عليه واله وقضي به علي عليه السلام عندكم بالكوفة فقالا هذا خلاف القران قال واين وجدتموه خلاف القران فقالا ان الله تعالي يقول واشهدوا ذوي عدل منكم فقال لهما ابو جعفر عليه السلام فقوله واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد	3023	-4940868985094038727	389	765.0	310	399	97.49373626708984	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7859	false	6951334272498007030	106	177	493	862	1466	300	الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبد-الرحمن ابن الحجاج قال دخل الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل علي ابي جعفرع----------- فسالاه عن شاهد ويمين قال قضي به رسول الله صلي الله عليه واله وقضي به عليع----------- عندكم بالكوفة فقالا هذا خلاف القران قال واين وجدتموه خلاف القران فقالا ان الله تعالي يقول-واشهدوا ذوي عدل منكم1 فقال لهما ابو-جعفرع----------- فقوله-واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد ويمين	7859	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	153	234	769	1174	1483	300	الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج قال دخل الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل علي ابي جعفر عليه السلام فسالاه عن شاهد ويمين قال قضي به رسول الله صلي الله عليه واله وقضي به علي عليه السلام عندكم بالكوفة فقالا هذا خلاف القران قال واين وجدتموه خلاف القران فقالا ان الله تعالي يقول واشهدوا ذوي عدل منكم -فقال لهما ابو جعفر عليه السلام فقوله واشهدوا ذوي عدل منكم هو ان لا تقبلوا شهادة واحد ويمين	3023	-4940868985094038727	361	663.0	292	406	88.916259765625	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7861	false	2852141642235715907	66	125	295	576	1437	300	احمد بن ابي عبدال-له عن عبد-الرحم-ن بن ابي نجران ومحمد بن علي عن ابي جميلة عن جابر عن ابي جعفرع -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كتم شهادة او شهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم او ليزوي بها مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح يعرفه الخلايق باسمه ونسبه	7861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	241	300	1205	1483	1483	300	احمد بن ابي عبد الله عن عبد الرحمان بن ابي نجران ومحمد بن علي عن ابي جميلة عن ا--------بي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كتم شهادة او شهد بها ليهدر---- دم امرء مسلم او ليزوي---- مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه ظلمة مد البصر وفي وجهه كدوح تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه-	3023	-4940868985094038727	257	473.0	204	295	87.11864471435547	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7865	false	-6555839047059721003	217	300	1054	1464	1464	300	سعد بن عبدال-له عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد و-علي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد-اللهع -----------قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به ثم قال لي ما يقول-- في ذلك فقهاءكم قلت يقولون لا يجوز الا -شهادة رجلين عدلين فقال كذبوا لعنهم الله هونوا واستخفوا بعزاءم الله وفراءضه وشددوا و-عظموا ما هون الله ان الله امر في الطلاق بشهادة رجلين عدلين فاجازوا الطلاق-	7865	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	31	116	170	586	1483	300	سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد-------- بن خالد و علي بن حديد عن علي بن النعمان عن داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شهادة النساء في النكاح بلا رجل معهن اذا كانت المراة منكرة فقال لا باس به ثم قال لي ما يقولون في ذلك فقهاءكم قلت يقولون لا----- الا بشهادة رجلين عدلين فقال كذبوا لعنهم الله هونوا واستخفوا بعزاءم الله وفراءضه وشددوا واعظموا ما هون الله ان الله امر في الطلاق بشهادة رجلين عدلين فاجازوا الطلاق	3023	-4940868985094038727	393	735.5	315	429	91.60839080810547	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7866	false	-9007378178594153173	0	84	0	446	1529	300	بلا شاهد واحد والنكاح لم يجء عن الله في تحريمه فسن رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك الشاهدين تاديبا ونظرا لءلا ينكر الولد والميراث وقد ثبت عقدة النكاح و-يستحل الفرج ولا ان يشهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان اميرالمءمنينع يجيز شهادة امراتين في النكاح عند الانكار ولا يجيز في الطلاق الا شاهدين عدلين قلت فاني ذكر الله تعالي وقولهرجل وامراتان فقال ذلك في الدين اذا لم يكن رجلان فرجل وامراتان ورجل واحد ويمين المدعي اذا لم تكن امراتان قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه واله	7866	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3023	true	8684557096974250189	116	191	586	948	1483	300	بلا شاهد واحد والنكاح لم يجء عن الله في تحريمه فسن رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك الشاهدين تاديبا ونظرا لءلا ينكر الولد والميراث وقد ثبت عقدة النكاح و يستحل الفرج ولا ان يشهد 28 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج قال دخل الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل علي ابي جعفر عليه السلام فسالاه عن شاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ويمين قال---------------------- قضي ب--ه رسول الله صلي الله عليه واله	3023	-4940868985094038727	223	250.0	177	581	38.38209915161133	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	159	262	746	1218	1412	300	علي بن السري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل جعل ارزاق المءمنين من حيث لا يحتسبون وذلك ان العبد اذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاءه 5 عنه عن محمد بن علي عن هارون بن حمزة عن علي بن عبد العزيز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب	2081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	205	299	1006	1450	1451	300	علي بن السري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل جعل ارزاق المءمنين من حيث لا يحتسبون وذلك ان العبد اذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاءه 35 وباسناده الي علي -------------------------بن عبد العزيز قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب	3024	-4940868985094038727	425	830.0	335	472	90.04237365722656	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3341	false	9067659866260113172	143	279	654	1309	1403	300	شهد شهادة حق ليحيي بها حق امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ثم قال ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله تبارك وتعالي يقول واقيموا الشهادة لله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يكتمها فانه اثم قلبه قال بعد الشهادة 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب ابي في رسالته الي وسالته عن الشهادة لهم فاقم الشهادة لله ولو علي نفسك او الوالدين و-الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن اسماعيل بن مهران مثله	3341	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	1	104	4	511	1451	300	شهد شهادة حق ليحق- بها حق امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ثم قال ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله تبارك وتعالي يقول واقيموا الشهادة لله 30------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب الي في رسالته---- وسالته عن الشهادة لهم فاقم الشهادة لله ولو علي نفسك او الوالدين و الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن اسماعيل بن مهران مثله	3024	-4940868985094038727	502	966.5	400	656	76.5243911743164	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3520	false	2318917576762337419	143	231	724	1127	1525	300	ابي جعفر عليه السلام حديث ابي الحسن موسي عليه السلام 95---------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد ومحمد بن يحيي عن محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد والحسن بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور عن علي بن سويد قال كتبت الي ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في الحبس كتابا اساله عن حاله ---------------------------------------------------------------------------------	3520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	22	128	108	624	1451	300	ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله تبارك وتعالي يقول واقيموا الشهادة لله 30 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب الي في رسالته وسالته عن الشهادة لهم فاقم الشهادة لله ولو علي نفسك او الوالدين و الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا الحسي---------------------------------------------------------------------ن بن محمد عن محمد بن احمد النهدي عن اسماعيل بن مهران مثله 31-------------------------------------------------------------------- في اصول الكافي باسناده الي صالح بن حمزة رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان من العبادة شدة الخوف من الله	3024	-4940868985094038727	181	219.5	139	653	27.718223571777344	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4327	false	210673091477368736	231	267	1149	1328	1478	300	ومن شهد شهادة حق ليحيي بها مال امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ثم قال ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله عز وجل------ يقول واقيموا الشهادة لله	4327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	0	36	0	183	1451	300	ومن شهد شهادة حق ليحق- بها حق- امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ثم قال ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله تبارك وتعالي يقول واقيموا الشهادة لله	3024	-4940868985094038727	168	311.0	133	185	90.8108139038086	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4392	false	-6639221558256803388	87	147	425	709	1495	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له دعوة ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب	4392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	240	299	1171	1450	1451	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له----- ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب	3024	-4940868985094038727	279	551.0	220	284	98.23943328857422	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7861	false	2852141642235715907	125	212	576	1012	1437	300	ومن شهد شهادة حق ليحيي بها حق امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر يعرفه الخلايق باسمه ونسبه ثم قال ابو-جعفرع----------- الا تري ان الله -------تعالي يقول-واقيموا الشهادة لله1 162---------------- سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسنع -----------قال كتب ابي في رسالته الي وسالته عن الشهادات لهم قال فاقم الشهادة لله عزوجل ولو علي نفسك او الوالدين او الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا 163 محمد-------------- بن الحسن	7861	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	0	98	0	479	1451	300	ومن شهد شهادة حق ليحق- بها حق امرء مسلم اتي يوم القيامة ولوجهه نور مد البصر تعرفه الخلاءق باسمه ونسبه ثم قال ابو جعفر عليه السلام الا تري ان الله تبارك وتعالي يقول واقيموا الشهادة لله 30 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن محمد بن منصور الخزاعي عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسن عليه السلام قال كتب الي في رسالته---- وسالته عن الشهادة- لهم---- فاقم الشهادة لله------ ولو علي نفسك او الوالدين -و الاقربين فيما بينك وبينهم فان خفت علي اخيك ضيما فلا الحسين بن محمد عن محمد بن احمد -	3024	-4940868985094038727	393	682.5	313	497	79.07444763183594	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7899	false	-6667384086712590343	159	255	791	1251	1477	300	بن سليمان قال سمعت ابا عبد-الله ع---------- يقول ان الله تعالي وسع- ارزاق ال----------حمقي ليعتبر بها العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة 6 احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن علي عن هارون بن حمزة عن علي بن عبد-العزيز قال قال ابو-عبد-الله ع ----------ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب1 غلقوا الابواب	7899	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	206	299	1010	1450	1451	300	بن السري -قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل جعل ارزاق المءمنين من حيث لا يحتسبون وذلك------------ ان العبد اذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاءه 35 وباسناده الي ------------------------------------------علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب	3024	-4940868985094038727	322	531.0	255	495	65.05050659179688	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7903	false	-1882027734617900190	194	256	918	1208	1402	300	احمد بن --------ابي عبد-الله رفعه قال ---قال ابوعبدالله ع غني يحجزك عن الظلم خير من فقر يحملك علي الاثم 26 الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن محمد بن ابي الهزهاز عن --------------------------------------------------------------علي بن السري قال سمعت ابا عبد-الله ع---------- يقول ان الله عز-وجل جعل ارزاق المءمنين من حيث لم يحتسبوا وذلك ان العبد اذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاءه	7903	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3024	true	-8081732433159880588	179	237	884	1155	1451	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الله عز وجل الا ان يجعل ارزاق المءمنين من حيث لا يحتسبون 34 وباسناده الي علي بن السري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل جعل ارزاق المءمنين من حيث لا يحتسبون وذلك ان العبد اذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاءه	3024	-4940868985094038727	168	270.0	131	376	44.680850982666016	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	263	300	1226	1412	1412	300	علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال ما حملكم علي ما صنعتم قا-لوا يا رسول الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال انه من فعل ذلك لم يستجب-	2081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3025	true	-3729313734460806994	1	38	7	193	1451	300	علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم -قال ما حملكم علي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال انه من فعل ذلك لم يستجب	3025	-4940868985094038727	182	348.0	146	188	96.80850982666016	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3459	false	255540101469835728	0	117	0	534	1416	300	عمن ذكره عن محمد بن الحسين وحميد بن زياد عن الحسن ابن محمد الكندي جميعا عن احمد بن الحسن الهيثمي عن رجل من اصحابه قال قرات جوابا من ابي عبد الله عليه السلام الي رجل من اصحابه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله فان الله قد ضمن لمن اتقاه ان يحوله عما يكره الي ما يحب ويرزقه من حيث لا يحتسب فاياك ان تكون ممن يخاف علي العباد من ذنوبهم ويامن العقوبة من ذنبه فان الله عز وجل لا يخدع عن جنته ولا ينال ما عنده الا بطاعته ان شاء الله 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن عيثم بن اشي-----------------م عن م-------عاوي---------ة بن عمار -عن ابي عبد الله عليه السلام	3459	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3025	true	-3729313734460806994	94	205	438	951	1451	300	عمن ذكره عن محمد بن الحسين وحميد بن زياد عن الحسن -بن محمد الكندي جميعا عن احمد بن الحسن الميثمي عن رجل من اصحابه قال قرات جوابا من ابي عبد الله عليه السلام الي رجل من اصحابه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله فان الله قد ضمن لمن اتقاه ان يحوله عما يكره الي ما يحب ويرزقه من حيث لا يحتسب فاياك ان تكون ممن يخاف علي العباد من ذنوبهم ويامن العقوبة من ذنبه فان الله عز وجل لا يخدع من----- ولا ينال ما عنده الا بطاعته ان شاء الله 38 علي بن ابراه-------------------------------------------------يم عن علي بن الحسين عن محمد الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام	3025	-4940868985094038727	458	836.0	354	568	80.63380432128906	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3564	false	-5695483200594294997	147	227	711	1137	1466	300	عن علي بن الحسين عن محمد الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز ذكره ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال هءلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ليس عندهم ما يتحملون به الينا فيسمعون حديثنا ويقتبسون من علمنا فيرحل قوم فوقهم وينفقون اموالهم ويتعبون ابدانهم حتي يدخلوا علينا فيسمعوا حديثنا فينقلونه اليهم فيعيه هءلاء وتضيعه هءلاء فاولءك الذين يجعل الله عز ذ----كره لهم مخرجا ويرزقهم من حيث لا يحتسبون	3564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3025	true	-3729313734460806994	188	269	871	1299	1451	300	عن علي بن الحسين عن محمد الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل- ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال هءلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ليس عندهم ما يتحملون به الينا فيسمعون حديثنا ويقتبسون من علمنا فيرحل قوم فوقهم وينفقون اموالهم ويتعبون ابدانهم حتي يدخلوا علينا فيسمعوا حديثنا فينقلوه- اليهم فيعيه هءلاء ويضيعه هءلاء فاولءك الذين يجعل الله عز وجل ذكره لهم مخرجا ويرزقهم من حيث لا يحتسبون	3025	-4940868985094038727	418	819.5	338	430	97.20930480957031	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3583	false	-4157729530989482424	181	212	937	1089	1514	300	سهل عن محمد بن الحسن عن محمد بن --حفص التميمي قال حدثني ابو جعفر الخثعمي قال قال لما سير عثمان ابا ذر الي الربذة شيعه امير المءمنين و-عقيل و الحسن والحسين	3583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3025	true	-3729313734460806994	270	300	1302	1451	1451	300	سهل عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحفص التميمي قال حدثني ابو جعفر الخثعمي ----قال لما سير عثمان ابا ذر الي الربذة شيعه امير المءمنين و عقيل وال-حسن والحسين-	3025	-4940868985094038727	144	265.0	116	155	92.90322875976562	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4392	false	-6639221558256803388	148	192	717	937	1495	300	علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال ما حملكم علي ما صنعتم قا-لوا يا رسول الله تكفل الله عز وجل بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال انه من فعل ذلك لم يستجب الله له عليكم بالطلب	4392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3025	true	-3729313734460806994	1	41	7	209	1451	300	علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه واله فارسل اليهم -قال ما حملكم علي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل لنا-------- بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال انه من فعل ذلك لم يستجب----- له عليكم بالطلب	3025	-4940868985094038727	191	342.5	151	221	86.42533874511719	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7899	false	-6667384086712590343	256	300	1259	1477	1477	300	علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال ما حملكم علي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطلب 7 ا-------حمد بن محمد-	7899	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3025	true	-3729313734460806994	1	46	7	231	1451	300	علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم -قال ما حملكم علي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة -قال انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطلب 36 حدثنا محمد بن احمد	3025	-4940868985094038727	212	400.0	170	226	93.80531311035156	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3482	false	4718474023212179985	254	300	1221	1445	1445	300	عبد الحميد الواسطي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اصلحك الله لقد تركنا اسواقنا انتظارا لهذا الامر حتي ليوشك الرجل منا ان يسال في يده فقال يا ابا عبد الحميد- اتري من حبس نفسه علي الله لا يجعل الله له مخرجا بلي والله ليجعلن-	3482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3026	true	-7246778756976488546	68	112	344	561	1424	300	عبد الحميد الواسطي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اصلحك الله لقد تركنا اسواقنا انتظارا لهذا الامر حتي ليوشك الرجل---- ان يسال في يده فقال يا ابا عبد الرحمان اتري من حبس نفسه علي الله لا يجعل----- له مخرجا بلي والله ليجعلن	3026	-4940868985094038727	211	400.5	168	226	93.36283111572266	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3583	false	-4157729530989482424	212	280	1089	1428	1514	300	عليهم السلام وعمار بن ياسر رضي الله عنه فلما كان عند الوداع قال امير المءمنين عليه السلام يا ابا ذر انك انما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فارحلوك ع-ن الفناء وامتحنوك بالبلاء والله لو كانت السماوات والارض علي عبد رتقا ثم اتقي الله عز وجل جعل له منها مخرجا فلا يءنس-ك الا الحق ولا يوحشك الا الباطل	3583	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3026	true	-7246778756976488546	0	65	0	328	1424	300	عليهم السلام وعمار بن ياسر رضي الله عنه فلما كان عند الوداع قال امير المءمنين عليه السلام يا ابا ذر---- انما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فادخلوك علي الفلا- وامتحنوك بالقلاء والله لو كانت السماوات والارض علي عبد رتقا ثم اتقي الله------- جعل له منها مخرجا -لا يءنسنك الا الحق ولا يوحشك الا الباطل	3026	-4940868985094038727	321	603.0	256	341	94.13489532470703	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4379	false	8571897441226102509	45	105	193	468	1443	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال علي عليه السلام من اتاه الله عز وجل برزق لم يخط اليه برجله ولم يمد اليه يده ولم يتكلم فيه بلسانه ولم يشد اليه ثيابه ولم يتعرض له كان ممن ذكره الله عز وجل في كتابه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب	4379	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3026	true	-7246778756976488546	174	232	846	1113	1424	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال علي عليه السلام من اتاه الله------- برزق لم يخط اليه برجله ولم يمد اليه يده ولم يتكلم فيه بلسانه ولم يشد اليه ثيابه ولم يتعرض له كان -من ذكره الله عز وجل في كتابه ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب	3026	-4940868985094038727	267	521.0	209	275	97.09091186523438	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0588	false	4633677668741202708	262	299	1188	1348	1350	300	في مقام امين 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته	588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3028	true	-1449293050844368052	264	300	1268	1427	1427	300	في اصول الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن غير واحد عن علي بن اسباط عن احمد بن عمر الحلال عن علي بن سويد عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته-	3028	-4940868985094038727	150	286.0	115	160	93.75	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0589	false	-2163524220660654186	0	86	0	390	1477	300	قول الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال التوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله بتفويض ذلك اليه وثق به فيها وفي غيرها 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعلي بن ابراهيم عن ------------ابيه جميعا عن يحيي بن المبارك عن عبد الله بن جبلة عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	589	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	0	74	0	342	1429	300	قول الله عز وجل ومن يتوكل علي الله فهو حسبه فقال للتوكل علي الله درجات منها ان تتوكل علي الله في امورك كلها فما فعل بك كنت عنه راضيا تعلم انه لا يالوك خيرا وفضلا وتعلم ان الحكم في ذلك له فتوكل علي الله بتفويض ذلك اليه وثق به فيها و---غيرها 61 في الاستبصار -----------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي- عمي-ر عن حماد عن الحلبي عن ا--------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	3029	-4940868985094038727	299	549.5	232	402	74.37811279296875	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2577	false	7827927000776766587	267	300	1235	1391	1391	300	حميد بن زياد عن ابن سماعة عن الحسين بن هاشم ومحمد بن زياد عن عبد الرحمن- بن الحجاج عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الحبلي اذا طلقها زوجها فوضعت سقطا تم-	2577	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	222	254	1082	1234	1429	300	حميد بن زياد عن ابن سماعة عن الحسين بن هاشم ومحمد بن زياد عن عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الحبلي اذا طلق------ها فوضعت سقطا تم	3029	-4940868985094038727	149	284.0	118	158	94.30379486083984	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2578	false	3654268213438985635	0	49	0	210	1391	300	او لم يتم او وضعته مضغة قال كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او لم يتم فقد انقضت عدتها وان كانت مضغة 10 وعنه عن جعفر بن سماعة عن علي--- عمران ال-شفا عن ربعي بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله البصري عن ابي عبد	2578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	254	300	1234	1429	1429	300	او-لم يتم او وضعته مضغة قال كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او لم يتم فقد انقضت عدتها وان كان- مضغة 66 وعنه عن جعفر بن سماعة عن علي بن عمران بن شفا عن ربعي بن عبد الله عن عبد الرحمن---------------- البصري عن ابي عبد-	3029	-4940868985094038727	187	332.0	144	214	87.3831787109375	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2594	false	5038859308222051986	125	200	571	927	1390	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال عدة المراة التي لا تحيض والمستحاضة التي لا تطهر ثلاثة اشهر و عدة التي تحيض ويستقيم حيضها ثلاثة قروء قال وسالته عن قول الله عز وجل ان ارتبتم ما الريبة فقال ما زاد علي شهر فهو ريبة فلتعتد ثلاثة اشهر ولتترك الحيض وما كان في الشهر لم تزد في الحيض عليه ثلاث حيض فعدتها ثلاث حيض	2594	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	57	109	268	508	1429	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد ---------عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن قول الله تعالي- ان ارتبتم ما الريبة فقال ما زاد علي شهر فهو ريبة فلتعتد ثلاثة اشهر ولتترك الحيض وما كان في الشهر لم تزد في الحيض علي- ثلاث حيض فعدتها ثلاث حيض	3029	-4940868985094038727	235	441.0	183	356	66.01123809814453	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5835	false	-2490569274299660752	119	174	593	848	1443	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ان ارتبتم ما الريبة فقال ما زاد علي شهر فهو ريبة فلتعتد ثلاثة اشهر ولتترك الحيض وما كان في الشهر لم تزد في الحيض علي ثلاث حيض فعدتها ثلاث حيض	5835	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	54	109	253	508	1429	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي ان ارتبتم ما الريبة فقال ما زاد علي شهر فهو ريبة فلتعتد ثلاثة اشهر ولتترك الحيض وما كان في الشهر لم تزد في الحيض علي ثلاث حيض فعدتها ثلاث حيض	3029	-4940868985094038727	255	510.0	200	255	100.0	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8428	false	-2023738640810796737	208	276	1021	1359	1493	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدال-له عليه السلام قال عدة المراة التي لا تحيض والمستحاضة التي لا تطهر ثلاثة اشهر وعدة التي تحيض ويستقيم حيضها ثلاثة قروء قال وسالته عن قول الله عزوجل-ان ارتبتم ما الريبة فقال ما زاد علي شهر فهو ريبة فلتعتد ثلاثة اشهر ولتترك الحيض وما كان في الشهر لم يزد في الحيض علي ثلاث حيض فعدتها ثلاث	8428	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	57	108	268	504	1429	300	عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن قول الله تعالي ان ارتبتم ما الريبة فقال ما زاد علي شهر فهو ريبة فلتعتد ثلاثة اشهر ولتترك الحيض وما كان في الشهر لم تزد في الحيض علي ثلاث حيض فعدتها ثلاث	3029	-4940868985094038727	226	435.0	177	340	66.47058868408203	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8437	false	-8165916996125010748	25	77	118	369	1436	300	حميد بن زياد عن الحسن بن سماعة عن الحسين بن هاشم ومحمد بن-زياد عن عبد الرحمن- بن الحجاج عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الحبلي اذا طلقها زوجها فوضعت سقطا-تم اولم يتم او وضعته مضغة قال كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او-لم يتم فقد انقضت عدتها وان كانت	8437	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3029	true	-151526288265027654	222	275	1082	1325	1429	300	حميد بن زياد عن ا-----بن سماعة عن الحسين بن هاشم ومحمد بن زياد عن عبد الرحمان بن الحجاج عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الحبلي اذا طلق------ها فوضعت سقطا تم اولم يتم او وضعته مضغة قال كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او لم يتم فقد انقضت عدتها وان كان -	3029	-4940868985094038727	237	440.0	188	255	92.94117736816406	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2379	false	-2844070536113751830	166	250	807	1197	1428	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة الحبلي يموت زوجها فتضع وتزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخ-ر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 5 -عدة من اصحابنا عن سهل بن	2379	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	216	300	1047	1438	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة الحبلي يموت زوجها فتضع وتزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب 71 عدة من اصحابنا عن سهل بن-	3030	-4940868985094038727	386	757.0	304	392	98.46939086914062	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2578	false	3654268213438985635	49	264	210	1233	1391	300	الله عليه السلام قال سالته عن رجل طلق امراته وهي حبلي وكان في بطنها اثنان فوضعت واحدا وبقي واحد قال قال تبين بالاول ولا تحل للازواج حتي -تضع ما في بطنها 11 وعنه عن صفوان عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا طلقت المراة وهي حامل فاجلها ان تضع حملها وان وضعت من ساعتها 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي فقال يطلقها واحدة للعدة بالشهور والشهود قلت له فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد-ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج باب طلاق التي لم يدخل بها 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد --وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نصر عن ----عبد الكريم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2578	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	0	170	0	820	1438	300	الله عليه السلام قال سالته عن رجل طلق امراته وهي حبلي وكان في بطنها اثنان فوضعت واحدا وبقي واحد ----قال تبين بالاول ولا تحل للازواج حتي تتضع ما في بطنها 67 محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي -قال يطلقها واحدة للعدة بالشهور والشهود قلت له فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حل----------------------------------------------------------ت للازواج 68 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عزي---ز عن حماد عن الحلبي عن ا------------بي عبد الله عليه السلام قال	3030	-4940868985094038727	786	1479.0	619	1031	76.23666381835938	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5715	false	-2465265251318156277	89	165	417	775	1430	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة------- يموت زوجها فتضع وتتزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال اذا كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخ-ر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب	5715	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	216	293	1047	1411	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة الحبلي يموت زوجها فتضع و-تزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان- كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب	3030	-4940868985094038727	355	686.0	279	366	96.99453735351562	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5811	false	5482537647452363312	213	300	954	1387	1387	300	ولا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن هذه الاخبار دالة علي ما قلناه من ان من طلق امراته ثلاثا للسنة لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره لان طلاق العدة لا يتاتي في البكر وغير المدخول بها وقد بينا ان من شرط طلاق العدة المواقعة بعد المراجعة وجميعهما لا يتاتيان في التي لم يدخل بها 174 باب طلاق الحامل المستبين ح-------------------------------------------------------------------ملها الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل عن----------- الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال طلاق الحامل واحدة وعدتها اقرب الاجلين-	5811	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	127	215	630	1044	1438	300	-لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج 68 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عزيز عن حماد عن الح-----------------------------لبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال طلاق الحبلي واحدة واجله---------------------------------------------------------------ا ان تضع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملها وهو اقرب الاجلين 69 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسم------اعيل بن بزيع عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال طلاق الحامل واحدة وعدتها اقرب الاجلين	3030	-4940868985094038727	161	232.0	125	618	26.051780700683594	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5813	false	-3092346741754737530	70	208	297	962	1404	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي فقال يطلقها واحدة للعدة با--------لشهود قلت--- فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج -0 علي ب---------------------------------------ن الحسن بن فضال عن محمد واحمد ابني الح-سن عن ابيهما عن الفضل ابن محمد الاشعري و عبد الله	5813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	31	167	152	804	1438	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي -قال يطلقها واحدة للعدة بالشهور والشهود قلت له فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج 68 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عزيز عن حماد ع---------------------------------ن الحلبي عن ابي------------------------------- عبد الله	3030	-4940868985094038727	594	1115.0	469	717	82.8451919555664	118	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8190	false	-1135648816718743783	74	148	361	708	1469	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن المراة------- يموت زوجها فتضع وتزوج قبل ان تمضي لها اربعة اشهر وعشر- فقال اذا كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخ-ر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت -ما بقي عليها من الاول وهو خاطب من	8190	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	216	292	1047	1404	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة الحبلي يموت زوجها فتضع وتزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان- كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من	3030	-4940868985094038727	344	653.0	270	358	96.08938598632812	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8191	false	-8633041597132675879	174	244	813	1150	1413	300	عن احمد بن محمد بن ابي نص-ر عن عبدالكريم عن محمد بن مسل------------------------------م قال قلت له-- المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتتزوج قبل ان تعتد---- اربعة اشهر وعشرا فقال اذا كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما و--لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من عدة الاول واستقبلت عدة اخري من الاخ-ر ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما وا-تمت ب---اقي عدتها--------- وهو خاطب ما الخطاب	8191	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	219	293	1062	1411	1438	300	عن ابيه عن ا----بن ابي عمي-------------ر عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المراة الحبلي يموت------ زوجها فتضع و-تزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان- كان------------ دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الا----ول واستقبلت عدة اخري من الاخير ثلاثة قروء وان لم يكن دخل بها فرق بينهما واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من الخطاب	3030	-4940868985094038727	259	396.5	197	390	66.4102554321289	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8392	false	3069251571428778526	107	228	456	1047	1402	300	محمد بن يحيي عن احمد ابن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي فقال يطلقها واحدة للعدة بالشهور والشهود قلت فلها --ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج 160 علي بن	8392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	31	153	152	742	1438	300	محمد بن يحيي عن احمد ب-ن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي -قال يطلقها واحدة للعدة بالشهور والشهود قلت له فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج -68 علي بن	3030	-4940868985094038727	579	1139.0	459	593	97.63912200927734	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2379	false	-2844070536113751830	250	300	1197	1428	1428	300	زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع و-تزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل-	2379	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	0	50	0	233	1429	300	زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها وتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل	3031	-4940868985094038727	230	449.0	181	233	98.71244812011719	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2572	false	-4371044553088813356	67	110	302	505	1410	300	الرزاز عن ايوب بن نوح وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة كلهم عن صفوان عن ابن مسكان ع--------------------ن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام المراة	2572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	183	227	906	1107	1429	300	الرزاز عن ايوب بن نوح وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة كلهم عن صفوان بن يحيي عن موسي بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر---------------------- عليه السلام قال ان	3031	-4940868985094038727	161	290.5	125	223	72.19731140136719	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2597	false	-6867012223981374905	242	300	1150	1414	1414	300	لا سكني لها ولا نفقة 1------------------------------------------------------------------- ابو العباس الرزاز عن ايوب بن نوح وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة كلهم عن صفوان بن يحيي عن موسي بن بك-ر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي-	2597	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	163	233	805	1138	1429	300	لا سكني لها ولا نفقة وهو المروي عن اءمة الهدي عليهم السلام وذهب اليه اصحابنا 75 في الكافي ابو العباس الرزاز عن ايوب بن نوح وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة كلهم عن صفوان بن يحيي عن موسي بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي	3031	-4940868985094038727	263	494.0	206	333	78.9789810180664	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2598	false	5101556664922142214	0	67	0	290	1406	300	زوجها انما هي للتي لزوجها عليها رجعة 2- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المطلقة ثلاثا علي السنة هل لها سكني او نفقة قال لا 3 -علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي او رجل عن حماد-------- عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه	2598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	233	300	1138	1429	1429	300	زوجها انما هي للتي لزوجها عليها رجعة 76 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المطلقة ثلاثا علي السنة هل لها سكني او نفقة قال لا 77 علي بن ابراهي--------م عن حماد بن عيسي او رجل عن حماد بن عيسي عن شعيب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه-	3031	-4940868985094038727	277	529.5	214	300	92.33333587646484	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5716	false	4117761121940299213	247	295	1154	1378	1400	300	زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسل------------------------م قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما	5716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	0	53	0	248	1429	300	زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها وتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما	3031	-4940868985094038727	223	437.0	175	248	89.91935729980469	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5843	false	4477065279586080832	0	77	0	349	1435	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ---قال المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي زوجها انما ذلك للتي لزوجها عليه- رجعة عنه عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المطلقة ثلاثا علي السنة هل لها سكني او نفقة قال لا فاما ما رواه احمد بن محمد عن الحسن بن محبو---------------------ب عن ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه	5843	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	218	300	1067	1429	1429	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي زوجها انما هي- للتي لزوجها عليها رجعة 76---- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المطلقة ثلاثا علي السنة هل لها سكني او نفقة قال لا 77 علي بن ابراهيم عن حماد بن عيسي او رجل عن حماد بن عيسي عن شعيب عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه-	3031	-4940868985094038727	290	502.0	221	374	77.54010772705078	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8191	false	-8633041597132675879	165	221	772	1036	1413	300	زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد-الكريم عن محمد بن مسل------------------------م قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها فتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال اذا كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما ولم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من	8191	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	0	57	0	266	1429	300	زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له المراة الحبلي يتوفي عنها زوجها وتضع وتتزوج قبل ان تعتد اربعة اشهر وعشرا فقال ان- كان الذي تزوجها دخل بها فرق بينهما واتمتها ----------------ما بقي من ------	3031	-4940868985094038727	231	426.5	181	289	79.93079376220703	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8440	false	-7845578590094119811	146	238	730	1152	1466	300	محمد بن يعقوب عن محمد -------------------------------------------------------------------------بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر- عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ---قال المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي زوجها انما ذلك للتي لزوجها عليها رجعة 59 وعنه عن حمي--------د عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن المطلقة ثلاثا علي السنة هل لها سكني او نفقة قا--------------------------------------------ل لا 60 فاما مارواه احم-د بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابن سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه	8440	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3031	true	482121044409257299	192	300	948	1429	1429	300	محمد بن عبد الجبار ومحمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد عن ابن سماعة كلهم عن صفوان بن يحيي --------------------------------عن موسي بن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي زوجها انما هي- للتي لزوجها عليها رجعة 76-------- حميد بن زياد عن ابن سماعة عن محمد بن زياد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المطلقة ثلاثا علي السنة هل لها سكني او نفقة قال لا 77 علي بن ابراهيم عن حماد بن عيسي او رجل عن ----------------حماد بن عيسي عن ----------شعيب عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه-	3031	-4940868985094038727	309	488.0	237	555	55.67567443847656	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2598	false	5101556664922142214	67	187	290	835	1406	300	السلام انه سءل عن المطلقة ثلاثا الها سكني ونفقة قال حبلي هي قلت لا قال لا -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي زوجها انما ذلك للتي لزوجها عليها رجعة 5- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت المطلقة ثلاثا الها سكني او نفقة فقال حبلي هي فقلت لا قال ليس لها سكني ولا نفقة باب متعة المطلقة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام في--------- الرجل يطلق امراته	2598	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3032	true	-6131160021710720818	0	116	0	525	1396	300	السلام انه سءل عن المطلقة ثلاثا -لها سكني ونفقة قال حبلي هي قلت لا قال لا 78 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المطلقة ثلاثا ليس لها نفقة علي زوجها انما ذلك للتي لزوجها عليها رجعة 79 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال قلت المطلقة ثلاثا الها سكني او نفقة فقال حبلي هي -قلت لا قال ليس لها سكني ولا نفقة ----------------80 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحلب--------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يضار الرجل----- امراته	3032	-4940868985094038727	504	941.0	390	556	90.6474838256836	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2616	false	-9155757503652507034	189	286	861	1301	1371	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يضار الرجل امراته اذا طلقها فيضيق عليها حتي تنتقل قبل ان تنقضي عدتها فان الله عز وجل قد نهي عن ذلك فقال ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي ابن الحكم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام مثله باب طلاق الصبيان 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد و-----------------------علي بن ابراهيم عن ابيه جميعا----------- عن عثمان بن عيسي عن	2616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3032	true	-6131160021710720818	94	184	423	837	1396	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير --------عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يضار الرجل امراته اذا طلقها فيضيق عليها حتي تنتقل قبل ان تنقضي عدتها فان الله------- قد نهي عن ذلك فقال ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن محمد بن يحيي عن احمد ----------------بن الحكم عن علي بن ابي حمز------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام مثله --------قال عز من قاءل وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن 81 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن ---------	3032	-4940868985094038727	320	566.5	249	474	67.51055145263672	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2891	false	-1668600896184040286	48	72	218	345	1414	300	عن نوح بن شعيب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل الموسر يتخذ الثياب الكثيرة الجياد والطيالسة والقمص	2891	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3032	true	-6131160021710720818	276	300	1270	1396	1396	300	عن نوح بن شعيب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل الموسر يتخذ الثياب الكثيرة الجياد والطيالسة والقمص-	3032	-4940868985094038727	126	247.0	103	127	99.21260070800781	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8441	false	8636764708448897426	12	125	53	582	1438	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن 8 ابن ابي نجران عن عاصم ين حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال الحامل اجلها ان تضع حملها وعليه نفقتها بالمعروف حتي تضع حملها 63 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد ين عيسي عن عبد-الله بن المغيرة عن عبد-الله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته وهي حبلي قال اجلها ان تضع حملها وعليه نفقتها حتي تضع حملها ---------------------------------------------------------------------------------64 وعن------------------------------------------------ه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا طلق- الرجل	8441	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3032	true	-6131160021710720818	172	293	786	1346	1396	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن-- ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال الحامل اجلها ان تضع حملها وعليه نفقة-- بالمعروف حتي تضع حملها-------- 82 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته وهي حبلي قال اجلها ان تضع حملها وعليه نفقتها حتي تضع حملها اقول تقدم قريبا ما يءيد هذين الحديثين من رواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام وخبر سماعة 83 في الكافي عن نوح بن شعيب عن بعض اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل	3032	-4940868985094038727	409	753.5	320	663	61.689292907714844	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1580	false	-286309477062457078	187	245	876	1149	1413	300	8- احمد بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام---- في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين علي قدر عياله ومءونتهم التي هي صلاح له ولهم و لا يكلف الله نفسا الا ما اتيها	1580	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3033	true	6491344639947894674	135	187	614	853	1445	300	86 احمد بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عن ابي الحسن عليه السلام قال في قول الله عز وجل وكان بين ذلك قواما قال القوام هو المعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره --------------------------------علي قدر عياله ومء-نته- الت---ي صلاح له ولهم-- لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	3033	-4940868985094038727	233	416.0	182	278	83.81295013427734	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2453	false	-4377107309852503024	175	287	841	1354	1416	300	محمد بن يحيي -عن احمد بن محمد عن ا------بن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن --------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اوصاني جبرءي-------------------------ل عليه السلام بالمراة حتي ظننت انه لا ينبغي طلاقها الا من فاحشة مبينة 7 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار او غيره عن ابن فضال عن غالب ابن عثمان عن روح بن عبد الرحيم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل و-من قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله قال اذا انفق عليها ما يقيم ظهرها مع كسوة و-الا فرق بينهما 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج	2453	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3033	true	6491344639947894674	27	147	129	661	1445	300	احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن الحسين بن -سعيد عن ال-نضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في ق------ول الله ومن -قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله قال ان انفق الرجل علي امراته ما يقيم ظهرها مع الكسوة والا فرق بينهما 85 في الكافي------ ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار او غيره عن ابن فضال عن غالب---------- عن روح بن عبد الرحيم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قوله عز وجل و من قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله قال اذا انفق عليها ما يقيم ظهرها مع كسوة و الا فرق بينهما 8---------6 احمد بن محمد عن محمد بن علي- عن محمد بن سنان	3033	-4940868985094038727	351	519.5	261	567	61.904762268066406	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0020	false	-7531120494941806766	136	224	655	1056	1429	300	اصحابنا وذكر العقل قال فقال عليه السلام لا يعبا باهل------ الدين ممن لا عقل له---- قلت جعلت فداك ان ممن يصف هذا الامر قوما لا باس بهم عندنا و-----------------ليست لهم تلك العقول فقال ليس هءلاء ممن خاطب الله------------------------ ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر ف--قال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك او احب الي منك بك اخذ وبك اعطي--- 33 علي بن محمد --------عن احمد بن محمد بن ---خال---د عن ابيه عن بعض اصحابنا عن ---------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	20	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3034	true	2294880283726743690	59	165	293	766	1447	300	اصحابنا رفعه قال م-----------------------ا يعبا من اهل هذا الدين بمن لا عقل له قال قلت جعلت فداك انا اتي------------- قوما لا باس بهم عندنا ممن يصف هذا الامر ليست له- تلك العقول فقال ليس هءلاء ممن خاطب الله في قوله يا اولي الالباب ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك و--احب الي منك بك اخذ وبك اعطي 89 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3034	-4940868985094038727	310	475.0	238	512	60.546875	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2139	false	7414153963232414226	101	180	555	940	1501	300	عن احمد---------------------- بن ابي عبد الله عن ابيه عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت زينب العطارة الحولاء الي نساء النبي صلي الله عليه واله----------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه واله فاذا هي عندهم فقال النبي صلي الله عليه واله اذا اتيتنا طابت بيوتنا فقالت بيوتك بريحك اطيب يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله اذا بعت فاحسني ولا تغشي فانه اتقي لله وابقي للمال	2139	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3034	true	2294880283726743690	137	211	642	1009	1447	300	عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان-- عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت زينب العطارة الحولاء الي نساء النبي صلي الله عليه واله وبناته وكانت تبيع منهن العطر فجاء النبي صلي الله عليه واله و----هي عندهن فقال -------------------------اذا اتيتنا طابت بيوتنا فقالت بيوتك بريحك اطيب يا رسول الله -قال ---------------------------------اذا بعت فاحسني ولا تغشي فانه اتقي---- وابقي للمال	3034	-4940868985094038727	302	511.5	239	436	69.26605224609375	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3544	false	3287409712136212910	185	300	868	1419	1419	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت زينب العطارة الحولاء الي نساء النبي صلي الله عليه واله وبناته وكانت تبيع منهن العطر فجاء النبي صلي الله عليه واله وهي عندهن فقال اذا اتيتنا طابت بيوتنا فقالت بيوتك بريحك اطيب يا رسول الله قال اذا بعت فاحسني ولا تغشي فانه اتقي وابقي للمال فقالت يا رسول الله ما اتيت بشء من بيعي وانما اتيت اسالك عن عظمة الله عز وجل فقال جل جلال الله ساحدثك عن بعض ذلك ثم قال ان هذه الارض بمن عليها عند التي تحتها كحلقة ملقاة في-	3544	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3034	true	2294880283726743690	134	249	629	1181	1447	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن صفوان عن خلف بن حماد عن الحسين بن زيد الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاءت زينب العطارة الحولاء الي نساء النبي صلي الله عليه واله وبناته وكانت تبيع منهن العطر فجاء النبي صلي الله عليه واله وهي عندهن فقال اذا اتيتنا طابت بيوتنا فقالت بيوتك بريحك اطيب يا رسول الله قال اذا بعت فاحسني ولا تغشي فانه اتقي وابقي للمال فقالت يا رسول الله ما اتيت بشء من بيعي وانما اتيت اسالك عن عظمة الله عز وجل فقال جل جلال الله ساحدثك عن بعض ذلك ثم قال ان هذه الارض بمن عليها عند الذي تحتها كحلقة ملقاة في	3034	-4940868985094038727	550	1094.0	436	552	99.63768005371094	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3545	false	-4106158387793633375	0	53	0	277	1568	300	فلاة قي وهاتان بمن فيهما ومن عليهما عند التي تحتها كحلقة ملقاة في فلاة قي والثالثة حتي انتهي الي السابعة وتلا هذه الاية خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن والسبع الارضين بمن فيهن ومن عليهن علي ظهر الديك كحلقة ملقاة في فلاة قي والديك له جناحان جناح في المشرق وجناح في المغرب ورجلاه	3545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3034	true	2294880283726743690	249	300	1181	1447	1447	300	فلاة في وهاتان بمن فيهما ومن عليهما عند الذي تحتها كحلقة ملقاة في فلاة--- والثالثة حتي انتهي الي السابعة وتلا هذه الاية خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن والسبع الارضين بمن فيهن ومن عليهن علي ظهر الديك كحلقة ملقاة في فلاة في والديك ل-------ه جناح في المشرق وجناح في المغرب ورجلاه-	3034	-4940868985094038727	262	509.0	212	277	94.5848388671875	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3545	false	-4106158387793633375	53	300	277	1568	1568	300	في التخوم -السبع والديك بمن فيه ومن عليه علي الصخرة كحلقة ملقاة في فلاة قي والصخرة بمن فيها ومن عليها علي ظهر الحوت كحلقة ملقاة في فلاة قي والسبع والديك والصخرة والحوت بمن فيه ومن عليه علي البحر المظلم كحلقة ملقاة في فلاة قي والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم علي الهواء الذاهب كحلقة ملقاة في فلاة قي والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء علي الثري كحلقة في فلاة قي ثم تلا هذه الاية له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري ثم انقطع الخبر عن- الثري والسبع و الديك والصخرة والحوت والبحر المظلم --والهواء والثري بمن فيه- ومن عليه عند السماء الاولي كحلقة في فلاة قي وهذا كله وسماء الدنيا بمن عليها ومن فيها عند التي فوقها كحلقة في فلاة قي و-هاتان السماءان ومن فيهما ومن عليهما عند التي فوقهما كحلقة في فلاة قي وهذه الثلاث- بمن فيهن ومن عليهن عند الرابعة كحلقة في فلاة قي حتي انتهي الي السابعة وه-------ن ومن فيهن ومن عليهن عند البحر المكفوف عن اهل الارض كحلقة في فلاة قي وهذه السبع والبحر -المكفوف عند جبال البرد كحلقة في فلاة قي وتلا هذه الاية وينزل من السماء من جبال فيها من برد و هذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة قي وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء عند حجب النور كحلقة في فلاة قي وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء وحجب النور عند الكرسي كحلقة في فلاة قي ثم تلا هذه الاية وسع كرسيه السماوات والارض-	3545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3035	true	-3792996332188639884	0	241	0	1268	1577	300	في التخوم والسبع والديك بمن فيه ومن عليه علي الصخرة كحلقة ملقاة في فلاة في والصخرة بمن فيها ومن عليها علي ظهر الحوت كحلق------ة في فلاة في والسبع والديك والصخرة والحوت بمن فيه ومن عليه علي البحر المظلم كحلق------ة في فلاة في والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم علي الهواء الذاهب كحلقة ملقاة في فلاة في والسبع والديك والصخرة والحوت والبحر المظلم والهواء علي الثري كحلقة في فلاة في ثم تلا هذه الاية له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري ثم انقطع الخبر عند الثري والسبع و-الديك والصخرة والحوت والبحر المظلم او الهواء والثري ومن فيهن ومن عليه عند السماء الاولي كحلقة في فلاة في--------- وسماء الدنيا بمن علي---------ها عند التي فوقها كحلقة في فلاة في و هاتان السماءان ومن فيهما ومن عليهما عند التي فوقهما كحلقة في فلاة في وهذه الثلاثة بمن فيهن ومن عليهن عند الرابعة كحلقة في فلاة في حت------ي الي السابعة وهذه السبع ومن فيهن ومن عليهن عند البحر المكفوف عن اهل الارض كحلقة في فلاة في وهذه السبع -البحر والمكفوف عند جبال البرد كحلقة في فلاة في وتلا هذه الاية وينزل من السماء من جبال فيها من برد و-هذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة في وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء عند حجب النور كحلقة في فلاة في وهذه السبع والبحر المكفوف وجبال البرد والهواء وحجب النور عند الكرسي كحلقة في فلاة في ثم تلا هذه الاية وسع كرسيه السماوات والارض	3035	-4940868985094038727	1235	2350.5	998	1307	94.49120330810547	211	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3546	false	253939425365162524	0	48	0	257	1463	300	ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم وهذه السبع والبحر المكفوف و--جبال البرد و الهواء وحجب النور والكرسي عند العرش كحلقة في فلاة في وتلا هذه الاية الرحمن علي العرش استوي وفي رواية الحسن الحجب قبل الهواء الذي تحار فيه القلوب حديث الذي اضاف رسول ال----------له صلي ا--------لله عليه	3546	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3035	true	-3792996332188639884	241	290	1268	1535	1577	300	ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم وهذه السبع والبحر المكفوف والجبال البرد و-الهواء وحجب النور والكرسي عند العرش كحلقة في فلاة في وتلا هذه الاية الرحمن علي العرش استوي وفي رواية الحسن الحجب قبل الهواء الذي تحار فيه القلوب 90 في اص---------ول الكافي باسناده الي ابي عبد الله عليه	3035	-4940868985094038727	237	431.0	193	277	85.5595703125	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0533	false	5409778656301521362	191	231	903	1117	1513	300	ادم عليه السلام بعث جبرءيل عليه السلام في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي	533	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3036	true	-570791032643229390	0	38	0	202	1608	300	ادم عليه السلام بعث جبرءيل------------ في اول ساعة من يوم الجمعة فقبض بيمينه قبضة بلغت قبضته من السماء السابعة الي السماء الدنيا واخذ من كل سماء تربة وقبض قبضة اخري من الارض السابعة العليا الي الارض السابعة القصوي	3036	-4940868985094038727	202	393.5	164	214	94.39252471923828	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2626	false	-5859076354828750160	70	190	323	859	1352	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن محمد بن سماعة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قال لامراته انت علي حرام فقال لي لو كان لي عليه سلطان لا-وجعت راسه وقلت له الله احلها لك فما حرمها عليك انه لم يزد علي ان كذب فزعم ان ما احل الله له حرام ولا يدخل عليه طلاق ولا كفارة فقلت قول الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك فجعل فيه الكفارة فقال انما حرم عليه --جاريته مارية وحلف ان لا يقر-بها فانما جعل عليه الكفارة في الحلف ولم يجعل عليه في التحريم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير- عن ع-مر بن اذينة عن	2626	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3038	true	6798450453449736094	178	300	850	1389	1389	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن محمد بن سماعة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قال لامراته انت علي حرام فقال لي لو كان لي عليه سلطان لا وجعت راسه وقلت له الله احلها لك فما حرمها عليك انه لم يزد علي ان كذب فزعم ان ما احل الله له حرام ولا يدخل عليه طلاق ولا كفارة فقلت قول الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك فجعل فيه الكفارة فقال انما حرم عليه الجارية- مارية وحلف ان لا يقر بها فانما جعل عليه الكفارة في الحلف ولم يجعل عليه في التحريم 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن--	3038	-4940868985094038727	519	992.5	401	542	95.75645446777344	116	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4569	false	5750422947656815701	160	292	817	1429	1467	300	بن محمد ابي ---ابي نصر البزنطي عن محمد بن سماعة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قال لامراته انت علي حرام فقال--- لو كان لي عليه سلطان لا-وجعت راسه وقلت له الله تعالي احلها لك فمن حرمها عليك انه لم يزد علي ان كذب فزعم ان ما احل الله له حرام ولا يدخل عليه طلاق ولا كفارة فقلت له فقول الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم فجعل عليه فيه الكفارة فقال انما حرم عليه --جاريته مارية وحلف ان لا يقر-بها وانما جعلت عليه الكفارة في الحلف ولم يجعل عليه في التحريم باب حكم العنين 4891 روي محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن ابيه عن عبد	4569	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3038	true	6798450453449736094	183	293	872	1361	1389	300	بن زياد عن ابن ابي نصر-------- عن محمد بن سماعة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قال لامراته انت علي حرام فقال لي لو كان لي عليه سلطان لا وجعت راسه وقلت له الله------ احلها لك فما حرمها عليك انه لم يزد علي ان كذب فزعم ان ما احل الله له حرام ولا يدخل عليه طلاق ولا كفارة فقلت ----قول الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك---------------------------------------------------------------- فجعل----- فيه الكفارة فقال انما حرم عليه الجارية- مارية وحلف ان لا يقر بها فانما جعل- عليه الكفارة في الحلف ولم يجعل عليه في التحريم 5 ------------------------------علي بن ابراهيم عن-------------- ابيه عن ابن	3038	-4940868985094038727	455	810.5	352	622	73.151123046875	92	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8367	false	-3923123320932810753	113	250	501	1150	1402	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن محمد بن سماعة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قال لامراته انت علي حرام فقال لي لو كان لي عليه سلطان لا-وجعت راسه وقلت له الله عزوجل احلها لك فما حرمها عليك انه لم يزد علي ان كذب فزعم ان ما احل ال---له حرام ولا يدخل عليه طلاق ولا-كفارة فقلت قول الله عز-وجليا--ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك1 فجعل فيه الكفارة فقال انما حرم عليه --جاريته مارية وحلف ان لا يقر-بها فانما جعل عليه الكفارة في الحلف ولم يجعل عليه في التحريمواما الذي ذكره رحمه الله من تفصيل طلاق العدة فقد قدمناه ايضا فيما تقدم ويزيد ذلك بيانا مارواه 44 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن ابن محبوب عن ع-لي بن رءاب عن	8367	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3038	true	6798450453449736094	178	300	850	1389	1389	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نصر عن محمد بن سماعة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل قال لامراته انت علي حرام فقال لي لو كان لي عليه سلطان لا وجعت راسه وقلت له الله------ احلها لك فما حرمها عليك انه لم يزد علي ان كذب فزعم ان ما احل الله له حرام ولا يدخل عليه طلاق ولا كفارة فقلت قول الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك- فجعل فيه الكفارة فقال انما حرم عليه الجارية- مارية وحلف ان لا يقر بها فانما جعل عليه الكفارة في الحلف ولم يجعل عليه في التحريم 5 علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن ا--بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن-	3038	-4940868985094038727	505	916.5	393	661	76.3993911743164	109	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3408	false	7319921861015623395	40	123	188	567	1393	300	محمد ابن قيس قال قال ابو جعفر عليه السلام قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم فجعلها يمينا وكفرها رسول الله صلي الله عليه واله قلت بما كفر قال اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد قلنا فما حد الكسوة قال ثوب يواري به عورته 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة عن --ابي عبد الله عليه السلام	3408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3039	true	-1263097443984731604	0	78	0	355	1405	300	محمد -بن قيس قال قال ابو جعفر عليه السلام قال الله عز وجل لنبي-------------------ه يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك قد فرض الله---- تحلة ايمانكم فجعلها يمينا وكفرها رسول الله صلي الله عليه واله قلت بم- كفر قال اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد قلنا فما حد الكسوة قال ثوب يواري به عورته 6 -في من لا يحضره الفقيه وفي رواية نضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	3039	-4940868985094038727	296	538.0	230	381	77.69029235839844	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4542	false	-770768088774289148	79	158	347	703	1397	300	وفي رواية النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال في رجل قال امراته طالق ومماليكه احرار ان شربت حراما او حلالا من الطلا ابدا فقال اما الحرام فلا يقربه ابدا ان حلف و--ان لم يحلف واما الطلا فليس له ان يحرم ما احل الله ق-------ال الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك فلا يجوز يمين ف------------------ي تحريم حلال ولا في تحليل حرام ولا في قطيعة رحم	4542	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3039	true	-1263097443984731604	62	143	285	641	1405	300	وفي رواية --نضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- في رجل قال امراته طالق ومماليكه احرار ان شربت حراما او حلالا من الطل ا-بدا فقال اما الحرام فلا يقربه ابدا ان حلف او ان لم يحلف وا-ن الطل- فليس له ان يحرم ما احل الله عز وجل قال الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك فلا يجوز يمين في تحليل حرام ولا في تحريم حلال ولا------------------ في قطيعة رحم	3039	-4940868985094038727	324	605.5	251	383	84.59529876708984	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5922	false	-718547712216428668	3	95	11	449	1427	300	محمد بن قيس قال قال ابو جعفر عليه السلام قال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه واله يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم فجعلها يمينا وكفرها رسول الله صلي الله عليه واله قلت فبم كفر قال اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد قلنا فمن وجد الكسوة قال ثوب يواري--- عورته 4 عنه---------------------------------------- عن ع-----لي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نصر والحجال عن ثعلبة ابن ميمون عن معمر بن عثمان قال سالت ابا جعفر عليه السلام	5922	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3039	true	-1263097443984731604	0	78	0	355	1405	300	محمد بن قيس قال قال ابو جعفر عليه السلام قال الله عز وجل لنبي-------------------ه يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك----------------------------------- قد فرض الله---- تحلة ايمانكم فجعلها يمينا وكفرها رسول الله صلي الله عليه واله قلت -بم كفر قال اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد قلنا فما ح-د الكسوة قال ثوب يواري به عورته 6 في من لا يحضره الفقيه وفي رواية نضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن------------------------------------------------------------------------ ابي عبد الله عليه السلام	3039	-4940868985094038727	278	454.5	214	487	57.084190368652344	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8567	false	-7789916623643083654	188	269	900	1281	1427	300	محمد بن قيس قال قال ابو-جعفر عليه السلام قال الله تعالي- لنبيه-يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم فجعلها يمينا وكفرها رسول الله صلي الله عليه واله قلت بما كفر قال اطعم عشر- مساكين لكل مسكين مد قل-ت فمن وجد الكسوة قال ثوب يواري--- عورته 86 عنه--------------------------------------- عن علي -------------عن ابيه عن احمد بن محمد بن ابي نصر والحجال عن ثعلبة بن ميمون عن معمر بن عثمان قال سالت ابا جعفر عليه السلام	8567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3039	true	-1263097443984731604	0	78	0	355	1405	300	محمد بن قيس قال قال ابو جعفر عليه السلام قال الله عز وجل لنبيه يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك قد فرض الله---- تحلة ايمانكم فجعلها يمينا وكفرها رسول الله صلي الله عليه واله قلت بم- كفر قال اطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد قلنا فما ح-د الكسوة قال ثوب يواري به عورته 6 في من لا يحضره الفقيه وفي رواية نضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن-------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	3039	-4940868985094038727	270	441.0	210	441	61.224491119384766	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0716	false	7805205446385792123	145	213	676	1000	1413	300	بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي اهل بيت وهم يسمعون مني افادعوهم الي هذا الامر فقال نعم ان الله عز وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة باب في ترك دعاء الناس 1 علي بن ابراهي----------م عن ابيه عن ابن ابي عمير عن كليب بن معاوية الصيداوي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	716	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3043	true	5060804265345517601	0	56	0	274	1496	300	بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي اهل بيت وهم يسمعون مني افادعوهم الي هذا الامر فقال نعم ان الله عز وجل يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة -18 في الكافي باسناده الي عبد الاعلي مولي ال سام عن----------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	3043	-4940868985094038727	233	428.0	183	334	69.76048278808594	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2062	false	8684985176763063553	38	176	179	830	1397	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جلس رجل من المسلمين يبكي وقال انا عجزت عن نفسي كلفت اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله حسبك ان تامرهم بما تامر به نفسك وتنهاهم عما تنهي عنه نفسك 2 عنه عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير في قول الله عز وجل قوا انفسكم واهليكم نارا قلت كيف اقيهم قال تامرهم بما امر الله وتنهاهم عما نهاهم الله فان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك كنت قد قضيت ما عليك 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن عثمان عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل قوا انفسكم واهليكم نارا كيف نقي اهلنا قال تامرونهم وتنهونهم	2062	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3043	true	5060804265345517601	45	120	223	595	1496	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا قلت كيف اقيهم قال تامرهم بما امر الله وتنهاهم عما نهاهم الله -ان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك كنت قد قضيت ما -----------------------------------------عليك 19 ---وباسناده الي سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا كيف نقي اهلنا قال تامرونهم وتنهونهم	3043	-4940868985094038727	352	665.0	278	651	54.07065963745117	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4511	false	2021431782983029263	192	225	912	1093	1478	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل قوا انفسكم واهليكم نارا كيف نقيهن قال تامرونهن وتنهونهن قيل له انا نامرهن وننهاهن فلا يقبلن قال اذا امرتموهن ونهيتموهن فقد قضيتم ما عليكم	4511	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3043	true	5060804265345517601	191	224	939	1120	1496	300	وسءل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل قوا انفسكم واهليكم نارا كيف نقيهن قال تامرونهن وتنهونهن قيل له انا نامرهن وننهاهن فلا يقبلن قال اذا امرتموهن ونهيتموهن فقد قضيتم ما عليكم	3043	-4940868985094038727	181	362.0	148	181	100.0	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7789	false	7608708258390716728	102	201	472	947	1408	300	عبد-الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد-الله ع ----------قال لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جلس رجل من المسلمين يبكي وقال انا قد عجزت عن نفسي كلفت اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه واله حسبك ان تامرهم بما تامر به نفسك وتنهاهم عما تنهي عنه نفسك 14 عنه عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير في قول الله عزوجل قوا انفسكم واهليكم نارا قلت كيف اقيهم قال تامرهم بما امر الله عزوجل وتنهاهم عما نهاهم الله عزوجل فان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك كنت قد قضيت ما عليك 15	7789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3043	true	5060804265345517601	45	94	223	458	1496	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا قلت كيف اقيهم قال تامرهم بما امر الله------ وتنهاهم عما نهاهم الله -------ان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك كنت قد قضيت ما عليك 19	3043	-4940868985094038727	221	405.0	176	487	45.37987518310547	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0872	false	3673670397130470624	231	300	1160	1495	1495	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين-	872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3044	true	4368309692355534267	215	284	1080	1415	1486	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن معاوية -بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ويوحي الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله حين	3044	-4940868985094038727	334	658.0	266	336	99.4047622680664	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0875	false	-7618866823506377957	186	267	893	1271	1431	300	عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن جده الحسن بن راشد -عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه------------------ فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما كانا يكتبان عليه---------- ويوحي الله الي جوارحه و----------------------الي بقاع الارض ان اكتمي عليه ذنوبه---------------- فيلقي الله عز وجل حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 13 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد	875	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3044	true	4368309692355534267	218	300	1093	1486	1486	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن-------------- الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد توبة نصوحا احبه الله فستر عليه في الدنيا والاخرة فقلت وكيف يستر عليه قال ينسي ملكيه ما ------كتبا- عليه من الذنوب ويوحي -----الي جوارحه اكتمي عليه ذنوبه ويوحي الي بقاع الارض--- اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب فيلقي الله------- حين يلقاه وليس شء يشهد عليه بشء من الذنوب 29 عدة من اصحابن---------------ا عن احمد بن محمد-	3044	-4940868985094038727	299	490.0	233	445	67.19100952148438	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	37	78	168	376	1555	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا وقف الخلاءق وجمع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام ماءة الف ملك من الغلاظ الشداد	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3044	true	4368309692355534267	29	67	142	333	1486	300	جابر عن ابي جعفر ------------قال قال النبي صلي الله عليه واله اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا وقف الخلاءق وجمع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام----- الف ملك من الغلاظ الشداد	3044	-4940868985094038727	191	364.5	153	208	91.82691955566406	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0873	false	8842432010583529441	55	186	249	857	1454	300	بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه ---قال محمد بن الفضيل سالت عنها ابا الحسن عليه السلام فقال يتوب من الذنب ثم لا يعود فيه واحب العباد الي الله تعالي المفتنون التوابون -4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	873	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3045	true	6586691069609037689	0	130	0	603	1454	300	بن خالد عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه 30 قال محمد بن الفضيل سالت عنها ابا الحسن عليه السلام -قال يتوب من الذنب ثم لا يعود فيه واحب العباد الي الله ال------مفتنون التوابون 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا قال هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت واينا لم يعد فقال يا ابا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب-- عدة من اصحابنا عن احمد بن	3045	-4940868985094038727	584	1130.0	455	612	95.42483520507812	120	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0880	false	-4170640045042991309	180	213	838	1006	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحم-ن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة	880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3045	true	6586691069609037689	196	229	932	1101	1454	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمان بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة	3045	-4940868985094038727	168	331.0	135	169	99.40828704833984	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0881	false	3859865043116567251	37	89	173	425	1388	300	للحساب---- واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 2 ----------علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن بكير عن زرارة عن حمران قال سالت ابا جعفر عليه السلام	881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3045	true	6586691069609037689	233	277	1117	1341	1454	300	----السلام واما الذنب الثالث فذنب ستره الله علي خلقه ورزقه التوبة منه فاصبح خاءفا من ذنبه راجيا لربه فنحن له كما هو لنفسه نرجو له الرحمة ونخاف عليه العذاب 34 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود-- عن ابي------------------------------------ جعفر عليه السلام	3045	-4940868985094038727	186	332.0	148	266	69.92481231689453	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0853	false	-5882604735579713353	173	249	806	1160	1406	300	قد كان رسول الله صلي الله عليه واله تزوج وقد كان من امر امراة نوح وامراة لوط ما قد كان انهما قد كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليس في ذلك بمنزلتي انما هي تحت يده وهي مقرة بحكمه مقرة بدينه قال فقال لي ما تري من الخيانة في قول الله عز وجل فخانتاهما ما يعني بذلك الا الفاحشة وقد زوج رسول الله صلي الله عليه واله فلانا	853	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3046	true	-4114251108443635830	191	266	977	1327	1473	300	قد كان رسول الله صلي الله عليه واله تزوج وقد كان من امر امراة نوح وامراة لوط ما ---كان انهما قد كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين -قلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليس في ذلك بمنزلتي انما هي تحت يده وهي مقرة بحكمه مقرة بدينه قال فقال لي ما تري من الخيانة في قول الله عز وجل فخانتاهما ما يعني بذلك الا الفاحشة وقد زوج رسول الله صلي الله عليه واله فلانا	3046	-4940868985094038727	350	689.0	275	354	98.87005615234375	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0853	false	-5882604735579713353	80	238	355	1105	1406	300	وما تزوجت قط فقال وما يمنعك من ذلك فقلت ما يمنعني الا انني اخشي ان لا ت-----حل لي مناكحتهم فما تامرني فقال فكيف تصنع وانت شاب اتصبر قلت اتخذ الجواري قال فهات الان فبما تستحل الجوار-------ي قلت ان الا-مة ليست بمنزلة الحرة ان رابتني بشء-- بعتها و--اعتزلتها قال فحدثني بما استحللتها قال فلم يكن عندي جواب فقلت --له فما -----------تري اتزوج فقال ما ابالي ان تفعل قلت ارايت قولك ما ابالي ان تفعل فان ذلك علي جهتين تقول لست ابالي ان تاثم---- من غير ان امرك فما تامرني افعل ذلك --بامرك فقال لي قد كان رسول الله صلي الله عليه واله ت---زوج وقد كان من امر امراة نوح وامراة لوط ما قد كان انهما قد------------------------------------------------------------------ كانتا تحت عبدين من عبادنا صال----------حين فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليس- في ذلك ب---منزلتي انما هي تحت يد-ه وهي مقرة بحكمه مقرة بدينه قال فقال لي ما تري من الخيانة في قول الله عز وجل فخانتاهما ما يعني بذلك	853	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3047	true	2665278912617325636	1	178	4	843	1436	300	وما تزوجت قط -قال وما يمنعك من ذلك -قلت ما يمنعني الا ا-ني اخشي ان لا يكون يحل لي مناكحتهم فما تامرني -قال -كيف تصنع -انت شاب اتصبر قلت اتخذ الجواري قال فهات الان فبم ت-ستحل الجواري اخبرني قلت ان الاءمة ليست بمنزلة الحرة ان رابتني الامة بعتها او اعتزل-ها قال -حدثني فبم تستحل--ها قال فلم يكن عندي جواب فقلت جعلت فداك اخبرني ما تري اتزوج -قال ما ابالي ان تفعل قلت ارايت قولك ما ابالي ان تفعل فان ذلك علي وجهين تقول لست ابالي ان تاثم انت من غير ان امرك فما تامرني افعل ذلك عن امرك -قال------ فان رسول الله صلي الله عليه واله قد تزوج و---كان ----من امراة نوح وامراة لوط ما قص الله عز وجل وقد قال الله عز وجل ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليست في ذلك مثل منزلته انما هي تحت يديه وهي مقرة بحكمه مظهرة دينه -اما وال-له ما عني بذلك الا-- في قول الله عز وجل فخانتاهما ما -عني بذلك	3047	-4940868985094038727	661	1096.0	515	870	75.97701263427734	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2312	false	137434925889462790	119	298	541	1391	1398	300	تري وما تزوجت قط قال وما يمنعك من ذلك قلت ما يمنعني الا اني اخشي ان لا يكون يحل لي مناكحتهم فما تامرني قال كيف تصنع وانت شاب اتصبر قلت اتخذ الجواري قال فهات الان فبم تستحل الجواري اخبرني فقلت ان الا-مة ليست بمنزلة الحرة ان رابتني الامة بشء بعتها او اعتزلتها قال حدثني فبم تستحلها قال فلم يكن عندي جواب -قلت جعلت فداك اخبرني ما تري اتزوج قال ما ابالي ان تفعل قال قلت ارايت قولك ما ابالي ان تفعل فان ذلك علي وجهين تقول لست ابالي ان تاثم انت من غير ان امرك فما تامرني افعل ذلك عن امرك قال فان رسول الله صلي الله عليه واله قد تزوج وكان من امراة نوح وامراة لوط ما قص الله عز وجل وقد قال الله تعالي- ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ل-ست في ذلك مثل منزلته انما هي تحت يديه وهي مقرة بحكمه مظهرة دينه اما والله ما عني بذلك الا في قول الله عز وجل فخانتاهما ما عني بذلك	2312	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3047	true	2665278912617325636	0	178	0	843	1436	300	تري وما تزوجت قط قال وما يمنعك من ذلك قلت ما يمنعني الا اني اخشي ان لا يكون يحل لي مناكحتهم فما تامرني قال كيف تصنع -انت شاب اتصبر قلت اتخذ الجواري قال فهات الان فبم تستحل الجواري اخبرني -قلت ان الاءمة ليست بمنزلة الحرة ان رابتني الامة---- بعتها او اعتزل-ها قال حدثني فبم تستحلها قال فلم يكن عندي جواب فقلت جعلت فداك اخبرني ما تري اتزوج قال ما ابالي ان تفع----ل قلت ارايت قولك ما ابالي ان تفعل فان ذلك علي وجهين تقول لست ابالي ان تاثم انت من غير ان امرك فما تامرني افعل ذلك عن امرك قال فان رسول الله صلي الله عليه واله قد تزوج وكان من امراة نوح وامراة لوط ما قص الله عز وجل وقد قال الله عز وجل ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فقلت ان رسول الله صلي الله عليه واله ليست في ذلك مثل منزلته انما هي تحت يديه وهي مقرة بحكمه مظهرة دينه اما والله ما عني بذلك الا في قول الله عز وجل فخانتاهما ما عني بذلك	3047	-4940868985094038727	834	1615.5	657	854	97.6580810546875	168	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3790	false	4978331166729695731	103	150	494	724	1455	300	رسول الله صلي الله عليه واله علي خديجة وهي لما ب-ها فقال لها بالرغم منا ما نري بك يا خديجة فاذا قدمت علي ضراءرك فاقرءهن السلام فقالت من هن يا رسول الله -قال مريم ابنة عمران وكلثم اخت موسي واسية امراة فرعون ق-الت بالرفاء يا رسول الله	3790	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3047	true	2665278912617325636	232	278	1105	1334	1436	300	رسول الله صلي الله عليه واله علي خديجة وهي لما فيها فقال لها بالرغم منا ما نري--- يا خديجة فاذا قدمت علي ضراءرك فاقراهن السلام فقالت من هن يا رسول الله فقال مريم بنت- عمران وكلثم اخت موسي واسية امراة فرعون فقالت بالرفاء يا رسول الله	3047	-4940868985094038727	220	417.0	174	233	94.42060089111328	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1036	false	6984179879049059432	261	300	1220	1395	1395	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب------------- عن جميل ---عن سدير عن ابي جعفر عليه- السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي-	1036	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3049	true	4209791737360412451	114	157	533	726	1392	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي جميعا عن ابن محبوب عن ابن محبوب عن جميل عن عن سدير عن ابي جعفر عليهم السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي	3049	-4940868985094038727	175	331.0	137	193	90.67357635498047	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1037	false	2218296246054982899	0	141	0	659	1432	300	مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلته فقد اكثر واطاب ولم يكتب بها من الغافلين واني لا-ركع بها بعد عشاء الاخرة وانا جالس وان والدي عليه السلام كان يقرءها في يومه وليلته ومن قراها اذا دخل عليه في قبره ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقوم علي فيقرا سورة الملك في كل يوم وليلة واذا اتياه من قبل جوفه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد اوعاني سورة الملك و-اذا اتياه من قبل لسانه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقرا بي في كل يوم وليلة سورة الملك 27 محمد بن يحيي عن احمد بن مح-مد عن علي-------------------- بن الحكم عن عبد الله بن فرقد والمعلي بن خنيس قالا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام	1037	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3049	true	4209791737360412451	157	288	726	1341	1392	300	مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة- فقد اكثر واطاب ولم يكتب بها من الغافلين واني لا ركع بها بعد عشاء الاخرة وانا جالس وان والدي عليه السلام كان يقرءها في يومه وليلته ومن قراها اذا دخل علي--------ه ناكر ونكير من قبل رجليه قالت رجلاه----- ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقوم علي فيقرء سورة الملك في كل يوم وليلة واذا اتياه من قبل جوفه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد اوعاني سورة الملك و اذا اتياه من قبل لسانه قال لهما ليس لكما الي ما قبلي سبيل قد كان هذا العبد يقرا بي في كل يوم وليلة سورة الملك 6 في روضة الكافي ا------بن محبوب عن ابي جعفر الاحول عن سلام -------------------------------------بن ------المستنير عن ابي---- جعفر عليه السلام	3049	-4940868985094038727	556	1019.0	436	682	81.5249252319336	111	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0007	false	-6783935094106567946	139	233	647	1120	1430	300	امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثنتين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال اد------------م اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج -3 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما العقل قال ما عبد به الرحم-ن واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل	7	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3053	true	8391180775601783038	0	94	0	479	1515	300	امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها ودع اثن-ين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم عليه السلام اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل---- امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج 23 احمد بن ادريس عن احمد بن عبد الجبار عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- ما العقل قال ما عبد به الرحمان واكتسب به الجنان قال قلت فالذي كان في معاوية فقال تلك النكراء تلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل	3053	-4940868985094038727	464	890.5	372	487	95.27720642089844	85	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	76	151	382	774	1479	300	فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف و لعلمه بالشء اللطيف او لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وغير اللطيف ومن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3053	true	8391180775601783038	229	300	1139	1515	1515	300	فقال يا فتح انما قلنا اللطيف للخلق اللطيف-- لعلمه بالشء اللطيف او-لا تري وفقك الله وثبتك الي اثر صنعه في النبات اللطيف وم------------ن الخلق اللطيف ومن الحيوان الصغار ومن البعوض والجرجس وما هو اصغر منها ما لا يكاد تستبينه العيون بل لا يكاد يستبان لصغره الذكر من الانثي والحدث المولود من القديم فلما راينا صغر ذلك في لطفه واهتداءه للسفاد والهرب من الموت والجمع لما يصلحه وما في لجج البحار وما-	3053	-4940868985094038727	375	733.5	305	392	95.66326904296875	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4826	false	-4872864836288405456	191	270	969	1365	1499	300	امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاختر واحدة ودع اثنتين فقال له-------------- وما تلك الثلاث ق-ال العقل والحياء والدين فقال ادم عليه السلام فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل عليه السلام للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج 5907 وروي احمد بن محمد--------- بن عيسي عن علي بن اسماعيل عن عبد الله بن الوليد عن ابي بصير عن ---------------------ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال	4826	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3053	true	8391180775601783038	0	67	0	340	1515	300	امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها---- ودع اثن-ين فقال له ادم يا جبرءيل وما---- الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم عليه السلام -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل------------ للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل---- امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج -------23 احمد بن ادريس عن احمد ب--------------------------ن عبد الجبا--------------------ر عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه الس----------------------لام قال	3053	-4940868985094038727	276	443.0	219	441	62.58503341674805	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	151	242	774	1225	1479	300	في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا تكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا ولا تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق و صنع لا من شء 2- علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال اعلم علمك الله الخير	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	0	87	0	443	1512	300	في لحاء الاشجار والمفاوز والقفار وافهام بعضها عن بعض منطقها وما يفهم به اولادها عنها ونقلها الغذاء اليها ثم تاليف الوانها حمرة مع صفرة وبياض مع حمرة وانه ما لا يكاد عيوننا تستبينه لدمامة خلقها لا تراه عيوننا و---تلمسه ايدينا علمنا ان خالق هذا الخلق لطيف لطف بخلق ما سميناه بلا علاج ولا اداة ولا الة وان كل صانع شء فمن شء صنع والله الخالق اللطيف الجليل خلق و-صنع لامن- شء 28 علي بن محمد مرسلا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ----قال اعلم علمك الله الخير	3054	-4940868985094038727	439	857.0	352	452	97.12389373779297	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	183	229	920	1174	1542	300	المعني واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولا-هما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	93	140	474	729	1512	300	السلام واما الخبير فالذي لا يعزب عنه شء ولا يفوته ليس للتجربة ولا للاعتبار بالاشياء فعند التجربة والاعتبار علمان ولولا هما ما علم لان من كان كذلك كان جاهلا والله لم يزل خبيرا بما يخلق والخبير من الناس المستخبر عن جهل المتعلم فقد جمعنا الاسم واختلف المعني	3054	-4940868985094038727	250	491.0	204	255	98.03921508789062	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0409	false	8816895670241063662	157	198	814	1015	1527	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين	409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	161	203	826	1029	1512	300	قلت افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قال ان الله ضرب مثل من حاد عن ولاية علي كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين	3054	-4940868985094038727	201	396.5	160	203	99.01477813720703	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0867	false	4390259517941978458	95	156	434	750	1451	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وق-لب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه------------ شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرء هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم	867	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3054	true	2439920555923301111	219	284	1115	1442	1512	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال--- القلوب اربعة قلت فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع و قلب ازهر انور -قلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه الله عز وجل شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك ثم قرا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم	3054	-4940868985094038727	306	577.0	246	331	92.44712829589844	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3629	false	4610302578788704496	0	93	0	435	1405	300	جميل بن صالح عن يوسف بن ابي سعيد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ذات يوم فقال لي اذا كان يوم القيامة وجمع الله تبارك وتعالي الخلاءق كان نوح صلي- الله عليه اول من يدعي به فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله قال فيخرج نوح عليه السلام فيتخطا الناس حتي يج-ء الي محمد صلي الله عليه واله وهو علي كثيب المسك ومعه علي عليه السلام وهو قول الله عز وجل فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	3629	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3055	true	6496138257673903126	155	245	745	1167	1453	300	جميل بن صالح عن يوسف بن ابي سعيد قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ذات يوم فقال لي اذا كان يوم القيامة وجمع الله تبارك وتعالي الخلاءق كان نوح عليه السلام--- اول من يدعي به فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله قال فيخرج نوح------------ فيتخطا الناس حتي يجيء الي محمد صلي الله عليه واله وهو علي كثيب المسك ومعه علي عليه السلام وهو قول الله عز وجل فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	3055	-4940868985094038727	415	801.5	325	437	94.9656753540039	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3646	false	6460390558090806829	171	300	847	1481	1481	300	عن منصور عن حريز بن عبد الله عن الفضيل قال دخلت مع ابي جعفر عليه السلام المسجد الحرام وهو متكء علي فنظر الي الناس ونحن علي باب بني شيبة فقال يا فضيل هكذا كان-- يطوفون في الجاهلية لا يعرفون حقا ولا يدينون دينا يا فضيل انظر اليهم مكبين علي وجوههم لعنهم الله من خلق مسخور بهم مكبين علي وجوههم ثم تلا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم يعني والله عليا عليه السلام والاوصياء عليهم السلام ثم تلا هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون امير المءمنين عليه السلام يا فضيل لم يتسم بهذا الاسم غير علي عليه السلام الا مفتر كذاب الي يوم الباس هذا اما والله يا فضيل ما لله عز ذكره-	3646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3055	true	6496138257673903126	0	128	0	626	1453	300	عن منصور عن حريز بن عبد الله عن الفضيل قال دخلت مع ابي جعفر عليه السلام المسجد الحرام وهو متكء علي فنظر الي الناس ونحن علي باب بني شيبة فقال يا فضيل هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية لا يعرفون حقا ولا يدينون دينا يا فضيل انظر اليهم مكبين علي وجوههم لعنهم الله من خلق مسخور بهم مكبين علي وجوههم ثم تلا هذه الاية افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم يعني والله عليا------------ والاوصياء عليهم السلام ثم تلا هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون امير المءمنين عليه السلام يا فضيل لم ي-سم بهذا الاسم غير علي عليه السلام الا مفتر كذاب الي يوم الناس هذا اما والله يا فضيل ما لله عز ذكره	3055	-4940868985094038727	620	1209.0	494	639	97.02660369873047	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0311	false	-196673599384927702	140	217	698	1047	1430	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قال اذا غاب عنكم----- امامكم------ فمن ياتيكم بامام جديد 15 عده من اصحابنا ع-------------------ن احمد بن محمد عن عل---ي بن الحكم عن ابي------------------------------------------------------- ايوب الخزاز عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد ال-له عليه السلام --يقول	311	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	208	294	1035	1435	1459	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قال ان ارايتم ان اصبح امامكم غاءبا فمن ياتيكم بامام مثله 38 حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن --------احمد عن القاسم بن العلا قال حدثنا اسماعيل بن علي الفزاري عن محمد بن جمهور عن فضالة بن ايوب -----------------------قال س---------ءل الرضا عليه السلام عن قول	3056	-4940868985094038727	264	416.0	202	440	60.0	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0397	false	7674031108220162100	141	246	725	1237	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يرد فيه بالحاد بظلم------------------------------ قال---- نزلت فيهم حيث دخلوا الكعبة فتعاهدوا وتعاقدوا علي كفرهم وجحودهم بما نزل في امير المءمنين عليه السلام فالحدوا--------------------------------------- في البيت بظلمهم الرسول ووليه فبعدا للقوم الظالمين 45---------------------------- الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين حيث انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام و الاءمة عليهم السلام من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت	397	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	95	201	483	997	1459	300	عن ابي---- جعفر عليه السلام في قوله فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت ------------------------------------------------------------------في امير المءمنين عليه السلام واصحابه الذي عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين في اغبط الاماكن فتسء وجوههم ويقال له هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 36 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله----------- فستعلمون من هو في ضلال مبين يا معشر المكذبين---- انباتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام و-الاءمة------------- من بعده من هو في ضلال مبين كذا انزلت	3056	-4940868985094038727	328	497.0	254	613	53.50733947753906	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0401	false	-6298316093300992797	150	252	715	1207	1450	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت في امير المءمنين------------ واصحابه الذين عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين عليه السلام في اغبط الاماكن لهم فيسء وجوههم ويقال لهم هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 69 --محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن علي بن حس-ان عن عبد الرحمن ابن كث------------ير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله	401	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3056	true	8853080740446047985	71	174	375	864	1459	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن اسماعيل بن سهل عن القاسم بن عروة عن ابي السفاتج عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قال هذه نزلت في امير المءمنين عليه السلام واصحابه الذي- عملوا ما عملوا يرون امير المءمنين ------------في اغبط الاماكن فت----سء وجوههم ويقال له- هذا الذي كنتم به تدعون الذي انتحلتم اسمه 36 الحسين بن محمد عن معلي بن --محمد عن علي بن اسباط عن ع----لي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله	3056	-4940868985094038727	435	775.5	338	519	83.81502532958984	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	false	-5510104168087390402	78	252	382	1172	1403	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان ابن يحيي عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي الله فوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه ----------2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب ال-----له عز وجل	231	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3060	true	3779091263000291754	132	235	614	1092	1409	300	محمد بن يحيي عن احمد بن ابي زاهر عن علي بن اسماعيل عن صفوان -بن يحيي عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة--------------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه 14 وباسناده الي الفضيل بن يسار---------------------------------------------------------------- قال سمعت ابا--- عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل	3060	-4940868985094038727	386	698.0	294	805	47.95030975341797	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	false	1758995267977982591	90	175	422	819	1459	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان الله عز وجل فوض--- الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم	232	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3060	true	3779091263000291754	156	248	718	1153	1409	300	قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر-------------- عليه-- السلام يقول ثم ذكر نحوه 14 وباسناده ا---------لي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم	3060	-4940868985094038727	191	330.5	151	620	30.80645179748535	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0621	false	4728471313624353620	241	300	1156	1429	1429	300	السقا قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في -يدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله-	621	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3061	true	1110222924253518153	0	59	0	275	1480	300	السقا قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا بحر حسن الخلق يسر ثم قال الا اخبرك بحديث ما هو في ايدي احد من اهل المدينة قلت بلي قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالس في المسجد اذا جاءت جارية لبعض الانصار وهو قاءم فاخذت بطرف ثوبه فقام لها النبي صلي الله عليه واله	3061	-4940868985094038727	273	536.0	215	275	99.2727279663086	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0622	false	-1673649192273549530	0	111	0	520	1434	300	فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي -------------------في الرابعة وهي خلفه فاخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك و فعل حبست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا -ما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه ل يستشفي بها فلما اردت اخذها راني فقام فاستحييت منه ان اخذها و وهو يراني واكره ان استامره في اخذها فاخذتها 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي----ر عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	622	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3061	true	1110222924253518153	59	167	275	794	1480	300	فلم تقل شيءا ولم يقل لها النبي صلي الله عليه واله شيءا حتي فعلت ذلك ثلاث مرات فقام لها النبي صلي الله عليه واله في الرابعة وهي خلفه واخذت هدبة من ثوبه ثم رجعت فقال لها الناس فعل الله بك و-فعل جلست رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات لا تقولين له شيءا ولا هو يقول لك شيءا فما كانت حاجتك اليه قالت ان لنا مريضا فارسلني اهلي لاخذ هدبة من ثوبه-- يستشفي بها فلما اردت اخذها راني فقام فاستحييت ----ان اخذها-- وهو يراني واكره ان استامره في اخذها فاخذتها 17 وباسناده الي محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن ا----------------بي عبد الله عليه السلام قال	3061	-4940868985094038727	457	852.0	359	544	84.00735473632812	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0622	false	-1673649192273549530	91	128	430	625	1434	300	16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله افاضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم	622	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3061	true	1110222924253518153	242	279	1180	1374	1480	300	19 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اف-ضلكم احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وتوطا رحالهم	3061	-4940868985094038727	193	380.0	156	195	98.97435760498047	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4482	false	-8043526961577317137	116	224	541	1059	1423	300	بريد --العجلي- عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي انزل علي ادم حوراء من الجنة-------------------- فزوجها احد ابنيه وتزوج الاخر ابنة الجان------------ فما كان في الناس من جمال كثير او حسن خلق فهو من الحوراء وما كان فيهم من سوء --خلق فهو من ابنة الجان باب وجوه النكاح 4339 روي عن محمد بن زيا----------------------------------------د عن الحسين بن زيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول تحل الفروج بثلاثة وجوه نكاح بميراث ونكاح بلا ميراث ونكاح بملك اليمين باب فضل التزويج 4340 روي عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام قال قال رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه	4482	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3062	true	-4846162260090644618	8	119	39	578	1449	300	بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل------ انزل-------- حورا م-ن الجنة الي ادم عليه السلام فزوجها احد ابنيه وتزوج الاخر ا-لي الجن فولدتا جميعا فما كان من الناس من جمال و-------حسن خلق فهو من الحوراء وما كان فيهم من سوء الخلق ف---من -بنت الجان وانكر ان يكون زوج بنيه من بناته 22 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي ابي الجارو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي جعف-------------------ر عليه-- السلام في ق------ول الله عز وجل انك لعلي خلق عظيم قال هو الاسلام وروي ان الخلق العظيم هو الدين العظيم 23 في امالي شيخ الطاءفة باسناده الي الصادق عليه السلام انه قال وكان فيما خاطب الله تعالي نبيه صلي الله عليه	3062	-4940868985094038727	229	283.5	176	766	29.89556121826172	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3502	false	-2255037075843790686	160	236	768	1135	1442	300	عن ابان--------- عن عبد الرحم-ن بن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي عليا صلوات الله عليه فقال له انت الذي تقرا هذه الاية بايكم المفتون وتعرض بي وبصاحبي قال فقال له افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم فقال كذبت بنو امية اوصل للرحم منك ولكنك ابيت الا عداوة لبني تيم و-بني عدي وبني	3502	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3063	true	5684566014455142113	179	247	888	1224	1460	300	عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمان عن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي ----------------عليا فقال--- انت الذي تقرا هذه الاية بايكم المفتون -تعرض بي وبصاحبي قال-------- افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم ان توليتم الي قوله و-----------تقطعوا ارحامكم فقال عمر- بنو امية اوصل للرحم منك ولكنك اثبت ال--عداوة لبني امية وبني عدي وبني	3063	-4940868985094038727	304	543.0	241	378	80.42327880859375	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3606	false	-5452725964370395280	241	300	1157	1454	1454	300	عن عبد الرحم-ن بن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي امير المءمنين عليه السلام فقال انت الذي تقرا هذه الاية بايكم المفتون تعرضا بي وبصاحبي قال افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم فقال كذبت بنو امية اوصل-	3606	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3063	true	5684566014455142113	183	237	905	1171	1460	300	عن عبد الرحمان عن ابي عبد الله عن ابي العباس المكي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان عمر لقي عليا فق---------------------ال انت الذي تقرا هذه الاية بايكم المفتون تعرض- بي وبصاحبي قال افلا اخبرك باية نزلت في بني امية فهل عسيتم ان توليتم الي قوله---------- وتقطعوا ارحامكم فقال عمر- بنو امية اوصل	3063	-4940868985094038727	248	444.5	196	299	82.94314575195312	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0760	false	4953844981759245792	64	111	285	513	1395	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيدرء عنه الرزق وتلا هذه الاية اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون	760	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3065	true	-1796102426767532790	200	247	1008	1235	1498	300	محمد بن يحيي عن عبد الله بن بحر -عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الرجل ليذنب الذنب فيدرا عنه الرزق وتلا هذه الاية اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون	3065	-4940868985094038727	223	440.0	177	228	97.80701446533203	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0616	false	1387273229112365403	261	300	1207	1392	1392	300	ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سالت الله ---عز و---جل ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني ولدا وسالته ان يرزقني دارا-	616	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3067	true	-4873835031377053187	177	215	906	1093	1513	300	ابن ابي عمير عن الحسن بن عطية عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني سالت الله تبارك وتعالي ان يرزقني مالا فرزقني واني سالت الله ان يرزقني ولدا فرزقني----- وسالته ان يرزقني دارا	3067	-4940868985094038727	176	324.0	139	192	91.66666412353516	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1994	false	6593132570728299233	53	206	244	1005	1446	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحجال عن عبد الصمد -بن بشير عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذلك موضع فسطاط ابي فلان وفلان و سالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة--- الجراح فلما ان راوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدور-- كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين 3 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابان عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------------- قال يستحب الصلاة في مسجد الغدير لان النبي صلي الله عليه واله اقام فيه امير المءمنين عليه السلام	1994	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3069	true	1816012410587926029	151	292	770	1504	1546	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن---- الحجال عن عبد الصمد ابن بشير عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذاك موضع فسطاط ابي فلان وفلان و-سالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين 63 في تفسير علي --------------------------------بن اب----راهيم وقوله وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر قال لما اخبرهم رسول الله----------------- صلي الله عليه واله بفضل---- امير المءمنين عليه السلام	3069	-4940868985094038727	628	1142.0	502	796	78.89447021484375	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3839	false	6939790209482217326	180	255	945	1347	1568	300	مسجد الغدير ف-----ي ميسرة المسجد ف-ان ذلك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه 687 واما الجانب الاخر ف----ذلك موضع فسطاط المنافقين الذين لما--------------------------------------------- راوه رافعا يد-ه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	3839	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3069	true	1816012410587926029	181	262	914	1341	1546	300	مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم نظر الي------------------------------- الجانب الاخر فقال ذاك موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	3069	-4940868985094038727	342	610.0	277	458	74.6724853515625	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4259	false	-7034629369935908317	166	260	825	1322	1520	300	عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر ف-ي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذاك موضع فسطاط المنافقي-----ن وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما--- راوه رافعا يد-ه قال بعضهم----- انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	4259	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3069	true	1816012410587926029	164	262	829	1341	1546	300	عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذاك موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	3069	-4940868985094038727	489	944.5	395	512	95.5078125	91	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7014	false	5601582073924412437	129	246	622	1223	1486	300	احمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن الحجال عن عبد-الصمد -بن بشير عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد-الله عليه السلام من المدينة الي مكة قال فلما انتهينا الي مسجد الغدير نظر ف-ي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم نظر ف-ي الجانب الاخر فقال هذا موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يد-ه قال بعضهم----- انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	7014	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3069	true	1816012410587926029	151	262	770	1341	1546	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن---- الحجال عن عبد الصمد ابن بشير عن حسان الجمال قال حملت ابا عبد الله عليه السلام من المدينة الي مكة فلم----ا انتهينا الي مسجد الغدير نظر الي ميسرة المسجد فقال ذاك موضع قدم رسول الله صلي الله عليه واله حيث قال من كنت مولاه فعلي مول---------------------------------اه ثم نظر الي الجانب الاخر فقال ذاك موضع فسطاط ابي فلان وفلان وسالم مولي ابي حذيفة وابي عبيدة بن الجراح فلما ان راوه رافعا يديه قال بعضهم لبعض انظروا الي عينيه تدوران كانهما عينا مجنون فنزل جبرءيل عليه السلام بهذه الاية وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	3069	-4940868985094038727	550	1040.0	442	612	89.86927795410156	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0983	false	-4494516706513778051	111	142	525	680	1435	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال	983	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3070	true	-491681541929683106	271	300	1365	1507	1507	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين------------ رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال-	3070	-4940868985094038727	142	268.5	114	155	91.61289978027344	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3689	false	-905312986219514106	172	300	870	1483	1483	300	محمد بن يحيي عن احمد بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليم-اني عن مسمع ابن الحجاج عن صباح الحذاء عن صباح المزني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي عليه السلام يوم الغدير صرخ ابليس في جنوده صرخة فلم يبق منهم احد في بر ولا بحر الا اتاه فقالوا يا سيدهم ومولاهم ماذا دهاك فما سمعنا لك صرخة اوحش من صرختك هذه فقال لهم--- فعل هذا النبي فعلا ان تم لم يعص الله ابدا فقالوا يا سيدهم انت كنت لادم فلما قال المنافقون انه ينطق علي الهوي وقال احدهما لصاحبه اما تري عينيه تدوران في راسه كانه مجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه واله صرخ ابليس صرخة بطرب فجمع اولياءه فقال اما علمتم اني كنت-	3689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3070	true	-491681541929683106	12	135	66	650	1507	300	محمد بن يحيي عن احمد بن سل-مان عن عبد الله بن محمد الهمداني عن مسمع -بن الحجاج عن صبا---------------ح المزني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي------------ يوم الغدير صرخ ابليس في جنوده صرخة فلم يبق منهم---- في بر ولا بحر الا اتاه فقالوا يا سيدهم ومولاهم ماذا دهاك فما سمعنا لك صرخة اوحش من صرختك هذه فقال لهم قد فعل هذا النبي فعلا ان تم لم يعص الله ابدا فقالوا يا سيدهم انت كنت لادم فلما قال المنافقون انه ينطق عن- الهوي وقال احدهما لصاحبه اما تري عينيه تدوران في راسه كانه مجنون يعنون رسول الله صلي الله عليه واله صرخ ابليس صرخة يطرب فجمع اولياءه فقال اما علمتم اني كنت	3070	-4940868985094038727	576	1098.0	455	618	93.2038803100586	114	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0983	false	-4494516706513778051	142	181	680	888	1435	300	اعيذكما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام	983	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	0	39	0	207	1519	300	اعيذكما بكلمات الله التامة- واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام	3071	-4940868985094038727	206	406.0	167	208	99.03845977783203	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3492	false	-7085694743576006078	276	300	1426	1544	1544	300	واما الريح العقيم فانها ريح عذاب لا تلقح شيءا من الارحام ولا شيءا من النبات وهي ريح تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت-	3492	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	228	252	1173	1292	1519	300	واما الريح العقيم فانها ريح عذاب لا تلقح شيءا من الارحام ولا شيءا من النبات وهي ريح تخرج من تحت الارضين السبع وما خرجت	3071	-4940868985094038727	118	231.0	95	119	99.15966033935547	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3493	false	7438558791272323810	0	49	0	231	1440	300	منها ريح قط الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها علي مقدار سعة الخاتم قال فعتت علي الخزان فخرج منها علي مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد قال فضج الخزان الي الله عز وجل من ذلك فقالوا ربنا انها قد عتت	3493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	252	300	1292	1519	1519	300	منها ريح--- الا علي قوم عاد حين غضب الله عليهم فامر الخزان ان يخرجوا منها علي مقدار سعة الخاتم قال فعتت علي الخزان فخرج منها علي مقدار منخر الثور تغيظا منها علي قوم عاد قال فضج الخزان الي الله عز وجل من ذلك فقالوا ربنا انها قد عتت-	3071	-4940868985094038727	227	443.0	180	231	98.26839447021484	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3984	false	-8086899351501924071	182	221	904	1084	1476	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد وما نزل مطر قط الا بوزن الا زمن نوح ع--ليه السلام	3984	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	187	225	976	1158	1519	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 6 في روضة الكافي باسناده الي ابي جعفر عليه السلام	3071	-4940868985094038727	143	273.5	113	182	78.57142639160156	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3992	false	-4123437374283716851	117	179	636	949	1553	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تسبوا الرياح فانها مامورة ولا الجبال ولا الساعات ولا الايام ولا الليالي فتاثموا ويرجع اليكم 1521 وقال عليه السلام ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 1522 وروي علي بن رءاب عن---- ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام	3992	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3071	true	-8028647268373071592	187	225	976	1158	1519	300	وقال رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا زمن عاد فانها عتت علي خزانها فخرجت في مثل خرق الابرة فاهلكت قوم عاد 6 في روضة الكافي باسناده الي ابي------------------ جعفر عليه السلام	3071	-4940868985094038727	158	279.0	122	317	49.84226989746094	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3493	false	7438558791272323810	49	113	231	536	1440	300	عن امرنا انا نخاف ان تهلك من لم يعصك من خلقك وعمار بلادك قال فبعث الله عز وجل اليها جبرءيل عليه السلام فاستقبلها بجناحيه فردها الي موضعها وقال لها اخرجي علي ما امرت به قال فخرجت علي ما امرت به و اهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم 65 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن------ ابي عبد الله عليه السلام قال	3493	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3072	true	-635383318691037869	0	65	0	309	1522	300	عن امرنا انا نخاف ان يهلك من لم يعصك من خلقك وعمار بلادك قال فبعث الله عز وجل اليها جبرءيل عليه السلام فاستقبلها بجناح-ه فردها الي موضعها وقال لها اخرجي علي ما امرت به قال فخرجت علي ما امرت به و-اهلكت قوم عاد و كل من بحضرتهم 7 في كتاب علل الشرايع باسناده الي عثمان بن عيسي رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال	3072	-4940868985094038727	253	453.5	198	311	81.35047912597656	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0399	false	-7239881625424052995	247	273	1192	1311	1434	300	يحيي بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي	399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3073	true	-1033006446619574265	229	255	1111	1230	1438	300	يحيي بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه واله هي اذنك يا علي	3073	-4940868985094038727	119	238.0	93	119	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3963	false	6963386010356606559	47	97	228	498	1525	300	ان حمله العرش اليوم اربعة واحد منهم علي صور----------------------------------------------ة الديك يسترزق الله عز وجل للطير و--واحد علي صورة الاسد يسترزق الله تعالي للسباع و--واحد علي صورة الثور يسترزق الله تعالي للبهاءم وواحد منهم علي صورة بني ادم يسترزق الله تعالي لولد ادم عليه السلام فاذا كان يوم القيامة صاروا ثمانية	3963	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3074	true	-3784513446715354290	140	188	679	945	1521	300	ان حملة العرش------ اربعة -احد---هم علي صورة ابن ادم يسترزق الله لبني ادم والثاني علي صورة الديك يسترزق الله------- للطير والثالث علي صورة الاسد يسترزق الله------ للسباع والرابع علي صورة الثور يسترزق الله------ للبهاءم ونكس الثور راسه منذ عبد بنو اسراءيل العجل------------------------- فاذا كان يوم القيامة صاروا ثمانية	3074	-4940868985094038727	175	236.0	139	320	54.6875	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0108	false	3876945693276101714	50	300	253	1603	1603	300	--فاخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذلك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض فقال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته و-نوره ابتغي من في السماوات والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المشتبهة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة و-لا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قال له فاخبرني عن الله عز وجل اين هو فقال امير المءمنين عليه السلام هو ههنا وههنا وفوق وتحت ومحيط بنا ومعنا وهو قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فالكرسي محيط بالسماوات والارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي وذلك قوله تعالي وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته ا------------لذي اراه الله اصفياءه واراه خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة العرش-	108	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3075	true	7221719893563995691	49	226	249	1218	1586	300	له اخبرني عن قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية فكيف قال ذاك وقلت انه يحمل العرش والسماوات والارض -قال امير المءمنين عليه السلام ان العرش خلقه الله تعالي من انوار اربعة نور احمر منه احمرت الحمرة ونور اخضر منه اخضرت الخضرة ونور اصفر منه اصفرت الصفرة ونور ابيض منه ابيض البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك نور من عظمته فبعظمته ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته و نوره ابتغي من في السم--اء والارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتشتتة فكل محمول يحمله الله بنوره وعظمته وقدرته لا يستطيع لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياتا ولا نشورا فكل شء محمول والله تبارك وتعالي الممسك لهما ان تزولا والمحيط بهما من شء وهو حياة كل شء ونور كل شء سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالذين يحملون العرش هم العلماء الذين حملهم الله علمه وليس يخرج عن هذه الاربعة شء خلق الله في ملكوته وهو الملكوت الذي اراه الله اصفياءه واراه خليله عليه السلام فقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وكيف يحمل حملة --عرش	3075	-4940868985094038727	941	1830.0	770	1367	68.83686828613281	165	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0109	false	-2676463740633499647	106	140	545	714	1528	300	والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول قال ابو قرة فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو الحسن	109	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3075	true	7221719893563995691	269	300	1430	1586	1586	300	والمحمول ما سوي الله ولم يسمع احد امن بالله وعظمته قط قال في دعاءه يا محمول------------ فانه قال ويحمل عرش ربك فوقهم يءمءذ ثمانية وقال الذين يحملون العرش فقال ابو الحسن-	3075	-4940868985094038727	155	293.5	125	169	91.71597290039062	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3520	false	2318917576762337419	253	276	1250	1401	1525	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته و-نوره ابتغي من في السماوات ومن في الارض--------------- اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتضادة	3520	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3075	true	7221719893563995691	112	137	584	743	1586	300	ونوره ابصر قلوب المءمنين وبعظمته ونوره عاداه الجاهلون وبعظمته و نوره ابتغي من في السماء و--------الارض من جميع خلاءقه اليه الوسيلة بالاعمال المختلفة والاديان المتشتتة	3075	-4940868985094038727	137	245.0	117	167	82.03592681884766	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0109	false	-2676463740633499647	140	170	714	857	1528	300	عليه السلام العرشي ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه	109	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3076	true	-3819336519910499954	0	30	0	142	1516	300	عليه السلام العرش- ليس هو الله والعرش اسم علم وقدرة وعرش فيه كل شء ثم اضاف الحمل الي غيره خلق من خلقه لانه استعبد خلقه بحمل عرشه وهم حملة علمه	3076	-4940868985094038727	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0110	false	-7958241926623692518	197	238	958	1145	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال حملة العرش والعرش العلم ثمانية اربعة منا واربعة ممن شاء الله	110	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3076	true	-3819336519910499954	37	76	180	359	1516	300	محمد-------- عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال حملة العرش والعرش العلم ثمانية اربعة منا واربعة ممن شاء الله	3076	-4940868985094038727	179	349.5	140	187	95.721923828125	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	135	163	647	771	1453	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3078	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0558	false	-6341473280709688001	38	74	199	375	1566	300	وانزل في الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كان- القاضية ما اغني عني ماليه الي قوله انه كان لا يءمن بالله العظيم فهذا مشرك	558	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3078	true	-7130072900364920945	169	205	802	979	1453	300	وانزل في الحاقة واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه الي قوله انه كان لا يءمن بالله العظيم فهذا مشرك	3078	-4940868985094038727	176	347.0	140	177	99.43502807617188	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1734	false	1260240495728736034	69	121	321	575	1401	300	وكان معاوية صاحب السلسلة التي قال الله تعالي- في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم وكان فرعون هذه الامة 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء ع--------ن ابان بن عثمان عن يحيي بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام---- قال	1734	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3079	true	-2565878579092863053	75	121	368	596	1417	300	وكان معاوية صاحب السلسلة التي قال الله عز وجل في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم وكان فرعون هذه الامة 46 في بصاءر الدرجات علي ---------عن العباس بن عامر عن اب---------ان عن بشي-------ر النبال عن ابي جعفر------------ عليه --السلام انه قال	3079	-4940868985094038727	173	260.0	135	267	64.79400634765625	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0409	false	8816895670241063662	198	300	1015	1527	1527	300	عليه السلام قال قلت قوله انه لقول رسول كريم قال يعني جبرءيل عن الله في ولاية علي عليه السلام قال قلت وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قالوا ان محمدا كذاب علي ربه وما امره الله بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم عطف القول فقال ان ولاية علي لتذكرة للمتقين للعالمين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان عليا لحسرة علي الكافرين و ان ولايته لحق اليقين فسبح يا محمد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربك العظيم الذي-	409	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3080	true	-6068772922104551355	56	149	269	741	1494	300	عليه السلام قال قال----- انه لقول رسول كريم---- يعني جبرءيل عن الله في ولاية علي ----------------قلت وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال قالوا ان محمدا كذب ---------وما امره الله بهذا في علي فانزل الله بذلك قرانا فقال ان ولاية علي تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا محمد بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ثم عطف------ فقال ان ولاية علي لتذكرة للمتقين للعالمين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وان عليا لحسرة علي الكافرين و-ان ولايته لحق اليقين فسبح يا محمد باسم ربك العظيم يقول اشكر ربك العظيم الذي	3080	-4940868985094038727	467	880.5	376	513	91.03314208984375	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3465	false	5848298103219799273	198	300	957	1455	1455	300	قال فغضب الحارث بن عمرو الفهري فقال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك ان بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فانزل الله عليه مقالة الحارث ونزلت هذه الاية وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم قال له يا بن عمرو اما تبت واما رحل-ت فقال يا محمد بل تجعل لساءر قريش شيءا مما في يديك فقد ذهبت بنو هاشم بمكرمة العرب والعجم فقال له النبي صلي الله عليه واله ليس ذلك الي ذلك الي الله تبارك وتعالي فقال يا محمد قلبي ما يتابعني علي التوبة-	3465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3082	true	2867234031528941528	62	162	288	782	1466	300	قال فغضب الحارث بن عمرو الفهدي فقال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك ان بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فانزل الله عليه مقالة الحارث ونزلت هذه الاية وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ثم قال له يا عم---رو اما تبت واما رجليه فقال يا محمد بل تجعل لساير قريش شيءا مما في يديك فقد ذهبت بنو هاشم بمكرمة العرب والعجم فقال--- النبي صلي الله عليه واله ليس ذلك الي ذلك الي الله تبارك وتعالي فقال يا محمد قلبي ما يتابعني علي التوبة	3082	-4940868985094038727	483	941.0	384	500	96.5999984741211	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3465	false	5848298103219799273	42	90	218	437	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم جالسا اذ اقبل امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم	3465	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3082	true	2867234031528941528	14	60	68	279	1466	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله-------- جالسا اذ اقبل امير المءمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ان فيك شبها من عيسي بن مريم	3082	-4940868985094038727	211	413.5	165	219	96.34703063964844	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3466	false	-8397466427933658633	0	86	0	437	1464	300	ولكن ارحل عنك فدعا براحلته فركبها فلما صار بظهر المدينة اتته جندلة فرضخت هامته ثم اتي الوحي الي النبي صلي الله عليه واله فقال سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع من الله ذي المعارج قال قلت جعلت فداك انا لا نقرءها هكذا فقال هكذا والله نزل بها جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة عليها السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله لمن حوله من المنافقين انطلقوا الي صاحبكم فقد اتاه ما استفتح به	3466	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3082	true	2867234031528941528	162	248	782	1218	1466	300	ولكن ارحل عنك فدعا براحلته فركبها فلما صار بظهر المدينة اتته جندلة فرض-ت هامته ثم اتي الوحي الي النبي صلي الله عليه واله فقال سال ساءل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع من الله ذي المعارج قال قلت جعلت فداك انا لا نقراها هكذا فقال هكذا والله نزل بها جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله وهكذا هو والله مثبت في مصحف فاطمة عليها السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله لمن حوله من المنافقين انطلقوا الي صاحبكم فقد اتاه ما استفتح به	3082	-4940868985094038727	435	864.0	349	437	99.5423355102539	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	28	109	137	513	1472	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا من عند الله عز ذكره فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يساله شيءا الا اعطاه فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا عليها فان للقيامة خمسين موقفا كل موقف مقداره الف سنة ثم تلا في يوم كان مقداره------ الف سنة مما تعدون 109 وبهذا ال---------------------اسناد عن حفص عن ابي عبد الله عليه السلام	3536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3083	true	-2797463299041623655	145	193	698	925	1451	300	حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان للقيامة خمسين موقفا كل موقف مقداره الف سنة ثم تلا في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون 11 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي----- ابي عبد الله عليه السلام	3083	-4940868985094038727	159	239.5	124	403	39.45409393310547	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3823	false	-439130625765406861	217	244	1026	1157	1446	300	فان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه	3823	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3085	true	2279156202429721437	148	175	721	852	1453	300	وان لله تبارك وتعالي بقاعا في سماواته فمن عرج به الي بقعة منها فقد عرج به اليه الا تسمع الله عز وجل يقول تعرج الملاءكة والروح اليه	3085	-4940868985094038727	130	259.0	103	131	99.23664093017578	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1425	false	-2399595515175188694	148	214	700	1021	1441	300	النوافل-- 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وانا شاب فوصف لي التطوع والصوم فر------------------------------------- كالفريضة من تركها هلك انما هو التطوع ان شغلت عنه او تركته قضيته انهم كانوا يكرهون ان ترفع اعمالهم يوما تاما ويوما ناقصا ان الله عز وجل يقول الذين هم علي صلاتهم داءمون وكانوا يكرهون	1425	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3086	true	7479126211101419288	225	300	1133	1491	1491	300	الن-افلة 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وانا شاب فوصف لي التطوع والصوم فراي ثقل ذلك في وجهي فقال لي ان هذا ليس كالفريضة من تركها هلك انما هو التطوع ان شغلت عنه او تركته قضيته انهم كانوا يكرهون ان ترفع اعمالهم يوما تاما ويوما ناقصا ان الله عز وجل يقول الذين هم علي صلاتهم داءمون وكانوا يكرهون-	3086	-4940868985094038727	317	601.5	253	360	88.05555725097656	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1472	false	-5936141286320173073	145	250	690	1183	1436	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله عز وجل فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال عز وجل------- والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم من غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله يجب عليه ان يفرضه علي قدر طاقته وسعة ماله فيءدي الذي فرض علي نفسه ان شاء في كل يوم وان شاء في كل جمعة وان شاء في كل شهر	1472	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3087	true	-6716715146857482659	13	115	64	559	1450	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي -فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله تعالي -فرض في اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة فقال سبحانه وتعالي والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم--- غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه في ماله يجب عليه ان يفرضه علي قدر طاقته وسعة ماله فيءدي الذي فرض علي نفسه ان شاء في كل يوم وان شاء في كل جمعة وان شاء في كل شهر	3087	-4940868985094038727	470	905.5	371	500	94.0	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1473	false	-2399774356397312725	51	177	218	826	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا- عن ابي بصير قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام ومعنا بعض اصحاب الاموال فذكروا الزكاة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر انما حقن بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع الله عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت ماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو الشء يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او في الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه	1473	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3087	true	-6716715146857482659	122	248	597	1204	1450	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المعزاء عن ابي بصير قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام ومعي- بعض اصحاب الاموال فذكروا الزكاة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها ا-نما هو شء ظاهر انما حقن بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع الله عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت ماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو الشء يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او في الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه	3087	-4940868985094038727	602	1188.0	476	609	98.85057830810547	123	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4023	false	-7902906508089387177	201	232	1032	1181	1526	300	الزكاة وقال عز وجل------- والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفسه انه في ماله و نفسه ويجب له ان يفرضه علي قدر طاقته	4023	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3087	true	-6716715146857482659	65	93	325	471	1450	300	الزكاة فقال سبحانه وتعالي والذين في اموالهم حق معلوم فالحق المعلوم غير الزكاة وهو شء يفرضه الرجل علي نفس----ه في ماله يجب علي------ه ان يفرضه علي قدر طاقته	3087	-4940868985094038727	125	223.0	99	156	80.12820434570312	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1474	false	2091056478064174747	18	257	94	1248	1461	300	الله الثروة من المال فيخرج منه الالف والالفين والثلاثة الالاف والاقل و-الاكثر فيصل به رحمه ويحمل به الكل عن قومه 11 عنه عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الرحم-ن بن الحجاج عن القاسم بن عبد الرحم-ن الانصاري قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رجلا جاء الي ابي علي بن الحسين عليهما السلام فقال له اخبرني عن قول الله عز وجل والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم ما هذا الحق المعلوم فقال له علي بن الحسين عليهما السلام الحق المعلوم الشء يخرجه الرجل من ماله ليس من الزكاة ولا من الصدقة المفروضتين -قال فاذا لم يكن من الزكاة ولا من الصدقة فما هو فقال هو الشء يخرجه الرجل من ماله ان شاء اكثر وان شاء اقل علي قدر ما يملك فقال له الرجل فما يصنع به قال يصل به رحما ويقري به ض-يفا ويحمل به كلا او يصل به اخا له في الله او لناءبة تنوبه فقال الرجل الله يعلم حيث يجعل رسالاته 12 وعنه عن ابن فضال عن صفوا---ن الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له عز وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كد-يده في الشراء والبيع ---وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولم يبسط له في الرزق وهو محارف 13 علي بن محمد عمن ذك------ره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن المفض------------------------------------ل قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	1474	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3088	true	-711938551425058260	0	249	0	1185	1425	300	الله الثروة من المال فيخرج منه الالف والالفين والثلاثة الالاف والاقل و الاكثر فيصل به رحمه ويحمل به الكل عن قومه 26 عنه عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الرحمان بن الحجاج عن القاسم بن عبد الرحمان الانصاري قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رجلا جاء الي ابي علي بن الحسين عليهما السلام وقال له اخبرني عن قول الله عز وجل و------في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم ما هذا الحق المعلوم فقال له علي بن الحسين عليهما السلام الحق المعلوم الشء يخرجه------ من ماله ليس من الزكاة ولا من الصدقة المفروضتين فقال واذا لم يكن من الزكاة ولا من الصدقة فما هو فقال هو الشء يخرجه------ من ماله ان شاء اكثر وان شاء اقل علي قدر ما يملك فقال له الرجل فما يصنع به قال يصل به رحما ويقوي به ضعيفا ويحمل به كلا او يصل به اخا له في الله او لناءبة تنوبه فقال الرجل الله اعلم حيث يجعل رسالاته -27 عنه عن ابن فضال عن صفوان بن الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كد يده في الشراء والبيع 28 وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولم يبسط له في الرزق وهو محارف 29 علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن رجل من اهل ساباط قال قال-------- ابو عبد الله عليه السلام	3088	-4940868985094038727	1088	2030.0	857	1212	89.76897430419922	209	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1475	false	-8335046590900900533	120	199	544	907	1390	300	عبد الله عليه-- السلام مثل ذلك 15 احمد------------------------------------------------------------------ بن محمد بن عبد الله وغيره عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله ابن القاسم عن رجل من اهل ساباط قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعمار الساباطي يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض الله عليك من الزكاة فقال نعم قال فتخرج الحق المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال وتصل اخوانك قال نعم	1475	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3088	true	-711938551425058260	198	286	950	1357	1425	300	عبد الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولم يبسط له في الرزق وهو محارف 29 علي بن محمد بن بندار--- وغيره عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله -بن القاسم عن رجل من اهل ساباط قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعمار--------- يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض عليه -----من الزكاة -قال نعم قال فتخرج----- المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم	3088	-4940868985094038727	320	543.0	247	431	74.24594116210938	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1555	false	-2797992692443307616	18	114	75	500	1347	300	عبد الله عليه-- السلام------ قال اصنع المعروف الي من هو اهله والي من ليس من اهله فان -لم يكن هو من اهله فكن انت من اهله 7 علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله ابن القاسم عن رجل من اهل ساباط قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعمار يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض الله عليك من الزكاة قال نعم قال فتخرج المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم	1555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3088	true	-711938551425058260	198	286	950	1357	1425	300	عبد الله عليهما السلام انهما قال----ا المحروم الرجل الذي------------ ليس --بعقله باس ولم يبسط له في الرزق وهو محارف 29--- علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله -بن القاسم عن رجل من اهل ساباط قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعمار يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض عليه -----من الزكاة قال نعم قال فتخرج المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم	3088	-4940868985094038727	353	619.0	273	434	81.3364028930664	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4006	false	7910895305349694067	233	277	1173	1385	1492	300	عليه السلام لعمار بن موسي الساباطي يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض الله عليك من الزكاة فقال نعم قال فتخرج الحق المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم	4006	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3088	true	-711938551425058260	247	286	1173	1357	1425	300	عليه السلام لعمار----------------- يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض عليه----- من الزكاة -قال نعم قال فتخرج----- المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم	3088	-4940868985094038727	182	334.0	143	212	85.84906005859375	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	71	142	311	663	1405	300	عن ابن فضل- عن صفوا---ن الجمال عن ابي عبد-الله عليه السلام في قو----له عز-وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كد يده في الشراء والبيع 47 وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد-الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولا يبسط له في الرزق وهو محارف 48 ا----------------------------------بن ابي عمير عن ابي بصير عن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قا-----------------ل من تمام ----------------------------------------------------	7148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3088	true	-711938551425058260	159	252	765	1199	1425	300	عن ابن فضال عن صفوان بن الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل للساءل والمحروم قال المحروم المحارف الذي قد حرم كد يده في الشراء والبيع 28 وفي رواية اخري عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا المحروم الرجل الذي ليس بعقله باس ولم يبسط له في الرزق وهو محارف 29 علي بن محمد بن بندار وغيره عن احمد ---------------------------------بن ابي عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن رجل من اهل ساباط قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعمار يا عمار	3088	-4940868985094038727	289	509.0	230	467	61.884368896484375	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0563	false	2400084187435758284	64	154	322	762	1510	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان فقال تبارك وتعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم فنهاهم ان ينظروا الي عوراتهم وان ينظر المرء الي فرج اخيه ويحفظ فرجه ان ينظر اليه وقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن من ان تنظر احداهن الي فرج اختها وتحفظ فرجها من ان ينظر اليها وقال كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	563	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3089	true	-4836577760860341744	213	268	993	1251	1403	300	وفرض علي البصر ان لا ينظر الي ما حرم الله عليه وان يعرض عما نهي الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان وذكر قوله --تعالي قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الي قول---------------------------------------------------------------ه و-----------------------------------------------------------يحفظن فروجهن وفسرها و----------------------------------------------------------كل شء في القران من حفظ الفرج فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر	3089	-4940868985094038727	235	423.0	183	440	53.40909194946289	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5678	false	-7685224749660840029	58	86	316	452	1548	300	اسحاق بن عمار عن ابي سارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال ولا تتزوج الا عفيفة ان الله تعالي- يقول والذين	5678	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3089	true	-4836577760860341744	273	300	1276	1403	1403	300	اسحاق ب--------ن ابي سارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عنها يعني المتعة فقال لي حلال فلا تتزوج الا عفيفة ان الله عز وجل يقول -الذين-	3089	-4940868985094038727	120	213.0	95	137	87.59123992919922	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2282	false	-8350578708594717667	0	67	0	324	1430	300	علي بن سليمان عن احمد -بن الفضل عن ابي عمرو الحذاء قال ساءت حالي فكتبت الي ابي جعفر عليه السلام فكتب الي ادم قراءة انا ارسلنا نوحا الي قومه قال فقراتها حولا فلم ار شيءا فكتبت اليه اخبره بسوء حالي واني قد قرات انا ارسلنا نوحا الي قومه حولا كما امرتني ولم ار شيءا قال فكتب الي قد وفي لك الحول فانتقل منها الي قراءة انا انزلناه	2282	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3091	true	7671959994707520949	181	247	892	1214	1483	300	علي بن سليمان عن احمد ابن الفضل ---ابي عمرو الحذاء قال ساءت حالي فكتبت الي ابي جعفر عليه السلام فكتب الي ادم قراءة انا ارسلنا نوحا الي قومه قال فقراتها حولا فلم ار شيءا فكتبت اليه اخبره بسوء حالي واني قد قرات انا ارسلنا نوحا الي قومه حولا كما امرتني ولم ار شيءا قال فكتب الي قد وفي لك الحول فانتقل منها الي قراءة انا انزلناه	3091	-4940868985094038727	321	631.0	255	325	98.76923370361328	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4530	false	7128488023230624460	25	128	113	640	1453	300	قال علي بن الحسين عليهما السلام لبعض اصحابه قل في طلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد موتي واجعله لي خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت الغفور الرحيم سبعين مرة فانه من اكثر من هذا القول رزقه الله تعالي ما تمني من مال وولد ومن خير الدنيا والاخرة فانه يقول اس-----تغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا باب الرضاع 4661 --روي عن سماعة بن مهران ع----------------------------------ن ابي----------------- عبد الله عليه السلام	4530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3093	true	3952556815027561972	145	259	724	1295	1487	300	قال علي بن الحسين عليه-- السلام لبعض اصحابه قل في طلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفرن-ي بعد موتي واجعله لي خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت الغفور الرحيم سبعين مرة فانه من اكثر من هذا القول رزقه الله------ ما تمني من مال وولد ومن خير الدنيا والاخرة فانه يقول فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا 7 في مجمع البيان وروي عن ا-----بن مهزيار عن حماد بن عيسي عن محمد ابن يوسف عن ابيه قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام	3093	-4940868985094038727	488	920.0	392	585	83.4188003540039	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2513	false	-3685234041982090063	239	300	1130	1412	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال شكا الابرش الكلبي الي ابي جعفر عليه السلام انه لا يولد له فقال له علمني شيءا قال اس---تغفر الله في كل يوم ا وفي كل ليلة ماءة مرة فان الله يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا الي قوله ويمددكم باموال وبنين 5- الحسين بن محمد عن احمد بن-	2513	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3094	true	5753210506491721777	134	195	729	1012	1516	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه قال شكا الابرش الكلبي الي ابي جعفر عليه السلام انه لا يولد له وقال--- علمني شيءا قال له استغفر الله في كل يوم او في كل ليلة ما-ة مرة فان الله يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا الي قوله ويمددكم باموال وبنين 11 الحسين بن محمد عن احمد بن	3094	-4940868985094038727	272	517.0	214	287	94.77352142333984	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2514	false	-7150489578090868464	0	110	0	523	1430	300	محمد السياري عن عبد الرحمن- بن ابي نجران عن سليمان بن جعفر عن شيخ مدني عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام انه وفد الي هشام ابن عبد الملك فابطا عليه الاذن حتي اغتم وكان له حاجب كثير الدنيا ولا يولد له فدنا منه ابو جعفر عليه السلام فقال له هل لك ان توصلني الي هشام واعلمك دعاء يولد لك قال نعم فاوصله الي هشام وقضي له جميع حواءجه قال فلما فرغ قال له الحاجب جعلت فداك الدعاء الذي قلت لي قال له نعم قل في كل يوم اذا اصبحت وامسيت سبحان الله سبعين مرة وتستغفر عشر مرات وتسبح تسع مرات وتختم العاشرة بالاستغفار ثم تقول قول الله عز وجل	2514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3094	true	5753210506491721777	195	300	1012	1516	1516	300	محمد السياري عن عبد الرحمان بن ابي نجران عن سليمان بن جعفر عن شيخ مدني رواه---- عن ابي جعفر عليه السلام انه وفد الي هشام -بن عبد الملك فابطا عليه الاذن حتي اغتم وكان له حاجب كثير الدنيا ولا يولد له فدنا منه ابو جعفر عليه السلام فقال له هل لك ان توصلني الي هشام واعلمك دعاء يولد لك قال نعم فاوصله الي هشام وقضي له جميع حواءجه قال فلما فرغ قال--- الحاجب جعلت فداك الدعاء الذي قلت لي قال ---نعم قل في كل يوم اذا اصبحت وامسيت سبحان الله سبعين مرة وتستغفر عشر مرات وتسبح تسع مرات وتختم العاشر- بالاستغفار ي-------قول الله عز وجل-	3094	-4940868985094038727	497	947.5	393	524	94.84732818603516	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2514	false	-7150489578090868464	110	217	523	1055	1430	300	استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا فقالها الحاجب فرزق ذرية كثيرة وكان بعد ذلك يصل ابا جعفر وابا عبد الله عليه-- السلام فقال سليمان فقلتها وقد تزوجت ابنة عم لي فابطا علي الولد منها وعلمتها -اهلي فرزقت ولدا وزعمت المراة انها متي تشاء ان تحمل حملت اذا قالتها وعلمتها غير واحد من الهاشميين ممن لم يكن يولد لهم فولد لهم ولد كثير- والحمد لله 6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن شعيب --------------------------------------------------عن النضر بن --شعيب عن سعيد بن يسار -----------------------قال قال ر-جل لابي عبد الله عليه	2514	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3095	true	-4192058823357596506	0	111	0	574	1550	300	استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا فقالها الحاجب فرزق ذرية كثيرة وكان بعد ذلك يصل ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام فقال سليمان فقلتها وقد تزوجت ابنة عم لي وابطا علي الولد منها وعلمتها لاهلي فرزقت ولدا وزعمت المراة انها متي تشاء ان تحمل حملت اذا قالتها وعلمتها غير واحد من الهاشميين ممن لم---- يولد لهم فولد لهم ولد كثيرا والحمد لله 12 في عيون الاخبار في باب ما جاء --------------------------------عن الرضا عليه السلام من الاخبار المجموعة وباسناده عن عل--ي بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه	3095	-4940868985094038727	440	781.5	350	612	71.89542388916016	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1467	false	128269601362217863	214	263	1029	1260	1447	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب -بن عبد الله من ولد ابي فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي امير المءمنين صلوات الله عليه وهو في مسجد الكوفة----- فقال----- السلام	1467	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3096	true	7774384365218422856	203	249	1062	1282	1535	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب ابن عبد الله من ولد---- فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام عن------------- امير المءمنين حديث طويل ذكر فيه----- مسجد الكوفة وفيه يقول عليه السلام	3096	-4940868985094038727	189	325.0	148	242	78.09917449951172	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1973	false	-7267293285749658734	83	156	378	723	1412	300	ع--------ن محمد بن احمد عن--------- يعقوب بن يزيد عن ابن -----------------------------------------ابي عمير عن بعض رجاله -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال من ركب راحلة فليوص 11----------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغ-شاني عن عبد الرحمن بن الاشل بياع الانماط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت قريش تلطخ الاصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر وكان يغوث قبال الباب وكان يعوق عن	1973	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3096	true	7774384365218422856	206	300	1077	1535	1535	300	عن احمد بن م--------حمد عن ابي يوسف يعقوب----------- ابن عبد الله من ولد فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام عن امير المءمنين حديث طويل ذكر فيه مسجد الكوفة وفيه يقول عليه السلام وكان فيه نسر ويغوث ويعوق 23 محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن العباس بن عامر عن احمد بن رزق الغمشاني عن عبد الرحمن بن الاشل بياع الانماط عن ابي عبد الله عليه السلام قال كانت قريش تلطخ الاصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر وكان يغوث قبال الباب وي----عوق عن-	3096	-4940868985094038727	280	483.5	221	482	58.091285705566406	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7004	false	3922463974547253636	247	293	1206	1439	1479	300	احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب -بن عبدا-لله من ولد ابي فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد-الله بن يحيي الكاهلي عن عبدالله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو في مسجد الكوفة----- فقال----- السلام	7004	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3096	true	7774384365218422856	207	249	1080	1282	1535	300	احمد بن محمد عن ابي يوسف يعقوب ابن عبد الله من ولد---- فاطمة عن اسماعيل بن زيد مولي عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ---------------------------ابي عبد الله عليه السلام عن------------- امير المءمنين حديث طويل ذكر فيه- مسجد الكوفة وفيه يقول عليه السلام	3096	-4940868985094038727	168	267.0	133	247	68.01619720458984	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1973	false	-7267293285749658734	156	182	723	864	1412	300	يمين الكعبة وكان نسر عن يسارها وكانوا اذا دخلوا خروا سجدا ليغوث ولا ينحنون ثم يستديرون بحيالهم الي يعوق ثم يستديرون---------- بحيالهم الي نسر ثم يلبون	1973	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3097	true	7468958581791742886	0	28	0	151	1509	300	يمين الكعبة وكان نسر عن يسارها وكانوا اذا دخلوا خروا سجدا ليغوث ولا ينحنون ثم يستدبرون بحيالهم الي يعوق ثم يستدبرون عن يسارها بحيالهم الي نسر ثم يلبون	3097	-4940868985094038727	139	266.5	113	151	92.052978515625	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3641	false	3426881937627454097	1	73	6	362	1464	300	فعمل نوح سفينة في مسجد الكوفة بيده فاتي بالخشب من بعد حتي فرغ منها قال المفضل ثم انقطع حديث ابي عبد الله عليه السلام عند زوال الشمس فقام ابو عبد الله عليه السلام فصلي الظهر والعصر ثم انصرف من المسجد فالتفت عن يساره واشار بيده الي موضع دار الداريين وهو موضع دار ابن حكيم وذاك فرات اليوم فق-ل لي يا مفضل و ههنا نصبت اصنام قوم نوح عليه السلام يغوث ويعوق ونسرا	3641	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3097	true	7468958581791742886	85	130	436	657	1509	300	فعمل نوح سفينة في مسجد الكوفة بيده فاتي بالخشب من بعد حتي فرغ منها وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت عن يساره واشار بيده الي موضع دار الداريين وهو موضع دار ابن حكيم وذاك فرات اليوم فقال لي يا مفضل و--هنا نصبت اصنام قوم نوح عليه------- يغوث ويعوق ونسرا	3097	-4940868985094038727	216	403.5	171	357	60.50419998168945	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3640	false	-8252942191048115142	240	300	1176	1466	1466	300	علي ظهر الماء قال ولبث نوح عليه السلام في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله عز وجل- فيهزءون به ويسخرون منه فلما راي ذلك منهم دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فاوحي الله عز وجل الي نوح ان اصنع سفينة واوسعها وعجل-	3640	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3098	true	-1119328290083696629	0	58	0	280	1393	300	علي ظهر الماء قال ولبث نوح------------ في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الله عز ذكره فيهزءون به ويسخرون منه فلما راي ذلك منهم دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فاوحي الله عز وجل الي نوح ان اصنع سفينة واوسعها وعجل	3098	-4940868985094038727	275	526.5	218	292	94.17808532714844	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3642	false	-3398970538292563287	263	300	1329	1501	1501	300	فاوحي الله عز وجل اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلذلك قال نوح عليه السلام ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فاوحي الله عز وجل اليه ان اصنع الفلك-	3642	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3098	true	-1119328290083696629	102	137	489	650	1393	300	فاوحي الله عز وجل اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلذلك قال نوح------------ ولا يلدوا الا فاجرا كفارا فاوحي الله عز وجل اليه ان اصنع الفلك	3098	-4940868985094038727	160	304.5	126	173	92.48554992675781	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0399	false	-7239881625424052995	31	82	146	384	1434	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل ابن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء عليهم السلام	399	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3100	true	7778630165538446754	20	71	99	336	1467	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن المفضل -بن صالح عن محمد بن علي الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء عليهم السلام	3100	-4940868985094038727	237	469.0	186	238	99.579833984375	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3727	false	-8643481214188169662	208	241	1061	1261	1543	300	عليه السلام للمءم---------------نين و-المءمنات والمذنبين من يومه ذلك---------------- بالمغفرة والرضا عنهم قال وامن الرجل علي دعاءه قال ابو جعفر عليه السلام فدعوة ابراهيم عليه السلام بالغة للمءمنين المذنبين من شيعتنا الي يوم القيامة	3727	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3100	true	7778630165538446754	101	140	478	701	1467	300	عليه السلام ان ابراهيم دعا للمءمنين و المءمنات والمذنبين من يومه ذلك الي يوم القيامة بالمغفرة والرضا عنهم قال وامن الرجل علي دعاءه قال ابو جعفر عليه السلام فدعوة ابراهيم عليه السلام بالغ---------ة للمذنبين من شيعتنا الي يوم القيامة	3100	-4940868985094038727	184	347.0	152	232	79.31034851074219	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	260	300	1258	1442	1442	300	بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساور عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام في بعض ما اتيته فجعل يقول لا تعجل حتي حميت الشمس علي وجعلت اتتبع الافياء فما لبث- ان خرج علي قوم-	370	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	215	255	1090	1276	1492	300	بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساور عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام في بعض ما اتيته فجعل يقول لا تعجل حتي حميت الشمس علي وجعلت اتتبع الافياء فما لبثت ان خرج علي قوم	3101	-4940868985094038727	184	358.0	145	186	98.92472839355469	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0371	false	2499230948262924918	0	46	0	220	1508	300	كانهم الجراد الصفر عليهم البتوت قد انتهكت-م العبادة قال فوالله لانساني ما كنت فيه من حسن هيءة القوم فلما دخلت عليه قال لي اراني قد شققت عليك قلت اجل والله لقد انساني ما كنت فيه قوم مروا بي لم ار قوما احسن هيءة منهم في زي	371	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3101	true	-8771701244023297419	255	300	1276	1492	1492	300	كانهم الجراد الصفر عليهم البتوت قد انتهكتهم العبادة قال فوالله لانساني ما كنت فيه من حسن هيءة القوم فلما دخلت عليه قال لي اراني قد شققت عليك قلت---- والله لقد انساني ما كنت فيه قوم مروا بي لم ار قوما احسن هيءة منهم في زي-	3101	-4940868985094038727	215	413.5	171	221	97.28506469726562	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0371	false	2499230948262924918	46	300	220	1508	1508	300	رجل واحد كان الوانهم الجراد الصفر قد انتهكتهم العبادة فقال يا سعد رايتهم قلت نعم قال اولءك اخوانك من الجن قال فقلت ياتونك قال نعم ياتونا يسالونا عن معالم دينهم وحلالهم وحرامهم 2 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابن جبل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد الله عليه------- عنهم فقال هءلاء اخوانكم من الجن 3 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم فقال او تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا قال فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال اوصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبين-ا انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي -ثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الاداوة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتاب- طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم التفت فاذا ليس عندي-	371	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3102	true	4766860808263378312	0	253	0	1291	1523	300	رجل واحد كان الوانهم الجراد الصفر قد انتهكتهم العبادة فقال يا سعد رايتهم قلت نعم قال اولءك اخوانك من الجن قال فقلت ياتونك قال نعم ياتونا يسالونا عن معالم دينهم وحلالهم وحرامهم 7 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابن جبل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كنا ببابه فخرج علينا قوم اشباه الزط عليهم ازر واكسية فسالنا ابا عبد الله عليه السلام عنهم فقال هءلاء اخوانكم من الجن 8 احمد بن ادريس ومحمد بن يحيي عن الحسن بن علي الكوفي عن ابن فضال عن بعض اصحابنا عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام اريد الاذن عليه فاذا رحال ابل علي الباب مصفوفة واذا الاصوات قد ارتفعت ثم خرج قوم معتمين بالعماءم يشبهون الزط قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك ابطا اذنك علي اليوم ورايت قوما خرجوا علي معتمين بالعماءم فانكرتهم -قال و--تدري من اولءك يا سعد قال قلت لا---- فقال اولءك اخوانكم من الجن ياتونا فيسالونا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابراهيم بن ابي البلاد عن سدير الصيرفي قال -وصاني ابو جعفر عليه السلام بحواءج له بالمدينة فخرجت فبينما انا بين فج الروحاء علي راحلتي اذا انسان يلوي بثوبه قال فملت اليه وظننت انه عطشان فناولته الادواة فقال لي لا حاجة لي بها وناولني كتابا طينه رطب قال فلما نظرت الي الخاتم اذا خاتم ابي جعفر عليه السلام فقلت متي عهدك بصاحب الكتاب قال الساعة واذا في الكتاب اشياء يامرني بها ثم التفت فاذا ليس عندي	3102	-4940868985094038727	1274	2492.0	1023	1299	98.075439453125	241	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0372	false	-7756401758371104440	0	48	0	236	1479	300	احد قال ثم قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من الجن كما ان لنا اتباعا من الانس فاذا اردنا امرا بعثناهم	372	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3102	true	4766860808263378312	253	300	1291	1523	1523	300	احد قال ثم قدم ابو جعفر عليه السلام فلقيته فقلت جعلت فداك رجل اتاني بكتابك وطينه رطب فقال يا سدير ان لنا خدما من الجن فاذا اردنا السرعة بعثناهم وفي رواية اخري قال ان لنا اتباعا من الجن كما--- لنا اتباعا من الانس فاذا اردنا امرا بعثناهم-	3102	-4940868985094038727	232	453.0	186	236	98.30508422851562	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0372	false	-7756401758371104440	49	299	238	1475	1479	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد -بن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قالت رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت يا سيدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراءي اتاني يسالني ويشكو الي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي اس-معي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة 6 محمد بن يحيي واحمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن ابراهيم بن هشام عن عمرو بن عثمان عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحية باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين عليه السلام اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت فقال انا عمرو بن عثمان خليفتك علي الجن وان ابي مات واوصاني ان اتيك فاستطلع رايك وقد اتيتك يا امير المءمنين فما تامرني به وما تري فقال له امير المءمنين عليه السلام اوصيك بتقوي الله وان تنصرف فتقوم مقام ابيك في الجن فانك خليفتي عليهم قال فودع عمرو امير المءمنين وانصرف فهو خليفته علي الجن فقلت له جعلت فداك فياتيك عمرو وذاك الواجب عليه قال------------------------ نعم 7 علي بن محمد عن	372	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3103	true	-7922624442232770198	1	183	3	901	1466	300	علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عمن ذكره عن محمد ابن جحرش قال حدثتني حكيمة بنت موسي قال- رايت الرضا عليه السلام واقفا علي باب بيت الحطب وهو يناجي ولست اري احدا فقلت س---يدي لمن تناجي فقال هذا عامر الزهراني اتاني يسالني ويشكو -لي فقلت يا سيدي احب ان اسمع كلامه فقال لي انك ان سمعت به حممت سنة فقلت يا سيدي احب ان اسمعه فقال لي استمعي فاستمعت فسمعت شبه الصفير وركبتني الحمي فحممت سنة 11--------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام علي المنبر اذ اقبل ثعبان من ناحية باب من ابواب المسجد فهم الناس ان يقتلوه فارسل امير المءمنين عليه السلام ان كفوا فكفوا واقبل الثعبان ينساب حتي انتهي الي المنبر فتطاول فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فاشار امير المءمنين------------ اليه ان يقف حتي يفرغ من خطبته ولما فرغ من خطبته اقبل عليه فقال من انت -قال انا عمر- بن عثمان خليفتك علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جن فقلت له جعلت فداك فياتيك عمرو وذاك الواجب عليه قال نعم 12 في بصاءر الدرجات احم-----د بن محمد عن	3103	-4940868985094038727	865	1644.0	688	1263	68.48772430419922	165	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2989	false	-2530645744796892891	60	117	271	541	1378	300	محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن ابي حمزة الثمالي قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة اذا التفت عن يساره فاذا كلب اسود بهيم فقال مالك قبحك الله ما اشد مسارعتك واذا هو شبيه بالطاءر فقلت ما هذا جعلت فداك فقال هذا غثيم- بريد الجن مات	2989	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3103	true	-7922624442232770198	245	300	1209	1466	1466	300	محمد بن اسماعيل عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن ابي حمزة-------- قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما بين مكة والمدينة اذا التفت عن يساره فاذا كلب اسود ف-----قال مالك قبحك الله ما اشد مسارعتك واذا هو شبيه بالطاءر فقلت ما هذا جعلت فداك فقال هذا عثمان بريد الجن مات-	3103	-4940868985094038727	252	477.5	198	271	92.98892974853516	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6750	false	6903913675214942619	108	207	549	1041	1513	300	بن محمد عن ابيه عن عبدا------------------------------------------------لله بن المغيرة عن عبدالله ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال التشهد في النافلة بعض تشهد الفريضة 146 عنه عن ابن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن ميسر عن ابي ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر عليه السلام قال شيءان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وانما هو شء قالته الجن بجهالة فحكي الله عز وجل عنهم وقول الرجل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين --147 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن ابي شعيب عن ----------------------------------------------------------------------------ابي جميلة عن عبدالرحمن بن عبدالله قال قلت لابي عبدا-لله عليه-- السلام	6750	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3105	true	4709858566668620193	183	294	957	1490	1522	300	عن احمد بن ابي---- عبد الله عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الجن وانه تعالي جد ربنا فقال كل شء كذبه الجن فقصه الله كما قال 20 في كتاب الخصال عن ابي جعفر عليه السلام قال شيءان يفسد الناس بهما صلاتهم قول الرجل تبارك اسمك وتعالي جد-------------ك وانما هو شء قال-ه الجن بجهالة فحكي الله------- عنهم وقول الرجل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين 21 في مجمع البيان و--------عن الربيع بن انس قال ليس لله تعالي جد وانما قالته الجن بجهالة فحكاه الله سبحانه كما قالت وروي ذلك عن ابي جعفر و---------------------------------ابي عبد الله عليهما السلام	3105	-4940868985094038727	248	373.5	194	737	33.649932861328125	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0410	false	-682929234302294237	3	29	16	147	1493	300	قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا و-لا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل	410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3107	true	-7583495999688569697	259	286	1323	1455	1518	300	قلت قوله لما سمعنا الهدي امنا به قال الهدي الولاية امنا بمولانا فمن امن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا و لا رهقا قلت تنزيل قال لا تاويل	3107	-4940868985094038727	131	257.0	105	132	99.24242401123047	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0189	false	-7052088193729186269	195	266	946	1330	1477	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال يعني لو استقاموا علي ولاية علي بن ابي طالب امير المءمنين---- والاوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في امرهم ونهيهم لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي الايمان بولاية علي والاوصياء	189	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3108	true	4205217688173704910	117	185	612	982	1557	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله-- وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا قال يعني لو استقاموا علي ولاية---------------- امير المءمنين علي والاوصياء من ولده عليهم السلام وقبلوا طاعتهم في امرهم ونهيهم لاسقيناهم ماء غدقا يقول لاشربنا قلوبهم الايمان والطريقة هي الايمان بولاية علي والاوصياء	3108	-4940868985094038727	361	695.5	295	388	93.0412368774414	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	270	298	1297	1422	1428	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3108	true	4205217688173704910	117	145	612	737	1557	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن موسي بن محمد عن يونس بن يعقوب عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله	3108	-4940868985094038727	125	250.0	97	125	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0564	false	-1669976332169094486	93	139	477	732	1533	300	وفرض علي الوجه السجود له بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون فهذه فريضة جامعة علي الوجه واليدين والرجلين وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال فيما- فرض علي	564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3109	true	-1717950603980925299	208	252	1029	1272	1524	300	وفرض علي الوجه السجود--- بالليل والنهار في مواقيت الصلاة فقال يا ايها الذين امنوا اركعوا واسج--------دوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وهذه فريضة جامعة علي الوجه واليدين والرجلين وقال في موضع اخر وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا --40 في الكافي علي	3109	-4940868985094038727	234	440.5	191	256	91.40625	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1315	false	-4313458306960122040	186	211	920	1066	1515	300	علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين وانامل ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال وان المساجد	1315	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3109	true	-1717950603980925299	276	300	1385	1524	1524	300	علي ثمانية اعظم الكفين والركبتين و------ابهامي الرجلين والجبهة والانف وقال سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال وان المساجد-	3109	-4940868985094038727	139	265.5	116	146	95.20548248291016	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0410	false	-682929234302294237	29	141	147	669	1493	300	قلت قوله لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذا الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله قل ا-------ني لا املك لكم ضرا ولا رشد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3110	true	4102515780315420061	119	300	603	1433	1433	300	قلت قوله لا املك لكم ضرا ولا رشدا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله دعا الناس الي ولاية علي فاجتمعت اليه قريش فقالوا يا محمد اعفنا من هذا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هذه الي الله ليس الي فاتهموه وخرجوا من عنده فانزل الله عز وجل قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا 44 في تفسير علي بن ابراهيم لا املك لكم ضرا ولا رشدا ان توليتم عن ولايته قل اني لن يجيرني من الله احد ان كتمت ما امرت به ولم اجد من دونه ملتحدا يعني ماوي الا بلاغا من الله ابلغكم ما امرني الله به من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام 45 في اصول الكافي متصل باخر ما نقلنا عنه سابقا اعني قوله ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	517	994.0	406	831	62.21419906616211	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0223	false	-7736681925498421145	17	109	88	534	1408	300	قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يفضيه الي الملاءكة فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشيءة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز وجل فيقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا	223	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	208	300	1016	1460	1460	300	قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله محمد ممن ارتضاه واما قوله عالم الغيب فان الله عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شء ويقضيه في علمه قبل ان يخلقه وقبل ان يقضيه الي الملاءكة فذلك يا حمران علم موقوف عنده اليه فيه المشي-ة فيقضيه اذا اراد ويبدو له فيه فلا يمضيه فاما العلم الذي يقدره الله عز وجل ويقضيه ويمضيه فهو العلم الذي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم الينا-	3111	-4940868985094038727	442	872.0	351	446	99.10314178466797	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0410	false	-682929234302294237	115	142	543	674	1493	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون-------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني	410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	16	76	87	377	1460	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قال النبي صلي الله عليه واله يا علي انت قسيم الجنة والنار تقول هذا لي وهذا لك قالوا فمتي تكون ما تعدنا به يا محمد من امر علي والنار فانزل الله حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت والقيامة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني	3111	-4940868985094038727	129	232.0	102	290	44.482757568359375	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0222	false	108029277138176488	1	193	2	893	1409	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل علمين علما عنده لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلما نبذه الي ملاءكته ورسله فما نبذه الي ملاءكته ورسله فقد انتهي الينا -3 علي بن ابراهيم عن --صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علم مبذول وعلم مكفوف فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 4- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ابن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ورسله فما علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام----------------------- فنحن نعلمه باب نادر فيه ذكر الغيب 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد------------- بن عيسي عن معم--------------------------------------------ر بن خلاد قال سال ابا الحسن--------------------- عليه السلام رجل	222	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3112	true	-6499045969819690386	7	208	38	967	1380	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان -لله عز وجل علمين علما عنده لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلما نبذه الي ملاءك-ة ورسله فما نبذه الي ملاءكته ورسله فقد انتهي الينا 50 علي بن ابراهيم عن الصالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان لله عز وجل علمين علم مبذول وعلم مكفوف فاما المبذول فانه ليس من شء تعلمه الملاءكة والرسل الا نحن نعلمه واما المكفوف فهو الذي عند الله عز وجل في ام الكتاب اذا خرج نفذ 51 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي ب-ن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان -لله عز وجل علمين علم لا يعلمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ور-----------------------سله عليهم السلام فما علمه ملاءكته ورسله فنحن نعلمه 52 علي----------------------------------------- بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3112	-4940868985094038727	785	1447.0	611	997	78.7362060546875	160	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0224	false	8253524669650635574	82	280	379	1287	1375	300	عن محمد بن---- ال-حسن عن احمد بن الحسن ب--ن علي------------------------------------- عن عمرو ابن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الامام يعلم الغيب فقال لا ولكن اذا اراد ان يعلم الشء اعلمه الله ذلك باب ان الاءمة --------عليهم السلام اذا شاءوا ان يعلمو-------------------------ا علموا 1 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان ابن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم علم 2- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم اعلم 3- محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن عمرو بن سعيد المداءني عن ابي عبيدة المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الامام ان يعلم شيءا اعلمه الله ذلك باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون متي يموتون وانهم لا يموتون الا باختيار منهم 1 محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن	224	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3112	true	-6499045969819690386	123	300	580	1380	1380	300	عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن سويد القلا عن ابي ايوب عن----- ابي بصير عن ابي جعفر -------------------------------------------عليه السلام قال ان لله عز وجل علمين علم لا يع-------------------------لمه الا هو وعلم علمه ملاءكته ورسله عليهم السلام فم----------------ا علمه ملاءكته ورسله فنحن نعلمه 52 علي بن محمد وغيره عن سهل بن زياد عن ايوب بن نوح عن صفوان -بن يحيي عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال--- الامام اذا شاء ان يعلم علم 53 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن بدر بن الوليد عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الامام اذا شاء ان يعلم -علم 54 محمد بن يحيي عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر عن عمرو بن سعي----------------------د المداءني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الامام ان يعلم شيءا اعلمه الله ذلك 55 محمد بن يحيي ع-----------------------------------------------------------------------------ن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن-	3112	-4940868985094038727	608	1054.0	470	994	61.1670036315918	122	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0229	false	-400947743081898343	49	300	221	1455	1455	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن عبد الله ابن سليمان عن حمران بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان جبرءيل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين فاكل رسول الله صلي الله عليه واله احداهما وكسر الاخري بنصفين فاكل نصفا واطعم عليا ن------------صفا ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه واله يا اخي هل تدري ما هاتان الرمانتان قال لا قال اما الاولي فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا عليه السلام 2 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي اما الرمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه -3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن منصور -بن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل ------------علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين-	229	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3113	true	4043811865255710888	31	280	139	1363	1461	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن عبد الله -بن سليمان عن حمران بن اعين عن ابي عبد الله ق------------ال ان جبرءيل------------ اتي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين فاكل رسول الله صلي الله عليه واله احداهما وكسر الاخري بنصفين فاكل نصفا واطعم عليا عليه السلام نصفا ثم قال له رسول الله صلي الله عليه واله يا اخي هل تدري ما هاتان الرمانتان قال لا قال اما الاولي فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما الاخري فالعلم انت شريكي فيه فقلت اصلحك الله كيف كان يكون شريكه فيه قال لم يعلم الله محمدا صلي الله عليه واله علما الا وامره ان يعلمه عليا 57 ع-----------لي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فاعطاه اياهما فاكل واحدة وكسر الاخري بنصفين فاعطي عليا عليه السلام نصفها فاكلها فقال يا علي ال----رمانة الاولي التي اكلتها فالنبوة ليس لك فيها شء واما الاخري فهو العلم فانت شريكي فيه 58 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن محمد بن عبد الحميد عن منصور ابن يونس عن ابن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين	3113	-4940868985094038727	1186	2294.5	944	1264	93.82911682128906	235	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0230	false	4561861114784681543	24	53	118	256	1427	300	صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عز وجل الا وقد علمه عليا------------ ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي ---------------------------------صدره باب جهات علوم الاءم--ة عليهم السلام	230	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3114	true	-6779946763958533956	0	37	0	183	1491	300	صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عز وجل الا وقد علمه عليا عليه السلام ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي صدره 59 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه -الله عن امير المءمنين عليه- السلام	3114	-4940868985094038727	121	202.5	93	185	65.40540313720703	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0739	false	4742107061927102371	208	276	1028	1354	1477	300	الحارث عن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت---- الرضا عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه	739	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3114	true	-6779946763958533956	233	300	1168	1491	1491	300	الحارث بن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه ف----السنة من ربه -كتمان سره قال الله تعالي- عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه-	3114	-4940868985094038727	310	583.0	245	330	93.93939208984375	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1021	false	599656566416418368	123	204	566	951	1441	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ورتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا قلوبكم القاسية ولا يكن هم احدكم اخر السورة 2 علي بن ابراهيم عن ----------------------ابيه عن ---ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان القران	1021	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3116	true	-5127619293944944723	191	275	901	1298	1422	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن واصل بن سليمان عن عبد الله بن سليمان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ورتل القران ترتيلا قال قال امير المءمنين عليه السلام---- بينه -بيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا قلوبكم القاسية ولا يكن هم احدكم اخر السورة 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن علي بن ابي حمزة قال ----قال ابو عبد الله عليه السلام---- ان القران	3116	-4940868985094038727	341	609.5	264	410	83.17073059082031	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1024	false	-365741116664404561	52	89	236	416	1376	300	الله عليه واله يقرا احدهم القران في شهر او اقل ان القران لا يقرا هذرمة ولكن يرتل ترتيلا فاذا مررت باية فيها ذكر الجنة فقف عندها وس--ل الله عز وجل الجنة واذا مررت باية فيها ذكر النار	1024	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3116	true	-5127619293944944723	270	300	1271	1422	1422	300	الله عليه السلام------------------------------ ان القران لا يقرء هذرمة ولكن يرتل ترتيلا فاذا مررت باية فيها ذكر الجنة فقف عندها واسال الله عز وجل الجنة واذا مررت باية فيها ذكر النار-	3116	-4940868985094038727	141	254.5	112	182	77.47252655029297	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6765	false	-7353876279470677093	106	156	498	725	1424	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي قم الليل الا قليلا قال امره الله ان يصلي كل --ليلة الا ان ياتي عليه ليلة من الليالي لا يصلي فيها شيءا	6765	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3116	true	-5127619293944944723	51	101	243	471	1422	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن منصور عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي قم الليل الا قليلا قال امره الله ان يصلي كل الليل -الا ان تاتي عليه ليلة من الليالي لا يصلي فيها شيءا	3116	-4940868985094038727	224	438.5	175	229	97.81659698486328	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1446	false	-9220408559102374630	270	300	1225	1365	1365	300	علي بن محمد باسناده عن بعضهم عليهما السلام---- في قول الله عز وجل ان ناشءة الليل هي اشد وط-ا واقوم قيلا قال هي ركعتان بعد المغرب تقرء في اول ركعة-	1446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3118	true	1981401961138351689	267	298	1225	1370	1383	300	علي بن محمد باسناده عن بعضهم عليهم- السلام قال في قول الله عز وجل ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا قال هي ركعتان بعد المغرب يقرء في اول ركعة	3118	-4940868985094038727	138	253.5	109	146	94.52054595947266	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6595	false	-4137415393328911656	254	289	1240	1398	1448	300	عن ايوب بن نوح عن صفوان عن هشام بن سالم عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل ان ناشءة الليل هي اشد وط-ا و-اقوم قيلا قال قيامه عن فراشه لا يريد الا الله	6595	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3118	true	1981401961138351689	164	202	774	936	1383	300	عن ايوب بن نوح عن صفوان عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان ناشءة الليل هي اشد وطءا و اقوم قيلا قال قيامه عن فراشه لا يريد الا الله	3118	-4940868985094038727	156	296.0	121	162	96.29629516601562	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6958	false	-193119054373507925	92	166	435	784	1433	300	عدة من اصحابنا عن اح--------مد بن محمد عن البرقي سعدان عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام--------------------------------------------------------- قال من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب 9 وعنه عن علي بن محمد باسناده عن بعضهم عليهم السلام---- في قول الله عز-وجل ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا قال هي ركعتان بعد المغرب تقرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب	6958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3118	true	1981401961138351689	213	300	986	1383	1383	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن هشام--------------- بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا قال يعني بقوله واقوم قيلا قيام الليل عن فراشه بين يدي الله عز وجل لا يريد به غيره 18 في الكافي------- علي بن محمد باسناده عن بعضهم عليهم السلام قال في قول الله عز وجل ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا قال هي ركعتان بعد المغرب يقرء في اول ركعة بفاتحة الكتاب-	3118	-4940868985094038727	209	308.0	160	420	49.761905670166016	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0906	false	-2835011590885038238	0	206	0	1032	1524	300	اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام قال الرغبة ان تستقبل ببطن كفيك الي السماء والرهبة ان تجعل ظهر كفيك الي السماء وقوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير بها وا------------------------------------------------لتضرع تشير باصبعيك وتحركهما والابتهال رفع اليدين وتمدهما وذلك عند الدمعة ثم ادع 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل فما استكانوا لربهم وما يتضرعون فقال الاستكانة هو الخضوع والتضرع هو رفع اليدين والتضرع بهما 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن ابي خالد عن مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر الرغبة وابرز باطن راحتيه الي السماء وهكذا الرهبة وجعل ظهر كفيه الي السماء وهكذا التضرع وحرك اصابعه يمينا وشمالا وهكذا التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا الابتهال ومد يده تلقاء وجهه الي القبلة ولا يبتهل حتي تجري الدمعة 4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	906	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3119	true	1012125454003471481	193	282	948	1388	1483	300	اسماعيل بن مهران عن سيف بن عميرة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الله عليه السلام في ----------------------------------------------------------------------------قوله وتبتل اليه تبتيلا قال الدعاء باصبع واحدة تشير بها والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 23 وباسناده الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروك بياع اللءلء عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال هكذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التبتل ويرفع اصابعه مرة ويضعها مرة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 2-----------------------------------4 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن فضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	3119	-4940868985094038727	354	340.0	278	1080	32.77777862548828	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1447	false	-6196299849318087436	2	94	14	444	1388	300	وعشر من اول البقرة واية السخرة ومن قوله والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحم-ن الرحيم ان في خلق السماوات والارض الي قوله لايات لقوم يعقلون وخمس عشرة مرة قل هو الله احد وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب و اية الكرسي واخر البقرة من قوله لله ما في السماوات وما في الارض الي ان تختم السورة وخمس عشرة مرة قل هو الله احد ثم ادع بعد هذا بما شءت قال ومن واظب عليه كتب له بكل صلاة ستماءة الف حجة 7 علي بن محمد رفعه--------------------------------------------- عن ----------ابي عبد الله عليه-- السلام	1447	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3119	true	1012125454003471481	0	100	0	483	1483	300	وعشر من اول البقرة واية السخرة -من قوله والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمان الرحيم ان في خلق السماوات والارض الي قوله لايات لقوم يعقلون وخمس عشرة مرة قل هو الله احد وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب و-اية الكرسي واخر البقرة من قوله لله ما في السماوات وما في الارض الي ان تختم السورة وخمس عشرة مرة قل هو الله احد ثم ادع بعده--ا بما شءت قال ومن واظب عليه كتب له بكل صلاة ستما-ة الف حجة 19 في مجمع البيان ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا والمروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	3119	-4940868985094038727	408	752.0	321	488	83.60655975341797	78	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6958	false	-193119054373507925	166	251	784	1191	1433	300	وعشر من اول البقرة واية السخرة من قوله والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحم-ن الرحيم ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار الي قوله لا يات لقوم يعقلون وخمس عشرة مرة قل هو الله احد وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب واية الكرسي واخر البقرة من قوله لله ما في السماوات وما في الارض الي ان تختم السورة وخمس عشرة مرة قل هو الله احد ثم ادع بعد هذا بما شءت ق-ل ومن واضب عليه كتب الله له بكل صلاة سماءة الف حجة	6958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3119	true	1012125454003471481	0	79	0	379	1483	300	وعشر من اول البقرة واية السخرة من قوله والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمان الرحيم ان في خلق السماوات والارض ----------------------الي قوله لا-يات لقوم يعقلون وخمس عشرة مرة قل هو الله احد وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب واية الكرسي واخر البقرة من قوله لله ما في السماوات وما في الارض الي ان تختم السورة وخمس عشرة مرة قل هو الله احد ثم ادع بعده--ا بما شءت قال ومن واظب عليه كتب----- له بكل صلاة ستماة الف حجة	3119	-4940868985094038727	372	699.0	293	409	90.95354461669922	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0410	false	-682929234302294237	143	171	679	832	1493	300	القاءم وانصاره قلت واصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم	410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	84	112	424	573	1519	300	السلام قا----ل قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم	3120	-4940868985094038727	143	273.5	115	153	93.46405029296875	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0608	false	3687116115300021161	108	260	486	1237	1440	300	بن محمد بن عيسي-------------------- عن محمد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي --عبد ال--له عليه السلام قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد فاذا ذهب الراس ذهب الجسد كذلك اذا ذهب الصبر ذهب الايمان 3 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة وقال تبارك وتعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقيها الا الذين صبروا وما يلقيها الا ذو حظ عظيم فصبر رسول الله صلي الله عليه واله حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	608	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	67	190	345	962	1519	300	بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن ال----------------فضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم 29 علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم قال عليك بالصبر في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا------------------- فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصبر----------------------------- حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها	3120	-4940868985094038727	434	631.5	344	922	47.07158279418945	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0661	false	8604559498386185524	110	257	501	1175	1372	300	بن محمد بن عيسي عن الحسن ب--ن محبوب عن عبد الله ابن سنان عن ابي --عبد ال--له عليه السلام قال شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس 2 علي ----------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام --------------------------------------------------اذا اراد احدكم ان لا يسال ربه شيءا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم ولا يكون له رجاء الا عند الله فاذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسال الله شيءا الا اعطاه 3 وبهذا الاسناد عن المنقري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال رايت الخير كله قد اجتمع في قطع الطمع عما في ايدي الناس ومن لم يرج الناس في شء ورد امره الي الله عز وجل في جميع اموره استج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الله عز وجل له في	661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3120	true	-9022222470494022576	67	238	345	1215	1519	300	بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن--- ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت فاصبر علي ما يقولون قال يقولون فيك واهجرهم هجرا جميلا وذرني يا محمد والمكذبين بوصيك اولي النعمة ومهلهم قليلا قلت ان هذا تنزيل قال نعم 29 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن القاسم بن محمد الاصبهاني عن سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا حفص ان من صبر صبر قليلا وان من جزع جزع قليلا ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليك بالصبر------------------------------------------------------------------------------------------- في جميع امورك فان الله عز وجل بعث محمدا فامره بالصبر والرفق فقال واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة فصبر حتي نالوه بالعظاءم ورموه بها والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 30 في كتاب الاحتجاج للطبرسي رحمه الله عن امير المءمنين حديث طويل وفيه يقول عليه السلام بعد ان ذكر المنافقين وما زال رسول الله صلي الله عليه واله يتالفهم ويقربهم و يجلسهم عن يمينه وشماله حتي اذن الله عز وجل له في	3120	-4940868985094038727	232	194.5	174	1214	19.11037826538086	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2901	false	6974354015275773872	123	288	572	1368	1420	300	السلام في قول الله تبارك وتعالي وثيابك فطهر قال فشمر 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد -بن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا عليه السلام ----كان عندكم فاتي بني ديوان واشتري ثلاثة اثواب بدينار القميص الي فوق الكعب و الازار الي نصف الساق والرداء من بين يديه الي ثدييه ومن خلفه الي اليتيه ثم رفع يده الي السماء فلم يزل يحمد الله علي ما كساه حتي دخل منزله ثم قال هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين ان يلبسوه قال ابو عبد ال----له عليه السلام و-لكن لا يقدرون ان يلبسوا هذا اليوم ولو فعلناه لقالوا مجنون ولقالوا مراءي والله تعالي- يقول وثيابك فطهر قال وثيابك ارفعها ولا تجرها واذا قام قاءمنا كان هذا اللباس 3 عدة------------------------------------------------------------------------- من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس بن يعقوب عن عبد الله بن يعقوب عن عبد الله بن -هل-ال قال امرني ابو عبد ال-له عليه السلام	2901	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3123	true	6627796907164518918	0	161	0	776	1457	300	السلام في قول الله ---عز و---جل وثيابك فطهر قال فشمر 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن احمد ابن عاءذ عن ابي خديجة عن معلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عليا صلوات الله عليه كان عندكم فاتي بني ديوان فاشتري ثلاثة اثواب بدينار القيمص الي فوق الكعب و-الازار الي نصف الساق والرداء من بين يديه الي ثدييه ومن خلفه الي الي-يه ثم رفع يده الي السماء فلم يزل يحمد الله علي ما كساه حتي دخل منزله ثم قال هذا اللباس الذي ينبغي للمسلمين ان يلبسوه قال ا---مير المءمنين عليه السلام و لكن لا يقدرون ان يلبسوا هذا اليوم ولو فعلنا- لقالوا مجنون ولقالوا مراءي والله عز وجل يقول وثيابك فطهر قال وثيابك ارفعها -لا تجرها فاذا قام قاءمنا كان هذا اللباس 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان ابن عثمان عن رجل-------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل اليمامة كان-- مع ابي الحسن عليه السلام	3123	-4940868985094038727	641	1125.0	505	883	72.59342956542969	117	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2902	false	3339462551773332100	29	111	126	503	1405	300	4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمن --بن عثمان عن رجل من اهل اليمامة كان مع ابي الحسن عليه السلام ايام حبس ببغداد قال قال لي ابو الحسن عليه السلام ان الله تعالي ق-ال لنبيه صلي الله عليه واله وثيابك فطهر وكانت ثيابه طاهرة و انما امره بالتشمير 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي بصير عن ----------------------------------------ابي جعفر عليه السلام ان -------النبي صلي الله عليه	2902	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3123	true	6627796907164518918	133	222	653	1063	1457	300	7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان ابن عثمان عن رجل من اهل اليمامة كان مع ابي الحسن عليه السلام ايام حبس ببغداد قال قال ---ابو الحسن عليه السلام ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وثيابك فطهر وكانت ثيابه طاهرة و-انما امره بالتشمير 8 عدة من اصحابنا عن احمد ----بن مح---------مد بن خالد عن محمد بن علي عن رجل عن سلمة بياع القلانس قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه ابو عبد الله عليه	3123	-4940868985094038727	315	535.0	242	427	73.77049255371094	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2903	false	-9018946835097767670	11	156	51	723	1399	300	بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا ع-ن الحجال عن ثعلبة بن ميمو-------ن عن زرارة بن اعين قال رايت قميص علي عليه السلام الذي قتل فيه عند ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر عليه السلام فاذا اسفله اثنا عشر شبرا وبدنه ثلاثة اشبار ورايت فيه نضح دم 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن رجل عن سلمة بياع القلانس قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه ابو عبد الله عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام يا بني الا تطهر قميصك فذهب فظننا ان ثوبه قد اصابه شء فرجع فقال انه هكذا فقلنا جعلنا الله فداك ما لقميصه قال كان قميصه طويلا وامرته ان يقصر- ان الله عز وجل يقول وثيابك فطهر 11 عنه ------------------------عن ابيه عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن محمد بن مسلم قال نظر ابو عبد ال----له عليه السلام	2903	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3123	true	6627796907164518918	135	281	660	1353	1457	300	بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الح-كم عن عبد الرحمان ابن عثمان عن --رجل من اهل اليمامة كان مع--------------------------------- ابي الحسن عليه السلام ايام حبس ببغداد قال قال ابو الحسن عليه السلام ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وثيابك فطهر وكانت ثيابه طاهرة وانما امره بالتشمير 8------------------------------------------------------------------------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن رجل عن سلمة بياع القلانس قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه ابو عبد الله عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام يا بني الا تطهر قميصك فذهب فظننا ان ثوبه--- اصابه شء فرجع فقال انه هكذا فقلنا جعلنا----- فداك ما لقميصه قال كان قميصه طويلا فامرته ان يقصره ان الله عز وجل يقول فثيابك فطهر 9 في مجمع البيان وروي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلا-------------------------------------------------م قال قال ا---مير المءمنين عليه السلام	3123	-4940868985094038727	421	592.0	323	868	48.50230407714844	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0314	false	5785693163262398119	242	295	1114	1352	1375	300	عن محمد بن حس---------------------------------ان عن محمد بن علي عن عبد الله بن القاسم عن المفضل بن عمر ------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ف--------------------------------------------اذا نقر في الناقور قال ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز ذكره اظهار امره نكت في قلبه نكتة ف-ظهر فقام بامر الله	314	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3124	true	-5464268245847630926	143	203	720	1004	1478	300	عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن موسي بن سعدان--------------- عن عبد الله بن القاسم عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن تفسير جابر فقال لا تحدث به السفل فيذيعوه اما تقرء كتاب الله فاذا نقر في الناقور---- ان منا امام------ا مستترا فاذا اراد------------- اظهار امره نكت في قلبه نكتة فيظهر فقام بامر الله	3124	-4940868985094038727	178	281.0	137	322	55.279502868652344	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0922	false	6476883800527038592	31	75	163	376	1394	300	صلي الله عليه واله فقال من خير اهل المسجد فقال اكثرهم لله ذكرا وقال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا والاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال لا تستكثر ما عملت من خير لله	922	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3124	true	-5464268245847630926	56	91	283	454	1478	300	عبد الله عليه السلام قال ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعطي لسانا ذاكرا فقد اعطي خير الدنيا والاخرة وقال في قوله تعالي ولا تمنن تستكثر قال تست---كثر ما عملت من خير لله	3124	-4940868985094038727	154	282.0	121	213	72.30046844482422	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0410	false	-682929234302294237	169	242	824	1221	1493	300	قال نعم قلت ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال يستيقنون ان الله ورسوله و وصيه حق قلت ويزداد الذين امنوا ايمانا قال ويزدادون بولاية الوصي ايمانا قلت ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون قال بولاية علي عليه السلام قلت ما هذا الارتياب قال يعني بذلك اهل الكتاب والمءمنين الذين ذكر الله فقال--- ولا يرتابون في الولاية قلت وما هي الا ذكري للبشر قال نعم ولاية علي عليه السلام قلت انها لاحدي الكبر قال الولاية	410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3127	true	754782837264256960	209	277	979	1349	1462	300	قال ----قلت ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال يستيقنون ان الله ورسوله و-وصيه حق قلت ويزداد الذين امنوا ايمانا قال ي-زدادون لولاية الوصي ايمانا قلت ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون قال بولاية علي ------------قلت ما هذا الارتياب قال يعني بذلك اهل الكتاب والمءمنين الذين ذكر الله فقال له ولا يرتابون في الولاية قلت وما هي الا ذكري للبشر قال نعم ولاية علي ------------قلت انها لاحدي الكبر قال الولاية	3127	-4940868985094038727	365	687.5	298	400	91.25	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0789	false	-4131116745657212822	26	96	119	427	1391	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله عز وجل شدة حره وساله ان ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي-------------------- عن محمد بن سنان عن داود بن فرقد عن اخيه قال سمعت ابا عبد ال--له عليه السلام	789	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3127	true	754782837264256960	147	209	695	979	1462	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في جهنم لواديا للمتكبرين يقال له سقر شكا الي الله عز وجل شدة حره وساله--- ياذن له ان يتنفس فتنفس فاحرق جهنم 21 علي----------------- بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن --------------الفضيل عن ابي-- الحس----------ن الماضي عليه السلام	3127	-4940868985094038727	242	398.5	185	330	73.33333587646484	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	135	269	675	1294	1428	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد------------- بن الحسين بن عمر بن يزيد عن محمد بن جمهور عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبد ال--له عليه السلام عن قول الله تعالي اءت بقران غير هذا او بدله قال قالوا او بدل عليا عليه السلام 38-------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني بها لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون اما تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصلي- فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين--- لم نك من اتباع السابقين	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3128	true	-6899995072219753637	149	270	719	1293	1439	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد ----------------------------------------------------------بن الفضيل عن ابي -الحس----------ن الماضي عليه السلام --------------------------------------------قال قلت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم 26 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن الحسن القمي عن ادريس بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير هذه الاية ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين قال عني به- لم نك من اتباع الاءمة الذين قال الله تبارك وتعالي فيهم والسابقون السابقون اولءك المقربون الا تري الناس يسمون الذي يلي السابق في الحلبة مصليا فذلك الذي عني حيث قال لم نك من المصلين اي لم نك من اتباع السابقين	3128	-4940868985094038727	451	792.5	350	688	65.55232238769531	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0410	false	-682929234302294237	240	288	1209	1434	1493	300	قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر و-من تاخر عنا تقدم الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقر الا اصحاب اليمين قال هم والله شيعتنا قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم	410	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3128	true	-6899995072219753637	14	186	74	893	1439	300	قال الولاية قلت لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر قال من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر و من تاخر عنا تقدم الي سقر 23 وفيه عنه رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقصر نفسك عما يضرها من قبل ان تفارقك واسع في فكاكها كما تسعي في طلب معيشتك فان نفسك رهينة بعملك اقول متصل باخر ما نقلنا من حديث محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام اعني قوله تقدم الي سقر الا اصحاب اليمين قال هم والله شيعتنا 24 في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم في قوله كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال اليمين امير المءمنين عليه السلام واصحابه شيعته فيقول لاعداء ال محمد ما سلككم في سقر فيقولون لم نك من المصلين اي لم نكن من اتباع الاءمة 25 في اصول الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت لم نك من المصلين قال انا لم نتول وصي محمد والاوصياء من بعده ولا يصلون عليهم	3128	-4940868985094038727	223	430.0	175	819	27.22832679748535	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2042	false	-4669124871608956524	81	117	395	591	1502	300	بكلمات فيقول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقد علم ذلك الكفار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين وقد عرف حقها من طرقها	2042	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3129	true	5014233079857686676	0	36	0	194	1542	300	بكلمات -يقول تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واس-كثروا منها وتقربوا بها فانها كانت علي المءمنين كتابا موقوتا وقد علم ذلك الكفار حين سءلوا ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين وقد عرف حقها من طرقها	3129	-4940868985094038727	194	378.0	158	196	98.9795913696289	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0777	false	-297953851791987175	14	99	59	452	1361	300	ابي عبد الله عليه السلام قال من اظهر للناس ما يحب الله وبارز الله-------------------------------------------------- بما كرهه لقي الله وهو ماقت له 11 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن	777	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3131	true	-3721507797855429860	208	300	1007	1436	1436	300	ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الرجل ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيره هو اعلم بما يطيقه 7 في اصول الكافي------ ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صحت قويت العلانية --------8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن-	3131	-4940868985094038727	312	537.0	242	444	70.27027130126953	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4067	false	3626415990509327670	112	169	530	801	1413	300	روي ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الصاءم ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيرة و هو اعلم بما يطيقه 1942 وروي جميل بن دراج عن الوليد بن صبيح قال حممت بالمدينة يوما في شهر رمضان فبعث الي --------------------------------------------------------------------ابو عبد الله عليه السلام	4067	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3131	true	-3721507797855429860	201	258	976	1243	1436	300	روي ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ما حد المرض الذي يفطر فيه الرجل- ويدع الصلاة من قيام فقال بل الانسان علي نفسه بصيره-- هو اعلم بما يطيقه 7 في اصول الكاف---------------------------------------------------------------------ي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن فضل ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام	3131	-4940868985094038727	182	324.5	141	339	53.68731689453125	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	false	-8823185034460713934	119	205	532	929	1371	300	علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا-تعشي -مع ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الله تعالي- ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر 7-------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن- ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي	776	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	0	99	0	431	1420	300	علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا تعشي عند ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الله عز وجل ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله عز وجل ان خيرا فخير وان شرا فشر 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحك--م عن عمر بن يزيد قال اني لا تعشي مع ابي عبد الله عليه السلام وتلا هذه الاية بل	3132	-4940868985094038727	337	606.0	258	433	77.8291015625	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0778	false	4737756889918429426	0	84	0	386	1373	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لاتعشي مع ابي عبد الله عليه السلام اذا تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله رداءها ان خيرا فخير- وان شرا فشر 16 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي -----بن اسباط عن بعض اصحابه ------------------------------عن ابي---- جعفر عليه السلام انه قال	778	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	2	170	7	759	1420	300	الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا تعشي عند ابي عبد الله عليه السلام اذ تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يتقرب الي الله عز وجل بخلاف ما يعلم الله عز وجل ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة رداه الله عز وجل ان خيرا فخير وان شرا فشر 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمر بن يزيد قال اني لا ت--------------------------------عشي مع ابي عبد الله عليه السلام و---تلا هذه الاية بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره يا ابا حفص ما يصنع الانسان ان يعتذر الي الناس بخلاف ما يعلم الله منه ان رسول الله صلي الله عليه واله كان يقول من اسر سريرة البسه الله ردا-ها ان خيرا فخيرا وان شرا فشر 1----0 في الكا----في علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق عن الحسن بن علي ابن سليمان عن محمد بن عمران عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال	3132	-4940868985094038727	305	311.0	234	800	38.125	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1682	false	6924021485794171978	0	104	0	524	1509	300	عن عبد الله بن اسحاق عن الحسن بن علي -بن سليمان عن محمد بن عمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي امير المءمنين صلوات الله عليه وهو جالس في المسجد بالكوفة بقوم وجدوهم ياكلون بالنهار في شهر رمضان فقال لهم امير المءمنين عليه السلام اكلتم وانتم مفطرون قالوا نعم قال يهود انتم قالوا لا قال فنصاري قالوا لا قال فعلي اي شء من هذه الاديان مخالفين للاسلام قالوا بل مسلمون قال فسفر انتم قالوا لا قال فيكم علة استوجبتم الافطار لا نشعر بها فانكم ابصر بانفسكم لان الله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة قالوا بل اصبحنا ما بنا علة	1682	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	148	249	662	1173	1420	300	عن عبد الله بن اسحاق عن الحسن بن علي ابن سليمان عن محمد بن عمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي امير المءمنين عليه السلام و ---هو جالس---------- بالكوفة بقوم وجدوهم ياكلون بالنهار في شهر رمضان فقال لهم امير المءمنين عليه السلام اكلتم وانتم مفطرون قالوا نعم قال يهود انتم قالوا لا قال فنصاري قالوا لا قال فعلي اي شء من هذه الاديان مخالفين للاسلام قالوا بل مسلمون قال فسفر انتم قالوا لا قال فيكم علة استوجبتم الافطار لا نشعر بها فانكم ابصر بانفسكم لان الله تعالي- يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة قالوا بل اصبحنا ما بنا علة	3132	-4940868985094038727	493	949.5	395	525	93.9047622680664	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	106	151	491	705	1390	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا	2119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	256	300	1211	1420	1420	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خاد----م فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا-	3132	-4940868985094038727	209	406.5	166	214	97.6635513305664	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	48	86	234	420	1477	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبدا-لله ع---------- انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا	7913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3132	true	5706505105888709335	260	300	1227	1420	1420	300	احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خاد----م فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا-	3132	-4940868985094038727	179	331.0	143	198	90.40403747558594	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0777	false	-297953851791987175	50	112	223	515	1361	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويس-ر سيءا اليس ---يرجع الي نفسه فيعلم ان ذلك ليس كذلك والله عز وجل يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا ص-حت قويت العلانية الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية ----عن -------الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام	777	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3133	true	-4057932509967897272	58	104	274	500	1447	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع احدكم ان يظهر حسنا ويستر سيءا اليس اذا رجع ----------يعلم انه--- ليس كذلك والله سبحانه يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان السريرة اذا صلحت قويت العل-------------------------------------------------------------------انية 13 وعن زرارة قال سال--ت ابا عبد الله عليه السلام	3133	-4940868985094038727	196	326.5	154	308	63.6363639831543	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	151	233	705	1089	1390	300	فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس و ان كان فيه ضرر فلا وقال عليه السلام بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز وجل وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين والله يعلم المفسد من المصلح 5 محمد بن يحيي------------------------ عن محمد بن الحسين عن ذبيان بن حكيم الاودي عن علي بن المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابنة -	2119	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3133	true	-4057932509967897272	0	67	0	314	1447	300	فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليه- منفعة لهم فلا باس و-ان كان فيه ضرر فلا وقال------------ بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز وجل------------------------------- والله يعلم المفسد من المصلح 12 في مجمع البيان وروي العياشي باسناده عن محمد بن --مسلم عن ------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال ما يصنع	3133	-4940868985094038727	261	442.5	203	409	63.81418228149414	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	86	148	420	720	1477	300	فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان--- دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر لهم فلا وقال بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز-وجل وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح1 69 احمد ب------------------------------ن محمد بن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد-الله	7913	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3133	true	-4057932509967897272	0	62	0	290	1447	300	فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليه- منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر ----فلا وقال بل الانسان علي نفسه بصيرة فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله عز وجل---------------------- والله يعلم المفسد من المصلح 12 في مجمع البيان وروي العياشي باسناده عن محمد بن مسلم------------------ عن ابي عبد الله	3133	-4940868985094038727	241	415.0	190	335	71.94029998779297	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0196	false	-3456060696508248060	229	285	1152	1414	1474	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما ادعي احد من الناس انه جمع القران كله كما انزل الا كذاب وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالي الا علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمة من بعده عليهم السلام	196	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3134	true	2682130637404441717	42	93	206	442	1492	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ما ادعي احد من الناس انه جمع القران كله كما انزل الا كذاب وما جمعه وحفظه كما نزله الله ------الا علي بن ابي طالب------------ والاءمة --------عليهم السلام	3134	-4940868985094038727	236	445.5	185	262	90.07633209228516	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1273	false	-8586970524843130247	176	230	835	1104	1422	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي وقيل من راق وظن انه الفراق قال فان ذلك ابن ادم اذا حل به الموت قال هل من طبيب انه الفراق -ايقن بمفارقة الاحبة قال والتفت الساق بالساق---- التفت الدنيا بالاخرة ثم الي ربك يومءذ المساق قال المصير الي رب العالمين	1273	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3135	true	-5243170812931078789	150	205	777	1045	1509	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل------ وقيل من راق وظن انه الفراق قال فان ذلك ابن ادم اذا حل به الموت قال هل من طبيب انه الفراق وايقن بمفارقة الاحبة قال والتفت الساق بالساق قال التفت الدنيا بالاخرة ثم الي ربك يومءذ المساق قال المصير الي رب العالمين	3135	-4940868985094038727	257	490.5	204	274	93.79562377929688	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0123	false	-8890070207663365961	75	174	339	787	1382	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي او لم ير الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا قال فقال لا مقدرا ولا مكونا قال وسالته عن قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 6 محمد-------- بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن الفضيل بن يسار -قال سمعت ابا جعفر عليه السلام	123	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3138	true	4740918790804374259	144	248	728	1202	1439	300	احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن علي بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فقال كان مقدرا غير مذكور 8 في تفسير علي بن ابراهيم هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا قال لم يكن في العلم ولا في الذكر وفي حديث اخر كان في العلم ولم يكن في الذكر 9 في مجمع البيان وروي العياشي باسناده عن عبد الله بن --بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام	3138	-4940868985094038727	285	496.0	218	580	49.13793182373047	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0840	false	-8979859594733130324	240	300	1126	1396	1396	300	حمران بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله عز وجل انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال اما اخذ فهو شاكر واما تارك فهو كافر 5 الحسين بن محمد عن معل-----------------------------------------------ي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن عبيد عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله-	840	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3139	true	843838044191486194	147	205	729	1000	1503	300	حمران بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله عز وجل انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال اما اخذ فهو شاكر واما تارك فهو كافر 17 في تفسير ---------علي بن ابراهيم اخبرنا احمد بن ادريس قال حدثنا احمد بن محمد--------------------------------- عن ابن ابي عمير- قال سالت ابا---- جعفر عليه السلام عن قول الله	3139	-4940868985094038727	198	347.0	153	318	62.26415252685547	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0390	false	9030845724803452188	31	91	154	423	1369	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا 6 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربع--------------------------------------------ي بن عبد الله عن ابي --------جعفر عليه السلام -في قول الله	390	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3146	true	6421847781426932285	120	178	623	890	1509	300	احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله عز وجل يوفون بالنذر الذي اخذ عليهم من ولايتنا 27 عل-----------------------------------------------------ي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل-- عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت قوله	3146	-4940868985094038727	193	334.0	147	322	59.937889099121094	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1542	false	-8274716704844186272	133	178	663	881	1461	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال ينبغي للرجل ان يوسع علي عياله كي لا يتمنوا موته وتلا هذه الاية و يطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال الاسير عيال الرجل ينبغي	1542	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3146	true	6421847781426932285	257	300	1294	1509	1509	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال ينبغي للرجل ان يوسع علي عياله لء-لا يتمنوا موته وتلا هذه الاية و-يطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال الاسير عيال الرجل ينبغي-	3146	-4940868985094038727	213	409.0	171	218	97.7064208984375	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1542	false	-8274716704844186272	178	235	881	1152	1461	300	للرجل اذا زيد في النعمة ان يزيد اسراءه في السعة عليهم ثم قال ان فلانا انعم الله عليه بنعمة فمنعها اسراءه وجعلها عند فلان فذهب الله بها قال معمر وكان فلان حاضرا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حما---------------------------------------------------------------------------------------د بن عثمان عن الربيع ابن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1542	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3147	true	1352004941238970674	0	68	0	338	1526	300	للرجل اذا زيد في النعمة ان يزيد اسراءه في السعة عليهم ثم قال ان فلانا انعم الله عليه بنعمة فمنعها اسراء- وجعلها عند فلان فذهب----- بها قال معمر وكان فلان حاضرا 31 في كتاب الخصال عن المنكدر باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خيركم من اطعم الطعام وافشي السلام وصلي والناس نيام 32 عن احمد بن عمر الحلبي قال قلت لابي-------------- عبد الله عليه السلام	3147	-4940868985094038727	187	317.5	147	358	52.23463821411133	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1566	false	7921422216756647450	212	284	992	1340	1408	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي الحسن علي بن يحيي عن ايوب بن اعين عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي يوم القيامة برجل فيقال--- احتج فيقول يا رب خلقتني وهديتني فاوسعت علي فلم ازل اوسع علي خلقك وايسر عليهم لكي تنشر علي هذا اليوم رحمتك وتيسره فيقول الرب جل ثناءه وتعالي ذكره صدق عبدي ادخلوه الجنة	1566	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3148	true	-2055277739482972466	11	84	53	404	1457	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابي الحسن علي بن يحيي عن ايوب بن اعين عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي يوم القيامة برجل فيقال له احتج فيقول يا رب خلقتني وهديتني فاوسعت علي فلم ازل اوسع علي خلقك وايسر عليهم لكي تنشر علي هذا اليوم رحمتك وتيسره فيقول الرب جل ثناءه وتعالي ذكره صدق عبدي ادخلوه الجنة	3148	-4940868985094038727	348	690.0	276	351	99.14530181884766	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3453	false	-322849291636233176	251	285	1354	1512	1583	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي عليه السلام ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته يا موسي لا يطول في الدنيا املك	3453	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3148	true	-2055277739482972466	88	119	422	566	1457	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمرو--ن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي------------ ناجاه الله تبارك وتعالي فقال له في مناجاته يا موسي لا يطول في الدنيا املك	3148	-4940868985094038727	144	272.0	113	158	91.13924407958984	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	261	293	1309	1452	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3149	true	-3803714390126686317	216	248	1105	1248	1519	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل	3149	-4940868985094038727	143	286.0	111	143	100.0	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	228	266	1169	1366	1531	300	عز وجل ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفيه وهو متكء وان الانواع من الفاكهة ليقلن لولي الله يا ولي الله كلني قبل ان تاكل هذا قبلي	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3149	true	-3803714390126686317	246	284	1241	1438	1519	300	عز وجل ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا من قربها منهم يتناول المءمن من النوع الذي يشتهيه من الثمار بفيه وهو متكء وان الانواع من الفاكهة ليقلن لولي الله يا ولي الله كلني قبل ان تاكل هذه قبلي	3149	-4940868985094038727	196	391.0	158	197	99.49238586425781	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	261	300	1309	1489	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال-	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3150	true	5609944824358216256	206	245	995	1176	1446	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال	3150	-4940868985094038727	180	355.0	142	181	99.44751739501953	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3496	false	5663248615876072045	255	300	1380	1603	1603	300	فقال علي عليه السلام يا ر سول الله اخبرنا عن قول الله عز وجل غرف مبنية من فوقها غرف بماذا بنيت يا رسول الله فقال يا علي تلك غرف بناها الله عز وجل لاولياءه بالدر والياقوت والزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها الف-	3496	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3150	true	5609944824358216256	255	299	1220	1443	1446	300	فقال علي عليه السلام يا ر-سول الله اخبرنا عن قول الله عز وجل غرف مبنية من فوقها غرف بماذا بنيت يا رسول الله فقال يا علي تلك غرف بناها الله عز وجل لاولياءه بالدر والياقوت والزبرجد سقوفها الذهب محبوكة بالفضة لكل غرفة منها الف	3150	-4940868985094038727	222	434.0	179	224	99.10713958740234	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3497	false	-8761471862139927471	1	300	4	1593	1593	300	من ذهب علي كل باب منها ملك موكل به فيها فرش مرفوعة بعضها فوق بعض من الحرير و الديباج بالوان مختلفة وحشوها المسك والكافور والعنبر وذلك قول الله عز وجل وفرش مرفوعة اذا ادخل المءمن الي منازله في الجنة ووضع علي راسه تاج الملك والكرامة البس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر المنظوم ف-ي الاكليل تحت التاج قال والبس سبعين حلة حرير بالوان مختلفة وضروب مختلفة منسوجة بالذهب والفضة واللءلء والياقوت الاحمر فذلك قوله عز وجل يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلء- ولباسهم فيها حرير فاذا جلس المءمن علي سريره اهتز سريره فرحا فاذا استقر لولي الله عز وجل منازله في الجنان استاذن عليه الملك الموكل بجنانه ليهنءه بكرامة الله عز وجل اياه فيقول له خدام المءمن من الوصفاء والوصاءف مكانك فان ولي الله قد اتكا علي اريكته وزوجته الحوراء تهيا له فاصبر لولي الله قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمة لها تمشي مقبله وحولها وصاءفها وعليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد وهي من مسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة وعليها نعلان من ذهب مكللتان بالياقوت واللءلء شراكه-ا ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله فهم ان يقوم اليها شوقا فتقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب فلا تقم انا لك وانت لي قال فيعتنقان مقدار خمسماءة عام من اعوام الدنيا لا يملها ولا تمله قال فاذا فتر بعض الفتور من غير ملالة نظر الي عنقها فاذا عليها قلاءد من قصب من ياقوت احمر وسطها لوح صفحته درة مكتوب فيها انت يا ولي الله حبيبي وانا الحوراء حبيبتك اليك تناهت نفسي والي تناهت نفسك ثم يبعث الله اليه الف ملك يهنءونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء قال فينتهون الي اول باب من جنانه فيقولون للملك الموكل بابواب جنانه استاذن لنا علي ولي الله فان الله بعثنا اليه نهنءه فيقول لهم الملك حتي اقول للحاجب فيعلمه بمكانكم قال فيدخل الملك الي الحاجب وبينه و بين الحاجب-	3497	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3151	true	-1079343537759657037	0	292	0	1560	1598	300	من ذهب علي كل باب منها ملك موكل به فيها فرش مرفوعة بعضها فوق بعض من الحرير و-الديباج بالوان مختلفة وحشوها -------الكافور والعنبر وذلك قول الله عز وجل وفرش مرفوعة اذا ادخل المءمن الي منازله في الجنة ووضع علي راسه تاج الملك والكرامة البس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر --منظومة في الاكليل تحت التاج قال فالبس سبعين حلة حرير بالوان مختلفة وضروب مختلفة منسوجة بالذهب والفضة واللءلء والياقوت الاحمر فذلك قوله عز وجل يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير فاذا جلس المءمن علي سريره اهتز سريره فرحا فاذا استقر لولي الله عز وجل منازله في الجنان استاذن عليه المو------كل بجنانه ليهنءه بكرامة الله عز وجل اياه فيقول له خدام المءمن من الوصفاء والوصاءف مكانك فان ولي الله قد اتكي علي اريكته وزوجته الحوراء تهيا له فاصبر لولي الله قال فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمة لها تمشي مقبلة وحولها وصاءفها وعليها سبعون حلة منسوجة بالياقوت واللءلء والزبرجد وهي من مسك وعنبر وعلي راسها تاج الكرامة وعليها نعلان من ذهب مكللتان بالياقوت واللءلء شراكهما ياقوت احمر فاذا دنت من ولي الله فهم ان يقوم اليها شوقا فتقول له يا ولي الله ليس هذا يوم تعب ولا نصب فلا تقم انا لك وانت لي---- فيعتنقان مقدار خمسما-ة عام من اعوام الدنيا لا يملها ولا تمله قال فاذا فتر بعض الفتور من غير ملالة نظر الي عنقها فاذا عليها قلاءد من قصب من ياقوت احمر وسطها لوح صفحته درة مكتوب فيها انت يا ولي الله حبيبي وانا الحوراء حبيبتك اليك تناهت نفسي والي تناهت نفسك ثم يبعث الله اليه الف ملك يهن-ونه بالجنة ويزوجونه بالحوراء قال فينتهون الي اول باب من جنانه فيقولون للملك الموكل بابواب جنانه استاذن ----علي ولي الله فان الله بعثنا----- نهننه فيقول لهم الملك حتي اقول للحاجب فيعلمه م-كانكم قال فيدخل الملك الي الحاجب وبينه و-بين الحاجب	3151	-4940868985094038727	1548	3018.5	1258	1593	97.17514038085938	274	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3498	false	1356560435552657519	8	223	38	1141	1531	300	للحاجب ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العالمين تبارك وتعالي ليهنءوا ولي الله وقد سالوني ان اذن لهم عليه فيقول الحاجب انه ليعظم علي ان استاذن لاحد علي ولي الله وهو مع زوجته الحوراء قال وبين الحاجب وبين ولي الله جنتان قال فيدخل الحاجب الي القيم فيقول له ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العزة يهنءون ولي الله فاستاذن لهم فيتقدم القيم الي الخدام فيقول لهم ان رسل الجبار علي باب العرصة وهم الف ملك ارسلهم الله يهنءون ولي الله فاعلموه -مكانهم قال فيعلمونه فيءذن للملاءكة فيدخلون علي ولي الله وهو في الغرفة ولها الف باب وعلي كل باب من ابوابها ملك موكل به فاذا اذن للملاءكة بالدخول علي ولي الله فتح كل ملك بابه الموكل به قال فيدخل القيم كل ملك من باب من ابواب الغرفة قال فيبلغونه رسالة الجبار جل و عز وذلك قول الله -تعالي والملاءكة يدخلون عليهم--- كل باب من ابواب الغرفة سلام عليكم الي اخر الاية قال وذلك قوله عز وجل واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا يعني بذلك ولي الله وما هو فيه من الكرامة و-النعيم والملك العظيم الكبير ان الملاءكة من رسل الله عز ذكره يستاذنون في الدخول عليه فلا يدخلون عليه الا باذنه فلذلك الملك العظيم الكبير قال والانهار تجري من تحت مساكنهم وذلك قول الله عز وجل تجري من تحتهم الانهار	3498	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3152	true	-1052541407358820148	0	212	0	1080	1515	300	للحاجب ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العالمين------------- ليهنءوا ولي الله وقد سالوني ان اذن لهم عليه فيقول الحاجب انه ليعظم علي ان استاذن لاحد علي ولي الله وهو مع زوجته الحوراء قال وبين الحاجب وبين ولي الله جنتان قال فيدخل الحاجب الي القيم فيقول له ان علي باب العرصة الف ملك ارسلهم رب العزة يهنءون ولي الله فاستاذن لهم فيتقدم القيم الي الخدام فيقول لهم ان رسل الجبار علي باب العرصة وهم الف ملك ارسلهم الله يهنءون ولي الله فاعلموه بمكانهم قال فيعلمونه فيءذن للملاءكة فيدخلون علي ولي الله وهو في الغرفة ولها الف باب وعلي كل باب من ابوابها ملك موكل--- فاذا اذن للملاءكة بالدخول علي ولي الله فتح كل ملك بابه الموكل به قال فيدخل القيم كل ملك من باب من ابواب الغرفة قال فيبلغونه رسالة الجبار جل و-عز وذلك قول الله عز وجل والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب من ابواب الغرفة سلام عليكم الي اخر الاية قال وذلك قوله عز وجل واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا يعني -ذلك ولي الله وما هو فيه من الكرامة و النعيم والملك العظيم الكبير ان الملاءكة من رسل الله عز ذكره يستاذنون عل----------يه فلا يدخلون عليه الا باذنه ف-ذلك الملك العظيم الكبير قال والانهار تجري من تحت مساكنهم وذلك قول الله عز وجل تجري من تحتهم الانهار	3152	-4940868985094038727	1067	2071.0	858	1109	96.21280670166016	202	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	261	300	1309	1489	1489	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال-	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3153	true	-941351131004730619	190	229	953	1134	1517	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن محمد بن اسحاق المدني عن ابي جعفر عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل عن قول الله عز وجل يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا فقال	3153	-4940868985094038727	180	355.0	142	181	99.44751739501953	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3496	false	5663248615876072045	0	69	0	374	1603	300	يا علي ان الوفد لا يك--ون الا ركبانا اولءك رجال اتقوا الله فاحبهم الل--------ه واختصهم ورضي اعمالهم فسماهم المتقين ثم قال له يا علي اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة انهم ليخرجون من قبورهم وان الملاءكة لتستقبلهم بنوق من نوق العز عليها رحاءل الذهب مكللة بالدر والياقوت وجلاءلها الاستبرق والسندس وخطمها جدل الارجوان تطير بهم الي المحشر مع كل رجل منهم الف ملك من قدامه وعن يمينه وعن شماله	3496	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3153	true	-941351131004730619	229	300	1134	1517	1517	300	يا علي ان الوفد لا يكونون الا ركبانا اولءك رجال اتقوا الله فاحبهم الله عز ذكره واختصهم ورضي اعمالهم فسماهم المتقين ثم قال له يا علي اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة انهم ليخرجون من قبورهم وان الملاءكة لتستقبلهم بنوق من نوق العز عليها رحاءل الذهب مكللة بالدر والياقوت وجلاءلها الاستبرق والسندس وخطمها جذل الارجوان تطير بهم الي المحشر مع كل رجل منهم الف ملك من قدامه وعن يمينه وعن شماله-	3153	-4940868985094038727	371	721.0	303	384	96.61458587646484	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0411	false	-123171791199508955	19	45	103	234	1508	300	قلت انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا قال بولاية علي عليه السلام تنزيلا قلت هذا تنزيل قال نعم ذا تاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت ان هذه تذكرة قال الولاية	411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3154	true	1014744100893228108	99	197	508	989	1516	300	قلت انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا قال بولاية علي تنزي------------لا قلت هذا تنزيل قال نعم ذا تاويل 62 في تفسير علي بن ابراهيم قوله بكرة واصيلا قال بالغداة ونصف النهار ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا قال صلاة الليل 63 في مجمع البيان وسبحه ليلا طويلا وروي عن الرضا عليه السلام انه ساله احمد بن محمد عن هذه الاية وقال ما ذلك التسبيح قال صلاة الليل 64 في اصول الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت ان هذه تذكرة قال الولاية	3154	-4940868985094038727	115	218.5	91	493	23.32657241821289	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3496	false	5663248615876072045	69	141	374	748	1603	300	يزفونهم زفا حتي ينتهوا بهم الي باب الجنة الاعظم وعلي باب الجنة شجرة ان الورقة منها ليستظل تحتها الف رجل من الناس وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية قال فيسقون منها شربة فيطهر الله بها قلوبهم من الحسد ويسقط من ابشارهم الشعر وذلك قول الله عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا من تلك العين المطهرة قال ثم ينصرفون الي عين اخري عن يسار الشجرة فيغتسلون فيها وهي عين الحياة فلا يموتون ابدا	3496	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3154	true	1014744100893228108	0	72	0	373	1516	300	يزفونهم زفا حتي ينتهوا بهم الي باب الجنة الاعظم وعلي باب الجنة شجرة ان الورقة منها ليستظل تحتها الف رجل من الناس وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية قال فيسقون منها شربة فيطهر الله بها قلوبهم من الحسد ويسقط عن ابشارهم الشعر وذلك قول الله عز وجل وسقاهم ربهم شرابا طهورا من تلك العين المطهرة قال ثم ي-صرفون الي عين اخري عن يسار الشجرة فيغتسلون فيها وهي عين الحياة فلا يموتون ابدا	3154	-4940868985094038727	372	738.0	300	374	99.46524047851562	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0122	false	159669876671203654	133	183	625	889	1404	300	الله عز وجل وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله تعالي اعظم واعز واجل وامنع من ان يظ------------------------لم ولكن----ه خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته حيث يقول انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا يعني الاءمة منا ثم -------------قال في موضع -اخر وما ظلمونا-- ولكن كانوا انفسهم يظلمون	122	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3155	true	-3342066634521266162	61	104	294	521	1532	300	الله --يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله ------------اعز----- وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي الظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ول-------------------------------------------------------------ايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلم-ناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3155	-4940868985094038727	165	254.0	131	308	53.57143020629883	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0408	false	-767442627257505152	180	293	931	1521	1558	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال وال------------------------------------------له متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا بالله ورسوله و النور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول -------------------------------------------الله والله متم نوره----------------------------------------------------------------------------- ولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي ق-----------------------------------------------لت هذا تنزيل قال نعم	408	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3155	true	-3342066634521266162	23	109	114	543	1532	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي الظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا----------- علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	3155	-4940868985094038727	146	59.5	112	799	18.27284049987793	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0411	false	-123171791199508955	44	111	226	566	1508	300	الولاية ---قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفهسم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم او- ينسب نفسه الي ظ--لم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3155	true	-3342066634521266162	41	109	197	543	1532	300	السلام قال قلت يدخل من يشاء في رحمته قال في ولايتنا قال والظالمين اعد لهم عذابا اليما الا تري ان الله يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال ان الله اعز وامنع من ان يظلم وان ينسب نفسه الي الظلم ولكن الله خلطنا بنفسه فجعل ظلمنا ظلمه وولايتنا ولايته ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه فقال وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قلت هذا تنزيل قال نعم	3155	-4940868985094038727	331	645.5	265	346	95.66474151611328	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0411	false	-123171791199508955	109	160	558	817	1508	300	قال نعم قلت ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد وركب من وصيه ما ركب	411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3156	true	4852585306736341171	130	177	662	905	1529	300	قال---- قلت ويل يومءذ للمكذبين قال يقول ويل للمكذبين يا محمد بما اوحيت اليك من ولاية علي------------ عليه السلام الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين قال الاولين الذين كذبوا الرسل في طاعة الاوصياء كذلك نفعل بالمجرمين قال من اجرم الي ال محمد وركب من وصيه ما ركب	3156	-4940868985094038727	243	470.5	196	259	93.82239532470703	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2936	false	391301285820989342	8	77	37	347	1380	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن بعض اصحابه عن ابي كهمس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا قال دفن الشعر والظفر باب الكحل 1 علي بن ابراهيم --------------------------------------------عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن سليم الفراء عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام	2936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3157	true	491689757826369783	61	122	302	593	1479	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن بعض اصحابه عن ابي كهمس عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا قال دفن الشعر والظفر 17 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله وجعلنا فيها رواسي شامخات قال جبال مرتفعة 18 في كتاب الخصا---------------------------------------------------------------ل عن ابي عبد الله عليه السلام	3157	-4940868985094038727	220	395.5	170	354	62.14689254760742	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0395	false	1755796316485664716	13	55	71	268	1428	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي عم يتساءلون عن النباء العظيم قال النبا العظيم الولاية	395	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3158	true	-8995502843218215485	242	283	1150	1340	1409	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ عم يتساءلون عن النبا- العظيم قال النبا العظيم الولاية	3158	-4940868985094038727	190	367.5	149	197	96.44670104980469	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3564	false	-5695483200594294997	121	150	592	721	1466	300	ولا يءذن لهم فيعتذرون فقال الله اجل واعدل و-اعظم من ان يكون لعبده عذر -لا يدعه يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر 201 علي عن -علي بن	3564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3158	true	-8995502843218215485	0	30	0	132	1409	300	ولا يءذن لهم فيعتذرون فقال الله اجل واعدل و اعظم من ان يكون لعبده عذر ولا يدعه يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر 23 في تفسير علي بن	3158	-4940868985094038727	119	217.5	93	132	90.1515121459961	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0179	false	1038453126821829664	0	93	0	434	1473	300	شءت اخبرتهم وان شءت لم اخبرهم ثم قال لكني اخبرك بتفسيرها قلت عم يتساءلون قال فقال هي في امير المءمنين صلوات الله عليه كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ما لله عز وجل اية هي اكبر مني ولا لله من نبا اعظم مني----------------------------------------------------- باب ما فرض الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه واله من الكون مع الاءمة عليهم السلام 1 ------------------------------------------------------------الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال سالت ابا -------جعفر عليه السلام عن قول الله عز	179	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3159	true	7079044332599649168	28	108	134	525	1507	300	شءت اخبرتهم وان شءت لم اخبرهم ثم قال لكني اخبرك بتفسيرها قلت عم يتساءلون قال فقال هي في امير المءمنين عليه السلام---- كان امير المءمنين عليه السلام---- يقول ما لله عز وجل اية هي اكبر مني ولا لله من نبا اعظم مني 6 في روضة الكافي خطبة لامير المءمنين هي خطبة الوسيلة قال -----------------------------------عليه------------------------------ السلام فيها واني النبا العظيم 7 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسين بن خالد --------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قو----له عم	3159	-4940868985094038727	236	380.5	182	554	42.59927749633789	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6927	false	-2706155610854624858	57	85	318	473	1672	300	شهدنا بمنك ولطفك بانك انت الله لا اله الا انت ربنا ومحمد عبدك ورسولك نبينا وعلي امير المءمنين والحجة العظمي وايتك الكبري والنبا العظيم الذي هم فيه مختلفون	6927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3159	true	7079044332599649168	213	241	1066	1220	1507	300	شهدنا بمنك ولطفك بانك انت الله لا اله الا انت ربنا ومحمد عبدك ورسولك نبينا وعلي امير المءمنين والحجة العظمي وايتك الكبر- والنبا العظيم الذي هم فيه يختلفون	3159	-4940868985094038727	153	300.0	125	155	98.70967864990234	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0411	false	-123171791199508955	179	210	915	1090	1508	300	الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا	411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3163	true	2191323093305590621	0	31	0	175	1553	300	الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الاية قال نحن والله الماذون لهم يوم القيامة والقاءلون صوابا قلت ما تقولون اذا تكلمتم قال نمجد ربنا ونصلي علي نبينا ونشفع لشيعتنا ولا يردنا ربنا	3163	-4940868985094038727	174	347.0	143	175	99.42857360839844	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3405	false	7253921066863708923	140	199	661	920	1377	300	ان يحلف الانسان الا بالله عز وجل 1- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل والليل اذا يغشي والنجم اذا هوي وما اشبه ذلك فقال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به	3405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3165	true	5768050457396796118	226	284	1248	1501	1576	300	ان يقسموا------ الا به 14 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل والليل اذا يغشي والنجم اذا هوي وما اشبه ذلك -قال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به	3165	-4940868985094038727	237	441.5	180	260	91.15384674072266	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3405	false	7253921066863708923	171	207	798	952	1377	300	عز وجل والليل اذا يغشي ------------------------------والنجم اذا هوي وما اشبه ذلك فقال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به 2 علي----------- بن ابراهيم عن ابيه عن ابن	3405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3166	true	-5100422893293917972	1	44	5	197	1543	300	عز وجل والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وقوله عز وجل والنجم اذا هوي وما اشبه هذا فقال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به 16 وفي تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ---	3166	-4940868985094038727	131	250.0	100	195	67.17948913574219	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4479	false	427362420483596423	0	33	0	151	1488	300	وجل والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وقوله عز وجل والنجم اذا هوي وما اشبه هذا فقال ان الله عز وجل ---يقسم من خلقه بما يشاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به عز	4479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3166	true	-5100422893293917972	2	36	8	160	1543	300	وجل والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وقوله عز وجل والنجم اذا هوي وما اشبه هذا فقال ان -لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما -شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به 16	3166	-4940868985094038727	147	276.0	114	154	95.45454406738281	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	34	116	149	512	1336	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن الحسين بن علي بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام في المسجد الحرام لاي شء سماه الله العتيق فقال انه ليس من بيت وضعه الله علي وجه الارض الا له رب سكان يسكنونه غير هذا البيت فانه لا رب له الا الله عز وجل وهو الحر ثم قال ان الله عز وجل خلقه قبل الارض ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته -6 علي	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3168	true	-1028360161663908250	253	300	1210	1422	1422	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن الحسين بن علي بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابي حمزة الثمالي عن ------ابي جعفر عليه السلام انه قال كذلك ذكر البيت----------- العتيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------- خلقه قبل الارض ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته 29 علي-	3168	-4940868985094038727	186	310.0	144	364	51.098899841308594	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3494	false	1830030420857140671	187	300	890	1410	1410	300	وكان الخالق قبل المخلوق ولو كان اول ما خلق من خلقه الشء من الشء اذا لم يكن له انقطاع ابدا ولم يزل الله اذا ومعه شء -ليس هو يتقدمه ولكنه كان اذ لا شء غيره وخلق الشء الذي جميع الاشياء منه وهو الماء الذي خلق الاشياء منه فجعل نسب كل شء الي الماء ولم يجعل للماء نسبا يضاف اليه وخلق الريح من الماء ثم سلط الريح علي الماء فشققت الريح متن الماء حتي ثار من الماء زبد علي قدر ما شاء ان يثور فخلق من ذلك الزبد ارضا بيضاء نقية ليس فيها صدع ولا ثقب ولا صعود ولا هبوط ولا شجرة ثم طواها فوضعها فوق الماء ثم خلق الله النار من الماء فشققت-	3494	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3168	true	-1028360161663908250	40	147	175	666	1422	300	وكان الخالق قبل المخلوق ولو كان اول ما خلق من خلقه الشء من الشء اذا لم يكن له انقطاع ابدا ولم يزل الله اذا ومعه شء وليس هو يتقدمه ولكنه كان اذ لا شء غيره وخلق الشء الذي جميع الاشياء -------------------------------منه فجعل نسب كل شء الي الماء ولم يجعل الماء نسبا يضاف اليه وخلق الريح من الماء ثم سلط الريح علي الماء فشققت الريح متن الماء حتي ثار من الماء زبد علي قدر ما شاء ان يثور فخلق من ذلك الزبد ارضا بيضاء نقية ليس فيها صدع ولا ثقب ولا صعود ولا هبوط ولا شجرة ثم طواها فوضعها فوق الماء ثم خلق الله النار من الماء فشققت	3168	-4940868985094038727	488	962.0	382	522	93.48658752441406	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	0	68	0	332	1489	300	النار متن الماء حتي ثار من الماء دخان علي قدر ما شاء الله ان يثور فخلق من ذلك الدخان سماءا صافية نقية ليس فيها صدع ولا ثقب وذلك قوله والسماء بناها رفع سمكها فسويها و اغطش ليلها واخرج ضحيها قال ولا شمس ولا قمر ولا نجوم ولا سحاب ثم طواها فوضعها فوق الارض ثم نسب الخليقتين فرفع السماء--------------- فذلك قوله عز ذكره والارض بعد ذلك دحيها يقول بسطها	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3168	true	-1028360161663908250	147	217	666	1010	1422	300	النار متن الماء حتي ثار من الماء دخان علي قدر ما شاء الله ان يثور فخلق من ذلك الدخان سماء- صافية نقية ليس فيها صدع ولا ثقب وذلك قوله والسماء بناها رفع سمكها فسواها و-اغطش ليلها واخرج ضحاها قال ولا شمس ولا قمر ولا نجوم ولا سحاب ثم طواها فوضعها فوق الارض ثم نسب الخل-قتين فرفع السماء قبل دحوا الارض فذلك قوله عز ذكره والارض بعد ذلك دحاها يقول بسطها	3168	-4940868985094038727	326	622.0	259	347	93.94812774658203	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1688	false	-7235954699832592477	199	280	940	1299	1402	300	بن محمد عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن صالح اللفاءفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل دحي الارض من تحت الكعبة الي مني ثم دحاها من مني الي عرفات ثم دحاها من عرفات الي مني فالارض من عرفات وعر-فات من مني ومني من الكعبة 4 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن احمد بن هلال عن عيسي---------------- بن عبد الله الهاش----------مي عن ابي----ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان موضع	1688	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3169	true	1319537863383381249	0	83	0	371	1384	300	بن محمد عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن صالح اللفاءفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي دحا- الارض من تحت الكعبة الي مني ثم دحاها من مني الي عرفات ثم دحاها من عرفات الي مني فالارض من عرفات و عرفات من مني ومني من الكعبة 30 عدة من اصحابنا -------------عن احمد بن محمد عن عل-ي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي زرارة التميمي عن ابي حسان عن ابي---- جعفر عليه السلام قال لما اراد	3169	-4940868985094038727	287	495.0	215	390	73.5897445678711	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	38	136	165	602	1336	300	محمد بن احمد عن الحسين بن علي بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام في المسجد الحرام لاي شء سماه الله العتيق فقال انه ليس من بيت وضعه الله علي وجه الارض الا له رب -سكان يسكنونه غير هذا البيت فانه لا رب له الا الله عز وجل وهو الحر- ثم قال ان الله عز وجل خلقه قبل الارض ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته 6 علي ----------بن ابراهي--------------------------م عن ابيه عن حماد بن ع-يسي عن ابان بن عثمان عمن ا--خبره عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3169	true	1319537863383381249	145	246	660	1121	1384	300	محمد بن احمد عن الحسين بن علي بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام في المسجد الحرام لاي شء سماه الله العتيق فقال انه ليس من بيت وضعه الله علي وجه الارض الا له رب وسكان يسكنونه غير هذا البيت فانه لا رب له الا الله تعالي- وهو الحرم ثم قال ان الله تعالي- خلقه قبل الارض ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته 32 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن علي بن الحك--------م عن -سيف بن عميرة عن اب----------ي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3169	-4940868985094038727	384	675.0	293	482	79.66805267333984	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4125	false	-4305625135003252405	241	275	1160	1322	1433	300	عليه السلام---- ان الله تبارك وتعالي دحا الارض من تحت الكعبة الي مني ثم دحاها من مني الي عرفات ثم دحاها من عرفات الي مني فالارض من عرفات وعر-فات من مني ومني من الكعبة	4125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3169	true	1319537863383381249	17	52	75	235	1384	300	عليه السلام قال ان الله -------تعالي دحا الارض من تحت الكعبة الي مني ثم دحاها من مني الي عرفات ثم دحاها من عرفات الي مني فالارض من عرفات و عرفات من مني ومني من الكعبة	3169	-4940868985094038727	153	290.5	120	167	91.61676788330078	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1689	false	3683047759903563892	182	230	800	1015	1336	300	اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح فضر بن وجه الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته وهو قول الله عز وجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	1689	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3170	true	3149909238968761248	63	104	322	516	1562	300	اراد------------ ان يخلق الارض امر الرياح فضربت----- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته فقا---ل الله تعالي- ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	3170	-4940868985094038727	184	334.0	143	215	85.5813980102539	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4125	false	-4305625135003252405	180	228	873	1094	1433	300	اراد الله عز وجل ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن متن الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحا الارض من تحته وهو قول الله عز وجل ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	4125	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3170	true	3149909238968761248	63	104	322	516	1562	300	اراد------------ ان يخلق الارض امر الرياح------- فضربت---- الماء حتي صار موجا ثم ازبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت ثم جعله جبلا من زبد ثم دحي الارض من تحته فقا---ل الله تعالي- ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا	3170	-4940868985094038727	184	326.5	143	221	83.25791931152344	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3495	false	2020261739847691839	108	151	548	765	1489	300	ابو جعفر عليه السلام استغفر ربك-------------------- فان قول الله عز وجل كانتا رتقا يقول كانت السماء رتقا لا تنزل المطر و-كانت الارض رتقا لا تنبت الحب ف-ما خلق الله تبارك وتعالي الخلق وبث فيه-ا من كل دابة فتق السماء بالمطر والارض بنبات الحب	3495	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3171	true	-4691993701981866011	118	166	614	854	1591	300	ابي جعفر عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام فان قول الله عز وجل كانتا رتقا يقول كانت السماء رتقا لا تنزل المطر و كانت الارض رتقا لا تنبت الحب فلما خلق الله تبارك وتعالي الخلق وبث فيهما من كل دابة فتق السماء بالمطر والارض بنبات الحب	3171	-4940868985094038727	206	381.0	164	240	85.83333587646484	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3518	false	424739029340954503	3	56	19	303	1474	300	ان الله تبارك وتعالي لما اهبط ادم الي الارض وكانت السماوات رتقا لا تمطر شيءا وكانت الارض رتقا لا تنبت شيءا فلما ان تاب الله عز وجل علي ادم عليه السلام امر السماء فتقطرت بالغمام ثم امرها فارخت عزاليها ثم امر الارض فانبتت الاشجار واثمرت الثمار وتفهقت بالانهار فكان ذلك رتقها وهذا فتقها	3518	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3171	true	-4691993701981866011	61	111	312	582	1591	300	ان الله تبارك وتعالي---- اهبط ادم الي الارض وكانت السم--اء رتقا لا تمطر----- وكانت الارض رتقا لا تنبت شيءا فلما--- تاب الله عز وجل علي ادم عليه السلام امر السماء فتفطرت بالغمام ثم امرها فارخت عزاليها ثم امر الارض فانبتت الاشجار واثمرت الثمار وتفيهت بالانهار فكان ذلك رتقها وهذا فتقها	3171	-4940868985094038727	266	503.0	216	284	93.66197204589844	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	115	155	539	719	1375	300	داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	593	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3172	true	6394539190157115223	260	300	1283	1462	1462	300	داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال-	3172	-4940868985094038727	179	353.0	140	180	99.44444274902344	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0601	false	-4811831766521957187	248	290	1158	1346	1390	300	داود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عز وجل يراه ويسمع ما يقوله ويفع--------له من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	601	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3172	true	6394539190157115223	260	300	1283	1462	1462	300	داود-------- الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------- يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال-	3172	-4940868985094038727	169	301.0	132	196	86.2244873046875	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0610	false	4192171035697081639	97	148	472	727	1493	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسه- لذتها وشهوتها دخل النار	610	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3173	true	-7971338264427308038	76	127	363	619	1519	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن بكير عن حمزة بن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال الجنة محفوفة بالمكاره والصبر فمن صبر علي المكاره في الدنيا دخل الجنة وجهنم محفوفة باللذات والشهوات فمن اعطي نفسها لذتها وشهوتها دخل النار	3173	-4940868985094038727	255	505.0	204	256	99.609375	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0807	false	-6905916027596931005	203	286	929	1357	1413	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواه علي هواي الا شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منها الا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا -استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارض-ين رزقه و كنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة 3 الحسين بن-------- محمد	807	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3173	true	-7971338264427308038	163	245	807	1237	1519	300	ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلال-------ي وكبرياءي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواه علي هواي الا شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اوته منها الا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا واستحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضيين رزقه و-كنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة 49 وباسناده الي ابي محمد	3173	-4940868985094038727	409	783.0	330	438	93.37899780273438	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0808	false	-8206523051934091974	30	120	156	589	1456	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحم-ن الاصم عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال قال لي ابو الحسن عليه السلام اتق المرتقي السهل اذا كان منحدره وعرا قال وكان ابو عبد الله عليه السلام يقول لا تدع النفس وهواها فان هواها في رداها وترك النفس وما تهوي اذاها وكف النفس عما تهوي دوا-ها باب المكر والغدر والخديعة 1--------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام	808	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3173	true	-7971338264427308038	10	103	46	477	1519	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمان الاصم عن عبد الرحمان بن الحجاج قال قال لي ابو الحسن عليه السلام اتق المرتقي السهل اذا كان منحدره وعرا قال وكان ابو عبد الله عليه السلام يقول لا تدع النفس وهواها فان هواها في رداها وترك النفس وما تهوي داءها وكف النفس عما تهوي دواءها 46 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن ا--لحكم عن عبد الله بن بك----ير عن حمزة بن --------حمران ------عن ابي جعفر عليه السلام	3173	-4940868985094038727	353	606.0	273	451	78.2705078125	69	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	186	713	930	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3180	true	5820655089502441657	205	252	1094	1316	1561	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن حسان وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	3180	-4940868985094038727	203	380.5	157	222	91.44144439697266	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0262	false	-5113435275961253867	85	135	454	709	1560	300	ولذي القربي ثم قال-------- وات ذا القربي حقه فكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية التي جعلت له والاسم الاكبر -ميراث العلم واثار علم النبوة فقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ثم قال واذا الم--ودة سءلت باي ذنب قتلت يقول اسالكم عن المودة التي انزلت عليكم	262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3180	true	5820655089502441657	250	300	1304	1561	1561	300	عليه السلام ثم قال جل ذكره وات ذا القربي حقه وكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية التي جعلت--- والاسم الاكبر وميراث العلم واثار---- النبوة فقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ثم قال واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت يقول اسءلكم عن المودة التي -نزلت عليكم-	3180	-4940868985094038727	237	423.5	190	266	89.09774780273438	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0050	false	4327536867322016236	196	232	878	1055	1403	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و-تعالي ارسل اليكم الرسول صلي	50	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	7	44	38	216	1498	300	محمد بن يحيي عن بعض اصحابه عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ايها الناس ان الله تبارك و تعالي ارسل اليكم الرسول الي	3181	-4940868985094038727	176	346.0	140	178	98.87640380859375	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0051	false	7238597442408164970	40	78	233	436	1460	300	ودفنوا في التراب الموءودة بينهم من اولادهم يجتاز-------- دونهم طيب العيش ورفاهية خفوض الدنيا لا يرجون من الله ثوابا ولا يخافون والله منه عقابا حيهم اعمي نجس وميتهم في النار مبلس فجاء هم بنسخة ما في الصحف الاولي	51	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	46	83	223	425	1498	300	ودفنوا في التراب الموءودة بينهم من اولادهم او لا يختارون دونهم طيب العيش ورفاهية خفوض الدنيا لا يرجون-------- ثوابا ولا يخافون والله منه عقابا حيهم اعمي نجس وميتهم في النار مبلس فجاء-هم بنسخة ما في الصحف الاولي	3181	-4940868985094038727	189	355.5	154	211	89.5734634399414	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0880	false	-4170640045042991309	180	300	838	1449	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحم-ن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احلم واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما-	880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	84	120	428	609	1498	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمان بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--- امير المءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما	3181	-4940868985094038727	179	290.0	144	613	29.200653076171875	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0881	false	3859865043116567251	0	38	0	180	1388	300	علي نفسه فقال وعزتي و جلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا تبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3181	true	5780344646215100003	120	156	609	784	1498	300	علي نفسه فقال وعزتي و-جلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف و---مسحة بكف ا-و نطحة ما بين القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	3181	-4940868985094038727	173	328.0	137	180	96.11111450195312	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0312	false	-227105835831862639	274	300	1287	1398	1398	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب بن شاذان عن الحسن بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق عن-	312	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3183	true	-5629445726781999057	17	43	80	192	1444	300	علي بن محمد عن جعفر بن محمد عن موسي بن جعفر البغدادي عن وهب بن شاذان عن الحسن بن ابي الربيع عن محمد بن اسحاق عن	3183	-4940868985094038727	111	217.0	86	112	99.10713958740234	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0313	false	-3310682970841213449	4	124	18	608	1439	300	ام هانء قالت سالت ابا جعفر محمد محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله -تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين وماءتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء فان ادركت زمانه قرت عينك 23 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبد الله عن احمد بن الحسن عن عمر ابن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد ابن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه ع---ند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عينك 24	313	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3183	true	-5629445726781999057	43	164	192	773	1444	300	ام هاني قال- سالت ابا جعفر----- محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله عز وجل فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قالت فقال امام يخنس سنة ستين و ماتين ثم يظهر كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء وان ادركت زمانه قرت عينك 20 عدة من اصحابنا عن سعد بن عبد الله عن احمد بن الحسن عن عمر -بن يزيد عن الحسن بن الربيع الهمداني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن اسيد -بن ثعلبة عن ام هاني قال- لقيت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام فسالته عن هذه الاية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع--- علمه من عند الناس سنة ستين وما-تين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عينك 21	3183	-4940868985094038727	563	1066.0	445	594	94.78114318847656	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0872	false	3673670397130470624	0	259	0	1286	1495	300	عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال ريح الكنيف وريح الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده فاثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها عليه -4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضل ابن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعدهن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعملها كتب الله له حسنة بحسن نيته وان هو عملها كتب الله له عشرا ويهم بالسيءة ان يعملها فان لم يعملها لم يكتب عليه شء وان هو عملها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم باب التوبة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب----------------- عن معاوية ابن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا تاب العبد	872	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3190	true	6682515187414423046	5	231	23	1160	1478	300	عن الملكين هل يعلمان بالذنب اذا اراد العبد ان يفعله او الحسنة فقال ريح الكنيف و----الطيب سواء قلت لا قال ان العبد اذا هم بالحسنة خرج نفسه طيب الريح فقال صاحب اليمين لصاحب الشمال قم فانه قد هم بالحسنة فاذا فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها له واذا هم بالسيءة خرج نفسه منتن الريح فيقول صاحب الشمال لصاحب اليمين قف فانه قد هم بالسيءة فاذا هو فعلها كان لسانه قلمه وريقه مداده واثبتها عليه 19 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن فضيل بن عثمان المرادي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه لم يهلك علي الله بعدهن الا هالك يهم العبد بالحسنة فيعملها فان هو لم يعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها اجل سبع ساعات وقال صاحب الحسنات لصاحب السيءات وهو صاحب الشمال لا تعجل عسي ان يتبعها بحسنة تمحوها فان الله عز وجل يقول ان الحسنات يذهبن السيءات او الاستغفار فان هو قال استغفر الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذا الجلال والاكرام واتوب اليه لم يكتب عليه شء وان مضت سبع ساعات ولم يتبعها بحسنة واستغفار قال صاحب الحسنات لصاحب السيءات اكتب علي الشقي المحروم 20 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير-------------------------- عن محمد بن حمران عن زرا---------رة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول -----ان العبد	3190	-4940868985094038727	1078	2063.0	861	1304	82.66870880126953	205	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0876	false	-2114419425934566117	0	149	0	679	1369	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غدوة الي الليل فان استغفر الله لم يكتب عليه 2 عنه عن ابيه عن ابن ابي عمير وابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابي ايوب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من عمل سيءة اجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم تكتب عليه -3 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد الصمد ابن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال العب---د المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر الله لم يكتب عليه شء وان مضت	876	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3190	true	6682515187414423046	207	300	1051	1478	1478	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان العبد اذا اذنب ذنبا اجل من غدوة الي الليل فان استغفر الله لم يكتب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 21 علي بن ابراهيم عن ابيه وابو علي الاشعري ومحمد بن يحيي جميعا عن الحسين بن اسحاق عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد الصمد -بن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العبد المءمن اذا اذنب ذنبا اجله الله سبع ساعات فان استغفر----- لم يكتب عليه شء وان مضت-	3190	-4940868985094038727	419	815.0	328	683	61.34700012207031	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1157	false	-6561160848029404072	257	300	1160	1357	1357	300	عن احمد عن احمد بن محمد بن---- ابي نصر عن درست قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول اذا مرض المءمن اوحي الله عز وجل الي صاحب الشمال لا تكتب علي عبدي ما دام في حبسي ووثاقي ذنبا ويوحي الي صاحب اليمين ان-	1157	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3191	true	6809374201615525740	29	73	147	349	1532	300	عن احمد عن احمد بن محمد بن قيس ابي نصر عن درست قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول اذا مرض المءمن اوحي الله عز وجل الي صاحب الشمال لا تكتب علي عبدي ما دام في حبسي ووثاقي ذنبا ويوحي الي صاحب اليمين ان	3191	-4940868985094038727	197	382.5	155	202	97.52474975585938	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0891	false	4097071619963422059	261	300	1271	1433	1433	300	محمد بن يحيي ع--------ن احمد بن محمد عن بعض اصحابه -عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال--- يا ابا-	891	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3192	true	-3985032595516246199	78	118	398	565	1476	300	محمد بن يحيي عن محمد بن ا--------حمد عن بعض اصحابنا عن الحسن بن علي بن ابي عثمان عن واصل عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي ذر فقال له يا ابا	3192	-4940868985094038727	152	280.0	117	175	86.85713958740234	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0892	false	-8193664672526398539	42	74	220	383	1442	300	تري حالنا عند الله قال اعرضوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المحسنين	892	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3192	true	-3985032595516246199	120	151	572	731	1476	300	تري حالنا عند الله قال اعرضوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم---- فقال الرجل فاين رحمة الله قال رحمة الله قريب من المسلمين	3192	-4940868985094038727	156	302.5	125	163	95.70552062988281	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن م-----------حمد عن بعض اصحابه -عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3193	true	8154685423775921989	99	129	499	635	1518	300	علي بن ابراهيم عن محمد عن بعض اصحابنا عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3193	-4940868985094038727	121	234.0	94	136	88.97058868408203	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0366	false	3174237516558381363	205	270	1018	1334	1486	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و-خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك	366	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3194	true	4513472372760849264	234	300	1143	1459	1459	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك-	3194	-4940868985094038727	315	620.0	251	317	99.36908721923828	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	129	196	628	949	1445	300	عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خ-لف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3194	true	4513472372760849264	237	300	1158	1459	1459	300	عن احمد بن محمد------ عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقن-------ا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا و ---خلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا---- ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك-	3194	-4940868985094038727	292	550.0	231	322	90.6832275390625	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3536	false	8817696072203767228	152	190	736	917	1472	300	عن حفص عن ابي عبد الله عليه السلام قال مثل الناس يوم القيامة اذا قاموا لرب العالمين مثل السهم في القرب ليس له من الارض الا موضع قدم-ه كالسهم في الكنانة لا يقدر ان يزول ه-هنا ولا ه-هنا	3536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3194	true	4513472372760849264	192	230	941	1125	1459	300	عن حفص عن ابي عبد الله عليه السلام قال مثل الناس يوم القيامة اذا قاموا لرب العالمين مثل السهم في القرب ليس له من الارض الا موضع قدرته كالسهم في الكنانة لا يقدر ان يزول هيهنا ولا هيهنا	3194	-4940868985094038727	180	344.0	142	184	97.82608795166016	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0366	false	3174237516558381363	270	300	1334	1486	1486	300	ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون و خلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم-	366	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3195	true	3492733521756977584	0	29	0	151	1462	300	ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون و-خلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك -قلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم	3195	-4940868985094038727	150	285.0	122	153	98.03921508789062	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	125	176	609	848	1445	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3195	true	3492733521756977584	45	96	225	464	1462	300	محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك	3195	-4940868985094038727	239	478.0	188	239	100.0	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	false	-8823185034460713934	186	238	838	1097	1371	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد بها 8 و-باسناده قال قال امير المءمنين عليه السلام	776	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	145	197	734	989	1517	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين انه ليس اياي اراد فيها 20 باسناده -الي ابي عبد ال----له عليه السلام	3196	-4940868985094038727	237	449.5	189	260	91.15384674072266	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	229	300	1117	1488	1488	300	ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم عليه السلام علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه-	794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	192	261	964	1322	1517	300	ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي -بن مريم ------------علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخط- ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه	3196	-4940868985094038727	357	696.0	289	372	95.96774291992188	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0795	false	6801511957904108548	0	39	0	196	1475	300	منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا	795	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	261	300	1322	1517	1517	300	منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا-	3196	-4940868985094038727	195	385.0	157	196	99.48979949951172	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0031	false	-5775124148446072861	196	236	908	1112	1395	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجال عن بعض اصحابه- رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فان الحديث جلاء للقلوب ان القلوب لترين كما يرين السيف -جلاءها الحديث	31	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	191	231	940	1145	1487	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجال عن بعض اصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تذاكروا وتلاقوا وتحدثوا فان الحديث جلاء للقلوب ان القلوب لترين كما يرين السيف وجلاءه- الحديث	3197	-4940868985094038727	202	388.0	162	206	98.0582504272461	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0761	false	2455633951613223252	173	277	808	1286	1404	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من عبد الا و-في قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد- وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا ت غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 21 عدة من-------------------------------------------------------- اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه	761	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	109	214	566	1043	1487	300	ابو علي الاشعري عن عيسي بن ايوب عن علي بن مهزيار عن القاسم بن عروة عن ابن بكير عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ----قال ما من عبد الا و في قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السوداء وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا-- غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عبد الله بن محمد الحجال عن بعض اصح---------------------------------------------------------ابنا رفعه قال قال رسول الله صلي الله	3197	-4940868985094038727	386	705.5	299	540	71.48148345947266	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0795	false	6801511957904108548	39	85	196	433	1475	300	وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية و اصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة	795	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	0	44	0	232	1487	300	وسررنا واذا ادبرت---- بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية و-اصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة	3197	-4940868985094038727	232	452.5	188	237	97.89029693603516	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0366	false	3174237516558381363	208	245	1033	1207	1486	300	عن احمد بن محمد------ عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله------- خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما	366	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3198	true	599716044050149811	260	300	1257	1442	1442	300	عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خ-لف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما-	3198	-4940868985094038727	171	315.5	135	187	91.44384765625	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	87	169	439	814	1445	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ع----ن ابن محبوب عن صالح بن سهل -----------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اي شء خلق الله عز وجل طينة المءمن فقال من طينة الانبياء فلم تنجس ابدا 4 محمد-------------------------------- بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3198	true	599716044050149811	211	300	1017	1442	1442	300	علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال قلت ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال يعني امير-------------------- المءمنين عليه السلام قلت تنزيل قال نعم والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 30 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خلف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما-	3198	-4940868985094038727	246	402.0	190	446	55.156951904296875	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0366	false	3174237516558381363	205	276	1018	1369	1486	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	366	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3199	true	-2459036616182629673	33	104	169	520	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم قرا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	3199	-4940868985094038727	349	696.0	278	351	99.4301986694336	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0532	false	-1217528683971772823	129	202	628	984	1445	300	عن احمد بن محمد وغيره عن محمد بن خ-لف عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	532	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3199	true	-2459036616182629673	36	189	184	951	1474	300	عن احمد بن محمد------ عن محمد بن خالد عن ابي نهشل قال حدثني محمد بن اسماعيل عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله------- خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا---- وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم قر----ا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون والحديثان طويلان اخذنا منهما موضع الحاجة 32 في كتاب علل الشرايع باسناده الي محمد بن اسماعيل رفعه الي محمد بن سنان عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي خلقنا من نور مبتدع من نور سنخ ذلك النور في طينة من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلق منه ابداننا وخلق ابدانهم من طينة دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم قرء ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون --------------------------------------------------------------------	3199	-4940868985094038727	260	200.0	205	856	30.37383270263672	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4801	false	-810409667346198435	95	146	497	731	1504	300	يا علي ان الله تبارك وتعالي اعطاني فيك سبع خصال انت اول من ينشق عنه القبر معي وانت اول من يقف علي الصراط معي وانت اول من يكسي اذا كسيت ويحيي اذا حييت وانت اول من يسكن معه في عليين وانت اول من يشرب معي من الرحيق المختوم الذي ختامه مسك	4801	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3199	true	-2459036616182629673	277	299	1365	1472	1474	300	يا علي ان الله تبارك وتعالي اعطاني فيك سبع خصال الي قول---------------------ه وانت اول ------------------------------------------------------------------------------------------------------من يشرب---- من الرحيق المختوم الذي ختامه مسك	3199	-4940868985094038727	103	177.5	81	234	44.017093658447266	18	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0706	false	7167478556230660020	207	288	981	1365	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي -----------عبد ال--له عليه-- السلام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعان مءمنا نفس الله عز وجل عنه ثلاثا وسبعين كربة واحدة في الدنيا وثنتين وسبعين كربة عند كربه العظمي قال حيث يتشاغل الناس بانفسهم 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة نفس الله	706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3200	true	-3144754748023994560	3	75	15	342	1467	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ---حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 36----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن مءمن كربة الي قوله	3200	-4940868985094038727	195	206.5	147	497	39.23541259765625	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0708	false	6772292774569465674	0	63	0	290	1414	300	ابيه عن حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم -6 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ---------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام -قال من اطعم --	708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3200	true	-3144754748023994560	7	71	33	323	1467	300	ابيه عن حماد عن ابراهيم عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال من اطعم مءمنا من جوع اطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقي مءمنا من ظما سقاه الله من الرحيق المختوم 36 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن -------------------------------------------------------ابي عمير عن حسين بن نعيم عن مسمع ابي سيار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من نفس عن	3200	-4940868985094038727	209	364.0	161	345	60.5797119140625	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3530	false	-1735706285084760047	205	248	1005	1237	1488	300	يا ابن مريم -لو رات عينك ما اعددت لاولياءي الصالحين ذاب قلبك وزهقت نفسك شوقا اليه فليس كدار الاخرة دار تجاور فيها الطيبون ويدخل عليهم فيها الملاءكة المقربون وهم مما ياتي يوم القيامة من اهوالها امنون دار لا يتغير فيها النعيم ولا يزول	3530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3200	true	-3144754748023994560	259	300	1245	1467	1467	300	يا -بن مريم ولو رات عينك ما اعددت لاولياءي الصالحين ذاب قلبك وزهقت نفسك شوقا----- فليس كدار الاخرة دار تجاور فيها الطيبين ويدخل عليهم فيها الملاءكة المقربون---- مما ياتي يوم القيامة من اهوالها امنون دار لا يتغير فيها النعيم ولا يزول-	3200	-4940868985094038727	220	410.5	180	233	94.42060089111328	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3530	false	-1735706285084760047	248	288	1237	1441	1488	300	عن اهلها يا ابن مريم نافس فيها مع المتنافسين فانها امنية المتمنين حسنة المنظر طوبي لك يا ابن مريم ان كنت لها من العاملين مع اباءك ادم وابراهيم في جنات ونعيم لا تبغي لها بدلا ولا تحويلا كذلك افعل بالمتقين	3530	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3201	true	-1032836267875614845	0	40	0	203	1595	300	عن اهلها يا -بن مريم نافس فيها مع المتنافسين فانها امنية المتمنين حسنة المنظر طوبي لك يا ابن مريم ان كنت لها من العاملين مع اباءك ادم وابراهيم في جنات ونعيم لا تبغي بها بدلا ولا تحويلا كذلك افعل بالمتقين	3201	-4940868985094038727	202	398.0	162	204	99.01960754394531	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0008	false	2222971335203885945	55	90	241	406	1404	300	عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا	8	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	127	162	626	791	1471	300	عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا	3203	-4940868985094038727	165	330.0	130	165	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0697	false	-5706556944038446758	233	300	1059	1370	1370	300	عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا---حب الاعمال الي الله عز وجل ادخال السرور علي المءمن شبعة مسلم او قضاء دينه 8 محمد---------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصيرفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله الم-------ءمن من قبره خرج معه مثال يقدم- امامه كلما راي-	697	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	137	234	667	1138	1471	300	عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا 14 في جوامع الجامع حسابا يسيرا اي سهلا مهينا لا تناقش فيه وروي ان الحساب اليسير هو الاثابة -------------------علي الحسنات والتجاوز عن السيءات ومن نوقش الحساب عذب 15 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سدير الصيرفي قال قال ابو عبد الله عليه السلام في حديث طويل اذا بعث الله عز وجل المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه كلما راي	3203	-4940868985094038727	232	387.5	178	490	47.34693908691406	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0698	false	-8325461635308329287	0	65	0	330	1443	300	المءمن هولا من احوال يوم القيامة قال له المثال لا تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له المءمن يرحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت	698	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	234	299	1138	1465	1471	300	المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال لا تفزع ولا تحزن وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسير- ويامر به الي الجنة والمثال امامه فيقول له المءمن -رحمك الله نعم الخارج خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من ربي -حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقول انا السرور الذي كنت	3203	-4940868985094038727	322	627.0	258	330	97.57575988769531	60	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3204	true	3208864441044340784	75	101	365	480	1458	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق ---------عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3204	-4940868985094038727	115	221.0	89	124	92.74193572998047	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0557	false	-2919196586136044282	266	295	1317	1455	1479	300	وانزل في -اذا السماء انشقت واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي فهذا مشرك	557	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3204	true	3208864441044340784	107	136	511	650	1458	300	وانزل في واذا السماء انشقت واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي فهذا مشرك	3204	-4940868985094038727	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0392	false	-8788669923494347958	0	30	0	137	1406	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان	392	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3205	true	3788741113543758993	121	150	573	707	1460	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله-- لتركبن طبقا عن طبق قال يا زرارة او-لم تركب هذه الامة بعد نبيها طبقا عن طبق في امر فلان وفلان وفلان	3205	-4940868985094038727	129	245.5	101	137	94.16058349609375	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3548	false	-1546702978730216977	39	110	199	548	1463	300	علي بن ابراهيم وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن محمد ابن عيسي عن يونس عن ابي الصباح الكناني عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ان للشمس ثلاثماءة وستين برجا كل برج منها مثل جزيرة من جزاءر العرب فتنزل كل يوم علي برج منها فاذا غابت انتهت الي حد بطنان العرش فلم تزل ساجدة الي الغد ثم ترد الي موضع مطلعها ومعها ملكان يهتفان معها	3548	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3206	true	-1791187041171198601	198	267	992	1333	1480	300	علي بن ابراهيم وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن محمد -بن عيسي عن يونس عن ابي الصباح الكناني عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ان للشمس ثلاثما-ة وستين برجا كل برج منها مثل جزيرة من جزاير العرب وتنز---ل يوم علي برج منها فاذا غابت انتهت الي--- بطنان العرش فلم تزل ساجدة الي الغد ثم ترد الي موضع مطلعها ومعها ملكان يهتفان معها	3206	-4940868985094038727	339	654.0	270	349	97.13467407226562	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3936	false	-7919038706303906841	172	281	840	1391	1483	300	يوم الجمعة و-----قيام -------القا-----ءم عليه السلام يكون في يوم الجمعة وتقوم------------------- القيامة في يوم الجمعة يجمع الله فيها الاولين والاخرين قال الله عز وجل ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 1242 وروي محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في قول يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي قال اخرها الي السحر ليلة الجمعة 1243 وروي ابو بصير عن احدهما عليهما السلام قال ان العبد لمءمن ليسال الله جل جلاله الحاجة فيءخر الله عز وجل قضاء حاجته الي يوم الجمعة ليخصه بفضل يوم الجمعة 1244 وروي داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وشاهد ومشهود قال الشاهد يوم الجمعة	3936	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3208	true	1193661999619508140	6	68	26	332	1505	300	يوم الجمعة ومشهود يوم عرفة فقال ابو جعفر عليه السلام ليس كما قيل لك الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم القيامة اما تقرء القرا------------------------------ن قال الله عز وجل ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 13 عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن ابي الجارود ---------------------------------------------------------------------------------------عن احدهما عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السلام في قول الله عز وجل وشاهد ومشهود قال الشاهد يوم الجمعة	3208	-4940868985094038727	180	262.0	141	587	30.66439437866211	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3613	false	-4849785135177267797	175	300	863	1450	1450	300	محمد بن سالم بن ابي سلمة عن احمد بن الريان عن ابيه عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو يعلم الناس ما في فضل معرفة الله عز وجل ما مدوا اعينهم الي ما متع الله به الاعداء من زهرة الحياة الدنيا ونعيمها وكانت دنياهم اقل عندهم مما يطءونه بارجلهم ولنعموا بمعرفة الله عز وجل وتلذذوا بها تلذذ من لم يزل في روضات الجنان مع اولياء الله ان معرفة الله عز وجل انس من كل وحشة وصاحب من كل وحدة ونور من كل ظلمة وقوة من كل ضعف وشفاء من كل سقم ثم قال عليه السلام وقد كان قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير وتضيق عليهم الارض برحبها فما يردهم عما هم عليه شء مما هم فيه من غير ترة وتروا-	3613	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3213	true	-9138184583822572018	120	168	613	840	1527	300	محمد بن سالم بن ابي سلمة عن احمد بن الريان عن ابيه عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير وتضيق عليهم الارض برحبها فما يردهم عما هم عليه شء مما هم فيه من غير ترة وتروا	3213	-4940868985094038727	226	433.0	179	588	38.43537521362305	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3614	false	3697159613566150570	0	25	0	132	1433	300	من فعل ذلك بهم ولا اذي بل ما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد فاسالوا ربكم درجاتهم واصبروا علي نواءب دهركم تدركوا سعيهم	3614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3213	true	-9138184583822572018	168	193	840	972	1527	300	من فعل ذلك بهم ولا اذي بل ما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد فاسءلوا ربكم درجاتهم واصبروا علي نواءب دهركم تدركوا سعيهم	3213	-4940868985094038727	131	261.0	106	132	99.24242401123047	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	false	9185569649834076274	230	269	1134	1315	1466	300	الحسين بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما بال	186	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3220	true	-5473950199709999907	198	237	985	1168	1465	300	الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن قول	3220	-4940868985094038727	173	332.5	134	183	94.5355224609375	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0404	false	3832462044632093280	0	37	0	170	1519	300	بن محمد عن --معلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	404	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3220	true	-5473950199709999907	199	236	992	1164	1465	300	بن محمد عن المعلي بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سال امير المءمنين عليه السلام عن	3220	-4940868985094038727	170	334.5	133	172	98.83721160888672	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0918	false	534983626231880430	103	169	471	764	1356	300	علي بن محمد عن احمد بن الحسين عن علي بن الريان عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال لي ما معني قوله وذكر اسم ربه فصلي -قلت كلما ذكر اسم ربه قام فصلي فقال لي لقد كلف الله عز وجل---- هذا شططا فقلت جعلت فداك فكيف هو فقال كلما ذكر اسم ربه صلي علي محمد واله 19	918	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3221	true	381890190782999762	179	246	891	1187	1430	300	علي بن محمد عن احمد بن الحسين عن علي بن --ريان عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فقال لي ما معني قوله وذكر اسم ربه فصلي فقلت كلما ذكر اسم ربه قام فصلي فقال لي لقد كان الله عز وجل كلف هذا شططا فقلت جعلت فداك فكيف هو فقال كلما ذكر اسم ربه صلي علي محمد واله 19	3221	-4940868985094038727	289	559.0	223	298	96.97986602783203	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	137	244	660	1177	1465	300	مسلم بن شهاب ----قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله عز وجل فقال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا وان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعبا فاول ما عصي الله به الكبر وهي معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين و--الحرص وهي معصية ادم وحوا --------------حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما و-لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية	646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	191	300	926	1452	1452	300	مسلم بن عبد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله --------قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك ش-عبا كثيرة وللمعاصي شعب- فاول ما عصي الله به الكبر معص----ية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحوا عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية-	3222	-4940868985094038727	490	914.0	389	542	90.4059066772461	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0792	false	4433574264246742556	136	169	691	840	1427	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال راس كل خطيءة حب الدنيا	792	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	158	188	767	910	1452	300	ابراهيم وموسي 24 باسناده الي------ درست بن ابي منصور عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام وهشام عن ابي عبد الله عليه السلام قال راس كل خطيءة حب الدنيا	3222	-4940868985094038727	123	229.0	96	149	82.55033874511719	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	224	300	1047	1416	1416	300	مسلم بن عبيد الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسو----له صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك لشعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحواء عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما و-لا تقربا هذه-	793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	191	269	926	1298	1452	300	مسلم بن عب-د الله قال سءل علي بن الحسين عليهما السلام اي الاعمال افضل عند الله قال ما من عمل بعد معرفة الله عز وجل ومعرفة رسول الله صلي الله عليه واله افضل من بغض الدنيا فان لذلك -شعبا كثيرة وللمعاصي شعب فاول ما عصي الله به الكبر معصية ابليس حين ابي واستكبر وكان من الكافرين ثم الحرص وهي معصية ادم وحوا- عليهما السلام حين قال الله عز وجل لهما كلا من حيث شءتما و لا تقربا هذه	3222	-4940868985094038727	366	700.5	291	375	97.5999984741211	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	0	32	0	156	1488	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية	794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	269	300	1298	1452	1452	300	الشجرة فتكونا من الظالمين فاخذا مالا حاجة بهما اليه فدخل ذلك علي ذريتهما الي يوم القيامة وذلك ان اكثر ما يطلب ابن ادم ما-لا حاجة به اليه ثم الحسد وهي معصية-	3222	-4940868985094038727	154	298.0	124	156	98.71794891357422	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4095	false	7421727837749696358	271	300	1298	1441	1441	300	الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا-	4095	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	0	29	0	144	1452	300	الصوم اعطاء الزكاة يعني الفطرة كما ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله من تمام الصلاة لانه من صام ولم يءد الزكاة فلا صوم له اذا تركها متعمدا	3222	-4940868985094038727	143	281.0	115	144	99.30555725097656	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4096	false	1200982203257098962	0	30	0	131	1463	300	ولا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله ان الله عز وجل قد بدا بها قبل الصلاة قال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	4096	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3222	true	-8646064229624261198	29	56	144	260	1452	300	ولا صلاة له اذا ترك الصلاة علي النبي-------------- واله ان الله عز وجل قد بدء بها قبل الصوم- قال قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي	3222	-4940868985094038727	113	206.5	86	131	86.2595443725586	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0194	false	2423403757500738331	37	138	182	641	1393	300	محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عز وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا صلي الله عليه واله قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال نعم 6 محمد عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عب-----د ال-----له بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه	194	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3223	true	5348079672298090602	157	241	780	1173	1478	300	محمد بن يحيي عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا ابا محمد ان الله عز وجل لم يعط الانبياء شيءا الا وقد اعطاه محمدا و------------------قال وقد اعطي محمدا جميع ما اعطي الانبياء وعندنا الصحف التي قال الله عز وجل صحف ابراهيم وموسي قلت جعلت فداك هي الالواح قال---------------------------------------------------------- نعم 28 وباسناده الي مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3223	-4940868985094038727	365	684.5	283	469	77.82515716552734	75	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0646	false	1198120567602280174	244	291	1177	1429	1465	300	ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	646	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3223	true	5348079672298090602	0	47	0	253	1478	300	ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	3223	-4940868985094038727	251	496.0	204	253	99.20948791503906	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0794	false	1934503424922990932	32	79	156	408	1488	300	ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرءاسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقال- الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	794	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3223	true	5348079672298090602	0	47	0	253	1478	300	ابن ادم حيث حسد اخاه فقتله فتشعب من ذلك حب النساء وحب الدنيا وحب الرياسة وحب الراحة وحب الكلام وحب العلو والثروة فصرن سبع خصال فاجتمعن كلهن في حب الدنيا فقالت الانبياء والعلماء بعد معرفة ذلك حب الدنيا راس كل خطيءة والدنيا دنياءان دنيا بلاغ ودنيا ملعونة	3223	-4940868985094038727	251	496.0	204	253	99.20948791503906	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	244	300	1205	1531	1531	300	عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله -تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء صلوات الله عليه-------م يقول الله تعالي- ولقد ارسلنا رسلا--- قبلك و-انزلنا معهم الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي-	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	2	55	11	302	1481	300	عليه السلا-----------------------------------م وجرت--- بعده في الحواريين في المستحفظين وانما سماهم الله عز وجل المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الانبياء----------- عليهم السلام يقول الله عز وجل ولقد ارسلنا رسلا من قبلك و انزلنا معهم الكتاب والميزان الكتاب الاسم الاكبر وانما عرف مما يدعي	3224	-4940868985094038727	267	456.0	220	340	78.52941131591797	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	0	38	0	221	1523	300	الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح------------ وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم السلام فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	55	93	302	522	1481	300	الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب نوح عليه السلام وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهي-------------م فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي الاسم الاكبر	3224	-4940868985094038727	208	394.5	172	233	89.2703857421875	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	104	243	478	1132	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران وانما انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانز------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الانجيل لثلاث-- عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور ل-------ثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن --عيسي عن بعض رجاله عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام -قال لا	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	94	244	525	1222	1481	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم ق----ال النبي صلي الله عليه واله نزل- صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان 31 في الكافي باسناده الي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر- ليلة---- من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثمان عشرة مضت من شهر رمضان و-نزل القران في -ليلة القدر في روضة الكافي احمد ب-------------------------ن محمد بن الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله بن الحسن الي ابي عبد الله عليه السلام يقول لك	3224	-4940868985094038727	430	716.0	332	859	50.05820846557617	80	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	143	220	676	1025	1387	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال -نزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشرة ليلة مضت من شهر رمضان ونز-ل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ليلة القدر 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا-------------------------------------- ------------------------------------------------------------------جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	163	247	849	1235	1481	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر ل-يلة---- من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثمان ع-شرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ليلة القدر في روضة الكافي احمد------------------------------------------------------------- بن محمد بن الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله بن الحسن الي ابي عبد الله عليه السلام --يقول لك ابو محمد انا	3224	-4940868985094038727	220	369.5	168	455	48.35165023803711	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3703	false	3184737397729654711	268	300	1278	1416	1416	300	احمد بن محمد بن احمد الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله بن الحسن الي ابي-	3703	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	207	238	1059	1193	1481	300	احمد بن محمد بن----- الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله بن الحسن الي ابي	3224	-4940868985094038727	133	254.0	103	139	95.68345642089844	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3704	false	4354408076961794503	0	63	0	303	1454	300	عبد الله عليه السلام يقول لك ابو محمد انا اشجع منك وانا اسخي منك وا-نا اعلم منك فقال لرسوله اما الشجاعة فوالله ما كان لك موقف يعرف فيه جبنك من شجاعتك واما السخاء فهو الذي ياخذ الشء من جهته فيضعه في حقه واما العلم فقد اعتق ابوك علي ابن ابي طالب عليه السلام الف مملوك فسم لنا خمسة منهم وانت عالم فعاد اليه	3704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	238	300	1193	1481	1481	300	عبد الله عليه السلام يقول لك ابو محمد انا اشجع منك وانا اسخي منك و انا اعلم منك فقال لرسوله اما الشجاعة فوالله ما كان لك موقف يعرف ب-ه جبنك من شجاعتك واما السخي- فهو الذي ياخذ الشء من جهته فيضعه في حقه واما العلم فقد اعتق ابوك علي -بن ابي طالب------------ الف مملوك فسم لنا خمسة منهم وانت عالم فعاد اليه-	3224	-4940868985094038727	284	532.5	224	304	93.42105102539062	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	6	56	24	257	1448	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال -نزلت التوراة في ست مضين من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشرة مضت من شهر رمضان ونز-ل الزبور في ليلة ثمان عشرة---- من شهر رمضان ونزل القران الفرقان خ ل في ليلة القدر 2027 وروي عن العلاء عن محمد بن	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3224	true	-5094360759469037385	163	211	849	1075	1481	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انزلت التوراة في ست مض-ت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر ليلة من شهر رمضان وانزل الزبور في ليلة ثمان عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ل------------يلة القدر في روضة الكافي احمد بن محمد بن	3224	-4940868985094038727	188	333.0	146	239	78.66108703613281	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3704	false	4354408076961794503	63	159	303	745	1454	300	فاعلمه ثم عاد اليه فقال له يقول لك انت رجل صحفي فقال له ابو عبد الله عليه السلام قل له اي والله صحف ابراهيم وموسي وعيسي ورثتها عن اباءي عليهم السلام 554 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم فقال هو رسول الله صلي الله عليه واله 555 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم ------------------------------------------عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3704	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3225	true	6615503219332334576	0	96	0	460	1471	300	فاعلمه ثم عاد اليه فقال له يقول لك انك رجل صحفي فقال له ابو عبد الله عليه السلام قل له اي والله صحف ابراهيم وموسي وعيسي ورثتها عن اباءي عليهم السلام 33 في بصاءر الدرجات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد ع-------ن الحسين بن سعيد عن النضر ابن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الله بن----- مسكا--ن عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام عندنا الصحف التي قال الله صحف ابراهيم وموسي قلت الصحف هي الالواح قال نعم 34 محمد بن عيسي عمن رواه عن محمد قال حدثني عبد الله بن ابراهيم الانصاري الهمداني عن ابي	3225	-4940868985094038727	193	315.5	150	683	28.257686614990234	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7687	false	6895911928629010485	114	149	516	691	1433	300	ابي بصير عن ابي عبد-اللهع----------- قال من احب ان يصافحه ماءة الف نبي وعشرون الف نبي فليزر قبر الحسين بن عليع الس------لام في النصف من شعبان فان ارواح النبيينع تستاذن الله في زيارت----ه فيءذن لهم	7687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3228	true	2259313270084054073	195	235	953	1149	1466	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من احب ان يصافحه ماتا الف نبي وعشرون الف نبي فليزر قبر الحسين بن علي عليهما السلام في النصف من شعبان فان ارواح النبيين- تستاذن الله في زيارة قبره فيءذن لهم	3228	-4940868985094038727	165	299.0	131	197	83.75634765625	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3460	false	-5597459562504959174	179	260	883	1269	1468	300	عن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت هل اتيك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة قال خاضعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم 14 سهل--------------------------- عن محمد عن ابيه عن ابي بصير قال-------------- قلت لابي عبد الله عليه السلام	3460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3229	true	9055000399007281663	0	87	0	417	1426	300	عن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت هل اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة قال خاضعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم 4 علي بن ابراهيم عن علي بن الحسين عن محمد بن ا----لكناسي----- قال حدثنا من رفعه الي -ابي عبد الله عليه السلام	3229	-4940868985094038727	362	671.0	285	427	84.77751922607422	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3551	false	2325414981608844414	84	196	394	895	1403	300	بن محمد عن مروك بن عبيد عن رفاعة عن----- ابي عبد الله عليه السلام قال قال اتدري يا رفاعة لم سمي المءمن مءمنا قال قلت لا ادري قال لانه يءمن علي الله عز وجل فيجيز الله له امانه 162---------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن حنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا يبالي الناصب صلي ام زني وهذه الاية نزلت فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية 163 سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن مرازم ويزيد بن حماد جميعا-------- عن عبد الله بن سنان فيما اظن عن ابي عبد الله عليه السلام--------- انه قال لو ان غير ولي علي- عليه السلام	3551	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3229	true	9055000399007281663	73	162	351	767	1426	300	عن محمد بن الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام -في قول ال---------------------------------------------------------------------له عز وجل هل اتاك حديث الغاشية قال الذين يغشون الامام 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن حنان عن ابي عبد الله عليه السلام قا----ل لا يبالي الناصب صلي ام زنا وهذه------ نزلت فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية --6 علي بن ابراهيم عن ابن ابي عمير----------------------------------- عن عمرو بن ابي المقدام -قال -------سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال ابي قال -----امير المءمنين عليه السلام	3229	-4940868985094038727	270	377.0	200	546	49.4505500793457	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3564	false	-5695483200594294997	147	283	711	1392	1466	300	عن علي بن الحسين عن محمد--- الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز ذكره ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال هءلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ليس عندهم ما يتحملون به الينا فيسمعون حديثنا ويقتبسون من علمنا فيرحل قوم فوقهم وينفقون اموالهم ويتعبون ابدانهم حتي يدخلوا علينا فيسمعوا حديثنا فينقلونه اليهم فيعيه هءلاء وتضيعه هءلاء فاولءك الذين يجعل الله عز ذكره لهم مخرجا ويرزقهم من حيث لا يحتسبون وفي قول الله عز وجل هل اتيك حديث الغاشية قال الذين يغشون الامام الي قوله عز وجل لا يسمن ولا يغني من جوع ----------------------------------------قال لا ينفعهم ولا يغنيهم لا ينفعهم الدخول ولا يغنيهم القعود 202 عنه عن علي بن الحسين عن علي بن ابي حمزة عن ابي بص----ي-----------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول	3564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3229	true	9055000399007281663	69	155	334	729	1426	300	عن علي بن الحسين عن محمد بن الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل هل اتاك حديث الغاشية قال الذين يغشون الامام 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن حنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يبالي الناصب صلي ام زنا وهذه نزلت فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية 6 علي بن ابراهيم------------- عن ابن ابي عمير عن عمرو بن ابي المقدام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام --يقول	3229	-4940868985094038727	197	309.0	151	757	26.023778915405273	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2751	false	8277634850103590565	146	254	642	1145	1347	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سليمان بن جعفر عن هشام ابن سالم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ساله الابرش الكلبي عن قول الله عزو جل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الابرش فقلت ان الناس يومءذ لفي شغل عن الاكل فقال ابو جعفر عليه السلام هم في النار لا يشتغلون عن اكل الضريع وشرب الحميم وهم في العذاب فكيف يشتغلون عنه في الحساب 2 علي-------------------- بن اب-----راهيم عن ابيه عن ا--بن ابي عمير عن هش---------------------------------------------------ام عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف	2751	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3232	true	5142095985204711105	0	141	0	658	1426	300	ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام -------------------بن سالم عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ساله الابرش الكلبي عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبز-----ة ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الابرش ا-----ن الناس------ لفي شغل عن الاكل فقال ابو جعفر عليه السلام هم في النار لا يشتغلون عن اكل الضريع وشرب الحميم ف----ي العذاب فكيف يشتغلون عنه في الحساب 17 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن عروة عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف	3232	-4940868985094038727	410	690.0	319	697	58.82352828979492	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2752	false	4779664506166945440	0	103	0	488	1384	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الله ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل------ منها الناس حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف ولابد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا يومءذ ام من في النار فقد استغاثوا والله عز وجل يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام	2752	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3232	true	5142095985204711105	84	183	396	869	1426	300	عن القاسم بن عروة عن عبد الله -بن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها------ حتي يفرغوا من الحساب فقال له قاءل انهم لفي شغل يومءذ عن الاكل والشرب فقال ان الله عز وجل خلق ابن ادم اجوف -لابد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا يومءذ ام--- في النار فقد استغاثوا والله عز وجل يقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب 18 في تفسير العياشي عن عبد الله بن سنان عن ا----------بي عبد الله عليه السلام	3232	-4940868985094038727	428	811.0	337	494	86.63967895507812	83	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3564	false	-5695483200594294997	147	237	711	1182	1466	300	عن علي بن الحسين عن محمد الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز ذكره ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال هءلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ليس عندهم ما يتحملون به الينا فيسمعون حديثنا ويقتبسون من علمنا فيرحل قوم فوقهم وينفقون اموالهم ويتعبون ابدانهم حتي يدخلوا علينا فيسمعوا حديثنا فينقلونه اليهم فيعيه هءلاء وتضيعه هءلاء فاولءك الذين يجعل الله عز ذكره لهم مخرجا ويرزقهم من حيث لا يحتسبون وفي قول الله عز وجل هل اتيك حديث الغاشية قال	3564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3232	true	5142095985204711105	275	300	1310	1426	1426	300	عن علي بن الحسين عن محمد الكناسي قال حدثنا من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله------- هل اتيك حديث الغاشية قال-	3232	-4940868985094038727	116	216.0	92	471	24.628450393676758	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0068	false	-6026628731726315398	0	21	0	95	1413	300	صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	68	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3233	true	-2903337642611096954	275	296	1396	1491	1511	300	صنعها الا تري انك اذا نظرت الي بناء مشيد مبني علمت ان له بانيا وان كنت لم تر الباني ولم تشاهده	3233	-4940868985094038727	95	190.0	74	95	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3564	false	-5695483200594294997	237	284	1182	1397	1466	300	الذين يغشون الامام الي قوله عز وجل لا يسمن ولا يغني من جوع قال لا ينفعهم ولا يغنيهم -لا ينفعهم الدخول ولا يغنيهم القعود 202 عنه عن علي بن الحسين عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله	3564	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3233	true	-2903337642611096954	0	38	0	193	1511	300	الذين يغشون الامام الي قوله عز وجل لا يسمن ولا يغني من جوع قال لا ينفعهم ولا يغنيهم ولا ينفعهم الدخول ولا يغنيهم القعود 21 في تفسير علي ----------------بن ابراهيم ذكر اتباع امير المءمنين----- عليه السلام ف--قال وجوه	3233	-4940868985094038727	146	247.5	115	216	67.59259033203125	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	132	181	678	923	1537	300	امير المءمنين عليه السلام جمع الخير كله في ثلاث خصال النظر والسكوت والكلام ف-كل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو ------------------------------وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة فطوبي لمن كان نظره عبرا وسكوته فكرا وكلامه ذكرا وبكي علي خطيءته وامن الناس شره	4818	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3233	true	-2903337642611096954	197	247	1014	1259	1511	300	امير المءمنين عليه السلام جمع الخير كله في ثلاث خصال النظر والسكوت والكلام و كل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو وكل سكوت ليس فيه فكر فهو غفلة وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو------------------------------- فطوبي لمن كان نظره عبرا وسكوته فكرا وكلامه ذكرا وبكي علي خطيءته وامن الناس شره	3233	-4940868985094038727	213	402.0	171	276	77.17391204833984	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3549	false	4965839955404509999	229	288	1132	1415	1480	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا جابر اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الاولين والاخرين لفصل الخطاب دعي رسول الله صلي الله عليه واله ودعي امير المءمنين عليه السلام فيكسا رسول الله صلي الله عليه واله حلة خضراء	3549	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3234	true	-8816185388103078990	240	299	1169	1452	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا جابر اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الاولين والاخرين لفصل الخطاب دعي رسول الله صلي الله عليه واله ودعي امير المءمنين عليه السلام فيكسي رسول الله صلي الله عليه واله حلة خضراء	3234	-4940868985094038727	282	563.0	223	283	99.64664459228516	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3552	false	4586953928153894791	3	151	16	715	1502	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز ذكره اذن في هلاك بني امية بعد احراقهم زيدا بسبعة ايام 166 سهل بن زياد عن منصور بن العباس عمن ذكره عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله جل ذكره ليحفظ من يحفظ صديقه 167 سهل بن زياد عن ابن سنان عن ابن سعدان عن سماعة قال كنت قاعدا مع ابي الحسن الاول عليه السلام والناس في الطواف في جوف الليل فقال--- يا سماعة الينا اياب هذا الخلق وعلينا حسابهم فما كان لهم من ذنب بينهم وبين الله عز وجل حتمنا علي الله------- في تركه لنا فاجابنا الي ذلك وما كان بينه- وبين الناس استوهبناه منهم واجابوا الي ذلك وعوضهم الله عز وجل -----------------168 سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن سليمان المسترق عن صالح الاحو------------------ل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اخا-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	3552	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3234	true	-8816185388103078990	122	285	610	1376	1455	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة وكلنا الله بحساب شيعتنا فما كان لله سالنا الله ان يهبه فهو لهم وما كان لنا فهو لهم ثم قرء ابو عبد الله عليه السلام ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم 30 في روضة الكافي سهل بن زياد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن سنان ع----ن سعدان عن سماعة قال كنت قاعدا مع ابي الحسن الاول عليه السلام والناس في الطواف في جوف الليل فقال لي يا سماعة الينا اياب هذا الخلق وعلينا حسابهم فما كان لهم من ذنب بينهم وبين الله عز وجل حتمنا علي الله عز وجل في تركه لنا فاجابنا الي ذلك وما كان بينهم وبين الناس استوهبناه منهم فاجابوا الي ذلك وعوضهم الله عز وجل 31 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن م-حمد بن --سنان عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا جابر اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الاولين والاخرين لفصل الخطاب دعي رسول الله صلي الله عليه واله	3234	-4940868985094038727	379	401.0	295	1016	37.30315017700195	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0880	false	-4170640045042991309	180	300	838	1449	1449	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحم-ن بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال صعد امير المءمنين عليه السلام بالكوفة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان الذنوب ثلاثة ثم امسك فقال له حبة العرني يا امير المءمنين قلت الذنوب ثلاثة ثم امسكت فقال ما ذكرتها الا وانا اريد ان افسرها ولكن عرض لي بهر حال بيني وبين الكلام نعم الذنوب ثلاثة فذنب مغفور وذنب غير مغفور وذنب نرجو لصاحبه ونخاف عليه قال يا امير المءمنين فبينها لنا قال نعم اما الذنب المغفور فعبد عاقبه الله علي ذنبه في الدنيا فالله احلم واكرم من ان يعاقب عبده مرتين واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما-	880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3235	true	-4921389724718985168	118	156	619	812	1561	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمان بن حماد عن بعض اصحابه رفعه قال قال امير المءمنين عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الذنب الذي لا يغفر فمظالم العباد بعضهم لبعض ان الله تبارك وتعالي اذا برز لخلقه اقسم قسما	3235	-4940868985094038727	188	351.0	151	613	30.668842315673828	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0881	false	3859865043116567251	0	38	0	180	1388	300	علي نفسه فقال وعزتي و جلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف ولو مسحة بكف ولو نطحة ما بين----------- القرناء الي الجماء فيقتص للعباد بعضهم من بعض حتي لا تبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	881	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3235	true	-4921389724718985168	156	192	812	988	1561	300	علي نفسه فقال وعزتي و-جلالي لا يجوزني ظلم ظالم ولو كف بكف و---مسحة بكف ولو نطحة ما بين الجماء الي القرن-----------اء فيقضي للعباد بعضهم من بعض حتي لا يبقي لاحد علي احد مظلمة ثم يبعثهم للحساب	3235	-4940868985094038727	162	298.0	128	191	84.81675720214844	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3550	false	-8646158756832033165	0	37	0	193	1486	300	الله صلي الله عليه واله حلة وردية يضيء لها ما بين المشرق و-المغرب ويكسا علي عليه السلام مثلها ثم يصعدان عندها ثم يدعي بنا فيدفع الينا حساب الناس فنحن والله ندخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار	3550	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3235	true	-4921389724718985168	11	49	61	253	1561	300	الله صلي الله عليه واله حلة وردية يض-ء لها ما بين المشرق و المغرب ويكسي علي عليه السلام مثله -ثم يصعدان عندها ثم يدعي بنا فيدفع الينا حساب الناس فنحن والله ندخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار	3235	-4940868985094038727	189	364.0	153	194	97.42268371582031	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1188	false	1130924939632279951	92	165	439	787	1399	300	عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام----------- ارايت الميت اذا مات لم تجعل معه الجريدة قال يتجافي عنه العذاب و-الحساب ما دام العود رطبا قال-------- والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ان شاء الله 5---------- علي بن ابرا-----------------------------هيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	1188	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3236	true	-4085886869242936220	51	127	243	602	1556	300	بن يزيد عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ------ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ارايت الميت اذا مات لم تجعل معه الجريدة قال -تجافي عنه العذاب و الحساب ما دام العود رطبا انما الحساب والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل------ ويرجع الناس فانما جعل- السعاف-- لذلك ولا------ عذاب ولاح-ساب بعد جفوفه-ا ان شاء الله 39 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن جعفر بن ابراهيم عن ------------------------	3236	-4940868985094038727	281	465.0	219	407	69.0417709350586	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3793	false	5906661720996078524	164	217	835	1109	1545	300	زرارة قلت لابي جعفر عليه السلام----------- ارايت الميت اذا مات لم تجعل معه الجريدة فقال يتجافي عنه العذاب و-الحساب ما دام العود رطبا انما الحساب والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل القبر ويرجع القوم وانما جعلت السعفتان لذلك فلا يصيبه عذاب ولا حساب بعد جفوفهما ان شاء الله	3793	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3236	true	-4085886869242936220	60	114	278	543	1556	300	زرارة عن --ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ارايت الميت اذا مات لم تجعل معه الجريدة -قال -تجافي عنه العذاب و الحساب ما دام العود رطبا انما الحساب والعذاب كله في يوم واحد في ساعة واحدة قدر ما يدخل------ ويرجع الناس فانما جعل- السعاف-- لذلك ولا------ عذاب ولاح-ساب بعد جفوفه-ا ان شاء الله	3236	-4940868985094038727	242	413.0	193	286	84.61538696289062	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	23	182	110	933	1555	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا وقف الخلاءق وجم-ع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام ماءة الف ملك من الغلاظ الشداد ولها هدة وتحطم وزفير وشهيق وانها لتزفر الزفرة فلولا ان الله عز وجل اخرها الي الحساب لاهلكت الجميع ثم يخرج منها عنق يحيط بالخلاءق البر منهم والفاجر فما خلق الله عبدا من عباده ملك ولا نبي الا وينادي يا رب نفسي نفسي وانت تقول يا رب امتي امتي ثم يوضع عليها صراط ادق من الشعر واحد من السيف عليه ثلاث قناطر الاولي عليها الامانة والرحمة والثانية عليها الصلاة والثالثة عليها---- رب العالمين لا اله غيره فيكفلون الممر عليها فتحبسهم الرحمة والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل ذكره وهو قول الله تبارك وتعالي وان ربك لبالمرصاد	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3238	true	-6065048820220593189	78	178	371	900	1515	300	علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن مفضل بن صالح عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا وقف الخلاءق وجميع الاولين والاخرين اتي بجهنم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يوضع عليها صراط ادق من الشعر واحد من السيف عليه ثلاث قناطر الاولي عليها الامانة والرحمة والثانية عليها الصلاة والثالثة عليها عدل رب العالمين لا اله غيره فيكلفون الممر عليها فتحبسهم الرحم -والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل ذكره وهو قول الله تبارك وتعالي -ان ربك لبالمرصاد	3238	-4940868985094038727	521	1008.5	423	828	62.922706604003906	94	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	32	151	149	758	1555	300	عن مفضل بن صالح- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه واله---------- اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا وقف الخلاءق وجمع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام ماءة الف ملك م-------ن الغلاظ الشداد ولها هدة وتحطم وزفير وشهيق وانها لتزفر الزفرة فلولا ان الله عز وجل اخرها الي الحساب لاهلكت الجميع ثم يخرج منها عنق -يحيط بالخلاءق البر منهم و-الفاجر فما خلق الله عبدا من عباد----ه ملك- ولا نبي- الا وينادي يا رب نفسي نفسي وانت تقول يا رب ا-------متي امتي ثم يوضع عليها --صراط ادق من الشعر واحد من السيف عليه ثلاث- قناطر الاولي عليها -----الامانة والرحمة والثانية -عليها الصلاة و----الثالثة عل-يها رب العالمين لا	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3240	true	8382651917491441237	170	300	868	1534	1534	300	عن عمرو بن عثمان عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية وجء يومءذ بجهنم سءل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال بذلك اخبرني الروح الامين ان الله لا اله غيره اذا برز للخلاءق وجمع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد بالف زمام اخذ بكل زمام----- الف ملك تقودها من الغلاظ الشداد -لها هدة وغضب- وزفير وشهيق وانها لتزفر الزفرة فلولا ان الله------- اخرهم ل----لحساب لاهلكت الجم-ع ثم يخرج منها عنق فيحيط بالخلاءق البر منهم و الفاجر فما خلق الله عبدا من عباد الله ملكا ولا نبيا الا -ينادي--- رب نفسي نفسي وانت يا نبي الله تنادي امتي امتي ثم يوضع عليها الصراط ادق من حد----------- السيف عليه ثلاثة قناطر فاما واحدة فعليها الامانة والرحم و-الثانية فعليها الصلاة واما الثالثة فعليها رب العالمين لا-	3240	-4940868985094038727	517	857.0	412	702	73.64672088623047	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3665	false	4535104005490692162	151	258	758	1313	1555	300	اله غيره فيكفلون الممر عليها فتحبسهم الرحمة والامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين جل ذكره وهو قول الله تبارك وتعالي وان ربك لبالمرصاد والناس علي الصراط فمتعلق تز------ل قدمه وتثبت قدمه-- والملاءكة حولها ينادون يا كريم يا حليم اعف واصفح وعد بفضلك و----سلم والناس يتهافتون فيها---- كالفراش----- فاذا نجا ناج برحمة الله تبارك وتعالي نظر اليها فقال الحمد -----------------------------------------------لله الذي نجاني منك بعد -ياس ب-----فضله ومنه ان ربنا لغفور شكور 487 --------------------------------------------------------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن اسماعيل بن جابر عن ابي خالد عن ابي جعفر عليه السلام ------في قول الله	3665	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3241	true	-6902665446438913086	0	107	0	567	1502	300	اله غيره فيكلفون الممر عليها فيحبسهم الرحم و الامانة فان نجوا منها حبستهم الصلاة فان نجوا منها كان المنتهي الي رب العالمين-------- وهو قوله ا------------------ن ربك لبالمرصاد والناس علي الصراط فمتعلق بيد وتزول قدم- وتستمسك بقدم والملاءكة حولها ينادون-------- يا حليم اعف واصفح وعد بفضلك وسلم سلم والناس يتهافتون في النار كالفراش فيها فاذا نجا ناج برحمة ومر ب--------------------ها فقال الحمد لله وبنعمته تتم الصالحات وتزكوا الحسنات والحمد لله الذي نجاني منك بعد اياس بمنه وفضله ا-----ن ربنا لغفور شكور 23 في كتاب علل الشرايع باسناده الي الحسن بن عبد الله عن اباءه عن جده الحسن بن علي----------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب عليهم----------- السلام عن النبي صلي الله	3241	-4940868985094038727	372	602.5	300	709	52.468265533447266	55	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	false	8976574244156501259	28	105	133	511	1515	300	صلي الله عليه واله----------------------------- ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شء دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي جل جلاله ففرض الله علي وع--لي امتي فيها الصلاة وقال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القيامة فما من مءمن يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما الا حرم الله------- جسده علي النار	3831	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3241	true	-6902665446438913086	113	196	596	999	1502	300	صلي الله عليه واله وقد ساله بعض اليهود عن مساءل ان الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح كل شء دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي يص----لي فيها ربي--------- ففرض الله عز وجل علي امتي فيها الصلاة وقال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القيامة فما من مءمن يوافق تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما الا حرم الله عز وجل جسده علي النار	3241	-4940868985094038727	360	682.0	287	416	86.53845977783203	70	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1168	false	-8198236524612052054	85	299	416	1470	1474	300	الله 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يا ابن رسول الله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت ل-قبض روح- جزع عند ذلك فيقول له ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فوالذي بعث محمدا صلي الله عليه واله لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عين-ك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهما السلام فيقال له هذا رسول الله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين و-الاءمة عليهما السلام رفقاءك قال فيفتح عين-ه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمدا واهل بيته وادخلي جنتي فما--- شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي باب ما يعاين المءمن والكافر 1 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن فضال عن علي بن ع----------قبة -----------------------------------عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الامر الذي انتم عليه و-----------------------ما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه ------------------الا ان	1168	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3243	true	-5251804647946031750	25	226	129	1145	1521	300	الكافي عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان عن ابيه عن سدير الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك يا -بن رسول الله هل يكره المءمن علي قبض روحه قال لا والله انه اذا اتاه ملك الموت ليقبض روحه جزع عند ذلك فيقول--- ملك الموت يا ولي الله لا تجزع فوالذي بعث محمدا------------------- لانا ابر بك واشفق عليك من والد رحيم لو حضرك افتح عينيك فانظر قال ويمثل له رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ذريتهم عليهم- السلام فيقال له هذا رسول الله وامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين و الاءمة عليهم- السلام رفقاءك قال فيفتح عينيه فينظر فينادي روحه مناد من قبل رب العزة فيقول يا ايتها النفس المطمءنة الي محمد واهل بيته ارجعي الي ربك راضية بالولاية مرضية بالثواب فادخلي في عبادي يعني محمد- واهل بيته وادخلي جنتي فما من شء احب اليه من استلال روحه واللحوق بالمنادي -29 في محاسن البرقي عنه عن محمد----------------------------------------------- بن علي عن محمد بن اسلم عن الخطاب الكوفي ومصعب الكوفي عن ابي---------------- عبد الله عليه السلام انه قال لسدير و------------------------------------------الذي بعث محمدا بالنبوة وعجل روحه الجنة ما بين احدكم وبين ان يغتبط ويري السرور او تبين له الندامة الا ان	3243	-4940868985094038727	856	1527.5	681	1148	74.56446075439453	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3406	false	997073729006827722	26	198	120	940	1421	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال كان اهل الجاهلية يحلفون بها فقال الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال عظم امر من يحلف بها قال وكانت الجاهلية يعظمون المحرم ولا يقسمون به ولا بشهر رجب ولا يعرضون فيهما لمن كان فيهما ذاهبا او جاءيا وان كان قد قتل اباه ولا لشء يخرج من الحرم دابة او شاة او بعيرا او غير ذلك فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال فبلغ من جهلهم انهم استحلوا قتل النبي صلي الله عليه واله وعظموا ايام الشهر حيث يقسمون به فيف--ون 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار- عن يونس عن بعض اصحابنا قال سالته عن قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال اعظم اثم من يحلف بها قال وكان اهل الجاهلية يعظمون الحرم ولا يقسمون به -يستحلون حرمة الله فيه ولا يعرضون لمن كان فيه ولا	3406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3244	true	5457551126618804141	161	300	788	1455	1455	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة قال قال ابو عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت الجاهلية يعظمون المحرم ولا يقسمون به ولا -شهر رجب ولا يعرضون فيهما لمن كان فيهما ذاهبا او جاءيا وان كان ق---تل اباه ولا لشء يخرج من الحرم دابة او شاة او بعيرا او غير ذلك فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه واله لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد قال فبلغ من جهلهم انهم استحلوا قتل النبي صلي الله عليه واله وعظموا ايام الشهر حيث يقسمون به فينقضون 5 علي بن ابراهيم --------عن اسماعيل بن مهران عن يونس عن بعض اصحابنا قال سالته عن قول الله عز وجل فلا اقسم بمواقع النجوم قال ع-ظم اثم من يحلف بها قال وكان اهل الجاهلية يعظمون الحرم ولا يقسمون به ويستحلون حرمة الله فيه ولا يعرضون لمن كان فيه ولا-	3244	-4940868985094038727	658	1261.0	520	824	79.8543701171875	130	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3406	false	997073729006827722	198	231	940	1108	1421	300	يخرجون منه دابة فقال الله تبارك وتعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال يعظمون البلد ان يحلفوا به ويستحلون فيه حرمة رسول الله صلي الله عليه واله	3406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3245	true	-4290534272974606746	0	32	0	167	1484	300	يخرجون منه دابة فقال الله تبارك وتعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد قال يعظمون البلد-ان يحلفون به ويستحلون فيه حرمة رسول الله صلي الله عليه واله	3245	-4940868985094038727	166	326.0	134	168	98.80952453613281	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0102	false	-3855849027486508900	59	84	281	409	1542	300	المعني وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان	102	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3246	true	5954733359168364940	107	132	514	642	1455	300	السلام وهو قاءم ليس علي معني انتصاب وقيام علي ساق في كبد كما قامت الاشياء ولكن قاءم يخبر انه حافظ كقول الرجل القاءم بامرنا فلان	3246	-4940868985094038727	124	244.0	99	128	96.875	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0398	false	1702692547847779407	132	190	600	876	1394	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس قال اخبرني من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة يعني بقوله فك رقبة ولاية امير المءمنين عليه السلام فان ذلك فك رقبة 50 وبهذا الاسن---------------------------------------------------------------اد عن ابي عبد الله عليه السلام	398	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3247	true	-6912269994091920930	176	248	896	1223	1471	300	الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن يونس قال اخبرني من رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة يعني بقوله فك رقبة ولاية امير المءمنين------------ فان ذلك فك رقبة 18 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام	3247	-4940868985094038727	249	464.5	194	339	73.45132446289062	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0406	false	5285186256607039960	182	283	880	1347	1430	300	ابي عبد الله عليه السلام في قوله ويستنبءونك احق هو قال هو ما تقول في علي قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين 8------------------------------------------------------------------8 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة فقال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك	406	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3247	true	-6912269994091920930	194	300	975	1471	1471	300	ابي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل فلا اقتحم العقبة -----------------------------------وما ادراك ما العقبة فك رقبة يعني بقوله فك رقبة ولاية امير المءمنين فان ذلك فك رقبة 18 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك قوله فلا اقتحم العقبة -قال من اكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا قال فسكت فقال لي فهلا افيدك حرفا خير لك من الدنيا وما فيها قلت بلي جعلت فداك قال قوله فك رقبة ثم قال الناس كلهم عبيد النار غيرك-	3247	-4940868985094038727	396	732.5	311	533	74.29643249511719	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1535	false	408217775257625602	206	300	965	1393	1393	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن محمد بن عمر بن يزيد قال اخبرت ابا الحسن الرضا عليه السلام اني اصبت بابنين وبقي لي بني صغير فقال تصدق عنه ثم قال حين حضر قيامي مر الصبي فليتصدق بيده بالكسرة والقبضة والشء وان قل فان كل شء يراد به الله وان قال بعد ان تصدق النية فيه عظيم ان الله عز وجل يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وقال فلا اقتحم العقبة وما ادريك ما العقبة فك رقبة او اطعام في-	1535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3248	true	-5287449130213224078	13	104	68	486	1412	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن-------- محمد عن محمد بن علي عن محمد بن عمر بن يزيد قال اخبرت ابا الحسن الرضا عليه السلام اني اصبت بابنين وبقي لي ابن صغير -قال تصدق عنه ثم قال حين حضر قيامي مر الصبي فليتصدق بيده بالكسرة والقبضة والشء وان قل فان كل شء يراد به الله وان ق-ل بعد ان تصدق النية فيه عظيم ان الله تعالي- يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وقال فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في	3248	-4940868985094038727	404	766.5	314	429	94.17249298095703	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1536	false	-5465784597682809678	0	55	0	245	1407	300	يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة علم الله عز وجل ان كل احد لا يقدر علي فك رقبة فجعل اطعام اليتيم والمسكين مثل ذلك تصدق عنه 11 غير واحد من اصحابنا عن احم--------د بن ابي عبد الله عن غير واحد عن ابي جميلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	1536	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3248	true	-5287449130213224078	104	153	486	707	1412	300	يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة علم الله عز وجل ان كل احد لا يقدر علي فك رقبة فجعل اطعام اليتيم والمسكين مثل ذلك تصدق عنه 20----------------------- احمد بن محمد عن ابي--------ه عن جعفر بن خلاد قال كان ابو الحسن الرضا- عليه السلام اذا اكل	3248	-4940868985094038727	171	299.5	130	253	67.58893585205078	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1577	false	1577501320623487306	0	62	0	294	1398	300	بن خلاد قال كان ابو الحسن الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع بقرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي الجنة	1577	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3248	true	-5287449130213224078	142	204	655	948	1412	300	بن خلاد قال كان ابو الحسن الرضا عليه السلام اذا اكل اتي بصحفة فتوضع -قرب ماءدته فيعمد الي اطيب الطعام مما يءتي به فياخذ من كل شء شيءا فيضع في تلك الصحفة ثم يامر بها للمساكين ثم يتلو هذه الاية فلا اقتحم العقبة ثم يقول علم الله عز وجل انه ليس كل انسان يقدر علي عتق رقبة فجعل لهم السبيل الي الجنة	3248	-4940868985094038727	293	581.0	231	294	99.65986633300781	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0708	false	6772292774569465674	36	115	168	528	1414	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما له من الاجر في الاخرة لا ملك مقرب ولا نبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة	708	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3250	true	-9026122622356175328	35	112	177	535	1492	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اطعم مءمنا حتي يشبعه لم يدر احد من خلق الله ما-له من الاجر في الاخرة لا-ملك مقرب و لانبي مرسل الا الله رب العالمين ثم قال من موجبات المغفرة اطعام المسلم السغبان ثم تلا قول الله عز وجل او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة	3250	-4940868985094038727	355	697.0	279	360	98.61111450195312	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3460	false	-5597459562504959174	43	190	207	931	1468	300	جماعة عن سهل عن محمد عن ابيه عن ابي محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والشمس وضحيها قال الشمس رسول الله صلي الله عليه واله به اوضح الله عز وجل للناس دينهم قال قلت -القمر اذا تليها قال ذاك امير المءمنين عليه السلام تلا رسول الله صلي الله عليه واله ونفثه----------------------------- بالعلم نفثا قال قلت والليل اذا يغشيها قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامر دون ال الرسول صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال الرسول اولي به منهم فغشوا دين الله بالظلم والجور فحكي الله فعلهم فقال والليل اذا يغشيها قال قلت والنهار اذا جليها قال ذلك الامام من ذرية فاطمة -----------عليها السلام يسال عن دين رسول الله صلي الله عليه واله فيجليه لمن ساله فحكي الله عز وجل قوله فقال والنهار اذا جليها 13 سهل عن محمد عن ابيه عن ا------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال	3460	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3251	true	8430347120373226138	24	186	109	911	1475	300	جماعة عن سهل عن محمد عن ابيه عن ابي محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الله صلي الله عليه واله به اوضح الله عز وجل للناس دينهم قال قلت والقمر اذا تلاها قال ذلك امير المءمنين عليه السلام تلا رسول الله صلي الله عليه واله ونفثه رسول الله صلي الله عليه واله بالعلم نفثا قال قلت والليل اذا يغشاها قال ذلك اءمة الجور الذين استبدوا بالامر دون ال الرسول صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال الرسول اولي به منهم فغشوا دين الله بالظلم والجور فحكي الله فعلهم فقال والليل اذا يغشاها قال قلت والنهار اذا جلاها قال---- الامام من ذرية فاطمة صلوات الله عليها------- يسال عن دين رسول الله صلي الله عليه واله فيجليه لمن ساله فحكي الله عز وجل قوله فقال والنهار اذا جلاها 5 في تفسير علي بن ابراهيم قال اخبرني ابي عن سليمان الديلمي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3251	-4940868985094038727	684	1305.5	543	813	84.13284301757812	126	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3405	false	7253921066863708923	148	202	696	929	1377	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن محمد -بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل والليل اذا يغشي و-النجم اذا هوي وما اشبه ذلك فقال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به 2 علي بن	3405	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3253	true	-2657613765918687156	228	283	1141	1374	1456	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل والليل اذا يغشي و النجم اذا هوي وما اشبه ذلك -قال ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء وليس لخقله ان يقسموا الا به 4 -في من	3253	-4940868985094038727	226	427.0	172	235	96.17021179199219	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4479	false	427362420483596423	3	32	15	148	1488	300	يغشي والنهار اذا تجلي وقوله عز وجل و-النجم اذا هوي وما اشبه هذا فقال ان الله عز وجل ---يقسم من خلقه بما يشاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به	4479	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3254	true	-5590330929236613055	0	31	0	135	1505	300	يغشي والنهار اذا تجلي وقوله عز وجل و النجم اذا هوي وما اشبه هذا فقال ان -لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما -شاء وليس لخلقه ان يقسموا الا به	3254	-4940868985094038727	131	241.0	102	137	95.62043762207031	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0927	false	8710906755494070721	187	300	900	1441	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حاءط له فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت و امسيت فقل سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهن من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين اهل الصدقة فانزل الله عز وجل-	927	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3257	true	6487932696040565977	20	131	103	640	1418	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن ضريس الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلي الله عليه واله برجل يغرس غرسا في حايط--- فوقف له وقال الا ادلك علي غرس اثبت اصلا واسرع ايناعا واطيب ثمرا وابقي قال بلي فدلني يا رسول الله فقال اذا اصبحت و-امسيت فقل سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر فان لك ان قلته بكل تسبيحة عشر شجرات في الجنة من انواع الفاكهة وهو من الباقيات الصالحات قال فقال الرجل فاني اشهدك يا رسول الله ان حايطي هذا صدقة مقبوضة علي فقراء المسلمين اهل الصدقة فانزل الله عز وجل	3257	-4940868985094038727	532	1042.0	422	542	98.15498352050781	106	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1572	false	553088479783215138	0	127	0	581	1413	300	ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني بان الله -تعالي يعطي بالواحدة عشرة الي ماءة الف فما زاد فسنيسره لليسري قال لا يريد شيءا من الخير الا يسره الله له واما من بخل واستغني قال بخل بما اتاه الله عز وجل وكذب بالحسني بان الله يعطي بالواحدة عشرة الي ماءة الف فما زاد فسنيسره للعسري قال لا يريد شيءا من الشر الا يسره له وما يغني عنه ماله اذا تردي قال اما والله ما هو تردي في بءر ولا من جبل ولا من حاءط ولكن تردي في نار --------------------------------جهنم 6 وعنه عن ابيه عن ----ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة عن سالم بن ابي حفصة عن ابي --عبد ال-له عليه السلام قال ان ال--------له تبارك وتعالي	1572	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3257	true	6487932696040565977	163	289	791	1369	1418	300	ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي وصدق -الحسني بان الله عز وجل يعطي بالواحد- عشرة الي ما-ة الف فما زاد فسنيسره لليسري قال لا يريد شيءا من الخير الا يسره الله له واما من بخل واستغني قال بخل بما اتاه الله عز وجل وكذب بالحسني بان الله يعطي بالواحد- عشرة الي ما-ة الف فما زاد فسنيسره للعسري قال لا يريد شيءا من الشر الا يسره له وما يغني عنه ماله اذا تردي قال اما والله ما هو تردي في بءر ولا من جبل ولا من حايط ولكن تردي في نار جهنم 15 في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نص----------------------------------------------ر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له قول الله تبارك وتعالي	3257	-4940868985094038727	497	906.5	383	629	79.0143051147461	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7148	false	1649952728217324465	246	300	1153	1405	1405	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن سعد-- بن ظريف عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز-وجل فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني قال فان الله------- يعطي بالواحدة عشرا الي ماءة الف فما زاد فسنيسره لليسري قال لا يريد شيءا من الخير الا يسره الله-	7148	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3257	true	6487932696040565977	145	201	715	971	1418	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن مهران بن محمد عن سعدان بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي وصدق -الحسني ب----ان الله عز وجل يعطي بالواحد- عشرة الي ما-ة الف فما زاد فسنيسره لليسري قال لا يريد شيءا من الخير الا يسره الله	3257	-4940868985094038727	242	436.0	190	263	92.01520538330078	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7149	false	8695790897808790483	0	92	0	411	1405	300	له واما من بخل واستغني قال بخل بما اتاه الله عز-وجل وكذب بالحسني فان الله تعالي يعطي بالواحد عشرة الي ماءة الف فما زاد فسنيسره للعسري قال لا يريد شيءا من الشر الا يسر- له وما يغني عنه ماله اذا تردي قال اما والله ما هو ترد- في بءر ولا من جبل ولا من حاءط ولكن ترد- في نار جهنم 51 وعنه عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمي----------------ر عن هشام بن سالم عن زرارة عن سالم بن ابي حفصة عن ابي عبدالله---- عليه السلام قال --------ان الله -------تعالي	7149	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3257	true	6487932696040565977	201	289	971	1369	1418	300	له واما من بخل واستغني قال بخل بما اتاه الله عز وجل وكذب بالحسني بان الله------ يعطي بالواحد عشرة الي ما-ة الف فما زاد فسنيسره للعسري قال لا يريد شيءا من الشر الا يسره له وما يغني عنه ماله اذا تردي قال اما والله ما هو تردي في بءر ولا من جبل ولا من حايط ولكن تردي في نار جهنم 15 في قرب الاسناد للحميري احمد بن محمد عن احمد بن محمد بن ابي نص---------------------------------------------ر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له قول الله تبارك وتعالي	3257	-4940868985094038727	303	519.5	230	450	67.33333587646484	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0555	false	-854286692725072253	173	201	858	982	1498	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	555	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3258	true	437156293220710674	193	221	958	1082	1470	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن ادم بن اسحاق عن عبد الرزاق بن مهران عن الحسين بن ميمون عن محمد بن سالم عن ابي جعفر عليه السلام	3258	-4940868985094038727	124	248.0	96	124	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5151	false	-7675825738604249401	5	30	25	144	1421	300	الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلا عن زيد الشحام قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام الفجر فقرا الضحي والم نشرح في ركعة	5151	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3259	true	7429324721784347096	117	142	589	708	1486	300	الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلا عن زيد الشحام قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام الفجر فقرا الضحي والم نشرح في ركعة	3259	-4940868985094038727	119	238.0	94	119	100.0	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1545	false	5891827368813615110	196	247	951	1203	1456	300	الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجي الله عز وجل به موسي عليه السلام قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل لانه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك ويسالونك عما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران	1545	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3263	true	-883651236056291418	130	176	683	905	1495	300	الوصافي عن ابي جعفر ------------قال كان فيما ناجي الله------- به موسي ان ---------قال يا موسي اكرم السايل ببذل يسير او برد جميل -انه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك ويسءلونك مما نولتك فانظر كيف انت صانع يا -بن عمران	3263	-4940868985094038727	216	394.5	171	252	85.71428680419922	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4033	false	4682797076177988550	0	143	0	686	1436	300	يسال ولا يدري ما هو فقال اعط من وقعت في قلبك الرحمة له وقال اعطه دون الدرهم قلت اكثر ما يعطي قال اربعة دوانيق 1744 وروي الوصافي عن ابي جعفر عليه السلام قال كان فيما ناجي الله عزو جل به موسي عليه السلام ان قال يا موسي اكرم الساءل ببذل يسير او برد جميل انه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك و يسالونك مما نولتك فانظر كيف انت صانع يا ابن عمران 1745 وقال عليه السلام اعط الساءل ولو علي ظهر فرس 1746 وقال رسول الله صلي الله عليه وا-له لا تقطعوا علي الساءل مسالته فلو-لا ان المساكين يكذبون ما افلح من ي ردهم 1747 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن الوليد بن صبيح قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاءه ساءل فاعطاء ثم جاءه اخر فاعطاء ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر ف-------قال وسع الله عليك	4033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3263	true	-883651236056291418	115	266	620	1327	1495	300	يسال فلا يدري ما هو فقال اعط من وقعت في قلبك الرحمة له 27 و---------------------------------------------------------روي الوصافي عن ابي جعفر ق------------ال كان فيما ناجي الله------- به موسي------------ ان قال يا موسي اكرم السايل ببذل يسير او برد جميل انه ياتيك من ليس بانس ولا جان ملاءكة من ملاءكة الرحمن يبلونك فيما خولتك ويسءل-ونك مما نولتك فانظر كيف انت صانع يا -بن عمران 28 و--قال عليه السلام اعط الساءل ولو---- ظهر فرس 29 و--قال رسول الله صلي الله عليه والله لا تقطعوا علي الساءل مسءلته فلو لا ان المساكين يكذبون ما افلح من-- ردهم 30 وقال ابو جعفر عليه السلام لو يعلم الساءل ما في المسالة ما سءل احد احدا ولم يعلم المعطي ما في العطية ما رد احد احدا 31 وروي عن الوليد بن صبيح قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاء- ساءل فاعطاه ثم جاء- اخر فاعطاه ثم جاء- اخر فاعطاه ثم جاء- اخر فاعطاه فقال وسع الله عليك	3263	-4940868985094038727	554	990.0	435	811	68.31072998046875	98	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4034	false	-7097574003476817007	193	218	933	1048	1451	300	وقال ابو جعفر عليه السلام لو يعلم الساءل ما في المسالة ما سال احد احدا ولو يعلم المعطي ما في العطية ما رد احد احدا	4034	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3263	true	-883651236056291418	208	233	1059	1174	1495	300	وقال ابو جعفر عليه السلام لو يعلم الساءل ما في المسالة ما سءل احد احدا ولم يعلم المعطي ما في العطية ما رد احد احدا	3263	-4940868985094038727	113	224.0	88	115	98.26087188720703	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0387	false	-7856530733514245622	196	300	934	1449	1449	300	الله تعالي نعمة الا هذه 3 علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين عليه السلام علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملاء وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله واحزن ولده بذلك فقال امير المءمنين عليه السلام علي بعاصم بن زياد فجيء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة-	387	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	21	120	105	591	1479	300	الله 35 في اصول الكافي ع---لي بن محمد عن صالح بن ابي حماد وعدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وغيرهما باسانيد مختلفة في احتجاج امير المءمنين ------------علي عاصم بن زياد حين لبس العباء وترك الملا- وشكاه اخوه الربيع بن زياد الي امير المءمنين عليه السلام انه قد غم اهله و-حزن ولده بذلك فقال امير المءمنين ع------------لي بعاصم بن زياد فج-ء به فلما راه عبس في وجهه فقال له اما استحييت من اهلك اما رحمت ولدك اتري الله احل لك الطيبات وهو يكره اخذك منها انت اهون علي الله من ذلك اوليس الله يقول والارض وضعها للانام فيها فاكهة	3266	-4940868985094038727	471	887.0	375	516	91.27906799316406	89	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0388	false	-3212394959765148214	0	111	0	568	1449	300	والنخل ذات الاكمام اوليس الله يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء و المرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذا---لها بالمقال وقد قال الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفهسم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء 4 عدة من اصحابنا -------عن احمد بن محمد البرقي عن ابي---ه عن محمد بن يحيي الخزاز عن حماد بن عثمان قال حضرت ابا عبد الله ---وقال له رجل اصلحك الله	388	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	120	229	591	1148	1479	300	والنخل ذات الاكمام اوليس----- يقول مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الي قوله يخرج منهما اللءلء و-المرجان فبالله لابتذال نعم الله بالفعال احب اليه من ابتذاله لها بالمقال فقد قال عز -----وجل واما بنعمة ربك فحدث فقال عاصم يا امير المءمنين فعلي ما اقتصرت في مطعمك علي الجشوبة وفي ملبسك علي الخشونة فقال ويحك ان الله عز وجل فرض علي اءمة العدل ان يقدروا انفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير فقره فالقي عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء 36 احمد بن ابي عبد الله عن احمد بن محمد------- بن ابي نصر عن داود بن----- الحصين عن فضل البقباق قال سال--ت ابا عبد الله عليه السلام عن قول-- الله	3266	-4940868985094038727	480	868.5	385	584	82.19178009033203	82	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0614	false	777560142918885157	241	291	1158	1387	1421	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن الحصين عن فضل البقباق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث قال الذي انعم عليك بما فضلك واعطاك واحسن اليك ثم قال فحدث بدينه وما اعطاء الله وما انعم به عليه	614	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3266	true	375623686807834842	205	253	1042	1260	1479	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن داود بن الحصين عن فضل البقباق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما بنعمة ربك فحدث قال الذي انعم عليك بما فضلك واعطا-----------ك ثم قال فحدث بدينه وما اعطاه الله وما انعم به عليه	3266	-4940868985094038727	217	424.0	169	229	94.75982666015625	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2886	false	-1727883351134363017	11	121	48	567	1383	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر النعمة علي عبده -2 علي بن محمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انعم الله علي عبده بنعمة فظهرت عليه سمي حبيب الله محدثا بنعمة الله واذا انعم الله علي عبد- بنعمة فلم تظهر عليه سمي بغيض الله مكذبا بنعمة الله 3 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عقبة بن محمد عن سلمة ابن محمد بياع القلانس قال مر ابو عبد الله عليه السلام علي رجل قد ارتفع صوته علي رجل يقتضيه شيءا يسيرا فقال بكم تطالبه قال بكذا وكذا فقال ابو عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2886	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3267	true	3892457818382369154	12	114	61	546	1441	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر النعمة علي عبده 41 علي بن محمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا انعم الله علي عبده بنعمة فظهرت عليه سمي حبيب الله محدث- بنعمة الله واذا انعم الله علي عبده بنعمة فلم تظهر عليه سمي بغيض الله مكذب- بنعمة الله 42 علي بن ابراهيم عن ابيه عن--------------------------------------------- ابن ابي عمير رفع----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -----------قال ابو عبد الله عليه السلام انني لاكره للرجل ان يكون عليه من الله نعمة فلا يظهرها 43 و باسناده الي بريد بن معاوية قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3267	-4940868985094038727	336	572.0	262	643	52.25505447387695	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2888	false	-8196254491133407799	159	230	752	1069	1395	300	بريد بن معاوية قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعبيد بن زياد اظهار النعمة احب الي الله من صيانتها فاياك ان تتزين الا في احسن زي قومك قال فما رءي عبيد الا في احسن زي قومه حتي مات باب اللباس 1 محمد بن يحيي---------- عن احمد بن محمد---------------------------------------------------------------- بن عيسي عن علي بن الحكم عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال سمعت ابا عبد الله عليه-- السلام	2888	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3267	true	3892457818382369154	104	170	498	803	1441	300	بريد بن معاوية قال قال ابو عبد الله عليه السلام لعبيد بن زياد اظهار النعمة احب الي الله من صيانتها فاياك ان -تزين الا في احسن زي قومك---- فما رءي عبيد الا في احسن زي قومه حتي قامت 44 في محاسن البرقي------ عن الوشاء عن عاصم بن حميد عن عمرو بن ابي نصير قال حدثني رجل من اهل البصرة قال رايت الحسين ب--------ن--------------------------------------------------------------------- علي عليهما السلام	3267	-4940868985094038727	199	327.5	152	393	50.636131286621094	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0260	false	-622305295947484367	140	186	713	930	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعب-د الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام -قال اوصي ----موسي عليه السلام	260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3270	true	-7824041379366463543	226	274	1074	1297	1425	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي ومحمد بن يحيي ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر و عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام	3270	-4940868985094038727	205	387.5	159	223	91.92825317382812	43	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0261	false	-8787342580288674426	219	300	1117	1523	1523	300	يقول -اذا فرغت فانصب علمك واعلن وصيك فاعلمهم فضله علانية فقال صلي- الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثلاث مرات ثم قال لابعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يعرض بمن رجع يجبن اصحابه ويجبنونه و قال صلي الله عليه واله علي سيد المءمنين وقال علي عمود الدين وقال هذا هو الذي يضرب الناس بالسيف علي الحق بعدي وقال الحق مع علي اينما مال وقال اني تارك فيكم امرين-	261	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3271	true	-4618980235840637808	0	78	0	400	1520	300	يقول فاذا فرغت فانصب علمك واعلن وصيك فاعلمهم فضله علانية فقال عليه السلام-------- من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثلاث مرات ثم قال لابعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يعرض بمن رجع يجبن اصحابه ويجبنونه و-قال صلي الله عليه واله علي سيد المءمنين وقال علي عمود الدين وقال هذا هو الذي يضرب الناس بالسيف علي الحق بعدي وقال الحق مع علي اينما مال وقال اني تارك فيكم امرين	3271	-4940868985094038727	392	752.0	315	409	95.84352111816406	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0262	false	-5113435275961253867	0	41	0	219	1560	300	ان اخذتم بهما لن تضلوا كتاب الله عز وجول اهل بيتي عترتي ايها الناس اسمعوا وقد بلغت انكم ستردون علي الحوض فاسالكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان كتاب الله جل ذكره واهل بيتي فلا تسبقوهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم	262	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3271	true	-4618980235840637808	78	119	400	618	1520	300	ان اخذتم بهما لن تضلوا كتاب الله عز وجل واهل بيتي عترتي ايها الناس اسمعوا وقد بلغت انكم ستردون علي الحوض فاسالكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان كتاب الله جل ذكره واهل بيتي فلا تسبقوهم فتهلكوا ولا تعلموهم -انهم اعلم منكم	3271	-4940868985094038727	215	422.0	175	219	98.17351531982422	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	26	128	115	586	1412	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل القران اربعة ارباع ربع فينا وربع -----------------------------------------------------------في عدونا وربع سنن وامثال وربع فراءض واحكام 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن الحس---ن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6 علي ---------بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3274	true	8871676996963883666	73	169	364	811	1424	300	ابي يحدث عن ابي----ه عليه السلام ان اول سورة نزلت بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخر سورة نزلت اذا جاء نصر الله 6 في اصول الكافي------------------------------------------ عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن منصور بن العباس --ومحمد بن الحسن بن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 7 في تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجار-------------------------------------------ود عن ابي---- جعفر عليه السلام	3274	-4940868985094038727	304	501.0	234	542	56.08856201171875	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4003	false	2300596991436809764	222	285	1092	1415	1483	300	عبد الواحد بن المختار الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن صلاة الضحي فقال اول من صلاها قومك انهم كانوا من الغافلين فيصلونها ولم يصلها رسول الله صلي الله عليه واله وقال ان عليا عليه السلام مر علي رجل وهو يصليها فقال علي عليه السلام ما هذه الصلاة فقال ادعها يا امير المءمنين فقال---- عليه السلام اكون انهي عبدا اذا صلي	4003	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3275	true	481032929801027934	64	125	318	628	1452	300	عبد الواحد بن المختار الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن صلاة الضحي فقال اول من صلاها قومك انهم كانوا من الغافلين فيصلونها ولم يصلها رسول الله 10---------------- وقال ان عليا عليه السلام مر علي رجل وهو يصليها فقال علي عليه السلام ما هذه الصلاة ق-ال ادعها يا امير المءمنين فقال علي عليه السلام اكون انهي عبدا اذا صلي	3275	-4940868985094038727	303	583.5	243	327	92.66055297851562	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1277	false	4094200780597997387	263	300	1258	1423	1423	300	--------بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن سهل بن زياد عن الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول اقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد وذلك قوله عز وجل واسجد واقترب --4 علي بن ابراهيم عن محمد بن-	1277	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3276	true	6915802525517686324	136	210	659	998	1431	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي الوشاء قال سمعت الرضا عليه السلام يقول اقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد وذلك قوله تبارك وتعالي واسجد واقترب 16 في الكافي علي بن محمد عن سهل بن زياد عن الوشا- قال سمعت الرضا عليه السلام يقول اقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد وذلك قوله عز وجل واسجد واقترب 17 محمد بن ---يحيي عن احمد بن	3276	-4940868985094038727	152	273.5	117	343	44.31486892700195	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1329	false	4819942816487644828	147	251	723	1198	1406	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن يعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان قال كان ابو الحسن عليه السلام يقول ---------------------------------------------------------------------------في سجوده اعوذ بك من نار حرها لا يطفا واعوذ بك من نار جديدها لا يبلي واعوذ بك من نار عطشانها لا يروي واعوذ بك من نار مسلوبها لا يكسي 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قرا احدكم السجدة من العزاءم فليقل في سجوده -سجدت لك تعبدا ورقا لا مستكبرا عن عبادتك ولا مستنكفا ولا متعظما بل انا عبد ذليل خاءف مستجير	1329	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3276	true	6915802525517686324	172	254	830	1215	1431	300	علي بن محمد عن سهل بن زي-------------------------اد عن الوشا قال ---سمعت الرضا عليه السلام يقول اقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد وذلك قوله عز وجل واسجد واقترب 17-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن يعق----وب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قرا احدكم السجدة من العزاءم فليقل في سجوده وسجدت لك تعبدا ورقا لا مستكبرا عن عبادتك ولا مستنكفا ولا متعظما بل انا عبد ذليل خاءف مستجير	3276	-4940868985094038727	293	446.0	227	551	53.17604446411133	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	3	26	15	119	1597	300	وقد روي انه يقول في سجدة العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله	3880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3276	true	6915802525517686324	277	300	1328	1431	1431	300	وقد روي انه يقول في سجدة العزاءم لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله-	3276	-4940868985094038727	103	201.0	81	104	99.03845977783203	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1027	false	-4990350468756996238	22	95	101	432	1362	300	عن سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا انا انزلناه في ليلة القدر يجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله------- ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قر---------------------------------------------------------------------------------------اها عشر مرات غفرت له علي نحو الف ذنب من ذنوبه 7 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1027	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3277	true	1330695868424671314	106	185	509	866	1423	300	عن سيف بن عميرة عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام---- من قرء انا انزلناه في ليلة القدر فجهر بها صوته كان كالشاهر سيفه في سبيل الله عز وجل ومن قراها سرا كان كالمتشحط بدمه في سبيل الله ومن قرءها عشر مرات محي الله عنه الف ذنب من ذنوبه 2 وفي اصول الكافي مثله الا ان في اخره ومن قراها عشر مرات م-رت له علي محو الف ذنب من ذنوبه 3 وباسناده عن ---------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	3277	-4940868985094038727	247	407.0	192	425	58.117645263671875	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3880	false	77562158007645558	26	49	119	228	1597	300	عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا بل انا عبد ذليل خاءف مستجير ثم يرفع راسه ثم يكبر	3880	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3277	true	1330695868424671314	0	23	0	109	1423	300	عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستكنفا ولا مستنكرا بل انا عبد ذليل خاءف مستجير ثم يرفع راسه ثم يكبر	3277	-4940868985094038727	105	206.0	82	109	96.33027648925781	21	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1029	false	-4947290718855506093	175	245	807	1127	1390	300	بكر بن محمد الازدي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في العوذة قال- تاخذ قلة جديدة فتجعل فيها ماء ثم تقرا عليها انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثين مرة ثم تعلق وتشرب منها وتتوضا ويز د اد فيها ماء ان شاء الله 20 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ادريس الحارثي عن محمد ابن سنان عن مفضل بن عمر قال قال---------------------- ابو عبد الله عليه السلام	1029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3278	true	-6836759843135487584	146	201	742	1016	1465	300	بكر بن محمد الازدي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في العوذة قالت تاخذ قلة جديدة فيجعل فيها ماء ثم تقرا عليها انا انزلناه في ليلة القدر ثلاثين مرة ثم تعلق ويشرب منها ويتوضا ويز---اد فيها ماء ان-شاء الله تعالي 9 في تهذيب الاحكام----------------------------------------------------------------- ابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام	3278	-4940868985094038727	223	397.0	176	343	65.01457977294922	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1247	false	-6324616039447565796	0	56	0	252	1379	300	بن يحيي عن محمد بن احمد --------قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع---- فقال--- علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام قال من اتي قبر اخيه ثم و----------------ضع يده علي القبر وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن يوم الفزع الاكبر	1247	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3278	true	-6836759843135487584	238	298	1189	1457	1465	300	بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع قال فقال لي علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام ----من اتي قبر اخيه المءمن من اي ناحية يضع يده---------- وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن من- الفزع الاكبر	3278	-4940868985094038727	231	405.0	179	283	81.62544250488281	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7687	false	6895911928629010485	195	242	918	1151	1433	300	ابو-الصباح الكناني عن ابي عبد-اللهع----------- قال اذا كان ليلة القدر وفيها يفرق كل امر حكيم نادي مناد تلك الليلة من بطنان العرش ان الله تعالي قد غفر لمن اتي قبر الحسينع----------- في هذه الليلة 27 ابوالقاسم جعفر بن محمد عن جماعة من مشايخه عن محمد ابن يحيي	7687	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3278	true	-6836759843135487584	192	240	969	1197	1465	300	ابو الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان ليلة القدر وفيها يفرق كل امر حكيم نادي مناد تلك الليلة من بطنان العرش ان الله تعالي قد غفر لمن اتي قبر الحسين عليه السلام في هذه الليلة 10 محمد بن يعقوب---------------------------- عن محمد -بن يحيي	3278	-4940868985094038727	187	320.0	147	257	72.76264953613281	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7731	false	-226846207905657566	206	278	993	1321	1423	300	قبور الاخوان علي- العموم من اهل الولاية والايمان محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع قال فقال لي علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا ع ----------من اتي قبر اخيه المءمن من اي ناحية يضع يده وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن من الفزع الاكبر	7731	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3278	true	-6836759843135487584	225	298	1127	1457	1465	300	قب-ر الحسي-ن عليه السلام في هذه ال-ليلة ------10 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال الي قبر محمد بن اسماعيل بن بزيع قال فقال لي علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام من اتي قبر اخيه المءمن من اي ناحية يضع يده وقرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات امن من الفزع الاكبر	3278	-4940868985094038727	303	556.0	232	339	89.38053131103516	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1246	false	-8253945063663591203	161	200	765	962	1453	300	محبوب عن عمرو بن ابي المقدام --------قال مررت مع ابي جعفر عليه السلام بال-------------------------------------------------------بقيع عليه السلام ف------------------------------------------------قال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك ما-- يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه	1246	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3279	true	1163794072757773476	1	64	3	312	1533	300	محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه قال مررت مع ابي جعفر عليه السلام بالبقيع فمررنا بقبر رجل من اهل الكوفة من الشيعة فقلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك هذا قبر رجل من الشيعة قال فوقف عليه ثم قال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقة -من كان يتولاه	3279	-4940868985094038727	188	330.5	149	310	60.64516067504883	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3813	false	-3722475275372283006	171	197	861	986	1454	300	وقال الرضا عليه السلام ما من عبد مءمن زار قبر مءمن فقرا عنده انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات الا غفر الله له ولصاحب القبر	3813	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3279	true	1163794072757773476	78	103	378	498	1533	300	وقال الرضا عليه السلام ما من عبد----- زار قبر مءمن فقرا عنده انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات الا غفر الله له ولصاحب القبر	3279	-4940868985094038727	120	233.0	95	125	96.0	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7732	false	-3997275309647054421	0	60	0	285	1410	300	ابي جعفر ع---------- بالبقيع فمررنا بقبر رجل من اهل الكوفة من الشيعة فقلت لابي جعفر ع---------- جعلت فداك هذا قبر رجل من الشيعة قال فوقف ع عليه ثم قال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقه بمن كان يتولاه ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات	7732	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3279	true	1163794072757773476	12	73	52	354	1533	300	ابي جعفر عليه السلام بالبقيع فمررنا بقبر رجل من اهل الكوفة من الشيعة فقلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك هذا قبر رجل من الشيعة قال فوقف ع--ليه ثم قال اللهم ارحم غربته وصل وحدته وانس وحشته واسكن اليه من رحمتك رحمة يستغني بها عن رحمة من سواك والحقة -من كان يتولاه ثم قرا انا انزلناه في ليلة القدر سبع مرات	3279	-4940868985094038727	281	531.5	222	305	92.13114929199219	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2904	false	-5115856379852106654	209	261	977	1230	1408	300	اذا كسا الله تعالي المءمن ثوبا جديدا فليتوضا وليصل ركعتين يقرء فيهما ام الكتاب واية الكرسي وقل هو الله احد وانا انزلناه ثم ------------ليحمد الله الذي ستر عورته وزينه في الناس وليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله------------- فانه لا يعصي الله فيه وله بكل سلك فيه ملك يقدس له	2904	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3280	true	-720370593766319683	245	300	1196	1465	1465	300	اذا كسا الله مءمنا------- ثوبا جديدا فليتوض- وليصل ركعتين يقرا فيهما ام الكتاب واية الكرسي وقل هو الله احد وانا انزلناه في ليلة القدر وليحمد الله الذي ستر عورته وزينه في الناس وليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانه لا يعصي الله فيه وله بكل سلك فيه ملك يقدس له-	3280	-4940868985094038727	236	432.0	186	278	84.89208984375	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2904	false	-5115856379852106654	133	209	641	977	1408	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرء انا انزلناه ثنتين وثلاثين مرة في اناء جديد ورش به ثوبه الجديد اذا -لبسه لم يزل ياكل في سعة -ما بقي منه سلك 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن القاسم بن يحيي عن جده----------------------- الحسن بن راشد عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام -------------------------------------	2904	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3281	true	-2085239838570220692	8	71	37	337	1474	300	علي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا انا انزلناه ثنتين وثل-ثين مرة في اناء جديد ورش ب--ثوبه الجديد اذا البسه لم يزل ياكل في سعة وما بقي 19 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسنا---------------------ده الي حكيمة عمة ابي محمد الحس--------------------------------------------------------------------------ن عليه السلام انها قالت امرني ابو محمد عليه السلام	3281	-4940868985094038727	199	323.5	155	398	50.0	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1318	false	-8625684406170855442	169	260	777	1200	1388	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن عبدوس عن محمد بن زاوية عن ابي علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد ابن الفرج تعلمه ان افضل ما تقرا في الفراءض بانا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراء تهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما 20 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين سعيد عن القاسم بن محمد عن صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام	1318	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3282	true	8725316782435344905	94	177	456	844	1441	300	علي بن محمد عن سهل بن زياد عن احمد بن عبدوس عن محمد بن زاوية عن ابي علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد -بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرء في الفراءض بانا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراء-تهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما 25 -سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن اسماعيل بن سه----------------------------ل قال كتبت الي ابي---- جعفر عليه السلام	3282	-4940868985094038727	338	614.5	260	423	79.90543365478516	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2282	false	-8350578708594717667	0	101	0	493	1430	300	علي بن سليمان عن احمد بن الفضل عن ابي عمرو الحذاء قال ساءت حالي فكتبت الي ابي جعفر عليه السلام فكتب الي ادم قراءة انا ارسلنا نوحا الي قومه قال فقراتها حولا فلم ار شيءا فكتبت اليه اخبره بسوء حالي واني قد قرات انا ارسلنا نوحا الي قومه حولا كما امرتني ولم ار شيءا قال فكتب الي قد وفي لك الحول فانتقل منها الي قراءة انا انزلناه قال ففعلت فما كان الا يسيرا حتي بعث الي ابن ابي داود فقضي عني ديني واجري علي وعلي عيالي ووجهني الي البصرة في وكالته بباب كلاء واجري علي خمسماءة درهم وكتبت من البصرة علي	2282	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3282	true	8725316782435344905	201	300	959	1441	1441	300	علي بن سليمان عن احمد بن الفضل ---ابي عمر- الحذاء قال ساءت حالي فكتبت الي ابي جعفر عليه السلام فكتب الي ادم قراءة انا ارسلنا نوحا الي قومه قال فقراتها حولا فلم ار شيءا فكتبت اليه اخبره بسوء حالي واني قد قرات انا ارسلنا نوحا الي قومه حولا كما امرتني ولم ار شيءا قال فكتب الي قد وفي لك الحول فانتقل منها الي قراءة انا انزلناه قال ففعلت فما كان الا يسيرا حتي بعث الي ----ابي داود فقضي عني ديني واجري علي وعلي عيالي ووجهني الي البصرة في وكالة- بباب كلاء واجري علي خمسما-ة درهم وكتبت من البصرة علي-	3282	-4940868985094038727	481	928.5	383	493	97.56592559814453	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6730	false	-8676330892775036873	230	299	1098	1424	1429	300	سهل بن زياد عن محمد بن عبدوس عن محمد بن زادويه عن ا-------بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرا في الفراءض -انا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءتهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما 20 احمد بن محمد عن عثمان بن --عيسي عن -سماع--------ة قال	6730	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3282	true	8725316782435344905	98	171	471	814	1441	300	سهل بن زياد عن احمد بن عبدوس عن محمد بن زاوية -عن ابي علي بن راشد قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك انك كتبت الي محمد بن الفرج تعلمه ان افضل ما يقرء في الفراءض بانا انزلناه وقل هو الله احد وان صدري ليضيق بقراءتهما في الفجر فقال عليه السلام لا يضيقن صدرك بهما فان الفضل والله فيهما 25 -سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن اسماعيل بن سهل قال	3282	-4940868985094038727	302	549.0	234	345	87.5362319946289	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1588	false	3931109832569269876	17	232	76	1071	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات وال-ارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له الي قابل الا ان يشهد عرفة 4 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله اث-ني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	1588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	91	237	446	1154	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمر- الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات ولا ارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 29 وباسناده الي--------------------------------------------------- المسمعي انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 30 وباسناده الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله ------في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3283	-4940868985094038727	668	1282.5	528	997	67.0009994506836	133	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1589	false	2961634541130894951	150	209	713	985	1417	300	عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور	1589	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	241	300	1177	1448	1448	300	عبد الله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور-	3283	-4940868985094038727	271	537.0	213	272	99.63235473632812	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2282	false	-8350578708594717667	101	176	493	863	1430	300	يدي علي بن مهزيار الي ابي الحسن عليه السلام---- اني كنت سالت اباك عن كذا وكذا وشكوت اليه كذا وكذا واني قد نلت الذي احببت فاحببت ان تخبرني يا مولاي كيف اصنع في قراءة انا انزلناه اقتصر عليها وحدها في فراءضي وغيرها ام اقرا معها غيرها ام لها حد اعمل به فوقع عليه السلام وقرات التوقيع لا تدع من القران قصيره وطويله ويجزءك من قراءة انا انزلناه يومك وليلتك ماءة مرة 51 سهل بن زياد	2282	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	0	73	0	358	1448	300	يدي علي بن مهزيار الي ابي الحسن صلوات الله عليه اني كنت سالت اباك عن ك-----ذا وشكوت ك----------ذا واني قد نلت الذي احببت فاحببت ان تخبرني يا مولاي كيف اصنع في قراءة انا انزلناه اقتصر عليها وحدها في فراءضي وغيرها ام اقرا معها غيرها ام لها حد اعمل به فوقع عليه السلام وقرات التوقيع لا تدع من القران قصيره وطويله ويجزيك من قراءة انا انزلناه يومك وليلتك ما-ة مرة 27 علي بن محمد	3283	-4940868985094038727	335	631.5	264	374	89.57218933105469	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4048	false	7890493822743347520	105	147	514	706	1427	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	4048	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	196	237	968	1154	1448	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3283	-4940868985094038727	186	364.5	145	192	96.875	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4049	false	-7170943618158473284	50	91	258	452	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان---- لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد --------------حضركم وهو سيد الشهور	4049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	255	300	1237	1448	1448	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور-	3283	-4940868985094038727	193	363.0	153	212	91.03773498535156	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4051	false	-3905549174278003515	17	61	75	303	1550	300	عليه السلام يوصي ولده ويقول اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 1843 وقال الصادق--------------------- عليه السلام -ان -----عدة الشهور عند الله	4051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	160	209	782	1029	1448	300	عليه السلام يوصي ولده------ اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 30 وباسناده الي ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله-- صلي الله	3283	-4940868985094038727	196	340.0	155	255	76.86274719238281	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6849	false	-3665636462594474321	32	74	158	350	1437	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	6849	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	196	237	968	1154	1448	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3283	-4940868985094038727	186	364.5	145	192	96.875	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7183	false	-8915247418419991558	233	274	1093	1279	1410	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شهر شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر ----شهر رمضان	7183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	196	237	968	1154	1448	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من---- شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3283	-4940868985094038727	182	351.0	142	190	95.78947448730469	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	5	236	19	1111	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله عزوجل يوم خلق السماوات وال-ارض فغرة الشهور شهر الله------------ شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2 وعنه عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد-الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 3 وعنه عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال من لم يغفر -------------------له في ------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر رمضان لم يغفر ل--------ه الي قابل الا ان يشهد عرفة 4 وعنه عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين ابن سعيد عن فضالة بن ايوب عن سيف بن عميرة عن عبدالله بن عبيدالله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به -------وهو سيد الشهور	7216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	91	300	446	1448	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمر- الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله------ يوم خلق السماوات ولا ارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 29 وباسناده الي---------------------------------------------------------- المسمعي انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 3-----------------------------------0 وباسناده الي ابي---------------- الورد عن ابي جعفر ع---ليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان الحديث 31 وباسناده الي عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عبد الله عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما حضر شهر رمضان وذلك في ثلاث بقين من شعبان قال لبلال ناد في الناس فجمع الناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الشهر قد خصكم الله به وحضركم وهو سيد الشهور-	3283	-4940868985094038727	786	1371.0	621	1243	63.23411178588867	154	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7223	false	3462917674936395304	141	172	621	766	1414	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه وتكلم بكلام ثم قال--------------- قد اظلكم شهر	7223	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3283	true	-4565806748473138628	196	228	968	1116	1448	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه------------ ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر	3283	-4940868985094038727	133	243.5	104	160	83.125	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0212	false	-1285155065736794272	171	234	837	1122	1438	300	قلت صدقت يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك و-انت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت	212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	239	300	1105	1378	1378	300	قلت ل-------ابن عباس انشدك----- هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كفه فاتي به اليك و انت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت وابعث به الي ذوي عدل قلت-	3284	-4940868985094038727	271	516.0	212	286	94.75524139404297	58	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0213	false	3863731275638106799	37	75	171	343	1397	300	بن ابي طالب ع-----ليه السلام---------------- ان ليلة القدر في كل سنة و-انه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--------- من هم فقال انا واحد عشر من صلبي	213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	183	226	847	1046	1378	300	ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن العباس ان ليلة القدر في كل سنة و انه ينزل في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم ق-ال انا واحد عشر من صلبي	3284	-4940868985094038727	158	274.0	123	203	77.83251190185547	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0515	false	-5401150940815820008	250	300	1223	1454	1454	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد -بن الحسن عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن ع--باس ان ليلة القدر في كل سنة و-انه ينزل-	515	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	149	200	691	927	1378	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد ابن الحسن عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن العباس ان ليلة القدر في كل سنة و انه ينزل	3284	-4940868985094038727	230	441.5	181	236	97.45762634277344	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0516	false	-3480377637793236983	0	38	0	180	1411	300	في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون 12 وبهذا الاسناد ---قال قال رسول الله صلي الله عليه	516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	200	238	927	1098	1378	300	في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي 37 وعن ابي عبد الله عليه السلام قال قال -----------لي ا-بي عليه	3284	-4940868985094038727	138	241.5	106	183	75.40983581542969	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0603	false	-4824118149166270555	153	221	748	1047	1377	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان الرجل علي عمل فليدم عليه سنة ثم يتحول عنه ان شاء الي غيره وذلك ان ليلة القدر يكون فيها في عامه ذلك ما شاء الله ان يكون --2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن -----------------------------------------------------------------------ابي جعفر------- عليه السلام	603	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	99	183	472	847	1378	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نص-ر عن حماد عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان الرجل علي عمل فليدم عليه سنة ثم يتحول عنه ان شاء الي غيره وذلك ان ليلة القدر تكون فيها في عامة ذلك ما شاء الله ان يكون 36 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد ابن الحسن عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام	3284	-4940868985094038727	257	459.0	194	379	67.81002807617188	54	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3281	false	-2007944898230999956	0	87	0	402	1362	300	عن سهل بن زياد ------عن الحسن بن العباس بن الحريش عن ابي جعفر الثا----------------------------ني- عليه السلام قال ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جعفر الاول عليه السلام ل-----------------------عبد الله بن عباس يا ابا عبا---------------------------------س انشدك الله هل في حكم الله تعالي-- اختلاف قال فقال لا قال فما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت فذهبت- واتي رجل اخر فاطار كف يده فاتي به اليك و انت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كف- واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت او ابعث اليهما ذوي عدل	3281	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	166	299	766	1375	1378	300	عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قال لابن العباس ان ليلة القدر في كل سنة و انه ينزل في تلك الليلة امر السنة ولذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي 37 وعن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي ابي عليه السلام قلت لابن عباس انشدك----- هل في حكم الله جل ذكره اختلاف قال فقال لا فقلت ما تري في رجل ضرب رجلا اصابعه بالسيف حتي سقطت ثم ذهب واتي رجل اخر فاطار كف---ه فاتي به اليك و انت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كفه واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت و--ابعث به الي ذوي عدل	3284	-4940868985094038727	333	528.5	256	619	53.79644775390625	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6215	false	1213321983864061553	242	300	1193	1495	1495	300	عن محمد بن مسلم عن ا--حدهما عليه السلام قال الغسل في سبعة عشر موطنا ليلة سبع ع-شرة من شهر رمضان وهي ليلة التقي الجمعان وليلة تسع عشرة وفيها يكتب الوفد وفد السنة وليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي اصيب فيها اوصياء الانبياء وفيها رفع عيسي بن مريم عليه السلام وقبض موسي عليه السلام وليلة ثلاث وعشرين يرجي فيها-	6215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3284	true	3267522205447108207	11	39	49	182	1378	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال الغسل في سبعة عشر موطنا ليلة سبع وعشرة من شهر رمضان الي قوله ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة ثلاث وعشرين يرجي فيها	3284	-4940868985094038727	117	197.5	91	306	38.235294342041016	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0212	false	-1285155065736794272	234	300	1122	1438	1438	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلقة شيءا من الحدود و ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هكذا حكم الله ليلة تنزل فيها امره ان جحدتها بعد-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب قال فلذلك-	212	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	0	66	0	316	1410	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلفه شيءا من الحدود و-ليس تفسيره في الارض اقطع قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع ه-ذا حكم الله ليلة ينزل فيها امره ان جحدتها بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله فادخلك الله النار كما اعمي بصرك يوم جحدتها علي بن ابي طالب قال فلذلك	3285	-4940868985094038727	311	599.0	247	318	97.79874420166016	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0213	false	3863731275638106799	0	114	0	528	1397	300	عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصري الا من صفقة جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يومه ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا ابن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب عليه السلام ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول ال-------------------له فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبد الله رات عيناي الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناحه فعميت	213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	66	182	316	849	1410	300	عمي بصري قال وما علمك بذلك فوالله ان عمي بصره الا من صفقة جناح الملك قال فاستضحكت ثم تركته يوم- ذلك لسخافة عقله ثم لقيته فقلت يا -بن عباس ما تكلمت بصدق مثل امس قال لك علي بن ابي طالب------------ ان ليلة القدر في كل سنة وانه ينزل في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله صلي الله عليه واله فتبدا لك الملك الذي يحدثه فقال كذبت يا عبد الله رات عيناي الذي حدثك به علي ولم تره عيناه ولكن وعا قلبه ووقر في سمعه ثم صفقك بجناحه فعميت	3285	-4940868985094038727	513	990.5	401	547	93.7842788696289	107	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	88	136	408	638	1428	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	252	300	1181	1410	1410	300	ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي-	3285	-4940868985094038727	229	453.0	182	230	99.56521606445312	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0516	false	-3480377637793236983	0	39	0	185	1411	300	في تلك الليلة امر السنة و---لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابن عباس من هم ق-ال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون -12 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	516	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	114	153	531	712	1410	300	في تلك الليلة امر السنة وان لذلك الامر ولاة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--------- من هم فقال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون فقلت لا اراها كانت الا مع رسول الله صلي الله عليه واله	3285	-4940868985094038727	155	267.0	122	190	81.57894897460938	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3281	false	-2007944898230999956	89	122	410	568	1362	300	جاء الاختلاف في حكم الل--------ه ونقضت القول الاول ابي الل--------ه ان يحدث في خلقه شء-- من الحدود وليس تفسيره في الارض اقطع يد قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	3281	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	0	36	0	173	1410	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلفه شيءا من الحدود وليس تفسيره في الارض اقطع--- قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	3285	-4940868985094038727	153	275.5	121	176	86.93181610107422	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9096	false	8726043192467936430	62	95	283	441	1448	300	جاء --اختلاف في حكم الل--------ه ونقضت القول الاول ابي الل--------ه ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود وليس تفسيره في الارض اقطع يد قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	9096	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	0	36	0	173	1410	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلفه شيءا من الحدود وليس تفسيره في الارض اقطع--- قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	3285	-4940868985094038727	154	278.5	122	176	87.5	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	136	193	638	913	1428	300	الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	0	57	0	276	1431	300	الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم تذهب فلابد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد	3286	-4940868985094038727	275	545.0	218	276	99.63768005371094	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	186	239	877	1112	1387	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا واخر	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	95	145	449	681	1431	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و-زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا-واخر	3286	-4940868985094038727	227	434.0	177	235	96.59574127197266	47	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1662	false	7960114542650150180	39	109	198	516	1426	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن السياري عن بعض اصحابنا عن داود بن فرقد قال حدثني يعقوب قال سمعت رجلا يسال ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر فقال اخبرني عن ليلة القدر كانت او تكون في كل عام فقال ابو عبد الله عليه السلام لو رفعت ليلة القدر لرفع القران -8 محمد بن يح-----------------يي عن محمد بن ا--------حمد عن محمد------------------------- بن عيسي --------------عن ابي عبد الله	1662	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	153	237	723	1106	1431	300	محمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن السياري عن بعض اصحابنا عن داود بن فرقد قال حدثني يعقوب قال سمعت رجلا يسال ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر فقال اخبرني عن ليلة القدر كانت او تكون في كل عام فقال ابو عبد الله عليه السلام لو رفعت ليلة القدر لرفع القران 42 احمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الوليد ومحمد بن احمد ابن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله	3286	-4940868985094038727	311	560.0	241	383	81.20104217529297	63	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1663	false	285483489241147887	0	71	0	362	1420	300	عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله عليه السلام قال راي رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده ويضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي ويضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك	1663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	229	300	1071	1431	1431	300	عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده ويضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي -يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك-	3286	-4940868985094038727	358	704.0	288	362	98.89502716064453	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3594	false	-5958790174215912134	142	211	671	1010	1433	300	عن محمد بن عبد الحميد ع---------------ن يونس ---------عن علي بن عيسي القماط عن عمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول هبط جبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله كءيب حزين فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا فقا---------ل اني رايت الليلة رءيا قال وما الذي رايت قال رايت بني امية يصعدون المنابر وينزلون منها ق----------------------------------------ال والذي بعثك	3594	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	215	300	1011	1431	1431	300	عن محمد بن---- الوليد ومحمد بن احمد ابن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده ويضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني ر---------------------------------------ايت بني امية في ليلتي هذه يصعد---ون منبري من بعدي يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك-	3286	-4940868985094038727	168	188.5	130	546	30.769229888916016	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	0	53	0	278	1434	300	عليه واله في منامه بني امية يصعدون ----منبره من بعده -يضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا---- فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	245	300	1145	1431	1431	300	عليه واله في منامه بني امية يصعدون علي منبره من بعده ويضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا قال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك-	3286	-4940868985094038727	277	531.0	225	287	96.51567840576172	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6851	false	1693440912406187236	2	80	8	400	1410	300	بن احمد ع-ن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية لع يصعدون ----منبره من بعده ويضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا فقال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا---- يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي ويضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك	6851	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3286	true	1837390316785504420	220	300	1035	1431	1431	300	بن احمد ابن يونس بن يعقوب عن علي بن عيسي القماط عن عمه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اري رسول الله صلي الله عليه واله في منامه بني امية--- يصعدون علي منبره من بعده ويضلون الناس عن الصراط القهقري فاصبح كءيبا حزينا -قال فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا قال يا جبرءيل اني رايت بني امية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي -يضلون الناس عن الصراط القهقري فقال والذي بعثك-	3286	-4940868985094038727	385	725.0	309	402	95.7711410522461	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1663	false	285483489241147887	71	167	362	804	1420	300	بالحق نبيا ان هذا شء ما اطلعت عليه فعرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادريك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله عز وجل ليلة القدر لنبيه صلي- الله عليه واله خيرا من الف شهر ملك بني امية 11 محمد بن يحيي-------------- عن محمد بن---- الحسين عن ابن فضال عن ابي جميلة عن رفاعة عن ابي عب-------------د الله عليه السلام	1663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3287	true	8842888584709655166	0	95	0	449	1486	300	بالحق نبيا اني ------ما اطلعت عليه فعرج الي السماء فلم يلبث ان نزل----- باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء-هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله -تعالي ليلة القدر لنبيه عليه السلام-------- خيرا من الف شهر ملك بني امية 43 في روضة الكافي سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن يون----س عن علي بن عيسي القماط عن عمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3287	-4940868985094038727	365	631.5	281	474	77.00421905517578	68	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3594	false	-5958790174215912134	139	300	659	1433	1433	300	سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن يونس عن علي بن عيسي القماط عن عمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول هبط جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله كءيب حزين فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا فقال اني رايت الليلة رءيا قال وما الذي رايت قال رايت بني امية يصعدون المنابر وينزلون منها قال والذي بعثك بالحق نبيا ما علمت بشء من هذا و-صعد جبرءيل عليه السلام الي السماء ثم اهبطه الله جل ذكره باي من القران يعزيه بها قوله افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل الله جل ذكره انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر للقوم فجعل الله عز وجل ليلة القدر لرسوله خيرا من الف شهر 281 سهل عن محمد بن عبد الحميد عن يونس عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه-	3594	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3287	true	8842888584709655166	71	217	344	1050	1486	300	سهل بن زياد عن محمد بن عبد الحميد عن يونس عن علي بن عيسي القماط عن عمه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول هبط جبرءيل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه واله ورسول ال-------------------له كءيب حزين فقال يا رسول الله مالي اراك كءيبا حزينا فقال اني رايت الليلة رءيا قال وما الذي رايت قال رايت بني امية يصعدون المنابر وينزلون منها قال والذي بعثك بالحق نبيا ما علمت بشء من هذا و صعد جبرءيل------------ الي السماء ثم اهبطه الله جل ذكره باي من القران يعزيه بها قوله افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل الله جل ذكره انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر للقوم فجعل الله------- ليلة القدر لرسوله خير- من الف شهر -------------44 في سند الصحي--------------فة ال----سجادية عن ابي عبد الله عليه	3287	-4940868985094038727	685	1274.5	542	776	88.273193359375	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	53	124	278	613	1434	300	بالحق نبيا ان هذا لشء ما اطلعت عليه ثم عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها---- افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل----------- ليلة القدر لنبيه صلي الله عليه واله-- خيرا من الف شهر من ملك بني امية	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3287	true	8842888584709655166	0	67	0	326	1486	300	بالحق نبيا اني -------ما اطلعت عليه ف--عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل----- باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله تعالي ليلة القدر لنبي---------ه عليه السلام خيرا من الف شهر--- ملك بني امية	3287	-4940868985094038727	302	544.0	239	352	85.79545593261719	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6851	false	1693440912406187236	80	174	400	832	1410	300	بالحق ان هذا شء ما اطلعت عليه ثم عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل عليه باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل الله عليه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله------ ليلة------ لنبيه صلي- الله عليه خيرا من الف شهر ملك بني امية لعنهم الله 6 وعنه عن ابن ابي عمير عن محمد بن الحكم اخي هشام --------------------------عن عمر بن يزيد عن ابي عبد-الله عليه السلام	6851	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3287	true	8842888584709655166	0	95	0	449	1486	300	بالحق نبيا اني -ما اطلعت عليه ف--عرج الي السماء فلم يلبث ان نزل----- باي من القران يءنسه بها قال افرايت ان متعناهم سنين ثم جاء-هم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وانزل عل-----يه انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر جعل الله تعالي ليلة القدر لنبيه عليه السلام--- خيرا من الف شهر ملك بني امية 43 في روضة الكافي سهل بن زياد---- عن محمد بن عبد الحميد عن يونس عن علي بن عيسي القماط عن عمه --قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	3287	-4940868985094038727	348	570.0	270	472	73.72881317138672	65	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0217	false	-908295805479697397	140	189	719	955	1475	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي ------الاوصياء- ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي	217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	138	169	644	785	1389	300	قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا -بن رسول الله------------------------------------------------------------ لا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر--------------------------- الي قوله قال الساءل يا----- ب---------ن رسول الله كيف	3289	-4940868985094038727	126	198.5	98	243	51.85185241699219	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	268	300	1273	1417	1417	300	قال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث-	218	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	162	193	754	893	1389	300	قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال---- اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ما-ة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث	3289	-4940868985094038727	138	254.5	108	145	95.17241668701172	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0434	false	-3863097091987223450	205	237	992	1135	1441	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه	434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	268	300	1247	1389	1389	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعلي بن محمد عن سهل بن زياد جميعا عن ابن محبوب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قبض امير المءمنين عليه-	3289	-4940868985094038727	142	279.0	111	143	99.30069732666016	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	0	29	0	141	1387	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن علامة ليلة القدر فقال علامتها ان تطيب ريحها وان كانت في برد دفءت وان كانت في حر بردت فطابت	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	56	85	254	395	1389	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن علامة ليلة القدر فقال علامتها ان تطيب ريحها وان كانت في برد دفءت وان كانت في حر بردت فطابت	3289	-4940868985094038727	141	282.0	112	141	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	51	83	236	390	1448	300	عن العلاء------- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن علامة ليلة القدر فقال علامتها ان تطيب ريحها وان كانت في برد دفءت وان كانت في حر بردت وطابت	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3289	true	-7145622203827013860	51	85	234	395	1389	300	عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن علامة ليلة القدر فقال علامتها ان تطيب ريحها وان كانت في برد دفءت وان كانت في حر بردت فطابت	3289	-4940868985094038727	152	294.0	120	161	94.4099349975586	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0434	false	-3863097091987223450	237	275	1135	1321	1441	300	السلام قام الحسن بن علي عليه السلام في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذ- الليلة رجل ما سبقه الاولون و-لا يدركه الاخرون	434	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	0	37	0	176	1420	300	السلام قام الحسن بن علي------------ في مسجد الكوفة فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس انه قد قبض في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون و لا يدركه الاخرون	3290	-4940868985094038727	174	327.5	138	188	92.55319213867188	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	104	241	478	1125	1412	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل---- شهر رمضان الذي انزل فيه القران وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما- انزل في عشرين سنة بين اوله واخره فقال ابو عبد الله عليه السلام---- نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله نزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان وانزل الزبور لثمان عشر خلون من شهر رمضان وانزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان 7 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن عيس---------------------------------------------------ي عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	69	198	336	941	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمض---------------------ان والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 53 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله عن محمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود ع---ن حفص ب-ن غياث --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم نزل في طول عشرين سنة ثم قال قال النبي صلي الله عليه واله -------------------------------------------انز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القران في ثلاث وعشرين من شهر رمضان والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 54 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشام-------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام	3290	-4940868985094038727	349	588.5	269	819	42.61294174194336	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1588	false	3931109832569269876	17	101	76	479	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2----------------- احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحا--ق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عب---------------د الله عليه السلام	1588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	179	268	852	1271	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 55 محمد بن يحيي عن احمد ---------بن محمد عن---- الحسين بن -سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	3290	-4940868985094038727	341	622.0	265	437	78.03203582763672	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	102	183	501	864	1387	300	ليلة القدر خيرا من الف شهر قال العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم -بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال -نزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشرة ليلة مضت من شهر رمضان ونزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	225	300	1073	1420	1420	300	ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 5---------------5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انزلت التورية في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر- ليلة مضت من شهر رمضان ونزل الزبور في ليلة ثماني عشر- مضت من شهر رمضان ونزل القران في-	3290	-4940868985094038727	292	519.5	224	365	80.0	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4051	false	-3905549174278003515	54	127	268	640	1550	300	عليه السلام ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الل--------ه وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله تكامل نزول القران ليلة القدر 1844 وروي سليمان بن داود المنقري عن حفص بن غياث النخعي قال سمعت ابا-------------- عبد الله عليه السلام يقول ا------------------------ن شهر رمضان	4051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	196	277	929	1312	1420	300	عليه السلام قال ان الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 55 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسي----------------------------------ن بن سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام -قال انزلت التورية في ست مضت من شهر رمضان	3290	-4940868985094038727	246	413.0	195	418	58.8516731262207	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	1	43	5	200	1448	300	علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال -نزلت التوراة في ست مضين من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر----ة مضت من شهر رمضان ونزل الزبور في ليلة ثمان- عشر---ة من شهر رمضان ونزل القران	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	255	299	1215	1418	1420	300	علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انزلت التورية في ست مض-ت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشر ليلة مضت من شهر رمضان ونزل الزبور في ليلة ثماني عشر مضت من شهر رمضان ونزل القران	3290	-4940868985094038727	191	351.5	149	204	93.62744903564453	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	5	86	19	421	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله عزوجل يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله------------ شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2 وعنه ---------عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان عن اسحا--ق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد----------------الله عليه السلام	7216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3290	true	-7505790333003423143	179	268	852	1271	1420	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن عمرو الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الش----هور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله------ يوم خلق السماوات والارض فغرة الشهور شهر الله عز ذكره وهو شهر رمضان وقلب شهر رمضان ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 55 محمد بن يحيي عن احمد ---------بن محمد عن ---الحسين بن -سعيد عن القاسم ابن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	3290	-4940868985094038727	329	577.5	258	442	74.43438720703125	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0419	false	-1168636250071486125	163	260	764	1220	1406	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة قال سال ابو بصير ابا---- عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال جعلت فداك كم عرج برسول الله صلي الله عليه واله فقال مرتين فاوقفه جبرءيل موقفا فقال له مكانك يا محمد فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي ان ربك يصلي فقال يا جبرءيل وكيف يصلي قال يقول سبوح قدوس انا رب الملاءكة و الروح سبقت رحمتي غضبي فقال اللهم عفوك عفوك قال وكان كما قال الله قاب قوسين او ادني فقال له ابو بصير جعلت فداك	419	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	83	115	391	539	1461	300	احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة -الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابو بصير جعلت فداك	3291	-4940868985094038727	126	233.0	97	460	27.39130401611328	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1660	false	-3225040825992590209	40	283	198	1379	1449	300	في ليلة القدر 1- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن حسان بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر فقال التمسها في ليلة احدي وعشرين او ليلة ثلاث وعشرين -2 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قلت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال -قلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس---- قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله المرزوق صلي الله عليه واله	1660	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	39	281	190	1365	1461	300	في ليلة القدر 57 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن حسان بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر قا-ل التمسها--- ليلة احدي وعشرين او ليلة ثلاث وعشرين 58 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قلت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ما-ة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله-------- صلي الله عليه واله	3291	-4940868985094038727	1164	2284.0	923	1188	97.97979736328125	234	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	207	246	967	1146	1387	300	حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	5	42	27	204	1461	300	حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا-واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر	3291	-4940868985094038727	172	329.0	135	179	96.08938598632812	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	144	186	708	910	1434	300	ليلة القدر لرفع القران 2024 وسال حمران-------- ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال -هي ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر ولم ينزل القران الا في ليلة القدر	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	0	42	0	204	1461	300	ليلة القدر 56 وباسناده الي------ حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر	3291	-4940868985094038727	174	302.5	135	211	82.4644546508789	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	130	300	633	1448	1448	300	عن علي بن ابي حمزة --------قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي اي ليلة هي فقال في ليلة احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قال فقلت ربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك في ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال فيما تطلب ف--يها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني -قال ان ذلك ليقال -قلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي ان في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال--- يا ابا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في----- احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس---- قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك قلت فان لم استطع فقال لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم-	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	95	257	448	1237	1461	300	عن علي بن ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرج-----------ي فقال في----- احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قلت ف----ربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال----- تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي--- في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ما-ة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك---------------------- لا عليك ان تكتحل اول الليل بشء من النوم	3291	-4940868985094038727	758	1414.0	602	840	90.23809814453125	145	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4083	false	6130507218216318897	0	45	0	236	1513	300	ان ابواب السماء تفتح في شهر رمضان وتصفد الشياطين وتقبل الاعمال اعمال المءمنين نعم الشهر شهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق 2030 وروي محمد بن حمران عن سفيان بن السمط قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الليالي ----------	4083	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	257	296	1237	1442	1461	300	ان ابواب السماء تفتح في رم----ضان وتصفد الشياطين وتقب--------ل اعمال المءمنين نعم ا----لشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق 59 وباسناده الي-- حمران انه سال ابا جعفر ع-----------------------ليه السلام عن قول الله تعالي	3291	-4940868985094038727	155	266.0	125	246	63.00812911987305	24	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6850	false	5032443889422023863	54	284	248	1362	1427	300	ليلة القدر وهي تكون----- في شهر رمضان وفيها يفرق كل امر حكيم فقلت وكيف ذاك فقال ما يكون في السنة وفيها يكتب الوفد الي مكة 3 عنه عن ابن ابي------------------------------------------------------------ عمير عن ابن بكير عن زرار-----------------ة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر قال----- هي ليلة احدي وعشرين او----- ثلاث وعشرين قلت اليس انما هي ليلة قال بلي قلت فاخبرني بها فقال وما عليك ان تفعل خيرا في ليلتين 4 عنه عن الق-سم بن محمد عن ع----------------------------لي قال كنت عند ابي عبد-الله عليه السلام فقال له ابو-بصير ا----------لليلة التي يرجي فيها ماير-جي فقال في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب قال قلت فريما راينا الهلال عندنا وجاء ---------نا بخلاف ذلك في ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها---- جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال -قلت---------- ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فعال--- يا ابا محمد يكتب وفد الحاج----- في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في----- احدي------- وثلاث------- وصل في كل واحدة منهما ماءة ركعة واحيهما ان اس---------------------------تطعت قلت فان --------------------------------------------------------لم استطع قال ف----------لا عليك ان تكتحل في اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق	6850	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3291	true	-7334119370759183831	23	282	115	1373	1461	300	ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان --------------------------------------------------في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر 57 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عمي--------------------رة عن حسان بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن ليلة القدر قال التمسها ليلة احدي وعشرين او ليلة ثلاث وعشرين 58 احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد ع-------------------------------------------------------ن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن ابي حمزة الثمالي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال له ابو بصير جعلت فداك الليلة التي يرجي فيها ما يرجي فقال في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين قال فان لم اقو علي كلتيهما فقال ما ايسر ليلتين فيما تطلب ق----لت فربما راينا الهلال عندنا وجاءنا من يخبرنا بخلاف ذلك من ارض اخري فقال ما ايسر اربع ليال تطلبها فيها قلت جعلت فداك ليلة ثلاث وعشرين ليلة الجهني فقال ان ذلك ليقال فقلت جعلت فداك ان سليمان بن خالد روي في تسع عشرة يكتب وفد الحاج فقال لي يا ابا محمد----- وفد الحاج يكتب في ليلة القدر والمنايا والبلايا والارزاق وما يكون الي مثلها في قابل فاطلبها في ليلة احدي وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما ما-ة ركعة واحيهما ان استطعت الي النور واغتسل فيهما قال قلت فان لم اقدر علي ذلك وانا قاءم قال فصل وانت جالس قال قلت فان لم استطع قال فعلي فراشك لا عليك ان تكتحل--- اول الليل بشء من النوم ان ابواب السماء تفتح في رمضان وتصفد الشياطين وتقبل اعمال المءمنين نعم الشهر رمضان كان يسمي علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله المرزوق	3291	-4940868985094038727	879	1471.0	696	1396	62.965614318847656	161	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1662	false	7960114542650150180	39	287	198	1371	1426	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن السياري عن بعض اصحابنا عن داود بن فرقد قال حدثني يعقوب قال سمعت رجلا يسال ابا عبد الله عليه السلام عن ليلة القدر فقال اخبرني عن ليلة القدر كانت او تكون في كل عام فقال ابو عبد الله عليه السلام لو رفعت ليلة القدر لرفع القران 8 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن اسحاق بن عمار قال سمعته يقول وناس يسالونه يقولون الارزاق تقسم ليلة النصف من شعبان قال فقال لا والله ما ذاك الا في ليلة تسع- عشرة من شهر رمضان واحدي وعشرين وثلاث وعشرين فان في ليلة تسع- عشرة يلتقي الجمعان وفي ليلة احدي وعشرين يفرق كل امر حكيم وفي ليلة ثلاث وعشرين يمضي ما اراد الله عز وجل من ذلك و هي ليلة القدر التي قال الله عز وجل خير من الف شهر قال قلت ما معني قوله يلتقي الجمعان قال يجمع الله فيها ما اراد من تقديمه وتاخيره وارادته و قضاءه قال قلت فما معني يمضيه في ثلاث وعشرين قال انه يفرقه في ليلة احدي وعشرين امضاءه ويكون له فيه البداء فاذا كانت ليلة ثلاث و-عشرين امضاء فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالي 9- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن بكير عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقدير في ليلة------ تسع- عشرة والابرام في ليلة احدي وعشرين والامضاء في ليلة ثلاث وعشرين 10 احمد بن محمد عن علي بن- الحسين عن	1662	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3292	true	8747349335922405265	16	246	73	1178	1419	300	محمد بن يحيي عن احمد محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال في حديث طويل وغسل ليلة احدي وعشرين وغسل ليلة ثلاث وعشرين سنة لا تتركها فانه يرجي في احديهن ليلة القدر 61 محمد بن يحيي عن محمد بن احمد عن محمد بن عيسي عن ابي عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله المءمن عن اسحاق بن عمار قال سمعته يقول وناس يسالونه يقولون الارزاق تقسم ليلة النصف من شعبان قال فقال لا والله ما ذلك الا في ليلة تسعة عشر -من شهر رمضان واحدي وعشرين وثلاث وعشرين فان في----- تسعة عشر- يلتقي الجمعان وفي ليلة احدي وعشرين يفرق كل امر حكيم وفي ليلة ثلاث وعشرين يمضي ما اراد الله تعالي- من ذلك و-هي ليلة القدر التي قال الله تعالي- خير من الف شهر قال قلت ما معني قوله يلتقي الجمعان قال يجمع الله فيها ما اراد من تقديمه وتاخيره وارادته و-قضاءه قال قلت فما معني يمضيه في ثلاث وعشرين قال انه يفرقه في ليلة احدي وعشرين امضاءه ويكون له فيه البداء فاذا كانت ليلة ثلاث و عشرين امضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالي 62 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن بكير عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقدير في ليلة القدر تسعة عشر -والابرام في ليلة احدي وعشرين والامضاء في ليلة ثلاث وعشرين 63 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن	3292	-4940868985094038727	820	1263.5	649	1431	57.30258560180664	155	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1663	false	285483489241147887	145	209	708	991	1420	300	11 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن ابي جميلة عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليلة القدر هي اول السنة وهي اخرها 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن الحكم عن ربيع المسلي وزياد -بن ابي الحلال ذكراه عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في ليلة تسع- عشرة من	1663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3292	true	8747349335922405265	237	300	1141	1419	1419	300	63 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن ابي جميلة عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليلة القدر هي اول السنة وهي اخرها 64 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن الحكم عن ربيع المسلي وزياد ابن ابي الحلال ذكراه عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال في----- تسعة عشر- من-	3292	-4940868985094038727	272	513.0	210	285	95.4385986328125	56	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	265	300	1257	1417	1417	300	عليه الا انفسهم ق-----------ال الساءل يا ابن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كل ليلة ماءة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث-	218	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	210	247	1041	1211	1464	300	عليه السلام حديث طويل وفيه قال الساءل يا -بن رسول الله كيف اعرف ان ليلة القدر تكون في كل سنة قال اذا اتي شهر رمضان فاقرء سورة الدخان في كل ليلة ما-ة مرة فاذا اتت ليلة ثلاث	3293	-4940868985094038727	148	268.5	116	172	86.0465087890625	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1663	false	285483489241147887	209	274	991	1300	1420	300	شهر رمضان التقدير وفي ليلة احدي وعشرين القضاء وفي ليلة ثلاث وعشرين ابرام ما يكون في السنة الي مثلها لله جل ثناءه --يفعل ما يشاء في خلقه باب الدعاء في العشر الاواخر من شهر رمضان 1 علي بن ابراهيم عن ا--بيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه- السلام قال--------------- تقول في العشر الاواخر من شهر رمضان في كل ليلة	1663	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	0	54	0	262	1464	300	شهر رمضان التقدير وفي ليلة احدي وعشرين القضاء وفي ليلة ثلاث وعشرين ابرام ما يكون في السنة الي مثلها لله جل ثناءه وسيفعل ما يشاء في خلقه 65 احمد بن محمد عن------------------------ علي----------- بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ايوب بن يقطين او غيره منهم- عليهم السلام دعاء العشر الاواخر تقول في الليلة -------------------------------	3293	-4940868985094038727	181	271.5	139	329	55.01519775390625	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1664	false	-3777695743889080386	0	32	0	157	1510	300	عن علي بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ايوب بن يقطين او غيره عنهم عليهم السلام دعاء العشر الاواخر تقول في الليلة الاولي يا مولج الليل في النهار ومولج النهار في	1664	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	31	61	152	290	1464	300	عن علي بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ايوب بن يقطين او غيره منهم عليهم السلام دعاء العشر الاواخر تقول في الليلة الاولي الي ان قال و تقول في -------------------	3293	-4940868985094038727	118	228.0	94	157	75.15923309326172	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4083	false	6130507218216318897	29	149	157	768	1513	300	وروي محمد بن حمران عن سفيان بن السمط قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الليالي التي يرجي فيها من شهر رمضان فقال تسع عشرة واحدي و عشرين وثلاث وعشرين قلت فان اخذت انسانا الفترة او علة ما المعتمد عليه من ذلك فقال ثلاث وعشرين 2031 وفي رواية عبد الله بن بكير عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان فقال ليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وقال ليلة ثلاث وعشرين هي ليلة الجهني وحديثه انه قال لرسول الله صلي الله عليه واله ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فامره بليلة ثلاث وعشرين قال مصنف هذا الكتاب ر-------ه واسم الجهني عبد الله بن انيس الانصاري	4083	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	83	202	397	1005	1464	300	وروي محمد بن حمران عن سفيان بن السمط قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الليالي التي يرجي فيها من شهر رمضان فقال تسع عشرة واحدي و-عشرين وثلاث وعشرين قلت فان اخذت انسانا الفترة او علة ما المعتمد عليه من ذلك فقال ثلاث وعشرين 67-- وفي رواية عبد الله بن بكير عن زرارة عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان فقال ليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وقال ليلة ثلاث وعشرين هي ليلة الجهني وحديثه انه قال لرسول----- صلي الله عليه واله ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فامره بليلة ثلاث وعشرين قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله واسم الجهني عبد الله بن انيس الانصاري	3293	-4940868985094038727	599	1165.0	481	618	96.92556762695312	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7219	false	-7923824478065412164	50	141	232	716	1533	300	عبدا-لله بن بكير عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان فقال ليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وقال في ليلة تسع عشرة يكتب فيها وفد الحاج وفيها يفرق كل امر حكيم وليلة احدي وعشرين رفع فيها عيسي عليه السلام وفيها قبض وصي موسي عليه السلام وفيها قبض اميرالمءمنين عليه السلام وليلة ثلاث وعشرين وهي ليلة الجهني وحديثه انه قال لرسول الله صلي الله عليه واله ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فامره بليلة ثلاث وعشرين	7219	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3293	true	261541125548051472	130	189	631	937	1464	300	عبد الله بن بكير عن زرارة عن احدهما عليه-- السلام قال سالته عن الليالي التي يستحب فيها الغسل في شهر رمضان فقال ليلة تسع عشرة وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال -ليلة ثلاث وعشرين -هي ليلة الجهني وحديثه انه قال لرسول----- صلي الله عليه واله ان منزلي ناء عن المدينة فمرني بليلة ادخل فيها فامره بليلة ثلاث وعشرين	3293	-4940868985094038727	301	573.5	243	485	62.06185531616211	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	183	299	864	1385	1387	300	ليلة القدر 6 -----------علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة----------- الي مثلها من قابل خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل او رزق فما قدر في تلك السنة وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه ------------------------------------------------------------------------المشيءة قال---- قلت ليلة القدر خير من الف شهر	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3296	true	6143994095397850062	86	216	393	1004	1414	300	ليلة القدر 84 في الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفض-ل و-زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا-واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله تعالي- فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الليلة خ ل الي مثلها من قابل خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل و--رزق فما قدر في تلك السنة وقضي فهو المحتوم ولله تعالي- فيه المشية والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة وستقف علي تمامه ان شاء الله تعالي عند قوله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر	3296	-4940868985094038727	486	890.0	377	619	78.51373291015625	99	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	150	246	741	1166	1434	300	حمران-------- ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال -هي ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر ولم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة----------- الي مثلها من قابل من خير او شر او طاعة او معصية او مولود او اجل او رزق فما قدر في تلك الليلة وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشيءة قال قلت له ليلة ال--------------------------------------------------------------------------قدر خير من الف شهر	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3296	true	6143994095397850062	111	216	505	1004	1414	300	حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله تعالي- فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الليلة خ ل الي مثلها من قابل--- خير وشر و----طاعة و--معصية و--مولود --واجل و--رزق فما قدر في تلك السن-ة وقضي فهو المحتوم ولله تعالي- فيه المشي-ة والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة وستقف علي تمامه ان شاء الله تعالي عند قوله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر	3296	-4940868985094038727	362	614.5	280	519	69.74951934814453	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4082	false	-4534071505092194433	51	128	236	623	1448	300	عن العلاء------- عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال -سالته عن علامة ليلة القدر فقال علامتها ان تطيب ريحها وان كانت في برد دفءت وان كانت في حر بردت وطابت 2028 وسءل عليه السلام عن ليلة القدر فقال تنزل فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون في امر السنة ----وما يصيب العباد وامر- عنده عز وجل موقوف له فيه المشيءة فيقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء و-يمحو ويثبت وعنده ام الكتاب	4082	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3296	true	6143994095397850062	228	281	1055	1324	1414	300	عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال وسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ليلة القدر فقال تنزل فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون في امر السنة وما وما يصيب العباد وامره عنده------- موقوف و--فيه المشي-ة فيقدم---- ما يشاء ويءخر منه ما يشاء و يمحو ويثبت وعنده ام الكتاب	3296	-4940868985094038727	253	438.0	204	401	63.09226989746094	44	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	0	32	0	148	1428	300	القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	9	41	43	191	1421	300	القران في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر	3298	-4940868985094038727	148	296.0	116	148	100.0	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1588	false	3931109832569269876	64	232	301	1071	1401	300	ليلة القدر ونزل القران في اول ليلة من شهر رمضان فاستقبل الشهر بالقران 2 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 3 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له الي قابل الا ان يشهد عرفة 4 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب عن ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله -اثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	1588	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	31	142	145	672	1421	300	ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر 90 في الكافي احمد -------------بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 91 وباسناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3298	-4940868985094038727	466	860.5	365	771	60.44098663330078	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1661	false	-6667595333614632559	71	300	358	1387	1387	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قالوا قال له بعض اصحابنا قال ولا اعلمه الا سعيد السمان كيف يكون ليلة القدر خيرا من الف شهر قال العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال نزلت التوراة في ست مضت من شهر رمضان ونزل الانجيل في اثني عشرة ليلة مضت من شهر رمضان ونزل الزبور في ليلة ثماني عشرة مضت من شهر رمضان ونزل القران في ليلة القدر -6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفضيل و زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران انه سال ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الا واخر فلم ينزل القران الا في ليلة القدر قال الله عز وجل فيها يفرق كل امر حكيم قال يقدر في ليلة القدر كل شء يكون في تلك السنة الي مثلها من قابل خير وشر وطاعة ومعصية ومولود واجل او رزق فما قدر في تلك السنة وقضي فهو المحتوم ولله عز وجل فيه المشيءة قال ---قلت ليلة القدر خير من الف شهر اي-	1661	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	149	236	710	1099	1421	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن غير واحد عن ابي عبد الله عليه السلام قالوا قال له بعض اصحابنا قال ولا اعلمه الا سعيد السمان كيف تكون ليلة القدر خير- من الف شهر قال العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القدر 93 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن الفض-ل و-زرارة ومحمد بن مسلم عن حمران عن ابي----- جعفر عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت له ليلة القدر خير من الف شهر اي	3298	-4940868985094038727	375	689.0	291	1034	36.26692581176758	76	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1662	false	7960114542650150180	0	37	0	190	1426	300	شء عني بذلك فقال العمل الصالح فيها من الصلاة والزكاة وانواع الخير خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر ولولا ما يضاعف الله تبارك وتعالي للمءمنين ما بلغوا و لكن الله يضاعف لهم الحسنات	1662	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	236	272	1099	1288	1421	300	شء عني بذلك فقال العمل الصالح فيها من الصلاة والزكاة وانواع الخير خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر ولولا ما يضاعف الله تبارك وتعالي للمءمنين ما بلغوا و-لكن الله يضاعف لهم الحسنات	3298	-4940868985094038727	189	373.0	153	190	99.47368621826172	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4048	false	7890493822743347520	105	147	514	706	1427	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	4048	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	101	142	484	672	1421	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3298	-4940868985094038727	188	369.5	147	192	97.91666412353516	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4051	false	-3905549174278003515	17	61	75	303	1550	300	عليه السلام يوصي ولده ويقول اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 1843 وقال الصادق--------------------- عليه السلام -ان -----عدة الشهور عند الله	4051	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	65	114	298	545	1421	300	عليه السلام يوصي ولده------ اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 91 وباسناده الي ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله-- صلي الله	3298	-4940868985094038727	196	340.0	155	255	76.86274719238281	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4081	false	951228805445803511	236	286	1121	1368	1434	300	المشيءة قال قلت له ليلة القدر خير من الف شهر اي شء عني بذلك فقال العمل الصا----------------------------------------------------------------لح في-- ليلة القدر ولولا ما يضاعف الله تبارك وتعالي للمءمنين ما بلغوا ولكن الله عز وجل يضاعف لهم الح------------------------------------------------سنات 2025 وسءل الصادق عليه السلام كيف تكون ليلة القدر خيرا من الف شهر قال	4081	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	225	292	1052	1385	1421	300	السلام -قال قلت له ليلة القدر خير من الف شهر اي شء عني بذلك فقال العمل الصالح فيها من الصلاة والزكاة وانواع الخير خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر ولولا ما يضاعف الله تبارك وتعالي للمءمنين ما بلغوا ولكن الله يض-------اعف لهم الحسنات والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 94 في تفس------------------ير علي- بن ابراهيم قوله ليلة القدر خير- من الف شهر قال	3298	-4940868985094038727	195	333.0	152	361	54.01662063598633	34	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6849	false	-3665636462594474321	32	74	158	350	1437	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	6849	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	101	142	484	672	1421	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3298	-4940868985094038727	188	369.5	147	192	97.91666412353516	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7183	false	-8915247418419991558	233	274	1093	1279	1410	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شهر شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر ----شهر رمضان	7183	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	101	142	484	672	1421	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من---- شعبان فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- قد اظلكم شهر فيه ليلة خير من الف شهر وهو شهر رمضان	3298	-4940868985094038727	178	329.0	139	196	90.81632995605469	37	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7216	false	4741720818610558227	65	141	317	687	1401	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد-الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد-الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر 3 وعنه عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن ابي عمير عن هشا---------م بن الحكم عن ابي عبدالله عليه السلام قال	7216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	44	109	204	522	1421	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يوصي ولده اذا دخل شهر رمضان فاجهدوا انفسكم فان فيه تقسم الارزاق وتكتب الاجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون اليه وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في ال------------------------------------------------------------ف شهر 91 وباسناده الي ابي الورد عن ابي ---جعفر عليه السلام قال	3298	-4940868985094038727	289	535.0	229	381	75.85301971435547	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7223	false	3462917674936395304	141	172	621	766	1414	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله------ في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه وتكلم بكلام ثم قال----------- قد اظلكم شهر	7223	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3298	true	-5190138204214512981	101	133	484	634	1421	300	ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس في اخر جمعة من شعبان فحمد الله واثني عليه------------ ثم قال ايها الناس قد اظلكم شهر	3298	-4940868985094038727	133	238.0	104	162	82.09876251220703	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	194	300	915	1428	1428	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد رقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعا قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت وما الذي يري قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر قال ثم يقول هل بقي شء بعد قوله عز وجل كل امر فيقولان لا فيقول هل تعلمان من المنزل اليه بذلك فيقولان انت يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل-	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3299	true	1650351220348846794	80	182	401	898	1473	300	وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام كثيرا ما يقول--- اجتمع التيمي والعد-ي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان ما اشد دقتك لهذه السورة فيقول رسول الله صلي الله عليه واله لما رات عيني ووعي قلبي ولما يري قلب هذا من بعدي فيقولان وما الذي رايت -------------قال فيكتب لهما في التراب تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر قال ثم يقول هل بقي شء بعد قوله عز وجل كل امر فيقولان لا فيقول هل تعلمان من المنزل اليه بذلك فيقولان انت يا رسول الله فيقول نعم فيقول هل	3299	-4940868985094038727	494	959.0	393	514	96.10894775390625	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0215	false	-8091686150024313404	0	58	0	280	1442	300	تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قال فيقول فهل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم قال فيقول الي من فيقولان لا ندري فياخذ براسي ويقول ان لم تدريا فادريا هو هذا من بعدي قال فان كانا ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 6 وع-----ن ابي جعفر عليه	215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3299	true	1650351220348846794	182	241	898	1181	1473	300	تكون ليلة القدر من بعدي فيقولان نعم قال فيقول فهل ينزل ذلك الامر فيها فيقولان نعم قال فيقول الي من فيقولان لا ندري فياخذ براسي ويقول ان لم تدريا فادريا هو هذا من بعدي قال فان كان- ليعرفان تلك الليلة بعد رسول الله صلي الله عليه واله من شدة ما يداخلهما من الرعب 96 محمد بن ابي -عبد الله	3299	-4940868985094038727	270	516.5	213	285	94.7368392944336	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0210	false	7754899247517721819	4	300	20	1409	1409	300	ان يكون هذا الحديث قوة لاصحابك و ساخبرك باية انت تعرفها ان خاصموا بها فلجوا قال فقال له ابي ان شءت اخبرتك بها قال قد شءت قال ان شيعتنا ان قالوا لاهل الخلاف لنا ان الله عز وجل يقول لرسوله صلي الله عليه واله انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها فهل كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلم من العلم شيءا لا يعلمه في تلك الليلة او ياتيه به جبرءيل عليه السلام في غيرها فانهم سيقولون لا فقل لهم فهل كان لما علم بد من ان يظهر فيقولون لا فقل لهم فهل كان فيما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله من علم الله عز ذكره اختلاف فان قالوا لا فقل لهم فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول الله صلي الله عليه واله فيقولون نعم فان قالوا لا فقد نقضوا اول كلامهم فقل لهم ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة و-ان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من في اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل هذا الامر الحكيم-	210	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3300	true	231009186979142579	0	291	0	1366	1411	300	ان يكون هذا الحديث قوة لاصحابك و-ساخبرك باية انت تعرفها ان خاصموا بها فلجوا قال فقال له ابي ان شءت اخبرتك بها قال قد شءت قال ان شيعتنا ان قالوا لاهل الخلاف لنا ان الله عز وجل يقول لرسوله صلي الله عليه واله انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها فهل كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلم من العلم شيءا لا يعلمه في تلك الليلة او ياتيه به جبرءيل عليه السلام في غيرها فانهم سيقولون لا فقل لهم فهل كان لما علم بد من ان يظهر فيقولون لا فقل لهم فهل كان فيما اظهر رسول الله صلي الله عليه واله من علم الله عز ذكره اختلاف فان قالوا لا فقل لهم فمن حكم بحكم الله فيه اختلاف فهل خالف رسول الله صلي الله عليه واله فيقولون نعم فان قالوا لا فقد نقضوا اول كلامهم فقل لهم ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فان قالوا من الراسخون في العلم فقل من لا يختلف في علمه فان قالوا فمن هو ذاك فقل كان رسول الله صلي الله عليه واله صاحب ذلك فهل بلغ اولا فان قالوا قد بلغ فقل فهل مات صلي الله عليه واله والخليفة من بعده يعلم علما ليس فيه اختلاف فان قالوا لا فقل ان خليفة رسول الله صلي الله عليه واله مءيد ولا يستخلف رسول الله صلي الله عليه واله الا من يحكم بحكمه والا من يكون مثله الا النبوة و ان كان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستخلف في علمه احدا فقد ضيع من--- اصلاب الرجال ممن يكون بعده فان قالوا لك فان علم رسول الله صلي الله عليه واله كان من القران فقل حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة القدر ---------------------الي قوله انا كنا مرسلين فان قالوا لك لا يرسل الله عز وجل الا الي نبي فقل هذا الامر الحكيم	3300	-4940868985094038727	1358	2677.0	1070	1391	97.62760925292969	287	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0211	false	-3915365396115466886	9	157	46	712	1384	300	من سماء الي سماء او من سماء الي ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون -لعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا و هو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لا بد من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل لهم قولوا ما احببتم ابي الله عز وجل بعد محمد صلي الله عليه واله ان يترك العباد ولا حجة عليهم قال ابو عبد الله ع--------ليه السلام ثم وقف فقال	211	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3301	true	2742702449374414599	0	141	0	646	1385	300	من سماء الي سماء او من سماء الي ارض فان قالوا من سماء الي سماء فليس في السماء احد يرجع من طاعة الي معصية فان قالوا من سماء الي ارض واهل الارض احوج الخلق الي ذلك فقل فهل لهم بد من سيد يتحاكمون اليه فان قالوا فان الخليفة هو حكمهم فقل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور الي قوله خالدون ولعمري ما في الارض ولا في السماء ولي لله عز ذكره الا و-هو مءيد ومن ايد لم يخط وما في الارض عدو لله عز ذكره الا وهو مخذول ومن خذل لم يصب كما ان الامر لابد- من تنزيله من السماء يحكم به اهل الارض كذلك لابد من وال فان قالوا لا نعرف هذا فقل---- قولوا ما احببتم ابي الله عز وجل بعد محمد------------------- ان يترك العباد ولا حجة عليهم 97 وباسناده الي ابي جعفر عليه السلام ----قال قال	3301	-4940868985094038727	617	1183.5	481	675	91.40740966796875	129	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0213	false	3863731275638106799	144	299	666	1393	1397	300	-عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل و-من حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب فقد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا وك-ذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز وجل- الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 4 وبهذا الاسناد عن --ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عز وجل انزل	213	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3301	true	2742702449374414599	134	290	613	1340	1385	300	الي ابي جعفر عليه السلام قال قال الله عز وجل في ليلة القدر فيها يفرق كل امر حكيم يقول ينزل فيها كل امر حكيم والمحكم ليس بشيءين انما هو شء واحد فمن حكم بما ليس فيه اختلاف فحكمه من حكم الله عز وجل و من حكم بامر فيه اختلاف فراي انه مصيب -قد حكم بحكم الطاغوت انه لينزل في ليلة القدر الي ولي الامر تفسير الامور سنة سنة يءمر فيها في امر نفسه بكذا و كذا وفي امر الناس بكذا وكذا وانه ليحدث لولي الامر سوي ذلك كل يوم علم الله عز ذكره الخاص والمكنون العجيب المخزون مثل ما ينزل في تلك الليلة من الامر ثم قرا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفذت كلمات الله ان الله عزيز حكيم 98 وب-----اسناده الي ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن الحسين صلوات الله عليه يقول انا انزلناه في ليلة القدر صدق الله عز وجل انزل	3301	-4940868985094038727	705	1372.0	554	733	96.18008422851562	148	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0214	false	-3386774520448621152	9	238	45	1139	1428	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر قال لرسول الله صلي الله عليه واله وهل تدري لم هي خير من الف شهر قال لا قال لانها تنزل فيها الملاءكة والروح----- باذن ربهم من كل امر واذا اذن الله عز وجل بشء فقد رضيه سلام هي حتي مطلع الفجر يقول تسلم عليك يا محمد ملاءكتي وروحي بسلامي من اول ما يهبطون الي مطلع الفجر ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمدا حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانه- ان قالوا لم تذهب فلا-بد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 5- وعن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ع--------------------------------------------------------------------------لي عليه السلام كثيرا ما يقول ما اجتمع التيمي والعدوي عند رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقرا -------------------------------------------------------------انا انزلناه بتخشع وبكاء فيقولان م--------ا --اشد رقتك لهذه السورة ---------فيقول رسول الله صلي الله عليه واله	214	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3302	true	8444373162339844059	0	228	0	1104	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله لا ادري قال الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر ليس فيها ليلة القدر قال لرسول الله صلي الله عليه واله وهل تدري لم هي خير من الف شهر قال لا قال لانها تنزل----- الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر واذا اذن الله عز وجل بشء فقد رضيه------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله------ ثم قال في بعض كتابه واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة في انا انزلناه في ليلة القدر وقال في بعض كتابه وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يقول في الاية الاولي ان محمد- حين يموت يقول اهل الخلاف لامر الله عز وجل مضت ليلة القدر مع رسول الله صلي الله عليه واله فهذه فتنة اصابتهم خاصة وبها ارتدوا علي اعقابهم لانهم ان قالوا لم تذهب فلا بد ان يكون لله عز وجل فيها امر واذا اقروا بالامر لم يكن له من صاحب بد 99 وعن---- ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي--------------------------------------- ال-خلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا بحم والكتاب انا انز------------لناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	3302	-4940868985094038727	887	1607.0	693	1256	70.62101745605469	178	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0215	false	-8091686150024313404	54	116	262	592	1442	300	وعن ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تحلجوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	215	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3302	true	8444373162339844059	168	228	782	1104	1444	300	وعن ابي جعفر عليه السلام قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلحوا فوالله انها لحجة الله تبارك وتعالي علي الخلق بعد رسول الله صلي الله عليه واله وانها لسيدة دينكم وانها لغاية علمنا يا معشر الشيعة خاصموا ب-حم والكتاب------- انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول الله صلي الله عليه واله	3302	-4940868985094038727	320	625.0	260	330	96.96969604492188	57	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0216	false	-3184631620887354657	4	94	19	445	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله حتي ظهر امره قال بلي قال فكذلك امرنا حتي يبلغ الكتاب اجله 7 وعن ابي جعفر عليه السلام قال لقد خلق الله جل ذكره ليلة القدر اول ما خلق----- الدنيا ولقد خلق فيها اول نبي يكون واول وصي يكون ولقد قضي ان يكون في كل سنة ليلة يهبط فيها بتفسير الامور الي مثلها من السنة المقبلة من جحد ذلك فقد رد علي الله عز وجل علمه لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون الا ان تكون عليهم حجة بما ياتيهم في تلك الليلة مع الحجة	216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3302	true	8444373162339844059	222	300	1075	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه واله 100-------------------------------------------------------- وعن ابي جعفر عليه السلام قال لقد خلق الله جل ذكره ليلة القدر اول ما خلق الله الدنيا ولقد خلق فيها اول نبي يكون واول وصي يكون ولقد قضي ان يكون في كل سن-----ة يهبط فيها بتفسير الامور الي مثلها من السنة المقبلة من جحد ذلك فقد رد علي الله عز وجل علمه لانه لا يقوم الانبياء والرسل والمحدثون الا ان تكون عليهم حجة بما ياتيهم في تلك الليلة من الحجة-	3302	-4940868985094038727	360	687.5	284	431	83.52667999267578	73	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0216	false	-3184631620887354657	94	211	445	1008	1472	300	التي ياتيهم بها جبرءيل عليه السلام قلت والمحدثون ايضا ياتيهم جبرءيل او غيره من الملاءكة عليهم السلام قال اما الانبياء والرسل صلي الله عليهم فلا شك ولا بد لمن سواهم من اول يوم خلقت فيه الارض الي اخر فناء الدنيا ان تكون علي اهل الارض حجة ينزل ذلك في تلك الليلة الي من احب من عباده وايم الله لقد نزل الروح والملاءكة بالامر في ليلة القدر علي ادم وايم الله ما مات ادم الا وله وصي وكل من بعد ادم من الانبياء قد اتاه الامر فيها ووضع لوصيه من بعده وايم الله ان كان النبي ليءمر فيما ياتيه من الامر في تلك الليلة من ادم الي محمد صلي الله عليه واله ان اوص الي فلان ولقد قال	216	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3303	true	3898294449569307002	0	116	0	560	1463	300	التي ياتيهم بها جبرءيل عليه السلام قلت والمحدثون ايضا ياتيهم جبرءيل او غيره من الملاءكة عليهم السلام قال اما الانبياء والرسل صلي الله عليهم فلا شك ولا-بد لمن سواهم من اول يوم خلقت فيه الارض الي اخر فناء الدنيا ان تكون علي وجه الارض حجة ينزل ذلك في تلك الليلة الي من احب من عباده وايم الله لقد نزل الروح والملاءكة بالامر في ليلة القدر علي ادم وايم الله ما مات ادم الا وله وصي وكل من بعد ادم من الانبياء قد اتاه الامر فيها ووضع لوصيه من بعده وايم الله ان كان النبي ليءمر فيما ياتيه من الامر في تلك الليلة من ادم الي محمد صلي الله عليه واله ان اوص الي فلان --ثم قال	3303	-4940868985094038727	555	1094.5	439	563	98.57904052734375	113	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0217	false	-908295805479697397	51	264	262	1306	1475	300	محمد صلي الله عليه واله علينا ولنشهد علي شيعتنا ولتشهد شيعتنا علي الناس ابي الله عز وجل ان يكون في حكمه اختلاف او بين اهل علمه تناقض ثم قال ابو جعفر عليه السلام فضل ايمان المءمن بحمله انا انزلناه وبتفسيرها علي من ليس مثله في الايمان بها كفضل الانسان علي البهاءم وان الله عز وجل ليدفع بالمءمنين بها عن- الجاحدين لها في الدنيا لكمال عذاب الاخرة لمن علم انه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين ولا اعلم ان في هذا الزمان جهادا الا الحج والعمرة والجوار 8 ق--ال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا ابن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسالك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ارايت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس--- من علمه شء الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام مالي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل	217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3303	true	3898294449569307002	105	300	513	1463	1463	300	محمد صلي الله عليه واله ان اوص الي فلان--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ابو جعفر عليه السلام فضل ايمان المءمن بحمله انا انزلناه وبتفسيرها علي من ليس مثله في الايمان بها كفضل الانسان علي البهاءم وان الله عز وجل ليدفع بالمءمنين بها علي الجاحدين لها في الدنيا لكمال عذاب الاخرة لمن علم انه لا يتوب منهم ما يدفع بالمجاهدين عن القاعدين ولا اعلم ان في هذا الزمان جهاد -الا الحج والعمرة والجوار 101 قال وقال رجل لابي جعفر عليه السلام يا -بن رسول الله لا تغضب علي قال لماذا قال لما اريد ان اسءلك عنه قال قل قال ولا تغضب قال ولا اغضب قال ار-يت قولك في ليلة القدر وتنزل الملاءكة والروح فيها الي الاوصياء ياتونهم بامر لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله قد علمه او ياتونهم بامر كان رسول الله صلي الله عليه واله يعلمه وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله مات وليس شء من علمه ---الا وعلي عليه السلام له واع قال ابو جعفر عليه السلام مالي ولك ايها الرجل ومن ادخلك علي قال ادخلني عليك القضاء لطلب الدين قال فافهم ما اقول لك ان رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري به لم يهبط حتي اعلمه الله جل-	3303	-4940868985094038727	923	1759.0	735	1050	87.9047622680664	181	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0217	false	-908295805479697397	264	300	1306	1475	1475	300	ذكره علم ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وياتي تفسيره في ليالي القدر كما-	217	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3304	true	-8527314752156610075	0	35	0	166	1415	300	ذكره---- ما قد كان وما سيكون وكان كثير من علمه ذلك جملا ياتي تفسيرها في ليلة القدر وكذلك كان علي بن ابي طالب عليه السلام قد علم جمل العلم وباقي تفسيره في ليالي القدر كما	3304	-4940868985094038727	163	312.5	129	170	95.88235473632812	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0218	false	2692882904947019815	0	256	0	1216	1417	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او-ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله تعالي في ليالي القدر الي النبي والي الاوص---------------------ياء افعل كذا وكذا لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة------ وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما ام---روا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سالت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لا يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي----- اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لا يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل و ما كانوا علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر كيف يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا------ قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال	218	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3304	true	-8527314752156610075	35	300	166	1415	1415	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله قال الساءل او ما كان في الجمل تفسير قال بلي ولكنه انما ياتي بالامر من الله تعالي في ليالي القدر الي النبي -صلي الله عليه واله و الي الاوصياء افعل كذا وكذا لامر قد كانوا علموه امروا كيف يعملون فيه قلت فسر لي هذا قال لم يمت رسول الله صلي الله عليه واله الا حافظا لجملة العلم وتفسيره قلت فالذي كان ياتيه في ليالي القدر علم ما هو قال الامر واليسر فيما كان قد علم قال الساءل فما يحدث لهم في ليالي القدر علم سوي ما علموا قال هذا مما قد امروا بكتمانه ولا يعلم تفسير ما سءلت عنه الا الله عز وجل قال الساءل فهل يعلم الاوصياء ما لم يعلم الانبياء قال لا وكيف يعلم وصي غير علم ما اوصي الله اليه قال الساءل فهل يسعنا ان نقول ان احدا من الوصاة يعلم ما لم يعلم الاخر قال لا لم يمت نبي الا وعلمه في جوف وصيه وانما تنزل الملاءكة والروح في ليلة القدر بالحكم الذي يحكم به بين العباد قال الساءل و-ما كان-- علموا ذلك الحكم قال بلي قد علموه ولكنهم لا يستطيعون امضاء شء منه حتي يءمروا في ليالي القدر---- يصنعون الي السنة المقبلة قال الساءل يا ابا جعفر لا استطيع انكار هذا قال ابو جعفر عليه السلام من انكره فليس منا في شء قال الساءل يا ابا جعفر ارايت النبي صلي الله عليه واله هل كان ياتيه في ليالي القدر شء لم يكن علمه قال لا يحل لك ان تسال عن هذا اما علم ما كان وما سيكون فليس يموت نبي ولا وصي الا والوصي الذي بعده يعلمه اما هذا العلم الذي تسال-	3304	-4940868985094038727	1198	2334.5	945	1258	95.23052215576172	245	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0219	false	1248814192899251705	11	283	52	1384	1471	300	ابو جعفر عليه السلام لما ترون من بعثه الله عز وجل للشقاء علي اهل الضلالة من اجناد الشياطين وازواجهم اكثر مما ترون--- خليفة الله الذي بعثه للعدل والصواب من الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال ك-يف ينكرونه قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين تزور-- اءمة الضلالة ويزور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر فيهبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قيض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة القدر ليعلم انها لنا خاصة لقول رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام حين دنا موته هذا وليكم من بعدي فان اطعتموه رشدتم ولكن من لا يءمن بما في ليلة القدر منكر ومن امن بليلة القدر ممن علي غير راينا فانه لا يسعه في الصدق الا ان يقول انها لنا ومن لم يقل فانه كاذب ان الله عز وجل اعظم من ان ينزل الامر مع الروح والملاءكة الي كافر فاسق فان قال انه ينزل الي الخليفة الذي هو عليها فليس قولهم ذلك بشء وان قالوا انه ليس ينزل الي احد فلا يكون ان ينزل شء الي غير شء وان قالوا وسيقولون ليس هذا بشء فقد ضلوا ضلالا بعيدا باب في	219	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3305	true	-2557085566819972752	14	285	67	1396	1470	300	ابو جعفر عليه السلام لما ترون من بعثه الله عز وجل للشقاء علي اهل الضلالة من اجناد الشياطين وارواحهم اكثر مما ترون مع خليفة الله الذي بعثه للعدل والثواب من الملاءكة قيل يا ابا جعفر وكيف يكون شء اكثر من الملاءكة قال كما شاء الله عز وجل قال الساءل يا ابا جعفر اني لو حدثت بعض الشيعة بهذا الحديث لانكروه قال وكيف ينكروه -قال يقولون ان الملاءكة عليهم السلام اكثر من الشياطين قال صدقت افهم عني ما اقول انه ليس من يوم ولا ليلة الا وجميع الجن والشياطين يزورون اءمة الضلال وتز-ور امام الهدي عددهم من الملاءكة حتي اذا اتت ليلة القدر ف-هبط فيها من الملاءكة الي ولي الامر خلق الله او قال قبض الله عز وجل من الشياطين بعددهم ثم زاروا ولي الضلالة فاتوه بالافك والكذب حتي لعله يصبح فيقول رايت كذا وكذا فلو سال ولي الامر عن ذلك لقال رايت شيطانا اخبرك بكذا وكذا حتي يفسر له تفسيرا ويعلمه الضلالة التي هو عليها وايم الله ان من صدق بليلة القدر ليعلم انها لنا خاصة لقول رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام حين دنا موته هذا وليكم من بعدي فان اطعتموه رشدتم ولكن من لا يءمن بما في ليلة القدر منكر ومن امن بليلة القدر ممن علي غير راينا فانه لا يسعه في الصدق الا ان يقول انها لنا ومن لم يقل فانه كاذب ان الله عز وجل اعظم من ان ينزل الامر مع الروح والملاءكة الي كافر فاسق فان قال انه ينزل الي الخليفة الذي هو عليها فليس قولهم ذلك بشء وان قالوا انه ليس ينزل الي احد فلا يكون ي---نزل شء الي غير شء وان قالوا وسيقولون ليس هذا بشء فقد ضلوا ضلالا بعيدا وفي ---	3305	-4940868985094038727	1307	2581.5	1039	1338	97.68310546875	259	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0363	false	3930475203328595875	9	41	52	219	1428	300	قلت جعلت فداك الروح ليس هو جبرءيل قال الروح هو اعظم من جبرءيل ان جبرءيل------------ من الملاءكة وان الروح هو خلق اعظم من الملاءكة------------- اليس يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح	363	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3306	true	-8469764650554995345	78	113	367	556	1432	300	قلت جعلت فداك الروح ليس هو جبرءيل قال الروح--- اعظم من جبرءيل ان جبرءيل عليه السلام من الملاءكة وان الروح هو خلق اعظم من الملاءكة عليهم السلام اليس يقول الله تبارك وتعالي تنزل الملاءكة والروح	3306	-4940868985094038727	164	300.5	133	192	85.41666412353516	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0370	false	3382758578232134394	207	279	999	1347	1442	300	اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر باب ------------------------------------------------------------------------------ان الجن ياتيهم فيسالونهم عن معالم دينهم ويتوجهون في امورهم 1 بعض اصحابنا عن محمد بن علي عن يحيي بن مساو-------ر عن سعد الاسكاف قال اتيت ابا جعفر عليه السلام	370	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3306	true	-8469764650554995345	0	74	0	345	1432	300	اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما-من ملك يهبطه الله في امر ما يهبطه الا بدا بالامام فعرض ذلك عليه وان مختلف الملاءكة من عند الله تبارك وتعالي الي صاحب هذا الامر 104 علي بن محمد عن عبد الله بن اسحاق العلوي عن محمد بن زيد الرزامي عن محمد بن سليم----------------------------------------------------------------------ان الديلمي عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصي----------------ر عن ابي- عبد الله عليه السلام	3306	-4940868985094038727	225	388.0	173	433	51.96304702758789	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0362	false	7889030779832914268	161	300	795	1489	1489	300	واذا وقع من بطن امه --------------وقع واضعا يديه علي الارض رافعا راسه الي السماء فاما وضعه يديه علي الارض فانه يقبض كل علم لله انزله من السماء الي الارض واما رفعه راسه الي السماء فان مناديا ينادي به من------------- بطنان العرش من قبل رب العزة من الافق الاعلي باسمه واسم ابيه يقول يا فلان بن فلان اثبت تثبت فلعظيم ما خلقتك انت صفوتي من خلقي وموضع سري وعيبة علمي واميني علي وحيي وخليفتي في ارضي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان -وسعت عليه- في دنياي من سعة رزقي ف----اذا انقضي الصوت صوت المنادي اجابه هو واضعا يديه رافعا راسه الي السماء يقول شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم قال فاذا قال ذلك اعطاه الله العلم--------------	362	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3307	true	107922234258782579	12	114	56	564	1433	300	واذا وقع من بطن امه الي الارض وقع وهو واضع- يد-ه علي الارض رافع- راسه الي السماء قلت جعلت فداك ولم ذاك قال ل------------------------------------------------------------------------ان مناديا ينادي--ه من جو السماء من بطنان العرش م----------------ن الافق الاعلي--------------------- يا فلان بن فلان ------ثبت فانك ص----------------وتي من خلق----------ي وعيبة علم--------------------------------ي لك ولمن تولاك اوجبت رحمتي ومنحت جناني واحللت جواري ثم وعزتي وجلالي لاصلين من عاداك اشد عذابي وان اوسعت عليهم في دنياي من سعة رزقي قال فاذا انقضي------ صوت المنادي اجابه هو-------------------------------------- شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ف----اذا قالها-- اعطا-----ه العلم الاول والعلم	3307	-4940868985094038727	424	672.0	339	741	57.219974517822266	66	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1035	false	1344012432110142830	37	94	167	435	1391	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن احمد بن محمد -بن ابي نصر قال دفع الي ابو الحسن عليه السلام مصحفا وقال لا تنظر فيه ففتحته وقرات فيه لم يكن الذين كفروا فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش باسماءهم وا-سماء اباءهم قال فبعث الي ابعث الي بالمصحف 17 محمد بن يحي---ي عن احمد بن محمد عن	1035	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3310	true	5539110651478529072	217	275	1060	1333	1460	300	علي بن محمد عن بعض اصحابه عن احمد بن محمد ابن ابي نصر قال رفع الي ابو الحسن عليه السلام مصحفا وقال لا تنظر فيه ففتحته وقرات فيه لم يكن الذين كفروا فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش باسماءهم و اسماء اباءهم قال فبعث الي ابعث الي بالمصحف 5 في تفسير العياشي عن محمد بن سابق بن	3310	-4940868985094038727	247	463.0	192	273	90.47618865966797	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0275	false	3936568006312956652	108	252	520	1188	1415	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام هذا خير البرية او اخير -5 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام هذا خير البرية 6- احمد بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر قال كنت قاعدا عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام هذا خير البرية 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن---------------------------- ابن محبوب عن هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن القاءم عليه السلام فضرب بيده عل----ي ابي عبد الله عليه السلام فقال	275	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3313	true	813674124830481060	131	261	698	1295	1504	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر------------ هذا خير البرية او اخير 17 احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن بعض اصحابنا عن يونس بن يعقوب عن طاهر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فاقبل جعفر عليه السلام فقال--------------------- هذا خير البرية 18 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن فضيل بن عثمان عن طاهر قال كنت قاعدا عند ابي جعفر------------ فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام هذا خير البرية 19 في روضة الكافي احمد بن محمد عن علي بن الحسن التيمي عن محمد ابن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل ع---------ن ابي حمزة ---------------------------------------------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	3313	-4940868985094038727	499	894.0	386	702	71.0826187133789	101	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3705	false	4194764251497676968	82	200	405	962	1487	300	محمد بن ا--------حمد عن علي بن الحسن التيمي عن محمد -بن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قال المءمن لاخيه اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما لانه لا يقبل الله عز وجل من احد عملا في تثريب علي مءمن نصيحة ولا يقبل من مءمن عملا وهو يضمر في قلبه علي المءمن سوءا لو كشف الغطاء عن الناس فنظروا الي وصل ما بين الله عز وجل وبين المءمن خضعت للمءمنين رقابهم وتسهلت لهم امورهم ولانت لهم طاعتهم ولو نظروا الي مردود الاعمال من الله عز وجل لقالوا ما يتقبل الله عز وجل من احد عملا وسمعته يقول لرجل من الشيعة انتم	3705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3313	true	813674124830481060	231	265	1160	1315	1504	300	--------احمد بن محمد عن علي بن الحسن التيمي عن محمد ابن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لرجل من الشيعة انتم	3313	-4940868985094038727	146	272.5	114	566	25.795053482055664	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	225	287	1089	1369	1426	300	الله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي فراشه قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد كتب الله عز وجل له براءة من الشرك 24 علي------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراءته بها	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3315	true	-28501772220375555	228	300	1095	1424	1424	300	الله احد قال---- بلي قال ربع القران قال اليس معك- قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت قال بلي قال ربع القران ثم قال تزوج تزوج تزوج 4 في اصول الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن معبد عن ابيه عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تملوا من قراءة اذا زلزلت الارض زلزالها فانه من كانت قراءته بها-	3315	-4940868985094038727	199	315.5	150	335	59.402984619140625	38	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3705	false	4194764251497676968	82	200	405	962	1487	300	محمد بن ا--------حمد عن علي بن الحسن التيمي عن محمد بن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قال المءمن لاخيه اف خرج من ولايته واذا قال انت عدوي كفر احدهما لانه لا يقبل الله عز وجل من احد عملا في تثريب علي مءمن نصيحة ولا يقبل من مءمن عملا وهو يضمر في قلبه علي المءمن سوءا لو كشف الغطاء عن الناس فنظروا الي وصل ما بين الله عز وجل وبين المءمن خضعت للمءمنين رقابهم وتسهلت لهم امورهم ولانت لهم طاعتهم ولو نظروا الي مردود الاعمال من الله عز وجل لقالوا ما يتقبل الله عز وجل من احد عملا وسمعته يقول لرجل من الشيعة انتم	3705	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3315	true	-28501772220375555	27	61	124	278	1424	300	--------احمد بن محمد عن علي بن الحسن التيمي عن محمد بن عبد الله عن زرارة عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لرجل من الشيعة انتم	3315	-4940868985094038727	146	277.5	114	565	25.840707778930664	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3706	false	2260872223565611954	0	29	0	168	1449	300	برضاه عنكم والملاءكة اخوانكم في الخير فاذا ج--هدتم ادعوا واذا غفلتم اجهدوا وانتم خير البرية دياركم لكم جنة وقبوركم لكم جنة للجنة خلقتم وفي الجنة نعيمكم والي الجنة تصيرون	3706	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3315	true	-28501772220375555	67	96	304	474	1424	300	برضاه عنكم والملاءكة اخوانكم في الخير فاذا اجتهدتم ادعوا واذا غفلتم اجهدوا وانتم خير البرية دياركم لكم جنة وقبوركم لكم جنة للجنة خلقتم وفي الجنة نعيمكم والي الجنة تصيرون	3315	-4940868985094038727	167	327.5	138	170	98.23529052734375	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1032	false	3288623049065873929	0	98	0	477	1471	300	بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا حتي يموت واذا مات نزل عليه ملك كريم من عند ربه فيقعد عند راسه فيقول يا ملك الموت ارفق بولي الله فانه كان كثيرا ما يذكرني ويذكر تلاوة هذه السورة وتقول له السورة مثل ذلك ويقول ملك الموت قد امرني ربي ان اسمع له واطيع ولا اخرج روحه حتي يامرني بذلك فاذا امرني اخرجت روحه ولا يزال ملك الموت عنده حتي تامره بقبض روحه واذا كشف له الغطاء فيري منازله في الجنة فيخرج روحه من الين ما يكون من العلاج ثم يشيع روحه الي الجنة سبعون الف ملك يبتدرون بها الي الجنة	1032	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3316	true	-5228583999969224277	13	111	58	534	1485	300	بصاعقة ولا بافة من افات الدنيا حتي يموت واذا مات نزل عليه ملك كريم من عند ربه فيقعد عند راسه فيقول يا ملك الموت ارفق بولي الله فانه كان كثير -ما يذكرني ويذكر تلاوة هذه السورة وتقول له السورة مثل ذلك ويقول ملك الموت قد امرني ربي ان اسمع له واطيع ولا اخرج روحه حتي يامرني بذلك فاذا امرني اخرجت روحه ولا يزال ملك الموت عنده حتي يامره بقبض روحه واذا كشف له الغطاء فيري منازله في الجنة فيخرج روحه في الين ما يكون من العلاج ثم يشيع روحه الي الجنة سبعون الف ملك يبتدرون بها الي الجنة	3316	-4940868985094038727	472	938.0	375	477	98.9517822265625	95	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3476	false	1853507647085652909	91	189	516	999	1596	300	واعلم يا ابن ادم ان من وراء هذا اعظم وافظع واوجع للقلوب يوم القيامة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود يجمع الله عز وجل فيه الاولين والاخرين ذلك يوم ينفخ في الصور وتبعثر فيه القبور وذلك يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين وذلك يوم لا تقال فيه عثرة ولا يءخذ من احد فدية ولا تقبل من احد معذرة ولا لاحد فيه مستقبل توبة ليس الا الجزاء بالحسنات والجزاء بالسيءات فمن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده ومن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من شر وجده	3476	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3318	true	3622319985484696749	236	299	1145	1441	1443	300	واعلم يا -بن ادم ا---ن وراء هذا اعظم وافظع واوجع للقلوب يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم لا تقال فيه عثرة ولا يءخذ من احد فدية ولا تقبل من احد معذرة ولا لاحد فيه مستقبل توبة ليس الا الجزاء----------------- بالسيءات فمن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده ومن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من شر وجده	3318	-4940868985094038727	296	566.0	233	483	61.28364562988281	59	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1535	false	408217775257625602	206	287	965	1332	1393	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن محمد بن عمر بن يزيد قال اخبرت ابا الحسن الرضا عليه السلام اني اصبت بابنين وبقي لي بني صغير فقال تصدق عنه ثم قال حين حضر قيامي مر الصبي فليتصدق بيده بالكسرة والقبضة والشء وان قل فان كل شء يراد به الله وان قال بعد ان تصدق النية فيه عظيم ان الله عز وجل يقول فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1535	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3319	true	7122368994248722092	69	149	313	677	1424	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن علي عن محمد بن عمر بن يزيد قال اخبرت ابا الحسن الرضا عليه السلام اني اصبت بابنين وبقي لي بني صغير فقال تصدق عنه ثم قال حين حضر قيامي مر الصبي فليتصدق بيده بالكسرة والقبضة والشء وان قل فان كل شء يراد به الله وان ق-ل بعد ان تصدق النية فيه عظيم ان الله تعالي- يقول فمن يعمل مث-ال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3319	-4940868985094038727	359	698.0	279	367	97.82015991210938	77	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0657	false	7945543225231587668	140	199	649	927	1405	300	عن علي بن اسباط عن العلاء عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل الخير علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله عز وجل خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة باب الانصاف والعدل 1 محمد بن يحيي -----------------------------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن	657	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3327	true	4901768961781842629	0	62	0	289	1490	300	عن علي بن اسباط عن العلا- عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ثقل------ علي اهل الدنيا كثقله في موازينهم يوم القيامة وان الله عز وجل خفف الشر علي اهل الدنيا كخفته في موازينهم يوم القيامة 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما -----------------	3327	-4940868985094038727	210	384.0	167	313	67.0926513671875	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0917	false	-2472569705911660117	236	287	1099	1347	1398	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد و-ال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح	917	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3327	true	4901768961781842629	43	90	205	430	1490	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد و ال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فيميل به فيخرج الصلاة------------------------ فيضعها في ميزانه فيرجح	3327	-4940868985094038727	219	421.0	173	249	87.9518051147461	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1028	false	-7605951083449788119	221	290	1046	1357	1398	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد -بن بشير عن عبيد الله بن الدهقان عن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا الهيكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر 15 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد---- بن عيسي عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عبد الله بن الفضل النوفلي رفعه قال ما قرءت	1028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3328	true	2949062690711447301	223	282	1094	1366	1455	300	عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد ابن بشير عن عب-د الله--- الدهقان عن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا الهاكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر 4 في مجمع البيان وروي قتادة عن مطرف----------------------------------- بن عبد الله بن الشخير عن ابي----ه قال انتهيت -	3328	-4940868985094038727	220	389.0	171	316	69.62025451660156	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4817	false	4678033773717995685	205	250	987	1200	1449	300	وروي محمد بن ابي عمير عن عيسي الفراء عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال ابو جعفر الباقر عليه السلام من كان ظاهره ارجح من باطنه خف ميزانه 5871 وقال رسول الله صلي الله عليه وال--ه قال	4817	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3328	true	2949062690711447301	25	69	129	337	1455	300	وروي محمد بن ابي عمير عن عيسي الفراء عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال ابو جعف-------ر عليه السلام من كان ظاهره ارجح من باطنه خف ميزانه 14 وروي المفضل عن الصادق عليه السلام انه قال	3328	-4940868985094038727	174	319.0	136	215	80.93022918701172	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4818	false	-7955886708704948468	59	112	283	564	1537	300	وروي المفضل عن الصادق عليه السلام انه قال وقع بين سلمان --فارسي رحمة الله عليه وبين رجل خصومة فقال الرجل لسلمان من انت وما انت فقال سلمان اما اولي واولك فنطفة قذرة واما اخري واخرك فجيفة منتنة فاذا كان يوم القيامة ونصبت الموازين فمن ثقلت موازينه فهو الكريم ومن خفت موازينه فهو اللءيم	4818	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3328	true	2949062690711447301	61	114	295	577	1455	300	وروي المفضل عن الصادق عليه السلام انه قال وقع بين سلمان الفارسي رحمة الله عليه وبين رجل حضره ف-قال الرجل لسلمان من انت وما انت فقال سلمان اما اولي واولك فنطفة قذرة واما اخري واخرك فجيفة منتنة فاذا كان يوم القيامة ونصبت الموازين فمن ثقلت موازينه فهو الكريم ومن خفت موازينه فهو اللءيم	3328	-4940868985094038727	274	537.5	222	283	96.81978607177734	50	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2746	false	4549825855509473556	134	300	649	1435	1435	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي سعيد عن ابي حمزة قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة فدعا بطعام مالنا عهد بمثله لذاذة وطيبا واوتينا بتمر ننظر فيه الي وجوهنا من صفاءه وحسنه فقال رجل لتسالن عن هذا النعيم الذي -نعمتم به عند ابن رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل اكرم واجل من ان يطعمكم طعاما فيسوغكموه ثم يسالكم عنه ولكن يسالكم عما انعم--- عليكم بمحمد وال محمد صلي الله عليه و--------------عليهم 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن شهاب ابن عبد ربه قال قال ابو عبد الله عليه- السلام ليس في الطعام سرف 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحارث بن حريز عن سدير الصيرفي عن ابي خالد الكابلي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فدعا بالغداء فاكلت معه طعاما ما اكلت طعاما-	2746	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3330	true	-3328305616905477993	81	217	418	1081	1487	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن ابي سعيد عن ابي حمزة قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام جماعة فدعا بطعام مالنا عهد بمثله لذاذة وطيبا وا-تينا بتمر ننظر فيه اوج----هنا من صفاءه وحسنه فقال رجل لتسءلن عن هذا النعيم الذي تنعمتم به عند ابن رسول الله صلي الله عليه واله فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل اكرم واجل--- ان يطعمكم طعاما فيسوغكموه ثم يسءلكم عنه ولكن يسءلكم عما انعم به عليكم بم---------حمد صلي الله عليه واله وبال محمد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم السلام 13----------------- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد الجوهري--- الحارث بن جرير عن سدير الصيرفي عن ابي خالد الكابلي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فدعا بالغدا- فاكلت معه طعاما ما اكلت طعاما	3330	-4940868985094038727	634	1183.5	503	806	78.66004943847656	119	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2747	false	-5987954658146262891	0	55	0	257	1447	300	قط انظف منه و-لا اطيب فلما فرغنا من الطعام قال يا ابا خالد كيف رايت طعامك او قال طعامنا قلت جعلت فداك ما رايت اطيب منه ولا انظف قط--------- ولكني ذكرت الاية التي في كتاب الله عز وجل -لتسءلن يومءذ عن النعيم قال ابو جعفر عليه السلام لا انما تسالون عما انتم عليه من الحق	2747	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3330	true	-3328305616905477993	217	271	1081	1332	1487	300	قط اطيب منه و لا انظف فلما فرغنا من الطعام قال يا ابا خالد كيف رايت طعامك او قال طعامنا قلت جعلت فداك ما رايت اطيب منه--------- قط ولا انظف ولكني ذكرت الاية----- في كتاب الله عز وجل ولتسءلن يومءذ عن النعيم قال ابو جعفر عليه السلام--- انما يسءلكم عما انتم عليه من الحق	3330	-4940868985094038727	230	412.0	179	268	85.82089233398438	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6926	false	-8368761185027134722	249	290	1485	1689	1748	300	اللهم فكما كان من شانك يا صادق الوعد يا من لا يخلف الميعاد يا من هو كل يوم في شان ان انعمت علينا بموالاة اولياءك المسءول عنها عبادك فانك قلت وقولك الحق ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم وقلت وقفوهم انهم مسءوولون	6926	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3331	true	-5377797601970191658	191	232	992	1195	1517	300	اللهم وكما كان من شانك يا صادق الوعد يا من لا يخلف الميعاد يا من هو كل يوم في شان ان انعمت علينا بموالاة اولياءك المسءول عنها عبادك فانك قلت وقولك الحق ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم وقلت وقفوهم انهم مسء-ولون	3331	-4940868985094038727	202	398.0	161	204	99.01960754394531	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2746	false	4549825855509473556	102	133	493	647	1435	300	محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة اشياء لا يحاسب عليهن المءم------ن طعام ياكله و ثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه	2746	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3333	true	6845213329088697689	0	31	0	159	1468	300	محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة اشياء لا يحاسب العبد المءمن عليهن طعام ياكله و-ثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه	3333	-4940868985094038727	149	281.5	119	160	93.125	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8265	false	-1682084849576977232	150	219	777	1113	1521	300	عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ثلاثة اشياء ا--يحاسب عليهن المءم------ن طعام ياكله وثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 علي بن الحسن بن فضال عن علي بن اسباط عن عمه يعقوب الاحمر عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه واله يستامره في النكاح فقال رسول الله صلي الله عليه واله	8265	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3333	true	6845213329088697689	1	79	6	394	1468	300	عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة اشياء لا يحاسب العبد المءمن عليهن طعام ياكله وثوب يلبسه وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه 22 في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من الاخبار المجموعة بالاسناد قال قال علي عليه السلام في قول الله عز وجل ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرطب والماء البارد 23 في من لا يحضره الفقيه و----------قال رسول الله صلي الله عليه واله	3333	-4940868985094038727	183	177.5	145	497	36.820926666259766	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4810	false	-5431249092158483916	142	201	684	983	1499	300	الاحمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي يا ابن رسول الله علمني موعظة فقال له عليه السلام ان كان الله تبارك وتعالي قد تكفل بالرزق فاهتمامك لماذا وان كان الرزق مقسوما فالحرص لماذا وان كان الحس-اب حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا	4810	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3335	true	4549397384173695197	210	245	1030	1204	1477	300	الاحمر عن الصادق------------- عليه-- السلام انه جاء اليه رجل فقال له بابي انت وامي عظ------------------ني موعظة فقال--- عليه السلام ان كا------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسنات حقا فالجمع لماذا وان كان الخلف من الله عز وجل حقا فالبخل لماذا	3335	-4940868985094038727	170	293.0	135	300	56.66666793823242	29	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0424	false	3777910390823341524	214	300	1001	1427	1427	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد ابن حمران عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن فقال هذا عبد المطلب بن هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسالك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني-	424	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3337	true	4177623043068956742	193	279	960	1386	1496	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن محمد -بن حمران عن ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما ان وجه صاحب الحبشة بالخيل ومعهم الفيل ليهدم البيت مروا بابل لعبد المطلب فساقوها فبلغ ذلك عبد المطلب فاتي صاحب الحبشة فدخل الاذن فقال هذا عبد المطلب بن هاشم قال وما يشاء قال الترجمان جاء في ابل له ساقوها يسءلك ردها فقال ملك الحبشة لاصحابه هذا رءيس قوم وزعيمهم جءت الي بيته الذي يعبده لاهدمه وهو يسالني	3337	-4940868985094038727	424	837.0	339	427	99.29742431640625	84	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0425	false	-1202554689824559051	22	205	114	999	1430	300	عبد المطلب انا رب الابل و لهذا البيت رب يمنعه فردت اليه ابله وانصرف عبد المطلب نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءوا بك فقال الفيل براسه لا فقال عبد المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم فابي وامتنع عليهم فقال عبد المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولاوشك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد المطلب ورب عبد المطلب ما تريد الا القوم حتي لما صاروا فوق رءوسهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه حصاة فقتلته 26 علي بن ابراهيم عن ابيه --عن احمد بن محمد بن ابي نص-----ر عن رفاعة عن ا----------------------بي عبد الله عليه السلام قال	425	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3338	true	5572986886257162497	0	187	0	902	1474	300	عبد المطلب انا رب الابل و-لهذا البيت رب يمنعه فردت عليه ابله وانصرف عبد المطلب نحو منزله فمر بالفيل في منصرفه فقال للفيل يا محمود فحرك الفيل راسه فقال له اتدري لم جاءو---ك فقال الفيل براسه لا فقال عبد المطلب جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتراك فاعل ذلك فقال براسه لا فانصرف عبد المطلب الي منزله فلما اصبحوا غدوا به لدخول الحرم فابي وامتنع عليهم فقال عبد المطلب لبعض مواليه عند ذلك اعل الجبل فانظر تري شيءا فقال اري سوادا من قبل البحر فقال له يصيبه بصرك اجمع فقال له لا ولا شك ان يصيب فلما ان قرب قال هو طير كثير ولا اعرفه يحمل كل طير في منقاره حصاة مثل حصاة الخذف او دون حصاة الخذف فقال عبد المطلب ورب عبد المطلب ما تريد الا القوم حتي لما صار-- فوق رء-سهم اجمع القت الحصاة فوقعت كل حصاة علي هامة رجل فخرجت من دبره فقتلته فما انفلت منهم الا رجل واحد يخبر الناس فلما ان اخبرهم القت عليه----- فقتلته 10 في الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران وهشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3338	-4940868985094038727	832	1614.0	659	914	91.02845001220703	163	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1711	false	8049502065759695736	207	300	1089	1539	1539	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران و هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقبل صاحب الحبشة بالفيل يريد هدم الكعبة مروا بابل لعبد المطلب فاستاقوها فتوجه عبد المطلب الي صاحبهم يساله رد ابله عليه فاستاذن عليه فاذن له وقيل له ان هذا شريف قريش او عظيم قريش وهو رجل له عقل ومروة فاكرمه وادناه ثم قال لترجمانه سله ما حاجتك فقال له ان اصحابك مروا بابل لي فاستاقوها فاحببت ان تردها علي قال فتعجب من سءاله اياه رد الابل-	1711	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3338	true	5572986886257162497	162	253	792	1238	1474	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن محمد بن حمران و-هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقبل صاحب الحبشة بالفيل يريد هدم الكعبة مروا بابل -عبد المطلب فاستاقوها فتوجه عبد المطلب الي صاحبهم يساله رد ابله عليه فاستاذن عليه فاذن له وقيل--- ان هذا شريف قريش او عظيم قريش فهو رجل له عقل ومروة فاكرمه وادناه ثم قال لترجمانه سله ما حاجتك فقال له ان اصحابك مروا بابل لي فاستاقوها فاحببت ان تردها علي قال فتعجب من سءاله اياه رد الابل	3338	-4940868985094038727	444	866.0	354	451	98.44789123535156	87	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1712	false	5134462144757781035	0	47	0	237	1493	300	وقال هذا الذي زعمتم انه عظيم قريش وذكرتم عقله يدع ان يسالني ان انصرف عن بيته الذي يعبده اما لو سالني ان انصرف عن هده لانصرفت له عنه فاخبره الترجمان بمقالة الملك فقال له عبد المطلب ان لذلك البيت ربا يمنعه وانما سالتك رد ابلي لحاجتي اليها	1712	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3338	true	5572986886257162497	253	300	1238	1474	1474	300	وقال هذا الذي زعمتم انه عظيم قريش وذكرتم عقله يدع ان يسالني ان انصرف عن بيته الذي يعبده اما لو سالني ان انصرف عن هده لانصرفت له عنه فاخبره الترجمان بمقالة الملك فقال له عبد المطلب ان لذلك البيت ربا يمنعه وانما سالتك رد ابلي لحاجتي اليها-	3338	-4940868985094038727	236	467.0	190	237	99.57805633544922	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1712	false	5134462144757781035	47	196	237	969	1493	300	فامر بردها عليه ومضي عبد المطلب حتي لقي الفيل علي طرف الحرم فقال له محمود فحرك راسه فقال له اتدري لما جيء بك فقال براسه لا فقال جاءوا بك لتهدم بيت ربك افتفعل فقال براسه لا قال فانصرف عنه عبد المطلب وجاءوا بالفيل ليدخل الحرم فلما انتهي الي طرف الحرم امتنع من الدخول فضربوه فام------------------------تنع فاداروا به نواحي الحرم كلها كل ذلك يمتنع عليهم فلم يدخل وبعث الله عليهم الطير كالخطاطيف في مناقيرها حجر كالعدسة او نحوها فكانت تحاذي براس الرجل ثم ترسلها علي راسه فتخرج من دبره حتي لم يبق منه- احد الا رجل هرب فجعل يحدث الناس بما راي اذا طلع عليه طاءر منها فرفع راسه فقال هذا الطير منها و-جاء الطير حتي حاذي براسه ثم القاها عليه فخرجت من دبره فمات 3 محمد---------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن النعمان عن سعيد بن عبد الله الاعر-----------------------ج عن ابي عبد الله ع--------ليه السلام قال	1712	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3339	true	1087290673975741196	0	158	0	771	1470	300	فامر برده ع-ليه ومضي عبد المطلب حتي لقي الفيل علي طرف الحرم فقال له محمود فحرك راسه فقال له اتدري لما ج-ء بك فقال براسه لا فقال جاءوا بك لتهدم بيت ربك -فتفعل فقال براسه لا قال فانصرف---- عبد المطلب وجاء-ا بالفيل ليدخل الحرم فلما انتهي الي طرف الحرم امتنع من الدخول فضربوه فامتنع من الدخول فضربوه فامتنع فاداروا به نواحي الحرم كلها كل ذلك يمتنع عليهم فلم يدخل وبعث الله عليهم الطير كالخطاطيف في مناقيرها حجر كالعدسة او نحوها فكانت تحاذي براس الرجل ثم ترسلها علي راسه فتخرج من دبره حتي لم يبق منهم احد الا رجل هرب فجعل يحدث الناس بما راي اذا طلع عليه طاءر منها فرفع راسه فقال هذا الطير منها و جاء الطير حتي حاذي براسه ثم القاها عليه فخرجت من دبره فمات 11 في روضة الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------------------------- بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن جميل بن دراج عن ابي مريم عن ابي جعفر عليه السلام قال	3339	-4940868985094038727	667	1266.0	531	805	82.85713958740234	127	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3486	false	-812513059922989101	70	206	343	995	1440	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي مريم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل قال كان طير ساف جاءهم من قبل البح-ر رءوسها كامثال رءوس السباع واظفارها كاظفار السباع من الطير مع كل طاءر ثلاثة احجار في رجليه حجران وفي منقاره حجر فجعلت ترميهم بها حتي جدرت اجسادهم فقتلهم بها وما كان قبل ذلك رءي شء من الجدري ولا راوا ذلك من الطير قبل ذلك اليوم ولا بعده قال ومن افلت منهم يومءذ انطلق حتي اذا بلغوا حضر-موت و هو واد دون اليمن ارسل الله عليهم سيلا فغرقهم اجمعين قال وما رءي في ذلك الوادي ماء قط قبل ذلك اليوم بخمسة عشر- سنة قال فلذلك سمي حضر-موت حين ماتوا فيه	3486	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3339	true	1087290673975741196	132	268	660	1309	1470	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن جميل بن دراج عن ابي مريم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل قال كان طير ساف جاءهم من قبل البحور رءسهم- كامثال رء-س السباع واظفارها كاظفار السباع من الطير مع كل طاءر ثلاثة احجار في رجليه حجران وفي منقاره حجر فجعلت ترميهم بها حتي جدرت اجسامهم فقتلهم بها وما كان قبل ذلك رءي شء من الجدري ولا راوا ذلك من الطير قبل ذلك اليوم ولا بعده قال ومن افلت منهم يومءذ انطلق حتي اذا بلغوا حضر موت و-هو واد دون اليمن ارسل الله عليهم سيلا فغرقهم اجمعين قال وما راي في ذلك الوادي ماء--- قبل ذلك اليوم بخمس- عشرة سنة قال فلذلك سمي حضر موت حين ما توافيه	3339	-4940868985094038727	632	1211.0	499	656	96.34146118164062	125	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	false	2191852233480775377	189	236	945	1172	1492	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشر- ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل يوم الجمعة مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة وحملت به امه في ايام التشريق عند الجمرة الوسطي وكانت في منزل عبد الله بن عبد ------------	415	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3340	true	8144391907860391664	59	104	285	497	1464	300	ولد النبي صلي الله عليه واله لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول في عام الفيل----------- مع الزوال وروي ايضا عند طلوع الفجر قبل ان يبعث باربعين سنة 15---------- في امالي شيخ الطايفة قدس سره باسناده الي -------عبد الله بن سنان عن ابي عبد	3340	-4940868985094038727	157	263.5	123	240	65.41666412353516	30	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1280	false	7228677212029700081	215	249	1057	1212	1443	300	الله 5 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين عن محمد بن الفضيل قال سالت عبدا صالحا عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو التضييع	1280	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3344	true	-1446930646662871446	214	247	1087	1242	1521	300	الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين عن محمد بن الفضيل قال سالت عبدا صالحا عليه السلام عن قول الله عز وجل الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو التضييع	3344	-4940868985094038727	151	298.0	118	155	97.41935729980469	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1473	false	-2399774356397312725	51	217	218	1045	1448	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن ابي بصير قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام ومعنا بعض اصحاب الاموال فذكروا الزكاة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر انما حقن -----بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يءدها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علين---ا في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع الله عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم قال قلت ماذا الحق المعلوم الذي علينا قال هو الشء يعمله الرجل في ماله يعطيه في اليوم او في الجمعة او في الشهر قل او كثر غير انه يدوم عليه وقوله عز وجل ويمنعون الماعون قال هو القرض يقرضه والمعروف يصطنعه ومتاع البيت يعيره ومنه الزكاة فقلت له ان لنا جيرانا اذا اعرناهم متاعا كسروه وافسدوه فعلينا جناح ان نمنعهم فقال لا ليس عليكم جناح ان تمنعوهم اذا كانوا كذلك	1473	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3346	true	-5159537723117649300	45	183	228	924	1499	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن ابي بصير قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام ومعنا بعض------ الاموال فذكروا الزكاة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الزكاة ليس يحمد بها صاحبها وانما هو شء ظاهر انما حقن الله بها دمه وسمي بها مسلما ولو لم يردها لم تقبل له صلاة وان عليكم في اموالكم غير الزكاة فقلت اصلحك الله وما علينا ما في اموالنا غير الزكاة فقال سبحان الله اما تسمع الله عز وجل يقول في كتابه والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحر--------------------------وم الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقوله عز وجل ويمنعون الماعون ه----و القرض يقرضه والمعروف يص-نعه ومتاع البيت يعيره ومنه الزكاة فقلت له ان لنا جيرانا اذا اعرناهم متاعا كسروه وافسدوه فعلينا جناح ان نمنعهم فقال لا ليس عليكم جناح ان تمنعوهم اذا كانوا كذلك	3346	-4940868985094038727	682	1317.5	547	835	81.67664337158203	128	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4592	false	859132438717946935	193	227	954	1122	1473	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يمنع احد الماعون جاره وقال من منع الماعون جاره منعه الله خيره يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن وكله الي نفسه فما اسوا حاله وقال عليه	4592	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3346	true	-5159537723117649300	189	223	949	1116	1499	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يمنع احد الماعون جاره وقال من منع الماعون جاره منعه الله خيره يوم القيامة ووكله الي نفسه ومن وكله الي نفسه فما اسوء حاله بسم الله -	3346	-4940868985094038727	158	311.0	126	168	94.04762268066406	31	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3600	false	3275807510052308442	15	58	69	275	1432	300	الحسين ابن اعين اخو مالك بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الرجل للرجل جزاك الله خيرا ما يعني به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان --خيرا نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه من ساق العرش	3600	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3348	true	-1899729167521570274	36	79	188	394	1508	300	الحسين -بن اعين اخي مالك بن اعين قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الرجل للرجل جزاك الله خيرا ما يعني به فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الخير- نهر في الجنة مخرجه من الكوثر والكوثر مخرجه من ساق العرش	3348	-4940868985094038727	203	389.5	160	208	97.59615325927734	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1565	false	1478877225967117032	70	150	311	684	1403	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال السخي محبب في السماوات محبب في الارض خلق من طينة عذبة وخلق ماء عينيه من ماء الكوثر والبخيل مبغض في السماوات مبغض في الارض خلق من طينة سبخة وخلق ماء عينيه من ماء العوسج 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن مهدي عن ابي الحسن موسي عليه السلام	1565	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3350	true	-2692952453515526821	24	101	126	491	1495	300	علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال السخي محبب في السماوات محبب في الارض خلق من طينة عذبة وخلق ماء عينيه من ماء الكوثر والبخيل مبغض في السماوات مبغض في الارض خلق من طينة سبخة وخلق ماء عينيه من ماء العوسج 17 في مجمع البيان فصل لربك وانحر---- عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله ع----ليه السلام	3350	-4940868985094038727	309	570.0	242	373	82.8418197631836	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1336	false	-3068709757476973577	264	293	1244	1374	1408	300	بن محمد عن حماد عن حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه و نحره	1336	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3351	true	6940314363755622709	0	28	0	129	1486	300	بن محمد عن حماد عن حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه و-نحره	3351	-4940868985094038727	129	253.0	101	130	99.23076629638672	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6567	false	8680474798642689767	227	255	1217	1346	1562	300	بن محمد عن حماد عن حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه ونحره	6567	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3351	true	6940314363755622709	0	28	0	129	1486	300	بن محمد عن حماد عن حريز عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه ونحره	3351	-4940868985094038727	129	258.0	101	129	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1027	false	-4990350468756996238	72	144	328	655	1362	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان -بن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي صلوات الله عليه يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 8- عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم --------------------------------------بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقو---ل من قرا اية	1027	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3353	true	-8478175239741343718	226	298	1069	1394	1401	300	ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام ي----قول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زيا-د عن اسماعيل -----------------------------------بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان عن---- ابي عبد ال-له عليه السلام انه قال من قرا اذا	3353	-4940868985094038727	237	421.5	180	370	64.0540542602539	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1031	false	-2176504520749238093	170	235	853	1133	1426	300	الارض 22 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن سلمة بن محرز قال سمعت ابا جعفر عليه الس-----------------------------------------------لام يقول من لم يبراه الحمد لم يبراه شء 23---------------------------- عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي	1031	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3353	true	-8478175239741343718	228	300	1077	1401	1401	300	الاشعري------------------------------ عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان ابن يحيي عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي عليه السلام يقول قل هو الله احد ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 12 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن اسماعيل بن مهران عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال من قرا اذا اوي الي-	3353	-4940868985094038727	169	278.5	127	355	47.60563278198242	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	14	144	68	693	1389	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة قال حدثني معاذ بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال و--ركعتين بعد المغرب وركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها وركعتي الطواف وفي رواية اخري انه يبدا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الركعة الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية بقل هو الله احد 23 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد --------------------عن علي ب---------------------------ن الحكم عن العلاء بن رزي-ن عن محمد بن ---مسلم قال سءل -ابو عبد الله عليه السلام عن الرجل يءم القوم	1319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	20	153	89	725	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة قال حدثني معاذ بن مسلم عن ابن عبد الله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا -قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال والركعتين بعد المغرب وركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها 14 -----------وفي رواية اخري انه يبدا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الركعة الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية بقل هو الله احد 15 الحسين --------------بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب ع---------ن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل ي-----قوم	3354	-4940868985094038727	550	997.0	431	679	81.00147247314453	104	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	191	289	910	1336	1389	300	25 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد و من قل يا ايها الكافرون 26 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن--------- عميرة عن داود بن فرقد عن صابر مولي بسام -قال امنا ابو عبد الله عليه-- السلام	1319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	118	204	570	956	1401	300	15 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة------ قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد و----قل يا ايها الكافرون 16 علي بن ابراهي------------------------------م عن ابيه عن ابن ابي عمير- عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا قال قال احدهما----------- عليهما السلام	3354	-4940868985094038727	327	573.0	249	438	74.65753173828125	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3899	false	7129560386869046394	121	175	621	873	1453	300	وروي عن عمر- بن يزيد انه قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام السهو في المغرب فقال صلها بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ففعلت ذلك فذهب عني 986 وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اتي النبي صلي الله عليه- واله رجل فقال يا رسول	3899	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	226	278	1065	1297	1401	300	وروي عن عمرو بن يزيد انه قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام السهو في المغرب فقال صلها بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ففعلت---- فذهب عني 18-- روي عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال -----------له اقرا قل هو الله احد وق-ل يا ايها	3354	-4940868985094038727	199	323.5	150	254	78.3464584350586	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3956	false	-2330080509348982348	23	58	121	278	1431	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال له اقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون عند منامك فانها براءة من الشرك وقل هو الله احد نسبة الرب عز وجل	3956	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	258	293	1213	1370	1401	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال له اقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون عند منامك فانها براءة من الشرك وقل هو الله احد نسبة الرب عز وجل	3354	-4940868985094038727	157	314.0	122	157	100.0	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3970	false	3971889799835270696	10	52	42	268	1529	300	لا تدع ان تقرا قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون في سبعة مواطن في الركعتين الاولتين من صلاة الليل وفي الركعتين اللتين قبل الفجر وركعتي الزوال وفي الركعتين اللتين بعد المغرب وركعتي الطواف وركعت------------ي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها	3970	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	43	78	194	377	1401	300	لا تدع ان تقرا قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون في سبع- مواطن في الركع-------------------------------------------تين قبل الفجر وركعتي الزوال و---الركع-------تين بعد المغرب وركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها	3354	-4940868985094038727	159	280.0	129	238	66.80672454833984	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6559	false	-8611354616911919524	86	203	431	1014	1465	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد-الله ابن المغيرة قال حدثني معاذ بن مسلم عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا بقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال و--ركعتين بعد المغرب وركعتين في اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بهما وركعتي الطواف 42 وفي رواية اخري يقرا---- في هذا كله بقل هو الله احد وفي------- الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية -قل هو الله احد 43---------- محمد بن يعقوب -----------عن علي بن --------ابراهيم عن ابيه عن عبدال-له ابن المغيرة عن جميل عن -----------------ابي عبد-الله عليه السلام	6559	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	20	151	89	714	1401	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله -بن المغيرة قال حدثني معاذ بن مسلم عن ابن عبد الله عليه السلام انه قال لا تدع ان تقرا -قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون في سبع مواطن في الركعتين قبل الفجر وركعتي الزوال والركعتين بعد المغرب وركعتين من اول صلاة الليل وركعتي الاحرام والفجر اذا اصبحت بها 14 ---------------وفي رواية اخري انه يبدا في هذا كله بقل هو الله احد وفي الركعة الثانية بقل يا ايها الكافرون الا في الركعتين قبل الفجر فانه يبدا بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الركعة الثانية بقل هو الله احد 15 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن ---الحسين بن عثم--ان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	3354	-4940868985094038727	517	888.5	406	647	79.90726470947266	97	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6651	false	-5097523266049364045	182	286	870	1344	1403	300	وقل يا ايها الكافرون لم ي-كن له الرجوع فيهما 53 --محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن عبدا-لله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 54 احمد بن محمد بن عيسي ع--ن ابن -------------------مسكان عن الحلبي -----قال قلت لابي عبدالله عليه-- السلام -------رجل قرا في الغداة سورة -------------------قل هو الله احد قال لا	6651	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	105	218	507	1026	1401	300	بقل يا ايها الكافرون ثم يقرا في الر-كعة الثانية بقل هو الله احد 15 الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة------ قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا قال قال احدهما------ عليهما السلام يصلي الرجل -ركعتي الطواف طواف الفريضة و النافلة بقل هو الله احد وقل يا	3354	-4940868985094038727	375	614.0	283	533	70.35647583007812	71	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6731	false	6529989619595178788	62	147	291	680	1411	300	الحسين بن محمد عن عبدا-لله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 23 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدا---------------لله عليه-- السلام انه سءل عن الرجل	6731	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3354	true	7725714476423047613	119	206	573	967	1401	300	الحسين بن محمد عن عبد الله بن عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم في الصلاة فيريد ان يقرا سورة------ قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن --دراج عن بعض اصحابنا قال قال احدهما عليهما السلام ------يصلي الرجل	3354	-4940868985094038727	351	633.0	269	408	86.02941131591797	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0380	false	5503563209479954864	160	218	779	1078	1481	300	رسول الله صلي الله عليه واله ف--------------------ي مسجد الخيف نضر الله عبد-------------------ا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم تبلغه يا ايها الناس ليبلغ الشاهد الغاءب فرب حامل فقه -ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	380	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3357	true	5539180451818478164	236	296	1132	1438	1457	300	رسول الله صلي الله عليه واله نعيت الي نفسي فجاء الي مسجد الخيف فجمع الناس ثم قال نصرا لله امرءا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها--------------------------------- فرب حامل فقه فليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فان دعوتهم محيطة من وراءهم	3357	-4940868985094038727	249	447.0	199	339	73.45132446289062	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1033	false	-2586366495273005202	50	127	234	579	1412	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد وسهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن ال----حسن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك واخره اذا جاء نصر الله 6 علي بن ابراهيم عن--------------------------------------------- ابيه ومحمد بن القاسم عن محمد بن سليمان عن داود عن حفص -بن غياث ع-ن ا--بي عبد الله عليه	1033	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3357	true	5539180451818478164	23	101	110	459	1457	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن ------سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن محمد بن العباس بن السري عن عمه علي بن السري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اول ما نزل علي رسول الله صلي الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم اقرا ب-سم ربك واخره اذا جاء نصر الله 9 في امالي شيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي محمد بن عمر بن علي عن ------------------------------------------ابيه عن جده قال نزلت علي النبي صلي الله عليه	3357	-4940868985094038727	259	449.0	195	398	65.07537841796875	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1028	false	-7605951083449788119	23	56	100	243	1398	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين	1028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3366	true	-5137147268367870524	172	203	822	959	1403	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه -خمس صلوات ولم يقرء----- بقل هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين	3366	-4940868985094038727	131	244.0	100	143	91.60839080810547	28	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0077	false	6605844489741529040	119	158	558	746	1387	300	عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله احد وامن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرءها قال كما يقرءها الناس وزاد فيه كذلك الله ربي كذلك الله ربي	77	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3367	true	6367190544309990655	18	56	93	275	1389	300	عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن التوحيد فقال كل من قرا قل هو الله وامر---- بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقراها قال كما يقرء-- الناس وزاد فيه كذلك الله ربي كذلك الله ربي	3367	-4940868985094038727	177	346.0	139	188	94.14893341064453	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1028	false	-7605951083449788119	23	123	100	551	1398	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضي به يوم واحد فصلي فيه بخمس صلوات ولم يقرا فيها بقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الله احد قيل له يا عبد الله لست من المصلين 11 وبهذا الاسناد عن الحسن بن سيف بن عميرة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخرة وغفر له ولوالديه وما ولدا 12 عنه عن الحسن ب-ن علي بن ابي حمزة رفعه قال قال ابو------ عبد الله عليه	1028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3367	true	6367190544309990655	177	294	834	1367	1389	300	باسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من مضت له جمعة ولم يقر------------------------ا فيها بقل هو الله احد ثم مات مات علي دين ابي لهب 9 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اصابه مرض او شدة ولم يقرا في مرضة او شدته بقل هو الله احد ثم مات في مرضه او في تلك الشدة التي نزلت به فهو من اهل النار 10 وباسناده عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدع ان يقرا في دبر الفريضة بقل هو الله احد فانه من قراها جمع الله له خير الدنيا والاخر- وغفر له ولوالديه 11 وباسناده عن امير المءمنين عليه السلام ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه	3367	-4940868985094038727	223	190.0	171	706	31.586402893066406	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1027	false	-4990350468756996238	88	253	400	1129	1362	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي صلوات الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول -------قل هو الله احد ----------------------------------ثلث القران وقل يا ايها الكافرون ربع القران 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن الحسن ابن الجهم عن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا اية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج ان شاء الله ومن قراها في دبر كل فريضة لم يضره ذو حمة وقال من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز و جل منه يقراها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله عز وجل خيره ومنعه من شره وقال اذا خفت امرا فاقرا ماءة اية من القران من حيث شءت ثم ق-----------------------------------------------ل اللهم اكشف عني البلاء-------------------------------------------------------------------- ثلاث مرات 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسن بن علي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا ماءة اية يصلي بها في ليلة كتب الله	1027	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	71	224	355	1061	1418	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال -من اوي الي فراشه فقرا قل هو الله احد احدي عشر مرة حفظ في داره وفي دويرات حوله 14 وباسناده عن عبد الله بن حي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول من قرا قل هو الله احد عشرة مرة في دبر الفجر لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وان رغم انف الشيطان 15 وباسناده ع-----------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن مهزم عن رجل سمع ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا قل هو الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------احد بينه وبين جبار منعه الله-------- منه بقراءته-- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله------- خيره ومنعه--- شره 16 وباسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال من اوتر بالمعوذتين وقل هو الله احد قيل له يا عبد الله ابشر فقد قبل الله وترك 17 وباسناده الي سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من مضت به ثلاثة ايام لم يقرا فيها قل هو الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3368	-4940868985094038727	265	324.0	203	1005	26.3681583404541	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1028	false	-7605951083449788119	170	248	785	1164	1398	300	عن ابي عبد الله عليه-- السلام---- ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي سعد بن معاذ فقال لقد وافي من الملاءكة سبعون الفا--- وفيهم جبرءيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبرءيل بما يستحق صلاتكم عليه فقال بقراءته قل هو الله ----احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا 14 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن جعفر بن محمد بن بشير عن عبيد الله بن الدهقان عن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1028	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	18	78	82	387	1418	300	عن ابي--------ه عليهما السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي سعد بن معاذ فقال لقد وافي من الملاءكة تسعون الف ملك وفيهم جبرءيل عليه السلام يصلون عليه فقلت له يا جبرءيل بما استحق صلاتك- عليه فقال بقراءة- قل هو الله احد احد قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجاءيا 13 وباسناده----------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	3368	-4940868985094038727	278	488.0	221	392	70.91836547851562	49	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0964	false	2350905555631015709	151	224	732	1080	1414	300	بكر ابن محمد عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي وكل-ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس الي اخرها و-اية الكرسي الي اخرها	964	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3369	true	-8150635739913409883	214	288	1071	1420	1476	300	بكر -بن محمد عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي وكل ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس الي اخرها وباية الكرسي الي اخرها	3369	-4940868985094038727	347	679.0	274	350	99.14286041259766	72	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3892	false	-11300623625399633	215	294	1099	1480	1510	300	عليه السلام---- من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس الي اخرها وباية الكرسي الي اخرها 962 وروي عن هلقام--- بن ابي هلقام انه قال اتيت ابا ابراهيم عليه	3892	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3369	true	-8150635739913409883	223	300	1108	1476	1476	300	عليه السلام قال من قال هذه الكلمات عند كل صلاة مكتوبة حفظ في نفسه وداره وماله وولده اجير نفسي ومالي وولدي واهلي وداري وكل ما هو مني بالله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واجير نفسي ومالي وولد------------ي وكل ما هو مني برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وبرب الناس الي اخرها وباية الكرسي الي اخرها 25 وباسناده الي محمد بن الفضيل قال ---قال ابو عبد الله---- عليه-	3369	-4940868985094038727	327	593.0	258	388	84.27835083007812	64	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1029	false	-4947290718855506093	40	151	172	695	1390	300	صالح عن سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراء------------ة قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس كل واحدة ثلاث مرات وقل هو الله احد ماءة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم يقبض الله عز وجل نفسه 18 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن احمد المنقري قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول من استكفي باية من	1029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3370	true	-7073370659908357800	13	119	61	551	1408	300	صالح بن سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراءة قل هو الله وقل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس كل واحد- ثلاث مرات وقل هو الله احد ما-ة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم يقبض الله عز وجل نفسه 27 وباسناده الي المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه الس--------------------------------------لام يا مفضل احتجز من ------	3370	-4940868985094038727	407	777.0	318	536	75.9328384399414	81	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1029	false	-4947290718855506093	236	299	1087	1387	1390	300	بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك فاذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها حين تنظر اليه ثلاث مرات واعقد بيدك اليسري ثم لا تفارقها حتي تخرج من عنده 21---------- محمد بن يحيي عن	1029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3370	true	-7073370659908357800	106	171	494	804	1408	300	بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا مفضل احتجز من الناس كلهم ببسم الله الرحمن الرحيم وبقل هو الله احد اقراها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك ومن فوقك ومن تحتك واذا دخلت علي سلطان جاءر فاقراها حين تنظر اليه ثلاث مرات واعقد بيدك اليسري ثم لا تفارقها حتي تخرج من عنده 28 في الكافي محمد بن يحيي عن	3370	-4940868985094038727	298	584.5	235	310	96.12903594970703	61	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1307	false	6844952997044999752	38	102	177	456	1431	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذكر السورة من الكتاب يدعو بها في الصلاة مثل قل هو الله احد فقال اذا كنت تدعو بها فلا-------------------------------- باس 5 ع----لي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابه عن-------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	1307	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3370	true	-7073370659908357800	167	239	788	1107	1408	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذكر السورة من الكتاب يدعو بها في الصلاة مثل قل هو الله احد فقال اذا كنت تدعو بها فلا باس 29 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح-------- بن عقبة عن-------------- ابي هارون المكفوف قال قال ابو عبد الله عليه السلام	3370	-4940868985094038727	238	435.5	181	341	69.79472351074219	51	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1317	false	-3820709558727195456	156	255	744	1197	1411	300	قل هو الله احد ف-------------------ي نفس واحد 12 احمد بن ادريس عن محمد بن ا--حمد عن محمد بن عبد الحميد عن سيف بن عميرة عن منصور بن حازم ----قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تقرا في المكتوبة باقل من سورة ولا باكثر 13 ---------------------------------ابو داود عن علي بن مهزيار باسناده عن صفوان الجمال قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلاة الاوابين الخمسون كلها بقل هو الله احد 14 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن ابي هارون المكفوف قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام	1317	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3370	true	-7073370659908357800	201	296	939	1392	1408	300	قل هو الله احد فقال اذا كنت تدعو بها فلا با-س 29 محمد بن -يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقب---ة عن ابي هارون المكفوف قال قال ابو عبد الله عليه السلام الحمد سبع ايات وقل هو الله احد ثلاث ايات والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 30 ابو داود عن علي بن مهزيار باسناده عن صفوان الجمال قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صلاة الاوابين الخمسون كلها بقل هو الله احد 31 وباسناده الي مثني الحناط----------------------------------------- عن ابي بصير--------- قال سمعت--- ابا عبد الله عليه السلام	3370	-4940868985094038727	272	400.5	205	511	53.22896194458008	53	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1446	false	-9220408559102374630	51	210	235	946	1365	300	ركعات بماءتي مرة قل هو الله احد في كل ركعة خمسون مرة لم ينفتل و-بينه وبين الله ذنب الا غفر له -2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن البرقي عن سعدان عن عبد الله ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي اربع ركعات يقرء في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب -3 محمد بن يحيي باسناده رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي ركعتين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة انفتل وليس بينه وبين الله ذنب -4 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال من صلي المغرب وبعدها اربع ركعات ولم يتكلم حتي يصلي عشر ركعات يقرء في كل ركعة بالحمد وقل هو الله احد كانت عدل عشر رقاب 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن ---عيسي عن ابن ا------------------بي عمير عن محمد ابن كردوس عن ابي عبد الله عليه السلام	1446	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	0	160	0	717	1402	300	ركعات بما-تي مرة قل هو الله احد في كل ركعة خمسون مرة لم ينفتل و بينه وبين الله ذنب الا غفر له 32 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن البرقي عن سعدان عن عبد الله -بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب 33 محمد بن يحيي باسناده رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي ركعتين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة انفتل وليس بينه وبين الله ذنب 34 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال من صلي المغرب وبعدها اربع ركعات ولم يتكلم حتي يصلي عشر ركعات يقرا في كل ركعة بالحمد وقل هو الله احد كانت عدل عشر ر----------------كعات 35 احمد عن يحيي بن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي عم-ر بن بزيع قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام	3371	-4940868985094038727	658	1221.0	504	736	89.40217590332031	135	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2763	false	-5806431346257200867	2	45	7	199	1418	300	احمد عن يحيي بن ابراهيم عن محمد بن يحيي عن ابن ابي البلاد عن ابيه عن بزيع بن عمر بن بزيع قال دخلت علي ابي جعفر---- عليه السلام وهو ياكل خلا وزيتا في قصعة سوداء مكتوب في وسطها بصفرة قل هو الله احد	2763	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	137	175	614	786	1402	300	احمد عن يحيي بن ابراهيم بن --------------------ابي البلاد عن ابيه عن ابي---- عمر بن بزيع قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو ياكل خلا وزيتا في قصعة سوداء مكتوب في وسطها بصفرة قل هو الله احد	3371	-4940868985094038727	161	291.0	124	196	82.14286041259766	33	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	170	258	912	1369	1598	300	وقال امير المءمنين عليه السلام من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثني عشرة مرة ثم يبسط يديه ويقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون------ الطاهر الطهر المبارك و-اسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال م-حمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعتق رقبتي من النار وان تخرجني من	3889	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	211	300	946	1402	1402	300	وقال امير المءمنين عليه السلام من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثني عشر- مرة ثم يبسط يد-ه ويقول اللهم اني اسءلك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر------ المبارك و اسءلك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد واله محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسءلك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تعتق رقبتي من النار وان تخرجني من-	3371	-4940868985094038727	443	856.0	358	465	95.26881408691406	79	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4003	false	2300596991436809764	23	154	102	744	1483	300	--م------حمد عن محمد بن اسماعيل بن السماك عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي اربع ركعات فقرا في كل ركعة ب--------------خمسين مرة قل هو الله احد كانت صلاة فاطمة عليها السلام وهي صلاة الاوابين وكان شيخنا محمد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه يروي هذه الصلاة وثوابها الا انه كان يقول اني لا اعرفها بصلاة فاطمة عليها السلام واما اهل الكوفة فانهم يعرفونها بصلاة فاطمة عليها السلام وقد روي هذه الصلاة وثوابها ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام باب ثواب صلاة ركعتين بماءة وعشرين مرة قل هو الله احد 1558 في رواية بن ابي عمير عن الصادق عليه السلام قال من صلي ركعتين خفيفتين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة انفتل وليس بينه وبين الله	4003	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	27	96	114	423	1402	300	احمد بن محم-------------------د عن البرقي عن سعدان عن عبد الله--- بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب 33----------------------------------------- محمد بن يحيي باسناده رفعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال من صلي ركعت--------ين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة انفتل وليس بينه وبين الله	3371	-4940868985094038727	219	335.5	163	664	32.98192596435547	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6586	false	-8105145334964869551	220	300	1065	1476	1476	300	امير المءمنين عليه السلام انه قال من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر كل صلاة------ نسبة الرب تبارك وتعالي اثنتي عشرة مرة ثم يبسط يديه فيقول اللهم اني اسالك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر المبارك و-اسالك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد وال م-حمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسالك ان تصلي علي محمد وال-	6586	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	212	291	951	1360	1402	300	امير المءمنين عليه السلام --------من احب ان يخرج من الدنيا وقد تخلص من الذنوب كما يتخلص الذهب الذي لا كدر فيه ولا يطلبه احد بمظلمة فليقل في دبر الصلوات الخمس نسبة الرب تبارك وتعالي اثن-ي عشر- مرة ثم يبسط يده و-يقول اللهم اني اسءلك باسمك المكنون المخزون الطهر الطاهر المبارك و اسءلك باسمك العظيم وسلطانك القديم ان تصلي علي محمد واله محمد يا واهب العطايا يا مطلق الاساري يا فكاك الرقاب من النار اسءلك ان تصلي علي محمد وال	3371	-4940868985094038727	387	727.0	313	420	92.14286041259766	67	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6955	false	-1533909754814950783	186	216	934	1072	1474	300	علي بن محمد رفعه عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال اذا كان ليلة النصف من شعبان فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة الحمد---- وقل هو الله احد ماءة مرة	6955	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	176	206	789	922	1402	300	علي بن محمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان----- النصف من شعبان فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله ما-----ة مرة	3371	-4940868985094038727	125	226.0	97	143	87.41259002685547	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6958	false	-193119054373507925	92	143	435	672	1433	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن البرقي--- سعدان عن عبدا-لله بن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب 9 وعنه عن علي بن محمد باس------------ناده عن بعضهم عليهم السلام	6958	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	23	78	96	343	1402	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن البرقي عن سعدان عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة قل هو الله احد خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب 33 محمد بن يحيي------ باسناده رفعه عن ابي عبد الله عليه- السلام	3371	-4940868985094038727	204	371.5	159	254	80.3149642944336	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7049	false	8520577933781478769	88	211	409	972	1389	300	بن زياد عن عل---ي بن الحكم عن مثني ال------حناط عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول من صلي اربع ركعات بماءتي مر-----ة قل هو الله احد في كل ركعة خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله عزوجل ذنب الا غفر له 8 محمد بن يحيي باسناده رفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال من صلي ركعتين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة انفتل وليس بينه وبين الله عزوجل ذنب 9 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال من صلي المغرب وبعدها اربع ركعات ولم يتكلم حتي يصلي عشر ركعات يقرا في كل ركعة بالحمد وقل هو الله احد كانت عدل عشر رقاب 10- احمد بن محمد عن	7049	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3371	true	3989483808327682189	28	141	119	630	1402	300	بن محمد عن البرقي عن سعدان عن -عبد الله بن سنان عن ابي------------------ عبد الله عليه السلام -قال من صلي اربع ركعات يقرا في كل ركعة قل هو الله احد----------- خمسين مرة لم ينفتل وبينه وبين الله------ ذنب ----------33 محمد بن يحيي باسناده رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من صلي ركعتين بقل هو الله احد في كل ركعة ستين مرة انفتل وليس بينه وبين الله------ ذن----------------ب 34 علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال من صلي المغرب وبعدها اربع ركعات ولم يتكلم حتي يصلي عشر ركعات يقرا في كل ركعة بالحمد وقل هو الله احد كانت عدل عشر ركعات 35 احمد عن يحيي بن	3371	-4940868985094038727	454	772.5	349	580	78.27586364746094	88	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3889	false	-1910971387855411362	258	300	1369	1598	1598	300	الدنيا امنا وان تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المخبيات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلم الحسن والحسين عليهما-	3889	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3372	true	-4322044381175997478	0	42	0	230	1463	300	الدنيا امنا وان تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المغيبات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلم الحسن والحسين عليهما	3372	-4940868985094038727	226	444.0	185	230	98.26087188720703	41	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6587	false	1896207036447522230	8	50	40	275	1516	300	الدنيا امنا و---تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المخبيات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلمه الحسن والحسين عليهما السلام	6587	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3372	true	-4322044381175997478	0	43	0	237	1463	300	الدنيا امنا وان تدخلني الجنة سالما وان تجعل دعاءي اوله فلاحا واوسطه نجاحا واخره صلاحا انك انت علام الغيوب ثم قال امير المءمنين عليه السلام هذا من المغيبات مما علمني رسول الله صلي الله عليه واله وامرني ان اعلم- الحسن والحسين عليهما السلام	3372	-4940868985094038727	231	448.0	189	238	97.05882263183594	40	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0076	false	4681603144747996885	159	210	737	968	1380	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاثا لا يجيبهم ثم نزل- قل هو الله احد الي اخرها	76	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	243	293	1158	1387	1421	300	احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انسب لنا ربك فلبث ثلاث---ا يجيبهم ثم نزلت قل هو الله احد الي اخرها	3373	-4940868985094038727	228	445.0	178	232	98.27586364746094	48	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0077	false	6605844489741529040	46	129	227	610	1387	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد قال قال سءل علي بن الحسين عليه السلام ع----ن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 4- محمد بن ----------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله رفعه عن عبد العزيز بن المهتدي قال سالت الرضا عليه السلام عن ----	77	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	178	270	859	1274	1421	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عاصم بن حميد ق----ال سءل علي بن الحسين صلوات الله عليه عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله---- عليم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك 47 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي عب--------------------------------------------د ال-له عليه السلام قال ان	3373	-4940868985094038727	312	574.5	243	468	66.66666412353516	62	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1025	false	1160107602113354172	247	300	1156	1417	1417	300	عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي----- جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر -مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا----- الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا-	1025	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	0	51	0	250	1421	300	عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني----- له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قص-ر اخ-----------------ينا فان قراها ما-ة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا	3373	-4940868985094038727	219	368.0	173	275	79.63636016845703	35	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	132	270	634	1335	1496	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول وهو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ولا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني فاما في الاسماء فهي واحدة وهي د-الة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين والانسان نفسه ليس بواحد	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	300	793	1488	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول وهو اللطيف الخبير السميع البصير الواحد الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد لو كان كما يقول المشبهة لم يعرف الخالق من المخلوق ولا المنشء من المنشا لكنه المنشء فرق بين من جسمه وصوره وانشاه اذ كان لا يشبهه شء ولا يشبه هو شيءا قلت اجل جعلني الله فداك لكنك قلت الاحد الصمد وقلت لا يشبهه شء والله واحد والانسان واحد اليس قد تشابهت الوحدانية قال يا فتح احلت ثبتك الله انما التشبيه في المعاني فاما في الاسماء فهي واحدة وهي دلالة علي المسمي وذلك ان الانسان وان قيل واحد فانه يخبر انه جثة واحدة وليس باثنين والانسان نفسه ليس بواحد-	3377	-4940868985094038727	692	1366.0	557	702	98.57550048828125	132	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0115	false	-6181898351122459906	127	159	673	833	1533	300	اليه 3 علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال ضمني وابا الحسن عليه السلام	115	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	163	192	786	941	1488	300	الكافي علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال----حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الح-------سن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	131	238.5	105	169	77.5147933959961	22	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0126	false	7910075297587440608	242	271	1083	1230	1368	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد-------- الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	126	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	193	793	945	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	3377	-4940868985094038727	142	276.0	114	155	91.61289978027344	27	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2402	false	1709008372813802149	98	126	452	592	1429	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن عليه السلام	2402	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	192	793	941	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال----حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	127	226.5	101	152	83.5526351928711	23	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2411	false	-5090115832714255409	223	249	972	1095	1335	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن------- جميعا عن الفتح بن يزيد قال سا---لت ابا الحسن	2411	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	190	793	929	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله--- الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن	3377	-4940868985094038727	109	175.0	86	142	76.76056671142578	19	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2729	false	6332190330613549617	217	247	1038	1187	1436	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	2729	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	193	793	945	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام قال	3377	-4940868985094038727	141	265.0	113	158	89.24050903320312	26	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3260	false	-9030956312636785105	69	98	327	472	1414	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3260	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	192	793	941	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	137	257.0	110	154	88.9610366821289	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3268	false	-6386051107997510144	177	206	820	966	1404	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3268	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	192	793	941	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال----حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	138	256.5	111	155	89.03225708007812	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3327	false	2899453426021137629	137	166	675	821	1509	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله ابن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3327	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	192	793	941	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال----حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	138	256.5	111	155	89.03225708007812	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6103	false	1904786591093932086	220	249	1028	1173	1413	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	6103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	192	793	941	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	137	257.0	110	154	88.9610366821289	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9045	false	-2711242243191438186	81	109	431	575	1477	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد بن المختار--------- ومحمد بن الحسن عن عبد-الله بن الحسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	9045	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3377	true	-7692217359813547193	164	192	793	941	1488	300	علي بن ابراهيم عن المختار بن محمد--- المختار الهمداني ومحمد بن الحسن عن عبد الله ال---حسن العلوي جميعا عن الفتح بن يزيد الجرجاني عن ابي الحسن عليه السلام	3377	-4940868985094038727	136	250.0	110	154	88.31169128417969	25	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0099	false	-1960550939861130978	270	300	1335	1496	1496	300	لان اعضاءه مختلفة والوانه مختلفة ومن الوانه مختلفة غير واحد و-هو اجزاء مجزاة ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه و-شعره غير بشره وسواده غير بياضه-	99	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3378	true	-8640691849277447760	0	32	0	164	1492	300	لان اعضاءه مختلفة والوانه مختلفة ومن الوانه مختلفة غير واحد و هو اجزاء مجزاة ليست بسواء دمه غير لحمه ولحمه غير دمه وعصبه غير عروقه و شعره غير بشره وسواده غير بياضه	3378	-4940868985094038727	161	307.0	132	164	98.17073059082031	32	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0100	false	-4631704286712069266	0	52	0	269	1479	300	وكذلك ساءر جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره لا اختلاف فيه و-لا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك	100	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3378	true	-8640691849277447760	32	85	164	434	1492	300	وكذلك ساير جميع الخلق فالانسان واحد في الاسم ولا واحد في المعني والله جل جلاله هو واحد لا واحد غيره لا اختلاف فيه و لا تفاوت ولا زيادة ولا نقصان فاما الانسان المخلوق المصنوع المءلف من اجزاء مختلفة وجواهر شتي غير انه بالاجتماع شء واحد قلت جعلت فداك فرجت عني فرج الله عنك	3378	-4940868985094038727	268	530.0	216	270	99.25926208496094	52	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0103	false	8092487152130587324	137	232	753	1206	1514	300	باب تاويل---- الصمد 1------------------------------ علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام جعلت فداك ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 2- عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن عيسي عن يونس ابن عبد الرحمن عن الحسن بن السري عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله تباركت------ اسماءه التي يدعا بها وتعالي في علو كنهه واحد	103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3378	true	-8640691849277447760	199	300	1010	1492	1492	300	بلا تاويل عدد الصمد بلا تبعيض بدد 66 في اصول الكافي علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد ولقبه شباب الصيرفي عن داود بن القاسم الجعفري قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام---------- ما الصمد قال السيد المصمود اليه في القليل والكثير 67 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن محمد بن عيسي عن يونس -بن عبد الرحمن عن الحسن بن السري عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التوحيد فقال ان الله تبارك وتعالي اسماءه التي يدعي بها وتعالي في علو كنهه واحد-	3378	-4940868985094038727	435	810.0	343	494	88.05667877197266	86	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0103	false	8092487152130587324	232	289	1206	1467	1514	300	توحد بالتوحيد في توحده ثم اجراه علي خلقه فهو واحد صمد قدوس يعبده كل شء ويصمد اليه كل شء ووسع كل شء علما فهذا هو المعني الصحيح في تاويل الصمد لا ما ذهب اليه المشبهة -----ان تاويل الصمد ال-------------------مصمت الذي لا جوف له----------------------- لان ذلك لا يكون الا من صفة الجسم والله جل ذكره متعال------------------- عن ذلك	103	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3379	true	2055451032919031174	0	67	0	315	1488	300	توحد بالتوحيد في توحده ثم اجراه علي خلقه فهو واحد صمد قدوس يعبده كل شء ويصمد اليه كل شء ووسع كل شء علما فهذا هو المعني الصحيح في تاويل الصمد لا ما ذهب اليه المشبهة ولو كان تاويل الصمد في صفة الله عز وجل المصمت لكان مخالفا لقوله عز وجل ليس كمثله شء لان ذلك------------ من صفة الاجسام المصمتة التي لا اجواف لها تعالي الله عن ذلك	3379	-4940868985094038727	214	361.5	165	327	65.44342803955078	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0104	false	541285833957377659	2	63	10	316	1508	300	ولو كان تاويل الصمد في صفة الله عز وجل المصمت لكان مخالفا لقوله عز وجل ليس كمثله شء لان ذلك من صفة الاجسام المصمتة التي لا اجواف لها مثل الحجر والحديد وساءر الاشياء المصمتة التي لا اجواف لها تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا فاما ما جاء في الاخبار ---ذلك فالعالم عليه السلام اعلم بم-----------------------------ا قال وهذا الذي قال عليه السلام	104	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3379	true	2055451032919031174	35	91	164	437	1488	300	ولو كان تاويل الصمد في صفة الله عز وجل المصمت لكان مخالفا لقوله عز وجل ليس كمثله شء لان ذلك من صفة الاجسام المصمتة التي لا اجواف ----------------------------------------------------------لها تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا فاما ما جاء في الاخبار من ذلك فالعالم عليه السلام اعلم بما قال انتهي 68 في كتاب التوحيد قال البا-------قر عليه السلام	3379	-4940868985094038727	235	447.0	186	338	69.52662658691406	46	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1029	false	-4947290718855506093	42	185	180	849	1390	300	سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراءة قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس كل واحدة ثلاث مرات وقل هو الله احد ماءة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم يقبض الله عز وجل نفسه 18 علي بن ابراهيم عن ابيه ع-----------------ن ابن ابي عمير عن الحسين بن احمد المنقري قال سمعت ابا ابراهيم---- عليه السلام يقول من استكفي باية من القران من الشرق الي الغرب كفي اذا كان بيقين 19 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق وعلي بن ابراهيم عن --ابيه جميعا عن -بكر بن محمد ---------الازدي عن رجل --عن ابي عبد الله	1029	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3384	true	7822838510355528115	114	257	549	1206	1423	300	سليمان الجعفري عن ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول ما من احد في حد الصبي يتعهد في كل ليلة قراءة قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس كل واحد- ثلاث مرات وقل هو الله احد ما-ة مرة فان لم يقدر فخمسين الا صرف الله عز وجل عنه كل لمم او عرض من اعراض الصبيان والعطاش وفساد المعدة وبدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حتي يبلغه الشيب فان تعهد نفسه بذلك او تعوهد كان محفوظا الي يوم -قبض الله عز وجل نفسه 6 في الكافي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن صفوان الجمال--------- قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام المغرب فقرا بالمعوذتين في الركعتين 7 محمد بن يحيي عن احمد------------------- بن مح--------مد عن -------علي بن ا--لحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن جابر مولي بسطام قال امنا ابو عبد الله	3384	-4940868985094038727	477	786.0	363	705	67.65957641601562	93	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1317	false	-3820709558727195456	41	89	191	416	1411	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام المغرب فقرا بالمعوذتين في الركعتين 9-------------------------------- علي بن ابراهيم عن محمد بن ع-يسي عن يونس عن ---------عبد الله بن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام	1317	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3384	true	7822838510355528115	201	259	950	1218	1423	300	محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن ابي نجران عن صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام المغرب فقرا بالمعوذتين في الركعتين 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحك--م عن سيف- بن عميرة عن داود بن فرقد عن جابر مولي ب--سطام قال امنا ابو عبد الله عليه السلام	3384	-4940868985094038727	196	316.0	149	273	71.79486846923828	36	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1319	false	-6467935260026987701	206	299	974	1387	1389	300	بن ايوب عن-------- الحسين بن عثمان عن عمرو بن ابي نصر------------------ قال قلت ---لابي عبد الله عليه السلام الرجل يقوم------------ في الصلاة فيريد ان يقرا سورة فيقرا قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون فقال يرجع من كل سورة الا من قل هو الله احد و من قل يا ايها الكافرون 26 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن صابر مولي بس-ام قال امنا ابو عبد الله عليه السلام في صلاة المغرب فقرا المعوذتين ثم قال هما من القران	1319	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3384	true	7822838510355528115	204	269	963	1269	1423	300	--------عن محمد بن الحسين عن ا-------------بن ابي نجران عن صفوان الجمال قال صلي بنا ابو عبد الله عليه السلام المغرب فقرا بالمعوذتين في الركعتين 7 محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن داود بن فرقد عن جابر مولي بسطام قال امنا ابو عبد الله عليه السلام في صلاة المغرب فقرا المعوذتين ثم قال هما من القران	3384	-4940868985094038727	235	404.5	180	455	51.64834976196289	45	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0983	false	-4494516706513778051	111	200	525	976	1435	300	علي -بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ-كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة و-الهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسحاق عليهم السلام 4 محمد بن ---يحيي عن احمد بن محمد بن بكير عن سليمان الجعفري قال سمعت ا----با الحسن عليه السلام	983	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3390	true	2942943692483825666	179	267	837	1278	1439	300	علي ابن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام رقي النبي صلي الله عليه واله حسنا وحسينا فقال اعيذ كما بكلمات الله التامات واسماءه الحسني كلها عامة من شر السامة و الهامة ومن شر كل عين لامة ومن شر حاسد اذا حسد ثم التفت النبي صلي الله عليه واله الينا فقال هكذا كان يعوذ ابراهيم اسماعيل واسح-ق عليهم السلام 31 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ------------النوفلي عن السكوني ------عن ابي عبد ال-له عليه السلام	3390	-4940868985094038727	404	725.5	321	461	87.63557434082031	74	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3507	false	-4127862724604270227	103	145	506	705	1445	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي مالك الحضرمي عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لم ينج منها نبي فمن دونه التفكر في الوسوسة في الخلق والطيرة والحسد الا ان المءمن لا يستعمل حسده	3507	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3392	true	-8533291426834372637	49	91	262	461	1494	300	علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي مالك الحضرمي عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثلاثة لم ينج منها نبي فمن دونه التفكر في الوسوسة في الخلق والطيرة والحسد الا ان المءمن لا يستعمل حسده	3392	-4940868985094038727	199	398.0	157	199	100.0	42	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0757	false	-1728261253877760773	175	300	823	1398	1398	300	علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن ابي-- عبد ال--له عليه السلام قال ما من قلب الا وله اذنان علي احداهما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتن هذا يامره وهذا يزجره الشي--------------طان يامره ب--------المعاصي -------------------------------------والملك يزجره عنها وهو قول------------------------------------- الله عز وجل عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قو----------------------------------------------------------ل الا لديه رقيب عتيد 2 الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقلب اذنين فاذا هم العبد بذنب قال له روح الايمان لا تفعل وقال له الشيطان افعل واذا كان علي بطنها نزع منه روح الايمان 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان-	757	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3393	true	8657173874774091860	75	177	365	850	1476	300	علي بن ابر----------------------------------------اهيم وقال الصادق عليه السلام---- ما من قلب الا وله اذنان علي احد-هما ملك مرشد وعلي الاخري شيطان مفتر هذا يامره وهذا يزجره و كذلك من الناس شيطان يحمل الناس علي المعاصي كما يحمل الشيطان من الجن 8 وفيه عن العالم عليه السلام حديث طويل ذكر فيه عليه السلام ما طلب ابليس من الله اجابته له وفيه قال قال يا رب زدني قال جعلت لك ولذريتك صدورهم اوطانا قال حسبي وقد ذكرنا اكثر الحديث في اول الاعراف 9 في اصول الكافي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابان	3393	-4940868985094038727	223	326.5	173	734	30.381471633911133	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0758	false	1315873824917496607	0	61	0	288	1395	300	بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح منه باب الروح الذي ايد به المءمن 1 الحسي----------------------ن بن محمد ومحمد بن يحيي جميعا عن علي بن محمد بن سعد عن محمد بن مسلم عن ابي	758	5479969094292204111	Shia002389Vols-ara1.ms3393	true	8657173874774091860	177	233	850	1119	1476	300	بن تغلب عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن الا ولقلبه اذنان في جوفه اذن ينفث فيها الوسواس الخناس واذن ينفث فيها الملك فيءيد الله المءمن بالملك فذلك قوله وايدهم بروح منه 10 في الكافي ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان-------------- بن يحيي عن منصور بن حاز---------------------------م عن ابي	3393	-4940868985094038727	199	360.0	156	310	64.19355010986328	39	PV2024060601-ara1	Shia002389Vols-ara1