id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms1314	false	-7202788739184801204	149	238	743	1199	1491	300	ثم ق--ل اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم تكبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم تكبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم --تعوذ	1314	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms109	true	-2193981751633761144	24	111	130	586	1559	300	ثم يقول اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ياتي باثنتين ويقو-ل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الي اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم ياتي باثنتين وي---قول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم يستعيذ	109	3210558123121661587	419	802.5	334	460	91.08695983886719	78	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6553	false	3484992979781771129	189	260	962	1323	1511	300	ثم ق--ل اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم كبر تكبيرتين ثم قل لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الا اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم كبر تكبيرتين ثم تقول وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين	6553	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms109	true	-2193981751633761144	24	93	130	492	1559	300	ثم يقول اللهم انت الملك الحق لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ياتي باثنتين ويقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت لا ملجا منك الي اليك سبحانك وحنانيك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت ثم ياتي باثنتين وي--قول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما انا من المشركين	109	3210558123121661587	333	624.0	266	364	91.48351287841797	60	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6562	false	5258840747324376876	43	72	192	341	1458	300	لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك ------سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا	6562	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms118	true	-7676619864150542971	169	197	913	1059	1602	300	لك ركعت ولك اسلم---------ت وعليك توكلت وانت ربي خشع لك قلبي وسمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي ومخي وعصبي وعظامي وما اقلته قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا	118	3210558123121661587	140	266.5	113	155	90.32257843017578	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1323	false	-8782327056571826877	144	170	676	811	1427	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره الحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين	1323	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms121	true	4053552568184087897	232	258	1261	1396	1651	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره الحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين	121	3210558123121661587	135	270.0	109	135	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6563	false	-3213520114183635786	46	72	218	354	1496	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره والحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين	6563	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms121	true	4053552568184087897	232	258	1261	1396	1651	300	اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وعليك توكلت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره -الحمد لله رب العالمين تبارك الله احسن الخالقين	121	3210558123121661587	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1326	false	3368785342808768562	242	300	1172	1464	1464	300	هذا مقام من حسناته نعمة منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس له-- الا دفعك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون و بالاسحار هم يستغفرون طال------ هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذن-بي استغفار من لم يجد- لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة-	1326	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms126	true	7480622369517482871	213	271	1135	1437	1580	300	هذا مقام من حسناته نعمة منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس لذلك الا رفقك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون و-بالاسحار هم يستغفرون طال والله هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنوبي استغفار من لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة	126	3210558123121661587	285	531.0	229	303	94.05940246582031	51	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6605	false	-3851393673803986148	190	249	912	1217	1468	300	هذا مقام من حسناته نعمة منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس لذلك الا رفقك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون طال------ هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنوبي استغفار من لا يجد- لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا	6605	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms126	true	7480622369517482871	213	273	1135	1447	1580	300	هذا مقام من حسناته نعمة منك وشكره ضعيف وذنبه عظيم وليس لذلك الا رفقك ورحمتك فانك قلت في كتابك المنزل علي نبيك المرسل صلي الله عليه واله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون طال والله هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنوبي استغفار من لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا	126	3210558123121661587	303	591.5	244	312	97.11538696289062	58	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3967	false	3544739131792916615	53	105	272	514	1553	300	رب اسات وظلمت نفسي وبءس ما صنعت وهذه يداي جزاء بما صنعتا قال ثم يبسط يديه جميعا قدام وجهه ويقول وهذه رقبتي خاضعة لك لما اتت قال ثم يطاطء راسه ويخضع برقبته ثم يقول وها انا ذا بين يديك فخذ لنفسك-------- الرضا من نفسي حتي ترضي لك العتبي لا اعود لا اعود	3967	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms127	true	8353142090991915641	66	101	351	511	1578	300	رب اسات وظلمت نفسي وبءس ما صنعت وهذي يد-ي جزاء بما كسبت وهذي---------------------------------------- رقبتي خاضعة--- لما اتيت-------------------------------------- وها انا ذا بين يديك فخذ لنفسك من نفسي الرضا-------- حتي ترضي لك العتبي لا اعود ثم يقول	127	3210558123121661587	136	215.5	104	250	54.400001525878906	24	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1408	false	5229880249776315453	25	58	133	313	1441	300	الله ويثني عليه ثم يوصي بتقوي الله ويقرا سورة من القران صغيرة -ثم يجلس ثم--------------- يقوم فيحمد الله ويثني عليه ويصلي علي محمد صلي الله عليه واله وعلي اءمة المسلمين------------- ويستغفر للمءمنين والمءمنات	1408	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms128	true	-2082034951267284380	67	103	365	572	1623	300	الله ويثني عليه و--يوصي بتقوي الله ويقرا سورة من الكتاب العزيز ثم يجلس قليلا وفي الثانية يقوم ويحمد الله ويثني عليه ويصلي علي محمد صلي الله عليه واله وعلي اءمة المسلمين عليهم السلام ويستغفر للمءمنين والمءمنات	128	3210558123121661587	165	286.5	134	209	78.9473648071289	27	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3977	false	1657136608316607756	32	100	155	554	1570	300	اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبر-----------وت والقدرة والسلطان والعز-----ة اسالك في- هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله----- ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال- محمد وان تصلي ع--------------------------لي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما ---عاذ--- منه عبادك المخلصون	3977	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms181	true	1772090640969298742	37	110	201	615	1638	300	اللهم---- اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد واله محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك وا------------------------غفر لل-----------مءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك--- خير ما سالك به عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ بك من- عبادك المخلصون	181	3210558123121661587	321	535.5	263	457	70.2406997680664	45	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3983	false	-6108100242211691665	0	66	0	391	1568	300	اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبر-----------وت والقدرة والسلطان والعز-----ة اسالك في- هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلواتك-- عليه واله----- ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال- محمد وان تصلي ع--------------------------لي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبادك المرسلون واعوذ بك من شهر ما ---عاذ--- منه عبادك المخلصون	3983	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms181	true	1772090640969298742	38	110	207	615	1638	300	اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد واله محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك وا------------------------غفر لل-----------مءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك--- خير ما سالك به عبادك الصالحون واعوذ بك من ش-ر ما استعاذ بك من- عبادك المخلصون	181	3210558123121661587	308	503.5	251	448	68.75	42	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6915	false	3287316819008166735	101	169	494	897	1552	300	اللهم انت اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبر-----------وت والقدرة والسلطان والعز-----ة اسالك في- هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله----- ذخرا ومزيدا اسالك ان تصلي علي محمد وال- محمد وان تصلي ع--------------------------لي ملاءكتك المقربين وانبياءك المرسلين وان تغفر لنا ولجميع المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبادك المرسلون واعوذ بك من شر-ما ---عاذ ب---ه عبادك المخلصون	6915	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms181	true	1772090640969298742	37	110	201	615	1638	300	اللهم---- اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا------ ان تصلي علي محمد واله محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك ورسلك وا------------------------غفر لل-----------مءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك--- خير ما سالك به عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ بك من عبادك المخلصون	181	3210558123121661587	315	511.0	258	462	68.18181610107422	43	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6920	false	-7564690342172292638	224	296	1096	1509	1524	300	اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك في- هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله----- ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد وال م-حمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك المقربين ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبادك المرسلون واعوذبك- من شر ما ---عاذ بك منه عبادك المرسلون	6920	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms181	true	1772090640969298742	37	110	201	615	1638	300	اللهم اهل الكبرياء والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل التقوي والمغفرة اسالك بحق هذا اليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم ذخرا ومزيدا ان تصلي علي محمد واله محمد كافضل ما صليت علي عبد من عبادك وصل علي ملاءكتك--------- ورسلك واغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم اني اسالك--- خير ما سالك به عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ بك من- عبادك المخلصون	181	3210558123121661587	387	720.0	318	427	90.63231658935547	61	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5338	false	1320444397714540925	251	286	1236	1394	1452	300	عبد الرحم-ن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصم الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر فاقضه	5338	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms199	true	4396049450819341974	253	288	1251	1410	1472	300	عبد الرحمان بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصم الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر فاقضه	199	3210558123121661587	158	311.0	123	159	99.3710708618164	34	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7187	false	-6473020784026942164	247	279	1186	1341	1440	300	عبد-الرحم-ن بن ابي عبدا-لله قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصم الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر فاقضه	7187	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms199	true	4396049450819341974	253	288	1251	1410	1472	300	عبد الرحمان بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال لا تصم الا ان تراه فان شهد اهل بلد اخر فاقضه	199	3210558123121661587	153	290.0	121	159	96.2264175415039	32	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7187	false	-6473020784026942164	192	240	934	1157	1440	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن اليوم الذي يقضي من شهر رمضان فقال لا تقضه الا ان يثبت شاهدان عدلان من جميع اهل الصلاة متي كان راس الشهر وقال لا تصم ذلك اليوم الذي يقضي الا ان يقضي اهل الامصار فان فعلوا فصمه	7187	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms199	true	4396049450819341974	5	52	24	237	1472	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- انه سءل عن اليوم الذي يقضي من شهر رمضان فقال لا تقضه الا ان يثبت شاهدان عدلان من جميع اهل الصلاة متي كان راس الشهر وقال لا تصم ذلك اليوم الذي يقضي الا ان يقضي اهل الامصار فان فعلوا فصمه	199	3210558123121661587	213	416.5	166	223	95.51569366455078	46	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2060	false	-3657981558796125172	56	145	267	709	1458	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلياذنوا بوقاع من الله تعالي 14 علي بن ابراهيم عن ها------------رون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله كيف بكم اذا فسدت نساءكم وفسق شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا رسول الله فقال------------------- نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول ال-------------------له ويكون ذلك -قال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	2060	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms248	true	-155797576343487376	162	250	846	1307	1587	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ا--------------لله تعالي ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون وقا-----------ل النبي صلي الله عليه واله كيف بكم اذا فسدت نساءكم وفسق شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا رسول الله -قال صلي الله عليه واله نعم ------فقال كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول الله صلي الله عليه واله ويكون ذلك فقال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا	248	3210558123121661587	338	558.5	270	493	68.5598373413086	59	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7788	false	-5417636664795427872	37	133	168	663	1459	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلتاذن بوقاع من الله تعالي 8 عنه عن علي بن ابراهيم عن ها------رون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبدالله ع قال قال النبي صلي الله عليه واله كيف بكم اذا فسدت نساءكم وفسق شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا-رسول الله فقال نعم وشرمن ذلك فكيف بكم -------------اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا-رسول الله ويكون ذ-------------------لك فقال نعم وشر-من ذلك فكيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر معروفا 9 وبهذا الاسناد قال سمعت ابا عبدالله وسءل ع-------------ن -الامر بالمعروف	7788	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms248	true	-155797576343487376	162	258	846	1352	1587	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ا------------لله تعالي ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون وقا-ل النبي صلي الله عليه واله كيف بكم اذا فسدت نساءكم وفسق شبابكم ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا رسول الله -قال صلي الله عليه واله نعم فقال كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول الله صلي الله عليه واله ويكون ذلك فقال نعم وشر من ذلك -كيف بكم اذا رايتم المعروف منكرا والمنكر مع-----------------------------روفا وقد ورد عنهم عليهم السلام ان بالامر بالمعروف	248	3210558123121661587	339	546.0	269	550	61.6363639831543	55	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7791	false	-2027370997665815648	121	149	659	808	1609	300	يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر والتقوي فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر	7791	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms248	true	-155797576343487376	273	300	1447	1587	1587	300	يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر-------- فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر-	248	3210558123121661587	140	266.5	114	149	93.95973205566406	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0587	false	2077289978154539220	212	244	977	1126	1379	300	وجل الي داود عليه السلام ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن وما --	587	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms252	true	6271035851738962385	0	30	0	139	1476	300	وجل الي داود------------ ما اعتصم بي عبد من عبادي دون احد من خلقي عرفت ذلك من نيته ثم تكيده السماوات والارض ومن فيهن الا جعلت له المخرج من بينهن ومنها	252	3210558123121661587	135	258.0	106	151	89.40397644042969	28	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0594	false	-805360364188849589	205	246	1037	1236	1472	300	والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخيرات يستحيي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاءه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	594	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms252	true	6271035851738962385	94	135	477	673	1476	300	والذي لا اله الا هو لا يحسن ظن عبد مءمن بالله الا كان الله عند ظن عبده المءمن لان الله كريم بيده الخير-- يستح-ي ان يكون عبده المءمن قد احسن به الظن ثم يخلف ظنه ورجاءه فاحسنوا بالله الظن وارغبوا اليه	252	3210558123121661587	196	381.5	155	199	98.49246215820312	39	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0638	false	-2863051821678211872	273	299	1347	1468	1474	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله 4	638	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms253	true	-783161323574146909	13	38	68	187	1502	300	من تواضع لله رفعه الله ومن تكبر خفضه الله ومن اقتصد في معيشته رزقه الله ومن بذر حرمه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله --	253	3210558123121661587	119	232.5	94	121	98.34710693359375	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0652	false	2227411887045303683	120	179	553	843	1386	300	ان تطمح بصرك الي من هو فوقك فكفي بما قال الله عز وجل ل-----نبيه صلي الله عليه واله ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم وقال ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا----------------------------------------- فان دخلك من ذلك شء فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته--- الشعير وحلواه--- التمر ووقوده--- السعف اذا وجده	652	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms253	true	-783161323574146909	237	297	1191	1486	1502	300	ان تطمع ا-----لي من--- فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه واله و-----------------------------------لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا وقال تعالي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم فان خفت---- ذلك--- فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته من الشعير وحلواه من التمر ووقوده من السعف اذا وجده	253	3210558123121661587	231	390.5	182	345	66.9565200805664	41	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0893	false	3928685986500782700	45	136	205	625	1369	300	عليه السلام قال ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او- يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	893	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms253	true	-783161323574146909	100	137	494	670	1502	300	عليه واله------ ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسر- الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	253	3210558123121661587	166	304.0	129	421	39.429927825927734	32	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3557	false	8137992178416264845	207	300	968	1428	1428	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لا اكاد القاك الا في السنين فاوصني بشء---- اخذ به -قال-- اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد واعلم انه لا ينفع اجتهاد لا ورع معه واياك ان تطمح نفسك الي من فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسو----له صلي الله عليه واله فلا تعجبك اموالهم لا اولادهم وقال الله عز وجل لرسوله ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا----------------------------------------- فان خفت شيءا من ذلك فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته--- الشعير وحلواه--- التمر-	3557	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms253	true	-783161323574146909	211	292	1061	1461	1502	300	رجل قلت لابي عبد الله عليه السلام اني لا----- القاك الا في السنين فاوصني بشء حتي اخذ به فقال ع اوصيك بتقوي الله------------ والورع والاجتهاد------------------------------------ واياك ان تطمع ا-----لي من فوقك وكفي بما قال الله عز وجل لرسول الله صلي الله عليه وا-----------------------------------------------------له ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا وقال تعالي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم فان خفت-------- ذلك فاذكر عيش رسول الله صلي الله عليه واله فانما كان قوته من الشعير وحلواه من التمر	253	3210558123121661587	337	552.0	269	519	64.93256378173828	59	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0782	false	-7317405625452872419	138	240	652	1120	1404	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل ---2 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه عن ميسر قال ذكر الغضب عند ابي جعفر عليه السلام فقال ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قوم- وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجز الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت 3 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن داود بن فرقد قال قال ------ابو عبد الله عليه	782	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms254	true	5683346787877271473	32	108	158	523	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل وقال ابو عبد الله الغضب مفتاح كل شر وقال ابو ج---------------------------------------------------------------عفر عليه السلام----- ان الرجل ليغضب فما يرضي ابدا حتي يدخل النار فايما رجل غضب علي قومه وهو قاءم فليجلس من فوره ذلك فانه سيذهب عنه رجس الشيطان وايما رجل غضب علي ذي رحم فليدن منه فليمسه فان الرحم اذا مست سكنت ومنها الحس---------------------------------------------د قال ابو جعفر وابو عبد الله ع ان	254	3210558123121661587	308	532.5	239	478	64.43515014648438	57	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0801	false	-8926014754491033395	176	222	820	1030	1379	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم 3 عنه عن محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام من خاف الناس لسانه فهو في النار	801	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms254	true	5683346787877271473	204	233	981	1121	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله شر الناس عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم و-------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله ع و---------من خاف الناس لسانه فهو في النار	254	3210558123121661587	137	247.0	109	210	65.23809814453125	27	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2018	false	7922777637907233844	169	204	799	978	1448	300	الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام كتب الله الجهاد علي الرجال والنساء فجهاد الرجل ----بذل ماله ونفسه حتي يقتل في سبيل الله وجهاد المراة ان تصبر علي ما تري من اذي زوجها	2018	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms256	true	-4535786985638515445	13	47	71	245	1543	300	الاصبغ ---------قال قال امير المءمنين عليه السلام كتب الله الجهاد علي الرجال والنساء فجهاد الرجل ان يبذل ماله ونفسه حتي يقتل في سبيل الله وجهاد المراة ان تصبر علي ما تري من اذي زوجها	256	3210558123121661587	170	324.5	137	183	92.89617156982422	31	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4509	false	7930052108378946915	215	292	1029	1403	1442	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل كتب عل------------ي الرجال الجهاد وعلي النساء الجهاد فجهاد الرجل ان يبذل ماله ودم-ه حتي يقتل في سبيل الله عز وجل وجهاد المراة ان تصبر علي ما تري من اذي زوجها وغيرته 4517 وقال عليه السلا--------------------------------------------------م ان الناجي من الرجال قليل ومن النساء اقل واقل 4518 وفي حديث اخر قال جهاد المراة حسن التبعل 4519 وروي محمد بن الفضيل عن سعد بن عمر الجلاب قال قال ابو- عبد الله عليه السلام	4509	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms256	true	-4535786985638515445	18	76	100	401	1543	300	عليه السلام------------------- كتب الله الجهاد علي الرجال -----------والنساء------- فجهاد الرجل ان يبذل ماله ونفسه حتي يقتل في سبيل الله------- وجهاد المراة ان تصبر علي ما تري من اذي زوجها الثالث الحرية علي المشهور ودليله غير ظاهر والاجماع المدعي علي ذلك غير ثابت نعم ان هنا روايتين احداهما رواية يونس بن يعقو---------------------------------------------------------------------------------------------ب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	256	3210558123121661587	169	209.5	130	438	38.584476470947266	28	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7748	false	4543292041956190438	209	243	1001	1173	1455	300	الاصبغ بن نباتة قال قال امير-المءمنين ع---------- كتب الله الجهاد علي الرجال والنساء فجهاد الرجل ان يبذل ماله ونفسه حتي يقتل في سبيل الله وجهاد المراة ان تصبر علي ما تري من اذي زوجها	7748	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms256	true	-4535786985638515445	13	47	71	245	1543	300	الاصبغ ---------قال قال امير المءمنين عليه السلام كتب الله الجهاد علي الرجال والنساء فجهاد الرجل ان يبذل ماله ونفسه حتي يقتل في سبيل الله وجهاد المراة ان تصبر علي ما تري من اذي زوجها	256	3210558123121661587	163	302.5	131	183	89.07103729248047	31	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2033	false	4755717228478429636	201	228	951	1080	1422	300	سويد القلانسي عن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اني رايت في المنام اني قلت لك ان القتال مع غير الامام المفترض طاعته	2033	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms257	true	-8591390735873844428	273	300	1462	1588	1588	300	سويد القلاء-- عن بشير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اني رايت في المنام اني قلت لك ان القتال مع غير الامام المفترض طاعته-	257	3210558123121661587	125	238.5	99	129	96.89922332763672	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1749	false	-3487234289375975177	102	198	457	912	1388	300	محمد بن عبد الله قال قلت للرضا عليه السلام جعلت فداك ان ابي حدثن----ي ------------عن اباءك عليهم السلام انه قيل ل--بعضهم ان في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين وعدوا يقال له الديلم فهل من جهاد او هل من رباط فقال عليكم بهذا البيت فحجوه ثم قال فاعاد عليه الحديث ثلاث مرات كل ذلك يقول عليكم بهذا البيت فحجوه ثم قال في الثالثة اما يرضي احدكم ان يكون في بيته -ينفق علي عيا--------له ينتظر امرنا فان ادركه كان كمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله بدرا وان لم يدركه كان ---------كمن كان مع قاءمنا	1749	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms258	true	-8805173306091188481	155	243	802	1223	1505	300	محمد بن عبد الله-------- للرضا عليه السلام وانا اسمع------- حدثني ابي عن اهل بيته عن اباءه------------- انه قال له بعضهم ان في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين وعدوا يقال له الديلم فهل من جهاد او هل من رباط فقال عليكم بهذا البيت فحجوه------- فاعاد عليه ال-----------------حديث فقال عليكم بهذا البيت فحجوه------------------ اما يرضي احدكم ان يكون في بيته وينفق علي عياله من طوله ينتظر امرنا فان ادركه كان كمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله بدرا وان مات منتظرا لامرنا كان كمن كان مع قاءمنا	258	3210558123121661587	356	617.0	279	491	72.50508880615234	65	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2029	false	-5893499780185891631	208	300	1062	1507	1507	300	عبد الله بن المغيرة قال قال محمد بن عبد الله للرضا صلوات الله عليه وانا اسمع حدثني ابي عن اهل بيته عن اباءه عليهما السلام انه قال ل--بعضهم ان في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين وعدوا يقال له الديلم فهل من جهاد او هل من رباط فقال عليكم بهذا البيت فحجوه فاعاد عليه الحديث فقال عليكم بهذا البيت فحجوه اما يرضي احدكم ان يكون في بيته -ينفق علي عياله من طوله ينتظر امرنا فان ادركه كان كمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله بدرا وان مات منتظرا لامرنا كان-	2029	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms258	true	-8805173306091188481	150	239	780	1205	1505	300	عبد الله بن --مغيرة ----قال محمد بن عبد الله للرضا عليه السلام---- وانا اسمع حدثني ابي عن اهل بيته عن اباءه-------------- انه قال له بعضهم ان في بلادنا موضع رباط يقال له قزوين وعدوا يقال له الديلم فهل من جهاد او هل من رباط فقال عليكم بهذا البيت فحجوه فاعاد عليه الحديث فقال عليكم بهذا البيت فحجوه اما يرضي احدكم ان يكون في بيته وينفق علي عياله من طوله ينتظر امرنا فان ادركه كان كمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله بدرا وان مات منتظرا لامرنا كان	258	3210558123121661587	412	777.5	326	449	91.75946807861328	82	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2033	false	4755717228478429636	228	249	1080	1181	1422	300	حرام مثل الميتة والدم ولحم الخنزير فقلت لي نعم هو كذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام هو كذلك هو كذلك	2033	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms258	true	-8805173306091188481	0	21	0	101	1505	300	حرام مثل الميتة والدم ولحم الخنزير فقلت لي نعم هو كذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام هو كذلك هو كذلك	258	3210558123121661587	101	202.0	80	101	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2034	false	-7405341898197423050	39	99	198	503	1462	300	اليها----- وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله عليه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام نهي رسول الله- صلي الله عليه واله	2034	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms264	true	4567567975858721035	247	299	1278	1538	1542	300	الي ان قال وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي احد من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله ومنها معتبرة------------------------------- السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما معني ق--------------------ول النبي صلي الله عليه واله	264	3210558123121661587	224	382.5	178	311	72.02572631835938	41	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7758	false	-8102271546909940935	47	160	211	762	1485	300	عن ابي عبد-الله ع ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان يبعث سرية دعاهم فاجلسهم------------------- بين يديه ثم يقول سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين و--افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في --دينكم وان ابي فابلغوه مامنه ثم استعينوا بالله عليه 2 عنه عن علي ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن ابي عبد-الله ع---------- قال ان---------------- النبي صلي الله عليه واله	7758	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms264	true	4567567975858721035	218	299	1141	1538	1542	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان يبعث سرية دعاهم فاجلسهم صلي الله عليه واله بين يديه ثم يقول الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي احد من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين-- وان ابي فابلغوه مامنه و--استعينوا بالله ومنها معتبرة السكوني---------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما معني قول النبي صلي الله عليه واله	264	3210558123121661587	301	478.0	238	612	49.183006286621094	58	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7759	false	3858757591624529286	130	254	655	1265	1502	300	ابي عبد-الله ع ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا ---------بعث سرية دعا اميرها فاجلسه- الي جنبه واجلس اصحابه بين يديه ثم قال سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقطعوا شجرة الا ان تضطروا اليها ولا تقتلوا شيخا ولا صبيا ولا امراة فايما رجل من ادني المسلمين و--افضلهم نظر الي احد من المشركين فهو جار له حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في --دينكم وان ابي ف--------------استعينوا بالله عليه وابلغوه مامنه AUTO 61 باب اعطاء الامان 1 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد-الله ع ----------قال قلت--- ما معني قول النبي صلي الله عليه واله يسعي	7759	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms264	true	4567567975858721035	219	300	1144	1542	1542	300	ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اراد ان يبعث سرية دعاهم----- فاجلسهم صلي الله عليه وال---ه بين يديه ثم يقول الي ان قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي احد من المشركين فهو جار--- حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في الدين-- وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله ومنها معتبرة--------------------------------------------------------------------------------------- السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما معني قول النبي صلي الله عليه واله يسعي-	264	3210558123121661587	301	453.0	239	663	45.39970016479492	53	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2037	false	-5895207530327858793	28	77	128	380	1417	300	بذمتهم ادناهم قال لو ان جيشا من المسلمين حاصروا قوما من المشركين فاشرف رجل فقال اعطوني الامان حتي القي صاحبكم واناظره فاعطاه ادناهم الامان وجب علي افضلهم الوفاء به 2 علي عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة----------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام ان عليا عليه السلام	2037	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms265	true	-8383236738851455035	0	53	0	285	1628	300	بذمتهم ادناهم قال لو ان جيشا من المسلمين حاصروا قوما من المشركين فاشرف رجل فقال اعطوني الامان حتي القي صاحبكم واناظره فاعطاه ادناهم الامان وجب علي افضلهم الوفاء به نعم تجوز الخدعة في الحرب ليتمكنوا بها من الغلبة عليهم وتدل عليه معتبرة اسحاق بن عمار عن جعفر عن ابيه-------------------- ان عليا عليه السلام	265	3210558123121661587	194	350.0	157	305	63.6065559387207	34	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2188	false	-1331098705869195245	183	208	867	1019	1454	300	رفاعة النخاس قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان الروم يغيرون علي الصقالبة فيسرقون اولادهم من الجواري والغلمان فيعمدون الي الغلمان فيخصونهم ثم يبعثون بهم	2188	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms265	true	-8383236738851455035	275	300	1477	1628	1628	300	رفاعة النخاس قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان الروم يغيرون علي الصقالبة فيسرقون اولادهم من الجواري والغلمان فيعمدون علي الغلمان فيخصونهم ثم يبعثون بهم-	265	3210558123121661587	150	294.0	126	152	98.68421173095703	23	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7759	false	3858757591624529286	254	283	1265	1429	1502	300	بذمتهم ادناهم قال لو ان جيشا من المسلمين حاصروا قوما من المشركين فاشرف رجل فقال اعطوني الامان حتي القي صاحبكم فاناظره فاعطاه الامان ادناهم------- وجب علي افضلهم الوفاء به	7759	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms265	true	-8383236738851455035	0	29	0	164	1628	300	بذمتهم ادناهم قال لو ان جيشا من المسلمين حاصروا قوما من المشركين فاشرف رجل فقال اعطوني الامان حتي القي صاحبكم واناظره فاع-------طاه ادناهم الامان وجب علي افضلهم الوفاء به	265	3210558123121661587	154	297.0	126	171	90.05847930908203	26	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	0	57	0	274	1478	300	اذا كانت الحرب قاءمة لم تضع اوزارها ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الام------------ام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم و---تركه يتشحط في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او	2038	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms266	true	6650569173849308123	243	300	1272	1544	1544	300	اذا كان- الحرب قاءمة--------------- ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام عليه السلام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم ثم يتركه يتشحط في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او-	266	3210558123121661587	256	480.0	203	289	88.58131408691406	49	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2188	false	-1331098705869195245	208	240	1019	1181	1454	300	الي بغداد الي التجار فما تري في شراءهم ونحن نعلم انهم قد سرقوا وانما اغاروا عليهم من غير حرب كانت بينهم فقال لا باس بشراءهم انما اخرجوهم من الشرك الي دار الاسلام	2188	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms266	true	6650569173849308123	0	32	0	162	1544	300	الي بغداد الي التجار فما تري في شراءهم ونحن نعلم انهم قد سرقوا وانما اغاروا عليهم من غير حرب كانت بينهم فقال لا باس بشراءهم انما اخرجوهم من الشرك الي دار الاسلام	266	3210558123121661587	162	324.0	130	162	100.0	32	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	9	80	41	380	1484	300	طلحة بن زيد عن ابي عبدالله ع قال سمعته ي------------------------قول كان ابي يقول ان للحرب حكمين اذا كانت----- قاءمة لم تضع اوزارها ولم تضجر اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الام------------ام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم و---تركه يتشحط في دمه حتي يموت فهو قول الله عز-وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او	7762	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms266	true	6650569173849308123	226	300	1193	1544	1544	300	طلحة بن زيد----------------- قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان ابي يقول ان للحرب حكمين اذا كان الحرب قاءمة--------------- ولم يثخن اهلها فكل اسير اخذ في تلك الحال فان الامام عليه السلام فيه بالخيار ان شاء ضرب عنقه وان شاء قطع يده ورجله من خلاف بغير حسم ثم يتركه يتشحط في دمه حتي يموت وهو قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او-	266	3210558123121661587	296	523.0	234	384	77.08333587646484	57	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	128	166	617	812	1478	300	والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ ف-ي تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من عليهم فارسلهم وان شاء فاداهم انفسهم و ان شاء استعبدهم فصاروا عبيدا 2 علي بن	2038	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms267	true	-9041696315720339801	10	46	49	244	1608	300	والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ علي تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من عليهم فارسلهم وان شاء فاداهم انفسهم و-ان شاء استعبدهم فصاروا عبيدا مسالة من	267	3210558123121661587	188	360.0	152	196	95.91836547851562	32	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	142	175	687	864	1484	300	والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ علي تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من ع--------ليهم وان شاء فاداهم انفسهم وان شاء اس-عبدهم فصاروا عبيدا	7762	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms267	true	-9041696315720339801	10	44	49	235	1608	300	والحكم الاخر اذا وضعت الحرب اوزارها واثخن اهلها فكل اسير اخذ علي تلك الحال فكان في ايديهم فالامام فيه بالخيار ان شاء من عليهم فارسلهم وان شاء فاداهم انفسهم وان شاء استعبدهم فصاروا عبيدا	267	3210558123121661587	175	343.0	142	186	94.08602142333984	31	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0527	false	208124060738059864	90	174	413	796	1371	300	زرارة قال------ الامام يجري وينفل ويعطي ما ش-اء قبل ان تقع السهام وقد قاتل رسول الله صلي الله عليه واله بقوم لم يجعل لهم في الفء نصيبا وان شاء قسم ذلك بينهم 10 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الصمد بن بشير عن حكيم مءذن ا بن عيسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي و اعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي فقال ابو عبد الله عليه السلام	527	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms270	true	407272642842280447	99	180	562	951	1590	300	زرارة في الصحيح الامام يجري وينفل ويعطي ما يشاء قبل ان تقع السهام وقد قاتل رسول الله صلي الله عليه واله بقوم لم يجعل لهم في الفء نصيبا وان شاء قسم ذلك بينهم ويءيد ذلك مرسلة حماد--------------------------------------------------------------- بن عيسي عن بعض اصحابنا عن العبد الصالح في حديث قال وللامام صفو المال الي ان قال وله ان يسد بذلك المال جميع ما ينويه من مثل اعطاء المءلفة قلوبهم وغير ذلك الحديث واما رواية حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	270	3210558123121661587	156	97.0	120	593	26.306913375854492	32	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5561	false	-3871096644381594850	247	270	1280	1394	1536	300	قلت فهل يجوز للامام ان ينفل فقال له ان ينفل قبل القتال واما بعد القتال والغنيمة فلا يجوز ذلك لان الغنيمة قد احرزت	5561	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms270	true	407272642842280447	180	203	951	1065	1590	300	قلت فهل يجوز للامام ان ينفل فقال له ان ينفل قبل القتال واما بعد القتال والغنيمة فلا يجوز ذلك لان الغنيمة قد احرزت	270	3210558123121661587	114	228.0	91	114	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7764	false	4354869388778474222	78	101	431	545	1512	300	قلت فهل يجوز للامام ان ينفل فقال له ان ينفل قبل القتال فاما بعد القتال والغنيمة فلا يجوز ذلك لان الغنيمة قد احرزت	7764	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms270	true	407272642842280447	180	203	951	1065	1590	300	قلت فهل يجوز للامام ان ينفل فقال له ان ينفل قبل القتال واما بعد القتال والغنيمة فلا يجوز ذلك لان الغنيمة قد احرزت	270	3210558123121661587	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	166	233	844	1168	1462	300	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عل يه السلام عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين فقال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فاذا شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلنا فان اخذها منه قال يرد اليه---- ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل	5650	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms272	true	6668359461950673385	78	145	404	728	1561	300	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عل-يه السلام عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلت- الشراء من الدهاقين -قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فاذا شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلت- فان اخذها منه قال يرد عليه راس ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل	272	3210558123121661587	317	604.5	251	328	96.6463394165039	61	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8068	false	6392487868209227249	258	300	1273	1501	1501	300	الحلبي قال سءل ابو-عبد-الله عليه السلام عن السواد ما-منزلته فقال هو-لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد-اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فان- شاء ولي-	8068	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms272	true	6668359461950673385	78	125	404	638	1561	300	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلت- الشراء من الدهاقين قال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فاذا شاء ولي	272	3210558123121661587	225	408.0	184	235	95.74468231201172	45	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	false	-2376617744234841921	223	266	1122	1331	1505	300	ابي نصر قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر فيما عمر منها وما لم يعمر منها اخذه الوالي فقبله ممن	7156	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms273	true	-5333923480540317232	242	283	1262	1463	1558	300	البزنطي قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام -------وما سار به اهل بيته فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم -طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر فيما عمر منها وما لم يعمر منها اخذه الوالي فقبله ممن	273	3210558123121661587	196	374.0	155	209	93.7799072265625	38	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7168	false	2945587023624203246	190	219	875	1036	1419	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن صفو المال قال للامام ياخذ الجارية الروقة والمركب الفاره والسيف القاطع والدرع قبل ان تقسم الغنيمة فهذا صفو المال	7168	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms274	true	3935281257769405821	268	298	1428	1590	1600	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن صفو المال قال الامام ياخذ الجارية الروقة والمركب الفارة والسيف القاطع والدرع قبل ان تقسم الغنيمة فهذا صفو المال	274	3210558123121661587	159	311.0	130	162	98.14814758300781	28	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2047	false	-8847521986731783573	84	142	419	700	1494	300	حفص بن غياث قال كتب الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السنن- فسالته ا وكتبت بها اليه فكان فيما سالته اخبرني عن الجيش اذا غز-ا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجوا الي دار الس-لام ولم يلقوا عدوا حتي خرجوا الي دار الس-لام هل يشاركونهم ف----قال نعم	2047	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms275	true	862268275770636091	211	269	1140	1426	1580	300	حفص بن غياث قال كتب الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السيرة فسالته-- وكتبت بها اليه فكان فيما سالت- اخبرني عن الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجوا الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي خرجوا الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها قال نعم	275	3210558123121661587	274	513.0	217	289	94.8096923828125	51	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5560	false	6581739051428416621	202	260	1034	1322	1505	300	حفص ابن غياث قال كتب الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السير- فسالته وكتبت بها اليه فكان فيما سالت اخبرني عن الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجوا الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي يخرجوا الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها فقال نعم	5560	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms275	true	862268275770636091	211	269	1140	1426	1580	300	حفص -بن غياث قال كتب الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السيرة فسالته وكتبت بها اليه فكان فيما سالت اخبرني عن الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجوا الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي -خرجوا الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها -قال نعم	275	3210558123121661587	285	550.0	227	289	98.61591339111328	54	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5561	false	-3871096644381594850	158	186	807	941	1536	300	حفص بن غياث قال كتب الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السير- فسالته وكتبت بها اليه فكان فيما سالته اخبرني عن	5561	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms275	true	862268275770636091	211	239	1140	1274	1580	300	حفص بن غياث قال كتب الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السيرة فسالته وكتبت بها اليه فكان فيما سالت- اخبرني عن	275	3210558123121661587	133	256.0	105	135	98.51851654052734	26	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7763	false	1084027576397251858	261	300	1229	1414	1414	300	حفص بن غياث قال كتبت الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد-الله ع---------- عن مساءل من السيرة فسالته وكتبت بها اليه وكان فيما سالت اخبرني عن الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان-	7763	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms275	true	862268275770636091	211	252	1140	1336	1580	300	حفص بن غياث قال كتب- الي بعض اخواني ان اسال ابا عبد الله عليه السلام عن مساءل من السيرة فسالته وكتبت بها اليه فكان فيما سالت اخبرني عن الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان	275	3210558123121661587	183	340.5	145	197	92.89340209960938	37	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7765	false	7806768740245119181	156	183	743	866	1452	300	مسعدة ابن صدقة عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان عليا ع---------- قال اذا ولد المولود في ارض الحرب قسم له مما افاء الله عليهم	7765	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms275	true	862268275770636091	139	165	759	879	1580	300	مسعدة ابن صدقة عن جعفر عن ابيه عن اباءه------------- ان عليا عليه السلام قال اذا ولد المولود في ارض الحرب قسم له مما افاء الله عليهم	275	3210558123121661587	110	199.5	85	133	82.7067642211914	23	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2046	false	-997753093600400211	181	231	943	1191	1525	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لقيه العدو واصاب منه مالا او متاعا ثم ان المسلمين اصابوا ذلك كيف يصنع بمتاع الرجل فقال اذا كان-- اصابوه قبل ان يحوزوا متاع الرجل رد عليه وان كان-- اصابوه بعد ما حازوه فهو فيء للمسلمين وهو احق بالشفعة	2046	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms277	true	-658690736724461815	123	173	644	895	1553	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لقيه العدو واصاب منه مالا او متاعا ثم ان المسلمين اصابوا ذلك كيف يصنع بمتاع الرجل فقال اذا كانوا اصابوه قبل ان يحوزوا متاع الرجل رد عليه وان كانوا اصابوه بعد ما حازوا فهو ف-ء للمسلمين فهو احق بالشفعة	277	3210558123121661587	245	472.0	195	252	97.22222137451172	45	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5563	false	152315980457210538	146	196	691	943	1465	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لقيه العدو فاصابوا منه مالا او متاعا ثم ان المسلمين اصابوا ذلك كيف يصنع بمتاع الرجل فقال اذا كان-- اصابوه قبل ان يحرزوا متاع الرجل رد عليه وان كانوا اصابوه بعد ما احرزوه فهو فء للمسلمين وهو احق بالشفعة	5563	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms277	true	-658690736724461815	123	173	644	895	1553	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لقيه العدو واصاب-- منه مالا او متاعا ثم ان المسلمين اصابوا ذلك كيف يصنع بمتاع الرجل فقال اذا كانوا اصابوه قبل ان يحوزوا متاع الرجل رد عليه وان كانوا اصابوه بعد ما -حازوا فهو فء للمسلمين فهو احق بالشفعة	277	3210558123121661587	244	467.0	194	254	96.06299591064453	45	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7775	false	-3821962321563345224	29	77	148	390	1445	300	الحلبي عن ابي عبد-الله ع---------- قال سالته عن رجل لقيه العدو فاصابوا منه مالا او متاعا ثم ان المسلمين اصابوا ذلك كيف يصنع بمتاع الرجل فقال ا-ن كانوا اصابوه قبل ان يحوزوا متاع الرجل رد عليه وان كانوا اصابوه بعد ما احرزوه فهو فء للمسلمين وهو احق بالشفعة	7775	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms277	true	-658690736724461815	123	173	644	895	1553	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل لقيه العدو واصاب-- منه مالا او متاعا ثم ان المسلمين اصابوا ذلك كيف يصنع بمتاع الرجل فقال اذا كانوا اصابوه قبل ان يحوزوا متاع الرجل رد عليه وان كانوا اصابوه بعد ما -حازوا فهو فء للمسلمين فهو احق بالشفعة	277	3210558123121661587	234	433.0	186	254	92.12598419189453	44	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1234	false	447301101494824881	49	75	244	367	1371	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت	1234	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms278	true	-428628272310117242	15	41	73	196	1585	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت	278	3210558123121661587	123	246.0	97	123	100.0	26	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	180	275	879	1363	1478	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الطاءفتين من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية فقال------------ ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح وهذا اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن -----------------------------------------------------------------لهم فءة يرجعون اليها فاذا كان لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع و جريحهم يجهز 3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان بن عثمان عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لعلي بن الحسين صلوات الله عليهما ان عليا عليه السلام سار في اهل القبلة	2038	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms278	true	-428628272310117242	227	300	1196	1585	1585	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الطاءفتين من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية -قال عليه السلام ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح وهذا اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن فءة يرجعون اليها الحديث وعليه فلا يمكن الاعتماد عليها واما معتبرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حمزة الثمالي قال قلت لعلي بن الحسين عليه السلام------ ان عليا عليه السلام سار في اهل القبلة-	278	3210558123121661587	303	455.5	244	561	54.01069641113281	56	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6394	false	3244980813415191859	253	278	1196	1318	1422	300	قال سمعت ابا عبدا-لله عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت	6394	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms278	true	-428628272310117242	15	41	73	196	1585	300	قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الذي يقتل في سبيل الله يدفن في ثيابه ولا يغسل الا ان يدركه المسلمون وبه رمق ثم يموت	278	3210558123121661587	121	239.0	96	123	98.37398529052734	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7762	false	2789474845841813295	206	245	1002	1208	1484	300	قال سالته عن --------------------------طاءفت------------ين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية فقال------------ ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجيزوا علي جريح وهذا اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن لهم فءة يرجعون اليها	7762	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms278	true	-428628272310117242	227	274	1196	1447	1585	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الطاءفتين من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية -قال عليه السلام ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح وهذا اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن---- فءة يرجعون اليها	278	3210558123121661587	196	350.5	159	256	76.5625	33	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2038	false	-332280520852614422	275	300	1363	1478	1478	300	بخلاف سيرة رسول الله صلي الله عليه واله في اهل الشرك قال فغضب ثم جلس ثم قال سار والله فيهم بسيرة رسول الله صلي الله-	2038	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms279	true	2669289979404171779	0	25	0	116	1522	300	بخلاف سيرة رسول الله صلي الله عليه واله في اهل الشرك قال فغضب ثم جلس ثم قال سار والله فيهم بسيرة رسول الله صلي الله	279	3210558123121661587	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2039	false	8348725907076299969	0	34	0	158	1412	300	عليه واله يوم الفتح ان عليا عليه السلام كتب الي مالك وهو علي مقدمته يو---م البصرة بان لا يطعن في غير مقبل ولا يقتل مدبرا ولا يجيز علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن	2039	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms279	true	2669289979404171779	25	58	116	265	1522	300	عليه واله يوم الفتح ان عليا------------ كتب الي مالك وهو علي مقدمته في يوم البصرة بان لا يطعن في غير مقبل ولا يقتل مدبرا ولا يجهز علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن	279	3210558123121661587	143	274.0	111	161	88.81987762451172	29	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7771	false	-2953566489919425175	24	69	111	321	1409	300	قال قلت لعلي بن الحسين عليهما السلام بما سار علي بن ابي طالب ع ف----------قال ان ابا اليقظان كان رجلا حادا رحمه الله فقال يا امير المءمنين بما تسير في هءلاء غدا فقال بالمن كما سار رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة	7771	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms279	true	2669289979404171779	73	117	344	551	1522	300	قال قلت لعلي بن الحسين عليه-- السلام بما سار علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ان ابا اليقظان كان رجلا حادا ف----------قال يا امير المءمنين بم- تسير في هءلاء غدا فقال بالمن كما سار رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة	279	3210558123121661587	194	364.5	152	220	88.18181610107422	38	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2035	false	-373926733232578446	164	292	837	1492	1535	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا بعث اميرا له علي سرية امره بتقوي الله عز وجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه --عامة ثم يقول اغز بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تغلوا وتمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا لقيتم عدوا للمسلمين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم اجابوكم اليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ادعوهم الي الاسلام فان دخلوا فيه فاقبلوه منهم وكفوا عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم و-----------ان ابوا	2035	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms280	true	5248910680663914609	150	226	812	1197	1608	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله ----اذا بعث اميرا له علي سرية امره بتقوي الله عز وجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه العامة الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيتم عدوا للمسلمين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم اجابوكم اليها فاقبلوا منه- وكفوا عنه وادعوهم الي الاسلام فان دخلوا فيه فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم الي ان قال فان ابوا	280	3210558123121661587	358	666.5	289	668	53.59281539916992	63	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7758	false	-8102271546909940935	149	272	713	1332	1485	300	عن ابي عبد-الله ع ق----------ال ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا اراد ان يبعث اميرا--- علي سرية امره بتقوي الله عز-وجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه --عامة ثم يقول اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم ما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله واذا لقيتم عدوا من المشركين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم اجابوكم اليها فاقبل-- منهم وكف-- عنهم ادعوهم الي الاسلام وكف عنه-----------------------------م وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبل-- منهم وكف-- عنهم و-----------ان ابوا	7758	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms280	true	5248910680663914609	150	226	812	1197	1608	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله---- اذا ---------بعث اميرا له علي سرية امره بتقوي الله عز وجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه العامة الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيتم عدوا للمسلم---ين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم اجابوكم اليها فاقبلوا منه- وكفوا عنه وادعوهم الي الاسلام فان دخلوا فيه فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم الي ان قال فان ابوا	280	3210558123121661587	295	467.5	236	684	43.12865447998047	47	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2035	false	-373926733232578446	22	126	131	663	1535	300	عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن---- فقال لان رسول الله صلي الله عليه -----واله نهي عن قتال النساء والولدان في دار الحرب الا ان يقاتلوا فان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن قتلهن في دار الحرب كان في دار الاسلام اولي ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو امتنع الرجال ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك وكذلك المقعد من اهل الذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية 7--- علي	2035	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms281	true	-2993108691460050449	93	161	469	812	1518	300	عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن قال فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن قت-ل النساء والولدان في دار الحرب الي ان قال ولو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------متنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك المقعد من اهل الذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية وتدل علي	281	3210558123121661587	312	546.5	248	544	57.35293960571289	56	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4025	false	3289275217128080699	168	285	830	1429	1498	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن النساء كيف سقطت الجزية----- ورفعت عنهن---- فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله -----نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الا ان يقاتلن وان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها ولو منع الرجال فابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك والذمة وكذلك المقعد من اهل الشرك والذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب -من اجل ذلك رفعت عنهم الجزية	4025	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms281	true	-2993108691460050449	87	159	440	803	1518	300	سال- ابا عبد الله عليه السلام عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن قال فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك المقعد من اهل الذ-------مة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية	281	3210558123121661587	337	565.5	270	614	54.88599395751953	60	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4373	false	-178764183433518730	190	224	901	1061	1454	300	الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن مملوك نصراني لرجل مسلم عليه جزية قال نعم انما هو مالكه يفتديه اذا اخذ يءدي عنه	4373	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms281	true	-2993108691460050449	224	258	1135	1295	1518	300	الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي الورد عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن مملوك نصراني لرجل مسلم عليه جزية قال نعم انما هو مالكه يفتديه اذا اخذ يءدي عنه	281	3210558123121661587	160	320.0	126	160	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7772	false	7588324762179114162	155	259	745	1279	1463	300	اخبرني عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن---- فقال لان رسول الله صلي الله عليه -----واله نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الا ان يقاتلن وان قاتلت ايضا فامسك عنها ما امكنك ولم تخف خللا فلما نهي عن قتلهن في دار الحرب كان ذلك في دار الاسلام اولي ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكنك قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها فلو امتنع الرجال وابوا ان يءدوا الجزية كانوا ناقضين للعهد وحلت دماءهم وقتلهم لان قتل الرجال مباح في دار الشرك وكذلك المقعد من اهل الذمة-------- والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية	7772	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms281	true	-2993108691460050449	92	159	462	803	1518	300	السلام عن النساء كيف سقطت الجزية عنهن ورفعت عنهن قال فقال لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهي عن قتل النساء والولدان في دار الحرب الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو امتنعت ان تءدي الجزية لم يمكن- قتلها فلما لم يمكن قتلها رفعت الجزية عنها الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك المقعد من اهل الذمة والاعمي والشيخ الفاني والمراة والولدان في ارض الحرب فمن اجل ذلك رفعت عنهم الجزية	281	3210558123121661587	306	523.5	243	551	55.5353889465332	56	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1531	false	2767388350629196090	152	282	718	1344	1428	300	الي الامام ---------ان ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا وهو لا يكثرت لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم قال وقال ابن مسلم------------------------------- قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء	1531	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	87	192	451	997	1565	300	الي الامام عليه السلام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ما ------يطيق مسالة اذا وضع ولي الامر الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية علي رءوسهم لم يجز وضعها علي اراضيهم حيث ان المشروع في الشريعة المقدسة وضع جزية واحدة حسب امكاناتهم وطاقاتهم المالية التي بها حقنت دماءهم واموالهم فاذا وضعت علي رءوسهم انتفي موضوع وضعها علي الاراضي وبالعكس وصحيحتا محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم ناظرتان الي هذه الصورة فقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس ا----------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع---- علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء	283	3210558123121661587	257	279.0	202	883	29.105321884155273	49	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1532	false	1242316289065074136	5	35	20	172	1423	300	سالته عن اهل الذمة ماذا عليهم مما يحقنون به دماءهم واموالهم قال الخراج فان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي ارضهم وان اخذ من ارضهم فلا سبيل علي رءوسهم	1532	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	194	224	1009	1160	1565	300	سالته عن اهل الذمة ماذا عليه- مما يحقنون به دماءهم واموالهم قال الخراج وان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي ارضهم وان اخذ من ارضهم فلا سبيل علي رءوسهم	283	3210558123121661587	150	294.0	120	152	98.68421173095703	28	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4024	false	-2906156635056790765	223	300	1135	1491	1491	300	الي الام------------ام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله وما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم ان لا يستعبدوا او يقتلوا فالجزية يءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عز وجل قال حتي يعطوا الجزية ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يد وهم صاغرون وهو لا يكترث بما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 1671 وقال محمد بن مسلم------------------------------- قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما-	4024	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	87	161	451	846	1565	300	الي الامام عليه السلام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قد-----------------------------------------------------------------------------------------ر ما يطيق مسالة اذا وضع ولي الامر----------------------------------- الجزية علي رءوسهم لم يجز وضعها علي اراضيهم حيث ان المشروع في الشريعة المقدسة وضع جزية واحدة حسب امكاناتهم وطاقاتهم المالية التي بها حقنت دماءهم واموالهم فاذا وضعت علي رءوسهم انتفي موضوع وضعها علي الاراضي وبالعكس وصحيحتا-------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم ناظرتان الي هذه الصورة فقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما	283	3210558123121661587	117	21.5	91	611	19.148935317993164	23	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4025	false	3289275217128080699	0	50	0	251	1498	300	ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذون من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي نفوسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء	4025	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	161	192	846	997	1565	300	ياخذ هءلاء من هذا الخمس الي ان قال و------------------------------------------------------------------------------------------------ليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع---- علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء	283	3210558123121661587	140	262.5	111	251	55.776893615722656	26	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5329	false	-7728084981557571039	220	300	1099	1472	1472	300	الي الام------------ام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عز وجل قال حتي يعطوا الجزية ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا ولا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم قال وقال محمد بن مسلم------------------------------- قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما ياخذ-	5329	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	87	162	451	851	1565	300	الي الامام عليه السلام ياخذ من كل انسان منهم ما شاء علي قدر ما ------يطيق مسالة اذا وضع ولي الامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجزية علي رءوسهم لم يجز وضعها علي اراضيهم حيث ان المشروع في الشريعة المقدسة وضع جزية واحدة حسب امكاناتهم وطاقاتهم المالية التي بها حقنت دماءهم واموالهم فاذا وضعت علي رءوسهم انتفي موضوع وضعها علي الاراضي وبالعكس وصحيحتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم ناظرتان الي هذه الصورة فقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما ياخذ	283	3210558123121661587	122	30.5	96	628	19.4267520904541	24	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5330	false	-631737278488643315	22	101	109	504	1542	300	علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت وهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله حريز عن محمد بن مسلم قال سالته عن اهل الذمة ماذا عليهم مما يحقنون به دماءهم واموالهم قال الخراج فان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي اراضيهم وان اخذ من اراضيهم فلا سبيل علي رءوسهم فاما	5330	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	166	225	870	1165	1565	300	الي ان قال وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع---- علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته عن اهل الذمة ماذا عليه- مما يحقنون به دماءهم واموالهم قال الخراج وان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي ارضه--م وان اخذ من ارض--هم فلا سبيل علي رءوسهم واما	283	3210558123121661587	277	505.5	220	395	70.12657928466797	49	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7155	false	-6299144755639826100	10	188	45	913	1442	300	الي الام------------ام ياخذ من كل انسان منهم ما يشاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخد منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله عزوجل قال حتي يعطوا الجزية ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يد وهم صاغرون وكيف يكون صاغرا ولا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم قال وقال ابن مسلم------------------------------- قلت لابي عبد-الله عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من---- الخمس من ارض الجزية ويءخذ من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجازوا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شي وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت وهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله 2 حريز عن محمد بن مسلم قال سالته عن اهل الذمة ماذا عليهم مما يحقنون به دماء هم واموالهم قال الخراج فان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي اراضيهم وان اخذ من اراضيهم فلا سبيل علي رءوسهم	7155	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms283	true	6777641007219998631	87	224	451	1160	1565	300	الي الامام عليه السلام ياخذ من كل انسان منهم ما -شاء علي قدر ما ------يطيق مسالة اذا وضع ولي الامر الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية علي رءوسهم لم يجز وضعها علي اراضيهم حيث ان المشروع في الشريعة المقدسة وضع جزية واحدة حسب امكاناتهم وطاقاتهم المالية التي بها حقنت دماءهم واموالهم فاذا وضعت علي رءوسهم انتفي موضوع وضعها علي الاراضي وبالعكس وصحيحتا محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم ناظرتان الي هذه الصورة فقد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس ا-------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع---- علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء الحديث و---------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته عن اهل الذمة ماذا عليه- مما يحقنون به دماء-هم واموالهم قال الخراج وان اخذ من رءوسهم الجزية فلا سبيل علي ارضه--م وان اخذ من ارض--هم فلا سبيل علي رءوسهم	283	3210558123121661587	400	500.0	317	1133	35.304500579833984	70	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1532	false	1242316289065074136	223	267	1054	1282	1423	300	الله عليه السلام عن --صدقات اهل الجزية وما يءخذ من-----هم من ثمن خمورهم ولحم خنازيرهم ومي-تهم قال عليهم الجزية في اموالهم يءخذ منهم من ثمن لحم الخنزير او خمر وكل ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	1532	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	0	43	0	226	1607	300	الله عليه السلام عن الصدقات اهل الذم-ة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم و----خنازيرهم وميتتهم قال عليهم الجزية في اموالهم تءخذ من -----ثمن لحم الخنزير او خمر فكل ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	285	3210558123121661587	213	388.0	172	236	90.25423431396484	35	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4024	false	-2906156635056790765	133	203	708	1047	1491	300	زرارة-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه واله وقال -ليست لهم اليوم ذمة 1670 وروي حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4024	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	225	291	1243	1567	1607	300	زرارة فقد روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم---- برءت منه ذمة الله و----رسوله صلي الله عليه واله -قال وليست لهم اليوم ذمة --------------فان مقتضي ذيل ال-صحيحة وهو قوله عليه السلام	285	3210558123121661587	295	522.0	231	348	84.7701187133789	54	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4025	false	3289275217128080699	93	137	459	688	1498	300	الله عليه السلام عن --صدقات اهل الذمة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم ولحم خنازيرهم وميتتهم فقال عليهم الجزية في اموالهم تءخذ منهم من ثمن لحم الخنزير او خمر وكل-ما اخذوا----- من ذلك فوزر ذلك عليهم و ثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	4025	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	0	43	0	226	1607	300	الله عليه السلام عن الصدقات اهل الذمة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم و----خنازيرهم وميتتهم -قال عليهم الجزية في اموالهم تءخذ من -----ثمن لحم الخنزير او خمر فكل ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم و-ثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	285	3210558123121661587	216	393.0	176	237	91.13924407958984	36	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5712	false	-4930515387433881669	0	34	0	170	1451	300	اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحون الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم فبرءت منه ذمة الله وذمة رسوله----------------------- وليس- لهم اليوم ذمة	5712	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	245	283	1335	1524	1607	300	اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم -برءت منه ذمة الله و----رسوله صلي الله عليه واله قال وليست لهم اليوم ذمة	285	3210558123121661587	164	298.5	131	194	84.53607940673828	29	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7152	false	-8703831311536818685	67	110	326	553	1494	300	عليه السلام عن --صدقات اهل الذمة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم ولحم خنازيرهم وميتتهم قال عليهم الجزية في اموالهم يءخذ منهم من ثمن لحم الخنزير او خمر فكل-ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	7152	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	1	43	5	226	1607	300	عليه السلام عن الصدقات اهل الذمة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم و----خنازيرهم وميتتهم قال عليهم الجزية في اموالهم تءخذ من -----ثمن لحم الخنزير او خمر فكل ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	285	3210558123121661587	216	409.0	176	230	93.91304016113281	38	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7170	false	8999845142246573465	0	42	0	222	1466	300	السلام عن --صدقات اهل الذمة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم ولحم خنازيرهم وميتتهم قال عليهم الجزية في اموالهم تءخذ منهم من ثمن لحم الخنزير او خمر فكل-ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	7170	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	2	43	10	226	1607	300	السلام عن الصدقات اهل الذمة وما يءخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم و----خنازيرهم وميتتهم قال عليهم الجزية في اموالهم تءخذ من -----ثمن لحم الخنزير او خمر فكل ما اخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال ياخذونه في جزيتهم	285	3210558123121661587	212	402.0	173	225	94.22222137451172	38	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7773	false	7577117271595142240	251	300	1120	1354	1354	300	زرارة-------- عن ابي عبد-الله ع قال ------قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم فقد برات منه ذمة الله وذمة رسول----- الله-	7773	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	225	276	1243	1490	1607	300	زرارة فقد روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم برء----ت منه ذمة الله و----رسوله صلي الله	285	3210558123121661587	218	394.0	174	255	85.49019622802734	44	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8186	false	-455926641428874283	164	216	790	1046	1445	300	زرارة-------- عن ابي عبد-الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم برءت منه ذمة الله وذمة رسول ال---------------له قال فليس- لهم اليوم	8186	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms285	true	2662224554608437569	225	282	1243	1520	1607	300	زرارة فقد روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم برءت منه ذمة الله و----رسوله صلي الله عليه واله قال وليست لهم اليوم	285	3210558123121661587	248	459.5	198	281	88.2562255859375	49	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4024	false	-2906156635056790765	72	186	393	965	1491	300	فضيل بن عثمان الاعور عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ما من مولود يولد الا علي الفطرة فابواه اللذان يهودانه وينصرانه ويمجسانه وانما اعطي رسول الله صلي الله عليه واله الذ-----مة وقبل الجزية عن رءوس اولءك باعيانهم علي ان لا يهودوا اولادهم ولا ينصروا واما اولاد اهل الذمة اليوم فلا ذمة لهم 1669 وفي رواية علي بن رءاب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قبل الجزية من اهل الذمة علي ان لا ياكلوا الربا ولا ياكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الاخت فمن فعل ذلك منهم فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه واله	4024	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms286	true	-7416528873758015590	121	240	700	1310	1630	300	فضيل بن عثمان الاعور عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ما من مولود يولد الا علي الفطرة فابواه اللذان يهودانه وينصرانه ويمجسانه وانما اعطي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذمة وقبل الجزية عن رءوس اولءك باعيانهم علي ان لا يهودوا اولادهم ولا ينصروا واما اولاد اهل الذمة اليوم فلا ذمة لهم مسالة اذا اخل اهل الكتاب بشراءط الذمة بعد قبولها خرجوا منها وعندءذ هل علي ولي الامر ردهم الي مامنهم او له قتلهم او استرقاقهم فيه قولان الاقوي هو الثاني حيث انه لا امان لهم بعد خروجهم عن الذمة ويدل علي ذلك قوله عليه السلام في ذيل صحيحة زرارة المتقدمة انفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن فعل ذلك منهم---- برءت منه ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه واله	286	3210558123121661587	357	658.0	286	782	45.65217208862305	67	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1049	false	-6962452711837955739	236	289	1105	1360	1401	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقول في الرد علي اليهودي والنصراني سلام 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن------------------------------ ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي متطبب وهو نصراني اسلم عليه وادعو له قال نعم انه لا ينفعه دعاءك	1049	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms287	true	2582006847479096026	42	90	224	477	1569	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام لا تبداوا اهل الكتاب بالتسليم واذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم وصحيحة ا--------------------------بن الحجاج قال قلت لابي الحسن----- عليه السلام ارايت ان احتجت الي طبي-ب وهو نصراني اسلم عليه وادعو له قال نعم انه لا ينفعه دعاءك	287	3210558123121661587	160	252.5	124	285	56.140350341796875	29	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1050	false	-2263838329135334435	5	32	24	157	1421	300	ابن الحجاج قال قلت لابي الحسن موسي عليه السلام ارايت ان احتجت الي الطبيب وهو نصراني ان اسلم عليه وادعو له قال نعم انه لا ينفعه دعاءك	1050	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms287	true	2582006847479096026	65	90	354	477	1569	300	ابن الحجاج قال قلت لابي الحسن ع-----ليه السلام ارايت ان احتجت الي --طبيب وهو نصراني--- اسلم عليه وادعو له قال نعم انه لا ينفعه دعاءك	287	3210558123121661587	122	227.5	97	133	91.72932434082031	22	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5712	false	-4930515387433881669	92	137	440	662	1451	300	السكوني عن جعفر-------- عن ابيه عن علي عليهم السلام ان امراة مجوسية اسلمت قبل زوجها قال علي عليه السلام اتسلم قال لا ففرق بينهما ثم قال ان اسلمت قبل انقضاء عدتها فهي امراتك وان انقضت عدتها قبل ان تسلم ثم اسلمت فانت خاطب من الخطاب	5712	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms289	true	2353946197179898747	138	185	711	940	1548	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليه- السلام ان امراة مجوسية اسلمت قبل زوجها قال علي عليه السلام اتسلم قال لا ففرق بينهما ثم قال ان اسلمت قبل انقضاء عدتها فهي امراتك وان انقضت عدتها قبل ان تسلم ثم اسلمت فانت خاطب من الخطاب	289	3210558123121661587	221	428.5	176	230	96.08695983886719	44	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8186	false	-455926641428874283	242	289	1166	1395	1445	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليه السلام ان امراة مجوسية اسلمت قبل زوجها قال علي عليه السلام اتسلم قال لا ففرق بينهما ثم قال ان اسلمت قبل انقضاء عدتها فهي امراتك وان انقضت عدتها قبل ان تسلم ثم اسلمت فانت خاطب من الخطاب	8186	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms289	true	2353946197179898747	138	185	711	940	1548	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليه السلام ان امراة مجوسية اسلمت قبل زوجها قال علي عليه السلام اتسلم قال لا ففرق بينهما ثم قال ان اسلمت قبل انقضاء عدتها فهي امراتك وان انقضت عدتها قبل ان تسلم ثم اسلمت فانت خاطب من الخطاب	289	3210558123121661587	229	458.0	182	229	100.0	47	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2444	false	-5158210478517366765	37	100	165	500	1459	300	اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة وقدر لي ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي قال فاذا دخلت اليه فل------------------------------------يضع يده علي ناصيتها وليقل اللهم علي كتابك تزوجتها وفي امانتك اخذتها وبكلماتك استحللت فرجها فان قضيت لي في رحمها شيءا فاجعله مسلما سويا ولا تجعله شرك شيطان	2444	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms504	true	-2927381146293939584	47	113	266	635	1681	300	اللهم اني اريد ان اتزوج فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها ومالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة والاشهاد علي العقد والاعلان به والخطبة امام العقد وايقاعه ليلا وصلاة ركعتين عند الدخول والدعاء بالماثور بعد ان يضع يده علي ناصيتها وهو-- اللهم علي كتابك تزوجتها وفي امانتك اخذتها وبكلماتك استحللت فرجها فان قضيت لي في رحمها شيءا فاجعله مسلما سويا ولا تجعله شرك شيطان	504	3210558123121661587	267	470.5	215	371	71.9676513671875	47	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8270	false	-2653482708603281679	2	63	16	351	1518	300	------اني اريد--- اتزوج اللهم فاقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها وفي مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة واقدر لي منها ولدا طيبا تجعله خلفا صالحا في حياتي وبعد موتي فاذا ادخلت عليه فل---------------------------------يضع يده علي ناصيتها ويقولاللهم علي كتابك تزوجتها وفي امانتك اخذتها وبكلماتك استحللت فرجها فان قضيت--- في رحمها ولدا فاجعله مسلما سويا ولا تجعله شرك شيطان	8270	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms504	true	-2927381146293939584	47	113	266	635	1681	300	اللهم اني اريد ان اتزوج -------فقدر لي من النساء اعفهن فرجا واحفظهن لي في نفسها و---مالي واوسعهن رزقا واعظمهن بركة والاشهاد علي العقد والاعلان به والخطبة امام العقد وايقاعه ليلا وصلاة ركعتين عند الدخول والدعاء بالماثور بعد ان يضع يده علي ناصيتها وهو ال-لهم علي كتابك تزوجتها وفي امانتك اخذتها وبكلماتك استحللت فرجها فان قضيت لي في رحمها شيءا فاجعله مسلما سويا ولا تجعله شرك شيطان	504	3210558123121661587	250	401.0	201	380	65.78947448730469	40	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3133	false	2250380687225408855	50	123	225	569	1407	300	ليس له ما ل-لرجال ولا له ما للنساء قال يقرع الامام او المقرع به يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبين لنا امر هذا المولود كيف يورث ما فرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة ثم ت-------------جال السهام علي ما خرج --ورث عليه	3133	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms599	true	4157067951882037394	171	236	903	1216	1553	300	ليس له فرج الرجال ولا فرج ا--لنساء----------------------------- يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول المقر----------ع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون -بين لنا---- هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة وتشوش السهام ثم يجال السه-م علي ما خرج ويورث عليه	599	3210558123121661587	279	501.5	219	360	77.5	51	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4342	false	4427680040032647375	64	134	324	656	1481	300	ليس له ما ل-لرجال وليس له ما للنساء قال هذا يقرع عليه الامام يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في --كتابك ثم يطرح السهمين في سهام م-------------بهمة ثم تجال فايه------ما خرج --ورث عليه	4342	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms599	true	4157067951882037394	171	236	903	1216	1553	300	ليس له فرج الرجال ولا فرج ا---لنساء------------------------- يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول---------- المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا ----هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في الكتاب -ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة وتشوش السهام ثم يجال السهم علي ما خرج ويورث عليه	599	3210558123121661587	270	471.0	212	356	75.84269714355469	48	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4777	false	-5428161718509131690	192	263	985	1322	1489	300	ليس له ما ل-لرجال وليس له ما للنساء قال هذا يقرع عليه الامام يكتب علي سهم عبد الله ويكتب علي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في --كتابك ثم يطرح السهمين في سهام م-------------بهمة ثم تجال فايه------ما خرج --ورث عليه	4777	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms599	true	4157067951882037394	171	236	903	1216	1553	300	ليس له فرج الرجال ولا فرج ا---لنساء------------------------- يكتب علي سهم عبد الله و-----علي سهم اخر امة الله ثم يقول---------- المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا ----هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في الكتاب -ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة وتشوش السهام ثم يجال السهم علي ما خرج ويورث عليه	599	3210558123121661587	270	464.0	212	361	74.79224395751953	47	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6033	false	-5452088473283130275	0	64	0	308	1474	300	له ما ل-لرجال ولا ما ل-لنساء قال يقرع الامام او المقرع يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم---- امة الله ثم يقول الامام او المقرع اللهم --------------------انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود كيف يورث ما فرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة -------------ثم يجال السهم علي ما خرج --ورث عليه	6033	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms599	true	4157067951882037394	172	236	907	1216	1553	300	له فرج الرجال ولا فرج النساء-------------------------- يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يقول المقر----------ع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا---- هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة وتشوش السهام ثم يجال السهم علي ما خرج ويورث عليه	599	3210558123121661587	254	450.5	200	349	72.77937316894531	48	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7834	false	5891509956138785741	102	172	528	865	1460	300	ليس له ما ل-لرجال وليس له ما للنساء قال هذا يقرع عليه الامام يكتب علي سهم عبدا-لله ويكتب علي سهم اخر امة الله ثم يقول الامام او المقرع-اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين امر هذا المولود لنا حتي يروث ما قد فرضت له في --كتابك ثم يطرح السهمين في سهام م-------------بهمة ثم تجال فاي-------ما خرج --ورث عليه	7834	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms599	true	4157067951882037394	171	236	903	1216	1553	300	ليس له فرج الرجال ولا فرج ا---لنساء------------------------- يكتب علي سهم عبد الله و-----علي سهم اخر امة الله ثم يقول---------- المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا هذا المولود---- حتي يورث ما--- فرضت له في الكتاب -ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة وتشوش السهام ثم يجال السهم علي ما خرج ويورث عليه	599	3210558123121661587	261	426.5	205	364	71.70330047607422	43	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8854	false	-9040326333165118785	49	118	241	574	1469	300	ليس له ما ل-لرجال ولا ما ل-لنساء قال يقرع الامام او المقرع به يكتب علي سهم عبدا-لله وعلي سهم---- امة الله ثم يقول الامام او المقرع-اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا امر هذا المولود كيف يورث ما فرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة -------------ثم يجال السهم علي ما خرج --ورث عليه	8854	5479969094292204111	Shia000723Vols-ara1.ms599	true	4157067951882037394	171	236	903	1216	1553	300	ليس له فرج الرجال ولا فرج النساء----------------------------- يكتب علي سهم عبد الله وعلي سهم اخر امة الله ثم يق----------ول المقرع اللهم انت الله لا اله الا انت عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون بين لنا---- هذا المولود حتي يورث ما فرضت له في الكتاب ثم يطرح السهمان في سهام مبهمة وتشوش السهام ثم يجال السهم علي ما خرج ويورث عليه	599	3210558123121661587	276	487.5	218	356	77.52809143066406	53	PV2024060601-ara1	Shia000723Vols-ara1