id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
PV2024060601-ara1.ms0009	true	1818537331350507314	19	68	86	318	1509	300	عبد الله بن سنان قال ذكرت لابي عبد الله عليه السلام رجلا م------------------------بتلي بالوضوء والصلاة وقلت هو رجل عاقل فقال ابو عبد الله واي عقل له وهو يطيع الشيطان فقلت له وكيف يطيع الشيطان فقال سله هذا الذي ياتيه من اي شء هو فانه يقول لك من عمل الشيطان	9	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms490	false	-6093921113644860131	66	114	329	553	1513	300	عبد الله بن سنان حيث ذكر- لابي عبد الله عليه السلام رجلا انه عاقل ثم قال الا انه يبتلي بالوضوء فقال عليه السلام-------------------------- واي عقل له وهو يطيع الشيطان -قلت له وكيف يطيع الشيطان -قال سله هذا الذي ياتيه من اي شء--- فانه يقول لك من عمل الشيطان	490	6426612682271083086	180	309.5	140	256	70.3125	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0152	true	4419588044674715303	196	271	928	1306	1454	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن معرفة الامام منكم واجبة علي جميع الخلق فقال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله الي الناس اجمعين رسولا و حجة لله علي جميع خلقه في ارضه فمن امن بالله وبمحمد رسول ال---------له واتبعه وصدقه فان معرفة الامام منا واجبة عليه ومن لم يءمن بالله وبرسوله ولم يتبعه ولم يصدقه ويعرف حقهما فكيف يجب عليه معرفة الام------------ام وهو لا يءمن بالله ورسوله	152	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms534	false	-2450618683954260001	178	253	1003	1388	1639	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن معرفة الامام منكم واجبة علي جميع الخلق فقال ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه واله الي الناس اجمعين رسولا و-حجة لله علي----- خلقه في ارضه فمن امن بالله وبمحمد صلي الله عليه واله واتبعه وصدقه فان معرفة الامام هنا واجبة عليه ومن لم يءمن بالله ورس-وله ولم يتبعه ولم يصدقه ويعرف حقهما فكيف يجب عليه معرفة الامام عليه السلام وهو لا يءمن بالله ورسوله	534	6426612682271083086	355	664.0	285	399	88.97242736816406	67	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0720	true	2101926974161959772	79	148	388	695	1371	300	هشام بن سالم عن --ابي عمر الاعجمي قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابا عمر ان تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في---- النبيذ والمسح علي الخفين 3 عدة ------من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام التقية من دين ---	720	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms387	false	4389736486471790661	175	224	933	1168	1549	301	هشام في الصحيح عن ابي عمر-------- قال قال--- ابو عبد الله عليه السلام يا ابا عمر--- تسعة اعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شء الا في شرب النبيذ والمسح علي الخفين ومتعة الحج وعن الدعاءم عن الصادق عليه الس-------------------------------------------------------------------------لام التقية ديني ودين	387	6426612682271083086	178	304.0	137	322	55.279502868652344	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	true	-8823185034460713934	194	300	875	1371	1371	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين -انه ليس اياي اراد بها --------------------------------------------------------------------8 وباسناده قال قال امير المءمنين-------------------- عليه السلام ثلاث علامات للمراءي ينشط اذا را-------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ويكسل اذا كان وحده ويحب ان يحمد في جميع اموره 9 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن علي بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال الله عز وجل انا خير شريك من اشرك معي غيري في عمل عمله لم اقبله الا ما كان-	776	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms290	false	-6806139412707346018	18	142	103	698	1484	300	السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ليصعد بعمل العبد مبتهجا به فاذا صعد بحسناته يقول الله عز وجل اجعلوها في سجين فانه ليس اياي اراد بها فان تعليل ثبت العمل في كتاب الفجار بعدم انحصار مراد العامل في الله عز وجل صريح في المطلب ورواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام يجاء بالعبد يوم القيامة قد صلي فيقول يا رب قد صليت ابتغاء وجهك فيقال له بل صليت ليقال ما احسن صلاة فلان اذهبوا به الي النار ثم ذكر مثل ذلك في القتال وقراءة القران والصدقة ورواية----------------------------------------------------- علي بن سالم ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال يقول الله عز وجل ف------------من اشرك معي غيري في عمل----- لم اقبله الا ما كان	290	6426612682271083086	307	472.0	237	671	45.75260925292969	57	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0776	true	-8823185034460713934	5	29	25	142	1371	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله -انما يطلب تزكيه الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	776	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms452	false	1623756575250635799	122	146	610	728	1562	300	الرجل يعمل شيءا من الثواب لا يطلب به وجه الله وانما يطلب تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فهذا الذي اشرك بعبادة ربه	452	6426612682271083086	116	226.0	92	118	98.30508422851562	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0778	true	4737756889918429426	186	225	867	1041	1373	300	زرارة عن ابي جعفر------ عليه السلام قال سالته عن الرجل يعمل الشء -من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن -صنع ذلك لذلك	778	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms295	false	2620296562732748057	93	131	477	649	1484	300	زرارة سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن الرجل يعمل العمل من الخير فيراه انسان فيسره ذلك فقال لا باس ما من احد الا وهو يحب ان يظهر له في الناس الخير اذا لم يكن يصنع ذلك لذلك	295	6426612682271083086	150	271.5	116	182	82.4175796508789	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms0920	true	6004978258145960854	59	187	265	838	1395	300	الله عليه السلام قال---- لا باس بذكر الله وانت تبول فان ذكر الله عز وجل حسن علي كل حال فلا تسام من ذكر الله 7 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي لا تفرح بكثرة المال ولا تدع ذكري علي كل حال فان كثرة المال تنسي الذنوب وان ترك ذكري يقسي القلوب 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي---------------------------- سال ربه فقال الهي انه ياتي علي مجالس اعزك واجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي ان ذكري حسن علي كل حال	920	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms238	false	2397773793579039003	75	140	372	676	1510	300	الله تعالي لرواية الحلبي لا باس بذكر الله وانت تبول فان ذكر الله------- حسن علي كل حال فلا تسام من ذكر الله وفي صحيحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام---- مكتوب في التوراة التي لم تغير ان موسي علي نبينا واله وعليه السلام سال ربه فقال الهي---- ياتي علي مجالس اعزك واجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي ان ذكري حسن علي كل حال	238	6426612682271083086	251	422.0	195	605	41.48760223388672	54	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1072	true	4177023698950416105	234	267	1033	1191	1331	300	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	1072	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms071	false	3981189646838585397	36	68	190	344	1608	301	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	71	6426612682271083086	154	301.5	122	158	97.46835327148438	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1073	true	-2775577179558634759	198	247	915	1147	1396	300	محمد بن الميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغ-رف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ثم يغتسل هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج	1073	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms024	false	3878522314946307353	217	263	1090	1310	1506	300	محمد بن --ميسر سال----- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق -يريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغ--تسل هذا مما قال الله الي--- ما جعل عليكم في الدين من حرج	24	6426612682271083086	212	389.0	166	233	90.98712158203125	40	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1073	true	-2775577179558634759	0	92	0	416	1396	300	اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصف- في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه في الارض فذلك الكر---------------------------------------------------- م------------ن الماء 6 احمد بن ادريس عن محمد بن احمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكر من الماء الف وماءتا رطل 7 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي عن ابن سنان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الماء الذي لا ينجسه شء قال كر قلت وما----- الكر قال ثلاثة اشبار في ثلاثة اشبار	1073	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms071	false	3981189646838585397	187	298	1015	1590	1608	301	اذا كان الماء ثلاثة اشبار ونصفا في مثله ثلاثة اشبار ونصف في عمقه من الارض فذلك الكر ويمكن تقريب دلالتها نظير ما تقدم في الرواية السابقة من ان معني كون الماء -------------------------------------------------------------------ثلاثة اشبار ونصف كون سطحه المشتمل علي الطول والعرض بهذا المقدار ويكون في عمقه صفة لثلاثة اشبار ونصف وهي تدل علي مثله يعني اذا كان سطحه ثلاثة اشبار ونصف في ثلاثة اشبار ونصف ثابتة في عمقه ويعضد ما ذكرنا سقوط مثله في بعض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخ المنتهي والمحكي عن نسخة مقروءة علي المجلسي مصححة ودلالة الروايتين وان لم يخل عن تكلف الا انهما نصان في زيادة النصف علي الثلاثة فيرجحان علي رواية اسماعيل بن -----------------------------------------------------------------------------جابر ان الكر---- ثلاثة اشبار في ثلاثة اشبار	71	6426612682271083086	141	-34.5	110	847	16.646989822387695	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1073	true	-2775577179558634759	193	224	892	1045	1396	300	عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن الميسر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء	1073	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	124	500	639	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال---- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل------ ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل---- وليس معه اناء	173	6426612682271083086	122	217.0	95	153	79.73856353759766	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1074	true	-6980487505282916976	181	235	844	1110	1413	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فتقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة----- فوقع عليه السلام بخطه في كتابي تنزح منها	1074	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms076	false	-7333755045768455967	179	233	1012	1278	1627	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة ونحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فكتب فيها عليه السلام----- في كتابي ينزح منها	76	6426612682271083086	256	493.0	203	271	94.4649429321289	49	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1074	true	-6980487505282916976	267	298	1249	1407	1413	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة والطير والكلب------- قال م-ا لم يتفسخ او يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء فان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح	1074	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	220	251	1165	1324	1560	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة------- والكلب والطير قال اذا لم يتفسخ او يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح	113	6426612682271083086	149	277.0	119	166	89.759033203125	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1076	true	347451573018231391	222	300	999	1377	1377	300	وابي بصير قالوا قلنا له------------ بءر يتوضا منها يجري البول قريبا منها اينجسها قال فقال ان كانت البءر في اعلي الوادي والوادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس------ ذلك شء وان كان اقل من ذلك ينجسها---- وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر الماء عليها وكان ------بين البءر وبينه تسعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك فلا يتوضا منه قال زرارة فقلت له فان كان مجري البول-	1076	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms078	false	8371531131087861584	117	198	640	1029	1534	300	بابن هاشم قالوا قلنا له عليه السلام بءر يتوضا منها مجري البول قريبا منها اينجسها قال فقال ان كانت البءر في اعلي الو--------ادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس شء من ذلك--- وان كان اقل من ذلك -نجسها قال وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر الماء عليها وكان بينه وبين البءر------ تسعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك فلا يتوضا منه قال زرارة فقلت له فان كان مجري البول	78	6426612682271083086	353	638.5	279	407	86.73218536376953	66	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1076	true	347451573018231391	170	205	758	927	1377	300	الحسن بن رباط عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت -عن البالوعة تكون فوق البءر قال اذا كانت فوق البءر فسبعة اذرع واذا كانت اسفل من البءر فخمسة ا------------------------------ذرع من كل ناحية وذلك كثير	1076	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms117	false	-8545391744323569349	194	223	1003	1144	1571	300	الحسن بن رباط ----------------------------قال سالته عن البالوعة تكون فوق البءر قال اذا ك-------------------------------انت اسفل من البءر فخمسة اذرع وان كانت فوق البءر فسبعة اذرع من كل ناحية وذلك كثير	117	6426612682271083086	109	200.0	87	200	54.5	20	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1077	true	2011791411378337792	0	41	0	187	1376	300	بلزقها وكان لا يثبت علي الارض فقال ما لم يكن له قرار فليس به باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا قعر له حتي يبلغ البءر وليس علي البءر منه باس فيتوضا منه انما ذلك اذا استنقع كله	1077	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms078	false	8371531131087861584	198	237	1029	1209	1534	300	يلصقها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن--- قرار فلا ----باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا قعر له حتي يبلغ البءر وليس علي البءر منه باس فيتوضا منه انما ذلك اذا استنقع كله	78	6426612682271083086	174	332.5	136	187	93.04812622070312	36	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1077	true	2011791411378337792	144	183	669	855	1376	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء با--ب الوضوء من	1077	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	59	98	295	482	1546	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمس- اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء وارسل الصدوق عن	80	6426612682271083086	179	341.5	140	188	95.2127685546875	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1077	true	2011791411378337792	76	127	348	602	1376	300	قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال الماء يجري ------الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	1077	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms117	false	-8545391744323569349	141	192	742	993	1571	300	قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر بءر الماء والبالوعة ق-ال ان كان حملا فسبع ا-ذرع وان كان جبلا فخمس ا-ذرع ثم قال ي------جري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	117	6426612682271083086	237	455.5	189	260	91.15384674072266	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1077	true	2011791411378337792	150	181	697	845	1376	300	عليه السلام في-------- البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء باب ----	1077	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms121	false	5256197862917547494	93	126	480	640	1621	300	عليه السلام حين سءل عن البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء واعتبار	121	6426612682271083086	144	275.0	114	160	90.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1078	true	758761131892784515	85	116	374	505	1364	300	منه باز او صقر او عقاب فقال------------ كل شء من الطير تو-ضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تو-ضا منه ولا تشرب	1078	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms182	false	4965816010297531864	222	255	1204	1349	1579	300	منه باز او صقر او عقاب فقال عليه السلام كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب	182	6426612682271083086	128	243.0	97	145	88.27586364746094	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1079	true	6706941548156653800	158	251	738	1190	1404	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه كره سءر ولد الزنا وسءر اليهودي والنصراني والمشرك وكل ما خالف الاسلام وكان اشد ذلك عنده سءر الناصب باب الرجل يدخل ------------يده في الاناء قبل ان يغسلها والحد في غسل اليدين من الجنابة والبول والغاءط والنوم 1 علي بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن سماعة عن ابي بصير عنهم عليه السلام قال اذا -دخلت يدك في الاناء قبل ان تغسلها فلا باس الا ان يكون اصابها قذر بول او جنابة فان -دخلت يدك في الاناء وفيها شء من ذلك فاهرق ذلك الماء	1079	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms025	false	-2161541589092605775	96	154	480	746	1464	300	عن ابي عبد الله عليه السلام عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل الجنب يسهو فيغمس يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا باس اذا لم يكن اصاب يده شء وموثقة--------------------------------------------------------------- س---------------------------------ماعة اذا ادخلت يدك في الاناء قبل ان تغسلها فلا باس الا ان يكون اصابها قذر بول او جنابة فان ادخلت يدك في الم-اء وفيها شء من ذلك فاهرق ذلك الماء	25	6426612682271083086	205	301.0	158	466	43.991416931152344	39	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1079	true	6706941548156653800	4	40	21	198	1404	300	عن سءر الحاءض فقال لا توضا منه وتوضا من سءر الجنب اذا كانت مامونة ثم تغسل يديها قبل ان تدخلهما في الاناء وكان رسول الله صلي الله عليه واله----- يغتسل هو وعاءشة في اناء واحد ويغتسلان	1079	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms180	false	-3750698441507191169	49	82	258	420	1601	300	من سءر الحاءض----------------- وتوضا من سءر الجنب اذا كانت مامونة ثم تغسل يديها قبل ان تدخلهما--- الاناء وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يغتسل هو وعاءشة في اناء واحد وكيف كان	180	6426612682271083086	151	272.0	120	182	82.96703338623047	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1080	true	4062542584908874737	17	47	75	207	1359	300	شهاب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل الجنب يسهو فيغمس يده في الاناء قبل ان يغسلها انه لا باس اذا لم يكن اصاب يده شء	1080	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms025	false	-2161541589092605775	92	122	464	596	1464	300	شهاب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب يسهو فيغمس يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا باس اذا لم يكن اصاب يده شء	25	6426612682271083086	127	249.0	97	132	96.21212005615234	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1081	true	1357879809578591495	165	288	758	1320	1378	300	شهاب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في الجنب يغتسل فيقطر الماء عن جسده في الاناء وينتضح الماء من الارض فيصير في الاناء انه لا باس بهذا كله 7 محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الرجل الجنب يغتسل فينتضح من الماء في الاناء فقال لا باس ما جعل عليكم في الدين من حرج 8 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن حماد بن عثمان عن عمر ابن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اغتسل----------- في مغتسل يبال فيه ويغتسل من الجنابة فيقع في الاناء ماء ينزو من الارض فقال لا باس	1081	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms176	false	8571243203146013173	16	77	71	362	1592	300	شهاب بن عبد ربه عن ابي عبد الله عليه السلام ف--------ي الجنب يغتسل فيقطر الماء عن جسده في الاناء فينتضح الماء من الارض فيصير في الاناء انه لا باس بهذا كله وصحيحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر -بن يزيد---- قلت لابي عبد الله عليه السلام اغتسل من الجنابة في مغتسل يبال فيه ويغتسل من الجنابة فيقع في الم-اء ما- ينزو من الارض -قال لا باس	176	6426612682271083086	271	478.5	212	573	47.29493713378906	51	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1083	true	5369686925153158949	238	297	1207	1498	1512	300	عند الدخول و عند الوضوء 1 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا دخلت المخرج فقل بسم الل-------ه اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم فاذا خرجت فقل بسم الله --------الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي	1083	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms231	false	-859285631914808850	181	222	973	1198	1613	300	عند الدخول والخروج لرواية------------------------------------------ معاوية بن عمار--------------------------------------- اذا دخلت المخرج فقل بسم الله وبالله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله وبالله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي	231	6426612682271083086	197	339.0	159	306	64.37908172607422	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1083	true	5369686925153158949	14	54	58	270	1512	300	عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل لعلي بن الحسين عليه-- السلام اين يتوضا الغرباء قال يتقي شطوط الانهار والطرق النافذة وتحت الاشجار المثمرة ومواضع اللعن فقيل له واين مواضع اللعن قال ابواب الدور 3	1083	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms233	false	-3184373508931995875	58	98	304	516	1578	300	عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل لعلي بن الحسين عليهما السلام اين يتوضا الغرباء قال يتق- شطوط الانهار والطرق النافذة وتحت الاشجار المثمرة ومواضع اللعن -قيل له واين مواضع اللعن قال ابواب الدور و	233	6426612682271083086	209	401.5	169	214	97.6635513305664	36	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1086	true	1067946151892258361	101	135	499	658	1417	300	مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء فقال يعصر اصل ذكره الي طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	1086	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms232	false	-7141062910372350358	67	101	378	536	1616	300	مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء -قال يعصر اصل ذكره الي طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	232	6426612682271083086	158	311.0	124	159	99.3710708618164	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1087	true	3708925446811347490	4	79	15	369	1394	300	الله بن المغيرة عن منصور بن حازم قا----ل قلت لابي عبد الله عليه السلام--- الرجل يعتر--يه البول ولا يقدر علي حبسه قال فقال لي اذا لم يقدر علي حبسه فالله اولي بالعذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجعل خريطة 6 الحسين بن محمد عن احمد بن محمد عن احمد بن اسحاق عن سعدان عبد الرحمن قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام في خصي يبول فيلقي من ذلك شدة ويري البلل بعد البلل قال يتوضا ثم ينتضح في ---النهار مرة	1087	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms460	false	-7429667668953724540	192	295	949	1447	1473	300	الله بحسنة-------- منصور بن حازم بابن هاشم عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يقطر منه ---وهو لا يقدر علي حبسه قال --------اذا لم يقدر علي حبسه فالله اولي بالعذر وليجعل خريطة دل علي ان ما لا يقدر علي حبسه فهو معذور فيه فلا يوجب عليه ازالته لاجل الصلاة ولا تجديد طهارة وان كان بين صلاتين وقريب منها صحيح الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن تقطير البول قال يجعل خريطة اذا صلي ومكاتبة عب-------------------------------------------د الرحمان عن ---------ابي الحسن عليه السلام في خصي يبول فيلقي من ذلك شدة ويري البلل بعد البلل قال يتوضا ثم ينتضح ثوبه بالنهار مرة	460	6426612682271083086	241	358.0	191	569	42.35500717163086	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1088	true	-1872829341775758004	237	300	1095	1394	1394	300	ان لل--------ه ملكا يكتب سرف الوضوء كما يكتب عدوانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب السواك 1----------------------------------------------------- علي بن محمد عن سهل وعلي بن ابراهيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد الاشعري عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال ركعتان بالسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم-	1088	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms473	false	-3127439797821699282	55	178	289	962	1625	300	ان لله جل ذكره ملكا يكتب سرف الوضوء كما يكتب عدوانه واما قوله صلي الله عليه واله في النبوي السابق وسياتي اقوام يستقلون ذلك فيحتمل وجوها وهنا مستحبات لم يذكرها المصنف قدس سره منها السواك بكسر السين مصدر ساك الشء وساك فيه بالعود اي دلكه ويطلق علي نفس العود كالمسواك واستحبابه في الجملة مجمع عليه وفي الحداءق لا خلاف بين اصحابنا في استحبابه مطلقا خصوصا للصلاة والوضوء والاخبار به مستفيضة منها قوله عليه السلام لكل شء طهور وطهور الفم السواك وعن امير المءمنين عليه السلام ان افواهكم طرق القران فطهروها بالسواك وعن ابي---------- جعفر و----------------------------------------------ابي عبد الله عليهما السلام---- ركعتان بس--واك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ويتاكد عند القيام من النوم خصوصا لصلاة الليل وفي النبوي لولا ان اشق علي امتي لامرتهم	473	6426612682271083086	169	205.0	132	735	22.993196487426758	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1092	true	-6612074504923487853	8	81	38	409	1403	300	ان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر بغسل اليدين الي المرفقين فليس له ان يدع شيءا من يديه الي المرفقين الا غسله لان الله يقول اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق----------- ثم قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه	1092	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms351	false	2801443885914272287	251	294	1341	1565	1589	300	ان الله تعالي ي-قول يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم الي المرافق الي ان قال ثم قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع---- اجزاه	351	6426612682271083086	206	386.5	167	382	53.926700592041016	36	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1093	true	4648467151548629375	8	106	36	514	1429	300	عليه السلام عن الوضوء فقال ما كان وضوء علي عليه السلام الا مرة مرة-------- هذا دليل علي ان الوضوء انما هو مرة مرة لانه صلوات الله عليه -------كان اذا ورد عليه امران كلاهما لله طاعة---- اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه وان الذي جاء عنهم عليه- السلام انه قال الوضوء مرتان انه هو لمن لم يقنعه مرة واستزاده فقال مرتان ثم قال ومن زاد علي مرتين لم يوجر وهذا اقصي غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه اثم ولم يكن له وضوء وكان كمن صلي الظهر خمس ركعات ولو لم يطلق عليه السلام في المرتين لكان سبيلهما سبيل الثلاث	1093	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms420	false	-3057976181893485762	8	95	43	468	1588	300	عليه السلام--------------- ما كان وضوء علي عليه السلام الا مرة مرة ما لفظه هذا دليل علي ان الوضوء ------------مرة لان-----------ه عليه السلام كان اذا ورد عليه امران كلاهما---- طاعة لله اخذ باحوطهما واشدهما علي بدنه وان الذي جاء عنهم عليهم السلام ان----- الوضوء مرتان------- لمن لم يقنعه مرة واستزاده فقال مرتان ثم قال ومن زاد علي مرتين لم يءجر وهذا----- غاية الحد في الوضوء الذي من تجاوزه اثم ولم يكن له وضوء وكان كمن صلي الظهر خمس ركعات ولو لم يطلق ف------------ي المرتين -كان سبيله-ا سبيل الثلاث	420	6426612682271083086	403	698.5	320	498	80.92369842529297	73	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1094	true	2838863260634359831	60	107	280	525	1406	300	الهيثم ابن عروة التميمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه	1094	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms341	false	-8830897926767011625	205	249	1087	1321	1575	300	الهيثم -بن عروة التميمي سال----- ابا عبد الله عليه السلام عن قو----له -تعالي فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه	341	6426612682271083086	228	426.5	184	245	93.06122589111328	40	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1095	true	7268920654031512728	126	229	597	1127	1467	300	زرارة قال قلت ل----ابي جعفر عليه السلام ال-----------ا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال- رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق ----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلام-- فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضه-ا ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	1095	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms351	false	2801443885914272287	15	131	80	693	1589	300	زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اما تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله تعالي- يقول فاغسلوا وجوهكم فعرف ا--ن الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرف --حين وصلهما بالراس ان المسح ---ببعضهما ثم فسر---ه رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	351	6426612682271083086	496	902.5	401	626	79.23323059082031	86	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1096	true	-5048661083681469383	42	83	191	393	1391	300	ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت--- جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه	1096	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms353	false	7829294578422577217	115	156	626	830	1623	300	البزنطي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت له جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه	353	6426612682271083086	195	368.5	155	206	94.66019439697266	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1096	true	-5048661083681469383	151	188	702	881	1391	300	زرارة قال قال لو انك توضات فجعلت مسح الرجلين غسلا ثم اضمرت ان ذلك هو المفترض لم يكن ذلك بوضوء ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل فغسلت- فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفترض	1096	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms373	false	-3385450824042370208	15	89	79	454	1521	300	زرارة-------- لو انك توضات فجعلت مسح الرجلين غسلا ثم اضمرت ان ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء وليس فيها دلالة علي تباين المسح والغسل ولا علي تصادقهما كما يتخيل كل من الامرين بل الظاهر ان الغسل ولو كان بفرده المباين للمسح لا يجزي عن المسح اذا قصد الاجتزاء به في الوضوء ويءيد ذلك قوله عليه السلام فيما بعد ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل وغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	373	6426612682271083086	158	274.5	124	383	41.253265380859375	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1096	true	-5048661083681469383	45	83	202	393	1391	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه	1096	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	127	159	671	830	1603	300	ابا الحسن الرضا عليه السلام---------- عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحها الي الكعبين--------------- فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه ------قال لا الا بكفه	375	6426612682271083086	157	274.0	125	192	81.77083587646484	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1097	true	-3871109014267048048	152	204	710	973	1423	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام ----------عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة -قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر و لا يعبث بجراحته	1097	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms430	false	8703854409687317496	223	274	1128	1389	1525	300	الحجاج عن ابي------ الحسن علي------ه السلام قال سالته عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة فقال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر و-لا يعبث بجراحته	430	6426612682271083086	242	457.0	194	274	88.3211669921875	45	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	true	6912313393455052278	27	67	111	305	1349	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	1098	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	168	205	886	1068	1603	300	عبد الاعلي ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	375	6426612682271083086	182	353.5	145	194	93.8144302368164	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	true	6912313393455052278	27	67	111	305	1349	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	1098	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms435	false	-5495843517796659366	260	292	1349	1506	1550	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال------------------------------ عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله------- ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	435	6426612682271083086	157	294.0	125	194	80.9278335571289	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1098	true	6912313393455052278	141	237	635	1072	1349	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كنت قاعدا علي وضوء و-لم تدر اغسلت ذراع-ك ام لا فاعد عليه-ا وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او تمسحه مما سمي الله ما دمت في حال الوضوء فاذا قمت من الوضوء وفرغت ف----قد صرت في حال تعالي عليك ----------------------------------------------------------فيه وضوء ا فلا شء عليك و----ان شككت في مسح راسك واصبت في لحيتك بلة- فامسح بها عليه وعلي ظهر قدميك وان لم تصب بلة -فلا تنقض الوضوء بالشك وامض في صلاتك وان تيقنت انك لم تتم وضوءك فاعد علي ما تركت يقينا حتي تاتي علي الوضوء	1098	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms485	false	-2791158047423268365	146	256	775	1278	1478	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- اذا كنت قاعدا علي وضوءك فلم تدر اغسلت ذراعيك ام لا فاعد عليهما وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او تمسحه مما سمي الله ما دمت في حال الوضوء فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال اخري في صلاة او في غيرها فشككت في بعض ما سمي الله مما اوجب الله عليك فيه وضوءا -فلا شء عليك فيه فان شككت في مسح راسك فاصبت في لحيتك بللا فامسح بها عليه وعلي ظهر قدميك فان لم تصب بللا فلا تنقض الوضوء بالشك وامض في صلاتك وان تيقنت انك لم تتم وضوءك فاعد علي ما تركت يقينا حتي تاتي علي الوضوء	485	6426612682271083086	410	755.5	321	508	80.70866394042969	81	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1099	true	-6667553832231915029	254	293	1193	1389	1422	300	نسيت فغسلت ذراع-ك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد---- غسل الايمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح راسك ثم اغسل رجليك 7 وبهذا	1099	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms402	false	4218764577960172058	65	104	343	541	1574	300	نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد علي غسل الايمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح راسك ثم اغسل رجليك وهذه ---	402	6426612682271083086	188	362.5	151	201	93.53234100341797	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1100	true	-8960360410839117573	0	102	0	486	1400	300	السلام اذا توضات بعض وضوءك فعرضت لك حاجة حتي ينشف وضوءك فاعد وضوءك فان الوضوء لا يتبعض 8 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن محمد بن ابي حمزة عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما توضات فنفد الماء فدعوت الجارية فابطات علي بالماء فيجف وضوءي فقال اعد 9 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن حماد بن عثمان عن حكم بن حكيم -----------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي من الوضوء الذراع والراس قال يعيد الوضوء ان الوضوء يتبع بعضه بعضا باب	1100	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms406	false	3120242480588178088	71	119	375	614	1610	300	السلام اذا توضات بعض وضوءك فعرضت لك حاجة حتي ي-بس وضوءك فاعد وضوءك فان الوضوء لا يتبعض وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكم بن حكيم المحكية عن العلل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي من الوضوء الذراع والراس قال يعيد الوضوء ان الوضوء يتبع بعضه بعضا فان	406	6426612682271083086	209	376.5	165	503	41.550697326660156	40	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1101	true	1313496996059366899	24	65	111	311	1398	300	زرارة قال قلت لابي جعفر ول-----------ابي عبد الله عليه السلام ما ينقض الوضوء فقالا ما يخرج من طرفيك الاسفلين من الدبر والذكر ------------غاءط او بول او مني او ريح والنوم حتي يذهب العقل وكل النوم يكره الا ان تكون تسمع الصوت	1101	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms194	false	-5235613455006933357	1	43	6	218	1593	300	زرارة---- قلت لابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه السلام ما ينقض الوضوء فقالا ما يخرج من طرفيك الاسفلين من -------الذكر والدبر من الغاءط والبول او مني او ريح والنوم حتي يذهب العقل وكل النوم يكره الا ان تكون تسمع الصوت	194	6426612682271083086	185	331.0	147	223	82.95964050292969	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1102	true	-8414230087518429655	8	39	32	185	1432	300	ابي بصير -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرعاف والحجامة وكل دم ساءل فقال ليس في هذا وضوء انما الوضوء من طرفيك اللذين انعم الله تعالي بهما عليك	1102	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms195	false	4397485181733430480	77	108	414	568	1599	300	ابي بصير المروي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرعاف والحجامة وكل دم ساءل فقال ليس في هذا وضوء انما الوضوء من طرفيك اللذين انعم الله------ بهما عليك	195	6426612682271083086	147	278.5	117	160	91.875	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1102	true	-8414230087518429655	138	174	664	849	1432	300	عليه السلام ---------------------------------عن الخفقة والخفقتين فقال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله ي------قول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان عليا عليه السلام كان ي----------------قول من وجد طعم النوم قاءما او قاعد---------ا فقد وجب عليه الوضوء	1102	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms197	false	-6910675661350817434	246	289	1303	1522	1581	300	عليه السلام في رواية زيد الشحام لما قال له يوجب الخفقة والخفقتان -قال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة-------------------- كان علي عليه السلام يقول من وجد طعم النوم--------- قاعدا او قاءما فقد وجب عليه الوضوء	197	6426612682271083086	150	234.5	120	249	60.240962982177734	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1102	true	-8414230087518429655	48	97	220	461	1432	300	معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل به علة لا يقدر علي الاضطجاع والوضوء يشتد عليه وهو قاعد مستند بالوساءد فربما اغفي----- وهو قاعد علي تلك الحال قال يتوضا قلت له ان الوضوء يشتد عليه لحال علته فقال اذا خفي عليه الصوت فقد وجب----- الوضوء	1102	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms199	false	-1921740362526369718	148	199	782	1032	1553	300	معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل به علة لا يقدر علي الاضطجاع والوضوء يشتد عليه وهو قاعد مستند بالوساءد فربما اغفي عليه وهو قاعد علي تلك الحال قال يتوضا قلت له ان الوضوء يشتد عليه لحال علته -قال اذا خفي عليه الصوت فقد وجب عليه الوضوء	199	6426612682271083086	240	461.0	191	251	95.6175308227539	46	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1105	true	-5112824522628499049	60	119	309	616	1434	300	عن حماد----- بن عيسي عن-------------- حريز عن زرارة قال اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة واذا اجتمعت عليك حقوق ---------اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد	1105	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms305	false	-5469450409278245401	243	300	1295	1599	1599	300	عن كتاب محمد بن علي بن محبوب وعن كتاب حريز------------- اذا اغتسلت بعد طلوع الفجر اجزاك غسلك ذلك للجنابة والجمعة وعرفة والنحر والحلق والذبح والزيارة فاذا اجتمعت----- حقوق لله عليك اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذلك المراة يجزيها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها وفي رواية ابن عيسي------------ عن علي بن حديد-	305	6426612682271083086	248	425.0	201	335	74.02985382080078	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1105	true	-5112824522628499049	85	149	444	756	1434	300	اجتمعت---- عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد قال ثم قال وكذل---------------------ك المراة يجزءها غسل واحد لجنابتها واحرامها وجمعتها وغسلها من حيضها وعيدها 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهما عليه السلام انه قال اذا اغتسل الجنب بعد طلوع الفجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اجزا عنه ذلك الغسل من كل غسل يلزمه في ذلك اليوم	1105	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms307	false	-2143603460917685501	178	233	974	1276	1642	300	اجتمعت لله عليك حقوق اجزاها عنك غسل واحد فان ظاهر الحقوق وظاهر قوله اجزاها عنك المتضمن لمعني الاسقاط تعدد الواجب ومثل قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام في غ-----------سل الحيض والجنابة تجعلهما غسلا واحدا فان استناد الاتحاد الي جعل المكلف في مقام الاداء والامتثال ظاهر في تعددهما في انفسهما وقوله اجزا-------------- من كل غسل يلزمه في ذلك اليوم	307	6426612682271083086	101	85.0	77	442	22.850679397583008	15	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1107	true	419062708122327623	159	210	730	971	1379	300	السوار والدملج في بعض ذراعها لا تدري يجري الماء تحته ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال------------ تحرك---------ه حتي يدخل الماء تحته او تنزعه وعن الخاتم الضيق لا يدري هل يجري الماء تحته اذا توضا ام لا كيف يصنع قال ان- علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا	1107	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms428	false	1013863382399711907	0	52	0	251	1592	300	السوار والدملج في بعض ذراعها لا تدري يجري الماء تحته ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال عليه السلام تحركه او تنزعه حتي يدخل الماء تحت---------ه وعن الخاتم الضيق لا يدري--- يجري الماء تحته اذا توضا ام لا كيف يصنع قال اذا علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا	428	6426612682271083086	228	415.5	180	263	86.6920166015625	44	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1108	true	-5598623760814405177	110	147	505	679	1365	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اغتسل-------------------- في الكنيف الذي يبال فيه وعلي نعل سندية------------------------- فقال ان كان الماء الذي يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغسل قدميك	1108	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms178	false	8453741454884689918	69	110	317	515	1483	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------- اغتسل من الجنابة وغير ذلك في الكنيف الذي يبال فيه وعلي نعل سندية فاغتسل وعلي النعل كما هي فقال ان كان الماء الذي يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغسل قدميك	178	6426612682271083086	153	273.5	121	219	69.8630142211914	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1108	true	-5598623760814405177	252	286	1138	1305	1365	300	الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن الخاتم اذا اغتسلت قال حوله من مكانه وقال في الوضوء تديره وان نسيت حتي تقوم في الصلاة فلا امرك ان تعيد الصلاة	1108	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms425	false	-854186483210606729	127	162	684	855	1535	300	الحسين بن ابي العلاء عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن الخاتم اذا اغتسلت قال حوله من مكانه وقال في الوضوء تديره فان نسيت حتي تقوم في الصلاة فلا امرك ان تعيد الصلاة	425	6426612682271083086	154	293.5	122	177	87.00565338134766	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1109	true	1207412548932755908	4	38	15	168	1427	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء فقال له- ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده	1109	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms423	false	-6384989433510671253	195	228	995	1145	1524	300	سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء فقال ابي ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده	423	6426612682271083086	147	280.5	114	154	95.45454406738281	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1110	true	-6981498938897621502	95	201	443	958	1411	300	قال سالت ابا---- الحسن عليه السلام عن المراة تعانق زوجها من خلفه فتحرك علي ظهره فتاتيها الشهوة فتنزل الماء عليها ال-------------------------------------غسل او لا يجب عليها الغسل قال اذا جاءتها الشهوة فانزلت الماء وجب عليه الغسل 8 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن البرقي رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتي الرجل المراة في دبرها فلم ينزل فلا غسل عليهما وان انزل فعليه الغسل ولا غسل عليها باب احتلام الرجل والمراة 1 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن الحسين بن ابي العلاء قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يري ف-----------ي المنام	1110	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	89	183	450	922	1531	300	قال سالت ابا عبد ال-له عليه السلام عن الرجل ياتي اهله--- من خلفها قال هو احد الماتيين فيه الغسل ويءيده بل يدل علي الحكم ما تقدم من الملازمة بين الحد والغسل المستفاد من كلام امير المءمنين عليه السلام ومما ذكرنا يظهر وجه طرح ما عارضها من مرفوعة------------------- البرقي -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتي الرجل المراة في دبرها فلم ينزل فلا غسل عليهما وان انزل فعليه الغسل ولا غسل عليها ورواية ابن محبوب -----------------------عن احمد بن محمد عن بعض الكوفيين يرفعه الي----------- ابي-------------------- عبد الله عليه السلام------------- في الرجل ياتي المراة	530	6426612682271083086	235	316.5	182	567	41.44620895385742	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1111	true	-1761240046394852223	42	90	198	427	1387	300	ابن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ال-------رجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ وينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث------- بعد فيخرج -قال------------ ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن مريضا فلا شء عليه قال فقلت له فما فرق بينهما فقال لان الرجل اذا كان	1111	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms511	false	-6896450678897186555	250	300	1261	1501	1501	300	ابن ابي يعفور عن ------ابي عبد الله عليه السلام قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث الهوين بعد فيخرج فقال عليه السلام ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن مريضا فلا شء عليه قلت-------- فما فرق بينهما -قال لان الرجل اذا كان-	511	6426612682271083086	206	353.5	163	256	80.46875	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1111	true	-1761240046394852223	0	26	0	131	1387	300	اذا كنت مريضا فاصابتك شهوة فانه ربما كان هو الدافق -لكنه يجء مجيءا ضعيفا ليس- له قوة لمكان مرضك ساعة بعد ساعة قليلا قليلا فاغتسل منه	1111	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms514	false	4497575166673050614	54	80	279	412	1560	300	اذا كنت مريضا فاصابتك شهوة فانه ربما كان هو الدافق ولكنه يجء مجيءا ضعيفا ليست له قوة لمكان مرضك ساعة بعد ساعة قليلا قليلا فاغتسل منه	514	6426612682271083086	131	252.0	105	133	98.4962387084961	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1111	true	-1761240046394852223	209	237	971	1097	1387	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه احتلم فيجد ف-ي ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم باب	1111	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms515	false	5084476598287712494	55	83	270	397	1479	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه احتلم فوجد علي ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم قال	515	6426612682271083086	122	235.0	94	127	96.06299591064453	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1116	true	270435285259369862	151	214	721	1012	1409	300	حكم ابن حكيم الصيرفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول فلا اصيب الماء وقد اصاب يدي شء من البول فامسحه بالحاءط او التراب ثم تعرق يدي فامسح وجهي او بعض جسدي او يصيب ثوبي قال لا باس به 5 علي بن ابراهيم عن ابيه عبد الله بن المغيرة انه قال في كتاب سماعة رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام ان -------------------------------	1116	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms135	false	3290856687548665667	131	182	715	959	1588	300	حكم -بن حكيم الصيرفي قال قلت ل-------لصادق عليه السلام ------لا اصيب الماء وقد اصاب يدي------ البول فامسحه بالحاءط و--التراب ثم تعرق يدي فامسح وجهي او بعض جسدي او يصيب ثوبي قال لا باس وعن غياث بن ابراهيم عن-------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام عن علي صلوات الله عليه قال لا باس	135	6426612682271083086	198	324.5	155	322	61.490684509277344	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1116	true	270435285259369862	105	136	507	661	1409	300	عن الثوب يصيبه البول فينفذ الي الجانب الاخر وعن الفرو وما فيه من الحشو قال اغسل ما اصاب منه ومس الجانب الاخر فان اصبت مس شء منه فاغسله والا فانضحه بالماء	1116	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms156	false	-5515924838764355912	186	217	926	1080	1523	300	عن الثوب يصيبه البول فينفذ الي الجانب الاخر وعن الفرو وما فيه من الحشو قال اغسل ما اصاب منه ومس الجانب الاخر فان اصبت مس شء منه فاغسله والا فانضحه بالماء	156	6426612682271083086	154	308.0	123	154	100.0	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1123	true	-6572980148766851698	159	202	739	940	1384	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء هم	1123	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	209	246	1108	1284	1552	300	ابن ابي يعفور--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء-هم	77	6426612682271083086	173	307.5	136	202	85.64356231689453	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1125	true	-5827413299149718780	248	292	1164	1381	1413	300	ابن ابي عمير عن محمد بن -سكين وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل ----------له ان فلانا اصابته جنابة وهو مجدور فغسلوه فمات فقال قتلو-----------ه الا سالوا الا يمموه ان شفاء العي السءال قال-------- وروي ذلك في الكسير والمبطون يتيمم ولا يغتسل	1125	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms440	false	3076499845310086698	153	202	785	1032	1570	300	ابن ابي عمير عن محمد بن مسكين وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل يا رسول الله ان فلانا اصابته جنابة وهو مجدور فغسلوه فمات فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا الا يمموه ان شفاء العي السءال قال الكليني وروي ذلك في الكسير والمبطون يتيمم ولا يغتسل	440	6426612682271083086	217	405.0	173	247	87.854248046875	40	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1125	true	-5827413299149718780	94	241	433	1136	1413	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يكون به القرح والجراحة يجنب قال لا باس بان لا يغتسل و يتيمم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال يتيمم المجدور والكسير بالتراب اذا اصابته الجنابة 3 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن احمد رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن مجدور اصابته جنابة قال ان كان اجنب هو فليغتسل وان كان احتلم فليتيمم 4 احمد بن محمد عن بكر بن صالح وابن فضال عن عبد الله بن ابراهيم الغفاري عن جعفر بن ابراهيم الجعفري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله ذكر له ان رجلا اصابته جنابة علي جرح كان به فامر بالغسل فاغتسل فكز فمات فقال رسول الله صلي الله عليه واله قتلوه قتلهم الله انما كان دواء العي السءال	1125	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms440	false	3076499845310086698	0	61	0	301	1570	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن الرجل يكون به القرح والجراحة يجنب قال لا باس بان لا يغتسل و-يتيمم ومنها رواية ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن ابراهيم الجعفري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله ذكر له ان رجلا اصابته جنابة علي جرح كان به فامر بالغ-------سل فكز فمات -قال----------------------------- قتلوه قتلهم الله انما كان دواء العي السءال	440	6426612682271083086	289	527.0	229	703	41.10953140258789	57	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1126	true	-3143732616139963622	28	87	142	414	1405	300	عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت له لم تنهاني ان اصب علي يد-ك تكره ان اوجر قال تو------------جر انت واوزر انا فقلت له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا ذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	1126	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms451	false	5183852250829183466	184	242	1043	1324	1636	301	عليه الماء للوضوء فنهاه عنه فقال- له لم تنهاني ان اصب علي يديك تكره ان اءجر قال عليه السلام تءجر انت واوزر انا فقلت له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها ان---ا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	451	6426612682271083086	241	445.0	189	285	84.5614013671875	47	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1127	true	-1600379952493287620	135	214	656	1071	1468	300	فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريح-------ها وطيبها وريحانها ثم تمضمض فقال اللهم انطق لساني بذكرك واجعلني ممن ترضي عنه ثم غسل وجهه فقال اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ---ثم غسل يمينه فقال الل-------------هم اعطني كتابي بيميني والخلد---------- بيساري ثم غسل شماله فقال اللهم ------------------لا تعطني كتابي بشمالي و-----------------لا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم-- مسح --راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك	1127	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms470	false	-1629870585938722399	218	300	1193	1630	1630	300	-----اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها و يستحب الدعاء ايضا عند غسل الوجه بقوله ال--------------------------------------------لهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه و عند غسل اليدين بقوله عند اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران وعند مسح الراس بقوله اللهم غشني برحمتك وبركاتك-	470	6426612682271083086	281	488.5	226	487	57.7002067565918	45	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms1355	true	-4977290327296342848	153	250	680	1130	1371	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم بنقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث يعتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم 3 حماد عن ابن ابي يعفور عن ابي عبد--- الله عليه السلام قال قال اذا شككت فلم تدر افي ثلاث انت ام في اثنتين ام في واحدة ام في اربع فاعد ولا تمض علي ال-----------شك ------------4 علي بن ابراهيم عن ابي-----ه ع-ن النوفلي عن السكوني عن -----ابي عبد الله عليه السلام	1355	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms490	false	-6093921113644860131	2	77	12	380	1513	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم -نقض الصلاة فتطيعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك---------- ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد ال-------------------------------------ي احدكم وقوله عليه السلام اذا كثر عليك السهو فا---------------------------------------------------------------مض علي صلاتك فانه يوشك ان يدعك فانما ذلك من ---الشيطان وفي صحيحة عبد ال---له بن --سنان حيث ذكر لابي عبد الله عليه السلام	490	6426612682271083086	283	421.0	218	487	58.11088180541992	46	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2940	true	-5986815243998560030	0	53	0	267	1411	300	وابي وجدي وعم-----ي حماما بالمدينة فاذا رجل في- بيت المسلخ فقال لنا ممن القوم فقلنا من اهل العراق فقال واي العراق قلنا كوفيون فقال مرحبا بكم يا اهل الكوفة انتم الشعار دون الدثار ثم قال ما يمنعكم من الازر فان رسول الله صلي الله عليه واله -----قال عورة المءمن علي المءمن حرام قال -------	2940	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms204	false	-3701699356072053737	146	201	735	1009	1497	300	واب-----ي وعمي وجدي حماما بالمدينة فاذا رجل دخل بيت المسلخ فقال---- ممن القوم فقلنا من اهل العراق -قال واي العراق قلنا كوفيون ق-ال مرحبا بكم يا اهل الكوفة انتم الشعار دون الدثار ثم قال ما يمنعكم من الازر فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال عورة المءمن علي المءمن حرام الي ان قال	204	6426612682271083086	250	458.5	199	285	87.71929931640625	44	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2943	true	3789115796302938412	272	300	1328	1459	1459	300	ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ايتجرد الرجل عند صب الماء تري عورته او يصب عليه الماء او يري هو عورة الناس فقال كان-	2943	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms204	false	-3701699356072053737	244	272	1222	1354	1497	300	ابن ابي يعفور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ايتجرد الرجل عند صب الماء تري عورته او يصب عليه الماء او يري هو عورة الناس فقال كان	204	6426612682271083086	131	257.0	104	132	99.24242401123047	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2944	true	6331061477520705019	238	300	1079	1383	1383	300	محمد بن عمر عن بعض من حدثه -----ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر قال فدخل ذات يوم الحمام فتنور فلما ان اطبقت النورة علي بدنه القي المءزر فقال له مولي له بابي انت وامي انك لتوصينا بالمءزر ولزومه وقد القيته عن نفسك فقال اما علمت ان النورة قد اطبقت العورة-	2944	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms206	false	-7870447032089440413	99	159	522	823	1581	300	محمد بن عمر عن بعض اصحابنا قال كان ابو جعفر عليه السلام---- يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر قال فدخل ذات يوم الحمام فتنور فلم---- اطبقت النورة علي بدنه الق- المءزر فقال له مولي له بابي انت وامي انك لتوصينا بالمءزر ولزومه وقد القيته عن نفسك فقال اما علمت ان النورة قد اطبقت العورة	206	6426612682271083086	287	536.0	229	310	92.58064270019531	53	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2945	true	7355445484462511207	165	219	756	1022	1420	300	اغتسل من الماء الذي قد اغتسل فيه فاصابه الجذام فلا يلومن الا نفسه قال محمد بن علي فقلت لابي الحسن عليه السلام ان اهل المدينة يقولون ان فيه شفاء من العين فقال كذبوا يغتسل فيه الجنب من الحرام والزاني والناصب الذي هو شرهما و---كل خلق من خلق الله ثم يكون فيه شفاء من العين	2945	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms174	false	-7600356972697945993	65	107	349	552	1526	300	اغتسل في الماء الذي قد اغتسل فيه فاصابه الجذام فلا يلومن الا نفسه قلت---------------------------------------- ان اهل المدينة يقولون ان فيه شفاء من العين -قال كذبوا يغتسل في- الجنب وولد الزنا------- والناصب و----هو شرهما ومن كل خلق------------ ثم يكون في- شفاء من العين	174	6426612682271083086	185	305.0	145	269	68.77323150634766	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms2945	true	7355445484462511207	21	75	85	356	1420	300	رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا يدخل الرجل مع ابنه الحمام فينظر الي عورته وقال ليس للوالدين ان ينظرا الي عورة الولد وليس للولد ان ينظر الي عورة الوالد وقال لعن رسول الله صلي الله عليه واله----- الناظر والمنظور اليه في الحمام بلا مءزر	2945	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms207	false	-8513237324527589913	0	56	0	281	1554	300	رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يدخل الرجل مع ابنه الحمام فينظر الي عورته وقال ليس للوالدين ان ينظرا الي عورة الولد وليس للولد ان ينظر الي عورة الوالد وقال لعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناظر والمنظور اليه في الحمام بلا مءزر	207	6426612682271083086	271	528.0	217	281	96.4412841796875	52	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3206	true	-322452364051255303	222	300	1043	1432	1432	300	عن جعفر -بن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قرء الكتاب كتب ي----------------------ضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين سل- عن هذا فانه شء لم ينطق-	3206	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms540	false	2347782618370491037	54	136	302	713	1528	300	عن جعفر ابن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني مع --امراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وس-اله عن ذلك فلما قدم الكتاب كتب ابو الحسن عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين سله عن هذا فانه شء لم ينطق	540	6426612682271083086	380	719.5	304	414	91.78743743896484	70	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3207	true	-7393023412011348558	0	73	0	354	1447	300	به كتاب ولم تجء به سنة فكتب اليه------------ ان فقهاء المسلمين قد انكروا----------- هذا وقالوا لم يجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا لم- اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب------------ بسم الله الرحمن الرحيم فلما احسوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا لك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات	3207	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms540	false	2347782618370491037	136	214	713	1094	1528	300	به كتاب ولم يجء به سنة فكتب اليه عليه السلام ان فقهاء المسلمين قد انكروه و قالوا ان هذا------- لم يجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا بما اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم فلما -راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنا-لك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات	540	6426612682271083086	340	622.5	269	390	87.17948913574219	66	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3734	true	4655423035892880069	227	267	1098	1298	1455	300	راوية--- ماء---------- فارة او جرذ او صعوة ميتة فتف------سخ فيها لم يجز شربه------ ولا الوضوء منه- وان كان غير متفسخ فلا باس بشربه والوضوء منه وت------طرح الميتة اذا -خرجت-- طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	3734	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	126	170	602	821	1415	300	راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال ان تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا وصبها وان كان غير متفسخ فاشرب م----------------نه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	26	6426612682271083086	158	243.5	125	235	67.23403930664062	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3737	true	-5612692573158752965	52	78	260	394	1443	300	ريح الماء وجب ان ينزح الماء كله وان كان كثيرا وصعب نزحه فالواجب----- ان يتكاري عليه اربعة رجال يستقون منها علي التراوح من الغدوة الي الليل	3737	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms087	false	-4820846898991540477	246	272	1282	1416	1581	300	----الماء وجب ان ينزح الماء كله فان كان كثيرا وصعب نزحه فالواجب عليه ان يكت-ري عليه اربعة رجال يستقون منها علي التراوح من الغدوة الي الليل	87	6426612682271083086	126	240.0	101	139	90.6474838256836	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3738	true	-7267381306621920589	38	73	178	346	1459	300	علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن-------------------- رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في --بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين ثلاثين دلوا الي اربعين	3738	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms094	false	3457546642726231488	163	196	844	1004	1568	300	علي بن ج------------------عفر عليه-- السلام عن اخيه عليه السلام في رجل ذبح شاة فاضطربت فوقعت في البءر---- واوداجها تشخب دم- هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين ثلاثين----- الي اربعين	94	6426612682271083086	138	237.5	109	190	72.63157653808594	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3740	true	-5545674195948639032	117	145	612	777	1543	300	رجل لعلي بن الحسين عليهما السلام اين يتوضا الغرباء فقال يتقون شطوط الانهار والطرق النافذة وتحت الاشجار المثمرة ومواضع اللعن فقيل له واين مواضع اللعن قال ابواب الدور	3740	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms233	false	-3184373508931995875	69	97	353	514	1578	300	رجل لعلي بن الحسين عليهما السلام اين يتوضا الغرباء -قال يتق-- شطوط الانهار والطرق النافذة وتحت الاشجار المثمرة ومواضع اللعن -قيل له واين مواضع اللعن قال ابواب الدور	233	6426612682271083086	161	306.5	133	165	97.57575988769531	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3740	true	-5545674195948639032	224	284	1168	1468	1543	300	ابو جعفر الباقر عليه الس--------------------لام الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر فاخذها وغسلها ودفعها الي مملوك كان معه فقال تكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج عليه السلام قال للمملوك اين اللقمة ق-ال اكلتها يا ابن رسول الله فقال انها ما استقرت في جوف احد الا وجبت له الجنة فاذهب فانت حر فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنة	3740	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms235	false	5459931282055507861	222	285	1125	1437	1512	300	ابي جعف-------ر عليه السلام قال دخل عليه السلام الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر فاخذها وغسلها ودفعها الي مملوك كان معه فقال تكون معك لاكلها اذا خرجت فلما خرج عليه السلام قال للم-لوك اين اللقمة فقال اكلتها يا -بن رسول الله فقال انها ما استقرت في جوف احد الا وجبت له الجنة فاذهب فانت حر فاني اكره ان استخدم رجلا من اهل الجنة	235	6426612682271083086	289	553.0	230	321	90.0311508178711	53	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3741	true	-637514566765243585	31	77	152	376	1480	300	هشام بن سالم ابا--- عبد الله عليه السلام فقال له اغتسل من الجنابة وغير ذلك في الكنيف الذي يبال فيه وعلي نعل سندية فاغتسل وعلي النعل كما هي فقال ان كان الماء الذي يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغسل اسفل قدميك وكذلك-- اذا اغتسل	3741	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms178	false	8453741454884689918	69	114	317	533	1483	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام اغ--------تسل من الجنابة وغير ذلك في الكنيف الذي يبال فيه وعلي نعل سندية فاغتسل وعلي النعل كما هي فقال ان كان الماء الذي يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغس-----ل قدميك هذا كله اذا اغتسل	178	6426612682271083086	202	380.0	159	229	88.20960998535156	39	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3741	true	-637514566765243585	244	274	1197	1348	1480	300	ولا يجوز للرجل ان يدخل الي الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله او مصحف فيه القران----------------- فان دخل وعليه خاتم عليه اسم الله------ فليحوله عن يده اليسري اذا اراد الاستنجاء	3741	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms237	false	4115077877111711497	162	196	805	975	1511	300	ولا يجوز للرجل ان يدخل---- الخلاء ومعه خاتم عليه اسم الله او مصحف فيه القران لكن قوله بعد ذلك فان دخل وعليه خاتم عليه اسم الله تعالي فليحوله من يده اليسري اذا اراد الاستنجاء	237	6426612682271083086	146	265.5	117	174	83.90804290771484	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3741	true	-637514566765243585	135	166	673	827	1480	300	عمر بن يزيد----- ابا عبد الله عليه السلام عن التسبيح في المخرج وقراءة القران فقال لم يرخص في الكنيف--- اكثر من اية الكرسي وي-حمد الله او اي------------------------ة الحمد لله رب العالمين	3741	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms238	false	2397773793579039003	199	237	993	1179	1510	300	عمر بن يزيد سالت ابا عبد الله عليه السلام عن التسبيح في المخرج وقراءة القران -قال لم يرخص في الكنيف في اكثر من اية الكرسي والحمد الله او اية وفي رواية الصدوق او اية الحمد لله رب العالمين	238	6426612682271083086	152	277.0	121	187	81.2834243774414	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3743	true	7056527431911523281	21	106	114	544	1600	300	الباقر عليه السلام ان لله تبارك وتعالي ملاءكة وكلهم بنبات الارض من الشجر والنخل فليس من شجرة -لا نخلة الا ومعها من الله عز وجل ملك-------------- يحفظها وما كان منها ولولا ان معها من يمنعها لاكلتها السباع وهو ام الارض اذا كان فيها ثمرتها 64- وانما نهي رسول الله صلي الله عليه واله----- ان يضرب احد من المسلمين خلاءه تحت شجرة او نخلة قد اثمرت لمكان الملاءكة الموكلين بها قال ولذلك يكون الشجر- والنخل انسا اذا كان فيه حمله لان الملاءكة تحضره ومن لا ينقطع	3743	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms233	false	-3184373508931995875	137	220	737	1163	1578	300	الباقر عليه السلام ان لله تع-------الي ملاءكة وكلهم بنبات الارض من الشجر والنخل فليس من شجرة ولا نخلة الا ومعها--------------- ملك من الله تعالي يحفظها وما كان فيها ولولا ان معها من يمنعها لاكل-ها السباع وهو-ام الارض اذا كان فيها ثمر-ها قال وانما نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يضرب احد من المسلمين خلا-ه تحت شجرة او نخلة قد اثمرت لمكان الملاءكة الموكلين بها قال ولذلك يكون للشجرة والنخل انسا اذا كان فيه حمله لان الملاءكة تحضره الا ان الجمع	233	6426612682271083086	389	696.0	310	452	86.06195068359375	67	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3745	true	1467073268859580722	178	199	878	979	1475	300	ان الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء وانما يكفيه مثل الدهن	3745	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms422	false	8950384331011643232	221	242	1165	1266	1565	300	ان الوضوء حد من حدود الله ليعلم الله من يطيعه ومن يعصيه وان المءمن لا ينجسه شء وانما يكفيه مثل الدهن	422	6426612682271083086	101	202.0	80	101	100.0	21	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3746	true	6487106796383978781	200	289	983	1451	1505	300	فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك وشكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها قال ثم غسل وجهه فقال ال-------------------لهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ---ثم غسل يده------------- اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا --ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بيسا-----------------ري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك ربي من مقطعات النيران ثم-- مسح --راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك	3746	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms470	false	-1629870585938722399	208	300	1134	1630	1630	300	-----اللهم لقني حجتك يوم القاك واطلق لساني بذكرك وعند ال--استنش----اق اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها و يستحب الدعاء ايضا عند غسل الوجه بقوله اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه و عند غسل اليدين بقوله عند اليمني ال-----لهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل---- اليسري----- اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك---- من مقطعات النيران وعند مسح الراس بقوله اللهم غشني برحمتك وبركاتك-	470	6426612682271083086	390	661.5	316	526	74.14448547363281	65	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3746	true	6487106796383978781	128	218	610	1075	1505	300	وضوء امير المءمنين عليه السلام 84 قال الصادق عليه السلام بينا امير المءمنين عليه السلام ذات يوم جالس مع محمد بن الحنفية اذ قال له يا محمد اءتني باناء من ماء اتوضا للصلاة فاتاه محمد بالماء فاكفا بيده اليمني علي يده اليسري ثم قال بسم الله وبالله والحمد لله الذي جعل الماء طهورا ولم يجعله نجسا قال ثم استنجي فقال اللهم حصن فرجي واعفه واستر عورتي وحرمني علي النار قال ثم تمضمض فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك وشكرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح	3746	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms470	false	-1629870585938722399	34	58	177	305	1630	300	وضوء امير المءمنين عليه السلام وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمضمض فقال اللهم لقني حجتك يوم القاك واطلق لساني بذ------كرك ثم استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح	470	6426612682271083086	123	188.5	99	465	26.45161247253418	21	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3747	true	-6863056994699211253	50	104	240	508	1476	300	كان امير المءمنين عليه السلام اذا توضا لم يدع احدا يصب عليه الماء فقيل له--- امير المءمنين لم لا تدعهم يصبون عليك الماء فقال لا احب ان اشرك في صلاتي احدا وقال الله تبارك وتعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا 86 وقال ابو جعفر عليه السلام	3747	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms453	false	-6359700547856116956	44	89	230	447	1544	300	كان امير المءمنين عليه السلام اذا توضا لم يدع احدا يصب عليه الماء فقيل له يا امير المءمنين لم لا تدعهم يصبون عليك الماء فقال لا احب ان اشرك في صلاتي احدا ان-- الله جل ذكره يقول---------------------------------------- ولا يشرك بعبادة ربه احدا------------ وعنه عليه السلام	453	6426612682271083086	198	351.0	156	271	73.06272888183594	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3751	true	-3726862361930376675	176	283	931	1460	1538	300	عليهما السلام صلاة ركعتين بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك 119 وقال ابو جعفر الباقر عليه السلام في السواك لا تدعه في كل ثلاثة ايام ولو ان تمره مرة واحدة 120 وقال النبي صلي الله عليه واله اكتحلوا وترا واستاكوا عرضا 121 وترك الصادق عليه السلام السواك قبل ان يقبض بسنتين وذلك ان اسنانه ضعفت 122 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل يستاك مرة بيده اذا قام الي ص------------------------------------لاة الليل وهو يقدر علي السواك ف قال اذا خاف الصبح فلا باس به 123 وقال النبي صلي الله عليه واله لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند وضوء كل صلاة	3751	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms473	false	-3127439797821699282	152	183	821	987	1625	300	عليهما السلام----- ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتاكد عند القيام من النوم خصوصا لصلاة الليل وفي النبوي-------------------------------------------------------------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند وضوء كل صلاة	473	6426612682271083086	121	37.0	97	565	21.415929794311523	21	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3753	true	6147257224062487197	258	300	1273	1462	1462	300	الصادق عليه السلام ان نسيت مسح راسك فامسح عليه وعلي رجليك من بلة وضوءك فان لم يكن بقي في يدك من نداوة وضوءك شء فخذ مما بقي منه في لحيتك وامسح به راسك ورجليك وان لم يكن لك لحية فخذ من حاجبيك-	3753	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms361	false	-2187881333295155976	201	242	1021	1207	1510	300	الصادق عليه السلام ان نسيت مسح راسك فامسح عليه وعلي رجليك من بلة وضوءك فان لم يبق---- في يدك من نداوة وضوءك شء فخذ مما بقي منه في لحيتك وامسح به راسك ورجليك فان لم يكن لك لحية فخذ من حاجبيك	361	6426612682271083086	182	351.0	142	190	95.78947448730469	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3755	true	1019676672920277363	0	46	0	235	1492	300	جعفر عليه السلام---------- عن الرجل يقلم اظافيره ويجز شاربه وياخذ من شعر لحيته وراسه هل ينقض ذلك الوضوء- فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا 141 وسال اسماعيل بن جابر------------------ ابا عبد الله عليه السلام	3755	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	15	64	62	306	1492	300	جعفر عليه السلام وقد سالته عن الرجل يقلم اظفا-ره ويجز شاربه وياخذ من شعر لحيته وراسه هل ينقض ذلك --وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا وفي خ-----------------بر ابي هلال قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	202	6426612682271083086	209	371.0	166	264	79.16666412353516	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3755	true	1019676672920277363	137	182	670	911	1492	300	اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر يءخر الظهر ويعجل العصر باذان واقامتين ويءخر المغرب ويعجل العشاء باذان -اقامتين ويفعل ذلك في الصبح	3755	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms462	false	2794302339762021365	170	215	918	1158	1610	300	اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين --صلاتين الظهر والعصر يءخر الظهر ويعجل العصر باذان واقامتين ويءخر المغرب ويعجل العشاء باذان واقامتين ويفعل ذلك في الصبح	462	6426612682271083086	239	467.5	194	242	98.76033020019531	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3770	true	4803389802806331040	10	124	58	661	1526	300	زرارة قلت ل--------ابي جعفر عليه السلام ال-----------ا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك وقال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلام-- فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسلح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	3770	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms351	false	2801443885914272287	15	131	80	693	1589	300	زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اما تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك وقال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله تعالي يقول فاغسلوا وجوهكم فعرف ا--ن الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المس-ح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرف --حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضهما ثم فسر---ه رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	351	6426612682271083086	574	1087.0	467	624	91.9871826171875	101	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3775	true	2546182662517495836	104	165	497	788	1499	300	الصادق عليه السلام-------- عن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم فقال كل ما كان في كتاب الله تعالي من ذكر حفظ الفرج فهو من الزنا الا في هذا الموضع فانه للحفظ من ان ينظر اليه 236 وروي عن ا-------لصادق عليه السلام ------انه قال انما ا كره النظر الي عورة المسلم -------فاما النظر الي	3775	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms203	false	8247168427535907837	87	145	535	818	1602	301	الصادق عليه السلام انه سءل عن قوله تعالي----- قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم --------------قال كل ما كان في كتاب الله من---------- حفظ الفرج فهو من الزنا الا في هذا الموضع فانه للحفظ من ان ينظر اليه وما----- عن امير المءمنين عليه السلام في تفسيرها لا ينظر احدكم ال--ي فرج اخيه المءمن او يمكنه من النظر الي	203	6426612682271083086	211	309.0	161	319	66.14420318603516	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3777	true	-6513450042053078500	69	127	352	645	1473	300	قال دخلت انا وابي وجدي وعم-----ي حماما في المدينة فاذا رجل في- بيت المسلخ فقال لنا ممن القوم فقلنا من اهل العراق فقال واي العراق فقلنا الكوفيون فقال مرحبا بكم يا اهل الكوفة واهلا انتم الشعار دون الدثار ثم قال وما يمنعكم من الازار فان رسول الله صلي الله عليه واله -----قال عورة المءمن علي المءمن حرام قال -------	3777	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms204	false	-3701699356072053737	143	201	722	1009	1497	300	قال دخلت انا واب-----ي وعمي وجدي حماما ب--المدينة فاذا رجل دخل بيت المسلخ فقال---- ممن القوم فقلنا من اهل العراق ق-ال واي العراق -قلنا --كوفيون ق-ال مرحبا بكم يا اهل الكوفة------ انتم الشعار دون الدثار ثم قال -ما يمنعكم من الاز-ر فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال عورة المءمن علي المءمن حرام الي ان قال	204	6426612682271083086	261	448.0	207	311	83.9228286743164	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms3918	true	-2917808868144623552	235	261	1156	1290	1479	300	الي--- لا تصل خلف احد الا خلف رجلين احدهما من تثق ----بدينه وورعه واخر----- تتقي سيفه وسطوت------------ه وشناعته علي الدين وصل خلفه علي سبيل التقية والمداراة	3918	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms388	false	-5060914616336468771	230	258	1201	1348	1563	300	السلام لا تصل خلف احد الا خلف رجلين احدهما من تثق به وبدينه وورعه والاخر من تتقي سيفه وسوطه وشره وبواءقه وشن-عته فصل---------- خلفه علي سبيل التقية والمداراة	388	6426612682271083086	114	182.0	90	158	72.15190124511719	18	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4892	true	601327462106282587	160	213	755	1015	1420	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال اذا تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا من-ها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	4892	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	118	170	565	821	1415	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال ان- تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا وصبها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	26	6426612682271083086	252	485.0	200	261	96.55172729492188	50	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4897	true	-2715480389626454735	95	210	443	966	1393	300	عن الرجل يبول في الماء الجاري قال لا باس به اذا كان الماء جاريا 3 عنه عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قا------------------ل لا باس -ان يبول الرجل في الماء الجاري وكره ان يبول في الماء الراكد عنه عن حماد عن حريز عن ابن بكير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا باس بالبول في الماء الجاري 5 فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن علي بن الريان عن الحسن عن بعض اصحابه عن مسمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام انه صلي الله عليه واله -نهي ان يبول الرجل في الماء الجاري الا من ضرورة وقال ان للماء اهلا	4897	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms235	false	5459931282055507861	70	123	350	603	1512	300	عن ال-----بول في الماء------- قال لا باس به اذا كان الماء ج------------------------------------------------------------------اريا وصحيحة ابن مسلم لا باس بان يبول الرجل في الماء الجاري وكره ان يبول في الماء الراكد بقرينة مرسلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسمع نهي رسول الل----------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله وسلم ان يبول الرجل في الماء الجاري الا من ضرورة وقال ان للماء اهلا	235	6426612682271083086	206	332.0	158	543	37.93738555908203	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4903	true	2917384485111176270	84	130	383	598	1381	300	ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن------ الجنب يجعل الركوة او التور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فاهرقه وان كان لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي- ما جعل عليكم في الدين من	4903	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms024	false	3878522314946307353	117	162	581	789	1506	300	ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ----------عن الرجل الجنب يجعل الركوة او التور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت---- قذرة فاهرقه وان كان لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من	24	6426612682271083086	196	360.5	153	222	88.28829193115234	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4905	true	71399783312275571	119	163	568	773	1409	300	العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل رعف فامتخط فصار ذلك الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه -قال ان لم يكن شء-- يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	4905	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms029	false	-4961780601721650635	165	205	887	1075	1577	300	الدم مصححة علي بن جعفر عن اخيه----- عليه السلام في---------- رجل رعف فامتخط فصار---- الدم قطعا صغارا فاصاب اناءه هل يص-ح الوضوء منه فقال ان لم يكن شيءا يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا تتوضا منه	29	6426612682271083086	174	299.0	135	208	83.65384674072266	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4906	true	-7011562125437315092	0	25	0	125	1393	300	الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثل-ث مرات وقليله وكثيرة بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	4906	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms189	false	9165713055866680880	49	74	239	365	1469	300	الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	189	6426612682271083086	124	242.0	99	126	98.4126968383789	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4907	true	9091943061702759225	104	137	471	615	1373	300	ماء يشرب منه بازي او صقر او عقاب فقال------------ كل شء من الطيور يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب	4907	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms182	false	4965816010297531864	220	255	1195	1349	1579	300	ماء يشرب منه باز- او صقر او عقاب فقال عليه السلام كل شء من الطي-ر يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب	182	6426612682271083086	142	265.0	109	156	91.02564239501953	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4909	true	-6831030959963683932	28	82	117	374	1431	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام------- قال لا باس بان يتوضا بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا منه واشباهه واما ال--ذي يتوضا به الرجل فيغسل به وجهه ويده في ش--ء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به	4909	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms171	false	-4272765985612066127	216	268	1184	1436	1616	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ام انه قال لا باس بالوضوء-- بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به------ من الجنابة لا يت--------وضا منه واشباهه والماء الذي يتوضا به الرجل فيغسل به وجهه ويده في اناء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به	171	6426612682271083086	229	423.0	180	268	85.44776153564453	44	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4909	true	-6831030959963683932	92	150	416	684	1431	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل وليس معه اناء والماء في وهدة فان هو اغتسل به رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكف- من خلفه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	4909	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	151	500	762	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل وليس معه اناء والماء في وهدة فان--- اغتسل--- رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكفا من خلفه -كفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	173	6426612682271083086	260	497.0	204	269	96.6542739868164	53	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4911	true	1668382615905465664	165	267	773	1257	1398	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعيدت الصلاة ونزحت البءر 2 واخبرني الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن ابي طالب عبد الله بن الصلت عن عبد الله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي وهو لا يعلم ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه فقال لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه	4911	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms079	false	-1906619316670030698	98	139	502	708	1497	300	معاوية بن عمار لا يغسل الث-------------------------------------------وب ولا تعاد الصلاة مما يقع في البءر الا ان ينتن وصحيحته الاخري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي وهو لا يعلم ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه فقال لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه	79	6426612682271083086	179	341.5	141	484	36.98347091674805	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4912	true	1739202938760956478	134	160	609	738	1418	300	قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا فقال لا باس به 6	4912	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	164	190	805	933	1546	300	قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا -قال لا باس به و	80	6426612682271083086	127	248.0	101	129	98.44961547851562	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4913	true	4201135021621629459	203	241	955	1139	1441	300	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف طولها في ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	4913	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms071	false	3981189646838585397	36	68	190	344	1608	301	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ون--------------------------صف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها	71	6426612682271083086	154	298.5	122	184	83.6956558227539	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4914	true	3758241564448030931	192	297	866	1343	1353	300	سعيد بن هلال قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار وال--جمل فقال كر من ماء 2 فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ما--------------------------------------------------------------------------- رواه محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سقط في البءر شء-- صغير فمات فيها فانزح منها دلاء وان وقع فيها جنب فانزح منها سبع دلاء وان مات فيها بعير------- او صب فيها خمر فلينزح الماء---------------------- كله 3 وما رواه ----الحسين بن سع--يد عن النضر عن عبد الله	4914	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	1	132	3	638	1518	300	سعيد بن هلال قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك نقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار او الجمل فقال كر من ماء قال واقل ما يقع في البءر عصفور ينزح منها دلو واحد وفي المعتبر عطف البغل علي الحمار وهي زيادة معتبرة ويظهر من سوق الرواية عموم حكم الحمار لما ماثلها في الجثة حيث جعل الحيوانات اصنافا بحسب الجثة فيشمل البقرة ولو كان في الرواية لفظ الجمل احتمل ارادة ما بينهما في الجثة وفي صحيحة------------- ابن سنان------------------------------------------- اذا سقط في البءر دابة صغيرة او نزل ف--------------------------يها جنب -ينزح منها سبع دلاء وان مات فيها ثور او نحوه او صب فيها خمر ي--نزح الماء كله وفي صحيحة الفضلاء زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية عن ا-----بي عبد الله	89	6426612682271083086	289	424.5	217	725	39.86206817626953	53	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4914	true	3758241564448030931	52	121	233	540	1353	300	منصور بن حازم قال حدثني عدة من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ينزح منه- سبع دلاء اذا بال فيها الصبي او وقعت فيها فارة او نحوها 1 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن بول الصبي الفطيم يقع في البءر فقال دلو واحد	4914	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms098	false	-739866597571227060	189	270	995	1398	1562	300	منصور بن ------------------------حا-زم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ينزح منها سبع دلاء اذا بال فيها الصبي او وقعت فيها فارة او نحوها ---------------------------------------------------------------------------لكن في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة في الخمر ينزح الكل لبول الصبي كالخمر وعن الصدوق والسيد ينزح الثلاثة لبول الصبي اذا اكل الطعام وفي المعتبر لم نعثر له علي نص وفي السراءر ان رواية السبع احوط وعليه العمل والاجماع وفي رواية علي بن ابي حمزة سال---------------------------------ه عن بول الصبي الفطيم يقع في البءر فقال دلو واحد	98	6426612682271083086	169	158.5	131	536	31.529850006103516	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4915	true	1668094983316041527	200	274	912	1249	1399	300	عن البءر يقع فيها قطرة دم او نبيذ--- مسكر او بول او خمر قال ينزح منها ثلاثون دلوا 6 وما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن ابي اسحاق عن نوح بن شعيب الخراساني عن بشير عن حريز عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر قطر فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير في ذلك كله- واحد ينزح منه- عشرون دلوا فان غلبت الريح نزحت حتي تطيب	4915	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms084	false	5621018362833025846	177	223	894	1109	1516	300	عن البءر يقع فيها قطرة دم او نبيذ او مسكر او بول او خمر قال ينزح منها ثلاثون دلوا وفي خبر--------------------------------------------------------------------------------- زرارة---------------------------------- بءر وقع فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير------- كلها سواء ينزح منها عشرون----- فان غلبت الريح نزحت حتي تطيب	84	6426612682271083086	197	315.0	153	342	57.60234069824219	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4915	true	1668094983316041527	239	274	1080	1249	1399	300	زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر قطر- فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير في ذلك كله واحد ينزح منه عشرون دلوا فان غلبت الريح نزحت حتي تطيب	4915	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	252	287	1329	1498	1560	300	زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بءر قطرت فيها قطرة دم او خمر قال الدم والخمر والميت ولحم الخنزير في ذلك كله واحد ينزح منه عشرون دلوا فان غلب- الريح نزحت حتي تطيب	113	6426612682271083086	168	326.0	133	170	98.82353210449219	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4916	true	1278764101333801082	194	226	936	1103	1437	300	زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي عن ابي عبد الله------------ وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من البءر دلاء	4916	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	121	154	586	756	1518	300	زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية------- عن ابي عبد الله عليه السلام وابي جعفر عليه-- السلام في البءر تقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من البءر دلاء	89	6426612682271083086	157	290.5	126	179	87.7094955444336	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4916	true	1278764101333801082	81	163	401	797	1437	300	ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء قال وسالته عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء والسنور عشرون او ثلاثون او اربعون دلوا والكلب وشبهه 2 وبهذا الاسناد عن------------- الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسي عن------------------------------------ سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركت قبل ان ينتن نزحت منها سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منه نزحت منها ثلثين دلوا او اربعين	4916	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms095	false	-5937818379910939378	108	171	572	897	1542	300	ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء---- وسالته عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء والسنور عشرون او ثلاثون او اربعون دلوا والكلب وشبهه ونقل في المعتبر الرواية عن كتاب الحسين بن سعيد سالته عن السنور فقال اربعون دلوا والكلب وشبهه وفي رواية سماعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان- سنورا او اكبر منه نزحت ثلا----ثين دلوا او اربعين	95	6426612682271083086	239	390.5	187	445	53.70786666870117	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4916	true	1278764101333801082	126	220	623	1076	1437	300	سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركت- قبل ان ينتن نزحت منها سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منه- نزحت منها ثل-ثين دلوا او اربعين دلوا وان انتن حتي يوجد ريح النتن في الماء نزحت البءر حتي يذهب النتن من الماء 3 فاما ما رواه الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن -----معاوية العجلي عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها الدابة والفارة----------------- والكلب والطير فيموت قال	4916	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	166	233	904	1238	1560	300	سماعة ------عن ابي عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركته قبل ان ينتن نزحت منها سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منها نزحت منها ثلاثين دلوا او اربعين دلوا وان انتن حتي يوجد ريح النتن في الماء نزحت البءر حتي يذهب النتن م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الماء وصحيح الشحام عن ابي عبد الله---------- عليه-- السلام في الفا-----------------------رة والسنور والدجاجة والكلب والطير------ قال	113	6426612682271083086	295	512.0	231	478	61.71548080444336	54	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4917	true	-6732904803856934307	1	36	6	186	1469	300	عن البءر يقع فيها الحمامة و--الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزيك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان-شاء الله تعالي فالوجه في هذه الاخبار احد شيءين اما ان يكون-------------------- عليه السلام	4917	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	122	160	648	842	1552	300	عن البءر يقع فيها الحمامة او الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزيك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله تعالي و---------هذه اظهر دلالة من الاولي لوقوع التطهير في كلام الامام عليه السلام	77	6426612682271083086	141	240.5	113	203	69.4581298828125	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4917	true	-6732904803856934307	157	190	777	947	1469	300	الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة والكلب والطير قال فاذا لم يتفسخ او لم يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح	4917	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	219	251	1158	1324	1560	300	الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة والكلب والطير قال -اذا لم يتفسخ او--- يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح	113	6426612682271083086	166	321.0	134	170	97.64705657958984	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4919	true	-9130059487867205145	228	291	1076	1382	1423	300	علي بن حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال--- ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستقي اخر فخرج فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال صبه في الاناء فصبه في الاناء	4919	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	46	108	219	513	1415	300	علي بن حديد عن بعض اصحابه -قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال له ابو عبد الله------------ ارقه فاستقي اخر فخرج فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستق- الثالث فلم يخرج فيه في -قال صبه في الاناء فصبه في الاناء	26	6426612682271083086	287	541.5	227	309	92.88025665283203	56	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4919	true	-9130059487867205145	230	289	1083	1372	1423	300	حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستقي اخر فخرج فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال------------ صبه في الاناء فصبه	4919	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	0	58	0	288	1546	300	حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه واستقي اخر فخرج فيه فارة فقال------------- عليه السلام ارقه فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال عليه السلام صبه في الاناء فصبه	80	6426612682271083086	275	527.5	219	301	91.36212921142578	54	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4920	true	9210636834824821797	156	206	751	999	1428	300	هارون بن حمزة الغنوي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب---- ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	4920	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms189	false	9165713055866680880	29	74	141	365	1469	300	هارون بن حمزة الغنوي ----------------------------قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع فيه	189	6426612682271083086	220	421.5	176	252	87.30158996582031	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4921	true	6402905379360955737	279	300	1288	1389	1389	300	ابي مريم الانصاري قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في حاءط له فحضرت الصلاة فنزح دلوا للوضوء من ركي-	4921	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms025	false	-2161541589092605775	257	278	1250	1352	1464	300	ابي مريم الانصاري قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في حاءط له فحضرت الصلاة فنزح دلوا للوضوء من ركي	25	6426612682271083086	101	197.0	81	102	99.01960754394531	20	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4922	true	6294579593994281043	181	262	912	1291	1509	300	عن الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء قال وسالته ع--------------------------------------------------ن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء 2 فاما ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن الحسن بن موسي الخشاب عن غياث ابن كلوب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه------------ ان عليا عليه السلام كان يقول في الدجاجة ومثلها تموت في البءر ينزح منها دلوان او ثلاثة فاذا كانت شاة وما اشبهها فتسعة او عشرة فالوجه في هذا الخبر ان نحمله علي	4922	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms097	false	448167738008806132	111	219	593	1118	1533	300	عن الفارة يقع في البءر والطير قال ان ادركته قبل ان ينتن نزح منها سبع دلاء ورواية علي بن ابي حمزة عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء و-----------------------------------عن الفقه الرضوي اذا سقط في البءر فارة او طاءر او سنور نزح منها سبع بدلو هجر وهو اربعون رطلا واذا انفسخ نزح منها عشرون دلوا وفي صحيحة ابي اسامة ينزح الخمس للطير والدجاجة لكن لم يعثر علي عامل به وكذلك رواية اسحاق بن عمار عن جعفر عن-------------------- ابيه عليه السلام ان عليا عليه السلام---- يقول--- الدجاجة ومثلها تموت في البءر ينزح -----دلوان او ثلاثة واذا كانت شاة وما اشب-ها فتسعة او عشرة ثم الطير من الحمامة الي ---------	97	6426612682271083086	217	295.5	168	602	36.046512603759766	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4922	true	6294579593994281043	63	88	310	451	1509	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن --بءر يدخلها ماء المطر -فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا	4922	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms102	false	3776019897396082448	69	94	359	503	1606	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن البءر يدخلها ماء المطر وفيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا	102	6426612682271083086	141	271.5	116	144	97.91666412353516	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4923	true	-3265048694254932727	132	188	614	887	1413	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من غيره كالبعرة او نحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة----- فوقع عليه السلام في كتابي بخطه ينزح منها دلاء	4923	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms076	false	-7333755045768455967	179	234	1012	1283	1627	300	محمد بن اسماعيل بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او دم او يسقط فيها شء من عذرة كالبعرة و--نحوها ما الذي يطهرها حتي يحل الوضوء منها للصلاة فكتب فيها عليه السلام في كتابي----- ينزح منها دلاء	76	6426612682271083086	259	491.5	205	278	93.16546630859375	51	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4924	true	-4161727181791695543	233	300	1129	1461	1461	300	وابي بصير قالوا قلنا له------------ بءر يتوضا منها يجري البول قريبا منها اينجسها قالوا فقال ان كانت البءر في اعلي الوادي والوادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم -------------------------ينجس ذلك البءر -شء وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر الماء عليها وكان ------بين البءر وبينه سبعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك -لم يتوضا منه قال زرارة-	4924	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms078	false	8371531131087861584	117	192	640	1002	1534	300	بابن هاشم قالوا قلنا له عليه السلام بءر يتوضا منها مجري البول قريبا منها اينجسها قال-- فقال ان كانت البءر في اعلي الو--------ادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس شء من ذلك وان كان اقل من ذلك نجسها قال وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر الماء عليها وكان بينه وبين البءر------ تسعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك فلا يتوضا منه قال زرارة	78	6426612682271083086	295	518.0	231	378	78.04232788085938	52	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4924	true	-4161727181791695543	140	210	681	1025	1461	300	قدامة بن ابي زيد الجمال عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر---------- والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة 3 واخبرني الحسين بن عبيد الل-----ه عن	4924	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms117	false	-8545391744323569349	137	200	725	1030	1571	300	قدامة بن ابي زيد قال سا--------------------------------------------------لته كم ادني ما يكون بين البءر بءر الماء والبالوعة -قال ان كان حملا فسبع ا-ذرع وان كان جبلا فخمس ا-ذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة وفي رواية الحس-ن بن رباط قال سالته عن	117	6426612682271083086	264	487.0	208	359	73.53760528564453	46	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4925	true	3988155016425666308	0	44	0	201	1431	300	فقلت له فان كان يجري بلز------قها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن له قرار فليس به باس فان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا يغو-له حتي يبلغ اليه- وليس علي البءر منه باس ف-توضا منه انما ذلك اذا استنقع	4925	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms078	false	8371531131087861584	192	236	1002	1205	1534	300	فقلت له فان كان مجري البول يلصقها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن--- قرار فل----ا باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا قعر له حتي يبلغ البءر وليس علي البءر منه باس فيتوضا منه انما ذلك اذا استنقع	78	6426612682271083086	184	323.0	142	210	87.61904907226562	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4925	true	3988155016425666308	78	112	349	517	1431	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع --واقل و--اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	4925	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	59	95	295	466	1546	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمس- اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	80	6426612682271083086	165	312.0	131	172	95.93022918701172	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4925	true	3988155016425666308	84	112	377	517	1431	300	عليه السلام في-------- البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع --واقل و--اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	4925	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms121	false	5256197862917547494	93	125	480	632	1621	300	عليه السلام حين سءل عن البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	121	6426612682271083086	137	251.5	109	152	90.13157653808594	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4926	true	5237223304195423795	136	162	623	743	1384	300	وهب بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان نقش خاتم ابي العزة لله جميعا وكان في يساره يستنجي بها وكان نقش خاتم امير	4926	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms236	false	-7312542723394453828	236	262	1257	1376	1570	300	وهب بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان نقش خاتم ابي العزة لله جميعا وكان في يساره يستنجي بها لكن وهب عامي خبيث -	236	6426612682271083086	102	203.0	80	120	85.0	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4926	true	5237223304195423795	37	126	173	582	1384	300	عليه 27 باب من اراد الاستنجاء وفي يده اليسري خاتم عليه اسم من اسماء الله تعالي 1 اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن احمد بن ادريس عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقه عن----------------------------------------------------------------------------------------- عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله و------لا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله و------لا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه	4926	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms237	false	4115077877111711497	73	154	367	761	1511	300	عليه السلام ادخل الخل------اء وفي يد-------ي خاتم فيه -اسم من اسماء الله تعالي قال لا باس لا ولا تجامع فيه وعن قرب الاسناد بسنده ع---------------------------------------------------------ن علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام قال سالته عن الرجل يجامع ويدخل الكنيف وعليه الخاتم فيه ذكر الله او شء من القران ايصلح ذلك قال لا ورواية عمار--------------------------------------------- لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله تعالي ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله تعالي ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه	237	6426612682271083086	194	247.0	146	510	38.039215087890625	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4927	true	6854384637589784699	134	196	622	905	1375	300	ما يجزي من الماء في الاستنجاء من البول 139 1 اخبرني الشيخ رحمه الله عن احمد بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن الهيثم بن ابي مسروق النهدي عن مروك بن عبيد عن نشيط بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول فقال مثلا ما علي الحشفة من البلل	4927	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms213	false	-1846347035691910063	79	114	399	563	1591	300	ما يجزي من الماء في ازا-------لة البول ففي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نشيط بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول -قال مثلا ما علي الحشفة من البلل	213	6426612682271083086	154	226.0	119	283	54.416961669921875	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4927	true	6854384637589784699	50	86	226	392	1375	300	ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي راس ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحبايل	4927	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms232	false	-7141062910372350358	66	101	374	536	1616	300	ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	232	6426612682271083086	158	305.5	123	166	95.18072509765625	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4928	true	3163519886355123235	225	257	1061	1209	1418	300	في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في -وضوءه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين باتت يده فليغسلها	4928	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms298	false	7363228978432023786	0	32	0	149	1583	300	في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري حيث باتت يده فليغسلها	298	6426612682271083086	141	270.0	109	149	94.63087463378906	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4928	true	3163519886355123235	203	257	949	1209	1418	300	عبد الكريم بن عتبة الكوفي الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في -وضوءه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين باتت يده فليغسلها	4928	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms468	false	2787643959741139431	91	143	477	727	1594	300	عبد الكريم بن عتبة------- الهاشمي---- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوءه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين باتت يده فليغسلها	468	6426612682271083086	244	465.5	192	261	93.48658752441406	51	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4929	true	8013886473713623099	176	227	812	1064	1406	300	عمار الساباطي عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسي ان يغسل دبره بالماء حتي صلي الا انه قد تمسح بثلاثة احجار قال ان كان في وقت تلك الصلاة فليعد الصلاة وليعد الوضوء وان كان قد ---خرجت تلك الصلاة التي صلي فقد جازت صلاته وليتوضا لما يستقبل من الصلاة وعن	4929	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms501	false	-527732009939300702	190	241	1029	1275	1608	300	عمار--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسي ان يغسل دبره بالماء حتي صلي الا انه قد تمسح بثلاثة احجار قال ان كان في وقت تلك الصلاة فليعد الصلاة وليعد الوضوء وان كان قد مضي وقت تلك الصلاة التي صلي فقد جازت صلاته وليتوضا لما يستقبل من الصلاة لكن	501	6426612682271083086	238	456.0	188	255	93.33333587646484	48	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4930	true	-5167987467588936211	42	73	197	353	1386	300	يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله------ علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	4930	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms217	false	377046872953224349	24	57	134	302	1586	300	يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله تعالي علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	217	6426612682271083086	153	288.0	122	168	91.07142639160156	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4930	true	-5167987467588936211	42	73	197	353	1386	300	يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	4930	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms222	false	-5225757154116606084	88	120	462	624	1565	300	يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	222	6426612682271083086	153	295.5	122	162	94.44444274902344	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4930	true	-5167987467588936211	6	34	27	163	1386	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك	4930	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms499	false	-4928811269209345585	254	282	1405	1541	1633	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد وضوءك	499	6426612682271083086	136	272.0	108	136	100.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4930	true	-5167987467588936211	237	266	1101	1243	1386	300	الحكم بن عتيبة بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال بءس ما صنع عليه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه	4930	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms500	false	-1320932437946558375	0	26	0	131	1478	300	الحكم بن عيينة بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال عل-----------يه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه	500	6426612682271083086	127	246.0	101	142	89.4366226196289	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4934	true	491812097512213791	12	47	49	217	1442	300	بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر ع----ليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطشت او بتور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها	4934	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms297	false	2633001918601451537	217	251	1190	1351	1623	300	بكير وزرارة---------- انهما سالا ابا عبد الله عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كف-ه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها	297	6426612682271083086	150	279.0	118	172	87.20930480957031	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4935	true	7150841336173727469	44	81	209	395	1422	300	عبيدة الحذاء------------------- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندا راسه ورجليه	4935	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms475	false	-4222537340180351948	39	77	233	430	1657	300	صحيحة الحذاء المروية عن التهذيب قال وضات ابا جعفر عليه السلام----- وقد بال وناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه	475	6426612682271083086	173	319.0	138	205	84.39024353027344	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4937	true	8893778581931370266	232	300	1107	1433	1433	300	حماد عن الحسين قال قلت لابي عبد الله عليه السلام--- رجل توضا وهو معتم و-ثقل عليه نزع العمامة لمكان البرد فقال ليدخل اصبعه 3 فاما ما رواه محمد بن يعقوب عن عد---------------------------------------------ة------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا----------------------------------------------------------------صحابنا عن احمد بن محمد عن احمد ابن محمد بن ابي نصر عن ----------------------------------------------------------ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحها الي الكعبين الي ظاهر-	4937	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms353	false	7829294578422577217	33	139	185	751	1623	300	حماد عن الحسين عن ------ابي عبد الله عليه السلام في رجل توضا وهو متعمم فثقل عليه نزع العمامة لمكان البرد -قال ليدخل اصبعه والجوا---------------------ب عن الرواية الاولي انها ضعيفة السند بل قاصرة الدلالة من حيث الحاق الرجلين بالراس وقد ادعي غير واحد تبعا للمقاصد العلية ان الاكتفاء به في الرجلين باقل من الثلاث موضع وفاق لكن يرده تصريح التذكرة بان وجوب الثلاث قول بعض علماءنا وظاهر المختلف ايضا عدم التفصيل بينه وبين الرجل لانه لم يستدل لوجوب الثلاث في الراس الا بصحيحة البزنطي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحها الي الكعبين الي ظاهر	353	6426612682271083086	238	365.5	189	596	39.932884216308594	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4938	true	-6696998294346816949	144	245	699	1226	1495	300	زرارة قال قلت ل----ابي جعفر عليه السلام ال-----------ا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله------ يقول -اغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق ----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ببعضهما ثم سن ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	4938	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms351	false	2801443885914272287	15	131	80	693	1589	300	زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اما تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله تعالي يقول فاغسلوا وجوهكم فعرف ا--ن الوجه كله ينبغي--- ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرف --حين وصلهما بالراس ان المسح ببعضهما ثم --فسره رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	351	6426612682271083086	497	916.0	403	625	79.5199966430664	86	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4940	true	5448613871793911944	49	87	219	399	1397	300	زرارة قال قال لي لو انك توضات فجعلت مسح الرجل-- غسلا ثم اضمرت ان ذلك من الف-روض لم يكن ذلك بوضوء ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل فغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	4940	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms373	false	-3385450824042370208	15	89	79	454	1521	300	زرارة----------- لو انك توضات فجعلت مسح الرجلين غسلا ثم اضمرت ان ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء وليس فيها دلالة علي تباين المسح والغسل ولا علي تصادقهما كما يتخيل كل من الامرين بل الظاهر ان الغسل ولو كان بفرده المباين للمسح لا يجزي عن المسح اذا قصد الاجتزاء به في الوضوء ويءيد ذلك قوله عليه السلام فيما بعد ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل وغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	373	6426612682271083086	161	281.5	127	386	41.709842681884766	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4943	true	5705566099112081939	259	295	1234	1414	1439	300	عبيدة الحذا-------------------- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندي راسه ورجليه	4943	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms475	false	-4222537340180351948	39	77	233	430	1657	300	صحيحة الحذاء المروية عن التهذيب قال وضات ابا جعفر عليه السلام----- وقد بال وناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	475	6426612682271083086	164	281.0	130	206	79.61164855957031	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4947	true	-2740899333299237456	223	259	1025	1206	1395	300	ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر ف-----------اعد علي الا----يمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح راسك ثم اغسل رجليك	4947	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms402	false	4218764577960172058	64	103	340	536	1574	300	ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد علي غسل الايمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح راسك ثم اغسل رجليك	402	6426612682271083086	177	349.5	141	196	90.30612182617188	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	true	5299305806882653743	239	282	1146	1356	1427	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	4950	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	168	205	886	1068	1603	300	عبد الاعلي ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ----------------ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	375	6426612682271083086	181	338.5	144	210	86.19047546386719	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	true	5299305806882653743	101	151	484	740	1427	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام ----------عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة -قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	4950	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms430	false	8703854409687317496	223	274	1128	1389	1525	300	الحجاج عن ابي------ الحسن عليه السلام قال سالته عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة فقال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	430	6426612682271083086	244	469.5	196	267	91.3857650756836	45	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4950	true	5299305806882653743	239	282	1146	1356	1427	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال تعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل قال الله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	4950	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms435	false	-5495843517796659366	260	292	1349	1506	1550	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال------------------------------ عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله -----------------------ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	435	6426612682271083086	156	288.0	124	210	74.28571319580078	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4951	true	1491961663881762800	96	142	419	635	1369	300	السلام في الرجل ينكسر ساعده او موضع من مواضع الوضوء فلا يقدر ان يحله لحال الجبر اذا اجبر كيف يصنع قال اذا اراد ان يتوضا فليضع اناء فيه ماء ويضع موضع الجبر في الماء حتي يصل الماء الي جلده وقد اجزاه ذلك من غير ان يحله	4951	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms430	false	8703854409687317496	28	61	132	283	1525	300	الموثق في من ا---نكسر ساعده و------------------------لا يقدر ان يحله لحال الجبر------------------ قال --------------------يضع اناء فيه ماء ويضع موضع الجبر في الماء حتي يصل الماء الي جلده وقد اجزاه ذلك من غير ان يحله	430	6426612682271083086	142	232.0	110	216	65.74073791503906	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4952	true	-5318708179680187238	158	189	698	854	1393	300	الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل ينام الرجل وهو جالس فقال------------ كان ابي------------ يقول اذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء واذا نام مضطجعا فعليه الوضوء	4952	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms198	false	-2017415514193286995	147	182	780	959	1530	300	الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام هل ينام الرجل وهو جالس -قال عليه السلام كان ابي عليه السلام يقول اذا نام الرجل وهو جالس مجتمع فليس عليه وضوء واذا نام مضطجعا فعليه الوضوء	198	6426612682271083086	155	284.0	124	180	86.11111450195312	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4953	true	-7425035733833202793	86	127	404	615	1422	300	زيد الشحام قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الخفقة والخفقتين قال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة ان عليا عليه السلام كان ي----------------قول من وجد طعم النوم فانما ا------------وجب عليه الوضوء	4953	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms197	false	-6910675661350817434	250	289	1324	1522	1581	300	زيد الشحام لما قال----------- له ----------يوجب الخفقة والخفقتان قال ما ادري ما الخفقة والخفقتان ان الله تعالي يقول بل الانسان علي نفسه بصيرة-------------------- كان علي عليه السلام يقول من وجد طعم النوم قاعدا او قاءما فقد وجب عليه الوضوء	197	6426612682271083086	156	250.0	124	239	65.27196502685547	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4955	true	7964277048455178985	251	283	1172	1329	1399	300	ابي بصير -------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرعاف والحجامة وكل دم ساءل فقال ليس في هذا وضوء انما الوضوء من طرفيك اللذين انعم الله بهما عليك 2 واخبرني	4955	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms195	false	4397485181733430480	77	110	414	577	1599	300	ابي بصير المروي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرعاف والحجامة وكل دم ساءل فقال ليس في هذا وضوء انما الوضوء من طرفيك اللذين انعم الله بهما عليك واجاب في -	195	6426612682271083086	148	284.0	118	164	90.24390411376953	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4956	true	-9212297799863046111	108	139	486	634	1384	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اصا---به دم ساءل قال يتوضا ويعيد قال وان لم يكن ساءلا توضا وبني قال ويصنع ذلك بين الصفا والمروة	4956	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms201	false	1503894842683263018	258	290	1289	1440	1500	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اصابه به دم ساءل قال يتوضا ويعيد قال وان لم يكن ساءلا توضا وبني قال ويصنع ذلك بين الصفا والمروة	201	6426612682271083086	148	290.0	117	151	98.01324462890625	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4959	true	8400942271972551510	146	180	641	816	1376	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	4959	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	153	187	756	931	1492	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوءه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	202	6426612682271083086	175	350.0	141	175	100.0	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4963	true	-6490096920795341383	67	107	307	493	1424	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد	4963	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	295	1384	1542	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا انه---------------------------- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد	200	6426612682271083086	156	295.0	122	186	83.87096405029297	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4965	true	5609580489453963459	0	54	0	256	1405	300	يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر راسه ولحيت------ه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا 3 سعد عن ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن سعيد بن عبد الله الاعرج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	4965	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	22	64	98	306	1492	300	يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر ------لحيته وراسه هل ينقض ذلك وضوءه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا وفي خبر ابي هلال------------------------------------------------ قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	202	6426612682271083086	181	322.5	144	262	69.08396911621094	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4973	true	2245936466998375439	7	33	29	156	1414	300	اديم بن الحر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تري في منامها ما يري الرجل ا--------عليها --غسل قال نعم ولا تحدثوهن فيتخذنه علة	4973	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms509	false	-4683147721939421938	188	216	1003	1140	1542	300	اديم بن الحر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه عليها الغسل قال نعم ولا تحدثوهن فيتخذنه علة	509	6426612682271083086	126	237.0	100	137	91.9708023071289	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4975	true	-6443015982998128427	8	55	33	247	1415	300	هل علي المراة غسل من جنابتها اذا لم ياتها الرجل قال لا--------- وايكم يرضي ان يري او يصبر علي ذلك ان يري ابنته او اخته او امه او زوجته او واحدة من-- قرابته قاءمة تغتسل فيقول ما-لك فتقول--- احتلمت وليس لها بعل ثم قال لا ليس عليهن	4975	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms509	false	-4683147721939421938	251	296	1322	1528	1542	300	هل علي المراة غسل----------- اذا لم ياتها زوجها قال عليه السلام وايكم يرضي ان يري و--يصبر علي ذلك ان يري ابنته او اخته------- او زوجته او امه او احد قرابته قاءمة تغتسل فيقول ما لك فتقول قد احتلمت وليس لها بعل ثم قال--- ليس عليهن	509	6426612682271083086	175	287.0	135	229	76.4192123413086	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4976	true	1157950006208077963	264	293	1242	1384	1418	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قليلا قال ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل	4976	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms514	false	4497575166673050614	3	32	20	162	1560	300	معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قليلا قال ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل	514	6426612682271083086	142	284.0	113	142	100.0	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4977	true	7435184942411111975	136	186	638	873	1387	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ وينظر فلا يري شيءا ثم يمكث الهوين بعد فيخرج -قال------------ ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن مريضا فلا شء عليه قال قلت له فما فرق بينهما قال لان الرجل اذا كان	4977	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms511	false	-6896450678897186555	251	300	1265	1501	1501	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قلت---- له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث الهوين بعد فيخرج فقال عليه السلام ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن مريضا فلا شء عليه قلت------- فما فرق بينهما قال لان الرجل اذا كان-	511	6426612682271083086	216	399.5	170	248	87.09677124023438	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4978	true	-8026742450299932655	0	58	0	266	1390	300	يري في ثيابه المني بعد ما يصبح ولم يكن--- راي في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل وليغسل ثوبه ويعيد صلاته 2 وروي احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه احتلم فوجد ثو----به وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم	4978	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms515	false	5084476598287712494	31	82	153	393	1479	300	يري في ثو-به المني بعد ما يصبح ولم يكن قد راي في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل و-يغسل ثوبه ويعيد صلاته وموثقته الاخري -------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه احتلم فوجد علي ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم	515	6426612682271083086	217	389.5	169	273	79.4871826171875	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4979	true	-2541883796765543269	56	80	271	383	1418	300	حفص بن سوقه عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن --رجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الماتيين فيه الغسل	4979	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	84	108	428	542	1531	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الماتيين فيه الغسل	530	6426612682271083086	111	215.5	87	114	97.36842346191406	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4979	true	-2541883796765543269	207	258	988	1235	1418	300	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله تعالي 2 فاما ما رواه محمد بن علي ----------------------------بن محبوب عن محمد بن الحسين وعلي بن السندي عن صفوان بن يحيي عن--------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الجنب والطامث يمسان بايديهما الدراهم البيض قال لا باس	4979	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms543	false	-5840451368749029303	204	261	1110	1393	1596	301	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله و--------اما ما دل---------- علي جواز مس ما عليه ذلك كرواية ابن محبوب المحكية في المعتبر عن كتابه في الجنب يمس الدراهم وفيها اسم الله واسم رسول الله صلي الله عليه واله قال لا باس ورواية اسحاق بن عمار -------------------------------------عن الجنب والطامث يمسان بايديهما الدراهم البيض قال لا باس	543	6426612682271083086	143	201.5	112	338	42.30769348144531	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4980	true	5549518455721265033	115	146	520	669	1390	300	ابراهيم -بن عبد الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خ-طه ولا تعلقه ان الله تعالي- يقول لا يمسه الا المطهرون	4980	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms456	false	9061619149629328698	235	261	1329	1452	1650	301	ابراهيم ابن عبد الحميد----------------------------- المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خيطه ولا تعلقه ان الله عز وجل يقول لا يمسه الا المطهرون	456	6426612682271083086	115	198.0	90	152	75.65789794921875	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4990	true	4975249549640234081	56	104	256	492	1389	300	رواه عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي- عليه السلام انه كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال------------ كذبوا علي علي عليه السلام ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي------ وان كنتم جنبا فاطهروا	4990	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms311	false	2975371022359969545	147	192	838	1060	1613	301	رواه--- محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون ان عليا عليه السلام---- كان يامر بالوضوء قبل --غسل--- الجنابة قال عليه السلام كذبوا-------------------- ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام ان- الله عز وجل يقول وان كنتم جنبا فاطهروا	311	6426612682271083086	195	321.0	154	255	76.47058868408203	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4992	true	-519223806855930626	81	128	372	599	1421	300	محمد بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغ-رف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من حرج	4992	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms024	false	3878522314946307353	217	263	1090	1310	1506	300	محمد بن ميسر سال----- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق -يريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله --الي ما جعل عليكم في الدين من حرج	24	6426612682271083086	216	406.5	170	228	94.7368392944336	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4992	true	-519223806855930626	20	62	88	288	1421	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	4992	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	209	246	1108	1284	1552	300	ابن ابي يعفور--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	77	6426612682271083086	173	312.5	136	201	86.06964874267578	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms4992	true	-519223806855930626	76	107	349	500	1421	300	عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن عيسي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء	4992	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	124	500	639	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال-- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل------ ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل---- وليس معه اناء	173	6426612682271083086	122	218.0	95	151	80.7947006225586	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5022	true	-2745862247847715053	0	51	0	266	1411	300	وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلمة فق-لت لهم احملوني فاغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني 9 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم	5022	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms454	false	-8505645941691158516	257	291	1345	1531	1576	300	وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد قال------------------------- فدعوت الغلمان فقلت لهم احملوني فاغسلوني--------------------------------- فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وفيه ان القضية محكية في صحيحة----------------------- محمد بن مسلم	454	6426612682271083086	152	247.0	123	267	56.92884063720703	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5031	true	3409442578294821758	271	300	1275	1404	1404	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس-	5031	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	284	1384	1486	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا انه---------------------------- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس	200	6426612682271083086	99	176.0	77	130	76.15384674072266	21	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5197	true	-8162360292194744883	140	185	654	877	1380	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم ينقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك ثلاث مرات لم يعد اليه الشك--- قال زرارة وقال انما يريد------- ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	5197	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms490	false	-6093921113644860131	2	46	12	228	1513	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم -نقض الصلاة فتطيعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك----- مرات لم يعد اليه الشك ثم -----------قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	490	6426612682271083086	205	382.0	163	233	87.98283386230469	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms5764	true	3669133178579976293	172	234	846	1134	1446	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الماتيين فيه ال------------------------------------------------------------غسل احم----د بن محمد بن عيسي عن موسي بن عبد الملك والحسن بن علي------------------------------------------------------ بن يقطين عن موسي بن عبد الملك عن رجل قال سالت ابا عبد الحسن الرضا عليه السلام عن اتيان ال---رجل المراة من خلفها في دبرها	5764	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	84	150	428	758	1531	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الماتيين فيه الغسل ويءيده بل يدل علي الحكم ما تقدم من الملازمة بين الحد والغسل المستفاد من كلام امير المءمني-------------------------ن عليه السلام ومما ذكرنا يظهر وجه طرح ما عارضها من مرفوعة البرقي---- عن ----ابي عبد الله------------------------------------- عليه السلام قال اذا اتي الرجل المراة--------- في دبرها	530	6426612682271083086	174	261.0	135	409	42.54278564453125	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6132	true	5194785962305582777	46	88	212	420	1418	300	زرارة بن اعين قال قلت لابي جعفر------------ وابي عبد-الله عليهما السلام ما ينقض الوضوء فقالا ما يخرج من طرفيك الاسفلين من الدبر والذكر ------------غاءط او بول او مني او ريح والنوم حتي يذهب العقل وكل النوم يكره الا ان تكون تسمع الصوت	6132	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms194	false	-5235613455006933357	1	43	6	218	1593	300	زرارة------------ قلت لابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام ما ينقض الوضوء فقالا ما يخرج من طرفيك الاسفلين من -------الذكر والدبر من الغاءط والبول او مني او ريح والنوم حتي يذهب العقل وكل النوم يكره الا ان تكون تسمع الصوت	194	6426612682271083086	184	315.0	147	233	78.96995544433594	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6132	true	5194785962305582777	199	269	926	1271	1418	300	معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل به علة لا يقدر علي الاضطجاع والوضوء يشتد عليه وهو قاعد مستند بالوساءد فربما اغفي----- وهو قاعد علي تلك الحال قال يتوضا قلت له ان الوضوء يشتد عليه ف---------قال اذا خفي ع-نه الصوت فقد وجب----- الوضوء عليه تمام الحديث قوله عليه السلام اذا خفي ع-نه الصوت فقد وجب الوضوء عليه يدل علي ما ذكره من اعادة الوضوء من---------------- الاغماء	6132	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms199	false	-1921740362526369718	148	218	782	1126	1553	300	معمر بن خلاد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن رجل به علة لا يقدر علي الاضطجاع والوضوء يشتد عليه وهو قاعد مستند بالوساءد فربما اغفي عليه وهو قاعد علي تلك الحال قال يتوضا قلت له ان الوضوء يشتد عليه لحال علته قال اذا خفي عليه الصوت فقد وجب عليه الوضوء بناء علي ان----- قوله------------ اذا خفي عليه الصوت ظاهر في علية خفاء الصوت للو---------------------ضوء من غير مدخلية خصوص الاغفاء	199	6426612682271083086	270	448.0	211	382	70.68062591552734	47	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6133	true	-4518514557344640440	22	62	93	298	1457	300	زرارة قال قلت لابي جعفر------------ وابي عبد-الله عليهما السلام ما ينقض الوضوء فقالا ما يخرج من طرفيك الاسفلين من الذكر والدبر من الغاءط والبول او مني او ريح والنوم حتي يذهب العقل وكل النوم يكره الا ان تكون تسمع الصوت	6133	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms194	false	-5235613455006933357	1	43	6	218	1593	300	زرارة---- قلت لابي جعفر عليه السلام وابي عبد الله عليه-- السلام ما ينقض الوضوء فقالا ما يخرج من طرفيك الاسفلين من الذكر والدبر من الغاءط والبول او مني او ريح والنوم حتي يذهب العقل وكل النوم يكره الا ان تكون تسمع الصوت	194	6426612682271083086	199	370.5	160	218	91.2844009399414	36	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6137	true	-3981414675559259146	203	232	955	1101	1420	300	ابي بصير -------عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال سالته عن الرعاف والحجامة وكل دم ساءل فقال ليس في هذا وضوء انما الوضوء من طرفيك اللذين انعم الله بهما عليك	6137	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms195	false	4397485181733430480	77	108	414	568	1599	300	ابي بصير المروي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الرعاف والحجامة وكل دم ساءل فقال ليس في هذا وضوء انما الوضوء من طرفيك اللذين انعم الله بهما عليك	195	6426612682271083086	145	279.0	116	154	94.15584564208984	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6140	true	-427454919576166409	268	300	1244	1394	1394	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة-	6140	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	288	1384	1508	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا انه--------------------------- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة	200	6426612682271083086	121	220.0	95	151	80.13245391845703	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6140	true	-427454919576166409	99	204	473	951	1394	300	عليه السلام المذي ال-------ذي يخرج من الرجل قال احد لك فيه حدا قال قلت نعم جعلت فداك قال فقال ان خرج منك علي شهوة فتوضا وان خرج منك علي غير ذلك فليس عليك فيه وضوء 45 الصفار عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن يقطين عن اخيه الحسين عن ابيه علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المذي اينقض الوضوء قال ان كان من شهوة نقض 46 الصفار عن معاوية بن حكيم عن علي بن الحسن بن رباط عن الكاهلي قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المذي فقال ما كان منه بشهوة فتوضا منه1 وهذا نحمله علي --	6140	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms201	false	1503894842683263018	49	103	250	497	1500	300	عليه السلام لمن ساله عن المذي يخرج من الرج----ل احد لك فيه حدا------------------------------- ان خرج منك علي شهوة فتوضا وان خرج منك علي غير ذلك فليس عليك فيه وضوء وفي صحيحة ابن يقطين بعد السءال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان من شهوة نقض وخبر-------------------------------------------------- الكاهلي بعد السء----------------------------------ال ما كان منه بشهوة فتوضا ولا يخفي ان حملها علي	201	6426612682271083086	171	260.5	129	487	35.112937927246094	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6144	true	6561597788927224	107	249	541	1253	1534	300	وليغط راسه ان كان مكشوفا ليامن بذلك من عبث الشيطان ومن وصول الرايحة الخبيثة الي دماغه وهو سنة من سنن النبي صلي الله عليه واله----- وفيه اظهار الحياء من الله تعالي لكثرة نعمه علي العبد وقلة الشكر منهفهذه اداب يستحب ان يستعمل-------------------------------------------ها الانسان وان لم يعملها فليس بماثوم 1 فاما ما ذكره من تغطية الراس فاخبرني الشيخ ايد--ه الله تعالي عن احمد بن محمد بن الحسن عن ابيه عن محمد بن يحيي عن محمد بن احمد بن يحيي عن احمد بن ابي عبدالله عن علي بن اسباط او رجل عنه عمن رواه1 عن ابي عبدالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام انه كان يعمله اذا---------- دخل الكنيف يقنع راسه ويقول سرا في نفسه بسم الله وبالله تمام الحديث ثم ذكر فقال فاذا انتهي الي المكان الذي يتخلي فيه قدم رجله اليسري قبل اليمني وقال بسم الله وبالله اعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم	6144	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms231	false	-859285631914808850	128	252	702	1358	1613	300	وليغط راسه ان كان مكشوفا ليامن بذلك من عبث الشيطان ومن وصول الراءحة الخبيثة الي دماغه وهو سنة من سنن النبي صلي الله عليه واله وسلم وفيه اظهار الحياء من الله------ لكثرة نعمه علي العبد وقلة الشكر منه انتهي وفي بعض الروايات التستر عن الناس ولو بالبعيد او دخول بيت و منها التسمية عند الدخول والخروج لرواية معاوية بن عمار اذا دخلت المخرج فقل بسم الله وبالله الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله وبالله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي وفي مرفوعة سعد بن عبد الله الي الصادق عليه السلام من كثر عليه السهو فليقل اذا د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل ال-----خلاء بسم الله وبالله اعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم	231	6426612682271083086	301	311.0	236	954	31.551362991333008	48	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6145	true	-224111561493390572	20	63	85	315	1460	300	معاوية بن عمار قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اذا دخلت المخرج فقل بسم الله وبالله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم ال-------له والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي	6145	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms231	false	-859285631914808850	185	222	999	1198	1613	300	معاوية بن عمار-------------------------------------- اذا دخلت المخرج فقل بسم الله وبالله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله وبالله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي	231	6426612682271083086	192	364.0	156	237	81.01265716552734	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6147	true	-539869595331952440	114	149	540	702	1461	300	مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	6147	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms232	false	-7141062910372350358	67	101	378	536	1616	300	مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	232	6426612682271083086	158	309.5	124	162	97.5308609008789	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6149	true	3613265727776423588	48	87	239	455	1560	300	عاصم بن حميد عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قال رجل لعلي ابن الحسين صلوات الله عليهما------- اين يتوضا الغرباء فقال يتقي شطوط الانهار والطرق النافذة وتحت الاشجار المثمرة ومواضع اللعن قيل له واين مواضع اللعن قال ابواب الدور	6149	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms233	false	-3184373508931995875	58	97	304	514	1578	300	عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رجل لعلي -بن الحسين -----------عليهما السلام اين يتوضا الغرباء -قال يتق- شطوط الانهار والطرق النافذة وتحت الاشجار المثمرة ومواضع اللعن قيل له واين مواضع اللعن قال ابواب الدور	233	6426612682271083086	202	366.0	165	224	90.17857360839844	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6150	true	-5086434039740491840	163	188	792	911	1451	300	وهب بن وهب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال كان نقش خاتم ابي العزة لله جميعا وكان في يساره يستنجي بها وكان نقش خاتم امير	6150	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms236	false	-7312542723394453828	236	262	1257	1376	1570	300	وهب بن وهب عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان نقش خاتم ابي العزة لله جميعا وكان في يساره يستنجي بها لكن وهب عامي خبيث -	236	6426612682271083086	101	196.0	80	120	84.16666412353516	20	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6150	true	-5086434039740491840	128	153	627	750	1451	300	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله و------لا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله و------لا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه	6150	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms237	false	4115077877111711497	127	154	626	761	1511	300	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله تعالي ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله تعالي ولا يجامع وهو عليه ولا يدخل المخرج وهو عليه	237	6426612682271083086	121	231.0	96	135	89.62963104248047	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6152	true	-6562458028137675772	228	288	1086	1377	1434	300	نهي رسول الله صلي الله عليه واله -----ان يستقبل الرجل الشمس والقمر بفرجه وهو يبول 31 وبهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاسناد عن محمد بن----------------------------------- علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن حماد بن زيد عن عبدالله بن يحيي------------------- الكاهلي عن ابي عبد-الله عليه السلام ----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا يبولن احدكم وفرجه باد للقمر يستقبل به	6152	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms234	false	7948285664709132805	33	143	184	766	1675	301	نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يستقبل الرجل الشمس والقمر بفرجه وعليه فلو انحرف عن القبلة ببدنه ومال طرف احليله مقابلا للنيرين كان مكروها ولو عكس فالظاهر ثبوت الكراهة ايضا لان اصل الذكر باق علي الاستقبال وقد تقدم في استقبال القبلة عبارة الموجز وشرحه فصدق الاستقبال بالفرج مع ان المدبر حينءذ ايضا مستقبل لهما الا---- ان يخص الحكم بمخرج البول ثم الاستقبال وان صدق علي مجرد مقابلة الجهة الا ان الظاهر ارادة استقبال جرم النيرين من غير حاءل كما يدل عليه حسنة الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يبولن احدكم وفرجه باد للقمر يستقبل به	234	6426612682271083086	204	293.5	158	586	34.812286376953125	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6153	true	649086367274272410	45	70	215	338	1443	300	نشيط بن صالح عن ابي عبد-الله عليه السلام قال سالته كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول فقال بمثلي ما علي الحشفة من البلل	6153	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms213	false	-1846347035691910063	88	114	441	563	1591	300	نشيط بن صالح عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته كم يجزي من الماء في الاستنجاء من البول -قال -مثلا ما علي الحشفة من البلل	213	6426612682271083086	120	224.0	95	124	96.7741928100586	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6155	true	-8268793102455223285	246	291	1123	1338	1375	300	ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدال-له عليه السلام قال سالته عن------ الجنب يحمل الركوة او التور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت يده قذرة فليهرقه وان كان لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله تعالي- ما جعل عليكم في الدين من	6155	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms024	false	3878522314946307353	117	162	581	789	1506	300	ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ----------عن الرجل الجنب يجعل الركوة او التور فيدخل اصبعه فيه قال ان كانت---- قذرة فا-هرقه وان كان لم يصبها قذر فليغتسل منه هذا مما قال الله عز وجل ما جعل عليكم في الدين من	24	6426612682271083086	190	339.5	148	223	85.20179748535156	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6155	true	-8268793102455223285	181	235	831	1073	1375	300	يده في الاناء قبل ان يفرغ علي كفيه قال يهريق من الماء ثلاث حفنات وان لم يفعل فلا باس وان كانت ----------------------------------------------اصابته جنابة فادخل يده في الماء فلا باس به ان لم يكن اصاب يده شء من المني وان كان اصاب يده--- فادخل يده في الماء قبل ان يفرغ علي كفيه فليهرق الماء كله	6155	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms025	false	-2161541589092605775	161	210	786	1005	1464	300	يده في ال---------------------------------------------------------------اناء فلا باس اذا لم يكن اصاب يده شء من المني وموثقته الاخري وان كان اصابته جنابة فادخل يده في الماء فلا باس به ان لم يكن اصاب يده شء من المني---- فان اصاب يده شء فادخل---- في الماء قبل ان يفرغ علي كف-ه فليهرق الماء الي	25	6426612682271083086	155	266.0	118	291	53.26460647583008	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6156	true	6049082291351018011	138	172	669	823	1438	300	في وضوء ه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في وضوء ه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري حيث باتت يده فليغسلها-فهذا	6156	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms298	false	7363228978432023786	0	33	0	154	1583	300	في وضوء-ه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري حيث باتت يده فليغسلها وهذا	298	6426612682271083086	146	275.0	114	155	94.19355010986328	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6156	true	6049082291351018011	118	171	559	810	1438	300	عبد-الكريم بن عتبة الكوفي الهاشمي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوء ه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في وضوء ه قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري حيث باتت يده	6156	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms468	false	2787643959741139431	91	142	477	718	1594	300	عبد الكريم بن عتبة------- الهاشمي---- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يبول ولم يمس يده اليمني شء ايدخلها في وضوء-ه قبل ان يغسلها قال لا حتي يغسلها قلت فانه استيقظ من نومه ولم يبل ايدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها قال لا لانه لا يدري اين باتت يده	468	6426612682271083086	231	426.5	182	253	91.3043441772461	46	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6159	true	-6536494614112366781	209	284	1021	1384	1463	300	عن الرجل يبول في الماء الجاري قال لا باس به اذا كان الماء جاريا 60 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبدالله عليه السلام قا------------------ل لا باس -ان يبول الرجل في الماء الجاري وكره ان يبول في الماء الراكد 61 وبهذا الاسناد عن حماد عن حريز عن ابن بكير عن ابي عبدالله عليه السلام قال لا باس بالبول في الماء الجاريفهذه الاخبار كلها -دالة علي ان الماء	6159	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms235	false	5459931282055507861	70	122	350	598	1512	300	عن ال-----بول في الماء------- قال لا باس به اذا كان الماء ج----------------------------------------------------------------------------------------------اريا وصحيحة ابن مسلم لا باس بان يبول الرجل في الماء الجاري وكره ان يبول في الماء الراكد ----بقرينة مرسلة مسمع نهي رسول الله صلي ا---------------لله عليه واله وسلم ان يبول الرج-ل في الماء الجاري---- الا من ضرورة وقال----- ان للماء	235	6426612682271083086	163	220.0	123	383	42.558746337890625	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6161	true	7990593842099189300	84	129	410	636	1486	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال قد نقض وضوء ه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة---- فما تضمن صدر هذا---------- الحديث من----- الامر -----باعادة الوضوء	6161	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	153	202	756	1001	1492	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال--- نقض وضوء-ه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة وفي خبر ابي بصير اذا قبل الرجل المراة من شهوة او مس فرجها اعاد- الوضوء	202	6426612682271083086	203	342.0	161	250	81.19999694824219	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6161	true	7990593842099189300	223	263	1097	1316	1486	300	جرت السنة في اثر الغاءط بثلاثة احجار ان يمسح العجان2 ولا يغسله ويجوز ان يمسح رجليه ولا يغسلهما 69 وبهذا الاسناد عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قال جرت السنة في الاستنجاء بثلاثة احجار ابكار ويتبع بالماء	6161	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms221	false	8272397314474358284	79	104	421	557	1599	300	جرت السنة في اثر الغاءط بثلاثة احجار ان يمسح العجان- ولا يغسله وفي مرسلة ابن عيسي---------------------------------------------------------------------------------- جرت السنة في الاستنجاء بثلاثة احجار ابكار ويتبع بالماء	221	6426612682271083086	121	214.5	98	219	55.25114059448242	20	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6161	true	7990593842099189300	0	27	0	135	1486	300	كان في وقت تلك الصلاة فليع-------------د الوضوء وليعد الصلاة وان كان قد مضي وقت تلك الصلاة التي صلي فقد جازت صلاته وليتوضا لما يستقبل من الصلاة وعن	6161	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms501	false	-527732009939300702	214	241	1140	1275	1608	300	كان في وقت تلك الصلاة فليعد الصلاة وليعد الوضوء------------- وان كان قد مضي وقت تلك الصلاة التي صلي فقد جازت صلاته وليتوضا لما يستقبل من الصلاة لكن	501	6426612682271083086	120	226.0	95	148	81.0810775756836	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6162	true	8624287605911357786	133	163	639	794	1442	300	يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد-الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله------ علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	6162	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms217	false	377046872953224349	24	57	134	302	1586	300	يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله تعالي علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	217	6426612682271083086	152	281.0	122	168	90.47618865966797	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6162	true	8624287605911357786	133	163	639	794	1442	300	يونس بن يعقوب قال------ قلت لابي عبد-الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	6162	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms222	false	-5225757154116606084	88	120	462	624	1565	300	يونس بن يعقوب او صحيحته قلت لابي عبد الله عليه السلام الوضوء الذي افترضه الله علي العباد لمن جاء من الغاءط او بال قال يغسل ذكره ويذهب الغاءط ثم يتوضا مرتين مرتين	222	6426612682271083086	152	288.5	122	162	93.82716369628906	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6162	true	8624287605911357786	98	124	475	604	1442	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد	6162	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms499	false	-4928811269209345585	254	281	1405	1535	1633	300	عمرو بن ابي نصر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابول واتوضا وانسي استنجاءي ثم اذكر بعد ما صليت قال اغسل ذكرك واعد صلاتك ولا تعد	499	6426612682271083086	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6163	true	-1644193954193241944	18	45	83	219	1415	300	الحكم بن عتيبة1 بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد-الله عليه السلام فقال بءس ما صنع عليه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد	6163	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms500	false	-1320932437946558375	0	25	0	125	1478	300	الحكم بن عيينة- بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا فذكرت ذلك لابي عبد الله عليه السلام فقال عل-----------يه ان يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد	500	6426612682271083086	120	222.0	96	137	87.59123992919922	21	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6164	true	4456943067045865295	1	78	5	396	1452	300	عليه السلام في الرجل يتوضا فينسي ----غسل ذكره --------قال يغسل ذكره ثم- يعيد الوضوء فمحمول علي الاستحباب والندب بدلالة الاخبار المتقدمة وانه لا يجوز التناقض بين اخبار الاءمة عليهم السلام واقوالهم 82 واما ما رواه سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن جعفر بن بشير البجلي عن حماد بن عثمان عن عمار بن موسي قال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول لو ان رجلا نسي ان يستنجي من الغاءط حتي يصلي لم يعد	6164	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms500	false	-1320932437946558375	153	194	753	944	1478	300	عليه السلام في الرجل يتوضا وينسي ان يغسل ذكره وقد بال قال يغسل ذكره ولا يعيد الصلاة ورواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد بن عثمان عن عمار عن ابي عبد ال-------------له عليه السلام----- لو ان رجلا نسي ان يستنجي من الغاءط حتي -صلي لم يعد	500	6426612682271083086	154	255.0	118	404	38.118812561035156	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6167	true	7521074693641372914	100	187	500	958	1505	300	فقال اللهم لقني حجتي يوم القاك واطلق لساني بذكرك ثم ----استنشق فقال اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها قال ثم غسل وجهه فقال ال-------------------لهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه ---ثم غسل يده------------- اليمني فقال اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا --ثم غسل يده اليسري فقال اللهم لا تعطني كتابي بشمالي و-----------------لا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران ثم-- مسح --راسه فقال اللهم غشني برحمتك وبركاتك	6167	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms470	false	-1629870585938722399	208	300	1134	1630	1630	300	-----اللهم لقني حجتك يوم القاك واطلق لساني بذكرك وعند الاستنش----اق اللهم لا تحرم علي ريح الجنة واجعلني ممن يشم ريحها وروحها وطيبها و يستحب الدعاء ايضا عند غسل الوجه بقوله اللهم بيض وجهي يوم تسود فيه الوجوه ولا تسود وجهي يوم تبيض فيه الوجوه و عند غسل اليدين بقوله عند اليمني ال-----لهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل---- اليسري----- اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تجعلها مغلولة الي عنقي واعوذ بك من مقطعات النيران وعند مسح الراس بقوله اللهم غشني برحمتك وبركاتك-	470	6426612682271083086	391	684.0	317	520	75.19230651855469	65	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6168	true	-7348084538262147623	67	105	319	493	1436	300	قلت له اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان ي-وضا الذي قال الله عزوجل--------------- فقال الوجه الذي امر الله عزوجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان	6168	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms326	false	-6180687428164326855	263	300	1462	1639	1639	300	قال له اخبرني عن--- الوجه الذي ينبغي--- ان يتوضا الذي قال الله تعالي فاغسلوا وجوهكم فقال الوجه الذي امر الله------ بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص عنه ان زاد عليه لم يءجر وان-	326	6426612682271083086	153	258.0	119	190	80.52631378173828	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6169	true	8330864797545378936	103	138	495	663	1494	300	بكير وزرارة ابني اعين انهما سالا ابا جعفر ع----ليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كفيه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها	6169	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms297	false	2633001918601451537	217	251	1190	1351	1623	300	بكير وزرارة---------- انهما سالا ابا عبد الله عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست او بتور فيه ماء فغسل كف-ه ثم غمس كفه اليمني في التور فغسل وجهه بها	297	6426612682271083086	151	282.0	119	172	87.79069519042969	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6170	true	2330059192246220150	129	165	605	805	1461	300	الهيثم بن عروة التميمي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن قوله تعالي فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المراف--------------------------------------ق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه	6170	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms341	false	-8830897926767011625	205	249	1087	1321	1575	300	الهيثم بن عروة التميمي سال----- ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي الي المرفق فقال ليس هكذا تنزيلها انما هي فاغسلوا وجوهكم وايديكم من المرافق ثم امر يده من مرفقه الي اصابعه	341	6426612682271083086	194	372.0	159	239	81.17154693603516	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6171	true	7894262790505073240	95	131	447	630	1447	300	عبيدة الحذاء------------------- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندا راسه ورجليه	6171	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms475	false	-4222537340180351948	39	77	233	430	1657	300	صحيحة الحذاء المروية عن التهذيب قال وضات ابا جعفر عليه السلام----- وقد بال وناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل الندي راسه ورجليه	475	6426612682271083086	173	325.0	138	202	85.64356231689453	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6173	true	-5845033464585865479	197	300	1042	1578	1578	300	زرارة قال قلت ل----ابي جعفر عليه السلام ال-----------ا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله تعالي لان الله تعالي يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قاله وايديكم الي المرافق ----------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس-	6173	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms351	false	2801443885914272287	15	130	80	686	1589	300	زرارة في الصحيح عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له اما تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك و--قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله------ لان الله تعالي يقول فاغسلوا وجوهكم فعرف ا--ن الوجه كله ينبغي ان ---يغسل ثم قال- وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه ينبغي لهما ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرف --حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضهما ثم فسر---ه رسول الله صلي الله عليه واله للناس	351	6426612682271083086	496	913.5	403	628	78.98088836669922	87	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6175	true	7418545406315192045	206	264	973	1253	1417	300	عليه السلام قال سالته عن المسح علي الرجلين فقال لا باس 28 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن المسح عن القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع ثم مسحها الي الكعبين--------------- فقلت له---------- لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين قال لا الا بكفه	6175	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms353	false	7829294578422577217	120	156	653	830	1623	300	عليه السلام قال سالته عن المسح علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه ف-مسحها الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت له جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال----------- لا الا بكفه	353	6426612682271083086	145	240.0	115	305	47.540985107421875	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6175	true	7418545406315192045	171	265	804	1258	1417	300	قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن المسح علي الرجلين فقال هو الذي نزل به جبرءيل عليه السلام 27 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام قال سالته عن المسح علي الرجلين فقال لا باس 28 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد قال سالت ابا الحسن------ عليه السلام عن المسح عن- القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع ثم مسحها الي الكعبين فقلت له------- لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين قال لا الا بكفه كلها	6175	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	125	160	662	835	1603	300	قال سالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا الحسن الرضا عليه السلام عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه ف-مسحها الي الكعبين فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه قال----------------- لا الا بكفه كلها	375	6426612682271083086	150	256.0	118	468	32.0512809753418	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6177	true	1341091940564237883	0	24	0	118	1506	300	ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء ثم قال ابدء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل فغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	6177	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms373	false	-3385450824042370208	26	89	133	454	1521	300	ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء وليس فيها دلالة علي تباين المسح والغسل ولا علي تصادقهما كما يتخيل كل من الامرين بل الظاهر ان الغسل ولو كان بفرده المباين للمسح لا يجزي عن المسح اذا قصد الاجتزاء به في الوضوء ويءيد ذلك قوله عليه السلام فيما بعد ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل وغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	373	6426612682271083086	106	197.0	84	321	33.02180862426758	20	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6185	true	1026643373710449665	143	191	731	981	1517	300	الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله عن ابيه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال لا تسمح المراة بالراس كما يمسح الرجال انما المراة اذا اصبحت مسحت راسها وتضع الخمار عنها فاذا كان الظهر والعصر والمغرب والعشاء تمسح بناصيتها	6185	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms353	false	7829294578422577217	190	225	1020	1209	1623	300	الحسين بن زيد بن علي عن ----------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام---- لا تمسح المراة بالراس كما يمسح الرجال انما المراة اذا اصبحت مسحت راسها وتضع الخمار عنها فاذا كان الظهر والعصر والمغرب والعشاء تمسح بناصيتها	353	6426612682271083086	185	341.5	151	251	73.7051773071289	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6187	true	-3610231572106149815	130	166	634	816	1455	300	عبيدة الحذاء------------------- قال وضات ابا جعفر عليه السلام بجمع1 وقد بال فناولته ماء فاستنجي ثم اخذ------ كفا فغسل به وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضلة الندا راسه ورجليه	6187	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms475	false	-4222537340180351948	39	77	233	430	1657	300	صحيحة الحذاء المروية عن التهذيب قال وضات ابا جعفر عليه السلام------ وقد بال وناولته ماء فاستنجي ثم صببت عليه كفا فغسل--- وجهه وكفا غسل به ذراعه الايمن وكفا غسل به ذراعه الايسر ثم مسح بفضل- الندي راسه ورجليه	475	6426612682271083086	164	285.0	130	207	79.22705078125	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6188	true	-3275122546048392306	116	229	576	1127	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله مرة مرة تدل ---علي انه اراد بقوله الوضوء مثني مثني السنة لانه لا يجوز ان يكون الفريضة مرتين والنبي صلي الله عليه واله يفعل مرة مرة والذي يدل علي ذلك 60 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر ابن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر ابن اذينة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة وبكير انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطست وذكر الحديث الي ان قال فقلنا--- اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع فقال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله 61 فاما	6188	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms419	false	6101123732587179108	64	183	366	1020	1629	300	رسول الله صلي الله عليه واله مرة لضعف الناس علي ---------------------------------------------------ان يكون ال------مراد قصوره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ----------------------------------------الاسباغ في المرة الاولي واما الوضوءات البيانية فمع خلوها عن كثير من المستحبات ليست الا في مقام تعليم كيفية الافعال لا كميتها فتامل ويمكن ان يراد باخبار التثنية تثنية الغرفة لا بمعني تعاقب الغرفتين ثم الشروع في الغسل حتي ينافيه ظواهر اكثر الاخبار بل صب غرفة واستعمالها علي وجه الاسباغ فاذا قل جريانه صب غرفة اخري فيحصل الاسباغ بالمجموع لا بخصوص الاخيرة مع تحقق اقل الغسل الواجب بالاولي ويرشد اليه قول زرارة وبكير في الصحيحة الحاكية لو---------------ضوء رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------قلنا له اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع -قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله--- واما	419	6426612682271083086	214	114.0	171	956	22.384937286376953	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6191	true	8874072501043728452	171	279	837	1347	1450	300	لا يدري هل يجري الماء تحته ام لا كيف يصنع قال ان علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا 71 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي قال اخبرني ابوالقاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر قال سالته عن المراة عليها السوار والدملج1 في بعض ذراعها لا تدري ايجري الماء تحتهما ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال قال-------- تحركه حتي تدخل الماء تحته او تنزع--------------------ه وعن الخاتم الضيق لا يدري هل يجري الماء تحته اذا توضا ام لا كيف يصنع قال ا-ن علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا	6191	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms428	false	1013863382399711907	5	52	29	251	1592	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدري -يجري الماء تحته-- ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال عليه السلام تحرك--------------------ه او تنزعه حتي يدخل الماء تحته وعن الخاتم الضيق لا يدري--- يجري الماء تحته اذا توضا ام لا كيف يصنع قال اذا علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا	428	6426612682271083086	189	179.0	147	539	35.06493377685547	36	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6193	true	4577045186072007720	0	73	0	348	1483	300	محمد بن النعمان عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له استنجي ثم يقع ثوبي فيه وانا جنب فقال لا باس به 77 وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان ومحمد بن سنان عن عبدالله بن مسكان عن ليث المرادي عن عبدالكريم بن عتبة 224 الكافي ج 1 ص الهاشمي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل يقع ثوبه علي الماء الذي استنجي به اينجس ذلك ثوبه فقال لا	6193	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms166	false	3303967638865897733	95	144	487	716	1554	300	محمد بن النعمان عن ابي عبد الله -فيه السلام---- قلت له استنجي ثم يقع ثوبي ب-ه وانا جنب فقال لا باس به ورواية عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------الكريم بن عتبة----------------- الهاشمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يقع ثوبه علي الماء الذي استنجي به اينجس ذلك ثوبه -قال لا	166	6426612682271083086	214	367.0	169	350	61.14285659790039	39	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6193	true	4577045186072007720	118	146	572	701	1483	300	ولا يجوز التفريق بين الوضوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله--- فان فرق وضوء ه لضرورة حتي يجف ما تقدم منه استانف الوضوء من اوله وان لم يجف وصله من حيث قطعه	6193	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms404	false	-5919263795085077127	47	111	266	582	1539	300	ولا يجوز التفريق بين الوضوء فيغسل الانسان وجهه ثم يصبر هنيءة ثم يغسل يده بل يتابع ذلك ويصل غسل يديه بغسل وجهه ومسح راسه بغسل يده ومسح رجليه بمسح راسه ولا يجعل بين ذلك مهلة الا لضرورة لانقطاع الماء وغيره مما يلجءه الي التفريق فان فرق وضوء-ه لضرورة حتي يجف ما تقدم منه استانف الوضوء من اوله وان لم يجف وصله من حيث قطعه	404	6426612682271083086	124	211.0	97	317	39.11671829223633	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6194	true	7242857724687732589	120	192	555	880	1389	300	وكذلك ان نسي مسح راسه ثم ذكر- وفي يده بلل من الوضوء فليمسح بذلك عليه وعلي رجليه وان نسي مسح رجليه فليمسحهما اذا ذكر بلل وضوء ه من يده فان لم يكن في يده بلل وكان في لحيته او في حاجب-ه اخذ منه ما تندت به اطراف اصابع يده ومسح بها راسه وظاهر قدميه وان كان قليلا فان ذكر ما نسيه وقد جف وضوءه ولم يبق من نداوته شء فليستانف الوضوء من	6194	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms404	false	-5919263795085077127	111	162	582	811	1539	300	وكذلك ان نسي مسح راسه ثم ذكره وفي يده بلل من الوضوء فليمسح----- عليه وم------------------سح رجليه و------------------------------------ان لم يكن في يده بلل وكان في لحيته او--- حاجبيه اخذ منه ما يندي به اطراف اصابعه ثم قال ------------------------------------فان ذكر ما نسيه وقد جف وضوءه ولم يبق من نداوته شء فليستانف الوضوء من	404	6426612682271083086	215	360.0	166	327	65.74923706054688	44	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6197	true	855839694938804125	17	59	72	284	1504	300	ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحهما الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت--- جعلت فداك لو-ان رجلا قال باصبعين من اصابعه----- فقال لا الا بكفه فمعناه لا يكون	6197	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms353	false	7829294578422577217	115	159	626	842	1623	300	البزنطي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحه-ا الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت له جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه لكن--- لا يخفي	353	6426612682271083086	195	339.5	154	222	87.83783721923828	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6197	true	855839694938804125	20	56	83	269	1504	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع- فمسحهما الي الكعبين الي ظاهر القدم فقلت جعلت فداك لو-ان رجلا قال باصبعين من اصابعه فقال لا الا بكفه	6197	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	127	159	671	830	1603	300	ابا الحسن الرضا عليه السلام---------- عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي --اصابعه فمسحه-ا الي الكعبين--------------- فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه -قال لا الا بكفه	375	6426612682271083086	156	264.5	125	188	82.97872161865234	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6198	true	6987494398298468535	52	85	235	400	1491	300	لو-انك توضات فجعلت مسح الرجلين غسلا ثم اضمرت ان ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء ثم قال ابدء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل فغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	6198	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms373	false	-3385450824042370208	16	89	85	454	1521	300	لو انك توضات فجعلت مسح الرجلين غسلا ثم اضمرت ان ذلك من المفروض لم يكن ذلك بوضوء وليس فيها دلالة علي تباين المسح والغسل ولا علي تصادقهما كما يتخيل كل من الامرين بل الظاهر ان الغسل ولو كان بفرده المباين للمسح لا يجزي عن المسح اذا قصد الاجتزاء به في الوضوء ويءيد ذلك قوله عليه السلام فيما بعد ابدا بالمسح علي الرجلين فان بدا لك غسل وغسلته فامسح بعده ليكون اخر ذلك المفروض	373	6426612682271083086	153	286.0	122	369	41.46341323852539	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6203	true	-377664107727284760	89	127	420	612	1424	300	ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد علي الا----يمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح راسك ثم اغسل رجليك	6203	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms402	false	4218764577960172058	64	103	340	536	1574	300	ان نسيت فغسلت ذراعيك قبل وجهك فاعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فان بدات بذراعك الايسر قبل الايمن فاعد علي غسل الايمن ثم اغسل اليسار وان نسيت مسح راسك حتي تغسل رجليك فامسح راسك ثم اغسل رجليك	402	6426612682271083086	189	377.5	151	196	96.42857360839844	37	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6203	true	-377664107727284760	250	300	1203	1424	1424	300	كان جالسا علي حال الوضوء ولم يفرغ منه فعرض له ظن انه قد احدث ما ينقض وضوء ه او توهم انه قدم مءخرا منه او اخر مقدما منه وجب عليه اعادة الوضوء من اوله ليقوم من مجلسه وقد فرغ من وضوءه علي يقين ل--سلامته من الفساد فان عرض له شك-	6203	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms491	false	5423658614628602082	164	212	893	1107	1529	300	كان جالسا علي حال الوضوء -لم يفرغ منه فعرض له ظن انه قد احدث ما ينقض وضوءه- او توهم انه قدم مءخرا---- او اخر مقدما---- وجب عليه اعادة الوضوء من اوله ليقوم من مجلسه وقد فرغ من وضوءه علي يقين من سلامته من الفساد فان عرض له شك	491	6426612682271083086	209	385.5	163	224	93.30357360839844	44	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6204	true	-3781409450611905857	86	200	403	916	1368	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كنت قاعدا علي وضوءك فلم تدر اغسلت ذراعيك ام لا فاعد عليهما وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او تمسحه مما سمي الله ما دمت في حال الوضوء فاذا قمت عن الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال اخري في الصلاة او في غيرها فشككت في بعض ما قد سمي الله مما اوجب الله عليك فيه وضوء ه لا شء عليك فيه فان شككت في مسح راسك فاصبت في لحيتك بللا فامسح بها عليه وعلي ظهر قدميك فان لم تصب بللا فلا تنقض الوضوء بالشك وامض في صلاتك وان تيقنت انك لم تتم وضوء ك فاعد علي ما تركت يقينا حتي تاتي علي الوضوء	6204	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms485	false	-2791158047423268365	146	256	775	1278	1478	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- اذا كنت قاعدا علي وضوءك فلم تدر اغسلت ذراعيك ام لا فاعد عليهما وعلي جميع ما شككت فيه انك لم تغسله او تمسحه مما سمي الله ما دمت في حال الوضوء فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال اخري في --صلاة او في غيرها فشككت في بعض ما--- سمي الله مما اوجب الله عليك فيه وضوءا فلا شء عليك فيه فان شككت في مسح راسك فاصبت في لحيتك بللا فامسح بها عليه وعلي ظهر قدميك فان لم تصب بللا فلا تنقض الوضوء بالشك وامض في صلاتك وان تيقنت انك لم تتم وضوء-ك فاعد علي ما تركت يقينا حتي تاتي علي الوضوء	485	6426612682271083086	499	971.0	390	513	97.27095794677734	109	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6205	true	7804674765382273585	255	293	1164	1358	1392	300	وجب عليه الوضوء ليزول---- الشك عنه ويدخل في صلاته علي يقين من الطهارةيدل علي ذلك---------------------- انه ماخوذ علي الانسان ان لا يدخل في الصلاة الا بطهارة فينبغي ان يكون مستقينا بحصول الطهارة له ليسوغ له الدخول به--------------ا في	6205	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms477	false	-4398197891606495585	34	76	176	394	1613	301	يجب عليه الوضوء ليزول عنه الشك---- ويدخل في صلاته علي يقي---ن الطهارة واوضح منهما قول الشيخ في التهذيب انه ماخوذ علي الانسان ان لا يدخل في الصلاة الا بطهارة فينبغي ان يكون م-تيقنا ب-----الطهارة--- ليسوغ له الدخول فيها ومحصل ذلك ما في	477	6426612682271083086	162	253.0	130	234	69.23076629638672	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6205	true	7804674765382273585	15	44	67	195	1392	300	ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	6205	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms486	false	-1972094570407357745	19	48	100	226	1488	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا شككت في شء من الوضوء و---دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	486	6426612682271083086	119	221.0	91	129	92.24806213378906	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6221	true	-2162887365075043142	204	241	995	1182	1461	300	عن عمر بن يزيد قال اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ولبست ثي-ابي وتطيبت فمرت بي وصيفة ففخذت لها فامذيت انا وامنت هي فدخلني من ذلك ضيق فسالت ابا عبد-الله عليه السلام عن ذلك فقال ليس عليك وضوء ولا	6221	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms201	false	1503894842683263018	2	40	10	199	1500	300	عن عمر بن يزيد قال اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة ولبست اثوابي وتطيبت فمرت بي وصيفة ففخذت لها فامذيت انا وامنت هي فدخلني من ذلك ضيق فسالت ابا عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال ليس عليك وضوء وعن	201	6426612682271083086	183	355.0	146	189	96.82539367675781	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6223	true	-3410523783726261129	142	238	677	1122	1416	300	عن الحلبي قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن المراة تري في المنام-- ما يري الرج---------------------ل قال -----------------------------------------ان انزلت فعليها الغسل وان لم تنزل فليس---- عليها الغسل 23 فاما مارواه الصفار عن ابراهيم بن هاشم عن---------------------------------------------------------- نوح بن شعيب عمن رواه عن عبيد بن زرارة قال قلت له هل علي المراة غسل من جنابتها اذا لم ياتها الرجل قال لا--------- وايكم يرضي ان يري او يصبر علي ذلك ان يري ابنته او اخته او امه او زوجته -------او احدا من قرابته قاءمة تغتسل فيقول ما-لك فتقول--- احتلمت وليس لها بعل ثم قال لا ليس عليهن--- ذلك	6223	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms509	false	-4683147721939421938	189	298	1008	1535	1542	300	بن الحر --قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن المراة تري في --منامها ما يري الرجل في منامه عليها الغسل قال نعم ولا تحدثوهن فيتخذنه علة الخبر فان كتمان الحق مع كونه محرما قد يجب لترتب المفسدة عليه وهي جعل دعوي الاحتلام وسيلة للفجور ويمكن حمل تلك الاخبار علي التقية لان مضمونها محكي عن بعض العامة وفي مرسلة نوح بن شعيب------------------------------------- هل علي المراة غسل----------- اذا لم ياتها زوجها قال عليه السلام وايكم يرضي ان يري و--يصبر علي ذلك ان يري ابنته او اخته------- او زوجته او امه او احد---- قرابته قاءمة تغتسل فيقول ما لك فتقول قد احتلمت وليس لها بعل ثم قال--- ليس عليهن في ذلك	509	6426612682271083086	287	401.0	220	595	48.235294342041016	49	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6224	true	3695775054615433930	92	177	429	844	1449	300	قال سءل- اب-وعبد-الله عليه السلام عن الرجل يصيب المراة فيما دون الفرج اعليها غسل ان هو انزل ولم تنزل هي قال ليس عليها غسل وان لم ينزل هو فليس عليه غسل 27 احمد بن محمد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرقي رفعه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اتي الرجل المراة في دبرها فلم ينزل فلا غسل عليهما فان انزل فعليه الغسل ولا غسل عليها 28 عنه عن م----------حمد بن اسماعيل قال سالت الرضا ---------------------عليه السلام عن الرجل يجامع المراة فيما دون الفرج وتنزل المراة هل عل-----------يها غسل	6224	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	89	194	450	974	1531	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قا--------------------------------------------------------------------ل هو احد الماتيين فيه الغسل ويءيده بل يدل علي الحكم ما تقدم من الملازمة بين الحد والغسل المستفاد من كلام امير المءمنين عليه السلام ومما ذكرنا يظهر وجه طرح ما عارضها من مرفوعة البرقي -----عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتي الرجل المراة في دبرها فلم ينزل فلا غسل عليهما وان انزل فعليه الغسل ولا غسل عليها ورواية ابن محبوب عن احمد بن محمد عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في الرجل ي-اتي المراة في دبرها وهي صاءمة قال لا ينقض صومها وليس عليها غسل	530	6426612682271083086	228	293.0	175	598	38.12709045410156	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6225	true	-7252720717040662590	71	123	313	567	1415	300	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله تعالي ولا ينافي هذا 32 ما رواه محمد بن علي ----------------------------بن محبوب عن محمد بن الحسين وعلي ابن السندي عن صفوان بن يحيي عن-------------------------------------------------------------- اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الجنب والطامث يمسان بايديهما الدراهم البيض قال لا	6225	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms543	false	-5840451368749029303	204	260	1110	1389	1596	301	لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله واما ما دل---------------------------- علي جواز مس ما عليه ذلك كرواية ابن محبوب المحكية في المعتبر عن كتابه في الجنب يمس الدراهم وفيها اسم الله واسم رسول الله صلي الله عليه واله قال لا باس ورواية اسحاق بن عمار -------------------------------------عن الجنب والطامث يمسان بايديهما الدراهم البيض قال لا	543	6426612682271083086	132	181.5	103	344	38.372093200683594	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6226	true	-8996912437729997031	52	110	233	514	1423	300	ابراهيم -بن عبد-الحميد عن ابي الحسن عليه السلام قال المصحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خيطه1 ولا تعلقه ان الله تعالي- يقول لا يمسه الا المطهرون 36 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل ايحل له ان يكتب القران في الالواح والصحيفة وهو علي غير وضوء قال لا ثم -	6226	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms456	false	9061619149629328698	235	281	1329	1550	1650	301	ابراهيم ابن عبد الحميد الم-----------------------------صحف لا تمسه علي غير طهر ولا جنبا ولا تمس خيطه و-لا تعلقه ان الله عز وجل يقول لا يمسه الا المطهرون ---ومرسلة حريز انه------------------- عليه-- السلام قال لولده اسماعيل يا بني اقرا المصحف فقال اني لست علي---------- وضوء قال لا تمس	456	6426612682271083086	142	206.5	110	285	49.824562072753906	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6227	true	8741425958486094775	90	130	414	611	1398	300	الا اربع سور منه فانه لا يقراها حتي يتطهر وهي سورة سجدة لقمان وحم السجدة والنجم اذا هوي واقرا باسم ربك فالوجه فيه ما ذكره من قوله لان في هذه السور سجودا واجبا ولا يجوز السجود الا لطاهر من النجاسات	6227	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms542	false	-6769407259544800416	59	86	325	453	1572	300	الا اربع سور منه فانه لا يقراها حتي ي-طهر ثم ذكر السور ثم قال-------------------------------------------------------------------- لان في هذه السور سجودا واجبا ولا يجوز السجود الا لطاهر من النجاسات	542	6426612682271083086	111	194.0	88	197	56.345176696777344	21	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6230	true	-5178941722447096787	98	134	468	641	1406	300	هشام بن سالم عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له جعلك فداك اغتسل-------------------- في الكنيف الذي يبال فيه وعلي نعل سندية------------------------- فقال ان كان الماء الذي يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغسل قدميك	6230	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms178	false	8453741454884689918	69	110	317	515	1483	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------- اغتسل من الجنابة وغير ذلك في الكنيف الذي يبال فيه وعلي نعل سندية فاغتسل وعلي النعل كما هي فقال ان كان الماء الذي يسيل من جسدك يصيب اسفل قدميك فلا تغسل قدميك	178	6426612682271083086	152	266.5	121	219	69.4063949584961	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6237	true	-1799653184675455399	211	262	994	1246	1421	300	رواه عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون عن علي- عليه السلام انه كان يامر بالوضوء قبل الغسل من الجنابة قال------------ كذبوا علي علي عليه السلام ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام قال الله تعالي------ وان كنتم جنبا فاطهروا1 ويدل ايضا عليه	6237	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms311	false	2975371022359969545	147	195	838	1076	1613	301	رواه--- محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان اهل الكوفة يروون ان عليا عليه السلام---- كان يامر بالوضوء قبل --غسل--- الجنابة قال عليه السلام كذبوا-------------------- ما وجدوا ذلك في كتاب علي عليه السلام ان- الله عز وجل يقول وان كنتم جنبا فاطهروا فان الامام عليه	311	6426612682271083086	201	323.0	159	271	74.16973876953125	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	true	8671675134241612546	239	284	1151	1374	1458	300	محمد بن ميسر قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله تعالي ما جعل عليكم في الدين من	6243	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms024	false	3878522314946307353	217	262	1090	1306	1506	300	محمد بن ميسر سال----- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق -يريد ان يغتسل منه وليس معه اناء يغترف به ويداه قذرتان قال يضع يده ويتوضا ويغتسل هذا مما قال الله --الي ما جعل عليكم في الدين من	24	6426612682271083086	213	404.5	169	224	95.08928680419922	40	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6243	true	8671675134241612546	234	264	1128	1278	1458	300	عن ابن مسكان قال حدثني محمد بن ميسر قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل الجنب ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل منه وليس معه اناء	6243	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	124	500	639	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال-- ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل------ ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل---- وليس معه اناء	173	6426612682271083086	121	211.0	95	151	80.13245391845703	22	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6244	true	-576531773556313253	47	89	212	413	1422	300	ابن ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ورب الصعيد واحد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء هم	6244	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	209	246	1108	1284	1552	300	ابن ابي يعفور--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء ر-ب الصعي-----د ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء-هم	77	6426612682271083086	173	307.5	137	202	85.64356231689453	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6272	true	-1682276989522119345	214	257	1001	1218	1410	300	ابن ابي عمير عن محمد بن -سكين3 وغيره عن ابي عبدا-لله عليه السلام قال قيل ----------له ان فلانا اصابته جنابة وهو مجدور فغسلوه فمات فقال قتلو-----------ه الا سالوا الا يمموه ان شفاء العي السءال قال-------- وروي ذلك في الكسير والمبطون يتيمم ولا يغتسل	6272	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms440	false	3076499845310086698	153	202	785	1032	1570	300	ابن ابي عمير عن محمد بن مسكين- وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل يا رسول الله ان فلانا اصابته جنابة وهو مجدور فغسلوه فمات فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا الا يمموه ان شفاء العي السءال قال الكليني وروي ذلك في الكسير والمبطون يتيمم ولا يغتسل	440	6426612682271083086	215	393.0	172	248	86.69355010986328	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6273	true	2076892489735009893	170	210	800	990	1439	300	ابي يعفور وعنبسة بن مصعب عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء هم	6273	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	210	246	1112	1284	1552	300	ابي يعفور--------------- عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماء-هم	77	6426612682271083086	170	306.5	135	192	88.54166412353516	34	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6273	true	2076892489735009893	18	105	75	502	1439	300	عن ابي عبدال-------له عليه السلام في الرجل تصيبه الجنابة وبه-------- جروح او قروح او----- يخاف علي نفسه من البرد فقال لا يغتسل ويتيمم 6 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسن عن معاوية بن حكيم عن علي بن الحسن بن رباط عن عبد-الله بن بكير عن محمد ب-------------ن مسلم عن احدهما عليهما السلام في الرجل تكون به القروح في جسده فتصيبه الجنابة قال يتيمم 7 الحسين بن سعيد عن------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمير عن ---------بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال يويمم المجدور والكسير اذا اصابتهما الجنابة	6273	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms440	false	3076499845310086698	85	176	430	892	1570	300	عن ابي ---الحسن الرضا عليه السلام في ر--جل تصيبه الجنابة وبه قروح او جروح-------- او يكون يخاف علي نفسه من البرد فقال لا يغتسل ويتيمم ومثلها رواية داود بن سرحا-----------------------------------------ن عن اب----ي عبد الله عليه السلام ومنها موثقة محمد بن مسلم عن اح-------دهما------- في الرجل تكون به القروح في جسده فتصيبه الجنابة قال يتيمم ومنها مرسلة الصدوق عن الصادق عليه السلام المبطون والكسير يءممان ولا يغتسلان ومنها حسنة ابن ابي عمير عن محمد بن مسكين وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قيل يا رسول الله ان فلانا اصابته---- جنابة	440	6426612682271083086	253	354.0	198	538	47.026023864746094	39	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6284	true	8438331740596380748	87	137	393	654	1477	300	انه كان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد وكانت ليلة شديدة الريح باردة فدعوت الغلم-ة فقلت لهم احملوني فاغسلوني فقالوا انا نخاف عليك فقلت لهم ليس بد فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني 50 وبهذا الاسناد عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم	6284	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms454	false	-8505645941691158516	255	291	1337	1531	1576	300	انه كان وجعا شديد الوجع فاصابته جنابة وهو في مكان بارد قال------------------------- فدعوت الغلمان فقلت لهم احملوني فاغسلوني------------------------------------- فحملوني ووضعوني علي خشبات ثم صبوا علي الماء فغسلوني وفيه ان القضية محكية في صحيحة------ محمد بن مسلم	454	6426612682271083086	160	261.0	129	262	61.068702697753906	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6292	true	6725596974600096892	215	261	1041	1296	1489	300	فاذا كان حدثه من الغاءط استبرا- بثلاثة احجار طاهرة لم تستعمل في ازالة النجاسة قبل ذلك ياخذ منها حجرا فيمسح به------ ال-موضع ويلقيه ثم ياخذ الحجر الثاني فيمسح به الموضع ويلقيه ثم يمسح -الثالث ويتبع مواضع النجاسة الظاهرة فيزيلها بالاحجار ولا يجوز ان يتطه--ر بحجر واحد	6292	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms224	false	-3440070087962678174	236	276	1307	1521	1648	300	فان- كان حدثه من الغاءط استبراه بثلاثة احجار طاهرة لم تستعمل في ازالة نج--اسة قبل ذلك ياخذ منها حجرا فيمسح بها مخرج النجو خم يلقيه وي--اخذ الحجر الثاني فيمسح به الموضع ويلقيه --ويمسح بالثالث--------------------------------------------- ولا يجوز له التطهير بحجر واحد	224	6426612682271083086	186	310.0	149	266	69.92481231689453	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6293	true	2262412722463006312	81	164	380	798	1462	300	ويجزيك من الاستنجاء ثلاثة احجار -------------بذلك جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه واله واما البول فانه لا بد من غسله 9 وبهذا الاسناد عن حماد عن حريز عن زرارة قال كان يستنجي من البول ثلاث مرات ومن الغاءط ب--------------------المدر والخرق 10 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن ابيه عن سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبدالله عليه السلام قال جرت السنة في الاستنجاء بثلاثة احجار ابكار ويتبع بالماء	6293	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms221	false	8272397314474358284	71	104	371	557	1599	300	ويجزيك من الاستنجاء ثلاثة احجار وفي صحيحته الاخري جرت السنة في اثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغاءط بثلاثة احجار ان يمسح العجان ولا يغسله وفي مرسلة ابن عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرت السنة في الاستنجاء بثلاثة احجار ابكار ويتبع بالماء	221	6426612682271083086	112	127.0	91	451	24.833702087402344	17	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6301	true	740147874504869631	94	148	455	719	1456	300	بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال لا باس بذلك فهذا الخبر شاذ شديد الشذوذ وان تكرر------------------------------------------------------------------------------ في الكتب والاصول فانما اصله يونس عن ابي الحسن عليه السلام ولم يروه غيره وقد اجمعت العصابة علي ترك العمل	6301	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms134	false	4644504774438288910	115	169	602	881	1623	301	بن زياد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابي الحسن عليه السلام عن-------- الرجل يغتسل بماء الورد ويتوضا به للصلاة قال لا باس به وردها تارة بضعف سندها بسهل وابن عيسي واخري باحتمال ارادة التنظيف او الماء المخلوط بقليل لا يسلبه الاطلاق والاولي ما في التهذيب انها شاذة------------------------------------------------------- اجمعت العصابة علي ترك العمل	134	6426612682271083086	149	229.0	116	342	43.56725311279297	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6303	true	-4662867830655957359	79	211	452	1113	1543	300	تحري المياه الطاهرة التي لم تستعمل في اداء فريضة ولا سنة علي ما شرحناه يدل علي ذلك انه ماخوذ علي الانس-------------------------------------------------ان الا يتوضا الا بما يتيقن طهارته ويقطع علي استباحة الصلاة------------------------------------------------------------------------------ باستعماله والماء المستعمل في الجنابة مشكوك فيه فيجب ان لا يجوز استعماله ويدل عليه ايضا 13 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر ابن محمد عن ابيه عن سعد بن عبدالله عن الحسن بن علي عن احمد بن هلال عن الحسن ابن محبوب عن عبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبدال-له عليه السلام------- قال لا-باس ان يتوضا بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به الرجل من الجنابة لا يجوز ان يتوضا منه واشباهه واما الماء الذي يتوضا--- الرجل به فيغسل به وجهه ويده في ش--ء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به-ويدل علي	6303	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms171	false	-4272765985612066127	132	270	702	1445	1616	300	تحري المياه الطاهرة التي لم تستعمل في اداء فريضة ولا سنة والماء المستعمل في الغسل المقصود به رفع الحدث الاكبر طاهر اجماعا وان لم يستقل بالرفع بناء علي ان الحدث الاكبر فيما عدا الجنابة يرتفع بمجموع الغسل والوضوء وحينءذ فيشمل اطلاق العبارة كبعض الادلة الوضوء وهل يرفع به الحدث المستعمل فيه باستعماله في موضع صب لغسل غيره------------ فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للمصنف قدس سره تردد في بادء النظر من جهة اختلاف الاخبار وكلمات الاصحاب فان صريح المقنعة والمبسوط والوسيلة والمحكي عن الصدوقين والقاضي قدس اسرارهم العدم لرواية عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ام انه قال لا باس بالوضوء- بالماء المستعمل وقال الماء الذي يغسل به الثوب او يغتسل به------ من الجنابة لا يت--------وضا منه واشباهه و----الماء الذي يتوضا به الرجل--- فيغسل به وجهه ويده في اناء نظيف فلا باس ان ياخذه غيره ويتوضا به بناء علي	171	6426612682271083086	321	274.5	252	967	33.19544982910156	51	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6304	true	9037218759797456988	69	105	322	504	1493	300	عليه السلام عن سء---------------------ر الحاءض قال يتوضا منه وتوضا من سءر الجنب اذا كانت مامونة و--تغسل يد-ها قبل ان تدخله-ا الاناء وقد كان رسول الله صلي الله عليه واله----- يغتسل هو وعاءشة في اناء واحد ويغتسلان	6304	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms180	false	-3750698441507191169	42	82	225	420	1601	300	عليه السلام في خبر العيص لا توضا من سءر الحاءض-------------- وتوضا من سءر الجنب اذا كانت مامونة ثم تغسل يديها قبل ان تدخلهما الاناء و---كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يغتسل هو وعاءشة في اناء واحد وكيف كان	180	6426612682271083086	155	258.0	123	212	73.11320495605469	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6309	true	4573994985720932613	171	204	787	928	1392	300	ماء يشرب منه باز او صقر او عقاب فقال------------ كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تو-ضا منه ولا تشرب	6309	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms182	false	4965816010297531864	220	255	1195	1349	1579	300	ماء يشرب منه باز او صقر او عقاب فقال عليه السلام كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب	182	6426612682271083086	140	268.0	107	154	90.90908813476562	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6313	true	-5991017041208305115	14	147	68	702	1439	300	لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعاد الصلاة ونزحت البءر 2 سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن ابي طالب عبدالله ابن الصلت عن عبدالله بن المغيرة عن معاوية بن عمار عن ابي عبدالله عليه السلام في الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي وهو لا يعلم ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه فقال لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه 3 احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن ابي عبدالله عليه السلام قال سءل عن الفارة تقع في البءر لا يعلم بها الا بعد ما يتوضا منها ايعاد الوضوء فقال لا 4 سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن ابي عيين---------------ه قال سءل ابوعبدالله عليه السلام عن الفارة تقع في-- ال-بءر فقال	6313	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms079	false	-1906619316670030698	101	164	517	835	1497	300	لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما يقع في البءر الا ان ينتن وصحيحته الاخري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفارة تقع في البءر فيتوضا الرجل منها ويصلي وهو لا يعلم ايعيد الصلاة ويغسل ثوبه فقال لا يعيد الصلاة ولا يغسل ثوبه وبمعناها موثقة------------------- ابان ورواية ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن بشير عن ابي عيينة وصحيحة محمد بن مسلم عن اب--ي جعفر عليه السلام في البءر- يقع فيها الميتة فقال	79	6426612682271083086	240	377.0	186	652	36.809814453125	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6313	true	-5991017041208305115	208	234	985	1114	1439	300	قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا فقال لا باس به 6	6313	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	164	190	805	933	1546	300	قال اذا وقع في البءر الطير والدجاجة والفارة فانزح منها سبع دلاء قلنا فما تقول في صلاتنا ووضوءنا وما اصاب ثيابنا -قال لا باس به و	80	6426612682271083086	127	248.0	101	129	98.44961547851562	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6313	true	-5991017041208305115	14	35	68	171	1439	300	لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعاد الصلاة ونزحت البءر	6313	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms115	false	-5655750001661973042	3	24	16	119	1579	300	لا يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما يقع في البءر الا ان ينتن فان انتن غسل الثوب واعاد الصلاة ونزحت البءر	115	6426612682271083086	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6314	true	6650608205864720018	208	255	966	1204	1412	300	عمار الساباطي قال سءل ابوعبدالله عليه السلام عن رجل ذبح طيرا فوقع بدمه في البءر فقال ينزح منها دلاء هذا اذا كان ذكيا فهو هكذا وما سوي ذلك مما يقع في بءر الماء فيموت فيه فاكثره الانسان ينزح منها سبعون دلوا واقله العصفور ينزح منها دلو واحد	6314	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms091	false	3820261557137714832	125	166	687	888	1583	300	عمار الساباطي------------------------------- عن رجل ذبح طيرا فوقع -دمه في البءر -قال ينزح منها دلاء هذا اذا كان ذكيا فهو هكذا وما سوي ذلك مما يقع في بءر الماء فيموت---- فاكثره الانسان ينزح منها سبعون دلوا واقله العصفور ينزح منها دلو واحد	91	6426612682271083086	201	373.5	160	238	84.45378112792969	39	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6315	true	-8025037297170037190	46	88	198	395	1442	300	بن سعيد بن هلال قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك يقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار و--الجمل فقال كر من ماء ثم قال ايده الله تعالي و----------ينزح منها	6315	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	0	45	0	206	1518	300	بن سعيد بن هلال قال سالت ابا جعفر عليه السلام عما يقع في البءر ما بين الفارة والسنور الي الشاة فقال كل ذلك نقول سبع دلاء قال حتي بلغت الحمار او الجمل فقال كر من ماء--- قال واقل ما يقع في البءر عصفور ينزح منها	89	6426612682271083086	176	322.0	137	209	84.21052551269531	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6315	true	-8025037297170037190	85	184	378	848	1442	300	-تعالي و-ينزح منها ا------ذا مات فيها شاة او كلب-------- او خنزير او سنور او -----------------------------------غزال او ثعلب وشبهه في قدر جسمه اربعون دلوا فاذا مات فيها حمامة او دجاجة او ما اشبههما نزح منها سبع دلاءيدل علي ذلك 11 ما اخبرني به الشيخ ايده الله تعالي عن احمد-------------------- بن محمد ----------------------------عن ابيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن القاسم عن علي قال سالت ابا عبدا-لله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء قال وسالته عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء والسنور عشرون او ثلاثون او اربعون دلوا والكلب ------	6315	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms095	false	-5937818379910939378	59	140	321	736	1542	300	العالم و يطهر بنزح اربعين ان مات فيها ثع------لب او ارنب او خنزير او سنور او كلب وشبهه وزاد في السراءر الشاة والغزال وابن اوي وابن عرس قال و-----------------------------------------------ما اشبه---------------------------- ذلك في مقدار الجسم علي التقريب ولعل المستند رواية علي الضعيفة بالقاسم بن محمد الجوهري المنجبرة بعمل الحلي ع----------------------------------------------------------------------------ن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة تقع في البءر قال سبع دلاء---- وسالته عن الطير والدجاجة تقع في البءر قال سبع دلاء والسنور عشرون او ثلاثون او اربعون دلوا والكلب وشبهه	95	6426612682271083086	231	312.5	177	576	40.10416793823242	38	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6315	true	-8025037297170037190	225	291	1066	1396	1442	300	سماعة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركته قبل ان ينتن نزحت منها سبع دلاء وان كان- سنور -او اكبر منه- نزحت منها ثلاثين دلوا او اربعين دلوا وان انتن حتي يوجد ريح النتن في الماء نزحت البءر حتي يذهب النتن من الماء وليس لاحد ان يقول كيف عملتم علي اربعين دلوا في -----السنور والكلب وشبههماوفي الدجاجة	6315	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	166	230	904	1220	1560	300	سماعة ------عن ابي عبد الله عليه السلام عن الفارة تقع في البءر او الطير قال ان ادركته قبل ان ينتن نزحت منها سبع دلاء وان كانت سنورا او اكبر منها نزحت منها ثلاثين دلوا او اربعين دلوا وان انتن حتي يوجد ريح النتن في الماء نزحت البءر حتي يذهب النتن من الماء وصحيح الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور و-----------------الدجاجة	113	6426612682271083086	261	459.5	207	339	76.99114990234375	46	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6316	true	5470256264052738416	114	145	565	731	1466	300	زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي عن ابي عبد-الله------------ وابي جعفر عليهما السلام في البءر يقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من البءر دلاء	6316	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	121	154	586	756	1518	300	زرارة ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية------- عن ابي عبد الله عليه السلام وابي جعفر عليه-- السلام في البءر تقع فيها الدابة والفارة والكلب والطير فيموت قال يخرج ثم ينزح من البءر دلاء	89	6426612682271083086	156	283.5	126	179	87.15084075927734	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6316	true	5470256264052738416	210	263	1027	1302	1466	300	عن ابي عبد-الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة والطير والكلب قال ف------اذا لم يتفسخ او لم يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح 16 وروي عن القاسم عن ابان عن ابي العباس الفضل البقباق قال قال -اب-وعبد-الله عليه السلام في البءر يقع- فيها الفارة او	6316	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms113	false	-3567283826363000251	220	265	1165	1391	1560	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في الفارة والسنور والدجاجة------- والكلب والطير قال اذا لم يتفسخ او--- يتغير طعم الماء فيكفيك خمس دلاء وان تغير الماء فخذ منه حتي يذهب الريح وخبر زرارة -------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -----بءر قطرت فيها قطرة دم --	113	6426612682271083086	188	296.5	151	286	65.73426818847656	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6317	true	1299647786239913695	0	35	0	172	1453	300	ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن البءر تقع فيها الحمامة او الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزيك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله تعالي	6317	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms077	false	2648142441414690101	118	148	627	775	1552	300	ابي الحسن ع--------------يه السلام---------- عن البءر يقع فيها الحمامة او الدجاجة او الفارة او الكلب او الهرة فقال يجزيك ان تنزح منها دلاء فان ذلك يطهرها ان شاء الله تعالي	77	6426612682271083086	146	269.5	116	172	84.88372039794922	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6317	true	1299647786239913695	220	269	1047	1295	1453	300	هارون ابن حمزة الغنوي عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع	6317	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms189	false	9165713055866680880	29	73	141	361	1469	300	هارون -بن حمزة الغنوي ---------------------------قال سالته عن الفارة والعقرب واشباه ذلك يقع في الماء فيخرج حيا هل يشرب من ذلك الماء ويتوضا منه قال يسكب منه ثلاث مرات وقليله وكثيره بمنزلة واحدة ثم يشرب منه ويتوضا منه غير الوزغ فانه لا ينتفع بما يقع	189	6426612682271083086	220	423.0	176	248	88.70967864990234	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6318	true	643417008862316909	205	263	1018	1320	1503	300	علي بن حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد-الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد-الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال--- ابو-عبد-الله عليه السلام ارقه قال فاستقي اخر فخرجت فيه فارة فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ارقه قال فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال صبه في الاناء فصبه في	6318	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	46	107	219	506	1415	300	علي بن حديد عن بعض اصحابه -قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال له ابو عبد الله ارقه فاست----------------قي اخر فخرج- فيه فارة فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه---- فاستق- الثالث فلم يخرج فيه في -قال صبه في الاناء فصبه في	26	6426612682271083086	268	467.5	215	311	86.17362976074219	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6318	true	643417008862316909	207	262	1025	1317	1503	300	حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد-الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد-الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال ابو-عبد-الله عليه السلام ارقه قال فاستقي اخر فخرجت فيه فارة فقال ابوعبدالله عليه السلام ارقه قال فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال------------ صبه في الاناء فصبه	6318	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	0	58	0	288	1546	300	حديد عن بعض اصحابنا قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في طريق مكة فصرنا الي بءر فاستقي غلام ابي عبد الله عليه السلام دلوا فخرج فيه فارتان فقال ابو عبد الله عليه السلام ارقه واست----قي اخر فخرج- فيه فارة فقال----------- عليه السلام ارقه---- فاستقي الثالث فلم يخرج فيه شء فقال عليه السلام صبه في الاناء فصبه	80	6426612682271083086	269	482.5	217	308	87.33766174316406	46	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6319	true	4221214320818709434	261	287	1245	1357	1416	300	سقط في البءر دابة صغيرة او نزل فيها جنب -نزح منها سبع دلاء فان مات فيها ثور او نحوه او صب فيها خمر -نزح الماء كله	6319	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms089	false	6070799502497680984	92	118	454	568	1518	300	سقط في البءر دابة صغيرة او نزل فيها جنب ينزح منها سبع دلاء وان مات فيها ثور او نحوه او صب فيها خمر ينزح الماء كله	89	6426612682271083086	111	211.0	85	114	97.36842346191406	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6321	true	-5182907448999879120	87	142	389	664	1379	300	بءر يقع فيها كلب او فارة او خنزير قال ينزف كلها يعني اذا تغير لونه او طعمه بدلالة ما تقدم من اعتبار اربعين دلوا في هذه الاشياء ثم قال اعني ابا عبدالله عليه السلام فان غلب عليه الماء فلينزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	6321	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms087	false	-4820846898991540477	83	114	442	597	1581	300	بءر وقع فيها كلب او فارة او خنزير قال ينزف كلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان غلب----- الماء فلينزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	87	6426612682271083086	154	291.0	123	275	56.0	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6322	true	1716096274919074582	271	300	1300	1441	1441	300	محمد بن اسماعيل ابن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر يكون في المنزل للوضوء فتقطر فيها قطرات من بول او-	6322	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms076	false	-7333755045768455967	179	208	1012	1153	1627	300	محمد بن اسماعيل -بن بزيع قال كتبت الي رجل اساله ان يسال ابا الحسن الرضا عليه السلام عن البءر تكون في المنزل للوضوء فيقطر فيها قطرات من بول او	76	6426612682271083086	138	264.0	110	142	97.18309783935547	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6330	true	-1392082106047936089	28	70	134	330	1378	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد 22 محمد بن	6330	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms200	false	-5800262876794017369	261	297	1384	1549	1563	300	ابن ابي عمير عن غير واحد من اصحابنا انه--------------------------- ليس في المذي من الشهوة ولا من الانعاظ ولا من القبلة ولا من مس الفرج ولا من المضاجعة وضوء ولا يغسل منه الثوب ولا الجسد وما عن ----	200	6426612682271083086	156	293.5	122	196	79.59183502197266	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6355	true	4510771185876673014	130	162	593	753	1440	300	بءر يقع فيها كلب او فارة او خنزير قال تنزف كلها فان غلب عليه الماء فلتنزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	6355	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms087	false	-4820846898991540477	83	114	442	597	1581	300	بءر وقع فيها كلب او فارة او خنزير قال ينزف كلها فان غلب----- الماء فلينزف يوما الي الليل ثم يقام عليها قوم يتراوحون اثنين اثنين فينزفون يوما الي الليل وقد طهرت	87	6426612682271083086	152	294.0	121	160	95.0	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6355	true	4510771185876673014	8	52	40	238	1440	300	الاناء يكون قذرا----- كيف يغسل وكم مرة يغسل قا-----ل ثلاث مرات يصب فيه الماء فيحرك فيه ثم يفرغ منه ذلك ال-------------------------------------ماء ثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ منه ذلك الماءثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ منه وقد طهر	6355	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms151	false	-40319120809344727	76	120	421	616	1603	300	الاناء او الكوز القذر كيف يغسل وكم مرة يغسل قال يغسل ثلاث مرات يصب فيه الماء فيحرك فيه ثم يفرغ منه ثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ ذلك الماء ثم يصب فيه ماء اخر فيحرك فيه ثم يفرغ --------------------------------------------------منه وقد طهر	151	6426612682271083086	133	240.5	102	245	54.28571319580078	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6355	true	4510771185876673014	86	118	397	534	1440	300	ماء يشرب منه---- او صقر او عقاب -قال------------ كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب	6355	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms182	false	4965816010297531864	220	255	1195	1349	1579	300	ماء يشرب منه باز او صقر او عقاب فقال عليه السلام كل شء من الطير يتوضا مما يشرب منه الا ان تري في منقاره دما فان رايت في منقاره دما فلا تتوضا منه ولا تشرب	182	6426612682271083086	137	252.0	105	154	88.9610366821289	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6405	true	6382408487707562955	190	250	911	1206	1429	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام------------- الرجل يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر لحيته وراسه هل ينقض ذلك وضوء ه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا 6 الحسين بن سعيد عن فضالة ومحمد بن ابي عمير عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام	6405	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	12	64	49	306	1492	300	زرارة عن ------ابي جعفر عليه السلام وقد سالته عن الرجل يقلم اظفاره ويجز شاربه وياخذ من شعر لحيته وراسه هل ينقض ذلك وضوء-ه فقال يا زرارة كل هذا سنة والوضوء فريضة وليس شء من السنة ينقض الفريضة وان ذلك ليزيده تطهيرا وفي خبر ابي هلال ---------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام	202	6426612682271083086	226	400.5	181	309	73.13916015625	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6406	true	-8926452401459916511	274	300	1281	1400	1400	300	اذا كان الرجل يقط- منه البول والدم اذا كان في- الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين-	6406	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms462	false	2794302339762021365	170	196	918	1040	1610	300	اذا كان الرجل يقطر منه البول والدم اذا كان حين الصلاة اتخذ كيسا وجعل فيه قطنا ثم علقه عليه وادخل ذكره فيه ثم صلي يجمع بين	462	6426612682271083086	118	220.0	93	122	96.7213134765625	23	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6407	true	2309928278442320449	103	138	492	668	1456	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوء ه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	6407	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms202	false	-4922652846698815996	153	187	756	931	1492	300	عن الرجل يتوضا ثم يمس باطن دبره قال نقض وضوء-ه وان مس باطن احليله فعليه ان يعيد الوضوء وان كان في الصلاة قطع الصلاة ويتوضا ويعيد الصلاة وان فتح احليله اعاد الوضوء واعاد الصلاة	202	6426612682271083086	175	345.0	141	176	99.43181610107422	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6408	true	8836240015754739439	191	221	929	1076	1424	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل اصا---به دم ساءل قال يتوضا ويعيد قال وان لم يكن ساءلا توضا وبني قال ويصنع ذلك بين الصفا والمروة	6408	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms201	false	1503894842683263018	258	290	1289	1440	1500	300	عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اصابه به دم ساءل قال يتوضا ويعيد قال وان لم يكن ساءلا توضا وبني قال ويصنع ذلك بين الصفا والمروة	201	6426612682271083086	147	283.0	117	151	97.35099029541016	28	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6409	true	-9146454553867655475	193	279	905	1334	1440	300	ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال اذا دخلت الغاءط فقل اعوذ بالله من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم واذا فرغت فقل الحمد لله الذي عافاني من البلاء واماط عني الاذي 2 محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن ميمون القداح عن ابي عبدالله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام عن اباءه عن علي عليهم السلام انه كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي رزقني لذته وابقي قوته في جسدي واخرج عني اذاه يا لها--- نعمة------ ثلاثا 3 عنه عن	6409	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms232	false	-7141062910372350358	218	282	1187	1526	1616	300	ابو بصير عن احدهما عليهما السلام --------------------------------------------------------------------------------اذا فرغت فقل الحمد لله الذي عافاني من البلاء واماط عني الاذي -------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها البداة في الاستنجاء بالمقعدة لموثقة عمار و منها تقديم اليمني عند الخروج وقد تقدم التسامح في ماخذه 5 والدعاء بعده بقول امير المءمنين علي-------------------------------------------------------ه السل----ام الحمد لله الذي رزقني لذته وابق- قوته في جسدي واخرج عني اذاه يا لها من نعمة يقوله ثلاثا وارسل عن	232	6426612682271083086	183	192.5	145	576	31.77083396911621	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6410	true	3404204456197170031	127	162	607	786	1422	300	قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي منزله كنيف مستقبل القبلة -سمعته يقول من بال حذاء القبلة ثم ذكر فانحرف عنها اجلالا للقبلة وتعظيما لها لم يقم من مقعده ذلك حتي يغفر الله	6410	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms209	false	-5243567899736936527	264	299	1429	1607	1612	300	قال دخلت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي منزله كنيف مستقبل القبلة وسمعته يقول من بال حذاء القبلة ثم ذكر فانحرف عنها اجلالا للقبلة وتعظيما لها لم يقم من مقعده ذلك حتي يغفر --له	209	6426612682271083086	177	343.5	142	180	98.33333587646484	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6412	true	6524840764725331634	146	193	702	931	1401	300	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن طهور المراة في النفاس اذا طهرت وكانت لا تستطيع ان تستنجي بالماء انها ان استنجت اعتقرت هل لها رخصة ان تتوضا من خارج وتنشفه بقطن او بخرقة قال نعم لتنقي من داخل بقطن او بخرقة	6412	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms212	false	4780334391533633519	115	160	561	779	1604	302	زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام---------- عن طهور المراة في النفاس اذا طهرت وكانت لا تستطيع ان تستنجي بالماء انها ان استنجت اعتقرت هل لها رخصة ان تتوضا من خارج وتنشفه بقطن او خ-رقة قال نعم لتنقي من داخل بقطن او بخرقة	212	6426612682271083086	217	422.0	172	229	94.75982666015625	44	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6412	true	6524840764725331634	98	129	482	633	1401	300	كان امير المءمنين عليه السلام اذا توضا لم يدع احدا يصب عليه الماء فقيل--- يا امير المءمنين لم لا تدعهم يصبون عليك الماء فقال لا احب ان اشرك في صلاتي احدا	6412	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms453	false	-6359700547856116956	44	76	230	384	1544	300	كان امير المءمنين عليه السلام اذا توضا لم يدع احدا يصب عليه الماء فقيل له يا امير المءمنين لم لا تدعهم يصبون عليك الماء فقال لا احب ان اشرك في صلاتي احدا	453	6426612682271083086	151	296.0	120	154	98.05194854736328	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6413	true	-297191338576078869	127	154	578	726	1396	300	عليه السلام قال كانوا-- بنو اسراءيل اذا اصاب احدهم قطرة --بول قرضوا لحومهم بالمقاريض وقد وسع الله عليكم باوسع ما بين السماء والارض وجعل لكم الماء طهورا	6413	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms134	false	4644504774438288910	198	226	1028	1180	1623	301	عليه السلام في حديث كان بنو اسراءيل اذا اصاب احدهم قطرة البول قرضوا لحومهم بالمقاريض وقد وسع الله عليكم باوسع ما بين السماء والارض وجعل لكم الماء طهورا	134	6426612682271083086	139	265.5	113	152	91.4473648071289	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6413	true	-297191338576078869	70	106	324	490	1396	300	ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف ذكره ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	6413	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms232	false	-7141062910372350358	66	101	374	536	1616	300	ابن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرف----ه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	232	6426612682271083086	162	317.5	127	166	97.59036254882812	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6414	true	-7516868453272633412	40	103	197	520	1462	300	السكوني عن --جعفر عليه السلام عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال التسويك بالابهام والمسبحة عند الوضوء سواك AUTO 16باب صفة الوضوء والفرض منه 1 محمد بن احمد بن يحيي عن معاوية بن حكيم عن------------------- ابن ------------------المغيرة عن رجل عن ابي عبد-----------------------------------------------------الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال اذا توضا الرجل فليصفق وجهه بالماء فانه ان كان ناعسا فزع واستيقظ وان	6414	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms473	false	-3127439797821699282	203	300	1105	1625	1625	300	السكوني عن الصادق عليه السل----------------------ام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال التسويك بالابهام والمسبحة عند الوضوء سواك ويستحب بقضيب الشجر قيل وافضله الاراك قال في الذكري والظاهر ان محله قبل غسل اليدين لرواية المعلي ابن خنيس في ناسيه قبل الوضوء قال تستاك ثم تمضمض ثلاثا والاولي الاستدلال عليه بما تقدم في النبوي صلي الله عليه واله من انه عند الوضوء مع انه مقتضي كونه طهورا للفم الذي هو طريق للقران والدعاء ومنها صفق الوجه بالماء علي ما رواه الصدوق عن الصادق عليه السلام---- اذا توضا الرجل فليصفق وجهه بالماء فانه ان كان ناءما -----استيقظ وان-	473	6426612682271083086	191	289.5	153	552	34.60144805908203	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	true	-3151711597048850301	33	84	150	396	1438	300	زرارة قال قلت له هل في مسح الخفين تقية فقال ثلاثة لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج فلا ينافي الخبر الاول في جواز التقية فيه لانه يمكن ان يكون الوجه في هذا الخبر ما قاله زرارة فانه قال ولم يقل الواجب عليكم ان لا تتقوا فيهن احدا	6418	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms387	false	4389736486471790661	241	271	1260	1406	1549	301	زرارة---- قلت--- هل في مسح الخفين تقية -قال ثلاث- لا اتقي فيهن احدا شرب المسكر ومسح الخفين ومتعة الحج قال---------------------------------------------------------------------------------- زرارة--------- ولم يقل الواجب عليكم ان لا تتقوا فيهن احدا	387	6426612682271083086	143	243.5	113	246	58.13008117675781	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6418	true	-3151711597048850301	130	181	615	875	1438	300	الحجاج قال سالت ابا الحسن عليه السلام ----------عن الكسير يكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وعند غسل الجمعة -قال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	6418	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms430	false	8703854409687317496	223	274	1128	1389	1525	300	الحجاج عن ابي------ الحسن عليه السلام قال سالته عن الكسير تكون عليه الجباءر او تكون به الجراحة كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل---- الجمعة فقال يغسل ما وصل اليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجباءر ويدع ما سوي ذلك مما لا يستطيع غسله ولا ينزع الجباءر ولا يعبث بجراحته	430	6426612682271083086	240	460.0	192	271	88.56088256835938	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6419	true	5052407112582610602	0	35	0	179	1450	300	قال قلت لابي عبدال-له عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز-وجل قال الله وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	6419	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms375	false	-2216485419547139017	170	205	897	1068	1603	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عز وجل ----------ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	375	6426612682271083086	167	318.5	134	181	92.26519012451172	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6419	true	5052407112582610602	3	35	13	179	1450	300	عبد---الله عليه السلام---- عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله عزوجل قال الله وما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	6419	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms435	false	-5495843517796659366	260	292	1349	1506	1550	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة فكيف اصنع بالوضوء قال يعرف هذا واشباهه من كتاب الله ----------------ما جعل عليكم في الدين من حرج امسح عليه	435	6426612682271083086	142	255.5	113	173	82.08092498779297	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6419	true	5052407112582610602	217	251	1048	1217	1450	300	الواسطي عن بعض اصحابه عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت جعلت فداك اغسل وجهي ثم اغسل يدي ويشككني الشيطان اني لم اغسل ذراعي ويدي قال اذا وجدت برد الماء علي ذراعك فلا تعد	6419	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms490	false	-6093921113644860131	123	153	600	750	1513	300	الواسطي قلت ل------------ابي عبد الله عليه السلام-------- جعلت فداك اغسل وجهي ثم اغسل يدي فيشككني الشيطان اني لم اغسل ذراعي ويدي قال اذا وجدت برد الماء علي ذراعك فلا تعد	490	6426612682271083086	143	256.0	115	170	84.11764526367188	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6420	true	3554722288433949994	179	213	846	1001	1431	300	ابي بصير عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد -بقيت لمعة من ظهرك لم يصبها الماء فقال له- ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده	6420	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms423	false	-6384989433510671253	194	228	991	1145	1524	300	ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام---- اغتسل ابي من الجنابة فقيل له قد ابقيت لمعة في ظهرك لم يصبها الماء فقال ابي ما كان عليك لو سكت ثم مسح تلك اللمعة بيده	423	6426612682271083086	142	253.5	109	158	89.87342071533203	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6420	true	3554722288433949994	100	156	472	737	1431	300	عليه فابي ذلك وقال مه يا حسن فقلت-- لم تنهاني ان اصبه علي يد-ك تكره ان اوجر فقال------------ تءجر انت واوزر انا فقلت له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله------- يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها انا اذا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	6420	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms451	false	5183852250829183466	184	242	1043	1324	1636	301	عليه الماء للوضوء فنهاه عنه فقال له لم تنهاني ان اصب- علي يديك تكره ان اءجر -قال عليه السلام تءجر انت واوزر انا فقلت له وكيف ذلك فقال اما سمعت الله عز وجل يقول فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا وها ان----ا اتوضا للصلاة وهي العبادة فاكره ان يشركني فيها احد	451	6426612682271083086	233	408.5	184	287	81.1846694946289	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6422	true	-7818323274715293838	155	219	754	1053	1458	300	عن الرجل يري في ثوبه المني بعد ما يصبح ولم يكن--- راي في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل وليغسل ثوبه ويعيد صلاتهوروي هذا الحديث بلفظ اخر 12 احمد بن محمد عن عثمان بن عيسي عن سماعة قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه قد احتلم فوجد -في ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم	6422	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms515	false	5084476598287712494	29	82	144	393	1479	300	عن الرجل يري في ثوبه المني بعد ما يصبح ولم يكن قد راي في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل و-يغسل ثوبه ويعيد صلاته وموثقته الاخري ---------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينام ولم ير في نومه انه اح---تلم فوجد علي ثوبه وعلي فخذه الماء هل عليه غسل قال نعم	515	6426612682271083086	229	404.0	179	304	75.32894897460938	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6423	true	-4822773717208733564	186	235	889	1125	1415	300	ابي يعفور عن ابي عبد-الله عليه السلام قال قلت له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث الهوين بعد فيخرج -قال------------ ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن مريضا فلا شء عليه قال قلت له فما الفرق بينهما قال لان الرجل اذا كان	6423	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms511	false	-6896450678897186555	251	300	1265	1501	1501	300	ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قلت---- له الرجل يري في المنام ويجد الشهوة فيستيقظ فينظر فلا يجد شيءا ثم يمكث الهوين بعد فيخرج فقال عليه السلام ان كان مريضا فليغتسل وان لم يكن مريضا فلا شء عليه قلت------- فما --فرق بينهما قال لان الرجل اذا كان-	511	6426612682271083086	218	396.0	173	250	87.19999694824219	41	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6424	true	-5497973971410533329	82	148	378	700	1439	300	قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن المراة يجامعها الرجل فتحيض وهي في المغتسل فتغتسل ام لا قال قد جاء ما يفسد الصلاة فلا تغتسل 22 علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد بن عيسي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حريز عن زرارة ----------------قال اذا كنت مريضا فاصابتك شهوة فانه ربما كان هو الدافق -لكنه يجء مجيءا ضعيفا ليست له قوة لمكان مرضك ساعة بعد ساعة قليلا قليلا فاغتسل منه	6424	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms514	false	4497575166673050614	6	80	35	412	1560	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--------------- الرجل احتلم فلما انتبه وجد بللا قلي--لا قال----------------------------------------------------------------------------- ليس بشء الا ان يكون مريضا فانه يضعف فعليه الغسل والتقريب ما تقدم من ان التعليل بالضعف لدفع مانع الظن ففرع عليه وجوب الغسل وفي حسنة حريز المروية في الكافي والعلل قال اذا كنت مريضا فاصابتك شهوة فانه ربما كان هو الدافق ولكنه يجء مجيءا ضعيفا ليست له قوة لمكان مرضك ساعة بعد ساعة قليلا قليلا فاغتسل منه	514	6426612682271083086	192	220.0	152	471	40.76433181762695	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6428	true	-8042851469739197070	0	105	0	487	1401	300	المءمن حرام فقال ليس حيث يذهبون انما عني عورة المءمن ان يزل زلة او يتكلم بشء يعاب عليه فيحفط عليه ليعير- به يوما ما 11 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي عن الحسن ابن علي عن عبدالله بن سنان قال سالته عن عورة المءمن علي المءمن حرام فقال نعم فقلت اعني سفليه فقال ليس حيث تذهب انما هو اذاعة سره 12 عنه عن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن الحسين ابن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبدالله عليه السلام في عورة المءمن علي المءمن حرام فقال ليس ان ي-كشف فتري منه شيءا انما هو ان تزري عليه او تعيبه	6428	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms204	false	-3701699356072053737	23	69	112	333	1497	300	المءمن حرام فقال ليس حيث يذهبون انما عني عورة المءمن ان يزل زلة او يتكتم بشء يعاب عليه فيحفظ عليه ليعيره به يوما ما قيل ونحوهما رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد الشح---------------------------ام في معني الحديث قال -----------------ليس ان ينكشف فيري منه شيءا انما هو ان يزري عليه او يعيبه	204	6426612682271083086	186	315.5	142	489	38.036808013916016	32	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6430	true	-866493415122297379	196	285	949	1366	1424	300	ولا تغتسل من ماء اخر فانه طهور وعن الرجل يدخل الحمام وهو -----------------------------------------------------جنب فيمس الماء من غي-------------------------------------------------------------------------------------ر ان يغسلها قال لا باس وقال ادخل الحمام فاغتسل فيصيب جسدي بعد الغسل جنبا او غير جنب قال لا باس 30 الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد ابن مسلم قال قلت لابي عبد-الله عليه السلام الح----مام يغتسل فيه الجنب وغيره -غتسل من ماءه قال نعم لا باس ان يغتسل منه الجنب ولقد اغتسلت فيه ثم جءت فغسلت رجلي وما غسلتهما الا مما لزق بهما من التراب	6430	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms174	false	-7600356972697945993	116	221	598	1092	1526	300	ولا تغتسل من ماء اخر الا ان يكون فيه جنب او يكثر اهله فلا يدري فيهم جنب ام لا فان استثناء صورة الشك في وجود الجنب في---- ماء الحمام دليل علي ان المنع لو كان في المستثني فانما هو علي وجه التنزه وقد يظهر من بعض الاخبار ان السءال من----------------------------------------------- الغسل بماء الحمام في الاخبار من جهة النجاسة لا رفع الحدث مثل صحيحة--------------- محمد -بن مسلم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الي الحمام يغتسل فيه الجنب وغيره اغتسل من ماءه قال نعم لا باس ان يغتسل منه الجنب ولقد اغتسلت فيه ثم جءت فغسلت رجلي وما غسلتهما الا بما لزق بهما من التراب	174	6426612682271083086	249	349.0	190	561	44.38502502441406	42	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6454	true	-1908230637070454041	1	36	3	172	1432	300	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد-الله عليه السلام قال اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها قال محمد بن ---------	6454	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms071	false	3981189646838585397	36	72	190	365	1608	301	الحسن بن صالح الثوري عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا كان الماء في الركي كرا لم ينجسه شء قلت وكم الكر قال ثلاثة اشبار ونصف عمقها في ثلاثة اشبار ونصف عرضها والظاهر ان المراد من	71	6426612682271083086	155	294.5	124	179	86.59217834472656	30	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6455	true	4827152967983024	185	248	866	1180	1441	300	قدامة بن ابي زيد الحمار عن بعض اصحابنا عن ابي عبدالله عليه السلام قال سالته كم ادني ما يكون بين------ بءر الماء والبالوعة فقال ان كان سهلا فسبعة اذرع وان كان جبلا فخمسة اذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	6455	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms117	false	-8545391744323569349	137	192	725	993	1571	300	قدامة بن ابي زيد -------------------------------------------------قال سالته كم ادني ما يكون بين البءر بءر الماء والبالوعة -قال ان كان حملا فسبع ا-ذرع وان كان جبلا فخمس ا-ذرع ثم قال يجري الماء الي القبلة الي يمين ويجري عن يمين القبلة الي يسار القبلة ويجري عن يسار القبلة الي يمين القبلة ولا يجري من القبلة الي دبر القبلة	117	6426612682271083086	256	483.5	204	320	80.0	47	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6455	true	4827152967983024	253	299	1199	1435	1441	300	يحيي عن ابراهيم بن اسحاق عن محمد ابن سلي-------------------------------------------------------مان الديلمي عن ابيه قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن البءر يكون الي جنبها الكنيف فقال لي ان مجري العيون كلها مع مهب الشمال فاذا كانت البءر النظيفة فوق الشمال والكنيف اسفل منها لم يضرها اذا كان	6455	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms119	false	2082765706173453737	190	238	997	1242	1574	300	يحيي ع-----------------------------ن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام انتهي اقول هي رواية سليمان الديلمي عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام عن البءر يكون الي جنبها الكنيف -قال--- ان مجري العيون كلها من مهب الشمال فاذا كانت البءر النظيفة فوق الشمال والكنيف اسفل منها لم يفرها اذا كان	119	6426612682271083086	187	329.5	151	292	64.04109954833984	29	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6456	true	-7744462676042361891	41	152	197	726	1436	300	وابي بصير قالوا قلنا له------------ بءر يتوضا منها يجري البول قريبا منها اينجسها قال فقال ان كان- البءر في اعلي الوادي والوادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم -------------------------ينجس ذلك -------شء وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر الماء عليها وكان ------بين البءر وبينه تسعة اذرع لم ينجس-ا وما كان اقل من ذلك -لم يتوضا منه قال زرارة فقلت له فان كان يجري بلز------قها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن له قرار فليس به باس فان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا يغو-له حتي يبلغ البءر وليس علي البءر منه باس ف-توضا منه انما ذلك اذا استنقع كله	6456	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms078	false	8371531131087861584	117	237	640	1209	1534	300	بابن هاشم قالوا قلنا له عليه السلام بءر يتوضا منها مجري البول قريبا منها اينجسها قال فقال ان كانت البءر في اعلي الو--------ادي يجري فيه البول من تحتها وكان بينهما قدر ثلاثة اذرع او اربعة اذرع لم ينجس شء من ذلك وان كان اقل من ذلك نجسها قال وان كانت البءر في اسفل الوادي ويمر الماء عليها وكان بينه وبين البءر------ تسعة اذرع لم ينجسها وما كان اقل من ذلك فلا يتوضا منه قال زرارة فقلت له فان كان مجري البول يلصقها وكان لا يلبث علي الارض فقال ما لم يكن--- قرار فل----ا باس وان استقر منه قليل فانه لا يثقب الارض ولا قعر له حتي يبلغ البءر وليس علي البءر منه باس فيتوضا منه انما ذلك اذا استنقع كله	78	6426612682271083086	486	866.5	379	590	82.37287902832031	90	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6456	true	-7744462676042361891	169	203	794	962	1436	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع --واقل و--اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	6456	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms080	false	3847191368899314718	59	95	295	466	1546	300	محمد بن القاسم عن ابي الحسن عليه السلام في البءر يكون بينها وبين الكنيف خمس- اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	80	6426612682271083086	165	312.0	131	172	95.93022918701172	31	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6456	true	-7744462676042361891	0	24	0	124	1436	300	اذرع وان كان الكنيف فوق النظيفة فلا اقل من اثني عشر ذراعا وان كانت تجاها بحذاء القبلة وهما مستويان في مهب الشمال فسبعة اذرع	6456	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms119	false	2082765706173453737	239	263	1248	1372	1574	300	اذرع وان كان الكنيف فوق النظيفة فلا اقل من اثني عشر ذراعا وان كانت تجاها بحذاء القبلة وهما مستويان في مهب الشمال فسبعة اذرع	119	6426612682271083086	124	248.0	100	124	100.0	24	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6456	true	-7744462676042361891	175	203	822	962	1436	300	عليه السلام في-------- البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع --واقل و--اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	6456	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms121	false	5256197862917547494	93	125	480	632	1621	300	عليه السلام حين سءل عن البءر يكون بينها وبين الكنيف خمسة اذرع او اقل او اكثر يتوضا منها قال ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضا منها ويغتسل ما لم يتغير الماء	121	6426612682271083086	137	251.5	109	152	90.13157653808594	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6457	true	-5885425067696093205	84	137	380	641	1407	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال اذا تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا وصبها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	6457	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms026	false	5773517304176559043	118	170	565	821	1415	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---- قلت له راوية من ماء سقطت فيها فارة او جرذ او صعوة ميتة قال ان- تفسخ فيها فلا تشرب من ماءها ولا تتوضا وصبها وان كان غير متفسخ فاشرب منه وتوضا واطرح الميتة اذا اخرجتها طرية وكذلك الجرة وحب الماء والقربة واشباه ذلك من اوعية الماء	26	6426612682271083086	255	498.0	203	261	97.7011489868164	51	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6458	true	4451225036901812971	30	72	130	343	1397	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن --بءر يدخلها ماء المطر -فيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا وان كانت مبخرة 20 محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير	6458	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms102	false	3776019897396082448	69	101	359	541	1606	300	كردويه قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن البءر يدخلها ماء المطر وفيه البول والعذرة وابوال الدواب وارواثها وخرء الكلاب قال ينزح منها ثلاثون دلوا وضعف كردويه مجبور برواية---------------------------------- ابن ابي عمير	102	6426612682271083086	157	275.0	127	216	72.68518829345703	26	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6460	true	7071756899539884098	91	121	414	565	1421	300	ابي مريم الانصاري قال كنت مع ابي عبد-الله عليه السلام في حاءط له فحضرت الصلاة فنزح دلوا للوضوء من ركي له فخرج عليه قطعة من عذرة يابسة فاكفي براسه وتوضا	6460	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms025	false	-2161541589092605775	257	288	1250	1401	1464	300	ابي مريم الانصاري قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام في حاءط له فحضرت الصلاة فنزح دلوا للوضوء من ركي له فخرج عليه قطعة من عذرة يابسة فاكفا -راسه وتوضا	25	6426612682271083086	149	287.0	119	152	98.02631378173828	27	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6461	true	-6532612227743818024	195	251	936	1201	1422	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال ابا عبد-الله عليه السلام عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق فيريد ان يغتسل وليس معه اناء والماء في وهدة فان هو اغتسل رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكفا من خلفه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	6461	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms173	false	-2896062627721228195	95	151	500	762	1548	300	عن ابن مسكان قال حدثني صاحب لي ثقة انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ينتهي الي الماء القليل في الطريق ويريد ان يغتسل وليس معه اناء والماء في وهدة فان--- اغتسل رجع غسله في الماء كيف يصنع قال ينضح بكف بين يديه وكفا من خلفه -كفا عن يمينه وكفا عن شماله ثم يغتسل	173	6426612682271083086	260	503.0	205	266	97.7443618774414	52	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6650	true	-3228264734663089806	88	135	398	627	1409	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم نقض الصلاة فتطمعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود به فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك قال زرارة ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	6650	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms490	false	-6093921113644860131	2	46	12	228	1513	300	لا تعودوا الخبيث من انفسكم نقض الصلاة فتطيعوه فان الشيطان خبيث معتاد لما عود--- فليمض احدكم في الوهم ولا يكثرن نقض الصلاة فانه اذا فعل ذلك مرات لم يعد اليه الشك---------- ثم قال انما يريد الخبيث ان يطاع فاذا عصي لم يعد الي احدكم	490	6426612682271083086	215	413.5	171	229	93.88645935058594	43	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms6660	true	3532609021760867146	53	177	252	849	1423	300	ابا عبد-الله عليه السلام عن رجل توضا فنسي ان يمسح علي راسه حتي قام في الصلاة قال فلينصرف فليمسح علي راسه وليعد الصلاة 87 وعنه عن عثمان عن سماعة عن ابي عبدالله عليه السلام قال من نسي مسح راسه او قدميه او شيءا من الوضوء الذي ذكره الله تعالي في القران كان عليه اعادة الوضوء والصلاة 88 وعنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبدالله عليه السلام في رجل نسي ان يمسح علي راسه فذكر وهو في الصلاة فقال ان كان قد استيقن ذلك انصرف ومسح علي راسه وعلي رجليه واستقبل الصلاة وان شك ولم يدر مسح او لم يمسح فليتناول من لحيته ان كانت مبتلة وليمسح علي راسه وان كان امامه ماء فليتناول منه فليمسح به راسه	6660	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms362	false	-6291528309956074814	87	141	481	744	1537	300	ابي عبد الله عليه السلام في من نسي مسح ر---------------اسه حتي قام في الصلاة قال --ينصرف -ويمسح---- راسه ورجليه وفي خبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير ان كان---------------------------------------------------------------------------------- استيقن ذلك انصرف فمسح علي راسه ورجل----يه واستقبل الصلاة وان شك فلم يدر -----------مسح ف-يتناول من لحيته ان كانت مبتلة ----------------وان كان امامه ماء فليتناول منه وليمسح به راسه	362	6426612682271083086	222	341.0	175	598	37.12374496459961	33	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms7311	true	5459065130781779984	188	218	895	1040	1411	300	عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد-الله عليه السلام قال في الرجل ياتي المراة في دبرها وهي صاءمة قال لا ينقض صومها وليس عليها غسل 44 محمد بن-- علي بن	7311	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	169	198	850	994	1531	300	عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام---- في الرجل ياتي المراة في دبرها وهي صاءمة قال لا ينقض صومها وليس عليها غسل ومثلها مرسلة علي بن	530	6426612682271083086	131	238.0	104	148	88.51351165771484	25	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8275	true	173379650034362866	134	297	643	1443	1457	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد-الله عليه السلام عن --رجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الماءتيين فيه الغسل 31 احمد بن عيسي عن موسي بن عبدالملك والحسين بن علي بن يقطين وموسي بن عبدالملك عن رجل قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام عن اتيان الرجل المراة من خلفها فقال احلتها اية من ك-----------------------------------------------------------------------------------تاب----- الله عزوجل قول لوطهءلاء بناتي هن اطهرلكم وقد علم انهم لا يريدون الفرج 32 وعنه عن معمر بن خلاد قال قال ابوالحسن عليه السلام اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن قلت انه بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا فقال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل المراة في خلفها خرج الولد احول ف------------انزل الله عزوجلنساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم من خلف او قدام خلافا لقول اليهود ولم يعن في ادبارهن 33 وعنه عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم عن حماد ابن عثمان قال سالت ابا عبدال-----------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام او اخبرني من ساله عن رجل ياتي المراة في	8275	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms530	false	5097772272766210421	84	184	428	925	1531	300	حفص بن سوقة عمن اخبره قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل ياتي اهله من خلفها قال هو احد الما-تيين فيه الغسل ويءيده بل يدل--------------------------------- علي الحكم ما تقدم من الملازمة بين الحد والغسل المستفاد------------------------------------------------------------------- من كلام امير المءمنين عليه السلام ومما ذكرنا يظهر وجه طرح ما عارضها من مرفوعة البرقي عن ابي عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه السلام قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا اتي الرجل المراة في دبرها فلم ينزل فلا غسل عليهما وان انزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعليه الغسل ولا غسل عليها ورواية ابن محبوب عن احمد بن محمد عن بعض الكوفيين يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام في ال----------------رجل ياتي المراة في	530	6426612682271083086	216	143.5	166	998	21.643285751342773	35	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1
PV2024060601-ara1.ms8912	true	440791133092667182	104	258	506	1278	1471	300	عن جعفر ابن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني فجر بامراة مسلمة واراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وسءاله عن ذلك فلما قدم الكتاب كتب---------- عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين يسءل عن هذا فانه شء لم ينطق به الكتاب ولم تجء به سنة فكتب اليه------------ ان فقهاء المسلمين قد انكروا هذا وقالو----ا لم تجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا بما اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات	8912	5479969094292204111	Shia000372Vols-ara1.ms540	false	2347782618370491037	54	214	302	1094	1528	300	عن جعفر ابن رزق الله قال قدم الي المتوكل رجل نصراني مع --امراة مسلمة فاراد ان يقيم عليه الحد فاسلم فقال يحيي بن اكثم قد هدم ايمانه شركه وفعله وقال بعضهم يضرب ثلاثة حدود وقال بعضهم يفعل به كذا وكذا فامر المتوكل بالكتاب الي ابي الحسن الثالث عليه السلام وس-اله عن ذلك فلما قدم الكتاب كتب ابو الحسن عليه السلام يضرب حتي يموت فانكر يحيي بن اكثم وانكر فقهاء العسكر ذلك وقالوا يا امير المءمنين سله- عن هذا فانه شء لم ينطق به ك--تاب ولم يجء به سنة فكتب اليه عليه السلام ان فقهاء المسلمين قد انكروه و قالوا ان هذا لم يجء به سنة ولم ينطق به كتاب فبين لنا بما اوجبت عليه الضرب حتي يموت فكتب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قال فامر به المتوكل فضرب حتي مات	540	6426612682271083086	747	1439.5	595	798	93.60902404785156	141	PV2024060601-ara1	Shia000372Vols-ara1