id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms3907	false	-6593272712584187238	158	299	774	1484	1487	300	صلي الله عليه واله قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله ا----------------------------------------ن الغلاة والمفوضة لعنهم الله ينكرون سهو النبي صلي الله عليه واله ويقولون لو جاز ان يسهو عليه السلام في الصلاة لجاز ان يسهو في التبليغ لان الصلاة عليه فريضة كما ان التبليغ عليه فريضة وهذا----------------- لا يلزمنا وذلك ل------ان جميع الاحوال المشتركة يقع علي النبي صلي الله عليه واله فيها ما يقع علي غيره----- وهو متعبد بالصلاة كغيره ممن ليس بنبي وليس كل من سواه بنبي كهو فالحالة التي اختص بها هي النبوة والتبليغ من شراءطها ولا يجوز ان يقع عليه في التبليغ ما يقع عليه في الصلاة لانها عبادة مخصوصة والصلاة عبادة مشتركة وبه-ا تثبت له العبودية--------- وباثبات النوم له عن خدمة ربه عز وجل- من غير ارادة له وقصد منه اليه نفي الربوبية عنه لان الذي لا تاخذه سنة ولا نوم هو الله الحي القيوم وليس سهو النبي	3907	5479969094292204111	Shia001320-ara1.ms1	true	-8832461535717763417	99	230	527	1174	1586	301	صلي الله عليه واله من السهو في الصلاة والنوم عنها حتي خرج وقتها فان الشيخ الذي ذكرته زعم ان الغلاة تنكر ذلك وتقول------------------------------------------------- لو جاز ان يسهو------------ في الصلاة لجاز ان يسهو في التبليغ لان الصلاة عليه فريضة كما ان التبليغ عليه فريضة فرد هذا القول بان قال لا يلزمنا -ذلك من قبل ان جميع الاحوال المشتركة يقع علي النبي ما يقع ------------------------علي غيره منها وهو متعبد بالصلاة كغيره من امته وليس-------- من سواه بنبي و----الحالة التي اختص بها هي النبوة والتبليغ من شراءطها فلا يجوز ان يقع عليه في التبليغ سهو------------------------------------- والصلاة عبادة مشتركة وبهذا تثبت له العبودية علي زعمه وباثبات النوم--- عن خدمة ربه عز اسمه من غير ارادة له وقصد---- اليه نفي الربوبية عنه بان الذي لا تاخذه سنة ولا نوم هو الله الحي القيوم وقال سهو النبي	1	-1783129605655950444	492	808.5	387	789	62.35741424560547	86	PV2024060601-ara1	Shia001320-ara1
PV2024060601-ara1.ms3908	false	-4608589599936407192	3	75	15	387	1515	300	كسهونا لان سهوه من الله عز وجل وانما اسهاه ليعلم انه بشر مخلوق ف---لا يتخذ ربا معبودا--- دونه وليعلم الناس بسهوه حكم السهو متي سهوا---- وسهونا م---ن الشيطان وليس للشيطان علي النبي صلي الله عليه واله والاءمة صلوات الله عليهم سلطان ا------------------------------------------------------------------------------------نما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون- وعلي من تبعه من الغاوين ويقول الدافعون لسهو النبي صلي الله عليه واله انه لم يكن في الصحابة من يقال له ذو	3908	5479969094292204111	Shia001320-ara1.ms1	true	-8832461535717763417	231	301	1178	1586	1586	301	كسهونا لان سهوه من الله------- وانما اسهاه ليعلم انه---- مخلوق بشر لا يتخذ ربا معبودا من دونه وليعلم الناس بسهوه حكم السهو متي سهوا قال وسهونا هو من الشيطان وليس للشيطان علي النبي------------------- والاءمة س-----------------لطان في a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم16100 target_blank titleالنحل 100انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركونa وعلي من تبعه من الغاوين قال و-الدافعون لسهو النبي دعواهم ------------انه لم يك من- الصحابة من يقال له ذو-	1	-1783129605655950444	291	481.0	236	470	61.914894104003906	46	PV2024060601-ara1	Shia001320-ara1
PV2024060601-ara1.ms3908	false	-4608589599936407192	83	155	429	793	1515	300	لان الرجل معروف وهو ابو محمد بن عمير بن عبد عمرو المعروف بذي اليدين وقد نقل عن- المخالف والمءالف ----وقد اخرجت عنه اخبار- في كتاب وصف القتال القاسطين بصفين وكان شيخنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رحمه الله يقول اول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي صلي الله عليه واله ولو جاز ان ترد الاخبار الواردة في هذا المعني لجاز ان ترد جميع الاخبار وفي ردها ابطال الدين والشريعة	3908	5479969094292204111	Shia001320-ara1.ms2	true	-4938366417710743121	3	49	18	261	1695	304	لان الرجل معروف وهو ابو محمد--- عمير بن عبد عمرو المعروف بذي اليدين فقد نقل عنه المخالف والمءالف قال وقد اخرجت عنه اخبارا في كتاب وصف --قتال القاسطين بصفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو جاز ----رد الاخبار الواردة في هذا المعني لجاز ----رد جميع الاخبار وفي ردها ابطال الدين والشريعة	2	-1783129605655950444	236	421.0	191	370	63.783782958984375	37	PV2024060601-ara1	Shia001320-ara1
