id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms8647	false	5819516250432926988	118	166	584	839	1448	300	سماعة قال سالته عن لحوم السباع وجلودها فقال-- اما لحوم السباع والسباع من الطير والدواب فانا نكرهه واما الجلود فاركبوا عليها ولا تلبسوا شيءا منها تصلون فيه 74 عنه عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال سالته عن جلود السباع ينتفع بها فقال-- اذا رميته وسميت فانتفع بجلده	8647	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0042	true	-118429818842490575	183	226	917	1150	1528	300	سماعة---- سءلته عن لحوم السباع وجلودها فقال ع اما لحوم السباع والسباع من الطير-------- فانا نكرهه واما الجلود فاركبوا عليها ولا تلبسوا شيءا منها تصلون فيه واظهر منها موثقته الاخري سءلته------------ عن جلود السباع ينتفع بها -قال ع اذا رغيت- وسميت فانتفع بجلده	42	-7190556916509587081	197	339.5	160	259	76.06177520751953	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7916	false	6979449446940671646	16	46	65	203	1317	300	هشام بن الحكم قال سالت ابا عبد-الله ع فيمن تولي مال اليتيم ماله ان ياكل منه فقال-- ينظر الي ما كان غيره يقوم به من الاجر لهم فلياكل بقدر ذلك	7916	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0087	true	2663657706081799950	195	227	946	1086	1452	300	هشام بن الحكم قال سءلت ابا عبد الله ع ع-من تولي مال اليتيم ماله ان ياكل منه فقال ع ينظر الي ما كان غيره يقوم به من الاجر لهم فلياكل بقدر ذلك	87	-7190556916509587081	135	252.5	105	141	95.74468231201172	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2116	false	-4867060339359790850	63	101	293	496	1439	300	اني كسبت- مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه والحرام وقد اختلط علي فقال امير المءمنين عليه السلام تصدق بخمس مالك فان الله جل اسمه رضي من الاشياء بالخمس وساءر الاموال لك	2116	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0105	true	6507999212739613902	101	136	510	692	1574	300	اني اكتسب مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه والحرام وقد اختلط علي فق-- امير المءمنين ع---------- تصدق بخمس مالك فان الل--------ه رضي من الاشياء بالخمس وساءر الم--ال لك	105	-7190556916509587081	176	318.5	141	204	86.2745132446289	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4021	false	-3799288587969196141	267	288	1388	1487	1547	300	اصبت مالا اغمضت فيه افلي توبة قال اءت---ني بخمسه فاتاه بخمسه فقال-- هو لك ان الرجل اذا تاب تاب ماله معه	4021	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0105	true	6507999212739613902	76	99	391	495	1574	300	اصبت مالا اغمضت فيه افلي توبة قال ع ايتيني بخمسة فاتاه بخمسة فقال ع هو لك ان الرجل اذا تاب تاب ماله معه	105	-7190556916509587081	94	173.0	73	104	90.38461303710938	18	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7935	false	3909817175504503233	209	247	998	1199	1463	300	اني اكتسبت مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه والحرام وقد اختلط علي فقال امير-المءمنين ع تصدق بخمس مالك فان الله عزوجل رضي من الاشياء بالخمس وساءر المال لك 187 عنه عن	7935	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0105	true	6507999212739613902	101	139	510	703	1574	300	اني اكتسب- مالا اغمضت في مطالبه حلالا وحراما وقد اردت التوبة ولا ادري الحلال منه والحرام وقد اختلط علي فق-- امير المءمنين ع تصدق بخمس مالك فان الله------ رضي من الاشياء بالخمس وساءر المال لك فان الظ ان	105	-7190556916509587081	185	340.0	148	202	91.58415985107422	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7911	false	5315118335759443547	221	279	1031	1299	1418	300	عن محمد بن ابي حمزة عن رجل قال قلت لابي عبد-الله ع اشتري الطعام فيجيءني من يتظلم ف-يقول ظلموني فقال-- اشتره 59 احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن معاوية ابن وهب قال قلت لابي عبد-الله ع اشتري من العامل الشء وانا اعلم انه يظلم فقال-- اشتره منه 60 عنه عن ابن ابي عمير عن	7911	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0107	true	-2325788040094095407	181	232	999	1230	1553	300	عن محمد بن ابي حمزة عن رجل قال قلت لابي عبد الله اش--تري الطعام فيجيء-- من يتظلم و يقول ظلم-ني فقال ع اشتره ومنها ما--------------------------------- عن معاوية -بن وهب قال قلت لابي عبد الله اش--تري من العامل الشء وانا اعلم انه يظلم فقال ع اشتر- منه ومنها صحيحة ابي بص--ير عن	107	-7190556916509587081	193	307.0	151	275	70.18181610107422	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2133	false	7095123955954098337	225	299	1057	1403	1408	300	بغيره حلال- كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيء-------ا انه ربا -فلياخذ راس ماله وليرد الربا وايما رجل افاد مالا كثيرا قد اكثر فيه من الربا فجهل ذلك ثم عرفه بعد فاراد ان ينزعه فيما مضي فله ويدعه فيما يستانف 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رجل ابي فقال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي	2133	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0108	true	-8121024992506064475	0	30	0	153	1519	300	بغيره حلالا كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيءا معزولا انه ربوا فلياخذ راس ماله وليرد الربا ومنها صحيحة اخري له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي	108	-7190556916509587081	128	211.0	102	355	36.056339263916016	22	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2134	false	8080560500004287310	0	60	0	286	1390	300	منه قد كان يربو وقد اعرف ان- فيه ربا واستيقن ذلك وليس يطيب -لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل اكله فقال-- ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم بان فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك	2134	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0108	true	-8121024992506064475	31	80	158	373	1519	300	منه قد كان يربي وقد اعرف انه فيه ربا واستيقن ذلك وليس يطيب الي حلاله لحال عل-ي فيه الي ان قال ----------------------------------------------فقال ع ابو جعفر ع---------- ان كنت تعلم بان فيه ر------------با وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هن------يءا فان المال مالك	108	-7190556916509587081	199	336.0	153	290	68.62068939208984	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4433	false	-1590735043784033505	37	112	174	524	1446	300	اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد اعرف ان- فيه ربوا واستيقن ذلك وليس يطيب -لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل لك اكله من اجل ما فيه فقال له ابو جعفر عليه السلام ان كنت تعلم -ان فيه مالا معروفا ربوا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هنيءا مريءا فان المال مالك	4433	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0108	true	-8121024992506064475	22	80	116	373	1519	300	اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثت- منه قد كان يربي وقد اعرف انه فيه رب-ا واستيقن ذلك وليس يطيب الي حلاله لحال عل-ي فيه الي ان قال ---------------------------------------------------------------فقال ع- ابو جعفر ع---------- ان كنت تعلم بان فيه رب-------------ا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هن------يءا فان المال مالك	108	-7190556916509587081	241	407.0	185	353	68.27195739746094	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7911	false	5315118335759443547	278	300	1296	1418	1418	300	عن داود بن رزين قال قلت لابي الحسن------ ع اني اخالط السلطان فيكون عندي الجارية فياخذونها او الدابة الفارهة فيبعثون فياخذونها ثم-	7911	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0108	true	-8121024992506064475	89	112	424	553	1519	300	عن داود بن رزين قال قلت لابي الحسن الرضا ع اني اخالط السلطان فتكون عندي الجارية فياخذونها او الدابة الفارهة فيبعثون فياخذونها ثم	108	-7190556916509587081	121	228.5	100	129	93.79844665527344	21	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7969	false	-8747099620981680145	115	229	552	1093	1433	300	بغيره فانه له حلال طيب ف-------------ياكله فان عرف منه شيءا معزولا انه ربا -فلياخذ راس ماله وليرد الزيادة 70 عنه عن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال اتي رجل الي ابي عبدالله عليه السلام فقال اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثته منه قد كان يربي وقد -عرفت ان فيه ربا واستيقن ذلك وليس يطيب -لي حلاله لحال علمي فيه وقد سالت فقهاء اهل العراق واهل الحجاز فقالوا لا يحل لك اكله من اجل مافيه فقال له ابوجعفر عليه السلام ان كنت تعرف -ان فيه مالا معروفا ربا وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هني-ا فان المال ما لك	7969	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0108	true	-8121024992506064475	0	80	0	373	1519	300	بغير--------ه حلالا كان حلالا طيبا فلياكله وان عرف منه شيءا معزولا انه ربوا فلياخذ راس ماله وليرد الربا ومنها صحيحة اخري له------------------------------------------------------------------------------------------- اني ورثت مالا وقد علمت ان صاحبه الذي ورثت -منه قد كان يربي وقد اعرف انه فيه ربا واستيقن ذلك وليس يطيب الي حلاله لحال عل-ي فيه الي ان قال فقال ع ابو --------------------------------------------------------------جعفر ع---------- ان كنت تعلم بان فيه ر------------با وتعرف اهله فخذ راس مالك ورد ما سوي ذلك وان كان مختلطا فكله هنيءا فان المال ما-لك	108	-7190556916509587081	297	480.5	232	559	53.13058853149414	49	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3129	false	5466053508848521854	69	114	311	503	1413	300	معاوية بن وهب---------- عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا بلدا قال-- اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال --	3129	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0116	true	5116150010952479241	241	287	1166	1359	1410	300	معاوية المردي في الفقيه عن ابي عبد الله ع---------- في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا وو---لدا قال ع اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	116	-7190556916509587081	172	301.0	130	206	83.49514770507812	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4779	false	2140866768585106475	0	48	0	202	1411	300	رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا وولدا فقال-- يطلب قال ان ذلك قد طال عليه فيتصدق به قال-- يطلب 5711 وقد روي في هذا خبر اخر ان لم تجد له وارثا	4779	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0116	true	5116150010952479241	251	299	1211	1406	1410	300	رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا وولدا -قال ع اطلب قال ان ذلك قد طال فا-----تصدق به قال ع اطلب قال- وقد روي في هذا خب----ر ان لم تجد له وارثا	116	-7190556916509587081	184	330.0	138	206	89.32038879394531	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6041	false	-5033485174801216871	14	60	58	253	1410	300	معاوية بن وهب---------- عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسب له ولا بلدا قال-- اطلبه قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال --	6041	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0116	true	5116150010952479241	241	287	1166	1359	1410	300	معاوية المردي في الفقيه عن ابي عبد الله ع---------- في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا وو-----لدا قال ع اطلب ق-ال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	116	-7190556916509587081	167	287.5	127	209	79.90430450439453	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7795	false	1151008466287514289	162	195	735	864	1341	300	-----ع عن رجل كان له علي رجل حق ففقد- ولا يد-------------------ري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارث -ولا نسب ولا بلد قال- اطلبه قال ان ذلك قد طال فا-صدق به قال --	7795	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0116	true	5116150010952479241	248	287	1201	1359	1410	300	الله ع في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا وولدا قال ع اطلب ق-ال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	116	-7190556916509587081	111	184.5	83	159	69.81131744384766	23	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8876	false	1921214962326622743	244	288	1122	1313	1364	300	معاوية بن وهب---------- عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا بلدا قال-- اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال --	8876	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0116	true	5116150010952479241	241	287	1166	1359	1410	300	معاوية المردي في الفقيه عن ابي عبد الله ع---------- في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا وو---لدا قال ع اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	116	-7190556916509587081	171	294.0	130	206	83.00971221923828	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7951	false	1763082492449326542	40	96	198	469	1410	300	فان جاء لها طالب والا فهي كسبيل ماله و---كان علي بن الحسين عليهما السلام يقول لاهله لا تمسوها 4 عنه عن فضالة عن ابان عن الحسين بن كثير عن ابيه قال سال رجل اميرالمءمنين ع عن اللقطة فقال يعرفها فان جاء صاحبها دفعها اليه والا حبسها حولا فان لم يجء صاحبها او من يطلبها تصدق بها	7951	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0117	true	1758139288158411971	235	261	1189	1302	1483	300	فان جاء لها طالب والا فهي كسبيل ماله وقوله ع الي ان يجء لها طالب وقوله ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يجء صاحبها او من يطلبها يصدق بها	117	-7190556916509587081	84	133.5	63	274	30.65693473815918	15	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2099	false	-3976852880611850477	188	300	878	1392	1392	300	عن علي بن ابي حمزة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي عن -ابي عبد الله عليه السلام فاستاذنت له عليه فاذن له فلما ان دخل سلم وجلس ثم قال جعلت فداك اني كنت في ديوان هءلاء القوم فاصبت من دنياهم ما-لا كثيرا واغمضت في مطالبه فقال ابو عبد الله عليه السلام لولا ان بني امية وجدوا----- من يكتب لهم ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم و يشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ولو تركهم الناس وما في ايديهم ما وجدوا شيءا الا ما وقع في ايديهم قال فقال الفتي جعلت فداك فهل لي مخرج منه قال ان قلت لك تفعل قال افعل قال --له فاخرج من جميع ما-	2099	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0121	true	2926392937212087364	101	207	517	989	1421	300	عن علي بن ابي حمزة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي علي ابي عبد الله ع---------- فاستاذنت -------------له فلما ان دخل سلم وجلس ثم قال جعلت فداك اني كنت في ديوان هءلاء------ فاصبت من دنياهم ما لا كثيرا واغمضت في مطالبه فقال ابو عبد الله ع---------- لولا ان بني امية وجلد والهم من يكتب---- ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم و-يشهد جماعتهم لما سلبو-ا حقنا ولو تركهم الناس وما في ايديهم ما وجد واشياء الا ما وقع في ايديهم قال فقال------ جعلت فداك فهل لي مخرج منه قال ع- قلت لك تفعل قال افعل قال ع له فاخرج من جميع ما	121	-7190556916509587081	451	809.5	351	524	86.0687026977539	92	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2100	false	6320227439624078136	0	97	0	451	1401	300	اكتسبت في ديوانهم فمن عرفت منهم رددت عليه ماله ومن لم تعرف تصدقت به وانا اضمن لك علي الله عز وجل الجنة قال فاطرق الفتي راسه طويلا ثم قال ------قد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي كانت علي بدنه قال فقسمت له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه بنفقة قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض فكنا نعوده قال قد خلت عليه يوما وهو في السوق قال ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله	2100	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0121	true	2926392937212087364	207	300	989	1421	1421	300	اكتسبت في ديوانهم فمن عرفت منهم رددت علي-----ه ومن لم تعرف تصدقت به وانا اضمن لك علي الله عز وجل الجنة---- فاطرق الفتي----- طويلا ثم قال له ع لقد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي كانت علي بدنه قال فقسمت له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه بنفقة قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض لكنا نعوده قال فد-خلت----- يوما وهو في السوق---- ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله-	121	-7190556916509587081	424	794.5	334	457	92.77899169921875	83	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7906	false	-6538112541835729918	129	300	589	1395	1395	300	عن علي بن ابي حمزة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي علي ابي عبد-الله ع فاستاذنت له فاذن له فلما ان دخل سلم وجلس ثم قال كلمة جعلت فداك اني كنت اكتب في ديوان هءلاء القوم فاصبت من دنياهم ما-لا كثيرا واغمضت في مطالبه فقال ابو-عبد-الله ع لولا ان بني امية وجدوا----- من يكتب لهم ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم ويشهد جماعتهم لما سلبونا حقنا ولو تركهم الناس وما في ايديهم لما وجدوا شيءا الا ما وقع في ايديهم قال فقال الفتي جعلت فداك فهل لي مخرج منه قال فقال ان قلت لك تفعل قال افعل قال----- فاخرج من جميع ما --كسبت من ديوانهم فمن عرفت منهم رددت عليه ماله ومن لم تعرف تصدقت به له وانا اضمن لك علي الله عز-وجل الجنة قال فاطرق الفتي طويلا فق--ال له ---قد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي ع-----لي بدنه قال فقسمنا له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه-	7906	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0121	true	2926392937212087364	101	272	517	1296	1421	300	عن علي بن ابي حمزة قال كان لي صديق من كتاب بني امية فقال لي استاذن لي علي ابي عبد الله ع فاستاذنت --------له فلما ان دخل سلم وجلس ثم قال----- جعلت فداك اني كنت----- في ديوان هءلاء------ فاصبت من دنياهم ما لا كثيرا واغمضت في مطالبه فقال ابو عبد الله ع لولا ان بني امية وجلد والهم من يكتب---- ويجبي لهم الفء ويقاتل عنهم ويشهد جماعتهم لما سلبو-ا حقنا ولو تركهم الناس وما في ايديهم -ما وجد واشياء الا ما وقع في ايديهم قال فقال------ جعلت فداك فهل لي مخرج منه قال ع------ قلت لك تفعل قال افعل قال ع له فاخرج من جميع ما اكتسبت في ديوانهم فمن عرفت منهم رددت علي-----ه ومن لم تعرف تصدقت ب---ه وانا اضمن لك علي الله عز وجل الجنة---- فاطرق الفتي طويلا ثم قال له ع لقد فعلت جعلت فداك قال ابن ابي حمزة فرجع الفتي معنا الي الكوفة فما ترك شيءا علي وجه الارض الا خرج منه حتي ثيابه التي كانت علي بدنه قال فقسمت -له قسمة واشترينا له ثيابا وبعثنا اليه	121	-7190556916509587081	734	1310.0	577	834	88.00959014892578	144	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7907	false	2912170807066119331	0	29	0	130	1336	300	بنفقة قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض فكنا نعوده قال فدخلت يوما وهو في السوق قال ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله	7907	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0121	true	2926392937212087364	272	300	1296	1421	1421	300	بنفقة قال فما اتي عليه الا اشهر قلاءل حتي مرض لكنا نعوده قال فدخلت يوما وهو في السوق---- ففتح عينيه ثم قال لي يا علي وفي لي والله-	121	-7190556916509587081	124	235.5	97	130	95.38461303710938	25	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2100	false	6320227439624078136	97	132	451	619	1401	300	صاحبك قال ثم مات فتولينا امره فخرجت حتي دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فلما نظر الي قال--- يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك------ هكذا وال-له قال-- لي عند موته	2100	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0122	true	1087598304990795776	0	37	0	170	1433	300	صاحبك قال ثم مات فتولينا امره فخرجت حتي دخلت علي ابي عبد الله ع---------- فلما نظر الي قال لي يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك والله هكذا قال لي والله لي عند موته	122	-7190556916509587081	155	273.5	121	180	86.11111450195312	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2222	false	-8533304548890516724	252	300	1190	1414	1414	300	علي بن ميمون الصاءغ قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عما يكنس من التراب فابيعه فما اصنع به قال-- تصدق به فاما لك واما لاهله قال -قلت ف-------ان فيه ذهبا وفضة وحديدا فباي شء ابيعه قال بعه بطعام قلت فان كان لي قرابة محتاج اعطيه منه قال-	2222	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0122	true	1087598304990795776	57	107	277	497	1433	300	علي بن ميمون الصايغ قال سءلت ابا عبد الله ع---------- عما يكنس من التراب فابيعه فما اصنع به قال ع تصدق به فاما لك ا-ما لاهله قال فقلت له فان كان فيه ذهب- وفضة وحديد- فباي شء ابيعه قال ع-- بطعام قلت فان كان لي قرابة محتاج اعطيه منه قال	122	-7190556916509587081	204	352.5	158	235	86.80850982666016	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7907	false	2912170807066119331	29	62	130	287	1336	300	صاحبك قال ثم مات فتولينا امره فخرجت حتي دخلت علي ابي عبدا-لله ع فلما نظر الي قال--- يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك------ هكذا وال-له قال-- لي عند موته	7907	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0122	true	1087598304990795776	0	37	0	170	1433	300	صاحبك قال ثم مات فتولينا امره فخرجت حتي دخلت علي ابي عبد الله ع فلما نظر الي قال لي يا علي وفينا والله لصاحبك قال فقلت صدقت جعلت فداك والله هكذا قال لي والله لي عند موته	122	-7190556916509587081	153	276.0	120	170	90.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7946	false	5023462268807527643	42	89	184	405	1362	300	سالته عن تراب الصواغين وانا نبيعه قال --اما تستطيع ان تستحله من صاحبه قال قلت لا اذا اخبرته اتهمني قال بعه قلت -باي شء نبيعه قال بطعام قلت فاي شء اصنع به قال-- تصدق به اما-لك واما لاهله قلت ان كان ذا قرابة محتاجا فاصله قال-- نعم	7946	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0122	true	1087598304990795776	112	163	518	747	1433	300	سءلته عن تراب الصواغين وانا نبيعه قال ع اما تستطيع ان تستحله من صاحبه قال قلت لا اذا اخبرته اتهمني قال بعه قلت فباي شء نبيعه قال بطعام قلت فاي شء اصنع به قال ع تصدق به اما لك واما لاهله قلت ان كان ذا قرابة محتاجا فاصله قال ع نعم	122	-7190556916509587081	220	412.5	173	229	96.06986999511719	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8042	false	-1238397678170113489	9	55	38	262	1429	300	علي ابن ميمون الصاءغ قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عما يكنس من التراب فابيعه فما اصنع به قال-- تصدق به فاما لك واما لاهله قلت ف------------ان فيه ذهبا وفضة وحديدا فباي شء ابيعه قال بعه بطعام قلت فان كان لي قرابة محتاج اعطيه منه قال-- نعم	8042	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0122	true	1087598304990795776	57	109	277	503	1433	300	علي -بن ميمون الصايغ قال سءلت ابا عبد الله ع---------- عما يكنس من التراب فابيعه فما اصنع به قال ع تصدق به فاما لك ا-ما لاهله قال فقلت له فان كان فيه ذهب- وفضة وحديد- فباي شء ابيعه قال ع-- بطعام قلت فان كان لي قرابة محتاج اعطيه منه قال ع نعم	122	-7190556916509587081	202	336.0	157	242	83.47107696533203	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3023	false	7930924216515683707	23	73	106	346	1414	300	ابي علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفيت المال خبرت ان الارض وقف فقال-- لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا -قال-- تصدق بغلتها	3023	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	76	127	391	625	1441	300	خبر علي بن راشد قال سءلت ابا الحسن ع ----------قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت انها---- وقف -قال ع لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا فقال ع تصدق بغلتها	123	-7190556916509587081	217	385.5	170	249	87.14859771728516	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3129	false	5466053508848521854	2	61	9	280	1413	300	كان عند ابي اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شء ولا نعرف له وارثا قال-- فاطلبوه قال قد طلبناه فلم نجده قال فقال-- مساكين وحرك يديه قال فاعاد عليه قال-- اطلب واجهد فان قدرت عليه والا فهو كسبيل مالك حتي يجء له طالب فان حدث بك حدث فاوص به ان جاء له طالب ان يدفع اليه	3129	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	174	234	868	1137	1441	300	كان عند ابي اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شء ولا نعرف له وارثا قال ع فاطلبه -قال قد طلبناه فلم نجده---- فقال ع مساكين وحرك يديه قال فاعاد عليه قال ع اطلب واجهد فان قدرت عليه والا ف---كسبيل مالك حتي يجء له طالب فان حدث بك حدث فاوض به ان جاء له طالب ان يدفع اليه	123	-7190556916509587081	260	489.0	204	277	93.8628158569336	52	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4727	false	1918817827876792696	191	240	908	1142	1422	300	ابي علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب-----ي بالف- درهم فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف فقال-- لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من -وقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا -قال-- تصدق بغلتها	4727	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	76	127	391	625	1441	300	خبر علي بن راشد قال سءلت ابا الحسن ع -----------قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت انها---- وقف -قال ع لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا فقال ع تصدق بغلتها	123	-7190556916509587081	211	354.0	165	250	84.4000015258789	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5958	false	1488313580357932368	114	164	532	770	1413	300	ابي علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي----------- فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف فقال-- لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا -قال-- تصدق بغلتها 2 الحسين	5958	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	76	130	391	634	1441	300	خبر علي بن راشد قال سءلت ابا الحسن ع ----------قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت انها---- وقف -قال ع لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا فقال ع تصدق بغلتها و الظ ان	123	-7190556916509587081	212	362.5	165	258	82.17053985595703	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6041	false	-5033485174801216871	113	187	510	858	1410	300	هشام بن سالم قال سال خطاب الاعور ابا ابراهيم عليه السلام وانا جالس فقال انه كان عند ابي اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شء ولا نعرف له وارثا قال-- فاطلبوه قال قد طلبناه فلم نجده -قال فقال مساكين وحرك يديه قال فاعاد عليه قال-- اطلب واجتهد فان قدرت عليه والا فهو كسبيل مالك حتي يجء له طالب وان حدث بك حدث فاوص به ان جاء له طالب ان يدفع اليه	6041	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	162	234	809	1137	1441	300	هشام بن سالم قال سءل خطاب الاعور ابا ابراهي------------م وانا جالس -قال---- كان عند ابي اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شء ولا نعرف له وارثا قال ع فاطلبه -قال قد طلبناه فلم نجده فقال ع--- مساكين وحرك يديه قال فاعاد عليه قال ع اطلب واج-هد فان قدرت عليه والا ف---كسبيل مالك حتي يجء له طالب فان حدث بك حدث فاوض به ان جاء له طالب ان يدفع اليه	123	-7190556916509587081	317	575.5	248	353	89.80169677734375	59	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8091	false	2553962161960363829	120	183	575	904	1465	300	سال حفص الاعور ابا-عبد-الله عليه السلام وانا عنده جالس -قال انه كان لابي اجير كان يقوم في رحاه وله عندنا دراهم وليس له وارث فقال ابو-عبد-الله عليه السلام تدفع الي المساكين ثم قال رايك فيها ثم اعاد عليه المسالة فقال له مثل ذلك فاعاد عليه المسالة ثالثة فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام تطلب له وارثا فان وجدت له وارثا والا فهو كسبيل مالك ثم	8091	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	236	300	1149	1441	1441	300	سءل حفص الاعور ابا عبد الله ع---------- وانا عنده جالس فقال ل-ه كان لابي اجير كان يقوم في رحاه وله عنده- دراهم وليس له وارث فقال ابو عبد الله ع---------- تدفع الي المساكين ثم قال رايك فيها ثم اعاد----- المسالة فقال له مثل ذلك فاعاد عليه -لمسال------ة فقال صح ابو عبد الله------------ تطلب له وارثا فان وجدت له وارثا والا فهو كسبيل مالك ثم-	123	-7190556916509587081	279	450.0	223	339	82.30088806152344	53	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8684	false	7945413722220515386	191	237	929	1160	1475	300	ابي علي بن راشد قال سالت ابا-الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف قال لا---يجوز شراء الوقوف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا-اعرف لها ربا فقال-- تصدق	8684	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	76	126	391	618	1441	300	خبر علي بن راشد قال سءلت ابا الحسن ع ----------قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت انها---- وقف قال ع لا يجوز شراء الوق-ف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا فقال ع تصدق	123	-7190556916509587081	209	366.5	166	242	86.36363983154297	41	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8876	false	1921214962326622743	162	236	744	1091	1364	300	هشام بن سالم قال سال خطاب الاعور ابا ابراهيم عليه السلام وانا جالس فقال انه كان عند ابي اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شء فلا نعرف له وارثا قال-- فاطلبوه قال فقد طلبناه فلم نجده -قال فقال مساكين وحرك يديه قال فاعاد عليه قال-- اطلب واجهد فان قدرت عليه والا هو كسبيل مالك حتي يجء له طالب وان حدث بك حدث فاوص به ان جاء له طالب ان يدفع اليه	8876	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0123	true	5975256398699631456	162	234	809	1137	1441	300	هشام بن سالم قال سءل خطاب الاعور ابا ابراهي------------م وانا جالس -قال---- كان عند ابي اجير يعمل عنده بالاجر ففقدناه وبقي له من اجره شء ولا نعرف له وارثا قال ع فاطلب-ه قال -قد طلبناه فلم نجده فقال ع--- مساكين وحرك يديه قال فاعاد عليه قال ع اطلب واجهد فان قدرت عليه والا ف--كسبيل مالك حتي يجء له طالب فان حدث بك حدث فاوض به ان جاء له طالب ان يدفع اليه	123	-7190556916509587081	317	570.0	247	352	90.05681610107422	59	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3129	false	5466053508848521854	41	114	198	503	1413	300	ف-هو كسبيل مالك حتي يجء له طالب فان حدث بك حدث فاوص به ان جاء له طالب ان يدفع اليه 2 يونس عن ابي ثابت وابن عون عن معاوية بن وهب عن -ابي عبد الله عليه السلام في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا بلدا قال-- اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال --	3129	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	63	124	289	545	1392	300	ع هو كسبيل مالك---------------- ف----------------------ان جاء ط---الب اعطيته ومرسل لفقيه فانه بعد ان روي صحيح---- معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع---------- في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا ولدا قال ع اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	124	-7190556916509587081	208	343.5	158	311	66.88102722167969	43	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3129	false	5466053508848521854	118	166	519	758	1413	300	نصر بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي --عبد --صالح عليه السلام قد وقعت عندي ماءتا درهم واربعة دراهم وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا فكتب-- اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	3129	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	225	273	1029	1263	1392	300	نصر بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي العبد الصالح ع---------- قد وقعت عندي ما-تا درهم واربعة دراهم وانا صاحب فندق فمات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها وقد ضقت بها ذرعا فكتب ع اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	124	-7190556916509587081	226	419.0	179	245	92.2448959350586	41	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4778	false	3695074898967375113	168	220	805	1060	1432	300	سال حفص الاعور ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر فقال كان لابي اجير وكان له عنده شء فهلك الاجير فلم يدع وارثا ولا قرابة وقد ضقت بذلك -كيف اصنع---- فقال-- رابك المساكين رابك المساكين فقلت جعلت فداك اني قد ضقت بذلك -كيف اصنع فقال-- هو كسبيل مالك فان جاء طالب اعطيته	4778	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	18	71	73	325	1392	300	سءل حفص الاعور ابا عبد الله ع---------- وانا حاضر فقال كان لابي اجير وكان له عنده شء فهلك الاجير ولم يدع وارثا ولا قرابة وقد ضقت بذلك فكيف اصنع بها فقال ع رايك المساكين رايك المساكين فقلت جعلت فداك اني--- ضقت بذلك فكيف اصنع فقال ع هو كسبيل مالك فان جاء طالب اعطيته	124	-7190556916509587081	238	429.0	188	265	89.81131744384766	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4779	false	2140866768585106475	0	55	0	235	1411	300	رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا و---ولدا فقال-- يطلب قال ان ذلك قد طال عليه فيتصدق به قال-- يطلب 5711 وقد روي في هذا خبر- اخر ان لم تجد له وارثا وعرف الله عز وجل منك الجهد فتصدق	4779	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	87	142	394	623	1392	300	رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا ولدا -قال ع اطلب قال ان ذلك قد طال فات-----صدق به قال ع اطلب قال- وقد روي في هذا خبرا اخر ان لم تجد له وارثا وعلم الله------- منك الجهد فتصدق	124	-7190556916509587081	211	371.0	159	243	86.8312759399414	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6041	false	-5033485174801216871	14	60	58	253	1410	300	معاوية بن وهب- عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسب له ولا بلدا قال-- اطلبه قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال --	6041	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	78	124	358	545	1392	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع---------- في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسب--ا ولا ولدا قال ع اطلب ق-ال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	124	-7190556916509587081	175	313.0	132	200	87.5	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6041	false	-5033485174801216871	212	266	976	1245	1410	300	بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي --عبد --صالح عليه السلام قد وقع- عندي ماءتا درهم واربعون درهما وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا فكتب-- اعمل فيها فاخرجها صدقة قل------يلا حتي تخرج فالوجه في هذا الخبر------ احد شيءين احدهما ان	6041	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	226	282	1033	1303	1392	300	بن حبيب صاحب الخان قال كتبت الي العبد الصالح ع---------- قد وقعت عندي ما-تا درهم واربعة دراهم- وانا صاحب فندق فمات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها وقد ضقت بها ذرعا فكتب ع اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج وان كان الظ عدم الفتوي من احد بظاهره من ------	124	-7190556916509587081	215	359.5	169	288	74.65277862548828	35	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7795	false	1151008466287514289	156	195	702	864	1341	300	معاوية بن وهب قال سءل ابوعبدالله ع عن رجل كان له علي رجل حق ففقد- ولا يد-------------------ري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارث -ولا نسب- ولا بلد- قال-- اطلبه قال ان ذلك قد طال فا-صدق به قال --	7795	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	78	124	358	545	1392	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد --الله ع في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا ولدا قال ع اطلب ق-ال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	124	-7190556916509587081	140	215.5	104	190	73.68421173095703	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8876	false	1921214962326622743	216	288	1010	1313	1364	300	هو كسبيل مالك حتي يجء له طالب وان حدث بك حدث فاوص به ان جاء له طالب ان يدفع اليه 5 يونس عن ابي ثابت وابن عون عن معاوية بن وهب عن -ابي عبد-الله عليه السلام في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا بلدا قال-- اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال --	8876	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	64	124	291	545	1392	300	هو كسبيل مالك ف--------------------------------------ان جاء ط---الب اعطيته ومرسل لفقيه فانه بعد ان روي صحيح---- معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع---------- في رجل كان له علي رجل حق ففقده ولا يدري اين يطلبه ولا يدري احي هو ام ميت ولا يعرف له وارثا ولا نسبا ولا ولدا قال ع اطلب قال ان ذلك قد طال فاتصدق به قال ع	124	-7190556916509587081	206	332.0	157	309	66.66666412353516	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8877	false	-40326187740146690	1	40	4	204	1428	300	--صالح عليه السلام قد وقعت عندي ماءتا درهم واربعون درهما وانا صاحب فندق ومات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها فقد ضقت بها ذرعا فكتب-- اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	8877	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0124	true	-8864451532341533223	234	273	1071	1263	1392	300	الصالح ع---------- قد وقعت عندي ما-تا درهم واربعة دراهم- وانا صاحب فندق فمات صاحبها ولم اعرف له ورثة فرايك في اعلامي حالها وما اصنع بها وقد ضقت بها ذرعا فكتب ع اعمل فيها واخرجها صدقة قليلا قليلا حتي تخرج	124	-7190556916509587081	181	327.5	144	204	88.7254867553711	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1583	false	-3575934581271549343	63	109	290	516	1401	300	جعفر بن ابراهيم الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اتحل الصدقة لبن-ي هاشم فقال-- انما ت-لك الصدقة الواجبة علي الناس لا تحل لنا فاما غير ذلك فلي---س به باس ولو كان كذلك ما استطاعوا ان يخرجوا الي مكة -هذه المياه عامتها صدقة	1583	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0128	true	7755737014875805039	123	166	656	864	1539	300	جعفر بن ابراهيم الهاشمي عن الصادق ع-------------------- قلت له اتحل الصدقة النبي هاشم فقال ع انما تملك الصدقة الواجبة علي الناس لا تحل لنا فاما غير ذلك فلا باس به---- ولو كان ك--ك ما استطاعوا ان يخرجوا الي مكة وهذه المياه عامتها صدقة	128	-7190556916509587081	190	323.5	150	234	81.19657897949219	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7114	false	-1049571844188232128	224	268	1089	1311	1460	300	جعفر بن ابراهيم الهاشمي عن ابي عبدالله عليه السلام قال قلت--- اتحل الصدقة لبن-ي هاشم فقال-- انما ت-لك الصدقة الواجبة علي الناس لا تحل لنا فاما غير ذلك فلي---س به باس ولو كان كذلك ما استطاعوا ان يخرجوا الي مكة -هذه المياه عامتها صدقة	7114	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0128	true	7755737014875805039	123	166	656	864	1539	300	جعفر بن ابراهيم الهاشمي عن الصادق ع------------------- قلت له اتحل الصدقة النبي هاشم فقال ع انما تملك الصدقة الواجبة علي الناس لا تحل لنا فاما غير ذلك فلا باس به---- ولو كان ك--ك ما استطاعوا ان يخرجوا الي مكة وهذه المياه عامتها صدقة	128	-7190556916509587081	187	311.5	148	233	80.25750732421875	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4318	false	8531875017248502727	96	144	472	715	1502	300	عبد الله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في رجلين كان معهما درهمان فقال احدهما الدرهمان لي وقال الاخر هما بيني وبينك---- فقال------------- اما الذي قال هما بيني وبينك فقد اقر بان احد الدرهمين ليس له------- وانه لصاحبه ويقسم الاخر-------- بينهما	4318	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0139	true	8917995935109549063	48	102	269	534	1579	300	عبد الله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله ع---------- في رجلين كان معهما درهمان فقال احدهما الدرهمان لي وقال الاخر هما بيني وبينك قال فقال ابو عبد الله اما الذي قال هما بيني وبينك فقد اقر بان احد الدرهمين ليس له فيه شء وانه لصاحبه ويقسم الدرهم الثاني بينهما	139	-7190556916509587081	230	417.0	183	275	83.63636016845703	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7810	false	4580973000990088547	217	259	1028	1259	1471	300	عبدا-لله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد-الله-ع في رجلين كان معهما درهما- فقال احدهما الدرهمان لي وقال الاخر هما بيني وبينك قال فقال ابو-عبد-اللهع اما------------------------------------ احد الدرهمين فليس له فيه شء وانه لصاحبه ويقسم الدرهم الثاني بينهما نصفين	7810	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0139	true	8917995935109549063	48	103	269	540	1579	300	عبد الله بن المغيرة عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله ع في رجلين كان معهما درهمان فقال احدهما الدرهمان لي وقال الاخر هما بيني وبينك قال فقال ابو عبد الله- اما الذي قال هما بيني وبينك فقد اقر بان احد الدرهمين -ليس له فيه شء وانه لصاحبه ويقسم الدرهم الثاني بينهما نصفين	139	-7190556916509587081	228	409.0	186	273	83.51648712158203	43	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7874	false	4320720136678759168	81	119	350	546	1437	300	عن ابي عبد-الله-ع في رجلين كان بينهما درهمان فقال احدهما الدرهمان لي وقال الاخر هما بيني وب--------------------------------------------------ينك فقال ابوعبداللهع قد اقر -ان احد الدرهمين ليس له فيه شء وانه لصاحبه و--------اما الاخر فبينهما 17 عنه عن-------- محمد بن	7874	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0139	true	8917995935109549063	57	107	312	560	1579	300	عن ابي عبد الله ع في رجلين كان مع-هما درهمان فقال احدهما الدرهمان لي وقال الاخر هما بيني وبينك قال فقال ابو عبد الله اما الذي قال هما بيني وبينك ف----------------قد اقر بان احد الدرهمين ليس له فيه شء وانه لصاحبه ويقسم الدرهم الثاني بينهما نصفين ومثله مرسلة محمد بن	139	-7190556916509587081	161	253.5	128	265	60.75471878051758	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3379	false	-6890514343873244778	30	85	140	429	1503	300	اسحاق-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل يبضعه الرجل ثلاثين درهما في ثوب واخر عشرين درهما في ثوب فبعث بالثوبين فلم يعرف هذا ثوبه ولا هذا ثوبه قال-- يباع الثوبان فيعطي صاحب الثلاثين ثلاثة اخماس الثمن والاخر خمسي الثمن قلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثلاثين اختر ايهما شءت قال-- قد انصفه	3379	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0140	true	2314615692937814252	58	113	315	591	1570	300	اسحاق بن عمار عن الصادق ع-------------------- في الرجل ي-ضعه الرجل ثل-ثين درهما في ثوب واخر عشرين درهما في ثوب فبعث ا-لثوبين فلم يعرف هذا ثوبه ولا هذا ثوبه قال ع يباع الثوبان فيعطي صاحب الثل-ثين ثلاثة اخماس الثمن وللاخر خمسا الثمن قلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثل-ثين اختر ايهما شءت قال ع قد انصفه	140	-7190556916509587081	254	448.5	204	301	84.38538360595703	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4318	false	8531875017248502727	234	292	1159	1462	1502	300	اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام في الرجل يبضعه الرجل ثلاثين درهما في ثوب واخر عشرين درهما في ثوب فبعث الثوبين ولم يعرف هذا ثوبه ولا هذا ثوبه قال-- يباع الثوبان فيعطي صاحب الثلاثين ثلاثة اخماس الثمن والاخر خمسي الثمن قال فقلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثلاثين اختر ايهما شءت قال ل-قد انصفه	4318	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0140	true	2314615692937814252	58	113	315	591	1570	300	اسحاق بن عمار عن الصادق ع--------------------- في الرجل ي-ضعه الرجل ثل-ثين درهما في ثوب واخر عشرين درهما في ثوب فبعث الثوبين فلم يعرف هذا ثوبه ولا هذا ثوبه قال ع يباع الثوبان فيعطي صاحب الثل-ثين ثلاثة اخماس الثمن وللاخر خمسا الثمن -----قلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثل-ثين اختر ايهما شءت قال ع قد انصفه	140	-7190556916509587081	258	459.0	207	306	84.31372833251953	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7883	false	-7495183786186889621	222	276	1085	1367	1465	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبدالله ع في الرجل يبضعه الرجل ثلاثين درهما في ثوب واخر عشرين درهما في ثوب فبعث بالثوبين ولم يعرف هذا ثوبه ولا هذا ثوبه قال-- يباع الثوبان فيعطي صاحب الثلاثين ثلاثة اخماس الثمن والاخر خمسي الثمن قلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثلاثين اختر ايهما شءت قال-- قد انصفه	7883	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0140	true	2314615692937814252	58	113	315	591	1570	300	اسحاق بن عمار عن الصادق----- ع في الرجل ي-ضعه الرجل ثل-ثين درهما في ثوب واخر عشرين درهما في ثوب فبعث ا-لثوبين فلم يعرف هذا ثوبه ولا هذا ثوبه قال ع يباع الثوبان فيعطي صاحب الثل-ثين ثلاثة اخماس الثمن وللاخر خمسا الثمن قلت فان صاحب العشرين قال لصاحب الثل-ثين اختر ايهما شءت قال ع قد انصفه	140	-7190556916509587081	263	477.5	210	286	91.95803833007812	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2210	false	7388717071815154830	247	291	1139	1339	1373	300	بن رياح القلا قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل هلك اخوه وترك صندوقا فيه رهون بعضها عليه- اسم صاحبه---- وبكم هو رهن وبعضها لا يدري لمن هو ولا بكم هو رهن فما تري في هذا الذي لا يعرف صاحبه فقال-- هو كماله	2210	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0142	true	3163297633427458787	112	155	577	769	1484	300	بن رياح القلا نسي سءلت ابا الحسن ع---------- عن رجل هلك----- وترك صندوقا فيه رهون بعضها عليها اسماء اصحابها وبكم هو رهن وبعضها لا يدري لمن هو ولا بكم هو رهن فما تري في هذا الذي لا يعرف صاحبه فقال ع هو كماله	142	-7190556916509587081	175	311.0	134	207	84.54106140136719	35	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4451	false	-4106443562679768633	149	194	730	931	1432	300	بن رباح القلاء قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل هلك اخوه وترك صندوقا فيه رهون بعضها عليه- اسم صاحبه---- وبكم هو رهن وبعضها لا يدري لمن هو ولا بكم هو رهن -ما تري في هذا الذي لا يعرف صاحبه فقال-- هو كما له	4451	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0142	true	3163297633427458787	112	155	577	769	1484	300	بن رياح القلا نسي سء-لت ابا الحسن ع---------- عن رجل هلك----- وترك صندوقا فيه رهون بعضها عليها اسماء اصحابها وبكم هو رهن وبعضها لا يدري لمن هو ولا بكم هو رهن فما تري في هذا الذي لا يعرف صاحبه فقال ع هو كما-له	142	-7190556916509587081	170	291.0	131	209	81.33971405029297	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7919	false	4472682392292500319	145	179	698	873	1424	300	داود بن زربي قال قلت لابي الحسن موسي ع اني اخالط السلطان فتكون عندي الجارية فياخذونها والدابة الفار--------هة فياخذونها ثم يقع لهم عندي المال فلي ان اخذه فقال-- خذ مثل ذلك ولا تزد عليه	7919	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0144	true	1992190625310316204	100	135	523	702	1599	300	داود بن زرين قال قلت لابي الحسن----- ع اني اخالط السلطان فتكون عندي الجارية فياخذونها والدابة الفارهة فيبعثون فياخذونها ثم يقع لهم عندي المال فلي ان اخذه -قال ع خذ مثل ذلك ولا تزد عليه	144	-7190556916509587081	165	308.5	132	185	89.1891860961914	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1510	false	-2135350713640856428	192	238	841	1053	1321	300	يقول ان اصحاب ابي اتوه فسالوه عما ياخذ- السلطان فرق لهم وانه ليعلم ان الزكاة لا تحل الا لاهلها فامرهم ان يحتسبوا به- فجال فكري والله لهم فقلت له يا ابة انهم ان سمعوا اذا لم يزك احد فقال يا بن--ي حق احب- الله--- ان يظهره	1510	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0145	true	-7858131082387675613	239	285	1221	1430	1506	300	يقول ان اصحاب ابي اتوه فسءلوه عما ياخذه السلطان فرق لهم وانه -يعلم ان الزكاة لا تحل الا لاهلها فامرهم ان يحتسبوا بها فجاز ذا-- والله لهم فقلت--- يا ابه----- ان سمعوا ذلك لم ترك احد فقال ع با نبي حق اراد الله تع ان يطهره	145	-7190556916509587081	183	304.0	140	220	83.18181610107422	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5651	false	8955208788875835960	0	96	0	469	1459	300	الارض من ارض الخراج فكرهه وقال-- انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس الا ان يستحي من عيب ذلك فاما ما رواه محمد بن الحسن الصفار عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي قال حدثني ابو بردة بن رجا قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف تري في شراء ارض الخراج -قال ومن ي-بيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يديه قال-- ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال-- لا باس اشتر- حقه منها و-يحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم	5651	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0146	true	-4835716912753881357	172	232	854	1144	1493	300	الارض من ارض الخراج فكرهه فقال ع انما ارض الخراج للمسلمين ورواية ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة----------------------------------------- كيف تري في شراء ارض الخراج فقال ع من ببيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يد-ه قال ع ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال ع لا باس اشتري حقه منها و يحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم	146	-7190556916509587081	265	455.0	211	479	55.32358932495117	47	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7178	false	5905234730805831529	241	283	1227	1433	1503	300	كيف تري في شراء ارض الخراج -قال ومن ي-بيع ذلك -هي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يده قال-- ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال-- لا باس اشتري حقه منها و-يحول حق المسل-ين عليه -لعله يكون اقوي عليها واملا بخراجهم	7178	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0146	true	-4835716912753881357	186	232	928	1144	1493	300	كيف تري في شراء ارض الخراج فقال ع من ببيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يده قال ع ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال ع لا باس اشتري حقه منها و يحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم	146	-7190556916509587081	200	362.0	159	216	92.59259033203125	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8075	false	-3021258822169355556	155	197	769	977	1499	300	كيف تري في شراء ارض الخراج -قال ومن ي-بيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يده قال-- ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال-- لا باس اشتر- حقه منها وت-حول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم	8075	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0146	true	-4835716912753881357	186	232	928	1144	1493	300	كيف تري في شراء ارض الخراج فقال ع من ببيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يده قال ع ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال ع لا باس اشتري حقه منها و يحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم	146	-7190556916509587081	202	376.0	161	216	93.51851654052734	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2241	false	-6295843992805484608	173	300	848	1466	1466	300	اسماعيل ابن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها وشرط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال-- نعم اذا حفر---- نهرا او عمل لهم شيءا يعينهم بذلك فله ذلك قال وسالته عن الرجل استاجر ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيءاجرها قطعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم فيكون له فضل فيما استاجر ه من السلطان ولا ينفق شيءا او يءاجر تلك الارض قطعا علي ان يعطيهم البذر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض او ليست له فقال -----اذا استاجرت ارضا فانفقت فيها شيءا او رممت فيها-	2241	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0151	true	8514094926652102272	106	235	548	1167	1486	300	اسماعيل -بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله ع ----------قال سءلته عن الرجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها وشرط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال ع نعم اذا حفر لهم نهرا او عمل لهم شيءا يعينهم بذلك فله ذلك قال وسءلته عن الرجل استاجر ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيواجرها قطعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم فيكون له فضل فيما استاجر-- من السلطان ولا ينفق شيءا او يواجر تلك الارض قطعا علي ان يعطيهم البذر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض او ليست له فقال ع له اذا استاجرت ارضا فانفقت فيها شيءا او رممت فيها	151	-7190556916509587081	600	1148.5	477	632	94.93670654296875	117	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4420	false	7329793065291392238	247	299	1235	1500	1503	300	----------عليه السلام عن رجل استاجر ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي فيء-اجرها جريبا جريبا او قطعة قطعة--------------- بشء معلوم فيكون له فضل فيما استاجر من السلطان ولا ينفق شيءا او يءاجر تلك الارض قطعا علي ان يعطيهم البذور والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله مرمة الارض	4420	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0151	true	8514094926652102272	167	220	829	1099	1486	300	ذلك قال وسءلته عن ال-----رجل استاجر ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيواجرها ق---------------طعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم فيكون له فضل فيما استاجر من السلطان ولا ينفق شيءا او يواجر تلك الارض قطعا علي ان يعطيهم البذ-ر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض	151	-7190556916509587081	226	410.5	180	291	77.6632308959961	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5667	false	-6061005639656243099	117	178	572	859	1459	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها وشرط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال-- نعم اذا حفر---- نهرا او عمل لهم عملا يعينهم بذلك فله ذلك	5667	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0151	true	8514094926652102272	106	168	548	833	1486	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله ع ----------قال سءلته عن الرجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها وشرط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال ع نعم اذا حفر لهم نهرا او عمل لهم شيءا يعينهم بذلك فله ذلك	151	-7190556916509587081	272	515.0	213	295	92.2033920288086	56	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5668	false	-7002109758239032926	49	128	231	629	1468	300	اسماعيل ابن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن --رجل است---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيءاجرها قطعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم افيكون له فضل --ما استاجره من السلطان ولا ينفق شيءا او يءاجر تلك الارض قطعا علي ان يعطيهم البذر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض او ليست له فقال -----اذا استاجرت ارضا فانفقت فيها شيءا او رممت----- فلا باس بما ذكرت و-منها	5668	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0151	true	8514094926652102272	106	240	548	1191	1486	300	اسماعيل -بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله ع ----------قال سءلته عن الرجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها وشرط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال ع نعم اذا حفر لهم نهرا او عمل لهم شيءا يعينهم بذلك فله ذلك قال وسءلته عن الرجل استاجر ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيواجرها قطعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم -فيكون له فضل فيما استاجر- من السلطان ولا ينفق شيءا او يواجر تلك الارض قطعا علي ان يعطيهم البذر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض او ليست له فقال ع له اذا استاجرت ارضا فانفقت فيها شيءا او رممت فيها فلا باس بما ذكرت وكونها	151	-7190556916509587081	380	698.5	303	656	57.92683029174805	67	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8111	false	8286060977386595107	79	207	382	1014	1482	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن --رجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها واشترط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال-- نعم اذا حفر---- نهرا او عمل لهم عملا يعينهم بذلك فله ذلك قال وسالته عن --رجل استاجرها ارضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيءاجرها قطعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم افيكون له فضل --ما استاجر من السلطان ولا ينفق شيءا او يءاجر تلك الارض قطعا قطعا علي ان يعطيهم البذر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض او ليست له فقال -----اذا استاجرت ارضا فانفقت فيها شيءا او رممت----- فلا باس بما-ذكرت	8111	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0151	true	8514094926652102272	106	239	548	1184	1486	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله ع ----------قال سءلته عن الرجل استاجر من السلطان من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام مسمي ثم اجرها وش--رط لمن يزرعها ان يقاسمه النصف او اقل من ذلك او اكثر وله في الارض بعد ذلك فضل ايصلح له ذلك قال ع نعم اذا حفر لهم نهرا او عمل لهم شيءا يعينهم بذلك فله ذلك قال وسءلته عن الرجل استاجر ا--رضا من ارض الخراج بدراهم مسماة او بطعام معلوم فيواجرها قطعة قطعة او جريبا جريبا بشء معلوم -فيكون له فضل فيما استاجر من السلطان ولا ينفق شيءا او يواجر تلك الارض ق-----طعا علي ان يعطيهم البذر والنفقة فيكون له في ذلك فضل علي اجارته وله تربة الارض او ليست له فقال ع له اذا استاجرت ارضا فانفقت فيها شيءا او رممت فيها فلا باس بما ذكرت	151	-7190556916509587081	602	1119.0	478	656	91.76829528808594	115	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	false	-711025212777873488	98	142	462	682	1386	300	وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون-------------- حتي يقوم قاءمنا فيجبيهم ط----------------------سق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم----- صغرة	385	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0152	true	7252132048416706859	6	60	33	298	1517	300	وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون ومحلل لهم ذلك حتي يقوم قاءمنا فيجيءهم طسق ما كان لا فيجلسهم طبق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم منها صغرة	152	-7190556916509587081	217	406.0	173	265	81.88679504394531	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5334	false	-4536824219735878819	201	270	1000	1327	1460	300	ابي حمزة عن --------ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول من احللنا له شيءا اصابه من اعمال الظالمين فهو له حلال وما حرمناه من ذلك فهو له حرام سعد عن الهيثم بن ابي مسروق عن السندي بن محمد عن يحيي بن عمر الزيات عن داوود بن كثير الرقي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الناس كلهم يعيشون في فضل مظلمتنا الا انا احللنا شيعتنا من ذلك	5334	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0152	true	7252132048416706859	80	118	401	586	1517	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع---------- قال سمعته يقول من احللنا له شيءا اصابة من اعمال الظالمين فهو له حلال وما حرمناه من ذلك فهو--- حرام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس----- يعيشون في فضل مظلمتنا الا انا احللنا شيعتنا من ذلك	152	-7190556916509587081	172	302.0	136	335	51.343284606933594	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	false	-310811895168495795	72	112	335	531	1446	300	وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم---- محللون ويح-ل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجبيهم ط------------------------------------------------------------------سق ما كان في ايدي سواهم قل- كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة	7177	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0152	true	7252132048416706859	6	60	33	298	1517	300	وكل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون ومحلل لهم ذلك حتي--- يقوم قاءمنا فيجيءهم طسق ما كان لا فيجلسهم طبق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم منها صغرة	152	-7190556916509587081	180	325.0	141	268	67.16417694091797	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8115	false	-7722299784168725780	74	111	369	555	1478	300	سعيد الكندي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني اجرت قوما ارضا فزاد السلطان عليهم قال-- اعطهم فضل ما-بينهما قلت انا لا اظلمهم ولم ازد عليهم قال-- انهم انما زادوا علي ارضك 62 احم-----د بن -محمد عن	8115	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0153	true	-4497146285733652236	233	273	1182	1366	1501	300	سعيد الكندي ----قلت لابي عبد الله ع---------- اني اجرت قوما ارضا فزاد السلطان عليهم قال ع اعطهم فضل ما بينهما قلت انا لم اظلمهم ولم ازد عليهم قال ع انهم انما زادوا علي ارضك وفي خبر داود بن سرحان عن	153	-7190556916509587081	162	268.0	128	198	81.81818389892578	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2238	false	4373172626520868144	92	129	457	636	1454	300	يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون له الارض من ارض الخراج فيدفعها الي الرجل علي ان يعمرها ويصلحها ويءدي خراجها وما كان من فضل فهو بينهما قال-- لا باس	2238	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0154	true	870169510661635799	6	39	22	180	1517	300	يعقوب بن شعيب عنه ايضا سء-----------------------لته عن الرجل تكون له الارض من ارض الخراج فيدفعها الي الرجل علي ان يعمرها ويصلحها ويءدي خراجها وما كان من فضل فهو بينهما قال ع لا باس	154	-7190556916509587081	147	271.0	117	181	81.21546936035156	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1486	false	-7576896464890125300	71	129	339	617	1447	300	عن ابي بصير و محمد بن مسلم------ عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي يزارع اهلها ما تري فيها فقال-- كل ارض دفعها اليك السلطان فما حرثته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما عليك العشر فيما يحصل في يدك بعد مقاسمته لك	1486	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0160	true	5211126892728621888	4	62	16	289	1584	300	عن ابي بصير و-محمد بن مسلم جميعا عن ابي جعفر ع---------- انهما قالا له هذه الارض التي يز-رع اهلها ما تري فيها فقال ع كل ارض دفعها اليك السلطان فما حرثته فيها فعليك -مما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما عليك العشر فيما يحصل في يدك بعد مقاسمته لك	160	-7190556916509587081	264	489.5	208	286	92.30769348144531	52	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7095	false	-8032883755519937278	247	300	1131	1386	1386	300	عن ابي بصير ومحمد بن مسلم------ عن ابي جعفر عليه السلام انهما قالا له هذه الارض التي نزارع اهلها ما تري فيها فقال-- كل ارد دفعها اليك --سلطان فما حرثته فيها فعليك فيما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما العشر عليك ف------يما يحصل في-	7095	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0160	true	5211126892728621888	4	58	16	270	1584	300	عن ابي بصير ومحمد بن مسلم جميعا عن ابي جعفر ع---------- انهما قالا له هذه الارض التي يز-رع اهلها ما تري فيها فقال ع كل ارض دفعها اليك السلطان فما حرثته فيها فعليك -مما اخرج الله منها الذي قاطعك عليه وليس علي جميع ما اخرج الله منها العشر انما------ عليك العشر فيما يحصل في	160	-7190556916509587081	233	407.0	183	272	85.6617660522461	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2251	false	-551446064553810861	151	194	714	922	1403	300	حريز عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام وعن الساباطي و-عن زرارة عن ---ابي عبد الله عليه السلام انهم سالوهما عن شراء ارض الدهاقين من ارض الجزية فقال-- انه اذا كان- ذلك انتزعت منك او تءدي عنها ما عليها من الخراج	2251	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0163	true	-3310202358242288678	246	290	1226	1421	1476	300	حريز عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------وعن الساباطي و عن زرارة صح عن ابي عبد الله ع---------- انهم سالوهما عن شراء ارض الدهاقين من ارض الجزية فقال ع انه اذا كانت ذلك انتزعت منك او تءدي عنها ما عليها من الخراج	163	-7190556916509587081	185	335.5	145	215	86.0465087890625	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	false	-2376617744234841921	226	277	1134	1386	1505	300	ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته-- فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا -تركت ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر فيما عمر منها وما لم يعمر منها اخذه الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس فيما كان اقل من خمسة اوساق شء	7156	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0165	true	4995331651439832770	90	142	450	691	1486	300	ذكرت لابي الحسن الرضا ع---------- الخراج وما سار به اهل بيته ع فقال العشر ونصف العشر علي من اسلم -طوعا بترك- ارضه في يده واخذ منه العشر ونصف العشر م-ما عمر منها وما لم يعمر منها اخذ- الوالي يقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس فيما كان اقل من خمسة او سق شء	165	-7190556916509587081	234	424.0	184	255	91.76470947265625	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	94	228	431	1106	1452	300	الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام-- من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها واخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها يءدي خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم 2 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد قال اخبرني احمد بن محمد بن--------- عبد الله	384	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0166	true	6620617930207246374	138	232	710	1178	1525	300	الكابلي عن الباقر ع---------------- وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الدين اورثنا الله الارض ونحن المتقون ال-ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام ع من اهل بيتي وله ما اكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوي---------------------ها كما حوي-- رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم وصحيح عمر بن يزي---------------د قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبد الله	166	-7190556916509587081	409	718.0	326	686	59.62099075317383	71	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	148	282	685	1358	1439	300	الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف-يعمرها وليءد خراجها الي الامام-- من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها و احياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم و يترك الارض في ايديهم ----6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله	2248	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0166	true	6620617930207246374	138	232	710	1178	1525	300	الكابلي عن الباقر ع---------------- وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الدين اورثنا الله الارض ونحن المتقون ال--ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام ع من اهل بيتي وله ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوي---------------------ها كما حوي-- رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم و-يترك الارض في ايديهم وصحيح عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا---- عبد الله	166	-7190556916509587081	400	703.0	316	685	58.394161224365234	67	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	34	149	172	769	1462	300	الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام-- من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او اخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فيقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	5650	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0166	true	6620617930207246374	138	218	710	1115	1525	300	الكابلي عن الباقر ع---------------- وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الدين اورثنا الله الارض ونحن المتقون ال-ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام ع من اهل بيتي وله ما اكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوي---------------------ها كما حوي-- رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فيقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	166	-7190556916509587081	386	710.5	309	604	63.907283782958984	68	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	false	-310811895168495795	70	195	325	953	1446	300	اليك مالك و-------كل ما كان في ايدي شيعتنا من ال-----------------------------ارض فهم محللون ويحل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سواهم قل كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة 26 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن الحسن ابن محبوب عن عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واكر-ي انهارها وبني فيها بيوتا وغرس فيها نخلا وشج--را قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيا ارضا م-----ن المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الامام-- في حال الهدنة فاذا ظهر القاءم عليه السلام فليوطن نفسه علي ان تءخذ منه	7177	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0166	true	6620617930207246374	200	286	1024	1446	1525	300	عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فيقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض في ايديهم وصحيح---------------------------------------------------------------------------- عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبد الله ع---------- عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واكرمي انهارها وبني فيها بيوتا وغرس فيها نخلا واشجارا قال فقال ابو عبد الله ع ----------كان امير المءمنين ع---------- يقول من احيي ارضا ميتة من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه ل----لامام ع في حال الهدنة فاذا ظهر القاء------------م فليوطن نفسه علي ان يءخذ منه	166	-7190556916509587081	351	555.5	278	677	51.84638214111328	61	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	false	2725720520464526724	219	300	1087	1508	1508	300	الكاملي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام-- من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها واخربها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم-	8072	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0166	true	6620617930207246374	138	189	710	970	1525	300	الكابلي عن الباقر ع---------------- وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الدين اورثنا الله الارض ونحن المتقون ال-ارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام ع من اهل بيتي وله ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل حتي يظهر القاءم	166	-7190556916509587081	240	432.0	193	429	55.94405746459961	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0524	false	-3428534970997659059	198	230	1024	1191	1515	300	وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلح-ا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية	524	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0167	true	5745689274617593244	269	300	1351	1512	1512	300	وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب صو-----لحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رء-س الجبال وبطون الاودية-	167	-7190556916509587081	156	289.0	126	168	92.85713958740234	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	false	-4663969390782204772	196	228	1022	1190	1530	300	وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رءوس الجبال وبطون الاودية	7165	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0167	true	5745689274617593244	269	300	1351	1512	1512	300	وله بعد الخمس الانفال والانفال كل ارض خربة قد باد اهلها وكل ارض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب----- صولحوا عليها واعطوا بايديهم علي غير قتال وله رء-س الجبال وبطون الاودية-	167	-7190556916509587081	161	305.0	131	168	95.83333587646484	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7167	false	-3139163848350534687	182	237	875	1119	1422	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيه- هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم فما كان من ارض خربة او بطون او دية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو للرسول------------------- يضعه حيث يحب 5 علي بن الحسن بن فضال عن محم-د بن عل-ي عن ابي	7167	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0167	true	5745689274617593244	210	266	1072	1337	1512	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض جزية او بطون او-دية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو للرسول صلي الله عليه واله يضعه حيث يحب ونحوه حسنة حفص ومنها مرسلة حماد بن عيسي عن ابي	167	-7190556916509587081	214	365.0	165	266	80.45112609863281	41	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7168	false	2945587023624203246	243	287	1145	1352	1419	300	ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة الدماء وقوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون اودية فهو- كله من الفء فهذا ----لله و-لرسوله صلي الله عليه واله فما كان لله فهو -لرسوله صلي الله عليه واله يضعه حيث شاء	7168	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0167	true	5745689274617593244	211	256	1080	1290	1512	300	ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او --قوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض جزية او بطون اودية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول- صلي الله عليه واله فما كان لله فهو للرسول- صلي الله عليه واله يضعه حيث يحب	167	-7190556916509587081	186	327.0	144	214	86.91588592529297	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7181	false	-5888656698577501148	213	259	1028	1247	1450	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم فما كان من ارض خربة او بطون اودية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو للرسول صلي الله عليه واله ويضعه حيث يجب	7181	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0167	true	5745689274617593244	210	256	1072	1290	1512	300	الانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض جزية او بطون اودية فهذا كله من الفء والانفال لله وللرسول صلي الله عليه واله فما كان لله فهو للرسول صلي الله عليه واله -يضعه حيث يحب	167	-7190556916509587081	213	416.0	167	219	97.2602767944336	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0524	false	-3428534970997659059	230	257	1191	1313	1515	300	والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك -ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغصب كله مردود وهو وارث من لا وارث	524	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0168	true	-6506850293637121946	0	27	0	123	1462	300	والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغصب كله مردود وهو وارث من لا وارث	168	-7190556916509587081	122	239.0	95	123	99.1869888305664	26	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2047	false	-8847521986731783573	26	68	122	345	1494	300	السرية----- يبعثها الامام-- فيصيبون غناءم كيف تقسم قال-- ان قاتلوا عليها مع امير امره الامام عليهم اخرج منها الخمس لله--- وللرسول------------------- وقسم بينهم اربعة اخماس وان لم يكونوا قاتلوا عليها المشركين كان كل ما غنموا للامام يجعله حيث احب 2 علي بن ------	2047	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0168	true	-6506850293637121946	224	274	1082	1337	1462	300	السرية التي يبعثها الامام ع فيصيبون غنايم كيف تقسم قال ع ان قاتلوا عليها مع امير امره الامام ع---- اخرج منها الخمس لله تع وللرسول صلي الله عليه واله وقسم بينهم ثلاثة اخماس وان لم يكونوا قاتلوا عليها المشركين كان كل-ما غنموا للامام يجعله حيث احب الي غير ذلك من	168	-7190556916509587081	204	354.0	166	260	78.46154022216797	34	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	false	-4663969390782204772	228	255	1190	1315	1530	300	والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان المغصوب كله مردود وهو وارث من لا وارث	7165	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0168	true	-6506850293637121946	0	27	0	123	1462	300	والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغص--ب كله مردود وهو وارث من لا وارث	168	-7190556916509587081	121	236.0	94	125	96.80000305175781	26	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1485	false	-4030361441600605077	168	233	773	1103	1451	300	الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال ----------------------من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ- منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا فيما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر ونصف العشر وليس في------ اقل من خمسة او ساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام-- يقبله بالذي	1485	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0172	true	-6591413795989788501	244	300	1237	1500	1500	300	الخراج وما سار به-- اهل بيته فقال ع لعشر ونصف العشر علي من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذت من------------------------ه العشر ونصف العشر ف---------------يما عمر م--نها وما لم يعمر م--نها اخذه الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين----------------------------------------- وليس فيما كان اقل من خمسة او ساق شء ----------وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبل- بالذي-	172	-7190556916509587081	216	345.0	171	361	59.83379364013672	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5307	false	5159590832954546460	175	239	807	1136	1455	300	الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال ----------------------من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ- منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا فيما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر ونصف العشر وليس في------ اقل من خمسة او-ساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام-- يقبله بالذي	5307	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0172	true	-6591413795989788501	244	300	1237	1500	1500	300	الخراج وما سار به-- اهل بيته فقال ع لعشر ونصف العشر علي من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذت من------------------------ه العشر ونصف العشر ف---------------يما عمر م--نها وما لم يعمر م--نها اخذه الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين----------------------------------------- وليس فيما كان اقل من خمسة او ساق شء ----------وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبل- بالذي-	172	-7190556916509587081	215	338.0	171	361	59.556785583496094	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7096	false	628184258489087618	233	297	1132	1461	1473	300	الخراج وما سار فيها اهل بيته فقال ----------------------من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ- منه العشر فيما سقت السماء والانهار ونصف العشر فيما كان نادرا فيما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبل- ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر ونصف العشر وليس في------ اقل من خمسة او-ساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام-- يقبله بالذي	7096	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0172	true	-6591413795989788501	244	300	1237	1500	1500	300	الخراج وما سار به-- اهل بيته فقال ع لعشر ونصف العشر علي من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذت من-------------------------ه العشر ونصف العشر ف---------------يما عمر م--نها وما لم يعمر م--نها اخذه الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين----------------------------------------- وليس فيما كان اقل من خمسة او ساق شء ----------وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبل- بالذي-	172	-7190556916509587081	215	331.0	171	362	59.39226531982422	35	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	false	-2376617744234841921	223	284	1122	1425	1505	300	ابي نصر قال ذكرت لابي الحسن الرضا عليه السلام الخراج وما سار به اهل بيته فقال -العشر ونصف العشر علي من اسلم تطوعا تركت ارضه في يده واخذ- منه العشر ونصف العشر فيما عمر منها وما لم يعمر منها اخذه الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس فيما كان اقل من خمسة او-ساق شء وما اخذ بالسيف فذلك ل----لامام-- يقبله بالذي	7156	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0172	true	-6591413795989788501	237	300	1201	1500	1500	300	البزنطي قال ذكرت لابي الحسن الرضا ع---------- الخراج وما سار به اهل بيته فقال ع لعشر ونصف العشر علي من اسلم -طوعا تركت ارضه في يده واخذت منه العشر ونصف العشر فيما عمر منها وما لم يعمر منها اخذه الوالي فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وليس فيما كان اقل من خمسة او ساق شء وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبل- بالذي-	172	-7190556916509587081	283	507.5	225	312	90.70513153076172	53	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0524	false	-3428534970997659059	159	202	827	1046	1515	300	علي ما صالحهم عليه ويءخذ الباقي فيكون بعد ذلك ارزاق اعوانه علي دين الل--------ه وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال	524	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	179	224	904	1121	1525	300	الي ان قال ع------ ويءخذ الباقي فيكون ----ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله عن شانه وفي مصلحة ما ينويه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير الي ان قال ع والانفال	173	-7190556916509587081	192	346.0	153	227	84.58149719238281	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0524	false	-3428534970997659059	8	40	42	211	1515	300	وفي غيرهم والارضون التي اخذت عنوة بخيل ورج-ل فهي موقوفة متروكة في يد-- من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق النصف ا والثلث ا والثلثين	524	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	150	179	740	904	1525	300	وفيها---- والارضون التي اخذت عنوة بخيل ورجال فهي موقوفة متروكة في ايدي من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق النصف وا--لثلث وا--لثلثين	173	-7190556916509587081	153	286.5	124	172	88.9534912109375	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1485	false	-4030361441600605077	160	300	735	1451	1451	300	قالا ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها ---اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا فيما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر ونصف العشر وليس في اقل من خمسة او ساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام-- يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا يصلح قبالة الارض و النخل وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر في حصصهم وقال ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة فكانوا اسراء في-	1485	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	45	117	237	570	1525	300	قال- ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها من اهل بيته فق ع من اسلم طوعا تركت ارضه في يده الي ان قال ع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر ان قال ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اهل الطايف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان---- مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة وكانوا اسراء في	173	-7190556916509587081	303	538.0	241	722	41.966758728027344	58	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5307	false	5159590832954546460	167	300	769	1455	1455	300	قالا ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها ---اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر مما سقت السماء والانهار ونصف العشر مما كان بالرشا فيما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبله ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر ونصف العشر وليس في اقل من خمسة اوساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام-- يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا تصلح قبالة الارض والنخل وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر في حصصهم وقال ان اهل الطاءف اسلموا وجعل --عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه-	5307	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	45	112	237	544	1525	300	قال- ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها من اهل بيته فق ع من اسلم طوعا تركت ارضه في يده الي ان قال ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر ان قال ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اهل الطايف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان---- مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه	173	-7190556916509587081	275	479.5	219	694	39.62535858154297	53	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7096	false	628184258489087618	225	300	1094	1473	1473	300	قالا ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها--- اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في يده واخذ منه العشر فيما سقت السماء والانهار ونصف العشر فيما كان نادرا فيما عمروه منها وما لم يعمروه منها اخذه الامام فقبل ممن يعمره وكان للمسلمين وعلي المتقبلين في حصصهم العشر ونصف العشر وليس في اقل من خمسة اوساق شء من الزكاة وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام-- يقبله بالذي يراه كما صنع-	7096	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	45	85	237	411	1525	300	قال- ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها من اهل بيته فق ع من اسلم طوعا تركت ارضه في يده الي ان قال ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبله بالذي يري- كما صنع	173	-7190556916509587081	153	260.0	121	385	39.74026107788086	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7097	false	-4120492167840717613	0	70	0	378	1516	300	رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا تصلح قبالة الارض والنخل------------------------------- وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر في حصصهم وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة لما دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم وقال-- اذهبوا فانتم الطلقاء	7097	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	3	124	12	610	1525	300	رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل --------------------ارضها ونخلها والناس يقولون لا تصلح قبالة الارض والنخل اذا كانت البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم----------------------------------------- في حصصهم العشر ونصف العشر ومنها صحيحة الخراج الاخري قال ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها من اهل بيته فق ع من اسلم طوعا تركت ارضه في يده الي ان قال ع وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر ان قال ع ان اهل الطايف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان---- مكة---- دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم فقال ع اذهبوا فانتم الطلقاء	173	-7190556916509587081	301	525.5	243	667	45.127437591552734	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	false	-2376617744234841921	132	212	654	1080	1505	300	وما اخذ بالسيف فذلك ل----لامام-- يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر قبل سوادها وبياضها يعني ارضها ونخلها والناس يقولون لا تصلح قبلة الارض والنخل وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعلي المتقبلين سوي قبالة الارض العشر ونصف العشر في حصصهم ثم قال-- ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم وقال-- اذهبوا فانتم الطلقاء	7156	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	73	124	354	610	1525	300	وما اخذ بالسيف فذلك الي الامام ع يقبله بالذي يري كما صنع رسول الله صلي الله عليه واله بخيبر ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ع ان اهل الطايف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان---- مكة دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة وكانوا اسراء في يده فاعتقهم فقال ع اذهبوا فانتم الطلقاء	173	-7190556916509587081	241	432.5	194	436	55.275230407714844	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7156	false	-2376617744234841921	68	89	330	427	1505	300	قال ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها--- اهل بيته فقال من اسلم طوعا تركت ارضه في	7156	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	45	68	237	337	1525	300	قال ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها من اهل بيته فق ع من اسلم طوعا تركت ارضه في	173	-7190556916509587081	95	182.0	74	100	95.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7157	false	4507059164046991813	0	25	0	129	1544	300	تصلح قبالة الارض والنخل اذا كان- البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم العشر ونصف العشر	7157	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	16	41	81	211	1525	300	تصلح قبالة الارض والنخل اذا كانت البياض اكثر من السواد وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله خيبر وعليهم في حصصهم العشر ونصف العشر	173	-7190556916509587081	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	false	-4663969390782204772	162	200	849	1044	1530	300	وياخذ الباقي فيكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الل--------ه وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وج-ه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير وله بعد الخمس الانفال	7165	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0173	true	-1746814357704010480	183	224	917	1121	1525	300	ويءخذ الباقي فيكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله عن شانه وفي مصلحة ما ينويه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير الي ان قال ع والانفال	173	-7190556916509587081	183	340.5	147	204	89.70587921142578	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0528	false	3323224169788305817	27	65	127	297	1364	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كل شء قوتل عليه علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-------------------له فان لنا خمسه ولا يحل لاحد ان يشتري من الخمس شيءا حتي يصل الينا حقنا	528	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0174	true	9104751430917248094	139	178	678	851	1463	300	ابي بصير عن الباقر ع---------------- كل شء قوتل عليه علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فان لنا خمسة ولا يحل لاحد ان يشتري من الخمس شيءا حتي يصل الينا حقنا	174	-7190556916509587081	146	267.0	112	189	77.2486801147461	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	44	113	207	546	1471	300	ان الله تبارك وتعالي جعل لنا اهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء ثم--- قال عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فنحن اصحاب الخمس والفيء وقد حرمناه علي --جميع الناس ما خلا شيعتنا والله يا ابا حمزة ما من ارض تفتح ولا خمس يخمس فيضرب علي شء منه الا كان حراما علي من يصيبه فرجا كان او ما-لا	3645	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0174	true	9104751430917248094	89	138	458	672	1463	300	ان الله------------- جعل لنا اهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفء الي ان قال ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد حرمناه علي الجميع الناس ما خلا شيعتنا والله يا ابا حمزة ما من ارض يفتح ولا خمس يخمس فيصرت علي شء منه الا كان حراما علي من نصيبه فرجا كان او ما لا	174	-7190556916509587081	199	350.5	153	345	57.68115997314453	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	15	61	66	295	1439	300	معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ايما رجل اتي خربة باءرة فاستخرجها وكري انهارها وعمرها فان عليه فيها الصدقة وان كانت ارض لرجل قبله فغاب عنها وتركها فاخر بها ثم جاء بعد يطلبها فان الارض لله ولمن عمرها -------3 علي بن	2248	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0176	true	6869806351769944906	25	68	132	348	1513	300	معاوية بن وهب---- سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ايما رجل اتي خربة باءرة فاستخرجها وكري انهارها وعمرها فان عليه----- الصدقة فان كانت ارض لرجل قبله فغاب عنها وتركها فاخر-بها ثم جاء بعد يطلبها فان الارض لله ولمن عمرها وفي صحيح عمر بن	176	-7190556916509587081	205	370.0	163	236	86.86441040039062	35	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5649	false	-9171408348237263648	155	209	734	1003	1443	300	فهم احق بها وهي لهم الحسن بن محبوب عن---- معاوية بن وهب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ايما رجل اتي خربة باءرة فاستخرجها وكري انهارها وعمرها فان عليه فيها الصدقة فان كانت ارضا لرجل قبله فغاب عنها فتركها واخربها ثم جاء بعد يطلبها فان الارض لله عز وجل ولمن عمرها علي	5649	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0176	true	6869806351769944906	16	65	90	336	1513	300	فهو احق بها من الذي تركها الحديث وفي صحيح معاوية بن وهب---- سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ايما رجل اتي خربة باءرة فاستخرجها وكري انهارها وعمرها فان عليه----- الصدقة فان كانت ارض- لرجل قبله فغاب عنها وتركها فاخربها ثم جاء بعد يطلبها فان الارض لله------- ولمن عمرها وفي	176	-7190556916509587081	215	368.0	169	273	78.75457763671875	34	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	false	-310811895168495795	127	181	595	883	1446	300	عمر بن يزيد قال---- سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واكري انهارها وبني فيها بيوتا وغرس فيها -نخلا وشجرا قال فقال ابوعبدالله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيا ارضا من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الامام	7177	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0176	true	6869806351769944906	66	114	341	577	1513	300	عمر بن يزيد المتقدم سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبد الله ع---------- عن رجل اخذ ارضا مم--ا تركها اهلها فعمرها واكري انهارها وبني فيها بيوتا وغرس شجرا ونخل------ا قال ع-------------------------- كان امير المءمنين ع---------- يقول من احيي ارضا من المءمنين فهي لهو عليه طسقها يءديه---- الامام	176	-7190556916509587081	219	360.0	173	294	74.48979949951172	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7097	false	-4120492167840717613	40	61	217	324	1516	300	ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان اهل مكة لما------- دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة	7097	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0177	true	-5891296081109402416	269	290	1331	1441	1484	300	ان اهل الطاءف اسلموا وجعلوا عليهم العشر ونصف العشر وان---- مكة انه الظاهر دخلها رسول الله صلي الله عليه واله عنوة	177	-7190556916509587081	100	184.0	80	114	87.71929931640625	18	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4356	false	-2449333858056896672	135	166	643	784	1402	300	ابي مريم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يعتق جاريته عن دبر ايطاها ان شاء او ينكحها او يبيع خدمتها حياته -قال نعم اي ذلك شاء فعل	4356	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0182	true	4132575462606107778	155	183	773	893	1409	300	ابي مريم عن ابي عبد الله ع عن --------------------رجل يعتق جاريته عن دبر ايطاها ان شاء او ينكحها او يبيع خدمتها حياته فقال ع-- اي ذلك شاء فعل	182	-7190556916509587081	115	207.0	88	142	80.98591613769531	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5903	false	-466988599428104847	1	147	4	677	1411	300	عن الرجل يعتق جاريته عن دبر ايطاها ان شاء او ينكحها او يبيع خدمتها حياته فقال نعم اي ذلك شاء فعل 10 عنه عن النضر بن سويد عن عاصم عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العبد والامة يعتقان عن دبر فقال لمولاه ان يكاتبه ان شاء وليس له ان يبيعه الا ان يشاء العبد ان يبيعه قدر حياته وله ان ياخذ ماله ان كان له مال 11 عنه عن القاسم بن محمد عن علي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اعتق جارية له عن دبر في حياته قال-- ان اراد بيعها باع--- خدمتها حيا---ته فاذا مات اعتقت الجارية وان ولدت اولادا فهم بمنزلتها 12 محمد بن احمد بن يحيي عن ابراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام قال باع رسول الله صلي الله عليه واله خدمة المدبر ولم يبع رقبته	5903	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0182	true	4132575462606107778	162	228	800	1090	1409	300	عن --رجل يعتق جاريته عن دبر ايطاها ان شاء او ينكحها او يبيع خدمتها حياته فقال ع-- اي ذلك شاء فعل وفي خبر عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل اعتق جارية له عن دبر في حياته قال ع ان اراد بيعها باع في خدمتها في حياته فاذا مات اعتقت وفي خبر-------------------------------------------------------------------------------------- السكوني عن ----------------علي ع قال ع ---------باع رسول الله صلي الله عليه واله خدمة المدبر ولم يبع رقبته	182	-7190556916509587081	255	436.0	197	681	37.4449348449707	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8056	false	6938519011265814459	18	75	85	331	1410	300	اسحاق ابن عمار عن --عبد --صالح-ع قال سالته عن رجل في يده دار ليست له ولم تزل في يده ويد اباءه من قبله قد اعلمه من مضي من اباءه انها ليست لهم ولا يدر-ي لمن هي فيبيعها وياخذ ثمنها قال-- ما احب ان يبيع ما ليس له قلت فانه ليس يعرف صاحبها ولا يدري لمن هي ولا	8056	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0182	true	4132575462606107778	241	300	1157	1409	1409	300	اسحاق -بن عمار عن العبد الصالح ع قال سءلته عن رجل في يده دار ليست له ولم تزل في يده ويد اباءه من قبله قد اعلمه من مضي من اباءه انها ليست لهم ولا يدرون لمن هي فيبيعها وياخذ ثمنها قال ع ما احب ان يبيع ما ليس له قلت فانه ليس يعرف صاحبها ولا يدري لمن هي ولا-	182	-7190556916509587081	242	445.5	186	254	95.27558898925781	52	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8542	false	-7085577194637266137	88	202	414	936	1416	300	ابي مريم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يعتق جاريته عن دبر ايطاها ان شاء او ينكحها او يبيع خدمتها في حياته فقال نعم اي ذلك شاء فعل---- 25 وعنه عن النضر بن سويد عن عاصم عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن العبد والامة يعتقان عن دبر فقال لمولاه ان يكاتبه ان شاء وليس له ان يبيعه الا ان يشاء العبد ان يبيعه قدر حياته وله ان ياخذ ماله ان كان له مال 26 وعنه عن القاسم بن محمد عن علي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن رجل اعتق جارية له عن دبر في حياته قال-- ان اراد بيعها باع--- خدمتها في حياته فاذا مات اعتقت	8542	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0182	true	4132575462606107778	155	208	773	1000	1409	300	ابي مريم عن ابي عبد الله ع عن --------------------رجل يعتق جاريته عن دبر ايطاها ان شاء او ينكحها او يبيع خدمتها حيا---ته فقال ع-- اي ذلك شاء فعل وفي خبر عنه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اعتق جارية له عن دبر في حياته قال ع ان اراد بيعها باع في خدمتها في حياته فاذا مات اعتقت	182	-7190556916509587081	207	350.0	160	532	38.90977478027344	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8056	false	6938519011265814459	75	109	331	488	1410	300	اظنه -يجء لها-رب ابدا قال-- ما احب ان يبيع ما ليس له قلت فيبيع سكناها او مكانها في يده فيقول لصاحبه ابيعك سكناي وتكون في يدك كما هي في يدي قال-- نعم يبيعها-علي هذا	8056	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0183	true	-4142112004791638722	0	37	0	157	1468	300	اظنه سيجء لها رب ابدا قال ع ما احب ان يبيع ما ليس له قلت فيبيع سكناها او مكانها في يده فيقول------- ابيعك سكناي وتكون في يدك كما هي في يدي قال ع نعم يبيعها علي هذا	183	-7190556916509587081	150	266.0	117	164	91.46341705322266	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8322	false	-3567351269507789578	101	138	479	655	1477	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل له امراتان قالت احداهما ليلتي ويومي لك يوما او شهرا او ما كان ايجوز ذلك قال-- اذا طابت نفسها واشتري ذلك منها فلاباس	8322	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0183	true	-4142112004791638722	58	95	262	426	1468	300	علي بن جعفر ع الوارد في حق القسم سءل اخا-------------ه عن رجل له امراتان قالت احديهما ليلتي ويومي لك يوما او شهرا او ما كان -يجوز ذلك قال ع اذا طابت نفسها واشتري ذلك منها لا باس	183	-7190556916509587081	132	232.0	102	178	74.15730285644531	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2163	false	7744246673905745652	195	233	924	1095	1414	300	اشتري طعاما كل كر بشء معلوم فارتفع الطعام او نقص------------- وقد اكتال بعضه فابي صاحب الطعام ان يسلم له ما بقي وقال انما لك ما قبضت فقال---------------------- ان كان يوم اشتراه ساعره علي انه له فله ما بقي	2163	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0250	true	613274582407718767	218	259	1126	1307	1514	300	اشتري طعاما و----------------ارتفع------- او نقص في في القيمة وقد اكتال بعضه فابي صاحب الطعام ان يسلم له ما بقي وقال ان-- لك ما قبضت انه صلي الله عليه واله قال ان كان يوم اشتراه ساعره علي انه له فله ما بقي	250	-7190556916509587081	141	237.5	108	206	68.44660186767578	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7983	false	-5879424566270380554	229	266	1065	1228	1388	300	اشتري طعاما كل كر بشء معلوم وارتفع او نقص------------- وقد اكتال بعضه فابي صاحب الطعام ان يسلم له ما بقي وقال انما لك ما قبضت----------------------- قال ان كان يوم اشتراه ساعره علي انه له فله ما بقي	7983	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0250	true	613274582407718767	218	259	1126	1307	1514	300	اشتري طعاما---------------- وارتفع او نقص في في القيمة وقد اكتال بعضه فابي صاحب الطعام ان يسلم له ما بقي وقال ان-- لك ما قبضت انه صلي الله عليه واله قال ان كان يوم اشتراه ساعره علي انه له فله ما بقي	250	-7190556916509587081	145	252.5	112	199	72.86431884765625	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2178	false	3955794572661381556	8	154	32	732	1418	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قدم لابي عليه السلا-م متاع من مصر فصنع طعاما ودعا له التجار فقالوا انا ناخذه منك بده دوازده فقال لهم ابي وكم يكون ذلك قالوا في عشرة الاف الفين فقال لهم ابي ا-ني ابيعكم هذا المتاع باثني عشر الفا فباعهم مساومة 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جراح المداءني قال قال ابو عبد الله عليه السلام اني لاكره --بيع -ده يازده وده دوازده ولكن ابيعك بكذا وكذا 4 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن محمد قال قال ابو عبد الله عليه السلام اني -اكره بيع عشرة باحدي عشرة وعشرة باثني عشرة ونحو ---------ذلك من البيع ولكن ابيعك بكذا وكذا مساومة قال واتاني متاع من م---صر فكرهت ان ابيعه كذلك وعظم علي فبعته مساومة	2178	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0255	true	-492365018001318331	184	296	978	1524	1541	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع ق----------ال قدم -------------لابي متاع من مصر فصنع طعاما ودعي له التجار فقالو----ا ناخذه منك بده دوازده فقال لهم ابي وكم يكون ذلك قالوا في عشرة الاف الفين فقال لهم ابي فاني ابيعكم هذا المتاع باثني عشر الفا فباعهم مساومة ومنها رواية----------------------------------------------------------------------------- جراح المداءني قال قال ابو عبد الله ع---------- اني -اكره البيع بده يازده وده دوازده ولكن ابيعه بكذا وكذا ومنها رواية---------------------------------------- ابان بن عثمان عن محمد قال قال ابو عبد الله ع---------- اني لاكره بيع عشرة باحدي عشرة وعشرة باثني عشر- ونحو ذلك ونحو ذلك من البيع ولكن ابيعك بكذا وكذا مساومة---- واتاني متاع صح من مصر فكرهت ان ابيعه ك--ك وعظم علي فبعته مساومة	255	-7190556916509587081	498	847.0	392	718	69.35932922363281	88	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7998	false	3328275625441259614	219	289	1055	1424	1474	300	الحلبي جميعا عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قدم لابي عبدالله عليه السلام متاع من مصر فصنع طعاما ودعا-له التجار فقالوا ناخذه منك بده دوازده فقال لهم ابوعبدالله عليه السلام وكم يكون ذلك فقالوا في كل عشرة الاف الفين فقال ا---------ني ابيعكم هذا المتاع باثني عشر الفا 35 عنه --عن صفوان عن فضالة --عن العلا--- قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يريد ان يبيع البيع فيقول ابيعك بده دوازده	7998	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0255	true	-492365018001318331	184	246	978	1283	1541	300	الحلبي ------عن ابي عبد الله ع ق----------ال قدم لابي-------------------- متاع من مصر فصنع طعاما ودعي له التجار فقالوا ناخذه منك بده دوازده فقال لهم ابي------------------- وكم يكون ذلك قا-لوا في--- عشرة الاف الفين فقال لهم ابي فاني ابيعكم هذا المتاع باثني عشر الفا فباعهم مساومة ومن-ها رواية جراح المداءني قال قال -ابو عبد الله ع اني اكره-------------------- البيع --بده يازده وده دوازده	255	-7190556916509587081	238	323.0	185	388	61.340206146240234	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3145	false	-6719121176260479060	133	299	604	1401	1405	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق رقبة فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كسبه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب بعد ذلك مالا ثم مات وتركه لمن يكون --ميراثه قال فقال ان كانت الرقبة التي---- علي ابيه في ظهار او شكر او واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا سبيل لاحد عليه وان كان توالي قبل ان يموت الي احد من المسلمين فضمن جنايته وحدثه كان مولاه ووارثه ان لم يكن قريب يرثه قال وان لم يكن توالي الي احد من المسلمين حتي مات فان ميراثه لامام المسلمين ان لم يكن له قريب يرثه قال وان كانت الرقبة علي ابيه تطوعا وقد كان ابوه امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء المعتق هو ميراث لجميع ولد الميت من الرجال ق-ال ويكون الذي اشتراه واعتقه بامر ابيه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه قال وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت ابيه تطوعا منه من غير ان يكون ابوه امره بذلك فان	3145	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0265	true	-8427293314471106720	152	266	728	1280	1442	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق----- فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كسبه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب-------- مالا ثم مات وتركه لمن يكون الميراث فق ع----- ان كانت الرقبة التي كان علي ابيه في ظهار او شكر او واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا ولاء لاحد ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وان كانت الرقبة علي ابيه تبرعا وقد كان ابوه امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء ال-عتق مي---راث لجميع ولد الميت من الرجال وقال ويكون الذي اشتراه فاعتق----------ه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه---- وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت----ه تطوعا---- من غير ان يكون ا-----مره بذلك فان	265	-7190556916509587081	528	968.0	417	804	65.67163848876953	97	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4363	false	8690003015604169103	252	299	1187	1402	1406	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق رقبة فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كسبه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب بعد ذلك مالا ثم مات وتركه لمن يكون --ميراثه قال فقال ان كانت الرقبة التي كانت علي ابيه في نذر- او شكر او	4363	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0265	true	-8427293314471106720	152	196	728	927	1442	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق----- فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كسبه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب-------- مالا ثم مات وتركه لمن يكون الميراث فق ع----- ان كانت الرقبة التي كان- علي ابيه في ظهار او شكر او	265	-7190556916509587081	189	342.0	147	218	86.69725036621094	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4364	false	-3320198350618140023	0	140	0	686	1422	300	واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا سبيل لاحد عليه قال فان كان تولي قبل ان يموت الي احد من المسلمين فضمن جنايته و جريرته كان مولاه ووارثه ان لم يكن له قريب من المسلمين يرثه وان لم يكن توالي الي احد حتي مات فان ميراثه للامام امام المسلمين ان لم يكن له قريب يرثه من المسلمين قال وان كانت الرقبة التي علي ابيه تطوعا وقد كان ابوه امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء المعتق هو ميراث لجميع ولد الميت ق-----------ال ويكون الذي اشتراه فاعتقه بامر ابيه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه قال وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت ابيه تطوعا منه من غير ان يكون ابوه امره بذلك فان ولاءه وميراثه للذي اشتراه من ماله فاعتقه عن ابيه اذا لم يكن للمعتق وارث من قرابته	4364	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0265	true	-8427293314471106720	196	280	927	1354	1442	300	واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا ولاء لاحد عليه وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت الرقبة----- علي ابيه تبرعا وقد كان ابوه امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء ال-عتق م---يراث لجميع ولد الميت من الرجال وقال ويكون الذي اشتراه فاعتق----------ه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه---- وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت----ه تطوعا---- من غير ان يكون ا-----مره بذلك فان ولانه وميراثه للذي اشتراه من ماله فاعتق--------ه اذا لم يكن للمعتق وارث من قرابته	265	-7190556916509587081	405	721.0	323	697	58.106170654296875	68	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5898	false	-959820860518308954	227	283	1075	1336	1418	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات--- قبل ان يعتق فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كيسه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب بعد ذلك مالا ثم مات وتركه لمن يكون تركته قال فقال ان كانت الرقبة التي كانت علي ابيه في ظهار او شكر او واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا سبيل لاحد عليه قال وان	5898	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0265	true	-8427293314471106720	152	206	728	977	1442	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كسبه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب-------- مالا ثم مات وتركه لمن يكون الميراث فق ع-- ان كانت الرقبة التي كان- علي ابيه في ظهار او شكر او واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا ولاء لاحد عليه وان ----	265	-7190556916509587081	226	418.5	175	264	85.60606384277344	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5899	false	7782190854924915829	26	118	119	572	1448	300	وان كانت الرقبة التي علي ابيه تطوعا وقد كان ابوه قد امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء المعتق هو ميراث لجميع ولد الميت من الرجال ق-ال ويكون الذي اشتراه فاعتقه بامر ابيه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه قال وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت ابيه تطوعا منه من غير ان يكون امره ابوه بذلك فان ولاءه وميراثه للذي اشتراه من ماله فاعتقه عن ابيه اذا لم يكن للمعتق وارث من قرابته 2 الحسين بن سعيد -عن النضر	5899	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0265	true	-8427293314471106720	205	285	973	1381	1442	300	وان كانت الرقبة----- علي ابيه تبرعا وقد كان ابوه ام---ره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء ال-عتق--- ميراث لجميع ولد الميت من الرجال وقال ويكون الذي اشتراه فاعتق----------ه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه---- وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت----ه تطوعا---- من غير ان يكون امر-----ه بذلك فان ولانه وميراثه للذي اشتراه من ماله فاعتق--------ه اذا لم يكن للمعتق وارث من قرابته والتحقيق جواز دلت عن الغير	265	-7190556916509587081	384	680.0	306	455	84.3956069946289	64	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8535	false	3500683861857187287	131	300	649	1456	1456	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق فانط-ق ابنه فابتاع رجلا من كيسه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب بعد ذلك مالا ثم مات وتركه لمن يكون --ميراثه قال فقال ان كانت الرقبة التي كانت علي ابيه في ظهار او شكر او واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا سبيل لاحد عليه قال وان كان توالي قبل ان يموت الي احد من المسلمين فضمن جنايته وحدثه كان مولاه ووارثه ان لم يكن له قريب يرثه قال وان لم يكن توالي الي احد حتي مات فان ميراثه لامام المسلمين ان لم يكن له قريب يرثه من المسلمين قال وان كانت الرقبة التي علي ابيه تطوعا وقد كان ابوه امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء المعتق هو ميراث لجميع ولد الميت من الرجال ق-ال ويكون الذي اشتراه فاعتقه بامر ابيه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه قال وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت ابيه تطوعا منه من غير ان يكون ابوه امره بذلك فان-	8535	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0265	true	-8427293314471106720	152	266	728	1280	1442	300	عن رجل كان عليه عتق رقبة فمات من قبل ان يعتق فانطلق ابنه فابتاع رجلا من كسبه فاعتقه عن ابيه وان المعتق اصاب-------- مالا ثم مات وتركه لمن يكون الميراث فق ع----- ان كانت الرقبة التي كان- علي ابيه في ظهار او شكر او واجبة عليه فان المعتق ساءبة لا ولاء لاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عليه وان كانت الرقبة----- علي ابيه تبرعا وقد كان ابوه امره ان يعتق عنه نسمة فان ولاء ال-عتق مي---راث لجميع ولد الميت من الرجال وقال ويكون الذي اشتراه فاعتق----------ه كواحد من الورثة اذا لم يكن للمعتق قرابة من المسلمين احرار يرثونه---- وان كان ابنه الذي اشتري الرقبة فاعتقها عن ابيه من ماله بعد موت----ه تطوعا---- من غير ان يكون ا-----مره بذلك فان	265	-7190556916509587081	526	951.5	416	812	64.77832794189453	94	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2561	false	5437464997991200889	118	161	552	759	1418	300	الثمالي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لرجل اكتب يا فلان الي امراتي بطلاقها او اكتب الي عبدي بعتقه يكون ذلك طلاقا او عتقا فقال لا ي----كون طلاقا ولا عتقا حتي ينطق به لسانه او يخطه بيده وهو يريد----------- الطلاق	2561	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0289	true	-8364471873657560172	154	198	736	942	1492	300	الثمالي سء----لت ابا -عبد الله ع----- عن رجل قال لرجل اكتب يا فلان الي امراتي بطلاقها او اكتب الي عبدي بعتقه يكون ذلك طلاق وع---تقا فقال ع لابل يكون طلاق --لا عتق- حتي ينطق به لسانه او يخطه بيده قوله وفي بعض روايات الطلاق	289	-7190556916509587081	168	279.5	131	222	75.67567443847656	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2621	false	3799116517262037581	92	121	434	571	1417	300	يونس في رجل اخرس كتب في الارض بطلاق امراته قال-- اذا فعل ذلك في قبل الطهر بشهود وفهم عنه كما يفهم عن مثله ويريد الطلاق جاز طلاقه علي السنة	2621	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0289	true	-8364471873657560172	56	86	289	428	1492	300	يونس في رجل اخرس كتب في الارض بطلاق امراته قال ع اذا فعل ذلك في قبل الطهر بشهود وفهم عنه كما فيهم عن مثله ويريد الطلاق جاز طلاقه علي السنة	289	-7190556916509587081	135	262.5	106	139	97.12229919433594	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4551	false	-3321650431101552	73	139	360	677	1478	300	ابي نصر البزنطي ابا الحسن الرضا عليه السلام عن رجل تكون عنده المراة -يصمت ولا يتكلم قال-- اخرس هو قلت نعم فن-----علم منه بغضا لامراته وكراهة لها ا-------يجوز ان يطلق عنه وليه قال-- لا ولكن يكتب ويشهد علي ذلك قلت اصلحك الله فانه لا يكتب ولا يسمع كيف يطلقها قال بالذي يعرف به من افعاله مثل ما ذكرت من كراهته وبغ------ضه لها و----قال---------- ابي رضي الله	4551	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0289	true	-8364471873657560172	88	159	439	762	1492	300	ابي نصر قال سءلت--------- الرضا ع عن ال--------رجل تكون عنده المراة فيصمت ولا يتكلم قال ع اخرس--- قلت نعم قال ع يعلم منه بعض- لامراته وكراهة لها قلت نعم يجوز ان يطلق عنه وليه قال ع لا ولكن يكتب ويشهد علي ذلك قلت اصلحك الل-----ه لا يكتب ولا يسمع كيف يطلقها قال بالذي يعرف من فع-----له مثل ما ذكرت من كراهته لها او بعضه لها وصحيح الثمالي سءلت ابا عبد الله	289	-7190556916509587081	259	404.5	200	354	73.1638412475586	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5814	false	5958345239754858657	39	104	172	477	1427	300	ابي نصر قال سالت الرضا عليه السلام عن الرجل تكون عنده المراة ف-صمت فلا يتكلم قال-- اخرس قلت نعم قال ف-يعلم منه بغض لامراته وكراهية لها قلت نعم ايجوز له ان يطلق عنه وليه قال-- لا ولكن يكتب ويشهد علي ذلك قلت اصلحك الله لا يكتب ولا يسمع كيف يطلقها قال بالذي يعرف به من فعاله مثل ما ذكرت من كراهيته لها او بغضه لها	5814	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0289	true	-8364471873657560172	88	153	439	730	1492	300	ابي نصر قال سءلت الرضا ع---------- عن الرجل تكون عنده المراة فيصمت ولا يتكلم قال ع اخرس قلت نعم قال ع يعلم منه بعض لامراته وكراه-ة لها قلت نعم -يجوز--- ان يطلق عنه وليه قال ع لا ولكن يكتب ويشهد علي ذلك قلت اصلحك الله لا يكتب ولا يسمع كيف يطلقها قال بالذي يعرف--- من فع-له مثل ما ذكرت من كراه-ته لها او بعضه لها	289	-7190556916509587081	280	492.5	218	311	90.03215789794922	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8365	false	-1422433270396127797	70	113	314	521	1440	300	الثمالي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لرجل اكتب يا فلان الي امراتي بطلاقها او اكتب الي عبدي بعتقه يكون ذلك طلاقا او عتقا فقال لاي-----كون طلاق ولا عتق حتي ينطق به لسانه او يخطه بيده وهو يريد به-------- الطلاق	8365	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0289	true	-8364471873657560172	154	198	736	942	1492	300	الثمالي سء----لت ابا -عبد الله ع----- عن رجل قال لرجل اكتب يا فلان الي امراتي بطلاقها او اكتب الي عبدي بعتقه يكون ذلك طلاق و---عتقا فقال ع لابل يكون طلاق -لا عتق حتي ينطق به لسانه او يخطه بيده قوله وفي بعض روايات الطلاق	289	-7190556916509587081	172	287.0	133	220	78.18181610107422	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8394	false	-37865632159492338	166	195	756	893	1414	300	يونس في رجل اخرس كتب في الارض بطلاق امراته قال-- اذا فعل ذلك في قبل الطهر بشهود وفهم عنه كما يفهم عن مثله ويريد الطلاق جاز طلاقه علي السنة	8394	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0289	true	-8364471873657560172	56	86	289	428	1492	300	يونس في رجل اخرس كتب في الارض بطلاق امراته قال ع اذا فعل ذلك في قبل الطهر بشهود وفهم عنه كما فيهم عن مثله ويريد الطلاق جاز طلاقه علي السنة	289	-7190556916509587081	135	262.5	106	139	97.12229919433594	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2175	false	7997507715243082369	190	237	850	1094	1372	300	سالت ابا الحسن موسي عليه السلام قلت له ايصلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال-- لا يصلح شراءها الا ان تشتري منهم معها شيءا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانة وهذا المتاع بكذا و--كذا درهما فان ذلك جاءز	2175	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	0	47	0	233	1465	300	سءلت ابا الحسن موسي ع---------- قلت له ايصلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال ع لا يصلح شراءها الا ان تشتري منهم معه-----ا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانه وهذا المتاع بكذا او كذا درهما فان ذلك جاءز	295	-7190556916509587081	226	421.5	181	248	91.12903594970703	41	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2187	false	-278929346183099308	78	116	370	546	1399	300	سماعة قال سالته عن-------- الرجل يشتري العبد وهو ابق من اهله فقال-- لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان ثمنه الذي نقد في	2187	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	48	88	238	416	1465	300	سماعة عن ابي عبد الله ع في الرجل يشتري العبد وهو ابق عن اهله -قال ع لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان----- الذي نقده --	295	-7190556916509587081	152	270.0	119	186	81.72042846679688	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2404	false	4761087590852652797	249	286	1149	1325	1378	300	ابن ابي نصر عن ثعلبة قال تقول اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله نكاحا غير سفاح وعلي ان لا ترثيني ولا ارثك كذا وكذا يوما بكذا وكذا درهما وعلي ان عليك العدة	2404	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	105	136	497	643	1465	300	ابن ابي نصر عن ثعلبة--------- اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبي-------------------ه نكاحا غير سفاح -علي ان لا ترثيني ولا ارثك كذا وكذا يوما بكذا وكذا درهما -علي ان عليك العدة	295	-7190556916509587081	146	264.0	115	176	82.95454406738281	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4409	false	-2788918715417238710	0	23	0	111	1434	300	معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الثمن الذي نقده فيما اشتري منه	4409	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	69	91	326	431	1465	300	معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كا------ن الذي نقده فيما اشتري منه	295	-7190556916509587081	105	207.0	83	111	94.59459686279297	21	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8010	false	5778609391232645431	61	99	293	467	1428	300	سماعة قال سالته عن ----------رجل يشتري العبد وهو ابق من اهله فقال-- لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان ثمنه الذي نقد في	8010	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	48	88	238	416	1465	300	سماعة عن ابي عبد الله ع في الرجل يشتري العبد وهو ابق عن اهله -قال ع لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان----- الذي نقده --	295	-7190556916509587081	149	262.0	117	186	80.10752868652344	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8050	false	-2465801975695270866	250	293	1191	1394	1421	300	سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يشتري العبد وهو ابق عن اهله قال-- لا يصلح له الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الذي نقده فيما اشتري منه	8050	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	48	91	238	431	1465	300	سماعة عن ابي عبد الله ع---------- في الرجل يشتري العبد وهو ابق عن اهله قال ع لا يصلح--- الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الذي نقده فيما اشتري منه	295	-7190556916509587081	190	354.0	149	206	92.2330093383789	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8051	false	5846329273553631696	5	54	26	283	1474	300	سالت ابا-الحسن يعني موسي بن جعفر عليهما السلام قلت له ي-صلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال-- لا يصلح شراءها الا ان تشتري----- معها منهم شيءا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانة وهذا المتاع بكذا و--كذا درهما فان ذلك جاءز	8051	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	0	47	0	233	1465	300	سءلت ابا الحسن----- موسي ع-------------------- قلت له ايصلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال ع لا يصلح شراءها الا ان تشتري منهم معه----------ا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانه وهذا المتاع بكذا او كذا درهما فان ذلك جاءز	295	-7190556916509587081	217	376.0	174	268	80.97014617919922	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8157	false	-171550058127257346	92	162	434	762	1447	300	ابن ابي نصر عن ثعلبة قال تقول اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه نكاحا غير سفاح علي ان لا ترثيني ولا ارثك كذا وكذا يوما بكذا وكذا وعلي----- ان عليك العدة 63 وعنه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين وعدة من اصحابناعن احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال لابد ان---- تقول فيه هذه الشروط اتزوجك متعة كذا وكذا-يوما بكذا وكذا	8157	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0295	true	-5945184240178118889	105	156	497	739	1465	300	ابن ابي نصر عن ثعلبة--------- اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه نكاحا غير سفاح علي ان لا ترثيني ولا ارثك كذا وكذا يوما بكذا وكذا درهما علي ان عليك العدة --------------------------------------------------------------------------------وخبر هشام بن سالم قال قلت كيف اتزوج المتعة قال تقول -يا امة الله ا--تزوجك ----بكذا وكذا يوما بكذا وكذا	295	-7190556916509587081	186	305.5	142	338	55.02958679199219	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2339	false	-986223573029167969	183	240	870	1145	1430	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فقالت زوجني فقال رسول الله صلي الله عليه واله من لهذه فقام رجل فقال انا يا رسول الله زوجنيها فقال------------------- ما تعطيها فقال مالي شء فقال------------------- لا قال فاعادت فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله الكلام فلم يقم احد غير الرجل ثم	2339	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0296	true	3670580057034848671	237	300	1129	1426	1426	300	عن ابي جعفر ع-------------- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فقالت زوجني فقال رسول الله صلي الله عليه واله من لهذه فقام رجل فقال انا يا رسول الله زوج-يها فقال صلي الله عليه واله ما تعطيها فقال مالي شء فقال صلي الله عليه واله لا قال فاعادت فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله الكلام فلم يقم احد غير الرجل ثم-	296	-7190556916509587081	259	468.5	205	313	82.74760437011719	52	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2404	false	4761087590852652797	142	271	640	1254	1378	300	ابان بن تغلب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اقول لها اذا خلوت بها قال-- تقول اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وان شءت كذا وكذا سنة بكذا وكذا درهما وتسمي من الاجر ما تراضيتما عليه قليلا كان ام كثيرا فاذا قالت نعم فقد رضيت فهي امراتك وانت اولي الناس بها قلت فاني استحيي ان اذكر شرط الايام قال-- هو اضر عليك قلت وكيف قال-- انك ان لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثة ولم تقدر علي ان تطلقها الا طلاق السنة ---------------------------4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نصر عن ثعلبة قال تقول اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله نكاحا غير سفاح وعلي	2404	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0296	true	3670580057034848671	39	147	194	711	1426	300	ابان بن تغلب اقول سءل الصادق ع---------------- كيف اقول لها اذا خلوت بها قال ع تقول اتزوجك----- علي كتاب الله وسنة نبي-------------------ه لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وان شءت كذا و--------------كذا درهما وتسمي من الاجل ما تراضيتما عليه قليل -كان او كثيرا فاذا قالت نعم فقد رضيت فهي امراتك وانت اولي الناس بها قلت فاني استحيي ان اذكر شرط الايام قال ع هو اضر عليك قلت وكيف قال ع انك ان لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر---- ان تطلقها الا-طلاق السنة قوله ورواية سهل الساعدي اقول وهي ان امراة اتت النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وقالت يا رسول الله -	296	-7190556916509587081	432	740.5	340	647	66.76970672607422	78	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5684	false	-3979235779728848350	260	300	1248	1435	1435	300	ابان بن تغلب قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كيف اقول لها اذا خلوت بها قال-- تقول اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وان شءت كذا وكذا-	5684	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0296	true	3670580057034848671	39	72	194	344	1426	300	ابان بن تغلب اقول سءل الصادق ع---------------- كيف اقول لها اذا خلوت بها قال ع تقول اتزوجك----- علي كتاب الله وسنة نبي-------------------ه لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وان شءت كذا وكذا	296	-7190556916509587081	131	216.0	103	190	68.9473648071289	26	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5685	false	-8486311542145734688	2	59	9	286	1458	300	وكذا درهما وتسمي--- الاجل ما تراضي--ا عليه قليلا كان او كثيرا فاذا قالت نعم فقد رضيت وهي امراتك وانت اولي الناس بها قلت فاني استحي- ان اذكر شرط الايام قال-- هو اضر عليك قلت وكيف قال-- انك ان لم تشترط كان تزويج مقام -لزمتك النفقة في العدة وكانت وارثة ولم تقدر علي ان تطلقها الا طلاق السنة	5685	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0296	true	3670580057034848671	71	129	339	621	1426	300	وكذا درهما وتسمي من الاجل ما تراضيتما عليه قليل -كان او كثيرا فاذا قالت نعم فقد رضيت فهي امراتك وانت اولي الناس بها قلت فاني استحيي ان اذكر شرط الايام قال ع هو اضر عليك قلت وكيف قال ع انك ان لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر---- ان تطلقها الا-طلاق السنة	296	-7190556916509587081	268	487.0	214	288	93.05555725097656	47	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8159	false	4326968307707198454	56	151	297	754	1457	300	ابان بن تغلب قال قلت لابي عبدالله عليه السلام كيف اقول لها اذا خلوت بها قال-- تقول اتزوجك متعة علي كتاب الله وسنة نبيه لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وان شءت كذا وكذا سنة بكذا وكذا درهما ويسمي من الاجل ما تراضي--ا عليه قليلا كان او كثيرا فاذا قالت نعم فقد رضيت فهي امراتك وانت اولي الناس -ها قلت فاني استحي- ان اذكر شرط الايام فقال-- هو اضر عليك قلت وكيف قال-- انك ان لم تشترط كان تزويج مقام -لزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر علي ان تطلقها الا طلاق السنة	8159	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0296	true	3670580057034848671	39	129	194	621	1426	300	ابان بن تغلب اقول سءل الصادق ع--------------- كيف اقول لها اذا خلوت بها قال ع تقول اتزوجك -----علي كتاب الله وسنة نبيه لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما وان شءت كذا و--------------كذا درهما وتسمي من الاجل ما تراضيتما عليه قليل -كان او كثيرا فاذا قالت نعم فقد رضيت فهي امراتك وانت اولي الناس بها قلت فاني استحيي ان اذكر شرط الايام -قال ع هو اضر عليك قلت وكيف قال ع انك ان لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر---- ان تطلقها الا-طلاق السنة	296	-7190556916509587081	398	706.5	315	468	85.04273223876953	72	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8228	false	-8830495228272155039	61	118	285	554	1437	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء ت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فقالت زوجني فقال رسول الله صلي الله عليه واله من لهذه فقام رجل فقال انا يا رسول الله زوجنيها فقال------------------- ما تعطيها فقال مالي شء فقال------------------- لا قال فاعادت فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله------- فلم يقم احد غير الرجل ثم	8228	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0296	true	3670580057034848671	237	300	1129	1426	1426	300	عن ابي جعفر ع جاء---------------ت امراة الي النبي صلي الله عليه واله فقالت زوجني فقال رسول الله صلي الله عليه واله من لهذه فقام رجل فقال انا يا رسول الله زوج-يها فقال صلي الله عليه واله ما تعطيها فقال مالي شء فقال صلي الله عليه واله لا قال فاعادت فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله الكلام فلم يقم احد غير الرجل ثم-	296	-7190556916509587081	248	441.5	196	314	78.98088836669922	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2339	false	-986223573029167969	240	267	1145	1281	1430	300	اعادت فقال رسول الله صلي الله عليه واله في المرة الثالثة اتحسن من القران شيءا قال نعم فقال------------------- قد زوجتكها علي ما تحسن من القران فعلمها اياه	2339	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0297	true	6305909429209744042	0	31	0	154	1592	300	اعادت فقال رسول الله صلي الله عليه واله في المرة الثالثة لتحسن من القران شيءا قال نعم -قال صلي الله عليه واله قد زوجتكها علي ما تحسن من القران فعلمها اياه	297	-7190556916509587081	134	248.0	107	155	86.45161437988281	25	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8228	false	-8830495228272155039	118	148	554	704	1437	300	اعادت فقال رسول الله صلي الله عليه واله في المرة الثالثة اتحسن من القران شيءا قال نعم فقال------------------- قد زوجتك-- علي ما تحسن من القران فعلمهاه اياه قال الشيخ رحمه ----	8228	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0297	true	6305909429209744042	0	35	0	173	1592	300	اعادت فقال رسول الله صلي الله عليه واله في المرة الثالثة لتحسن من القران شيءا قال نعم -قال صلي الله عليه واله قد زوجتكها علي ما تحسن من القران فعلمها- اياه قوله بل المراد منه	297	-7190556916509587081	135	233.0	107	175	77.14286041259766	23	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2155	false	-8117395377294808749	53	116	247	535	1361	300	بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه وتكون لك احب الي من ان تكون لغيرك علي ان تشترط لي ان ان-ا جءتك بثمنها الي سنة ان ترد-- علي فقال-- لا باس بهذا ان جاء بثمنها الي سنة ردها عليه قلت فانها كانت فيها غلة كثيرة فاخذ العلة لمن تكون فقال الغلة للمشتري الا تري انه- لو احترقت لكانت من ماله	2155	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0322	true	-5917000862457771934	0	59	0	261	1399	300	بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه ويكون لك احب الي من ان يكون لغيرك علي ان تشترط لي ابي اذا جءتك بثمنها الي سنة--- تردها علي -قال ع لا باس بهذا ان جاء بثمنها-------- ردها عليه قلت ارايت لو كان للدار --------------علة لمن يكون -قال ع---- للمشتري الا تري انها لو اخترقت -كان- من ماله	322	-7190556916509587081	228	370.5	174	294	77.55101776123047	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2209	false	3039364061064452656	6	68	29	321	1436	300	قلت لابي ابراهيم عليه السلام الرجل يرهن الغلام والدار فتصيبه الافة علي من يكون قال ع--لي مولاه ثم قال ارايت لو قتل قتيلا علي من يكون ---قلت هو في عنق العبد قال-- الا تري فلم يذهب مال هذا ثم قال-- ارايت لو كان ثمنه ماءة دينار فزاد وبلغ ماءتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال-- كذلك يكون عليه ما يكون له	2209	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0322	true	-5917000862457771934	118	184	520	812	1399	300	قلت لابي ابراهيم عن--------- الرجل يرهن الغلام والدار فتصيبه الافة علي من يكون قال ع علي مولاه ثم قال ارايت لو قتل قتيلا علي من يكون صح قلت هو في عنق العبد قال ع الا تري فلم يذهب مال هذا ثم قال ع ارايت لو كان ثمنه م-ءة دينار فزاد وبلغ ما-تي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال ع كذلك يكون عليه ما يكون له	322	-7190556916509587081	280	512.0	219	303	92.40924072265625	58	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5660	false	1102601127385741647	139	207	650	965	1396	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام الرجل يرهن الغلام او الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال ع--لي مولاه ثم قال ارايت لو قتل قتيلا علي من يكون ---قلت هو في عنق العبد قال-- الا تري -لم يذهب من مال هذا ثم قال-- ارايت لو كان ثمنه ماءة دينار فزاد وبلغ ماءتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال و-كذلك يكون عليه ما يكون له	5660	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0322	true	-5917000862457771934	115	184	506	812	1399	300	اسحاق بن عمار ق----لت لابي ابراهيم عن--------- الرجل يرهن الغلام و--الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال ع علي مولاه ثم قال ارايت لو قتل قتيلا علي من يكون صح قلت هو في عنق العبد قال ع الا تري فلم يذهب--- مال هذا ثم قال ع ارايت لو كان ثمنه م-ءة دينار فزاد وبلغ ما-تي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال ع كذلك يكون عليه ما يكون له	322	-7190556916509587081	292	512.0	228	326	89.57054901123047	57	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7974	false	-7959534017421955091	206	280	1016	1357	1444	300	بيع داره فجاء الي اخيه فقال--- ابيعك داري هذه وتكون لك احب الي من ان تكون لغيرك علي ان تشترط لي ان ان-ا جءتك بثمنها الي سنة ان تردها علي فقال-- لا باس بهذا ان جاء بثمنها الي سنة ردها عليه قلت فانها كانت فيها غلة كثيرة فاخذ الغلة لمن تكون الغلة قال الغلة للمشتري الا تري انها لو احترقت لكانت من ماله 14----------------------- عنه عن فضالة عن ابان بن عثمان عن ابي---------- الجارود	7974	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0322	true	-5917000862457771934	0	78	0	342	1399	300	بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه ويكون لك احب الي من ان يكون لغيرك علي ان تشترط لي ابي اذا جءتك بثمنها الي سنة--- تردها علي -قال ع لا باس بهذا ان جاء بثمنها-------- ردها عليه قلت ارايت لو كان للدار ع--------------لة لمن يكون------ قال ع---- للمشتري الا تري انها لو اخترقت -كان- من ماله وفي رواية معاوية بن ميسرة عنه ع عن رجل باع دارا من رجل الي ان قال له ابو الجارود	322	-7190556916509587081	243	363.0	184	380	63.94736862182617	43	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8087	false	8346471987488291964	186	250	910	1211	1441	300	قلت لابي ابراهيم عليه السلام الرجل يرهن الغلام او الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال ع--لي مولاه ثم قال ارايت انه لو قتل هذا قتيلا علي من يكون ---قلت هو-في عنق العبد قال-- الا تري -لم يذهب من مال هذا ثم قال-- ارايت لو كان ثمنه ماءة دينار فزاد وبلغ ماتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال وكذا ي--كون عليه ماي-كون له	8087	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0322	true	-5917000862457771934	118	184	520	812	1399	300	قلت لابي ابراهيم عن--------- الرجل يرهن الغلام و--الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال ع علي مولاه ثم قال ارايت---- لو قتل---- قتيلا علي من يكون صح قلت هو في عنق العبد قال ع الا تري فلم يذهب--- مال هذا ثم قال ع ارايت لو كان ثمنه م-ءة دينار فزاد وبلغ ماتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال ع كذلك يكون عليه ما يكون له	322	-7190556916509587081	269	458.0	211	315	85.3968276977539	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2198	false	-277464508788662548	0	31	0	140	1413	300	اجل مسمي قال-- لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عليه ان ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها او ثلثيها وياخذوا راس مال ما بقي من الغنم	2198	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0342	true	887378124666336087	268	300	1425	1564	1564	300	اجل مسمي قال ع لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عليه ان ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها او ثلثيها وياخذ-- راس مال ما بقي من الغنم-	342	-7190556916509587081	137	258.0	107	142	96.47887420654297	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4427	false	3145500438306138145	200	241	911	1100	1402	300	عن الرجل يسلف في الغنم ثنيان وجذعان وغير ذلك الي اجل مسمي قال-- لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع الذي عليه ان ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها او ثلثيها وياخذ راس مال ما بقي من الغنم	4427	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0342	true	887378124666336087	258	300	1376	1564	1564	300	عن الرجل يسلم في الغنم ثنيان وجذعان وغير ذلك الي اجل مسمي قال ع لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عل--يه ان ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها او ثلثيها وياخذ راس مال ما بقي من الغنم-	342	-7190556916509587081	180	347.0	141	191	94.24083709716797	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5621	false	8889699762321993758	264	300	1217	1386	1386	300	ابا عبد الله عليه السلام-------- عن الرجل يسلف في الغنم ثنيان وجذعان وغير ذلك الي اجل مسمي قال-- لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عليه--- ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثيها	5621	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0342	true	887378124666336087	251	291	1343	1525	1564	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يسلم في الغنم ثنيان وجذعان وغير ذلك الي اجل مسمي قال ع لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عليه ان ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها	342	-7190556916509587081	164	303.0	129	182	90.10989379882812	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7981	false	746832950330541995	121	163	591	787	1439	300	-----عليه السلام-------- عن الرجل يسلف في الغنم ثنيان وجذعان وغير ذلك الي اجل مسمي قال-- لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عليه--- ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها او ثلثيها وياخذ راس مال ما بقي من الغنم	7981	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0342	true	887378124666336087	253	300	1351	1564	1564	300	الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يسلم في الغنم ثنيان وجذعان وغير ذلك الي اجل مسمي قال ع لا باس ان لم يقدر الذي عليه الغنم علي جميع ما عليه ان ياخذ صاحب الغنم نصفها او ثلثها او ثلثيها وياخذ راس مال ما بقي من الغنم-	342	-7190556916509587081	194	362.0	153	214	90.65420532226562	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2761	false	5672496011895905740	137	192	638	924	1426	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------- ان امير المءمنين عليه السلام سءل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمها وخبز-------ها وبيضها وجبنها وفيها سكين فقال امير المءمنين عليه السلام يقوم ما فيها ثم يءكل لانه يفسد وليس له بقاء فان جاء طالبها غرموا له الثمن -قيل يا امير المءمنين------------ لا يدري سفرة مسلم	2761	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0346	true	1422149701318062683	240	300	1237	1548	1548	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام في السفرة المطروحة قال ع ان امير المءمنين------------ سءل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمها وخبزها وجبنها وبيض-------ها وفيها سكين فقال امير المءمنين عليه السلام يقوم ما فيها ثم يءكل لانه يفسد وليس له بقاء فان جاء طالبها غرموا له الثمن فقيل يا امير المءمنين عليه السلام لا يدري سفرة مسلم-	346	-7190556916509587081	266	478.0	215	331	80.36254119873047	47	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8662	false	-2634433855910641097	92	140	459	737	1509	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام------------------------- ان امير-المءمنين عليه السلام سءل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمها وخبزها وجبنها وبيضها وفيها سكين -قال امير-المءمنين عليه السلام يقوم ماف-يها ثم يءكل لانه يفسد وليس له بقاء فان جاء طالبها غرموا-له الثمن -قيل يا امير-المءمنين لان-------------دري سفرة مسلم	8662	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0346	true	1422149701318062683	240	300	1237	1548	1548	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام في السفرة المطروحة قال ع ان امير المءمنين------------ سءل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمها وخبزها وجبنها وبيضها وفيها سكين فقال امير المءمنين عليه السلام يقوم ما فيها ثم يءكل لانه يفسد وليس له بقاء فان جاء طالبها غرموا له الثمن فقيل يا امير المءمنين عليه السلام لا يدري سفرة مسلم-	346	-7190556916509587081	261	439.0	216	324	80.55555725097656	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2666	false	-2861204752859307384	201	297	932	1388	1402	300	سماعة قال سالته عن المملوك بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه فقال-- هذا فساد علي اصحابه يقوم قيمة ويضمن الثمن الذي اعتقه لانه افسده علي اصحابه --------6 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد ع-----------------------ن الحسن بن علي عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم ورثوا عبدا جميعا فاعتق بعضهم نصيبه منه كيف يصنع بالذي اعتق نصيبه منه هل يءخذ بما بقي -قال-- نعم يءخذ بما بقي منه بقيمته يوم اعتق باب المدبر 1 الحسين بن محمد عن ---معلي بن محمد ع--ن الوشاء قال	2666	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0347	true	4125499273221559835	154	244	730	1166	1427	300	سماعة قال سءلته عن المملوك بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه فقال ع هذا فساد علي اصحابه يقوم قيمة ويضمن الثمن الذي اعتقه لانه افسده علي اصحابه ونحوه خبر سليمان بن خالد عن ابي عبد الله عليه السلام وحسنة حماد عن الحلبي عنه ومنها خبر عب------------د الرحمن بن ابي عبد الله ------عن ابي عبد الله عليه السلام عن قوم ورثوا عبدا جميعا فاعتق بعضهم نصيبه ------------------------------منه هل يءخذ بما بقي فقال ع نعم يءخذ بما بقي منه بقيمته يوم اعتق ومنها------------- خبر محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال	347	-7190556916509587081	333	539.5	257	497	67.00201416015625	57	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4353	false	-4387204975357795832	0	40	0	197	1454	300	امير المءمنين عليه السلام في عبد كان بين رجلين فحرر احدهما نصفه وهو صغير- وامسك الاخر ن----------------------صفه قال-- يقوم قيمة يوم حرر الاول وامر المحرر ان يسعي في نصفه الذي لم يحرر حتي يقضيه 3438 وروي محم-د بن الفضيل عن	4353	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0347	true	4125499273221559835	245	292	1170	1389	1427	300	امير المءمنين عليه السلام في عبد كان بين رجلين فحرر احدهما نصفه وهو صغيره وامسك الاخر نصفه حتي كبر الذي حرر نصفه قال ع يقوم قيمة يوم حرر الاول وامر الاول- ان يسعي في نصفه الذي لم يحرر حتي يقضيه ومنها ما عن زيد بن عل---ي عن	347	-7190556916509587081	175	305.5	137	223	78.47533416748047	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4389	false	5173580517052985099	257	300	1203	1426	1426	300	سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عبد الله بن ابي يعفور امرن-ي ان اسالك قال انا نستقرض الخبز من الجيران فنرد اصغر منه او اكبر فقال عليه السلام نحن نستقرض الجوز الستين والسبعين عددا فيكون فيه الصغيرة والكبيرة فلا باس-	4389	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0349	true	6293257286973447482	132	174	659	865	1501	300	سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان عبد الله بن ابي يعفور امر في ان اسءلك قال انا نستقرض الخبز من الجيران فنرد اصغر منه او اكبر فقال ع---------- نحن نستقرض الجوز الستين والسبعين عددا------ فيه الصغير- والكبير --لا باس	349	-7190556916509587081	201	363.0	162	225	89.33333587646484	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2258	false	-479517705095453135	122	268	599	1299	1449	300	ذاهبا من الكوفة ال---------------------ي النيل ومثل كري بغل راكبا من النيل ----------------الي بغداد ومثل كري بغل--------------- من بغداد الي الكوفة توفيه اياه قال فقلت جعلت فداك اني قد علفته بدراهم فلي عليه علفه فقال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل---------------- ونفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او غمز فقال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم تر-----------------------------------------------------------------------------ده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فتلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكري كذا وكذا فيلزمك قلت اني كنت اعطيته دراهم ورضي بها و-حللني فقال انما رضي بها وحللك ----حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم ولكن ارجع اليه فاخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	2258	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0351	true	7024660257688825665	170	296	872	1506	1528	300	ذاهبا من الكوفة الخ اقول حيث انه ذهب الي ال----------------------------نيل اولا ثم ذهب منه الي بغداد فيحتاج الي تعدد الكراء واما من بغداد الي الكوفة فلا يحتاج الي تعدد ملاحظة الكراء لكون طريقه اليها مستقيما وكان شيءا واحدا قوله-------------- لو عطب الخ اقول عطب كفرح هلك ونفق نفق ما مات والعقر الحرج والدبر بالتحريك قرحة الدابة قوله--------------------------------------- ما بين الصحة والعيب يوم ترده اقول وفي الجواهر ان الموجود فيما حضرني من نسخة التهذيب الصحيحة المحشاة تردده عليه من دون لفظ يوم قوله الخبر اقول تت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة الخبر فق------------------------لت اني كنت اعطيته دراهم ورضي بها و حللني فقال انما رضي بها وحللك حين حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم ولكن ارجع اليه فاخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	351	-7190556916509587081	304	411.0	236	850	35.764705657958984	56	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5671	false	-8131415171652414678	29	172	145	830	1442	300	ذاهبا من الكوفة ال---------------------ي النيل ومثل كراء البغل من النيل ----------------الي بغداد ومثل كراء بغل-------------- من بغداد الي الكوفة توفيه اياه قال قلت له جعلت فداك فقد علفته بدراهم فلي عليه علفه قال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل او------------------ نفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او عقر قال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم تر-----------------------------------------------------------------------------ده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة ويلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك قلت اني---- اعطيته دراهم ورضي بها و-حللني قا-ل انما رضي واح----لك ----حين قضي عليه ابو حنيفة ب-------الظلم والجور ولكن ارجع اليه واخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	5671	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0351	true	7024660257688825665	170	296	872	1506	1528	300	ذاهبا من الكوفة الخ اقول حيث انه ذهب الي ال-------------------------نيل اولا ثم ذهب منه الي بغداد فيحتاج الي تعدد الكراء واما من بغداد الي الكوفة فلا يحتاج الي تعدد ملاحظة الكراء لكون طريقه اليها مستقيما وكان شيءا واحدا قوله------------ لو عطب الخ اقول عطب كفرح هلك ونفق نفق ما مات والعقر الحرج والدبر بالتحريك قرحة الدابة قوله------------------------------------------ ما بين الصحة والعيب يوم ترده اقول وفي الجواهر ان الموجود فيما حضرني من نسخة التهذيب الصحيحة المحشاة تردده عليه من دون لفظ يوم قوله الخبر اقول تت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مة الخبر فق-------------------------لت اني كنت اعطيته دراهم ورضي بها و حللني فقال انما رضي بها وحللك حين حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم------- ولكن ارجع اليه فاخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	351	-7190556916509587081	281	351.0	214	852	32.98122024536133	49	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2213	false	-1156576065398578167	165	193	764	901	1401	300	ابي محمد عليه السلام رجل دفع الي رجل وديعة------------------------------------ فوضعها في منزل جاره فضاعت فهل يجب عليه اذا خالف امره واخرجها من ملكه فوقع عليه السلام هو ضامن	2213	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0358	true	-780415901487094361	250	285	1297	1459	1530	300	ابي محمد عليه السلام رجل دفع الي رجل وديعة وامره ان يضعها في منزله او لم يامره فوضعها في منزل جاره فضاعت -هل يجب عليه اذا خالف امره واخرجها عن ملكه فوقع ع---------- هو ضامن	358	-7190556916509587081	125	222.5	98	173	72.25433349609375	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4446	false	-1515797244986230091	38	94	191	454	1467	300	عليه السلام في رجل دفع الي رجل وديعة وامره ان يضعها في منزله او لم يامره فوضعها الرجل في منزل جاره فضاعت هل يجب عليه اذا خالف امره او اخرجها من ملكه فوقع عليه السلام هو ضامن لها ان شاء الله تعالي 4090 وروي ابن ابي عمير عن حبيب الخثعمي عن ابي عبد ال-له عليه السلام	4446	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0358	true	-780415901487094361	252	293	1306	1497	1530	300	عليه السلام ---رجل دفع الي رجل وديعة وامره ان يضعها في منزله او لم يامره فوضعها في ------منزل جاره فضاعت هل يجب عليه اذا خالف امره و--اخرجها عن ملكه فوقع ع---------- هو ضامن انش ومنها ما------------------------------------------------ عن ابي---- الحسن عليه السلام	358	-7190556916509587081	174	287.5	135	264	65.90908813476562	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8093	false	-7195995153094669963	151	179	745	883	1445	300	ابي محمد عليه السلام رجل دفع الي رجل وديعة1----------------------------------- فوضعها في منزل جاره فضاعت فهل يجب عليه اذا خالف امره واخرجها من ملكه فوقع عليه السلام هو ضامن	8093	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0358	true	-780415901487094361	250	285	1297	1459	1530	300	ابي محمد عليه السلام رجل دفع الي رجل وديعة وامره ان يضعها في منزله او لم يامره فوضعها في منزل جاره فضاعت -هل يجب عليه اذا خالف امره واخرجها عن ملكه فوقع ع---------- هو ضامن	358	-7190556916509587081	125	218.5	98	173	72.25433349609375	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2213	false	-1156576065398578167	132	169	607	785	1401	300	فقال الرجل كانت عندي وديعة وقال الاخر انما كانت--- عليك قرضا -قال-- المال لازم له الا ان يقيم البينة انها كانت وديعة 9 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام	2213	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0359	true	3379728549483327487	0	30	0	148	1536	300	فقال الرجل كانت عندي وديعة وقال الاخر انما كانت لي عليك قرضا فقال ع المال لازم له الا ان يقيم البينة انها كانت وديعة ومنها ما عن الصادق------------------------------------ عليه السلام	359	-7190556916509587081	124	207.5	99	184	67.39130401611328	23	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8093	false	-7195995153094669963	69	92	332	454	1445	300	فقال الرجل كانت عندي وديعة وقال الاخر انما كانت--- عليك قرضا -قال عليه السلام المال لازم له الا ان يقيم البينة انهاك-انت وديعة	8093	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0359	true	3379728549483327487	0	24	0	117	1536	300	فقال الرجل كانت عندي وديعة وقال الاخر انما كانت لي عليك قرضا فقال ع---------- المال لازم له الا ان يقيم البينة انها كانت وديعة	359	-7190556916509587081	111	198.5	89	127	87.40157318115234	20	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2617	false	-2353607646936741897	0	164	0	725	1353	300	الصدقة في موضعها وحقها فلا باس وهو جاءز 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس طلاق الصبي بشء 3 حميد بن زياد عن ابن سماعة عن عبد الله بن جبلة عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال لا يجوز طلاق الصبي ولا السكران 4 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن عدة من اصحابه عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يجوز طلاق الغلام اذا كان قد عقل------- ووصيته وصدقته وان لم يحتلم محمد بن يحيي عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين جميعا عن ابن فضال عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يجوز طلاق الصبي اذا بلغ عشر سنين باب طلاق	2617	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0382	true	7289035191249001043	143	187	727	948	1535	300	الصدقة في موضعها وحقها فلا باس فهو جايز وثانيها موثق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام------- يجوز طلاق الغلام اذا كان قد عقل وصدقته ووصي-------ته وان لم يحتلم وثالثها مرسلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ع--------------------------------------------مير عنه يجوز طلاق الصبي اذا بلغ عشر سنين والاقوي -	382	-7190556916509587081	172	279.5	134	732	23.497268676757812	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2675	false	-5369543432866114859	201	231	921	1077	1393	300	امير المءمنين عليه السلام في رجل ترك جارية وقد ولدت منه ابنة وهي صغيرة غير انها تبين الكلام فاعتقت امها فخاصم فيها موالي ابي الجارية فاجاز عتقها للام 4----- علي	2675	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0382	true	7289035191249001043	69	99	335	495	1535	300	امير المءمنين عليه السلام في رجل ترك جارية -قد ولدت منه بنتا وهو صغيرة غير انها تبين الكلام فاعتقت انها فخاصم فيها موالي ابي الجارية فاجاز عتقها الام والعمل علي	382	-7190556916509587081	147	274.0	117	161	91.3043441772461	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8522	false	-6115647446813639234	127	154	582	726	1400	300	امير المءمنين عليه السلام في رجل ترك جارية قد ولدت منه بنتا وهي صغيرة غير انها تبين الكلام فاعتقت امها فخاصم فيها موالي ابي الجارية فاجاز عتقها	8522	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0382	true	7289035191249001043	69	96	335	479	1535	300	امير المءمنين عليه السلام في رجل ترك جارية قد ولدت منه بنتا وهو صغيرة غير انها تبين الكلام فاعتقت انها فخاصم فيها موالي ابي الجارية فاجاز عتقها	382	-7190556916509587081	142	282.0	115	144	98.61111450195312	25	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8725	false	3108104360077162613	0	126	0	603	1466	300	عقل وصدقته ووصيته وان لم يحتلم 9 عنه عن هارون بن مسلم عن ابن ابي عمير عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد-------- ابن عثمان عن عبيد الله---------------- الحلبي ومحمد بن مسلم عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سءل عن صدقة الغلام ما لم يحتلم قال نعم اذا وضعها في موضع الصدقة 10 عنه عن عبدالرحمان بن ابي نجران وسندي محمد بن عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام في رجل توفي وله جارية قد ولدت منه بنتا وابنته صغيرة غير انها تبين الكلام فاعتقت امها فخاصمها فيها موالي ابي ا لجارية فاجاز عتق الجارية لامها 11 عنه عن العبدي عن الحسن- بن راشد عن العسكري عليه السلام قال اذا بلغ الغلام ثمان س-نين فجاءز امره في ماله وقد وجب عليه الفراءض والحدود واذا تم	8725	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0382	true	7289035191249001043	167	300	845	1535	1535	300	عقل وصدقته ووصيته وان لم يحتلم وثالثها مرسلة ------------ابن ابي عمير عنه يجوز طلاق الصبي اذا بلغ عشر سنين والاقوي المش لضعف هذه النصوص مضافا الي معارضتها بخصوص المروي عن قرب الاسناد عن علي عليه السلام لا يجوز طلاق الغلام حتي يحتلم وخامسها وقفه فعن المقنعة والنهاية والمهذب صحة الوقف ممن بلغ عشرا بل عن مع صد المش بينهم جواز تصرفه في العتق والوصية والصدقة لكن الظ ان المش علي الخلاف ومستند الاولين رواية زرارة ومضمرة سماعة وموثقة ابن بكير المتقدمة مضافا الي الموثقة عن الحلبي ومحمد بن مسل- عن ابي عبد الله عليه السلام---- سءل عن صدقة الغلام ما لم يحتلم قال نعم اذا وضعها في موضع الصدقة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن راشد عن العسكري ------------قال اذا بلغ الغلام ثماني سنين فجايز امر وفي ماله وقد وجب عليه الفراءض والحدود واذا تم-	382	-7190556916509587081	270	436.0	213	974	27.720739364624023	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8724	false	-6303770373924890752	151	212	694	996	1396	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن قول الله عزوجلحتي اذا -------بلغ اشده قال ال-----------احتلام- قال فقال--------------------------------------------------- يحتلم في ست عشرة وسبعة عشر ونحوها فقال اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة ونحوها فقال لا اذا اتت عليه ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيءات وجاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا فقال وما------- السفيه	8724	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0384	true	-2806770297842545690	160	216	813	1069	1489	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله ابي وانا حاضر عن ليتيم متي يجوز امره قال حتي يبلغ اشده قال وما اشده قال احتلامه قال قلت قد يكون الغلام ابن ثماني عشر سنة او اقل او اكثر ولم يحتلم قال ع اذا بلغ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاز امره الا ان يكون سفيها او ضعيفا ووجه الشهادة ان السفيه	384	-7190556916509587081	128	170.0	98	380	33.68421173095703	23	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3267	false	-5287853032424036288	198	227	1010	1146	1494	300	ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين---- صحيح- متعمدا قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا- هذا فيه الدية من ماله	3267	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0386	true	-3189553769966031162	114	141	652	782	1671	300	ابي عبيدة عن الباق--------ر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيحة متعمدا---- فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطاء هذا فيه الدية من ماله	386	-7190556916509587081	116	195.5	91	142	81.69013977050781	21	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4654	false	9020500890655858271	157	185	770	902	1430	300	ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين---- صحيح- متعمدا فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا- هذا فيه الدية من ماله	4654	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0386	true	-3189553769966031162	114	141	652	782	1671	300	ابي عبيدة عن الباق--------ر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيحة متعمدا فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطاء هذا فيه الدية من ماله	386	-7190556916509587081	116	202.0	91	138	84.05796813964844	22	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9062	false	-2338309051964623661	190	220	913	1053	1445	300	ابي عبيدة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح- متعمدا قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا- هذا فيه الدية من ماله	9062	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0386	true	-3189553769966031162	114	141	652	782	1671	300	ابي عبيدة عن الباق--------ر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيحة متعمدا---- فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطاء هذا فيه الدية من ماله	386	-7190556916509587081	120	210.0	94	142	84.50704193115234	22	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1516	false	1300711091797061575	26	61	118	295	1430	300	ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذرية---- الرجل المسلم اذا مات يعطون من الزكاة والفطرة كما كان يعطي ابوهم حتي يبلغوا فاذا بلغوا وعرفوا ما كان ابوهم يعرف اعطوا وان-- نصبوا لم	1516	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0388	true	4895252847035971707	121	154	638	815	1548	300	ابي خديجة عن الصادق------ عليه السلام مورثة المءمن الرجل المسلم اذا مات يعطون من الزكاة والفطرة كما كان يغطي ابوهم حتي يبلغوا فاذا بلغوا وعرفوا ما كان ابوهم يعرف اعطوهم واذا نصبوا لم	388	-7190556916509587081	152	271.5	121	183	83.06011199951172	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5923	false	3124961478446485518	36	76	173	384	1458	300	في الكفارة ام لا 1--------------------- يونس بن عبد الرحمن عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل عليه كفارة اطعام عشرة مساكين ايعطي الصغار والكبار سواء والنساء والرجال او يفضل الكبار علي الصغار والرجال علي النساء فقال كلهم سواء	5923	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0388	true	4895252847035971707	23	59	134	327	1548	300	في الكفارة كفاية الاعطاء بيده ففي صحيحة يونس بن عبد الرحمن عن ابي الحسن---------------------- عن رجل عليه كفارة اطعام عشرة مساكين ايعطي الصغار والكبار سواء---------------- او يفضل الكبار علي الصغار والرجال علي النساء -قال كلهم سواء	388	-7190556916509587081	166	284.5	133	232	71.55172729492188	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2619	false	-3705710536580379469	55	158	250	721	1423	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن طلاق السكران فقال لا يجوز ولا عتقه باب طلاق المضطر والمكره 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابن ابي عمير او غيره عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول------------------------------------------------------------------ لو ان رجلا مسلما مر بقوم ليسوا بسلطان فقهروه حتي يتخوف علي نفسه ان يعتق او يطلق ففعل لم يكن عليه شء 2 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن طلاق المكره وعتقه فقال ليس طلاقه بطلاق ولا عتقه بعتق	2619	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0410	true	-6871151702761483176	75	171	393	856	1472	300	عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------لا يجوز -----------الطلاق في استكراه الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال انما الطلاق ما اريد به الطلاق من غير استكراه ولا اضرار الحديث وكالمرسل عنه ع لو ان رجلا مسلما مر بقوم ليسوا بسلطان فقهروه حتي يتخوف علي نفسه ان يغتق او يطلو ففعل لم يكن عليه شء وفي اخر لا يقع الطلاق باكراه ولا اخبار ولا مع سكر ولا علي غضب ومن قبيل الاخبار المذكورة ما دل مضافا الي بعض المذكورات علي بطلان عتق المكره بضميمة عدم الفصل كصحيح زرارة عن ابي جعفر ع-------------- سءلته عن -عتق المكر------ه فقال ليس عت----------------قه بعتق	410	-7190556916509587081	207	287.5	156	650	31.846153259277344	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2620	false	2066330301871115854	19	71	96	345	1400	300	فابوا علي الا تطليقها ثلاثا ولا والله جعلت فداك ما اردت الله وما اردت الا ان اداريهم عن نفسي وقد امتلا قلبي من ذلك جعلت فداك فمكث-- طويلا مطرقا ثم رفع راسه الي وهو متبسم فقال-- اما ما بينك وبين الله عز وجل فليس بشء ولكن اذا قدموك الي السلطان ابانها منك	2620	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0411	true	-2559961315583258220	203	251	991	1218	1451	300	فابوا علي الا تطليقها ثل-ثا ولا والله جعلت فداك ما اردت الله ولا اردت الي ان اداريهم عن نفسي وقد امتلا قلبي من ذل----------ك فمكث ع طويلا مطرقا ثم رفع راسه---- وهو متبسم فقال ع ا---ما بينك وبين الله------- فليس بشء ولكن ان- قدموك الي السلطان ابانها منك	411	-7190556916509587081	220	386.5	174	253	86.9565200805664	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2576	false	3442571998833080948	249	294	1148	1380	1405	300	محمد بن الحسن الاشعري قال كتب بعض موالينا الي ابي جعفر عليه السلام ان معي--- امراة عارفة احدث زوجها فهرب عن البلاد فتبع الزوج بعض اهل المراة فقال اما طلقت واما رددتك فطلقها ومضي الرجل علي وجهه فما تري للمراة فكتب بخطه تزوجي يرحمك الله	2576	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0417	true	-2190173162048705213	210	255	1060	1292	1497	300	محمد بن الحسن الاشعري قال كتب بعض موالينا الي ابي جعفر عليه السلام--- معي ان امراة عارفة احدث زوجها فهرب من البلاء فتبع الزوج بعض اهل المراة فقال اما طلقت واما رددتك فطلقها ومضي الرجل علي وجهه فما تري للمراة فكتب تخطه تزوجي يرحمك الله	417	-7190556916509587081	226	437.0	182	235	96.17021179199219	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8384	false	-3714073685942488090	129	178	615	861	1438	300	محمد بن الحسن الاشعري قال كتب بعض موالينا الي ابي جعفر عليه السلام معي ان امراة عارفة احدث زوجها فهرب في البلاد فتبع الزوج بعض اهل المراة فقال اما ان طلقت واما رددتك فطلقها ومضي الرجل علي وجهه فما تري للمراة فكتب بخطه تزوجي يرحمك الله --120 علي بن	8384	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0417	true	-2190173162048705213	210	258	1060	1305	1497	300	محمد بن الحسن الاشعري قال كتب بعض موالينا الي ابي جعفر عليه السلام معي ان امراة عارفة احدث زوجها فهرب من البلاء فتبع الزوج بعض اهل المراة فقال اما--- طلقت واما رددتك فطلقها ومضي الرجل علي وجهه فما تري للمراة فكتب تخطه تزوجي يرحمك الله بحمله علي ما	417	-7190556916509587081	234	447.5	186	248	94.3548355102539	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2424	false	-1787783511804331533	41	101	177	462	1369	300	زرارة عن ابي جعفر ع قال سا------لته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذاك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما قلت اصلحك الله ان الحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا تحل --اجازة السيد له فقال ابو جعفر ع انه لم يعص الله -انما عصي سيده فاذا اجازه فهو له جاءز	2424	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0440	true	-4159988051169171586	244	300	1251	1527	1527	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام سءلته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذاك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما قلت اصلحك الله ان الحكم بن عينية وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا يحلله اجازة السيد فق-------------- ع انه لم يعص الله وانما عصي سيده فاذا اجازه فهو جايز----	440	-7190556916509587081	249	463.5	197	294	84.69387817382812	48	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4565	false	3925300488083091190	0	48	0	239	1484	300	مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذلك الي السيد- ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي واصحابه-ا يقولون ان اصل النكاح فاسد فلا تحل --اجازة السيد له فقال --------------انما عصي سيده ولم يعص الله فاذا اجازه له فهو جاءز	4565	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0440	true	-4159988051169171586	252	300	1290	1527	1527	300	مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذاك الي --سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما -قلت اصلحك الله ان الحكم بن عينية وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا يحلله اجازة السيد فق ع انه لم يعص الله وانما عصي سيد-------------ه فاذا اجاز---ه فهو جايز-	440	-7190556916509587081	205	339.5	164	257	79.76654052734375	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8225	false	-8572912442451256376	232	294	1112	1420	1449	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ان ذلك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح باطل فلا تحل --اجازة السيد له فقال ابوجعفر عليه السلام انه لم يعص الله -انما عصي سيده فاذا اجازه فهو له جاءز	8225	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0440	true	-4159988051169171586	244	300	1251	1527	1527	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام سء----لته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذا---ك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما -قلت اصلحك الله ان الحكم بن عينية وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا يحلله اجازة السيد فق ع----------------------- انه لم يعص الله وانما عصي سيده فاذا اجازه فهو جايز----	440	-7190556916509587081	253	450.5	199	311	81.35047912597656	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2423	false	-2392698784214027316	239	300	1041	1338	1338	300	سالته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال --ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما فان فرق بينهما فللمراة ما اصدقها الا ان يكون اعتدي فاصدقها صداقا كثيرا وان اجاز نكاحه فهما علي نكاحهما الاول فقلت لابي جعفر ع فان-------------- اصل النكاح كان عاصيا فقال ابو جعفر ع انما اتي-	2423	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0441	true	-3686557608649709187	7	66	29	319	1504	300	سءلته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال ع ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما و---------------للمراة ما اصدقها الا ان يكون اعتدي فاصدقها صداقا كثيرا فان اجاز نكاحه فهما علي نكاحهما الاول فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال--------- ع انما اتي	441	-7190556916509587081	266	489.5	212	314	84.71337890625	50	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2424	false	-1787783511804331533	0	26	0	117	1369	300	شيءا حلالا وليس بعاص لله -انما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيان- ما حرم الله عز وجل عليه من نكاح في عدة واشباهه	2424	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0441	true	-3686557608649709187	66	90	319	431	1504	300	شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيانه ما حرم الله------- عليه من نكاح في عدة واشباهه	441	-7190556916509587081	110	202.0	86	119	92.43697357177734	21	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4513	false	-7508204394231139371	193	282	979	1412	1495	300	عن رجل تزوج عبده امراة بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه -قال-- ذلك لمو---لاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما فان فعل وفرق بينهما فللمراة ما اصدقها الا ان يكون اعتدي فاصدقها صداقا كثيرا فان اجاز نكاحه فهما علي نكاحهما الاول فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال ابو جعفر عليه السلام انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله ا-نما عصي سيده ولم يعص الله عز وجل ان ذلك ليس كاتيانه ما حرم الله عليه من نكاح في عدة	4513	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0441	true	-3686557608649709187	8	89	35	423	1504	300	عن رجل تزوج عبده------ بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال ع ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما و--------------------للمراة ما اصدقها الا ان يكون اعتدي فاصدقها صداقا كثيرا فان اجاز نكاحه فهما علي نكاحهما الاول فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال ع ا-------------------نما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله------- ان ذلك ليس كاتيانه ما حرم الله عليه من نكاح في عدة	441	-7190556916509587081	373	687.5	295	440	84.7727279663086	71	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8225	false	-8572912442451256376	127	212	606	1030	1449	300	سالته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه -قال-- ذلك لمو---لاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما فان فرق بينهما فللمراة ما اصدقها الا ان يكون اعتدي فاصدقها صداقا كثيرا وان اجاز نكاحه فهما علي نكاحهما الاول فقلت لابي جعفر عليه السلام فان---- اصل النكاح كان عاصيا فقال ابوجعفر عليه السلام انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيان- ما حرم الله عليه من نكاح في عدة واشباهه	8225	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0441	true	-3686557608649709187	7	90	29	431	1504	300	سءلته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال ع ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما و---------------للمراة ما اصدقها الا ان يكون اعتدي فاصدقها صداقا كثيرا فان اجاز نكاحه فهما علي نكاحهما الاول فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال ع------------------ انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيانه ما حرم الله عليه من نكاح في عدة واشباهه	441	-7190556916509587081	384	713.5	304	435	88.27586364746094	72	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2424	false	-1787783511804331533	113	174	509	811	1369	300	عن معاوية بن وهب قال جاء رجل الي ابي عبد الله ع ف----------قال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حرة بغير اذن موالي ثم اعتقوني بعد ذلك افاجدد نكاحي اياها حين اعتقت فقال له اكانوا علموا انك تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يعيروا علي فقال-- سكوتهم عنك بعد علمهم اقرار منهم اثبت علي نكاحك الاول	2424	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0453	true	-6357359365165960178	128	190	634	943	1505	300	عن معاوية بن وهب قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حرة بغير اذن موالي ثم اعتقوني بعد ذلك -فاجدد نكاحي اياها حين اعتقت فقال ----كانوا علموا انك تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يغيروا علي فقال ع سكوتهم عند بعد علمهم اقرار منهم اثبت علي نكاحك الاول	453	-7190556916509587081	293	561.5	234	314	93.31210327148438	54	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8496	false	-1231343716644748041	21	85	91	411	1419	300	عن معاوية بن وهب قال جاء رجل الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حرة بغير اذن مولاي ثم اعتقوني بعد ذلك فاجدد نكاحي اياها حين اعتقت فقال له اكانوا علموا بك حين تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يغيروا علي قال فقال له سكوتهم عنك بعد علمهم اقرار منهم اثبت علي نكاحك الاول	8496	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0453	true	-6357359365165960178	128	190	634	943	1505	300	عن معاوية بن وهب قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حرة بغير اذن موالي ثم اعتقوني بعد ذلك فاجدد نكاحي اياها حين اعتقت فقال ----كانوا علموا--- انك تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يغيروا علي---- فقال ع- سكوتهم عند بعد علمهم اقرار منهم اثبت علي نكاحك الاول	453	-7190556916509587081	301	566.0	240	321	93.76947021484375	55	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4337	false	-4243871659798767309	154	300	727	1473	1473	300	بن سيابة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة وكلت رجلا بان يزوجها من رجل فقبل الوكالة فاشهدت له بذلك فذهب الوكيل فزوجها ثم انها انكرت ذلك الوكيل وزعمت انها عزلته عن الوكالة فاقامت شاهدين انها عزلته فقال-- ما يقول من قبلكم في ذلك قال قلت يقولون ينظر في ذلك فان كانت عزلته قبل ان يزوج فالوكالة باطلة والتزويج باطل وان عزلته وقد زوجها فالتزويج ثابت علي ما زوج الوكيل وعلي ما اتفق معها من الوكالة اذا لم يتعد شيءا مما امرت به واشترطت عليه في الوكالة قال ثم قال يعزلون الوكيل عن وكالتها ولم تعلمه بالعزل فقلت نعم يزعمون انها لو وكلت رجلا واشهدت في الملا و قالت في الملا- اشهدوا اني قد عزلته وابطلت وكالته بلا ان يعلم --بالعزل وينقضون جميع ما فعل الوكيل في النكاح خاصة وفي غيره لا يبطلون الوكالة الا ان يعلم الوكيل بالعزل ويقولون المال منه عوض لصاحبه-	4337	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0459	true	-6999863658157574666	115	262	592	1343	1526	300	بن سيابة قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة وكلت رجلا بان يزوجها من رجل فقبل الوكالة فاشهدت له بذلك فذهب الوكيل فزوجها ثم انها انكرت ذلك الوكيل وزعمت انها عزلته عن الوكالة فاقامت شاهدين انها عزلته فقال ع ما يقول من قبلكم في ذلك قال قلت يقولون ينظر في ذلك فان كانت عزلته قبل ان يزوج فالوكالة باطلة والتزويج باطل وان عزلته وقد زوجها فالتزويج ثابت علي ما زوج الوكيل وعلي ما انفق معها من الوكالة اذا لم يتعد شيءا مما امرت به واشترطت عليه في الوكالة قال ثم قال يعزلون الوكيل عن وكالتها ولم تعلمه بالعزل -قلت نعم يزعمون انها لو وكلت رجلا واشهدت في الملاء وقالت في الخلاء اشهدوا ابي قد عزلته وابطلت وكالته بلا ان تعلم في العزل وينقضون جميع ما فعل الوكيل في النكاح خاصة وفي غيره لا يبطلون الوكالة الا ان يعلم الوكيل بالعزل ويقولون المال منه عوض لصاحبه	459	-7190556916509587081	736	1437.0	593	752	97.8723373413086	137	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4338	false	-4493088315811290977	0	43	0	210	1483	300	والفرج ليس منه عوض اذا وقع منه ولد فقال عليه السلام سبحان الله ما اجور هذا الحكم وافسده ان النكاح احري و احري ان يحتاط فيه وهو فرج ومنه يكون الولد ان عليا عليه السلام اتته امراة استعدت-ه علي اخيها فقالت يا امير	4338	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0459	true	-6999863658157574666	262	300	1343	1526	1526	300	والفرج ليس منه عوض اذا وقع منه ولد فقال ع---------- سبحان الله ما اجور هذا الحكم وافسده ان النكاح اخري واجدر- ان يحتاط فيه وهو فرج ومنه يكون الولد-ان عليا------------ اتته امراة تستعد به علي اخيها فقالت--- امير-	459	-7190556916509587081	176	301.5	140	211	83.41232299804688	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7815	false	4869621328689535557	83	261	380	1289	1500	300	العلا بن سيابة قال سالت ابا عبد-اللهع -----------عن امراه وكلت رجلا بان يزوجها من رجل فقبل الوكالة واشهدت له بذلك فذهب الوكيل فزوجها ثم انها انكرت ذلك عن الوكيل وزعمت انها عزلته عن الوكالة فاقامت شاهدين انها عزلته -قال ف-ما يقول من قبلكم في ذلك ----قلت يقولون ينظر في ذلك فان عزل-----ته قبل ان يزوج فالوكالة باطلة والتزويج باطل وان عزلته وقد زوجها فالتزويج ثابت علي ما زوج الوكيل -علي ما اتفق معها من الوكالة اذا لم يتعد شيءا مما امرته به واشترطت عليه في الوكالة قال ف--قال يعزلون الوكيل عن وكالتها ولا تعلمه بالعزل فقلت نعم يزعمون انها لو وكلت رجلا واشهدت في الملا- وقالت في الملا- اشهدوا اني قد عزلته --بطلت وكالته وان لم يعلم--- العزل وينقضون جميع ما فعل الوكيل في النكاح خاصة وفي غيره لا يبطلون الوكالة الا ان يعلم الوكيل بالعزل ويقولون المال منه عوض لصاحبه والفرج ليس منه عوض اذا وقع منه ولد فقال-- سبحان الله ما اجور هذا الحكم وافسده ان النكاح احري واحري ان يحتاط فيه وهو فرج ومنه يكون الولد ان علياع اتته امراة مستعدية ع--ي اخيها فقالت يا	7815	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0459	true	-6999863658157574666	114	299	586	1522	1526	300	العلا بن سيابة قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن امراة وكلت رجلا بان يزوجها من رجل فقبل الوكالة فاشهدت له بذلك فذهب الوكيل فزوجها ثم انها انكرت ذلك--- الوكيل وزعمت انها عزلته عن الوكالة فاقامت شاهدين انها عزلته فقال ع ما يقول من قبلكم في ذلك قال قلت يقولون ينظر في ذلك فان كانت عزلته قبل ان يزوج فالوكالة باطلة والتزويج باطل وان عزلته وقد زوجها فالتزويج ثابت علي ما زوج الوكيل وعلي ما انفق معها من الوكالة اذا لم يتعد شيءا مما امرت- به واشترطت عليه في الوكالة قال ثم قال يعزلون الوكيل عن وكالتها ولم تعلمه بالعزل -قلت نعم يزعمون انها لو وكلت رجلا واشهدت في الملاء وقالت في الخلاء اشهدوا ابي قد عزلته وابطلت وكالته بلا ان تعلم في العزل وينقضون جميع ما فعل الوكيل في النكاح خاصة وفي غيره لا يبطلون الوكالة الا ان يعلم الوكيل بالعزل ويقولون المال منه عوض لصاحبه والفرج ليس منه عوض اذا وقع منه ولد فقال ع سبحان الله ما اجور هذا الحكم وافسده ان النكاح اخري واجدر ان يحتاط فيه وهو فرج ومنه يكون الولد-ان عليا- اتته امراة تستعد به علي اخيها فقالت ---	459	-7190556916509587081	870	1611.0	697	946	91.96617126464844	152	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8099	false	7160139840173870633	28	95	133	452	1461	300	في الرجل يعطي الرجل مالا مضاربة وينهاه ان يخرج به الي ارض اخري فعصاه فقال هو له ضامن والربح بينهما اذا خالف شرطه وعصاه 14 احمد بن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن ابان ويحيي عن ابي المعزاء عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال المال الذي يعمل به مضاربة له من الربح وليس عليه من الوضيعة شء الا ان يخالف امر صاحب المال	8099	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0460	true	6683054723333501301	245	284	1226	1413	1496	300	في الرجل يعطي الرجل مالا مضاربة فيخالف ما شرط قال ع هو------------------------- ضامن والربح بينهما وصحيحة الاخر عنه ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المال الذي يعمل به مضاربة له من الربح وليس عليه من الوضيعة شء الا ان يخالف امر صاحب المال	460	-7190556916509587081	150	253.0	117	319	47.021942138671875	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8101	false	4891706999339652680	163	201	773	960	1441	300	قال في المال الذي يعمل به مضاربة له من الربح وليس عليه من الوضيعة شء الا ان يخالف امر صاحب المال فان العباس كان كثير المال وكان يعطي الرجال يعملون به مضاربة ويشترط عليهم ان لا ينزلوا بطن	8101	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0460	true	6683054723333501301	264	300	1319	1496	1496	300	قال ال---مال الذي يعمل به مضاربة له من الربح وليس عليه من الوضيعة شء الا ان يخالف امر صاحب المال فان العباس كان كثير المال وكان يعطي الرجال يعملون به مضاربة ويشترط------ ان لا ينزلوا بطن-	460	-7190556916509587081	175	335.5	140	187	93.5828857421875	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2214	false	-7051152795991914030	0	63	0	300	1393	300	منها قال ف-ان جاوزها وهلك المال فهو ضامن وان اشتري متاعا فوضع فيه فهو عليه وان ربح فهو بينهما 2 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يعطي المال مضاربة وينهي ان يخرج به فخرج قال يضمن المال والربح بينهما 3 علي بن ابراهيم عن	2214	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0461	true	-1916613619079519522	51	93	267	474	1554	300	منها قال ع ان جاوزها وهلك المال فهو ضامن وان اشتري متاعا فوضع فيه فهو عليه وان ربح فهو بينهما والصحيح -------------------------------------------------------------------عن احدهما ع سء----------------لته عن الرجل يعطي المال مضاربة وينهي ان ي--------خرج قال يضمن المال والربح بينهما وخبر ابي بصير عن ---	461	-7190556916509587081	180	310.0	143	301	59.800662994384766	33	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8100	false	-2959348928115948282	133	251	637	1220	1461	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام عن الرجل يعطي الرجل المال فيقول له ايت ارض كذا وكذا ولا تجاوزها -اشتر منها قال-- ان جاوزها فهلك المال فهو ضامن وان اشتري شيء-ا فوضع ----فهو عليه وان ربح فهو بينهما 22 الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل يعطي المال مضاربة وينهي ان يخرج به فيخرج به قال يضمن المال والربح بينهما 23 عنه عن محمد بن الفضيل عن الكناني قال سالت ابا عبدالله عليهما السلام عن المضاربة يعطي الرجل المال يخرج به الي الارض ونهي ان يخرج به الي ارض غيرها فعصي فخرج به الي ارض اخري فعطب المال فقال هو ضامن فان سلم فربح فالربح بينهما	8100	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0461	true	-1916613619079519522	33	115	171	585	1554	300	الحلب-------ي عن الصادق عليه السلام في الرجل يعطي للرجل المال فيقول--- ايت ارض كذا وكذا ولا تجاوزها واشتر منها قال ع ان جاوزها وهلك المال فهو ضامن وان اشتري متاعا فوضع فيه فهو عليه وان ربح فهو بينهما والصحيح --------------------------------------------عن احدهما ع سء----------------لته عن الرجل يعطي المال مضاربة وينهي ان يخرج ------------قال يضمن المال والربح بينهما وخبر ابي بصير عن الصادق--------------------------------- عليه-- السلام ف--------------ي الرجل يعطي مالا مضاربة وينهاه----- ان يخرج به الي ---------------------------ارض اخري فعصاه ------قال هو ضامن ----------له والربح بينهما	461	-7190556916509587081	328	487.0	259	593	55.311973571777344	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2121	false	2287104059299812042	191	217	868	989	1355	300	عليه السلام قال في رجل عنده مال اليتيم فقال-- ان كان محتاجا وليس له مال فلا يمس ماله وان هو اتجر به فالربح لليتيم وهو ضامن	2121	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0462	true	-2490790121953782369	268	294	1406	1524	1555	300	عليه السلام---- في رجل عنده مال اليتيم فقال ع ان كان محتاجا -ليس له مال فلا يمس ماله وان هو اتجر به فالربح لليتيم وهو ضامن	462	-7190556916509587081	116	215.0	91	123	94.30894470214844	23	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1509	false	6334589807327230309	87	117	406	547	1394	300	سعيد السمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به فان اتجر به فالربح لليتيم فان وضع فعلي الذي يتجر به	1509	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0463	true	-6096518285885956917	36	65	168	305	1480	300	سعيد السمان---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به فان اتجر به فالربح لليتيم وان وضع فعلي الذي يتجر به	463	-7190556916509587081	136	264.5	107	141	96.45390319824219	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5310	false	-7214928999360914	57	87	277	418	1421	300	سعيد السمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به فان اتجر به فالربح لليتيم وان وضع فعلي الذي يتجر به	5310	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0463	true	-6096518285885956917	36	65	168	305	1480	300	سعيد السمان---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به فان اتجر به فالربح لليتيم وان وضع فعلي الذي يتجر به	463	-7190556916509587081	137	267.5	108	141	97.16312408447266	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5311	false	-1661066627011572798	194	227	905	1064	1401	300	عبد الله عليه السلام عن مال اليتيم يعمل به قال فقال-- اذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وانت ضامن للمال وان كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام و-انت ضامن للمال	5311	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0463	true	-6096518285885956917	0	34	0	158	1480	300	عبد الله عليه السلام عن مال اليتيم يعمل به---- فقال ع اذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وانت ضامن للمال وان كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام و انت ضامن للمال	463	-7190556916509587081	155	293.0	123	162	95.67901611328125	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7088	false	-6891375950658571436	109	138	501	641	1422	300	سعيد السمان قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به فان اتجر به فالربح لليتيم وان وضع فعلي الذي يتجر به	7088	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0463	true	-6096518285885956917	36	65	168	305	1480	300	سعيد السمان---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة الا ان يتجر به فان اتجر به فالربح لليتيم وان وضع فعلي الذي يتجر به	463	-7190556916509587081	136	260.5	108	141	96.45390319824219	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7090	false	4294612262581091281	8	123	38	596	1478	300	عبد-الله عليه السلام عن مال اليتيم يعمل به قال فقال-- اذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وانت ضامن للمال وان كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام و-انت ضامن للمالواما الذي يدل علي ان الزكاة تجب في غلاتهم ما رواه 13 سعد عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن حماد ابن عيسي عن حريز بن عبدالله عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبدالله عليهما السلام انهما قالا مال اليتيم ليس عليه في العين والصامت شءفاما الغلات فان عليها الصدقة واجبة 14 فاما ما رواه علي بن الحسن عن حماد عن حريز عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال سمعته------------------------ يقول ليس في مال اليتيم زكاة	7090	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0463	true	-6096518285885956917	0	50	0	238	1480	300	عبد الله عليه السلام عن مال اليتيم يعمل به---- فقال ع اذا كان عندك مال وضمنته فلك الربح وانت ضامن للمال وان كان لا مال لك وعملت به فالربح للغلام و انت ضامن للمال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنها خبر سعيد السمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس في مال اليتيم زكاة	463	-7190556916509587081	192	327.5	152	586	32.764503479003906	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3045	false	-2930721498289431956	243	295	1098	1351	1381	300	ابن اشيم -----------عن ابي جعفر عليه السلام في---- عبد لقوم ماذون له في التجارة دفع اليه رجل الف درهم فقال له اشتر منها نسمة واعتقها عني وحج عني بالباقي ثم مات صاحب الالف درهم فانطلق العبد فاشتري اباه فاعتقه عن الميت ودفع اليه الباقي في الحج عن الميت فح--ج عنه فبلغ ذلك	3045	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0464	true	-8788809559958491241	249	300	1283	1539	1539	300	ابن اشيم اقول رواها عن ابي جعفر عليه السلام قال له عبد لقوم ماذون له في التجارة دفع اليه رحل الف درهم فقال--- اشتري--ها نسمة واعتقها عني وحج عني بالباقي ثم مات صاحب الالف----- فانطلق العبد فاشتري اياه واعتقه عن الميت ودفع اليه الباقي ليح---ج عن الميتة فيحج عنه وبلغ ذلك-	464	-7190556916509587081	227	398.0	181	270	84.0740737915039	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8135	false	-4770670588964237348	60	107	298	535	1543	300	ابن اشيم -----------عن ابي جعفر عليه السلام عن عبد-----لقوم ماذون له في التجارة دفع اليه رجل الف درهم فقال له اشتربها نسمة واعتقها عني وحج---- بالباقي ثم مات صاحب الالف فانطلق العبد فاشتري اباه فاعتقه عن الميت ودفع اليه الباقي بح-ج عن الميت فح--ج عنه فبلغ ذلك	8135	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0464	true	-8788809559958491241	249	300	1283	1539	1539	300	ابن اشيم اقول رواها عن ابي جعفر عليه السلام قال له عبد لقوم ماذون له في التجارة دفع اليه رحل الف درهم فقال--- اشتريها نسمة واعتقها عني وحج عني بالباقي ثم مات صاحب الالف فانطلق العبد فاشتري اياه واعتقه عن الميت ودفع اليه الباقي ليحج عن الميتة فيحج عنه وبلغ ذلك-	464	-7190556916509587081	217	388.0	174	260	83.46154022216797	35	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8770	false	4477856503487025877	176	226	833	1076	1469	300	ابن اشيم -----------عن ابي جعفر عليه السلام في---- عبد----- ماذون له في التجارة دفع اليه رجل الف درهم -قال له اشتر منها نسمة فاعتقها عني وحج عني بالباقي ثم مات صاحب الالف درهم فانطلق العبد فاشتري اباه واعتقه عن الميت ودفع اليه الباقي يح-ج عن الميت فح--ج عنه وبلغ ذلك	8770	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0464	true	-8788809559958491241	249	300	1283	1539	1539	300	ابن اشيم اقول رواها عن ابي جعفر عليه السلام قال له عبد لقوم ماذون له في التجارة دفع اليه رحل الف درهم فقال--- اشتري--ها نسمة واعتقها عني وحج عني بالباقي ثم مات صاحب الالف----- فانطلق العبد فاشتري اياه واعتقه عن الميت ودفع اليه الباقي ليحج عن الميتة فيحج عنه وبلغ ذلك-	464	-7190556916509587081	221	379.0	176	267	82.77153778076172	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3046	false	5074870442187326555	0	57	0	306	1423	300	فاختصموا جميعا في الالف درهم فقال موالي الم------عتق انما اشتريت اباك بمالنا وقال الورثة----- اشتريت اباك بمالنا وق-ال موالي العبد انما اشتريت اباك بما-لنا فقال ابو جعفر عليه السلام اما الحجة فقد مضت بما فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه ----واي الفريقين---- اقام-- البينة ان العبد اشتري اباه من اموالهم كان لهم	3046	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0465	true	-1710066212954427226	6	68	37	359	1543	300	فاختصموا جميعا في الالف----- فقال موالي العبد المعتق انما اشتريت اباك بمالنا وقال الورثة انما اشتريت اباك بمالنا رق ان موالي العبد انما اشتريت اباك بما لنا فقال ابو جعفر عليه السلام اما -لحجة فقد مضت بما فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه واي واي الفريقين بعد اقاموا البينة علي انه ا-شتري اباه من اموالهم كان لهم	465	-7190556916509587081	287	516.0	233	329	87.23403930664062	49	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8135	false	-4770670588964237348	107	166	535	880	1543	300	موالي ابيه ومواليه وورثة الميت جميعا فاختصموا جميعا في الالف فقالوا موالي م--------عتق العبدانما اشتريت اباك بمالنا وقال الورثة انما اشتريت اباك بمالنا وق-ال موالي العبد-انما اشتريت اباك بما-لنا فقال ابو-جعفر عليه السلام اماالحجة فقد مضت بما-فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه ----واي الفريقين بعد اقاموا البينة---- انه اشتري اباه من اموالهم كان لهم	8135	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0465	true	-1710066212954427226	0	68	0	359	1543	300	موالي ابيه ومواليه وورثه الميت جميعا فاختصموا جميعا في الالف فقال-- موالي العبد المعتق -----انما اشتريت اباك بمالنا وقال الورثة انما اشتريت اباك بمالنا رق ان موالي العبد انما اشتريت اباك بما لنا فقال ابو جعفر عليه السلام اما لحجة فقد مضت بما فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه واي واي الفريقين بعد اقاموا البينة علي انه اشتري اباه من اموالهم كان لهم	465	-7190556916509587081	333	608.5	274	366	90.98360443115234	59	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8531	false	-6706067627626441755	125	177	591	873	1436	300	موالي ابيه ومواليه وورثة الميت------ فاختصموا جميعا في الالف فقال موالي الم------عتق انما اشتريت اباك من مالنا -------------------------------------وقال موالي العبد انما اشتريت اباك بما-لنا ق-ال ابو-جعفر عليه السلام اما الحجة فقد مضت بما فيها------- واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه ----واي الفريقين---- اقام-- البينة---- انه اشتري اباه بما ---لهم كان	8531	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0465	true	-1710066212954427226	0	67	0	355	1543	300	موالي ابيه ومواليه وورثه الميت جميعا فاختصموا جميعا في الالف فقال موالي العبد المعتق انما اشتريت اباك بما--لنا وقال الورثة انما اشتريت اباك بمالنا رق ان موالي العبد انما اشتريت اباك بما لنا فقال ابو جعفر عليه السلام اما -لحجة فقد مضت بما فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه واي واي الفريقين بعد اقاموا البينة علي انه اشتري اباه من اموالهم كان	465	-7190556916509587081	266	458.0	216	358	74.30167388916016	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8770	false	4477856503487025877	226	287	1076	1417	1469	300	موالي ابيه ومواليه وورثة الميت------ فاختصموا جميعا في الالف فقال موالي الم------عتق انما اشتريت اباك بمالنا وقال الورثة انما اشتريت اباك بمالنا --قال موالي العبد انما اشتريت اباك بما-لنا قال فقال ابو-جعفر عليه السلام اماالحجة فقد مضت بما فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه -----اي الفريقين بعد اقاما--البينة ان العبد اشتري اباه من اموالهم كان لهم	8770	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0465	true	-1710066212954427226	0	68	0	359	1543	300	موالي ابيه ومواليه وورثه الميت جميعا فاختصموا جميعا في الالف فقال موالي العبد المعتق انما اشتريت اباك بمالنا وقال الورثة انما اشتريت اباك بمالنا رق ان موالي العبد انما اشتريت اباك بما لنا فق----ال ابو جعفر عليه السلام اما لحجة فقد مضت بما فيها لا ترد واما المعتق فهو رد في الرق لموالي ابيه واي واي الفريقين بعد اقاموا البينة علي انه ا-شتري اباه من اموالهم كان لهم	465	-7190556916509587081	319	583.0	261	364	87.63735961914062	55	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1584	false	3751946696278867299	191	254	925	1219	1422	300	عن عل----ي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي------ جعفر عليه السلام قال سالته عن الزكاة تجب علي في موضع لا يمكنني ان اءديها قال اعزلها فان اتجرت بها فانت---- ضامن لها ولها الربح وان تويت في حال ما عزلتها من غير ان تش-غلها في تجارة فليس عليك وان لم تعزلها واتجرت بها في جملة مالك فلها بقسطها من الربح ولا وضيعة عليها	1584	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0466	true	8622932446058102000	196	257	985	1279	1501	300	عن الكليني عن ابي حمزة الثمالي قال سءلت ابا جعفر عليه السلام ع----------ن الزكاة تجب علي في موضع لا يمكنني ان اءديها قال اعزلها فان اتجرت بها فانت لها ضامن---- ولها الربح وان نويت في حال ما عزلتها من غير ان تشتغلها في تجارة فليس عليك فان لم تعزلها -فتجرب بها في جملة مالك فلها بقسطها من الربح ولا وضيعة عليها	466	-7190556916509587081	259	464.0	201	309	83.81877136230469	48	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4446	false	-1515797244986230091	138	217	652	1051	1467	300	مسمع ابي سيار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني كنت استودعت رجلا مالا فجحدنيه وحلف لي عليه ثم انه جاءن-ي بعد ذلك بسنتين بالمال الذي اود------عته اياه فقال هذا مالك فخذه وهذه اربعة الاف درهم ربحتها-------- فهي لك مع مالك واجعلني في حل فاخذت منه المال وابيت ان اخذ الربح منه ووقفت المال الذي كنت استودعته وابيت اخذه حتي استطلع رايك فما تري فقال -خذ نصف الربح واعطه النصف وحلله فان هذا رجل تاءب والله يحب التوابين	4446	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0466	true	8622932446058102000	90	168	460	849	1501	300	مسمع بن يس-ار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني كنت استودعت رجلا مالا فجحدنيه وحلف بي عليه ثم انه جاء في بعده بس----تين بالمال الذي كنت استودعته اياه فقال هذا مالك فخذه وهذا اربعة الاف درهم ربحتها في مالك فهي لك مع مالك -اجعلني في حل فاخذت ال----مال وابيت ان اخذ الربح وا---وقفت المال الذي كنت استودعته واتيت----- حتي استطلع رايك فما تري -قال فخذ نصف الربح واعطه النصف -------ان هذا رجل تاءب والله يحب التوابين	466	-7190556916509587081	354	633.5	282	415	85.30120849609375	60	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8093	false	-7195995153094669963	258	300	1231	1445	1445	300	مسمع ابي سيار قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اني كنت استودعت رجلا مالا فجحدنيه وحلف لي عليه ثم انه جاءن-ي بعدذلك بسنين بالمال الذي كنت استودعته اياه فقال هذا مالك فخذه وهذه اربعة الاف درهم ربحتها في مالك فهي لك مع-	8093	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0466	true	8622932446058102000	90	134	460	674	1501	300	مسمع بن يس-ار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني كنت استودعت رجلا مالا فجحدنيه وحلف بي عليه ثم انه جاء في بعده بست--ين بالمال الذي كنت استودعته اياه فقال هذا مالك فخذه وهذا اربعة الاف درهم ربحتها في مالك فهي لك مع	466	-7190556916509587081	199	372.5	160	217	91.70507049560547	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8094	false	-6193721744028884688	0	38	0	194	1500	300	مالك واجعلني في حل فاخذت المال منه وابيت ان اخذ الربح منه واوقفته المال الذي كنت استودعته واتيت حتي استطلع رايك فما تري قال فقال خذ نصف الربح واعطه النصف وحله ان هذا رجل تاءب والله يحب التوابين	8094	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0466	true	8622932446058102000	134	168	674	849	1501	300	مالك -اجعلني في حل فاخذت المال---- وابيت ان اخذ الربح---- واوقفت- المال الذي كنت استودعته واتيت حتي استطلع رايك فما تري قال ف----خذ نصف الربح واعطه النصف----- ان هذا رجل تاءب والله يحب التوابين	466	-7190556916509587081	175	313.5	141	194	90.20618438720703	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3361	false	7775249083306425119	165	241	751	1131	1422	300	رجل كان له قطاع ارضين ف-حضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يءت--------------------- بحدود ارضه وعرف حد--ود القرية الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت من فلان-------------- جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع وانما له في هذه القرية قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقع عليه السلام لا يجوز بيع ما ليس يملك وقد وجب الشراء علي البايع علي ما يملك	3361	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0470	true	-4351278571874258279	4	81	16	400	1509	300	رجل---- له قطاع ارضين فيحضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يكن له من المقام ما ياتي بحدود ارضه وعرف الحدود------- الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت--- فلانا يعني المشتري جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع وانما له في هذه------- قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقع------------ لا يجوز بيع ما ليس يملك وقد وجب الشراء من- البايع علي ما يملك	470	-7190556916509587081	340	605.0	270	418	81.33971405029297	61	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4417	false	-5980583776315938398	208	292	1006	1423	1457	300	في رجل كانت له قطاع ارضين ف-حضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يكن له من المقام ما ياتي بحدود ارضه وعرف حد--ود القرية الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت من فلان- يعني المشتري جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع وانما له في هذه القرية قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقع عليه السلام لا يجوز بيع ما ليس يملك وقد وجب الشراء من الباءع علي ما يملك	4417	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0470	true	-4351278571874258279	3	81	13	400	1509	300	في رجل----- له قطاع ارضين فيحضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يكن له من المقام ما ياتي بحدود ارضه وعرف الحدود------- الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت--- فلانا يعني المشتري جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع وانما له في هذه------- قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقع------------ لا يجوز بيع ما ليس يملك وقد وجب الشراء من البايع علي ما يملك	470	-7190556916509587081	380	710.0	302	421	90.26128387451172	70	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7861	false	2852141642235715907	258	300	1220	1437	1437	300	رجل كانت له قطاع ارضين ف-حضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يءت--------------------- بحدود ارضه وعرف حد--ود القرية الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت من فلان-------------- جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع وان ماله في-	7861	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0470	true	-4351278571874258279	4	50	16	257	1509	300	رجل----- له قطاع ارضين فيحضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يكن له من المقام ما ياتي بحدود ارضه وعرف الحدود------- الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت--- فلانا يعني المشتري جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع وانما له في	470	-7190556916509587081	195	332.0	158	256	76.171875	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7862	false	958869438571633704	2	32	11	152	1475	300	قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقعع لا يجوز بيع ما ليس بملك وقد وجب الشراء علي البايع علي ما يملك	7862	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0470	true	-4351278571874258279	51	81	261	400	1509	300	قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوق-ع لا يجوز بيع ما ليس يملك وقد وجب الشراء من- البايع علي ما يملك	470	-7190556916509587081	136	259.0	106	141	96.45390319824219	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8071	false	-5489629107397719744	141	223	690	1106	1462	300	في رجل كانت له قطاع ارضين ف-حضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يكن له من المقام ما ياتي بحدود ارضه وعرف حد--ود القرية الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت من فلان- يعني المشتري جميع القرية التي حد منه----ا والثاني والثالث والرابع منها وانما له في هذه القرية قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقع عليه السلام لا يجوز بيع ما-ليس يملك وقد وجب الشراء من الباءع علي ما-يملك	8071	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0470	true	-4351278571874258279	3	81	13	400	1509	300	في رجل----- له قطاع ارضين فيحضره الخروج الي مكة والقرية علي مراحل من منزله ولم يكن له من المقام ما ياتي بحدود ارضه وعرف الحدود------- الاربعة فقال للشهود اشهدوا اني قد بعت--- فلانا يعني المشتري جميع القرية التي حد منها كذا والثاني والثالث والرابع----- وانما له في هذه------- قطاع ارضين فهل يصلح للمشتري ذلك وانما له بعض هذه القرية وقد اقر له بكلها فوقع------------ لا يجوز بيع ما ليس يملك وقد وجب الشراء من البايع علي ما يملك	470	-7190556916509587081	374	674.5	299	426	87.79342651367188	67	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2180	false	-6385749574102708829	100	180	428	789	1356	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني يطلب المتاع فاقاوله علي الربح ثم اشتريه فابيعه منه فقال-- اليس ان شاء اخذ وان شاء ترك قلت بلي قال -لا باس به قلت فان من عندنا يفسده قال ولم قلت ---باع ما ليس عنده قال-- فما يقول في السلم قد باع صاحبه ما ليس عنده قلت بلي قال فانما صلح من اجل انهم يسمونه سلما ان ابي كان يقول لا باس ببيع كل متاع كنت تجده في الوقت الذي بعته فيه	2180	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0471	true	4583376276247944275	161	244	800	1169	1425	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني يطلب المتاع فاقاوله علي الربح ثم اشتريه فابيعه منه فقال ع اليس ان شاء اخذ وان شاء ترك قلت بلي قال فلا باس به قلت فان من عندنا يفسده قلت ولم قال قد باع ما ليس عنده قال ع فما يقول في السلم قد باع صاحبه ما ليس عنده قلت بلي قال فانما صلح من اجل انهم يسمونه سلما ان ابي كان يقول لا باس ببيع كل متاع كنت تجده في الوقت الذي بعته فيه	471	-7190556916509587081	357	688.0	277	369	96.74797058105469	77	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4435	false	-8361947538042421797	236	300	1127	1413	1413	300	عبد الرحمن بن الحجاج------------------------------ عن الرجل يشتري الطعام من الرجل ليس عنده ويشتري منه حالا قال لا باس به قال قلت انهم يفسدونه عندنا قال فاي شء يقولون في السلم قلت لا يرون فيه باسا يقولون هذا الي اجل فاذا كان الي غير اجل وليس هو عند صاحبه فلا يصل---ح فقال -اذا لم يكن ----اجل كان احق به ثم قال لا باس -ان يشتري-	4435	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0471	true	4583376276247944275	59	129	325	644	1425	300	عبد الرحمن بن الحجاج سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري الطعام من الرجل ليس عنده فيشتري منه حالا قال ثم ليس به باس قلت انهم يفسدون- عندنا قال واي شء يقولون في السلم قلت لا يرون به- باسا يقولون هذا الي اجل فاذا كان الي غير اجل وليس--- عند صاحبه فلا باس يضح فقال فاذا لم يكن الي اجل كان اجور-- ثم قال لا باس بان يشتري	471	-7190556916509587081	263	455.0	202	326	80.67484283447266	50	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4436	false	-1693845771451376060	1	41	6	193	1472	300	الطعام وليس هو عند صاحبه ------الي اجل وحالا لا يسمي له اجلا الا ان يكون بيعا لا يوجد مثل العنب والبطيخ وشبهه في غير زمانه فلا ينبغي شراء ذلك حالا 4022 وروي محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام	4436	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0471	true	4583376276247944275	129	167	644	830	1425	300	الطعام وليس هو عند صاحبه حالا والي اجل فقال -لا يسمي--- اجلا الا ان يكون بيعا لا يوجد مثل العنب والبطيخ وشبهه في غير زمانه فلا ينبغي شراء ذلك حالا وصحيحة الاخر قلت لابي عبد الله--- عليه السلام	471	-7190556916509587081	149	259.0	117	193	77.20207214355469	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7994	false	656495465218688961	131	245	602	1141	1402	300	عبد-الرحمن ابن الحجاج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يشتري الطعام من الرجل ليس عنده فيشتري منه حالا قال ---ليس به باس قلت انهم يفسدونه عندنا قال واي شء يقولون في السلم قلت لا يرون به باسا يقولون هذا-الي اجل فاذا كان الي غير اجل وليس عند صاحبه فلا يصل---ح فقال -اذا لم يكن ----اجل كان اجود ثم قال لا باس بان يشتري الطعام وليس هو عند صاحبه ------الي اجل فقال لا يسمي له اجلا الا ان يكون بيعا لا يوجد مثل العنب والبطيخ وشبهه في غير زمانه فلا ينبغي شراء ذلك حالا 12 عنه عن النضر عن ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا باس بان تبيع الرجل المتاع	7994	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0471	true	4583376276247944275	59	171	325	855	1425	300	عبد الرحمن -بن الحجاج سء----لت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري الطعام من الرجل ليس عنده فيشتري منه حالا قال ثم ليس به باس قلت انهم يفسدون- عندنا قال واي شء يقولون في السلم قلت لا يرون به باسا يقولون هذا الي اجل فاذا كان الي غير اجل وليس عند صاحبه فلا باس يضح فقال فاذا لم يكن الي اجل كان اجور ثم قال لا باس بان يشتري الطعام وليس هو عند صاحبه حالا والي اجل فقال لا يسمي--- اجلا الا ان يكون بيعا لا يوجد مثل العنب والبطيخ وشبهه في غير زمانه فلا ينبغي شراء ذلك حالا وصحيحة الاخر قلت ل-------------ابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني يطلب-------- المتاع	471	-7190556916509587081	471	826.0	371	560	84.10713958740234	93	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7995	false	-2674131854327971596	14	57	53	260	1409	300	قلت لابي عبد-الله عليه السلام يجء الرجل يطلب مني المتاع بعشرة الاف او-----اقل او اكثر وليس عندي الا الف درهم فاستعيره من جاري فاخذ من ذا ومن ذا فابيعه ثم اشتريه منه او امر من يشتريه فارده علي اصحابه قال لا باس به	7995	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0489	true	7361568230449944807	1	47	3	215	1513	300	قلت لابي عبد الله عليه السلام يجء الرجل يطلب مني المتاع بعترة -لاف وهم او اقل او اكثر وليس عندي الا الف درهم فاستعيره من جاري فاخذ من ذا ومن ذا فابيعه ثم اشتريه منه او امر من يشتريه فارده علي اصحابه قال لا باس به	489	-7190556916509587081	203	387.5	160	213	95.30516052246094	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4353	false	-4387204975357795832	247	283	1205	1373	1454	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن الرجل تكون له الامة فيقول متي ات-يها فهي حرة ثم يبيعها من رجل ثم يشتريها بعد ذلك قال-- لا باس بان ياتيها قد خرجت من ملكه	4353	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0525	true	-2509724134637880434	144	179	734	891	1515	300	محمد بن مسلم عن احدهما --------------قال سالته عن الرجل تكون له الامة فيقول يوم ياتيها فهي مرة ثم يبيعها من رجل ثم يشتريها بعد ذلك قال ع لا باس بان ياتيها قد خرجت عن ملكه	525	-7190556916509587081	147	271.5	113	171	85.96491241455078	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4495	false	1031906290703871984	67	133	311	645	1429	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالت الرضا ----عليه السلام عن امراة ابتليت بشرب --نبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظ-نت انه يلزمها فورع----ت منه فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هو لها او التزويج فاسد لمكان السكر ولا سبيل للرجل عليها فقال-- اذا اقامت معه بعد ما افاقت فهو رضاها ف--قلت وهل يجوز ذلك التزويج عليها فقال نعم	4495	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0534	true	-263107581868342436	205	274	1008	1348	1488	300	محمد بن اسماعيل بن نريع قال سءلت ابا الحسن عليه السلام عن امراة ابتليت بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظننت انه يلزمها ذلك ففرغت منه فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هو لها ام التزويج فاسد لمكان السكر ولا سبيل للزوج عليها -قال ع اذا اقامت معه بعد ما اقامت فهو رضي منها قلت و---يجوز ذلك التزويج قال ع----- نعم	534	-7190556916509587081	298	534.5	236	349	85.3868179321289	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8259	false	-8645740381907896050	6	71	24	361	1461	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال سالت ابا-الحسن عليه السلام عن امراة ابتليت بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظ-نت انه يلزمها ففزع----ت منه فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هو لها ام التزويج فاسد لمكان السكرو لا-سبيل للزوج عليها فقال-- اذا اقامت معه بعد ما افاقت فهو رضا منها قلت ويجوز ذلك التزويج عليها فقال نعم	8259	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0534	true	-263107581868342436	205	274	1008	1348	1488	300	محمد بن اسماعيل بن نريع قال سءلت ابا الحسن عليه السلام عن امراة ابتليت بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظننت انه يلزمها ذلك ففرغت منه فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هو لها ام التزويج فاسد لمكان السكر ولا سبيل للزوج عليها -قال ع اذا اقامت معه بعد ما اقامت فهو رضي منها قلت ويجوز ذلك التزويج قال ع----- نعم	534	-7190556916509587081	314	582.5	251	346	90.7514419555664	57	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2424	false	-1787783511804331533	116	174	522	811	1369	300	وهب قال جاء رجل الي ابي عبد الله ع فقال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حرة بغير اذن موالي ثم اعتقوني بعد ذلك افاجدد نكاحي اياها حين اعتقت فقال له اكانوا علموا انك تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يعيروا علي فقال-- سكوتهم عنك بعد علمهم اقرار منهم اثبت علي نكاحك الاول	2424	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0535	true	-6505861876050514964	155	211	785	1063	1522	300	وهب---- جاء رجل الي ابي عبد الله فق--ال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حق- بغير اذن مولاي ثم اعتقوني بعد ذلك -فاجد ونكاح- اياها حين اعتقت فقال--- اكانوا علموا انك تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يغير واعلي فقال ع سكوتهم عنك بعد علمهم اقرار منهم ان-ت علي نكاحك الاول	535	-7190556916509587081	264	478.5	211	291	90.72164916992188	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8496	false	-1231343716644748041	24	85	104	411	1419	300	وهب قال جاء رجل الي ابي عبد-الله عليه السلام فقال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حرة بغير اذن مولاي ثم اعتقوني بعد ذلك فاجدد نكاحي اياها حين اعتقت فقال له اكانوا علموا بك حين تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يغيروا علي قال فقال له سكوتهم عنك بعد علمهم اقرار منهم اثبت علي نكاحك الاول	8496	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0535	true	-6505861876050514964	155	211	785	1063	1522	300	وهب---- جاء رجل الي ابي عبد الله فق------------ال اني كنت مملوكا لقوم واني تزوجت امراة حق- بغير اذن مولاي ثم اعتقوني بعد ذلك فاجد ونكاح- اياها حين اعتقت فقال--- اكانوا علموا--- انك تزوجت امراة وانت مملوك لهم فقال نعم وسكتوا عني ولم يغير واعلي---- فقال ع- سكوتهم عنك بعد علمهم اقرار منهم ان-ت علي نكاحك الاول	535	-7190556916509587081	264	462.0	211	308	85.71428680419922	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	209	242	966	1119	1393	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة الايام فذلك رضي منه فلا شرط--- قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او نظر منها الي ما كان يحرم عليه قبل الشراء	2153	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0536	true	1541461724010181722	102	136	471	625	1464	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة --ايام فذلك رضي منه ولا شرط له قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او نظر منها الي ما كان يحرم عليه قبل الشراء	536	-7190556916509587081	150	287.5	117	156	96.15384674072266	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7975	false	3232091529035701444	167	201	829	984	1466	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة ايام فذلك رضي منه فلا شرط له قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او ينظر منها الي ما كان يحرم عليه قبل الشراء	7975	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0536	true	1541461724010181722	102	136	471	625	1464	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة ايام فذلك رضي منه ولا شرط له قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او -نظر منها الي ما كان يحرم عليه قبل الشراء	536	-7190556916509587081	153	300.0	119	155	98.70967864990234	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8226	false	-4638589472491534874	31	105	127	485	1406	300	عن اباءه عن علي عليهم السلام انه اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذن--ي فقال علي عليه السلام لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا-عدو الله طلق فقال علي عليه السلام كيف قلت له قال قلت له طلق فقال علي علي عليه السلام للعبد---- الان فان شءت فطلق وان شءت فامسك فقال السيد يا امير المومنين امر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لانك حيث قلت له طلق اقررت له بالنكاح	8226	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0536	true	1541461724010181722	0	69	0	319	1464	300	عن اباءه عن علي عليه- السلام انه اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذن في فقال علي السيدة----------- فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال---------------- كيف قلت له قال قلت له طلق فقال ع------------------ للعبد اما الان فان شءت فطلق وان شءت فامسك فقال السيد يا امير المءمنين امر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لانك حين قلت له طلق اقررت له بالنكاح	536	-7190556916509587081	305	554.0	239	365	83.5616455078125	61	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2423	false	-2392698784214027316	239	271	1041	1196	1338	300	سالته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما فان فرق بينهما فللمراة ما اصدقها	2423	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0582	true	8749145139891374416	212	241	1089	1229	1513	300	سءلته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما و---------------للمراة ما اصدقها	582	-7190556916509587081	138	271.0	109	155	89.03225708007812	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8225	false	-8572912442451256376	127	158	606	757	1449	300	سالته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه -قال ذلك لمو---لاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما فان فرق بينهما فللمراة ما اصدقها	8225	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0582	true	8749145139891374416	212	241	1089	1229	1513	300	سءلته عن رجل تزوج عبده بغير اذنه فدخل بها ثم اطلع علي ذلك مولاه فقال ذلك الي مولاه ان شاء فرق بينهما وان شاء اجاز نكاحهما و---------------للمراة ما اصدقها	582	-7190556916509587081	131	249.0	103	155	84.51612854003906	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2570	false	-6037180370951128984	182	263	846	1256	1424	300	ابي ولاد الحناط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن امراة ادعت علي زوجها انه طلقها تطليقة طلاق العدة طلاقا صحيحا يعني علي طهر من غير جماع واشهد لها شهودا علي ذلك ثم انكر-- الزوج بعد ذلك فقال ان كان انكاره الطلاق قبل انقضاء العدة فان انكاره للطلاق رجعة لها وان كان انكر الطلاق بعد انقضاء العدة فان علي الامام ان يفرق بينهما بعد شهادة الشهود بعد ان يستحلف ان انكاره للطلاق بعد انقضاء العدة وهو خاطب من الخطاب	2570	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0585	true	3245516133981394220	116	195	593	988	1529	300	ابي ولاد -------عن ابي عبد الله عليه السلام سء----لته عن امراة ادعت علي زوجها انه طلقها تطليقة طلاق العدة طلاقا صحيحا يعني علي طهر من غير جماع واشهد لها شهودا علي ذلك ثم ان كان الزوج بعد ذلك فقال ان كان انك--ر الطلاق قبل انقضاء العدة فان انكاره للطلاق رجعة لها---- وان انكر الطلاق بعد انقضاء العدة فان علي الامام ان يفرق بينهما بعد شهادة الشهود بعد ما تستحلف ان انكاره الطلاق بعد انقضاء العدة وهو خاطب من الخطاب	585	-7190556916509587081	383	733.5	305	412	92.96116638183594	70	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8368	false	4377808982549643462	212	287	992	1379	1429	300	ابي ولاد الحناط عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن امراة ادعت علي زوجها انه طلقها تطليقة طلاق العدة طلاقا صحيحا يعني علي طهر من غير جماع واشهد لها شهودا علي ذلك ثم انكر-- الزوج بعد ذلك فقال ان كان انكر الطلاق قبل انقضاء العدة فان انكاره للطلاق رجعة لها وان كان انكر الطلاق بعد انقضاء العدة فان علي الامام ان يفرق بينهما بعد شهادة الشهود بعد-ما يستحلف ان انكاره للطلاق بعد انقضاء العدة	8368	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0585	true	3245516133981394220	116	191	593	969	1529	300	ابي ولاد -------عن ابي عبد الله عليه السلام سء----لته عن امراة ادعت علي زوجها انه طلقها تطليقة طلاق العدة طلاقا صحيحا يعني علي طهر من غير جماع واشهد لها شهودا علي ذلك ثم ان كان الزوج بعد ذلك فقال ان كان انكر الطلاق قبل انقضاء العدة فان انكاره للطلاق رجعة لها---- وان انكر الطلاق بعد انقضاء العدة فان علي الامام ان يفرق بينهما بعد شهادة الشهود بعد ما تستحلف ان انكاره الطلاق بعد انقضاء العدة	585	-7190556916509587081	365	696.0	293	391	93.35037994384766	68	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4506	false	-5205232936413178754	188	264	919	1288	1444	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الرجل يتزوج الي قوم فاذا امراته عوراء ولم يبينوا له قال لا ترد انما يرد النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل قلت ارايت ان كان قد دخل بها كيف يصنع بمهرها قال---------------- المهر لها بما استحل من فرجها ويغرم وليها الذي انكحها مثل ما ساق اليها 4499 وروي الحسن بن محبوب عن الحسن بن صالح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تز---------------------------------------------------وج امراة	4506	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0600	true	2752897240657760387	200	272	989	1344	1483	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام-------- في الرجل يتزوج الي قوم فاذا امراته عوراء ولم------- له قال لا ترد انما يرد النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل قلت ارايت ان كان--- دخل بها كيف يصنع بمهرها قال عليه السلام لها المهر---- بما استحل من فرجها ويعزم وليها الذي انكحها مثل ما ساق اليها ومنها خبر محمد- بن مسل----------------------------------------------------م عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في كتاب علي عليه السلام من زوج امراة	600	-7190556916509587081	261	425.5	204	436	59.86238479614258	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5768	false	473718247030752713	112	201	543	964	1424	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل يتزوج الي قوم فاذا امراته عوراء ولم يبينوا له قال لا يرد انما يرد النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل قلت ارايت ان كان قد دخل بها كيف يصنع بمهرها قال------------ لها المهر بما استحل من فرجها ويغرم وليها الذي انكحها مثل ما ساق اليها فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن يحيي الخزاز عن غياث بن ابراهيم عن---- جعفر عن ابيه عن -----------------علي عليهم السلام في رجل تزوج امراة	5768	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0600	true	2752897240657760387	200	272	989	1344	1483	300	الحلبي عن ا------لصادق عليه السلام في ال------رجل يتزوج الي قوم فاذا امراته عوراء ولم------- له قال لا ترد انما يرد النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل قلت ارايت ان كان--- دخل بها كيف يصنع بمهرها قال عليه السلام لها المهر بما استحل من فرجها ويعزم وليها الذي انكحها مثل ما ساق اليها ومنها خبر محمد---------- بن مسل-------------------------------------------------------------م عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في كتاب علي عليه- السلام من ز-----وج امراة	600	-7190556916509587081	281	457.0	221	454	61.89427185058594	49	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8284	false	-4105560716045812610	185	240	822	1094	1373	300	الحلبي عن ابي عبدال--له عليه السلام انه قال في رجل يتزوج الي قوم فاذا امراته عوراء ولم يبينوا له قال لا ترد انما يرد النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل قلت ارايت ان كان قد دخل بها كيف يصنع بمهرها قال------------ لها المهر بما استحل من فرجها ويغرم وليها الذي انكحها مثل ما ساق اليها	8284	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0600	true	2752897240657760387	200	252	989	1252	1483	300	الحلبي------- عن الصادق عليه السلام في ال------رجل يتزوج الي قوم فاذا امراته عوراء ولم------- له قال لا ترد انما يرد النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل قلت ارايت ان كان--- دخل بها كيف يصنع بمهرها قال عليه السلام لها المهر بما استحل من فرجها ويعزم وليها الذي انكحها مثل ما ساق اليها	600	-7190556916509587081	238	432.0	190	286	83.21678161621094	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8289	false	3107531202374903631	73	114	356	559	1413	300	محمد-بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام---- قال في كتاب علي عليه السلام من زوج امراة فيها عيب دلسته ولم تبين ذلك لزوجها فانه يكون لها الصداق بما استحل من فرجها ويكون الذي ساق------ الرجل اليها علي الذي زوجها ولم يبين	8289	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0600	true	2752897240657760387	254	297	1262	1468	1483	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في كتاب علي عليه السلام من زوج امراة فيها عيب دلس-ه ولم يبين ذلك لزوجها فانه يكون لها الصد-ق بما استحل من فرجها ويكون الذي ساق اليها الرجل ------علي الذي زوجها ولم يبين	600	-7190556916509587081	194	352.0	154	214	90.65420532226562	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2361	false	970513773176343982	154	183	714	864	1397	300	قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها	2361	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	220	249	1114	1264	1529	300	قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برضاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلتها	601	-7190556916509587081	148	294.0	119	150	98.66666412353516	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2362	false	-368601766516558135	105	208	552	1050	1482	300	بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال في الرجل اذا تزوج المرا----ة فوجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها قرنا وهو العفل او بياضا او جذاما انه يردها ما لم يدخل بها 13 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نظر الي امراة فاعجبته فسال عنها فقيل هي ابنة فلان فاتي اباها فقال زوجني ابنتك فزوجه غيرها فولدت منه فعلم بعد---- انها غير ابنته وانها ام-ة فقال ي------------رد الوليدة علي مولا-ها والولد للرجل وعلي الذي زوجه قيمة ثمن الولد يعطيه موالي الوليدة كما غر الرجل وخدعه	2362	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	0	101	0	516	1529	300	بن صبيح --------عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل-------------- تزوج ا-مراة حرة فوجدها امة قد دلست نفسها الي ان قال عليه السلام وان كان زوجها اياه ولي لها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولتواليها عليه عشر قيمتها الحديث ومنها خبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن جابر سء----لت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نظر الي امراة فاعجبته فسءل عنها فقيل هي ابنة فلان فاتي اباها فقال زوجني ابنتك فزوجه غيرها فولدت منه فعلم بعد ذلك انها غير ابنته وانها امته فقال عليه السلام ترد الوليدة علي مواليها والولد للرجل وعلي الذي زوجه قيمة ال----ولد يعطيه موالي الوليدة كما غر الرجل وخدعه	601	-7190556916509587081	334	469.0	267	662	50.45317077636719	57	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5741	false	-4265451873666824362	123	191	576	901	1443	300	بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تزوج امراة حرة فوجدها امة--- دلست نفسها له قال- ان كان الذي زوجها اياه من غير مواليها فالنكاح فاسد قلت كيف يصنع بالمهر الذي اخذت منه قال ان وجد مما اعطاها شيءا فلياخذه وان لم يجد شيءا فلا شء له عليها وان كان زوجها اياه ولي لها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولمواليها عليه عشر قيمة ث---------منها	5741	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	0	41	0	201	1529	300	بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تزوج امراة حرة فوجدها امة قد دلست نفسها ----الي ان قال عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كان زوجها اياه ولي لها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولتواليها عليه عشر قيمتها الحديث ومنها	601	-7190556916509587081	173	297.5	136	338	51.183433532714844	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5743	false	-8541452598135676804	43	74	214	379	1516	300	قلت فجاء اليهم ف------خطب اليهم ان يزوجوه من انفسهم فزوجوه من غيرهم وهو يري انها من انفسهم فعرفوا بعد-----ما اولدها انها امة فقال الولد له وهم ضامنون لقيمة الولد لمولي الجارية	5743	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	106	139	542	705	1529	300	قلت -جاء رجل الي قوم يخطب اليهم ان يزوجوه من انفسهم فزوجوه--------- وهو يري انها من انفسهم فعرف-- بعد ذلك ما اولدها انها امه -قال الولد له وهم ضامنون لقيمة الولد لمولي الجارية	601	-7190556916509587081	144	251.5	116	176	81.81818389892578	23	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5766	false	-6009587915946296553	199	228	952	1102	1440	300	قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برصاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلسها	5766	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	220	249	1114	1264	1529	300	قضي امير المءمنين عليه السلام في امراة زوجها وليها وهي برضاء ان لها المهر بما استحل من فرجها وان المهر علي الذي زوجها وانما صار المهر عليه لانه دلتها	601	-7190556916509587081	148	294.0	119	150	98.66666412353516	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8223	false	-64935018021402052	204	271	1025	1349	1482	300	بن صبيح عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل تزوج امراة حرة فوجدها امة--- دلست نفسها له قال- ان كان الذي زوجها اياه من غير مواليها فالنكاح فاسد قلت كيف يصنع بالمهر الذي اخذت منه قال ان وجد مما اعطاها شيءا فلياخذه وان لم يجد شيءا فلا شء له عليها وان كان زوجها اياه ولي لها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولمواليها عليه عشر قيمة ث---------منها	8223	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	0	41	0	201	1529	300	بن صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل تزوج امراة حرة فوجدها امة قد دلست نفسها ----الي ان قال عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كان زوجها اياه ولي لها ارتجع علي وليها بما اخذت منه ولتواليها عليه عشر قيمتها الحديث ومنها	601	-7190556916509587081	172	290.5	136	338	50.8875732421875	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8282	false	2491425679107856859	66	109	306	508	1490	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل خطب الي --رجل -بنتا له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه بنتا له اخري من امة قال------------ ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها	8282	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	158	202	803	1016	1529	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام سء----لته عن رجل خطب الي الرجل ابنته له من مهيرة فلما كانت ليلة دخولها علي زوجها ادخل عليه ابنة له اخري من لقد قال عليه السلام ترد علي ابيها وترد اليه امراته ويكون مهرها علي ابيها	601	-7190556916509587081	188	341.5	146	217	86.63594818115234	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8324	false	-7087238787557780666	3	60	18	297	1450	300	قلت فجاء اليهم ف------خطب اليهم ان يزوجوه من انفسهم فزوجوه وهو يري انها من انفسهم فعرفوا بعد-----ما اولدها انها امة قال الولد له وهم ضامنون لقيمة الولد لمولي الجارية 120 محمد بن علي--------------------------------------------------------------------------------------- بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل	8324	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0601	true	-3217587391924191295	106	169	542	853	1529	300	قلت -جاء رجل الي قوم يخطب اليهم ان يزوجوه من انفسهم فزوجوه وهو يري انها من انفسهم فعرف-- بعد ذلك ما اولدها انها امه قال الولد له وهم ضامنون لقيمة الولد لمولي الجارية والظ ان المراد ان قرار الضمان عليهم والا فللمولي ان يرجع عليه اولا فيرجع هو الي القوم ومنها صحيحة محمد-------------------------------------------------- بن مسلم عن ابي جع---------فر عليه السلام سء----لته عن رجل	601	-7190556916509587081	180	308.5	142	377	47.745357513427734	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2263	false	5025867056989308130	217	263	1019	1234	1400	300	عقبة بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اتي ارض رجل فزرعها بغير اذنه حتي اذا بلغ الزرع جاء صاحب الارض فقال زرعت بغير اذني فزرعك لي ولك علي ما انفقت اله ذلك ام لا فقال للزارع زرعه ولصاحب الارض كري ارضه	2263	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0603	true	8846760959805325977	97	139	495	696	1503	300	عقبة بن خالد قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اتي ارض رجل فزرعها بغير اذنه حتي---- بلغ الزرع جاء صاحب الارض فقال زرعت بغير اذني فزرعك لي و---علي ما انفقت -له ذلك ف------قال للزارع زرعه ولصاحب الارض كري زرعه	603	-7190556916509587081	197	368.0	155	215	91.6279067993164	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7875	false	-4462273112191197585	248	298	1185	1425	1432	300	عبد-العزيز بن محمد الدراوردي قال سالت ابا عبداللهع ع----------------من اخذ ارضا بغير حقها و--بني فيها قال-- يرفع بناء ه ويسلم التربة الي صاحبها ليس لعرق ظالم حق ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اخذ ارضا بغير حق-- كلف ان يحمل ترابها الي المحشر -----27 عنه عن	7875	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0603	true	8846760959805325977	140	195	701	956	1503	300	عبد العزيز بن محمد ----------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اخذ ارضا بغير حقها او بني فيها قال ع يرفع بناء-- ويسلم التربة الي صاحبها ليس لعرف ظالم حق ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من -خذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر ويستفاد منه ان	603	-7190556916509587081	215	357.0	167	268	80.223876953125	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7891	false	-7953733913236401881	10	61	48	297	1482	300	اخبرني عبد-العزيز بن محمد الدراوردي قال سالت ابا عبد-الله ع-------------- عمن اخذ ارضا بغير حقها و--بني فيها قال-- يرفع بناءه وتسلم التربة الي صاحبها ليس لعرق ظالم حق ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر -----67 عنه عن	7891	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0603	true	8846760959805325977	139	195	696	956	1503	300	وخبر-- عبد العزيز بن محمد ----------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من اخذ ارضا بغير حقها او بني فيها قال ع يرفع بناء وي-سلم التربة الي صاحبها ليس لعرف ظالم حق ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من -خذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر ويستفاد منه ان	603	-7190556916509587081	221	369.5	173	274	80.65693664550781	42	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8113	false	4962224687177017490	57	100	263	474	1445	300	عقبة بن خالد قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن رجل اتي ارض رجل فيزرعها بغير اذنه حتي اذا بلغ الزرع جاء صاحب الارض فقال زرعت بغير اذني فزرعك لي وعلي ما انفقت اله ذلك ام لا فقال للزارع زرعه ولصاحب الارض كري ارضه	8113	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0603	true	8846760959805325977	97	139	495	696	1503	300	عقبة بن خالد قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اتي ارض رجل ف-زرعها بغير اذنه حتي---- بلغ الزرع جاء صاحب الارض فقال زرعت بغير اذني فزرعك لي وعلي ما انفقت -له ذلك ف------قال للزارع زرعه ولصاحب الارض كري زرعه	603	-7190556916509587081	195	355.0	155	213	91.5492935180664	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8113	false	4962224687177017490	119	181	554	870	1445	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اكتري دارا و-فيها بستان فزرع في البستان وغرس نخلا واشجارا و-فواكه وغير ذلك ولم يستامر صاحب الدار في ذلك فقا------------ل عليه الكر-ي ويقوم صاحب الدار الزرع والغرس قيمة عدل فيعطيه الغارس -ان كان استامره في ذلك وان لم يكن استامره في ذلك فعليه الكر-ي وله الغرس والزرع ويقلعه ويذهب به حيث شاء	8113	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0603	true	8846760959805325977	222	278	1103	1396	1503	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في رجل اك-ري دار او فيها بستان فزرع في البستان وغرس نخلا واشجار او فواكه وغيرها-- ولم يستامر صاحب الدار في ذلك فقال عليه السلام عليه الكرسي ويقوم صاحب الدار الزرع والغرس قيمة عدل فيعطيه الغارس وان كان استامره--------------------------------- فعليه الكرسي وله الغرس والزرع -يقلعه ويذهب--- حيث شاء	603	-7190556916509587081	269	473.5	219	333	80.78077697753906	43	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3344	false	-6471356551321230269	178	216	797	976	1369	300	ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في اربعة شهدوا علي رجل محصن بالزني ثم رجع احدهم- بعد ما قتل الرجل -قال-- ان قال الرابع اوهمت ضرب الحد وغر-م الدية وان قال تعمدت قتل	3344	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0609	true	-8793101005842751558	183	216	913	1067	1473	300	ابن محبوب-------------- عن الصادق ع---------------- في اربعة شهدوا علي رجل محصن بالزنا ثم رجع احدهما بعد ما قتل الرجل فقال ع ان قال الراجع اوهمت ضرب الحد واعزم الدية وان قال تعمدت قتل	609	-7190556916509587081	138	232.5	107	184	75.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3345	false	-7629914237776002993	47	101	228	493	1411	300	محمد--- قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل شهد عليه رجلان بانه سرق فقطع يده حتي اذا كان بعد ذلك جاء الشاهد-ان برجل اخر فقالا هذا السارق و ليس الذي قطعت يده انما ش--بهنا ذلك بهذا فقضي عليهما ان غرمهما نصف الدية ولم يجز شهادتهما علي الاخر	3345	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0609	true	-8793101005842751558	128	182	643	908	1473	300	محمد بن قيس عن الباق--ر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل شهد عليه رجلان -انه سرق فقطع يده حتي اذا كان بعد ذلك جاء --شاهد ان برجل اخر فقالا هذا السارق و-ليس الذي قطعت يده انما اشتبهنا ذلك بهذا فقضي عليهما ان غرمهما نصف الدية ولم يجز شهادتهما علي الاخر	609	-7190556916509587081	254	465.5	202	271	93.72693634033203	48	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7849	false	-3234643365949677574	246	295	1159	1405	1423	300	محمد بن قيس عن ابي جعفرع--------- قال قضي امير-المءمنينع----------- في رجل شهد عليه رجلان بانه سرق فقطعت يده حتي اذا كان بعد ذلك جاء الشاهد-ان برجل اخر فقالا هذا السارق وليس الذي قطعت يده وانما ش--بهنا ذلك بهذا فقضي عليهما ان غرمهما نصف الدية ولم يجز شهادتهما علي الاخر	7849	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0609	true	-8793101005842751558	128	182	643	908	1473	300	محمد بن قيس عن الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل شهد عليه رجلان -انه سرق فقطع -يده حتي اذا كان بعد ذلك جاء --شاهد ان برجل اخر فقالا هذا السارق وليس الذي قطعت يده -انما اشتبهنا ذلك بهذا فقضي عليهما ان غرمهما نصف الدية ولم يجز شهادتهما علي الاخر	609	-7190556916509587081	230	397.0	183	270	85.18518829345703	44	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2156	false	4379120765051832368	257	299	1221	1425	1428	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام -ان امير المءمنين صلوات الله عليه قضي في رجل اشتري ثوبا بشرط الي نصف النهار فعرض له ربح فاراد بيعه قال ليشهد انه قد رضيه فاستوجبه ثم ليبعه ان شاء فان اقامه في السوق ولم	2156	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0724	true	-8805786266420022212	163	204	845	1046	1532	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام لان امير المءمنين عليه السلام---- قضي في رجل اشتري ثوبا بشرط الي نصف النهار فعرض له ربح فاراد بيعه قال ليشهد انه قد رضيه فاستوجبه ثم لبيعه ان شاء فان اقامه في السوق فلم	724	-7190556916509587081	188	357.0	148	205	91.70731353759766	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7975	false	3232091529035701444	6	48	30	242	1466	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام -ان امير-المءمنين عليه السلام قضي في رجل اشتري ثوبا بشرط الي نصف النهار فعرض له ربح فاراد بيعه قال ليشهد انه--- رضيه واستوجبه ثم ليبعه ان شاء فان اقامه في السوق ولم يبع- فقد وجب عليه	7975	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0724	true	-8805786266420022212	163	208	845	1064	1532	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام لان امير المءمنين عليه السلام قضي في رجل اشتري ثوبا بشرط الي نصف النهار فعرض له ربح فاراد بيعه قال ليشهد انه قد رضيه فاستوجبه ثم لبيعه ان شاء فان اقامه في السوق فلم بيعه فقد وجب عليه	724	-7190556916509587081	206	380.0	164	219	94.06392669677734	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2663	false	3296510793042740764	107	238	476	1102	1392	300	يعقوب بن شعيب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اعتق جاريته وشرط عليها ان تخدمه خمس سنين فابقت ثم مات الرجل فوجدها ورثته الهم ان يستخدموها قال-- لا ---3 علي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان ومحمد بن ابي حمزة عن اسحاق بن عمار وغيره عن ابي عبد الله---------------------------------------------------------------- عليه السلام قال سالته عن الرجل يعتق مملوكه ويزوجه -------------------------ابنته ----ويشترط -عليه ان هو اغارها ان يرده في الرق قال له شرطه 4 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل يقول لعبده اعتقتك علي ان ازوجك ابنتي فان تزوجت عليها او تسريت فعليك ماءة دينار فاعتقه علي ذلك --وزوجه فتسري او -تزوج قال لمولاه عليه	2663	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0757	true	-191181493261870101	64	209	308	999	1469	300	يعقوب بن شعيب سء----لت ابا عبد الله ع---------- عن رجل اعتق جارية- وشرط عليها ان تخدمه عشر سنين فابقت ثم مات الرجل فوجدها ورثته الهم ان يستخدموها قال ع لا بناء علي ان يكون ذلك من باب كون الشرط خدمة نفس المولي وقد مضي وقتها وقد يكون الشرط علي غير الموقع ممن لا يكون مسلطا عليه بالنسبة الي ذلك الشرط كما اذا قال لزوجته طلقتك علي ان تفعلي كذا او قال للمديون ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------تك علي ان تخيط لي ثوبا وهذا بحسب القاعدة لا مانع منه لكنه يحتاج الي قبول من عليه ليدخل في عموم المءمنون ولعل منه ما لو شرط عبده المعتق ان لا يتزوج علي ابنته اولا يتسري وعليه يحمل ما ورد من صحيحة محمد------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسلم عن احد-------هما -----ع في الرجل يقول لعبده اعتقتك علي ان ازوجك ابنتي فان تزوجت عليها او تسريت فعليك م-ءة دينار فاعتقه علي ذلك فيتزوج------- او يتسري قال------- عليه	757	-7190556916509587081	313	422.5	241	916	34.17030715942383	52	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8688	false	1287173585577730965	132	169	642	805	1404	300	وجه من وجوه الخير -قال ان احتجت الي شء من --مال فانا احق به تري ذلك له وقد جعله لله يكون له في حياته فاذا -هلك الرجل يرجع ميراثا او يمضي صدقة قال يرجع ميراثا علي اهله	8688	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0763	true	6423881262414857498	0	37	0	167	1499	300	وجه من وجوه الخير وقال ان احتجت الي شء من المال فانا احق به تري ذلك له وقد جعله لله يكون له في حياته فاذا اهلك الرجل يرجع ميراثا او يمضي صدقه قال يرجع ميراثا الي اهله	763	-7190556916509587081	161	304.5	124	167	96.40718841552734	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3017	false	-3820874019371041714	0	63	0	279	1373	300	في الصدقة اذا ابتغي بها وجه الله عز وجل وقال الهبة والنحلة يرجع فيها ان شاء حيزت او لم تحز الا الذي رحم فانه لا يرجع فيه 8 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدقت بصدقة لم ترجع اليك ولم تشترها الا ان تورث -----9 محمد بن	3017	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0764	true	6795512690890588662	179	240	843	1143	1448	300	في الصدقة اذا ابتغي بها وجه الله عز وجل بل يظهر من بعض الاخبار عدم جواز الرجوع حتي بالشراء والاستيهاب كخبر----------------------------------------------------------------- منصور بن حاز----------------------------م قال ابو عبد الله ع اذا تصدق والرجل لم يحل له ان يشتريها ولا يستوهبها ولا يستردها الا في ميراث وخبره الاخر عنه ع اذا تصدقت بصدقة لم ترجع اليك ولم تشترها الا ان تورث لكنهما محمولان	764	-7190556916509587081	119	155.5	90	393	30.279897689819336	22	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2209	false	3039364061064452656	8	68	38	321	1436	300	ابراهيم عليه السلام الرجل ي-------رهن الغلام و--الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال علي مولاه ثم قال ارايت لو قتل قتيلا علي من يكون قلت -هو في عنق العبد قال الا تري فلم يذهب--- مال هذا ثم قال ارايت لو كان ثمنه ماءة دينار فزاد وبلغ ماءتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال كذلك يكون عليه ما يكون له	2209	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0841	true	-774314739609790975	4	67	15	302	1482	300	ابراهيم ع قلت له--- الرجل يرتهن الرهن الغلام او الدار فيصيبه الافة علي من يكون قال علي مولاه ثم قال ارايت لو قيل قتيلا علي من يكون قلت فهو في عنق العبد قال الا تري فلم يذهب من مال هذا ثم قال ارايت لو كان ثمنه ماءه دينار فرار وبلغ ما-تي دينار---- لمن يكون قلت لمولاه قال وك-ك يكون عليه ما يكون له	841	-7190556916509587081	258	462.5	200	296	87.16216278076172	48	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5660	false	1102601127385741647	140	207	656	965	1396	300	بن عمار قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام الرجل ي-------رهن الغلام او الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال علي مولاه ثم قال ارايت لو قتل قتيلا علي من يكون قلت -هو في عنق العبد قال الا تري -لم يذهب من مال هذا ثم قال ارايت لو كان ثمنه ماءة دينار فزاد وبلغ ماءتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال وكذلك يكون عليه ما يكون له	5660	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0841	true	-774314739609790975	0	67	0	302	1482	300	بن عمار عن ------ابي ابراهيم ع قلت له--- الرجل يرتهن الرهن الغلام او الدار فيصيبه الافة علي من يكون قال علي مولاه ثم قال ارايت لو قيل قتيلا علي من يكون قلت فهو في عنق العبد قال الا تري فلم يذهب من مال هذا ثم قال ارايت لو كان ثمنه ماءه دينار فرار وبلغ ما-تي دينار---- لمن يكون قلت لمولاه قال وك--ك يكون عليه ما يكون له	841	-7190556916509587081	277	499.0	214	318	87.10691833496094	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8087	false	8346471987488291964	188	250	919	1211	1441	300	ابراهيم عليه السلام الرجل ي-------رهن الغلام او الدار فتصيبه الافة علي من يكون قال علي مولاه ثم قال ارايت انه لو قتل هذا قتيلا علي من يكون قلت هو--في عنق العبد قال الا تري -لم يذهب من مال هذا ثم قال ارايت لو كان ثمنه ماءة دينار فزاد وبلغ ماتي دينار لمن كان يكون قلت لمولاه قال وكذا يكون عليه ماي-كون له	8087	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0841	true	-774314739609790975	4	67	15	302	1482	300	ابراهيم ع قلت له--- الرجل يرتهن الرهن الغلام او الدار فيصيبه الافة علي من يكون قال علي مولاه ثم قال ارايت---- لو قيل---- قتيلا علي من يكون قلت فهو في عنق العبد قال الا تري فلم يذهب من مال هذا ثم قال ارايت لو كان ثمنه ماءه دينار فرار وبلغ ماتي دينار---- لمن يكون قلت لمولاه قال وكك ي-كون عليه ما يكون له	841	-7190556916509587081	257	461.0	200	303	84.8184814453125	47	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4416	false	6281112444271902439	0	55	0	260	1441	300	فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد البيع واخذ ماله كله الا ان تكون--- الي حد- تلك الارض له ايضا ارضون فيوفيه ويكون البيع لازما له و-------الوفاء له بتمام المبيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع -فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد واخ------ذ المال كله باب	4416	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0879	true	5751190784272772223	64	120	312	583	1561	300	فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد البيع واخذ ماله كله الا ان يكون له الي جنب تلك الارض--- ايضا ارضون فلياخذ ويكون البيع لازما عليه وعليه الوفاء--- بتمام ال-بيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باعه فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد الارض واخذ المال كله وان	879	-7190556916509587081	235	420.0	184	278	84.5323715209961	43	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8073	false	-5730288706900001056	54	146	270	724	1473	300	عمر- بن حنظلة عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل باع ارضا علي ان فيها عشرة اجربة فاشتري المشتري منه بحدوده ونقد الثمن واوقع صفقة البي-ع وافترقا فلما مسح الارض فاذا هي خمس- اجربة قال-- ان شاء استرجع مال----ه واخذ الارض وان شاء رد البيع واخذ ماله كله الا ان يكون--- الي جنب تلك الارض له ايضا ارضون فليوفه ويكون البيع لازما ل--ه وعليه الوفاء له بتمام البيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع -فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد-الارض واخذ المال كله	8073	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0879	true	5751190784272772223	26	119	129	579	1561	300	عمرو بن حنظلة عن ابي عبد الله ع---------- في رجل باع ارضا علي ان---ها عشرة اجربة فاشتري المشتري ذلك بحدوده ونقد الثمن و-وقع صفعة المبيع وافتراق فلما مسح الارض -اذا حي خمسة اجربة قال ع ان شاء استرجع فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد البيع واخذ ماله كله الا ان يكون له الي جنب تلك الارض--- ايضا ارضون فلياخذ ويكون البيع لازما عليه وعليه الوفاء--- بتمام البيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باعه فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد الارض واخذ المال كله	879	-7190556916509587081	417	742.0	330	471	88.5350341796875	73	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2185	false	-3058631978359675975	27	79	117	369	1394	300	عمر بن يزيد قال كنت انا وعمر بالمدينة فباع عمر جرابا هرويا كل ثوب بكذا وكذا فاخذوه فاقتسموه فوجدوا ثوبا فيه عيب فردوه فقال لهم عمر اعطيكم ثمنه الذي بعتكم به قال-- لا ولكن ن-اخذ منك قيمة الثوب فذكر عمر ذلك---- لابي عبد الله عليه السلام فقال يلزمه ذلك 2--- علي بن	2185	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0880	true	-7229435984841219913	163	213	844	1086	1509	300	عمر بن يزيد قال كنت انا وعمر بالمدينة فباع عمر جرابا هرويا كل ثوب بكذا وكذا فاخذوه فاقتسموه فوحدوا ثوبا فيه عيب فق------ال لهم عمر اعطيكم ثمنه الذي بعتكم به قالوا لا ولكنا فاخذ منك قيمة الثوب فذك----ر ذلك عمر لابي عبد الله ع ف----------قال يلزمه ذلك بناء علي ان	880	-7190556916509587081	224	405.5	177	262	85.49618530273438	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8003	false	-6530727318731818928	60	106	274	509	1434	300	عمر ابن يزيد قال كنت انا وعمر بالمدينة فباع عمر جراب------ا كل ثوب بكذا وكذا فاخذوه فاقتسموه فوجدوا ثوبا فيه عيب فردوه فقال لهم---- اعطيكم ثمنه الذي بعتكم به قالوا لا ولكن ن-اخذ مثل قيمة الثوب فذكر عمر ذلك---- لابي عبد-الله عليه السلام فقال يلزمه ذلك	8003	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0880	true	-7229435984841219913	163	210	844	1074	1509	300	عمر -بن يزيد قال كنت انا وعمر بالمدينة فباع عمر جرابا هرويا كل ثوب بكذا وكذا فاخذوه فاقتسموه فوحدوا ثوبا فيه عيب ف------قال لهم عمر اعطيكم ثمنه الذي بعتكم به قالوا لا ولكنا فاخذ منك قيمة الثوب فذك----ر ذلك عمر لابي عبد الله ع ف----------قال يلزمه ذلك	880	-7190556916509587081	207	358.5	166	251	82.47012329101562	35	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8008	false	-1050241020872570057	63	115	304	551	1438	300	ان عليا عليه السلام قضي في رجل اشتري من رجل عكة فيها سمن احتكرها حكرة فوجد فيها ربا فخاصمه الي علي عليه السلام فقال له علي عليه السلام لك بكيل الرب سمنا فقال له الرجل انما بعته منك حكرة فقال له علي عليه السلام انما اشتري منك سمنا ولم يشتر منك ربا	8008	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0880	true	-7229435984841219913	234	278	1204	1395	1509	300	ان عليا ع---------- قضي في رجل اشتري من رجل عكة----- سمن احتكرها حكرة فوجد فيها ربا فخاصمه الي علي ع---------- فقال ع----------------- لك بكيل الرب سمنا فقال له الرجل انما بعته حك----رة فقال له علي ع ا----------نما اشتري منك سمنا ولم يشتر منك ربا	880	-7190556916509587081	186	324.0	143	247	75.30364227294922	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	255	289	1177	1350	1393	300	عن الرجل يشتري الدابة او العبد ويشترط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه حدث علي من ضمان ذلك فقال --علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري	2153	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0907	true	5608649040590114782	120	153	585	748	1460	300	عن الرجل يشت----------ري العبد بش--رط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه حدث علي من ضمان ذلك فقال ع علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري	907	-7190556916509587081	157	299.0	125	175	89.71428680419922	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2155	false	-8117395377294808749	180	247	816	1125	1361	300	عقبة بن ابي خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من -مال من يكون قال من ------------مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه 13 محمد بن يحيي عن ----	2155	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0907	true	5608649040590114782	61	121	301	588	1460	300	عقبة بن---- خالد---------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان-شاء الله فسرق المتاع ممن مال من يكون قال عليه السلام من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- اليه حقه وصحيحة ابن سنان عن	907	-7190556916509587081	245	446.5	193	326	75.15337371826172	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7973	false	2777512123181065571	88	148	409	695	1419	300	عقبة بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه عير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله تعالي فسرق المتاع من -مال من يكون قال من ------------مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع وبخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	7973	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0907	true	5608649040590114782	61	116	301	565	1460	300	عقبة بن خالد--------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان-شاء الله------ فسرق المتاع ممن مال من يكون قال عليه السلام من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض الم-ال ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	907	-7190556916509587081	243	448.0	192	299	81.27090454101562	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7975	false	3232091529035701444	212	299	1036	1464	1466	300	عن الرجل يشتري الدابة او العبد ويشترط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة و--يحدث فيه الحدث علي من ضمان ذلك فقال --علي الباءع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري شرط له الباءع او لم يشترط قال وان كان بينهما شرط -اياما معدودة فهلك في يد المشتري قبل ان يمضي الشرط فهو من مال الباءع 21 الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ابي عبد-الله قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اشتري امة------- بشرط	7975	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0907	true	5608649040590114782	120	194	585	931	1460	300	عن الرجل يشت----------ري العبد بشر--ط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه --حدث علي من ضمان ذلك فقال ع علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري شرط--- البايع او لم يشترط قال وان كان بينهما شرطا اياما معدودة فهلك في يد المشتري ف -----------------هو من مال البايع ورواية عبد --------------------------------------------------الرحمن بن ابي عبد الله---- ع عن ابي عبد الله ع عن ال--------رجل اشتري امة من رجل بشرط	907	-7190556916509587081	302	488.0	240	442	68.32579040527344	51	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8132	false	-6478332776467042024	3	63	11	297	1420	300	عقبة بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من -مال من يكون قال من ------------مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه	8132	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0907	true	5608649040590114782	61	116	301	565	1460	300	عقبة بن خالد--------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه -قال اتيك غدا ان-شاء الله فسرق المتاع ممن مال من يكون قال عليه السلام من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- اليه	907	-7190556916509587081	241	440.5	190	299	80.60200500488281	45	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2165	false	-1778565963264445984	55	82	259	388	1383	300	مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الطعام يخلط بعضه ببعض وبعضه اجود من بعض قال اذا رءيا جميعا فلا باس ما لم يغط الجيد الردي	2165	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0953	true	8681342972316876193	17	42	82	197	1484	300	مسلم عن احد-------هما------- انه سءل عن الطعام يخلط بعضه ببعض وبعضه اجود من بعض قال اذا رءيا جميعا فلا باس ما لم يغط الجيد الردي	953	-7190556916509587081	115	219.0	90	129	89.14728546142578	24	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5595	false	-954578940597352641	51	120	250	577	1425	300	رجل في يده شاة فجاء رجل فادعاها واقام البينة العدول انها ولدت عنده ولم تبع ولم تهب وجاء الذي في يده بالبينة مثلهم عددا وانها ولدت عنده لم تبع ولم تهب قال ابو عبد الله عليه السلام حقها للمدعي ولا اقبل من الذي في ي---ده بينة لان الله تعالي انما امر ان تطلب البينة من المدعي فان كانت له بينة والا فيمين الذي هو في يديه هكذا امر الله	5595	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0957	true	5194471379490970687	221	276	1098	1351	1459	300	رجل في يده شاة فجاء و----ادعاها واقام البنية العدول انها ولدت ع--------------------------------------------------------------------نده لم بيع ولم يهب قال ابو عبد الله عليه السلام حقها للمدعي ولا اقبل من الذي هي في يده بينة لان الله عز وجل ا----مر ان تطلب البينة من المدعي فان كانت له بينة والا فيمين الذي هو في يد-ه هكذا امر الله	957	-7190556916509587081	234	437.0	182	330	70.90908813476562	43	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7835	false	-3329182818496517146	32	101	150	487	1500	300	قلت لابي عبداللهع رجل في يده شاة فجاء رجل فادعاها واقام البينة العدول انها ولدت عنده ولم يهب ولم يبع وجاء الذي في يده بالبينة مثلهم عدول انها ولدت عنده ولم يبع ولم يهب قال ابو-عبد-اللهع----------- حقها للمدعي ولا اقبل من الذي في ي---ده بينة لان الله عز-وجل انما امر ان يطلب البينة من المدعي فان كانت له بينة والا فيمين الذي هو في يده هكذا امر الله عز-وجل	7835	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0957	true	5194471379490970687	219	278	1091	1358	1459	300	قلت له ر-----------جل في يده شاة فجاء و----ادعاها واقام البنية العدول انها ولدت عنده -لم بي-------------------------------------------------------------------ع ولم يهب قال ابو عبد الله عليه السلام حقها للمدعي ولا اقبل من الذي هي في يده بينة لان الله عز وجل ا-----مر ان تطلب البينة من المدعي فان كانت له بينة والا فيمين الذي هو في يده هكذا امر الله عز وجل	957	-7190556916509587081	237	406.5	186	355	66.76056671142578	46	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8137	false	-3103935087741249594	135	220	647	1055	1431	300	عن محمد بن زياد عن عبدا-لله الكاهلي قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام كان لعمي غلام فابق فاتي الانبار فخرج اليه عمي ثم رجع فقلت له ما صنعت يا عم في غلامك فقال بعته فمكث ما-شاء الله ثم ان عمي مات فجاء الغلام فقال انا غلام عمك وقد ترك عمي اولادا صغارا وانا وصيهم فقلت له ان عمي اخبرني انه باعك فقال الغلام ان عمك كان لك مضارا ف-كره ان يقول لك فتشمت به وانا والله غلام بنيه فقال-- صدق عمك وكذب الغلام فاخرجه ولا-تقبله	8137	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0967	true	-6497150332113771683	181	266	886	1266	1435	300	عن محمد ب--------ن عبد الله الكاهلي قال قلت لابي عبد الله ع ك----------ان لعمي غلام فابق فاتي الانبار فخرج اليه عمي ثم رجع فقلت--- ما صنعت يا عم في غلامك -قال بعته فمكث ما شاء الله ثم ان عمي مات فجاء الغلام فقال انا غلام عمك وقد ترك عمي اولادا صغارا وانا وصيهم فقلت--- ان عمي ذكر--- انه باعك فقال ا-------ن عمك كان لك مضار او كره ان يقول لك فتشمت به وانا والله غلام بنيه فقال ع صدق عمك وكذب الغلام فاخرجه ولا تقبله	967	-7190556916509587081	363	657.0	286	415	87.46987915039062	74	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2155	false	-8117395377294808749	253	288	1151	1311	1361	300	عبد الله بن سن-------------------------ان عن ابي عبد الله عليه السلام قال عهدة البيع في الرقيق ثلاثة ايام ان كان بها خبل او برص او نحو هذا وعهدته السنة من الجنون فما بعد السنة فليس بشء	2155	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms0981	true	58373638403590528	117	154	571	741	1475	300	عبد الله بن سنان المتقدمة في خيار الحيوان عن ابي عبد الله ع-------------- عهدة البيع في الرقيق ثلاثة ايام ان كان بها حبل او برص او نحو هذا وعهدته السنة من الجنون فما بعد السنة فليس -شء	981	-7190556916509587081	144	264.5	111	185	77.83783721923828	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5755	false	-6645464100514654038	87	132	440	639	1423	300	ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال-- ليس ذلك بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال--- من اشترط شرطا سوي كتاب الله عز وجل فلا يجوز ذلك له ولا عليه	5755	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1001	true	-7751746240101935605	256	300	1314	1500	1500	300	ابن سنان عن ابي عبد الله ع---------- في رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال ع ليس ذلك بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان من اشترط شرطا سوي كتاب الله------- فلا يجوز ذلك له ولا عليه-	1001	-7190556916509587081	181	328.0	140	204	88.7254867553711	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8243	false	4318332851460049497	178	220	837	1028	1409	300	ابن سنان عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال-- ليس ذلك بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال--- من اشترط شرطا سوي كتاب الله فلا يجوز ذلك له ولا عليه	8243	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1001	true	-7751746240101935605	256	300	1314	1500	1500	300	ابن سنان عن ابي عبد الله ع---------- في رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال ع ليس ذلك بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان من اشترط شرطا سوي كتاب الله فلا يجوز ذلك له ولا عليه-	1001	-7190556916509587081	180	329.0	140	197	91.37055969238281	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5754	false	-2210957566790165559	18	70	79	312	1372	300	بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزوج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي-- في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها بما ش--رط وان شاء امسك-- واتخذ عليها ونكح عليها ---علي بن الحسن بن خالد	5754	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1015	true	2231574998287687723	228	278	1178	1407	1522	300	بن قيس عن الباق--ر عليه السلام في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزوج عليها------ او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي ع في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها -ما يشترط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها هذا ويمكن الجمع بين ----	1015	-7190556916509587081	205	351.0	158	242	84.71074676513672	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8241	false	-6254614970699863141	7	52	31	241	1433	300	بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام في رجل تزوج امراة وشرط لها ان ت---زوج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي-- في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها بالش--رط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	8241	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1015	true	2231574998287687723	228	274	1178	1387	1522	300	بن قيس عن الباق--ر عليه السلام في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزوج عليها------ او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي ع في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها ما يشترط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	1015	-7190556916509587081	194	353.0	151	217	89.40092468261719	39	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8376	false	-546259655422086025	14	65	64	301	1392	300	بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي علي عليه السلام في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزوج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي-- في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها بالش--رط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	8376	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1015	true	2231574998287687723	228	274	1178	1387	1522	300	بن قيس عن الباق--ر عليه الس------------------------لام في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزوج عليها------ او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي ع في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها ما يشترط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	1015	-7190556916509587081	198	362.0	154	241	82.15767669677734	40	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2190	false	-2176061508205671146	2	47	9	218	1361	300	رفاعة قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن رجل شارك رجلا في جارية له وقال ان ربحنا فيها فلك نصف الربح وان كانت وضيعة فليس عليك شء فقال-- لا اري بهذا باسا اذا طابت نفس صاحب الجارية 17 علي بن ابراهيم عن ا--بيه عن	2190	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1028	true	-5402947047075882830	111	152	565	751	1525	300	رفاعة سء----لت ابا الحسن ع--------------- عن رجل شارك اخر- في جارية له وقال ان ربحنا فيها فلك نصف الربح وان كانت وضعنا فليس عليك شء فقال ع لا اري بهذا باسا اذا طابت نفس صاحب الجارية ومثله خبر اب-------ي الربيع عن	1028	-7190556916509587081	163	267.5	124	213	76.52581787109375	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8011	false	-3987265531688927261	150	186	736	907	1425	300	رفاعة قال سالت ابا-الحسن عليه السلام عن رجل شارك---- في جارية له وقال ان ربحنا فيها فلك نصف الربح وان كان- وضيعة فليس عليك شء فقال لي لا اري بهذا باسا اذا طابت نفس صاحب الجارية	8011	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1028	true	-5402947047075882830	111	147	565	727	1525	300	رفاعة سء----لت ابا الحسن ع---------- عن رجل شارك اخر في جارية له وقال ان ربحنا فيها فلك نصف الربح وان كانت وضعنا فليس عليك شء فقال ع- لا اري بهذا باسا اذا طابت نفس صاحب الجارية	1028	-7190556916509587081	150	259.5	116	177	84.74576568603516	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5755	false	-6645464100514654038	96	132	480	639	1423	300	رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال------ ليس ذلك بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال--- من اشترط شرطا سوي كتاب الله عز وجل فلا يجوز ذلك له ولا عليه	5755	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1039	true	-4316850577646529711	0	36	0	157	1511	300	رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال ع ذلك ليس---- بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان من اشترط شرطا سوي كتاب الله------- فلا يجوز ذلك له ولا عليه	1039	-7190556916509587081	148	268.0	115	168	88.0952377319336	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8243	false	4318332851460049497	186	223	876	1039	1409	300	رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال------ ليس ذلك بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال--- من اشترط شرطا سوي كتاب الله فلا يجوز ذلك له ولا عليه 72 وعنه عن -	8243	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1039	true	-4316850577646529711	0	39	0	169	1511	300	رجل قال لامراته ان نكحت عليك او تسريت فهي طالق قال ع ذلك ليس---- بشء ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان من اشترط شرطا سوي كتاب الله فلا يجوز ذلك له ولا عليه اذ ظاهره ان	1039	-7190556916509587081	149	275.0	115	173	86.12716674804688	32	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2404	false	4761087590852652797	208	242	957	1121	1378	300	فاني -استحيي ان اذكر شرط الايام قال-- هو اضر عليك قلت وكيف قال -انك ان لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثة ولم تقدر علي ان تطلقها الا طلاق السنة	2404	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1042	true	-956585565126231143	85	119	427	594	1508	300	فاني لاستحيي ان اذكر شرط الايام قال ع هو اضر عليك قلت وكيف قال لانك اذ لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر علي ان تطلقها الا-طلاق السنة	1042	-7190556916509587081	161	299.5	128	168	95.83333587646484	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2405	false	-2603191768171633384	171	272	777	1260	1404	300	قال ابو عبد الله عليه السلام اذا اشترطت علي المراة شروط المتعة فرضيت به واوجبت التزويج فاردد عليها شرطك الاول بعد النكاح فان اجازته فقد جاز وان لم تجزه فلا يجوز عليها ما كان من الشرط قبل النكاح 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في الرجل يتزوج المراة متعة انهما يتوارثان اذا لم يشترطا وانما الشرط بعد النكاح 5 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن سليمان بن سالم عن ابن بكير بن اعين قال قال -ابو عبد الله عليه السلام	2405	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1042	true	-956585565126231143	8	85	40	427	1508	300	قال ابو عبد الله ع ----------اذا اشترطت علي المراة شروط المتعة فرضيت به واوجبت التزويج فاردد عليها شرطك الاول بعد النكاح فان اجازته فقد جاز وان لم تجزه فلا يجوز عليها من ---------شرط قبل النكاح وخبره الاخ-------------------------------------------ر عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في الرجل -تزوج المراة متعة انها م-توارثان اذا لم يشترطا وانما الشرط بعد النكاح وخبرا ب---------------------------------ان بن تغلب في حديث صيغة المتعة انه قال لابي عبد الله عليه السلام	1042	-7190556916509587081	342	577.0	270	484	70.6611557006836	60	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5685	false	-8486311542145734688	25	59	124	286	1458	300	فاني -استحي- ان اذكر شرط الايام قال-- هو اضر عليك قلت وكيف قال -انك ان لم تشترط كان تزويج مقام -لزمتك النفقة في العدة وكانت وارثة ولم تقدر علي ان تطلقها الا طلاق السنة	5685	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1042	true	-956585565126231143	85	119	427	594	1508	300	فاني لاستحيي ان اذكر شرط الايام قال ع هو اضر عليك قلت وكيف قال لانك اذ لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر علي ان تطلقها الا-طلاق السنة	1042	-7190556916509587081	159	285.5	126	168	94.64286041259766	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8157	false	-171550058127257346	249	285	1184	1380	1447	300	قال ابو-عبد-الله عليه السلام اذا اشترطت علي المراة شروط المتعة فرضيت بها واوجبت عليها التزويج فاردد عليها شرطك الاول بعد النكاح فان اجازته---- جاز وان لم تجزه فلا يجوز عليها ما كان من الشروط قبل النكاح	8157	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1042	true	-956585565126231143	8	43	40	215	1508	300	قال ابو عبد الله ع---------- اذا اشترطت علي المراة شروط المتعة فرضيت به- واوجبت------ التزويج فاردد عليها شرطك الاول بعد النكاح فان اجازته فقد جاز وان لم تجزه فلا يجوز عليها من شر----------ط قبل النكاح	1042	-7190556916509587081	166	282.5	134	202	82.17821502685547	29	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8159	false	4326968307707198454	117	151	591	754	1457	300	فاني -استحي- ان اذكر شرط الايام فقال-- هو اضر عليك قلت وكيف قال -انك ان لم تشترط كان تزويج مقام -لزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر علي ان تطلقها الا طلاق السنة	8159	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1042	true	-956585565126231143	85	119	427	594	1508	300	فاني لاستحيي ان اذكر شرط الايام -قال ع هو اضر عليك قلت وكيف قال لانك اذ لم تشترط كان تزويج مقام ولزمتك النفقة في العدة وكانت وارثا ولم تقدر علي ان تطلقها الا-طلاق السنة	1042	-7190556916509587081	160	283.5	127	169	94.67455291748047	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7797	false	3822243524178332999	107	145	481	666	1384	300	الحسين بن سعيد قال سالته عن رجل اقرض رجلا دراهم الي اجل مسمي ثم مات المستقرض ايحل مال ال-قارض عند موت المستقرض منه او للورثة- من الاجل ما للمستقرض في حياته فقال-- اذا مات فقد حل مال ال-قارض	7797	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1065	true	5767755542193597134	108	145	545	724	1515	300	الحسين بن سعيد---------- عن رجل اقرض رجلا دراهم الي اجل مسمي ثم مات المستقرض ايحل مال التعارض بعد موت المستقرض منه ام -لورثته من الاجل ما للمستقرض في حياته فقال ع اذا مات فقد حل مال التعارض	1065	-7190556916509587081	168	295.0	132	190	88.42105102539062	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2357	false	-2698309345290689763	101	147	463	692	1373	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يتزوج المراة الي اجل مسمي فان جاء بصداقها الي اجل مسمي فهي امراته وان لم يات بصداقها الي الاجل فليس له عليها سبيل وذلك شرطهم بينهم حين انكحوه فقضي للرجل ان بيده بضع امراته واحبط شرطهم	2357	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1100	true	-1893868421740580219	129	172	652	859	1485	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر ع---------- في الرجل -تزوج المراة الي اجل مسمي فان جاء بصداقها الي اجل مسمي فهي امراته وان لم يات بصداقها---------- فليس له عليها سبيل وذلك شرطهم بينهم حين انكحوا فقضي للرجل ان بيده بضع امراته و-حبط شرطهم	1100	-7190556916509587081	206	382.0	163	229	89.95632934570312	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5754	false	-2210957566790165559	25	66	110	295	1372	300	في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزو-ج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها بما ش--رط وان شاء امسك-- واتخذ عليها ونكح عليها علي	5754	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1100	true	-1893868421740580219	175	216	871	1060	1485	300	في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزويج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها -ما يشترط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها الي	1100	-7190556916509587081	182	341.0	141	190	95.78947448730469	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8241	false	-6254614970699863141	14	52	62	241	1433	300	في رجل تزوج امراة وشرط لها ان تزو----ج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها بالش--رط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	8241	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1100	true	-1893868421740580219	175	215	871	1056	1485	300	في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزويج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها ما يشترط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	1100	-7190556916509587081	173	332.5	135	185	93.51351165771484	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8376	false	-546259655422086025	26	65	119	301	1392	300	في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزو-ج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها بالش--رط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	8376	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1100	true	-1893868421740580219	175	215	871	1056	1485	300	في رجل تزوج امراة وشرط لها ان هو تزويج عليها امراة او هجرها او اتخذ عليها سرية فهي طالق فقضي في ذلك ان شرط الله قبل شرطكم فان شاء وفي لها ما يشترط وان شاء امسكها واتخذ عليها ونكح عليها	1100	-7190556916509587081	179	344.5	140	185	96.75675964355469	37	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	255	292	1177	1359	1393	300	عن الرجل يشتري الدابة او العبد ويشترط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه حدث علي من ضمان ذلك فقال علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري 4 علي بن	2153	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1167	true	6402508011259723719	122	154	646	806	1558	300	عن الرجل يشت----------ري العبد بش--رط الي يوم او يومين فيموت العبد ----------او يحدث فيه حدث علي من ضمان ذلك فقال علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري بدعوي ان	1167	-7190556916509587081	152	287.5	120	182	83.51648712158203	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7975	false	3232091529035701444	212	245	1036	1209	1466	300	عن الرجل يشتري الدابة او العبد ويشترط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة ويحدث فيه الحدث علي من ضمان ذلك فقال علي الباءع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري	7975	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1167	true	6402508011259723719	122	152	646	797	1558	300	عن الرجل يشت----------ري العبد بش--رط الي يوم او يومين فيموت العبد او --------يحدث فيه --حدث علي من ضمان ذلك فقال علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري	1167	-7190556916509587081	146	267.5	116	173	84.39306640625	25	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2157	false	2731991332333070260	32	63	143	290	1404	300	السلام في رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال-- ان كان في تلك الثلاثة الايام يشرب لبنها رد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	2157	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1198	true	1324229035775129105	125	157	613	759	1512	300	الحلبي في رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال ع ان كان في تلك الثلاثة --ايام -شرب لبنها رد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	1198	-7190556916509587081	141	263.0	110	149	94.63087463378906	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7976	false	-4795554090560985279	174	202	826	957	1415	300	رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال-- ان كان--- تلك الثلاثة ايام شرب لبنها رد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	7976	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1198	true	1324229035775129105	127	157	623	759	1512	300	رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال ع ان كان في تلك الثلاثة ايام شرب لبنها رد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	1198	-7190556916509587081	131	250.5	103	136	96.32353210449219	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7977	false	6358676245454049461	73	106	351	503	1409	300	عن رجل ابت-اع ثوبا من اهل السوق لاهله واخذه بشرط فيعطي به ربحا فقال ان رغب في الربح فليوجب علي نفسه الثوب ولا يجعل في نفسه ان رده عليه ان يرده علي صاحبه	7977	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1198	true	1324229035775129105	70	103	347	498	1512	300	عن رجل ابتياع ثوبا من اهل السوق لاهله واخذه بشرط فيعطي به ربحا -قال ان رغب في الربح فليوجب علي نفسه الثوب ولا يجعل في نفسه ان رد- عليه ان يرده علي صاحبه	1198	-7190556916509587081	150	285.0	117	153	98.03921508789062	30	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2184	false	2401713863285015189	59	208	283	983	1432	300	عمار قال قلت للرضا عليه السلام الرجل يكون له المال قد حل علي صاحبه يبيعه لءلءة تس-وي ماءة درهم بالف درهم ويءخر ع-نه المال الي وقت قال لا ------------باس قد امرن-ي ابي ففعلت ذلك وزعم انه سال ابا الحسن عليه السلام عنها فقال-- له مثل ذلك 11 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن عليه السلام يكون لي علي الرجل دراهم فيقول اخرني بها وانا اربحك فابيعه جبة تقوم علي بالف درهم بعشرة الاف درهم او قال بعشرين الفا واءخره بالمال قال-- لا باس 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الملك بن عتبة قال سالته عن الرجل اريد ان اعينه المال ويكون لي عليه مال قبل ذلك -يطلب مني مالا ازيده علي مالي الذي لي عليه ايستقيم ان ازيده مالا وابيعه لءلءة تساوي ماءة درهم بالف درهم	2184	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1240	true	-1809878270873900103	70	188	333	912	1458	300	عمار ق----لت للرضا عليه السلام الرجل يكون له المال فدخل -علي صاحبه يبيعه لءلء متساوي م-ءة درهم بالف درهم ويءخر عليه المال الي وقت قال عليه السلام لا باس قد امر بي ابي ففعلت ذلك وزعم انه سءل ابا الحسن------------ عنها فقال ع له مثل ذلك وموثقه الاخر ق----------------------------------------------------------------لت لابي الحسن عليه السلام يكون لي علي الرجل دراهم فيقول اخرني---- وانا اربحك فابيعه جبة تقوم علي بالف درهم بعشرة الاف درهم او قال بعشرين----- واءخره بالمال قال ع لا باس ومضمر--------------------------------------------- عبد الملك بن عبته سء----لته عن الرجل يريد ان اعينه المال ويكون لي عليه مال قبل ذلك فيطلب مني مالا ازيده علي مالي الذي لي عليه ايستقيم ان ازيده مالا وابيعه لءلءه تساوي م-ءة درهم بالف درهم	1240	-7190556916509587081	522	896.5	414	720	72.5	92	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4438	false	1858993665056118616	133	201	652	983	1456	300	عمار قال قلت للرضا عليه السلام الرجل يكون له المال فيدخل علي صاحبه يبيعه لءلءة تساوي ماءة درهم بالف درهم ويءخر عليه المال الي وقت قال------------ لا باس قد امرن-ي ابي عليه السلام ففعلت ذلك وروي محمد بن اسحاق بن عمار انه سال ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام عن ذلك فقال-- له مثل ذلك 4034 وروي عن صفوان الجمال قال قلت لابي عبد ال-له عليه السلام	4438	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1240	true	-1809878270873900103	70	123	333	590	1458	300	عمار ق----لت للرضا عليه السلام الرجل يكون له المال ف-دخل علي صاحبه يبيعه لءلء متساوي م-ءة درهم بالف درهم ويءخر عليه المال الي وقت قال عليه السلام لا باس قد امر بي ابي------------ ففعلت ذلك وزعم---------------------- انه سءل ابا الحسن عنها----------------------------- فقال ع له مثل ذلك وموثقه الاخر ق-----------------لت لابي---- الحسن عليه السلام	1240	-7190556916509587081	215	313.5	168	347	61.95965576171875	36	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5566	false	-3297608620492431000	262	300	1182	1353	1353	300	اسحاق بن عمار عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون له مع --رجل مال قرضا فيعطيه الشء من ربحه مخافة ان يقطع ذلك عنه فياخذ ماله من غير ان يكون يشترط عليه قال------------ لا باس-	5566	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1240	true	-1809878270873900103	200	239	966	1146	1458	300	اسحق ابن عمار عن ابي الحسن عليه السلام سء----لته عن الرجل يكون له مع الرجل مال فرضا فيعطيه الشء من ربحه مخافة ان يقطع ذلك عنه فياخذ ماله من غير ان يكون ش--رط عليه قال عليه السلام لا باس	1240	-7190556916509587081	158	279.0	123	186	84.94623565673828	31	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7798	false	-7663444160828714917	88	123	395	548	1387	300	اسحاق بن عمار عن ابي الحسن ع قال سا------لته عن الرجل يكون له مع --رجل مال قرضا فيعطيه الشء من ربحه مخافة ان يقطع ذلك عنه فياخذ ماله من غير ان يكون شرط عليه قال	7798	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1240	true	-1809878270873900103	200	235	966	1127	1458	300	اسحق ابن عمار عن ابي الحسن عليه السلام سءلته عن الرجل يكون له مع الرجل مال فرضا فيعطيه الشء من ربحه مخافة ان يقطع ذلك عنه فياخذ ماله من غير ان يكون شرط عليه قال	1240	-7190556916509587081	142	269.0	110	161	88.19876098632812	28	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7997	false	4071038284264584475	94	173	428	806	1418	300	عبد-الملك بن عتبة قال سالته عن الرجل يريد ان اعينه المال او يكون لي عليه مال قبل ذلك فيطلب مني مالا ازيده علي مالي الذي لي عليه ايستقيم ان ازيده مالا وابيعه لءلءة تس-وي ماءة درهم بالف درهم فاقول له ابيعك هذه اللءلءة بالف درهم علي ان اءخرك بثمنها وبمالي عليك كذا وكذا شهرا قال لا باس 27 عنه عن------------------------------------ ابن ابي عمير عن محمد بن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن عليه ال---------------سلام يكون لي علي الرجل	7997	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1240	true	-1809878270873900103	151	215	730	1037	1458	300	عبد الملك بن ع----بته سءلته عن الرجل يريد ان اعينه المال --ويكون لي عليه مال قبل ذلك فيطلب مني مالا ازيده علي مالي الذي لي عليه ايستقيم ان ازيده مالا وابيعه لءلءه تساوي م-ءة درهم بالف درهم قال ع--------------------------------------------------------------------------------- لا باس قوله بعض الاخبار الواردة الخ اقول هو خبر اسحق ا-----------------------------بن عمار عن ------ابي الحسن عليه السلام سءلته عن الرجل يكون له -مع الرجل	1240	-7190556916509587081	225	341.5	175	431	52.20417785644531	38	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7971	false	-5093326499513281602	232	287	1139	1398	1451	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لجابر بن عبد-الله كيف انت اذا ظهر الجور واورثتم الذل قال فقال له جابر لا ابقيت الي ذلك الزمان ومتي يكون ذلك بابي انت وامي قال اذا ظهر الربا يا يونس وهذا الربا وان لم تشتره منه رده عليك قال -قلت نعم قال فقال لا تقربنه فلا تقربنه	7971	5479969094292204111	Shia000411Vols-ara1.ms1241	true	-6590214505925500060	0	33	0	150	249	53	رسول الله صلي الله عليه واله قال لجابر بن عبد الله------------------------------------------------------------- الي ان قال-------------------------------------------------- يا يونس وهذا الربا فان لم تشتره منه رده عليك قال فقلت نعم قال فقال لا تقربنه ولا تقربنه	1241	-7190556916509587081	142	237.0	111	261	54.406131744384766	27	PV2024060601-ara1	Shia000411Vols-ara1