id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms6843	false	-3825216083992349784	141	216	685	1046	1431	300	ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يصلي الفريضة ثم يجد قوما يصلون جماعة ايجوز له ان يعيد الصلاة معهم قال------------ نعم و--هو افضل -------------------------------------------------------------------------------قلت فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفعل قال ليس به باس 88 محمد بن يعقوب عن محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يصلي الصلاة وحده ثم يجد جماعة قال ي------------صلي معهم ويجعلها الفريضة	6843	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0556	true	1082853878225050767	30	148	167	777	1559	300	ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي الفريضة ثم يجد قوما يصلون جماعة ايجوز له ان يعيد الصلاة معهم قال عليه السلام نعم بل هو افضل فان ظاهر السءال بل صريحه اعادة تلك الفريضة التي قد فعلها لا ايجاد صلاة اخري مستقلة فان اللام في قوله يعيد الصلاة للعهد قطعا فصريحها كظاهر لفظ الاعادة الاتيان بالفعل ثانيا علي انه هو الفريضة عبد الله عليه السلام اصلي ثم ادخل المسجد فتقام الصلاة وقد صليت فقال عليه السلام صل معهم يختار الله تعالي احبهما اليه وعن سهل ابن زياد مثلها ومنها رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن حفص--- البختري عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يصلي الصلاة وحده ثم يجد جماعة قال عليه السلام يصلي معهم ويجعلها الفريضة	556	4794603082490585889	244	257.0	195	723	33.74827194213867	46	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2424	false	-1787783511804331533	46	92	197	420	1369	300	قال سالته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال------------ ذاك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما -قلت اصلحك الله ان الحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا تحل ---اجازة السيد له فقال ابو جعفر ع---------- انه لم يعص	2424	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0833	true	2220865095080215090	251	300	1359	1604	1604	300	قال سالته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال عليه السلام ذاك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عيينة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا تحل له اجازة السيد ف---قال ابو جعفر عليه السلام انه لم يعص-	833	4794603082490585889	216	390.0	172	249	86.74698638916016	40	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4565	false	3925300488083091190	0	42	0	211	1484	300	مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذل------------ك الي السيد- ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي واصحابه-ا يقولون ان اصل النكاح فاسد فلا تحل ---اجازة السيد له فقال انما عصي سيده و----------لم يعص	4565	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0833	true	2220865095080215090	254	300	1372	1604	1604	300	مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال عليه السلام ذاك الي --سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عيينة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا تحل له اجازة السيد ف---قال ابو جعفر عليه السلام انه لم يعص-	833	4794603082490585889	190	315.5	151	238	79.8319320678711	31	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8225	false	-8572912442451256376	232	285	1112	1378	1449	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---------- قال سالته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ان ذل---------ك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عتيبة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح باطل فلا تحل ---اجازة السيد له فقال ابو-جعفر عليه السلام انه لم يعص	8225	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0833	true	2220865095080215090	243	300	1319	1604	1604	300	زرارة في الحسن او الصحيح علي اختلاف فيه قال سالته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال عليه السلام ذاك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما فقلت اصلحك الله ان الحكم بن عيينة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا تحل له اجازة السيد فق---ال ابو جعفر عليه السلام انه لم يعص-	833	4794603082490585889	231	411.5	183	289	79.93079376220703	41	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2424	false	-1787783511804331533	0	26	0	117	1369	300	شيءا حلالا وليس بعاص لله -انما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيان ما حرم الله عز وجل عليه من نكاح في عدة واشباهه	2424	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0834	true	-6150263256859212988	42	65	212	318	1551	300	شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيان ما حرم الل------------ه من نكاح في عدة واشباهه	834	4794603082490585889	105	196.0	82	118	88.98304748535156	21	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4513	false	-7508204394231139371	238	282	1205	1412	1495	300	--------الاو------ل فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال ابو جعفر عليه السلام انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله ا-نما عصي سيده ولم يعص الله عز وجل ان ذلك ليس كاتيانه ما حرم الله عليه من نكاح في عدة	4513	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0834	true	-6150263256859212988	20	64	101	310	1551	300	مع لحوق الاجازة قال فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال ابو جعفر عليه السلام انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله------- ان ذلك ليس كاتيان- ما حرم الل-----ه من نكاح في عدة	834	4794603082490585889	192	352.5	151	222	86.48648834228516	36	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8225	false	-8572912442451256376	171	212	827	1030	1449	300	--------الاو------ل فقلت لابي جعفر عليه السلام فان---- اصل النكاح كان عاصيا فقال ابو-جعفر عليه السلام انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيان ما حرم الله عليه من نكاح في عدة واشباهه	8225	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms0834	true	-6150263256859212988	20	65	101	318	1551	300	مع لحوق الاجازة قال فقلت لابي جعفر عليه السلام فانه في اصل النكاح كان عاصيا فقال ابو جعفر عليه السلام انما اتي شيءا حلالا وليس بعاص لله وانما عصي سيده ولم يعص الله ان ذلك ليس كاتيان ما حرم الل-----ه من نكاح في عدة واشباهه	834	4794603082490585889	197	367.0	157	222	88.73873901367188	38	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2379	false	-2844070536113751830	78	147	371	718	1428	300	اما اذا كان بجهالة فليتزوجها بعد ما تنقضي عدتها وقد يعذر الناس في الجهالة بما هو اعظم من ذلك فقلت باي الجهالتين يعذر بجهالته ان يعلم ان ذلك محرم عليه ام بجهالته انها في --عدة فقال احدي الجهالتين اهون من الاخري الجهالة بان الله حرم ذلك عليه وذلك بانه لا يقدر علي الاحتياط معها فقلت فهو في الاخري معذور قال نعم اذا انقضت عدتها فهو معذور في ان يتزوجها	2379	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms1061	true	6874561368385635901	152	185	842	1015	1664	300	اما اذا كان بجهالة فليتزوجها بعد ما تنقضي عدتها فانه ظاهر في عدم كون التزويج علي-----------------------------------------------------------------------------------ها في العدة ------حال الجهل موجبا للحرمة الابدية وقوله----------------- عليه السلام بعد ذلك ----------------------------------------------------------------------فهو معذور في ان يتزوجها	1061	4794603082490585889	96	110.0	76	349	27.507164001464844	15	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8190	false	-1135648816718743783	226	295	1097	1443	1469	300	اما اذا كان بجهالة فليتزوجها بعد ما تنقضي عدتها وقد يعذر الناس في الجهالة بما هو اعظم من ذلك فقلت باي الجهالتين اعذر بجهالته ان يعلم ان ذلك محرم عليه ام بجهالته انها في --عدة فقال احدي الجهالتين اهون من الاخري الجهالة بان الله حرم ذلك عليه وذلك انه لا يقدر علي الاحتياط معها فقلت فهو في الاخري معذور قال نعم اذا انقضت عدتها فهو معذور في ان يتزوجها	8190	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms1061	true	6874561368385635901	152	185	842	1015	1664	300	اما اذا كان بجهالة فليتزوجها بعد ما تنقضي عدتها فانه ظاهر في عدم كون التزويج علي-----------------------------------------------------------------------------------ها في العدة ------حال الجهل موجبا للحرمة الابدية وقوله----------------- عليه السلام بعد ذلك ---------------------------------------------------------------------فهو معذور في ان يتزوجها	1061	4794603082490585889	96	110.0	76	348	27.586206436157227	15	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7882	false	3189552195656563187	11	33	59	163	1554	300	من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ- سحتا وان كان حقه ثابتا لانه	7882	5479969094292204111	Shia000384Vols-ara1.ms1227	true	7319683009101536806	178	200	969	1073	1623	300	من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذه سحتا وان كان حقه ثابتا الي -	1227	4794603082490585889	99	190.0	78	105	94.28571319580078	20	PV2024060601-ara1	Shia000384Vols-ara1
