id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0023	true	-9054951540438341978	235	300	1111	1435	1435	300	محمد بن يحيي ع-ن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد عن --------------------------ابي البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين-	23	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms002	false	-673163557613348666	191	257	983	1317	1525	300	محمد بن الحسن بن احمد---------------- عن محمد بن الحسن الصفار عن السندي بن محمد عن ابي البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان العلماء ورثة الانبياء وذلك ان العلم-اء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما ور-ثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا وافرا فانظروا علمكم هذا عمن تاخذونه فان فينا اهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين	2	8438693838208440428	286	531.5	229	352	81.25	52	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0040	true	-3598332005267683179	274	300	1261	1393	1393	300	الحسين بن الحسن عن محمد بن زكريا الغلابي عن ابن عاءشة البصري رفعه ان امير المءمنين----------- عليه السلام قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه-	40	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms001	false	8922703595960505462	144	171	774	911	1552	300	الحسين بن الحسن عن محمد بن زكريا الغلابي عن ابن عاءشة البصري رفعه ان امير المءمنين صلوات الله عليه------- قال في بعض خطبه ايها الناس اعلموا انه	1	8438693838208440428	125	227.0	101	144	86.80555725097656	23	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0041	true	6433126359134311601	0	58	0	275	1418	300	ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم 15------------------------------ الحسين بن محمد عن ------------------معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان------ عن عب---------------------------------------------------د الله بن سليمان قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول وعنده رجل من	41	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms001	false	8922703595960505462	171	243	911	1256	1552	300	ليس بعاقل من انزعج من قول الزور فيه ولا بحكيم من رضي بثناء الجاهل عليه الناس ابناء ما يحسنون وقدر كل امرء ما يحسن فتكلموا في العلم تبين اقداركم وحدثنا جعفر بن محمد بن قولويه عن الحسين بن محمد بن عامر الاشعري عن المعلي بن محمد--- البصري عن محمد بن جمهور العمي عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن بعض اصحابه رفعه الي ابي عبد الله علي----------------------------ه السلام قال من حفظ من ----	1	8438693838208440428	208	349.0	160	380	54.73684310913086	39	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0116	true	-7785166774946468600	0	61	0	299	1499	300	يقال له ذعلب ذو --------لسان بليغ- في الخطب شجاع القل------------------------------------------------------------------------ب فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك -قال ويلك يا ذعلب ما كنت------ اعبد ربا لم اره فقال يا امير المءمنين كيف رايته قال ويلك يا ذعلب------------ لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لطيف اللطافة لا يوصف باللطف عظيم العظمة لا يوصف	116	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms198	false	-2260854052313238332	219	292	1129	1494	1537	300	يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع القلب فقال لقد ارتقي ابن ابي طالب مرقاة صعبة لاخجلنه اليوم لكم في مسالتي اياه فقال يا امير المءمنين هل رايت ربك فقال ويلك يا ذعلب لم اكن بالذي اعبد ربا لم اره -قال ف----------------كيف رايته صفه لنا قال عليه السلام ويلك لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان ويلك يا ذعلب ان ربي لا ي-------------وصف بالبعد ولا بالحركة ولا ----	198	8438693838208440428	223	361.5	173	399	55.88972473144531	37	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0146	true	5484162991884930173	127	300	627	1480	1480	300	عن احمد بن محمد عن --------ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصور عنه قال قال ابو عبد الله عليه- السلام------- الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم ------------علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله------- ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله------------- اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله -------------لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثن---------ا لا يكون اماما 2 محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا-	146	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms016	false	-4667321604870005256	4	164	17	810	1511	300	عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم ودرست بن ابي منصو--------------------ر عنهم عليهم السلام قال ان الانبياء والمرسلين علي اربع طبقات فنبي منبء في نفسه لا يعدو غيره- ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاين- في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم عليه السلام علي-------------- لوط ونبي يري في -نومه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا ك--ما قال الله عز وجل ليونس وارسلناه---- ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهي------------م نبيا وليس بامام حتي قال الله تبارك وتعالي اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين من عبد صنما او وثنا او مثالا لا يكون اماما عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام ---------------------------------------قال سمعته------------------------ يقول ان الله------------- اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا	16	8438693838208440428	680	1195.5	541	924	73.59307098388672	119	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	true	6826674342008294258	0	64	0	308	1465	300	وان الله اتخذه نبي-ا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يجعله اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهي------------م قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد----------------- عن محمد بن	147	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms015	false	8992310251394988519	234	299	1183	1505	1510	300	وان الله اتخذه نبينا قبل ان يتخذه رسولا وان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له الاشياء قال اني جاعلك للناس اماما قال فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين قال لا يكون السفيه امام التقي ------------اب----و محمد بن الحسن بن حمزة الحسيني عن محمد بن	15	8438693838208440428	283	514.5	223	338	83.72781372070312	54	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	true	6826674342008294258	123	192	606	948	1465	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا واتخذه خل---------------يلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع له هذه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	147	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms016	false	-4667321604870005256	145	216	719	1072	1511	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله اتخذ ابراهيم عبدا قبل ان يتخذه نبيا واتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا وان الله اتخذ ابراهيم خليلا قبل ان يتخذه اماما فلما جمع ل----ه الاشياء وقبض يده قال له يا ابراهيم اني جاعلك للناس اماما فمن عظمها في عين ابراهيم عليه السلام قال يا رب ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	16	8438693838208440428	331	650.0	264	357	92.71708679199219	65	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0147	true	6826674342008294258	214	300	1047	1465	1465	300	ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان رسولا نبيا م---ا الرسول وما النبي -قال النبي ال---ذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك والرسول الذي يسمع الصوت ويري في المنام ويعاين الملك------- قلت -الامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث 2 علي -بن ------------------ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مرار -قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي-	147	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms283	false	8798947613028375210	0	84	0	422	1524	300	ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان رسولا نبيا علمنا الرسول ومن النبي فقال النبي هو الذي يري في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك -------------------------------والرسول -يعاين الملك ويكلمه قلت فالامام ما منزلته قال يسمع الصوت ولا يري ولا يعاين الملك ثم تلا هذه الاية وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث الهيثم بن ابي مسروق النهدي وابراهيم بن هاشم عن اسماعيل بن مهران قال كتب الحسن بن العباس المعروفي الي	283	8438693838208440428	362	659.0	286	454	79.73567962646484	63	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0148	true	3802219280971161108	0	137	0	713	1512	300	الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام قال فكتب----- او قال--- الفرق بين الرسول والنبي و-الامام ان الرسول ال---ذي ينزل عليه جبرءيل فيرا-------ه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما -راي في منامه نحو رءيا ابراهيم عليه السلام والنبي ربما سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع والامام هو الذي يسمع الكلام ولا يري الشخص 3 محمد---------------------------------- بن يحي-----------------------ي عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن الاحول قال سالت---- ابا جعفر عليه السلا---------------------------------م عن الرسول و-النبي وال-محدث قا-ل الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيراه ويكلمه فهذا الرسول-------------- واما النبي فهو الذي ي-ري في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان راي رسول الله صلي الله عليه واله من اسباب النبوة قبل الوحي حتي اتاه جبرءيل عليه السلام من عند الله بالرسال--------ة وكان محمد صلي الله عليه واله حين جمع- له ---------النبوة	148	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms283	false	8798947613028375210	86	232	432	1189	1524	300	الرضا عليه السلام جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي والامام---- فكتب اليه او قال له الفرق بين الرسول والنبي و الامام ان الرسول هو الذي ينزل عليه جبرءيل فيراه ويكلمه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما اوتي في منامه نحو رءيا ابراهيم وال------------نبي ربما سمع الكلام وربما راي الشخص ولم يسمع -الكلام والامام يسمع الكلام ولا يري الشخص ابراهيم بن محمد الثقفي قال حدثني اسماعيل بن يسار عن علي بن جعفر الحضرمي عن زرارة بن اعين ---------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من --رسول ولا نبي ولا محدث فقال الرسول الذي ياتيه جبرءيل قبلا فيك------لمه فيراه كما يري الرجل صاحبه واما النبي فهو الذي يءتي في منامه نحو رءيا ابراهيم ونحو ما كان يري----- محمد صلي الله عليه واله ومنه------------------------------------------------م من يجتمع له -الرسالة والنبوة وكان محمد صلي الله عليه واله ممن جمعت له الرسالة والنبوة	283	8438693838208440428	528	829.0	418	863	61.181922912597656	79	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0158	true	1924820472062447280	54	172	259	823	1436	300	اتاهم الله من فضله 7 احمد بن محمد عن ع------------------------لي بن ال-----------------حكم عن الحسين بن ابي العلاء قال ذكرت لابي عبد الله عليه لاسلام قولنا في الاوصياء ان طاعتهم مفترضة قال فقال نعم هم الذين قال الله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا 8 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد ------------------عن معمر بن خلاد قال سال رجل فارسي ابا الحسن------ عليه السلام فقال طاعتك- مفترضة فقال نعم -قال مثل طاعة علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال نعم 9 وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن علي ب---------------------------ن الحكم عن ع-لي بن ابي حمزة عن -ابي ب---صير عن ابي عبد الله عليه السلام قال	158	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms235	false	-3868106189691795411	15	135	81	682	1471	300	الاخر اخبث من -الاول احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قل-ت لابي عبد الله عليه السلام ---------الاوصياء ---طاعتهم مفترضة---- فقال---- هم الذين قال الله------ اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله------- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وعنه عن معمر بن خلاد قال سال رجل فارسي ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال طاعتكم مفترضة فقال نعم فقال مثل طاعة علي -بن ابي طالب عليه السلام فقال نعم------------------- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن عمرو بن ميمون عن عمار بن ---مروان عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر---- عليه السلام قال	235	8438693838208440428	429	642.5	333	663	64.70587921142578	73	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0161	true	-6997187248226170745	55	146	258	711	1430	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة -قال نعم هم الذين قال الله عز وجل اطيعوا الله و اطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله عز وجل انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون 17 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن حماد عن عبد الاعلي قال سمعت--------- ابا --عبد ال-له عليه السلام يقول	161	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms235	false	-3868106189691795411	19	93	101	491	1471	300	احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن محمد الجوهري عن الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الاوصياء طاعتهم مفترضة فقال---- هم الذين قال الله------- اطيعوا الله و-اطيعوا الرسول واولي الامر منكم وهم الذين قال الله------- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون -------------وعنه عن معمر بن خلاد --------------------------------------------قال سال رجل فارسي ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال	235	8438693838208440428	357	619.0	285	466	76.60944366455078	65	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0168	true	8850068556015500275	76	117	350	560	1483	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك يجري -لاءمة الهدي -واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	168	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms015	false	8992310251394988519	85	126	425	636	1510	300	كان امير المءمنين عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك -جري للاءمة الهداة واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	15	8438693838208440428	207	400.0	167	212	97.64151000976562	37	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0169	true	-7898077599202735588	54	97	263	481	1500	300	كان امير المءمنين صلوات الله عليه------- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وبذلك جرت الاءمة عليهم السلام واحد- بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد بهم والحجة-- البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	169	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms015	false	8992310251394988519	85	126	425	636	1510	300	كان امير المءمنين -----------عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك وكذلك جري للاءمة------ الهداة واحدا بعد واحد جعلهم الله اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة علي من فوق الارض ومن تحت الثري	15	8438693838208440428	187	327.0	148	228	82.01754760742188	32	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0170	true	-25144059737340132	2	48	9	242	1521	300	عليه واله-- باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلكه وصل الي الله عز وجل وكذلك كان امير المءمنين عليه السلام من بعده وجري للاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد جعلهم الله عز وجل اركان الارض ان تميد باهلها وعمد الاسلام ورابطة علي	170	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms015	false	8992310251394988519	88	120	443	609	1510	300	عليه السلام باب الله الذي لا يءتي الا منه وسبيله الذي من سلك بغيره هلك----------- وكذلك ---------------------------------------جري للاءمة الهداة ------واحدا بعد واحد جعلهم الله------- اركان الارض ان تميد باهلها وحجته البالغة------ علي	15	8438693838208440428	132	204.0	104	235	56.17021179199219	24	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0186	true	9185569649834076274	58	145	287	718	1466	300	زيد --------عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال------ وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في --كتاب الله عز وجل باب ان القران يهدي للامام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ----------------عن الحسن بن محبوب قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام	186	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms015	false	8992310251394988519	0	84	0	420	1510	300	زيد عن جعفر عن ابي--------ه عليهما السلام قال------- الاءمة في كتاب الله------- امامان قال الله ---عز و---جل وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم قال تعالي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في الكتاب محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار ---------------عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر -قال سمعت ابا --عبد ال-له عليه السلام	15	8438693838208440428	328	533.0	259	467	70.23554229736328	55	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0187	true	-2186311474769971308	188	252	886	1194	1410	300	عن ----ابن ابي عمير قال اخبرني اسباط-------- بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل----------- عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم قال فقال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم ------2 محمد بن يحيي عن سلمة بن---- الخطاب عن يحي----------------------------------------------ي بن ابراهيم قال حدثني اسباط بن سالم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	187	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms259	false	6945174812572443020	29	102	150	489	1501	300	عن محمد بن ابي عمير --------عن اسباط بن سالم بياع الزطي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل من اهل هيت عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لس-بيل مقيم---- فقال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم احمد بن محمد بن عيسي عن -عمر بن عبد العزيز عن رجل عن غير واحد من اصحابنا منهم بكار بن كردم وعيس---------------------------ي بن سليم--ان عن----- ابي عبد الله عليه السلام	259	8438693838208440428	238	357.5	183	387	61.49870681762695	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0193	true	-2861079934667863013	108	133	505	626	1435	300	بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد وورث ------------------علم الاوصياء و-علم من كان قبله اما ان محمدا ورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين	193	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms236	false	-670715541857521132	47	69	234	341	1466	300	بن ابي طالب كان هبة الله لمحمد صلي الله عليه واله ورث علم الاوصياء و علم من كان ق---------------------------------بله من الانبياء والمرسلين	236	8438693838208440428	83	144.0	67	140	59.28571319580078	13	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0195	true	-2157635803985759779	171	252	837	1231	1473	300	ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام ابن الحكم في حديث بريه---------- انه لما جاء معه الي ابي عبد الله عليه السلام فلقي ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام فحكي له هشام الحكاية فلما فرغ قال ابو الحسن عليه السلام لبريه يا بريه -كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ثم قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه قال فابتدا ابو الحسن عليه السلام يقرء-- الانجيل فقال بريه------------------------------------------------------------------------------------- اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة	195	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms248	false	-8004945392573899220	32	109	162	550	1496	300	ابراهيم بن هاشم عن الحسن بن ابراهيم عن يونس عن هشام -بن الحكم في حديث بريهة النصراني انه---- جاء مع هشام حتي ----------------------لقي ابا الحسن موسي-------- عليه السلام فقال--------------------------------------------------------- يا بريهة كيف علمك بكتابك قال انا به عالم ---قال كيف ثقتك بتاويله قال ما اوثقني بعلمي فيه---- فابتدء -----موسي عليه السلام بقراءة الانجيل فقال بريهة والمسيح لقد كان يقرءها هكذا وما قرء هذه القراءة الا المسيح عليه السلام ثم قال بريهة اياك كنت اطلب منذ خمسين سنة	248	8438693838208440428	268	413.5	210	492	54.4715461730957	46	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0199	true	534490432129818539	1	116	5	580	1464	300	عن محمد بن الفيض عن ----ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي ---خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها و-انها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع موسي وانه---------------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر به انها حيث اقبلت تلقف ما يافكون يفتح- لها شعبتان---- احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا -تلقف ما يافكون بلسانها 2 احمد بن ادريس عن عمران بن موسي عن موسي بن جعفر البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن ال-----فضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	199	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms227	false	2719169647581128838	117	216	601	1100	1475	300	عن محمد بن الفيض عن محمد بن -علي عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم سقطت -------------الي شعيب ثم صارت الي موسي و ان--------ها لعندنا وان عهدي بها انفا وانها لخضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها و انها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا يصنع ------------بها ما كان----- موسي عليه السلام يصنع بها وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر فكان--- حيث اقبلت تلقف ما يافكون ففتحت لها شفتان كانت احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا فتلقف ما يافكون بلسانها-- احمد------------------------------------------------------------------- بن محمد وفضالة عن ابان عن ابي بصير -وزرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	227	8438693838208440428	406	672.5	318	615	66.0162582397461	71	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0205	true	8841413870029271923	58	164	297	776	1419	300	احمد بن محم--------------------------د عن عبد الله بن الحجال عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له جعلت فداك اني اسالك عن مسالة ههنا احد يسمع كلامي قال فرفع ابو عبد الله عليه السلام سترا بينه وبين بيت اخر فاطلع فيه ثم قال يا ابا محمد سل عما بدا لك قال قلت جعلت فداك ان شيعتك يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا يفتح له منه الف باب قال فقال يا ابا محمد علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح------------------------------------------------------------------------------------ من كل باب الف باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	205	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms239	false	-5629049606672211789	53	236	237	1055	1359	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحابه --------عن احمد بن عمر الحلبي عن ابي بصير قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان الشيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------فتح منه الف باب فقال ابو عبد الله يا ابا محمد علم والله ورسول الله عليا الف باب يفتح له من كل باب الف باب فقلت له هذا والله العلم فقال انه لعلم وليس بذلك وعنه ومحمد بن عبد الجبار عن عبد الله بن محمد الحجال عن ثعلبة بن ميمون عن عبد الله بن هلال قال قال ابو عبد الله عليه السلام علم رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بابا يفتح له منه الف باب كل باب يفتح له الف باب وعنه واحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا بابا يفتح له الف باب كل باب يفتح له الف باب	239	8438693838208440428	188	278.0	145	1091	17.231897354125977	39	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	true	400254507290926293	63	129	290	593	1425	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ثعلبة--------- عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله -قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة------------- ثم انتهي الامر الينا 4 ---------------علي بن ابراهيم عن محمد بن	221	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms267	false	-9058934740901102316	230	298	1126	1445	1454	300	محمد بن عيسي عن احمد بن محمد ب----ن ابي نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لولا انا نزداد لانفدنا ف---قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله فقال---- انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله و--علي الاءمة عليهم السلام ثم انتهي------ الينا وعنه عن الحسن بن علي بن فضال--- عن محمد بن	267	8438693838208440428	269	458.5	209	341	78.88562774658203	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	true	400254507290926293	92	235	426	1104	1425	300	شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 4 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي-------- عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس--- يخرج شء من عند الله عز وجل حتي يبدا برسول الله صلي الله عليه واله ثم بامير المءمنين عليه السلام ثم بواحد بعد واحد لكيلا يكون اخرنا اعلم من اولنا باب ان الاءمة عليهم السلام يعلمون جميع العلوم التي خرجت الي الملاءكة والانبياء والرسل عليهم السلام 1 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن الحس-ن بن شمون عن عبد الله--- بن عبد الرحمن عن عبد الله بن القاسم عن سماعة--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي علمين علما	221	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms268	false	-7770204094715481538	214	300	1034	1430	1430	300	شيءا لم يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله وال-امام من قبله--------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس شء يخرج--- من عند الله عز وجل حتي يبدء برسول الله صلي الله عليه واله ثم بعلي---------- عليه السلام ثم بواح----د واحد لكيلا يكون اخرنا اعلم من اولنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن عثمان بن عيسي ----------------------------عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله-------------- علمين علما-	268	8438693838208440428	338	548.5	263	702	48.14814758300781	65	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0221	true	400254507290926293	241	299	1141	1421	1425	300	اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه ف----قد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد-------------------------------------- عن موسي بن القاسم ومحمد ابن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام	221	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms269	false	2824578232806674548	0	50	0	240	1428	300	اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فذلك قد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا -له في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا--- قبلنا -------------محمد بن عيسي بن عبي--------د عن يونس بن عبد الرحمن عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه--------------------------------------------------------- السلام	269	8438693838208440428	156	249.5	122	322	48.44720458984375	26	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0229	true	-400947743081898343	236	299	1140	1449	1455	300	محمد بن عبد الحميد -------عن منصور بن يونس عن ا---بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله	229	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms236	false	-670715541857521132	69	134	341	660	1466	300	محمد بن عبد الحميد العطار عن منصور بن يونس عن عمر بن اذينة عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله	236	8438693838208440428	308	601.0	245	319	96.55172729492188	61	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0230	true	4561861114784681543	0	77	0	359	1427	300	فاعطاه نصفها واخذ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عز وجل الا وقد علمه عليا------------ ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي صدره باب جهات علوم الاءمة عليهم السلام 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد-------- عن محمد بن اسماعيل عن عمه حمزة بن بزيع عن علي الساءي ---عن ابي الحسن الا-ول	230	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms236	false	-670715541857521132	134	192	660	939	1466	300	فاعطاه نصفها واخذ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي---- وانا شريكك فيه---- فلم يعلم والله رسول ال-------------------له حرفا مما علمه الله------- الا ع----لمه عليا عليه السلام ثم انتهي العلم الينا و--وضع يده علي صدره---------------------------------------------------- احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن اسماعيل------------ بن بزيع عن محمد بن عذافر عن ابي يعقوب الاحول	236	8438693838208440428	237	368.0	186	383	61.8798942565918	44	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0231	true	-5510104168087390402	94	300	451	1403	1403	300	عن عصام بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه -------------------علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان نبي ال---------له فوض الي علي------------ واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوالله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا-- في خلاف امرنا عدة من اصحابنا عن ا--------حم--------د بن محمد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ثم ذكر نحوه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن بكار بن بكر عن موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل عن اية من كتاب الله عز وجل فاخبره بها ثم---------- دخل عليه داخل فساله عن تلك الاية فاخب------ره بخلاف ما اخبر به الاول------------------------ فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطء في -------------الواو وشبهه- وجءت الي هذا يخطء هذا الخطاء كله فبينا انا-	231	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms285	false	-6001820951031617450	0	174	0	817	1407	300	عن عاصم بن حميد عن ابي اسحاق النحوي قال سمعت-------- ابا جعفر عليه السلام ي-------قول ان الله------- ادب نبيه صلي الله عليه واله علي محبته فقال -انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال --------ما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وقا-------ل من يطع الرسول فقد اطاع الله وان رسول الله صلي الله عليه واله فوض الي علي عليه السلام واءتمنه فسلمتم وجحد الناس------------------------------------------------------ ونحن فيما بينكم وبين الله------- ما جعل الله لاحد من خير في خلاف امرنا فان امرنا امر الله عز وجل محمد بن عيسي بن عبيد عن النضر بن سويد عن ---------------------------------------------------------------------------علي بن ---صامت عن اديم بن الحر قال سال م-------------------------------وسي بن اشيم------------ ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر عن اية من كتاب الله فخب--------ره بها فلم يبرح حتي دخل رج------ل فساله عن تلك الاية بعينها فخبره بخلاف ما -خبر به موسي ابن اشيم ثم قال ابن اشيم فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين وقلت تركنا -------ابا قتادة بالشام لا يخطء في الحرف الواحد الواو وشبهها وجءت ثم ي-----خطء هذا الخطا- كله فبينا انا	285	8438693838208440428	581	863.5	445	1065	54.55398941040039	99	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	true	1758995267977982591	26	101	125	478	1459	300	فقال لي يا ابن اشيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود ف---------قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله ف---------قال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -----فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا 3 عدة من----------------------------------------------------------------- اصحابنا عن ا----------------------------------------حمد بن محمد عن الحجال-- عن ثعلبة عن زرارة------------------ قال سمعت ابا جعفر وابا عبد الله عليهما السلام يقولان ان	232	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms284	false	6111476872210472115	175	266	864	1297	1459	300	فقال--- يا ابن اشيم ان الله------- فوض الي---------- داود امر ملكه فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي محمد صلي الله عليه واله امر دينه فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وان الله فوض الي الاءمة منا و--------------------------الينا ما فوض الي محمد صلي الله عليه واله فلا تجزع وعنه عن الحسين بن سعيد عن بعض اصحاب-ه عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي وحدثني محمد بن خالد--- الطيالسي عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه---------------- السلام يقول من --	284	8438693838208440428	227	297.0	175	501	45.30937957763672	40	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0232	true	1758995267977982591	1	76	5	361	1459	300	اذ دخل عليه---- اخر فساله عن تلك الاية فا------خبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفسي ف--------------------علمت ان ذلك منه تقية قال ثم ------التف----------------------ت ال---ي فقال لي يا ابن ا--------------------------------------------------------------------------شيم ان الله عز وجل فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي رسول الله صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا	232	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms285	false	-6001820951031617450	176	276	824	1299	1407	300	اذ دخل عليه رجل اخر فساله عن تلك الاية بعينها فخبره بخلاف ما -خبرني وخلاف الذي خبر به الذي ساله بعدي فتجلي عني وعلمت ان ذلك تعمدا فحدثت نفسي بشء فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام فقال--- يا ابن اشيم لا تفعل كذا وكذا فبان حديثي عن الامر الذي حدثت به نفسي ثم قال يا ابن اشيم ان الله فوض -------الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا فما فوض الي----- نبيه صلي الله عليه واله فقد فوضه الينا	285	8438693838208440428	293	490.5	228	491	59.67413330078125	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0234	true	-8085104802045462811	130	219	600	1011	1391	300	عن محمد بن الحسن قال وجدت في نوادر محمد بن سنان عن عبد الله بن سن-ان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله ا-------لي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة قال عز وجل---------------- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاوصياء عليهم السلام 9 محمد بن يحيي عن محمد بن ---------الحسن عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن زياد عن محمد بن الحسن الميثمي -----------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	234	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms286	false	1477988244757243808	14	102	67	484	1435	300	شء محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن عبد الله بن مسكان قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا والله ما فوض الله عز وجل الي احد من خلقه الا الي رسول الله صلي الله عليه واله والي الاءمة عليهم السلام فقال في كتابه انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اريك الله وهي جارية في الاو-------------------------------صياء محمد بن خالد الطياليسي عن سيف بن عميرة -------------------------------------------عن ابي بكر الحضرمي عن رفيد مولي ابن هبيرة قال قال ابو عبد الله عليه السلام	286	8438693838208440428	285	489.0	220	491	58.04480743408203	55	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0238	true	-6027702333772356066	0	63	0	300	1514	300	سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت--- اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت -تقول انه نبي قال فحرك يده هكذا----- او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه قال و-فيكم مثله باب فيه ذكر الارواح التي في الاءمة عليهم السلام 1 محمد بن --يحيي عن	238	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms244	false	-503699854782989448	8	70	38	331	1464	301	سالته من يحد----ثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فقال لي يحدثه ملك قلت فتقول---- نبي---- فحرك يده هكذا فقال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او-ما بلغكم انه قال و فيكم مثله موسي بن جعفر بن وهب البغدادي عن علي بن اسباط عن-- محمد بن الفضيل عن	244	8438693838208440428	230	381.5	179	312	73.71794891357422	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0264	true	1808150532057725107	121	202	547	916	1358	300	فقلت لابي عبد الله عليه السلام -اي شء كان في تلك الصحيفة -قال هي الاحرف التي يفتح كل حرف الف حرف قال ابو بصير قال ابو عبد الله عليه السلام فما خرج منها---------- حرفان حتي الساعة 7 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن فضي-----------------ل بن سكرة قال قلت لابي عبد ال---------------له عليه السلام جعلت فداك هل للماء الذي يغسل به الميت حد محدود قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لعلي- عليه السلام	264	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms241	false	-3874798383238858056	154	227	754	1099	1428	300	فقلت لابي عبد الله عليه السلام واي شء كان في تلك الصحيفة فقال هي الاحرف التي يفتح كل حرف الف حرف قال ابو بصير قال ابو عبد الله عليه السلام فما خرج منها الي الناس حرفان الي الساعة وعنه ومحمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماع------------يل بن بزيع عن منصور بن يونس ------عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال علم---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله -----عليا عليه السلام	241	8438693838208440428	250	369.0	192	414	60.386474609375	44	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0309	true	3032073609345384283	64	228	307	1105	1436	300	عن عبد الله بن محمد بن خالد قال حدثني ----منذر بن محمد بن قابوس عن منصور بن السندي عن ابي داود---------------- المسترق عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن الاصبغ بن نباتة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما-لي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما ت------كون له غيبة وحيرة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم-- يفعل الله ما يشاء فان له بداء ات واراد--------ات وغايات ونهايات	309	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms177	false	-5153454396335477981	109	289	585	1466	1513	300	بن عبد الله عن محمد بن خالد الطيالسي عن المنذر بن محمد عن النصر ب---------ن السندي عن ابي داود سليمان بن سفيان المسترق عن -----------------------------------------------------------------------ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن الاصبغ بن نباتة قال سعد بن عبد الله وحدثنا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب الكوفي قال حدثنا الحسن ابن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن مالك الجهني عن الحارث بن المغيرة عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا تنكت في الارض ارغبة منك فيها -قال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهر -الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملاها---- عدلا وقسطا كما ملءت ------ظلما وجورا يكون له حيرة وغيبة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت -----------------------------------------------------------------------------------ان هذا لكاءن -قال نعم كما انه مخلوق فاني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة -قلت و--ما يكون بعد ذلك -قال الله يفعل -----ما يشاء فان لله --------ارادات وبداءات وغايات ونهايات	177	8438693838208440428	572	855.5	451	1074	53.258846282958984	100	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0329	true	5645658138949524402	5	117	21	558	1412	300	فضال -----عن عبد الله بن المغيرة قال كنت واقفا وحججت علي تلك الحال ف-لما صرت بمكة خ--لج في صدري شء فتعلقت بالملتزم ثم قلت اللهم قد علمت طلبتي وارادتي فارشدني الي خير الاديان فوقع في نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب قال فسمعت نداء ه وهو يقول ادخل يا عبد الله بن المغيرة ادخل يا عبد الله بن المغيرة فدخلت فلما نظر الي قال لي قد اجاب الله دعاءك وهداك لدينه فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه 14 الحسين بن محمد عن معل---------------------------------------------------------------------------ي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله قال كان عبد الله بن	329	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms068	false	-7578725982891634958	17	127	74	620	1469	300	فضال قال قال عبد الله بن المغيرة---- كنت واقفا فحججت علي تلك الحالة فلما صرت بمكة اختلج في صدري شء فتعلقت بالملتزم ثم قلت اللهم قد علمت طلبتي وارادتي فارشدني الي خير الاديان فوقع في نفسي ان اتي الرضا عليه السلام فاتيت المدينة فوقفت ببابه وقلت للغلام قل لمولاك رجل من اهل العراق بالباب---- فسمعت نداء----------ه ادخل يا عبد الله بن المغ----------------------------يرة فدخلت فلما نظر الي قال--- قد اجاب الله دعوتك وهداك لدينك فقلت اشهد انك حجة الله وامينه علي خلقه -----حدثن--ا محمد بن الحسن قال حمل الي محمد بن موسي بن المتوكل رقعة من ابي الحس الاسدي قال حدثني سهل بن زياد -الادمي -----------------لما ان صنف عبد الله بن	68	8438693838208440428	431	754.5	340	620	69.51612854003906	78	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0349	true	-2864552498204433205	118	211	548	1021	1435	300	عمرو بن ثابت عن جابر قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله -----قال هم والله اولياء فلان وف-------لان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال----------- ولو تري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هو بخارجين من	349	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms288	false	-797523964572150280	205	300	967	1451	1451	300	عمرو بن ثابت --------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي- ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله قال فقال هم والله اولياء فلان وفلان و فلان اتخذوهم اءمة دون الامام الذي جعله الله للناس اماما ف-ذلك قول الله تعالي ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرء الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرء منهم كما تبرء-ا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من-	288	8438693838208440428	451	847.0	362	496	90.92742156982422	80	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0351	true	-5277562373456436359	124	206	609	998	1429	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة 5 علي ب--ن محمد عن ابن جمهور عن ابيه عن صفوان عن ابن مسكان عن عبد الله بن سنان عن ------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	351	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms219	false	7005719694586592879	52	128	238	618	1414	300	عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية في الاسلام ------اطاعت كل امام----- ليس من الله وان كانت الرعية با----------رة تقية ولاعفون عن كل رعية في الاسلام ------اطاعت كل امام عادل من الله وان كانت الرعية---------- ظالمة مسيءة السياري عن محمد ----بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس قال فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام	219	8438693838208440428	286	463.5	223	421	67.9334945678711	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0372	true	-7756401758371104440	138	173	660	825	1479	300	محمد بن الحس-ن عن ابراهيم------------ بن هشام عن عمرو بن عثمان------- عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر عن --------ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام ----علي المنبر اذ	372	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms257	false	4817407770683361861	232	273	1089	1286	1424	300	محمد بن الحسين بن ابي الخطاب وابراهيم بن هاشم عن عمرو بن عثمان الخزاز عن ابراهيم بن ايوب عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال بينا امير المءمنين عليه السلام في مسجد الكوفة اذ	257	8438693838208440428	149	261.5	114	197	75.634521484375	26	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0415	true	2191852233480775377	20	179	105	890	1492	300	عن عبيس ابن هشام---- عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام فو-ض الله اليه كما فوض الي سليمان بن داود فقال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه فيها وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر----- فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامنن او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام قال قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام ق-ال سبحان الله اما تسمع الله يقول ------ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا ابصر الي الرجل عرفه و----------------عرف لونه وان سمع كلامه من خلف- حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين وهم العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	415	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms262	false	4754222027823343889	1	161	5	803	1452	300	عن عبد الصمد بن بشير عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الامام افوض الله اليه كما فوض الي سليمان ف--------قال نعم وذلك ان رجلا ساله عن مسالة فاجابه----- وساله اخر عن تلك المسالة فاجابه بغير جواب الاول ثم ساله اخر عنها فاجابه بغير جواب الاولين ثم قال هذا عطاءنا فامسك او اعط بغير حساب وهكذا هي في قراءة علي عليه السلام---- قلت اصلحك الله فحين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام فقال سبحان الله اما تسمع الله يقول في كتابه ان ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منهم ابدا ثم قال لي نعم ان الامام اذا نظ-ر الي الرجل عرفه وعرف ما هو عليه وعرف لونه وان سمع كلامه من وراء حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم و-الوانكم ان في ذلك لايات للعالمين فهم العلماء وليس يسمع شيءا من الالسن تنطق-- الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	262	8438693838208440428	727	1367.5	577	819	88.76679229736328	136	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0440	true	-8975005865156731294	80	162	402	797	1471	300	يعقوب بن يزيد عن ا----بن ابي عمير عن---- رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان -الحسن------- عليه-- السلام قال ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل واحد منهما الف الف مصراع وفيه------------ا سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحب-ها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير الحسين اخي 6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد عن محمد بن علي بن	440	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms247	false	7213820537708525498	219	298	1080	1463	1478	300	يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الحسن بن علي عليهما السلام---- ان لله مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد وعلي كل----- مدينة الف الف مصرا عين من ذهب و فيهما سبعون الف الف لغة يتكلم كل لغة بخلاف---- صاحبتها وانا اعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما وما عليهما حجة غيري وغير------- اخي-- الحسي-----------ن موسي بن ---------عمر بن يزيد -الصيقل عن علي بن	247	8438693838208440428	324	529.5	255	426	76.05633544921875	56	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0445	true	-6845824679214244452	38	181	191	881	1443	300	احمد بن محمد عن ا--------------------------بن فضال عن ا--------بن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان- لعلي بن الحسين عليه السلام ناقة--- حج عليها اثنتين وعشرين حجة ما قرعها قرعة قط قال ف---جاءت-- بعد موته وما شعرنا بها الا وقد جاء ني بعض خدمنا او بعض الموالي فقال-- ان الناقة قد خرجت فاتت قبر علي بن الحسين-------------- فانبركت عليه فدلكت- بجرانها القبر وهي ترغو فقلت ادركوها ادركوها وجيءوني بها قبل ان يعلموا بها او يروها--- قال ---------------------وما كانت رات القبر قط 3 علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه------------- عن محمد بن عيسي---- عن حفص ب-ن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات ابي علي بن الحسين عليه-- السلام جاءت ناقة له من الرعي حتي ضربت بجرانها القبر وتمرغت عليه فامرت بها فردت الي مرعاها وان ابي عليه السلام كان يحج عليها و-يعتمر ولم يقرعها قرعة	445	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms256	false	-4884485517979040892	153	300	716	1432	1432	300	احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كانت لعلي بن الحسين عليه السلام ناقة قد حج عليها اثنتين وعشرين حجة ما قرعها قرعة قط قال فما جاءتني بعد موته-------------- الا وقد جاءن-ي -------------بعض الموالي فقالوا ان الناقة قد خرجت فاتت قبر علي بن الحسين عليهما السلام فانبركت عليه فدلكته بجرانها------ وهي ترغو فقلت ادركوها ادركوها فجيءوني بها قبل ان يعلموا بها او يروها ثم قال ابو جعفر عليه السلام وما كانت رات القبر قط -وعنه عن ا-لحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن محمد بن ابي عمير عن حفص ابن البختري عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام قال لما مات---- علي بن الحسين عليهما السلام جاءت ناقة له من الرعي حتي ضربت بجرانها القبر وتمرغت عليه-------------------------- وان ابي ------------كان يحج عليها و يعتمر ولم يقرعها قرعة-	256	8438693838208440428	582	948.5	458	795	73.20755004882812	104	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0447	true	-8936484636152682336	71	300	324	1425	1425	300	عبد الله عليه السلام قال ان جابر بن عبد الله الانصاري كان اخر من بقي من اصحاب رسول الله وكان رجلا--------------- منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتجر بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر العلم يا باقر العلم فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي ا-له عليه واله يقول انك ستدرك رجلا مني اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذاك الذي دعاني الي ما اقول قال فبينا جابر يتردد ذات يوم في بعض طرق المدينة اذ مر بطريق في ذاك الطريق كتاب فيه محمد بن علي----------------------- فلما نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي---- بيده يا غلام ما اسمك قال اسمي محمد بن علي بن الحسين فا-------------------قبل عليه يقبل راسه ويقول بابي انت وامي ابوك رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول ذلك قال فرجع محمد بن علي بن الحسين الي ابيه --------------وهو ذعر فاخبره الخبر فقال له يا بني وقد فعلها جابر قال نعم قال الزم بيتك يا بني فكان جابر ياتيه طرفي النهار و كان اهل المدينة يقولون وا عجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان مضي علي بن الحسين عليهما السلام فكان محمد-	447	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms048	false	-4659077519048101060	0	224	0	1077	1443	300	عبد الله عليه السلام---- ان جابر بن عبد الله ك---------ان اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله و كان منقطعا الينا اهل البيت وكان يقعد في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهو معتم- بعمامة سوداء وكان ينادي يا باقر------ يا باقر------ فكان اهل المدينة يقولون جابر يهجر فكان يقول لا والله ما اهجر ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انك ستدرك رجلا---- اسمه اسمي وشماءله شماءلي يبقر العلم بقرا فذلك الذي دعاني الي ما اقول قال فبينا جابر يتردد ذات يوم في بعض طرق المدينة اذ مر ب-------------------كتاب فيه محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فلما نظر اليه قال يا غلام اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ف--قال شماءل رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفس جابر بيده يا غلام ما اسمك قال اسمي محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فاقبل عليه يقبل راسه فقا-ل بابي انت وامي ابوك رسول الله صلي الله عليه واله يقرءك السلام ويقول -لك قال فرجع محمد بن علي ----------الي ابيه علي بن الحسين وهو ذعر فاخبره الخبر فقال--- يا بني--------------------------- الزم بيتك و-------كان جابر ياتيه طرفي النهار و-كان اهل المدينة يقولون وا عجباه لجابر ياتي هذا الغلام طرفي النهار وهو اخر ما بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان مضي علي بن الحسين عليهما السلام وكان محمد	48	8438693838208440428	978	1765.0	773	1178	83.0220718383789	192	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0448	true	-3815232062409304552	0	67	0	324	1400	300	بن علي-------------- ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته لرسول الله صلي الله عليه واله قال ------------فجلس عليه-- السلام يحدثهم عن الله تبارك وتعالي فقال اهل المدينة------- ما راينا احدا--- اجرا من هذا---- فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال اهل المدينة -ما راينا احدا قط اكذب من هذا يحدثنا عمن لم يره فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله	448	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms048	false	-4659077519048101060	224	299	1077	1441	1443	300	بن علي عليهما السلام ياتيه علي وجه الكرامة لصحبته برسول الله صلي الله عليه واله قال فجلس محمد بن علي عليهما السلام يحدثهم عن الله تبارك وتعالي فكان اهل المدينة يقولون ما راينا احدا قط اجرا من -ذا قال فلما راي ما يقولون حدثهم عن رسول الله صلي الله عليه واله فقال اهل المدينة وما راينا احدا قط اكذب من هذا يحدث-- عمن لم يره فلما راي ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد الله	48	8438693838208440428	315	571.0	248	367	85.83106231689453	57	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0452	true	-2386586743097019396	88	179	403	878	1451	300	فاختة قالوا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال عندنا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو شءت -ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب لاخرجت قال ثم قال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا فانفرجت الارض ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر--------- ثم قال انظرو-----ا حسنا فنظرنا---------------------------------- فاذا سباءك--------- كثيرة بعضها علي بعض يتلالا فقال له بعضنا جعلت فداك اعطيتم ما اعطيتم وشيعتكم محتاجون قال فقال ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم و-يدخل عدونا---- الجحيم 5 الحسين بن محمد--------------- عن المعلي بن محمد عن	452	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms227	false	2719169647581128838	0	100	0	512	1475	300	فاختة قالوا كنا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ل--نا خزاءن الارض ومفاتيحها ولو اشاء ان اقول باحدي رجلي اخرجي ما فيك من الذهب ثم ق-----------ال باحدي رجليه فخطها في الارض خطا فانفرجت الارض ثم قال بيده فاخرج سبيكة ذهب قدر شبر فتناولها ثم قال انظروا فيها حسنا حسنا حتي لا تشكون ثم قال انظروا في الارض فاذا سباءك في الارض كثيرة بعضها علي بعض تتلالا فقال له بعضنا اعط----------يتم ما اعطيتم وشيعتكم محتاجون فقا----ل ان الله سيجمع لنا ولشيعتنا الدنيا والاخرة ويدخلهم جنات النعيم و يدخل عدونا نار الجحيم ----احمد بن محمد بن يحيي العطار عن ابيه عن ----------	227	8438693838208440428	402	708.5	323	553	72.69439697265625	65	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0466	true	6127873680974229282	217	300	1041	1427	1427	300	اهل المغرب قدم قلت لا -قال بلي قد قدم رجل فانطلق بنا فركب وركبت -معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المدينة معه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع جوار كل ذلك يقول ابو الحسن عليه السلام لا حاجة لي فيها ثم قال--- اعرض علينا فقال ما ع--------------------------------------------ندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه ف--انصرف ثم---- ارسلني من -----الغد فقال--- قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال كذا وكذا فقل -قد اخذتها فاتيته-	466	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms167	false	-5727573651263596426	0	94	0	434	1431	300	اهل المغرب قدم قلت لا فقال بلي----------- فانطلق بنا فركب وركبنا معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب -معه رقيق فقال له اعرض علينا فعرض علينا تسع جوار كل ذلك يقول ابو الحسن عليه السلام لا حاجة لي فيها ثم قال له اعرض علينا -قال ما عندي شء فقال بلي اعرض علينا قال لا والله ما عندي الا جارية مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه ثم انصرف ثم انه ارسلني من الغد اليه فقال لي قل له كم---- غايتك فيها فاذا قال كذا وكذا فقل فقد اخذتها فاتيته	167	8438693838208440428	356	631.5	280	451	78.93569946289062	64	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0467	true	-5395530915414205330	0	141	0	667	1411	300	فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها ف-------قال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم ق-ال من اي بني هاشم فقلت----------------------------------- ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك -قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما يكون ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ان ت------كون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت الرضا عليه السلام 2 محمد بن يحيي عن احمد----- بن محمد عمن ذكره عن صفوان بن يحيي --------------------------------------------------------------------------قال لما مضي ابو ابراهيم عليه السلام وتكلم ابو الحسن عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل له	467	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms167	false	-5727573651263596426	94	235	434	1109	1431	300	فقال ما ار----يد ان انقصها من كذا وكذا -قلت قد اخذتها وهو لك فقال هي لك ولكن -------من الرجل الذي كان معك بالامس فقلت رجل من بني هاشم فقال من اي بني هاشم فقلت من نقباءهم فقال اريد اكثر منه فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقي-ني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك فقلت اشتريتها لنفسي فقالت ما----- ينبغي ان تكون هذه عند مثلك اذ هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما يدين له -شرق الارض و---غربها ف----قال فاتيته بها فلم تلبث عنده---- قليلا حتي ولدت عل-يا عليه السلام حدثنا ابو-------- احمد هانء بن محمد بن محمود العبدي رضي الله عنه قال حدثني ابي باسناده رفعه ان موسي بن جعفر عليه السلام دخل علي الرشيد فقا----------------------------------------------------------------------------------ل له	167	8438693838208440428	496	842.0	388	796	62.31155776977539	92	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0469	true	6257950332964050927	22	108	100	508	1486	300	بن عيسي عن محمد بن حمزة بن القاسم عن ابرا--------هيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام في شء اطلبه منه فكان يعدني فخرج ذات يوم ليستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل تحت شجرات و-نزلت معه انا و---ليس معنا ثالث فقلت--- جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منه- سبيكة ذهب ثم قال انت-فع بها واكتم ما رايت 7 -----علي بن ابر----اهيم عن	469	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms228	false	-3218940675098756021	0	92	0	431	1469	300	بن عبيد عن محمد بن حمزة بن القاسم قال اخبرني ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام في شء اطلبه منه وكان يعدني فخرج ذات يوم -يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل تحت شجرات و نزلت معه انا وهو ليس معنا ثالث فقلت له جعلت فداك هذا العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منها سبيكة ذهب --فقال استنفع بها واكتم ما رايت عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن	228	8438693838208440428	385	708.5	302	434	88.70967864990234	72	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0473	true	-5390031020770782625	127	206	619	991	1438	300	محمد بن حسان --------------عن علي بن خالد قال محمد وكان زيديا قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجل- محبوس- اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم فقلت يا هذا ما قصتك وما امرك قال اني كنت رجلا بالشام ا عبد الله في الموضع الذي يقال له موضع راس---- الحسين--------------------- فبينا انا في عبادتي اذ اتاني شخص فقال لي قم بنا فقمت	473	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms274	false	1578813749320258340	235	300	1113	1429	1429	300	محمد بن حسان الرازي قال حدثني علي بن خال---------د وكان زيديا قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين-------- حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم فقال كنت عند------------------------------------------------------------------------------- راس قبر الحسين بن علي عليهما السلام فبينا انا في عبادتي اذ اتاني شخص فقال لي قم بنا فقمت-	274	8438693838208440428	264	451.5	208	413	63.92251968383789	49	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0473	true	-5390031020770782625	206	300	991	1438	1438	300	معه فبينا انا معه اذا انا---- في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت--- نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذ- انا في مسجد الرسول صلي الله عليه واله بالمدينة فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت وصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه وا--------له فبينا انا معه اذا انا بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه فبينا انا معه اذا انا في الموضع- الذي كنت ا عبد الله فيه بالشام ومضي الرجل فلما كان--- العام القابل اذا ا-----------نا به-	473	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms275	false	-810106803867974223	0	85	0	399	1458	300	معه فبينا انا معه اذ- انا معه في مسجد الكوفة فقال--- تعرف هذا المسجد فقلت له نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه فبينا انا معه اذا نحن في مسجد ---------------------------المد--------------------------------------------ينة فصلي وصليت معه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله ودعا له فبينا انا معه اذا نحن بمكة فلم ازل معه حتي قضي مناسكه وقضيت مناسكي معه فبينا انا معه اذ- انا ----بموضعي الذي كنت ا عبد الله فيه بالشام ومضي الرجل فلما كان في العام المقبل ايام الموسم اذ انا به	275	8438693838208440428	351	599.5	275	479	73.27766418457031	62	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0474	true	2782511724659563573	1	146	4	720	1475	300	مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت ال---ا اخبرتني من انت فق---------------------------ال انا محمد بن علي بن موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي الي محمد بن عبد الملك الزيات فعبث الي واخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق ق-------ال فقلت له فارفع ----------------------------------------------ا---------------------------------لقص-ة الي محمد بن عبد الملك ففعل وذكر في قصته ما كان فوقع في قصته قل للذي اخرجك من الشام في ليلة ال---------ي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام-------------- ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وامرته بالعزاء والصبر قال ثم بكرت عليه----- فاذا الجند وصاحب الحرس وصاحب السجن وخلق الله ف-----------قلت ما هذا فقالوا المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة فلا يدري اخسفت به الارض او اختطف-ه الطير 2---------------- الحسين بن	474	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms275	false	-810106803867974223	87	260	407	1262	1458	300	مثل فعلته الاولي فلما فرغنا من مناسكنا وردني الي الشام وهم بمفارقتي قلت له سالتك ب--حق الذي اقدرك علي ما رايت الا ما اخبرتني من انت قال فاطرق طويلا ثم نظر الي فقال انا محمد بن علي بن موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي فاخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبسني قال فقلت له فارفع قصتك الي محمد بن عبد الملك فقال ومن لي ياتيه بالقصة قال فاتيته بدواة وقرطاس فكتب قصته الي محمد بن عبد الملك----- وذكر في قصته ما كان فوقع في قصته قل للذي اخرجك--------- في ليلة من الشام الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي المكان الذي كنت فيه ان يخرجك من حبسك ----قال علي بن خالد فغمني------- امره ورققت له وامرته بالعزاء والصبر---- ثم بكرت عليه يوما فاذا الجند وصاحب الحرس وصاحب السجن وخلق الله قد اجتمعوا فقلت ما هذا فقال-- المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة ولا ندري -خسفت به الارض او اختطفته الطير في الهواء محمد بن الحسين بن	275	8438693838208440428	665	1184.0	527	889	74.80314636230469	121	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0480	true	-7566137498523093388	0	203	0	1014	1480	300	محمد بن يحيي عن صالح -بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ههنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده وقال انظر فنظرت فاذا انا بروضات انقات وروضات باسرات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري------ وحسرت عيني فقال حيث كنا فهذا لنا عتيد -لسنا في خان الصعاليك 3 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد عن اسحاق الجلاب قال اشتريت لابي الحسن عليه السلام غنما كثيرة فدعاني فادخلني من اصطبل داره الي موضع واسع لا اعرفه فجعلت افرق تلك الغنم فيمن امرني به فبعث الي ابي جعفر والي والدته وغيرهما ممن امرني ثم استاذنته في الانصراف الي بغداد الي والدي وكان ذلك يوم التروية فكتب الي تقيم غدا عندنا ثم تنصرف قال فاقمت فلما كان يوم عرفة اقمت عنده وبت ليلة الاضحي في رواق له فلما كان في السحر اتاني فقال يا اسحاق قم قال فقمت ففتحت عيني فاذا انا علي بابي ببغداد قال فدخلت علي والدي وانا في اصحابي فقلت لهم عرفت بالعسكر وخرجت ببغداد الي العيد 4 علي بن محمد عن	480	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms279	false	-669834832772487272	85	277	411	1386	1490	300	محمد بن يحيي عن صالح ابن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام فقلت له جعلت فداك في كل الامور ارادوا اطفاء نورك والتقصير بك حتي انزلوك هذا الخان الاشنع خان الصعاليك فقال ههنا انت يا ابن سعيد ثم اوما بيده وقال انظر فنظرت فاذا انا بروضات انقات وروضات ناضرات فيهن خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون واطيار وظباء وانهار تفور فحار بصري والها وحسرت عيني فقال حيث كنا فهذا لنا عتيد ولسنا في خان الصعاليك وعنه ----------------------------عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد عن اسحاق الجلاب قال اشتريت لابي الحسن------------ غنما كثيرة فدعاني وادخلني من اصطبل داره الي موضع واسع لا اعرفه فجعلت افرق تلك الغنم فيمن امرني به فبعث الي ابي جعفر والي والدته وغيرهما ممن امرني ثم استاذنته في الانصراف الي بغداد الي والدي وكان ذلك يوم التروية فكتب الي تقيم غدا عندنا ثم تنصرف قال فاقمت فلما كان يوم عرفة اقمت عنده وبت ليلة الاضحي في رواق له فلما كان في السحر اتاني فقال يا اسحاق قم قال فقمت وفتحت عيني فاذا انا علي بابي -بغداد---- فدخلت علي والدي واتان-ي اصحابي فقلت لهم عرفت بالعسكر وخرجت ببغداد الي العيد -جعفر بن محمد بن	279	8438693838208440428	952	1825.5	762	1022	93.15068817138672	180	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0509	true	-5587600211893594427	173	300	820	1417	1417	300	الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن ابي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي----- لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر اي الاوقات احببته---- فخلا به---- في بعض الايام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد -امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب ف---------قال جابر اشهد بالله اني دخلت علي------ امك -----فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين وراي------------ت في يديها لوحا اخضر -ظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبه-	509	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms178	false	5720715427589985480	15	136	84	650	1459	300	الحسن بن ظريف بن ناصح------------------------- عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي محمد لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها -قال له جابر في اي وقت شءت يا سيدي فخلا به ابي في بعض الايام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يدي امي فاطمة صلوات الله عليها----------------------------- وما اخبرتك ---امي انه------------- مكتوب في اللوح فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي فاطمة امك صلوات الله عليها------- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيتها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يد-ها لوحا اخضر فظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبه	178	8438693838208440428	478	820.0	373	645	74.10852813720703	91	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0510	true	-3383028395615063306	0	162	0	806	1565	300	لون-- الشمس فقلت لها بابي---- وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت هذا لوح اهداه الله -------------الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي و------اسم بعلي واسم ابني واسم-- الاوصياء من ولدي واعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليها السلام فقراته واستنسخته فقال له ابي--------- فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي ال----ي منزل جابر فاخرج----------- صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي- فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد------------------- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله--- اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان---- الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف	510	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms178	false	5720715427589985480	136	300	650	1459	1459	300	--نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي------------------------------------ ما هذا اللوح -قالت هذا لوح اهداه الله تبارك وتعالي الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسمي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليس-رني ب--ه قال جابر فاعطتنيه امك -------------------فقراته واستحسنته فقال ابي عليه السلام فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي اتي منزل جابر فاخرج ابي من كمه صحيفة من رق فقال يا جبار انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر----- في نسخته فقراه عليه فما خالف حرف حرفا فقال جابر -اشهد بالله اني -كذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد نبي------ه وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد صلي الله عليه واله اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف-	178	8438693838208440428	712	1268.5	565	884	80.54298400878906	126	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0510	true	-3383028395615063306	162	300	806	1565	1565	300	غير عدلي عذبته عذابا لا اعذ--به احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا--- فاكملت ايامه و انقضت مدته الا ج-علت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك----- وسبطيك --حسن و--حسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء----- درجة جعلت كلمتي التامة معه و حجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبه جده المحمود محمد الباقر ع-لمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه اتيح-ت بعده موسي------- فتنة عمي-----اء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي يسقون بالكاس الاوفي -----من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية-	510	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms179	false	9014674986226045704	0	143	0	796	1680	300	غير عدلي عذبته عذابا لا اعذب به احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا قط فاكملت ايامه و-انقضت مدته الا وجعلت له وصيا وقد- فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك الحسن والحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء عندي درجة جعلت كلمتي التامة معه وح-جتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجبت بعده موسي واتيحت فتنة عمياء صماء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي يسقون بالكاس الاوفي الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية	179	8438693838208440428	748	1407.5	613	799	93.61701965332031	123	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0511	true	8704496867706834283	0	161	0	873	1501	300	من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة موسي عبدي وحبيبي وخي----------------------------------رتي في -علي وليي وناصري و من اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاسرنه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري و-حجتي علي خلقي لا يءمن عبد به الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين -----من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم- بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن و--اكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب فيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون و-يحرقون و يكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو- الويل والرنا في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل ------فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم	511	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms179	false	9014674986226045704	143	300	796	1680	1680	300	من كتابي فقد افتري علي وويل للمكذبين الجاحدين بعد انقضاء مدة موسي عبدي وحبيبي وخيرتي فان المكذب لاحدهم المكذب لكل اولياءي وعلي وليي وناصري و-من اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي لاقرن عي---------نه بمحمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه فهو معدن علمي وموضع سري و حجتي علي خلقي------------------- جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار و-ختمت بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه-------- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون و يحرقون و-يكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرنة في نساءهم هءلاء اولياءي حقا بهم ادفع كل بلية وفتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم-	179	8438693838208440428	806	1484.5	662	926	87.0410385131836	131	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0511	true	8704496867706834283	162	207	879	1081	1501	300	واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله 4 ---------------------------علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن---- ابي عياش عن	511	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms180	false	-7243042758276965656	2	45	7	198	1478	300	واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله حدثنا محمد بن علي عن ابيه عن علي بن ابرا-----------------------------------هيم بن -------هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن	180	8438693838208440428	149	264.5	114	233	63.9484977722168	29	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0531	true	7265329280966488763	186	292	921	1451	1487	300	عن ربعي بن عبد الله عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله عز وجل خلق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة و جعل خلق ابدان المءمنين من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط بين الطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله	531	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms017	false	6661801805619281063	91	174	463	896	1573	300	عن ربعي------------ عن رجل عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان الله خل-------ق النبيين من طينة عليين قلوبهم وابدانهم وخلق قلوب المءمنين من تلك الطينة وخ-----لق ابدانهم------- من دون ذلك وخلق الكفار من طينة سجين قلوبهم وابدانهم فخلط ا----لطينتين فمن هذا يلد المءمن الكافر ويلد الكافر المءمن ومن ههنا يصيب المءمن السيءة ومن ههنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المءمنين تحن الي ما خلقوا منه وقلوب الكافرين تحن الي ما خلقوا منه عن حريز --------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله	17	8438693838208440428	414	750.0	334	530	78.11320495605469	77	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	true	9145429433736967999	197	242	1034	1260	1544	300	هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل لما اخرج ذرية ادم عليه السلام من ظهره لياخذ عليهم الميثاق بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي فكان اول من اخذ له عليهم الميثاق ب--نبوته---- محمد بن عبد الله	536	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms286	false	1477988244757243808	257	300	1215	1435	1435	300	هشام بن سالم عن حبيب السجستاني قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله------- لما اخرج ذرية ادم عليه السلام من ظهره لياخذ عليهم الميثاق بالربوبية له وبالنبوة لكل نبي -كان اول من اخذ--- عليهم الميثاق بالنبوة نبوة محمد بن عبد الله-	286	8438693838208440428	212	386.0	171	232	91.37931060791016	40	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0536	true	9145429433736967999	242	299	1260	1540	1544	300	صلي الله عليه واله ثم قال الله عز وجل لاد------------م انظر ماذا تري قال فنظر ادم عليه السلام الي ذريته وهم ذر قد ملاوا السماء -قال ادم عليه السلام يا رب ما اكثر ذريتي ولامر ما خلقتهم فما تريد منهم باخذك الميثاق عليهم قال الله عز وجل يعبدونني -لا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي ويتبعونهم قال ادم	536	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms287	false	-5788201168283656018	0	53	0	267	1574	300	صلي الله عليه واله ثم قال الله تعالي- لادم عليه السلام انظر ماذا تري قال فنظر اد------------م الي ذريته وهم ذر قد ملءوا السماء فقال اد------------م يا رب ما اكثر ذريتي ولامر ما خلقتهم فما تريد منهم باخذ- الميثاق عليهم قال الله تعالي- يعبدونني ولا يشركون بي شيءا ويءمنون برسلي ويتبعونهم قال ادم	287	8438693838208440428	242	420.0	191	294	82.31292724609375	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0537	true	5602117650429716548	1	255	7	1390	1663	300	----يا رب فمالي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نور كثير وبعضهم له نور قليل وبعضهم ليس له نور فقال الله عز وجل كذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم عليه السلام يا رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال الله عز وجل تكلم فان روحك من روحي و-طبيعتك من خلاف كينونتي قال ادم يا رب فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وقدر واحد و طبيعة واحدة وجبلة واحدة والوان واحدة واعمار واحدة وارزاق سواء لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء -قال الله عز وجل يا ادم بروحي نطقت وبضعف طبيعتك تكلفت ما لا علم لك به وانا----- الخالق العالم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشيءتي يمضي فيهم امري والي تدبيري وتقديري--- صاءرون لا تبديل لخلقي -انما خلقت الجن والانس ليعبدون- و-خلقت الجنة لمن -------اطاعني وعبدني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن كفر بي و عصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم -فلذلك خلقت الدنيا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار وك-ذلك اردت في تقديري وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم والوانهم واعمارهم وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم الشقي والسعيد------- والبصير والاعمي و-القصير والطويل والجميل والدميم والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عاهة به فينظر الصحيح الي الذي به العاهة فيحمد-ني علي--- عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ان اعافيه و--يصبر علي بلاءي	537	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms287	false	-5788201168283656018	52	300	263	1574	1574	300	ادم يا رب ما لي اري بعض الذر اعظم من بعض وبعضهم له نور كثير وبعضهم له نور قليل وبعضهم ليس له نور -قال الله عز وجل كذلك خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال ادم يا ------------رب فتاذن لي في الكلام فاتكلم قال جل جلاله له تكلم فان روحك من روحي و طبيعتك من خلاف كينونتي قال ادم يا رب فلو كنت خلقتهم علي مثال واحد وا-------------------------------------------------عمار واحدة وارزاق سوي- لم يبغ بعضهم علي بعض ولم يكن بينهم تحاسد ولا تباغض ولا اختلاف في شء من الاشياء فقال الله------- يا ادم بوحيي نطقت ولضعف طبع--ك تكلفت ما لا علم لك به وانا الله الخالق العليم بعلمي خالفت بين خلقهم وبمشي-تي يمضي فيهم امري والي تقديري وتدبيري هم صاءرون لا تبديل لخلقي وانما خلقت الجن والانس ليعبدوني و خلقت الجنة لمن عبدني واطاع-------ني منهم واتبع رسلي ولا ابالي وخلقت النار لمن--------- عصاني ولم يتبع رسلي ولا ابالي وخلقتك وخلقت ذريتك من غير فاقة بي اليك واليهم وانما خلقتك وخلقتهم لابلوك وابلوهم ايكم احسن عملا في دار الدنيا في حياتكم وقبل مماتكم و كذلك خلقت الدنيا والاخرة والحياة والموت والطاعة والمعصية والجنة والنار و كذلك اردت في تقديري وتدبيري وبعلمي النافذ فيهم خالفت بين صورهم واجسامهم و ا--------عمارهم وارزاقهم وطاعتهم ومعصيتهم فجعلت منهم -------السعيد والشقي والبصير والاعمي و القصير والطويل والجميل والقبيح والعالم والجاهل والغني والفقير والمطيع والعاصي والصحيح والسقيم ومن به الزمانة ومن لا عل-ة به فينظر الصحيح الي ذوي الع----اهة فيحمد ني علي ما عافيته وينظر الذي به العاهة الي الصحيح فيدعوني ويسالني ا--لعافية او يصبر علي بلاءي-	287	8438693838208440428	1223	2249.5	995	1423	85.94518280029297	197	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0537	true	5602117650429716548	255	300	1390	1663	1663	300	فاثيبه جزيل عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكرني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما اعافي-هم وفيما ابتلي-هم وفيما اعطي-هم وفيما امنع-هم وانا الله الملك القادر ولي ان امضي جميع-	537	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms288	false	-797523964572150280	0	45	0	276	1451	300	فاتيته جزيل عطاءي وينظر الغني الي الفقير فيحمدني ويشكرني وينظر الفقير الي الغني فيدعوني ويسالني وينظر المءمن الي الكافر فيحمدني علي ما هديته فلذلك خلقتهم لابلوهم في السراء والضراء وفيما -عافيتهم وفيما ابتليتهم وفيما اعطيتهم وفيما -منعتهم وانا الله الملك القادر ولي ان امضي جميع	288	8438693838208440428	269	501.0	225	278	96.76258850097656	39	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0538	true	-1219372540194397825	0	40	0	171	1391	300	ما قدرت علي ما دبرت ولي ان اغير من ذلك ما شءت الي ما شءت واقدم من ذلك ما اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون	538	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms288	false	-797523964572150280	45	85	276	447	1451	300	ما قدرت علي ما دبرت ولي ان اغير من ذلك ما شءت الي ما شءت واقدم من ذلك ما اخرت واءخر من ذلك ما قدمت وانا الله الفعال لما اريد لا اسال عما افعل وانا اسال خلقي عما هم فاعلون	288	8438693838208440428	171	342.0	131	171	100.0	40	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0582	true	-2508111891987534332	196	223	915	1047	1402	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله------- من العمل الكثير علي غير يقين	582	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms192	false	-3299729589685671383	26	91	140	440	1458	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران بن اعين يا حمران انظر الي من هو دونك في المقدرة ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك انفع لك مما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك عز وجل واعلم ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله عز وجل من العمل الكثير علي غير يقين	192	8438693838208440428	132	244.0	105	300	44.0	25	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0594	true	-805360364188849589	135	205	685	1037	1472	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال وهو علي --منبره و-----الذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله ورجاءه له وحسن خلقه والكف عن اغتياب المءمنين و-----الذي لا اله الا هو لا يعذب الله -------مءمنا------ بعد التوبة والاستغفار ا---لا بسوء ظنه بالله وتقصيره من رجاءه وسوء خلقه واغتيابه للمءمنين	594	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms192	false	-3299729589685671383	125	194	605	943	1458	300	عن الباق--ر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال---- علي المنبر- والله الذي لا اله الا هو ما اعطي مءمن قط خير الدنيا والاخرة الا بحسن ظنه بالله عز وجل------------- والكف عن اغتياب المءم--ن والله الذي لا اله الا هو لا يعذب الله عز وجل مءمنا بعذاب بعد التوبة والاستغفار له الا بسوء ظنه بالله عز وجل-------------------- واغتيابه للمءمنين	192	8438693838208440428	293	487.5	232	380	77.10526275634766	52	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0633	true	-6724926527363232268	50	90	224	427	1444	300	عن ابي حمزة-------- عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف -------علي جميع جوارحه كل صباح فيقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب--- ونعاقب بك 14 علي بن	633	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms194	false	2063070552553104844	53	93	262	470	1549	300	عن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ان لسان ابن ادم يشرف كل يوم علي----- جوارحه ف--------يقول كيف اصبحتم فيقولون بخير ان تركتنا ويقولون الله الله فينا ويناشدونه ويقولون انما نثاب بك ونعاقب بك معاوية بن	194	8438693838208440428	183	324.0	147	221	82.80542755126953	31	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0634	true	7847736395184569695	141	242	645	1119	1389	300	عليه السلام قال لا يزال العبد المءمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا باب المداراة 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن -----------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث ----------------------------------من لم يكن فيه لم يتم له عمل ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن ال-حكم عن الحسين ابن الحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت -----------جعفرا عليه-- السلام يقول جاء جبرءيل عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ال-----ي النبي-- صلي الله عليه واله	634	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms196	false	3627492157380296256	26	187	141	907	1472	300	عليه السلام---- لا يزال الرجل المءمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرجل الصالح يجيء بخبر صالح و الرجل السوء يجيء بخبر سوء عن داود الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال يا داود لان تدخل يدك في فم التنين الي المرفق خير لك من طلب الحواءج ممن لم يكن فكان عن جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن ---ابيه عليهما السلام عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن ترك شهوة حاضرة لموعد لم يره عن ابي حمزة قال سمعت فاطمة بنت الحسين عليهما السلام تقول قال --رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له عن عبد العزيز القراطيسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام الاءمة بعد نبينا صلي الله عليه واله	196	8438693838208440428	225	256.0	169	870	25.86206817626953	34	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0659	true	4619420643000515588	205	254	958	1184	1379	300	الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل 12 -علي بن ابراهيم عن ابيه -عن ابن محبوب عن بعض اصحا--به ع--------------ن ابي عبد الله عليه السلام	659	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms220	false	-3012985221014957288	76	128	342	578	1403	300	الحسين عن عيسي بن هشام عن عبد الكريم عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من الماء يصيبه الظمان ما اوسع العدل اذا عدل فيه وان قل عن محمد بن ---عيسي عن اخيه جعفر بن -عيسي عن---- اسحاق بن عمار قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام	220	8438693838208440428	190	307.5	143	244	77.86885070800781	36	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0660	true	7714977514532540266	83	163	405	772	1391	300	بن عبد الجبار عن ابن فضال عن غالب بن عثمان عن روح ابن اخت المعلي عن ابي عبد الله------------------------------------------- عليه السلام قال اتقوا ا---------------------------لله واعدلوا فانكم تعيبون علي قوم لا يعدلون 15 عنه عن -----------------ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من الشهد والين من الزبد واطيب ريحا من المسك 16 عدة من اصحابنا عن احمد ب-------------------------------ن محمد بن خالد عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن ابي جعفر عليه	660	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms220	false	-3012985221014957288	218	300	1032	1403	1403	300	عن عب---------------------------------------------------------------------د الله بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال من مشي الي سلطان جاءر فامر بتقوي الله ووعظه وخوفه كان له مثل اجر الثقلين من الجن والانس ومثل اعمالهم عن ابن محبوب عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال العدل احلي من الشهد والين من الزبد واطيب ريحا من المسك--------------------- احمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن سنان عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله------------------------	220	8438693838208440428	170	253.0	132	485	35.05154800415039	30	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0679	true	5281646465002344099	197	297	880	1388	1400	300	اني عليك شفيق اخاف ان تضيع ولا تحفظ وتعلم ولا تعمل ---------------قال قلت له -----لا قوة الا بالله قال ايسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وتك---ره له ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والحق ---------------------------------------الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم---------------------- وليس لاخيك خادم فواجب ا--ن تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه والحق السابق ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته	679	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms020	false	-5946447995171315291	87	215	441	1072	1513	300	اني عليك شفيق اخاف ان ---------------تعلم ولا تعمل وتضيع ولا تحفظ قال قلت لا حول ولا قوة الا بالله قال للمءمن علي المءمن سبع حقوق واجبات ليس منها حق الا واجب علي اخيه ان ضيع منها حقا خرج من ولاية الله وترك طاعته ولم يكن له فيها يوم القيامة حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك وان تكره له ما تكره لنفسك و-----الثاني ا---------------------------------------------------ن تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والثالث ان تتبع رضاه وتجتنب سخطه وتطيع امره والرابع ان تكون عينه ودليله ومراته و-----الخامس ان لا تشبع ويجوع و---تروي ويظما و---تلبس ويعري و-----السادس ان كا-ن لك خادم او لك امراة تقوم عليك وليس له امراة تقوم عليه ان تبعث خادمك -يغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه و-----السابع ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مر-ضه وتشهد جنازته	20	8438693838208440428	383	616.5	305	726	52.75482177734375	64	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0680	true	5314803075344111988	172	300	811	1445	1445	300	المسلم علي الم-----سلم ان لا يشبع ويجوع اخوه ولا يروي ويعطش اخوه ولا يكتسي ويعري اخوه فما اعظم حق المسلم علي اخيه المسلم وقال احب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك واذا احتجت فسله وان سالك فاعطه لا تمله خيرا ولا يمله لك -كن له ظهر-ا فانه لك ظهر --اذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه فان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تسال سميحته وان اصابه خير فاحمد الله وان ابتلي فاعضده وان تمحل له فاعنه واذا قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية واذا قا------ل انت عدوي---- كفر احدهما فاذا اتهمه انماث الايمان في قلبه ك--------ما ينماث الملح في ا------لماء وقال---- بلغني انه قال---------- ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما تزهر نجوم السماء لاهل الارض وقال ان-	680	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms019	false	-6335749890576171659	125	257	578	1239	1448	300	المسلم علي اخيه المسلم ان لا يشبع ويجوع اخوه ولا يروي ويعطش اخوه ولا يك-سي ويعري اخوه فما اعظم حق المسلم علي اخيه المسلم وقال احب لاخيك المسلم ما تحب لنفسك واذا احتجت فسله وان سالك فاعطه لا يمله خيرا ولا يمله لك وكن له ظهيرا فانه لك ظهرا فاذا غاب فاحفظه في غيبته واذا شهد فزره واجله واكرمه فانه منك وانت منه وان كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتي تسال سميحته وان اصابه خير فاحمد الله وان ابتلي فاعضده و---تمحل له واعنه واذا قال الرجل لاخيه اف انقطع ما بينهما من الولاية واذا قال الرجل انت عدوي فقد كفر احدهما فاذا اتهمه انماث-------- في قلبه الايمان كما ينماث--------- الماء الملح وقال انه بلغني انه قال كذا والله ان المءمن ليزهر نوره لاهل السماء كما يزهر نجوم السماء لاهل الارض وقال ان	19	8438693838208440428	602	1119.0	480	682	88.2697982788086	108	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0685	true	8782459827761196893	206	300	1007	1439	1439	300	جابر عن ابي ج----------------------------------عفر عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- حدثني جبرءيل عليه السلام ان الله عز وجل اهبط -----الي الارض ملكا فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب عليه --------رجل يستاذن علي ر-ب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله تبارك وتعالي قال له الملك ما جاء بك الا ذاك فقال ما جاء بي الا ذاك فقال -اني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة وقال الملك ان الله عز وجل يقول -ايما مسلم زار-	685	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms018	false	8714523625121386071	71	167	337	775	1445	300	جابر عن ابي جعفر عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عليهما السلام عن النبي--------- صلي الله عليه واله قال حدثني جبرءيل------------ ان الله عز وجل اهبط ملكا الي الارض----- فاقبل ذلك الملك يمشي حتي وقع الي باب دار رجل فاذا رجل يستاذن علي باب الدار فقال له الملك ما حاجتك الي رب هذه الدار قال اخ لي مسلم زرته في الله------------- قال --وال-له ما جاء بك الا ذاك -قال--- جاء-ني الا ذاك -قال فاني رسول الله اليك وهو يقرءك السلام ويقول وجبت لك الجنة -قال فقال- ان الله تعالي- يقول ما من مسلم زار	18	8438693838208440428	352	551.0	272	489	71.983642578125	65	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0698	true	-8325461635308329287	86	272	425	1318	1443	300	السياري عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس ف----قال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو مءمن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب لي اليه كتابا قال فكتب اليه ابو عبد الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك يسرك الله قال فلما ورد----- الكتاب عليه دخل عليه و-هو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد الله عليه السلام فقبله و-وضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك -قال خراج علي في ديوانك فقال له وكم هو -قال عشرة الاف درهم---- فدعا كاتبه وامره باداءها عنه ثم اخرجه منها وامر- ان يثبتها له لقابل ثم قال ل--------------------------------------------------------------ه سررتك فقال نعم جعلت فداك---- ثم امر له بمركب و-جارية و غلام --وامر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فيقول نعم جعلت فداك فكلما قال ---نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي----- حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه	698	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms219	false	7005719694586592879	102	300	485	1414	1414	300	السياري عن محمد بن جمهور قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس قال فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو م-من يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب ا---ليه كتابا قال فكتب اليه------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك -سرك الله قال فلما ورد عليه الكتاب----- دخل عليه و هو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد الله عليه السلام فقبله و وضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك فقال خراج علي في ديوانك فقال له -كم هو فقال عشرة الاف درهم قال فدعا كاتبه فامره باداءها عنه ثم اخرج- منها فامره ان يثبتها له لقابل ثم قال له سررتك فقال له نعم قال فامر له بعشرة الاف درهم اخري فقال له هل سررتك فقال نعم جعلت فداك قال ثم امر له بمركب و جارية و-غلام ثم امر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررت--------------------ك فكلما قال له نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي جميع حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه-	219	8438693838208440428	828	1506.5	655	988	83.80567169189453	154	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0703	true	7630467528239493328	246	300	1169	1428	1428	300	عن علي ابن جعفر----------------------------------- قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله------------- وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله ع-------------ليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي-	703	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms210	false	3106739361951962198	80	141	397	696	1456	300	عن علي -بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سمعته--------------------- يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله تبارك وتعالي وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله تبارك وتعالي عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي	210	8438693838208440428	235	402.0	186	321	73.20872497558594	45	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0705	true	-1457125913150625706	0	31	0	138	1389	300	يمشي لاخيه المءمن في حاجة الا كتب الله عز وجل له بكل خطوة حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في عشر حاجات	705	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms019	false	-6335749890576171659	12	40	55	179	1448	300	يمشي لاخيه------- في حاجة الا كتب الله -------له بكل خطوة حسنة وحط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة وزيد بعد ذلك عشر حسنات وشفع في عشر حاجات	19	8438693838208440428	124	232.0	96	138	89.85507202148438	28	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0709	true	-2152529841464712652	107	141	520	671	1389	300	عن ربعي قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- من اطعم اخا--ه في الله كان له من الاجر مثل من اطعم فءاما من الناس قلت و---------ما الفءام من الناس قال ماءة الف من الناس	709	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms021	false	8858274553346689448	138	175	694	855	1475	300	عن ربعي عن ابي----- عبد الله عليه السلام قال من اطعم اخا له في الله كان له من الاجر مثل من اطعم فءاما من الناس قلت جعلت فداك ما الفءام من الناس قال ماءة الف من الناس	21	8438693838208440428	139	252.0	107	166	83.73493957519531	28	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0737	true	-3837030270127080019	210	283	1050	1380	1476	300	عن ابي حمزة الثمالي عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عليهما السلام قال -قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث خصال من كن فيه استكمل خصال الايمان -----اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و-اذا غضب لم يخرجه الغضب- من الحق واذا قدر لم يتعاط ما ليس له 30 عنه عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	737	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms196	false	3627492157380296256	121	180	594	871	1472	300	عن ابي حمزة قال سمعت--------------------------- فاطمة بنت الحسي---ن ----عليهما السلام تقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث----- من كن فيه استكمل خصال الايمان الذي اذا رضي لم يدخله رضاه في باطل و اذا غضب لم يخرجه --غضبه من الحق واذا قدر لم يتعاط ما لي---------------س له عن عبد ا-لعزيز الق----راطيسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام	196	8438693838208440428	237	384.5	184	338	70.11833953857422	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0744	true	4945851436547011996	121	231	608	1183	1489	300	عن يونس بن يعقوب عن -----ابي مريم الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال ق------------------------------ام رجل بالبصرة الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم -الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب----- لذتك منهم فلا تقطعن ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان باب ما اخذه- الله علي- المءمن من	744	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms211	false	-7706028639955789497	43	152	222	791	1564	300	عن يونس بن عبد الرحمن عن ابي مريم عن ---------ابي جعفر عليه السلام قال قام الي امير المءمنين عليه السلام رجل بالبصرة ف------------------------------قال يا امير المءمنين اخبرني عن الاخوان فقال الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم كالكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي--- الثقة بذ--ل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اعز من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب منهم لذتك----- فلا تقطعن ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان وقال ابو عبد الله عليه السلام ان	211	8438693838208440428	493	911.5	396	618	79.7734603881836	85	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0761	true	2455633951613223252	200	279	928	1296	1404	300	ما من عبد----- الا وفي قلبه نكتة بيضاء فاذا اذنب ذنبا خرج في---- النكتة نكتة سوداء فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب -زاد ذلك السواد حتي يغطي البياض فاذا ت غطي البياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله عز وجل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون 21 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا	761	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms205	false	-3150737704706100393	0	50	0	240	1564	300	ما من عبد مءمن الا وفي قلبه نكتة بيضاء فان- اذنب وثني خرج من تلك الن-----كتة سواد -ف-----------------------ان تمادي في الذنوب اتسع ذلك السواد حتي يغطي الب------------------ياض لم يرجع صاحبه الي خير ابدا وهو قول الله------- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون و-----------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام لا	205	8438693838208440428	216	363.5	169	378	57.14285659790039	39	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0821	true	6047092406283267958	0	49	0	242	1409	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تذموا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله تعالي عورته يفضحه ولو في بيته عنه عن علي بن النعمان عن ابي الجارود عن -----ابي جعف-------ر عليه السلام مثله 3 عدة من	821	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms191	false	-5293156071662529674	8	51	37	256	1484	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تذموا المسلمين و---تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عو------رته يفضحه---- في بيت----------------------ه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال من عرف من	191	8438693838208440428	186	337.0	148	254	73.22834777832031	32	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	true	-7055044944753092049	223	249	1001	1138	1357	300	عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته ليسقط من اعين الناس اخرجه الله من ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	823	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms022	false	3506324749595353203	173	198	868	1001	1489	300	عليه السلام من روي علي مءمن رواية يريد بها شينه وهدم مروءته ليسقط من اعين الناس اخرج- الله ---ولايته الي ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان	22	8438693838208440428	133	255.0	108	137	97.08029174804688	24	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0830	true	-7500536079487375446	170	252	792	1174	1389	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من نظر الي مءمن نظرة ليخيفه بها اخافه الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه- فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروه- فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار	830	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms201	false	-5485442721275104592	92	175	473	929	1572	300	عن عبد الله بن سنان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام قال الذنوب التي تغير النعم البغي والذنوب التي تورث الندم القتل والذنوب التي تنزل النقم الظلم والذنوب التي تهتك الستر شرب الخمر والذنوب التي تحبس الرزق الزنا والذنوب التي تعجل الفناء قطيعة الرحم والذنوب التي تظلم الهواء وتحبس الدعاء عقوق الوالدين وقال الصادق عليه السلام من روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروها فلم يصبه فهو في النار ومن روع مءمنا بسلطان ليصيبه منه مكروها فاصابه فهو مع فرعون وال فرعون في النار	201	8438693838208440428	159	44.0	126	679	23.416790008544922	31	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0830	true	-7500536079487375446	56	125	261	584	1389	300	عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه---- السلام---------- يقول من اتاه اخوه المومن في حاجة فانما هي رحمة من الله عز وجل------ ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله عز وجل------ وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله ع-------------ليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور- له او معذب -فان عذره الطالب كان اسوء حالا -قال	830	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms210	false	3106739361951962198	80	154	397	762	1456	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سمعته يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله تبارك وتعالي ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية الله تبارك وتعالي وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله تبارك وتعالي عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفورا له او معذبا فان عذره الطالب كان اسوء حالا وقال	210	8438693838208440428	286	502.0	223	365	78.35616302490234	54	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0833	true	-5417494120107801987	204	257	950	1187	1389	300	عن محمد بن مسلم قال قال ابو- جعفر عليه السلام----- لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله ولا دين لمن دان بفرية باطل علي الله ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام	833	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms217	false	-1986828894456021030	23	66	116	307	1481	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا دين لمن دان بطاعة من يعص الله ولا دين لمن دان بفرية باطل--------- ولا دين لمن دان بجحود شء من ايات الله اسحاق بن عمار عن--------------------------------- ابي عبد الل--------ه عليه-- السلام	217	8438693838208440428	163	268.5	123	243	67.07818603515625	33	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0836	true	8221609967502465900	98	200	499	1013	1509	300	عن محمد بن مسلم او ابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال ل-ي علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من --------هم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل	836	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms201	false	-5485442721275104592	203	300	1072	1572	1572	300	عن محمد بن مسلم عن الصادق عن------------------ ابيه عليهما السلام قال قال ابي علي بن الحسين----------- عليهما السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقال يا ابه من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويب-عد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل-	201	8438693838208440428	469	880.0	376	531	88.32391357421875	85	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0836	true	8221609967502465900	200	286	1013	1449	1509	300	فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون 8 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	836	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms202	false	9018862808656128943	0	77	0	384	1574	300	فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله الي اخر الاية وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار وقال في البقرة الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون عمار-------------------- بن موس-------------------------------ي قال قال- ابو عبد الله عليه السلام	202	8438693838208440428	355	655.0	283	436	81.4220199584961	67	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0888	true	-909277834448403497	161	193	752	904	1390	300	عليه السلام قال يا ابا النعمان لا يغرنك الناس من نفسك فان الامر يصل اليك دونهم ولا تقطع ------نهارك بكذا وكذا فان معك من يحفظ عليك عمل-------------------------------------------------------------------------------------ك واحسن فاني لم ار شيءا	888	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms194	false	2063070552553104844	254	300	1327	1549	1549	300	عليه السلام------------------- لا يغرنك الناس من نفسك فان الامر يصل اليك دونهم ولا تقطع عنك النهار- بكذا وكذا فان معك من يحفظ عليك ولا تستقل قليل الخير فانك تراه غدا بحيث يسرك ولا تستقل قليل الشر فانك تراه غدا بحيث يسوءك واحسن فاني لم ار شيءا-	194	8438693838208440428	128	212.5	101	243	52.674896240234375	26	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0888	true	-909277834448403497	107	136	508	644	1390	300	ابي الحسن الماضي صلوات الله عليه قال ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل حسنا استزاد الل---------------ه وان عمل سيءا استغفر الله منه وتاب اليه	888	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms204	false	5810489520882555833	262	294	1251	1401	1434	300	ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم فان عمل خيرا استزاد الله وحمد الله عليه وان عمل شرا- استغفر الله منه وتاب اليه	204	8438693838208440428	106	182.5	80	151	70.19867706298828	20	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0893	true	3928685986500782700	214	264	975	1214	1369	300	بن ابان عن ابي حمزة عن --------ابي جعف-------ر وعلي بن الحسين صلوات الله عليه-------م قالا ان اسر---------------------------------------------------------------------------------------------------ع الخير ثوابا البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر في عيوب غيره ما يعمي عليه من عيب نفسه او يوذي جليسه بما لا يعنيه او ينهي الناس عما-لا يستطيع تركه	893	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms193	false	5520415873658081128	58	128	294	637	1516	300	من نفسه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر الباقر وعلي بن الحسين -----------عليهم السلام قالا ان افضل العبادة عفة البطن والفرج وليس شء احب الي الله من ان يسال والدعاء يرد القضاء الذي ابرم ابراما واسرع الخير------ البر واسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من عيوب غيره ما يعمي عنه م-ن عيب نفسه او يءذي جليسه بما لا يعنيه او ينهي الناس عما لا يستطيع تركه	193	8438693838208440428	202	348.0	157	361	55.9556770324707	34	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms0901	true	3608119139857961992	213	256	982	1176	1389	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان جدي------------ يقول تقدموا في الدعاء فان العبد اذا كان دعاء فنزل به البلاء فدعا قيل صوت معروف واذا لم يكن دعاء فنزل به --بلاء فدعا قيل اين كنت قبل اليوم 6	901	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms189	false	2177175136423187980	10	52	52	248	1488	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان جدي عليه السلام يقول تقدموا في الدعاء فان العبد اذا كان دعاء فنزل به البلاء -----قيل صوت معروف واذا لم يكن دعاء فنزل به البلاء -----قيل اين كنت قبل اليوم --	189	8438693838208440428	182	328.5	142	208	87.5	38	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1042	true	-8469738174246168969	128	231	641	1165	1518	300	عن محمد بن مسلم وابي حمزة عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما------- يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل	1042	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms201	false	-5485442721275104592	203	300	1072	1572	1572	300	عن محمد بن مسلم عن الصادق عن---------------- ابيه عليهما السلام قال قال ا---بي علي بن الحسين----------- عليهما السلام يا بني انظر خمسة فلا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقال يا ابه من هم عرفنيهم قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل-	201	8438693838208440428	480	916.0	386	531	90.39547729492188	90	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1042	true	-8469738174246168969	29	103	133	529	1518	300	عمار بن موسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا عمار ان كنت تحب ان تستتب لك النعمة وتكمل لك المروءة وتصلح لك المعيشة فلا تشارك العبيد والسفلة في امرك فانك ان اءتمنتهم خانوك وان حدثوك كذبوك وان نكبت خذلوك وان وعدوك اخلفوك 6 قال وسمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول حب الابرار للابرار ثواب للابرار وحب الفجار للابرار فضيلة للابرار وبغض الفجار للابرار زين للابرار وبغض الابرار للفجار خزي علي الفاجر	1042	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms202	false	9018862808656128943	67	98	338	516	1574	300	عمار بن موسي قال قال ابو عبد الله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب الابرار للابرار ثواب للابرار وحب الفجار للابرار فضيلة للابرار وبغض الفجار للابرار زين للابرار وبغض الابرار للفجار خزي علي الفجار	202	8438693838208440428	176	340.0	145	396	44.44444274902344	30	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1303	true	6503690108101413120	113	230	523	1073	1401	300	بن ابراهيم رفعه عن محمد بن مسلم قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له---- رايت ابنك موسي عليه السلام يصلي والناس يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام ادعوا لي موسي فدعي فقال له يا -بني ان ابا حنيفة يذكر انك كنت تصلي والناس يمرون بين يديك فلم تنه-هم فقال نعم يا ابة ان الذي كنت اصلي له كان اقرب الي منهم يقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد قال فضمه ابو عبد الله عليه السلام الي نفسه ثم قال يا بني بابي انت وامي يا مودع الاسرار وهذا ---تاديب منه عليه السلام لا انه ترك الفضل باب المراة تصلي بحيال الرجل -------	1303	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms160	false	8383990317997213772	155	270	790	1326	1472	300	بن عبيد عن حماد عن محمد بن مسلم قال دخل ابو حنيفة علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له اني رايت ابنك موسي------------ يصلي والناس يمرون بين يديه فلا ينهاهم وفيه ما فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام ادع-- لي موسي فلما جاءه قال يا بني ان ابا حنيفة يذكر---- انك تصلي والناس يمرون بين يديك فلا تنهاهم -قال نعم يا ابه ان الذي كنت اصلي له كان اقرب الي منهم يقول الله تعالي --نحن اقرب اليه من حبل الوريد قال فضمه ابو عبد الله عليه السلام الي نفسه وقال--------- بابي انت وامي يا مودع الاسرار فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا حنيفة القتل عندكم اشد ام الزنا فقال بل القتل	160	8438693838208440428	433	768.5	334	566	76.50177001953125	81	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1403	true	2475479503014059563	38	128	176	593	1434	300	عن عمر -بن يزيد عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن يوم الجمعة وليلتها فقال ليلتها غراء ويومها يوم زاهر وليس علي الارض يوم تغرب فيه الشمس اكثر معافا من النار من ---------------مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل هذا البيت كتب الله له براءة من النار وبراءة من العذاب------ ومن مات ليلة الجمعة اعتق من النار 9 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن --سنان قال قال- ابو عبد الله عليه السلام فضل------- الله الجمعة	1403	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms107	false	-8514020484394394952	28	102	151	510	1500	300	عن جابر بن يزيد --------عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن يوم الجمعة وليلتها فقال ليلتها غراء ويومها از----هر وليس علي الارض يوم تغرب فيه الشمس اكثر معتقا من النار من يوم الجمعة فمن مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل---- البيت كتب----- له براءة من النار وبراءة من --عذاب القبر ومن مات ليلة الجمعة اعتق من النار وروي علي------------------------------------------------------------------- بن مهزيار رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال من مات ليلة الجمعة	107	8438693838208440428	294	483.0	229	449	65.47884368896484	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1913	true	274644370095832136	94	168	439	780	1413	300	عن محمد بن عيسي بن عبيد عن ابن ابي عمير --------------قال كان عيسي بن اعين اذا حج فصار الي الموقف اقبل علي الدعاء لاخوانه حتي يفيض الناس قال فقلت له تنفق مالك وتتعب بدنك حتي اذا صرت الي الموضع الذي تبث فيه- الحواءج الي الله عز وجل اقبلت علي الدعاء لاخوانك وتركت نفسك -قال اني علي ثقة- من دعوة الملك لي وفي شك من الدعاء لنفسي 9------------------------- احمد بن محمد العاصمي عن علي بن	1913	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms053	false	8775332334638365771	216	296	1045	1413	1429	300	عن محمد بن عيسي عن محمد ----بن ابي عمير عن بعض اصحابه قال كان عيسي بن اعين اذا حج فصار الي الموقف اقبل علي الدعاء لاخوانه حتي يفيض الناس فقيل---- له تنفق مالك وتتعب بدنك حتي اذا صرت الي الموضع الذي تبث فيها الحواءج الي الله عز وجل اقبلت علي الدعاء لاخوانك وتركت نفسك فقال اني علي يقين من دعاء الملك لي وفي شك من الدعاء لنفسي وعنه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن موسي بن -------	53	8438693838208440428	306	544.0	236	383	79.89556121826172	58	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1913	true	274644370095832136	166	283	773	1340	1413	300	علي بن الحسين السلمي------- عن علي بن اسباط عن ابراهيم بن ابي البلاد او عبد الله بن جندب قال كنت في الموقف فلما افضت لقيت ابراهيم بن شعيب فسلمت عليه وكان مصابا باحدي عينيه واذا عينه الصحيحة حمراء كانها علقة دم فقلت له قد اصبت باحدي عينيك وانا والله مشفق ---علي الاخري فلو قصرت من البكاء قليلا فقال وا---لله يا ابا محمد ما دعوت لنفسي اليوم بدعوة فقلت فلمن دعوت قال دعوت لاخواني لاني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دعا لاخيه بظهر الغيب وكل الله به ملكا يقول ولك مثلاه فاردت ان اكون انما ادعو لاخواني و يكون الملك يدعو لي لاني في شك من دعاءي لنفسي ولست في شك من دعاء الملك لي	1913	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms067	false	-717848338840815993	174	293	871	1438	1477	300	علي بن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن اسباط عن ابراهيم بن ابي البلاد او عبد الله بن جندب قال كنت في الموقف فلما افضت لقيت ابراهيم بن شعيب فسلمت عليه وكان مصابا باحدي عينيه واذا عينه الصحيحة حمراء كانها علقة دم فقلت له قد اصبت باحدي عينيك وانا------ مشفق لك علي الاخري فلو قصرت من البكاء قليلا فقال لا والله يا ابا محمد ما دعوت لنفسي اليوم بدعوة فقلت فلمن دعوت قال دعوت لاخو-----اني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دعا لاخيه بظهر الغيب وكل الله به ملكا يقول ولك مثلاه فاردت ان اكون ان-ا ادعو لاخواني و-يكون الملك يدعو لي لاني في شك من دعاءي لنفسي ولست في شك من دعاء الملك لي	67	8438693838208440428	545	1041.0	432	580	93.96551513671875	109	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms1934	true	4670773712782628994	12	153	55	755	1435	300	بن ابراهي--------م عن ابيه عن ابراهيم بن محمد ---------عن السلمي عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه------------------------------------------------------------------------------------------- الاية من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم--------- فلم يكن عندي------- شء------ فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وانا حاج فاخبرته بما كان فقال--------------------------------------- ان الله عز وجل احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم ان يضحي بالجبلية واما قوله------- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية الا-----بل العراب وحرم فيه- البخاتي واحل الب-----قر الاهلية ان يضحي بها وحرم----- الجبلية---------------------------------------------- فانصرفت الي الرجل فاخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز باب الهدي ينتج او يحلب او يركب 1 محمد بن يحيي -----------------------------------عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل --------------عن محمد بن	1934	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms040	false	6829978346619282894	125	298	636	1503	1521	300	عن ابراهيم بن هاش--------م عن ابراهيم بن محمد الهمداني عن السلمي عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن قول الله تبارك وتعالي ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين الي قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الاية------------------------------------------------------------------------------------------ ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم الله قال فلم يكن عندي في ذلك شء فحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ان رجلا من الخوارج سالني عن كذا وكذا فقال عليه السلام ان الله عز وجل احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم فيها ----الجبلية وذلك قوله عز وجل ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين وان الله عز وجل------ احل في الاضحية بمني الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل فيها البقر الاهلية------------ وحرم فيها الجبلية فذلك قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال فانصرفت الي صاحبي فاخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز حديث ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام محمد بن الحسن بن احمد عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن محمد بن اسماعيل العلوي قال حدثني محمد بن	40	8438693838208440428	468	729.0	365	987	47.416412353515625	74	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms2021	true	-2825103846825590235	59	96	294	485	1429	300	عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام ان النبي---- صلي الله عليه واله بعث بسرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي---- الجهاد الاكبر قيل يا رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس	2021	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms202	false	9018862808656128943	105	143	555	750	1574	300	من اهدي الي عيوبي وقال ع----ليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث بسرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر وبقي لهم الجهاد الاكبر قيل يا رسول الله وما الجهاد الاكبر قال جهاد النفس	202	8438693838208440428	164	300.5	131	199	82.41206359863281	28	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms2265	true	-5765894928307318707	241	284	1059	1254	1325	300	عن ابي حمزة-------- عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال من عرف من عبد من عبيد الله كذبا اذا حدث وخلفا اذا وعدو خيانة اذا اءتمن ثم اءتمنه علي امانة كان حقا علي الله تعالي ان يبتليه فيها ثم لا يخلف عليه ولا ياجره	2265	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms191	false	-5293156071662529674	37	81	191	395	1484	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال من عرف من عبد من عبيد الله كذبا اذا حدث وخلفا اذا وعد وخيانة اذا اءتمن ثم اءتمنه علي امانة كان حقا علي الله------ ان يبتليه فيها ثم لا يخلف عليه ولا ياجره	191	8438693838208440428	187	348.0	146	210	89.04762268066406	39	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms2336	true	2918618019657741012	29	133	133	646	1438	300	محمد بن ابي نصر عن الحسين بن خالد وعلي بن ابراهيم --------عن ابيه عن عمرو بن عثمان الخزاز عن رجل عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن ع-------------ليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسماءة----- فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ا--لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ويسبحه ماءة تسبيحة ويحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد واله م----اءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء عين وجعل ذلك مهرها---- ثم اوحي الله عز وجل الي نبيه صلي الله عليه واله ان سن مهور المءمنات خمسماءة درهم ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	2336	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms084	false	5733496667078114650	159	257	778	1259	1465	300	محم-----------د بن الحس-ن عن ------علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن عمرو بن عثمان الخزا-------ز عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسماءة درهم فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ويسبحه ماءة تسبيحة ويحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد وال محمد ماءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من --حور العين الا زوج-----ه حوراء---- وجعل ذلك مهرها فمن ثم اوحي الله------- الي نبيه------------------- ان سن مه-ر المءمنات خمسماءة----- ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	84	8438693838208440428	437	769.5	349	549	79.59927368164062	73	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms2441	true	6863554443666690308	126	300	575	1429	1429	300	بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير------------- عن عبد الرحمن بن سالم------ عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له هل يكره الجماع في وقت من الاوقات وان كان حلالا قال نعم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ومن مغيب الشمس الي مغيب الشفق وفي اليوم الذي تنكسف فيه الشمس وفي الليلة التي ينخسف فيها القمر وفي الليلة وفي اليوم-------- اللذين يكون فيهما الريح السوداء --والريح الحمراء --والريح الصفراء و اليوم والليلة اللذين يكون فيهما الزلزلة ولقد بات رسول الله صلي الله عليه وسلم عند بعض ازواجه في ليلة انكسف فيها القمر فلم يكن منه في تلك الليلة ما كان يكون منه في غيرها حتي اصبح فقالت ل----------ه يا رسول الله البغض كان---- منك في هذه الليلة قال لا ولكن هذه الاية ظهرت في هذه الليلة فكرهت ان اتلذذ والهو فيها وقد عير الله------- اقواما فقال عز وجل في كتابه-- ان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون ثم قال ابو جعفر عليه السلام وايم الله لا يجامع ا-----------------حد في هذه الاوقات-	2441	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms185	false	2436046663598284828	1	185	5	909	1437	300	بن ا-لحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن اسلم الجبلي عن عبد الرحمن بن سالم الاشل عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ا--يكره الجماع في وقت من الاوقات وان كان حلالا قال نعم ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ومن مغيب الشمس الي مغيب الشفق وفي اليوم الذي تنكسف فيه الشمس وفي الليلة التي ينكسف فيها القم-----------ر وفي اليوم والليلة اللذين يكون فيهما الريح السوداء او الريح الحمراء او الريح الصفراء و-اليوم والليلة اللذين يكون فيهما الزلزلة ولقد بات رسول الله صلي الله عليه واله عند بعض ازواجه في ليلة انكسف فيها القمر ولم يكن منه في تلك الليلة ما كان يكون منه في غيرها حتي اصبح فقالت له بعض نساءه يا رسول الله البغض كان هذا منك في هذه الليلة قال لا ولكن هذه الاية ظهرت في هذه الليلة فكرهت ان اتلذذ والهو فيها وقد عير الله عز وجل اقواما فقا-------ل في كتابه و ان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون ثم قال ابو جعفر عليه السلام وايم الله لا يجامع احد فيرزق ولدا في شء من هذه الاوقات	185	8438693838208440428	800	1481.0	637	926	86.3930892944336	146	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms2716	true	2122819378255245639	75	258	356	1290	1469	300	فيما احل لهم ولكنه خلق الخلق وعلم عز وجل ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله لهم واباحه---- تفضلا منه عليهم به تبارك وتعالي لمصلحتهم وعلم ما يضر هم فنهاهم عنه وح-رمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانه -لا يد----منها احد ---------الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيء الخلق ويورث الكلب والقسوة في القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه ولا يءمن علي من يصحبه واما لحم الخنزير فان الله تبارك وتعالي مسخ قوما في صور شتي شبه الخنزير والقرد والدب وما كان من المسو-خ ثم نهي عن اكله للمثلة لكي-لا ينتفع الناس بها ولا يستخف بعقوبتها واما الخمر فانه حرمها لفعلها ولفسادها وقال--- مدمن الخمر كعابد وثن ت-ورثه الارتعاش وتذهب بنوره وتهدم مروءته وتحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و-ركوب الزنا فلا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه	2716	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms085	false	-7249182951041395401	0	176	0	885	1484	300	فيما احل لهم ولكنه خلق الخلق وعلم------- ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله لهم واباحه لهم تفضلا منه عليهم---------------- لمصلحتهم وعلم ما يضر-هم فنهاهم عنه و حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامر -ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانها لا يدنوا منها احد ولا ياكل الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت -----------الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيء الخلق ويورث الكلب والقسوة ل---لقلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه و--------علي من -صحبه واما لحم الخنزير فان الله------------- مسخ قوما في صورة شء شبه الخنزير والقرد والدب و---كان من الامساخ ثم نهي عن اك---ل مثله لكي لا ينتفع------ بها ولا يستخف بعقوبته- واما الخمر فانه حرمها لفعلها و-فسادها وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش ويذهب بقوته ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و ركوب الزنا ولا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه	85	8438693838208440428	839	1518.5	675	960	87.39583587646484	146	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3057	true	3279872919563397470	121	269	566	1225	1392	300	هشام بن سالم عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام ق---------------------ال ابنك اولي بك من ابن ابنك وابن ابنك اولي بك من اخيك قال واخوك لابيك وامك اولي بك من اخيك لابيك قال واخوك --لابيك اولي بك من اخيك ل--امك قال وابن اخيك لا--بيك وامك اولي بك من ابن اخيك لا--بيك قال وابن اخيك من ابيك اولي بك من عمك قال وعمك اخو ابيك من ابيه وامه اولي بك من عمك اخي ابيك من ابيه قال وعمك اخو ابيك لابيه اولي بك من عمك اخي ابيك لامه قال وابن عمك اخي ابيك من ابيه وامه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك لابيه قال وابن عمك اخي ابيك من ابيه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك لامه 2 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب قال اخبرني ابن بكير عن زرارة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابا عبد-------------------- الله عليه السلام يقول ولكل جعلنا موالي مما	3057	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms288	false	-797523964572150280	85	219	447	1032	1451	300	هشام-------- عن يزيد الكناسي قال ق--------------------ال ابو جعفر عليه السلام ابنك اولي بك من ابن ابنك وابن ابنك اولي بك من اخيك قال واخوك لابيك وامك اولي بك من اخيك لابيك قال واخوك من ابيك اولي بك من اخيك من امك قال وابن اخيك من ابيك وامك اولي بك من ابن اخيك من ابيك قال وابن اخيك من ابيك او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بك من عمك قال وعمك اخو ابيك من ابيه وامه اولي بك من عمك اخي ابيك من ابيه قال وعمك اخو ابيك لابيه اولي بك من بني عمك قال وابن عمك اخي ابيك لابيه وامه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك من ابيه قال وابن عمك اخي ابيك من ابيه وامه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك لامه عمرو بن ثابت قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي ومن ----------------------------	288	8438693838208440428	240	112.5	185	977	24.56499481201172	47	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3267	true	-5287853032424036288	191	261	977	1298	1494	300	هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين---- صحيح متعمدا قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان ديته ---علي الامام ولا يبطل حق مسلم باب نادر 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير --------------------------------	3267	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	123	190	584	891	1485	300	هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا---- فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق مسلم عمرو---------- -----------بن ابي---- المقدام عن جابر الجعفي ------------------------قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا جابر الزم	214	8438693838208440428	239	409.0	185	360	66.38888549804688	48	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3292	true	-2840566887388569570	89	300	456	1509	1509	300	محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ان بعض الناس--- في فيه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم لهم ثمانية وعشرون سنا فعلي كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنتا عشر في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مءاخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي يذهب---------- خمسماءة درهم----------------- فديتها كلها ستة الاف درهم و---------------------------------------------------------في كل سن من المءاخير اذا كسرت حتي يذهب فان ديتها ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر -سنا فديتها كلها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمءاخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرين سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له -هكذا -وجدناه في كتاب علي عليه السلام قال فقال الحكم فقلت ان الديات انما كانت تءخذ قبل اليوم من الابل والبقر والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثرت الورق في الناس قسمها امير المءمني----------------ن عليه السلام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان اليوم من اهل البوادي ما الذي يءخذ منهم في الدية اليوم ابل او ورق قال فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية -----انهم كانوا ياخذون منهم-	3292	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	14	239	69	1169	1483	300	محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ان بعض الناس له في فمه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له- ثمانية وعشرون ف----علي كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا -عشر في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مءاخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي يذهب فان ديتها خمسماءة درهم وهي اثنا عشر سنا فديتها كلها ستة الاف درهم ودية كل سن من الاضراس حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم ففي كل سن---------------- كسر- حتي يذهب فان ديته- ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر ضرسا فديتها كلها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمءاخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرون سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له وهكذا اوجدناه في كتاب علي -----------------قال الحكم فقلت ان الديات انما كان- تءخذ قبل اليوم من الابل------- والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثر- الورق في الناس قسمها امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان ------من اهل البوادي ما الذي يءخذ منه- في الدية الا----بل او ورق قال فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية انهم انما كان-- يءخذ-- منهم	213	8438693838208440428	976	1783.5	777	1165	83.77682495117188	177	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3293	true	5607052853581006721	0	29	0	140	1463	300	في الدية الخطا ماءة من الابل يحسب بكل بعير ماءة درهم فذلك عشرة الاف درهم قلت له فما اسنان الماءة ب--عير قال فقال ما حال عليه الحول ذكران كلها	3293	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	239	268	1169	1309	1483	300	في --دية الخطا ماءة من الابل يحسب لكل بعير ماءة درهم فذلك عشرة الاف درهم قلت له فما اسنان الماءة البعير قال فقال ما حال عليه الحول ذكران كلها	213	8438693838208440428	136	262.0	107	142	95.77465057373047	26	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3293	true	5607052853581006721	40	127	184	584	1463	300	عن الحكم بن عتيبة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اصابع اليدين واصابع الرجلين ارايت ما زاد فيها علي عشر- اصابع او نقص من عشرة فيها دية قال فقال لي يا حكم الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة اصابع في اليدين فما زاد او نقص فلا دية له و-عشرة اصابع في الرجلين فما زاد او نقص فلا دية له وفي كل اصبع من اصابع اليدين الف درهم وفي كل اصبع من اصابع الرجلين الف درهم وكل ما كان من-- شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح	3293	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	38	123	190	584	1485	300	عن الحكم ---------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اصابع اليدين واصابع الرجلين ارايت ما زاد فيها علي عشرة اصابع او نقص من عشرة فيها دية قال فقال لي يا حكم الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة اصابع في اليدين فما زاد او نقص فلا دية له و عشرة اصابع في الرجلين فما زاد او نقص فلا دية له وفي كل اصبع من اصابع اليدين الف درهم وفي كل اصبع من اصابع الرجلين الف درهم وكل-ما كان منها شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح	214	8438693838208440428	390	750.5	306	404	96.53465270996094	82	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3446	true	-6059031564150591838	46	300	231	1528	1528	300	فانا قد نبزنا نبزا انكسرت له ظهورنا وماتت له افءدتنا واستحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاءهم ------قال فقال ابو عبد الله عليه السلام الرافضة قال قلت نعم قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به اما علمت يا ابا محمد ا--ن سبعين رجلا من بني اسراءيل رفضوا فرعون وقومه -لما استبان لهم ضلالهم ف--------------------------لحقوا بموسي عليه السلام لما استبان لهم هداه فسموا في عسكر موسي الرافضة لانهم رفضوا فرعون وكانوا اشد اهل ذلك العسكر عبادة واشدهم حبا لموسي وهارون وذريتهما عليهما السلام فاوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام ان اثبت لهم هذا الاسم في التوراة فاني قد سميتهم به ونحلتهم اياه فاثبت موسي عليه السلام الاسم لهم ثم ذخر الله عز وجل لكم هذا الاسم حتي نحلكموه يا ابا محمد رفضوا الخير ورفضتم الشر----------------------------------------------------------------------------------------- افترق الناس كل فرقة وتشعب--وا كل شعبة فانشعب-تم مع اهل بيت نبيكم صلي الله عليه واله وذهبتم حيث ذهبوا و --اخترتم من اختار الله لكم---------------- واردتم من اراد الله فابشروا ثم ابشروا فانتم والله المرحومون المتقبل من محسنكم و-المتجاوز عن مسيءكم من لم يات الله عز وجل بما انتم عليه يوم القيامة لم يتقبل----- منه حسنة ولم يتجاوز له عن سيءة---------- يا ابا محمد فهل سررتك قال قلت جعلت فداك زدني فقال يا ابا محمد ان لله عز وجل ملاءكة يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما يسقط الريح الورق ---------في اوان سقوطه وذلك قوله عز وجل الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين امنوا --استغفارهم والله لكم دون هذا ال-----------خلق يا ابا محمد فهل سررتك قال قلت جعلت فداك زدني-	3446	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms086	false	4098149546355441552	0	228	0	1176	1536	300	فانا قد نبزنا نبزا انكسرت له ظهورنا وماتت له افءدتنا واستحلت به الولاة دماءنا في حديث رواه---- فقهاءهم هءلاء قال فقال الرا-------------------------فضة ----قلت نعم قال لا والله ما هم سموكم بل ا--لله سماكم--- اما علمت انه كان مع فرعون سبعون رجلا من بني اسراءيل -----يدينون بدينه فلما استبان لهم ضلال فرعون وهدي موسي رفضوا فرعون ولحقوا بموسي فكان-------------------------------وا في عسكر موسي--------------------------------- اشد اهل ذلك العسكر عبادة واشدهم اجتهادا الا انهم رفضوا فرعون----------- فاوحي الله------- الي موسي ------------ان اثبت لهم هذا الاسم في التوراة فاني قد -----------نحلت--------------------------------------هم ثم ذخر الله----------- هذا الاسم حتي سماكم به اذ ---------------------رفضتم فرعون وهامان وجنودهما واتبعتم محمدا وال محمد يا ابا محمد فهل سررتك قال قلت جعلت فداك زدني قال افترق الناس كل فرقة واستشيعوا كل شيعة فاستشيعتم مع اهل بيت نبيكم ف-------------------ذهبتم حيث ذهب الله واخترتم ما اختار الله واحببتم من احب الله واردتم من اراد الله فابشروا ثم ابشروا فانتم والله المرحومون المتقبل من محسنكم و المتجاوز عن مسيءكم من لم يلق الله بمثل ---ما انتم عليه ل------------م يتقبل الله منه حسنة ولم يتجاوز عنه-- سيءة فهل سررتك يا ابا محمد---------- قال قلت جعلت فداك زدني فقال ان الله وملاءكته ----------------يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما يسقط الريح الورق عن الشجر في اوان سقوطه وذلك قول الله تعالي والملاءكة--------------- يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض فاستغفارهم والله لكم دون هذا العالم فهل سررتك يا ابا محمد---------- قال قلت جعلت فداك زدني	86	8438693838208440428	838	1258.0	667	1481	56.58338928222656	136	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	true	-8453742970175834446	1	72	4	360	1472	300	يا ابا محمد---------------------------- لقد ذكركم الله في كتابه فقال من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا انكم----------------- وفيتم ب-ما اخذ الله عليه ميثاقكم من ولايتنا وانكم لم تبدلوا بنا غيرنا ولو لم تفعلوا لعيركم الله كما عيرهم حيث------------ يقول جل ذكره وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين يا ابا محمد فهل سررتك------------ قال قلت جعلت فداك زدني	3447	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms086	false	4098149546355441552	220	300	1141	1536	1536	300	يا ابا محمد قال قلت جعلت فداك زدني فقال لقد ذكركم الله في كتابه فقال من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا والله ما عني غيركم اذ وفيتم فيما اخذ عليكم---- ميثاقكم من ولايتنا واذ --لم تبدلوا بنا غيرنا ولو ----فعلتم لغيركم الله كما عير غيركم في كتابه اذ يقول --------وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين------------ فهل سررتك يا ابا محمد قال قلت جعلت فداك زدني-	86	8438693838208440428	305	501.0	244	426	71.59624481201172	54	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3447	true	-8453742970175834446	211	285	1050	1404	1472	300	عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله يعني بذلك عليا عليه السلام وشيعته يا ابا محمد فهل سررتك قال قلت جعلت فداك زدني قال يا ابا محمد لقد ذكركم الله تعالي في كتابه اذ يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم والله ما اراد بهذا غيركم فهل سر---------------------------------رتك يا ابا محمد قال قلت جعلت فداك زدني فقال	3447	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms088	false	-1966791782165410061	0	35	0	171	1503	300	عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله-------------------------- انه هو العزيز الرحيم والله ما عني بالرحمة غير امير المءمنين عليه السلام وشيعته فهل سررتك يا ابا محمد قال قلت جعلت فداك زدني -قال	88	8438693838208440428	113	199.5	86	387	29.19896697998047	22	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3539	true	-2139316263233743159	207	252	1057	1281	1500	300	علي عليه السلام ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال---------------------------------- في مرضه الذي توفي فيه ادعوا لي خليلي فارسلتا الي ابويهما فلما جاءا اعرض بوجهه قال ادعوا لي خليلي فقالا قد رانا لو ارادنا لكلمنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتا -----الي علي عليه السلام فلما جاء	3539	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms242	false	-1060528389989605937	166	235	779	1115	1420	300	------------------------------------صلي الله عليه واله قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي توفي فيه ادعوا لي خليلي فار-----------------------------------------------------------------------------------------سلت عاءشة الي ابيها فلما جاء غطي رسول الله صلي الله عليه واله وجهه وقال ادعوا لي خليلي فرجع ابو بكر وبعثت حفصة الي ابيها فلما جاء غطي رسول الله صلي الله عليه واله وجهه وقال ادعوا لي خليلي فرجع عمر وارسلت فاطمة الي علي عليه السلام فلما جاء	242	8438693838208440428	97	28.5	78	461	21.041213989257812	17	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3548	true	-1546702978730216977	154	268	785	1321	1463	300	من الناس 149 عدة من اصحابنا عن صالح بن ابي حماد --------------------عن اسماعيل -بن مهران عمن حدثه------------------- عن جابر بن يزيد -------قال حدثني محمد بن -علي عليهما السلام سبعين---- حديثا لم احدث بها احدا قط ولا احدث بها احدا ابدا فلما مضي محمد بن علي عليهما السلام ثقلت علي عنقي وضاق بها صدري فاتيت ابا عبد الله عليه السلام فقلت---------------------- جعلت فداك ان------------------ اباك حدث-ني سبعين حديثا لم يخرج مني شيءا منها ولا يخرج شء منها الي احد وامرني بسترها وقد ثقلت علي عنقي وضاق بها صدري فما تامرني ف--------------قال يا جابر -اذا ضاق بك من ذلك شء فاخرج الي الجبانة واحتفر حفيرة ثم دل راسك فيها و--قل حدثني محمد بن علي بكذا وكذا	3548	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms052	false	4427618025217028689	122	221	612	1080	1478	300	بن الحسن عن محمد------------------- بن الحسن الصفار عن محمد بن عيسي عن اسماعيل ابن مهران عن ابي جميلة المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد الجعفي قال حدثني ----ابو جعفر عليه-- السلام سبعين الف حديثا لم احدث بها احدا قط ولا احدث بها احدا ابدا قال جابر------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لابي جعفر عليه السلام جعلت فداك انك حملتني وقرا عظيما بما حدثتني به من سركم الذي لا احدث به احدا وربما جاش في------------------------------------------------------- صدري حتي ياخذني منه شبه الجنون قال يا جابر فاذا كا------ن ذلك--- فاخرج الي الجبان فاح--فر حفيرة و--دل راسك فيها ثم قل حدثني محمد بن علي بكذا وكذا	52	8438693838208440428	266	309.0	202	646	41.17647171020508	38	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3555	true	6542391359918070594	185	261	890	1237	1408	300	يعقوب بن يزيد عن عبد الحميد عمن ذك--------------------------------ره عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما------------- نفروا برسول الله صلي الله عليه واله ناقته قالت له الناقة والله لا ازلت خفا عن خف ولو قطعت اربا اربا 179 علي -----------------بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصح----ابنا عن سهل بن زياد عن يعقوب ابن يزيد جميعا عن حم-اد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر عن رجل عن ابي عبد الله عليه-- السلام انه قال يا ليتنا سيارة ----	3555	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms252	false	117210249662953135	207	284	1042	1409	1494	300	يعقوب بن يزيد عن عبد الحميد بن سالم العطار عن هارون بن خارجة او غيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قالت الناقة ليلة نفروا بالنبي---- صلي الله عليه واله لرسول الله ولا------ والله لا ازلت خفا عن خف ولو قطعت اربا اربا عبد الله بن محمد عن محمد بن ابراهيم قال حدثني بشر وابراهيم ابنا محمد عن ابيهما------------------------ عن حمران بن اعين عن اب--ي محمد علي بن الحسين------------- عليهما السلام---- قال كان قاعدا في جماعة	252	8438693838208440428	198	237.5	147	420	47.14285659790039	34	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3601	true	2842902815167503099	132	206	606	957	1385	300	الخافقين 305 عنه عن صالح عن------ الوشاء عن كرام----------------- عن عبد الله بن طلحة ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوزغ فقال -----رجس وهو مسخ كله فاذا قتلته فاغتسل فق--ال ان ابي------------ كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فاذا هو بوزغ يولول بلسانه فقال ابي للرجل اتدري ما يقول هذا الوزغ قا-------ل لا علم لي بما يقول قال فانه يقول والله لءن ذكرتم عثمان بشتيمة لاشتمن عليا حتي يقوم من ههنا	3601	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms257	false	4817407770683361861	7	89	27	414	1424	300	ال--حسين بن سعيد عن -الحسن بن علي الوشاء عن كرام ابن عمرو الخثعمي عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------ سالته عن الوزغ -قال هو الرجس وهو مسخ ف----اذا قتلته فاغتسل ثم قال ان ابي عليه السلام كان قاعدا في الحجر ومعه رجل يحدثه فاذا هو بوزغ يولول بلسانه فقال ابي للرجل اتدري ما يقول هذا الوزغ فقال الرجل لا علم لي بما يقول قال فانه يقول والله لءن ذكرت- عثمان لاسبن-------- عليا حتي تقوم من ههنا	257	8438693838208440428	283	457.5	219	428	66.12149810791016	50	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3610	true	6600350146818373057	255	300	1262	1464	1464	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران بن اعين يا حمران انظر الي من هو دونك في المقدرة ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك اقنع لك بما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك-	3610	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms192	false	-3299729589685671383	26	71	140	343	1458	300	عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لحمران بن اعين يا حمران انظر الي من هو دونك في المقدرة ولا تنظر الي من هو فوقك في المقدرة فان ذلك انفع لك مما قسم لك واحري ان تستوجب الزيادة من ربك	192	8438693838208440428	199	390.0	155	203	98.02955627441406	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3611	true	-4731389306574121769	1	74	5	352	1490	300	ان العمل الداءم القليل علي ي--قين افضل عند الله جل ذكره من العمل الكثير علي غير يقين واعلم انه لا ورع انفع من تجنب محارم الله------- والكف عن اذي المءمنين و اغتيابهم ولا عيش اهنا من حسن الخلق ولا مال انفع من القنوع باليسير المجزي ولا جهل اضر من العجب 339 ابن محبوب عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول ان	3611	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms192	false	-3299729589685671383	74	137	356	664	1458	300	ان العمل الداءم القليل علي اليقين افضل عند الله عز -وجل من العمل الكثير علي غير يقين واعلم انه لا ورع انفع من تجنب محارم الله عز وجل والكف عن اذي المءمنين و-اغتيابهم ولا عيش اهنء من حسن الخلق ولا مال انفع من القنوع باليسير المجزي ولا جهل اضر من العجب عن الباقر عليه السلام-------------------------------------- قال وجدنا في -كتاب علي عليه-- السلام ان -----	192	8438693838208440428	255	441.0	200	356	71.62921142578125	47	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3616	true	2343391169456624361	148	209	705	994	1426	300	بن محمد عن المعلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثما---------ن عن------------------ الحارث بن المغيرة قال سمعت عبد الملك بن اعين يسال ابا عبد الله عليه السلام فلم يزل يساءله حتي قال فهلك الناس اذا -قال اي والله يا ابن اعين فهلك الناس اجمعون قلت من في المشرق ومن في المغرب قال انها فتحت ب-----ضلال اي والله لهلكوا الا ثلاثة	3616	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms003	false	-6453022654194655754	174	233	885	1163	1497	300	بن محمد بن يحيي --------------------عن ابيه عن محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن الحارث -----------قال سمعت عبد الملك بن اعين يسال ابا عبد الله عليه السلام فلم يزل يسا-له حتي قال فهلك الناس اذا فقال اي والله يا ابن اعين -هلك الناس اجمعون قلت اهل ال---شرق وال-------غرب قال انها فتحت علي الضلال اي والله -هلكوا الا ثلاثة	3	8438693838208440428	224	368.5	174	322	69.56521606445312	38	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3624	true	5601742477751274414	229	300	1110	1443	1443	300	محمد بن ايوب-------- عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن يوسف بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله اقبل يقول لابي بكر ف------------ي الغار اسكن فان ا------لله معنا وقد اخذته الرعدة وهو لا يسكن فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله حاله قال له تريد ان اريك اصحابي من الانصار في مجالسهم يتحدثون-	3624	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms013	false	-7306095272636297052	245	297	1221	1461	1474	300	محمد بن عيسي بن عبيد عن علي بن اسباط عن الحكم بن مروان عن يونس بن صهيب عن ابي---------------------------------- جعفر عليه السلام قال نظر رسول الله صلي الله عليه واله الي -------ابي بكر وقد ذهب به الي الغار فقال مالك اليس الله معنا------------------------------------------------------------------------------- تريد ان اريك اصحابي من الانصار في مجالسهم يتحدثون	13	8438693838208440428	186	300.5	144	360	51.66666793823242	34	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3752	true	-4284029425594580969	106	215	565	1107	1592	300	هذه ال-----جوارح الاربع وهي انظف المواضع في الجسد -قال النبي صلي الله عليه واله لما ان وسوس الشيطان -الي ادم عليه السلام دنا من الشجرة فنظر اليها فذهب -ماء وجهه ثم قام ومشي اليها وهي اول قدم مش-ت الي الخطيءة ثم تناول بيده منها ما عليها فاكل فطار-------------------------- الحلي والحلل------- من جسده فوضع ادم يده علي ام راسه وبكي فلما--- تاب الله عز وجل عليه فرض الله عليه وعلي ذريته تطهير- هذه ال-----جوارح الاربع فامر الله عز وجل بغسل الوجه لما نظر---- الي الشجرة وامر--ه بغسل الي--دين الي المر-فقين لما تناول بهما وامره بمس-----------ح الراس لما وضع يده علي ام راسه وامره بمس--ح القدمين لما مشي بهما الي الخطيءة	3752	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms025	false	-2117767817251747881	176	286	904	1440	1527	300	هذه الاربع جوارح و-------هي انظف المواضع من الجسد فقال النبي صلي الله عليه واله لما ان وسوس الشيطان فدني ادم الي- الش--------------جرة فنظر اليها -ذهب بماء وجهه ثم قام ف-----------هي اول قدم مشيت الي الخطيءة ثم تناولها ثم شق---------ها فاكل منها فلما ان اكل منها طارت منه -------الحلل والنور من جسده ووضع ادم يده علي را---سه وبكي فلما ان تاب الله علي ادم افت--رض الله عليه وعلي ذريته اغتسال هذه الاربع جوارح------- وامر ان يغس---------ل الوجه لما نظر ادم الي الشجرة وامر ان يغسل الساعدين الي المرافق-- لما مد يديه الي الخطيءة وامر ان يمسح الراس لما وضع يده علي ام راسه وامر ان يمسح القدم ب--ما مشي----ت الي الخطيءة	25	8438693838208440428	390	574.0	305	615	63.414634704589844	55	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3789	true	-1464747929986720004	127	179	628	881	1455	300	ابو جعفر عليه السلام ----------ليلة الجمعة -ليلة-------------- غراء ويومها يوم ازهر وليس علي وجه الارض يوم تغرب فيه الشمس اكثر معتقا من النار من يوم الجمعة ومن مات يوم الجمعة-------------------- كتب الله له براءة---------------- من عذاب القبر ومن مات -يوم الجمعة اعتق من النار ---------------374 وقال ال----------صادق عليه السلام ما- من ميت	3789	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms107	false	-8514020484394394952	33	100	170	498	1500	300	ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن يوم الجمعة وليلتها فقال ليلتها غراء ويومها---- ازهر وليس علي---- الارض يوم تغرب فيه الشمس اكثر معتقا من النار من يوم الجمعة فمن مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل البيت كتب----- له براءة من النار وبراءة من عذاب القبر ومن مات ليلة الجمعة اعتق من النار وروي علي بن مهزيار رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال من مات	107	8438693838208440428	219	322.0	170	341	64.2228775024414	37	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	true	8976574244156501259	4	155	20	768	1515	300	عن الله عز وجل لاي شء فرض الله عز وجل هذه-------- الخمس الصلوات في خمس مواقيت علي امتك في ساعات الليل والنهار فقال النبي صلي الله عليه واله ان الشمس-------- عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخلت فيها زالت الشمس فيسبح- كل شء--- دون العرش بحمد ربي جل جلاله وهي الساعة التي يصلي علي فيها ربي جل جلاله ففرض الله علي وعلي امتي فيها الصلاة وق--ال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وهي الساعة التي يءتي فيها بجهنم يوم القيامة فما من مءمن يوافق--- تلك الساعة ان يكون ساجدا او راكعا او قاءما--------- الا حرم الله جسده علي النار واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام فيها من الشجرة فاخرجه الله عز وجل من الجنة فامر الله عز وجل ذريته بهذه الصلاة الي يوم القيام------------ة واختارها لامتي ---فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل واوصان----ي ان احفظها من بين الصل----------------------------وات واما صلاة المغرب فهي الساعة	3831	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms024	false	9103284658474797469	156	298	818	1534	1544	300	عن الثالث----- لاي شء وقت الله------- هذه الصلوات الخمس-------- في خمس مواقيت علي امتك في ساعات الليل والنهار فقال النبي صلي الله عليه واله ان الشمس اذا بلغ عند الزوال لها حلقة تدخل فيها فاذا دخل ف-يها زالت الشمس ف-سبحت كل شء ما دون العرش ----لربي--------- وهي الساعة التي يصلي علي----- ربي -------فافترض الله علي وعلي امتي فيه- الصلاة اذ قال اقم الصلاة لدلوك الشمس-------------- وهي الساعة التي تءتي----- بجهنم يوم القيامة فما من مءمن يوافق في تلك الساعة-------- ساجدا او راكعا او قاءما في صلاته الا حرم الله جسده علي النار واما صلاة العصر فهي الساعة التي اكل ادم عليه السلام من----- الشجرة ونقص عليه------------ الجنة فامر الله ل------ذريته ------------الي يوم القيامة بهذه الصلاة واختارها وافترضها فهي من احب الصلوات الي الله عز وجل فاوصاني ربي ان احفظها من بين الصلوات كلها قال حافظوا علي الصلوات و- الصلاة الوسطي فهي صلاة --	24	8438693838208440428	592	953.0	471	829	71.41133880615234	101	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms3831	true	8976574244156501259	151	300	745	1515	1515	300	صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله عز وجل فيها علي ادم عليه السلام وكان بين--- ما اكل من الشجرة وبين ما تاب الله عز وجل عليه ثلاثماءة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة ما بين العصر الي العشاء وصلي ادم عل-يه ال---سلام ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حواء وركعة لتوبته ف---------------فرض الله عز وجل-- هذه الثلاث ركعات علي امتي وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء فوعدني ربي عز وجل ان يستجيب لمن دعاه فيها وهي الصلاة التي امرني ربي بها في قوله تبارك وتعالي فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون واما صلاة العشاء الاخرة فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة امرني ربي عز وجل امتي بهذه الصلاة لتنور القبر وليعطيني وامتي النور علي الصراط وما من قدم مش-ت الي الصلاة العتمة الا حرم الله عز وجل جسدها علي ال-------------------------------------------------------نار وهي الصلاة التي اختارها الله تعالي وتقدس ذكره للمرسلين قبلي واما صلاة الفجر فان-	3831	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms025	false	-2117767817251747881	0	127	0	659	1527	300	صلاة العشاء فهي الساعة التي تاب الله------------ علي ادم عليه السلام فكان ما بين ما اكل من الشجرة وبين ما تاب -----------------ثلاثماءة سنة من ايام الدنيا وفي ايام الاخرة يوم كالف سنة مما تعدون ف--------------صلي ادم صلوات الله عليه ثلاث ركعات ركعة لخطيءته وركعة لخطيءة حواء وركعة لتوبته فتاب الله عليه وفرض الله علي امتي هذه الثلاث ركعات--------- وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعوة ووعدني ربي ان لا يخيب من ساله حيث قال------------------------------------------------------- فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون واما صلاة العتم-------ة فان للقبر ظلمة وليوم القيامة ظلمة امر الله لي ولا---متي بهذه الصلاة-------------------------------------------- وما من قدم مشيت الي --صلاة العتمة الا حرم الله عليه قعور------- النار وينور الله قبره ويعطي يوم القيامة نورا تجاوز به الصراط وهي الصلاة التي اختارها---------------------- للمرسلين قبلي واما صلاة الفجر فان	25	8438693838208440428	497	804.5	398	851	58.401878356933594	81	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4036	true	-522343926538143243	222	300	1105	1485	1485	300	لاي شء --فرض الله عز وجل الصوم علي امتك بالنهار ثلاثين يوما و--فرض الله علي الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم عليه السلام---- لما--- اكل من الشجرة بقي في بطنه------ ثلاثين يوما ففرض الله علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي ياكلونه بالليل---- تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان علي ادم عليه السلام ففرض الله ذلك علي------ امتي ثم تلا هذه الاية كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من-	4036	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms027	false	7260671083609685486	173	250	884	1264	1513	300	لاي شء افترض الله صوما علي-------- امتك-------- ثلاثين يوما وافترض علي ساءر الامم اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه واله ان ادم صلوات الله عليه لما ان اكل من الشجرة بقي في جوفه مقدار ثلاثين يوما فافترض ---علي ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش وما-- ياكلونه بالليل فهو تفضل من الله علي خلقه---- وكذلك كان ---لادم صلوات الله عليه ثلاثين يوما كما علي امتي ثم تلا هذه الاية كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من	27	8438693838208440428	281	452.5	220	408	68.87255096435547	50	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4226	true	-9151057265656912500	125	255	673	1335	1548	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه الاية من كتاب الله -------تعالي ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الي قوله تعالي ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين------ ما الذي احل الله عز وجل من ذلك وما الذي حرم--------- فلم يكن عندي فيه--- شء------ فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وانا حاج فاخبرته بما كان فقال--------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم ان يضحي فيه بالجبلية واما قوله عز وجل ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين فان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية بمني الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل الب-----قر الاهلية ان يضحي بها وحرم----- الجبلية---------------------------------------------- فانصرفت الي الرجل واخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز 3050 وروي ابان عن زرارة عن ابي جعفر عليه-- السلام	4226	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms040	false	6829978346619282894	136	276	693	1404	1521	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوار-------------ج عن -قول الله تبارك وتعالي ------------ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين الي قوله------ ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الاية ما الذي احل الله------- من ذلك وما الذي حرم الله قال فلم يكن عندي في ذلك شء فحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ان رجلا من الخوارج سالني عن كذا وكذا فقال عليه السلام ان الله ---عز و---جل احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم-------- فيها الجبلية وذلك قوله عز وجل ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين وان الله ---عز و---جل احل في الاضحية بمني الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل فيها البقر الاهلية------------ وحرم فيها الجبلية فذلك قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال فانصرفت الي صاحبي فاخبرته بهذا الجواب فقال هذا شء حملته الابل من الحجاز حديث ابي الحسن موسي بن-------- جعفر عليهما السلام	40	8438693838208440428	500	781.5	392	790	63.2911376953125	81	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4391	true	8294124923361376054	15	135	78	631	1507	300	ابراهيم بن هاشم ان محمد ---------بن ابي عمير رضي الله عنه كان رجلا بزازا فذهب ماله وافتقر وكان له علي رجل عشرة الاف درهم---- فباع دارا له كان يسكنها بعشرة الاف درهم وحمل المال الي بابه فخرج اليه محمد ---------بن ابي عمير --فقال ما هذا قال هذا مالك الذي لك علي قال ورثته قال لا قال وهب لك قال لا قال فقال فهو ثمن ضيعة بعتها قال لا قال فما هو قال بعت داري التي اسكنها لاقضي ديني فقال محمد بن ابي عمير رضي الله عنه حدثني ذريح المحاربي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا يخرج الرجل عن مسقط راسه بالدين ارفعها فلا حاجة لي فيها والله اني محتاج في وقتي هذا الي درهم وما-- يدخل ملكي	4391	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms069	false	-670906438148256786	146	225	728	1084	1454	300	ابراهيم بن هاشم عن ابيه قال كان ابن ابي عمير حبس سبع عشر سنة------------ فذهب ماله------- وكان له علي رجل عشرة الاف درهم قال فباع داره------------------------------ وحم------ل-------------- اليه -حقه فقال له ابن ابي عمير من اين لك هذا المال وجدت كنزا او---------- ورثت عن انسان لا بد من ان تخبرني --------------------------------------------قال بعت دار-----------------------ي فقال------------------------------ حدثني ذريح المحاربي عن ابي عبد الله عليه السلام قال---- لا يخرج الرجل عن مسقط راسه بالدين انا------------------------------ محتاج ------------الي درهم و ليس يدخل ملكي	69	8438693838208440428	251	327.0	191	579	43.35060501098633	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4464	true	-3554988735422847193	236	279	1240	1441	1544	300	وروي محمد بن عذافر عن ابيه عن ابي جعفر ------------------------عليه السلام قال قلت له لم حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما وراء ذلك من رغبة فيما احل ل--هم ولا	4464	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms084	false	5733496667078114650	256	299	1254	1461	1465	300	واله محمد بن عبد الل-----ه عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام----------- لم حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سواه---- من رغبة فيما حرم عليهم ولا	84	8438693838208440428	157	261.0	121	227	69.16299438476562	29	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4465	true	-8495026049009919241	0	136	0	672	1565	300	ما يضر هم فنها هم عنه------------- ثم احل-ه للمضطر--------- في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال واما الميتة فانه- لم ينل احد منها -------------الا ضعف بدنه ووهن----------ت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويو-----------------------------------رث الكلب وقساوة ا-لقلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا تءمن ع------------------------------لي حميمه ولا يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله تبارك وتعالي مسخ قوما في صور شتي مثل الخنزير والقرد والدب---------------- ثم نهي عن اكل المثلة لء--لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبتها واما الخمر فانه حرمها لفعلها وفسادها ثم قال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش------------ ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و-ركوب الزنا حتي لا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه	4465	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms085	false	-7249182951041395401	22	176	115	885	1484	300	ما يضر-هم فنها-هم عنه و حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامر -ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال ام-ا الميتة فانها لا يدنوا-- منها احد ولا ياكل الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت -----------الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيء الخلق ويورث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه و--------علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله------------- مسخ قوما في صورة شء شبه الخنزير والقرد والدب وكان من الامساخ ثم نهي عن اكل --مثله لكي لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته- واما الخمر فانه حرمها لفعلها وفسادها وق--ال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش ويذهب بقوته ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و ركوب الزنا ---ولا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه	85	8438693838208440428	592	1006.0	470	816	72.54901885986328	103	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4490	true	2320182479858358806	234	290	1171	1456	1503	300	مهر السنة-------- خمسماءة درهم ل----ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ولا يسبحه ماءة تسبيحة ولا يهلله ماءة تهليلة ولا يحمده ماءة تحميدة ولا ----------------يصلي علي النبي واله صلي الله عليه واله ماءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء من الجنة وجعل ذلك مهرها	4490	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms084	false	5733496667078114650	189	238	915	1168	1465	300	مهر السنة كيف صار خمسماءة درهم فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة و---يسبحه ماءة تسبيحة و-------------------------يحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد وال محمد م----------------اءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من --حور العين الا زوج-----ه حوراء--------- وجعل ذلك مهرها	84	8438693838208440428	206	342.5	166	313	65.814697265625	34	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4571	true	-8983151109776645044	0	231	0	1176	1513	300	بن ابي طالب عليه السلام فقال يا علي اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفيها حين تجلس واغسل رجليها و-صب الماء من باب دارك الي اقصي دارك فانك اذا فعلت ذلك اخرج الله من بيتك سبعين الف لون من الفقر وادخل فيه سبعين الف لون من البركة وانزل عليه سبعين رحمة ترفرف علي راس العروس حتي تنال بركتها كل زاوية في بيتك وتامن العروس من الجنون والجذام والبرص -ان ي---صيبها ما دامت في تلك الدار وامنع العروس في اسبوعها من------ الالبان والخل والكزبرة والتفاح- الحامض- من هذه الاربعة الاشياء فقال علي عليه السلام يا رسول الله ولاي شء امنعها هذه الاشياء الاربعة قال لان الرحم تعقم وتبرد من هذه الاربعة الاشياء عن الولد و-لحصير في ناحية البيت خير من امراة لا تلد فقال علي عليه السلام يا رسول الله -ما بال الخل تمنع منه قال اذا حاضت علي الخل لم تطهر ابدا بتمام والكزبرة تثير الحيض في بطنها وتشدد عليها الولادة والتفاح- الحامض ي-قطع حيضها فيصير---- داء عليها ثم قال يا علي لا تجامع امراتك في اول الشهر و---وسطه و---اخره فان الجنون والجذام والخبل ليسرع اليها والي ولدها يا علي لا تجامع امراتك بعد الظهر فانه ان قضي بينكما ولد في ذلك الوقت يكون احول والشيطان يفرح بال-حول في الانسان يا علي لا تتكلم عند الجماع فانه ان قضي بينكما ولد لا يءمن ان يكون اخرس ولا ينظرن احد الي فرج امراته وليغض بصره عند الجماع فان النظر الي الفرج يورث العمي	4571	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms108	false	-2830727087751480542	71	299	345	1501	1505	300	بن ابي طالب عليه السلام فقال يا علي اذا دخلت العروس بيتك فاخلع خف-ها حين تجلس واغسل رجليها و صب الماء من باب دارك الي اقصي دارك فانك اذا فعلت ذلك اخرج الله من دارك سبعين نوعا من--- الفقر وادخل---- سبعين نوعا م---ن البركة وانزل عليك سبعين رحمة ترفرف علي راس العروس حتي تنال بركتها كل زاوية في بيتك وتامن العروس من الجنون والجذام والبرص وان لا تصيبها ما دامت في تلك الدار وامنع العروس في اسبوعها الاول من الالبان والخل والكزبرة والتفاحة الحامضة من هذه الاربعة الاشياء -قال علي عليه السلام يا رسول الله ولاي شء امنعها هذه الاربعة الاشياء قال لان الرحم يعقم ويبرد --بهذه الاش--------ياء عن الولد والحصير في ناحية البيت خير من امراة لا تلد -قال علي عليه السلام يا رسول الله فما بال الخل -منع منه قال اذا حاضت علي الخل لم تطهر ابدا بتمام والكزبرة تبور الحيض في بطنها وتش-د عليها الولادة والتفاحة الحامضة تقطع حيضها فيصير ذلك داء عليها ثم قال يا علي لا تجامع امراتك في اول الشهر وفي وسطه وفي اخره فان الجنون والجذام والبرص -يسرع اليها والي ولدها يا علي لا تجامع امراتك بعد الظهر فانه ان قضي بينكما ولد في ذلك الوقت يكون احول والشيطان يفرح بالاحول من الانسان يا علي لا تتكلم عند الجماع فانه ان قضي بينكما ولد لا يءمن ان يكون اخرس ولا تنظر -----الي فرج امراتك و--غض بصرك عند الجماع فانه--------------- يورث العمي	108	8438693838208440428	1083	1984.0	865	1204	89.95016479492188	184	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4571	true	-8983151109776645044	232	300	1179	1513	1513	300	الولد يا علي لا تجامع امراتك بشهوة امراة غيرك فاني اخشي ان قضي بينكما ولد ان يكون مخنثا او مءنثا مخب-لا يا علي من كان- جنبا في الفراش مع امراته فلا يقرا القران فاني اخشي ان تنزل عليهما نار من السماء فتحرقهما قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله يعني به قراءة العزاءم دون غيرها يا علي لا تجامع امراتك الا ومعك خرقة ومع اهلك خرقة ولا تمسحا بخرقة-	4571	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms109	false	-2901128712912274812	0	51	0	254	1441	300	للولد يا علي لا تجامع امراتك بشهوة امراة غيرك فانه----- ان قضي بينكما ولد--- يكون مخنثا--- مءنثا متذللا يا علي اذا كنت جنبا في الفراش---------- فلا تقرا القران فاني اخشي ان تنزل عليكما نار من السماء --------------------------------------------------------------فتحرقكما يا علي لا تجامع امراتك الا ومعك خرقة ومع اهلك خرقة ولا تمسحا بخرقة	109	8438693838208440428	233	407.5	184	337	69.13946533203125	42	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4572	true	-5405209447552146180	0	205	0	991	1457	300	واحدة فتقع الشهوة علي الشهوة فان ذلك يعقب العداوة بينكما ثم يءديكما الي الفرقة والطلاق يا علي لا تجامع امراتك من قيام فان ذلك من فعل الحمير فان قضي بينكما ولد كا-ن بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان يا علي لا تجامع امراتك في ليل----------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاضحي فانه ان قضي بينكما ولد ي--------كون له ست اصابع او اربع اصابع يا علي لا تجامع امراتك تحت شجرة مثمرة فانه ان قضي بينكما ولد يكون جلادا قتالا او عريفا يا علي لا تجامع امراتك في وجه الشمس وتلالوءها الا ان ترخي سترا فيستركما فانه ان قضي بينكما ولد لا يزال في بءس وفقر حتي يموت يا علي لا تجامع امرات--------------------------------------------------------------------------------------ك بين الاذان والاقامة فانه ان قضي بينكما ولد يكون حريصا علي اهراق- الدماء يا علي اذا حملت امراتك فلا تجامعها الا وانت علي وضوء فانه ان قضي بينكما ولد يكون اعمي القلب بخيل اليد يا علي لا تجامع ا--هلك في النصف من --شعبان فانه ان قضي بينكما ولد يكون مشءما ذا شامة في ------وجهه يا علي لا تجامع اهلك في اخر درجة منه --اذا بقي يومان فانه ان قضي بينكما ولد ي---------------------------------------------------------------------كون عشارا او عونا للظالمين ويكون هلاك فءام من الناس علي يديه يا علي لا تجامع- اهلك علي -------سقوف البنيان------------------------ فانه ان قضي بينكما ولد	4572	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms109	false	-2901128712912274812	51	300	254	1441	1441	300	واحدة فيقع الشهوة علي الشهوة فان ذلك يعقب العداوة------- ثم يءديكما الي الفرقة والطلاق يا علي لا تجامع امراتك من قيام فان ذلك من فعل الحمير وان قضي بينكما ولد يكون بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان يا علي لا تجامع امراتك في ليلة الفطر فانه اذا قضي بينكما ولد ينكث ذلك الولد ولا يصيب ولدا الا علي كبر السن يا علي لا تجامع في ليلة الاضحي فانه ان قضي بينكما ولد اخشي ان يكون له ست اصابع او اربع اصابع يا علي لا تجامع اهلك في----------------------------------------------------------------------------------------- وجه الشمس وتلالوءها الا ان ترخي س-------تر--ا فانه ان قضي بينكما ولد لا يزال في بءس وفقر حتي يموت يا علي لا تجامع اهلك تحت شجرة مثمرة فانه ان قضي بينكما ولد يكون جلادا او قتالا او عريفا يا علي لا تجامع اهلك بين الاذان والاقامة فانه ان قضي بينكما ولد يكون حريصا علي -هراقة الدماء يا علي اذا حملت امراتك فلا تجامعها الا وانت علي وضوء فانه ان قضي بينكما ولد يكون اعمي القلب بخيل اليد يا علي لا تجامع امراتك في --نصف من الشعبان فانه ان قضي بينكما ولد يكون مشوما ذا شامة في شعره ووجهه يا علي لا تجامع اهلك في اخر الشهر يعني اذا بقي يومان فانه ان قضي بينكما ولد يكون معدما يا علي لا تجامع اهلك في شهوة اختها فانه ان قضي بينكما ولد يكون عشارا او عونا للظالم او يكون هلاك فءام--- الناس علي يد-ه يا علي اذا جامعت اهلك فقل اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان مما رزقتني فانه ان قضي بينكما ولد-	109	8438693838208440428	833	1484.0	655	1300	64.07691955566406	157	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4572	true	-5405209447552146180	192	300	930	1457	1457	300	يا علي لا تجامع اهلك علي سقوف البنيان فانه ان قضي بينكما ولد يكون منافقا مراءيا مبتدعا يا علي اذا خرجت في --سفر فلا تجامع اهلك من تلك الليلة فانه ان قضي بينكما ولد ينفق ماله في غير حق وقرا رسول الله صلي الله عليه واله ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين يا علي لا تجامع اهلك اذا خرجت الي سفر مسيرة ثلاثة ايام ولياليهن فانه ان قضي بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم عليك يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فانه ان قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب الله راضيا بما قسم الله عز وجل يا علي ان جامعت اهلك في ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فانه يرزق-	4572	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms110	false	7317837992236622074	4	109	21	537	1524	300	يا علي لا تجامع اهلك ف-ي سقوف البنيان فانه ان قضي بينكما ولد يكون منافقا مراءيا مبتدعا يا علي اذا خرجت في السفر فلا تجامع اهلك--- تلك الليلة فانه ان قضي بينكما ولد ينفق ماله في غير حق وقرا رسول الله صلي الله عليه واله ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين يا علي لا تجامع اهلك اذا خرجت الي سفر مسيرة ثلاثة ايام ولياليهن فانه ان قضي بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم يا -----علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فانه ان قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب الله راضيا بما قسم الله عز وجل يا علي ان جامعت اهلك في ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد----- يرزق	110	8438693838208440428	509	987.5	406	530	96.03773498535156	101	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4573	true	-6154244130657137634	0	160	0	827	1588	300	الشهادة بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ولا يعذبه الله------- مع المشركين ويكون طيب النكهة و--الفم رحيم القلب سخي اليد طاهر اللسان من الغيبة والكذب والبهتان يا علي -ان جامعت اهلك ليل---ة الخميس فقضي بينكما ولد فانه يكون حاكما من الحكام- او عالما من العلماء وان جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عن كبد السماء فقضي بينكما ولد فان الشيطان لا يقربه---- يشيب ويكون قيم-ا ويرزقه الله عز وجل السلامة في الدين والدنيا يا علي وان جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد فانه يكون خطيبا قوالا مفوها وان جامعتها يوم الجمعة بعد العصر فقضي بينكما ولد فانه يكون معروفا مشهورا عالما وان جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الاخرة فانه يرجي ان يكون الولد من الابدال ان شاء الله تعالي يا علي لا تجامع اهلك في اول ساعة من الليل فانه ان قضي بينكما ولد لا يءمن ان يكون ساحر------ا مءثرا للدنيا علي الاخرة يا علي احفظ وصيتي هذه كما حفظتها عن جبرءيل عليه السلام	4573	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms110	false	7317837992236622074	109	260	537	1317	1524	300	الشهادة بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ولا يعذبه الله عز وجل مع المشركين ويكون طيب النكهة من الفم رحيم القلب--------- طاهر اللسان من الغيبة والكذب والبهتان يا علي وان جامعت اهلك في ليلة الخميس فقضي بينكما ولد ي-----كون حكيما من الحكماء او عالما من العلماء وان جامعتها في-------------------------- كبد الشم-س فقضي بينكما ولد فان الشيطان لا يقربه حتي يشيب ويكون فقيها ويرزقه الله ال-------سلامة في الدين والدنيا------- وان جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد ي-----كون خطيبا قوالا مفوها وان جامعتها يوم الجمعة بعد العصر وقضي بينكما ولد ي-----كون معروفا مشهورا عالما وان جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الاخرة فانه يرجي ان يكون ولدك م-ن الابدال ان شاء الله يا ------علي لا تجامع اهلك في اول ساعة من الليل فانه ان قضي بينكما ولد لا يءمن ان يكون ساحرا كاهنا مءثرا للدنيا علي الاخرة يا علي احفظ وصيتي هذه كما حفظتها عن جبرءيل عليه السلام	110	8438693838208440428	727	1344.5	584	852	85.3286361694336	126	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4648	true	-3033342784681137541	0	58	0	278	1449	300	المءمن حرام وقال من اطلع علي مءمن في منزله فعيناه مباحتان للمءمن في تلك الحال ومن دمر علي مءمن في منزلة بغير اذنه فدمه مباح للمءمن في تلك الحال ومن جحد نبيا مرسلا نبوته وكذبه فدمه مباح قال فقلت له ارايت من جحد الامام منكم ما حاله---- فقال من جحد اماما برا من الله وبرا منه ومن دينه	4648	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms218	false	-1798170304667650690	243	300	1191	1464	1464	300	المءمن حرام وقال من اطلع علي مءمن في منزله فعيناه مباحتان للمءمن في تلك الحال ومن دخل علي مءمن في منزله بغير اذنه فدمه مباح للمءمن في تلك الحال ومن جحد نبيا مرسلا نبوته وكذبه فدمه مباح قال -قلت--- ارايت من جحد الامام منكم ما حاله قال فقال من جحد امام----ا من الله وبرء منه ومن دينه-	218	8438693838208440428	265	497.0	210	282	93.97163391113281	50	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4648	true	-3033342784681137541	58	118	278	554	1449	300	فهو كافر مرتد عن الاسلام لان الامام من الله ودينه دين الله ومن برا من دين الله فهو كافر ودمه مباح في تلك الحال الا ان يرجع و-يتوب الي الله عز وجل مما قال قال ومن فتك بمءمن يريد ماله ونفسه فدمه مباح للمءمن في تلك الحال 5193 وروي ابن فضال عن ابن بكير ع-----------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام	4648	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms219	false	7005719694586592879	0	64	0	296	1414	300	فهو كافر مرتد عن الاسلام لان الامام من الله ودينه دين الله ومن برء من دين الله فهو كافر -دمه مباح في تلك الحال الا ان يرجع و يتوب الي الله------- مما قال قال ومن فتك بمءمن يريد ماله ونفسه فدمه مباح للمءمن في تلك الحال محمد بن الحسين ع----ن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن حبيب السجستاني عن ابي جعفر---- عليه السلام	219	8438693838208440428	234	414.0	181	312	75.0	46	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4651	true	6881356561941659411	153	182	758	917	1465	300	ما تقول في العمد والخطا في القتل وفي الجراحات---- فقال ليس الخطا مثل العمد العمد فيه القتل والجراحات فيها القصاص والخطا في القتل والجراحات فيهما الدية وقال ثم قال	4651	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	271	300	1326	1483	1483	300	ما تقول في العمد والخطا في القتل و---الجراحات قال فقال ليس الخطا مثل العمد العمد في- القتل والجراحات فيها القصاص والخطا في القتل والجراحات فيه-ا الديات قال ثم قال-	213	8438693838208440428	150	269.5	124	163	92.0245361328125	23	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4651	true	6881356561941659411	183	276	920	1358	1465	300	يا حكم اذا كان الخطا من القاتل او الخطا من الجارح وكان بدويا فدية ما جني البدوي من الخطا علي اولياءه من البدويين قال واذا كان الج----------ارح قرويا فان دية ما جني من الخطا علي اولياءه القرويين 5210 وروي ابن محبوب عن علي بن رءاب عن زرارة عن ابي------ جعفر عليه السلام --------------------------------------------في رجل امر رجلا ان يقتل رجلا فقتله--------- قال يقتل به الذي ولي قتله ويحبس الذي امر بقتله في السجن ابدا حتي يموت 5211 وروي ابن محبوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن رءاب عن --ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن	4651	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	0	139	0	660	1485	300	يا حكم اذا كان الخطا من القاتل او الج---------ارح وكان بدويا فدية ما جني البدوي من الخطا علي اولياءه من البدويين قال واذا كان القاتل او الجارح قرويا فان دية ما جني من الخطا علي اولياءه القرويين------------------------------ وعنه عن الحكم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اصابع اليدين واصابع الرجلين ارايت ما زاد فيها علي عشرة اصابع او نقص من عشرة فيها دية قال -------------------------------------------------------------------------------------فقال لي يا حكم الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة اصابع في اليدين فما زاد او نقص فلا دية له و عشرة اصابع في الرجلين فما زاد او نقص فلا دية له وفي كل اصبع من اصابع اليدين الف درهم وفي كل اصبع من اصابع الرجلين الف درهم وكلما كان منها شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن	214	8438693838208440428	254	263.0	199	784	32.3979606628418	47	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4654	true	9020500890655858271	150	211	737	1018	1430	300	هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين---- صحيح متعمدا فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق مسلم 5228 وروي اسماعيل بن ابي ---زياد عن -اب------------------ي عبد الله عليه السلام	4654	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	123	187	584	878	1485	300	هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق مسلم عمرو------------- بن ابي المقدام عن جابر الجعفي قال قال لي ابو جعفر عليه السلام	214	8438693838208440428	255	456.5	196	307	83.0618896484375	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4668	true	-1965690091704054938	155	243	729	1176	1444	300	الاسنان --التي تقسم عليها ال-دية ان---ها ثمانية وعشرون سنا -ستة عشر في مواخير الفم واثنا عشر في مقاديمه------------------------------------------------------ فدية كل سن من المقاديم اذا كسر- حتي يذهب خمسون دينارا فيكون ذلك ستماءة دينار-------------------------------- ودية كل سن من المواخير اذا كسر حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم خمسة وعشرون دينارا فيكون ذلك---------------------------------------------------- اربعماءة دينار فذلك ال-ف دينار فما نقص فلا دية له وما زاد فلا دية له قال مصنف هذا الكتاب رحمه الله اذا اصيبت الاسنان كله-----------------------------------ا فما زاد علي الخلقة المستوية وهي ثمانية وعشرون سنا فلا دية	4668	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	52	151	248	747	1483	300	الاسنان فقال------------- الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا عشر -------------------------في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مءاخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي يذهب --فان ديتها خمسماءة درهم وهي اثنا عشر سنا فديتها كلها ستة الاف درهم ودية كل سن من ال---------اضراس حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم ففي كل سن كسر حتي يذهب فان ديته ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر ضرسا فديتها كلها اربع--------------ة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمءاخير من----------------------------------------------- الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زا--------------------د علي ثمانية وعشرون سنا فلا دية	213	8438693838208440428	208	222.0	160	629	33.068363189697266	32	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4669	true	-4996815210418702290	84	300	413	1487	1487	300	محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم ابن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ان بعض الناس له في فيه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون سنا فعلي كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا عشر سنا في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مواخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسر- حتي يذهب---------- خمسماءة درهم وهي اثنا عشر سنا فديت-----ها ستة الاف درهم ودية كل سن من الا-----------------------------------------ضراس اذا كسر حتي يذهب--------- ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر -سنا فديتها كلها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمواخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرين سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له وهكذا -وجدناه في كتاب امير المءمنين عليه السلام قال الحكم فقلت ان الديات انما كانت تءخذ قبل اليوم من الابل والبقر والغنم فق----ال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثر الورق في الناس قسمها امير المءمنين عليه الس----------------لام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان اليوم من اهل البوادي ما الذي يءخذ منه في الدية اليوم ا-لورق او الابل فقال الابل هي--- مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية انهم كانوا ياخذون-- منهم في دية الخطا ماءة-	4669	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	14	243	69	1187	1483	300	محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم -بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ان بعض الناس له في فمه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون ف----علي كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا عشر ----في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مءاخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي يذهب فان ديتها خمسماءة درهم وهي اثنا عشر سنا فديتها كلها ستة الاف درهم ودية كل سن من الاضراس حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم ففي كل سن كسر حتي يذهب فان ديته ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر ضرسا فديتها كلها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمءاخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرون سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له وهكذا اوجدناه في كتاب-------------- علي-------- قال الحكم فقلت ان الديات انما كان- تءخذ قبل اليوم من الابل------- والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثر الورق في الناس قسمها امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان ------من اهل البوادي ما الذي يءخذ منه في الدية الابل او ورق -----قال فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية انهم -انما كان يءخذ منهم في دية الخطا ماءة	213	8438693838208440428	987	1818.0	782	1169	84.43113708496094	182	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4798	true	8569552219216727619	232	282	1124	1344	1448	300	علي-------- لا خير في القول الا مع الفعل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصدق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع النية ولا في الحياة الا مع الصحة ولا في الوطن الا مع الامن	4798	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms205	false	-3150737704706100393	47	98	225	453	1564	300	عليه السلام لا خير في القول الا مع العمل ولا في المنظر الا مع المخبر ولا في المال الا مع الجود ولا في الصدق الا مع الوفاء ولا في الفقه الا مع الورع ولا في الصدقة الا مع النية ولا في الحياة الا مع الصحة ولا في الوطن الا مع الامن	205	8438693838208440428	218	425.5	168	228	95.6140365600586	48	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4812	true	-26294431929051952	39	152	190	766	1455	300	وقال------- عليه السلام لا يزال الرجل المسلم يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا 5843 وقا---------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام الصمت كنز وافر وز----------------------ين الحليم وستر الجاهل 5844 وقال عليه السلام كلام في حق خير من سكوت علي باطل 5845 وروي اسماعيل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم- السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام كانت الفقهاء والحكماء اذا كاتب بعضهم بعضا كتبوا بثلاث ليس معهن رابعة من كانت الاخرة همه كفاه الله همه من الدنيا ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ومن اصلح فيما بينه وبين الله اصلح الله فيما بينه وبين الناس 6 584 وقال رسول----- صلي الله عليه واله طوبي لمن	4812	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms196	false	3627492157380296256	24	115	129	566	1472	300	وقال الصادق عليه السلام لا يزال الرجل المءمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب محسنا او مسيءا ------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرجل الصالح يجيء بخبر صالح و الرجل السوء يجيء بخبر سوء عن داود الرقي عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال قال يا داود لان تدخل يدك في فم التنين الي المرف-----------------------------------------ق خير لك من طلب الحواءج ممن لم يكن فكان عن---------------- جعفر بن محمد عن ابيه ---------عليهما السلام عن----- امير المءمنين عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن	196	8438693838208440428	221	300.5	173	725	30.482759475708008	35	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4816	true	-1810298914053987259	177	218	889	1111	1561	300	كتاب الله واوثق العري الايمان بالله وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام واحسن السنن سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانب------------------------ياء واحسن الهدي --------------هدي محمد وخير الزاد التقوي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الغني غني النفس وخ-----------------------------------------ير ما القي في القلب اليقين	4816	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms296	false	1736416857778340321	29	143	141	751	1562	300	كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير-- الملل ملة ابراهيم عليه السلام وخير- السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله و احسن القصص القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي----- وخير الاعمال---------------- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا يات الجمعة الا نذرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا للسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين	296	8438693838208440428	168	275.0	133	634	26.498422622680664	25	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4818	true	-7955886708704948468	132	183	678	933	1537	300	امير المءمنين عليه السلام جمع الخير كله في ثلاث خصال النظر والسكوت والكلام فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة----------------------------- فطوبي لمن كان نظره عبرا وسكوته فكرا وكلامه ذكرا وبكي علي خطيءته وامن الناس شره 5877 وقال	4818	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms195	false	5458145915095542705	138	188	689	939	1504	300	امير المءمنين عليه السلام جمع الخير كله في ثلاث خصال النظر والسكوت والكلام فكل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو -----------------------------وكل سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو فطوبي لمن كان نظره عبرة وسكوته فكرة وكلامه ذكرا وبكي علي خطيءته وامن الناس شره----- وقال	195	8438693838208440428	219	414.0	176	284	77.11267852783203	40	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4827	true	-2476790569942115488	38	134	183	661	1491	300	الصادق------------- عليه-- السلام من لم يبال -ما قال وما قيل فيه فهو شرك شيطان ومن لم يبال ان يراه الناس مسيءا فهو شرك شيطان ومن اغتاب اخاه المءمن من غير ترة بينهما فهو شرك شيطان ومن لم يشغف بمحبة الحرام وشهوة الزنا فهو شرك شيطان ثم قال عليه السلام--- لولد الزنا علامات احدها بغضنا اهل البيت وثانيها انه يحن الي الحرام الذي خلق منه وثالثها الاستخفاف بالدين ورابعها سوء المحضر للناس ولا يس-ء محضر اخوانه الا من ولد علي غير فراش ابيه او من حملت به امه في حيضها 5910 و------------قال امير المءمنين عليه السلام من	4827	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms186	false	1828507508747734751	119	198	555	953	1476	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام من لم يبال بما قال وما قيل فيه فهو شرك شيطان ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------شغف بمحبة الحرام وشهوة الزنا فهو شرك شيطان ثم قال عليه السلام ان لولد الزنا علامات احدها بغضنا اهل البيت وثانيها ان- يحن الي الحرام الذي خلق منه وثالثها الاستخفاف بالدين ورابعها سوء المحضر للناس ولا يسيء محضر اخوانه الا من ولد علي غير فراش ابيه او من حملت به امه في حيضها وبهذا الاسناد قال قال ا-------لصادق عليه السلام ان	186	8438693838208440428	354	630.5	282	510	69.4117660522461	62	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms4884	true	4173017124973256432	92	132	428	607	1384	300	قال حدثنا عمر و بن حفص ---------------------------عن اسحاق بن نجيح عن حصيف عن مجاهد عن ابي سعيد الخدري قال اوصي رسول الله صلي الله عليه واله الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا علي اذا دخلت العروس بيتك	4884	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms108	false	-2830727087751480542	41	83	210	402	1505	300	قال حدثنا عمر-و بن حفص وابو نصر عن محمد بن الهيثم عن اسحاق بن نجيح عن حصيب عن مجاهد عن--------- الخدري قال اوصي رسول الله صلي الله عليه واله ----علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا علي اذا دخلت العروس بيتك	108	8438693838208440428	164	295.0	128	206	79.61164855957031	35	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms5334	true	-4536824219735878819	190	245	951	1202	1460	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة عن ابي------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام قال سمعته يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له ح---------------------------------------------لال وما حرمناه من ذلك فهو له حرام سعد عن الهيثم بن ابي مسروق عن السندي بن محمد عن يحيي بن عمر الزيات عن	5334	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms284	false	6111476872210472115	231	298	1129	1450	1459	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحاب-ه عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي وحدثني محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له حلال لان الاءمة منا مفوض اليهم فما احلوا فهو حلال وما حرموا فهو----------- حرام احمد-------------------------------- بن محمد بن عيسي عن عبد الرحمن بن	284	8438693838208440428	169	268.0	128	375	45.06666564941406	30	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms6115	true	-5905474165948527534	265	300	1310	1475	1475	300	الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقه عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام----------- ان بعض الناس--- في فيه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون سنا فعلي-	6115	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	12	49	60	236	1483	300	الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ان بعض الناس له في فمه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون---- فعلي	213	8438693838208440428	159	292.5	126	180	88.33333587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms6116	true	6328671089283972048	0	95	0	471	1442	300	كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثني عشر في مقاديم الفم وستة عشر---- في مواخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي تذهب فان ديته- خمس ماءة درهم وهي اثنتا عشرة سن------------ا ستة الاف درهم و---------------------------------------------------------في كل سن من المواخير---------- ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشرة سنا فديت-----ها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمواخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرين سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له -هكذا -وجدناه في كتاب علي	6116	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	49	162	236	795	1483	300	كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا عشر في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مءاخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي يذهب فان ديتها خمس-ماءة درهم وهي اثن-ا عشر- سنا فديتها كلها ستة الاف درهم ودية كل سن من الاضراس حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم ففي كل سن كسر حتي يذهب فان ديته ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر ضرسا فديتها كلها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمءاخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرون سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له وهكذا اوجدناه في كتاب علي	213	8438693838208440428	448	790.5	356	562	79.71530151367188	77	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms6805	true	-8435567288213456877	160	254	784	1221	1452	300	عن عمرو بن يزيد عن جابر ب--------ن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن يوم الجمعة وليلتها فقال ليلتها ليلة غراء ويومها يوم ازهر وليس علي وجه الارض يوم تغرب فيه الشمس اكثر معافا من النار من ---------------مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل هذا البيت كتب الله له براء ة من النار وبراء ة من عذاب القبر ومن مات ليلة الجمعة -عتق من النار 6 وعنه عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن عبدالله بن سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام فضل------- الله الجمعة	6805	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms107	false	-8514020484394394952	28	102	151	510	1500	300	----------------عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن يوم الجمعة وليلتها فقال ليلتها----- غراء ويومها---- ازهر وليس علي---- الارض يوم تغرب فيه الشمس اكثر معتقا من النار من يوم الجمعة فمن مات يوم الجمعة عارفا بحق اهل---- البيت كتب----- له براء-ة من النار وبراءة- من عذاب القبر ومن مات ليلة الجمعة اعتق من النار وروي علي---------------------- بن مهزيار رفعه الي ابي عبد ا-----------------------------------------------لله عليه السلام قال من مات ليلة الجمعة	107	8438693838208440428	289	453.0	226	468	61.75213623046875	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms7171	true	6264106423467530121	216	269	1085	1330	1481	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحابنا عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي عن ابي----------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام قال سمعته يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له ح---------------------------------------------لال وما حرمناه من ذلك فهو حرام 10 سعد عن الهيثم بن ابي مسروق عن السندي بن محمد عن يحيي بن	7171	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms284	false	6111476872210472115	231	295	1129	1436	1459	300	الحسين بن سعيد عن بعض اصحاب-ه عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي وحدثني محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بن عميرة عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له حلال لان الاءمة منا مفوض اليهم فما احلوا فهو حلال وما حرموا ف--------هو حرام احمد----------------------------------- بن محمد بن عيسي عن	284	8438693838208440428	173	287.0	134	361	47.92243957519531	31	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms7464	true	8896008979698400106	33	106	154	501	1476	300	عن محمد ابن عيسي بن عبيد عن ابن ابي عمير --------------قال كان عيسي بن اعين اذا حج فصار الي الموقف اقبل علي الدعاء لاخوانه حتي يفيض الناس قال فقيل له تنفق مالك وتتعب بدنك حتي اذا صرت-الي الموضع الذي تبث فيه- الحواءال ال---له عز-وجل اقبلت علي الدعاء لاخوانك وتركت نفسك فقال اني علي ثقة- من دعوة الملك لي وفي شك من الدعاء لنفسي 21 وعنه -------------------عن احمد بن محمد العاصمي عن علي بن	7464	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms053	false	8775332334638365771	216	296	1045	1413	1429	300	عن محمد -بن عيسي عن محمد ----بن ابي عمير عن بعض اصحابه قال كان عيسي بن اعين اذا حج فصار الي الموقف اقبل علي الدعاء لاخوانه حتي يفيض الناس---- فقيل له تنفق مالك وتتعب بدنك حتي اذا صرت الي الموضع الذي تبث فيها الحواءج الي الله عز وجل اقبلت علي الدعاء لاخوانك وتركت نفسك فقال اني علي يقين من دعاء الملك لي وفي شك من الدعاء لنفسي--- وعنه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن موسي بن -------	53	8438693838208440428	308	541.5	241	387	79.58656311035156	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms7464	true	8896008979698400106	98	218	467	1062	1476	300	عن احمد بن محمد العاصمي عن علي -------بن الحسن التيملي عن علي ---------------بن اسباط عن ابراهيم بن ابي البلاد ان عبدال-له بن جندب قال كنت في الموقف فلما افضت اتيت ابراهيم بن شعيب فسلمت عليه وكان مصابا باحي -عينيه واذا عينه الصحيحة حمراء كانها علقة دم فقلت له قد اصبت باحدي عينيك وانا والله مشفق ---علي الاخري فلو قصرت من البكاء قليلا -قال لا والله يا-ابا محمد ما دعوت لنفسي اليوم بدعوة فقلت فلمن دعوت قال دعوت لاخواني لاني سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول م- دعا لاخيه بظهر الغيب وكل الله به عزوجل ملكا يقول ولك مثلاه فاردت ان اكون انا ادعو لاخواني ويكون الملك يدعو-لي لاني في شك من دعاءي لنفغسي ولست في شك من دعاء الملك لي	7464	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms067	false	-717848338840815993	167	293	837	1438	1477	300	بن محمد بن يعقوب الكوفي قال حدثني علي بن الحسن-------- بن علي بن فضال عن علي بن اسباط عن ابراهيم بن ابي البلاد او عبد الله بن جندب قال كنت في الموقف فلما افضت لقيت ابراهيم بن شعيب فسلمت عليه وكان مصابا باحدي عينيه واذا عينه الصحيحة حمراء كانها علقة دم فقلت له قد اصبت باحدي عينيك وانا------ مشفق لك علي الاخري فلو قصرت من البكاء قليلا فقال لا والله يا ابا محمد ما دعوت لنفسي اليوم بدعوة فقلت فلمن دعوت قال دعوت لاخو-----اني سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من دعا لاخيه بظهر الغيب وكل الله به------ ملكا يقول ولك مثلاه فاردت ان اكون انا ادعو لاخواني ويكون الملك يدعو لي لاني في شك من دعاءي لنف-سي ولست في شك من دعاء الملك لي	67	8438693838208440428	540	996.5	428	627	86.12440490722656	94	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms7803	true	709112337564506811	85	198	386	908	1368	300	ابراهيم بن هاشم ان محمد ---------بن ابي عمير كان رجلا بزازا- فذهب ماله وافتقره وكان له علي رجل عشرة الاف درهم---- فباع دارا له كان يسكنها بعشرة الاف درهم وحمل المال الي بابه فخرج اليه محمد ---------بن ابي عمير --فقال ما هذا فقال هذا مالك الذي لك علي قال ورثته قال لا قال وهب لك قال لا قال فهل هو ثمن ضيعة بعتها قال لا قال فما هو قال بعت داري التي اسكنها لاقضي ديني فقال محمد بن ابي عمير حدثني ذريح المحاربي عن ابي عبدا-لله ع انه قال------ لا يخرج الرجل عن مسقط راسه بالدين ارفعها فلا حاجة لي فيها والله اني لمحتاج في وقتي هذا الي درهم واحد وما يدخل ملكي	7803	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms069	false	-670906438148256786	146	225	728	1084	1454	300	ابراهيم بن هاشم عن ابيه قال كان ابن ابي عمير حبس سبع عشر سنة فذهب مال--------ه وكان له علي رجل عشرة الاف درهم قال فباع داره------------------------------ وحم------ل-------------- اليه -حقه فقال له ابن ابي عمير من اين لك هذا المال وجدت كنزا او----------- ورثت عن انسان لا بد من ان تخبرني ------------------------------------------قال بعت دار-----------------------ي فقال----------------- حدثني ذريح المحاربي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يخرج الرجل عن مسقط راسه بالدين انا -------------------------------محتاج ------------الي درهم و ليس--- يدخل ملكي	69	8438693838208440428	238	300.5	182	554	42.960289001464844	37	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms7908	true	3556963725516714480	115	297	551	1419	1435	300	السياري عن ا----بن جمهور وغيره من اصحابنا قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس ف----قال بعض اهل عمله لابي عبد-الله ع---------- ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو ممن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب اليه كتابا قال فكتب اليه كتابا بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك يسرك الله ف----لما ورد عليه الكتاب و----------هو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد-الله ع---------- فقبله و-وضعه علي عينيه ثم قال- ما حاجتك فقال علي خراج---- في ديوانك -قال له كم هو -قال هو عشرة الاف درهم قال فدعا كاتبه فامره باداءها عنه ثم اخرج مثله فامره ان يثبتها له لقابل ثم قال له هل سررتك -قال ---نعم قال فامر له بعشرة الاف درهم اخري فقال له هل سررتك فقال نعم جعلت فداك فامر ------له بمركب ثم امر له بجارية وغلام و----------تخت ثياب في كل ذلك يقول--- هل سررتك فكلما قال ---نعم زاده حتي فرغ قال--- له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولا-------------ي فيه وارفع الي جميع حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد-الله ع---------- بعد ذلك فحدثه	7908	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms219	false	7005719694586592879	102	300	485	1414	1414	300	السياري عن محمد بن جمهور -----------------قال كان النجاشي وهو رجل من الدهاقين عاملا علي الاهواز وفارس قال فقال بعض اهل عمله لابي عبد الله عليه السلام ان في ديوان النجاشي علي خراجا وهو ممن يدين بطاعتك فان رايت ان تكتب اليه كتابا قال فكتب اليه------ بسم الله الرحمن الرحيم سر اخاك -سرك الله قال فلما ورد عليه الكتاب دخل عليه و هو في مجلسه فلما خلا ناوله الكتاب وقال هذا كتاب ابي عبد الله عليه السلام فقبله و وضعه علي عينيه وقال له ما حاجتك فقال ----خراج علي في ديوانك فقال له كم هو فقال--- عشرة الاف درهم قال فدعا كاتبه فامره باداءها عنه ثم اخرج منها فامره ان يثبتها له لقابل ثم قال له--- سررتك فقال له نعم قال فامر له بعشرة الاف درهم اخري فقال له هل سررتك فقال نعم جعلت فداك قال ثم امر له بمركب و ---------جارية وغلام ثم امر له بتخت ثياب في كل ذلك يقول له هل سررتك فكلما قال له نعم زاده حتي فرغ ثم قال له احمل فرش هذا البيت الذي كنت جالسا فيه حين دفعت الي كتاب مولاي الذي ناولتني فيه وارفع الي جميع حواءجك قال ففعل وخرج الرجل فصار الي ابي عبد الله عليه السلام بعد ذلك فحدثه-	219	8438693838208440428	802	1397.5	633	973	82.42549133300781	144	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms8133	true	-8392522617690427901	197	252	954	1211	1454	300	عن ابي -------جميلة عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال من عرف من عبد من عبيدال-له كذبا اذا حدث-------------- وخيانة اذا اءتمن ثم اءتمنه علي امانة الله كان حقا علي الله عزوجل ان يبتليه فيها ثم لا يخلف عليه ولا ياجره 33 احمد بن محمد عن معمر بن خلاد قال سمعت اباالحسن عليه السلام يقول كان	8133	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms191	false	-5293156071662529674	37	91	191	440	1484	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال من عرف من عبد من عبيد الله كذبا اذا حدث وخلفا اذا وعد وخيانة اذا اءتمن ثم اءتمنه علي امانة -----كان حقا علي الله------ ان يبتليه فيها ثم لا يخلف عليه ولا ياجره عن -------رفاعة عن ابي عبد ال------------------له عليه السلام -قال قال	191	8438693838208440428	196	306.0	149	286	68.5314712524414	37	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms8229	true	-6357430575647033343	210	297	1050	1481	1495	300	بن يحيي عن احمد بن محمد بن ابي نصر ---------------------عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن ع-------------ليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسماءة----- فقال ان الله -------تعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ويسبحه ماءة تسبيحة ويحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد واله م----اءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من الحور العين الا زوجه الله حوراء وجعل ذلك مهرها---- ثم اوحي الله عزوجل الي نبيه ان يسن مهور المءمنات خمسماءة درهم ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	8229	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms084	false	5733496667078114650	166	257	810	1259	1465	300	بن هاشم ع----------------ن ابيه عن عمرو بن عثمان الخزاز عن الحسين بن خالد قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر عليه السلام عن مهر السنة كيف صار خمسماءة درهم فقال ان الله تبارك وتعالي اوجب علي نفسه ان لا يكبره مءمن ماءة تكبيرة ويسبحه ماءة تسبيحة ويحمده ماءة تحميدة ويهلله ماءة تهليلة ويصلي علي محمد وال محمد ماءة مرة ثم يقول اللهم زوجني من --حور العين الا زوج-----ه حوراء وجعل ذلك مهرها فمن ثم اوحي الله------ الي نبيه ان -سن مه-ر المءمنات خمسماءة----- ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه واله	84	8438693838208440428	383	674.0	305	485	78.96907043457031	66	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms8683	true	-5292079469404046102	93	133	449	646	1531	300	محمد بن عبدال-له عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام لم حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله -------تعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سواه من رغبة منه فيما حرم عليهم ولا	8683	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms084	false	5733496667078114650	257	299	1259	1461	1465	300	محمد بن عبد الله عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سواه من رغبة---- فيما حرم عليهم ولا	84	8438693838208440428	189	361.5	150	206	91.74757385253906	36	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms8683	true	-5292079469404046102	134	300	650	1531	1531	300	فيما احل لهم ولكنه خلق الخلق وعلم مايق-وم به ابدانهم وما-يصلحهم فاحل الله تعالي لهم واباح---هم تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه و-حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر فاح---له في الوقت الذي لايق-وم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا-غير ذلك ثم قال واكل الميتة فانه- لا-يدنو- منها احد ولا ياكل منها الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما-الدم فانه يورث اكله الماء الاصفرو يبخر الفم وينتن الريح ويس-ء الخلق ويورث الكلب و--قسوة القلب وقلة الرافة والرحمة حتي لايء-من ان يقتل ولده ووالد-ه ولا يءمن علي حميمه ولايءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله عزوجل مسخ قوما في صور شتي شبه الخنزير والقرد والدب وماكان من --امساخ ثم نهي عن اكل مثله لكي لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته واما الخمر فانه حرمها لفعلها وفسادها وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه --ارتعاشا وبذهب بنوره ويهدم مروت-ه ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و-ركوب الزني ولايء-من اذا-	8683	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms085	false	-7249182951041395401	0	171	0	865	1484	300	فيما احل لهم ولكنه خلق الخلق وعلم ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله ل----------هم واباحه لهم تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه و حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامر -ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال -اما الميتة فانها لا يدنوا منها احد ولا ياكل -----الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت -----------الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيء الخلق ويورث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه و-------علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله------ مسخ قوما في صورة شء شبه الخنزير والقرد والدب و--كان من الامساخ ثم نهي عن اكل مثله لكي لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته واما الخمر فانه حرمها لفعلها وفسادها وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش وي-ذهب بقوته ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و ركوب الزنا ولا يءمن اذا	85	8438693838208440428	809	1457.0	656	909	88.9989013671875	129	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms8791	true	7040799086757288513	0	135	0	607	1408	300	عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام ق---------------------ال ابنك اولي بك من ابن ابنك وابن ابنك اولي بك من اخيك---- واخوك لابيك وامك اولي بك من اخيك لابيك---- واخوك لا--بيك اولي بك من اخيك ل--امك قال وابن اخيك من ابيك وامك اولي بك من ابن اخيك لا--بيك قال وابن اخيك من ابيك اولي بك من عمك قال وعمك اخو ابيك من ابيه وامه اولي بك من عمك اخي ابيك من ابيه قال وعمك اخو ابيك لابيه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك لابيه قال وابن عمك اخي ابيك من ابيه وامه اولي بك من عمك اخي ابيك لابيه وابن عمك اخي ابيك من ابيه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامه 2 الحسن بن محبوب قال اخبرني ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا عبد---------------------الله عليه السلام يقول ولكل جعلنا موالي مما	8791	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms288	false	-797523964572150280	86	219	452	1032	1451	300	عن يزيد الكناسي قال ق--------------------ال ابو جعفر عليه السلام ابنك اولي بك من ابن ابنك وابن ابنك اولي بك من اخيك قال واخوك لابيك وامك اولي بك من اخيك لابيك قال واخوك من ابيك اولي بك من اخيك من امك قال وابن اخيك من ابيك وامك اولي بك من ابن اخيك من ابيك قال وابن اخيك من ابيك او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بك من عمك قال وعمك اخو ابيك من ابيه وامه اولي بك من عمك اخي ابيك من ابيه قال وعمك اخو ابيك لابيه اولي بك من بني عمك قال وابن عمك اخي ابيك لابيه وامه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك من ابيه قال وابن عمك اخي ابيك من ابيه وامه اولي بك من ابن عمك اخي ابيك لامه عمرو بن ثابت ---------------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي ومن ----------------------------	288	8438693838208440428	237	144.0	182	913	25.9583797454834	45	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms8853	true	541826845511786055	243	287	1252	1454	1526	300	عن الخنثي وقول علي عليه السلام فيه يورث من المبال من ينظر اليه اذا بال وشهادة الجار الي نفسه لا تقبل مع انه عسي ان يكون امراة وقد نظر اليها الرجال او عسي ان يكون رجلا وقد نظر اليه النساء وهذا ما لا يحل	8853	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms075	false	8291365230544463459	53	86	278	429	1483	300	عن الخنثي وقول علي فيها تورث الخنثي---- من المبال من ينظر----- اذا بال وشهادة الجار الي نفسه لا تقبل مع انه عسي ان ي------------------------------------------كون رجلا وقد نظر اليه النساء وهذا ما لا يحل	75	8438693838208440428	136	251.5	104	202	67.32673645019531	29	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms9018	true	-6050853785774383501	158	191	803	982	1501	300	عليه ال----------سلام قال قلت--------- ما تقول في العمد والخطا في القتل والجراحات قال فقال ليس الخطا مثل العمد العمد فيه القتل والجراحات فيها القصاص والخطا في القتل والجراحات فيها الديات قال ثم قال	9018	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	264	300	1287	1483	1483	300	عليه الحول ذكران كلها قال الحكم فسالته ما تقول في العمد والخطا في القتل والجراحات قال فقال ليس الخطا مثل العمد العمد في- القتل والجراحات فيها القصاص والخطا في القتل والجراحات فيها الديات قال ثم قال-	213	8438693838208440428	172	310.5	140	198	86.86869049072266	30	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms9018	true	-6050853785774383501	191	243	982	1237	1501	300	يا حكم اذا كان الخطا من القاتل والخطا من الجارح وكان بدويا فدية ما جني البدوي من الخطا علي اولياءه من البدويين قال واذا كان القاتل او الجارح قرويا فان دية ما جني من الخطا علي اولياءه من القرويين 22 ابن ابي عمير عن جميل عن بعض اصحابه عن احدهما----------------- عليه السلام	9018	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	0	46	0	229	1485	300	يا حكم اذا كان الخطا من القاتل او الج-------ارح وكان بدويا فدية ما جني البدوي من الخطا علي اولياءه من البدويين قال واذا كان القاتل او الجارح قرويا فان دية ما جني من الخطا علي اولياءه--- القرويين وعن---------------------------------ه عن الحكم قال سالت ابا جعفر عليه السلام	214	8438693838208440428	199	353.5	158	272	73.1617660522461	38	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms9062	true	-2338309051964623661	183	261	880	1241	1445	300	هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق مسلم 51 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبدالله عن العلا عن محمد الحلبي قال سالت ابا عبدالله ابا عبدالله عليه السلام	9062	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	123	187	584	878	1485	300	هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا---- فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق مسلم عمرو بن ابي المقدام عن جابر الجعف--------------------------------------------------ي قال قال---------- لي ابو ---جعفر عليه السلام	214	8438693838208440428	254	466.5	196	361	70.360107421875	53	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms9078	true	285510618613025148	170	300	833	1470	1470	300	الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام----------- ان بعض الناس--- في فيه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون سنا فعلي كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا عشرة في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مواخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي تذهب فان ديته- خمسماءة درهم وهي اثنا عشر سن------------ا ستة الاف درهم و---------------------------------------------------------في كل سن من المواخير---------- ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر -سنا فديت-----ها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمواخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرين سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له -هكذا -وجدناه في كتاب علي-	9078	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	12	162	60	795	1483	300	الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن زياد بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ان بعض الناس له في فمه اثنان وثلاثون سنا وبعضهم له ثمانية وعشرون ف----علي كم تقسم دية الاسنان فقال الخلقة انما هي ثمانية وعشرون سنا اثنا عشر -في مقاديم الفم وستة عشر سنا في مءاخيره فعلي هذا قسمت دية الاسنان فدية كل سن من المقاديم اذا كسرت حتي يذهب فان ديتها خمسماءة درهم وهي اثنا عشر سنا فديتها كلها ستة الاف درهم ودية كل سن من الاضراس حتي يذهب علي النصف من دية المقاديم ففي كل سن كسر حتي يذهب فان ديته ماءتان وخمسون درهما وهي ستة عشر ضرسا فديتها كلها اربعة الاف درهم فجميع دية المقاديم والمءاخير من الاسنان عشرة الاف درهم وانما وضعت الدية علي هذا فما زاد علي ثمانية وعشرون سنا فلا دية له وما نقص فلا دية له وهكذا اوجدناه في كتاب علي	213	8438693838208440428	612	1112.5	486	740	82.70270538330078	110	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms9078	true	285510618613025148	93	192	475	931	1470	300	عن الحكم بن عتيبة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اصابع اليدين واصابع الرجلين ارايت ما زاد فيها علي عشرة اصابع --ونقص عن عشرة اصابع فيها دية قال فقال لي يا حكم الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة اصابع في الي--------------------------------------------------دين فما زاد او نقص فلا دية له -في كل اصبع من اصابع اليدين الف درهم وفي كل اصبع من اصابع الرجلين الف درهم وكل ما كان من-- شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح 38 الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن زياد -بن سوقة عن الحكم بن عتيبة قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان	9078	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	38	139	190	660	1485	300	عن الحكم--------- قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اصابع اليدين واصابع الرجلين ارايت ما زاد فيها علي عشرة اصابع او نقص من عشرة ف------يها دية قال فقال لي يا حكم الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة اصابع في اليدين فما زاد او نقص فلا دية له و عشرة اصابع في الرجلين فما زاد او نقص فلا دية له وفي كل اصبع من اصابع اليدين الف درهم وفي كل اصبع من اصابع الرجلين الف درهم وكل-ما كان منها شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح--------------------- هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن ا-----بي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن	214	8438693838208440428	390	697.5	303	512	76.171875	76	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1
PV2024060601-ara1.ms9079	true	8759186335217073046	4	107	21	533	1514	300	الحكم بن عتيبة فقلت ان الديات انما كانت تءخذ قبل اليوم من الابل والبقر والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثر الورق في الناس قسمها امير المءمنين علي----------------ه السلام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان اليوم من اهل البوادي ما الذي يءخذ منهم في الدية اليوم ابل او ورق قال فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية -----انهم كانوا ياخذون منهم في الدية الخطا ماءة من الابل يحسب لكل بعير ماءة درهم فذلك عشرة الاف----- قلت له فما اسنان الماءة ب--عير قال فقال ما حال عليها الحول ذكران	9079	5479969094292204111	Shia001300-ara1.ms213	false	4193548270902553900	163	267	799	1304	1483	300	الحكم ف---------قلت ان الديات انما كان- تءخذ قبل اليوم من الابل------- والغنم قال فقال انما كان ذلك في البوادي قبل الاسلام فلما ظهر الاسلام وكثر الورق في الناس قسمها امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي الورق قال الحكم فقلت له ارايت من كان ------من اهل البوادي ما الذي يءخذ منه- في الدية الا----بل او ورق قال فقال الابل اليوم مثل الورق بل هي افضل من الورق في الدية انهم انما كان-- يءخذ-- منهم في دي--ة الخطا ماءة من الابل يحسب لكل بعير ماءة درهم فذلك عشرة الاف درهم قلت له فما اسنان الماءة البعير قال فقال ما حال عليه- الحول ذكران	213	8438693838208440428	469	872.0	371	540	86.85185241699219	86	PV2024060601-ara1	Shia001300-ara1