id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0793	false	-2659950178540399886	17	68	68	296	1416	300	الله عليه السلام قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه واله من لم يتعز بعزاء الله------ تقطعت نفسه حسرات علي الدنيا ومن اتبع بصره ما في ايدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه ومن لم ير--- لله عز وجل عليه نعمة الا في مطعم او مشرب او ملبس فقد قصر عمله	793	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms03	true	2753592616465098982	102	146	508	709	1435	300	الله عليه واله المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم 26 وقال صلي الله عليه واله من لم يتعز بعزاء الله تعالي تقطعت نفسه------ علي الدنيا حسرات ----------------------------------------------ومن لم ير ان لله عز وجل عنده نعمة الا في مطعم او مشرب قل علمه وكثر جهله ---	3	-52328210494617848	129	192.5	96	256	50.390625	25	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0593	false	4418502723139519112	26	107	114	508	1375	300	صلي الله عليه واله انه قال يا------------------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن بعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار	593	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms12	true	-8052949177544922772	88	167	444	832	1499	300	صلي الله عليه واله بعد كلمات فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم---- ان المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض ب-ه فلياخذ العبد------- من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشباب قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت --والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت- من مستعتب وما بعد الدنيا ا--لا الجنة و--النار	12	-52328210494617848	331	573.5	260	419	78.99761199951172	57	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms3436	false	4335424077725241555	221	296	1083	1459	1482	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله- الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة -شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms14	true	8688561845003459072	62	131	321	673	1499	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان غاله الخوف اثقله الحذر وان اتسع له الامر استل---------------------بته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع و-ان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة اشغله البلاء وان ا----جهده	14	-52328210494617848	314	597.5	249	378	83.06878662109375	55	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms4808	false	-8086741299912510024	158	248	787	1240	1489	300	لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك كم من بعيد اقرب منك من قريب وصول معدم خير من مثر جاف الموعظة كهف لمن وعاها من من بمعروفه افسده من اساء خلقه عذب نفسه وكانت البغضة اولي به ليس من العدل القضاء بالظ--------------------------------------------------------------------------ن علي الثقة -------------------------------------------------------------------------------ما اقبح الاش-ر عند الظفر والكابة عند الناءبة المعضلة القسوة علي الجار والخلاف علي الصاحب والحنث من ذي المروءة والغدر من- السلطان كفر النعم موق ومجالس----------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق شوم اعرف الحق لمن عرفه لك شريفا كان او وضيعا ----------------------------------من ترك القصد جار من تعدي الحق ضاق مذهبه	4808	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms22	true	5250345235761018570	132	243	663	1214	1507	300	لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك امحض اخاك النصيحة حسنة -----------------------------------------------------------------------------------------------كانت او قبيحة وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية يرجع اليك لا يكونن اخوك علي قطيعتك اقوي منك علي صلته ولا يكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ومنها الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك ما اقبح الخشوع عند الحاج------------------------------------------------------------------------------------ة والجفا عند الغني انما لك عن دنياك ما اصلحت به مثواك استدل علي ما لم يكن بما قد كان فان الامور اشباه ولا تكونن ممن لا تنفعه العظة الا اذا بالغت في ايلامه فان العاقل يتعظ بالقليل وان البهاءم لا تنفع الا بالضرب الاليم من ترك القصد جار من تعدي الحق ضاق مذهبه	22	-52328210494617848	131	70.0	102	730	17.945205688476562	21	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms3435	false	564417647956067283	245	277	1248	1401	1494	300	انكشف- عورات بيته ومن نسي زلل--ه استعظم زلل غيره ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن سفه علي الناس شتم ومن خالط الانذال حقر ومن	3435	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms24	true	-7936463714520070576	0	31	0	152	1500	300	انكشفت عورات بيته ومن نسي خطيءته استعظم---- غيره ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن سفه علي الناس شتم ومن خالط العلماء وقر ومن	24	-52328210494617848	141	257.0	110	156	90.38461303710938	26	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0744	false	4945851436547011996	133	224	663	1152	1489	300	السلام قال قام----------------- رجل-------------------------- بالبصرة الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخ------------وان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الك-ف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب لذتك منهم----- فلا تقطعن ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان	744	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms25	true	1732833124704500750	99	191	529	1025	1736	303	الكلام والصبر علي الاذي 53 وسال رجل امير المءمنين عليه السلام بالبصرة فقال----------------------------------------------- اخبرنا عن الاخوان فقال عليه السلام الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم الكهف والجناح و-لاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك ويد-ك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب----- منهم لذلك فلا تقطعن ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان	25	-52328210494617848	421	762.5	340	550	76.54545593261719	73	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	48	83	221	386	1369	300	ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه	893	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms41	true	6363127898443944030	167	201	870	1033	1521	300	ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر من الناس ما يعمي عنه من نفسه و--يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه	41	-52328210494617848	160	311.5	126	165	96.96969604492188	32	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0597	false	-7701992574682404744	170	269	789	1290	1430	300	عليه السلام قال يا معشر الشيعة شيعة ال محمد --------------------كونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي فقال له رجل من الانصار يقال له سعد جعلت فداك ما الغالي قال قوم- يقولون فينا ما لا نقوله في انفسنا فليس اولءك منا ولسنا منهم قال فما التالي قال المرتاد يريد الخير يبلغه الخير يوجر عليه ثم اقبل علينا فقال والله ما معنا من الله براءة ولا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله--- حجة ولا نتقرب الي الله الا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله -----------تنفع-ه ولا-يتنا---------- ومن كان منكم عاصيا لل--------ه لم تنفعه ولايت-نا ويحكم لا تغتروا	597	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms42	true	-4575735072249298000	100	185	505	940	1515	300	عليه السلام لهم اتقوا الله---- شيعة ال محمد صلي الله عليه واله وكونوا النمرقة الوسطي يرجع اليكم الغالي ويلحق بكم التالي -قالوا وم-------------------------------------ا الغالي قال الذي يقول-- فينا ما-لا نقوله في انفسنا قالوا------------------------ فما التالي قال ال---ذي يطلب الخبر فيزيد فيه خبرا انه---------------------- والله م-----------------------ا بيننا وبين الله قرابة ولا لنا علي الله من حجة ولا نتقرب الي----ه الا بالطاعة -من كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته نفعته ولا يتنا اهل البيت ومن كان منكم عاصيا لله بمعاصيه لم تنفعه ولا يتنا ويحكم لا تغتروا	42	-52328210494617848	327	466.5	258	557	58.707359313964844	52	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0733	false	1025665831106069267	96	122	466	583	1418	300	عليه السلام انما المءمن الذي اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و-----اذا قدر لم ياخذ اكثر مما له	733	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms44	true	8903151020026422774	266	292	1359	1476	1515	300	عليه السلام----- المءمن الذي اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل والذي اذا قدر لم ياخذ اكثر مما له	44	-52328210494617848	112	210.0	87	122	91.80327606201172	24	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0573	false	4482471019277056327	158	229	785	1154	1508	300	عليه السلام قال ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثماني خصال وقورا عند الهزاهز صبورا عند البلاء شكورا عند الرخاء قانعا بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة-------------------- ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل امير جنوده والرفق اخوه والبر والده 2 عل-----------------------------------ي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال امير	573	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms49	true	-8389757821729786211	226	294	1104	1459	1488	300	عليه السلم----- ينبغي للمءمن ان يكون فيه ثمان- خصال وقور- عند الهزاهز صبور- عند البلاء شكور- عند الرخاء قانع- بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة 71 وقال عليه السلام ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل امير جنوده والرفق اخوه والبر والده لمع من كلام الامام الكاظم ابي الحسن موسي بن جعفر ---------------------------------------------------------عليهما السلام --1 قال عليه	49	-52328210494617848	287	496.5	231	424	67.68868255615234	46	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1
PV2024060601-ara1.ms0731	false	-8223624301691786865	0	72	0	361	1429	300	للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور عند الهزاهز صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة-------------------- ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق اخوه واللين والده 3 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن منصور بن يونس عن ابي حمزة عن علي بن الحسين عليهما السلام-- قال	731	5479969094292204111	Shia002165-ara1.ms49	true	-8389757821729786211	229	293	1121	1454	1488	300	للمءمن ان يكون فيه ثمان خصال وقور عند الهزاهز صبور عند البلاء شكور عند الرخاء قانع بما رزقه الله لا يظلم الاعداء ولا يتحامل للاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة 71 وقال عليه السلام ان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل امير جنوده والرفق اخوه والبر- والده لمع من كلام الامام الكاظم---------------------------------------------- ابي الحسن موس-ي بن جعفر --عليهما السلام 1 قال	49	-52328210494617848	268	462.5	215	383	69.97389221191406	48	PV2024060601-ara1	Shia002165-ara1