id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0127	false	4114128460875268062	52	81	242	375	1390	300	عليه السلام يقول شاء وا-----راد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال--- ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر	127	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms04	true	5978202319755062730	60	90	305	441	1870	308	عليه السلام----- شاء الله واراد ولم يحب ولم يرض شاء ان لا يكون شء الا بعلمه واراد مثل ذلك ولم يحب ان يقال له ثالث ثلاثة ولم يرض لعباده الكفر	4	-7953040355208344638	126	236.0	98	141	89.36170196533203	26	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0133	false	-2098855961547856222	57	99	253	459	1403	300	عليه السلام قال لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين امرين قال قلت وما امر بين امرين قال مثل ذلك---- رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	133	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms04	true	5978202319755062730	2	43	11	211	1870	308	عليه السلام---- لا جبر ولا تفويض بل-- امر بين امرين فقيل له وما امر بين امرين قا----ل ذلك مثل رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لا يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	4	-7953040355208344638	188	343.0	149	210	89.52381134033203	34	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0135	false	8255444120375475516	215	284	979	1333	1399	300	عليه السلام في قول الله عز وجل وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه وقال-------------- فالهمها فجورها وتقويها قال بين لها ما تاتي وما تترك وقال-------------- انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عرفناه اما اخذ و-اما تارك- وعن قوله و------اما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي قال عرفناهم فاستحبوا العمي علي الهدي وهم يعرفون	135	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms06	true	5427367393471180317	219	289	1165	1521	1583	301	عليه السلام في قول الله تعالي -وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هديهم حتي يبين لهم ما يتقون قال حتي يعرفهم ما يرضيه وما يسخطه وقال في قوله تعالي فالهمها فجورها وتقواها قال بين لها ما تاتي وما تترك وقال في قوله تعالي انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا قال عرفناه اما اخذا واما تاركا وفي قوله تعالي واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي قال--------------------------------- وهم يعرفون	6	-7953040355208344638	307	555.0	246	390	78.71794891357422	53	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0133	false	-2098855961547856222	166	239	760	1128	1403	300	عليه السلام عن الاستطاعة فقال يستطيع العبد-------- بعد اربع خصال ان يكون مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح له سبب وارد من الل-------------------------------------------------ه قال قلت جعلت فداك فسر لي هذا قال ان يكون العبد مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح يريد ---ان يزني فلا يجد--- امراة ثم يجدها------- فاما ان يعصم نفسه فيمتنع كما امتنع يوسف عليه السلام او يخلي بينه وبين ارادته فيزني فيمسي زانيا ولم يطع الله باكراه ولم يعصه بغلبة	133	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms07	true	-5705730595387031760	43	122	218	602	1510	300	عليه السلام حين قال له ايكون العبد مستطيعا قال نعم بعد اربع خصال ان يكون مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح له سبب وارد من الله تعالي فاذا تمت هذه فهو مستطيع فقيل له مثلي اي شء قال-------------------------------- يكون الرجل مخلي السرب صحيح الجسم سليم الجوارح لا يقدر ان يزني الا ان يري امراة فاذا وجد المراة فاما ان يعصم----- فيمتنع كما امتنع يوسف واما ان------- يخلي بينه وبينها----- فيزني ف--هو زان و--لم يطع الله باكراه ولم يعص- بغلبة	7	-7953040355208344638	254	413.5	199	438	57.990867614746094	42	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0078	false	-7805654552598165412	239	282	1090	1293	1374	300	عليه السلام يا ا----بن ادم لو اكل قلبك طاءر لم يشبعه وبصرك لو وضع عليه خرق ابرة لغطاه تريد ان تعرف بهما ملكوت السماوات والارض ان كنت صادقا فهذه الشمس خلق- من خلق الله فان قدرت ان تملا عينيك منها فهو كما تقول	78	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms08	true	5705883548620687238	149	193	712	918	1482	300	عليه السلام يقول يا بن ادم لو اكل قلبك طاءر ما اشبعه وبصرك لو وضع عليه خرق ابرة لغطاه تريد ان تعرف بهما ملكوت السماوات والارض ان كنت صادقا فهذه الشمس خلقا من خلق الله -ان قدرت ان تملا عين-ك منها فهو كما تقول	8	-7953040355208344638	195	364.0	153	208	93.75	37	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms2010	false	-6684250779744509694	261	297	1217	1426	1440	300	كان يوم القيامة كان علي ------------عرش الرحمن-------------- اربعة من الاولين واربعة من الاخرين فاما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام واما الاربعة من الاخرين فمحمد وعلي والحسن والحسين صلوات الله عليهم	2010	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms09	true	-8050636321507858386	183	219	952	1163	1613	300	كان يوم القيامة صاروا ثمانية واما العرش الذي هو العلم فحملته اربعة من الاولين واربعة من الاخرين فاما الاربعة--------- من الاولين فنوح وابراهيم وموسي وعيسي------------- واما الاربعة من الاخرين فمحمد وعلي والحسن والحسين صلي-- الله عليهم	9	-7953040355208344638	173	289.5	143	235	73.61701965332031	25	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3963	false	6963386010356606559	52	97	254	498	1525	300	واحد منهم علي صورة الديك يسترزق الله عز وجل للطير وواحد----- علي صورة الاسد يسترزق الله تعالي للسباع وواحد علي صورة الثور يسترزق الله تعالي للبهاءم وواحد منهم علي صورة --بني ادم يسترزق الله تعالي لولد ادم عليه السلام---- فاذا كان يوم القيامة صاروا ثمانية	3963	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms09	true	-8050636321507858386	151	188	773	981	1613	300	واحد منهم علي صورة الثور يسترزق الله للبهاءم كلها وواحد منهم علي صورة الاسد يسترزق الله تعالي للسبا-----------------------------------------------ع وواحد منهم علي صورة الديك فهو يسترزق الله للطيور فهم اليوم هءلاء الاربعة فاذا كان يوم القيامة صاروا ثمانية	9	-7953040355208344638	152	249.0	120	255	59.60784149169922	25	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4788	false	-7974876652926163234	260	297	1264	1453	1468	300	وقال الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اخي بين الارواح في الاظلة قبل ان يخلق الاجساد بالفي عام فلو قد قام قاءمنا اهل البيت -ورث الاخ الذي اخي بينهما في الاظلة ولم يورث الاخ في الولادة	4788	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms10	true	7866723193330701156	233	269	1453	1635	1811	305	وقال الصادق عليه السلام ان الله -------تعالي اخي بين الارواح في الاظلة قبل ان يخلق الابدان بالفي عام فلو قد قام قاءمنا اهل البيت لورث الاخ الذي اخي بينهما في الاظلة ولم ي-رث الاخ من الولادة	10	-7953040355208344638	176	329.0	140	190	92.63157653808594	31	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4148	false	-706537739762430489	63	101	321	519	1502	300	وقال لقمان------------ لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله وا--------------------------جعل شراعها التوكل علي الله واجعل زادك فيها تقوي الله عز وجل فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت فبذنوبك	4148	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms11	true	5442019300428437562	51	89	360	563	1842	305	وقال لقمان عليه السلام لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد هلك فيها عالم كثير فاجعل سفينتك فيها الايمان بالله واجعل زادك فيها تقوي الله واجعل شراعها التوكل علي الله--------------------------------- فان نجوت فبرحمة الله وان هلكت فبذنوبك	11	-7953040355208344638	165	307.0	134	236	69.91525268554688	29	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0431	false	3293135072419595889	116	182	592	924	1530	300	فرغن------ من غسلها وكفنها دخل صلي الله عليه واله فحمل جنازتها علي عاتقه فلم يزل تحت جنازتها حتي اوردها قبرها ثم وضعها ودخل القبر فاضطجع فيه ثم قام فاخذها علي يديه حتي وضعها في القبر ثم انكب عل--------يها طويلا يناجيها ويقول لها ابنك ابنك ابنك ثم خرج وسوي عليها------- ثم انكب علي قبرها فسمعوه---- يقول لا اله الا الله اللهم اني استودع-ها اياك ثم انصرف فقال	431	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms15	true	8706906628982326364	243	300	1209	1504	1504	300	فرغ النساء من غسلها و------------------------------حمل جنازتها علي عاتقه فلم يزل تحت جنازتها حتي اوردها قبرها ثم وضعها ودخل القبر واضطجع فيه ثم قام فاخذها علي يديه ووض---عها في قبرها ثم انكب عليها يناجيها طويل--------ا ويقول لها ابنك ا-----بنك ثم خرج وسوي عليها التراب ثم انكب علي قبرها فسمعوه وهو يقول ----------------اللهم اني استودعتها اياك ثم انصرف فقال-	15	-7953040355208344638	259	436.5	207	358	72.34636688232422	43	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0892	false	-8193664672526398539	1	75	3	387	1442	300	ما لنا نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا واخربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب فقال له فكيف تري قدومنا علي الله فقال اما المحسن منكم فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء منكم فكالابق يرد -علي مولاه قال فكيف تري حالنا عند الله ق-ال اعرضوا اعمالكم علي الكتاب ان الله يقول ا-----------ن الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال فقال الرجل فاين رحمة الله قال--- رحمة الله قريب من المحسنين قال	892	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms15	true	8706906628982326364	67	140	307	684	1504	300	ما لنا نكره الموت فقال لانكم عمرتم الدنيا و-خربتم الاخرة فتكرهون ان تنقلوا من عمران الي خراب وقيل له -كيف تري قدومنا علي الله ق-ال اما المحسن -----فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء -----فكالابق يقدم علي مولاه قيل فيكف تري حالنا عند الله فقال اعرضوا اعمالكم علي --كتاب ا---لله يقول الله تعالي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم ق-----ال الرجل فاين رحمة الله قال ان رحمت الله قريب من المحسنين باب	15	-7953040355208344638	349	623.5	280	400	87.25	54	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0431	false	3293135072419595889	182	267	924	1381	1530	300	له المسلمون------------- انا رايناك فعلت اشياء----- لم تفعلها قبل اليوم فقال اليوم فقدت بر ابي طالب ان-- كانت ليكون عندها الشء فتءثرني به علي نفسها وولدها واني ذكرت---- القيامة----- وان الناس يحشرون عراة فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك وانكببت عليها فلقنتها ما تسال عنه فانها سءلت عن ربها فقالت----- وسءلت عن رسولها فاجابت وسءلت عن وليها وامامها فارتج عليها فقلت ابنك ابنك ابنك	431	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms16	true	7910740687177675089	0	91	0	486	1712	302	له المسلمون يا رسول الله انا رايناك صنعت اليوم شيءا لم تصنعه- قبل اليوم فقال اليوم فقدت بر ابي طالب انها كانت -يكون عندها الشء فتءثرني به علي نفسها وولدها واني ذكرت يوم القيامة يوما وان الناس يحشرون عراة فقالت وا سواتاه فضمنت لها ان يبعثها الله كاسية وذكرت ضغطة القبر فقالت وا-ضعفاه فضمنت لها ان يكفيها الله ذلك فكفنتها بقميصي واضطجعت في قبرها لذلك وانكببت عليها فلقنتها ما تسال عنه وانما سءلت عن ربها فقالت الله وسءلت عن نبيه-ا فاجابت وسءلت عن وليها وامامها فارتج عليها فقلت -لها ابنك ابنك	16	-7953040355208344638	434	788.0	350	491	88.39103698730469	75	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms3578	false	7062305540550278777	145	224	738	1156	1523	300	الطاعون--------------- فنزلوا------- بها فلما حط-وا رحالهم واطمانوا بها قال الله عز وجل مو-------توا جميعا فماتوا من ساعتهم وصاروا رميما يلوح وكانوا علي طريق المارة فكنستهم المارة فنحوهم وجمعوهم في موضع ف------------مر بهم نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له حزقيل فلما راي تلك العظام بكي واستعبر وقال يا رب لو شءت------ لاحييتهم الساعة كما امتهم ف-عمروا بلادك وولدوا عبادك وعبدوك مع من يعبدك من خلقك فاوحي الله تعالي اليه افتحب ذ---------لك قال نعم يا رب فاحي-هم قال فاوحي الله	3578	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms16	true	7910740687177675089	229	290	1320	1643	1712	302	الطاعون فخرجوا باجمعهم فنزلوا علي شط بحر فلما وضعوا رحالهم ناداهم الله----------------- موتوا فماتوا جميعا---------------------------------------------------------- فكنستهم المارة عن الطريق فبقوا بذلك ما شاء الله ثم مر بهم نبي من انبياء بني اسراءيل يقال له ارميا فقال-------------------------------------- لو شءت يا رب لاحيي-----------------تهم فيعمروا بلادك ويلدوا عبادك وعبدوك مع من يعبد--------ك فاوحي الله تعالي اليه افتحب ان احييهم لك قال نعم------ فاحياهم---------- الله	16	-7953040355208344638	220	281.5	177	477	46.1215934753418	30	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms4812	false	-26294431929051952	10	57	45	281	1455	300	امير المءمني----ن عليه السلام برجل---- يتكلم بفضول الكلام فوقف عليه ثم قال يا هذا انك تملي علي حافظيك كتابا الي ربك فتكلم بما يعنيك ودع ما لا يعنيك 5842 وقال عليه السلام لا يزال الرجل المسلم يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب مح----سنا او مسيءا	4812	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms19	true	-2680245782264065516	243	289	1308	1538	1610	301	امير المءمنين علي عليه السلام برجل وهو يتكلم بفضول الكلام ف------------قال يا هذا انك تملي علي ملك-يك كتابا الي ربك فتكلم بما يعنيك ودع ما لا يعنيك----- وقال عليه السلام لا يزال الرجل المسلم يكتب محسنا ما دام ساكتا فاذا تكلم كتب اما محسنا او مسيءا	19	-7953040355208344638	212	388.5	169	248	85.48387145996094	38	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0052	false	-6997012345002743884	21	67	94	319	1539	300	عن سليم بن قيس الهلالي---- قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان والمقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران و-----احاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله----- غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس	52	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms40	true	2894744135004445227	253	301	1362	1595	1595	301	عن سليم بن قيس الهلالي انه قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان و--مقداد وابي ذر شيءا من تفسير القران ومن الاحاديث عن النبي----- صلي الله عليه واله وسلم غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس-	40	-7953040355208344638	217	391.5	173	241	90.04149627685547	41	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0052	false	-6997012345002743884	67	300	319	1539	1539	300	اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن --نبي الله صلي الله عليه واله انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي فقال------- قد سالت فافهم الجواب ان--- في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا---- وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله علي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة---- فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله ع------ن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل ----------------------------------------------------------------------------واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم- ثم ب--قوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال------------------ وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل---- سمع من رسول الله شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه فيقول انا-	52	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms41	true	5716681578191182892	0	219	0	1203	1575	301	اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن النبي------------------------ انتم تخالفونهم فيها وتزعمون ان ذلك كله باطل افتري الناس يكذبون علي رسول الله م-------------------تعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فقا-ل علي عليه السلام قد سالت فافهم الجواب ان ما في ايدي الناس حق- وباطل- وصدق- وكذب- وناسخ- ومنسوخ وخاص وعام------- ومحكم- ومتشابه- وحفظ- ووهم -وقد كذب علي رسول الله ع-------------------لي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت---- الكذابة علي فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعد- وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله متعمد-------------------ا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا--- صحب رسول ال-------------------له وراه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله تعالي عن المنافقين بما اخبر- ووصفهم بما وصفهم فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6363 target_blank titleالمنافقون 63واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهمa ثم تفرقوا بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال واكلوا بهم الدنيا وحملوهم علي رقاب الناس وان------------------ما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل اخر سمع من رسول الله شيءا لم يحفظه علي وجهه ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا	41	-7953040355208344638	1043	1848.5	841	1348	77.37388610839844	171	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0053	false	-2958809304010009787	0	100	0	455	1427	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولم علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله و تعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله لم ينسه بل حفظ ما سمع	53	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms41	true	5716681578191182892	219	301	1203	1575	1575	301	سمعته من رسول ال-------------------له فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول ال-------------------له شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعو----ه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي رسول ال-------------------له مبغض للكذب خوفا من الله و-تعظيما لرسول ال-------------------له لم ي-سه بل حفظ ما سمع-	41	-7953040355208344638	367	651.5	286	455	80.65933990478516	71	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
PV2024060601-ara1.ms0053	false	-2958809304010009787	100	300	455	1427	1427	300	علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله----- مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله----- الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز وجل في كتابه ----------------------------------------------------------------------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا في-شتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورسوله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان كانوا ليحبون ان يجيء الاعرابي والطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ----------------------------ادور معه حيث-- دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم---- يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان في بيتي ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه--- بعض منازله اخلان-ي واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري------ واذا اتاني--- للخلوة معي في منزل----ي لم تقم عني فاطمة ولا-	53	5479969094292204111	Shia001135-ara1.completed.ms42	true	1928326382631042055	0	223	0	1207	1587	302	علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد و----لم ينقص---- وعلم الناسخ --والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر النبي صلي الله عليه واله وسلم مثل القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران -قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5959 target_blank titleالحشر 59وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهواa فاشتبه علي من لم يعرف-------- ما عني الل---ه ورسول-------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله يسالونه ويستفهمونه لان فيهم قوما كانوا يسالون---------------ه ولا يستفهمونه لان الله تعالي نهاهم عن السءال حيث يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرينa فامتنعوا من السءال حتي ان كانوا -يحبون ان يج-ء الاعرابي والبدوي فيسال وهم----------------------------- يسمعون وك---نت ادخل علي رسول الله في -----------------------------كل ليلة دخلة واخلو به في كل يوم خلوة يجيبني عما اسال وادور ب-ه حيثما دار وقد علم اصحاب رسول ال-------------------له انه لم يكن يصنع ذلك باحد--------- غيري وربما كان -------------------------------------------------ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه في بعض منازله -خلا بي واقام---- نساءه فلم يبق------ غيري وغيره واذا اتاني هو للخلوة واقام من في بيتي لم يقم عنا فاطمة ولا	42	-7953040355208344638	662	993.0	525	1415	46.78445053100586	103	PV2024060601-ara1	Shia001135-ara1.completed
