id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms7941	false	5965201390499485949	113	178	535	893	1493	300	الصيقل وولده قال كتبوا الي الرجل ع جلعنا الله فداك انا قوم نعمل السيوف وليست لنا معيشة ولا تجارة غيرها ونحن مضطرون اليها وانما علاجنا من جلود الميتة من البغال والحمير الاهلية لا يجوز في اعمالنا غيرها فيحل لنا عملها وشراءها وبيعها ومسها بايدينا وثيابنا ونحن نصلي في ثيابنا ونحن محتاجون الي جوابك في هذه المسالة يا سيدنا لضرورتنا اليها فكتب ع---------- اجعل-- ثوبا للصلاة	7941	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0024	true	-5716896295895816699	219	281	1180	1534	1633	300	الصيقل------ قال كتبوا الي الرجل جعلن--ا الله فداك انا---- نعمل السيوف وليست لنا معيشة ولا تجارة غيرها ونحن مضطرون اليها وانما غلافها من جلود الميتة من البغال والحمير الاهلية لا يجوز في اعمالنا غيرها فيحل لنا عملها وشراءها وبيعها ومسها بايدينا وثيابنا ونحن نصلي في ثيابنا ونحن محتاجون الي جوابك في---- المسالة يا سيدنا لضرورتنا اليها فكتب عليه السلام اجعلوا ثوبا للصلاة	24	5402280053386750521	335	628.0	274	370	90.54054260253906	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7926	false	4996759810800007411	133	181	633	851	1426	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن ثمن كلب الصيد قال لا باس بثمنه و-الاخر -لا يحل ثمنه----------------------------------------------------------------------- 138 عنه عن فضالة --------------------------------------------عن ابان عن محمد بن مسلم وعبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن ابن ابي عبدال-له عن ابي عبد-الله ع ----------قال ثمن الكلب الذي لا يصيد سحت قال ولا باس بثمن	7926	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0031	true	-6413543666586222644	24	122	118	590	1544	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن ثمن كلب الصيد قال لا باس به واما الاخر فلا يحل ثمنه ومنها ما عن دعاءم الاسلام للقاضي نعمان المصري عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لا باس بثمن كلب الصيد ومنها مفهوم رواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثمن الخمر ومهر البغي وثمن الكلب الذي لا يصطاد من السحت ومنها مفهوم رواية عبد الرحمن -بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ثمن الكلب الذي لا يصيد سحت---- ولا باس بثمن	31	5402280053386750521	170	244.0	131	477	35.63941192626953	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2731	false	7130350510725439669	96	130	432	592	1388	300	الحكم- عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جرذ مات في سمن او زيت او عسل فقال عليه السلام اما السمن والعسل فيءخذ الجرذ وما حوله والزيت يستصبح	2731	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0036	true	-950560839127553529	77	111	404	564	1505	300	الصحيح عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جرذ مات في سمن او زيت او عسل -قال عليه السلام اما السمن والعسل فيءخذ الجرذ وما حوله والزيت يستصبح	36	5402280053386750521	156	302.0	122	161	96.8944091796875	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8054	false	-590418390156321840	204	239	977	1153	1435	300	عن ابي بصير قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الفارة تقع في السمن او في الزيت فتموت فيه قال ان كان جامدا فيطرحها وما-حولها ويءكل ما-بقي وان كان ذاءبا فاسرج به واعلمهم اذا بعته	8054	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0036	true	-950560839127553529	194	226	985	1137	1505	300	عن ابي بصير في الموثق----------------------- عن الفارة تقع في السمن او--- الزيت فتموت فيه قال ان كان جامدا فاطرحها وما حولها ويءكل ما بقي وان كان ذاءبا فاسرج به واعلمهم اذا بعته	36	5402280053386750521	140	248.0	111	178	78.65168762207031	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8652	false	6456339238582872622	4	144	15	686	1421	300	الحكم -عن معاوية بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له جرذ مات في سمن او زيت او عسل فقال------------ اما السمن والعسل فيءخذ الجرذ وما حوله واما الزيت فتستصبح به وقال في -----------------------بيع ذلك الزيت تبيعه وتبينه لمن اشتراه ليستصبح به 95 الحسين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا وقعت الفارة في السمن فماتت فان كان جامدا فالقها وما يليها وكل مابقي وان كان ذاءبا فلا تاكله واستصبح به والزيت مثل ذلك 96 عنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الفارة والدابة تقع في الطعام والشراب فتموت فيه فقال ان كان سمنا او عسلا او زيتا فانه ربما يكون بعض هذا وان كان الشتاء فانزع ماحو-له وكله وان كان الصيف فارفعه حتي تسرج به	8652	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0036	true	-950560839127553529	77	192	404	976	1505	300	الصحيح عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جرذ مات في سمن او زيت او عسل -قال عليه السلام اما السمن والعسل فيءخذ الجرذ وما حوله و----الزيت -يستصبح به وزاد في المحكي عن التهذيب انه يبيع ذلك الزيت وي------بينه لمن اشتراه ليستصبح به ولعل الفرق بين الزيت واخويه من جهة كونه ماءعا غالبا بخلاف السمن والعسل وفي رواية اسماعيل الاتية اشعار بذلك ومنها الصحيح عن سعيد --------------------------------------الاعرج عن ابي عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه السلام في الفارة والدابة تقع في الطعام والشراب فتموت فيه ق-ال ان كان سمنا او عسلا او زيتا فانه ربما يكون بعض هذا فان كان الشتاء فانزع ما حوله وكله وان كان الصيف فادفعه حتي يسرج به	36	5402280053386750521	387	665.0	303	819	47.25274658203125	71	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2726	false	924153853711058000	191	230	884	1078	1388	300	عن الحسن بن علي قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت له جعلت فداك ان اهل الجبل تثقل عندهم اليات الغنم فيقطعونها فقال حرام هي ف-----قلت جعلت فداك فنصط-بح بها فقال اما علمت انه يصيب اليد والثوب وهو حرام	2726	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0053	true	4952669890571018107	224	260	1196	1382	1606	300	عن الوشاء------ قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت ف--------داك ان اهل الجبل تثقل عندهم اليات الغنم فيقطعونها فقال حرام هي ميتة فقلت جعلت فداك فيستصبح بها فقال اما علمت انه يصيب اليد والثوب وهو حرام	53	5402280053386750521	163	293.0	129	200	81.5	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7937	false	5490098833955565781	246	300	1189	1447	1447	300	جابر قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن الرجل يواجر بيته فيباع فيه الخمر قال حرام -------------------------------اجره 199 محمد بن يعقوب عن--------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ا----------------------------------------بن اذينة قال كتبت الي ابي عبد-الله ع--- ا-ساله عن الرجل يواجر سفينته و--دابته ممن يحمل فيها او عليها الخمر والخنازير قال لا-	7937	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0059	true	-8879783172598487488	222	294	1190	1543	1570	300	جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يءاجر بيته فيباع فيه الخمر قال حرام اجرته فانه اما مقيد بما اذا استاجره لذلك او يدل عليه بالفحوي بناء علي ما سيجء من حرمة العقد مع من يعلم انه يصرف المعقود عليه في الحرام نعم في مصححة ابن اذينة قال ----سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يءاجر سفينته او دابته لمن يحمل فيها او عليها الخمر والخنازير قال لا	59	5402280053386750521	191	269.5	148	357	53.501399993896484	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2206	false	6770824191691440008	51	90	226	409	1353	300	اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن رجل له كرم ايبيع العنب والتمر ممن يعلم انه يجعله خمرا او -سكرا فقال------------ انما باعه حلالا في الا بان الذي يحل شربه او اكله فلا باس ببيعه	2206	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0062	true	-5226010565090107638	36	75	182	369	1488	300	اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن رجل له كرم -يبيع العنب------- ممن يعلم انه يجعله خمرا او مسكرا فقال عليه السلام انما باعه حلالا في الا-بان الذي يحل شربه او اكله فلا باس ببيعه	62	5402280053386750521	174	316.0	137	196	88.7755126953125	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2206	false	6770824191691440008	189	282	858	1273	1353	300	ابن اذينة عن زرارة عن -ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لي عليه الدراهم فيبيع بها----------------------- خمرا وخنزيرا ثم يقضي عنها قال --------------------------------------------------لا باس او قال خذها 12 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن حنان عن ابي كهمس قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن العصير فقال لي كرم وانا اعصره كل سنة واجعله في الدنان وابيعه قبل ان يغلي قال لا باس به فان غلي فلا يحل بيعه ثم قال هو ذا نحن نبيع تمرنا ممن نعلم انه يصنعه خمرا	2206	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0062	true	-5226010565090107638	35	99	178	478	1488	300	ابن اذينة قال كتبت الي ابي عبد الله عليه السلام اساله عن رجل له كرم -----------يبيع --العنب ممن يعلم انه يجعله خمرا او مسكرا فقال عليه السلام انما باعه حلالا في الابان الذي يحل شربه او اكله فلا باس ببيعه ورواية ---------------------------------------------------------------------ابي كهمس قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هو ذا نحن نبيع تمرنا ممن نعلم انه يصنعه خمرا	62	5402280053386750521	152	166.0	117	489	31.083845138549805	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5607	false	-53952560931111830	242	271	1154	1289	1443	300	عن ابي بكر الحضرمي قال دخلنا علي ابي عبد الله ع فق----------ال له حكم السراج ما تري فيما- يحمل الي الشام من السروج واداتها فقال لا باس انتم اليوم	5607	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0070	true	-881569160652594545	270	300	1369	1513	1513	300	منها رواية الحضرمي قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له حكم السراج ما تري في من يحمل الي الشام من السروج واداتها ق-ال لا باس انتم اليوم-	70	5402280053386750521	119	214.5	94	146	81.50685119628906	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2106	false	4320858681532848618	19	80	82	394	1433	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما ان عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال احمل اليه------م فان الله يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم وبعهم فاذا كانت الحرب بيننا فلا تحملوا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	2106	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0071	true	9117806551330038066	24	82	132	429	1571	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما--- عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال احمل اليهم وبعهم فان الله يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الرو------م فاذا كان- الحرب بينن-----------ا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	71	5402280053386750521	291	551.5	234	318	91.50943756103516	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4383	false	-4726786467203071316	220	282	1059	1379	1459	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك السلاح قلت لا احمل الي اعداء الله -قال احمل اليهم وبعهم فان الله تعالي يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم قال فاذا كانت الحرب بيننا وبينهم فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	4383	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0071	true	9117806551330038066	24	82	132	429	1571	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقل------ت لا احمل الي اعداء الله فقال احمل اليهم وبعهم فان الله------ يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم---- فاذا كان- الحرب بيننا------- فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	71	5402280053386750521	293	551.5	235	321	91.27725982666016	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5607	false	-53952560931111830	271	292	1289	1404	1443	300	بمنزلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انك-----م في هدنة فاذا كانت المباينة حرم عليكم ان تحملوا اليهم السلاح والسروج	5607	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0071	true	9117806551330038066	0	22	0	120	1571	300	بمنزلة اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انتم في هدنة فاذا كانت المباينة حرم عليكم ان تحملوا اليهم السلاح والسروج	71	5402280053386750521	112	221.0	91	120	93.33333587646484	20	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5608	false	39173407730964308	88	150	430	742	1421	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ما تقول اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال لي احمل اليهم ا-------ن الله تعالي يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم بعهم فاذا كان الحرب بيننا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	5608	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0071	true	9117806551330038066	24	82	132	429	1571	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله-------- اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال--- احمل اليهم وبعهم فان الله------ يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الرو-----م فاذا كان الحرب بيننا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	71	5402280053386750521	289	543.0	232	319	90.59561157226562	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7924	false	-1040071038025795528	100	160	460	758	1421	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر ع---------- اصلحك الله ما تقول اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال لي احمل الي------هم فان الله عزوجل يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم فاذا كان الحرب بيننا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	7924	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0071	true	9117806551330038066	24	82	132	429	1571	300	هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله-------- اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال--- احمل اليهم وبعهم فان الله------ يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم فاذا كان الحرب بيننا فمن حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا فهو مشرك	71	5402280053386750521	281	524.5	225	314	89.49044799804688	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2106	false	4320858681532848618	93	117	444	574	1433	300	محمد بن قيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفءتين تلتقيان من اهل الباطل ان-------بيعهما السلاح قال بعهما ما يكنهما كالدرع والخفين	2106	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0072	true	4368588978992139239	38	62	216	344	1556	300	محمد بن قيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفءتي--------ن من اهل الباطل تلتقيان ابيعهما السلاح قال بعهما ما يكنهما -الدرع والخفين	72	5402280053386750521	119	216.0	96	137	86.86131286621094	20	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5608	false	39173407730964308	32	148	152	733	1421	300	محمد بن قيس قال سالت ابو عبد الله عليه السلام عن الفءتين تلتقيان من اهل الباطل-------- ابيعهما السلاح فقال بعهما ما يكنهما الدرع والخفين ونحو هذا والوجه الاخر انه يجوز بيع السلاح لهم اذا علم انهم يستعملونه في قتال الكفار يدل علي ذلك ما رواه الحسن بن محبوب عن علي بن رباط عن ابي سارة عن هند السراج قال قلت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ما تقول اني كنت احمل السلاح الي اهل الشام فابيعه منهم فلما عرفني الله هذا الامر ضقت بذلك وقلت لا احمل الي اعداء الله فقال لي احمل اليهم ان الله تعالي يدفع بهم عدونا وعدوكم يعني الروم بعهم فاذا كان الحرب بيننا ف----------------------------من حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا	5608	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0072	true	4368588978992139239	38	94	216	509	1556	300	محمد بن قيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفءتي--------ن من اهل الباطل تلتقيان ابيعهما السلاح -قال بعهما ما يكنهما الدرع والخفين ونحو-هما ولكن يمكن ان يقال ان ظاهر رواية تحف الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اناطة الحكم علي تقوي الكفر ووه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحق وظاهر قوله عليه السلام في رواية هند من حمل الي عدونا سلاحا يستعينون به علينا	72	5402280053386750521	182	254.5	146	617	29.497568130493164	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2111	false	6542223758652518082	32	89	147	420	1431	300	ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه -----واله فقال لها هل تركت عملك او اقمت عليه فقالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه فانتهي عنه فقال لها افعلي فاذا مشطت فلا تجلي الوجه بالخرق- فانها تذهب بماء الوجه ولا تصلي الشعر	2111	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0077	true	6636922781458892644	74	131	377	648	1537	300	ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لها هل تركت عملك او اقمت عليه -قالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه فانتهي عنه -قال---- افعلي فاذا مشطت فلا تجلي الوجه بالخرقة فانها تذهب بماء الوجه ولا تصلي --شعر	77	5402280053386750521	263	497.0	207	279	94.2652359008789	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7928	false	-7042272927811960571	216	270	1037	1293	1427	300	ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد-الله ع ----------قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله -----فقال لها هل تركت عملك او اقمت عليه فقالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه فانتهي عنه قال افعلي فاذا مشطت فلا تحكي الوجه بالخزف- فانه ي-ذهب بماء الوجه ولا تصلي الشعر	7928	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0077	true	6636922781458892644	74	131	377	648	1537	300	ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخلت ماشطة علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لها هل تركت عملك او اقمت عليه -قالت يا رسول الله انا اعمله الا ان تنهاني عنه فانتهي عنه قال افعلي فاذا مشطت فلا تجلي الوجه بالخرقة فانها تذهب بماء الوجه ولا تصلي --شعر	77	5402280053386750521	246	450.0	194	274	89.78102111816406	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2111	false	6542223758652518082	109	173	505	840	1431	300	سعد الاسكاف قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن القرامل التي تضعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس علي المراة بما تزينت به لزوجها قال فقلت له بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله -----لعن الواصلة والموصو-لة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله----- الواصلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة	2111	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0078	true	-3990460634616900123	29	92	151	477	1550	300	سعد الاسكاف قال سءل ابو جعفر------------ عن القرامل التي تضعها النساء في رءوسهن يصلن --شعورهن ق-ال لا باس علي المراة بما تزينت به لزوجها -----قلت له بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الواصلة والمستوصلة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الواصلة التي تزني في شبابها فاذا كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة	78	5402280053386750521	309	569.5	249	346	89.30635833740234	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2460	false	-7378165344366351907	137	202	628	974	1426	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل ع---------ن القرامل التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس علي المراة بما تزينت به لزوجها قال فقلت بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله -----لعن الواصلة والموصو-لة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله----- الواصلة والموصولة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة	2460	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0078	true	-3990460634616900123	29	92	151	477	1550	300	سعد الاسكاف ------------------------قال سءل ابو جعفر عن القرامل التي تض-عها النساء في رءوسهن يصلن --شعورهن ق-ال لا باس علي المراة بما تزينت به لزوجها قلت له-- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الواصلة والمستوصلة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الواص----------لة التي تزني في شبابها فاذا كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة	78	5402280053386750521	294	520.5	236	366	80.32786560058594	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7929	false	8065906340180012152	0	49	0	258	1407	300	القرامل1 التي تصنعها النساء في رءوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا باس به علي المراة -ما تزينت به لزوجها قال فقلت بلغنا ان رسول الله ص ----------------------لعن الواصلة والموصو-لة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله ص-- الوا--------------------صلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة	7929	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0078	true	-3990460634616900123	36	92	183	477	1550	300	القرامل- التي تض-عها النساء في رءوسهن يصلن --شعورهن ق-ال لا باس--- علي المراة بما تزينت به لزوجها قلت له-- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الواصلة والمستوصلة فقال ليس هناك انما لعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الواصلة التي تزني في شبابها فاذا كبرت قادت النساء الي الرجال فتلك الواصلة	78	5402280053386750521	234	396.0	188	304	76.97368621826172	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7930	false	3298325628365489136	34	56	167	275	1452	300	القرامل قلت صوف تجعله النساء في رءوسهن قال ان كان صوفا فلا باس وان كان شعرا فلا خير فيه من الواصلة والم--وصلة	7930	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0078	true	-3990460634616900123	0	22	0	110	1550	300	القرامل قلت صوف تجعله النساء في رءوسهن قال ان كان صوفا فلا باس وان كان شعرا فلا خير فيه من الواصلة والمستوصلة	78	5402280053386750521	108	210.5	86	110	98.18181610107422	21	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2966	false	2027923930442291429	161	222	727	1006	1365	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ------------------------عن الوسادة والبساط يكون فيه التماثيل فقال لا باس به يكون في البيت قلت التماثيل فقال كل شء يوطا فلا باس به 7 محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن ا-------------------------------------------لحكم عن ابان بن عثمان عن ابي ------العباس عن ابي عبد الله عليه السلام	2966	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0088	true	-2537891257629692152	93	150	453	730	1491	300	ابي بصير ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الوسادة والبساط يكون فيه التماثيل -قال لا باس به يكون في البيت قلت التماثيل -قال كل شء يوطا فلا باس به وسياق السءال مع عموم الجواب يابي عن تقييد------------------- الحكم بما يجوز عمله كما لا يخفي ورواية اخري ل------------------------ابي بصير قال قلت --لابي عبد الله عليه السلام	88	5402280053386750521	158	213.0	123	352	44.8863639831543	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7944	false	2783273653991043552	256	292	1181	1359	1400	300	بصير قال قلت لابي عبد-الله ع انم---------ا نبسط عندنا الوساءد فيها التماثيل ونف-رشها قال لا باس----- بما يبسط منها ويفرش ويوطا وانما يكره منها ما نصب علي الحاءط او علي السرير 244 عنه ع---------------ن جعفر عن	7944	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0088	true	-2537891257629692152	142	182	691	894	1491	300	بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نبسط عندنا الوساءد فيها التماثيل ونفترشها قال لا باس منها بما يبسط ويفت----رش ويوطا وانما يكره منها ما نصب علي الحاءط وعل--ي السرير وعن قرب الاسناد عن علي بن جعفر عن	88	5402280053386750521	154	258.0	121	209	73.68421173095703	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8059	false	5970869589271179865	199	249	958	1213	1456	300	بصير قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انا نبسط عندنا الوساءد فيها التماثيل ونف-رشها قال لا-باس----- بما يبسط منها ويفترش ويوطا -انما يكره منها ما نصب علي الحاءط وعلي السرير 69 عنه عن محمد بن زياد عن عمار بن مروان عن سماعة ابن مهران عن ابي عبدالله عليه السلام قال	8059	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0088	true	-2537891257629692152	142	186	691	915	1491	300	بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نبسط عندنا الوساءد فيها التماثيل ونفترشها قال لا باس منها بما يبسط----- ويفترش ويوطا وانما يكره منها ما نصب علي الحاءط وعلي السرير وعن قرب الاسن-------اد عن ع-لي بن جعفر-------------------- عن اخي-------ه عليه السلام قال	88	5402280053386750521	195	313.5	156	264	73.86363983154297	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4140	false	-3697258348762602018	101	153	505	766	1508	300	عبد الملك بن اعين قال --------------قلت لابي عبد الله عليه السلام اني قد ابتليت بهذا العلم فاريد الحاجة فاذا نظرت الي الطالع ورايت الطالع الشر جلست ولم اذهب فيها واذا رايت الطالع الخير ذهبت في الحاجة فقال لي تقضي قلت نعم قال احرق كتبك 2403 وروي سليمان بن جعفر الجعفري عن ابي --	4140	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0092	true	-5951904282909325124	55	109	270	544	1529	300	عبد الملك بن اعين المروية عن الفقيه قلت لابي عبد الله عليه السلام اني قد ابتليت بهذا العلم فاريد الحاجة فاذا نظرت الي الطالع ورايت الطالع الشر جلست ولم اذهب فيها واذا رايت الطالع الخير ذهبت في الحاجة فقال لي تقضي قلت نعم قال احرق كتبك --وفي رواية مفضل بن -عمر المروية عن معاني	92	5402280053386750521	232	425.5	184	277	83.75450897216797	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4141	false	-6134956073522212273	1	41	4	193	1471	300	قال كنت انظر في النجوم واعرفها واعرف الطالع فيدخلني من ذلك شء فشكوت ذلك الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام فقال اذا وقع في نفسك -------شء فتصدق علي اول مسكين ثم امض فان الله عز وجل يدفع عنك	4141	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0092	true	-5951904282909325124	209	247	1056	1236	1529	300	قال كنت انظر في النجوم واعرفها واعرف الطالع فيدخلني من ذلك شء فشكوت ذلك الي ابي الحسن------------- عليه-- السلام فقال اذا وقع في نفسك من ذلك شء فتصدق علي اول مسكين ثم امض فان الله تعالي- يدفع عنك	92	5402280053386750521	168	301.5	132	196	85.71428680419922	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3620	false	-4481164950674847204	112	174	561	893	1492	300	المداءن------------------ي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق نجما في الفلك السابع فخلقه من ماء بارد و----ساءر النجوم الستة الجاريات من ماء حار وهو نجم ----------الانبياء والاوصياء وهو نجم امير المءمنين عليه السلام يامر بالخروج من الدنيا والزهد فيها ويامر بافتراش التراب وتوسد اللبن ولباس الخشن واكل الجشب وما خلق الله نجما اقرب الي الله تعالي منه	3620	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0099	true	-8652942966752990629	84	147	396	737	1560	300	المداءني المروية عن الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله -------خلق نجما في الفلك السابع فخلقه من ماء بارد وخلق ساءر النجوم------ الجاريات من ماء حار وهو نجم الاوصياء والانبي----------اء وهو نجم امير المءمنين عليه السلام يامر بالخروج من الدنيا والزهد فيها ويامر بافتراش التراب وتوسد اللبن ولباس الخشن واكل الجشب وما خلق الله نجما اقرب الي الله تعالي منه	99	5402280053386750521	309	579.5	251	364	84.89010620117188	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3577	false	6191508340368346401	54	88	247	411	1431	300	الرحمن--------- هذا حساب اذا حسبه الرجل ووقع عليه عرف القصبة الت---ي وسط الاجمة وعدد ما عن يمينها وعدد ما عن يسارها وعدد ما خلفها وعدد ما امامها حتي لا يخفي عليه--- من قصب الاجمة	3577	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0101	true	-2389354530509853195	245	283	1290	1469	1545	300	الرحمن بن سيابة هذا حساب اذا حسبه الرجل ووقف عليه عرف القصبة التي في وسط الاجمة وعدد ما عن يمينها وعدد ما عن يسارها وعدد ما خلفها وعدد ما امامها حتي لا يخفي عليه شء من قصب الاجمة	101	5402280053386750521	163	304.0	129	179	91.06145477294922	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3576	false	-8086220165827345738	201	254	975	1233	1448	300	عبد الرحمن بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت لك الفداء ان الناس يقولون ان النجوم لا يحل النظر فيها وهي تعجبني فان كانت تضر بديني فلا حاجة لي في شء يضر بديني وان كانت لا تضر بديني فوالله اني لاشتهيها واشتهي النظر فيها فقال ليس كما يقولون لا تضر	3576	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0103	true	2188445296429376054	248	300	1251	1503	1503	300	عبد الرحمن بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت -----فداك ان الناس يقولون ان النجوم لا يحل النظر فيها وهي تعجبني فان كانت تضر بديني فلا حاجة لي في شء يضر بديني وان كانت لا تضر بديني فوالله اني لاشتهيها واشتهي النظر فيها فقال ليس كما يقولون لا تضر-	103	5402280053386750521	251	489.0	200	258	97.28681945800781	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3677	false	1063863932250584436	2	34	10	157	1389	300	معلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن النجوم احق هي فقال نعم ان الله عز وجل بعث المشتري الي الارض في صورة رجل فاخذ رجلا من العجم فعلمه	3677	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0103	true	2188445296429376054	91	123	438	585	1503	300	معلي بن خنيس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن النجوم احق هي فقال نعم ان الله عز وجل بعث المشتري الي الارض في صورة رجل فاتي رجلا من العجم فعلمه	103	5402280053386750521	145	288.0	113	147	98.63945770263672	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3695	false	-4496289716842305022	164	221	780	1070	1454	300	ثم قال -ما بال العسكرين يلتقيان في هذا حاسب وفي هذا حاسب فيحسب هذا لصاحبه بالظفر ويحسب هذا لصاحبه بالظفر ثم يلتقيان فيهزم احدهما الاخر فاين كانت النحوس قال فقلت لا والله ما اعلم ذلك قال فقال------------ صدقت ان اصل الحساب حق ولكن لا يعلم ذلك الا من علم مواليد الخلق ------------------------------------------كلهم خطبة لامير المءمنين عليه السلام	3695	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0104	true	-2885794369019035666	41	104	198	520	1514	300	ثم قال فما بال العسكرين يلتقيان في هذا حاسب وفي ذاك حاسب فيحسب هذا لصاحبه بالظفر ويحسب هذا لصاحبه بالظفر --فيلتقيان فيهزم احدهما الاخر فاين كانت النجوم قال فقلت لا والله ما اعلم ذلك قال فقال عليه السلام صدقت ان اصل الحساب حق ولكن لا يعلم ذلك الا من علم مواليد الخلق كلهم ومنها المروي في الاحتجاج عن ابي عبد الله--------------------- عليه السلام	104	5402280053386750521	260	478.5	207	345	75.36231994628906	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2117	false	-6691237373411144252	140	208	668	1012	1452	300	عن عمار بن مروان قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الغلول قال كل شء غل من الامام فهو سحت واكل مال اليتيم وشبهه سحت والسحت انواع كثيرة م-------------------------------------نها اجو-------------ر الفواجر وثمن الخمر والنبيذ المسكر والربا بعد البينة فاما الرشا في الحكم فان ذلك------ الكفر بالله العظيم وبرسوله صلي الله عليه واله 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	2117	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0107	true	-7315286107026691213	84	137	454	733	1584	300	عن عمار بن مروان ----------------------------------------قال كل شء غل من الامام فهو سح--------------------------ت والسحت انواع كثيرة منها ما اصيب من اعمال الولاة الظلمة ومنها اجور القضاة واجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ المسكر والربا بعد البينة واما الرشا في الاحكام يا عمار فهو الكفر بالله العظيم ومثلها رواية سماعة عن------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	107	5402280053386750521	192	342.5	154	400	48.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3227	false	5785963072825188309	144	183	683	879	1433	300	السكوني عن ابي عبد الله ------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ساح-----ر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل قيل يا رسول الله ولم لا يقتل ساحر الكفار قال لان الكفر اعظم من السحر ولان السحر والشرك مقرونان	3227	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0114	true	8525352690065857246	215	255	1095	1301	1507	300	السكوني عن الصادق عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساحر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل قيل يا رسول الله -لم لا يقتل ساحر الكفار قال لان الشرك اعظم من السحر ولان السحر والشرك مقرونان	114	5402280053386750521	177	335.5	141	207	85.50724792480469	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4582	false	-4397462493773111419	201	246	1056	1284	1557	300	وفي رواية السكوني عن جعفر بن محمد عن ا--بيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ساح-----ر المسلمين يقتل وساحرا الكفار لا يقتل قيل يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار قال لان الشرك اعظم من السحر ولان السحر والشرك مقرونان	4582	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0114	true	8525352690065857246	213	255	1085	1301	1507	300	وفي رواية السكوني---------------- عن الصادق عليه-- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساحر المسلمين يقتل وساحر- الكفار لا يقتل قيل يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار قال لان الشرك اعظم من السحر ولان السحر والشرك مقرونان	114	5402280053386750521	203	384.0	162	235	86.38298034667969	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8996	false	522980174646917128	181	216	861	1042	1435	300	الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ساح-----ر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل قيل يا رسول الله ولم لا يقتل ساحر الكفار فقال لان الكفر اعظم من السحر ولان السحر والشرك مقرونان	8996	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0114	true	8525352690065857246	219	255	1118	1301	1507	300	السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساحر المسلمين يقتل وساحر الكفار لا يقتل قيل يا رسول الله -لم لا يقتل ساحر الكفار -قال لان الشرك اعظم من السحر ولان السحر والشرك مقرونان	114	5402280053386750521	167	320.0	133	186	89.78494262695312	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4512	false	8335020838126497996	252	300	1298	1526	1526	300	باب عقوبة المراة علي ان تسحر زوجها 4544 روي اسماعيل بن مسلم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه -----------عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لامراة سالته ان لي زوجا وبه علي غلظة---- واني صنعت شيءا لاعطفه علي فقال لها رسول الله صلي-	4512	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0118	true	-1043159253463343549	176	222	959	1180	1593	300	باب عقاب- المراة علي ان تسحر زوجها بسنده عن السكوني-------- عن جعفر ع--------ن ابيه عن اباءه صلوات الله عليه-------م قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لامراة سالته ان لي زوجا وبه---- غلظة علي واني صنعت شيءا لاعطفه علي فقال لها رسول الله صلي	118	5402280053386750521	184	293.5	144	249	73.89558410644531	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4513	false	-7508204394231139371	0	38	0	213	1495	300	الله عليه واله----- اف لك كدرت البحار وكدرت الطين ولعنتك الملاءكة الاخيار وملاءكة السماوات والارض قال فصامت المراة نهارها وقامت ليلها وحلقت راسها ولبست المسوح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله----- فقال ان ذلك لا يقبل منها	4513	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0118	true	-1043159253463343549	222	262	1180	1403	1593	300	الله عليه واله وسلم اف لك كدرت البحار وكدرت الطين ولعنتك الملاءكة الاخيار وملاءكة السماوات والارض قال فصامت المراة نهارها وقامت ليلها وحلقت راسها ولبست المسوح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان ذلك لا يقبل منها	118	5402280053386750521	213	412.0	175	223	95.51569366455078	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2108	false	5020259703009322745	22	96	114	458	1386	300	عن ابيه قال حدثني شيخ من اصحابنا الكوفيين قال دخل عيسي بن شفقي علي ابي عبد الله عليه السلام وكان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ علي ذلك الاجر وكان معاشي وقد حججت منه و---من الله علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز وجل------- فهل لي في شء من ذلك مخرج قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام حل ولا تعقد	2108	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0119	true	-7838833668154781113	224	289	1155	1448	1503	300	عن ابيه عن------- شيخ من اصحابنا الكوفيين قال دخل عيسي بن شفقي علي ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------------- جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه ال---اجر وكان معاشي وقد حججت منه وقد من الله علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز وجل من ذلك فهل لي في شء من ذلك مخرج---- فقال له ابو عبد الله عليه السلام حل ولا تعقد	119	5402280053386750521	274	490.0	213	354	77.40113067626953	57	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4385	false	-4415601404813315951	208	254	1010	1222	1451	300	ابا عبد الله عليه السلام بمني فقلت له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر -----------وقد حججت و-------من الله عز وجل علي بلقاءك وقد تبت الي الله-------------- فهل لي في شء منه--- مخرج فقال نع------------------------م حل ولا تعقد 3678 وقال الصادق عليه	4385	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0119	true	-7838833668154781113	237	292	1215	1465	1503	300	ابي عبد الله عليه السلام قال--------- جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت منه وقد من الله------- علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز وجل من ذلك فهل لي في شء من ذلك مخرج فقال له ابو عبد الله عليه السلام حل ولا تعقد----- وكان الصدوق رحمه	119	5402280053386750521	176	272.5	135	271	64.94464874267578	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7932	false	-2695640325012513275	43	108	215	525	1438	300	عن ابيه قال حدثني شيخ من اصحابنا من الكوفيين قال دخل عيسي بن شقفي علي ابي عبد-الله ع وكان ساحرا ياتيه الناس وياخذ علي ذلك الاجر فقال له جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت وم-------ن الله علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز-وجل------- فهل لي في شء منه--- مخرج -قال فقال ابو-عبد-الله ع---------- حل ولا تعقد	7932	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0119	true	-7838833668154781113	224	289	1155	1448	1503	300	عن ابيه عن------- شيخ من اصحابنا--- الكوفيين قال دخل عيسي بن شفقي علي ابي عبد الله عليه السلام قال------------------------------------- جعلت فداك انا رجل كانت صناعتي السحر وكنت اخذ عليه الاجر وكان معاشي وقد حججت منه وقد من الله علي بلقاءك وقد تبت الي الله عز وجل من ذلك فهل لي في شء من ذلك مخرج فقال --له ابو عبد الله عليه السلام حل ولا تعقد	119	5402280053386750521	239	373.5	186	342	69.88304138183594	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2146	false	3951625470870619337	121	299	525	1328	1332	300	الاسناد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل يبيع التمر يا فلان اما علمت انه ليس من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين من غشهم 3 محمد بن يحيي عن بعض اصحابنا عن سجادة عن موسي بن بكر قال كنا عند ابي الحسن عليه السلام فاذا ---------------دنانير --مصبوبة بين يديه فنظر الي دينار فاخذه بيده ثم قطعه بنصفين ثم قال لي القه في البالوعة حتي لا يباع -شء فيه------------------------------------------------------------------------------------ غش 4 ابو علي الاشعري عن الحسن بن علي بن عبد الله عن عبيس بن هشام عن رجل من اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل عليه رجل يبيع الدقيق فقال اياك والغش فان من غش في ماله فان لم يكن له مال غش في اهله 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن ان يشاب اللبن بالماء للبيع 6 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال كنت ابيع السابري في الظلال فمر بي ابو الحسن	2146	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	108	217	502	1040	1437	300	الاسكاف عن ابي جعفر عل----يه السلام قال مر النبي----- صلي الله عليه واله وسلم في سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه ما اري طعامك الا طيبا فاوحي الله عز وجل اليه ان يدس يده في الطعام ففعل فاخرج طعاما رديا فقال لصاحبه ما اراك الا وقد جمعت خيانة وغشا للمسلمين ورواية------------------------------------------- موسي بن بكر عن ---------ابي الحسن عليه السلام انه اخذ دينارا من الدنانير المصبوبة بين يدي--------------------------ه ثم قطعه بنصفين ثم قال لي القه في البالوعة حتي لا يباع بشء فيه غش الخبر وقوله فيه غش جملة ابتداءية والضمير في لا يباع راجع الي الدينار وفي رواية ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن الحكم قال كنت ابيع السابري في الظلال فمر بي ابو الحسن	122	5402280053386750521	240	121.0	188	1031	23.278369903564453	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2147	false	3873194168506521437	32	85	134	392	1466	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال مر النبي صلي الله عليه واله----- في سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه ما اري طعامك الا طيبا وساله عن سعره فاوحي الله عز وجل اليه ان يدس يديه في الطعام ففعل فاخرج طعاما رديا فقال لصاحبه ما اراك الا وقد جمعت خيانة و غشا للمسلمين	2147	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	107	157	498	745	1437	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال مر النبي صلي الله عليه واله وسلم في سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه ما اري طعامك الا طيبا-------------- فاوحي الله عز وجل اليه ان يدس يده- في الطعام ففعل فاخرج طعاما رديا فقال لصاحبه ما اراك الا وقد جمعت خيانة و-غشا للمسلمين	122	5402280053386750521	241	456.5	192	263	91.63497924804688	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2165	false	-1778565963264445984	143	221	670	1029	1383	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما فيكون احسن له وانفق له ان يبله من غير ان يلتمس زيادته فقال ان كان بيعا لا يصلحه الا ذلك ولا ينفقه غيره من---- ان يلتمس فيه زيادة فلا باس وان كان انما يغش به المسلمين فلا يصلح باب انه لا يصلح البيع الا بمكيال البلد 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد -----عن الحلبي ------عن ابي عبد الله عليه السلام	2165	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	232	292	1110	1396	1437	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما فيكون احسن له وانفق له ان يبله من غير ان يلتمس زيادته فقال ان كان بيعا لا يصلحه الا ذلك ولا ينفقه غيره من غير ان يلتمس فيه زيادة فلا باس وان كان انما يغش به المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------فلا يصلح وروايته الاخري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	122	5402280053386750521	256	476.0	198	374	68.4491958618164	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4400	false	-3483757830146800364	93	163	442	785	1452	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما فيكون احسن له وانفق ---ان يبله من غير ان يلتمس زيادة- فقال ان كان----- لا يصلحه الا ذلك ولا ينفقه غيره من غير ان يلتمس فيه الزيادة فلا باس وان كان انما يغش به المسلمين فلا يصلح 3779 وروي عن ابن مسكان عن اسحاق المداءني قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن القوم يدخلون السفينة يشترون الطعام	4400	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	232	299	1110	1431	1437	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما فيكون احسن له وانفق له ان يبله من غير ان يلتمس زيادته فقال ان كان بيعا لا يصلحه الا ذلك ولا ينفقه غيره من غير ان يلتمس فيه --زيادة فلا باس وان كان انما يغش به المسلمين فلا يصلح----- وروايته ا---------------------لاخري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون عنده لونان م---ن الطعام	122	5402280053386750521	286	497.5	224	352	81.25	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4431	false	2179932806397669298	161	207	781	1003	1477	300	هشام بن الحكم انه قال كنت ابيع السابري في الظلال فمر بي ابو الحسن الاول عليه السلام راكبا فقال لي يا هشام ان البيع في الظلال غش والغش لا يحل باب بيع اللبن المشاب بالماء 3981 روي اسماعيل بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	4431	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	204	240	978	1151	1437	300	هشام بن الحكم ----قال كنت ابيع السابري في الظلال فمر بي ابو الحسن------ عليه السلام------ فقال--- يا هشام ان البيع في الظلال غش والغش لا يحل وفي رواية الحلبي قال سالت ابا------------------------------ عبد الله عليه السلام	122	5402280053386750521	149	243.5	116	222	67.11711883544922	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7966	false	1100677562783779990	274	299	1268	1393	1395	300	هشام بن الحكم قال كنت ابيع السابري في الظلال فمر بي ابو-الحسن موسي عليه السلام فقال يا هشام ان البيع في الظلال غش والغش لا-يحل	7966	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	204	230	978	1100	1437	300	هشام بن الحكم قال كنت ابيع السابري في الظلال فمر بي ابو الحسن----- عليه السلام فقال يا هشام ان البيع في الظلال غش والغش لا يحل	122	5402280053386750521	120	223.0	96	127	94.48818969726562	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7967	false	8095406221579719072	6	57	25	280	1528	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال مر النبي صلي الله عليه واله----- في سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه ما اري طعامك الا طيبا وسال عن سعره فاوحي الله تعالي- اليه ان يدبر يده في الطعام ففعل فاخرج طعاما رديا فقال لصاحبه ما اراك الا وقد جمعت خيانة وغشا للمسلمين	7967	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	107	157	498	745	1437	300	سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه السلام قال مر النبي صلي الله عليه واله وسلم في سوق المدينة بطعام فقال لصاحبه ما اري طعامك الا طيبا------------- فاوحي الله عز وجل اليه ان يدس- يده في الطعام ففعل فاخرج طعاما رديا فقال لصاحبه ما اراك الا وقد جمعت خيانة وغشا للمسلمين	122	5402280053386750521	235	437.0	187	261	90.03831481933594	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7983	false	-5879424566270380554	89	160	420	755	1388	300	الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما فيكون احسن له وانفق له ان يبله من غير ان يلتمس فيه الزيادة فقال ان كان بيعا لا يصلح- الا ذلك ولا ينفقه غيره من غير ان يلتمس فيه الزيادة فلا-باس وان كان انما يغش به المسلمين فلا يصلح 30 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد -----عن الحلبي ------عن ابي عبد-الله عليه السلام في --رجل	7983	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0122	true	9110515097111567811	232	294	1110	1405	1437	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري طعاما فيكون احسن له وانفق له ان يبله من غير ان يلتمس زيادته----- فقال ان كان بيعا لا يصلحه الا ذلك ولا ينفقه غيره من غير ان يلتمس فيه --زيادة فلا باس وان كان انما يغش به المسلمين --------------------------------------------------فلا يصلح وروايته الاخري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل	122	5402280053386750521	256	442.0	198	352	72.7272720336914	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2165	false	-1778565963264445984	55	82	259	388	1383	300	مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الطعام يخلط بعضه ببعض وبعضه اجود من بعض قال اذا رءيا جميعا فلا باس ما لم يغط الجيد الردي	2165	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0123	true	-3062211965748049244	127	154	642	771	1510	300	مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الطعام يخلط بعضه ببعض وبعضه اجود من بعض قال اذا رءيا جميعا فلا باس ما لم يغط الجيد الردء	123	5402280053386750521	128	255.0	101	129	99.22480773925781	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4409	false	-2788918715417238710	235	294	1119	1406	1434	300	داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان معي جرابان من مسك احدهما رطب والاخر يابس فبدات بالرطب فبعته ثم اخذت اليابس ابيعه فاذا انا لا اعطي باليابس الثمن الذي يسوي ولا يزيدوني علي ثمن الرطب فسالته------------------------ عن ذلك ايصلح لي ان انديه قال لا الا ان تعلمهم قال فنديته ثم اعلمتهم قال لا باس به	4409	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0123	true	-3062211965748049244	21	79	111	394	1510	300	داود بن سرحان ----------------------------قال كان معي جرابان من مسك احدهما رطب والاخر يابس فبدات بالرطب فبعته ثم اخذت اليابس ابيعه فاذا انا لا اعطي باليابس الثمن الذي يسوي ولا يزيدوني علي ثمن الرطب فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك ايصلح لي ان انديه قال لا الا ان تعلمهم قال فنديته ثم اعلمتهم قال لا باس ثم	123	5402280053386750521	256	488.0	203	311	82.31510925292969	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8062	false	-7992755081031239600	163	220	781	1078	1471	300	داود بن سرحان عن ابي عبدالله عليه السلام قال كان معي جرابان من مسك احدهما رطب والاخر يابس فبدات بالرطب فبعته ثم اخذت اليابس ابيعه فاذا انا لا اعطي باليابس الثمن الذي يسوي ولا يزيدوني علي ثمن الرطب فسالت ابا-عبد-الله عليه السلام------- ايصلح لي ان انديه قال لا-الا ان تعلمهم---- فنديته ثم اعلمتهم وقال لا باس به	8062	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0123	true	-3062211965748049244	21	79	111	394	1510	300	داود بن سرحان ---------------------------قال كان معي جرابان من مسك احدهما رطب والاخر يابس فبدات بالرطب فبعته ثم اخذت اليابس ابيعه فاذا انا لا اعطي باليابس الثمن الذي يسوي ولا يزيدوني علي ثمن الرطب فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك ايصلح لي ان انديه قال لا الا ان تعلمهم قال فنديته ثم اعلمتهم -قال لا باس ثم	123	5402280053386750521	267	488.5	215	311	85.85208892822266	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2881	false	2865590436827597133	43	121	204	593	1423	300	عبد الاعلي ---------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغناء وقلت انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه واله----- رخص في ان يقال جءناكم جءناكم حيونا حيونا نحيكم فقال كذبوا ان الله عز وجل يقول وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ثم قال ويل لفلان مما يصف رجل لم يحضر المجلس	2881	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0127	true	-6340636297121362234	173	254	890	1296	1554	300	عبد الاعلي وفيها ابن فضال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغناء وقلت انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رخص في ان يقال جءناكم جءناكم حيونا حيونا نحيكم فقال كذبوا ان الله تعالي- يقول وما خلقنا السماء-- والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ثم قال ويل لفلان مما يصف رجل لم يحضر المجلس	127	5402280053386750521	380	725.5	303	409	92.90953826904297	75	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2883	false	-2547261572679955683	62	131	288	618	1411	300	السلام وقلت ان العباسي ذكر انك ترخص في الغناء فقال كذب الزنديق ما هكذا قلت له سالني عن الغناء فقلت له ان رجلا اتي ابا جعفر عليه السلام فساله عن الغناء فقال يا فلان اذا ميز الله بين الحق والباطل فاني يكون الغناء فقال مع الباطل فقال قد حكمت باب النرد والشطرنج 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن معمر بن خلاد عن------------------------------------------------ ابي الحسن عليه السلام	2883	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0128	true	8211285750657815838	2	65	10	328	1557	300	الغناء وقلت ان العباسي زعم انك ترخص في الغناء فقال كذب الزنديق ما هكذا قلت له سالني عن الغناء فقلت له ان رجلا اتي ابا جعفر عليه السلام فساله عن الغناء فقال له----- اذا ميز الله بين الحق والباطل فاين يكون الغناء -قال مع الباطل فقال قد حكمت ورواية محمد ب------------------------------------------------------ن ابي عباد وكان مستهترا بالسماع ويشرب النبيذ قال سالت الرضا عليه السلام	128	5402280053386750521	241	438.5	189	378	63.756614685058594	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2111	false	6542223758652518082	256	295	1222	1412	1431	300	ابي بصير قال سالت ابا جعفر ----عليه السلام عن كسب المغنيات فقال التي يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعي الي الاعراس لي---س به باس وهو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	2111	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0135	true	-4520145361556457474	5	45	29	222	1540	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن كسب المغنيات فقال التي يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعي الي الاعراس لا باس به---- وهو قول الله عز وجل ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	135	5402280053386750521	180	338.5	143	197	91.37055969238281	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0822	false	-6047427586738787467	251	285	1150	1301	1361	300	داود ابن سرحان ------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغيبة قال هو ان تقول لاخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه امرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد	822	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0144	true	5801767398029014604	169	206	919	1087	1528	300	داود -بن سرحان المروية في الكافي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الغيبة قال هو ان تقول لاخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه امرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد	144	5402280053386750521	150	283.0	116	169	88.75739288330078	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0823	false	-7055044944753092049	97	195	436	883	1357	300	ابان عن رجل لا نعلمه الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن صلوات الله عليه من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس---- اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته 7 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن سيابة --------------قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك ما ستره الله عليه واما الامر الظاهر فيه مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان تقول فيه ما ليس فيه	823	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0144	true	5801767398029014604	207	294	1094	1499	1528	300	ابان عن رجل لا يعلمه الا يحيي الازرق قال قال لي ابو الحسن عليه السلام---- من ذكر رجلا من خلفه بما هو فيه مما عرفه الناس لم يغتبه ومن ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس فقد اغتابه ومن ذكره بما ليس فيه فقد بهته وحسنة عبد الر----------------------------------------------------حمن بن سيابة بابن هاشم قال قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول الغيبة ان تقول في اخيك ما ستره الله عليه واما الامر الظاهر---- مثل الحدة والعجلة فلا والبهتان ان تقول فيه ما ليس فيه	144	5402280053386750521	365	691.0	284	465	78.49462127685547	76	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1051	false	-2170427925701998593	41	79	196	377	1375	300	ثعلبة بن ميمون عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان عنده قوم يحدثهم اذ ذكر رجل منهم رجلا فوقع فيه وشكاه فقال له ابو عبد الله عليه السلام واني لك باخيك كله واي الرجال المهذب	1051	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0156	true	6844240568189136653	120	153	584	746	1527	300	ثعلبة بن ميمون المروية- عن الكافي------------------ قال كان عنده قوم يحدثهم اذ ذكر رجل منهم رجلا فوقع فيه وشكاه فقال له ابو عبد الله عليه السلام واني لك باخيك كله واي الرجال المهذب	156	5402280053386750521	150	277.5	117	181	82.8729248046875	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2095	false	-4804934274506260788	14	153	62	708	1389	300	عن حماد بن عثمان قال دخل رجل علي ابي عبد الله عليه السلام فشكا اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو----- فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما لفلان يشكوك فقال له يشكوني اني استقضيت منه حقي قال فجلس ابو عبد الله عليه السلام مغضبا ثم قال كانك اذا استقضيت حقك لم تسء ارايت ما حكي الله عز وجل في كتابه يخافون سوء الحساب اتري انهم خافوا الله ا-------ن يجور عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقضاء فسماه الله عز وجل سوء الحساب فمن استقضي به فقد اساء --------------2 محمد بن يحيي رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل ان لي علي بعض الحسنيين مالا وقد اعياني اخذه وقد جري بيني وبينه كلام ولا امن ان يجري بيني و بينه في ذلك ما اغتم له فقال له ابو عبد الله عليه السلام	2095	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0156	true	6844240568189136653	32	146	153	710	1527	300	عن حماد بن عثمان قال دخل رجل علي ابي عبد الله عليه السلام فشكا اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو عليه فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما لفلان يشكوك فقال ---يشكوني اني استقضيت منه حقي---- فجلس ابو عبد الله عليه السلام مغضبا فقال-- كانك اذا استقضيت حقك لم تسء ارايت--- قول الله عز وجل و--------يخافون سوء الحساب اتري انهم خافوا الله عز وجل ان يجور عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقضاء فسماه الله عز وجل سوء الحساب فمن استقضي--- فقد اساء ومرسلة ثعلبة بن ميمون المروية عن الكافي قال كان عنده قوم يحدثهم اذ ذكر--- رجل منهم رجلا فوقع فيه وشكا-----------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له ابو عبد الله عليه السلام	156	5402280053386750521	452	796.5	355	672	67.26190185546875	84	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7800	false	6355368603201251133	126	202	561	939	1400	300	عن حماد بن عثمان قال دخ----ل علي ابي عبد-الله ع رجل من اصحابه فشكا اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو----- فقال له ابو-عبد-الله ع---------- ما لاخيك فلان يشكوك فقال له يشكوني ان- استقضيت---- حقي قال فجلس------------------------- مغضبا فقال كانك اذا استقضيت حقك لم تسء ارايتك ما حكاه الله تعالي فقال ويخافون سوء الحساب----- انما خافوا------------ ان يجور الله عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقضاء فسماه الله------- سوء الحساب فمن استقضي فقد اساء	7800	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0156	true	6844240568189136653	32	119	153	577	1527	300	عن حماد بن عثمان قال دخل رجل علي ابي عبد الله عليه السلام---- فشكا اليه رجلا من اصحابه فلم يلبث ان جاء المشكو عليه فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما ل-----فلان يشكوك فقال ---يشكوني اني استقضيت منه حقي---- فجلس ابو عبد الله عليه السلام مغضبا فقال كانك اذا استقضيت حقك لم تسء ارايت----- قول الله عز وج----ل ويخافون سوء الحساب اتري انهم خافوا الله عز وجل ان يجور -----عليهم لا والله ما خافوا الا الاستقضاء فسماه الله عز وجل سوء الحساب فمن استقضي فقد اساء	156	5402280053386750521	328	506.0	262	454	72.24669647216797	58	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0835	false	-2266399672949099785	160	212	762	1044	1468	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فاظهر و-البراءة منهم واكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات	835	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0157	true	7213016374116305742	200	253	1011	1299	1563	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا رايتم اهل الريب والبدع من بعدي فاظهروا البراءة منهم واكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلموا من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات	157	5402280053386750521	279	544.0	228	288	96.875	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4627	false	9009759114009267211	58	113	293	539	1417	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فق-----ال ان امي لا تدفع يد لامس -قال فاحبسها قال قد فعلت -قال------------------------ فامنع من يدخل عليها قال قد فعلت قال------------------------ فقيدها فانك لا تبرها بشء افضل من ان تمنعها من محارم الله عز وجل	4627	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0157	true	7213016374116305742	69	134	368	664	1563	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان امي لا تدفع يد لامس فقال -احبسها قال قد فعلت فقال صلي الله عليه واله وسلم فامنع من يدخل عليها قال قد فعلت قال صلي الله عليه واله وسلم فقيدها فانك لا تبرها بشء افضل من ان تمنعها عن محارم الله عز وجل	157	5402280053386750521	235	404.0	181	302	77.81456756591797	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4593	false	1052667114157831335	61	103	295	482	1452	300	الله اجر شهيد الا و-من تطول علي اخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فرد ها عنه رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة	4593	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0161	true	7813921741568749776	117	158	592	779	1483	300	الله عليه واله وسلم من تطول علي اخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فرد-ها عنه رد الله عنه الف باب من الشر في الدنيا والاخرة فان هو لم يردها وهو قادر علي ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة	161	5402280053386750521	172	329.0	134	188	91.48936462402344	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0744	false	4945851436547011996	129	229	646	1173	1489	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ق--------------------------------------ام رجل بالبصرة الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الاخوان فقال الاخ------------وان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم -الكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي حد الثقة فابذل له مالك وبدنك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اقل من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب----- لذتك منهم فلا تقطعن ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان باب ما اخذه--- الله علي ---	744	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0163	true	-4283162224356070385	192	291	1041	1572	1617	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قام الي امير المءمنين عليه الصلاة والسلام رجل بالبصرة فقال----------------------------------------------- اخبرنا عن الاخوان فقال عليه السلام الاخوان صنفان اخوان الثقة واخوان المكاشرة فاما اخوان الثقة فهم كالكف والجناح والاهل والمال فاذا كنت من اخيك علي ث-----قة فابذل له مالك ويد-ك وصاف من صافاه وعاد من عاداه واكتم سره وعيبه واظهر منه الحسن واعلم ايها الساءل انهم اعز من الكبريت الاحمر واما اخوان المكاشرة فانك تصيب منهم لذتك----- فلا تقطعن ذلك منهم ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان وفي رواية عبيد الله الحلبي	163	5402280053386750521	445	814.5	357	589	75.5517807006836	78	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1041	false	6946949978000736172	0	50	0	255	1505	300	لم يكن فيه شء منها فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثاني- ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	1041	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0164	true	-2515718682402336043	18	68	90	346	1495	300	لم يكن فيه شء منها فلا تنسبه الي شء من الصداقة فاولها ان تكون سريرته وعلانيته لك واحدة والثانية ان يري زينك زينه وشينك شينه والثالثة ان لا تغيره عليك ولاية ولا مال والرابعة ان لا يمنعك شيءا تناله مقدرته والخامسة وهي تجمع هذه الخصال ان لا يسلمك عند النكبات	164	5402280053386750521	255	505.0	205	256	99.609375	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1069	false	4761726547789501525	255	286	1200	1371	1426	300	بن ظبيان قالا قال ابو عبد الله عليه السلام اختبروا اخوانكم بخصلتين فان كانتا فيهم والا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب محافظة علي الصلوات في مواقيتها والبر بالاخوان في -------العسر واليسر	1069	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0164	true	-2515718682402336043	242	271	1170	1334	1495	300	بن ظبيان قال -قال ابو عبد الله عليه السلام اختبروا اخوانكم بخصلتين فان كانتا فيهم والا فاعزب ثم اعزب ال------محافظة علي الصلوات في مواقيتها والبر بالاخوان في اليسر والعسر -------	164	5402280053386750521	154	285.5	127	178	86.51685333251953	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2884	false	826720404667158760	27	67	111	303	1398	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الشطرنج وعن لعبة شبيب التي يقال لها لعبة الامير وعن لعبة الثلاث فقال ارايتك اذا ميز--------- الحق من الباطل مع ايهما يكون قال قلت مع الباطل قال فلا خير فيه	2884	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0166	true	-5364730751962833303	34	74	170	365	1577	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الشطرنج وعن لعبة شبيب التي يقال لها لعبة الامير وعن لعبة الثلاث فقال ارايتك اذا ميز الله بين الحق والب--اطل مع ايهما تكون---- قلت مع الباطل قال فلا خير فيه	166	5402280053386750521	181	351.0	143	201	90.04975128173828	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3386	false	-2623164804782360866	154	192	775	953	1478	300	عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل اكل واصحاب له شاة فقال ان اكلتموها فهي لكم وان لم تاكلوها فعليكم كذا وكذا فقضي فيه ان ذلك باطل لا	3386	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0167	true	902093426617597798	262	300	1387	1564	1564	300	عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام انه قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل اكل واصحاب له شاة فقال ان اكلتموها فهي لكم وان لم تاكلوها فعليكم كذا وكذا فقضي فيه ان ذلك باطل لا-	167	5402280053386750521	174	340.0	137	178	97.7528076171875	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0293	false	-842243212321294585	164	249	788	1198	1492	300	عن زكريا بن يحيي بن النعمان الصيرفي قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال له الحسن اي والله جعلت فداك لقد بغي عليه اخوته فقال علي بن جعفر اي والله ونحن عمومته بغينا عليه فقال له الحسن جعلت فداك كيف صنعتم فاني لم احضركم قال -قال له اخوته ونحن ايضا ما كان فينا امام قط حاءل اللون فقال لهم الرضا عليه السلام هو ابني -قالوا فان رسول الله	293	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0171	true	-6293475476202193122	216	300	1177	1581	1581	300	عن زكريا بن يحيي بن --نعمان المصري -قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال الح---سن اي والله جعلت فداك لقد بغي عليه اخوته فقال علي بن جعفر اي والله ونحن عمومته بغينا عليه فقال له الحسن جعلت فداك كيف صنعتم فاني لم احضركم قال فقال له اخوته ونحن ايضا ما كان فينا امام قط حاءل اللون فقال لهم الرضا عليه السلام هو ابني فقالوا -ان رسول الله-	171	5402280053386750521	395	761.5	313	412	95.87378692626953	76	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0293	false	-842243212321294585	249	300	1198	1492	1492	300	صلي الله عليه واله قد-- قضي بالقافة فبيننا وبينك القافة -قال ابعثوا انتم اليهم فاما انا فلا ولا تعلموهم لما دعوتموهم ولت-----كونوا في بيوتكم فلما جاءوا اقعدونا في البستان واصطف عمومته واخوته واخواته واخذوا الرضا عليه السلام والبسوه جبة--- صوف وقلنسوة منها ووضعوا علي عنقه مسحاة وقالوا له ادخل البستان كانك-	293	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0172	true	3061764203133030359	0	53	0	305	1604	300	صلي الله عليه واله وسلم قضي بالقافة فبيننا وبينك القافة فقال ابعثوا انتم اليهم واما انا فلا ولا تعلموهم لما دعوتموهم اليه وليكونوا في بيوتكم فلما جاءوا وقعد-نا في البستان واصطف عمومته واخوته واخواته واخذوا الرضا عليه السلام والبسوه جبة من صوف وقلنسوة منها ووضعوا علي عنقه مسحاة وقالوا له ادخل البستان كانك	172	5402280053386750521	287	537.5	237	306	93.79084777832031	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0294	false	7632006457471466501	0	67	0	324	1465	300	تعمل فيه ثم جاءوا بابي جعفر عليه السلام فقالوا الحقوا هذا الغلام بابيه فقالوا ليس له ههنا اب ولكن هذا عم ابيه وهذا عم ابيه وهذا عمه وهذه عمته وان يكن له ههنا اب فهو صاحب البستان فان قدميه وقدميه واحدة فلما رجع ابو الحسن عليه السلام قالوا هذا ابوه -قال علي بن جعفر فقمت فمصصت ريق ابي جعفر عليه السلام ثم قلت له اشهد انك امامي	294	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0172	true	3061764203133030359	53	115	305	609	1604	300	تعمل فيه ثم جاءوا بابي جعفر عليه السلام وقالوا الحقوا هذا الغلام بابيه فقالوا -ما له هنا- اب ولكن هذا عم ابيه وهذ-------------ا عمه وهذه عمته وان يكن له هنا- اب فهو صاحب البستان فان قدميه وقدميه واحدة فلما رجع ابو الحسن عليه السلام قالوا هذا ابوه فقال علي بن جعفر فقمت فمصصت ريق ابي جعفر عليه السلام وقلت----- اشهد انك امامي	172	5402280053386750521	292	556.5	230	325	89.84615325927734	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3396	false	-6438120369695958476	13	139	52	634	1344	300	بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه- السلام قال لا يجوز يمين في تحليل حرام ولا تحريم حلال ولا قطيعة رحم 4 احمد بن محمد عن------ اسماعيل بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن رجل حلف في قطيعة رحم فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا نذر في معصية ولا يمين في قطيعة رحم قال وسالته عن رجل احلفه السلطان بالطلاق وغير ذلك فحلف قال لا جناح عليه وسالته عن رجل يخاف علي ماله من السلطان فيحلف--- لينجو به منه قال لا جناح عليه وسالته هل يحلف الرجل علي مال اخيه كما----- علي ماله ----قال نعم 5 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عمرو بن البراء قال سءل ابو عبد الله عليه السلام	3396	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0178	true	8983619864380482975	70	144	358	714	1488	300	عن جعفر عن ابيه------------- عن اباءه عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احلف بالله كاذبا ونج اخاك من القتل وصحيحة اسماعيل بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام---- سالته عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يخاف علي ماله من السلطان فيحلف له لينجو به منه قال لا باس وسا------لته هل يحلف الرجل علي مال اخيه كما يحلف علي مال نفسه قال------------------------------------- نعم و-عن الفقيه قال قال ا------لصادق عليه السلام	178	5402280053386750521	232	340.0	182	601	38.60232925415039	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4474	false	6291317356223191074	145	237	673	1123	1419	300	الصادق عليه السلام اليمين علي وجهين احدهما ان يحلف الرجل علي شء لا يلزمه ان يفعل فيحلف انه يفعل ذلك الشء او يحلف علي ما يلزمه ان يفعل فعليه الكفارة اذا لم يفعله والاخري علي ثلاثة اوجه فمنها ما يءجر الرجل عليه اذا حلف كاذبا ومنها ما لا كفارة عليه ولا اجر له ومنها مالا كفارة عليه فيها والعقوبة فيها دخول النار فاما------- التي يءجر عليها الرجل اذا حلف كاذبا ولا- تلزمه الكفارة فهو ان يحلف الرجل في خلاص امرء مسلم او خلاص ماله من متعد يتعدي عليه من لص او غيره	4474	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0178	true	8983619864380482975	141	182	695	891	1488	300	الصادق عليه السلام اليمين علي وجهين الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اليمين التي يءجر عليها الرجل اذا حلف كاذبا و لم تلزمه الكفارة فهو ان يحلف الرجل في خلاص امرء مسلم او خلاص ماله من متعد يتعدي عليه من لص او غيره	178	5402280053386750521	178	330.0	140	458	38.864627838134766	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8559	false	-7560875349600517948	29	134	139	642	1411	300	بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن اب--ي عبدالله عليه- السلام قال لايجوز يمين في تحليل حرام ولا تحريم حلال ولا قطيعة رحم 40 احمد بن محمد عن------ اسماعيل بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن رجل حلف في قطيعة رحم فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا نذر في معصية ولا يمين في قطيعة رحم قال وسالته عن رجل حلفه السلطان بالطلاق وغير ذلك فحلف قال لا جناح عليه وسالته عن رجل يخاف علي ماله من السلطان فيحلف--- لينجو به منهم قال لاجناح عليه وسالته هل يحلف الرجل علي مال اخيه كما يحلف علي ماله ----قال نعم	8559	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0178	true	8983619864380482975	70	137	358	676	1488	300	عن جعفر عن ابيه------------- عن اباءه ع-ن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احلف بالله كاذبا ونج اخاك من القتل وصحيحة اسماعيل بن سعد الاشعري عن ابي الحسن الرضا عليه السلام---- سالته عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يخاف علي ماله من السلطان فيحلف له لينجو به منه- قال لا باس وسا-----لته هل يحلف الرجل علي مال اخيه كما يحلف علي مال نفسه قال نعم	178	5402280053386750521	216	328.5	168	519	41.61849594116211	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0811	false	-3447991753710642668	159	207	737	974	1423	300	الواسطي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس قال قيل له جعلت فداك -ما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفسه فتلقاه فتقول سمعت من فلان -قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما	811	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0181	true	6047091840344299937	154	196	789	999	1537	300	الواسطي--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكلام ثلاثة صدق وكذب واصلاح بين الناس---- قيل له جعلت فداك وما الاصلاح بين الناس قال تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث نفس-------ه فتقول سمعت--- فلانا قال فيك من الخير كذا وكذا خلاف ما	181	5402280053386750521	207	387.5	166	239	86.61087799072266	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0812	false	4792299283242380335	45	138	244	656	1395	300	عن ابيه عن صفوان عن ابي مخلد السراج عن----------------- عيسي بن حسان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كاءد في حربه فهو موضوع عنه او رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي به هذا يريد بذلك الاصلاح ما بينهما او رجل وعد اهله شيءا وهو لا يريد ان يتم لهم 19 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن مغيرة عن معاوية بن عمار عن------------------------ ابي عبد الله عليه السلام قال	812	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0181	true	6047091840344299937	84	162	461	829	1537	300	عن ابيه عن --جده عن ابي -عبد الله عليه السلام وفي رواية عيسي بن حنان ------عن ا------لصادق عليه السلام----- كل كذب مسءول عنه صاحبه يوما الا كذبا في ثلاثة رجل كايد في حربه فهو موضوع عنه و -رجل اصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي ---هذا يريد بذلك الاصلاح و -----------رجل وعد اهله----- وهو لا يريد ان يتم لهم ---------------------------------------------وبمضمون هذه الرواية في استثناء هذه الثلاثة روايات وفي مرسلة الواسطي عن ابي عبد الله عليه السلام قال	181	5402280053386750521	265	416.5	201	453	58.498897552490234	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2879	false	4066053812185268687	125	173	570	807	1395	300	سماعة قال قال ابو عبد الله عليه السلام لما مات ادم عليه السلام وشمت به ابليس وقابيل فاجتمعا في الارض فجعل ابليس وقابيل المعازف والملاهي شماتة بادم عليه الس----------------لام فكل ما كان في الارض من هذا الضرب الذي يتلذذ به الناس فانما هو من ذاك 4 علي بن ------------	2879	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0186	true	5416826136780074782	114	164	565	813	1510	300	سماعة ----قال ابو عبد الله عليه السلام لما مات ادم -------------شمت به ابليس وقابيل فاجتمعا في الارض فجعل ابليس وقابيل المعازف والملاهي شماتة بادم علي نبينا واله وعليه السلام فكل ما كان في الارض من هذا الضرب الذي يتلذذ به الناس فانما هو من ذلك فان فيه اشارة الي ان	186	5402280053386750521	205	391.0	164	265	77.35848999023438	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2101	false	1356745859360178517	2	37	9	170	1450	300	عليه السلام ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد	2101	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0188	true	2523386948785156135	174	209	879	1039	1500	300	عليه السلام ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يفرغ الله -من الحساب	188	5402280053386750521	153	294.0	118	161	95.03105926513672	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7906	false	-6538112541835729918	79	113	368	519	1395	300	ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء ا وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يحكم الله بين العباد	7906	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0188	true	2523386948785156135	176	209	891	1039	1500	300	ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء-- وان لي ما بين لابتيها لا ولا مدة بقلم ان اعوان الظلمة يوم القيامة في سرادق من نار حتي يفرغ الله -من الحساب	188	5402280053386750521	141	264.5	108	151	93.37748718261719	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2098	false	504505880353555530	235	297	1080	1367	1375	300	محمد بن عذافر عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عذافر------ انك تعامل ابا ايوب و----الربيع فما حالك اذا نودي بك في اعوان الظلمة قال فوجم ابي فقال له ابو عبد الله عليه السلام لما راي ما اصابه اي عذافر انما خوفتك بما خوفني الله عز وجل به قال محمد فقدم ابي فلم يزل مغموما مكروبا حتي مات	2098	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0189	true	1006285462674770020	126	190	622	919	1457	300	محمد بن عذافر عن ابيه قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا عذافر بلغني انك تعامل ابا ايوب وابا الربيع فما حالك اذا نودي بك في اعوان الظلمة قال فوجم ابي فقال له ابو عبد الله عليه السلام لما راي ما اصابه اي عذافر انما خوفتك بما خوفني الله عز وجل به قال محمد فقدم ابي فما زال مغموما مكروبا حتي مات	189	5402280053386750521	283	548.0	221	297	95.28619384765625	60	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2100	false	6320227439624078136	255	300	1185	1401	1401	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له اصلحك الله انه ربما اصاب الرجل منا الضيق او الشدة فيدعا الي البناء يبنيه او النهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو-	2100	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0189	true	1006285462674770020	59	102	304	514	1457	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له جعلت فداك----- ربما اصاب الرجل منا الضيق و--الشدة فيدعي الي البناء يبنيه او النهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو	189	5402280053386750521	199	370.5	158	217	91.70507049560547	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7906	false	-6538112541835729918	35	95	153	434	1395	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد-الله ع---------- اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له اصلحك الله انه ربما اصاب الرجل منا الضيق او الشدة فيدعي الي البناء يبنيه او للنهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو-عبد-الله ع---------- ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء ا وان لي ما بين لابتيها	7906	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0189	true	1006285462674770020	59	121	304	599	1457	300	ابن ابي يعفور قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجل من اصحابنا فقال له جعلت فداك----- ربما اصاب الرجل منا الضيق و--الشدة فيدعي الي البناء يبنيه او النهر يكريه او المسناة يصلحها فما تقول في ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام ما احب اني عقدت لهم عقدة او وكيت لهم وكاء-- وان لي ما بين لابتيها	189	5402280053386750521	262	462.0	206	304	86.18421173095703	53	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2101	false	1356745859360178517	133	270	645	1321	1450	300	داود بن زربي قال اخبرني مولي لعلي -بن الحسين عليه السلام قال كنت بالكوفة فقدم ابو عبد الله عليه السلام الحيرة فاتيته فقلت له جعلت فداك لو كلمت داود بن علي او بعض هءلاء فادخل في بعض هذه الولايات فقال ما كنت لافعل قال فانصرفت الي منزلي فتفكرت فقلت ما احسب----ه منعني الا مخافة ان اظلم او اجور والله لاتينه ولاعطينه الطلاق والعتاق والايمان المغلظة ا--------------------لا اظلم احدا ولا اجور ولاعدلن قال فاتيته فقلت جعلت فداك اني فكرت في اباءك علي فظننت انك انما منعتني وكرهت ذلك مخافة ان اجور او اظلم وان كل امراة لي طالق وكل مملوك لي حر علي وعلي ان ظلمت احدا او جرت عليه ---وان لم اعدل قال -كيف قلت قال فاعدت عليه الايمان فرفع راسه الي السماء فقال تناول الس---ماء ايسر عليك من ذلك --10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن	2101	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0193	true	8049867069383588969	43	176	219	874	1543	300	داود بن زربي قال اخبرني مولي لعلي ابن الحسين عليه السلام قال كنت بالكوفة فقدم ابو عبد الله عليه السلام الحيرة فاتيته فقلت له جعلت فداك لو كلمت داود بن علي او بعض هءلاء فادخل في بعض هذه الولايات فقال ما كنت لافع----ل فانصرفت الي منزلي فتفكر-----ت ما احسبه انه منعني الا مخافة ان اظلم او اجور والله لاتينه و-اعطينه الطلاق والعتاق والايمان المغلظة ان لا اجورن علي احد ولا اظلمن -------------ولاعدلن قال فاتيته فقلت جعلت فداك اني فكرت في اباءك علي وظننت انك انما منعتني---------- مخافة ان اظلم او اجور وان كل امراة لي طالق وكل مملوك لي حر--------- ان ظلمت احدا او جرت علي احد وان لم اعدل قال فكيف قلت---- فاعدت عليه الايمان فنظر -----الي السماء وقال تنال هذه السماء ايسر عليك من ذلك بناء علي ان ا----لمشار اليه هو	193	5402280053386750521	590	1053.5	468	710	83.09859466552734	100	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2103	false	5458189901481390457	193	233	858	1038	1354	300	يا زياد لءن اسقط من جالق فاتقطع قطعة قطعة احب الي من ان اتولي لاحد منهم عملا او اطا بساط احد---هم الا لماذا قلت لا ادري جعلت فداك فقال الا لتفريج كربة عن مءمن او فك اسره او قضاء دينه	2103	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0194	true	-3899178105116241024	114	155	551	733	1499	300	يا زياد لءن اسقط من شاهق فاتقطع قطعة قطعة احب الي من ان اتولي لاحد منهم عملا او اطا بساط رجل منهم الا لماذا قلت لا ادري جعلت فداك -قال الا لتفريج كربة عن مءمن او فك اسره او قضاء دينه	194	5402280053386750521	174	332.0	134	183	95.08197021484375	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4384	false	3456954408109041178	87	132	428	659	1435	300	ان لله تبارك وتعالي مع السلطان اولياء يدفع بهم عن اولياءه 3665------ وفي خبر اخر اولءك عتقاء الله من النار 3666 وقال الصادق عليه السلام كفارة عمل السلطان قضاء حواءج الاخوان 3667 وروي عن عبيد بن زرارة انه قال بعث ابو عبد الله عليه السلام	4384	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0194	true	-3899178105116241024	159	199	753	965	1499	300	ان لله تبارك وتعالي مع السلطان اولياء يدفع بهم عن اولياءه قال الصدوق وفي خبر اخر اولءك عتقاء الله من النار قال- وقال الصادق عليه السلام كفارة عمل السلطان قضاء حواءج الاخوان وعن المقنع سءل------------------------ ابو عبد الله عليه السلام	194	5402280053386750521	185	332.0	148	237	78.05907440185547	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0822	false	-6047427586738787467	202	237	928	1091	1361	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال من قال في مءمن ما راته عيناه وسمعته اذنا---------------------ه فهو من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم	822	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0210	true	8146099259616360484	219	259	1083	1269	1471	300	عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال من قال في مءمن ما رات- عيناه وسمعت- اذناه ما يشينه ويهدم مروته فهو من الذين قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم	210	5402280053386750521	152	269.5	119	188	80.85106658935547	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3645	false	-6548986688456628493	0	88	0	439	1471	300	قلت له ان بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي الكف عنهم اجمل ثم قال--- والله يا ابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغايا ما خلا شيعتنا قلت كيف لي بالمخرج من هذا فقال لي يا ابا حمزة كتاب الله المنزل يدل عليه ان الله تبارك وتعالي جعل لنا اهل البيت سهاما ثلاثة في جميع الفيء ثم قال عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فنحن اصحاب الخمس والفيء وقد حرمناه علي جميع الناس ما خلا شيعتنا	3645	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0212	true	-5222972669794913119	72	113	368	566	1513	300	قلت له ان بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال--- الكف عنهم اجمل ثم قال لي والله يا ابا حمزة ان الناس كلهم اولاد بغايا ما خلا شيعتنا ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اصحاب الخمس------- وقد حرمناه علي جميع الناس ما خلا شيعتنا	212	5402280053386750521	188	311.0	150	442	42.533935546875	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5614	false	7936432499692353327	58	97	282	470	1431	300	زيد بن علي عن ابيه عن اباءه عن علي عليهم السلام انه اتاه رجل فقال يا امير المءمنين والله اني لاحبك لله فقال له ولكني ابغضك لله قال ولم قال لانك تبغي علي الاذان----- وتاخذ علي تعليم القران اجرا	5614	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0225	true	4811126710505519757	182	218	957	1124	1563	300	زيد بن علي ع--------ن اباءه عن علي عليه- السلام انه اتاه رجل فقال له-------------- والله اني -احبك لله فقال له -لكني ابغضك لله قال ولم قال لانك تبغي ف-ي الاذان اجرا وتاخذ علي تعليم القران اجرا	225	5402280053386750521	159	273.5	124	193	82.3834228515625	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7933	false	2429573420795380628	124	151	583	723	1436	300	عثمان بن عيسي عمن سمعه قال سالته عن بيع المصاحف وشراءها قال لا تشترك كتاب الله ولكن اشتر -------الحديد والجلود والدفتر وقل اشتري منك هذا بكذا وكذا	7933	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0227	true	-5583526615592190431	265	290	1424	1552	1596	300	عثمان بن عيسي ---------قال سالته عن بيع المصاحف وشراءها قال لا تشتر كلام- الله ولكن اشتر الجلد والحديد-------- والدفة- وقل اشتري منك هذا بكذا وكذا	227	5402280053386750521	115	203.0	92	147	78.23129272460938	20	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8132	false	-6478332776467042024	227	273	1054	1285	1420	300	لا تبيعوا المصاحف فان يبعها حرام قلت فما-تقول في شراءها قال اشتر منه الدفتين والحديد والغلاف واياك ان تشتري---- الورق وفيه القران مكتوب فيكون عليك حراما وعلي من باعه حراما 28 عنه عن محمد بن عيسي عن بشير عن حريز عن ابي بصير قال سالته عن	8132	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0227	true	-5583526615592190431	232	271	1245	1451	1596	300	لا تبيعوا المصاحف فان بيعها حرام قلت فما تقول في شراءها قال اشتر منه الدفتين والحديد والغلاف واياك ان تشتري منه الورق وفيه القران مكتوب فيكون عليك حراما وعلي من باعه حراما ومضمرة عثمان-- بن عيسي ----------------------------قال سالته عن	227	5402280053386750521	189	337.0	152	236	80.08474731445312	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2113	false	-4319004319249519615	194	266	905	1240	1390	300	ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن شراء المصاحف وبيعها فقال انما كان يوضع الورق عند المنبر------------ وكان ما بين المنبر والحاءط-------- قدر ما تمر الشاة او رجل---- منحرف قال فكان الرجل ياتي ويكتب من ذلك--------------------------------- ثم انهم اشتروا بعد ذلك قلت فما تري في ذلك قال لي اشتري- احب الي من ان ابيع---------------------------------------ه قلت فما تري ان اعطي علي كتابته اجرا قال لا باس ولكن هكذا كانوا يصنعون --------4 علي	2113	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0228	true	4433603229060195647	132	214	664	1064	1537	300	ابا عبد الله عليه السلام عن بيع----------- المصاحف وشراءها قال انما كان يوضع------ عند القامة والمنبر قال وكان--- بين --------الحاءط والمنبر قدر ممر -----شاة او رجل وهو منحرف---- فكان الرجل ياتي فيكتب السورة ويجء اخر فيكتب السورة كذلك كانوا ثم انهم اشتروا بعد ذلك قلت فما تري في ذلك قال ---اشتريه احب الي من ان ابيعه ومثله رواية روح بن عبد الرحيم وزاد فيه قلت فما تري ان اعطي علي كتابته اجرا قال لا باس ولكن هكذا كانوا يصنعون فانها تدل علي	228	5402280053386750521	266	406.0	206	440	60.45454406738281	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2113	false	-4319004319249519615	97	133	451	626	1390	300	عبد الرحمن ابن سليمان عن ابي----- عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان المصاحف لن تشتري فاذا اشتريت فقل انما اشتري منك الورق وما فيه من الاد-م وحليته وما فيه من عمل يدك بكذا وكذا	2113	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0228	true	4433603229060195647	22	57	122	292	1537	300	عبد الرحمن -بن سيابة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام---------- يقول ان المصاحف لن تشتري فاذا اشتريت فقل انما اشتري منك الورق وما فيه من الاديم وحليته وما فيه من عمل يدك بكذا وكذا	228	5402280053386750521	153	279.0	120	181	84.53038787841797	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7933	false	2429573420795380628	218	298	1043	1429	1436	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد-الله ع---------- عن بيع المصاحف وشراءها فقال انما كان يوضع عند القامة والمنبر قال وكان بين الحاءط والمنبر قيد ممر شاة و--رجل وهو منحرف فكان الرجل ياتي فيكتب البقرة ويجء اخر فيكتب السورة وكذلك كانوا ثم انهم اشتروا بعد ذلك فقلت فما تري في ذلك فقال اشتريه احب الي من ان ابيعه 174 احمد بن محمد عن علي بن فضال عن غالب بن عثمان عن روح بن عبد-الرحيم عن ابي عبدالله ع مثله وزاد فيه	7933	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0228	true	4433603229060195647	128	196	646	980	1537	300	ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن بيع المصاحف وشراءها ق-ال انما كان يوضع عند القامة والمنبر قال وكان بين الحاءط والمنبر قدر ممر شاة او رجل وهو منحرف فكان الرجل ياتي فيكتب السورة ويجء اخر فيكتب السورة -كذلك كانوا ثم انهم اشتروا بعد ذلك -قلت فما تري في ذلك ق-ال اشتريه احب الي من ان ابيعه ومثله رواية---------------------------------------- روح بن عبد الرحيم---------------------- وزاد فيه	228	5402280053386750521	302	526.0	239	400	75.5	56	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7934	false	9183737103572252113	23	63	103	301	1403	300	عبد-الرحمن بن ابي عبدال-له عن ابي عبد-الله ع---------- قال ان ام عبدا-لله بن- الحرث ارادت ان تكتب مصحفا واشترت ورقا من عندها ودعت رجلا يكتب لها علي غير شرط فاعطته حين فرغ خمسين دينار- وانه لم تبع المصاحف الا حديثا	7934	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0229	true	2152461344738146658	40	85	198	412	1519	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ام عبد الله بنت الحسن ارادت ان تكتب مصحفا فاشترت ورقا من عندها ودعت رجلا فكتب لها علي غير شرط فاعطته حين فرغ خمسين دينارا وانه لم تبع المصاحف الا حديثا	229	5402280053386750521	191	344.5	151	214	89.25233459472656	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7905	false	7412950200808090647	94	127	435	580	1366	300	عن عمل السلطان يخرج فيه الرجل قال------------ لا الا ان لا يقدر علي شء ولا ياكل ولا يشرب ولا يقدر علي حيلة فان فعل فصار في يده شء فليبعث بخمسه الي اهل البيت	7905	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0234	true	-3320185081977126534	69	102	394	544	1607	300	عن عمل السلطان يخرج فيه الرجل قال عليه السلام لا الا ان لا يقدر علي شء---- ياكل و---يشرب ولا يقدر علي حيلة فان فعل فصار في يده شء فليبعث بخمسه الي اهل البيت	234	5402280053386750521	138	254.5	107	157	87.89808654785156	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4384	false	3456954408109041178	1	60	6	297	1435	300	يلي اعمال السلطان ليس له مكسب الا من اعمالهم وانا امر به وانزل عليه فيضيفني ويحسن الي وربما امر لي بالدراهم والكسوة وقد ضاق صدري من ذلك فقال لي خذ وكل منه- فلك المهنا وعليه الوزر 3663 وروي عن اب-ي المغرا قال سال رجل ابا عبد الله علي-----------------------ه السلام وانا عنده فقال اصلحك الله امر بالعامل او اتي العامل	4384	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0236	true	7396830126827503474	101	159	509	802	1529	300	يلي اعمال السلطان ليس له مكسب الا من اعمالهم وانا امر به وانزل عليه فيضيفني ويحسن الي وربما امر لي بالدراهم والكسوة وقد ضاق صدري من ذلك فقال لي كل وخذ منها فلك المهنا وعليه الوزر والاستدلال به علي المدعي لا يخلو عن نظر لان الاستشهاد ان كان من حيث حكمه عليه السلام بحل مال الع-----------------------امل المجيز للساءل	236	5402280053386750521	201	345.0	157	316	63.60759353637695	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7912	false	4730620551564728411	19	66	80	304	1393	300	ابي ولاد قال قلت لابي عبد-الله ع---------- ما تري في رجل يلي اعمال السلطان ليس له مكسب الا من اعمالهم وانا امر به فانزل عليه فيضيفني ويحسن الي وربما امر لي بالدراهم والكسوة وقد ضاق صدري من ذلك فقال لي كل وخذ منه- فلك المهنا وعليه الوزر	7912	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0236	true	7396830126827503474	88	137	452	688	1529	300	ابي ولاد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تري في رجل يلي اعمال السلطان ليس له مكسب الا من اعمالهم وانا امر به وانزل عليه فيضيفني ويحسن الي وربما امر لي بالدراهم والكسوة وقد ضاق صدري من ذلك فقال لي كل وخذ منها فلك المهنا وعليه الوزر	236	5402280053386750521	223	425.5	176	236	94.49152374267578	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7912	false	4730620551564728411	104	149	477	692	1393	300	امر بالعامل فيجيزني بالدراهم اخذها قال نعم قلت واحج بها قال نعم 64 عنه عن ابن ابي عمير عن ابي المعزا عن محمد بن هشام او غيره قال قلت لابي عبدالله ع امر بالعامل فيصلني بالصلة اقبلها قال نعم قلت واحج منها قال نعم و-حج	7912	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0237	true	4550403612137794531	70	102	365	524	1536	300	امر بالعامل فيجيزني بالدراهم اخذها قال نعم قلت واحج بها قال نعم وحج بها ورواية------------------------- محمد بن هشام------------------------------- امر بالعامل فيصلني بالصلة اقبلها قال نعم قلت واحج -بها قال نعم و حج	237	5402280053386750521	144	239.5	115	216	66.66666412353516	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2274	false	-722728496084232434	34	90	158	433	1451	300	متاعا واللص مسلم -هل يرد عليه -قال لا يرد عليه فان امكنه ان يرد- علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الاجر والغرم فاذا اختار الاجر فله الاجر--- وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	2274	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0241	true	-1480796644927336458	0	55	0	272	1534	300	متاعا واللص مسلم فهل يرد عليه فقال لا يرد ف-----ان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الغرم والاجر فا-ن اختار الاجر ف---الاجر له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	241	5402280053386750521	258	472.0	204	281	91.81494903564453	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4443	false	-8300102700664339953	196	250	948	1215	1484	300	متاعا واللص مسلم فهل يرده عليه -قال لا يرده عليه فان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها و----------الا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خير- بين الاجر والغرم فان اختار الاجر فله الاجر--- وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	4443	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0241	true	-1480796644927336458	0	55	0	272	1534	300	متاعا واللص مسلم فهل يرد- عليه فقال لا يرد ف------ان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الغرم والاجر فان اختار الاجر ف---الاجر له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	241	5402280053386750521	248	452.0	197	282	87.9432601928711	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5663	false	7818569383328855249	0	48	0	236	1433	300	عليه -قال لا يرده فان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا وان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء------- بعد ذلك خيره بين الاجر والغرم فان اختار الاجر ف------له وان اختار الغرم غرم عليه وكان الاجر له	5663	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0241	true	-1480796644927336458	5	55	25	272	1534	300	عليه فقال لا يرد ف-ان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الغرم والاجر فان اختار الاجر فالاجر له وان اختار الغرم غرم ل--ه وكان الاجر له	241	5402280053386750521	223	411.0	176	250	89.19999694824219	42	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7956	false	-6471264828374105245	98	153	452	726	1401	300	متاعا واللص مسلم -هل يرده عليه فقال لا يرده فان امكنه ان يرده علي اصحابه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الاجر والغرم فان اختار الاجر فله الاجر--- وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	7956	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0241	true	-1480796644927336458	0	55	0	272	1534	300	متاعا واللص مسلم فهل يرد ع-ليه فقال لا يرد ف-ان امكنه ان يرده علي صاح-به فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الغرم والاجر فان اختار الاجر ف---الاجر له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	241	5402280053386750521	256	480.0	204	278	92.08633422851562	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8094	false	-6193721744028884688	73	125	354	611	1500	300	متاعا واللص مسلم -هل يرد عليه -قال لا يرده فان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء------- بعد ذلك خيره بين الاجر والغرم فان اختار الاجر ف------له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر-له	8094	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0241	true	-1480796644927336458	0	55	0	272	1534	300	متاعا واللص مسلم فهل يرد عليه فقال لا يرد ف-ان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الغرم والاجر فان اختار الاجر فالاجر له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	241	5402280053386750521	248	458.5	197	273	90.84249114990234	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2128	false	-7905638719578528580	215	292	1039	1403	1434	300	داود بن ابي يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال--- رجل اني قد اصبت مالا واني قد خفت فيه علي نفسي فلو اصبت صاحبه دفعته اليه وتخلصت منه قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام والله ان لو اصبته كنت تدفعه اليه -قال اي والله -قال فانا وا-------لله ما-له صاحب غيري قال فاستحلفه ان يدفعه الي من يامره قال فحلف قال فاذهب فاقسمه في ا-خوانك ولك الامن مما خفت منه قال فقسمته بين اخواني	2128	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0242	true	9005686273613586042	133	208	695	1046	1516	300	داود بن ابي يزيد عن ابي عبد الله ------------قال قال له رجل اني قد اصبت مالا واني قد خفت فيه علي نفسي فلو اصبت صاحبه دفعته اليه وتخلصت منه قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام--------- لو اصبته كنت تدفعه اليه فقال اي والله فقال عليه السلام والله ما له صاحب غيري قال فاستحلفه ان يدفعه الي من يامره قال فحلف قال فاذهب -وقسمه بين اخوانك ولك الامن مما خفت قا----ل فقسم-ه بين اخوانه	242	5402280053386750521	324	583.0	253	378	85.71428680419922	61	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2274	false	-722728496084232434	107	193	509	934	1451	300	فقلت جعلت فداك كنا مرافقين لقوم بمكة فارتحلنا عنهم وحملنا بعض متاعهم بغير علم وقد ذهب القوم ولا نعرفهم ولا نعرف اوطانهم فقد بقي المتاع عندنا فما نصنع به قال فقال تحملونه حتي تلحقوهم بالكوفة فقال يونس قلت له لست اعرفهم ولا ندري كيف نسال عنهم قال فقال------------ بعه واعط ثمنه اصحابك قال فقلت جعلت فداك اهل الولاية قال فقال نعم 23 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن احم------------------------د بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله --	2274	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0242	true	9005686273613586042	58	144	303	739	1516	300	فقلت جعلت فداك كنا مرافقين لقوم بمكة فارتحلنا عنهم وحملنا بعض متاعهم بغير علم وقد ذهب القوم ولا نعرفهم ولا نعرف اوطانهم وقد بقي المتاع عندنا فما نصنع به -----قال تحملونه حتي تلحقوهم بالكوفة -قال يونس قلت له لست اعرفهم ولا ندري كيف نسال عنهم قال فقال عليه السلام بعه واعط ثمنه اصحابك قال فقلت جعلت فداك اهل الولاية قال فقال نعم نعم يظهر من بعض الروايات ان مجهول المالك مال الامام عليه السلام كرواية داو--------د بن ابي يزي-د عن ابي عبد ------------الله قال قال له	242	5402280053386750521	340	605.5	270	463	73.43412780761719	62	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4443	false	-8300102700664339953	1	73	3	343	1484	300	داود بن ابي يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له رجل اني قد اصبت مالا واني قد خفت فيه علي نفسي فلو اصبت صاحبه دفعته اليه وتخلصت منه قال له فوالله----------------------- لو اصبته كنت تدفع- اليه ق-ال اي والله -قال عليه السلام فلا والله ما-له صاحب غيري قال واستحلفه ان يدفع- الي من يامره قال فحلف قال -اذهب فاقسمه في ا-خوانك ولك الامان فيما خفت قال فقسمه بين اخوانه	4443	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0242	true	9005686273613586042	133	208	695	1046	1516	300	داود بن ابي يزيد عن ابي عبد الله ------------قال قال له رجل اني قد اصبت مالا واني قد خفت فيه علي نفسي فلو اصبت صاحبه دفعته اليه وتخلصت منه قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام لو اصبته كنت تدفعه اليه فقال اي والله فقال عليه السلام وا----لله ما له صاحب غيري قال فاستحلفه ان يدفعه الي من يامره قال فحلف قال فاذهب -وقسمه بين اخوانك ولك الامن م--ما خفت قال فقسمه بين اخوانه	242	5402280053386750521	301	532.0	235	370	81.35134887695312	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2203	false	-8010757227809177822	78	189	372	920	1417	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنم الصدقة وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قي----ل له فما تري في مصدق يجيءنا فياخذ---- صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعنا----ها فما تري في شراءها منه -قال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان--- قبضه بكيل وانتم حضور ذلك الكيل فلا باس بشرا-ه منه ب--غير كيل	2203	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0248	true	3849106609316115687	38	150	219	771	1579	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها----- وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي يعرف الحرام بعينه فيجتنب قلت فما تري في مصدق يجيءنا فياخذ منا صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعنا اياها فما تري في شراءها منه فقال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قد قبضه بكيل وانتم حضور فلا ب----------اس بشراءه منه من غير كيل	248	5402280053386750521	523	987.5	416	567	92.23986053466797	100	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7940	false	4764482265672951424	92	201	415	949	1399	300	عن ابي جعفر ع ----------قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي تعرف الحرام بعينه قي----ل له فما تري في مصدق يجيءنا فياخذ---- صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعنا----ها فما تقول في شراءها منه -قال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في شراء الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان--- قبضه بكيل وانتم حضور ذلك فلا باس بشراءه منه ب--غير كيل	7940	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0248	true	3849106609316115687	38	150	219	771	1579	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي يعرف الحرام بعينه فيجتنب قلت فما تري في مصدق يجيءنا فياخذ منا صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعنا اياها فما ت-ري في شراءها منه فقال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في----- الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قد قبضه بكيل وانتم حضور---- فلا باس بشراءه منه من غير كيل	248	5402280053386750521	515	960.0	410	562	91.63700866699219	99	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8057	false	1294792225491837627	92	199	430	963	1428	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي يعرف الحرام بعينه قي----ل له فما تري في مصدق يجيءنا فياخذ---- صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعنا----ها فما تري في شراءها منه -قال ان كان قد اخذها وعزلها فلا-باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان--- قبضه بكيل وانتم حضور ذلك فلا باس بشراءه ب------غير كيل	8057	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0248	true	3849106609316115687	38	150	219	771	1579	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل منا يشتري من السلطان من ابل الصدقة وغنمها وهو يعلم انهم ياخذون منهم اكثر من الحق الذي يجب عليهم قال فقال ما الابل والغنم الا مثل الحنطة والشعير وغير ذلك لا باس به حتي يعرف الحرام بعينه فيجتنب قلت فما تري في مصدق يجيءنا فياخذ منا صدقات اغنامنا فنقول بعناها فيبيعنا اياها فما تري في شراءها منه فقال ان كان قد اخذها وعزلها فلا باس قيل له فما تري في الحنطة والشعير يجيءنا القاسم فيقسم لنا حظنا وياخذ حظه فيعزله بكيل فما تري في شراء ذلك الطعام منه فقال ان كان قد قبضه بكيل وانتم حضور---- فلا باس بشراءه منه من غير كيل	248	5402280053386750521	524	993.5	419	556	94.2446060180664	103	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7940	false	4764482265672951424	59	82	267	371	1399	300	اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احدا 215	7940	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0249	true	-4347986813371811329	235	258	1248	1352	1564	300	اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احدا وجه	249	5402280053386750521	101	199.0	78	104	97.11538696289062	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8057	false	1294792225491837627	23	45	111	211	1428	300	اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احدا	8057	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0249	true	-4347986813371811329	235	257	1248	1348	1564	300	اسحاق بن عمار قال سالته عن الرجل يشتري من العامل وهو يظلم قال يشتري منه ما لم يعلم انه ظلم فيه احدا	249	5402280053386750521	100	200.0	78	100	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4408	false	8227470779462088966	218	248	1022	1181	1419	300	عن اسماعيل بن الفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتقبل -خراج الرجال------ رءوسهم وخراج النخل والشجر و الاجام والمصاءد والسمك والطير وهو لا يدري لعل	4408	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0250	true	-6182870762203469375	270	300	1333	1497	1497	300	عن اسماعيل بن الفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتقبل بخراج الرجال وجزية رءوسهم وخراج النخل والشجر و-الاجام والمصاءد والسمك والطير وهو لا يدري لعل-	250	5402280053386750521	157	291.5	129	166	94.57831573486328	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7911	false	5315118335759443547	18	79	76	358	1418	300	ابي بكر الحضرمي قال دخلت علي ابي عبد-الله ع---------- وعند-----ه اسماعيل ابنه فقال ما يمنع ابن ابي سماك ان يخرج شباب الشيعة فيكفونه ما يكفيه الناس ويعطيهم ما يعطي الناس قال ثم قال له لم تركت عطاء ك قال قلت مخافة علي ديني قال ما منع ابن ابي سماك ان يبعث اليك بعطاءك اما علم ان لك في بيت المال نصيبا	7911	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0250	true	-6182870762203469375	10	71	61	348	1497	300	ابي بكر الحضرمي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده ابنه اسماعيل----- فقال ما يمنع ابن ابي سماك ان يخرج شباب الشيعة فيكفونه ما يكفي- الناس ويعطيهم ما يعطي الناس قال ثم قال لي لم تركت عطاءك----- قلت مخافة علي ديني قال ما منع ابن ابي سماك ان يبعث اليك بعطاءك اما علم ان لك في بيت المال نصيبا	250	5402280053386750521	269	496.5	211	298	90.2684555053711	53	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8110	false	-3715324576461599115	22	75	128	394	1482	300	لاب-اس بان يتقبل الرجل الارض واهلها من السلطان وعن مزارعة اهل الخراج ب-------الربع والنصف والثلث قال نعم لا باس به -قد قبل رسول الله صلي الله عليه واله----- خيبر- اعطاها اليهود حين فتحت عليه بالخبر والخبر هو النصف 35 عنه عن صفوان وفضالة عن العلا عن محمد بن مسل-------------م قال سالته عن الرجل	8110	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0250	true	-6182870762203469375	228	284	1113	1400	1497	300	لا باس بان يتقبل الرجل الارض واهلها من السلطان وعن مزارعة اهل الخراج بالنصف والربع------- والثلث قال نعم لا باس به وقد قبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيبرا اعطاها اليهود حيث فتحت عليه بالخبر والخبر هو النصف ومنها الصحيح عن اسماعيل بن الفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل	250	5402280053386750521	216	379.5	172	294	73.46939086914062	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2203	false	-8010757227809177822	275	300	1299	1417	1417	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد فاردت ان اشتريه ثم قلت- حتي استامر ابا عبد الله عليه السلام فامرت معاذا-	2203	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0251	true	3800393319144575781	116	141	588	708	1514	300	عن جميل بن صالح قال ارادوا بيع تمر عين ابي زياد واردت ان اشتريه فقلت لا حتي استامر ابا عبد الله عليه السلام فسالت معاذا	251	5402280053386750521	108	200.5	85	120	90.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2239	false	6450409715966652222	152	212	750	1030	1435	300	عن احمد بن الحسن الميثمي قال حدثني ابو نجيح المسمعي عن--------------------------------- الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في --ارض اتقبلها من السلطان ثم اءاجرها اك---رتي علي ان ما اخرج الله------ منها من شء كان لي من ذلك النصف و--الثلث بعد حق السلطان قال لا باس به كذلك اعامل اكرتي 3 علي بن ------	2239	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0251	true	3800393319144575781	28	87	146	430	1514	300	عن اسماعيل ب-----------------------------------------ن الفضل الهاشمي بادني تفاوت ورواية الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في الارض اتقبلها من السلطان ثم اواجرها من اكرتي علي ان ما اخرج الله تعالي منها من شء---- لي من ذلك النصف او الثلث بعد حق السلطان قال لا باس--- كذلك اعامل اكرتي الي غير ذلك من	251	5402280053386750521	213	374.5	166	332	64.15662384033203	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8108	false	-7078609554716459232	155	211	725	996	1447	300	عن احمد بن الحسن الميثمي قال حدثني ابن نجيح المسمعي عن--------------------------------- الفيض ض بن المختار قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في --ارض اتقبلها من السلطان ثم اواجرها اك---رتي علي ان ما اخرج الله فيها------ من شء كان لي من ذلك النصف و--الثلث بعد حق السلطان قال لا-باس به كذلك اعامل اكرتي	8108	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0251	true	3800393319144575781	28	83	146	415	1514	300	عن اسماعيل ب-----------------------------------------ن الفضل الهاشمي بادني تفاوت ورواية الفي--ض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما تقول في الارض اتقبلها من السلطان ثم اواجرها من اكرتي علي ان ما اخرج الله تعالي منها من شء---- لي من ذلك النصف او الثلث بعد حق السلطان قال لا باس--- كذلك اعامل اكرتي	251	5402280053386750521	207	353.5	162	319	64.8902816772461	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7911	false	5315118335759443547	154	215	714	1008	1418	300	زرارة قال اشتري ضريس بن عبد-الملك واخوه----- من هبيرة ارزا بثلاثماءة الف----- قال فقلت له ويلك او ويحك انظر الي خمس هذا المال فابعث به اليه واحتبس الباقي قال فابي ذلك قال فادي المال وقدم هءلاء فذهب امر بني امية قال فقلت ذلك لابي عبد-الله ع---------- فقال مبادرا للجواب هو له هو له فقلت له انه قد اداها فعض علي اصبعه	7911	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0253	true	4545391957246869111	194	255	996	1292	1522	300	زرارة---- اشتري ضريس بن عبد الملك واخوه ارزا من هبيرة----- بثلاثماءة الف درهم قال فقلت له ويلك او ويحك انظر الي خمس هذا المال فابعث به اليه واحتبس الباقي---- فابي علي و----ادي المال وقدم هءلاء فذهب امر بني امية قال فقلت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال مبادرا للجواب هو له هو له فقلت له انه--- اداها فعض علي اصبعه	253	5402280053386750521	271	473.0	215	316	85.75949096679688	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2048	false	-3007850959496966977	60	99	297	492	1407	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل او ركاب فهي موقوفة متروكة في يدي من يعمرها و يحييها ويقوم عليها علي ----ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الحق-- النصف وا--لثلث -و الثلثين علي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر--هم	2048	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0261	true	-5417996806606836556	243	281	1336	1526	1617	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل و--ركاب فهي موقوفة متروكة في يد- من يعمرها و-يحي------------يها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان علي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	261	5402280053386750521	173	296.5	138	206	83.98058319091797	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	false	-4663969390782204772	7	47	40	243	1530	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	7165	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0261	true	-5417996806606836556	243	281	1336	1526	1617	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد من يعمرها ويحي------------يها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان -علي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	261	5402280053386750521	190	372.0	152	203	93.59606170654297	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	166	268	844	1326	1462	300	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عل يه السلام عن الس----واد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد فقلنا الشراء من الدهاقين فقال لا يصلح الا ان يشتري منهم علي ان يصيرها للمسلمين فاذا شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلنا فان اخذها منه قال يرد اليه ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل عنه عن الحسن بن محبوب بن خالد عن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تشتر من ارض السواد شيءا الا من كانت له ذمة فانما هو فء للمسلمين	5650	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0264	true	6237163148402732043	63	112	335	575	1530	300	الحلبي انه سءل ابو عبد الله عل-يه السلام عن ارض السواد ما منزلته فقال هو لجميع المسلمين لمن هو اليوم ولمن يدخل في الاسلام بعد اليوم ولمن لم يخلق بعد ورواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الربيع الشامي-------------------------------- لا تشتر من ارض السواد شيءا الا من كانت له ذمة فانما هي فء للمسلمين	264	5402280053386750521	223	404.5	176	486	45.88477325439453	41	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4026	false	9089655937537132625	23	61	116	302	1520	300	محمد بن مسلم ابا--- جعفر عليه السلام---------- عن سير ة الامام في الارض التي فتحت بعد رسول الله صلي الله عليه واله----- فقال ان امير المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهي امام لساءر الارضين	4026	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0267	true	-6247652654318980417	40	81	213	416	1613	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن سير-ة الامام في الارض التي فتحت بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان امير المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهي امام لساءر الارضين	267	5402280053386750521	182	340.5	145	204	89.21568298339844	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7155	false	-6299144755639826100	249	289	1188	1386	1442	300	محمد بن مسلم عن ابي جفعر عليه السلام قال سالته عن سيرة الامام في الارض التي فتحت بعد رسول الله صلي ا لله عليه واله----- فقال ان امير-المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهي امام لساءر الارضين	7155	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0267	true	-6247652654318980417	40	81	213	416	1613	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن سيرة الامام في الارض التي فتحت بعد رسول الله صلي ا-لله عليه واله وسلم فقال ان امير المءمنين عليه السلام قد سار في اهل العراق بسيرة فهي امام لساءر الارضين	267	5402280053386750521	195	372.0	156	204	95.5882339477539	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2180	false	-6385749574102708829	267	300	1204	1356	1356	300	عن ابن ابي عمير عن يحيي بن الحجاج عن خالد --------------بن نجيح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيء ف--يقول اشتر--- هذا الثوب واربحك كذا وكذا فقال اليس ان شاء اخذ-	2180	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0323	true	-1052952994534058966	33	70	171	343	1535	300	عن ابن ابي عمير عن يحيي بن الحجاج عن خالد بن الحجاج او ابن نجيح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني ويقول اشتر لي هذا الثوب واربحك كذا وكذا فقال اليس ان شاء اخذ	323	5402280053386750521	150	278.5	119	172	87.20930480957031	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7995	false	-2674131854327971596	97	143	437	652	1409	300	عن ابن ابي عمير عن يحيي بن الحجاج عن خالد بن الحجاج ------------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يجء ف---يقول اشتر--- هذا الثوب واربحك كذا وكذا -قال اليس ان ------------شاء ترك وان شاء اخذ قلت بلي قال لا باس به انما يح-ل الكلام ويحرم الكلام	7995	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0323	true	-1052952994534058966	33	83	171	404	1535	300	عن ابن ابي عمير عن يحيي بن الحجاج عن خالد بن الحجاج او ابن نجيح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني ويقول اشتر لي هذا الثوب واربحك كذا وكذا فقال اليس ان شاء اخذ وان شاء ترك ------------قلت بلي قال لا باس--- انما يحلل الكلام ويحرم الكلام	323	5402280053386750521	197	338.5	156	248	79.43548583984375	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8104	false	-8739273584476462637	15	61	84	305	1515	300	محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه سءل عن --رجل يزرع ارض رجل اخر فيشترط عليه ثلثا للبذر وثلثا للبقر فقال لا ينبغي--- ان يسمي بذرا ولا بقرا ولكن يقول لصاحب الارض ازرع في ارضك ولك منها كذا	8104	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0323	true	-1052952994534058966	252	300	1309	1535	1535	300	محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجل يزرع ارض رجل اخر فيشترط عليه ثلثا للبذر وثلثا للبقر فقال لا ينبغي له ان يسمي بذرا ولا بقرا ولكن يقول لصاحب الارض ازرع في ارضك ولك منها كذا-	323	5402280053386750521	220	418.5	175	227	96.91629791259766	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2178	false	3955794572661381556	237	277	1124	1320	1418	300	يحيي بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل قال لي اشتر لي هذا الثوب و--هذه الدابة ويعينها و اربحك فيها كذا وكذا قال لا باس بذلك قال ليشتريها ولا تواجبه البيع قبل ان يستوجبها او تشتريها	2178	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0325	true	-6421062745013558092	61	99	310	494	1539	300	يحيي بن الحجاج عن ابي------ عبد الله عليه السلام عن رجل قال لي اشتر لي هذا الثوب او هذه الدابة وبعنيها-- اربحك فيها كذا وكذا قال لا باس بذلك اشتر------ها ولا تواجبه البيع قبل ان تستوجبها او تشتريها	325	5402280053386750521	167	306.5	131	198	84.34343719482422	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2181	false	-6982143301442207550	42	65	182	287	1386	300	لا باس بان تبيع الرجل المتاع ليس عندك تساومه ثم تشتري له نحو الذي طلب ثم توجبه علي نفسك ثم تبيعه منه بعد	2181	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0325	true	-6421062745013558092	178	201	893	998	1539	300	لا باس بان تبيع الرجل المتاع ليس عندك تساومه ثم تشتري له نحو الذي طلب ثم توجبه علي نفسك ثم تبيعه منه بعد	325	5402280053386750521	105	210.0	82	105	100.0	23	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7994	false	656495465218688961	239	262	1112	1217	1402	300	لا باس بان تبيع الرجل المتاع ليس عندك تساومه ثم تشتري له نحو الذي طلب ثم توجيه علي نفسك ثم تبيعه منه بعد	7994	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0325	true	-6421062745013558092	178	201	893	998	1539	300	لا باس بان تبيع الرجل المتاع ليس عندك تساومه ثم تشتري له نحو الذي طلب ثم توجبه علي نفسك ثم تبيعه منه بعد	325	5402280053386750521	104	207.0	81	105	99.04762268066406	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7998	false	3328275625441259614	273	300	1337	1474	1474	300	العلا قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يريد ان يبيع البيع- فيقول ابيعك بده دوازده او ده يازده فقال لا باس انما هذه المراوضة فاذا جمع-	7998	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0325	true	-6421062745013558092	122	150	617	755	1539	300	المال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يريد ان يبيع --بيعا فيقول ابيعك بده دوازده او ده يازده فقال لا باس انما هذه المراوضة فاذا جمع	325	5402280053386750521	132	240.5	106	140	94.28571319580078	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8001	false	1642060770221840722	159	212	786	1050	1467	300	يحيي بن الحجاج قال سالت اب-اعبد-الله عليه السلام عن رجل قال لي اشتر--- هذا الثواب و-هذه الدابة بعين-ها اربحك فيها كذا وكذا قال لا باس بذلك اشترها ولا تواجبه البيع قبل ان تستوجبها او تشتريها 51 سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن اسباط بن سالم ---------------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام	8001	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0325	true	-6421062745013558092	61	130	310	657	1539	300	يحيي بن الحجاج ------عن ابي عبد الله عليه السلام عن رجل قال لي اشتر لي هذا الثوب او هذه الدابة وبعنيها اربحك فيها كذا وكذا قال لا باس بذلك اشترها ولا تواجبه البيع قبل ان تستوجبها او تشتريها فان الظاهر ان المراد من مواجبة البيع ليس مجرد اعطاء العين للمشتري ويشعر به ايضا رواية العلاء الواردة في نسبة الربح الي اصل المال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	325	5402280053386750521	203	330.5	163	353	57.507083892822266	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2257	false	7561741258859950180	215	300	1012	1457	1457	300	عن ابي ولاد الحناط قال اكتريت بغلا الي قصر ابن هبيرة ذاهبا وجاءيا بكذا وكذا وخرجت في طلب غريم لي فلما صرت---- قرب قنطرة الكوفة خبرت ان صاحبي توجه الي النيل فتوجهت نحو النيل فلما اتيت النيل خبرت ان صاحبي توجه الي بغداد فاتبعته وظفرت به وفرغت م-ما بيني وبينه ورجعنا الي الكوفة وكان ذهابي ومجيءي خمسة عشر يوما فاخبرت صاحب البغل بعذري واردت ان اتحلل منه م-ما صنعت وارضيه فبذلت له خمسة عشر درهما فابي ان يقبل فتراضينا بابي حنيفة فاخبرته بالقصة واخبره الرجل-	2257	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0398	true	-6899663076263644715	120	204	650	1089	1556	300	عن ابي ولاد------- قال اكتريت بغلا الي قصر بني هبيرة ذاهبا وجاءيا بكذا وكذا وخرجت في طلب غريم لي فلما صرت الي قرب قنطرة الكوفة خبرت ان صاحبي توجه الي النيل فتوجهت نحو النيل فلما اتيت النيل خبرت ان-----ه توجه الي بغداد فاتبعته فظفرت به وفرغت فيما بيني وبينه ورجعت ال-ي الكوفة وكان ذهابي ومجيءي خمسة عشر يوما فاخبرت صاحب البغل بعذري واردت ان اتحلل منه فيما صنعت وارضيه فبذلت له خمسة عشر درهما فابي ان يقبل فتراضينا بابي حنيفة واخبرته بالقصة واخبره الرجل	398	5402280053386750521	420	795.5	339	452	92.92035675048828	74	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2258	false	-479517705095453135	0	96	0	470	1449	300	فقال لي وما صنعت بالبغل فقلت قد دفعته اليه سليما قال نعم بعد خمسة عشر يوما فقال -ما تريد من الرجل قال اريد كري بغلي فقد حبسه علي خمسة عشر يوما فقال---- ما اري لك حقا لانه اكتراه الي قصر ابن هبيرة فخالف وركبه الي النيل والي بغداد فضمن قيمة البغل وسقط الكري فلما رد البغل سليما وقبضته لم يلزمه الكري قال فخرجنا من عنده وجعل صاحب البغل يسترجع فرحمته مما افتي به ابو حنيفة فاعطيته شيءا وتحللت منه فحججت تلك السنة فاخبرت ابا عبد الله عليه السلام بما افتي به ابو حنيفة فقال في مثل	2258	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0398	true	-6899663076263644715	204	300	1089	1556	1556	300	فقال لي -ما صنعت بالبغل فقلت قد رجعت-----ه سليما قال نعم بعد خمسة عشر يوما -قال فما تريد من الرجل قال اريد كري بغلي فقد حبسه علي خمسة عشر يوما فقال اني ما اري لك حقا لانه اكتراه الي قصر بني هبيرة فخالف فركبه الي النيل والي بغداد فضمن قيمة البغل وسقط الكري فلما رد البغل سليما وقبضته لم يلزمه الكري قال فخرجنا من عنده وجعل صاحب البغل يسترجع فرحمته مما افتي به ابو حنيفة واعطيته شيءا وتحللت منه وحججت تلك السنة فاخبرت ابا عبد الله عليه السلام بما افتي به ابو حنيفة فقال في مثل-	398	5402280053386750521	454	866.5	360	475	95.57894897460938	86	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5670	false	-780338759098550338	124	300	594	1485	1485	300	عن ابي ولاد قال اكتريت بغلا الي قصر ابن هبيرة ذاهبا وجاءيا بكذا وكذا وخرجت في طلب غريم لي فلما صرت---- قرب قنطرة الكوفة خبرت ان صاحبي توجه الي النيل فتوجهت نحو النيل فلما اتيت النيل خبرت انه توجه الي بغداد فاتبعته وظفرت به وفرغت فيما بيني وبينه ورجعت الي الكوفة وكان ذهابي ومجيءي خمسة عشر يوما واخبرت صاحب البغل بعذري واردت ان اتحلل منه -مما صنعت وارضيه فبذلت له خمسة عشر درهما فابي ان يقبل فتراضينا بابي حنيفة فاخبرته بالقصة واخبره الرجل فقال لي ما صنعت بالبغل فقلت قد رجعته سليما قال نعم بعد خمسة عشر يوما قال -ما تريد من الرجل قال اريد كراء بغلي فقد حبسه علي خمسة عشر يوما فقال اني ما اري لك حقا لانه اكتراه الي قصر ابن هبيرة فخالف وركبه الي النيل والي بغداد فضمن قيمة البغل وسقط الكراء فلما رد البغل سليما وقبضته لم يلزمه الكراء قال فخرجنا من عنده وجعل صاحب البغل يسترجع فرحمته مما افتي به ابو حنيفة واعطيته شيءا وتحللت منه وحججت تلك السنة فاخبرت ابا عبد الله عليه السلام بما افتي به ابو حنيفة-	5670	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0398	true	-6899663076263644715	120	297	650	1545	1556	300	عن ابي ولاد قال اكتريت بغلا الي قصر بني هبيرة ذاهبا وجاءيا بكذا وكذا وخرجت في طلب غريم لي فلما صرت الي قرب قنطرة الكوفة خبرت ان صاحبي توجه الي النيل فتوجهت نحو النيل فلما اتيت النيل خبرت انه توجه الي بغداد فاتبعته فظفرت به وفرغت فيما بيني وبينه ورجعت الي الكوفة وكان ذهابي ومجيءي خمسة عشر يوما فاخبرت صاحب البغل بعذري واردت ان اتحلل منه فيما صنعت وارضيه فبذلت له خمسة عشر درهما فابي ان يقبل فتراضينا بابي حنيفة واخبرته بالقصة واخبره الرجل فقال لي ما صنعت بالبغل فقلت قد رجعته سليما قال نعم بعد خمسة عشر يوما قال فما تريد من الرجل قال اريد كري- بغلي فقد حبسه علي خمسة عشر يوما فقال اني ما اري لك حقا لانه اكتراه الي قصر بني هبيرة فخالف فركبه الي النيل والي بغداد فضمن قيمة البغل وسقط الكري ف-لما رد البغل سليما وقبضته لم يلزمه الكري ق-ال فخرجنا من عنده وجعل صاحب البغل يسترجع فرحمته مما افتي به ابو حنيفة واعطيته شيءا وتحللت منه وحججت تلك السنة فاخبرت ابا عبد الله عليه السلام بما افتي به ابو حنيفة	398	5402280053386750521	870	1697.5	697	898	96.8819580078125	163	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8120	false	-1632059015693621297	114	285	543	1439	1520	300	عن ابي ولادق-ال اكتريت بغلا الي قصر بني هبيرة ذاهبا وجاءيا بكذا وكذا وخرجت في طلب غريم لي فلما صرت الي قرب قنطرة الكوفة خبرت ان صاحبي توجه الي النيل فتوجهت نحو-النيل فلما اتيت النيل خبرت انه توجه الي بغداد فاتبعته فظفرت به وفرغت فيما بيني وبينه ورجعت الي الكوفة وكان ذهابي ومج--ء خمسة عشر يوما فاخبرت صاحب البغل بعذري واردت ان اتحلل منه فبما صنعت وارضيه فبذلت له خمسة عشر درهما فابي ان يقبل فتراضينا بابي حنيفةوا-خبرته بالقصة واخبره الرجل فقال لي ماص-نعت بالبغل فقلت قد رجعته سليما قال نعم بعد خمسة عشر يوما قال فما تريد من الرجل قال اريد كري بغلي فقد حبسه علي خمسة عشريو-ما فقال اني ما اري لك حقا لانه اكتراه الي قصر بني هبيرة فخالف فركبه الي النيل والي بغداد فضمن قيمة البغل وسقط الكري فلما رد البغل سليما وقبضته لم يلزمه الكري قال فخرجنا من عنده وجعل صاحب البغل يسترجع فرحمته مما افتي به ابو-حنيفة واعطيته شيءا وتحللت منه وحججت تلك السنة فاخبرت ابا-عبد-الله عليه السلام بما افتي به ابوحن-يفة فقال في مثل	8120	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0398	true	-6899663076263644715	120	300	650	1556	1556	300	عن ابي ولاد قال اكتريت بغلا الي قصر بني هبيرة ذاهبا وجاءيا بكذا وكذا وخرجت في طلب غريم لي فلما صرت الي قرب قنطرة الكوفة خبرت ان صاحبي توجه الي النيل فتوجهت نحو النيل فلما اتيت النيل خبرت انه توجه الي بغداد فاتبعته فظفرت به وفرغت فيما بيني وبينه ورجعت الي الكوفة وكان ذهابي ومجيءي خمسة عشر يوما فاخبرت صاحب البغل بعذري واردت ان اتحلل منه فيما صنعت وارضيه فبذلت له خمسة عشر درهما فابي ان يقبل فتراضينا بابي حنيفة واخبرته بالقصة واخبره الرجل فقال لي ما صنعت بالبغل فقلت قد رجعته سليما قال نعم بعد خمسة عشر يوما قال فما تريد من الرجل قال اريد كري بغلي فقد حبسه علي خمسة عشر يوما فقال اني ما اري لك حقا لانه اكتراه الي قصر بني هبيرة فخالف فركبه الي النيل والي بغداد فضمن قيمة البغل وسقط الكري فلما رد البغل سليما وقبضته لم يلزمه الكري قال فخرجنا من عنده وجعل صاحب البغل يسترجع فرحمته مما افتي به ابو حنيفة واعطيته شيءا وتحللت منه وحججت تلك السنة فاخبرت ابا عبد الله عليه السلام بما افتي به ابو حنيفة فقال في مثل-	398	5402280053386750521	885	1728.5	715	907	97.57442474365234	172	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2258	false	-479517705095453135	96	268	470	1299	1449	300	هذا القضاء وشبهه تحبس السماء ماءها وتمنع الارض بركتها قال فقلت لابي عبد الله عليه السلام فما تري انت قال اري له عليك مثل كري --بغل ذاهبا من الكوفة الي النيل ومثل كري --بغل راكبا من النيل الي بغداد ومثل كري --بغل من بغداد الي الكوفة -توفيه اياه قال فقلت جعلت فداك اني قد علفته بدراهم فلي عليه علفه فقال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل و---نفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او غمز فقال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فتلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اك-ري كذا وكذا فيلزمك قلت اني كنت اعطيته دراهم ورضي بها وحللني فقال انما رضي بها وحللك حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم ولكن ارجع اليه فاخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	2258	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0399	true	-5829797684190221397	0	169	0	819	1515	300	هذا القضاء وشبهه تحبس السماء ماءها وتمنع الارض بركتها قال فقلت لابي عبد الله عليه السلام فما تري انت قال اري له عليك مثل كري البغل ذاهبا من الكوفة الي النيل ومثل كري البغل م------ن النيل الي بغداد ومثل كري البغل من بغداد الي الكوفة وتوفيه اياه قال -قلت جعلت فداك---- قد علفته بدراهم فلي عليه علفه -قال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل او انفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او عقر فقال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فيلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمك ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك قلت اني---- اعطيته دراهم ورضي بها وحللني قا-ل انما رضي فاح----لك حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم ولكن ارجع اليه واخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	399	5402280053386750521	795	1511.5	627	840	94.64286041259766	151	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5671	false	-8131415171652414678	3	172	12	830	1442	300	هذا القضاء وشبهه تحبس السماء ماءها وتمنع الارض بركاتها قال فقلت لابي عبد الله عليه السلام فما تري انت قال اري له عليك مثل كراء البغل ذاهبا من الكوفة الي النيل ومثل كراء البغل من النيل الي بغداد ومثل كراء بغل- من بغداد الي الكوفة -توفيه اياه قال قلت له جعلت فداك فقد علفته بدراهم فلي عليه علفه قال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل او -نفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او عقر -قال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة ويلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه---- او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك قلت اني اعطيته دراهم ورضي بها وحللني قال انما رضي واحلك حين قضي عليه ابو حنيفة ب-------الظلم والجور ولكن ارجع اليه واخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	5671	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0399	true	-5829797684190221397	0	169	0	819	1515	300	هذا القضاء وشبهه تحبس السماء ماءها وتمنع الارض برك-تها قال فقلت لابي عبد الله عليه السلام فما تري انت قال اري له عليك مثل كري ال-بغل ذاهبا من الكوفة الي النيل ومثل كر-ي البغل من النيل الي بغداد ومثل كري البغل من بغداد الي الكوفة وتوفيه اياه قال قلت--- جعلت فداك -قد علفته بدراهم فلي عليه علفه قال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل او انفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او عقر فقال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فيلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمك ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك قلت اني اعطيته دراهم ورضي بها وحللني قال انما رضي فاحلك حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم------- ولكن ارجع اليه واخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	399	5402280053386750521	790	1517.5	625	833	94.83793640136719	152	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8121	false	5175877496567317343	0	151	0	734	1442	300	السلام فما تري انت قال اري له عليك مثل كري البغل ذاهبا من الكوفة الي النيل ومثل كري البغل من النيل الي بغداد ومثل كري البغل من بغداد الي الكوفة وتوفيه اياه قال قلت جعلت فداك قد علفته بدراهم فلي عليه علفه قال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل او انفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او عقر فقال عليك قيمة ما-بين الصحة والعيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فليزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمك ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك قلت اني اعطيته دراهم ورضي بها وحللني قال انما-رضي فاحلك حين قضي عليه ابو-حنيفة بالجور والظلم ولكن ارجع اليه واخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	8121	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0399	true	-5829797684190221397	15	169	82	819	1515	300	السلام فما تري انت قال اري له عليك مثل كري البغل ذاهبا من الكوفة الي النيل ومثل كري البغل من النيل الي بغداد ومثل كري البغل من بغداد الي الكوفة وتوفيه اياه قال قلت جعلت فداك قد علفته بدراهم فلي عليه علفه قال لا لانك غاصب فقلت ارايت لو عطب البغل او انفق اليس كان يلزمني قال نعم قيمة بغل يوم خالفته قلت فان اصاب البغل كسر او دبر او عقر فقال عليك قيمة ما بين الصحة والعيب يوم ترده عليه قلت فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فيلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمك ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك قلت اني اعطيته دراهم ورضي بها وحللني قال انما رضي فاحلك حين قضي عليه ابو حنيفة بالجور والظلم ولكن ارجع اليه واخبره بما افتيتك به فان جعلك في حل بعد معرفته فلا شء عليك بعد ذلك	399	5402280053386750521	732	1447.0	581	737	99.32157135009766	153	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2258	false	-479517705095453135	194	230	941	1115	1449	300	فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فتلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون---- ان قيمة البغل حين اك-ري كذا وكذا فيلزمك	2258	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0401	true	-1932366549367971256	170	206	894	1069	1546	300	ومن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فيلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه---- او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون علي ان قيمة البغل يوم اكتري كذا وكذا فيلزمك	401	5402280053386750521	165	307.0	130	179	92.17877197265625	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5671	false	-8131415171652414678	101	136	484	655	1442	300	فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة ويلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون---- ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك	5671	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0401	true	-1932366549367971256	170	206	894	1069	1546	300	ومن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فيلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون علي ان قيمة البغل يوم اكتري كذا وكذا فيلزمك	401	5402280053386750521	166	320.5	131	175	94.85713958740234	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8121	false	5175877496567317343	81	117	386	561	1442	300	فمن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فليزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمك ذلك او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون---- ان قيمة البغل حين اكتري كذا وكذا فيلزمك	8121	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0401	true	-1932366549367971256	170	206	894	1069	1546	300	ومن يعرف ذلك قال انت وهو اما ان يحلف هو علي القيمة فيلزمك فان رد اليمين عليك فحلفت علي القيمة لزمه---- او ياتي صاحب البغل بشهود يشهدون علي ان قيمة البغل يوم اكتري كذا وكذا فيلزمك	401	5402280053386750521	164	308.0	129	179	91.62010955810547	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8911	false	-863815786910838660	229	274	1107	1341	1458	300	الغلام ان الجارية اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشراء والبيع واقيمت عليها الحدود التامة واخذ لها وبها قال والغلام لا يجوز امره في الشراء والبيع ولا يخرج من اليتم حتي يبلغ خمس عشرة سنة	8911	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0412	true	-1209712532772394229	66	102	344	525	1574	300	السلام ان الجارية اذا -زوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشراء---------------------------------------------------- والغلام لا يجوز امره في البيع والشراء ولا يخرج عن اليتم حتي يبلغ خمس عشرة سنة	412	5402280053386750521	168	296.0	133	234	71.79486846923828	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8560	false	2864139057533926911	42	84	184	392	1440	300	سنان قال قال ابوعبدالله عليه السلام---- لا يمين في غضب ولا في قطيعة رحم ولا في جبر ولا في اكراه قال قلت اصلحك الله فما --فرق بين -------الاكراه والجبر قال الجبر من السلطان ويكون الاكراه من الزوجة والام والاب وليس ذلك بشء	8560	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0429	true	-1463484071590866122	1	41	4	200	1520	300	سنان عن ابي عبد ا---لله عليه السلام قال لا يمين----------- في قطيعة رحم ولا في جبر ولا في اكراه---- قلت اصلحك الله وما الفرق بين الجبر والاكراه ق-------ال الجبر من السلطان ويكون الاكراه من الزوجة والام والاب وليس ذلك بشء	429	5402280053386750521	169	298.5	134	221	76.47058868408203	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4564	false	6720552363759750133	199	240	967	1169	1445	300	زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز---------- طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت ف----ان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء والشء الطلاق	4564	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0440	true	-3098328748060558427	140	181	696	897	1510	300	زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز نكاحه ولا طلاق----------ه الا باذن سيده قلت فان كان السيد---- زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء اف-شء الطلاق	440	5402280053386750521	185	341.0	147	216	85.64814758300781	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5739	false	-6462953599857796201	182	223	844	1044	1410	300	زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز---------- طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت ف----ان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء -ليس الطلاق	5739	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0440	true	-3098328748060558427	140	181	696	897	1510	300	زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز نكاحه ولا طلاق----------ه الا باذن سيده قلت فان كان السيد---- زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء افشء الطلاق	440	5402280053386750521	183	333.0	145	215	85.11627960205078	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8222	false	-2006745220929055016	24	62	111	309	1468	300	زرارة عن ابي جعفر وابي عبدا-لله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز---------- طلاقه ولا نكاحه الا باذن سيده قلت ف----ان السيد كان زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد-ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا-يقدر علي شء الشء الطلاق	8222	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0440	true	-3098328748060558427	140	181	696	897	1510	300	زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا المملوك لا يجوز نكاحه ولا طلاق----------ه الا باذن سيده قلت فان كان السيد---- زوجه بيد من الطلاق قال بيد السيد ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء افشء الطلاق	440	5402280053386750521	182	325.0	147	215	84.65116119384766	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2189	false	-8440159034095411310	48	134	229	669	1432	300	محمد -بن قيس عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قضي امير المءمنين صلوات الله عليه في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه غلاما ثم جاء سيدها الاول فخاصم سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال------------ الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه الذي باعك الوليدة حتي ينقد لك البيع--- فلما اخذ----ه قال له ابوه ارسل ابني قال لا والله لا ارسل اليك ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة اجاز بيع ابنه	2189	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0447	true	-7846459281496129225	158	242	845	1281	1592	300	محمد ابن قيس عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام---- في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه ف--------جاء سيدها------ فخاصم سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال عليه السلام الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه الذي باعك الوليدة حتي ينفذ--- البيع لك فلما راه ابوه قال ل-----ه ارسل ابني قال لا والله لا ارسل----- ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة اجاز بيع ابنه	447	5402280053386750521	394	703.0	316	467	84.3683090209961	69	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4407	false	-8418183347094047102	235	300	1156	1494	1494	300	محمد -بن قيس عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فتسراه--ا الذي اشتراها فولدت منه غلاما ثم جاء سيدها الاول يخاصم سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني -قال------------ الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فيناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه الذي باعك وتقو-------------------------------------------------------ل لا والله لا ارسل ابنك حتي ترسل ابني فلما-	4407	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0447	true	-7846459281496129225	158	235	845	1247	1592	300	محمد ابن قيس عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه ف--------جاء سيدها ف------خاصم سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال عليه السلام الحكم ان ياخذ وليدته وابنها ف-ناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه الذي باعك الوليدة حتي ينفذ البيع لك فلما راه ابوه قال له ارسل ابني قال لا والله لا ارسل ابنك حتي ترسل ابني فلما	447	5402280053386750521	313	547.0	252	417	75.05995178222656	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5630	false	674184420856541196	163	209	814	1063	1513	300	محمد -بن قيس عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه غلاما ثم جاء سيدها الاول فخاصمه سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال------------ الحكم ان ياخذ وليدته وابنها	5630	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0447	true	-7846459281496129225	158	204	845	1099	1592	300	محمد ابن قيس عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه ف--------جاء سيدها------ فخاصم- سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال عليه السلام الحكم ان ياخذ وليدته وابنها	447	5402280053386750521	233	420.5	190	269	86.61710357666016	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5731	false	6689355787475133682	197	283	955	1391	1478	300	محمد -بن قيس بالاسناد الاول عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قضي علي---------- عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاشتراها رجل---------- فولدت منه غلاما ثم قدم سيدها الاول فخاصم سيدها الاخر فقال هذه وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال -----------------------خذ وليدتك وابنها فناشده ال---مشتر--ي فقال--- خذ ابنه يعني ابن الذي باعك الوليدة حتي ينقد لك ما باعك فلما اخذ البيع الابن قال-- ابو-------ه ارسل ابني قال لا والله لا ارسل ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة الاول اجاز بيع ابنه	5731	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0447	true	-7846459281496129225	158	242	845	1281	1592	300	محمد ابن قيس--------------- عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه فجا--------ء سيدها------ فخاصم سيدها الاخر فقال و----ليدتي باعها ابني بغير اذني فقال عليه السلام الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه ا---------لذي باعك الوليدة حتي ينف--------------------ذ البيع لك فلما راه ابوه قال له ارسل ابني قال لا والله لا ارسل ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة------ اجاز بيع ابنه	447	5402280053386750521	340	527.0	270	504	67.46031951904297	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8014	false	-6124370217479413168	93	176	423	861	1456	300	محمد--بن قيس عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قضي امير-المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها منه فولدت منه غلاما ثم جاء سيدها الاول فخاصم سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال------------ الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه الذي باعك الوليدة حتي ينفذ لك البيع--- فلمااخذ-----ه قال له ابوه ارسل ابني فقال لا والله لا ارسل اليك ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة اجاز بيع ابنه	8014	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0447	true	-7846459281496129225	158	242	845	1281	1592	300	محمد ابن قيس عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها---- فولدت منه ف--------جاء سيدها------ فخاصم سيدها الاخر فقال وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال عليه السلام الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه الذي باعك الوليدة حتي ينفذ--- البيع لك فلما راه ابوه قال ل-----ه ارسل ابني ق-ال لا والله لا ارسل----- ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة اجاز بيع ابنه	447	5402280053386750521	401	714.5	325	468	85.68376159667969	69	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8333	false	-614639805339707215	181	261	863	1265	1441	300	محمد -بن قيس عن ابي جعف-------ر عليه السلام قال قضي-------------------------- في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاشتراها رجل---------- فولدت منه غلاما ثم قدم سيدها الاول فخاصم سيدها الاخير فقال هذه وليدتي باعها ابني بغير اذني فقال -----------------------خذ وليدتك وابنها فناشده ال---مشتر--ي فقال--- خذ ابنه يعني الذي باعك الوليدة حتي ينفذ لك ما باعك فلما اخذ البيع الابن قال-- ابو-------ه ارسل ابني قال لا والله لا ارسل ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة الاول اجاز بيع ابنه	8333	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0447	true	-7846459281496129225	158	242	845	1281	1592	300	محمد ابن قيس عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في وليدة باعها ابن سيدها وابوه غاءب فاستولدها الذي اشتراها فولدت منه فجا--------ء سيدها------ فخاصم سيدها الاخ-ر فقال و----ليدتي باعها ابني بغير اذني فقال عليه السلام الحكم ان ياخذ وليدته وابنها فناشده الذي اشتراها فقال له خذ ابنه ا-----لذي باعك الوليدة حتي ينف--------------------ذ البيع لك فلما راه ابوه قال له ارسل ابني قال لا والله لا ارسل ابنك حتي ترسل ابني فلما راي ذلك سيد الوليدة------ اجاز بيع ابنه	447	5402280053386750521	327	516.0	260	486	67.28395080566406	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8103	false	5913028589276256604	82	112	370	516	1463	300	جميل عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل دفع الي رجل مالا -يشتري به ضربا من المتاع مضاربة فذهب فاشتري به غير الذي امره قال هو ضامن والربح بينهما علي ---	8103	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0450	true	1626458653890842124	135	165	728	871	1574	300	جميل عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل دفع الي رجل مالا ليشتري به ضربا من المتاع مضاربة----- فاشتري--- غير الذي امره قال هو ضامن والربح بينهما علي ما	450	5402280053386750521	138	247.0	110	151	91.39073181152344	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2176	false	-8914334301241063223	163	224	755	1030	1373	300	عن --رجل اشتري ثوبا ولم يشترط علي صاحبه شيءا فكرهه ثم رده علي صاحبه فابي ان يقبله الا بوضيعة قال لا يصلح له ان ياخذه بوضيعة فان جهل فاخذه وباعه باكثر من ثمنه رد علي صاحبه الاول ما زاد 2 علي بن ابراهيم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------ه عن حماد بن عيسي عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام	2176	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0451	true	5670914595587284559	134	200	742	1058	1586	300	عن الرجل يشتري ثوبا ولم يشترط علي صاحبه شيءا فكرهه ثم رده علي صاحبه فابي ان يقبله الا بوضيعة قال لا يصلح له ان ياخذ- بوضيعة فان جهل فاخذه فباعه باكثر من ثمنه رد علي صاحبه الاول ما زاد فان الحكم برد ما زاد لا ينطبق بظاهره الا علي صحة بيع الفضولي لنفسه ويمكن التاييد له ايضا بموثقة عبد الله عن---------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام	451	5402280053386750521	212	372.5	165	357	59.38375473022461	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2177	false	-2247368707335837767	59	103	268	478	1417	300	عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن السمسار يشتري بالاجر فيدفع اليه الورق ويشترط عليه انك ان تاتي بما تشتري فما --------------شءت تركته فيذهب فيشتري ثم ياتي بالمتاع فيقول خذ ما رضيت ودع ما كرهت قال لا باس 6--------- علي بن	2177	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0451	true	5670914595587284559	192	238	1021	1245	1586	300	عبد الله عن ابي------ عبد الله عليه السلام عن السمسار يشتري بالاجر فيدفع اليه الورق فيشترط عليه انك--- تاتي بما تشتري فما شءت اخذته وما شءت تركته فيذهب فيشتري ثم ياتي بالمتاع فيقول خذ ما رضيت ودع ما كرهت قال لا باس الخبر بناء علي ان	451	5402280053386750521	192	358.5	151	233	82.40343475341797	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4405	false	-7793706647019752846	112	249	522	1182	1441	300	السلام عن --رجل اشتري ثوبا------------------------------- ثم رده علي صاحبه فابي ان يقيله الا بوضيعة قال لا يصلح له ان ياخذه بوضيعة فان جهل فاخذه فباعه باكثر من ثمنه رد علي صاحبه الاول ما زاد 3807 وروي عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن بيع الغزل بالثياب المنسوجة والغزل اكثر وزنا من الثياب قال لا باس 3808 وروي الحسن بن محبوب عن ابي ولاد عن -------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام وغيره عن ابي جعفر عليه السلام قال لا باس باجر السمسار انما هو يشتري للناس يوما بعد يوم بشء مسمي انما هو مثل الاجير 3809 قال وسالته عن السمسار يشتري بالاجر فيدفع اليه الورق ويشترط عليه انك ------ما تشتري فما شءت اخذته وما شءت تركته فيذهب فيشتري ثم ياتي بالمتاع فيقول خذ ما رضيت ودع ما كرهت فقال لا باس	4405	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0451	true	5670914595587284559	133	234	735	1227	1586	300	الحلبي عن الرجل يشتري ثوبا ولم يشترط علي صاحبه شيءا فكرهه ثم رده علي صاحبه فابي ان يقبله الا بوضيعة قال لا يصلح له ان ياخذ- بوضيعة فان جهل فاخذه فباعه باكثر من ثمنه رد علي صاحبه الاول ما زاد فان الحكم برد ما زاد لا ينطبق بظاهره الا علي صحة---------------------------- بيع ال-----------------------------------------------------------------------------------------فضولي لنفسه ويمكن التاييد له ايضا بموثقة عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السمسار يشتري بالاجر فيدفع اليه الورق فيشترط عليه انك تاتي بما تشتري فما شءت اخذته وما شءت تركته فيذهب فيشتري ثم ياتي بالمتاع فيقول خذ ما رضيت ودع ما كرهت -قال لا باس	451	5402280053386750521	352	583.5	275	742	47.439353942871094	64	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8000	false	1220385359213276682	27	114	116	540	1459	300	السلام عن --رجل اشتري ثوبا------------------------------- ثم رده علي صاحبه فابي ان يقبله الا بوضيعة قال لا يصلح له الا ان ياخذه بوضيعة فان جهل فاخذه فباعه باكثر من ثمنه رد علي صاحبه الاول ما-زاد 43 عنه عن فضالة -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابان عن عبدالرحمن بن ابي عبدالله قال سالت اباعبدالله عليه السلام عن السمسار يشتري بالاجر فيدفع اليه الورق ويشترط عليه انك تاتي بما تشتري فما شءت اخذته وما شءت تركته فيذهب فيشتري ثم ياتي -المبتاع فيقول خذ ما رضيت ودع ما كرهت قال لا باس 44 عنه عن --------	8000	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0451	true	5670914595587284559	133	238	735	1245	1586	300	الحلبي عن الرجل يشتري ثوبا ولم يشترط علي صاحبه شيءا فكرهه ثم رده علي صاحبه فابي ان يقبله الا بوضيعة قال لا يصلح له ----ان ياخذ- بوضيعة فان جهل فاخذه فباعه باكثر من ثمنه رد علي صاحبه الاول ما زاد فان الحكم برد ما زاد لا ينطبق بظاهره الا علي صحة بيع الفضولي لنفسه ويمكن التاييد له ايضا بموثقة عبد الله ع---------------------ن ابي عبد ال-------------------له عليه السلام عن السمسار يشتري بالاجر فيدفع اليه الورق فيشترط عليه انك تاتي بما تشتري فما شءت اخذته وما شءت تركته فيذهب فيشتري ثم ياتي بالم-تاع فيقول خذ ما رضيت ودع ما كرهت قال لا باس الخبر بناء علي ان	451	5402280053386750521	346	608.5	273	556	62.23021697998047	65	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7912	false	4730620551564728411	226	273	1054	1284	1393	300	البرقي عن محمد بن القاسم بن فضيل قال سالت ابا الحسن الاول ع عن رجل اشتري من امراة من ال فلان بعض قطاءعهم وكتب عليه- كتابا بانها قد قبضت المال ولم تقبضه فيعطيها المال ام يمنعها قال فليقل له ليمنعها اشد المنع فانها باعته ما لم تملكه	7912	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0453	true	-7739538721191841168	200	241	997	1196	1493	300	الصحيح عن محمد بن القاسم بن الفضل في-------------------------- رجل اشتري من امراة من ال فلان بعض قطاءعهم فكتب عليها كتابا ا-نها قد قبضت المال ولم تقبضه فيعطيها المال ام يمنعها قال ---قل له -يمنعها اشد المنع فانها باعت- ما لم تملكه	453	5402280053386750521	184	328.5	144	231	79.65367889404297	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2178	false	3955794572661381556	237	300	1124	1418	1418	300	يحيي بن الحجاج -------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل قا-ل لي اشتر لي هذا الثوب وهذه الدابة ويعينها و اربحك فيها كذا وكذا قال لا باس بذلك قال ليشتريها ولا تواجبه البيع قبل ان يستوجبها او تشتريها -----7 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن صفوان عن ايوب بن راشد عن ميسر بياع الزطي قال قلت لابي عبد الله-	2178	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0491	true	2515658185136783448	208	256	1095	1338	1556	300	يحيي بن الحجاج المصححة اليه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقول لي اشتر لي هذا الثوب وهذه الدابة وبعنيها-- اربحك----- كذا وكذا قال لا باس بذلك اشتر------ها ولا تواجبه البيع قبل ان تستوجبها او تشتريها ورواية خالد بن الحجاج ------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله	491	5402280053386750521	200	310.5	156	316	63.2911376953125	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2180	false	-6385749574102708829	97	131	414	577	1356	300	بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني يطلب المتاع فاقاوله علي الربح ثم اشتريه فابيعه منه ف------------قال اليس ان شاء اخذ وان شاء ترك قلت بلي قال لا باس به	2180	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0491	true	2515658185136783448	249	281	1306	1454	1556	300	بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني ويقول--------------------------- اشتر هذا الثوب واربحك كذا وكذا قال اليس ان شاء اخذ وان شاء ترك قلت بلي قال لا باس به	491	5402280053386750521	117	200.0	91	175	66.85713958740234	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7995	false	-2674131854327971596	106	143	474	652	1409	300	خالد بن الحجاج قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الرجل يجء ف---يقول اشتر هذا الثوب واربحك كذا وكذا قال اليس ان ------------شاء ترك وان شاء اخذ قلت بلي قال لا باس به انما يح-ل الكلام ويحرم الكلام	7995	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0491	true	2515658185136783448	248	286	1301	1484	1556	300	خالد بن الحجاج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني ويقول اشتر هذا الثوب واربحك كذا وكذا قال اليس ان شاء اخذ وان شاء ترك ------------قلت بلي قال لا باس به انما يحلل الكلام ويحرم الكلام	491	5402280053386750521	163	298.0	130	195	83.5897445678711	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2180	false	-6385749574102708829	197	261	860	1179	1356	300	معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني -------يطلب المتاع الحرير وليس عندي منه شء فيقاولني----- واقاوله في الربح والاجل حتي يجتمع علي شء ثم اذهب فاشتري له الحرير وادعوه اليه فقال ارايت ان وجد -بيعا هو احب اليه مما عندك ايستطيع ان ينصرف اليه ويدعك او وجدت انت ذلك اتستطيع ان تنصرف عنه وتدعه قلت نعم قال لا باس	2180	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0492	true	3354658085506991048	93	156	463	779	1549	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام------ يجيءني الرجل فيطلب بي---ع الحرير وليس عندي---- شء فيقاولني عليه واقاوله في الربح والاجل حتي نجتمع علي شء ثم اذهب لاشتري--- الحرير فادعوه اليه فقال ارايت ان وجد مبيعا هو احب اليه مما عندك ايستطيع ان ينصرف اليه ويدعك او وجدت انت ذلك اتستطيع ان تنصرف عنه وتدعه قلت نعم قال لا باس	492	5402280053386750521	292	527.0	232	332	87.9518051147461	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4435	false	-8361947538042421797	119	205	566	976	1413	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ا----------------------------------------نه قال لا باس بمعاوضة المتاع ما لم يكن كيلا ولا وزنا 4019 وروي معاوية بن عمار ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له يجيءني الرجل -يطلب بيع الحرير مني وليس عندي منه شء فيقاولني----- واقاوله في الربح والاجل حتي نجتمع علي شء ثم اذهب فاشتري له و----ادعوه اليه فقال ارايت ان وجد -بيعا هو احب اليه مما عندك ايستطيع ان ينصرف اليه ويدعك او وجدت انت ذلك اتستطيع ان تنصرف عنه وتدعه قلت نعم قال لا باس	4435	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0492	true	3354658085506991048	68	156	343	779	1549	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل امر رجلا ليشتري له متاعا فيشتريه منه قال لا باس بذلك انما البيع بعد ما يشتريه وصحيحة------------ معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام----------- يجيءني الرجل فيطلب بيع الحرير---- وليس عندي---- شء فيقاولني عليه واقاوله في الربح والاجل حتي نجتمع علي شء ثم اذهب لاشتري الحرير فادعوه اليه فقال ارايت ان وجد مبيعا هو احب اليه مما عندك ايستطيع ان ينصرف اليه ويدعك او وجدت انت ذلك اتستطيع ان تنصرف عنه وتدعه قلت نعم قال لا باس	492	5402280053386750521	338	561.0	266	467	72.37687683105469	60	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7995	false	-2674131854327971596	191	285	879	1343	1409	300	منصور بن حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل امر رجلا -يشتري له متاعا فيشتريه منه قال لا باس بذلك انما البيع بعد ما يشتريه 19 عنه عن فضالة عن معاوية بن عمار-قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام يجيءني الرجل -يطلب البيع الحرير وليس عندي شء منه فيقاول-ي عليه واقاوله في الربح والاجل حتي نجتمع علي شء ثم اذهب فاشتري له الحرير فادعوه اليه فقال ارايت ان وجد -بيعا هو احب اليه مما عندك ايستطيع ان ينصرف اليه ويدعك او وجدت انت ذلك اتستطيع ان تنصرف عنه وتدعه قلت نعم قال لا باس	7995	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0492	true	3354658085506991048	65	156	329	779	1549	300	منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل امر رجلا ليشتري له متاعا فيشتريه منه قال لا باس بذلك انما البيع بعد ما يشتريه وصحيحة------------ معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام يجيءني الرجل فيطلب --بيع الحرير وليس عندي شء---- فيقاولني عليه واقاوله في الربح والاجل حتي نجتمع علي شء ثم اذهب لاشتري الح---رير فادعوه اليه فقال ارايت ان وجد مبيعا هو احب اليه مما عندك ايستطيع ان ينصرف اليه ويدعك او وجدت انت ذلك اتستطيع ان تنصرف عنه وتدعه قلت نعم قال لا باس	492	5402280053386750521	427	783.5	340	471	90.65817260742188	80	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7996	false	-4210229879603459996	3	47	17	231	1457	300	قال سالته عن رجل اتاه رجل فقال--- ابتع لي متاعا لعلي اشتريه منك بنقد او بنسيءة فابتاعه الرجل من اجله قال ليس به باس انما يشتريه منه بعد ما يملكه 21 عنه عن صفوان عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سالت ابا عبدالله عليه السلام	7996	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0492	true	3354658085506991048	33	74	178	371	1549	300	قال سالته عن رجل اتاه رجل فقال له ابتع لي متاعا لعلي اشتريه منك بنقد او -نسيءة فابتاعه الرجل من اجله قال ليس به باس انما يشتريه منه بعد ما يملكه وصحيحة منصور بن حازم عن ابي عبد -----------------------الله عليه السلام	492	5402280053386750521	164	288.5	128	217	75.57603454589844	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4514	false	1612701062781588260	0	39	0	198	1447	300	الله عليه السلام اني كنت رجلا مملوكا فتزوجت بغير اذن موالي ثم اعتقني الله عز وجل فاجدد النكاح فقال كانوا علموا انك تزوجت قلت نعم قد علموا وسكتوا ولم يقولوا لي شيءا فقال ذلك اقرار منهم انت علي نكاحك	4514	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0495	true	6400686924122420724	76	112	418	601	1568	300	الله عليه السلام اني كنت رجلا مملوكا فتزوجت بغير اذن مولاي ثم اعتقني بعد-------- فاجدد النكاح فقال عل------موا انك تزوجت قلت نعم قد علموا فسكتوا ولم يقولوا لي شيءا -قال ذلك اقرار منهم انت علي نكاحك	495	5402280053386750521	175	327.0	139	198	88.38383483886719	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5630	false	674184420856541196	29	59	136	307	1513	300	الرجل يشتري الجارية من السوق فيولدها ثم يجء مستحق للجارية فقال ياخذ الجارية المستحق ويدفع اليه المبتاع قيمة الولد ويرجع علي من باعه بثمن الجارية وقيمة الولد الذي اخذت منه	5630	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0514	true	-2939827259473033403	229	259	1221	1391	1593	300	الرجل يشتري الجارية من السوق فيولدها ثم يجء مستحق الجارية -قال ياخذ الجارية المستحق ويدفع اليه المبتاع قيمة الولد ويرجع علي من باعه بثمن الجارية وقيمة الولد التي اخذت منه	514	5402280053386750521	168	329.0	138	171	98.24561309814453	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8020	false	7977453196803004660	56	85	271	441	1486	300	الرجل يشتري الجارية من السوق فيولدها ثم يجء مستحق الجارية فقال ياخذ الجارية المستحق ويدفع اليه المبتاع قيمة الولد ويرجع علي من باعه بثمن الجارية وقيمة الولد-التي اخذت منه	8020	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0514	true	-2939827259473033403	229	259	1221	1391	1593	300	الرجل يشتري الجارية من السوق فيولدها ثم يجء مستحق الجارية -قال ياخذ الجارية المستحق ويدفع اليه المبتاع قيمة الولد ويرجع علي من باعه بثمن الجارية وقيمة الولد التي اخذت منه	514	5402280053386750521	169	328.0	140	171	98.83040618896484	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5631	false	2353403509388193828	0	31	0	154	1438	300	فخرج بها الي ارضه فولدت منه اولادا ثم اتاها من يزعم انها له واقام علي ذلك البينة قال يقبض ولده ويدفع اليه الجارية ويعوضه من قيمة ما اصاب من لبنها وخدمتها	5631	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0515	true	-7185021267698699618	18	49	95	249	1476	300	فخرج بها الي ارضه فولدت منه اولادا ثم اتاها من يزعم انها له واقام علي ذلك البينة قال يقبض ولده ويدفع اليه الجارية ويعوضه من قيمة ما اصاب من لبنها وخدمتها	515	5402280053386750521	154	308.0	123	154	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8021	false	-3690535353753880804	0	32	0	163	1425	300	المسلمين------ فخرج بها الي ارضه فولدت منه اولادا ثم ان اباها يزعم انها له واقام علي ذلك البينة قال يقبض ولده ويدفع اليه الجارية ويعوضه في قيمة ما اصاب من لبنها وخدمتها	8021	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0515	true	-7185021267698699618	16	49	80	249	1476	300	المسلمين جارية فخرج بها الي ارضه فولدت منه اولادا ثم اتاها من يزعم انها له واقام علي ذلك البينة قال يقبض ولده ويدفع اليه الجارية ويعوضه من قيمة ما اصاب من لبنها وخدمتها	515	5402280053386750521	154	291.5	123	169	91.12425994873047	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4390	false	8773039552802670323	209	299	1007	1426	1430	300	ابو البختري وهب -بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي علي---------- عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزمه ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في ماله كله -فان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر بعض الورثة باخ او اخت -انما يلزمه---- في حصته و-------------قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال ولا يثبت نسبه	4390	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	146	241	759	1207	1510	300	ابي البختري وهب ابن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزم- ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في ماله كله و ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر احد الورثة باخ او اخت فانما يلزمه ذلك في حصته وبالاسناد قال قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال ولا يثبت نسبه	530	5402280053386750521	411	768.0	321	449	91.53675079345703	84	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5565	false	-7285574541467040524	105	170	483	787	1374	300	عن ابي البختري وهب -بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي علي ----------عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزمه ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك كله في ماله و-----ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما من حصتهما بمقدار ما ورثا	5565	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	145	212	756	1069	1510	300	عن ابي البختري وهب ابن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزم- ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك---- في ماله كله و ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما ب-قد-ر ما ورثا	530	5402280053386750521	291	536.0	228	320	90.9375	58	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5972	false	-235593263595394111	76	183	357	866	1436	300	عن ابي البختري وهب -بن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهم- السلام قال قضي امير المءمنين علي عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزمه ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في ماله كله -فان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر بعض الورثة باخ او اخت فانما يلزمه---- في حصته و-------------قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريكه في المال ولا يثبت نسبه فان اقر اثنان فكذلك الا ان يكونا عدلين فيلحق نسبه ويضرب في الميراث معهم	5972	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	145	255	756	1279	1510	300	عن ابي البختري وهب ابن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي امير المءمنين---- عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزم- ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في ماله كله و ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر احد الورثة باخ او اخت فانما يلزمه ذلك في حصته وبالاسناد قال قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك- في المال ولا يثبت نسبه فان اقر اثنان فكذلك الا ان يكونا عدلين فيثبت نسبه ويضرب في الميراث معهم	530	5402280053386750521	496	936.0	390	529	93.7618179321289	99	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7803	false	709112337564506811	214	300	980	1368	1368	300	عن ابي البختري وهب -بن وهب وعن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي علي ع-------------------- في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزمه ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك كله في ماله وان ا-----قر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر بعض الورثة باخ او اخت -انما يلزمه---- في حصته و-------------قال علي ع ----------من اقر لاخيه فهو شريك في المال-	7803	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	145	238	756	1193	1510	300	عن ابي البختري وهب ابن وهب -عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزم- ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك---- في ماله كله و ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر احد الورثة باخ او اخت فانما يلزمه ذلك في حصته وبالاسناد قال قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال	530	5402280053386750521	370	661.5	288	443	83.52144622802734	74	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8710	false	4611826730851955787	0	80	0	384	1454	300	فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزمه ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في ماله كله و-ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة-وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر بعض الورثة باخ او اخت -انما يلزمه---- في حصته و-------------قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال ولا يثبت نسبه وان اقر اثنان فكذلك الا ان يكونا عدلين فيلحق نسبه ويضرب في الميراث معهم	8710	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	170	255	876	1279	1510	300	فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزم- ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في ماله كله و ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر احد الورثة باخ او اخت فانما يلزمه ذلك في حصته وبالاسناد قال قال علي عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال ولا يثبت نسبه فان اقر اثنان فكذلك الا ان يكونا عدلين فيثبت نسبه ويضرب في الميراث معهم	530	5402280053386750521	376	707.5	296	404	93.06930541992188	77	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8865	false	-7052083582228864472	225	300	1125	1474	1474	300	عن ابي البختري وهب -بن وهب عن جعفر-------- عن ابيه عليه-- السلام قال قضي علي---------- عليه السلام في رجل مات وترك ورثه فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزمه ذلك في حصته بقدر م--ورث ولا يكون ذلك عليه من ماله كله و-ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر بعض الورثة باخ م---------ما يلزمه---- في حصته و-------------قال علي-	8865	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	145	229	756	1150	1510	300	عن ابي البختري وهب ابن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل مات وترك ورثة فاقر احد الورثة بدين علي ابيه انه يلزم- ذلك في حصته بقدر ما ورث ولا يكون ذلك في----- ماله كله و ان اقر اثنان من الورثة وكانا عدلين اجيز ذلك علي الورثة وان لم يكونا عدلين الزما في حصتهما بقدر ما ورثا وكذلك ان اقر احد الورثة باخ او اخت فانما يلزمه ذلك في حصته وبالاسناد قال قال علي	530	5402280053386750521	334	576.5	261	400	83.5	67	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8866	false	7125803710971815249	0	26	0	129	1459	300	عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال ولا يثبت نسبه فان اقر اثنان فكذلك الا ان يكونا عدلين فيلحق نسبه ويضرب في الميراث معهم	8866	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0530	true	-5969969248914555651	229	255	1150	1279	1510	300	عليه السلام من اقر لاخيه فهو شريك في المال ولا يثبت نسبه فان اقر اثنان فكذلك الا ان يكونا عدلين فيثبت نسبه ويضرب في الميراث معهم	530	5402280053386750521	126	249.0	100	129	97.6744155883789	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2126	false	6355534948147149195	94	187	415	856	1385	300	الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت و مالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال------------------- انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	2126	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	110	206	547	1006	1461	300	الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت و-مالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال صلي الله عليه واله انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	533	5402280053386750521	440	861.0	348	460	95.65217590332031	91	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4384	false	3456954408109041178	167	281	815	1352	1435	300	---------واما ا--------------------لام فلا تاخذ منه الا قرضا علي نفسها 3669 وروي الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه وا----------------------------------له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال------------------- انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس ابا --لابن 3670 وروي الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4384	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	100	217	499	1064	1461	300	حاجة الاب كما يشهد له قوله عليه السلام في رواية ---------------------------------الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي----- النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال صلي الله عليه واله انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن ونحوها صحيحة ابي حمزة الثمالي--------------- عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	533	5402280053386750521	434	751.0	340	622	69.77491760253906	84	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5599	false	174534528330170511	230	289	1088	1361	1407	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت ومالك لابيك عنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابو جعفر عليه السلام وقال لا يجب ان ياخذ من مال ابنه الا ما احتاج اليه مما لا-بد منه ان الله لا يحب الفساد	5599	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	197	250	961	1206	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن ونحوها صحيحة ---ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم ق--------------------------ال لا نحب ان ياخذ من مال ابنه الا ما يحتاج اليه مما لا بد منه ان الله لا يحب الفساد	533	5402280053386750521	213	388.0	165	274	77.73722839355469	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5600	false	-2408017492710067880	233	300	1059	1375	1375	300	الحسين بن ابي العلا ق-ال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال--- انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي -قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب-	5600	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	110	177	547	866	1461	300	الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب	533	5402280053386750521	311	599.0	247	322	96.58385467529297	62	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5601	false	2916178320635240511	0	45	0	212	1401	300	انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال------------------- انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن الحسين بن سعيد عن حماد عن عبد الله بن المغيرة عن ابن ------------سنان قال سالته يعني ا-با عبد الله عليه	5601	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	177	223	866	1092	1461	300	انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال صلي الله عليه واله انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن ونحوها صحيحة ابي حمزة الثمالي---------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال-- رسول الله صلي الله عليه	533	5402280053386750521	154	238.5	117	244	63.11475372314453	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7916	false	6979449446940671646	115	174	499	759	1317	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال لرجل انت ومالك لابيك 83 عنه عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال ابوجعفر ع ما احب له ان ياخذ من مال ابنه الا ما احتاج اليه مما لا بد منه ان الله عزوجل لا يحب الفساد	7916	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	197	250	961	1206	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن ونحوها صحيحة ------ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لرجل انت ومالك لابيك ثم قال لا نحب------------- ان ياخذ من مال ابنه الا ما يحتاج اليه مما لا بد منه ان الله------ لا يحب الفساد	533	5402280053386750521	198	349.0	153	270	73.33333587646484	41	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7917	false	1877804799678016073	34	124	146	573	1394	300	الحسين بن ابي العلا ق-ال قلت لابي عبد-الله ع---------- ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال--- انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله هذا ابي -قد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال------------------- انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	7917	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0533	true	-6233475691884479043	110	206	547	1006	1461	300	الحسين بن ابي العلاء قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما يحل للرجل من مال ولده قال قوته بغير سرف اذا اضطر اليه قال فقلت له فقول رسول الله صلي الله عليه واله للرجل الذي اتاه فقدم اباه فقال له انت ومالك لابيك فقال انما جاء بابيه الي النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا رسول الله هذا ابي وقد ظلمني ميراثي من امي فاخبره الاب انه قد انفقه عليه وعلي نفسه فقال صلي الله عليه واله انت ومالك لابيك ولم يكن عند الرجل شء افكان رسول الله صلي الله عليه واله يحبس الاب للابن	533	5402280053386750521	422	797.5	334	462	91.34198760986328	85	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2186	false	4173599603802420031	176	253	815	1202	1433	300	رجل -----بيني وبينه قرابة مات وترك اولادا صغارا وترك مماليك غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية -يتخذها ام ولد وما تري في بيعهم قال فقال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم و-كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد -قال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم ---لهم الناظر لهم فيما يصلحهم فليس لهم ان يرجعوا فيما -صنع القيم ---لهم الناظر لهم فيما يصلحهم	2186	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	191	265	1017	1398	1561	300	رجل مات وبيني وبينه قرابة و----ترك اولادا صغارا و----مماليك غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم -----قال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم و كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية ويتخذها ام ولد فقال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم بامرهم الناظر---- فيما يصلحهم وليس لهم ان يرجعوا فيما فعله القيم بامرهم الناظر---- فيما يصلحهم	545	5402280053386750521	358	640.0	286	402	89.05472564697266	60	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2187	false	-278929346183099308	0	65	0	319	1399	300	بيعهن اذ لم يكن الميت صير اليه الوصية وكان قيامه فيها بامر القاضي لانهن فروج قال فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام وقلت له يموت الرجل من اصحابنا ولا يوصي الي احد ويخلف جواري فيقيم القاضي رجلا منا ليبيعهن او قال يقوم بذلك رجل منا فيضعف قلبه لانهن فروج فما تري في ذلك قال فقال اذا كان القيم به مثلك و-مثل عبد الحميد فلا باس	2187	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	21	85	116	425	1561	300	بيعهن اذ لم يكن الميت صير اليه --وصية وكان قيامه فيها بامر القاضي لانهن فروج قال فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام وقلت له يموت الرجل من اصحابنا ولا يوصي الي احد ويخلف جواري فيقيم القاضي رجلا منا ل-بيعهن او قال يقوم بذلك رجل منا فيضعف قلبه لانهن فروج فما تري في ذلك -----قال اذا كان القيم--- مثلك و مثل عبد الحميد فلا باس	545	5402280053386750521	308	588.5	245	320	96.25	60	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3050	false	4336207375700075767	32	158	140	747	1407	300	رجل -----بيني وبينه قرابة مات وترك اولادا صغارا وترك مماليك له غلمان- وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية -يتخذها ام ولد وما تري في بيعهم قال فقال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم --كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد -قال لا باس بذلك اذا -انفذ ذلك القيم ---لهم الناظر فيما يصلحهم وليس لهم ان يرجعوا فيما -صنع القيم ---لهم الناظر فيما يصلحهم 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن زرعة عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنع الورثة بقسمة ذلك الميراث قال ان قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كله فلا باس	3050	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	191	299	1017	1557	1561	300	رجل مات وبيني وبينه قرابة و----ترك اولادا صغارا و----مماليك--- غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم قال----- ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم و كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية ويتخذها ام ولد فقال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم بامرهم الناظر فيما يصلحهم وليس لهم ان يرجعوا فيما فعله القيم بامرهم الناظر فيما يصلحهم وموثقة--------------------------- زرعة عن سماعة في رجل م----------------------------------ات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنع الورثة بقسمة ذلك قال-------- ان قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كله فلا باس	545	5402280053386750521	491	871.0	388	625	78.55999755859375	88	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4713	false	-7478948042539429263	230	300	1068	1410	1410	300	علي بن رءاب قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن رجل -----بيني وبينه قرابة مات وترك اولادا صغارا وترك مماليك له غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم فقال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم --كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد -قال لا باس بذلك اذا باع عليهم-	4713	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	188	249	1005	1305	1561	300	علي بن رءاب--------------------------------------- رجل مات وبيني وبينه قرابة و----ترك اولادا صغارا و----مماليك--- غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم -قال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم و كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية ويتخذها ام ولد فقال لا باس بذلك اذا باع عليهم	545	5402280053386750521	289	520.5	231	351	82.336181640625	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8009	false	8807363245745757806	171	257	824	1249	1479	300	رجل -----بيني وبينه قرابة مات وترك اولادا صغارا وترك مما ليك غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية -يتخذها ام ولد وما تري في بيعهم قال فقال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم وينظر لهم --كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد -قال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم ---لهم الناظر لهم فيما يصلحهم فليس لهم ان يرجعوا فيما -صنع القيم ---لهم الناظر فيما يصلحهم 9 احمد بن محمد عن محمدبن اسماع--يل قال مات	8009	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	191	272	1017	1430	1561	300	رجل مات وبيني وبينه قرابة و----ترك اولادا صغارا ومما-----ليك غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم -----قال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم و-نظر لهم و كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية ويتخذها ام ولد فقال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم بامرهم الناظر---- فيما يصلحهم وليس لهم ان يرجعوا فيما فعله القيم بامرهم الناظر فيما يصلحهم ---وموثقة زرعة عن --------سماعة في رجل مات	545	5402280053386750521	371	635.0	293	443	83.74717712402344	61	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8010	false	5778609391232645431	0	52	0	257	1428	300	القاضي لا نهن فروج قال فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام وقلت له يموت الرجل من اصحابنا فلا يوصي الي احد ويخلف جواري فيقيم القاضي رجلا منا ليبعهن او قال يقوم بذلك رجل منا فيضعف قلبه لانهن فروج فما-تري في ذلك قال فقال اذا كان القيم مثلك او مثل عبد-الحميد فلا باس	8010	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	33	85	173	425	1561	300	القاضي لا-نهن فروج قال فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام وقلت له يموت الرجل من اصحابنا ولا يوصي الي احد ويخلف جواري فيقيم القاضي رجلا منا لبيعهن او قال يقوم بذلك رجل منا فيضعف قلبه لانهن فروج فما تري في ذلك -----قال اذا كان القيم مثلك -و مثل عبد الحميد فلا باس	545	5402280053386750521	247	465.0	197	259	95.3667984008789	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8767	false	-7200527312378522382	108	239	509	1143	1435	300	علي بن رءاب قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل بيني وبينه قرابة مات وترك اولادا صغارا وترك مماليك له غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم قال فقال ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم --كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد -قال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم ---لهم الناظر فيما يصلحهم وليس لهم ان يرجعوا فيما -صنع القيم ---لهم والناظر فيما يصلحهم 22 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن زرعة عن سماعة قال سالته عن رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنع الورثة بقسمة ذلك الميراث قال ان قام رجل ثقة فاس-هم ذلك كله فلا باس	8767	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	188	299	1005	1557	1561	300	علي بن رءاب رجل مات و-----------------------------بيني وبينه قرابة و----ترك اولادا صغارا و----مماليك--- غلمانا وجواري ولم يوص فما تري فيمن يشتري منهم الجارية فيتخذها ام ولد وما تري في بيعهم قال----- ان كان لهم ولي يقوم بامرهم باع عليهم ونظر لهم و كان ماجورا فيهم قلت فما تري فيمن يشتري منهم الجارية ويتخذها ام ولد فقال لا باس بذلك اذا باع عليهم القيم بامرهم الناظر فيما يصلحهم وليس لهم ان يرجعوا فيما فعله القيم بامرهم -الناظر فيما يصلحهم وموثقة----------------------------- زرعة عن سماعة---------- في رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنع الورثة بقسمة ذلك قال-------- ان قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كله فلا باس	545	5402280053386750521	516	908.5	407	645	80.0	93	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8768	false	-9108921281272999120	78	162	361	793	1438	300	بن سالم القيم بماله وكان --رجلا خلف ورثة صغارا ومتاعا وجواري فباع عبد-الحميد المتاع فلما اراد بيع الجواري ضعف قلبه في بيعهن و--لم يكن الميت صير اليه وصيته وكان قيامه ب-ها بامر القاضي لانهن فروج قال محمد فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام فقلت جعلت فداك يموت الرجل من اصحابنا فلا يوصي الي احد و-خلف جواري فيقيم القاضي رجلا منا لبيعهن او قال يقوم بذلك رجل منا فيضعف قلبه لانهن فروج فما تري في ذلك فقال اذا كان القيم مثلك و-مثل عبد-الحميد فلا باس	8768	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	1	85	7	425	1561	300	----ال----قيم بماله وكان الرجل- خلف ورثة صغارا ومتاعا وجواري فباع عبد الحميد المتاع فلما اراد بيع الجواري ضعف قلبه عن بيعهن اذ لم يكن الميت صير اليه وصية و-كان قيامه فيها بامر القاضي لانهن فروج قال----- فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام وقلت له------- يموت الرجل من اصحابنا ولا يوصي الي احد ويخلف جواري فيقيم القاضي رجلا منا لبيعهن او قال يقوم بذلك رجل منا فيضعف قلبه لانهن فروج فما تري في ذلك -قال اذا كان القيم مثلك و مثل عبد الحميد فلا باس	545	5402280053386750521	398	725.0	319	441	90.24943542480469	71	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8878	false	7351627669999172201	211	247	1027	1199	1442	300	زرعة عن سماعة قال سالته عن رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنعون الورثة بقسمة ذلك الميراث قال ان قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كله فلا باس	8878	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0545	true	-4339876986776302779	266	299	1405	1557	1561	300	زرعة عن سماعة في ----------رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصية وله خدم ومماليك وعقد كيف يصنع-- الورثة بقسمة ذلك --------قال ان قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كله فلا باس	545	5402280053386750521	149	274.5	117	172	86.6279067993164	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3049	false	5378125660690508051	256	300	1251	1467	1467	300	السلطان وعن الرجل يموت بغير وصية وله ورثة صغار وكبار ايحل شراء------ خدمه ومتاعه من غير ان يتولي القاضي بيع ذلك فان تولاه قاض قد تراضوا به ولم يستامره الخليفة ايطيب الشراء من- ام لا فقال------------ اذا كان الاكابر من ولده معه في البيع-	3049	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0546	true	4094824995074185595	32	80	156	386	1474	300	السلام عن ----رجل يموت بغير وصية وله ولد- صغار وكبار ايحل شراء شء من خدمه ومتاعه من غير ان يتولي القاضي بيع ذلك فان تولاه قاض قد تراضوا به ولم يستخلفه الخليفة ايطيب الشراء منه ام لا -قال عليه السلام اذا كان الاكابر من ولده معه في البيع	546	5402280053386750521	199	348.5	158	236	84.32203674316406	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8767	false	-7200527312378522382	46	100	218	478	1435	300	السلطان وعن الرجل يموت بغير وصية وله ورثة صغار وكبار ايحل شراء------ خدمه ومتاعه من غير ان يتولي القاضي بيع ذلك فان تولاه قاض قد تراضوا به ولم يستعمله الخليفة ايطيب الشراء منه ام لا فقال ------------اذا كان الاكابر من ولده معه في البيع فلا باس به اذا رضي الورثة------- وقام عدل في ذلك	8767	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0546	true	4094824995074185595	32	90	156	432	1474	300	السلام عن ----رجل يموت بغير وصية وله ولد- صغار وكبار ايحل شراء شء من خدمه ومتاعه من غير ان يتولي القاضي بيع ذلك فان تولاه قاض قد تراضوا به ولم يستخلفه الخليفة ايطيب الشراء منه ام لا -قال عليه السلام اذا كان الاكابر من ولده معه في البيع فلا باس ---اذا رضي الورثة بالبيع وقام عدل في ذلك	546	5402280053386750521	240	426.5	189	285	84.21052551269531	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	122	182	556	844	1390	300	الكاهلي قال قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس و ان كان فيه ضرر فلا وقال علي--ه السلام	2119	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0551	true	-8277846733005043267	200	259	1045	1329	1530	300	الكاهلي---- قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك -قال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس و-ان كان فيه ضرر فلا بناء علي ان المراد	551	5402280053386750521	275	521.0	217	290	94.82758331298828	53	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7913	false	-128103831866998965	59	114	282	547	1477	300	الكاهلي قال قيل لابي عبد-الله ع---------- انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك فقال ان كان--- دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر لهم فلا وقال	7913	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0551	true	-8277846733005043267	200	256	1045	1315	1530	300	الكاهلي---- قيل لابي عبد الله عليه السلام انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام ومعهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما طعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري في ذلك -قال ان كان في دخولكم عليهم منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر---- فلا بناء	551	5402280053386750521	253	464.5	200	279	90.6810073852539	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2119	false	297455151006903670	222	259	1036	1207	1390	300	المغيرة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابنة اخ يتيمة فربما اهدي لها الشء فاكل منه ثم اطعمها بعد ذلك الشء من مالي فاقول يا رب هذا بهذا فقال عليه السلام لا باس باب	2119	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0552	true	3354592026087081206	70	104	370	524	1527	300	المغيرة---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ان لي ابنة اخ يتيمة فربما اهدي لها الشء فاكل منه ثم اطعمها بعد ذلك الشء من مالي فاقول يا رب هذا بهذا -قال------------ لا باس فان	552	5402280053386750521	152	280.0	118	171	88.88888549804688	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0553	false	6665455320395794013	153	300	788	1578	1578	300	حمران بن اعين --عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله عز وجل وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامر----ه والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان والاسلام لا يشرك الايمان والايمان يشرك الاسلام وهما في القول والفعل يجتمعان كما صارت الكعبة في المسجد والمسجد ليس في الكعبة وكذلك الايمان يشرك الاسلام والاسلام لا يشرك الايمان وقد قال الله عز وجل قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم فقول الله عز وجل اصدق القول قلت فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك فقال لا --هما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما-	553	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0557	true	-3368352416599703319	196	289	1060	1553	1604	300	حمران بن اعين سمعت ابا جعفر عليه السلام---------- يقول الايمان ما استقر في القلب وافضي به الي الله تعالي- وصدقه العمل بالطاعة لله والتسليم لامر الله والاسلام ما ظهر من قول او فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلها وبه حقنت الدماء وعليه جرت المواريث وجاز النكاح واجتمعوا علي الصلاة والزكاة والصوم والحج فخرجوا بذلك من الكفر واضيفوا الي الايمان الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهل للمءمن فضل علي المسلم في شء من الفضاءل والاحكام والحدود وغير ذلك -قال لا انهما يجريان في ذلك مجري واحد ولكن للمءمن فضل علي المسلم في اعمالهما	557	5402280053386750521	468	861.0	379	799	58.57321548461914	83	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0384	false	-47909252634798657	98	146	451	705	1452	300	عليه السلام--------------------- قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	384	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0564	true	-5923219148931835315	29	81	146	421	1565	300	عليه السلام كما في صحيحة الكابلي قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	564	5402280053386750521	254	493.0	206	275	92.36363983154297	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0385	false	-711025212777873488	98	142	462	682	1386	300	وكل ما---- في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون ---------------حتي يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايديهم ويترك الارض في ايديهم واما ما كان في ايدي غيرهم فان كسبهم من الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا فياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم----- صغرة	385	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0564	true	-5923219148931835315	196	237	1030	1229	1565	300	-كل ما كان في ايدي شيعتنا من الارض فهم فيه محللون يحل لهم ذلك الي ان يقوم قاءمنا فيجبيهم طسق ما كان في ايدي سوا--------------------------------------------هم فان كسبهم في الارض حرام عليهم حتي يقوم قاءمنا وياخذ الارض من ايديهم ويخرجهم عنها صغرة	564	5402280053386750521	165	289.5	131	244	67.6229476928711	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2248	false	-6254145116036417463	152	200	705	954	1439	300	عليه السلام--------------------- قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون و الارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف-يعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	2248	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0564	true	-5923219148931835315	29	81	146	421	1565	300	عليه السلام كما في صحيحة الكابلي قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون وال-ارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	564	5402280053386750521	246	465.0	199	276	89.13043212890625	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	38	85	192	441	1462	300	عليه السلام--------------------- قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	5650	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0564	true	-5923219148931835315	29	81	146	421	1565	300	عليه السلام كما في صحيحة الكابلي قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	564	5402280053386750521	249	477.0	202	275	90.54545593261719	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7177	false	-310811895168495795	127	198	595	963	1446	300	عمر بن يزيد قال سمعت رجلا من اهل الجبل يسال ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واكري انهارها وبني فيها بيوتا وغرس فيها نخلا وشجرا قال فقال ابو-عبد-الله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيا ارضا من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الام------------ام في حال الهدنة فاذا ظهر القاءم عليه السلام فليوطن نفسه علي ان تءخذ منه 27 ---------علي بن --	7177	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0564	true	-5923219148931835315	83	153	434	792	1565	300	عمر بن يزيد انه سال رج--------------------ل ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اخذ ارضا مواتا تركها اهلها فعمرها واجري انهارها وبني فيها بيوتا وغرس فيها نخلا وشجرا---- فقال ابو عبد الله عليه السلام كان امير المءمنين عليه السلام يقول من احيا ارضا من المءمنين فهي له وعليه طسقها يءديه الي الامام عليه السلام في حال الهدنة فاذا ظهر القاء------------م فليوطن نفسه علي ان تءخذ منه ويمكن حملها علي بيان	564	5402280053386750521	318	570.0	257	394	80.71066284179688	58	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8072	false	2725720520464526724	223	270	1107	1356	1508	300	عليه السلام--------------------- قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	8072	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0564	true	-5923219148931835315	29	81	146	421	1565	300	عليه السلام كما في صحيحة الكابلي قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها	564	5402280053386750521	249	477.0	202	275	90.54545593261719	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0524	false	-3428534970997659059	140	198	723	1024	1515	300	ويءخذ بعد ما بقي من- العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي---- ما صالحهم عليه ويءخذ الباقي فيكون بعد ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير	524	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0566	true	4334555747437427129	214	271	1107	1405	1551	300	فيءخذ---- ما بقي بعد العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ----ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير	566	5402280053386750521	289	549.5	233	306	94.44444274902344	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5651	false	8955208788875835960	58	97	276	473	1459	300	ارض الخراج قال و-----------من يبيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يديه قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتر حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم منه	5651	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0566	true	4334555747437427129	115	153	614	810	1551	300	ارض الخراج قال عليه السلام من يبيعها ---هي ارض المسلمين---- قلت يبيعها الذ---ي في يد-ه قال -يصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتر حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم منه	566	5402280053386750521	181	319.5	146	208	87.01923370361328	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	false	-4663969390782204772	138	196	722	1022	1530	300	ويءخذ بعد ما بقي من- العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وج-ه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير	7165	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0566	true	4334555747437427129	214	271	1107	1405	1551	300	فيءخذ---- ما بقي بعد العشر فيقسم بين الوالي وبين شركاءه الذين هم عمال الارض واكرتها فيدفع اليهم انصباءهم علي قدر ما صالحهم عليه وياخذ الباقي فيكون ذلك ارزاق اعوانه علي دين الله وفي مصلحة ما ينوبه من تقوية الاسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة ليس لنفسه من ذلك قليل ولا كثير	566	5402280053386750521	293	566.5	236	302	97.01986694335938	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7165	false	-4663969390782204772	7	47	40	243	1530	300	والارض التي اخذت عنوة بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي صلح ما يصالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثان وعلي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	7165	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0566	true	4334555747437427129	173	211	904	1096	1551	300	والارض التي اخذت----- بخيل وركاب فهي موقوفة متروكة في يد من يعمرها ويحييها ويقوم عليها علي ما -----صالحهم الوالي علي قدر طاقتهم من الخراج النصف او الثلث او الثلثين -علي قدر ما يكون لهم صالحا ولا يضر بهم	566	5402280053386750521	188	357.5	151	203	92.61083984375	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8075	false	-3021258822169355556	159	198	785	981	1499	300	ارض الخراج قال و-----------من يبيع ذلك وهي ارض المسلمين قال قلت يبيعها الذي هي في يده قال ويصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتر حقه منها وتحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم منه	8075	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0566	true	4334555747437427129	115	153	614	810	1551	300	ارض الخراج قال عليه السلام من يبيعها ---هي ارض المسلمين---- قلت يبيعها الذ---ي في يده قال -يصنع بخراج المسلمين ماذا ثم قال لا باس اشتر حقه منها ويحول حق المسلمين عليه ولعله يكون اقوي عليها واملي بخراجهم منه	566	5402280053386750521	180	321.5	145	207	86.9565200805664	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2251	false	-551446064553810861	23	110	105	538	1403	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن -رجل اكتري ارضا من ارض اهل الذمة من الخراج واهلها كارهون وانما تقبلها من السلطان لعجز اهلها عنها او غير عجز -----------------فقال اذا عجز اربابها عنها فلك ان تاخذها الا ان يضاروا وان اعطيتهم شيءا فسخت انفس اهلها لكم بها فخذوها قال وسالته عن رجل اشتري منهم ارضا من اراضي الخراج فبني فيها او-لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منهم اجور البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال	2251	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0567	true	205514890370382363	44	123	211	602	1531	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن شراء ا----لارض- من ارض------------- الخراج فكرهه و قال ---انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس---------------------------- الا ان يستحيي من عيب ذلك ورواية اسماعيل بن الفضل الهاشمي ففيها--- وسالته عن رجل اشتري----- ارضا من ار--ض الخراج فبني -بها او لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها -له ان ياخذ منهم اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال	567	5402280053386750521	252	358.0	196	452	55.75221252441406	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5650	false	7584903830981777605	193	268	977	1326	1462	300	لم يخلق بعد فقلنا الشراء -من الدهاقين فقال لا يصلح الا ان يشتري م--نهم علي ان يصيرها للمسلمين فاذا شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلنا فان اخذها منه قال يرد اليه---- ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل عنه عن الحسن بن محبوب بن خالد عن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبد الله عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------------------ لا تشتر من ارض السواد شيءا الا من كانت له ذمة فانما هو فء للمسلمين	5650	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0567	true	205514890370382363	0	142	0	688	1531	300	لم يخلق بعد فقلنا انشتريه من الدهاقين -قال لا يصلح الا ان تشتريها منهم علي ان تصيرها للمسلمين فان- شاء ولي الامر ان ياخذها اخذها قلت -فان اخذها منه قال يرد عليه راس ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل ورواية ابن شريح سالت ابا----------------------------------------- عبد الله عليه السلام عن شراء الارض من ارض الخراج فكرهه و قال انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس الا ان يستحيي من عيب ذلك ورواية اسماعيل بن الفضل الهاشمي ففيها وسالته عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج فبني بها او لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها له ان ياخذ منهم اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال وفي خبر ابي الربيع لا تشتر من ارض السواد شيءا الا من كانت له ذمة فانما هي فء للمسلمين	567	5402280053386750521	271	463.5	211	732	37.02185821533203	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5651	false	8955208788875835960	0	32	0	161	1459	300	الارض من ارض الخراج فكرهه و-قال انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس الا ان يستح-ي من عيب ذلك فاما ما رواه محمد بن الحسن	5651	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0567	true	205514890370382363	52	83	249	409	1531	300	الارض من ارض الخراج فكرهه و قال انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس الا ان يستحيي من عيب ذلك ورواية اسماعيل--- بن الفضل	567	5402280053386750521	143	255.0	114	163	87.73006439208984	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8069	false	1511959031989582632	0	130	0	600	1452	300	الامر ان ياخذها اخذها فقلنا فان اخذها منه قال يرد اليه راس ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل 2 عنه عن الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عن ابي الربيع الشامي عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا تشتر من ارض السواد شيءا الا من كانت له ذمة فانما هو فء للمسلمين 3 الحسن بن محمد بن سماعة عن عبدالله بن جبلة عن علي ابن الحرث عن بكار بن ابي بكر عن محمد بن شريح قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن شراء الارض من ارض الخراج فكرهه و-قال انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس الا ان يستح-ي من عيب ذلك 4 الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم قال سالته عن --------الشراء من ارض	8069	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0567	true	205514890370382363	21	92	105	455	1531	300	الامر ان ياخذها اخذها قلت-- فان اخذها منه قال يرد عليه راس ماله وله ما اكل من غلتها بما عمل ورواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------بن شريح ----سالت ابا عبد الله عليه السلام عن شراء الارض من ارض الخراج فكرهه و قال انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس الا ان يستحيي من عيب ذلك ورواية اسماعيل بن الفضل الهاشمي ففيها و----------------سالته عن رجل اشتري ارضا من ارض	567	5402280053386750521	286	483.5	224	611	46.808509826660156	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8070	false	-6327082559553226271	214	296	1010	1428	1448	300	سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن -رجل اكتري ارضا من ارض اهل الذمة من الخراج واهلها كارهون وانما يقبلها السلطان لعجز اهلها عنهااو غير عجز ---------------------فقال اذا عجز اربابها عنها فلك ان تاخذها الا ان يضاروا وان اعطيتهم شيءا فسخت انفس اهلها لكم فخذوها قال- وسالته عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج فيبني فيها او لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها اله ان ياخذ منها اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد-الشرط فهو حلال	8070	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0567	true	205514890370382363	44	123	211	602	1531	300	سالت ابا عبد الله عليه السلام عن شراء ا----لارض- من ارض------------- الخراج فكرهه و قال ---انما ارض الخراج للمسلمين فقالوا له فانه يشتريها الرجل وعليه خراجها فقال لا باس---------------------------- الا ان يستحيي من عيب ذلك ورواية اسماعيل بن الفضل الهاشمي ففيها وسالته عن رجل اشتري ارضا من ارض الخراج ف-بني ب-ها او لم يبن غير ان اناسا من اهل الذمة نزلوها -له ان ياخذ منهم اجرة البيوت اذا ادوا جزية رءوسهم قال يشارطهم فما اخذ بعد الشرط فهو حلال	567	5402280053386750521	255	368.5	199	443	57.562076568603516	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7178	false	5905234730805831529	100	213	514	1097	1503	300	في هذه الارضين ولم يدل علي انه يصح لكم تملكها بالشراء والبيع فاذا لم يصح الشراء والبيع فما يكون فرعا عليه ايضا لا يصح مثل الوقف والنحلة والهبة وما يجري مجري ذلك قيل له انا قد قسمنا الارضين فيما مضي علي ثلاثة اقسام ارض يسلم اهلها عليها فهي تترك في ايديهم وهي ملك لهم فما يكون حكمه هذا الحكم صح لنا شراءها وبيعها واما الارضون التي تءخذ عنوة او يصالح اهلها عليها فقد ابحنا شراءها وبيعها لان لنا في ذلك قسما لانها اراضي المسلمين وهذا القسم ايضا يصح الشراء والبيع فيه علي هذا الوجه واما الانفال وما يجري مجراها فليس يصح تملكها بالشراء والبيع وانما ابيح لنا التصرف----- حسب والذي يدل علي القسم	7178	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0568	true	-5957817680177510637	202	285	1053	1485	1569	300	في هذه الارضين ولا يدل علي -----صح---ة تملكها بالشراء والبيع ومع عدم صحته------------------------------------ا لا يصح ما يتفرع عليها قلنا------------------------------ انا قد قسمنا الارضين ---------علي ثلاثة اقسام ارض اسلم اهلها عليها ف-------------------هي ملك لهم يتصرفون في--------------------------------ها وارض------------- تءخذ عنوة او يصالح اهلها عليها فقد ابحنا شراءها وبيعها لان لنا في ذلك قسما لانها اراضي المسلمين وهذا القسم ايضا يصح الشراء والبيع فيه علي هذا الوجه واما الانفال وما يجري مجراها فلا -يصح تملكها بالشراء------- وانما ابيح لنا التصرف فيها حسب -ثم استدل علي اراضي	568	5402280053386750521	372	603.0	297	588	63.26530456542969	61	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3023	false	7930924216515683707	24	99	110	465	1414	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفيت المال خبرت ان الارض وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها 36 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وابو علي الاشعري عن محمد--------------------------------------------- بن عبد الجبار جميعا عن صفوان بن يحيي عن---- ابي الحسن عليه السلام	3023	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	0	75	0	363	1498	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي----------- فلما عمرتها---- خبرت انها ----وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها وما ورد من حكاية وقف امير المءمنين عليه السلام وغيره من الاءمة صلوات الله عليهم اجمعين مثل ما عن ربعي بن عبد الله -------------------------عن ابي عبد ال-له عليه السلام	572	5402280053386750521	244	391.5	190	408	59.80392074584961	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4727	false	1918817827876792696	192	263	912	1243	1422	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام فقلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنبي بالف درهم فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من -وقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها 5577 وروي الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حنان قال سالت-- ابا عبد------------------ ال----له عليه السلام----------------------------------------------- عن رجل وقف -------------------------------------------------	4727	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	0	78	0	375	1498	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام -قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي----- فلما عمرتها---- خبرت انها ----وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغ-------------------------------------------------------------------لتها وما ورد من حكاية وقف امير المءمنين عليه السلام وغيره من الاءمة صلوات الله عليهم اجمعين مثل ما عن ربعي بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في صورة وقف	572	5402280053386750521	225	336.0	175	456	49.342105865478516	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4731	false	-4992147913192103902	2	65	13	324	1438	300	----بن ابي طالب عليه الس--------------------------------------لام بداره التي في المدينة في بني زريق فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به علي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض واسكن------ هذه الصدقة خالاته ما عشن وعاش عقيبهن فاذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين	4731	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	69	130	335	637	1498	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في صورة وقف امير المءمنين عليه السلام--------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به علي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقة لا تباع ولا توهب--------- حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض واسكن فلانا هذه الصدقة------- ما عاش وعاش عقبه-- فاذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين	572	5402280053386750521	244	436.5	192	359	67.9665756225586	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5958	false	1488313580357932368	115	226	536	1072	1413	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها 2 الحسين بن سعيد عن فضالة---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابان عن عجلان ابي صالح قال املي ابو عبد الله عليه الس--------------------------------------لام بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به فلان بن فلان---- وهو حي سوي----- بداره التي في بني فلان بحدودها صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها وا---------رث السماوات والارض وانه قد اسكن صدقته هذه فلانا و----------------------عقبه فاذا انقرضوا فهي علي ذوي الحاجة من المسلمين	5958	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	0	130	0	637	1498	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي فلما عمرتها---- خبرت انها ----وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها وما ورد من حكاية وقف امير المءمنين عليه السلام وغيره من الاءمة صلوات الله عليهم اجمعين مثل ما عن ربعي بن عبد الله --------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في صورة وقف امير المءمنين عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عل-ي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق-------- صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض و-------اسكن ----------فلانا هذه الصدقة ما عاش وعاش عقبه فاذا انقرضوا فهي ل---ذوي الحاجة من المسلمين	572	5402280053386750521	421	686.0	330	706	59.63172912597656	76	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5959	false	-8602844776556414734	0	44	0	213	1411	300	هذا ما تصدق به علي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض واسكن------ هذه الصدقة فلانا ما عاش وعاش عقبه فاذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين	5959	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	86	130	424	637	1498	300	هذا ما تصدق به علي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض واسكن فلانا هذه الصدقة------ ما عاش وعاش عقبه فاذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين	572	5402280053386750521	207	399.0	164	219	94.52054595947266	42	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8684	false	7945413722220515386	192	237	933	1160	1475	300	علي بن راشد قال سالت ابا-الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك---- اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف -قال لا-يجوز شراء الوقوف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا-اعرف لها ربا فقال تصدق	8684	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	0	45	0	214	1498	300	علي بن راشد قال سالت ابا الحسن عليه السلام قلت جعلت فداك اني اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي----------- فلما عمرتها---- خبرت انها---- وقف فقال لا يجوز شراء الوق-ف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا -قال تصدق	572	5402280053386750521	202	340.5	161	235	85.95744323730469	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8685	false	-1480906019245120911	194	240	926	1168	1464	300	عليه السلام-بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به فلان بن فلان---- وهو حي سوي----- بداره التي في بني فلان بحدودها صدقة لا-تباع ولا-توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض وانه قد اسكن صدقته هذه فلانا و----------------------عقبه فاذا انقرضوا فهي علي ذي الحاجة من المسلمين	8685	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	80	130	389	637	1498	300	عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عل-ي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق-------- صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض و-------اسكن ----------فلانا هذه الصدقة ما عاش وعاش عقبه فاذا انقرضوا فهي لذو--ي الحاجة من المسلمين	572	5402280053386750521	200	309.0	160	276	72.4637680053711	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8686	false	8134513222291253759	4	50	20	253	1455	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به علي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقه لا تباع ولا-توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض واسكن------ هذه الصدقة خالاته ما عشن وعاش عقبهن فاذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين	8686	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0572	true	-3712868715631859606	83	130	405	637	1498	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به علي بن ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها الله الذي يرث السماوات والارض واسكن فلانا هذه الصدقة------- ما عاش وعاش عقبه- فاذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين	572	5402280053386750521	222	415.5	177	240	92.5	42	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4727	false	1918817827876792696	155	185	737	882	1422	300	هذا وقف كان عليهم دوم من بعدهم ولو كان عليهم وعلي اولادهم ما تناسلوا ومن بعد علي فقراء المسلمين الي ان يرث الله------ الارض ومن عليها لم يجز بيعه ابدا	4727	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0576	true	-3409983954415322518	61	92	310	461	1551	300	هذا وقف كان عليهم دون من بعدهم ولو كان عليهم وعلي اولادهم ما تناسلوا ومن بعد علي فقراء المسلمين الي ان يرث الله تعالي الارض ومن عليها لم يجز بيعه ابدا	576	5402280053386750521	144	279.5	114	151	95.3642349243164	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1185	false	5029790227435753664	195	219	905	1011	1379	300	بعضه في يده هل يصلح بيعه --------------قال يبيع ما اراد ويهب ما لم يرد ويستنفع به ويطلب بركته قلت ايكفن به الميت قال لا	1185	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0583	true	1659776369109398559	0	28	0	119	1542	300	بعضه في يده هل يصلح له ان يبيع ما اراد قال يبيع ما اراد ويهب ما لم يرد وينت-فع به ويطلب بركته قلت ايكفن به الميت قال لا	583	5402280053386750521	99	183.0	76	120	82.5	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6474	false	-4623453834404527313	181	205	875	981	1443	300	بعضه في يده هل يصلح بيعه --------------قال يبيع ما اراد ويهب ما لم يرد ويستنفع به ويطلب بركته قلت ايكفن به الميت قال لا	6474	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0583	true	1659776369109398559	0	28	0	119	1542	300	بعضه في يده هل يصلح له ان يبيع ما اراد قال يبيع ما اراد ويهب ما لم يرد وينت-فع به ويطلب بركته قلت ايكفن به الميت قال لا	583	5402280053386750521	99	183.0	76	120	82.5	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3021	false	7857523444444911951	26	213	114	1025	1426	300	محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حيان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقف غلة له علي قراب-ة من ابيه وقراب-ة من امه واوصي لرجل و لعقبه من تلك الغلة ليس بينه وبينه قرابة بثلاثماءة درهم في كل سنة ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وقرابته من امه -قال------------ جاءز للذي اوصي له بذلك قلت ارايت ان لم يخرج من غلة الا----رض التي وقع-ها الا خمسماءة درهم فقال اليس في وصيته ان يعطي الذي اوصي له من الغلة ثلاثماءة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من امه وقرابته من ابيه قلت نعم قال ليس لقرابته ان ياخذوا من الغلة شيءا حتي يوفي الموصي له بثلاثماءة درهم ثم لهم ما يبقي بعد ذلك قلت ارايت ان مات الذي اوصي له قال ان مات كانت الثلاثماءة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي احد فاذا---- انقطع ورثته ولم يبق منهم احد كانت الثلاثماءة درهم لقرابة الميت ترد الي ما يخرج من الوقف ثم يقسم بينهم يتوارثون ذلك ما بقوا وبقيت الغلة قلت فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	3021	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0594	true	6252302036380144091	21	209	106	1029	1481	300	محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقف غلة له علي قرابته من ابيه وقرابته من امه واوصي لرجل و-لعقبه من تلك الغلة ليس بينه وبينه قرابة بثلاثماءة درهم في كل سنة ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وقرابته من امه فقال عليه السلام جاءز للذي اوصي له بذلك قلت ارايت ان لم يخرج من غلة تلك الارض التي اوقفها الا خمسماءة درهم فقال اليس في وصيته ان يعطي الذي اوصي له من الغلة ثلاثماءة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وام----------ه قلت نعم قال ليس لقرابته ان ياخذوا من الغلة شيءا حتي يوفي الموصي له -ثلاثماءة درهم ثم لهم ما يبقي بعد ذلك قلت ارايت ان مات الذي اوصي له قال ان مات كانت الثلاثماءة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي احد منهم فان انقطع ورثته ولم يبق منهم احد كانت الثلاثماءة درهم لقرابة الميت يرد الي ما يخرج من الوقف ثم يقسم بينهم يتوارثون ذلك ما بقوا وبقيت الغلة قلت فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	594	5402280053386750521	879	1693.0	696	935	94.01069641113281	172	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4727	false	1918817827876792696	218	294	1040	1396	1422	300	لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من وقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها 5577 وروي الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقف غلة له علي قرابة له من ابيه وقراب-ة من امه واوصي لرجل ولعقبه من تلك الغلة ليس بينه وبينه قرابة بثلاثماءة درهم--- كل سنة ويقسم الباقي علي قرابته من اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وامه	4727	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0594	true	6252302036380144091	8	115	45	560	1481	300	لا يجوز شراء الوقف وغير ذلك وعدم ما يصلح للمنع عدا رواية ا------------------------------------------------------------بن محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل وقف غلة له علي قراب--ته من ابيه وقرابته من امه واوصي لرجل ولعقبه من تلك الغلة ليس بينه وبينه قرابة بثلاثماءة درهم في كل سنة ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وقرابته من امه فقال عليه السلام جاءز للذي اوصي له بذلك قلت ارايت ان لم يخرج من غلة تلك الارض التي اوقفها الا خمسماءة درهم فقال اليس في وصيته ان يعطي الذي اوصي له من الغلة ثلاثماءة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وامه	594	5402280053386750521	257	457.0	202	577	44.54072952270508	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4728	false	4844217565019657804	0	131	0	649	1504	300	قلت ارايت ان لم يخرج من غلة الا----رض التي -وقفها الا خمسماءة درهم فقال او ليس في وصيته ان يعطي الذي اوصي له من الغلة بثلاثماءة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وامه قلت نعم قال ليس لقرابته ان ياخذوا من الغلة شيءا حتي يوفوا الموصي له ثلاثماءة درهم ثم لهم ما -بقي بعد ذلك قلت ارايت ان مات الذي اوصي له قال ان مات كانت الثلاثماءة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي احد منهم فاذا انقطع ورثته ولم يبق منهم احد كانت الثلاثماءة درهم لقرابة الميت ترد الي ما يخرج من الوقف ثم يقسم بينهم يتوارثون ذلك ما بقي منهم احد وبقيت الغلة قلت فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا اليها ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	4728	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0594	true	6252302036380144091	81	209	393	1029	1481	300	قلت ارايت ان لم يخرج من غلة تلك الارض التي اوقفها الا خمسماءة درهم فقال ا--ليس في وصيته ان يعطي الذي اوصي له من الغلة -ثلاثماءة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وامه قلت نعم قال ليس لقرابته ان ياخذوا من الغلة شيءا حتي يوفي- الموصي له ثلاثماءة درهم ثم لهم ما يبقي بعد ذلك قلت ارايت ان مات الذي اوصي له قال ان مات كانت الثلاثماءة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي احد منهم فان- انقطع ورثته ولم يبق منهم احد كانت الثلاثماءة درهم لقرابة الميت يرد الي ما يخرج من الوقف ثم يقسم بينهم يتوارثون ذلك ما بقوا-------- وبقيت الغلة قلت فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجو------ا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	594	5402280053386750521	623	1192.5	496	655	95.114501953125	117	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5960	false	1591111450674881388	9	31	39	150	1419	300	فللورثة--------------- ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	5960	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0594	true	6252302036380144091	184	209	903	1029	1481	300	فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	594	5402280053386750521	111	210.0	89	126	88.0952377319336	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8687	false	-8086320821393586562	106	292	518	1410	1442	300	محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اوقف غلة له علي قرابته من ابيه وقرابته من امه واوصي لرجل ولعقبه من تلك الغلة ليس بينه وبينه قرابة بثلاث ماء ة درهم--- كل سنة ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه و-------من امه -قال------------ جاءز للذي اوصي له بذلك قلت ارايت ان لم يخرج من غلة الا----رض التي اوقفها الا خمسماء ة درهم فقال اليس في وصية -ان يعطي الذي اوصي له من الغلة ثل-ثماء ة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وامه قلت نعم قال ليس لقرابته ان ياخذوا من الغلة شيءا حتي يوفي الموصي له ثل-ثماء ة درهم ثم لهم ما يبقي بعد ذلك قلت ارايت ان مات الذي اوصي ق---ال ان مات كانت الثل-ثماء ة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي احد منهم فاذا انقطع ورثته ولم يبق منهم احد كانت الثلمثاء ة درهم لقرابة الميت يرد الي ما يخرج من الوقف ثم تقسم بينهم يتوارثون ذلك ما بقوا وبقيت الغلة قلت فللورثة--- قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما-يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	8687	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0594	true	6252302036380144091	21	209	106	1029	1481	300	محبوب عن علي بن رءاب عن جعفر بن حنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل -وقف غلة له علي قرابته من ابيه وقرابته من امه واوصي لرجل ولعقبه من تلك الغلة ليس بينه وبينه قرابة بثلاث-ماء-ة درهم في كل سنة ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وقرابته من امه فقال عليه السلام جاءز للذي اوصي له بذلك قلت ارايت ان لم يخرج من غلة تلك الارض التي اوقفها الا خمسماء-ة درهم فقال اليس في وصيته ان يعطي الذي اوصي له من الغلة ثلاثماء-ة درهم ويقسم الباقي علي قرابته من ابيه وامه قلت نعم قال ليس لقرابته ان ياخذوا من الغلة شيءا حتي يوفي الموصي له ثلاثماء-ة درهم ثم لهم ما يبقي بعد ذلك قلت ارايت ان مات الذي اوصي له قال ان مات كانت الثلاثماء-ة درهم لورثته يتوارثونها ما بقي احد منهم فان- انقطع ورثته ولم يبق منهم احد كانت الثلاثماءة درهم لقرابة الميت يرد الي ما يخرج من الوقف ثم يقسم بينهم يتوارثون ذلك ما بقوا وبقيت الغلة قلت فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	594	5402280053386750521	873	1629.0	695	931	93.7701416015625	168	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3033	false	-28204313191540677	91	300	435	1434	1434	300	به الدين فليفعل ان شاء ولا حرج عليه فيه وان شاء جعله سري الملك وان ولد علي ومواليهم واموالهم الي الحسن بن علي وان كانت دار الحسن بن علي غير دار الصدقة فبدا له ان يبيعها فليبع-- ان شاء-- لا حرج عليه فيه وان باع فانه يقسم ثمنها ثلاثة اثلاث فيجعل ثلثا في سبيل الله و-----ثلثا في بني هاشم وبني المطلب ويجعل الثلث في ال ابي طالب وانه يضعه فيهم حيث يراه الله------- وان حدث ----بحسن حدث وحسين حي فانه الي الحسين بن علي وان حسينا يفعل فيه مثل الذي امرت به حسنا له مثل الذي كتبت للحسن وعليه مثل الذي علي الحسن وان لبني ابني فاطمة من صدقة علي مثل الذي لبني علي واني انما جعلت الذي جعلت لابني فاطمة ابتغاء وجه الله عز وجل وتكريم حرمة رسول الله صلي الله عليه واله وتعظيمهما وتشريفهما ورضاهما وان حدث بحسن وحسين حدث فان الاخر منهما ينظر في بني علي فان وجد فيهم من يرضي بهداه واسلامه وامانته فانه يجعله اليه ان شاء وان لم ير فيهم بعض الذي يريده فانه يجعله الي رجل من ال ابي طالب يرضي به فان وجد ال ابي طالب قد ذهب كبراءهم وذووا اراءهم فانه يجعله الي رجل يرضاه من بني هاشم وانه يشترط علي الذي يجعله اليه ان يترك---- المال علي اصوله وينفق-	3033	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0598	true	3762014634525151905	0	115	0	531	1481	300	به الدين فليفعل ان شاء -لا حرج عليه فيه وان شاء جعله سري الملك وان ولد علي ومواليهم واموالهم الي الحسن بن علي وان كانت دار الحسن بن علي غير دار الصدقة فبدا له ان يبيعها فليبعها ان شاء و لا حرج عليه فيه فان باع فانه يقسم ثمنها ثلاثة اثلاث فيجعل ثلثا في سبيل الله ويجعل ثلثا في بني هاشم وبني المطلب وثلثا ف------ي ال ابي طالب وانه يضعه فيهم حيث يراه الله ثم قال وان حدث في الحسن او في ----------------الحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين حدث فان الاخر منهما ينظر في بني علي الي --------------------ان قا------------ل فانه يجعله في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يرضاه من بني هاشم وانه يشترط علي الذي يجعله اليه ان يترك هذا المال علي اصوله وينفق	598	5402280053386750521	484	849.5	379	1024	47.265625	95	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8697	false	-1290551010872301052	63	300	304	1446	1446	300	به الدين فليفعل ان شاء لا-حرج عليه فيه وان شاء جعله شراء الملك وان ولد علي ومواليهم واموالهم الي الحسن ابن علي وان كان- دار الحسن------- غير دار الصدقة فبدا-له ان يبيعها فليبعها ان شاء-- لا-حرج عليه فيه وان باع فانه يقسم----ها ثلاثة اثلاث فيجعل ثلثا في سبيل الله ويجعل ثلثا في بني هاشم وبني المطلب ويجعل الثلث في ال ابي طالب وانه يضع----هم حيث يريد الله وان حدث بحسن بن علي حدث وحسين حي فانه الي حسين ابن علي وان حسينا يفعل فيه مثل الذي امرت به حسنا له مثل الذي كتبت للحسن وعليه مثل الذي علي الحسن وان الذي لبني فاطمة من صدقة علي مثل الذي جعلت لبني علي واني انما جعلت الذي جعلت لا بني فاطمة من ابتغاء وجه الله وتكريم حرمة رسول الله صلي الله عليه واله وتعظيمها وتشريفهاو رضاها بهما وان حدث بحسن وحسين حدث فان الاخر منهما ينظر في بني علي فان وجد فيهم من يرضي بهديه واسلامه وامانته فانه يجعله اليه ان شاء وان لم يرفيهم بعض الذي يريد فانه في بني ابني فاطمة فان وجد فيهم من يرضي بهديه واسلامه وامانته فانه يجعله اليه ان شاء وان لم يرفيهم بعض الذي يريد فانه يجعله الي رجل من ال ابي طالب يرضي به فان وجد ال ابي طالب قد ذهب كبراءهم وذووا اراءهم فانه يجعله في رجل يرضاه من بني هاشم وانه ش--رط علي الذي يجعله اليه ان يترك---- المال علي اصوله وينفق الثمرة حيث امره به من سبيل الله-	8697	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0598	true	3762014634525151905	0	122	0	563	1481	300	به الدين فليفعل ان شاء لا حرج عليه فيه وان شاء جعله سري- الملك وان ولد علي ومواليهم واموالهم الي الحسن -بن علي وان كانت دار الحسن بن علي غير دار الصدقة فبدا له ان يبيعها فليبعها ان شاء و لا حرج عليه فيه فان باع فانه يقسم ثمنها ثلاثة اثلاث فيجعل ثلثا في سبيل الله ويجعل ثلثا في بني هاشم وبني المطلب وثلثا ف------ي ال ابي طالب وانه يضعه فيهم حيث يرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله ثم قال وان حدث في الحسن او في الحس-----------------------------------------------------ين حدث فان الاخر منهما ينظر في بني علي الي ان قال فانه يج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله في رجل يرضاه من بني هاشم وانه يشترط علي الذي يجعله اليه ان يترك هذا المال علي اصوله وينفق الثمرة حيث امره به من سبيل الله	598	5402280053386750521	478	816.5	375	1170	40.85470199584961	93	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3021	false	7857523444444911951	234	275	1112	1314	1426	300	مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر------- عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة ف-وقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او يقو-مها علي نفسه بما اشتراها به او يدعها موقوفة فكتب عليه السلام الي اعلم	3021	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0600	true	-7246432080518295255	261	300	1382	1577	1577	300	مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة فاوقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او تقويمها علي نفسه بما اشتراها ---او يدعها موقوفة فكتب ا------------لي اعلم-	600	5402280053386750521	184	329.5	147	211	87.20378875732422	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4727	false	1918817827876792696	11	49	49	234	1422	300	مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر------- عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة ف-وقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او يقو-مها علي نفسه بما اشتراها به او يدعها موقوفة فكتب الي	4727	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0600	true	-7246432080518295255	261	299	1382	1573	1577	300	مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة فاوقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او تقويمها علي نفسه بما اشتراها ---او يدعها موقوفة فكتب الي	600	5402280053386750521	181	337.0	144	194	93.29896545410156	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5958	false	1488313580357932368	140	211	658	993	1413	300	لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها 2 الحسين بن سعيد عن فضالة عن ابان عن عجلان ابي صالح قال املي ابو عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به فلان بن فلان وهو حي سوي بداره التي في بني فلان بحدودها صدقة لا تباع ولا توهب حتي يرثها وارث السماوات والارض	5958	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0600	true	-7246432080518295255	167	232	909	1230	1577	300	لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك فان ترك الاستفصال فيه------------------------------------------------------------------------- عن علم المشتري بعدم وقوع بيع الوقف علي بعض الوجوه المجوزة وعدمه الموجب لحمل فعل الباءع علي الصحة يدل علي ان الوقف ما دام له غلة لا يجوز بيعه وكذا قوله عليه السلام الوقوف علي حسب ما يوقفها اهلها ان شاء الله وما دل علي انه يترك---------------------------------------------------- حتي يرثها وارث السماوات والارض	600	5402280053386750521	100	98.0	76	446	22.421524047851562	16	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5959	false	-8602844776556414734	61	101	282	482	1411	300	مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر------- عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة فاوقفها وجعل لك من الوقف الخمس و-سال عن رايك في بيع حصتك من الارض او تقويمها علي نفسه بما اشتراها او يدعها موقوفة فكتب عليه السلام الي اعلم	5959	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0600	true	-7246432080518295255	261	300	1382	1577	1577	300	مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة فاوقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او تقويمها علي نفسه بما اشتراها او يدعها موقوفة فكتب ا------------لي اعلم-	600	5402280053386750521	184	339.5	147	208	88.46154022216797	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8684	false	7945413722220515386	165	295	811	1452	1475	300	فوقع عليه السلام الوقوف علي حسب ما يوقفها اهلها ان شاء الله 3 محمد بن يعقوب عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن عيسي عن ابي علي بن راشد قال سالت اباالحسن عليه السلام قلت جعلت فداك اشتريت ارضا الي جنب ضيعتي بالفي درهم فلما وفرت المال خبرت ان الارض وقف قال لايجوز شراء الوقوف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه قلت لااعرف لها ربا فقال تصدق بغلتهاولاينافي هذا الخبر مارواه 4 احمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا والحسين بن سعيد عن علي -----------------------------------------------------------------------------------------بن مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر------- عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة فاوقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او تقويمها علي نفسه بما اشتراها او يدعها موق-فة فكتب عليه السلام الي اعلم	8684	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0600	true	-7246432080518295255	210	300	1119	1577	1577	300	قوله عليه السلام الوقوف علي حسب ما يوقفها اهلها ان شاء الله ---وما دل---------------------------------------------------- علي انه يترك حتي يرثها وارث السماوات و-------------------------------------------------------------------------------الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا كله مضافا الي الاستصحاب في-------------- جميع هذه الصور وعدم الدليل الوارد عليه عدا المكاتبة المشهورة التي انحصر تمسك كل من جوزه في هذه الصور فيها وهي مكاتبة ابن مهزيار قال كتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام ان فلانا ابتاع ضيعة فاوقفها وجعل لك في الوقف الخمس ويسال عن رايك في بيع حصتك من الارض او تقويمها علي نفسه بما اشتراها او يدعها موقوفة فكتب ا------------لي اعلم-	600	5402280053386750521	273	425.5	217	738	36.99187088012695	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3022	false	-149596062221143475	1	73	3	343	1430	300	وكتبت اليه ان الرجل ذكر ان بين من وقف------ بقية هذه الضيعة عليهم اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما كان وقف له من ذلك امرته فكتب بخطه الي واعلمه ان رايي له ان كان قد علم الاختلاف ما بين اصحاب الوقف ان يبيع الوقف امثل------ فانه ربما جاء في الاختلاف ما فيه تلف الاموال والنفوس	3022	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0601	true	5624656420412746314	28	95	126	450	1510	300	وكتبت اليه ان الرجل ذكر ان بين من وقف عليهم بقية هذه الضيعة------ اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما ----وقف له من ذلك امرته فكتب بخطه---- واعلمه ان رايي--- ان كان قد علم الاختلاف ---بين ارباب الوقف ان -بيع الوقف امثل فليبع فانه ربما جاء في الاختلاف------- تلف الاموال والنفوس	601	5402280053386750521	310	557.5	245	352	88.06818389892578	57	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4727	false	1918817827876792696	52	149	251	707	1422	300	فلانا اني امره ببيع حصتي من الضيعة وايصال ثمن ذلك الي وان ذلك رايي ان شاء الله------ او يقومها علي نفسه ان كان ذلك ارفق به قال وكتبت اليه ان الرجل ذكر ان بين من وقف----------- هذه الضيعة عليهم اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم----- فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما كان وقف له من ذلك امرته فكتب عليه السلام بخطه الي اعلمه ان رايي ان كان قد علم --اختلاف ما بين اصحاب الوقف وان بيع الوقف امثل فليبع فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس	4727	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0601	true	5624656420412746314	0	95	0	450	1510	300	فلانا اني امره ببيع حصتي من الضيعة وايصال ثمن ذلك الي -ان ذلك رايي ان شاء الله تعالي او يقومها علي نفسه ان كان ذلك اوفق له قال وكتبت اليه ان الرجل ذكر ان بين من وقف عليهم بقية هذه الضيعة اخ------تلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما ----وقف له من ذلك امرته فكتب------------ بخطه و---اعلمه ان رايي ان كان قد علم الاختلاف ---بين ارباب الوقف ا-ن بيع الوقف امثل فليبع فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس	601	5402280053386750521	418	760.5	327	480	87.08333587646484	80	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5959	false	-8602844776556414734	101	197	482	931	1411	300	فلانا اني امره ببيع حق-ي من الضيعة وايصال ثمن ذلك الي وان ذلك رايي ان شاء الله------ او تقويمها علي نفسه ان كان ذلك اوفق له---- وكتبت اليه ان الرجل كتب ان بين من وقف------ بقية هذه الضيعة عليهم اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما كان وقف له من ذلك امرته فكتب بخطه الي واعلمه ان رايي له ان كان قد علم الاختلاف ما بين اصحاب الوقف ان بيع الوقف امثل------ فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس	5959	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0601	true	5624656420412746314	0	95	0	450	1510	300	فلانا اني امره ببيع حصتي من الضيعة وايصال ثمن ذلك الي -ان ذلك رايي ان شاء الله تعالي او يقو-مها علي نفسه ان كان ذلك اوفق له قال وكتبت اليه ان الرجل ذكر ان بين من وقف عليهم بقية هذه الضيعة------ اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما ----وقف له من ذلك امرته فكتب بخطه---- واعلمه ان رايي ان ---كان قد علم الاختلاف ---بين ارباب الوقف ان بيع الوقف امثل فليبع فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس	601	5402280053386750521	418	756.5	327	472	88.55931854248047	80	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8685	false	-1480906019245120911	0	98	0	461	1464	300	من الضيعة وايصال ثمن ذلك الي وان ذلك رايي ان شاء الله------ او يقومها علي نفسه ان كان ذلك اوفق له---- وكتبت اليه ان الرجل كتب ان بين من وقف------ بقية هذه الضيعة عليهم اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما كان وقف له من ذلك امرته فكتب بخطه الي واعلمه ان رايي له ان كان قد علم الاختلاف ما بين اصحاب الوقف ان يبيع الوقف امثل------ فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس لا---------ن الاصل في الوقوف ان لايجوز بيعها	8685	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0601	true	5624656420412746314	5	101	25	484	1510	300	من الضيعة وايصال ثمن ذلك الي -ان ذلك رايي ان شاء الله تعالي او يقومها علي نفسه ان كان ذلك اوفق له قال وكتبت اليه ان الرجل ذكر ان بين من وقف عليهم بقية هذه الضيعة------ اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما ----وقف له من ذلك امرته فكتب بخطه---- واعلمه ان رايي ان ---كان قد علم الاختلاف ---بين ارباب الوقف ان -بيع الوقف امثل فليبع فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس حيث انه يمكن الاستدلال للجواز بها -----------	601	5402280053386750521	403	716.0	316	492	81.91056823730469	76	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3023	false	7930924216515683707	249	300	1173	1414	1414	300	عن الحسين بن نعيم عن ابي ------الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن رجل جعل دارا سكني لرجل ابان حياته او جعلها له ولعقبه من بعده قال هي له ولعقبه من بعده كما شرط قلت فان احتاج ي---بيعها قال نعم قلت فينقض بيعه الدار السكني قال لا ينقض البيع السكني كذلك-	3023	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0606	true	-3937376733704162297	92	138	513	732	1574	300	عن الحسين بن نعيم قال سالت ابا الحسن----- عليه السلام---------- عن رجل جعل داره سكني لرجل زمان ح------------ياته ولعقبه من بعده قال هي له ولعقبه من بعده كما شرط قلت فان احتاج الي بيعها قال نعم قلت فينقض----- البيع السكني قال لا ينقض البيع السكني كذلك	606	5402280053386750521	192	337.5	151	251	76.49402618408203	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3024	false	-9208850501345984371	0	32	0	159	1423	300	سمعت ابي عليه السلام يقول قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع الاجارة ولا السكني ولكن يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتري- حتي ينقضي السكني علي ما شرط	3024	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0606	true	-3937376733704162297	138	168	732	880	1574	300	سمعت ابي------------ يقول قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع الاجارة ولا السكني ولكن يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتراه حتي ينقضي السكني علي ما شرط	606	5402280053386750521	146	275.5	116	160	91.25	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4733	false	-5427465949975053233	44	129	221	636	1452	300	عن الحسين بن نعيم عن ابي الحسن موسي ابن جعفر عليهما السلام قال سالته--------------------- عن رجل جعل سكني داره----- لرجل ايام حياته او جعلها له ولعقبه من بعده قال هي له ولعقب--------ه كما شرط قلت فان احتاج الي بيعها يبيعها قال نعم قلت فينقض بيعه الدار السكني قال لا ينقض البيع السكني كذلك سمعت ابي عليه السلام يقول قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع الاجارة ولا السكني ولكنه يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتري- حتي ينقضي السكني علي ما شرط	4733	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0606	true	-3937376733704162297	92	168	513	880	1574	300	عن الحسين بن نعي-----------------------------------------م قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل جعل----- داره سكني لرجل زمان ح------------ياته ولعقبه من بعده قال هي له ولعقبه من بعده كما شرط قلت فان احتاج الي بي-------عها قال نعم قلت فينقض----- البيع السكني قال لا ينقض البيع السكني كذلك سمعت ابي------------ يقول قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع الاجارة ولا السكني ولكن- يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتراه حتي ينقضي السكني علي ما شرط	606	5402280053386750521	321	554.0	252	450	71.33333587646484	58	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5964	false	2606900321306326074	92	175	428	826	1430	300	عن --حسين بن نعيم عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته--------------------- عن رجل جعل دارا سكني لرجل ايام حياته او جعلها له ولعقبه من بعده ه-ل هي له ولعقب--------ه كما شرط قال نعم قلت فان احتاج ي---بيعها قال نعم قلت فينقض بيعه الدار السكني قال لا ينقض بالبيع السكني كذلك سمعت ابي عليه السلام قال قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع الاجارة ولا السكني ولكن يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتري- حتي ينقضي السكني علي ما شرط	5964	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0606	true	-3937376733704162297	92	168	513	880	1574	300	عن الحسين بن نعيم ------------------------------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل جعل داره سكني لرجل زمان ح------------ياته ولعقبه من بعده قال هي له ولعقبه من بعده كما شرط ق--------لت فان احتاج الي بيعها قال نعم قلت فينقض----- البيع السكني قال لا ينقض -البيع السكني كذلك سمعت ابي يقو-----------ل قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع الاجارة ولا السكني ولكن يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتراه حتي ينقضي السكني علي ما شرط	606	5402280053386750521	314	532.5	245	434	72.35022735595703	56	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8693	false	-2359102069689602683	122	201	587	981	1475	300	عن --حسين بن نعيم عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته--------------------- عن رجل جعل دارا سكني لرجل ايام حياته او جعلها له ولعقبه من بعده ه-ل هي له ولعقب--------ه كما شرط قال نعم قلت فان احتاج ي---بيعها قال نعم قلت فينقض بيعه الدار السكني قال لا-ينقض البيع السكني كذلك سمعت ابي عليه السلام قال قال ابو-جعفر عليه السلام لا-ينقض البيع االاجارة ولا السكني ولكن يبيعه علي ان الذي يشتريه لا-يملك ما اشتري- حتي تنقضي السكني علي ما شرط	8693	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0606	true	-3937376733704162297	92	168	513	880	1574	300	عن الحسين بن نعيم ------------------------------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل جعل داره سكني لرجل زمان ح------------ياته ولعقبه من بعده قال هي له ولعقبه من بعده كما شرط ق--------لت فان احتاج الي بيعها قال نعم قلت فينقض----- البيع السكني قال لا ينقض البيع السكني كذلك سمعت ابي يقو-----------ل قال ابو جعفر عليه السلام لا ينقض البيع -الاجارة ولا السكني ولكن يبيعه علي ان الذي يشتريه لا يملك ما اشتراه حتي ينقضي السكني علي ما شرط	606	5402280053386750521	309	501.5	244	434	71.19815826416016	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2578	false	3654268213438985635	0	23	0	98	1391	300	او لم يتم او وضعته مضغة قال-------------------------- كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او لم يتم فقد انقضت عدتها وان كانت مضغة	2578	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0610	true	-4391795320301745808	169	196	832	955	1478	300	او لم يتم او وضعته مضغة اتنقضي عدتها فقال عليه السلام كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او لم يتم فقد انقضت عدتها وان كان- مضغة	610	5402280053386750521	94	167.0	71	124	75.80644989013672	21	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4549	false	-1108144064779779127	54	94	285	475	1483	300	الحجاج--------- ابا ابراهيم عليه السلام عن الحلبي يطلقها زوجها ف--تضع سقطا قد تم او لم يتم او وضعته مضغة اتنقضي بذلك عدتها فقال------------ كل شء وضعته يستبين انه حمل ثم او لم يتم فقد انقضت به عدتها وان كانت مضغة	4549	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0610	true	-4391795320301745808	154	196	756	955	1478	300	الحجاج قال سالت ابا ا--لحسن عليه السلام عن الحبلي يطلقها زوجها ثم تضع سقطا--- تم او لم يتم او وضعته مضغة اتنقضي عد-----تها فقال عليه السلام كل شء وضعته يستبين انه حمل تم او لم يتم فقد انقضت عد---تها وان كان- مضغة	610	5402280053386750521	164	275.0	127	213	76.99530792236328	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8329	false	-6894026710098970159	22	92	97	428	1408	300	عن محمد بن مارد عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يتزوج الامة فتلد منه اولادا ثم يشتريها فتمكث عنده ما شاء الله لم تلد منه شيءا بعد ما ملكها ثم يبدو-له في بيعها قال هي امة- ان شاء باع ما لم يحدث عنده حمل بعد ذلك وان شاء اعتق 149 عنه عن داود الرق----------------------------ي عن ا------بي عبدالله عليه- السلام في المدبرة اذا مات عنها مولاها قا--ل فقال ابوعبدالله عليها	8329	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0610	true	-4391795320301745808	20	96	105	455	1478	300	عن محمد بن مارد عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يتزوج --امة فتلد منه اولادا ثم يشتريها فتمكث عنده ما شاء الله لم تلد منه شيءا بعد ما ملكها ثم يبدو له في بيعها قال هي امته ان شاء باع ما لم يحدث عنده حمل بعد ذلك وان شاء اعتق وفي رواية السكون----ي عن جعفر بن محمد قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهم اجمعين في مكاتبة يطء--------ها مولاها فتحبل فقال يرد -------عليها	610	5402280053386750521	267	441.5	205	371	71.9676513671875	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2676	false	4789936728598462157	8	71	37	348	1428	300	قال لابي ابراهيم عليه السلام اسالك ف---------قال سل فقلت لم باع امير المءمنين عل-يه ال----سلام------ امهات الاولاد قال في فكاك رقابهن قلت وكيف ذلك فقال ايما رجل اشتري جارية فاولدها ثم لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنها اخذ----- ولدها منها وبيعت فادي ثمنها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من ابواب الدين ووجوهه قال لا 6 علي بن ابراهيم عن -----------	2676	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0613	true	8376336001679472805	145	211	728	1050	1500	300	قلت لابي ابراهيم عليه السلام اسالك عن مسالة فقال سل ق-لت لم باع امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه امهات الاولاد قال في فكاك رقابهن قلت فكيف ذلك -قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها و--لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنه- اخذ منها ولد-----ها وبيعت وادي ثمنها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من دين قا---------------ل لا وفي رواية اخري لعمر بن يزيد عن	613	5402280053386750521	251	430.5	197	347	72.33429718017578	41	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4365	false	6161765528534914845	55	130	272	626	1477	300	عمر بن يزيد عن ا------بي ابراهيم عليه السلام قال قلت له اسالك ----------قال سل قلت لم باع امير المءمنين عل-يه ال----سلام------ امهات الاولاد فقال في فكاك رقابهن قلت وكيف ذاك قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها ثم لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنه اخذ----- ولدها منها وبيعت وادي ثمنها قلت فتباع فيما سوي ذلك من الدين قال لا 3513 وروي عاصم عن محمد بن -قيس عن ابي -جعفر عليه السلام قال	4365	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0613	true	8376336001679472805	141	216	712	1076	1500	300	عمر بن يزيد قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام----------- اسالك عن مسالة فقال سل قلت لم باع امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه امهات الاولاد -قال في فكاك رقابهن قلت فكيف ذلك قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها و--لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنه اخذ منها ولد-----ها وبيعت وادي ثمنها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من --دين قال لا وفي رواية ---اخري لعمر بن يزيد عن ابي الحسن عليه السلام قال	613	5402280053386750521	296	470.5	229	388	76.28865814208984	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5888	false	2213019084795390108	218	280	964	1261	1349	300	البلاد عن عمر بن يزيد قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اسالك ----------قال سل قلت له باع امير المءمنين عل-يه ال----سلام------ امهات الاولاد قال في فكاك رقابهن قلت وكيف ذلك قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها ثم لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنه اخذ----- ولدها منها وبيعت فادي ع-نها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من دين قال لا	5888	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0613	true	8376336001679472805	139	204	702	1019	1500	300	الصحيح عن عمر بن يزيد قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اسالك عن مسالة فقال سل قلت لم باع امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه امهات الاولاد قال في فكاك رقابهن قلت فكيف ذلك قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها و--لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنه اخذ منها ولد-----ها وبيعت وادي ثمنها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من دين قال لا	613	5402280053386750521	278	492.5	218	324	85.8024673461914	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8522	false	-6115647446813639234	224	293	1043	1368	1400	300	البلاد عن عمر بن يزيد قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اسالك ----------قال سل قلت لم باع امير المءمنين عل-يه ال----سلام------ امهات الاولاد قال في فكاك رقابهن قلت وكيف ذلك قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها ثم لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عن- اخذ----- ولدها منها وبيعت فادي ثمنها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من دين قال لا 96 عنه عن علي بن ابراهيم عن ---	8522	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0613	true	8376336001679472805	139	211	702	1050	1500	300	الصحيح عن عمر بن يزيد قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اسالك عن مسالة فقال سل قلت لم باع امير المءمنين صلوات الله وسلامه عليه امهات الاولاد قال في فكاك رقابهن قلت فكيف ذلك قال ايما رجل اشتري جارية فاولدها و--لم يءد ثمنها ولم يدع من المال ما يءدي عنه اخذ منها ولد-----ها وبيعت وادي ثمنها قلت فيبعن فيما سوي ذلك من دين قال لا وفي رواية اخري لعمر بن يزيد عن	613	5402280053386750521	282	493.0	220	355	79.4366226196289	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2676	false	4789936728598462157	81	139	392	669	1428	300	ولد ليس لها ولد مات ولدها ومات عنها صاحبها ولم يعتقها هل ي-حل لاحد تزويجها قال لا هي امة لا يحل لاحد تزويجها الا بعتق من الورثة فان كان لها ولد وليس علي الميت دين فهي للولد واذا ملكها الولد فقد عتقت بملك ولدها لها وان كانت بين شركاء فقد عتقت من نصيب ولدها وتستسعي في بقية ثمنها	2676	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0617	true	681880422779663446	0	54	0	262	1528	300	ولد ليس لها ولد مات ولدها ومات عنها صاحبها ولم يعتقها هل يجوز لاحد تزويجها قال لا------- لا يحل لاحد تزويجها الا بعتق من الورثة وان كان لها ولد وليس علي الميت دين فهي للولد واذا ملكها الولد ع----تقت بملك ولدها لها وان كانت بين شركاء فقد عتقت من نصيبه----- وتستسعي في بقية ثمنها	617	5402280053386750521	256	483.5	202	278	92.08633422851562	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5889	false	1130807487927445791	144	202	648	925	1395	300	ولد ليس لها ولد مات ولدها ومات عنها صاحبها ولم يعتقها هل ي-حل لاحد تزويجها قال لا هي امة لا يحل لاحد تزويجها الا بعتق من الورثة فان كان لها ولد وليس علي الميت دين فهي للولد واذا ملكها الولد فقد عتقت بملك ولدها لها وان كانت بين شركاء فقد عتقت من نصيب ولدها وتستسعي في بقية ثمنها	5889	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0617	true	681880422779663446	0	54	0	262	1528	300	ولد ليس لها ولد مات ولدها ومات عنها صاحبها ولم يعتقها هل يجوز لاحد تزويجها قال لا------- لا يحل لاحد تزويجها الا بعتق من الورثة وان كان لها ولد وليس علي الميت دين فهي للولد واذا ملكها الولد ع----تقت بملك ولدها لها وان كانت بين شركاء فقد عتقت من نصيبه----- وتستسعي في بقية ثمنها	617	5402280053386750521	256	483.5	202	278	92.08633422851562	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8523	false	-4594657607014002049	3	63	11	292	1439	300	ولد ليس لها ولد مات ولدها ومات عنها صاحبها ولم يعتقها هل ي-حل لاحد تزويجها قال لا هي امة لا يحل لا حد تزويجها الا بعتق من الورثة فان كان لها ولد وليس علي الميت دين فهي للولد واذا ملكها الولد فقد عتقت بملك ولدها لها فان كانت بين شركاء فقد عتقت من نصيب ولدها وتستسعي في بقية ثمنها 97	8523	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0617	true	681880422779663446	0	54	0	262	1528	300	ولد ليس لها ولد مات ولدها ومات عنها صاحبها ولم يعتقها هل يجوز لاحد تزويجها قال لا------- لا يحل لا-حد تزويجها الا بعتق من الورثة وان كان لها ولد وليس علي الميت دين فهي للولد واذا ملكها الولد ع----تقت بملك ولدها لها وان كانت بين شركاء فقد عتقت من نصيبه----- وتستسعي في بقية ثمنها ---	617	5402280053386750521	255	469.5	201	282	90.42552947998047	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3272	false	-8493896730777113690	44	72	204	332	1396	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ام الولد جنايتها في حقوق الناس علي سيدها وما كان من حقوق الله عز وجل في الحدود فان ذلك في بدنها	3272	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0622	true	-3951207563417467285	157	183	815	936	1557	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ام الولد جنايتها في حقوق الناس علي سيدها وما كان من حقوق الله------- في الحدود فان ذلك في بدنها	622	5402280053386750521	121	234.0	95	128	94.53125	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4612	false	-3985047173006390103	246	278	1154	1298	1404	300	مسمع ابي سيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ام الولد جنايتها في حقوق الناس علي سيدها قال وما كان من ح--ق الله عز وجل في الحدود فان ذلك في بدنها	4612	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0622	true	-3951207563417467285	156	183	810	936	1557	300	مسمع--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ام الولد جنايتها في حقوق الناس علي سيدها---- وما كان من حقوق الله------- في الحدود فان ذلك في بدنها	622	5402280053386750521	124	219.0	97	146	84.93150329589844	23	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms9035	false	-3338859418999220299	24	50	121	247	1426	300	عن ابي عبدال-له عليه السلام قال ام الولد جنايتها في حقوق الناس علي سيدها وما كان من حقوق الله عزوجل في الحدود فان ذلك في بدنها	9035	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0622	true	-3951207563417467285	157	183	815	936	1557	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ام الولد جنايتها في حقوق الناس علي سيدها وما كان من حقوق الله------ في الحدود فان ذلك في بدنها	622	5402280053386750521	118	227.5	93	127	92.91338348388672	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2175	false	7997507715243082369	187	261	833	1197	1372	300	رفاعة النخاس قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام قلت له-------------------- ايصلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال لا يصلح شراءها الا ان تشتري منهم معها شيءا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانة وهذا المتاع بكذا وكذا درهما فان ذلك جاءز 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن الاصم عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام	2175	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0652	true	-3013315964585510766	172	227	942	1232	1605	300	رفاعة النخاس قال-------------------------------- قلت لابي الحسن عليه السلام ايصلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال لا يصلح شراءها الا ان تشتري منهم معها شيءا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانة وهذا المتاع بكذا وكذا درهما فان ذلك جاءز وموثقة سماعة --------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	652	5402280053386750521	258	469.0	207	384	67.1875	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2187	false	-278929346183099308	82	116	389	546	1399	300	الرجل يش---تري العبد وهو ابق من اهله فقال لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان ثمنه الذي نقد في	2187	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0652	true	-3013315964585510766	228	261	1235	1387	1605	300	الرجل قد يشتري العبد وهو ابق عن اهله -قال لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان----- الذي نقده --	652	5402280053386750521	144	268.5	113	160	90.0	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8010	false	5778609391232645431	66	99	316	467	1428	300	يشتري العبد وهو ابق من اهله فقال لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان ثمنه الذي نقد في	8010	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0652	true	-3013315964585510766	230	261	1244	1387	1605	300	يشتري العبد وهو ابق عن اهله -قال لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان----- الذي نقده --	652	5402280053386750521	140	262.5	110	151	92.7152328491211	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8050	false	-2465801975695270866	250	293	1191	1394	1421	300	سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يش---تري العبد وهو ابق عن اهله قال لا يصلح له الا ان يشتري معه شيءا اخر ويقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الذي نقده فيما اشتري منه	8050	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0652	true	-3013315964585510766	220	264	1198	1402	1605	300	سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل قد يشتري العبد وهو ابق عن اهله قال لا يصلح--- الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان الذي نقده فيما اشتري معه	652	5402280053386750521	196	377.0	154	207	94.68598937988281	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8051	false	5846329273553631696	2	74	9	370	1474	300	رفاعة النخاس قال سالت اباالحسن يعني موسي بن جعفر عليهما السلام قلت له ي---------------------صلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال لا يصلح شراءها الا ان تشتري----- معها منهم شيءا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانة وهذا المتاع بكذا وكذا درهما فان ذلك جاءز 13 سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن الاصم عن مسمع عن ابي عبد-الله عليه السلام ان	8051	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0652	true	-3013315964585510766	172	228	942	1235	1605	300	رفاعة النخاس قال---------------------------------------------- قلت لابي الحسن عليه السلام ايصلح لي ان اشتري من القوم الجارية الابقة واعطيهم الثمن واطلبها انا قال لا يصلح شراءها الا ان تشتري منهم معها----- شيءا ثوبا او متاعا فتقول لهم اشتري منكم جاريتكم فلانة وهذا المتاع بكذا وكذا درهما فان ذلك جاءز وموثقة سماعة --------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام في	652	5402280053386750521	250	432.5	201	388	64.43299102783203	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2187	false	-278929346183099308	134	208	624	984	1399	300	رفاعة النخاس ------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت--- ساومت رجلا بجارية له فباعنيها بحكمي فقبضتها منه علي ذلك ثم بعثت اليه بالف درهم وقلت له هذه الالف--- حكمي عليك فابي ان يقبلها مني وقد كنت م-ستها قبل ان ابعث اليه بالف درهم قال فقال اري ان تقوم الجارية بقيمة عادلة فان كان ثمن-ها اكثر مما بعثت اليه كان عليك ان ترد اليه ما نقص من القيمة وان كانت قيمتها اقل مما بعثت	2187	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0654	true	2102848455749910382	223	300	1121	1496	1496	300	رفاعة النخاس ما ظاهره المنافاة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له ساومت رجلا بجارية له فباعنيها بحكمي فقبضتها منه علي ذلك ثم بعثت اليه بالف درهم فقلت له هذه الف درهم حكمي عليك فابي ان يقبلها مني وقد كنت مسستها قبل ان ابعث اليه بالف درهم---- فقال اري ان تقوم الجارية بقيمة عادلة فان كان قيمتها اكثر مما بعثت اليه كان عليك ان ترد----- ما نقص من القيمة وان كان- قيمتها اقل مما بعثت-	654	5402280053386750521	342	625.5	271	386	88.60103607177734	64	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4411	false	285159537570113062	95	167	453	802	1434	300	رفاعة النخاس------------------ قال قلت لابي عبد الله عليه السلام-------- ساومت رجلا بجارية--- فباعنيها بحكمي فقبضتها ----علي ذلك ثم بعثت اليه بالف درهم وقلت له هذه الف درهم علي حكمي عليك فابي ان يقبلها مني وقد كنت مسستها قبل ان ابعث اليه بالثمن--- فقال اري ان تقوم الجارية ق-يمة عادلة فان كان ثمن-ها اكثر مما بعثت به اليه كان عليك ان ترد عليه ما نقص من القيمة وان كان ثمن-ها اقل مما بعثت	4411	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0654	true	2102848455749910382	223	300	1121	1496	1496	300	رفاعة النخاس ما ظاهره المنافاة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له ساومت رجلا بجارية له فباعنيها بحكمي فقبضتها منه علي ذلك ثم بعثت اليه بالف درهم فقلت له هذه الف درهم---- حكمي عليك فابي ان يقبلها مني وقد كنت مسستها قبل ان ابعث اليه بالف درهم فقال اري ان تقوم الجارية بقيمة عادلة فان كان قيمتها اكثر مما بعثت ا---ليه كان عليك ان ترد----- ما نقص من القيمة وان كان قيمتها اقل مما بعثت-	654	5402280053386750521	318	554.5	251	388	81.9587631225586	58	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8010	false	5778609391232645431	105	176	493	850	1428	300	رفاعة النخاس ------------------قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام -قلت--- ساومت رجلا بجارية--- فباعنيها بحكمي فقبضتها منه علي ذلك ثم بعثت اليه بالف درهم فقلت--- هذه الالف درهم حكمي عليك فابي ان يقبلها مني وقد كنت مسستها قبل ان ابعث اليه الالف درهم قال فقال اري ان تقوم الجارية ق-يمة عادلة فان كان قيمتها اكثر مما بعثت اليه كان عليك ان ترد اليه ما نقص من القيمة وان كان قيمتها اقل مما بعثت	8010	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0654	true	2102848455749910382	223	300	1121	1496	1496	300	رفاعة النخاس ما ظاهره المنافاة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام فقلت له ساومت رجلا بجارية له فباعنيها بحكمي فقبضتها منه علي ذلك ثم بعثت اليه بالف درهم فقلت له هذه --الف درهم حكمي عليك فابي ان يقبلها مني وقد كنت مسستها قبل ان ابعث اليه -بالف درهم---- فقال اري ان تقوم الجارية بقيمة عادلة فان كان قيمتها اكثر مما بعثت اليه كان عليك ان ترد----- ما نقص من القيمة وان كان قيمتها اقل مما بعثت-	654	5402280053386750521	342	609.0	274	388	88.14433288574219	64	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2187	false	-278929346183099308	209	235	987	1102	1399	300	اليه فهو له قال فقلت ارايت ان اصبت بها عيبا بعد ما مسستها قال ليس لك --ان تردها----- ولك ان تاخذ قيمة ما بين الصحة والعيب	2187	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0655	true	6829987809529020381	0	27	0	121	1552	300	اليه فهو له قال -قلت ارايت ان اصبت بها عيبا بعد ان مسستها قال ليس عليك ان تردها عليه ولك ان تاخذ قيمة ما بين الصحة والعيب	655	5402280053386750521	109	201.5	84	122	89.3442611694336	23	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8010	false	5778609391232645431	176	201	850	963	1428	300	اليه فهو له قال قلت ارايت ان اصبت بها عيبا بعد ما-مسستها قال ليس لك --ان تردها----- ولك ان تاخذ قيمة ما بين الصحة والعيب	8010	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0655	true	6829987809529020381	0	27	0	121	1552	300	اليه فهو له قال قلت ارايت ان اصبت بها عيبا بعد ان مسستها قال ليس عليك ان تردها عليه ولك ان تاخذ قيمة ما بين الصحة والعيب	655	5402280053386750521	108	199.5	84	121	89.25619506835938	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2161	false	5210034549807213802	165	215	748	970	1336	300	عن احمد بن مح-مد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالته عن شراء الطعام مما يكال او يوزن هل يصلح شراه بغير كيل ولا وزن فقال اما ان تاتي رجلا في طعام قد اكتيل او وزن فيشتري منه مرابحة فلا باس ان انت اشتريته و----لم تكله او- تزنه اذا	2161	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0656	true	-4635951504283552868	255	299	1267	1461	1465	300	عن ا----بن محبوب عن زرعة--------- عن سماعة قال سالته عن شراء الطعام وما يكال -و يوزن------------- بغير كيل ولا وزن فقال اما ان تاتي رجلا في طعام قد ك--يل او وزن ت-شتري منه مرابحة فلا باس ان---- اشتريته منه ولم تكله ولم تزنه اذا	656	5402280053386750521	176	281.0	133	228	77.19298553466797	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2162	false	-2183153983577852869	38	98	176	451	1371	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم ثم ان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه مثل ما في الاخر الذي ابتعته قال لا يصلح الا ان يكيل وقال -ما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا -ما يكره من بيع الطعام	2162	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0656	true	-4635951504283552868	42	100	216	486	1465	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم و--ان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه مثل ما في الاخر الذي ابتعت ق-ال لا يصلح الا--- بكيل -قال وما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا مما يكره من بيع الطعام	656	5402280053386750521	264	498.5	207	277	95.3068618774414	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4401	false	7842634104225166916	41	100	196	471	1409	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم وان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه---- ما في الاخر الذي ابتعته قال لا يصلح الا بكيل قال وما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا مما يكره من بيع الطعام	4401	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0656	true	-4635951504283552868	42	100	216	486	1465	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام-------- في رجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم وان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه مثل ما في الاخر الذي ابتعت ق-ال لا يصلح الا بكيل قال وما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا مما يكره من بيع الطعام	656	5402280053386750521	264	512.0	208	279	94.6236572265625	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7984	false	-6973526274568304829	219	278	1031	1311	1412	300	الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام انه قال في الرجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم وان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه مثل ما في الاخر الذي ابتعت قال لا يصلح الا بكيل وقال وما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا مما يكره من بيع الطعام	7984	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0656	true	-4635951504283552868	42	100	216	486	1465	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في ----------رجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم وان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه مثل ما في الاخر الذي ابتعت قال لا يصلح الا بكيل -قال وما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا مما يكره من بيع الطعام	656	5402280053386750521	266	514.0	210	281	94.66191864013672	55	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7986	false	1802307703660310229	73	116	360	560	1457	300	محبوب عن زرعة عن محمد بن سماعة قال سالته عن شراء الطعام وما-يكال و-يوزن هل يصلح شراءه بغير كيل ولا وزن فقال اما ان تاني رجلا في طعام قد اكتيل او وزن تشتري منه مرابحة فلا باس ان اشتريته و----لم تكله او- تزنه	7986	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0656	true	-4635951504283552868	257	298	1274	1457	1465	300	محبوب عن زرعة ع--------ن سماعة قال سالته عن شراء الطعام وما يكال و يوزن-------------- بغير كيل ولا وزن فقال اما ان تاتي رجلا في طعام قد ك--يل او وزن تشتري منه مرابحة فلا باس ان اشتريته منه ولم تكله ولم تزنه	656	5402280053386750521	171	295.5	133	207	82.60869598388672	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7986	false	1802307703660310229	32	70	151	348	1457	300	ابان عن محمد بن حمران قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اشترينا طعاما فزعم صاحبه انه كاله فصدقناه واخذناه بكيله فقال لا باس فقلت ايجوز-ان ابيعه كما اشتريته بغير كيل قال لا اما انت فلا تبعه حتي تكيله	7986	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0657	true	9025838559355533475	18	57	94	288	1548	300	ابان عن محمد بن حمران قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشترينا طعاما فزعم صاحبه انه كاله فصدقناه واخذناه بكيله -قال لا باس -قلت ايجوز ان ابيعه كما اشتريته بغير كيل قال--- اما انت فلا تبعه حتي تكيله	657	5402280053386750521	192	358.0	155	199	96.48241424560547	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2175	false	7997507715243082369	96	125	423	563	1372	300	عبد الملك بن عمرو قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري ماءة راوية من زيت فاع-رض راوية و--اثنتين فازنهما ثم اخذ ساءره علي قدر ذلك قال لا باس	2175	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0660	true	6921882810389409876	166	196	865	1008	1566	300	عبد الملك بن عمرو قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري ماءة راوية من زيت فاعترض راوية او اثنتين فازنهما ثم اخذ ساءره علي قدر ذلك قال لا باس	660	5402280053386750521	139	266.5	110	143	97.20279693603516	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2174	false	-5014244467274612410	205	238	975	1121	1386	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الجوز لا يستطيع ان يعد- فيكال بمكيال ف--يعد ما فيه ثم يكال ما بقي علي حساب ذلك من العدد فقال لا باس به	2174	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0662	true	857765056948647441	31	64	171	316	1533	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الجوز لا نستطيع ان نعده فيكال بمكيال ثم يعد ما فيه ثم يكال ما بقي علي حساب ذلك--- العدد -قال لا باس به	662	5402280053386750521	139	253.5	107	149	93.28858947753906	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4408	false	8227470779462088966	68	102	318	466	1419	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الجوز لا نستطيع ان نعده فيكال بمكيال ثم يعد ما فيه ثم يكال ما بقي علي حساب ذلك من العدد قال لا باس به	4408	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0662	true	857765056948647441	31	64	171	316	1533	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الجوز لا نستطيع ان نعده فيكال بمكيال ثم يعد ما فيه ثم يكال ما بقي علي حساب ذلك--- العدد قال لا باس به	662	5402280053386750521	145	284.0	112	148	97.97297668457031	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2174	false	-5014244467274612410	38	70	196	354	1386	300	قال ولا ينظر فيما يكال وي--وزن الا الي العامة ولا ياخذ فيه بالخاصة فان كان قوم يكيلون اللحم ويكيلون الجوز فلا يعتبر بهم لان اصل اللحم ان يوزن واصل الجوز ان يعد	2174	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0669	true	1669015745527066549	72	105	414	574	1639	300	قال ولا ينظر فيما يكال او يوزن الا الي العامة ولا يءخذ فيه بالخاصة فان كان قوم يكيلون اللحم ويكيلون الجوز فلا يعتبر بهم لان اصل اللحم ان يوزن واصل الجوز ان يعد	669	5402280053386750521	155	304.5	123	160	96.875	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8052	false	-300510383157527365	120	204	575	993	1430	300	بريد بن معاوية عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل اشتري من رجل عشرة الاف طن قصب في انبار بعضه علي بعض من اجمة واحدة والانبار فيه ثلاثون الف طن فقال الباءع قد بعتك من هذا القصب عشرة الاف طن فقال للمشتري قد قبلت واشتريت ورضيت فاعطاه-------- من ثمنه الف درهم ووكل المشتري من يقبضه فاصبحوا وقد وقع النار في القصب---- فاحترق منه عشرون الف طن وبقي عشرة الاف طن فقال------------ العشرة الاف طن التي بقيت هي للمشتري والعشرون التي احترقت من مال الباءع	8052	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0677	true	7011012606728118003	86	170	471	889	1601	300	بريد بن معاوية عن ابي عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري------- عشرة الاف طن من---- انبار بعضه علي بعض من اجمة واحدة والانبار فيه ثلاثون الف طن فقال الباءع قد بعتك من هذا القصب عشرة الاف طن فقال المشتري قد قبلت واشتريت ورضيت فاعطاه المشتري من ثمنه الف درهم ووكل-------- من يقبضه فاصبحوا وقد وقع ------في القصب نار فاحترق منه عشرون الف طن وبقي عشرة الاف طن فقال عليه السلام العشرة الاف طن التي بقيت هي للمشتري والعشرون التي احترقت من مال الباءع	677	5402280053386750521	388	710.0	309	443	87.58464813232422	74	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2175	false	7997507715243082369	44	196	193	882	1372	300	قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضرع قال لا الا ان يحلب لك سكرجة فيقول اشتر مني هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضروع شء كان ما في السكرجة 7 محمد بن يحيي عن محمد- بن الحسين عن صفوان عن ابي سعيد عن عبد الملك بن --عمرو قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري ماءة راوية من زيت فاعرض راوية واثنتين فازنهما ثم اخذ ساءره----- علي قدر ذلك قال لا باس 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب ع------------------------------------------------------------------ن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما قال لا باس بذلك ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف -----9 احم---د بن ---------محمد عن ابن محبوب عن رفاعة النخاس قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام	2175	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	51	200	252	942	1471	300	قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضرع قال لا الا ان يحلب--- سكرجة فيقول اشتر مني هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضرع- شء كان ما في السكرجة وعليها تحمل صحيحة العيص --------------------------------------------بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل له نعم يبيع البانها بغير كيل قال نعم حتي تنقطع او شء منها بناء علي ان المراد بيع اللبن الذي في الضرع بتمامه او بيع شء منه محلوب في الخارج و ما بقي في الضرع بعد حلب شء منه وفي الصحيح الي ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما قال لا باس----- ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف وموثقة اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن اب-------------------------------ي عبد ال------له عليه السلام	701	5402280053386750521	440	700.0	335	780	56.410255432128906	85	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2176	false	-8914334301241063223	49	94	215	435	1373	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يتقبل ب-------------جزية رءوس الرجال وبخراج النخل------- والاجام---------------- والطير وهو لا يدري لعله لا يكون--- من هذا شء ابدا او يكون------------------------------------- قال------------ اذا علم- من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتره وتقبل به	2176	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	190	248	889	1189	1471	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يتقبل بخراج الرجال وجزية رءوسهم وخرا------ج النخل والشجر والاجام والمصاءد والسمك والطير وهو لا يدري لعله لا يكون شء من هذا--- ابدا او يكون ايشتريه وفي اي زمان يشتريه ويتقبل به قال عليه السلام اذا علمت من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتره وتقبل به	701	5402280053386750521	204	343.0	162	309	66.01941680908203	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4408	false	8227470779462088966	135	228	623	1070	1419	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يشتري المبيع بالدرهم وهو ينقص الحبة ونحو ذلك ايعطيه الذي يشتري منه ولا يعلمه انه ينقص قال لا الا ان يكون مثل هذه الوضاحية يجوز كما يجوز عندنا عددا 3831 وساله سماعة ع----------------------------------------------------ن اللبن يشتري وهو في الضروع فقال لا الا ان يحلب لك منه سكرجة فتقول اشتري منك هذا اللبن الذي في السكرجة و ما في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضروع شء كان فيما في السكرجة 3832 وروي ابان عن اسماعيل بن ال-----فضل --عن ابي عبد الله عليه السلام	4408	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	9	101	56	489	1471	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في شراء الاجمة ليس فيها قصب انما هي ماء قال تصيد كفا من سمك تقول اش-----------تري منك هذا السمك وما في------------------------- هذه الاجمة بكذا وكذا وموثقة--------------------- سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام كما في الفقيه قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضر-ع -قال لا الا ان يحلب------- سكرجة فيقول اشتر- مني هذا اللبن الذي في السكرجة وما- في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضر-ع شء كان --ما في السكرجة وعليها تحمل صحيحة العيص-- بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	701	5402280053386750521	250	331.5	185	506	49.4071159362793	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4408	false	8227470779462088966	192	280	902	1330	1419	300	اشتري منك هذا اللبن الذي في السكرجة و ما في ضروعها بثمن مسمي ف-------------------------ان لم يكن في الضروع شء- كان --فيما-- في السكرجة 3832 وروي ابان عن اسماعيل بن الفضل --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يتقبل -خراج الرجال------ رءوسهم وخراج النخل والشجر و الاجام والمصاءد والسمك والطير وهو لا يدري لعل هذا لا يكون---------- ابدا او يكون ايشتريه وفي اي زمان يشتريه ويتقبل منه فقال---------- اذا علمت ان من ذلك شيءا واحدا---- قد ادرك فاشتره وتقبل به 3833 وروي زرعة عن---- سماعة بن	4408	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	161	253	759	1220	1471	300	اشتري من- رجل اصواف ماءة ------نعجة و-ما في بطونها --من حمل بكذا وكذا درهما قال لا باس ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف وموثقة------------- اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في ----------الرجل يتقبل بخراج الرجال وجزية رءوسهم وخراج النخل والشجر و-الاجام والمصاءد والسمك والطير وهو لا يدري لعله ---لا يكون شء من هذا ابدا او يكون ايشتريه وفي اي زمان يشتريه ويتقبل به قال عليه السلام اذا علمت--- من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتره وتقبل به وظاهر الاخيرين كموثقة سماعة ان	701	5402280053386750521	317	434.5	246	501	63.27345275878906	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4411	false	285159537570113062	234	296	1124	1412	1434	300	ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما فقال لا باس بذلك ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف 3854 وروي ا--لحسن بن محبوب عن زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل	4411	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	145	202	682	951	1471	300	ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما -قال لا باس----- ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف ---وموثقة اسماعيل بن -------الفضل ال-----هاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل	701	5402280053386750521	243	423.5	187	290	83.79310607910156	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5646	false	3613434337345809	187	225	871	1044	1427	300	قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضرع قال لا الا ان يحلب الي سكرجه فيقول اشتري منك هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضر-عها بثمن مسمي فان لم يكن في الضرع شء كان ما في السكرجة	5646	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	51	88	252	421	1471	300	قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضرع قال لا الا ان يحلب---- سكرجة فيقول اشتر- مني هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضرع شء كان ما في السكرجة	701	5402280053386750521	166	313.5	129	174	95.40229797363281	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7992	false	-6014149006938726822	24	89	121	419	1424	300	محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا ف-----قال لا-باس بذلك ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف 85 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابي ايوب عن محمد ابن ---------مسلم عن ابي---- جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل	7992	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	146	202	686	951	1471	300	محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما قال لا باس----- ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف وموثقة اسماعيل-------- ------------------------------بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في---------- الرجل	701	5402280053386750521	220	365.0	170	318	69.18238830566406	46	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8050	false	-2465801975695270866	161	258	769	1233	1421	300	قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضرع قال لا الا ان يحلب الي سكرجة1 فيقول اشتري منك هذا اللبن الذي في السكرجة وما-في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضروع شء كان ما-في السكرجة 10 الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ما-تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما قال لا باس بذلك ان لم يكن في بطونها-حمل كان راس ماله في الصوف 11 الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل	8050	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	51	202	252	951	1471	300	قال سالته عن اللبن يشتري وهو في الضرع قال لا الا ان يحلب---- سكرجة- فيقول اشتر- مني هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضروعها بثمن مسمي فان لم يكن في الضرع- شء كان ما في السكرجة وعليها تحمل صحيحة العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل له نعم يبيع البانها بغير كيل قال نعم حتي تنقطع او شء منها بناء علي ان المراد بيع اللبن الذي في الضرع بتمامه او بيع شء منه محلوب في الخارج و ما بقي في الضرع بعد حلب شء منه وفي الصحيح الي ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في رجل اشتري من رجل اصواف ماءة نعجة وما في بطونها من حمل بكذا وكذا درهما قال لا باس----- ان لم يكن في بطونها حمل كان راس ماله في الصوف وموثقة اسماعيل بن الفضل الهاشمي ع------------ن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل	701	5402280053386750521	399	689.5	315	723	55.18672180175781	81	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8051	false	5846329273553631696	137	180	668	884	1474	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يتقبل ب-------------جزية رءوس الرجال وبخراج النخل------- والاجام---------------- والطير وهو لا يدري لعله لا يكون--- من هذا شء ابدا او يكون------------------------------------- قال------------ اذا علم- من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتره وتقبل	8051	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	190	247	889	1186	1471	300	اسماعيل بن الفضل الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يتقبل بخراج الرجال وجزية رءوسهم وخرا------ج النخل والشجر والاجام والمصاءد والسمك والطير وهو لا يدري لعله لا يكون شء من هذا--- ابدا او يكون ايشتريه وفي اي زمان يشتريه ويتقبل به قال عليه السلام اذا علمت من ذلك شيءا واحدا انه قد ادرك فاشتره وتقبل	701	5402280053386750521	200	330.0	160	306	65.3594741821289	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8052	false	-300510383157527365	247	297	1186	1419	1430	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام في شراء الاجمة ليس فيها قصب انما هي ماء قال يصيد كفا من سمك يقول اشتري منك هذا السمك وما في هذه الاجمة بكذا وكذا 23 عنه عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحنا-ط عن ابي عبد-الله عليه السلام --------------قال سالته عن	8052	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0701	true	8268742340860681112	7	54	47	265	1471	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في شراء الاجمة ليس فيها قصب انما هي ماء قال تصيد كفا من سمك تقول اشتري منك هذا السمك وما في هذه الاجمة بكذا --------------------------------وكذا وموثقة سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام كما في الفقيه قال سالته عن	701	5402280053386750521	186	330.5	145	250	74.4000015258789	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2073	false	-1276277588096140693	10	74	54	379	1422	300	اوحي الله عز وجل الي داود ----------------عليه السلام --------انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	2073	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0716	true	-5203857925166183243	157	210	854	1126	1614	300	اوحي الله تعالي -الي داود علي نبينا واله وعليه السلام يا داود انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا---- فبكي----- عليه السلام اربعين صباحا ثم --------------------------------------------الان الله تعالي- له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا ويبيعه- بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعه---------------------ا واستغني عن بيت المال	716	5402280053386750521	232	383.5	186	349	66.47564697265625	37	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7902	false	-1346784573793132891	36	95	159	462	1444	300	اوحي الله عزوجل الي داود ع ----------------------------------انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود ع----- اربعين صباحا فاوحي الله عزوجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله تعالي له الحديد فكان يعمل لكل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاثماءة وستين الفا واستغني عن بيت المال	7902	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0716	true	-5203857925166183243	157	210	854	1126	1614	300	اوحي الله تعالي الي داود علي نبينا واله وعليه السلام يا داود انك نعم العبد لولا انك تاكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا---- فبكي عليه السلام اربعين صباحا ثم -------------------------------------------الان الله تعالي له الحديد وكان يعمل -كل يوم درعا ويبيعه- بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعه---------------------ا واستغني عن بيت المال	716	5402280053386750521	217	364.0	172	342	63.45029067993164	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0589	false	-2163524220660654186	140	294	654	1447	1477	300	محمد بن الحسن عن الحسين بن راشد عن الحسين------- بن علوان قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف -حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب -ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بالياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين	589	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0717	true	-7721023289027516800	149	300	757	1538	1538	300	محمد بن يعقوب الكليني قدس سره باسناده الي الحسين بن علوان قال كنا في مجلس نطلب فيه العلم وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابي -من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فقال اذا والله لا تسعف بحاجتك ولا تبلغ- املك ولا تنجح طلبتك قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض --كتبه ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيدي ويرجو غيري ويقرع------- باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين-	717	5402280053386750521	735	1418.5	592	802	91.64588165283203	135	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0022	false	-6294316626427363160	116	202	519	941	1394	300	ابي اسحاق السبيعي عمن حدثه قال سمعت امير المءمنين------------ يقول ايها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه---- وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله وقد امرتم بطلبه من اهله فاطلبوه 5 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد البرقي عن يعقوب بن يزيد عن ابي -عبد الله رجل من اصحابنا رفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله	22	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0718	true	3241763466337594196	140	214	704	1078	1535	300	ابي اسحاق السبيعي عمن حدثه قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول ايها الناس------- ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه لكم وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله وقد امرتم بطلبه من اهله فاطلبوه الخبر قال ويءكده ما رواه في الكافي بسنده ----------------عن ابي جعفر عليه السلام -------------قال -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	718	5402280053386750521	312	533.0	244	439	71.07061767578125	56	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0590	false	-2715581055112615206	1	109	3	548	1399	300	من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء- قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي اولي-س العفو والرحمة بيدي اول-يس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي و اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	590	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0718	true	3241763466337594196	6	117	31	579	1535	300	من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدا بالعطايا قبل المسالة ثم اسال فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس العفو والرحمة بيدي او ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سماواتي و-اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذرة وكيف ينقص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	718	5402280053386750521	536	1045.0	429	550	97.45454406738281	104	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0807	false	-6905916027596931005	202	282	926	1340	1413	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي وكبرياءي ونور-------ي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواه علي هواي الا شتت عليه امره ولبست عليه دنياه وشغلت قلبه بها ولم اءته منها الا ما قدرت له وعزتي وجلالي وعظمتي ونوري وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضين رزقه و كنت له من وراء تجارة كل تاجر واتت-ه الدنيا وهي راغمة	807	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0718	true	3241763466337594196	201	250	1017	1280	1535	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول الله عز وجل وعزتي وجلال-------ي وكبرياءي ونوري وعظمتي وعلوي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واي علي هواه الا استحفظته ملاءكتي وكفلت السماوات والارضين رزقه و-كنت له من وراء تجارة كل تاجر فتاتيه الدنيا وهي راغمة	718	5402280053386750521	252	475.5	204	422	59.715641021728516	43	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	79	127	355	577	1393	300	عن منهال القصاب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تلق فان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن التلقي قلت وما حد التلقي قال ما دون غدوة او روحة قلت وكم الغدوة والروحة قال اربع- فراسخ قال ابن ابي عمير وما فوق ذلك فليس بتلق	2153	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0720	true	1480385675129085888	201	249	1107	1330	1592	300	عن منهال القصاب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تلق فان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن التلقي قلت وما حد التلقي قال ما دون غدوة او روحة قلت وكم الغدوة والروحة قال اربعة فراسخ قال ابن ابي عمير وما فوق ذلك فليس بتلق	720	5402280053386750521	222	439.0	174	223	99.55156707763672	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8077	false	2684832545534907925	84	129	409	627	1462	300	عن منهال القصاب قال قال ابو-عبد-الله عليه السلام لا تلق فان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن التلقي قلت وما حد التلقي قال ما دون غدوة اورو-حة قلت فكم الغدوة والروحة قال اربع- فراسخ قال ابن ابي عمير وما فوق ذلك -ليس بتلق	8077	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0720	true	1480385675129085888	201	249	1107	1330	1592	300	عن منهال القصاب قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تلق فان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن التلقي قلت وما حد التلقي قال ما دون غدوة او روحة قلت وكم الغدوة والروحة قال اربعة فراسخ قال ابن ابي عمير وما فوق ذلك فليس بتلق	720	5402280053386750521	215	408.0	170	223	96.41255950927734	44	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1521	false	5194526022345529483	223	290	1053	1361	1401	300	عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعطي الزكاة يقسمها في اصحابه اياخذ منها شيءا قال نعم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن ابي ابراهيم عليه السلا--م في رجل اعطي مالا يفرقه في-من يحل له اله ان ياخذ منه شيءا لنفسه وان لم يسم له قال ياخذ منه لنفسه مثل ما يعطي غيره	1521	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0724	true	7644212737242423829	160	217	834	1099	1523	300	عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعطي الزكاة يقسمها في اصحابه اياخذ منها شيءا قال نعم و----------------------------------------عن الحسين بن عثمان في الصحيح او الحسن بابن هاشم في رجل اعطي مالا يفرقه في من يحل له ا------ياخذ منه شيءا لنفسه وان لم يسم له قال ياخذ منه لنفسه مثل ما يعطي غيره	724	5402280053386750521	240	429.5	188	311	77.17041778564453	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1522	false	-4909269294290354982	4	49	17	236	1413	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يعطي الرجل الدراهم يقسمها ويضعها في مواضعها وهو ممن يحل له الصدقة قال لا باس ان ياخذ لنفسه كما يعطي غيره قال ولا يجوز له ان ياخذ اذا امره ان يضعها في مواضع مسماة الا باذنه	1522	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0724	true	7644212737242423829	219	263	1110	1325	1523	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يعطي الرجل الدراهم يقسمها ويضعها في مواضعها وهو ممن تحل له الصدقة قال لا باس ان ياخذ لنفسه كما يعطي غيره---- ولا يجوز له ان ياخذ اذا امره ان يضعها في مواضع مسماة الا باذنه	724	5402280053386750521	214	420.5	170	219	97.7168960571289	42	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5605	false	-6559820785525414774	124	153	585	722	1418	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه--- قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	5605	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0724	true	7644212737242423829	61	90	315	451	1523	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليصرفه في محاويج او في مساكين وهو يحتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه هو قال لا ياخذ---- شيءا حتي ياذن له صاحبه	724	5402280053386750521	129	241.5	101	140	92.14286041259766	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7144	false	5347989826554135229	135	281	627	1304	1382	300	بن حميد عن ابي بصير قال قلت لابي---- جعفر عليه السلام الرجل من------------------- اصحابنا يستحي ان ياخذ من الزكاة فاعطيه من الزكاة ولا اسمي له انها من الزكاة قال اعطه ولا تسم له ولا تذل المءمن 29 محمد بن يعقوب عن علي بن بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن الحسين بن عثمان عن ابي ابراهيم عليه السلا--م في رجل اعطي مالا يفرقه في-من يحل له اله ان ياخذ منه شيءا لنفسه و---لم يسم له قال قال ياخذ منه لنفسه مثل ما يعطي لغيره 30 وعنه عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن عبدالرحمن بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يعطي الرجل الدراهم يقسمها ويضعها في مواضعها وهو ممن تحل له الصدقة قال لا باس ان ياخذ لنفسه كما يعطي غيره قال ولا يجوز له ان ياخذ اذا امره ان يعضها في مواضع مسماة الا باذنه	7144	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0724	true	7644212737242423829	160	263	834	1325	1523	300	عن سعيد بن يسا----ر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يعطي الزكاة يقسمها في اصحاب-------ه ا--ياخذ منها شيءا قال نعم وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن عثمان في الصحيح او الحسن بابن هاشم في رجل اعطي مالا يفرقه في من يحل له ا------ياخذ منه شيءا لنفسه وان لم يسم له ----قال ياخذ منه لنفسه مثل ما يعطي -غيره وصحيحة ا-------------------------------------------------------بن الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يعطي الرجل الدراهم يقسمها ويضعها في مواضعها وهو ممن تحل له الصدقة قال لا باس ان ياخذ لنفسه كما يعطي غيره ----ولا يجوز له ان ياخذ اذا امره ان يضعها في مواضع مسماة الا باذنه	724	5402280053386750521	400	625.5	312	706	56.657222747802734	71	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7923	false	-6706720587040727152	180	209	875	1012	1431	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في محاويج او في مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه--- قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	7923	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0724	true	7644212737242423829	61	90	315	451	1523	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليصرفه في محاويج او في مساكين وهو يحتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه هو قال لا ياخذ---- شيءا حتي ياذن له صاحبه	724	5402280053386750521	129	241.5	101	140	92.14286041259766	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2150	false	2126043539748670385	36	139	168	639	1436	300	سالم الحناط قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما عملك قلت حناط وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست فقال فما يقول من قبلك فيه قلت يقولون محتكر فقال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع انا من الف جزء جزءا قال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن---------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	2150	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0725	true	-8318479908773216	186	289	1031	1511	1568	300	سالم الحناط قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما عملك قلت حناط وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست -قال فما يقول من قبلك فيه قلت يقولون محتكر ق-ال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع انا من الف جزء جزءا قال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر فان الظاهر منه ان علة عدم الباس وجود الباذل فلولاه حرم وصحيحة الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل-- عن	725	5402280053386750521	414	768.0	321	484	85.53719329833984	86	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4429	false	-7736656678862751887	29	125	141	586	1465	300	-سلمة الحناط قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام ما عملك فقلت حناط وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبسته قال فما يقول من قبلكم فيه قلت يقولون محتكر قال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع انا من الف جزء جزءا فقال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر 3958 وروي النضر عن عبد الله بن سنان--------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	4429	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0725	true	-8318479908773216	186	288	1031	1508	1568	300	سالم- الحناط قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما عملك -قلت حناط وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست -قال فما يقول من قبلك- فيه قلت يقولون محتكر قال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع انا من الف جزء جزءا ق-ال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر فان الظاهر منه ان علة عدم الباس وجود الباذل فلولاه حرم وصحيحة الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل	725	5402280053386750521	402	737.0	314	482	83.4024887084961	82	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5656	false	-22197388494944346	17	117	79	539	1403	300	سالم الحناط قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام ما عملك قلت حناطا وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست قال فما يقول من قبلك فيه قلت يقولون محتكر قال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع---- من الف جزء جزءا قال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام -كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن------------ الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن	5656	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0725	true	-8318479908773216	186	289	1031	1511	1568	300	سالم الحناط قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما عملك قلت حناط- وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست قال فما يقول من قبلك فيه قلت يقولون محتكر قال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع انا من الف جزء جزءا قال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا حكيم بن حزام اياك ان تحتكر فان الظاهر منه ان علة عدم الباس وجود الباذل فلولاه حرم وصحيحة الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل-- عن	725	5402280053386750521	412	740.5	319	483	85.30020904541016	84	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8078	false	-9016413598542379508	149	248	727	1188	1445	300	سالم الحناط قال قال--- ابو-عبد-الله عليه السلام ما-عملك قلت حناط وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست قال فما يقول من قبلك فيه قلت يقولون محتكر قال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع---- من الف جزء جزء ا قال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش بقال له حكيم بن حزام -كان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال--- يا حكيم م بن حزام اياك ان تحتكر 13 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن--------- الحلبي عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته عن	8078	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0725	true	-8318479908773216	186	289	1031	1511	1568	300	سالم الحناط قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما عملك قلت حناط وربما قدمت علي نفاق وربما قدمت علي كساد فحبست قال فما يقول من قبلك فيه قلت يقولون محتكر قال يبيعه احد غيرك قلت ما ابيع انا من الف جزء جزء-ا قال لا باس انما كان ذلك رجل من قريش يقال له حكيم بن حزام وكان اذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله فمر عليه النبي صلي الله عليه واله فقال له يا حكي--م بن حزام اياك ان تحتكر فان الظاهر منه ان علة عدم الباس وجود الباذل فلولاه حرم وصحيحة الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل-- عن	725	5402280053386750521	404	702.5	316	485	83.29896545410156	82	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2150	false	2126043539748670385	129	174	591	810	1436	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتكر الطعام -يتربص به هل يجوز ذلك فقال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام	2150	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0726	true	-8361215778151502465	82	121	425	616	1547	300	الحلبي قال سالت------ه عليه السلام ---------------عمن يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح ذلك -قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر -------ويترك الناس ليس لهم طعام	726	5402280053386750521	176	307.0	138	220	80.0	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5656	false	-22197388494944346	107	152	491	711	1403	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتكر الطعام ويتربص به هل يجوز ذلك فقال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام	5656	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0726	true	-8361215778151502465	82	121	425	616	1547	300	الحلبي قال سالت------ه عليه السلام ---------------عمن يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح ذلك -قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر -------ويترك الناس ليس لهم طعام	726	5402280053386750521	177	314.0	139	220	80.45454406738281	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8078	false	-9016413598542379508	239	283	1141	1361	1445	300	الحلبي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الرجل يحتكر الطعام ويتربص به هل يجوز ذلك فقال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر الطعام ويترك الناس وليس لهم طعام	8078	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0726	true	-8361215778151502465	82	121	425	616	1547	300	الحلبي قال سالت-----ه عليه السلام ---------------عمن يحتكر الطعام ويتربص به هل يصلح ذلك -قال ان كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا باس به وان كان الطعام قليلا لا يسع الناس فانه يكره ان يحتكر -------ويترك الناس -ليس لهم طعام	726	5402280053386750521	177	309.0	139	220	80.45454406738281	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2150	false	2126043539748670385	217	253	1012	1203	1436	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي --------الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد علي ثلاثة ايام في ال---------------عسرة فصاحبه ملعون	2150	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0727	true	5033765183634158640	249	285	1375	1565	1657	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام ان- الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الغلاء والشدة-------- ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد ف---------------ي العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	727	5402280053386750521	160	285.0	128	214	74.766357421875	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4429	false	-7736656678862751887	202	244	970	1189	1465	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابي--------ه عليهما السلام قال قال علي عليه السلام--- الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي --------الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي --اربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة فوق ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	4429	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0727	true	5033765183634158640	249	285	1375	1565	1657	300	السكوني---------------- عن ابي عبد الله --------------------------عليه السلام ان الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الغلاء والشدة-------- ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	727	5402280053386750521	166	286.0	134	240	69.16666412353516	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5654	false	3979776667966752528	260	296	1220	1411	1426	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي --------الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين في زمان الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	5654	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0727	true	5033765183634158640	249	285	1375	1565	1657	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام ان- الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الغلاء والشدة-------- ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	727	5402280053386750521	173	318.0	139	199	86.93467712402344	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8077	false	2684832545534907925	250	285	1207	1397	1462	300	السكوني عن ابي عبد-الله عليه السلام قال الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي --------الشدة والبلاء ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	8077	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0727	true	5033765183634158640	249	285	1375	1565	1657	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام ان- الحكرة في الخصب اربعون يوما وفي الغلاء والشدة-------- ثلاثة ايام فما زاد علي الاربعين يوما في الخصب فصاحبه ملعون وما زاد في العسرة علي ثلاثة ايام فصاحبه ملعون	727	5402280053386750521	179	332.0	145	199	89.94974517822266	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0596	false	2920653128559974874	69	95	318	449	1478	300	الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلبه -	596	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0729	true	3598204095692567453	220	245	1185	1314	1586	300	الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه	729	5402280053386750521	124	239.0	100	132	93.93939208984375	23	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2078	false	1104882640720989806	67	158	298	742	1399	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حجة الوداع الا ان الروح الامين نفث في روعي انه لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله عز وجل واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بشء من معصية الله فان الله تبارك وتعالي قسم الارزاق بين خلقه حلالا ولم يقسمها حراما فمن اتقي الله عز وجل وصبر اتاه الله برزقه من حله ومن هتك حجاب الستر وعجل فاخذه من غير حله قص به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة	2078	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0729	true	3598204095692567453	201	288	1095	1524	1586	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حجة الوداع الا ان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله------- واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بشء من معصية الله فان الله تبارك وتعالي قسم الارزاق في- خلقه حلالا ولم يقسمها حراما فمن اتقي الله------- وصبر اتاه الله برزقه من حله ومن هتك حجاب الستر وعجل فاخذه من غير حله قص به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة	729	5402280053386750521	427	831.0	340	444	96.17117309570312	83	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2079	false	9143160085786919118	164	238	745	1109	1411	300	ابن فضال عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليكن طلبك للمعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك بمنزلة المنصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف و تكتسب ما لابد-------- منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال لهم 9 علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابيه رف-------------عه عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان امير المءمنين عليه	2079	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0729	true	3598204095692567453	146	213	817	1154	1586	300	ابن فضال ع-ن -رجل عن ابي عبد الله عليه السلام---- ليكن طلبك للمعيشة فوق كسب المضيع ودون طلب الحريص الراضي بدنياه المطمءن اليها ولكن انزل نفسك من ذلك -منزلة المنصف المتعفف ترفع نفسك عن منزلة الواهن الضعيف وتك--سب ما لا بد للمءمن منه ان الذين اعطوا المال ثم لم يشكروا لا مال----------------------------------- لهم وفي صحيحة الثمالي عن ابي---- جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله	729	5402280053386750521	284	486.0	223	385	73.7662353515625	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7898	false	6765754391886179410	68	160	354	801	1464	300	الثمالي عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حجة الوداع الا ان الروح الامين نفث في روعي انه لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله عزوجل واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بشء من معصية الله فان الله -------تعالي قسم الارزاق بين خلقه حلالا ولم يقسمها حراما فمن اتقي الله عزوجل وصبر اتاه الله برزقه من حله ومن هتك حجاب الستر وعجل فاخذه من غير حله قص به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة 2 احمد بن ابي عبد-الله	7898	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0729	true	3598204095692567453	201	292	1095	1541	1586	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حجة الوداع الا ان الروح الامين نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله------ واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه بشء من معصية الله فان الله تبارك وتعالي قسم الارزاق في- خلقه حلالا ولم يقسمها حراما فمن اتقي الله------ وصبر اتاه الله برزقه من حله ومن هتك حجاب الستر وعجل فاخذه من غير حله قص به من رزقه الحلال وحوسب عليه يوم القيامة وعن ------ابي عبد الله	729	5402280053386750521	421	794.0	335	465	90.53763580322266	81	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2079	false	9143160085786919118	239	300	1116	1411	1411	300	كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله عز وجل لم يجعل للعبد وان اشتد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكابدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل م-ن العبد في ضعفه وقلة حيلته ان يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم ايها الناس انه لن يزداد امرء نقيرا بحذقه ولم ينتقص امرء نقيرا لحمقه فالعالم لهذا العامل به-	2079	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	0	61	0	296	1472	300	كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله عز وجل لم يجعل للعبد وان اشتد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكاءدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين العبد في ضعفه وقلة حيلته ان يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم ايها الناس انه لن يزداد امرء نقيرا لحذقه ولم ين-قص امرء نقيرا لحمقه فالعالم بهذا العامل به	730	5402280053386750521	290	561.0	230	297	97.64309692382812	56	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2080	false	-2616890212775326785	0	52	0	259	1466	300	اعظم الناس راحة في منفعته والعالم لهذا التارك له اعظم الناس شغلا في مضرته ورب منعم عليه مستدرج بالاحسان اليه ورب مغرور في الناس مصنوع له فافق ايها الساعي من سعيك و-قصر من عجلتك وانتبه من سنة غفلتك وتفكر فيما جاء عن الله عز وجل علي لسان نبيه صلي الله عليه واله	2080	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	61	113	296	556	1472	300	اعظم الناس راحة في منفعته والعالم بهذا التارك له اعظم الناس شغلا في مضرته ورب منعم عليه مستدرج بالاحسان اليه ورب مغرور في الناس مصنوع له فابق ايها الساعي من سعيك واقصر من عجلتك وانتبه من سنة غفلتك وتفكر فيما جاء عن الله عز وجل علي لسان نبيه صلي الله عليه واله	730	5402280053386750521	257	507.0	205	260	98.84615325927734	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2080	false	-2616890212775326785	160	191	811	968	1466	300	عبد الله بن سليمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله تعالي- وسع في ارزاق الحمقاء ليعتبر العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة	2080	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	115	147	566	723	1472	300	عبد الله بن سليمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل وسع في ارزاق الحمقي- ليعتبر العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة	730	5402280053386750521	150	284.0	119	158	94.93670654296875	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2081	false	-4987517946332954390	160	300	750	1412	1412	300	بن السري -قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل جعل--- ارزاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين ---------------من حيث لا يحتسبون وذلك ان العبد اذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاءه 5 عنه عن محمد بن علي عن هارون بن حمزة عن علي بن عبد العزيز قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب ل------ه ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت---------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال---- ما حملكم علي ما صنعتم قا-لوا يا رسول الله تكفل----------- لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال -------------------انه من فعل ذلك لم يستجب-	2081	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	117	282	575	1386	1472	300	بن سليمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل وسع في ارزاق الحمقي ليعتبر العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة وفي مرفوعة سهل بن زياد انه قال قال امير المءمنين عليه السلام كم من متعب نفسه مقتر عليه وكم من مقتصد في الطلب قد ساعدته المقادير وفي رواية ------------------------------علي بن عبد العزيز قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا تستجاب له دعوته ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال لهم ما دعاكم الي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل الله تعالي لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال صلي الله عليه واله انه من فعل ذلك لم يستجب	730	5402280053386750521	548	959.0	430	844	64.92890930175781	106	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4392	false	-6639221558256803388	87	192	425	937	1495	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب له دعوة- ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت---------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال---- ما حملكم علي ما صنعتم قا-لوا يا رسول الله تكفل الله عز وجل--- بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال------------------- انه من فعل ذلك لم يستجب الله له عليكم بالطلب	4392	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	175	285	861	1402	1472	300	علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا تستجاب له دعوته ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال لهم ما دعاكم الي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل الله تعالي لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال صلي الله عليه واله انه من فعل ذلك لم يستجب----- له عليكم بالطلب	730	5402280053386750521	485	897.0	383	551	88.02178192138672	93	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7898	false	6765754391886179410	270	300	1319	1464	1464	300	كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله تعالي- لم يجعل للعبد وان اشتد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكابدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين-	7898	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	0	31	0	147	1472	300	كثيرا ما يقول اعلموا علما يقينا ان الله عز وجل لم يجعل للعبد وان اشتد جهده وعظمت حيلته وكثرت مكاءدته ان يسبق ما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين	730	5402280053386750521	139	262.0	110	147	94.55782318115234	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7899	false	-6667384086712590343	0	81	0	406	1477	300	العبد في ضعفه وقلة حيلته ان يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم ايها الناس انه لن يزداد امرء نقيرا بحذقه ولن ينقص امرء نقيرا بحمقه فالعالم بهذا العامل به اعظم الناس راحة في منفعة- والعالم بهذا التارك له اعظم الناس شغلا في مضرة و-رب منعم عليه مستدرج بالاحسان اليه ورب معذور في الناس مصنوع له فافق ايها الساعي من سعيك واقصر من عجلتك وانتبه من سنة غفلتك وتفكر فيما جاء عن الله عز-وجل علي لسان نبيه صلي الله عليه واله	7899	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	31	113	147	556	1472	300	العبد في ضعفه وقلة حيلته ان يبلغ ما سمي له في الذكر الحكيم ايها الناس انه لن يزداد امرء نقيرا لحذقه ولم ينقص امرء نقيرا لحمقه فالعالم بهذا العامل به اعظم الناس راحة في منفعته والعالم بهذا التارك له اعظم الناس شغلا في مضرته ورب منعم عليه مستدرج بالاحسان اليه ورب مغرور في الناس مصنوع له فابق ايها الساعي من سعيك واقصر من عجلتك وانتبه من سنة غفلتك وتفكر فيما جاء عن الله عز وجل علي لسان نبيه صلي الله عليه واله	730	5402280053386750521	396	773.0	316	409	96.82151794433594	74	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7899	false	-6667384086712590343	158	296	783	1463	1477	300	عبدا-لله بن سليمان قال سمعت ابا عبد-الله ع---------- يقول ان الله تعالي- وسع--- ارزاق الحمقي ليعتبر بها العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة 6 احمد بن ابي عبدالله عن محمد بن علي عن هارون بن حمزة عن ---------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد-العزيز قال قال ابو-عبد-الله ع ----------ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا يستجاب ل------ه ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزلت---------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب1 غلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال---- ما حملكم علي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل----------- لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال -------------------انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطلب	7899	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0730	true	-6343949492456796924	115	285	566	1402	1472	300	عبد الله بن سليمان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله عز وجل وسع في ارزاق الحمقي ليعتبر---- العقلاء ويعلموا ان الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة وفي مرفوعة سهل بن زياد انه قال قال امير المءمنين عليه السلام كم من متعب نفسه مقتر عليه وكم من مقتصد في الطلب قد ساعدته المقادير وفي رواية علي بن عبد العزيز قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما فعل عمر بن مسلم قلت جعلت فداك اقبل علي العبادة وترك التجارة فقال ويحه اما علم ان تارك الطلب لا تستجاب له دعوته ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله لما نزل قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب اغلقوا الابواب واقبلوا علي العبادة وقالوا قد كفينا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فارسل اليهم فقال لهم ما دعاكم الي ما صنعتم فقالوا يا رسول الله تكفل الله تعالي لنا بارزاقنا فاقبلنا علي العبادة فقال صلي الله عليه واله انه من فعل ذلك لم يستجب له عليكم بالطلب	730	5402280053386750521	610	1051.0	486	840	72.61904907226562	118	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2672	false	8304788993906924376	0	52	0	241	1376	300	بعض ما عليها فقال لها ابن العبد هل لك ان اعينك في مكاتبتك حتي تءدي ما عليك بشرط ان لا يكون لك الخيار علي ابي اذا انت ملكت نفسك قالت نعم فاعطاها في مكاتبتها علي ان لا يكون لها الخيار عليه بعد ما ملك------------ قال لا يكون لها الخيار المسلمون عند شروطهم	2672	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0760	true	-2048234499954508934	191	243	1047	1292	1634	300	بعض ما عليها فقال لها ابن العبد هل لك ان اعينك في مكاتبتك حتي تءدي ما عليك بشرط ان لا يكون لك الخيار علي ابي اذا انت ملكت نفسك قالت نعم فاعطاها في مكاتبتها علي ان لا يكون لها الخيار----- بعد ذ---لك قال عليه السلام لا يكون لها الخيار المسلمون عند شروطهم	760	5402280053386750521	229	441.0	180	253	90.51383209228516	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4566	false	-7058037552314555748	8	80	38	382	1447	300	مالك بن عطية عن سليمان بن خالد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كان له اب مملوك وكانت ل--ابيه امراة مكاتبة قد ادت بعض ما عليها فقال لها ابن العبد هل لك ان اعينك علي مكاتبتك حتي تءدي ما عليك بشرط ان لا يكون لك الخيار علي ابي اذا انت ملكت نفسك قالت نعم فاعطاها لمك--اتبتها ---------ايكون لها الخيار بعد ذلك فقال------------ لا يكون لها الخيار المسلمون عند شروطهم	4566	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0760	true	-2048234499954508934	168	243	943	1292	1634	300	مالك بن عطية ------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل كان له اب مملوك وكان تحت ابيه جارية مكاتبة قد ادت بعض ما عليها فقال لها ابن العبد هل لك ان اعينك -في مكاتبتك حتي تءدي ما عليك بشرط ان لا يكون لك الخيار علي ابي اذا انت ملكت نفسك قالت نعم فاعطاها في مكاتبتها علي ان لا يكون لها الخيار بعد ذلك -قال عليه السلام لا يكون لها الخيار المسلمون عند شروطهم	760	5402280053386750521	313	570.0	246	369	84.82384490966797	63	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8547	false	-4021843038312369324	0	44	0	206	1421	300	العبد هل لك ان اعينك في مكاتبتك حتي تءدي ما عليك بشرط ان لا يكون لك الخيار علي ابي اذا انت ملكت نفسك قالت نعم فاعطاها في مكاتب-ها علي ان لا يكون لها الخيار بعد ذلك------------ قال لا يكون لها الخيار المسلمون عند شروطهم	8547	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0760	true	-2048234499954508934	197	243	1073	1292	1634	300	العبد هل لك ان اعينك في مكاتبتك حتي تءدي ما عليك بشرط ان لا يكون لك الخيار علي ابي اذا انت ملكت نفسك قالت نعم فاعطاها في مكاتبتها علي ان لا يكون لها الخيار بعد ذلك قال عليه السلام لا يكون لها الخيار المسلمون عند شروطهم	760	5402280053386750521	203	398.0	160	219	92.69406127929688	42	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2154	false	5063684593873293858	106	145	520	714	1432	300	عن فضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الشرط في الحيوان فقال الي ثلاثة ايام للمشتري قلت فما الشرط في غير الحيوان قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فاذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما	2154	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0773	true	-422648997940015907	192	230	1043	1232	1606	300	بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الشرط في الحيوان -قال---- ثلاثة ايام للمشتري قلت وما الشرط في غير الحيوان قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فاذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما	773	5402280053386750521	183	348.5	145	194	94.32989501953125	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5620	false	-9213027671594511164	37	75	177	368	1489	300	عن فضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الشرط في الحيوان فقال ثلاثة ايام للمشتري قلت فما الشرط في غير الحيوان قال الباءعان بالخيار ما لم يفترقا فاذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما	5620	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0773	true	-422648997940015907	192	230	1043	1232	1606	300	بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الشرط في الحيوان -قال ثلاثة ايام للمشتري قلت وما الشرط في غير الحيوان قال البي-عان بالخيار ما لم يفترقا فاذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما	773	5402280053386750521	182	347.0	144	191	95.28795623779297	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7972	false	-1370862710471796844	84	119	405	586	1488	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له ما الشرط في الحيوان فقال ثلاثة ايام للمشتري قلت فما الشرط في غير الحيوان قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فاذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما	7972	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0773	true	-422648997940015907	194	230	1051	1232	1606	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما الشرط في الحيوان -قال ثلاثة ايام للمشتري قلت وما الشرط في غير الحيوان قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فاذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما	773	5402280053386750521	179	347.0	144	182	98.35164642333984	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	209	259	966	1199	1393	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة الايام فذلك رضي منه فلا شرط--- قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او نظر منها الي ما كان يحرم ع-ليه قبل الشراء 3 ابن محبوب عن ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري الدابة	2153	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0777	true	657520344461456533	216	262	1171	1390	1576	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة --ايام فذلك رضي منه ولا شرط له قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او نظر منها الي ما كان محرما عليه قبل الشراء وصحيحة الصفار كتبت الي ابي محمد ع--------------ليه السلام في الرجل اشتري --دابة	777	5402280053386750521	177	317.0	138	237	74.68354797363281	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7975	false	3232091529035701444	167	216	829	1058	1466	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة ايام فذلك رضي منه فلا شرط له قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او ينظر منها الي ما كان يحرم ع-ليه قبل الشراء 20 عنه عن ابن سنان قال سالت ابا عبدالله عليه السلام عن الرجل يشتري الدابة	7975	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0777	true	657520344461456533	216	262	1171	1390	1576	300	فان احدث المشتري فيما اشتري حدثا قبل الثلاثة ايام فذلك رضي منه ولا شرط له قيل له وما الحدث قال ان لامس او قبل او -نظر منها الي ما كان محرما عليه قبل الشراء وصحيحة الصفار كتبت الي ابي محمد ع--------ليه السلام في الرجل اشتري --دابة	777	5402280053386750521	184	326.5	140	230	80.0	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8014	false	-6124370217479413168	179	228	877	1124	1456	300	الصفار قال كتبت الي ابي محمد عليه السلام في الرجل اشتري----- من رجل دابة فاحدث فيها حدثا من اخذ الحافر او نعلها او ركب ظهرها فراسخ اله ان يردها في الثلاثة ايام التي له فيها الخيار بعد-الحدث الذي يحدث فيها او الركوب الذي ركبها فراسخ فوقع عليه السلام اذا	8014	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0777	true	657520344461456533	251	300	1333	1576	1576	300	الصفار---- كتبت الي ابي محمد عليه السلام في الرجل اشتري دابة من رجل----- فاحدث فيها حدثا من اخذ الحافر او نعلها او ركب ظهرها فراسخ اله ان يردها في الثلاثة ايام التي له فيها الخيار بعد الحدث الذي يحدث فيها او الركوب الذي ركبها فراسخ فوقع عليه السلام اذا-	777	5402280053386750521	237	443.5	191	253	93.67588806152344	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8018	false	7855003943144914571	120	166	575	789	1442	300	عبدا-لله بن الحسن بن زيد بن علي بن الحسين عن اب--------------يه عن جعفر بن محمد عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في رجل اشتري عبدا بشرط---- ثلاثة ايام فمات العبد في الشرط قال يستحلف بالله------ ما رضيه ثم هو برء من الضمان	8018	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0779	true	108840069682184169	64	115	342	581	1573	300	عبد الله بن الحسن بن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام عن ابيه عن جعفر عن ابيه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في رجل اشتري عبدا بشرط الي ثلاثة ايام فمات العبد في الشرط قال يستحلف بالله تعالي ما رضيه ثم هو برء من الضمان	779	5402280053386750521	204	385.0	159	239	85.35565185546875	42	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2157	false	2731991332333070260	32	63	143	290	1404	300	السلام في رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال ان كان في تلك الثلاثة الايام يشرب لبنها -رد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	2157	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0783	true	245491775246344515	240	270	1247	1389	1534	300	المصحح في رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال ان كان--- تلك الثلاثة --ايام -شرب لبنها يرد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	783	5402280053386750521	137	248.5	107	148	92.56756591796875	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7976	false	-4795554090560985279	168	202	799	957	1415	300	فيها اشترط او لم يشترط وعن------------- رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال ان كان تلك الثلاثة ايام شرب لبنها -رد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	7976	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0783	true	245491775246344515	235	270	1217	1389	1534	300	فيها بالرضا الفعلي ومثل الخبر المصحح في رجل اشتري شاة فامسكها ثلاثة ايام ثم ردها قال ان كان تلك الثلاثة ايام شرب لبنها يرد معها ثلاثة امداد وان لم يكن لها لبن فليس عليه شء	783	5402280053386750521	139	249.0	109	172	80.81395721435547	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7974	false	-7959534017421955091	27	76	129	380	1444	300	المسلمون عند شروطهم -----------------------الا كل شرط خالف كتاب الله عزوجل فلا يجوز -------11 الحسن بن محبوب عن عبدالله ----------------------------------------بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله عزوجل فلا يجوز له علي الذي اشترط عليه والمسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب الله	7974	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0784	true	-6671350909598590582	133	186	726	990	1603	300	المسلمين عند شروطهم وزيد في صحيحة ابن سنان الا كل شرط خالف كتاب الله------ فلا يجوز وفي موثقة اسحاق بن عمار الا شرطا حرم حلالا او حلل حراما نعم في صحيحة اخري لابن سنان------------------------------------------ من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله------ فلا يجوز--- علي الذي اشترط عليه والمسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب الله	784	5402280053386750521	173	249.5	137	321	53.894081115722656	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2155	false	-8117395377294808749	30	116	140	535	1361	300	اسحاق بن عمار قال اخبرني من سمع ابا عبد الله عليه السلام قال----- ساله رجل وانا عنده فقال له رجل مسلم احتاج الي بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه وتكون لك احب الي من ان تكون لغيرك علي ان تشترط لي ان ان-ا جءتك بثمنها الي سنة ان ترد-- علي فقال لا باس بهذا ان جاء بثمنها الي سنة ردها عليه قلت فانها كانت فيها--- غلة كثيرة فاخذ العلة لمن تكون فقال الغلة للمشتري الا تري انه- لو احترقت لكانت من ماله	2155	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0789	true	607710201412244283	211	287	1133	1480	1546	300	اسحاق بن عمار قال سمعت من يسال- ابا عبد الله عليه السلام يقول وقد ساله ----------------------رجل مسلم احتاج الي بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه ويكون لك احب الي من ان يكون لغيرك علي ان تشترط لي اني اذا جءتك بثمنها الي سنة--- تردها علي ق-ال لا باس بهذا ان جاء بثمنها-------- ردها عليه قلت ارايت لو كان للدار غ-----------------لة لمن تكون -قال------ للمشتري الا تري انها لو احترقت ك-انت من ماله	789	5402280053386750521	299	515.5	229	407	73.46437072753906	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4398	false	-3046775088267918245	185	266	917	1290	1460	300	اسحاق بن عمار عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام قال----- ساله رجل وانا عنده فقال رجل مسلم احتاج الي بيع داره فجاء الي اخيه فقال--- ابيعك داري هذه فتكون لك احب الي من ان تكون لغيرك علي ان تشترط لي ان ان-ا جءتك بثمنها الي سنة ان تردها علي فقال لا باس بهذا ان جاء بثمنها الي سنة ردها عليه قلت فان كانت فيها----- غلة كثيرة فاخذ الغلة لم- تكون الغلة قال للمشتري اما تري انها لو احترقت لكانت من ماله	4398	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0789	true	607710201412244283	211	287	1133	1480	1546	300	اسحاق بن عمار قال سمعت من يسال ابا عبد الله عليه السلام يقول وقد ساله -------------------رجل مسلم احتاج الي بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه ويكون لك احب الي من ان يكون لغيرك علي ان تشترط لي اني اذا جءتك بثمنها الي سنة--- تردها علي ق-ال لا باس بهذا ان جاء بثمنها-------- ردها عليه قلت ارايت لو كان للدار -----------------غلة لمن تكون ق------ال للمشتري الا تري انها لو احترقت ك-انت من ماله	789	5402280053386750521	284	489.0	217	402	70.64676666259766	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7974	false	-7959534017421955091	186	284	917	1374	1444	300	اسحاق بن عمار قال حدثني من -سمع ابا عبد-الله عليه السلام و--------ساله رجل وانا عنده فقال رجل مسلم احتاج الي بيع داره فجاء الي اخيه فقال--- ابيعك داري هذه وتكون لك احب الي من ان تكون لغيرك علي ان تشترط لي ان ان-ا جءتك بثمنها الي سنة ان تردها علي فقال لا باس بهذا ان جاء بثمنها الي سنة ردها عليه قلت فانها كانت فيها--- غلة كثيرة فاخذ الغلة لمن تكون الغلة قال الغلة للمشتري الا تري انها لو احترقت لكانت من ماله 14 عنه عن فضالة عن ابان بن عثمان عن ابي الجارود --عن ابي جعفر عليه ----	7974	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0789	true	607710201412244283	211	300	1133	1546	1546	300	اسحاق بن عمار قال -سمعت من يسال ابا عبد الله عليه السلام يقول وقد ساله -------------------رجل مسلم احتاج الي بيع داره فمشي الي اخيه فقال له ابيعك داري هذه ويكون لك احب الي من ان يكون لغيرك علي ان تشترط لي اني اذا جءتك بثمنها الي سنة--- تردها علي ق-ال لا باس بهذا ان جاء بثمنها-------- ردها عليه قلت ارايت لو كان للدار غ-----------------لة لمن تكون قال------------ للمشتري الا تري انها لو احترقت ك-انت من ماله ورواية معاوية بن ميسرة قال سمعت ابا---- الجارود يسال ابا -عبد الله عليه	789	5402280053386750521	316	504.0	239	480	65.83333587646484	56	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2156	false	4379120765051832368	2	97	11	474	1428	300	سعيد ابن يسار ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نخالط اناسا من اهل السواد وغيرهم فنبيعهم و نربح عليهم--- العشرة اثنا عشر والعشرة ثلاثة عشر ونءخر ذلك فيما بيننا وبينهم السنة و نحوها ويكتب لنا الرجل----- علي داره او ارضه بذلك المال الذي فيه الفضل الذي اخذ منا شراء وقد- باع وقبض الثمن منه فنعده ان هو جاء بالمال الي وقت بيننا وبينه- ان نرد عليه الشراء فان جاء الوقت ولم ياتنا بالدراهم فهو لنا فما تري في ذلك الشراء قال اري انه لك ان لم يفعل- وان جاء بالمال للوقت فرد عليه	2156	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0790	true	-4239700459686295489	67	162	315	781	1473	300	سعيد -بن يسار في الصحيح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نخالط اناسا من اهل السواد وغيرهم فنبيعهم و-نربح عليهم في العشرة اثني عشر و-------ثلاثة عشر ونءخر ذلك فيما بيننا وبينهم السنة و-نحوها ويكتب لنا --رجل منهم علي داره او ارضه بذلك المال الذي فيه الفضل الذي اخذ منا شراء بانه باع وقبض الثمن منه فنعده ان هو جاء بالمال الي وقت بيننا وبينهم ان نرد عليه الشراء فان جاء الوقت ولم ياتنا بالدراهم فهو لنا فما تري في هذا الشراء قال اري انه لك ان لم يفعله وان جاء بالمال------ فرد عليه	790	5402280053386750521	438	795.5	347	484	90.49586486816406	80	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4398	false	-3046775088267918245	89	195	440	963	1460	300	سعيد بن يسار ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نخالط قوم-ا من اهل السواد وغيرهم فنبيعهم ونربح عليهم--- العشرة اثني عشر والعشرة ثلاثة عشر ونءخر ذلك فيما بيننا وبينهم السنة ونحوها فيكتب --الرجل لنا بها علي داره او علي ارضه بذلك المال الذي فيه الفضل الذي اخذ منا شري- بانه قد باعه واخذ الثمن---- فنعده ان هو جاء بالمال ف-ي وقت بيننا وبينه- ان نرد عليه الشراء وان جاءنا الوقت ولم ياتنا بالدراهم فهو لنا فما تري في---- الشراء فقال اري انه لك اذا لم يفعل- وان جاء بالمال للوقت فترد عليه 3771 وروي اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4398	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0790	true	-4239700459686295489	67	171	315	825	1473	300	سعيد بن يسار في الصحيح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نخالط اناسا من اهل السواد وغيرهم فنبيعهم ونربح عليهم في العشرة اثني عشر و-------ثلاثة عشر ونءخر ذلك فيما بيننا وبينهم السنة ونحوها ويكتب لنا رجل منهم ---علي داره او---- ارضه بذلك المال الذي فيه الفضل الذي اخذ منا شراء بانه باع وقبض---- الثمن منه فنعده ان هو جاء بالمال الي وقت بيننا وبينهم ان نرد عليه الشراء فان جاء-- الوقت ولم ياتنا بالدراهم فهو لنا فما تري في هذا الشراء -قال اري انه لك ان- لم يفعله وان جاء بالمال -------فرد عليه وعن ابي الجارود-------- عن ابي---- جعفر عليه السلام قال	790	5402280053386750521	441	740.5	347	551	80.03630065917969	76	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7974	false	-7959534017421955091	89	181	440	898	1444	300	سعيد بن يسار ----------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام انا نخالط اناسا من اهل السواد وغيرهم فنبيعهم فنربح عليهم--- العشرة باثني عشر والعشرة بثلاثة عشر ونوجب ذلك فيما بيننا وبينهم السنة ونحوها فيكتب لنا الرجل -----علي داره او علي ارضه بذلك المال الذي فيه الفضل الذي اخذ منا شراء ا قد باع وقبض الثمن---- فنعده ان هو جاء بالمال الي وقت بيننا وبينه- ان نرد عليه الشراء وان جاء الوقت فلم ياتنا بالدراهم فهو لنا فما تري في الش----راء قال اري انه لك ان لم يفعل- وان جاء بالمال للوقت فرد عليه	7974	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0790	true	-4239700459686295489	67	162	315	781	1473	300	سعيد بن يسار في الصحيح قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نخالط اناسا من اهل السواد وغيرهم فنبيعهم ونربح عليهم في العشرة -اثني عشر و--------ثلاثة عشر ونءخر ذلك فيما بيننا وبينهم السنة ونحوها ويكتب لنا --رجل منهم علي داره او---- ارضه بذلك المال الذي فيه الفضل الذي اخذ منا شراء بانه باع وقبض الثمن منه فنعده ان هو جاء بالمال الي وقت بيننا وبينهم ان نرد عليه الشراء فان جاء الوقت ولم ياتنا بالدراهم فهو لنا فما تري في هذا الشراء قال اري انه لك ان لم يفعله وان جاء بالمال------ فرد عليه	790	5402280053386750521	423	757.5	335	487	86.85831451416016	75	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8091	false	2553962161960363829	45	127	208	618	1465	300	السلام عن رجل باع دارا له من رجل وكان بينه وبين الرجل الذي اشتري منه الدار حاضر فشرط انك ان اتيتني بمالي ما-بين ثلاث سنين فالدار دارك فاتاه بماله قال له شرطه قال له ابو-الجارود فان ذلك الرجل قد اصاب في ذلك المال في ثلاث سنين قال هو ماله وقال ابوعبدالله عليه السلام ارايت لو ان الدار احترقت من مال من كانت تكون الدار دار المشتري 38 عنه عن محمدبن زيادعن هشام بن سال---م قال سال حفص الاعور اباعبد-الله عليه السلام وانا	8091	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0790	true	-4239700459686295489	0	80	0	376	1473	300	السلام عن رجل باع دارا له من رجل وكان بينه وبين------ الذي اشتري منه الدار خلطة فشرط انك ان اتيتني بمالي ما بين ثلاث سنين فالدار دارك فاتاه بماله قال له شرطه قال له ابو الجارود فان هذا الرجل قد اصاب في هذا المال في ثلاث سنين قال هو ماله وقال----------- عليه السلام ارايت لو ان الدار احترقت من مال من كانت تكون الدار دار المشتري ------وعن ------سعيد بن يسار في -الصحيح قال قلت -----لا----بي عبد الله عليه السلام -انا	790	5402280053386750521	342	580.5	267	416	82.21154022216797	66	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2156	false	4379120765051832368	124	264	583	1257	1428	300	الحسن عليهما السلام في الرجل يشتري الشء الذي يفسد في يومه ويتركه حتي ياتيه بالثمن قال ان جاء فيما بينه وبين الليل بالثمن------------------------ والا فلا ----------------------------------------------------------------------------------------------بيع له 16 علي بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن عبد الرحمن بن الحجاج قال اشتريت محملا فاعطيت بعض --ثمنه وتركته عند صاحبه ثم احتبست اياما ثم جءت الي بايع المحمل لاخذه فقال قد بعته فضحكت ثم قلت لا والله لا ادعك او اقاضيك فقال لي ترضي بابي بكر بن عياش قلت نعم فاتيناه فقصصنا عليه قصتنا فقال ابو بكر بقول من تحب ان اقضي بينكما ابقول صاحبك او غيره قال قلت بقول صاحبي قال سمعته يقول من اشتري شيءا فجاء بالثمن في ما بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له 17 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام	2156	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0836	true	-7743561359622488822	37	166	185	826	1527	300	الحسن عليه-- السلام عن الرجل يبيع البيع ولا يقبضه صاحبه ولا يقبض ال-----------ثمن قال---------------------- الاجل بينهما ثلاثة ايام فان قبض بيعه والا فلا بيع بينهما ورواية اسحاق بن عمار عن العبد الصالح قال من اشتري بيعا فمضت ثلاثة ايام ولم يجء فلا بيع له ورواية ابن-------------------------------------------------------------------- الحجاج قال اشتريت محملا واعطيت بعض الثمن- وتركته عند صاحبه ثم احتبست اياما ثم جءت الي باءع المحمل لاخذه فقال قد بعته فضحكت ثم قلت لا والله لا ادعك او اقاضيك فقال ا--ترضي بابي بكر بن عياش قلت نعم فاتيناه فقصصنا عليه قصتنا فقال ابو بكر بقول من تحب ان يقضي بينكما -بقول صاحبك او غيره ----قلت بقول صاحبي قال سمعته يقول من اشتري شيءا فجاء بالثمن--- ما بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له وصحيحة زرارة عن--------------------------------------- ابي جعفر عليه السلام	836	5402280053386750521	447	747.0	347	794	56.2972297668457	77	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4397	false	-6755054407681654709	150	276	762	1356	1480	300	وروي-- اسحاق بن عمار عن العبد الصالح عليه السلام قال من اشتري بيعا ومضت ثلاثة ايام ولم يجء فلا بيع له 3765 ورو--ي عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال المسلمون عند شروطهم الا كل شرط خالف كتاب -----------------------------------------------------------الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يجوز 3766 وروي جميل عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له الرجل يشتري من الرجل المتاع ثم يدعه عنده -يقول حتي اتيك بثمنه فقال ان جاء فيما بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له 3767 وفي رواية اخري عن ابن فضال عن الحسن بن علي بن رباط عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان حدث بالحيوان حدث قبل ثلاثة ايام فهو من مال الباءع ومن اشتري جارية---------------- وقال للباءع اجيءك بالثمن----- فان جاء	4397	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0836	true	-7743561359622488822	62	218	315	1086	1527	300	ورواية اسحاق بن عمار عن العبد الصالح ------------قال من اشتري بيعا فمضت ثلاثة ايام ولم يجء فلا بيع له----- ورواية ابن الحجاج قال اشتريت محملا واعطيت بعض الثمن وتركته------ عند ------صاحبه ثم احتبست اياما ثم جءت الي باءع المحمل لاخذه فقال قد بعته فضحكت ثم قلت لا والله لا ادعك او اقاضيك فقال اترضي بابي بكر بن عياش قلت نعم فاتيناه فقصصنا عليه قصتنا فقال ابو بكر بقول من تحب ان يقضي بينكما بقول صاحبك او غيره قلت بقول صاحبي قال سمعته يقول من اشتري شيءا فجاء بالثمن ما بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له وصحيحة--------- زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ق----لت له الرجل يشتري من الرجل المتاع ثم يدعه عنده فيقول---- اتيك بثمنه -قال ان جاء --ما بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له وظاهر هذه الاخبار بطلان البيع كما فهمه في المبسوط حيث--------------------------------------- قال روي اصحابنا انه اذا------------------------------------- اشتري شيءا بعينه بثمن معلوم وقال للباءع اجيءك بالثمن ومضي فان جاء	836	5402280053386750521	308	398.5	234	896	34.375	52	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5624	false	1310313461431846204	204	265	961	1247	1401	300	علي بن يقطين انه سال- ابا الحسن عليه السلام عن الرجل ------يبيع فلا يقبضه صاحبه ولا يقبض الثمن قال فان الاجل بينهما ثلاثة ايام فان قبض بيعه والا فلا بيع بينهما عنه عن الهيثم بن محمد عن ابان بن عثمان عن اسحاق بن عمار عن --عبد --صالح عليه السلام قال من اشتري بيعا فمضت ثلاثة ايام ولم يجء فلا بيع له	5624	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0836	true	-7743561359622488822	31	81	159	405	1527	300	علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يبيع البيع ولا يقبضه صاحبه ولا يقبض الثمن قال---- الاجل بينهما ثلاثة ايام فان قبض بيعه والا فلا بيع بينهما ورواية----------------------------------- اسحاق بن عمار عن العبد الصالح ------------قال من اشتري بيعا فمضت ثلاثة ايام ولم يجء فلا بيع له	836	5402280053386750521	224	383.5	175	297	75.4208755493164	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7973	false	2777512123181065571	164	273	769	1291	1419	300	الحجاج قال اشتريت محملا واعطيت بعض --ثمنه وتركته عند صاحبه ثم احتسبت اياما ثم جءت الي باءع المحمل لاخذه فقال قد بعته فضحكت ثم قلت لا والله لا ادعك او اقاضيك فقال لي ترضي بابي بكر بن عياش قلت نعم فاتيناه فقصصنا عليه قصتنا فقال ابوب-كر بقول من تحب ان اقضي بينكما بقول صاحبك او غيره قال قلت بقول صاحبي قال سمعته يقول من اشتري شيءا فجاء بالثمن ما-بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له 8 الحسين بن سعيد عن الهيثم بن محمد عن ابان بن عثمان عن اسحاق بن عمار عن عبد صالح عليه الس-----------------------------------------------------------------لام قال من -اشتري بيعا فمضت ثلاثة ايام ولم يجء فلا بيع له	7973	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0836	true	-7743561359622488822	83	191	416	942	1527	300	الحجاج قال اشتريت محملا واعطيت بعض الثمن- وتركته عند صاحبه ثم احتبست اياما ثم جءت الي باءع المحمل لاخذه فقال قد بعته فضحكت ثم قلت لا والله لا ادعك او اقاضيك فقال ا--ترضي بابي بكر بن عياش قلت نعم فاتيناه فقصصنا عليه قصتنا فقال ابو بكر بقول من تحب ان يقضي بينكما بقول صاحبك او غيره ----قلت بقول صاحبي قال سمعته يقول من اشتري شيءا فجاء بالثمن ما بينه وبين ثلاثة ايام والا فلا بيع له وصحيحة زرارة ----------------------عن ابي جعفر ع----------------------------------ليه السلام قلت له الرجل يشتري من الرجل المتاع ثم يدعه عنده فيقول اتيك بثمنه قال ان جاء ما بينه وبين ثلاثة ايام و---الا فلا بيع له	836	5402280053386750521	414	739.0	326	592	69.93243408203125	76	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2155	false	-8117395377294808749	180	242	816	1106	1361	300	عقبة بن ابي خالد عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه	2155	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0846	true	4661003074526676354	72	126	404	656	1531	300	عقبة بن---- خالد---------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- اليه	846	5402280053386750521	250	470.5	196	290	86.20689392089844	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7973	false	2777512123181065571	88	148	409	695	1419	300	عقبة بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه عير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله تعالي فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع وبخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	7973	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0846	true	4661003074526676354	72	126	404	656	1531	300	عقبة بن خالد--------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله------ فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض الم-ال ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	846	5402280053386750521	249	470.5	195	286	87.06293487548828	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8132	false	-6478332776467042024	3	63	11	297	1420	300	عقبة بن خالد عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد ماله اليه	8132	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0846	true	4661003074526676354	72	126	404	656	1531	300	عقبة بن خالد--------------------------- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه -قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- اليه	846	5402280053386750521	247	463.0	193	286	86.36363983154297	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2199	false	3836855641890431376	162	210	750	993	1417	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج عن منهال القصاب ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري الغنم او يشتري الغنم جماعة ثم تدخل دارا ثم يقوم رجل علي الباب فيعد واحدا واثنين وثلاثة واربعة وخمسة ثم يخرج السهم قال لا يصلح هذا انما يصلح السهام اذا عدلت القسمة	2199	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0849	true	9144677925641739919	112	162	547	800	1530	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج عن منهال القصاب وهو مجهول قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري الغنم او يشتري الغنم جماعة ثم تدخل دارا ثم يقوم رجل علي الباب فيعد واحدا واثنين وثلاثة واربعة وخمسة ثم يخرج السهم قال لا يصلح هذا انما تصلح السهام اذا عدلت القسمة	849	5402280053386750521	242	473.5	194	253	95.65217590332031	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4430	false	-6858227210801663637	269	298	1360	1499	1505	300	ففتشها ثم رجع فاستقال صاحبه فلم يقله فقال ابو عبد الله عليه السلام---- لو قلب---ها ونظر منها الي تسع وتسعين قطعة ثم بقي منها قطعة لم يرها لكان له	4430	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0849	true	9144677925641739919	0	30	0	141	1530	300	فقلبها ثم رجع فاستقال صاحبه فلم يقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انه لو قلب منها ونظر----- الي تسع وتسعين قطعة ثم بقي منها قطعة لم يرها لكان له	849	5402280053386750521	131	239.5	103	146	89.72602844238281	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8017	false	-3870892312024807189	207	253	1019	1259	1482	300	عن عبد-الرحمن بن الحجاج عن منهال القصاب ----------قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اشتري الغنم او يشتري الغنم جماعة ثم تدخل دارا ثم يقوم رجل علي الباب فيعد واحدا واثنين وثلاثة واربعة وخمسا ثم يخرج السهم قال لا يص-ح هذا انما يصلح السهام اذا عدلت القسمة	8017	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0849	true	9144677925641739919	112	162	547	800	1530	300	عن عبد الرحمن بن الحجاج عن منهال القصاب وهو مجهول قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري الغنم او يشتري الغنم جماعة ثم تدخل دارا ثم يقوم رجل علي الباب فيعد واحدا واثنين وثلاثة واربعة وخمسة ثم يخرج السهم قال لا يصلح هذا انما تصلح السهام اذا عدلت القسمة	849	5402280053386750521	238	449.5	192	253	94.0711441040039	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2185	false	-3058631978359675975	146	198	679	915	1394	300	ابي جعفر عليه السلام قال------ ايما رجل اشتري شيءا وبه عيب او عوار ولم يتبرء اليه ولم يتبين له فاحدث فيه بعد ما قبضه شيءا ثم علم بذلك العوار او بذلك الداء -انه يمضي عليه البيع ويرد عليه بقدر ما ينقص من ذلك الداء والعيب من ثمن ذلك لو لم يكن به	2185	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0864	true	3778270407089236164	25	75	130	366	1510	300	ابي جعفر عليه السلام في الصحيح ايما رجل اشتري شيءا وبه عيب او عوار ولم يتبرا اليه ولم ي-بين--ه فاحدث فيه بعد-ما قبضه شيءا و- علم بذلك العوار --وبذلك العيب فانه يمضي عليه البيع ويرد عليه بقدر ما ينقص من ذلك الداء والعيب من ثمن ذلك لو لم يكن به	864	5402280053386750521	220	394.0	171	243	90.53498077392578	41	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4404	false	6189077706486548859	188	300	933	1486	1486	300	-------------------------عليه السلام في الرجل يشتري المتاع جميعا بثمن ثم يقوم كل ثوب بما يسوي حتي يقع علي راس ماله يبيعه مرابحة ثوبا قال لا حتي يبين له انه انما قومه 3802 وروي عن عمر بن يزيد قال بعت بالمدينة جرابا هرويا كل ثوب بكذا وكذا فاخذوه فاقتسموه ثم وجدوا بثوب فيها عيبا فردوه علي فقلت لهم اعطيكم ثمنه الذي بعتكم به فقالوا لا ولكنا ناخذ قيمته منك فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال يلزمهم ذلك 3803 وفي رواية جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام في الرجل يشتري الثوب من الرجل او المتاع فيجد به عيبا قال ان كان الثوب قاءما بعينه رده علي صاحبه واخذ الثمن-	4404	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0864	true	3778270407089236164	83	105	403	513	1510	300	عليه السلام في الرجل يشتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثوب--------- او المتاع فيجد به عيبا قال ان كان الثوب قاءما بعينه رده علي صاحبه واخذ الثمن	864	5402280053386750521	84	-93.5	67	579	14.507772445678711	16	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8002	false	-2882932234647143963	245	297	1179	1411	1425	300	ابي جعفر عليه السلام قال------ ايما رجل اشتري شيءا وبه عيب او عور --لم يتبرا اليه ولم يبرا به واحدث فيه بعد ما قبضه شيءا و-علم بذلك العور او بذلك العيب -انه يمضي عليه البيع ويرد عليه بقدر ما ينقص من ذلك الداء والعيب من ثمن ذلك لو لم يكن به 2 ---	8002	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0864	true	3778270407089236164	25	76	130	371	1510	300	ابي جعفر عليه السلام في الصحيح ايما رجل اشتري شيءا وبه عيب او عوار ولم يتبرا اليه ولم يبينه ف--احدث فيه بعد-ما قبضه شيءا و علم بذلك العوار و-بذلك العيب فانه يمضي عليه البيع ويرد عليه بقدر ما ينقص من ذلك الداء والعيب من ثمن ذلك لو لم يكن به ويدل	864	5402280053386750521	213	378.5	168	245	86.93877410888672	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8003	false	-6530727318731818928	7	47	27	223	1434	300	جميل عن بعض اصحابنا عن احدهما------ عليهما السلام في الرجل يشتري الثوب او المتاع فيجد فيه عيبا قال ان كان الثوب قاءما بعينه رده علي صاحبه واخذ الثمن وان كان الثوب قد قطع او خيط او صبغ يرجع بنقصان العيب	8003	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0864	true	3778270407089236164	78	117	382	565	1510	300	جميل--------------- عن ابي عبد الله عليه-- السلام في الرجل يشتري الثوب او المتاع فيجد ب-ه عيبا قال ان كان الثوب قاءما بعينه رده علي صاحبه واخذ الثمن وان كان الثوب قد قطع او خيط او صبغ -رجع بنقصان العيب	864	5402280053386750521	171	310.0	134	202	84.6534652709961	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2191	false	2527297706156275225	241	300	1109	1377	1377	300	حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري جارية فوقع عليها قال ان وجد فيها عيبا فليس له ان يردها ولكن يرد عليه بقيمة ما نقصها العيب قال قلت هذا قول علي---------- عليه السلام قال نعم 6 محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما-	2191	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0870	true	4805212798010218227	31	75	171	386	1497	300	حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري جارية فوقع عليها قال ان وجد فيها عيبا فليس له ان يردها ولكن يرد عليه بقيمة ما نقصها العيب---- قلت هذا قول امير المءمنين عليه السلام قال نعم وصحيحة------------------------------------------------------------ ابن مسلم عن احدهما عليهما	870	5402280053386750521	196	352.5	154	279	70.25089263916016	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2192	false	-8441181320623919820	0	71	0	333	1390	300	السلام انه سءل عن الرجل يبتاع الجارية فيقع عليها ثم يجد بها عيبا بعد ذلك قال لا يردها علي صاحبها ولكن تقوم ما بين العيب والصحة فيرد علي المبتاع معاذ الله ان يجعل لها اجرا 7 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن زرارة عن---- ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام لا يرد التي ليست بحبلي اذا وطءها وكان	2192	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0870	true	4805212798010218227	75	127	386	641	1497	300	السلام انه سءل عن الرجل يبتاع الجارية فيقع عليها ف--يجد بها عيبا بعد ذلك قال لا يردها علي صاحبها ولكن يقوم ما بين العيب والصحة ويرد علي المبتاع معاذ الله ان يجعل لها اجرا ورواية ميسر ع------------------------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي لا---------------------- يرد الجارية بعيب--- اذا وطءت ولكن -	870	5402280053386750521	212	368.5	165	337	62.90801239013672	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4407	false	-8418183347094047102	34	128	164	628	1494	300	عبد الله عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال سالته عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها فيجد--ها حبلي -------فقال--- يردها ويرد معها شيءا 3820 وفي رواية عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد---- الله عليه السلام يردها ويرد نصف عشر ثمنها اذا كانت حبلي 3821 وفي رواية محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام يردها ويكسوها 3822 وروي محمد بن ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام لا يرد الجارية بعيب اذا وطءت ولكن يرجع بقيمة العيب وكان علي عليه السلام يقول معاذ الله ان اجعل لها اجرا	4407	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0870	true	4805212798010218227	70	138	360	695	1497	300	ابن مسلم عن ا------حدهما عليهما السلام انه سءل --عن الرجل يبتاع الجارية فيقع عليها فيجد بها عيبا بعد ذلك قال لا يردها علي صاحبها ولكن يقوم ما بين العيب والصحة ويرد علي المبتاع معاذ الله ان يجعل لها اجرا ورو------------------------------------------اية--------------------------------------------------------------------- ميسر عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي لا------------ يرد الجارية بعيب اذا وطءت ولكن يرجع بقيمة العيب وكان---------------- يقول معاذ الله ان اجعل لها اجرا	870	5402280053386750521	220	309.5	169	482	45.64315414428711	36	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5626	false	-5070689376643413202	225	255	1047	1201	1407	300	ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري جارية----- ولم يعلم بحبلها فوطءها قال يردها علي الذي ابتاعها منه ويرد عليه- نصف عشر قيمتها لنكاحه اياها	5626	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0870	true	4805212798010218227	267	297	1332	1486	1497	300	ابن سنان عن ابي------ عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري جارية حبلي ولم يعلم بحبلها فوطاها قال يردها علي الذي ابتاعها منه ويرد عليها نصف عشر قيمتها لنكاحه اياها	870	5402280053386750521	141	264.5	113	160	88.125	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8003	false	-6530727318731818928	185	300	886	1434	1434	300	حازم عن ابي عبد-الله عليه السلام في رجل اشتري جارية فوقع عليها قال ان وجد -بها عيبا فليس له ان يردها ولكن يرد عليه بقدر- ما نقصها العيب قال قلت هذا قول علي---------- عليه السلام قال نعم 7 عنه عن حماد بن عيسي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول قال علي بن الحسين عليهما السلام كان القضاء الاول في الرجل اذا اشتري الامة فوطءها ثم ظهر علي عيب ان البيع لازم وله ارش العيب 8 عنه عن صفوان عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يبتاع الجارية فيقع عليها ثم يجد بها عيبا بعد ذلك قال لا يردها علي صاحبها ولكن يقوم ما بين العيب والصحة فيرد علي المبتاع-	8003	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0870	true	4805212798010218227	31	103	171	528	1497	300	حازم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري جارية فوقع عليها قال ان وجد فيها عيبا فليس له ان يردها ولكن يرد عليه بقيمة ما نقصها العيب---- قلت هذا قول امير المءمنين عليه السلام قال نعم وصحيحة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الرجل يبتاع الجارية فيقع عليها ف--يجد بها عيبا بعد ذلك قال لا يردها علي صاحبها ولكن يقوم ما بين العيب والصحة ويرد علي المبتاع	870	5402280053386750521	328	591.5	260	562	58.36298751831055	63	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8004	false	764114329863294299	0	85	0	436	1481	300	معاذا-لله ان يجعل لها اجرا 9 احمدبن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قضي امير-المءمنين عليه السلام في رجل اشتري جارية فوطءها ثم وجد فيها عيبا قال تقوم وهي صحيحة وتقوم وفيها الداء ثم يرد الباءع علي المبتاع فضل ما بين------------------------ الصحة والداء 10----------------------------------- الحسن بن محبوب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سنان قال سالت اب-اعبد-الله عليه السلام عن رجل اشتري جارية ------لم يعلم بحبلها فوطءها قال يردها علي الذي ابتاعها منه ويرد عليه- نصف عشر-قيمتها لنكاحه اياها وقد قال علي	8004	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0870	true	4805212798010218227	132	300	668	1497	1497	300	معاذ الله ان اجعل لها اجرا الخبر وفي رواية--------- طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل اشتري جارية فوطاها ثم راي فيها عيبا قال تقوم وهي صحيحة وتقوم وبه-ا الداء ثم يرد الباءع علي المبتاع فضل ما بين القيمتين وما عن حماد في الصحيح عن ابي عبد الله عليه السلام يقول قال علي بن الحسين عليه السلام كان القضاء الاول في الرجل اذا اشتري الامة فوطاها ثم ظهر علي عيب ان البيع لازم وله ارش العيب الي غير ذلك مما سيجء ثم ان المشهور استثنوا من عموم هذه الاخبار لجميع افراد العيب الحمل فانه عيب اجماعا كما في المسالك الا ان الوطء لا يمنع من الرد به بل يردها ويرد معها العشر او نصفه علي المشهور بينهم واستندوا في ذلك الي نصوص مستفيضة منها صحيحة ابن سنان ------عن ابي عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري جارية حبلي ولم يعلم بحبلها فوطاها قال يردها علي الذي ابتاعها منه ويرد عليها نصف عشر قيمتها لنكاحه اياها وقد قال علي-	870	5402280053386750521	369	609.5	296	846	43.61701965332031	66	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2191	false	2527297706156275225	95	196	439	892	1377	300	عليه السلام لا ترد التي ليس- بحبلي اذا وطءها صاحبها و يوضع عنه من ثمنها بقدر --عيب ان كان فيها 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطءها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي وترد معها نصف عشر قيمتها------------------- وفي رواية اخري ان كانت بكرا فعشر ثمن-ها وان لم يكن بكرا فنصف عشر -ثمنها 4 محمد -بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن يحيي عن طلحة بن زيد عن ابي عبد الله عليه السلام	2191	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0871	true	9075418298186736525	0	82	0	401	1491	300	عليه السلام لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطاها صاحبها و-يوضع عنه من ثمنها بقدر العيب ان كان فيها ورواية عب-----------------------------------------------------د الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطاها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي ويرد معها نصف عشر قيمتها وزاد في الكافي قال وفي رواية اخري ان كانت بكرا فعشر قيمتها وان كانت ثيب--ا فنصف عشر قيمتها ومرسلة ابن ------------ابي عمير عن سعيد بن يسار ---------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	871	5402280053386750521	324	521.0	249	478	67.78242492675781	56	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2192	false	-8441181320623919820	89	164	407	768	1390	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله ------عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها فيجدها حبلي قال يردها ويرد معها شيءا 9 ابان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يشتري الجارية الحبلي فينكحها وهو لا يعلم قال يردها ويكسوها ----------10 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام في --رجل اشتري --جارية	2192	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0871	true	9075418298186736525	100	158	490	792	1491	300	عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها فيجدها حبلي قال ترد-- ويرد معها شيءا وصحيحة ا-------بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يشتري الجارية الحبلي فينكحها------------ قال يردها ويكسوها ورواية عبد الملك بن عمر---و عن ا-------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام في الرجل يشتري الجارية	871	5402280053386750521	262	442.5	207	381	68.76640319824219	43	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5626	false	-5070689376643413202	269	299	1259	1405	1407	300	عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطءها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي ويرد معها نصف عشر قيمتها احمد	5626	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0871	true	9075418298186736525	20	50	101	247	1491	300	عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطاها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي ويرد معها نصف عشر قيمتها وزاد	871	5402280053386750521	142	280.0	112	146	97.2602767944336	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5627	false	6143853107637950155	14	108	62	506	1454	300	بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجل باع جارية حبلي وهو لا يعلم فنكحها الذي اشتري قال يردها ويرد نصف عشر قيمتها ابو المعزا عن فضيل مولي محمد بن راشد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل باع جارية حبلي وهو لا يعلم فنكحها الذي اشتري قال يردها ويرد نصف عشر قيمتها فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يشتري الجارية وهي حبلي فيطاها قال يردها ويرد عشر -ثمنها اذا	5627	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0871	true	9075418298186736525	22	167	111	838	1491	300	بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطاها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي ويرد معها نصف عشر قيمتها وزاد في الكافي قال وفي رواية اخري ان كانت بكرا فعشر قيمتها وان كانت ثيبا فنصف عشر قيمتها ومرسلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي عمير عن سعيد بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل باع جارية حبلي وهو لا يعلم فنكحها الذي اشتري قال يردها ويرد نصف عشر قيمتها ورواية عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها فيجدها حبلي قال ترد ويرد معها شيءا وصحيحة ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في الرجل يشتري الجارية الحبلي فينكحها قال يردها ويكسوها ورواية عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يشتري الجارية وهي حبلي فيطاها قال يردها ويرد عشر قيمتها هذه	871	5402280053386750521	163	57.5	126	994	16.39838981628418	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8004	false	764114329863294299	85	197	436	979	1481	300	عليه السلام لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطءها صاحبها ويوضع عنه من ثمنها بقدر --عيب ان كان فيها 11 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن جميل ابن صالح ----عن عبد-الملك بن عمرو عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطءها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي ويرد معها نصف عشر قيمتها 12 الحسين ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد عن ابن ابي عمير عن جميل عن عبدالملك بن عمرو ------عن ابي عبد-الله عليه السلام في الرجل يشتري الجارية وهي حبلي فيطاها -----------------------قال يردها ويرد---- عشر -ثمنها اذا كانت حبلي 13 عنه عن القاسم بن محمد عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن ابن ابي عبد-----------------------الله عليه السلام	8004	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0871	true	9075418298186736525	0	113	0	551	1491	300	عليه السلام لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطاها صاحبها ويوضع عنه من ثمنها بقدر العيب ان كان -----------------------------------------------------------فيها ورواية عبد الملك بن عمرو عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ترد التي ليست بحبلي اذا وطاها صاحبها وله ارش العيب وترد الحبلي ويرد معها نصف عشر قيمتها وزاد في الكافي قال وفي رواية اخري ان كانت بكرا فعشر قيمتها وان كانت ثيبا فنصف عشر قيمتها ومرسلة ابن ابي عمير عن ------------------------------------سعيد بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل باع ----جارية---- حبلي وهو لا يعلم فنكحها الذي اشتري قال يردها ويرد نصف عشر قيمتها ورواية عبد ---------------------------------------------------الرحمن -بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	871	5402280053386750521	332	486.0	260	708	46.89265441894531	59	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8007	false	-5722931754072883967	269	300	1213	1371	1371	300	جعفر بن عيسي--------- قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام جعلت فداك المتاع يباع في-من يزيد فينادي عليه المنادي فاذا نادي عليه برء من كل عيب فيه فاذا اشتراه المشتري ورضيه-	8007	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0898	true	-6307060731489185826	134	168	706	875	1557	300	جعفر بن عيسي خلاف ذلك قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام جعلت فداك المتاع يباع في من يزيد فينادي عليه المنادي فاذا نادي عليه برء من كل عيب فيه فاذا اشتراه المشتري ورضيه	898	5402280053386750521	158	297.0	128	169	93.49112701416016	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8008	false	-1050241020872570057	0	47	0	227	1438	300	ولم يبق الا نقده الثمن فربما زهد---- فاذا زهد فيه ادعي فيه عيوبا وانه لم يعلم بها فيقول له المنادي قد برءت منها فيقول له المشتري لم اسمع البراء ة منها ايصدق فلا يجب عليه الثمن ام لا يصدق فيجب عليه الثمن فكتب عليه السلام--- عليه الثمن	8008	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0898	true	-6307060731489185826	168	210	875	1078	1557	300	ولم يبق الا نقد- الثمن فربما زهد فيه فاذا زهد فيه ادعي---- عيوبا وانه لم يعلم بها فيقول له المنادي قد برءت منها فيقول--- المشتري لم اسمع البراء-ة منها ايصدق فلا يجب عليه------ ام لا يصدق---------------- فكتب عليه السلام ان عليه الثمن	898	5402280053386750521	196	337.0	156	234	83.76068115234375	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2192	false	-8441181320623919820	231	270	1078	1252	1390	300	السياري قال قال روي عن ابن ابي ليلي انه قدم اليه رجل خصما له فقال ان هذا باعني هذه الجارية فلم اجد علي ركبها حين كشفتها شعرا وزعمك انه لم يكن لها قط قال فقال له ابن ابي ليلي	2192	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0903	true	-5317016974460867810	264	300	1372	1539	1539	300	السياري -الحاكية لقضية ابن ابي ليلي حيث قدم اليه رجل خصما له فقال ان هذا باعني هذه الجارية فلم اجد علي ركبها حين كشف-ها شعرا وزعمت انه لم يكن لها قط ف----قال له ابن ابي ليلي-	903	5402280053386750521	151	267.5	117	174	86.78160858154297	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8007	false	-5722931754072883967	30	68	129	300	1371	300	السياري قال روي---- عن ابن ابي ليلي انه قدم اليه رجل خصما له فقال ان هذا باعني هذه الجارية فلم اجد علي ركبها1 حين كشفتها شعرا وزعمت انه لم يكن لها قط قال فقال له ابن ابي ليلي	8007	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0903	true	-5317016974460867810	264	300	1372	1539	1539	300	السياري -الحاكية لقضية ابن ابي ليلي حيث قدم اليه رجل خصما له فقال ان هذا باعني هذه الجارية فلم اجد علي ركبها- حين كشف-ها شعرا وزعمت انه لم يكن لها قط ف----قال له ابن ابي ليلي-	903	5402280053386750521	153	266.0	119	175	87.42857360839844	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2192	false	-8441181320623919820	270	300	1252	1390	1390	300	ان الناس ليحتالون لهذا بالحيل حتي يذهبوا به فما الذي كرهت -قال--- ايها القاضي ان كان عيبا فاقض لي به قال حتي اخرج اليك فاني اجد اذي في بطني ثم-	2192	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0904	true	613597739122853070	0	30	0	140	1424	300	ان الناس ليحتالون لهذا بالحيل حتي يذهبو---ه فما الذي كرهت فقال له ايها القاضي ان كان عيبا فاقض لي به قال حتي اخرج اليك فاني اجد اذي في بطني ثم	904	5402280053386750521	135	248.0	107	143	94.40559387207031	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2193	false	-8744507515044411134	0	82	0	370	1447	300	دخل----- وخرج من باب اخر فاتي محمد ابن مسلم الثقفي فقال له اي شء تروون عن ابي جعفر عليه السلام في المراة لا يكون علي ركبها شعر ايكون ذلك عيبا فقال له محمد بن مسلم اما هذا نصا فلا اعرفه ولكن حدثني ابو جعفر عن ابيه عن اباءه عليهما السلام عن النبي صلي الله عليه واله انه قال كل ما كان في اصل الخلقة فزاد او نقص فهو عيب فقال له ابن ابي ليلي حسبك ثم --رجع الي القوم فقضي لهم بالعيب	2193	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0904	true	613597739122853070	30	110	140	498	1424	300	دخل بيته وخرج من باب اخر فاتي محمد -بن مسلم الثقفي فقال له اي شء تروون عن ابي جعفر عليه السلام في المراة لا يكون علي ركبها شعر ايكون هذا عيبا فقال له محمد بن مسلم اما هذا نصا فلا اعرفه ولكن حدثني ابو جعفر عن ابيه عن اباءه --------------عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال كل ما كان في اصل الخلقة فزاد او نقص فهو عيب فقال له ابن ابي ليلي حسبك هذا فرجع الي القوم فقضي لهم بالعيب	904	5402280053386750521	345	651.5	267	377	91.5119400024414	73	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8007	false	-5722931754072883967	68	177	300	803	1371	300	ان الناس ليحتالون لهذا بالحيل حتي يذهب به فما الذي كرهت فقال--- ايها القاضي ان كان عيبا فاقض لي به قال حتي اخرج اليك فاني اجد اذي في بطني ثم انه دخل ف-----خرج من باب اخر فاتي محمد بن مسلم الثقفي فقال--- اي شء تروون عن ابي جعفرع-ليه السلام في المراة لا يكون علي ركبها شعرا يكون ذلك عيبا فقال له محمد بن مسلم اما هذا نصا فلا اعرفه ولكن -دثني ابوجع-فر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله انه قال كل-ما كان في اصل الخلقة فزاد او نقص فهو عيب فقال له ابن ابي ليلي حسبك ثم --رجع الي القوم فقضي لهم بالعيب	8007	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0904	true	613597739122853070	0	110	0	498	1424	300	ان الناس ليحتالون لهذا بالحيل حتي يذهبو-ه فما الذي كرهت فقال له ايها القاضي ان كان عيبا فاقض لي به قال حتي اخرج اليك فاني اجد اذي في بطني ثم---- دخل بيته وخرج من باب اخر فاتي محمد بن مسلم الثقفي فقال له اي شء تروون عن ابي جعفر عليه السلام في المراة لا يكون علي ركبها شعر ايكون هذا عيبا فقال له محمد بن مسلم اما هذا نصا فلا اعرفه ولكن حدثني ابو جعفر عن ابيه عن اباءه -------------عن النبي صلي الله عليه واله ----قال كل ما كان في اصل الخلقة فزاد او نقص فهو عيب فقال له ابن ابي ليلي حسبك هذا فرجع الي القوم فقضي لهم بالعيب	904	5402280053386750521	468	861.0	366	520	90.0	95	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2192	false	-8441181320623919820	197	226	930	1057	1390	300	السلام- عن رجل باع جارية علي انها بكر فلم يجدها علي ذلك قال لا ترد عليه ولا يوجب عليه شء انه--- يكون يذهب في حال مرض او امر يصيبها	2192	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0909	true	-6004797784941127620	244	273	1237	1364	1502	300	المستدل عن رجل باع جارية علي انها بكر فلم يجدها ك---ذلك قال لا ترد عليه ولا ي-جب عليه شء انه قد يكون تذهب في حال مرض او امر يصيبها	909	5402280053386750521	117	209.0	89	131	89.31298065185547	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5628	false	5347398070835384551	1	28	6	122	1462	300	عن رجل باع جارية علي انها بكر فلم يجدها كذلك قال لا يرد عليه ولا يجب عليه شء انه--- يكون يذهب في حال مرض او امر يصيبها	5628	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0909	true	-6004797784941127620	245	273	1245	1364	1502	300	عن رجل باع جارية علي انها بكر فلم يجدها كذلك قال لا ترد عليه ولا يجب عليه شء انه قد يكون تذهب في حال مرض او امر يصيبها	909	5402280053386750521	114	220.0	87	119	95.7983169555664	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8006	false	2174256613679872465	209	237	1049	1169	1484	300	عن رجل باع جارية علي انها بكر فلم يجدها علي ذلك قال لا ترد عليه ولا يجب عليه شء لانه--- يكون يذهب في حال مرض او امر يصيبها	8006	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0909	true	-6004797784941127620	245	273	1245	1364	1502	300	عن رجل باع جارية علي انها بكر فلم يجدها ك---ذلك قال لا ترد عليه ولا يجب عليه شء -انه قد يكون تذهب في حال مرض او امر يصيبها	909	5402280053386750521	114	209.0	87	123	92.68292999267578	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1153	false	-7036654348567133740	207	239	942	1085	1361	300	عليه السلام-------- عن رجل اشتري جارية مدركة ولم تحض عنده حتي مضي لذلك ستة اشهر وليس بها حبل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	1153	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	264	298	1386	1536	1548	300	عليه السلام وقد سءل عن رجل اشتري جارية مدركة فلم تحض عنده حتي مضي لها- ستة اشهر وليس بها حمل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	911	5402280053386750521	138	258.5	106	151	91.39073181152344	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2191	false	2527297706156275225	25	57	110	253	1377	300	عليه السلام-------- عن رجل اشتري جارية مدركة فلم تحض عنده حتي مضي لها ستة اشهر وليس بها حمل فقال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	2191	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	264	298	1386	1536	1548	300	عليه السلام وقد سءل عن رجل اشتري جارية مدركة فلم تحض عنده حتي مضي لها ستة اشهر وليس بها حمل -قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	911	5402280053386750521	142	270.5	110	151	94.03973388671875	31	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4515	false	3321350677385116790	112	146	558	710	1453	300	عليه السلام قال سالته عن رجل اشتري جارية مدركة ولم تحض عنده حتي مضي لها ستة اشهر وليس بها حبل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	4515	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	264	298	1386	1536	1548	300	عليه السلام وقد سءل-- عن رجل اشتري جارية مدركة فلم تحض عنده حتي مضي لها ستة اشهر وليس بها حمل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	911	5402280053386750521	144	276.5	110	152	94.7368392944336	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5628	false	5347398070835384551	40	61	177	277	1462	300	عن يونس في رجل اشتري جارية علي انها عذراء فلم يجدها عذراء قال يرد عليها فضل القيمة اذا علم انه صادق	5628	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	4	25	24	123	1548	300	عن يونس في رجل اشتري جارية علي انها عذراء فلم يجدها عذراء قال يرد عليه- فضل القيمة اذا علم انه صادق	911	5402280053386750521	99	193.0	78	100	99.0	20	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8006	false	2174256613679872465	176	198	897	999	1484	300	عن يونس في رجل اشتري جارية علي انها عذراء فلم يجدها عذراء قال يرد عليه فضل القيمة اذا علم انه صادق 23	8006	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	4	26	24	126	1548	300	عن يونس في رجل اشتري جارية علي انها عذراء فلم يجدها عذراء قال يرد عليه فضل القيمة اذا علم انه صادق ثم	911	5402280053386750521	100	198.0	78	102	98.03921508789062	21	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8007	false	-5722931754072883967	0	22	0	92	1371	300	حتي مضي لها ستة اشهر وليس بها حمل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	8007	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	276	298	1444	1536	1548	300	حتي مضي لها ستة اشهر وليس بها حمل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	911	5402280053386750521	92	184.0	70	92	100.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8500	false	1424820657965954570	55	89	263	416	1402	300	عليه السلام قال سالته عن رجل اشتري جارية مدركة ولم تحض عنده حتي يمضي لها ستة اشهر وليس بها حبل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	8500	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0911	true	1776647988190781956	264	298	1386	1536	1548	300	عليه السلام وقد سءل-- عن رجل اشتري جارية مدركة فلم تحض عنده حتي -مضي لها ستة اشهر وليس بها حمل قال ان كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه	911	5402280053386750521	144	271.5	110	153	94.11764526367188	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8008	false	-1050241020872570057	56	115	267	551	1438	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عليهم- السلام ان عليا عليه السلام قضي في رجل اشتري من رجل عكة فيها سمن احتكرها حكرة فوجد فيها ربا فخاصمه الي علي عليه السلام فقال له علي عليه السلام لك بكيل الرب سمنا فقال له الرجل انما بعته منك حكرة فقال له علي عليه السلام انما اشتري منك سمنا ولم يشتر منك ربا	8008	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0912	true	4907534296241523388	229	288	1137	1422	1487	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قضي في رجل اشتري من رجل عكة فيها سمن احتكرها حكرة فوجد فيها ربا فخاصمه الي علي عليه السلام فقال له علي عليه السلام لك بكيل الرب سمنا فقال له الرجل انما بعته منه حكرة فقال له علي عليه السلام انما اشتري منك سمنا ولم يشتر منك ربا	912	5402280053386750521	283	560.0	224	285	99.29824829101562	57	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2193	false	-8744507515044411134	222	299	1038	1442	1447	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول الخيار في الحيوان ---------ثلاثة ايام للمشتري وفي غير الحيوان ان يتفرقا واحداث السنة ترد بعد السنة قلت وما احداث السنة قال الجنون والجذام والبرص والقرن فمن اشتري فحدث فيه هذه الاحداث فالحكم ان يرد علي صاحبه الي تمام السنة من يوم اشتراه 17 محمد بن يحيي وغيره--------------------- عن احمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد عن ابي -----همام قال سمعت----------- ال-----رضا عليه السلام يقول يرد المملوك من احداث السنة من الجنون والجذام والبرص	2193	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0914	true	6956490311888135617	100	247	518	1287	1575	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام ففي رواية علي بن اسباط عنه في حديث خيار الثل-----------------------------اثة ان --------احداث السنة ترد بعد السنة قلت وما احداث السنة قال الجنون والجذام والبرص والقرن فمن اشتري فحدث فيه هذه الاحداث فالحكم ان يرد علي صاحبه الي تمام السنة من يوم اشتراه ----------------وفي رواية ابن فضال المحكية عن الخصال في اربعة اشياء خيار سنة الجنون والجذام والقرن والبرص وفي رواية اخري له عنه عليه السلام قال ترد الجارية من اربع خصال من الجنون والجذام والبرص والقرن والحدبة هكذا في التهذيب وفي الكافي القرن الحدبة الا انها تكون في الصدر تدخل الظهر وتخرج الصدر انتهي ومراده ان الحدب ليس خامسا لها لان القرن يرجع الي حدب في الفرج لكن المعروف انه عظم في الفرج كالسن يمنع الوطء وفي الصحيح عن محمد بن علي قيل وهو مجهول واحتمل بعض كونه الحلبي عنه عليه السلام قا-ل يرد المملوك من احداث السنة من الجنون وال-برص والقرن	914	5402280053386750521	287	455.0	226	824	34.83009719848633	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8005	false	6339377918386447373	216	245	1080	1234	1494	300	عليه السلام يقول يرد المملوك من احداث السنة من الجنون والجذام والبرص---------------------------------------------------------------- فاذا اشتريت مملوكا فوجدت فيه شيءا من هذه الخصال ما بينك وبين ذي الحجة فرده علي صاحبه	8005	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0914	true	6956490311888135617	235	274	1220	1420	1575	300	عليه السلام قا-ل يرد المملوك من احداث السنة من الجنون-------- والبرص والقرن قال قلت وكيف يرد من احداث فقال هذا اول السنة يعني المحرم فاذا اشتريت مملوكا فحدث- فيه-------- هذه الخصال ما بينك وبين ذي الحجة رددت علي صاحبه	914	5402280053386750521	128	223.5	102	218	58.71559524536133	21	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8006	false	2174256613679872465	0	86	0	442	1484	300	بعد-السنة قلت وما احداث السنة قال الجنون والجذام والبرص والقرن فمن اشتري فحدث فيه هذه الاحداث فالحكم ان يرد علي صاحبه الي تمام السنة من يوم اشتراه 19 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عبدالحميد عن محمد ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قال سمعت ال-----رضا عليه السلام يقول يرد المملوك من احداث السنة من الجنون والجذام والبرص والقرن قال فقلت وكيف يرد من احداث السنة فقال هذا اول السنة يعني المحرم فاذا اشتريت مملوكا فحدث فيه من هذه الخصال ما بينك وبين ذي الحجة رددته علي صاحبه	8006	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0914	true	6956490311888135617	119	274	613	1420	1575	300	بعد السنة قلت وما احداث السنة قال الجنون والجذام والبرص والقرن فمن اشتري فحدث فيه هذه الاحداث فالحكم ان يرد علي صاحبه الي تمام السنة من يوم اشتراه وفي رواية------------------------------------------- ابن فضال المحكية عن الخصال في اربعة اشياء خيار سنة الجنون والجذام والقرن والبرص وفي رواية اخري له عنه عليه السلام قال ترد الجارية من اربع خصال من الجنون والجذام والبرص والقرن والحدبة هكذا في التهذيب وفي الكافي القرن الحدبة الا انها تكون في الصدر تدخل الظهر وتخرج الصدر انتهي ومراده ان الحدب ليس خامسا لها لان القرن يرجع الي حدب في الفرج لكن المعروف انه عظم في الفرج كالسن يمنع الوطء وفي الصحيح عن محمد بن علي قيل وهو مجهول واحتمل بعض كونه الحلبي عنه عليه السلام قا-ل يرد المملوك من احداث السنة من الجنون-------- والبرص والقرن قال ق-لت وكيف يرد من احداث------ فقال هذا اول السنة يعني المحرم فاذا اشتريت مملوكا فحدث فيه هذ---ه الخصال ما بينك وبين ذي الحجة رددت- علي صاحبه	914	5402280053386750521	352	621.0	280	870	40.45977020263672	62	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	161	183	732	846	1393	300	من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله------- فلا يجوز له ولا يجوز علي الذي اشترط عليه والمسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب الله	2153	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0938	true	-7956369360795119663	202	226	1038	1159	1536	300	من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله عز وجل فلا يجوز له ولا يجوز علي الذي اشترط عليه والمسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب الله	938	5402280053386750521	114	220.0	92	121	94.21487426757812	22	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7974	false	-7959534017421955091	24	76	113	380	1444	300	عليه السلام قال-------------------------------- المسلمون عند شروطهم الا--------------------------------------------- كل شرط خالف كتاب الله عزوجل فلا يجوز 11 الحسن بن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سمعته يقول من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله عز-وجل فلا يجوز له--------- علي الذي اشترط عليه والمسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب الله	7974	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0938	true	-7956369360795119663	168	226	873	1159	1536	300	عليه السلام من شرط لامراته شرطا فليف لها به فان المسلمين عند شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما وفي صحيحة الحلبي كل شرط خالف كتاب الله فهو رد وفي صحيحة ا--------------------------بن سنان------------------------------------------ من اشترط شرطا مخالفا لكتاب الله عز وجل فلا يجوز له ولا يجوز علي الذي اشترط عليه والمسلمون عند شروطهم فيما وافق كتاب الله	938	5402280053386750521	178	271.0	143	354	50.28248596191406	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2359	false	6229408412617004238	0	53	0	241	1404	300	لي عليك ا--لا تطلقني ولا -تزوج علي قال و---فعل قلت نعم قد فعل جعلني الله فداك قال بءس ما صنع وما كان يدريه ما وقع في قلبه في جوف الليل او النهار ثم قال له اما الان فقل له فليتم للمراة شرطها فان رسول الله صلي الله عليه واله قال المسلمون عند شروطهم	2359	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0941	true	8065172085843615790	224	273	1194	1421	1565	300	لي عليك ان لا تطلقني ولا تتزوج علي قال وقد فعل قلت نعم------- جعلني الله فداك قال بءس ما صنع -ما كان يدري- ما يقع في قلبه ب------الليل و--النهار ثم قال--- اما الان فقل له فليتم للمراة شرطها فان رسول الله صلي الله عليه واله قال المسلمون عند شروطهم	941	5402280053386750521	218	381.5	171	247	88.25910949707031	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4416	false	6281112444271902439	0	54	0	256	1441	300	فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد ال-بيع واخذ --ماله كله الا ان تكون--- الي حد- تلك الارض له ايضا ارضون ف-يوفيه ويكون البيع لازما له والوفاء له بتمام المبيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد------ واخذ المال كله	4416	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0970	true	-4931460692249922599	109	158	563	797	1543	300	فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد المبيع واخذ المال -كله الا ان يكون له الي جنب تلك الارض-------- ارضون فليوفيه ويكون البيع لازما ---------------------------فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد الارض واخذ المال كله	970	5402280053386750521	216	372.0	170	270	80.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8073	false	-5730288706900001056	63	146	313	724	1473	300	رجل باع ارضا علي ان فيها عشرة اجربة فاشتري المشتري منه بحدوده ونقد الثمن واوقع صفقة البيع وافترقا فلما مسح الارض فاذا هي خمس- اجربة قال -ان شاء استرجع مال----ه واخذ الارض وان شاء رد البي-ع واخذ --ماله كله الا ان يكون--- الي جنب تلك الارض له ايضا ارضون فليوف-ه ويكون البيع لازما له وعليه الوفاء له بتمام البيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد-الارض واخذ المال كله	8073	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0970	true	-4931460692249922599	81	158	415	797	1543	300	رجل باع ارضا علي ان---ها عشرة اجربة فاشتري المشتري منه بحدوده ونقد الثمن واوقع صفقة البيع وافترقا فلما مسح الارض فاذا هي خمسة اجربة قال فان شاء استرجع فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد المبيع واخذ المال -كله الا ان يكون له الي جنب تلك الارض-------- ارضون فليوفيه ويكون البيع لازما -------------------------------فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد الارض واخذ المال كله	970	5402280053386750521	363	661.5	290	425	85.4117660522461	65	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2181	false	-6982143301442207550	275	300	1252	1386	1386	300	الحسين بن المنذر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام------ يجيءني الرجل فيطلب---- العينة فاشتري له المتاع مرابحة -ثم ابيعه اياه ثم اشتريه منه مكاني-	2181	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0975	true	-448354146593166794	182	208	963	1100	1540	300	الحسين بن المنذر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني------ فيطلب مني العينة فاشتري--- المتاع من اجله ثم ابيعه اياه ثم اشتريه منه مكاني	975	5402280053386750521	119	200.5	98	146	81.50685119628906	20	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2182	false	4341307335665701893	1	48	4	217	1416	300	فقال اذا كان--- بالخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت ايضا بالخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس قال قلت فان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون---- ان جاء به بعد اشهر صلح فقال ان --هذا تقديم وتاخير فلا باس	2182	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0975	true	-448354146593166794	208	255	1100	1310	1540	300	فقال اذا كان هو بالخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت----- بالخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس ---فقلت -ان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون انه ان جاء به بعد اشهر صح ق--ال انما هذا تقديم وتاخير -لا باس	975	5402280053386750521	196	348.0	153	222	88.28829193115234	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7996	false	-4210229879603459996	175	249	845	1206	1457	300	الحسين ابن المنذر قال سالت اباعبد--الله عليه السلام فقلت- يجيء----------ني الرجل يطلب العينة فاشتري المتاع من اجله ثم ابيعه اياه ثم اشتريه منه مكاني قال فقال اذا كان له -الخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت -الخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس قال قلت فان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون---- ان جاء به بعد اربعة اشهر صلح قال فقال انما هذا تقديم وتاخير فلا باس	7996	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0975	true	-448354146593166794	182	255	963	1310	1540	300	الحسين -بن المنذر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني فيطلب مني----------- العينة فاشتري المتاع من اجله ثم ابيعه اياه ثم اشتريه منه مكاني فق----ال اذا كان هو بالخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت بالخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس ---فقلت -ان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون انه ان جاء به بعد------ اشهر ص-ح ق-----ال انما هذا تقديم وتاخير -لا باس	975	5402280053386750521	310	532.0	243	380	81.57894897460938	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2431	false	-7722355492130984806	0	49	0	258	1422	300	كانت عند زوج لها وهي مملوكة فاشترتها عاءشة فاعتقتها فخيرها رسول الله صلي الله عليه واله وقال ان شاءت ان تقر عند زوجها وان شاءت فارقته وكان مواليها الذين باعوها اشترطوا علي عاءشة ان لهم ولاءها فقال رسول الله صلي الله عليه واله الولاء لمن اعتق و-تصدق علي بريرة	2431	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0977	true	-543233326048875110	16	62	81	328	1543	300	كانت عند زوج لها وهي مملوكة فاشترتها عاءشة فاعتقتها فخيرها رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان شاءت قعدت-- عند زوجها وان شاءت فارقته وكان مواليها الذين باعوها اشترطوا علي عاءشة ان لهم ولاءها فقال---------- صلي الله عليه واله الولاء لمن اعتق وحملها علي الشرط	977	5402280053386750521	234	436.0	188	259	90.34748840332031	41	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4361	false	8539519221802140877	261	300	1246	1449	1449	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه ذكر ان بريرة كانت عند زوج لها وهي مملوكة فاشترتها عاءشة فاعتقتها فخيرها رسول الله صلي الله عليه واله----- ان شاءت تقر عند- زوجها وان شاءت فارقته وكان مواليها الذين باعوها-	4361	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0977	true	-543233326048875110	7	45	35	239	1543	300	الحلبي عن الصادق ع------ليه السلام انه ذكر ان بريرة كانت عند زوج لها وهي مملوكة فاشترتها عاءشة فاعتقتها فخيرها رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان شاءت قعدت عند زوجها وان شاءت فارقته وكان مواليها الذين باعوها	977	5402280053386750521	183	345.5	149	210	87.14286041259766	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8217	false	2649736065415912185	224	277	1076	1344	1458	300	منه وذكر ان بريرة كانت عند زوج لها وهي مملوكة فاشترتها عاءشة فاعتق-ها فخيرها رسول--------- الله عليه واله وقال ان شاء ت ان تقر عند زوجها وان شاء ت فارقته وكان مواليها الذين باعوها اشترطوا علي عاءشة ان لهم ولاءها فقال رسول الله صلي الله عليه واله الولاء لمن اعتق و-تصدق علي بريرة	8217	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0977	true	-543233326048875110	12	62	64	328	1543	300	انه -ذكر ان بريرة كانت عند زوج لها وهي مملوكة فاشترتها عاءشة فاعتقتها فخيرها رسول الله صلي الله عليه واله فقال ان شاء-ت قعدت-- عند زوجها وان شاء-ت فارقته وكان مواليها الذين باعوها اشترطوا علي عاءشة ان لهم ولاءها فقال---------- صلي الله عليه واله الولاء لمن اعتق وحملها علي الشرط	977	5402280053386750521	240	418.0	192	279	86.0215072631836	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8243	false	4318332851460049497	236	262	1096	1226	1409	300	عن احدهما عليهما السلام في الرجل يشتري الجارية فيشترط لاهلها ان لا يبيع ولا يهب ولا يورث قال يفي بذلك اذا شرط لهم الا الميراث قال	8243	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms0977	true	-543233326048875110	91	117	500	630	1543	300	عن احدهما عليهما السلام في الرجل يشتري الجارية ويشترط لاهلها ان لا يبيع ولا يهب ولا يورث قال يفي بذلك اذا شرط لهم الا الميراث فان	977	5402280053386750521	127	251.0	101	130	97.69230651855469	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2186	false	4173599603802420031	99	127	461	592	1433	300	عن --رجل يبيع المتاع بنساء فيشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه قال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي فقال ليس هو متاعك ولا بقرك ولا غنمك	2186	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1010	true	-6207249679643125187	39	65	196	319	1523	300	عن الرجل يبيع المتاع و------يشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه قال نعم لا باس به -قلت--- اشتري متاعي فقال ليس هو متاعك ولا بقرك ولا غنمك	1010	5402280053386750521	120	215.0	94	133	90.2255630493164	23	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4403	false	-2569917711217495267	212	240	995	1128	1407	300	عن الرجل يبيع المتاع بنساء ايشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه قال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي فقال ليس هو متاعك ولا بقرك ولا غنمك	4403	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1010	true	-6207249679643125187	39	65	196	319	1523	300	عن الرجل يبيع المتاع و------يشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه قال نعم لا باس به -قلت--- اشتري متاعي فقال ليس هو متاعك ولا بقرك ولا غنمك	1010	5402280053386750521	122	224.5	96	133	91.72932434082031	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7996	false	-4210229879603459996	5	33	27	159	1457	300	عن رجل اتاه رجل فقال ابتع لي متاعا لعلي اشتريه منك بنقد او بنسيءة فابتاعه الرجل من اجله قال ليس به باس انما يشتريه منه بعد ما يملكه	7996	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1010	true	-6207249679643125187	248	275	1282	1412	1523	300	عن رجل اتاه رجل فقال ابتع لي متاعا لعلي اشتريه منك بنقد او بنسي-ة فابتاعه الرجل من اجله قال ليس به باس انما يشتريه منه بعد-ما يملكه	1010	5402280053386750521	130	250.0	103	132	98.48484802246094	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2153	false	3963106550378839682	255	289	1177	1350	1393	300	عن الرجل يشتري الدابة او العبد ويشترط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه حدث علي من ضمان ذلك فقال علي البايع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري	2153	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1012	true	-7520542048863673109	141	175	746	917	1522	300	عن الرجل يشتري ال-عبد او الدابة بش-رط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه حدث علي من ضمان ذلك فقال علي الباءع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري	1012	5402280053386750521	162	305.0	129	173	93.64161682128906	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7975	false	3232091529035701444	212	299	1036	1464	1466	300	عن الرجل يشتري الدابة او العبد ويشترط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة و--يحدث فيه الحدث علي من ضمان ذلك فقال علي الباءع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري شرط له الباءع او لم يشترط قال وان كان بينهما شرط اياما معدودة فهلك في يد المشتري قبل ان يمضي الشرط فهو من مال الباءع 21 الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان بن عثمان عن عبدالرحمن بن ابي عبدا-لله قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن --رجل اشتري امة------- بشرط	7975	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1012	true	-7520542048863673109	141	217	746	1115	1522	300	عن الرجل يشتري ال-عبد او الدابة بش-رط الي يوم او يومين فيموت العبد او الدابة او يحدث فيه --حدث علي من ضمان ذلك فقال علي الباءع حتي ينقضي الشرط ثلاثة ايام ويصير المبيع للمشتري شرط له الباءع او لم يشترط قال وان كان بينهما شرط اياما معدودة فهلك في يد المشتري------------------ فهو من مال الباءع ورواية عبد --------------------------------------------------الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل اشتري امة من رجل بشرط	1012	5402280053386750521	335	581.0	267	441	75.9637222290039	62	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7976	false	-4795554090560985279	0	22	0	105	1415	300	رجل----- يوما او يومين فماتت عنده وقد قطع الثمن علي من يكون الضمان ف---قال ليس علي الذي اشتري ضمان حتي يمضي شرطه	7976	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1012	true	-7520542048863673109	215	239	1106	1217	1522	300	رجل بشرط يوما او يومين فماتت عنده وقد قطع الثمن علي من يكون --ضمان ذلك قال ليس علي الذي اشتري ضمان حتي يمضي شرطه	1012	5402280053386750521	102	184.5	80	113	90.26548767089844	21	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2185	false	-3058631978359675975	210	289	966	1340	1394	300	احمد بن محمد قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني اريد الخروج الي بعض الجبل فقال ما للناس بد من ان يضطربوا سنتهم هذه فقلت له جعلت فداك انا اذا بعناهم بنسيءة كان اكثر للربح -قال فبعهم بتاخير سنة قلت بتاخير سنتين قال نعم قلت بتاخير ثلاث قا-----ل لا 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس --عن ابي -------جعفر عليه السلام قال قضي ا----مير المءمنين علي------------------- عليه السلام	2185	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1025	true	-2793404868763006792	136	201	708	1028	1531	300	احمد بن محمد ق----لت لابي الحسن عليه السلام اني اريد الخروج الي بعض الجبال الي ان قال----------------------------------------------- انا اذا بعناهم -نسي-ة كان اكثر للربح فقال نع--م بتاخير سنة قلت بتاخير سنتين قال نعم قلت بتاخير ثلاث سنين قال لا والمحكي عن قرب الاسنا-----------------------------------د عن البزنطي انه قال لابي الحسن الرضا عليه السلام -ان هذا الجبل قد فتح من-ه علي الناس باب رزق فقال عليه السلام	1025	5402280053386750521	218	284.0	166	412	52.912620544433594	35	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2184	false	2401713863285015189	245	290	1156	1373	1432	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام من باع سلعة فقال ان ثمنها كذا وكذا يدا بيد وثمنها كذا وكذا نظرة فخذها باي ثمن شءت وجعل صفقته-ا واحدة فليس له الا اقلهما وان كانت نظرة قال وقال عليه	2184	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1027	true	-2976122852000404144	110	148	551	741	1531	300	محمد بن قيس المعتبرة انه ق---------------ال امير المءمنين عليه السلام من باع سلعة وقال--- ثمنها كذا وكذا يدا بيد و------كذا وكذا نظرة فخذها باي ثمن شءت وجعل صفقتهما واحدة فليس له الا اقلهما وان كانت نظرة وفي رواية ----	1027	5402280053386750521	166	292.5	131	218	76.14678955078125	30	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4436	false	-1693845771451376060	33	84	157	403	1472	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام من باع سلعة فقال ان ثمنها كذا وكذا يدا بيد وثمنها كذا وكذا نظرة فخذها باي ثمن شءت واجعل صفقته-ا واحدة فقال ليس له الا اقلهما وان كانت نظرة 4023 وقال ا-------بو جعفر----------------- عليه- السلام------------------------ في رجل	4436	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1027	true	-2976122852000404144	110	164	551	818	1531	300	محمد بن قيس المعتبرة انه ق---------------ال امير المءمنين عليه السلام من باع سلعة وقال--- ثمنها كذا وكذا يدا بيد و------كذا وكذا نظرة فخذها باي ثمن شءت و-جعل صفقتهما واحدة ف----ليس له الا اقلهما وان كانت نظرة وفي رواية السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام قضي في رجل	1027	5402280053386750521	192	293.5	151	296	64.8648681640625	32	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7998	false	3328275625441259614	34	79	169	402	1474	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام قضي في رجل باع بيعا واشترط شرطين بالنقد كذا وبالنسيءة كذا فاخذ المتاع علي ذلك الشرط فقال هو باقل الثمنين وابعد الاجلين -يقول ليس له الا اقل النقدين الي الاجل الذي اجله	7998	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1027	true	-2976122852000404144	148	193	741	974	1531	300	السكوني عن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام ان عليا عليه السلام قضي في رجل باع بيعا واشترط شرطين بالنقد كذا وبالنسي-ة كذا فاخذ المتاع علي ذلك الشرط فقال هو باقل الثمنين وابعد الاجلين فيقول ليس له الا اقل النقدين الي الاجل الذي اجله	1027	5402280053386750521	232	454.0	187	234	99.14530181884766	43	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2230	false	-3826146651033343480	137	202	612	913	1345	300	ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون له دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول انق---دني كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقدني بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزدد علي راس ماله قال الله عز وجل فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	2230	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1035	true	-6676892283398233675	127	189	644	933	1528	300	ابن ابي عمير او صحيحته --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون له دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول له انقدني كذا وكذا واضع عنك بقيته او انق-----دني بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يز-د علي راس ماله قال الله تعالي- فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	1035	5402280053386750521	266	501.5	206	304	87.5	54	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4317	false	-664168528636674198	75	136	353	627	1427	300	عن ابي جعفر ع----ليه السلام في-------- الرجل يكون عليه دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه ويقول له انقد لي من الذي لي كذا وكذا واضع ل-ك بقيته او يقول انقد لي بعضا وامد لك في الاجل فيما بقي ف----قال لا اري به باسا ما- لم يزد علي راس ماله شيءا يقول الله عز وجل فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	4317	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1035	true	-6676892283398233675	132	189	667	933	1528	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون ل--ه دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول له انقدن------------ي كذا وكذا واضع عنك بقيته او----- انقدن-ي بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزد علي راس ماله قا------ل الله تعالي- فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون	1035	5402280053386750521	223	354.5	171	293	76.10921478271484	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7809	false	-2494970711784623329	204	267	914	1209	1364	300	ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد-اللهع انهما قالا في-------- الرجل يكون عليه الدين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول--- انقد لي من الذي لي كذا وكذا واضع عنك بقيته او يقول انقد لي بعضا وامد لك في الاجل فيما بقي -----قال لا اري به باسا ما- لم يزد علي راس ماله شيءا يقول الله عزوجل-فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا	7809	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1035	true	-6676892283398233675	128	188	648	926	1528	300	ابي عمير او صحيحته --------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن الرجل يكون له ----دين الي اجل مسمي فياتيه غريمه فيقول له انقدن------------ي كذا وكذا واضع عنك بقيته او----- انقدن-ي بعضه وامد لك في الاجل فيما بقي عليك قال لا اري به باسا انه لم يزد علي راس ماله قا------ل الله تعالي فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا	1035	5402280053386750521	223	346.5	173	314	71.01911163330078	41	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2186	false	4173599603802420031	89	150	414	698	1433	300	بشار بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل يبيع المتاع بنساء فيشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه -قال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي ف-----قال ليس هو متاعك ---------ولا بقرك ولا غنمك ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن شعيب الحداد عن بشار بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام	2186	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1036	true	-6237466377050076726	245	293	1283	1512	1539	300	بشار بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع المتاع بنسا- فيشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه فقال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي وغنمي قال ليس هو متاعك ولا غنمك ولا بقرك وصحيحة ابن حازم -----------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	1036	5402280053386750521	196	350.5	154	301	65.11627960205078	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4403	false	-2569917711217495267	202	255	948	1198	1407	300	بشار بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع المتاع بنساء ايشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه -قال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي ف-----قال ليس هو متاعك ---------ولا بقرك ولا غنمك 3797 وروي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن ال--رجل	4403	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1036	true	-6237466377050076726	245	298	1283	1531	1539	300	بشار بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع المتاع بنسا ف-يشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه فقال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي وغنمي قال ليس هو متاعك ولا غنمك ولا بقرك وصحيحة ابن حازم ------------------عن ابي عبد الله عليه السلام رجل كان له علي رجل	1036	5402280053386750521	204	356.5	159	267	76.40449523925781	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7993	false	4250720320121915500	144	198	709	984	1475	300	بشار-بن يسار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يبيع المتاع بنسا فيشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه -قال نعم لا-باس به فقلت له اشتري متاعي---------- ليس هو متاعك ولابقرك ولا غنمك 5 ابوعلي الاشعري عن محمد بن عبدالجبار عن صفوان بن شعيب الحداد عن بشار بن يسار عن ابي عبد-الله عليه السلام	7993	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1036	true	-6237466377050076726	245	293	1283	1512	1539	300	بشار بن يسار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع المتاع بنسا فيشتريه من صاحبه الذي يبيعه منه فقال نعم لا باس به فقلت له اشتري متاعي وغنمي قال ليس هو متاعك --------ولا غنمك ولا بقرك وصحيحة ابن حازم -----------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام	1036	5402280053386750521	194	322.5	154	290	66.89655303955078	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2167	false	-4838149013391453669	169	249	776	1141	1371	300	يعقوب بن شعيب وعبيد بن زرارة قالا سالنا ابا عبد الله عليه السلام عن رجل باع طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ ذلك الاجل تقاضاه فقال ليس عندي دراهم خذ مني طعاما ق-ال لا باس به -انما له دراهم- ياخذ بها ما شاء 9 حميد عن ابن سماعة عن غير واحد عن ابان عن عبد الرحمن---------------------------------------------- بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلف دراهم في طعام فحل الذي له فارسل الي----------ه بدراهم- فقال	2167	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	163	249	798	1209	1455	300	يعقوب بن شعيب وعبيد بن زرارة قالا سالنا ابا عبد الله عليه السلام عن رجل باع طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ ذلك------ تقاضاه فقال ليس ل--ي دراهم خذ مني طعاما فقال لا باس به فانما له دراهمه ياخذ بها ما شاء وفي دلالتها نظر وفيما سبق من العمومات كفاية اذ لا معارض لها عدا ما ذكره الشيخ قدس سره من رواية خالد بن الحجاج ------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال	1037	5402280053386750521	261	406.0	201	425	61.411766052246094	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2182	false	4341307335665701893	0	63	0	280	1416	300	قال فقال اذا كان--- بالخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت ايضا بالخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس قال -قلت فان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون---- ان جاء به بعد اشهر صلح فقال ان --هذا تقديم وتاخير فلا باس به 2 احمد بن محم--------د عن علي بن الحكم عن اسماعيل بن عبد الخالق قال	2182	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	50	113	263	549	1455	300	قال فقال اذا كان هو بالخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت----- بالخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس قال فقلت -ان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون انه ان جاء به بعد اشهر صح ق--ال انما هذا تقديم وتاخير ولا باس وفي المحكي عن قرب الاسناد عن علي بن جعفر- عن ---اخيه عليهما السلام قال	1037	5402280053386750521	231	383.0	176	298	77.51677703857422	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4400	false	-3483757830146800364	23	60	106	286	1452	300	عبد الصمد بن بشير------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله محمد ابن القاسم الحناط فقال اصلحك الله ابيع الطعام من الرجل الي اجل فاجء وقد تغير الطعام من سعره فيقول ليس عندي دراهم قال خذ	4400	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	266	300	1291	1455	1455	300	عبد الصمد بن بشر المحكية عن الفقيه ------------------قال ساله محمد ابن --قاسم الحناط فقال اصلحك الله ابيع الطعام من --رجل الي اجل فاجء وقد تغير الطعام من سعره فيقول ليس عندي دراهم قال خذ-	1037	5402280053386750521	149	266.5	118	187	79.67914581298828	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4426	false	2257197913253636830	115	154	544	737	1430	300	ثمن غنم اشتراها منه فاتي الطالب المطلوب يتقاضاه فقال له المطلوب ابيعك هذه الغنم بدراهمك التي لك عندي فرضي قال لا باس بذلك 3938 وروي عن عبد الله بن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل	4426	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	0	35	0	184	1455	300	ثمن غنم اشتراها منه فاتي الطالب المطلوب يتقاضاه فقال له المطلوب ابيعك هذه الغنم بدراهمك التي لك عندي فرضي قال لا باس بذلك ورواية الحسين بن منذ--------ر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -الرجل	1037	5402280053386750521	158	291.5	126	193	81.86528778076172	28	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5623	false	-4162576005365013566	219	259	1033	1229	1420	300	خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتره منه فانه لا خير فيه	5623	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	225	265	1088	1284	1455	300	خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتره منه فانه لا خير فيه	1037	5402280053386750521	196	392.0	156	196	100.0	40	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5624	false	1310313461431846204	0	109	0	513	1401	300	ليس عندي دراهم خذ---- طعاما -قال لا باس به ا-نما له دراهمه ياخذ بها ما شاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا ينافي الخبر الاول لان ما تضمن هذا الخبر من جواز ذلك انما يجوز اذا اخذ ذلك منه الطعام كما كان باعه اياه من غير زيادة والنهي الذي في الخبر الاول متوجه الي من ياخذ الطعام اكثر مما اعطاه فيءدي ذلك الي الربا وذلك لا يجوز علي حال والذي يزيد ذلك بيانا ما رواه الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير قال----------------- ساله محمد -بن القاسم الحناط فقال اصلحك الله ابيع الطعام من الرجل الي اجل فاجء وقد تغير الطعام من سعره فيقول ليس عندي دراهم قال خذ	5624	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	188	300	920	1455	1455	300	ليس --لي دراهم خذ مني طعاما فقال لا باس به فانما له دراهمه ياخذ بها ما شاء وفي دلالتها نظر وفيما سبق من العمومات كفاية اذ لا معارض لها عدا ما ذكره الشيخ قدس سره من رواية خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتره----------------------------------------------------------------------------- منه فانه لا خير فيه ورواية عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الصمد بن بشر المحكية عن الفقيه قال ساله محمد ابن ق--اسم الحناط فقال اصلحك الله ابيع الطعام من --رجل الي اجل فاجء وقد تغير الطعام من سعره فيقول ليس عندي دراهم قال خذ-	1037	5402280053386750521	207	174.5	160	807	25.650558471679688	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7982	false	1096725594256906096	80	173	371	818	1440	300	يعقوب بن شعيب وعبيد بن زرارة قالا سالنا ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل باغ طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ الاجل تقاضاه فقال ليس عندي دراهم خذ مني طعاما -قال لا باس به -انما له دراهمه ياخذ بها ما شاء 25 فاما ما رواه محمدبن احمد بن يحيي عن يعقوب بن يزيد عن--------------------------------------- خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتره منه فانه لا خير فيه	7982	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	163	265	798	1284	1455	300	يعقوب بن شعيب وعبيد بن زرارة قالا سالنا ابا عبد الله عليه السلام عن رجل باع طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ ذلك-- تقاضاه فقال ليس --لي دراهم خذ مني طعاما فقال لا باس به فانما له دراهمه ياخذ بها ما شاء وفي دلالتها نظر وفيما سبق من العمومات كفاية اذ لا معارض لها عدا ما ذكره الشيخ قدس سره من رواية خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتره منه فانه لا خير فيه	1037	5402280053386750521	386	702.0	304	490	78.7755126953125	77	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7990	false	-7294427059801355097	23	59	102	283	1451	300	ثمن غنم اشتراها منه فاتي الطال--------ب يتقاضاه فقال--- المطلوب ابيعك هذه الغنم بدراهمك الذي لك عندي فرضي قال لا باس بذلك 70---- الحس-ن بن محبوب عن ابن سنان قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل	7990	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	0	35	0	184	1455	300	ثمن غنم اشتراها منه فاتي الطالب المطلوب يتقاضاه فقال له المطلوب ابيعك هذه الغنم بدراهمك التي لك عندي فرضي قال لا باس بذلك ورواية الحسين------------- بن منذر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -الرجل	1037	5402280053386750521	152	255.5	122	198	76.7676773071289	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7996	false	-4210229879603459996	175	269	845	1299	1457	300	الحسين ابن المنذر قال سالت اب-اعبد-الله عليه السلام فقلت- يجيءني الرجل يطلب العينة فاشتري--- المتاع من اجله ثم ابيعه اياه ثم اشتريه منه مكاني قال فقال اذا كان له -الخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت -الخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس قال -قلت فان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون---- ان جاء به بعد اربعة اشهر صلح قال فقال انما هذا تقديم وتاخير فلا باس 24 عن------------------------------------------------------------------ه عن صفوان عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبدالله عليه السلام الرجل يريد ان يتعين من رجل	7996	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1037	true	2382834080630315133	24	116	129	562	1455	300	الحسين -بن --منذر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يجيءني ف-----يطلب العينة فاشتري له المتاع من اجله ثم ابيعه اياه ثم اشتريه منه مكاني قال فقال اذا كان هو بالخيار ان شاء باع وان شاء لم يبع وكنت انت بالخيار ان شءت اشتريت وان شءت لم تشتر فلا باس قال فقلت -ان اهل المسجد يزعمون ان هذا فاسد ويقولون انه ان جاء به بعد------ اشهر ص-ح ق-----ال انما هذا تقديم وتاخير ولا باس وفي المحكي عن قرب الاسناد عن علي بن جعفر عن اخيه عليهما السلام قال سالته ع-------------------------------------------------------------------------------ن رجل	1037	5402280053386750521	335	543.5	262	533	62.851783752441406	59	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4400	false	-3483757830146800364	60	89	286	424	1452	300	منه بسعر يومه ق-ال افهم اصلحك الله انه طعامي الذي اشتراه مني -قال لا تاخذ منه حتي يبيع- ويعطيك ق-ال ارغم الله انفي رخص لي فرددت عليه فشدد علي	4400	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1038	true	-7982820108553733048	0	29	0	142	1497	300	منه بسعر يومه فقال افهم اصلحك الله انه طعامي الذي اشتراه مني فقال لا تاخذ منه حتي يبيعه ويعطيك فقال ارغم الله انفي رخص لي فرددت عليه فشدد علي	1038	5402280053386750521	136	256.0	107	142	95.77465057373047	25	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5621	false	8889699762321993758	178	208	818	961	1386	300	قال سالته عن الرجل له علي اخر تمر او شعير او حنطة -ياخذ بقيمته- دراهم قال اذا قومه دار-هم فسد لان الاصل الذي اشتري به دراهم فلا يصلح دراهم بدراهم	5621	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1038	true	-7982820108553733048	253	283	1276	1419	1497	300	قال سالته عن --رجل له علي اخر تمر او شعير او حنطة اياخذ -قيمتها دراهم قال اذا قومها دراهم فسد لان الاصل الذي يشتري به دراهم فلا يصلح دراهم بدراهم	1038	5402280053386750521	136	245.5	107	146	93.15068817138672	24	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5624	false	1310313461431846204	109	138	513	652	1401	300	منه بسعر يومه ق-ال افهم اصلحك الله انه طعامي الذي اشتراه مني -قال لا تاخذ منه حتي يبيعه ويعطيك ق-ال ارغم الله انفي رخص لي فرددت عليه فشدد علي	5624	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1038	true	-7982820108553733048	0	29	0	142	1497	300	منه بسعر يومه فقال افهم اصلحك الله انه طعامي الذي اشتراه مني فقال لا تاخذ منه حتي يبيعه ويعطيك فقال ارغم الله انفي رخص لي فرددت عليه فشدد علي	1038	5402280053386750521	137	263.0	108	142	96.47887420654297	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7980	false	5476872754068719137	53	120	246	556	1419	300	قال سالته عن رجل له علي اخر تمر او شعير او حنطة اياخذ بقيمته- دراهم قال اذا قومه- دراهم فسد لان الاصل الذي يشتري به دراهم فلا يصلح دراهم بدراهم وسالته عن رجل اعطي عبده عشرة دراهم علي ان يءدي العبد كل شهر عشرة دراهم ايحل ذلك قال لا باس قال محمد بن الحسن الذي افتي به ما تضمنه هذا الخبر الاخير من انه اذا كان الذي	7980	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1038	true	-7982820108553733048	253	300	1276	1497	1497	300	قال سالته عن رجل له علي اخر تمر او شعير او حنطة اياخذ -قيمتها دراهم قال اذا قومها دراهم فسد لان الاصل الذي يشتري به دراهم فلا يصلح دراهم -----------------------------------بدراهم قال في محكي التهذيب ا------------------------------------------------------لذي افتي به ما تضمنه هذا الخبر الاخير من انه اذا كان الذي-	1038	5402280053386750521	203	361.0	158	312	65.06410217285156	38	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7984	false	-6973526274568304829	107	136	518	658	1412	300	منه بسعر يومه فقال افهم اصلحك الله انه طعامي الذي اشتراه مني -قال لا تاخذ منه حتي يبيعه ويعطيك ق-ال ارغم الله انفي رخص لي فرددت عليه فشدد علي	7984	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1038	true	-7982820108553733048	0	29	0	142	1497	300	منه بسعر يومه فقال افهم اصلحك الله انه طعامي الذي اشتراه مني فقال لا تاخذ منه حتي يبيعه ويعطيك فقال ارغم الله انفي رخص لي فرددت عليه فشدد علي	1038	5402280053386750521	139	270.0	110	142	97.88732147216797	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7984	false	-6973526274568304829	143	205	686	973	1412	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يبيع البيع قبل ان يقبضه فقال ما-لم يكن كيل او وزن فلا تبعه حتي تكيله او تزنه الا ان يوليه الذي قام عليه 35 عنه عن صفوان عن منصور بن حازم عن ابي عبدالله عليه السلام قال اذا اشتريت متاعا فيه كيل او وزن فلا تبعه حتي تقبضه الا ان توليه	7984	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1047	true	896967206442309097	129	183	655	901	1454	300	معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع البيع قبل ان يقبضه فقال ما لم يكن كيل او وزن فلا تبعه حتي تكيله او تزنه الا ان توليه الذي قام عليه وصحيحة------------ منصور بن حازم------------------------------- اذا اشتريت متاعا فيه كيل او وزن فلا تبعه حتي تقبضه الا ان توليه	1047	5402280053386750521	237	437.5	185	289	82.00691986083984	51	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7985	false	7405389291724977587	126	220	602	1037	1405	300	بن جعفر عليه السلام عن الرجل يشتري الطعام ايصلح بيعه قبل ان يقبضه قال اذا ربح لم يصلح حتي يقبض وان كان يوليه فلاباس وساله عن الرجل يشتري الطعام ايحل له ان يولي منه قبل ان يقبضه قال اذا لم يربح عليه شء فلا-باس فان ربح فلا يصلح حتي يقبضه 42 عنه عن القاسم بن محمد عن علي عن ابي بصير قال سالت اباعبدالله عليه السلام عن رجل اشتري طعاما ثم باعه قبل ان يكيله قال لا يعجبني ان يبيع كيلا او وزنا قبل ان يكيله او يزنه الا ان يوليه كما اشتراه فلا	7985	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1047	true	896967206442309097	186	243	915	1173	1454	300	بن جعفر ع--ن ا--خيه عن الرجل يشتري الطعام ايصلح بيعه قبل ان يقبضه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يربح عليه--- فلا باس وان ربح فلا يبعه حتي يقبضه ورواية---------------------------- ابي بصير-------------------------------- عن رجل اشتري طعاما ثم باعه قبل ان يكيله قال لا يعجبني ان يبيع كيلا او وزنا قبل ان يكيله او يزنه الا ان يوليه كما اشتراه الي	1047	5402280053386750521	241	407.5	185	436	55.275230407714844	48	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2155	false	-8117395377294808749	185	241	836	1101	1361	300	ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- ماله	2155	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1058	true	8710634489331927851	0	51	0	245	1555	300	ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبض-------------------------ه فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله	1058	5402280053386750521	240	464.0	190	270	88.88888549804688	49	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7973	false	2777512123181065571	92	150	425	702	1419	300	ابي عبدا-لله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه عير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه قال اتيك غدا ان شاء الله تعالي فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع وبخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله 7	7973	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1058	true	8710634489331927851	0	51	0	245	1555	300	ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه------------------------------- فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله --	1058	5402280053386750521	241	459.5	191	278	86.6906509399414	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8132	false	-6478332776467042024	7	62	27	292	1420	300	ابي عبدا-لله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد----- ماله	8132	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1058	true	8710634489331927851	0	51	0	245	1555	300	ابي عبد الله عليه السلام في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبض--------------------------ه فسرق المتاع من مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله	1058	5402280053386750521	235	448.0	186	271	86.71586608886719	47	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4400	false	-3483757830146800364	216	249	1057	1213	1452	300	خالد بن حجاج الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري --طعاما الي اجل مسمي فيطلبه التجار مني عبد ما اشتريته قبل ان اقبضه قال لا باس ان تبيع الي اجل كما	4400	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1064	true	-7254979150371361915	267	299	1270	1425	1431	300	خالد بن حجاج الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري الطعام- الي اجل مسمي فيطلبه التجار مني بعد-ما اشتريت- قبل ان اقبضه قال لا باس ان تبيع الي اجل كما	1064	5402280053386750521	151	279.5	119	158	95.56961822509766	29	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4405	false	-7793706647019752846	18	164	84	761	1441	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري بيعا ليس فيه كيل ولا وزن اله ان يبيعه مرابحة قبل ان يقبضه وياخذ ربحه قال لا باس بذلك ما لم يكن فيه كيل ولا وزن فان هو قبضه فهو ابرا لنفسه 3805 وروي ابن مسكان عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اشتروا بزا فاشتركوا فيه جميعا ولم يقتسموه ايصلح لاحد منهم بيع بزه قبل ان يقبض-----------ه قال لا باس به وقال -ان هذا ليس بمنزلة الطعام لان الطعام يكال 3806 وروي حماد عن الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري ثوبا ثم رده علي صاحبه فابي ان يقيله الا بوضيعة قال لا يصلح له ان ياخذه بوضيعة فان جهل فاخذه فباعه باكثر من ثمنه رد--------------------- علي صاحبه الاول ما زاد 3807 وروي عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله ----------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن بيع -------	4405	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1064	true	-7254979150371361915	30	144	140	689	1431	300	ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل يبتاع الطعام ثم ----------------يبيعه -------قبل ان يكتاله ----------قال لا يصلح له ذلك وصحيحته الاخري في الفقيه -------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اشتروا بزا فاشتركوا فيه جميعا ولم يقتسموا ايصلح لاحد منهم بيع بزه قبل ان يقبضه وياخذ ربحه قال لا باس به وقال لان هذا ليس بمنزلة الطعام لان الطعام يكال بناء عل------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ------المراد ما قبل------------ ان يقبضه من الباءع اما اذا اريد من ذلك عدم قبض حصته من يد الشركاء فلا يدل علي ما نحن فيه لتحقق القبض بحصوله في يد احد الشركاء الماذون عن الباقي ورواية معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع	1064	5402280053386750521	296	396.5	226	745	39.731544494628906	50	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7987	false	-6252863306083392161	112	141	542	692	1429	300	حجاج الكرخي قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام اشتري الطعام الي اجل مسمي فيطلبه التجار---- بعد ما اشتريته قبل ان اقبضه قال لا-باس ان تبيع الي اجل كما اشتريت	7987	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1064	true	-7254979150371361915	269	300	1278	1431	1431	300	حجاج الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اشتري الطعام الي اجل مسمي فيطلبه التجار مني بعد-ما اشتريت- قبل ان اقبضه قال لا باس ان تبيع الي اجل كما اشتريت-	1064	5402280053386750521	147	262.5	120	156	94.23076629638672	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7999	false	1357889761629332629	228	300	1106	1462	1462	300	الحلبي قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن قوم اشتروا بزا1 فاشتركوا فيه جميعا-ولم يق-سموه ايصلح لاحد منهم بيع بزه قبل ان يقبض-----------ه قال لا باس به وقال -ان هذا ليس بمنزلة الطعام لان الطعام يكال --41 عنه عن القاسم بن محمد عن ابا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منصور---------- قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن رجل اشتري -بيعا ليس فيه كيل ولا وزن اله ان يبيعه مرابحة قبل ان يقبضه وياخذ ربحه فقال لا باس بذلك-	7999	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1064	true	-7254979150371361915	53	200	251	945	1431	300	الفقيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوم اشتروا بزا- فاشتركوا فيه جميعا ولم يقتسموا ايصلح لاحد منهم بيع بزه قبل ان يقبضه وياخذ ربحه قال لا باس به وقال لان هذا ليس بمنزلة الطعام لان الطعام يكال بناء علي ان المراد ما قبل ان يقبضه من الباءع اما اذا اريد من ذلك عدم قبض حصته من يد الشركاء فلا يدل علي ما نحن فيه لتحقق القبض بحصوله في يد احد الشركاء الماذون عن الباقي ورواية معاوية بن وهب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبيع البيع قبل ان يقبضه فقال ما لم يكن كيل او وزن فلا يبعه حتي يكيله او يزنه الا ان يوليه بالذي قام عليه وصحيحة منصور في الفقيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري مبيعا ليس فيه كيل ولا وزن اله ان يبيعه مرابحة قبل ان يقبضه وياخذ ربحه -قال لا باس بذلك	1064	5402280053386750521	328	522.5	259	696	47.12643814086914	62	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4401	false	7842634104225166916	8	124	39	591	1409	300	لابي عبد الله عليه السلام اشتري الطعام من الرجل ثم ابيعه من رجل اخر قبل ان اكتاله فاقول--- ابعث وكيلك حتي يشهد كيله اذا قبضته قال لا باس 3781 وروي ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في رجل اشتري من رجل طعاما عدلا بكيل معلوم وان صاحبه قال للمشتري ابتع مني هذا العدل الاخر بغير كيل فان فيه ما في الاخر الذي ابتعته قال لا يصلح الا بكيل قال وما كان من طعام سميت فيه كيلا فانه لا يصلح مجازفة هذا مما يكره من بيع الطعام 3782 وسال عبد الرحمن بن ابي عبد الله ابا عبد الله عليه السلام في الرجل يشتري الطعام اشتريه منه بكيله واصدقه -----فقال لا باس	4401	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1065	true	-5462320925104539046	78	129	432	672	1516	300	لابي عبد الله عليه السلام اشتري الطعام من الرجل ثم ابيعه من رجل اخر قبل ان اكتاله فاقول له ابعث وكيلك حتي يشهد كيله اذا قبضته قال لا باس ورواية جميل بن دراج ----------عن ابي عبد الله عليه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام في الرجل يشتري الطعام --------ثم يبيعه قبل ان يقبضه قال لا باس	1065	5402280053386750521	202	343.0	157	560	36.07143020629883	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7985	false	7405389291724977587	185	247	872	1150	1405	300	ابي بصير قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن رجل اشتري طعاما ثم باعه قبل ان يكيله قال لا يعجبني ان يبيع كيلا او وزنا قبل ان يكيله او يزنه الا ان يوليه كما اشتراه فلا باس ان يوليه كما اشتراه اذا لم يربح فيه او يضع وما كان----- من شء عنده ليس بكيل ولا وزن فلا باس ان يبيعه قبل ان يقبضه	7985	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1065	true	-5462320925104539046	184	247	968	1243	1516	300	ابي بصير---- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري طعاما ثم باعه قبل ان يكيله قال لا يعجبني ان يبيع كيلا او وزنا قبل ان يكيله او يزنه الا ان يوليه كما اشتراه فلا باس ان يوليه كما اشتراه اذا لم يربح به -او يضع وما كان عنده من شء----- ليس بكيل ولا وزن فلا باس ان يبيعه قبل ان يقبضه	1065	5402280053386750521	265	497.5	206	285	92.98245239257812	58	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7982	false	1096725594256906096	90	121	423	567	1440	300	عليه السلام عن ----------رجل باغ طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ الاجل تقاضاه فقال ليس عندي دراهم خذ مني طعاما قال لا باس به انما له دراهمه ياخذ بها ما شاء	7982	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1068	true	-3127549990410246881	34	66	164	315	1513	300	عليه السلام وقد سءل عن الرجل باع طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ الاجل تقاضاه فقال ليس عندي دراهم خذ مني طعاما قال لا باس--- انما له دراهمه ياخذ بها ما شاء	1068	5402280053386750521	137	259.0	108	154	88.9610366821289	26	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2167	false	-4838149013391453669	0	39	0	186	1371	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلفته دراهم في طعام فلما حل طعامي عليه بعث الي بدراهم فقال اشتر لنفسك طعاما واستوف حقك قال اري ان يولي ذلك غيرك وتقوم معه حتي تقبض الذي لك ولا تتولي انت	2167	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1070	true	6106870457102355175	128	167	620	806	1479	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلفته دراهم في طعام فلما حل طعامي عليه بعث الي بدراهم فقال اشتر لنفسك طعاما واستوف حقك قال اري ان يولي ذلك غيرك وتقوم معه حتي تقبض الذي لك ولا تتولي انت	1070	5402280053386750521	186	372.0	147	186	100.0	39	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4425	false	1987911724727432460	150	194	717	926	1403	300	الحلبي عن ابي------ عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اسلفته دراهم في طعام فلما حل طعامي عليه بعث الي بدارهم وقال اشتر لنفسك طعاما واستوف حقك فقال اري ان تولي ذلك غيرك وتقوم معه حتي تقبض الذي لك ولا تول-- انت شراءه	4425	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1070	true	6106870457102355175	125	168	604	812	1479	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام-------- عن رجل اسلفته دراهم في طعام فلما حل طعامي عليه بعث الي بدراهم فقال اشتر لنفسك طعاما واستوف حقك ق-ال اري ان يولي ذلك غيرك وتقوم معه حتي تقبض الذي لك ولا تتولي انت شراءه	1070	5402280053386750521	187	348.0	146	217	86.17511749267578	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4426	false	2257197913253636830	21	68	100	318	1430	300	عن الرجل يكون له علي الاخر احمال من رطب او تمر فيبعث اليه بدنانير فيقول اشتر بهذه واستوف منه الذي لك قال لا باس اذا اءتمنه 3936 وروي صفوان بن يحيي عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في الرجل يسل--------م في	4426	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1070	true	6106870457102355175	96	138	468	668	1479	300	عن الرجل يكون له علي الاخر احمال من رطب او تمر فيبعث اليه بدنانير فيقول اشتر بهذه واستوف منه الذي لك قال لا باس اذا اءتمنه لكن في صحيحة الحلبي ------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل اسلفته دراهم في	1070	5402280053386750521	170	302.5	133	226	75.22123718261719	33	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7979	false	2997175367575135776	164	254	738	1169	1382	300	الحلبي قال سالت ابا-عبد-الله عليه السلام عن رجل اسلفته دراهم في طعام فلما حل طعامي عليه بعث الي بدراهم فقال اشتر لنفسك طعاما واستوف حقك قال اري ان تولي ذلك غيرك او تقوم معه حتي تقبض الذي لك ولا تتولي انت شراء ه 14 الحسن بن محمد بن سماعة عن غير واحد عن ابان عن عبدالرحمن عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن رجل اسلف دراهم في طعام فحل الذي له فارسل اليه بدراهم فقال اشتر طعاما واستوف حقك هل تري به باسا قال يكون معه غيره يوفيه ذلك	7979	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1070	true	6106870457102355175	125	177	604	857	1479	300	الحلبي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اسلفته دراهم في طعام فلما حل طعامي عليه بعث الي بدراهم فقال اشتر لنفسك طعاما واستوف حقك قال اري ان يولي ذلك غيرك و--تقوم معه حتي تقبض الذي لك ولا تتولي انت شراءه وفي موثقة عبد ---------------------------------------الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون معه غيره يوفيه ذلك	1070	5402280053386750521	235	419.0	187	433	54.272518157958984	45	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2162	false	-2183153983577852869	115	149	521	672	1371	300	عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل عليه كر من طعام فاشتري كرا من رجل اخر فقال للرجل انطلق فاستوف كرك قال لا باس به	2162	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1072	true	2790195703875730885	250	284	1299	1450	1530	300	عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل عليه كر من طعام فاشتري كرا من رجل اخر فقال للرجل انطلق فاستوف كرك قال لا باس به	1072	5402280053386750521	151	302.0	117	151	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7986	false	1802307703660310229	0	31	0	148	1457	300	ابي عبدا-لله قال سالت ابا-عبدا-لله عليه السلام عن رجل عليه كر1 من طعام فاشتري كرا من رجل اخر فقال للرجل انطلق فاستوف كرك قال لا باس به --45 عنه عن فضالة	7986	5479969094292204111	Shia000376Vols-ara1.ms1072	true	2790195703875730885	254	288	1316	1468	1530	300	ابي عبد الله قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل عليه كر- من طعام فاشتري كرا من رجل اخر فقال للرجل انطلق فاستوف كرك قال لا باس به وفيه انه لا دلالة	1072	5402280053386750521	138	247.5	107	153	90.19607543945312	27	PV2024060601-ara1	Shia000376Vols-ara1