id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms6583	false	8826244433857123844	117	219	569	1085	1478	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبدالله عليه السلام رجلين افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا--- القران فكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا اكثر فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل -قال كل فيه فضل كل حسن ----قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل ف----قال الدعاء افضل اما سمعت قول الله عزوجل وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين هي والله العبادة هي والله افضل هي والله افضل اليست هي العبادة هي والله العبادة هي والله العبادة اليست هي اشدهن هي والله اشدهن هي والله -------------	6583	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms02	true	5372348176625826010	192	288	959	1428	1486	300	معاوية بن عمار قال قلت له رجلان دخلا المسجد جميعا---- افتتحا الصلاة في ساعة واحدة فتلا هذا من القران وكانت تلاوته اكثر من دعاءه ودعا هذا -----فكان دعاءه اكثر من تلاوته ثم انصرفا في ساعة واحدة ايهما افضل فقال كل فيه فضل و--حسن قال قلت اني قد علمت ان كلا حسن وان كلا فيه فضل قال فقال الدعاء افضل اما سمعت قول الله---------------- ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين هي والله ا---فضل هي والله افضل هي والله افضل اليس -هي العب----------------------------------ادة اليست--- اشد-- هي والله اشد-- هي والله اشد هي والله	2	-5747164366207305538	412	728.0	327	541	76.15526580810547	73	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1735	false	-5372956729544235107	0	204	0	1029	1497	300	انزل الله عز وجل عليه واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان يءذنوا باعلي اصواتهم بان رسول الله صلي الله عليه وال-----ه يحج في عامه هذا فعلم به من حضر المدينة واهل العوالي والاعراب واجتمعوا لحج رسول الله صلي الله عليه واله----- وانما كانوا تابعين ين-ظرون ما يءمرون و---يتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله -----في اربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة -زالت الشمس فاغتسل ثم خرج حتي اتي المسجد الذي عند الشجرة فصلي في-ه الظهر وعزم ---بالحج مفردا وخرج حتي انتهي الي البيداء عند الميل الاول فصف له------ سماطان فلبي بالحج مفردا----- وساق الهدي ستا وستين -----او اربعا وستين----- حتي انتهي الي مكة في سلخ ا----ربع من ذي الحجة فطاف بالبيت سبعة اشواط ثم صلي ركعتين خلف مقام ابراهيم عليه السلام ثم عاد الي الحجر------- فاستلمه وقد كان استلمه في اول طوافه ثم قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدء بما بدء الله تعالي به وان المسلمين كانوا يظنون ان السعي بين الصفا والمروة شء صنعه المشركون فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم اتي الصفا فصعد عليه	1735	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms03	true	-2690481016950624706	48	255	236	1292	1501	300	انزل الله عليه ان -----اذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق فامر المءذنين ان يءذنوا باعلي اصواتهم بان رسول الله صلي الله عليه واهل بيته يحج من عامه هذا فعلم به حاضروا المدينة واهل العوالي والاعراب فاجتمعوا لحج رسول الله صلي الله عليه واهل بيته وانما كانوا تابعين ينتظرون ما يءمرون به فيتبعونه او يصنع شيءا فيصنعونه فخرج رسول الله صلي الله عليه واهل بيته في اربع بقين من ذي القعدة فلما انتهي الي ذي الحليفة وزالت الشمس -اغتسل --وخرج حتي اتي --مسج---------د الشجرة فصلي عنده الظهر وعزم علي الحج مفردا وخرج حتي انتهي الي البيداء عند الميل الاول فصف له الناس سماطين فلبي بالحج مفردا ومضي وساق له--- ستا وستين بدنة او اربعا وستين بدنة حتي انتهي الي مكة في السلاح لاربع من ذي الحجة فطاف بالبيت سبعة اشواط ثم صلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام ثم عاد الي الحجر الاسود فاستلمه وقد كان استلمه في اول طوافه ثم قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدء بما بدء الله------ به وان المسلمين كانوا يظنون ان السعي بين الصفا والمروة شء وضعه المشركون فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ثم اتي الصفا فصنع عليه	3	-5747164366207305538	956	1747.5	762	1085	88.110595703125	172	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1955	false	423561701458378326	182	211	855	996	1389	300	فاذا نفرت و-------انتهيت الي الحصبة وهي البطحاء فشءت ان تنزل---- قليلا فان ابا عبد الله عليه السلام قال كان ابي---- ينزلها ثم يحم-ل فيدخل مكة من غير ان ينام	1955	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms04	true	680972228260949499	51	82	245	389	1484	300	فاذا اردت ان تنفر انتهيت الي الحصبة وهي البطحاء فشءت ان تنزل بها قليلا فان ابا عبد الله------------ قال ا-ن ابي كان ينزلها ثم يرتحل فيدخل مكة من غير ان ينام	4	-5747164366207305538	121	198.0	94	157	77.07006072998047	23	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7532	false	-5455774969797515085	0	55	0	287	1456	300	اذا نفرت وانتهيت الي الحصبة وهي البطحاء فشءت ان تنزل---- قليلا فان ابا عبد-الله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام كان ينزلها ثم يرتحل فيدخل مكة من غير ان ينام بها وقال ان رسول الله صلي الله عليه واله انما انز----لها حيث بعث بعاءشة مع اخيها عبد-الرحمن الي التنعيم فاعتمرت لمكان العلة التي اصابتها	7532	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms04	true	680972228260949499	53	107	255	520	1484	300	ان تنفر --انتهيت الي الحصبة وهي البطحاء فشءت ان تنزل بها قليلا فان ابا عبد الله قال------------ ان ابي------------ كان ينزلها ثم يرتحل فيدخل مكة من غير ان ينام قال----- ان رسول الله صلي الله عليه واله واهل بيته نزلها حين بعث عاي-شة مع اخيها عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت لمكان العلة التي اصابتها	4	-5747164366207305538	234	415.5	186	297	78.78787994384766	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1330	false	7390244699055491690	263	300	1207	1393	1393	300	بكير عن حمزة بن حمران و--الحسن بن زياد قالا دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وقد كنا صلينا------ فعددنا له في ركوعه-- سبحان ربي العظيم اربعا وثلاثين او ثلاثا وثلاثين مرة-	1330	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms05	true	4832960364708233650	116	153	556	735	1471	300	بكير عن حمزة بن حمران عن الحسن بن زياد قال- دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده قوم فصلي بهم العصر وكنا قد صلينا العصر فعددنا له في كل ركعة سبحان ربي العظيم----------------- ثلاثا وثلاثين مرة	5	-5747164366207305538	156	264.0	124	197	79.18782043457031	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6683	false	2729721518723587757	163	188	785	913	1450	300	قال -سالته عن الرجل يصلي في زاوية الحجرة وامراته او ابنته تصلي بحذا-ه في الزاوية الاخري قال لا ينبغي ذلك----------------------- فان كان بينهما شبر اجزاه	6683	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms05	true	4832960364708233650	226	256	1114	1266	1471	300	قال وسالته عن الرجل يصلي في زاوية الحجرة -امراته او ابنته تصلي بحذاءه في الزاوية الاخري قال لا ينبغي ذلك الا ان يكون بينهما شبر فان كان بينهما شبر اجزاه	5	-5747164366207305538	127	230.0	102	153	83.00653839111328	22	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1073	false	-2775577179558634759	155	250	714	1156	1396	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا اتيت ماء وفيه قلة فانضح عن يمينك وعن يسارك وبين يديك وتوضا 2 علي بن ابراهيم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن الميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده و----يتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج 3 علي بن	1073	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms06	true	2186779249811376538	13	118	59	546	1385	300	عن عبد الكريم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الجنب يحمل الركوة والتور فيدخل اصبعه فيه فقال ان كانت يده قذرة فليهريقه وان كانت لم يصبها قذر فليغتسل به هذا مما قال الله جل وعلا ما جعل عليكم في الدين من حرج و عنه عن عبد الكريم عن----------------------------- محمد بن --ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده فيه فيتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج وسال عن -	6	-5747164366207305538	255	443.0	199	652	39.11042785644531	51	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1546	false	2028016489601797533	102	182	446	802	1348	300	بن محبوب-- عن عبد الله بن سنان عن الوليد بن صبيح قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام------------------------------------- فجاءه ساءل فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فقال ي-سع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين----- او اربعين الف درهم ثم شاء ان لا يبقي منها-- الا وضعها في حق لفعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم---- قلت --------------من هم قال احدهم رجل كان له ---	1546	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms06	true	2186779249811376538	210	299	981	1381	1385	300	بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن الوليد بن صبيح عن--------- ابي عبد الله عليه السلام قال كنت عنده جالسا وعنده حفنة من رطب فجاءه ساءل فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فقال يوسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين الفا او اربعين الفا------- شاء ان لا يبقي منه شء الا قسمة- في حق -فعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم قال قلت له جعلت فداك ومن هم قال------ رجل رزقه الله	6	-5747164366207305538	312	524.0	239	424	73.58490753173828	65	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4033	false	4682797076177988550	113	188	544	879	1436	300	عن الوليد بن صبيح قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام------------------------------------- فجاءه ساءل فاعطاء ثم جاءه اخر فاعطاء ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فقال -وسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين----- او اربعين الف درهم ثم شاء ان لا يبقي منها شيءا الا وضعه في حق لفعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم قال قلت --------------من هم قال احدهم رجل كان له ---	4033	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms06	true	2186779249811376538	217	299	1012	1381	1385	300	عن الوليد بن صبيح عن--------- ابي عبد الله عليه السلام قال كنت عنده جالسا وعنده حفنة من رطب فجاءه ساءل فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فاعطاه ثم جاءه اخر فقال يوسع الله عليك ثم قال ان رجلا لو كان له مال يبلغ ثلاثين الفا او اربعين الفا------- شاء ان لا يبقي منه شء--- الا قسمة في حق -فعل فيبقي لا مال له فيكون من الثلاثة الذين يرد دعاءهم قال قلت له جعلت فداك ومن هم قال------ رجل رزقه الله	6	-5747164366207305538	290	496.0	223	395	73.417724609375	58	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4909	false	-6831030959963683932	107	150	484	684	1431	300	عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل---- وليس معه اناء والماء في وهدة فان هو اغتسل به رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكف من خلفه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	4909	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms06	true	2186779249811376538	117	159	543	739	1385	300	عن الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل منه وليس معه اناء والماء في وهدة فان هو اغتسل--- رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكف--- خلفه وكف- عن يمينه وكف- عن شماله ثم يغتسل	6	-5747164366207305538	189	346.5	148	204	92.64705657958984	36	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4992	false	-519223806855930626	71	128	326	599	1421	300	عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده و----يتوضا ويغ--تسل هذا مما قال الله تعالي- ما جعل عليكم في الدين من حرج	4992	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms06	true	2186779249811376538	62	116	287	538	1385	300	عن عبد الكريم عن----------------------------- محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغرف به ويداه قذرتان قال يضع يده فيه فيتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج	6	-5747164366207305538	225	406.0	175	280	80.35713958740234	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	false	8671675134241612546	239	291	1151	1410	1458	300	محمد بن ميسر قال سالت ابا عبدال-له عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده و----يتوضا ويغ--تسل هذا مما قال الله تعالي- ما جعل عليكم في الدين من حرج--لان معني هذا الخبر ان-- ياخذ الماء	6243	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms06	true	2186779249811376538	66	122	304	568	1385	300	محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغ-رف به ويداه قذرتان قال يضع يده فيه فيتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج وسال -عن----- الجنب ينتهي الي الماء	6	-5747164366207305538	230	400.5	180	271	84.870849609375	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6523	false	5039959723599366376	75	122	383	621	1457	300	يقو--ل اخر رسول الله صلي الله عليه واله-------------- ليلة من الليالي العشاء الاخرة--- ما شاء الله فجاء عمر فدق الباب فقال يا رسول الله نام- النساء نام- الصبيان---------- فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال---- ليس لكم ان تءذوني ولا تامروني انما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا	6523	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms07	true	7190778426972573635	66	120	309	580	1492	300	--وقال اخر رسول الله صلي الله عليه واله العشاء الاخرة ليلة من الليالي حتي ذهب من الليل ما شاء الله فجاء عمر يدق الباب فقال يا رسول الله نامت النساء نامت الصبيان ذهب الليل فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فقال انه ليس لكم ان تءذوني ولا تامروني انما عليكم ان تسمعوا وتطيعوا	7	-5747164366207305538	222	389.0	176	273	81.31867980957031	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1810	false	4518612752015828603	1	92	4	426	1415	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال ان الله عز وجل اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا -------------------قلت فما الذي ---------اشترط عليهم وما الذي اشترط لهم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما --ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لا-ذنب له قال قلت ارايت من ابتلي بالفسوق---------------- ما عليه قال	1810	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms08	true	3533774145080931375	145	233	702	1113	1459	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج الاية فقال يا محمد-------------------- ان الله------- اشترط علي الناس----- وشرط لهم فمن وفي لله وفي الله له قلت فما الذي شرط لهم واشترط عليهم ق--------------------ال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما الذي شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي و---يرجع لا ذنب له ف---قلت ارايت من ابتلي بالرفث والرفث هو الجماع ما عليه قال	8	-5747164366207305538	335	556.0	262	469	71.42857360839844	65	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4168	false	-4921490126630720678	116	285	596	1399	1469	300	محمد بن مسلم والحلبي جميعا عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال ان الله عز وجل اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا فمن وفي -له وفي الله له فقالا له فما الذي ---------اشترط عليهم وما الذي شرط لهم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما --ما شرط لهم فانه قال فمن تعضل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع ولا ذنب له فقالا له ارايت من ابتلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------بالفسوق------ ما عليه فقال لم يجعل الله عز وجل له حدا----- يستغفر الله ويلبي فقالا له فمن ابتلي بالجدال ما عليه فقال اذا جادل فوق مرتين فعلي المصيب دم يهريقه شاة وعلي المخطء بقرة وقال ابي رضي الله عنه في رسالته الي اتق في احرامك الكذب واليمين الكاذبة والصادقة وهو الجدال والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله	4168	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms08	true	3533774145080931375	133	298	647	1452	1459	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع------------ليه السلام عن قول الله------- الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج الاية فقال يا محمد ا--------------------ن الله------- اشترط علي الناس----- وشرط لهم -----فمن وفي لله وفي الله له قلت----- فما الذي شرط لهم واشترط عليهم ق------------------ال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما الذي شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي و---يرجع -لا ذنب له فق----لت ارايت من ابتلي بالرفث والرفث هو الجماع ما عليه قال يسوق الهدي ويفرق بينه وبين اهله حتي يقضيا المناسك وحتي يعودا الي المكان الذي اصابا فيه ما اصابا فقلت ارايت ان ارادا ان يرجعا في غير ذلك الطريق الذي اقبلا فيه قال فليجتمعا اذا قضيا المناسك قال قلت فمن ابتلي بالفسوق والفسوق الكذب ما عليه ف----لم يجع------------ل له حدا وقال يستغفر الله ويلبي -قال قلت فمن ابتلي بالج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دال والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله	8	-5747164366207305538	485	801.0	381	1076	45.07434844970703	83	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1811	false	4779874090908171900	110	181	540	879	1418	300	عن ابي بصير قال سالته عن------------------ المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له صاحبه والله لا تعمله فيقول والله لاعملنه فيخالفه مرارا ايلزمه ما يلزم صاحب الجدال ---قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما ذلك ما كان لله فيه معصية 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن ابي المغرا عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	1811	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms09	true	4257894537876190741	13	64	63	316	1445	300	عن ابي بصير قال سالته عليه السلام عن الرجل المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له صاحبه والله لا تعمله فيقول والله لاعملنه فيحالفه مرارا هل علي --------صاحب الجدال شء قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما ذلك ما كان لل----ه معصية جميل قال سال-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ابا عبد الله عليه السلام	9	-5747164366207305538	213	380.5	168	360	59.16666793823242	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4170	false	-1775324094026007827	87	145	402	691	1432	300	عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن------ المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له اصحابه والله لا تعلمه فيقول والله لاعملنه فيحالفه مرارا فيلزمه ما يلزم صاحب الجدال ف--قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما يلزمه ما كان لله عز وجل معصية 2593 وروي معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	4170	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms09	true	4257894537876190741	13	64	63	316	1445	300	عن ابي بصير قال سالت------------ه عليه السلام عن الرجل المحرم يريد ان يعمل العمل فيقول له صاح-به والله لا تعمله فيقول والله لاعملنه فيحالفه مرارا هل علي --------صاحب الجدال شء قال لا انما اراد بهذا اكرام اخيه انما ذلك-- ما كان لله------- معصية ------------جميل قال سا--لت ابا عبد الله عليه السلام	9	-5747164366207305538	221	354.5	174	297	74.41077423095703	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5477	false	7146691892037865622	37	124	186	584	1409	300	عن رجل نسي طواف النساء حتي يرجع الي اهله قال --------لا تحل له النساء حتي يزور البيت فان هو مات فليقض عنه وليه او غيره فاما ما دام حيا فلا يصلح ان يقضي عنه وان نسي الجمار فليسا سواء ان الرمية سنة والطواف فريضة فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي طواف النساء حتي يرجع الي اهله قال يرسل فيطاف عنه فان توفي قبل ان يطاف عنه فليطف عنه وليه	5477	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms10	true	-370470027337780132	223	267	1123	1326	1495	300	عن رجل اخر الزيارة الي يوم النفر --------قال لا باس ولا تحل له النساء حتي يزور البيت ويطوف طواف النساء قال وسالته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل نسي طواف النساء حتي -رجع الي اهله قال يرسل فيطاف عنه فان توفي قبل ان يطاف عنه --طاف عنه وليه	10	-5747164366207305538	145	223.0	108	406	35.71428680419922	28	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2360	false	-5081293399034471631	201	274	964	1295	1420	300	محمد بن سماعة عن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل خطب الي رجل ابنة- له من مهيرة فلما كان- ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه ابنة له اخري من امة قال ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	2360	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms11	true	8981414247427266373	122	186	624	925	1491	300	محمد بن سماعة عن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل خطب الي رجل ابنتا له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه ابنة له اخري من امة قال ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها قال وحدثني----------------- حماد عن حذيفة بن منصور انه سمع--------------- ابا عبد الله عليه السلام	11	-5747164366207305538	265	485.0	206	333	79.57958221435547	54	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2361	false	970513773176343982	148	232	681	1087	1397	300	قال رفاعة وسالته عن البرصاء فقال قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة وزوجها رجل لا يعرف دخيلة امرها لم يكن عليه شء وكان المهر ياخذه منها 10 سهل عن احمد بن محمد عن داود بن سرحان وعلي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي جميعا عن ابي ع------------------------------بد الله عليه السلام	2361	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms11	true	8981414247427266373	67	137	346	692	1491	300	قال------ وسالته عن البرصاء -قال قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة وزوجها رجل لا يعرف دخيلة امرها لم يكن عليه شء وكان المهر ياخذه منها وقال حدثني محمد--------------- بن سماعة عن-------------------------------------------------------------------- عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	11	-5747164366207305538	291	541.0	230	436	66.74311828613281	54	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5766	false	-6009587915946296553	193	268	919	1288	1440	300	قال رفاعة وسالته عن البرصاء فقال قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة او زوجها رجلا لا يعرف دخيلة امرها لم يكن عليه شء وكان المهر ياخذه منها فاما ما رواه الحسين بن سع---------------يد عن القاس------م عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عليه السلام قال	5766	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms11	true	8981414247427266373	67	138	346	696	1491	300	قال------ وسالته عن البرصاء -قال قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة وزو--جها رجل- لا يعرف دخيلة امرها لم يكن عليه شء وكان المهر ياخذه منها وقال حدثني محمد---- بن سماعة عن عبد الحميد عن محمد بن مسلم ع----------------------ن---- ابي جعفر عليه السلام قال	11	-5747164366207305538	300	527.5	235	390	76.92308044433594	54	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8282	false	2491425679107856859	60	110	276	512	1490	300	محمد بن سماعة عن عبد-الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل خطب الي رجل -بنتا له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه بنتا له اخري من امة قال ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها قال	8282	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms11	true	8981414247427266373	122	173	624	862	1491	300	محمد بن سماعة عن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل خطب الي رجل ابنتا له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه ابنة له اخري من امة قال ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها قال	11	-5747164366207305538	232	450.0	182	238	97.47898864746094	49	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8283	false	-2690145655901906745	1	72	5	363	1477	300	قضي امير-المءمنين عليه السلام فيه امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة او زوجها رجلا لا يعرف دخيلة امرها لم يكن عليه شء وكان المهر ياخذه منها 9 والذي رواه الحسين بن سع---------------يد عن القاسم ------عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله--------- قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل	8283	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms11	true	8981414247427266373	72	141	372	709	1491	300	قضي امير المءمنين عليه السلام في- امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة وزو--جها رجل- لا يعرف دخيلة امرها لم يكن عليه شء وكان المهر ياخذه منها وقال حدثني محمد---- بن سماعة عن عبد الحميد عن محمد بن مسلم ع---------------------ن ابي جعفر عليه السلام قال سالته----------------------- عن رجل	11	-5747164366207305538	272	460.0	214	389	69.92288208007812	51	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8291	false	-7835790490382203354	31	121	149	580	1439	300	عليه السلام في الرجل يتزوج المراة فيءتي بها عمياء او برصاء او عرجاء قال ترد علي وليها فيكون له-----------------------------ا المهر علي ول-----يها فان كان بها زمانة------------------------------------------------ لا يراها الرجل اجيز شهادة النساء عليها 44 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن محمد--------- بن سماعة عبد----الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام---------- عن رجل خطب الي رجل -بنتا له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه بنتا له اخري من امة قال ترد علي ابيها وترد عليه امراته ويكون مهرها علي ابيها	8291	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms11	true	8981414247427266373	75	172	390	858	1491	300	عليه السلام في امراة --زوجها وليها وهي-------------- برصاء ا------------------------------ن لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها ولو ان رجلا تزوج امراة وزوجها رجل لا يعرف دخيلة امرها لم يك-----------------------ن عليه شء وكان المهر ياخذه منها وقال حدثني محمد بن سماعة عن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل خطب الي رجل ابنتا له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه ابنة له اخري من امة قال ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها	11	-5747164366207305538	272	407.0	210	537	50.65176773071289	49	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2580	false	4829069101245450971	32	115	146	528	1353	300	جميل بن دراج--------- عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام في الرجل يطلق الصبية التي لم تبلغ ولا تحمل مثلها وقد كان دخل بها و--المراة التي قد يءست من المحيض وارتفع حيضها فلا تلد مثلها قال ليس عليهما عدة وان دخل بهما محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا مثله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن حماد بن عثمان عمن رواه عن--------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام في	2580	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms15	true	-8451044472765342993	75	153	369	729	1469	300	جميل بن دراج قال جميل عن بعض اصحابنا عن احدهما-------------- في الرجل يطلق الصبية التي لم تبلغ ولا يحمل مثلها وقد كان دخل بها او المراة التي قد يءست من المحيض وارتفع طمثها ولا يلد مثلها قال ليس عليه-ا عدة وان دخل بها جميل-------------------------------------------------------- عن بعض اصحاب-------------------------------ه عن احدهما في الرجل يخرج من الحرم الي بعض حاجته ثم يرجع من يومه قال لا باس بان يدخل بغير احرام جميل عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في	15	-5747164366207305538	236	375.0	183	462	51.082252502441406	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4550	false	175107124532475632	54	96	272	480	1461	300	في الرجل يطلق الصبية التي لم تبلغ ولا تحمل مثلها وقد كان دخل بها و--المراة التي قد يءست من المحيض وارتفع طمثها ولا تلد مثلها فقال ليس عليهما عدة 4800 وروي البزنطي عن المثني------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام	4550	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms15	true	-8451044472765342993	85	152	416	726	1469	300	في الرجل يطلق الصبية التي لم تبلغ ولا يحمل مثلها وقد كان دخل بها او المراة التي قد يءست من المحيض وارتفع طمثها ولا يلد مثلها ق-ال ليس عليه-ا عدة وان دخل بها جميل عن بعض اصحابه عن احدهما في الرجل يخرج من الحرم الي بعض حاجته ثم يرجع من يومه قال لا باس بان يدخل بغير احرام جميل عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام	15	-5747164366207305538	176	307.0	138	312	56.410255432128906	33	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1656	false	-4344697896609631125	127	177	602	850	1401	300	عليه السلام -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- اذا دخل --رجل بلدة فهو ضيف علي من بها من اهل دينه حتي يرحل عنهم ولا ينبغي للضيف ان يصوم الا باذنهم لء-------لا يعملوا--- الشء فيفسد عليهم ولا ينبغي لهم ان يصوموا الا باذن الضيف لءلا يحتشمهم فيشتهي الطعام فيتركه	1656	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms17	true	844127599714001936	231	288	1163	1444	1499	300	عليه السلام لهم اما وانتم ترحلون عنا فلا قال قال رسول ا---------لله عليه السلام اذا دخل الرجل بلدة فهو ضيف علي من بها من اهل دينه حتي يرحل عنهم ولا ينبغي للضيف ان يصوم الا باذن مضيفيه لكي لا يعملوا له الشء فيفسد عليهم ولا ينبغي لهم ان يصوموا الا باذن ضيفهم لءلا يحشموه- فيشتهي الطعام فيتركه	17	-5747164366207305538	222	382.0	175	291	76.28865814208984	43	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4079	false	-8421130549838250269	246	294	1136	1371	1397	300	عليه السلام -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-- اذا دخل --رجل بلدة فهو ضيف علي من بها من اهل دينه حتي يرحل عنهم ولا ينبغي للضيف ان يصوم الا باذنهم لء-------لا يعملوا شيءا--- فيفسد------ ولا ينبغي لهم ان يصوموا الا باذن الضيف لءلا يحتشمهم ويشتهي------- فيتركه	4079	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms17	true	844127599714001936	231	288	1163	1444	1499	300	عليه السلام لهم اما وانتم ترحلون عنا فلا قال قال رسول ا---------لله عليه السلام اذا دخل الرجل بلدة فهو ضيف علي من بها من اهل دينه حتي يرحل عنهم ولا ينبغي للضيف ان يصوم الا باذن مضيفيه لكي لا يعملوا له الشء فيفسد عليهم ولا ينبغي لهم ان يصوموا الا باذن ضيفهم لءلا يحشموه ف-يشتهي الطعام فيتركه	17	-5747164366207305538	204	328.5	160	291	70.10309600830078	39	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7876	false	-2638377306649938946	54	124	252	583	1432	300	جاء رجل الي عمر فقال ان امراته نازعته فقالت له يا سفلة فقال لها ان كان سفلة فهي طالق فقال له عمر ان كنت ممن تتبع القصاص وتمشي في غير حاجة وتاتي ابواب السلطان فقد بانت منك فقال له امير-المءمنينع----------- ليس كما قلت الي فقال له عمر اءتيه فاسمع ما يفتيك فاتاه فقال له امير-المءمنينع ان كنت لا ت----بالي -ما قلت وما قيل ل-ك فانت سفلة والا فلا شء عليك	7876	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms17	true	844127599714001936	11	84	59	398	1499	300	جاء رجل الي عمر----- ان امراته نازعته فقالت له يا سفلة فقال لها ان كان سفلة فهي طالق فقال له---- ان كنت ممن تتبع القصاص وتمشي في غير حاجة وتاتي ابواب السلطان فقد بانت منك فقال له امير المءمنين عليه السلام ليس كما قلت الي فقال له عمر ايت-ه فاسمع ما يفتيك فاتاه فقال له امير المءمنين- ان كنت ممن لا يبالي بما قال وما قيل فيك فانت سفلة والا فلا شء عليك	17	-5747164366207305538	311	562.0	244	350	88.85713958740234	61	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7868	false	3092470642899354490	109	141	532	707	1492	300	الشهادة بتصحيحها بكل ما يجد اليه السبيل----- من زيادة الالفاظ والمعاني والتفسير في الشهادة ما به يثبت الحق ويصححه ولا يءخذ به زيادة علي الحق مثل اجر الصاءم القاءم المجاهد بسيفه في	7868	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms21	true	2500040767673380315	270	300	1324	1488	1488	300	الشهادة فتصح-حها بكل ما تجد----- السبيل اليه من زيادة الالفاظ والمعاني والتفسير في الشهادة ما به يثبت الحق ويصح-- ولا يوجد هواده ا-------لحق مثل اجر الصاءم القاءم المجاهد بسيفه في-	21	-5747164366207305538	147	253.0	120	180	81.66666412353516	22	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0953	false	7719298801569888434	266	299	1274	1445	1446	300	اعوذ بعظمة الله واعوذ بعزة الله واعو----------------ذ بقدرة الله واعو-----------------ذ بجلال الله واعوذ بسلطان الله ---------ان الله علي كل شء قدير واعو-------------------------------ذ بعفو الله واعوذ بغفران الله واعوذ برحمة الله من شر السامة -	953	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms23	true	2524755789875622058	232	274	1103	1330	1443	300	اعو-----------------ذ بعزة الله واعوذ بقوة الله واعوذ بقدرة الله واعوذ بعظمة الله واعوذ بجلال الله واعوذ ب-جمال الله واعوذ ببهاء الله واعوذ بجمع الله قلنا ما جمع الله قال بكل الله واعوذ بعفو الله واعوذ بغفران الله واعوذ برسول الله واعوذ بالاءمة	23	-5747164366207305538	116	189.5	92	245	47.34693908691406	16	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4343	false	-6670032395230985604	21	87	103	405	1456	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتكفل بنفس الرجل الي اجل فان لم يات به فعليه كذا و كذا درهما قال ان جاء به الي الاجل فليس عليه ما قال وهو كفيل بنفسه ابدا الا ان يبدا بالدراهم فان بدا بالدراهم فهو لها ضامن ان لم يات به الي الاجل الذي اجله 3404 -وسال داود بن -----سرحان ابا عبد الله عليه السلام	4343	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms24	true	-4763788434251349656	67	129	313	594	1446	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل -تكفل بنفس الرجل الي اجل فان لم يات به فعليه كذا و-كذا درهما قال ان جاء به الي ا--جل فليس عليه م---ال وهو كفل -بنفسه ابدا الا ان يبدا بالدرا-----------------هم فهو لها ضامن ان لم يات به الي الاجل الذي اجله وعنه عن ال--حرث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام	24	-5747164366207305538	259	461.0	200	308	84.09091186523438	49	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7811	false	8626373459491175572	222	270	1096	1312	1436	300	عن ابي عبد-اللهع -----------قال سالته عن الرجل يكفل بنفس الرجل الي اجل فان لم يات به فعليه كذا وكذا درهما قال ان جاء به الي اجل فليس عليه مال وهو كفيل بنفسه ابدا الا ان يبدا بالدراهم فهو له- ضامن ان لم يات به الي الاجل الذي اجله	7811	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms24	true	-4763788434251349656	67	118	313	541	1446	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل تكفل بنفس الرجل الي اجل فان لم يات به فعليه كذا وكذا درهما قال ان جاء به الي اجل فليس عليه مال وهو كفل -بنفسه ابدا الا ان يبدا بالدراهم فهو لها ضامن ان لم يات به الي الاجل الذي اجله	24	-5747164366207305538	210	399.0	164	229	91.70305633544922	45	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5205	false	8956931140928740871	92	132	425	645	1441	300	قال -حدثني بشير بن يسار -----------قال سالته عن الصلاة في الفنك والفرار والسنجاب والسم---------ور والحواصل التي تص-اد ببلاد الشرك او ببلاد الاسلام ان اصلي فيه- بغير تقية قال فقال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب ولا السمور	5205	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms26	true	2264184646759182594	113	151	575	797	1542	300	قال وحدثني بش-ر بن بشار النيسابوري قال سالته عن الصلاة في الفنك والفراء والس---------مور والسنجاب والحواصل التي تصطاد ببلاد الشرك او بلا-د الاسلام اي--صلي فيها بغير تقية -----قال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب و---السمور	26	-5747164366207305538	191	318.5	155	243	78.60082244873047	25	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6667	false	2140064834636081121	199	256	919	1210	1430	300	قال -حدثني بشير بن بشار ق-----------ال سالته عن الصلاة في الفنك والفراء والسنجاب والسمو---------ر والحواصل التي تص-اد ببلاد الشرك او بلاد الاسلام ان اصلي فيه ل-غير تقية قال فقال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب ولا السمور 32 احمد بن محمد عن جعفر بن محمد بن ابي زيد قال سءل الرضا عليه السلام عن	6667	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms26	true	2264184646759182594	113	156	575	823	1542	300	قال وحدثني بشر- بن بشار النيسابوري قال سالته عن الصلاة في الفنك والفراء والس---------مور والسنجاب والحواصل التي تصطاد ببلاد الشرك او بلاد الاسلام اي--صلي فيها بغير تقية -----قال صل في السنجاب والحواصل الخوارزمية ولا تصل في الثعالب و---السمور قال وسالته---------------------------------------------- عليه السلام عن	26	-5747164366207305538	209	345.5	170	314	66.56050872802734	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6706	false	-8382010549388663997	256	300	1272	1511	1511	300	علي بن الريان قال كتبت اليه الرجل يكون في الدار تمنعه حيطانها--- النظر الي حمرة المغرب ومعرفة مغيب الشفق ووقت صلاة العشاء الاخرة متي يصليها وكيف يصنع فوقع عليه السلام يصليها اذا كان- علي هذه الصفة --------------------------عند قصر النجوم والعشاء عند اشتباكها وبياض مغيب-	6706	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms26	true	2264184646759182594	43	86	200	429	1542	300	علي بن الريان وكتب---- اليه --رجل يكون في الدار تمنعه حيطانها من النظر الي حمرة المغرب -معرفة مغيب الشفق ووقت صلاة العشاء الاخرة متي يصليها وكيف يصنع فوقع يصل------------يها ا-ن كانت علي هذه الصفة عند اشتباك النجوم والمغرب عند قصر النجوم--------------------- وبياض مغيب	26	-5747164366207305538	190	319.0	153	270	70.37036895751953	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3924	false	6412615625690011436	2	147	10	756	1517	300	وروي زرارة -عن ابي جعفر عليه السلام انه قال لا تقران في الركعتين الاخيرتين من الاربع الركعات المفروضات شيءا اماما كنت او غير امام قال قلت فما اقول فيه-ا قال ان كنت اماما او وحدك فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثلاث مرات تكمله تسع تسبيحات ثم تكبر وتركع 1160 وروي وهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ادني ما يجزي من القول في الركعتين الاخيرتين ثلاث تسبيحات ان تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله 1161 وفي رواية زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال وان كنت خلف امام فلا تقران شيءا في الاولتين وانصت -قراءته ولا تق-را شيءا في الاخيرتين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فالاخيرتان تبعا للاولتين 1162 وروي بكر بن محمد الازدي عن ابي عبد الله عليه السلام	3924	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms28	true	3647183799190172127	208	298	1070	1542	1550	300	وقال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام-------- لا تقرا- في الركعتين الاخيرتين من الاربع --ركعات المفروضات شيءا اماما كنت او غير امام---- قلت فما اقول فيهما قال ان كنت اماما-------- فقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ثلاث مر------------------ات ثم تكبر وتركع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنت خلف امام فلا تقرا- شيءا في الاوليين وانصت لقراءته ولا تقولن شيءا في الاخري-ين فان الله عز وجل يقول للمءمنين واذا قرء القران يعني في الفريضة خلف الامام فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون والاخري-ان تبع- الاوليين -------------------و قال ز-رارة قال ابو جعفر عليه السلام	28	-5747164366207305538	435	732.5	347	750	58.0	65	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1420	false	-3402864090751051138	32	99	143	439	1371	300	ابي جعفر عليه السلام ----------------قال قلت له ارايت من قدم بلدة الي متي ينبغي له ان يكون مقصرا --ومتي ينبغي له ان يتم قال اذا دخلت ارضا فايقنت ان لك ب-ها مقاما عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك بها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين ان يمضي شهر فاذا تم لك شهر فات-م الصلاة وان اردت ان تخرج من ساعتك	1420	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	38	105	190	493	1478	300	ابو جعفر عليه السلام القنوت كله جهار قال قلت--- ارايت من قدم بلدة---- متي ينبغي له ان يكون مقصرا او متي ينبغي له ان يتم قال اذا دخلت ارضا فايقنت ان لك فيها مقام- عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك بها تقول غدا اخرج و--بعد غد فقصر ما بينك وبين ان يمضي شهر فاذا تم شه---ر فاتمم الصلاة وان اردت ان تخرج من ساعتك	29	-5747164366207305538	277	500.5	214	316	87.6582260131836	55	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1438	false	-790849113911798180	190	224	964	1123	1504	300	زرارة عن --ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ارايت ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال يتيمم من لبده----- او سرجه او معرفة دابته فان فيها غبارا	1438	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	235	266	1168	1316	1478	300	زرارة قلت لابي جعفر عليه السلام----------------- ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال يتي-م من لبد دابته او سرجه او معرفة دابته فان فيها غبارا	29	-5747164366207305538	137	243.5	108	166	82.53012084960938	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3824	false	-1757432442503987348	174	227	922	1194	1562	300	فرض الله عز وجل علي العباد عشر ركعات وفيهن القراءة وليس فيهن وهم يعني سهو فزاد رسول الله صلي الله عليه واله سبعا وفيهن السهو وليس فيهن القراءة فمن شك في الاولتين اعاد حتي يحفظ ويكون علي يقين ومن شك في الاخيرتين عمل بالوهم 606 وقال زرارة والفضيل قلنا لابي جعفر عليه السلام	3824	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	0	42	0	211	1478	300	فرض الله -------علي العباد من الصلاة عشرا-------------------------------- فزاد رسول الله صلي الله عليه واله سبعا وفيهن السهو وليس فيهن قر--اءة فمن شك في الاولتين اعاد حتي يحفظ ويكون علي يقين ومن شك في الاخيرتين عمل بالوهم قال وقال ابو-------------------- جعفر عليه السلام	29	-5747164366207305538	191	334.0	150	272	70.22058868408203	35	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3954	false	6322394831569600458	228	276	1127	1364	1493	300	وروي زرارة عن --ابي جعفر عليه السلام انه قال الذي يخاف اللصوص والسبع يصلي صلاة المواقفة ايماء علي دابته قال قلت ارايت ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال قلت يتيمم من لبد دابته او سرجه او معرفة دابته فان فيها غبارا	3954	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	234	266	1163	1316	1478	300	وقال زرارة قلت لابي جعفر عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------- ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال---- يتي-م من لبد دابته او سرجه او معرفة دابته فان فيها غبارا	29	-5747164366207305538	145	261.5	114	239	60.669456481933594	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5084	false	-3620489636024359904	163	231	770	1069	1371	300	ابي جعفر عليه السلام ----------------قال قلت له ارايت من قدم بلدة الي متي ينبغي له ان يكون مقصرا او متي ينبغي له ان يتم فقال اذا دخلت ارضا فايقنت ان لك ب-ها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك بها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين ان يمضي شهرا فاذا تم لك شهر فات-م الصلاة وان اردت ان تخرج من ساعتك	5084	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	38	105	190	493	1478	300	ابو جعفر عليه السلام القنوت كله جهار قال قلت--- ارايت من قدم بلدة---- متي ينبغي له ان يكون مقصرا او متي ينبغي له ان يتم -قال اذا دخلت ارضا فايقنت ان لك فيها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك بها تقول غدا اخرج و--بعد غد فقصر ما بينك وبين ان يمضي شهر- فاذا تم شه---ر فاتمم الصلاة وان اردت ان تخرج من ساعتك	29	-5747164366207305538	280	508.0	216	317	88.32807922363281	55	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6947	false	-5921469556600110378	22	48	120	240	1582	300	ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال يتيمم من لبد--------- سرجه او دابته او من معرفة دابته فان فيها غبارا	6947	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	241	266	1200	1316	1478	300	ان لم يكن المواقف علي وضوء كيف يصنع ولا يقدر علي النزول قال يتي-م من لبد دابته او سرجه--------- او--- معرفة دابته فان فيها غبارا	29	-5747164366207305538	107	191.0	84	129	82.94573974609375	20	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6981	false	-4734082887122628880	0	69	0	301	1395	300	له ان يتم فقال اذا دخلت ارضا فايقنت ان لك ب-ها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك بها تقول غدا اخرج او بعد غد فقصر ما بينك وبين ان يمضي شهر فاذا تم لك شهر فات-م الصلاة وان اردت ان تخرج من ساعتك 56 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن عبدالصمد بن محمد عن حنان عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام	6981	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms29	true	-8620364633545381128	60	112	293	529	1478	300	له ان يتم ق-ال اذا دخلت ارضا فايقنت ان لك فيها مقام عشرة ايام فاتم الصلاة وان لم تدر ما مقامك بها تقول غدا اخرج و--بعد غد فقصر ما بينك وبين ان يمضي شهر فاذا تم شه---ر فاتمم الصلاة وان اردت ان تخرج من ساعتك فاتمم قال وقال ابو------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام	29	-5747164366207305538	211	384.5	162	303	69.636962890625	43	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1086	false	1067946151892258361	100	135	496	658	1417	300	بن مسلم قال -قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء فقال يعصر اصل ذكره الي طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	1086	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms30	true	-3295587311078331721	27	59	124	267	1503	300	بني كلب قال وقلت له------------------- رجل بال ولم يكن معه ماء -قال يعصر اصل ذكره الي طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	30	-5747164366207305538	137	247.0	106	163	84.04907989501953	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1105	false	-5112824522628499049	69	107	346	570	1434	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت---- عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم ---قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	1105	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms30	true	-3295587311078331721	205	244	1001	1232	1503	300	اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال زرارة قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	30	-5747164366207305538	219	423.5	182	231	94.80519104003906	35	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4927	false	6854384637589784699	51	86	230	392	1375	300	مسلم قال -قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي راس ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحبايل	4927	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms30	true	-3295587311078331721	28	59	128	267	1503	300	-كلب قال وقلت له------------------- رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	30	-5747164366207305538	131	231.5	100	163	80.36809539794922	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6147	false	-539869595331952440	113	149	537	702	1461	300	بن مسلم قال -قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	6147	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms30	true	-3295587311078331721	27	59	124	267	1503	300	بني كلب قال وقلت له------------------- رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	30	-5747164366207305538	137	245.5	106	166	82.53012084960938	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6210	false	-8859326638492794983	0	25	0	144	1454	300	والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم ---قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	6210	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms30	true	-3295587311078331721	219	244	1085	1232	1503	300	والزيارة فاذا اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال زرارة قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها	30	-5747164366207305538	141	276.0	117	147	95.91836547851562	24	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6413	false	-297191338576078869	71	106	328	490	1396	300	مسلم قال -قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	6413	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms30	true	-3295587311078331721	28	59	128	267	1503	300	-كلب قال وقلت له------------------- رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	30	-5747164366207305538	135	243.5	104	163	82.82208251953125	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1372	false	7538571256930481823	211	237	968	1094	1377	300	ابن مسلم قالا-- قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير الفطرة	1372	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	6	32	27	153	1495	300	ابن مسلم وزرارة قال ابو جعفر عليه السلام كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول من قرا خلف امام ياتم به فمات بعث علي غير --فطرة	31	-5747164366207305538	121	228.0	95	128	94.53125	24	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	0	63	0	316	1452	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام------------------ عن رجل اصاب مالا من عمل بني امية و-هو يتصدق منه ويصل منه قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تحط الخطيءة ثم قال------------------------- ان كان خلط الحلال بالحرام فاختلطا جميعا فلا يعرف الحلال من الحرام فلا باس	2117	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	84	155	430	786	1495	300	قال سال- ابا عبد الله عليه السلام رجل من اهل الجبال عن رجل اصاب مالا من اعمال السلطان فهو يتصدق منه ويصل---- قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تحط الخطيءة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ان كان خلط الحرام حلالا-- فاختلط- جميعا فلم يعرف الحرام من الحلال فلا باس	31	-5747164366207305538	282	489.5	223	364	77.47252655029297	50	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2203	false	-8010757227809177822	32	87	154	415	1417	300	ابي ايوب عن ابي بصير قال سالت احدهما عليهما السلام عن شراء الخيانة والسرقة---- فقال لا الا ان يكون قد اختلط معه غيره فاما السرقة بعينها فلا الا ان تكون من متاع السلطان فلا باس بذلك 2 ابن محبوب عن هشا-م بن---------- سالم عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل	2203	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	155	197	786	991	1495	300	ابو ايوب عن ابي بصير قال سالت احدهما عليهما السلام عن شراء الجناية والسرقة قال فقال لا الا ان يكون تشتريه---------------------------------------------- من متاع السلطان فلا باس بذلك-- ابو -ايوب عن سماعة بن مهران قال سال---ت ابا عبد الله ---------عليه السلام ----------عن الرجل	31	-5747164366207305538	166	248.0	128	276	60.144927978515625	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4414	false	5820773520498156241	143	235	688	1114	1421	300	لا الا ان ي-----شتريه لقصيل يعلفه الدواب ثم يتركه ان شاء حتي يسنبل 3867 وروي عن سعيد بن يسار --قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون له شرب مع القوم في قناتهم وهم فيه شركاء فيستغني بعضهم عن شربه ايبيعه قال نعم ان شاء باعه بورق وان شاء باعه بكيل حنطة 3868 وساله سماعة عن رجل يزارع ببذره في الارض ماءة جريب من الطعام او غيره مما يزرع ثم ياتيه رجل اخر فيقول له خذ مني نصف بذرك ونصف نفقتك في هذه الارض لا شاركك قال لا باس بذلك	4414	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	171	227	870	1130	1495	300	لا الا ان يكون تشتريه من متاع السلطان فلا باس بذلك ابو ايوب----------------- عن سماعة بن مهران قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يزارع ببذره--------- ماءة جريب من الطعام او غيره مما يزرع ثم ياتيه رجل اخر فيقول له خذ مني نصف بذرك ونصف نفقتك في هذه الارض وا-شاركك قال لا باس بذلك	31	-5747164366207305538	204	359.0	159	433	47.113162994384766	40	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7936	false	7917063517940103702	88	156	410	745	1427	300	ابي ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد-الله ع---------------------------- عن رجل اصاب مالا من عمل بني امية و-هو يتصدق منه ويصل منه قرابته ويحج ليغفر الله له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال ابو-عبد-الله ع ا----------ن الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تحط الخطيءة ثم قال------------------------- ان كان خلط الحرام حلالا فاختلطا جميعا ولا يعرف---------- الحلال من الحرام فلا باس 190 محمد بن يعقوب عن	7936	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	80	158	412	798	1495	300	ابو ايوب عن سماعة قال سال- ابا عبد الله عليه السلام رجل من اهل الجبال عن رجل اصاب مالا من اعمال السلطان فهو يتصدق منه ويصل---- قرابته ويحج ليغفر----- له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات قال فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تحط الخطيءة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ان كان خلط الحرام حلالا فاختلط- جميعا فلم يعرف الحرام من الحلال---------- فلا باس ابو ايوب عن ---------	31	-5747164366207305538	278	445.0	220	416	66.82691955566406	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7939	false	4813068354648372012	173	210	801	981	1399	300	ابي ايوب عن ابي بصير قال سالت احدهما عليهما السلام عن شراء الخيانة والسرقة -----قال لا الا ان يكون قد اختلط معه غيره فاما السرقة بعينها فلا الا ان يكون من متاع السلطان فلا باس بذلك 210	7939	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	155	183	786	925	1495	300	ابو ايوب عن ابي بصير قال سالت احدهما عليهما السلام عن شراء الجناية والسرقة قال فقال لا الا ان يكون تشتريه---------------------------------------------- من متاع السلطان فلا باس بذلك ابو	31	-5747164366207305538	121	216.0	94	185	65.40540313720703	22	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8647	false	5819516250432926988	44	96	225	482	1448	300	ابي ايوب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن السمن والجبن نجده في ارض المشركين ب--الروم اناكله---- فقال اما ما علمت ----انه قد خ-لطه الحرام فلا تاكل- واما ما-لم تعلم فكله حتي تعلم انه حرام 72 عنه عن عبدالله بن سنا-ن قال قال- ابوعبدا--لله عليه السلام كل شء--- يكون	8647	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms31	true	-1660009741301813885	227	283	1130	1398	1495	300	ابو ايوب عن ضريس الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن السمن والجبن نجده في ارض المشركين في الروم اناكله قال فقال اما ما علمت منه انه قد خالطه الحرام فلا تاكله واما ما لم تعلم فكله حتي تعلم انه حرام ---------ابو ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون	31	-5747164366207305538	226	373.5	177	277	81.58844757080078	40	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0726	false	-7360317260161023262	2	67	9	339	1413	300	جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء ق------------------------ال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول---- والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم ل----لذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا ف----------لم يقبل------ه اشماز منه وجحده وكفر ------من دان به وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج والينا اسند فيكون بذلك خارجا عن ولايتنا 8 عدة من اصحابنا عن ------	726	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms32	true	-644655440464102757	155	234	758	1148	1498	300	جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اما والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقههم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يعقله ولم يقبله بقلبه اشماز منه وجحده وكفر به و بمن دان به وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج والينا اسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا قال قال سعد بن ابي خلف عن	32	-5747164366207305538	308	575.0	248	390	78.97435760498047	54	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2090	false	-8440867168718100032	262	300	1207	1392	1392	300	ابي ايوب عن سماعة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة-	2090	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms32	true	-644655440464102757	0	36	0	178	1498	300	ابو ايوب عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه----------- بميسرة ينقضي دينه او يستقرض علي ظهره في جذب الزمان وشدة	32	-5747164366207305538	161	288.0	128	189	85.18518829345703	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2091	false	3191633131446141196	0	98	0	479	1410	300	المكاسب --------------------او يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده دينه و-----------لا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله عز وجل------ يقول و-------------------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا يستقرض علي ظهره الا وعنده وفاء----------------------------- ولو طاف علي ابواب الناس فردو---ه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي دي----نه من بعد-----------ه ليس منا من مي-----ت الا جعل الله عز وجل له وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النضر بن سويد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	2091	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms32	true	-644655440464102757	36	137	178	670	1498	300	المكاسب او يقضي بما عنده دينه ويقبل الصدقة قال يقضي بما عنده ويقبل الصدقة قال لا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وقال ما احب له ان----------------- يس---------تقرض الا وعنده وفاء بذلك اما في عقدة او في تجارة ولو طاف علي ابواب الناس فيزودونه باللقمة واللقم------------------تين الا ان يكون له ولي يقضي دينه عنه من بعده ثم قال انه ليس منا--- ميت يموت الا جعل الله له------- وليا يقوم في د------ينه فيقضي ع-نه -دينه قال قال ابن سنان سالت ابا--------------------------------- عبد الله عليه السلام	32	-5747164366207305538	321	479.5	252	587	54.684837341308594	52	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4387	false	4303518412085742113	39	104	195	524	1429	300	سماعة بن مهران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله عز وجل بميسرة فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب --------------------او يقبل الصدقة فقال يقضي بما عنده دينه و-----------لا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي الي-------هم ان الله عز وجل------ يقول و-------------------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	4387	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms32	true	-644655440464102757	3	75	12	385	1498	300	سماعة قال سالت ابا--------- عبد الله عليه السلام عن الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه------------ بميسرة ينقضي دينه او يستقرض علي ظهره في جذب الزمان وشدة المكاسب او يقضي بما عنده دينه ويقبل الصدقة -قال يقضي بما عنده ويقبل الصدقة قال لا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	32	-5747164366207305538	276	470.5	220	395	69.87342071533203	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4820	false	-5849844755404734025	227	299	1120	1482	1486	300	سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام انه قال لبعض ولده يا بني اياك ان يراك الله عز وجل في معصية نهاك عنها واياك ان يفقدك الله تعالي عند طاعة امرك بها وعليك بالجد ولا تخرجن نفسك من التقصير في عبادة الل-------------ه فان الله عز وجل لا يعبد حق عبادته واياك والمزاح فانه يذهب بنور ايمانك ويستخف بمروءتك واياك------- والكسل والضجر فانهما يمنعانك حظك من الدنيا والاخرة	4820	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms32	true	-644655440464102757	229	299	1130	1491	1498	300	سعد بن ابي خلف عن ابي الحسن موسي-------- عليه-- السلام انه قال لبعض ولده يا بني اياك ان يراك الله تعالي- في معصية نهاك عنها واياك ان يفقدك الله تعالي عند طاعة امرك بها وعليك بالجد ولا تخرجن نفسك من التقصير في عبادة الله تعالي وطاعته فان الله تعالي- لا يعبد حق عبادته واياك والمزاح فانه يذهب بنور ايمانك ويستخف -مرو-تك واياك والضجر والكسل -------فانهما يمنعانك حظك من الدنيا والاخرة	32	-5747164366207305538	331	591.0	264	382	86.64921569824219	60	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7793	false	9127725957726479940	0	111	0	561	1438	300	عن س-لمة قال قلت لابي عبد-الله ع------------- الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي الله عزوجل بيسره فيقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب --------------------او يقبل الصدقة قال يقضي بما عنده دينه و-----------لا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله -------تعالي يقول و-------------------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا-------------- يستقرض علي ظهره الا وعنده وفاء----------------------------- ولو طاف علي ابواب الناس فردو---ه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي--------- من بعده و----------ليس منا من ميت يموت الا جعل الله عزوجل له وليا يقوم في عدته ودينه فيقضي عدته ودينه	7793	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms32	true	-644655440464102757	2	127	9	623	1498	300	عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل منا يكون عنده الشء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتي----ه -----بميسرة ينقضي دينه او يستقرض علي ظهره في جذب الزمان وشدة المكاسب او يقضي بما عنده دينه ويقبل الصدقة قال يقضي بما عنده ويقبل الصدقة قال لا ياكل اموال الناس الا وعنده ما يءدي اليهم حقوقهم ان الله تبارك وتعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بال-------------------------------باطل وقال ما احب له ان يستقرض--------- الا وعنده وفاء بذلك اما في عقدة او في تجارة ولو طاف علي ابواب الناس فيزودونه باللقمة واللقم------------------تين الا ان يكون له ولي يقضي دينه عنه من بعده ثم قال انه ليس منا--- ميت يموت الا جعل الله له------ وليا يقوم في د------ينه فيقضي ع-نه -دينه	32	-5747164366207305538	440	695.5	348	698	63.03725051879883	74	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0833	false	-5417494120107801987	160	272	739	1256	1389	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كتب ر-جل الي الحسين صلوات الله عليه عظني بحرفين فكتب اليه من حاول امرا بمعصية الله كان افوت لما يرجو واسرع لمجيء ما يحذر 4--------------------------- ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم قال قال ابو- جعفر عليه السلام----- لا دين لمن دان بطاعة من -عصي الله ولا دين لمن دان بفرية باطل علي الله------ ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------- قال رسول الله صلي الله عليه واله من	833	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms33	true	3841884341200605225	1	87	7	427	1435	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي ا--------لله عليه واله ثلاثة ملعون ملعون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب وساد الطريق المسلوك ابو ايوب الخراز بالراء غير المعجمة عن محمد----------------------------------------- بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا دين لمن دان بطاعة من يعصي الله ولا دين لمن دان بفرية باطل علي الله تعالي ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابن محبوب في كتابه خرج رسول الله صلي الله عليه واله من	33	-5747164366207305538	245	341.5	184	577	42.46100616455078	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1083	false	5369686925153158949	197	265	980	1329	1512	300	الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال ملع------ون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب وساد الطريق المسلوك باب القول عند دخول الخلاء وعند الخروج والاستنجاء ومن نسيه والتسمية عند الدخول و عند الوضوء 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول	1083	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms33	true	3841884341200605225	0	47	0	248	1435	300	الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث----ة ملعون ملعون من فعلهن المتغوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب وساد الطريق المسلوك ابو ايوب---------------------- الخراز بالراء غير المعجمة ---------------------------------------------------عن محمد بن مسلم --------------------------قال سمعت---- ابا جعفر عليه السلام يقول	33	-5747164366207305538	207	342.0	163	355	58.30986022949219	32	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0644	false	-7310836889964145246	32	58	145	279	1437	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرج-----ه من الدنيا سالما الي دار السلام 2----------------------- علي بن	644	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	162	193	789	951	1461	300	زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه الله من الدنيا سالما الي دار السلام ابو حمزة الثمالي قال كان علي بن	34	-5747164366207305538	133	246.0	107	162	82.09876251220703	24	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2638	false	-3347628668014640288	251	300	1167	1418	1418	300	شهدا علي رجل غاءب عند امراة -انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها و اكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد----- فيرد علي الاخير والاول املك بها وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي-	2638	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	0	49	0	256	1461	300	شهدا علي رجل غاءب عن- امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها و-اكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد ورجع فيرد علي الاخير والاول املك بها وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي	34	-5747164366207305538	247	468.0	201	258	95.73643493652344	45	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4328	false	-8824275526153393059	175	241	846	1177	1463	300	شهدا علي رجل غاءب عند امراته بانه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد و رجع فيرد علي الاخير ويفرق بينهم---ا وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها 3336 وروي علي بن مطر عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام	4328	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	0	60	0	311	1461	300	شهدا علي رجل غاءب عن- امراته -انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد و-رجع فيرد علي الاخير والاول املك بها وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها ابو ولاد الحناط قال سءل ابو عبد ا--------------------لله عليه السلام	34	-5747164366207305538	268	496.5	215	334	80.23951721191406	46	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4821	false	6383475802019370291	148	263	731	1281	1450	300	الهيثم بن واقد -------قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول من اخرجه الله عز وجل من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله عز وجل اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله عز وجل اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله عز وجل باليسير من الرزق -رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستح- من طلب المعاش-------- خفت مءونته ونعم اهله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قبله وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه م-----ن الدنيا سالما الي دار السلام 5891 وروي ابو حمزة الثمالي قال قال لي ابو --جعفر عليه-- السلام	4821	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	88	196	445	972	1461	300	الهيثم بن واقد الجزري قال سمعت ابا عبد الله عليه الس---------لام يقول من اخرجه الله------- من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا بشر -ومن خاف الله -------اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله -------اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله------- باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال وقنع به خفت مء-نته ونعم اهله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه الله من الدنيا سالما الي دار السلام ----------ابو حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين عليهما السلام	34	-5747164366207305538	456	799.5	359	576	79.16666412353516	81	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5591	false	3275808517431094246	13	62	58	317	1499	300	شهدا علي رجل غاءب عند امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين -قال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد ورجع ويرد علي الاخير ويفرق بينهم---ا وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها	5591	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	0	50	0	262	1461	300	شهدا علي رجل غاءب عن- امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد ورجع فيرد علي الاخير والاول املك بها وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها	34	-5747164366207305538	247	468.5	199	263	93.91635131835938	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7868	false	3092470642899354490	250	299	1232	1489	1492	300	شهدا علي رجل غابت عنه امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين -قال لا سبيل للاخ-ر عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد ورجع ويرد علي الاخ-ر ويفرق بينهم---ا وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها	7868	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	0	50	0	262	1461	300	شهدا علي رجل غاءب عن- امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد ورجع فيرد علي الاخير والاول املك بها وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها	34	-5747164366207305538	243	448.5	195	263	92.39543914794922	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7869	false	-8106618929853610164	122	171	610	868	1543	300	شهدا علي رجل غابت عنه امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم وزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين -قال لا سبيل للاخ-ر عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد فرجع ويرد علي الاخير ويفرق بينهم---ا وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها	7869	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms34	true	1033562507436878606	0	50	0	262	1461	300	شهدا علي رجل غاءب عن- امراته انه طلقها فاعتدت المراة وتزوجت ثم ان الزوج الغاءب قدم فزعم انه لم يطلقها واكذب نفسه احد الشاهدين فقال لا سبيل للاخير عليها ويءخذ الصداق من الذي شهد ورجع فيرد علي الاخير والاول املك بها وتعتد من الاخير ولا يقربها الاول حتي تنقضي عدتها	34	-5747164366207305538	242	449.5	194	263	92.01520538330078	40	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2636	false	-7944858604327480492	138	221	640	1074	1449	300	حكما من اهله وحكما من اهلها ارايت ان استاذن الحكمان فقالا للرجل والمراة اليس قد جعلتما امركما الينا في الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة----- نعم فاشهد-ا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا يكون---------- الا علي طهر من المراة من غير جماع من الزوج قيل له ا-رايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما ف----قال لا يكون تف-----ريق حتي يجتمعا جميعا علي التفريق فاذا اجتمعا علي التفريق جاز تفريقهما 5 وعنه----------- عن عبد الله بن	2636	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms35	true	-1926964611079914019	0	88	0	469	1474	300	حكما من اهله وحكما من اهلها ارايت ان استاذن الحكمان فقالا للرجل والمراة اليس قد جعلتما امركما الينا في الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة لهما نعم واشهدوا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا يكون ذلك منهما الا علي طهر من المراة ب--غير جماع من الرجل قيل له افرايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما قال فقال لا يكون لهما تفريق حتي يجتمعا جميعا علي التفريق فاذا اجتمعا علي التفريق جاز تفريقهما علي الرجل والمراة عن عبد الله بن	35	-5747164366207305538	418	777.0	337	471	88.74734497070312	74	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4502	false	2756781408412339388	247	286	1162	1342	1411	300	صفوان بن يحيي عن ابي جرير القمي قال سالت ابا الحسن----- عليه السلام---- ازوج اخي من امي اختي من ابي---- فقال--- ابو الحسن عليه السلام زوج اي----------------اها اياه او زوج اياه اياها 4475 وروي محمد بن قيس عن ابي	4502	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms35	true	-1926964611079914019	183	221	923	1102	1474	300	صفوان بن يحيي عن ابي جرير القمي قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام قلت ازوج اخي من امي اختي من ابي قال فقال له ابو الحسن عليه السلام زوج اياه اياها وزوج اياها اياه الفضيل عن ابي ---------------------------------	35	-5747164366207305538	135	232.0	106	212	63.67924499511719	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8418	false	8652456772130056990	0	58	0	310	1511	300	الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة----- نعم فاشهدوا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا يكون---------- الا علي طهر من المراة من غير جماع من الزوج قيل له ا-رايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما ف----قال لا يكون تف-----ريق حتي يجتم------عا علي التفريق فاذا اجتمعا جميعا علي التفريق جاز تفريقهما	8418	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms35	true	-1926964611079914019	19	81	103	436	1474	300	الاصلاح والتفريق فقال الرجل والمراة لهما نعم واشهدوا بذلك شهودا عليهما ايجوز تفريقهما عليهما قال نعم ولكن لا يكون ذلك منهما الا علي طهر من المراة ب--غير جماع من الرجل قيل له افرايت ان قال احد الحكمين قد فرقت بينهما وقال الاخر لم افرق بينهما قال فقال لا يكون لهما تفريق حتي يجتمعا جميعا علي التفريق فاذا اجتم------عا علي التفريق جاز تفريقهما	35	-5747164366207305538	294	533.5	238	341	86.21701049804688	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0026	false	1192277321308218826	66	130	334	637	1432	300	جميل بن صالح عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الذي يعلم العلم منكم له اجر مثل اجر ال---متعلم- وله الفضل عليه فتعلموا العلم من حملة العلم وعلموه اخوانكم كما علم-كموه العلماء 3 علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد البرقي عن علي بن الحكم عن علي بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	26	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	79	156	367	747	1462	300	جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الذي يعلم العلم منكم له---- مثل اجر الذي يتعلمه وله الفضل عليه فتعلموا العلم من حملة العلم وعلموه اخوانكم كما علموكموه العلماء عبد الرحمن ------------------------------------بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي طبيب وهو نصراني اسلم عليه وادعو له قال نعم لانه لا ينفعه دعاءك علي بن ابي حمزة عن ابي بصير قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام	36	-5747164366207305538	222	390.5	175	424	52.358489990234375	39	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1049	false	-6962452711837955739	261	294	1221	1378	1401	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي متطبب وهو نصراني اسلم عليه وادعو له قال نعم -انه لا ينفعه دعاءك 8 محمد بن يحيي عن -	1049	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	115	148	550	708	1462	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي طبي-ب وهو نصراني اسلم عليه وادعو له قال نعم لانه لا ينفعه دعاءك علي بن ابي حمزة عن	36	-5747164366207305538	137	258.0	108	159	86.16352081298828	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1050	false	-2263838329135334435	3	35	13	166	1421	300	عبد الرحمن ابن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي الطبيب وهو نصراني ان اسلم عليه وادعو له قال نعم -انه لا ينفعه دعاءك 9 عدة من	1050	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	115	145	550	696	1462	300	عبد الرحمن -بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي --طبيب وهو نصراني--- اسلم عليه وادعو له قال نعم لانه لا ينفعه دعاءك علي بن --	36	-5747164366207305538	138	254.0	110	154	89.61038970947266	24	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2548	false	-4125776775910479511	261	300	1217	1393	1393	300	عليه واله رحم الله من اعان ولده علي بره قال قلت -كيف يعينه علي بره -----قال يقبل ميسوره ويتجاوز عن معسوره ولا يرهقه ولا يخرق به فليس بينه وبين ان يصير في حد من حدود الكفر الا ان يدخل-	2548	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	0	40	0	183	1462	300	عليه واله رحم الله من اعان ولده علي بره قال قلت وكيف يعينه علي بره قال فقال يقبل ميسوره ويتجاوز عن معسوره ولا يرهقه ولا يخرق به وليس بينه وبين ان يصير في حد من حدود الكفر الا ان يدخل	36	-5747164366207305538	175	332.0	137	183	95.62841796875	36	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2549	false	-3189090061750711152	1	49	3	223	1390	300	عقوق او قطيعة رحم ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه واله الجنة طيبة طيبها الله وطيب ريحها -يوجد ريحها من مسيرة الفي عام ولا يجد ريح الجنة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخي الازار خيلاء 7 علي ب-------ن محمد بن بندار عن احمد بن ابي -عبد الله	2549	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	42	90	189	413	1462	300	عقوق او قطيعة رحم ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الجنة طيبة طيبها الله وطيب ريحها ويوجد ريحها من مسيرة الفي عام ولا يجد ريح الجنة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخي الازار خيلاء جميل بن دراج عن محمد بن مسلم- ع--------ن ابي جعفر عليه	36	-5747164366207305538	197	354.0	153	233	84.54935455322266	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3168	false	7915163416833368125	142	272	654	1294	1420	300	عبد العزيز العبدي عن حمزة بن حمران عن حمران قال سالت ابا جعفر عليه السلام قلت له متي يجب علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة وتقام عليه ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حد-- يعرف به فقال اذا احتلم او بلغ خمسة عشر- سنة او اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت ل-ه قلت فالجارية متي تجب عليها الحدود التامة وت----------ءخذ لها و يءخذ بها قال -ان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مال-ها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة و----------اخذ لها بها قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمسة عشر سنة او يحتلم او يشعر او ينبت	3168	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	176	300	841	1462	1462	300	عبد العزيز القندي عن حمزة بن حم---------ران قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما يجب-------- علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة ويقام عليه ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حدبه يعرف ----قال اذا احتلم او بلغ خمس- عشرة سنة و--اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت منه قلت والجارية متي يجب عليها الحدود التامة وتءخذ بها وت-----------ءخذ لها قال فان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا -زوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها ما لها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة واخذت بها واخذ لها ----قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمس- عشرة ---او يحتلم او يشعر او ينبت-	36	-5747164366207305538	578	1066.0	462	666	86.78678894042969	96	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8425	false	-1081238225607231231	27	115	126	525	1402	300	عليه واله رحم الله من اعان ولده علي بره قال قلت -كيف يعينه علي بره -----قال يقبل ميسوره ويتجاوز عن معسوره ولا يرهقه ولا يخرق به فليس بينه وبين ان يصير في حد من حدود الكفر الا ان يدخل في--- عقوق او قطيعة رحم ثم قال قال رسو ل الله صلي الله عليه واله الجنة طيبة طيبها الله وطيب ريحها -يوجد ريحها من مسيرة الفي عام ولا-يجد ريح الجنة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخ--- ازاره خيلاء 40 محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن بندار عن	8425	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	0	87	0	399	1462	300	عليه واله رحم الله من اعان ولده علي بره قال قلت وكيف يعينه علي بره قال فقال يقبل ميسوره ويتجاوز عن معسوره ولا يرهقه ولا يخرق به وليس بينه وبين ان يصير في حد من حدود الكفر الا ان يدخل في حد عقوق او قطيعة رحم ثم قال قال رسو-ل الله صلي الله عليه واله الجنة طيبة طيبها الله وطيب ريحها ويوجد ريحها من مسيرة الفي عام ولا يجد ريح الجنة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخي الازار- خيلاء جميل بن دراج عن محمد--- بن مسلم عن ---------	36	-5747164366207305538	360	652.0	280	413	87.16706848144531	71	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8911	false	-863815786910838660	154	280	735	1366	1458	300	عبد-العزيز العبدي عن حمزة بن حمران عن حمران قال سالت ابا جعفر عليه السلام قلت له متي يجب علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة وتقام----- ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حد-- يعرف فقال اذا احتلم او بلغ خمس عشرة سنة او اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت ل-ه قلت فالجارية متي يجب عليها الحدود التامة واخذت بها واخذت لها قال -ان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مال-ها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة و----------اخذ لها وبها قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمس عشرة سنة او يحتلم او يشعر او ينبت	8911	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms36	true	7642093310514380710	176	300	841	1462	1462	300	عبد العزيز القندي عن حمزة بن حم---------ران قال سالت ابا جعفر عليه السلام ما يجب-------- علي الغلام ان يءخذ بالحدود التامة ويقام عليه ويءخذ بها فقال اذا خرج عنه اليتم وادرك قلت فلذلك حدبه يعرف -قال اذا احتلم او بلغ خمس عشرة سنة و--اشعر او انبت قبل ذلك اقيمت عليه الحدود التامة واخذ بها واخذت منه قلت والجارية متي يجب عليها الحدود التامة وتءخذ بها وتءخذ لها قال فان الجارية ليست مثل الغلام ان الجارية اذا -زوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها ما لها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة واخذت بها واخذ لها -----قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمس عشرة ----او يحتلم او يشعر او ينبت-	36	-5747164366207305538	579	1064.5	462	652	88.80368041992188	102	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1160	false	-390913340273591037	0	42	0	218	1416	300	ان يءذن اخوانه بمرضه فيعودونه فيءجر فيهم ويءجرون فيه قال فقيل له نعم -هم يءجرون بممشاهم اليه ف---كيف يءجر هو فيهم قال فقال باكتسابه لهم الحسنات فيءجر فيهم فيكتب له بذلك عشر حسنات ويرفع له -----عشر درجات ويمحي بها عنه عشر سيءات	1160	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms37	true	-3948196146932913763	20	61	101	314	1585	300	ان يءذن اخوانه بمرضه فيعودو-ه فيءجر فيهم ويءجرون فيه قال فقيل له نعم وهم يءجرون بمشيه-م اليه فهو كيف يءجر ف---يهم قال فقال باكتسابه لهم الحسنات فيءجر فيهم فيكتب له بذلك حسنة----- ويرفع له بذلك عشر درجات ويمحي---- عنه عشر سيءات	37	-5747164366207305538	196	350.0	157	227	86.34361267089844	33	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1199	false	4006018641421356548	12	74	54	383	1463	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ينبغي لاولياء الميت منكم ان يءذنوا اخوان الميت بموته فيشهدون جنازته و يصلون عليه ويستغفرون له فيكت-ب لهم الاجر ويكتب للميت- الاستغفار ويكتسب هو الاجر فيهم وفيما اكتسب لميتهم من الاستغفار 2 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن ذريح المحاربي عن ابي عبد ا------------------------------------------------------------------لله عليه السلام قال سالته عن	1199	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms37	true	-3948196146932913763	64	118	325	627	1585	300	ابو عبد الله عليه السلام و---ينبغي لاولياء الميت منكم ان يءذنوا اخوان الميت بموته فيشهدوا جنازته و-يصلوا عليه ويستغفروا له فيكتسب لهم الاجر ويكتسب لميته الاستغفار ويك-سب هو الاجر فيهم وفيما اكتسب لميته- من الاستغفار عب---------------------------------------------------------------------------------د الله بن غالب عن رقبة العبدي عن ربيعة السعدي عن سلمان الفارسي رحمة الله عليه -------قال سبعة من -	37	-5747164366207305538	217	373.0	179	397	54.659950256347656	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3552	false	4586953928153894791	142	263	670	1277	1502	300	السلام ي--------------قول اخا رسول الل------------ه صلي الله عليه واله بين سلمان وابي ذر واشترط علي ابي ذر ان لا يعصي سلمان 169 سهل بن زياد عن ابن محبوب عن خطاب بن محمد عن الحارث بن المغيرة قال لقيني ابو عبد الله عليه السلام في طري---ق المدينة----- فقال من ذا احارث -قلت نعم ق-ال اما لاحملن ذنوب سفهاءكم علي علماءكم ثم مضي ف------اتيته فاستاذنت عليه فدخلت فقلت لقيتني فقلت لاحملن ذنوب سفهاءكم علي علماءكم ف---دخلني من ذلك امر عظيم -قال ---نعم ما يمنعكم اذا بلغكم عن الرجل منكم مما تكرهوا و-ما يدخل علينا به الاذي----------------- ان تاتوه فتءنبوه وتعذلوه وتقولوا له قولا بليغا فقلت له جعلت فداك اذا لا يطيعو-نا ولا يقبلون منا فقال ------اهجروهم------- واجتنبوا مجالسهم 170 سهل بن زياد عن	3552	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms38	true	3881886576822695896	116	238	624	1231	1525	300	الدعاء افضل اما تسمع لق---------ول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه واله قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم و ابو------------------------------------------------------- محمد عن الحارث بن المغيرة قال لقيني ابو عبد الله عليه السلام في بعض طرق المدينة ليلا فقال لي يا -حارث فقلت نعم فقال اما لتحملن ذنوب سفهاءكم علي علماءكم ثم مضي قال ثم اتيته فاستاذنت عليه ف-قلت جعلت فداك لم قلت لتحملن ذنوب سفهاءكم علي علماءكم فقد دخلني من ذلك امر عظيم فقال لي نعم ما يمنعكم اذا بلغكم عن الرجل منكم -ما تكرهونه مما يدخل علينا به الاذي والعيب عند الناس ان تاتوه فتءنبوه وتعظو-ه وتقولوا له قولا بليغا فقلت له---------- اذن لا يقبل منا ولا يطيعنا قال فقال فاذن فاهجروه عند ذلك واجتنبوا مجالسته ---صالح بن رزين عن	38	-5747164366207305538	438	660.0	344	688	63.66279220581055	66	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2135	false	8251649161560102693	0	74	0	358	1385	300	يتركه فق----ال اما ما مضي فله وليتركه فيما يستقبل ثم قال ان رجلا اتي ابا جعفر عليه السلام فقال اني قد ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه كان يربو ----وقد سالت فقهاء اهل العراق وفقهاء اهل الحجاز فذكروا انه لا يحل- اكله فق----ال ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعرف- منه شيءا معزولا تعرف اهله وتعرف -انه ربا فخذ راس مالك ودع ما سواه وان كان المال مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك	2135	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms39	true	6789619056685929611	225	300	1170	1527	1527	300	يتركه قال فقال اما ما مضي فله وليتركه فيما يستقبل ثم قال ان رجلا اتي ابا جعفر عليه السلام فقال اني قد ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه كان يربي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق وفقهاء اهل الحجاز فذكروا انه لا يصلح اكله قال فقال ابو جعفر------------ ان انت -عرفت منه شيءا معزولا تعرف اهله و-عرفت انه ربا فخذ راس ماله ودع ما سواه فان كان المال مختلطا فكل- هنيءا مريءا فان المال مالك-	39	-5747164366207305538	332	604.0	262	373	89.00804138183594	60	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4433	false	-1590735043784033505	8	112	35	524	1446	300	الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزع ذلك منه ف-----ما مضي فله ويدع--ه فيما يستانف 3999 وقال عليه السلام اتي رجل الي ابي جعفر عليه السلام فقال اني ---ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد اعرف ان فيه ربوا واستيقن ذلك وليس يطيب لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واه------ل الحجاز فقالوا---- لا يحل لك اكله من اجل ما فيه فقال له ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم ان فيه مالا معروفا ربوا وتعرف اهله-------------- فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان------ مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك	4433	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms39	true	6789619056685929611	220	300	1146	1527	1527	300	الربا بجه--الة ثم ----------اراد ان يتركه قال فقال اما ما مضي فله وليتركه فيما يستقبل ثم قال ان رجلا--------------- اتي ابا جعفر عليه السلام فقال اني قد ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه ------------------كان يرب--------------------------------------------------------------ي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق وفقهاء اهل الحجاز فذكروا انه لا يصلح-- اكله قال فقال------------- ابو جعفر------------ ان انت عرفت من---ه شيءا معزولا ------تعرف اهله وعرفت انه ربا فخذ راس ماله ودع ما سواه ف---ان كان المال مختلطا فكل- هنيءا مريءا فان المال مالك-	39	-5747164366207305538	272	350.0	208	529	51.41777038574219	39	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2135	false	8251649161560102693	74	137	358	642	1385	300	واجتنب ما كان يصنع صاحبك فان رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا فمن جهله وسعه اكله--------- فاذا عرفه حرم عليه اكله فان اكله بعد المعرفة وجب عليه ما وجب علي اكل الربا 10 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	2135	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms40	true	-425816552233835460	0	51	0	236	1444	300	واجتنب ما كان يصنع صاحبه فان رسول الله صلي الله عليه واله قد وضع ما مضي من الربا فمن جهله وسعه اكله حتي يعرف فاذا عرفه حرم عليه اكله فان اكله بعد المعرفة وجب عليه ما يجب علي اكل الربا جمي-----------------------------------------ل عن ابي-------- عبيد--------ة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	40	-5747164366207305538	219	388.5	170	293	74.74402618408203	43	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3015	false	5907520713370276025	141	188	653	869	1371	300	جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له ام ولد وله منها غلام فلما حضرته الوفاة اوصي لها بالفي درهم او باكثر--- للورثة ان يسترقوها قال فقال لا بل تعتق من ثلث الميت وتعطي ما اوصي لها به	3015	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms40	true	-425816552233835460	40	85	184	390	1444	300	جميل-------- عن ابي عبيدة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له ام ولد وله منها غلام فلما حضرته الوفاة اوصي لها بالفي درهم او باكثر هل للورثة ان يسترقوها -----قال لا بل تعتق من ثلث الميت وتعطي ما اوصي لها به	40	-5747164366207305538	203	385.5	159	219	92.69406127929688	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3164	false	7871185998412438923	20	186	87	873	1413	300	جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة تزوجت رجلا ولها زوج قال فقال ان كان زوجها الاول مقيما معها في المصر الذي هي فيه تصل اليه ويصل اليها فان عليها ما علي الزاني- المحصن الرجم قال وان كان زوجها الاول غاءبا عنها او كان مقيما معها في المصر لا يصل اليها ولا تصل اليه فان عليها ما علي الزانية غير المحصنة ولا لعان بينهما ولا تفريق قلت -من يرجمهما او يضربهما الح--د وزوجها لا يقدمها الي الامام ولا يريد ذلك منها فقال ان الحد لا يزال لله في بدنها حتي يقوم به من قام او تلقي الله وهو عليها غضبان قلت فان كانت جاهلة بما صنعت قال فقال اليس هي في دار الهجرة قلت بلي قال فما من امراة اليوم من نساء المسلمين الا وهي تعلم ان المراة المسلمة لا يحل لها ان تتزوج زوجين قال ولو ان المراة اذا فجرت قالت لم ادر او جهلت ان الذي فعلت حرام ولم يقم عليها--- الحد اذا لتعطلت الحدود	3164	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms40	true	-425816552233835460	85	236	390	1106	1444	300	جميل عن اب--------ي عبيدة عن ابي عبد الله ------------قال سالته عن امراة تزوجت رجلا ولها زوج---- فقال ان كان زوجها الاول مقيما معها في المصر الذي هي فيه تصل اليه ويصل اليها فان عليها ما علي الزانية المحصنة--------- وان كان زوجها الاول غاءبا عنها و--------------------------لا يصل اليها ولا تصل اليه فان عليها ما علي الزانية غير المحصنة ولا لعان بينهما ولا تفريق قلت فمن يرجمها- او يضربه-ا الحدود وزوجها لا يقدمها الي الامام ولا يريد ذلك منها فقال ان الحد لا يزال لله في بدنها حتي يقوم به من قام او تلقي الله وهو عليها ق------لت فان كانت جاهلة بما صنعت فق----ال اليس هي في دار الهجرة قلت بلي قال فما من امراة اليوم من نساء المسلمين الا وهي تعلم ان المراة المسلمة لا يحل لها ان تتزوج زوجين---- ولو ان المراة اذا فجرت قالت لم ادر او جهلت ان الذي فعلت حرام -لم يقم عليها حد الله اذن ل-عطلت الحدود	40	-5747164366207305538	697	1292.0	547	793	87.89407348632812	132	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4712	false	-1183966915907042326	241	297	1177	1437	1449	300	جميل بن صالح عن ابي عبيدة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له ام ولد وله منها غلام فلما حضرته الوفاة اوصي لها بالفي درهم او باكثر--- للورثة ان يسترقوها فقال لا-بل تعتق من ثلث الميت وتعطي ما اوصي لها به 5508 وروي عن احمد بن محمد- بن ابي نصر البزنطي قال	4712	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms40	true	-425816552233835460	40	94	184	428	1444	300	جميل-------- عن ابي عبيدة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له ام ولد وله منها غلام فلما حضرته الوفاة اوصي لها بالفي درهم او باكثر هل للورثة ان يسترقوها -قال لا بل تعتق من ثلث الميت وتعطي ما اوصي لها به----- جميل عن ا----بي عبيدة عن ابي عبد ال---له قال	40	-5747164366207305538	225	387.0	173	265	84.9056625366211	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8755	false	-8852168597306787211	179	221	832	1028	1409	300	جميل بن صالح عن ابي عبد--------------------الله عليه السلام عن رجل كانت له ام ولد وله منها غلام فلما حضرته الوفاة اوصي لها بالفي درهم او باكثر--- للورثة ان يسترقوها قال فقال لا بل تعتق من ثلث الميت وتعطي ما اوصي لها به	8755	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms40	true	-425816552233835460	40	85	184	390	1444	300	جميل-------- عن ابي عبيدة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كانت له ام ولد وله منها غلام فلما حضرته الوفاة اوصي لها بالفي درهم او باكثر هل للورثة ان يسترقوها -----قال لا بل تعتق من ثلث الميت وتعطي ما اوصي لها به	40	-5747164366207305538	182	337.5	143	219	83.10502624511719	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8897	false	4823833464092895016	39	209	178	983	1429	300	جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن امراة تزوجت رجلا ولها زوج قال فقال ان كان زوجها الاول مقيما معها في المصر التي هي فيه تصل اليه او يصل اليها فان عليها ما علي الزاني- المحصن الرجم وان كان زوجها الاول غاءبا عنها او كان مقيما معها في المصر لا يصل اليها ولا تصل اليه فان عليها ما علي الزانية غير المحصنة ولا لعان بينهما قلت -----------من يرجمها و--يضربها الح--د وزوجها لا يقدمها الي الامام ولا يريد ذلك منها فقال ان الحد لا يزال لله في بدنها حتي يقوم به من قام و--تلقي الله وهو عليها قلت فان كانت جاهلة بما صنعت قال فقال اليس هي في دار الهجرة قلت بلي قال فما من امراة اليوم من نساء المسلمين الا وهي تعلم ان المراة المسلمة لا يحل لها ان تتزوج زوجين قال ولو ان المراة اذا فجرت قالت لم ادر او جهلت ان الذي فعلت حرام ولم يقم عليها--- الحد اذا لتعطلت الحدود 61 علي بن ابراهيم عن ابيه عن- الحسن بن محبوب	8897	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms40	true	-425816552233835460	85	244	390	1151	1444	300	جميل عن اب--------ي عبيدة عن ابي عبد الله ------------قال سالته عن امراة تزوجت رجلا ولها زوج---- فقال ان كان زوجها الاول مقيما معها في المصر الذي هي فيه تصل اليه --ويصل اليها فان عليها ما علي الزانية المحصنة----- وان كان زوجها الاول غاءبا عنها و--------------------------لا يصل اليها ولا تصل اليه فان عليها ما علي الزانية غير المحصنة ولا لعان بينهما ولا تفريق قلت فمن يرجمها او يضربها الحدود وزوجها لا يقدمها الي الامام ولا يريد ذلك منها فقال ان الحد لا يزال لله في بدنها حتي يقوم به من قام او تلقي الله وهو عليها قلت فان كانت جاهلة بما صنعت فق----ال اليس هي في دار الهجرة قلت بلي قال فما من امراة اليوم من نساء المسلمين الا وهي تعلم ان المراة المسلمة لا يحل لها ان تتزوج زوجين---- ولو ان المراة اذا فجرت قالت لم ادر او جهلت ان الذي فعلت حرام -لم يقم عليها حد الله اذن ل-عطلت الحدود تمت الاحاديث المنتزعة من كتاب الحسن بن محبوب	40	-5747164366207305538	695	1249.5	546	828	83.93719482421875	131	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1310	false	1422504539927703154	264	292	1221	1351	1382	300	يحيي بن عمران بن علي الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاذان قبل الفجر فقال اذا كان في جماعة فلا واذا كان وحده فلا باس	1310	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms41	true	-8060577230281794283	1	29	7	136	1411	300	يحيي بن عمران بن علي الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاذان قبل الفجر -قال اذا كان في جماعة فلا واذا كان وحده فلا باس	41	-5747164366207305538	129	253.0	101	130	99.23076629638672	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5108	false	-7599219798740214133	84	150	383	682	1401	300	احمد بن الحسن عن علي--------------- بن يعقوب-------- عن مروان ابن مسلم عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع---------- قال انما امرت ابا الخطاب ان يصلي المغرب حين تغيب الحمرة من مطلع الشمس----------- فجعله هو الحمرة التي من قبل المغرب فكان يصلي حين يغيب الشفق 22 فاما ما رواه سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد ابن عيسي عن	5108	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms41	true	-8060577230281794283	231	294	1086	1381	1411	300	احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان -بن مسلم عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما امرت ابا الخطاب ان يصلي المغرب حين تغيب الحمرة من مطلع الشمس عند مغربها فجعله هو الحمرة التي من قبل المغرب فكان يصلي حين يغيب الشفق------------------------------------------- احمد بن الحس-ن بن -علي بن فضال -عن ع-لي بن	41	-5747164366207305538	239	392.0	184	343	69.6792984008789	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6705	false	-4399186911630076325	206	247	1031	1231	1490	300	احمد بن الحسن ---------------عن علي بن يعقوب-------- عن مروان بن مسلم عن عمار الساباطي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال انما امرت ابا الخطاب ان يصلي المغرب حين زالت الحمرة------------------------- فجعل- هو الحمرة التي من قبل المغرب وكان يصلي حين يغيب ------	6705	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms41	true	-8060577230281794283	231	284	1086	1342	1411	300	احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما امرت ابا الخطاب ان يصلي المغرب حين تغيب الحمرة من مطلع الشمس عند مغربها فجعله هو الحمرة التي من قبل المغرب فكان يصلي حين يغيب الشفق	41	-5747164366207305538	195	330.0	154	256	76.171875	39	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1331	false	6511426673814012113	35	125	187	604	1410	300	عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ادني ما يجزء المريض-------- من التسبيح في ال-ركوع والسجود قال تسبيحة واحدة 5 علي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن هشام بن الحكم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من كلمة اخف علي اللسان منها ولا ابلغ من سبحان الله قال قلت -يجزءني في الركوع والسجود ان اقول------------------ مكان التسبيح لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر قال نعم كل ذا ذكر الله	1331	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	82	163	394	776	1431	300	عن محمد بن ------الفضيل عن سعد الجلاب عن ا------------------بي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه السلام يبرا من القدرية في كل ركعة ويقول بحول الله اقوم واقعد احمد عن محمد بن ابي عمير---------- عن هشام بن الحكم قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما من كلمة اخف علي اللسان----- ولا ابلغ من سبحان الله---- قلت فيجزي-------------------- ان اقول في الركوع والسجود مكان التسبيح لا اله الا الله والحمد لله والله اكبر قال نعم كل ذا ذكر الله	42	-5747164366207305538	259	391.0	195	445	58.202247619628906	50	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5103	false	8527722940020835460	223	287	994	1286	1348	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تفوت الصلاة من اراد الصلاة لا تفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتي تطلع الشمس 9 سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسي-----------ن بن سعيد عن القاسم ابن عروة عن عبيد -بن زرارة قال سالت ابا عبد الله	5103	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	0	56	0	263	1431	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تفوت الصلاة من اراد الصلاة لا تفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتي تطلع الشمس----------------------------- محمد بن ابي الصهبان عن عبد الرحمن بن ابي- نجرا----ن عمن ذكره عن مسمع ابي سيار------- عن ابي عبد الله	42	-5747164366207305538	215	354.0	164	304	70.72368621826172	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5114	false	2793545400537643976	253	288	1168	1332	1387	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله ع---------- قال لا يفوت الصلاة من اراد الصلاة لا يفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتي تطلع الشمس	5114	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	0	36	0	174	1431	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تفوت الصلاة من اراد الصلاة لا تفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتي تطلع الشمس	42	-5747164366207305538	162	312.5	127	174	93.10344696044922	32	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6561	false	3540283634681859868	116	164	552	784	1467	300	محمد بن ابي الصهبان عن عبد-الرحمن بن ابي نجران ---------عن مسمع ابي سيار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يجزيك من القول في الركوع والسجود ثلاث تسبيحات او قدرهن مترسلا وليس له ولا كرامة ان يقول سبح سبح سبح 55 وعنه عن احمد بن الحسن عن الحسين عن ------------------	6561	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	36	87	174	415	1431	300	محمد بن ابي الصهبان عن عبد الرحمن بن ابي نجران عمن ذكره عن مسمع ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجزيك من القول في الركوع والسجود ثلاث تسبيحات او قدرهن مترسلا وليس له ولا كرامة ان تقول سبح سبح سبح----------- احمد ---------عن الحسين عن محمد بن الفضيل عن	42	-5747164366207305538	211	380.0	168	261	80.84291076660156	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6703	false	-1843959783443944116	63	151	294	723	1430	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا يفوت الصلاة من اراد الصلاة لا يفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتي تطلع الشمسوالذي يزيد ما ذكرناه بيانا ما رواه 53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ب-ن محمد بن سماعة عن ابن مسكان عن سليما-ن ابن خالد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال العصر علي ذراعين فمن تركها حتي تصير علي ستة اقدام فذلك المضيع 54 عنه عن جعفر عن مثني عن منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام قال	6703	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	0	96	0	458	1431	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تفوت الصلاة من اراد الصلاة لا تفوت صلاة النهار حتي تغيب الشمس ولا صلاة الليل حتي يطلع الفجر ولا صلاة الفجر حتي تطلع الشمس محمد بن ابي الصهبان عن عبد الرحمن بن ابي نجران عمن ذكره عن مسمع ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال يجزيك من القول في الركوع والسجود ثلاث تسبيحات او قدرهن مترسلا وليس له ولا كرامة ان تقول سبح سبح سبح احمد عن الحسين عن محمد بن الفضيل------------ عن سعد الجلاب------ عن ابي عبد الله عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	42	-5747164366207305538	231	361.0	181	609	37.931034088134766	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6747	false	9053602947235365339	7	133	34	631	1405	300	وعنه بهذا الاسناد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصلي علي الثلج قال لا فان لم يقدر علي الارض بسط ثوبه وصلي عليه وعن الرجل يصيبه مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا ----قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما -ركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليوم بالسجود ايماء ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم ثم يسلم 123 وبهذا الاسناد عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن حد الطين الذي لا يسجد عليه ما هو قال اذا غرقت الجبهة فيه ولم تثبت علي الارض 124 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد-الله بن المغيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علا عن --محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	6747	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	163	293	776	1392	1431	300	وعنه بهذا الاسناد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي علي الثلج قال لا فان لم يقدر علي الارض بسط ثوبه وصلي عليه وعن الرجل يصيبه مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليءم بالسجود ايماء-- وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم و--يسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العباس عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قمت من السجود قلت اللهم بحولك وقوتك اقوم واقعد واركع واسجد محمد بن احمد بن اسماعيل الهاشمي عن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن -علي بن ابي طالب عليه السلام	42	-5747164366207305538	414	757.5	325	783	52.87356185913086	80	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6948	false	1765233881909936886	110	167	513	794	1421	300	الاسناد ------عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الرج-------------------------------------------------------------------------ل يصيبه المطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا ----قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي واذا رفع راسه من الركوع فليءم بالسجود ايماء ا وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم ويسلم	6948	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms42	true	-2466047365168499547	165	238	786	1137	1431	300	الاسناد قال سالت ابا عبد الله عليه ال----------سلام عن الرجل يصلي علي الثلج قال لا فان لم يقدر علي الارض بسط ثوبه وصلي عليه وعن الرجل يصيبه --مطر وهو في موضع لا يقدر ان يسجد فيه من الطين ولا يجد موضعا جافا قال قال يفتتح الصلاة فاذا ركع فليركع كما يركع اذا صلي فاذا رفع راسه من الركوع فليءم بالسجود ايماء-- وهو قاءم يفعل ذلك حتي يفرغ من الصلاة ويتشهد وهو قاءم ويسلم	42	-5747164366207305538	260	480.5	206	365	71.23287963867188	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3903	false	-614406620201737095	133	181	662	920	1510	300	ابو كهمس--- ابا عبد الله عليه السلام ----------عن الركعتين الاوليين فاذا جلست فيهما للتشهد فقلت وانا جالس السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته انصراف هو قال لا ولكن اذا قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فهو --انصراف 1015 وروي الحلب------------------------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام	3903	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms43	true	8689056671452594768	107	164	513	806	1480	300	ابي كهمس عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاولتين -اذا جلست فيهما ا-تشهد فقلت وانا جالس السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه انصراف هو قال لا ولكن اذا قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فهو الانصراف العباس عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	43	-5747164366207305538	225	380.0	181	303	74.2574234008789	35	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3912	false	732790706679445681	159	188	785	930	1479	300	محمد بن مسلم ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يسلم علي القوم في الصلاة فقال اذا سلم عليك مسلم وانت في الصلاة فسلم عليه تقول السلام عليك واشر----- باصبعك	3912	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms43	true	8689056671452594768	263	291	1303	1442	1480	300	محمد بن مسلم قال سالته----------- عن الرجل يسلم علي القوم في الصلاة فقال اذا سلم عليك مسلم وانت في الصلاة فسلم عليه تقول السلام عليك واشر اليه باصبعك	43	-5747164366207305538	126	230.0	99	150	84.0	25	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6672	false	6236933631117584423	143	200	651	909	1407	300	العمركي عن علي ابن جعفر ------------عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل صلي وفرجه خارج لا يعلم به هل عليه اعادة او ما حاله -قال لا اعادة عليه وقد تمت صلاته 60----- الحسين بن سعيد عن حماد------- بن عيسي عن حريز---------------- عن محمد ابن مسلم عن ------------ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن	6672	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms43	true	8689056671452594768	58	118	294	563	1480	300	البوفكي عن علي -بن جعفر عليه السلام عن -------------------------اخيه قال سالته عن الرجل صلي وفرجه خارج لا يعلم به هل عليه اعادة او ما حاله فقال لا اعادة عليه وقد تمت صلاته احمد بن الحسن----------------- بن علي بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن ابي كهمس عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	43	-5747164366207305538	193	300.0	146	312	61.85897445678711	40	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6750	false	6903913675214942619	219	296	1096	1493	1513	300	احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي ابن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن ابي كهمس عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاولتين اذا جلست فيهما للتشهد فقلت وانا جالس السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته انصرافا هو قال لا ولكن اذا قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فهو الانصراف 149 الحسين بن سعيد عن فضال---------ة بن ايوب عن الحسين بن عثمان عن الحلبي قال قال -اب-وعبد-الله عليه السلام	6750	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms43	true	8689056671452594768	90	164	440	806	1480	300	احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي -بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن ابي كهمس عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الركعتين الاولتين اذا جلست فيهما ا-تشهد فقلت وانا جالس السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه انصراف- هو قال لا ولكن اذا قلت السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فهو الانصراف---- العباس عن حماد بن عيسي عن معاوية بن عمار -----------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	43	-5747164366207305538	332	581.5	263	410	80.9756088256836	58	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5180	false	-3363984602671630036	99	146	450	677	1397	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم الركوع والسجود قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها 4 عنه عن فضالة عن حسي---------ن بن عثمان عن	5180	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms44	true	3966263820181015923	111	158	555	789	1446	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم الركوع والسجود قلت نعم قال اني اكره ان اجعل اخر صلاتي اولها-- علي بن -خالد عن احمد بن الحسن بن ---------	44	-5747164366207305538	206	375.5	163	246	83.73983764648438	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6616	false	874578026232646977	218	300	1040	1451	1451	300	فضال عن --يونس بن يعقوب عن ---منصور بن حازم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني صليت المكتوبة فنسيت ان اقرا في صلاتي كلها فقال اليس قد اتممت الركوع والسجود قلت بلي فقال فقد تمت صلاتك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كان نسيانا 29 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي وفضالة عن معاوية ابن عمار عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت الرجل يسهو عن القراء ة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم الركوع والسجود قلت نعم قال اني-	6616	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms44	true	3966263820181015923	53	144	263	728	1446	300	فضال عن ابي اسحاق ثعلبة عن عبد الله بن هلال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان حالنا قد تغيرت قال فادع----- في ------------------------------------------------------------------صلاتك الفريضة قلت ايجوز في الفريضة فاسمي حاجتي للدين والدنيا قال نعم فان رسول الله صلي الله عليه واله قد قنت ودعا علي قوم باسماءهم واسماء اباءهم وعشاءرهم وفعله علي عليه السلام من بعده--------------------------------------------------------- معاوية -بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الرجل يسهو عن القراء-ة في الركعتين الاولتين فيذكر في الركعتين الاخيرتين انه لم يقرا قال اتم الركوع والسجود قلت نعم قال اني	44	-5747164366207305538	242	284.5	191	595	40.67226791381836	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6774	false	3449193839441978167	206	245	960	1148	1444	300	عن ابن ابي عمير ع------ن عبدا-لله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل يصلي الغداة ركعة ويتشهد ثم ينصرف ويذهب ويجء ثم يذكر----- بعد انه انما صلي ركعة قال يضيف اليها ركعة	6774	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms44	true	3966263820181015923	211	254	1028	1229	1446	300	عن ابن ابي عمير جميعا عن عبد الله بن بكير عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الغداة ركعة ويتشهد ثم ينصرف ويذهب ويجء ثم يذكر فيما بعد انه انما صلي ركعة قال تضيف اليها ركعة	44	-5747164366207305538	184	348.5	145	201	91.54228973388672	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7102	false	-3037482391113296232	131	183	604	851	1400	300	عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدا-لله عليه السلام انه قال في الرجل يخرج--- زكاته فيقسم بعضها ويبقي بعض يلتمس لها المواضع فيكون بين اوله واخره ثلاثة اشهر قال لا باس 10 وعنه عن ابي جعفر عن العباس بن معروف عن الحسن بن علي	7102	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms44	true	3966263820181015923	255	300	1234	1446	1446	300	عن الحسين ع--------ن النضر عن ا---------------بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يخرج من زكاته فيقسم بعضها ويبقي بعض يلتمس بها المواضع فيكون بين اوله واخره ثلاثة اشهر قال لا باس--- وعنه عن ا--لحسين عن القاسم بن محمد ع----------ن علي-	44	-5747164366207305538	189	313.5	148	251	75.2988052368164	33	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7168	false	2945587023624203246	141	219	661	1036	1419	300	عن رفاعة بن موسي عن اب------ان بن --تغلب عن ابي عبد-الله عليه السلام ف----------------------------------------------ي الرجل يموت ولا وارث له ولا مولي فقال هو من اهل هذه الاية يسالونك عن الانفال 9 محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن هلال عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن صفو المال قال للامام--- ياخذ الجارية الروقة- والمركب الفاره والسيف القاطع والدرع قبل ان تقسم الغنيمة فهذا صفو المال	7168	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms45	true	1020281379608108989	31	103	141	492	1470	300	عن صف--------وان عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في الاكيلة ولا في الربا والربا التي تربي ا-----ثنين ولا شاة لبن ولا فحل الغنم صدقة------------------------------------------------------------ احمد بن هلال عن ا----بي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صفو المال قال للامام ان ياخذ الجارية الرءوفة والمركب الفارة والسيف القاط-------ع قبل ان تقسم الغنيمة فهذا صفو المال	45	-5747164366207305538	255	381.0	198	435	58.620689392089844	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1519	false	-66160946508601050	68	125	307	566	1367	300	الجبار عن صفوان بن يحيي عن اسحاق ابن ع----------------مار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل علي ابيه دين ولابيه مءونة ايعطي اباه من زكاته يقضي دينه قال نعم ومن احق من ابيه 3 ------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل	1519	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	123	177	598	844	1436	300	السندي عن صفوان --------عن اسحاق -بن عمار عن يونس بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل علي ابيه دين ولابيه مء-نة ايعطي اباه من زكاته يقضي دينه قال نعم ومن احق من ابيه احمد عن موسي بن القاسم عن علي بن ---جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال ----------------------------------------	46	-5747164366207305538	166	270.5	126	299	55.518394470214844	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1622	false	-2644708177400227974	33	72	145	325	1342	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن القلس وهي الجشاة -يرتفع الطعام من جوف الرجل---- من غير ان يكون تقيا و--هو قاءم في الصلاة قال لا ينقض ذلك وضوءه ولا يقطع صلاته ولا يفطر صيامه باب في	1622	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	256	296	1236	1419	1436	300	عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن القلس وهي الجشاء فيرتفع الطعام من جوفه وهو صاءم من غير ان يكون قيءا او هو قاءم في الصلاة قال لا ينقض---- وضوءه ولا يقطع صلاته ولا يفطر صيامه علي بن	46	-5747164366207305538	151	253.5	114	187	80.74866485595703	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4932	false	-4163479547474618073	53	101	247	470	1427	300	محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه-- السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته فقد اجزاه ذلك ولا اعادة عليه	4932	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	160	207	767	988	1436	300	احمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته---- اجزاه ذلك ولا اعادة عليه	46	-5747164366207305538	218	423.0	171	225	96.88888549804688	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4933	false	4710572499937584945	73	107	345	511	1429	300	الهيثم بن ابي مسروق النهدي عن الحكم بن مسكين عن سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجء مني من البلل ما يفسد سراويلي قال ليس به باس	4933	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	221	253	1063	1221	1436	300	الهيثم بن ابي مسروق------- عن الحكم بن مسكين عن سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجيء-ني من البول ما يفسد سراويلي قال ليس به باس	46	-5747164366207305538	155	294.0	123	166	93.37349700927734	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6164	false	4456943067045865295	188	234	912	1128	1452	300	محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ولا اعادة	6164	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	160	206	767	983	1436	300	احمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ولا اعادة	46	-5747164366207305538	215	429.0	169	216	99.53704071044922	45	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6165	false	342159472652625378	252	286	1234	1407	1474	300	الهيثم بن ابي مسروق النهدي عن الحكم بن مسكين عن سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيج---ء مني البلل بعد استبراءي1 ما يفسد سراويلي قال ليس به	6165	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	221	252	1063	1217	1436	300	الهيثم بن ابي مسروق------- عن الحكم بن مسكين عن سماعة قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام اني ابول ثم اتمسح بالاحجار فيجيءني من- البول-------------- ما يفسد سراويلي قال ليس به	46	-5747164366207305538	149	265.5	118	176	84.65908813476562	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7270	false	-8864489640514166263	145	188	670	863	1384	300	عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن القلس وهو الجشاة -يرتفع الطعام من جوف الرجل---- من غير ان يكون تقيا و--هو قاءم في الصلاة قال لا ينقض ذلك وضوء ه ولا يقطع صلاته ولا يفطر صيامه 33 علي بن الحسن-- عن	7270	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms46	true	-4371241127860165833	256	298	1236	1429	1436	300	عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن القلس وهي الجشاء فيرتفع الطعام من جوفه وهو صاءم من غير ان يكون قيءا او هو قاءم في الصلاة قال لا ينقض---- وضوء-ه ولا يقطع صلاته ولا يفطر صيامه--- علي بن ال-سندي عن	46	-5747164366207305538	163	260.0	124	202	80.69306945800781	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1105	false	-5112824522628499049	63	131	320	673	1434	300	عيسي عن حريز عن زرارة ------------------------قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت ----عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وع-----------------------------------------------يدها 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد----------- عن------------------------- علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهما عليه السلام انه -------------------------	1105	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	0	82	0	433	1493	300	عيسي عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر------- والذبح والزيارة فاذا اجتمعت لك وعليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها وقال زرارة حرم اجتمعت في حرمة يجزيك لها غسل واحد محمد ب--------ن احمد بن اسماعيل الهاشمي عن عبد الله بن الحسن عن جده عل---------------------------------------ي بن --جعفر عليه السلام عن اخيه موسي عليه السلام قال	47	-5747164366207305538	278	480.5	224	489	56.85071563720703	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4909	false	-6831030959963683932	228	300	1083	1431	1431	300	--------احمد بن محمد عن موسي ---------------بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر ع--ن ابي الحسن ا----لاول عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في --ساقية او مستنقع ا-----------------------------------يغتسل به من- الجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان يكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء-	4909	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	58	130	320	677	1493	300	محمد بن احمد بن اسماعيل الهاشمي عن عبد الله بن الحسن عن جده--------------- علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في الساقية او مستنقعا فيتخوف ان تكون السباع قد شربت منها يغتسل--- منه للجنابة و--يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق -كيف يصنع --------------------------------------قال اذا كانت كفه نظيفة فلياخذ كفا من الماء	47	-5747164366207305538	251	377.5	198	416	60.33654022216797	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4974	false	-3177088212315621656	89	202	407	952	1413	300	محمد عن الحسن بن محبوب عن العلا- بن رزين عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام كيف جعل علي المراة اذا رات في النوم ان الرجل يجامعها في فرجها الغسل ولم يجعل عليها الغسل اذا جامعها دون الفرج في اليقظة فامنت قال لانها رات في منامها ان الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل والاخر انما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لانه لم يدخله ولو كان ادخله في اليقظة لوجب عليها الغسل امنت او لم تمن فالوجه في هذا الخبر وما ذكرناه في الخبر الاول سواء 9 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4974	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	188	291	953	1446	1493	300	احمد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن زرين عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام كيف جعل علي المراة اذا رات في النوم ان الرجل يجامعها الغ---------سل ولم يجعل عليها الغسل اذا جامعها دون الفرج في اليقظة فامنت قال لانها رات في منامها ان الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل والاخر انما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لانه لم يدخله ولو---- ادخله في اليقظة -وجب عليها الغسل امنت ام لم تمن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذاف--------------------------------------ر عن عمر بن يزي-د قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	47	-5747164366207305538	422	788.5	331	546	77.28937530517578	79	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4979	false	-2541883796765543269	0	68	0	327	1418	300	اذا جامعها دون الفرج في اليقظة فامنت قال لانها رات في منامها ان الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل والاخر انما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لانه لم يدخله ولو كان ادخله في اليقظة وجب عليها الغسل امنت او لم تمن 4 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمي----------------ر عن حفص بن سوقه عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	4979	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	223	291	1120	1446	1493	300	اذا جامعها دون الفرج في اليقظة فامنت قال لانها رات في منامها ان الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل والاخر انما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لانه لم يدخله ولو---- ادخله في اليقظة وجب عليها الغسل امنت ام لم تمن-- محمد بن -عبد الحميد عن محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد ----------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	47	-5747164366207305538	277	492.5	214	343	80.75801849365234	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6209	false	7151907822847403316	277	300	1392	1518	1518	300	عيسي عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والذبح-	6209	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	0	23	0	127	1493	300	عيسي عن حريز عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والذبح	47	-5747164366207305538	126	247.0	104	127	99.21260070800781	23	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6222	false	5199013816770757109	6	140	24	679	1443	300	محمد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام كيف جعل علي المراة اذا رات في النوم ان الرجل يجامعها في فرجها الغسل ولم يجعل عليها الغسل اذا جامعها دون الفرج في اليقظة فامنت قال لانها رات في منامها ان الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل والاخر انما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لانه لم يدخله ولو كان ادخله في اليقظة وجب عليها الغسل امنت او لم تمنفالوجه في هذا الخبر ايضا ما ذكرناه في الخبر الاول سواء يدل علي ذلك 15 ما اخبرني به جماعة عن ابي محمد هارون بن موسي عن ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد عن احمد بن الحسين بن عبدالكريم الاودي1 عن الحسن بن محبوب------ عن معاوية بن حكيم --------------قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام	6222	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	188	291	953	1446	1493	300	احمد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن زرين عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام كيف جعل علي المراة اذا رات في النوم ان الرجل يجامعها الغ---------سل ولم يجعل عليها الغسل اذا جامعها دون الفرج في اليقظة فامنت قال لانها رات في منامها ان الرجل يجامعها في فرجها فوجب عليها الغسل والاخر انما جامعها دون الفرج فلم يجب عليها الغسل لانه لم يدخله ولو---- ادخله في اليقظة وجب عليها الغسل امنت ام ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تمن محمد --------------------------بن عبد------ ال-حميد عن -محمد بن عمر بن يزيد عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	47	-5747164366207305538	436	792.5	344	676	64.49703979492188	81	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6421	false	2748354152077124517	228	300	1116	1472	1472	300	محمد بن احمد بن اسماعيل الهاشمي عن عبد-الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر ------------عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في الساقية او مستنقعا فيتخوف ان يكون السباع قد شربت منها يغتسل منه للجنابة ويتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق كيف يصنع قال اذا كان- كفه نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد-	6421	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	58	131	320	681	1493	300	محمد بن احمد بن اسماعيل الهاشمي عن عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي-------- عليه-- السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في الساقية او مستنقعا فيتخوف ان تكون السباع قد شربت منها يغتسل منه للجنابة ويتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق كيف يصنع قال اذا كانت كفه نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد	47	-5747164366207305538	345	649.5	276	371	92.99191284179688	67	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6422	false	-7818323274715293838	0	53	0	247	1458	300	واحدة ولينضحه خلفه وعن امامه وعن يمينه وعن يساره فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه ان شاء الله تعالي 9 عنه عن احمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار الساباطي قال قال ابوعبدالله عليه السلام	6422	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	131	172	681	876	1493	300	واحدة ولينضحه خلفه وعن امامه وعن يمينه وعن يساره فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه ان شاء الله--------------- احمد بن محم------------------------د عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد ا-------------لله عليه السلام	47	-5747164366207305538	163	286.5	127	247	65.99190521240234	32	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6460	false	7071756899539884098	172	275	806	1299	1421	300	--------احمد بن محمد عن موسي ---------------بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر ع--ن ابي الحسن ا----لاول عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في --ساقية او مستنقع ا-----------------------------------يغتسل فيه للجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع به وهو يتخوف ان يكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة فلينضحه خلفه وكفا عن امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه وان كان	6460	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	58	158	320	807	1493	300	محمد بن احمد بن اسماعيل الهاشمي عن عبد الله بن الحسن عن جده--------------- علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في الساقية او مستنقعا فيتخوف ان تكون السباع قد شربت منها يغتسل منه للجنابة و--يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق -كيف يصنع -----------------------------------------قال اذا كانت كفه نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه و----عن امامه و----عن يمينه و----عن يساره فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه -ان شاء	47	-5747164366207305538	376	612.0	294	559	67.26296997070312	64	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7311	false	5459065130781779984	188	241	895	1146	1411	300	عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال في الرجل ياتي المراة في دبرها وهي صاءمة قال لا ينقض صومها وليس عليها غسل 44 محمد بن عل--ي بن محبوب------------------ عن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن حسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال قلت لابي عبدالله عليه السلام	7311	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms47	true	-6855788699348006714	162	207	825	1040	1493	300	عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل ياتي المراة في دبرها وهي صاءمة قال لا ينقض صومها وليس عليها غسل--- احمد عن الحسن بن محبوب عن العلاء بن زرين عن محمد بن مسلم ---------------------------------------------------قال قلت لابي ---جعفر عليه السلام	47	-5747164366207305538	182	292.0	142	272	66.9117660522461	34	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1142	false	1712525708031582398	133	270	622	1308	1466	300	عن علي بن الحكم عن اسحاق بن جرير قال سالتني امراة منا ان ادخ----لها علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت لها فاذن لها فدخلت----- ومعها مولاة لها فقالت له يا ابا عبد الله قو----له تعالي زيتونة لا شرقية ولا غربيه ما عني بهذا فقال --------لها ايتها المراة ان الله تعالي لم يضرب الامثال للشجرة انما ضرب الامثال لبني ادم سلي عما تريدين قالت اخبرني عن اللواتي --باللواتي ما حدهن فيه قال حد الزنا انه اذا كان يوم القيامة اتي بهن والبسن مقطعات من نار وقمعن بمقامع من نار وسربلن من النار وادخل في اجوافهن الي رءوسهن اعمدة من نار و-قذف بهن في النار ايتها المراة ان اول من عمل هذا العمل قوم لوط و استغني الرجال بالرجال فبقين النساء بغير رجال ففعلن كما فعل رجالهن ليستغني بعضهن ببعض فقالت له اصلحك الله ما تقول في المراة	1142	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms48	true	-1792508523161210935	167	300	804	1468	1468	300	عن علي بن الحكم عن اسحاق بن حريز قال سالتني امراة منا ان استاذن لها علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت ل---------ها فدخلت عليه ومعها مولاة لها فقالت--- يا ابا عبد الله قول الله تعالي زيتونة لا شرقية ولا غربية ما عني بهذا -قال عليه السلام ايتها المراة ان الله------ لم يضرب الامثال للشجر- انما ضرب الامثال لبني ادم سلي عما تريدين قالت اخبرني عن اللواتي مع اللواتي ما حدهن فيه قال حد الزنا انه اذا كان يوم القيامة اتي بهن فالبسن مقطعات من نار وقنعن بمقانع من نار وسرولن من النار وادخل في اجوافهن الي رءوسهن اعمدة من نار ويقذف بهن في النار ايتها المراة ان اول من عمل هذا العمل قوم لوط ف-استغني الرجال بالرجال فبقي- النساء بغير رجال ففعلن كما فعل رجالهن قالت----------------------- اصلحك الله ما تقول في المراة-	48	-5747164366207305538	624	1141.0	497	710	87.88732147216797	110	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2486	false	-6699166347098652335	1	125	5	615	1482	300	عن علي بن الحكم عن اسحاق بن جرير قال سالتني امراة ----ان استاذن لها علي ابي عبد الله عليه السلام فاذن ل----ها فدخلت----- ومعها مولاة لها فقال- يا ابا عبد الله قول الله عز وجل زيتونة لا شرقية ولا غربية ما عني بهذا فقال------------ ايتها المراة ان الله لم يضرب الامثال للشجر انما ضرب الامثال لبني ادم سلي عما تريدين فقالت اخبرني عن اللواتي مع اللواتي ما حدهن فيه قال حد الزنا انه اذا كان يوم القيامة يءتي بهن قد البسن مقطعات من نار وقنعن بمقانع من نار وسرولن من النار وادخل في اجوافهن الي رءوسهن اعمدة من نار و-قذف بهن في النار ايتها المراة ان اول من عمل هذا العمل قوم لوط فاستغني الرجال بالرجال فبقي النساء بغير رجال ففعلن كما فعل رجالهن	2486	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms48	true	-1792508523161210935	167	293	804	1435	1468	300	عن علي بن الحكم عن اسحاق بن حريز قال سالتني امراة منا ان استاذن لها علي ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت لها فدخلت عليه ومعها مولاة لها فقالت يا ابا عبد الله قول الله تعالي- زيتونة لا شرقية ولا غربية ما عني بهذا -قال عليه السلام ايتها المراة ان الله لم يضرب الامثال للشجر انما ضرب الامثال لبني ادم سلي عما تريدين ق-الت اخبرني عن اللواتي مع اللواتي ما حدهن فيه قال حد الزنا انه اذا كان يوم القيامة ا-تي بهن ف--البسن مقطعات من نار وقنعن بمقانع من نار وسرولن من النار وادخل في اجوافهن الي رءوسهن اعمدة من نار ويقذف بهن في النار ايتها المراة ان اول من عمل هذا العمل قوم لوط فاستغني الرجال بالرجال فبقي النساء بغير رجال ففعلن كما فعل رجالهن	48	-5747164366207305538	590	1110.5	469	637	92.62166595458984	112	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6424	false	-5497973971410533329	72	120	330	558	1439	300	احمد عن علي بن الحكم عن عبدا-لله بن يحيي الكاهلي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن المراة يجامعها الرجل فتحيض وهي في المغتسل -فتغتسل ام لا قال قد جاء ما يفسد الصلاة فلا تغتسل------ 22 علي بن ابراهيم --------------------------عن ابيه عن حماد بن عيسي عن حريز عن	6424	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms48	true	-1792508523161210935	40	91	199	437	1468	300	احمد عن علي بن الحكم عن عبد الله بن يحيي الكاهل -قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة يجامعها الرجل فتحيض وهي في المغتسل افتغتسل ام لا قال قد جاء ما يفسد الصلاة فلا تغتسل الحسن بن علي عن الحسين بن يزيد عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن ------------------------	48	-5747164366207305538	190	331.0	150	263	72.24334716796875	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1142	false	1712525708031582398	270	300	1308	1466	1466	300	تحيض فتجوز ايام حيضها قال ان كان حي-----ضها دون عشرة ايام استظهرت بيوم واحد---- ثم هي مستحاضة قالت فان الدم يستمر بها----- الشهر والشهرين والثلاثة كيف تصنع بالصلاة قال تجلس-	1142	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms49	true	5849159459203676325	0	32	0	168	1447	300	تحيض فتجوز ايام حيضها قال ان كان ايام حيضها دون عشرة ايام استظهرت بيوم واحد قال ثم هي مستحاضة قالت فان ا-----ستمر بها الدم الشهر والشهرين والثلاثة كيف تصنع بالصلاة قال تجلس	49	-5747164366207305538	152	274.5	124	173	87.86127471923828	27	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1143	false	-8208025478314689168	0	51	0	259	1460	300	ايام حيضها ثم تغتسل لكل صلاتين فقالت له ان ايام حيضها تختلف عليها وكان يتقدم الحيض اليوم واليومين والثلاثة ويتاخر مثل ذلك فما علمها به قال--- دم الحيض ليس به خفاء هو دم حار تجد له حرقة ودم الاستحاضة دم فاسد بارد قال فالتفتت الي مولاتها فقالت اترا-ه كان امراة مرة	1143	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms49	true	5849159459203676325	32	81	168	420	1447	300	ايام حيضها ثم تغتسل لكل صلاتين -قالت ف--ان ايام حيضها يختلف عليها ف----يتقدم الحيض اليوم واليومين والثلاثة ويتاخر مثل ذلك فما علمها به قال ان دم الحيض ليس به خفاء هو دم حار---- له حرقة ودم الاستحاضة دم فاسد بارد قال فالتفتت الي مولاتها فقالت اترينه كان امراة مرة	49	-5747164366207305538	244	449.5	196	263	92.77566528320312	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2439	false	5630971946240172581	0	114	0	524	1426	300	يجد الماء اياتي اهله -قال ما احب ان يفعل ----الا ان يخاف علي نفسه قال قلت طلب بذلك اللذة او يكون شبقا الي النساء قال ان الشبق---- يخاف علي نفسه قلت يطلب بذلك اللذة قال هو حلال قلت فانه يروي عن النبي صلي الله عليه واله ان ابا ذر رحمه الله ساله عن هذا فقال اءت اهلك توجر فقال يا رسول الله اتيهم واوجر فقال رسول الله صلي الله عليه واله كما انك اذا اتيت الحرام ازرت فكذلك اذا اتيت الحلال اوجرت فقال ابو عبد الله عليه السلام الا تري انه اذا خاف علي نفسي فاتي الحلال اوجر 4 ع--دة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن القاسم بن محمد	2439	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms49	true	5849159459203676325	219	300	1081	1447	1447	300	يجد الماء -ياتي اهله فقال ما احب ان يفعل ذلك الا ان---------------------------------------- يكون ش-------------------------بقا او يخاف علي نفسه قلت يطلب بذلك اللذة قال هو حلال قلت فانه -روي عن النبي صلي الله عليه واله ان ابا ذر---------- ساله عن هذا فقال ايت اهلك توجر فقال يا رسول الله------ واوجر فقال----------------------------- كما انك اذا اتيت الحرام ازرت فكذلك اذا اتيت الحلال ا-جرت فقال -------------------------الا تري انه اذا خاف علي نفسه فاتي الحلال ا-جر العبيدي عن حما-----------د بن عيسي عن حريز ع------------------ن محمد-	49	-5747164366207305538	335	534.0	258	535	62.6168212890625	58	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6245	false	-1128054071433645043	182	284	867	1377	1455	300	تحيض فتجوز ايام حيضها قال ان كان ايام حيضها دون عشرة ايام استظهرت بيوم واحد---- ثم هي مستحاضة قالت فان الدم يستمر بها----- الشهر والشهرين والثلاثة فكيف تصنع بالصلاة قال تجلس ايام حيضها ثم تغتسل لكل صلاتين قالت له ان ايام حيضها تختلف عليها وكان يتقدم الحيض اليوم واليومين والثلاثة ويتاخر مثل ذلك فما علمها به قال--- دم الحيض ليس به خفاء هو دم حار تجد له حرقة ودم الاستحاضة دم فاسد بارد قال فالتف-ت الي مولاتها فقالت اترا-ه كان امراه مرة 4 احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رءاب-------------------------- عن زياد ابن سوقة قال سءل ابوجعفر عليه السلام	6245	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms49	true	5849159459203676325	0	97	0	491	1447	300	تحيض فتجوز ايام حيضها قال ان كان ايام حيضها دون عشرة ايام استظهرت بيوم واحد قال ثم هي مستحاضة قالت فان ا-----ستمر بها الدم الشهر والشهرين والثلاثة -كيف تصنع بالصلاة قال تجلس ايام حيضها ثم تغتسل لكل صلاتين قالت --فان ايام حيضها يختلف عليها ف----يتقدم الحيض اليوم واليومين والثلاثة ويتاخر مثل ذلك فما علمها به قال ان دم الحيض ليس به خفاء هو دم حار---- له حرقة ودم الاستحاضة دم فاسد بارد قال فالتفتت الي مولاتها فقالت اترينه كان امراة مرة------------------------------- علي بن السندي عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن ابي ------------جعفر عليه السلام	49	-5747164366207305538	433	765.0	347	550	78.7272720336914	73	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6422	false	-7818323274715293838	105	157	517	763	1458	300	علي بن السندي عن حماد بن عيسي عن شعيب ---------عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يصيب بثوبه منيا ولم يعلم انه احتلم قال ليغسل ما وجد بثوبه وليتوضا 11 فاما ما رواه -----الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عليه السلام عن الرجل	6422	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms49	true	5849159459203676325	81	121	420	607	1447	300	علي بن السندي عن حماد بن عيسي عن حريز عن زرارة عن------------------ ابي ---جعفر عليه السلا--------------------------------------------م قال اذا حاضت المراة وهي جنب اجزاها غسل واحد احمد عن الحسين عن --------الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عليه السلام عن الرجل	49	-5747164366207305538	126	163.5	96	260	48.46154022216797	21	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6451	false	36998708460853120	232	293	1076	1355	1381	300	ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن المراة اذا تيممت من الحيض هل تحل لزوجها قال نعم 7 عنه عن علي بن السندي عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن رجل يكون معه اهله في السفر فلا يجد الماء ياتي اهله فقال ما احب ان يفعل ذلك الا ان يكون شبقا او يخاف علي نفسه	6451	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms49	true	5849159459203676325	180	237	893	1159	1447	300	ابا عبد الله عليه السلام عن بول الخشاشيف يصيب ثوبي فاطلبه فلا اجده قال اغسل ثوبك --------------علي بن السندي عن صفوان عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن رجل يكون معه اهله في السفر فلا يجد الماء ياتي اهله فقال ما احب ان يفعل ذلك الا ان يكون شبقا او يخاف علي نفسه	49	-5747164366207305538	213	377.0	165	280	76.07142639160156	44	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1124	false	238268043037415285	170	286	784	1315	1382	300	الرجل يصيبه الجنابة فلا يجد الا الثلج او الماء الجامد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه ومحمد بن يحيي عن احمد بن محمد جميعا عن حماد ابن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل اجنب في السفر ولم يجد الا الثلج او ماءا جامدا فقال هو بمنزلة الضرورة يتيمم ولا اري ان يعود الي هذه الارض التي توبق دينه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه رفعه قال قال ان اجنب فعليه ان يغتسل علي ما كان عليه وان احتلم تيمم 3 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عمن رواه عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل------------- اصابته الجنابة	1124	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	10	91	45	433	1417	300	الرجل يج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نب في السفر فلا يجد الا الثلج او ماء- جامدا -قال هو بمنزلة الضرورة يتي-م ولا اري ان يعود الي هذه الارض التي توبق دينه محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسين عن---------------- صفوان عن العلاء عن محمد عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يقيم بالبلاد الاشهر ليس فيها ماء من اجل المراعي وصلاح الابل قال لا وعنه عن ابن ابي عمير عن محمد بن مسكين وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل يا رسول الله ان فلانا اصابته --جنابة	50	-5747164366207305538	182	312.5	143	714	25.490196228027344	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5017	false	-1363246509334353506	124	230	567	1051	1365	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا- عبد الله عليه السلام عن الرجل يجنب في السفر لا يجد في السفر الا الثلج فقال يغتسل بالثلج او م-----------------------------اء النهر 2 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن معاوية بن شريح قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال يصيبنا الدمق والثلج ونريد ان نتوضا ولا نجد الا ماءا جامدا فكيف اتوضا ادلك به جلدي قال نعم 3 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العبيدي عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم قال سالت ابا ع---بد الله عليه السلام	5017	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	71	155	339	741	1417	300	عن محمد بن مسكين وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل يا رسول الله ان فلانا اصابته جنابة وهو مجدور فغسلوه فمات قال قتلوه الا يمموه الا سالوا ان شفاء العي السءال وعنه--------------------------------------------- عن عثمان --------عن معاوية بن شريح قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال يصيبنا الدمق والثلج ونريد ان نتوضا فلا نجد ماء ال-ا جامدا فكيف اتوضا ادلك به جلدي قال نعم----------------------- علي بن السن----------دي عن حماد --------عن حري--------------------ز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام	50	-5747164366207305538	251	366.5	191	517	48.54932403564453	43	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5018	false	1397045227369526487	124	180	585	852	1414	300	محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غير- وضوء لا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم ام يتمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم	5018	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	221	275	1050	1310	1417	300	محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليهما السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غيره وضوء لا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم او يتمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم	50	-5747164366207305538	258	501.5	204	268	96.2686538696289	51	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5026	false	-728303196235288078	0	28	0	130	1409	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة علي تيمم ثم جاء رجل ومعه قربتان من ماء قال يقطع الصلاة ويتوضا ثم يبني علي واحدة	5026	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	150	178	717	847	1417	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة علي تيمم ثم جاء رجل ومعه قربتان من ماء قال يقطع الصلاة ويتوضا ثم يبني علي واحدة	50	-5747164366207305538	130	260.0	102	130	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6278	false	5571976190890247959	261	295	1227	1390	1417	300	بن مسلم قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يجنب في السفر فلا يجد الا الثلج او ماء جامدا قال هو بمنزلة الضرورة يتيمم ولا اري ان يعود الي هذه الارض التي توبق	6278	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	0	35	0	163	1417	300	بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يجنب في السفر فلا يجد الا الثلج او ماء جامدا قال هو بمنزلة الضرورة يتي-م ولا اري ان يعود الي هذه الارض التي توبق	50	-5747164366207305538	162	314.0	128	164	98.78048706054688	34	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6279	false	-7316261283650284906	21	77	87	353	1445	300	محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غير- وضوء لا يكون معه ماء وهو يصبب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم ام ي-مسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم	6279	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	221	275	1050	1310	1417	300	محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي-------- عليهما السلام قال سالته عن الرجل الجنب او علي غيره وضوء لا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم او يتمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل فان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم	50	-5747164366207305538	256	491.5	202	268	95.52238464355469	49	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6450	false	5173406441245976604	190	231	937	1124	1440	300	علي بن السندي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة علي تيمم ثم جاء رجل ومعه قربتان من ماء قال يقطع الصلاة ويتوضا ثم يبني علي واحدة قال محمد بن الحسن	6450	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms50	true	-3457536702509361957	141	181	678	863	1417	300	علي بن السندي عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل صلي ركعة علي تيمم ثم جاء رجل ومعه قربتان من ماء قال يقطع الصلاة ويتوضا ثم يبني علي واحدة الحسين ب--ن الحسن	50	-5747164366207305538	177	348.0	138	187	94.65240478515625	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1293	false	2523620635517430329	8	90	37	424	1374	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل من اصحابنا---- ربما اشتبه------ الوقت علينا في يوم الغيم فقال تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق يقال لها الديكة قلت نعم قال -اذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فقد زالت الشمس او قال فصله 4884 3 الحسين بن محمد -------------------عن عبد الله عامر عن علي بن مهزيار عن فضالة بن ايوب عن عبد الرحمن بن ابي عبد الل--------------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	1293	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms51	true	336556933044913399	61	161	286	766	1410	300	احمد عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل من اصحابنا انه ربما اشتبه علينا الوقت------ في يوم --غيم فقال تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق يقال له- الديوك قال نعم قال فاذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فعند ذلك فصل------------------------------- محمد بن الحسين عن صفوان عن عبد ------------الله بن --بكير عن زرارة قال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما في النافلة فلا باس وعنه عن الحسين عن القروي عن ابان عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	51	-5747164366207305538	269	411.0	208	534	50.37453079223633	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5150	false	-12017647614628733	105	217	484	995	1393	300	محمد عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين--------- عن علي ابن يقطين قال سالت ابا الحسن ع عن تبعيض السورة فقال اكره ولا باس به في النافلة 174 باب القران بين السورتين في الفريضة 1 اخبرني الشيخ رحمه الل----ه عن احمد بن محمد عن ابيه الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن القروي عن ابان عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله ع---------- اقرا سورتين في ركعة واحدة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذلك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس 2 محمد بن ع-----لي بن --محبوب عن -محمد بن ا--لحسين عن صفوان عن عبد الله	5150	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms51	true	336556933044913399	111	202	530	958	1410	300	محمد بن ------------------------------الحسين عن صفوان عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال زرارة ----------------قال ابو جعفر عليه السلام انما يكره ان يجمع--- بين السورتين في الفريضة فاما في النافلة فلا باس وعن------------------------------------------------ه عن الحسين ع--------ن القروي عن ابان عن عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقرا سورتين في ركعة ------قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذلك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس العباس عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة عن ابي بصير عن -----ابي عبد الله	51	-5747164366207305538	281	399.0	211	544	51.65441131591797	50	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6556	false	-4684812380886979196	90	194	462	957	1480	300	الحسين بن سعيد عن القروي عن ابان عن عمر ابن يزيد قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اقرا سورتين في ركعة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذاك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس 26 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن صفوان عن عبدا-لل------------------------ه بن بكير عن زرارة قال زرارة قال ابوجعف-------------------ر عليه السلام انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما النافلة فلا باس 27 فاما ما رواه سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن ابن ---محبوب عن -علي بن رءاب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال	6556	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms51	true	336556933044913399	145	231	692	1084	1410	300	الحسين ع--------ن القروي عن ابان عن عمر -بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اقرا سورتين في ركعة قال نعم قلت اليس يقال اعط كل سورة حقها من الركوع والسجود فقال ذلك في الفريضة فاما في النافلة فليس به باس العباس --------------------------------------------عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا سهو علي من اقر علي نفسه بسهو يعقوب بن يزيد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي عمير عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	51	-5747164366207305538	266	416.5	207	545	48.80733871459961	52	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms6702	false	-1933218957945776834	116	188	540	901	1449	300	ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي عبدا-لله الفراء عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال له رجل من اصحابنا---- ربما اشتبه------ الوقت علينا في يوم الغيم فقال تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق يقال لها الديكة قلت نعم قال -اذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فقد زالت الشمس او قال فصله 48 سهل بن زياد عن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم عن النوفلي عن الحسين ابن المختار عن رجل قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	6702	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms51	true	336556933044913399	61	161	286	766	1410	300	احمد عن ابن ابي عمير عن ابي عبد الله الفراء عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل من اصحابنا انه ربما اشتبه علينا الوقت------ في يوم --غيم فقال تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق يقال له- الديوك قال نعم قال فاذا ارتفعت اصواتها وتجاوبت فعند ذلك فصل-------------------------------- محمد بن الحسين عن صفوان عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام انما يكره ان يجمع بين السورتين في الفريضة فاما في النافلة فلا باس وعنه عن ا-لحسين عن القرو-ي عن ابان عن عمر بن يزيد ق------ال قلت لابي عبد الله عليه السلام	51	-5747164366207305538	267	428.0	210	529	50.472591400146484	46	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4789	false	5056546952614394820	4	300	22	1381	1381	300	روي حماد بن عمرو وانس بن محمد عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ---جده عن علي بن ابي طالب عليه- السلام عن النبي صلي الله عليه واله انه قال له يا علي اوصيك بوصية فاحفظها فلا تزال بخير ما حفظت وصيتي يا علي من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه اعقبه الله يوم القيامة امنا و ايمانا يجد طعمه يا علي من لم يحسن وصيته عند موته كان نقصا في مروءته ولم يملك الشفاعة يا علي افضل الجهاد من اصبح لا يهم بظلم احد يا علي من خاف الناس لسانه فهو من اهل النار يا علي شر الناس من اكرمه الناس اتقاء فحشه وروي شره يا علي شر الناس من باع اخرته بدنياه وشر من ذلك من باع اخرته بدنيا غيره يا علي من لم يقبل العذر من متنصل صادقا كان او كاذبا لم ينل شفاعتي يا علي ان الله عز وجل احب الكذب في الصلاح وابغض الصدق في الفساد يا علي من ترك الخمر لغير الله سقاه الله من الرحيق المختوم فقال علي عليه السلام لغير الله قال نعم والله صيانة لنفسه يشكره الله علي ذلك يا علي شارب الخمر كعابد وثن يا علي شارب الخمر لا يقبل الله عز وجل صلاته اربعين يوما فان مات في الاربعين مات كافرا قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله يعني اذا كان مستحلا لها يا علي كل مسكر حرام وما اسكر كثيره فالجرعة منه حرام يا علي جعلت الذنوب كلها في بيت وجعل مفتاحها شرب الخمر يا علي ياتي علي شارب الخمر ساعة لا يعرف فيها الله عز وجل يا علي ان ازالة الجبال الرواسي اهون من ازالة ملك مءجل لم تنقض ايامه يا علي من لم تنتفع بدينه ولا دنياه فلا خير لك في مجالسته ومن لم يوجب لك فلا توجب له ولا كرامة يا علي ينبغي ان يكون في المءمن ثمان خصال-	4789	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms52	true	-8194297364830292783	20	235	92	1068	1395	300	روي حماد بن عمرو وانس بن محمد عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد بن علي- بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله انه قال--- يا علي اوصيك بوصية فاحفظها فلا تزال بخير ما حفظت وصيتي يا علي من كظم غيظا وهو يقدر علي امضاءه اعقبه الله يوم القيامة امنا و-ايمانا يجد طعمه يا ع---------------------------------------------------------------------لي افضل الجهاد من اصبح لا يهم بظلم احد يا علي من خاف الناس لسانه فهو من اهل النار يا علي شر الناس من اكرمه الناس اتقاء---------- شره يا علي شر الناس من باع اخرته بدنياه وشر من ذلك من باع اخرته بدنيا غيره يا علي من لم يقبل العذر من متنصل صادقا كان او كاذبا لم ينل شفاعتي يا علي---------------------------------------------------------------- من ترك الخمر ------لله سقاه الله من الرحيق الم----------------------------------------------------------------------------ختوم يا علي شارب الخمر كعابد وثن يا علي شارب الخمر لا يقبل الله عز وجل صلاته اربعين يوم------------------------------------------------------------------------------------ا يا علي كل مسكر حرام وما اسكر كثيره فالجرعة منه حرام يا علي جعلت الذنوب----- في بيت وجعل مفتاحها شرب الخمر يا علي ياتي علي شارب الخمر ساعة لا يعرف فيها -ربه عز و--------------------------------------------------------------------جل يا علي من لم ينتفع بدينه ولا دنياه فلا خير لك في مجالسته ومن لم يوجب لك فلا توجب له ولا كرامة يا علي ينبغي ان يكون في المءمن ثمان خصال	52	-5747164366207305538	954	1803.0	740	1364	69.94134521484375	197	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4790	false	5817162749717263805	0	66	0	330	1521	300	وقار عند الهزاهز وصبر عند البلاء وشكر عند الرخاء وقنوع بما رزقه الله عز وجل لا يظلم الاعداء ولا يتحامل علي الاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة يا علي اربعة لا ترد لهم دعوة امام عادل و--لد لولده والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب والمظلوم يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانتصرن لك ولو بعد حين يا علي ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا	4790	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms52	true	-8194297364830292783	235	300	1068	1395	1395	300	وقار عند الهزاهز وصبر عند البلاء وشكر عند الرخاء وقنوع بما رزقه الله عز وجل لا يظلم الاعداء ولا يتحامل ل----لاصدقاء بدنه منه في تعب والناس منه في راحة يا علي اربعة لا ترد لهم دعوة امام عادل ووالد لولده والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب والمظلوم يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانتصرن لك ولو بعد حين يا علي ثمانية ان اهينوا فلا يلوموا الا-	52	-5747164366207305538	324	630.0	260	332	97.59036254882812	62	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4887	false	2916700250394500996	57	97	266	444	1455	300	بن محمد ابو مالك عن ابيه ------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ---جده عن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال له يا علي اوصيك بوصية فاحفظها فلا تزال بخير ما حفظت وصيتي	4887	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms52	true	-8194297364830292783	25	64	114	292	1395	300	بن محمد--------- عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد بن علي- بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله انه قال--- يا علي اوصيك بوصية فاحفظها فلا تزال بخير ما حفظت وصيتي	52	-5747164366207305538	157	266.5	120	191	82.1989517211914	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3753	false	6147257224062487197	142	182	664	883	1462	300	ثمانية لا يقبل الله لهم --صلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز عن زوجها وهو عليها ساخط ومانع الزكاة وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون وتارك الوضوء والمرا-ة المدركة تصلي بغير خمار------------------------------------------ والزبين وهو الذي يدافع البول والغاءط	3753	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	207	246	1051	1276	1535	300	ثمانية لا يقبل الله لهم الصلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز و--زوجها---- عليها ساخط ومانع الزكاة--------------------------------- وتارك الوضوء والجارية المدركة تصلي بغير خمار وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون والسكران والزنين وهو الذي يدافع البول والغايط	53	-5747164366207305538	174	310.5	143	264	65.90908813476562	25	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4491	false	1061097617579428617	221	253	1139	1304	1566	300	لا وليمة الا في خمس في عرس او خرس او عذار او وكار او ركاز فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذار الختان والوكار الرجل يشتري الدار والركاز الرجل يقدم من مكة باب	4491	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	78	110	386	547	1535	300	لا وليمة الا في خمس في عرس او خرس او عذار او وكار او ركاز فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذار الختان والوكار في شراء---- الدار والركاز الرجل يقدم من مكة قال	53	-5747164366207305538	152	291.5	121	165	92.1212158203125	29	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4790	false	5817162749717263805	66	161	330	784	1521	300	انفسهم الذاهب الي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب الخير من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين في سر لم يدخلاه فيه والمستخف بالسلطان والجالس في مجلس ليس له باهل والمقبل بالحديث علي من لا يسمع منه يا علي حرم الله الجنة علي كل فاحش بذي لا يبالي ما قال ولا ما قيل له يا علي طوبي لمن طال عمره وحسن علمه يا علي لا تمزح فيذهب بهاءك ولا تكذب فيذهب نورك واياك وخصلتين الضجر والكسل فانك ان ضجرت لم تصبر علي حق وان كسلت لم تءد حقا يا علي	4790	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	0	78	0	386	1535	300	انفسهم الذاهب الي ماءدة لم يدع اليها والمتامر علي رب البيت وطالب الخير من اعداءه وطالب الفضل من اللءام والداخل بين اثنين في سر لم يدخلاه فيه والمستخف بالسلطان والجالس في مجلس ليس له باهل والمقبل بالحديث علي من لم يسمع منه يا --------------------------------------------------------------------علي طوبي لمن طال عمره وحسن عمله يا علي لا تمزح فيذهب بهاءك ولا تكذب فيذهب نورك واياك وخصلتين الضجر والكسل فانك ان ضجرت لم تصبر علي حق وان كسلت لم تءد حقا يا علي	53	-5747164366207305538	383	760.0	305	454	84.36123657226562	75	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4791	false	-4324747731897862843	80	244	395	1225	1534	300	يا علي لا وليمة الا في خمس في عرس او خرس او عذار او وكار او ركاز فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذار الختان والوكار في بناء الدار وشراءها والركاز الرجل يقدم من مكة قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله سمعت بعض اهل اللغة يقول في معني الوكار يقال للطعام الذي يدعي اليه الناس عند بناء الدار او شراءها الوكيرة والوكار منه والطعام الذي يتخذ للقدوم من السفر يقال له- النقيعة ويقال له- الركاز ايضا والركاز الغنيمة كانه يريد ان--- اتخاد الطعام للقدوم من مكة غنيمة لصاحبه من الثواب الجزيل ومنه قول النبي صلي الله عليه واله الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة يا علي لا ينبغي للعاقل ان يكون ظاعنا الا في ثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او لذة في غير محرم يا علي ثلاث من مكارم الاخلاق في الدنيا والاخرة ان تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم عمن جهل عليك يا علي بادر باربع قبل اربع شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وحياتك قبل موتك يا علي كره	4791	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	76	203	379	1029	1535	300	يا علي لا وليمة الا في خمس في عرس او خرس او عذار او وكار او ركاز فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذار الختان والوكار في شراء الدار-------- والركاز الرجل يقدم من مكة قال ابن بابوي---------------ه سمعت بعض اهل اللغة يقول في معني الوكار يقال للطعام الذي يدعي اليه الناس عند بناء الدار وشرا--ءها الوكيرة والوكار منه -الطعام الذي يتخذ للقدوم من السفر يقال لها النقيعة ويقال لها الركاز ايضا والركاز الغنيمة كانه يريد ان في اتخاذ الطعام للقدوم من مكة غنيمة لصاحبه من الثواب الجزيل يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاث من مكارم الاخلاق في الدنيا والاخرة ان تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتحلم عمن جهل عليك يا علي بادر باربع قبل اربع شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وحياتك قبل موتك يا علي افة	53	-5747164366207305538	624	1187.5	500	835	74.73053741455078	114	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4792	false	-2905594704287508202	141	234	683	1142	1441	300	يا علي افة الحسب الافتخار يا علي من خاف الله عز وجل خاف منه كل شء ومن لم يخف الله عز وجل اخافه الله من كل شء يا علي ثمانية لا يقبل الله منهم الصلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز وزوجها عليها ساخط ومانع الزكاة وتارك الوضوء والجارية المدركة تصلي بغير خمار وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون والسكران والزبين وهو الذي يدافع البول والغاءط يا علي اربع من كن فيه بني الله تعالي له بيتا في الجنة من اوي اليتيم ورحم الضعيف واشفق علي والديه ورفق بمملوكه يا علي	4792	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	200	270	1018	1387	1535	300	يا علي افة الحسب الافتخار يا -----------------------------------------------------------------------------------علي ثمانية لا يقبل الله ل-هم الصلاة العبد الابق حتي يرجع الي مولاه والناشز وزوجها عليها ساخط ومانع الزكاة وتارك الوضوء والجارية المدركة تصلي بغير خمار وامام قوم يصلي بهم وهم له كارهون والسكران والزنين وهو الذي يدافع البول والغايط يا علي اربع من كن فيه بني الله------ له بيتا في الجنة من اوي اليتيم ورحم الضعيف واشفق علي والديه ورفق بمملوكه يا علي	53	-5747164366207305538	366	713.5	296	459	79.73856353759766	65	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4793	false	1157119667903657016	20	85	89	416	1580	300	يا علي ثلاثة ان انصفتهم ظلموك السفلة واهلك وخادمك وثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة حر من عبد وعالم من جاهل وقوي من ضعيف يا علي سبعة من كن فيه فقد استكمل حقيقة الايمان وابواب الجنة مفتحة له من اسبغ وضوءه واحسن صلاته وادي زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه وادي النصيحة لاهل بيت نبيه يا علي لعن الله ثلاثة اكل زاده وحده وراكب	4793	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	268	300	1380	1535	1535	300	يا علي ثلاثة ان انصفتهم ظلموك السفلة واهلك وخادمك وثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة حر من عبد وعالم من جاهل وقوي من ضعيف يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي لعن الله ثلاثة اكل زاده وحده وراكب-	53	-5747164366207305538	155	302.0	124	327	47.400611877441406	30	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8271	false	-6428128605825828161	173	203	831	990	1447	300	لا وليمة الا في خمس في عرس او خرس او-عذار او وكاز او ركاز فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذ-ر الختان والوكاز الرجل يشتري الدار والركاز الرجل يقدم من مكة	8271	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms53	true	-8271351326064375474	78	109	386	543	1535	300	لا وليمة الا في خمس في عرس او خرس او عذار او وكار او ركاز فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذار الختان والوكار في شراء---- الدار والركاز الرجل يقدم من مكة	53	-5747164366207305538	146	269.5	117	161	90.6832275390625	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0634	false	7847736395184569695	185	208	860	960	1389	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله------- وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	634	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms54	true	-7641342582498630590	21	45	122	227	1552	300	ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله-- ورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل	54	-5747164366207305538	94	175.0	72	107	87.8504638671875	21	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4793	false	1157119667903657016	85	198	416	1015	1580	300	الفلاة وحده والناءم في بيت وحده يا علي ثلاثة يتخوف منهن الجنون التغوط بين القبور والمشي في خف واحد والرجل ينام وحده يا علي ثلاث يحسن فيهن الكذب المكيدة في الحرب وعدتك زوجتك والاصلاح بين الناس وثلاثة مجالستهم تميت القلب مجالسة الانذال ومجالسة الاغنياء والحديث مع النساء يا علي ثلاث من حقاءق الايمان الانفاق من الاقتار وانصافك الناس من نفسك وبذل العلم للمتعلم يا علي ثلاث من لم يكن فيه لم يتم عمله ورع يحجزه عن معاصي الله------- وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل يا علي ثلاث فرحات للمءمن في الدنيا لقاء الاخوان وتفطير الصاءم والتهجد من اخر الليل يا علي انهاك عن ثلاث خصال الحسد والحرص والكبر يا علي	4793	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms54	true	-7641342582498630590	0	55	0	275	1552	300	الفلاة وحده والناءم في بيت وحده يا علي ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة مجالستهم تميت القلب مجالسة الانذال ومجالسة الاغنياء والحديث مع النساء يا علي ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------- من لم يكن فيه لم يتم عمله ورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل يا -----------------------------------------------------------------------------------علي انهاك عن ثلاث----- الحسد والحرص والكبر يا علي	54	-5747164366207305538	268	480.0	215	606	44.224422454833984	49	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4794	false	5947662931822810727	22	123	114	680	1577	300	يا -----------------------------------------علي للمءمن ثلاث علامات الصلاة والزكاة والصيام وللمتكلف ثلاث علامات يتملق اذا حضر ويغتاب اذا غاب ويشمت بالمصيبة وللظالم ثلاث علامات يقهر من دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصية ويظاهر الظلمة وللمراءي ثلاث علامات ينشط اذا كان عند الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره وللمنافق ثلاث علامات اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان يا علي تسعة اشياء تورث النسيان اكل التفاح الحامض واكل الكزبرة والجبن وسءر الفارة وقراة كتابة القبور والمشي بن امراتين وطرح القملة والحجامة في النقرة والبول في الماء الراكد يا علي العيش في ثلاثة دار قوراء وجاريه حسناء وفرس قباء	4794	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms54	true	-7641342582498630590	45	95	227	484	1552	300	يا علي انهاك عن ثلاث الحسد والحرص والكبر يا علي -------------------------------------------للمتكلف ثلاث علامات يتملق اذا حضر ويغتاب اذا غاب ويشمت بالمصيبة -------------------------------------------------------------------------وللمراءي ثلاث علامات ينشط اذا كان عند الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره يا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العيش في ثلاثة دار قوراء وجارية حسناء وفرس قباء	54	-5747164366207305538	211	408.0	170	607	34.7611198425293	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4794	false	5947662931822810727	243	300	1294	1577	1577	300	يا علي المءمن من امنه المسلمون علي اموالهم ودماءهم والمسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه والمهاجر من هجر السيءات يا علي اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله يا علي من اطاع امراته اكبه الله عز وجل علي وج-ه في النار فقال علي عليه السلام وما تلك الطاعة قال ياذن لها في الذهاب الي-	4794	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms54	true	-7641342582498630590	95	150	484	762	1552	300	يا علي المءمن من امنه المسلمون علي اموالهم ودماءهم والمسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه والمهاجر من هجر السيءات يا علي اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله يا علي من اطاع امراته اكبه الله -------علي وجهه في النار فقال علي عليه السلام وما تلك الطاعة قال ياذن لها في الذهاب الي	54	-5747164366207305538	276	534.0	222	285	96.84210205078125	53	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4795	false	4191809451977774396	0	300	0	1514	1514	300	الحمامات والعرسات والناءحات ولبس الثياب الرقاق يا علي ان الله تبارك وتعالي قد اذهب بالاسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها باباءها الا ان الناس من ادم وادم من تراب واكرمهم عند الله اتقاهم يا علي من السحت ثمن الميتة وثمن الكلب وثمن الخمر ومهر الزانية والرشوة في الحكم واجر الكاهن يا علي من تعلم علما ليماري به السفهاء او يجادل به العلماء او ليدعو- الناس الي نفسه فهو من اهل النار يا علي اذا مات العبد قال الناس ما خلف وقالت الملاءكة ما قدم يا علي الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر يا علي موت الفجاة راحة للمءمن وحسرة للكافر يا علي اوحي الله تبارك وتعالي الي الدنيا اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك يا علي ان الدنيا لو عدلت عند الله تبارك وتعالي جناح بعوضة لما سقي الكافر منها شربة من ماء يا علي ما--- احد من الاولين والاخرين الا وهو يتمني يوم القيامة انه لم يعط من الدنيا الا قوتا يا علي شر الناس من اتهم الله في قضاءه يا علي انين المءمن تسبيح وصياحه تهليل ونومه علي الفراش عبادة و تقلبه من جنب الي جنب جهاد في سبيل الله فان عوفي مشي في الناس وما عليه من ذنب يا علي لو اهدي الي كراع لقبلته ولو دعيت الي كراع لا جبت يا علي ليس علي النساء جمعة ولا جماعة ولا اذان ولا اقامة ولا عيادة مريض ولا اتباع جنازة ولا هرولة بين الصفاء والمروة ولا استلام الحجر ولا حلق ولا تولي القضاء ولا تستشار ولا تذبح الا عند الضرورة ولا تجهر بالتلبية ولا تقيم عند قبر ولا تسمع الخطبة ولا تتولي التزويج بنفسها ولا تخرج من بيت زوجها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنها الله وجبرءيل وميكاءيل ولا تعطي من بيت زوجها شيءا الا باذنه ولا تبيت وزوجها عليها ساخط وان كان ظالما لها يا علي الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروءته العمل الصالح وعماده الورع -لكل شء-	4795	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms54	true	-7641342582498630590	150	248	762	1278	1552	300	الحمامات والعرسات والناءحات ولبس الثياب الرقاق يا علي ان الله تبارك وتعالي قد اذهب بالاسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها باباءها الا ان الناس من ادم وادم من تراب واكرمهم عند الله اتقاهم يا علي -------------------------------------------------------------------------------------------من تعلم علما ليماري به السفهاء و--يجادل به العلماء او ليدعوا الناس الي نفسه فهو من اهل النار يا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما من احد من الاولين والاخرين الا وهو يتمني يوم القيامة انه لم يعط من الدنيا الا قوتا يا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لو اهدي الي كراع لقبلته ولو دعيت الي ذراع لا-جبت يا عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسلام عريان فلباسه الحياء وزينته الوقار ومروته- العمل الصالح وعماده الورع ولكل شء	54	-5747164366207305538	504	956.5	408	1520	33.157894134521484	86	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4796	false	-4647132094178930138	0	74	0	394	1551	300	اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت يا علي سوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة يا علي ان كان الشءم في شء ففي لسان المراة يا علي نجي المخفون يا علي من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار يا علي ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن البلغم اللبان والسواك وقراءة القران يا علي السواك من السنة ومطهرة للفم ويجلوا البصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ	4796	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms54	true	-7641342582498630590	248	300	1278	1552	1552	300	اساس واساس الاسلام حبنا اهل البيت يا علي سوء الخلق شءم وطاعة المراة ندامة يا علي ان كان الشءم في شء ففي لسان المراة يا علي نجا المخفون يا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السواك من السنة ومطهرة للفم ويجلو- البصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسنان ويذهب بالحفر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ-	54	-5747164366207305538	273	532.0	222	394	69.28933715820312	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0020	false	-7531120494941806766	172	202	825	962	1429	300	خاطب الله ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل --وقال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت شيءا احسن منك او احب الي منك بك اخذ وبك اعطي	20	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms55	true	-3371930991681340863	168	196	812	937	1444	300	خلقه الله عز وجل----- العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا ه---------و احب الي منك بك اخذ وبك اعطي	55	-5747164366207305538	111	188.5	84	139	79.85611724853516	22	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4797	false	1023823845973238287	10	267	54	1257	1406	300	يا علي ثلاثة يقسين القلب استماع اللهو وطلب الصيد واتيان باب السلطان يا علي لا تصل في جلد ما لا تشرب لبنه ولا تاكل لحمه ولا تصل في ذات الجيش ولا في ذات الصلاصل ولا في ضجنان يا علي كل من البيض ما اختلف طرفاه ومن السمك ما كان له قشر ومن الطير ما دف واترك منه ما صف وكل من طير الماء ما كانت له قانصة او صيصية يا علي كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير فحرام اكله ولا تاكله يا علي لا قطع في ثمر ولا كثر يا علي ليس علي زان عقر ولا حد في التعريض ولا شفاعة في حد ولا يمين في قطعية رحم وللعبد مع مولاه ولا صمت يوما الي الليل ولا وصال في صيام ولا تعرب بعد هجرة يا علي لا يقتل والد بولده يا علي لا يقبل الله دعاء قلب ساه يا علي نوم العالم افضل من عبادة العابد-- يا علي ركعتين يصليهما العالم افضل من الف ركعة يصليه- العابد-- يا علي لا تصوم المراة تطوعا الا باذن زوجها ولا يصوم العبد تطوعا الا باذن مولاه ولا يصوم الضيف تطوعا الا باذن صاحبه يا علي صوم يوم الفطر حرام وصوم يوم الاضحي حرام وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام وصوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام يا علي في الزنا ست خصال ثلاث منها في الدنيا وثلاث منها في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب بالبهاء ويعجل الفناء ويقطع الرزق واما التي في الاخرة فسوء الحساب وسخط الرحمن وخلود في النار يا علي الربا سبعون جزءا فايسرها مثل ان ينكح الرجل امه في بيت الله الحرام يا علي	4797	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms55	true	-3371930991681340863	5	74	33	361	1444	300	يا علي ثلاثة يقسين القلب استماع اللهو وطلب الصيد واتيان باب السلطان يا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ليس علي زان عقر ولا حد في التعريض ولا شفاعة في حد ولا يمين في قطيعة رحم يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نوم العالم افضل من عبادة العابد و يا علي ركعتان يصليهما العالم افضل من الف ركعة يصليها العابد و يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الربا سبعون جزء- فايسره- مثل ان ينكح الرجل امه في بيت الله الحرام يا علي	55	-5747164366207305538	317	568.5	251	1208	26.241722106933594	58	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4798	false	8569552219216727619	21	299	105	1446	1448	300	يا علي تارك الحج وهو مستطيع كافر يقول الله تبارك وتعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين-- يا علي من سوف الحج حتي يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا او نصرانيا يا علي الصدقة ترد القضاء الذي قد ابرم ابراما يا علي صلة الرحم تزيد في العمر يا علي افتتح بالملح واختتم بالملح فان فيه شفاء من اثنين وسبعين داء يا علي لو قد قمت علي المقام المحمود لشفعت في ابي وامي وعمي واخ كان لي في الجاهلية يا علي انا ابن الذبيحين يا علي انا دعوة ابي ابراهيم يا علي العقل ما اكتسبت به الجنة وطلب به رضي الرحمن يا علي ان اول خلق خلقه الله عز وجل وجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب يا علي لا صدقه وذو رحم محتاج يا علي درهم في الخضاب خير من الف درهم ينفق في سبيل الله وفيه اربعة عشر خصلة يطرد الريح من الاذنين ويجلو البصر ويلين الخياشيم ويطيب النكهة ويشد اللثة ويذهب بالضني ويقل وسوسة الشيطان وتفرح به الملاءكة ويستبشر به المءمن ويغيظ به الكافر وهو زينة وطيب ويستحيي منه منكر ونكير وهو براءة له في قبره يا علي لا خير في القول الا مع الفعل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصدق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع النية ولا في الحياة الا مع الصحة ولا في الوطن الا مع الامن والسرور يا علي حرم من الشاة سبعة اشياء الدم والمذاكير والمثانة والنخاع والغدد والطحال والمرارة يا علي	4798	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms55	true	-3371930991681340863	72	268	354	1265	1444	300	يا علي تارك الحج وهو مستطيع كافر -قال الله تبارك وتعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين و يا علي من سوف الحج حتي يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا او نصرانيا يا علي الصدقة ترد القضاء الذي قد ابرم ابراما يا علي صلة الرحم تزيد في العمر يا علي افتتح بالملح واخ-تم بالملح فان فيه شفاء من اثنين وسبعين داء يا علي ----------------------------------------------------------------------------------انا ابن الذبيحين -------انا دعوة ابي ابراهيم يا علي العقل ما اكتسب ب-ه الجنة وطلب به رضا الرحمن يا علي ان اول خلق خلقه الله عز ----وجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك اثيب وبك اعاقب يا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في --قول الا مع الفعل ولا--- المنظر الا مع المخير ولا في المال الا مع الجود ولا في الصدق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع النية ولا في الحياة الا مع الصحة ولا في الوطن الا مع الامن والسرور يا علي لا تماكس في اربعة اشياء في شري الاضحية والكفن-- والنسمة والكري ---------الي مكة يا علي	55	-5747164366207305538	865	1628.5	677	1343	64.40804290771484	172	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4799	false	-1074972435263651571	0	71	0	377	1505	300	تماكس في اربعة اشياء في شراء الاضحية والكفن والنسمة والكري الي مكة يا علي الا اخبر كم باشبهكم بي خلقا قال بلي يا رسول الله قال احسنكم خلقا واعظمكم حلما وابركم بقرابته واشد كم من نفسه انصافا يا علي امان لامتي من الغرق اذا هم ركبوا السفن فقراوا بسم الله الرحمن الرحيم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيمة- والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون بسم الله	4799	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms55	true	-3371930991681340863	254	300	1192	1444	1444	300	تماكس في اربعة اشياء في شري- الاضحية والكفن والنسمة والكري الي مكة يا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امان لامتي من الغرق اذا هم ركبوا السفن فقرء-ا بسم الله الرحمن الرحيم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون بسم الله-	55	-5747164366207305538	247	473.0	202	378	65.34391784667969	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	94	147	423	697	1412	300	عن ابيه عن جده -------عليهم السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو- فان موسي بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل ورجع نبيا مرسلا وخرجت ملكة سبا فاسلمت مع سليمان عليه السلام وخرجت سحرة فرعون يطلبون العز- لفرعون فرجعوا مءمنين	2081	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms56	true	4572097358593141372	220	269	1096	1343	1501	300	عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال------------------------------ كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجوا فان موسي بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبي------ا وخرجت ملكة سبا فاسلمت مع سليمان عليه السلام وخرجت سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون فرجعوا مءمنين	56	-5747164366207305538	237	435.5	190	283	83.7455825805664	42	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4378	false	-3655966841526954143	247	291	1232	1457	1501	300	علي عليه- السلام---- كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو- فان موسي ابن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل ورجع نبيا و خرجت ملكة سبا فاسلمت مع سليمان عليه السلام وخرجت سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون فرجعوا مءمنين	4378	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms56	true	4572097358593141372	225	269	1114	1343	1501	300	علي عليهم السلام قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجوا فان موسي -بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا وخ-رجت ملكة سبا فاسلمت مع سليمان عليه السلام وخرجت سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون فرجعوا مءمنين	56	-5747164366207305538	221	416.5	178	231	95.6709976196289	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4799	false	-1074972435263651571	71	100	377	521	1505	300	مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم يا علي امان لا متي من السرق قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا-ما تدعوا فله الاسماء الحسني الي اخر السورة يا علي	4799	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms56	true	4572097358593141372	0	29	0	144	1501	300	مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم يا علي امان لا-متي من السرق قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني الي اخر السورة يا علي	56	-5747164366207305538	143	276.0	115	145	98.62068939208984	28	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4800	false	3701944437536239082	4	189	20	914	1508	300	الولد لهما علي عقوقهما يا علي رحم الله والدين حملا ولدهما علي برهما يا علي من احزن والديه فقد عقهما يا علي من اغتيب عنده اخوه المسلم فاستطاع نصره فلم ينصره خذله الله في الدنيا والاخرة يا علي من كفي يتيما في نفقة- بماله حتي يستغني وجبت له الجنة البتة يا علي من مسح يده علي راس يتيم ترحما له اعطاه الله عزو جل بكل شعرة نورا يوم القيامة يا علي لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله تعالي ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة مثل التفكر يا علي افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة العبادة الفترة وافة الجمال الخيلاء وافة العلم الحسد يا علي اربعة يذهبن ضياعا الاكل علي الشبع والسراج في القمر والزرع في السبخة والصنيعة عند غير اهلها يا علي من نسي الصلاة علي فقد اخطا طريق الجنة يا علي اياك ونقرة الغراب وفريشة الاسد يا علي لان ادخل يدي في فم التنين الي المرفق احب الي من ان اسال من لم يكن ثم ---------------------------------------------------------------كان يا علي ان اعتي الناس علي الله عز وجل	4800	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms56	true	4572097358593141372	33	199	165	974	1501	300	--ولد--هما علي عقوقهما يا علي رحم الله والدين حملا ولدهما علي برهما يا علي --------------------------------من اغتيب عنده اخوه المسلم فاستطاع نصره فلم ينصره خذله الله في الدنيا والاخرة يا علي من كفي يتيما في نفقته بماله حتي يستغني وجبت له الجنة البتة يا علي من مسح يده علي راس يتيم ترحما له اعطاه الله عز وجل بكل شعرة نورا يوم القيامة يا علي لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف --------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا عبادة مثل التفكر يا علي افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة العبادة الفترة وافة الجمال الخيلاء -افة العلم الحسد يا علي اربعة يذهبن ضياعا الاكل علي الشبع والسراج في القمر والزرع في السبخة والصنيعة عند غير اهلها يا عل-----------------------------------------------------------------------------------ي لان ادخل يدي في فم التنين الي المرفق احب الي من ان اسال من لم يكن ثم كان وعن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا كان ي------وم القي---امة جمع الله عز وجل	56	-5747164366207305538	731	1397.0	579	958	76.30480194091797	142	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4813	false	7393050258419416067	215	300	991	1405	1405	300	ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الناس في صعيد واحد ووضعت الموازين فتوزن دماء الشهداء مع مداد العلماء فيرجح مداد العلماء علي دماء الشهداء 5854 وروي محمد بن ابي عمير عن عبد الله بن القاسم عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجو- فان موسي بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا-	4813	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms56	true	4572097358593141372	181	253	887	1248	1501	300	ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال اذا كان يوم القيامة جمع الله عز وجل الناس في صعيد واحد ووضعت الموازين فتوزن دماء الشهداء مع مداد العلماء فيرجح مداد العلماء علي دماء الشهداء وعنه عليه السلا--------------------------------م -----------------------عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال كن لما لا ترجو ارجي منك لما ترجوا فان موسي بن عمران عليه السلام خرج يقتبس لاهله نارا فكلمه الله عز وجل فرجع نبيا	56	-5747164366207305538	346	656.0	275	416	83.17308044433594	67	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3484	false	3574840243972326619	117	235	608	1153	1444	300	تقربوا الي احد من الخلق تتباعدوا من الله فان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من الخلق شء يعطيه به خيرا ولا يدفع به عنه شرا الا بطاعته واتباع- مرضاته وان طاعة الله------------- نجاح من كل خير يبتغي ونجاة من كل شر يتقي وان الله عز ذكره يعصم من اطاعه ولا يعتصم ب-ه من عصاه ولا يجد الهارب من الله عز وجل مهربا وان امر الله------------- نازل-------- ولو كره الخلاءق وكل ما هو ات قريب ما شاء الله كان وما لم يشا -لم يكن فتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعا-نوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب 40 وبهذا الاسناد عن ابان عن يعقوب بن شعيب انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن- قول	3484	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms57	true	1704338444776836939	61	170	313	833	1474	300	تقربوا الي احد من الخلق بتباعد-- من الله فان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من الخلق شء يعطيه به خيرا او يصرف- به عنه سوء الا بطاعته وابتغاء مرضاته -ان طاعة الله تبارك وتعالي نجاح--- كل خير يبتغي ونجاة من كل شر يتقي وان الله عز وجل يعص-م من اطاعه ولا يع-صم منه من عصاه ولا يجد الهارب من الله------- مهربا فان امر الله تبارك وتعالي نازل باذلاله ولو كره الخلاءق وكل-ما هو ات قريب ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن -تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب و وروي---------- عن الصادق------------------------------------ عليه السلام انه قال	57	-5747164366207305538	444	753.5	344	584	76.02739715576172	82	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4593	false	1052667114157831335	65	103	313	482	1452	300	ومن تطول علي اخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فرد ها عنه رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة	4593	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms57	true	1704338444776836939	250	287	1235	1403	1474	300	ومن تطول علي اخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فرد-ها عنه رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة	57	-5747164366207305538	168	331.0	131	169	99.40828704833984	36	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4811	false	6860385024272503690	27	81	143	416	1573	300	عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال الاشتهار بالعبادة ريبة ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اعبد الناس من اقام الفراءض واسخي الناس من ادي زكاة ماله وازهد الناس من اجتنب الحرام واتقي الناس من قال الحق فيما له وعليه واعدل	4811	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms57	true	1704338444776836939	164	215	803	1060	1474	300	عن الصادق------------- عليه-- السلام انه قال الاشتهار بالعبادة ريبة ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلي اليه عليه واله قال اعبد الناس من اقام الفراءض واسخي الناس من ادي زكاة ماله وازهد الناس من اجتنب الحرام واتقي الناس من قال الحق فيما له وعليه وقال -	57	-5747164366207305538	252	483.5	202	273	92.30769348144531	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4814	false	2711816159754645966	217	291	1059	1420	1466	300	الناس ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يءمن شره ولا يرجي خيره ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه فيبطل فضلكم	4814	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms57	true	1704338444776836939	0	57	0	293	1474	300	الناس --فقال الا انبءكم بشر من هذا قالوا بلي يا رسول الله قال الذي لا يقبل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا ثم قال عليه السلام------------------------------------------------------------------ ان عيسي بن مريم عليه السلام قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا تحدثوا بالحكمة الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموهم ولا تعينوا الظالم علي ظلمه فيبطل فضلكم	57	-5747164366207305538	281	524.0	225	361	77.8393325805664	53	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4817	false	4678033773717995685	56	181	276	879	1449	300	تتقربوا الي احد من الخلق بتباعد من الله فان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من الخلق شء فيعطيه به خيرا او يصرف به عنه سوءا الا بطاعته وابتغاء مرضاته ان طاعة الله تبارك وتعالي نجاح كل خير يبتغي ونجاة من كل شر يتقي وان الله عز وجل يعصم من اطاعه ولا يعتصم منه من عصاه ولا يجد الهارب من الله مهربا فان امر الله تعالي ذكره-- نازل باذلاله ولو كره الخلاءق وكلما هو ات قريب ما شاء الله كان وما لم يشا -لم يكن تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب فقال----- الصادق جعفر بن محمد ----------------------------------------------------------عليهما السلام هذا قول رسول الله صلي الله عليه واله 5869 وقال رسول الله صلي الله عليه واله قال	4817	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms57	true	1704338444776836939	61	190	313	933	1474	300	-تقربوا الي احد من الخلق بتباعد من الله فان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من الخلق شء -يعطيه به خيرا او يصرف به عنه سوء- الا بطاعته وابتغاء مرضاته ان طاعة الله تبارك وتعالي نجاح كل خير يبتغي ونجاة من كل شر يتقي وان الله عز وجل يعصم من اطاعه ولا يعص-م منه من عصاه ولا يجد الهارب من الله مهربا فان امر الله تبارك وتعالي نازل باذلاله ولو كره الخلاءق وكلما هو ات قريب ما شاء الله كان وما لم يشاء لم يكن تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب و وروي عن الصادق عليه السلام انه قال الاشتهار بالعبادة ريبة ان ابي حدثني عن ابيه عن جده عليهم- السلام -----ان رسول الله صلي اليه عليه و---------------------------------------اله قال	57	-5747164366207305538	527	962.5	414	669	78.7742919921875	101	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0722	false	-6424735047099437523	16	170	68	803	1430	300	عن مسعدة بن صدقة ----------------------------قال قيل لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم تدعون الي البراءة مني فلا تبرءوا مني فقال ما اكثر ما يكذب الناس علي علي عليه السلام ثم قال انما قال انكم ستدعون الي سبي فسبوني ثم ستدعون الي البراءة مني واني لعلي دين محمد------------------- ولم يقل لا تبرءوا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة فق----ال والله ما ذلك عليه وما-له الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله عز وجل------ فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك---------- وامرك ان تعود ان عادوا 11 محمد بن يحيي عن احمد بن مح----------------مد عن علي- بن ---الحكم عن هشام الكندي قال سمعت ابا عبد الله	722	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms58	true	9117185555669406956	110	246	506	1161	1419	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عليه السلام قال قيل له -----------------------ان الناس يروون ان عليا عليه السلام قال علي منبر الكوفة ايها الناس انكم ستدعون الي سبي فسبوني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ستدعون الي البراءة مني فاني لعلي دين محمد صلي الله عليه واله ولم يقل --وتبر--ا مني فقال له الساءل ارايت ان اختار القتل دون البراءة منه فقال والله ما ذلك عليه وما له الا ما مضي عليه عمار بن ياسر حيث اكرهه اهل مكة وقلبه مطمءن بالايمان فانزل الله تبارك وتعالي فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فقال له النبي صلي الله عليه واله عندها يا عمار ان عادوا فعد فقد انزل الله عز وجل عذرك في الكتاب وامرك ان تعود--- عادوا قال وحدثني مسعدة بن صدقة قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال ان اعظم العواد --------اجرا عند الله	58	-5747164366207305538	509	873.5	398	823	61.846900939941406	95	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1161	false	3620535541945335819	89	131	397	597	1347	300	مسعدة بن صدقة----------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان امير المءمنين صلوات الله عليه قال ان من اعظم العواد اجرا عند الله عز وجل لمن اذا عاد اخاه------- خفف الجلوس الا ان يكون المريض يحب ذلك ويريده ويساله ذلك وقال	1161	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms58	true	9117185555669406956	227	263	1075	1246	1419	300	مسعدة بن صدقة قال حدثني جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا قال------------ ا----------------------------------------ن اعظم العواد اجرا عند الله------- لمن اذا عاد اخاه المءمن خفف الجلوس الا ان يكون المريض يحب ذلك ويريده ويساله ذلك وعنه	58	-5747164366207305538	128	214.0	99	230	55.65217208862305	23	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0685	false	8782459827761196893	118	218	567	1063	1439	300	يا خثيمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقيرهم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حي---هم جنازة ميت-هم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا---------------- رحم الله عبدا احيا امرنا يا خيثمة اب---------------------------------------------------لغ موالينا------------------- انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل وانهم لن ينالوا ولايتنا الا بال-----ورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام -قال--- قال رسول الله صل------ي الله	685	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms59	true	2218099119442677211	69	176	337	871	1498	300	يا خيثمة ا----------قرء موالينا السلام واوصهم بتقوي الله العظيم وان يعود غنيهم علي فقيرهم وقوتهم علي ضعيفهم وان يشهد احياءهم جناءز موتاهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيهم---------- حياة لامرنا ثم رفع يده فقال رحم الله --من احيي امرنا وعنه عن بكر بن محمد الازدي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ابلغ موالينا عنا السلام واخبرهم انا لن نغني عنهم من الله شيءا الا بعمل وانهم لن ينالوا ولايتنا الا بعمل او ورع وان اشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره ----------------وعن----ه عن بكر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله------------------------- عليه السلام يقول ما زار مسلم اخاه المسلم في الله	59	-5747164366207305538	357	563.0	280	601	59.400997161865234	58	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1570	false	6100923583434562521	14	73	63	365	1401	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن اباءه عليهم السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه سمع رجلا يقول ان الشحيح اغدر من الظالم فقال له كذبت ان الظالم قد يتوب ويستغفر----- ويرد الظلامة علي اهلها و الشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم وقري-- الضيف والنفقة في سبيل الله وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح	1570	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms59	true	2218099119442677211	243	297	1193	1477	1498	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن اب-يه عليه- السلام ان عليا عليه السلام------------- سمع رجلا يقول--- الشحيح اعذر من الظالم فقال--- كذبت ان الظالم--- يتوب ويستغفر الله ويرد الظلامة علي اهلها و-الشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم واقراء الضيف والنفقة في سبيل الله وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح	59	-5747164366207305538	257	449.0	205	309	83.17152404785156	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4030	false	7136496597668543025	175	219	832	1067	1501	300	عليه السلام---- رجلا يقول الشحيح اعذر من الظالم فقال له كذبت ان الظالم قد يتوب ويستغفر----- ويرد الظلامة علي اهلها والشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم واقراء الضيف والنفقة في سبيل الله عز وجل وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح	4030	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms59	true	2218099119442677211	255	297	1246	1477	1498	300	عليه السلام سمع رجلا يقول الشحيح اعذر من الظالم فقال--- كذبت ان الظالم--- يتوب ويستغفر الله ويرد الظلامة علي اهلها والشحيح اذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم واقراء الضيف والنفقة في سبيل الله------- وابواب البر وحرام علي الجنة ان يدخلها شحيح	59	-5747164366207305538	222	410.5	182	244	90.98360443115234	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0023	false	-9054951540438341978	130	219	597	1036	1435	300	وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن عيسي عن عبيد الله بن عبد الله الدهقان-------------------------------- عن درست الواسطي عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي الحسن موسي ع----------ليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال----------------------------- ما هذا فقيل-- علامة فقال-------------------------------- وما العلامة فقالوا له اعلم الناس بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية والاشعار العربية -قال فقال النبي صلي الله عليه واله ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه -----------ثم قال -ال-------نبي صلي الله عليه واله ---	23	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms60	true	734378488296044911	8	109	43	544	1536	300	جعفر بن م-----------------------حمد بن سنان------------------------- الدهقان جعفر بن محمد قال حدثني عبد الله عن درست بن ابي منصور عن عب------د الحميد بن ابي العلا عن ابي ابراهيم عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله المسجد فاذا جماعة قد اطافوا برجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا فقالوا علامة يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله وما العلامة -قالوا عالم--------- بانساب العرب ووقاءعها وايام الجاهلية والشعر وا-لعربية فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله ذلك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من	60	-5747164366207305538	313	464.0	244	567	55.202823638916016	51	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3363	false	-5141212662010997803	247	287	1152	1361	1419	300	مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه كان يحكم في زنديق اذا شهد عليه رجلان عدلان مرضي------ان وشهد له الف بالبراءة يجيز شهادة الرجلين ويبطل شهادة الالف لانه دين مكتوم	3363	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms61	true	-1663412093211122132	257	295	1289	1487	1505	300	مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عل-يه ال----سلام------ كان يحكم في زنديق اذا شهد عليه رج------لان مرضيان عدلان وشهد له الف بالبراءة جازت شهادة الرجلين وابطل شهادة الالف لانه دين مكتوم	61	-5747164366207305538	184	332.0	147	215	85.5813980102539	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5421	false	-4698998071583356411	208	300	987	1422	1422	300	عن حنان بن سدير قال كنت انا وابي وابو حمزة الثمالي وعبد الرحيم القصير وزياد الاحلام حجاجا فدخلنا علي ابي جعفر عليه السلام فراي زيادا وقد تسلخ جلده فقال له من اين احرمت قال من الكوفة قال ولم احرمت من الكوفة فقال بلغني عن بعضكم انه قال ما بعد من الاحرام فهو اعظم للاجر فقال ما بلغك هذا الا كذاب ثم قال لابي حمزة الثمالي من اين احرمت فقال من الربذة فقال له ولم- لانك سمعت ان قبر ابي ذر بها فاحببت ان لا تجوزه ثم قال لابي و-عبد الرحيم من اين-	5421	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms61	true	-1663412093211122132	135	225	696	1116	1505	300	عن حنان بن سدير قال كنت انا وابي وابو حمزة الثمالي وعبد الرحيم القصير وزياد الاحلام------ فدخلنا علي ابي جعفر عليه السلام فراي زيادا -قد تسلخ جلده فقال له من اين احرمت قال من الكوفة قال ولم احرمت من الكوفة فقال بلغني عن بعضكم انه قال ما بعد من الاحرام فهو اعظم للاجر -قال ما بلغك هذا الا كذاب ثم قال لابي حمزة-------- من اين احرمت -قال من الربذة -قال ولم ذلك لانك سمعت ان قبر ابي ذر بها فاحببت ان لا تجوزه ثم قال لابي ولعبد الرحيم من اين	61	-5747164366207305538	411	774.0	323	438	93.83561706542969	81	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5422	false	-7150545922304931208	0	52	0	268	1449	300	احرمتما فقالا من العقيق فقال اصبتما الرخصة واتبعتما السنة ولا يعرض لي بابان كلاهما حلال الا اخذت باليسير وذلك لان الله يسير يحب اليسير ويعطي علي اليسير ما لا يعطي علي العنف فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا اب-راهيم عليه السلام -----------------------------	5422	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms61	true	-1663412093211122132	225	272	1116	1364	1505	300	احرمتما فقالا من العقيق فقال اصبتما الرخصة واتبعتما السنة ولا يعرض لي بابان كلاهما حلال الا اخذت باليسير وذلك -ان الله يسير يحب اليسير ويعطي علي اليسير ما لا يعطي علي العنيف مسمع بن عبد الملك------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام	61	-5747164366207305538	192	335.5	155	298	64.42952728271484	32	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7362	false	-869994842470333709	168	295	772	1398	1425	300	موسي بن القاسم عن حنان بن سدير قال كنت انا وابي وابوح-مزة الثمالي وعبد-الرحيم القصير وزياد الاحلام فدخلنا علي ابي جعفر ع---------- فراي زيادا قد تسلخ جسده فقال له من اين احرمت قال من الكوفة قال ولم احرمت من الكوفة فقال بلغني عن بعضكم انه قال ما بعد من الاحرام فهو اعظم للاجر فقال ما بلغك هذا الا كذاب ثم قال لابي حمزة من اين احرمت قال من الربذة فقال له ولم- لانك سمعت ان قبر ابي ذر بها فاحببت ان لا-تجوزه ثم قال لابي ولعبد الرحيم من اين احرمتما فقالا من العقيق فقال اصبتما الرخصة واتبعتما السنة ولا يعرض لي بابان كلاهما حلال الا اخذت باليسير وذلك ان الله يسير ويحب اليسير ويعطي علي اليسير مال-ا يعطي علي العن-ف 5 وعنه عن ابن محبوب عن ابراهيم	7362	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms61	true	-1663412093211122132	132	264	681	1318	1505	300	موسي بن القاسم عن حنان بن سدير قال كنت انا وابي وابو حمزة الثمالي وعبد الرحيم القصير وزياد الاحلام فدخلنا علي ابي جعفر عليه السلام فراي زيادا قد تسلخ جلده فقال له من اين احرمت قال من الكوفة قال ولم احرمت من الكوفة فقال بلغني عن بعضكم انه قال ما بعد من الاحرام فهو اعظم للاجر -قال ما بلغك هذا الا كذاب ثم قال لابي حمزة من اين احرمت قال من الربذة -قال ولم ذلك لانك سمعت ان قبر ابي ذر بها فاحببت ان لا تجوزه ثم قال لابي ولعبد الرحيم من اين احرمتما فقالا من العقيق فقال اصبتما الرخصة واتبعتما السنة ولا يعرض لي بابان كلاهما حلال الا اخذت باليسير وذلك ان الله يسير -يحب اليسير ويعطي علي اليسير ما لا يعطي علي العنيف مسمع-- بن عبد الملك عن ابي عبد	61	-5747164366207305538	596	1122.0	471	642	92.83489227294922	115	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7863	false	8605164731865461822	7	44	36	232	1482	300	مسمع بن عبد-الملك عن ابي عبد-اللهع----------- ان امير-المءمنينع----------- كان يحكم في زنديق اذا شهد عليه رجلان مرضيان عدلان وشهد له الف بالبراء ة جازت شهادة الرجلين وابطل شهادة الالف لانه دين مكتوم 168 الحسين بن محمد عن	7863	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms61	true	-1663412093211122132	257	299	1289	1502	1505	300	مسمع بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام كان يحكم في زنديق اذا شهد عليه رجلان مرضيان عدلان وشهد له الف بالبراء-ة جازت شهادة الرجلين وابطل شهادة الالف لانه دين مكتوم عمر عن خال-------د عن	61	-5747164366207305538	177	301.0	143	221	80.09049987792969	34	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8991	false	6439710533102113670	252	281	1289	1445	1529	300	الاسناد ان امير المءمنين عليه السلام كان يحكم في زنديق اذا شهد عليه رجلان مرضيان وي-----شهد له الف بالبراء ة جازت شهادة الرجلين وابطل شهادة الالف لانه دين مكتوم	8991	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms61	true	-1663412093211122132	266	295	1328	1487	1505	300	السلام- ان امير المءمنين عليه السلام كان يحكم في زنديق اذا شهد عليه رجلان مرضيان عدلان وشهد له الف بالبراء-ة جازت شهادة الرجلين وابطل شهادة الالف لانه دين مكتوم	61	-5747164366207305538	148	279.0	120	161	91.92546844482422	25	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2693	false	-6710607466661416643	245	298	1089	1324	1333	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل رمي صيدا وهو علي جبل او حاءط فيخرق فيه السهم فيموت فقال كل منه وان و-قع في الماء من رميتك فمات فلا تاكل منه علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	2693	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	112	154	542	732	1416	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل رمي صيدا وهو علي جبل او حايط فيخرق فيه السهم فيموت فقال كل منه وان واقع في الماء من رميتك فمات فلا ت-------------------------------------------اكل منه مرازم قال--- دخل ابو عبد الله عليه السلام	62	-5747164366207305538	171	313.0	132	236	72.45762634277344	34	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3391	false	4130105998230524124	246	300	1225	1483	1483	300	عن ابي بصير قال حدثني ابو جعفر عليه السلام ان اباه كانت عنده امراة من الخوارج اظنه قال من بني حنيفة فقال له مولي له يا ابن رسول الله ان عندك امراة تبرا من جدك فقضي لابي انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاءت به الي امير المدينة تستعديه فقال له امير المدينة يا علي-	3391	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	208	262	989	1244	1416	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---ليه السلام ان اباه كانت عنده امراة من الخوارج اظنه قال من بني حنيفة فقال له مولي له يا -بن رسول الله ان عندك امراة تبرا من جدك فقضي لابي انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاءت به الي امير المدينة تستعديه فقال له امير المدينة يا علي	62	-5747164366207305538	237	459.0	188	259	91.50579071044922	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3392	false	-839767067410110467	0	35	0	159	1394	300	اما ان تحلف واما ان تعطيها حقها فقال ل-------ي قم يا بني فاعطها اربعماءة دينار فقلت له يا ابه جعلت فداك الست محقا قال بلي يا بني ولكني اجللت الله------- ان احلف به يمين صبر	3392	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	262	296	1244	1398	1416	300	اما ان تحلف واما ان تعطي-----ها فقال لي يا بني قم------- فاعطها اربعماءة دينار فقلت له يا ابه جعلت فداك الست محقا قال بل-------ي ولكني اجللت الله عز وجل ان احلف به يمين صبر	62	-5747164366207305538	140	247.0	110	173	80.92485809326172	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3408	false	7319921861015623395	220	280	1028	1304	1393	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك وان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه الملح واوسطه الخل والزيت------ وارفعه اللحم ------8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد	3408	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	26	84	125	396	1416	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما ي---------كون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك فان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه الملح واوسطه ------الزيت والخل وارفعه اللحم قال كتب محمد بن --الحسن الي ابي محمد	62	-5747164366207305538	248	455.5	193	288	86.11111450195312	49	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3416	false	-2788267899089801410	248	300	1151	1403	1403	300	قال كتب محمد بن الحسن الي ابي محمد عليه السلام رجل حلف بالبراءة من الله ومن رسوله صلي الله عليه واله فحنث ما توبته وكفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد ويستغفر الله عز وجل 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله-	3416	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	76	116	361	558	1416	300	قال كتب محمد بن الحسن الي ابي محمد عليه السلام رجل حلف بالبراءة من الله ومن رسو-------------------له فحنث ما توبته وكفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد ويستغفر الله عز----------------------------------- وجل- عن ال-حلبي عن ابي عبد الله	62	-5747164366207305538	191	356.0	153	253	75.49407196044922	36	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4479	false	427362420483596423	137	236	676	1174	1488	300	بن عمر عن ابي عبد الله عليه- السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله ما كفارة الاغتياب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تستغفر لمن اغتبته كما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرته 4328 وقال الصادق عليه السلام كفارة الضحك ان يقول اللهم لا تمقتني 4329 وقال الصادق عليه السلام كفارة عمل السلطان فضاء حواءج الاخوان 4330 وكتب محمد بن الحسن الصفار رضي الله عنه الي ابي محمد الحسن ابن علي عليهما السلام رجل حلف بالبراءة من الله عز وجل او من رسول الله صلي الله عليه واله فحنث ما توبته وما كفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد و يستغفر الله عز وجل	4479	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	0	110	0	532	1416	300	بن علي عن اب-------اءه عليهم السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن الساحر فقال اذا جاء رجلان عدلان فيشهدان عليه فقد حل دمه عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو--------------- كما يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك فان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه الملح واوسطه الزيت والخل وارفعه اللحم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب محمد بن الحسن-------------------- الي ابي محمد عليه الس----------------لام رجل حلف بالبراءة من الله و---------من رسو-----------------------له فحنث ما توبته و---كفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد و-يستغفر الله عز وجل	62	-5747164366207305538	232	216.0	181	769	30.169050216674805	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5923	false	3124961478446485518	159	242	779	1161	1458	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي -من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد و---------ان شءت جعلت لهم اداما والادام ادناه --ملح واوسطه الزيت------ وارفعه اللحم 34 باب انه هل يجوز تكرير الاطعام علي واحد اذا لم يجد غيره ام لا 1 محمد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب عن عل---ي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	5923	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	26	120	125	578	1416	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما ي---------كون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك فان شءت جعلت لهم اد-ما والاد-م ادناه الملح واوسطه الزيت والخل وارفعه اللحم قال كتب م----------------------------------------------------------حمد بن الحسن الي ابي محمد عليه السلام رجل حلف بالبراءة من الله ومن رسوله فحنث ما توبته وكفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد ويستغفر الله عز وجل عن الحلبي عن ------------------------------ابي عبد الله عليه السلام انه سءل	62	-5747164366207305538	256	435.5	198	552	46.37681198120117	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7867	false	-5555604308339025527	37	63	166	291	1464	300	بن علي عن اباءه عليهم السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن الساحر فقال اذا جاء رجلان عدلان فيشهدان عليه فقد حل دمه	7867	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	0	26	0	125	1416	300	بن علي عن اباءه عليهم السلام قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن الساحر فقال اذا جاء رجلان عدلان فيشهدان عليه فقد حل دمه	62	-5747164366207305538	125	250.0	99	125	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8556	false	-2377769332699908164	125	203	584	969	1444	300	مرازم قال دخل ابو-عبد-الله عليه السلام يوما الي منزل معتب وهو يريد العمرة فتناول لوحا فيه كتاب فيه تسمية ارزاق العيال وما-يخرج لهم فاذا---- لفلان وفلان وفلان وليس فيه استثناء فقال من كتب هذا الكتاب ولم يستثن فيه كيف ظن انه يتم ثم دعا بالدواة فقال الحق فيه ان شاء الله فالحق فيه في كل اسم ان شاء الله 23 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام	8556	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	146	217	693	1029	1416	300	مرازم قال دخل ابو عبد الله عليه السلام يوما الي منزل معتب وهو يريد العمرة فتناول لوحا فيه كتاب فيه تسمية ارزاق العيال وما يخرج لهم فاذا فيه لفلان وفلان وفلان وليس فيه استثناء فقال من كتب هذا الكتاب ولم يستثن فيه كيف ظن انه يتم ثم دعا بالدواة فقال الحق فيه ان شاء الله فالحق---- في كل اسم ان شاء الل-------------------------------------------ه عن ابي بصير عن ----------ابي عبد الله عليه السلام	62	-5747164366207305538	318	574.5	255	393	80.91603088378906	64	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8557	false	8330613200057518899	89	183	418	868	1404	300	عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال حدثني ابوجعفر عليه السلام ان اباه كانت عنده امراة من الخوارج اظنه قال من بني حنيفة فقال له مولي له يا-بن رسول الله ان عندك امراة تبرا من جدك فقضي لابي انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاء ت به الي امير المدينة تستعديه فقال له امير المدينة يا-علي اما ان تحلف واما ان تعطيها فقال لي يا-بني قم فاعطها اربع ماءة دينار فقلت له يا ابه جعلت فداك الست محقا قال بلي ولكني اجللت الله عز-وجل ان احلف به يمين صبر 29 عنه عن علي	8557	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	208	298	989	1405	1416	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه الس------------------------------لام ان اباه كانت عنده امراة من الخوارج اظنه قال من بني حنيفة فقال له مولي له يا بن رسول الله ان عندك امراة تبرا من جدك فقضي لابي انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاء-ت به الي امير المدينة تستعديه فقال له امير المدينة يا علي اما ان تحلف واما ان تعطيها فقال لي يا بني قم فاعطها اربع-ماءة دينار فقلت له يا ابه جعلت فداك الست محقا قال بلي ولكني اجللت الله عز وجل ان احلف به يمين صبر------- عن علي	62	-5747164366207305538	409	776.0	324	455	89.89010620117188	85	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8568	false	-2862462927690737321	233	282	1116	1358	1434	300	عن الحلبي عن ابي عبدال-له عليه السلام في قول الله عز-وجل-من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما يكون انه يكون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك وان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه الملح واوسطه الزيت والخل وارفعه اللحم	8568	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	26	76	125	361	1416	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل من اوسط ما تطعمون اهليكم قال هو كما ي---------كون في البيت من ياكل اكثر من المد ومنهم من ياكل اقل من المد فبين ذلك فان شءت جعلت لهم ادما والادم ادناه الملح واوسطه الزيت والخل وارفعه اللحم	62	-5747164366207305538	230	445.0	183	245	93.87754821777344	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8570	false	-1178562387398544491	161	226	737	1049	1409	300	قال كتب محمد ابن الحسن الي ابي محمد عليه السلام رجل حلف بالبراء ة من الله -من رسوله صلي الله عليه واله فحنث ما توبته وكفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد ويستغفر الله عزوجل 101 محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن عمر عن محمد بن عذافر عن عمر بن يزيد قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	8570	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	76	118	361	570	1416	300	قال كتب محمد -بن الحسن الي ابي محمد عليه السلام رجل حلف بالبراء-ة من الله ومن رسو-------------------له فحنث ما توبته وكفارته فوقع عليه السلام يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مد ويستغفر ال--------------------------------------------------------------------------------له عز وجل عن ----الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام	62	-5747164366207305538	191	333.5	151	314	60.828025817871094	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8617	false	1249908404289482252	268	300	1258	1402	1402	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن رجل رمي صيدا وهو علي جبل او حاءط فيخرق فيه السهم فيموت فقال كل منه وان و-قع في الماء من رميتك فمات فلا تاكل-	8617	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	112	145	542	689	1416	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل رمي صيدا وهو علي جبل او حايط فيخرق فيه السهم فيموت فقال كل منه وان واقع في الماء من رميتك فمات فلا تاكل	62	-5747164366207305538	143	270.0	112	147	97.2789077758789	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8628	false	-5196974686473091285	9	43	39	194	1451	300	عن الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن رجل رمي صيدا وهو علي جبل او حاءط فيخرق فيه السهم فيموت فقال كل منه وان و-قع في الماء من رميتك فمات فلا تاكل	8628	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms62	true	-5345676151944610199	110	145	532	689	1416	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل رمي صيدا وهو علي جبل او حايط فيخرق فيه السهم فيموت فقال كل منه وان واقع في الماء من رميتك فمات فلا تاكل	62	-5747164366207305538	154	297.0	120	157	98.08917236328125	33	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1869	false	-3259423251784125833	152	219	711	1044	1432	300	معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا فرغت من طوافك وبلغت مءخر الكعبة وهو بحذاء المستجار دون الركن اليماني بقليل فابسط يديك علي البيت والصق بطنك وخدك بالبيت وقل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العاءذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر الله له ان شاء الله	1869	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	202	269	951	1284	1431	300	معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا فرغت من طوافك وبلغت مءخر الكعبة وهو بحذاء المستجار دون الركن اليماني بقليل فابسط يديك علي البيت والصق بطنك وخدك بالبيت وقل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر الله له ان شاء الله	63	-5747164366207305538	331	660.0	264	333	99.39939880371094	66	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2388	false	3986220733075442185	32	88	159	422	1429	300	في مجوسية اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها فقال امير المءمنين عليه السلام لزوجها اسلم فابي زوجها ان يسلم فقضي------------ لها عليه نصف الصداق وقال لم يزدها الاسلام الا عزا 7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الله بن هلال عن عقبة بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في	2388	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	0	34	0	166	1431	300	في مجوسية اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها و-------------------------------------------ابي زوجها ان يسلم فقضي عليه السلام لها ب----نصف الصداق وقال لم يزدها الاسلام الا عزا عن زرارة قال سالت ابا عبد ا--------------------------------------------------------------لله عليه السلام في	63	-5747164366207305538	129	217.0	101	275	46.90909194946289	23	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2680	false	-8560183032468226182	175	298	801	1382	1389	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ف--------ي امرا--------------ة اعتقت رجلا لمن ولاءه ولمن ميراثه قال للذي اعتقه الا ان يكون له وارث غيرها باب 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سليم الفراء عن الحسن بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني -جالسة بفناء الكعبة اذ- اقبل ابو عبد الله عليه السلام فلما راني مال الي فسلم علي فقال ما يجلسك ه-هنا فقلت انتظر مولي لنا قالت فقال لي اعتقتموه قلت لا ولكن -اعتقنا اباه فقال ليس ذلك -مولاكم هذا اخوكم وابن عمكم انما المولي الذي جرت عليه النعمة فاذا جرت علي ابيه وجده فهو ابن عمك واخوك 2 عنه عن البرقي عن سعد بن -----------------سعد عن عبد الله بن جندب يرفعه الي ابي -جعفر عليه السلام	2680	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	28	140	138	683	1431	300	ابا عبد الله عليه السلام في رجل كتب الي امراته بطلاقها وكتب بعتق مملوكة ولم ينطق به لسانه ف--قال ليس بشء حتي ينطق به لسانه ----------------------------------------------------------------عن سليم الفراء عن الحسن بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني لجالسة بفناء الكعبة اذا اقبل ابو عبد الله عليه السلام فلما راني مال الي فسلم ثم --قال ما يجلسك هاهنا فقلت انتظر مولي لنا قالت فقال لي اعتقتموه قلت لا ولكنا اعتقنا اباه -قال ليس ذلك بمولاكم هذا اخوكم وابن عمكم انما المولي الذي جرت عليه النعمة فاذا جرت علي ابيه وجده فهو ابن عمك واخوك------ عن ال-حسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ع-----لي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام	63	-5747164366207305538	412	669.0	322	626	65.814697265625	68	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5897	false	3618747310234764803	206	297	986	1421	1436	300	عن سليم الفرا- عن الحسين بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني لجالسة بفناء الكعبة اذ- اقبل ابو عبد الله عليه السلام فلما راني مال الي فسلم ثم قال ما يحبسك ه-هنا فقلت انتظر مولي لنا قالت فقال لي اعتقتموه قلت لا ولكنا اعتقنا اباه قال ليس ذلك بمولاكم هذا اخوكم وابن عمكم انما المولي الذي جرت عليه النعمة فاذا جرت علي ابيه وجده فهو ابن عمك واخوك 8 وما رواه محمد بن يعقوب عن----- الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن بكر بن	5897	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	53	133	259	646	1431	300	عن سليم الفراء عن الحسن -بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني لجالسة بفناء الكعبة اذا اقبل ابو عبد الله عليه السلام فلما راني مال الي فسلم ثم قال ما يجلسك هاهنا فقلت انتظر مولي لنا قالت فقال لي اعتقتموه قلت لا ولكنا اعتقنا اباه قال ليس ذلك بمولاكم هذا اخوكم وابن عمكم انما المولي الذي جرت عليه النعمة فاذا جرت علي ابيه وجده فهو ابن عمك واخوك عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن علي بن -------------------------------------------------------	63	-5747164366207305538	348	645.5	275	443	78.55530548095703	65	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5962	false	-4665045926440864889	3	116	12	510	1335	300	قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن الرجل يتصدق علي بعض ولده بطرف من ماله ثم يبدو له بعد ذلك ليدخل معه غيره من ولده قال لا باس 5 عنه عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل تصدق علي بعص ولده بطرف من ماله ثم يبدو له بعد ذلك ان يدخل معه غيره من ولده قال لا باس بذلك وعن الرجل يتصدق ببعض ماله علي بعض ولده ويبينه له- اله ان يدخل معهم من ولده غيرهم بعد ان ابانهم بصدقة فقال ليس له ذلك الا ان يشترط انه من ولد فهو مثل من تصدق عليه فذلك له	5962	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	134	202	652	951	1431	300	قال سالت ابا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن عليه السلام عن --رجل تصدق علي بعض ولده بطرف من ماله ثم يبدو له بعد ذلك ان يدخل معه غيره من ولده قال لا باس بذلك وعن الرجل يتصدق ببعض ماله علي بعض ولده ويبينه لهم اله ان يدخل معهم من ولده غيرهم بعد ان ابانهم بصدقته قال ليس له ذلك الا ان يشترط انه من ولد فهو مثل من تصدق عليه فذلك له	63	-5747164366207305538	294	573.5	227	499	58.9178352355957	63	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7405	false	4019661601205780495	0	40	0	185	1485	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العاءذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت من الذنوب فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر----- له ان شاء الله --------------فان ابا عبدا-لله ع---------- قال	7405	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	235	279	1126	1331	1431	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت---------- فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر الله له ان شاء الله معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	63	-5747164366207305538	169	292.5	131	215	78.60465240478516	33	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7407	false	-3997311354921685502	71	134	336	652	1441	300	معاوية بن عمار قال قال ابو-عبدا-لله ع---------- اذا فرغت من طوافك وبلغت مءخر الكعبة وهو بحذاء المستجار دون الركن اليماني بقليل فابسط يديك علي البيت والصق بطنك وخدك بالبيت وقل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مكان العاءذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر الله له ان شاء -----	7407	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	202	269	951	1284	1431	300	معاوية بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا فرغت من طوافك وبلغت مءخر الكعبة وهو بحذاء المستجار دون الركن اليماني بقليل فابسط يديك علي البيت والصق بطنك وخدك بالبيت وقل اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وهذا مقام العاءذ بك من النار ثم اقر لربك بما عملت فانه ليس من عبد مءمن يقر لربه بذنوبه في هذا المكان الا غفر الله له ان شاء الله	63	-5747164366207305538	313	599.5	250	333	93.9939956665039	62	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8408	false	-2387847619124040385	88	124	429	604	1442	300	في مجوسية اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها وابي زوجها ان يسلم فقضي علي عليه السلام لها بنصف الصداق وقال لم يزدها الاسلام الا عزا 235 وسال علي بن جعفر اخاه موسي -----بن جعفر عليه السلام	8408	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	0	33	0	163	1431	300	في مجوسية اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها وابي زوجها ان يسلم فق----ضي عليه السلام لها بنصف الصداق وقال لم يزدها الاسلام الا------------- عزا عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	63	-5747164366207305538	138	249.0	107	180	76.66666412353516	23	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8530	false	-7056104857408268596	209	260	967	1206	1388	300	عن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام في رجل كتب الي امراته بطلاقها وكتب بعتق مملوكه ولم ينطق به لسانه -قال ليس بشء حتي ينطق به لسانه 133 عنه عن احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن حماد ع----------------------------------------------------ن الحلبي ------عن ابي عبد-الله عليه السلام	8530	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	24	75	120	370	1431	300	عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في رجل كتب الي امراته بطلاقها وكتب بعتق مملوكة ولم ينطق به لسانه فقال ليس بشء حتي ينطق به لسا--------نه عن سليم الفراء ------------------------------------------عن الحسن بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني لجالسة بفناء الكعبة اذا اقبل ابو عبد الله عليه السلام	63	-5747164366207305538	170	289.0	133	300	56.66666793823242	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8533	false	4648608355701766878	201	299	987	1472	1476	300	عن سليم الفراء عن الحسن بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني لجالسة بفناء الكعبه اذ- اقبل ابو-عبد-الله عليه السلام فلما راني مال الي فسلم ثم قال ما يجلسك هاهنا فقلت انتظر مولي لنا قالت فقال لي اعتقتموه قلت لا ولكنا اعتقنا اباه قال ليس ذلك بمولاكم هذا اخوكم وابن عمكم انما المولي الذي جرت عليه النعمة فاذا جرت علي ابيه وجده فهو ابن عمك واخوك 150 وما رواه محمد بن يعقوب عن ---الحسين بن محمد عن احمد بن اسحاق وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن بكر بن محمد الازدي قال دخلت علي ابي عبدالله عليه السلام	8533	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	53	140	259	683	1431	300	عن سليم الفراء عن الحسن بن مسلم قال حدثتني عمتي قالت اني لجالسة بفناء الكعبة اذا اقبل ابو عبد الله عليه السلام فلما راني مال الي فسلم ثم قال ما يجلسك هاهنا فقلت انتظر مولي لنا قالت فقال لي اعتقتموه قلت لا ولكنا اعتقنا اباه قال ليس ذلك بمولاكم هذا اخوكم وابن عمكم انما المولي الذي جرت عليه النعمة فاذا جرت علي ابيه وجده فهو ابن عمك واخوك عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه ال-------------------------------------------------------حسين عن علي بن ------يقطين قال سالت ابا ا------لحسن عليه السلام	63	-5747164366207305538	366	668.0	289	491	74.541748046875	71	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms8690	false	7914395570054093279	0	61	0	269	1361	300	عن الرجل يتصدق علي بعض ولده بطرف من ماله ثم يبدو له بعد ذلك ان يدخل معه غيره من ولده قال لا-باس بذلك وعن الرجل يتصدق ببعض ماله علي بعض ولده ويبينه لهم اله ان يدخل معهم من ولده غيرهم بعد ان ابانهم بصدقة ق-ال ليس له ذلك الا ان يشترط انه من ولد فهو مثل من تصدق عليه فذلك له	8690	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms63	true	2185377667206606843	140	202	683	951	1431	300	عن --رجل -تصدق علي بعض ولده بطرف من ماله ثم يبدو له بعد ذلك ان يدخل معه غيره من ولده قال لا باس بذلك وعن الرجل يتصدق ببعض ماله علي بعض ولده ويبينه لهم اله ان يدخل معهم من ولده غيرهم بعد ان ابانهم بصدقته قال ليس له ذلك الا ان يشترط انه من ولد فهو مثل من تصدق عليه فذلك له	63	-5747164366207305538	263	508.5	203	271	97.0479736328125	58	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4186	false	4909573962338324054	124	146	609	712	1447	300	عليه السلام عن رجل عقص راسه وهو متمتع ف--قدم مكة فقضي نسكه وحل عقاص راسه وقصر وادهن واحل قال عليه دم شاة	4186	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	0	23	0	105	1459	300	عليه السلام عن رجل عقص راسه وهو متمتع ثم قدم مكة فقضي نسكه وحل عقاص راسه فقصر وادهن واحل قال عليه دم شاة	64	-5747164366207305538	101	194.5	79	105	96.19047546386719	21	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5476	false	-8541932987810891116	152	203	702	972	1434	300	كتب ابو القاسم مخلد بن موسي الرازي الي الرجل يسءله عن العمرة المبتولة هل علي صاحبها طواف النساء و---العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف النساء محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن-------------------- عبد	5476	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	24	74	110	369	1459	300	كتب ابو القاسم محمد بن موسي الرازي يسا----------له عن العمرة المبتولة هل علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف النساء ابان------------------------ بن عثمان عن رجل عن ابي عبد	64	-5747164366207305538	227	413.0	183	293	77.47440338134766	41	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5486	false	8972509053825338479	101	181	492	880	1439	300	كتب ابو القاسم مخلد بن موسي الرازي يسءله عن العمرة المبتولة هل يجب علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف النساء 165 باب انه هل يجوز دخول مكة------------------------------------------------------------------------------------------ بغير احرام ام لا سعد بن عبد الله-------------------- عن محمد بن الحسين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ع-اصم بن حميد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	5486	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	24	118	110	571	1459	300	كتب ابو القاسم محمد بن موسي الرازي يساله عن العمرة المبتولة هل---- علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف النساء ابان بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يخرج في الحاجة من الحرم قال ان رجع في الشهر الذي خرج فيه دخل بغير احرام فان دخل في غيره دخل باحرام موسي بن القاسم عن محمد بن عذاف----------------------------ر عن عثمان بن يزيد ------عن ابي عبد الله عليه السلام	64	-5747164366207305538	288	458.5	228	499	57.715431213378906	51	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms5487	false	-3637417857456843280	80	140	373	650	1389	300	ابن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يخرج في الحاجة من الحرم قال ان رجع في الشهر الذي خرج فيه دخل بغير احرام وان دخل في غيره دخل باحرام 166 باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة موسي بن القاسم عن ابن ابي عمي-ر عن حما---------د عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	5487	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	67	119	342	575	1459	300	-بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يخرج في الحاجة من الحرم قال ان رجع في الشهر الذي خرج فيه دخل بغير احرام فان دخل في غيره دخل باحرام------------------------------------------- موسي بن القاسم عن محمد بن عذافر عن عثمان بن يزي----------د عن ابي عبد الله عليه السلام قال	64	-5747164366207305538	210	373.0	161	287	73.17073059082031	43	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7371	false	5111863886807656324	167	233	803	1106	1402	300	موسي بن القاسم عن محمد بن عذافر عن عثمان بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اغتسل بعد طلوع الفجر كفاه غسله الي الليل في كل موضع يجب فيه الغسل ومن اغتسل ليلا كفاه غسله الي طلوع الفجر 13 و----------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن زرعة بن محمد عن سماعة عن ابي بصير وعثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران كلاهما عن ابي عبد الله عليه السلام	7371	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	101	168	494	814	1459	300	موسي بن القاسم عن محمد بن عذافر عن عثمان بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اغتسل بعد طلوع الفجر كفاه غسله الي الليل في كل موضع يجب فيه الغسل ومن اغتسل ليلا كفاه غسله الي طلوع الفجر تمت الاحاديث المنتزعة من كتاب تهذيب الاحكام ومن ذلك ما استطرفناه من كتاب عبد الله بن بكير بن اعين عن-----------------------------------------------------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام	64	-5747164366207305538	221	404.5	173	397	55.66750717163086	47	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7447	false	8209117573005004575	152	196	760	993	1493	300	كتب ابو-القاسم مخلد بن موسي الرازي الي الرجل ع يساله عن العمرة المبتولة هل علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب ع اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف	7447	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	24	65	110	330	1459	300	كتب ابو القاسم محمد بن موسي الرازي------------ يساله عن العمرة المبتولة هل علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب-- اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف	64	-5747164366207305538	217	411.0	177	234	92.73504638671875	38	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7450	false	-823410456490848022	2	34	14	155	1430	300	بن عثمان عن رجل عن ابي عبد-الله ع ف----------ي الرجل يخرج في الحاجة من الحرم قال ان رجع في الشهر الذي خرج فيه دخل بغير احرام وان دخل في غيره دخل باحرام	7450	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	67	101	342	494	1459	300	بن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يخرج في الحاجة من الحرم قال ان رجع في الشهر الذي خرج فيه دخل بغير احرام فان دخل في غيره دخل باحرام	64	-5747164366207305538	138	264.5	107	152	90.78947448730469	30	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms7516	false	3975433440871538568	147	200	702	985	1489	300	كتب ابو-القاسم مخلد بن موسي الرازي الي الرجل عليه السلام يساله عن العمرة المبتولة هل علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف النساء 22 محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن	7516	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms64	true	9024855580226733904	24	73	110	365	1459	300	كتب ابو القاسم محمد بن موسي الرازي---------------------- يساله عن العمرة المبتولة هل علي صاحبها طواف النساء وعن العمرة التي يتمتع بها الي الحج فكتب اما العمرة المبتولة فعلي صاحبها طواف النساء واما التي يتمتع بها الي الحج فليس علي صاحبها طواف النساء ابان بن عثمان عن رجل عن ابي -------	64	-5747164366207305538	229	424.5	185	284	80.63380432128906	40	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms2076	false	-5650524490148666	0	26	0	143	1401	300	السلام رجل قال لاقعدن في بيتي ولاصلين ولاصومن ولاعبدن ربي فاما رزقي فسياتيني فقال ابو عبد الله عليه السلام هذا احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم	2076	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms65	true	9192176090810932153	222	243	1065	1182	1462	300	السلام رجل قال لاقعدن في بيتي ولاصلين ولاصومن ولاعبدن ربي فاما رزقي ف-ياتيني فقال------------------------- هذا احد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم	65	-5747164366207305538	117	220.0	96	143	81.81818389892578	19	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0596	false	2920653128559974874	130	300	599	1478	1478	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال لي يا جابر ايكتفي من ينتحل التشيع ان يقول بحبنا اهل البيت فوالله ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والامانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء واهل المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشاءرهم في الاشياء قال جابر-------------------- فقلت يا ا----------بن رسول الله ما نعرف اليوم احدا بهذه الصفة فقال يا جابر لا تذهبن بك- المذاهب --حسب الرجل ان يقول احب عليا واتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا فلو قال اني احب رسول الله فرسول الله صلي الله عليه واله خير من علي عليه السلام ثم لا يتبع -سيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه اياه شيءا فاتقوا الله واعملوا لما عند الله ليس بين الله وبين احد قرابة احب العباد الي الله عز وجل واكرمهم عليه اتقاهم واعملهم بطاعته يا جابر والله ما يتقرب الي الله تبارك وتعالي الا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا-	596	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms67	true	-6638189097730425782	135	294	630	1457	1480	300	جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كيف من ا------------------نتحل قول الشيعة وا---حبنا اهل البيت فوالله ما شيعتنا الا من اتقي الله واطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر الا بالتواضع والتخشع والانابة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين و--تعاهد الجيران من الفقراء وذوي المسكنة والغارمين والايتام وصدق الحديث وتلاوة القران وكف الالسن عن الناس الا من خير وكانوا امناء عشايرهم في الاشياء قال جابر فضحكت عند اخر كلامه فقلت يرحمك الله يا بن رسول الله ما نعرف اليوم احدا بهذه الصفة -قال يا جابر لا تذهبن بكم المذاهب ايحسب الرجل ان يقول احب عليا واتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعالا فلو قال اني احب رسول الله ورسول ------------------------خير من علي ثم ------------لا يتبع لسيرته ولا يعمل بسنته ما نفعه حبه اياه شيءا -اتقوا الله واعلموا لما عند الله ليس بين الله وبين احد قرابة احب العباد الي الله------- واكرمهم عليه اتقاهم واعملهم بطاعته يا جابر------ ما يتقرب الي الله الا------------- بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا	67	-5747164366207305538	755	1388.0	607	914	82.60393524169922	128	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms1549	false	6089568169812008646	38	68	178	316	1414	300	محمد بن مسلم قال قال ابو جعفر عليه السلام يا محمد لو يعلم الساءل ما في المسالة ما سال احد احدا ولو يعلم المعطي ما في العطية ما-رد احد احدا	1549	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms68	true	-2508631937466550011	148	179	758	897	1490	300	محمد بن مسلم قال قال ابو جعفر عليه السلام يا محمد لو يعلم الساءل ما في المسالة ما سال احد احدا ولو يعلم المعطي ما في العطية ما رد احد احدا	68	-5747164366207305538	138	271.0	108	139	99.28057861328125	31	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0659	false	4619420643000515588	151	225	694	1051	1379	300	قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وهو يريد بعض غزوات-------------------ه فاخذ بغرز راحلته فقال يا رسول الله علمني عملا ادخل به الجنة ف---قال ما احببت ان ياتيه الناس اليك فاته اليهم وما كرهت ان ياتيه الناس اليك فلا تاته اليهم خل سبيل الراحلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من	659	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms72	true	-7711457547806749282	47	131	231	650	1453	300	قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه واله وهو يريد بعض غزواته صلي الله عليه واله فاخذ بغرز راحلته فقال يا رسول الله علمني شيءا ادخل--- الجنة به فقال ما احببت ان ياتيه الناس اليك فاته ال--------------------------------------------يهم خل سبيل الراحلة وعنه عن رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه ----------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابعد ما يكون -	72	-5747164366207305538	214	273.0	171	549	38.97996520996094	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0821	false	6047092406283267958	112	178	530	845	1409	300	رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضحه 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن علي بن اسماعيل عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم او الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ----قال رسول الله صلي الله	821	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms72	true	-7711457547806749282	90	134	443	664	1453	300	رسول الله صلي الله عليه واله يا معشر من اسلم بلسانه ولم يسلم بقلبه لا تتبعوا عثرات المسلمين فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته ومن تتبع الله عثرته يفضح-------------------------ه عن ا-------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال ابعد ما يكون العبد من الله	72	-5747164366207305538	205	379.5	163	319	64.26332092285156	37	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	215	266	969	1206	1357	300	ابن عمر قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله----- الشيطان 2 عنه عن احمد عن الحسن بن محبوب عن عبد الله ----بن سنان قال قلت له عورة	823	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms72	true	-7711457547806749282	148	190	735	940	1453	300	-بن عمر قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مرو-ته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان ولا يقبله ايضا الشيطان ---------------------------ابو---- عبد الله عليه السلام قال من عير -----	72	-5747164366207305538	183	299.5	144	246	74.39024353027344	32	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0034	false	-7306711211622077350	83	200	380	910	1402	300	طلحة بن زيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول العامل علي غير بصيرة كالساءر علي غير الطريق -لا يزيده سرعة السير الا بعدا 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن حسين الصيقل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يقبل الله عملا الا بمعرفة ولا معرفة الا بعمل فمن عرف دلته المعرفة علي العمل ومن لم يعمل فلا معرفة له الا ان الايمان بعضه من بعض 3 عنه عن احمد بن محمد عن ابن فضال عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من عمل علي غير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح	34	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms73	true	-259204736098161589	225	267	1079	1276	1433	300	طلحة بن زيد قال سمعت ابا---- جعفر عليه السلام يقول العامل علي غير بصيرة كالساير علي غير --طريق فلا يزيده سرعة السير الا بعدا وعن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله قال من عمل علي غير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح	73	-5747164366207305538	179	308.5	139	535	33.457942962646484	34	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0028	false	4120578863011562300	176	254	879	1276	1480	300	كان امير المءمنين عليه---- السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تاخذ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعين-ك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم -مثل النخلة تنتظرها حتي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله باب فقد -	28	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms74	true	-7652224437982213427	202	276	956	1331	1444	300	كا--------------ن علي عليه السلام يقول--- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تاخذ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينيك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا و------لا تضجر بطول صحبته وانما مثل العالم كمثل الغيم- تنتظرها متي يسقط----- منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله واذا مات	74	-5747164366207305538	354	656.5	283	404	87.62376403808594	62	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0745	false	-8691260078301850542	205	299	945	1374	1375	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل وليه في الدنيا غرضا لعدوه 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن محمد بن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فشكا اليه رجل الحاجة فقال له اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال--- اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو فقال اصلحك الله ضيق منتن واهله باسوء حال -قال--- فانما انت في السجن فتريد ان تكون فيه في سعة اما علمت ان الدنيا سجن المءمن	745	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms75	true	3797290453522473932	101	179	485	848	1428	300	ابو عبد الله عليه السلام قال الدنيا سجن المءمن واي سجن جاء منه خير ا------------------------------------------------------------------------بن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فشكي اليه رجل الحاجة فقال له اصبر فان الله سيجعل لك فرجا قال ثم سكت ساعة ثم اقبل علي الرجل فقال له اخبرني عن سجن الكوفة كيف هو ق-ال اصلحك الله ضيق منتن واهله باسوء حال فقال له فانما انت في السجن فتريد ان تكون فيه في سعة اما علمت ان الدنيا سجن المءمن	75	-5747164366207305538	318	576.5	248	436	72.93578338623047	63	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms3666	false	-8774247339438634905	160	222	746	1058	1452	300	عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز قال اردنا ان نخرج فجءنا نسلم علي ابي عبد الله عليه السلام ف------------قال كانكم طلبتم بركة---- الاثنين فقلنا نعم فقال واي يوم اعظم شوما من يوم الاثنين يوم فقدنا فيه نبينا------------------------- وارتفع---- الوحي عنا لا تخرجوا---- واخرجوا يوم الثلاثاء ----493 عنه ع-----------ن بكر بن صالح عن ---------سليمان الجعفري عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال	3666	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms76	true	1439998944823613863	18	95	86	466	1532	300	عثمان بن عيسي عن ابي ايوب الخزاز قال اردنا ان نخرج فجءنا نسلم علي ابي عبد الله عليه السلام يوم الاثنين فقال كانكم طلبتم بركة يوم الاثنين -قلنا نعم -قال واي يوم اعظم شءما من يوم الاثنين يوم فقدنا فيه نبينا محمدا صلي الله عليه واله وارتفع فيه الوحي عنا لا تخرجوا فيه واخرجوا يوم الثلاثاء محمد بن علي عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابراهيم بن يحيي ال-مدني عن ابي --عبد الله عليه السلام قال	76	-5747164366207305538	278	442.0	217	385	72.20779418945312	48	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms4140	false	-3697258348762602018	25	89	130	449	1508	300	عن ابي ايوب الخزاز انه قال اردنا ان نخرج فجءنا نسلم علي ابي عبد الله عليه السلام------------ فقال كانكم طلبتم بركة---- الاثنين قلنا نعم قال فاي يوم اعظم شءما من يوم الاثنين---- فقدنا فيه نبين------ا صلي الله عليه واله وارتفع---- الوحي عنا لا تخرجوا يوم الاثنين واخرجوا يوم الثلاثاء 2401 وروي محم---------------------------------د بن حمرا--ن عن ابي-------ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال من	4140	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms76	true	1439998944823613863	21	96	100	469	1532	300	عن ابي ايوب الخزاز ----قال اردنا ان نخرج فجءنا نسلم علي ابي عبد الله عليه السلام يوم الاثنين فقال كانكم طلبتم بركة يوم الاثنين قلنا نعم قال واي يوم اعظم شءما من يوم الاثنين يوم فقدنا فيه نبينا محمدا صلي الله عليه واله وارتفع فيه الوحي عنا لا تخرجوا فيه-------- واخرجوا يوم الثلاثاء ----------محمد بن علي عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابراهيم بن يحيي المدني عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا	76	-5747164366207305538	282	476.5	222	391	72.12276458740234	50	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0685	false	8782459827761196893	100	206	482	1007	1439	300	عن علي بن النعمان عن ابن مسكان- عن خيثمة -----------------------------------------قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام اودعه----------------------------- فقال يا خثيمة ابلغ من تري من موالينا السلام واوصهم بتقوي الله -العظيم و------ان يعو--------------------د غنيهم علي فقيرهم وقويهم علي ضعيفهم وان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم فان لقيا بعضهم بعضا-------------- حياة لامرنا رحم الله عبدا احيا امرنا --------يا خيثمة ابلغ موالينا انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا -بعمل وانهم لن ينالوا ولايتنا ا--------لا بالورع وان اشد الناس حسرة- يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره 2 علي بن ابراهيم عن---------------------- ابيه عن حماد ---------------------------بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن	685	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms77	true	3324257557532944588	175	300	869	1489	1489	300	بن ع---بد الرحم-ن عن بعض اصحابه عن خثيمة عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام قال دخلت عليه-------------------- اودعه وانا اريد الشخوص الي المدينة فقال--------- ابلغ---------- موالينا السلام واوصهم بتقوي الله والعمل الصالح وان يعود صحيحهم مريضهم وليعد غنيهم علي فقيرهم و------------------ان يشهد حيهم جنازة ميتهم وان يتلاقوا في بيوتهم وان يتفاوضوا علم الدين فان في ذلك حياة لامرنا رحم الله عبدا احيي امرنا واعلمهم يا خيثمة انه لا ي-------------غني عنهم من الله شيءا الا العمل الصالح فان----- ولايتنا لا تنال الا بالورع فان اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره وعنه قال اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن ---يونس بن عبد الرحمن عن--	77	-5747164366207305538	349	475.0	271	704	49.5738639831543	53	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
PV2024060601-ara1.ms0775	false	3323284489558807941	219	255	1035	1195	1397	300	عن ابن ابي عمير-- عن ابي المغرا عن يزيد بن خليفة قال قال---- ابو عبد الله عليه السلام كل رياء شرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	775	5479969094292204111	Shia001352-ara1.ms78	true	3641886787254991610	95	177	498	896	1526	300	عن الحلبي عن حميد عن المثني---- عن يزيد بن خليفة قال قال لنا ابو عبد الله عليه السلام ونحن عنده نظرتم والله حيث نظر الله واخترتم من اختار الله اخذ الناس يمينا وشمالا وقصدتم قصد محمد صلي الله عليه واله انتم والله علي المحجة البيضاء فاعينوا علي ذلك بورع فلما اردنا ان نخرج قال ما علي احدكم اذا عرفه الله بهذا الامر ان لا يعرفه الناس به انه من عمل للناس كان ثوابه علي الناس ومن عمل لله كان ثوابه علي الله	78	-5747164366207305538	129	223.0	98	402	32.08955383300781	28	PV2024060601-ara1	Shia001352-ara1
